教案是教師準(zhǔn)備教學(xué)的基本參考資料，可以提高課堂效率。編寫教案時應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)評價的科學(xué)性和客觀性。教案的設(shè)計(jì)需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過實(shí)踐不斷完善和優(yōu)化。
高中政治教案篇一
：“整理和復(fù)習(xí)”第6—7”題，練習(xí)三的第7—11*題。
：使學(xué)生對折扣、稅收等概念有進(jìn)一步的了解，能夠比較熟練地解答有關(guān)稅收、折扣的應(yīng)用題，將百分?jǐn)?shù)更好地應(yīng)用于實(shí)際
生活
。
：幻燈片。
1．做“整理和復(fù)習(xí)”第7*題。
請。一名學(xué)生讀題。另請兩名學(xué)生分別加以回答，教師補(bǔ)充完整。
2。做練習(xí)三的第9’題。
讓學(xué)生將結(jié)果直接寫在書上，等全體學(xué)生做完以后。進(jìn)行集體訂正。
1。做“整理和復(fù)習(xí)”第6題。
請一名學(xué)生讀題。
教師說明：這是一道有關(guān)稅收的應(yīng)用題。納稅就是根據(jù)國家各種稅法的有關(guān)規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個人收入的一部分繳納給國家。所以，稅收的計(jì)算也是百分?jǐn)?shù)的一種具體應(yīng)用。稅收是國家財(cái)政收入的主要來源，是國家在經(jīng)濟(jì)上的生命線，任何國家都不可能離開稅收而存在。我國是社會主義國家．稅收取之于民．用之于民。國家用收來的稅款發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化和國防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質(zhì)、文化水平和加強(qiáng)國防建設(shè)。依法納稅是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。由于稅收的種類較多，稅率各不相同，它們的計(jì)算公式也各不相同。
提問：“這個題目中涉及的是個人所得稅。請
同學(xué)
們根據(jù)題目的意思，說一說
什么
是個人所得稅，
怎樣
計(jì)算個人所得稅?”
請幾名學(xué)生回答，教師進(jìn)行補(bǔ)充。
請一名學(xué)生到黑板前做，其余學(xué)生做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯誤；最后進(jìn)行集體訂正。
2．做練習(xí)三的第7題。
請一名學(xué)生讀題。
提問：。什么是成活率?它的計(jì)算公式是什么?”
等學(xué)生回答完以后，教師在黑板上板書成活率的計(jì)算公式。
請兩位學(xué)生到黑板前分別用方程解法和算術(shù)解法做，其余學(xué)生任選一種方法做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，尤其是看學(xué)生在寫成活率的公式時有沒有漏掉；”×100／”。最后進(jìn)行集體訂正。
3．做練習(xí)三的'第10題。
請一名學(xué)生讀題。
讓學(xué)生討論這道題的解題思路。等學(xué)生討論完以后，教師抽取幾名學(xué)生回答并進(jìn)行總結(jié)：這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢，再求出可以節(jié)省多少錢，在這種思路中，可以先算出這三本書總錢數(shù)的七折，再用總錢數(shù)減去它，也可以先算出每本書錢數(shù)的七折，再分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，然后求出節(jié)省的總錢數(shù)：另一種思路是直接計(jì)算這三本書節(jié)省30％的錢，在這種思路中，既可以先分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，再求出節(jié)省的總錢數(shù)，也可以用總錢數(shù)乘以30％求得結(jié)果。
練習(xí)三的第8題。學(xué)有余力的學(xué)生可以繼續(xù)完成練習(xí)三的第11*題和思考題。
高中政治教案篇二
能力方面：分析能力，對實(shí)踐概念分層次理解
辯證思維能力：實(shí)踐特征之間的關(guān)系
覺悟方面：樹立馬克思主義實(shí)踐觀
教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)踐是有意識有目的的能動性活動
教學(xué)難點(diǎn)：實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動與實(shí)踐是有意識有目的的能動性活動的關(guān)系
教學(xué)方法：講述分析相結(jié)合法
教具準(zhǔn)備：投影材料、多媒體課件
課時安排：1課時
高中政治教案篇三
1.教學(xué)目標(biāo)：
能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點(diǎn)：
能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定出本課時教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動中得到充分的.拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡要板書設(shè)計(jì)，有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì)，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計(jì)評分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識網(wǎng)點(diǎn)和活動主線。
2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計(jì)無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中。
4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
高中政治教案篇四
教學(xué)活動
設(shè)計(jì)意圖
教師活動
學(xué)生活動
導(dǎo)入新課
(約2分鐘)
設(shè)問：你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會現(xiàn)象
播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
讀圖，聽音，感悟，交流。
從學(xué)生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā)，營造氣氛，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)學(xué)生對文化的感悟，導(dǎo)入新課。
第一目：
文化萬花筒
(約10分鐘)
設(shè)問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關(guān)中”文化的
活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么
為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……
※特色飲食：
※著名遺址：
※宗教文化：
※民間藝術(shù)：
※民歌、戲曲：
※文學(xué)藝術(shù)：
提問：了解了這么多的文化現(xiàn)象，你有何感受
教師小結(jié)：
1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的
(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。
(動態(tài))活動：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化生活內(nèi)容豐富多彩
引導(dǎo)學(xué)生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的認(rèn)識過程。
(神創(chuàng)論—文藝復(fù)興—啟蒙運(yùn)動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)
活動：你參加過學(xué)校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……
展示：
形式多樣的社區(qū)文化生活……
各具特色的企業(yè)文化……
展示圖片，并設(shè)問：
你知道這是哪里的民居嗎
說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術(shù)
學(xué)生回答。
學(xué)生選擇教師擬定的角度或者自己設(shè)定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。
學(xué)生體味、回答。
師生共同探究回顧。
學(xué)生回答、交流。
學(xué)生回答、交流。
引導(dǎo)學(xué)生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過感悟得出結(jié)論：文化表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。
學(xué)生充分感受文化的無時不有。
學(xué)生充分感受文化的無處不在。
學(xué)生充分感受文化
內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。
過渡：
看到各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢
第二目：
文化是什么
高中政治教案篇五
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，以及對一個人的評價主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
2.學(xué)生分析
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：
高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準(zhǔn)備。
學(xué)生能力分析：
高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學(xué)生心理分析：
學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 3.教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導(dǎo)向作用。
能力目標(biāo)：通過價值和價值觀的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有認(rèn)識和分析事物價值的能力，正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻(xiàn)來獲得自我滿足，奉獻(xiàn)著的人是幸福的，奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學(xué)法指導(dǎo)
鍛煉用哲學(xué)思維解決問題。
5.習(xí)慣訓(xùn)練
讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，注意用哲學(xué)的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。
6.教學(xué)重點(diǎn)
聯(lián)系實(shí)際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。理解價值觀的導(dǎo)向作用。
7.教學(xué)難點(diǎn)
讓學(xué)生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進(jìn)事跡，感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用。
(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境，開展學(xué)生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進(jìn)一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，樹立奉獻(xiàn)意識。
9.教學(xué)理念
政治課不是說教，學(xué)政治也不是僅僅為了考試，政治課是學(xué)校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責(zé)無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會教材意圖，認(rèn)真組織教材，用好教材，教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴，才能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的德育效果。所以，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體，應(yīng)該采取切實(shí)有效的形式，讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。
高中政治教案篇六
(一)知識目標(biāo)
1、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
2、理解文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。
(二)能力目標(biāo)
結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及分析問題的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
體會把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性，從而增強(qiáng)提高自身文化素養(yǎng)的意識。
1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
2、文化在綜合國力中的作用
文化在綜合國力中的作用
2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥下主動思考、自主感悟
導(dǎo)入新課
列舉日常生活的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。
下列屬于文化現(xiàn)象的有：
(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動
(2)參加學(xué)校運(yùn)動會
(3)參加演講會、辯論會
(4)旁聽一次聽證會
(5)參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部
(6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時裝表演隊(duì)
(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情
(8)某國議員競選
高中政治教案篇七
探究目標(biāo)（意圖）：
1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。
2、培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力。
3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相關(guān)報刊、雜志。
2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。
3、問卷調(diào)查。
4、其他。
探究過程（活動策劃）：
1、將全班學(xué)生分成若干個小組，有的負(fù)責(zé)收集外國名人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國古人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國當(dāng)代人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集周圍人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個小組將自己收集的資料進(jìn)行整理；以便課堂交流之用。
2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
高中政治教案篇八
《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。
通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。
1、知識與技能目標(biāo)：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
分析：當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
2、過程與方法目標(biāo)：
（正確分析當(dāng)今社會生活中存在著的思想道德沖突，認(rèn)識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學(xué)重點(diǎn)：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)難點(diǎn)：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
情景教學(xué)法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德價值。
學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。
1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考
教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學(xué)們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學(xué)生：思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點(diǎn)撥
3、直面生活中的思想道德沖突
學(xué)生：思考回答。
教師：（預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件）
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費(fèi)，我內(nèi)心有點(diǎn)矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊(duì)伍很長，排在前面的同學(xué)叫我插隊(duì)在他前面，我該不該過去？
學(xué)生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點(diǎn)一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學(xué)文化的陶冶中升華
學(xué)生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點(diǎn)二：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義
（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義：人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學(xué)生：小小辯論賽：當(dāng)代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點(diǎn)知識）
學(xué)生展開辯論：正方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會德比才重要
反方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會才比德重要
教師：（點(diǎn)撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學(xué)生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學(xué)家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學(xué)家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?BR> 高中政治教案篇九
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對于外匯學(xué)生不是很熟悉，可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學(xué)生能夠理解。
本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框，教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r，隨著電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
1.知識方面：銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強(qiáng)，學(xué)生容易理解，但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜，對于一些專業(yè)術(shù)語，學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經(jīng)濟(jì)影響。
2.能力方面：對于支票學(xué)生不太可能接觸的到，要真正學(xué)會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識，對于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動消費(fèi)，要讓學(xué)生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點(diǎn)。
(一)知識目標(biāo)
知道經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。
(二)過程與方法目標(biāo)
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學(xué)生能夠感受信用工具的用途，體驗(yàn)信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
學(xué)會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，增強(qiáng)信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會匯率變化對經(jīng)濟(jì)帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識。
信用工具、外匯、匯率
依據(jù)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點(diǎn);同時為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光，要讓學(xué)生知道與外國人有經(jīng)濟(jì)往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。
外匯、匯率的變動及其影響
依據(jù)：外匯和匯率的知識既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜，一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆，同時在理解匯率的變動對經(jīng)濟(jì)帶來的影響時會有些難度。
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法
一節(jié)課45分鐘
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
一、信用工具
1.兩種結(jié)算方式
師：
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。
師：對，回答的非常好。
轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
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2.信用工具
(1)信用卡
高中政治教案篇十
1.知識目標(biāo)
文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo)
結(jié)合文化對人的影響，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
3.情感態(tài)度與價值觀
自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極參加健康向上的文化活動，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。
文化對人的影響的特點(diǎn);世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。
投影儀
【引入新課】
同學(xué)們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是，你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：
1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?
