心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷和感悟的沉淀與總結(jié)。心得體會(huì)的寫作應(yīng)當(dāng)注重邏輯性，要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，使讀者易于理解和接受。這些心得體會(huì)范文或許能夠給我們提供一些思路和靈感，幫助我們更好地寫出自己的心得體會(huì)。
幼師讀書心得體會(huì)篇一
開學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己，學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的'“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。
“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對(duì)別人更不會(huì)好。常言說(shuō):“萬(wàn)善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順，那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的人。
其次，你要做事謹(jǐn)慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你周圍的人多關(guān)心，友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉，在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為，就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們，向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，所謂:“近朱者赤，近墨者黑?！薄W(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說(shuō)學(xué)會(huì)了做人，你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。
幼師讀書心得體會(huì)篇二
近一個(gè)星期以來(lái)，我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。
教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴。我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的'環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我。
實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮。好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字?！白x書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?BR> “讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！薄白x書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！薄巴庠诘男蚊不谶z傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?BR> “讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑。一個(gè)人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> 讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法。
回來(lái)以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想。而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里，來(lái)開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
這段時(shí)間閱讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，這本書給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書，對(duì)于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來(lái)說(shuō)，確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，又有多少教師真正思考過(guò)：我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底應(yīng)該追求什么?以下就自己理解和感受談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 整本書提到的最多是問題要貼近孩子們的生活實(shí)際，上課要從“生活情境”引入并展開。讀書中給我印象最深的一個(gè)新的概念——“街頭數(shù)學(xué)”。國(guó)外研究把大眾生活中的數(shù)學(xué)稱為“街頭數(shù)學(xué)”，事實(shí)上，數(shù)學(xué)不僅僅是教室中的活動(dòng)，而是一種社會(huì)性的活動(dòng)。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學(xué)課堂。校外無(wú)論是買賣活動(dòng)、建造房子活動(dòng)，都有數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)不僅僅是在學(xué)校中的書本知識(shí)。因此小學(xué)數(shù)學(xué)既是一種知識(shí)形式，又是一種思考方式。英國(guó)學(xué)者納茨在研究中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生對(duì)學(xué)校中的數(shù)學(xué)問題感到困難，許多教師認(rèn)為是智力上一問題，事實(shí)并非如此，他們能很好的作出街頭數(shù)學(xué)問題。在我們的日常教學(xué)中也存在著這樣的問題，有一些孩子在計(jì)算加減乘除時(shí)存在很大問題，錯(cuò)誤率極高，老師往往認(rèn)為這樣的孩子智力存在問題，而正是這樣的學(xué)生在生活中卻能正確并速度的進(jìn)行貨物的買賣，這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進(jìn)一步表明，兒童在解決街頭數(shù)學(xué)問題時(shí)使用的符號(hào)是不同的。他們?cè)诮鉀Q街頭問題時(shí)用的是自己口頭語(yǔ)言甚至直覺方式，而學(xué)校所教的是書面和符號(hào)方法。這兩種符號(hào)系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)與學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是獨(dú)立于他們所生活的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)體系。小學(xué)數(shù)學(xué)與日常生活具有緊密結(jié)合。因此我們的數(shù)學(xué)課因努力去適應(yīng)小學(xué)生特點(diǎn)，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理、交流與解決問題等活動(dòng)。促進(jìn)孩子們?cè)谡J(rèn)知投入的同時(shí)有更多的情感投入。在課堂的組織中，要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)驗(yàn)。但是也不能只讓學(xué)生進(jìn)行街頭數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，必竟街頭數(shù)學(xué)相對(duì)于學(xué)校數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)很不規(guī)范，也不成體系，且有許多“街頭數(shù)學(xué)問題”不是孩子們能解決的。正是因?yàn)檫@樣，教師要做的就是要把街頭數(shù)學(xué)問題進(jìn)行改造后運(yùn)用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂里，使之既保留街頭數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、有趣性和挑戰(zhàn)性，也具備學(xué)校數(shù)學(xué)的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學(xué)才是師生共同感興趣的數(shù)學(xué)。
幼師讀書心得體會(huì)篇三
讀書是幼師們?nèi)粘９ぷ髦斜夭豢缮俚囊徊糠?。通過(guò)不斷閱讀，幼師們可以深入理解兒童發(fā)展的規(guī)律，提升自己的教育理念和能力。以下是我在閱讀中得到的一些心得體會(huì)。
第一段：閱讀的重要性（開篇）
讀書對(duì)于幼師來(lái)說(shuō)，是一種必備的工作技能。通過(guò)讀書，我們可以更好地了解兒童心理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，從而更好地指導(dǎo)孩子們的成長(zhǎng)。閱讀可以擴(kuò)展我們的視野，提高我們的教育水平與能力。因此，作為幼師，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷閱讀，不斷成長(zhǎng)。
第二段：豐富的讀書資源
在如今的信息時(shí)代，我們可以通過(guò)多種途徑獲取讀書資源。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)、電子書和專業(yè)期刊等多種方式獲取和分享知識(shí)。例如，我們可以加入專業(yè)讀書俱樂部，與同行一起研討心得；我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和在線教育資源，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。選擇合適的讀書資源是我們提高教育水平的關(guān)鍵。
第三段：自我學(xué)習(xí)與反思
僅僅閱讀是不夠的，幼師還應(yīng)該懂得如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和反思。我們應(yīng)該積極思考自己的教育實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。閱讀是我們擴(kuò)展知識(shí)面的途徑，而自我學(xué)習(xí)和反思則是我們將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的關(guān)鍵。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我們可以不斷提高自己的教育能力和專業(yè)素養(yǎng)。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣
要成為一個(gè)優(yōu)秀的幼師，我們首先要成為一個(gè)熱愛閱讀的人。閱讀不僅僅是一種工具，更是一種態(tài)度。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)幼兒對(duì)閱讀的興趣和習(xí)慣。在幼兒園中，我們可以設(shè)置圖書角，提供多樣化的圖書資源，鼓勵(lì)幼兒積極參與閱讀活動(dòng)。同時(shí)，我們還需要身體力行，成為孩子們的榜樣，通過(guò)自己的行動(dòng)引導(dǎo)他們愛上閱讀。
第五段：分享與傳承
作為幼師，我們應(yīng)該將自己的閱讀心得與同行進(jìn)行分享，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和交流。通過(guò)分享，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)和提高。同時(shí)，我們也應(yīng)該將閱讀的習(xí)慣傳遞給孩子們家長(zhǎng)們。我們可以倡導(dǎo)家庭閱讀，提供書籍推薦，鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起共讀。通過(guò)積極的閱讀推廣，我們可以建立良好的閱讀文化，讓更多的人受益于閱讀的魅力。
總結(jié)：
讀書對(duì)于幼師來(lái)說(shuō)具有重要意義。通過(guò)閱讀，我們可以獲得豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，提高自己的專業(yè)能力。同時(shí)，讀書也能夠培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣與習(xí)慣，推動(dòng)閱讀文化的傳承與發(fā)展。作為幼師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，并將閱讀心得與他人分享，共同成長(zhǎng)。
幼師讀書心得體會(huì)篇四
作為一名幼師，閱讀是我工作中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀，我不僅可以豐富自己的知識(shí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，還可以不斷拓展自己的思維和視野。在過(guò)去的幾年里，我閱讀了許多與幼兒教育相關(guān)的書籍，從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中，我將分享我在閱讀中獲得的心得體會(huì)。
首先，閱讀讓我對(duì)幼兒教育有了更深入的理解。通過(guò)閱讀專業(yè)書籍，我了解到幼兒的認(rèn)知、情感和社交發(fā)展是如何進(jìn)行和影響的。我知道每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展階段都有所不同。因此，我必須根據(jù)幼兒的年齡和興趣，采用適合他們的教學(xué)方法和活動(dòng)。閱讀也使我明白到，培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和品德教育同樣重要，他們需要學(xué)會(huì)尊重、合作和分享。通過(guò)了解幼兒的心理需求和能力，我更有信心成為一個(gè)有影響力和有創(chuàng)造力的教師。
其次，閱讀幫助我不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名幼師，我必須不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育理論和實(shí)踐。通過(guò)閱讀研究報(bào)告和教育雜志，我能及時(shí)了解到最新的教育趨勢(shì)和研究成果。我可以了解到各種教育方法和教育工具的優(yōu)缺點(diǎn)，以及如何將它們應(yīng)用到幼兒教育中。我還能學(xué)習(xí)到不同的管理技巧和溝通技巧，提高自己的管理能力和人際關(guān)系處理能力。通過(guò)不斷閱讀，我能夠保持對(duì)自己專業(yè)的熱情并不斷提高自我。
閱讀也給了我更廣闊的視野和思維。通過(guò)閱讀各種類型的書籍，我能夠了解到不同文化、不同地區(qū)的教育理念和教育方式。這使我對(duì)多元文化教育有了更深入的認(rèn)識(shí)，并提醒我在教育中要尊重和接納不同的背景和需求。閱讀還開拓了我的思維，讓我能夠運(yùn)用創(chuàng)造性的思維來(lái)解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。我能夠從不同的角度思考問題，培養(yǎng)自己的批判性思維，以便更好地理解和滿足幼兒的需求。
此外，閱讀也給了我更深入的思考和反思的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀與幼兒教育相關(guān)的書籍，我不僅可以了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，還可以深入思考我在教育中的做法是否正確。有時(shí)候，我會(huì)在閱讀中碰到與自己的教學(xué)觀點(diǎn)相左的觀點(diǎn)，這會(huì)促使我重新審視自己的教育理念并思考是否需要作出調(diào)整。閱讀也可以幫助我分析和解決我在教育中遇到的問題，提供新的想法和策略。
總之，閱讀對(duì)我的工作和生活都有著重要的影響。它使我對(duì)幼兒教育有了更深入的理解，提升了我的專業(yè)素養(yǎng)，開闊了我的視野和思維。閱讀還讓我不斷思考和反思，幫助我成為更好的教師。我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，并將其中的智慧與經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
幼師讀書心得體會(huì)篇五
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。薛老師對(duì)愛讀書，愛學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”一個(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、老實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)決的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽，就覺得好幸福”。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛教師這份事業(yè)，愛自己的班級(jí)，愛這些孩子們，愛讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開始思考我與孩子的讀書生活。
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十清楚智的。閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)歷的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。我感覺如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)歷，逐步將口語(yǔ)與圖畫聯(lián)系起來(lái)。
