心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和分析的重要方式。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以采用具體的例子和事實(shí)來支撐自己的觀點(diǎn)和感悟。小編為大家精選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)樣例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇一
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)為了追趕西方列強(qiáng)而進(jìn)行的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)主要集中在清朝末年，是一個(gè)由科技變革和文化變革組成的復(fù)雜的過程。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史，既代表了中國(guó)從封建社會(huì)向半殖民社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大挑戰(zhàn)，也代表了中國(guó)虛與委蛇和缺乏獨(dú)立的現(xiàn)代化。在近代史上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)走向現(xiàn)代化的一次嘗試，今天我將從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的成就、困境和反思幾方面出發(fā)，分享我對(duì)這一時(shí)期的心得體會(huì)。
第一段：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成就
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最大的成就莫過于在軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的現(xiàn)代化實(shí)踐。在軍事領(lǐng)域，福州船政學(xué)堂和金陵機(jī)器局的建立，為中國(guó)創(chuàng)辦現(xiàn)代海軍提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持。同時(shí)，工業(yè)和交通的發(fā)展也彰顯出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升。由于西方列強(qiáng)推行殖民和貿(mào)易霸權(quán)，中國(guó)的文化傳統(tǒng)被嚴(yán)重侵蝕和摧毀。而在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族文化和教育建設(shè)的必要性。例如洋務(wù)學(xué)堂的成立，為中國(guó)引進(jìn)現(xiàn)代科技和知識(shí)創(chuàng)建了重要的基礎(chǔ)。
第二段：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的困境
盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了一定的成果，但是也面臨著困境和難題。首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)初期政府投資方面還是比較缺乏，部分切合實(shí)際的洋務(wù)實(shí)踐無法得到支持。其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有許多的原始基礎(chǔ)需要轉(zhuǎn)化特別是在人才儲(chǔ)備和理念觀念方面。再者，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的科技成果以借鑒和仿制為主，沒有自主創(chuàng)新也無法達(dá)到長(zhǎng)期發(fā)展的目標(biāo)。最后，由于清政府缺乏獨(dú)立的政治力量和中央集權(quán)的能力，導(dǎo)致一些親西方反動(dòng)人物得以侵害洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
第三段：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的反思
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化道路的挫敗和反思，不僅引起了中國(guó)廣泛的社會(huì)關(guān)注，也啟發(fā)了中國(guó)人民對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)設(shè)計(jì)與討論的深入。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后，從維新變法到辛亥革命，中國(guó)走向現(xiàn)代化的道路仍然坎坎坷坷。因此，這個(gè)時(shí)期的重要性在于反思中國(guó)先進(jìn)力量失敗的原因，為中國(guó)民族的民主、獨(dú)立、現(xiàn)代化和統(tǒng)一進(jìn)行了有益的探索與積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)的是，在歷史路徑的選擇中，中國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持自主創(chuàng)新與改革開放的方向方可走出此道。
第四段：吸取洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既有其貢獻(xiàn)，也有其不足，本階段重點(diǎn)是通過吸取當(dāng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，提出現(xiàn)代中國(guó)需要的改革。首先，無論是新時(shí)代還是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)于人才的重視一直都是至關(guān)重要的。因此，今天中國(guó)應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)人才儲(chǔ)備，以促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。其次，政府投資方面更需要注重建設(shè)和創(chuàng)新，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，文化和教育的發(fā)展也需要日益重視，著重培養(yǎng)中國(guó)的國(guó)家意識(shí)和文化自信。最后，要加強(qiáng)與西方國(guó)家的合作與交流，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。
第五段：結(jié)語
總體上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次持續(xù)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，其紛亂復(fù)雜的啟示和教訓(xùn)不僅讓我們看到近代中國(guó)歷史的曲折道路，而且讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的理念和使命。我們期待在新時(shí)代，中國(guó)能夠以更加頑強(qiáng)的意志、更加積極的態(tài)度，創(chuàng)造出更多深入人心、更加可持續(xù)的現(xiàn)代化變革。需要我們進(jìn)一步去探索和思考新社會(huì)中的各種性質(zhì)，揭示大眾的智慧和人口的力量，以換取新的成就。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇二
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)史上一次對(duì)外開放和自我轉(zhuǎn)型的偉大運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)從光緒九年開始推行，持續(xù)至1901年庚子事變，期間內(nèi)容較為豐富，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂、軍事改革等方面。如今，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)逐漸成為歷史學(xué)者和研究者的重點(diǎn)研究對(duì)象，并在很多方面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生積極的影響，因此，本文將從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、內(nèi)容、成果和局限、以及啟示四個(gè)方面進(jìn)行探討并得出結(jié)論。
一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，列強(qiáng)逐漸霸占中國(guó)，中國(guó)的封建專制體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨著外來文化和暴力的雙重挑戰(zhàn)，為了擺脫民族危亡的困境，中國(guó)開始了改革開放的先聲嘗試。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的正式推行，是在1872年康有為等十二位進(jìn)士上書請(qǐng)諭之后，由光緒皇帝頒發(fā)的“永寧維新變法”即“戊戌變法”的前奏。戊戌變法是光緒時(shí)期的一項(xiàng)重大改革運(yùn)動(dòng)，但由于清政府一些權(quán)勢(shì)強(qiáng)大的官員不理解和反對(duì)，加之列強(qiáng)的干預(yù)，最終以失敗告終。在這樣的大背景下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就成了一種互補(bǔ)手段。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容較為廣泛，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂和軍事改革等方面。其中，制造業(yè)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的核心，涉及的內(nèi)容包括造船、鐵路和礦業(yè)等方面。針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的木船造船工藝不足的現(xiàn)狀，太監(jiān)李鴻章聘請(qǐng)歐洲頂尖的造船專家，學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化船舶生產(chǎn)工藝和技術(shù)，先后在南京、上海、廣州等浙江、福建沿海地區(qū)修建造船廠，發(fā)展了新的金陵造船制造、新式石鍋、炮膛鑄造等先進(jìn)技術(shù)。此外，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還著力發(fā)展鐵路和礦業(yè)，建造了多條鐵路和礦山，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。
三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成果和局限
在多個(gè)方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都取得了良好的成果。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面，鐵路、礦山、水利工程和民營(yíng)企業(yè)的興起，為國(guó)家提供了大量資金資源和人才儲(chǔ)備，并形成了一定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在文化領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)建立了新式洋務(wù)學(xué)堂，引進(jìn)了西方現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和人文知識(shí)，使中國(guó)在科技和知識(shí)方面邁入了現(xiàn)代化的新階段。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供了現(xiàn)代化兵器，增強(qiáng)了中國(guó)的防御實(shí)力，提高了對(duì)外交涉的能力，為中國(guó)日后的近代化和現(xiàn)代化打下了基礎(chǔ)。
然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也存在著不足和局限。在經(jīng)濟(jì)方面，由于近代中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的變革過程中，許多自然和社會(huì)層面限制，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終缺乏發(fā)揮實(shí)質(zhì)性地作用。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為了追求先進(jìn)性和實(shí)用性，大量引進(jìn)西方武器和裝備，但缺乏足夠的技術(shù)和適應(yīng)性能力，使得多數(shù)武器與人員無法完美配合，而無法有效地發(fā)揮作用。
四、啟示
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從多方面影響了中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)近代化和現(xiàn)代化的推進(jìn)具有重要的支撐和意義，也是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的重要參考。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，我們深刻領(lǐng)悟到國(guó)家強(qiáng)大不能僅依賴向西方開放、模仿西方的方法，因此要注重自身實(shí)力提升，發(fā)揮本土創(chuàng)新力量，讓中國(guó)特色的現(xiàn)代化之路越走越寬。
五、結(jié)論
總之，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化歷程中的一次重要嘗試，它有所成就也有所局限。但無論如何，它都是了解中國(guó)近代史，了解中國(guó)社會(huì)從封建模式向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要的標(biāo)志性事件，它為我們探索規(guī)律和啟示提供了一個(gè)很好的思考案例和參考。歷史不可復(fù)制，但它對(duì)現(xiàn)在和未來有著現(xiàn)實(shí)的啟示和借鑒，在我們今天的現(xiàn)代化進(jìn)程中，讓我們記住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史所傳遞的精神，不斷創(chuàng)新和超越，走出一條屬于中國(guó)的現(xiàn)代化之路。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇三
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上重要的經(jīng)濟(jì)、政治運(yùn)動(dòng)之一，是中國(guó)引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和制度體系的一次探索。在課程學(xué)習(xí)中，了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、實(shí)施過程和成果，讓我不僅認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代歷史的深遠(yuǎn)影響，還深刻領(lǐng)悟到科學(xué)技術(shù)和制度體系的重要性，在當(dāng)今信息社會(huì)中更為重要。
第二段：歷史背景
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)晚清朝時(shí)期的運(yùn)動(dòng)，起始于1860年代末至1890年代初，時(shí)值西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的時(shí)期。老佛爺為了挽救中國(guó)的尷尬局面，開始推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。其中的一個(gè)背景是西方列強(qiáng)在運(yùn)動(dòng)早期強(qiáng)制中國(guó)開放商貿(mào)口岸，這使中國(guó)看到與西方國(guó)家的差距，需要進(jìn)行科技、工程方面的改進(jìn)。
第三段：實(shí)施過程
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行期間，堅(jiān)持科技領(lǐng)域的引進(jìn)并開展訓(xùn)練，創(chuàng)建洋務(wù)太學(xué)，培養(yǎng)翻譯人才，把美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家的技術(shù)、文化帶入中國(guó)，并進(jìn)行了大規(guī)模的康德式炮制草創(chuàng)。同時(shí)還創(chuàng)辦了工礦業(yè)企業(yè)和交通運(yùn)輸企業(yè)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)的工業(yè)化和國(guó)際貿(mào)易?？傊?，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和實(shí)施讓中國(guó)從封閉落后的國(guó)家向現(xiàn)代化、工業(yè)化的目標(biāo)邁進(jìn)。
第四段：成果收獲
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益?？萍碱I(lǐng)域的引進(jìn)和開展訓(xùn)練使得中國(guó)的先進(jìn)技術(shù)水平得到了提升，洋務(wù)太學(xué)等機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建促進(jìn)了知識(shí)分子的培養(yǎng)。此外，新式武器的制造和工業(yè)產(chǎn)業(yè)的興起，也為中國(guó)強(qiáng)大的軍事實(shí)力的確立和國(guó)際地位的提高奠定了基礎(chǔ)。但是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，由于種種原因，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)逐漸走向衰落，最終沒有實(shí)現(xiàn)足夠的成果。
