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        2023年一諾的家風(fēng)讀后感范文(17篇)

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            讀后感是對(duì)于文學(xué)作品的理解和鑒賞,展示了讀者對(duì)于文學(xué)形式和藝術(shù)語(yǔ)言的把握。要寫一篇較為完美的讀后感,可以嘗試運(yùn)用一些比喻、修辭手法來(lái)豐富寫作表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文,供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文,能夠激發(fā)你對(duì)作品的思考和理解,同時(shí)也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感。現(xiàn)在就和我們一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧!
            一諾的家風(fēng)讀后感篇一
            “家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國(guó)家正”。家庭是圃,孩子是苗,家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)入夜,潤(rùn)物無(wú)聲。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),從孟母三遷到岳母刺字,好的家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
            小時(shí)候,每次去學(xué)校之前,外婆總愛叮囑我?guī)拙洌骸暗綄W(xué)校千萬(wàn)別和同學(xué)鬧矛盾,要聽老師的話”!回到家,外婆總是有事沒事給我上“政治課”,講一些經(jīng)典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學(xué)校要和同學(xué)和睦相處,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和他人發(fā)生沖突。在外婆的諄諄教導(dǎo)之下,我從來(lái)沒有和同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。
            爺爺愛給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷,告誡我:“現(xiàn)在的小孩子沒幾個(gè)能吃苦耐勞的,你從小就要學(xué)會(huì)能吃苦,否則可干不成什么大事”!爺爺還教導(dǎo)我:“吃得苦中苦,方為人上人”,只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”我想。
            著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。”由此可見,良好的家風(fēng)就像和風(fēng),又如細(xì)雨,在無(wú)聲地滋潤(rùn)著我們幼小的心靈,有助于我們養(yǎng)成良好而高尚的品格!
            樹立良好的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。讓家風(fēng)伴我成長(zhǎng),讓“正能量”得以傳播,我們國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
            一諾的家風(fēng)讀后感篇二
            看完《領(lǐng)袖家風(fēng)》后,我很受觸動(dòng),突然間明白,明白為什么時(shí)至今日提起毛澤東,老一輩的人還會(huì)不約而同地豎起大拇指;明白為什么那么多外國(guó)友人崇拜他,寫各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國(guó)內(nèi)外都享有如此盛名,絕不僅僅因?yàn)樗情_國(guó)領(lǐng)袖,領(lǐng)導(dǎo)并創(chuàng)立了新中國(guó),而是因?yàn)樗选比嗣瘛皟勺终嬲刂踩肓怂纳?,因?yàn)樗囊环N”俯首甘為孺子?!暗那榻Y(jié),心系中國(guó),因?yàn)樗脤?shí)際行動(dòng)把”全心全意為人民服務(wù)“九個(gè)大字詮釋得淋漓盡致。俗語(yǔ)說(shuō):人民群眾的眼睛是雪亮的。你對(duì)人民好,人民心里裝著你,記著你,愛著你,全國(guó)上下一心,國(guó)家就沒有理由不強(qiáng)大,不富強(qiáng),這就是人民尊敬他,愛戴他的原因。毛澤東,一面永不落下的旗幟,是中國(guó)人民永遠(yuǎn)的精神領(lǐng)袖,是世界人民眼中泱泱中華的象征。
            片中讓我印象最深的是,毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻(xiàn)身,這是一種怎樣的貢獻(xiàn),這是對(duì)人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家,而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國(guó)的建設(shè),為祖國(guó)的未來(lái)出一份力。片中講述,建國(guó)十年后,已是中華人民共和國(guó)主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地d韶山?jīng)_,事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母,以至于工作人員連一個(gè)小白花都沒有準(zhǔn)備,事后有人提出要整修他父母的墓,也被他拒絕,他告訴人家每年清明的時(shí)候來(lái)弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東,還是把國(guó)家人民放到了第一位,他知道國(guó)家當(dāng)時(shí)的困難,他明白作為人民公仆的他還肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)的重任,忠孝出現(xiàn)矛盾的時(shí)候,他毫不猶豫地選擇了為國(guó)家盡忠。毛澤東對(duì)自己的子女要求也很嚴(yán)格,他要求子女絕不能因?yàn)樗奶厥馍矸荻腥魏蔚奶厥饣?,什么時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎,夾著尾巴做人,有困難的時(shí)候要沖在最前面才行。
            他的女兒李訥說(shuō),”父親給我們最大的財(cái)富就是他對(duì)我們的教導(dǎo),這種精神財(cái)富是我們一生取之不盡用之不完的。“毛澤東一直強(qiáng)調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素,而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣,據(jù)他的保健護(hù)士長(zhǎng)吳旭君說(shuō):”主席沒有一件值錢的東西,除了接見外賓穿的灰色制服外,就是一雙舊皮鞋,還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被,一件舊袍子和一雙拖鞋。"作為一個(gè)國(guó)家的主席,他完全可以過(guò)上比這好得多的生活,然而他又為什么要這樣嚴(yán)格要求自己呢?因?yàn)樗麗壑约旱膰?guó)家,愛著自己的人民,他的心中有很強(qiáng)的責(zé)任感,讓百姓過(guò)上好日子是他唯一的心愿,而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過(guò)得很清苦,卻把自己賺的稿費(fèi)拿出來(lái)資助自己身邊有困難的同志,他的護(hù)士長(zhǎng)李銀橋提到這些的時(shí)候,禁不住熱淚盈眶,而此時(shí)我們的心中也充滿了對(duì)這位偉大領(lǐng)袖的敬仰和尊敬之情。
            偉人毛澤東雖然不在了,但是他把他的精神永遠(yuǎn)地留給了我們,他的愛民如子,他的艱苦樸素,他的舍己為人,讓一代又一代的中國(guó)人為之感動(dòng),為之驕傲。他帶領(lǐng)人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強(qiáng)不息的精神,建立起頂天立地的大中華,而后又把全部的精力放到了國(guó)家的建設(shè)上,他這一生沒享受過(guò)榮華富貴,他把他的一切全都貢獻(xiàn)給了國(guó)家和人民,他是一面永不落下的旗幟,上面滿是人民對(duì)他的尊敬、愛戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句:為天地立心,為生民立道,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平!