2、為什么我們對麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)
每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。
【講授新課】
(一)文化影響面面觀
自主探究1：文化對人的影響的來源：
學(xué)生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
學(xué)生活動：
老師播放威海一中學(xué)校宣傳片，進(jìn)一步提升學(xué)生對文化環(huán)境的認(rèn)識。
覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負(fù)社會和親人對自己的期待。
自主探究2.文化對人的影響的表現(xiàn)
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層
b、影響因素：價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度
c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學(xué)生分別舉例說明。
第二，文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
學(xué)生活動：請例舉文化影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式典型事例
多媒體顯示“資料卡”
一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法
二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)
學(xué)生活動：
此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維活動中的區(qū)別?
對此事例，你有何感悟?
老師總結(jié)：每個民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對人的影響也有差異。要學(xué)會求同存異。
問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：
材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。
材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前，表示對父母及先人的尊重。
材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。
自主探究3：文化對人影響的特點(diǎn)，
學(xué)生交流：
1.文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。
人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。
文化對人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動。
2、深遠(yuǎn)持久的影響
文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。
情感空間：既然文化對人有如此影響，我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說出你的理由
【課堂小結(jié)】通過今天的學(xué)習(xí)，我們可以看到，文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面，這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經(jīng)形成，便很難抹去，對人的終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以，在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們一定要嚴(yán)格要求自己，時刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!
【時間分配】導(dǎo)入5分鐘，講授30分鐘，練習(xí)加小結(jié)10分鐘。
【課堂練習(xí)】見課件
課后小結(jié)
本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。
高中政治教案篇十一
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級階段基本路線，認(rèn)識社會主義根本任務(wù)，自覺堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程
（一）新課導(dǎo)入
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn) 滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？ 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費(fèi)要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費(fèi)也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點(diǎn)嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費(fèi)）。
高中政治教案篇十二
播放 《稍息、立正、站好》
師：你們喜歡這首歌嗎？
師：為什么？
師：說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）
師：你們知道桑蘭嗎？
師：你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
師：（一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡）：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?BR> 師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
師總結(jié)：桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
師：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進(jìn)入“電氣時代”。
師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇
師：對，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）
生討論回答
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點(diǎn)擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點(diǎn)擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f 老虎 g——l貓 m——r山羊 s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
師：這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個秘訣的探訪
（點(diǎn)擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）
師：你們知道他是誰嗎？
師：他是我國水稻專家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…。.”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）
師：7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）
著名詩人何其芳說：凡是有生活的地方就有快樂和寶藏，那么，就讓我們帶著這四個智囊去追尋我們的快樂和寶藏，去追尋我們的高雅生活。最后，祝大家一路順風(fēng)。（多媒體同時播放小虎隊(duì)的〈一路順風(fēng)〉結(jié)束教學(xué)）
高中政治教案篇十三
教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因?yàn)槁犠C會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟(jì)也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授
探究活動一：閱讀材料，思考問題
材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
1、社會生活的三個基本領(lǐng)域
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響
(1)一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
想一想：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學(xué)生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非亦步亦趨;
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨(dú)立性;
探究活動二：閱讀材料，思考問題
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟(jì)盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費(fèi)”468.64億元其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運(yùn)會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機(jī)，大力促進(jìn)與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題
高中政治教案篇十四
實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)。本課的學(xué)習(xí)使我們初步了解了什么是實(shí)踐、實(shí)踐的基本特征及其密切聯(lián)系。這是學(xué)習(xí)全課可重要的理論基礎(chǔ)，對這些問題的正確理解將有助于今后的深入學(xué)習(xí)(放投影)(本課的知識結(jié)構(gòu))
高中政治教案篇十五
(1)了解收入分配公平的含義;
(2)明確實(shí)現(xiàn)公平的收入分配的制度保證和重要舉措，效率與公平的關(guān)系;
能完整回答社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):我國在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會公平的制度與政策措施;效率與公平的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：我國在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會公平的制度與政策措施。
教學(xué)過程
多媒體展示：
問題:反映了當(dāng)前我國在收入分配領(lǐng)域中存在的什么現(xiàn)象。
設(shè)置情境：情景一：五個人分一塊蛋糕，但是由于擔(dān)心誰來切都會給自己多切一些，因而五人為如何分配爭執(zhí)不下。
1、在這種情況下，你會提出什么建議以確保分配公平?(平均)
2、如果五人在做蛋糕的過程中付出的勞動各不相同，這時你覺得蛋糕又該如何分?(有差距)
3、此時，老大說：做蛋糕的錢是我出的，工具是我提供的，我應(yīng)該分得蛋糕的絕大部分，你們四人只能分得極小一塊，你覺得公平嗎?(差距不能過大)
提出問題：你對公平是如何理解的?為什么?
活動一：看圖說話
全面深化哪幾方面的改革?哪些體現(xiàn)了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容?
活動二：教師讓學(xué)生看材料思考：基尼系數(shù)是國際通用的衡量貧富差距的最可行方法。聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定：若低于0.2表示收入絕對平均;0.2-0.3表示比較平均;0.3-0.4表示相對合理;0.4-0.5表示收入差距較大;0.6以上表示收入差距懸殊。今年3月份社科院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組公布的調(diào)查報告顯示：20__年全國的基尼系數(shù)達(dá)到0.473，城鎮(zhèn)內(nèi)部的.基尼系數(shù)達(dá)到0.319。如果把非貨幣因素考慮進(jìn)去，中國的城鄉(xiāng)收入差距堪稱世界最高。
根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，我國占總?cè)丝?0%的最貧困人口占收入或消費(fèi)的份額只有4.7%，而占總?cè)丝?0%的最富裕人口占收入或消費(fèi)的份額高達(dá)50%。
問題;1、上述材料中收入分配公不公平?為什么?
2、如何在收入分配中實(shí)現(xiàn)社會公平?
(拓展：初次分配和再分配)
情景二：五人把分好的蛋糕吃完了之后，感覺沒有吃飽，還想吃。因此，要吃得多，吃得飽，從根本上該怎么辦?(提出效率)
分兩大組辯論,闡明你方觀點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材63頁，回答：怎么樣處理好效率與公平的關(guān)系啊?
