作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的教案呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
高中歷史教案全套篇一
【課標(biāo)要求】
⑴講述發(fā)明珍妮機(jī)的故事，了解英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始于一系列工作機(jī)的發(fā)明；
⑵知道瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用；
⑶簡(jiǎn)述發(fā)明"旅行者號(hào)"機(jī)車(chē)的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)鐵路給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解
記住工業(yè)革命首先開(kāi)始的國(guó)家和時(shí)間；記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機(jī)”，瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，富爾敦建造第一艘汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車(chē)的基本史實(shí)；認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國(guó)首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響。
二、能力與方法
通過(guò)對(duì)英國(guó)最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、概括歷史問(wèn)題的能力。
通過(guò)對(duì)工業(yè)革命中一系列工作機(jī)相互作用以及各部門(mén)間相互促進(jìn)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀、
通過(guò)了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度；
通過(guò)工業(yè)革命中一系列國(guó)家的科學(xué)家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)的史實(shí)，讓學(xué)生樹(shù)立互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的開(kāi)放性觀點(diǎn)；
通過(guò)工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、重點(diǎn)：英國(guó)最早進(jìn)行丁業(yè)革命的原因；工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。
二、難點(diǎn)：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進(jìn)和工業(yè)革命的影響。
【授課類(lèi)型】 新課。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫(xiě)教案，制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】 講述為主，輔以討論法、列表法、圖示法、問(wèn)題探究法。
【教具媒體】 計(jì)算機(jī)和多媒體課件、圖表。
【教學(xué)時(shí)間】 1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
（教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)）同學(xué)們，你們乘坐過(guò)火車(chē)和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候？誰(shuí)為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？（學(xué)生回答后教師過(guò)渡）這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時(shí)期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類(lèi)帶來(lái)了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書(shū)課題，引入新課）
學(xué)習(xí)新課：
（教師過(guò)渡）工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”，是資本主義生產(chǎn)從工場(chǎng)手工業(yè)過(guò)渡到大機(jī)器生產(chǎn)的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個(gè)問(wèn)題。（板書(shū)第一標(biāo)題）
一、工業(yè)革命的興起
（學(xué)生在教師指導(dǎo)下圍繞下列問(wèn)題自主學(xué)習(xí)）
1、工業(yè)革命興起的原因是什么？
2、工業(yè)革命何時(shí)最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？
3、工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個(gè)部門(mén)？
（學(xué)生學(xué)習(xí)后教師進(jìn)行總結(jié)，并形成如下要點(diǎn)）
1、興起原因：工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)市場(chǎng)需要。
2、時(shí)間國(guó)家：18世紀(jì)60年代，英國(guó)。
3、最先部門(mén)：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1、系列紡織機(jī)械的發(fā)明（珍妮紡紗機(jī)）
（指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，了解一系列系列紡織機(jī)械的發(fā)明情況，并理解紡紗與織布是如何相互促進(jìn)的）
2、改良蒸汽機(jī)的成功研制（瓦特）
（教師強(qiáng)調(diào)瓦特制成的是改良蒸汽機(jī)；改良蒸汽機(jī)是動(dòng)力之源；改良蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用推動(dòng)了其他工業(yè)部門(mén)的技術(shù)革命）
3、火車(chē)和輪船的發(fā)明
（指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，舉出火車(chē)、輪船的發(fā)明者和第一輛火車(chē)（汽船）的名稱(chēng)，認(rèn)識(shí)火車(chē)、輪船的發(fā)明重大意義）
美國(guó)人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號(hào)”；
英國(guó)，史蒂芬孫，世界上第一輛火車(chē)“旅行者”號(hào)。
三、工業(yè)革命的完成
（引導(dǎo)學(xué)生知道工業(yè)革命完成的時(shí)間，理解工業(yè)革命完成的標(biāo)志）
四、工業(yè)革命的影響
（教師指導(dǎo)學(xué)生主要從三方面總結(jié)認(rèn)識(shí)工業(yè)革命的重大影響）
1、工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2、促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長(zhǎng)；
3、工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。
拓展思考：
（通過(guò)工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
一、工業(yè)革命的興起
1、興起原因：工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需要。
2、時(shí)間國(guó)家：18世紀(jì)60年代，英國(guó)。
3、最先部門(mén)：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1、系列紡織機(jī)械的發(fā)明
珍妮紡紗機(jī)
2、改良蒸汽機(jī)的成功研制（瓦特）
3、輪船和火車(chē)的發(fā)明
美國(guó)人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號(hào)”；
英國(guó)，史蒂芬孫，世界上第一輛火車(chē)“旅行者”號(hào)。
三、工業(yè)革命的完成（19世紀(jì)上半期，大機(jī)器生產(chǎn)基本取代工場(chǎng)手工業(yè)）
四、工業(yè)革命的影響
1、工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2、促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長(zhǎng)；
3、工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。
高中歷史教案全套篇二
第一節(jié)自然科學(xué)
一、近代數(shù)學(xué)的建立：
（一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)—變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)—高等數(shù)學(xué)）。這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)上的一次巨大的飛躍。
（二）代表人物及成就：
1、笛卡爾（法)——解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一）
2、牛頓（英)和萊布尼茨(德）——微積分學(xué)（使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能）
二、牛頓力學(xué)體系的建立：
（一）成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》——運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律
（二）地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志；人類(lèi)認(rèn)識(shí)第一次對(duì)自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
三、電磁學(xué)的成就：
（一)吉爾伯特（英）——發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(shū)(1600年）
（二)奧斯特(丹）——發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
（三)法拉第（英）——實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年）
（四)麥克斯韋（英）——建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代）
（五)赫茲（德）——證明了麥克斯韋的理論。(1888年）
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開(kāi)辟人類(lèi)生活的新時(shí)代——電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
四、化學(xué)的進(jìn)步：
（一)波義耳（英）——英國(guó)科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人）
（二)拉瓦錫(法）——(1)-“燃素說(shuō)”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人（化學(xué)發(fā)展步入正軌）
（三)道爾頓(英）——原子論的創(chuàng)立（標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開(kāi)始）
（四)阿伏加德羅(意）——提出了分子的概念
（五)門(mén)捷列夫（俄）——發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末）
五、生物學(xué)的巨大進(jìn)步：
（一)哈維（英）——建立了血液循環(huán)學(xué)說(shuō)(17世紀(jì)早期）
（二)林奈（瑞典）——制定了對(duì)植物的分類(lèi)法(18世紀(jì)）
（三)施來(lái)登和施旺（德）——細(xì)胞學(xué)說(shuō)確立(19世紀(jì)早期）
（四)拉馬克（法）——提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期）
（五)達(dá)爾文（英）——確立了進(jìn)化論（提出生物生存斗爭(zhēng)和自然選擇原理）(19世紀(jì)中期）（細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)）
（六)巴斯德（法）——奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代）
六、物理學(xué)的新時(shí)代：
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)——發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人——提煉出鐳（發(fā)射性元素）
3、愛(ài)因斯坦（德)——相對(duì)論(e=mc2）
七、科學(xué)發(fā)展的基本條件
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基礎(chǔ)
2、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
八、科學(xué)發(fā)展的影響
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
高中歷史教案全套篇三
[復(fù)習(xí)目標(biāo)]
1、正確認(rèn)識(shí)原始社會(huì)的歷史特征，從社會(huì)組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面掌握原始社會(huì)各發(fā)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點(diǎn)分析原始社會(huì)瓦解的原因。
2、運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)的進(jìn)步性，掌握中國(guó)奴隸社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和主要矛盾，階段特征和主要線索。
