寫心得體會的過程中，我們可以探索自己對某一事件或問題的觀點和態(tài)度，并加以總結(jié)。心得體會要言之有物，言之有情，言之有用。請大家仔細閱讀以下的心得體會征文集，或許能為你帶來新的思路和啟示。
個人深入學習心得體會及收獲篇一
光陰似箭，日月如梭，兩個月的培訓時間馬上就要結(jié)束了。時間雖短，但對于我來說卻有莫大的收獲：
一、通過本輪國培，我的傳統(tǒng)教學觀念受到?jīng)_擊，教育教學理論得到提升。
本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽教授們的講座、觀摩諸多名師的精彩課例過程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專業(yè)技術(shù)知識不足。在自己平時歷史課教學中，僅重視歷史知識的傳授，忽略了對學生興趣、能力、情感、歷史觀、社會意識等的培養(yǎng)。本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來自歷史教師身上的壓力。
其實，任何一種教育，其終極目標都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，提高學生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學生在知識、能力和情感方面都有所收獲。
二、對整合教學技巧有了新的認識
二是由傳授知識向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識，更重要的是培養(yǎng)學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力。教師可以發(fā)揮教學組織者的作用，合理整合各種教學技巧，引導學生實踐，達到激發(fā)學生探究學習的成效。
三、要不斷把學習理論知識用之于教育教學實踐。
我努力把學習的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，使之為我的教學工作服務(wù)。在培訓中，我把自身對歷史學科新課程標準的理解與班級內(nèi)的老師交流，驗證著收獲;在平時的課堂教學中，我不斷用新的練習設(shè)計理念指導我的教學，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復，是因為培訓班的課例研究讓我變得更加有心。同時，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間;教師要為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關(guān)愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長;教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學生的學習興趣，讓學生樂于學習，培養(yǎng)學生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學習的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過這次培訓，我認識到，歷史學科是一門博大精深的學科，里面的知識豐富多彩，培養(yǎng)學生自主學習的能力非常有必要，讓他們自動地去認識、學習和接受影響，形成新的歷史史觀，從而認識社會，達到所預(yù)期的學習目標。學習目標。
個人深入學習心得體會及收獲篇二
深入學習是人類取得巨大進步的基石之一，也是每一個人不斷提升自己能力以實現(xiàn)心愿的必經(jīng)之路。不同的人有著不同的學習需要，但一個相同的道理是，通過不斷地深化學習、思考和探索，我們才能不斷地得到提升。個人學習體會在這一過程中顯得尤為重要，無論是學習方法的改進，還是對學習內(nèi)容的理解和反思，都可以得到更加深刻的體驗和感悟。
第二段：研讀古典文獻是一種有效的深度學習方式
研讀古典文獻是一種有效的深度學習方式。在翻閱《論語》、《大學》等典籍時，我深刻體會到其中所蘊含的智慧和哲理。例如，孔子的“己所不欲，勿施于人”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等名言，雖然已經(jīng)傳承了幾千年，但依然對我們當代人有啟示意義。通過深入研讀，我不斷領(lǐng)悟到其中的道理，不斷強化了自己的價值觀和人生信念。
第三段：參加培訓班可以擴展知識面
參加各類培訓班是另一種深入學習的方式。例如，在一次人力資源管理的培訓班上，我接觸到了眾多優(yōu)秀人才的實戰(zhàn)案例，也掌握了大量的實用技巧。這些知識不僅幫助我提升了我的工作能力，還在日常生活中幫助我更好的協(xié)調(diào)和溝通。通過和其他人互動，我也不斷學習到他們的經(jīng)驗和成長軌跡，這些深刻的交流帶給我了更為深刻的學習價值。
第四段：思考是深度學習的必要環(huán)節(jié)
思考是深度學習的必要環(huán)節(jié)。在學習中，我不僅閱讀了大量的理論學習資料，更重要的是，我不斷反思自己的學習過程，以及對知識的拓展和應(yīng)用。通過不斷反思，在我的腦海中，不斷凝聚出新的疑問和想法，這種不斷思考改進的過程，幫助我更加深刻地理解和掌握學習內(nèi)容，也有助于發(fā)現(xiàn)自身問題和不足，不斷提升個人能力。
第五段：結(jié)語
總之，個人深入學習心得體會是我們不斷前進的動力之一。通過不同的方式，例如研讀經(jīng)典、參加培訓班和反思學習過程等，我們不斷發(fā)現(xiàn)、解決問題，擴大自己的知識面，更好地適應(yīng)社會和工作的變化。在深度學習的過程中，我們要不斷地保持好奇心和求知欲，通過不斷探索和追問，我們就能夠更加高效地進行學習，并不斷取得巨大進步。
個人深入學習心得體會及收獲篇三
學習是一輩子的事情，不僅是考試，并且還可以讓我們進一步提高自己。這些年來，我一直在學習過程中總結(jié)經(jīng)驗和體驗到新的學習方法。深入學習需要對自己有更多的期望和更大的動機，而收獲通常是相應(yīng)的。
第二段：提高自己的學習能力
我發(fā)現(xiàn)，提高自己的學習能力是深入學習的關(guān)鍵。我們可以從多方面開始提高自己的學習能力。例如，經(jīng)?？磳I(yè)書和學術(shù)文章、參加學術(shù)講座和研討會、主動與人交流并探討學術(shù)問題等等。這些方法可以激發(fā)我們的興趣并增加學習的樂趣，進而使我們更好地完成學習任務(wù)。
第三段：建立學習計劃
建立學習計劃是深入學習的關(guān)鍵之一。制定一個明確的計劃可以幫助我們更有效地管理自己的時間和資源，并使我們在學習自己的興趣愛好的同時也能認真對待自己的任務(wù)。計劃開展學習任務(wù)的順序，我們可以利用它來指導我們的學習方法。當我們完成時間表中所列的任務(wù)時，我們可以感受到運用計劃制度所帶來的收獲和滿足感。
第四段：引導和反思
對自己的學習過程進行反思是另一種深入學習的方法。通過對自己的學習和思考進行反思，我們可以在以后的學習中更好地分析和理解問題。在反思的過程中，我們可以了解我們自己的學習弱點并發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。同時，我們也可以考慮一下如何將自己的學習成果與所學習的社區(qū)和環(huán)境聯(lián)系起來。
第五段：總結(jié)
在深入學習的過程中，我們需要關(guān)注學習方法和深度，建立適當?shù)膶W習計劃，并對自己的學習過程進行反思。這些都可以幫助我們最大化地利用學習機會并提高學習效果。總之，深入學習是一個有挑戰(zhàn)的過程，但是它所帶來的知識、經(jīng)驗和技能將是我們一生中的財富。這就需要我們努力！
個人深入學習心得體會及收獲篇四
培訓是一種提高人員素質(zhì)，能力的有計劃有系統(tǒng)的培養(yǎng)的活動，下面小編為大家整理了四篇范文，希望能幫助到大家。
通過近期的培訓學習，本人切實的感覺到了自身的提高，在此感謝上級安排的此次學習活動，感謝每一位授課老師精彩的授課。此次的培訓學習，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進一步增強了學習理論的自覺性與堅定性，增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。參加本期培訓本人主要有以下幾方面體會和收獲：
一、通過培訓，使我進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識
培訓是一種學習的方式，是提高業(yè)務(wù)知識的最有效手段。21世紀是知識經(jīng)濟社會，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會，其知識更新、知識折舊日益加快。一個國家，一個民族，一個個人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展，唯一的辦法就是與時俱進，不斷學習，不斷進步。通過培訓班的學習，使我進一步認識到了學習的重要性和迫切性。認識要面對不斷更新的工作要求要靠學習，要靠培訓，要接受新思維、新舉措。要通過學習培訓，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。我真正認識到加強培訓與學習，是我們進一步提高業(yè)務(wù)知識水平的需要。加強培訓與學習，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。只有通過加強學習，才能取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過學習培訓，使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1、是要不斷強化全局意識和責任意識?！叭忠庾R”，是指要站在全局的立場考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來思考解決當前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負責的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進取的銳氣;要牢記“全局意識”，自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要，認真學習實踐科學發(fā)展觀活動，不斷增強使命感和社會責任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會發(fā)展獻計獻策，貢獻力量。要樹立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關(guān)的進取意識，敢于負責，勇挑重擔。
2、是要加強溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導、職工、相關(guān)服務(wù)單位進行溝通，要學會尊重別人，不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，積極主動地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學習和生活，把反思當成一種文化，通過反思，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3、是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚奉獻精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻精神，是社會的主流風氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹立奉獻精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴格要求自己。
4、是要寬宏大量，學會包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要達到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
5、是要注重文明禮儀，增強綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟實力的重要標志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。我們每一個人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個臺階。
6、是要廉潔自律，加強思想道德修養(yǎng)。要認真學習科學發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政，嚴格自律，自覺接受監(jiān)督。認真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實實做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過幾天的學習，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時，也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學習的機會，本著做一名小學生的態(tài)度，向書本學、向?qū)嵺`學，向身邊的同志學，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。
一、在學習中反思。
“一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生?！碑斘衣犃藥孜粚＜业闹v座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學生，尊重生命。學到了自信，學到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導，在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折，堅信我會去探索、解決!
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學中保證“教師主導”“學生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學生，因材施教。教學有法，教無定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風格，教出自己的風采。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學習，不斷的增加、更新自己的知識，在教學中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。
二、在反思中進步、成長
通過學習，讓我清醒地認識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當把握教學生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學能力提升提升工程省級培訓的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學中學會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學能力，做一個智慧型的老師。因此，要做好以下幾個方面：
1、促進自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展
聽了專家的報告，使我明白每個學生都能夠?qū)W習，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學生和未來社會的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€不愛學習的孩子愛學習了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專家的講座，讓我認識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識來充實自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色
新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。要使學生的學習從以要我學，到我要學的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來，興趣是最好的老師。老師的引導和鼓勵讓他們在學習中獲得快樂。
把價值引導和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來，體現(xiàn)了價值引導，同時又注重學生快樂的學習，不強迫學生去被動的接受，而是滿足學生的需求。學生不但主動快樂的學習了知識，努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學生在交往中，在生活中交流和表達，不僅語言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，鼓勵學生大膽去學，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學生。
3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用
(1)用心去熱愛自己學生。
冰心曾說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學生。因為，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的學生，我們要把他當作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，讓學生感到溫暖，增強自信，這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，更會使教學效果收到事半功倍的作用。
(2)用自己的言行去感染學生
教師要以自身的行為去影響學生，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。此外，教師還應(yīng)和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學習、借鑒。國培活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為每一位潛心求學者提供了豐盛的教學營養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應(yīng)盡的責任和義務(wù)。
教育的與時俱進，也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的中國教育，為了中國教育的發(fā)展，作為一名教師，我發(fā)自內(nèi)心的說一句：國培，你是一道亮麗的風景線!
家園共育是幼兒園工作的重要環(huán)節(jié)。孩子能夠茁壯成長，也是老師和家長的共同愿望。盡管如此，由于教師和家長之間教育觀念、思考角度不同，常常會引發(fā)一些矛盾和沖突，如何解決家長的批評和抱怨，是班主任工作藝術(shù)的重要內(nèi)容，在工作中，我的體會是：
一、防患未然先行一步
幼兒家長，來自社會的各個層面，處理問題的方式存在很大差異，比如：同樣是覺得自己孩子在幼兒園里受了委屈，家長的態(tài)度和表達方式卻大相徑庭，有些家長甚至會不問青紅皂白，直接訓斥所謂欺負自己孩子的小朋友，或心里對老師產(chǎn)生極大的不滿。針對這種情況，我們在開家長會的時候，通過典型事例，向家長提出要求，并對那些能夠支持、理解幼兒園工作的家長提出表揚和感謝，為家長樹立學習的楷模，并對家長曉之以理、動之以情，給家長以感同身受的教育，僅僅是這種簡單的方式，卻使多數(shù)家長都能夠理解老師的苦心，強調(diào)之后，家長訓斥其它幼兒的事情明顯減少，家長因為幼兒之間出現(xiàn)糾紛也都能夠通過老師進行調(diào)解。
一次家長會，可以消除家長的許多困惑，也能夠把本來不該發(fā)生的事情消滅在萌芽中。與此同時，通過多種形式，讓家長了解現(xiàn)代幼兒園教育，了解幼兒園教師工作的價值，只有這樣，家長才能理解老師，支持老師，也只有家長的教育觀念與老師的教育觀念保持一致，家園同步才能真正成為一種現(xiàn)實。
二、換位思考，主動調(diào)整
幼兒天性好動，磕磕碰碰的事情時有發(fā)生，家長愛子心切，有過激言行也是可以理解的，但也有個別家長對幼兒微小的傷痛小題大做，攪鬧不休，遇到這類家長，老師一定要耐下性子，冷靜，并多多的換位思考，我有個好方法----傾聽。
傾聽家長投訴，有時候會就事論事，有時候，可能是借題發(fā)揮，把平時對老師的不滿和積怨一并發(fā)泄出來。這時候老師別急著解釋，只要專注、耐心的傾聽就可以了，其實，家長可能是想讓老師多多關(guān)注自己的孩子，訴說之后，他自己就會發(fā)現(xiàn)，并沒有什么大不了的事情，即沒有具體想要解決的問題，老師們也沒有什么原則性的錯誤，訴說之后，心情平靜下來，問題就變得簡單多了。另外，從家長的傾訴當中老師很容易了解家長的真實想法，便于解決，達到令家長滿意的效果。
幼兒園無小事，老師有責任保證孩子在園的分分秒秒都是安全快樂的。但是幼兒園的工作也會出現(xiàn)不盡如人意的地方，對于我們自己工作的失誤，一定要有勇氣承擔責任，敢于面對家長的質(zhì)疑，以坦城、負責的精神處理善后工作，達到令家長滿意的結(jié)果。
寬容、理解、重情、溝通是處理家長工作最基本的方針。家長和幼兒園有一個共同的紐帶孩子，家長們在望子成龍，幼兒園在培養(yǎng)孩子茁壯成長。有了這種共識，家園合作就應(yīng)該是一件輕松而愉快的事情。
光陰似箭，日月如梭，兩個月的培訓時間馬上就要結(jié)束了。時間雖短，但對于我來說卻有莫大的收獲：
一、通過本輪國培，我的傳統(tǒng)教學觀念受到?jīng)_擊，教育教學理論得到提升。
本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽教授們的講座、觀摩諸多名師的精彩課例過程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專業(yè)技術(shù)知識不足。在自己平時歷史課教學中，僅重視歷史知識的傳授，忽略了對學生興趣、能力、情感、歷史觀、社會意識等的培養(yǎng)。本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來自歷史教師身上的壓力。
其實，任何一種教育，其終極目標都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，提高學生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學生在知識、能力和情感方面都有所收獲。
二、對整合教學技巧有了新的認識
二是由傳授知識向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識，更重要的是培養(yǎng)學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力。教師可以發(fā)揮教學組織者的作用，合理整合各種教學技巧，引導學生實踐，達到激發(fā)學生探究學習的成效。
三、要不斷把學習理論知識用之于教育教學實踐。
我努力把學習的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，使之為我的教學工作服務(wù)。在培訓中，我把自身對歷史學科新課程標準的理解與班級內(nèi)的老師交流，驗證著收獲;在平時的課堂教學中，我不斷用新的練習設(shè)計理念指導我的教學，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復，是因為培訓班的課例研究讓我變得更加有心。同時，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間;教師要為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關(guān)愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長;教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學生的學習興趣，讓學生樂于學習，培養(yǎng)學生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學習的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過這次培訓，我認識到，歷史學科是一門博大精深的學科，里面的知識豐富多彩，培養(yǎng)學生自主學習的能力非常有必要，讓他們自動地去認識、學習和接受影響，形成新的歷史史觀，從而認識社會，達到所預(yù)期的學習目標。學習目標。
個人深入學習心得體會及收獲篇五
科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過前段時間參加人大機關(guān)開展的學習實踐活動，使我進一步加深了對科學發(fā)展觀精神實質(zhì)、科學內(nèi)涵的理解，進一步認識到科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀是指導我們一切工作的根本原則和指導方針。作為一名從事老干部工作的機關(guān)干部，如何用科學發(fā)展觀指導做好本職工作，我覺得要努力提高五種能力：
一是提高自身的學習能力。古人云：“非學無以廣才，非學無以明智，非學無以立德?！睂W無止境，學貴有恒。要學而不倦，善于學習，提高效率。在學習內(nèi)容上求“廣”，在學習方法上求“活”，在學習態(tài)度上求“嚴”，加快知識更新和理念更新。要以此次學習科學發(fā)展觀為契機，認真學習和深刻理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，努力學深學透，聯(lián)系工作實際，不斷地學習，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗學習效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學習成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。
二是提高自身管理能力。人大機關(guān)目前共有離退休干部63名，平均年齡為74.02歲。其中離休干部17人（80歲以上12人，70歲以上5人，平均年齡為81.9歲），退休干部45人（60歲以上23人，70歲以上18人，80歲以上4人，平均年齡70.47歲），一般職工1人。按級別分，廳級干部21人，處級干部28人，科級干部13人，工人1人。呈現(xiàn)的特點是人數(shù)多、年紀大、級別高、服務(wù)需求大、工作要求高。老干部工作面臨的任務(wù)日益加重。如何做好新形勢下老干部工作，提高自身管理能力尤為重要。提高管理能力，首先要有全局觀念和長遠眼光，老干部工作政治性、政策性、思想性很強，事事連著黨和政府對老干部的關(guān)愛。做老干部工作要善于思考、勤于思考、細心觀察和發(fā)現(xiàn)問題，從細節(jié)處了解和判斷事物的發(fā)展方向，為提前介入打基礎(chǔ)；要善于抓住工作的主要矛盾和矛盾的主要方面，找出最佳解決辦法，及時解決問題；要善于運用現(xiàn)代化管理方法和信息化手段，實施科學化、精細化管理，不斷提高管理能力，更好地為老干部服務(wù)。
三是提高自身服務(wù)能力。堅持以服務(wù)發(fā)展的理念謀劃老干部工作?？茖W發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學內(nèi)涵，把科學發(fā)展觀落到實處。做好老干部服務(wù)工作的關(guān)鍵就是以老干部為本。堅持把增強老干部安度晚年的幸福感作為老干部工作的第一追求，把全面落實老干部的政治待遇、生活待遇，共享改革發(fā)展成果作為老干部工作的第一責任。對老干部尤其是高齡的離休干部更要注重人文關(guān)懷和心理疏導，引導老干部正確對待改革開放中出現(xiàn)的新情況、新事物，對普遍關(guān)注的熱點問題，做好思想引導和解疑釋惑，讓他們理解與支持現(xiàn)職領(lǐng)導工作。同時老干部工作者要有高度的政治責任感和使命感，堅持從小事抓起，接好每個電話、辦好每件事情、搞好每次接訪，平時注意多聽各方面的意見，在加強管理、落實待遇、搞好服務(wù)上多動腦筋、多下功夫，工作中要更加認真、細致、周到，努力為老干部做好事、辦實事、解難事。
四是提高自身溝通協(xié)調(diào)能力。老干部工作光靠自身職能部門“閉門造車”可不行。老干部提出的有些問題看似小事卻牽涉到方方面面，需要通力合作才能辦好。只有形成黨委重視、部門配合、社會支持的良好格局，老干部工作才能健康有序發(fā)展。作為一名老干部工作者必須要有良好的溝通協(xié)調(diào)能力。對上要主動匯報，爭取得到領(lǐng)導的重視與支持；對內(nèi)要主動搞好團結(jié)，同事之間做到優(yōu)點互相學習，經(jīng)驗互相借鑒，問題互相提醒，意見互相溝通；對外要加強聯(lián)絡(luò)，超前參與協(xié)調(diào)。要利用人大機關(guān)有關(guān)平臺，整合社會各方面資源，建立良好的互信機制和溝通渠道，為老干部提供方便快捷的人性化服務(wù)。
五是提高自身創(chuàng)新能力。改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動，是檢驗思想解放的實際舉措。隨著社會的快速發(fā)展和改革的日益深化，老干部工作面臨許多新情況、新問題，如何應(yīng)對不斷變化的新形勢，今后在開展工作時要做到與時俱進，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點和落腳點。堅持以改革創(chuàng)新的精神來推進老干部工作，不斷研究新情況、解決新問題、實現(xiàn)新突破，不斷推動體制創(chuàng)新，機制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。努力在為“雙高期”離休干部提供人性化、個性化服務(wù)上進行創(chuàng)新、在加強離退休黨支部建設(shè)、建立離退休干部黨員的關(guān)懷機制、在從優(yōu)落實離休干部生活待遇等方面進行創(chuàng)新，真正讓組織放心，讓老干部滿意。
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個人深入學習心得體會及收獲篇六
今天真熱鬧啊！到處百花盛開，鳥語花香，大地一片欣欣向榮的景象。走進_小學，只見同學們各個神采奕奕，滿面春風，都在眉飛色舞地講著什么。走進一聽：“_，你帶了什么？”“我?guī)Я藘蓚€蘋果?！啊蔽?guī)Я孙灨珊烷僮?。“原來今天下午班隊課上要去敬老院??！
盼星星，盼月亮，終于盼來了班隊課，同學們興高采烈地拿出早已準備好的東西，排著整齊的隊伍，向敬老院走去。
在去敬老院的路上，有好多賣燒烤，賣零食的小攤，那清脆響亮的吆喝聲，引起了同學們的興趣，而那誘人的香味勾起了同學們的五臟六腑，他們的口水可謂是”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！澳切湎蛎朗车难凵癖焕蠋煙o情的攔下了。
終于，大家來到了敬老院，原本吵鬧的隊伍立刻變得鴉雀無聲了。同學們把自己帶來的東西送給了老人，那些終日郁郁寡歡，孤獨的老人看到這些禮物時，那飽經(jīng)風霜的臉上綻開了笑容。大家從一位阿姨手中結(jié)過塑料袋，然后興沖沖的沖向草坪，去消滅垃圾大軍。
半個小時后，在大家的共同努力下，垃圾大軍被消滅的無影無蹤，看到干干凈凈的地面，有的同學笑了。
學雷鋒，做好事。讓我們向雷鋒學習，做一個敬老愛老的好人。
個人深入學習心得體會及收獲篇七