收入分配與社會公平
1、社會公平的重要體現(xiàn)
(1)收入分配公平是社會公平的基本內(nèi)容;
(2)收入分配公平是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn);
(3)我國在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會公平的制度與政策措施
2、兼顧效率與公平
(1)效率的含義
(2)效率與公平的關(guān)系
(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系
高中政治教案篇十六
一、本課地位
本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實(shí)踐。
（2）文化創(chuàng)新過程中要認(rèn)識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來文化的關(guān)系。
（二）能力目標(biāo)
（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯誤、先進(jìn)與落后、高雅與庸俗等的能力。
（2）實(shí)踐探究能力：在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識、構(gòu)建知識的能力。
（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備正確認(rèn)識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
（三）情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)
（1）激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點(diǎn)，特別是對中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
（3）要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對待傳統(tǒng)文化與外來文化；堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義” 和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（1）文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新過程中要堅(jiān)持的正確方向。
難點(diǎn)：
（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思
（一）設(shè)計(jì)理念
（1）教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
（2）教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗(yàn)矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
（3）教學(xué)過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
（4）教學(xué)過程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運(yùn)會開閉幕式”的品評、設(shè)計(jì)、展示等活動貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。
（5）教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。
（二）教法學(xué)法
（1）教法：情景教學(xué)法、實(shí)踐探索法等 (2)學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等
（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等
五。教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
活動內(nèi)容
活動形式
活動目的
品
評
與
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》
觀看視頻
觀看視頻
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗(yàn)，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾 反方：遺憾多過驚喜
即席辯論
在民主與開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點(diǎn)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
現(xiàn)場調(diào)查：
現(xiàn)場調(diào)查
為模擬設(shè)計(jì)“2008北京奧運(yùn)會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示
自主學(xué)習(xí)
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識，為創(chuàng)意做好理論儲備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》
觀看視頻
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)點(diǎn)火儀式和開幕式片段
合作探究
結(jié)合實(shí)踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新與競爭
創(chuàng)意展示
分組展示
分組展示創(chuàng)意片斷，說明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼
分組對決
自評，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評互評讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅(jiān)持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實(shí)踐。
生成與構(gòu)建
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評與互評基礎(chǔ)上的點(diǎn)評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建
知識小結(jié)
知識結(jié)構(gòu)圖（見板書設(shè)計(jì)）
六、板書設(shè)計(jì) 七、資料鏈接
溫馨提示(一)2008年北京奧運(yùn)會
開幕時間： 2008年8月8日20點(diǎn)（考慮時代風(fēng)貌、現(xiàn)代氣息）
主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”（注意主辦方傳統(tǒng)文化、民族文化的展示）觀眾：幾十億中、外觀眾（考慮中外觀眾的需求）
主題口號：同一個世界，同一個夢想
三大理念：綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)
（綠色奧運(yùn)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧；科技奧運(yùn)體現(xiàn)科技進(jìn)步和社會發(fā)展的和諧；人文奧運(yùn)則體現(xiàn)人與人、人與社會甚至國與國之間和諧等。）
溫馨提示(二)“北京奧組委”開幕式創(chuàng)意方案征集要求
4、促進(jìn)世界對中國的了解，增進(jìn)中國人民和世界人民的友誼； 5、創(chuàng)意方案的藝術(shù)表現(xiàn)形式要創(chuàng)新，并充分運(yùn)用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后評價
今年10月18日，本節(jié)課在參加了“全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評選活動”的高中組現(xiàn)場授課，受到專家評審組和現(xiàn)場聽課老師的一致好評，榮獲全國一等獎。全國著名特級政治教師、本屆優(yōu)質(zhì)課高中評審組主任沙福敏教師在總結(jié)大會上對本堂課的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和教學(xué)方式作了全面的介紹和高度的評價。她總結(jié)到：“從教學(xué)方式的選擇與教學(xué)實(shí)效性的關(guān)系來看，教學(xué)方式的多樣化正是課堂改革中出現(xiàn)的可喜的現(xiàn)象，它已經(jīng)改變了教師一人講、滿堂灌的教學(xué)方式。多種多樣的教學(xué)方式可以說是異彩紛呈，但是教學(xué)方式的選擇必須把握好教師教學(xué)的核心主旨，離開了教學(xué)主題，教學(xué)的任何形式都是不可取的。要真正記住有實(shí)效性是課堂教學(xué)的核心，一定要防止偏離主題的形式化。
高中政治教案篇十七
1、知識目標(biāo)：公民在享受權(quán)利的`同時必須履行義務(wù)；我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容；道德義務(wù)含義，法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：增強(qiáng)對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強(qiáng)對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負(fù)責(zé)任的公民。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)
公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？
三、課前準(zhǔn)備
制作多媒體課件；讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表，目的是了解學(xué)生對有關(guān)義務(wù)知識的認(rèn)識狀況；請學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來履行過哪些道德義務(wù)，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
四、教學(xué)方法
課前調(diào)查法；情感激勵法；小品表演法；設(shè)疑討論法。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：從活動“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入（幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。）
1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。
高中政治教案篇十八
摘 要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念，要注重對學(xué)生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生在課堂上以學(xué)為生，師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下，要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系，師生密切溝通，互相配合，讓學(xué)生做起課堂的主人。
一、引言
教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來選擇適合的教學(xué)對象，本著一定原則來擬定教學(xué)目標(biāo)，以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要采取一定的方法對問題進(jìn)行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設(shè)計(jì)是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，采用先進(jìn)的教學(xué)理念和方法來解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，對思想政治課進(jìn)行便是設(shè)計(jì)。從最初從新課改之初無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到形成一定的理念和方法，通過課程設(shè)計(jì)，并在教學(xué)中實(shí)踐運(yùn)用，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，通過對高中政治教學(xué)課程設(shè)計(jì)的思考，總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計(jì)水平提高的方法和建議。
二、新課改下高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)的意義
全國高中政治課競賽一等獎教案及點(diǎn)評
《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計(jì)
湖南省株洲市醴陵一中 田鋒
【教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念】
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程，使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實(shí)際，將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認(rèn)識三大領(lǐng)域來認(rèn)識事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實(shí)際問題的能力。 3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
樹立學(xué)生的主人翁意識，關(guān)注社會發(fā)展，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
發(fā)展的實(shí)質(zhì)。 本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個問題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點(diǎn)】
判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
這個問題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯誤標(biāo)準(zhǔn)，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，就難以分辨和認(rèn)識其錯誤的實(shí)質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)步驟
教學(xué)內(nèi)容
設(shè)計(jì)意圖
一、激發(fā)思維，引入課題
（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對此發(fā)表個人看法）
（2）針對學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識
（1）結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認(rèn)識都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時，進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識到整個世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟 帝制；超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識到發(fā)展與運(yùn)動、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
（4）學(xué)生動筆，自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
（1）通過引入課題情境的再利用，引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論，并能結(jié)合實(shí)際說明，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
（2）根據(jù)教師所提供的資源，學(xué)生合作交流，作出判斷，深入分析，使學(xué)生體會知識的生成過程，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和辯證思維能力。
（3）學(xué)生總結(jié)本課學(xué)習(xí)知識，構(gòu)建知識體系，理順知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力，并為后續(xù)活動奠定基礎(chǔ)。
三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。
（3）通過學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標(biāo)準(zhǔn)。
以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活，進(jìn)一步深化對本課知識的認(rèn)識，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我
（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問題情境：鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進(jìn)一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
嚴(yán)伯霓
1、凸顯學(xué)科理念，落實(shí)三維目標(biāo)。以 “激發(fā)思維，引入課題——合作探究，構(gòu)建知識——學(xué)以致用，走出誤區(qū)——拓展延伸，提升自我” 為教學(xué)流程，既體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，也達(dá)到了讓學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的目的。
2、體現(xiàn)互動生成，尊重學(xué)生主體。通過教師提供資源，創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際體會到事物是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，并通過共同分析社會主義新農(nóng)村建設(shè)、超級雜交水稻等具體事物，進(jìn)一步認(rèn)識到發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學(xué)生自己感悟知識的生成過程。
3、開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來，并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源，通過制作flash短片，讓學(xué)生在情境中展開對傳統(tǒng)文化與時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認(rèn)識誤區(qū)。
4、發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實(shí)際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)而上升到哲學(xué)角度來思考；通過學(xué)生對蘇南模式的感性認(rèn)識和理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。
不足：本課教學(xué)對于教學(xué)重難點(diǎn)突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進(jìn)一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
高中政治教案篇一
：“整理和復(fù)習(xí)”第6—7”題，練習(xí)三的第7—11*題。
：使學(xué)生對折扣、稅收等概念有進(jìn)一步的了解，能夠比較熟練地解答有關(guān)稅收、折扣的應(yīng)用題，將百分?jǐn)?shù)更好地應(yīng)用于實(shí)際
生活
。
：幻燈片。
1．做“整理和復(fù)習(xí)”第7*題。
請。一名學(xué)生讀題。另請兩名學(xué)生分別加以回答，教師補(bǔ)充完整。
2。做練習(xí)三的第9’題。
讓學(xué)生將結(jié)果直接寫在書上，等全體學(xué)生做完以后。進(jìn)行集體訂正。
1。做“整理和復(fù)習(xí)”第6題。
請一名學(xué)生讀題。
教師說明：這是一道有關(guān)稅收的應(yīng)用題。納稅就是根據(jù)國家各種稅法的有關(guān)規(guī)定。按照一定的百分比把集體或個人收入的一部分繳納給國家。所以，稅收的計(jì)算也是百分?jǐn)?shù)的一種具體應(yīng)用。稅收是國家財(cái)政收入的主要來源，是國家在經(jīng)濟(jì)上的生命線，任何國家都不可能離開稅收而存在。我國是社會主義國家．稅收取之于民．用之于民。國家用收來的稅款發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化和國防等事業(yè)。以便不斷提高 人民的物質(zhì)、文化水平和加強(qiáng)國防建設(shè)。依法納稅是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。由于稅收的種類較多，稅率各不相同，它們的計(jì)算公式也各不相同。
提問：“這個題目中涉及的是個人所得稅。請
同學(xué)
們根據(jù)題目的意思，說一說
什么
是個人所得稅，
怎樣
計(jì)算個人所得稅?”
