感悟是我們對于人生意義和價值的思考和領悟。創(chuàng)造一個良好的寫作氛圍和環(huán)境對于寫好感悟非常重要。這是一些有關感悟的電影和音樂，希望能夠觸發(fā)大家的情感和思考。
朝花夕拾的讀后感悟篇一
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
看朝花夕拾的適時候，我不禁拿自己的童年去和魯迅對比，發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長的樂趣，不過，朝花夕拾里的故事，還是因為溫馨而吸引著我。
朝花夕拾的讀后感悟篇二
中華上下五千年，仁人志士，數(shù)不勝數(shù)。有“詩仙”李白，有“詩圣”杜甫，還有文筆極好的朱自清，但是，令我印象最深的就是魯迅先生。
在魯迅的作品里，《朝花夕拾》可以說是名著了，主要描繪了封建時期的歪風邪氣作者的批判行為。在書中的每行字里都流露出一種諷刺和批判，魯迅從小就在鄉(xiāng)下生活，有一次鉆進了百草園，鳥兒在這里歌唱，蟋蟀在這里低唱。
從百草園到三味書屋，魯迅每天都快活著雨，小蟲子為伴，只有在童年時期才能體驗這種美好。雖然魯迅在每天游玩，但是他卻是一位才子，魯迅先生曾經在日本留學學習英學。
《朝花夕拾》，這本書可以說是獨一無二的，沒有其他作者的好字佳句，卻有別人沒有的樸實，童年已經離我們遠去，讓我們重新翻開這本書，尋覓以前的童年時光。
朝花夕拾的讀后感悟篇三
《朝花夕拾》這本書是魯迅所著，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的
散文
集，是一本必讀的散文集。也是人們的良師益友。 今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，是回憶性的散文集。
他在創(chuàng)作選材上采用以小見大的手法，從他的，童年到青年，再這20多年里中國發(fā)生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件，而是寫了一些無關緊要的瑣事，來反映社會風貌和事故人情。
我覺的《朝花夕拾》人物形象生動，給人以深刻的印象。例如“長媽媽’’“范愛農’’等人物都極富個性。
比如魯迅在《阿長與山海經》里面把阿長一系列的習慣寫出來了。像晚上的睡姿，心理一大堆規(guī)定他寫的都很好。
不僅是這些，《狗.貓.鼠》里面雖然是寫動物的，但也是諷刺了當時的社會。
作者將敘述，描寫，抒情，議論柔和在一起，極富藝術魅力，體現(xiàn)了魯迅作為一位大作家的風范。
我想以后我在寫文章的時候，也要多運用語言描寫、動作描寫，心理描寫，這樣才能把人物寫得更加生動。
魯迅先生的朝花夕拾，記錄的大都是他少年時的故事，文章生動有趣，用文字刻畫出許多鮮明的人物形象，給我留下了很深的印象。
第一次讀魯迅先生的作品集，令我不由得吃了一驚：原來一向嚴謹?shù)聂斞赶壬?，文筆竟如此生動活躍，靜中有動，動中添靜，動與靜的結合那樣完美，看不出一絲修改的縫隙，竟如說話一般流暢和自然。恰到好處的詞語運用，是文章顯得更加樸素自然。只需三言兩語，便能刻畫出一個生動的形象。
在整本書中，我印象最深的就是長媽媽了。他是魯迅的乳娘，為人淳樸，忠厚，善良，總是笑瞇瞇的，還經常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有著魯迅先生童年時的美好回憶。
魯迅先生童年時總是不滿他的父親，還總是指責他太苛刻、太嚴厲，總是在他高興時掃他的性，他常常在心里對父親產生抱怨。
但魯迅先生的童年還是很快樂的：他常常去看廟會、做游戲、摘果子、看社戲，枯燥的生活沒有困住他，他還是那樣快樂，他的生活還是那樣明亮。
雖然書看完了，可是，我的生活還在繼續(xù)，我的少年才剛開始……
我知道這樣一個偉大的名字——魯迅，但之前卻幾乎沒讀過他的文章，不是因為不喜歡，而是怕以自己的心智無法讀懂他文章深刻的內涵。直到學習了《從百草園到三味書屋》，我才發(fā)現(xiàn)他的文章也是那樣的平易近人。于是，我開始閱讀《朝花夕拾》，細細體味其中的樂趣。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生懷念快樂有趣的童年，懷念百草園中無憂無慮的日子?！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀在這里彈琴?！倍嗝戳钊讼蛲膱鼍?魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過的。
魯迅先生在現(xiàn)實生活中經歷了種種磨難，但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界?！冻ㄏκ啊肥菬o價之寶，在每個人心中，它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復返，但會永遠留在我們的記憶中。不一樣的時代，一樣的快樂回憶。細讀《朝花夕拾》，享受著字里行間透露出來的那份天真浪漫的情感，總覺得非常親切，一種暖暖的感覺圍繞在周圍。
魯迅的童年并非沒有苦，但留下最深印記的還是樂。我們的童年也是充滿酸甜苦辣，然而不管怎樣，童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下，精心培育，讓它們開出最美的花朵，然后，把它捧在手中，細細端詳，心中就會充盈著幸福的滋味。
朝花夕拾的讀后感悟篇四
原本很早就讀過《朝花夕拾》，印象不深，可能因為那是在父母和老師的逼迫下看的，并未細讀。前些天重拾起這本書，卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到他的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學在日本的求學過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以魯迅先生為中心的一個個生活場景，人物的心理歷程，讀著每一個寓意深遠回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算貓的罪行，取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長與山海經》中，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會》中，記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;在《無?！分校貞洘o常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求;在《父親的病》中，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質;在《瑣記》中，記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望;在《藤野先生》中，記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念;在《范愛農》中，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
