寫總結(jié)可以幫助我們從不同的角度審視問題，找到解決問題的新思路。怎樣才能提高學(xué)習(xí)效率和成績(jī)呢？小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇一
    暫且拋開正文，我先說(shuō)一段前段時(shí)間我剛看到的視頻。視頻中，節(jié)目組隨機(jī)招募了二十個(gè)路人，讓他們戴上面具，模擬網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者，對(duì)嘉賓進(jìn)行第一印象評(píng)論。出場(chǎng)的嘉賓有三個(gè)，且打扮個(gè)性十分鮮明。節(jié)目開始，讓嘉賓先簡(jiǎn)單介紹自己，隨后，二十個(gè)觀眾開始對(duì)嘉賓肆意評(píng)價(jià)，短短幾分鐘的時(shí)間，屏幕上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞匯。
    三個(gè)嘉賓轉(zhuǎn)身看到評(píng)論，情緒都十分不穩(wěn)，嘉賓三甚至直接崩潰，淚目離開現(xiàn)場(chǎng)。他們前期完全沒想到別人會(huì)這樣看待自己，雖然都已經(jīng)做足了心理準(zhǔn)備，但是看到這樣的言論完全是懵的，已經(jīng)嚴(yán)重超過(guò)了心理負(fù)荷。
    后期這三名嘉賓在接受采訪時(shí)，他們表示，當(dāng)時(shí)很難受，就像刀子扎在心上一樣，也許這些對(duì)別人來(lái)說(shuō)，只是幾個(gè)字，但當(dāng)事人卻需要用很長(zhǎng)的時(shí)間去消化那些言論。
    視頻雖然簡(jiǎn)短，但是感悟頗深。網(wǎng)絡(luò)暴力看似離得我們很遠(yuǎn)，但是我們錯(cuò)了，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊，我姐就是一個(gè)活生生的例子。
    我姐之前玩微信遇到一個(gè)同城小哥哥，沒想到那人卻是披著羊皮的狼，看似優(yōu)秀其實(shí)是一渣男，只會(huì)玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄，被他甩，他卻蹬鼻子上臉，各種恐嚇和騷擾，本以為離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以安寧，但他卻越做越過(guò)分，把我姐的照片傳至網(wǎng)絡(luò)，還有各種變相的扭曲事實(shí)，才短短幾分鐘，下面就有幾萬(wàn)條評(píng)論辱罵我姐，并且一條比一條犀利，全都是針對(duì)我姐的。我看著評(píng)論，不禁心頭有一股怒火遲遲難平，但是有什么辦法呢?下面幾萬(wàn)個(gè)人，發(fā)一句評(píng)論半分鐘就可以被淹沒的無(wú)影無(wú)蹤，只能忍氣吞聲的受著，那段時(shí)間我姐的情緒真的是差透了，可惡......
    其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力的例子還有很多，在此就不一一列舉。網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊，之所以網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者如此猖狂，就是利用了網(wǎng)絡(luò)世界上最大的bug——未實(shí)名制登錄?，F(xiàn)在各大軟件都有了第三方軟件登錄的功能，這更是給了網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者留有可乘之機(jī)。他們完全可以不綁定手機(jī)號(hào)，直接應(yīng)用軟件，然后懟的差不多了就注銷賬號(hào)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
    這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力受害者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是用利刀深深地扎在心上，雖然時(shí)間沖淡一切，但是永遠(yuǎn)都沖不淡網(wǎng)絡(luò)暴力受害者心中的疼痛，網(wǎng)絡(luò)暴力留下的傷疤是永久的，這可能會(huì)讓受害者疼痛一生，這可能會(huì)讓受害者走上絕路......
    網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者們，噴子們，停手吧，不要把傷疤深深地刻在別人心上，不要讓疼痛伴隨別人一生，不要因?yàn)槟阋痪洳唤?jīng)意間的話語(yǔ)毀了別人的青春!
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇二
    最近各地政府開始下決心整治網(wǎng)吧的混亂經(jīng)營(yíng)和違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象，受到了全國(guó)大部分學(xué)生家長(zhǎng)和民眾的歡迎。近年來(lái)未成年少年兒童沉迷于網(wǎng)吧網(wǎng)絡(luò)游戲已成為全國(guó)各地的普遍現(xiàn)象，少數(shù)未成年人因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)暴力游戲的影響，甚至參與暴力傷人的事件也在全國(guó)各地經(jīng)常發(fā)生。中央政府已經(jīng)重視了這個(gè)問題，黨中央及時(shí)的推出青少年教育的新政策非常正確。如何看待網(wǎng)絡(luò)游戲，如何發(fā)展中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲越來(lái)越成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的一個(gè)重要的問題。筆者認(rèn)為今天我們應(yīng)該仔細(xì)認(rèn)真的討論，目前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展方式和市場(chǎng)管理方式到底對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利還是有害如果我們認(rèn)真的分析一下就可以看到問題：
    1.目前在中國(guó)市場(chǎng)銷售應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)游戲基本95%是以刺激、暴力和打斗為主的內(nèi)容，而且是越刺激的游戲上網(wǎng)參與的人數(shù)越多。
    2.中國(guó)絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商并沒有開發(fā)能力。
    3.少數(shù)有網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)能力的商家所開發(fā)的游戲也是以暴力刺激的內(nèi)容為重點(diǎn)來(lái)吸引人。沒有一家去開發(fā)健康有益的網(wǎng)絡(luò)游戲。
    4.從心里學(xué)的角度分析，尋求刺激是人的一種本能需求，刺激性的活動(dòng)可以讓人忘乎所以，沉迷不已，可以讓人失去理智。過(guò)去的幾十年美國(guó)好萊烏暴力刺激性電影暢銷全球就是很好的例證。
    但是世界各國(guó)最近幾年已經(jīng)對(duì)這種暴力刺激的電影和網(wǎng)絡(luò)游戲提出了嚴(yán)厲的批評(píng)，并且采取了各種嚴(yán)厲的措施進(jìn)行管理。
    5.中國(guó)的上網(wǎng)人數(shù)已經(jīng)接近一億人，其中50%以上是青少年，而未成年的學(xué)生又占了大多數(shù)。
    6.上網(wǎng)的學(xué)生80%是聊天和打游戲。
    如果暴力和刺激的游戲繼續(xù)發(fā)展下去，將對(duì)上千萬(wàn)的未成年學(xué)生產(chǎn)生巨大的危害。而這種危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了**的危害，因?yàn)橐皇?*是違法的，而現(xiàn)在的暴力和刺激游戲是合法的;二是**使用人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)多;三網(wǎng)絡(luò)游戲影響的是未成年的人，也是中國(guó)的下一代。
    我們應(yīng)該停止暴力刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲在市場(chǎng)上發(fā)行，應(yīng)該積極的鼓勵(lì)商家和企業(yè)去開發(fā)健康的娛樂和教育類的游戲，這樣既可以徹底杜絕暴力游戲的泛濫，又可以發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的軟件設(shè)計(jì)和開發(fā)技術(shù)產(chǎn)業(yè)。與國(guó)與民都非常有利，同時(shí)可以促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇三
    正值花季雨季的青春年華，琪琪卻選擇以跳樓的方式結(jié)束生命，是她對(duì)生命不負(fù)責(zé)?是因?yàn)榈曛魍ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)定了她“莫須有”的罪名?還是因?yàn)榫W(wǎng)友們無(wú)情的人肉搜索?又或是因?yàn)橥瑢W(xué)輕信網(wǎng)絡(luò)便加指點(diǎn)?我們來(lái)看看究竟是什么扼殺了一個(gè)正如夏花般綻放的生命。
    首先，都說(shuō)命運(yùn)掌握在自己手里，但丁亦言：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”，倘若不曾偷竊，管他網(wǎng)上是疾風(fēng)驟雨還是雷電交加，只要問心無(wú)愧，君子只管坦蕩蕩!倘若確曾為之，知錯(cuò)能改，善莫大焉，何苦就此輕生，選擇死亡或許可以逃避一切，卻無(wú)法從本質(zhì)上解決問題，反而只在親人心中留下無(wú)法痊愈的傷疤。
    再者，作為同學(xué)，即已與琪琪相處有一段時(shí)間了，對(duì)其為人怎么也了解到個(gè)大概了吧?這時(shí)她最需要的就是身邊人的支持，聽她說(shuō)說(shuō)心里話，聽她談?wù)勈录嫦?，再作進(jìn)一步的舉措，總比從一開始就因網(wǎng)絡(luò)傳言而在其背后暗暗指點(diǎn)來(lái)得要好吧!
    究其原因，都是網(wǎng)絡(luò)暴力惹的禍，無(wú)論是誰(shuí)，都不應(yīng)掀起或參與一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)暴力，用強(qiáng)大的內(nèi)心抵制網(wǎng)絡(luò)暴力的侵害也是必要的，唯有如此，才能慢慢扼制網(wǎng)絡(luò)暴力。請(qǐng)讓人間多一份尊重與信任，少一些網(wǎng)絡(luò)“誤傷”和“誤殺”!
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇四
    摘要：當(dāng)今社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，給人們帶來(lái)了許多便利，但人身攻擊、人肉搜索、信息泄露等網(wǎng)絡(luò)暴力事件也隨之產(chǎn)生。網(wǎng)民站在道德的制高點(diǎn)并借助于網(wǎng)絡(luò)的匿名性對(duì)他人進(jìn)行傷害，是自身道德素質(zhì)下降、社會(huì)矛盾折射和社會(huì)規(guī)制不健全等因素綜合作用的結(jié)果。為此，我們呼吁從提高網(wǎng)民道德素質(zhì)、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)精神家園建構(gòu)和完善網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系等倫理道德角度防治網(wǎng)絡(luò)暴力。
    關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)暴力;倫理道德;網(wǎng)絡(luò)秩序
    “網(wǎng)絡(luò)本沒有暴力，網(wǎng)絡(luò)的暴力來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)后面的人和人性?！弊?995年互聯(lián)網(wǎng)面向公眾開放以來(lái)，獲得了飛速發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅給百姓的衣食住行帶來(lái)極大的便利，而且簡(jiǎn)化了公共服務(wù)流程，推動(dòng)了國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。但人們?cè)谙硎苤ヂ?lián)網(wǎng)信息的及時(shí)性和廣泛性所提供的極大便利的同時(shí)，也參與到一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相關(guān)聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中。部分網(wǎng)民在虛擬世界中借助于匿名的保護(hù)宣泄消極情緒、肆意妄為，甚至實(shí)施道德私刑，出現(xiàn)暴力傷害事件，挑戰(zhàn)社會(huì)倫理道德的底線。
    我國(guó)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力的研究整體呈較高水平，但作為一種客觀現(xiàn)象其概念在學(xué)術(shù)界并未達(dá)成共識(shí)，倫理學(xué)領(lǐng)域部分學(xué)者提出：“網(wǎng)絡(luò)暴力事實(shí)上是對(duì)社會(huì)倫理的一種重要的體現(xiàn)，理應(yīng)立足于倫理道德層面對(duì)此加以分析?！北疚恼J(rèn)為網(wǎng)絡(luò)暴力是指網(wǎng)民在非理性情緒支配、非正確道德意識(shí)指導(dǎo)下和匿名保護(hù)下、借助網(wǎng)絡(luò)輿論力量對(duì)他人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊，并對(duì)他人造成傷害的暴力行為。網(wǎng)絡(luò)暴力不僅是社會(huì)暴力的一種折射，也會(huì)轉(zhuǎn)化為真實(shí)暴力，對(duì)當(dāng)事人造成極大的傷害，是違背倫理道德的體現(xiàn)。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的特征主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是道德名下，實(shí)施暴力?，F(xiàn)實(shí)中不乏網(wǎng)民高舉道德旗幟對(duì)社會(huì)事件進(jìn)行攻擊性評(píng)論的例子，且大多是隨波逐流，并不了解事件真相，如對(duì)李詠“賣國(guó)”討伐?！罢\(chéng)如休謨所言，中國(guó)擁有悠久的‘道德民兵’傳統(tǒng)?！比藗兗俳璧赖伦l責(zé)的名義，以偽正義的形式對(duì)他人進(jìn)行著攻擊，殊不知這一行為早已違背了倫理道德的要求。二是匿名傘下，為所欲為。由于目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性以及網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管不到位等原因，人們大多以匿名的身份參與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。部分網(wǎng)民由于心中不滿，對(duì)事件發(fā)表著惡意的攻擊性評(píng)論，部分媒體人為謀取利益，傳播虛假信息，散布謠言或有聞不報(bào)。網(wǎng)民雖知其行為后果，但在匿名保護(hù)下，其為所欲為，并不擔(dān)心會(huì)受到社會(huì)道德的譴責(zé)和法律的懲處。
    網(wǎng)絡(luò)世界為何會(huì)成為網(wǎng)民宣泄不良情緒的場(chǎng)所，會(huì)出現(xiàn)踐踏隱私、偽正義、濫用道德私刑等違背網(wǎng)絡(luò)秩序的網(wǎng)絡(luò)暴力事件，其原因是多重的。
    2.1網(wǎng)民自身道德素質(zhì)的下降
    我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，但網(wǎng)民道德素質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度并不成正比。部分網(wǎng)民缺乏道德選擇能力。個(gè)體是道德選擇的主體，網(wǎng)絡(luò)世界為網(wǎng)民提供了外在的道德選擇的可能性，相應(yīng)也必然需要個(gè)體具備內(nèi)在道德選擇能力，但現(xiàn)階段網(wǎng)民恰恰缺少這種能分清善惡、實(shí)施道德實(shí)踐的能力。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中面對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件時(shí)，往往忽視了對(duì)事件的理性思考，失去了對(duì)自身道德行為的思考，忽略了當(dāng)事人的感受，只是隨波逐流跟風(fēng)批判當(dāng)事人。部分網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中道德修養(yǎng)能力出現(xiàn)下降趨勢(shì)。在匿名保護(hù)下，人們對(duì)自身道德要求不自覺地降低，自我規(guī)范、自我改造的自覺性也會(huì)相應(yīng)減弱。部分網(wǎng)絡(luò)媒體人缺少了自我剖析的自勇性，鋌而走險(xiǎn)，肆意炒作，不顧道德譴責(zé)，編造熱點(diǎn)事件吸引網(wǎng)民注意力，提高點(diǎn)擊率，以獲取不正當(dāng)利益。
    2.2社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系矛盾的折射
    社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾決定道德的對(duì)立和沖突，在現(xiàn)代社會(huì)中，80后90后網(wǎng)民居多，其受社會(huì)環(huán)境的影響，在現(xiàn)實(shí)生活中面臨著各種各樣的社會(huì)壓力。在這一壓力下，人們內(nèi)心的個(gè)人主義更加明顯的表現(xiàn)出來(lái)，更加的強(qiáng)調(diào)自我支配，甚至把個(gè)人利益放在了高于集體利益的位置。此類矛盾在網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出來(lái)，主要通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中傳播負(fù)能量，發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿情緒。不僅如此，人們內(nèi)心的個(gè)人主義會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德風(fēng)氣滑坡、社會(huì)道德失范。00后網(wǎng)民由于年齡較小，在學(xué)校這個(gè)道德教育的中心環(huán)節(jié)還并不完善，其對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)往往處于感性階段，其道德習(xí)慣也處于養(yǎng)成階段。部分00后青少年由于處于青春期，存在逆反心理，在網(wǎng)絡(luò)中有時(shí)不能正確表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法，言辭較為激烈，缺乏引導(dǎo)則可能會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)暴力的幫兇。同時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的矛盾和集體主義觀念的缺乏，讓人們忽視了網(wǎng)絡(luò)基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，肆意妄為，也可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。