請幾名學(xué)生回答，教師進(jìn)行補(bǔ)充。
請一名學(xué)生到黑板前做，其余學(xué)生做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯誤；最后進(jìn)行集體訂正。
2．做練習(xí)三的第7題。
請一名學(xué)生讀題。
提問：。什么是成活率?它的計(jì)算公式是什么?”
等學(xué)生回答完以后，教師在黑板上板書成活率的計(jì)算公式。
請兩位學(xué)生到黑板前分別用方程解法和算術(shù)解法做，其余學(xué)生任選一種方法做在課堂練習(xí)本上。教師邊巡視，邊糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，尤其是看學(xué)生在寫成活率的公式時有沒有漏掉；”×100／”。最后進(jìn)行集體訂正。
3．做練習(xí)三的'第10題。
請一名學(xué)生讀題。
讓學(xué)生討論這道題的解題思路。等學(xué)生討論完以后，教師抽取幾名學(xué)生回答并進(jìn)行總結(jié)：這道題可以有兩種解答思路。一種思路是先按七折算出買這三本書花多少錢，再求出可以節(jié)省多少錢，在這種思路中，可以先算出這三本書總錢數(shù)的七折，再用總錢數(shù)減去它，也可以先算出每本書錢數(shù)的七折，再分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，然后求出節(jié)省的總錢數(shù)：另一種思路是直接計(jì)算這三本書節(jié)省30％的錢，在這種思路中，既可以先分別計(jì)算出每本書節(jié)省的錢數(shù)，再求出節(jié)省的總錢數(shù)，也可以用總錢數(shù)乘以30％求得結(jié)果。
練習(xí)三的第8題。學(xué)有余力的學(xué)生可以繼續(xù)完成練習(xí)三的第11*題和思考題。
高中政治教案篇二
能力方面：分析能力，對實(shí)踐概念分層次理解
辯證思維能力：實(shí)踐特征之間的關(guān)系
覺悟方面：樹立馬克思主義實(shí)踐觀
教學(xué)重點(diǎn)：實(shí)踐是有意識有目的的能動性活動
教學(xué)難點(diǎn)：實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動與實(shí)踐是有意識有目的的能動性活動的關(guān)系
教學(xué)方法：講述分析相結(jié)合法
教具準(zhǔn)備：投影材料、多媒體課件
課時安排：1課時
高中政治教案篇三
1.教學(xué)目標(biāo)：
能依照課程標(biāo)準(zhǔn)與教材，結(jié)合學(xué)情制定多維度教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)內(nèi)容表述清晰，用語精煉準(zhǔn)確。
2.教學(xué)重難點(diǎn)：
能準(zhǔn)確把握教材的重難點(diǎn)，并依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實(shí)際情況，制定出本課時教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)情分析：
簡明分析本班學(xué)情，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)和能力水平，學(xué)生對本課時教學(xué)內(nèi)容的了解程度等。
4.教與學(xué)（方法）設(shè)計(jì)：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)方法并作簡要說明，也可闡明教與學(xué)的設(shè)想和規(guī)劃，包括課前、課中、課后的關(guān)鍵設(shè)計(jì)和學(xué)法指導(dǎo)。教法、學(xué)法設(shè)計(jì)可選一項(xiàng)或兩項(xiàng)。
5.教學(xué)過程：
教學(xué)過程容量適中、結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)活動設(shè)計(jì)能突出學(xué)生主體，體現(xiàn)師生互動、講練結(jié)合、具有一定的教學(xué)風(fēng)格和特色，符合課改理念，體現(xiàn)高效課堂精神。教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)在活動中得到充分的.拓展和落實(shí)，有教具、學(xué)具、多媒體等應(yīng)用設(shè)計(jì)，有簡要板書設(shè)計(jì)，有精煉的作業(yè)設(shè)計(jì)，有教學(xué)反思。
6.書寫規(guī)范：
格式整體、美觀、布局合理、內(nèi)容完整。
高中板書設(shè)計(jì)評分標(biāo)準(zhǔn)
1.板書設(shè)計(jì)目的明確、條理清楚，能突出學(xué)科特點(diǎn)，充分體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、知識網(wǎng)點(diǎn)和活動主線。
2.板書設(shè)計(jì)布局合理、內(nèi)容恰當(dāng)、有層次感（20）。
3.板書設(shè)計(jì)無知識性失誤、書寫規(guī)范、美觀，無錯別字，標(biāo)點(diǎn)正確，間距適中。
4.板書設(shè)計(jì)新穎、獨(dú)特、巧妙、美觀，具有一定的針對性，能很好地幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會教材內(nèi)容，掌握所學(xué)知識。板書設(shè)計(jì)能結(jié)合教材特點(diǎn)，具有一定的邏輯性、形象性和藝術(shù)性（20）。
高中政治教案篇四
教學(xué)活動
設(shè)計(jì)意圖
教師活動
學(xué)生活動
導(dǎo)入新課
(約2分鐘)
設(shè)問：你聽到了什么看到了什么聯(lián)想到了什么樣的社會現(xiàn)象
播放ppt圖片欣賞：“陜西八大怪”，配以陜北民歌《山丹丹花開紅艷艷》。
讀圖，聽音，感悟，交流。
從學(xué)生熟知的本地特色文化現(xiàn)象出發(fā)，營造氣氛，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)學(xué)生對文化的感悟，導(dǎo)入新課。
第一目：
文化萬花筒
(約10分鐘)
設(shè)問：“陜西八大怪”分別是從哪些方面反映“關(guān)中”文化的
活動：說到陜西的特色文化，你還能想到什么
為了使您更加了解陜西文化，我想帶您走近……
※特色飲食：
※著名遺址：
※宗教文化：
※民間藝術(shù)：
※民歌、戲曲：
※文學(xué)藝術(shù)：
提問：了解了這么多的文化現(xiàn)象，你有何感受
教師小結(jié)：
1、文化的表現(xiàn)形式是多樣的
(靜態(tài))形式：思想、理論、信念、信仰、道德、教育、藝術(shù)、科學(xué)等。
(動態(tài))活動：人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化生活內(nèi)容豐富多彩
引導(dǎo)學(xué)生回顧人類對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的認(rèn)識過程。
(神創(chuàng)論—文藝復(fù)興—啟蒙運(yùn)動—工業(yè)革命—科技發(fā)展)
活動：你參加過學(xué)校的哪些文化活動請你說說參加這些活動的感受……
展示：
形式多樣的社區(qū)文化生活……
各具特色的企業(yè)文化……
展示圖片，并設(shè)問：
你知道這是哪里的民居嗎
說說以下圖片反映的是哪個國家的'舞臺藝術(shù)
學(xué)生回答。
學(xué)生選擇教師擬定的角度或者自己設(shè)定角度介紹陜西的特色文化的代表，并說明其“特色”之處。
學(xué)生體味、回答。
師生共同探究回顧。
學(xué)生回答、交流。
學(xué)生回答、交流。
引導(dǎo)學(xué)生從不同角度列舉的陜西特色文化，感受文化生活就像一個“萬花筒”。同時鍛煉、提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過感悟得出結(jié)論：文化表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩。
學(xué)生充分感受文化的無時不有。
學(xué)生充分感受文化的無處不在。
學(xué)生充分感受文化
內(nèi)容豐富多彩還表現(xiàn)在不同區(qū)域有不同的文化特色。
過渡：
看到各具特色的文化現(xiàn)象，品嘗不同文化生活的韻味，我們不禁要問，究竟什么是文化呢
第二目：
文化是什么
高中政治教案篇五
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價值在于創(chuàng)造價值和對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，以及對一個人的評價主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價值觀的含義、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用以及對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。
2.學(xué)生分析
學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：
高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說已有相應(yīng)的知識鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識基礎(chǔ)知識，為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識的準(zhǔn)備。
學(xué)生能力分析：
高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力;具備初步邏輯思維能力，對問題的一定的探究能力，伙伴合作能力。
學(xué)生心理分析：
學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學(xué)生個體的發(fā)展和社會的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 3.教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：價值、人的價值和價值觀的含義，價值觀的導(dǎo)向作用。
能力目標(biāo)：通過價值和價值觀的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有認(rèn)識和分析事物價值的能力，正確認(rèn)識和評價人的價值的能力。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：人和物的價值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價值，通過貢獻(xiàn)來獲得自我滿足，奉獻(xiàn)著的人是幸福的，奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學(xué)法指導(dǎo)
鍛煉用哲學(xué)思維解決問題。
5.習(xí)慣訓(xùn)練
讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，注意用哲學(xué)的思維探究知識背后的問題，留心解決問題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。
6.教學(xué)重點(diǎn)
聯(lián)系實(shí)際說明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。理解價值觀的導(dǎo)向作用。
7.教學(xué)難點(diǎn)
讓學(xué)生真正意識到，尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價值，深入領(lǐng)會哲學(xué)價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進(jìn)事跡，感悟價值觀對人生的導(dǎo)向作用。
(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境，開展學(xué)生的探究活動，采取課堂辯論、討論等形式，進(jìn)一步理解價值觀的導(dǎo)向作用，樹立奉獻(xiàn)意識。
9.教學(xué)理念
政治課不是說教，學(xué)政治也不是僅僅為了考試，政治課是學(xué)校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀，政治教師責(zé)無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦，教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會教材意圖，認(rèn)真組織教材，用好教材，教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴，才能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的德育效果。所以，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體，應(yīng)該采取切實(shí)有效的形式，讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。
高中政治教案篇六
(一)知識目標(biāo)
1、理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。
2、理解文化在社會發(fā)展中的作用及其在國際競爭中的重要地位。
(二)能力目標(biāo)
結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，通過分析材料，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際及分析問題的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
體會把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)的重要性，從而增強(qiáng)提高自身文化素養(yǎng)的意識。
