心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或工作生活中的一種感悟和體驗(yàn)的總結(jié)，從中我們能夠領(lǐng)悟到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。每到一段時(shí)間的尾聲，總會(huì)不由自主地想要寫(xiě)下一些自己的心得體會(huì)，這樣既可以對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理，又可以為將來(lái)的發(fā)展提供借鑒和指導(dǎo)?？傊?，心得體會(huì)是一種重要的思考和成長(zhǎng)的記錄方式?？偨Y(jié)應(yīng)該客觀真實(shí)，避免夸大或歪曲事實(shí)，保持審慎和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)看看一些成功人士的心得體會(huì)，或許能給我們帶來(lái)些許啟示。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇一
前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動(dòng)。這是我們第一次離開(kāi)家去外面鍛煉的機(jī)會(huì)，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑。不一會(huì)兒就來(lái)到了長(zhǎng)沙市雷鋒紀(jì)念館。
教官帶著我們下了車，走進(jìn)雷鋒紀(jì)念館，一進(jìn)門(mén)，一個(gè)巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來(lái)到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進(jìn)了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子。”是呀！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，我覺(jué)得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，看到了以前那落后的中國(guó)，看到了人民子弟兵想振興中國(guó)的決心。我不禁想，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)是革命前輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開(kāi)了雷鋒紀(jì)念館，一個(gè)小時(shí)后，就來(lái)到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來(lái)到了體育館，開(kāi)展“團(tuán)隊(duì)浮橋”的活動(dòng)。我們分成兩隊(duì)，面對(duì)面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過(guò)橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過(guò)去，教官同時(shí)還選了幾名同學(xué)作為地保隊(duì)員和安保隊(duì)員，以為拉拉隊(duì)。盡管有許多人保護(hù)，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵(lì)我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過(guò)橋時(shí)，我勇敢跨上了第一步，同學(xué)們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過(guò)去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過(guò)了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進(jìn)宿舍，簡(jiǎn)單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動(dòng)，那專家的一番話把我們感動(dòng)的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動(dòng)中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇二
今天，我們學(xué)校組織四年級(jí)和五年級(jí)的全體同學(xué)進(jìn)行研學(xué)旅行，要去的地方是西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園和西安樓觀臺(tái)森林公園。
一大早，我便裝好了午餐要吃的食品，就去了學(xué)校。8點(diǎn)整我們集合出發(fā)前往第一站：西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園。西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園是西安曲江樓觀道文化展示區(qū)首批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一，是觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)的亮點(diǎn)工程，西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園項(xiàng)目占地約585畝，基上栽植27種灌木，34種草木共計(jì)60余種植物。項(xiàng)目地處秦嶺北麓平原，位于西安樓觀中國(guó)道文化展示區(qū)東北角：地勢(shì)開(kāi)闊平坦一望無(wú)垠，距古城西安約40分鐘車程，與無(wú)中環(huán)線相接。園內(nèi)配套設(shè)施完善，提供一站式旅游體驗(yàn)服務(wù)，必將成為西安現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)的先導(dǎo)區(qū)和示范區(qū)。好了，說(shuō)了這么多，我們也到達(dá)目的地了。
首先，我隨著班級(jí)體來(lái)到了曲江農(nóng)業(yè)博覽園的大草坪上觀看航模表演，站好隊(duì)，許久也不見(jiàn)航模飛起來(lái)，正當(dāng)我要放棄的時(shí)候，只聽(tīng)“嗡”的一聲，只見(jiàn)一輛小型航模從空中飛了起來(lái)，而且尾巴后面還帶了一青煙，在空中飛來(lái)飛去，猶如仙子下凡。過(guò)了一會(huì)兒，又見(jiàn)一個(gè)類似超人的飛機(jī)飛了起來(lái)，威武極了。到了中午12點(diǎn)，我們愉快的進(jìn)行了午餐。
前往第二站：樓觀臺(tái)木森林公園。樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園位于西安市南面周至縣城東南15公里的終南山北邊。樓觀臺(tái)名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德經(jīng)》五千言。樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有青山綠水的自然風(fēng)光，來(lái)到樓觀臺(tái)的山腳下，我們先去了百竹園、沿林間小道走，可以看到大大小小的竹布滿周圍。
今天研學(xué)旅行不僅玩得非常開(kāi)心，而且還學(xué)到了許多關(guān)于現(xiàn)代航模知識(shí)和古代遺址畫(huà)面的知識(shí)。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇三
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來(lái)到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤(pán)瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)，讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。
