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        最優(yōu)四大名著西游記讀后感(模板18篇)

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            讀后感是通過閱讀來體驗(yàn)并分享自己對(duì)書籍內(nèi)容的理解和感受。寫讀后感時(shí),要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見解,避免陷入泛泛而談的描述。希望大家通過閱讀以下這些讀后感范文,能夠?qū)ξ膶W(xué)作品有更加深入的理解和體驗(yàn)。
            四大名著西游記讀后感篇一
            讀過四大之——《西》后,使我受益匪淺,它讓我懂得了一個(gè)道理那就是——想要辦成一件事情,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。
            我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖。所以,孫悟空善于降妖捉魔,為西天取經(jīng)之行立下了汗馬功勞。但是,假如沒有,擅長水戰(zhàn)的.沙和尚助陣孫悟空在水中捉妖也就不那么容易了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,最終取得了真經(jīng)。
            我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那不畏艱難,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被社會(huì)上的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破偽裝的畫皮。
            唐僧師徒的取經(jīng)經(jīng)歷是我明白了,其實(shí)學(xué)習(xí)也是一樣,我們小學(xué)升初中,初中升高中,高大學(xué),又何嘗僅有九九八十一難,戰(zhàn)勝困難的過程就孕育著成功。
            四大名著西游記讀后感篇二
            《西游記》這本書是由吳承恩寫的。《西游記》也是我國古代四大名著之一,我非常喜歡這本書。
            這本書中,我最喜歡的故事人物是齊天大圣——孫悟空了。因?yàn)樗谋绢I(lǐng)很大,可以七十二變、翻筋斗云......還能一眼可以看出哪些是人,哪些是妖怪。但有時(shí)候?qū)O悟空也會(huì)犯錯(cuò)誤,如在“闖龍宮喜得金箍棒”、“齊天大圣大鬧天宮”等章節(jié)。所以說,我們不但認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握更多更大的本領(lǐng),才能多做好事,多做有益祖國和人民的事。
            唐僧非常善良,經(jīng)常因?yàn)闊嵝哪c而被妖怪迷惑或者上當(dāng)。由于孫悟空有時(shí)候不聽師傅的話,導(dǎo)致師傅的誤解,比如在“孫悟空三打白骨精”等一些章節(jié)中,因?yàn)樘粕恼`會(huì),孫悟空被趕回了花果山。所以說不僅要為人善良,更要明辨是非,懂得真善美。
            我最喜歡《真假美猴王》這個(gè)故事情節(jié),因?yàn)閮蓚€(gè)一模一樣的孫悟空實(shí)在是打得難解難分,實(shí)在是太精彩了。還好最后有如來佛祖,不然確實(shí)分不清哪個(gè)是真哪個(gè)是假。所以說,生活和學(xué)習(xí)中很多事情不要被外表迷惑,勇于作真正的自己。
            唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的路上,碰到很多困難和妖怪,經(jīng)歷了九九八十一難。但他們四人團(tuán)結(jié)在一起,戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪,取得了真經(jīng),成功地回到了大唐。這個(gè)故事還告訴我們,只要認(rèn)定了目標(biāo),不怕困難,大家團(tuán)結(jié)一起努力,就一定能成功。
            四大名著西游記讀后感篇三
            在暑假中,我重溫了《西游記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得感想連篇。
            孫悟空對(duì)自己的師傅非常忠誠,有一次唐僧誤會(huì)了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。
            在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。讀了這本書之后我深深地意識(shí)到,在我們的日常生活 中,經(jīng)常會(huì)遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。
            還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識(shí)破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。
            我有時(shí)真覺得唐僧真笨。但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛。