第五段：體會(huì)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)給近代中國(guó)帶來了一部分積極的影響，同時(shí)也存在著一些失誤和不當(dāng)之處。從中我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到，科學(xué)技術(shù)和制度建設(shè)對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性，同時(shí)在未來國(guó)家的發(fā)展中，追求不斷發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí)也需要深刻反思?xì)v史，避免走上不適當(dāng)評(píng)價(jià)的路上?？梢钥吹?，科技創(chuàng)新、教育體制改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化等方面，都是在現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要重點(diǎn)突破的領(lǐng)域。
總之，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在最終化解近代中國(guó)困境的過程中沒能做到更好的作用，但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)激發(fā)了近代中國(guó)不斷進(jìn)步和發(fā)展的熱情，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的啟示。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇四
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。
建社會(huì)的深淵。
凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國(guó)脫離困境。
東方崛起，國(guó)際地位蒸蒸日上，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國(guó)。
歷史雖已塵封，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國(guó)已經(jīng)走出了那片陰霾，我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過去，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民，有著博大的胸懷，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍，俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史，我們緊密的團(tuán)結(jié)，因?yàn)檫@段歷史，我們更愛我們的祖國(guó)，愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國(guó)家奉獻(xiàn)的決心。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇五
回首中國(guó)的近代史，有憤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。憤怒帝國(guó)主義的無恥侵略，悲痛中國(guó)人民的受苦受難，感慨仁義志士的為國(guó)捐軀，自豪中國(guó)人民的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，資本帝國(guó)主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，將中國(guó)人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中外國(guó)侵略者屠殺了大量的中國(guó)人民。他們截取中國(guó)的經(jīng)濟(jì)劫掠中國(guó)的財(cái)富，破壞中國(guó)的領(lǐng)土完整，強(qiáng)占中國(guó)租界，強(qiáng)租中國(guó)港灣。在外國(guó)主義列強(qiáng)的壓迫和蹂躪下，中國(guó)幾乎已經(jīng)沒有獨(dú)立的領(lǐng)土主權(quán)可言，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”這是當(dāng)時(shí)愛國(guó)志士發(fā)出的悲憤吶喊。
有壓迫就會(huì)有反抗，隨著帝國(guó)主義的壓迫政府的腐敗無能，中國(guó)人民再也受不了這樣的生活，各地的起義不斷，其中以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)最好大，對(duì)帝國(guó)主義的打擊最大，意義也重大，這次起義使帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒有能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀。
在社會(huì)各階級(jí)都面臨著“怎么辦”的問題的時(shí)候，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派，他們從各自的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)國(guó)家的出路進(jìn)行探索，先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀(jì)初，以孫中山為首的一批有志之士，發(fā)動(dòng)了新駭革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)。中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)了一絲光明，然而天有不測(cè)風(fēng)云，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。中國(guó)又一次的面對(duì)了新的危機(jī)。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒能改變中國(guó)封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索為中國(guó)謀求新的出路。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀(jì)元。而此時(shí)的中國(guó)也迎來了新的曙光。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是中國(guó)新民主主義革命的開端。工人階級(jí)首次登上歷史的舞臺(tái)，顯示了他們的偉大力量。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國(guó)革命的新局面，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，帶領(lǐng)著中國(guó)人民一步步地向自由與解放邁進(jìn)。其中犧牲了很多的民族英雄，他們?yōu)樽鎳?guó)奉獻(xiàn)了他們寶貴的生命和青春。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險(xiǎn)阻，其中十萬里長(zhǎng)征譜就了他們英雄的贊歌。
在這部近代史中有一段時(shí)期是任何一個(gè)中國(guó)人都不能忘記的，那就是八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民遭受了難以形容的災(zāi)難，日本帝國(guó)主義對(duì)我們同胞的殘忍屠殺，是每一個(gè)中國(guó)人需要銘記于心的。日本對(duì)中國(guó)的大規(guī)模侵略和在中國(guó)部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治，犯下了空前嚴(yán)重的罪行，給中華民族帶來了極為深重的災(zāi)難面對(duì)日本們的空前侵略中國(guó)人民采取了一致對(duì)外的政策，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵制日本的侵略，終于在1945年的八月日本投降，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
在這曲折的百年中，中國(guó)經(jīng)歷了動(dòng)蕩的百年，在摸索中前進(jìn)了百年，這一百年告訴了我們太多的東西，作為一個(gè)國(guó)家不能閉關(guān)鎖國(guó)，作為一個(gè)民族更不能軟弱無能，任何時(shí)候都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起，隨時(shí)隨刻為祖國(guó)奉獻(xiàn)。
百年屈辱中我們自強(qiáng)不息，在硝煙與炮火中我們沒有被打垮，反而一新面貌站了起來。痛定思痛，我們現(xiàn)在不要有懈怠心理，尤其作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，掌握先進(jìn)的技術(shù)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇六
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到了近現(xiàn)代史教給我們的不僅是知識(shí)。古人云，以史為鏡可以知興替，學(xué)習(xí)歷史的`關(guān)鍵并非只掌控知識(shí)而在于隱蔽在歷史知識(shí)背后的思想。這種思想可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，培育人們判斷是非、辨別善惡的技能。而當(dāng)人們的觀念和思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，他的行為方式必定隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，這就是我們學(xué)習(xí)歷史的真正意義。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇七
近代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化一直處于十分落后的狀態(tài)，外來侵略和壓迫加劇了中國(guó)社會(huì)的矛盾。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次大規(guī)模的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，被譽(yù)為近代中國(guó)的“第一次振興”，它對(duì)推動(dòng)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，是破解疆土失地、推動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的一條必由之路。通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入研究，深感這一歷史事件所涉及的思想、理念和價(jià)值觀念對(duì)當(dāng)今有著重要的啟示意義。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介——浙江寧波作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始于19世紀(jì)40年代，它是近代中國(guó)自我振興的一次嘗試，意圖通過吸收西方先進(jìn)文明和技術(shù)，來讓中國(guó)恢復(fù)自己的實(shí)力。浙江寧波是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表城市，寧波個(gè)體秀的商人晚清末年，在總督張之洞的誘導(dǎo)下以洋務(wù)為名組織的工廠，從而極大刺激了寧波、上海的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，我們可以從寧波的案例，了解到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩及其特殊背景下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)現(xiàn)代化歷程中所扮演的角色。
三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)啟示——學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗(yàn)
在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，西方先進(jìn)文明和技術(shù)有著不可替代的作用。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思路在當(dāng)時(shí)堪稱前瞻，他的核心在于從西方吸取現(xiàn)代科技和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，來推進(jìn)中國(guó)近代化的進(jìn)程。然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也暴露了中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊端，也存在一定的盲目性和片面性。因此，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)正確應(yīng)對(duì)“文化沖擊”的關(guān)鍵是:一方面要獨(dú)立思考，并固有傳統(tǒng)文化的精華不在奪去西方科技的尖端技術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)中西文化的相互融合;另一方面，要重視人才培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)技術(shù)人才的投資，那些擁有高素質(zhì)、高技術(shù)的人才才是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)追趕世界先進(jìn)國(guó)家的核心力量。
四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不足——現(xiàn)代化道路的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)
盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得了不少初步成果，但同時(shí)也付出了相當(dāng)慘重的代價(jià)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上加劇了洋務(wù)派與保守派間的矛盾，導(dǎo)致了選賢與用人表面化的狀況。而且，汲取西方先進(jìn)技術(shù)之時(shí)，卻忽視了國(guó)情和文化差異，從而導(dǎo)致了借鑒過程中的一些缺陷。因此，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史中，我們可以看出，現(xiàn)代化進(jìn)程既有較大的風(fēng)險(xiǎn)，也有長(zhǎng)期的動(dòng)蕩局面。要想成功推進(jìn)現(xiàn)代化，必須重視前人的成功經(jīng)驗(yàn)，避免走彎路，遇到問題要勇于解決，而不是待其自然消失。
五、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的啟示——堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上一次具有里程碑意義的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。在當(dāng)時(shí)浪潮掀起的今天，我們正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，而在這顆發(fā)展急需啟迪的種子中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所賦予我們的啟示具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體來看，要強(qiáng)化中國(guó)制造的創(chuàng)新能力，推動(dòng)中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向更加成熟的階段發(fā)展，同時(shí)也要堅(jiān)定走和平崛起之路。
六、結(jié)論——領(lǐng)悟歷史的精髓
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次具有深遠(yuǎn)意義的歷史事件，它在一定程度上影響了近代中國(guó)歷史的走向。從中我們可以看到幾個(gè)關(guān)鍵的問題，例如發(fā)展自主品牌、重視人才培養(yǎng)等。通過學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容，我們可以更好地理解歷史的發(fā)展大趨勢(shì)，同時(shí)也可以為我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)提供理論支持。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇八
我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在將來的生活中，使其發(fā)揮重要的'作用。歷史不只是過去，更是將來，甚至，將來比過去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而猜想未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的閱歷，是很多人的聰慧結(jié)晶。說了這么多，不過最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇九
中國(guó)近代史理論問題研究,是中國(guó)近代史研究的重要問題之一。以下本站小編為你帶來近代史學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
，希望對(duì)你有所幫助!