來(lái)到書(shū)畫(huà)展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧?kù)o高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫(huà)中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥(niǎo)雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫(huà)，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無(wú)法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說(shuō)“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語(yǔ)的重要性，字如其人，寫(xiě)得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。
下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬(wàn)圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)季w重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國(guó)聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。想到梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年興，則國(guó)興；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)家富。”作為新一代祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國(guó)恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華！
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇四
來(lái)到曲阜，第一個(gè)景點(diǎn)便是高高的萬(wàn)仞宮墻，隨著時(shí)間流逝，我們焦急等待著大開(kāi)城門(mén)，終于，早晨八點(diǎn)整“祭孔大典”開(kāi)始了。一隊(duì)隊(duì)人馬整齊的出場(chǎng)了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來(lái)一隊(duì)儒裝少女，她們伴著古韻雅樂(lè)，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺(jué)間，表演就結(jié)束了。
手捧一卷論語(yǔ)，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬(wàn)仞宮墻為背景，體驗(yàn)儒學(xué)的風(fēng)采。
接著，我們來(lái)到了孔廟。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?？讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門(mén)，金聲玉振四個(gè)大字在陽(yáng)光下熠熠生輝。這個(gè)石門(mén)究竟有什么來(lái)歷呢？我在心中暗想。這時(shí)，導(dǎo)游向我們解釋說(shuō)：振表示奏樂(lè)的全過(guò)程。以擊鐘開(kāi)始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。
孔廟的柏樹(shù)有上千棵，期中樹(shù)齡最大的約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來(lái)。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見(jiàn)到。
游覽完孔廟，我們又來(lái)到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠?lái)以詩(shī)禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸?lái)游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹(shù)，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟?，講究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國(guó)家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來(lái)又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過(guò)來(lái)的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更感受到了中華文化的博大精深。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇五
在現(xiàn)代社會(huì)，各類實(shí)踐活動(dòng)都被視為促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的重要途徑。而作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)，“紅色旅行”在近年來(lái)備受關(guān)注。紅色旅行是指通過(guò)走訪紅色文化遺址和重要紅色革命史跡，親身參與革命紅色經(jīng)典的實(shí)踐活動(dòng)。我有幸參加了一次紅色旅行，親眼目睹了革命的偉大歷程與優(yōu)秀傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，從中獲得了深刻的體驗(yàn)與感悟。
第二段：了解紅色歷史背景
紅色旅行的第一個(gè)核心內(nèi)容是了解紅色革命的歷史背景。在這次旅行中，我們初步了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和革命斗爭(zhēng)的壯麗過(guò)程。在參觀中共一大會(huì)址、中央蘇區(qū)等重要紅色革命遺址時(shí)，我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的辛勤努力和敢于面對(duì)困難的勇氣。這讓我明白了紅色革命背后的價(jià)值觀，也讓我更加敬重那些為了民族解放與人民幸福而英勇奮斗的革命先烈。
第三段：體驗(yàn)紅色精神
紅色旅行的另一個(gè)重要內(nèi)容是體驗(yàn)紅色精神。通過(guò)參觀中共黨史館和革命博物館，我們了解了無(wú)數(shù)革命烈士的英勇事跡和偉大精神。他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)不惜舍棄家庭、生命，他們堅(jiān)信只有通過(guò)自己的努力和犧牲，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義的美好未來(lái)。這讓我深深感受到了紅色精神的偉大和可貴之處。在今天的社會(huì)，我們需要這種追求真理，為人民奉獻(xiàn)的精神，為了社會(huì)進(jìn)步而不屈服于困難和誘惑的信念。
第四段：弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)
紅色旅行不僅讓我們了解革命歷史和紅色精神，更重要的是激發(fā)了我們弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的責(zé)任感。通過(guò)參與豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，如參與升旗儀式、瞻仰烈士陵園等，我們深刻感受到革命烈士敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇往直前的精神風(fēng)貌。我們也深刻認(rèn)識(shí)到，只有繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求，才能為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要把紅色精神傳遞給更多的人，通過(guò)自己的行動(dòng)，激發(fā)他人的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)紅色精神的認(rèn)同。
