通過寫讀后感，可以深入挖掘作品的主題和內(nèi)涵，進(jìn)一步理解作者的用意。讀后感應(yīng)該具備一定的邏輯性和條理性，能夠清晰地表達(dá)出我們的思考過程和結(jié)論。接下來是一些精心挑選的讀后感佳作，在閱讀和寫作方面都具有參考價(jià)值。
    孔乙己的讀后感篇一
    魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的杯具。生活在封建社會(huì)，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客?？滓壹弘m然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境?？滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
    孔乙己為了顯示自我是讀書人，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦?？墒牵恰坝峙K又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情?？滓壹簭摹案`書”，到最終被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”，我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。
    即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計(jì)自我的臉面，依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來應(yīng)對(duì)世人，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里，不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的。雖然孔乙己有本事，可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔Γ旁斐伤粺o所有的杯具。
    我們生活的現(xiàn)代社會(huì)，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了，我們完全能夠經(jīng)過自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活。可是，在現(xiàn)代社會(huì)中，卻有許多靠著父母的溺愛，家境優(yōu)勢(shì)而生活的人，這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰，工作時(shí)常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。
    在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學(xué)歷，可是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒有學(xué)歷，照樣能夠致富的人。比如，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué)，來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓(xùn)，實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：僅有努力了才能看到期望，而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的?？上В滓壹褐蛔龅搅素悹柕囊话?，只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。
    魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面，人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷，最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠，被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物，這讓我們明白了，社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我，當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià)，當(dāng)我們偷懶時(shí)，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因?yàn)槲覀兊模小?，而像孔乙己放棄自我的?mèng)想，放棄謀生的機(jī)會(huì)，那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來，也將會(huì)逐漸地毀掉自我。
    孔乙己的讀后感篇二
    寒假里，我纏著媽媽陪我去新華書店買書，媽媽告訴我，現(xiàn)在村里也有一個(gè)農(nóng)家書屋。我半信半疑，順著媽媽的指點(diǎn)來到了農(nóng)家書屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子，有些老舊，心里不由得埋怨起媽媽來：這么又小又舊的書屋里怎么可能有好書？在書屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮，笑瞇瞇地說：“孩子，進(jìn)來吧。你別看房子不怎么好，里邊可有好貨哩！”聽到這，我不由得邁著大步走了進(jìn)去。到了屋里，果然是讓我目瞪口呆：房子里擺滿了一排排的書架，書架上放著整整齊齊的書籍：有舊的，也有嶄新的，各類繁多：有文學(xué)類，有家庭教育類，有休閑娛樂類……我迫不及待地找了起來。
    看著看著，腦海中忽然浮現(xiàn)出“孔乙己”三個(gè)字，這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多！多乎哉？不多也?！币彩菑慕憬惆腴_著玩笑的話中領(lǐng)略的。于是就一排排地搜索著魯迅先生《吶喊》。”
    找到了！我急忙從琳瑯滿目的書中抽出一本薄薄的書本。書的封面是是一個(gè)有五旬開外的老爺爺給眾多孩子分東西，這是誰呢？不容我多想，我的手已經(jīng)翻起了書。找到《孔乙己》便讀起來。第一遍讀得囫圇吞棗，了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我疑惑不解。第五遍，我開始同情孔乙己。第八遍，我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。
    我佩服你，孔乙己。你有我們常人沒有的讀書的上進(jìn)心態(tài)。場(chǎng)景一：孔乙己被人揭發(fā)偷書時(shí)，爭(zhēng)辯道：“竊書不算偷?！贝藭r(shí)的你已經(jīng)漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。場(chǎng)景二：有人問孔乙己：“你怎么連半個(gè)秀才都撈不到呢？”這是，你臉上籠上了一層灰色。場(chǎng)景三：孔乙己還是偷書，而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時(shí)，他并沒有爭(zhēng)辯，而是露出懇求的眼色。場(chǎng)景四：當(dāng)你心血來潮，來考“我”茴字時(shí)，“我”置之不理，也一味地不耐煩，而你還是熱心地教“我”，直至“我”有意遠(yuǎn)離你，你才罷休，便唉了口氣。
    從爭(zhēng)辯“竊書”到懇求別提這事。從一個(gè)秀才都撈不上的人到熱心教“我”字?？滓壹海闶窃鯓拥囊粋€(gè)人呀。維護(hù)自己是“讀書人”的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無靠的心境。卻依然掩埋不了一個(gè)讀書人對(duì)讀書的熱愛，只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘，而顯得迂腐而麻木的性格罷了。
    孔乙己，一個(gè)沒有魯迅?jìng)ゴ?，卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你，孔乙己。