一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氣氛，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的.早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到開展的根底上，同時(shí)也開展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的根底上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)展年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)展早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身開展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身開展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智開展的一種重要表現(xiàn)形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反響，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問，因?yàn)樘釂柺潜容^好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽作品時(shí)或聽完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠栴}：例如：你聽到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結(jié)果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼師讀書心得體會(huì)篇六
這段時(shí)間我仔細(xì)研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書，通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí)，總結(jié)了以下的一些心得體會(huì)：
目標(biāo)，選擇活動(dòng)內(nèi)容，提供豐富、適宜的玩教具和游戲材料，并善于把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī)，促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上的發(fā)展。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心理很濃厚，很多家長(zhǎng)在孩子牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就逼著孩子背古詩(shī)記單詞，在孩子還不會(huì)握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時(shí)就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器，完全忽視了幼兒的意愿，時(shí)不時(shí)埋怨幼兒老師不教這不教那的家長(zhǎng)也有，因此，作為幼兒教師，我們平時(shí)還要與家長(zhǎng)做好溝通交流工作，實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時(shí)短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的.種子，就會(huì)取得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會(huì)取得性情的收獲;播下一粒性情的種子，就會(huì)取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂的童年。
幼師讀書心得體會(huì)篇七
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒見過(guò)也沒聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說(shuō)我可以被摧毀，但我不能被征服。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的.人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
幼師讀書心得體會(huì)篇八
關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題，其實(shí)是由來(lái)已久了，但是在過(guò)去的我們所撰寫的觀察記錄中，更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”，所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了，是因?yàn)樗愿癖┰?、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后，我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的'認(rèn)識(shí)。
我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段，它不會(huì)飛，也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶，盡管有一天它會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)產(chǎn)奶，但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事，并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子，我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童，特別是站在兒童的角度來(lái)思考。
從作者的大量案例中，可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情等的描述。通過(guò)這些描述我發(fā)現(xiàn)，這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢(shì)、面部表情都在說(shuō)話，都在與我們交流，他們通過(guò)自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。
總之，我讀了這本書，從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為，讓我更好地運(yùn)用到工作中。
幼師讀書心得體會(huì)篇九
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”（anexperience）的概念，并將之界定為：“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的。
應(yīng)該說(shuō)。在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒教師作為專業(yè)教育工作者，承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員，延續(xù)人類社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會(huì)成員的過(guò)程，實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù)，把人類社會(huì)積累起來(lái)的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活，為此為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養(yǎng)人，造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求，如下：
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力，事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、熱愛幼兒教育事業(yè)
對(duì)事業(yè)的愛是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2、熱愛幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò)：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 教師對(duì)幼兒的愛是一種理智的愛，俗稱教育愛，這就意味著教師要愛幼兒，對(duì)待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格，保護(hù)幼兒的合法權(quán)益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的'教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來(lái)自信和歡樂；如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級(jí)氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。
幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識(shí)，了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率：也有助于教師樹立正確的教育觀念。
幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1、觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內(nèi)心活動(dòng)，身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
2、組織管理班級(jí)能力
教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中，教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看，有德、智、體、美諸方面：從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面；從教育途徑看：有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等；從組織形式看，有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等，教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式，合理計(jì)劃，科學(xué)安排，并做出最佳方案，促進(jìn)幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。
2、溝通能力
溝通是人與人之間通過(guò)信息交流，彼此相互理解，彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調(diào)，達(dá)到默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通，非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。
3、教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面：
4、教育研究能力
研究是交易者對(duì)待未知事物的一種態(tài)度。面對(duì)著全體幼兒，教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。
幼師讀書心得體會(huì)篇十
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對(duì)愛讀書，愛學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難!在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀;自由的、誠(chéng)實(shí)地書寫;勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道。”薛老師的這段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽，就覺得好幸?！?。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛教師這份事業(yè)，愛自己的班級(jí)，愛這些孩子們，愛讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開始思考我與孩子的讀書生活。
幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少，所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽別人讀書而不愿意自己看書的根本原因所在。
作為幼兒老師的我認(rèn)為：
一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書上選的，教師用大書，幼兒用小書。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語(yǔ)與圖畫聯(lián)系起來(lái)。
二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
三、開展豐富的閱讀活動(dòng)，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問，因?yàn)樘釂柺潜容^好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽作品時(shí)或聽完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠栴}：例如：你聽到了什么?講了誰(shuí)和誰(shuí)?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基，因?yàn)橛變航逃撬薪逃幕A(chǔ)，就像高樓大廈，只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后，讓我對(duì)剛剛的說(shuō)法又有了新的認(rèn)識(shí)，所有的高樓都有地基，那選擇什么材料，用什么方法，怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是，老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書后，讓我對(duì)幼兒教育有了更深一步的了解。
一、學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)
閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié)，讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的環(huán)節(jié)，我會(huì)讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”，是的，我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí)，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個(gè)小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過(guò)閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟，原來(lái)教師的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺，看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗，看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，采用正面教育方式，才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
二、研教學(xué)、悟道理
“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”一文，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日?；顒?dòng)中，總會(huì)覺得自己忙來(lái)忙去，沒時(shí)間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法，讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點(diǎn)，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識(shí)。
在“品讀‘職業(yè)幸?！边@個(gè)章節(jié)中有這樣一句話：幼兒教師“站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽?！弊髡吒嬖V我們，要學(xué)會(huì)熱愛、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，應(yīng)該將幼兒快樂成長(zhǎng)的過(guò)程視為自身生命增值的過(guò)程，從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)。是呀，想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過(guò)，和他們共同演繹著不老的童話，這就是我們的“職業(yè)幸福”。
通過(guò)閱讀《給幼兒教師的建議》，讓我深深體會(huì)到，作為老師我們要在問、思、行中成長(zhǎng)，并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，提高技能，樹立自信心!