通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)的講解，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。
近代以來，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國(guó)近現(xiàn)代史，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。
唐太宗說過：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國(guó)的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國(guó)在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，早日將中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前，中國(guó)地大物博、人杰地靈，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó)，使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。
在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó)，由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里，中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國(guó)人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命，但最終都失敗了，資本主義在中國(guó)是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)發(fā)展中國(guó)。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國(guó)家的主人。終于在1949年10月1日新中國(guó)成立了。新中國(guó)的成立，標(biāo)志著舊中國(guó)120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了，是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義，并由此開始了我國(guó)的現(xiàn)代史。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國(guó)共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn)，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期《中國(guó)近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國(guó)是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課，非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國(guó)非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大概的了解，我覺得中國(guó)近代史是中國(guó)走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年，是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃，偉大的祖國(guó)在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國(guó)家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，所以封建制度其實(shí)已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂，使中國(guó)從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)這個(gè)古國(guó)的大門。此后，中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭，數(shù)以千計(jì)的不平等條約，香港，澳門，中國(guó)臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，亡國(guó)滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國(guó)。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國(guó)民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭，挺身而出，為反對(duì)外來侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫了中國(guó)近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。
1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國(guó)主要矛盾。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國(guó)人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國(guó)近代史是先輩們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)，用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞， “致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國(guó)之舉。然而，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治， 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲，但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記，中國(guó)近代史是一部屈辱史，但更是一部推動(dòng)史，她告誡我們不要驕傲，更不要?dú)怵H，因?yàn)橛星f萬的希望在等著我們，激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng)，做好今天的事，寫好中國(guó)的未來史。
姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師，教學(xué)方式多樣，各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說要給《中國(guó)近代史綱要》課堂提建議，那我只怕是班門弄斧了，還不如說看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為，歷史總是有時(shí)間順序，有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由，如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這一節(jié)課我們講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)?！比缓箝_始講。而有的老師：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在前，太平在后，大體說太平天國(guó)是農(nóng)民比較盲目的起義，他最終是在中外絞殺下滅亡的，這節(jié)課我們就來講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線，這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶，并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外，我覺得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢(shì)，多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物。像老師對(duì)慈禧，江青，李鴻章的評(píng)論就很好，我們要看到他們的缺點(diǎn)，但對(duì)于他們的長(zhǎng)處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來的收獲和一點(diǎn)小想法，雖然只是對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大致的了解，但個(gè)人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無二的，希望老師保留您的風(fēng)格。
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近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十
作為一段波瀾壯闊的歷史時(shí)期，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到了不可替代的作用。在這個(gè)過程中，從李鴻章到康有為再到嚴(yán)復(fù)等一批治學(xué)大家，都在不同程度上協(xié)助國(guó)家走向現(xiàn)代化。我認(rèn)為，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成功得益于良好的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力量以及求新求變的思想氛圍。以下是我對(duì)這一時(shí)期的深入思考與體驗(yàn)。
第一，良好的統(tǒng)治者不僅擁有財(cái)力，更擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)。當(dāng)時(shí)清王朝的領(lǐng)導(dǎo)者毓慶、同治和光緒中，最成功地開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的莫過于同治皇帝。他在位的27年中，通過全力推動(dòng)科技進(jìn)步和行政改革，成功落實(shí)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這一國(guó)家重要戰(zhàn)略。這個(gè)時(shí)期真正彰顯出的是清王朝政治體制的優(yōu)越性，其中耶魯大學(xué)護(hù)法湯顯祖、洪亮吉和汪大燮等洋務(wù)的“第一代官吏”，為此次成功舉行了杰出貢獻(xiàn)。
第二，適應(yīng)時(shí)代變革是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)率先成功的重要條件。如果說現(xiàn)代學(xué)者談到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成功，往往會(huì)提起“中國(guó)內(nèi)需的產(chǎn)生”這一個(gè)關(guān)鍵性問題。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提來源于國(guó)家在19世紀(jì)下半葉面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化時(shí)所處的轉(zhuǎn)型階段，雖然這個(gè)國(guó)家已經(jīng)走出了內(nèi)憂外患形勢(shì)，但仍然需要在內(nèi)憂外困的情況中迎頭趕上。這種內(nèi)需的形成和變化的產(chǎn)生，正是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的一個(gè)TPP模式，類似于今天的內(nèi)生積極性和自信。因此，在今天，我們有必要從“內(nèi)生性”方面將中國(guó)的今天文化與世界其他文化進(jìn)行比較，這有益于我們國(guó)家的繼續(xù)發(fā)展。
第三，明確科技先進(jìn)意識(shí)的關(guān)鍵性作用有助于切實(shí)推動(dòng)現(xiàn)代化。在這段歷史時(shí)期中，不僅是政治局面得到了有力的改善，而且在科技上國(guó)家取得了極大的進(jìn)步，如港維蒂、嚴(yán)復(fù)、張之洞、江蘇巨商希益等科技先鋒也開始加速投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。大量資金被用于新船建設(shè)和江河三角洲水運(yùn)整治項(xiàng)目，國(guó)內(nèi)企業(yè)和工人也開始基于外來技術(shù)進(jìn)行自我調(diào)整和改進(jìn)，逐漸擺脫了過往制度的束縛。
第四，尊重國(guó)際對(duì)話與早期國(guó)際化思想的提倡是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成功的重要條件之一。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)王朝通過與國(guó)外的關(guān)系交往和進(jìn)行對(duì)話，在政治和商業(yè)上開創(chuàng)了新局面。從海外回來的新思潮和技術(shù)，被引入中國(guó)文化體系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，還富有自主創(chuàng)新的精神味道。里根的總統(tǒng)言中所‘道’的中國(guó)崛起，就是這樣一種早期的國(guó)際化思想，是中國(guó)19世紀(jì)中期歷史上重要的趨勢(shì)，甚至可以看作是一種徹頭徹尾的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。
第五，不斷提升人民素質(zhì)是現(xiàn)代化進(jìn)程所必需的。這個(gè)歷史時(shí)期中的第一流科學(xué)家們都是通過自己勤勉的努力，仰仗自己杰出的創(chuàng)造性思維和技能而換取處境的改善。中國(guó)歷史已經(jīng)證明，沒有一件事情是靠個(gè)人或群體力量就可輕松實(shí)現(xiàn)的。因此，針對(duì)中華民族需要在經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等多個(gè)方面不斷提升人民素質(zhì)的重要性，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)發(fā)展與調(diào)整教育與文化普及產(chǎn)業(yè)。
總體而言，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化進(jìn)程中重要的歷史時(shí)期。雖然在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)施中也遇到困難和瓶頸，但這個(gè)時(shí)期中的政治家、學(xué)者、工商業(yè)階層等不斷的探索和嘗試，卻為我們后來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的對(duì)話思維、自主創(chuàng)新和不懈的探索精神，為中華民族的進(jìn)步添磚加瓦。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十一
一段蕩氣回腸的故事，一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮，百看不厭。
蔣廷黼所著的《中國(guó)近代史》，貫穿了中國(guó)近代19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的近一個(gè)世紀(jì)歷史，講述了整整一個(gè)舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件。
翻開這本《中國(guó)近代史》，就仿佛掀開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷史長(zhǎng)卷。為何當(dāng)時(shí)的中國(guó)多次被列強(qiáng)的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)人的守舊。中國(guó)人的守舊造成了他們思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的落后造成了國(guó)防的落后，國(guó)防的落后就造成了國(guó)家不保的危險(xiǎn)。很可惜，當(dāng)時(shí)的人們并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。這時(shí)，李鴻章勇敢地站了出來。
李鴻章，何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥，十九世紀(jì)世界三大偉人之一，晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身，可謂是時(shí)勢(shì)造英雄?；蛟S是當(dāng)局者迷旁觀者清吧，李鴻章認(rèn)清了僅有向西洋學(xué)習(xí)才能自強(qiáng)的道理。
歷史就是這樣公正，也是這樣的殘酷，它不會(huì)給予弱小者任何悲憫，也不會(huì)給予強(qiáng)大者任何協(xié)助。當(dāng)清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時(shí)，西方的工廠里機(jī)器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習(xí)，建工廠，設(shè)學(xué)校，成立北洋海軍。雖然他自強(qiáng)的方式很不錯(cuò)，可是他自強(qiáng)過后卻也救不了國(guó)，因?yàn)樗詮?qiáng)的不徹底，沒有認(rèn)清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改變就算是他本事再強(qiáng)也是沒有辦法的。所以說，在那個(gè)時(shí)期，想要自強(qiáng)是有多么的困難。
歷史早已過去。過去的就讓它過去吧，因?yàn)榧幢阄覀儗?duì)歷史有多么的不滿，我們也無法將它改變。無論是什么年代，都是屬于強(qiáng)者的。我們每一位中華兒女，都要有著強(qiáng)烈的職責(zé)感。如此這般，才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十二
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，以及太平天國(guó)的打擊，清朝的一部分官僚開始認(rèn)識(shí)到西方堅(jiān)船利炮的威力。為了解除內(nèi)憂外患，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，以維護(hù)清朝統(tǒng)治，開始學(xué)習(xí)西方文化及先進(jìn)的技術(shù)，這樣一部分人被稱為洋務(wù)派。在此之前一些學(xué)者就提出了學(xué)習(xí)西方國(guó)家的優(yōu)點(diǎn)以增強(qiáng)國(guó)力，例如魏源在《海國(guó)圖志》中主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，馮桂芬在《校邠廬抗議》中主張“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。
國(guó)際背景
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十三
在近代史的學(xué)習(xí)中，我深深意識(shí)到歷史的永恒，無論是世界歷史還是國(guó)家歷史，都是在我們今天所生活的基礎(chǔ)之上發(fā)生的。近代史是我們身居其中最近的歷史，翻開厚重的歷史書，我仿佛能夠聽到那一段段歷史在耳邊緩緩流淌，書中的人物就像一個(gè)個(gè)穿越時(shí)空的靈魂，引領(lǐng)著我們走進(jìn)那段歷史的深處，讓我深切地體會(huì)到歷史的滄桑和觸及它的智慧。