第五段：反思與展望
通過(guò)這次紅色旅行，我不僅加深了對(duì)革命歷史和紅色精神的理解，更認(rèn)識(shí)到自身的不足和追求的方向。我決心在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要以更加積極的姿態(tài)面對(duì)困難，在實(shí)踐中不斷錘煉自己的意志品質(zhì)和實(shí)踐能力。我也希望能夠?qū)⒓t色旅行的所見(jiàn)所聞與他人分享，讓更多的人了解和體驗(yàn)紅色精神，積極弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和行動(dòng)，將紅色精神融入到實(shí)際生活中，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)這次紅色旅行，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史和紅色精神有了更加深入的了解，更加堅(jiān)定了自己的理想和追求。我相信，紅色旅行不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的有效途徑。我會(huì)牢記紅色精神，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇六
這一學(xué)期我們開(kāi)設(shè)了旅行社業(yè)務(wù)管理課程，是由付老師教的。聽(tīng)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐說(shuō)這門(mén)課是一門(mén)開(kāi)卷也找不到答案的課程，所以開(kāi)始的時(shí)候很忐忑，覺(jué)得應(yīng)該是一門(mén)特別難的課程。
終于上課了，走進(jìn)來(lái)的是和藹可親的付老師。首先他向我們先大概闡述了這門(mén)課的主要內(nèi)容，后來(lái)話鋒一轉(zhuǎn)，告訴我們?cè)谒恼n堂上學(xué)的不僅是傳統(tǒng)的知識(shí)，而且會(huì)給我們根據(jù)現(xiàn)在旅游業(yè)的發(fā)展方向提出新的旅行社發(fā)展的模式。
付老師說(shuō)現(xiàn)在要求教學(xué)改革，所以他把我們按班級(jí)劃分成六個(gè)旅行社，讓我們上網(wǎng)去查旅行社的主要組成部門(mén)，然后根據(jù)我們小組每個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)選擇自己的職位。我覺(jué)得這是一個(gè)很好地嘗試，可以盡最大限度的發(fā)揮每個(gè)成員的優(yōu)勢(shì)，每個(gè)人都能參與到互動(dòng)中去。
我覺(jué)得付老師授課的最大的特點(diǎn)是對(duì)于每一個(gè)新的問(wèn)題，比如產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、旅游市場(chǎng)的定位，他不是像其他老師那樣直接給出我們概念，而是讓我們自己做作業(yè)，自己小組內(nèi)部先給出自己答案，然后再在課堂上進(jìn)行討論，當(dāng)然在討論的過(guò)程中他不是直接自己給出錯(cuò)與對(duì)的結(jié)論，而是希望其他旅行社的同學(xué)提出不足的地方，最后付老師再給我們專業(yè)的答案。這樣的過(guò)程可以使一個(gè)問(wèn)題更深刻的烙印在我們腦中。
另一方面，付老師在這門(mén)課上不僅給我們傳授了專業(yè)知識(shí)，還更多的給我們展示了一個(gè)專業(yè)的旅游人應(yīng)該具備的東西，他比較系統(tǒng)的給我們分析了旅游業(yè)未來(lái)的發(fā)展?jié)摿Γㄖ腔鄣穆糜我约半娮由虅?wù)在旅游中的蓬勃興起都對(duì)我們這一代人產(chǎn)生了很大的影響，他希望我們著眼于這些新的發(fā)展點(diǎn)，在未來(lái)創(chuàng)出屬于自己的一片天地。
博客的使用也是我們其他課程所沒(méi)有的接觸到的，每個(gè)旅行社的博客就相當(dāng)于我們自己的網(wǎng)站，自己的宣傳手段，經(jīng)過(guò)旅行社管理這門(mén)課，在踏上社會(huì)之前我們可以先模擬旅行社的經(jīng)營(yíng)，我想，這對(duì)每一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)都是課堂上學(xué)不到的。
這一門(mén)課結(jié)束了，最想說(shuō)：付老師，謝謝。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇七
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽(tīng)窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時(shí)就無(wú)法思考?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問(wèn)騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè)，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國(guó)大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒(méi)有追隨時(shí)代，就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開(kāi)辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問(wèn)德、趙端禮、寸樹(shù)聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái)，見(jiàn)證前賢興利除弊之偉績(jī)，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說(shuō)的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫(huà)。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠(chéng)達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開(kāi)泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。愛(ài)銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛(ài)銀杏村的人必然是詩(shī)意而浪漫的人；愛(ài)銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人。——因?yàn)椤拔宸N樹(shù)”的理念扎根人心：感恩樹(shù)，前人栽樹(shù)后人乘涼；健康樹(shù)，葉皮莖果皆入藥；搖錢(qián)樹(shù)，食藥同源白果香；科普樹(shù)，生物化石究成因；和諧樹(shù)，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹(shù)留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹(shù)枝交錯(cuò)生長(zhǎng)的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對(duì)日出日落。樂(lè)情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來(lái)的美麗。水碧山清秀，人在畫(huà)中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長(zhǎng)精神，佛家品茶見(jiàn)空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來(lái)，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營(yíng)造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺(jué)探尋物外之趣，真正“聆聽(tīng)了窗外的聲音”?！把鲎魢?guó)家之風(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，又能回歸自然、感受祖國(guó)大好河山的美好，激發(fā)師生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情懷，自主建構(gòu)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展活動(dòng)。