    2.3網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范體系和網(wǎng)絡(luò)法律不健全
    現(xiàn)階段關(guān)于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)暴力問題的網(wǎng)絡(luò)倫理道德結(jié)構(gòu)并不完善，對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力行為的法律監(jiān)督工作也處于滯后狀態(tài)，這是網(wǎng)絡(luò)暴力行為產(chǎn)生的重要原因。一方面是網(wǎng)絡(luò)道德建構(gòu)不完善。目前，我國(guó)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中還沒有一套完整的調(diào)節(jié)和約束人們言行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范體系，所以從倫理道德上規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和道德行為存在一定難度。且傳統(tǒng)的借助社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念發(fā)揮作用的道德評(píng)價(jià)作用也會(huì)下降，匿名網(wǎng)民也不能受到善惡評(píng)判的制約。另一方面是網(wǎng)絡(luò)法律監(jiān)督工作滯后。我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展快速，但對(duì)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)暴力行為的法律法規(guī)發(fā)展速度則相對(duì)滯后，總體上落后于社會(huì)實(shí)踐的需要。遏制網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生。在道德建設(shè)和法律規(guī)范都不完善的條件下，他律性發(fā)揮的作用減弱，網(wǎng)民的行為必然會(huì)更加不受約束。
    如上所述，網(wǎng)絡(luò)暴力的原因可以歸結(jié)為虛擬世界網(wǎng)民道德素質(zhì)的下降、現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾的折射和網(wǎng)絡(luò)秩序的不健全?！白杂墒怯羞吔绲?，不負(fù)責(zé)任的自由并不存在。”因此，要采取措施有針對(duì)性的解決。
    3.1提高網(wǎng)民道德素質(zhì)
    在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)世界迅速發(fā)展的今天，社會(huì)中有著錯(cuò)綜復(fù)雜、多元多層的利益關(guān)系，人們拋開集體利益談個(gè)人利益屢見不鮮，體現(xiàn)利益平等性和拓展網(wǎng)民的集體主義認(rèn)知是十分必要的。很多網(wǎng)絡(luò)暴力事件的發(fā)生往往是網(wǎng)民對(duì)社會(huì)不滿，認(rèn)為社會(huì)集體沒有充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益，因此肆意扭曲事件真相，借助網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的傳播能力將事件大范圍擴(kuò)散，宣泄不滿。對(duì)此，一方面政府要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，在發(fā)展中保障和改善民生，縮小收入差距，維護(hù)社會(huì)公平;另一方面要滿足個(gè)人正當(dāng)利益，使其負(fù)面情緒得到正確抒發(fā)，同時(shí)引導(dǎo)人們樹立集體主義原則，在集體和個(gè)人發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益服從集體利益。樹立的正確的輿論方向，從而營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)秩序，構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)精神家園，遏制網(wǎng)絡(luò)暴力。
    3.3健全網(wǎng)絡(luò)道德體系和法律體系
    政府是道德的另一主體，要解決網(wǎng)絡(luò)暴力，必須發(fā)揮政府作用。首先，政府應(yīng)界定好網(wǎng)民行為的道德底線和合理道德目標(biāo)，嚴(yán)格管理違反網(wǎng)絡(luò)道德底線的行為，制定立足現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)的道德目標(biāo)，使網(wǎng)民“跳一跳”能夠到。另外，政府應(yīng)充分發(fā)揮道德評(píng)價(jià)的作用，集社會(huì)評(píng)價(jià)和個(gè)體評(píng)價(jià)于一體，匿名和實(shí)名相結(jié)合，在實(shí)名制下，以道德約束其行為，增強(qiáng)網(wǎng)民的責(zé)任意識(shí)和自我約束力，從而減少將壓力釋放于評(píng)論和為追求利益肆意妄為傳播虛假信息的行為，從而遏制網(wǎng)絡(luò)暴力的產(chǎn)生。其次，政府應(yīng)出臺(tái)權(quán)威的、體系完善的法規(guī)。當(dāng)網(wǎng)民沖破了側(cè)重自律性的道德時(shí)，便要用更加側(cè)重他律的法律法規(guī)來(lái)規(guī)范網(wǎng)民的言行。用法律的權(quán)威來(lái)增強(qiáng)網(wǎng)民的自覺性，使其不敢為;建立完善的法律體系，對(duì)于違反了法律的行為要及時(shí)制裁。將倫理道德規(guī)范和法律法規(guī)相結(jié)合，有效制約網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。
    當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)正處于飛速發(fā)展時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)暴力日益成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)問題，參與網(wǎng)絡(luò)暴力的網(wǎng)民或是打著道德的旗號(hào)，忽視事件真相，濫用道德私刑以語(yǔ)言暴力對(duì)當(dāng)事人造成了極大的傷害;或是出于對(duì)內(nèi)心憤懣的發(fā)泄和對(duì)利益的追求并借助匿名優(yōu)勢(shì)而忽視外界的道德約束，踐踏他人隱私、肆意妄為。對(duì)此，道德主體網(wǎng)民應(yīng)提高自身道德修養(yǎng)，真正做到內(nèi)化于心，外化于行，把道德作為一種自由的自律;而政府則應(yīng)健全網(wǎng)絡(luò)倫理道德體系和法律法規(guī)體系，增強(qiáng)外在的約束性。以倫理自律和社會(huì)規(guī)制相伴而行，才能真正規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，遏制網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。
    [3]休謨.道德原則研究[m].曾曉平譯，北京：商務(wù)印書館，2001.
    [5]王延光，李偉，高偉，等.中國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)[m].銀川：寧夏人民出版社，2005.
    摘要：網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)用戶不斷年輕化。對(duì)于網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上一些不良行為，法律存在部分空缺，無(wú)法對(duì)其不良行為進(jìn)行規(guī)制。致使網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象不斷頻發(fā)。青少年在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí)，容易對(duì)其成長(zhǎng)產(chǎn)生諸多不良影響。因此面對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象頻發(fā)的現(xiàn)狀，從其產(chǎn)生原因是進(jìn)行分析，進(jìn)而提出相關(guān)法律救濟(jì)的方法。
    關(guān)鍵詞：青少年教育;網(wǎng)絡(luò)暴力;法律救濟(jì)
    （一）青少年網(wǎng)絡(luò)暴力的概念
    青少年網(wǎng)絡(luò)暴力是一種以網(wǎng)絡(luò)為載體的新型暴力方式，指具有一定規(guī)模的青少年在網(wǎng)絡(luò)上通過(guò)文字、圖片和視頻等，對(duì)其他特定青少年的名譽(yù)、利益和精神等造成嚴(yán)重?fù)p害。這些文字、圖片和視頻等往往都具惡毒、尖酸刻薄等性質(zhì)從而具有相當(dāng)?shù)膫π?。根?jù)第44次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》中顯示截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，其中19歲以下網(wǎng)民用戶占整體網(wǎng)民用戶的20.9%。青少年在網(wǎng)絡(luò)用戶的使用占比重呈現(xiàn)越來(lái)越大的趨勢(shì)[1]。
    （二）青少年網(wǎng)絡(luò)暴力的危害
    青少年的三觀尚未形成，其性格脆弱、敏感。他們身處于和諧的校園內(nèi)，對(duì)待社會(huì)有著美好的向往。網(wǎng)絡(luò)上，到處充斥著謠言和不良言論。青少年接觸到后，不能有效的分辨消息的來(lái)源和真?zhèn)?，就急于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中，往往就會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者和受害者。當(dāng)成為施暴者時(shí)，他憑借自己的判斷或有心人的引導(dǎo)便在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行辱罵等行為，這會(huì)對(duì)青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重影響，讓其不再對(duì)事情進(jìn)行全面了解，光憑一面之詞，就做出判斷，并且按照自己認(rèn)為正確的方式（網(wǎng)絡(luò)暴力）進(jìn)行批判;當(dāng)青少年成為被害者時(shí)，他面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的暴力，現(xiàn)實(shí)生活中不斷的騷擾，其心里狀態(tài)會(huì)變的異常脆弱，敏感使其自卑、甚至產(chǎn)生厭世的想法，從而對(duì)其人生產(chǎn)生重要的影響。
    （一）網(wǎng)絡(luò)上的“匿名性”和缺少相關(guān)法律法規(guī)的監(jiān)管
    我國(guó)目前，針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)出臺(tái)了《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》、《互聯(lián)網(wǎng)信息管理辦法》、《文明上網(wǎng)自律公約》等相關(guān)法律法規(guī)，但由于出臺(tái)時(shí)間長(zhǎng)，面對(duì)新興的網(wǎng)絡(luò)暴力，難免有疏漏之處。一些網(wǎng)絡(luò)暴力行為往往處于相關(guān)法律法規(guī)的空白處。在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的言論具有“匿名性”和“虛擬性”。大多數(shù)網(wǎng)民認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上，已經(jīng)不在被現(xiàn)實(shí)生活中的規(guī)矩所束縛，沒有了現(xiàn)實(shí)生活中的身份、等級(jí)的差異，這讓大多數(shù)普通網(wǎng)民獲得了在現(xiàn)實(shí)生活中難以獲得的話語(yǔ)權(quán)，這也使得大多數(shù)人不斷在網(wǎng)絡(luò)上宣泄著自己的情緒從而使網(wǎng)絡(luò)暴力不斷產(chǎn)生。由于在網(wǎng)絡(luò)上缺乏相關(guān)法律法規(guī)的監(jiān)管，使得網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上缺少了現(xiàn)實(shí)生活中的監(jiān)管，失去了約束力，對(duì)其在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不良言論等不必負(fù)責(zé)，其風(fēng)險(xiǎn)趨于零，這樣才促使網(wǎng)絡(luò)上的不良言論等越來(lái)越多。
    （二）青少年自身原因
    青少年由于還尚未獨(dú)立，處于接受教育階段，大多數(shù)都尚未形成自己的三觀，以至于這些青少年在網(wǎng)絡(luò)上接收到一些信息無(wú)法辨別真?zhèn)?，且容易被一些信息激怒，造成其喪失了其理性判斷的能力從而被部分不法分子利用使其成為網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者。
    （三）網(wǎng)絡(luò)自媒體的迅速發(fā)展且缺乏監(jiān)管
    近幾年來(lái)短視頻行業(yè)的興起，自媒體成為一個(gè)新興的職業(yè)，其門檻低，收入高的特點(diǎn)，讓眾多年輕人紛紛加入，其中不乏三觀扭曲的人，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上大肆傳播一些謠言或扭曲的言論，這讓很多青少年無(wú)法辨別信息的真?zhèn)?，盲目跟風(fēng)造成網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生，在一些自媒體博主散布不良言論后由于缺乏相關(guān)的監(jiān)管，從而讓其無(wú)所忌憚。
    （一）建立健全相關(guān)法律法規(guī)，全面提高公民素質(zhì)
    2、加強(qiáng)我國(guó)對(duì)于青少年隱私的保護(hù)，提高公民法律意識(shí)。對(duì)“人肉搜索”行為，提供信息的網(wǎng)民堅(jiān)決追責(zé)，承擔(dān)受害者一切損失。
    3、對(duì)由“線上”到“線下”對(duì)當(dāng)事人騷擾者，因承擔(dān)侵權(quán)與尋釁滋事罪的責(zé)任，對(duì)其嚴(yán)厲打擊。
    建立健全相關(guān)法律措施的同時(shí)，還應(yīng)該加強(qiáng)普法，使廣大網(wǎng)民明白網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，其在網(wǎng)絡(luò)上的一舉一動(dòng)都應(yīng)該承擔(dān)對(duì)應(yīng)的責(zé)任，從而減少網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的發(fā)生。
    （二）嚴(yán)于律己，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益
    青少年在上網(wǎng)時(shí)，應(yīng)該理性的思考，辨別消息的真假，避免在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些過(guò)激的言論?？创龁栴}要多角度進(jìn)行思考。培養(yǎng)自己的法律意識(shí)，了解每個(gè)人都有其人權(quán)，不能侵害他人隱私權(quán)、肖像權(quán)等，同時(shí)注意保護(hù)自身信息，不要將自身隱私透露給他人，做到自我保護(hù)。
    （三）家庭學(xué)校及相關(guān)社會(huì)組織加強(qiáng)對(duì)青少年思想政治教育和心理疏導(dǎo)
    家庭學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)青少年的法制教育和思想道德教育，增強(qiáng)青少年明辨是非的能力和正確處理問題的方式，明白在上網(wǎng)時(shí)應(yīng)該嚴(yán)格控制自己的行為，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的施暴者。同時(shí)家庭學(xué)校應(yīng)該多關(guān)注青少年網(wǎng)絡(luò)上的狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)其成為網(wǎng)絡(luò)暴力的受害者時(shí)，應(yīng)該及時(shí)對(duì)其進(jìn)行疏導(dǎo)，避免其心理壓力過(guò)大而做出不理智的行為。
    （四）各網(wǎng)絡(luò)、自媒體平臺(tái)加強(qiáng)監(jiān)管
    網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象的發(fā)生，一定要有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為載體。相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)該嚴(yán)格落實(shí)實(shí)名制，同時(shí)嚴(yán)格審核用戶發(fā)表的言論，對(duì)有故意散播負(fù)能量的用戶采取封號(hào)等措施，同時(shí)建立完善青少年模式，盡量避免青少年接觸到網(wǎng)絡(luò)上的不良言論和負(fù)能量行為。
    隨著移動(dòng)通信技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)成為了千家萬(wàn)戶離不開的產(chǎn)品。如果互聯(lián)網(wǎng)上充斥著網(wǎng)絡(luò)暴力，那么在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，必然對(duì)其世界觀、價(jià)值觀等形成造成嚴(yán)重的影響，從而對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展造成巨大的影響，因此網(wǎng)絡(luò)暴力的問題已經(jīng)成為了一個(gè)不得不解決的問題。因此希望本文能為我國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)及我國(guó)社會(huì)主義的順利發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    [1]第44次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告【d】.
