演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該具有親切感、感染力和說(shuō)服力，以便更好地與觀眾建立情感聯(lián)系。演講稿的主體部分可以采用舉例、引用數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)等方式，以增加內(nèi)容的說(shuō)服力和可信度。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。首先，我想和大家分享的是關(guān)于人生的主題演講稿。其次，我們有一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的演講稿范文。再接著，我要給大家展示一篇感恩的演講稿。另外，我們還有一篇有關(guān)青春與夢(mèng)想的主題演講稿。接下來(lái)，我將為大家呈現(xiàn)一篇關(guān)于創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的演講稿范文。再往后，我們有一篇有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力與團(tuán)隊(duì)合作的演講稿。之后，我要和大家分享一篇關(guān)于教育改革的演講稿范文。此外，我們還有一篇關(guān)于健康生活方式的演講稿樣本。最后，我們來(lái)看一篇有關(guān)社會(huì)問(wèn)題的演講稿范文。
課前分鐘演講稿哲理故事篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
課前分鐘演講稿哲理故事篇二
價(jià)值
哲學(xué)
形成為獨(dú)立的哲學(xué)學(xué)科,標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段,即以價(jià)值論為重要內(nèi)容的階段,下面這些是小編為大家推薦的幾篇
哲理
故事
演講稿
3分鐘。
一個(gè)
成功
的富商和一個(gè)罪犯回憶他們的童年，提到了相似的一件事。
犯人說(shuō)：小時(shí)候，媽媽給我和弟弟買了兩雙鞋子，一雙是布鞋一雙是皮鞋。媽媽問(wèn)我們，你們想要哪一雙?我一看那雙皮鞋，好漂亮，我非常想要?？墒堑艿軗屜群埃骸拔乙ば?”媽媽看了他一眼，批評(píng)他說(shuō)：“好孩子要學(xué)會(huì)謙讓，不能總把好的留給自己?！庇谑俏倚睦镆粍?dòng)，改口說(shuō)：“媽，我要布鞋好了?！眿寢屄?tīng)了很高興，就把那雙皮鞋給了我。我得到我想要的東西，也從此學(xué)會(huì)了撒謊。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都不擇手段，直到我進(jìn)了監(jiān)獄。
成功的富商說(shuō)：小時(shí)候，媽媽給我和弟弟買了兩只芒果，一只大些一只小些。媽媽問(wèn)我們，你們想要哪一只?我一看那只大芒果很好吃的樣子，我非常想要?？墒堑艿軗屜日f(shuō)：“我要大的!”于是我就跟媽媽說(shuō)：“媽媽，我和弟弟都是你的孩子，我們應(yīng)該比賽得到那只大芒果，因?yàn)槲乙蚕胍蟮摹！?BR> 于是我和弟弟開(kāi)始比賽。我們把家門外的木柴分成兩組，誰(shuí)先劈好誰(shuí)就有權(quán)得到大芒果，最后，我贏了。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都會(huì)努力爭(zhēng)取第一，因?yàn)槲抑劳ㄟ^(guò)努力，就能得到獎(jiǎng)賞。
王先生是一個(gè)不茍言笑的人。平常很吝嗇給人贊美或掌聲。
有一天他在家里吃飯。他發(fā)現(xiàn)到有一道烤鴨的鴨子只有一條腿。于是他問(wèn)他太太：“為什么這只鴨子只有一只腳?”。他太太說(shuō)：“有什么好奇怪的，我們家的鴨子都只有一只腳呀?！?BR> “我不信，所有鴨子都有兩只腳，為什么只有我們家的鴨子比較特別?”
“不信，你不會(huì)自己到池塘去看。”
于是王先生跑到池塘去看他的鴨子。由于鴨子正好在睡午覺(jué)，因此都縮著一條腿，只用一條腿站立。因此看過(guò)去，好像所有的鴨子都只有一條腿。
王先生靈機(jī)一動(dòng)，朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌。鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了，紛紛把縮著的那只腳放了下來(lái)。
“你看吧，它們不是又恢復(fù)兩條腿了嗎?！蓖跸壬艿靡獾馗嬖V他太太。
“就是啊，如果你想吃有兩只腳的烤鴨，也請(qǐng)來(lái)點(diǎn)掌聲吧!”太太回答。
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師，他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來(lái)就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上，他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前，取出一副牌，開(kāi)始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個(gè)小女孩，請(qǐng)她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個(gè)盲女。
韋特回答：“噢，那沒(méi)什么。如果她同意的話，我還是想專為她表演一個(gè)魔術(shù)。”說(shuō)完，韋特又轉(zhuǎn)向小女孩：“溫迪，你愿意配合我表演一個(gè)魔術(shù)嗎?”
溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說(shuō)：“我同意?！?BR> 然后，韋特在餐桌邊溫迪對(duì)面的位置上坐下來(lái)，說(shuō)：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
韋特抽出一張梅花五，說(shuō)：“溫迪，這張牌是紅色的還是黑色的?”
過(guò)了一會(huì)兒，盲女孩溫迪回答：“是黑色的。”她的家人都笑了。
韋特又舉起一張紅桃七，說(shuō)：“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說(shuō)：“是紅色的?！?BR> 然后，韋特又舉起了第三張牌，是一張方塊三，說(shuō)：“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說(shuō)：“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來(lái)。韋特接連又抽出了三張牌，溫迪全都說(shuō)對(duì)了。令人難以置信的是，她總共猜了六次，居然六次全都猜中了!她的家人簡(jiǎn)直不相信溫迪的運(yùn)氣會(huì)這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五，他說(shuō)：“溫迪，我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌，是紅桃、方塊、黑桃還是梅花，數(shù)字是幾?！?BR> 過(guò)了一會(huì)兒，溫迪信心十足地回答：“這是一張紅桃五?！彼募胰巳计磷×撕粑?，全都被驚得怔住了!
女孩的父親問(wèn)韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會(huì)施展魔法。韋特回答：“你還是問(wèn)溫迪吧?！?BR> 于是，溫迪的父親說(shuō)：“溫迪，你是如何說(shuō)對(duì)的呢?”溫迪微笑著說(shuō)：“這是魔力!”韋特與這家人握了手，擁抱了溫迪，留下了自己的名片，然后道別離開(kāi)了。顯然，那天晚上，他創(chuàng)造了這家人一生也不會(huì)忘記的魔力時(shí)刻。
韋特能創(chuàng)造這個(gè)“一生只有一次”的奇跡是因?yàn)樗\(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個(gè)職業(yè)生涯的早期，他設(shè)計(jì)出一套不用語(yǔ)言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前，他從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用過(guò)那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對(duì)面坐下來(lái)的時(shí)候，他說(shuō)：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色，”他一邊說(shuō)，一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳，當(dāng)他說(shuō)“紅色”這個(gè)字的時(shí)候他敲一下，說(shuō)“黑色”這個(gè)字的時(shí)候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思，他又把剛才的那個(gè)秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說(shuō)：“我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?！迸c此同時(shí)，當(dāng)韋特說(shuō)紅色時(shí)他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下，在說(shuō)黑色時(shí)敲了兩下。并問(wèn)她：“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說(shuō)“是的”的時(shí)候，他知道她已經(jīng)明白了那套代碼，并且樂(lè)于和他一起玩這個(gè)魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽(tīng)他問(wèn)她是否“明白”的時(shí)候，他們以為他指的是他剛才說(shuō)的規(guī)則。
那么，他是如何把“紅桃五”這個(gè)信息傳遞給她的呢?很簡(jiǎn)單。他用腳敲她的腳五下，讓她知道它是五。當(dāng)他問(wèn)她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時(shí)候，他在說(shuō)“紅桃”的時(shí)候用腳敲了敲她的腳。