3、根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制、分封制、等級(jí)制等制度的特點(diǎn)、作用。
4、了解春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征和線索，確評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用；全面認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革的表現(xiàn)、作用、影響。
5、掌握自原始社會(huì)末期以來(lái)，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族融合的發(fā)展，正確評(píng)價(jià)民族融合的作用。
6、從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)的提高、社會(huì)生活的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。
7、分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期科技文化繁榮局面出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)；把握諸子百家的基本主張和觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)其歷史地位和影響。
[要點(diǎn)梳理]
本單元的斷限從距今170萬(wàn)年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)及封建社會(huì)初步形成三個(gè)歷史時(shí)期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)幾個(gè)歷史階段。
1、主要線索和階段特征
（1）原始社會(huì) 從170萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社（包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段）時(shí)期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類(lèi)，北京人是原始人類(lèi)的典型代表。從山頂洞人開(kāi)始進(jìn)入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時(shí)期，貧富分化，原始社會(huì)解體。堯、舜、禹的傳說(shuō)，反映了原始社會(huì)末期的情況。
遍布全國(guó)各地的原始文化表明，中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國(guó)先民的多項(xiàng)發(fā)明，說(shuō)明中國(guó)對(duì)世界文明具有突出貢獻(xiàn)。
（2）奴隸社會(huì) 從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。
①夏 自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì)，由啟建立，最后國(guó)王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝，是奴隸制開(kāi)始階段。
②商 自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立，最后國(guó)王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最后定都殷。其疆域，東到大海，西達(dá)陜西西部，東北到遼寧，南至長(zhǎng)江流域，還有眾多屬?lài)?guó)。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會(huì)發(fā)展階段。
③西周 自公元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立，最后國(guó)王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，是疆域空前的奴隸制國(guó)家，是奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期。
④春秋 自公元前770年至前476年。這一時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯爭(zhēng)霸，民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸社會(huì)瓦解，向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。
（3）封建社會(huì)的初步形成 自公元前475年，至前221年。這一時(shí)期，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈。民族融合加強(qiáng)，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì)，生產(chǎn)力大大提高，通過(guò)一系列變法運(yùn)動(dòng)，新興地主階級(jí)逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán)，封建制度最終確立。
2、政治制度的建立和更替
（1）原始社會(huì) 原始社會(huì)的社會(huì)組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會(huì)組織與原始社會(huì)的各個(gè)階段相對(duì)應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會(huì)末期，是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實(shí)行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，人們平等的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對(duì)立階級(jí)，部落聯(lián)盟逐漸被國(guó)家取代，原始社會(huì)瓦解。
（2）奴隸社會(huì) 整個(gè)夏、商、西周和春秋時(shí)期，實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專(zhuān)制和分封貴族為主的政體。
①夏 啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國(guó)家機(jī)構(gòu)完備，奴隸制國(guó)家完全形成。
②商 商代奴隸制國(guó)家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明了奴隸制度的殘酷性。
③西周 西周是奴隸制制度完備時(shí)期，通過(guò)分封制度和宗法制度及等級(jí)制度，從王國(guó)到諸侯國(guó)，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，形成明確的等級(jí)，由各級(jí)奴隸主貴族世襲地把持著各級(jí)政權(quán)，維護(hù)著中央對(duì)地方，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級(jí)制、宗法制及特權(quán)制度，對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)。
④春秋 春秋時(shí)期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級(jí)制受到嚴(yán)重破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國(guó)的附庸，出現(xiàn)了七國(guó)爭(zhēng)霸的局面。
⑤戰(zhàn)國(guó) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室和諸侯的進(jìn)一步敗落，通過(guò)一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專(zhuān)制主義中央集權(quán)開(kāi)始形成，封建官僚制度開(kāi)始建立，封建制度終于在各諸侯國(guó)建立起來(lái)了。
3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化
（1）原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)
①原始社會(huì)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過(guò)群居生活，原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代，會(huì)制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。
②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時(shí)代，會(huì)建造房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開(kāi)始種植。
③父系氏族公社時(shí)期，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。
（2）奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)
①生產(chǎn)力的變化 夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步，處于金石并用時(shí)代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動(dòng)為主。
②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況 夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門(mén)，青銅器不再局限于禮器和武器，開(kāi)始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時(shí)，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
（3）戰(zhàn)國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì) 戰(zhàn)國(guó)封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動(dòng)者人身地位的提高，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢(shì)力的大商人。
4、民族融合的加強(qiáng)
先秦時(shí)期，是中華民族形成的奠基時(shí)期。原始社會(huì)后期，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、結(jié)盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國(guó)內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展，在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往中，民族融合進(jìn)一步加快，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來(lái)秦朝多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成打下了基礎(chǔ)。
5、科技文化成就
科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。
（1）原始社會(huì)時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號(hào)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的文字和藝術(shù)形式。
（2）進(jìn)入奴隸社會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，促進(jìn)了文化的進(jìn)步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達(dá)到很高水平。
（3）伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場(chǎng)出發(fā)闡述自己的主張，形成了百家爭(zhēng)鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛?？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對(duì)中國(guó)和東方文化有著重要影響。教育方面，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標(biāo)志我國(guó)文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩(shī)經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的諸子散文，影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。 [題例剖析]
[例1]促使原始人定居的主要因素是
a.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
b.掌握建造房屋與制陶的技術(shù)
c.飼養(yǎng)家畜家禽
d.營(yíng)造公共墓地。
（2000年?北京、安徽春季高考）
剖析：解答本題，最關(guān)鍵的是要準(zhǔn)確再認(rèn)原始人生產(chǎn)生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)；從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)分析，c、d兩項(xiàng)極容易排除，迷惑性較強(qiáng)的是b項(xiàng)。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術(shù)，而不是掌握了建造房屋的技術(shù)才定居的。這樣就可以排除b項(xiàng)。解本題從正面認(rèn)定a項(xiàng)是正確選項(xiàng)也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場(chǎng)所不可能固定，而遠(yuǎn)古居民居住的場(chǎng)所也就不可能固定，尤其是在原始社會(huì)那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，居住的場(chǎng)所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過(guò)對(duì)題目的分析可以看出，本題避免了學(xué)生的死記硬背，更多地考查了學(xué)生的理解分析問(wèn)題的能力。本題代表著高考命題的改革方向，這類(lèi)題目在高考試題中的比例越來(lái)越大，在練習(xí)中應(yīng)予以重視。