第一段：歷史是一個(gè)不斷回環(huán)的過程
回顧歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界和國(guó)家在歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程里，經(jīng)歷了無數(shù)的興衰更替。歷史上到底發(fā)生了什么？我們可以從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想、大航海時(shí)代的新世界發(fā)現(xiàn)，到18世紀(jì)法國(guó)大革命的推動(dòng)，再到20世紀(jì)的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)，以及蘇聯(lián)解體、中國(guó)改革開放等重大事件的發(fā)生，所有這些都深刻地表明了歷史的回環(huán)性，歷史不斷在循環(huán)著，我們把握歷史，就能更快速的發(fā)展。
第二段：歷史的教訓(xùn)
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史是全體人民共同創(chuàng)造的，每個(gè)時(shí)代都有優(yōu)秀的人孕育出來，他們以自己的方式去影響這個(gè)時(shí)代的發(fā)展。而從歷史的發(fā)展軌跡中可以看出，歷史的正義人道一定會(huì)獲得最終的勝利，而歷史的那些罪惡和錯(cuò)誤的行為，則是其本身堅(jiān)挺的硬殼 ，長(zhǎng)久以來阻礙著歷史的發(fā)展，讓人民遭受極大的災(zāi)難。在歷史中，我們看到了殘忍和荒謬，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了人與人之間的尊重和相互關(guān)心，學(xué)習(xí)到了無私和互助，這些是我們應(yīng)該銘記在心的。
第三段：人們對(duì)正義的追求和不懈努力
偉大思想家、英雄人物，他們對(duì)正義理念的不斷追求和奮斗對(duì)歷史有著不可忽視和無法替代的影響。無論是列寧、毛澤東、鄧小平等中外偉人還是科學(xué)巨匠如牛頓、愛因斯坦等，十九世紀(jì)晚期以來的近代史為我們留下了許多具有啟迪意義的知識(shí)和智慧，他們豐富了人類的思想和認(rèn)知，成為歷史名人的原因都是因?yàn)樗麄儗?duì)維護(hù)人類正義的信念從未放棄，讓我們對(duì)于追求正義之路更加的堅(jiān)定不移。
第四段：歷史對(duì)未來的啟示
歷史是我們最好的老師，它給我們?cè)谖磥淼穆飞现该髁朔较?，不管是從深刻的歷史教訓(xùn)中提煉出未來的方向，還是從歷史的發(fā)展走向中進(jìn)行分析，無疑將對(duì)未來發(fā)展和走向有很大的啟示和指導(dǎo)。我們應(yīng)該了解每一個(gè)歷史事件背后的真實(shí)原因，吸取歷史的啟示，只有在歷史的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，我們才能不斷前進(jìn)，創(chuàng)造屬于自己的歷史。
第五段：作為青年人，我們應(yīng)該從歷史中汲取力量
每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，做人首先應(yīng)該有傳承和創(chuàng)造精神，讓自己對(duì)于歷史的創(chuàng)造產(chǎn)生那一份嚴(yán)肅和負(fù)責(zé)任。成為有知識(shí)的人，靠的是勤奮學(xué)習(xí)、不斷了解、徘徊探手，更重要的是從自己的社會(huì)角色出發(fā)，對(duì)于歷史事件進(jìn)行審思、分析和總結(jié)，使自身有更多鮮活的思考方式，更好地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量，做好每一個(gè)角色、肩負(fù)每一個(gè)歷史階段的光榮。相信錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史之中，我們總能找到屬于自己的深度思考和歡樂。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十四
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在西方列強(qiáng)的侵略下產(chǎn)生的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因一定跟西方列強(qiáng)的侵略有關(guān)。但是僅有外國(guó)的侵略，如果自身并沒有意識(shí)那么洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不會(huì)產(chǎn)生，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因另一部分是國(guó)內(nèi)原因。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因中的國(guó)際原因首先是西方列強(qiáng)的進(jìn)一步侵略，甚至已經(jīng)演變成了瓜分中國(guó)的狂潮，這使得清朝統(tǒng)治者中的那一部分覺醒者意識(shí)到了只有通過自強(qiáng)才能夠挽救自身的危機(jī)。其次是還有社會(huì)上的一些先進(jìn)分子對(duì)西方思想等的傳播，使得清朝統(tǒng)治者看到了希望，比如魏源的“師夷長(zhǎng)技以制”思想。
而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的內(nèi)部原因首先是國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義愈演愈烈，其中最著名的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，他們嚴(yán)重的威脅到了清王朝的統(tǒng)治，這使得清政府有了強(qiáng)烈的危機(jī)感。另外就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，滿清貴族內(nèi)部的危機(jī)感，他們不再沉迷于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中，而是開始睜眼看世界，因此引發(fā)了一場(chǎng)從統(tǒng)治者上層開始的自救運(yùn)動(dòng)，也就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然還有上層統(tǒng)治者的支持，比如總理衙門的成立，得到了慈禧等清朝實(shí)際掌權(quán)人的支持，并且有足夠的影響力來引導(dǎo)普通大眾。
所以說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因包括國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面，其中列強(qiáng)瓜分中國(guó)的行為是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的最主要原因，而國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)則是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的催化劑。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十五
首先從歷史潮流上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命就是完全不同的。工業(yè)革命是英國(guó)國(guó)內(nèi)的力量起步之后十分的快速，而后來的時(shí)候?yàn)榱饲宄龂?guó)家還剩余殘留的封建力量從而開展的活動(dòng)，可以說英國(guó)在這方面做法是卓越的。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命就不同了。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有意識(shí)到政權(quán)會(huì)是失敗的原因，其實(shí)這也是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件和思想舉鼎的。并且這一切的創(chuàng)新都是在封建統(tǒng)治的束縛之中進(jìn)行的，所以說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既然逆反的是歷史潮流那么就注定一定會(huì)失敗。
另外洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命從國(guó)家發(fā)面出發(fā)也是完全不同的。工業(yè)革命開始的時(shí)候英國(guó)已經(jīng)有了新興的穩(wěn)定的政權(quán)，而且英國(guó)國(guó)內(nèi)并沒有封建殘留力量，國(guó)家之外也沒有別的國(guó)家干擾。但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命又不相同。中國(guó)的洋務(wù)派根本就沒有想過政權(quán)這一點(diǎn)，而且當(dāng)時(shí)中國(guó)的生產(chǎn)力和國(guó)力都是比較落后的，而且國(guó)內(nèi)還有著態(tài)度惡劣的反對(duì)派，這樣一來外敵強(qiáng)大而又根基不穩(wěn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)早就注定了失敗的結(jié)局。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十六
《中國(guó)近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國(guó)民黨政權(quán)遷至中國(guó)臺(tái)灣、中華人民共和國(guó)成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路，實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。
他寫的書十分有邏輯，并且感覺思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書，雖然我讀的時(shí)候并沒有什么很深刻的體會(huì)，可是我父母卻說這本書寫的很好。
我詢問了他們?cè)?，他們以前受過的教育都是：從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史，相對(duì)來說，角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。這本書里寫的是，苛刻的，不考會(huì)慮大局的。可是他自我意識(shí)到了，可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺得這本書很好，可是我的感覺卻不深呢?這是因?yàn)椤皼]有比較，就沒有傷害”。正是因?yàn)榇藭鴮懙呐c他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會(huì)?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。
此書出版與中國(guó)華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十七
近代史是指從17世紀(jì)起始，到20世紀(jì)末結(jié)束的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，世界發(fā)生了許多重要的歷史事件，這些事件對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深有感觸，以下是我的心得體會(huì)。
一、近代史中的戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)
近代史中充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)與矛盾，比如第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)等。這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類造成了巨大的傷害，同時(shí)也給我們敲響了警鐘。戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往是由于國(guó)家間的利益矛盾引起的，但是戰(zhàn)爭(zhēng)并不是解決矛盾的最好方式。相反，它只會(huì)加劇矛盾，造成更大的傷害。因此，我們應(yīng)該努力推動(dòng)各國(guó)之間的友好合作，共同維護(hù)世界和平。
二、近代史中的民族意識(shí)覺醒
近代史中，很多國(guó)家都經(jīng)歷了民族意識(shí)覺醒的過程。這些國(guó)家的人民在面臨侵略和壓迫時(shí)不再是被動(dòng)的接受，而是主動(dòng)反抗，爭(zhēng)取自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。比如印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等。在民族意識(shí)覺醒的過程中，人民認(rèn)識(shí)到自己的文化和歷史是非常重要的，同時(shí)也必須要保護(hù)好自己的文化和歷史。我們應(yīng)該珍惜我們的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也應(yīng)該尊重其他國(guó)家的文化和歷史。
三、近代史中的社會(huì)變革
在近代史中，很多國(guó)家都經(jīng)歷了社會(huì)變革。比如俄國(guó)的十月革命、中國(guó)的辛亥革命等。這些革命都是由于社會(huì)矛盾和不公正引起的。革命的發(fā)生雖然會(huì)帶來一些短期困難，但是最終會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。社會(huì)變革還需要我們認(rèn)真思考如何保證改革的公正性和合理性，避免造成一些不必要的損失。
四、近代史中的科技革新
近代史中，科技革新是一條不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，人類經(jīng)歷了若干次重大的科技革新，比如印刷術(shù)、蒸汽機(jī)、電氣化等。這些科技革新使得文化交流、工程建設(shè)、科學(xué)研究等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了跨越式的發(fā)展。同時(shí)，這些科技改變了人們的生活方式，讓人們更加便利、快捷、舒適。我們應(yīng)該更加重視科技創(chuàng)新，積極推動(dòng)科技進(jìn)步，讓科技改變我們的生活。
五、近代史中的世界一體化
隨著交通、通訊等科技的發(fā)展，世界各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，這是一個(gè)世界一體化的時(shí)代。各國(guó)之間的聯(lián)系可以促進(jìn)文化交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑戰(zhàn)，比如不平等貿(mào)易、環(huán)境污染等問題。我們應(yīng)該更加注重對(duì)話和合作，促進(jìn)各國(guó)之間的友誼和互利合作。同時(shí)，我們也應(yīng)該秉持不斷探索、合作、共享的開放態(tài)度，迎接世界未來的挑戰(zhàn)。
總之，學(xué)習(xí)近代史是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的必備知識(shí)，這個(gè)學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟到的東西將會(huì)影響我們一生。只有了解歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來。希望每個(gè)人都能在學(xué)習(xí)近代史的過程中深入思考，并從中汲取力量，為我們的國(guó)家和世界做出貢獻(xiàn)。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十八
“近代史的心得體會(huì)”
近代史是指自十七世紀(jì)到二十世紀(jì)末這段近代歷史時(shí)期，是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、變革的時(shí)期。近代史的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)和世界的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響。我在學(xué)習(xí)近代史的過程中，有很多的體會(huì)和感悟。
第一段：開頭及學(xué)習(xí)心得
在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史是人類文明和文化的見證，是人們對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來的指引。通過學(xué)習(xí)近代史，我認(rèn)識(shí)到了歷史的發(fā)展從來都不是一成不變的，而是經(jīng)常發(fā)生變化和進(jìn)步的。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也讓我深刻領(lǐng)悟到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的特殊身份和使命，更深刻地認(rèn)識(shí)到了保衛(wèi)祖國(guó)、擁護(hù)民族復(fù)興的重要性。
第二段：近代史對(duì)中國(guó)的影響
學(xué)習(xí)近代史，讓我了解到了近代史對(duì)于中國(guó)的影響。受列強(qiáng)侵略、近代化進(jìn)程和政治變革的種種因素影響，十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初的中國(guó)，發(fā)生了翻天覆地的變化。從清朝王朝的覆滅到共和國(guó)的建立，近代史為中國(guó)帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第三段：近代史對(duì)世界的影響
近代史不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響。近代史以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)為代表，伴隨著人類社會(huì)的各種革新和動(dòng)蕩。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和革命，不僅改變了國(guó)際政治格局，也帶來了現(xiàn)代化的進(jìn)程，推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。
第四段：近代史的啟示
通過學(xué)習(xí)近代史，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的教育和啟示。歷史告訴我們，一個(gè)國(guó)家的興衰、一個(gè)民族的貧富和一個(gè)人的成敗，都與歷史的發(fā)展息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們能夠吸取歷史的教訓(xùn)，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和啟示為我們的現(xiàn)實(shí)問題提供參考和解決辦法。
第五段：結(jié)尾及總結(jié)