這個(gè)魔術(shù)的魔力在于它對(duì)溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個(gè)在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺(jué)得自己很特別的機(jī)會(huì)，它還使她在她的家人把這個(gè)令人驚異的“精神”體驗(yàn)告訴他們的所有朋友們的時(shí)候，令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過(guò)去了幾個(gè)月之后，韋特收到溫迪寄來(lái)的一個(gè)包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺(jué)自己是那么特別而向他道謝。她說(shuō)盡管她的家人一個(gè)勁兒地追問(wèn)她，但她還是沒(méi)有說(shuō)出那個(gè)魔術(shù)的秘密。在信的末尾，她說(shuō)，她希望他收下那副盲人牌，以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
課前分鐘演講稿哲理故事篇三
小故事也有大道理，寓教于樂(lè)的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理
演講稿
，希望能幫到你喲。
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步。花兒開(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的。”
從這以后，小白兔再也不驕傲了。
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺(jué)了。
這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說(shuō)：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽(tīng)了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說(shuō)呀，你們誰(shuí)也比不上我!會(huì)寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯(cuò)字，還不是我來(lái)把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說(shuō)。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰(shuí)的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了。”文具們聽(tīng)了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來(lái)我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
課前分鐘演講稿哲理故事篇四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步?；▋洪_(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
課前分鐘演講稿哲理故事篇五
唐玄宗時(shí)，渤海國(guó)的使者帶著國(guó)書來(lái)到長(zhǎng)安，唐玄宗召見(jiàn)番使，命令翰林學(xué)士宣讀番書。
不料翰林學(xué)士打開(kāi)番書，見(jiàn)上面全是些鳥(niǎo)獸文字，竟一字不識(shí)。
唐玄宗宣詔文武百官，文武百官也沒(méi)有一個(gè)人識(shí)得。
唐玄宗震怒。
翰林學(xué)士賀知章回到家中，憂心忡忡，長(zhǎng)吁短嘆，引起家中客人李白的關(guān)注。
李白問(wèn)明情況，道：“可惜我李白金榜無(wú)名，不能為朝廷分憂解難?！辟R知章問(wèn)知李白能識(shí)番文，驚喜萬(wàn)分，立刻向唐玄宗作了匯報(bào)。唐玄宗賜李白進(jìn)士及第，穿紫袍束金帶，在金鑾殿上接見(jiàn)了李白。
李白捧起番書，用唐音譯出，念道：“渤海國(guó)大可毒書達(dá)唐朝官家：自你占了高麗，與俺國(guó)逼近，邊兵屢屢侵犯我界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來(lái)講，可將高麗176城讓與俺國(guó)……若還不肯，俺起兵來(lái)廝殺，且看哪家敗勝!”這分明是一份“宣戰(zhàn)書”。唐玄宗問(wèn)文武百官：“番人要興兵搶占高麗，有何策可以應(yīng)敵?”眾人緘口不答。玄宗又問(wèn)李白：“那我們?cè)撊绾位貜?fù)番使?”李白道：“明天召見(jiàn)番使，我當(dāng)面回答他?！碧菩诋?dāng)即封李白為翰林學(xué)士，設(shè)宴款待。
第二天上朝，李白大筆一揮，不一會(huì)兒就寫好了國(guó)書，當(dāng)眾念道：“大唐開(kāi)元皇帝，詔諭渤?？啥荆鹤晕羰巡粩常啐埐欢?。本朝應(yīng)運(yùn)開(kāi)天，撫有四海，將勇卒精，甲堅(jiān)兵銳……方今圣度汪洋，恕爾狂悖，急宜悔禍，勤修歲事，毋取誅戮，為四夷笑……”
番使大為震驚?；氐讲澈?guó)，將大唐國(guó)書交給渤海國(guó)國(guó)王，國(guó)王看后驚嘆道：“天朝有神仙相助，如何敵得!”于是，寫了降表，歸順大唐王朝。
李白醉書狂革，展示了大唐威儀，嚇退挑釁的蠻國(guó)?！安粦?zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。
課前分鐘演講稿哲理故事篇六
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的`公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇七
北宋熙寧九年，王安石二次變法失敗后，再次被罷去宰相之職，貶往江寧府，封了個(gè)荊國(guó)公的閑職，住在城東門外的半山園。
大雪后的一天，王安石見(jiàn)遍地皆白，正是踏雪尋梅的好時(shí)機(jī)，便打算穿城過(guò)長(zhǎng)江，去游燕子磯、花神廟。
他進(jìn)城后，卻先拐進(jìn)了“和善當(dāng)鋪”。原來(lái)這家當(dāng)鋪的老板閻仲園和王安石是同鄉(xiāng)，王安石為相時(shí)，閻仲園因家貧曾投奔過(guò)王安石，王安石資助他銀兩在江寧城開(kāi)了個(gè)當(dāng)鋪。今天，閻仲園見(jiàn)恩人到來(lái)，忙命家人準(zhǔn)備好酒好菜款待。掌燈時(shí)分，閻仲園正準(zhǔn)備請(qǐng)王安石入席，忽聽(tīng)前邊當(dāng)鋪里傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵聲，聽(tīng)聲音像是朝奉?當(dāng)鋪管事人和人爭(zhēng)論著什么。閻仲園和王安石同時(shí)來(lái)到當(dāng)鋪，只見(jiàn)柜臺(tái)外邊站著一位書生，手里拿著一幅畫。朝奉見(jiàn)閻仲園出來(lái)，忙上前說(shuō)：“老板，他要當(dāng)一幅畫，我已看過(guò)了，是張一文不值的破畫，卻要很高的價(jià)，咱不能要?！?BR> 閻仲園接過(guò)書生的畫一看，那畫因年代久遠(yuǎn)，紙已泛黃。畫上除能看見(jiàn)一彎冷月和右下方一個(gè)虎頭形狀的方印外，其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫，說(shuō)：“念你登門求我，我破例收下。不過(guò)，這破畫我最多只能給你十文錢。你愿當(dāng)就當(dāng)，不愿當(dāng)拿走?！?BR> 書生像受了天大的侮辱，卷起畫就走。
王安石忙把書生攔住，又要過(guò)那畫展開(kāi)細(xì)看。畫上畫的是大雪初晴后的夜景，遠(yuǎn)山近水之間，有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅，稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月，銀光輕撒，給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗贊嘆：真神筆也?當(dāng)他在落款處看到“顧愷之”三字時(shí)，問(wèn)書生：“公子，此畫要當(dāng)多少銀子?”書生說(shuō)：“有急用，就當(dāng)五百兩銀子算了?！?BR> 閻仲園聽(tīng)了，大吃一驚，那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對(duì)王安石說(shuō)：“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會(huì)兒，說(shuō)：“仲園兄，將此畫收下，取銀給他。”又轉(zhuǎn)身吩咐朝奉說(shuō)，“將畫收藏起來(lái)，妥善保管?！?BR> 閻仲園似乎不相信自己的耳朵，待王安石再次告訴他“把畫收下，取銀給他”時(shí)，他才明白是王安石替他做主，收當(dāng)了這幅畫，并且依了書生要的當(dāng)價(jià)，心中大為不滿：一張破畫，憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興，但又想：自己的當(dāng)鋪是王安石墊的本錢，按說(shuō)他也能當(dāng)一半家的，況且以往王安石幫自己出謀劃策，從未失算過(guò)，便吩咐朝奉：“取銀給他?”
第二天，王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。
新年過(guò)后多天，還不見(jiàn)書生來(lái)贖畫，閻仲園慌了，心想：王安石一句話賣個(gè)人情，屁股一拍走了，可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞，那窮小子來(lái)贖畫時(shí)，豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱，整日心焦神倦。又過(guò)些天，仍不見(jiàn)人來(lái)贖畫。他越想越惱，便以虧本為名，將當(dāng)鋪關(guān)掉了。
王安石聞?dòng)嵹s來(lái)，質(zhì)問(wèn)閻仲園說(shuō)：“就因那幾百兩銀子，就關(guān)了店鋪?有啥想不開(kāi)的就直說(shuō)，何必這樣呢?”閻仲園低頭不語(yǔ)。王安石又說(shuō)：“我看那書生不像是刁滑之人，他肯定是家中有急事，才當(dāng)那畫的。依我看，店鋪暫且不要關(guān)，那書生近幾天若不來(lái)贖畫，此畫歸我，本息照付!”
閻仲園暗想，我等的就是你這句話，嘴上卻說(shuō)：“恩公，我倒不是介意那點(diǎn)銀子，只是近來(lái)生意實(shí)在清淡……”
幾天后，又下了一場(chǎng)罕見(jiàn)的大雪，整整下了三天三夜。這天傍晚，朝奉正要吩咐伙計(jì)打烊，忽見(jiàn)當(dāng)畫的書生翩翩走來(lái)，遞上銀子和當(dāng)票，說(shuō)：“掌柜的，贖畫?”閻仲園喜出望外，忙叫朝奉去取畫。書生接過(guò)畫只看了一眼，又將畫一卷，遞過(guò)來(lái)說(shuō)：“掌柜的，拿錯(cuò)了，這幅畫不是我的?”
閻仲園一聽(tīng)這話就急了，心想，這窮小子果然訛人來(lái)了，忙說(shuō)：“我的當(dāng)鋪?zhàn)蚤_(kāi)業(yè)以來(lái)，只收過(guò)你這一幅畫，絕不會(huì)拿錯(cuò)的?”
那書生一副胸有成竹的神情，聽(tīng)了閻仲園的話后，連連搖頭說(shuō)：“閻老板，你再把畫拿出來(lái)仔細(xì)看看吧?假若我說(shuō)錯(cuò)了，五百兩當(dāng)銀全歸你，畫也歸你;若你給我的是假畫，你再加倍給我五百兩銀子，行吧!”