            《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡直就當(dāng)之無愧。
            四大名著西游記讀后感篇四
            《西游記》中描寫了師徒四人歷盡九九八十一難,一路上披荊斬棘,與妖魔鬼怪斗智斗勇,最終取得真經(jīng)的故事。書中唐三藏,孫悟空,豬八戒,沙和尚等角色惟妙惟肖,師徒四人前往西域的言談舉止躍然紙上。
            唐三藏,擁有永不放棄的精神,在通往西天的大道上有著一顆堅(jiān)定的心。好像一只小小的蝸牛,想象著自己爬上藍(lán)天。只為普渡眾生這一愿望。亦有慈悲心懷。作為一名佛教的信徒,更是助人為樂,寬厚待人。作為西天之行的領(lǐng)導(dǎo)者,更是可以約束自己的徒弟。但是“金無足赤,人無完人”作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,三藏卻難以想象的昏庸,無能。在誤會(huì)悟空傷害他人性命時(shí),“正義”地以緊箍咒懲罰,將悟空逐出取經(jīng)隊(duì)伍。而在自己處于危難時(shí),卻總是先呼喚悟空。在《三打白骨精》中孫悟空消滅了傷害三藏的白骨精。而三藏卻一口認(rèn)定悟空傷害無辜。立刻將先前面對(duì)妖怪時(shí)的恐懼拋到九霄云外。心中僅有對(duì)悟空的怒火。在吳公之筆墨下,既贊頌了三藏的堅(jiān)定與善良,又諷刺了三藏作為領(lǐng)導(dǎo)者的昏庸與無能,可以看出吳公對(duì)這一人物感情之復(fù)雜。
            孫悟空,七十二變神通廣大,金箍棒下降服無數(shù)妖魔,在《大鬧天宮》中他勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,向往自由。為我最喜愛的人物,是可親可愛,勇敢無畏的形象。在花果山中不甘平凡。為了去努力改變自己。在三星洞中自強(qiáng)不息多年,終于成功地改變自己。體現(xiàn)了悟空不怕困難,相信自己的特點(diǎn)。但在取經(jīng)之路的前期,卻沒有三藏的堅(jiān)定之心。三次因?yàn)槿氐恼`會(huì)而離開取經(jīng)隊(duì)伍。但是對(duì)于師傅的感情卻依然不變,悟空曾說:“豈知一日為師,終身為父,父子無隔宿之仇。”可見對(duì)待師傅感情不是幾次誤會(huì)可以打破的。在三藏最需要幫助的時(shí)候,總是能來幫助自己的師傅。
            豬八戒,常常讓人捧腹大笑。類似影視產(chǎn)品中的喜劇人物,卷臟蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆。是吳公對(duì)八戒想象。在取經(jīng)之路上,常常被妖怪的美色所迷。遇到困難時(shí),就想到分行李回到高老莊。在《四圣試禪心》時(shí),師徒除八戒外俱是不動(dòng)凡心。而八戒卻被迷惑,執(zhí)意要留下,最后又受到了懲罰,既然這樣,又為何被封為“凈壇使者”,這與他浪子回頭的一點(diǎn)絕對(duì)分不開,既是對(duì)三藏的忠誠,又是在西天路上付出努力后的回報(bào)。
            沙和尚,老實(shí)穩(wěn)重,在放棄妖怪的身份之后,一直遵守著佛門的規(guī)矩,任勞任怨。沒有神通廣大的本領(lǐng),也沒有懶惰無能的缺點(diǎn),平平常常,有憨厚可愛的形象。在我們只注意悟空英勇地拯救師傅于水火時(shí);八戒惹人捧腹大笑時(shí);若是想到沙僧,則是一種讓人不禁喜愛的平淡。他不僅是取經(jīng)隊(duì)伍中的一員,更是《西游記》中不可或缺的一位。
            再去看看吧,回味這一個(gè)個(gè)精彩的故事,再去看看吧,享受吳公之文章的淋漓盡致……
            四大名著西游記讀后感篇五
            在這個(gè)學(xué)期,我們班共讀了四大名著之一的《西游記》,主要講了唐僧一行師徒經(jīng)歷了九九八十一難,去西天取經(jīng)的故事。
            文中的孫悟空機(jī)靈敏捷、頑皮、酷愛自由,敢于反抗,他大鬧天宮,自封“齊天大圣”。取經(jīng)路上,他除惡務(wù)盡,充滿了斗爭精神,火眼金睛能看穿一切妖魔鬼怪,他手上的金箍棒威力無窮。孫悟空始終是戰(zhàn)斗的主力,為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞,最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。唐僧是西天取經(jīng)的.主使者,取經(jīng)時(shí)由唐太宗賜號(hào)“唐三藏”,在取經(jīng)的路上,他義無反顧,最終修成正果。
            豬八戒憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔斗爭,但他有一身壞毛病,如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難,常常要打退堂鼓。沙僧善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn),表現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)美德。