近代史是一段充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和變革的歷史，是人類歷史中重要的一頁。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的啟示意義和重要性。歷史的發(fā)展是不斷前進(jìn)的，我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，更好地走向未來。在這個(gè)過程中，我們更應(yīng)該珍愛和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化、傳承和發(fā)展?fàn)N爛的中華文明。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇一
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)為了追趕西方列強(qiáng)而進(jìn)行的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)主要集中在清朝末年，是一個(gè)由科技變革和文化變革組成的復(fù)雜的過程。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史，既代表了中國(guó)從封建社會(huì)向半殖民社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大挑戰(zhàn)，也代表了中國(guó)虛與委蛇和缺乏獨(dú)立的現(xiàn)代化。在近代史上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)走向現(xiàn)代化的一次嘗試，今天我將從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的成就、困境和反思幾方面出發(fā)，分享我對(duì)這一時(shí)期的心得體會(huì)。
第一段：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成就
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最大的成就莫過于在軍事、經(jīng)濟(jì)和文化方面的現(xiàn)代化實(shí)踐。在軍事領(lǐng)域，福州船政學(xué)堂和金陵機(jī)器局的建立，為中國(guó)創(chuàng)辦現(xiàn)代海軍提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)支持。同時(shí)，工業(yè)和交通的發(fā)展也彰顯出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升。由于西方列強(qiáng)推行殖民和貿(mào)易霸權(quán)，中國(guó)的文化傳統(tǒng)被嚴(yán)重侵蝕和摧毀。而在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族文化和教育建設(shè)的必要性。例如洋務(wù)學(xué)堂的成立，為中國(guó)引進(jìn)現(xiàn)代科技和知識(shí)創(chuàng)建了重要的基礎(chǔ)。
第二段：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的困境
盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了一定的成果，但是也面臨著困境和難題。首先，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)初期政府投資方面還是比較缺乏，部分切合實(shí)際的洋務(wù)實(shí)踐無法得到支持。其次，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有許多的原始基礎(chǔ)需要轉(zhuǎn)化特別是在人才儲(chǔ)備和理念觀念方面。再者，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的科技成果以借鑒和仿制為主，沒有自主創(chuàng)新也無法達(dá)到長(zhǎng)期發(fā)展的目標(biāo)。最后，由于清政府缺乏獨(dú)立的政治力量和中央集權(quán)的能力，導(dǎo)致一些親西方反動(dòng)人物得以侵害洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
第三段：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的反思
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化道路的挫敗和反思，不僅引起了中國(guó)廣泛的社會(huì)關(guān)注，也啟發(fā)了中國(guó)人民對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)設(shè)計(jì)與討論的深入。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之后，從維新變法到辛亥革命，中國(guó)走向現(xiàn)代化的道路仍然坎坎坷坷。因此，這個(gè)時(shí)期的重要性在于反思中國(guó)先進(jìn)力量失敗的原因，為中國(guó)民族的民主、獨(dú)立、現(xiàn)代化和統(tǒng)一進(jìn)行了有益的探索與積累經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)的是，在歷史路徑的選擇中，中國(guó)應(yīng)該堅(jiān)持自主創(chuàng)新與改革開放的方向方可走出此道。
第四段：吸取洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既有其貢獻(xiàn)，也有其不足，本階段重點(diǎn)是通過吸取當(dāng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，提出現(xiàn)代中國(guó)需要的改革。首先，無論是新時(shí)代還是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)于人才的重視一直都是至關(guān)重要的。因此，今天中國(guó)應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)人才儲(chǔ)備，以促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。其次，政府投資方面更需要注重建設(shè)和創(chuàng)新，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，文化和教育的發(fā)展也需要日益重視，著重培養(yǎng)中國(guó)的國(guó)家意識(shí)和文化自信。最后，要加強(qiáng)與西方國(guó)家的合作與交流，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。
第五段：結(jié)語
總體上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上一次持續(xù)的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，其紛亂復(fù)雜的啟示和教訓(xùn)不僅讓我們看到近代中國(guó)歷史的曲折道路，而且讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的理念和使命。我們期待在新時(shí)代，中國(guó)能夠以更加頑強(qiáng)的意志、更加積極的態(tài)度，創(chuàng)造出更多深入人心、更加可持續(xù)的現(xiàn)代化變革。需要我們進(jìn)一步去探索和思考新社會(huì)中的各種性質(zhì)，揭示大眾的智慧和人口的力量，以換取新的成就。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇二
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)史上一次對(duì)外開放和自我轉(zhuǎn)型的偉大運(yùn)動(dòng)。該運(yùn)動(dòng)從光緒九年開始推行，持續(xù)至1901年庚子事變，期間內(nèi)容較為豐富，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂、軍事改革等方面。如今，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)逐漸成為歷史學(xué)者和研究者的重點(diǎn)研究對(duì)象，并在很多方面對(duì)現(xiàn)代中國(guó)產(chǎn)生積極的影響，因此，本文將從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、內(nèi)容、成果和局限、以及啟示四個(gè)方面進(jìn)行探討并得出結(jié)論。
一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，列強(qiáng)逐漸霸占中國(guó)，中國(guó)的封建專制體制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨著外來文化和暴力的雙重挑戰(zhàn)，為了擺脫民族危亡的困境，中國(guó)開始了改革開放的先聲嘗試。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的正式推行，是在1872年康有為等十二位進(jìn)士上書請(qǐng)諭之后，由光緒皇帝頒發(fā)的“永寧維新變法”即“戊戌變法”的前奏。戊戌變法是光緒時(shí)期的一項(xiàng)重大改革運(yùn)動(dòng)，但由于清政府一些權(quán)勢(shì)強(qiáng)大的官員不理解和反對(duì)，加之列強(qiáng)的干預(yù)，最終以失敗告終。在這樣的大背景下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就成了一種互補(bǔ)手段。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容較為廣泛，包括制造業(yè)、筑路、洋務(wù)學(xué)堂和軍事改革等方面。其中，制造業(yè)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的核心，涉及的內(nèi)容包括造船、鐵路和礦業(yè)等方面。針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的木船造船工藝不足的現(xiàn)狀，太監(jiān)李鴻章聘請(qǐng)歐洲頂尖的造船專家，學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代化船舶生產(chǎn)工藝和技術(shù)，先后在南京、上海、廣州等浙江、福建沿海地區(qū)修建造船廠，發(fā)展了新的金陵造船制造、新式石鍋、炮膛鑄造等先進(jìn)技術(shù)。此外，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)還著力發(fā)展鐵路和礦業(yè)，建造了多條鐵路和礦山，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)效益。
三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成果和局限
在多個(gè)方面，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都取得了良好的成果。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面，鐵路、礦山、水利工程和民營(yíng)企業(yè)的興起，為國(guó)家提供了大量資金資源和人才儲(chǔ)備，并形成了一定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。在文化領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)建立了新式洋務(wù)學(xué)堂，引進(jìn)了西方現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和人文知識(shí)，使中國(guó)在科技和知識(shí)方面邁入了現(xiàn)代化的新階段。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供了現(xiàn)代化兵器，增強(qiáng)了中國(guó)的防御實(shí)力，提高了對(duì)外交涉的能力，為中國(guó)日后的近代化和現(xiàn)代化打下了基礎(chǔ)。
然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也存在著不足和局限。在經(jīng)濟(jì)方面，由于近代中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代工業(yè)的變革過程中，許多自然和社會(huì)層面限制，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終缺乏發(fā)揮實(shí)質(zhì)性地作用。在軍事領(lǐng)域，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為了追求先進(jìn)性和實(shí)用性，大量引進(jìn)西方武器和裝備，但缺乏足夠的技術(shù)和適應(yīng)性能力，使得多數(shù)武器與人員無法完美配合，而無法有效地發(fā)揮作用。
四、啟示
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)從多方面影響了中國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)近代化和現(xiàn)代化的推進(jìn)具有重要的支撐和意義，也是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的重要參考。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，我們深刻領(lǐng)悟到國(guó)家強(qiáng)大不能僅依賴向西方開放、模仿西方的方法，因此要注重自身實(shí)力提升，發(fā)揮本土創(chuàng)新力量，讓中國(guó)特色的現(xiàn)代化之路越走越寬。
五、結(jié)論
總之，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化歷程中的一次重要嘗試，它有所成就也有所局限。但無論如何，它都是了解中國(guó)近代史，了解中國(guó)社會(huì)從封建模式向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要的標(biāo)志性事件，它為我們探索規(guī)律和啟示提供了一個(gè)很好的思考案例和參考。歷史不可復(fù)制，但它對(duì)現(xiàn)在和未來有著現(xiàn)實(shí)的啟示和借鑒，在我們今天的現(xiàn)代化進(jìn)程中，讓我們記住洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史所傳遞的精神，不斷創(chuàng)新和超越，走出一條屬于中國(guó)的現(xiàn)代化之路。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇三
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上重要的經(jīng)濟(jì)、政治運(yùn)動(dòng)之一，是中國(guó)引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和制度體系的一次探索。在課程學(xué)習(xí)中，了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、實(shí)施過程和成果，讓我不僅認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代歷史的深遠(yuǎn)影響，還深刻領(lǐng)悟到科學(xué)技術(shù)和制度體系的重要性，在當(dāng)今信息社會(huì)中更為重要。
第二段：歷史背景
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)晚清朝時(shí)期的運(yùn)動(dòng)，起始于1860年代末至1890年代初，時(shí)值西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的時(shí)期。老佛爺為了挽救中國(guó)的尷尬局面，開始推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。其中的一個(gè)背景是西方列強(qiáng)在運(yùn)動(dòng)早期強(qiáng)制中國(guó)開放商貿(mào)口岸，這使中國(guó)看到與西方國(guó)家的差距，需要進(jìn)行科技、工程方面的改進(jìn)。
第三段：實(shí)施過程
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行期間，堅(jiān)持科技領(lǐng)域的引進(jìn)并開展訓(xùn)練，創(chuàng)建洋務(wù)太學(xué)，培養(yǎng)翻譯人才，把美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家的技術(shù)、文化帶入中國(guó)，并進(jìn)行了大規(guī)模的康德式炮制草創(chuàng)。同時(shí)還創(chuàng)辦了工礦業(yè)企業(yè)和交通運(yùn)輸企業(yè)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)的工業(yè)化和國(guó)際貿(mào)易?？傊?，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起和實(shí)施讓中國(guó)從封閉落后的國(guó)家向現(xiàn)代化、工業(yè)化的目標(biāo)邁進(jìn)。
第四段：成果收獲
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益?？萍碱I(lǐng)域的引進(jìn)和開展訓(xùn)練使得中國(guó)的先進(jìn)技術(shù)水平得到了提升，洋務(wù)太學(xué)等機(jī)構(gòu)的創(chuàng)建促進(jìn)了知識(shí)分子的培養(yǎng)。此外，新式武器的制造和工業(yè)產(chǎn)業(yè)的興起，也為中國(guó)強(qiáng)大的軍事實(shí)力的確立和國(guó)際地位的提高奠定了基礎(chǔ)。但是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，由于種種原因，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)逐漸走向衰落，最終沒有實(shí)現(xiàn)足夠的成果。
第五段：體會(huì)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)給近代中國(guó)帶來了一部分積極的影響，同時(shí)也存在著一些失誤和不當(dāng)之處。從中我們能夠深刻認(rèn)識(shí)到，科學(xué)技術(shù)和制度建設(shè)對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性，同時(shí)在未來國(guó)家的發(fā)展中，追求不斷發(fā)展和進(jìn)步的同時(shí)也需要深刻反思?xì)v史，避免走上不適當(dāng)評(píng)價(jià)的路上?？梢钥吹?，科技創(chuàng)新、教育體制改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化等方面，都是在現(xiàn)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中需要重點(diǎn)突破的領(lǐng)域。
總之，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在最終化解近代中國(guó)困境的過程中沒能做到更好的作用，但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)激發(fā)了近代中國(guó)不斷進(jìn)步和發(fā)展的熱情，對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的啟示。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇四