答案：a
[例2]問(wèn)答題
墨子說(shuō)：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利?！庇终f(shuō)：“（戰(zhàn)爭(zhēng)）春則廢民耕稼樹(shù)藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)?！本蜕弦哉?，指出其思想核心，說(shuō)明其社會(huì)根源，并分析其積極意義。（1994年?全國(guó)）
剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來(lái)創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛(ài)”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學(xué)生閱讀、理解、概括、分析和評(píng)價(jià)能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問(wèn)，考查了學(xué)生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點(diǎn)的能力；第二問(wèn)較難，要求考生在課本知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求重新進(jìn)行加工和整理，對(duì)考生的理論素質(zhì)和思維品質(zhì)要求較高。教材并沒(méi)有直接講述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能根據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國(guó)初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進(jìn)行思維加工和理論思考，結(jié)合提問(wèn)，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。第三問(wèn)，要求考生以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)墨子思想的地位、影響及祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評(píng)價(jià)，肯定其積極意義。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛(ài)”、“非攻”。
墨子生活在戰(zhàn)國(guó)初期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革，封建經(jīng)濟(jì)初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時(shí)，各諸侯國(guó)為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。
墨子要求人們相親相愛(ài)，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛(ài)”、“非攻”，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會(huì)進(jìn)步，順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是值得弘揚(yáng)的。
高中歷史教案全套篇四
歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)
一、教學(xué)目標(biāo)：1.欣賞《四歲的紅鬃馬》、《歡迎》、《巴雅提木卡姆》和《星星索》等幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格特征。 2.學(xué)生自學(xué)亞洲音樂(lè)的概況，了解亞洲各地區(qū)音樂(lè)文化與地理、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等因素的密切關(guān)系，加深對(duì)亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格的理解。3.學(xué)生觀看印度影片片段、分兩個(gè)聲部學(xué)唱《星星索》，認(rèn)識(shí)蒙古的呼麥、印度的薩朗吉和印度尼西亞的克隆宗歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)掌握亞洲音樂(lè)，特別是南亞——印度和東南亞——印度尼西亞音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)用手劃出體現(xiàn)印度音樂(lè)旋律特點(diǎn)的線條；分兩個(gè)聲部視唱《星星索》并用肢體語(yǔ)言感受克隆宗歌曲“一松一緊”的特點(diǎn) 課間大屏幕顯示課題：歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)。(背景音樂(lè)是《梭羅河》)一、組織教學(xué)上課！(學(xué)生起立)同學(xué)們，今天老師將以一種新的方式向你們問(wèn)好，!它表示早安、晚安和你好的意思。你們可以雙手合十表示回敬，一起說(shuō)：“請(qǐng)坐下”！
二、導(dǎo)入 ：人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歲月里創(chuàng)造了豐富多彩的音樂(lè)文化。亞洲是人類(lèi)古代文明最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)具有悠久的歷史，亞洲燦爛的音樂(lè)文化是人類(lèi)音樂(lè)遺產(chǎn)的重要組成部分，它對(duì)其他大陸音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。亞洲可分為五個(gè)音樂(lè)文化區(qū)：東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。 (屏幕上出示亞洲區(qū)域圖，由學(xué)生上來(lái)指出五個(gè)音樂(lè)文化區(qū)的位置)
三、新課：(一)同學(xué)們，你們知道剛才老師所說(shuō)的是哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言嗎？(學(xué)生都在猜測(cè))它是印度語(yǔ)言，處于哪個(gè)音樂(lè)文化區(qū)呢？(學(xué)生回答：南亞)這個(gè)國(guó)家雖然經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)比較落后，但文化相當(dāng)繁榮，比如印度的美女(課件出示四張印度美女像)，最近的幾屆世界小姐選舉都由印度小姐當(dāng)選。下面，請(qǐng)同學(xué)們看“拓展與探究”第4題，聆聽(tīng)三個(gè)音樂(lè)片段，判斷它們是由什么樂(lè)器演奏的？(背景是一張印度音樂(lè)的演奏圖)第一段：小提琴優(yōu)美、含蓄第二段：二胡柔美、深沉 第三段：?它的音色有點(diǎn)接近什么啊？(學(xué)生回答：小提琴)對(duì)了，它是印度這個(gè)弦樂(lè)之國(guó)，最精巧的一種弓弦樂(lè)器——薩朗吉演奏的(出示圖片)，這個(gè)印度的“小提琴”，是由硬木雕出來(lái)的，長(zhǎng)方形，有4根弦，10—20根共鳴弦，演奏時(shí)可坐可站。在印度有一種奇特的現(xiàn)象，西方傳入的樂(lè)器如小提琴、吉他等都徹底地印度化了，靈魂完全屬于印度，這件樂(lè)器(出示演奏圖)音色和吉他非常接近，被稱(chēng)為“西塔爾”，這些都說(shuō)明印度傳統(tǒng)音樂(lè)強(qiáng)大的生命力。下面，我們一起來(lái)欣賞印度拉賈斯坦的一首民間樂(lè)曲，由薩朗吉主奏的《歡迎》片段，請(qǐng)思考用怎樣的線條來(lái)表示這首曲子的音樂(lè)進(jìn)行？課件出示：(印度泰姬陵背景出示《歡迎》的結(jié)構(gòu)和音樂(lè)情緒) 引子a b西塔爾、薩朗吉西塔爾、薩朗吉、鼓、鈴西塔爾、薩朗吉、笛子、鼓、鈴緩慢、自由 抒情、柔美抒情、柔美 欣賞的時(shí)候給予提示：特別是演奏樂(lè)器和音樂(lè)情緒。有的同學(xué)已經(jīng)會(huì)用手臂和手指大膽地劃出旋律的音樂(lè)進(jìn)行，有：波浪線、曲線、螺旋線等，然后鼓勵(lì)大家一起跟著音樂(lè)感受。印度音樂(lè)根深葉茂，除了剛才欣賞的民間音樂(lè)以外呢，還有五類(lèi)，分別是：古典音樂(lè)、輕古典音樂(lè)、部落音樂(lè)、泰戈?duì)栆魳?lè)和電影音樂(lè)，幾乎每一部印度影片中都有歌舞表演，這與他們傳統(tǒng)的藝術(shù)保護(hù)政策有關(guān)，印度政府、工商企業(yè)乃至于全社會(huì)都對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈進(jìn)行保護(hù)。接下來(lái)，我們就來(lái)觀看一段印度影片《兄弟情誼》片段中的歌舞表演，注意其節(jié)奏和舞蹈動(dòng)作，他們善于運(yùn)用身體的哪些部位來(lái)表現(xiàn)情感？可以用手和腳等跟隨一起舞動(dòng)。學(xué)生回答：節(jié)奏感很強(qiáng)烈，善于用頭、肩頸、跨和手夸張地舞動(dòng)?？偨Y(jié)印度傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)：(出示課件，學(xué)生完成拓展與探究第3題)波浪式、曲線式、螺旋式的音樂(lè)進(jìn)行，如怨如訴、綿延不斷的旋律；蜿蜒曲折的西塔爾、令人腸斷的笛聲、濃郁帶鼻音的歌聲；各式各樣的滑音、裝飾音，強(qiáng)烈多變的鼓聲和節(jié)奏；變化多端的即興演唱、演奏……這些構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的印度音樂(lè)畫(huà)面，使人為之驚嘆、迷惑、傾倒和陶醉。許多現(xiàn)代音樂(lè)家，都熱衷于從印度音樂(lè)中尋找靈感。
(二)對(duì)于南亞音樂(lè)，同學(xué)們是否了解了呢？那么，你們知道這是哪個(gè)文化區(qū)域的音樂(lè)呢？鋼琴上彈段旋律(《櫻花》)，提問(wèn)是什么音樂(lè)？學(xué)生回答。師介紹這首歌曲屬于日本的都節(jié)調(diào)式：師哼唱正在熱播的《大長(zhǎng)今》主題歌《希望》，提問(wèn)這是哪個(gè)國(guó)家的音樂(lè)，學(xué)生回答是韓國(guó)。對(duì)了，它的創(chuàng)作素材來(lái)自于朝鮮古老民歌《拮梗謠》。這首曲子和《櫻花》，都是吸收了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)而被民族化了，它們都屬于亞洲哪個(gè)文化區(qū)域呢？回答：東亞。書(shū)本上向我們介紹了東亞另外一個(gè)國(guó)家——蒙古國(guó)，還記得在《獨(dú)特的民族風(fēng)》中介紹過(guò)我國(guó)蒙古族的代表性樂(lè)器——馬頭琴嗎？蒙古國(guó)卻把馬頭琴的演奏和人聲的演唱進(jìn)行了結(jié)合。欣賞蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》，回憶并思考(課件)：1、這首歌曲表現(xiàn)了蒙古人的一種什么情感？給你怎樣的心境？2、樂(lè)曲開(kāi)頭屬于蒙古民歌中的長(zhǎng)調(diào)還是短調(diào)？3、歌曲中的人聲有什么特點(diǎn)？學(xué)生回答后總結(jié)：1、表達(dá)了蒙古人對(duì)自己親密伴侶——馬的熱愛(ài)。體現(xiàn)了人和大自然的和諧和交融。各聲使人的心靈得以純化和升華， 令人進(jìn)入一種新的境界。2、樂(lè)曲開(kāi)頭屬于長(zhǎng)調(diào)，舒緩。3、這是一種叫“呼麥”的歌唱藝術(shù)，是蒙古國(guó)人民和我國(guó)蒙古族人民中特有的一種民間唱法，由一個(gè)人同時(shí)唱兩個(gè)聲部，這種方法只有經(jīng)過(guò)特殊的練習(xí)才能掌握，一般傳男不傳女，但最近已有女性進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，也引起了我國(guó)音樂(lè)界的重視，現(xiàn)在內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)的音樂(lè)家們已開(kāi)始學(xué)習(xí)“呼麥”。
(三)這首采用“人聲器樂(lè)化”的演唱形式具有東亞音樂(lè)的特點(diǎn)，但形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特有的民族音樂(lè)表現(xiàn)形式。那么，屬于伊斯蘭文化的中亞音樂(lè)又有怎樣的風(fēng)韻呢？這首《巴雅提木卡姆》將給你們帶來(lái)別樣的風(fēng)情。它的主奏樂(lè)器是流行于阿拉伯和伊朗等國(guó)的民間樂(lè)器——卡曼賈。課件出示圖片：卡曼賈：弓弦樂(lè)器，用半個(gè)椰子殼做成，4根弦，流行于我國(guó)西藏地區(qū)的卡曼賈稱(chēng)為“根卡”。(圖片)欣賞阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》的片段，學(xué)生結(jié)合書(shū)本，感受中亞的音樂(lè)風(fēng)格(調(diào)式、節(jié)奏和音樂(lè)情緒)總結(jié)：獨(dú)特的旋律〈ｗｗｗ．〉小調(diào)——木卡姆調(diào)式，節(jié)奏變化多樣，風(fēng)格柔和持重，抒情含蓄。我國(guó)新疆也有木卡姆，課件出示“十二木卡姆” 演奏圖片，欣賞新疆“十二木卡姆” 片段并與阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》比較：前者是熱烈奔放的風(fēng)格。(結(jié)合拓展與探究第5題)最新信息提供：中國(guó)申報(bào)的“中國(guó)維吾爾族木卡姆藝術(shù)”和中國(guó)、蒙古聯(lián)合申報(bào)的蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌被聯(lián)合國(guó)科教文組織榮列第三批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，納入公約保護(hù)范疇，不僅是偉大民族的精神記憶，更能啟迪和激發(fā)今人創(chuàng)造輝煌燦爛的未來(lái)。(四)同學(xué)們，你們知道“千島之國(guó)”是哪個(gè)國(guó)家嗎？學(xué)生回答：印度尼西亞(出示課件)印度尼西亞，由太平洋和印度洋之間17508個(gè)大小島嶼組成，青山綠水，四季皆夏，故被稱(chēng)為 “赤道上的翡翠”。 印度尼西亞音樂(lè)的最普遍和最的形式是gamelan(甘美蘭), 包括鼓鑼和釘 與竹、長(zhǎng)笛一起被定調(diào)的打擊樂(lè)器合奏。克隆宗是印度尼西亞音樂(lè)與16世紀(jì)傳入的葡萄牙音樂(lè)相結(jié)合的產(chǎn)物。多用四句為一段，首尾押韻的“班頓”詩(shī)體，樂(lè)句節(jié)奏多前緊后松。 《星星索》是印度尼西亞蘇門(mén)答臘中部巴達(dá)克人的一首情歌，他們以農(nóng)業(yè)為主，生活在拖巴湖地區(qū)，經(jīng)常駕船在湖上航行，在劃船時(shí)用“sing sing so”的哼聲為劃船時(shí)船槳起落做節(jié)奏伴襯，歌曲由此得名。欣賞《星星索》并思考：(出示課件)1、全曲的結(jié)構(gòu)如何？(師提示不同的伴奏音型)2、曲調(diào)和歌聲分別有什么特點(diǎn)？3、表達(dá)了一種怎樣的情感？ 學(xué)生回答后總結(jié)：1、結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式 ：a+b+a1，首尾是用“星星索”伴唱，中間是“嗚”聲。 2、曲調(diào)緩慢悠揚(yáng)，有搖晃感，柔和松弛；歌聲委婉抒情，略帶哀傷色彩3、表達(dá)了對(duì)心愛(ài)姑娘的深切思念之情提示學(xué)生可以一邊用手臂模仿劃船時(shí)船槳起落，一邊用“星星索”伴唱，老師唱主旋律……(通過(guò)這樣的練習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)克隆宗歌曲前緊后松節(jié)奏特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)) 《星星索》和《哎喲，媽媽》(師哼唱主旋律)、《梭羅河》(課前播放)等被列為印尼民歌的代表曲目，也被其他國(guó)家和地區(qū)改編為各種藝術(shù)形式，請(qǐng)大家來(lái)欣賞我國(guó)的“女子國(guó)樂(lè)坊”用民樂(lè)演奏和演唱相結(jié)合的方式表演的《星星索》。 師：這是本堂課介紹的亞洲哪個(gè)音樂(lè)文化區(qū)域的歌曲呢？生：東南亞。師：很好！下面有哪位同學(xué)能夠按照這張“亞洲行政區(qū)域圖”總結(jié)一下本堂課欣賞的各個(gè)音樂(lè)文化區(qū)的代表樂(lè)曲和歌曲呢？生：東南亞 《星星索》克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏中亞 《巴雅提木卡姆》柔和持重，抒情含蓄東亞 《四歲的紅鬃馬》《希望》《櫻花》 “呼麥”南亞 《歡迎》薩朗吉、印度音樂(lè)的豐富多彩 (同時(shí)出示課件)