在學習過程中，我們都會體會到自己面對知識時的不同感受。尤其在深入學習某一領(lǐng)域時，遇到的問題往往不再是最初的“不懂”、“不熟”，而是更深層次的，需要更多的思考和探究。因此，為了更好地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，深入學習和反思已成為現(xiàn)代社會中重要的素養(yǎng)。在個人的學習過程中，我也嘗試著深化對知識的理解，感受到了不同的體驗，并在這個過程中得到了一些啟示和心得體會。
第二段：深入學習的挑戰(zhàn)
要深入學習某一領(lǐng)域，需要對其中的邏輯關(guān)系和知識體系有較全面的了解，這就需要投入更多的時間和精力。在學習中，受制于時間和其他因素的限制，我們最初接觸的知識往往只是冰山一角，只有逐漸深化學習，才能看到知識真正的底層邏輯。而這種深入學習的挑戰(zhàn)來自多個方面，包括知識的復雜度、邏輯的抽象性，甚至是文獻本身的質(zhì)量等等。這也讓我意識到：想要深入學習，必須承認自己的不足，并付出更多的努力和時間。
第三段：深入學習的獎勵
盡管深入學習有著各種各樣的挑戰(zhàn)，但它同樣也帶來了豐富的獎勵。深化對一個領(lǐng)域的了解，可以使我們更好地理解知識結(jié)構(gòu)，認識到更深入的問題，甚至可以發(fā)現(xiàn)涉及到該領(lǐng)域的其他問題的見解。在深入學習的過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己對知識的興趣變得更加濃厚，因為我能夠更多地發(fā)掘其中的思想內(nèi)涵和魅力。更重要的是，深入學習可以培養(yǎng)我們逐漸成為領(lǐng)域?qū)＜业哪芰Γ@樣學到的知識和方法，可以讓我們更好地應(yīng)對工作和生活中的問題，且具備更多的智慧和見解。
第四段：深入學習的啟示
在深入學習的過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的啟示。其一是，只有自己投入“時間”和“精力”，才能深刻地領(lǐng)悟到面對的問題，并找到解決問題的正確方法。其二是，當我們在探究一個問題時，需要有著“全局視角”，這樣才能把零散的知識點串聯(lián)成一個有機的知識體系。而且，在這個“全局視角”的基礎(chǔ)上，還需要時刻保持著“深度思考”的狀態(tài)，不斷提出問題、探索問題。
第五段：結(jié)論
總的來說，深入學習是一個有難度但有價值的過程，也是一種提高自我和拓展人生經(jīng)驗的好方法。深入學習的旅程還會帶給我們許多寶貴的收獲，如豐富的知識，錘煉的思維能力，培養(yǎng)的專家眼光，還有深沉的思考與啟示。如今，我們的學習從小學開始就開始了，隨著不斷的進入教育系統(tǒng)發(fā)展學習從而達到不同的認知層次。我們?nèi)杂性S多機會學習、成長，我們應(yīng)該勇敢地迎接深入學習帶來的挑戰(zhàn)與啟示，不斷地拓展我們的知識世界。
個人深入學習心得體會及收獲篇八
20xx年3月6日—7日我們一行22人到鳳翔橫水一中觀摩高效課堂教學活動，我聽了兩節(jié)九年級物理和一節(jié)生物課，通過和相關(guān)老師的交流與自己的觀察了解，使我對課堂的組織形式、學生的學習活動、領(lǐng)導的真抓實干等，有了更更加深刻的認識，也使我大開眼界，深受感觸。
高效課堂的組織形式不同于傳統(tǒng)課堂，更加注重學生自主學習、合作學習、自我展示，通過和老師交流，這些都大大增強了學生的自信心和自信力，現(xiàn)在的每一個學生自信心都很足，敢于展示自己，勇于表現(xiàn)自我，自我學習、生活和管理都增強了很多；通過合作學習，同學們之間的感情更加融洽，矛盾減少了；通過小組展示活動，同學們的好勝心增強，學習的積極主動性增強，同時為了小組利益，小組內(nèi)的同學們還互相幫助，使后進生得以大幅提升。這些比起傳統(tǒng)授課的模式的確有著非常重要的意義。
為了讓高效課堂不至于走了形式，課前的導讀單都由教導處親自抽查和任課教師詳查，并將查出的不合格的導讀單張貼公示批評，同時通知家長，這給學生幾乎沒有了可乘之機，幾乎每一位學生都能很認真地完成課前的預(yù)習導讀，這也給課堂上的正常教學活動取得成功奠定了最堅實的基礎(chǔ)。
學生每天都有自己支配的時間來完成課前的預(yù)習和課后的學習任務(wù)，每個班每天的自習有3節(jié)，自習時間由值周教師巡查，也都有領(lǐng)導巡查，教師也可以進教室輔導，但很少集中講課，我覺得這樣很科學合理，符合教育教學的發(fā)展規(guī)律。
和老師的交流過程中，還有一事也讓我頗受感觸，教師的責任心很強，在校的有效教學時間，每位教師都能夠全身心地投入到教育教學活動中，也正因為此，學校的領(lǐng)導也可以放開手腳去抓學生，學校的教導處、政教處雖然人手很緊，但每天都能夠圍繞學這個中心點展開檢查、監(jiān)督工作，這給教師管理學生減輕了很多的壓力，也贏得了很多的教育教研時間。
但是，在學生對學習的認識和態(tài)度、家長對孩子的管理教育這兩個問題上我總認為是一個很難解決的問題。我不否認每位家長對孩子的期望都很高，可是在對孩子管理上的差異就太大了，我認為這也是造成學生對學習的認識和態(tài)度差異很大的主要原因，兩地相比，這里的孩子條件太優(yōu)越了，家長對孩子的管理太松弛，家長對孩子長期的溺愛和放縱，使得許多孩子淡化了學習的認識，注重物質(zhì)的享受和精神的刺激，家長雖然感受到但早已無計可施，還往往將原因推諉給教師的無能，教師管理嚴格稍微出點紕漏家長會咬住不放，使得學校、教師非常被動；教師管理松懈雖然相安無事但無疑又走入惡性循環(huán)，導致教學質(zhì)量下降，依然會造成學校和教師的被動局面。如果對這一局面不能夠很好地改善，學校、教師雖勞心費力，但大量的學生心猿意馬，其效果亦可見一斑。
個人深入學習心得體會及收獲篇九
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師德師風學習心得體會及個人收獲，歡迎大家分享。
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學生學得輕松，教者教得愉快，確實是件不容的事。
教師每天擔負著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強師風師德建設(shè)。
近段時間來，通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。
只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。
教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。
但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。
人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。
熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。
在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導的認可。
二、善待學生，安于教學
教育學生，最重要的是要傾注愛心。
教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。
用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。
熱愛學生、關(guān)心學生的生活，及時了解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。
理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X到自己存在的價值。
對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學生，建立良好師生關(guān)系
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。
教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。
它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。
因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。
教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。
這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。
因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。
尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。
只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。
任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。
因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時，不妨說句解圍的話;當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。
對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。
只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準則。
在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。
近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的`出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。
教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。
堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。
廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。
教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。
從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。
要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。
不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。
故然，作為一名教育工作者，通過學習我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關(guān)愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
個人深入學習心得體會及收獲篇十
國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán)，且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù)，執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時，在群眾眼里，代表的是國家，各級政府，他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國家公務(wù)員，只有崇尚社會公德與家庭美德，才能樹立好自身的良好形象。
一、 崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會
崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會，主要是注重以下幾個方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂，發(fā)揚人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見義勇為，扶貧濟困，知恩圖報等。
第三，要愛護公物，增強社會主人翁的責任感。例如：做到愛護公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財物，與損害公物的行為做斗爭等。
第四，遵紀守法，自覺維護公共秩序。例如：做如：做到維護國家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀行為做斗爭等。
二、 崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯矗P(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠，相互謙讓。
第三，要愛護子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛子女以外的晚輩。
個人深入學習心得體會及收獲篇十一
胡錦濤同志在十七大報告中指出，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)。這四個要求具體落實到我們大學生身上，這就需要我們通過系統(tǒng)的學習全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，提高貫徹落實科學發(fā)展觀的知識水平和工作能力，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。
不斷深化對科學發(fā)展觀的認識，思想是行動的先導。實踐上的自覺性與堅定性，來自思想認識上的自覺性與堅定性。對科學發(fā)展觀的認識愈深刻，貫徹落實科學發(fā)展觀就會愈自覺愈堅定。
首先，要進一步深刻理解科學發(fā)展觀的重大意義?？茖W發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運用馬克思主義的立場觀點方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗得出的對我國經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的成果，是在建設(shè)中國特色社會主義道路上推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的根本指導方針，是馬克思主義中國化的最新成果。
其次，要全面把握科學發(fā)展觀的理論體系?？茖W發(fā)展觀是完整的科學體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問題。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學發(fā)展觀的前提，經(jīng)濟建設(shè)是強國之路。發(fā)展才是硬道理?！边@是鄧小平反復強調(diào)的一個重要思想。在經(jīng)濟建設(shè)中，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。科學的發(fā)展觀就是時刻提醒我們在經(jīng)濟高速運轉(zhuǎn)的過程中不能違反客觀規(guī)律來辦事，要有全面的觀念，運用協(xié)調(diào)的方法，達到全面和持續(xù)發(fā)展，換取人類政治、經(jīng)濟、社會的最大利益，做到又好又快的發(fā)展科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要正確領(lǐng)會和全面把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局，善于在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時兼顧各個方面的發(fā)展要求，把經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，使之相互促進、相互支撐，實現(xiàn)良性互動。要正確處理重點和一般的關(guān)系，善于抓住牽動全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問題，著力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破，做到以點帶面、協(xié)調(diào)推進。
再次，要把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結(jié)合起來?？茖W發(fā)展觀是運用馬克思主義的立場觀點方法認識與分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點認識和解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點。它堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點。只有把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質(zhì)，從根本上提高貫徹科學發(fā)展觀的能力。
將深入貫徹落實科學發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。
個人深入學習心得體會及收獲篇十二
??天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
??（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
??（2）音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
??（3）為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構(gòu)成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
??總而言之，經(jīng)過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
??智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身；教育是科學，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！
個人深入學習心得體會及收獲篇十三
黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實、銳意進取，在全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)的同時，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，提出科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學的理論指導和有力的思想保證。
第一，貫徹落實科學發(fā)展觀是我國時代發(fā)展的必然要求?？茖W發(fā)展觀是我們黨立足社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)發(fā)展實踐，把握世界發(fā)展趨勢，適應(yīng)新的要求提出來的，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展會產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導致不同的發(fā)展結(jié)果”。
經(jīng)過30年的改革開放，我國已經(jīng)站在了新的歷史起點上。我國的經(jīng)濟建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認的成就，2015年我國的國民生產(chǎn)總值已經(jīng)達到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2015年我國經(jīng)濟年均增長9.6%，過去五年我國經(jīng)濟的年均增長更是達到了10.6%。這些成績的取得確實令人感到振奮，感到自豪。我國已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問題，這也是中國人民為世界做出的重要貢獻。目前全國人民在黨中央國務(wù)院的堅強領(lǐng)導下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會主義小康社會而奮斗。
但是我們應(yīng)該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問題，雖然我國的gdp總量不少，但是平均到每個人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠遠不能滿足人民群眾的需要。更加嚴峻的是，我國在貧富差距、社會穩(wěn)定、道德建設(shè)、環(huán)境保護等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)達到了0.48，基尼系數(shù)是經(jīng)濟學用來反映貧富差距的指標，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說明這個國家的貧富差距較大，如果在0.5以上說明這個國家的貧富差距很大。據(jù)說，有的學者對我國基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計還高于0.48。這說明我國的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認為貧富差距很大的美國，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴大，將對我國的穩(wěn)定團結(jié)造成很大的威脅。還有一個數(shù)據(jù)同樣值得我們注意，2015年我國5人以上的群體性事件已經(jīng)達到了9萬起。因此我們必須采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距，縮小貧富差距，維持國家的穩(wěn)定和社會的和諧。
再有，我國粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調(diào)整，不但經(jīng)濟的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來的資源浪費、環(huán)境污染可能會部分抵消經(jīng)濟發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對我們的子孫后代是極不負責任的。此外，我國的道德建設(shè)也刻不容緩，在市場經(jīng)濟的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明，少數(shù)商人在利益的驅(qū)動下可以完全不顧人民的死活。以上這些問題當然不能抹煞我國經(jīng)濟建設(shè)取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問題，而要采取有力的措施，保持我國經(jīng)濟又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。
近年來不少人都在談?wù)摾阑葳?，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是?jīng)濟發(fā)展停滯，三是政治動蕩不安，四是社會民生凋敝。拉美部分國家經(jīng)濟發(fā)展起來了，但是由于貧富差距過大，造成社會的動蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。
因此，黨中央國務(wù)院一再強調(diào)科學發(fā)展觀，并且決定在全黨開展深入學習貫徹科學發(fā)展觀活動，有著十分重要的現(xiàn)實意義。通過這次學習，我對于學習實踐科學發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認識，對于貫徹落實科學發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認識到，要解決我國現(xiàn)階段的諸多問題，就必須用科學發(fā)展觀來武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部的頭腦，把不符合、不適應(yīng)科學發(fā)展觀的思想觀念轉(zhuǎn)變過來。我認為，當代中國只有在科學發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國民經(jīng)濟的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國家的團結(jié)與社會的穩(wěn)定，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的美好愿景。
第二，科學發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想是一脈相承，但又與時俱進。科學發(fā)展觀堅持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度，進一步明確了新世紀新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。
人類社會的發(fā)展特別是社會主義社會的發(fā)展問題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認為，人類社會的發(fā)展是自然歷史過程；生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，是社會發(fā)展的根本動力；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系；人類社會發(fā)展要使物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。
鄧小平同志總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓，強調(diào)社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實行改革開放、分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化，一再強調(diào)以經(jīng)濟發(fā)展為中心，通過經(jīng)濟的發(fā)展來解決我們所面臨的許多問題，通過鼓勵一部分人先富起來實現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國經(jīng)濟取得了巨大的發(fā)展。這是對我國社會主義發(fā)展道路認識的一次飛躍。
江澤民同志著眼于國際政治經(jīng)濟格局的深刻變化和國內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟發(fā)展，而是包括社會主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展，要實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系，進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。
以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，不斷擴展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想?？茖W發(fā)展觀進一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求，進一步豐富了中國特色社會主義理論，是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。
因此，通過學習我深深地體會到，科學發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國化的最新成果。它立足于我國的實際情況，運用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題，為我國現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的巨大精神財富。
第三，深入貫徹科學發(fā)展觀對于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學監(jiān)管理念為指導，切實保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會以來，局黨組認真學習科學發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會和貫徹落實科學發(fā)展觀，并在其指導下提出了科學監(jiān)管理念?？茖W監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。
兩年來，國家食品藥品監(jiān)督管理局大力實踐科學監(jiān)管理念，積極開展藥品市場秩序?qū)ｍ椪D、處置各種藥害事件，加強黨風廉政建設(shè)，受到了黨中央、國務(wù)院的充分肯定，得到了社會各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說明，以科學發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)的科學監(jiān)管理念，適應(yīng)了當前我國食品藥品監(jiān)管形勢的需要，體現(xiàn)了以人為本、關(guān)注經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、維護公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經(jīng)受住了實踐的檢驗。在這次學習實踐活動中，局黨組提出了“大力實踐科學監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認為，我們應(yīng)該借此機會進一步增強樹立和實踐科學監(jiān)管理念的自覺性和堅定性，準確地把握科學發(fā)展觀與科學監(jiān)管理念的關(guān)系，重溫科學監(jiān)管理念的具體要求，按照科學發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)換監(jiān)管觀念，轉(zhuǎn)換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。
我相信，通過這次深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，我們一定能夠更加深入地把握科學發(fā)展觀的深刻含義和科學內(nèi)涵，以科學發(fā)展觀來指導食品藥品監(jiān)管事業(yè)，使廣大人民群眾吃上放心食品，吃上放心藥，為提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量、為構(gòu)建社會主義和諧社會做出我們更大的貢獻！
個人深入學習心得體會及收獲篇十四
現(xiàn)代管理模式發(fā)生著巨大的變化，管理學在管理工作中占有著無法替代的作用。以下本站小編為你帶來管理學
心得體會
20xx字，希望對你有所幫助!
