心得體會是一種對過去經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納，以指導(dǎo)未來的行動。寫心得體會需要注意語言的準確性和表達的清晰度，避免模糊和含糊不清的表述。在這里，我們分享一些精選的心得體會，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR>    中華成語故事心得體會篇一
    中華成語是中華文化的精髓，它包含著我們民族的智慧和歷史。這些成語不僅在我們的日常交流中扮演著重要的角色，也是我們學(xué)習(xí)和了解中華文化不可或缺的部分。對我來說，學(xué)習(xí)中華成語增進了我對文化的認識和理解，也為我的語言表達增加了色彩和深度。
    第二段：學(xué)習(xí)中華成語的初衷
    記得小時候，我的父母常常會在我和我的兄弟姐妹面前引用一些中華成語，他們會告訴我們這些成語的意義和來歷。時至今日，這些成語已經(jīng)成為我的日常用語，也成為了我們家庭交流的重要組成部分。我對中華成語的興趣和熱愛，從這里開始。
    第三段：中華成語的意義和價值
    中華成語以其言簡意賅、鮮明生動的表達方式而聞名，它是表達思想、理念和價值觀念的一種方式。成語的意義往往包含了多重含義，而且往往被口頭傳承和書面記錄下來，傳承至今。每個成語都有它獨特的背景和含義，它們結(jié)合了歷史、文化和語言特點，為我們提供了一個了解中國文化和歷史的窗口。
    第四段：學(xué)習(xí)中華成語的挑戰(zhàn)和機會
    學(xué)習(xí)中華成語是一項不易的任務(wù)，因為它們的含義往往與現(xiàn)代語言的用法不一致。例如，許多成語是通過古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化而衍生出來，這些語言對于現(xiàn)代人來說可能比較難以理解。但是，學(xué)習(xí)成語也是一項充滿挑戰(zhàn)和機會的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)成語，我們可以了解語言和文化的演變，同時也可以為我們的語言表達增加更多的層次和深度。
    第五段：結(jié)論
    總的來說，學(xué)習(xí)中華成語有利于我們更好地了解和領(lǐng)悟中國文化，增強我們的語言表達能力，同時也拓寬了我們的思維方式和視野。面對今天的世界，這種傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)對于我們民族的自信和團結(jié)也起著很重要的作用。學(xué)習(xí)中華成語需要長期的持續(xù)和努力，但是，只要我們愿意，明天的天空就掌握在我們自己的手中。
    中華成語故事心得體會篇二
    前幾天，媽媽買了一本《中華成語故事》給我，我愛不釋手，不管到哪兒都帶著它。
    讀了這本書后，我發(fā)現(xiàn)這本書里的故事分三種：寓言故事、神話故事、歷史故事。
    我印象最深的一篇寓言成語故事是《濫竽充數(shù)》。這篇故事是這樣寫的：戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹給他聽。有個南郭先生從來不會吹竽，也混了進來。每當演奏時，他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝出來吹的樣子，居然得到了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死后，他兒子齊泯王也喜歡聽吹竽?？墒撬灰S多一齊吹，而要一個一個地單獨吹，南郭先生只好逃走了。
    這篇故事告訴我們一個道理：不要以次充好，要真本領(lǐng)，蒙混是混不了多久的。像這種寓言成語故事還有很多，比如說：《拔苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等都是寓言成語故事。
    從這本書中，我還知道《夸父追日》、《后羿射日》、《精衛(wèi)填?！返榷际巧裨捁适?。這些故事深動有趣，令我感動至今。