    摘要：網(wǎng)絡(luò)的誕生極大的豐富了我們的生活，但網(wǎng)絡(luò)交往的弊端也是顯而易見的，網(wǎng)絡(luò)言論自由所導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)暴力事件屢見不鮮，造成了極大的危害。文章就當(dāng)代著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，尤爾根·哈貝馬斯的“交往行動(dòng)理論”中合理化的概念來(lái)淺析現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)言論的合理化，明確交往行動(dòng)理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往的意義，并提出對(duì)策。
    關(guān)鍵詞：交往行動(dòng)理論;網(wǎng)絡(luò)交往;言論自由;合理化
    自20世紀(jì)中后期網(wǎng)絡(luò)誕生以來(lái)，隨之其不斷完善，功能逐漸強(qiáng)大，如今已經(jīng)成為人們生活中必不可少的要素。網(wǎng)絡(luò)的廣泛性是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的，無(wú)論大事小事都能成為網(wǎng)上談?wù)摰慕裹c(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的便捷性和互動(dòng)性使得你發(fā)送的信息很快就能被大量的網(wǎng)友看到，并能即時(shí)獲得回復(fù)，第一時(shí)間形成不同意見之間的交流互動(dòng)。但是網(wǎng)絡(luò)的弊端也不容忽視，其中之一就是所謂的“言論自由”。網(wǎng)絡(luò)畢竟是一個(gè)虛擬的世界，你只需要一個(gè)虛擬的身份就可以登陸，不必暴露自己的真實(shí)信息，而且多數(shù)的網(wǎng)站都有匿名這一功能，但正是匿名性大大提高了人們的言論自由。其實(shí)匿名上網(wǎng)無(wú)可厚非，不想暴露自己的使用記錄等信息也是正常的。但是在某些平臺(tái)的非實(shí)名制度下，人們的言論自由被無(wú)限放大，無(wú)論你說(shuō)了多么惡毒的話去攻擊別人，或是故意捏造傳播別人的隱私與負(fù)面消息，你基本不會(huì)受到制裁，無(wú)非也就是換一個(gè)賬號(hào)繼續(xù)進(jìn)行這種不恥的活動(dòng)。我們一般把這個(gè)群體叫做噴子或鍵盤俠。他們一般生活中很低調(diào)，又可能遭受挫折，在網(wǎng)絡(luò)中憑借個(gè)人價(jià)值觀來(lái)評(píng)判世界，亦或發(fā)泄不滿，憤世嫉俗。雖偶有正確性，但因?yàn)樽陨淼木窒扌远ピ灸康?，形成極端觀點(diǎn)變成道德綁架，或是跟風(fēng)評(píng)論，易被有心機(jī)的人利用，形成群體性網(wǎng)絡(luò)暴力事件。
    細(xì)數(shù)近年來(lái)發(fā)生的網(wǎng)絡(luò)暴力事件，帶給受害人的是無(wú)盡的痛苦。被人肉曝出真實(shí)信息，不堪辱罵結(jié)束自己生命的不在少數(shù)，其中很多人都是公眾人物。這其中大多數(shù)受害人并無(wú)過(guò)錯(cuò)，他們只是被誤解，然而多數(shù)網(wǎng)民在官方的結(jié)果出來(lái)之前，就已經(jīng)開始對(duì)受害人進(jìn)行了攻擊，一般的熱點(diǎn)事件，在短時(shí)間內(nèi)就能獲得數(shù)十萬(wàn)到數(shù)百萬(wàn)的關(guān)注，同時(shí)也能引起的廣泛的討論和評(píng)論。
    到底是什么原因?qū)е铝司W(wǎng)絡(luò)暴力的出現(xiàn)？這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是否合理？
    基于上面提出的問題，我嘗試用《交往行動(dòng)理論》中有關(guān)合理化的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行解讀。
    哈貝馬斯認(rèn)為“我們把那種能借助與一定范圍的內(nèi)容的關(guān)系，對(duì)自己行動(dòng)進(jìn)行辯護(hù)的人，稱為合理的。但是，在規(guī)范行動(dòng)發(fā)生沖突時(shí)，只有卓有遠(yuǎn)見地進(jìn)行行動(dòng)，就是說(shuō)，既不冷淡漠視，也不追隨直接的利益，而是努力按照道德觀點(diǎn)，公正地判斷這種沖突，平等地調(diào)節(jié)之中沖突的人，才是合理的”。“如果行動(dòng)者運(yùn)用了諸如強(qiáng)烈的、令人入勝的、奇特的、恐怖的、令人厭惡的等等修飾詞語(yǔ)，從而使他們生活世界的其他成員，能通過(guò)這些描述，重新認(rèn)識(shí)自己在類似情況下的活動(dòng)，那么，這些行動(dòng)者的行動(dòng)就是合理的。相反的，如果行動(dòng)者完全是按照自己的意愿運(yùn)用價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而他們就不在能運(yùn)用文化方面通行的見解，那么他們的行動(dòng)就是異常的。但是，在這類私人評(píng)價(jià)中，也有一些評(píng)價(jià)可能包含嶄新的特點(diǎn)。當(dāng)然，這些具有新特點(diǎn)的評(píng)價(jià)，是通過(guò)一種真實(shí)的表達(dá)，例如通過(guò)藝術(shù)作品鮮明的即美學(xué)的形式表現(xiàn)出來(lái)的。與此相反，異常的表達(dá)遵循的卻是僵硬的模式，他們的內(nèi)容意義不能通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言或人物造型的力量表現(xiàn)出來(lái)，而只是具有私自的特點(diǎn)?！蓖ǔＧ闆r下，在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)他人進(jìn)行言語(yǔ)攻擊的人，當(dāng)他看到網(wǎng)絡(luò)上的一則新聞時(shí)，第一反應(yīng)就是對(duì)其進(jìn)行批判。為了爭(zhēng)取他人的支持，發(fā)表煽動(dòng)性的言論蠱惑別人站在自己的一方，并與和自己持不同意見的人產(chǎn)生爭(zhēng)吵、謾罵，從而形成大規(guī)模的輿論攻擊。他們并不想自己的行為是否符合道德，是否公平公正，僅僅是為了發(fā)泄私欲，滿足所謂的“言論自由”。但是不可否認(rèn)有段子手的存在，他們的表達(dá)相比于噴子而言，可以算作“具有新特點(diǎn)的評(píng)價(jià)”。他們用現(xiàn)實(shí)事件做引子，采取博人一笑的方式，去表達(dá)社會(huì)中的某些現(xiàn)象，既不極端又說(shuō)出了自己的觀點(diǎn)，又能引起民眾的反思。除了這一點(diǎn)，下面這一觀點(diǎn)也是造成網(wǎng)絡(luò)暴力的原因之一。
    “有論據(jù)的論斷和有效的行動(dòng)，確實(shí)是合理性的標(biāo)志”。“總之，我們把合理性理解為具有語(yǔ)言能力和行動(dòng)能力的主體的一種素質(zhì)。合理性體現(xiàn)在總是具有充分論據(jù)的行動(dòng)方式中。這意味著，合理的表達(dá)要經(jīng)得起客觀評(píng)價(jià)”。在表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候，要有充分的客觀事實(shí)來(lái)證明你所表達(dá)的結(jié)論是正確及可靠的，不能信口雌黃，無(wú)事實(shí)無(wú)根據(jù)的造謠。而沒有論據(jù)的論斷導(dǎo)致網(wǎng)友跟風(fēng)的情況，出現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)事件中。之前的“南京南站猥褻女童事件”，哈爾濱理工大學(xué)的畢業(yè)生李炳鑫只因和猥褻女孩的嫌疑人長(zhǎng)的有些相似，就因此被網(wǎng)友人肉。而造謠誣陷他的大學(xué)同學(xué)，在毫無(wú)證據(jù)的情況下僅因照片相似而留言“這是我大學(xué)同學(xué)李炳鑫”，并沒有向李炳鑫本人和熟識(shí)李炳鑫的人去進(jìn)行求證，一些不理智的網(wǎng)民從攻擊他本人到攻擊他的同學(xué)和學(xué)校，情況愈演愈烈。如果不是李炳鑫就業(yè)的公司幫他發(fā)聲證明，他仍舊要繼續(xù)遭受網(wǎng)絡(luò)暴力的攻擊。
    哈貝馬斯對(duì)合理的人的行為有明確的解釋，“誰(shuí)要是系統(tǒng)的自欺欺人，他的行動(dòng)就是不合理。但是，誰(shuí)要是能夠解釋自己的不合理性，他就是一個(gè)具有合理性的人，因?yàn)樗粌H具有判斷能力和目的合理的行動(dòng)，具有道德審判力和可信任的實(shí)踐，具有敏銳的評(píng)價(jià)和美學(xué)表述能力，而且具有能力針對(duì)自己的主觀性進(jìn)行反思行動(dòng)，具有能力洞察對(duì)自己認(rèn)識(shí)方面、道德實(shí)踐方面和美學(xué)實(shí)踐方面表達(dá)的一系列不合理的限制?！币粋€(gè)人的素質(zhì)一般來(lái)說(shuō)，是指在人的先天生理的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過(guò)后天的教育和社會(huì)環(huán)境的影響，由知識(shí)內(nèi)化而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)及其素養(yǎng)、修養(yǎng)和能力的總稱。正常情況下一個(gè)人的受教育程度越高，他的素質(zhì)越高，他對(duì)事物的評(píng)判就越客觀。很少看到受過(guò)高等教育的人參與到網(wǎng)絡(luò)暴力中，因?yàn)樗麄儗?duì)自己的行為有著清晰敏銳的評(píng)價(jià)，知道基本的行為規(guī)范，在自己不了解的領(lǐng)域不隨意評(píng)價(jià)。即使在專業(yè)領(lǐng)域也要按照事實(shí)去客觀的表達(dá)自己，且并不會(huì)因與他人的觀點(diǎn)不同而動(dòng)怒，而會(huì)虛心交流辯論。不會(huì)跟風(fēng)評(píng)論，不會(huì)肆意謾罵。但是受過(guò)高等教育的網(wǎng)民畢竟是少數(shù)，所以網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生很難阻止。從上述觀點(diǎn)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生既有合理的一面也有不合理的一面。合理是因?yàn)樗前殡S著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)的新特性以及現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)受眾群體的受教育程度，加之法律在網(wǎng)絡(luò)中并不像在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中那么有威懾力，使我們無(wú)法完全杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。不合理是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)暴力本身是錯(cuò)誤，該行為嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的民主交流，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境遭到破壞，但是網(wǎng)絡(luò)暴力是可以在未來(lái)被逐步杜絕的。那么，想要杜絕網(wǎng)絡(luò)暴力，我們可以從交往行動(dòng)理論中獲取一些啟示。
    在當(dāng)今娛樂至死的大形勢(shì)下，網(wǎng)絡(luò)是娛樂宣傳的重要陣地，任何娛樂項(xiàng)目都要基于網(wǎng)絡(luò)才能實(shí)現(xiàn)，公眾漸漸被娛樂所麻痹，思考的越來(lái)越少，而一味的沉浸于短期的快感之中，絲毫意識(shí)不到如今網(wǎng)絡(luò)交往的環(huán)境已被破壞，陷入了病態(tài)之中。所以我們急需一種理性的交往模式，阻止網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的惡化，讓民眾恢復(fù)理性。由此來(lái)看哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往有著非常重要的指導(dǎo)意義。
    第一，有利于人們明晰網(wǎng)絡(luò)交往與傳統(tǒng)交往的差異。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)交往的全新特征已經(jīng)逐漸顯露，這些特征正在革新我們傳統(tǒng)的交往方式。但這并不意味著無(wú)視傳統(tǒng)交往規(guī)范，造成空泛的、形式上的言論自由，而是要更加注重新形勢(shì)下的交往準(zhǔn)則和民主氛圍，規(guī)范人們的交往行為。
    第二，有利于實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交流的合理化。現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)比之前的任何系統(tǒng)都要復(fù)雜，它的功能更廣泛，人群更多樣，構(gòu)成更多元，它涵蓋了現(xiàn)代公共領(lǐng)域的所有要素。那么我們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)，更要厘清新型的網(wǎng)際關(guān)系，明確網(wǎng)絡(luò)交往的原則，營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的民主環(huán)境，樹立正確的交往目的性和合理性，避免負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。
    第三，有利于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)實(shí)踐。在哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論中“規(guī)范語(yǔ)用學(xué)”是非常重要的一部分。任何人的生活都離不開交往行為，而語(yǔ)言是交往的主要工具，這一點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)交往中體現(xiàn)的更加突出，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中獲取和傳遞的絕大部分信息都是用語(yǔ)言來(lái)完成的，因此哈貝馬斯將交往理性和語(yǔ)用原則統(tǒng)一起來(lái)的思想，對(duì)在網(wǎng)絡(luò)交流中的話語(yǔ)實(shí)踐有著重要的意義。
    第四，有利于恢復(fù)公眾的道德認(rèn)同，強(qiáng)化主體間性。交往行動(dòng)理論所倡導(dǎo)的交往理性，能夠有效的降低網(wǎng)絡(luò)交往中的交往失范，尤其是在匿名環(huán)境下的示范。其本質(zhì)仍是提升人們之間的道德認(rèn)同感，進(jìn)而增強(qiáng)主體間性。
    我相信對(duì)哈貝馬斯的交往理論的運(yùn)用，以及逐漸完善的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，將有助于形成自由民主的網(wǎng)絡(luò)交往模式以及和諧規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇五
    摘要全球?qū)π@暴力行為的關(guān)心度已經(jīng)越來(lái)越高了，而令人困惑的是，關(guān)心度的提高似乎與校園暴力事件的急劇上升成正比而不是反比的關(guān)系。因此作為一名教育者，有必要認(rèn)識(shí)和了解校園暴力的成因、危害和現(xiàn)象，更要勇于為預(yù)防校園暴力盡一份責(zé)任和義務(wù)。
    關(guān)鍵詞校園暴力危害預(yù)防措施
    一、校園暴力及其表現(xiàn)形式
    校園暴力現(xiàn)象的出現(xiàn)由來(lái)已久，隨著時(shí)間的發(fā)展不斷升級(jí)，必須引起社會(huì)各個(gè)方面的積極重視。事實(shí)表明，過(guò)去的的校園暴力多以單純的打架斗毆的形式出現(xiàn)，如今的校園暴力在個(gè)別地方已經(jīng)演變成帶有黑社會(huì)性質(zhì)的團(tuán)伙，制造諸如敲詐、勒索、搶劫、甚至殺人的惡性刑事案件。從近幾年學(xué)生管理情況來(lái)看，校園暴力現(xiàn)象逐年增長(zhǎng)的形勢(shì)非常明顯，對(duì)廣大師生的身心健康、學(xué)校的安全穩(wěn)定與和諧校園建設(shè)構(gòu)成了很大的威脅，已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的影響安寧的社會(huì)問題。為了進(jìn)一步清除學(xué)校的不穩(wěn)定因素，建設(shè)和諧、溫馨的校園，防控校園暴力應(yīng)成為每個(gè)學(xué)校的重點(diǎn)工作。
    總的說(shuō)來(lái)，校園暴力主要可以歸為三種類型：(1)語(yǔ)言暴力。語(yǔ)言暴力指的是主要使用嘲笑、詆毀、謾罵、蔑視等帶有侮辱、歧視性質(zhì)的語(yǔ)言，給他人心理及精神上帶來(lái)極大的摧殘和損害。(2)力量暴力。力量暴力主要指使用打架、斗毆、勒索等暴力行為、甚至謀殺等極端手段，損害他人的身體及財(cái)務(wù)，這在校園暴力現(xiàn)象中最為普遍。(3)心理暴力。心理暴力指的是主要通過(guò)孤立或者侮辱人格等手段對(duì)學(xué)生精神造成嚴(yán)重傷害的侵害行為。
    二、校園暴力的危害
    由于在校園暴力中的受害人在受到對(duì)方傷害時(shí)往往懼怕報(bào)復(fù)而很少向老師、家長(zhǎng)和有關(guān)部門匯報(bào)，因而在學(xué)校中校園暴力傷害事件的收?qǐng)?bào)率往往很低，由于得不到及時(shí)的處理，受害學(xué)生往往也就會(huì)因此遭到反復(fù)勒索、敲詐或者毆打。因此，受害學(xué)生必然在學(xué)習(xí)、生活和其他各方面都會(huì)受到影響。
    1.學(xué)生的正常學(xué)習(xí)受到直接影響。一直生活在校園暴力的陰影下的經(jīng)常忍受其傷害的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)往往都會(huì)嚴(yán)重下降。而對(duì)于老師實(shí)施的暴力侵害行為，受到傷害的學(xué)生一般都會(huì)導(dǎo)致畏懼上學(xué)，這必然會(huì)對(duì)其正常學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。
    2.學(xué)生身心健康發(fā)展受到嚴(yán)重影響，很難形成健全人格。校園暴力不但對(duì)受害學(xué)生造成傷害，而且對(duì)施暴學(xué)生和旁觀學(xué)生同樣造成傷害。施暴學(xué)生由于長(zhǎng)期欺負(fù)別人，內(nèi)心得到極大滿足，以自我中心，對(duì)同學(xué)缺少同情心，而旁觀學(xué)生會(huì)因?yàn)閹筒坏绞芎φ叨械絻?nèi)疚、不安，甚至惶恐。受害學(xué)生的傷害通常在身體上和心靈上受到雙重創(chuàng)傷，并且容易留下陰影長(zhǎng)期難以平復(fù)。