1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系
2、文化在綜合國力中的作用
文化在綜合國力中的作用
2、學(xué)生在教師的`啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥下主動思考、自主感悟
導(dǎo)入新課
列舉日常生活的各種現(xiàn)象，讓學(xué)生指出其中哪些是屬于文化現(xiàn)象。
下列屬于文化現(xiàn)象的有：
(1)工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動
(2)參加學(xué)校運(yùn)動會
(3)參加演講會、辯論會
(4)旁聽一次聽證會
(5)參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部
(6)合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、時裝表演隊(duì)
(7)瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情
(8)某國議員競選
高中政治教案篇七
探究目標(biāo)（意圖）：
1、培養(yǎng)收集相關(guān)資料、篩選信息的能力。
2、培養(yǎng)剖析各種觀點(diǎn)的思維辨析能力。
3、在分析、比較、感悟的基礎(chǔ)上，認(rèn)同正確的金錢觀。
4、展示并分享合作探究成果。
探究手段：
1、搜集相關(guān)報刊、雜志。
2、搜索網(wǎng)絡(luò)資源。
3、問卷調(diào)查。
4、其他。
探究過程（活動策劃）：
1、將全班學(xué)生分成若干個小組，有的負(fù)責(zé)收集外國名人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國古人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集我國當(dāng)代人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集周圍人對金錢的看法；有的負(fù)責(zé)收集各種典型事例。各小組各負(fù)其責(zé)，每個小組將自己收集的資料進(jìn)行整理；以便課堂交流之用。
2、用問卷調(diào)查的方法收集周圍人對金錢的看法。在老師的指導(dǎo)下，事先編制有關(guān)金錢觀的調(diào)查問卷，將問卷發(fā)給周圍人填寫，將問卷回收后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
高中政治教案篇八
《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。
通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。
1、知識與技能目標(biāo)：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
分析：當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
2、過程與方法目標(biāo)：
（正確分析當(dāng)今社會生活中存在著的思想道德沖突，認(rèn)識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。學(xué)生努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學(xué)重點(diǎn)：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)難點(diǎn)：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。
情景教學(xué)法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)思想道德價值。
學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。
1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考
教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學(xué)們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學(xué)生：思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點(diǎn)撥
3、直面生活中的思想道德沖突
學(xué)生：思考回答。
教師：（預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件）
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費(fèi)，我內(nèi)心有點(diǎn)矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊(duì)伍很長，排在前面的同學(xué)叫我插隊(duì)在他前面，我該不該過去？
學(xué)生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點(diǎn)一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學(xué)文化的陶冶中升華
學(xué)生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點(diǎn)二：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義
（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義：人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學(xué)生：小小辯論賽：當(dāng)代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點(diǎn)知識）
學(xué)生展開辯論：正方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會德比才重要
反方觀點(diǎn)——當(dāng)今社會才比德重要
教師：（點(diǎn)撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學(xué)生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學(xué)家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學(xué)家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！?BR> 高中政治教案篇九
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信用卡在人們?nèi)粘Ｉ钪杏玫迷絹碓綇V，地位越來越重要，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、親身經(jīng)歷，介紹信用卡，提高學(xué)生參加經(jīng)濟(jì)生活能力;對于外匯學(xué)生不是很熟悉，可以通過課件或?qū)嵨锏戎v解方式，使學(xué)生能夠理解。
本課是必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第二框，教學(xué)內(nèi)容貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的“解釋常見的信用工具的用途，理解金錢在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用”的要求。使學(xué)生掌握信用工具的使用，并樹立正確的金錢觀。
本課包含了兩方面內(nèi)容，信用工具和外匯，是對貨幣發(fā)展到現(xiàn)代的形式的一個介紹。上節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了貨幣的本質(zhì)，貨幣并不神秘。本節(jié)課接著了解現(xiàn)代貨幣的發(fā)展?fàn)顩r，隨著電子計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，借助銀行轉(zhuǎn)賬的信用工具應(yīng)運(yùn)而生，方便人們的生活。本節(jié)課幫助學(xué)生理性對待金錢，同時在了解保持人民幣幣值基本穩(wěn)定意義后，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
1.知識方面：銀行信用卡已走進(jìn)了不少學(xué)生的生活中，教材中介紹信用卡的廣義與狹義定義，銀行信用卡屬于狹義定義，要注意區(qū)分二者;信用卡和支票的使用，理論性不強(qiáng)，學(xué)生容易理解，但還是要在實(shí)踐中進(jìn)行操作以加深理解;外匯問題有些難度而且復(fù)雜，對于一些專業(yè)術(shù)語，學(xué)生容易混淆;學(xué)生也可能不太容易理解匯率的變動所帶來的經(jīng)濟(jì)影響。
2.能力方面：對于支票學(xué)生不太可能接觸的到，要真正學(xué)會有些困難;本課僅是高中課堂的開始，初步了解了一些經(jīng)濟(jì)常識，對于增強(qiáng)學(xué)生自身參與經(jīng)濟(jì)生活的能力還有待于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)。
3.價值觀方面：在使用信用卡時，引導(dǎo)學(xué)生切忌過度透支和沖動消費(fèi)，要讓學(xué)生知道“信用”的地位，樹立正確的金錢觀是本課學(xué)生可能會遇到的問題;能夠正確看待匯率的變化引起人民幣升貶值所帶來的利弊兩方面，從而培養(yǎng)愛國主義情感，是本節(jié)課的重難點(diǎn)。
(一)知識目標(biāo)
知道經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中常用的信用工具：信用卡、支票、匯票;知道外匯和匯率的含義;理解各種信用工具的用途和使用范圍;保持人民幣幣值穩(wěn)定的意義;運(yùn)用初步掌握的信用工具知識，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勑庞霉ぞ咴诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中的作用。
(二)過程與方法目標(biāo)
通過展示和介紹幾種信用工具的使用，學(xué)生能夠感受信用工具的用途，體驗(yàn)信用工具帶來的好處，初步掌握使用信用卡、支票的實(shí)踐能力，增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)
學(xué)會正確使用信用工具，培養(yǎng)節(jié)約的好習(xí)慣，增強(qiáng)信用意識、法律意識和自我防范意識，積極投身現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活。體會匯率變化對經(jīng)濟(jì)帶來的各種影響，初步樹立對人民幣幣值穩(wěn)定的`重要性的正確認(rèn)識。
信用工具、外匯、匯率
依據(jù)：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，解釋幾種常見的信用工具的用途，因此信用工具是重點(diǎn);同時為了培養(yǎng)學(xué)生的世界經(jīng)濟(jì)眼光，要讓學(xué)生知道與外國人有經(jīng)濟(jì)往來時就會涉及外匯，所以外匯以及匯率是重點(diǎn)。
外匯、匯率的變動及其影響
依據(jù)：外匯和匯率的知識既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，由于外匯問題不僅專業(yè)而且復(fù)雜，一些專業(yè)術(shù)語學(xué)生易混淆，同時在理解匯率的變動對經(jīng)濟(jì)帶來的影響時會有些難度。
情景討論法、小組探究法、分析講授法、活動啟發(fā)法
一節(jié)課45分鐘
在上課之前，老師先給大家表演一個小魔術(shù)。如果想用老師手中的這張白紙來交換你們手中的文具，大家愿意嗎?那如果用這個存有巨款的銀行卡呢?銀行卡在我們生活中很常見，我們也都很喜歡用它。為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用呢?帶著這些問題，我們進(jìn)入今天的新課——第一課第二框：信用卡、支票和外匯。
一、信用工具
1.兩種結(jié)算方式
師：
生：前者是用紙幣來完成，后者是雙方通過銀行轉(zhuǎn)賬來完成。
師：對，回答的非常好。
轉(zhuǎn)賬結(jié)算中人們常用的信用工具有信用卡、支票等等。那我們回到導(dǎo)入時候的問題：為什么一張小小的卡會成為我們生活中不可缺少的東西?它到底有什么作用?同學(xué)們自己閱讀課本第9頁，回答以下的問題。
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2.信用工具
(1)信用卡
高中政治教案篇十
1.知識目標(biāo)
文化對人們交往行為和交往方式的影響;文化對人們實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式的影響;文化對人的影響的特點(diǎn)。
2.能力目標(biāo)
結(jié)合文化對人的影響，積極參加健康向上的文化活動，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
3.情感態(tài)度與價值觀
自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，積極參加健康向上的文化活動，自覺接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。
文化對人的影響的特點(diǎn);世界觀、人生觀、價值觀對人的影響。
投影儀
【引入新課】
同學(xué)們，你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是，你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題：
1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后，會有什么樣的感受?