            一諾的家風(fēng)讀后感篇三
            初次聽到“家風(fēng)家訓(xùn)”這個(gè)詞,我不是很理解。后來(lái),讀了《浙江好家風(fēng)》后,我才真正明白它的含義。但它們還離我挺遠(yuǎn)的。
            在不知何時(shí)起,外公家客廳的醒目位置掛了一塊牌子,上面寫著外公家的好家風(fēng):勤勞質(zhì)樸,踏實(shí)做事。去年媽媽也捧回一塊“臨安好家風(fēng)家庭”的獎(jiǎng)牌,我突然覺得好家風(fēng)離我那么近。作為這個(gè)家庭的一員,我的言行也受到“好家風(fēng)”的耳濡目染。
            記得有一次,媽媽的外婆,也就是我的太姥姥生病住院了。外公在醫(yī)院里照顧她,但是后來(lái)外公由于肋骨骨折,媽媽就承擔(dān)起照顧太姥姥的重任。那個(gè)周末,媽媽要帶外公去骨科醫(yī)院檢查,爸爸又要去省委黨校上課,媽媽正為誰(shuí)來(lái)照顧太姥姥而發(fā)愁,我就主動(dòng)請(qǐng)纓去醫(yī)院照顧太姥姥。媽媽把我送到醫(yī)院大門口,讓我自己上樓,就和外公去骨科醫(yī)院了。
            我在去太姥姥病房的路上,心中暗道,我一定要像媽媽一樣照顧好太姥姥,頓時(shí)覺得自己充滿了力量,是個(gè)小小男子漢了。
            到了病房,太姥姥已經(jīng)在掛鹽水,我叮囑太姥姥:“如果有什么事情,您就叫我,今天上午就讓我來(lái)照顧您吧!”太姥姥雖然眼睛看不太清楚,但是耳力挺好,直夸:“乖孩子,乖孩子”我就在邊上,一邊眼睛直勾勾地盯著吊瓶,生怕一沒看住掛完了,一邊和太姥姥聊著學(xué)校里發(fā)生的趣事,太姥姥被我逗的哈哈大笑!她一直不停的夸我孝順……很快,三瓶鹽水順利掛完了。
            沒過(guò)多久,一個(gè)護(hù)士走進(jìn)來(lái)讓太姥姥去檢查室檢查。太姥姥緩緩地從床上坐起來(lái),移到床沿,我連忙把鞋子給她穿上??匆娝ツ霉照龋矣诛w快地把輪椅推到太姥姥身后。太姥姥好像有點(diǎn)不太放心我,問(wèn)我:“你會(huì)推嗎?”我拍著胸脯說(shuō):“您就放心吧,我這個(gè)曾外孫啥時(shí)候出過(guò)錯(cuò)!”其實(shí),第一次推輪椅的我心里還發(fā)虛呢,但是此刻我得給太姥姥足夠的安全感??!沒想到,輪椅在我的手中聽話極了,我駕輕就熟,快步推著太姥姥來(lái)到了檢查室門口。突然發(fā)現(xiàn)檢查室的門有點(diǎn)小,我放慢速度,小心翼翼地推進(jìn)去,推進(jìn)去就有一堵墻,我就握著右剎車,讓左輪緩緩地繞著右輪轉(zhuǎn)動(dòng),讓太姥姥向右移動(dòng),再松開右剎車朝右邊推去,就這樣到了醫(yī)生檢查的地方。檢查完,推回病房對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是什么難事了。
            正在我和太姥姥聊得正歡的時(shí)候,媽媽也回到了病房。媽媽說(shuō):“兒子雖然調(diào)皮淘氣了一點(diǎn),但是關(guān)鍵時(shí)刻還是很有用的!看來(lái)我可以光榮下崗了!”其實(shí)我覺得這都是我在這個(gè)家里潛移默化所造成的??!
            這樣的好家風(fēng)就像一種潛在無(wú)形的力量,它代代傳承,從祖輩影響到父輩,又從父輩影響到我,以后也將會(huì)影響著我的下一代。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇四
            古人云:讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。閱讀不僅能開闊一個(gè)人的視野,豐富知識(shí),不出門便可知天下,更可以陶冶情操、提升個(gè)人修養(yǎng)、塑造好的性格和習(xí)慣。同時(shí),每個(gè)人的閱讀水平,構(gòu)成一個(gè)民族的閱讀高度,決定著一個(gè)民族的精神高度和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。我們只有通過(guò)閱讀,才能更好的認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)化,做好歷史傳承。從小,老師就教育我們一定要多讀書,一有時(shí)間就要讀書,廣泛涉獵各方面有營(yíng)養(yǎng)的書籍,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和樹立正確的人生觀都有非常重要的影響。
            讀書,是一項(xiàng)好家風(fēng)。近代治家最為成功的當(dāng)屬清代名臣曾國(guó)藩――“好讀書”讓他位極人臣,“半耕半讀,勤儉持家”的家風(fēng)也讓他的后代擺脫了“富不過(guò)三代”的鐵律。書可醫(yī)愚,可啟智;可廣見聞,可增知識(shí);可與圣賢對(duì)話,可通古今大道。當(dāng)代著名作家梁曉聲曾說(shuō)過(guò):“最好的家風(fēng),一定是有閱讀傳統(tǒng)的家風(fēng)。一個(gè)家庭里面,如果人人都喜歡看書,喜歡思考,那么,善良、誠(chéng)信、孝順……這些良好品質(zhì)也會(huì)自然而然地出現(xiàn)在他們的下一代。
            家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞,好的家風(fēng)是一個(gè)家族寶貴的財(cái)富,對(duì)個(gè)人精神成長(zhǎng)起著關(guān)鍵性的作用,是家族和諧、幸福、美滿的法寶。在一個(gè)家庭中,父母就像指南針,給孩子一個(gè)正確的方向,引導(dǎo)孩子走向正確的人生道路。例如,從小父母就教育我們要懂得感恩,樂(lè)于助人,團(tuán)結(jié)友好,對(duì)待長(zhǎng)輩要有禮貌,站有站相坐有坐相,不能隨便拿別人的東西,要遷就他人,不要太個(gè)性。雖然看上去這都是生活中一不值得一提的小事,但是正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事才慢慢鑄就孩子的良好品格和生活習(xí)慣。同時(shí),夫妻之間互相尊重、相敬如賓。俗話說(shuō)”家和萬(wàn)事興“,和睦家庭能給每個(gè)家庭成員帶歡樂(lè)、健康、積極向上的生活態(tài)度,讓每個(gè)家庭成員能夠在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中舒心、樂(lè)觀、幸福。可見和睦的家庭是重要的家風(fēng)之一。
            我認(rèn)為,作為一名90后,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性,通過(guò)閱讀,我們會(huì)獲得更多的知識(shí),開闊視野,陶冶情操。它是形成良好家風(fēng)的重要根。工作中愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)同事、積極主動(dòng)、貢獻(xiàn)突出。生活中勤儉持家、鄰里互助、尊老愛幼、收獲快樂(lè)。這樣便慢慢形成一股正能量,形成良好正確的家風(fēng)。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇五
            當(dāng)我讀到《媽媽是家風(fēng)》時(shí),我讀懂了寬厚待人、助人為樂(lè)是一種家風(fēng);
            我想起了我的爺爺奶奶。
            在我小時(shí)候,總會(huì)看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認(rèn)真,后來(lái)爺爺眼睛看不見書上的字了,便會(huì)讓我念給他聽。
            而我的奶奶雖然沒有什么文化,但是卻為家人操勞了一輩子,勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂(lè)意助人的特性傳承到了我母親身上,而后又傳遞給了我。
            我想,這就是我們家的家風(fēng)。
            在生活中,我們也時(shí)常會(huì)聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”,“站有站樣坐有坐樣”,“吃飯不能左挑右揀”,“看到長(zhǎng)輩要有禮貌”.....仔細(xì)想來(lái),這些通俗易懂的大俗話同樣是家風(fēng)的傳遞。
            一句話,一個(gè)手勢(shì),一件小事,舉手投足間,經(jīng)過(guò)一代代的傳遞,就形成了一個(gè)家庭的傳承。
            而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的,憑借著這些點(diǎn)滴傳承,我們才能在物質(zhì)生活極大豐富,不同文化高速融合傳播的今天,直面意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應(yīng)對(duì),堅(jiān)守住內(nèi)心的安寧和純凈。
            其實(shí)在我們的傳統(tǒng)文化中,歷來(lái)就是很重視家風(fēng)的,國(guó)有國(guó)威,家有家風(fēng)。
            家風(fēng)會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣,家風(fēng)正,社會(huì)風(fēng)氣自然而然就正了。反過(guò)來(lái)國(guó)風(fēng)也會(huì)影響家風(fēng),國(guó)家的風(fēng)氣好了,社會(huì)風(fēng)氣清了,能感染社會(huì)中的個(gè)體,進(jìn)而影響他們的家風(fēng)。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞,家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng),小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本,大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要?!?BR>    可見,家風(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族,更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
            隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
            讓我們?cè)诤玫募绎L(fēng)的熏陶下,“做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇六
