通過寫心得體會,我們可以更好地分享自己的成長經(jīng)歷和心路歷程。要寫一篇較為完美的心得體會,首先需要對所學(xué)的知識和經(jīng)歷進(jìn)行全面回顧和梳理。可以先從自己的感受和體驗(yàn)入手,結(jié)合實(shí)際運(yùn)用的情況,總結(jié)出自己的不同體會和心得。此外,還可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),加以比較和思考,以獲得更加全面和深刻的理解。最后,在書寫心得體會時(shí),應(yīng)注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性,以及結(jié)合具體實(shí)例和案例進(jìn)行具體說明,使讀者能夠更好地理解和接受。以下是一些精選的心得體會范文,值得一讀。
文明校心得體會篇一
我為期六周的實(shí)習(xí)昨天徹底結(jié)束了。我以為自己會輕松瀟灑的離開,沒想到告別同學(xué)收拾行李踏上返校的大巴時(shí)心情竟然這么復(fù)雜。我為我們班的那些學(xué)生感到難過。剛開始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很難融入那個(gè)班集體,經(jīng)常覺得很失落。但當(dāng)我剛開始融入那個(gè)群體,發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生的活潑可愛時(shí),實(shí)習(xí)就結(jié)束了。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,他總能抓住人性的弱點(diǎn),然后給我們狠狠的一擊。
我還清楚地記得我剛開始在那所學(xué)校實(shí)習(xí),跟著我的導(dǎo)師去見我們班的學(xué)生時(shí)的困惑和不安。當(dāng)時(shí)覺得堅(jiān)持晚自習(xí)是一種煎熬,發(fā)現(xiàn)時(shí)間過了這么久。那個(gè)時(shí)候一直和我一起實(shí)習(xí)的李說第二天我就掰著手指頭住,最后發(fā)現(xiàn)還沒開始數(shù),但是實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,就一直開玩笑的跟我說。我也笑著說:“我的日子還沒開始算呢,怎么能算完呢?”
我以為這段時(shí)間會很難熬,沒想到過的很開心。這期間難免會有失落,難過,難過的`時(shí)候,但最后的結(jié)果無論如何都是開心的,最后也會有一些遺憾,但也讓我成長!因此,我也真誠地祝愿我的學(xué)生健康快樂地成長。雖然他們目前的學(xué)習(xí)不是很省心,但我堅(jiān)信他們最終能找到適合自己的方式,創(chuàng)造屬于自己的一天,因?yàn)樗麄兪锹斆魃屏嫉暮⒆?!也衷心祝愿?shí)習(xí)指導(dǎo)老師張老師健康快樂的生活!我也感謝她這段時(shí)間對我的幫助。希望他們沒事!
這次實(shí)習(xí)也讓我明白,只要我們把生活中所有我們認(rèn)為很難的事情都做好,用心去感受過程,最后就能快樂的度過。我們離不開生活中的坎坷道路,也過不了生活中的高墻。只要我們努力,用心去做,我相信我們都能走向美好的未來。關(guān)鍵是要堅(jiān)持,要有一顆積極進(jìn)取的心。加油!
文明校心得體會篇二
在我們的歷史長河中,人類經(jīng)歷了許多文明的興衰。其中一些文明有著強(qiáng)大的科技和軍事力量,但卻因?yàn)榈赖聣櫬涠晕覛?。而另一些文明則因其智慧和道德的提升而繁榮興盛。在這個(gè)大文明時(shí)代,我們需要從歷史中學(xué)習(xí),并探索人類文明的未來方向。
第二段:智慧與道德
智慧和道德是一種形成和發(fā)展文明的重要因素。智慧讓我們更好地理解世界和宇宙,而道德則是讓我們形成和諧的社會和互相尊重的文化的關(guān)鍵。在大文明時(shí)代,我們需要尋求更高的智慧和更強(qiáng)的道德基礎(chǔ),以推動(dòng)人類社會向更加富有、安全和繁榮的未來發(fā)展。
第三段:創(chuàng)新和技術(shù)
創(chuàng)新和技術(shù)是人類文明發(fā)展的重要推動(dòng)因素。新技術(shù)的發(fā)展能夠解決人類生活中的許多問題,同時(shí)也能夠帶來全新的挑戰(zhàn)。在大文明時(shí)代,我們需要推進(jìn)發(fā)展新技術(shù)的同時(shí),也需要注意相關(guān)的道德和倫理問題,保護(hù)人類的利益并維護(hù)人類的尊嚴(yán)。
第四段:全球共識
一個(gè)持久而穩(wěn)定的大文明需要建立在全球共識之上。當(dāng)我們共同認(rèn)同一些共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),我們將能夠合作解決許多共同面對的問題。這需要我們放下個(gè)人利益和狹隘的民族、宗教等觀念,理性的看待全球發(fā)展的利益。在這個(gè)過程中,文化的多元性需要得到保護(hù),文化交流和相互理解是構(gòu)建全球共識的重要前提。
第五段:個(gè)人行動(dòng)
除了全球共識外,每個(gè)人的個(gè)人行動(dòng)也是推動(dòng)大文明發(fā)展的重要因素。我們需要理解并貫徹文明的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),努力發(fā)掘自己的潛能并尋求自我提升。同時(shí),我們應(yīng)該做好個(gè)人的社會責(zé)任,關(guān)注全球問題并盡自己的一份力,用自己的興趣和天賦參與到大文明的建設(shè)中。
結(jié)論:
大文明時(shí)代帶來了重大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人類需要探尋各種途徑來推動(dòng)智慧、道德、技術(shù)、全球共識和個(gè)人行動(dòng)這五個(gè)關(guān)鍵的發(fā)展因素,以便建立一個(gè)更加公正、安全、繁榮和可持續(xù)的大文明。只有緊密團(tuán)結(jié)且合力前行,才可能建立并維護(hù)一個(gè)富有前景的可持續(xù)大文明。
文明校心得體會篇三
文明用語是我們收費(fèi)工作中一項(xiàng)重要的考核內(nèi)容,使用質(zhì)量的高低直接影響到收費(fèi)工作質(zhì)量的好壞。有效地使用文明用語不但可以有效地提高我們的服務(wù)質(zhì)量,進(jìn)一步樹立收費(fèi)站的窗口形象,而且可以真正地體現(xiàn)我們公司溫馨華南,星級干線的經(jīng)營理念,從而可以吸引更多的車輛上路,創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益。
對我們來講,講好文明用語關(guān)鍵也是看自己是否有一個(gè)良好的心態(tài)與端正的態(tài)度。每天面對形形色色的司乘人員,工作確實(shí)是說起來容易做起來難,但如果我們能夠?qū)⑿谋刃?,用心理解,體諒司乘人員的旅途之勞苦,真誠地為顧客送上一句祝福您好…,使顧客感到出門的愉悅,回家的溫暖,那一定能夠化解一切不悅。
人常說:愛心無價(jià),愛是人與人心靈溝通的橋梁,愛能夠融化一切堅(jiān)冰,付出自己的愛,把心中的愛留給從自己身邊走過的每一位人,這需要我們每位員工要有一種認(rèn)真的態(tài)度和不懈努力的精神。只有這樣,我們的工作才會做得更好,我們的事業(yè)才會輝煌!市場經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量顯得尤為重要,而服務(wù)質(zhì)量的好壞直接體現(xiàn)在語言方面,正所謂語言生財(cái)就是這個(gè)道理。
具體到我們的收費(fèi)工作中最直接的表現(xiàn)就是文明用語。我們的收費(fèi)工作制度中所規(guī)定的您好,謝謝等文明用語,為我們在開展工作時(shí)提供了很多服務(wù)術(shù)語,但在使用過程中,總覺得有點(diǎn)形式化,缺乏人性化。其實(shí),文明用語就是人與人之間的交流與溝通,關(guān)心別人,快樂自己的感覺在人際交往中我們都有體會,因此在講文明用語時(shí)我覺得重在關(guān)心顧客,將文明用語情景化,人性化,講一些關(guān)心對方的語言,如:發(fā)現(xiàn)顧客車有毛病,及時(shí)告知他進(jìn)行整修,他一定會感激于你;發(fā)現(xiàn)司機(jī)心情不好,對他講您好,祝您有個(gè)好心情,或許他的煩惱會立刻煙消云散,對你另眼相看??傊诵曰恼Z言任何人都愛聽,相信只要將文明用語說到顧客的心里,真正讓司乘人員感覺到你在關(guān)心他,那么必將收到讓你滿意的效果。
文明用語是收費(fèi)員與司乘人員進(jìn)行溝通的一種途徑,它能為企業(yè)招攬更多的顧客。而我們目前使用的文明用語比較單一,收費(fèi)人員每天面對諸多的顧客,每個(gè)顧客的需求程度都不相同,文明用語對他們也是一樣,有的顧客只需一聲您好就足夠了,而有的顧客則不然。這就要求我們在講文明用語時(shí)要有所創(chuàng)新與突破,在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上靈活地講好文明用語,在收費(fèi)人員端正工作態(tài)度的同時(shí),還需要制定一些科學(xué)合理的制度和考核辦法來保證它的實(shí)施,相信只有這樣,我們的文明用語才會更加精彩。
文明用語講得好壞,是否能收到滿意的效果,語氣尤為重要。中國人的語言是豐富多彩的,不同的語氣產(chǎn)生的效應(yīng)也是截然不同的。語氣高、低、軟、硬都非常關(guān)鍵,表達(dá)的意思只可意會不可言傳,語氣的高、低、軟、硬與人的面部表情是緊密相關(guān)的,我們作為服務(wù)行業(yè)人員來講,不妨與司乘人員做個(gè)換位思考,站在顧客的立場上看需要用怎樣的語氣來講文明用語,從中找出立足點(diǎn),從而找出我們的差距,讓我們以滿足顧客需求為出發(fā)點(diǎn),大膽加強(qiáng)語言技巧,將文明用語貼近顧客的需求。
在我們收費(fèi)過程中都有這樣的經(jīng)歷,你滿懷信心向司乘人員問好時(shí),卻迎來一句難聽的話語或不屑一顧的鄙視,這的確是件讓人尷尬的事。在這時(shí)候,你絕不能發(fā)火,應(yīng)該像個(gè)愈挫愈勇的戰(zhàn)士,耐著性子講好文明用語,為他提供一系列的服務(wù),使我們的優(yōu)點(diǎn)得以展示,這就需要收費(fèi)人員具備一定的口才,針對顧客的心理,把話說到重點(diǎn)上,講到火候上,使顧客信服,從而提高我們的服務(wù)質(zhì)量,要做好這點(diǎn),我認(rèn)為需做好以下三方面:
1.弄清顧客說不的原因,對癥下藥,適當(dāng)處理。
2.對顧客采取友善的態(tài)度,做到以情感人,以理服人。
3.用語言打動(dòng)顧客的心。
相信做好這三點(diǎn),必將使我們的文明用語更加有效,服務(wù)質(zhì)量自然提高。文明用語要想講好,必須發(fā)自內(nèi)心去說。一句普通的問好,它能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。在工作中,如果大家把文明用語當(dāng)作應(yīng)付差事,應(yīng)付稽查員,這說明你的工作態(tài)度就不端正,當(dāng)然,顧客更感受不到你的熱情服務(wù)。其實(shí)文明用語很重要,說的好或許會改變司機(jī)旅途的心情。我相信只要用心去對待每一輛車,每一個(gè)司機(jī),說好每一句文明用語,你不再會感到它枯燥無味的,不再是例行公事的,你會在工作中找到它的快樂,司乘人員也會對你優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給予肯定。
講文明用語首先要從思想上認(rèn)識它的重要性,改變對它的看法,不把它當(dāng)任務(wù)來完成,不把它當(dāng)表面工作來做,領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)說的完整響亮,領(lǐng)導(dǎo)不在則敷衍了事,我們應(yīng)該養(yǎng)成講好文明用語的習(xí)慣,且講話時(shí)吐字要清晰,聲音要洪亮,讓文明用語響起來,卻又不失柔和,表情動(dòng)作也要跟上去,如果面部表情木訥,說的再好也起不到它的作用。反之,態(tài)度熱情,眼睛正視顧客,給他一種特別在意他存在的感覺,那么文明用語能起到相應(yīng)的作用,即使用一個(gè)善意的微笑來代替,也能起到事半功倍的效果。
顧客是我們的上帝,需要我們用心去服務(wù)。文明用語是我們與顧客溝通一種重要方式,通過它可以拉近與顧客的距離。一句親切的問候,一句暖人的話語,一個(gè)會心的微笑,可以讓我們由陌生到相識,可以帶給他們一份驚喜,同時(shí)我們也會從顧客贊許的目光中讀得理解,也讓我們倍添了工作的信心,所以文明用語只要用心去講絕不會給顧客造成冷漠,不熱情的印象.講好文明用語用心靈喚起顧客的愛心,拉近彼此的距離,其實(shí)也就抓住了市場,這樣必將提升我們的企業(yè)形象,提高我們的企業(yè)品牌,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
講好文明用語要做好以下幾點(diǎn)
1.語言要準(zhǔn)確,恰當(dāng),講究語言藝術(shù),說話力求語意完整。
2.語言,表情和行為要協(xié)調(diào)一致,并且與司機(jī)講話要注意舉止表情,收費(fèi)員的良好修養(yǎng)不僅富于修養(yǎng)的語言,而且要富于舉止和神志中。
3.講文明用語時(shí)要面向司機(jī),笑容可鞠,眼光停留在司機(jī)眼、鼻的三角區(qū),不得左顧右盼,心不在焉,且要做到吐字清楚,聲音悅耳,這樣不但有助于表達(dá),而且可以給人以親切感。
講好文明用語,首先應(yīng)有個(gè)好心情。有人說好心情是可以互相感染的,你有一個(gè)好心情,給司機(jī)一句問候,一個(gè)微笑,一定會把好心情帶給司機(jī),這樣我們的工作做好了,心情也愉快,豈不兩全齊美。當(dāng)然,在實(shí)際工作中一定沒有這么容易,車流量多,每輛車都說得很好,也許很難辦到,保持一天的心情,面帶微笑也是不可能的,這樣就要求有持之以恒的精神,認(rèn)真對待每一輛車,每一個(gè)人,每一件事,每個(gè)人都能做好。我們作為服務(wù)性行業(yè),文明服務(wù)是長期性的。
講好文明用語應(yīng)該做到三專:其一要專業(yè),收費(fèi)人員應(yīng)熟悉工作業(yè)務(wù),熟練掌握各類業(yè)務(wù)知識,不斷提高服務(wù)水準(zhǔn),提升服務(wù)品位,延伸服務(wù)功能。其二要專注,收費(fèi)人員要有良好的服務(wù)態(tài)度,要認(rèn)真對待每一位顧客,感情要專注,要服務(wù)一位滿意一位,絕不能服務(wù)在我,滿意不必在我,既然付出就應(yīng)有所收獲。其三要專一,要把每一個(gè)服務(wù)對象,當(dāng)作是唯一的服務(wù)對象,要讓顧客真正有上帝的享受,讓他們有賓至如歸的感覺,把所有的服務(wù)對象當(dāng)作是唯一的服務(wù)的顧客,一個(gè)一個(gè)地滿足他們。
收費(fèi)站是個(gè)窗口,責(zé)任重于泰山,形象高于一切,每一位員工都應(yīng)銘刻心中。僅有滿腔熱情是不夠的,關(guān)鍵在于行動(dòng),認(rèn)識上要提高,思想上要轉(zhuǎn)變,這就要求我們從小事做起,規(guī)范自己的行為。把文明服務(wù)用到日常工作中,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣,才能最大限度地滿足顧客。文明用語是很普通的幾句話,其實(shí)我們在日常生活中都經(jīng)常用到。在工作中講文明用語,只要你的態(tài)度端正,把司乘人員當(dāng)作你的親人和朋友,就像見面打招呼一樣,對顧客有一種親切感,讓他感到你的服務(wù)是真誠的,誠信的,這樣,文明用語就達(dá)到了滿意的效果。我們作為服務(wù)行業(yè)的一名工作人員,服務(wù)質(zhì)量的好壞,直接影響到企業(yè)的形象,顧客就是上帝,只有上帝滿意了,我們的工作就做到位了。當(dāng)司機(jī)從很遠(yuǎn)的地方帶著一身的疲憊來到收費(fèi)亭時(shí),看到你一個(gè)會心的微笑,一聲親切的問候,我想他一定會有一種回到家般溫暖的感覺。講文明用語就是要給顧客營造一個(gè)家的氛圍,做到這一點(diǎn),那么文明用語就講好了。微笑服務(wù)是講好文明用語的前提。能夠提供微笑服務(wù)是收費(fèi)人員有責(zé)任感和榮譽(yù)感的表現(xiàn),是一種難能可貴的品質(zhì),微笑服務(wù)對顧客的心情會起到愉快方面的影響,顧客的情緒往往受到收費(fèi)人員服務(wù)態(tài)度的影響,講好文明用語向顧客提供微笑服務(wù)的`主動(dòng)性,完全由收費(fèi)人員自身決定,我們一定要高度認(rèn)識服務(wù)在工作中的地位,主動(dòng)提供微笑服務(wù),將文明用語提高到收費(fèi)工作的最高度,這樣服務(wù)質(zhì)量一定提高。
講好文明用語必須做到四到位即:眼到、心到、嘴到、手到。眼到就是要觀察顧客表情及心理變化;心到就是要及時(shí)了解顧客的需求;嘴到就是要說出恰到好處的文明用;手到就是快速準(zhǔn)確地完成操作程序,為顧客提供力所能及的服務(wù),這四方面只要做到相輔相承,那么我們的服務(wù)才能得到提高。在收費(fèi)工作中,我們應(yīng)該把講好文明用語當(dāng)作一件快樂的事,你是幸福的,我就是快樂的,讓顧客滿意是我們最大的快樂。我們一定要以一種高姿態(tài),高享受的感覺去講文明用語,在工作中真正體驗(yàn)彼此相互關(guān)心的樂趣,從而贏得顧客的信任和好評。