朝花夕拾的讀后感悟篇五
初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的
兒童
世界，描寫得最詳細的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的
文章
，我深切體會到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢；
童年是一把彩色風車，只要向前奔跑，風車就會永遠在你生命中轉動；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風箏，帶著希望永遠飛翔在內心的處；
朝花夕拾的讀后感悟篇六
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花，獨自享受著。
朝花夕拾的讀后感悟篇七
村莊的小道上，幾棵歪_子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
朝花夕拾的讀后感悟篇八
《朝花夕拾》，和它的名字一樣，這是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。當他老了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。我們看了也一定會懷念起自己的童年。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，給人一種很是無趣的感覺。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有魔力，他用一個孩子的口吻訴說了他小時候的故事，雖然我們所處的時代不同，可還是能打動我，引起我的聯(lián)想。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師經常說：只有情感才能把文章變成有血有肉的。魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們小的時候，都曾擁有過這樣美好的童年吧。喜歡在家門前漫無目的地跑來跑去，可卻樂在其中，就算有時候摔倒了，也會爬起來擦擦眼淚玩耍;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管別人的眼光;還喜歡躲在一個隱秘的地方玩捉迷藏，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么?？墒怯忠幌?yún)s又有一絲傷感。
朝花夕拾的讀后感悟篇九
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶
散文
集。 今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
《朝花夕拾》作者是魯迅，在上個學期中我們深度了解了他?！冻ㄏκ啊凡]有滿篇的好詞佳句，卻能吸引讀者繼續(xù)讀下去。
一個以筆為武器，魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。
魯迅筆下寫出了一個個生動有趣的故事，一個個鮮活形象的人物形象，魯迅用不同方式寫出了人物的性格。
讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，兒時的魯迅擁有一顆豐富而且向往美好的心靈正而沒有因歲月的流逝讓故事變得僵硬。以致與許多年后當魯迅回憶起童年在故鄉(xiāng)的有趣的事和童年玩耍的地方，哪怕是其中的一件不起眼的小樹，不起眼的小草，或是一顆不起眼的樹，都在魯迅的童年中依舊充滿了深深的懷念。
從百草園到三味書屋，一路上都是千奇百怪的小蟲子，“我”當時有特別的小，所以上課時都在想各種各樣的蟲子。同時給先生打的日子也是很難過的，先生又特別的嚴厲但先生自己讀書給我們聽的時候，我們則又開始做我們愛做的事情。
并且，長媽媽講的赤炎，美女蛇的故事，所以特別令我我害怕百棗園中的赤炎蛇。
讀完后，我覺得魯迅先生，雖然在回憶自己的往事，但依就寫得栩栩如生，表現(xiàn)以前孩子們的淘氣，愛玩，天真爛漫的心理，所以十分的吸引，讀者的眼球，讓人們不由自主的回憶當時自己的童年。又表現(xiàn)出當時人們熱愛自然，向往自由的情感，不喜歡讓父母或別人束博自己。并且童年的那些瑣事，也是我們最愛溫馨的事，讓我們有了，天天歡樂的心情。
所以童年，是我們永遠愛回憶的“時間段”。讓我們向著自由，向著以前那種溫馨感覺，一起去回憶，一起去我們愛的童年，勇敢的去飛，勇敢的去自己的“百草園”。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個”大“字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。
朝花夕拾的讀后感悟篇十
一朵香氣襲人的花盛開在清晨，然后凋落，傍晚拾起時，早已芬芳不再，卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》，舊事重提，物是人非，又依依不舍。
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環(huán)，走進魯迅先生的世界，你會發(fā)現(xiàn)，他和我們所有人一樣，都曾是一個頑皮的小孩，都擁有一個五彩的童年，也都擁有最質樸的愛。
在整本書中，最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時的游戲寫起，再到后來的讀書學習，都與每個人的成長歷程無異，容易產生共鳴。曾經，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進學校，去學習知識。學習生活雖然將我們框進去學校中，有時會有些乏味，但是，學習知識可以增長見識，可以開闊眼界，也是通向未來的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經自己的影子。
還有《阿長和山海經》一文，令我最為難忘。全文通過作者與女仆阿長之間一件關于《山海經》的小事展開描寫。當沒有文化、粗俗的長媽媽為作者買來一本他心心念念的《山海經》時，我突然發(fā)現(xiàn)其實愛很簡單。愛就是小事的細節(jié)，雖然不驚天動地，卻是最純凈質樸的情感。
魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認識了一個全新的他。內容并非深奧難懂，反而十分平易近人，也借這本書反映了當時社會的腐敗，以及舊時孝道的虛偽。
朝花夕拾的讀后感悟篇十一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的。《吶喊》是一本很嚴肅的書，讀完它總會有一種緊張感，為當時中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開頭就用細致的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術班被家長們列入了考慮范圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發(fā)呆浪費時間，他們仍然認為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而栗，這種荒蕪的愛。”很多父母也許并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們去上各種補習班。