    不知不覺到了吃晚飯的時(shí)間，我甜甜地對(duì)老爺爺說：“爺爺，再見！我明天還來。”我依依不舍地離開了農(nóng)家書屋。
    孔乙己的讀后感篇三
    這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
    一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    他身無分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
    他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
    在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
    作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
    放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
    因此，全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
    既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
    讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭(zhēng)氣而憤怒?，F(xiàn)在，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我一定要贏！”
    孔乙己的讀后感篇四
    我是個(gè)愛笑的人，倒不是因?yàn)槲叶嗝聪矚g笑話段子，大多情況是朋友間的互相揭短，卻不是所謂的嘲笑，心里互相不計(jì)較，也就無關(guān)緊要了。是以，在我印象中，“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了?？杉?xì)致讀過《孔乙己》后，我才“領(lǐng)略”了各式各樣的笑。
    孔乙己是個(gè)“長(zhǎng)衫客”，卻也站著喝酒，于是變成了小店內(nèi)的一處格格不入，一年到頭都不怎么洗補(bǔ)的長(zhǎng)衫，在他身上似乎格外般配：如他的內(nèi)心一樣，死要面子，卻沒什么真才實(shí)干。倒自許清高起來了，明明一個(gè)短衣幫換身皮囊，便搖身一變，成“長(zhǎng)衫客”是也，來來往往的人都笑他。“短衣幫”看不上他，孔乙己干活甚至可能都不如他們，只穿一件破長(zhǎng)衫便能高人一等嗎？真正的“長(zhǎng)衫客”瞧不起他，就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡？我認(rèn)為掌柜的有時(shí)候不笑孔乙己——能當(dāng)面付錢的時(shí)候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢，忙自己的事情去了。倘若沒有當(dāng)面結(jié)清，掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了：“孔乙己，你當(dāng)真識(shí)字嗎？”眾人便各自笑著走散了。
    無論是路人還是顧客還是掌柜，他們的笑不只是一層開心，深一層是建立在孔乙己的痛苦之上，后者或許早已習(xí)慣，以至于麻木了。人們的心靈都麻木，可悲的是社會(huì)大環(huán)境里，這恰好是最管用的催化劑，澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻，熔煉著孔乙己內(nèi)心自己禁錮的鋼筋。
    文中不止寫了大人們的笑，也有小孩子的笑，大底分成兩種的：一類是我小伙計(jì)的笑，一類是鄰居孩子的笑。
    關(guān)于我的笑文中沒有直寫，只有我“感到好笑”，卻與笑出來別無兩樣，迂腐善良的孔乙己熱心教我寫字，我卻極不耐煩：“討飯一樣的人，也配考我嗎？”一個(gè)小孩對(duì)一個(gè)老讀書人的態(tài)度如此不屑一顧，所以見當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公和冷漠，任何人都可以被冷眼相對(duì)，人與人之間沒有溫度可言，即使孔乙己的悲劇也是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
    鄰居孩子們的笑筆墨也不重，但淋漓盡致地刻畫了孔乙己迂腐不堪的形象：明明已經(jīng)說過“不多了”，卻又自作聰明、畫蛇添足地說：“多乎哉？不多也?！辈粌H突出了孔乙己性格的迂腐，更有封建科舉制度對(duì)讀書人和知識(shí)分子的毒害：扼殺思想、固化思維。
    倒數(shù)第三段是全文的高潮，一共出現(xiàn)了三次笑：第一次是“掌柜仍然同平常一樣，笑著對(duì)他”，即使孔乙己被打斷了腿，行動(dòng)困難，處于死亡邊緣，掌柜也沒有絲毫變化，仍舊在取笑孔乙己，可見掌柜的毫無人情、麻木不仁的一面；第二次是幾個(gè)人一起笑孔乙己，麻木不仁已是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，在如此大環(huán)境下，弱小者被欺凌已是一種常見的情況，而且絕沒有人去制止；第三次是文章最后一次寫笑“還是旁人的說笑聲”，可見，取笑決心的孔乙己已經(jīng)是家常便飯，眾人習(xí)以為常的事情，以眾人的快樂來反襯孔乙己一人的不幸可悲，是文章著重的描寫之處。
    統(tǒng)觀全文，“我”的所見所聞是線索，另一樣貫穿全文的事物便是笑了：形形色色、七嘴八舌地笑，不僅一直在對(duì)比孔乙己的悲慘遭遇，還表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木不仁、世態(tài)炎涼，和來往如麻的人的冷酷無情、虛偽勢(shì)力。而后兩者，恰是魯迅一生所批判的朽木。
    孔乙己的讀后感篇五
    讀罷《孔已己》，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景大致了解后，也就有感而發(fā)，試著談一談對(duì)科舉制度的看法。
    魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫的這篇文章，而科舉制度在明清時(shí)候廢除才顯得更加合乎情理。因?yàn)槊髑宓目婆e中，必須使用八股文這種文章體裁。在三場(chǎng)考試中，首場(chǎng)考試便是八股文。因此，八股文被看作是成功的敲門磚，在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后，每個(gè)人的文體、格式都大同小異，減少了考官的工作量，，所以就一直被后者沿用。但久而久之，也會(huì)出現(xiàn)些“格格不入”的人，即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是，他們?cè)囍鴦?chuàng)新，把帶有自己獨(dú)創(chuàng)見解的新事新物帶到考場(chǎng)上?？墒?，這些新概念的文章，新概念的人才終究被埋進(jìn)泥沙。一個(gè)人的“后來”，或達(dá)觀貴人，或窮苦百姓，都由考官一人一錘定音。那么，這樣做公平嗎？八股文能發(fā)揮出一個(gè)人的水平？一錘定音式的評(píng)判是否合理？考官不是全能的，他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個(gè)時(shí)代需要的人才類型。況且，有誰又能保證，考官是個(gè)清廉之士呢？朝政，不是靠一支毛筆理出來的；江山，也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場(chǎng)考試，三篇八股式的文章，就能薦出一個(gè)文武雙全的人才？！
    科考制度沒有100%的公平公正，凡事都是沒有絕對(duì)的。但是，“高分取人”里總伴有那么一點(diǎn)雜質(zhì)。
    我們?cè)谄诖?！我們呼喚一個(gè)更為合理的空間！
    孔乙己的讀后感篇六
     讀完一本書，如果讀進(jìn)去了，一定會(huì)有千種思緒，萬般情感，可以將他們編織成文字，讓自己盡情抒發(fā)，這就是讀后感。下面是小編今天為大家推薦的一些《孔乙己》讀后感范文，希望對(duì)大家有幫助!