文明校心得體會篇四
近些年來在全國城鄉(xiāng)、各行各業(yè)廣泛開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是把兩個(gè)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合、落實(shí)到基層的有效途徑,對于提高國民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度,發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,把群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)作為加強(qiáng)思想政治工作的重要載體,作為引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高、建設(shè)自己美好生活的得力抓手,深入、扎實(shí)、持久地開展下去。
深入扎實(shí)地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要把著眼點(diǎn)放在提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重,貫穿于各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的始終。要圍繞樹立正確的理想信念,著力加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,著力加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)思想和艱苦奮斗精神的教育,著力加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神的教育。
深入扎實(shí)地開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā),從最關(guān)心的問題入手,把解決思想問題同解決工作和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來,把工作做到心坎上。要圍繞群眾反映強(qiáng)烈、迫切要求解決的問題,務(wù)求取得看得見、摸得著、感受得到的實(shí)際效果。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心,決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí),思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。我們要熱愛本職工作,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們稅務(wù)人員的職業(yè)道德行為,要從內(nèi)心地自覺地樹立職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守職業(yè)道德,要不斷學(xué)習(xí)提高工作技能,在自己的工作崗位自覺樹立良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。
榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為社會主義事業(yè)奮斗終身。
文明校心得體會篇五
現(xiàn)在的我們可能都會有這樣的經(jīng)歷:你在飯館吃飯,可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng),不斷地向你襲來,你不想聽,可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散,美味佳肴也變得索然無味;還有當(dāng)你在公共汽車上欣賞窗外的美景時(shí),常會聽到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車廂中回蕩,攪亂了你美好的興致,讓你心生厭惡之情;還有當(dāng)你在安靜的教室上課外補(bǔ)習(xí)班時(shí),樓道里卻有不自覺的家長旁若無人的打電話,影響學(xué)生的正常聽課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周圍他人的存在,忘記了自己不文明的行為會給他人帶來傷害,帶來了這許多的不和諧。
記得剛上小學(xué)時(shí),老師就諄諄教導(dǎo)我們要遵守小學(xué)生行為規(guī)范,要大家知道在日常學(xué)習(xí)和生活中注重各種禮儀,比如:對長輩的稱謂、問候以及就餐時(shí)的禮節(jié)、對老師的尊敬、同學(xué)之間相處的禮儀,還有小學(xué)生的穿著、接人待物方面和我們常遇到的'升降國旗時(shí)、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能嚴(yán)格遵守:平時(shí)注意穿著整潔、得體、樸素大方,不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時(shí)常提醒自己與同學(xué)說話時(shí)要誠懇、謙虛、語調(diào)平和,多使用謝謝、對不起、請你等禮貌用語;不給同學(xué)起綽號,不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激。與同學(xué)見面主動(dòng)問好、放學(xué)說再見,進(jìn)出教室、校門和上下樓梯時(shí)主動(dòng)問候他人,禮貌讓行;進(jìn)老師辦公室前喊報(bào)告,聽到請進(jìn)時(shí)方才入內(nèi)。這些好習(xí)慣伴隨著我慢慢成長,約束著我的行為,培養(yǎng)我具備良好的素質(zhì),使我能夠成為一個(gè)有教養(yǎng)的好學(xué)生。
令人欣慰的是,隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的開展,文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行,連我們小學(xué)生也走上街頭去監(jiān)督過往行人的不良行為?,F(xiàn)在,在全市人民的努力下,我們這座城市的不文明行為越來越少了。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的人少了。取而代之的是將垃圾主動(dòng)投入垃圾箱的人多了;公交車上主動(dòng)讓座的人多了。這些不都是人們的自覺意識在增強(qiáng)嗎?這樣良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境誰不喜歡呢?作為祖國未來的我們,更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,將我國優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去,這樣才不會辱沒我們禮儀之邦的美稱呀!
文明校心得體會篇六
針對一名高一新生而言,很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特,它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異,生活,文化的特點(diǎn)也不同樣,可是即然走到了一起,生活到了一起,大家都期待它溫暖,干凈整潔,也期待它是青春綻放的角落里,因而,針對那么一個(gè)大家族里說,我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。
俗話說得好不是一家人,不是進(jìn)門,在普通高中,宿舍意味著家,也許每個(gè)人都結(jié)束了對真愛的關(guān)懷,不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場地。在學(xué)生們眼里,它不但是一個(gè)棲息之地,也是個(gè)無限風(fēng)光的地區(qū)。
一個(gè)取得成功人的身后是血和淚,一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且,宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場地,每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性,如同美國著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言:
撒下一個(gè)行動(dòng),獲得一種習(xí)慣性,在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛,相親相爰。大伙兒長期性生活在一起,個(gè)人行為相互之間危害,歷經(jīng)一段時(shí)間,宿舍便會看做自身的特點(diǎn)。大家5。12宿舍心齊,總體氛圍好,全部宿舍都會勤奮。大伙兒互相幫助,揚(yáng)長補(bǔ)短,長此以往,全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。
實(shí)際上,宿舍是我們家,人人熱愛惜她。在小小的世界里,生活生活起居,交流學(xué)習(xí),能夠絕不浮夸地說,宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣,使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。
在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣,大家將長期的維持下來,再次發(fā)揚(yáng)。
512宿舍成員:徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。
文明校心得體會篇七
文明是一個(gè)國家、社會甚至個(gè)人發(fā)展的重要標(biāo)志,而文明條則是文明建設(shè)的基石。作為公民,我們必須堅(jiān)守文明條,始終保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。在實(shí)踐中,我深刻感受到遵守文明條的重要性,這不僅使我個(gè)人得益良多,也為社會健康發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第二段:注重公共場所的文明行為
在公共場所,文明行為顯得尤為重要。我始終保持謙和有禮的態(tài)度,注意尊重他人的權(quán)益和感受。排隊(duì)時(shí),我不插隊(duì),耐心等待。上公共交通工具時(shí),我積極讓座給有需求的人,提醒他人保持文明素質(zhì)。無論在地鐵、公交車還是火車上,我不隨地吐痰或亂扔垃圾,保持車廂的整潔與衛(wèi)生。在商場、超市等購物場合,我不爭搶商品,不隨意更換價(jià)簽,保持秩序,為商家提供優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)。
第三段:關(guān)注環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約
文明條中強(qiáng)調(diào)了環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。我盡可能少使用一次性物品,如塑料袋、餐具等,選擇環(huán)保袋和可降解材料。在戶外活動(dòng)時(shí),我將自己的垃圾分類并帶回家處理,不隨地丟棄。同時(shí),我積極參與環(huán)保志愿者活動(dòng),推動(dòng)身邊的人一起關(guān)注環(huán)境保護(hù)與資源的有限性。
第四段:堅(jiān)持誠實(shí)守信,樹立良好的行為規(guī)范
誠實(shí)守信是文明條的核心要求,也是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。我始終堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則,在日常生活中遵守承諾,不說謊言,不散播謠言。在學(xué)習(xí)和工作中,我嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德與職業(yè)操守,不抄襲作業(yè),不作弊考試。我相信,只有通過自身的言行樹立良好的行為規(guī)范,才能夠推動(dòng)整個(gè)社會向著正向發(fā)展。
第五段:文明條的重要意義與結(jié)語
文明條是社會文明發(fā)展的重要準(zhǔn)則,遵守文明條不僅使個(gè)人受益良多,也有助于社會的和諧與穩(wěn)定。通過堅(jiān)守文明條,我們能夠樹立良好的行為榜樣,積極影響他人,形成良好的社會風(fēng)尚。文明行為不僅關(guān)乎個(gè)人形象,更放射出一個(gè)個(gè)小小的“陽光與溫暖”,讓整個(gè)社會變得更加美好。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)守文明條,以積極的態(tài)度去面對生活和工作中的挑戰(zhàn),為社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
通過遵守文明條,我深刻體會到了文明行為的重要性。在公共場所保持文明行為,關(guān)注環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約,誠實(shí)守信并樹立良好的行為規(guī)范,對于個(gè)人和社會都有著積極的影響。文明條的重要意義在于引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀,提倡公民的道德責(zé)任與行為規(guī)范。只有每個(gè)人都能夠堅(jiān)守文明條,我們的社會才能夠更加和諧與穩(wěn)定,發(fā)展的面貌才能更加美好。
文明校心得體會篇八
時(shí)間如梭,不知不覺中孩子還有幾個(gè)月就要結(jié)束二年級的課程,迎來三年級,我們都知道對孩子的教育不僅僅是學(xué)校的.事,家長也具有不可忽略的責(zé)任。通過這兩年手機(jī)上的短信、和qq,我體會到老師對孩子的教育付出的汗水和心血,也意識到作為家長從前對孩子的學(xué)習(xí)重視還不夠,我認(rèn)真總結(jié)了一下幾點(diǎn):
一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俗話說:習(xí)慣成自然,一個(gè)好的習(xí)慣會讓孩子的學(xué)習(xí)和生活受益終生。
二、培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣。孩子有了成績,在鼓勵(lì)的同時(shí)要讓其看到不足,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,有過錯(cuò),應(yīng)幫其找出原因,分析危害,并和孩子有約定,使孩子養(yǎng)成知錯(cuò)即改的好習(xí)慣。
三、我們家長也要努力提高自身素質(zhì),給孩子做一個(gè)好榜樣。應(yīng)利用家庭交際的機(jī)會,培養(yǎng)孩子文明、禮貌、熱情、大方的交際素質(zhì)。
四、我們作為孩子的爸爸媽媽,應(yīng)多關(guān)注孩子,注意孩子不同時(shí)期的情緒及心情,及時(shí)做好孩子的心理輔導(dǎo)工作,讓孩子身心健康成長,培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
五、孩子德成長和家庭環(huán)境密不可分,什么樣的家長就會教育出什么樣的孩子。如果家長自己就不是一個(gè)講文明懂禮貌的人,即使對孩子管教嚴(yán)格,苛求孩子的言行要有禮貌,效果肯定也是不明顯的。孩子是在模仿家長的言行中長大的,家長的一言一行,都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,要想把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)講文明懂禮貌的人,家長就應(yīng)該成為孩子的楷模。
最后,非常感謝老師們長期以來對孩子的關(guān)愛和幫助,希望我們共同努力,讓孩子們擁有一個(gè)健康、美好的成長空間,從這一刻揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
當(dāng)看到別人家的孩子很有禮貌,經(jīng)常一見面就爺爺奶奶叔叔阿姨的叫我們,我們的心中便會覺得喜歡這樣的一群孩子。
孩子文明禮貌是在日常生活中逐漸養(yǎng)成的,家長應(yīng)利用各類具體事件與機(jī)會,讓孩子得到練習(xí)與鍛煉。這樣的機(jī)會很多,公交車上讓個(gè)座,電梯里幫忙按個(gè)紐,看到老年人順路幫著提個(gè)袋子,不隨地扔雜物,看見垃圾隨手撿起,等等日?,嵤拢际强梢詠斫逃憻捄⒆拥?。
孩子的文明禮貌,都是來自于父母和成人的模仿與學(xué)習(xí),所以我們家長首要從我做起,從自身的各類好習(xí)慣去感染與教育孩子,我們自身的范例,對培養(yǎng)孩子起著決定性的作用。
為了孩子的明天,就讓我們的家長做好表率,言傳身教播下文明的種子吧,在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候及時(shí)耐心糾正,在實(shí)際事件中正確引導(dǎo)孩子逐步走向文明!