令我瞠目結舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報藝術班，也應該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質教育不過是紙上談兵，分數(shù)已經成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們如同帶著腳銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實。
相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現(xiàn)實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關系了。
無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實主義的代表作提醒我們銘記曾經;后者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。
朝花夕拾的讀后感悟篇十二
但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因為什么魯迅不知道，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”
就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來我應該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長的細胳膊細腿，讓人一看就煩的課文？！于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設法的鉆空子，找時機，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。
這簡直就是一個惡性循環(huán)！把本應該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調來消磨孩子們的天性！難道家長們都認為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎？難道家長們都認為他們是學習的機器嗎？兒童時代已經遠去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結果是做父母所想要的結果嗎？！
坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想？他們可能會嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙?！币部赡軙嵟拔也皇谴粼诨\子里的鳥！”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負荷而已。
所以，請給他們點自由，然他們做回真正的自己。
當迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······
那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國，醒來吧·······”
朝花夕拾的讀后感悟篇十三
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的，無所謂無的。這如同地上的路，但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了初二下學期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇，前五篇寫于北京，后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音，鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實善良的一面，經過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了，大家自我去書本里，進行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經典之作，那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代，可必須要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾的讀后感悟篇十四
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
怎么會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯??！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
朝花夕拾的讀后感悟篇十五
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關于魯迅先生，對我們而言啊，真是一個字——熟，以前不是有句話嗎?叫：“一怕文言文，二怕周樹人“。這可是從前學生娃們的惡夢，這里的周樹人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹人，浙江紹興人，著名的文學家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學習了《從百草園到三味書》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長雜文，不過在我看來，《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因為那個小說《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長與山海經》。
阿長是魯迅先生幼時的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺時還擺“大“字，還懂很多規(guī)矩，還不識什么字，把“山海經“叫成“三哼經”的一個人，卻給魯迅先生買來了《山海經》，連魯迅先生自己也說過，這是他最心愛的寶書。
魯迅先生一直對這套書念念不忘，連在他寫這篇文章的時候，書的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀就如此愛書，也是我對這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書別有韻味，寫出了一個童年真實的魯迅……
朝花夕拾的讀后感悟篇十六