管理學這一門學科對于我們土木專業(yè)的學生無疑是陌生而向往學習的，因為大家都知道自從人類有了共同勞動，就有了管理，管理是人類最基本的活動之一。它廣泛的存在于現(xiàn)實生活中，管理是一切有組織活動中必不可少的組織部分。也就意識到了管理學這一門學科對于我們今后工作和生活的重要性和對管理學的好奇與向往，我們完成了為期8周的學習。
第一節(jié)課剛開始的時候，陳老師就要求我們要保持空杯心態(tài)，認真的學習這門學科。陳老師以她獨特的見解和親身的工作經(jīng)歷贏得了同學們的一致認可，對管理學的學習產(chǎn)生了前所未有的興趣。
什么是管理?科學管理之父——泰勒認為 ： 管理是一門怎樣建立目標,然后用最好的方法經(jīng)過他人的努力來達到的藝術(shù)。法約爾認為：管理就是計劃,組織,控制,指揮,協(xié)調(diào)。西蒙：管理就是決策。課本上的定義：管理是通過計劃、組織、領(lǐng)導和控制，協(xié)調(diào)以人為中心的組織資源與職能活動，以有效實現(xiàn)目標的社會活動。我個人認為管理就是讓別人完成自己想要完成的任務(wù)。然而陳老師簡單的將管理定義為：我說你做。是我對管理的定義有了更好的記憶和了解。
在中華五千年的歷史長河中，通過歷史的經(jīng)驗和實踐，中國有著自己獨特的管理思想，主要包括順道、重人、 人和、守信、對策、法治、利器、求實等?！皟?nèi)事不明問張昭外事不明問周瑜,國事不明問魯肅,家事不明問老母”，從孫權(quán)的話中，我們并不難看出管理者并不一定要有超越平凡人的能力和過人的見解，只要管理好手下的人，也能將國家統(tǒng)治好，實現(xiàn)自己的大業(yè)。從小我就喜歡看一部電視劇《楚漢爭霸》，電視劇中項羽的英雄氣概、雄心壯志深得我們觀眾的喜歡，而不喜歡平庸、地位低下的劉邦。就算最后取得天下的是劉邦而不是項羽，我喜歡的仍舊還是西楚霸王項羽，以為劉邦能取得天下完全就是運氣好。學了管理學之后，我的見解也有了大轉(zhuǎn)變，劉邦之所以得天下用他自己的話就是：夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給糧餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。劉邦的能力遠不及這三個人，但他卻能讓他們?yōu)樗?，替他打天下，然而項羽妒賢嫉能，有一范增而不能用，不善用人之道。可見劉邦得天下并不只是運氣而已。
通過各種例子，管理的重要性就不言而喻了，然而管理學涉及的東西還很多，短暫的八周時間是遠不能將其囊括手中。但也通過陳老師學習領(lǐng)悟到了不少知識，在今后的工作和學習之中集合實際生活運用管理學知識來解決實際問題起到了很大的作用。
最后，真心的感謝陳老師這段時間的教導，感謝你帶我們了解學習管理學這門學科，也感謝你送我們的“能”、“敢”、“會”、“能”、“成”。今后，我將記住老師的這五個字，努力學習，爭取做個能做事的人。
本學期所學的高級管理學，分為七章，主要由計劃、組織、領(lǐng)導、控制這四大部分組成，這四部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。而管理學中的有關(guān)團隊合作方面的內(nèi)容讓我有了很多體會。
團隊合作指的是一群有能力，有信念的人在特定的團隊中，為了一個共同的目標相互支持、奮斗的過程。通過團隊合作，可以調(diào)動團隊成員所有的資源和才智， 增強相互間的信任，從而有效地解決問題，提高工作效率。
雖然團隊合作對我們當代大學生來說具有非常重要的作用，但是當前的學校教育體系對“團隊合作”的教育不夠重視，也沒有開設(shè)相關(guān)的課程。而在《高級管理學》這門課程的學習過程中，老師通過小組討論案例、小組分工完成ppt的形式，將“團隊合作”教育融入到了這門課程的教學中，讓我對團隊合作有了自己的認識。
這里，我以小組做ppt的例子進行分析。老師剛下發(fā)這個任務(wù)時，我們組選了一個代表，我們都以為這個代表能將所有的事都完成，就沒有我們的事了。最后，發(fā)現(xiàn)僅靠一個人來完成這個ppt工作量有點大，于是我們小組課后進行討論決定每個人完成其中的一部分，有人搜集材料、有人專門制作ppt、有人專門負責對數(shù)據(jù)進行分析并制作圖表。在這個分工的過程中，我就學到了不少。首先，對人員進行分工，都是根據(jù)每個成員的長處進行分配的，計算機比較好的同學制作圖表，打字速度快的同學制作ppt，擅于收集材料的同學通過各種途徑查找所需的資料，而不是隨便進行分配的。其次，學會相互寬容，因為分工的每個部分內(nèi)容有多有少，我們不能因為分配不均而抱怨，或者覺得吃虧，我們應(yīng)相互包容。最后，團隊合作過程中溝通比較重要，在溝通中確定我們所要講的大概內(nèi)容、我們所要解決的問題是什么以及重點是什么等內(nèi)容，如果我們之間都不相互交流，各做各的，不僅浪費時間和精力，做出來的東西也不是我們想要的。
在小組成員的共同努力下，這個ppt完成了，但是效果不是很好。我對其原因進行分析大致表現(xiàn)在以下方面：
一是，為了完成任務(wù)，沒有做到精益求精。這主要是前期沒有做好準備工作，小組成員間也沒有進行交流，認為只要有人做就好了。
二是，對所要解決的問題不明確，剛開始我們組準備做管理移植方面的，后來覺得難度有點大換成了企業(yè)社會責任，最后又改成了食品安全問題，這樣換來換去也會影響我們的成果。三是對高效團隊的特征認識不足，楊文士在《管理學》一書中指出，高績效團隊的特征主要有：有效的領(lǐng)導、靈活和適應(yīng)、持續(xù)地學習、高效的工作程序、共同目標、相互信任和尊重、充分的溝通、取長補短。我們小組雖然進行了交流，但沒有達到有效的溝通，這與團隊合作中“個性過去突出”也有一定的關(guān)系。
通過這門課程的學習，我獲益匪淺，并對管理學又產(chǎn)生了一些興趣。在老師的教導下，不僅增強了我們有關(guān)管理學的基礎(chǔ)理論知識，同時為我們以后開展集體或社團活動提供了寶貴的經(jīng)驗。這次的小組合作，讓我明白成員優(yōu)勢互補、團隊分工的重要性。以后，我們可以將這種“團隊合作”的精神滲透到大學學習生活的各個方面。
在現(xiàn)實社會中，人們都是生活在各種不同組織之中的，如工廠、學校、醫(yī)院、軍隊、公司等等，人們依賴組織，組織是人類存在和活動的基本形式。沒有組織，僅憑人們個體的力量，無法征服自然，也不可能有所成就的;沒有組織，也就沒有人類社會今天的發(fā)展與繁榮。組織是人類征服自然的力量的源泉，是人類獲得一切成就的主要因素。然而，僅僅有了組織也還是不夠的，因為人類社會中存在組織就必然有人群的活動，有人群的活動就有管理，有了管理，組織才能進行正常有效的活動，簡而言之，管理是保證組織有效地運行所必不可少的條件。我認為對于有效的管理，沒有一種固定的模式，首先擺在第一位的必須是實際，對于不同的情況，不同的目的，都會有很多個管理的選擇，我們要從中間選擇一種最有效，最節(jié)約，又或是最易實現(xiàn)的辦法，都不是容易達到的事情。于是，我們必須要首先明確一個最核心最本質(zhì)的目標，對于企業(yè)管理，那就是使最少的投入換回最多的回報。我認為工作和人是管理的兩個重要部分。
首先是對于工作。所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式。同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是一定的計劃內(nèi)的，這些都是需要在企業(yè)運作前設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達到了最合理最科學，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當最精準，那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報?，F(xiàn)實中這是不可能的，因為永遠找不到一個最完美的工作方式，同時實際情況也是變化萬千，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的。因此管理學家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。在這方面，20世紀初出現(xiàn)的科學管理思想有著很大的成就。泰羅提出的科學管理思想，包括確定合理的工作標準、工作方法標準化、合理配備工人、實行有差別的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學設(shè)計和改造，從而提高效率。每一個管理者都應(yīng)該從科學管理思想中收獲更本質(zhì)的內(nèi)容，那便是通過科學有效的管理，使人們的工作效率不斷提高。
泰羅在這一方面只是為人們開了個頭，后來的管理者需要發(fā)揮創(chuàng)造力，面對各種情況，科學理性地設(shè)計組織結(jié)構(gòu)、工作方式等，從而使效率達到最大。這便是對于工作的一部分，當然不只是科學管理思想對其有積極作用，但最終目標還是通過調(diào)整工作，來使效率達到最大。第一部分無疑是管理中最重要的部分，然而如果沒有第二部分的話，第一部分無疑會大打折扣。
這第二部分是對于人。如果說對于工作的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的。如果不這樣，光靠改善第一方面內(nèi)容會使其效果大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、人文氣氛等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實驗，提出了與科學管理不同的新概念，包括社會人的假設(shè)、士氣的概念、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標準，只要能更好地促進人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當?shù)牟蝗菀??？偟膩碚f，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的內(nèi)容。
我認為企業(yè)中的管理，大致可分為這兩個方面的內(nèi)容，對于工作和對于人。而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。
市場的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了很大變化，房地產(chǎn)公司面臨著轉(zhuǎn)型和調(diào)整。向土地要效益的發(fā)展思路導致企業(yè)管理者過多地把注意力集中在企業(yè)外部，巨額的土地增值收益足以保障房地產(chǎn)開發(fā)公司的生存和快速發(fā)展，公司的內(nèi)部管理往往是粗放式的、缺乏科學性，只有部分公司提出精細化管理的目標，只有少數(shù)公司將精細化管理的理念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的流程、策略、制度等，而只有極少數(shù)公司的精細化管理得到了較好的執(zhí)行。向土地要效益的思路要從根本上轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)而向管理要效益。精細化管理指的是通過規(guī)則的系統(tǒng)化，運用程序化、標準化和數(shù)據(jù)化的手段，使組織管理各單元精確、高效、協(xié)同運行。
實施精細化管理的過程中，比較突出的障礙在于以下幾方面。
一是，中庸思維方式形成的企業(yè)文化土壤不利于精細化管理。在中國長久以來形成的人治大于法治的社會環(huán)境下，推進精細化管理會遇到無形的阻力。精細化管理最早是工業(yè)化的產(chǎn)物，要求對于管理工作要做到制度化、格式化、程式化，強調(diào)執(zhí)行力。但是大多數(shù)企業(yè)內(nèi)的人員將管理視作藝術(shù)而非科學，對于細致規(guī)范的流程缺乏認真執(zhí)行的動力和習慣。
二是，過度強調(diào)形式，過度量化，流程設(shè)計不合理，導致效率反而降低。精細化管理需要細化的流程來保障，但是如果設(shè)計的流程過于細致，過于依賴數(shù)字來進行量化管理，那么就會從科學性走向另一個極端。數(shù)字并不能表現(xiàn)出所有的問題，對數(shù)字的追求更不能解決所有的管理問題。精細化管理在提高管理水平和質(zhì)量的同時，也會增加企業(yè)管理的復雜程度，如果超過一定的界限，就會適得其反。
三是，對流程設(shè)計的要求很高，如果流程設(shè)計的可操作性不強，執(zhí)行環(huán)節(jié)就難以推進。精細化管理對于流程的設(shè)計和重組提出了很高的要求，一個看起來完美的流程設(shè)計也許存在可操作性不強的硬傷，而能夠得到較好執(zhí)行的流程設(shè)計往往并不是無可挑剔的。也就是說，流程設(shè)計需要的方案并不是可能最好的，而是最好可能的。這實際上是一個很高的要求，要充分立足于企業(yè)現(xiàn)狀，透徹分析企業(yè)問題。管理首先要強化相關(guān)的理念，培養(yǎng)一支專業(yè)的職業(yè)化團隊，形成重視規(guī)范的企業(yè)核心理念。精細化管理需要由職業(yè)經(jīng)理人式的思維方式來構(gòu)建企業(yè)文化，通過組織設(shè)計、績效管理等手段來監(jiān)督和督促精細化管理的實現(xiàn)，并且形成一個嚴格的執(zhí)行體系。
其次，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程是精細化管理的基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)流程優(yōu)化的目標是以最少的資源投入，獲取最大的產(chǎn)出效率，在各個環(huán)節(jié)和模塊之間，做出系統(tǒng)最優(yōu)的組合。通過業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化，控制管理費用，降低不必要的成本支出。房地產(chǎn)公司的業(yè)務(wù)流程應(yīng)當充分考慮房地產(chǎn)業(yè)務(wù)的特點，這里可以運用的工具是業(yè)務(wù)流程價值鏈分析模型，針對性地找出企業(yè)價值鏈增值大的環(huán)節(jié)，進行鞏固和加強，分析和優(yōu)化流程。
再次，項目管理信息化也是實現(xiàn)精細化管理的一個重要手段。如果為核心業(yè)務(wù)搭建一個信息化平臺，資源就會得到更好的整合，對節(jié)點的控制會更為科學有效。項目運營管理系統(tǒng)可以有效提高管理的集約性，在項目管理的各個環(huán)節(jié)借助于信息化平臺提升精細化管理的水平。
最后，精準營銷也是精細化管理的重要體現(xiàn)。對于房地產(chǎn)公司來說，精準營銷重點是兩個方面：客戶服務(wù)的精準化與產(chǎn)品設(shè)計的精準化。為了實現(xiàn)精細化的客戶服務(wù)，需要對不同客戶進行有效細分和研究，關(guān)注客戶服務(wù)的每一個細節(jié)。在此基礎(chǔ)上，還把精準的客戶服務(wù)反映到精準化的產(chǎn)品設(shè)計上。例如很多房地產(chǎn)公司都針對不同的客戶，形成了特征鮮明的產(chǎn)品系列，正是面向客戶進行精準化營銷的一種嘗試。客戶服務(wù)的精細化意味著從售前、售中、售后各個階段和過程都充分考慮客戶的需求。例如，當前在房地產(chǎn)項目的設(shè)計中，普遍存在著會所的設(shè)計更多只是為了推進銷售的問題，往往忽視了后期運營使用過程中的成本費用，設(shè)計階段也很少聽取物業(yè)管理人員的意見。在精準營銷的要求下，相關(guān)問題就應(yīng)得到充分重視，客戶的聲音也應(yīng)得到充分體現(xiàn)。
個人深入學習心得體會及收獲篇十五
中醫(yī)師承，師徒傳授的關(guān)系。 相聲師承，中醫(yī)師承 師承燕 詞語解釋 師徒傳授的關(guān)系。下面是本站帶來的中醫(yī)師承學習的
心得體會
，歡迎欣賞。
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會 光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實踐中， 尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開 拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定 了對中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。
師從尹 老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時 一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開明包容、 與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久 不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學生， 我不僅學到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級中醫(yī)藥師承教育
工作總結(jié)
我院自 20xx 年 10 月被確定為五級師承教育試點單位以來， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導下，醫(yī)院領(lǐng)導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā) 揚組織管理，落實帶教任務(wù)，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的 五級師承教育工作情況匯報如下：
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導深知師承工作的重要性，結(jié)合 實際，制定
工作方案
，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科 負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時整理和總結(jié)跟師學習心得體會,認 真寫好月記。我院跟師學生 12 名，每位學生每年完成導師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學習心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開發(fā)表 臨床經(jīng)驗的論文 1 篇，在省級、市級進行學術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學術(shù)經(jīng)驗認真對學生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學生，使學 生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講 座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、 診斷、 治療及預(yù)后等都有詳細的記錄， 真正起到教學相長的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間 和繼承人學習質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學生一開始時 很認真負責，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術(shù)繼承人學習態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質(zhì)量。
2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作的學術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W習經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導重視，嚴格管理
第四批全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作啟動以來，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領(lǐng)導經(jīng)常現(xiàn)場檢查、督導師承工作，并有專門的機構(gòu)和人員負責師承學習的日常管理，形成了導師和學生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學習三年。但跟師學習則完全不同，其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學術(shù)，使中醫(yī)藥學術(shù)得以傳承發(fā)揚。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復經(jīng)歷“跟師臨床實踐—中醫(yī)理論學習—總結(jié)提高—獨立臨床實踐”的過程，在反復的臨床歷練和體會總結(jié)中不斷提高、不斷進步，這一階段的學習是博士學習經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學習重在“全而博”，師承的學習重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學會帶著問題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進而融入自己的臨證思維當中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進入師承學習以來，老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫(yī)精誠的醫(yī)德，都使筆者深刻地認識到，要想學好中醫(yī)，首先要“學會做人，學會做事”，認認真真做事，踏踏實實做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學習《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統(tǒng)文化，學會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學習中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國的其它傳統(tǒng)文化一樣，強調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學科技日新月異的今天，做一個純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學，只要是有用的、能促進中醫(yī)學發(fā)展的新知識、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學校，四大經(jīng)典等醫(yī)學名著始終是最基本和最重要的教材。師承學習的一個重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導老師，準確地說是指導老師的臨床思維——運用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫(yī)案可加深對經(jīng)典條文的理解。
堅持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴格按照有關(guān)規(guī)定，堅持每周3個半天的跟師臨床學習和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐，邊學習、邊體會、邊應(yīng)用，在臨床中學習、體會、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐，只有靜下心來，踏踏實實跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時記錄，下來之后反復揣摩，實在理不清頭緒時再請教老師，老師一點撥，頓覺茅塞大開。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進