    歷史故事是古時候真實的故事，《紙上談兵》、《臥薪嘗膽》等一些故事都屬于這一類，其中《三顧茅廬》這篇故事最為突出，這是我國四大名著中《三國演義》里的一篇故事，講的是劉備去拜訪諸葛亮，兩次上山拜訪都沒遇到，卻在第三次遇到諸葛亮，以誠心感動了諸葛亮，諸葛亮便陪劉備出山打天下。
    中華成語故事心得體會篇三
    中華成語，在我國的文化傳統(tǒng)中扮演著一個重要的角色。它們作為一種特殊的語言表達方式，在我國的語言和文化中占據(jù)著舉足輕重的地位。閱讀成語故事是一種非常有意義的活動，可以幫助我們更好地理解和欣賞中華文化，同時也能夠幫助我們進一步提高我們的修養(yǎng)和思維能力。本篇文章將分享我對于中華成語故事讀書體驗的心得體會。
    第一段：經(jīng)典成語故事的吸引力
    成語故事已經(jīng)在我國的歷史和文化中上千年，它們以精華的形式展現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀思想和文化精髓。許多成語故事中都蘊含著豐富的寓意和智慧，如《畫龍點睛》、《殺雞焉用牛刀》等。這些故事經(jīng)過漫長時間的歲月沉淀，成為了廣為流傳的文化遺產(chǎn)，對我們這一代人來說，閱讀成語故事是了解和體驗中國文化的一種最好方式。
    第二段：成語故事的敘事藝術(shù)
    成語故事有著獨特而精彩的敘事方式，它們往往將一些復(fù)雜的故事情節(jié)進行簡化，凝練成一句富含哲理和氣韻的成語。這些成語通過故事和形象的描述，深化了人們對于詞語的理解和認識，加深了詞匯的印象和記憶，形成了一種獨特的語言審美感受。一些經(jīng)典的成語故事，正是因為其簡單而深刻的故事情節(jié)，成為了人們喜歡閱讀和傳播的文化珍品。
    第三段：成語故事的思維啟示
    成語故事不僅僅只是故事，它們更是一種內(nèi)含著豐富哲理和價值觀念的文化符號。每一個成語故事中背后都有著對人生經(jīng)驗的深刻探討和啟示，它們通過一個個具體的故事情節(jié)，借助形象的描述刻畫出我們生活中的人物，生動的再現(xiàn)出價值觀念和思維方法。在閱讀成語故事的過程中，我們往往會從中獲得一種思維啟示，這種啟示往往會讓我們對這個世界的認識更加深刻和真實。
    第四段：成語故事的語言藝術(shù)
    成語故事是漢語中最具表現(xiàn)力的語言形式之一，它們以獨特的中文語言表達方式，呈現(xiàn)出了漢語語言的極致之美。通過閱讀成語故事，不僅能夠?qū)W到更多的詞匯和語法知識，還能夠從中感受到漢語中豐富多彩的語言表現(xiàn)力，尤其是一些非常具有華夏文化特色的成語，如金玉良言、同心同德、福壽綿長等。這些成語通過簡潔而生動的語言，帶給我們的是一種深刻、高遠的情感，它們的語言藝術(shù)不僅具有文化價值，也是語言學(xué)習(xí)的珍貴資源。
    第五段：成語故事的生命力
    隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，傳統(tǒng)文化正面臨著巨大的壓力和沖擊。但是，中華成語作為文化的瑰寶，具有永恒的生命力，一直在不斷地發(fā)揚光大和傳承下去。成語故事通過豐富多彩的形態(tài)，成為了我們文化、教育和生活中的一種重要載體。閱讀成語故事不僅僅是一種文化體驗，更是一份傳承和傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任和義務(wù)。
    總之，中華成語用精練的語言和高度概括的表達方式，展示出了中華文化的燦爛和壯觀，閱讀成語故事不僅能夠增強我們對于中華文化的認知和理解，還能夠幫助我們提高語言表達和文學(xué)素養(yǎng)。希望我們能夠不斷地親近成語故事，走進中華文化的百態(tài)，傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀文化，繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
    中華成語故事心得體會篇四
    成語，是我國的一種特殊的詞匯，它一般以四字的為主，當然，也有六字的，如“此一時彼一時”等，也有八字的，如“不入虎穴，焉得虎子”、“八仙過海，各顯神通”等，甚至有其他字數(shù)的。今日要說的成語，它的背面都有一個小故事，如剛剛所說的“不入虎穴，焉得虎子”。既然說到了這個詞，那就給大家講有關(guān)這個的故事吧!