一陣微風拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感，會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭。要是放在古代，這種方式就相當于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?，F(xiàn)在呢，子女也會定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當然是不受人待見的。
很多人說，現(xiàn)在已經是二十一世紀，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務活，他們也會覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書?！皨寢專襾戆??！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾的讀后感悟篇十七
記憶中的他。
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看著藍天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來，卻看不到了。
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當時大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯過的，便一去不復返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來拾起，還會如早上一樣么?或許你會后悔，可是也無濟于事了吧。
而衍太太，一個深受封建主義侵害的女人。她認為應該在親人去世時表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進去，飯掉到地上最好撿起來吃掉，人死了不能說‘死了’，應是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現(xiàn)了他對這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩，在魯迅紀念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
朝花夕拾的讀后感悟篇十八
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經歷，細細品味，卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無?！分?，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質的《父親的病》；最后，還用《范愛農》中的主人公范愛農因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學綻放的，真理之花。
朝花夕拾的讀后感悟篇十九
在蒙塵的書柜間細細尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個名字，朝花，夕拾。
書是上個世紀的版本。裝訂線磨得有些粗細不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個時代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學如春起之苗；從百草園的忙趁東風放紙鳶，到三味書屋的風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質樸的童年，在百草園的角落里嬉戲。
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時的淺墨畫秋容。 然而，當小時候也染上了名為成長的癮時，一切又都成長得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時辰，耽誤了上書對課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當下，再無百草園這樣渾然天成的兒時樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹嚴的私塾學院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個不知煩憂的年紀悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對世俗的遐想與天真。
而這些，在升學的壓力前又那么不值一提。小學，初中，高中，大學。當一間私塾變成了四座學府，所有人都妄想擠進那些擁有極方正、質樸、博學的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
朝花夕拾的讀后感悟篇二十
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因為自我躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾的讀后感悟篇一
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
看朝花夕拾的適時候，我不禁拿自己的童年去和魯迅對比，發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長的樂趣，不過，朝花夕拾里的故事，還是因為溫馨而吸引著我。
朝花夕拾的讀后感悟篇二
中華上下五千年，仁人志士，數(shù)不勝數(shù)。有“詩仙”李白，有“詩圣”杜甫，還有文筆極好的朱自清，但是，令我印象最深的就是魯迅先生。
在魯迅的作品里，《朝花夕拾》可以說是名著了，主要描繪了封建時期的歪風邪氣作者的批判行為。在書中的每行字里都流露出一種諷刺和批判，魯迅從小就在鄉(xiāng)下生活，有一次鉆進了百草園，鳥兒在這里歌唱，蟋蟀在這里低唱。
從百草園到三味書屋，魯迅每天都快活著雨，小蟲子為伴，只有在童年時期才能體驗這種美好。雖然魯迅在每天游玩，但是他卻是一位才子，魯迅先生曾經在日本留學學習英學。
《朝花夕拾》，這本書可以說是獨一無二的，沒有其他作者的好字佳句，卻有別人沒有的樸實，童年已經離我們遠去，讓我們重新翻開這本書，尋覓以前的童年時光。
朝花夕拾的讀后感悟篇三
《朝花夕拾》這本書是魯迅所著，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的
散文
集，是一本必讀的散文集。也是人們的良師益友。 今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本散文集，是回憶性的散文集。
他在創(chuàng)作選材上采用以小見大的手法，從他的，童年到青年，再這20多年里中國發(fā)生了許多重大事件。他并沒有直接描寫這些事件，而是寫了一些無關緊要的瑣事，來反映社會風貌和事故人情。
我覺的《朝花夕拾》人物形象生動，給人以深刻的印象。例如“長媽媽’’“范愛農’’等人物都極富個性。
比如魯迅在《阿長與山海經》里面把阿長一系列的習慣寫出來了。像晚上的睡姿，心理一大堆規(guī)定他寫的都很好。