課前分鐘演講稿哲理故事篇八
生活中處處是哲理，處處是學(xué)問(wèn)，我們不能忽視那些小故事，因?yàn)樗鼈円蔡N(yùn)含著哲理。以下是小編為大家整理推薦的高中生課前五分鐘哲理故事
演講稿
，看看你是不是也是得到這樣的感悟吧!
不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色! 在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句
開(kāi)場(chǎng)白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。 面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元?”
一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶?！?BR> 提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。 珍妮是個(gè)總愛(ài)低著頭的小女孩，她一直覺(jué)得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒(méi)在意。珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩說(shuō)。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒(méi)有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓?lè)。
提示：無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè)會(huì)使你變得可愛(ài)——人人都喜歡的那種可愛(ài)。
不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。”
那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。
驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直胯著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。 結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。 拂開(kāi)蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。”
把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上…… 提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
課前分鐘演講稿哲理故事篇九
教員們、同學(xué)們：
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)疼愛(ài)；再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《我身邊的'哲理》。
女兒?jiǎn)柊职郑裁词菒?ài)情。
爸爸說(shuō)：“愛(ài)情就是爸爸什么都沒(méi)有，媽媽依然嫁給了爸爸?！?BR> 女兒又問(wèn)，那什么是親情呢?
爸爸說(shuō)，“親情就是媽媽絕不會(huì)讓你嫁給一個(gè)什么都沒(méi)有的人?！?BR> 女兒又問(wèn)媽媽什么是愛(ài)情，
媽媽說(shuō)，愛(ài)情就是爸爸什么都有了依然愛(ài)媽媽。
女兒又問(wèn)什么是親情，
媽媽說(shuō)，親情就是爸爸絕不會(huì)讓你嫁給一個(gè)什么都有卻不愛(ài)你的人。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十二
故事一：3分鐘的故事
我們常常不知道自己該做些什么。曾經(jīng)的夢(mèng)想變得越來(lái)越模糊，我們不知接下來(lái)該怎么辦。或許看了下面3分鐘的故事，你會(huì)有所啟發(fā)。
一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當(dāng)中。兩只舊鐘“滴答，滴答”，一分一秒地走著。
其中一只舊鐘對(duì)小鐘說(shuō)：“來(lái)吧，你也該工作了?？墒俏矣悬c(diǎn)擔(dān)心，你走完3200萬(wàn)次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪，3200萬(wàn)次?！毙＄姵泽@不已，“要我做這么大的事?辦不到，我辦不到?！?BR> 另一只舊鐘說(shuō)：“別聽(tīng)他胡說(shuō)八道。不用害怕，你只要每秒‘滴答’一下就行了”。
“天下哪有這樣簡(jiǎn)單的事情?！毙＄妼⑿艑⒁傻恼f(shuō)，“如果是這樣的話，我就試試看?！?BR> 小鐘很輕松地每秒鐘“滴答”擺一下，“滴答”再擺一下，不知不覺(jué)中，一年過(guò)去了，它擺了3200萬(wàn)次。
勵(lì)志感悟：
每個(gè)人都希望夢(mèng)想成真，成功卻似乎遠(yuǎn)在天邊，遙不可及，倦怠和不自信讓欠懷疑自己的能力，放棄努力。其實(shí)，我們不必想一月、甚至一年之后的事，只要想著今天我要做些什么，明天我該做些什么，然后，努力去完成，就像這只小鐘一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會(huì)慢慢浸潤(rùn)我們的生命。
故事二：蝸牛的故事
小蝸牛問(wèn)媽媽：
為什么我們從生下來(lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽：
我們的身體沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)!
小蝸牛：
姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽：
毛蟲(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。
小蝸牛：
蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽：
蚯蚓弟弟會(huì)鉆土,大地會(huì)保護(hù)他啊。
小蝸?？蘖似饋?lái)：
我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。
蝸牛媽媽安慰他：
所以我們有殼啊!我們不靠天，也不靠地，我們靠自己!
故事三：取得成就的方法
故事：有人問(wèn)畢加索：“人們都稱你為藝術(shù)的前衛(wèi)。請(qǐng)問(wèn)“前衛(wèi)”是什么概念?”畢加索深有感觸地說(shuō)：“前衛(wèi)就是受到從后面來(lái)的'攻擊比從前面來(lái)的多得多!”
點(diǎn)撥：其實(shí)取得成就的方法很簡(jiǎn)單，只要有走在別人前面的勇氣就可以了。
感悟：萬(wàn)事需求脫俗，品味更需脫俗。媚俗和隨大流的人雖然受到的攻擊少些，但終究無(wú)法取得出眾的成就。要想成就一番事業(yè)，必須要有走在別人前面的勇氣和信心，盡管這樣受到來(lái)自后面的攻擊會(huì)多些。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十三
獨(dú)處是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實(shí)的展示的別樣的美。每個(gè)人的生活，都不是完美的，所以，每個(gè)人的生活里，都會(huì)有或多或少憂傷的時(shí)候。憂傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動(dòng)人心弦的美麗。生活里，不是因?yàn)椴豢鞓?lè)，才憂傷，不是因?yàn)椴恍腋＃艖n傷。只是，一曲傷感的音樂(lè)，一段傷感的文字，一個(gè)傷感的畫面，一個(gè)感人的鏡頭，就會(huì)有淡淡傷感，悄悄襲上心頭。
懷著一顆易感的心，沿著一路的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)南唐國(guó)破家忘的深刻憂思，走過(guò)清麗婉約的平仄傷感。一個(gè)個(gè)美麗凄婉的故事，一行行傷感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，無(wú)不展示著一種不忍碰觸的憂傷，而這種憂傷，卻又是如此的打動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)善感的心靈，讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂傷，慢慢的、慢慢地浸入心肺，豐富著蒼白的生活，真實(shí)著生活的美麗。
喜歡這樣一種安逸，喜歡一個(gè)人默默地退守在靜夜的一角，摒棄了一切的繁瑣，在這樣一種憂傷的情緒里，讓心思沉靜下來(lái)，悄悄地整理著紛繁的思緒，然后，將生活里一些或濃或淡的憂傷，用筆下的文字，姿意的釋放。心痛的感覺(jué)，在憂傷里，靜靜的，蔓延，綻放成一種，極致的美麗。
喜歡這樣一種孤單，喜歡一個(gè)人倚窗聽(tīng)雨，看雨絲輕舞飛揚(yáng)，聽(tīng)雨聲滴答輕響，用雙手盈握飄灑的冰涼，一絲淡淡的輕愁也會(huì)柔柔浮出，就這樣陶醉于一種孤獨(dú)的寧?kù)o中，竟是這樣的愜意與怡適。
喜歡這樣一種憂傷，喜歡行走于蕭瑟的秋風(fēng)落葉里，隨著樹(shù)葉跟風(fēng)纏綿后的最后憂傷落幕，心緒也在憂傷里徘徊，心煙也隨著那一縷憂傷，于風(fēng)聲里，飄蕩。
喜歡在安靜的午后，或者寂靜的夜晚，一曲曲傷感的音樂(lè)反復(fù)地聽(tīng)著，一篇篇傷感的文字反復(fù)地讀著，靜靜地，把心交給這一場(chǎng)的憂傷，在憂傷里沉醉，在憂傷里思索，在憂傷里體會(huì)另一種別樣的真實(shí)的美麗。
憂傷是一種與生俱來(lái)的情緒。一些傷感的歌曲，喜歡沉醉于那種憂傷的旋律里不能自拔。憂傷就是有著如此捉摸不透的魔力，有著如此無(wú)與倫比的美麗。
喜歡這樣一種憂傷，只是喜歡，只是沉醉，而不是沉溺。喜歡面對(duì)憂傷，用自己喜歡的方式釋放內(nèi)心的煩惱。喜歡欣賞憂傷，在憂傷里體會(huì)那一點(diǎn)點(diǎn)的酸甜苦辣。憂傷并不是痛苦不堪，也不是刻意營(yíng)造哀愁。憂傷只是一種人生的態(tài)度，一種最真實(shí)的情感表露。
憂傷，也是一種美麗.是一種狂風(fēng)過(guò)后平靜的美，是一種沉靜的美，是一種感性的美，是一種成熟的美。懂得憂傷，懂得傷感，情感才最豐富?！皯n傷，是生活中的綠葉，常常會(huì)在不經(jīng)意間點(diǎn)綴著生活的美麗?！睉n傷，雖然有一點(diǎn)點(diǎn)傷感，一點(diǎn)點(diǎn)痛楚，一點(diǎn)點(diǎn)寂寞，但仍然以其獨(dú)有的美麗，在生活里，在生命里，詮釋著人生中精彩的片斷。