2、為什么我們對麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)
每個民族都有自己的文化特色，如果不了解一個民族，有時容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。
【講授新課】
(一)文化影響面面觀
自主探究1：文化對人的影響的來源：
學(xué)生交流：來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
學(xué)生活動：
老師播放威海一中學(xué)校宣傳片，進(jìn)一步提升學(xué)生對文化環(huán)境的認(rèn)識。
覺悟提升：不但要知道文化環(huán)境的'好，更主要的是有一種理想，將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，讓自己的家鄉(xiāng)更美，這樣才不辜負(fù)社會和親人對自己的期待。
自主探究2.文化對人的影響的表現(xiàn)
學(xué)生交流，老師補(bǔ)充：第一，文化影響人們的交往行為和交往方式。
a、不同時代、不同民族、不同地域、不同階級或階層
b、影響因素：價值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度
c、交往方式差異見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個不同和原因請學(xué)生分別舉例說明。
第二，文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
學(xué)生活動：請例舉文化影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式典型事例
多媒體顯示“資料卡”
一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法
二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)
學(xué)生活動：
此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維活動中的區(qū)別?
對此事例，你有何感悟?
老師總結(jié)：每個民族都有自己的文化特色，不同的文化背景對人的影響也有差異。要學(xué)會求同存異。
問題探究：閱讀課本p15材料并思考和交流：
材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉(zhuǎn)，西方人直接爽快。
材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前，表示對父母及先人的尊重。
材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。
自主探究3：文化對人影響的特點(diǎn)，
學(xué)生交流：
1.文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。
人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。
文化對人的影響往往是潛移默化的，人們接受健康文化的熏陶，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟的過程。參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動。
2、深遠(yuǎn)持久的影響
文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。
情感空間：既然文化對人有如此影響，我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說出你的理由
【課堂小結(jié)】通過今天的學(xué)習(xí)，我們可以看到，文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面，這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的，而是潛移默化的，而且這種影響一經(jīng)形成，便很難抹去，對人的終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以，在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們一定要嚴(yán)格要求自己，時刻提高警惕，自覺接受健康向上的文化的熏陶，抵御不良文化的影響，使自己朝著正確的人生之路奮然前行!
【時間分配】導(dǎo)入5分鐘，講授30分鐘，練習(xí)加小結(jié)10分鐘。
【課堂練習(xí)】見課件
課后小結(jié)
本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點(diǎn)，通過學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。
高中政治教案篇十一
1、知識目標(biāo)：識記生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系、社會再生產(chǎn)四個環(huán)節(jié)、發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素；理解我國大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義及如何發(fā)展生產(chǎn)力；運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，解釋現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
2、能力目標(biāo)：通過對“生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生從實(shí)例中分析認(rèn)識生產(chǎn)的決定作用，消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用的觀察、分析問題能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：通過本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生衷心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)初級階段基本路線，認(rèn)識社會主義根本任務(wù)，自覺堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系；發(fā)展生產(chǎn)力的意義。
三、教學(xué)方法
遵照以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，運(yùn)用“探究—交互”式教學(xué)，積極采用啟發(fā)式、談話法、案例分析法、情緒激勵法。
四、教具
電腦多媒體。
五、教學(xué)過程
（一）新課導(dǎo)入
同學(xué)們，我們前面學(xué)習(xí)了商品與消費(fèi)的有關(guān)知識，我們知道了商品是生產(chǎn)出來的，有了商品的出現(xiàn)，我們才有消費(fèi)，大家看看我們使用的課桌，還有風(fēng)扇等，都是生產(chǎn)出來后由學(xué)校買來供我們使用的。由此可以得出：從生產(chǎn)可以推出商品，由商品可以推出消費(fèi)，依據(jù)數(shù)學(xué)知識，我們可以從生產(chǎn)推出消費(fèi)，但是，從我們生活常識和經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，能否由生產(chǎn)推出消費(fèi)呢，生產(chǎn)與消費(fèi)到底是什么關(guān)系呢？這是我們這節(jié)課要回答的問題。我們今天就來共同學(xué)習(xí)第x課第一框——《發(fā)展生產(chǎn) 滿足消費(fèi)》。
（二）新課教學(xué)
（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評
這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系，以及大力發(fā)展生產(chǎn)力問題。讓學(xué)生明確生產(chǎn)決定消費(fèi)，同時消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。我國社會主義的本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)情況決定了，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
練一練：
1、出謀劃策：請大家談?wù)勎覀冎胁康貐^(qū)應(yīng)該怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力？ 堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，走自主創(chuàng)新的道路；提高勞動者的素質(zhì)，重視人才；利用我們的優(yōu)勢，發(fā)展我們的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2、“不顧生產(chǎn)力發(fā)展的可能，提出過高的消費(fèi)要求是錯誤的；而在生產(chǎn)發(fā)展允許的范圍內(nèi)，一味限制消費(fèi)也是不對的?！蹦阃庖陨嫌^點(diǎn)嗎？請說明理由（理論：生產(chǎn)與消費(fèi)）。
高中政治教案篇十二
播放 《稍息、立正、站好》
師：你們喜歡這首歌嗎？
師：為什么？
師：說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯?，生活處處有情趣，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點(diǎn)擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點(diǎn)擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）
師：你們知道桑蘭嗎？
師：你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
師：（一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡）：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊(duì)隊(duì)員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運(yùn)動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅(jiān)強(qiáng)的意志與傷殘進(jìn)行著頑強(qiáng)的抗?fàn)?，用燦爛的微笑和無私的奉獻(xiàn)回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強(qiáng)者，我想拿的是人生的金牌?！?BR> 師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
師總結(jié)：桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點(diǎn)）
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點(diǎn)擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
師：愛迪生被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進(jìn)入“電氣時代”。
師：你認(rèn)為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇
師：對，正是強(qiáng)烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強(qiáng)好奇心并善于探究。（點(diǎn)擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強(qiáng)好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）
生討論回答
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當(dāng)?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點(diǎn)擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進(jìn)我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點(diǎn)擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進(jìn)入今天的第三站——幽默一刻。（點(diǎn)擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊(duì)》精彩片段）
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實(shí)讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實(shí)，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗(yàn)幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點(diǎn)擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f 老虎 g——l貓 m——r山羊 s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
師：這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進(jìn)入最后一個秘訣的探訪
（點(diǎn)擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）
師：你們知道他是誰嗎？
師：他是我國水稻專家袁隆平，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強(qiáng)的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…。.”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）
師：7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點(diǎn)看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點(diǎn)擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）
著名詩人何其芳說：凡是有生活的地方就有快樂和寶藏，那么，就讓我們帶著這四個智囊去追尋我們的快樂和寶藏，去追尋我們的高雅生活。最后，祝大家一路順風(fēng)。（多媒體同時播放小虎隊(duì)的〈一路順風(fēng)〉結(jié)束教學(xué)）
高中政治教案篇十三
教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因?yàn)槁犠C會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟(jì)也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授
探究活動一：閱讀材料，思考問題
材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
1、社會生活的三個基本領(lǐng)域
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響
(1)一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
想一想：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學(xué)生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非亦步亦趨;
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨(dú)立性;
探究活動二：閱讀材料，思考問題
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟(jì)盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費(fèi)”468.64億元其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運(yùn)會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機(jī)，大力促進(jìn)與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題
高中政治教案篇十四
實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識論首要的和基本的觀點(diǎn)。本課的學(xué)習(xí)使我們初步了解了什么是實(shí)踐、實(shí)踐的基本特征及其密切聯(lián)系。這是學(xué)習(xí)全課可重要的理論基礎(chǔ)，對這些問題的正確理解將有助于今后的深入學(xué)習(xí)(放投影)(本課的知識結(jié)構(gòu))
高中政治教案篇十五
(1)了解收入分配公平的含義;
(2)明確實(shí)現(xiàn)公平的收入分配的制度保證和重要舉措，效率與公平的關(guān)系;
能完整回答社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):我國在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會公平的制度與政策措施;效率與公平的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：我國在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會公平的制度與政策措施。
教學(xué)過程
多媒體展示：
問題:反映了當(dāng)前我國在收入分配領(lǐng)域中存在的什么現(xiàn)象。
設(shè)置情境：情景一：五個人分一塊蛋糕，但是由于擔(dān)心誰來切都會給自己多切一些，因而五人為如何分配爭執(zhí)不下。
1、在這種情況下，你會提出什么建議以確保分配公平?(平均)
2、如果五人在做蛋糕的過程中付出的勞動各不相同，這時你覺得蛋糕又該如何分?(有差距)
3、此時，老大說：做蛋糕的錢是我出的，工具是我提供的，我應(yīng)該分得蛋糕的絕大部分，你們四人只能分得極小一塊，你覺得公平嗎?(差距不能過大)
提出問題：你對公平是如何理解的?為什么?