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。
其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵。作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0-2歲：
新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。
這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2-4歲：
這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。
而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。
針對(duì)每一年齡階段的幼兒發(fā)展?fàn)顩r和對(duì)幼兒的了解，用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展，是一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。
行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4-5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5-6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報(bào)之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復(fù)說(shuō)的一個(gè)意見，陶行知仍然‘活’著，他將長(zhǎng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)?？墒?，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說(shuō)服總不肯聽，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，我們都會(huì)煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì)覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫畫時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機(jī)了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來(lái)。我輕聲地問他，是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無(wú)奈地看著我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹?，更要教師的多多付出，”“因?yàn)槟芰Φ牟顒e，更要有教師的多多幫助?！崩蠋煂?duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應(yīng)敞開更大愛的門，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著這個(gè)方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì)很大的，我們的心情也是快樂的。
書中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：
1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。
2、生活在當(dāng)下?！盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節(jié)制欲望，知足常樂。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數(shù)與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數(shù)越高。
4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變，我們就改變自己。
5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。
6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng)，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。
7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑，避免心理上的超負(fù)荷。
與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說(shuō)幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓罚孕腋?。我不?蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂幸福的幼兒教師。
幼師讀書心得體會(huì)篇十一
讀了《弟子規(guī)》一書，使我獲益良多。作為社會(huì)中的一員，我們擔(dān)任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書給我們的啟示很大。
中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德?？傻降自趺醋龅叫⒛?就如弟子規(guī)中所說(shuō)“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人?！靶值烙?，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的`一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂?！靶ⅰ钡牧硪粋€(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己!我認(rèn)為這就是孝的根本體現(xiàn)。
作為一名教師、一名家長(zhǎng)，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí)，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?，讓他們從我們身上感受到知識(shí)的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份，我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?！笆挛鹈ΓΧ噱e(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧?！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高?！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂。
讀了《弟子規(guī)》一書，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行端正的人，也會(huì)使我們對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想!
幼師讀書心得體會(huì)篇十二
曾有人這樣說(shuō)，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的但是一個(gè)人，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的能夠是一代人?？梢?，教師身負(fù)的重任?！敖逃睦硐胧菫榱艘磺械娜?，教育的理想是為了人的一切?！弊罱易x了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界?！袄硐氲闹怯龖?yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?！蔽沂仲澩@一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它就應(yīng)與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐潛力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習(xí)慣了理解父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些狀況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、建立數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書香校園，超多閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合，超多的閱讀確實(shí)會(huì)在不一樣層次、不一樣方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是就應(yīng)從記錄自我教育現(xiàn)象，記錄自我的感受，記錄自我的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條十分美麗的項(xiàng)鏈?！倍?。是啊，我們平時(shí)不是一向在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自我努力的方向——必須要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自我教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自我的教育教學(xué)，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)!
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自我想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問題，實(shí)際卻是心理問題，如學(xué)生拿別人的東西，就一向被看作是品德問題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問題，因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他透過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。透過(guò)學(xué)生心理健康教育，幫忙學(xué)生樹立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適潛力和社會(huì)生活的適應(yīng)潛力，預(yù)防和緩解心理問題。幫忙他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。透過(guò)心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們明白自我努力的方向，持續(xù)一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有期望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)。
幼師讀書心得體會(huì)篇十三
我在家里看了一本書，書名叫《愛的教育》，在《愛的教育》這本書里，我讀懂了一些知識(shí)，接下來(lái)就看看我讀懂的東西吧!
在《愛的教育》這本書里，有一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)小哨兵的故事。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里，共軍由于人的體型太大，所以爬不上樹。這時(shí)，一個(gè)小男孩請(qǐng)求共軍能讓他幫助共軍爬上樹偵查敵情，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，槍斃了。
從這個(gè)故事里，我知道了這個(gè)小男孩為了幫助祖國(guó)不被敵人霸占，請(qǐng)求共軍能讓他當(dāng)小哨兵，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，他為了祖國(guó)不被敵人霸占，光榮的為了祖國(guó)犧牲了他的生命了。 小哨兵一心為國(guó)的心情感動(dòng)了我，《愛的教育》里不僅有這個(gè)故事，還有很多很多感人，有趣和很多很多故事，有興趣就去看看吧。
我看了一篇《龜兔賽跑》的故事。是講一只烏龜和兔子賽跑，兔子跑得快但是兔子跑到一半就睡覺了，烏龜沒有放棄一直跑到終點(diǎn)站，兔子沒有比上烏龜。這個(gè)故事使我懂得了一個(gè)道理做事不可以做到一半就不做了，否則會(huì)一事無(wú)成。烏龜不怕困難，堅(jiān)持下去才會(huì)成功，得到了第一名。
我們要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)做什么事情要有恒心，堅(jiān)持不懈一定能成功。
我讀了《龜兔賽跑》的故事后，明白了驕傲使人落后、謙虛使人進(jìn)步的道理。故事中的小白兔太自信了，以為自己跑的快，烏龜跑的慢，于是在烏龜落下一大段路后，它就在大樹旁邊睡了一大覺，醒過(guò)來(lái)一看，烏龜馬上要到終點(diǎn)了。最終，烏龜不怕困難、堅(jiān)持到底，終于取得了勝利。
同時(shí)，這個(gè)故事也告訴我們不能像小白兔那么驕傲，我們要像烏龜一樣不怕困難、堅(jiān)持到底，也一定會(huì)取得好成績(jī)。
《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑，小兔子跑到半山腰看見烏龜還在山腳底就輕敵了，他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺了烏龜在后面嘴里念著“一二三，三二一”不一會(huì)烏龜就看見了正在睡覺的兔子兄弟，等兔子兄弟醒來(lái)，烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)，兔子氣的火冒三丈。
通過(guò)這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終，特別是在比賽時(shí)不能輕視對(duì)手，要取得最后的勝利才算勝利。
今天我看了《小烏龜笑了》這篇故事，內(nèi)容講的是小猴家失火了，小公雞和小山羊去救火，小烏龜來(lái)到的時(shí)候火已經(jīng)撲滅了，小伙伴們都不理小烏龜了，小公雞說(shuō)了一聲：“你不夠朋友”。幾天以后，小猴、小山羊和小公雞到河邊去玩，小公雞一不小心滑到了河里，小烏龜看見了，撲通一聲跳進(jìn)了河里，把小公雞馱上了岸，小公雞說(shuō)：“謝謝!謝謝!”小烏龜說(shuō)：“不用謝，我在地上爬不快，可以水里就游得快了?！?BR> 讀完這篇課文，我懂得了小朋友之間需要團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)會(huì)互相幫助，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，我們都應(yīng)該伸出友愛之手。
我看了《丑小鴨》這個(gè)故事，里面講的是，一個(gè)鴨媽媽生了蛋，一個(gè)蛋沒有出來(lái)，其他的蛋都出來(lái)了，那個(gè)蛋沒出來(lái)的就是丑小鴨，鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來(lái)的鴨子是不是會(huì)游水，鴨子們準(zhǔn)備跳了，鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，那些人們覺得這個(gè)丑小鴨太丑了，人們想把這個(gè)丑小鴨趕走，鴨媽媽說(shuō)：“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小，你會(huì)傷到它們的，鴨媽媽說(shuō)：“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來(lái)去了很多地方，都被別人嫌棄。冬天到了，丑小鴨在湖邊游水，突然一拍翅膀就飛起來(lái)了，最后它就成了天鵝飛走了。
所以說(shuō)動(dòng)物不要看丑不丑，只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑，但它沒有灰心，最后終于恢復(fù)了本來(lái)的面目，變成了小天鵝。我覺得丑小鴨太了不起了!