1、融合自然教育
天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長(zhǎng)之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。
3、融合體驗(yàn)教育
“百聞不如一見(jiàn)”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛(ài)關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺(jué)保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng)，獲得生命真正的成長(zhǎng)。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書(shū)又讀無(wú)字之書(shū)，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng)，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會(huì)教育
知識(shí)世界是從生活世界提煉出來(lái)的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育，提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長(zhǎng)——激揚(yáng)人的天性和與生俱來(lái)的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營(yíng)養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書(shū)育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái)，敞開(kāi)胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開(kāi)放；三是提升了教師的教育理念，自覺(jué)改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫(xiě)的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開(kāi)發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門(mén)亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長(zhǎng)，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見(jiàn)?！笆篱g一切，都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見(jiàn)地，有了永恒；人遇見(jiàn)了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見(jiàn)，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來(lái)之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開(kāi)，遠(yuǎn)方更美麗。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇八
今年暑假8月25日，我們20xx級(jí)三班的同學(xué)相邀一起來(lái)到渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址武定府衙景區(qū)研學(xué)基地游學(xué)，真真正正當(dāng)了一天小紅軍。
一大早，我們興奮地來(lái)到了體育館集合，乘車經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的顛簸，終于到了渤海革命老區(qū)。哇！這里真大呀！通過(guò)閱讀研學(xué)手冊(cè)，我了解到這里是千年古城武定府衙景區(qū)，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，總面積85畝，主要建筑包括中路的大門(mén)、儀門(mén)、德正堂、退思堂、昌華堂、怡然堂、東路建筑有財(cái)神廟、土地廟、同知署、寅賓館現(xiàn)為渤海老區(qū)革命機(jī)關(guān)舊址。學(xué)習(xí)紅色文化，接受革命教育。西路的建筑有通判廳，西花廳以及亭臺(tái)水榭等漢王宮的后花園，景區(qū)涵蓋了王府文化、紅色文化、官府文化，建筑風(fēng)格為仿明清建筑。
從身穿軍裝的那一刻，我就仿佛就真得變成了一名紅軍戰(zhàn)士。導(dǎo)游劉老師介紹說(shuō)，渤海區(qū)是山東三大戰(zhàn)區(qū)之一，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渤海區(qū)作為山東省沒(méi)有被國(guó)民黨占領(lǐng)的地區(qū)，成為了華東戰(zhàn)場(chǎng)重要的物資供應(yīng)基地。
接著，參觀了烈士紀(jì)念碑、軍事展廳、同知署……我深深地被烈士們不顧個(gè)人生命，為了民族復(fù)興、國(guó)家昌盛的戰(zhàn)斗精神所折服。在劉老師的故事里，我眼前似乎浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱烁锩鼊倮瞎M瘁死而后已的一幅幅場(chǎng)景！
“自己動(dòng)手，豐衣足食”，午餐的食材是我們自己摘取、清洗、切，還炒了倆菜。望著翠綠的豆角，品嘗著美味的西紅柿，喝著手磨的豆?jié){，勞動(dòng)的滿足感油然而生。
下午，觀看電影《歌唱二小放牛郎》，我看到了一個(gè)機(jī)智勇敢，沉著冷靜，不顧生死與敵人周旋的英雄王二??；聽(tīng)歌詞、猜紅歌的三輪比賽，我認(rèn)識(shí)到自己的知識(shí)儲(chǔ)備量還很少，還要多學(xué)習(xí)多讀書(shū)；推小車、挑扁擔(dān)的體驗(yàn)活動(dòng)，讓我感受到當(dāng)時(shí)條件如此艱苦，戰(zhàn)士們就這樣肩扛手推把幾十億斤糧食運(yùn)往前線。在劉老師的告別聲中，在我們依依不舍的道別話里，研學(xué)旅行完美結(jié)束了。
這次尋祖根、鑄國(guó)魂的研學(xué)旅行，既能從知識(shí)技能方面提升我們的素養(yǎng)，又能陶冶情操，建立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還很好地培養(yǎng)了我們愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)科學(xué)的情感、樹(shù)立自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意識(shí)。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇九
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方；但生活又不止詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，的課堂在路上，為了開(kāi)拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準(zhǔn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級(jí)到了韶山、長(zhǎng)沙等地開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。