祖國醫(yī)學浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學習經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學的知識融匯貫通，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達?！?BR> (二)熟讀精思，妙識通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調(diào)，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學，每于臨證之中，常根據(jù)實際病例，熟練準確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血?！辈⒚鞔_指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調(diào)堅持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達變
要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出?！毖芯恐T家學術(shù)，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學習，不可不知其說;不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內(nèi)經(jīng)“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨具匠心。外治可補內(nèi)治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對其它學科的知識，也要有研究，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學術(shù)，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學科的知識結(jié)構(gòu)，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼?，學習中醫(yī)，不僅要掌握書內(nèi)的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內(nèi)難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學，時間醫(yī)學，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚光大
祖國醫(yī)學是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學習，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學術(shù)思想和治療經(jīng)驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學習、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實際，理論是為實踐服務(wù)的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無者求之?！本褪菃⑹竞笕?，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真
學習總結(jié)
當代名老中醫(yī)的學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來，傳播下去。
個人深入學習心得體會及收獲篇十六
統(tǒng)計學的學習內(nèi)容是什么呢？統(tǒng)計學是通過搜索、整理、分析數(shù)據(jù)等手段，以達到推斷所測對象的本質(zhì)。下面是本站帶來的學習統(tǒng)計學
心得體會
范文，希望大家喜歡。
花幾天時間，整體復習了一遍統(tǒng)計學，準確的來說是從第一頁開始較為仔細的閱讀了一遍《統(tǒng)計學》這本教科書。隨后統(tǒng)計為我打開了另一扇窗，讓我得以從不同的視角重新思考這門讓我痛苦了一個學期的課程。至此統(tǒng)計學不再僅僅是一些無數(shù)抽象公式的代名詞，而是一門理論聯(lián)系實際，工作活動中不可或缺的一門重要科學。
《總論》和《統(tǒng)計數(shù)據(jù)》的內(nèi)容比較簡單，引出概念，復習以往學習過的知識。就在我們放松警惕，大呼統(tǒng)計學一點也不難的時候，《抽樣估計》徹底震住了自鳴得意的我們。
理論上來說《假設(shè)檢驗與方差分析》的內(nèi)容要難于《抽樣估計》。但是個人覺得《抽樣估計》的行文并不像《假設(shè)檢驗》那么好理解?！督y(tǒng)計學》這本書喜歡先向?qū)W生介紹很多概念和公式，再將公式引用到例子中來解決問題。然而在介紹公式的同時，學生往往不了解這些公式真正的意義和使用方法，單純的死記硬背效率頗低。拿《抽樣估計》來說，計算抽樣平均誤差的公式之多，方法之眾，讓同學們的腦袋混沌了好久。大家私下交流，混沌的原因在于不知道這些公式的來龍去脈，只將條件帶入相應(yīng)的公式計算答案的方法是以前沒有經(jīng)歷過的，需要一段時間的適應(yīng)過程。
《假設(shè)檢驗與方差分析》開篇給同學舉了兩個例子來闡明假設(shè)檢驗的基本思想。個人認為，這兩個例子是點睛之筆。在學習的開頭就讓學生了解到第五章的基本內(nèi)容，以及假設(shè)檢驗在實際應(yīng)用中的意義。就像寫小說先拋出一個懸念吸引讀者讀下去。閱讀兩個例子后我會不禁思考，如果實際中遇到類似的問題，有什么方法可以避免犯“棄真”或者“采偽”的錯誤。帶著疑問去學習，才是真正的自主學習的過程。
《相關(guān)與回歸分析》同樣吸引人。因為之前我片面的認為相關(guān)關(guān)系沒有確切的規(guī)律可循，更不容說計算出事物的內(nèi)在聯(lián)系了。然而科學證明，不但相關(guān)系數(shù)可以計算出來，回歸方程也可以用來做分析預(yù)測。我想起了一句話：任何學科脫離了統(tǒng)計都將不是科學。只有統(tǒng)計能僅憑現(xiàn)象就能分析歸納出事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系，給我們呈現(xiàn)出一個更明朗的世界。
《時間序列分析》在我看來是和我的專業(yè)---國貿(mào)聯(lián)系最緊密的學科。運用所學到的知識可以分析出公司銷售額的各種增長情況，公司的銷售額有什么樣的季節(jié)變化規(guī)律，還能建立一個模型對未來的財務(wù)情況做出預(yù)測。
《統(tǒng)計指數(shù)與綜合評價》中“綜合法指數(shù)”的計算用到了《微積分》的相應(yīng)知識。在《微積分》中不知所云的內(nèi)容卻可以通過統(tǒng)計學的學習恍然談大悟。多虧了老師深入淺出的講解，讓我在短短一個學期里既鞏固了舊知識又學到了許多有用的新知識。
本學期我們專業(yè)開設(shè)了《統(tǒng)計學原理》課程，通過近一個學期的學習我們對統(tǒng)計學應(yīng)用領(lǐng)域及其類型和基本概念有了一個基本的了解，掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。但這都是些書本上的理論知識，是紙上談兵。理論須用來指導實踐，把我們學習到的理論知識運用到我們的工作和生活中去，這是我們學習的目的。
對于本人而言，數(shù)學功底不是很好，在沒學統(tǒng)計學之前就感覺統(tǒng)計學會很枯燥無味，對這門課程有些恐懼。但通過這學期的學習，感覺并沒有想象的那么難學，再加上秦老師幽默風趣的講解，使復雜的問題變得通俗易懂，老師通過舉例說明問題的方法使問題變得簡單化，容易理解，再通過課堂上做習題，加深了對問題的理解。同時，老師基本上都是在課堂上讓我們做完習題，這樣給我們減輕了很多課余的時間，學起來比較輕松。
而就所學的內(nèi)容來講，我個人認為這門課程有兩大難點，一是統(tǒng)計學有許多相似概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實際應(yīng)用。例如在第二章統(tǒng)計調(diào)查中，相關(guān)概念的辨析就需要我們理解掌握以便熟練的做題。而對于公式不能像數(shù)學那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是要把公式理解再加以運用，掌握公式的使用條件，體會應(yīng)用的靈活性。例如在相關(guān)與回歸分析這一章中，主要就是要求我們把公式掌握好再加以靈活的運用，問題就會迎刃而解。因此可見，在統(tǒng)計學當中，公式的運用很重要。以上是我對學習《統(tǒng)計學原理》的心得，寫的不是很全面，但都是自己真實的體會，通過這門課程的學習，我相信在以后的工作和學習中會給我?guī)砗芏嗟囊嫣帲屛沂芤娣藴\。
統(tǒng)計學是我們班這個學期開設(shè)的課程，雖然只有短短一個學期的課程，但是通過這一學期的學習，我們對統(tǒng)計學應(yīng)用領(lǐng)域及其內(nèi)性和基本概念有了一個基本的了解，可以說，這一學期我的收獲頗豐。
就統(tǒng)計學這門課程來說，了解到統(tǒng)計學是一門研究如何根據(jù)事物的隨機性規(guī)律來收集、分析、處理數(shù)據(jù)并利用其進行推斷的科學，只要有數(shù)據(jù)的地方，就會用到統(tǒng)計學;是研究如何用科學的方法收集、整理、分析實際數(shù)據(jù)，并通過統(tǒng)計所特有的統(tǒng)計指標和指標體系，表明所研究的規(guī)模、水平、速度、比例和效益，以反映其現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律在一定時間、地點、條件的作用下，描述其現(xiàn)象數(shù)量之間的關(guān)系和變動規(guī)律。
其實這門學科有兩大難點：統(tǒng)計有許多相似的概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實際應(yīng)用。對于公示不能像數(shù)學那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是理解公示整體和每個符號的統(tǒng)計含義，掌握公式的使用條件，體會應(yīng)用的靈活性。通過老師上課授教和課后不斷的學習，對這兩大難點已經(jīng)克服。結(jié)合到平時的工作學習，我能比較快的理解并能掌握統(tǒng)計學的一些知識。
我們學習統(tǒng)計學的目的是運用統(tǒng)計思想進行分析，在實踐工作中，要善于利用統(tǒng)計的思維方式思考，在紛繁復雜的社會實踐中，要學會發(fā)現(xiàn)數(shù)字、分析數(shù)字、并使用數(shù)字說話;掌握基本的統(tǒng)計方法，要掌握統(tǒng)計工作中涉及到基本統(tǒng)計概念和基本統(tǒng)計計算方法，能夠閱讀常規(guī)的統(tǒng)計報告，了解統(tǒng)計指標的含義，同時，能夠自己處理常見的統(tǒng)計問題，鍛煉統(tǒng)計的計算能力。
以上就是我的學習體會，我要樹立終身學習的理念，不斷學習，不斷充實，積極探索，逐步成熟。在日常的生活學習中，要學會自己運用統(tǒng)計學知識處理各種問題，為生活提供便利。
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個人深入學習心得體會及收獲篇一
光陰似箭，日月如梭，兩個月的培訓時間馬上就要結(jié)束了。時間雖短，但對于我來說卻有莫大的收獲：
一、通過本輪國培，我的傳統(tǒng)教學觀念受到?jīng)_擊，教育教學理論得到提升。
本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽教授們的講座、觀摩諸多名師的精彩課例過程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專業(yè)技術(shù)知識不足。在自己平時歷史課教學中，僅重視歷史知識的傳授，忽略了對學生興趣、能力、情感、歷史觀、社會意識等的培養(yǎng)。本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來自歷史教師身上的壓力。
其實，任何一種教育，其終極目標都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，提高學生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學生在知識、能力和情感方面都有所收獲。
二、對整合教學技巧有了新的認識
二是由傳授知識向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識，更重要的是培養(yǎng)學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力。教師可以發(fā)揮教學組織者的作用，合理整合各種教學技巧，引導學生實踐，達到激發(fā)學生探究學習的成效。
三、要不斷把學習理論知識用之于教育教學實踐。
我努力把學習的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，使之為我的教學工作服務(wù)。在培訓中，我把自身對歷史學科新課程標準的理解與班級內(nèi)的老師交流，驗證著收獲;在平時的課堂教學中，我不斷用新的練習設(shè)計理念指導我的教學，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復，是因為培訓班的課例研究讓我變得更加有心。同時，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間;教師要為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關(guān)愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長;教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學生的學習興趣，讓學生樂于學習，培養(yǎng)學生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學習的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過這次培訓，我認識到，歷史學科是一門博大精深的學科，里面的知識豐富多彩，培養(yǎng)學生自主學習的能力非常有必要，讓他們自動地去認識、學習和接受影響，形成新的歷史史觀，從而認識社會，達到所預(yù)期的學習目標。學習目標。
個人深入學習心得體會及收獲篇二
深入學習是人類取得巨大進步的基石之一，也是每一個人不斷提升自己能力以實現(xiàn)心愿的必經(jīng)之路。不同的人有著不同的學習需要，但一個相同的道理是，通過不斷地深化學習、思考和探索，我們才能不斷地得到提升。個人學習體會在這一過程中顯得尤為重要，無論是學習方法的改進，還是對學習內(nèi)容的理解和反思，都可以得到更加深刻的體驗和感悟。
第二段：研讀古典文獻是一種有效的深度學習方式
研讀古典文獻是一種有效的深度學習方式。在翻閱《論語》、《大學》等典籍時，我深刻體會到其中所蘊含的智慧和哲理。例如，孔子的“己所不欲，勿施于人”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等名言，雖然已經(jīng)傳承了幾千年，但依然對我們當代人有啟示意義。通過深入研讀，我不斷領(lǐng)悟到其中的道理，不斷強化了自己的價值觀和人生信念。
第三段：參加培訓班可以擴展知識面
參加各類培訓班是另一種深入學習的方式。例如，在一次人力資源管理的培訓班上，我接觸到了眾多優(yōu)秀人才的實戰(zhàn)案例，也掌握了大量的實用技巧。這些知識不僅幫助我提升了我的工作能力，還在日常生活中幫助我更好的協(xié)調(diào)和溝通。通過和其他人互動，我也不斷學習到他們的經(jīng)驗和成長軌跡，這些深刻的交流帶給我了更為深刻的學習價值。
第四段：思考是深度學習的必要環(huán)節(jié)
思考是深度學習的必要環(huán)節(jié)。在學習中，我不僅閱讀了大量的理論學習資料，更重要的是，我不斷反思自己的學習過程，以及對知識的拓展和應(yīng)用。通過不斷反思，在我的腦海中，不斷凝聚出新的疑問和想法，這種不斷思考改進的過程，幫助我更加深刻地理解和掌握學習內(nèi)容，也有助于發(fā)現(xiàn)自身問題和不足，不斷提升個人能力。
第五段：結(jié)語
總之，個人深入學習心得體會是我們不斷前進的動力之一。通過不同的方式，例如研讀經(jīng)典、參加培訓班和反思學習過程等，我們不斷發(fā)現(xiàn)、解決問題，擴大自己的知識面，更好地適應(yīng)社會和工作的變化。在深度學習的過程中，我們要不斷地保持好奇心和求知欲，通過不斷探索和追問，我們就能夠更加高效地進行學習，并不斷取得巨大進步。
個人深入學習心得體會及收獲篇三
學習是一輩子的事情，不僅是考試，并且還可以讓我們進一步提高自己。這些年來，我一直在學習過程中總結(jié)經(jīng)驗和體驗到新的學習方法。深入學習需要對自己有更多的期望和更大的動機，而收獲通常是相應(yīng)的。
第二段：提高自己的學習能力
我發(fā)現(xiàn)，提高自己的學習能力是深入學習的關(guān)鍵。我們可以從多方面開始提高自己的學習能力。例如，經(jīng)?？磳I(yè)書和學術(shù)文章、參加學術(shù)講座和研討會、主動與人交流并探討學術(shù)問題等等。這些方法可以激發(fā)我們的興趣并增加學習的樂趣，進而使我們更好地完成學習任務(wù)。
第三段：建立學習計劃
建立學習計劃是深入學習的關(guān)鍵之一。制定一個明確的計劃可以幫助我們更有效地管理自己的時間和資源，并使我們在學習自己的興趣愛好的同時也能認真對待自己的任務(wù)。計劃開展學習任務(wù)的順序，我們可以利用它來指導我們的學習方法。當我們完成時間表中所列的任務(wù)時，我們可以感受到運用計劃制度所帶來的收獲和滿足感。
第四段：引導和反思
對自己的學習過程進行反思是另一種深入學習的方法。通過對自己的學習和思考進行反思，我們可以在以后的學習中更好地分析和理解問題。在反思的過程中，我們可以了解我們自己的學習弱點并發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。同時，我們也可以考慮一下如何將自己的學習成果與所學習的社區(qū)和環(huán)境聯(lián)系起來。
第五段：總結(jié)
在深入學習的過程中，我們需要關(guān)注學習方法和深度，建立適當?shù)膶W習計劃，并對自己的學習過程進行反思。這些都可以幫助我們最大化地利用學習機會并提高學習效果。總之，深入學習是一個有挑戰(zhàn)的過程，但是它所帶來的知識、經(jīng)驗和技能將是我們一生中的財富。這就需要我們努力！
個人深入學習心得體會及收獲篇四
培訓是一種提高人員素質(zhì)，能力的有計劃有系統(tǒng)的培養(yǎng)的活動，下面小編為大家整理了四篇范文，希望能幫助到大家。
通過近期的培訓學習，本人切實的感覺到了自身的提高，在此感謝上級安排的此次學習活動，感謝每一位授課老師精彩的授課。此次的培訓學習，使自己的理論基礎(chǔ)，道德水準，業(yè)務(wù)修養(yǎng)等方面有了比較明顯的提高，進一步增強了學習理論的自覺性與堅定性，增強了做好新形勢下本職工作的能力和信心。參加本期培訓本人主要有以下幾方面體會和收獲：
一、通過培訓，使我進一步增強了對學習重要性和迫切性的認識
培訓是一種學習的方式，是提高業(yè)務(wù)知識的最有效手段。21世紀是知識經(jīng)濟社會，是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化社會，其知識更新、知識折舊日益加快。一個國家，一個民族，一個個人，要適應(yīng)和跟上現(xiàn)代社會的發(fā)展，唯一的辦法就是與時俱進，不斷學習，不斷進步。通過培訓班的學習，使我進一步認識到了學習的重要性和迫切性。認識要面對不斷更新的工作要求要靠學習，要靠培訓，要接受新思維、新舉措。要通過學習培訓，不斷創(chuàng)新思維，以創(chuàng)新的思維應(yīng)對競爭挑戰(zhàn)。我真正認識到加強培訓與學習，是我們進一步提高業(yè)務(wù)知識水平的需要。加強培訓與學習，則是提高自身工作能力最直接的手段之一，也是我們提高業(yè)務(wù)水平的迫切需要。只有通過加強學習，才能取他人之長補己之短，只有這樣，才能不負組織重望，完成組織交給的工作任務(wù)。
二、通過學習培訓，使我清楚地體會到要不斷加強素質(zhì)、能力的培養(yǎng)和鍛煉
1、是要不斷強化全局意識和責任意識?！叭忠庾R”，是指要站在全局的立場考慮問題，表現(xiàn)在政治上是一種高度的覺悟，表現(xiàn)在思想上是一種崇高的境界，表現(xiàn)在工作上是一種良好的姿態(tài)。要求我們用正確的思路來思考解決當前存在的問題，就是要求我們要有超前的思維，要有悟性，有創(chuàng)新精神，而不是僅僅做好自己負責的那一方面的工作了事，要始終保持開拓進取的銳氣;要牢記“全局意識”，自覺適應(yīng)目前形勢發(fā)展需要，認真學習實踐科學發(fā)展觀活動，不斷增強使命感和社會責任感，提高自身能力素質(zhì)和調(diào)整好精神狀態(tài)，為社會發(fā)展獻計獻策，貢獻力量。要樹立群眾利益第一位，局部服從整體，小局服從大局的原則，始終保持健康向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，增強勇于攻克難關(guān)的進取意識，敢于負責，勇挑重擔。
2、是要加強溝通與協(xié)調(diào)，熟練工作方法。要學會溝通與協(xié)調(diào)，要善于與領(lǐng)導、職工、相關(guān)服務(wù)單位進行溝通，要學會尊重別人，不利于團結(jié)的話不說，不利于團結(jié)的事不做，積極主動地開展工作。要經(jīng)常反思工作、學習和生活，把反思當成一種文化，通過反思，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題。
3、是要敢于吃虧、吃苦、吃氣，弘揚奉獻精神?！叭浴笔且环N高尚的自我犧牲精神、奉獻精神，是社會的主流風氣。就是要為人處世要心胸開闊，寬以待人。要多體諒他人，遇事多為別人著想，即使別人犯了錯誤，或冒犯了自己，也不要斤斤計較，以免因小失大，傷害相互之間的感情。要樹立奉獻精神，樹立“吃苦、吃虧、吃氣”的思想。吃別人吃不了的苦，做別人做不了的事，忍別人忍不了的事，嚴格要求自己。
4、是要寬宏大量，學會包容。包容是一門藝術(shù)，是一種境界，要達到這種境界，就必須擁有博愛的心，博大的胸襟，還要有一份坦蕩、一種氣概，包容是贏得朋友的前提，包容是人生的財富。包容不等于遷就和放任自流，包容別人的過錯，是為了讓別人更好地改過，與人相處要學會容納、包涵、寬容及忍讓，做到心理相容。
5、是要注重文明禮儀，增強綜合素質(zhì)。文明禮儀是生活和工作的根基，是體現(xiàn)一個國家和民族文明程度、經(jīng)濟實力的重要標志，沒有了文明，就沒有了基本的道德防線。我們每一個人都應(yīng)該具備文明素質(zhì)，做一個堂堂正正的人，做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，我們這個國家的整體素質(zhì)才能提高。我們要從自我做起，從每一件小事做起，做文明事，說文明話，讓文明禮儀成為社會發(fā)展的主流，讓我們的素質(zhì)上一個臺階。
6、是要廉潔自律，加強思想道德修養(yǎng)。要認真學習科學發(fā)展觀重要思想，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀。廉潔勤政，嚴格自律，自覺接受監(jiān)督。認真貫徹執(zhí)行上級關(guān)于廉潔自律的各項制度和規(guī)定，不斷提高拒腐防變的能力，堂堂正正做人，踏踏實實做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人，始終做到自重、自省、自警、自勵，在職工中樹立廉潔從政、勤政為民的良好形象。
總之，通過幾天的學習，我收獲頗多，感觸頗深，在獲得知識的同時，也認識到了自己在理論素質(zhì)、工作水平、思想觀念中存在的差距和不足，今后，我要把握住各種學習的機會，本著做一名小學生的態(tài)度，向書本學、向?qū)嵺`學，向身邊的同志學，通過多種途徑、采取多種方法豐富自己的知識，努力鍛造自己，提高自己，使自己成為無愧于人們的合格的干部。
一、在學習中反思。
“一個人能走多遠，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生?！碑斘衣犃藥孜粚＜业闹v座，真是受益匪淺。激起我心中的許多感想，讓我樹立了新的正確的教育觀，感悟到要善待學生，尊重生命。學到了自信，學到了方法，感悟至深。作為一名教師，我認為這種觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導，在今后課程改革中盡管可能會碰到各種各樣的問題、挫折，堅信我會去探索、解決!