    相傳，東漢時的班超奉朝廷之命出使西域，先到鄯善國商對此進行破壞。班超察覺到這個情景后，認為必須消滅掉這些人，并比方說：“不入虎穴，不得虎子?！碑斠顾蛶Я艘恍咽浚ト胄倥袪I，殺死匈奴秘史和隨從。第二天，他再去與鄯善國王談判，最終完成使命?！安蝗牖⒀ǎ坏没⒆印背Ｓ米鳌安蝗牖⒀?，焉得虎子”。
    中華成語故事心得體會篇五
    春秋時，晉國一個叫南陽的地方缺個縣令，晉平公就去問當時大夫祁黃羊，對他說：“南陽縣缺個縣令，你看，應(yīng)該派誰去當這個官比較合適呢？”
    祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，他為人公正，做那里的縣令最合適了，他一定能夠勝任的！”
    平公驚奇地問他：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！”
    祁黃羊笑著說：“您只問我什么人能夠勝任，誰最合適當南陽的縣令，您并沒有問我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩蓋他的才華嘛。”
    晉平公覺得他的話很有道理，也覺得解狐這個人確實不錯，就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，為那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
    過了一段時間，晉平公又問祁黃羊說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官，你看，誰能勝任這個職位呢？”
    祁黃羊毫不猶豫地說：“祁午能夠擔(dān)任這個職位的?！?BR>    晉平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”
    祁黃羊說：“可是您只問我誰可以勝任法官這個職位，所以我推薦了他；您并沒問我祁午是不是我的兒子呀！”
    晉平公很滿意祁黃羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，果然能公正執(zhí)法，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。
    孔子聽說這兩個故事后，十分稱贊祁黃羊。孔子說：“祁黃羊說得太好了！他推薦人才，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦他。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說‘大公無私’??！”
    中華成語故事心得體會篇六
    背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰(zhàn)。
    這個成語來源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。
    韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
    韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優(yōu)勢，堅持要與漢軍正面作戰(zhàn)。
    韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
    到了天明，韓信率軍發(fā)動進攻，雙方展開激戰(zhàn)。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結(jié)陣的`士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。
    韓信笑著說：這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！
    這個故事演化出成語背水一戰(zhàn)，多用于軍事行動，也可用于比哺有決戰(zhàn)性質(zhì)的行動！
    中華成語故事心得體會篇七
    徐視其衣并無縫，翰問之，曰：“天衣本非針線為也?！?BR>    釋義這則成語的原意是天仙的衣服沒有縫，后來比喻事物完美自然，渾然一體，沒有破綻。
    古時候，有個叫郭翰的先生，他能詩善畫，性格詼諧，喜歡開玩笑。盛夏的一個夜晚，他在樹下乘涼，但見長天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來，滿院飄香。這時，一位長得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。
    郭翰很有禮貌地問：“小姐，您是誰？從哪來？”
    仙女說：“我是織女，從天上來?！?BR>    郭翰問：“你從天上來，能談?wù)勌焐系氖虑閱?？?BR>    仙女問：“你想知道什么？”
    郭翰說：“我什么都想知道。”
    仙女說：“這可難了，你讓我從哪說起呀？”
    郭翰說：“人們都說仙人聰明，你就隨便說說吧?！?BR>    仙女說：“天上四季如春，夏無酷暑，冬無嚴寒；綠樹常青，花開不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見。沒有疾病，沒有戰(zhàn)爭，沒有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒有?！?BR>    郭翰說：“天上那么好，你為什么還跑到人間來呢？”
    仙女說：“虧你還是個讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說過‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩?！?BR>    郭翰又問：“聽說有一種藥，人吃了可以長生不老，你知道哪有嗎？”
    仙女說：“這種藥人間沒有，天上到處都是?！?BR>    郭翰說：“既然天上多得很，你該帶點下來，讓人們嘗嘗有多好呀。”
    仙女說：“帶是帶不下來。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了?！?BR>    郭翰說：“你口口聲聲說來自天上，用什么證明你不是說謊話哄人呢？”
    仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細看完，奇怪的是仙女的衣服沒縫。
    仙女說：“天衣無縫，你連這個都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜?！?BR>    郭翰聽完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見了。
    出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》
    另有一說,是指天竺(印度)人穿的衣服.