擁有憂傷，珍視憂傷，人生路上，生活精致而美麗。
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課前分鐘演講稿哲理故事篇十四
一向自由自在在海中游弋的小虎鯊在一次追逐獵物時(shí)，被人捕捉到了。離開(kāi)大海的小虎鯊還算幸運(yùn)，它被收養(yǎng)了。關(guān)在人工魚池中的小虎鯊，雖然不自由，卻不愁獵食，主人會(huì)定時(shí)把食物送到池中，都是些大大小小的魚食。
有一天，主人將一片又大又厚的玻璃放人池中把水池分隔成兩半，小虎鯊卻看不出來(lái)。他又把活魚放到玻璃的另一邊，小虎鯊等他放下魚之后，就沖了過(guò)去，結(jié)果撞到玻璃，疼得眼冒金花，什么也沒(méi)吃到。小虎鯊不信邪，過(guò)了一會(huì)兒，看準(zhǔn)了一條魚，咻!又沖過(guò)去，撞得更痛，差點(diǎn)沒(méi)昏倒，當(dāng)然也沒(méi)吃到。
小虎鯊終于放棄了。
看到這一切，主人把玻璃拿走。然后，又放進(jìn)小魚，在池子里游來(lái)游去。小虎鯊看著到口的魚食，卻再也不敢去吃了。
大道理：很容易被過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)所限制，是阻礙成功的重要因素。只有敢于突破經(jīng)驗(yàn)和思維定勢(shì)束縛的人，才容易在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中立足。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十五
傻子、正常人和聰明人三個(gè)朋友歷盡艱險(xiǎn)爬上一座高山，見(jiàn)到了傳說(shuō)中的神。神被三個(gè)人感動(dòng)，決定幫他們每人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。
傻子不敢相信這是真的，他試探說(shuō)要一件羊皮襖。神揮了一下手，傻子身上就多了一件羊皮襖。
正常人想了很久，對(duì)神說(shuō)要100萬(wàn)美金。神揮了揮手，正常人手里就多了一張存單。他看了看存單，驚呆了，那上面果真有100萬(wàn)美金。
輪到聰明人，他說(shuō)得多考慮一些日子，他不想浪費(fèi)這么好的機(jī)會(huì)。神叫他一年后來(lái)這找他。
聰明人開(kāi)始了漫長(zhǎng)的思考。一年時(shí)間里他什么也沒(méi)干，只想著那唯一的愿望。神規(guī)定的期限馬上就到了，他得趕回山上，跟神說(shuō)出他的愿望。聰明人匆忙上路，艱難地向山上攀爬。他一直在想應(yīng)該向神提一個(gè)什么愿望，直到見(jiàn)到了神，他才狠狠地下了決心。他想：我就說(shuō)再給我一萬(wàn)個(gè)愿望。這就是他一年來(lái)想出的自認(rèn)為最好的要求。
山上很冷，他卻已汗流浹背，不一會(huì)兒就被凍感冒了。
神耐心地等待他說(shuō)出自己的愿望。他打了一個(gè)噴嚏，說(shuō)：“我的愿望是，再給我一萬(wàn)個(gè)……”他忍不住了，又打了一個(gè)噴嚏。神笑了，說(shuō)：“你的愿望很獨(dú)特，我就喜歡沒(méi)有貪欲的人?！?BR> 于是，聰明人站在山頂上一連打了一萬(wàn)個(gè)響亮的噴嚏。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十六
有一天，孔子的學(xué)生宰予問(wèn)了孔子一個(gè)很古怪的問(wèn)題：“老師，一個(gè)君子，假如我們誆騙他：‘有人掉到井里啦!’他會(huì)馬上跳下井去救人嗎?”孔子皺眉回答說(shuō)：“怎么會(huì)呢?君子會(huì)馬上趕去察看，但不會(huì)糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄?！?BR> 君子可欺之以方這段對(duì)話的價(jià)值不在于宰予的這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有技術(shù)含量，也不在于孔子對(duì)君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄”的觀點(diǎn)。
有意思的是，孟子竟然也持這種觀點(diǎn)。孟子有句名言：“君子可以欺以其方。”就是說(shuō)，君子可以被人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_，用合情合理的騙局欺騙。
孟子舉過(guò)一個(gè)例子。鄭國(guó)國(guó)相子產(chǎn)，是個(gè)仁德之人、智慧之人，孔子曾經(jīng)向他討教，還夸獎(jiǎng)他是“古之遺愛(ài)也”。一天，有人給子產(chǎn)送來(lái)一條活魚，子產(chǎn)仁慈，讓手下小吏把魚拿到院子里的池子放生，這人卻把魚弄回家自己偷偷煮著吃了。第二天，子產(chǎn)見(jiàn)到他，問(wèn)：“那魚放生了嗎?”他說(shuō)：“已經(jīng)放生到水池里了?！睘榱嗽黾舆@個(gè)謊言的可信性，他接著編造說(shuō)：“那魚啊，挺逗。一開(kāi)始放到水里，半死不活的;過(guò)了一會(huì)兒，它就恢復(fù)了生氣，搖頭擺尾地游走了。”子產(chǎn)一聽(tīng)，很高興：“得其所哉!得其所哉!”——這條魚終于到它該去的地方去了。
這個(gè)把魚吃掉還騙人的'小吏真是個(gè)小人。他事后還洋洋得意地對(duì)別人講：“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)聰明呢?我明明把魚吃到肚子里去了，他還連聲稱贊，真是可笑啊。”
合情合理地相信別人，不僅是仁者，也不失為智者。他在被小人欺騙之前，已然站在小人無(wú)法企及的高處。
用合情合理的謊話欺騙別人，不僅是佞者，更是愚者。他在損害別人之前，自己先已墮落。
君子不懷疑正當(dāng)?shù)臇|西，不質(zhì)疑合情合理的東西——因?yàn)?，維護(hù)一個(gè)社會(huì)基本的信任底線，比防范受騙還重要。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十七
有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開(kāi)，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說(shuō)不定還有一線生機(jī)?！彼v身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹(shù)上，那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲，往崖底望去，原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。”當(dāng)他一放下心，又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹(shù)干跌死，總比被獅子咬好?！?BR> 情緒平復(fù)下來(lái)后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長(zhǎng)得正好，就采了一些吃起來(lái)。他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺(jué)吧！”
他在樹(shù)上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了，老虎、獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開(kāi)始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹(shù)，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹(shù)上甜美的果子，然后安心地睡覺(jué)，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢(mèng)想的種子，需要用生命的熱情去灌溉,幸福不是靠別人給的,而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
課前分鐘演講稿哲理故事篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
課前分鐘演講稿哲理故事篇二
價(jià)值
哲學(xué)
形成為獨(dú)立的哲學(xué)學(xué)科,標(biāo)志著哲學(xué)發(fā)展到一個(gè)新階段,即以價(jià)值論為重要內(nèi)容的階段,下面這些是小編為大家推薦的幾篇
哲理
故事
演講稿
3分鐘。
一個(gè)
成功
的富商和一個(gè)罪犯回憶他們的童年，提到了相似的一件事。
犯人說(shuō)：小時(shí)候，媽媽給我和弟弟買了兩雙鞋子，一雙是布鞋一雙是皮鞋。媽媽問(wèn)我們，你們想要哪一雙?我一看那雙皮鞋，好漂亮，我非常想要?？墒堑艿軗屜群埃骸拔乙ば?”媽媽看了他一眼，批評(píng)他說(shuō)：“好孩子要學(xué)會(huì)謙讓，不能總把好的留給自己?！庇谑俏倚睦镆粍?dòng)，改口說(shuō)：“媽，我要布鞋好了?！眿寢屄?tīng)了很高興，就把那雙皮鞋給了我。我得到我想要的東西，也從此學(xué)會(huì)了撒謊。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都不擇手段，直到我進(jìn)了監(jiān)獄。
成功的富商說(shuō)：小時(shí)候，媽媽給我和弟弟買了兩只芒果，一只大些一只小些。媽媽問(wèn)我們，你們想要哪一只?我一看那只大芒果很好吃的樣子，我非常想要?？墒堑艿軗屜日f(shuō)：“我要大的!”于是我就跟媽媽說(shuō)：“媽媽，我和弟弟都是你的孩子，我們應(yīng)該比賽得到那只大芒果，因?yàn)槲乙蚕胍蟮摹！?BR> 于是我和弟弟開(kāi)始比賽。我們把家門外的木柴分成兩組，誰(shuí)先劈好誰(shuí)就有權(quán)得到大芒果，最后，我贏了。以后，為了得到每一件我想得到的東西，我都會(huì)努力爭(zhēng)取第一，因?yàn)槲抑劳ㄟ^(guò)努力，就能得到獎(jiǎng)賞。
王先生是一個(gè)不茍言笑的人。平常很吝嗇給人贊美或掌聲。
有一天他在家里吃飯。他發(fā)現(xiàn)到有一道烤鴨的鴨子只有一條腿。于是他問(wèn)他太太：“為什么這只鴨子只有一只腳?”。他太太說(shuō)：“有什么好奇怪的，我們家的鴨子都只有一只腳呀?！?BR> “我不信，所有鴨子都有兩只腳，為什么只有我們家的鴨子比較特別?”