四、總結(jié)世界各民族傳統(tǒng)音樂(lè)是各國(guó)人民幾千年文化的積淀個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造才能的集中反映。無(wú)論是東方還是西方的民族音樂(lè)藝術(shù)，不僅在本國(guó)具有旺盛的生命力，而且在國(guó)外同樣生根開(kāi)花，說(shuō)明：越是民族風(fēng)格的藝術(shù)越具有國(guó)際性。你還知道哪些與我國(guó)毗鄰的亞洲周邊國(guó)家和地區(qū)的民族民間音樂(lè)？請(qǐng)課后搜集欣賞，并填寫(xiě)在“拓展與探究第6題”的表格內(nèi)。
高中歷史教案全套篇五
1、通過(guò)觀察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過(guò)程，了解隋朝時(shí)期的成就建樹(shù)。
2、通過(guò)展示史料并進(jìn)行小組討論隋朝大運(yùn)河的歷史意義，提高分析歸納能力，養(yǎng)成“論從史出”的意識(shí)。
3、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到隋唐的統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而加深對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的重要性的理解。
【重點(diǎn)】
隋朝滅亡的原因。
【難點(diǎn)】
隋朝大運(yùn)河開(kāi)通的意義。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示唐朝詩(shī)人皮日休的《汴河懷古》，并提出問(wèn)題：此詩(shī)中的“河”指的是什么呢？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：此河指的是隋朝時(shí)期開(kāi)通的大運(yùn)河。
教師追問(wèn)：隋朝大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，此運(yùn)河是在什么樣的背景下建成的？順勢(shì)導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）隋統(tǒng)一的過(guò)程
教師講述：我們都知道魏晉南北朝是一個(gè)混亂的時(shí)期，國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)。
教師讓學(xué)生閱讀教材并思考：那是誰(shuí)結(jié)束了這一局面，又有什么意義呢？
學(xué)生思考并回答問(wèn)題：581年北周外戚楊堅(jiān)代周稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為隋，楊堅(jiān)即隋文帝——589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了魏晉南北朝以來(lái)近400年的分裂局面。
教師強(qiáng)調(diào)：隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了分裂局面，為后來(lái)隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)。
（二）隋朝的各項(xiàng)建設(shè)
教師讓學(xué)生閱讀教材正文第二段，提問(wèn)：隋朝建立后都有哪些成就？
學(xué)生分析總結(jié)：隋朝時(shí)期在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)設(shè)糧倉(cāng)；隋煬帝時(shí)期修建洛陽(yáng)城和大運(yùn)河。
教師總結(jié)：隋朝初期建設(shè)頗多，其中大運(yùn)河最為著名。
教師展示《隋唐大運(yùn)河示意圖》并讓學(xué)生思考：隋朝大運(yùn)河自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系？
學(xué)生回答：隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，分成永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段。
教師展示史料，安排學(xué)生進(jìn)行小組討論并提問(wèn)：修建這條大運(yùn)河有什么好處呢？
小組代表回答：隋朝開(kāi)通大運(yùn)河能夠加強(qiáng)南北方的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，鞏固國(guó)家統(tǒng)一。
教師總結(jié)：運(yùn)河的開(kāi)通能夠溝通南北方經(jīng)濟(jì)交流，大運(yùn)河沿岸的城市也有所發(fā)展，從而有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，同時(shí)也為我們也留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。
教師在多媒體展示史料并設(shè)問(wèn)：結(jié)合課前展示《汴河懷古》中所說(shuō)“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大運(yùn)河的開(kāi)通有關(guān)么？
學(xué)生回答：有一定關(guān)系，修建大運(yùn)河時(shí)勞民傷財(cái)，人民生活水平下降并激增不滿，最后發(fā)生起義。
教師補(bǔ)充總結(jié)：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，種種行為導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)下降，民不聊生，社會(huì)矛盾激化，最后導(dǎo)致大規(guī)模起義。
（三）唐朝統(tǒng)一
教師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問(wèn)：隋煬帝最后的下場(chǎng)是什么，又是誰(shuí)取而代之統(tǒng)一全國(guó)的？
學(xué)生總結(jié)：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵在長(zhǎng)安稱(chēng)帝，建立唐朝，為唐高祖，后來(lái)唐軍消滅起義軍和割據(jù)勢(shì)力統(tǒng)一全國(guó)。
教師追問(wèn)：唐朝統(tǒng)一全國(guó)有何意義？
學(xué)生回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做好鋪墊。
教師總結(jié)：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時(shí)的繁榮強(qiáng)國(guó)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：教師結(jié)合板書(shū)，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
2、作業(yè)：課下收集隋朝相關(guān)資料，下節(jié)課談?wù)勈侨绾慰创鍩鄣摹?BR> 高中歷史教案全套篇六
一、指導(dǎo)思想：
新高中課程計(jì)劃在明確高中培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、確保教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變等方面作了積極的改革探索。所以教學(xué)中應(yīng)緊跟高中課程改革的步伐前進(jìn)，為了適應(yīng)這一形勢(shì)，確保高考的順利推進(jìn)，確保高中教育質(zhì)量的穩(wěn)步前進(jìn)，教學(xué)中要切實(shí)有利于廣大學(xué)生的自主發(fā)展。
二、教學(xué)內(nèi)容：
本學(xué)期完成《世界近現(xiàn)代史》下冊(cè)教學(xué)及進(jìn)行第二、三輪復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)加強(qiáng)專(zhuān)題綜合訓(xùn)練，全面提高學(xué)生的解題能力以及思維分析能力。第三輪復(fù)習(xí)（高考之前），查漏補(bǔ)缺，挖掘潛能，深化知識(shí)。
三、學(xué)情分析：
本屆學(xué)生的情況不容樂(lè)觀，歷史基礎(chǔ)知識(shí)很不扎實(shí)，理解運(yùn)用能力較差。在對(duì)學(xué)生全面強(qiáng)化督促的同時(shí)，如何抓好基礎(chǔ)，強(qiáng)化針對(duì)性，有的放矢，提高講與練的方法及效益，成為專(zhuān)題與整體復(fù)習(xí)中的一大挑戰(zhàn)。
四、教學(xué)目的和要求：
1、每星期進(jìn)度平均為6個(gè)課時(shí)左右，授課時(shí)間為16周。要求學(xué)生全面掌握《中國(guó)古代史》選修、《中國(guó)近現(xiàn)代史》上、下冊(cè)和《世界近現(xiàn)代史》上、下冊(cè)的基礎(chǔ)知識(shí)，并進(jìn)行專(zhuān)題復(fù)習(xí)。
2、要求學(xué)生掌握教材內(nèi)容中的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，了解重要的歷史事件和歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
3、在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)，注意啟發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生正確進(jìn)行分析，比較、概括的能力。
4、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，研究新課程，不斷關(guān)注高考動(dòng)態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)抓好本屆高三歷史復(fù)習(xí)工作。統(tǒng)一復(fù)習(xí)計(jì)劃，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一各項(xiàng)評(píng)析工作，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同努力，力求完成各項(xiàng)指標(biāo)
五、總體措施：
1、加強(qiáng)集體備課，將其落到實(shí)處，而不是流于形式。就每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、本節(jié)知識(shí)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、有關(guān)重點(diǎn)難點(diǎn)的教學(xué)方法、教學(xué)材料的選擇、用什么方式呈現(xiàn)給學(xué)生加強(qiáng)合作研究，在教學(xué)中不斷反思，不斷改進(jìn)。
2、認(rèn)真搞好試卷評(píng)講課。針對(duì)高三后一階段訓(xùn)練量的加大，如何提高試卷評(píng)講課的功效關(guān)系極大。每次訓(xùn)練做到有練必批、有練必評(píng)。讓學(xué)生在訓(xùn)練中感悟命題的意圖，明確復(fù)習(xí)目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生分析每一個(gè)問(wèn)題及問(wèn)題產(chǎn)生的原因，通過(guò)評(píng)講后的追蹤訓(xùn)練加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的鞏固，切實(shí)提高綜合訓(xùn)練的效率。
3、精選、精練、精評(píng)。在廣泛搜集資料基礎(chǔ)上精選試題，難題、偏題要放棄。而且每練必改，每練必評(píng)，增強(qiáng)訓(xùn)練的針對(duì)性、實(shí)效性，并根據(jù)練習(xí)反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。
4、扎實(shí)搞好提優(yōu)補(bǔ)差工作，對(duì)歷史單科偏差的同學(xué)要個(gè)別輔導(dǎo)，對(duì)不同層次同學(xué)要分層指導(dǎo)，提高班級(jí)整體水平。
5、最后階段復(fù)習(xí)要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。注意理清基本概念線索基本結(jié)論以及階段性特征?；貧w課本，注重對(duì)知識(shí)的查漏補(bǔ)缺。
6、掌握學(xué)科內(nèi)及學(xué)科間知識(shí)的聯(lián)系。整合知識(shí)模塊，多角度思維，強(qiáng)化知識(shí)的遷移能力。
高中歷史教案全套篇一
【課標(biāo)要求】
⑴講述發(fā)明珍妮機(jī)的故事，了解英國(guó)工業(yè)革命開(kāi)始于一系列工作機(jī)的發(fā)明；
⑵知道瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)的史實(shí)，認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用；