    3.破壞了社會(huì)秩序，使人們對(duì)學(xué)校失去信心。學(xué)校是傳道授業(yè)解惑的`地方，是培養(yǎng)人、教育人的地方。但如果校園暴力的現(xiàn)象無(wú)法杜絕，那么學(xué)生雖然在學(xué)校卻無(wú)法感受到學(xué)校以及教師對(duì)自己的幫助，飽受校園暴力之苦，受害學(xué)生逐漸演化為對(duì)學(xué)校失去信心，進(jìn)而導(dǎo)致受害學(xué)生的家人、朋友以及整個(gè)社會(huì)都會(huì)對(duì)學(xué)校失去信心，這樣惡性循環(huán)的話必然影響學(xué)校的教書育人職能的正常發(fā)揮。
    三、校園暴力的成因
    (一)家庭方面的影響
    1.家庭構(gòu)成。家庭作為社會(huì)生活的獨(dú)立單位，各項(xiàng)家庭職能的發(fā)揮因不同的家庭結(jié)構(gòu)的區(qū)別而有所不同，從子女的教育這方面來(lái)看，一個(gè)理想的健康家庭應(yīng)該是父母健在，并且能對(duì)子女能夠負(fù)起養(yǎng)育責(zé)任。一旦破壞了家庭的這種完整性，家庭教育職能往往就會(huì)減弱或缺失，在這種家庭中長(zhǎng)大的孩子，大多人格發(fā)展相對(duì)不完善，性格中往往會(huì)帶有孤僻，冷漠，偏激，易沖動(dòng)等特點(diǎn)，在學(xué)校里很難和同學(xué)相處，暴力發(fā)生在他們身上也就不足為奇了。
    2.家長(zhǎng)素質(zhì)。家長(zhǎng)是孩子的第一任導(dǎo)師，家長(zhǎng)的行為方式直接影響到孩子的未來(lái)辦事方式，有些家長(zhǎng)缺少道德修養(yǎng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)流露出不滿情緒，這也會(huì)直接影響到孩子身上，可能導(dǎo)致他們把這些反社會(huì)情緒外化成反社會(huì)的行為;有的父母性格孤傲，這也會(huì)影響到孩子在學(xué)校里和同學(xué)之間的相處，很有可能因?yàn)楹⒆拥母甙炼鴮?dǎo)致心理暴力發(fā)生在他本人身上。
    (二)學(xué)校教育的影響
    學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)教育的重要的人生課堂，在學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期對(duì)學(xué)生的發(fā)展影響最大的取決于學(xué)校的管理及教育，因此，這也是為何學(xué)校是校園暴力形成的重要原因。
    1.學(xué)生的思想道德教育。一定程度上，校園暴力是應(yīng)試教育的必然產(chǎn)物。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的各種人際矛盾得不到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)。對(duì)有暴力傾向的問題學(xué)生，不能及時(shí)進(jìn)行心理教育，學(xué)校周邊的不利環(huán)境也沒有相關(guān)的規(guī)章制度進(jìn)行有效管理。這些都為校園暴力事件的發(fā)生埋下了禍根。
    2.非重點(diǎn)學(xué)校的教育工作。校園暴力的問題在普通學(xué)校或職業(yè)院校中較為突出。在普通學(xué)校或職業(yè)院校，校園里的學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃厚，早戀現(xiàn)象比較嚴(yán)重，學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)水平發(fā)展得不好。在訪問住讀學(xué)生時(shí)了解到，學(xué)校對(duì)他們的管理都是一味的制止，強(qiáng)行要求，沒有從學(xué)生的角度為學(xué)生考慮，學(xué)生的抱怨很多，很多學(xué)生表示希望學(xué)校對(duì)他們的關(guān)心多一些，責(zé)罵少一些。因此非重點(diǎn)學(xué)校及職業(yè)院校的教育管理方式助長(zhǎng)了校園暴力事件頻頻發(fā)生的壞風(fēng)氣。
    3.教師的教學(xué)方法和態(tài)度。有的教師使用驅(qū)趕的手段，治標(biāo)不治本，這些使得在形式上班級(jí)的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)似乎有了改觀，但導(dǎo)致的結(jié)果是將班級(jí)上的學(xué)生有意識(shí)地一分為二，兩種階層受到的待遇也各不相同，這也加速了將本來(lái)是潛在的行為越軌的主體和被侵害的客體更加明確化，為校園暴力留下了隱患。
    (三)社會(huì)方面的影響
    一方面，青少年正處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成階段，明辨是非的能力以及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)往往欠缺，再加上社會(huì)上經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)及不良文化的影響，也起到了推波助瀾的作用，致使青少年為了貪慕虛榮，盲目的做出許多違法之事。
    另一方面，青少年的思想空間中有關(guān)道德和價(jià)值的評(píng)判，更多的，是來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)游戲和影視作品。近年來(lái)，以各種暴力游戲引發(fā)的現(xiàn)實(shí)血案屢屢發(fā)生，這都是因?yàn)橛螒虻谋┝π皭阂呀?jīng)在青少年的內(nèi)心獲得認(rèn)同并信賴，他們希望自己像游戲中的英雄一樣，像港臺(tái)影視中的黑社會(huì)領(lǐng)袖一樣，可以一呼百應(yīng)，可以自己制定規(guī)則，一切以自己想法為準(zhǔn)，凡是不聽從自己的命令或者與自己意見不和，均采取極端的手段來(lái)進(jìn)行報(bào)復(fù)，完全失去了正常的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。
    四、校園暴力行為的預(yù)防措施
    校園暴力的預(yù)防，必須要從校園暴力產(chǎn)生的根源開始，結(jié)合家庭教育，學(xué)校教育和社會(huì)教育三個(gè)方面來(lái)采取預(yù)防措施。
    1.家庭教育。家庭是最早對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)規(guī)范教育的，一是灌輸行為準(zhǔn)則，二是指點(diǎn)生活目標(biāo)，三是培養(yǎng)社會(huì)角色。家庭應(yīng)從這三個(gè)方面對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)規(guī)范教育，為孩子的思想意識(shí)，性格，觀點(diǎn)和立場(chǎng)，道德品質(zhì)和意志特性奠定基礎(chǔ)。因此，必須充分發(fā)揮家庭的教育職能。但要充分發(fā)揮家庭的教育職能，必須先解決家長(zhǎng)愿意教育而又不會(huì)教育的矛盾。每個(gè)家長(zhǎng)都期待自己的孩子健康成長(zhǎng)，但許多家長(zhǎng)都不會(huì)用科學(xué)的方法去教育孩子。因此需要依靠全社會(huì)的力量普及家庭教育知識(shí)，充分運(yùn)用報(bào)紙、雜志、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等途徑宣傳家庭教育知識(shí)，也可以舉辦家庭教育輔導(dǎo)講座，介紹家庭教育經(jīng)驗(yàn)，向家長(zhǎng)宣傳德、智、體全面發(fā)展的教育方針，提供教育子女的正確方法，介紹青少年的心理、生理特點(diǎn)，宣傳科學(xué)育人，讓家庭的教育職能得到充分的發(fā)揮。
    2.學(xué)校教育。學(xué)校教育是青少年教育的決定性環(huán)節(jié)，從教育的角度看，學(xué)校教育是預(yù)防校園暴力最基本、最重要的一條防線。加強(qiáng)學(xué)校教育可以從以下幾個(gè)方面著手：
    (1)加強(qiáng)法制教育，強(qiáng)化學(xué)生法律意識(shí)。學(xué)生應(yīng)該在日常的生活學(xué)習(xí)中深刻了解國(guó)家法律、法規(guī)知識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)到法律的威嚴(yán)性，時(shí)刻提醒自己要做到知法、懂法、守法，在生活中不斷提高自我認(rèn)識(shí)、自我領(lǐng)悟以及自我矯正自身的錯(cuò)誤言行，從而不斷提升個(gè)人法律意識(shí)。這也就要求學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生參加法制講座或者參加旁聽法院庭審，也可以組織集體觀看法制影視資料或進(jìn)行勞教觀摩等活動(dòng)，讓學(xué)生在耳濡目染中加深對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。
    (2)重視職業(yè)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校的教育工作，加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)學(xué)生的教育。應(yīng)改善學(xué)校的教育方式，增加人本的教育理念，多站在學(xué)生的角度考慮問題，幫助學(xué)生建立正確的認(rèn)知。在這些學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生大多都是成績(jī)不太理想的學(xué)生，對(duì)他們的教育首先應(yīng)端正教育態(tài)度，不能把學(xué)生當(dāng)作包袱，應(yīng)善于觀察學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，將他們向積極的方向引導(dǎo)。同時(shí)要采取積極的措施，及時(shí)防止和解決后進(jìn)生學(xué)業(yè)不良的問題，加強(qiáng)對(duì)他們的個(gè)別教育，用科學(xué)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)自覺性和興趣，樹立學(xué)習(xí)的信心，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
    (3)堅(jiān)持嚴(yán)格管理和心理疏導(dǎo)相結(jié)合。正值青春期的學(xué)生往往意氣用事，精力旺盛的學(xué)生群體中常見拉幫結(jié)派、打架斗毆的現(xiàn)象，對(duì)于做出暴力行為的學(xué)生個(gè)體或群體我們學(xué)校應(yīng)做到及時(shí)的處置，分別給予其及時(shí)、適度的懲罰，起到懲前毖后，殺一儆百的作用;各班班主任應(yīng)及時(shí)準(zhǔn)確地把握學(xué)生的心理動(dòng)向，讓那些容易魯莽行事的學(xué)生在做事之前務(wù)必先考慮一下后果，對(duì)那些已經(jīng)發(fā)覺的具有暴力傾向、心理障礙的學(xué)生老師要及時(shí)開展心理疏導(dǎo)工作，使其能做到自我覺醒，消解怨恨，教會(huì)他們?nèi)绾芜m當(dāng)?shù)靥幚硗瑢W(xué)間出現(xiàn)的糾紛，把暴力事件扼殺在搖籃中。
    3.社會(huì)教育。社會(huì)教育主要是配合學(xué)校和家庭教育建立良好的教育環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造健康的氛圍。要加強(qiáng)教育環(huán)境的建設(shè)，一方面應(yīng)注重發(fā)揮大眾媒體的輿論引導(dǎo)作用，使大學(xué)生在視聽范圍內(nèi)接觸到的都是人間美德，起到凈化心靈的作用，在思想上能驅(qū)除暴力、攻擊等不良行為的影響，培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。另一方面，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全知識(shí)教育和安全保衛(wèi)工作。不但要利用多種形式對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行自我保護(hù)的知識(shí)宣傳，提高其對(duì)外來(lái)侵害的抵抗能力，而且對(duì)于學(xué)生的課外生活應(yīng)給予高度的關(guān)注，對(duì)于有嚴(yán)重不良文娛生活的學(xué)生應(yīng)該積極引導(dǎo)，不可聽之任之，最終釀成大禍。正處于身心成長(zhǎng)期的青少年學(xué)生，對(duì)于環(huán)境既有很強(qiáng)的依賴性又缺乏足夠的辨別和抵抗能力，所以面對(duì)不同的環(huán)境他們很大程度上是近朱者赤，近墨者黑。因此，為他們創(chuàng)造健康的教育環(huán)境尤為重要。
    總之，校園暴力毋庸置疑是青少年犯罪的前奏、序曲，也是當(dāng)今青少年犯罪的新動(dòng)向，任其發(fā)展和延伸必然導(dǎo)致以后走向社會(huì)違法犯罪，學(xué)校必須對(duì)其進(jìn)行及時(shí)有效的干預(yù)、教育和挽救，防止其將來(lái)走向社會(huì)，對(duì)社會(huì)安全穩(wěn)定構(gòu)成更大威脅。據(jù)此，校園暴力現(xiàn)象足以引起全社會(huì)的密切關(guān)注，當(dāng)然這也需要學(xué)校、家庭、社會(huì)和個(gè)人等各方面的協(xié)同合作、以預(yù)防為主，防治結(jié)合，各個(gè)環(huán)節(jié)齊心協(xié)力才能從根本上防止校園暴力的發(fā)生。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇六
    在新媒體，信息傳播高速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)在給現(xiàn)代人帶來(lái)信息便利的同時(shí)，也帶來(lái)了讓人難以預(yù)料的弊端——輿論綁架。人們?cè)谏形戳私馇宄虑樵那闆r下，肆意對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行謾罵等語(yǔ)言暴力，這時(shí)候，須禁忌：明辨是非，勿輿論綁架。
    虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，給許多生活壓力無(wú)處發(fā)現(xiàn)的“鍵盤俠”高舉他們的“武器”，在未實(shí)名制的保護(hù)膜下肆意宣泄，令原本爭(zhēng)端不斷的新聞事件，增添了一股暗流，更帶動(dòng)一批不明真相的群眾亂指矛頭。
    明辨是非，正確地對(duì)待事情真相。尼采曾言，“隨著輿論思考的，都是自己耳閉眼塞的人?！笔堑?，但凡為人，我們都需要對(duì)正在上演事件進(jìn)行思考，而不僅僅是跟著輿論的“大浪”隨波逐流，毫無(wú)原則地跟著大部隊(duì)行動(dòng)。當(dāng)微信朋友圈流傳著一篇感人至深的文章，深圳作者羅爾為白血病的女兒籌款，一時(shí)間網(wǎng)友已捐款過(guò)百萬(wàn)，此后又爆出羅爾家世并不貧困，使得其成為“千夫所指”。劇情反轉(zhuǎn)讓人措手不及，剛開始網(wǎng)友對(duì)其遭遇的同情憐惜，下一秒隨著事態(tài)的發(fā)展又對(duì)他的行為感到唾棄。這“墻頭草”的姿態(tài)都是未能明辨是非所導(dǎo)致的。在未了解真相的前提下，先一步感性而行，獻(xiàn)出愛心，此舉不可不謂之不理智；真相曝光又大呼上當(dāng)受騙，將憤怒發(fā)泄于早已悲痛萬(wàn)分的三口之家，亦是錯(cuò)誤。只有正確對(duì)待事情的真相，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦。
    明辨是非，拒絕輿論綁架?，F(xiàn)如今，新聞的更替速度非常地快，上一周發(fā)生的事情一轉(zhuǎn)眼在一些人眼中已像歷史一般那么地遠(yuǎn)，我們總是記住那一刻帶來(lái)的疼痛過(guò)后又忘記了反思。如某地墜井男童亮亮事件，家人對(duì)孩子的緊張，成為了編造者口中對(duì)救援人員的辱罵，一時(shí)間，人云亦云，在家屬正歷“喪子之痛”上又撒上了玻璃渣子，其心痛可想而知。當(dāng)未知真相時(shí)，不要妄加猜測(cè)，輿論綁架，這樣只會(huì)掩蓋事情的真相，讓受害者雪上加霜。
    遠(yuǎn)看八達(dá)嶺老虎傷人事件，網(wǎng)友對(duì)其丈夫不施以援手的指責(zé)；近看少女疑似偷竊遭網(wǎng)爆自殺，后證并無(wú)偷竊。一切血淋淋的事件無(wú)不告訴我們，面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)，更需要明辨是非。
    明辨是非，不受輿論的影響，拒絕成為網(wǎng)絡(luò)暴力的參與者，讓網(wǎng)絡(luò)的天空更湛藍(lán)。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇七
    暫且拋開正文，我先說(shuō)一段前段時(shí)間我剛看到的視頻。視頻中，節(jié)目組隨機(jī)招募了二十個(gè)路人，讓他們戴上面具，模擬網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者，對(duì)嘉賓進(jìn)行第一印象評(píng)論。出場(chǎng)的嘉賓有三個(gè)，且打扮個(gè)性十分鮮明。節(jié)目開始，讓嘉賓先簡(jiǎn)單介紹自己，隨后，二十個(gè)觀眾開始對(duì)嘉賓肆意評(píng)價(jià)，短短幾分鐘的時(shí)間，屏幕上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)嘲諷不屑甚至是侮辱性的詞匯。
    三個(gè)嘉賓轉(zhuǎn)身看到評(píng)論，情緒都十分不穩(wěn)，嘉賓三甚至直接崩潰，淚目離開現(xiàn)場(chǎng)。他們前期完全沒想到別人會(huì)這樣看待自己，雖然都已經(jīng)做足了心理準(zhǔn)備，但是看到這樣的言論完全是懵的，已經(jīng)嚴(yán)重超過(guò)了心理負(fù)荷。
    后期這三名嘉賓在接受采訪時(shí)，他們表示，當(dāng)時(shí)很難受，就像刀子扎在心上一樣，也許這些對(duì)別人來(lái)說(shuō)，只是幾個(gè)字，但當(dāng)事人卻需要用很長(zhǎng)的時(shí)間去消化那些言論。
    視頻雖然簡(jiǎn)短，但是感悟頗深。網(wǎng)絡(luò)暴力看似離得我們很遠(yuǎn)，但是我們錯(cuò)了，其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊，我姐就是一個(gè)活生生的例子。
    我姐之前玩微信遇到一個(gè)同城小哥哥，沒想到那人卻是披著羊皮的狼，看似優(yōu)秀其實(shí)是一渣男，只會(huì)玩弄感情的渣。我姐的感情被他玩弄，被他甩，他卻蹬鼻子上臉，各種恐嚇和騷擾，本以為離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就可以安寧，但他卻越做越過(guò)分，把我姐的照片傳至網(wǎng)絡(luò)，還有各種變相的扭曲事實(shí)，才短短幾分鐘，下面就有幾萬(wàn)條評(píng)論辱罵我姐，并且一條比一條犀利，全都是針對(duì)我姐的。我看著評(píng)論，不禁心頭有一股怒火遲遲難平，但是有什么辦法呢？下面幾萬(wàn)個(gè)人，發(fā)一句評(píng)論半分鐘就可以被淹沒的無(wú)影無(wú)蹤，只能忍氣吞聲的受著，那段時(shí)間我姐的情緒真的是差透了，可惡......