不僅是這些，《狗.貓.鼠》里面雖然是寫動物的，但也是諷刺了當時的社會。
作者將敘述，描寫，抒情，議論柔和在一起，極富藝術魅力，體現(xiàn)了魯迅作為一位大作家的風范。
我想以后我在寫文章的時候，也要多運用語言描寫、動作描寫，心理描寫，這樣才能把人物寫得更加生動。
魯迅先生的朝花夕拾，記錄的大都是他少年時的故事，文章生動有趣，用文字刻畫出許多鮮明的人物形象，給我留下了很深的印象。
第一次讀魯迅先生的作品集，令我不由得吃了一驚：原來一向嚴謹?shù)聂斞赶壬?，文筆竟如此生動活躍，靜中有動，動中添靜，動與靜的結合那樣完美，看不出一絲修改的縫隙，竟如說話一般流暢和自然。恰到好處的詞語運用，是文章顯得更加樸素自然。只需三言兩語，便能刻畫出一個生動的形象。
在整本書中，我印象最深的就是長媽媽了。他是魯迅的乳娘，為人淳樸，忠厚，善良，總是笑瞇瞇的，還經常給魯迅講故事。在魯迅的每一篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有著魯迅先生童年時的美好回憶。
魯迅先生童年時總是不滿他的父親，還總是指責他太苛刻、太嚴厲，總是在他高興時掃他的性，他常常在心里對父親產生抱怨。
但魯迅先生的童年還是很快樂的：他常常去看廟會、做游戲、摘果子、看社戲，枯燥的生活沒有困住他，他還是那樣快樂，他的生活還是那樣明亮。
雖然書看完了，可是，我的生活還在繼續(xù)，我的少年才剛開始……
我知道這樣一個偉大的名字——魯迅，但之前卻幾乎沒讀過他的文章，不是因為不喜歡，而是怕以自己的心智無法讀懂他文章深刻的內涵。直到學習了《從百草園到三味書屋》，我才發(fā)現(xiàn)他的文章也是那樣的平易近人。于是，我開始閱讀《朝花夕拾》，細細體味其中的樂趣。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生懷念快樂有趣的童年，懷念百草園中無憂無慮的日子?！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀在這里彈琴?！倍嗝戳钊讼蛲膱鼍?魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過的。
魯迅先生在現(xiàn)實生活中經歷了種種磨難，但他卻依然用文字描繪出一個如此美好的世界?！冻ㄏκ啊肥菬o價之寶，在每個人心中，它都是一幅美妙的畫卷。美好的童年一去不復返，但會永遠留在我們的記憶中。不一樣的時代，一樣的快樂回憶。細讀《朝花夕拾》，享受著字里行間透露出來的那份天真浪漫的情感，總覺得非常親切，一種暖暖的感覺圍繞在周圍。
魯迅的童年并非沒有苦，但留下最深印記的還是樂。我們的童年也是充滿酸甜苦辣，然而不管怎樣，童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下，精心培育，讓它們開出最美的花朵，然后，把它捧在手中，細細端詳，心中就會充盈著幸福的滋味。
朝花夕拾的讀后感悟篇四
原本很早就讀過《朝花夕拾》，印象不深，可能因為那是在父母和老師的逼迫下看的，并未細讀。前些天重拾起這本書，卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到他的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學在日本的求學過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以魯迅先生為中心的一個個生活場景，人物的心理歷程，讀著每一個寓意深遠回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中，魯迅先生清算貓的罪行，取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長與山海經》中，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格，對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會》中，記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;在《無?！分校貞洘o常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰;在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求;在《父親的病》中，重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質;在《瑣記》中，記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望;在《藤野先生》中，記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達了對藤野先生深情的懷念;在《范愛農》中，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
朝花夕拾的讀后感悟篇五
初讀《朝花夕拾》時，我十分喜愛魯迅筆下的那個豐富多姿的
兒童
世界，描寫得最詳細的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現(xiàn)。比起作者在百草園中的發(fā)現(xiàn)之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩著。有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的
文章
，我深切體會到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢；
童年是一把彩色風車，只要向前奔跑，風車就會永遠在你生命中轉動；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風箏，帶著希望永遠飛翔在內心的處；
朝花夕拾的讀后感悟篇六
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做舊事重提，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道我不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的鮮花，獨自享受著。
朝花夕拾的讀后感悟篇七
村莊的小道上，幾棵歪_子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評，也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
朝花夕拾的讀后感悟篇八