幼師讀書心得體會(huì)篇十四
記得愛爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：
他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。 教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幼師讀書心得體會(huì)篇十五
李躍兒教師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時(shí)：“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問題就會(huì)越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題。”沒錯(cuò)，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，教師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無(wú)人問津。
書中提到李躍兒教師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過(guò)程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個(gè)方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的，他們的表達(dá)本事常常會(huì)跟不上自身的需求，想要什么?需要什么?只是看著你。
這個(gè)時(shí)候就需要我們教師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)很想玩游戲，可是他根本就不會(huì)玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說(shuō)：“今日，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，今日我是你的媽媽，我?guī)阃?，你好好看看媽媽是怎樣玩的，今后你也那么玩，好?”他對(duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果啊?媽媽買給你好不好啊?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢(mèng)，他開口講話了。“什么?剛剛媽媽沒有聽清楚，再說(shuō)一遍好嗎?”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么?！皩?duì)不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上頭一指，原先是西瓜?！案鷭寢屨f(shuō)：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ)，可是他愿意和你交談了，這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對(duì)話，這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說(shuō)，只是說(shuō)，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。可是經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說(shuō)：“作為教師，首先，要有看見一個(gè)孩子，就愛得眼睛都拔不出來(lái)的愛心?？墒枪庥羞@一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格教師的。因?yàn)檫@樣，你會(huì)愛得不到位甚至錯(cuò)位，愛出許許多多的不好的后果?！彼?，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒教師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。
幼師讀書心得體會(huì)篇4
幼師讀書心得體會(huì)篇十六
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
幼師讀書心得體會(huì)篇2
幼師讀書心得體會(huì)篇十七
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問題，不再犯同樣的.錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。
幼師讀書心得體會(huì)篇十八
有人說(shuō)，孩子是從另一個(gè)星球來(lái)的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例，細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來(lái)。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后，對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng)，怎么教育孩子?”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
我們讀書時(shí)需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時(shí)候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語(yǔ)言和孩子交流，而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心，我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說(shuō)出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對(duì)于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題?？炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過(guò)程。
學(xué)會(huì)觀察，才能讀懂孩子!
幼師讀書心得體會(huì)篇十九
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者――――要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者――――要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
幼師讀書心得體會(huì)篇3
幼師讀書心得體會(huì)篇二十
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?BR> 訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：“我聽到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開心，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你?！痹谶@件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼師讀書心得體會(huì)篇5
幼師讀書心得體會(huì)篇二十一
《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因?yàn)槲乙鎸?duì)一大群七歲以前的孩子，我不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)教育他們的好方法。本書三個(gè)觀點(diǎn)值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。
今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄：
讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話一定要柔聲細(xì)語(yǔ)，將音量降低到剛能聽清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨(dú)創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國(guó)千人一面，萬(wàn)人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開拓人。
表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力，有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子，反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞，絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。
幼師讀書心得體會(huì)篇二十二
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對(duì)愛讀書，愛學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”一個(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、誠(chéng)實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽，就覺得好幸?！薄Ｑ蠋熌仟?dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛教師這份事業(yè)，愛自己的班級(jí)，愛這些孩子們，愛讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開始思考我與孩子的讀書生活。
幼師讀書心得體會(huì)篇二十三
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想"說(shuō)"什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅"。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇與開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞："這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)："這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。"
訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話："我聽到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!"若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。"孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如"哇——"的一聲，或者說(shuō)："你玩的很開心，對(duì)不對(duì)?"這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線與插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!"然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線與電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句："索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。"在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣與孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義與語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，"謝謝你，我愛你!"他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)與反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。
幼師讀書心得體會(huì)篇一
開學(xué)第一周學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，從《弟子規(guī)》總則里，所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)反思。過(guò)去我們沒有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)審視自己，學(xué)會(huì)如何做人，做一個(gè)什么樣的人是作為一個(gè)人的首要。越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的'“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。
“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚?，按修身、齊家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。首先要學(xué)做人，你要孝順你的父母，如果你連自己的父母都不孝順，對(duì)別人更不會(huì)好。常言說(shuō):“萬(wàn)善孝為先!”你對(duì)父母都不孝順，那么你就不會(huì)是一個(gè)善良的人。
其次，你要做事謹(jǐn)慎小心，考慮周全;與人相處、交往要有誠(chéng)信。你要對(duì)你周圍的人多關(guān)心，友好相處。學(xué)習(xí)關(guān)鍵要落實(shí)行動(dòng)上，所以教師更要以身作則，學(xué)生背誦的弟子規(guī)都很熟悉，在平時(shí)有個(gè)別學(xué)生有不好的行為，就按弟子規(guī)的內(nèi)容教育他們，向那些表現(xiàn)好的學(xué)生學(xué)習(xí)，以他們?yōu)榘駱?，所謂:“近朱者赤，近墨者黑?！薄W(xué)生真正有好的品質(zhì)，也就是說(shuō)學(xué)會(huì)了做人，你才有資格去讀書、學(xué)習(xí)。否則你有了學(xué)問也不會(huì)對(duì)社會(huì)做出什么有益的事。
幼師讀書心得體會(huì)篇二
近一個(gè)星期以來(lái)，我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。
教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛，松是害?！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴。我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的'環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?BR> 一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我。
實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮。好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書”二字?！白x書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?BR> “讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！薄白x書雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！薄巴庠诘男蚊不谶z傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?BR> “讀書是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑。一個(gè)人，只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?BR> 讀書讓我們有專業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法。
回來(lái)以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想。而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書的季節(jié)里，來(lái)開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