    孔乙己
     《孔乙己》讀后感（一）
     《孔乙己》是魯迅在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，在這篇小說中，作者以“我”的所見所聞所感為主線索，揭示了一個(gè)沒有考上秀才的讀書人的生活，他喪失了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)，淪落成為當(dāng)時(shí)人們飯前茶后嘲笑的對(duì)象，從而深一層次的暴漏了當(dāng)時(shí)的一些社會(huì)現(xiàn)狀。當(dāng)然，我在這篇小說中品味到的不僅僅是這種現(xiàn)狀，還有更多值得我們學(xué)習(xí)和思考的地方。我暫且從小說的三要素來分析這部作品。
    
     他是一個(gè)生活貧困，卻自恃清高死要面子的人。在酒館里，他是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人，“站著”說明了他的生活貧困，以致地位低下;“穿長(zhǎng)衫”，他本人想表明自己的一種身份，一種特殊的身份，在他的觀念里，自己不能和其他短衣幫的勞動(dòng)人民同等，自己是讀書人，似乎比他們還高一等。作品中的“排”出九文大錢，更顯示出了他生活貧困卻死要面子的迂腐。
     他是一個(gè)年齡挺高的人。我們暫且不去談他的真實(shí)年齡，從作品中我們可以看出，他青白臉色，有皺紋，有一部蓬亂花白的胡子。作者沒有直接對(duì)他的年齡進(jìn)行描寫，通過刻畫他的外在人物形象來傳達(dá)這種意思，惟妙惟肖。
     他是一個(gè)好吃懶做，窮困不堪的人。長(zhǎng)衫又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有洗，可能是沒有錢去買針線去補(bǔ)，也可能是不會(huì)補(bǔ)，沒有這種本領(lǐng)，當(dāng)然，也可能是他不屑于做這些自認(rèn)為是女人該做的事情。
     他是一個(gè)很可愛并心地善良，可笑又可悲的幽默的讀書人。滿口之乎者也，說一些叫人聽不懂的話來炫耀自己，迷惑他人。講“偷書”為“竊書”可笑至極，自欺欺人。在自己貧困潦倒時(shí)，拿出自己手里僅有的幾個(gè)茴香豆分給孩子們吃，在這樣的處境下，能夠拿出自己的東西分給別人，一般人也是很難做到的。
     無論是怎樣的性格和形象，都為作品主題的展現(xiàn)埋下了伏筆。在《孔乙己》中，作者用肖像、語言、動(dòng)作等描寫來表現(xiàn)孔乙己一個(gè)科舉失敗又以讀書人自居的迂腐形象，巧妙的運(yùn)用對(duì)比手法，語言準(zhǔn)確精煉，生動(dòng)幽默。
    
    
     文章主要是分三個(gè)大的部分來交代的。首先，介紹孔乙己活動(dòng)的環(huán)境，為下文介紹孔乙己的不幸遭遇做鋪墊。其次，著重介紹孔乙己的肖像、社會(huì)地位、言行以及性格，孔乙己的讀書經(jīng)歷說明了封建制度的罪惡，等級(jí)觀念輔食了當(dāng)時(shí)人們的心靈，實(shí)屬可悲，作為整個(gè)故事的開端和發(fā)展環(huán)節(jié)。最后，寫的是孔乙己的不幸遭遇和悲慘的結(jié)局，從孔乙己最后一次喝酒以及當(dāng)時(shí)的凄涼處境來看，他的死是必然的，使得故事達(dá)到了高潮，以至結(jié)局。
     這部小說通過對(duì)孔乙己一生悲慘的描寫，殘酷的科舉制度的罪惡，表現(xiàn)了群眾的冷酷麻木，從而揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。也表明了孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇，從而更加深了作品的反封建意義。
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     我對(duì)讀書人產(chǎn)生那么一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)，是從一篇中學(xué)課文開始的，叫做《孔乙己》。孔乙己是魯迅筆下一個(gè)絕對(duì)讓人過目難忘的形象，作為一個(gè)讀書人，他可以說衰到了極點(diǎn)。他沒有固定工作，好像也沒有固定收入，老是穿著一件長(zhǎng)衫，那件長(zhǎng)衫上有很多補(bǔ)丁。
     我比較能理解他的這個(gè)做法，其實(shí)就像我今天來現(xiàn)場(chǎng)，穿的是平時(shí)不大愛穿的西裝。這件西裝也不是什么名牌，但是我覺得到一個(gè)嚴(yán)肅場(chǎng)所，出于對(duì)大家的尊重，應(yīng)當(dāng)穿一件比較正式的衣服?？滓壹壕褪沁@樣的，他不在乎人家看不看得起他，他要穿上他的長(zhǎng)衫。
     而孔乙己更可憐的是，他想看書，有時(shí)候也許是買不起，就拿別人的書看，別人說他偷書。他辯解說：這叫竊書，不能叫偷。別人不聽，把他的腿給打斷了。他還要告訴別人，不要取笑我?？滓壹菏且粋€(gè)很窮的人，但買一碟茴香豆也要分給小孩子吃，教他們這個(gè)茴香豆的“茴”字有四種寫法?？吹竭@些，你會(huì)覺得，他是好可憐的一個(gè)人。