    印度的氣候不比中國，在南印度到中印度一帶，天氣很熱，生活簡單，一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過去講“天衣無縫”，這個“天”原來的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現(xiàn)在不同，唐以后翻成“印度”。當時印度衣服的大概式樣，現(xiàn)在到泰國邊境還看得見，就是一塊布，身上一圍，就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線縫起來，當然無縫。
    中華成語故事心得體會篇八
    中華成語是中華文化中的重要組成部分，被廣泛運用于古代文學(xué)、現(xiàn)代文化和社會交際中。成語可以彰顯古人的智慧和思想，而且在生活中使用成語能夠使人語言更加豐富、精煉，使人表達更加準確、得體。學(xué)習(xí)和掌握中華成語的故事背景和內(nèi)涵不僅可以豐富我們的知識，而且還可以提高我們的人文素質(zhì)和修養(yǎng)。
    第二段：學(xué)習(xí)中華成語故事的良好效果
    在我個人的學(xué)習(xí)歷程中，我發(fā)現(xiàn)讀中華成語的故事對我產(chǎn)生了很好的效果。首先，中華成語故事可以使我們了解中華文化、歷史和思想。其次，成語故事中的實例和案例可以使我們更好地理解和記憶成語背后的含義和用法。最后，通過學(xué)習(xí)中華成語故事，我們可以提高我們的語言表達和文化水平，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。
    第三段：舉例中華成語故事的魅力
    中華成語故事的故事背景魅力無窮，值得我們深入體味。比如，“如履薄冰”這個成語，告訴我們在做任何事情時都應(yīng)謹慎小心，使“履”和“冰”兩個看似矛盾的元素形成了很好的內(nèi)在聯(lián)系。“舍己為人”這個成語則告訴我們，在生活中，有時候我們需要放棄一些個人的利益得以幫助別人，這樣我們才能更好地達到團結(jié)協(xié)作的目標。這些成語故事都折射出古代文化中的智慧和人文關(guān)懷，使我們的思想更加深邃和開闊。
    第四段：分享我學(xué)習(xí)中華成語故事的體會
    在學(xué)習(xí)中華成語故事的過程中，我特別喜歡親自去查閱文字原文，了解成語的來源和背景。讀完故事之后，我還會觸類旁通，思考故事中的意義并且運用到自己的生活和工作中。例如，在工作場合中，我曾經(jīng)親身體驗到“一絲不茍”的重要性，只有把工作做到最好，才能得到領(lǐng)導(dǎo)的認可并贏得同事的尊重。
    第五段：總結(jié)中華成語故事的意義和價值
    中華成語故事是中華文化的重要組成部分，具有豐富的意義和價值。通過學(xué)習(xí)和掌握這些故事，我們可以了解中華文化和思想中的精髓與智慧，提高我們的語言表達和文化修養(yǎng)，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活的需求。同時，這些故事也有助于增強我們的社交能力和人際關(guān)系處理能力，使我們在日常工作和生活中更能體現(xiàn)自己的個人魅力。因此，我希望通過閱讀和學(xué)習(xí)中華成語故事，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，從而成為一個更好的人。
    中華成語故事心得體會篇九
    戰(zhàn)國時的齊宣王想稱霸，做眾諸侯的領(lǐng)袖，因此，向孟子請教。
    孟子說﹔”我們孔子的門徒，不講霸道，只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下。”
    齊宣王問道﹔”像我這樣的人，能不能用王道統(tǒng)一天下呢﹕”
    孟子說﹔”能﹖我聽說，有一次你看見一個人牽著一頭牛去宰殺，你看到它那恐懼的樣子，感到不忍心。憑你這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于你干不干罷了﹖比方有人說他能舉重三千斤，但是卻舉不起一根羽毛。比方他又說，他能看清秋天鳥獸的毫毛那樣細微的東西，但實際上卻看不見滿車的木材。你相信這種說法嗎﹕”
    齊宣王說﹔”那當然不相信﹖”
    中華成語故事心得體會篇十
    相傳在兩千年前，燕國某地有一位少年，不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
    家里的人勸他改一改這個毛病，他認為是家里人管得太多。親戚、鄰居們說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨、太丑了。
    有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢很美。他一聽，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
    邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來，這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
    一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂?？吹叫『⒆呗?，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
    故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
    中華成語故事心得體會篇十一
    在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
    有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！?BR>    解元，就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面?！?BR>    一揮而就