作為一名教師，不能只是課堂技術(shù)的機械執(zhí)行者，而必須是課堂實踐的自覺反思者。一定要在課堂教學中保證“教師主導”“學生主體”的地位，深深地感到教法要結(jié)合實際，就地取材，靈活機動，要因人而異、因生而異，生源不同，各有千秋，要針對學生，因材施教。教學有法，教無定法，貴在得法;形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風格，教出自己的風采。教師必須要有開發(fā)課程和整合課程內(nèi)容的能力。只有這樣才能用好教材、活用教材。還應(yīng)該不斷的學習，不斷的增加、更新自己的知識，在教學中預(yù)設(shè)與生成的矛盾，這樣才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。
二、在反思中進步、成長
通過學習，讓我清醒地認識到，專家與名師，之所以能成為專家與名師，他們那廣博的知識積累和深厚的文化底蘊。能夠“恰當把握教學生成”，是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”是他們的最好寫照。作為一名參加教育教學能力提升提升工程省級培訓的教師，要想以高貴的姿態(tài)行走，就要在教學中學會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學能力，做一個智慧型的老師。因此，要做好以下幾個方面：
1、促進自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展
聽了專家的報告，使我明白每個學生都能夠?qū)W習，并且能夠?qū)W好，成為優(yōu)秀的學生和未來社會的成員?！袄蠋煹哪苣褪亲屢粋€不愛學習的孩子愛學習了”。因此，教師就應(yīng)著力于將經(jīng)驗內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生容易理解和接受的內(nèi)容與形式。專家的講座，讓我認識到教師應(yīng)由經(jīng)驗型向?qū)I(yè)型轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)型的教師已不適合新形勢的需要。因此我們要不斷提高自身素質(zhì)，不斷地用知識來充實自己，并逐步向?qū)I(yè)化教師轉(zhuǎn)化。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色
新課程倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。它還注重在學習過程中培養(yǎng)學習和做人的品性。要使學生的學習從以要我學，到我要學的這種巨大變化，在孩子們身上凸顯出來，興趣是最好的老師。老師的引導和鼓勵讓他們在學習中獲得快樂。
把價值引導和孩子的自由發(fā)展結(jié)合起來，體現(xiàn)了價值引導，同時又注重學生快樂的學習，不強迫學生去被動的接受，而是滿足學生的需求。學生不但主動快樂的學習了知識，努力創(chuàng)造一個想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極的應(yīng)答的環(huán)境，學生在交往中，在生活中交流和表達，不僅語言得到發(fā)展，其他各方面的能力也得到發(fā)展。為此，教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時間留給學生，營造寬松自由的可讓氛圍。在這種輕松的氛圍里真正地引導學生們積極、主動地學習，鼓勵學生大膽去學，真正讓學生成為主宰學習的主人，學習活動參與者、探索者與研究者。只有這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學生。
3、教師要做好“言傳”和“身教”的表率作用
(1)用心去熱愛自己學生。
冰心曾說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學生。因為，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的學生，我們要把他當作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友;從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，讓學生感到溫暖，增強自信，這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，更會使教學效果收到事半功倍的作用。
(2)用自己的言行去感染學生
教師要以自身的行為去影響學生，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。此外，教師還應(yīng)和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。教師上好一堂課，最主要就是有自己的特色，有自己的靈魂，不同的方法可以學習、借鑒。國培活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為每一位潛心求學者提供了豐盛的教學營養(yǎng)大餐，為我們教師的健康成長又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川，像太陽那樣，不斷地進行新的核聚變，積蓄新能量，做一支永遠燃燒不盡的蠟燭，去照亮人類，照亮未來。為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應(yīng)盡的責任和義務(wù)。
教育的與時俱進，也許這就是腳踏實地走出的第一步。教育的改革任重道遠，教師是主力軍，課堂是主陣地，沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的中國教育，為了中國教育的發(fā)展，作為一名教師，我發(fā)自內(nèi)心的說一句：國培，你是一道亮麗的風景線!
家園共育是幼兒園工作的重要環(huán)節(jié)。孩子能夠茁壯成長，也是老師和家長的共同愿望。盡管如此，由于教師和家長之間教育觀念、思考角度不同，常常會引發(fā)一些矛盾和沖突，如何解決家長的批評和抱怨，是班主任工作藝術(shù)的重要內(nèi)容，在工作中，我的體會是：
一、防患未然先行一步
幼兒家長，來自社會的各個層面，處理問題的方式存在很大差異，比如：同樣是覺得自己孩子在幼兒園里受了委屈，家長的態(tài)度和表達方式卻大相徑庭，有些家長甚至會不問青紅皂白，直接訓斥所謂欺負自己孩子的小朋友，或心里對老師產(chǎn)生極大的不滿。針對這種情況，我們在開家長會的時候，通過典型事例，向家長提出要求，并對那些能夠支持、理解幼兒園工作的家長提出表揚和感謝，為家長樹立學習的楷模，并對家長曉之以理、動之以情，給家長以感同身受的教育，僅僅是這種簡單的方式，卻使多數(shù)家長都能夠理解老師的苦心，強調(diào)之后，家長訓斥其它幼兒的事情明顯減少，家長因為幼兒之間出現(xiàn)糾紛也都能夠通過老師進行調(diào)解。
一次家長會，可以消除家長的許多困惑，也能夠把本來不該發(fā)生的事情消滅在萌芽中。與此同時，通過多種形式，讓家長了解現(xiàn)代幼兒園教育，了解幼兒園教師工作的價值，只有這樣，家長才能理解老師，支持老師，也只有家長的教育觀念與老師的教育觀念保持一致，家園同步才能真正成為一種現(xiàn)實。
二、換位思考，主動調(diào)整
幼兒天性好動，磕磕碰碰的事情時有發(fā)生，家長愛子心切，有過激言行也是可以理解的，但也有個別家長對幼兒微小的傷痛小題大做，攪鬧不休，遇到這類家長，老師一定要耐下性子，冷靜，并多多的換位思考，我有個好方法----傾聽。
傾聽家長投訴，有時候會就事論事，有時候，可能是借題發(fā)揮，把平時對老師的不滿和積怨一并發(fā)泄出來。這時候老師別急著解釋，只要專注、耐心的傾聽就可以了，其實，家長可能是想讓老師多多關(guān)注自己的孩子，訴說之后，他自己就會發(fā)現(xiàn)，并沒有什么大不了的事情，即沒有具體想要解決的問題，老師們也沒有什么原則性的錯誤，訴說之后，心情平靜下來，問題就變得簡單多了。另外，從家長的傾訴當中老師很容易了解家長的真實想法，便于解決，達到令家長滿意的效果。
幼兒園無小事，老師有責任保證孩子在園的分分秒秒都是安全快樂的。但是幼兒園的工作也會出現(xiàn)不盡如人意的地方，對于我們自己工作的失誤，一定要有勇氣承擔責任，敢于面對家長的質(zhì)疑，以坦城、負責的精神處理善后工作，達到令家長滿意的結(jié)果。
寬容、理解、重情、溝通是處理家長工作最基本的方針。家長和幼兒園有一個共同的紐帶孩子，家長們在望子成龍，幼兒園在培養(yǎng)孩子茁壯成長。有了這種共識，家園合作就應(yīng)該是一件輕松而愉快的事情。
光陰似箭，日月如梭，兩個月的培訓時間馬上就要結(jié)束了。時間雖短，但對于我來說卻有莫大的收獲：
一、通過本輪國培，我的傳統(tǒng)教學觀念受到?jīng)_擊，教育教學理論得到提升。
本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。
在聆聽教授們的講座、觀摩諸多名師的精彩課例過程中，從他們身上我發(fā)現(xiàn)了自己本身存在的缺陷，專業(yè)技術(shù)知識不足。在自己平時歷史課教學中，僅重視歷史知識的傳授，忽略了對學生興趣、能力、情感、歷史觀、社會意識等的培養(yǎng)。本次培訓中，專家們引領(lǐng)我們走進新的教育教學理念，為我們今后的工作提供了源頭活水，再次讓我們清醒地認識到傳統(tǒng)教學模式的落伍，讓我們走出老式教育的誤區(qū)。我作為一名歷史教師，我深刻的感受到來自歷史教師身上的壓力。
其實，任何一種教育，其終極目標都應(yīng)該指向人的發(fā)展，指向以能力和個性為中心的人的全面發(fā)展，歷史教育也不應(yīng)例外。我們傳授歷史知識的根本目的不在于應(yīng)付考試，而是要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，提高學生的能力。一堂成功的歷史課，應(yīng)該使學生在知識、能力和情感方面都有所收獲。
二、對整合教學技巧有了新的認識
二是由傳授知識向滲透情感“延伸“、三是由傳授知識向發(fā)展智能“延伸“。這不僅可以讓學生掌握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識，更重要的是培養(yǎng)學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力。教師可以發(fā)揮教學組織者的作用，合理整合各種教學技巧，引導學生實踐，達到激發(fā)學生探究學習的成效。
三、要不斷把學習理論知識用之于教育教學實踐。
我努力把學習的理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，使之為我的教學工作服務(wù)。在培訓中，我把自身對歷史學科新課程標準的理解與班級內(nèi)的老師交流，驗證著收獲;在平時的課堂教學中，我不斷用新的練習設(shè)計理念指導我的教學，在不斷總結(jié)的基礎(chǔ)上重新發(fā)現(xiàn)規(guī)律、總結(jié)成敗;如此用心的循環(huán)往復，是因為培訓班的課例研究讓我變得更加有心。同時，我學會了變換角度審視自己的教育教學工作，在新理念的引領(lǐng)下，不斷反思、調(diào)整我的教育觀，正是這種換位思考，讓我學會了信任學生，并不斷地感受到信任帶來的驚喜和力量。
四、注重培養(yǎng)學生的學習興趣和自主學習的能力。
“興趣是最好的老師”。這次培訓，給我思想的洗禮、心靈的震撼、理念的革新;讓我懂得要以“情”為紐帶，讓感情走進課堂，給學生思考的空間;教師要為學生創(chuàng)設(shè)良好的學習環(huán)境，教師要與學生互動，要關(guān)愛學生，尊重學生，讓學生在輕松的學習氛圍中成長;教師要充分挖掘?qū)W生的潛能，要求學生做到的，教師必須做到，要激發(fā)學生的學習興趣，讓學生樂于學習，培養(yǎng)學生健全的人格。比如在授課中巧妙地插入一個小故事，調(diào)節(jié)學習的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的效果。
通過這次培訓，我認識到，歷史學科是一門博大精深的學科，里面的知識豐富多彩，培養(yǎng)學生自主學習的能力非常有必要，讓他們自動地去認識、學習和接受影響，形成新的歷史史觀，從而認識社會，達到所預(yù)期的學習目標。學習目標。
個人深入學習心得體會及收獲篇五
科學發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過前段時間參加人大機關(guān)開展的學習實踐活動，使我進一步加深了對科學發(fā)展觀精神實質(zhì)、科學內(nèi)涵的理解，進一步認識到科學發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀是指導我們一切工作的根本原則和指導方針。作為一名從事老干部工作的機關(guān)干部，如何用科學發(fā)展觀指導做好本職工作，我覺得要努力提高五種能力：
一是提高自身的學習能力。古人云：“非學無以廣才，非學無以明智，非學無以立德?！睂W無止境，學貴有恒。要學而不倦，善于學習，提高效率。在學習內(nèi)容上求“廣”，在學習方法上求“活”，在學習態(tài)度上求“嚴”，加快知識更新和理念更新。要以此次學習科學發(fā)展觀為契機，認真學習和深刻理解科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求，努力學深學透，聯(lián)系工作實際，不斷地學習，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗學習效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學習成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。
二是提高自身管理能力。人大機關(guān)目前共有離退休干部63名，平均年齡為74.02歲。其中離休干部17人（80歲以上12人，70歲以上5人，平均年齡為81.9歲），退休干部45人（60歲以上23人，70歲以上18人，80歲以上4人，平均年齡70.47歲），一般職工1人。按級別分，廳級干部21人，處級干部28人，科級干部13人，工人1人。呈現(xiàn)的特點是人數(shù)多、年紀大、級別高、服務(wù)需求大、工作要求高。老干部工作面臨的任務(wù)日益加重。如何做好新形勢下老干部工作，提高自身管理能力尤為重要。提高管理能力，首先要有全局觀念和長遠眼光，老干部工作政治性、政策性、思想性很強，事事連著黨和政府對老干部的關(guān)愛。做老干部工作要善于思考、勤于思考、細心觀察和發(fā)現(xiàn)問題，從細節(jié)處了解和判斷事物的發(fā)展方向，為提前介入打基礎(chǔ)；要善于抓住工作的主要矛盾和矛盾的主要方面，找出最佳解決辦法，及時解決問題；要善于運用現(xiàn)代化管理方法和信息化手段，實施科學化、精細化管理，不斷提高管理能力，更好地為老干部服務(wù)。
三是提高自身服務(wù)能力。堅持以服務(wù)發(fā)展的理念謀劃老干部工作?？茖W發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學內(nèi)涵，把科學發(fā)展觀落到實處。做好老干部服務(wù)工作的關(guān)鍵就是以老干部為本。堅持把增強老干部安度晚年的幸福感作為老干部工作的第一追求，把全面落實老干部的政治待遇、生活待遇，共享改革發(fā)展成果作為老干部工作的第一責任。對老干部尤其是高齡的離休干部更要注重人文關(guān)懷和心理疏導，引導老干部正確對待改革開放中出現(xiàn)的新情況、新事物，對普遍關(guān)注的熱點問題，做好思想引導和解疑釋惑，讓他們理解與支持現(xiàn)職領(lǐng)導工作。同時老干部工作者要有高度的政治責任感和使命感，堅持從小事抓起，接好每個電話、辦好每件事情、搞好每次接訪，平時注意多聽各方面的意見，在加強管理、落實待遇、搞好服務(wù)上多動腦筋、多下功夫，工作中要更加認真、細致、周到，努力為老干部做好事、辦實事、解難事。
四是提高自身溝通協(xié)調(diào)能力。老干部工作光靠自身職能部門“閉門造車”可不行。老干部提出的有些問題看似小事卻牽涉到方方面面，需要通力合作才能辦好。只有形成黨委重視、部門配合、社會支持的良好格局，老干部工作才能健康有序發(fā)展。作為一名老干部工作者必須要有良好的溝通協(xié)調(diào)能力。對上要主動匯報，爭取得到領(lǐng)導的重視與支持；對內(nèi)要主動搞好團結(jié)，同事之間做到優(yōu)點互相學習，經(jīng)驗互相借鑒，問題互相提醒，意見互相溝通；對外要加強聯(lián)絡(luò)，超前參與協(xié)調(diào)。要利用人大機關(guān)有關(guān)平臺，整合社會各方面資源，建立良好的互信機制和溝通渠道，為老干部提供方便快捷的人性化服務(wù)。
五是提高自身創(chuàng)新能力。改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動，是檢驗思想解放的實際舉措。隨著社會的快速發(fā)展和改革的日益深化，老干部工作面臨許多新情況、新問題，如何應(yīng)對不斷變化的新形勢，今后在開展工作時要做到與時俱進，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點和落腳點。堅持以改革創(chuàng)新的精神來推進老干部工作，不斷研究新情況、解決新問題、實現(xiàn)新突破，不斷推動體制創(chuàng)新，機制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。努力在為“雙高期”離休干部提供人性化、個性化服務(wù)上進行創(chuàng)新、在加強離退休黨支部建設(shè)、建立離退休干部黨員的關(guān)懷機制、在從優(yōu)落實離休干部生活待遇等方面進行創(chuàng)新，真正讓組織放心，讓老干部滿意。
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個人深入學習心得體會及收獲篇六
今天真熱鬧啊！到處百花盛開，鳥語花香，大地一片欣欣向榮的景象。走進_小學，只見同學們各個神采奕奕，滿面春風，都在眉飛色舞地講著什么。走進一聽：“_，你帶了什么？”“我?guī)Я藘蓚€蘋果?！啊蔽?guī)Я孙灨珊烷僮?。“原來今天下午班隊課上要去敬老院??！
盼星星，盼月亮，終于盼來了班隊課，同學們興高采烈地拿出早已準備好的東西，排著整齊的隊伍，向敬老院走去。
在去敬老院的路上，有好多賣燒烤，賣零食的小攤，那清脆響亮的吆喝聲，引起了同學們的興趣，而那誘人的香味勾起了同學們的五臟六腑，他們的口水可謂是”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！澳切湎蛎朗车难凵癖焕蠋煙o情的攔下了。
終于，大家來到了敬老院，原本吵鬧的隊伍立刻變得鴉雀無聲了。同學們把自己帶來的東西送給了老人，那些終日郁郁寡歡，孤獨的老人看到這些禮物時，那飽經(jīng)風霜的臉上綻開了笑容。大家從一位阿姨手中結(jié)過塑料袋，然后興沖沖的沖向草坪，去消滅垃圾大軍。
半個小時后，在大家的共同努力下，垃圾大軍被消滅的無影無蹤，看到干干凈凈的地面，有的同學笑了。
學雷鋒，做好事。讓我們向雷鋒學習，做一個敬老愛老的好人。
個人深入學習心得體會及收獲篇七
在學習過程中，我們都會體會到自己面對知識時的不同感受。尤其在深入學習某一領(lǐng)域時，遇到的問題往往不再是最初的“不懂”、“不熟”，而是更深層次的，需要更多的思考和探究。因此，為了更好地應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，深入學習和反思已成為現(xiàn)代社會中重要的素養(yǎng)。在個人的學習過程中，我也嘗試著深化對知識的理解，感受到了不同的體驗，并在這個過程中得到了一些啟示和心得體會。
第二段：深入學習的挑戰(zhàn)
要深入學習某一領(lǐng)域，需要對其中的邏輯關(guān)系和知識體系有較全面的了解，這就需要投入更多的時間和精力。在學習中，受制于時間和其他因素的限制，我們最初接觸的知識往往只是冰山一角，只有逐漸深化學習，才能看到知識真正的底層邏輯。而這種深入學習的挑戰(zhàn)來自多個方面，包括知識的復雜度、邏輯的抽象性，甚至是文獻本身的質(zhì)量等等。這也讓我意識到：想要深入學習，必須承認自己的不足，并付出更多的努力和時間。
第三段：深入學習的獎勵
盡管深入學習有著各種各樣的挑戰(zhàn)，但它同樣也帶來了豐富的獎勵。深化對一個領(lǐng)域的了解，可以使我們更好地理解知識結(jié)構(gòu)，認識到更深入的問題，甚至可以發(fā)現(xiàn)涉及到該領(lǐng)域的其他問題的見解。在深入學習的過程中，我也發(fā)現(xiàn)自己對知識的興趣變得更加濃厚，因為我能夠更多地發(fā)掘其中的思想內(nèi)涵和魅力。更重要的是，深入學習可以培養(yǎng)我們逐漸成為領(lǐng)域?qū)＜业哪芰Γ@樣學到的知識和方法，可以讓我們更好地應(yīng)對工作和生活中的問題，且具備更多的智慧和見解。
第四段：深入學習的啟示
在深入學習的過程中，我還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的啟示。其一是，只有自己投入“時間”和“精力”，才能深刻地領(lǐng)悟到面對的問題，并找到解決問題的正確方法。其二是，當我們在探究一個問題時，需要有著“全局視角”，這樣才能把零散的知識點串聯(lián)成一個有機的知識體系。而且，在這個“全局視角”的基礎(chǔ)上，還需要時刻保持著“深度思考”的狀態(tài)，不斷提出問題、探索問題。
第五段：結(jié)論
總的來說，深入學習是一個有難度但有價值的過程，也是一種提高自我和拓展人生經(jīng)驗的好方法。深入學習的旅程還會帶給我們許多寶貴的收獲，如豐富的知識，錘煉的思維能力，培養(yǎng)的專家眼光，還有深沉的思考與啟示。如今，我們的學習從小學開始就開始了，隨著不斷的進入教育系統(tǒng)發(fā)展學習從而達到不同的認知層次。我們?nèi)杂性S多機會學習、成長，我們應(yīng)該勇敢地迎接深入學習帶來的挑戰(zhàn)與啟示，不斷地拓展我們的知識世界。
個人深入學習心得體會及收獲篇八
20xx年3月6日—7日我們一行22人到鳳翔橫水一中觀摩高效課堂教學活動，我聽了兩節(jié)九年級物理和一節(jié)生物課，通過和相關(guān)老師的交流與自己的觀察了解，使我對課堂的組織形式、學生的學習活動、領(lǐng)導的真抓實干等，有了更更加深刻的認識，也使我大開眼界，深受感觸。
高效課堂的組織形式不同于傳統(tǒng)課堂，更加注重學生自主學習、合作學習、自我展示，通過和老師交流，這些都大大增強了學生的自信心和自信力，現(xiàn)在的每一個學生自信心都很足，敢于展示自己，勇于表現(xiàn)自我，自我學習、生活和管理都增強了很多；通過合作學習，同學們之間的感情更加融洽，矛盾減少了；通過小組展示活動，同學們的好勝心增強，學習的積極主動性增強，同時為了小組利益，小組內(nèi)的同學們還互相幫助，使后進生得以大幅提升。這些比起傳統(tǒng)授課的模式的確有著非常重要的意義。
為了讓高效課堂不至于走了形式，課前的導讀單都由教導處親自抽查和任課教師詳查，并將查出的不合格的導讀單張貼公示批評，同時通知家長，這給學生幾乎沒有了可乘之機，幾乎每一位學生都能很認真地完成課前的預(yù)習導讀，這也給課堂上的正常教學活動取得成功奠定了最堅實的基礎(chǔ)。
學生每天都有自己支配的時間來完成課前的預(yù)習和課后的學習任務(wù)，每個班每天的自習有3節(jié)，自習時間由值周教師巡查，也都有領(lǐng)導巡查，教師也可以進教室輔導，但很少集中講課，我覺得這樣很科學合理，符合教育教學的發(fā)展規(guī)律。
和老師的交流過程中，還有一事也讓我頗受感觸，教師的責任心很強，在校的有效教學時間，每位教師都能夠全身心地投入到教育教學活動中，也正因為此，學校的領(lǐng)導也可以放開手腳去抓學生，學校的教導處、政教處雖然人手很緊，但每天都能夠圍繞學這個中心點展開檢查、監(jiān)督工作，這給教師管理學生減輕了很多的壓力，也贏得了很多的教育教研時間。
但是，在學生對學習的認識和態(tài)度、家長對孩子的管理教育這兩個問題上我總認為是一個很難解決的問題。我不否認每位家長對孩子的期望都很高，可是在對孩子管理上的差異就太大了，我認為這也是造成學生對學習的認識和態(tài)度差異很大的主要原因，兩地相比，這里的孩子條件太優(yōu)越了，家長對孩子的管理太松弛，家長對孩子長期的溺愛和放縱，使得許多孩子淡化了學習的認識，注重物質(zhì)的享受和精神的刺激，家長雖然感受到但早已無計可施，還往往將原因推諉給教師的無能，教師管理嚴格稍微出點紕漏家長會咬住不放，使得學校、教師非常被動；教師管理松懈雖然相安無事但無疑又走入惡性循環(huán)，導致教學質(zhì)量下降，依然會造成學校和教師的被動局面。如果對這一局面不能夠很好地改善，學校、教師雖勞心費力，但大量的學生心猿意馬，其效果亦可見一斑。