“不信，你不會(huì)自己到池塘去看。”
于是王先生跑到池塘去看他的鴨子。由于鴨子正好在睡午覺(jué)，因此都縮著一條腿，只用一條腿站立。因此看過(guò)去，好像所有的鴨子都只有一條腿。
王先生靈機(jī)一動(dòng)，朝鴨子棲息的方向很用力地鼓掌。鼓掌的聲音把鴨子都驚醒了，紛紛把縮著的那只腳放了下來(lái)。
“你看吧，它們不是又恢復(fù)兩條腿了嗎?！蓖跸壬艿靡獾馗嬖V他太太。
“就是啊，如果你想吃有兩只腳的烤鴨，也請(qǐng)來(lái)點(diǎn)掌聲吧!”太太回答。
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師，他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來(lái)就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上，他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前，取出一副牌，開(kāi)始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個(gè)小女孩，請(qǐng)她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個(gè)盲女。
韋特回答：“噢，那沒(méi)什么。如果她同意的話，我還是想專為她表演一個(gè)魔術(shù)。”說(shuō)完，韋特又轉(zhuǎn)向小女孩：“溫迪，你愿意配合我表演一個(gè)魔術(shù)嗎?”
溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說(shuō)：“我同意?！?BR> 然后，韋特在餐桌邊溫迪對(duì)面的位置上坐下來(lái)，說(shuō)：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
韋特抽出一張梅花五，說(shuō)：“溫迪，這張牌是紅色的還是黑色的?”
過(guò)了一會(huì)兒，盲女孩溫迪回答：“是黑色的。”她的家人都笑了。
韋特又舉起一張紅桃七，說(shuō)：“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說(shuō)：“是紅色的?！?BR> 然后，韋特又舉起了第三張牌，是一張方塊三，說(shuō)：“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說(shuō)：“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來(lái)。韋特接連又抽出了三張牌，溫迪全都說(shuō)對(duì)了。令人難以置信的是，她總共猜了六次，居然六次全都猜中了!她的家人簡(jiǎn)直不相信溫迪的運(yùn)氣會(huì)這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五，他說(shuō)：“溫迪，我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌，是紅桃、方塊、黑桃還是梅花，數(shù)字是幾?！?BR> 過(guò)了一會(huì)兒，溫迪信心十足地回答：“這是一張紅桃五?！彼募胰巳计磷×撕粑?，全都被驚得怔住了!
女孩的父親問(wèn)韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會(huì)施展魔法。韋特回答：“你還是問(wèn)溫迪吧?！?BR> 于是，溫迪的父親說(shuō)：“溫迪，你是如何說(shuō)對(duì)的呢?”溫迪微笑著說(shuō)：“這是魔力!”韋特與這家人握了手，擁抱了溫迪，留下了自己的名片，然后道別離開(kāi)了。顯然，那天晚上，他創(chuàng)造了這家人一生也不會(huì)忘記的魔力時(shí)刻。
韋特能創(chuàng)造這個(gè)“一生只有一次”的奇跡是因?yàn)樗\(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個(gè)職業(yè)生涯的早期，他設(shè)計(jì)出一套不用語(yǔ)言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前，他從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用過(guò)那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對(duì)面坐下來(lái)的時(shí)候，他說(shuō)：“我舉起一張牌，溫迪，它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色，”他一邊說(shuō)，一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳，當(dāng)他說(shuō)“紅色”這個(gè)字的時(shí)候他敲一下，說(shuō)“黑色”這個(gè)字的時(shí)候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思，他又把剛才的那個(gè)秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說(shuō)：“我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?！迸c此同時(shí)，當(dāng)韋特說(shuō)紅色時(shí)他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下，在說(shuō)黑色時(shí)敲了兩下。并問(wèn)她：“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說(shuō)“是的”的時(shí)候，他知道她已經(jīng)明白了那套代碼，并且樂(lè)于和他一起玩這個(gè)魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽(tīng)他問(wèn)她是否“明白”的時(shí)候，他們以為他指的是他剛才說(shuō)的規(guī)則。
那么，他是如何把“紅桃五”這個(gè)信息傳遞給她的呢?很簡(jiǎn)單。他用腳敲她的腳五下，讓她知道它是五。當(dāng)他問(wèn)她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時(shí)候，他在說(shuō)“紅桃”的時(shí)候用腳敲了敲她的腳。
這個(gè)魔術(shù)的魔力在于它對(duì)溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個(gè)在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺(jué)得自己很特別的機(jī)會(huì)，它還使她在她的家人把這個(gè)令人驚異的“精神”體驗(yàn)告訴他們的所有朋友們的時(shí)候，令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過(guò)去了幾個(gè)月之后，韋特收到溫迪寄來(lái)的一個(gè)包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺(jué)自己是那么特別而向他道謝。她說(shuō)盡管她的家人一個(gè)勁兒地追問(wèn)她，但她還是沒(méi)有說(shuō)出那個(gè)魔術(shù)的秘密。在信的末尾，她說(shuō)，她希望他收下那副盲人牌，以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
課前分鐘演講稿哲理故事篇三
小故事也有大道理，寓教于樂(lè)的寓言故事就是這樣的存在，下面是本站小編為你整理的幾篇課前三分鐘哲理
演講稿
，希望能幫到你喲。
有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年，少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開(kāi)了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。
珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步。花兒開(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的。”
從這以后，小白兔再也不驕傲了。
有一天晚上，小主人王明做完作業(yè)后，就關(guān)燈睡覺(jué)了。
這時(shí)文具盒里發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。驕傲的鉛筆弟弟想先發(fā)制人，神氣十足地說(shuō)：“在這兒算我的本領(lǐng)最大!想寫什么就寫什么，想畫什么就畫什么，還寫得十分漂亮!你們，行么?”轉(zhuǎn)筆刀哥哥聽(tīng)了，氣得咬牙切齒，反駁到：“嘿，是嗎?如果不是我把筆頭削尖，你能寫出這么漂亮的字嗎?”“讓我說(shuō)呀，你們誰(shuí)也比不上我!會(huì)寫字很了不起嗎?把筆削尖又怎么樣?如果鉛筆寫錯(cuò)字，還不是我來(lái)把錯(cuò)字擦掉!”橡皮妹妹得意忘形地說(shuō)。
“我的本領(lǐng)最大!”“我最厲害!”……
文具盒里吵吵鬧鬧的，把文具盒爺爺吵得不耐煩了，它語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“你們各有各的作用，在不同的情況下發(fā)揮不同的作用。我們不應(yīng)該比誰(shuí)的本領(lǐng)大，而是要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為小主人服務(wù)?！薄拔覀冎e(cuò)了。”文具們聽(tīng)了，低下了頭，臉漲得紅紅的，再也不作聲了，心里想：“原來(lái)我們不應(yīng)該自夸，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)自己是最棒的?！?BR> 是啊，生活中我們不也是這樣嗎?
課前分鐘演講稿哲理故事篇四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
森林里，住著一只驕傲的小白兔。
一天早上，陽(yáng)光明媚，風(fēng)和日麗。小白兔出來(lái)河邊散步?；▋洪_(kāi)得那么紅，小鳥(niǎo)唱歌唱得那么美妙，似乎在對(duì)小白兔微笑。
她走到河邊，欣賞自己美麗的影子。這時(shí)候游來(lái)了一只烏龜，“烏龜，你的殼真丑呀”。小白兔驕傲地說(shuō)，“我可比你漂亮多了!”
烏龜說(shuō)：“我的殼可以保護(hù)身體，使我長(zhǎng)壽。你呢?”