            在中國文學(xué)史上,《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神話小說。它給我們的啟示是:為了實(shí)現(xiàn)某個(gè)崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長期堅(jiān)持,勇敢地戰(zhàn)勝敵人。在《西游記》中,值得我們學(xué)習(xí)的品德還有很多,比如有唐僧不管經(jīng)歷多少困難也不放棄的精神,以及孫悟空除惡務(wù)盡、有惡必除的特點(diǎn),還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格?!段饔斡洝肥且槐救宋镄愿聃r明的好書,在“三打白骨精”中孫悟空最后一棒打死了白骨精后,唐僧在豬八戒的點(diǎn)撥下,要把孫悟空逐出師門,無論悟空怎樣哀求都沒有用。從中,我們可以看出唐僧糊涂和慈悲,以及他忠奸不辨的特點(diǎn)。言而總之,《西游記》是一本人物性格鮮明、超凡脫俗、并富有幻想性的典型之作,值得我們細(xì)細(xì)品味。
            四大名著西游記讀后感篇六
            讀完《西游記》這本書后,我深受感觸,我認(rèn)為唐僧是一個(gè)是非不分、十分柔弱、堅(jiān)持不懈的人。
            說他柔弱是因?yàn)?,他在西天取?jīng)的途中,常常會(huì)被妖怪抓去,而他呢?可倒好,在妖怪那挺悠閑,我一直堅(jiān)定,唐僧一定會(huì)自己出來的,可事實(shí)并不是這樣,他總是說得一句話,就是,我的徒兒會(huì)來救我的,我一定會(huì)出去的。唉,話一說到這兒,我感覺他一點(diǎn)也不像個(gè)師父,像一個(gè)柔弱的“女子”。
            說他是非不分是因?yàn)?,在《西游記》中三打白骨精這一篇文章中,白骨精三番兩次來欺騙唐僧,可唐僧已被騙了,孫悟空不管三七二十一打死了白骨精,唐僧一氣之下,一口氣念了整整二十多遍緊箍咒,我真佩服孫悟空的頑強(qiáng),再由豬八戒那么煽風(fēng)點(diǎn)火,唐僧更是生氣,把孫悟空趕出了花果山??吹竭@兒,我真想把唐僧拉出來,揪著他的衣服,指著鼻尖說:“那是妖怪,是白骨精,不是什么良家婦女”。然后,再把他打一頓,才解了我的氣。
            但唐僧有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),令我十分敬佩,那就是堅(jiān)持不懈,在西天取經(jīng)這段路上,他和徒弟三人一起經(jīng)歷了九九八十一難,其中有:被黃風(fēng)怪抓去,被白骨精期騙,甚至還有一次入了妖怪的洞……但他沒有退縮,而是頑強(qiáng)的與妖怪抗?fàn)幜讼聛?。終于,他取得了真經(jīng),被稱為旃檀功德佛。
            所以,我認(rèn)為唐僧是一個(gè)堅(jiān)持不懈、柔弱和是非不分的人。
            四大名著西游記讀后感篇七
            《西游記》是中國四大名著之一,《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。
            這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來佛壓在五行山下,為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世,兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結(jié)構(gòu)上與前七回并列,同為展開中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事,主要寫取經(jīng)途中的'各種矛盾斗爭,包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭,取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭,以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭,在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心,依次展開又互相照應(yīng),離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭終于勝利,取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
            這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛用法力壓在五行山下,幸天災(zāi)滿足,歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神,天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠敬迦持,保護(hù)圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。
            覺得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢,對(duì)師傅也十分忠誠,我要向他學(xué)習(xí),不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈,意志堅(jiān)定,我要向他學(xué)習(xí),不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實(shí),我要向他學(xué)習(xí),誠實(shí)守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學(xué)習(xí),肯吃苦,不怕累,更加勤奮。
            一本好書,可以影響人的一生,《西游記》就是這樣的一本書吧!