文明校心得體會篇九
今年年初,一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊(duì)員,成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。
報(bào)道說,參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰,在福建三明市那幾天,每天早上八點(diǎn)鐘,就離開賓館,以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士,刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代:“賓館門口的的士全是安排好的,必須步行一段路后去坐公交?!睆埥M長有多年測評經(jīng)驗(yàn),針對被測評城市的刻意安排,暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明,讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中,一些參與創(chuàng)建的城市,面對暗訪組如臨大敵,千方百計(jì)多方打探、提前安排,甚至還會派專人盯梢、跟蹤,僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向,以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面??梢哉f,創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸,根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的,顯然是本末倒置、南轅北轍了,進(jìn)一步講,是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上,創(chuàng)建和暗訪是手段,惠民才是目的。一旦手段成了目的,創(chuàng)建必將變味,甚至還會招致民怨。在一些地方,為了應(yīng)對暗訪,對市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”,采取完全驅(qū)逐政策,結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了,但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清,尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【啠用裆罘炊虼俗兊貌环奖?,以致有市民說:如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法,實(shí)則是一種懶政思維,既漠視了底層社會的現(xiàn)實(shí)生存,也忽視了市民生活的真實(shí)需求,完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說:水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解,就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一,而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求。現(xiàn)代城市的文明進(jìn)步,其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪,目的正是要排除干擾擠掉水分,直接獲得一手資料,觀察真實(shí)民生,確保全國文明城市稱號名符其實(shí),讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪,地方要有平常心,真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明,才能得到群眾真心擁護(hù),也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評時(shí)所言:有了尊重人的態(tài)度,處處把百姓放在首位,急百姓所急,想百姓所想,才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行,但是,我們也給城市的管理者提個(gè)醒,即便沒有上面來的暗訪,在城市的某處,也永遠(yuǎn)會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn),觀察著這座城市。
文明校心得體會篇十
文明用語是人們在日常交流中的基本禮儀,也是一個(gè)人修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。用語文明不僅可以讓自己贏得他人的尊重,還能夠營造和諧的社會氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會文明用語,盡量避免使用粗俗、傷人的言辭。我記得曾經(jīng)有一次,我在公共場合遇到了一個(gè)很糟糕的事情。我走在路上,突然有一個(gè)人撞到了我,他不但沒有道歉,還對我大聲呵斥。當(dāng)時(shí)我一度想要回罵他,但最終我還是選擇了保持冷靜,禮貌地與他道歉。我覺得,對于那個(gè)人的無禮行為,我無法改變,但我可以通過自己的文明用語來回?fù)羲膼貉詯盒小=?jīng)過這件事情的經(jīng)歷,我深刻意識到文明用語的重要性。
二、文明行為,互助友善
文明行為是人與人相處中的默契,也是促進(jìn)社會和諧發(fā)展的重要因素。每個(gè)人都應(yīng)該樂于助人,尊重他人的感受。當(dāng)我看到身邊有人需要幫助時(shí),我總是盡力去幫助他們。曾經(jīng)有一次,我在公交車上看到一個(gè)老人站在我旁邊,我主動(dòng)讓座給他坐下。老人感激地看著我,說:“謝謝你,小朋友?!边@時(shí)我的心里感到一陣暖流,我覺得自己的行為帶給別人溫暖和快樂。從那以后,我更加努力地表現(xiàn)出文明行為,幫助身邊需要幫助的人。
三、文明用網(wǎng),理性瀏覽
如今,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取大量的信息,但同時(shí)也難免遇到一些負(fù)面的、不良的內(nèi)容。因此,我們在使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)要保持理性,過濾那些不良信息。我有一個(gè)朋友在玩游戲上癮,他整天沉迷于虛擬世界中,不愿意與他人交流。經(jīng)過我的引導(dǎo),他意識到了自己的錯(cuò)誤,并且改正了自己的行為。他告訴我,他學(xué)會了文明用網(wǎng),不再沉迷游戲,而是用互聯(lián)網(wǎng)獲取有益的知識。我們使用互聯(lián)網(wǎng)的目的是為了學(xué)習(xí)、交流和娛樂,而不是沉迷其中。
四、文明購物,誠信守規(guī)
文明購物是現(xiàn)代人經(jīng)常發(fā)生的一種活動(dòng),而且購物行為也是一個(gè)人品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。在購物時(shí),我們需要誠信守規(guī),不圖小便宜、不欺詐他人。我還記得有一次,我去商場買一件衣服。在試衣間時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽被撕下了,衣服上也沒有其他標(biāo)價(jià)。雖然心里稍有不舒服,但我用其他方式找到了銷售員詢問價(jià)格。最后,我選擇了一個(gè)合適的衣服,老實(shí)地付了款。這時(shí),銷售員看到了我的行為,稱贊我是一個(gè)文明的顧客。我覺得,誠信守規(guī)是購物過程中不可或缺的一種品質(zhì)。
五、文明出行,文明督導(dǎo)
文明出行是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是城市交通有序運(yùn)行的保障。在公共場合,我們需要注意自己的行為舉止,尊重他人的權(quán)益。我還記得有一次,我與家人在地鐵站等候列車,前面的人突然拿出手機(jī)大聲播放音樂。我覺得這樣的行為非常不文明,會影響到他人。于是,我主動(dòng)走上前去提醒他關(guān)小聲音,避免打擾到他人。盡管他有些生氣,但他還是照做了。通過我的努力,我成功地維護(hù)了公共場合的秩序,讓他人感到自己是一個(gè)文明的乘客。
總之,文明五心是每個(gè)人應(yīng)該積極踐行的理念和行為準(zhǔn)則。只有每個(gè)人都能夠積極向上地用語、行為、用網(wǎng)、購物和出行,我們的社會才能夠變得更加美好和和諧。讓我們從現(xiàn)在開始,從點(diǎn)滴做起,共同為建設(shè)文明社會貢獻(xiàn)自己的力量。
文明校心得體會篇十一
我們認(rèn)為,青年文明號資料歸檔需要做到以下方面:
及時(shí)收集 認(rèn)真整理 查漏補(bǔ)缺 系統(tǒng)管理 持之以恒
衛(wèi)生業(yè)務(wù)工作繁多,工作完成后不一定能夠及時(shí)收集資料。我們的做法是:
(2)對于需要定期登記、收集和統(tǒng)計(jì)的資料,我們要求按期完成,上級定期審核;
(4)上級下達(dá)的文件要及時(shí)復(fù)印、歸入同類文件夾;
(5)一周摘要:每周一讓創(chuàng)建集體里每個(gè)成員回憶上周完成的工作,把摘要內(nèi)容寫入記錄本,另外把摘要內(nèi)容錄入到“一周摘要”軟件里面,方便以后查詢和統(tǒng)計(jì)。
資料日積月累,需要定期整理。我們選擇每個(gè)季度末來整理資料,把同類文件按時(shí)間為順序排列,然后制作每個(gè)文件夾的目錄、裝訂。一些列表資料雖然登記了(如團(tuán)員花名冊),但沒有分類統(tǒng)計(jì),到檢查的時(shí)候,如立即取團(tuán)員的總數(shù)、科別團(tuán)員數(shù)、年齡段團(tuán)員數(shù)、男女比例等,就會措手不及,為解決這個(gè)問題,我們在整理資料的同時(shí),也把需要統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容做好。
(1)科室工作繁多,有一些資料不一定能及時(shí)記錄,這需要定期翻看一周摘要記錄本或翻看一周摘要軟件,如:突發(fā)探望某位生病了的科室人員,這些突發(fā)事情不一定能及時(shí)記錄,需要補(bǔ)記。
(2)定期檢查在架資料,對照目錄檢查每一項(xiàng)內(nèi)容是否存在、完整、借走或丟失,及時(shí)整理。
資料越來越多,給存閱資料帶來難度,這時(shí),我們需要把資料再細(xì)分,然后存放到大的資料架里,貼好分類標(biāo)簽,制作總目錄表。資料架旁有資料借閱登記本。
收集資料貴在堅(jiān)持,持之以恒的收集和整理資料,相信能把資料歸檔有聲有色。
文明校心得體會篇十二
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,積極推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),進(jìn)一步提高全縣人民踐行社會主義核心價(jià)值觀的自覺性和堅(jiān)定性,近期寧縣全面啟動(dòng)開展“踐行社會主義核心價(jià)值觀,爭做文明誠信寧縣人”主題實(shí)踐活動(dòng)。
活動(dòng)要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要充分認(rèn)識社會主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐活動(dòng)的重要意義,樹立大局意識和全局觀念,把開展社會主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐活動(dòng)與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門中心工作結(jié)合起來,運(yùn)用群眾喜聞樂見的形式,搭建群眾樂于參與的活動(dòng)平臺,策劃組織富有特色、面向群眾、注重實(shí)效的活動(dòng),確保主題實(shí)踐活動(dòng)有規(guī)模、有影響、有實(shí)效。
一、精心組織,加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。縣外宣辦、電視臺通過集中組織宣傳報(bào)道近年來全縣在實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀過程中的生動(dòng)事例,注重發(fā)掘典型人物和事跡,注重發(fā)揮示范引導(dǎo)作用,積極營造學(xué)習(xí)實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀的良好輿論氛圍。各窗口單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)充分利用宣傳欄、宣傳牌、電子顯示屏等廣告載體,廣泛開展社會主義核心價(jià)值觀宣傳。同時(shí),積極組織創(chuàng)作文藝精品,生動(dòng)展現(xiàn)、詮釋社會主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)廣大干部群眾自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,自覺提升文明誠信水準(zhǔn)。
二、周密部署,強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育。采取編印以社會主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)宣傳資料,舉辦專題研討會、培訓(xùn)班、講座等,組織省內(nèi)外專家學(xué)者進(jìn)行全方位、多角度、深層次的解讀。組成社會主義核心價(jià)值觀宣講團(tuán),結(jié)合“五進(jìn)農(nóng)村”、“黨員冬訓(xùn)”等活動(dòng)深入機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)進(jìn)行宣講,在基層掀起學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的熱潮。組織專題講座、理論研究、座談?dòng)懻?、撰寫心得體會等形式,組織黨員干部全面領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)。開設(shè)專題、專欄,對社會主義核心價(jià)值觀的重大意義、主要內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行理論闡釋和深度解讀。
三、深化拓展,掀起踐行高潮。持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),將社會主義核心價(jià)值觀融入道德模范的學(xué)習(xí)宣傳、評選表彰活動(dòng),面向基層,加強(qiáng)組織推動(dòng),吸引群眾參與。深化未成年人思想道德教育實(shí)踐活動(dòng),組織參與“心向黨、跟黨走”、網(wǎng)上祭英烈、向國旗敬禮、優(yōu)秀童謠傳唱、中華經(jīng)典誦讀、“中華魂”讀書育人等系列活動(dòng)。著力推進(jìn)行業(yè)主題實(shí)踐活動(dòng)。在黨政機(jī)關(guān)廣泛開展“做人民滿意公務(wù)員”活動(dòng),積極踐行“忠誠、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”的公務(wù)員隊(duì)伍核心價(jià)值觀和“公、廉、嚴(yán)、能、信”的領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀。在政法各單位積極開展“敬仰法律、恪守公正、司法為民、構(gòu)建和諧”主題活動(dòng)。在各類企業(yè),特別是非公經(jīng)濟(jì)組織要深化“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育,增強(qiáng)社會責(zé)任感。在窗口行業(yè)繼續(xù)加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè),大力整治誠信方面的突出問題,著力構(gòu)建講求誠信的長效機(jī)制。通過形式多樣、生動(dòng)鮮活、覆蓋廣泛、持續(xù)深入的主題實(shí)踐活動(dòng),將踐行社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,在全縣形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量和基本道德規(guī)范。
同志們:
3月4日,我們已經(jīng)召開了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會,為確保這次活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在成效,今天開展一次“一把手上黨課”活動(dòng)。下面,我就以《踐行社會主義核心價(jià)值觀,凝聚慶元國稅事業(yè)正能量》為主題上一堂黨課。
任何一個(gè)國家的發(fā)達(dá)強(qiáng)盛,既需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也離不開強(qiáng)大的精神支撐;任何一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步,既有賴于物質(zhì)文明的積累,同時(shí)也賴于精神文明的成長。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,同樣不僅需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌,通過進(jìn)步的核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向。社會主義核心價(jià)值觀是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀?!边@一重要論述是我們黨立足社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新,反映了我們黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識,體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。在20xx年12月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》,《意見》共六項(xiàng)23條,指出:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。”正確理解社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和重要意義,在國稅系統(tǒng)積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,對凝聚慶元國稅事業(yè)正能量具有重要的實(shí)踐意義。
黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,通過三個(gè)層次理念的相互聯(lián)系、相互貫通,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,繼承了中華傳統(tǒng)文化精華,汲取了人類文明優(yōu)秀成果,它既符合歷史,又合乎實(shí)踐;既貼近民情,又順乎民意,具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。
(一)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”從國家層面體現(xiàn)了中國特色社會主義的價(jià)值目標(biāo)。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是要通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),把中國建成全面小康社會和社會主義現(xiàn)代化的“經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會和諧”的國家,也就是說“經(jīng)濟(jì)上要越來越富強(qiáng)、政治上要越來越民主、文化上越來越文明、社會和生態(tài)上要越來越和諧”,這一理想很鼓舞人心,滿載我們對于祖國未來的美好期望。它符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,是一個(gè)凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主,是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面;它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