    其實(shí)網(wǎng)絡(luò)暴力的例子還有很多，在此就不一一列舉。網(wǎng)絡(luò)暴力就在我們身邊，之所以網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者如此猖狂，就是利用了網(wǎng)絡(luò)世界上最大的bug——未實(shí)名制登錄?，F(xiàn)在各大軟件都有了第三方軟件登錄的功能，這更是給了網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者留有可乘之機(jī)。他們完全可以不綁定手機(jī)號(hào)，直接應(yīng)用軟件，然后懟的差不多了就注銷賬號(hào)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
    這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力受害者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是用利刀深深地扎在心上，雖然時(shí)間沖淡一切，但是永遠(yuǎn)都沖不淡網(wǎng)絡(luò)暴力受害者心中的疼痛，網(wǎng)絡(luò)暴力留下的傷疤是永久的，這可能會(huì)讓受害者疼痛一生，這可能會(huì)讓受害者走上絕路......
    網(wǎng)絡(luò)暴力施暴者們，噴子們，停手吧，不要把傷疤深深地刻在別人心上，不要讓疼痛伴隨別人一生，不要因?yàn)槟阋痪洳唤?jīng)意間的話語(yǔ)毀了別人的青春！
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇八
    陸豐望祥河橋上輕輕地縱身一躍，一個(gè)年輕的生命眨眼之間便從我們的面前消失了。生命的消逝令人惋惜，可生命消逝的原因更值得我們?nèi)リP(guān)注，去反思。
    一個(gè)不確定的指控，一場(chǎng)浩浩蕩蕩的人肉搜索如同滔天的巨浪，“轟”!一個(gè)生命在這漫無(wú)邊際的網(wǎng)絡(luò)暴力之海中被湮滅了。這一切事人們?nèi)狈硇耘袛啵^腦發(fā)熱所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。生命的消逝給那些懵懂不清的人當(dāng)頭一棒，使人們清醒，這代價(jià)無(wú)疑是慘重的。
    在這科技日新月異、網(wǎng)絡(luò)信息泛濫的年代里，我們被信息包裹，這使我們混亂，迷失方向。因而我們需要保持清醒，才能找準(zhǔn)前行的方向?！岸灸谭邸?、“毒大米”等動(dòng)搖了人們對(duì)食品安全的信心，食品安全問題瞬間成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。于是關(guān)于各種食品的安全的信息在一夕間充斥滿了我們的生活。網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)某某知名企業(yè)生產(chǎn)的飲料含有工業(yè)明膠，人們便不約而同地唾棄它：報(bào)道中說(shuō)國(guó)產(chǎn)奶粉質(zhì)量不好，人們便對(duì)“國(guó)奶”敬而遠(yuǎn)之，紛紛追逐“洋奶”……總之，只要網(wǎng)絡(luò)上、報(bào)告中說(shuō)某某食品有問題，奉勸大家不要購(gòu)買，人們便將其當(dāng)成是至理名言，奉行到底，也不管其是否真實(shí)可靠。這樣的人是愚蠢而悲哀的!愚蠢就在于面對(duì)流言的皮鞭，一鞭子下來(lái)也無(wú)暇思考，像耕地里的牛一般，指東便往東。指西便往西。而悲哀就在于，人之所以能位列動(dòng)物之首，其前冠以高級(jí)的名號(hào)，就是因?yàn)槿藗兡軌蛩伎迹軐?duì)事物進(jìn)行理性的判斷?？蔀楹卧谶@能一語(yǔ)道破的流言面前我們卻成了不會(huì)思考的單細(xì)胞生物。這多么可悲啊!
    思想是最有利的武器，它能擊倒漫天流言蜚語(yǔ)，帶領(lǐng)人們邁向真理。末日流言在社會(huì)散布，激起民眾陣陣恐慌，于是有人便創(chuàng)立邪教，借安撫人心、永保平安之名趁機(jī)斂財(cái)，煽動(dòng)民眾。但在邪教那妖言惑眾的說(shuō)辭中，我們政府保持了清醒的頭腦，果斷出擊，粉碎了這顆危害社會(huì)的毒瘤。人們對(duì)末日言論理性思考，現(xiàn)如今末日期限已過(guò)，太陽(yáng)照常升起，流言的身影在陽(yáng)光下無(wú)所遁形。
    面對(duì)流言，我們?nèi)裟鼙３智逍?，理性思考，我們就能理解“速成雞”的存在是可以的，我們就會(huì)知道營(yíng)養(yǎng)快線是安全的，我們就會(huì)明白國(guó)產(chǎn)奶粉是可以信賴的。
    生命的消逝為我們敲響了警鐘，若我們能及時(shí)理性對(duì)待，保持清醒，鮮活的生命就不會(huì)墜入無(wú)邊的黑暗。
    來(lái)吧!讓我們保持清醒，理性思考，去撕破流言華麗的外衣，揭開謊言的假面，為我們的生活撐起一片理性的藍(lán)天。
    抬頭仰望，藍(lán)天依舊，白云依舊。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇九
    以前殺人見血，一把鋒利的劍就足以致命;但或許人們?cè)诋?dāng)時(shí)永遠(yuǎn)都不會(huì)想到，在未來(lái)，輕敲鍵盤就可以殺人，不見血，隔著空氣都可以置人于死地，但這不可想象的事情，就在如今真實(shí)的發(fā)生了，它就叫網(wǎng)絡(luò)暴力。
    誰(shuí)也沒有料想到，電子世界可以殺人，也是誰(shuí)也沒想到，從前的刀殺人，到筆殺人，如今演變成了遠(yuǎn)隔萬(wàn)里就可以殺人，或許我們想要?dú)⑷耍徊钜粋€(gè)屏幕罷了。如今的網(wǎng)絡(luò)讓越來(lái)越多的人體會(huì)到了網(wǎng)上不用承擔(dān)說(shuō)話后果的快感，于是他們一個(gè)勁的血口噴人，在網(wǎng)上看戲，好像別人的苦痛建立的就是他們的快樂，實(shí)在是可恨。
    世界上有太多的人我們無(wú)法知道他們的經(jīng)歷，無(wú)法知道網(wǎng)絡(luò)暴力的威力，但出了名的明星是我們可以了解的，是我們可以去看見他們的生活的，于是我們也就這樣看著他們被網(wǎng)絡(luò)暴力，然后離開了人世。從喬任梁，到楊又穎，再到陳開心，甚至于網(wǎng)絡(luò)暴力跨國(guó)形成，他們就這樣，忍受不了網(wǎng)絡(luò)上的言語(yǔ)，悲憤死去，他們不是第一個(gè)，但卻也不可能是最后一個(gè)，實(shí)在是讓我們驚嘆人言可畏。
    甚至于在網(wǎng)絡(luò)，人們對(duì)于他們的死見怪不怪，認(rèn)為這是他們心理承受能力不行，這實(shí)在是血口噴人，沒有經(jīng)歷過(guò)網(wǎng)絡(luò)暴力的人永遠(yuǎn)都不會(huì)知道網(wǎng)絡(luò)暴力到底有多可怕，網(wǎng)上的言語(yǔ)直擊心靈的深處，將我們最后的一層保護(hù)網(wǎng)也給擊破，就這樣，我們?nèi)淌懿涣耸篱g的流言蜚語(yǔ)和謾罵，帶著悲傷，懷著恨意離開了人世。
    我們希望的是在虛擬世界可以共同感受溫暖，而不是互相攻擊。如今，敲敲鍵盤就可以殺人，實(shí)在是給我們敲響了警鐘，你懷揣惡意的看世界，卻不要把你的惡意帶給別人，世界對(duì)我們不公平的唯一辦法是改變自己，而不是去期望世界改變。
    對(duì)于網(wǎng)絡(luò)暴力，越來(lái)越多的人感到了壓力，有太多太多的人因?yàn)榫W(wǎng)上的言語(yǔ)而對(duì)人生失去了期待;只希望網(wǎng)絡(luò)暴力能停止，還我們一個(gè)溫暖和諧的世界。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十
    最近在網(wǎng)上看到了講有關(guān)網(wǎng)絡(luò)暴力的報(bào)道。一直在玩網(wǎng)的我，其實(shí)也多少知道，網(wǎng)上的'鍵盤手是個(gè)很可怕的東西，他們幾乎什么都說(shuō)不喜歡就要開始吐槽，就因?yàn)槭窃陔娔X手機(jī)背后，似乎沒什么是可以顧及的。
    反正他們就是屬于看到誰(shuí)不喜歡就誰(shuí)，嫉妒誰(shuí)就吐槽誰(shuí)，真的很討厭這樣的人。你有什么資格去評(píng)論別人呢？在評(píng)論別人之前，你怎么不想想你自己有哪里不好呢？你有資格去這樣評(píng)論和貶低別人嗎？可能很多時(shí)候人就是這樣吧，總是在說(shuō)別人哪里哪里不好，可是卻從未想到過(guò)其實(shí)你自己的身上就有著很多很多的不好，你自己又有多好呢？很多時(shí)候真的很不理解現(xiàn)在人的思想，就仗著自己躲在電腦背后你就可以隨便說(shuō)一些議論別人的愛好了嗎？比如說(shuō)lo娘，就是喜歡穿著一些好看小裙子的人，還有喜歡cos的人，他們也都有著自己喜歡的東西，有自己的愛好。我真的覺得穿什么的衣服都是自己的愛好呀，而且都是給自己看的，可以讓自己心情高興，我就覺得很ok了。畢竟人活在這個(gè)世界上，為的其實(shí)就是自己高興吧。只有你高興了，你這一生才算是沒白活，才算是有意義的。真的很不懂網(wǎng)絡(luò)暴力，你憑什么就要這樣說(shuō)別人恩？就因?yàn)閯e人議論的并不是你，你就可以一起落井下石了嗎?？扇绻麆e人議論的是你呢？你該有多痛苦，該有多難受，不知道你想過(guò)嗎。
    做人，還是要將心比心的好，也沒有必要一直聽取別人的意見，自己活的開心就很好。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十一
    “網(wǎng)絡(luò)暴力”是一種危害嚴(yán)重、影響惡劣的暴力形式，它是一種在網(wǎng)上發(fā)表具有誹謗、污蔑、侵犯名譽(yù)的語(yǔ)言。使用文字、圖片、視頻等形式在網(wǎng)絡(luò)上針對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，人們稱之為“網(wǎng)絡(luò)暴力”。網(wǎng)絡(luò)暴力能對(duì)當(dāng)事人造成名譽(yù)損害，而且它已經(jīng)打破了道德底線，往往也伴隨著侵權(quán)行為和違法犯罪行為，網(wǎng)絡(luò)暴力是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的暴力行為，是社會(huì)暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸。
    為什么我要說(shuō)它的嚴(yán)重性呢？因?yàn)楝F(xiàn)在是信息時(shí)代，有網(wǎng)絡(luò)，能在網(wǎng)上和人交流談?wù)?，也就?dǎo)致有很多思想不正的人，會(huì)對(duì)別人造成語(yǔ)言攻擊，不了解的人心里不會(huì)有太多觸動(dòng)，也理會(huì)不到它的嚴(yán)重性。如果嚴(yán)重的話會(huì)讓人有抑郁癥和不想活在世上的想法，這是多么恐怖啊！我認(rèn)為它和人身攻擊是一樣的，都是不可饒恕的罪行。
    從現(xiàn)在起我要制止“網(wǎng)絡(luò)暴力”！不能讓他在我們的生活中飄來(lái)飄去了！它不聲不響地就可以帶走一個(gè)人的生命，人的生命是脆弱的，我要讓它消失在我們的生活里。各位網(wǎng)友們讓我們一起來(lái)制止吧：
    1、學(xué)會(huì)文明用語(yǔ)，不對(duì)他人進(jìn)行“語(yǔ)言攻擊”或“網(wǎng)絡(luò)暴力”。喜歡就表達(dá)，不喜歡就不要進(jìn)行傷害。
    2、我們應(yīng)該多在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)些正能量能溫暖人心的話語(yǔ)，而不是發(fā)寫毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)對(duì)人造成精神傷害、心理傷害的話。
    3、每個(gè)人都有喜歡的偶像，他是光芒萬(wàn)丈的，是優(yōu)秀的，是世界上最好的?？梢膊荒芤?yàn)楹团枷癞a(chǎn)生矛盾、鬧不和的其他人進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)暴力”，因?yàn)樗灿袗圩约旱姆劢z啊！我們應(yīng)該理智??！要時(shí)刻保持頭腦的清醒，不能因?yàn)樽约旱膸拙湓挘屓耸艿讲辉撚械膫Α?BR>    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十二
    摘要：當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會(huì)規(guī)范受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，“網(wǎng)絡(luò)暴力”也應(yīng)運(yùn)而生。
    關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)，暴力
    當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已全方位地融入并改變著我們的日常生活，日漸形成了不同于以往單純的物理空間的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)原有的現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行著社會(huì)重構(gòu)，空間概念由物理轉(zhuǎn)化為虛擬，社會(huì)關(guān)系也發(fā)生了重大改變。網(wǎng)絡(luò)空間的出現(xiàn)，使原本物理空間的社會(huì)規(guī)范受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，“網(wǎng)絡(luò)暴力”也應(yīng)運(yùn)而生。近年來(lái)，“網(wǎng)絡(luò)暴力”事件頻繁地出現(xiàn)在各種媒體上，引起了社會(huì)的極大關(guān)注，并不斷地挑戰(zhàn)社會(huì)既有行為規(guī)范與道德價(jià)值觀念。
    1、“網(wǎng)絡(luò)暴力”的定義和分類目前針對(duì)該概念還沒有一個(gè)明確的定義，一般是指網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的暴力行為，是社會(huì)暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸。