            四大名著西游記讀后感篇八
            想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
            書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
            我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
            《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。
            品析西游記之取經(jīng)女兒國 “鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿園春色惹人醉,悄悄問圣僧,女兒美不美,說什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī),但愿天長地久,與我意中人兒緊相隨 愛戀伊愛戀伊 愿今生常相隨……” 從小就愛看《西游記》,而取經(jīng)女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的,知道今天為止,每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜,我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過程中始終以“忠于原著,慎于翻新”為指導(dǎo)思想,所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來,其實(shí)在原著中對(duì)女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫,但是經(jīng)過改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實(shí)的感覺。 由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛情的美好向往?!x鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉’營造出一個(gè)詩一般的境界;‘說什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī)。只愿天長地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!
            觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了, 徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅,有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無文獻(xiàn)可以參考也沒有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度,但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔,既不失一國之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛情的追求, 此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言,比如在御花園這個(gè)場景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人,拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營造了“夢境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場景,可以說賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!
            在柔情萬種的女王面前,就再是圣人也孰能無情?!通過一段精彩的對(duì)白,更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長兩種思想進(jìn)行斗爭的時(shí)候,蝎子精出現(xiàn)了!可以說是出現(xiàn)的恰倒好處,這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無情?但是對(duì)于唐僧來說取經(jīng)還是大事,在經(jīng)歷了一番心理斗爭之后唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。 女王對(duì)唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的,是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了,女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡,可是愛情絕對(duì)不是主旋律,所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲,人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢”?;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶……。 促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念,而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來了一個(gè)大轉(zhuǎn)折,這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說:‘你能與那女王卿卿我我,難道就不能與我做個(gè)長久夫妻!’唐僧則說:‘人與妖豈能相提并論!’。
            這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情。 看送別那場戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高—潮,給人一種無可奈何花落去的感覺,充滿了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢”?;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見時(shí)難別亦難》字字扣人心弦,無不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾!
            四大名著西游記讀后感篇九
            《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》是我國的四大名著,在我眼中最為有趣的當(dāng)然是《西游記》啦。里面有仁慈的唐僧。厲害的孫悟空。愛偷懶的豬八戒,老實(shí)可信的沙和尚。還要白骨精,女兒國等等,勾勒出了一幅美麗的畫卷。
            一開始知道《西游記》當(dāng)然是從電視當(dāng)中啦,多少年過去了,《西游記》也有許多不同的版本出來啦,最讓我著迷的當(dāng)然屬六小齡童演的啦,栩栩如生的刻畫出了孫悟空的形象。
            把我喜愛的孫悟空演繹的淋漓盡致啊,孫悟空聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。不過這也顯現(xiàn)出了孫悟空的精明吧,每個(gè)人物都是為了另一個(gè)人物而存在的吧。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。 我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。
            正所謂:三人行,必有我?guī)熝??!段饔斡洝分械膸熗剿娜司秃芎玫谋憩F(xiàn)出了這句話的精髓啊,每個(gè)人都為彼此的存在而自豪,有時(shí)候雖然會(huì)吵架,但當(dāng)對(duì)方有危險(xiǎn)時(shí),總會(huì)奮不顧身的去保護(hù)彼此?。?BR>    四大名著西游記讀后感篇十