我們第一站到了愛(ài)國(guó)主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方；韶山是一個(gè)出偉人的地方；韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長(zhǎng)于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來(lái)到了毛澤東銅像廣場(chǎng)，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來(lái)，一種追懷和敬慕油然而生。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來(lái)說(shuō)，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒(méi)有外界的干擾，即便有來(lái)往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長(zhǎng)沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說(shuō)的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時(shí)分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無(wú)阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開(kāi)展了一場(chǎng)激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸?？在今后的日子里，我要更?ài)爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?BR> 夜晚，豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開(kāi)始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個(gè)火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開(kāi)場(chǎng)舞由我們的康校長(zhǎng)出演，點(diǎn)燃全場(chǎng)。每一個(gè)節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。
篝火晚會(huì)后，我們來(lái)到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個(gè)富有詩(shī)意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩(shī)意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動(dòng)，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動(dòng)有方案、行動(dòng)有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場(chǎng)研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十一
細(xì)心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來(lái)自四面八方，但卻何其有幸，在十二營(yíng)相聚，每個(gè)人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負(fù)著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶?yáng)撕開(kāi)了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹(shù)下，聽(tīng)著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨。回望歷史，它并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而虛心尊重客觀法則，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，開(kāi)拓未來(lái)。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩(shī)云：“古樹(shù)高低屋，斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩(shī)如畫(huà)的東華村的真實(shí)寫(xiě)照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過(guò)東華村民的不懈勞動(dòng)與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥(niǎo)棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢(shì)。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動(dòng)的魅力，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變與進(jìn)化著人類自身的發(fā)展進(jìn)程。
我們領(lǐng)略了科技的強(qiáng)大。在充滿科技?xì)庀⒌膶殜W城中，我們進(jìn)行了關(guān)于動(dòng)力的實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，其實(shí)歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來(lái)的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。
這場(chǎng)青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開(kāi)來(lái)，但無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，我們的旅途永遠(yuǎn)不會(huì)停止，青春，永遠(yuǎn)在路上。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十二
x月20日早上六點(diǎn)從學(xué)校出發(fā)，開(kāi)始了三天兩晚的北京暑期研學(xué)之旅。
下午到達(dá)國(guó)家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會(huì)到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國(guó)的青銅器，秦漢時(shí)期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無(wú)處不體現(xiàn)著先人的智慧。
接下來(lái)我們來(lái)到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會(huì)到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過(guò)程中，陳導(dǎo)不斷給我們講述宮殿的來(lái)歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動(dòng)人民的智慧。
第二天上午和第三天上午我們分別來(lái)到中國(guó)雙一流大學(xué)——清華大學(xué)和北京大學(xué)。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，又一次激起我對(duì)大學(xué)的向往。晚上，我們有幸聆聽(tīng)了北大的一位學(xué)姐和北大教授苑教授的演講。在學(xué)姐那里吸取了很多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1.提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過(guò)程中，找到自己不會(huì)的難點(diǎn)重點(diǎn)勾畫(huà),課上著重聽(tīng)講；2.寫(xiě)錯(cuò)題集，寫(xiě)錯(cuò)題不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫(xiě)過(guò)程，寫(xiě)完的錯(cuò)題要及時(shí)復(fù)習(xí)，第一次復(fù)習(xí)兩天后，第二次復(fù)習(xí)七天后，如此反復(fù)加深印象;3.學(xué)習(xí)要踏實(shí)，一步一個(gè)腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競(jìng)爭(zhēng)的激烈性，學(xué)習(xí)到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。