(二)“自由、平等、公正、法治”從社會層面體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求,也是中國共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求,更是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持執(zhí)政為民、堅(jiān)持依法治國偉大實(shí)踐的集中價(jià)值體現(xiàn)。改革開放以來,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展,廣大人民群眾的民主法治意識越來越強(qiáng),自由平等觀念日益深入人心,維護(hù)公平正義的要求也越來越高。正是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求,我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深入扎實(shí)地體現(xiàn)到黨的各項(xiàng)理論和實(shí)踐之中?!白杂?、平等、公正、法治”是對美好社會的生動(dòng)表述,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。它貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求。只要每一位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,社會一定會更加和諧幸福,國家一定會更加富強(qiáng)文明。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等,它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)有的根本價(jià)值理念。法治是依法治國,是社會主義民主政治的基本要求,它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
(三)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”從公民層面體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。20xx年,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,20xx年3月,胡錦濤提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。黨的十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會主義核心價(jià)值體系思想的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合全面建成小康社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要,從公民層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華,是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。它覆蓋社會道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
人生需要信仰驅(qū)動(dòng),社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀正是對應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢所趨、正當(dāng)其時(shí),對于幫助全黨和全國人民樹立科學(xué)的社會主義核心價(jià)值觀、進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
(一)社會主義核心價(jià)值觀是對馬克思主義價(jià)值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論,又是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,它不僅是幫助我們認(rèn)識和改造客觀世界的思想武器,而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,是對馬克思主義價(jià)值和道德理論寶庫的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,開拓了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價(jià)值理論認(rèn)識的新境界。
(二)社會主義核心價(jià)值觀為我們應(yīng)對西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。長期以來,西方敵對勢力對我國實(shí)施西化分化的圖謀從沒停止過。當(dāng)今我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,社會矛盾多發(fā),價(jià)值觀念多元多樣多變,西方敵對勢力乘機(jī)加緊對我國實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來看待,認(rèn)為它們是資本主義的價(jià)值觀,其實(shí)這是一種完全錯(cuò)誤的認(rèn)識。實(shí)際上,世界上從來就不存在抽象的民主,也不存在絕對的自由,民主、自由和人權(quán)并不是西方國家的專利,而是人類社會的美好追求。面對價(jià)值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭,我們提煉的社會主義核心價(jià)值觀,有效應(yīng)對了西方敵對勢力對我實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略,確保了國家意識形態(tài)安全。
(三)社會主義核心價(jià)值觀是國家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化軟實(shí)力,是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對應(yīng)的,通過文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。軟實(shí)力的實(shí)質(zhì)是文化魅力,基本特點(diǎn)是靠自身的吸引力發(fā)揮作用,而不是通過強(qiáng)制力發(fā)揮作用,是“同化的力量”和“感化的作用”。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核,社會主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的關(guān)鍵,沒有社會主義核心價(jià)值觀,文化建設(shè)就失去了魂,沒有了方向和引領(lǐng)。社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為凝聚力和吸引力就是軟實(shí)力,變成文化產(chǎn)品就是硬實(shí)力。社會主義核心價(jià)值觀,對個(gè)人來說是人生的精神支柱,是立身做人的燈塔和方向盤;對政黨來說,是凝聚和鼓舞全體成員的精神旗幟;對國家和民族來說,是不斷發(fā)展、實(shí)現(xiàn)振興的精神動(dòng)力。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位越來越凸顯,核心價(jià)值體系在社會發(fā)展和國家安全中的生命線作用越來越突出。我們要牢牢把握社會主義核心價(jià)值觀這個(gè)關(guān)鍵,大力弘揚(yáng)具有中國風(fēng)格中國氣派的優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性,增強(qiáng)中華文化的穿透力、吸引力和感染力,使中華文化更加多姿多彩,使中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。
(四)社會主義核心價(jià)值觀具有普遍的指導(dǎo)意義。我們常??吹?,面對同樣的事情、處于同樣的境遇,不同的人反應(yīng)可能會不同,甚至截然相反。面對危難,有見義勇為的,也有溜之大吉的,有扶危救困的,也有袖手旁觀的,有助人為樂的,也有冷漠處之的;面對金錢,有熱心慈善事業(yè)的,有誠實(shí)守信的,也有不擇手段、利令智昏的??傊谏婕吧鐣?、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等諸多問題上,幾乎都可以看到正反兩方面的事例。為什么在同樣的事情面前會有不同的立場、情感和舉止?原因就在于人的價(jià)值取向、價(jià)值選擇不同,也就是人的內(nèi)心深處的人生觀、價(jià)值觀不同。也就說,我們必須要在多元中確立正確的主流價(jià)值觀,這個(gè)主流價(jià)值觀就是社會主義核心價(jià)值觀。普通百姓身上的崇德向善、感人至深的好人好事,深刻體現(xiàn)和反映了社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,是社會主義核心價(jià)值觀的具體化、形象化、生動(dòng)化,從中可以立小見大、處低觀高。這些踐行社會主義核心價(jià)值觀的親切感人事例,通過宣傳教育和輿論引導(dǎo),將普遍指導(dǎo)人們的行為準(zhǔn)則。
(五)社會主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的紐帶。中國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國,如何形成強(qiáng)大的凝聚力,是關(guān)涉中國特色社會主義發(fā)展前景與命運(yùn)的重大問題。當(dāng)今世界各國競爭日益激烈,提出了許多新問題新挑戰(zhàn),且我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)。無論是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),還是面對多樣化的社會思潮、多樣化的價(jià)值判斷、多樣化的利益訴求,都需要積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,凝聚中國力量。社會主義核心價(jià)值觀具有評價(jià)與導(dǎo)向作用、整合與規(guī)范功能,對增強(qiáng)民族凝聚力、向心力,鞏固全黨、全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾萬眾一心,為中華民族偉大復(fù)興而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。
(六)社會主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。無論是哪個(gè)國家都有自己的精神信仰,以這種信仰作為共同奮斗的理想和目標(biāo),并由此形成一股團(tuán)結(jié)、凝聚國民的向心力。這是一個(gè)國家要蓬勃向上持續(xù)發(fā)展的精神力量,是國民對國家的熱愛和團(tuán)結(jié)一致奮發(fā)向上的凝聚力。沒有這種凝聚力,國家就形同一盤散沙,就不能形成一股強(qiáng)大的力量推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)向前發(fā)展。當(dāng)前,我國已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段,處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,由于近年來我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,生活方式深刻變化,這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來了巨大的沖擊,人們在思想認(rèn)識上的多樣性、多變性日益增強(qiáng),各種價(jià)值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下,十八屆三中全會制定了“全面深化改革”的未來改革路線圖,只有大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,才能進(jìn)一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量,強(qiáng)大的中國夢才能實(shí)現(xiàn)。
社會主義核心價(jià)值觀是指引我國未來發(fā)展方向的價(jià)值體系,這些價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于各項(xiàng)制度的保障,而稅收制度作為重要制度之一,目前與社會主義核心價(jià)值觀的要求之間還有一定差距,將來必將進(jìn)行部分調(diào)整和完善。只有我國的稅收事業(yè)嚴(yán)格按照社會主義核心價(jià)值觀的要求,不斷完善相關(guān)制度,才能為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
為全面貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會會議精神,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。物資協(xié)會自開展社會主義核心價(jià)值觀活動(dòng)以來,積極行動(dòng),成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,制訂了實(shí)施方案,通過活動(dòng)向廣大黨員干部群眾滲透核心價(jià)值觀的思路,將社會主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來,努力培養(yǎng)廣大黨員干群眾積極向上的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓系統(tǒng)干部職工在潛移默化中深刻理解社會主義核心價(jià)值觀, 并付之于行動(dòng)。
一、加大宣傳力度,營造社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)氛圍。各公司在黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地等張貼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 的 24 字社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容,讓廣大黨員干部群眾熟知于心;向社會宣傳,為群眾宣傳,提高社會主義核心價(jià)值觀知曉率。
二、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)之初,物資協(xié)會召開會議,制定了《物資協(xié)會培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案》 。成立了以物資協(xié)會會長為組長,副會長為副組長,各股室及各公司負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng),分工具體,職責(zé)明確。
三、結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中學(xué)習(xí),開展活動(dòng)。一是學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會和習(xí)近平總書記關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要講話精神,按照《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)施意見》的要求,切實(shí)在工作內(nèi)容、領(lǐng)域、載體、對象上做好貫穿結(jié)合融入,強(qiáng)化教育引導(dǎo),強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成,強(qiáng)化制度保障,真正做到落細(xì)、落小、落實(shí),全面推進(jìn)物資系統(tǒng)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)深入開展。二是物資協(xié)會組織系統(tǒng)黨員干部赴臨泉縣韋寨鎮(zhèn)吳營村參觀劉鄧大軍淮西指揮部舊址,緬懷革命先烈豐功偉績,接受紅色教育,要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈勇往直前、攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)無不勝的大無畏精神,牢記宗旨,勤奮工作。以此推動(dòng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展。三是根據(jù)活動(dòng)安排,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、弘揚(yáng)正氣,更好的為人民服務(wù),物資協(xié)會組織物資系統(tǒng)黨員干部開展向李傳揚(yáng)、柯增華、雷鳴、趙榮凱同志專題學(xué)習(xí)會。學(xué)習(xí)他們生命不息、鞠躬盡瘁的崇高境界;學(xué)習(xí)他們克已奉公、清正廉潔的高尚品德。切實(shí)把他們的寶貴精神落實(shí)在以后的行動(dòng)中。四是組織物資系統(tǒng)黨員干部群眾觀看《生死牛玉儒》了解優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、黨的好干部牛玉儒那種全心全意為人民服務(wù),那種俯首甘為百姓孺子牛的感人事跡;學(xué)習(xí)牛玉儒同志牢記宗旨,竭誠為民的高尚品質(zhì);學(xué)習(xí)牛玉儒同志銳意進(jìn)取,率先垂范的優(yōu)秀品格;學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、無私奉獻(xiàn)的高尚情操。五是根據(jù)《關(guān)于開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)志愿者服務(wù)日”》通知要求,物資協(xié)會志愿者奔赴潁西辦事處到振興社區(qū)進(jìn)行打掃環(huán)境衛(wèi)生、規(guī)范人行道秩序、文明交通宣傳、勸導(dǎo)等。通過活動(dòng),把學(xué)雷鋒活動(dòng)融入到人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活、學(xué)習(xí)工作之中,使學(xué)雷鋒活動(dòng)更好地落到實(shí)處,讓雷鋒精神內(nèi)化為人們的追求。
在今后工作中,物資協(xié)會將進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查找不足,夯實(shí)工作舉措,推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)深入開展。
一要充分挖掘社會各方面資源,進(jìn)一步健全壯大社會主義核心價(jià)值觀理論宣講隊(duì)伍建設(shè),多層次、多角度、大范圍挖掘踐行核心價(jià)值觀能人,廣泛宣傳,深入引導(dǎo),更好發(fā)揮道德和輿論的正能量。二要健全工作機(jī)制,定期召開培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀責(zé)任單位協(xié)調(diào)會議,不斷交流經(jīng)驗(yàn)心得,討改不足,修正工作方向,逐步健全完善更適合物資系統(tǒng)的工作制度機(jī)制。三要集思廣益,創(chuàng)新活動(dòng)形式,開展更為新穎的主題實(shí)踐活動(dòng),吸引黨員干部群眾廣泛參與,身先立行地踐行社會主義核心價(jià)值觀。四要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會上的重要講話精神,切實(shí)把作風(fēng)建設(shè)和從嚴(yán)治黨的新要求落到實(shí)處。
文明校心得體會篇一
我為期六周的實(shí)習(xí)昨天徹底結(jié)束了。我以為自己會輕松瀟灑的離開,沒想到告別同學(xué)收拾行李踏上返校的大巴時(shí)心情竟然這么復(fù)雜。我為我們班的那些學(xué)生感到難過。剛開始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很難融入那個(gè)班集體,經(jīng)常覺得很失落。但當(dāng)我剛開始融入那個(gè)群體,發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生的活潑可愛時(shí),實(shí)習(xí)就結(jié)束了。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,他總能抓住人性的弱點(diǎn),然后給我們狠狠的一擊。
我還清楚地記得我剛開始在那所學(xué)校實(shí)習(xí),跟著我的導(dǎo)師去見我們班的學(xué)生時(shí)的困惑和不安。當(dāng)時(shí)覺得堅(jiān)持晚自習(xí)是一種煎熬,發(fā)現(xiàn)時(shí)間過了這么久。那個(gè)時(shí)候一直和我一起實(shí)習(xí)的李說第二天我就掰著手指頭住,最后發(fā)現(xiàn)還沒開始數(shù),但是實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,就一直開玩笑的跟我說。我也笑著說:“我的日子還沒開始算呢,怎么能算完呢?”