威風(fēng)凜凜的獅子也只有淪為階下囚。
建社會(huì)的深淵。
凱篡奪了革命成果。辛亥革命最終沒能讓中國(guó)脫離困境。
東方崛起，國(guó)際地位蒸蒸日上，成為了今天舉足輕重的強(qiáng)國(guó)。
歷史雖已塵封，但是它不應(yīng)該被忘記，更不應(yīng)該被忘卻。經(jīng)歷了那段屈辱的歷史，便知道了災(zāi)難的沉重?，F(xiàn)在，我們的祖國(guó)已經(jīng)走出了那片陰霾，我們?cè)偃找娴膹?qiáng)大，我們會(huì)盡力的丟掉過去，但是我們絕不應(yīng)忘記那段歷史;我們的民族，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力;我們的人民，有著博大的胸懷，但是這也絕不代表我們會(huì)一味的容忍，俗話說忍無可忍無需再忍。因?yàn)檫@段歷史，我們緊密的團(tuán)結(jié)，因?yàn)檫@段歷史，我們更愛我們的祖國(guó)，愛它的堅(jiān)韌不屈、愛它的百折不撓。這也更確定了我們要為國(guó)家奉獻(xiàn)的決心。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇五
回首中國(guó)的近代史，有憤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。憤怒帝國(guó)主義的無恥侵略，悲痛中國(guó)人民的受苦受難，感慨仁義志士的為國(guó)捐軀，自豪中國(guó)人民的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。
從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，資本帝國(guó)主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一次又一次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，將中國(guó)人民推入了水深火熱之中。在歷次的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中外國(guó)侵略者屠殺了大量的中國(guó)人民。他們截取中國(guó)的經(jīng)濟(jì)劫掠中國(guó)的財(cái)富，破壞中國(guó)的領(lǐng)土完整，強(qiáng)占中國(guó)租界，強(qiáng)租中國(guó)港灣。在外國(guó)主義列強(qiáng)的壓迫和蹂躪下，中國(guó)幾乎已經(jīng)沒有獨(dú)立的領(lǐng)土主權(quán)可言，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”這是當(dāng)時(shí)愛國(guó)志士發(fā)出的悲憤吶喊。
有壓迫就會(huì)有反抗，隨著帝國(guó)主義的壓迫政府的腐敗無能，中國(guó)人民再也受不了這樣的生活，各地的起義不斷，其中以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)最好大，對(duì)帝國(guó)主義的打擊最大，意義也重大，這次起義使帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒有能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀。
在社會(huì)各階級(jí)都面臨著“怎么辦”的問題的時(shí)候，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派、資產(chǎn)階級(jí)革命派，他們從各自的階級(jí)立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)國(guó)家的出路進(jìn)行探索，先后提出了自己的主張和方案。直到20世紀(jì)初，以孫中山為首的一批有志之士，發(fā)動(dòng)了新駭革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)。中國(guó)的社會(huì)出現(xiàn)了一絲光明，然而天有不測(cè)風(fēng)云，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力以及附從革命的舊官僚。立憲派的共同支持下，竊奪了辛亥革命的果實(shí)。中國(guó)又一次的面對(duì)了新的危機(jī)。辛亥革命僅僅趕跑了一個(gè)皇帝，卻沒能改變中國(guó)封建主義和軍閥官僚統(tǒng)治的統(tǒng)治基礎(chǔ)，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索為中國(guó)謀求新的出路。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)開始了人類歷史的新紀(jì)元。而此時(shí)的中國(guó)也迎來了新的曙光。1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是中國(guó)新民主主義革命的開端。工人階級(jí)首次登上歷史的舞臺(tái)，顯示了他們的偉大力量。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。
中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建展開了中國(guó)革命的新局面，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，帶領(lǐng)著中國(guó)人民一步步地向自由與解放邁進(jìn)。其中犧牲了很多的民族英雄，他們?yōu)樽鎳?guó)奉獻(xiàn)了他們寶貴的生命和青春。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的解放道路上我們黨經(jīng)歷了很多艱難與險(xiǎn)阻，其中十萬里長(zhǎng)征譜就了他們英雄的贊歌。
在這部近代史中有一段時(shí)期是任何一個(gè)中國(guó)人都不能忘記的，那就是八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民遭受了難以形容的災(zāi)難，日本帝國(guó)主義對(duì)我們同胞的殘忍屠殺，是每一個(gè)中國(guó)人需要銘記于心的。日本對(duì)中國(guó)的大規(guī)模侵略和在中國(guó)部分地區(qū)的殖民統(tǒng)治，犯下了空前嚴(yán)重的罪行，給中華民族帶來了極為深重的災(zāi)難面對(duì)日本們的空前侵略中國(guó)人民采取了一致對(duì)外的政策，形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抵制日本的侵略，終于在1945年的八月日本投降，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
在這曲折的百年中，中國(guó)經(jīng)歷了動(dòng)蕩的百年，在摸索中前進(jìn)了百年，這一百年告訴了我們太多的東西，作為一個(gè)國(guó)家不能閉關(guān)鎖國(guó)，作為一個(gè)民族更不能軟弱無能，任何時(shí)候都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起，隨時(shí)隨刻為祖國(guó)奉獻(xiàn)。
百年屈辱中我們自強(qiáng)不息，在硝煙與炮火中我們沒有被打垮，反而一新面貌站了起來。痛定思痛，我們現(xiàn)在不要有懈怠心理，尤其作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該走在時(shí)代的前沿，掌握先進(jìn)的技術(shù)，為祖國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇六
通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到了近現(xiàn)代史教給我們的不僅是知識(shí)。古人云，以史為鏡可以知興替，學(xué)習(xí)歷史的`關(guān)鍵并非只掌控知識(shí)而在于隱蔽在歷史知識(shí)背后的思想。這種思想可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，培育人們判斷是非、辨別善惡的技能。而當(dāng)人們的觀念和思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，他的行為方式必定隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，這就是我們學(xué)習(xí)歷史的真正意義。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇七
近代中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化一直處于十分落后的狀態(tài)，外來侵略和壓迫加劇了中國(guó)社會(huì)的矛盾。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次大規(guī)模的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)，被譽(yù)為近代中國(guó)的“第一次振興”，它對(duì)推動(dòng)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，是破解疆土失地、推動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的一條必由之路。通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入研究，深感這一歷史事件所涉及的思想、理念和價(jià)值觀念對(duì)當(dāng)今有著重要的啟示意義。
二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介——浙江寧波作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始于19世紀(jì)40年代，它是近代中國(guó)自我振興的一次嘗試，意圖通過吸收西方先進(jìn)文明和技術(shù)，來讓中國(guó)恢復(fù)自己的實(shí)力。浙江寧波是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表城市，寧波個(gè)體秀的商人晚清末年，在總督張之洞的誘導(dǎo)下以洋務(wù)為名組織的工廠，從而極大刺激了寧波、上海的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，我們可以從寧波的案例，了解到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩及其特殊背景下，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)現(xiàn)代化歷程中所扮演的角色。
三、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)啟示——學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的思想和經(jīng)驗(yàn)
在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，西方先進(jìn)文明和技術(shù)有著不可替代的作用。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的思路在當(dāng)時(shí)堪稱前瞻，他的核心在于從西方吸取現(xiàn)代科技和先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，來推進(jìn)中國(guó)近代化的進(jìn)程。然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也暴露了中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊端，也存在一定的盲目性和片面性。因此，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)正確應(yīng)對(duì)“文化沖擊”的關(guān)鍵是:一方面要獨(dú)立思考，并固有傳統(tǒng)文化的精華不在奪去西方科技的尖端技術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)中西文化的相互融合;另一方面，要重視人才培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)技術(shù)人才的投資，那些擁有高素質(zhì)、高技術(shù)的人才才是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)追趕世界先進(jìn)國(guó)家的核心力量。
四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的不足——現(xiàn)代化道路的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)
盡管洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得了不少初步成果，但同時(shí)也付出了相當(dāng)慘重的代價(jià)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在一定程度上加劇了洋務(wù)派與保守派間的矛盾，導(dǎo)致了選賢與用人表面化的狀況。而且，汲取西方先進(jìn)技術(shù)之時(shí)，卻忽視了國(guó)情和文化差異，從而導(dǎo)致了借鑒過程中的一些缺陷。因此，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史中，我們可以看出，現(xiàn)代化進(jìn)程既有較大的風(fēng)險(xiǎn)，也有長(zhǎng)期的動(dòng)蕩局面。要想成功推進(jìn)現(xiàn)代化，必須重視前人的成功經(jīng)驗(yàn)，避免走彎路，遇到問題要勇于解決，而不是待其自然消失。
五、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的啟示——堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上一次具有里程碑意義的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)。在當(dāng)時(shí)浪潮掀起的今天，我們正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，而在這顆發(fā)展急需啟迪的種子中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所賦予我們的啟示具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體來看，要強(qiáng)化中國(guó)制造的創(chuàng)新能力，推動(dòng)中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向更加成熟的階段發(fā)展，同時(shí)也要堅(jiān)定走和平崛起之路。
六、結(jié)論——領(lǐng)悟歷史的精髓
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次具有深遠(yuǎn)意義的歷史事件，它在一定程度上影響了近代中國(guó)歷史的走向。從中我們可以看到幾個(gè)關(guān)鍵的問題，例如發(fā)展自主品牌、重視人才培養(yǎng)等。通過學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容，我們可以更好地理解歷史的發(fā)展大趨勢(shì)，同時(shí)也可以為我們實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)提供理論支持。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇八
我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在將來的生活中，使其發(fā)揮重要的'作用。歷史不只是過去，更是將來，甚至，將來比過去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而猜想未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的閱歷，是很多人的聰慧結(jié)晶。說了這么多，不過最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇九
中國(guó)近代史理論問題研究,是中國(guó)近代史研究的重要問題之一。以下本站小編為你帶來近代史學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
，希望對(duì)你有所幫助!
通過學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史，聽老師生動(dòng)的講解，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族 精神而感到自豪。一方面，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。
近代以來，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過中國(guó)近現(xiàn)代史，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來學(xué)習(xí)來背誦的。我根本沒有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。
唐太宗說過：以銅為鑒，可正衣冠;以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)近代史、了解中國(guó)的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)?！皻v史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國(guó)在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車之鑒，后車之師。要想更好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，早日將中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。
中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的歷史。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前，中國(guó)地大物博、人杰地靈，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國(guó)的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó)，使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。