第二天下午我們來(lái)到國(guó)家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應(yīng)用，從古代張衡的地動(dòng)儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國(guó)人民的智慧可見(jiàn)一斑。
第三天中午來(lái)到奧體公園做拓展訓(xùn)練。游戲過(guò)程中歡樂(lè)不斷，考驗(yàn)了我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。
三天的研學(xué)之旅，不僅收獲了知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更收獲了友誼，增進(jìn)了同學(xué)間的感情。感謝老師同學(xué)的照顧，感謝李叔梁導(dǎo)的照顧。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十三
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇一
前幾天，我們學(xué)校組織了一次研學(xué)旅行的活動(dòng)。這是我們第一次離開(kāi)家去外面鍛煉的機(jī)會(huì)，我踏著輕松的步伐，聞著春天的花香，感受著春天的氣息，坐上了大巴車。在車上，我們有的唱歌，有的吃零食，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑。不一會(huì)兒就來(lái)到了長(zhǎng)沙市雷鋒紀(jì)念館。
教官帶著我們下了車，走進(jìn)雷鋒紀(jì)念館，一進(jìn)門(mén)，一個(gè)巨大的雷鋒雕塑映入我們的眼前，我們來(lái)到了雷鋒生平事跡陳列館，我們跟著教官走進(jìn)了文廊，里面有雷鋒的日記，雖然有很多字我看不懂，但我清晰得記著雷鋒日記里有這樣一句話：“做一顆永不生銹的釘子。”是呀！雷鋒就是一顆這樣的釘子。我們隨著講解員上了二樓，看到了許多驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，我覺(jué)得自己好像穿越到了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，看到了以前那落后的中國(guó)，看到了人民子弟兵想振興中國(guó)的決心。我不禁想，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)是革命前輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
離開(kāi)了雷鋒紀(jì)念館，一個(gè)小時(shí)后，就來(lái)到了我們的最終目的地——千龍湖。我們稍作休息，吃完午飯，教官就帶著我們來(lái)到了體育館，開(kāi)展“團(tuán)隊(duì)浮橋”的活動(dòng)。我們分成兩隊(duì)，面對(duì)面扛著木板，就像一座真的.浮橋，不過(guò)橋墩就是我們的肩膀。教官讓另外一些同學(xué)從浮板上爬過(guò)去，教官同時(shí)還選了幾名同學(xué)作為地保隊(duì)員和安保隊(duì)員，以為拉拉隊(duì)。盡管有許多人保護(hù)，但我還是有些忐忑不安，教官就鼓勵(lì)我去試一試。盡管我有些害怕，卻也想挑戰(zhàn)一下自己，輪到我過(guò)橋時(shí)，我勇敢跨上了第一步，同學(xué)們大喊加油，我不再那么害怕了，勇敢的爬了過(guò)去，加油聲越發(fā)大了，自信充滿了我的胸膛，我終于順利過(guò)了浮橋，我為戰(zhàn)勝自己而自豪。
晚上，老師分發(fā)宿舍，我一進(jìn)宿舍，簡(jiǎn)單洗漱之后就睡了，睡的很熟，睡得很好，連自己帶的零食都忘記吃呢！
第二天下午，我們乘著大巴車回到了學(xué)校，參加了感恩活動(dòng)，那專家的一番話把我們感動(dòng)的流淚了，從這次研學(xué)旅行活動(dòng)中，我知道了要好好孝敬父母，尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)感恩。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇二
今天，我們學(xué)校組織四年級(jí)和五年級(jí)的全體同學(xué)進(jìn)行研學(xué)旅行，要去的地方是西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園和西安樓觀臺(tái)森林公園。
一大早，我便裝好了午餐要吃的食品，就去了學(xué)校。8點(diǎn)整我們集合出發(fā)前往第一站：西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園。西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園是西安曲江樓觀道文化展示區(qū)首批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目之一，是觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)的亮點(diǎn)工程，西安曲江農(nóng)業(yè)博覽園項(xiàng)目占地約585畝，基上栽植27種灌木，34種草木共計(jì)60余種植物。項(xiàng)目地處秦嶺北麓平原，位于西安樓觀中國(guó)道文化展示區(qū)東北角：地勢(shì)開(kāi)闊平坦一望無(wú)垠，距古城西安約40分鐘車程，與無(wú)中環(huán)線相接。園內(nèi)配套設(shè)施完善，提供一站式旅游體驗(yàn)服務(wù)，必將成為西安現(xiàn)代旅游觀光農(nóng)業(yè)的先導(dǎo)區(qū)和示范區(qū)。好了，說(shuō)了這么多，我們也到達(dá)目的地了。
首先，我隨著班級(jí)體來(lái)到了曲江農(nóng)業(yè)博覽園的大草坪上觀看航模表演，站好隊(duì)，許久也不見(jiàn)航模飛起來(lái)，正當(dāng)我要放棄的時(shí)候，只聽(tīng)“嗡”的一聲，只見(jiàn)一輛小型航模從空中飛了起來(lái)，而且尾巴后面還帶了一青煙，在空中飛來(lái)飛去，猶如仙子下凡。過(guò)了一會(huì)兒，又見(jiàn)一個(gè)類似超人的飛機(jī)飛了起來(lái)，威武極了。到了中午12點(diǎn)，我們愉快的進(jìn)行了午餐。
前往第二站：樓觀臺(tái)木森林公園。樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園位于西安市南面周至縣城東南15公里的終南山北邊。樓觀臺(tái)名于西周，古代圣哲老子曾在此著《道德經(jīng)》五千言。樓觀臺(tái)既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有青山綠水的自然風(fēng)光，來(lái)到樓觀臺(tái)的山腳下，我們先去了百竹園、沿林間小道走，可以看到大大小小的竹布滿周圍。
今天研學(xué)旅行不僅玩得非常開(kāi)心，而且還學(xué)到了許多關(guān)于現(xiàn)代航模知識(shí)和古代遺址畫(huà)面的知識(shí)。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇三
10月31日，在學(xué)校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們到清華大學(xué)和圓明園開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。
通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)大家不僅了解到了清華大學(xué)的校園文化、圓明園的歷史文化，而且感受到了學(xué)校之外的師生之間、同學(xué)之間的別樣情誼。
到達(dá)的第一個(gè)地點(diǎn)是清華大學(xué)的藝術(shù)博物館。走進(jìn)國(guó)內(nèi)頂尖學(xué)府，品味滄桑歷史，體會(huì)厚重人文。來(lái)到瓷器展館，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)精美絕倫的瓷盤(pán)瓷碗還有瓷瓶，那殘留的歷史痕跡令人神往，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)，讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國(guó)發(fā)生的事。