            近期,我深入學(xué)習(xí)了《家風(fēng)》一書,感觸良多、受益匪淺。習(xí)近平總書記指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?!绷?xí)總書記的指示充分揭示了家風(fēng)建設(shè)對(duì)個(gè)人,乃至全黨的重要意義和作用,是今后黨員干部建設(shè)良好家風(fēng)的重要指導(dǎo)思想。
            家是濃縮的國(guó),國(guó)是放大的家。那么,家風(fēng)是什么,我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一種特色文化的傳承??梢哉f(shuō),良好的家風(fēng),是家庭建設(shè)的核心,燭照著每一名家庭成員的心靈世界,成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土,家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ),以治國(guó)平天下為旨?xì)w,把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
            好的家風(fēng),勝過(guò)萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的,他們
            的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響,如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶,從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng),將來(lái)又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足,乃至干有所成?所以,先賢們歷來(lái)重視家風(fēng)家訓(xùn)。
            北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn),教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng),永不奢侈腐化。“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事,時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”,拓展的不惟街巷之寬與道德之厚,還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
            老一輩革命家,無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后,毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣;劉少奇長(zhǎng)女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接,劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車和公共汽車不一樣嗎”;彭德懷教育侄子:“近水樓臺(tái)不得月”;李先念告誡子女:“你們誰(shuí)要經(jīng)商,打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī),彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨,成為后人寶貴的精神財(cái)富。
            潛移默化中播撒下德行的種子,是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng),家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐;反之亦然,家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),相互影響、惡性循環(huán),最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái),出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),莫不緣于此。
            有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求,所以,古人“欲治其國(guó)者,先齊其家”。對(duì)社會(huì)而言,家風(fēng)正,就能不斷激發(fā)每個(gè)家庭成員在文明風(fēng)尚拔節(jié)中的“潛在力量”,如是,整個(gè)社會(huì)就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時(shí)代新風(fēng),支撐起淳厚的民風(fēng)、社風(fēng)。
            正能量,家風(fēng)腐化則是為人處世難以承受的負(fù)資產(chǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部家庭應(yīng)當(dāng)以清正廉潔為重點(diǎn)建設(shè)良好家風(fēng)。堅(jiān)持清正廉潔家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來(lái)自家人的不當(dāng)干擾;找準(zhǔn)“為民、清廉”的價(jià)值坐標(biāo),其家人也能端正思想觀念,通過(guò)自身努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
            個(gè)體從家庭走向社會(huì),家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播,成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。家風(fēng)醇正,雨潤(rùn)萬(wàn)物;家風(fēng)一破,污穢盡來(lái)。良好家風(fēng),是優(yōu)良作風(fēng)之要,是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。
            好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率,醇正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng),無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。樹立好家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部要從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”入手,把搞好家庭建設(shè)作為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“檢驗(yàn)場(chǎng)”,時(shí)刻以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的標(biāo)準(zhǔn),處理公與私、小家與大家、個(gè)人與群眾的關(guān)系,努力形成醇正家風(fēng)與優(yōu)秀作風(fēng)的良性互動(dòng)。
            家庭始終是國(guó)家和社會(huì)的基本組成元素,只有家風(fēng)建設(shè)好了,社會(huì)才會(huì)更加和諧,國(guó)家才會(huì)更加穩(wěn)定。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)并不屬于私域,更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
            家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,
            家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花,互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器,一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可,自當(dāng)從家庭做起,以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
            良好家風(fēng)的回歸,是新常態(tài)下加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的有力舉措,通過(guò)言傳身教,以“家”促廉,把好了人生第一“關(guān)口”,就能在以后的行進(jìn)路上少走彎路,保持初心;妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長(zhǎng)“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生,主要是因?yàn)榧绎L(fēng)不正、家教不嚴(yán);領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家庭中往往是核心人物,一言一行都是家風(fēng)的旗幟。必須作則,慎權(quán)、慎微、慎言、慎行,克已奉公,從而對(duì)家庭成員起到示范帶動(dòng)、言傳身教的作用。只有擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系做到從嚴(yán)治家、從細(xì)管家,形成守德、守紀(jì)、守法的家庭風(fēng)氣,才能管好自己的家人。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇七
            時(shí)光如白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間也過(guò)了十四個(gè)春秋,可依然記得弟子規(guī)中那一句耳熟能詳?shù)母裱渊D―“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶?!本渥拥囊馑际歉改附袝r(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)過(guò)去,不能緩慢;父母命令時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)做到,不能想著偷懶,而這也成為了我們家的家訓(xùn)。
            記得有一次,我正津津有味的拿著手機(jī)玩著游戲,這時(shí),媽媽從小河邊洗衣歸來(lái),捧著一大盆的衣服對(duì)我說(shuō):“我去燒飯了,你把這些衣服曬了。”我心中頓時(shí)產(chǎn)生了一股無(wú)名之火,對(duì)她大聲吼叫道:“知道了,你每天都說(shuō)同樣的話,煩不煩??!”