小白兔說(shuō)：“我可以讓別人對(duì)我的美麗贊揚(yáng)哦!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)起了一個(gè)個(gè)圈。
突然一不小心，小白兔掉進(jìn)了河里!烏龜見(jiàn)了，急忙跳進(jìn)河里，把小白兔駝在背上，救上了岸。
小白兔慚愧地低下了頭，說(shuō)：“烏龜，對(duì)不起。我不應(yīng)該嘲笑你的?！?BR> 從這以后，小白兔再也不驕傲了。
課前分鐘演講稿哲理故事篇五
唐玄宗時(shí)，渤海國(guó)的使者帶著國(guó)書來(lái)到長(zhǎng)安，唐玄宗召見(jiàn)番使，命令翰林學(xué)士宣讀番書。
不料翰林學(xué)士打開(kāi)番書，見(jiàn)上面全是些鳥(niǎo)獸文字，竟一字不識(shí)。
唐玄宗宣詔文武百官，文武百官也沒(méi)有一個(gè)人識(shí)得。
唐玄宗震怒。
翰林學(xué)士賀知章回到家中，憂心忡忡，長(zhǎng)吁短嘆，引起家中客人李白的關(guān)注。
李白問(wèn)明情況，道：“可惜我李白金榜無(wú)名，不能為朝廷分憂解難?！辟R知章問(wèn)知李白能識(shí)番文，驚喜萬(wàn)分，立刻向唐玄宗作了匯報(bào)。唐玄宗賜李白進(jìn)士及第，穿紫袍束金帶，在金鑾殿上接見(jiàn)了李白。
李白捧起番書，用唐音譯出，念道：“渤海國(guó)大可毒書達(dá)唐朝官家：自你占了高麗，與俺國(guó)逼近，邊兵屢屢侵犯我界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來(lái)講，可將高麗176城讓與俺國(guó)……若還不肯，俺起兵來(lái)廝殺，且看哪家敗勝!”這分明是一份“宣戰(zhàn)書”。唐玄宗問(wèn)文武百官：“番人要興兵搶占高麗，有何策可以應(yīng)敵?”眾人緘口不答。玄宗又問(wèn)李白：“那我們?cè)撊绾位貜?fù)番使?”李白道：“明天召見(jiàn)番使，我當(dāng)面回答他?！碧菩诋?dāng)即封李白為翰林學(xué)士，設(shè)宴款待。
第二天上朝，李白大筆一揮，不一會(huì)兒就寫好了國(guó)書，當(dāng)眾念道：“大唐開(kāi)元皇帝，詔諭渤?？啥荆鹤晕羰巡粩常啐埐欢?。本朝應(yīng)運(yùn)開(kāi)天，撫有四海，將勇卒精，甲堅(jiān)兵銳……方今圣度汪洋，恕爾狂悖，急宜悔禍，勤修歲事，毋取誅戮，為四夷笑……”
番使大為震驚?；氐讲澈?guó)，將大唐國(guó)書交給渤海國(guó)國(guó)王，國(guó)王看后驚嘆道：“天朝有神仙相助，如何敵得!”于是，寫了降表，歸順大唐王朝。
李白醉書狂革，展示了大唐威儀，嚇退挑釁的蠻國(guó)?！安粦?zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。
課前分鐘演講稿哲理故事篇六
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的`公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇七
北宋熙寧九年，王安石二次變法失敗后，再次被罷去宰相之職，貶往江寧府，封了個(gè)荊國(guó)公的閑職，住在城東門外的半山園。
大雪后的一天，王安石見(jiàn)遍地皆白，正是踏雪尋梅的好時(shí)機(jī)，便打算穿城過(guò)長(zhǎng)江，去游燕子磯、花神廟。
他進(jìn)城后，卻先拐進(jìn)了“和善當(dāng)鋪”。原來(lái)這家當(dāng)鋪的老板閻仲園和王安石是同鄉(xiāng)，王安石為相時(shí)，閻仲園因家貧曾投奔過(guò)王安石，王安石資助他銀兩在江寧城開(kāi)了個(gè)當(dāng)鋪。今天，閻仲園見(jiàn)恩人到來(lái)，忙命家人準(zhǔn)備好酒好菜款待。掌燈時(shí)分，閻仲園正準(zhǔn)備請(qǐng)王安石入席，忽聽(tīng)前邊當(dāng)鋪里傳來(lái)一陣爭(zhēng)吵聲，聽(tīng)聲音像是朝奉?當(dāng)鋪管事人和人爭(zhēng)論著什么。閻仲園和王安石同時(shí)來(lái)到當(dāng)鋪，只見(jiàn)柜臺(tái)外邊站著一位書生，手里拿著一幅畫。朝奉見(jiàn)閻仲園出來(lái)，忙上前說(shuō)：“老板，他要當(dāng)一幅畫，我已看過(guò)了，是張一文不值的破畫，卻要很高的價(jià)，咱不能要?！?BR> 閻仲園接過(guò)書生的畫一看，那畫因年代久遠(yuǎn)，紙已泛黃。畫上除能看見(jiàn)一彎冷月和右下方一個(gè)虎頭形狀的方印外，其它處都顯得很模糊。他隨手卷起畫，說(shuō)：“念你登門求我，我破例收下。不過(guò)，這破畫我最多只能給你十文錢。你愿當(dāng)就當(dāng)，不愿當(dāng)拿走?！?BR> 書生像受了天大的侮辱，卷起畫就走。
王安石忙把書生攔住，又要過(guò)那畫展開(kāi)細(xì)看。畫上畫的是大雪初晴后的夜景，遠(yuǎn)山近水之間，有幾間茅屋;屋旁有一株虬形老梅，稀稀落落綴著幾朵梅花;天空懸一彎冷月，銀光輕撒，給人一種暈乎乎的朦朧美。王安石不禁暗暗贊嘆：真神筆也?當(dāng)他在落款處看到“顧愷之”三字時(shí)，問(wèn)書生：“公子，此畫要當(dāng)多少銀子?”書生說(shuō)：“有急用，就當(dāng)五百兩銀子算了?！?BR> 閻仲園聽(tīng)了，大吃一驚，那朝奉更是驚得張大了嘴巴。閻仲園忙對(duì)王安石說(shuō)：“快將此畫還給他吧?”王安石沉吟了一會(huì)兒，說(shuō)：“仲園兄，將此畫收下，取銀給他。”又轉(zhuǎn)身吩咐朝奉說(shuō)，“將畫收藏起來(lái)，妥善保管?！?BR> 閻仲園似乎不相信自己的耳朵，待王安石再次告訴他“把畫收下，取銀給他”時(shí)，他才明白是王安石替他做主，收當(dāng)了這幅畫，并且依了書生要的當(dāng)價(jià)，心中大為不滿：一張破畫，憑啥給他這么多銀子呢?他雖不高興，但又想：自己的當(dāng)鋪是王安石墊的本錢，按說(shuō)他也能當(dāng)一半家的，況且以往王安石幫自己出謀劃策，從未失算過(guò)，便吩咐朝奉：“取銀給他?”
第二天，王安石告辭閻仲園游燕子磯去了。
新年過(guò)后多天，還不見(jiàn)書生來(lái)贖畫，閻仲園慌了，心想：王安石一句話賣個(gè)人情，屁股一拍走了，可倒霉的是我呀?那張破畫一旦損壞，那窮小子來(lái)贖畫時(shí)，豈不又訛我一筆錢?他心中煩惱，整日心焦神倦。又過(guò)些天，仍不見(jiàn)人來(lái)贖畫。他越想越惱，便以虧本為名，將當(dāng)鋪關(guān)掉了。
王安石聞?dòng)嵹s來(lái)，質(zhì)問(wèn)閻仲園說(shuō)：“就因那幾百兩銀子，就關(guān)了店鋪?有啥想不開(kāi)的就直說(shuō)，何必這樣呢?”閻仲園低頭不語(yǔ)。王安石又說(shuō)：“我看那書生不像是刁滑之人，他肯定是家中有急事，才當(dāng)那畫的。依我看，店鋪暫且不要關(guān)，那書生近幾天若不來(lái)贖畫，此畫歸我，本息照付!”
閻仲園暗想，我等的就是你這句話，嘴上卻說(shuō)：“恩公，我倒不是介意那點(diǎn)銀子，只是近來(lái)生意實(shí)在清淡……”
幾天后，又下了一場(chǎng)罕見(jiàn)的大雪，整整下了三天三夜。這天傍晚，朝奉正要吩咐伙計(jì)打烊，忽見(jiàn)當(dāng)畫的書生翩翩走來(lái)，遞上銀子和當(dāng)票，說(shuō)：“掌柜的，贖畫?”閻仲園喜出望外，忙叫朝奉去取畫。書生接過(guò)畫只看了一眼，又將畫一卷，遞過(guò)來(lái)說(shuō)：“掌柜的，拿錯(cuò)了，這幅畫不是我的?”
閻仲園一聽(tīng)這話就急了，心想，這窮小子果然訛人來(lái)了，忙說(shuō)：“我的當(dāng)鋪?zhàn)蚤_(kāi)業(yè)以來(lái)，只收過(guò)你這一幅畫，絕不會(huì)拿錯(cuò)的?”