⑶簡(jiǎn)述發(fā)明"旅行者號(hào)"機(jī)車(chē)的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)鐵路給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、識(shí)記與理解
記住工業(yè)革命首先開(kāi)始的國(guó)家和時(shí)間；記住哈格里夫斯發(fā)明“珍妮紡紗機(jī)”，瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，富爾敦建造第一艘汽船，史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車(chē)的基本史實(shí)；認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大影響。理解工業(yè)革命的概念和英國(guó)首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響。
二、能力與方法
通過(guò)對(duì)英國(guó)最早發(fā)生工業(yè)革命的原因和工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的重大影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、概括歷史問(wèn)題的能力。
通過(guò)對(duì)工業(yè)革命中一系列工作機(jī)相互作用以及各部門(mén)間相互促進(jìn)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較、判斷、聯(lián)系、推理分析歷史的方法。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀、
通過(guò)了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度；
通過(guò)工業(yè)革命中一系列國(guó)家的科學(xué)家在發(fā)明創(chuàng)造中相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)的史實(shí)，讓學(xué)生樹(shù)立互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的開(kāi)放性觀點(diǎn)；
通過(guò)工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
一、重點(diǎn)：英國(guó)最早進(jìn)行丁業(yè)革命的原因；工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造及工業(yè)革命的影響。
二、難點(diǎn)：工業(yè)革命中各環(huán)節(jié)的相互促進(jìn)和工業(yè)革命的影響。
【授課類(lèi)型】 新課。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫(xiě)教案，制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】 講述為主，輔以討論法、列表法、圖示法、問(wèn)題探究法。
【教具媒體】 計(jì)算機(jī)和多媒體課件、圖表。
【教學(xué)時(shí)間】 1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
導(dǎo)入新課：
（教師設(shè)問(wèn)引導(dǎo)）同學(xué)們，你們乘坐過(guò)火車(chē)和輪船嗎？你們知道它們發(fā)明于什么時(shí)候？誰(shuí)為它們的發(fā)明做出了重要貢獻(xiàn)？（學(xué)生回答后教師過(guò)渡）這兩種重要交通工具誕生于第一次工業(yè)革命時(shí)期。那么，第一次工業(yè)革命最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？其間有哪些重要發(fā)明創(chuàng)造？工業(yè)革命給人類(lèi)帶來(lái)了哪些影響？本節(jié)課我們一起探討。（板書(shū)課題，引入新課）
學(xué)習(xí)新課：
（教師過(guò)渡）工業(yè)革命又叫“產(chǎn)業(yè)革命”，是資本主義生產(chǎn)從工場(chǎng)手工業(yè)過(guò)渡到大機(jī)器生產(chǎn)的重要階段。那么，工業(yè)革命是怎樣興起的呢？我們先探究第一個(gè)問(wèn)題。（板書(shū)第一標(biāo)題）
一、工業(yè)革命的興起
（學(xué)生在教師指導(dǎo)下圍繞下列問(wèn)題自主學(xué)習(xí)）
1、工業(yè)革命興起的原因是什么？
2、工業(yè)革命何時(shí)最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家？
3、工業(yè)革命最先發(fā)生于哪個(gè)部門(mén)？
（學(xué)生學(xué)習(xí)后教師進(jìn)行總結(jié)，并形成如下要點(diǎn)）
1、興起原因：工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)市場(chǎng)需要。
2、時(shí)間國(guó)家：18世紀(jì)60年代，英國(guó)。
3、最先部門(mén)：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1、系列紡織機(jī)械的發(fā)明（珍妮紡紗機(jī)）
（指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，了解一系列系列紡織機(jī)械的發(fā)明情況，并理解紡紗與織布是如何相互促進(jìn)的）
2、改良蒸汽機(jī)的成功研制（瓦特）
（教師強(qiáng)調(diào)瓦特制成的是改良蒸汽機(jī)；改良蒸汽機(jī)是動(dòng)力之源；改良蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用推動(dòng)了其他工業(yè)部門(mén)的技術(shù)革命）
3、火車(chē)和輪船的發(fā)明
（指導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，舉出火車(chē)、輪船的發(fā)明者和第一輛火車(chē)（汽船）的名稱(chēng)，認(rèn)識(shí)火車(chē)、輪船的發(fā)明重大意義）
美國(guó)人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號(hào)”；
英國(guó)，史蒂芬孫，世界上第一輛火車(chē)“旅行者”號(hào)。
三、工業(yè)革命的完成
（引導(dǎo)學(xué)生知道工業(yè)革命完成的時(shí)間，理解工業(yè)革命完成的標(biāo)志）
四、工業(yè)革命的影響
（教師指導(dǎo)學(xué)生主要從三方面總結(jié)認(rèn)識(shí)工業(yè)革命的重大影響）
1、工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2、促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長(zhǎng)；
3、工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。
拓展思考：
（通過(guò)工業(yè)革命對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力）
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
一、工業(yè)革命的興起
1、興起原因：工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)不能滿足不斷擴(kuò)大的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)需要。
2、時(shí)間國(guó)家：18世紀(jì)60年代，英國(guó)。
3、最先部門(mén)：新興的棉紡織業(yè)。
二、工業(yè)革命中的重要發(fā)明創(chuàng)造
1、系列紡織機(jī)械的發(fā)明
珍妮紡紗機(jī)
2、改良蒸汽機(jī)的成功研制（瓦特）
3、輪船和火車(chē)的發(fā)明
美國(guó)人，富爾敦，世界上第一艘汽船“克萊蒙號(hào)”；
英國(guó)，史蒂芬孫，世界上第一輛火車(chē)“旅行者”號(hào)。
三、工業(yè)革命的完成（19世紀(jì)上半期，大機(jī)器生產(chǎn)基本取代工場(chǎng)手工業(yè)）
四、工業(yè)革命的影響
1、工業(yè)革命極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力，直接導(dǎo)致了工廠企業(yè)形式的出現(xiàn)；
2、促進(jìn)了城市的興盛和城市人口的增長(zhǎng)；
3、工業(yè)革命使英、法、美等主要資本主義國(guó)家成為強(qiáng)大的工業(yè)國(guó)。
高中歷史教案全套篇二
第一節(jié)自然科學(xué)
一、近代數(shù)學(xué)的建立：
（一)歷史轉(zhuǎn)折：常量數(shù)學(xué)—變量數(shù)學(xué)(初等數(shù)學(xué)—高等數(shù)學(xué)）。這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)上的一次巨大的飛躍。
（二）代表人物及成就：
1、笛卡爾（法)——解析幾何學(xué)(把變量引進(jìn)了數(shù)學(xué)，數(shù)形統(tǒng)一）
2、牛頓（英)和萊布尼茨(德）——微積分學(xué)（使精密的測(cè)量和變量計(jì)算有了可能）
二、牛頓力學(xué)體系的建立：
（一）成就：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》——運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律
（二）地位：近代科學(xué)形成的標(biāo)志；人類(lèi)認(rèn)識(shí)第一次對(duì)自然規(guī)律的理論性概括和綜合。
三、電磁學(xué)的成就：
（一)吉爾伯特（英）——發(fā)表了《論磁學(xué)》一書(shū)(1600年）
（二)奧斯特(丹）——發(fā)現(xiàn)了電流的磁效應(yīng)。
（三)法拉第（英）——實(shí)驗(yàn)證明了電磁感應(yīng)現(xiàn)象(1831年）
（四)麥克斯韋（英）——建立了系統(tǒng)的電磁學(xué)理論(19世紀(jì)60年代）
（五)赫茲（德）——證明了麥克斯韋的理論。(1888年）
電流的磁效應(yīng)和電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，是19世紀(jì)電磁學(xué)的輝煌成就，它為開(kāi)辟人類(lèi)生活的新時(shí)代——電的時(shí)代創(chuàng)造了條件。
四、化學(xué)的進(jìn)步：
（一)波義耳（英）——英國(guó)科學(xué)家把嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)方法引入化學(xué)(17世紀(jì)，近代化學(xué)創(chuàng)始人）
（二)拉瓦錫(法）——(1)-“燃素說(shuō)”(2)提出質(zhì)量守恒定律的第一人（化學(xué)發(fā)展步入正軌）
（三)道爾頓(英）——原子論的創(chuàng)立（標(biāo)志著近代化學(xué)發(fā)展時(shí)期的開(kāi)始）
（四)阿伏加德羅(意）——提出了分子的概念
（五)門(mén)捷列夫（俄）——發(fā)現(xiàn)元素周期律(19世紀(jì)60年代末）
五、生物學(xué)的巨大進(jìn)步：
（一)哈維（英）——建立了血液循環(huán)學(xué)說(shuō)(17世紀(jì)早期）
（二)林奈（瑞典）——制定了對(duì)植物的分類(lèi)法(18世紀(jì)）
（三)施來(lái)登和施旺（德）——細(xì)胞學(xué)說(shuō)確立(19世紀(jì)早期）
（四)拉馬克（法）——提出生物進(jìn)化的觀點(diǎn)(19世紀(jì)早期）
（五)達(dá)爾文（英）——確立了進(jìn)化論（提出生物生存斗爭(zhēng)和自然選擇原理）(19世紀(jì)中期）（細(xì)胞學(xué)說(shuō)、進(jìn)化論、能量守恒定律為19世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)）
（六)巴斯德（法）——奠定了微生物學(xué)的基礎(chǔ)(19世紀(jì)60年代）
六、物理學(xué)的新時(shí)代：
19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)早期，物理學(xué)發(fā)生了革命性變化
1、倫琴(德)——發(fā)明“x設(shè)線”
2、居里夫人——提煉出鐳（發(fā)射性元素）
3、愛(ài)因斯坦（德)——相對(duì)論(e=mc2）
七、科學(xué)發(fā)展的基本條件
1、資本主義創(chuàng)造的物質(zhì)文明為基礎(chǔ)
2、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和良好的政治體制
3、思想解放
4、繼承與創(chuàng)新
5、科學(xué)家艱苦探索
八、科學(xué)發(fā)展的影響
1、科學(xué)是社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造物質(zhì)文明
2、沖擊動(dòng)搖封建迷信思想
3、促進(jìn)世界整體化
高中歷史教案全套篇三
[復(fù)習(xí)目標(biāo)]
1、正確認(rèn)識(shí)原始社會(huì)的歷史特征，從社會(huì)組織、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面掌握原始社會(huì)各發(fā)展階段的狀況。用生產(chǎn)力的觀點(diǎn)分析原始社會(huì)瓦解的原因。
2、運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)的進(jìn)步性，掌握中國(guó)奴隸社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和主要矛盾，階段特征和主要線索。
3、根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制、分封制、等級(jí)制等制度的特點(diǎn)、作用。
4、了解春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征和線索，確評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用；全面認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)大變革的表現(xiàn)、作用、影響。
5、掌握自原始社會(huì)末期以來(lái)，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族融合的發(fā)展，正確評(píng)價(jià)民族融合的作用。
6、從生產(chǎn)力的發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)的提高、社會(huì)生活的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系方面的變化等方面，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。
