演講稿是一種口頭表達(dá)方式，用來(lái)向觀眾介紹、闡述或者辯論某個(gè)主題或者問(wèn)題。通過(guò)演講稿，人們可以向聽(tīng)眾傳遞信息，表達(dá)觀點(diǎn)，激發(fā)共鳴或者激發(fā)觀眾的興趣。在各個(gè)領(lǐng)域，演講稿都扮演著重要的角色，如政治演講、商務(wù)演講以及學(xué)術(shù)演講等。演講稿的撰寫需要注意說(shuō)服力，邏輯性和語(yǔ)言流暢性等特點(diǎn)。我們經(jīng)常會(huì)遇到需要寫演講稿的場(chǎng)景，讓我們來(lái)思考一下，我們是否需要寫一篇演講稿呢？演講稿要注重感染力，可以通過(guò)真實(shí)的情感表達(dá)和個(gè)人經(jīng)歷來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾。學(xué)習(xí)演講可以培養(yǎng)良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
下面就由我來(lái)為大家以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來(lái)上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的兩個(gè)目的，也不外乎是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識(shí)和體驗(yàn)自由生活。當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的'……”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛(ài)情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對(duì)空虛的心靈變得充實(shí)。所以，愛(ài)情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時(shí)間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會(huì)，我們就要去接受社會(huì)里很多我們想象不到的現(xiàn)實(shí)面，充滿了誘惑和險(xiǎn)惡的事實(shí)會(huì)抨擊著我們的心靈和錢包。在這時(shí)候有誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對(duì)自己是真心的愛(ài)，還是為了繼續(xù)抨擊我們的...心靈和錢包呢?在這功利化的社會(huì)中尋覓一份屬于自己的真愛(ài)，那談何容易!既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來(lái)一場(chǎng)純潔無(wú)暇的戀愛(ài)呢?大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活。暫時(shí)不會(huì)被這功利化的社會(huì)所污染，與金錢利益隔絕了的愛(ài)情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
還有一個(gè)值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對(duì)戀愛(ài)中產(chǎn)生的消費(fèi)。大家都會(huì)希望戀愛(ài)能在浪漫中度過(guò)，999朵玫瑰代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，在燭光點(diǎn)綴的夜晚，單膝跪地為對(duì)方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會(huì)心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個(gè)人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么?也許就是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑或是一段歲月!也許...什么也不是?浪漫只是愛(ài)情生活的點(diǎn)綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時(shí)，愛(ài)情也就結(jié)束了!
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點(diǎn)，但是戀愛(ài)觀始終是因人而異的。每個(gè)人都有自己的路要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。希望大家都能有個(gè)美好的大學(xué)生活，謝謝大家!
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇二
感情是一個(gè)古老而常新的話題，美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格在1988年對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了新的見(jiàn)解。他的“感情三元論”認(rèn)為，人類的感情雖復(fù)雜多變，但基本上不外由三種成分所組成：
（1）動(dòng)機(jī)成分。感情行為背后的動(dòng)機(jī)，對(duì)人類而言極其復(fù)雜。其中，性動(dòng)機(jī)或性驅(qū)力，以及相應(yīng)的誘因，如異性之間身體容貌等特征是重要原因之一。
（2）情緒成分。屬于感情的情緒，除了愛(ài)與欲之外，肯定還夾雜著其他的成分，所謂酸甜苦辣的感情滋味。
（3）認(rèn)知成分。感情中的認(rèn)知作用，對(duì)情緒與動(dòng)機(jī)兩種成分而言，是一種控制因素。如果將動(dòng)機(jī)與情緒分別視為電流與火花，認(rèn)知就是開(kāi)關(guān)或調(diào)節(jié)器，它可斟酌感情之火的熱度予以適度調(diào)節(jié)。按照他的觀點(diǎn)，雖然兩性間的感情形式因人而異，其實(shí)都是由這三種成分以某種方式的混合所演繹的。他進(jìn)一步將動(dòng)機(jī)、情緒和認(rèn)知各自在兩性間發(fā)生的感情關(guān)系，稱為熱情、親密與承諾，即以動(dòng)機(jī)為主的兩性關(guān)系是熱情的，以情緒為主的兩性關(guān)系是親密的，以認(rèn)知為主的兩性關(guān)系是承諾的、守約的。而完美的感情應(yīng)當(dāng)是三者俱備，且合而為一。
我國(guó)普通高校的大學(xué)生年齡一般在17―22歲之間，處于人體生長(zhǎng)發(fā)育的“第二生長(zhǎng)高峰期”的后期，已全面接近或到達(dá)成年人的水平，人體的器官功能已趨于完善和成熟，進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定期。
對(duì)大學(xué)生而言，以往產(chǎn)生過(guò)重要影響的親子關(guān)系、師生關(guān)系、伙伴關(guān)系，戀愛(ài)關(guān)系。戀愛(ài)關(guān)系對(duì)大學(xué)生的意義，事實(shí)上已超出了這種關(guān)系本身，而是作為其自我認(rèn)定和自我價(jià)值感的基礎(chǔ)。所以，大學(xué)生戀愛(ài)是身心發(fā)展的需要，對(duì)其心理健康也有進(jìn)取的促進(jìn)作用，但必須是建立在真正的、健康的感情基礎(chǔ)之上的。當(dāng)前大學(xué)生的戀愛(ài)，呈現(xiàn)低年級(jí)化，人數(shù)呈上升趨勢(shì)。這些低年級(jí)學(xué)生，由于社會(huì)閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對(duì)于自我的人生目標(biāo)，還沒(méi)有一個(gè)很清晰的概念，造成在對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題上簡(jiǎn)單、幼稚和不成熟。在選擇標(biāo)準(zhǔn)上，往往重外表，輕內(nèi)在。在戀愛(ài)方式上，往往重形式，輕資料。在戀愛(ài)行為中，往往重過(guò)程，輕結(jié)果；缺乏一種職責(zé)感。
1、感情的不穩(wěn)定性和暫時(shí)性。
自覺(jué)增強(qiáng)戀愛(ài)挫折的承受本事，是感情心理教育的必備資料。研究證明，感情是不穩(wěn)定的、短暫的和脆弱的，是可遇而難留的。它發(fā)生時(shí)，常常不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所以我們能夠引導(dǎo)要求學(xué)生冷靜客觀地分析原因，用理智駕馭感情，擺脫或消除煩惱和痛苦的思緒，在新的追求中確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，其次，運(yùn)用合理化效應(yīng)和情感升華等手段來(lái)調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移情緒，到達(dá)減輕痛苦的目的。
2、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不正確。
有的大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)并不是出于感情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流的從眾心理。這類學(xué)生在選擇女朋友時(shí)很少把戀愛(ài)行為與婚姻結(jié)合起來(lái)研究，缺乏職責(zé)感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自我的魅力，同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、搞多角戀愛(ài)，甚至和誰(shuí)都不確定戀愛(ài)關(guān)系。
3、單相思與感情錯(cuò)覺(jué)。
單相思是指在異性關(guān)系中的一方傾心于另一方，卻得不到對(duì)方回報(bào)的“感情”。感情錯(cuò)覺(jué)則是指在異性間的接觸往來(lái)關(guān)系中，一方錯(cuò)誤地認(rèn)為對(duì)方對(duì)自我“有意”，或者把雙方的正常交往和友誼誤認(rèn)為是“感情”。
單相思與感情錯(cuò)覺(jué)都是戀愛(ài)心理的一種認(rèn)知和情感的失誤。要想克服單相思和感情錯(cuò)覺(jué)，重要的是正確理解感情的深刻含義，同時(shí)用理智駕馭情感，尊重對(duì)方的選擇，不可感情用事。
4、易失戀。
失戀是指戀愛(ài)過(guò)程的中斷。失戀帶來(lái)的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無(wú)等情緒使當(dāng)事人受到傷害。是人生中最嚴(yán)重的心理挫折之一，失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時(shí)化解，會(huì)導(dǎo)致身心疾疲。
1、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
擺正戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的位置在校學(xué)習(xí)階段是青年學(xué)生學(xué)習(xí)各門專業(yè)知識(shí)的黃金歲月，學(xué)校具有良好的學(xué)習(xí)條件，有學(xué)識(shí)廣博精深的指導(dǎo)教師。在校期間，應(yīng)集中精力學(xué)習(xí)，把學(xué)業(yè)放在首位。如果男女雙方在日常的學(xué)習(xí)、生活中互相溝通了感情，并逐漸向感情轉(zhuǎn)化時(shí)，必須要十分理智地對(duì)待正逐步建立起來(lái)的感情，以學(xué)習(xí)為重，盡量克制自我激烈感情的爆發(fā)，不要讓感情成為雙方提高的阻力。
2、正確處理好感情與友誼的關(guān)系。
感情是在必須的社會(huì)環(huán)境中，男女兩性基于共同的生活夢(mèng)想，在各自內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)另一個(gè)異性最真摯的仰慕，并且渴望對(duì)方成為自我終身伴侶的感情。它以異性間性愛(ài)為基礎(chǔ)，其發(fā)展目標(biāo)是雙方結(jié)成終身伴侶。友誼是同志、同學(xué)或朋友間的一種平等、誠(chéng)摯、親密、互相信賴的感情。一般地說(shuō)，感情都包含著友誼，但友誼卻不必須能發(fā)展成為感情。如果我們混淆了友誼與感情的界限，就有可能把異性朋友對(duì)你坦率而真摯的友誼，誤認(rèn)為是在向你表露愛(ài)慕之情。所以我們提倡男女同學(xué)之間在廣泛交往的基礎(chǔ)上，正確把握好友誼與感情之間質(zhì)變的“度”，避免將男女之間的友誼誤認(rèn)為是感情，而陷入無(wú)謂的單相思中。
3、正確對(duì)待戀愛(ài)與道德的關(guān)系。
1、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)珍惜感情的純潔性，不要摻雜庸俗和虛偽的雜質(zhì)。一旦建立了感情關(guān)系，就應(yīng)忠貞專一。如果男女雙方正在戀愛(ài)，同時(shí)又搞三角戀愛(ài)或多角戀愛(ài)如：有的人不珍惜自我的感情，走馬燈似的更換戀愛(ài)對(duì)象，有的腳踏幾只船等等。這些都是有悖于婚姻道德的思想和行為，是對(duì)自我和別人感情的嘲弄、踐踏，往往會(huì)給自我或他人帶來(lái)煩惱和傷害。
2、婚前性行為的道德問(wèn)題。部分大學(xué)生認(rèn)為，婚前性行為是個(gè)人自由，是一種能夠理解的沖動(dòng)，只要感情真摯，真心相愛(ài)，婚前發(fā)生性行為無(wú)所謂，相反能夠增進(jìn)感情，使感情具有浪漫色彩。應(yīng)當(dāng)明白，感情是性愛(ài)和情愛(ài)的完美結(jié)合。性愛(ài)多屬于自然屬性，而情愛(ài)則更多地歸于社會(huì)屬性。性愛(ài)幾乎是純感情的，情愛(ài)除了強(qiáng)烈的感情因素之外，還蘊(yùn)涵著相當(dāng)大的理性成分。所以，感情不是人的本能的感情的沖動(dòng)，而是受理智支配的高尚的精神活動(dòng)。失去理智控制的情感，將會(huì)導(dǎo)致人們異常是青年學(xué)生的失誤和墮落。
（1）愛(ài)的本事它包括施愛(ài)、理解愛(ài)的本事。一個(gè)人心中有了愛(ài)，在理智分析之后，要敢于表達(dá)、善于表達(dá)，這是一種愛(ài)的本事。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人是個(gè)自私自利的人。一個(gè)人應(yīng)對(duì)別人的施愛(ài)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)作出確定，并作出理解、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛(ài)的本事。當(dāng)別人向你表達(dá)愛(ài)時(shí)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)的信息作出確定，坦然地作出選擇。能承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)所引起的心理擾亂。
（2）拒絕愛(ài)的本事。拒絕愛(ài)要注意兩個(gè)方面：一是在并不期望得到的感情到來(lái)時(shí)，要果斷，勇敢地說(shuō)“不”，因?yàn)楦星閬?lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式，雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，可是珍重份真摯的感情是對(duì)他人的尊重，也是一種自珍，同時(shí)是對(duì)一個(gè)人道德情操的檢驗(yàn)。
（3）發(fā)展愛(ài)的本事，培養(yǎng)愛(ài)的職責(zé)。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“愛(ài)的力量只能在人類非性欲的感情素養(yǎng)中存在。他的非性欲的感情范圍愈廣，他的性愛(ài)也就愈為高尚?！睘閼偃素?fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇三
戀愛(ài)是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)感情過(guò)程，對(duì)于一個(gè)人的心理成長(zhǎng)也是一個(gè)必經(jīng)歷的階段，這是每個(gè)青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生正確愛(ài)情觀演講稿，歡迎借鑒參考。
各位評(píng)委、同學(xué)們：
大家好!
今天，我想跟大家談一個(gè)平凡而又永恒的話題，那就是愛(ài)情。愛(ài)情，是人類歷史上一個(gè)恒古不變的主題。梁山伯與祝英臺(tái)、羅密歐與朱麗葉這些千古絕唱多少年來(lái)一直令世人唏噓不已?，F(xiàn)在的大學(xué)校園愛(ài)情早已不是一個(gè)禁忌的話題，恐怕是大學(xué)宿舍里“臥談”最多的內(nèi)容。所以，今天，我演講的題目是：初戀，想要問(wèn)你敢不敢。
某一天，當(dāng)你坐在午后三點(diǎn)的咖啡屋里，陽(yáng)光穿過(guò)落地玻璃窗，打在你的臉上，有點(diǎn)刺眼，你微微地半瞇著眼睛，抬頭看到了光線里那一段初戀時(shí)光，臉上是否浮現(xiàn)出回憶的微笑，心里是否已感到滿足。
戀愛(ài)是人生必經(jīng)的階段，我們不要一味地去拒絕她，不要過(guò)于的否定她，也不要太過(guò)于強(qiáng)求她?；蛟S中學(xué)階段我們的確還不適于戀愛(ài)，而如今我們已走出了中學(xué)時(shí)代，進(jìn)入了大學(xué)，關(guān)鍵在于我們自己的正確態(tài)度，在于這件事當(dāng)中我們隊(duì)它的認(rèn)識(shí)和如何地做出選擇取向。
馬克思說(shuō)：“真正的愛(ài)情是表現(xiàn)戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過(guò)早的親呢?！蓖呶髁蟹蛟谒摹肚閻?ài)論》中說(shuō)：“愛(ài)情作為男女關(guān)系上的一種特殊的審美感而發(fā)展起來(lái)的，愛(ài)情創(chuàng)造了美，使人對(duì)美的領(lǐng)悟能力敏銳起來(lái)，促進(jìn)對(duì)世界的藝術(shù)化認(rèn)識(shí)?！碧K霍姆林斯基說(shuō)：“真正的愛(ài)情，這意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美?！比吮局髁x心理學(xué)家卡爾?羅杰斯說(shuō)：“愛(ài)是深深的理解和接受?！?BR> 戀愛(ài)需要百分百的真誠(chéng)和投入。愛(ài)情就像是一場(chǎng)奇遇，如果現(xiàn)在在你身邊的人不能讓你有奇遇的感覺(jué)，那說(shuō)明你還需要等待，這時(shí)不如大方一點(diǎn)離開(kāi)，不要耽誤了人家。
每個(gè)人心中都有一扇門，是初戀?初吻?兩小無(wú)猜的情節(jié)?還是難忘的回憶......
在那些明媚的青春里，我們的初戀心情，不管是靜謐純凈，還是瘋狂復(fù)雜，都不是以能不能來(lái)衡量，而是敢不敢!
我的演講完畢，謝謝大家!
大家好，下面就由我來(lái)為大家以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來(lái)上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的兩個(gè)目的，也不外乎是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識(shí)和體驗(yàn)自由生活。當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的……”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛(ài)情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對(duì)空虛的心靈變得充實(shí)。所以，愛(ài)情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時(shí)間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會(huì)，我們就要去接受社會(huì)里很多我們想象不到的現(xiàn)實(shí)面，充滿了誘惑和險(xiǎn)惡的事實(shí)會(huì)抨擊著我們的心靈和錢包。在這時(shí)候有誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對(duì)自己是真心的愛(ài)，還是為了繼續(xù)抨擊我們的...心靈和錢包呢?在這功利化的社會(huì)中尋覓一份屬于自己的真愛(ài)，那談何容易!既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來(lái)一場(chǎng)純潔無(wú)暇的戀愛(ài)呢?大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活。暫時(shí)不會(huì)被這功利化的社會(huì)所污染，與金錢利益隔絕了的愛(ài)情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
還有一個(gè)值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對(duì)戀愛(ài)中產(chǎn)生的消費(fèi)。大家都會(huì)希望戀愛(ài)能在浪漫中度過(guò)，999朵玫瑰代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，在燭光點(diǎn)綴的夜晚，單膝跪地為對(duì)方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會(huì)心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個(gè)人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么?也許就是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑或是一段歲月!也許...什么也不是?浪漫只是愛(ài)情生活的點(diǎn)綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時(shí)，愛(ài)情也就結(jié)束了!
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點(diǎn)，但是戀愛(ài)觀始終是因人而異的。每個(gè)人都有自己的路要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。希望大家都能有個(gè)美好的大學(xué)生活，謝謝大家!
一、愛(ài)情，是人生的一個(gè)主題，一個(gè)信念。
無(wú)論什么時(shí)候，都要堅(jiān)信：這個(gè)世界上有真正的愛(ài)情。有一個(gè)人，是你前生的‘緣’，他或她會(huì)在你人生的某一天遇見(jiàn)，你與他或她一見(jiàn)鐘情，有一種“寶黛初見(jiàn)”的感覺(jué)，那一份怦然心動(dòng)……之后的日子，平靜如水，而那一個(gè)身影或一個(gè)笑臉，卻在你的腦海里盤旋縈繞，日夜不停。然后，不經(jīng)意的某一天，老天還會(huì)安排你們邂逅重逢。于是，一場(chǎng)華麗的人生盛宴在你的生命里隆重慶典。
無(wú)論什么時(shí)候，不要不相信愛(ài)情。即使被愛(ài)折磨得遍體鱗傷，即使肝腸欲斷，即使真情被出賣被欺騙，也要相信，前方總有一份真正的屬于你的愛(ài)情在等待著你!那是上帝為你準(zhǔn)備的“特殊禮物”。只要心誠(chéng)，定然會(huì)感天動(dòng)地!