這段時(shí)間閱讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書，這本書給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書，對(duì)于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來(lái)說(shuō)，確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，又有多少教師真正思考過(guò)：我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底應(yīng)該追求什么?以下就自己理解和感受談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 整本書提到的最多是問題要貼近孩子們的生活實(shí)際，上課要從“生活情境”引入并展開。讀書中給我印象最深的一個(gè)新的概念——“街頭數(shù)學(xué)”。國(guó)外研究把大眾生活中的數(shù)學(xué)稱為“街頭數(shù)學(xué)”，事實(shí)上，數(shù)學(xué)不僅僅是教室中的活動(dòng)，而是一種社會(huì)性的活動(dòng)。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學(xué)課堂。校外無(wú)論是買賣活動(dòng)、建造房子活動(dòng)，都有數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)不僅僅是在學(xué)校中的書本知識(shí)。因此小學(xué)數(shù)學(xué)既是一種知識(shí)形式，又是一種思考方式。英國(guó)學(xué)者納茨在研究中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生對(duì)學(xué)校中的數(shù)學(xué)問題感到困難，許多教師認(rèn)為是智力上一問題，事實(shí)并非如此，他們能很好的作出街頭數(shù)學(xué)問題。在我們的日常教學(xué)中也存在著這樣的問題，有一些孩子在計(jì)算加減乘除時(shí)存在很大問題，錯(cuò)誤率極高，老師往往認(rèn)為這樣的孩子智力存在問題，而正是這樣的學(xué)生在生活中卻能正確并速度的進(jìn)行貨物的買賣，這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進(jìn)一步表明，兒童在解決街頭數(shù)學(xué)問題時(shí)使用的符號(hào)是不同的。他們?cè)诮鉀Q街頭問題時(shí)用的是自己口頭語(yǔ)言甚至直覺方式，而學(xué)校所教的是書面和符號(hào)方法。這兩種符號(hào)系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)與學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是獨(dú)立于他們所生活的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)體系。小學(xué)數(shù)學(xué)與日常生活具有緊密結(jié)合。因此我們的數(shù)學(xué)課因努力去適應(yīng)小學(xué)生特點(diǎn)，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理、交流與解決問題等活動(dòng)。促進(jìn)孩子們?cè)谡J(rèn)知投入的同時(shí)有更多的情感投入。在課堂的組織中，要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)驗(yàn)。但是也不能只讓學(xué)生進(jìn)行街頭數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，必竟街頭數(shù)學(xué)相對(duì)于學(xué)校數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)很不規(guī)范，也不成體系，且有許多“街頭數(shù)學(xué)問題”不是孩子們能解決的。正是因?yàn)檫@樣，教師要做的就是要把街頭數(shù)學(xué)問題進(jìn)行改造后運(yùn)用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂里，使之既保留街頭數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、有趣性和挑戰(zhàn)性，也具備學(xué)校數(shù)學(xué)的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學(xué)才是師生共同感興趣的數(shù)學(xué)。
幼師讀書心得體會(huì)篇三
讀書是幼師們?nèi)粘９ぷ髦斜夭豢缮俚囊徊糠?。通過(guò)不斷閱讀，幼師們可以深入理解兒童發(fā)展的規(guī)律，提升自己的教育理念和能力。以下是我在閱讀中得到的一些心得體會(huì)。
第一段：閱讀的重要性（開篇）
讀書對(duì)于幼師來(lái)說(shuō)，是一種必備的工作技能。通過(guò)讀書，我們可以更好地了解兒童心理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，從而更好地指導(dǎo)孩子們的成長(zhǎng)。閱讀可以擴(kuò)展我們的視野，提高我們的教育水平與能力。因此，作為幼師，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷閱讀，不斷成長(zhǎng)。
第二段：豐富的讀書資源
在如今的信息時(shí)代，我們可以通過(guò)多種途徑獲取讀書資源。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)、電子書和專業(yè)期刊等多種方式獲取和分享知識(shí)。例如，我們可以加入專業(yè)讀書俱樂部，與同行一起研討心得；我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和在線教育資源，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。選擇合適的讀書資源是我們提高教育水平的關(guān)鍵。
第三段：自我學(xué)習(xí)與反思
僅僅閱讀是不夠的，幼師還應(yīng)該懂得如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和反思。我們應(yīng)該積極思考自己的教育實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。閱讀是我們擴(kuò)展知識(shí)面的途徑，而自我學(xué)習(xí)和反思則是我們將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的關(guān)鍵。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我們可以不斷提高自己的教育能力和專業(yè)素養(yǎng)。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣
要成為一個(gè)優(yōu)秀的幼師，我們首先要成為一個(gè)熱愛閱讀的人。閱讀不僅僅是一種工具，更是一種態(tài)度。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)幼兒對(duì)閱讀的興趣和習(xí)慣。在幼兒園中，我們可以設(shè)置圖書角，提供多樣化的圖書資源，鼓勵(lì)幼兒積極參與閱讀活動(dòng)。同時(shí)，我們還需要身體力行，成為孩子們的榜樣，通過(guò)自己的行動(dòng)引導(dǎo)他們愛上閱讀。
第五段：分享與傳承
作為幼師，我們應(yīng)該將自己的閱讀心得與同行進(jìn)行分享，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和交流。通過(guò)分享，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)和提高。同時(shí)，我們也應(yīng)該將閱讀的習(xí)慣傳遞給孩子們家長(zhǎng)們。我們可以倡導(dǎo)家庭閱讀，提供書籍推薦，鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起共讀。通過(guò)積極的閱讀推廣，我們可以建立良好的閱讀文化，讓更多的人受益于閱讀的魅力。
總結(jié)：
讀書對(duì)于幼師來(lái)說(shuō)具有重要意義。通過(guò)閱讀，我們可以獲得豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，提高自己的專業(yè)能力。同時(shí)，讀書也能夠培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣與習(xí)慣，推動(dòng)閱讀文化的傳承與發(fā)展。作為幼師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，并將閱讀心得與他人分享，共同成長(zhǎng)。
幼師讀書心得體會(huì)篇四
作為一名幼師，閱讀是我工作中不可或缺的一部分。通過(guò)閱讀，我不僅可以豐富自己的知識(shí)，提升專業(yè)素養(yǎng)，還可以不斷拓展自己的思維和視野。在過(guò)去的幾年里，我閱讀了許多與幼兒教育相關(guān)的書籍，從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在這篇文章中，我將分享我在閱讀中獲得的心得體會(huì)。
首先，閱讀讓我對(duì)幼兒教育有了更深入的理解。通過(guò)閱讀專業(yè)書籍，我了解到幼兒的認(rèn)知、情感和社交發(fā)展是如何進(jìn)行和影響的。我知道每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展階段都有所不同。因此，我必須根據(jù)幼兒的年齡和興趣，采用適合他們的教學(xué)方法和活動(dòng)。閱讀也使我明白到，培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣和品德教育同樣重要，他們需要學(xué)會(huì)尊重、合作和分享。通過(guò)了解幼兒的心理需求和能力，我更有信心成為一個(gè)有影響力和有創(chuàng)造力的教師。
其次，閱讀幫助我不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名幼師，我必須不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育理論和實(shí)踐。通過(guò)閱讀研究報(bào)告和教育雜志，我能及時(shí)了解到最新的教育趨勢(shì)和研究成果。我可以了解到各種教育方法和教育工具的優(yōu)缺點(diǎn)，以及如何將它們應(yīng)用到幼兒教育中。我還能學(xué)習(xí)到不同的管理技巧和溝通技巧，提高自己的管理能力和人際關(guān)系處理能力。通過(guò)不斷閱讀，我能夠保持對(duì)自己專業(yè)的熱情并不斷提高自我。
閱讀也給了我更廣闊的視野和思維。通過(guò)閱讀各種類型的書籍，我能夠了解到不同文化、不同地區(qū)的教育理念和教育方式。這使我對(duì)多元文化教育有了更深入的認(rèn)識(shí)，并提醒我在教育中要尊重和接納不同的背景和需求。閱讀還開拓了我的思維，讓我能夠運(yùn)用創(chuàng)造性的思維來(lái)解決問題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。我能夠從不同的角度思考問題，培養(yǎng)自己的批判性思維，以便更好地理解和滿足幼兒的需求。
此外，閱讀也給了我更深入的思考和反思的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀與幼兒教育相關(guān)的書籍，我不僅可以了解到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，還可以深入思考我在教育中的做法是否正確。有時(shí)候，我會(huì)在閱讀中碰到與自己的教學(xué)觀點(diǎn)相左的觀點(diǎn)，這會(huì)促使我重新審視自己的教育理念并思考是否需要作出調(diào)整。閱讀也可以幫助我分析和解決我在教育中遇到的問題，提供新的想法和策略。
總之，閱讀對(duì)我的工作和生活都有著重要的影響。它使我對(duì)幼兒教育有了更深入的理解，提升了我的專業(yè)素養(yǎng)，開闊了我的視野和思維。閱讀還讓我不斷思考和反思，幫助我成為更好的教師。我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，并將其中的智慧與經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)踐中，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
幼師讀書心得體會(huì)篇五
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。薛老師對(duì)愛讀書，愛學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”一個(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、老實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)決的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽，就覺得好幸福”。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛教師這份事業(yè)，愛自己的班級(jí)，愛這些孩子們，愛讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開始思考我與孩子的讀書生活。
最近幼兒園組織我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻(xiàn)。這些天的讀書讓我切切實(shí)實(shí)的感受到讀書帶來(lái)的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手。我們變得更聰明，才可以勇敢地面對(duì)困難，用自己的方法來(lái)解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂。在書的海洋里遨游也是一種無(wú)限快樂的事情。用讀書來(lái)為自己放松心情也是一種十清楚智的。閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識(shí)，其中《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識(shí)，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)歷的實(shí)際案例，對(duì)于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有“抓傷”事件，一起簡(jiǎn)單的抓傷事件，由于兩個(gè)老師的不同態(tài)度以及說(shuō)話的技巧，事情也經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)轉(zhuǎn)折，這就告訴我們說(shuō)話之前要先考慮好該怎樣說(shuō)，組織好語(yǔ)言，不然出口之后往往會(huì)收到不一樣的效果，同時(shí)也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)性，應(yīng)為我們要面對(duì)的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個(gè)職業(yè)的，面對(duì)不同的人也要有不同的處事技巧，學(xué)會(huì)了這個(gè)才能給我們的工作帶來(lái)便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無(wú)論是面對(duì)面對(duì)家長(zhǎng)和孩子，都要用心，無(wú)論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對(duì)我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對(duì)待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)感覺得到，對(duì)于我們的工作，他們自然而然的就會(huì)給與支持與鼓勵(lì)，這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會(huì)遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來(lái)，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。我感覺如果用幾句話來(lái)形容我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“微笑面對(duì)每一天，真誠(chéng)對(duì)待每一位家長(zhǎng)，愛心呵護(hù)每一個(gè)孩子?！?BR> 幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)歷，逐步將口語(yǔ)與圖畫聯(lián)系起來(lái)。
一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氣氛，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的.早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到開展的根底上，同時(shí)也開展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的根底上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)展年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)展早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身開展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身開展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智開展的一種重要表現(xiàn)形式；其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反響，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸；在為幼兒閱讀是特別要注意提問，因?yàn)樘釂柺潜容^好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽作品時(shí)或聽完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠栴}：例如：你聽到了什么？講了誰(shuí)和誰(shuí)？講了他們的什么事？事情是因什么引起的？結(jié)果怎樣了？這個(gè)故事告訴了我們什么等等？提問很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