個人深入學習心得體會及收獲篇九
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的師德師風學習心得體會及個人收獲，歡迎大家分享。
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學生學得輕松，教者教得愉快，確實是件不容的事。
教師每天擔負著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強師風師德建設(shè)。
近段時間來，通過學習《中小學教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔起培養(yǎng)下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。
只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。
教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。
但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。
在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。
我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。
人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。
熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。
在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導的認可。
二、善待學生，安于教學
教育學生，最重要的是要傾注愛心。
教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。
用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學生學習的自信心。
熱愛學生、關(guān)心學生的生活，及時了解學生的思想狀況，及時排解學生的思想困惑，公平地處理學生之間的矛盾糾紛。
理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當?shù)慕巧屗麄冋业阶约旱奈恢茫杏X到自己存在的價值。
對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學生，建立良好師生關(guān)系
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。
教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。
它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。
因此，我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。
教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。
這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。
因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當做到的就是熱愛學生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童。”可見，樂于把愛奉獻給全體學生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學生，就要尊重學生、信任學生。
尊重學生的人格和自尊心，尊重學生的個性、愛好和隱私。
只有尊重學生，信任學生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。
任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學生帶來消極的影響。
因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。
當學生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當學生受窘時，不妨說句解圍的話;當學生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當學生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當學生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學生時需要聽哪些話。
對學生要有友善的態(tài)度，與學生交談常要換位思考，使學生從心底里體會到，老師的所作是為了學生好，是為了學生的發(fā)展。
只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準則。
在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。
教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。
近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的`出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。
教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。
堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。
廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。
教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。
從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。
要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。
不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。
故然，作為一名教育工作者，通過學習我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關(guān)愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
個人深入學習心得體會及收獲篇十
國家公務(wù)員是在各級政府機關(guān)中行使國家行政職權(quán)，且受國家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國家事務(wù)，執(zhí)行國家公務(wù)的人員。國家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時，在群眾眼里，代表的是國家，各級政府，他們遵守社會公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國家公務(wù)員，只有崇尚社會公德與家庭美德，才能樹立好自身的良好形象。
一、 崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會
崇尚社會公德，構(gòu)建和諧社會，主要是注重以下幾個方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂，發(fā)揚人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見義勇為，扶貧濟困，知恩圖報等。
第三，要愛護公物，增強社會主人翁的責任感。例如：做到愛護公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財物，與損害公物的行為做斗爭等。
第四，遵紀守法，自覺維護公共秩序。例如：做如：做到維護國家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀行為做斗爭等。
二、 崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯矗P(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問寒問暖。尤其是要孝敬號老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠，相互謙讓。
第三，要愛護子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛子女以外的晚輩。
個人深入學習心得體會及收獲篇十一
胡錦濤同志在十七大報告中指出，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要求我們繼續(xù)深化改革開放；要求我們切實加強和改進黨的建設(shè)。這四個要求具體落實到我們大學生身上，這就需要我們通過系統(tǒng)的學習全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強自我貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，提高貫徹落實科學發(fā)展觀的知識水平和工作能力，把自身的健康發(fā)展與國家的命運緊密結(jié)合起來。
不斷深化對科學發(fā)展觀的認識，思想是行動的先導。實踐上的自覺性與堅定性，來自思想認識上的自覺性與堅定性。對科學發(fā)展觀的認識愈深刻，貫徹落實科學發(fā)展觀就會愈自覺愈堅定。
首先，要進一步深刻理解科學發(fā)展觀的重大意義?？茖W發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運用馬克思主義的立場觀點方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗得出的對我國經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的成果，是在建設(shè)中國特色社會主義道路上推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的根本指導方針，是馬克思主義中國化的最新成果。
其次，要全面把握科學發(fā)展觀的理論體系?？茖W發(fā)展觀是完整的科學體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的各個領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學回答了什么是發(fā)展、為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問題。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學發(fā)展觀的前提，經(jīng)濟建設(shè)是強國之路。發(fā)展才是硬道理?！边@是鄧小平反復強調(diào)的一個重要思想。在經(jīng)濟建設(shè)中，要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。科學的發(fā)展觀就是時刻提醒我們在經(jīng)濟高速運轉(zhuǎn)的過程中不能違反客觀規(guī)律來辦事，要有全面的觀念，運用協(xié)調(diào)的方法，達到全面和持續(xù)發(fā)展，換取人類政治、經(jīng)濟、社會的最大利益，做到又好又快的發(fā)展科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要正確領(lǐng)會和全面把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局，善于在推進經(jīng)濟發(fā)展的同時兼顧各個方面的發(fā)展要求，把經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)及其各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，使之相互促進、相互支撐，實現(xiàn)良性互動。要正確處理重點和一般的關(guān)系，善于抓住牽動全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問題，著力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破，做到以點帶面、協(xié)調(diào)推進。
再次，要把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結(jié)合起來?？茖W發(fā)展觀是運用馬克思主義的立場觀點方法認識與分析社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點認識和解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點。它堅持以人為本，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點。只有把學習科學發(fā)展觀與學習馬克思主義哲學結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質(zhì)，從根本上提高貫徹科學發(fā)展觀的能力。
將深入貫徹落實科學發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。
個人深入學習心得體會及收獲篇十二
??天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
??（1）注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自我的內(nèi)在素養(yǎng)。
??（2）音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進自我的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。
??（3）為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，構(gòu)成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
??總而言之，經(jīng)過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。
??智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身；教育是科學，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng)新。總之，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以，每個教師都要認真領(lǐng)會師德內(nèi)涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽！
個人深入學習心得體會及收獲篇十三
黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實、銳意進取，在全面推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)的同時，不斷推進黨的理論創(chuàng)新，提出科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展提供了科學的理論指導和有力的思想保證。
第一，貫徹落實科學發(fā)展觀是我國時代發(fā)展的必然要求?？茖W發(fā)展觀是我們黨立足社會主義初級階段基本國情，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，總結(jié)發(fā)展實踐，把握世界發(fā)展趨勢，適應(yīng)新的要求提出來的，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。胡錦濤同志指出：“一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展會產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導致不同的發(fā)展結(jié)果”。
經(jīng)過30年的改革開放，我國已經(jīng)站在了新的歷史起點上。我國的經(jīng)濟建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認的成就，2015年我國的國民生產(chǎn)總值已經(jīng)達到了246619億元，位居世界第四位，從1979年至2015年我國經(jīng)濟年均增長9.6%，過去五年我國經(jīng)濟的年均增長更是達到了10.6%。這些成績的取得確實令人感到振奮，感到自豪。我國已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問題，這也是中國人民為世界做出的重要貢獻。目前全國人民在黨中央國務(wù)院的堅強領(lǐng)導下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會主義小康社會而奮斗。
但是我們應(yīng)該清醒地看到，我們還存在這樣或那樣的諸多問題，雖然我國的gdp總量不少，但是平均到每個人就很少了，甚至比一些發(fā)展中國家還少。在醫(yī)療、教育、住房、社會保障等方面我們還有大量的工作要做，還遠遠不能滿足人民群眾的需要。更加嚴峻的是，我國在貧富差距、社會穩(wěn)定、道德建設(shè)、環(huán)境保護等方面面臨著巨大的挑戰(zhàn)。目前官方的數(shù)據(jù)顯示，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)達到了0.48，基尼系數(shù)是經(jīng)濟學用來反映貧富差距的指標，基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大，基尼系數(shù)越小表明貧富差距越小。如果基尼系數(shù)在0.4至0.5之間說明這個國家的貧富差距較大，如果在0.5以上說明這個國家的貧富差距很大。據(jù)說，有的學者對我國基尼系數(shù)所做的統(tǒng)計還高于0.48。這說明我國的貧富差距是比較大的。而我們的鄰居日本基尼指數(shù)一直在2.7左右徘徊。就連我們一直認為貧富差距很大的美國，其基尼系數(shù)雖然創(chuàng)下了新高，但也僅為4.6。所以我們?nèi)绻斡韶毟徊罹嗬^續(xù)擴大，將對我國的穩(wěn)定團結(jié)造成很大的威脅。還有一個數(shù)據(jù)同樣值得我們注意，2015年我國5人以上的群體性事件已經(jīng)達到了9萬起。因此我們必須采取有力措施，縮小城鄉(xiāng)差距，縮小貧富差距，維持國家的穩(wěn)定和社會的和諧。
再有，我國粗放型的發(fā)展模式是以消耗資源，犧牲環(huán)境為代價的。資源和環(huán)境是不可再生的，如果我們繼續(xù)這種發(fā)展模式，不做任何調(diào)整，不但經(jīng)濟的高速發(fā)展難以為繼，由此帶來的資源浪費、環(huán)境污染可能會部分抵消經(jīng)濟發(fā)展的成就，甚至威脅到廣大人民群眾的生存環(huán)境，對我們的子孫后代是極不負責任的。此外，我國的道德建設(shè)也刻不容緩，在市場經(jīng)濟的沖擊下，少數(shù)人利益至上，不惜干違法亂紀的事情，前不久發(fā)生的三鹿牌嬰幼兒奶粉事件說明，少數(shù)商人在利益的驅(qū)動下可以完全不顧人民的死活。以上這些問題當然不能抹煞我國經(jīng)濟建設(shè)取得的巨大成就，但是居安思危，我們不能忽略這些問題，而要采取有力的措施，保持我國經(jīng)濟又好又快得可持續(xù)性發(fā)展。
近年來不少人都在談?wù)摾阑葳?，拉美化陷阱有四大特征：一是貧富差距拉大，二是?jīng)濟發(fā)展停滯，三是政治動蕩不安，四是社會民生凋敝。拉美部分國家經(jīng)濟發(fā)展起來了，但是由于貧富差距過大，造成社會的動蕩不安，這是我們要予以警惕的事情。
因此，黨中央國務(wù)院一再強調(diào)科學發(fā)展觀，并且決定在全黨開展深入學習貫徹科學發(fā)展觀活動，有著十分重要的現(xiàn)實意義。通過這次學習，我對于學習實踐科學發(fā)展觀的重大意義有了更加深刻的認識，對于貫徹落實科學發(fā)展觀的緊迫性和必要性有了更加充分的理解。我認識到，要解決我國現(xiàn)階段的諸多問題，就必須用科學發(fā)展觀來武裝廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部的頭腦，把不符合、不適應(yīng)科學發(fā)展觀的思想觀念轉(zhuǎn)變過來。我認為，當代中國只有在科學發(fā)展觀的指引下才能繼續(xù)保持國民經(jīng)濟的健康持續(xù)發(fā)展，才能保持國家的團結(jié)與社會的穩(wěn)定，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的美好愿景。
第二，科學發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想是一脈相承，但又與時俱進。科學發(fā)展觀堅持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度，進一步明確了新世紀新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。
人類社會的發(fā)展特別是社會主義社會的發(fā)展問題，是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思恩格斯認為，人類社會的發(fā)展是自然歷史過程；生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會發(fā)展的最終決定力量；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，是社會發(fā)展的根本動力；生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系；人類社會發(fā)展要使物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。
鄧小平同志總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓，強調(diào)社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實行改革開放、分三步走實現(xiàn)現(xiàn)代化，一再強調(diào)以經(jīng)濟發(fā)展為中心，通過經(jīng)濟的發(fā)展來解決我們所面臨的許多問題，通過鼓勵一部分人先富起來實現(xiàn)共同富裕。在鄧小平理論的指引下我國經(jīng)濟取得了巨大的發(fā)展。這是對我國社會主義發(fā)展道路認識的一次飛躍。
江澤民同志著眼于國際政治經(jīng)濟格局的深刻變化和國內(nèi)改革發(fā)展的新任務(wù)，強調(diào)發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，指出發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟發(fā)展，而是包括社會主義政治文明、精神文明在內(nèi)的全面發(fā)展，要實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、速度和效益的關(guān)系等一系列重大關(guān)系，進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論。
以胡錦濤同志為總書記的黨中央，著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，準確把握時代特征和中國國情，認真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，不斷擴展理論視野，不斷做出理論概括，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想?？茖W發(fā)展觀進一步明確回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求，進一步豐富了中國特色社會主義理論，是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。