二、愛(ài)情，是生命里的天地唯一。
無(wú)論是婚姻，還是愛(ài)情，我們都會(huì)經(jīng)歷或多或少的“錯(cuò)愛(ài)”過(guò)程。所以，有人離婚，有人轉(zhuǎn)身，屬于正常。不是對(duì)愛(ài)情的“不忠”，而恰恰是對(duì)愛(ài)情的一份“特別忠誠(chéng)”。但一定要記?。翰灰鲆粋€(gè)“看風(fēng)景的人”。因?yàn)?，你的眼前總有流?dòng)的風(fēng)景，總有不時(shí)綻放的野花，我們不能都盡收自己囊中，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞不可褻玩，更不可放棄懷里的順手采摘。畢竟，人的一生短暫，總在得到與失去中徘徊，會(huì)失掉許多樂(lè)趣。
三、愛(ài)情，不一定永恒。但只有追求永恒，才是最大的浪漫，永恒的愛(ài)情是人生中最美麗的風(fēng)景。
有人認(rèn)為，愛(ài)情不會(huì)永遠(yuǎn)，愛(ài)情的片刻就是永恒。所以，很多人只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久。我覺(jué)得，這樣的愛(ài)情理念才是導(dǎo)致你的愛(ài)情不會(huì)永恒的根源。給愛(ài)情一點(diǎn)信心，給愛(ài)情之花勤澆水勤施肥，沒(méi)有肉長(zhǎng)的心不被真愛(ài)感動(dòng)!但也切忌，不要因?yàn)樽非蟆巴昝馈倍プ约旱谋旧?，失去做人的尊?yán)與原則。
四、愛(ài)情，需要純正。
愛(ài)情如同一杯牛奶，加了水或糖或別的原料，牛奶的原汁原味的奶香就變了味道。無(wú)論變甜了還是變酸了，都會(huì)失去原味。而對(duì)于人的身體來(lái)說(shuō)，最好的東西是純天然的，最美的味道是原汁原味。一個(gè)人，一生中遇到真愛(ài)不容易。當(dāng)你遇到真愛(ài)，不管何時(shí)何地，你都要身心投入地愛(ài)一把。喝一杯醇美的“原味愛(ài)情牛奶”，你會(huì)覺(jué)得與那些別的果奶、酸奶等是絕對(duì)不一樣的味道。給愛(ài)人一份純潔的愛(ài)情，是對(duì)他或她最好的關(guān)愛(ài)，勝過(guò)無(wú)數(shù)甜言蜜語(yǔ)與錚錚誓言，勝過(guò)所有華麗霓裳與風(fēng)中的承諾。只有沐浴在兩情相依相知相純的純潔愛(ài)情中，才會(huì)有發(fā)自心底的兩情相悅。
五、愛(ài)情，需要堅(jiān)守。
在一個(gè)喧囂濫情的時(shí)代，很難找到一份不含任何功利色彩的純潔愛(ài)情。如果你遇到，一定要珍惜!愛(ài)情，有時(shí)候需要我們像堅(jiān)守陣地一樣堅(jiān)守。為一個(gè)人，一顆心，也為自己，堅(jiān)守一份愛(ài)情，拒絕誘惑，拒絕平庸，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：愛(ài)情，讓你變得美麗崇高起來(lái)!愛(ài)情，讓你的生命有了一個(gè)超越自己的高度!這，就是真愛(ài)的魔力!
六、愛(ài)情，需要自信，也需要信任。
愛(ài)你，是因?yàn)槟闶撬蛩劾镒蠲赖娘L(fēng)景。不是所有人都可以走進(jìn)我們的視野，也不是所有走進(jìn)視野的人就會(huì)彼此相愛(ài)。愛(ài)情，需要的是彼此“對(duì)眼兒”。只有自信自己，才可以給愛(ài)人一份信任，一個(gè)自由天地。不要把愛(ài)情緊緊地攥死在自己手中，那樣，愛(ài)情很容易短命。愛(ài)情，需要一個(gè)廣闊的天空，那就是相愛(ài)的兩個(gè)人彼此的心胸。
七、愛(ài)情，是靈與肉的完美統(tǒng)一。
沒(méi)有靈魂的參與，愛(ài)情不會(huì)有深度，也不會(huì)有深刻的記憶。那些漂浮如云煙的風(fēng)流韻事，算不得真正的愛(ài)情，也算不得真正的風(fēng)流。一份完美愛(ài)情，不是柏拉圖式的海市蜃樓，也不是身體與身體的纏綿糾纏。而是，在魂?duì)繅?mèng)繞中的思念與夢(mèng)繞魂?duì)恐械南嘁?jiàn)，是靈與肉的完美結(jié)合。
把一份純純的愛(ài)情當(dāng)作厚禮回報(bào)上蒼，是對(duì)上蒼最好的感恩!這，就是我一直以來(lái)的“愛(ài)情觀”。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇四
自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，由于受到外國(guó)的“性自由”“性開(kāi)放”等思想的影響，中國(guó)青少年心理成熟的階段逐漸提前，但同時(shí)由于生理和心理并未完全成熟，使得許多不健康，不成熟的戀愛(ài)觀念產(chǎn)生。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡，充滿了對(duì)感情的渴望和向往，追求人生的美麗時(shí)刻，期望去了解異性并得到異性的關(guān)注。所以，戀愛(ài)和學(xué)業(yè)也學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更，屬于自我的空間有了，時(shí)間多了，感情的閘門打開(kāi)了，感情開(kāi)始了。
改革開(kāi)放以來(lái)，家庭中獨(dú)生子女組建增多，加加一個(gè)孩子，父母把所有的愛(ài)和精力都投入到了一個(gè)人的身上，隨著生活水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)已經(jīng)不僅僅是精神上的，更多的是物資上的，子要孩子想要的，父母都會(huì)盡力去滿足。俗話說(shuō)“窮人家的孩子早當(dāng)家”。而衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲，任性的性格。他們往往不懂得什么是理解和寬容?？傄宰晕覟橹行模运?，冷漠是大多數(shù)蘇獨(dú)生子女的共性。
在感情上，他們展現(xiàn)出來(lái)的也同樣是人性與孤傲。
開(kāi)始戀愛(ài)的他們，則會(huì)用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來(lái)與對(duì)方交往，在思想上只要求對(duì)方付出，不懂得奉獻(xiàn);在行為上只會(huì)索取，不會(huì)互助。因?yàn)橐痪湓挾蟠虺鍪郑岢龇质值谋缺冉允恰o(wú)論何時(shí)何地，都能聽(tīng)到“我愿意”。在這樣任性孤傲的性格下，使得當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀也呈現(xiàn)出波動(dòng)性、幻想性、排他性、沖動(dòng)型。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)極端和消極;在爭(zhēng)吵和失戀后，處理的方法也往往讓人不能想象，甚至出現(xiàn)傷亡事故。大學(xué)生的任性使得當(dāng)遇到問(wèn)題的時(shí)候不愿意與家人進(jìn)行溝通戀愛(ài)是個(gè)極為嚴(yán)肅而重要的問(wèn)題，家長(zhǎng)的意見(jiàn)會(huì)給孩子起決定性的作用，同樣家長(zhǎng)的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛(ài)觀念。
從眾心理，依靠心理也油然而生。
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)、影視已經(jīng)走人人們的生活，也帶大學(xué)生進(jìn)入戀愛(ài)的世界。由于社會(huì)上一些文藝作品中對(duì)感情的過(guò)分渲染，更有很多關(guān)于兩性及戀愛(ài)問(wèn)題的討論，使大學(xué)生難辨是非。同時(shí)受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，很多大學(xué)生的戀愛(ài)觀發(fā)生了極大的改變，他們相信網(wǎng)上感情更勝于現(xiàn)實(shí)感情。年輕人特有的好奇心及網(wǎng)絡(luò)色情的影響，驅(qū)使他們渴望揭開(kāi)兩性之間神秘的面紗。
這些在必須程度上對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)起了必須誘發(fā)作用，使一些大學(xué)生對(duì)愛(ài)和性的觀念發(fā)生扭曲，缺失了應(yīng)有的職責(zé)與道德。此外，應(yīng)對(duì)就業(yè)壓力的增大，就業(yè)前景的不樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，為逃避現(xiàn)實(shí)及外界的壓力，他們亦然選擇了戀愛(ài)。
目前高校對(duì)學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題所持的態(tài)度是不提倡也不反對(duì)，沒(méi)有相關(guān)具體的政策和制度給予指導(dǎo)。同時(shí)，在課程設(shè)置上關(guān)于戀愛(ài)、性教育等方面的知識(shí)比較缺乏，各類輔導(dǎo)講座欠缺，沒(méi)有真正構(gòu)成一種合理而有效的方式，對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀加以科學(xué)引導(dǎo)和教育。
樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀
愛(ài)是一個(gè)美麗而神秘的字眼，也是一個(gè)古老而常新的話題。感情是人類獨(dú)有的情感，象征著純潔，忠貞，完美和神圣。是男女在內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)對(duì)方最真摯，最熱烈，最穩(wěn)定，最專一的情感。感情一人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會(huì)資料思想感情為基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀還不夠穩(wěn)定，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固，所以，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，是大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的。
(一)認(rèn)識(shí)感情
人的一生短暫而豐富多彩，而感情無(wú)疑是生命中最美麗的一部分，僅有感情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。
“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛(ài)了解，只戀你化身的蝶?！贝髮W(xué)生研究感情問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但必須要正確認(rèn)識(shí)感情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于必須的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活夢(mèng)想，在各自內(nèi)心構(gòu)成的真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自我生活伴侶的情感。當(dāng)代大學(xué)生僅有把感情融入夢(mèng)想，事業(yè)才能給自我的人生及感情賦予真正的含義。
(二)充分認(rèn)識(shí)戀愛(ài)觀包含道德職責(zé)
此刻有很多戀人在一齊不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了擺脫精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成一種游戲。這樣的感情已失去感情本身純?cè)诘囊饬x。
庸俗的感情是大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。所以，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀道德觀念是事業(yè)，感情奮發(fā)向上的源泉。
(三)尋找志同道合，互相促進(jìn)的伴侶
這是高尚而純潔的感情的思想基礎(chǔ)。所謂志同道合，就是雙方的世界觀、價(jià)值觀、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標(biāo)和生活夢(mèng)想，又相似的人生態(tài)度。人的一切行為都是感情支配的。相同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和生活夢(mèng)想，能夠使兩個(gè)人心心相印，對(duì)各種事情到達(dá)共識(shí)，行動(dòng)協(xié)調(diào)一致，這樣才能在戀愛(ài)中互相促進(jìn)，到達(dá)事業(yè)和學(xué)習(xí)的雙利，在婚后的日子里，才能走到永遠(yuǎn)，經(jīng)歷任何事情的洗禮。
(四)健全學(xué)校的管理機(jī)制
健全學(xué)校的管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的管理。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的管理，一方面要加強(qiáng)教學(xué)管理，促使學(xué)生將自我的主要精力投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中;另一方面要加強(qiáng)學(xué)生宿舍、公寓和學(xué)校環(huán)境的管理，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍，杜絕大學(xué)生在外住宿現(xiàn)象的發(fā)生;最終要建立健全各種規(guī)章制度，規(guī)范大學(xué)生的戀愛(ài)行為。學(xué)校對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)問(wèn)題要實(shí)行引導(dǎo)、教育、管理三位一體模式，齊抓共管，構(gòu)成合力。對(duì)于那些沉迷于戀愛(ài)而荒廢學(xué)業(yè)的同學(xué)要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，使其迷途知返;對(duì)于那些在戀愛(ài)中違反校紀(jì)校規(guī)，違背社會(huì)公德的同學(xué)，要及時(shí)批評(píng)教育，必要時(shí)應(yīng)給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。
總結(jié)
四年的大學(xué)生活是短暫而寶貴的，當(dāng)代大學(xué)生不要把黃金時(shí)間消磨在花前月下，而應(yīng)立志奮發(fā)成才。大學(xué)階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié)，大學(xué)生僅有樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，構(gòu)成健康的戀愛(ài)心理，把感情融進(jìn)成才目標(biāo)中，才能使感情成為我們奮發(fā)向上的力量，成為我們學(xué)有所成、有所作為的動(dòng)力。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇五
愛(ài)情，從青春期時(shí)就一直陪伴在我們身邊，從廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字媒體上都能聽(tīng)到看到有關(guān)愛(ài)情的話題、感人事，少男少女，也經(jīng)常被“愛(ài)情”片所吸引。
不，不是的，他們也是經(jīng)過(guò)以下6個(gè)步驟：
1.從陌生到認(rèn)識(shí)，一對(duì)情侶或一對(duì)夫妻起初他們并不相識(shí)，或許是經(jīng)過(guò)別人介紹，或許是在某個(gè)特定的場(chǎng)合偶然間從事一種事情時(shí)才認(rèn)識(shí)的(比如兩人在同一個(gè)單位)，然后就變成了朋友或同事。
2.再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到熟悉，成了朋友或同事，當(dāng)然就經(jīng)常見(jiàn)面，也許天天能見(jiàn)著面，兩人在交往中自然會(huì)提到各自的興趣愛(ài)好，從而找到共同語(yǔ)言，時(shí)間長(zhǎng)了也就彼此熟悉對(duì)方了。
3.從熟悉到了解，兩個(gè)人逐步熟悉起來(lái)，在閑暇時(shí)經(jīng)常會(huì)暢所欲言，天南海北無(wú)所不談，各自發(fā)表自己的見(jiàn)解，從閑談中彼此了解了對(duì)方。
4.從了解到有感情，當(dāng)了解對(duì)方后，也許會(huì)被對(duì)方的性格特點(diǎn)，處事原則以及成熟度等特征所吸引，進(jìn)而對(duì)對(duì)方有了一種敞開(kāi)心扉的沖動(dòng)，當(dāng)心扉敞開(kāi)時(shí)就產(chǎn)生了感情。
5、有了感情后，對(duì)方的一些小毛病也就不會(huì)放在心上了，相繼建立了戀愛(ài)關(guān)系，從而進(jìn)入了婚姻殿堂。
6.任何一對(duì)情侶，只有彼此珍惜對(duì)方、理解對(duì)方、包容對(duì)方，這種真摯的感情才會(huì)持續(xù)不斷得發(fā)展下去，當(dāng)兩人心心相應(yīng)、時(shí)刻不能分離時(shí)，最后這種感情就升華到了一個(gè)完美的境界——“愛(ài)情”。
當(dāng)一對(duì)熱戀已久的情侶，互相挽著慢慢走上婚姻殿堂時(shí)，此時(shí)，在那莊嚴(yán)的結(jié)婚進(jìn)行曲的陪襯下，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛是多么激動(dòng)呀：人生三大喜事，1.金榜題名2.洞房花燭夜3.子孫滿堂時(shí)?！澳銗?ài)她嗎，你愛(ài)他嗎?”在司儀的洪亮的聲音下他們互給對(duì)方戴上了這象征愛(ài)情的生物——結(jié)婚戒指。大多數(shù)人會(huì)說(shuō)：“這段愛(ài)情真是天作之合呀，終于步入了婚姻殿堂?！?。不對(duì)，這個(gè)說(shuō)法，不完全正確，為什么呢?如果真的是“愛(ài)情”換來(lái)了婚姻，那么為什么還有這么多離婚的，離婚意味著什么，那不就代表愛(ài)情的終結(jié)嗎?前面，我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，“愛(ài)情”實(shí)際上是結(jié)婚多少年以后徐娘半老、互相牽掛時(shí)所生成的一種永久性的完美的思念。結(jié)婚，正是“愛(ài)情”誕生的搖籃。我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是：“你愛(ài)我嗎?”其實(shí)，愛(ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，完全是出自內(nèi)心的一種毫不自禁的情感。“愛(ài)情”不是催情劑，更不是什么海誓山盟，“山無(wú)棱，天地合，才肯與君絕”，誓言只不過(guò)是“愛(ài)情”的一種表達(dá)方式，只有用實(shí)際行動(dòng)才能證明“愛(ài)情”。就像，《還珠格格》中爾康曾多次舍命潛入險(xiǎn)惡的深宮內(nèi)院救出紫薇;《神雕俠侶》中楊過(guò)和小龍女的悲慘戀情等等。
自古以來(lái)的確有不少真摯的愛(ài)情故事。電視上也播報(bào)過(guò)不少的現(xiàn)代社會(huì)的感人事跡。“愛(ài)情”這個(gè)詞已根深蒂固的融入在了人們的腦海里，為了頌揚(yáng)它、贊美它，瓊瑤的作品、熱播的青春偶像劇等等相繼而出，這無(wú)疑是一種精神文化的傳播與發(fā)展，是一種精神寄托的產(chǎn)物。
可是它也給現(xiàn)今青少年帶來(lái)了不利的影響。這些作品播放在電視上或網(wǎng)絡(luò)媒體上的同時(shí)，也在不斷地向青少年和兒童灌輸著思想，它使正處于青春發(fā)育階段的青少年過(guò)度迷戀于虛幻的世界當(dāng)中(愛(ài)情片只是一種藝術(shù)的體現(xiàn)形式，愛(ài)情劇并不是真實(shí)的，它只是人們創(chuàng)造出來(lái)的一種趨于完美的藝術(shù)品)，而導(dǎo)致耽誤了自己的學(xué)業(yè)，忘卻了自己的人生目標(biāo)，使自己不能自拔，有不少的青少年(男孩子居多)為了所謂的“喜歡”，當(dāng)遭到對(duì)方的拒絕時(shí)，竟然會(huì)自殺或者去殺死對(duì)方來(lái)解脫這種困惑。其實(shí)，像這樣的一些青少年，不，可以說(shuō)還是小孩子，他們并不太懂得人生的意義，他們還生存在父母的柯護(hù)下，還生存在學(xué)校的無(wú)憂無(wú)慮當(dāng)中，他們只是把多余的精力完全寄托在了所謂的“愛(ài)情”上了。
在這，希望女孩子們也不要沉迷于“愛(ài)情”電影中，女孩子常常把現(xiàn)實(shí)社會(huì)同“青春偶像劇”作比較，那畢竟和現(xiàn)實(shí)生活差的太遠(yuǎn)了，在選擇自己人生的另一半時(shí)，不要總想著：“將來(lái)要找一個(gè)疼我的老公，多么帥氣的老公，多么有品位的老公，多么有錢的老公，家大業(yè)大的。。。”這個(gè)世界上沒(méi)有多少白馬王子，畢竟咱中國(guó)還處在發(fā)展中，當(dāng)然有窮有富了。看人時(shí)，不能總看外表，更不能以自我為標(biāo)準(zhǔn)，記住一定要看人的內(nèi)心世界，真正善良、善解人意、孝敬父母的男人才算好男人。
所以，廣大青少年，在做任何事情之前要充分考慮好，然后在爭(zhēng)奪長(zhǎng)輩們的同意后再去做，這樣，你會(huì)有意想不到的收獲。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的是我的愛(ài)情觀。
眾所周之，愛(ài)情是人類永恒的話題，愛(ài)不是簡(jiǎn)單的喜歡，愛(ài)是永恒的感動(dòng)。愛(ài)情是純潔的，愛(ài)情需要忠誠(chéng)、用心、勇敢和傾聽(tīng)，愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。愛(ài)情的真諦我現(xiàn)在不懂，在這我只能談?wù)勎覍?duì)愛(ài)情的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解。
戀愛(ài)是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)感情過(guò)程，對(duì)于一個(gè)人的心理成長(zhǎng)也是一個(gè)必經(jīng)歷的階段，這是每個(gè)青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。因?yàn)榍啻浩诘奈覀儧](méi)有一個(gè)人耐得住寂寞，異性對(duì)青春期的我們有一種無(wú)形的吸引力，他們都期待內(nèi)心的情感找到寄托。誰(shuí)也不想一個(gè)人孤獨(dú)的流浪，用扯淡的.幸福面對(duì)世間的殘酷。作為九零后的我，對(duì)愛(ài)情有保守的一面，從骨子里堅(jiān)信緣分，認(rèn)為愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。我認(rèn)為適合自己的才是最好的，感覺(jué)最重要，只要心中有愛(ài)我們天涯海角同在。
我認(rèn)為愛(ài)情首先需要忠誠(chéng)，何為忠誠(chéng)，是對(duì)自己所愛(ài)的人的一種必備的東西，沒(méi)有了忠誠(chéng)也就不會(huì)再有愛(ài)情的存在，雙方都要將自己的愛(ài)全身心的投入到對(duì)方中，是對(duì)自己愛(ài)情觀的一種見(jiàn)證，對(duì)自己愛(ài)情的負(fù)責(zé)?？傊艺\(chéng)是真正愛(ài)情的必備之物!