    文天祥，字宋瑞，又字履善，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時，文天祥又是一位杰出的文學(xué)家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
    公元1256年，二十歲的文天祥來到臨安(今浙江杭州市)參加進士考試。考試那天，他根據(jù)題目，就當時的一系列政治問題，寫了一篇長達一萬多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時候，連草稿也沒有打，一動筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
    監(jiān)試官見了，當即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識，親自選定他為第一名。
    中華成語故事心得體會篇十二
    《》里有好多成語故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。
    《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
    《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進去過，因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國，為了百姓們，他可以一次都不進家門。
    還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心?！焙芰钗腋袆印?BR>    在《》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠都不會忘記他們的故事!
    在中華上下五千年這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無數(shù)位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛這本書。
    其中有一個故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責(zé)他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的'兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫史記。他在史記中，給好人高度的評價，對受到壓迫的人物表示同情...........史記既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學(xué)著作。
    故事中的司馬遷雖然被關(guān)進了監(jiān)獄，但他卻沒有放棄，繼續(xù)寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫(yī)生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..
    讀了這個故事，我還明白了一個道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現(xiàn)在想起來，真慚愧啊!
    中華成語故事心得體會篇十三
    戰(zhàn)國時期的孫臏是有名的軍事家，他曾經(jīng)與龐涓一起學(xué)過兵法。后來龐涓在魏國當了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請孫臏來到魏國，設(shè)毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。
    總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰(zhàn)的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導(dǎo)（原話是‘善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之’）?，F(xiàn)在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產(chǎn)生誤解?！庇谑翘锛擅畈筷犘拊钭鲲?，第一天修十萬個灶，第二天修五萬個灶，第三天減少到三萬個灶。
    龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。
    孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見到火光時，一齊放箭。
    果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點著火把辨認樹上的字跡時，
    無數(shù)飛箭一起朝火光射來。頓時，魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套，走投無路，只好自殺了。
    這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導(dǎo)”就是由孫臏所說
    的“善戰(zhàn)者因其勢而利導(dǎo)之”簡化來的?！耙颉笔琼樦?、按照；“勢”是趨勢；“導(dǎo)”是引導(dǎo)。整個成語的意思是要順著事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律來很好地加以引導(dǎo)。
    中華成語故事心得體會篇十四
    最近幾天，我看了一本書，名叫《》，這里面有一個成語最令我印象深刻，就是“江郎才盡”。
    這個成語講的是南北朝著名文學(xué)家江淹，家境十分貧困。盡管條件不好，但還發(fā)奮讀書，由于他刻苦自學(xué)，寫出了許多精彩的文章。可是到了晚年，他的才思大大減退，寫出的文章也沒有風(fēng)采了，人們都搖著頭說:“江郎才盡了?！?BR>    關(guān)于這個成語其實還有一個傳說:有一次，江淹在亭中午睡，夢見一個自稱郭璞的人對他說:“文通兄，我有一只筆在你那已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該還給我了吧!”江淹聽了，從懷里取出一支五色來還給他，從此，江淹文思枯竭，便再也寫不出什么好文章來了。后來人們就用“江郎才盡”來比喻人的文思減退。