     我不知道孔乙己這人在歷史上是不是真的存在，但我知道有一個(gè)人一定存在，這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹。如果我們能夠穿越歷史見到曹雪芹，我想曹雪芹的形象就跟孔乙己是一樣的，他一定也是穿著都是補(bǔ)丁的長(zhǎng)衫。曹雪芹身邊很多的人一定覺得：他沒什么本事，他一點(diǎn)都沒有用。在那個(gè)時(shí)代，他不是一個(gè)暢銷的作家，但他嘔心瀝血地要把自己覺得有價(jià)值的東西寫下來。這就是那個(gè)時(shí)代讀書人的命運(yùn)。
     我不能穿越這個(gè)時(shí)代到那個(gè)時(shí)代，但我覺得他的錯(cuò)誤是他生不逢時(shí)。我相信如果孔乙己活到今天，他能夠告訴大家，你們知道中華的文化，有多么優(yōu)雅，有多么精致嗎?光茴香豆的“茴”字就有四種寫法。我相信如果那樣的孔乙己活到今天，他會(huì)被邀請(qǐng)去《百家講壇》，也許他會(huì)比于丹更加風(fēng)靡一時(shí)，但是他不那么走運(yùn)。
     就是那個(gè)不那么走運(yùn)的孔乙己，今天我們應(yīng)該把他當(dāng)作一面鏡子，來照照自己的內(nèi)心。當(dāng)今時(shí)代，因?yàn)橹R(shí)的更新是那樣的快，沒有人會(huì)永遠(yuǎn)地站在知識(shí)的浪潮前面。我們心態(tài)也是這么起起伏伏。有時(shí)候，當(dāng)你掌握了一些前沿的知識(shí)，別人對(duì)你非常尊敬，你這時(shí)候容易自我膨脹，最后變成一種傲慢來傷害別人。而有時(shí)候，你所醉心的學(xué)問并沒有受到重視，人們也許不愛聽你講這些東西，這時(shí)候你的那種焦慮又會(huì)轉(zhuǎn)化為自卑來傷害自己。
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     做個(gè)讀書人，做個(gè)熱愛知識(shí)的人，你的尊嚴(yán)到底在哪里?我想，不是靠知識(shí)改變了命運(yùn)，也不是靠知識(shí)找到了一份好工作，更不是靠讀書寫論文當(dāng)上了教授。
     作為一個(gè)讀書人，你可以沒有大學(xué)的學(xué)歷，但你需要知道，在這個(gè)世界上，你所伴隨的知識(shí)的意義，并且找到你伴隨這種知識(shí)的內(nèi)心快樂。這種快樂就好像你會(huì)去研究茴香豆的“茴”字究竟有幾種寫法，并且分享給你身邊的人，這件事比吃茴香豆本身更加讓你覺得高興。在這個(gè)時(shí)候，你才能夠體會(huì)一個(gè)讀書人的尊嚴(yán)所在。謝謝大家!最近一期《超級(jí)演說家》里，有個(gè)人演講的題目叫《讀書人》，他從魯迅筆下的孔乙己展開，他口中的孔乙己是一位毫無功利心的、生不逢時(shí)的可憐的讀書人形象，這與我記憶中的孔乙己有很大的差距，于是我決定重讀《孔乙己》。
     確實(shí)，正如《讀書人》中的觀點(diǎn)，孔乙己身上有著一種對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求，窮得沒有書可看，偷也要讀書，對(duì)知識(shí)的研究也究根究底，他知道茴字有四種寫法，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神的確可貴;他還是一個(gè)熱心腸的人，他教伙計(jì)茴字的四種寫法，但熱臉貼了冷屁股;他自己窮，但他買來的茴香豆也會(huì)分給小孩子們吃，說明他很善良。種種表示，他是一個(gè)本質(zhì)良善的讀書人，但孔乙己的生活窮困潦倒，《讀書人》把原因歸結(jié)于他生不逢時(shí)，假若孔乙己生活在現(xiàn)代，他依靠他的學(xué)識(shí)可能比于丹更風(fēng)靡一時(shí)。這個(gè)觀點(diǎn)我不敢茍同。我只能姑且認(rèn)為《讀書人》選擇性地提取了孔乙己身上的一些特質(zhì)，想喚起大家不要懷著功利心去讀書，傳達(dá)讀書的目的在于書本上的知識(shí)給我們帶來的內(nèi)心的充實(shí)與快樂。如果，我們重讀《孔乙己》，了解孔乙己的全貌，我們不會(huì)做出這樣的判斷，假若孔乙己活在現(xiàn)代，以他的做事方式，他的境遇仍然不會(huì)得到改善。
     孔乙己是讀書人，但沒有考上秀才，在同樣的科舉考試制度下，他至少輸給了其他的讀書人。沒考上秀才沒有關(guān)系，至少我會(huì)讀書識(shí)字，在那個(gè)時(shí)代里，讀書識(shí)字的人很少，我依然可以找一份工作來養(yǎng)活自己。但他沒有去找一份體面的工作，好不容易別人給他介紹一份抄字的工作，他竟然干了幾天就攜帶著筆墨紙硯偷跑了，估計(jì)他覺得抄字是沒有前途的事情，從而也沒有人再給他介紹工作了;他除了有點(diǎn)文化以外，其他什么都不會(huì)，五谷不分，四體不勤，再加上，他固執(zhí)的認(rèn)為我是個(gè)讀書人，怎么能干下等人干的事情，干體力活自然也不會(huì)去干。這樣他基本就沒有了經(jīng)濟(jì)來源，以至于他只好去偷，我想他應(yīng)該不僅只是偷書，他也會(huì)去偷一些別的，不然他怎么生活。