《朝花夕拾》，和它的名字一樣，這是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。當他老了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。我們看了也一定會懷念起自己的童年。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，給人一種很是無趣的感覺。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有魔力，他用一個孩子的口吻訴說了他小時候的故事，雖然我們所處的時代不同，可還是能打動我，引起我的聯(lián)想。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師經常說：只有情感才能把文章變成有血有肉的。魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
我們小的時候，都曾擁有過這樣美好的童年吧。喜歡在家門前漫無目的地跑來跑去，可卻樂在其中，就算有時候摔倒了，也會爬起來擦擦眼淚玩耍;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管別人的眼光;還喜歡躲在一個隱秘的地方玩捉迷藏，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么?？墒怯忠幌?yún)s又有一絲傷感。
朝花夕拾的讀后感悟篇九
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年為了追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情而寫的回憶
散文
集。 今天小編在這分享一些朝花夕拾讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
《朝花夕拾》作者是魯迅，在上個學期中我們深度了解了他?！冻ㄏκ啊凡]有滿篇的好詞佳句，卻能吸引讀者繼續(xù)讀下去。
一個以筆為武器，魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。
魯迅筆下寫出了一個個生動有趣的故事，一個個鮮活形象的人物形象，魯迅用不同方式寫出了人物的性格。
讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，兒時的魯迅擁有一顆豐富而且向往美好的心靈正而沒有因歲月的流逝讓故事變得僵硬。以致與許多年后當魯迅回憶起童年在故鄉(xiāng)的有趣的事和童年玩耍的地方，哪怕是其中的一件不起眼的小樹，不起眼的小草，或是一顆不起眼的樹，都在魯迅的童年中依舊充滿了深深的懷念。
從百草園到三味書屋，一路上都是千奇百怪的小蟲子，“我”當時有特別的小，所以上課時都在想各種各樣的蟲子。同時給先生打的日子也是很難過的，先生又特別的嚴厲但先生自己讀書給我們聽的時候，我們則又開始做我們愛做的事情。
并且，長媽媽講的赤炎，美女蛇的故事，所以特別令我我害怕百棗園中的赤炎蛇。
讀完后，我覺得魯迅先生，雖然在回憶自己的往事，但依就寫得栩栩如生，表現(xiàn)以前孩子們的淘氣，愛玩，天真爛漫的心理，所以十分的吸引，讀者的眼球，讓人們不由自主的回憶當時自己的童年。又表現(xiàn)出當時人們熱愛自然，向往自由的情感，不喜歡讓父母或別人束博自己。并且童年的那些瑣事，也是我們最愛溫馨的事，讓我們有了，天天歡樂的心情。
所以童年，是我們永遠愛回憶的“時間段”。讓我們向著自由，向著以前那種溫馨感覺，一起去回憶，一起去我們愛的童年，勇敢的去飛，勇敢的去自己的“百草園”。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個”大“字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長的樸實。
朝花夕拾的讀后感悟篇十
一朵香氣襲人的花盛開在清晨，然后凋落，傍晚拾起時，早已芬芳不再，卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》，舊事重提，物是人非，又依依不舍。
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環(huán)，走進魯迅先生的世界，你會發(fā)現(xiàn)，他和我們所有人一樣，都曾是一個頑皮的小孩，都擁有一個五彩的童年，也都擁有最質樸的愛。
在整本書中，最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中，作者從兒時的游戲寫起，再到后來的讀書學習，都與每個人的成長歷程無異，容易產生共鳴。曾經，我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童，卻在七歲那年，背上書包，走進學校，去學習知識。學習生活雖然將我們框進去學校中，有時會有些乏味，但是，學習知識可以增長見識，可以開闊眼界，也是通向未來的必由之路。童年的方式一模不一樣，又都能從彼此身上看見曾經自己的影子。
還有《阿長和山海經》一文，令我最為難忘。全文通過作者與女仆阿長之間一件關于《山海經》的小事展開描寫。當沒有文化、粗俗的長媽媽為作者買來一本他心心念念的《山海經》時，我突然發(fā)現(xiàn)其實愛很簡單。愛就是小事的細節(jié)，雖然不驚天動地，卻是最純凈質樸的情感。
魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認識了一個全新的他。內容并非深奧難懂，反而十分平易近人，也借這本書反映了當時社會的腐敗，以及舊時孝道的虛偽。
朝花夕拾的讀后感悟篇十一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的。《吶喊》是一本很嚴肅的書，讀完它總會有一種緊張感，為當時中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開頭就用細致的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術班被家長們列入了考慮范圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發(fā)呆浪費時間，他們仍然認為這也有利于孩子的成長。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而栗，這種荒蕪的愛。”很多父母也許并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們去上各種補習班。
令我瞠目結舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報藝術班，也應該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質教育不過是紙上談兵，分數(shù)已經成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們如同帶著腳銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實。
相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現(xiàn)實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長于講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關系了。