    從這個成語故事中我知道了:學(xué)無止境，只有不停的學(xué)習(xí)，才能不斷的提高自己，才不會像江淹一樣不斷倒退，使原有的才華枯竭。
    中華成語故事心得體會篇十五
    里有好多成語故事。有些是講品德意志的，如《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得她很偉大?！恫粸槲宥访渍垩返睦锏奶諟Y明，為了養(yǎng)家糊口，去做了縣令。但是縣令的俸祿只夠買五斗米。一天上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就叫人把陶淵明叫去，而且要他穿宮服去，否則就會影響陶淵明的官程。陶淵明終于忍無可忍了說：“我不可能為這個鄉(xiāng)里的小人折腰！”說罷，便對郵督交了官印，回家種田了。陶淵明非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種低三下四的人低頭，我十分敬佩他?！哆^門不入里》的大禹曾經(jīng)三次過家門而不入，因為他知道還有很多事情等著他去干呢！可見大禹十分愛國，為民著想。
    還有講為人處事的，像《鞠躬精粹，死而后已》。故事里的諸葛亮，為了輔佐后主劉禪用盡了畢身的力量。他曾幾次帶兵北伐，盡管失敗了，但他也沒有放棄，一直堅持著。經(jīng)過幾次失敗后最后成功了，諸葛亮最終積勞成疾，病逝于北伐的途中。他這種精忠報國的決心令我十分感動。
    在這本書里，我知道了很多道理，讓我受益匪淺！
    中華成語故事心得體會篇十六
    莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎?”莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點生氣，臉色都變了，說：“我昨天來這兒的時候，聽到路上有個聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚?！蔽覇枺骸V魚啊，你在這兒干什么呢?’鮒魚說：‘我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎?’我說：‘好。我去游說吳越之王，請他開鑿運河，把長江的水引過來救你，可以嗎?’鮒魚生氣地說：‘現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說，不如早點到賣干魚的店里去找我好了!’”
    鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去游說吳越之王，開鑿運河，把長江的.水引過來，鮒魚早就渴死了。這個道理很簡單。但在我們的日常生活中，言過其實、形式主義豈不是比比皆是!
    中華成語故事心得體會篇十七
    幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。
    這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人。
    中華成語故事心得體會篇十八
    戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。
    有一次，藺相如乘車外出，遠遠望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨?！?BR>    藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。
    后用“負荊請罪”表示向人認錯賠罪。
    中華成語故事心得體會篇十九
    公元前541年，楚國的令尹公子圍殺害了楚王，自己當上國君，史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權(quán)術(shù)的人，篡奪王位后，更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。
    靈王篡位不久，就出兵攻打齊國，將齊國的'一個大夫全族處死。接著又突然襲擊弱小的賴國，從而引起各諸侯國的強烈不滿。為了供自己享樂，靈王不惜耗費大量錢財，征用無數(shù)民工，建造了一座豪華的章華宮，給百姓帶來無窮無盡的災(zāi)難。宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途，他明知靈王不愿聽逆耳之言，也要尋找一切機會向他進諫，勸他節(jié)制淫樂，愛惜民力，以德待人。靈王開始還能讓子張把進諫的話講完，但次數(shù)多了。越來越感到討厭。一天他問一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注意這當心那，你看用什么辦法叫他不再開這種口?”
    那大臣回答靈王說：“以后子張再咳叨，大王可以對他說，我常和鬼神打交道，聽到各種各樣的勸諫，不想再聽其他話了?！薄痪?，子張又向靈王進諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子張聽了，憤慨他說：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的德行比不上武丁，卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!”靈王聽了這話，不便指責(zé)子張，勉強地說：“好，那你就繼續(xù)進諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!”子張無可奈何，苦笑一聲，說：“臣是為了大王采納才進諫的。不然的話，巴浦產(chǎn)的犀角和象牙多得很，大王盡可以用來做滇(zhen)塞耳，又何必把規(guī)勸的話當作滇來填耳呢?”
    “以規(guī)為滇”這一典故，比喻不重視別人的規(guī)勸，簡單易懂。