他自視甚高但又活得卑微，成天穿著那件象征著讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，手里有點(diǎn)閑錢，就去咸亨酒店喝一碗酒，或吃一碟茴香豆，他不顧周圍人的嫌棄的眼光，也無論怎么不把他當(dāng)回事兒，取笑他，羞辱他，他也毫不理會(huì)，只是有時(shí)候說到痛處了，他會(huì)脹紅了臉回兩句嘴，然后在別人的笑聲中離開。你說一個(gè)人，一個(gè)讀書人，不能自己養(yǎng)活自己，你知道茴字有四種寫法，又能怎樣，又不能當(dāng)飯吃;你說我不世俗，我有自己的追求和理想，可是你現(xiàn)在連做人的起碼尊嚴(yán)都沒有，談什么追求和理想。固然，在那個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，有不少社會(huì)環(huán)境的因素，也有人性的自私自利，麻木不仁，但這些問題我們個(gè)人是無法改變的，只能在罅隙中求生存?？疾簧峡婆e的人大有人在，獨(dú)獨(dú)孔乙己這類人把自己的日子混得不如丁舉人家的一條狗。
     所以，要是孔乙己穿越到現(xiàn)代來，估計(jì)他雖不會(huì)被像丁舉人這類人打死，但他始終是被人瞧不起的?，F(xiàn)代社會(huì)中孔乙己這樣的人大有人在，他們活在社會(huì)的最底層，他們四肢健全，頭腦正常，但通病就是好高騖遠(yuǎn)、好吃懶做、不愛干凈，而且還有抽煙、喝酒、賭博等不良嗜好，生活沒有個(gè)正形，他們大多數(shù)沒有成家或者家庭破裂，成天渾渾噩噩的生活。偶爾有人同情他們，給他出個(gè)主意謀個(gè)生路，他會(huì)有一萬個(gè)理由招呼你，怨天尤人，久而久之，同情他的人也沒有了，而他，十幾年如一日的老樣兒，生活潦倒、孤獨(dú)終老。
     孔乙己，可憐又可恨，魯迅說，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。這就是一個(gè)悲劇。
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    《孔乙己》讀后感
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    孔乙己讀后感
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    關(guān)于孔乙己讀后感
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    《孔乙己》讀后感1000字
    孔乙己的讀后感篇七
    初次閱讀是在初中的語文課本上，當(dāng)時(shí)就覺得這篇文章揭示了黑暗的封建社會(huì)，以及對(duì)孔乙己這一類窮苦書生的的悲慘的命運(yùn)，畢竟是初中的教材，雖然魯迅所想的有許多，但當(dāng)時(shí)的我理解的不深，能夠說很直白了，沒有往深處想。
    如今，我再次閱讀了這篇文章，細(xì)細(xì)品味，也許是思想上成熟了許多，我讀出了一些自己的感受及見解。
    首先，我重新認(rèn)識(shí)了“孔乙已”這類人。文章寫孔乙已的出現(xiàn)片段“青白臉色，破舊長(zhǎng)衫，亂長(zhǎng)的胡子。”從這些外貌描述中我認(rèn)識(shí)了這類深受封建科舉制度毒害的底層知識(shí)分子。他們臉色沒有當(dāng)官者的油頭滿面，而是青白色，同時(shí)衣著寒參，可見他們的生活是多么貧團(tuán)了。其次，文中的能夠分為幾派人物，打工的“短衣幫”也是底層的苦工，掌柜則是代表精英階層的了。而“孔乙己”就是一個(gè)底層的上流分子罷了。“短衣幫”嘲笑孔乙己想免破現(xiàn)狀改變自身，而掌柜則看不起孔乙己這些人。魯迅也許是想體現(xiàn)出封建社會(huì)中階級(jí)之間的代溝以及社會(huì)人情冷漠的那一面。說到這，孔乙己只是一個(gè)看不把底層卻又?jǐn)D不進(jìn)上流社會(huì)的一類可憐人，并且還白特清高，不屑與底層人民為伍，而上層的人也還不愿帶他玩，這是多么一個(gè)尷尬的存在啊。
    然后，像我們這類人，過得一般般，好歹有點(diǎn)知識(shí)，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)嫉妒比自己優(yōu)秀的人，開始羨慕他們，又開始間接性發(fā)奮圖強(qiáng)，長(zhǎng)期性混吃等死嗎？也許會(huì)這樣，真的。如今社會(huì)階層越來越固化了，彼此之間的流動(dòng)度更少了，沒有更多的空子留給你鉆了，資源大多數(shù)被少數(shù)人占據(jù)。也許，這時(shí)的我們就如孔乙己一般，應(yīng)對(duì)眼前的，無力改變，但又不甘心。
    嘆自己生不逢時(shí)，恨老天有眼五珠。一腔抱負(fù)死在心里，就像那最終消失的孔乙己一樣。
    讀完魯迅先生的孔乙己，真的只是在談孔乙己?jiǎn)幔?BR>    孔乙己的讀后感篇八
    《孔乙己》出自魯迅之手，描寫了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。而孔乙己這個(gè)人的經(jīng)歷，卻恰恰說明了社會(huì)的黑暗。當(dāng)看到這篇文章，不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的他感到惋惜。