            那時(shí)的我滿心只有憤怒,覺的自己并沒有錯(cuò),反而覺得都是媽媽的錯(cuò),在我的認(rèn)知里,這些家務(wù)本應(yīng)該是她來(lái)做,為什么每次都要讓我來(lái)做呢?憑什么呢?,我的心在吶喊!每次我都是在憤憤不平中,完成這些“額外”的任務(wù),但是,隨著時(shí)間的推移,我常常想起我和母親之間的故事,沉靜在母親和我的事件當(dāng)中不能自拔,就在這不斷的徘徊中,腦海里忽然出現(xiàn)了小學(xué)時(shí)曾背過(guò)的弟子規(guī),頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),我知道了自己的幼稚和不懂事,明白自己不應(yīng)該對(duì)媽媽大呼小叫,不應(yīng)該為這些力所能及的小事忤逆媽媽?,F(xiàn)在的我們,已經(jīng)有的高于自己的父母,有的甚至比父母還要強(qiáng)壯,我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,可以做一些小事了,既然有能力,我們就應(yīng)該為家庭盡一份力所能及的事,就算是一件小到不能再小的事,那也是一份心意。父母身負(fù)各種責(zé)任,我們能做的,應(yīng)該做的,就是替他們分憂,無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,那一刻,我釋然了,突然覺得,晴空一片明朗。
            現(xiàn)在,我才看清自己;現(xiàn)在,我才懂得父母的苦,懂得父母對(duì)自己源源不斷的愛。之前,我從頭到腳都是我最討厭的不良少年;之后,我將孝敬父母,敬愛父母,為他們分擔(dān)家中的小事,把每一件小事都看作是一件重要的事來(lái)對(duì)待。
            我的學(xué)習(xí)雖然不是很好,但我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的孩子,做一個(gè)孝順又懂事的孩子;雖然我不是最聰明漂亮的孩子,但是我會(huì)是一個(gè)講文明,懂禮貌的孩子。
            我會(huì)永遠(yuǎn)銘記這十二字“真言”,身體力行,努力實(shí)踐!
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            一諾的家風(fēng)讀后感篇八
            今年春節(jié),央視新聞?lì)l道正在熱播“家風(fēng)是什么?”的新聞?wù){(diào)查節(jié)目。連續(xù)幾期節(jié)目看完后,我深有感觸。
            “家風(fēng)”就是祖上傳下來(lái)、需要我們傳承的優(yōu)良美德,這就是家風(fēng)。在被采訪的眾人中,我最喜歡兩位人士對(duì)自己家家風(fēng)的解讀。
            一位老市民回答說(shuō):“家風(fēng)就是‘孝’和‘善’,“孝”就是要孝敬父母、長(zhǎng)輩,效忠我們的.祖國(guó);“善”就是善待我們身邊的人、動(dòng)物、事,與人為善,于己為善。
            我國(guó)著名籃球名將姚明說(shuō):“家風(fēng)就是要誠(chéng)實(shí)”。人無(wú)信不立,一個(gè)人要是讓大家失去了對(duì)他的信任,那他在社會(huì)上將無(wú)立足之地。
            媽媽從小就教育我說(shuō):“小孩子犯錯(cuò)誤可以原諒,撒謊不能原諒”,就是為人要誠(chéng)實(shí)。我認(rèn)為“家風(fēng)”還要加一個(gè)詞“勤勞”,勤勞的人可以通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造一切財(cái)富。
            同學(xué)們,你們想過(guò)你們家的“家風(fēng)”是什么嗎!而你認(rèn)為的“家風(fēng)”又是什么!
            一諾的家風(fēng)讀后感篇九
            關(guān)于個(gè)人品德。古代文言家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面??v覽古今家教著作,幾乎沒有一部著作不教導(dǎo)兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學(xué)習(xí)的。當(dāng)前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇,我覺得不妥。(如光明日?qǐng)?bào)國(guó)學(xué)版6月29日《古代家教的啟示》)因?yàn)樽x書和學(xué)習(xí)很多時(shí)候既不是“在公供職”,也不是“履行公職”,應(yīng)該算做“個(gè)人品德”。陸游遺訓(xùn)后人,“子孫才分有限,無(wú)如之何,然不可不使讀書?!薄额伿霞矣?xùn)》中有專門的《勉學(xué)》篇。很多家教除勉勵(lì)學(xué)習(xí)儒經(jīng)外,還要求學(xué)習(xí)書法、繪畫、音樂(lè)、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
            古人教育子女要慎于擇友,十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子:“揀著老實(shí)忠厚,肯讀書,肯學(xué)好的人,你就與他肝膽相交,語(yǔ)言必信,逐日與他相處,你自然成個(gè)好人,不入下流也?!苯▏?guó)初期,周信芳演出京劇《打嚴(yán)嵩》時(shí)就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說(shuō):“交宜親正人,若比之匪人,小則誘之佚游而蕩其家業(yè),大則唆之交構(gòu)以戕其本枝,甚則淫欲以喪其身命,可畏哉!”