我以為這段時(shí)間會很難熬,沒想到過的很開心。這期間難免會有失落,難過,難過的`時(shí)候,但最后的結(jié)果無論如何都是開心的,最后也會有一些遺憾,但也讓我成長!因此,我也真誠地祝愿我的學(xué)生健康快樂地成長。雖然他們目前的學(xué)習(xí)不是很省心,但我堅(jiān)信他們最終能找到適合自己的方式,創(chuàng)造屬于自己的一天,因?yàn)樗麄兪锹斆魃屏嫉暮⒆?!也衷心祝愿?shí)習(xí)指導(dǎo)老師張老師健康快樂的生活!我也感謝她這段時(shí)間對我的幫助。希望他們沒事!
這次實(shí)習(xí)也讓我明白,只要我們把生活中所有我們認(rèn)為很難的事情都做好,用心去感受過程,最后就能快樂的度過。我們離不開生活中的坎坷道路,也過不了生活中的高墻。只要我們努力,用心去做,我相信我們都能走向美好的未來。關(guān)鍵是要堅(jiān)持,要有一顆積極進(jìn)取的心。加油!
文明校心得體會篇二
在我們的歷史長河中,人類經(jīng)歷了許多文明的興衰。其中一些文明有著強(qiáng)大的科技和軍事力量,但卻因?yàn)榈赖聣櫬涠晕覛?。而另一些文明則因其智慧和道德的提升而繁榮興盛。在這個(gè)大文明時(shí)代,我們需要從歷史中學(xué)習(xí),并探索人類文明的未來方向。
第二段:智慧與道德
智慧和道德是一種形成和發(fā)展文明的重要因素。智慧讓我們更好地理解世界和宇宙,而道德則是讓我們形成和諧的社會和互相尊重的文化的關(guān)鍵。在大文明時(shí)代,我們需要尋求更高的智慧和更強(qiáng)的道德基礎(chǔ),以推動(dòng)人類社會向更加富有、安全和繁榮的未來發(fā)展。
第三段:創(chuàng)新和技術(shù)
創(chuàng)新和技術(shù)是人類文明發(fā)展的重要推動(dòng)因素。新技術(shù)的發(fā)展能夠解決人類生活中的許多問題,同時(shí)也能夠帶來全新的挑戰(zhàn)。在大文明時(shí)代,我們需要推進(jìn)發(fā)展新技術(shù)的同時(shí),也需要注意相關(guān)的道德和倫理問題,保護(hù)人類的利益并維護(hù)人類的尊嚴(yán)。
第四段:全球共識
一個(gè)持久而穩(wěn)定的大文明需要建立在全球共識之上。當(dāng)我們共同認(rèn)同一些共同的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),我們將能夠合作解決許多共同面對的問題。這需要我們放下個(gè)人利益和狹隘的民族、宗教等觀念,理性的看待全球發(fā)展的利益。在這個(gè)過程中,文化的多元性需要得到保護(hù),文化交流和相互理解是構(gòu)建全球共識的重要前提。
第五段:個(gè)人行動(dòng)
除了全球共識外,每個(gè)人的個(gè)人行動(dòng)也是推動(dòng)大文明發(fā)展的重要因素。我們需要理解并貫徹文明的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),努力發(fā)掘自己的潛能并尋求自我提升。同時(shí),我們應(yīng)該做好個(gè)人的社會責(zé)任,關(guān)注全球問題并盡自己的一份力,用自己的興趣和天賦參與到大文明的建設(shè)中。
結(jié)論:
大文明時(shí)代帶來了重大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人類需要探尋各種途徑來推動(dòng)智慧、道德、技術(shù)、全球共識和個(gè)人行動(dòng)這五個(gè)關(guān)鍵的發(fā)展因素,以便建立一個(gè)更加公正、安全、繁榮和可持續(xù)的大文明。只有緊密團(tuán)結(jié)且合力前行,才可能建立并維護(hù)一個(gè)富有前景的可持續(xù)大文明。
文明校心得體會篇三
文明用語是我們收費(fèi)工作中一項(xiàng)重要的考核內(nèi)容,使用質(zhì)量的高低直接影響到收費(fèi)工作質(zhì)量的好壞。有效地使用文明用語不但可以有效地提高我們的服務(wù)質(zhì)量,進(jìn)一步樹立收費(fèi)站的窗口形象,而且可以真正地體現(xiàn)我們公司溫馨華南,星級干線的經(jīng)營理念,從而可以吸引更多的車輛上路,創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益。
對我們來講,講好文明用語關(guān)鍵也是看自己是否有一個(gè)良好的心態(tài)與端正的態(tài)度。每天面對形形色色的司乘人員,工作確實(shí)是說起來容易做起來難,但如果我們能夠?qū)⑿谋刃?,用心理解,體諒司乘人員的旅途之勞苦,真誠地為顧客送上一句祝福您好…,使顧客感到出門的愉悅,回家的溫暖,那一定能夠化解一切不悅。
人常說:愛心無價(jià),愛是人與人心靈溝通的橋梁,愛能夠融化一切堅(jiān)冰,付出自己的愛,把心中的愛留給從自己身邊走過的每一位人,這需要我們每位員工要有一種認(rèn)真的態(tài)度和不懈努力的精神。只有這樣,我們的工作才會做得更好,我們的事業(yè)才會輝煌!市場經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量顯得尤為重要,而服務(wù)質(zhì)量的好壞直接體現(xiàn)在語言方面,正所謂語言生財(cái)就是這個(gè)道理。
具體到我們的收費(fèi)工作中最直接的表現(xiàn)就是文明用語。我們的收費(fèi)工作制度中所規(guī)定的您好,謝謝等文明用語,為我們在開展工作時(shí)提供了很多服務(wù)術(shù)語,但在使用過程中,總覺得有點(diǎn)形式化,缺乏人性化。其實(shí),文明用語就是人與人之間的交流與溝通,關(guān)心別人,快樂自己的感覺在人際交往中我們都有體會,因此在講文明用語時(shí)我覺得重在關(guān)心顧客,將文明用語情景化,人性化,講一些關(guān)心對方的語言,如:發(fā)現(xiàn)顧客車有毛病,及時(shí)告知他進(jìn)行整修,他一定會感激于你;發(fā)現(xiàn)司機(jī)心情不好,對他講您好,祝您有個(gè)好心情,或許他的煩惱會立刻煙消云散,對你另眼相看??傊诵曰恼Z言任何人都愛聽,相信只要將文明用語說到顧客的心里,真正讓司乘人員感覺到你在關(guān)心他,那么必將收到讓你滿意的效果。
文明用語是收費(fèi)員與司乘人員進(jìn)行溝通的一種途徑,它能為企業(yè)招攬更多的顧客。而我們目前使用的文明用語比較單一,收費(fèi)人員每天面對諸多的顧客,每個(gè)顧客的需求程度都不相同,文明用語對他們也是一樣,有的顧客只需一聲您好就足夠了,而有的顧客則不然。這就要求我們在講文明用語時(shí)要有所創(chuàng)新與突破,在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上靈活地講好文明用語,在收費(fèi)人員端正工作態(tài)度的同時(shí),還需要制定一些科學(xué)合理的制度和考核辦法來保證它的實(shí)施,相信只有這樣,我們的文明用語才會更加精彩。
文明用語講得好壞,是否能收到滿意的效果,語氣尤為重要。中國人的語言是豐富多彩的,不同的語氣產(chǎn)生的效應(yīng)也是截然不同的。語氣高、低、軟、硬都非常關(guān)鍵,表達(dá)的意思只可意會不可言傳,語氣的高、低、軟、硬與人的面部表情是緊密相關(guān)的,我們作為服務(wù)行業(yè)人員來講,不妨與司乘人員做個(gè)換位思考,站在顧客的立場上看需要用怎樣的語氣來講文明用語,從中找出立足點(diǎn),從而找出我們的差距,讓我們以滿足顧客需求為出發(fā)點(diǎn),大膽加強(qiáng)語言技巧,將文明用語貼近顧客的需求。
在我們收費(fèi)過程中都有這樣的經(jīng)歷,你滿懷信心向司乘人員問好時(shí),卻迎來一句難聽的話語或不屑一顧的鄙視,這的確是件讓人尷尬的事。在這時(shí)候,你絕不能發(fā)火,應(yīng)該像個(gè)愈挫愈勇的戰(zhàn)士,耐著性子講好文明用語,為他提供一系列的服務(wù),使我們的優(yōu)點(diǎn)得以展示,這就需要收費(fèi)人員具備一定的口才,針對顧客的心理,把話說到重點(diǎn)上,講到火候上,使顧客信服,從而提高我們的服務(wù)質(zhì)量,要做好這點(diǎn),我認(rèn)為需做好以下三方面:
1.弄清顧客說不的原因,對癥下藥,適當(dāng)處理。
2.對顧客采取友善的態(tài)度,做到以情感人,以理服人。
3.用語言打動(dòng)顧客的心。
相信做好這三點(diǎn),必將使我們的文明用語更加有效,服務(wù)質(zhì)量自然提高。文明用語要想講好,必須發(fā)自內(nèi)心去說。一句普通的問好,它能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。在工作中,如果大家把文明用語當(dāng)作應(yīng)付差事,應(yīng)付稽查員,這說明你的工作態(tài)度就不端正,當(dāng)然,顧客更感受不到你的熱情服務(wù)。其實(shí)文明用語很重要,說的好或許會改變司機(jī)旅途的心情。我相信只要用心去對待每一輛車,每一個(gè)司機(jī),說好每一句文明用語,你不再會感到它枯燥無味的,不再是例行公事的,你會在工作中找到它的快樂,司乘人員也會對你優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給予肯定。
講文明用語首先要從思想上認(rèn)識它的重要性,改變對它的看法,不把它當(dāng)任務(wù)來完成,不把它當(dāng)表面工作來做,領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)說的完整響亮,領(lǐng)導(dǎo)不在則敷衍了事,我們應(yīng)該養(yǎng)成講好文明用語的習(xí)慣,且講話時(shí)吐字要清晰,聲音要洪亮,讓文明用語響起來,卻又不失柔和,表情動(dòng)作也要跟上去,如果面部表情木訥,說的再好也起不到它的作用。反之,態(tài)度熱情,眼睛正視顧客,給他一種特別在意他存在的感覺,那么文明用語能起到相應(yīng)的作用,即使用一個(gè)善意的微笑來代替,也能起到事半功倍的效果。
顧客是我們的上帝,需要我們用心去服務(wù)。文明用語是我們與顧客溝通一種重要方式,通過它可以拉近與顧客的距離。一句親切的問候,一句暖人的話語,一個(gè)會心的微笑,可以讓我們由陌生到相識,可以帶給他們一份驚喜,同時(shí)我們也會從顧客贊許的目光中讀得理解,也讓我們倍添了工作的信心,所以文明用語只要用心去講絕不會給顧客造成冷漠,不熱情的印象.講好文明用語用心靈喚起顧客的愛心,拉近彼此的距離,其實(shí)也就抓住了市場,這樣必將提升我們的企業(yè)形象,提高我們的企業(yè)品牌,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。
講好文明用語要做好以下幾點(diǎn)
1.語言要準(zhǔn)確,恰當(dāng),講究語言藝術(shù),說話力求語意完整。
2.語言,表情和行為要協(xié)調(diào)一致,并且與司機(jī)講話要注意舉止表情,收費(fèi)員的良好修養(yǎng)不僅富于修養(yǎng)的語言,而且要富于舉止和神志中。
3.講文明用語時(shí)要面向司機(jī),笑容可鞠,眼光停留在司機(jī)眼、鼻的三角區(qū),不得左顧右盼,心不在焉,且要做到吐字清楚,聲音悅耳,這樣不但有助于表達(dá),而且可以給人以親切感。
講好文明用語,首先應(yīng)有個(gè)好心情。有人說好心情是可以互相感染的,你有一個(gè)好心情,給司機(jī)一句問候,一個(gè)微笑,一定會把好心情帶給司機(jī),這樣我們的工作做好了,心情也愉快,豈不兩全齊美。當(dāng)然,在實(shí)際工作中一定沒有這么容易,車流量多,每輛車都說得很好,也許很難辦到,保持一天的心情,面帶微笑也是不可能的,這樣就要求有持之以恒的精神,認(rèn)真對待每一輛車,每一個(gè)人,每一件事,每個(gè)人都能做好。我們作為服務(wù)性行業(yè),文明服務(wù)是長期性的。
講好文明用語應(yīng)該做到三專:其一要專業(yè),收費(fèi)人員應(yīng)熟悉工作業(yè)務(wù),熟練掌握各類業(yè)務(wù)知識,不斷提高服務(wù)水準(zhǔn),提升服務(wù)品位,延伸服務(wù)功能。其二要專注,收費(fèi)人員要有良好的服務(wù)態(tài)度,要認(rèn)真對待每一位顧客,感情要專注,要服務(wù)一位滿意一位,絕不能服務(wù)在我,滿意不必在我,既然付出就應(yīng)有所收獲。其三要專一,要把每一個(gè)服務(wù)對象,當(dāng)作是唯一的服務(wù)對象,要讓顧客真正有上帝的享受,讓他們有賓至如歸的感覺,把所有的服務(wù)對象當(dāng)作是唯一的服務(wù)的顧客,一個(gè)一個(gè)地滿足他們。
收費(fèi)站是個(gè)窗口,責(zé)任重于泰山,形象高于一切,每一位員工都應(yīng)銘刻心中。僅有滿腔熱情是不夠的,關(guān)鍵在于行動(dòng),認(rèn)識上要提高,思想上要轉(zhuǎn)變,這就要求我們從小事做起,規(guī)范自己的行為。把文明服務(wù)用到日常工作中,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣,才能最大限度地滿足顧客。文明用語是很普通的幾句話,其實(shí)我們在日常生活中都經(jīng)常用到。在工作中講文明用語,只要你的態(tài)度端正,把司乘人員當(dāng)作你的親人和朋友,就像見面打招呼一樣,對顧客有一種親切感,讓他感到你的服務(wù)是真誠的,誠信的,這樣,文明用語就達(dá)到了滿意的效果。我們作為服務(wù)行業(yè)的一名工作人員,服務(wù)質(zhì)量的好壞,直接影響到企業(yè)的形象,顧客就是上帝,只有上帝滿意了,我們的工作就做到位了。當(dāng)司機(jī)從很遠(yuǎn)的地方帶著一身的疲憊來到收費(fèi)亭時(shí),看到你一個(gè)會心的微笑,一聲親切的問候,我想他一定會有一種回到家般溫暖的感覺。講文明用語就是要給顧客營造一個(gè)家的氛圍,做到這一點(diǎn),那么文明用語就講好了。微笑服務(wù)是講好文明用語的前提。能夠提供微笑服務(wù)是收費(fèi)人員有責(zé)任感和榮譽(yù)感的表現(xiàn),是一種難能可貴的品質(zhì),微笑服務(wù)對顧客的心情會起到愉快方面的影響,顧客的情緒往往受到收費(fèi)人員服務(wù)態(tài)度的影響,講好文明用語向顧客提供微笑服務(wù)的`主動(dòng)性,完全由收費(fèi)人員自身決定,我們一定要高度認(rèn)識服務(wù)在工作中的地位,主動(dòng)提供微笑服務(wù),將文明用語提高到收費(fèi)工作的最高度,這樣服務(wù)質(zhì)量一定提高。
講好文明用語必須做到四到位即:眼到、心到、嘴到、手到。眼到就是要觀察顧客表情及心理變化;心到就是要及時(shí)了解顧客的需求;嘴到就是要說出恰到好處的文明用;手到就是快速準(zhǔn)確地完成操作程序,為顧客提供力所能及的服務(wù),這四方面只要做到相輔相承,那么我們的服務(wù)才能得到提高。在收費(fèi)工作中,我們應(yīng)該把講好文明用語當(dāng)作一件快樂的事,你是幸福的,我就是快樂的,讓顧客滿意是我們最大的快樂。我們一定要以一種高姿態(tài),高享受的感覺去講文明用語,在工作中真正體驗(yàn)彼此相互關(guān)心的樂趣,從而贏得顧客的信任和好評。
文明校心得體會篇四
近些年來在全國城鄉(xiāng)、各行各業(yè)廣泛開展的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是把兩個(gè)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合、落實(shí)到基層的有效途徑,對于提高國民的文明素質(zhì)和全社會的文明程度,發(fā)揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,把群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)作為加強(qiáng)思想政治工作的重要載體,作為引導(dǎo)群眾自我教育、自我提高、建設(shè)自己美好生活的得力抓手,深入、扎實(shí)、持久地開展下去。