    孔乙己，那個(gè)蒼老卻高大的人，似是出現(xiàn)在我的眼前。
    “孔乙己?！币粋€(gè)嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個(gè)身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺(tái)上吃起來。
    想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個(gè)懶人，不付出怎能得到回報(bào)?我笑著看著他。
    “你一定又偷了人家的東西了?！币粋€(gè)人高聲喊道?？滓壹合乱庾R(shí)地縮了縮，睜大眼睛對(duì)那個(gè)人說道：“你，你怎能污人清白……”
    我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。
    “什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書?！蹦莻€(gè)人繼續(xù)朗聲說道?？滓壹侯D時(shí)漲紅了臉，結(jié)巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質(zhì)問：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字嗎?”他看著那個(gè)人，露出不屑。
    我輕笑著搖了搖頭，縱然你識(shí)字，也混不上半個(gè)秀才。
    笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計(jì)識(shí)字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。
    我原以為他還是善良的，誰想?yún)s是一人一顆，又護(hù)住碗，像保護(hù)珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個(gè)意思。
    “孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿?！?BR>    我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應(yīng)得，可是，他真的就應(yīng)該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過要討生活啊。
    之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺(tái)下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。
    我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧?？滓壹海莻€(gè)落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。
    孔乙己的讀后感篇九
    魯鎮(zhèn)賓館的經(jīng)營(yíng)模式與其他地方不同。晚上下班的工匠們喜歡花錢買銅，買一碗酒，加上八角或小菜，慢慢品嘗。這篇文章也描述了飲酒的氛圍:穿著短衣服的顧客站在門口，喝了幾杯，而穿著長(zhǎng)衣服的顧客則進(jìn)入旁邊的房子，慢慢坐下喝酒。讀完這篇文章，我想，為什么會(huì)這樣呢?讀了下面的文字，我知道這是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照。穿短衣服的人大多是下層社會(huì)的窮人，穿長(zhǎng)衣服的人大多是富人。
    孔乙己就是這樣一個(gè)人，迂腐而貧窮。雖然他還是一個(gè)學(xué)者，但他多次得不到一等獎(jiǎng)，最后他很窮。即便如此，他也是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)袍站著喝酒的人。雖然他的衣服很破舊，但他總覺得自己以前是個(gè)有錢的窮書生。
    孔乙己的字寫得很好。他可以替別人復(fù)印，勉強(qiáng)維持生計(jì)。但是他有一個(gè)壞習(xí)慣，就是什么也不做，只喝酒。不到幾天，連拿著書、紙、筆、墨、硯的人也一起消失了。沒有人要求他抄寫幾遍。
    更重要的是，孔乙己去酒館喝酒。沒有錢，他點(diǎn)了一盤八角豆喝。一群孩子圍住孔乙己，他給他們吃了八角豆，一個(gè)接一個(gè)。吃完豆子，孩子們?nèi)匀粵]有散開，眼睛盯著盤子?？滓壹夯帕耍斐鑫逯干w住菜，說:“不多，不多!它有多重?并不多。孩子們都笑得前仰后合。魯迅先生用溫和幽默的語言描繪了孔乙己這個(gè)貧窮、乖戾、迂腐的人物。
    在故事的結(jié)尾，孔乙己的結(jié)局是這樣敘述的:中秋節(jié)前兩三天，店老板正在慢慢地結(jié)賬，忽然說:“孔乙己很久沒來了，還欠著十九個(gè)銅板呢!”一個(gè)酒鬼問:“他是怎么來的?”他得到了折扣?！?BR>    “他還在偷東西。這一次，他頭暈?zāi)垦＃桶阉档蕉ň蛹依?。是從他家里偷來的?”
    “后來發(fā)生了什么事?”
    “首先，我寫作，然后我戰(zhàn)斗。午夜之后，我得到了折扣?！?BR>    “然后呢?”