愛(ài)情還需要用心，對(duì)自己所愛(ài)的人用心，當(dāng)然同樣也不要忘記對(duì)自己用心，如果一個(gè)人都不能對(duì)自己用心，那還能對(duì)誰(shuí)用心呢?所以對(duì)自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛(ài)情，才會(huì)讓雙方的愛(ài)情更加牢固。用心就是愛(ài)情的橋梁通往彼此心靈的深處!
愛(ài)情需要勇敢，勇敢的面對(duì)自己的愛(ài)情，讓自己的愛(ài)情不要留下任何遺憾，勇敢的去為自己的愛(ài)情而打拼，勇敢的為自己多愛(ài)的人而努力奮斗。
愛(ài)情同樣也需要雙方的傾聽(tīng)和理解。愛(ài)就是無(wú)條件、無(wú)偏見(jiàn)地傾聽(tīng)對(duì)方的需求，并且予以協(xié)助。愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，需要雙方不斷地付出更多的愛(ài)，只有相愛(ài)才能幸福，單方面的愛(ài)不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動(dòng)中，漸漸加深;在相互寬容與體諒中得到升華。
愛(ài)情需要自信，要相信彼此，相信未來(lái)，相信時(shí)間會(huì)證明我們的選擇是真確的。如果愛(ài)，那就狠狠愛(ài)!不求愛(ài)的轟轟烈烈，只求兩個(gè)人長(zhǎng)相廝守，細(xì)水長(zhǎng)流，平淡中見(jiàn)真情。感情對(duì)我來(lái)說(shuō)只是圖個(gè)安穩(wěn)。我不會(huì)輕易說(shuō)愛(ài)，因?yàn)槲遗率艿絺?。但說(shuō)出口的愛(ài)，就是一種承諾，就要用一輩子去守護(hù)!
愿天下的有情人終成眷屬！
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇七
隨著身心發(fā)展趨于成熟，大學(xué)生必然要面臨愛(ài)情這一永恒的課題。而剛邁入大學(xué)校園的90后，他們的愛(ài)情觀備受大眾關(guān)注。他們對(duì)愛(ài)情持的態(tài)度千奇百態(tài)，他們的愛(ài)情觀是否正確呢？為了了解90后在校大學(xué)生的愛(ài)情觀，也為了幫助他們更好地看待愛(ài)情，正確地處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系，以健康正確的態(tài)度對(duì)待已經(jīng)來(lái)到或即將來(lái)到的愛(ài)情，我們做了此次調(diào)查。
2．1調(diào)查目的
了解90后在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度的愛(ài)情觀，糾正他們愛(ài)情觀中存在的問(wèn)題，使他們對(duì)愛(ài)情持正確健康的態(tài)度。
2．2調(diào)查對(duì)象
90后的在校大學(xué)生
2．3調(diào)查時(shí)間
20xx年12月8日至20xx年12月15日
2．4調(diào)查過(guò)程
本次調(diào)查采取的是網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的方式。參考前人的研究及調(diào)查問(wèn)卷，自編成90后大學(xué)生愛(ài)情觀問(wèn)卷。問(wèn)卷內(nèi)容涉及90后在校大學(xué)生對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系的看法和對(duì)待失戀的態(tài)度等四方面，共16個(gè)問(wèn)題。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在“問(wèn)卷星”網(wǎng)站發(fā)布問(wèn)卷，對(duì)瀏覽此網(wǎng)站的90后在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。訪問(wèn)數(shù)為163，有效問(wèn)卷59份，完成率為36.2%。
3．1戀愛(ài)情況與態(tài)度
調(diào)查結(jié)果顯示，有30.5%的同學(xué)正在談戀愛(ài)，而在對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度上，66.1%的同學(xué)認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象，10.2%的同學(xué)對(duì)此表示支持。這表明大部分同學(xué)對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)是持較肯定的態(tài)度。另外有23.7%的同學(xué)認(rèn)為戀愛(ài)是自己的事，自己理，這也顯示了90后這年輕的一代喜歡獨(dú)立自主的個(gè)性。
3．2選擇對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)問(wèn)及擇偶條件時(shí)，均有61%的同學(xué)看重思想品德和感情共鳴，32.2%的同學(xué)看重學(xué)識(shí)才干。這表明，大部分90后同學(xué)是以感情基礎(chǔ)為交往前提的，而且他們也比較看重對(duì)方的內(nèi)在和文化素養(yǎng)。他們選擇交往對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)也與社會(huì)認(rèn)可的擇偶標(biāo)準(zhǔn)基本吻合。這在一定程度上反映了我國(guó)傳統(tǒng)的擇偶觀對(duì)大學(xué)生選擇對(duì)象的影響。
對(duì)分別對(duì)男女生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考察時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是男生還是女生，他們都喜歡較體貼的異性。調(diào)查結(jié)果是50.8%的女生心中理想的男性的伴侶是關(guān)懷體貼的男生，而64.4%的男生心中理想的女性的伴侶是溫柔體貼的女生。這體現(xiàn)了90后同學(xué)渴望關(guān)愛(ài)，希望他人體貼愛(ài)護(hù)自己的心理。
此外，在大部分的女生心中，除了關(guān)懷體貼，理想伴侶的性格還有活潑健談、穩(wěn)重成熟和風(fēng)趣幽默，而內(nèi)斂沉默則不太被她們喜歡?？梢钥闯?，90后的女大學(xué)生比較喜歡活潑外向的異性，比較注重與人交流方面的性格，如健談、風(fēng)趣幽默，而對(duì)內(nèi)向內(nèi)斂的異性則不太喜歡，這體現(xiàn)了90后活潑、熱情、喜歡交友、與人交談的性格。
而在大部分的男生心中，除了溫柔體貼，理想伴侶的性格還有活潑大方、獨(dú)立性強(qiáng)、個(gè)性鮮明，而千依百順、沉默保守則不太被她們喜歡。可以看出，與女生的喜好類似，男生對(duì)不喜言談、沉默的異性不太喜歡。這表明，喜歡活潑外向的人，喜歡與人交談是90后的共性。特別地，90后男大學(xué)生偏向于喜歡獨(dú)立性強(qiáng)、個(gè)性鮮明的女生，而千依百順、守舊保守的異性不是他們心中的理想伴侶。這又與90后喜歡獨(dú)立、張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)吻合。
3．3戀愛(ài)動(dòng)機(jī)
在大學(xué)生談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)上，54.2%的同學(xué)認(rèn)為是彌補(bǔ)內(nèi)心空虛，尋找精神寄托，只有 40.7%同學(xué)認(rèn)為是發(fā)自真心的和很認(rèn)真，準(zhǔn)備將來(lái)結(jié)婚的。這表明在大學(xué)生戀愛(ài)的初衷上，有相當(dāng)一部分的同學(xué)只是把對(duì)方當(dāng)作彌補(bǔ)空虛的人，這也反映了90后在校孤獨(dú)寂寞的心理，他們希望能有另一半跟自己消磨無(wú)聊的時(shí)光。
3．4戀愛(ài)與學(xué)業(yè)工作的關(guān)系
經(jīng)統(tǒng)計(jì)，在戀愛(ài)與與學(xué)習(xí)孰輕孰重的問(wèn)題上， 54.2%的同學(xué)認(rèn)為二者同等重要，而且高達(dá)86.4%的同學(xué)認(rèn)為戀愛(ài)跟學(xué)習(xí)可以共同發(fā)展，這表明在90后大學(xué)生心中，愛(ài)情的地位日漸重要，趨向于他們的首要任務(wù)——學(xué)習(xí)的地位，目前大部分同學(xué)是希望學(xué)業(yè)與愛(ài)情同時(shí)兼顧的。
在談戀愛(ài)對(duì)自身的影響上，71.2%的同學(xué)認(rèn)為是因人而異。同學(xué)們認(rèn)為愛(ài)情對(duì)每個(gè)大學(xué)生的影響是不相同的，這表明90后大學(xué)生對(duì)關(guān)于愛(ài)情的影響不太明確。
如果要在戀人與工作之間做出選擇，28.8%的同學(xué)會(huì)以工作為重，終止愛(ài)情，25.4%的同學(xué)選了“不知道該怎么辦”的選項(xiàng)?？梢?jiàn)90后在校大學(xué)生在如何對(duì)待愛(ài)情與事業(yè)這個(gè)重要問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上是較模糊的。
3．5對(duì)待失戀
“在如果對(duì)方提出分手，你會(huì)怎么做”的問(wèn)題上，69.5%的同學(xué)選擇了“坦然面對(duì)”的做法，28.8%的同學(xué)認(rèn)為會(huì)傷心欲絕，但也只好接受?？上驳氖?，沒(méi)有同學(xué)選擇報(bào)復(fù)對(duì)方的做法。對(duì)待失戀時(shí)，大部分同學(xué)的看法這是經(jīng)驗(yàn)的積累。而且分手后，86.5%的同學(xué)認(rèn)為還可以和對(duì)方做一般朋友，甚至好朋友。這表明，90后大學(xué)生在面對(duì)與戀人分手這個(gè)問(wèn)題上，心態(tài)是良好的，想法和做法都比較理智，不會(huì)像輿論普遍認(rèn)為那樣，他們會(huì)因和戀人分手或失戀而做出過(guò)激行為。
4．1 90后大學(xué)生愛(ài)情觀的特點(diǎn)與存在問(wèn)題
（1）擇偶注重感情和內(nèi)涵
調(diào)查顯示，90后大學(xué)生談戀愛(ài)看重的是感情共鳴、品德和學(xué)識(shí),而不是經(jīng)濟(jì)條件,家庭背景等因素。這表明,90后大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的理解已經(jīng)進(jìn)入深層,選擇對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)入較高層次，并不像輿論普遍認(rèn)為她他們盲目戀愛(ài),擇偶標(biāo)準(zhǔn)只停留在膚淺的層面。而且被認(rèn)為是活潑外向、喜歡張揚(yáng)個(gè)性的一代的90后，他們喜歡的也是活潑、健談、個(gè)性鮮明的異性。
（2）因?yàn)榧拍鴳賽?ài)，戀愛(ài)沒(méi)有將來(lái)
在此次調(diào)查中超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生因?yàn)橐粋€(gè)人孤單，想彌補(bǔ)內(nèi)心空虛而選擇戀愛(ài)。這是90后大學(xué)生典型的孤獨(dú)心理。大部分同學(xué)是遠(yuǎn)離父母，孤身到外地讀書的。他們常常覺(jué)得自己一個(gè)人在大學(xué)里太寂寞，因此想尋找另一半來(lái)陪自己消磨時(shí)光,尋求短暫的快樂(lè)。此外，認(rèn)真對(duì)待大學(xué)里的愛(ài)情，把對(duì)方當(dāng)作將來(lái)結(jié)婚的對(duì)象的學(xué)生只有很少數(shù)，他們大多沒(méi)有考慮將來(lái)，這也反映了90后大學(xué)生抱著“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長(zhǎng)地久”管愛(ài)情后果的錯(cuò)誤愛(ài)情觀，這是對(duì)他人更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。
（3）對(duì)于愛(ài)情與學(xué)業(yè)事業(yè)的認(rèn)識(shí)模糊
調(diào)查數(shù)據(jù)的顯示，90后大學(xué)生把愛(ài)情看得比較重要，他們認(rèn)為愛(ài)情與學(xué)習(xí)同等重要，希望愛(ài)情與學(xué)業(yè)二者兼顧。可是有的時(shí)候，這是不能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)問(wèn)及在工作和戀愛(ài)之間如何選擇時(shí)，他們大多給出了“不知道怎么做”這一模糊的答案，證明90后大學(xué)生對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)是較模糊的，當(dāng)面對(duì)這個(gè)艱難的選擇時(shí)，他們將不知所措。
（4）理智對(duì)待失戀
90后大學(xué)生對(duì)待失戀的態(tài)度基本上是理智、冷靜的。除了少數(shù)同學(xué)會(huì)傷心欲絕和不愿接受現(xiàn)實(shí)，對(duì)對(duì)方死纏爛打，絕不放手,大部分大學(xué)生則在失戀后都坦然的心態(tài)面對(duì),把失戀當(dāng)作是愛(ài)情經(jīng)驗(yàn)的積累 ,當(dāng)作是人生的一種特殊體驗(yàn)，完善自我，以便更好地面對(duì)以后的生活和愛(ài)情。
4．2引導(dǎo)90后大學(xué)生正確看待愛(ài)情的對(duì)策
（1）鼓勵(lì)大學(xué)生在校多參加社團(tuán)活動(dòng)、集體活動(dòng)，多認(rèn)識(shí)朋友，這樣便不會(huì)常常感到孤獨(dú)空虛，盲目地戀愛(ài)，把戀愛(ài)當(dāng)作彌補(bǔ)空虛的工具。
（2）指導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系，明確自己當(dāng)前的主要任務(wù)，以學(xué)業(yè)為重，在大學(xué)校園這個(gè)美好的環(huán)境里多多積累知識(shí),培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力，理智地對(duì)待愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。
（3）在高校開(kāi)設(shè)有關(guān)愛(ài)情婚姻的課程。通過(guò)知識(shí)的傳授，讓在校大學(xué)生了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇八
1、戀愛(ài)普遍性，戀愛(ài)年齡年輕化。此刻，大學(xué)生談戀愛(ài)的普及度很高；戀愛(ài)的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學(xué)生，此刻大一剛進(jìn)來(lái)就開(kāi)始“物色”對(duì)象了。
2、重視戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果。大多談戀愛(ài)的大學(xué)生秉承“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢(mèng)想化，而對(duì)結(jié)果無(wú)視。這些大學(xué)生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛(ài)，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時(shí)滿足和人生體驗(yàn)。
3、戀愛(ài)觀念開(kāi)放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛(ài)目的不明確，戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。
1、渴望戀愛(ài)者。
上了大學(xué)后，大多數(shù)學(xué)生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個(gè)人來(lái)傾訴、分享、分擔(dān)。漸漸的和一個(gè)異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認(rèn)為談戀愛(ài)、交朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有魅力的表現(xiàn)。
2、隨緣戀愛(ài)者。
隨緣者們秉承著隨緣而安，認(rèn)為如果能遇到與自我有共同語(yǔ)言，共同興趣愛(ài)好，志同道合的人能夠交往，不會(huì)把“戀愛(ài)”看成一種任務(wù)，更不會(huì)褻瀆地看成一場(chǎng)游戲。兩人相處時(shí)，能很好的把握一個(gè)“度”，能及時(shí)的調(diào)整自我的心態(tài)，不會(huì)太沉迷。
3、屏蔽戀愛(ài)者。
屏蔽者們認(rèn)為在大學(xué)學(xué)校里戀愛(ài)的成功率很小，不想浪費(fèi)時(shí)間，且感情是一項(xiàng)精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費(fèi)時(shí)間金錢，又耗損精神體力。大學(xué)時(shí)的戀愛(ài)不現(xiàn)實(shí)，大多會(huì)分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實(shí)。
1、主觀方面。
大學(xué)生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺(jué)醒，導(dǎo)致他們對(duì)異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強(qiáng)烈愿望和沖動(dòng)。這是人的成長(zhǎng)過(guò)程中所必經(jīng)的一個(gè)階段，也是大學(xué)生戀愛(ài)心理產(chǎn)生最直接的原因。進(jìn)入大學(xué)之后，大多數(shù)大學(xué)生們脫離了家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)自我過(guò)多的約束，被壓抑的性意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)起來(lái)。
2、客觀方面。
（1）社會(huì)。隨著改革開(kāi)放的不斷進(jìn)行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂(lè)主義、性自由等觀點(diǎn)都給大學(xué)生帶來(lái)很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)入尋常百姓家，影視作品、新聞報(bào)道等對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)方式和行為帶來(lái)了很大影響。
（2）學(xué)校。隨著近年來(lái)高校擴(kuò)招比例逐漸增大，在校大學(xué)生的增長(zhǎng)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)高校專職輔導(dǎo)員增長(zhǎng)的比例，這就導(dǎo)致專職輔導(dǎo)員承擔(dān)更繁重的思想政治教育工作而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的思想輔導(dǎo)，同時(shí)學(xué)校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學(xué)生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。雖然大學(xué)生可能成年了，逐漸脫離了對(duì)父母家庭的依靠，可是，任然會(huì)對(duì)家庭有必須的期待。有些父母只是關(guān)心孩子的成績(jī)，而對(duì)子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會(huì)影響子女正確的戀愛(ài)觀構(gòu)成。
學(xué)校是大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)進(jìn)取引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的職責(zé)。錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀，對(duì)大學(xué)生是有很大的危害。高校應(yīng)從進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與感情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀。學(xué)校主要從以下幾個(gè)方面著手。
1、開(kāi)展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導(dǎo)。
學(xué)校應(yīng)持續(xù)開(kāi)展青春期教育系列資料的講座。使大學(xué)生具備基本的青春期生理知識(shí)，提高性審美意識(shí)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)多開(kāi)設(shè)具有培養(yǎng)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀特色的公共課，如《女性與社會(huì)》、《女性禮儀》等。此外，學(xué)院應(yīng)異常重視學(xué)生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過(guò)心理測(cè)試、同輩輔導(dǎo)、心理咨詢、心理干預(yù)等一系列工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。
2、大力開(kāi)展富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)。
學(xué)校文化是大學(xué)學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。大學(xué)生戀愛(ài)心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強(qiáng)，所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)過(guò)學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng)、教育影片等多種形式來(lái)豐富大學(xué)生的學(xué)校文化生活，從多方面來(lái)滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛(ài)、懂愛(ài)、惜愛(ài)、賞愛(ài)的高素質(zhì)新青年，營(yíng)造進(jìn)取禮貌的學(xué)校文化氛圍。
3、加強(qiáng)思想政治教育的理論宣傳。
加強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)性道德和人格教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種義務(wù)和職責(zé)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。
4、教育學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理和行為，構(gòu)成高尚的婚戀道德。
外因僅有經(jīng)過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以，大學(xué)生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個(gè)方面出發(fā)。
（1）正確認(rèn)識(shí)感情和對(duì)待戀愛(ài)。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂(lè)、幸福和悲傷等。僅有正確的認(rèn)識(shí)感情，才能夠更好更理智的應(yīng)對(duì)感情。愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺(jué)”，即為自我所愛(ài)的人承擔(dān)一切風(fēng)險(xiǎn)，即使這種風(fēng)險(xiǎn)是他（她）無(wú)法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。
（2）學(xué)會(huì)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。加強(qiáng)大學(xué)生的戀愛(ài)觀教育，提高其對(duì)感情的認(rèn)識(shí)。戀愛(ài)過(guò)程中不存在誰(shuí)高一等誰(shuí)低一等，彼此之間是一種平等的關(guān)系。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)對(duì)誰(shuí)是無(wú)私奉獻(xiàn)的（除了父母），所以，彼此要承擔(dān)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇九
人生，何也?追求自己的價(jià)值就是最完美的人生!