幼師讀書心得體會(huì)篇六
這段時(shí)間我仔細(xì)研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書，通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí)，總結(jié)了以下的一些心得體會(huì)：
目標(biāo)，選擇活動(dòng)內(nèi)容，提供豐富、適宜的玩教具和游戲材料，并善于把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī)，促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上的發(fā)展。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心理很濃厚，很多家長(zhǎng)在孩子牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就逼著孩子背古詩(shī)記單詞，在孩子還不會(huì)握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時(shí)就要求孩子練字畫畫學(xué)樂器，完全忽視了幼兒的意愿，時(shí)不時(shí)埋怨幼兒老師不教這不教那的家長(zhǎng)也有，因此，作為幼兒教師，我們平時(shí)還要與家長(zhǎng)做好溝通交流工作，實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，讓家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念，孩子的童年時(shí)短暫的，是不可逆行的，孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的.種子，就會(huì)取得行為的收獲，播下一粒行為的種子，就會(huì)取得性情的收獲;播下一粒性情的種子，就會(huì)取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子，讓孩子真正具有幸福、快樂的童年。
幼師讀書心得體會(huì)篇七
一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返?。
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚。這是老人從來(lái)沒見過(guò)也沒聽說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說(shuō)我可以被摧毀，但我不能被征服。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的.人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
幼師讀書心得體會(huì)篇八
關(guān)于“觀察與記錄”這個(gè)話題，其實(shí)是由來(lái)已久了，但是在過(guò)去的我們所撰寫的觀察記錄中，更多的是帶著治療的眼光去找“毛病”，所以經(jīng)常會(huì)在觀察記錄中看到類似某某小朋友出現(xiàn)攻擊性現(xiàn)象了，是因?yàn)樗愿癖┰?、孤僻等諸如此類的標(biāo)簽式字眼。在接觸了“學(xué)習(xí)故事”之后，我對(duì)觀察記錄有了一個(gè)不一樣的'認(rèn)識(shí)。
我們知道毛毛蟲是美麗蝴蝶生命中一個(gè)必經(jīng)的階段，它不會(huì)飛，也沒有那么美麗。我們知道牛犢不能產(chǎn)奶，盡管有一天它會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)產(chǎn)奶，但是有太多的人希望孩子能夠盡可能地像成年人一樣做事，并且越快越好。如果我們能夠更準(zhǔn)確地解讀孩子、了解孩子，我們可以更成功地引導(dǎo)孩子全面發(fā)展。這就要求我們必須學(xué)會(huì)如實(shí)地觀察兒童，特別是站在兒童的角度來(lái)思考。
從作者的大量案例中，可以看出作者非常注重細(xì)節(jié)的記錄。尤其是孩子的眼神、聲音、身體姿勢(shì)、手勢(shì)、面部表情等的描述。通過(guò)這些描述我發(fā)現(xiàn)，這些就是兒童揭示自我的方式。他們的眼神、聲音、身體、手勢(shì)、面部表情都在說(shuō)話，都在與我們交流，他們通過(guò)自己的做事方式以及所做的事情向我們展示他們的內(nèi)心界。
總之，我讀了這本書，從理論上更清晰地認(rèn)識(shí)了為什么要觀察兒童，觀察兒童行為后該如何評(píng)價(jià)這一行為，讓我更好地運(yùn)用到工作中。
幼師讀書心得體會(huì)篇九
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”（anexperience）的概念，并將之界定為：“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的。
應(yīng)該說(shuō)。在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。留白是國(guó)畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。
幼兒教師作為專業(yè)教育工作者，承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員，延續(xù)人類社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會(huì)成員的過(guò)程，實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù)，把人類社會(huì)積累起來(lái)的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活，為此為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養(yǎng)人，造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必須具有專業(yè)的素質(zhì)和能力要求，如下：
事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力，事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、熱愛幼兒教育事業(yè)
對(duì)事業(yè)的愛是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。
2、熱愛幼兒
偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò)：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 教師對(duì)幼兒的愛是一種理智的愛，俗稱教育愛，這就意味著教師要愛幼兒，對(duì)待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格，保護(hù)幼兒的合法權(quán)益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的'教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來(lái)自信和歡樂；如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級(jí)氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。
幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識(shí)，了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率：也有助于教師樹立正確的教育觀念。
幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。
1、觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內(nèi)心活動(dòng)，身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。
2、組織管理班級(jí)能力
教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中，教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看，有德、智、體、美諸方面：從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面；從教育途徑看：有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等；從組織形式看，有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等，教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式，合理計(jì)劃，科學(xué)安排，并做出最佳方案，促進(jìn)幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。
2、溝通能力
溝通是人與人之間通過(guò)信息交流，彼此相互理解，彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調(diào)，達(dá)到默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通，非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。
3、教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面：
4、教育研究能力
研究是交易者對(duì)待未知事物的一種態(tài)度。面對(duì)著全體幼兒，教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠(yuǎn)充滿著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。
幼師讀書心得體會(huì)篇十
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對(duì)愛讀書，愛學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難!在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀;自由的、誠(chéng)實(shí)地書寫;勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道。”薛老師的這段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽，就覺得好幸?！?。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛教師這份事業(yè)，愛自己的班級(jí)，愛這些孩子們，愛讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開始思考我與孩子的讀書生活。
幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少，所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽別人讀書而不愿意自己看書的根本原因所在。
作為幼兒老師的我認(rèn)為：
一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書上選的，教師用大書，幼兒用小書。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫面形象逼真。我用大書給幼兒講的時(shí)候，他們都專注地看著大書，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語(yǔ)與圖畫聯(lián)系起來(lái)。
二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書吧，里面放著半人高的書架，我們提倡把書放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。
三、開展豐富的閱讀活動(dòng)，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開豐富的想象，講述畫面的內(nèi)容。
不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問，因?yàn)樘釂柺潜容^好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽作品時(shí)或聽完作品后，通?？梢蕴嵋韵聠栴}：例如：你聽到了什么?講了誰(shuí)和誰(shuí)?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問很重要。
總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。
有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基，因?yàn)橛變航逃撬薪逃幕A(chǔ)，就像高樓大廈，只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后，讓我對(duì)剛剛的說(shuō)法又有了新的認(rèn)識(shí)，所有的高樓都有地基，那選擇什么材料，用什么方法，怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是，老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書后，讓我對(duì)幼兒教育有了更深一步的了解。
一、學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)
閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié)，讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的環(huán)節(jié)，我會(huì)讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論，而在書中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”，是的，我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí)，也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”，看到這個(gè)小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過(guò)閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟，原來(lái)教師的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺，看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶，一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界，教師要試圖打開孩子的另一扇窗，看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，采用正面教育方式，才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。
二、研教學(xué)、悟道理
“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”一文，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日?；顒?dòng)中，總會(huì)覺得自己忙來(lái)忙去，沒時(shí)間反思更多的東西，而在本書該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法，讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點(diǎn)，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識(shí)。
在“品讀‘職業(yè)幸?！边@個(gè)章節(jié)中有這樣一句話：幼兒教師“站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽?！弊髡吒嬖V我們，要學(xué)會(huì)熱愛、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，應(yīng)該將幼兒快樂成長(zhǎng)的過(guò)程視為自身生命增值的過(guò)程，從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)。是呀，想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過(guò)，和他們共同演繹著不老的童話，這就是我們的“職業(yè)幸福”。
通過(guò)閱讀《給幼兒教師的建議》，讓我深深體會(huì)到，作為老師我們要在問、思、行中成長(zhǎng)，并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，提高技能，樹立自信心!