    “誰知道呢?也許死了?！?BR>    中秋節(jié)過后，天氣一天比一天冷。初冬時(shí)節(jié)，有一天，店主正在招呼客人，只聽見有人說:“溫一碗酒?！甭曇綦m然很低，但很熟悉。孔乙己正坐在對(duì)面柜臺(tái)下面的門檻上往外看。他的臉又黑又瘦，身材走樣了。他把腿交叉起來，在下面墊了一個(gè)香蒲袋，用草繩把它掛在肩上?！翱滓壹?你還欠19英鎊!店主說，孔乙己回答說:“這里……”下次付清吧。這是現(xiàn)金。這酒很好。喝過酒后，他慢慢地走著。
    從那以后，我再也沒有見過孔乙己。他可能已經(jīng)死了。
    孔乙己讓我覺得可憐可笑，但他悲慘的人生和悲劇性的結(jié)局無疑是那個(gè)時(shí)代的舊社會(huì)的真實(shí)寫照，那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是叢林、冷漠無情、愚昧和封建。魯迅先生，我們偉大的文學(xué)家，用他犀利的語言和犀利的筆觸，鞭撻和諷刺當(dāng)時(shí)的丑惡現(xiàn)象。讓我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，也鼓勵(lì)我們的祖國(guó)新一代不要忘記國(guó)恥，努力學(xué)習(xí)，建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)。
    孔乙己的讀后感篇十
    我讀了魯迅寫的孔乙己后，深受感動(dòng)。
    孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人；一個(gè)被科舉制度毒害的人；一的被封建社會(huì)嘲笑的人。
    他“站著喝酒”“穿著長(zhǎng)衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣?？伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子，說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了，卻時(shí)不時(shí)偷人家的書，被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢！
    讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸，想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì)，卻像孔乙己一樣潦倒可憐。
    其實(shí)現(xiàn)在的我們，被中國(guó)的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出！相同的衣服；相同的發(fā)型；不同的待遇等等，這些不就像古代的八股文模式！現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式！
    誰敢說我們不是孔乙己！
    我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己！
    孔乙己的讀后感篇十一
    讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我，使我認(rèn)真思索了“生活”這件事。
    文章經(jīng)過個(gè)性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而經(jīng)過孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的`狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。
    小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
    孔乙己的人生是一場(chǎng)杯具，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，可是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，僅有死人和瘋子幸免于難！對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。
    他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
    孔乙己的讀后感篇十二
    《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
    上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
    對(duì)比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢？如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠。
    孔乙己的讀后感篇十三
    唉，真的是一個(gè)杯具人物！
    “孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對(duì)自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
    “‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的`，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵！但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳惚仨氂滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！薄翱滓壹?，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢？”
    短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒法溝通了，將期望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。
    就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢？
    孔乙己的讀后感篇十四
    我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問既不高，又教人半懂不懂的人。
    咸亨酒店內(nèi)的穿長(zhǎng)衫的人是剝削階級(jí)的代表，他們對(duì)孔乙己的嘲笑是對(duì)窮苦人的一種欺凌，在他們的眼中，孔乙己并不是一個(gè)人，而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑，就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人，他們的經(jīng)濟(jì)地位與孔乙己相似，照理說，他們不應(yīng)該嘲笑孔乙己，而應(yīng)同情他。但他們卻那樣的加以取笑，把孔乙己的.遭遇與一些有悖常理的舉動(dòng)作為笑柄。這是為什么？這就是社會(huì)的病態(tài)，這就是悲涼的時(shí)代。
    孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品，黑暗王國(guó)中的一個(gè)被侮辱被損害的小人物，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現(xiàn)，又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料，他的死也沒有激起人們絲毫的同情，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂?？滓壹旱谋瘎∈瞧鋫€(gè)人的悲劇，更是社會(huì)的悲劇。
    讀完《孔乙己》這篇文章，我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷么？”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
    在文中孔乙己來酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì)，而且來取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢?？梢娬乒襁@個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒死。
    無論孔乙己到底死沒死，我們都要衷心的祝福他。
    孔乙己的讀后感篇十五
    讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂人日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。
    主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
    孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來這是再幼稚不過的事情了。但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不同，以此來偽裝自己，顯示出一副不上不下、與眾不同的“姿態(tài)”。
    但只有在酒店中他才能覺得自己高人一等，因?yàn)槠匠Ｋ际翘鎰e人抄書，跟比自己有錢有勢(shì)的人在一起，所以只有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足，得到一種虛榮心的滿足。
    通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。通過個(gè)性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。
    文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
    孔乙己的讀后感篇十六
    《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說的結(jié)集，它真實(shí)描繪了中國(guó)從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。《孔乙己》便是其中最具代表性的一篇典范之作。
    魯迅筆下的孔乙己是一個(gè)下層知識(shí)分子---穿著又臟又破的長(zhǎng)衫，說起話來滿口的.“之乎者也”，時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人，甚至當(dāng)別人戲弄他時(shí)，他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣，只有當(dāng)人們觸及到他內(nèi)心的傷痕時(shí)：“孔乙己，你怎的連半個(gè)秀才都撈不到呢？”，他才會(huì)顯出頹唐不安的神色。