7、分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期科技文化繁榮局面出現(xiàn)的原因、表現(xiàn)；把握諸子百家的基本主張和觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)其歷史地位和影響。
[要點(diǎn)梳理]
本單元的斷限從距今170萬(wàn)年前至公元前221年秦統(tǒng)一前，包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)及封建社會(huì)初步形成三個(gè)歷史時(shí)期，涉及原始人、氏族公社、夏商西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)幾個(gè)歷史階段。
1、主要線索和階段特征
（1）原始社會(huì) 從170萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群、氏族公社（包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段）時(shí)期。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類(lèi)，北京人是原始人類(lèi)的典型代表。從山頂洞人開(kāi)始進(jìn)入氏族公社，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表，此時(shí)期，貧富分化，原始社會(huì)解體。堯、舜、禹的傳說(shuō)，反映了原始社會(huì)末期的情況。
遍布全國(guó)各地的原始文化表明，中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的。中國(guó)先民的多項(xiàng)發(fā)明，說(shuō)明中國(guó)對(duì)世界文明具有突出貢獻(xiàn)。
（2）奴隸社會(huì) 從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束。
①夏 自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì)，由啟建立，最后國(guó)王是桀。統(tǒng)治中心地區(qū)，西起今河南西部和山西南部，東至今河南、河北、山東交界處。夏朝是中國(guó)歷第一個(gè)奴隸制王朝，是奴隸制開(kāi)始階段。
②商 自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立，最后國(guó)王是紂。初都城是亳，前期屢屢遷都，最后定都殷。其疆域，東到大海，西達(dá)陜西西部，東北到遼寧，南至長(zhǎng)江流域，還有眾多屬?lài)?guó)。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會(huì)發(fā)展階段。
③西周 自公元前11世紀(jì)中葉至前771年。由周武王建立，最后國(guó)王是周幽王。都城是鎬京。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，是疆域空前的奴隸制國(guó)家，是奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期。
④春秋 自公元前770年至前476年。這一時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展，周王室衰微，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，諸侯爭(zhēng)霸，民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸社會(huì)瓦解，向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。
（3）封建社會(huì)的初步形成 自公元前475年，至前221年。這一時(shí)期，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈。民族融合加強(qiáng)，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì)，生產(chǎn)力大大提高，通過(guò)一系列變法運(yùn)動(dòng)，新興地主階級(jí)逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán)，封建制度最終確立。
2、政治制度的建立和更替
（1）原始社會(huì) 原始社會(huì)的社會(huì)組織分為原始人群、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式，這些社會(huì)組織與原始社會(huì)的各個(gè)階段相對(duì)應(yīng)。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會(huì)末期，是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織。炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公，選賢與能”，實(shí)行禪讓制。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，人們平等的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對(duì)立階級(jí)，部落聯(lián)盟逐漸被國(guó)家取代，原始社會(huì)瓦解。
（2）奴隸社會(huì) 整個(gè)夏、商、西周和春秋時(shí)期，實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專(zhuān)制和分封貴族為主的政體。
①夏 啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝、設(shè)置了官職、監(jiān)獄，制定了刑法，國(guó)家機(jī)構(gòu)完備，奴隸制國(guó)家完全形成。
②商 商代奴隸制國(guó)家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備。炮烙之刑、人祭、人殉，表明了奴隸制度的殘酷性。
③西周 西周是奴隸制制度完備時(shí)期，通過(guò)分封制度和宗法制度及等級(jí)制度，從王國(guó)到諸侯國(guó)，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，形成明確的等級(jí)，由各級(jí)奴隸主貴族世襲地把持著各級(jí)政權(quán)，維護(hù)著中央對(duì)地方，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系和秩序。分封制、等級(jí)制、宗法制及特權(quán)制度，對(duì)中國(guó)歷史影響深遠(yuǎn)。
④春秋 春秋時(shí)期，周王室衰微，失去了天下共主的地位，分封制和等級(jí)制受到嚴(yán)重破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出，周王成為大國(guó)的附庸，出現(xiàn)了七國(guó)爭(zhēng)霸的局面。
⑤戰(zhàn)國(guó) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周王室和諸侯的進(jìn)一步敗落，通過(guò)一系列變法，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代，專(zhuān)制主義中央集權(quán)開(kāi)始形成，封建官僚制度開(kāi)始建立，封建制度終于在各諸侯國(guó)建立起來(lái)了。
3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化
（1）原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)
①原始社會(huì)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過(guò)群居生活，原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代，會(huì)制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火。
②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時(shí)代，會(huì)建造房屋，原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn)，弓箭、制陶、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果。粟和水稻開(kāi)始種植。
③父系氏族公社時(shí)期，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè)。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化。
（2）奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)
①生產(chǎn)力的變化 夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步，處于金石并用時(shí)代，除木、石和骨器外，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器。春秋時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕，以奴隸集體勞動(dòng)為主。
②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況 夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門(mén)，青銅器不再局限于禮器和武器，開(kāi)始向生活化、工具化發(fā)展。紡織業(yè)、玉器加工業(yè)、陶瓷業(yè)、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè)、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展。與此同時(shí)，商業(yè)、交通和城市也有了一定發(fā)展。
（3）戰(zhàn)國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì) 戰(zhàn)國(guó)封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動(dòng)者人身地位的提高，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及，更是大大提高了生產(chǎn)力。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展，出現(xiàn)了一批政治、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢(shì)力的大商人。
4、民族融合的加強(qiáng)
先秦時(shí)期，是中華民族形成的奠基時(shí)期。原始社會(huì)后期，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、結(jié)盟等形式，逐步形成了華夏族。夏商西周都是由華夏族的不同部族建立的，中原華夏族與國(guó)內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展，在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往中，民族融合進(jìn)一步加快，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來(lái)秦朝多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成打下了基礎(chǔ)。
5、科技文化成就
科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。
（1）原始社會(huì)時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號(hào)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的文字和藝術(shù)形式。
（2）進(jìn)入奴隸社會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革，促進(jìn)了文化的進(jìn)步：夏朝有了歷法，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù)、雕塑和甲骨文、金文達(dá)到很高水平。
（3）伴隨著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面。思想方面，名家輩出，從各自的立場(chǎng)出發(fā)闡述自己的主張，形成了百家爭(zhēng)鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛?？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對(duì)中國(guó)和東方文化有著重要影響。教育方面，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學(xué)形成。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文、歷法、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展。出現(xiàn)了標(biāo)志我國(guó)文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩(shī)經(jīng)》，體現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的諸子散文，影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等。 [題例剖析]
[例1]促使原始人定居的主要因素是
a.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展
b.掌握建造房屋與制陶的技術(shù)
c.飼養(yǎng)家畜家禽
d.營(yíng)造公共墓地。
（2000年?北京、安徽春季高考）