所以，每個(gè)人只要做到讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧就夠了!
假如你是一棵小草，就不要羨慕大樹(shù)——遮天蔽日;假如你是一只小鳥(niǎo)，就不要羨慕雄鷹——搏擊長(zhǎng)空;假如你是一泓潭水，就不要羨慕長(zhǎng)河——奔流不息;假如你是一條小溪，就不要羨慕大?！@天。你不要以為平凡就不意味著偉大，也不要幻想自己升華，只要你走出迷茫，就是未來(lái)的太陽(yáng)!
所以，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，不要以為完美的東西都是最好的!正因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不完美，所以我們才努力向心中那個(gè)最“完美”的形象靠攏，才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力!
我們每個(gè)人都不是最完美的，都有一定的優(yōu)缺點(diǎn)!努力克服缺點(diǎn)，做一個(gè)比現(xiàn)在更好的自己!做一個(gè)比現(xiàn)在更完美的自己吧!
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十
——一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，只要愿意，任何一個(gè)障礙，都會(huì)成為一個(gè)超越自我的契機(jī)。
有一天，素有森林之稱的獅子，來(lái)到了天神面前：我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格，如此強(qiáng)大無(wú)比的力氣，讓我有足夠的潛質(zhì)統(tǒng)治這整座森林。
天神聽(tīng)了，微笑地問(wèn)：但是這不是你這天來(lái)找我的目的吧！看起來(lái)你似乎為了某事而困擾呢！
獅子輕輕吼了一聲，說(shuō)：天神真是了解我?。∥疫@天來(lái)的確是有事相求。正因盡管我的潛質(zhì)再好，但是每一天雞鳴的時(shí)候，我總是會(huì)被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個(gè)力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！
天神笑道：你去找大象吧，它會(huì)給你一個(gè)滿意的答復(fù)的。
獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒(méi)見(jiàn)到大象，就聽(tīng)到大象跺腳所發(fā)出的砰砰響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。
獅子問(wèn)大象：你干嘛發(fā)這么大的脾氣？
大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：有只厭惡的小蚊子，總想鉆進(jìn)我的耳朵里，害我都快癢死了。
獅子離開(kāi)了大象，心里暗自想著：原來(lái)體型這么巨大的大象，還會(huì)怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也但是一天一次，而蚊子卻是無(wú)時(shí)無(wú)刻地騷擾著大象。這樣想來(lái)，我可比他幸運(yùn)多了。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十一
大家好，下面就由我來(lái)為大家以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來(lái)上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的兩個(gè)目的，也不外乎是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識(shí)和體驗(yàn)自由生活。當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的……”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛(ài)情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對(duì)空虛的心靈變得充實(shí)。所以，愛(ài)情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時(shí)間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會(huì)，我們就要去接受社會(huì)里很多我們想象不到的現(xiàn)實(shí)面，充滿了誘惑和險(xiǎn)惡的事實(shí)會(huì)抨擊著我們的心靈和錢包。在這時(shí)候有誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對(duì)自己是真心的愛(ài)，還是為了繼續(xù)抨擊我們的...心靈和錢包呢?在這功利化的社會(huì)中尋覓一份屬于自己的真愛(ài)，那談何容易!既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來(lái)一場(chǎng)純潔無(wú)暇的戀愛(ài)呢?大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活。暫時(shí)不會(huì)被這功利化的社會(huì)所污染，與金錢利益隔絕了的愛(ài)情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
還有一個(gè)值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對(duì)戀愛(ài)中產(chǎn)生的消費(fèi)。大家都會(huì)希望戀愛(ài)能在浪漫中度過(guò)，999朵玫瑰代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，在燭光點(diǎn)綴的夜晚，單膝跪地為對(duì)方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會(huì)心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個(gè)人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么?也許就是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑或是一段歲月!也許...什么也不是?浪漫只是愛(ài)情生活的點(diǎn)綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時(shí)，愛(ài)情也就結(jié)束了!
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點(diǎn)，但是戀愛(ài)觀始終是因人而異的。每個(gè)人都有自己的路要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。希望大家都能有個(gè)美好的大學(xué)生活，謝謝大家!
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十二
上午好!
我叫___，現(xiàn)年___歲，中共黨員，高中文化，1979年12月參加工作，已有20xx年工齡，從事民政工作已有20xx年。
今天，我競(jìng)聘的職位是：殯儀館館長(zhǎng)。
首先申明一下：我參加這個(gè)職位的競(jìng)聘，一不為“錢”，二不為“權(quán)”，更不是為了“名”。
那為了什么呢?大家知道，殯儀館做的是殯葬工作，是辦好事，為人生終點(diǎn)畫上圓滿的句號(hào)，并且，殯葬習(xí)俗和社會(huì)文明程度密切相關(guān)，西方國(guó)家從事殯葬工作必須經(jīng)過(guò)正規(guī)的學(xué)歷教育，取得職業(yè)資格才可以的。但是，在我國(guó)，由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們對(duì)殯葬行業(yè)還有好些誤解。我曾見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道：中國(guó)青年政治學(xué)院有個(gè)大學(xué)畢業(yè)生分到上海殯葬管理處，居然在全國(guó)引起很大反響，媒體大肆炒作，中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目也把這個(gè)大學(xué)生請(qǐng)去圖書館館長(zhǎng)競(jìng)聘演講，問(wèn)他有什么感想，為什么到這個(gè)行業(yè)去。這種現(xiàn)象說(shuō)明什么?說(shuō)明大家都覺(jué)得大學(xué)生不應(yīng)該從事殯葬服務(wù)，殯葬不登大雅之堂。試想，最發(fā)達(dá)的上海尚且如此，我們這個(gè)閉塞的小縣城，人們對(duì)殯葬工作的接受程度又能好到哪里?所以，我知道，如果爭(zhēng)來(lái)這個(gè)工作，可能也爭(zhēng)來(lái)了許多冷落和白眼，多幾個(gè)錢，值嗎?再說(shuō)“權(quán)”，殯儀館館長(zhǎng)，多大的官啊?芝麻綠豆都算不上，能為自己謀什么?至于“名”，就更不必說(shuō)了。
那么，我究竟為什么來(lái)競(jìng)聘呢?
我出身在一個(gè)講究做人責(zé)任的家庭，我的家訓(xùn)中有一條就是“愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)”。所以，我雖然地位卑微，但是，從來(lái)都不敢忘記熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。我一直在努力為家鄉(xiāng)建設(shè)做自己能做的事。
20xx年的民政工作，使我有比較多的機(jī)會(huì)接觸社會(huì)生活的方方面面，比較多地了解了世間百態(tài)。對(duì)我縣殯葬事業(yè)發(fā)展的艱難，我圖書館副館長(zhǎng)競(jìng)聘看在眼里，急在心上。我覺(jué)得我可以在這方面做點(diǎn)工作，所以，我曾向局領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)過(guò)到殯儀館工作的愿望。
今天，局領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了這樣一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，所以，我就勇敢地走上了這競(jìng)職演講臺(tái)。希望通過(guò)自己的努力，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，通過(guò)推進(jìn)殯葬改革，為家鄉(xiāng)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
我覺(jué)得，以下條件能支撐我做好這份工作：
第一，我對(duì)殯儀館工作的意義有比較明確的認(rèn)識(shí)。我是在向世俗觀念挑戰(zhàn)，推動(dòng)家鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的責(zé)任感驅(qū)使下來(lái)參加競(jìng)聘的。有了這種責(zé)任感，不論工作中有多少困難，我都不敢懈怠。這是我做好工作的前提條件，也是最重要的一個(gè)條件。
第二，我天生“大膽”，有“圖書館副館長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿”的拼搏精神和健康的身體，吃苦耐勞。這是我做好工作“本錢”。
第三，我的決定得到了家人、朋友的理解和支持。我的父親、姐姐、弟弟，兒子和朋友都以對(duì)待他們自己工作的熱情鼓勵(lì)我，支持我，我沒(méi)有后顧之憂。
第四，我有十六年的民政工作經(jīng)驗(yàn)，能和各種各樣的人打交道，比較有親和力。這是做好殯葬宣傳工作，打開(kāi)局面的必要條件。
第五，我性格豁達(dá)，善于合作，有一定的組織能力。這是搞好殯儀館內(nèi)部管理的必要條件。
當(dāng)然，我也知道，自己只有高中文憑，文化水平不高，也沒(méi)有殯葬管理的經(jīng)驗(yàn)。但是，也正因?yàn)檫@些，我會(huì)更努力地學(xué)習(xí)。我相信自己的學(xué)習(xí)能力。我更相信，有上級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有局領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和支持，有同志們幫助，我一定能夠勝任這份工作。
如果領(lǐng)導(dǎo)和同志們信任我，給我機(jī)會(huì)，我將從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：
一、硬件建設(shè)方面：抓好殯儀館的改造和設(shè)備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
我縣殯儀館始建于1978年，1981年投入使用，至今已近30年，房屋破爛，內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理，設(shè)備老化，現(xiàn)有火化爐二臺(tái)文化館副館長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿，一臺(tái)帶病工作，一臺(tái)早已經(jīng)癱瘓;我縣土地面積7810平方公里，轄20個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))174個(gè)村(社)委會(huì)2954個(gè)村小組，75。4萬(wàn)多人口，都屬于火化區(qū)范圍，而只有一輛運(yùn)尸車，顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。鑒于這些原因，我們的前幾任館長(zhǎng)、包括現(xiàn)任館長(zhǎng)和殯儀館的同志們經(jīng)過(guò)了不懈的努力，可“巧婦難為無(wú)米之炊”。所以，如果我擔(dān)任殯儀館館長(zhǎng)，我將在領(lǐng)導(dǎo)支持下，抓好殯儀館的改造和設(shè)備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
二、軟件建設(shè)方面：研究、宣傳紀(jì)念館副館長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿殯葬文化，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
殯葬是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是文化傳統(tǒng)的組成部分?，F(xiàn)在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對(duì)死者哀悼的形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。
但是，我縣現(xiàn)在的火化廠主要只管火化，文化內(nèi)涵不夠。加上廠區(qū)雜草叢生、一片荒涼，人們對(duì)死亡本來(lái)就有著恐懼心理，走進(jìn)火化廠，真有一種陰森恐怖的感覺(jué)。臨終前的人怕火化，其親屬也不愿意到這個(gè)令人壓抑的地方來(lái)。所以，我縣的殯葬改革進(jìn)展緩慢。
因此，新的殯儀館應(yīng)該以“安亡者之靈，慰生者之心”為服務(wù)宗旨
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十三
通過(guò)日常生活中的種種購(gòu)物，我覺(jué)得，購(gòu)物也是一種本領(lǐng)，也需要學(xué)習(xí)，只有學(xué)會(huì)購(gòu)物，才會(huì)在購(gòu)物的過(guò)程中避免上當(dāng)受騙，才會(huì)買到價(jià)廉物美的東西，這就是我最深刻的購(gòu)物感受。購(gòu)物是什么?購(gòu)物就是買東西。菜米油鹽、衣食住行，哪一樣不需要購(gòu)物，作為購(gòu)物大軍中的一員，我們要注意的有很多。
如果買食品類的話，要注意商品的質(zhì)量，看它是否過(guò)期，是否有加化學(xué)物質(zhì)，最好是有綠色食品的標(biāo)志。不過(guò)，之前的奶粉事件，印有綠標(biāo)的也有問(wèn)題，使我不得不更加注意食品的安全了。還有，我感覺(jué)現(xiàn)在東西的價(jià)格越來(lái)越貴，而質(zhì)量卻沒(méi)有相應(yīng)的提高，這不得不使我們消費(fèi)者找其他購(gòu)物的方式，網(wǎng)上購(gòu)物應(yīng)該就是這樣出現(xiàn)的吧，但是網(wǎng)上騙人的東西太多，你都不知道你買的東西的質(zhì)量到底是怎么樣，有時(shí)還會(huì)發(fā)生貨沒(méi)到，或不是自己要買的那個(gè)等諸多問(wèn)題。還有就是現(xiàn)在很多衣服都在打折，而銷售商往往都是在提高了原價(jià)格的基礎(chǔ)上再打點(diǎn)折，對(duì)于這些，我們都必須清清楚楚，不然自己吃虧了還在那邊得意以為自己占了便宜。
此外，我認(rèn)為，我們都是經(jīng)常購(gòu)物的人，但真正會(huì)購(gòu)物的人并不多，很多人都是買名牌，盲目跟從主流，有些人是看到便宜就買，也不管是否適用。
我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)科學(xué)購(gòu)物。把錢用在點(diǎn)子上，花最少的錢辦最多的事，有計(jì)劃地購(gòu)物，不跟從，不盲目。比如，看到有減價(jià)的商品，一定要看是不是自己需要的，如果不是的話，就是再便宜也不要買。根據(jù)自己的實(shí)際需要適度消費(fèi)，不要盲目從眾和攀比。量力而行，量入而出。自己需要的才是合理的。盲目從眾就是看別人都買的東西，自己也隨大流去購(gòu)買，而買的東西往往并不需要。別人說(shuō)好的東西，別人都買的東西，有時(shí)也并不見(jiàn)得好，即使這些東西比較好，也不一定符合你自己的需要，所以買東西要有自己的主見(jiàn)、有計(jì)劃，保持冷靜頭腦，避免盲目性。
總之，我們應(yīng)該擦亮眼睛，學(xué)做一名理智的消費(fèi)者。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
下面就由我來(lái)為大家以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來(lái)上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的兩個(gè)目的，也不外乎是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識(shí)和體驗(yàn)自由生活。當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的'……”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛(ài)情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對(duì)空虛的心靈變得充實(shí)。所以，愛(ài)情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時(shí)間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會(huì)，我們就要去接受社會(huì)里很多我們想象不到的現(xiàn)實(shí)面，充滿了誘惑和險(xiǎn)惡的事實(shí)會(huì)抨擊著我們的心靈和錢包。在這時(shí)候有誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對(duì)自己是真心的愛(ài)，還是為了繼續(xù)抨擊我們的...心靈和錢包呢?在這功利化的社會(huì)中尋覓一份屬于自己的真愛(ài)，那談何容易!既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來(lái)一場(chǎng)純潔無(wú)暇的戀愛(ài)呢?大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活。暫時(shí)不會(huì)被這功利化的社會(huì)所污染，與金錢利益隔絕了的愛(ài)情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
還有一個(gè)值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對(duì)戀愛(ài)中產(chǎn)生的消費(fèi)。大家都會(huì)希望戀愛(ài)能在浪漫中度過(guò)，999朵玫瑰代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，在燭光點(diǎn)綴的夜晚，單膝跪地為對(duì)方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會(huì)心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個(gè)人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么?也許就是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑或是一段歲月!也許...什么也不是?浪漫只是愛(ài)情生活的點(diǎn)綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時(shí)，愛(ài)情也就結(jié)束了!
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點(diǎn)，但是戀愛(ài)觀始終是因人而異的。每個(gè)人都有自己的路要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。希望大家都能有個(gè)美好的大學(xué)生活，謝謝大家!