活動一：看圖說話
全面深化哪幾方面的改革?哪些體現(xiàn)了本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容?
活動二：教師讓學(xué)生看材料思考：基尼系數(shù)是國際通用的衡量貧富差距的最可行方法。聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定：若低于0.2表示收入絕對平均;0.2-0.3表示比較平均;0.3-0.4表示相對合理;0.4-0.5表示收入差距較大;0.6以上表示收入差距懸殊。今年3月份社科院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組公布的調(diào)查報告顯示：20__年全國的基尼系數(shù)達(dá)到0.473，城鎮(zhèn)內(nèi)部的.基尼系數(shù)達(dá)到0.319。如果把非貨幣因素考慮進(jìn)去，中國的城鄉(xiāng)收入差距堪稱世界最高。
根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，我國占總?cè)丝?0%的最貧困人口占收入或消費(fèi)的份額只有4.7%，而占總?cè)丝?0%的最富裕人口占收入或消費(fèi)的份額高達(dá)50%。
問題;1、上述材料中收入分配公不公平?為什么?
2、如何在收入分配中實(shí)現(xiàn)社會公平?
(拓展：初次分配和再分配)
情景二：五人把分好的蛋糕吃完了之后，感覺沒有吃飽，還想吃。因此，要吃得多，吃得飽，從根本上該怎么辦?(提出效率)
分兩大組辯論,闡明你方觀點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材63頁，回答：怎么樣處理好效率與公平的關(guān)系啊?
收入分配與社會公平
1、社會公平的重要體現(xiàn)
(1)收入分配公平是社會公平的基本內(nèi)容;
(2)收入分配公平是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn);
(3)我國在收入分配方面實(shí)現(xiàn)社會公平的制度與政策措施
2、兼顧效率與公平
(1)效率的含義
(2)效率與公平的關(guān)系
(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，怎樣處理好效率和公平的關(guān)系
高中政治教案篇十六
一、本課地位
本課內(nèi)容為《文化生活》（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
（1）文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會實(shí)踐。
（2）文化創(chuàng)新過程中要認(rèn)識、處理好的兩對基本關(guān)系：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系；民族文化與外來文化的關(guān)系。
（二）能力目標(biāo)
（1）分析判斷能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯誤、先進(jìn)與落后、高雅與庸俗等的能力。
（2）實(shí)踐探究能力：在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識、構(gòu)建知識的能力。
（3）思辨創(chuàng)新能力：結(jié)合具體實(shí)例初步具備正確認(rèn)識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系，提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
（三）情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)
（1）激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，關(guān)注世界文化發(fā)展。
（2）積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動，具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點(diǎn)，特別是對中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
（3）要堅(jiān)持辯證的觀點(diǎn)對待傳統(tǒng)文化與外來文化；堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義” 和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
（1）文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新過程中要堅(jiān)持的正確方向。
難點(diǎn)：
（1）如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
（2）文化創(chuàng)新的根本途徑。
四、教學(xué)構(gòu)思
（一）設(shè)計(jì)理念
（1）教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念，充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
（2）教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗(yàn)矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升，體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
（3）教學(xué)過程中大膽突破教材局限，重新生成和整合知識結(jié)構(gòu)，從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
（4）教學(xué)過程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運(yùn)會開閉幕式”的品評、設(shè)計(jì)、展示等活動貫穿始終，充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點(diǎn)。
（5）教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情，通過文化創(chuàng)新途徑的實(shí)踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實(shí)踐能力和社會責(zé)任感。
（二）教法學(xué)法
（1）教法：情景教學(xué)法、實(shí)踐探索法等 (2)學(xué)法：合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等
（三）教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)等
五。教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
活動內(nèi)容
活動形式
活動目的
品
評
與
思
辯
課前視頻：《茉莉花——文化南京》
觀看視頻
觀看視頻
在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中，積累復(fù)雜的情感體驗(yàn)，等待宣泄。
自由辯論：
正方：驚喜多過遺憾 反方：遺憾多過驚喜
即席辯論
在民主與開放的自由辯論中，讓學(xué)生初步領(lǐng)會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾，還是遺憾多過驚喜，都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點(diǎn)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
現(xiàn)場調(diào)查：
現(xiàn)場調(diào)查
為模擬設(shè)計(jì)“2008北京奧運(yùn)會開幕式”收集素材。
理論儲備：教材及溫馨提示
自主學(xué)習(xí)
閱讀教材和相關(guān)資料，整合文本，生成知識，為創(chuàng)意做好理論儲備。
感悟經(jīng)典：《他山之石—開幕式精彩瞬間》
觀看視頻
借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻，激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
創(chuàng)新設(shè)計(jì)：設(shè)計(jì)點(diǎn)火儀式和開幕式片段
合作探究
結(jié)合實(shí)踐調(diào)查、理論準(zhǔn)備以及“他山之石”的啟發(fā)，寫出具體創(chuàng)意片斷。
創(chuàng)新與競爭
創(chuàng)意展示
分組展示
分組展示創(chuàng)意片斷，說明元素取舍和使用。
創(chuàng)意比拼
分組對決
自評，陳述本組構(gòu)思中精妙之處；互評，修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評互評讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采眾長，堅(jiān)持正確方向，克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實(shí)踐。
生成與構(gòu)建
構(gòu)建體系：在學(xué)生自評與互評基礎(chǔ)上的點(diǎn)評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建
知識小結(jié)
知識結(jié)構(gòu)圖（見板書設(shè)計(jì)）
六、板書設(shè)計(jì) 七、資料鏈接
溫馨提示(一)2008年北京奧運(yùn)會
開幕時間： 2008年8月8日20點(diǎn)（考慮時代風(fēng)貌、現(xiàn)代氣息）
主會場：中國北京，國家體育場“鳥巢”（注意主辦方傳統(tǒng)文化、民族文化的展示）觀眾：幾十億中、外觀眾（考慮中外觀眾的需求）
主題口號：同一個世界，同一個夢想
三大理念：綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)
（綠色奧運(yùn)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧；科技奧運(yùn)體現(xiàn)科技進(jìn)步和社會發(fā)展的和諧；人文奧運(yùn)則體現(xiàn)人與人、人與社會甚至國與國之間和諧等。）
溫馨提示(二)“北京奧組委”開幕式創(chuàng)意方案征集要求
4、促進(jìn)世界對中國的了解，增進(jìn)中國人民和世界人民的友誼； 5、創(chuàng)意方案的藝術(shù)表現(xiàn)形式要創(chuàng)新，并充分運(yùn)用高科技手段展示奇思妙想，令人耳目一新。
八、教后評價
今年10月18日，本節(jié)課在參加了“全國第四屆思想品德、思想政治優(yōu)質(zhì)課評選活動”的高中組現(xiàn)場授課，受到專家評審組和現(xiàn)場聽課老師的一致好評，榮獲全國一等獎。全國著名特級政治教師、本屆優(yōu)質(zhì)課高中評審組主任沙福敏教師在總結(jié)大會上對本堂課的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和教學(xué)方式作了全面的介紹和高度的評價。她總結(jié)到：“從教學(xué)方式的選擇與教學(xué)實(shí)效性的關(guān)系來看，教學(xué)方式的多樣化正是課堂改革中出現(xiàn)的可喜的現(xiàn)象，它已經(jīng)改變了教師一人講、滿堂灌的教學(xué)方式。多種多樣的教學(xué)方式可以說是異彩紛呈，但是教學(xué)方式的選擇必須把握好教師教學(xué)的核心主旨，離開了教學(xué)主題，教學(xué)的任何形式都是不可取的。要真正記住有實(shí)效性是課堂教學(xué)的核心，一定要防止偏離主題的形式化。
高中政治教案篇十七
1、知識目標(biāo)：公民在享受權(quán)利的`同時必須履行義務(wù)；我國憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)的內(nèi)容；道德義務(wù)含義，法律義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系。
2、能力目標(biāo)：增強(qiáng)對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認(rèn)識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
3、情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實(shí)履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求；增強(qiáng)對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負(fù)責(zé)任的公民。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)
公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)？
三、課前準(zhǔn)備
制作多媒體課件；讓學(xué)生填好教師事先發(fā)下來的調(diào)查表，目的是了解學(xué)生對有關(guān)義務(wù)知識的認(rèn)識狀況；請學(xué)生總結(jié)自己升入中學(xué)以來履行過哪些道德義務(wù)，并寫成書面材料，共班級展評；將自己了解的三類行為，即法律鼓勵做的行為、法律要求做的行為、法律禁止做的行為，寫成書面材料，為參加教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