    在《孔乙己》中，有一處描寫的故事讓我感受頗深：孔乙己到丁舉人家偷書，結(jié)果被打折了腿?？滓壹菏莻€(gè)讀書人，丁舉人同樣也是一個(gè)讀書人，既然都是讀書人，丁舉人怎會(huì)打孔乙己呢？孔乙己窮困潦倒，受人譏諷，被人嘲笑。但同為讀書人的丁舉人卻橫行霸道，作威作福?？滓壹汉退膶?duì)比，使人深刻感受到封建社會(huì)科舉制度的罪惡。
    這篇文章還反映了社會(huì)的冷酷無情-當(dāng)掌柜向顧客詢問孔乙己的下落時(shí)，只得到了一個(gè)模棱兩可的回答：“誰曉得？許是死了?！痹谶@里，人們對(duì)孔乙己的冷漠態(tài)度和當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無余，令人震驚！
    讀到最后，我也明白了，孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁，至死不悟，始終不明白自己終生窮困落魄的原因，這才是他性格中最可悲的東西。
    孔乙己的讀后感篇十七
     《孔乙己》是魯迅小說的代表作之一，該作品中的主人公外號(hào)孔乙己。以下小編整理的關(guān)于孔乙己讀后感，歡迎閱讀參考。
    
     小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
     孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。
     孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的.摧殘又略帶同情。
     事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的多余人。
     文章通過個(gè)性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
     反映出他受封建教育毒害之深。
     而通過孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。
     孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。
     原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己。
     在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。
     當(dāng)然他將一事無成，最終在貧困中死去。
     所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn)。
     他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
     這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻，不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇，貌似平淡輕松，實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。
     孔乙己自身的可笑，正是作者對(duì)封建文化，封建教育制度的嘲笑，諷刺，揭露以及批判。
     作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，，給予了一定的同情。
     小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的，“附和著笑”。
     鄰家孩子的笑，并非惡意，是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。
     短衣幫的笑。
     是為孔乙己不倫不類的樣子。
     故弄玄虛的語言，迂腐無能的性格而笑，以求得無聊生活中的片刻而活。
     這是“病態(tài)社會(huì)”所致，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無情。
     掌柜及穿長(zhǎng)衫的人的笑是以欺凌，玩弄為目的的笑，這是階級(jí)本性所決定的。
     雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象，酒店里的人們肆意逗笑。
     取笑孔乙己。
     有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。
     但在孔乙己的心中，“茴”字有四種寫法就是真理，無論別人如何嘲笑，多么冷漠，他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著，仍然懇切的說：“不會(huì)寫吧……我教你。
     今年寒假，我讀了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫的《孔乙己》。
     這本書反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，它揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
     孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害。
     作者通過小伙計(jì)的眼光，把他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。
     我要向孔乙己學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不拖欠、心地善良的品行
    孔乙己的讀后感篇十八
    最近，我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
    “孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！边@大概是我讀完小說后，印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力！單單這一句話，就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，卻有著一種思想，這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格，只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。
    魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的杯具。生活在封建社會(huì)，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客?？滓壹弘m然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境?？滓壹菏且粋€(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
    這篇人物小說，魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情，在這樣的情況下，才將筆墨放在孔乙己身上。
    孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的.讀書人，他讀了大半輩子的書，卻連半個(gè)秀才也沒撈到，然而卻滿口之乎者也；出生卑微，卻養(yǎng)成了惡習(xí)，窮困潦倒，卻又自命不凡；不能科舉高中，只能在下流社會(huì)徘徊，而他又不肯脫下長(zhǎng)衫，與短衣幫為伍?？滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣，但作者又賦予了他真誠，善良的品質(zhì)，孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心?？滓壹菏遣恍业?，但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸，被人嘲笑。身無分文，還把茴香豆分給孩子們，這樣一個(gè)人，本應(yīng)得到尊重和理解，然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他，人們?cè)僖矝]有提起過他。
    《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說，通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來的迫害，提出了改造這種精神的必要性。
    孔乙己的讀后感篇十九
    孔乙己是封建社會(huì)底層知識(shí)分子的縮影，他深受封建科舉制度的毒害，是時(shí)代的犧牲品，他的一生是個(gè)悲劇，卻成了他人眼中的喜劇，這是時(shí)代的悲哀，是社會(huì)的不幸，也更體現(xiàn)了世人的麻木不仁。
    令我最震驚的是小伙計(jì)的笑，在孔乙己想教小伙計(jì)習(xí)字是，小伙計(jì)卻覺得好笑：“一個(gè)討飯一樣的人，也配考我嗎？”在我十二歲甚至現(xiàn)在我對(duì)乞者也只懷憐憫之心，無鄙夷之意。但小伙計(jì)一個(gè)十二歲的少年，卻對(duì)孔乙己的善意感到不屑。這是在社會(huì)的浸染之下才會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果?？梢娚鐣?huì)的腐敗，令一個(gè)孩子，一個(gè)少年，心中都沒有了悲憫之心，就像一朵潔凈的百合花裝在墨汁瓶里，久而久之，白色的花也會(huì)被染成黑色。
    文中最讓人感慨的無疑是孔乙己被打斷腿爬著來喝酒，又用手慢慢走出去的這一片段了?？滓壹涸诖丝堂鎸?duì)人們的取笑已不再反駁，他用錢買了酒喝，在人們的哄笑中爬出。哄笑，又是笑，人們已經(jīng)麻木到連最基本的惻隱之心都沒有了。掌柜的在孔乙己死后，依舊心心念念著十九個(gè)大錢，這是社會(huì)的一個(gè)小小縮影——人命不如金錢重要，可悲可嘆！
    孔乙己最后的悲慘結(jié)局與他自身原因也息息相關(guān)。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！辈浑y看出，他自命清高，看不起勞動(dòng)人民，自認(rèn)為高人一等；他明明有勞動(dòng)能力卻偷書可見他懶惰；將九文大錢一一排開，他是虛榮的，是嗜酒的。但是他卻給孩子們分茴香豆，教小伙計(jì)習(xí)字，他又是善良的。他是一個(gè)矛盾的人，封建制度和科舉制度的犧牲品，他的悲劇是必然的。
    社會(huì)的冷漠，人民的麻木，自身的懶惰迫使孔乙己走向深淵，也迫使中國(guó)走向深淵，這正是魯迅先生棄醫(yī)從文的原因。
    面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們?cè)撊テ湓闫?，取其精華；面對(duì)人生中各種各樣的事情，我們不能做麻木不仁的旁觀者，也不能當(dāng)懶惰，頹廢的當(dāng)事人，要成為積極的領(lǐng)路人，明是非的跟隨者，這樣才不會(huì)像孔乙己那樣一步步邁入萬劫不復(fù)的境地。