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇二
感情是一個(gè)古老而常新的話題，美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格在1988年對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了新的見(jiàn)解。他的“感情三元論”認(rèn)為，人類的感情雖復(fù)雜多變，但基本上不外由三種成分所組成：
（1）動(dòng)機(jī)成分。感情行為背后的動(dòng)機(jī)，對(duì)人類而言極其復(fù)雜。其中，性動(dòng)機(jī)或性驅(qū)力，以及相應(yīng)的誘因，如異性之間身體容貌等特征是重要原因之一。
（2）情緒成分。屬于感情的情緒，除了愛(ài)與欲之外，肯定還夾雜著其他的成分，所謂酸甜苦辣的感情滋味。
（3）認(rèn)知成分。感情中的認(rèn)知作用，對(duì)情緒與動(dòng)機(jī)兩種成分而言，是一種控制因素。如果將動(dòng)機(jī)與情緒分別視為電流與火花，認(rèn)知就是開(kāi)關(guān)或調(diào)節(jié)器，它可斟酌感情之火的熱度予以適度調(diào)節(jié)。按照他的觀點(diǎn)，雖然兩性間的感情形式因人而異，其實(shí)都是由這三種成分以某種方式的混合所演繹的。他進(jìn)一步將動(dòng)機(jī)、情緒和認(rèn)知各自在兩性間發(fā)生的感情關(guān)系，稱為熱情、親密與承諾，即以動(dòng)機(jī)為主的兩性關(guān)系是熱情的，以情緒為主的兩性關(guān)系是親密的，以認(rèn)知為主的兩性關(guān)系是承諾的、守約的。而完美的感情應(yīng)當(dāng)是三者俱備，且合而為一。
我國(guó)普通高校的大學(xué)生年齡一般在17―22歲之間，處于人體生長(zhǎng)發(fā)育的“第二生長(zhǎng)高峰期”的后期，已全面接近或到達(dá)成年人的水平，人體的器官功能已趨于完善和成熟，進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定期。
對(duì)大學(xué)生而言，以往產(chǎn)生過(guò)重要影響的親子關(guān)系、師生關(guān)系、伙伴關(guān)系，戀愛(ài)關(guān)系。戀愛(ài)關(guān)系對(duì)大學(xué)生的意義，事實(shí)上已超出了這種關(guān)系本身，而是作為其自我認(rèn)定和自我價(jià)值感的基礎(chǔ)。所以，大學(xué)生戀愛(ài)是身心發(fā)展的需要，對(duì)其心理健康也有進(jìn)取的促進(jìn)作用，但必須是建立在真正的、健康的感情基礎(chǔ)之上的。當(dāng)前大學(xué)生的戀愛(ài)，呈現(xiàn)低年級(jí)化，人數(shù)呈上升趨勢(shì)。這些低年級(jí)學(xué)生，由于社會(huì)閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對(duì)于自我的人生目標(biāo)，還沒(méi)有一個(gè)很清晰的概念，造成在對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題上簡(jiǎn)單、幼稚和不成熟。在選擇標(biāo)準(zhǔn)上，往往重外表，輕內(nèi)在。在戀愛(ài)方式上，往往重形式，輕資料。在戀愛(ài)行為中，往往重過(guò)程，輕結(jié)果；缺乏一種職責(zé)感。
1、感情的不穩(wěn)定性和暫時(shí)性。
自覺(jué)增強(qiáng)戀愛(ài)挫折的承受本事，是感情心理教育的必備資料。研究證明，感情是不穩(wěn)定的、短暫的和脆弱的，是可遇而難留的。它發(fā)生時(shí)，常常不以人的意志為轉(zhuǎn)移。所以我們能夠引導(dǎo)要求學(xué)生冷靜客觀地分析原因，用理智駕馭感情，擺脫或消除煩惱和痛苦的思緒，在新的追求中確認(rèn)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，其次，運(yùn)用合理化效應(yīng)和情感升華等手段來(lái)調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)移情緒，到達(dá)減輕痛苦的目的。
2、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不正確。
有的大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)并不是出于感情本身，而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛、孤獨(dú)或隨大流的從眾心理。這類學(xué)生在選擇女朋友時(shí)很少把戀愛(ài)行為與婚姻結(jié)合起來(lái)研究，缺乏職責(zé)感。還有極少數(shù)的學(xué)生為了顯示自我的魅力，同時(shí)和幾位異性同學(xué)交往、搞多角戀愛(ài)，甚至和誰(shuí)都不確定戀愛(ài)關(guān)系。
3、單相思與感情錯(cuò)覺(jué)。
單相思是指在異性關(guān)系中的一方傾心于另一方，卻得不到對(duì)方回報(bào)的“感情”。感情錯(cuò)覺(jué)則是指在異性間的接觸往來(lái)關(guān)系中，一方錯(cuò)誤地認(rèn)為對(duì)方對(duì)自我“有意”，或者把雙方的正常交往和友誼誤認(rèn)為是“感情”。
單相思與感情錯(cuò)覺(jué)都是戀愛(ài)心理的一種認(rèn)知和情感的失誤。要想克服單相思和感情錯(cuò)覺(jué)，重要的是正確理解感情的深刻含義，同時(shí)用理智駕馭情感，尊重對(duì)方的選擇，不可感情用事。
4、易失戀。
失戀是指戀愛(ài)過(guò)程的中斷。失戀帶來(lái)的悲傷、痛苦、絕望、憂郁、焦慮、虛無(wú)等情緒使當(dāng)事人受到傷害。是人生中最嚴(yán)重的心理挫折之一，失戀所引發(fā)的消極情緒若不及時(shí)化解，會(huì)導(dǎo)致身心疾疲。
1、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。
擺正戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的位置在校學(xué)習(xí)階段是青年學(xué)生學(xué)習(xí)各門專業(yè)知識(shí)的黃金歲月，學(xué)校具有良好的學(xué)習(xí)條件，有學(xué)識(shí)廣博精深的指導(dǎo)教師。在校期間，應(yīng)集中精力學(xué)習(xí)，把學(xué)業(yè)放在首位。如果男女雙方在日常的學(xué)習(xí)、生活中互相溝通了感情，并逐漸向感情轉(zhuǎn)化時(shí)，必須要十分理智地對(duì)待正逐步建立起來(lái)的感情，以學(xué)習(xí)為重，盡量克制自我激烈感情的爆發(fā)，不要讓感情成為雙方提高的阻力。
2、正確處理好感情與友誼的關(guān)系。
感情是在必須的社會(huì)環(huán)境中，男女兩性基于共同的生活夢(mèng)想，在各自內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)另一個(gè)異性最真摯的仰慕，并且渴望對(duì)方成為自我終身伴侶的感情。它以異性間性愛(ài)為基礎(chǔ)，其發(fā)展目標(biāo)是雙方結(jié)成終身伴侶。友誼是同志、同學(xué)或朋友間的一種平等、誠(chéng)摯、親密、互相信賴的感情。一般地說(shuō)，感情都包含著友誼，但友誼卻不必須能發(fā)展成為感情。如果我們混淆了友誼與感情的界限，就有可能把異性朋友對(duì)你坦率而真摯的友誼，誤認(rèn)為是在向你表露愛(ài)慕之情。所以我們提倡男女同學(xué)之間在廣泛交往的基礎(chǔ)上，正確把握好友誼與感情之間質(zhì)變的“度”，避免將男女之間的友誼誤認(rèn)為是感情，而陷入無(wú)謂的單相思中。
3、正確對(duì)待戀愛(ài)與道德的關(guān)系。
1、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)珍惜感情的純潔性，不要摻雜庸俗和虛偽的雜質(zhì)。一旦建立了感情關(guān)系，就應(yīng)忠貞專一。如果男女雙方正在戀愛(ài)，同時(shí)又搞三角戀愛(ài)或多角戀愛(ài)如：有的人不珍惜自我的感情，走馬燈似的更換戀愛(ài)對(duì)象，有的腳踏幾只船等等。這些都是有悖于婚姻道德的思想和行為，是對(duì)自我和別人感情的嘲弄、踐踏，往往會(huì)給自我或他人帶來(lái)煩惱和傷害。
2、婚前性行為的道德問(wèn)題。部分大學(xué)生認(rèn)為，婚前性行為是個(gè)人自由，是一種能夠理解的沖動(dòng)，只要感情真摯，真心相愛(ài)，婚前發(fā)生性行為無(wú)所謂，相反能夠增進(jìn)感情，使感情具有浪漫色彩。應(yīng)當(dāng)明白，感情是性愛(ài)和情愛(ài)的完美結(jié)合。性愛(ài)多屬于自然屬性，而情愛(ài)則更多地歸于社會(huì)屬性。性愛(ài)幾乎是純感情的，情愛(ài)除了強(qiáng)烈的感情因素之外，還蘊(yùn)涵著相當(dāng)大的理性成分。所以，感情不是人的本能的感情的沖動(dòng)，而是受理智支配的高尚的精神活動(dòng)。失去理智控制的情感，將會(huì)導(dǎo)致人們異常是青年學(xué)生的失誤和墮落。
（1）愛(ài)的本事它包括施愛(ài)、理解愛(ài)的本事。一個(gè)人心中有了愛(ài)，在理智分析之后，要敢于表達(dá)、善于表達(dá)，這是一種愛(ài)的本事。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人是個(gè)自私自利的人。一個(gè)人應(yīng)對(duì)別人的施愛(ài)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)作出確定，并作出理解、謝絕或再觀察的選擇，這也是一種愛(ài)的本事。當(dāng)別人向你表達(dá)愛(ài)時(shí)，能及時(shí)準(zhǔn)確地對(duì)愛(ài)的信息作出確定，坦然地作出選擇。能承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)所引起的心理擾亂。
（2）拒絕愛(ài)的本事。拒絕愛(ài)要注意兩個(gè)方面：一是在并不期望得到的感情到來(lái)時(shí)，要果斷，勇敢地說(shuō)“不”，因?yàn)楦星閬?lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就。二是要掌握恰當(dāng)?shù)木芙^方式，雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，可是珍重份真摯的感情是對(duì)他人的尊重，也是一種自珍，同時(shí)是對(duì)一個(gè)人道德情操的檢驗(yàn)。
（3）發(fā)展愛(ài)的本事，培養(yǎng)愛(ài)的職責(zé)。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說(shuō)：“愛(ài)的力量只能在人類非性欲的感情素養(yǎng)中存在。他的非性欲的感情范圍愈廣，他的性愛(ài)也就愈為高尚?！睘閼偃素?fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，才能創(chuàng)造出幸福美滿的婚戀。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇三
戀愛(ài)是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)感情過(guò)程，對(duì)于一個(gè)人的心理成長(zhǎng)也是一個(gè)必經(jīng)歷的階段，這是每個(gè)青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生正確愛(ài)情觀演講稿，歡迎借鑒參考。
各位評(píng)委、同學(xué)們：
大家好!
今天，我想跟大家談一個(gè)平凡而又永恒的話題，那就是愛(ài)情。愛(ài)情，是人類歷史上一個(gè)恒古不變的主題。梁山伯與祝英臺(tái)、羅密歐與朱麗葉這些千古絕唱多少年來(lái)一直令世人唏噓不已?，F(xiàn)在的大學(xué)校園愛(ài)情早已不是一個(gè)禁忌的話題，恐怕是大學(xué)宿舍里“臥談”最多的內(nèi)容。所以，今天，我演講的題目是：初戀，想要問(wèn)你敢不敢。
某一天，當(dāng)你坐在午后三點(diǎn)的咖啡屋里，陽(yáng)光穿過(guò)落地玻璃窗，打在你的臉上，有點(diǎn)刺眼，你微微地半瞇著眼睛，抬頭看到了光線里那一段初戀時(shí)光，臉上是否浮現(xiàn)出回憶的微笑，心里是否已感到滿足。
戀愛(ài)是人生必經(jīng)的階段，我們不要一味地去拒絕她，不要過(guò)于的否定她，也不要太過(guò)于強(qiáng)求她?；蛟S中學(xué)階段我們的確還不適于戀愛(ài)，而如今我們已走出了中學(xué)時(shí)代，進(jìn)入了大學(xué)，關(guān)鍵在于我們自己的正確態(tài)度，在于這件事當(dāng)中我們隊(duì)它的認(rèn)識(shí)和如何地做出選擇取向。
馬克思說(shuō)：“真正的愛(ài)情是表現(xiàn)戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過(guò)早的親呢?！蓖呶髁蟹蛟谒摹肚閻?ài)論》中說(shuō)：“愛(ài)情作為男女關(guān)系上的一種特殊的審美感而發(fā)展起來(lái)的，愛(ài)情創(chuàng)造了美，使人對(duì)美的領(lǐng)悟能力敏銳起來(lái)，促進(jìn)對(duì)世界的藝術(shù)化認(rèn)識(shí)?！碧K霍姆林斯基說(shuō)：“真正的愛(ài)情，這意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美?！比吮局髁x心理學(xué)家卡爾?羅杰斯說(shuō)：“愛(ài)是深深的理解和接受?！?BR> 戀愛(ài)需要百分百的真誠(chéng)和投入。愛(ài)情就像是一場(chǎng)奇遇，如果現(xiàn)在在你身邊的人不能讓你有奇遇的感覺(jué)，那說(shuō)明你還需要等待，這時(shí)不如大方一點(diǎn)離開(kāi)，不要耽誤了人家。
每個(gè)人心中都有一扇門，是初戀?初吻?兩小無(wú)猜的情節(jié)?還是難忘的回憶......
在那些明媚的青春里，我們的初戀心情，不管是靜謐純凈，還是瘋狂復(fù)雜，都不是以能不能來(lái)衡量，而是敢不敢!
我的演講完畢，謝謝大家!
大家好，下面就由我來(lái)為大家以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來(lái)上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的兩個(gè)目的，也不外乎是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識(shí)和體驗(yàn)自由生活。當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的……”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛(ài)情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對(duì)空虛的心靈變得充實(shí)。所以，愛(ài)情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時(shí)間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會(huì)，我們就要去接受社會(huì)里很多我們想象不到的現(xiàn)實(shí)面，充滿了誘惑和險(xiǎn)惡的事實(shí)會(huì)抨擊著我們的心靈和錢包。在這時(shí)候有誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對(duì)自己是真心的愛(ài)，還是為了繼續(xù)抨擊我們的...心靈和錢包呢?在這功利化的社會(huì)中尋覓一份屬于自己的真愛(ài)，那談何容易!既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來(lái)一場(chǎng)純潔無(wú)暇的戀愛(ài)呢?大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活。暫時(shí)不會(huì)被這功利化的社會(huì)所污染，與金錢利益隔絕了的愛(ài)情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
還有一個(gè)值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對(duì)戀愛(ài)中產(chǎn)生的消費(fèi)。大家都會(huì)希望戀愛(ài)能在浪漫中度過(guò)，999朵玫瑰代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，在燭光點(diǎn)綴的夜晚，單膝跪地為對(duì)方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會(huì)心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個(gè)人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么?也許就是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑或是一段歲月!也許...什么也不是?浪漫只是愛(ài)情生活的點(diǎn)綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時(shí)，愛(ài)情也就結(jié)束了!
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點(diǎn)，但是戀愛(ài)觀始終是因人而異的。每個(gè)人都有自己的路要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。希望大家都能有個(gè)美好的大學(xué)生活，謝謝大家!
一、愛(ài)情，是人生的一個(gè)主題，一個(gè)信念。
無(wú)論什么時(shí)候，都要堅(jiān)信：這個(gè)世界上有真正的愛(ài)情。有一個(gè)人，是你前生的‘緣’，他或她會(huì)在你人生的某一天遇見(jiàn)，你與他或她一見(jiàn)鐘情，有一種“寶黛初見(jiàn)”的感覺(jué)，那一份怦然心動(dòng)……之后的日子，平靜如水，而那一個(gè)身影或一個(gè)笑臉，卻在你的腦海里盤旋縈繞，日夜不停。然后，不經(jīng)意的某一天，老天還會(huì)安排你們邂逅重逢。于是，一場(chǎng)華麗的人生盛宴在你的生命里隆重慶典。
無(wú)論什么時(shí)候，不要不相信愛(ài)情。即使被愛(ài)折磨得遍體鱗傷，即使肝腸欲斷，即使真情被出賣被欺騙，也要相信，前方總有一份真正的屬于你的愛(ài)情在等待著你!那是上帝為你準(zhǔn)備的“特殊禮物”。只要心誠(chéng)，定然會(huì)感天動(dòng)地!
二、愛(ài)情，是生命里的天地唯一。
無(wú)論是婚姻，還是愛(ài)情，我們都會(huì)經(jīng)歷或多或少的“錯(cuò)愛(ài)”過(guò)程。所以，有人離婚，有人轉(zhuǎn)身，屬于正常。不是對(duì)愛(ài)情的“不忠”，而恰恰是對(duì)愛(ài)情的一份“特別忠誠(chéng)”。但一定要記?。翰灰鲆粋€(gè)“看風(fēng)景的人”。因?yàn)?，你的眼前總有流?dòng)的風(fēng)景，總有不時(shí)綻放的野花，我們不能都盡收自己囊中，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞不可褻玩，更不可放棄懷里的順手采摘。畢竟，人的一生短暫，總在得到與失去中徘徊，會(huì)失掉許多樂(lè)趣。
三、愛(ài)情，不一定永恒。但只有追求永恒，才是最大的浪漫，永恒的愛(ài)情是人生中最美麗的風(fēng)景。
有人認(rèn)為，愛(ài)情不會(huì)永遠(yuǎn)，愛(ài)情的片刻就是永恒。所以，很多人只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久。我覺(jué)得，這樣的愛(ài)情理念才是導(dǎo)致你的愛(ài)情不會(huì)永恒的根源。給愛(ài)情一點(diǎn)信心，給愛(ài)情之花勤澆水勤施肥，沒(méi)有肉長(zhǎng)的心不被真愛(ài)感動(dòng)!但也切忌，不要因?yàn)樽非蟆巴昝馈倍プ约旱谋旧?，失去做人的尊?yán)與原則。
四、愛(ài)情，需要純正。
愛(ài)情如同一杯牛奶，加了水或糖或別的原料，牛奶的原汁原味的奶香就變了味道。無(wú)論變甜了還是變酸了，都會(huì)失去原味。而對(duì)于人的身體來(lái)說(shuō)，最好的東西是純天然的，最美的味道是原汁原味。一個(gè)人，一生中遇到真愛(ài)不容易。當(dāng)你遇到真愛(ài)，不管何時(shí)何地，你都要身心投入地愛(ài)一把。喝一杯醇美的“原味愛(ài)情牛奶”，你會(huì)覺(jué)得與那些別的果奶、酸奶等是絕對(duì)不一樣的味道。給愛(ài)人一份純潔的愛(ài)情，是對(duì)他或她最好的關(guān)愛(ài)，勝過(guò)無(wú)數(shù)甜言蜜語(yǔ)與錚錚誓言，勝過(guò)所有華麗霓裳與風(fēng)中的承諾。只有沐浴在兩情相依相知相純的純潔愛(ài)情中，才會(huì)有發(fā)自心底的兩情相悅。
五、愛(ài)情，需要堅(jiān)守。
在一個(gè)喧囂濫情的時(shí)代，很難找到一份不含任何功利色彩的純潔愛(ài)情。如果你遇到，一定要珍惜!愛(ài)情，有時(shí)候需要我們像堅(jiān)守陣地一樣堅(jiān)守。為一個(gè)人，一顆心，也為自己，堅(jiān)守一份愛(ài)情，拒絕誘惑，拒絕平庸，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：愛(ài)情，讓你變得美麗崇高起來(lái)!愛(ài)情，讓你的生命有了一個(gè)超越自己的高度!這，就是真愛(ài)的魔力!