那書生一副胸有成竹的神情，聽(tīng)了閻仲園的話后，連連搖頭說(shuō)：“閻老板，你再把畫拿出來(lái)仔細(xì)看看吧?假若我說(shuō)錯(cuò)了，五百兩當(dāng)銀全歸你，畫也歸你;若你給我的是假畫，你再加倍給我五百兩銀子，行吧!”
課前分鐘演講稿哲理故事篇八
生活中處處是哲理，處處是學(xué)問(wèn)，我們不能忽視那些小故事，因?yàn)樗鼈円蔡N(yùn)含著哲理。以下是小編為大家整理推薦的高中生課前五分鐘哲理故事
演講稿
，看看你是不是也是得到這樣的感悟吧!
不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色! 在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句
開(kāi)場(chǎng)白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。 面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元?”
一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺(jué)得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶?！?BR> 提示：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。 珍妮是個(gè)總愛(ài)低著頭的小女孩，她一直覺(jué)得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒(méi)在意。珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩說(shuō)。
那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒(méi)有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓?lè)。
提示：無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè)會(huì)使你變得可愛(ài)——人人都喜歡的那種可愛(ài)。
不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號(hào)角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個(gè)箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對(duì)兒子說(shuō)：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無(wú)窮，但千萬(wàn)不可抽出來(lái)。”
那是一個(gè)極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過(guò)，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號(hào)角吹響時(shí)，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個(gè)究竟。
驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直胯著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。 結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。 拂開(kāi)蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。”
把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個(gè)人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險(xiǎn)!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上…… 提示：自己才是一只箭，若要它堅(jiān)韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
課前分鐘演講稿哲理故事篇九
教員們、同學(xué)們：
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)疼愛(ài);再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十
尊敬的xx：
教員們、同學(xué)們：早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)度，這個(gè)國(guó)度的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些觸及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回復(fù)：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡審核的一位中學(xué)校長(zhǎng)苦口婆心地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)度還有一定距離，于是乎我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)掃除，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)疼愛(ài)；再例如校園外部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)體同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)私德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相同，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)明出優(yōu)良的學(xué)習(xí)收效?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們進(jìn)步自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的迷信文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，必要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明音信，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踹踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十一
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《我身邊的'哲理》。
女兒?jiǎn)柊职郑裁词菒?ài)情。
爸爸說(shuō)：“愛(ài)情就是爸爸什么都沒(méi)有，媽媽依然嫁給了爸爸?！?BR> 女兒又問(wèn)，那什么是親情呢?
爸爸說(shuō)，“親情就是媽媽絕不會(huì)讓你嫁給一個(gè)什么都沒(méi)有的人?！?BR> 女兒又問(wèn)媽媽什么是愛(ài)情，
媽媽說(shuō)，愛(ài)情就是爸爸什么都有了依然愛(ài)媽媽。
女兒又問(wèn)什么是親情，
媽媽說(shuō)，親情就是爸爸絕不會(huì)讓你嫁給一個(gè)什么都有卻不愛(ài)你的人。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十二
故事一：3分鐘的故事
我們常常不知道自己該做些什么。曾經(jīng)的夢(mèng)想變得越來(lái)越模糊，我們不知接下來(lái)該怎么辦。或許看了下面3分鐘的故事，你會(huì)有所啟發(fā)。
一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當(dāng)中。兩只舊鐘“滴答，滴答”，一分一秒地走著。
其中一只舊鐘對(duì)小鐘說(shuō)：“來(lái)吧，你也該工作了?？墒俏矣悬c(diǎn)擔(dān)心，你走完3200萬(wàn)次以后，恐怕便吃不消了。”
“天哪，3200萬(wàn)次?！毙＄姵泽@不已，“要我做這么大的事?辦不到，我辦不到?！?BR> 另一只舊鐘說(shuō)：“別聽(tīng)他胡說(shuō)八道。不用害怕，你只要每秒‘滴答’一下就行了”。
“天下哪有這樣簡(jiǎn)單的事情?！毙＄妼⑿艑⒁傻恼f(shuō)，“如果是這樣的話，我就試試看?！?BR> 小鐘很輕松地每秒鐘“滴答”擺一下，“滴答”再擺一下，不知不覺(jué)中，一年過(guò)去了，它擺了3200萬(wàn)次。
勵(lì)志感悟：
每個(gè)人都希望夢(mèng)想成真，成功卻似乎遠(yuǎn)在天邊，遙不可及，倦怠和不自信讓欠懷疑自己的能力，放棄努力。其實(shí)，我們不必想一月、甚至一年之后的事，只要想著今天我要做些什么，明天我該做些什么，然后，努力去完成，就像這只小鐘一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會(huì)慢慢浸潤(rùn)我們的生命。
故事二：蝸牛的故事
小蝸牛問(wèn)媽媽：
為什么我們從生下來(lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽：
我們的身體沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)!
小蝸牛：
姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽：
毛蟲(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。
小蝸牛：
蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽：
蚯蚓弟弟會(huì)鉆土,大地會(huì)保護(hù)他啊。
小蝸?？蘖似饋?lái)：
我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。
蝸牛媽媽安慰他：
所以我們有殼啊!我們不靠天，也不靠地，我們靠自己!
故事三：取得成就的方法
故事：有人問(wèn)畢加索：“人們都稱你為藝術(shù)的前衛(wèi)。請(qǐng)問(wèn)“前衛(wèi)”是什么概念?”畢加索深有感觸地說(shuō)：“前衛(wèi)就是受到從后面來(lái)的'攻擊比從前面來(lái)的多得多!”
點(diǎn)撥：其實(shí)取得成就的方法很簡(jiǎn)單，只要有走在別人前面的勇氣就可以了。
感悟：萬(wàn)事需求脫俗，品味更需脫俗。媚俗和隨大流的人雖然受到的攻擊少些，但終究無(wú)法取得出眾的成就。要想成就一番事業(yè)，必須要有走在別人前面的勇氣和信心，盡管這樣受到來(lái)自后面的攻擊會(huì)多些。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十三
獨(dú)處是一種美，一種內(nèi)心情感最真的流露、一種情緒最自然最真實(shí)的展示的別樣的美。每個(gè)人的生活，都不是完美的，所以，每個(gè)人的生活里，都會(huì)有或多或少憂傷的時(shí)候。憂傷，是心靈的一種莫名的酸楚，是動(dòng)人心弦的美麗。生活里，不是因?yàn)椴豢鞓?lè)，才憂傷，不是因?yàn)椴恍腋＃艖n傷。只是，一曲傷感的音樂(lè)，一段傷感的文字，一個(gè)傷感的畫面，一個(gè)感人的鏡頭，就會(huì)有淡淡傷感，悄悄襲上心頭。