            總之,我國(guó)古代的文言家訓(xùn)精華是我國(guó)古代人民(尤其是士大夫)教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國(guó)人民固有的積極進(jìn)取、奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認(rèn)識(shí)、了解、汲取古代文言家訓(xùn)的價(jià)值內(nèi)涵和文化精華,對(duì)于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚(yáng)良好道德風(fēng)尚,對(duì)于我們完善社會(huì)教育體系和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),都將起到基礎(chǔ)性和普及性的作用。
            有了好的家規(guī)家訓(xùn),并不意味著子女就準(zhǔn)能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓(xùn)固然可以使人向好的方向發(fā)展,但應(yīng)避免模式化、程式化。因?yàn)榧乙?guī)家訓(xùn)只是一個(gè)相對(duì)比較濃縮的理念,而家庭教育則是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的過(guò)程,要防止家規(guī)家訓(xùn)教育走向形式主義。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十
            我花費(fèi)了35分鐘的時(shí)間,看完了這本《浙江好風(fēng)光》,這本書中寫了很多個(gè)名人的故事和他們優(yōu)秀的品德,其中有王陽(yáng)明“讀書不為功名”的故事,有錢三強(qiáng)“書中找到人生觀”的故事,還有陳龍正獻(xiàn)愛心的故事……不過(guò),我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國(guó)時(shí)期,諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生,有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋,買了一只羚羊角當(dāng)著藥引,那時(shí)候,十塊多大洋整整是一筆巨款呀!不過(guò)他感覺這個(gè)羚羊角有點(diǎn)可疑,于是就跑到上海請(qǐng)人鑒定。竟然真是假的,他當(dāng)時(shí)就把這個(gè)羚羊角給燒了。
            這本書分為五個(gè)篇章,分別是學(xué)習(xí)篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛國(guó)篇。其中,我最喜歡的是修身篇,因?yàn)檫@篇寫的不是努力向上,就是樂(lè)善好施獻(xiàn)愛心,這些我也親身經(jīng)歷過(guò)。
            有一次,我正在自己一個(gè)人走下寫字班級(jí),突然,我看見了一個(gè)乞丐,這個(gè)乞丐的衣服上有好多好多個(gè)補(bǔ)丁,她只穿了一件很單薄的衣服和褲子,一陣寒風(fēng)吹來(lái),他就凍得發(fā)抖,我抬起頭看了看他的臉,吃了一驚,他的臉上布滿了皺紋,顯得格外蒼老。我看他這么可憐,心里想,《浙江好家風(fēng)》的修身篇里說(shuō)過(guò),一個(gè)人要有善心。于是我給他了九塊錢,他慢慢地接過(guò)錢,那時(shí),我看了一下他的手,便站起身來(lái),快速的跑向面包店,買了塊面包后大口的吃起來(lái),看他那高興的樣子,我心里樂(lè)開了花。
            《浙江好家風(fēng)》真是一本好書,它不但教會(huì)了我懂的慈愛、關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己,還教會(huì)了我做人道理,真是一本好書!
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十一
            古語(yǔ)有云:有家規(guī)的家庭屬于書香門第之家,有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家,有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。以前,我對(duì)這句話不甚理解,但在閱讀了王立群老師所著《家風(fēng)家訓(xùn)》一書后,深有感悟。
            家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的開端。有什么樣的'家風(fēng),就會(huì)有什么樣的道德品性;有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的為人處世;有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的的家教。
            從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個(gè)詞,但那時(shí)是懵懂的,只知道平時(shí)聽他們?cè)谘哉Z(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”,沒有“家教”的孩子是不受歡迎的,是會(huì)讓人討厭的。在以后成長(zhǎng)的經(jīng)歷中,在父母言傳身教中,我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭,在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理,只有淺顯的、通俗易懂的一些做法,這些做法,甚至被我沿襲到了對(duì)女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個(gè)寬容的孩子,不要和別的小朋友吵嘴打架,不要欺負(fù)別人,要有寬容忍讓之心,遇事多謙讓別人,不要和別人爭(zhēng)高低,否則既傷害他人,也會(huì)讓自己吃虧。
            在日常生活中,教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡(jiǎn)單直白的話語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng),這種家教之風(fēng)蘊(yùn)含著對(duì)子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作,并且還會(huì)一直影響下去,使我終生受益。
            好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的,是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的,他不是單一,不是一廂情愿的,好的家風(fēng)應(yīng)該是有頑強(qiáng)生命力的,是上下幾代人之間的共識(shí)和自覺行動(dòng),是外化于形,內(nèi)化于心的情和愛。父母長(zhǎng)輩對(duì)子女后代的教育培養(yǎng)其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程,家風(fēng)的好壞,直接影響下一代人的一言一行,我們常說(shuō)“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女,就能襯托有什么樣的父母原型”,這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前,我一直極力維持著一個(gè)擁有良好家風(fēng)家訓(xùn)的形象,畢竟父母長(zhǎng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者,而子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。
            我一直秉承著一個(gè)想法:好的家風(fēng)家訓(xùn),是家庭幸福、社會(huì)穩(wěn)固的基礎(chǔ),每一個(gè)家庭,就是社會(huì)的一個(gè)細(xì)胞,只有家庭和諧,社會(huì)才會(huì)更加和諧。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十二
            我花費(fèi)了35分鐘的時(shí)間,看完了這本《浙江好風(fēng)光》,這本書中寫了很多個(gè)名人的故事和他們優(yōu)秀的品德,其中有王陽(yáng)明“讀書不為功名”的故事,有錢三強(qiáng)“書中找到人生觀”的故事,還有陳龍正獻(xiàn)愛心的故事……不過(guò),我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國(guó)時(shí)期,諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生,有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋,買了一只羚羊角當(dāng)著藥引,那時(shí)候,十塊多大洋整整是一筆巨款呀!不過(guò)他感覺這個(gè)羚羊角有點(diǎn)可疑,于是就跑到上海請(qǐng)人鑒定。竟然真是假的,他當(dāng)時(shí)就把這個(gè)羚羊角給燒了。
            這本書分為五個(gè)篇章,分別是學(xué)習(xí)篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛國(guó)篇。其中,我最喜歡的是修身篇,因?yàn)檫@篇寫的不是努力向上,就是樂(lè)善好施獻(xiàn)愛心,這些我也親身經(jīng)歷過(guò)。
            有一次,我正在自己一個(gè)人走下寫字班級(jí),突然,我看見了一個(gè)乞丐,這個(gè)乞丐的衣服上有好多好多個(gè)補(bǔ)丁,她只穿了一件很單薄的衣服和褲子,一陣寒風(fēng)吹來(lái),他就凍得發(fā)抖,我抬起頭看了看他的臉,吃了一驚,他的臉上布滿了皺紋,顯得格外蒼老。我看他這么可憐,心里想,《浙江好家風(fēng)》的.修身篇里說(shuō)過(guò),一個(gè)人要有善心。于是我給他了九塊錢,他慢慢地接過(guò)錢,那時(shí),我看了一下他的手,便站起身來(lái),快速的跑向面包店,買了塊面包后大口的吃起來(lái),看他那高興的樣子,我心里樂(lè)開了花。
            《浙江好家風(fēng)》真是一本好書,它不但教會(huì)了我懂的慈愛、關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己,還教會(huì)了我做人道理,真是一本好書!