六、愛(ài)情，需要自信，也需要信任。
愛(ài)你，是因?yàn)槟闶撬蛩劾镒蠲赖娘L(fēng)景。不是所有人都可以走進(jìn)我們的視野，也不是所有走進(jìn)視野的人就會(huì)彼此相愛(ài)。愛(ài)情，需要的是彼此“對(duì)眼兒”。只有自信自己，才可以給愛(ài)人一份信任，一個(gè)自由天地。不要把愛(ài)情緊緊地攥死在自己手中，那樣，愛(ài)情很容易短命。愛(ài)情，需要一個(gè)廣闊的天空，那就是相愛(ài)的兩個(gè)人彼此的心胸。
七、愛(ài)情，是靈與肉的完美統(tǒng)一。
沒(méi)有靈魂的參與，愛(ài)情不會(huì)有深度，也不會(huì)有深刻的記憶。那些漂浮如云煙的風(fēng)流韻事，算不得真正的愛(ài)情，也算不得真正的風(fēng)流。一份完美愛(ài)情，不是柏拉圖式的海市蜃樓，也不是身體與身體的纏綿糾纏。而是，在魂?duì)繅?mèng)繞中的思念與夢(mèng)繞魂?duì)恐械南嘁?jiàn)，是靈與肉的完美結(jié)合。
把一份純純的愛(ài)情當(dāng)作厚禮回報(bào)上蒼，是對(duì)上蒼最好的感恩!這，就是我一直以來(lái)的“愛(ài)情觀”。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇四
自二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，由于受到外國(guó)的“性自由”“性開(kāi)放”等思想的影響，中國(guó)青少年心理成熟的階段逐漸提前，但同時(shí)由于生理和心理并未完全成熟，使得許多不健康，不成熟的戀愛(ài)觀念產(chǎn)生。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡，充滿了對(duì)感情的渴望和向往，追求人生的美麗時(shí)刻，期望去了解異性并得到異性的關(guān)注。所以，戀愛(ài)和學(xué)業(yè)也學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更，屬于自我的空間有了，時(shí)間多了，感情的閘門打開(kāi)了，感情開(kāi)始了。
改革開(kāi)放以來(lái)，家庭中獨(dú)生子女組建增多，加加一個(gè)孩子，父母把所有的愛(ài)和精力都投入到了一個(gè)人的身上，隨著生活水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)孩子的溺愛(ài)已經(jīng)不僅僅是精神上的，更多的是物資上的，子要孩子想要的，父母都會(huì)盡力去滿足。俗話說(shuō)“窮人家的孩子早當(dāng)家”。而衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲，任性的性格。他們往往不懂得什么是理解和寬容?？傄宰晕覟橹行模运?，冷漠是大多數(shù)蘇獨(dú)生子女的共性。
在感情上，他們展現(xiàn)出來(lái)的也同樣是人性與孤傲。
開(kāi)始戀愛(ài)的他們，則會(huì)用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來(lái)與對(duì)方交往，在思想上只要求對(duì)方付出，不懂得奉獻(xiàn);在行為上只會(huì)索取，不會(huì)互助。因?yàn)橐痪湓挾蟠虺鍪郑岢龇质值谋缺冉允恰o(wú)論何時(shí)何地，都能聽(tīng)到“我愿意”。在這樣任性孤傲的性格下，使得當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀也呈現(xiàn)出波動(dòng)性、幻想性、排他性、沖動(dòng)型。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，表現(xiàn)出來(lái)極端和消極;在爭(zhēng)吵和失戀后，處理的方法也往往讓人不能想象，甚至出現(xiàn)傷亡事故。大學(xué)生的任性使得當(dāng)遇到問(wèn)題的時(shí)候不愿意與家人進(jìn)行溝通戀愛(ài)是個(gè)極為嚴(yán)肅而重要的問(wèn)題，家長(zhǎng)的意見(jiàn)會(huì)給孩子起決定性的作用，同樣家長(zhǎng)的做法與態(tài)度也將影響孩子的戀愛(ài)觀念。
從眾心理，依靠心理也油然而生。
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代信息傳播技術(shù)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)、影視已經(jīng)走人人們的生活，也帶大學(xué)生進(jìn)入戀愛(ài)的世界。由于社會(huì)上一些文藝作品中對(duì)感情的過(guò)分渲染，更有很多關(guān)于兩性及戀愛(ài)問(wèn)題的討論，使大學(xué)生難辨是非。同時(shí)受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，很多大學(xué)生的戀愛(ài)觀發(fā)生了極大的改變，他們相信網(wǎng)上感情更勝于現(xiàn)實(shí)感情。年輕人特有的好奇心及網(wǎng)絡(luò)色情的影響，驅(qū)使他們渴望揭開(kāi)兩性之間神秘的面紗。
這些在必須程度上對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)起了必須誘發(fā)作用，使一些大學(xué)生對(duì)愛(ài)和性的觀念發(fā)生扭曲，缺失了應(yīng)有的職責(zé)與道德。此外，應(yīng)對(duì)就業(yè)壓力的增大，就業(yè)前景的不樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)的激烈化，為逃避現(xiàn)實(shí)及外界的壓力，他們亦然選擇了戀愛(ài)。
目前高校對(duì)學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題所持的態(tài)度是不提倡也不反對(duì)，沒(méi)有相關(guān)具體的政策和制度給予指導(dǎo)。同時(shí)，在課程設(shè)置上關(guān)于戀愛(ài)、性教育等方面的知識(shí)比較缺乏，各類輔導(dǎo)講座欠缺，沒(méi)有真正構(gòu)成一種合理而有效的方式，對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)觀加以科學(xué)引導(dǎo)和教育。
樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀
愛(ài)是一個(gè)美麗而神秘的字眼，也是一個(gè)古老而常新的話題。感情是人類獨(dú)有的情感，象征著純潔，忠貞，完美和神圣。是男女在內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)對(duì)方最真摯，最熱烈，最穩(wěn)定，最專一的情感。感情一人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會(huì)資料思想感情為基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀還不夠穩(wěn)定，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固，所以，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，是大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的。
(一)認(rèn)識(shí)感情
人的一生短暫而豐富多彩，而感情無(wú)疑是生命中最美麗的一部分，僅有感情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。
“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛(ài)了解，只戀你化身的蝶?！贝髮W(xué)生研究感情問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但必須要正確認(rèn)識(shí)感情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于必須的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活夢(mèng)想，在各自內(nèi)心構(gòu)成的真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自我生活伴侶的情感。當(dāng)代大學(xué)生僅有把感情融入夢(mèng)想，事業(yè)才能給自我的人生及感情賦予真正的含義。
(二)充分認(rèn)識(shí)戀愛(ài)觀包含道德職責(zé)
此刻有很多戀人在一齊不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了擺脫精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成一種游戲。這樣的感情已失去感情本身純?cè)诘囊饬x。
庸俗的感情是大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。所以，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀道德觀念是事業(yè)，感情奮發(fā)向上的源泉。
(三)尋找志同道合，互相促進(jìn)的伴侶
這是高尚而純潔的感情的思想基礎(chǔ)。所謂志同道合，就是雙方的世界觀、價(jià)值觀、人生觀基本一致。有共同的奮斗目標(biāo)和生活夢(mèng)想，又相似的人生態(tài)度。人的一切行為都是感情支配的。相同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和生活夢(mèng)想，能夠使兩個(gè)人心心相印，對(duì)各種事情到達(dá)共識(shí)，行動(dòng)協(xié)調(diào)一致，這樣才能在戀愛(ài)中互相促進(jìn)，到達(dá)事業(yè)和學(xué)習(xí)的雙利，在婚后的日子里，才能走到永遠(yuǎn)，經(jīng)歷任何事情的洗禮。
(四)健全學(xué)校的管理機(jī)制
健全學(xué)校的管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的管理。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的管理，一方面要加強(qiáng)教學(xué)管理，促使學(xué)生將自我的主要精力投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中;另一方面要加強(qiáng)學(xué)生宿舍、公寓和學(xué)校環(huán)境的管理，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活氛圍，杜絕大學(xué)生在外住宿現(xiàn)象的發(fā)生;最終要建立健全各種規(guī)章制度，規(guī)范大學(xué)生的戀愛(ài)行為。學(xué)校對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)問(wèn)題要實(shí)行引導(dǎo)、教育、管理三位一體模式，齊抓共管，構(gòu)成合力。對(duì)于那些沉迷于戀愛(ài)而荒廢學(xué)業(yè)的同學(xué)要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，使其迷途知返;對(duì)于那些在戀愛(ài)中違反校紀(jì)校規(guī)，違背社會(huì)公德的同學(xué)，要及時(shí)批評(píng)教育，必要時(shí)應(yīng)給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。
總結(jié)
四年的大學(xué)生活是短暫而寶貴的，當(dāng)代大學(xué)生不要把黃金時(shí)間消磨在花前月下，而應(yīng)立志奮發(fā)成才。大學(xué)階段是人的一生智慧與才華發(fā)展最快的黃金季節(jié)，大學(xué)生僅有樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，構(gòu)成健康的戀愛(ài)心理，把感情融進(jìn)成才目標(biāo)中，才能使感情成為我們奮發(fā)向上的力量，成為我們學(xué)有所成、有所作為的動(dòng)力。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇五
愛(ài)情，從青春期時(shí)就一直陪伴在我們身邊，從廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字媒體上都能聽(tīng)到看到有關(guān)愛(ài)情的話題、感人事，少男少女，也經(jīng)常被“愛(ài)情”片所吸引。
不，不是的，他們也是經(jīng)過(guò)以下6個(gè)步驟：
1.從陌生到認(rèn)識(shí)，一對(duì)情侶或一對(duì)夫妻起初他們并不相識(shí)，或許是經(jīng)過(guò)別人介紹，或許是在某個(gè)特定的場(chǎng)合偶然間從事一種事情時(shí)才認(rèn)識(shí)的(比如兩人在同一個(gè)單位)，然后就變成了朋友或同事。
2.再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到熟悉，成了朋友或同事，當(dāng)然就經(jīng)常見(jiàn)面，也許天天能見(jiàn)著面，兩人在交往中自然會(huì)提到各自的興趣愛(ài)好，從而找到共同語(yǔ)言，時(shí)間長(zhǎng)了也就彼此熟悉對(duì)方了。
3.從熟悉到了解，兩個(gè)人逐步熟悉起來(lái)，在閑暇時(shí)經(jīng)常會(huì)暢所欲言，天南海北無(wú)所不談，各自發(fā)表自己的見(jiàn)解，從閑談中彼此了解了對(duì)方。
4.從了解到有感情，當(dāng)了解對(duì)方后，也許會(huì)被對(duì)方的性格特點(diǎn)，處事原則以及成熟度等特征所吸引，進(jìn)而對(duì)對(duì)方有了一種敞開(kāi)心扉的沖動(dòng)，當(dāng)心扉敞開(kāi)時(shí)就產(chǎn)生了感情。
5、有了感情后，對(duì)方的一些小毛病也就不會(huì)放在心上了，相繼建立了戀愛(ài)關(guān)系，從而進(jìn)入了婚姻殿堂。
6.任何一對(duì)情侶，只有彼此珍惜對(duì)方、理解對(duì)方、包容對(duì)方，這種真摯的感情才會(huì)持續(xù)不斷得發(fā)展下去，當(dāng)兩人心心相應(yīng)、時(shí)刻不能分離時(shí)，最后這種感情就升華到了一個(gè)完美的境界——“愛(ài)情”。
當(dāng)一對(duì)熱戀已久的情侶，互相挽著慢慢走上婚姻殿堂時(shí)，此時(shí)，在那莊嚴(yán)的結(jié)婚進(jìn)行曲的陪襯下，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛是多么激動(dòng)呀：人生三大喜事，1.金榜題名2.洞房花燭夜3.子孫滿堂時(shí)?！澳銗?ài)她嗎，你愛(ài)他嗎?”在司儀的洪亮的聲音下他們互給對(duì)方戴上了這象征愛(ài)情的生物——結(jié)婚戒指。大多數(shù)人會(huì)說(shuō)：“這段愛(ài)情真是天作之合呀，終于步入了婚姻殿堂?！?。不對(duì)，這個(gè)說(shuō)法，不完全正確，為什么呢?如果真的是“愛(ài)情”換來(lái)了婚姻，那么為什么還有這么多離婚的，離婚意味著什么，那不就代表愛(ài)情的終結(jié)嗎?前面，我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，“愛(ài)情”實(shí)際上是結(jié)婚多少年以后徐娘半老、互相牽掛時(shí)所生成的一種永久性的完美的思念。結(jié)婚，正是“愛(ài)情”誕生的搖籃。我們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話是：“你愛(ài)我嗎?”其實(shí)，愛(ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，完全是出自內(nèi)心的一種毫不自禁的情感。“愛(ài)情”不是催情劑，更不是什么海誓山盟，“山無(wú)棱，天地合，才肯與君絕”，誓言只不過(guò)是“愛(ài)情”的一種表達(dá)方式，只有用實(shí)際行動(dòng)才能證明“愛(ài)情”。就像，《還珠格格》中爾康曾多次舍命潛入險(xiǎn)惡的深宮內(nèi)院救出紫薇;《神雕俠侶》中楊過(guò)和小龍女的悲慘戀情等等。
自古以來(lái)的確有不少真摯的愛(ài)情故事。電視上也播報(bào)過(guò)不少的現(xiàn)代社會(huì)的感人事跡。“愛(ài)情”這個(gè)詞已根深蒂固的融入在了人們的腦海里，為了頌揚(yáng)它、贊美它，瓊瑤的作品、熱播的青春偶像劇等等相繼而出，這無(wú)疑是一種精神文化的傳播與發(fā)展，是一種精神寄托的產(chǎn)物。
可是它也給現(xiàn)今青少年帶來(lái)了不利的影響。這些作品播放在電視上或網(wǎng)絡(luò)媒體上的同時(shí)，也在不斷地向青少年和兒童灌輸著思想，它使正處于青春發(fā)育階段的青少年過(guò)度迷戀于虛幻的世界當(dāng)中(愛(ài)情片只是一種藝術(shù)的體現(xiàn)形式，愛(ài)情劇并不是真實(shí)的，它只是人們創(chuàng)造出來(lái)的一種趨于完美的藝術(shù)品)，而導(dǎo)致耽誤了自己的學(xué)業(yè)，忘卻了自己的人生目標(biāo)，使自己不能自拔，有不少的青少年(男孩子居多)為了所謂的“喜歡”，當(dāng)遭到對(duì)方的拒絕時(shí)，竟然會(huì)自殺或者去殺死對(duì)方來(lái)解脫這種困惑。其實(shí)，像這樣的一些青少年，不，可以說(shuō)還是小孩子，他們并不太懂得人生的意義，他們還生存在父母的柯護(hù)下，還生存在學(xué)校的無(wú)憂無(wú)慮當(dāng)中，他們只是把多余的精力完全寄托在了所謂的“愛(ài)情”上了。
在這，希望女孩子們也不要沉迷于“愛(ài)情”電影中，女孩子常常把現(xiàn)實(shí)社會(huì)同“青春偶像劇”作比較，那畢竟和現(xiàn)實(shí)生活差的太遠(yuǎn)了，在選擇自己人生的另一半時(shí)，不要總想著：“將來(lái)要找一個(gè)疼我的老公，多么帥氣的老公，多么有品位的老公，多么有錢的老公，家大業(yè)大的。。。”這個(gè)世界上沒(méi)有多少白馬王子，畢竟咱中國(guó)還處在發(fā)展中，當(dāng)然有窮有富了。看人時(shí)，不能總看外表，更不能以自我為標(biāo)準(zhǔn)，記住一定要看人的內(nèi)心世界，真正善良、善解人意、孝敬父母的男人才算好男人。
所以，廣大青少年，在做任何事情之前要充分考慮好，然后在爭(zhēng)奪長(zhǎng)輩們的同意后再去做，這樣，你會(huì)有意想不到的收獲。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的是我的愛(ài)情觀。
眾所周之，愛(ài)情是人類永恒的話題，愛(ài)不是簡(jiǎn)單的喜歡，愛(ài)是永恒的感動(dòng)。愛(ài)情是純潔的，愛(ài)情需要忠誠(chéng)、用心、勇敢和傾聽(tīng)，愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。愛(ài)情的真諦我現(xiàn)在不懂，在這我只能談?wù)勎覍?duì)愛(ài)情的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解。
戀愛(ài)是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)感情過(guò)程，對(duì)于一個(gè)人的心理成長(zhǎng)也是一個(gè)必經(jīng)歷的階段，這是每個(gè)青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。因?yàn)榍啻浩诘奈覀儧](méi)有一個(gè)人耐得住寂寞，異性對(duì)青春期的我們有一種無(wú)形的吸引力，他們都期待內(nèi)心的情感找到寄托。誰(shuí)也不想一個(gè)人孤獨(dú)的流浪，用扯淡的.幸福面對(duì)世間的殘酷。作為九零后的我，對(duì)愛(ài)情有保守的一面，從骨子里堅(jiān)信緣分，認(rèn)為愛(ài)是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。我認(rèn)為適合自己的才是最好的，感覺(jué)最重要，只要心中有愛(ài)我們天涯海角同在。
我認(rèn)為愛(ài)情首先需要忠誠(chéng)，何為忠誠(chéng)，是對(duì)自己所愛(ài)的人的一種必備的東西，沒(méi)有了忠誠(chéng)也就不會(huì)再有愛(ài)情的存在，雙方都要將自己的愛(ài)全身心的投入到對(duì)方中，是對(duì)自己愛(ài)情觀的一種見(jiàn)證，對(duì)自己愛(ài)情的負(fù)責(zé)?？傊艺\(chéng)是真正愛(ài)情的必備之物!