因此，通過學習我深深地體會到，科學發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國化的最新成果。它立足于我國的實際情況，運用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問題，為我國現(xiàn)在與未來的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國人民建設(shè)有中國特色社會主義的巨大精神財富。
第三，深入貫徹科學發(fā)展觀對于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學監(jiān)管理念為指導，切實保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會以來，局黨組認真學習科學發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會和貫徹落實科學發(fā)展觀，并在其指導下提出了科學監(jiān)管理念?？茖W監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。
兩年來，國家食品藥品監(jiān)督管理局大力實踐科學監(jiān)管理念，積極開展藥品市場秩序?qū)ｍ椪D、處置各種藥害事件，加強黨風廉政建設(shè)，受到了黨中央、國務(wù)院的充分肯定，得到了社會各界和廣大人民群眾的廣泛支持。這說明，以科學發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)的科學監(jiān)管理念，適應(yīng)了當前我國食品藥品監(jiān)管形勢的需要，體現(xiàn)了以人為本、關(guān)注經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、維護公眾飲食用藥安全的監(jiān)管要求，經(jīng)受住了實踐的檢驗。在這次學習實踐活動中，局黨組提出了“大力實踐科學監(jiān)管理念，確保公眾飲食用藥安全”的主題，我認為，我們應(yīng)該借此機會進一步增強樹立和實踐科學監(jiān)管理念的自覺性和堅定性，準確地把握科學發(fā)展觀與科學監(jiān)管理念的關(guān)系，重溫科學監(jiān)管理念的具體要求，按照科學發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)換監(jiān)管觀念，轉(zhuǎn)換監(jiān)管方式，謀劃監(jiān)管思路，提高監(jiān)管能力，使監(jiān)管成果最大限度地惠及廣大人民群眾。
我相信，通過這次深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，我們一定能夠更加深入地把握科學發(fā)展觀的深刻含義和科學內(nèi)涵，以科學發(fā)展觀來指導食品藥品監(jiān)管事業(yè)，使廣大人民群眾吃上放心食品，吃上放心藥，為提高廣大人民群眾的生活質(zhì)量、為構(gòu)建社會主義和諧社會做出我們更大的貢獻！
個人深入學習心得體會及收獲篇十四
現(xiàn)代管理模式發(fā)生著巨大的變化，管理學在管理工作中占有著無法替代的作用。以下本站小編為你帶來管理學
心得體會
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管理學這一門學科對于我們土木專業(yè)的學生無疑是陌生而向往學習的，因為大家都知道自從人類有了共同勞動，就有了管理，管理是人類最基本的活動之一。它廣泛的存在于現(xiàn)實生活中，管理是一切有組織活動中必不可少的組織部分。也就意識到了管理學這一門學科對于我們今后工作和生活的重要性和對管理學的好奇與向往，我們完成了為期8周的學習。
第一節(jié)課剛開始的時候，陳老師就要求我們要保持空杯心態(tài)，認真的學習這門學科。陳老師以她獨特的見解和親身的工作經(jīng)歷贏得了同學們的一致認可，對管理學的學習產(chǎn)生了前所未有的興趣。
什么是管理?科學管理之父——泰勒認為 ： 管理是一門怎樣建立目標,然后用最好的方法經(jīng)過他人的努力來達到的藝術(shù)。法約爾認為：管理就是計劃,組織,控制,指揮,協(xié)調(diào)。西蒙：管理就是決策。課本上的定義：管理是通過計劃、組織、領(lǐng)導和控制，協(xié)調(diào)以人為中心的組織資源與職能活動，以有效實現(xiàn)目標的社會活動。我個人認為管理就是讓別人完成自己想要完成的任務(wù)。然而陳老師簡單的將管理定義為：我說你做。是我對管理的定義有了更好的記憶和了解。
在中華五千年的歷史長河中，通過歷史的經(jīng)驗和實踐，中國有著自己獨特的管理思想，主要包括順道、重人、 人和、守信、對策、法治、利器、求實等?！皟?nèi)事不明問張昭外事不明問周瑜,國事不明問魯肅,家事不明問老母”，從孫權(quán)的話中，我們并不難看出管理者并不一定要有超越平凡人的能力和過人的見解，只要管理好手下的人，也能將國家統(tǒng)治好，實現(xiàn)自己的大業(yè)。從小我就喜歡看一部電視劇《楚漢爭霸》，電視劇中項羽的英雄氣概、雄心壯志深得我們觀眾的喜歡，而不喜歡平庸、地位低下的劉邦。就算最后取得天下的是劉邦而不是項羽，我喜歡的仍舊還是西楚霸王項羽，以為劉邦能取得天下完全就是運氣好。學了管理學之后，我的見解也有了大轉(zhuǎn)變，劉邦之所以得天下用他自己的話就是：夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給糧餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。劉邦的能力遠不及這三個人，但他卻能讓他們?yōu)樗?，替他打天下，然而項羽妒賢嫉能，有一范增而不能用，不善用人之道。可見劉邦得天下并不只是運氣而已。
通過各種例子，管理的重要性就不言而喻了，然而管理學涉及的東西還很多，短暫的八周時間是遠不能將其囊括手中。但也通過陳老師學習領(lǐng)悟到了不少知識，在今后的工作和學習之中集合實際生活運用管理學知識來解決實際問題起到了很大的作用。
最后，真心的感謝陳老師這段時間的教導，感謝你帶我們了解學習管理學這門學科，也感謝你送我們的“能”、“敢”、“會”、“能”、“成”。今后，我將記住老師的這五個字，努力學習，爭取做個能做事的人。
本學期所學的高級管理學，分為七章，主要由計劃、組織、領(lǐng)導、控制這四大部分組成，這四部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。而管理學中的有關(guān)團隊合作方面的內(nèi)容讓我有了很多體會。
團隊合作指的是一群有能力，有信念的人在特定的團隊中，為了一個共同的目標相互支持、奮斗的過程。通過團隊合作，可以調(diào)動團隊成員所有的資源和才智， 增強相互間的信任，從而有效地解決問題，提高工作效率。
雖然團隊合作對我們當代大學生來說具有非常重要的作用，但是當前的學校教育體系對“團隊合作”的教育不夠重視，也沒有開設(shè)相關(guān)的課程。而在《高級管理學》這門課程的學習過程中，老師通過小組討論案例、小組分工完成ppt的形式，將“團隊合作”教育融入到了這門課程的教學中，讓我對團隊合作有了自己的認識。
這里，我以小組做ppt的例子進行分析。老師剛下發(fā)這個任務(wù)時，我們組選了一個代表，我們都以為這個代表能將所有的事都完成，就沒有我們的事了。最后，發(fā)現(xiàn)僅靠一個人來完成這個ppt工作量有點大，于是我們小組課后進行討論決定每個人完成其中的一部分，有人搜集材料、有人專門制作ppt、有人專門負責對數(shù)據(jù)進行分析并制作圖表。在這個分工的過程中，我就學到了不少。首先，對人員進行分工，都是根據(jù)每個成員的長處進行分配的，計算機比較好的同學制作圖表，打字速度快的同學制作ppt，擅于收集材料的同學通過各種途徑查找所需的資料，而不是隨便進行分配的。其次，學會相互寬容，因為分工的每個部分內(nèi)容有多有少，我們不能因為分配不均而抱怨，或者覺得吃虧，我們應(yīng)相互包容。最后，團隊合作過程中溝通比較重要，在溝通中確定我們所要講的大概內(nèi)容、我們所要解決的問題是什么以及重點是什么等內(nèi)容，如果我們之間都不相互交流，各做各的，不僅浪費時間和精力，做出來的東西也不是我們想要的。
在小組成員的共同努力下，這個ppt完成了，但是效果不是很好。我對其原因進行分析大致表現(xiàn)在以下方面：
一是，為了完成任務(wù)，沒有做到精益求精。這主要是前期沒有做好準備工作，小組成員間也沒有進行交流，認為只要有人做就好了。
二是，對所要解決的問題不明確，剛開始我們組準備做管理移植方面的，后來覺得難度有點大換成了企業(yè)社會責任，最后又改成了食品安全問題，這樣換來換去也會影響我們的成果。三是對高效團隊的特征認識不足，楊文士在《管理學》一書中指出，高績效團隊的特征主要有：有效的領(lǐng)導、靈活和適應(yīng)、持續(xù)地學習、高效的工作程序、共同目標、相互信任和尊重、充分的溝通、取長補短。我們小組雖然進行了交流，但沒有達到有效的溝通，這與團隊合作中“個性過去突出”也有一定的關(guān)系。
通過這門課程的學習，我獲益匪淺，并對管理學又產(chǎn)生了一些興趣。在老師的教導下，不僅增強了我們有關(guān)管理學的基礎(chǔ)理論知識，同時為我們以后開展集體或社團活動提供了寶貴的經(jīng)驗。這次的小組合作，讓我明白成員優(yōu)勢互補、團隊分工的重要性。以后，我們可以將這種“團隊合作”的精神滲透到大學學習生活的各個方面。
在現(xiàn)實社會中，人們都是生活在各種不同組織之中的，如工廠、學校、醫(yī)院、軍隊、公司等等，人們依賴組織，組織是人類存在和活動的基本形式。沒有組織，僅憑人們個體的力量，無法征服自然，也不可能有所成就的;沒有組織，也就沒有人類社會今天的發(fā)展與繁榮。組織是人類征服自然的力量的源泉，是人類獲得一切成就的主要因素。然而，僅僅有了組織也還是不夠的，因為人類社會中存在組織就必然有人群的活動，有人群的活動就有管理，有了管理，組織才能進行正常有效的活動，簡而言之，管理是保證組織有效地運行所必不可少的條件。我認為對于有效的管理，沒有一種固定的模式，首先擺在第一位的必須是實際，對于不同的情況，不同的目的，都會有很多個管理的選擇，我們要從中間選擇一種最有效，最節(jié)約，又或是最易實現(xiàn)的辦法，都不是容易達到的事情。于是，我們必須要首先明確一個最核心最本質(zhì)的目標，對于企業(yè)管理，那就是使最少的投入換回最多的回報。我認為工作和人是管理的兩個重要部分。
首先是對于工作。所有的企業(yè)都是由無數(shù)人來擔任無數(shù)職位然后形成的，因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式。同時每一個職位的人，不論是管理者、技術(shù)人員、工人，他們需要完成的工作也是一定的計劃內(nèi)的，這些都是需要在企業(yè)運作前設(shè)計規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計劃安排好。單從工作的角度看，如果一個企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達到了最合理最科學，而企業(yè)中每個人的工作也是最恰當最精準，那么這個企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報?，F(xiàn)實中這是不可能的，因為永遠找不到一個最完美的工作方式，同時實際情況也是變化萬千，現(xiàn)實的要求在不斷改變，如果要“最完美”，那就必須不停的改變，這對于管理者來說也是極不現(xiàn)實的。因此管理學家只是致力于更大地提高工作效率，而非求一個“最完美”。在這方面，20世紀初出現(xiàn)的科學管理思想有著很大的成就。泰羅提出的科學管理思想，包括確定合理的工作標準、工作方法標準化、合理配備工人、實行有差別的計件工資制、實行職能工長制。這些理論本身對有效管理起了很大作用，同時也使人們更加重視對工作的科學設(shè)計和改造，從而提高效率。每一個管理者都應(yīng)該從科學管理思想中收獲更本質(zhì)的內(nèi)容，那便是通過科學有效的管理，使人們的工作效率不斷提高。
泰羅在這一方面只是為人們開了個頭，后來的管理者需要發(fā)揮創(chuàng)造力，面對各種情況，科學理性地設(shè)計組織結(jié)構(gòu)、工作方式等，從而使效率達到最大。這便是對于工作的一部分，當然不只是科學管理思想對其有積極作用，但最終目標還是通過調(diào)整工作，來使效率達到最大。第一部分無疑是管理中最重要的部分，然而如果沒有第二部分的話，第一部分無疑會大打折扣。
這第二部分是對于人。如果說對于工作的設(shè)計和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話，那么對于人的工作是充滿彈性和不固定因素的。因為人和工作工具是不同的，人的心理和生理上的各種因素會影響人工作的效率。如果想提高工作效率，對人的關(guān)注是絕對不能忽視的。如果不這樣，光靠改善第一方面內(nèi)容會使其效果大大降低。如果長久忽視對人的關(guān)注，則會產(chǎn)生更消極的影響。對于人，管理者要做到的是，使人的工作效率達到最大，這需要人對工作有很大的積極性，并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、人文氣氛等方面都是非常重要的。在這一方面，梅奧的人際關(guān)系學說開創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過著名的霍桑實驗，提出了與科學管理不同的新概念，包括社會人的假設(shè)、士氣的概念、非正式組織。梅奧的理論使人們開始關(guān)注工作中的“人”。一個和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競爭的工人、一股積極向上的工作風氣，能產(chǎn)生的工作效率將會很大地超過一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面，充滿著很大的彈性和變化，也對管理者有更高的要求。不同類型的管理者或許會營造截然不同的工作環(huán)境，即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒有特定的標準，只要能更好地促進人們工作就算是。管理者需要有很強的人際交往和溝通能力，才能把對人的工作做好，這一點也是相當?shù)牟蝗菀??？偟膩碚f，對于人這一方面，雖然不及對于工作那一方面重要，但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著，同時也會給一個企業(yè)帶來一些不能靠改善工作帶來的內(nèi)容。
我認為企業(yè)中的管理，大致可分為這兩個方面的內(nèi)容，對于工作和對于人。而管理所包括的計劃、組織、控制、激勵、領(lǐng)導五方面工作，都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù)，它需要管理者有各方面的能力，同時其具體操作方法又不局限和拘束，需要有很好的創(chuàng)造力。
市場的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了很大變化，房地產(chǎn)公司面臨著轉(zhuǎn)型和調(diào)整。向土地要效益的發(fā)展思路導致企業(yè)管理者過多地把注意力集中在企業(yè)外部，巨額的土地增值收益足以保障房地產(chǎn)開發(fā)公司的生存和快速發(fā)展，公司的內(nèi)部管理往往是粗放式的、缺乏科學性，只有部分公司提出精細化管理的目標，只有少數(shù)公司將精細化管理的理念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的流程、策略、制度等，而只有極少數(shù)公司的精細化管理得到了較好的執(zhí)行。向土地要效益的思路要從根本上轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)而向管理要效益。精細化管理指的是通過規(guī)則的系統(tǒng)化，運用程序化、標準化和數(shù)據(jù)化的手段，使組織管理各單元精確、高效、協(xié)同運行。
實施精細化管理的過程中，比較突出的障礙在于以下幾方面。
一是，中庸思維方式形成的企業(yè)文化土壤不利于精細化管理。在中國長久以來形成的人治大于法治的社會環(huán)境下，推進精細化管理會遇到無形的阻力。精細化管理最早是工業(yè)化的產(chǎn)物，要求對于管理工作要做到制度化、格式化、程式化，強調(diào)執(zhí)行力。但是大多數(shù)企業(yè)內(nèi)的人員將管理視作藝術(shù)而非科學，對于細致規(guī)范的流程缺乏認真執(zhí)行的動力和習慣。
二是，過度強調(diào)形式，過度量化，流程設(shè)計不合理，導致效率反而降低。精細化管理需要細化的流程來保障，但是如果設(shè)計的流程過于細致，過于依賴數(shù)字來進行量化管理，那么就會從科學性走向另一個極端。數(shù)字并不能表現(xiàn)出所有的問題，對數(shù)字的追求更不能解決所有的管理問題。精細化管理在提高管理水平和質(zhì)量的同時，也會增加企業(yè)管理的復雜程度，如果超過一定的界限，就會適得其反。
三是，對流程設(shè)計的要求很高，如果流程設(shè)計的可操作性不強，執(zhí)行環(huán)節(jié)就難以推進。精細化管理對于流程的設(shè)計和重組提出了很高的要求，一個看起來完美的流程設(shè)計也許存在可操作性不強的硬傷，而能夠得到較好執(zhí)行的流程設(shè)計往往并不是無可挑剔的。也就是說，流程設(shè)計需要的方案并不是可能最好的，而是最好可能的。這實際上是一個很高的要求，要充分立足于企業(yè)現(xiàn)狀，透徹分析企業(yè)問題。管理首先要強化相關(guān)的理念，培養(yǎng)一支專業(yè)的職業(yè)化團隊，形成重視規(guī)范的企業(yè)核心理念。精細化管理需要由職業(yè)經(jīng)理人式的思維方式來構(gòu)建企業(yè)文化，通過組織設(shè)計、績效管理等手段來監(jiān)督和督促精細化管理的實現(xiàn)，并且形成一個嚴格的執(zhí)行體系。
其次，優(yōu)化業(yè)務(wù)流程是精細化管理的基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)流程優(yōu)化的目標是以最少的資源投入，獲取最大的產(chǎn)出效率，在各個環(huán)節(jié)和模塊之間，做出系統(tǒng)最優(yōu)的組合。通過業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化，控制管理費用，降低不必要的成本支出。房地產(chǎn)公司的業(yè)務(wù)流程應(yīng)當充分考慮房地產(chǎn)業(yè)務(wù)的特點，這里可以運用的工具是業(yè)務(wù)流程價值鏈分析模型，針對性地找出企業(yè)價值鏈增值大的環(huán)節(jié)，進行鞏固和加強，分析和優(yōu)化流程。
再次，項目管理信息化也是實現(xiàn)精細化管理的一個重要手段。如果為核心業(yè)務(wù)搭建一個信息化平臺，資源就會得到更好的整合，對節(jié)點的控制會更為科學有效。項目運營管理系統(tǒng)可以有效提高管理的集約性，在項目管理的各個環(huán)節(jié)借助于信息化平臺提升精細化管理的水平。
最后，精準營銷也是精細化管理的重要體現(xiàn)。對于房地產(chǎn)公司來說，精準營銷重點是兩個方面：客戶服務(wù)的精準化與產(chǎn)品設(shè)計的精準化。為了實現(xiàn)精細化的客戶服務(wù)，需要對不同客戶進行有效細分和研究，關(guān)注客戶服務(wù)的每一個細節(jié)。在此基礎(chǔ)上，還把精準的客戶服務(wù)反映到精準化的產(chǎn)品設(shè)計上。例如很多房地產(chǎn)公司都針對不同的客戶，形成了特征鮮明的產(chǎn)品系列，正是面向客戶進行精準化營銷的一種嘗試。客戶服務(wù)的精細化意味著從售前、售中、售后各個階段和過程都充分考慮客戶的需求。例如，當前在房地產(chǎn)項目的設(shè)計中，普遍存在著會所的設(shè)計更多只是為了推進銷售的問題，往往忽視了后期運營使用過程中的成本費用，設(shè)計階段也很少聽取物業(yè)管理人員的意見。在精準營銷的要求下，相關(guān)問題就應(yīng)得到充分重視，客戶的聲音也應(yīng)得到充分體現(xiàn)。
個人深入學習心得體會及收獲篇十五
中醫(yī)師承，師徒傳授的關(guān)系。 相聲師承，中醫(yī)師承 師承燕 詞語解釋 師徒傳授的關(guān)系。下面是本站帶來的中醫(yī)師承學習的
心得體會
，歡迎欣賞。
尹華榮名老中醫(yī)跟師體會 光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了，有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華 榮教授，令我受益良多，受用終生! 在臨床實踐中， 尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及 疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他 善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開 拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定 了對中醫(yī)藥的信心。
從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景 充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎(chǔ)上蓬勃 發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn) 物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然， 中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的， 但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容， 卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是 1000 多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療 急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、 副作用較大， 用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪 治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。
師從尹 老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接 受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時 一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數(shù)作為目標，毫無樂趣 可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī) 多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學，講 究的是辯證論治， 目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多 彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢 業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現(xiàn)代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正 是由于尹老師這種開明包容、 與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經(jīng)久 不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”， 作為他的學生， 我不僅學到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī) 德和強大的人格魅力。