來(lái)到書(shū)畫(huà)展館，那蒼勁有力的字，入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧?kù)o高遠(yuǎn)的天空，人與自然的和諧在畫(huà)中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館，其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥(niǎo)雀、蜂蝶、奇花異草等等，內(nèi)容豐富多彩，值得細(xì)細(xì)品味。在體驗(yàn)區(qū)拿起一面銅鏡，仿佛時(shí)光倒流回久遠(yuǎn)的歷史，置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū)，里面擺放的大多是歷代學(xué)生的畢業(yè)作品，在這里同學(xué)們真真切切的感受到了學(xué)術(shù)氣息、大師風(fēng)范。抽象概念的雕塑圖畫(huà)，先進(jìn)科技的研發(fā)產(chǎn)品，帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無(wú)法忘懷。
參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊(duì)的.學(xué)姐學(xué)習(xí)交流，在樓下同學(xué)們圍成一圈，學(xué)姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了效率與專注的重要性，學(xué)會(huì)區(qū)別玩與學(xué)習(xí)，也鼓勵(lì)我們說(shuō)“心中有目標(biāo)一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語(yǔ)的重要性，字如其人，寫(xiě)得一手好字對(duì)于人生都是十分重要的。
下一個(gè)地點(diǎn)是圓明園，圓明園有“萬(wàn)圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政、處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。同學(xué)們由三園之一的綺春園進(jìn)入，看著一路的斷壁殘?jiān)季w重新回到那段屈辱的歷史，英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠焚燒，許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國(guó)聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的侵襲，終變成一片廢墟?，F(xiàn)存圓明園遺址是永遠(yuǎn)的國(guó)恥紀(jì)念地，是世世代代進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。想到梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“少年興，則國(guó)興；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)家富。”作為新一代祖國(guó)的棟梁，我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)勿忘國(guó)恥用知識(shí)改變命運(yùn)振興中華！
研學(xué)期間在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，同學(xué)們?cè)鲩L(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)拓了眼界，提高了學(xué)習(xí)的興趣和熱情，真正做到了學(xué)有所獲，不虛此行。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇四
來(lái)到曲阜，第一個(gè)景點(diǎn)便是高高的萬(wàn)仞宮墻，隨著時(shí)間流逝，我們焦急等待著大開(kāi)城門(mén)，終于，早晨八點(diǎn)整“祭孔大典”開(kāi)始了。一隊(duì)隊(duì)人馬整齊的出場(chǎng)了，有的敲鑼，有的在打鼓，還有的在吹喇叭，大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著，迎面走來(lái)一隊(duì)儒裝少女，她們伴著古韻雅樂(lè)，跳起了優(yōu)美的舞蹈，不知不覺(jué)間，表演就結(jié)束了。
手捧一卷論語(yǔ)，伴著微微涼風(fēng)，身穿精致的漢服，以萬(wàn)仞宮墻為背景，體驗(yàn)儒學(xué)的風(fēng)采。
接著，我們來(lái)到了孔廟。
孔廟有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級(jí)最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟?？讖R的牌匾大多由篆體雕刻。走進(jìn)大門(mén)，金聲玉振四個(gè)大字在陽(yáng)光下熠熠生輝。這個(gè)石門(mén)究竟有什么來(lái)歷呢？我在心中暗想。這時(shí)，導(dǎo)游向我們解釋說(shuō)：振表示奏樂(lè)的全過(guò)程。以擊鐘開(kāi)始，這就是金聲；以擊罄告終，這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成，贊頌孔子對(duì)文化的巨大貢獻(xiàn)。
孔廟的柏樹(shù)有上千棵，期中樹(shù)齡最大的約兩千歲，我們五個(gè)同學(xué)才勉強(qiáng)把他圍抱起來(lái)。
孔廟的主體建筑是大成殿，這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱，每根石柱上面雕刻著兩條巨龍，飛騰于彩云之中，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，在故宮里都很少見(jiàn)到。
游覽完孔廟，我們又來(lái)到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠?lái)以詩(shī)禮傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂?？赘暮蠡▓@里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們?cè)诔靥晾镒杂勺栽诘挠蝸?lái)游去，所以孔子給他的兒子取名孔鯉。
最后，我們?nèi)⒂^了孔林?？琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹(shù)，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟?，講究五孔不入。一孔，孔家出嫁的女兒；二孔，孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里；三孔，小小年紀(jì)便夭折的孩子；四孔，收到國(guó)家法律刑罰的孔家人；五孔，出家的孔家人。后來(lái)又增加了一孔，也就是六孔，孔家夫人帶過(guò)來(lái)的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。
這次研學(xué)之旅，讓我感受到了儒家文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更感受到了中華文化的博大精深。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇五
在現(xiàn)代社會(huì)，各類實(shí)踐活動(dòng)都被視為促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升的重要途徑。而作為一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)，“紅色旅行”在近年來(lái)備受關(guān)注。紅色旅行是指通過(guò)走訪紅色文化遺址和重要紅色革命史跡，親身參與革命紅色經(jīng)典的實(shí)踐活動(dòng)。我有幸參加了一次紅色旅行，親眼目睹了革命的偉大歷程與優(yōu)秀傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn)，從中獲得了深刻的體驗(yàn)與感悟。