深入扎實(shí)地開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要把著眼點(diǎn)放在提高群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)上。把思想道德教育作為精神文明創(chuàng)建工作的重中之重,貫穿于各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的始終。要圍繞樹立正確的理想信念,著力加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育,著力加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)思想和艱苦奮斗精神的教育,著力加強(qiáng)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神的教育。
深入扎實(shí)地開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作。要從群眾的需要出發(fā),從最關(guān)心的問題入手,把解決思想問題同解決工作和生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來,把工作做到心坎上。要圍繞群眾反映強(qiáng)烈、迫切要求解決的問題,務(wù)求取得看得見、摸得著、感受得到的實(shí)際效果。
社會主義思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心,決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí),思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。我們要熱愛本職工作,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)。職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們稅務(wù)人員的職業(yè)道德行為,要從內(nèi)心地自覺地樹立職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
通過學(xué)習(xí),了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會。
通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。同時(shí)要遵守職業(yè)道德,要不斷學(xué)習(xí)提高工作技能,在自己的工作崗位自覺樹立良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。
榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為社會主義事業(yè)奮斗終身。
文明校心得體會篇五
現(xiàn)在的我們可能都會有這樣的經(jīng)歷:你在飯館吃飯,可是嘈雜的聲音就像一股風(fēng),不斷地向你襲來,你不想聽,可它卻使勁往你的耳朵里鉆。原本的好心情漸漸消散,美味佳肴也變得索然無味;還有當(dāng)你在公共汽車上欣賞窗外的美景時(shí),常會聽到一陣陣的中學(xué)生的喊罵聲在車廂中回蕩,攪亂了你美好的興致,讓你心生厭惡之情;還有當(dāng)你在安靜的教室上課外補(bǔ)習(xí)班時(shí),樓道里卻有不自覺的家長旁若無人的打電話,影響學(xué)生的正常聽課。這樣的例子生活中比比皆是。這是為什么呢?那就是這些人忘記了周圍他人的存在,忘記了自己不文明的行為會給他人帶來傷害,帶來了這許多的不和諧。
記得剛上小學(xué)時(shí),老師就諄諄教導(dǎo)我們要遵守小學(xué)生行為規(guī)范,要大家知道在日常學(xué)習(xí)和生活中注重各種禮儀,比如:對長輩的稱謂、問候以及就餐時(shí)的禮節(jié)、對老師的尊敬、同學(xué)之間相處的禮儀,還有小學(xué)生的穿著、接人待物方面和我們常遇到的'升降國旗時(shí)、集合觀看演出等等方面的禮儀。這些行為規(guī)范我總能嚴(yán)格遵守:平時(shí)注意穿著整潔、得體、樸素大方,不穿奇裝異服;不化妝、不戴飾物;時(shí)常提醒自己與同學(xué)說話時(shí)要誠懇、謙虛、語調(diào)平和,多使用謝謝、對不起、請你等禮貌用語;不給同學(xué)起綽號,不叫別人的綽號;對老師能夠尊敬并心存感激。與同學(xué)見面主動(dòng)問好、放學(xué)說再見,進(jìn)出教室、校門和上下樓梯時(shí)主動(dòng)問候他人,禮貌讓行;進(jìn)老師辦公室前喊報(bào)告,聽到請進(jìn)時(shí)方才入內(nèi)。這些好習(xí)慣伴隨著我慢慢成長,約束著我的行為,培養(yǎng)我具備良好的素質(zhì),使我能夠成為一個(gè)有教養(yǎng)的好學(xué)生。
令人欣慰的是,隨著西寧市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的開展,文明禮儀之風(fēng)又漸漸興起。各行各業(yè)的人們都在規(guī)范自己的言行,連我們小學(xué)生也走上街頭去監(jiān)督過往行人的不良行為?,F(xiàn)在,在全市人民的努力下,我們這座城市的不文明行為越來越少了。隨地吐痰的現(xiàn)象少了;橫穿馬路、不遵守交通規(guī)則的人少了。取而代之的是將垃圾主動(dòng)投入垃圾箱的人多了;公交車上主動(dòng)讓座的人多了。這些不都是人們的自覺意識在增強(qiáng)嗎?這樣良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境誰不喜歡呢?作為祖國未來的我們,更應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,將我國優(yōu)秀的文明之風(fēng)傳承下去,這樣才不會辱沒我們禮儀之邦的美稱呀!
文明校心得體會篇六
針對一名高一新生而言,很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特,它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異,生活,文化的特點(diǎn)也不同樣,可是即然走到了一起,生活到了一起,大家都期待它溫暖,干凈整潔,也期待它是青春綻放的角落里,因而,針對那么一個(gè)大家族里說,我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。
俗話說得好不是一家人,不是進(jìn)門,在普通高中,宿舍意味著家,也許每個(gè)人都結(jié)束了對真愛的關(guān)懷,不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場地。在學(xué)生們眼里,它不但是一個(gè)棲息之地,也是個(gè)無限風(fēng)光的地區(qū)。
一個(gè)取得成功人的身后是血和淚,一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且,宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場地,每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性,如同美國著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言:
撒下一個(gè)行動(dòng),獲得一種習(xí)慣性,在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛,相親相爰。大伙兒長期性生活在一起,個(gè)人行為相互之間危害,歷經(jīng)一段時(shí)間,宿舍便會看做自身的特點(diǎn)。大家5。12宿舍心齊,總體氛圍好,全部宿舍都會勤奮。大伙兒互相幫助,揚(yáng)長補(bǔ)短,長此以往,全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。
實(shí)際上,宿舍是我們家,人人熱愛惜她。在小小的世界里,生活生活起居,交流學(xué)習(xí),能夠絕不浮夸地說,宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣,使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。
在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣,大家將長期的維持下來,再次發(fā)揚(yáng)。
512宿舍成員:徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。
文明校心得體會篇七
文明是一個(gè)國家、社會甚至個(gè)人發(fā)展的重要標(biāo)志,而文明條則是文明建設(shè)的基石。作為公民,我們必須堅(jiān)守文明條,始終保持良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。在實(shí)踐中,我深刻感受到遵守文明條的重要性,這不僅使我個(gè)人得益良多,也為社會健康發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第二段:注重公共場所的文明行為
在公共場所,文明行為顯得尤為重要。我始終保持謙和有禮的態(tài)度,注意尊重他人的權(quán)益和感受。排隊(duì)時(shí),我不插隊(duì),耐心等待。上公共交通工具時(shí),我積極讓座給有需求的人,提醒他人保持文明素質(zhì)。無論在地鐵、公交車還是火車上,我不隨地吐痰或亂扔垃圾,保持車廂的整潔與衛(wèi)生。在商場、超市等購物場合,我不爭搶商品,不隨意更換價(jià)簽,保持秩序,為商家提供優(yōu)質(zhì)體驗(yàn)。
第三段:關(guān)注環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約
文明條中強(qiáng)調(diào)了環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。我盡可能少使用一次性物品,如塑料袋、餐具等,選擇環(huán)保袋和可降解材料。在戶外活動(dòng)時(shí),我將自己的垃圾分類并帶回家處理,不隨地丟棄。同時(shí),我積極參與環(huán)保志愿者活動(dòng),推動(dòng)身邊的人一起關(guān)注環(huán)境保護(hù)與資源的有限性。
第四段:堅(jiān)持誠實(shí)守信,樹立良好的行為規(guī)范
誠實(shí)守信是文明條的核心要求,也是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。我始終堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則,在日常生活中遵守承諾,不說謊言,不散播謠言。在學(xué)習(xí)和工作中,我嚴(yán)守學(xué)術(shù)道德與職業(yè)操守,不抄襲作業(yè),不作弊考試。我相信,只有通過自身的言行樹立良好的行為規(guī)范,才能夠推動(dòng)整個(gè)社會向著正向發(fā)展。
第五段:文明條的重要意義與結(jié)語
文明條是社會文明發(fā)展的重要準(zhǔn)則,遵守文明條不僅使個(gè)人受益良多,也有助于社會的和諧與穩(wěn)定。通過堅(jiān)守文明條,我們能夠樹立良好的行為榜樣,積極影響他人,形成良好的社會風(fēng)尚。文明行為不僅關(guān)乎個(gè)人形象,更放射出一個(gè)個(gè)小小的“陽光與溫暖”,讓整個(gè)社會變得更加美好。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)守文明條,以積極的態(tài)度去面對生活和工作中的挑戰(zhàn),為社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
通過遵守文明條,我深刻體會到了文明行為的重要性。在公共場所保持文明行為,關(guān)注環(huán)境保護(hù)與資源節(jié)約,誠實(shí)守信并樹立良好的行為規(guī)范,對于個(gè)人和社會都有著積極的影響。文明條的重要意義在于引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀,提倡公民的道德責(zé)任與行為規(guī)范。只有每個(gè)人都能夠堅(jiān)守文明條,我們的社會才能夠更加和諧與穩(wěn)定,發(fā)展的面貌才能更加美好。
文明校心得體會篇八
時(shí)間如梭,不知不覺中孩子還有幾個(gè)月就要結(jié)束二年級的課程,迎來三年級,我們都知道對孩子的教育不僅僅是學(xué)校的.事,家長也具有不可忽略的責(zé)任。通過這兩年手機(jī)上的短信、和qq,我體會到老師對孩子的教育付出的汗水和心血,也意識到作為家長從前對孩子的學(xué)習(xí)重視還不夠,我認(rèn)真總結(jié)了一下幾點(diǎn):
一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俗話說:習(xí)慣成自然,一個(gè)好的習(xí)慣會讓孩子的學(xué)習(xí)和生活受益終生。
二、培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣。孩子有了成績,在鼓勵(lì)的同時(shí)要讓其看到不足,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,有過錯(cuò),應(yīng)幫其找出原因,分析危害,并和孩子有約定,使孩子養(yǎng)成知錯(cuò)即改的好習(xí)慣。
三、我們家長也要努力提高自身素質(zhì),給孩子做一個(gè)好榜樣。應(yīng)利用家庭交際的機(jī)會,培養(yǎng)孩子文明、禮貌、熱情、大方的交際素質(zhì)。
四、我們作為孩子的爸爸媽媽,應(yīng)多關(guān)注孩子,注意孩子不同時(shí)期的情緒及心情,及時(shí)做好孩子的心理輔導(dǎo)工作,讓孩子身心健康成長,培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
五、孩子德成長和家庭環(huán)境密不可分,什么樣的家長就會教育出什么樣的孩子。如果家長自己就不是一個(gè)講文明懂禮貌的人,即使對孩子管教嚴(yán)格,苛求孩子的言行要有禮貌,效果肯定也是不明顯的。孩子是在模仿家長的言行中長大的,家長的一言一行,都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,要想把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)講文明懂禮貌的人,家長就應(yīng)該成為孩子的楷模。
最后,非常感謝老師們長期以來對孩子的關(guān)愛和幫助,希望我們共同努力,讓孩子們擁有一個(gè)健康、美好的成長空間,從這一刻揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
當(dāng)看到別人家的孩子很有禮貌,經(jīng)常一見面就爺爺奶奶叔叔阿姨的叫我們,我們的心中便會覺得喜歡這樣的一群孩子。
孩子文明禮貌是在日常生活中逐漸養(yǎng)成的,家長應(yīng)利用各類具體事件與機(jī)會,讓孩子得到練習(xí)與鍛煉。這樣的機(jī)會很多,公交車上讓個(gè)座,電梯里幫忙按個(gè)紐,看到老年人順路幫著提個(gè)袋子,不隨地扔雜物,看見垃圾隨手撿起,等等日?,嵤拢际强梢詠斫逃憻捄⒆拥?。
孩子的文明禮貌,都是來自于父母和成人的模仿與學(xué)習(xí),所以我們家長首要從我做起,從自身的各類好習(xí)慣去感染與教育孩子,我們自身的范例,對培養(yǎng)孩子起著決定性的作用。
為了孩子的明天,就讓我們的家長做好表率,言傳身教播下文明的種子吧,在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候及時(shí)耐心糾正,在實(shí)際事件中正確引導(dǎo)孩子逐步走向文明!