剖析：解答本題，最關(guān)鍵的是要準(zhǔn)確再認(rèn)原始人生產(chǎn)生活變化的歷史階段特征。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)；從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個(gè)選項(xiàng)來(lái)分析，c、d兩項(xiàng)極容易排除，迷惑性較強(qiáng)的是b項(xiàng)。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術(shù)，而不是掌握了建造房屋的技術(shù)才定居的。這樣就可以排除b項(xiàng)。解本題從正面認(rèn)定a項(xiàng)是正確選項(xiàng)也可以。如可以這樣想，采集、漁獵的場(chǎng)所不可能固定，而遠(yuǎn)古居民居住的場(chǎng)所也就不可能固定，尤其是在原始社會(huì)那樣的環(huán)境條件下。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展，居住的場(chǎng)所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過(guò)對(duì)題目的分析可以看出，本題避免了學(xué)生的死記硬背，更多地考查了學(xué)生的理解分析問(wèn)題的能力。本題代表著高考命題的改革方向，這類(lèi)題目在高考試題中的比例越來(lái)越大，在練習(xí)中應(yīng)予以重視。
答案：a
[例2]問(wèn)答題
墨子說(shuō)：“欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當(dāng)兼相愛(ài)，交相利?！庇终f(shuō)：“（戰(zhàn)爭(zhēng)）春則廢民耕稼樹(shù)藝，秋則廢民獲斂，……百姓饑寒凍餒而死者，不可勝數(shù)?！本蜕弦哉?，指出其思想核心，說(shuō)明其社會(huì)根源，并分析其積極意義。（1994年?全國(guó)）
剖析：本題是一道材料論述題，試題引用墨子的兩段言論來(lái)創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛(ài)”、“非攻”作為切入口，由淺入深的設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題，屬“小切口、深分析”題型，旨在考查學(xué)生閱讀、理解、概括、分析和評(píng)價(jià)能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素。題目的第一問(wèn)，考查了學(xué)生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點(diǎn)的能力；第二問(wèn)較難，要求考生在課本知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求重新進(jìn)行加工和整理，對(duì)考生的理論素質(zhì)和思維品質(zhì)要求較高。教材并沒(méi)有直接講述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能根據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國(guó)初期思想家、代表的利益，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進(jìn)行思維加工和理論思考，結(jié)合提問(wèn)，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。第三問(wèn)，要求考生以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，從當(dāng)時(shí)墨子思想的地位、影響及祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史、全面的評(píng)價(jià)，肯定其積極意義。
參考答案：
這些言論的思想核心是“兼愛(ài)”、“非攻”。
墨子生活在戰(zhàn)國(guó)初期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革，封建經(jīng)濟(jì)初步形成，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。他們深受剝削和壓迫，要求擺脫貧困，渴望溫飽富裕。同時(shí)，各諸侯國(guó)為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂，渴望安定。
墨子要求人們相親相愛(ài)，互助互利，和睦安定，共同富裕，是符合人民利益的。他反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)的破壞。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛(ài)”、“非攻”，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn)，有利于社會(huì)進(jìn)步，順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論，是祖國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是值得弘揚(yáng)的。
高中歷史教案全套篇四
歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)
一、教學(xué)目標(biāo)：1.欣賞《四歲的紅鬃馬》、《歡迎》、《巴雅提木卡姆》和《星星索》等幾首有代表性的亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)的風(fēng)格特征。 2.學(xué)生自學(xué)亞洲音樂(lè)的概況，了解亞洲各地區(qū)音樂(lè)文化與地理、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等因素的密切關(guān)系，加深對(duì)亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)風(fēng)格的理解。3.學(xué)生觀看印度影片片段、分兩個(gè)聲部學(xué)唱《星星索》，認(rèn)識(shí)蒙古的呼麥、印度的薩朗吉和印度尼西亞的克隆宗歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)掌握亞洲音樂(lè)，特別是南亞——印度和東南亞——印度尼西亞音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)用手劃出體現(xiàn)印度音樂(lè)旋律特點(diǎn)的線條；分兩個(gè)聲部視唱《星星索》并用肢體語(yǔ)言感受克隆宗歌曲“一松一緊”的特點(diǎn) 課間大屏幕顯示課題：歷史悠久的亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)。(背景音樂(lè)是《梭羅河》)一、組織教學(xué)上課！(學(xué)生起立)同學(xué)們，今天老師將以一種新的方式向你們問(wèn)好，!它表示早安、晚安和你好的意思。你們可以雙手合十表示回敬，一起說(shuō)：“請(qǐng)坐下”！
二、導(dǎo)入 ：人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歲月里創(chuàng)造了豐富多彩的音樂(lè)文化。亞洲是人類(lèi)古代文明最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一。亞洲傳統(tǒng)音樂(lè)具有悠久的歷史，亞洲燦爛的音樂(lè)文化是人類(lèi)音樂(lè)遺產(chǎn)的重要組成部分，它對(duì)其他大陸音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。亞洲可分為五個(gè)音樂(lè)文化區(qū)：東亞、南亞、東南亞、中亞和西亞。 (屏幕上出示亞洲區(qū)域圖，由學(xué)生上來(lái)指出五個(gè)音樂(lè)文化區(qū)的位置)
三、新課：(一)同學(xué)們，你們知道剛才老師所說(shuō)的是哪個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言嗎？(學(xué)生都在猜測(cè))它是印度語(yǔ)言，處于哪個(gè)音樂(lè)文化區(qū)呢？(學(xué)生回答：南亞)這個(gè)國(guó)家雖然經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)比較落后，但文化相當(dāng)繁榮，比如印度的美女(課件出示四張印度美女像)，最近的幾屆世界小姐選舉都由印度小姐當(dāng)選。下面，請(qǐng)同學(xué)們看“拓展與探究”第4題，聆聽(tīng)三個(gè)音樂(lè)片段，判斷它們是由什么樂(lè)器演奏的？(背景是一張印度音樂(lè)的演奏圖)第一段：小提琴優(yōu)美、含蓄第二段：二胡柔美、深沉 第三段：?它的音色有點(diǎn)接近什么啊？(學(xué)生回答：小提琴)對(duì)了，它是印度這個(gè)弦樂(lè)之國(guó)，最精巧的一種弓弦樂(lè)器——薩朗吉演奏的(出示圖片)，這個(gè)印度的“小提琴”，是由硬木雕出來(lái)的，長(zhǎng)方形，有4根弦，10—20根共鳴弦，演奏時(shí)可坐可站。在印度有一種奇特的現(xiàn)象，西方傳入的樂(lè)器如小提琴、吉他等都徹底地印度化了，靈魂完全屬于印度，這件樂(lè)器(出示演奏圖)音色和吉他非常接近，被稱(chēng)為“西塔爾”，這些都說(shuō)明印度傳統(tǒng)音樂(lè)強(qiáng)大的生命力。下面，我們一起來(lái)欣賞印度拉賈斯坦的一首民間樂(lè)曲，由薩朗吉主奏的《歡迎》片段，請(qǐng)思考用怎樣的線條來(lái)表示這首曲子的音樂(lè)進(jìn)行？課件出示：(印度泰姬陵背景出示《歡迎》的結(jié)構(gòu)和音樂(lè)情緒) 引子a b西塔爾、薩朗吉西塔爾、薩朗吉、鼓、鈴西塔爾、薩朗吉、笛子、鼓、鈴緩慢、自由 抒情、柔美抒情、柔美 欣賞的時(shí)候給予提示：特別是演奏樂(lè)器和音樂(lè)情緒。有的同學(xué)已經(jīng)會(huì)用手臂和手指大膽地劃出旋律的音樂(lè)進(jìn)行，有：波浪線、曲線、螺旋線等，然后鼓勵(lì)大家一起跟著音樂(lè)感受。印度音樂(lè)根深葉茂，除了剛才欣賞的民間音樂(lè)以外呢，還有五類(lèi)，分別是：古典音樂(lè)、輕古典音樂(lè)、部落音樂(lè)、泰戈?duì)栆魳?lè)和電影音樂(lè)，幾乎每一部印度影片中都有歌舞表演，這與他們傳統(tǒng)的藝術(shù)保護(hù)政策有關(guān)，印度政府、工商企業(yè)乃至于全社會(huì)都對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈進(jìn)行保護(hù)。接下來(lái)，我們就來(lái)觀看一段印度影片《兄弟情誼》片段中的歌舞表演，注意其節(jié)奏和舞蹈動(dòng)作，他們善于運(yùn)用身體的哪些部位來(lái)表現(xiàn)情感？可以用手和腳等跟隨一起舞動(dòng)。學(xué)生回答：節(jié)奏感很強(qiáng)烈，善于用頭、肩頸、跨和手夸張地舞動(dòng)?？偨Y(jié)印度傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)：(出示課件，學(xué)生完成拓展與探究第3題)波浪式、曲線式、螺旋式的音樂(lè)進(jìn)行，如怨如訴、綿延不斷的旋律；蜿蜒曲折的西塔爾、令人腸斷的笛聲、濃郁帶鼻音的歌聲；各式各樣的滑音、裝飾音，強(qiáng)烈多變的鼓聲和節(jié)奏；變化多端的即興演唱、演奏……這些構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的印度音樂(lè)畫(huà)面，使人為之驚嘆、迷惑、傾倒和陶醉。許多現(xiàn)代音樂(lè)家，都熱衷于從印度音樂(lè)中尋找靈感。
(二)對(duì)于南亞音樂(lè)，同學(xué)們是否了解了呢？那么，你們知道這是哪個(gè)文化區(qū)域的音樂(lè)呢？鋼琴上彈段旋律(《櫻花》)，提問(wèn)是什么音樂(lè)？學(xué)生回答。師介紹這首歌曲屬于日本的都節(jié)調(diào)式：師哼唱正在熱播的《大長(zhǎng)今》主題歌《希望》，提問(wèn)這是哪個(gè)國(guó)家的音樂(lè)，學(xué)生回答是韓國(guó)。對(duì)了，它的創(chuàng)作素材來(lái)自于朝鮮古老民歌《拮梗謠》。這首曲子和《櫻花》，都是吸收了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)而被民族化了，它們都屬于亞洲哪個(gè)文化區(qū)域呢？回答：東亞。書(shū)本上向我們介紹了東亞另外一個(gè)國(guó)家——蒙古國(guó)，還記得在《獨(dú)特的民族風(fēng)》中介紹過(guò)我國(guó)蒙古族的代表性樂(lè)器——馬頭琴嗎？蒙古國(guó)卻把馬頭琴的演奏和人聲的演唱進(jìn)行了結(jié)合。欣賞蒙古民歌《四歲的紅鬃馬》，回憶并思考(課件)：1、這首歌曲表現(xiàn)了蒙古人的一種什么情感？給你怎樣的心境？2、樂(lè)曲開(kāi)頭屬于蒙古民歌中的長(zhǎng)調(diào)還是短調(diào)？3、歌曲中的人聲有什么特點(diǎn)？學(xué)生回答后總結(jié)：1、表達(dá)了蒙古人對(duì)自己親密伴侶——馬的熱愛(ài)。體現(xiàn)了人和大自然的和諧和交融。各聲使人的心靈得以純化和升華， 令人進(jìn)入一種新的境界。2、樂(lè)曲開(kāi)頭屬于長(zhǎng)調(diào)，舒緩。3、這是一種叫“呼麥”的歌唱藝術(shù)，是蒙古國(guó)人民和我國(guó)蒙古族人民中特有的一種民間唱法，由一個(gè)人同時(shí)唱兩個(gè)聲部，這種方法只有經(jīng)過(guò)特殊的練習(xí)才能掌握，一般傳男不傳女，但最近已有女性進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，也引起了我國(guó)音樂(lè)界的重視，現(xiàn)在內(nèi)蒙古歌舞團(tuán)的音樂(lè)家們已開(kāi)始學(xué)習(xí)“呼麥”。