    我們可以依據(jù)網(wǎng)絡(luò)暴力的行為主體、表現(xiàn)形式和行為后果對(duì)其進(jìn)行分類。
    1.1依據(jù)行為主體可分為：組織網(wǎng)絡(luò)暴力、個(gè)人網(wǎng)絡(luò)暴力組織網(wǎng)絡(luò)暴力是指實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力行為的主體是組織機(jī)構(gòu)，比如說(shuō)商業(yè)集團(tuán)、民間社團(tuán)、黑客組織甚至是某個(gè)網(wǎng)站等。
    個(gè)人網(wǎng)絡(luò)暴力是指實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力行為的主體是個(gè)人，其特點(diǎn)是暴力行為針對(duì)性不強(qiáng)，多為盲從跟風(fēng)，通常以語(yǔ)言暴力和精神暴力為手段，危害性不強(qiáng)。
    1.2依據(jù)表現(xiàn)形式可分為：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力、網(wǎng)絡(luò)行為暴力、網(wǎng)絡(luò)精神暴力網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力是指在網(wǎng)上使用文字、語(yǔ)音、視頻等方式直接對(duì)受害者進(jìn)行謾罵、污辱的行為。這種行為是網(wǎng)絡(luò)暴力的主要表現(xiàn)形式，其一般與網(wǎng)絡(luò)精神暴力同時(shí)發(fā)生，并易被炒作，從而形成現(xiàn)實(shí)暴力的誘因。。
    網(wǎng)絡(luò)行為暴力是指利用黑客攻擊等手段對(duì)受害者進(jìn)行攻擊，從而達(dá)到獲取被害者隱私及非法侵占財(cái)物的目的。其行為一般與現(xiàn)實(shí)侵害行為結(jié)合較為緊密，并多以侵財(cái)騙色為主要目的。
    網(wǎng)絡(luò)精神暴力是指通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中散布被害人的假消息或隱私，從而給被害人造成巨大的精神傷害。其產(chǎn)生精神傷害的過(guò)程一般是由網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展到現(xiàn)實(shí)社會(huì)傳播，從而造成被害人的現(xiàn)實(shí)精神傷害。。
    1.3依據(jù)行為后果可分為：虛擬傷害型、現(xiàn)實(shí)傷害型虛擬傷害型是指暴力行為給被害人在網(wǎng)絡(luò)中造成的傷害。其一般是指對(duì)某個(gè)虛擬人物、id進(jìn)行的暴力行為，并沒有發(fā)展到現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
    現(xiàn)實(shí)傷害型是指暴力行為給被害人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)造成了傷害。其一般是在網(wǎng)絡(luò)傷害后因“人肉搜索”等原因誘發(fā)的現(xiàn)實(shí)傷害，或是網(wǎng)絡(luò)暴力誘發(fā)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的群體性事件，從而造成的傷害。
    2、“網(wǎng)絡(luò)暴力”的危害隨著社會(huì)的發(fā)展，信息化水平的躍升，每個(gè)人都可能成為網(wǎng)絡(luò)暴力受害者，網(wǎng)絡(luò)暴力的肆無(wú)忌憚，正在以其獨(dú)有的方式破壞著公共規(guī)則、觸犯著道德底線。其危害主要有以下幾個(gè)方面：
    2.1隱私被曝光“網(wǎng)絡(luò)暴力”最常見的方式就是“人肉搜索”，就是窺探網(wǎng)絡(luò)事件、網(wǎng)絡(luò)人物的背后細(xì)節(jié)、隱私、背景，也成為互聯(lián)網(wǎng)上一些群體最為熱衷的活動(dòng)?！叭巳馑阉鳌钡膶?duì)象幾乎沒有限制，物、事甚至人都可以稱為搜索的“獵物”，但最具爭(zhēng)議的還是對(duì)人的搜索。來(lái)自五湖四海、成千上萬(wàn)個(gè)人通過(guò)不同途徑從不同角度對(duì)同一個(gè)人進(jìn)行搜索挖掘，很快就能掌握這個(gè)人的所有信息。“網(wǎng)絡(luò)偵探”們?cè)趯ふ沂聦?shí)真相的同時(shí)，往往也“人肉”出了當(dāng)事人的照片、地址、電話、身份證號(hào)碼等更多個(gè)人隱私。
    2.2財(cái)物被侵占“網(wǎng)絡(luò)暴力”也常以黑客攻擊的形式出現(xiàn)，就是以當(dāng)事人財(cái)物等為目標(biāo)，進(jìn)行有針對(duì)性地黑客攻擊的暴力活動(dòng)。2010年3月30日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cnnic)和國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)急中心(cncert)在京聯(lián)合發(fā)布《2009年中國(guó)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)信息安全狀況調(diào)查系列報(bào)告》。《報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，2009年我國(guó)52%網(wǎng)民曾遭遇過(guò)網(wǎng)絡(luò)安全事件；超過(guò)九成網(wǎng)民均碰到過(guò)網(wǎng)絡(luò)釣魚網(wǎng)站。在遭遇網(wǎng)絡(luò)安全事件的網(wǎng)民中，77.5%是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)下載或?yàn)g覽時(shí)遭遇病毒或木馬的攻擊。網(wǎng)絡(luò)事件給21.2%的網(wǎng)民帶來(lái)直接經(jīng)濟(jì)損失，包括網(wǎng)絡(luò)游戲、即時(shí)通信等賬號(hào)被盜造成的虛擬財(cái)產(chǎn)損失，網(wǎng)銀密碼、賬號(hào)被盜造成的財(cái)產(chǎn)損失，以及因網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞，對(duì)其找回或修復(fù)產(chǎn)生的費(fèi)用等。2009年網(wǎng)民處理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、操作系統(tǒng)癱瘓、數(shù)據(jù)、文件等丟失或損壞等安全事件所支出的服務(wù)相關(guān)費(fèi)用共計(jì)153億元人民幣。相對(duì)于高發(fā)的網(wǎng)絡(luò)安全事件，仍有4.4%的網(wǎng)民個(gè)人計(jì)算機(jī)未安裝任何安全軟件；不足8%的手機(jī)網(wǎng)民安裝手機(jī)安全防護(hù)軟件，網(wǎng)民安全意識(shí)和防范能力仍有待進(jìn)一步提升。
    2.3身心被折磨由于網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速，網(wǎng)絡(luò)暴力更容易對(duì)當(dāng)事人心理造成影響，從而誘發(fā)當(dāng)事人心理疾患，有的直接導(dǎo)致當(dāng)事人因壓力過(guò)大自殺。2008年10月2日韓國(guó)藝人崔真實(shí)因不能承受網(wǎng)絡(luò)暴力——網(wǎng)絡(luò)上的虛假信息和人身攻擊的“惡帖”的壓力而自殺，2008年10月6日美國(guó)《時(shí)代》周刊不吝筆墨，對(duì)崔真實(shí)之死進(jìn)行了較大篇幅的報(bào)道，對(duì)把崔真實(shí)逼向絕路的韓國(guó)網(wǎng)絡(luò)所存在的問題以及崔真實(shí)之死在韓國(guó)社會(huì)引起的震動(dòng)進(jìn)行了闡述：“崔真實(shí)堪稱韓國(guó)的朱莉婭·羅伯茨和安吉麗娜·朱麗，是備受全民喜愛的演員。崔真實(shí)的死讓我們看到了在極端保守卻有著先進(jìn)發(fā)達(dá)科學(xué)技術(shù)的韓國(guó)社會(huì)中，女性遭遇的困難到底是什么?！薄６趪?guó)內(nèi)，“人肉搜索第一案”、“人肉搜索致少女被殺事件”以及“史上最毒后媽”等等網(wǎng)絡(luò)暴力事件均給當(dāng)事人帶來(lái)了沉重的身心創(chuàng)傷，有的網(wǎng)絡(luò)暴力事件甚至間接導(dǎo)致了當(dāng)事的死亡。
    3、“網(wǎng)絡(luò)暴力”的根源網(wǎng)絡(luò)暴力是社會(huì)暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸，從某種意義上說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)暴力”的出現(xiàn)及大行其道，是中文互聯(lián)網(wǎng)媒介發(fā)展的必然。網(wǎng)絡(luò)暴力根源主要有以下幾個(gè)方面：
    3.1網(wǎng)絡(luò)的開放性網(wǎng)絡(luò)的開放性使得其缺乏制度和道德約束，網(wǎng)民多是匿名的，從現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)到虛擬平臺(tái)后，一些網(wǎng)民往往會(huì)拋棄一切現(xiàn)實(shí)生活中被約束的道德標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出人性的另一面，從而成為網(wǎng)絡(luò)暴力的實(shí)施者。網(wǎng)絡(luò)暴力往往是開放性群體性的事件，它以道德的名義，實(shí)施以暴制暴的行動(dòng)。他們借助網(wǎng)絡(luò)的開放性，形成群體之勢(shì)，逐漸成為事件的話語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)，由于缺乏網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任感和獨(dú)立思考精神，“打抱不平”群體中的不少成員以泄憤的情緒狀態(tài)，用一種想當(dāng)然的推理譴責(zé)、辱罵事件及當(dāng)事人，利用了網(wǎng)絡(luò)的開放性超越了法律、道德底線，制造了輿論專制。。
    3.2網(wǎng)民盲目追求娛樂性網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)發(fā)揮了使網(wǎng)絡(luò)主體對(duì)技術(shù)效果尤其是感官滿足效果產(chǎn)生依賴和迷戀的結(jié)構(gòu)性負(fù)功能，從而削弱了其文化反思能力、否定能力及超越能力。網(wǎng)絡(luò)傳媒強(qiáng)大的消費(fèi)娛樂導(dǎo)向，集中體現(xiàn)了新媒介文化的商業(yè)化，從媒介文化發(fā)展的視角看，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)泛娛樂文化傾向。號(hào)稱最新最快的網(wǎng)絡(luò)新聞，從國(guó)內(nèi)民生到國(guó)際政治新聞等都出現(xiàn)了娛樂化趨勢(shì)，從“最牛釘子戶”到美國(guó)總統(tǒng)克林頓的“拉鏈門事件”，我們似乎以嘻嘻哈哈的方式生存，陷入一場(chǎng)無(wú)休止的“集體狂歡”甚至惡搞當(dāng)中。大量信息追求感官刺激，拒絕深刻思考，尋求一切社會(huì)生活的娛樂化。網(wǎng)絡(luò)逐漸成為了一個(gè)巨大的秀場(chǎng)，大眾以?shī)蕵返倪壿嫿庾x生活，以玩笑的方式進(jìn)行社會(huì)互動(dòng)，他們追求“突破尺度”的開放，由于缺乏自我節(jié)制，容易忽視當(dāng)事人的感受而一味追求娛樂的快感，極易挑戰(zhàn)道德底線，沖破法律禁區(qū)。
    3.3民意表達(dá)渠道較少由于利益訴求的不同，社會(huì)不同階層之間容易產(chǎn)生反感、偏見和沖突。參與人肉搜索及對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行懲罰的眾多網(wǎng)民與事件本身并沒有直接利益沖突，然而，“無(wú)直接利益沖突”往往是所有沖突的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，來(lái)自工作、生活等的多重結(jié)構(gòu)性壓力使部分公眾感受到直接或間接的不公平，他們往往不能獲得足夠的話語(yǔ)權(quán)，壓力和不滿情緒因找不到恰當(dāng)合理的宣泄口而長(zhǎng)期積累下來(lái)，成為內(nèi)心潛藏又極易爆發(fā)的不良情緒。網(wǎng)絡(luò)使網(wǎng)民擁有了表達(dá)其積郁的空間，而諸如“銅須門”等事件便成為了其進(jìn)行合理宣泄的導(dǎo)火線。網(wǎng)絡(luò)的匿名性又使得網(wǎng)民對(duì)言行的自律程度大大降低，從而使得網(wǎng)民的打抱不平往往超出了事件本身，而事件當(dāng)事人更像是其進(jìn)行泄憤的工具。
    3.4法治與道德建設(shè)滯后與現(xiàn)實(shí)生活相比，在網(wǎng)絡(luò)生活中，公共空間與私人空間界限更加模糊。網(wǎng)絡(luò)本身的超時(shí)空性、網(wǎng)民社會(huì)角色的匿名性和虛擬性使人們能方便快捷地處理和運(yùn)用大量網(wǎng)絡(luò)信息，同時(shí)，也加大了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。正如吉登斯所說(shuō)：“較多的相互依賴，上至全球化的獨(dú)立系統(tǒng)，意味著在作為一個(gè)整體而影響到那些系統(tǒng)的不幸事件，在發(fā)生時(shí)就會(huì)有更大的易受傷害性。”然而，目前無(wú)論是對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管、網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)權(quán)利，還是對(duì)言論自由與網(wǎng)絡(luò)隱私等網(wǎng)民權(quán)利的界定上都還存在分歧，法律對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為關(guān)系的界定與規(guī)范還相對(duì)滯后，國(guó)家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)和監(jiān)督還很不到位。網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)社會(huì)的法律、道德底線提出了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)交往所形成的真實(shí)的社會(huì)關(guān)系不僅需要完善的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)和道德規(guī)范，更需要網(wǎng)民的自律。