文明校心得體會篇九
今年年初,一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊(duì)員,成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。
報(bào)道說,參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰,在福建三明市那幾天,每天早上八點(diǎn)鐘,就離開賓館,以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士,刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代:“賓館門口的的士全是安排好的,必須步行一段路后去坐公交?!睆埥M長有多年測評經(jīng)驗(yàn),針對被測評城市的刻意安排,暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明,讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中,一些參與創(chuàng)建的城市,面對暗訪組如臨大敵,千方百計(jì)多方打探、提前安排,甚至還會派專人盯梢、跟蹤,僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向,以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面??梢哉f,創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸,根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的,顯然是本末倒置、南轅北轍了,進(jìn)一步講,是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上,創(chuàng)建和暗訪是手段,惠民才是目的。一旦手段成了目的,創(chuàng)建必將變味,甚至還會招致民怨。在一些地方,為了應(yīng)對暗訪,對市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”,采取完全驅(qū)逐政策,結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了,但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清,尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【啠用裆罘炊虼俗兊貌环奖?,以致有市民說:如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法,實(shí)則是一種懶政思維,既漠視了底層社會的現(xiàn)實(shí)生存,也忽視了市民生活的真實(shí)需求,完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說:水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解,就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一,而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求。現(xiàn)代城市的文明進(jìn)步,其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪,目的正是要排除干擾擠掉水分,直接獲得一手資料,觀察真實(shí)民生,確保全國文明城市稱號名符其實(shí),讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪,地方要有平常心,真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明,才能得到群眾真心擁護(hù),也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評時(shí)所言:有了尊重人的態(tài)度,處處把百姓放在首位,急百姓所急,想百姓所想,才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行,但是,我們也給城市的管理者提個(gè)醒,即便沒有上面來的暗訪,在城市的某處,也永遠(yuǎn)會有眼睛在觀察著你的表現(xiàn),觀察著這座城市。
文明校心得體會篇十
文明用語是人們在日常交流中的基本禮儀,也是一個(gè)人修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。用語文明不僅可以讓自己贏得他人的尊重,還能夠營造和諧的社會氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會文明用語,盡量避免使用粗俗、傷人的言辭。我記得曾經(jīng)有一次,我在公共場合遇到了一個(gè)很糟糕的事情。我走在路上,突然有一個(gè)人撞到了我,他不但沒有道歉,還對我大聲呵斥。當(dāng)時(shí)我一度想要回罵他,但最終我還是選擇了保持冷靜,禮貌地與他道歉。我覺得,對于那個(gè)人的無禮行為,我無法改變,但我可以通過自己的文明用語來回?fù)羲膼貉詯盒小=?jīng)過這件事情的經(jīng)歷,我深刻意識到文明用語的重要性。
二、文明行為,互助友善
文明行為是人與人相處中的默契,也是促進(jìn)社會和諧發(fā)展的重要因素。每個(gè)人都應(yīng)該樂于助人,尊重他人的感受。當(dāng)我看到身邊有人需要幫助時(shí),我總是盡力去幫助他們。曾經(jīng)有一次,我在公交車上看到一個(gè)老人站在我旁邊,我主動(dòng)讓座給他坐下。老人感激地看著我,說:“謝謝你,小朋友?!边@時(shí)我的心里感到一陣暖流,我覺得自己的行為帶給別人溫暖和快樂。從那以后,我更加努力地表現(xiàn)出文明行為,幫助身邊需要幫助的人。
三、文明用網(wǎng),理性瀏覽
如今,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。我們可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取大量的信息,但同時(shí)也難免遇到一些負(fù)面的、不良的內(nèi)容。因此,我們在使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)要保持理性,過濾那些不良信息。我有一個(gè)朋友在玩游戲上癮,他整天沉迷于虛擬世界中,不愿意與他人交流。經(jīng)過我的引導(dǎo),他意識到了自己的錯(cuò)誤,并且改正了自己的行為。他告訴我,他學(xué)會了文明用網(wǎng),不再沉迷游戲,而是用互聯(lián)網(wǎng)獲取有益的知識。我們使用互聯(lián)網(wǎng)的目的是為了學(xué)習(xí)、交流和娛樂,而不是沉迷其中。
四、文明購物,誠信守規(guī)
文明購物是現(xiàn)代人經(jīng)常發(fā)生的一種活動(dòng),而且購物行為也是一個(gè)人品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。在購物時(shí),我們需要誠信守規(guī),不圖小便宜、不欺詐他人。我還記得有一次,我去商場買一件衣服。在試衣間時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽被撕下了,衣服上也沒有其他標(biāo)價(jià)。雖然心里稍有不舒服,但我用其他方式找到了銷售員詢問價(jià)格。最后,我選擇了一個(gè)合適的衣服,老實(shí)地付了款。這時(shí),銷售員看到了我的行為,稱贊我是一個(gè)文明的顧客。我覺得,誠信守規(guī)是購物過程中不可或缺的一種品質(zhì)。
五、文明出行,文明督導(dǎo)
文明出行是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是城市交通有序運(yùn)行的保障。在公共場合,我們需要注意自己的行為舉止,尊重他人的權(quán)益。我還記得有一次,我與家人在地鐵站等候列車,前面的人突然拿出手機(jī)大聲播放音樂。我覺得這樣的行為非常不文明,會影響到他人。于是,我主動(dòng)走上前去提醒他關(guān)小聲音,避免打擾到他人。盡管他有些生氣,但他還是照做了。通過我的努力,我成功地維護(hù)了公共場合的秩序,讓他人感到自己是一個(gè)文明的乘客。
總之,文明五心是每個(gè)人應(yīng)該積極踐行的理念和行為準(zhǔn)則。只有每個(gè)人都能夠積極向上地用語、行為、用網(wǎng)、購物和出行,我們的社會才能夠變得更加美好和和諧。讓我們從現(xiàn)在開始,從點(diǎn)滴做起,共同為建設(shè)文明社會貢獻(xiàn)自己的力量。
文明校心得體會篇十一
我們認(rèn)為,青年文明號資料歸檔需要做到以下方面:
及時(shí)收集 認(rèn)真整理 查漏補(bǔ)缺 系統(tǒng)管理 持之以恒
衛(wèi)生業(yè)務(wù)工作繁多,工作完成后不一定能夠及時(shí)收集資料。我們的做法是:
(2)對于需要定期登記、收集和統(tǒng)計(jì)的資料,我們要求按期完成,上級定期審核;
(4)上級下達(dá)的文件要及時(shí)復(fù)印、歸入同類文件夾;
(5)一周摘要:每周一讓創(chuàng)建集體里每個(gè)成員回憶上周完成的工作,把摘要內(nèi)容寫入記錄本,另外把摘要內(nèi)容錄入到“一周摘要”軟件里面,方便以后查詢和統(tǒng)計(jì)。
資料日積月累,需要定期整理。我們選擇每個(gè)季度末來整理資料,把同類文件按時(shí)間為順序排列,然后制作每個(gè)文件夾的目錄、裝訂。一些列表資料雖然登記了(如團(tuán)員花名冊),但沒有分類統(tǒng)計(jì),到檢查的時(shí)候,如立即取團(tuán)員的總數(shù)、科別團(tuán)員數(shù)、年齡段團(tuán)員數(shù)、男女比例等,就會措手不及,為解決這個(gè)問題,我們在整理資料的同時(shí),也把需要統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容做好。
(1)科室工作繁多,有一些資料不一定能及時(shí)記錄,這需要定期翻看一周摘要記錄本或翻看一周摘要軟件,如:突發(fā)探望某位生病了的科室人員,這些突發(fā)事情不一定能及時(shí)記錄,需要補(bǔ)記。
(2)定期檢查在架資料,對照目錄檢查每一項(xiàng)內(nèi)容是否存在、完整、借走或丟失,及時(shí)整理。
資料越來越多,給存閱資料帶來難度,這時(shí),我們需要把資料再細(xì)分,然后存放到大的資料架里,貼好分類標(biāo)簽,制作總目錄表。資料架旁有資料借閱登記本。
收集資料貴在堅(jiān)持,持之以恒的收集和整理資料,相信能把資料歸檔有聲有色。
文明校心得體會篇十二
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,積極推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),進(jìn)一步提高全縣人民踐行社會主義核心價(jià)值觀的自覺性和堅(jiān)定性,近期寧縣全面啟動(dòng)開展“踐行社會主義核心價(jià)值觀,爭做文明誠信寧縣人”主題實(shí)踐活動(dòng)。
活動(dòng)要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門要充分認(rèn)識社會主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐活動(dòng)的重要意義,樹立大局意識和全局觀念,把開展社會主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐活動(dòng)與本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門中心工作結(jié)合起來,運(yùn)用群眾喜聞樂見的形式,搭建群眾樂于參與的活動(dòng)平臺,策劃組織富有特色、面向群眾、注重實(shí)效的活動(dòng),確保主題實(shí)踐活動(dòng)有規(guī)模、有影響、有實(shí)效。
一、精心組織,加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。縣外宣辦、電視臺通過集中組織宣傳報(bào)道近年來全縣在實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀過程中的生動(dòng)事例,注重發(fā)掘典型人物和事跡,注重發(fā)揮示范引導(dǎo)作用,積極營造學(xué)習(xí)實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀的良好輿論氛圍。各窗口單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)充分利用宣傳欄、宣傳牌、電子顯示屏等廣告載體,廣泛開展社會主義核心價(jià)值觀宣傳。同時(shí),積極組織創(chuàng)作文藝精品,生動(dòng)展現(xiàn)、詮釋社會主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,引導(dǎo)廣大干部群眾自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,自覺提升文明誠信水準(zhǔn)。
二、周密部署,強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育。采取編印以社會主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)宣傳資料,舉辦專題研討會、培訓(xùn)班、講座等,組織省內(nèi)外專家學(xué)者進(jìn)行全方位、多角度、深層次的解讀。組成社會主義核心價(jià)值觀宣講團(tuán),結(jié)合“五進(jìn)農(nóng)村”、“黨員冬訓(xùn)”等活動(dòng)深入機(jī)關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)進(jìn)行宣講,在基層掀起學(xué)習(xí)社會主義核心價(jià)值觀的熱潮。組織專題講座、理論研究、座談?dòng)懻?、撰寫心得體會等形式,組織黨員干部全面領(lǐng)會社會主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,扎實(shí)推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)。開設(shè)專題、專欄,對社會主義核心價(jià)值觀的重大意義、主要內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行理論闡釋和深度解讀。
三、深化拓展,掀起踐行高潮。持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng),將社會主義核心價(jià)值觀融入道德模范的學(xué)習(xí)宣傳、評選表彰活動(dòng),面向基層,加強(qiáng)組織推動(dòng),吸引群眾參與。深化未成年人思想道德教育實(shí)踐活動(dòng),組織參與“心向黨、跟黨走”、網(wǎng)上祭英烈、向國旗敬禮、優(yōu)秀童謠傳唱、中華經(jīng)典誦讀、“中華魂”讀書育人等系列活動(dòng)。著力推進(jìn)行業(yè)主題實(shí)踐活動(dòng)。在黨政機(jī)關(guān)廣泛開展“做人民滿意公務(wù)員”活動(dòng),積極踐行“忠誠、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”的公務(wù)員隊(duì)伍核心價(jià)值觀和“公、廉、嚴(yán)、能、信”的領(lǐng)導(dǎo)干部核心價(jià)值觀。在政法各單位積極開展“敬仰法律、恪守公正、司法為民、構(gòu)建和諧”主題活動(dòng)。在各類企業(yè),特別是非公經(jīng)濟(jì)組織要深化“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”主題教育,增強(qiáng)社會責(zé)任感。在窗口行業(yè)繼續(xù)加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè),大力整治誠信方面的突出問題,著力構(gòu)建講求誠信的長效機(jī)制。通過形式多樣、生動(dòng)鮮活、覆蓋廣泛、持續(xù)深入的主題實(shí)踐活動(dòng),將踐行社會主義核心價(jià)值觀融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,在全縣形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量和基本道德規(guī)范。
同志們:
3月4日,我們已經(jīng)召開了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會,為確保這次活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在成效,今天開展一次“一把手上黨課”活動(dòng)。下面,我就以《踐行社會主義核心價(jià)值觀,凝聚慶元國稅事業(yè)正能量》為主題上一堂黨課。
任何一個(gè)國家的發(fā)達(dá)強(qiáng)盛,既需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也離不開強(qiáng)大的精神支撐;任何一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)步,既有賴于物質(zhì)文明的積累,同時(shí)也賴于精神文明的成長。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,同樣不僅需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌,通過進(jìn)步的核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向。社會主義核心價(jià)值觀是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀?!边@一重要論述是我們黨立足社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐作出的重大理論創(chuàng)新,反映了我們黨對社會主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識,體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺和文化自覺。在20xx年12月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的意見》,《意見》共六項(xiàng)23條,指出:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。”正確理解社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和重要意義,在國稅系統(tǒng)積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,對凝聚慶元國稅事業(yè)正能量具有重要的實(shí)踐意義。
黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,通過三個(gè)層次理念的相互聯(lián)系、相互貫通,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。它集中體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,繼承了中華傳統(tǒng)文化精華,汲取了人類文明優(yōu)秀成果,它既符合歷史,又合乎實(shí)踐;既貼近民情,又順乎民意,具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。
(一)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”從國家層面體現(xiàn)了中國特色社會主義的價(jià)值目標(biāo)。中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是要通過經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),把中國建成全面小康社會和社會主義現(xiàn)代化的“經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會和諧”的國家,也就是說“經(jīng)濟(jì)上要越來越富強(qiáng)、政治上要越來越民主、文化上越來越文明、社會和生態(tài)上要越來越和諧”,這一理想很鼓舞人心,滿載我們對于祖國未來的美好期望。它符合當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景,是一個(gè)凝聚人心、鼓舞士氣、激發(fā)活力、振奮精神的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)即國富民強(qiáng),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主,是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面;它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