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十三
            家風(fēng),一個(gè)家庭在長(zhǎng)期的延續(xù)過(guò)程中,會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。而家風(fēng)也是有益有害的,良好的家風(fēng)是一種看不見的精神風(fēng)貌,一般指由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教,用以約束和規(guī)范家庭成員的風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期培育形成的一種文化和道德氛圍,有一種強(qiáng)大的感染力量,它既能在思想道德上約束其成員,又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。而不良的家風(fēng)不僅會(huì)給孩子的童年留下陰影,甚至直接影響其以后發(fā)展,是需要用一生去填補(bǔ)的。
            閱讀清風(fēng)傳家后,發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)與積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)是密切相關(guān)的。比如有著醫(yī)者仁心的鐘南山。其父親鐘世藩秉承一顆虔誠(chéng)的心,從事了兒科。在對(duì)小孩診斷過(guò)程中,總是保持尊重,細(xì)致全面地檢查,實(shí)事求是,絕不會(huì)多開一分錢的'藥。這種愛與責(zé)任的言傳身教對(duì)鐘南山產(chǎn)生了深厚的影響。在抗疫期間,鐘南山正是因?yàn)樾闹杏写髳?,肩上有?zé)任,身上有擔(dān)當(dāng),全力以赴抗疫,始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗在一線,做出了巨大奉獻(xiàn)。在有很大名氣后,也依然秉承著仁心仁術(shù)的家風(fēng),堅(jiān)持出診看病,因?yàn)樵谒难劾锊∪俗钪匾?BR>    清風(fēng)傳家不僅需要父母的言傳身教,更需要自己的身體力行。樊錦詩(shī),現(xiàn)任敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究管員,長(zhǎng)期從事石窟管理與保護(hù)、石窟考古方面研究。她從家風(fēng)中所秉承的認(rèn)真在工作中也得到體現(xiàn),其率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做石窟報(bào)告,沒有隨便應(yīng)付了事,而是認(rèn)認(rèn)真真的試了又改,改了又試,做出了國(guó)內(nèi)外認(rèn)可的《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》。在對(duì)待家人和生活方面也堅(jiān)持自立、節(jié)儉,堅(jiān)決反對(duì)特權(quán),淡泊名利。對(duì)待孩子工作一事,鼓勵(lì)其自立,不依靠其方便找工作,讓他自己去發(fā)展,認(rèn)真干事,多學(xué)本事。她曾說(shuō),自己的父親就是思想純正,對(duì)國(guó)家、對(duì)事業(yè)有責(zé)任感,對(duì)功名利祿看的淡,而她自己也正是受了家風(fēng)的熏染,身體力行的擔(dān)起自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的使命感和責(zé)任感。做人純粹寬厚,做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),使家風(fēng)在其踐行下不斷傳承。
            良好的家風(fēng)對(duì)還處在成長(zhǎng)中的孩子是潛移默化并且影響深遠(yuǎn)的,是孩提時(shí)代中重要的教育與培養(yǎng)。葉聰,中國(guó)載人潛水器最年輕的主任設(shè)計(jì)師。其在小時(shí)候,家庭氛圍寬厚和諧,給予他高度的選擇自由。葉聰說(shuō)自己一直是個(gè)敢于求新求變的人,有時(shí)候也有些叛逆,但家人對(duì)自己的想法和選擇始終很支持,從不過(guò)多干涉。葉聰小時(shí)候就是個(gè)艦船迷,與兵器相關(guān)的雜志都愛看。這與父親的愛好完全不同。葉聰?shù)母赣H喜歡文學(xué),但從未干涉兒子的閱讀偏好。正是在寬松的家庭氛圍中,兒時(shí)的愛好慢慢生根發(fā)芽,父母無(wú)聲地浸潤(rùn)與充分的包容賦予了他求新求變,向上向前的勇氣,在家人的無(wú)條件支持下,葉聰才能不斷突破、銳意進(jìn)取、碩果累累。
            修身、齊家、治國(guó)安天下是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最佳途徑。修身齊家治國(guó)平天下就是要有高尚的道德修養(yǎng),才能管理好家庭和家族,才能治理好國(guó)家,才能使天下公正和諧。修身是“齊家治國(guó)”的基礎(chǔ)與核心,“齊家”是“治國(guó)平天下”的關(guān)鍵。所以作為國(guó)人我們都應(yīng)該首先身體力行,打造自身過(guò)硬的本領(lǐng)與高尚的品格,其次對(duì)家庭成員給予愛的時(shí)候也要嚴(yán)格要求,錢物雖然也能繼承,但終究是無(wú)源之水,不如使成員每個(gè)人自立,他們才能為家為國(guó)做出更長(zhǎng)久更大的貢獻(xiàn)。作為小單位的家好,才是大集體國(guó)強(qiáng)的基礎(chǔ),而大集體國(guó)強(qiáng)又是小單元家好的保障。營(yíng)造良好的清風(fēng)傳家氛圍,不僅僅是關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng),更關(guān)乎國(guó)家長(zhǎng)久的發(fā)展,是需要每個(gè)人、每個(gè)家庭去努力踐行。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十四
            ――讀《中國(guó)好家風(fēng)》有感
            暑假里,我讀了一套書――《中國(guó)好家風(fēng)》,在這套書中,編者教給了我們十五個(gè)字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”,這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十五個(gè)字里蘊(yùn)含著中華民族精神文明的精髓,通過(guò)閱讀它,我深入了解了中華民族的好家風(fēng),明白了處世以誠(chéng)、待人以恭的多種道理。