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。
其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵。作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0-2歲：
新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。
這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2-4歲：
這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。
而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。
針對(duì)每一年齡階段的幼兒發(fā)展?fàn)顩r和對(duì)幼兒的了解，用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展，是一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。
行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4-5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5-6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報(bào)之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復(fù)說(shuō)的一個(gè)意見，陶行知仍然‘活’著，他將長(zhǎng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)?？墒?，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說(shuō)服總不肯聽，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，我們都會(huì)煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì)覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫畫時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機(jī)了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來(lái)。我輕聲地問他，是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無(wú)奈地看著我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹?，更要教師的多多付出，”“因?yàn)槟芰Φ牟顒e，更要有教師的多多幫助?！崩蠋煂?duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應(yīng)敞開更大愛的門，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著這個(gè)方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì)很大的，我們的心情也是快樂的。
書中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：
1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。
2、生活在當(dāng)下?！盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節(jié)制欲望，知足常樂。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數(shù)與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數(shù)越高。
4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變，我們就改變自己。
5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。
6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng)，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。
7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑，避免心理上的超負(fù)荷。
與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說(shuō)幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓罚孕腋?。我不?蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂幸福的幼兒教師。
幼師讀書心得體會(huì)篇十一
讀了《弟子規(guī)》一書，使我獲益良多。作為社會(huì)中的一員，我們擔(dān)任著多種角色，妻子、子女、母親、教師，如何在這種物欲橫流的今天找到方向，我想這本書給我們的啟示很大。
中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”。孝是做人的根本道德?？傻降自趺醋龅叫⒛?就如弟子規(guī)中所說(shuō)“入則孝”，就是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。不管父母、親人愛不愛你，都要盡到做人的孝道，尊敬父母、親人?！靶值烙?，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為之操心，和睦就少了父母的`一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處，因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂?！靶ⅰ钡牧硪粋€(gè)方面，我認(rèn)為還要照顧好自己，時(shí)刻關(guān)懷自己，不要讓父母擔(dān)心我們的生活。關(guān)心家人，關(guān)注自己!我認(rèn)為這就是孝的根本體現(xiàn)。
作為一名教師、一名家長(zhǎng)，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí)，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?，讓他們從我們身上感受到知識(shí)的魅力和人格的魅力。因此，不論是教師、家長(zhǎng)哪種身份，我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?！笆挛鹈ΓΧ噱e(cuò)，勿畏難，勿輕略”，讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理，便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話多說(shuō)，不如少，唯其是，勿佞巧?！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高?！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)洌^非什么御人之術(shù)。謹(jǐn)、信、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人、同事要仁慈，以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對(duì)各種工作和壓力，從而感受到快樂。
讀了《弟子規(guī)》一書，它讓我們明白許多人生道理，教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行端正的人，也會(huì)使我們對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想!
幼師讀書心得體會(huì)篇十二
曾有人這樣說(shuō)，一個(gè)失職的醫(yī)生，他毀掉的但是一個(gè)人，甚至可能會(huì)是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的能夠是一代人?？梢?，教師身負(fù)的重任?！敖逃睦硐胧菫榱艘磺械娜?，教育的理想是為了人的一切?！弊罱易x了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對(duì)理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對(duì)理想的學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界?！袄硐氲闹怯龖?yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長(zhǎng)’的個(gè)性養(yǎng)成?！蔽沂仲澩@一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績(jī)好就行了。它就應(yīng)與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識(shí)，還有著對(duì)學(xué)生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅(jiān)強(qiáng)毅力的培養(yǎng)、實(shí)踐潛力的訓(xùn)練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是成績(jī)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習(xí)慣了理解父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報(bào)和感恩，缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力，在與別人相處時(shí)處處表現(xiàn)出的斤斤計(jì)較和以自我為中心……對(duì)于這些狀況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語(yǔ)、建立數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營(yíng)造書香校園，超多閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動(dòng)相吻合，超多的閱讀確實(shí)會(huì)在不一樣層次、不一樣方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是就應(yīng)從記錄自我教育現(xiàn)象，記錄自我的感受，記錄自我的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條十分美麗的項(xiàng)鏈?！倍?。是啊，我們平時(shí)不是一向在講科研先導(dǎo)、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自我努力的方向——必須要堅(jiān)持從關(guān)注學(xué)生心靈開始，記下自我教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自我的教育教學(xué)，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)!
蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”因此，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹立其學(xué)習(xí)的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的成功感。正是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生習(xí)慣、智商、學(xué)習(xí)成績(jī)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著自我想法、思維的獨(dú)立的個(gè)體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感。
當(dāng)然，加強(qiáng)德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作是德性問題，實(shí)際卻是心理問題，如學(xué)生拿別人的東西，就一向被看作是品德問題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問題，因?yàn)樵S多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他透過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會(huì)大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育。透過(guò)學(xué)生心理健康教育，幫忙學(xué)生樹立心理健康意識(shí)，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強(qiáng)心理調(diào)適潛力和社會(huì)生活的適應(yīng)潛力，預(yù)防和緩解心理問題。幫忙他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。透過(guò)心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個(gè)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jī)，這淡化成績(jī)當(dāng)然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jī)。對(duì)于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習(xí)慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們?cè)谧非笳嫔泼乐谐浞窒硎軐W(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)成功的喜悅，而不是拘泥于分?jǐn)?shù)。即使有些時(shí)候他們的考試分?jǐn)?shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們明白自我努力的方向，持續(xù)一顆積極向上的心，我認(rèn)為已經(jīng)很夠了。
有了夢(mèng)就會(huì)有動(dòng)力、有期望?！缎陆逃畨?mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一齊成長(zhǎng)。
幼師讀書心得體會(huì)篇十三
我在家里看了一本書，書名叫《愛的教育》，在《愛的教育》這本書里，我讀懂了一些知識(shí)，接下來(lái)就看看我讀懂的東西吧!
在《愛的教育》這本書里，有一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)小哨兵的故事。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里，共軍由于人的體型太大，所以爬不上樹。這時(shí)，一個(gè)小男孩請(qǐng)求共軍能讓他幫助共軍爬上樹偵查敵情，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，槍斃了。
從這個(gè)故事里，我知道了這個(gè)小男孩為了幫助祖國(guó)不被敵人霸占，請(qǐng)求共軍能讓他當(dāng)小哨兵，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，他為了祖國(guó)不被敵人霸占，光榮的為了祖國(guó)犧牲了他的生命了。 小哨兵一心為國(guó)的心情感動(dòng)了我，《愛的教育》里不僅有這個(gè)故事，還有很多很多感人，有趣和很多很多故事，有興趣就去看看吧。
我看了一篇《龜兔賽跑》的故事。是講一只烏龜和兔子賽跑，兔子跑得快但是兔子跑到一半就睡覺了，烏龜沒有放棄一直跑到終點(diǎn)站，兔子沒有比上烏龜。這個(gè)故事使我懂得了一個(gè)道理做事不可以做到一半就不做了，否則會(huì)一事無(wú)成。烏龜不怕困難，堅(jiān)持下去才會(huì)成功，得到了第一名。
我們要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)做什么事情要有恒心，堅(jiān)持不懈一定能成功。
我讀了《龜兔賽跑》的故事后，明白了驕傲使人落后、謙虛使人進(jìn)步的道理。故事中的小白兔太自信了，以為自己跑的快，烏龜跑的慢，于是在烏龜落下一大段路后，它就在大樹旁邊睡了一大覺，醒過(guò)來(lái)一看，烏龜馬上要到終點(diǎn)了。最終，烏龜不怕困難、堅(jiān)持到底，終于取得了勝利。
同時(shí)，這個(gè)故事也告訴我們不能像小白兔那么驕傲，我們要像烏龜一樣不怕困難、堅(jiān)持到底，也一定會(huì)取得好成績(jī)。
《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑，小兔子跑到半山腰看見烏龜還在山腳底就輕敵了，他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺了烏龜在后面嘴里念著“一二三，三二一”不一會(huì)烏龜就看見了正在睡覺的兔子兄弟，等兔子兄弟醒來(lái)，烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)，兔子氣的火冒三丈。
通過(guò)這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終，特別是在比賽時(shí)不能輕視對(duì)手，要取得最后的勝利才算勝利。
今天我看了《小烏龜笑了》這篇故事，內(nèi)容講的是小猴家失火了，小公雞和小山羊去救火，小烏龜來(lái)到的時(shí)候火已經(jīng)撲滅了，小伙伴們都不理小烏龜了，小公雞說(shuō)了一聲：“你不夠朋友”。幾天以后，小猴、小山羊和小公雞到河邊去玩，小公雞一不小心滑到了河里，小烏龜看見了，撲通一聲跳進(jìn)了河里，把小公雞馱上了岸，小公雞說(shuō)：“謝謝!謝謝!”小烏龜說(shuō)：“不用謝，我在地上爬不快，可以水里就游得快了?！?BR> 讀完這篇課文，我懂得了小朋友之間需要團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)會(huì)互相幫助，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，我們都應(yīng)該伸出友愛之手。
我看了《丑小鴨》這個(gè)故事，里面講的是，一個(gè)鴨媽媽生了蛋，一個(gè)蛋沒有出來(lái)，其他的蛋都出來(lái)了，那個(gè)蛋沒出來(lái)的就是丑小鴨，鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來(lái)的鴨子是不是會(huì)游水，鴨子們準(zhǔn)備跳了，鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，那些人們覺得這個(gè)丑小鴨太丑了，人們想把這個(gè)丑小鴨趕走，鴨媽媽說(shuō)：“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小，你會(huì)傷到它們的，鴨媽媽說(shuō)：“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來(lái)去了很多地方，都被別人嫌棄。冬天到了，丑小鴨在湖邊游水，突然一拍翅膀就飛起來(lái)了，最后它就成了天鵝飛走了。
所以說(shuō)動(dòng)物不要看丑不丑，只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑，但它沒有灰心，最后終于恢復(fù)了本來(lái)的面目，變成了小天鵝。我覺得丑小鴨太了不起了!