四、教學(xué)方法
課前調(diào)查法；情感激勵法；小品表演法；設(shè)疑討論法。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課：從活動“小明履行了哪些義務(wù)？”導(dǎo)入（幫助學(xué)生認(rèn)識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。）
1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分x組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。
高中政治教案篇十八
摘 要：新課改背景下，要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念，要注重對學(xué)生教育理念的推廣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生在課堂上以學(xué)為生，師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下，要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系，師生密切溝通，互相配合，讓學(xué)生做起課堂的主人。
一、引言
教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來選擇適合的教學(xué)對象，本著一定原則來擬定教學(xué)目標(biāo)，以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要采取一定的方法對問題進(jìn)行分析整理，解決教什么、如何教的問題，好的課程設(shè)計(jì)是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，采用先進(jìn)的教學(xué)理念和方法來解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題，對思想政治課進(jìn)行便是設(shè)計(jì)。從最初從新課改之初無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)到形成一定的理念和方法，通過課程設(shè)計(jì)，并在教學(xué)中實(shí)踐運(yùn)用，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，通過對高中政治教學(xué)課程設(shè)計(jì)的思考，總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計(jì)水平提高的方法和建議。
二、新課改下高中政治教學(xué)設(shè)計(jì)的意義
全國高中政治課競賽一等獎教案及點(diǎn)評
《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計(jì)
湖南省株洲市醴陵一中 田鋒
【教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念】
以學(xué)生的發(fā)展為本，切實(shí)落實(shí)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源，將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程，使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中，積極思考，增強(qiáng)辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實(shí)際，將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機(jī)統(tǒng)一，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認(rèn)識三大領(lǐng)域來認(rèn)識事物是變化發(fā)展的，培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力；通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力；通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，并能用發(fā)展的觀點(diǎn)作出正確的價值判斷和行為選擇的能力；從對蘇南模式的分析討論中，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實(shí)際問題的能力。 3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
樹立學(xué)生的主人翁意識，關(guān)注社會發(fā)展，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
發(fā)展的實(shí)質(zhì)。 本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀，而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實(shí)質(zhì)的理解，只有理解了這個問題，才有助于認(rèn)清發(fā)展與運(yùn)動、變化之間的關(guān)系，確立科學(xué)的發(fā)展觀。
【教學(xué)難點(diǎn)】
判斷新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
這個問題在理論上容易理解，但在實(shí)際生活中卻難以區(qū)分和把握。因?yàn)樵趯?shí)際生活中存在各種各樣的錯誤標(biāo)準(zhǔn)，而且具有很大的迷惑性和欺騙性，如果不運(yùn)用辯證思維方法，就難以分辨和認(rèn)識其錯誤的實(shí)質(zhì)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
教學(xué)步驟
教學(xué)內(nèi)容
設(shè)計(jì)意圖
一、激發(fā)思維，引入課題
（1）展示資料：《南京長江大橋：炸還是不炸？》（學(xué)生對此發(fā)表個人看法）
（2）針對學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)歸納，讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
（1）以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論，開啟學(xué)生思維，較快地進(jìn)入課堂情境。
（2）學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理，教師引出本課課題。
二、合作探究，構(gòu)建知識
（1）結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程，引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認(rèn)識都是變化發(fā)展的，并結(jié)合人類的進(jìn)化圖，讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時，進(jìn)一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的，從而使學(xué)生認(rèn)識到整個世界都是變化發(fā)展的。
（2）提供背景資料（六幅圖片：春夏秋冬四季更替；鷹擊長空，魚翔淺底；袁世凱復(fù)辟 帝制；超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤；從單一gdp到綠色gdp核算體系；社會主義新農(nóng)村建設(shè)等），學(xué)生自主探究，合作交流，判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”，進(jìn)而認(rèn)識到發(fā)展與運(yùn)動、變化的區(qū)別，得出發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
（3）再次分析上述六幅圖片，在分析過程中體會什么是新事物？什么是舊事物？并掌握區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)。
（4）學(xué)生動筆，自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò)，教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
（1）通過引入課題情境的再利用，引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論，并能結(jié)合實(shí)際說明，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
（2）根據(jù)教師所提供的資源，學(xué)生合作交流，作出判斷，深入分析，使學(xué)生體會知識的生成過程，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和辯證思維能力。
（3）學(xué)生總結(jié)本課學(xué)習(xí)知識，構(gòu)建知識體系，理順知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的歸納概括能力，并為后續(xù)活動奠定基礎(chǔ)。
三、學(xué)以致用，走出誤區(qū)
（1）播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。
（2）學(xué)生思考討論，評析小品中的相關(guān)觀點(diǎn)，并運(yùn)用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。
（3）通過學(xué)生的思考討論，進(jìn)一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標(biāo)準(zhǔn)。
以貼近學(xué)生生活實(shí)際的現(xiàn)象為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生思維，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活，進(jìn)一步深化對本課知識的認(rèn)識，走出誤區(qū)。
四、拓展延伸，提升自我
（1）展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》，學(xué)生暢談感想。
（2）設(shè)置問題情境：鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份，發(fā)email到省長信箱，為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
（3）展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料，讓學(xué)生進(jìn)一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)際意義。
嚴(yán)伯霓
1、凸顯學(xué)科理念，落實(shí)三維目標(biāo)。以 “激發(fā)思維，引入課題——合作探究，構(gòu)建知識——學(xué)以致用，走出誤區(qū)——拓展延伸，提升自我” 為教學(xué)流程，既體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念，也達(dá)到了讓學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟的目的。
2、體現(xiàn)互動生成，尊重學(xué)生主體。通過教師提供資源，創(chuàng)設(shè)情境，由學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際體會到事物是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，并通過共同分析社會主義新農(nóng)村建設(shè)、超級雜交水稻等具體事物，進(jìn)一步認(rèn)識到發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，盡可能讓學(xué)生自己感悟知識的生成過程。
3、開發(fā)課程資源，啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來，并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源，通過制作flash短片，讓學(xué)生在情境中展開對傳統(tǒng)文化與時尚文化的思考討論，走出判斷新舊事物的認(rèn)識誤區(qū)。
4、發(fā)揮德育功能，培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實(shí)際，以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)而上升到哲學(xué)角度來思考；通過學(xué)生對蘇南模式的感性認(rèn)識和理性分析，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。
不足：本課教學(xué)對于教學(xué)重難點(diǎn)突破還有較大的提升空間，還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源，進(jìn)一步提高課堂的吸引力和親和力，更加水到渠成地突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。