    4、網(wǎng)絡(luò)暴力的防治防治“網(wǎng)絡(luò)暴力”必須疏堵結(jié)合、綜合防治，把重點(diǎn)放在網(wǎng)絡(luò)秩序及文化環(huán)境的建構(gòu)與完善上。
    4.1加強(qiáng)技術(shù)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)技術(shù)層面增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)監(jiān)控與分析過(guò)濾技術(shù)，創(chuàng)造與網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展相適應(yīng)的硬件環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)暴力其信息源于網(wǎng)民，但網(wǎng)絡(luò)商家在信息整理、發(fā)布上的作用也不可小視。有文章分析指出，網(wǎng)路中扎堆似的過(guò)激言行，即是網(wǎng)站在信息處理中的信息“窄化”引起的“協(xié)同過(guò)濾現(xiàn)象”。這種信息處理方式無(wú)形中形成了網(wǎng)絡(luò)信息的“馬太效應(yīng)”，制約了網(wǎng)民對(duì)全面信息的掌握和對(duì)信息重要性的認(rèn)知等應(yīng)有權(quán)利。另一方面，“網(wǎng)絡(luò)暴力”的強(qiáng)大威力也暴露了網(wǎng)絡(luò)上私人信息的安全危機(jī)。因此，如何從網(wǎng)絡(luò)工程技術(shù)上協(xié)調(diào)信息的共享性與私密性的關(guān)系，改善信息整理與同等發(fā)布的操作技術(shù)，提供更好的網(wǎng)絡(luò)硬件環(huán)境等問題，成為了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活的進(jìn)一步發(fā)展迫切需要解決的技術(shù)難題。
    4.2加強(qiáng)法規(guī)制度建設(shè)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)與管理層面處理好網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)與媒體責(zé)任、法律規(guī)范與道德建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范與網(wǎng)絡(luò)群眾監(jiān)督等幾個(gè)方面的關(guān)系，從網(wǎng)絡(luò)軟環(huán)境的管理上保證信息的“非暴力性”。目前，我國(guó)民法對(duì)網(wǎng)絡(luò)中民眾權(quán)利的保護(hù)仍然處于立法空白階段。而對(duì)于已經(jīng)實(shí)施的網(wǎng)絡(luò)暴力行為，以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定什么是正常輿論監(jiān)督和什么是侵犯公民隱私權(quán)和名譽(yù)權(quán)，均是立法者需要重點(diǎn)考慮的內(nèi)容。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法規(guī)建設(shè)的同時(shí)，更要提高監(jiān)管部門應(yīng)對(duì)的主動(dòng)性，提高網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行與管理的科學(xué)性，加強(qiáng)對(duì)提供“人肉搜索”的網(wǎng)站、“賞金獵人”、跟帖邀功者以及信息數(shù)據(jù)處理者的管理，制定明確的制度、規(guī)則、技術(shù)手段，選任盡職盡責(zé)的管理人員。建立健全網(wǎng)絡(luò)社會(huì)運(yùn)行的法律保障體系是網(wǎng)絡(luò)規(guī)范管理的前提和基礎(chǔ)，由此可使網(wǎng)絡(luò)暴力的責(zé)任追究具有相應(yīng)的法律依據(jù)，保護(hù)網(wǎng)絡(luò)行為各方的合法正當(dāng)權(quán)益。
    4.3提高網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)水平從網(wǎng)絡(luò)精神文化建設(shè)層面培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，注重三個(gè)結(jié)合：真實(shí)及時(shí)的輿情反映與合理有效的輿論引導(dǎo)相結(jié)合；網(wǎng)絡(luò)文化多元化與時(shí)代主旋律教育相結(jié)合；網(wǎng)民道德理性教育與心理疏導(dǎo)相結(jié)合。如今，網(wǎng)絡(luò)作為社會(huì)公共領(lǐng)域的一部分，日益形成網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)輿論、網(wǎng)絡(luò)閱讀等獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化形式?！拔囊暂d道，輿論興邦”，言論的自由需要制度的護(hù)航，道德的義憤需要理性的自覺。營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍，形成健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，能夠從社會(huì)精神文化層面有利于網(wǎng)絡(luò)自由、理性的公共秩序的形成，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的健全健康發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]鄭曉勇，湯俏?！熬W(wǎng)絡(luò)暴力”喧囂背后的政治與文化[j]。西北師大學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版。2009(11)
    [2]王苑嶺，“打抱不平”的人肉搜索[j]。重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版。2009(5)
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十三
    正值花樣年華，卻選擇從橋上一躍而下結(jié)束生命。高中女生琪琪該是以如何絕望心死的態(tài)度去面對(duì)自己的人生，才會(huì)做出這樣的舉動(dòng)啊！我想是因?yàn)榈昙覂H憑懷疑就不計(jì)后果求人肉搜索推了你一把；我想是因?yàn)榫W(wǎng)友僅憑一面之辭實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力推了你一把；我想是因?yàn)橥瑢W(xué)僅憑網(wǎng)絡(luò)信息妄加評(píng)論推了你一把，而你對(duì)生命不負(fù)責(zé)的態(tài)度最終將你推至冰冷的河水中。
    事件塵埃落定，我們?cè)撏炊ㄋ纪?，該如何伸手拉住更多像琪琪一樣的“你”才是?yīng)該討論的重點(diǎn)。
    提高人與人之間的信任度可以伸手拉住你。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的通信技術(shù)發(fā)展，人情觀念越發(fā)淡薄，人們更趨向于用電子監(jiān)控視聽設(shè)備的“眼睛”觀察一個(gè)人，也不愿意用心靈的眼睛去相信一個(gè)人。因?yàn)閼岩杀銓⒈O(jiān)控畫面散步網(wǎng)絡(luò)求人肉搜索，店家丟失商物的痛心憤怒可以理解，但為什么要采取這樣不合理乃至偏激的手段？為何不選擇去公安機(jī)關(guān)報(bào)案，而是侵犯別人的隱私權(quán)尋找你懷疑的所謂“罪犯”？說(shuō)到底，還是因?yàn)樯碳也辉感湃稳耍鍪虏粦]后果。與其說(shuō)是商家迫切找到失物去向的心理，倒不如說(shuō)是商家的趨利心理，即想提升店面知名度博取同情關(guān)注眼球，便硬生生地在女孩的身上施加巨大的推力導(dǎo)致悲劇。
    提高明辨是非的眼力可以伸手拉住你。不得而知，推波助瀾的網(wǎng)友們更多是抱著“圍觀看熱鬧”的心態(tài)去對(duì)待這件事。他們往往喜愛聽信一面之詞和所謂受害者的哭泣，以瞬間涌上的熱血和沖動(dòng)進(jìn)行“暴力行為”。試想，如果他們能冷靜頭腦后再去采取行動(dòng)，理清來(lái)龍去脈時(shí)尋求有力證據(jù)證明琪琪是盜竊者再加以指責(zé)評(píng)論，琪琪的心理壓力就不會(huì)重到產(chǎn)生輕生的念頭。再試想，如果有關(guān)機(jī)構(gòu)能完善相關(guān)制度法規(guī)，使人肉搜索這種不合理的行為得到改善或禁止，琪琪身上所發(fā)生的悲劇不會(huì)上演。我們就能伸出有力的手拉住你，不會(huì)任由網(wǎng)絡(luò)暴民推動(dòng)你走向不復(fù)之地。
    鑒定對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度可以伸手拉住你。假若能放平心態(tài)尋求合理途徑證明自身清白，而非選擇自殺來(lái)逃避發(fā)生在自己身上的不公。假使無(wú)論發(fā)生面對(duì)任何變故，都不以結(jié)束生命作為代價(jià)解決，那么你就不會(huì)縱身躍入河中，而會(huì)考慮其他更多途徑來(lái)驗(yàn)明自身“清白”?；蛟S，你就不會(huì)過(guò)早的結(jié)束珍貴的生命時(shí)光。
    有太多太多的人和事可以伸手拉住你，哪怕中間的任何一個(gè)環(huán)節(jié)產(chǎn)生理性的思維和舉動(dòng)，都足以拉住你走向自殺的腳步。生命是厚重不可懷疑的存在，請(qǐng)理性對(duì)待網(wǎng)絡(luò)傳言，理性對(duì)待生命和自己的選擇。不想再看見這樣的悲劇產(chǎn)生，希望我們都能伸出有力的手拉住更多的“你”！
    逝者已往，愿生者默哀。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十四
    其實(shí)任何事情都不是憑空而起的，所有不好的事情都是發(fā)生在不好的前提下的。就現(xiàn)在的90后00后而言，大多都是一群唯恐天下不亂，正義感爆棚的白癡。謠言就這樣以一傳百、以百傳千，愈演愈烈。他們正在手機(jī)，電腦以及人群后面，站在道德的制高點(diǎn)，毫不負(fù)責(zé)的譴責(zé)著那些他們完全不了解真相的事情。
    或許有些話被被人說(shuō)出口是那樣的輕易，可是對(duì)于當(dāng)事人而言卻是毫不負(fù)責(zé)任的傷害，那些惡狠狠的話語(yǔ)就像是掩藏在繁華城市的燈紅酒綠中的那最現(xiàn)實(shí)、最黑暗的爪牙。
    的時(shí)候面對(duì)這些輿論的風(fēng)向或許你自己都不知道該怎么辦，若是隨波逐流，會(huì)被旁觀者稱為：“噴子”，若是逆風(fēng)而行，你只會(huì)被人當(dāng)做是：“噴子中一朵清新的白蓮花”。呵呵，很可笑吧?記得我聽說(shuō)過(guò)一句話“這個(gè)世界上最黑暗骯臟的地方，永遠(yuǎn)不是越來(lái)越差的環(huán)境，永遠(yuǎn)不是城市貧窮角落的溝槽，永遠(yuǎn)不是經(jīng)久不用的房子的邊角也永遠(yuǎn)不是，枝葉山頂上堆起的灰塵。最骯臟的……是人心。”
    我們每個(gè)人在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界中都有可能扮演受害者或是加害者。
    所以，為了不讓這個(gè)世界再出悲劇，也為了我們自己良心能安，放下鍵盤，別人的事情少參與，事實(shí)上，只要我們不去參與，網(wǎng)絡(luò)暴力什么的就根本就不存在的。
    雖然難以置信，但的確就是這樣，網(wǎng)絡(luò)暴力的危害的大小，決定權(quán)其實(shí)就在我們每個(gè)人手上。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十五
    當(dāng)今21世紀(jì)已然成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，家家戶戶也許都有了電腦電視，趕時(shí)髦的學(xué)生也許衣兜里都裝著一部手機(jī)。移動(dòng)公司的盈利已然呈上漲趨勢(shì)已是不可否認(rèn)的事實(shí)。電子設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)固然對(duì)學(xué)習(xí)有益，能足不出戶便廣闊擴(kuò)大知識(shí)面，能足不出戶便了解今日新聞;能足不出戶便交到五湖四海的好友……然而，網(wǎng)絡(luò)并不像人們所贊頌的那般無(wú)害，今天，我們就來(lái)聊聊網(wǎng)絡(luò)暴力。
    相信在看文的各位都安裝或知道一個(gè)社交軟件——qq。qq和微信已然成為全國(guó)最知名的社交軟件，通過(guò)私信和群聊織成了一張覆蓋全國(guó)甚至全球的社交網(wǎng)。不知道大家有沒有這樣的經(jīng)歷：加入某群并熱情地與陌生人聊天，卻被群?jiǎn)T辱罵甚至因?yàn)橐痪鋭e人不愛聽的話就被移出此群，這便是網(wǎng)絡(luò)暴力。
    而在網(wǎng)絡(luò)暴力的圈子里，包含了各個(gè)黑界家族。其中出名的家族有：血櫻、情戰(zhàn)、藍(lán)貝等。所謂黑界家族，便是通過(guò)前期訓(xùn)練打字時(shí)速達(dá)到后期能快速打出臟話并發(fā)送的言語(yǔ)攻擊團(tuán)體。而黑界家族的族員，也被“尊稱”為“扣字大佬”。一旦招惹到黑界族員，就會(huì)被他們私信辱罵或討論組轟炸。
    網(wǎng)絡(luò)暴力會(huì)給我們帶來(lái)什么?