(二)“自由、平等、公正、法治”從社會層面體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性。自由、平等、公正、法治是馬克思主義的基本要求,也是中國共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求,更是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持執(zhí)政為民、堅(jiān)持依法治國偉大實(shí)踐的集中價(jià)值體現(xiàn)。改革開放以來,隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和社會主義民主政治的深入發(fā)展,廣大人民群眾的民主法治意識越來越強(qiáng),自由平等觀念日益深入人心,維護(hù)公平正義的要求也越來越高。正是適應(yīng)廣大人民群眾這種新期待、新要求,我們黨更加自覺地把自由、平等、公正、法治等理念深入扎實(shí)地體現(xiàn)到黨的各項(xiàng)理論和實(shí)踐之中?!白杂?、平等、公正、法治”是對美好社會的生動(dòng)表述,是我們黨矢志不渝、長期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。它貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求。只要每一位公民都能做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,社會一定會更加和諧幸福,國家一定會更加富強(qiáng)文明。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會的美好向往,也是馬克思主義追求的社會價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等,其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等,它要求尊重和保障人權(quán),人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會應(yīng)有的根本價(jià)值理念。法治是依法治國,是社會主義民主政治的基本要求,它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
(三)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”從公民層面體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求。20xx年,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,20xx年3月,胡錦濤提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。黨的十八大正是在繼承和發(fā)展我們黨關(guān)于社會主義核心價(jià)值體系思想的基礎(chǔ)上,緊密結(jié)合全面建成小康社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要,從公民層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀?!皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華,是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。它覆蓋社會道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感,也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則,要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評價(jià),要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會,充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實(shí)守信,是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng),也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
人生需要信仰驅(qū)動(dòng),社會需要共識引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀正是對應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,可謂大勢所趨、正當(dāng)其時(shí),對于幫助全黨和全國人民樹立科學(xué)的社會主義核心價(jià)值觀、進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
(一)社會主義核心價(jià)值觀是對馬克思主義價(jià)值和道德理論的豐富和發(fā)展。馬克思主義既是科學(xué)的世界觀和方法論,又是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,它不僅是幫助我們認(rèn)識和改造客觀世界的思想武器,而且更是指導(dǎo)我們改造主觀世界、完善人生旅程的理論指南。以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀,是對馬克思主義價(jià)值和道德理論寶庫的進(jìn)一步豐富和發(fā)展,開拓了中國共產(chǎn)黨人對社會主義核心價(jià)值理論認(rèn)識的新境界。
(二)社會主義核心價(jià)值觀為我們應(yīng)對西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。長期以來,西方敵對勢力對我國實(shí)施西化分化的圖謀從沒停止過。當(dāng)今我國正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,社會矛盾多發(fā),價(jià)值觀念多元多樣多變,西方敵對勢力乘機(jī)加緊對我國實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略。過去許多人常常把自由、民主、平等這些概念當(dāng)做資本主義的“專利品”來看待,認(rèn)為它們是資本主義的價(jià)值觀,其實(shí)這是一種完全錯(cuò)誤的認(rèn)識。實(shí)際上,世界上從來就不存在抽象的民主,也不存在絕對的自由,民主、自由和人權(quán)并不是西方國家的專利,而是人類社會的美好追求。面對價(jià)值觀領(lǐng)域的滲透與反滲透斗爭,我們提煉的社會主義核心價(jià)值觀,有效應(yīng)對了西方敵對勢力對我實(shí)施價(jià)值觀滲透戰(zhàn)略,確保了國家意識形態(tài)安全。
(三)社會主義核心價(jià)值觀是國家文化軟實(shí)力的內(nèi)核。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。文化軟實(shí)力,是指與經(jīng)濟(jì)力、軍事力、科技力相對應(yīng)的,通過文化載體和文化方式表現(xiàn)的影響和能力。軟實(shí)力的實(shí)質(zhì)是文化魅力,基本特點(diǎn)是靠自身的吸引力發(fā)揮作用,而不是通過強(qiáng)制力發(fā)揮作用,是“同化的力量”和“感化的作用”。價(jià)值觀是文化的內(nèi)核,社會主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的關(guān)鍵,沒有社會主義核心價(jià)值觀,文化建設(shè)就失去了魂,沒有了方向和引領(lǐng)。社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為凝聚力和吸引力就是軟實(shí)力,變成文化產(chǎn)品就是硬實(shí)力。社會主義核心價(jià)值觀,對個(gè)人來說是人生的精神支柱,是立身做人的燈塔和方向盤;對政黨來說,是凝聚和鼓舞全體成員的精神旗幟;對國家和民族來說,是不斷發(fā)展、實(shí)現(xiàn)振興的精神動(dòng)力。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位越來越凸顯,核心價(jià)值體系在社會發(fā)展和國家安全中的生命線作用越來越突出。我們要牢牢把握社會主義核心價(jià)值觀這個(gè)關(guān)鍵,大力弘揚(yáng)具有中國風(fēng)格中國氣派的優(yōu)秀文化,不斷增強(qiáng)中華文化的民族性、包容性和時(shí)代性,增強(qiáng)中華文化的穿透力、吸引力和感染力,使中華文化更加多姿多彩,使中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。
(四)社會主義核心價(jià)值觀具有普遍的指導(dǎo)意義。我們常??吹?,面對同樣的事情、處于同樣的境遇,不同的人反應(yīng)可能會不同,甚至截然相反。面對危難,有見義勇為的,也有溜之大吉的,有扶危救困的,也有袖手旁觀的,有助人為樂的,也有冷漠處之的;面對金錢,有熱心慈善事業(yè)的,有誠實(shí)守信的,也有不擇手段、利令智昏的??傊谏婕吧鐣?、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等諸多問題上,幾乎都可以看到正反兩方面的事例。為什么在同樣的事情面前會有不同的立場、情感和舉止?原因就在于人的價(jià)值取向、價(jià)值選擇不同,也就是人的內(nèi)心深處的人生觀、價(jià)值觀不同。也就說,我們必須要在多元中確立正確的主流價(jià)值觀,這個(gè)主流價(jià)值觀就是社會主義核心價(jià)值觀。普通百姓身上的崇德向善、感人至深的好人好事,深刻體現(xiàn)和反映了社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,是社會主義核心價(jià)值觀的具體化、形象化、生動(dòng)化,從中可以立小見大、處低觀高。這些踐行社會主義核心價(jià)值觀的親切感人事例,通過宣傳教育和輿論引導(dǎo),將普遍指導(dǎo)人們的行為準(zhǔn)則。
(五)社會主義核心價(jià)值觀是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的紐帶。中國是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國,如何形成強(qiáng)大的凝聚力,是關(guān)涉中國特色社會主義發(fā)展前景與命運(yùn)的重大問題。當(dāng)今世界各國競爭日益激烈,提出了許多新問題新挑戰(zhàn),且我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)。無論是全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),還是面對多樣化的社會思潮、多樣化的價(jià)值判斷、多樣化的利益訴求,都需要積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,凝聚中國力量。社會主義核心價(jià)值觀具有評價(jià)與導(dǎo)向作用、整合與規(guī)范功能,對增強(qiáng)民族凝聚力、向心力,鞏固全黨、全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),激勵(lì)和引導(dǎo)廣大干部群眾萬眾一心,為中華民族偉大復(fù)興而頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。
(六)社會主義核心價(jià)值觀是推進(jìn)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。無論是哪個(gè)國家都有自己的精神信仰,以這種信仰作為共同奮斗的理想和目標(biāo),并由此形成一股團(tuán)結(jié)、凝聚國民的向心力。這是一個(gè)國家要蓬勃向上持續(xù)發(fā)展的精神力量,是國民對國家的熱愛和團(tuán)結(jié)一致奮發(fā)向上的凝聚力。沒有這種凝聚力,國家就形同一盤散沙,就不能形成一股強(qiáng)大的力量推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)向前發(fā)展。當(dāng)前,我國已進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段,處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,由于近年來我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,生活方式深刻變化,這給人們的價(jià)值觀念和思想活動(dòng)帶來了巨大的沖擊,人們在思想認(rèn)識上的多樣性、多變性日益增強(qiáng),各種價(jià)值觀念和社會思潮多彩紛呈。在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下,十八屆三中全會制定了“全面深化改革”的未來改革路線圖,只有大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,才能進(jìn)一步廓清改革的方向、凝聚改革的力量,強(qiáng)大的中國夢才能實(shí)現(xiàn)。
社會主義核心價(jià)值觀是指引我國未來發(fā)展方向的價(jià)值體系,這些價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于各項(xiàng)制度的保障,而稅收制度作為重要制度之一,目前與社會主義核心價(jià)值觀的要求之間還有一定差距,將來必將進(jìn)行部分調(diào)整和完善。只有我國的稅收事業(yè)嚴(yán)格按照社會主義核心價(jià)值觀的要求,不斷完善相關(guān)制度,才能為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
為全面貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會會議精神,積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。物資協(xié)會自開展社會主義核心價(jià)值觀活動(dòng)以來,積極行動(dòng),成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,制訂了實(shí)施方案,通過活動(dòng)向廣大黨員干部群眾滲透核心價(jià)值觀的思路,將社會主義核心價(jià)值觀與各項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合起來,努力培養(yǎng)廣大黨員干群眾積極向上的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓系統(tǒng)干部職工在潛移默化中深刻理解社會主義核心價(jià)值觀, 并付之于行動(dòng)。
一、加大宣傳力度,營造社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)氛圍。各公司在黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地等張貼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 的 24 字社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容,讓廣大黨員干部群眾熟知于心;向社會宣傳,為群眾宣傳,提高社會主義核心價(jià)值觀知曉率。
二、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)之初,物資協(xié)會召開會議,制定了《物資協(xié)會培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀實(shí)施方案》 。成立了以物資協(xié)會會長為組長,副會長為副組長,各股室及各公司負(fù)責(zé)人為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng),分工具體,職責(zé)明確。
三、結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)集中學(xué)習(xí),開展活動(dòng)。一是學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中全會和習(xí)近平總書記關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要講話精神,按照《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)施意見》的要求,切實(shí)在工作內(nèi)容、領(lǐng)域、載體、對象上做好貫穿結(jié)合融入,強(qiáng)化教育引導(dǎo),強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成,強(qiáng)化制度保障,真正做到落細(xì)、落小、落實(shí),全面推進(jìn)物資系統(tǒng)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)深入開展。二是物資協(xié)會組織系統(tǒng)黨員干部赴臨泉縣韋寨鎮(zhèn)吳營村參觀劉鄧大軍淮西指揮部舊址,緬懷革命先烈豐功偉績,接受紅色教育,要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈勇往直前、攻堅(jiān)克難、戰(zhàn)無不勝的大無畏精神,牢記宗旨,勤奮工作。以此推動(dòng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展。三是根據(jù)活動(dòng)安排,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)先進(jìn)典型、弘揚(yáng)正氣,更好的為人民服務(wù),物資協(xié)會組織物資系統(tǒng)黨員干部開展向李傳揚(yáng)、柯增華、雷鳴、趙榮凱同志專題學(xué)習(xí)會。學(xué)習(xí)他們生命不息、鞠躬盡瘁的崇高境界;學(xué)習(xí)他們克已奉公、清正廉潔的高尚品德。切實(shí)把他們的寶貴精神落實(shí)在以后的行動(dòng)中。四是組織物資系統(tǒng)黨員干部群眾觀看《生死牛玉儒》了解優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、黨的好干部牛玉儒那種全心全意為人民服務(wù),那種俯首甘為百姓孺子牛的感人事跡;學(xué)習(xí)牛玉儒同志牢記宗旨,竭誠為民的高尚品質(zhì);學(xué)習(xí)牛玉儒同志銳意進(jìn)取,率先垂范的優(yōu)秀品格;學(xué)習(xí)牛玉儒同志克己奉公、無私奉獻(xiàn)的高尚情操。五是根據(jù)《關(guān)于開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)志愿者服務(wù)日”》通知要求,物資協(xié)會志愿者奔赴潁西辦事處到振興社區(qū)進(jìn)行打掃環(huán)境衛(wèi)生、規(guī)范人行道秩序、文明交通宣傳、勸導(dǎo)等。通過活動(dòng),把學(xué)雷鋒活動(dòng)融入到人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活、學(xué)習(xí)工作之中,使學(xué)雷鋒活動(dòng)更好地落到實(shí)處,讓雷鋒精神內(nèi)化為人們的追求。
在今后工作中,物資協(xié)會將進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查找不足,夯實(shí)工作舉措,推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)深入開展。
一要充分挖掘社會各方面資源,進(jìn)一步健全壯大社會主義核心價(jià)值觀理論宣講隊(duì)伍建設(shè),多層次、多角度、大范圍挖掘踐行核心價(jià)值觀能人,廣泛宣傳,深入引導(dǎo),更好發(fā)揮道德和輿論的正能量。二要健全工作機(jī)制,定期召開培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀責(zé)任單位協(xié)調(diào)會議,不斷交流經(jīng)驗(yàn)心得,討改不足,修正工作方向,逐步健全完善更適合物資系統(tǒng)的工作制度機(jī)制。三要集思廣益,創(chuàng)新活動(dòng)形式,開展更為新穎的主題實(shí)踐活動(dòng),吸引黨員干部群眾廣泛參與,身先立行地踐行社會主義核心價(jià)值觀。四要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會上的重要講話精神,切實(shí)把作風(fēng)建設(shè)和從嚴(yán)治黨的新要求落到實(shí)處。