中醫(yī)院 五級中醫(yī)藥師承教育
工作總結(jié)
我院自 20xx 年 10 月被確定為五級師承教育試點單位以來， 在縣衛(wèi)生局的關(guān)心和指導下，醫(yī)院領(lǐng)導重視，創(chuàng)新進取、繼承發(fā) 揚組織管理，落實帶教任務(wù)，對推進我院中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新、提 升中醫(yī)藥整體服務(wù)能力與水平方面發(fā)揮了重要作用。
現(xiàn)將今年的 五級師承教育工作情況匯報如下：
一、組織管理 師徒傳授方式是中醫(yī)藥學重要的繼承方式，是培養(yǎng)中醫(yī) 藥人才的一個有效途徑。醫(yī)院領(lǐng)導深知師承工作的重要性，結(jié)合 實際，制定
工作方案
，明確管理部門，確定專人管理。由醫(yī)務(wù)科 負責日常的中醫(yī)藥師承教育工作，圍繞師承教育，督導學術(shù)繼承 人跟師筆記、月記、臨床醫(yī)案、論文、平時考核表和階段考核表 等的完成，保證了師承工作的順利開展與進行。
二、帶教情況 根據(jù)縣鄉(xiāng)村三級師承教育的相關(guān)文件，我院有 4 名帶教老 師，12 名學術(shù)繼承人。按照《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作帶教 日志》《甘肅省中醫(yī)藥師承教育工作月記》的要求,做好每次跟 、 師隨診或?qū)嶋H操作記錄,及時整理和總結(jié)跟師學習心得體會,認 真寫好月記。我院跟師學生 12 名，每位學生每年完成導師臨床 醫(yī)案總結(jié) 24 份，學習心得 24 篇，跟師筆記 96 篇。公開發(fā)表 臨床經(jīng)驗的論文 1 篇，在省級、市級進行學術(shù)交流論文 6 篇。
其中較為突出的有：顧燕、王承芳、韓燕、王順琴、屈小琴、王 曉紅，帶教日志共完成 576 篇，其中顧燕在中國保健雜志發(fā)表論 文 1 篇。不斷創(chuàng)新師承教育工作，保證繼承人在學習期間學習的 連續(xù)性。
一是帶教老師根據(jù)自身的多年學術(shù)經(jīng)驗認真對學生的日 志、臨床醫(yī)案、跟師筆記進行批閱、修正，提出修改意見，指出 辨證或用藥的不足，將自己的經(jīng)驗毫無保留地傳授給學生，使學 生在臨床實踐過程中不斷提高診治疾病的能力。
二是開展專題講 座和病案討論，學生通過整理病案討論，對疾病的病因、病機、 診斷、 治療及預(yù)后等都有詳細的記錄， 真正起到教學相長的作用。
三、存在不足 兩年的師承工作雖然取得了一定成績，但還存在不足。個 別繼承人思想上不積極，態(tài)度不能始終如一，致使師承教學時間 和繼承人學習質(zhì)量不高。
在抽查或考核中發(fā)現(xiàn)有的學生一開始時 很認真負責，完成的跟師材料質(zhì)量較高，到后期就出現(xiàn)為了完成 任務(wù)而應(yīng)付了事，形成虎頭蛇尾的情況。個別學術(shù)繼承人學習態(tài) 度不端正等原因。
四、今后的打算：
1.進一步明確教學目標和要求，完善教學計劃，規(guī)范跟師 筆記、月記等材料的書寫和整理工作，提高教學水平和質(zhì)量。
2.落實師承教育既定的優(yōu)惠措施，提高中醫(yī)藥師承教育指 導老師和繼承人的積極性，同時加強平時考核、階段考核和年度 考核，提高管理質(zhì)量。
7月，筆者有幸成為全國第四批老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作的學術(shù)繼承人，師從中醫(yī)耳鼻咽喉科名家熊大經(jīng)教授?；仡櫢鷰煂W習經(jīng)歷，感觸頗深。
領(lǐng)導重視，嚴格管理
第四批全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作啟動以來，得到了四川省中醫(yī)藥管理局、成都中醫(yī)藥大學等上級主管部門的高度重視和大力支持，各級領(lǐng)導經(jīng)常現(xiàn)場檢查、督導師承工作，并有專門的機構(gòu)和人員負責師承學習的日常管理，形成了導師和學生時間交叉、背靠背等等嚴格的階段與年終考核機制。雖然管理考核嚴格，但管理部門也為我們創(chuàng)造了良好的跟師條件、跟師氛圍。
精于學術(shù)，勤于思考
在入師之前，筆者曾作為博士研究生跟隨熊大經(jīng)教授學習三年。但跟師學習則完全不同，其特點是使繼承人在整理、繼承老中醫(yī)藥專家的學術(shù)經(jīng)驗和技術(shù)專長的基礎(chǔ)上，發(fā)展、創(chuàng)新中醫(yī)藥學術(shù)，使中醫(yī)藥學術(shù)得以傳承發(fā)揚。
筆者在老師的帶領(lǐng)下，反復經(jīng)歷“跟師臨床實踐—中醫(yī)理論學習—總結(jié)提高—獨立臨床實踐”的過程，在反復的臨床歷練和體會總結(jié)中不斷提高、不斷進步，這一階段的學習是博士學習經(jīng)歷的基礎(chǔ)上“擇一點而精”的升華。筆者領(lǐng)悟到博士階段的學習重在“全而博”，師承的學習重在“精而深”。因此在跟師期間，筆者才能逐步學會帶著問題去思考、領(lǐng)悟老師的思路，進而融入自己的臨證思維當中。
言傳身教，體悟中醫(yī)
進入師承學習以來，老師為人處事的點點滴滴、豁達開闊的胸襟、大醫(yī)精誠的醫(yī)德，都使筆者深刻地認識到，要想學好中醫(yī)，首先要“學會做人，學會做事”，認認真真做事，踏踏實實做人，做到“仁心、仁德、仁術(shù)”，這也是中醫(yī)學的核心精神。
老師經(jīng)常告誡：“中醫(yī)是文化，需要感悟、需要思考、需要踐行。”筆者按老師的要求，重新學習《古文觀止》等著述，嘗試著從多方面接觸中國傳統(tǒng)文化，學會了在提高自身文化底蘊的同時體悟和享受中醫(yī)之魅力。
在學習中，筆者還感受到，中醫(yī)同中國的其它傳統(tǒng)文化一樣，強調(diào)“大智慧，大胸襟”，是在不斷吸收、不斷融合、不斷發(fā)展的。在醫(yī)學科技日新月異的今天，做一個純純粹粹的中醫(yī)人，不等于排斥其它醫(yī)學，只要是有用的、能促進中醫(yī)學發(fā)展的新知識、新技術(shù)，我們都應(yīng)該吸收，但吸收絕不等于全盤接受，吸收的前提是不能動搖中醫(yī)的根本，而是應(yīng)該以中醫(yī)的核心準則、基本理論去融合、運用這些新知識、新手段。
尊崇經(jīng)典，融會貫通
尊崇經(jīng)典、重視經(jīng)典，是中醫(yī)教育的傳統(tǒng)，歷史上的中醫(yī)教育，不論是私人授徒，還是官辦學校，四大經(jīng)典等醫(yī)學名著始終是最基本和最重要的教材。師承學習的一個重要要求就是“讀經(jīng)典、誦經(jīng)典”。在跟師期間，筆者發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”和“臨床”之間有一道很好的橋梁，那就是我們的指導老師，準確地說是指導老師的臨床思維——運用經(jīng)典理論分析老師臨床思路，或透過老師的醫(yī)案可加深對經(jīng)典條文的理解。
堅持臨證，保證質(zhì)量
跟師期間，筆者嚴格按照有關(guān)規(guī)定，堅持每周3個半天的跟師臨床學習和2個半天的獨立門診臨床實踐及3個半天獨立病房臨床實踐，邊學習、邊體會、邊應(yīng)用，在臨床中學習、體會、分析、總結(jié)老師的臨床經(jīng)驗。
論文的撰寫、心得收獲都離不開跟師臨床實踐，只有靜下心來，踏踏實實跟師，才能有所得。而且，跟師不僅僅是簡單的上門診、抄抄方，還必須在思路上緊跟老師，隨時比較老師處理和自己思考的不同之處，想到問題，隨時記錄，下來之后反復揣摩，實在理不清頭緒時再請教老師，老師一點撥，頓覺茅塞大開。
(一)深究醫(yī)理，循序漸進
祖國醫(yī)學浩如煙海，必須持之以恒，勤奮苦讀，才能學到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步，妙在淺而易知，從易處入門，從基礎(chǔ)開始，逐步由低向高、精、尖發(fā)展，要有計劃地學習經(jīng)典著作，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等，先是粗讀、泛讀，了解全貌，找出重點，然后更精細地將誦、釋、體會三者互用，深諳醫(yī)理，探求經(jīng)旨，最后客觀地將所學的知識融匯貫通，施于臨床，指導實踐。這種由淺入深，從源到流，呈階梯式遞增的學習方法，深為任氏所推崇，他說：“循序漸進是一種學習方法，也是一個不能違背的客觀規(guī)律，遵循一規(guī)律，則必有所獲，若反之則欲速而不達?！?BR> (二)熟讀精思，妙識通圓
醫(yī)乃活人之術(shù)，學不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精，是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強調(diào)，醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深，對醫(yī)技要熟練精湛，運用要靈活、準確、精當，因此，要求我們要精勤不倦，深入鉆研，對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處，要熟讀背誦，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心領(lǐng)神會，窺其奧旨;只有熟，才能抓住要領(lǐng)，妙識通圓。不熟何以精思，不熟何以圓活!為學之道必本于思，思索生智，才能應(yīng)常變而法不窮，明其理而更顯其妙。
堅持讀書，虛心學習，字斟句酌，熟讀精思，
醫(yī)理精熟，醫(yī)技精湛，我們是我們的追求，凡事要尊重科學，每于臨證之中，常根據(jù)實際病例，熟練準確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許，歷經(jīng)數(shù)醫(yī)，久治不愈。然任繼學診畢，曰：“此有瘀血?！辈⒚鞔_指出《醫(yī)林改錯》有記載，遂遣方投藥，一藥而愈。事后，經(jīng)查閱，才深為其準確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處，已能熟練的成誦和正確的解釋，這只是登上了一個階梯，尚需進一步努力，刻苦鉆研，不斷強化，并強調(diào)堅持反思，總結(jié)規(guī)律，才能鞏固。他說：“讀書最忌不求甚解，博雜不精，隨學隨忘，不加總結(jié)?！彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味，反復研討，有所得輒記之，并驗之于臨床，只有這樣，才能由熟而精，妙識圓通，有所創(chuàng)見，推陳出新。
(三)研究諸家，知常達變
要進一步開拓中醫(yī)理論的知識面，就要善于研究諸家，因此，要求我們博覽群書，博采廣蓄，并細心揣摩，反復研究，攝其精要，主張采眾家之長補自家之不足，取眾家之精華為我所用。他說：“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出?！毖芯恐T家學術(shù)，不可因循守舊，要圓機活法，知常達變，師古而不泥古。師古，是先學習，不可不知其說;不泥古，是重取舍，不可盡依其說，要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病，要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時，既能執(zhí)持，又能方圓，十分重視師其法而不泥其方。例如：常用《傷寒論》的方劑，治療各種雜病，其中的小柴胡湯，原為少陽和解之劑，但他加減化裁后，則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證，均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥，用于治療內(nèi)科病，亦屢獲良效。研究諸家，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進，大疑則大進”。不懷疑不能見真理，所以，研究諸家之學說，要辨清是非，舍非從是，以求完善，這就告誡我們，讀書議論必詳審其所以然，而后精思熟慮，方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理，詳審了眾家之短長，融匯剖析，取其精華，剔其謬誤，才不囿于一家之見。其中對“腎風”的治療，運用內(nèi)經(jīng)“精不足者補之以味”的原則，重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風的治療，更是獨樹一幟，完全采用中藥，療效可靠，飲譽全國;對于肝硬化腹水的治療，則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克，功專力宏，力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證，更獨具匠心。外治可補內(nèi)治之不足，使藥力直達病所，提高療效。如各種頭痛者，外敷透頂止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者，用消痛外敷膏等，無一不效。
(四)涉獵廣泛，擇善而從
不僅要精于醫(yī)道，對其它學科的知識，也要有研究，用哲學中的辯證法思想，指導自己的臨床實踐，所以在臨證治病時，周密精實，主次有序，遣方用藥，靈活有效。
研究中醫(yī)學術(shù)，不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識，高超的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣泛的多學科的知識結(jié)構(gòu)，才能開闊視野，啟迪思維。古人云：“善讀者，始乎博，終乎約?！彼?，學習中醫(yī)，不僅要掌握書內(nèi)的知識，更要了解書外的知識，他說：“往往書內(nèi)難以解釋之處，卻被書外的知識給予點破，使之豁然開朗，茅塞頓開。”人之所以有病，外因于天，內(nèi)因于人，多與氣象學，時間醫(yī)學，地理環(huán)境有關(guān)，與飲食方土，人情關(guān)系密切。因此，古醫(yī)家認為，人體內(nèi)環(huán)境的變化，同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一，謂人體是一個小天地，這是很有道理的。許多資料表明，某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上，有某些一致性。例如：太陽活動期和太陽寧靜期，心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊，太陽色斑強烈爆發(fā)時，心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁，其它慢性疾病亦然。
(五)繼承總結(jié)，發(fā)揚光大
祖國醫(yī)學是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索，努力發(fā)掘，促進了中醫(yī)的發(fā)展，對人類作出了貢獻。面對豐富的醫(yī)學遺產(chǎn)，只有繼承總結(jié)，才能發(fā)揚光大，繼承的途徑有二。其一，是先學習，充實自己，然后是文獻醫(yī)籍的整理、研究，祖國醫(yī)學文獻醫(yī)籍，汗牛充棟，而歷代醫(yī)家的學術(shù)思想和治療經(jīng)驗，大多散見于各種醫(yī)籍文獻中，所以學習、研究、整理這些醫(yī)籍文獻，是繼承的關(guān)鍵，是提高的過程，也是發(fā)揚光大的前提。對醫(yī)籍文獻的整理，主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋，并發(fā)揮其學說，其代表醫(yī)家及其著作有：宋代林億《素問補注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》，吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》，馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風專輯》、《黃疸專輯》等。
其二，是理論研究要結(jié)合臨床實際，理論是為實踐服務(wù)的，實踐又是檢驗真理的標準。研究中醫(yī)理論，必須聯(lián)系實際，總結(jié)提高，才能發(fā)揚光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》，到清代王清任的《醫(yī)林改錯》，歷代醫(yī)家承前啟后，在繼承的基礎(chǔ)上，通過實踐，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。
《內(nèi)經(jīng)》中提出：“有者求之，無者求之?！本褪菃⑹竞笕?，要善于研究繼承，要善于總結(jié)創(chuàng)新，發(fā)揚 光大，從而豐富中醫(yī)理論，如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法，乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗，都豐富了中醫(yī)的理論和實踐，是推動中醫(yī)發(fā)展的動力，其中包括認真
學習總結(jié)
當代名老中醫(yī)的學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗，將他們畢生之精華，總結(jié)繼承下來，傳播下去。
個人深入學習心得體會及收獲篇十六
統(tǒng)計學的學習內(nèi)容是什么呢？統(tǒng)計學是通過搜索、整理、分析數(shù)據(jù)等手段，以達到推斷所測對象的本質(zhì)。下面是本站帶來的學習統(tǒng)計學
心得體會
范文，希望大家喜歡。
花幾天時間，整體復習了一遍統(tǒng)計學，準確的來說是從第一頁開始較為仔細的閱讀了一遍《統(tǒng)計學》這本教科書。隨后統(tǒng)計為我打開了另一扇窗，讓我得以從不同的視角重新思考這門讓我痛苦了一個學期的課程。至此統(tǒng)計學不再僅僅是一些無數(shù)抽象公式的代名詞，而是一門理論聯(lián)系實際，工作活動中不可或缺的一門重要科學。
《總論》和《統(tǒng)計數(shù)據(jù)》的內(nèi)容比較簡單，引出概念，復習以往學習過的知識。就在我們放松警惕，大呼統(tǒng)計學一點也不難的時候，《抽樣估計》徹底震住了自鳴得意的我們。
理論上來說《假設(shè)檢驗與方差分析》的內(nèi)容要難于《抽樣估計》。但是個人覺得《抽樣估計》的行文并不像《假設(shè)檢驗》那么好理解?！督y(tǒng)計學》這本書喜歡先向?qū)W生介紹很多概念和公式，再將公式引用到例子中來解決問題。然而在介紹公式的同時，學生往往不了解這些公式真正的意義和使用方法，單純的死記硬背效率頗低。拿《抽樣估計》來說，計算抽樣平均誤差的公式之多，方法之眾，讓同學們的腦袋混沌了好久。大家私下交流，混沌的原因在于不知道這些公式的來龍去脈，只將條件帶入相應(yīng)的公式計算答案的方法是以前沒有經(jīng)歷過的，需要一段時間的適應(yīng)過程。
《假設(shè)檢驗與方差分析》開篇給同學舉了兩個例子來闡明假設(shè)檢驗的基本思想。個人認為，這兩個例子是點睛之筆。在學習的開頭就讓學生了解到第五章的基本內(nèi)容，以及假設(shè)檢驗在實際應(yīng)用中的意義。就像寫小說先拋出一個懸念吸引讀者讀下去。閱讀兩個例子后我會不禁思考，如果實際中遇到類似的問題，有什么方法可以避免犯“棄真”或者“采偽”的錯誤。帶著疑問去學習，才是真正的自主學習的過程。
《相關(guān)與回歸分析》同樣吸引人。因為之前我片面的認為相關(guān)關(guān)系沒有確切的規(guī)律可循，更不容說計算出事物的內(nèi)在聯(lián)系了。然而科學證明，不但相關(guān)系數(shù)可以計算出來，回歸方程也可以用來做分析預(yù)測。我想起了一句話：任何學科脫離了統(tǒng)計都將不是科學。只有統(tǒng)計能僅憑現(xiàn)象就能分析歸納出事務(wù)的內(nèi)在聯(lián)系，給我們呈現(xiàn)出一個更明朗的世界。
《時間序列分析》在我看來是和我的專業(yè)---國貿(mào)聯(lián)系最緊密的學科。運用所學到的知識可以分析出公司銷售額的各種增長情況，公司的銷售額有什么樣的季節(jié)變化規(guī)律，還能建立一個模型對未來的財務(wù)情況做出預(yù)測。
《統(tǒng)計指數(shù)與綜合評價》中“綜合法指數(shù)”的計算用到了《微積分》的相應(yīng)知識。在《微積分》中不知所云的內(nèi)容卻可以通過統(tǒng)計學的學習恍然談大悟。多虧了老師深入淺出的講解，讓我在短短一個學期里既鞏固了舊知識又學到了許多有用的新知識。
本學期我們專業(yè)開設(shè)了《統(tǒng)計學原理》課程，通過近一個學期的學習我們對統(tǒng)計學應(yīng)用領(lǐng)域及其類型和基本概念有了一個基本的了解，掌握了數(shù)據(jù)的收集、展示、分析的技術(shù)。但這都是些書本上的理論知識，是紙上談兵。理論須用來指導實踐，把我們學習到的理論知識運用到我們的工作和生活中去，這是我們學習的目的。
對于本人而言，數(shù)學功底不是很好，在沒學統(tǒng)計學之前就感覺統(tǒng)計學會很枯燥無味，對這門課程有些恐懼。但通過這學期的學習，感覺并沒有想象的那么難學，再加上秦老師幽默風趣的講解，使復雜的問題變得通俗易懂，老師通過舉例說明問題的方法使問題變得簡單化，容易理解，再通過課堂上做習題，加深了對問題的理解。同時，老師基本上都是在課堂上讓我們做完習題，這樣給我們減輕了很多課余的時間，學起來比較輕松。
而就所學的內(nèi)容來講，我個人認為這門課程有兩大難點，一是統(tǒng)計學有許多相似概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實際應(yīng)用。例如在第二章統(tǒng)計調(diào)查中，相關(guān)概念的辨析就需要我們理解掌握以便熟練的做題。而對于公式不能像數(shù)學那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是要把公式理解再加以運用，掌握公式的使用條件，體會應(yīng)用的靈活性。例如在相關(guān)與回歸分析這一章中，主要就是要求我們把公式掌握好再加以靈活的運用，問題就會迎刃而解。因此可見，在統(tǒng)計學當中，公式的運用很重要。以上是我對學習《統(tǒng)計學原理》的心得，寫的不是很全面，但都是自己真實的體會，通過這門課程的學習，我相信在以后的工作和學習中會給我?guī)砗芏嗟囊嫣帲屛沂芤娣藴\。
統(tǒng)計學是我們班這個學期開設(shè)的課程，雖然只有短短一個學期的課程，但是通過這一學期的學習，我們對統(tǒng)計學應(yīng)用領(lǐng)域及其內(nèi)性和基本概念有了一個基本的了解，可以說，這一學期我的收獲頗豐。
就統(tǒng)計學這門課程來說，了解到統(tǒng)計學是一門研究如何根據(jù)事物的隨機性規(guī)律來收集、分析、處理數(shù)據(jù)并利用其進行推斷的科學，只要有數(shù)據(jù)的地方，就會用到統(tǒng)計學;是研究如何用科學的方法收集、整理、分析實際數(shù)據(jù)，并通過統(tǒng)計所特有的統(tǒng)計指標和指標體系，表明所研究的規(guī)模、水平、速度、比例和效益，以反映其現(xiàn)象發(fā)展規(guī)律在一定時間、地點、條件的作用下，描述其現(xiàn)象數(shù)量之間的關(guān)系和變動規(guī)律。
其實這門學科有兩大難點：統(tǒng)計有許多相似的概念，要求理解內(nèi)涵，辨別異同和實際應(yīng)用。對于公示不能像數(shù)學那樣，只從抽象的式子到式子的變換，而是理解公示整體和每個符號的統(tǒng)計含義，掌握公式的使用條件，體會應(yīng)用的靈活性。通過老師上課授教和課后不斷的學習，對這兩大難點已經(jīng)克服。結(jié)合到平時的工作學習，我能比較快的理解并能掌握統(tǒng)計學的一些知識。
我們學習統(tǒng)計學的目的是運用統(tǒng)計思想進行分析，在實踐工作中，要善于利用統(tǒng)計的思維方式思考，在紛繁復雜的社會實踐中，要學會發(fā)現(xiàn)數(shù)字、分析數(shù)字、并使用數(shù)字說話;掌握基本的統(tǒng)計方法，要掌握統(tǒng)計工作中涉及到基本統(tǒng)計概念和基本統(tǒng)計計算方法，能夠閱讀常規(guī)的統(tǒng)計報告，了解統(tǒng)計指標的含義，同時，能夠自己處理常見的統(tǒng)計問題，鍛煉統(tǒng)計的計算能力。
以上就是我的學習體會，我要樹立終身學習的理念，不斷學習，不斷充實，積極探索，逐步成熟。在日常的生活學習中，要學會自己運用統(tǒng)計學知識處理各種問題，為生活提供便利。
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