無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實主義的代表作提醒我們銘記曾經;后者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。
朝花夕拾的讀后感悟篇十二
但是，美好的時間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因為什么魯迅不知道，他知道的，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說“ade!”
就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習字，晚上對課，先生要他讀的書越來越多，對對子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來我應該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長的細胳膊細腿，讓人一看就煩的課文？！于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設法的鉆空子，找時機，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長時間，就被先生用眼睛給瞪回來了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。
這簡直就是一個惡性循環(huán)！把本應該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調來消磨孩子們的天性！難道家長們都認為家里出來個只會讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎？難道家長們都認為他們是學習的機器嗎？兒童時代已經遠去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結果是做父母所想要的結果嗎？！
坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想？他們可能會嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙?！币部赡軙嵟拔也皇谴粼诨\子里的鳥！”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負荷而已。
所以，請給他們點自由，然他們做回真正的自己。
當迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······
那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國，醒來吧·······”
朝花夕拾的讀后感悟篇十三
我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的，無所謂無的。這如同地上的路，但其實好像根本就沒有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書。帶我走過了初二下學期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇，前五篇寫于北京，后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經歷。生動地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實的生活結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z音，鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書主要描述了四個人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著樸實善良的一面，經過對這個人物的刻畫。可反映出作者對底層勞苦人民的同情和伶愛。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了，大家自我去書本里，進行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。
如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經典之作，那么堪稱是五四運動時期社會人民的真實寫照的中國新文學的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動的經典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。
在我們需要知識的這一年代，可必須要好好讀書，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
朝花夕拾的讀后感悟篇十四
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。
怎么會寫得這樣細呢！從此看來魯迅小時一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過，如果當時的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯??！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長與《山海經》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長與《山海經》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經》，人品也是不錯的。
朝花夕拾的讀后感悟篇十五
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關于魯迅先生，對我們而言啊，真是一個字——熟，以前不是有句話嗎?叫：“一怕文言文，二怕周樹人“。這可是從前學生娃們的惡夢，這里的周樹人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹人，浙江紹興人，著名的文學家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學習了《從百草園到三味書》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長雜文，不過在我看來，《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因為那個小說《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長與山海經》。
阿長是魯迅先生幼時的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺時還擺“大“字，還懂很多規(guī)矩，還不識什么字，把“山海經“叫成“三哼經”的一個人，卻給魯迅先生買來了《山海經》，連魯迅先生自己也說過，這是他最心愛的寶書。