在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó)，由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里，中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。科學(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國(guó)人思考和探索的問題。通過一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命，但最終都失敗了，資本主義在中國(guó)是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)發(fā)展中國(guó)。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國(guó)家的主人。終于在1949年10月1日新中國(guó)成立了。新中國(guó)的成立，標(biāo)志著舊中國(guó)120xx年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了，是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義，并由此開始了我國(guó)的現(xiàn)代史。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國(guó)共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn)，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。
“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。
堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來，也遇到過挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。
縱觀人類歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿機(jī)遇和希望，充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期《中國(guó)近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國(guó)是從怎樣的坎坷中走，未來將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
這個(gè)學(xué)期選到姚桂榮老師的課，非常幸運(yùn)。在她的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了中國(guó)非常重要的一段歷史。半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大概的了解，我覺得中國(guó)近代史是中國(guó)走向世界的一個(gè)必要進(jìn)程。在我看來1840年開始到1949年這一百多年，是中華民族為走向新世界而經(jīng)歷的一次涅槃，偉大的祖國(guó)在肉體經(jīng)受了巨大的痛苦和輪回后才能以更美好的軀體得以重生。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)仍是一個(gè)獨(dú)立自主的封建制國(guó)家。但清王朝這個(gè)封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，所以封建制度其實(shí)已危在旦夕。 《南京條約》的簽訂，使中國(guó)從此淪為半殖民地半封建社會(huì)。西方所謂的文明人用堅(jiān)船利炮打開了中國(guó)這個(gè)古國(guó)的大門。此后，中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華。無數(shù)次的生靈涂炭，數(shù)以千計(jì)的不平等條約，香港，澳門，中國(guó)臺(tái)灣被迫淪為殖民地。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，亡國(guó)滅種的危機(jī)一直威脅著千年古國(guó)。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁?jiǎn)⒊摹白兎▓D強(qiáng)”;孫中山的國(guó)民革命。正是他們?cè)诿褡迳来嫱龅木o要關(guān)頭，挺身而出，為反對(duì)外來侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫了中國(guó)近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開始了救亡圖存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。1920xx年爆發(fā)的五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1920xx年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。
1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)九一八事變，中華民族面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1935年，日本發(fā)動(dòng)華北事變，中日民族矛盾上升為全國(guó)主要矛盾。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國(guó)人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。 中國(guó)近代史是先輩們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國(guó)，用鮮血譜寫的歷史。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，所學(xué)何用?當(dāng)然是為了祭奠那些無辜喪命于外敵槍炮下的萬千同胞， “致遠(yuǎn)號(hào)”二百五十名將士以艦殉國(guó)的英勇悲壯，要緬懷“戊戌六君子”、“黃花崗七十二烈士”以及無數(shù)革命先驅(qū)舍生取義的愛國(guó)之舉。然而，最重要的意義是從這段苦痛的歷史中，汲取教訓(xùn)，勵(lì)精圖治， 輝煌的歷史我們應(yīng)該應(yīng)以為驕傲，但屈辱的歷史我們更應(yīng)該牢記，中國(guó)近代史是一部屈辱史，但更是一部推動(dòng)史，她告誡我們不要驕傲，更不要?dú)怵H，因?yàn)橛星f萬的希望在等著我們，激勵(lì)著我們。振奮自強(qiáng)，做好今天的事，寫好中國(guó)的未來史。
姚桂榮老師是一位非常幽默又博學(xué)多才的老師，教學(xué)方式多樣，各種影視資料和課堂展示內(nèi)容充實(shí)又有趣。如果說要給《中國(guó)近代史綱要》課堂提建議，那我只怕是班門弄斧了，還不如說看法更恰當(dāng)些。我認(rèn)為，歷史總是有時(shí)間順序，有因果關(guān)系的。一件事情的發(fā)生總是有它的緣由，如果在上課的時(shí)候可以把歷史事件用一條主線串起來會(huì)更有利于學(xué)生的理解。比如有的老師上課：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這一節(jié)課我們講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)?！比缓箝_始講。而有的老師：“上一節(jié)課我們講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們知道第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi)，大大加重了人民負(fù)擔(dān)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在前，太平在后，大體說太平天國(guó)是農(nóng)民比較盲目的起義，他最終是在中外絞殺下滅亡的，這節(jié)課我們就來講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”(舉的一個(gè)例子)可以把例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、辛亥革命等的歷史事件處理處一條清晰的思維線，這樣更有利于我們的學(xué)習(xí)和記憶，并且對(duì)其有著深刻的認(rèn)識(shí)。另外，我覺得可以多結(jié)合當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的趨勢(shì)，多方面多角度的品評(píng)歷史事件和歷史人物。像老師對(duì)慈禧，江青，李鴻章的評(píng)論就很好，我們要看到他們的缺點(diǎn)，但對(duì)于他們的長(zhǎng)處我們也應(yīng)該加以學(xué)習(xí)。
以上就是我個(gè)人這一學(xué)期來的收獲和一點(diǎn)小想法，雖然只是對(duì)中國(guó)近代史有了一個(gè)大致的了解，但個(gè)人覺得這段歷史應(yīng)該被我們每個(gè)人銘記。另外老師的幽默是獨(dú)一無二的，希望老師保留您的風(fēng)格。
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近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十
作為一段波瀾壯闊的歷史時(shí)期，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到了不可替代的作用。在這個(gè)過程中，從李鴻章到康有為再到嚴(yán)復(fù)等一批治學(xué)大家，都在不同程度上協(xié)助國(guó)家走向現(xiàn)代化。我認(rèn)為，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成功得益于良好的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力量以及求新求變的思想氛圍。以下是我對(duì)這一時(shí)期的深入思考與體驗(yàn)。
第一，良好的統(tǒng)治者不僅擁有財(cái)力，更擁有遠(yuǎn)見卓識(shí)。當(dāng)時(shí)清王朝的領(lǐng)導(dǎo)者毓慶、同治和光緒中，最成功地開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的莫過于同治皇帝。他在位的27年中，通過全力推動(dòng)科技進(jìn)步和行政改革，成功落實(shí)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)這一國(guó)家重要戰(zhàn)略。這個(gè)時(shí)期真正彰顯出的是清王朝政治體制的優(yōu)越性，其中耶魯大學(xué)護(hù)法湯顯祖、洪亮吉和汪大燮等洋務(wù)的“第一代官吏”，為此次成功舉行了杰出貢獻(xiàn)。
第二，適應(yīng)時(shí)代變革是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)率先成功的重要條件。如果說現(xiàn)代學(xué)者談到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的成功，往往會(huì)提起“中國(guó)內(nèi)需的產(chǎn)生”這一個(gè)關(guān)鍵性問題。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的前提來源于國(guó)家在19世紀(jì)下半葉面對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化時(shí)所處的轉(zhuǎn)型階段，雖然這個(gè)國(guó)家已經(jīng)走出了內(nèi)憂外患形勢(shì)，但仍然需要在內(nèi)憂外困的情況中迎頭趕上。這種內(nèi)需的形成和變化的產(chǎn)生，正是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所需要的一個(gè)TPP模式，類似于今天的內(nèi)生積極性和自信。因此，在今天，我們有必要從“內(nèi)生性”方面將中國(guó)的今天文化與世界其他文化進(jìn)行比較，這有益于我們國(guó)家的繼續(xù)發(fā)展。
第三，明確科技先進(jìn)意識(shí)的關(guān)鍵性作用有助于切實(shí)推動(dòng)現(xiàn)代化。在這段歷史時(shí)期中，不僅是政治局面得到了有力的改善，而且在科技上國(guó)家取得了極大的進(jìn)步，如港維蒂、嚴(yán)復(fù)、張之洞、江蘇巨商希益等科技先鋒也開始加速投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。大量資金被用于新船建設(shè)和江河三角洲水運(yùn)整治項(xiàng)目，國(guó)內(nèi)企業(yè)和工人也開始基于外來技術(shù)進(jìn)行自我調(diào)整和改進(jìn)，逐漸擺脫了過往制度的束縛。
第四，尊重國(guó)際對(duì)話與早期國(guó)際化思想的提倡是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成功的重要條件之一。在這個(gè)時(shí)期，中國(guó)王朝通過與國(guó)外的關(guān)系交往和進(jìn)行對(duì)話，在政治和商業(yè)上開創(chuàng)了新局面。從海外回來的新思潮和技術(shù)，被引入中國(guó)文化體系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，還富有自主創(chuàng)新的精神味道。里根的總統(tǒng)言中所‘道’的中國(guó)崛起，就是這樣一種早期的國(guó)際化思想，是中國(guó)19世紀(jì)中期歷史上重要的趨勢(shì)，甚至可以看作是一種徹頭徹尾的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。
第五，不斷提升人民素質(zhì)是現(xiàn)代化進(jìn)程所必需的。這個(gè)歷史時(shí)期中的第一流科學(xué)家們都是通過自己勤勉的努力，仰仗自己杰出的創(chuàng)造性思維和技能而換取處境的改善。中國(guó)歷史已經(jīng)證明，沒有一件事情是靠個(gè)人或群體力量就可輕松實(shí)現(xiàn)的。因此，針對(duì)中華民族需要在經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等多個(gè)方面不斷提升人民素質(zhì)的重要性，還需要進(jìn)一步加強(qiáng)發(fā)展與調(diào)整教育與文化普及產(chǎn)業(yè)。
總體而言，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化進(jìn)程中重要的歷史時(shí)期。雖然在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)施中也遇到困難和瓶頸，但這個(gè)時(shí)期中的政治家、學(xué)者、工商業(yè)階層等不斷的探索和嘗試，卻為我們后來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的對(duì)話思維、自主創(chuàng)新和不懈的探索精神，為中華民族的進(jìn)步添磚加瓦。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十一
一段蕩氣回腸的故事，一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮，百看不厭。
蔣廷黼所著的《中國(guó)近代史》，貫穿了中國(guó)近代19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至20世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的近一個(gè)世紀(jì)歷史，講述了整整一個(gè)舊民主革命階段——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，太平天國(guó)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，辛丑條約……作者用著通俗易懂的語言向我們描述著歷史上的重大事件。
翻開這本《中國(guó)近代史》，就仿佛掀開了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的歷史長(zhǎng)卷。為何當(dāng)時(shí)的中國(guó)多次被列強(qiáng)的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)人的守舊。中國(guó)人的守舊造成了他們思想的落后，思想的落后造成了科技的落后，科技的落后造成了國(guó)防的落后，國(guó)防的落后就造成了國(guó)家不保的危險(xiǎn)。很可惜，當(dāng)時(shí)的人們并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。這時(shí)，李鴻章勇敢地站了出來。
李鴻章，何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創(chuàng)始人與統(tǒng)帥，十九世紀(jì)世界三大偉人之一，晚清四大民臣……無數(shù)的榮耀集他一身，可謂是時(shí)勢(shì)造英雄?；蛟S是當(dāng)局者迷旁觀者清吧，李鴻章認(rèn)清了僅有向西洋學(xué)習(xí)才能自強(qiáng)的道理。
歷史就是這樣公正，也是這樣的殘酷，它不會(huì)給予弱小者任何悲憫，也不會(huì)給予強(qiáng)大者任何協(xié)助。當(dāng)清王朝的統(tǒng)治者在宮殿里享著天倫之樂之時(shí)，西方的工廠里機(jī)器正在轟鳴。李鴻章向西方學(xué)習(xí)，建工廠，設(shè)學(xué)校，成立北洋海軍。雖然他自強(qiáng)的方式很不錯(cuò)，可是他自強(qiáng)過后卻也救不了國(guó)，因?yàn)樗詮?qiáng)的不徹底，沒有認(rèn)清楚清王朝落后的根本原因，思想上不改變就算是他本事再強(qiáng)也是沒有辦法的。所以說，在那個(gè)時(shí)期，想要自強(qiáng)是有多么的困難。
歷史早已過去。過去的就讓它過去吧，因?yàn)榧幢阄覀儗?duì)歷史有多么的不滿，我們也無法將它改變。無論是什么年代，都是屬于強(qiáng)者的。我們每一位中華兒女，都要有著強(qiáng)烈的職責(zé)感。如此這般，才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十二
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，以及太平天國(guó)的打擊，清朝的一部分官僚開始認(rèn)識(shí)到西方堅(jiān)船利炮的威力。為了解除內(nèi)憂外患，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，以維護(hù)清朝統(tǒng)治，開始學(xué)習(xí)西方文化及先進(jìn)的技術(shù)，這樣一部分人被稱為洋務(wù)派。在此之前一些學(xué)者就提出了學(xué)習(xí)西方國(guó)家的優(yōu)點(diǎn)以增強(qiáng)國(guó)力，例如魏源在《海國(guó)圖志》中主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”，馮桂芬在《校邠廬抗議》中主張“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。
國(guó)際背景
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十三
在近代史的學(xué)習(xí)中，我深深意識(shí)到歷史的永恒，無論是世界歷史還是國(guó)家歷史，都是在我們今天所生活的基礎(chǔ)之上發(fā)生的。近代史是我們身居其中最近的歷史，翻開厚重的歷史書，我仿佛能夠聽到那一段段歷史在耳邊緩緩流淌，書中的人物就像一個(gè)個(gè)穿越時(shí)空的靈魂，引領(lǐng)著我們走進(jìn)那段歷史的深處，讓我深切地體會(huì)到歷史的滄桑和觸及它的智慧。
第一段：歷史是一個(gè)不斷回環(huán)的過程
回顧歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界和國(guó)家在歷史的漫長(zhǎng)進(jìn)程里，經(jīng)歷了無數(shù)的興衰更替。歷史上到底發(fā)生了什么？我們可以從歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想、大航海時(shí)代的新世界發(fā)現(xiàn)，到18世紀(jì)法國(guó)大革命的推動(dòng)，再到20世紀(jì)的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的爆發(fā)，以及蘇聯(lián)解體、中國(guó)改革開放等重大事件的發(fā)生，所有這些都深刻地表明了歷史的回環(huán)性，歷史不斷在循環(huán)著，我們把握歷史，就能更快速的發(fā)展。