            《西游記》此著作在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
            孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對(duì)唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
            豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對(duì)來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。
            沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律??偸翘糁欣钅谏砗螅蝿谌卧?,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。
            師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
            《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
            《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
            《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
            《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。
            再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績的。
            從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。
            四大名著西游記讀后感篇十一
            在今年的寒假里,我閱讀了我國的四大文學(xué)名著之一——《西游記》。書中人物描繪的細(xì)膩生動(dòng),個(gè)性分明,栩栩如生;故事情節(jié)跌宕起伏,扣人心弦,驚心動(dòng)魄,真是引人入勝,讓人回味無窮。這本書主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦,降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最后取得真經(jīng)的故事。
            故事中有著誠實(shí)善良,一心向佛的唐僧;聰明機(jī)警,善惡分明的孫悟空;好吃懶做,愛耍小聰明的豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧,他們不同的性格特點(diǎn)讓小說情節(jié)更加有趣、生動(dòng)。
            小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有一個(gè)疑問,孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里,為什么不直接帶著唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢?長大了才知道,其實(shí)這是在告訴我們,這個(gè)世界上沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切東西都要靠自己的努力才能得到?!案覇柭吩诤畏剑吩谀_下”就像這句歌詞所說,想要成功,不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著腳下的路往前走,不論前方是什么。
            唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難,但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì)給自己制定遠(yuǎn)大的理想,但是不能吃苦耐勞,做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢,一味貪圖享受,整天想著吃好吃的,玩好玩的.。在未來的歲月里,我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病,要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神,做好每一件事,朝著自己的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
            四大名著西游記讀后感篇十二
            今天周末我。讀完了這本被譽(yù)為中國的四大名著——西游記。
            《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝了無數(shù)的妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng)的'故事。
            讀完后,我的腦子里便開始胡思亂想,如果真孫悟空沒有回到唐僧身邊,那那唐僧能取得真經(jīng)嗎?不過結(jié)局倒是挺好,假悟空被收服,真悟空回到唐僧身邊。
            《西游記》中的主人公擁有遇見困難不退縮,積極向上的精神,讓我明白:遇到困難不退縮。
            四大名著西游記讀后感篇十三
            西游記是由吳承恩當(dāng)時(shí)在官場的失意,生活極度困難,更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'封建科舉制度和政治社會(huì)的黑暗而感到仇恨和不滿其內(nèi)心的表達(dá)和宣泄,吳承恩自言道:"雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。"
            西游記是一部神話長篇小說,主要內(nèi)容是寫唐僧師徒4人去西天取經(jīng)一路上經(jīng)歷的艱險(xiǎn)和苦難,經(jīng)過千山萬水和妖魔鬼怪最終取得真經(jīng)的故事,師徒4人性格鮮明更是體現(xiàn)出了吳承恩寫作的巧妙之處。唐僧性格頑固,帶人仁慈,菩薩心腸,啰啰嗦嗦極有耐心。孫悟空是我最喜歡的角色,他愛恨分明,嫉惡如仇,劫富濟(jì)貧,更是擁有一雙火眼金睛看得出妖魔鬼怪,能夠分辨是非黑白。豬八戒則是膽小如鼠,遇到困難就知道退縮,墻頭草隨風(fēng)倒,并且貪財(cái)好色,就像三打白骨精那一節(jié),只有孫悟空看得出那是白骨精,孫悟空打了白骨精之后,豬八戒也跟著唐僧說那個(gè)白骨精是好人,以他的能力其實(shí)是可以分辨出來的,但是他不去做。沙和尚老師忠厚,沒有怨言跟著組織走。
            西游記里面這4個(gè)角色好像是寫的人的人的內(nèi)心和外表體,心里想的便是孫悟空那樣能夠拯救世界,而實(shí)際做的只是埋頭苦干卻得不到重視。這樣剛好是吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)的處境的詮釋,讀完這本書對(duì)我最大的感受就是唐僧這種為了取得真經(jīng)不怕經(jīng)理千辛萬苦甚至丟掉自己姓名的精神。
            四大名著西游記讀后感篇十四
            猴王出世這一回描寫了孫悟空出世,奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感??梢哉f為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
            一部古老的神話故事,但卻引起了兒童的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
            《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