    犯罪趨勢(shì)。正常人在被辱罵后第一想法是去反擊，然而反擊的結(jié)果不過(guò)是一時(shí)的快感，但如此繼續(xù)進(jìn)行，就會(huì)導(dǎo)致與黑界家族族員融為一體，也會(huì)有不可觸碰、不可招惹、唯我獨(dú)尊的狹隘想法。然而在現(xiàn)實(shí)中如果拌嘴失利，便會(huì)進(jìn)行暴力行為，肉搏或用管制刀具導(dǎo)致犯罪。
    心理陰影。溫潤(rùn)且懦弱的人在被辱罵后，第一想法是在自己身上找錯(cuò)誤。如此下去，輕則變成一個(gè)內(nèi)向且好欺負(fù)的沙袋，重則擁有大片心理陰影且患上抑郁癥導(dǎo)致死亡。
    網(wǎng)絡(luò)暴力已然成為社會(huì)的毒草，但也不是不可克制。在你遇見他們，請(qǐng)果斷避開;在你發(fā)現(xiàn)身邊的人有這個(gè)意向，請(qǐng)幫忙制止并緩和。把哦變成嗯嗯，把呵呵變成哈哈，不要去傷害身邊的每一個(gè)人。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十六
    網(wǎng)絡(luò)傳播媒介影響了網(wǎng)民對(duì)事物的正確認(rèn)知，易使人們不經(jīng)思考便下結(jié)論，但為何網(wǎng)民的語(yǔ)言往往傾向于攻擊，武斷如何演變?yōu)椤拔淞Α?，粗暴如何上升為暴?網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力行為主體的心理機(jī)制便值得我們仔細(xì)分析。
    社會(huì)心理學(xué)上將攻擊行為定義為“意圖傷害他人的身體行為或者言語(yǔ)行為。”網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力當(dāng)屬此范疇，而攻擊行為的產(chǎn)生當(dāng)有其相應(yīng)的心理原因。心理學(xué)上對(duì)攻擊行為的一個(gè)經(jīng)典解釋的便是挫折-攻擊理論：挫折總會(huì)導(dǎo)致某種形式的攻擊行為?！斑@里的挫折指的是，任何阻礙我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的事物。當(dāng)我們達(dá)到一個(gè)目的的動(dòng)機(jī)非常強(qiáng)烈，當(dāng)我們預(yù)期滿意的結(jié)果，卻在行動(dòng)過(guò)程中遇到阻礙時(shí)，挫折便產(chǎn)生了?！钡枪舻哪芰坎⒎侵苯映煺墼瘁尫?。我們學(xué)會(huì)克制直接的報(bào)復(fù)，特別當(dāng)別人會(huì)對(duì)這種行為表示反對(duì)時(shí)。相反，我們會(huì)把我們的敵意轉(zhuǎn)移到一些安全的目標(biāo)上。 由此可以推論，當(dāng)網(wǎng)民在現(xiàn)實(shí)生活中遇見上文所指的挫折時(shí)，這種挫折感所產(chǎn)生的攻擊動(dòng)機(jī)便促使人們?cè)诓恍铻樽约貉哉撠?fù)責(zé)的網(wǎng)上施以語(yǔ)言暴力。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化又是講求和諧一致，自我克制的集體主義。在日常生活中人們看重與家人，同事的關(guān)系，隱忍克制一直是中國(guó)乃至儒家文化的特點(diǎn)。林語(yǔ)堂在《吾國(guó)吾民》中寫道:“忍耐為中國(guó)人民之一大美德??????中國(guó)人之忍耐,蓋世無(wú)雙,恰如中國(guó)的景泰藍(lán)瓷器之獨(dú)步全球。 中國(guó)人在現(xiàn)實(shí)生活中因“挫折”產(chǎn)生的攻擊動(dòng)機(jī)往往無(wú)處釋放，而網(wǎng)上的匿名性，開放性正好為網(wǎng)民，為中國(guó)人提供了一個(gè)不用負(fù)責(zé)任的安全輿論空間，隱忍克制下的攻擊動(dòng)機(jī)終在網(wǎng)絡(luò)上找到了發(fā)泄的途徑。在“史上最毒后媽事件”中，網(wǎng)民對(duì)事件當(dāng)事人進(jìn)行瘋狂的道德圍剿，用極其惡毒的語(yǔ)言對(duì)其進(jìn)行攻擊，并發(fā)動(dòng)人肉搜索導(dǎo)致所謂小慧的后媽在接受記者采訪時(shí)跪地喊冤，而最后事實(shí)證明所謂史上最毒后媽純屬人為炒作。但是在事件過(guò)程中，網(wǎng)民對(duì)小慧后媽進(jìn)行的言語(yǔ)攻擊，已然變成一個(gè)發(fā)泄心中私憤與郁積的途徑。所以，我們可以把網(wǎng)民現(xiàn)實(shí)生活中的不如意歸于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力產(chǎn)生的一個(gè)原因。而這種不如意與挫折感在當(dāng)下的社會(huì)中越來(lái)越普遍。
    “在高速現(xiàn)代化的國(guó)家里，隨著城市化程度和人民文化水平的提高，他們對(duì)物質(zhì)生活的可能的前景越來(lái)越敏感。但富裕群體只能較慢地?cái)U(kuò)展。因此，人們的期望與實(shí)際所得之間的差距越來(lái)越大，這使得他們的挫折感變得更為強(qiáng)烈?！?這正符合我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的特點(diǎn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展是世界矚目的事實(shí),但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),由于社會(huì)中存在的貧富差距等問題,下層民眾中形成了一種被剝奪的心理感受?！缎】怠冯s志的調(diào)查發(fā)現(xiàn),影響人們“快樂”的最主要原因是“社會(huì)不公平,社會(huì)底層民眾的愿望不能實(shí)現(xiàn)”以及“社會(huì)貧富收入差距懸殊導(dǎo)致的心理不平衡”。而在中國(guó)社科院發(fā)布的《2006年中國(guó)社會(huì)心態(tài)調(diào)查報(bào)告》中,“壓力大”“不平衡”“安全感差”“滿意度低”等,成為描述現(xiàn)階段公眾心態(tài)的最常用詞匯。這些調(diào)查無(wú)不顯示中國(guó)民眾較為普遍且越加強(qiáng)烈的心理挫折感。
    因而筆者認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期貧富差距過(guò)大，不公平不平等現(xiàn)象的大量發(fā)生促使民眾挫折感加劇，攻擊動(dòng)機(jī)加強(qiáng)，因而將這種情緒大量釋放到網(wǎng)絡(luò)空間里，造成了越加嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力現(xiàn)象。
    網(wǎng)民的從眾心理亦是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力產(chǎn)生的助推器。從眾—由于群體壓力而引起的個(gè)體行為或信念的改變，即俗稱的“隨大流”。從傳播學(xué)的角度來(lái)看，即是沉默的螺旋理論在發(fā)揮效力。“大多數(shù)人力圖避免因持有某種態(tài)度和信念而被孤立，因而在表達(dá)支配意見和不表達(dá)意見的人數(shù)增加的時(shí)候會(huì)放棄原有的想法和態(tài)度。選擇與主導(dǎo)意見趨同?！?雖然網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的公共空間，群體的壓力不會(huì)像現(xiàn)實(shí)生活中那么明顯和有力，但是，如果一旦語(yǔ)言與主流非理性情緒和暴力言論不一致，那么經(jīng)常會(huì)引來(lái)大量言語(yǔ)的攻擊。這會(huì)給異議者，或者說(shuō)理性思維的持有者帶來(lái)心理的不適。況且網(wǎng)絡(luò)事件與網(wǎng)民的切身利益往往沒有聯(lián)系，網(wǎng)民通常不會(huì)為一個(gè)與自己沒有利害關(guān)系的的事件堅(jiān)持己見而遭受語(yǔ)言暴力。同時(shí)如上文所分析，網(wǎng)絡(luò)形成的公共領(lǐng)域,成為網(wǎng)民情緒的釋放場(chǎng),這種情緒化的非理性言論氛圍,會(huì)影響虛擬空間中的其他參與者,激發(fā)他們的語(yǔ)言暴力傾向。當(dāng)一群理性思維不占主導(dǎo)地位的人在一起討論時(shí),往往會(huì)受到情緒的感染,不自覺地融入這樣的言論場(chǎng)中,形成集體無(wú)意識(shí)的施暴。所以網(wǎng)絡(luò)事件中理性的聲音往往會(huì)消弭，非理性的暴力語(yǔ)言大行其道。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十七
    互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，利弊兼具。互聯(lián)網(wǎng)既給我們帶來(lái)了豐富的信息資源，同時(shí)又帶來(lái)了很多新的社會(huì)問題。網(wǎng)絡(luò)暴力就是其中之一，并且引發(fā)了人們的大量關(guān)注和思考。
    一、網(wǎng)絡(luò)暴力的表現(xiàn)
    隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，不僅一些在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的暴力現(xiàn)象開始肆虐網(wǎng)絡(luò)，而且網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中所特有的暴力現(xiàn)象也逐漸出現(xiàn)。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)追殺、網(wǎng)絡(luò)通緝、人肉搜索等暴力詞匯充斥著網(wǎng)絡(luò)世界?？v觀典型的網(wǎng)絡(luò)暴力事件：從“虐貓女”“銅須門”，到“最毒后媽”、“很黃很暴力”，再到堪稱“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)暴力第一案”的“王菲事件”，直至“微博直播自殺”，網(wǎng)絡(luò)暴力愈演愈烈，其造成的后果和產(chǎn)生的影響自然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了網(wǎng)絡(luò)的范疇，甚至影響到現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。
    因網(wǎng)絡(luò)輿論暴力而引起的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)案件也越來(lái)越多。人們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督強(qiáng)大力量的同時(shí)，網(wǎng)民的道德審判、惡搞謾罵也給當(dāng)事人造成了極大的傷害，網(wǎng)絡(luò)輿論也從原先的正義聲討轉(zhuǎn)變成了對(duì)公民人權(quán)的踐踏。有關(guān)專家己尖銳指出：網(wǎng)絡(luò)暴力已經(jīng)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)社會(huì)的道德和法律底線，亟待用法律、文化和道德手段給予制裁。
    二、網(wǎng)絡(luò)暴力的特征
    筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)暴力，是指網(wǎng)民對(duì)未經(jīng)證實(shí)或已經(jīng)證實(shí)的網(wǎng)絡(luò)事件，發(fā)表具有攻擊性、煽動(dòng)性和侮辱性的失實(shí)言論，造成當(dāng)事人名譽(yù)損害；公開當(dāng)事人現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人隱私，侵犯其隱私權(quán)；以及對(duì)當(dāng)事人及其親友的正常生活進(jìn)行行為或言論侵?jǐn)_，致使其權(quán)利受損的行為。通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力案例的調(diào)查分析，可以看出網(wǎng)絡(luò)暴力的幾個(gè)重要特征：第一，以道德的名義，惡意制裁、審判當(dāng)事人并謀求網(wǎng)絡(luò)問題的現(xiàn)實(shí)解決。網(wǎng)民以情緒化的心態(tài)，利用網(wǎng)絡(luò)的匿名性，在道德的名義下不顧一切討伐一些在他們看來(lái)不道德的行為。第二，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)追查并公布傳播當(dāng)事人的個(gè)人信息（隱私），煽動(dòng)和糾集人群實(shí)施暴力。第三，在現(xiàn)實(shí)生活中使當(dāng)事人遭到嚴(yán)重傷害并對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的威脅。
    三、大學(xué)生涉入網(wǎng)絡(luò)暴力事件的心理分析
    大學(xué)生在博客、論壇、社交平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)上的極度活躍，決定了他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)暴力參與者當(dāng)中也可能占有較高的比例。調(diào)查表明，有一定數(shù)量的大學(xué)生熱衷于參與網(wǎng)絡(luò)暴力活動(dòng)，甚至明知網(wǎng)絡(luò)暴力的某些行為觸犯法律，依然樂此不疲。他們這一行動(dòng)的背后其實(shí)有著深刻的心理因素。
    一是逆反性格，部分青年只看到社會(huì)問題的消極面，對(duì)社會(huì)前景感到悲觀，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的剝奪感和逆反情緒。
    二是釋壓需求，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，匿名的網(wǎng)絡(luò)不僅是一個(gè)充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的合理渠道，也是一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)趨近于零的放縱之地。
    三是狂歡欲望，部分大學(xué)生在學(xué)校主流文化處于被邊緣化或被壓制的狀態(tài)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界發(fā)泄不滿、逃避現(xiàn)實(shí)、追求娛樂放松的心理訴求。
    四是從眾心理，參與者更多的是懷著一種唯恐天下不亂的看客心，從而喪失了自己的理性判斷，人云亦云，跟風(fēng)追擊。
    五是理性缺失，青年大學(xué)生由于涉世不深，很容易情緒化和極端化，理性思考和自我控制減弱甚至消失，主動(dòng)或被動(dòng)的跟風(fēng)追擊，代之以無(wú)意識(shí)、非理性的語(yǔ)言暴力。
    六是成就動(dòng)機(jī)，部分青年大學(xué)生在學(xué)校主流競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位，便或多或少的產(chǎn)生存標(biāo)新立異的心理，便寄希望于虛擬世界，希望在網(wǎng)絡(luò)空間甚至現(xiàn)實(shí)世界得到重視。
    四、大學(xué)生涉入網(wǎng)絡(luò)暴力的規(guī)避措施
    根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2014年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到6.49億人，網(wǎng)民總數(shù)繼續(xù)位居世界第一，其中大學(xué)生占網(wǎng)民總數(shù)的比例很高。在博客、論壇、社交平臺(tái)上大學(xué)生極為活躍，大學(xué)生網(wǎng)民中擁有博客的比例、bbs的應(yīng)用普及率，特別是社交平臺(tái)的應(yīng)用普及率都居于所有群體的第一位。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心認(rèn)為，時(shí)間上的閑暇、年輕人的好奇與好動(dòng)的心理，以及互聯(lián)網(wǎng)的無(wú)限可能是他們樂此不疲的重要?jiǎng)恿Α?BR>    大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中最活躍的群體，受到網(wǎng)絡(luò)暴力的影響很大，因此對(duì)于高校德育工作者而言，加強(qiáng)大學(xué)生的法制教育和網(wǎng)絡(luò)道德教育、引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和網(wǎng)絡(luò)事件作出理性和自主判斷、規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力是個(gè)重要而緊迫的課題。高校德育工作者應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)大學(xué)生的不良影響，高度重視，多管齊下，采取有效措施，規(guī)避大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)暴力事件，引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)民提高網(wǎng)絡(luò)理性，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，提高個(gè)人素質(zhì)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
    一是要加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制教育。高校應(yīng)當(dāng)在開設(shè)法律課程的基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的法制宣傳教育，尤其是網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪等方面的教育。
    二是要加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育。要把心理健康教育融入學(xué)校教育教學(xué)和管理工作之中，多渠道、多形式地開展學(xué)生心理健康教育，扎實(shí)推進(jìn)學(xué)生心理健康教育工作。
    三是加強(qiáng)大學(xué)生自律建設(shè)，推進(jìn)文明修身工程，通過(guò)加強(qiáng)道德規(guī)范的實(shí)踐和教育工作，促使學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí)，遵守道德規(guī)范，由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞保瑥亩鴥?nèi)化學(xué)生的道德信念和自覺行動(dòng)。四是開展豐富多彩的文體活動(dòng)，要精心設(shè)計(jì)和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的校園文化活動(dòng)，深入挖掘校園文化建設(shè)內(nèi)涵，打造濃厚的校園文化氛圍，充分發(fā)揮文化育人的功能。
    大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。高校及老師要從培養(yǎng)正確的自我意識(shí)、樹立正確的社會(huì)態(tài)度、形成良好的人際關(guān)系、開展正確的社會(huì)行為、塑造健康的文化心理等方面，規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)大學(xué)生發(fā)展的負(fù)面影響。
    網(wǎng)絡(luò)暴力的成因論文篇十八
    最近各地政府開始下決心整治網(wǎng)吧的混亂經(jīng)營(yíng)和違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)象，受到了全國(guó)大部分學(xué)生家長(zhǎng)和民眾的歡迎。近年來(lái)未成年少年兒童沉迷于網(wǎng)吧網(wǎng)絡(luò)游戲已成為全國(guó)各地的普遍現(xiàn)象，少數(shù)未成年人因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)暴力游戲的影響，甚至參與暴力傷人的事件也在全國(guó)各地經(jīng)常發(fā)生。中央政府已經(jīng)重視了這個(gè)問題，黨中央及時(shí)的推出青少年教育的新政策非常正確。如何看待網(wǎng)絡(luò)游戲，如何發(fā)展中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲越來(lái)越成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的一個(gè)重要的問題。筆者認(rèn)為今天我們應(yīng)該仔細(xì)認(rèn)真的討論，目前中國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展方式和市場(chǎng)管理方式到底對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利還是有害如果我們認(rèn)真的分析一下就可以看到問題：
    1.目前在中國(guó)市場(chǎng)銷售應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)游戲基本95%是以刺激、暴力和打斗為主的內(nèi)容，而且是越刺激的游戲上網(wǎng)參與的人數(shù)越多。
    2.中國(guó)絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)游戲運(yùn)營(yíng)商并沒有開發(fā)能力。
    3.少數(shù)有網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)能力的商家所開發(fā)的游戲也是以暴力刺激的內(nèi)容為重點(diǎn)來(lái)吸引人。沒有一家去開發(fā)健康有益的網(wǎng)絡(luò)游戲。
    4.從心里學(xué)的角度分析，尋求刺激是人的一種本能需求，刺激性的活動(dòng)可以讓人忘乎所以，沉迷不已，可以讓人失去理智。過(guò)去的幾十年美國(guó)好萊烏暴力刺激性電影暢銷全球就是很好的例證。
    但是世界各國(guó)最近幾年已經(jīng)對(duì)這種暴力刺激的電影和網(wǎng)絡(luò)游戲提出了嚴(yán)厲的批評(píng)，并且采取了各種嚴(yán)厲的措施進(jìn)行管理。
    5.中國(guó)的上網(wǎng)人數(shù)已經(jīng)接近一億人，其中50%以上是青少年，而未成年的學(xué)生又占了大多數(shù)。
    6.上網(wǎng)的學(xué)生80%是聊天和打游戲。
    如果暴力和刺激的游戲繼續(xù)發(fā)展下去，將對(duì)上千萬(wàn)的未成年學(xué)生產(chǎn)生巨大的危害。而這種危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了的危害，因?yàn)橐皇鞘沁`法的，而現(xiàn)在的暴力和刺激游戲是合法的;二是使用人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有網(wǎng)絡(luò)游戲的人數(shù)多;三網(wǎng)絡(luò)游戲影響的是未成年的人，也是中國(guó)的下一代。
    我們應(yīng)該停止暴力刺激的網(wǎng)絡(luò)游戲在市場(chǎng)上發(fā)行，應(yīng)該積極的鼓勵(lì)商家和企業(yè)去開發(fā)健康的娛樂和教育類的游戲，這樣既可以徹底杜絕暴力游戲的泛濫，又可以發(fā)展網(wǎng)絡(luò)的軟件設(shè)計(jì)和開發(fā)技術(shù)產(chǎn)業(yè)。與國(guó)與民都非常有利，同時(shí)可以促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    據(jù)上資料你們知道了網(wǎng)絡(luò)了嗎?