懷著一顆易感的心，沿著一路的風(fēng)風(fēng)雨雨，走過(guò)南唐國(guó)破家忘的深刻憂思，走過(guò)清麗婉約的平仄傷感。一個(gè)個(gè)美麗凄婉的故事，一行行傷感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，無(wú)不展示著一種不忍碰觸的憂傷，而這種憂傷，卻又是如此的打動(dòng)著一個(gè)又一個(gè)善感的心靈，讓那種或深刻難忘、或淡淡或綿綿的憂傷，慢慢的、慢慢地浸入心肺，豐富著蒼白的生活，真實(shí)著生活的美麗。
喜歡這樣一種安逸，喜歡一個(gè)人默默地退守在靜夜的一角，摒棄了一切的繁瑣，在這樣一種憂傷的情緒里，讓心思沉靜下來(lái)，悄悄地整理著紛繁的思緒，然后，將生活里一些或濃或淡的憂傷，用筆下的文字，姿意的釋放。心痛的感覺(jué)，在憂傷里，靜靜的，蔓延，綻放成一種，極致的美麗。
喜歡這樣一種孤單，喜歡一個(gè)人倚窗聽(tīng)雨，看雨絲輕舞飛揚(yáng)，聽(tīng)雨聲滴答輕響，用雙手盈握飄灑的冰涼，一絲淡淡的輕愁也會(huì)柔柔浮出，就這樣陶醉于一種孤獨(dú)的寧?kù)o中，竟是這樣的愜意與怡適。
喜歡這樣一種憂傷，喜歡行走于蕭瑟的秋風(fēng)落葉里，隨著樹(shù)葉跟風(fēng)纏綿后的最后憂傷落幕，心緒也在憂傷里徘徊，心煙也隨著那一縷憂傷，于風(fēng)聲里，飄蕩。
喜歡在安靜的午后，或者寂靜的夜晚，一曲曲傷感的音樂(lè)反復(fù)地聽(tīng)著，一篇篇傷感的文字反復(fù)地讀著，靜靜地，把心交給這一場(chǎng)的憂傷，在憂傷里沉醉，在憂傷里思索，在憂傷里體會(huì)另一種別樣的真實(shí)的美麗。
憂傷是一種與生俱來(lái)的情緒。一些傷感的歌曲，喜歡沉醉于那種憂傷的旋律里不能自拔。憂傷就是有著如此捉摸不透的魔力，有著如此無(wú)與倫比的美麗。
喜歡這樣一種憂傷，只是喜歡，只是沉醉，而不是沉溺。喜歡面對(duì)憂傷，用自己喜歡的方式釋放內(nèi)心的煩惱。喜歡欣賞憂傷，在憂傷里體會(huì)那一點(diǎn)點(diǎn)的酸甜苦辣。憂傷并不是痛苦不堪，也不是刻意營(yíng)造哀愁。憂傷只是一種人生的態(tài)度，一種最真實(shí)的情感表露。
憂傷，也是一種美麗.是一種狂風(fēng)過(guò)后平靜的美，是一種沉靜的美，是一種感性的美，是一種成熟的美。懂得憂傷，懂得傷感，情感才最豐富?！皯n傷，是生活中的綠葉，常常會(huì)在不經(jīng)意間點(diǎn)綴著生活的美麗?！睉n傷，雖然有一點(diǎn)點(diǎn)傷感，一點(diǎn)點(diǎn)痛楚，一點(diǎn)點(diǎn)寂寞，但仍然以其獨(dú)有的美麗，在生活里，在生命里，詮釋著人生中精彩的片斷。
擁有憂傷，珍視憂傷，人生路上，生活精致而美麗。
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課前分鐘演講稿哲理故事篇十四
一向自由自在在海中游弋的小虎鯊在一次追逐獵物時(shí)，被人捕捉到了。離開(kāi)大海的小虎鯊還算幸運(yùn)，它被收養(yǎng)了。關(guān)在人工魚池中的小虎鯊，雖然不自由，卻不愁獵食，主人會(huì)定時(shí)把食物送到池中，都是些大大小小的魚食。
有一天，主人將一片又大又厚的玻璃放人池中把水池分隔成兩半，小虎鯊卻看不出來(lái)。他又把活魚放到玻璃的另一邊，小虎鯊等他放下魚之后，就沖了過(guò)去，結(jié)果撞到玻璃，疼得眼冒金花，什么也沒(méi)吃到。小虎鯊不信邪，過(guò)了一會(huì)兒，看準(zhǔn)了一條魚，咻!又沖過(guò)去，撞得更痛，差點(diǎn)沒(méi)昏倒，當(dāng)然也沒(méi)吃到。
小虎鯊終于放棄了。
看到這一切，主人把玻璃拿走。然后，又放進(jìn)小魚，在池子里游來(lái)游去。小虎鯊看著到口的魚食，卻再也不敢去吃了。
大道理：很容易被過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)所限制，是阻礙成功的重要因素。只有敢于突破經(jīng)驗(yàn)和思維定勢(shì)束縛的人，才容易在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中立足。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十五
傻子、正常人和聰明人三個(gè)朋友歷盡艱險(xiǎn)爬上一座高山，見(jiàn)到了傳說(shuō)中的神。神被三個(gè)人感動(dòng)，決定幫他們每人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。
傻子不敢相信這是真的，他試探說(shuō)要一件羊皮襖。神揮了一下手，傻子身上就多了一件羊皮襖。
正常人想了很久，對(duì)神說(shuō)要100萬(wàn)美金。神揮了揮手，正常人手里就多了一張存單。他看了看存單，驚呆了，那上面果真有100萬(wàn)美金。
輪到聰明人，他說(shuō)得多考慮一些日子，他不想浪費(fèi)這么好的機(jī)會(huì)。神叫他一年后來(lái)這找他。
聰明人開(kāi)始了漫長(zhǎng)的思考。一年時(shí)間里他什么也沒(méi)干，只想著那唯一的愿望。神規(guī)定的期限馬上就到了，他得趕回山上，跟神說(shuō)出他的愿望。聰明人匆忙上路，艱難地向山上攀爬。他一直在想應(yīng)該向神提一個(gè)什么愿望，直到見(jiàn)到了神，他才狠狠地下了決心。他想：我就說(shuō)再給我一萬(wàn)個(gè)愿望。這就是他一年來(lái)想出的自認(rèn)為最好的要求。
山上很冷，他卻已汗流浹背，不一會(huì)兒就被凍感冒了。
神耐心地等待他說(shuō)出自己的愿望。他打了一個(gè)噴嚏，說(shuō)：“我的愿望是，再給我一萬(wàn)個(gè)……”他忍不住了，又打了一個(gè)噴嚏。神笑了，說(shuō)：“你的愿望很獨(dú)特，我就喜歡沒(méi)有貪欲的人?！?BR> 于是，聰明人站在山頂上一連打了一萬(wàn)個(gè)響亮的噴嚏。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十六
有一天，孔子的學(xué)生宰予問(wèn)了孔子一個(gè)很古怪的問(wèn)題：“老師，一個(gè)君子，假如我們誆騙他：‘有人掉到井里啦!’他會(huì)馬上跳下井去救人嗎?”孔子皺眉回答說(shuō)：“怎么會(huì)呢?君子會(huì)馬上趕去察看，但不會(huì)糊里糊涂就往下跳，君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄?！?BR> 君子可欺之以方這段對(duì)話的價(jià)值不在于宰予的這個(gè)問(wèn)題有沒(méi)有技術(shù)含量，也不在于孔子對(duì)君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺騙，卻不會(huì)被愚弄”的觀點(diǎn)。
有意思的是，孟子竟然也持這種觀點(diǎn)。孟子有句名言：“君子可以欺以其方。”就是說(shuō)，君子可以被人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_，用合情合理的騙局欺騙。
孟子舉過(guò)一個(gè)例子。鄭國(guó)國(guó)相子產(chǎn)，是個(gè)仁德之人、智慧之人，孔子曾經(jīng)向他討教，還夸獎(jiǎng)他是“古之遺愛(ài)也”。一天，有人給子產(chǎn)送來(lái)一條活魚，子產(chǎn)仁慈，讓手下小吏把魚拿到院子里的池子放生，這人卻把魚弄回家自己偷偷煮著吃了。第二天，子產(chǎn)見(jiàn)到他，問(wèn)：“那魚放生了嗎?”他說(shuō)：“已經(jīng)放生到水池里了?！睘榱嗽黾舆@個(gè)謊言的可信性，他接著編造說(shuō)：“那魚啊，挺逗。一開(kāi)始放到水里，半死不活的;過(guò)了一會(huì)兒，它就恢復(fù)了生氣，搖頭擺尾地游走了。”子產(chǎn)一聽(tīng)，很高興：“得其所哉!得其所哉!”——這條魚終于到它該去的地方去了。
這個(gè)把魚吃掉還騙人的'小吏真是個(gè)小人。他事后還洋洋得意地對(duì)別人講：“誰(shuí)說(shuō)子產(chǎn)聰明呢?我明明把魚吃到肚子里去了，他還連聲稱贊，真是可笑啊。”
合情合理地相信別人，不僅是仁者，也不失為智者。他在被小人欺騙之前，已然站在小人無(wú)法企及的高處。
用合情合理的謊話欺騙別人，不僅是佞者，更是愚者。他在損害別人之前，自己先已墮落。
君子不懷疑正當(dāng)?shù)臇|西，不質(zhì)疑合情合理的東西——因?yàn)?，維護(hù)一個(gè)社會(huì)基本的信任底線，比防范受騙還重要。
課前分鐘演講稿哲理故事篇十七
有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見(jiàn)了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來(lái)。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開(kāi)，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說(shuō)不定還有一線生機(jī)?！彼v身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹(shù)上，那是長(zhǎng)在斷崖邊的梅樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽(tīng)到斷崖深處傳來(lái)巨大的吼聲，往崖底望去，原來(lái)有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。”當(dāng)他一放下心，又聽(tīng)見(jiàn)了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹(shù)的樹(shù)干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹(shù)干跌死，總比被獅子咬好?！?BR> 情緒平復(fù)下來(lái)后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長(zhǎng)得正好，就采了一些吃起來(lái)。他覺(jué)得一輩子從沒(méi)吃過(guò)那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺(jué)吧！”
他在樹(shù)上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見(jiàn)了，老虎、獅子也不見(jiàn)了。他順著樹(shù)枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽(tīng)到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開(kāi)激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開(kāi)始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹(shù)，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹(shù)上甜美的果子，然后安心地睡覺(jué)，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢(mèng)想的種子，需要用生命的熱情去灌溉,幸福不是靠別人給的,而是要認(rèn)真抓住用心選擇。