            我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
            四大名著西游記讀后感篇十五
            西游記是吳承恩所著,是中國古典四大名著之一,是一部優(yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。
            小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后,觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng),作其徒弟,修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路,途中屢遇妖魔鬼怪,二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付,展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回,六十萬余字。分回標(biāo)目,每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過程。本書共分為三大本分,分別是:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮,第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由,和第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。本書的作者吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人,淮安府山陽縣人,漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說??茍龅氖б?,生活的困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭,但只他小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長書法,愛好填詞度曲,對(duì)圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,受到人們的賞識(shí),認(rèn)為他科舉及第,“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外,特別喜歡搜奇獵怪,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。吳承恩一生不同流俗,剛直不阿。他之所以才高而屢試不第,很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣,開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題,用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)?。小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧,俗姓陳,名小名江流,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
            四大名著西游記讀后感篇十六
            “英雄”有許多不同的解釋。《辭?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
            孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助,單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
            正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒?他能告訴我們什么呢?真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?,F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
            英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。在歷史長河中,人不過是一粒微塵,有了這樣的認(rèn)識(shí),性情自然就會(huì)變得曠達(dá)。人的進(jìn)化導(dǎo)致了世界的變化,自然產(chǎn)生萬物,思維的幽靈是主宰空間的閃亮焰火,網(wǎng)絡(luò)的世界了解更多悟透,自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里!人應(yīng)保持純潔無瑕的心性,拋棄名利的雜念,以平常之心處事,以平常之心待人。做到寵辱不驚,成敗不計(jì),做自己該做的事,做自己愿做的事。只要盡心了就是最好的。將自己的一生過得充實(shí)而幸福。
            四大名著西游記讀后感篇十七
            讀完《西游記》這本書后,我深受感觸,我認(rèn)為唐僧是一個(gè)是非不分、十分柔弱、堅(jiān)持不懈的人。
            說他柔弱是因?yàn)椋谖魈烊〗?jīng)的途中,常常會(huì)被妖怪抓去,而他呢?可倒好,在妖怪那挺悠閑,我一直堅(jiān)定,唐僧一定會(huì)自己出來的,可事實(shí)并不是這樣,他總是說得一句話,就是,我的徒兒會(huì)來救我的,我一定會(huì)出去的。唉,話一說到這兒,我感覺他一點(diǎn)也不像個(gè)師父,像一個(gè)柔弱的“女子”。
            說他是非不分是因?yàn)?,在《西游記》中三打白骨精這一篇文章中,白骨精三番兩次來欺騙唐僧,可唐僧已被騙了,孫悟空不管三七二十一打死了白骨精,唐僧一氣之下,一口氣念了整整二十多遍緊箍咒,我真佩服孫悟空的頑強(qiáng),再由豬八戒那么煽風(fēng)點(diǎn)火,唐僧更是生氣,把孫悟空趕出了花果山??吹竭@兒,我真想把唐僧拉出來,揪著他的衣服,指著鼻尖說:“那是妖怪,是白骨精,不是什么良家婦女”。然后,再把他打一頓,才解了我的氣。
            但唐僧有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),令我十分敬佩,那就是堅(jiān)持不懈,在西天取經(jīng)這段路上,他和徒弟三人一起經(jīng)歷了九九八十一難,其中有:被黃風(fēng)怪抓去,被白骨精期騙,甚至還有一次入了妖怪的洞……但他沒有退縮,而是頑強(qiáng)的與妖怪抗?fàn)幜讼聛?。終于,他取得了真經(jīng),被稱為旃檀功德佛。
            所以,我認(rèn)為唐僧是一個(gè)堅(jiān)持不懈、柔弱和是非不分的人。
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            四大名著西游記讀后感篇十八
            《西游記》是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
            書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
            我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
            《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。
            西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
            他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
            總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。
            《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy,以及堅(jiān)定的不后退的信心。