幼師讀書心得體會(huì)篇十四
記得愛爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人。然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：
他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。 教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
幼師讀書心得體會(huì)篇十五
李躍兒教師所著的《誰(shuí)拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時(shí)：“在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，成人對(duì)于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個(gè)心靈。他們這樣做就會(huì)像一個(gè)無(wú)情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長(zhǎng)，他們的心理問題就會(huì)越來(lái)越多，人格、品質(zhì)也會(huì)出現(xiàn)問題。”沒錯(cuò)，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)對(duì)于孩子的心靈關(guān)心卻是越來(lái)越少的，教師和家長(zhǎng)所關(guān)心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無(wú)人問津。
書中提到李躍兒教師在對(duì)5歲的楊一凡的教育過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個(gè)方面著手，仔細(xì)觀察著孩子的每一個(gè)點(diǎn)滴，用心去感受孩子的真實(shí)想法。這讓我認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代教育過(guò)程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個(gè)方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么?從而進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)。很多孩子是內(nèi)向的，他們的表達(dá)本事常常會(huì)跟不上自身的需求，想要什么?需要什么?只是看著你。
這個(gè)時(shí)候就需要我們教師仔細(xì)的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個(gè)不講話的孩子。經(jīng)過(guò)幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實(shí)很想玩游戲，可是他根本就不會(huì)玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無(wú)法正常的介入。
于是再一次主角游戲時(shí)我說(shuō)：“今日，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，今日我是你的媽媽，我?guī)阃?，你好好看看媽媽是怎樣玩的，今后你也那么玩，好?”他對(duì)媽媽這個(gè)詞似乎很敏感，也似乎因?yàn)檫@個(gè)詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€(gè)一個(gè)的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來(lái)到了水果店，“你想吃什么水果啊?媽媽買給你好不好啊?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢(mèng)，他開口講話了。“什么?剛剛媽媽沒有聽清楚，再說(shuō)一遍好嗎?”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么?！皩?duì)不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上頭一指，原先是西瓜?！案鷭寢屨f(shuō)：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語(yǔ)言交流。
雖然只是短短的言語(yǔ)，可是他愿意和你交談了，這是那么久以來(lái)我和孩子的第一次對(duì)話，這讓我的心激動(dòng)不已。孩子的成長(zhǎng)要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說(shuō)，只是說(shuō)，他一點(diǎn)也感受不到什么，似乎我只是簡(jiǎn)單的在和他說(shuō)而已。可是經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動(dòng)溫暖了他的心，同時(shí)的他也用他小小的舉動(dòng)來(lái)回報(bào)了我，在我心中注入一股暖流。
簡(jiǎn)單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個(gè)孩子慢慢的靠近。短短的幾個(gè)音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進(jìn)每一個(gè)孩子的內(nèi)心世界。
在《誰(shuí)拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者并不簡(jiǎn)單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說(shuō)：“作為教師，首先，要有看見一個(gè)孩子，就愛得眼睛都拔不出來(lái)的愛心?？墒枪庥羞@一點(diǎn)是絕對(duì)不行的，光有這一點(diǎn)是不能做一個(gè)合格教師的。因?yàn)檫@樣，你會(huì)愛得不到位甚至錯(cuò)位，愛出許許多多的不好的后果?！彼?，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒教師是個(gè)有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個(gè)人。在未來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，我也要做到這一點(diǎn)，相信這樣孩子們的明天會(huì)是一片燦爛的陽(yáng)光。
幼師讀書心得體會(huì)篇4
幼師讀書心得體會(huì)篇十六
我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
幼師讀書心得體會(huì)篇2
幼師讀書心得體會(huì)篇十七
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問題，不再犯同樣的.錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅要多讀書，還要讀書廣。
幼師讀書心得體會(huì)篇十八
有人說(shuō)，孩子是從另一個(gè)星球來(lái)的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道，成人難以進(jìn)入，所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段，是教師分析孩子行為背后原因的重要方法，同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。
這本書用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例，細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來(lái)。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn)，再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后，對(duì)書中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。
“教師不讀書、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng)，怎么教育孩子?”是啊，孩子需要學(xué)習(xí)，我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水，首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人，我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子，以孩子為中心，真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者，與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂。
我們讀書時(shí)需要三心：耐心、用心、靜心。第一是耐心，我們觀察孩子時(shí)候，就應(yīng)該停下一切，用眼睛注視孩子，用溫和的語(yǔ)言和孩子交流，而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心，我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒，引導(dǎo)孩子說(shuō)出自己的感受，孩子是主導(dǎo)者，教師是引導(dǎo)者。第三是靜心，對(duì)于孩子的行為要直接詢問、換位思考、幫其理清問題?？炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義，教師可以從孩子的行為中，分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過(guò)程。
學(xué)會(huì)觀察，才能讀懂孩子!
幼師讀書心得體會(huì)篇十九
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者――――要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者――――要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
幼師讀書心得體會(huì)篇3
幼師讀書心得體會(huì)篇二十
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?BR> 訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：“我聽到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了。”孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開心，對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你?！痹谶@件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義和語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，“謝謝你，我愛你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼師讀書心得體會(huì)篇5
幼師讀書心得體會(huì)篇二十一
《站在孩子的高度》這本書講了是關(guān)于七歲以前的孩子教育，因?yàn)槲乙鎸?duì)一大群七歲以前的孩子，我不想錯(cuò)過(guò)這個(gè)教育他們的好方法。本書三個(gè)觀點(diǎn)值得好好研究：能否做到站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。
今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄：
讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話一定要柔聲細(xì)語(yǔ)，將音量降低到剛能聽清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨(dú)創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國(guó)千人一面，萬(wàn)人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開拓人。
表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力，有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子，反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞，絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。
幼師讀書心得體會(huì)篇二十二
這幾天一直在讀一本書——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿意足了》。書里的文章多半是隨筆，而且寫的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。
薛老師對(duì)愛讀書，愛學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛我的，給我一個(gè)班，我就心滿意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。
他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。
俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事。”一個(gè)老師一天、二天讀書并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書。難！在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀；自由的、誠(chéng)實(shí)地書寫；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。
正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫。我坐在里面，光是聽，就覺得好幸?！薄Ｑ蠋熌仟?dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛教師這份事業(yè)，愛自己的班級(jí)，愛這些孩子們，愛讀書。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。
讀完這本書，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開始思考我與孩子的讀書生活。
幼師讀書心得體會(huì)篇二十三
最近，我在閱讀一本書名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想"說(shuō)"什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅"。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。
訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇與開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞："這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)："這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。"
訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話："我聽到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!"若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。"孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如"哇——"的一聲，或者說(shuō)："你玩的很開心，對(duì)不對(duì)?"這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線與插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!"然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡(jiǎn)單描述了一下電線與電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句："索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。"在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣與孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義與語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，"謝謝你，我愛你!"他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)與反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。