第二段：歷史的教訓(xùn)
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史是全體人民共同創(chuàng)造的，每個(gè)時(shí)代都有優(yōu)秀的人孕育出來，他們以自己的方式去影響這個(gè)時(shí)代的發(fā)展。而從歷史的發(fā)展軌跡中可以看出，歷史的正義人道一定會(huì)獲得最終的勝利，而歷史的那些罪惡和錯(cuò)誤的行為，則是其本身堅(jiān)挺的硬殼 ，長(zhǎng)久以來阻礙著歷史的發(fā)展，讓人民遭受極大的災(zāi)難。在歷史中，我們看到了殘忍和荒謬，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了人與人之間的尊重和相互關(guān)心，學(xué)習(xí)到了無私和互助，這些是我們應(yīng)該銘記在心的。
第三段：人們對(duì)正義的追求和不懈努力
偉大思想家、英雄人物，他們對(duì)正義理念的不斷追求和奮斗對(duì)歷史有著不可忽視和無法替代的影響。無論是列寧、毛澤東、鄧小平等中外偉人還是科學(xué)巨匠如牛頓、愛因斯坦等，十九世紀(jì)晚期以來的近代史為我們留下了許多具有啟迪意義的知識(shí)和智慧，他們豐富了人類的思想和認(rèn)知，成為歷史名人的原因都是因?yàn)樗麄儗?duì)維護(hù)人類正義的信念從未放棄，讓我們對(duì)于追求正義之路更加的堅(jiān)定不移。
第四段：歷史對(duì)未來的啟示
歷史是我們最好的老師，它給我們?cè)谖磥淼穆飞现该髁朔较?，不管是從深刻的歷史教訓(xùn)中提煉出未來的方向，還是從歷史的發(fā)展走向中進(jìn)行分析，無疑將對(duì)未來發(fā)展和走向有很大的啟示和指導(dǎo)。我們應(yīng)該了解每一個(gè)歷史事件背后的真實(shí)原因，吸取歷史的啟示，只有在歷史的基礎(chǔ)上總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，我們才能不斷前進(jìn)，創(chuàng)造屬于自己的歷史。
第五段：作為青年人，我們應(yīng)該從歷史中汲取力量
每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，做人首先應(yīng)該有傳承和創(chuàng)造精神，讓自己對(duì)于歷史的創(chuàng)造產(chǎn)生那一份嚴(yán)肅和負(fù)責(zé)任。成為有知識(shí)的人，靠的是勤奮學(xué)習(xí)、不斷了解、徘徊探手，更重要的是從自己的社會(huì)角色出發(fā)，對(duì)于歷史事件進(jìn)行審思、分析和總結(jié)，使自身有更多鮮活的思考方式，更好地將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量，做好每一個(gè)角色、肩負(fù)每一個(gè)歷史階段的光榮。相信錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史之中，我們總能找到屬于自己的深度思考和歡樂。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十四
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在西方列強(qiáng)的侵略下產(chǎn)生的一場(chǎng)自救運(yùn)動(dòng)，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因一定跟西方列強(qiáng)的侵略有關(guān)。但是僅有外國(guó)的侵略，如果自身并沒有意識(shí)那么洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也不會(huì)產(chǎn)生，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因另一部分是國(guó)內(nèi)原因。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因中的國(guó)際原因首先是西方列強(qiáng)的進(jìn)一步侵略，甚至已經(jīng)演變成了瓜分中國(guó)的狂潮，這使得清朝統(tǒng)治者中的那一部分覺醒者意識(shí)到了只有通過自強(qiáng)才能夠挽救自身的危機(jī)。其次是還有社會(huì)上的一些先進(jìn)分子對(duì)西方思想等的傳播，使得清朝統(tǒng)治者看到了希望，比如魏源的“師夷長(zhǎng)技以制”思想。
而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的內(nèi)部原因首先是國(guó)內(nèi)的農(nóng)民起義愈演愈烈，其中最著名的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，他們嚴(yán)重的威脅到了清王朝的統(tǒng)治，這使得清政府有了強(qiáng)烈的危機(jī)感。另外就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗后，滿清貴族內(nèi)部的危機(jī)感，他們不再沉迷于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中，而是開始睜眼看世界，因此引發(fā)了一場(chǎng)從統(tǒng)治者上層開始的自救運(yùn)動(dòng)，也就是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)然還有上層統(tǒng)治者的支持，比如總理衙門的成立，得到了慈禧等清朝實(shí)際掌權(quán)人的支持，并且有足夠的影響力來引導(dǎo)普通大眾。
所以說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的原因包括國(guó)內(nèi)外兩個(gè)方面，其中列強(qiáng)瓜分中國(guó)的行為是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的最主要原因，而國(guó)內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)則是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的催化劑。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十五
首先從歷史潮流上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命就是完全不同的。工業(yè)革命是英國(guó)國(guó)內(nèi)的力量起步之后十分的快速，而后來的時(shí)候?yàn)榱饲宄龂?guó)家還剩余殘留的封建力量從而開展的活動(dòng)，可以說英國(guó)在這方面做法是卓越的。而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命就不同了。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有意識(shí)到政權(quán)會(huì)是失敗的原因，其實(shí)這也是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件和思想舉鼎的。并且這一切的創(chuàng)新都是在封建統(tǒng)治的束縛之中進(jìn)行的，所以說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)既然逆反的是歷史潮流那么就注定一定會(huì)失敗。
另外洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命從國(guó)家發(fā)面出發(fā)也是完全不同的。工業(yè)革命開始的時(shí)候英國(guó)已經(jīng)有了新興的穩(wěn)定的政權(quán)，而且英國(guó)國(guó)內(nèi)并沒有封建殘留力量，國(guó)家之外也沒有別的國(guó)家干擾。但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與工業(yè)革命又不相同。中國(guó)的洋務(wù)派根本就沒有想過政權(quán)這一點(diǎn)，而且當(dāng)時(shí)中國(guó)的生產(chǎn)力和國(guó)力都是比較落后的，而且國(guó)內(nèi)還有著態(tài)度惡劣的反對(duì)派，這樣一來外敵強(qiáng)大而又根基不穩(wěn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)早就注定了失敗的結(jié)局。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十六
《中國(guó)近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國(guó)民黨政權(quán)遷至中國(guó)臺(tái)灣、中華人民共和國(guó)成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史，是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路，實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個(gè)很厲害的人物，為什么呢?他出生于1895年，也就是說，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理，那他真是太偉大了?！爱?dāng)局者迷，旁觀者清”，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn)。
他寫的書十分有邏輯，并且感覺思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代。我跟我父母討論了一下這本書，雖然我讀的時(shí)候并沒有什么很深刻的體會(huì)，可是我父母卻說這本書寫的很好。
我詢問了他們?cè)?，他們以前受過的教育都是：從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史，相對(duì)來說，角度比較單一。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。就比如林則徐：老式教育是，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。這本書里寫的是，苛刻的，不考會(huì)慮大局的。可是他自我意識(shí)到了，可是人民卻陷下去了。
那為什么我的父母覺得這本書很好，可是我的感覺卻不深呢?這是因?yàn)椤皼]有比較，就沒有傷害”。正是因?yàn)榇藭鴮懙呐c他們學(xué)的不一樣，他們才有深刻的體會(huì)?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育，真是身在福中不知福。
此書出版與中國(guó)華僑出版社，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍!
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十七
近代史是指從17世紀(jì)起始，到20世紀(jì)末結(jié)束的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，世界發(fā)生了許多重要的歷史事件，這些事件對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深有感觸，以下是我的心得體會(huì)。
一、近代史中的戰(zhàn)爭(zhēng)教訓(xùn)
近代史中充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)與矛盾，比如第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)等。這些戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類造成了巨大的傷害，同時(shí)也給我們敲響了警鐘。戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往是由于國(guó)家間的利益矛盾引起的，但是戰(zhàn)爭(zhēng)并不是解決矛盾的最好方式。相反，它只會(huì)加劇矛盾，造成更大的傷害。因此，我們應(yīng)該努力推動(dòng)各國(guó)之間的友好合作，共同維護(hù)世界和平。
二、近代史中的民族意識(shí)覺醒
近代史中，很多國(guó)家都經(jīng)歷了民族意識(shí)覺醒的過程。這些國(guó)家的人民在面臨侵略和壓迫時(shí)不再是被動(dòng)的接受，而是主動(dòng)反抗，爭(zhēng)取自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。比如印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、非洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)等。在民族意識(shí)覺醒的過程中，人民認(rèn)識(shí)到自己的文化和歷史是非常重要的，同時(shí)也必須要保護(hù)好自己的文化和歷史。我們應(yīng)該珍惜我們的文化遺產(chǎn)，同時(shí)也應(yīng)該尊重其他國(guó)家的文化和歷史。
三、近代史中的社會(huì)變革
在近代史中，很多國(guó)家都經(jīng)歷了社會(huì)變革。比如俄國(guó)的十月革命、中國(guó)的辛亥革命等。這些革命都是由于社會(huì)矛盾和不公正引起的。革命的發(fā)生雖然會(huì)帶來一些短期困難，但是最終會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。社會(huì)變革還需要我們認(rèn)真思考如何保證改革的公正性和合理性，避免造成一些不必要的損失。
四、近代史中的科技革新
近代史中，科技革新是一條不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，人類經(jīng)歷了若干次重大的科技革新，比如印刷術(shù)、蒸汽機(jī)、電氣化等。這些科技革新使得文化交流、工程建設(shè)、科學(xué)研究等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了跨越式的發(fā)展。同時(shí)，這些科技改變了人們的生活方式，讓人們更加便利、快捷、舒適。我們應(yīng)該更加重視科技創(chuàng)新，積極推動(dòng)科技進(jìn)步，讓科技改變我們的生活。
五、近代史中的世界一體化
隨著交通、通訊等科技的發(fā)展，世界各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，這是一個(gè)世界一體化的時(shí)代。各國(guó)之間的聯(lián)系可以促進(jìn)文化交流、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑戰(zhàn)，比如不平等貿(mào)易、環(huán)境污染等問題。我們應(yīng)該更加注重對(duì)話和合作，促進(jìn)各國(guó)之間的友誼和互利合作。同時(shí)，我們也應(yīng)該秉持不斷探索、合作、共享的開放態(tài)度，迎接世界未來的挑戰(zhàn)。
總之，學(xué)習(xí)近代史是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代社會(huì)的必備知識(shí)，這個(gè)學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟到的東西將會(huì)影響我們一生。只有了解歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在和未來。希望每個(gè)人都能在學(xué)習(xí)近代史的過程中深入思考，并從中汲取力量，為我們的國(guó)家和世界做出貢獻(xiàn)。
近代史洋務(wù)運(yùn)動(dòng)心得體會(huì)篇十八
“近代史的心得體會(huì)”
近代史是指自十七世紀(jì)到二十世紀(jì)末這段近代歷史時(shí)期，是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、變革的時(shí)期。近代史的發(fā)展，對(duì)于中國(guó)和世界的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要的影響。我在學(xué)習(xí)近代史的過程中，有很多的體會(huì)和感悟。
第一段：開頭及學(xué)習(xí)心得
在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性。歷史是人類文明和文化的見證，是人們對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和未來的指引。通過學(xué)習(xí)近代史，我認(rèn)識(shí)到了歷史的發(fā)展從來都不是一成不變的，而是經(jīng)常發(fā)生變化和進(jìn)步的。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也讓我深刻領(lǐng)悟到了自己作為一個(gè)中國(guó)人的特殊身份和使命，更深刻地認(rèn)識(shí)到了保衛(wèi)祖國(guó)、擁護(hù)民族復(fù)興的重要性。
第二段：近代史對(duì)中國(guó)的影響
學(xué)習(xí)近代史，讓我了解到了近代史對(duì)于中國(guó)的影響。受列強(qiáng)侵略、近代化進(jìn)程和政治變革的種種因素影響，十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初的中國(guó)，發(fā)生了翻天覆地的變化。從清朝王朝的覆滅到共和國(guó)的建立，近代史為中國(guó)帶來了無限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第三段：近代史對(duì)世界的影響
近代史不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響。近代史以第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)為代表，伴隨著人類社會(huì)的各種革新和動(dòng)蕩。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和革命，不僅改變了國(guó)際政治格局，也帶來了現(xiàn)代化的進(jìn)程，推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。
第四段：近代史的啟示
通過學(xué)習(xí)近代史，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的教育和啟示。歷史告訴我們，一個(gè)國(guó)家的興衰、一個(gè)民族的貧富和一個(gè)人的成敗，都與歷史的發(fā)展息息相關(guān)。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們能夠吸取歷史的教訓(xùn)，了解歷史的經(jīng)驗(yàn)和啟示為我們的現(xiàn)實(shí)問題提供參考和解決辦法。
第五段：結(jié)尾及總結(jié)
近代史是一段充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、革命和變革的歷史，是人類歷史中重要的一頁。在學(xué)習(xí)近代史的過程中，我認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)人們的啟示意義和重要性。歷史的發(fā)展是不斷前進(jìn)的，我們需要從歷史中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，更好地走向未來。在這個(gè)過程中，我們更應(yīng)該珍愛和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化、傳承和發(fā)展?fàn)N爛的中華文明。