            這套書中最讓我感觸的是“恭”這個(gè)字,恭就是恭敬。“處世以誠(chéng),待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重,是為人處世的基本道理。但當(dāng)我讀到了“唐太宗教子敬師”的故事后,我有了深刻的感悟,這個(gè)故事是這樣講述的:唐太宗李世民雖為一國(guó)之君,但對(duì)老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低,自始至終都是嚴(yán)謹(jǐn)選師,恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請(qǐng)來(lái)了禮部尚書王為師,但李泰初時(shí)仗著自己的聰明伶俐對(duì)待自己的老師極不服氣,對(duì)老師極不尊重。太宗非常生氣,當(dāng)著王的面把深受自己溺愛的兒子狠狠批評(píng)了一通。后來(lái)李泰見到王也從不以親王身份自居,不僅見師以禮,拜答如禮,還主動(dòng)向王請(qǐng)教忠孝之道,王逝世,唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養(yǎng)正圖解》專門為魏王李泰崇師問(wèn)道一事作畫,清代的乾隆、嘉慶皆作詩(shī)稱贊。這里描述的李泰初時(shí)的心態(tài)和對(duì)待老師的態(tài)度和我是何等的相似,我在平時(shí)的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中,經(jīng)常會(huì)碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師,對(duì)于這種“姐姐”級(jí)的老師,我有時(shí)很不服氣,還會(huì)跟她們頂嘴,認(rèn)為她們也沒啥了不起的。當(dāng)時(shí)外婆和媽媽都跟我叮囑過(guò):雖然老師沒大你幾歲,但你一定要懂得尊師重道,態(tài)度要恭敬,不可怠慢。對(duì)外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進(jìn)一邊耳朵出,沒當(dāng)回事。但李泰高居親王之位,深受皇帝溺愛的情況下,仍能改正自己的缺點(diǎn),學(xué)會(huì)尊師重道,留下千古流傳的美德故事,我為什么不能呢?我深深地自我反省,努力在實(shí)際中改進(jìn)自己?!叭诵斜赜形?guī)煛泵總€(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,“貌思恭,事思敬”相互尊敬,才能讓他人更好的和我交流知識(shí)。
            “君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A(chǔ)道理,非常值得我們以此“三省己身”,提升自己的道德素養(yǎng)。我要從小事做起,以“處世以誠(chéng),待人以恭”為準(zhǔn)繩,做一個(gè)道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十五
            中華文明,燦爛悠久,博大精深。在五千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統(tǒng)美德。家風(fēng)作為中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,應(yīng)積極用傳統(tǒng)文化精髓占領(lǐng)人們的思想意識(shí),自覺抵制西化、庸俗文化的侵蝕,在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中傳承好家風(fēng)。
            好家風(fēng)貴為“和”;“和”是中國(guó)哲學(xué)中一個(gè)很重要的概念,從《論語(yǔ)》中的“禮之用,和為貴”,到北京奧運(yùn)會(huì)開幕式活字印刷術(shù)表演展示的中國(guó)“和”理念,再到羊年春晚主題“家和萬(wàn)事興”,都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風(fēng)作為家庭文化的傳承,首先要家人之間和睦,相互信任、謙讓、理解、支持,相處融洽,讓家成為和睦幸福的港灣;其次要家庭與社會(huì)之間和諧。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,如果每個(gè)家庭的“家風(fēng)”都和,則社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善,也會(huì)相應(yīng)的“和”。
            好家風(fēng)重在“德”;“德”,是一個(gè)會(huì)意字,起源于甲骨文時(shí)期,意為行動(dòng)要正,而且“目不斜視”。發(fā)展于西周,“禮樂(lè)文明”把“德”為其核心,涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠(chéng)信、仁義等,《周易》中講的“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,至今仍影響著大家。
            家風(fēng)作為家人的道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀,影響著做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格,主導(dǎo)家風(fēng)的父母或長(zhǎng)輩在教育家人時(shí),應(yīng)以德為先、以德育人、德才兼?zhèn)?,讓“德”成為衡量家風(fēng)好壞的尺子和天平,使家人在面對(duì)是與非、善與惡、美與丑時(shí)能用道德標(biāo)準(zhǔn)做出正確判斷。其次,還要將十六字社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家風(fēng),賦予家風(fēng)新的時(shí)代內(nèi)涵。
            好家風(fēng)嚴(yán)于“規(guī)”。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),“規(guī)”即“規(guī)矩”,無(wú)規(guī)矩不成方圓。家風(fēng)作為家人的行為規(guī)范或習(xí)慣,近年來(lái),廣受關(guān)注和爭(zhēng)議的《弟子規(guī)》,就是一套成熟的家規(guī)家教體系,雖然現(xiàn)在看來(lái)有些教條和呆板,但其內(nèi)容從行為舉止中的細(xì)節(jié)入手,從日常生活習(xí)慣中的小事規(guī)范,培養(yǎng)青少年戒陋習(xí)、懂禮貌、守規(guī)矩,對(duì)家風(fēng)、家規(guī)的培養(yǎng)仍然值得借鑒。有規(guī)矩、懂規(guī)矩是前提,關(guān)鍵是守規(guī)矩,守規(guī)矩在于嚴(yán),長(zhǎng)輩要帶頭執(zhí)行、率先垂范,用自己的行動(dòng)影響家人,如春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲般讓家規(guī)外踐于行,內(nèi)化于心。