魯迅先生一直對這套書念念不忘，連在他寫這篇文章的時候，書的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀就如此愛書，也是我對這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書別有韻味，寫出了一個童年真實的魯迅……
朝花夕拾的讀后感悟篇十六
一陣微風拂過，吹開了有些泛黃的紙頁，一股久遠的氣息襲來。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說，那是“從記憶中抄出來的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會發(fā)現(xiàn)作者感情的細膩。一個人在生活中不會流露的真情實感，會以另一種方式表現(xiàn)出來——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無暇顧及父母，總是把他們獨自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會多說什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無爭。要是放在古代，這種方式就相當于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?，F(xiàn)在呢，子女也會定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會把人送來養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當然是不受人待見的。
很多人說，現(xiàn)在已經是二十一世紀，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務活，他們也會覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書?！皨寢專襾戆??！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來便是一片春光：對于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾的讀后感悟篇十七
記憶中的他。
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看著藍天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來，卻看不到了。
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當時大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯過的，便一去不復返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來拾起，還會如早上一樣么?或許你會后悔，可是也無濟于事了吧。
而衍太太，一個深受封建主義侵害的女人。她認為應該在親人去世時表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進去，飯掉到地上最好撿起來吃掉，人死了不能說‘死了’，應是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現(xiàn)了他對這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩，在魯迅紀念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
朝花夕拾的讀后感悟篇十八
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群?，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經歷，細細品味，卻能品出當時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對反對白文，提倡復古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無?！分?，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質的《父親的病》；最后，還用《范愛農》中的主人公范愛農因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當年盼望已久的《山海經》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風趣比喻縫合得密不透風、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學綻放的，真理之花。
朝花夕拾的讀后感悟篇十九
在蒙塵的書柜間細細尋覓，手指輕佻地跳過那些閃爍的模糊文字。末了，思索著抽出一本書，暗暗端詳這個名字，朝花，夕拾。
書是上個世紀的版本。裝訂線磨得有些粗細不均，精裝的書皮泛著牛皮紙的黃。吹去書脊上錯落的灰，小心翼翼地翻開封頁，從百草園，到三味書屋。
半文言的字體欲語還休，訴說著那個時代孩提的魚戲蓮葉間。
從百草園的妙趣橫生，到三味書屋的勤學如春起之苗；從百草園的忙趁東風放紙鳶，到三味書屋的風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。
那些田野間質樸的童年，在百草園的角落里嬉戲。
天真爛漫和著油蛉的低吟，一同演繹著蟋蟀們的協(xié)奏曲，勾勒著兒時的淺墨畫秋容。 然而，當小時候也染上了名為成長的癮時，一切又都成長得那么陌生。
一根無形的戒尺像驅使蠶不斷吐絲，不斷地鞭打在稚嫩的認知上，不斷地在純凈的靈魂上鏤刻著一成不變的的古板，不斷地，用食之乏味的不明所以模仿自以為是的書卷氣。 折一枝臘梅，享受縈繞鼻尖的暗香浮動。忙里偷閑，在書屋的小園中怡然自樂，或是與同窗一共嬉耍，玩鬧。偶爾忘了時辰，耽誤了上書對課。先生也不惱，只是瞪幾眼，怒斥幾聲罷了。
而今當下，再無百草園這樣渾然天成的兒時樂園，也無三味書屋這樣文鄒鄒卻又不甚謹嚴的私塾學院。童年只是循規(guī)蹈矩的在托兒所中枯燥地煎熬著，課業(yè)在那個不知煩憂的年紀悄然降臨，用不以規(guī)矩不成方圓緊緊束縛住我們對世俗的遐想與天真。
而這些，在升學的壓力前又那么不值一提。小學，初中，高中，大學。當一間私塾變成了四座學府，所有人都妄想擠進那些擁有極方正、質樸、博學的教書先生的名師高校。而我們，就被推搡著、無以抗拒地推向爭執(zhí)的風口浪尖。
愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
朝花夕拾的讀后感悟篇二十
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自我的忙碌身影，最終因為自我躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。