愛(ài)情還需要用心，對(duì)自己所愛(ài)的人用心，當(dāng)然同樣也不要忘記對(duì)自己用心，如果一個(gè)人都不能對(duì)自己用心，那還能對(duì)誰(shuí)用心呢?所以對(duì)自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛(ài)情，才會(huì)讓雙方的愛(ài)情更加牢固。用心就是愛(ài)情的橋梁通往彼此心靈的深處!
愛(ài)情需要勇敢，勇敢的面對(duì)自己的愛(ài)情，讓自己的愛(ài)情不要留下任何遺憾，勇敢的去為自己的愛(ài)情而打拼，勇敢的為自己多愛(ài)的人而努力奮斗。
愛(ài)情同樣也需要雙方的傾聽(tīng)和理解。愛(ài)就是無(wú)條件、無(wú)偏見(jiàn)地傾聽(tīng)對(duì)方的需求，并且予以協(xié)助。愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，需要雙方不斷地付出更多的愛(ài)，只有相愛(ài)才能幸福，單方面的愛(ài)不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動(dòng)中，漸漸加深;在相互寬容與體諒中得到升華。
愛(ài)情需要自信，要相信彼此，相信未來(lái)，相信時(shí)間會(huì)證明我們的選擇是真確的。如果愛(ài)，那就狠狠愛(ài)!不求愛(ài)的轟轟烈烈，只求兩個(gè)人長(zhǎng)相廝守，細(xì)水長(zhǎng)流，平淡中見(jiàn)真情。感情對(duì)我來(lái)說(shuō)只是圖個(gè)安穩(wěn)。我不會(huì)輕易說(shuō)愛(ài)，因?yàn)槲遗率艿絺?。但說(shuō)出口的愛(ài)，就是一種承諾，就要用一輩子去守護(hù)!
愿天下的有情人終成眷屬！
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇七
隨著身心發(fā)展趨于成熟，大學(xué)生必然要面臨愛(ài)情這一永恒的課題。而剛邁入大學(xué)校園的90后，他們的愛(ài)情觀備受大眾關(guān)注。他們對(duì)愛(ài)情持的態(tài)度千奇百態(tài)，他們的愛(ài)情觀是否正確呢？為了了解90后在校大學(xué)生的愛(ài)情觀，也為了幫助他們更好地看待愛(ài)情，正確地處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系，以健康正確的態(tài)度對(duì)待已經(jīng)來(lái)到或即將來(lái)到的愛(ài)情，我們做了此次調(diào)查。
2．1調(diào)查目的
了解90后在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度的愛(ài)情觀，糾正他們愛(ài)情觀中存在的問(wèn)題，使他們對(duì)愛(ài)情持正確健康的態(tài)度。
2．2調(diào)查對(duì)象
90后的在校大學(xué)生
2．3調(diào)查時(shí)間
20xx年12月8日至20xx年12月15日
2．4調(diào)查過(guò)程
本次調(diào)查采取的是網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查的方式。參考前人的研究及調(diào)查問(wèn)卷，自編成90后大學(xué)生愛(ài)情觀問(wèn)卷。問(wèn)卷內(nèi)容涉及90后在校大學(xué)生對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系的看法和對(duì)待失戀的態(tài)度等四方面，共16個(gè)問(wèn)題。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)在“問(wèn)卷星”網(wǎng)站發(fā)布問(wèn)卷，對(duì)瀏覽此網(wǎng)站的90后在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。訪問(wèn)數(shù)為163，有效問(wèn)卷59份，完成率為36.2%。
3．1戀愛(ài)情況與態(tài)度
調(diào)查結(jié)果顯示，有30.5%的同學(xué)正在談戀愛(ài)，而在對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度上，66.1%的同學(xué)認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象，10.2%的同學(xué)對(duì)此表示支持。這表明大部分同學(xué)對(duì)大學(xué)生談戀愛(ài)是持較肯定的態(tài)度。另外有23.7%的同學(xué)認(rèn)為戀愛(ài)是自己的事，自己理，這也顯示了90后這年輕的一代喜歡獨(dú)立自主的個(gè)性。
3．2選擇對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)問(wèn)及擇偶條件時(shí)，均有61%的同學(xué)看重思想品德和感情共鳴，32.2%的同學(xué)看重學(xué)識(shí)才干。這表明，大部分90后同學(xué)是以感情基礎(chǔ)為交往前提的，而且他們也比較看重對(duì)方的內(nèi)在和文化素養(yǎng)。他們選擇交往對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)也與社會(huì)認(rèn)可的擇偶標(biāo)準(zhǔn)基本吻合。這在一定程度上反映了我國(guó)傳統(tǒng)的擇偶觀對(duì)大學(xué)生選擇對(duì)象的影響。
對(duì)分別對(duì)男女生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考察時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是男生還是女生，他們都喜歡較體貼的異性。調(diào)查結(jié)果是50.8%的女生心中理想的男性的伴侶是關(guān)懷體貼的男生，而64.4%的男生心中理想的女性的伴侶是溫柔體貼的女生。這體現(xiàn)了90后同學(xué)渴望關(guān)愛(ài)，希望他人體貼愛(ài)護(hù)自己的心理。
此外，在大部分的女生心中，除了關(guān)懷體貼，理想伴侶的性格還有活潑健談、穩(wěn)重成熟和風(fēng)趣幽默，而內(nèi)斂沉默則不太被她們喜歡?？梢钥闯?，90后的女大學(xué)生比較喜歡活潑外向的異性，比較注重與人交流方面的性格，如健談、風(fēng)趣幽默，而對(duì)內(nèi)向內(nèi)斂的異性則不太喜歡，這體現(xiàn)了90后活潑、熱情、喜歡交友、與人交談的性格。
而在大部分的男生心中，除了溫柔體貼，理想伴侶的性格還有活潑大方、獨(dú)立性強(qiáng)、個(gè)性鮮明，而千依百順、沉默保守則不太被她們喜歡。可以看出，與女生的喜好類似，男生對(duì)不喜言談、沉默的異性不太喜歡。這表明，喜歡活潑外向的人，喜歡與人交談是90后的共性。特別地，90后男大學(xué)生偏向于喜歡獨(dú)立性強(qiáng)、個(gè)性鮮明的女生，而千依百順、守舊保守的異性不是他們心中的理想伴侶。這又與90后喜歡獨(dú)立、張揚(yáng)個(gè)性的特點(diǎn)吻合。
3．3戀愛(ài)動(dòng)機(jī)
在大學(xué)生談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)上，54.2%的同學(xué)認(rèn)為是彌補(bǔ)內(nèi)心空虛，尋找精神寄托，只有 40.7%同學(xué)認(rèn)為是發(fā)自真心的和很認(rèn)真，準(zhǔn)備將來(lái)結(jié)婚的。這表明在大學(xué)生戀愛(ài)的初衷上，有相當(dāng)一部分的同學(xué)只是把對(duì)方當(dāng)作彌補(bǔ)空虛的人，這也反映了90后在校孤獨(dú)寂寞的心理，他們希望能有另一半跟自己消磨無(wú)聊的時(shí)光。
3．4戀愛(ài)與學(xué)業(yè)工作的關(guān)系
經(jīng)統(tǒng)計(jì)，在戀愛(ài)與與學(xué)習(xí)孰輕孰重的問(wèn)題上， 54.2%的同學(xué)認(rèn)為二者同等重要，而且高達(dá)86.4%的同學(xué)認(rèn)為戀愛(ài)跟學(xué)習(xí)可以共同發(fā)展，這表明在90后大學(xué)生心中，愛(ài)情的地位日漸重要，趨向于他們的首要任務(wù)——學(xué)習(xí)的地位，目前大部分同學(xué)是希望學(xué)業(yè)與愛(ài)情同時(shí)兼顧的。
在談戀愛(ài)對(duì)自身的影響上，71.2%的同學(xué)認(rèn)為是因人而異。同學(xué)們認(rèn)為愛(ài)情對(duì)每個(gè)大學(xué)生的影響是不相同的，這表明90后大學(xué)生對(duì)關(guān)于愛(ài)情的影響不太明確。
如果要在戀人與工作之間做出選擇，28.8%的同學(xué)會(huì)以工作為重，終止愛(ài)情，25.4%的同學(xué)選了“不知道該怎么辦”的選項(xiàng)?？梢?jiàn)90后在校大學(xué)生在如何對(duì)待愛(ài)情與事業(yè)這個(gè)重要問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上是較模糊的。
3．5對(duì)待失戀
“在如果對(duì)方提出分手，你會(huì)怎么做”的問(wèn)題上，69.5%的同學(xué)選擇了“坦然面對(duì)”的做法，28.8%的同學(xué)認(rèn)為會(huì)傷心欲絕，但也只好接受?？上驳氖?，沒(méi)有同學(xué)選擇報(bào)復(fù)對(duì)方的做法。對(duì)待失戀時(shí)，大部分同學(xué)的看法這是經(jīng)驗(yàn)的積累。而且分手后，86.5%的同學(xué)認(rèn)為還可以和對(duì)方做一般朋友，甚至好朋友。這表明，90后大學(xué)生在面對(duì)與戀人分手這個(gè)問(wèn)題上，心態(tài)是良好的，想法和做法都比較理智，不會(huì)像輿論普遍認(rèn)為那樣，他們會(huì)因和戀人分手或失戀而做出過(guò)激行為。
4．1 90后大學(xué)生愛(ài)情觀的特點(diǎn)與存在問(wèn)題
（1）擇偶注重感情和內(nèi)涵
調(diào)查顯示，90后大學(xué)生談戀愛(ài)看重的是感情共鳴、品德和學(xué)識(shí),而不是經(jīng)濟(jì)條件,家庭背景等因素。這表明,90后大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的理解已經(jīng)進(jìn)入深層,選擇對(duì)象的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)入較高層次，并不像輿論普遍認(rèn)為她他們盲目戀愛(ài),擇偶標(biāo)準(zhǔn)只停留在膚淺的層面。而且被認(rèn)為是活潑外向、喜歡張揚(yáng)個(gè)性的一代的90后，他們喜歡的也是活潑、健談、個(gè)性鮮明的異性。
（2）因?yàn)榧拍鴳賽?ài)，戀愛(ài)沒(méi)有將來(lái)
在此次調(diào)查中超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生因?yàn)橐粋€(gè)人孤單，想彌補(bǔ)內(nèi)心空虛而選擇戀愛(ài)。這是90后大學(xué)生典型的孤獨(dú)心理。大部分同學(xué)是遠(yuǎn)離父母，孤身到外地讀書的。他們常常覺(jué)得自己一個(gè)人在大學(xué)里太寂寞，因此想尋找另一半來(lái)陪自己消磨時(shí)光,尋求短暫的快樂(lè)。此外，認(rèn)真對(duì)待大學(xué)里的愛(ài)情，把對(duì)方當(dāng)作將來(lái)結(jié)婚的對(duì)象的學(xué)生只有很少數(shù)，他們大多沒(méi)有考慮將來(lái)，這也反映了90后大學(xué)生抱著“只在乎曾經(jīng)擁有,不在乎天長(zhǎng)地久”管愛(ài)情后果的錯(cuò)誤愛(ài)情觀，這是對(duì)他人更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。
（3）對(duì)于愛(ài)情與學(xué)業(yè)事業(yè)的認(rèn)識(shí)模糊
調(diào)查數(shù)據(jù)的顯示，90后大學(xué)生把愛(ài)情看得比較重要，他們認(rèn)為愛(ài)情與學(xué)習(xí)同等重要，希望愛(ài)情與學(xué)業(yè)二者兼顧。可是有的時(shí)候，這是不能實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)問(wèn)及在工作和戀愛(ài)之間如何選擇時(shí)，他們大多給出了“不知道怎么做”這一模糊的答案，證明90后大學(xué)生對(duì)愛(ài)情與事業(yè)的問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)是較模糊的，當(dāng)面對(duì)這個(gè)艱難的選擇時(shí)，他們將不知所措。
（4）理智對(duì)待失戀
90后大學(xué)生對(duì)待失戀的態(tài)度基本上是理智、冷靜的。除了少數(shù)同學(xué)會(huì)傷心欲絕和不愿接受現(xiàn)實(shí)，對(duì)對(duì)方死纏爛打，絕不放手,大部分大學(xué)生則在失戀后都坦然的心態(tài)面對(duì),把失戀當(dāng)作是愛(ài)情經(jīng)驗(yàn)的積累 ,當(dāng)作是人生的一種特殊體驗(yàn)，完善自我，以便更好地面對(duì)以后的生活和愛(ài)情。
4．2引導(dǎo)90后大學(xué)生正確看待愛(ài)情的對(duì)策
（1）鼓勵(lì)大學(xué)生在校多參加社團(tuán)活動(dòng)、集體活動(dòng)，多認(rèn)識(shí)朋友，這樣便不會(huì)常常感到孤獨(dú)空虛，盲目地戀愛(ài)，把戀愛(ài)當(dāng)作彌補(bǔ)空虛的工具。
（2）指導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系，明確自己當(dāng)前的主要任務(wù)，以學(xué)業(yè)為重，在大學(xué)校園這個(gè)美好的環(huán)境里多多積累知識(shí),培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力，理智地對(duì)待愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。
（3）在高校開(kāi)設(shè)有關(guān)愛(ài)情婚姻的課程。通過(guò)知識(shí)的傳授，讓在校大學(xué)生了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇八
1、戀愛(ài)普遍性，戀愛(ài)年齡年輕化。此刻，大學(xué)生談戀愛(ài)的普及度很高；戀愛(ài)的年齡也逐漸年輕化，以前大多是大三大四的學(xué)生，此刻大一剛進(jìn)來(lái)就開(kāi)始“物色”對(duì)象了。
2、重視戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果。大多談戀愛(ài)的大學(xué)生秉承“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾今擁有”的理念，把感情夢(mèng)想化，而對(duì)結(jié)果無(wú)視。這些大學(xué)生不愿意付出真感情，并不是為了尋覓終身伴侶而戀愛(ài)，僅僅是在尋求一種兩性情感生活上的即時(shí)滿足和人生體驗(yàn)。
3、戀愛(ài)觀念開(kāi)放，傳統(tǒng)道德淡化。戀愛(ài)目的不明確，戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純。
1、渴望戀愛(ài)者。
上了大學(xué)后，大多數(shù)學(xué)生面臨著新的環(huán)境，不可避免的想找一個(gè)人來(lái)傾訴、分享、分擔(dān)。漸漸的和一個(gè)異性由朋友到曖昧再到戀人。有的人認(rèn)為談戀愛(ài)、交朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有魅力的表現(xiàn)。
2、隨緣戀愛(ài)者。
隨緣者們秉承著隨緣而安，認(rèn)為如果能遇到與自我有共同語(yǔ)言，共同興趣愛(ài)好，志同道合的人能夠交往，不會(huì)把“戀愛(ài)”看成一種任務(wù)，更不會(huì)褻瀆地看成一場(chǎng)游戲。兩人相處時(shí)，能很好的把握一個(gè)“度”，能及時(shí)的調(diào)整自我的心態(tài)，不會(huì)太沉迷。
3、屏蔽戀愛(ài)者。
屏蔽者們認(rèn)為在大學(xué)學(xué)校里戀愛(ài)的成功率很小，不想浪費(fèi)時(shí)間，且感情是一項(xiàng)精神、物質(zhì)雙重投入的工程，既浪費(fèi)時(shí)間金錢，又耗損精神體力。大學(xué)時(shí)的戀愛(ài)不現(xiàn)實(shí)，大多會(huì)分手，等工作后再談就比較現(xiàn)實(shí)。
1、主觀方面。
大學(xué)生正處于青年期，生理上已經(jīng)基本發(fā)育成熟，尤其是性器官和第二特征的發(fā)育成熟，使他們的性心理不斷覺(jué)醒，導(dǎo)致他們對(duì)異性產(chǎn)生好奇和好感，從而產(chǎn)生接近異性的強(qiáng)烈愿望和沖動(dòng)。這是人的成長(zhǎng)過(guò)程中所必經(jīng)的一個(gè)階段，也是大學(xué)生戀愛(ài)心理產(chǎn)生最直接的原因。進(jìn)入大學(xué)之后，大多數(shù)大學(xué)生們脫離了家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)自我過(guò)多的約束，被壓抑的性意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)起來(lái)。
2、客觀方面。
（1）社會(huì)。隨著改革開(kāi)放的不斷進(jìn)行，人們的思想上受西方到很大影響，如，功利主義、享樂(lè)主義、性自由等觀點(diǎn)都給大學(xué)生帶來(lái)很大的思想沖擊。廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)入尋常百姓家，影視作品、新聞報(bào)道等對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)方式和行為帶來(lái)了很大影響。
（2）學(xué)校。隨著近年來(lái)高校擴(kuò)招比例逐漸增大，在校大學(xué)生的增長(zhǎng)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)高校專職輔導(dǎo)員增長(zhǎng)的比例，這就導(dǎo)致專職輔導(dǎo)員承擔(dān)更繁重的思想政治教育工作而無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的思想輔導(dǎo)，同時(shí)學(xué)校教育資料的枯燥、教育觀念的落后、教育模式單一，致使大學(xué)生們?nèi)松^世界觀欠缺，行為異類。
（3）家庭。家庭是影響大學(xué)生成長(zhǎng)的重要因素。雖然大學(xué)生可能成年了，逐漸脫離了對(duì)父母家庭的依靠，可是，任然會(huì)對(duì)家庭有必須的期待。有些父母只是關(guān)心孩子的成績(jī)，而對(duì)子女的人格教育不夠重視，忽視他們的道德修養(yǎng)。這些都會(huì)影響子女正確的戀愛(ài)觀構(gòu)成。
學(xué)校是大學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，為當(dāng)代大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)進(jìn)取引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的職責(zé)。錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀，對(duì)大學(xué)生是有很大的危害。高校應(yīng)從進(jìn)取的態(tài)度，進(jìn)取疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)、事業(yè)與感情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀。學(xué)校主要從以下幾個(gè)方面著手。
1、開(kāi)展青春期性教育的講座或者選修課及心理健康輔導(dǎo)。
學(xué)校應(yīng)持續(xù)開(kāi)展青春期教育系列資料的講座。使大學(xué)生具備基本的青春期生理知識(shí)，提高性審美意識(shí)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)多開(kāi)設(shè)具有培養(yǎng)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀特色的公共課，如《女性與社會(huì)》、《女性禮儀》等。此外，學(xué)院應(yīng)異常重視學(xué)生的心理健康教育，建立比較完整的心理健康教育體系。經(jīng)過(guò)心理測(cè)試、同輩輔導(dǎo)、心理咨詢、心理干預(yù)等一系列工作加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。
2、大力開(kāi)展富多彩的學(xué)校文化活動(dòng)。
學(xué)校文化是大學(xué)學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。大學(xué)生戀愛(ài)心理很大程度上都是隨波逐流的，隨意性從眾性比較強(qiáng)，所以，學(xué)校應(yīng)經(jīng)過(guò)學(xué)校文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng)、教育影片等多種形式來(lái)豐富大學(xué)生的學(xué)校文化生活，從多方面來(lái)滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛(ài)、懂愛(ài)、惜愛(ài)、賞愛(ài)的高素質(zhì)新青年，營(yíng)造進(jìn)取禮貌的學(xué)校文化氛圍。
3、加強(qiáng)思想政治教育的理論宣傳。
加強(qiáng)高校思想政治理論課的教學(xué)工作，發(fā)揮思想政治理論課主要渠道的功能，使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)過(guò)對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)性道德和人格教育，使大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅僅是一種權(quán)利，更是一種義務(wù)和職責(zé)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。
4、教育學(xué)生培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理和行為，構(gòu)成高尚的婚戀道德。
外因僅有經(jīng)過(guò)內(nèi)因才能起作用，所以，大學(xué)生自身也需要做好。筆者提議從以下幾個(gè)方面出發(fā)。
（1）正確認(rèn)識(shí)感情和對(duì)待戀愛(ài)。感情是相互給予支持而不僅僅只是為了得到占有，戀人之間彼此分享歡樂(lè)、幸福和悲傷等。僅有正確的認(rèn)識(shí)感情，才能夠更好更理智的應(yīng)對(duì)感情。愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的一種自然而然的“自覺(jué)”，即為自我所愛(ài)的人承擔(dān)一切風(fēng)險(xiǎn)，即使這種風(fēng)險(xiǎn)是他（她）無(wú)法承受的，而不是感官上的愉悅與寂寞時(shí)的陪伴。
（2）學(xué)會(huì)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。加強(qiáng)大學(xué)生的戀愛(ài)觀教育，提高其對(duì)感情的認(rèn)識(shí)。戀愛(ài)過(guò)程中不存在誰(shuí)高一等誰(shuí)低一等，彼此之間是一種平等的關(guān)系。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)對(duì)誰(shuí)是無(wú)私奉獻(xiàn)的（除了父母），所以，彼此要承擔(dān)愛(ài)的權(quán)利和職責(zé)。
（3）培養(yǎng)自身道德和法律修養(yǎng)。培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇九
人生，何也?追求自己的價(jià)值就是最完美的人生!