            把傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)傳承,用家風(fēng)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,既豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵底蘊(yùn),又拓展了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的'載體途徑,讓傳統(tǒng)文化與好家風(fēng)共同激勵(lì)人、塑造人、培養(yǎng)人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,構(gòu)建和諧文明的社會(huì)新風(fēng)尚。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十六
            初次聽到"家風(fēng)家訓(xùn)"這個(gè)詞,我不是很理解。后來(lái),讀了《浙江好家風(fēng)》后,我才真正明白它的含義。但它們還離我挺遠(yuǎn)的。
            在不知何時(shí)起,外公家客廳的醒目位置掛了一塊牌子,上面寫著外公家的好家風(fēng):勤勞質(zhì)樸,踏實(shí)做事。去年媽媽也捧回一塊"臨安好家風(fēng)家庭"的獎(jiǎng)牌,我突然覺得好家風(fēng)離我那么近。作為這個(gè)家庭的一員,我的言行也受到"好家風(fēng)"的耳濡目染。
            記得有一次,媽媽的外婆,也就是我的太姥姥生病住院了。外公在醫(yī)院里照顧她,但是后來(lái)外公由于肋骨骨折,媽媽就承擔(dān)起照顧太姥姥的重任。那個(gè)周末,媽媽要帶外公去骨科醫(yī)院檢查,爸爸又要去省委黨校上課,媽媽正為誰(shuí)來(lái)照顧太姥姥而發(fā)愁,我就主動(dòng)請(qǐng)纓去醫(yī)院照顧太姥姥。媽媽把我送到醫(yī)院大門口,讓我自己上樓,就和外公去骨科醫(yī)院了。
            我在去太姥姥病房的路上,心中暗道,我一定要像媽媽一樣照顧好太姥姥,頓時(shí)覺得自己充滿了力量,是個(gè)小小男子漢了。
            到了病房,太姥姥已經(jīng)在掛鹽水,我叮囑太姥姥:"如果有什么事情,您就叫我,今天上午就讓我來(lái)照顧您吧!"太姥姥雖然眼睛看不太清楚,但是耳力挺好,直夸:"乖孩子,乖孩子"我就在邊上,一邊眼睛直勾勾地盯著吊瓶,生怕一沒看住掛完了,一邊和太姥姥聊著學(xué)校里發(fā)生的趣事,太姥姥被我逗的哈哈大笑!她一直不停的夸我孝順……很快,三瓶鹽水順利掛完了。
            沒過(guò)多久,一個(gè)護(hù)士走進(jìn)來(lái)讓太姥姥去檢查室檢查。太姥姥緩緩地從床上坐起來(lái),移到床沿,我連忙把鞋子給她穿上??匆娝ツ霉照?,我又飛快地把輪椅推到太姥姥身后。太姥姥好像有點(diǎn)不太放心我,問(wèn)我:"你會(huì)推嗎?"我拍著胸脯說(shuō):"您就放心吧,我這個(gè)曾外孫啥時(shí)候出過(guò)錯(cuò)!"其實(shí),第一次推輪椅的我心里還發(fā)虛呢,但是此刻我得給太姥姥足夠的安全感??!沒想到,輪椅在我的手中聽話極了,我駕輕就熟,快步推著太姥姥來(lái)到了檢查室門口。突然發(fā)現(xiàn)檢查室的`門有點(diǎn)小,我放慢速度,小心翼翼地推進(jìn)去,推進(jìn)去就有一堵墻,我就握著右剎車,讓左輪緩緩地繞著右輪轉(zhuǎn)動(dòng),讓太姥姥向右移動(dòng),再松開右剎車朝右邊推去,就這樣到了醫(yī)生檢查的地方。檢查完,推回病房對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是什么難事了。
            正在我和太姥姥聊得正歡的時(shí)候,媽媽也回到了病房。媽媽說(shuō):"兒子雖然調(diào)皮淘氣了一點(diǎn),但是關(guān)鍵時(shí)刻還是很有用的!看來(lái)我可以光榮下崗了!"其實(shí)我覺得這都是我在這個(gè)家里潛移默化所造成的??!
            這樣的好家風(fēng)就像一種潛在無(wú)形的力量,它代代傳承,從祖輩影響到父輩,又從父輩影響到我,以后也將會(huì)影響著我的下一代。
            一諾的家風(fēng)讀后感篇十七
            “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承?!薄兜茏右?guī)》這本書記錄了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,首先要孝敬父母,尊稱兄長(zhǎng),其次要對(duì)自己謹(jǐn)慎約束,對(duì)人誠(chéng)實(shí)守信。博愛民眾,并去親近有德行的人。做好了這些如果還有余力,就去學(xué)習(xí)知識(shí),這也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的:成才先成人。
            “百善孝為先”。我認(rèn)為做人的根本是要孝敬親人。父愛如山,母愛如水。在我們成長(zhǎng)的道路上,父母不知為我們付出了多少。從你來(lái)到這個(gè)世界開始,父母就為你擔(dān)心受累了一輩子,擔(dān)心你的健康,擔(dān)心你的成長(zhǎng),擔(dān)心你的學(xué)習(xí),擔(dān)心你長(zhǎng)大后的事業(yè),擔(dān)心你長(zhǎng)大后的家庭,擔(dān)心你的一切一切。世界上的所有父母中中國(guó)父母的愛是最無(wú)私地,是最讓人感動(dòng)的',父母為我們的付出的和我們?yōu)楦改父冻鍪菢O度的不平衡的,那愛的天平一定更傾向于父母的那一邊。父母所做的每一件事,都在替我們著想,可是我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候有想過(guò)父母嗎?對(duì)于青春期的我們而言,父母是啰嗦的,因?yàn)槲覀兏杏X他們的顧慮太多,但實(shí)際上,他們是在用他們自身的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要謹(jǐn)慎的做每一件事,叛逆的我們不再是以前那個(gè)小孩了,而是由什么是只愿藏在心里的大人了。
            與父母發(fā)生口角,我們會(huì)不顧他們的感受與他們唇槍舌劍,看到自己那樣叛逆的孩子,他們只有默默地走開,因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己那個(gè)聽話的孩子會(huì)再次回到他們的身邊,可是他們等到了嗎?“孝”是中華的傳統(tǒng)美德,做一名炎黃子孫我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)的優(yōu)良美德,從現(xiàn)在開始讓我們重新拿起愛的砝碼來(lái)衡量愛的天平,從現(xiàn)在開始讓我們做好自己不再讓父母太擔(dān)心,傳承中華的優(yōu)良美德。