(三)這首采用“人聲器樂(lè)化”的演唱形式具有東亞音樂(lè)的特點(diǎn)，但形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特有的民族音樂(lè)表現(xiàn)形式。那么，屬于伊斯蘭文化的中亞音樂(lè)又有怎樣的風(fēng)韻呢？這首《巴雅提木卡姆》將給你們帶來(lái)別樣的風(fēng)情。它的主奏樂(lè)器是流行于阿拉伯和伊朗等國(guó)的民間樂(lè)器——卡曼賈。課件出示圖片：卡曼賈：弓弦樂(lè)器，用半個(gè)椰子殼做成，4根弦，流行于我國(guó)西藏地區(qū)的卡曼賈稱(chēng)為“根卡”。(圖片)欣賞阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》的片段，學(xué)生結(jié)合書(shū)本，感受中亞的音樂(lè)風(fēng)格(調(diào)式、節(jié)奏和音樂(lè)情緒)總結(jié)：獨(dú)特的旋律〈ｗｗｗ．〉小調(diào)——木卡姆調(diào)式，節(jié)奏變化多樣，風(fēng)格柔和持重，抒情含蓄。我國(guó)新疆也有木卡姆，課件出示“十二木卡姆” 演奏圖片，欣賞新疆“十二木卡姆” 片段并與阿塞拜疆《巴雅提木卡姆》比較：前者是熱烈奔放的風(fēng)格。(結(jié)合拓展與探究第5題)最新信息提供：中國(guó)申報(bào)的“中國(guó)維吾爾族木卡姆藝術(shù)”和中國(guó)、蒙古聯(lián)合申報(bào)的蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌被聯(lián)合國(guó)科教文組織榮列第三批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，納入公約保護(hù)范疇，不僅是偉大民族的精神記憶，更能啟迪和激發(fā)今人創(chuàng)造輝煌燦爛的未來(lái)。(四)同學(xué)們，你們知道“千島之國(guó)”是哪個(gè)國(guó)家嗎？學(xué)生回答：印度尼西亞(出示課件)印度尼西亞，由太平洋和印度洋之間17508個(gè)大小島嶼組成，青山綠水，四季皆夏，故被稱(chēng)為 “赤道上的翡翠”。 印度尼西亞音樂(lè)的最普遍和最的形式是gamelan(甘美蘭), 包括鼓鑼和釘 與竹、長(zhǎng)笛一起被定調(diào)的打擊樂(lè)器合奏。克隆宗是印度尼西亞音樂(lè)與16世紀(jì)傳入的葡萄牙音樂(lè)相結(jié)合的產(chǎn)物。多用四句為一段，首尾押韻的“班頓”詩(shī)體，樂(lè)句節(jié)奏多前緊后松。 《星星索》是印度尼西亞蘇門(mén)答臘中部巴達(dá)克人的一首情歌，他們以農(nóng)業(yè)為主，生活在拖巴湖地區(qū)，經(jīng)常駕船在湖上航行，在劃船時(shí)用“sing sing so”的哼聲為劃船時(shí)船槳起落做節(jié)奏伴襯，歌曲由此得名。欣賞《星星索》并思考：(出示課件)1、全曲的結(jié)構(gòu)如何？(師提示不同的伴奏音型)2、曲調(diào)和歌聲分別有什么特點(diǎn)？3、表達(dá)了一種怎樣的情感？ 學(xué)生回答后總結(jié)：1、結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單三部曲式 ：a+b+a1，首尾是用“星星索”伴唱，中間是“嗚”聲。 2、曲調(diào)緩慢悠揚(yáng)，有搖晃感，柔和松弛；歌聲委婉抒情，略帶哀傷色彩3、表達(dá)了對(duì)心愛(ài)姑娘的深切思念之情提示學(xué)生可以一邊用手臂模仿劃船時(shí)船槳起落，一邊用“星星索”伴唱，老師唱主旋律……(通過(guò)這樣的練習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)克隆宗歌曲前緊后松節(jié)奏特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)) 《星星索》和《哎喲，媽媽》(師哼唱主旋律)、《梭羅河》(課前播放)等被列為印尼民歌的代表曲目，也被其他國(guó)家和地區(qū)改編為各種藝術(shù)形式，請(qǐng)大家來(lái)欣賞我國(guó)的“女子國(guó)樂(lè)坊”用民樂(lè)演奏和演唱相結(jié)合的方式表演的《星星索》。 師：這是本堂課介紹的亞洲哪個(gè)音樂(lè)文化區(qū)域的歌曲呢？生：東南亞。師：很好！下面有哪位同學(xué)能夠按照這張“亞洲行政區(qū)域圖”總結(jié)一下本堂課欣賞的各個(gè)音樂(lè)文化區(qū)的代表樂(lè)曲和歌曲呢？生：東南亞 《星星索》克隆宗歌曲前緊后松的節(jié)奏中亞 《巴雅提木卡姆》柔和持重，抒情含蓄東亞 《四歲的紅鬃馬》《希望》《櫻花》 “呼麥”南亞 《歡迎》薩朗吉、印度音樂(lè)的豐富多彩 (同時(shí)出示課件)
四、總結(jié)世界各民族傳統(tǒng)音樂(lè)是各國(guó)人民幾千年文化的積淀個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造才能的集中反映。無(wú)論是東方還是西方的民族音樂(lè)藝術(shù)，不僅在本國(guó)具有旺盛的生命力，而且在國(guó)外同樣生根開(kāi)花，說(shuō)明：越是民族風(fēng)格的藝術(shù)越具有國(guó)際性。你還知道哪些與我國(guó)毗鄰的亞洲周邊國(guó)家和地區(qū)的民族民間音樂(lè)？請(qǐng)課后搜集欣賞，并填寫(xiě)在“拓展與探究第6題”的表格內(nèi)。
高中歷史教案全套篇五
1、通過(guò)觀察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過(guò)程，了解隋朝時(shí)期的成就建樹(shù)。
2、通過(guò)展示史料并進(jìn)行小組討論隋朝大運(yùn)河的歷史意義，提高分析歸納能力，養(yǎng)成“論從史出”的意識(shí)。
3、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到隋唐的統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而加深對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的重要性的理解。
【重點(diǎn)】
隋朝滅亡的原因。
【難點(diǎn)】
隋朝大運(yùn)河開(kāi)通的意義。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師展示唐朝詩(shī)人皮日休的《汴河懷古》，并提出問(wèn)題：此詩(shī)中的“河”指的是什么呢？
學(xué)生回答，教師總結(jié)：此河指的是隋朝時(shí)期開(kāi)通的大運(yùn)河。
教師追問(wèn)：隋朝大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河，此運(yùn)河是在什么樣的背景下建成的？順勢(shì)導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
（一）隋統(tǒng)一的過(guò)程
教師講述：我們都知道魏晉南北朝是一個(gè)混亂的時(shí)期，國(guó)家長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)。
教師讓學(xué)生閱讀教材并思考：那是誰(shuí)結(jié)束了這一局面，又有什么意義呢？
學(xué)生思考并回答問(wèn)題：581年北周外戚楊堅(jiān)代周稱(chēng)帝，改國(guó)號(hào)為隋，楊堅(jiān)即隋文帝——589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了魏晉南北朝以來(lái)近400年的分裂局面。
教師強(qiáng)調(diào)：隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了分裂局面，為后來(lái)隋唐盛世奠定了基礎(chǔ)。
（二）隋朝的各項(xiàng)建設(shè)
教師讓學(xué)生閱讀教材正文第二段，提問(wèn)：隋朝建立后都有哪些成就？
學(xué)生分析總結(jié)：隋朝時(shí)期在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)設(shè)糧倉(cāng)；隋煬帝時(shí)期修建洛陽(yáng)城和大運(yùn)河。
教師總結(jié)：隋朝初期建設(shè)頗多，其中大運(yùn)河最為著名。
教師展示《隋唐大運(yùn)河示意圖》并讓學(xué)生思考：隋朝大運(yùn)河自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系？
學(xué)生回答：隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，分成永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝和江南河四段。
教師展示史料，安排學(xué)生進(jìn)行小組討論并提問(wèn)：修建這條大運(yùn)河有什么好處呢？
小組代表回答：隋朝開(kāi)通大運(yùn)河能夠加強(qiáng)南北方的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，鞏固國(guó)家統(tǒng)一。
教師總結(jié)：運(yùn)河的開(kāi)通能夠溝通南北方經(jīng)濟(jì)交流，大運(yùn)河沿岸的城市也有所發(fā)展，從而有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一，同時(shí)也為我們也留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。
教師在多媒體展示史料并設(shè)問(wèn)：結(jié)合課前展示《汴河懷古》中所說(shuō)“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大運(yùn)河的開(kāi)通有關(guān)么？
學(xué)生回答：有一定關(guān)系，修建大運(yùn)河時(shí)勞民傷財(cái)，人民生活水平下降并激增不滿，最后發(fā)生起義。
教師補(bǔ)充總結(jié)：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，種種行為導(dǎo)致社會(huì)生產(chǎn)下降，民不聊生，社會(huì)矛盾激化，最后導(dǎo)致大規(guī)模起義。
（三）唐朝統(tǒng)一
教師播放電視劇《隋唐英雄傳》片段提問(wèn)：隋煬帝最后的下場(chǎng)是什么，又是誰(shuí)取而代之統(tǒng)一全國(guó)的？
學(xué)生總結(jié)：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵在長(zhǎng)安稱(chēng)帝，建立唐朝，為唐高祖，后來(lái)唐軍消滅起義軍和割據(jù)勢(shì)力統(tǒng)一全國(guó)。
教師追問(wèn)：唐朝統(tǒng)一全國(guó)有何意義？
學(xué)生回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做好鋪墊。
教師總結(jié)：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時(shí)的繁榮強(qiáng)國(guó)。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1、小結(jié)：教師結(jié)合板書(shū)，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。
2、作業(yè)：課下收集隋朝相關(guān)資料，下節(jié)課談?wù)勈侨绾慰创鍩鄣摹?BR> 高中歷史教案全套篇六
一、指導(dǎo)思想：
新高中課程計(jì)劃在明確高中培養(yǎng)目標(biāo)、優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、確保教學(xué)內(nèi)容、促進(jìn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變等方面作了積極的改革探索。所以教學(xué)中應(yīng)緊跟高中課程改革的步伐前進(jìn)，為了適應(yīng)這一形勢(shì)，確保高考的順利推進(jìn)，確保高中教育質(zhì)量的穩(wěn)步前進(jìn)，教學(xué)中要切實(shí)有利于廣大學(xué)生的自主發(fā)展。
二、教學(xué)內(nèi)容：
本學(xué)期完成《世界近現(xiàn)代史》下冊(cè)教學(xué)及進(jìn)行第二、三輪復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)加強(qiáng)專(zhuān)題綜合訓(xùn)練，全面提高學(xué)生的解題能力以及思維分析能力。第三輪復(fù)習(xí)（高考之前），查漏補(bǔ)缺，挖掘潛能，深化知識(shí)。
三、學(xué)情分析：
本屆學(xué)生的情況不容樂(lè)觀，歷史基礎(chǔ)知識(shí)很不扎實(shí)，理解運(yùn)用能力較差。在對(duì)學(xué)生全面強(qiáng)化督促的同時(shí)，如何抓好基礎(chǔ)，強(qiáng)化針對(duì)性，有的放矢，提高講與練的方法及效益，成為專(zhuān)題與整體復(fù)習(xí)中的一大挑戰(zhàn)。
四、教學(xué)目的和要求：
1、每星期進(jìn)度平均為6個(gè)課時(shí)左右，授課時(shí)間為16周。要求學(xué)生全面掌握《中國(guó)古代史》選修、《中國(guó)近現(xiàn)代史》上、下冊(cè)和《世界近現(xiàn)代史》上、下冊(cè)的基礎(chǔ)知識(shí)，并進(jìn)行專(zhuān)題復(fù)習(xí)。
2、要求學(xué)生掌握教材內(nèi)容中的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，了解重要的歷史事件和歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
3、在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)，注意啟發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生正確進(jìn)行分析，比較、概括的能力。
4、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，研究新課程，不斷關(guān)注高考動(dòng)態(tài)，扎扎實(shí)實(shí)抓好本屆高三歷史復(fù)習(xí)工作。統(tǒng)一復(fù)習(xí)計(jì)劃，統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一各項(xiàng)評(píng)析工作，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同努力，力求完成各項(xiàng)指標(biāo)
五、總體措施：
1、加強(qiáng)集體備課，將其落到實(shí)處，而不是流于形式。就每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、本節(jié)知識(shí)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、有關(guān)重點(diǎn)難點(diǎn)的教學(xué)方法、教學(xué)材料的選擇、用什么方式呈現(xiàn)給學(xué)生加強(qiáng)合作研究，在教學(xué)中不斷反思，不斷改進(jìn)。
2、認(rèn)真搞好試卷評(píng)講課。針對(duì)高三后一階段訓(xùn)練量的加大，如何提高試卷評(píng)講課的功效關(guān)系極大。每次訓(xùn)練做到有練必批、有練必評(píng)。讓學(xué)生在訓(xùn)練中感悟命題的意圖，明確復(fù)習(xí)目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生分析每一個(gè)問(wèn)題及問(wèn)題產(chǎn)生的原因，通過(guò)評(píng)講后的追蹤訓(xùn)練加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的鞏固，切實(shí)提高綜合訓(xùn)練的效率。
3、精選、精練、精評(píng)。在廣泛搜集資料基礎(chǔ)上精選試題，難題、偏題要放棄。而且每練必改，每練必評(píng)，增強(qiáng)訓(xùn)練的針對(duì)性、實(shí)效性，并根據(jù)練習(xí)反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。
4、扎實(shí)搞好提優(yōu)補(bǔ)差工作，對(duì)歷史單科偏差的同學(xué)要個(gè)別輔導(dǎo)，對(duì)不同層次同學(xué)要分層指導(dǎo)，提高班級(jí)整體水平。
5、最后階段復(fù)習(xí)要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。注意理清基本概念線索基本結(jié)論以及階段性特征?；貧w課本，注重對(duì)知識(shí)的查漏補(bǔ)缺。
6、掌握學(xué)科內(nèi)及學(xué)科間知識(shí)的聯(lián)系。整合知識(shí)模塊，多角度思維，強(qiáng)化知識(shí)的遷移能力。