所以，每個(gè)人只要做到讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧就夠了!
假如你是一棵小草，就不要羨慕大樹(shù)——遮天蔽日;假如你是一只小鳥(niǎo)，就不要羨慕雄鷹——搏擊長(zhǎng)空;假如你是一泓潭水，就不要羨慕長(zhǎng)河——奔流不息;假如你是一條小溪，就不要羨慕大?！@天。你不要以為平凡就不意味著偉大，也不要幻想自己升華，只要你走出迷茫，就是未來(lái)的太陽(yáng)!
所以，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，不要以為完美的東西都是最好的!正因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都不完美，所以我們才努力向心中那個(gè)最“完美”的形象靠攏，才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力!
我們每個(gè)人都不是最完美的，都有一定的優(yōu)缺點(diǎn)!努力克服缺點(diǎn)，做一個(gè)比現(xiàn)在更好的自己!做一個(gè)比現(xiàn)在更完美的自己吧!
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十
——一個(gè)障礙，就是一個(gè)新的已知條件，只要愿意，任何一個(gè)障礙，都會(huì)成為一個(gè)超越自我的契機(jī)。
有一天，素有森林之稱的獅子，來(lái)到了天神面前：我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格，如此強(qiáng)大無(wú)比的力氣，讓我有足夠的潛質(zhì)統(tǒng)治這整座森林。
天神聽(tīng)了，微笑地問(wèn)：但是這不是你這天來(lái)找我的目的吧！看起來(lái)你似乎為了某事而困擾呢！
獅子輕輕吼了一聲，說(shuō)：天神真是了解我?。∥疫@天來(lái)的確是有事相求。正因盡管我的潛質(zhì)再好，但是每一天雞鳴的時(shí)候，我總是會(huì)被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個(gè)力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！
天神笑道：你去找大象吧，它會(huì)給你一個(gè)滿意的答復(fù)的。
獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒(méi)見(jiàn)到大象，就聽(tīng)到大象跺腳所發(fā)出的砰砰響聲。獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。
獅子問(wèn)大象：你干嘛發(fā)這么大的脾氣？
大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：有只厭惡的小蚊子，總想鉆進(jìn)我的耳朵里，害我都快癢死了。
獅子離開(kāi)了大象，心里暗自想著：原來(lái)體型這么巨大的大象，還會(huì)怕那么瘦小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也但是一天一次，而蚊子卻是無(wú)時(shí)無(wú)刻地騷擾著大象。這樣想來(lái)，我可比他幸運(yùn)多了。
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十一
大家好，下面就由我來(lái)為大家以大學(xué)生戀愛(ài)觀為主題發(fā)表我的演講。
大家來(lái)上大學(xué)應(yīng)該都有同樣的兩個(gè)目的，也不外乎是學(xué)習(xí)到專業(yè)的知識(shí)和體驗(yàn)自由生活。當(dāng)然，這里所說(shuō)的生活指的一定就不是物質(zhì)文化生活，而是精神文化生活，我們要利用大學(xué)這幾年間來(lái)學(xué)會(huì)該怎么去生活。在早期的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》中瓦希里對(duì)妻子說(shuō)的一句話那樣：“牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的……”在這里，牛奶便是我們生活的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)，而面包則指的是我們的學(xué)習(xí)、事業(yè)。愛(ài)情在很多人的心目中是偉大的、圣潔的，她是僅存在思維高尚面的精神產(chǎn)物，她是很多人的精神寄托，她能讓一對(duì)空虛的心靈變得充實(shí)。所以，愛(ài)情是我們享受大學(xué)精神文化生活中必不可少的一部分。
到現(xiàn)在，我們大多數(shù)人還能在學(xué)校讀書的時(shí)間，也基本上就只剩下這幾年了。一旦我們走進(jìn)了社會(huì)，我們就要去接受社會(huì)里很多我們想象不到的現(xiàn)實(shí)面，充滿了誘惑和險(xiǎn)惡的事實(shí)會(huì)抨擊著我們的心靈和錢包。在這時(shí)候有誰(shuí)還會(huì)去認(rèn)真考慮站在自己面前的異性到底對(duì)自己是真心的愛(ài)，還是為了繼續(xù)抨擊我們的...心靈和錢包呢?在這功利化的社會(huì)中尋覓一份屬于自己的真愛(ài)，那談何容易!既然這樣，那我們何不在大學(xué)生活里學(xué)有余力的情況下來(lái)一場(chǎng)純潔無(wú)暇的戀愛(ài)呢?大學(xué)生重在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)生活。暫時(shí)不會(huì)被這功利化的社會(huì)所污染，與金錢利益隔絕了的愛(ài)情是最純潔的。我相信大多數(shù)人在選擇戀人時(shí)都更希望能找到能與自己相守一生的人，這樣的話，大學(xué)生活中一段純潔無(wú)陰謀的邂逅就變得尤為重要了。
還有一個(gè)值得討論的話題，就是我們應(yīng)該怎么去面對(duì)戀愛(ài)中產(chǎn)生的消費(fèi)。大家都會(huì)希望戀愛(ài)能在浪漫中度過(guò)，999朵玫瑰代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，在燭光點(diǎn)綴的夜晚，單膝跪地為對(duì)方獻(xiàn)上閃亮鉆戒，博得紅顏會(huì)心一笑。這種浪漫不是不行，但這畢竟不是每個(gè)人都能受得起的，浪漫不一定要靠金錢去堆筑。浪漫是什么?也許就是一句話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑或是一段歲月!也許...什么也不是?浪漫只是愛(ài)情生活的點(diǎn)綴，天天制造浪漫，當(dāng)你累得受不了時(shí)，愛(ài)情也就結(jié)束了!
很高興在這里發(fā)表我自己的觀點(diǎn)，但是戀愛(ài)觀始終是因人而異的。每個(gè)人都有自己的路要走，只要自己覺(jué)得有價(jià)值的事，去做就是了。希望大家都能有個(gè)美好的大學(xué)生活，謝謝大家!
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十二
上午好!
我叫___，現(xiàn)年___歲，中共黨員，高中文化，1979年12月參加工作，已有20xx年工齡，從事民政工作已有20xx年。
今天，我競(jìng)聘的職位是：殯儀館館長(zhǎng)。
首先申明一下：我參加這個(gè)職位的競(jìng)聘，一不為“錢”，二不為“權(quán)”，更不是為了“名”。
那為了什么呢?大家知道，殯儀館做的是殯葬工作，是辦好事，為人生終點(diǎn)畫上圓滿的句號(hào)，并且，殯葬習(xí)俗和社會(huì)文明程度密切相關(guān)，西方國(guó)家從事殯葬工作必須經(jīng)過(guò)正規(guī)的學(xué)歷教育，取得職業(yè)資格才可以的。但是，在我國(guó)，由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們對(duì)殯葬行業(yè)還有好些誤解。我曾見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道：中國(guó)青年政治學(xué)院有個(gè)大學(xué)畢業(yè)生分到上海殯葬管理處，居然在全國(guó)引起很大反響，媒體大肆炒作，中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目也把這個(gè)大學(xué)生請(qǐng)去圖書館館長(zhǎng)競(jìng)聘演講，問(wèn)他有什么感想，為什么到這個(gè)行業(yè)去。這種現(xiàn)象說(shuō)明什么?說(shuō)明大家都覺(jué)得大學(xué)生不應(yīng)該從事殯葬服務(wù)，殯葬不登大雅之堂。試想，最發(fā)達(dá)的上海尚且如此，我們這個(gè)閉塞的小縣城，人們對(duì)殯葬工作的接受程度又能好到哪里?所以，我知道，如果爭(zhēng)來(lái)這個(gè)工作，可能也爭(zhēng)來(lái)了許多冷落和白眼，多幾個(gè)錢，值嗎?再說(shuō)“權(quán)”，殯儀館館長(zhǎng)，多大的官啊?芝麻綠豆都算不上，能為自己謀什么?至于“名”，就更不必說(shuō)了。
那么，我究竟為什么來(lái)競(jìng)聘呢?
我出身在一個(gè)講究做人責(zé)任的家庭，我的家訓(xùn)中有一條就是“愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)”。所以，我雖然地位卑微，但是，從來(lái)都不敢忘記熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。我一直在努力為家鄉(xiāng)建設(shè)做自己能做的事。
20xx年的民政工作，使我有比較多的機(jī)會(huì)接觸社會(huì)生活的方方面面，比較多地了解了世間百態(tài)。對(duì)我縣殯葬事業(yè)發(fā)展的艱難，我圖書館副館長(zhǎng)競(jìng)聘看在眼里，急在心上。我覺(jué)得我可以在這方面做點(diǎn)工作，所以，我曾向局領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)過(guò)到殯儀館工作的愿望。
今天，局領(lǐng)導(dǎo)為我們提供了這樣一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，所以，我就勇敢地走上了這競(jìng)職演講臺(tái)。希望通過(guò)自己的努力，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，通過(guò)推進(jìn)殯葬改革，為家鄉(xiāng)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
我覺(jué)得，以下條件能支撐我做好這份工作：
第一，我對(duì)殯儀館工作的意義有比較明確的認(rèn)識(shí)。我是在向世俗觀念挑戰(zhàn)，推動(dòng)家鄉(xiāng)精神文明建設(shè)的責(zé)任感驅(qū)使下來(lái)參加競(jìng)聘的。有了這種責(zé)任感，不論工作中有多少困難，我都不敢懈怠。這是我做好工作的前提條件，也是最重要的一個(gè)條件。
第二，我天生“大膽”，有“圖書館副館長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿”的拼搏精神和健康的身體，吃苦耐勞。這是我做好工作“本錢”。
第三，我的決定得到了家人、朋友的理解和支持。我的父親、姐姐、弟弟，兒子和朋友都以對(duì)待他們自己工作的熱情鼓勵(lì)我，支持我，我沒(méi)有后顧之憂。
第四，我有十六年的民政工作經(jīng)驗(yàn)，能和各種各樣的人打交道，比較有親和力。這是做好殯葬宣傳工作，打開(kāi)局面的必要條件。
第五，我性格豁達(dá)，善于合作，有一定的組織能力。這是搞好殯儀館內(nèi)部管理的必要條件。
當(dāng)然，我也知道，自己只有高中文憑，文化水平不高，也沒(méi)有殯葬管理的經(jīng)驗(yàn)。但是，也正因?yàn)檫@些，我會(huì)更努力地學(xué)習(xí)。我相信自己的學(xué)習(xí)能力。我更相信，有上級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，有局領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和支持，有同志們幫助，我一定能夠勝任這份工作。
如果領(lǐng)導(dǎo)和同志們信任我，給我機(jī)會(huì)，我將從以下幾個(gè)方面開(kāi)展工作：
一、硬件建設(shè)方面：抓好殯儀館的改造和設(shè)備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
我縣殯儀館始建于1978年，1981年投入使用，至今已近30年，房屋破爛，內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理，設(shè)備老化，現(xiàn)有火化爐二臺(tái)文化館副館長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿，一臺(tái)帶病工作，一臺(tái)早已經(jīng)癱瘓;我縣土地面積7810平方公里，轄20個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))174個(gè)村(社)委會(huì)2954個(gè)村小組，75。4萬(wàn)多人口，都屬于火化區(qū)范圍，而只有一輛運(yùn)尸車，顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。鑒于這些原因，我們的前幾任館長(zhǎng)、包括現(xiàn)任館長(zhǎng)和殯儀館的同志們經(jīng)過(guò)了不懈的努力，可“巧婦難為無(wú)米之炊”。所以，如果我擔(dān)任殯儀館館長(zhǎng)，我將在領(lǐng)導(dǎo)支持下，抓好殯儀館的改造和設(shè)備更新，創(chuàng)造良好的工作環(huán)境。
二、軟件建設(shè)方面：研究、宣傳紀(jì)念館副館長(zhǎng)競(jìng)聘演講稿殯葬文化，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
殯葬是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是文化傳統(tǒng)的組成部分?，F(xiàn)在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對(duì)死者哀悼的形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。
但是，我縣現(xiàn)在的火化廠主要只管火化，文化內(nèi)涵不夠。加上廠區(qū)雜草叢生、一片荒涼，人們對(duì)死亡本來(lái)就有著恐懼心理，走進(jìn)火化廠，真有一種陰森恐怖的感覺(jué)。臨終前的人怕火化，其親屬也不愿意到這個(gè)令人壓抑的地方來(lái)。所以，我縣的殯葬改革進(jìn)展緩慢。
因此，新的殯儀館應(yīng)該以“安亡者之靈，慰生者之心”為服務(wù)宗旨
大學(xué)生愛(ài)情觀演講稿篇十三
通過(guò)日常生活中的種種購(gòu)物，我覺(jué)得，購(gòu)物也是一種本領(lǐng)，也需要學(xué)習(xí)，只有學(xué)會(huì)購(gòu)物，才會(huì)在購(gòu)物的過(guò)程中避免上當(dāng)受騙，才會(huì)買到價(jià)廉物美的東西，這就是我最深刻的購(gòu)物感受。購(gòu)物是什么?購(gòu)物就是買東西。菜米油鹽、衣食住行，哪一樣不需要購(gòu)物，作為購(gòu)物大軍中的一員，我們要注意的有很多。
如果買食品類的話，要注意商品的質(zhì)量，看它是否過(guò)期，是否有加化學(xué)物質(zhì)，最好是有綠色食品的標(biāo)志。不過(guò)，之前的奶粉事件，印有綠標(biāo)的也有問(wèn)題，使我不得不更加注意食品的安全了。還有，我感覺(jué)現(xiàn)在東西的價(jià)格越來(lái)越貴，而質(zhì)量卻沒(méi)有相應(yīng)的提高，這不得不使我們消費(fèi)者找其他購(gòu)物的方式，網(wǎng)上購(gòu)物應(yīng)該就是這樣出現(xiàn)的吧，但是網(wǎng)上騙人的東西太多，你都不知道你買的東西的質(zhì)量到底是怎么樣，有時(shí)還會(huì)發(fā)生貨沒(méi)到，或不是自己要買的那個(gè)等諸多問(wèn)題。還有就是現(xiàn)在很多衣服都在打折，而銷售商往往都是在提高了原價(jià)格的基礎(chǔ)上再打點(diǎn)折，對(duì)于這些，我們都必須清清楚楚，不然自己吃虧了還在那邊得意以為自己占了便宜。
此外，我認(rèn)為，我們都是經(jīng)常購(gòu)物的人，但真正會(huì)購(gòu)物的人并不多，很多人都是買名牌，盲目跟從主流，有些人是看到便宜就買，也不管是否適用。
我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)科學(xué)購(gòu)物。把錢用在點(diǎn)子上，花最少的錢辦最多的事，有計(jì)劃地購(gòu)物，不跟從，不盲目。比如，看到有減價(jià)的商品，一定要看是不是自己需要的，如果不是的話，就是再便宜也不要買。根據(jù)自己的實(shí)際需要適度消費(fèi)，不要盲目從眾和攀比。量力而行，量入而出。自己需要的才是合理的。盲目從眾就是看別人都買的東西，自己也隨大流去購(gòu)買，而買的東西往往并不需要。別人說(shuō)好的東西，別人都買的東西，有時(shí)也并不見(jiàn)得好，即使這些東西比較好，也不一定符合你自己的需要，所以買東西要有自己的主見(jiàn)、有計(jì)劃，保持冷靜頭腦，避免盲目性。
總之，我們應(yīng)該擦亮眼睛，學(xué)做一名理智的消費(fèi)者。