第二段：了解紅色歷史背景
紅色旅行的第一個(gè)核心內(nèi)容是了解紅色革命的歷史背景。在這次旅行中，我們初步了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和革命斗爭(zhēng)的壯麗過(guò)程。在參觀中共一大會(huì)址、中央蘇區(qū)等重要紅色革命遺址時(shí)，我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的辛勤努力和敢于面對(duì)困難的勇氣。這讓我明白了紅色革命背后的價(jià)值觀，也讓我更加敬重那些為了民族解放與人民幸福而英勇奮斗的革命先烈。
第三段：體驗(yàn)紅色精神
紅色旅行的另一個(gè)重要內(nèi)容是體驗(yàn)紅色精神。通過(guò)參觀中共黨史館和革命博物館，我們了解了無(wú)數(shù)革命烈士的英勇事跡和偉大精神。他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義事業(yè)不惜舍棄家庭、生命，他們堅(jiān)信只有通過(guò)自己的努力和犧牲，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義的美好未來(lái)。這讓我深深感受到了紅色精神的偉大和可貴之處。在今天的社會(huì)，我們需要這種追求真理，為人民奉獻(xiàn)的精神，為了社會(huì)進(jìn)步而不屈服于困難和誘惑的信念。
第四段：弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)
紅色旅行不僅讓我們了解革命歷史和紅色精神，更重要的是激發(fā)了我們弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的責(zé)任感。通過(guò)參與豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，如參與升旗儀式、瞻仰烈士陵園等，我們深刻感受到革命烈士敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇往直前的精神風(fēng)貌。我們也深刻認(rèn)識(shí)到，只有繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求，才能為國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要把紅色精神傳遞給更多的人，通過(guò)自己的行動(dòng)，激發(fā)他人的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)紅色精神的認(rèn)同。
第五段：反思與展望
通過(guò)這次紅色旅行，我不僅加深了對(duì)革命歷史和紅色精神的理解，更認(rèn)識(shí)到自身的不足和追求的方向。我決心在今后的學(xué)習(xí)和生活中，要以更加積極的姿態(tài)面對(duì)困難，在實(shí)踐中不斷錘煉自己的意志品質(zhì)和實(shí)踐能力。我也希望能夠?qū)⒓t色旅行的所見(jiàn)所聞與他人分享，讓更多的人了解和體驗(yàn)紅色精神，積極弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。同時(shí)，我也希望通過(guò)自己的努力和行動(dòng)，將紅色精神融入到實(shí)際生活中，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)這次紅色旅行，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史和紅色精神有了更加深入的了解，更加堅(jiān)定了自己的理想和追求。我相信，紅色旅行不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的有效途徑。我會(huì)牢記紅色精神，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇六
這一學(xué)期我們開(kāi)設(shè)了旅行社業(yè)務(wù)管理課程，是由付老師教的。聽(tīng)學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐說(shuō)這門(mén)課是一門(mén)開(kāi)卷也找不到答案的課程，所以開(kāi)始的時(shí)候很忐忑，覺(jué)得應(yīng)該是一門(mén)特別難的課程。
終于上課了，走進(jìn)來(lái)的是和藹可親的付老師。首先他向我們先大概闡述了這門(mén)課的主要內(nèi)容，后來(lái)話鋒一轉(zhuǎn)，告訴我們?cè)谒恼n堂上學(xué)的不僅是傳統(tǒng)的知識(shí)，而且會(huì)給我們根據(jù)現(xiàn)在旅游業(yè)的發(fā)展方向提出新的旅行社發(fā)展的模式。
付老師說(shuō)現(xiàn)在要求教學(xué)改革，所以他把我們按班級(jí)劃分成六個(gè)旅行社，讓我們上網(wǎng)去查旅行社的主要組成部門(mén)，然后根據(jù)我們小組每個(gè)同學(xué)的特點(diǎn)選擇自己的職位。我覺(jué)得這是一個(gè)很好地嘗試，可以盡最大限度的發(fā)揮每個(gè)成員的優(yōu)勢(shì)，每個(gè)人都能參與到互動(dòng)中去。
我覺(jué)得付老師授課的最大的特點(diǎn)是對(duì)于每一個(gè)新的問(wèn)題，比如產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、旅游市場(chǎng)的定位，他不是像其他老師那樣直接給出我們概念，而是讓我們自己做作業(yè)，自己小組內(nèi)部先給出自己答案，然后再在課堂上進(jìn)行討論，當(dāng)然在討論的過(guò)程中他不是直接自己給出錯(cuò)與對(duì)的結(jié)論，而是希望其他旅行社的同學(xué)提出不足的地方，最后付老師再給我們專業(yè)的答案。這樣的過(guò)程可以使一個(gè)問(wèn)題更深刻的烙印在我們腦中。
另一方面，付老師在這門(mén)課上不僅給我們傳授了專業(yè)知識(shí)，還更多的給我們展示了一個(gè)專業(yè)的旅游人應(yīng)該具備的東西，他比較系統(tǒng)的給我們分析了旅游業(yè)未來(lái)的發(fā)展?jié)摿Γㄖ腔鄣穆糜我约半娮由虅?wù)在旅游中的蓬勃興起都對(duì)我們這一代人產(chǎn)生了很大的影響，他希望我們著眼于這些新的發(fā)展點(diǎn)，在未來(lái)創(chuàng)出屬于自己的一片天地。
博客的使用也是我們其他課程所沒(méi)有的接觸到的，每個(gè)旅行社的博客就相當(dāng)于我們自己的網(wǎng)站，自己的宣傳手段，經(jīng)過(guò)旅行社管理這門(mén)課，在踏上社會(huì)之前我們可以先模擬旅行社的經(jīng)營(yíng)，我想，這對(duì)每一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)都是課堂上學(xué)不到的。
這一門(mén)課結(jié)束了，最想說(shuō)：付老師，謝謝。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇七
七月流火，九轉(zhuǎn)丹成。為聆聽(tīng)窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時(shí)就無(wú)法思考?！蔽胰缧姓撸┧笥隍v沖大地，徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中，且行且思。
一、見(jiàn)人見(jiàn)事見(jiàn)山水
“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，始為研學(xué)旅行之初心。
人之精神，在于志趣于道。叩問(wèn)騰沖教育之道，教育研學(xué)館給予了我們清晰的解答。
古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現(xiàn)代教育發(fā)展的厚重史冊(cè)，教育的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢(mèng)想，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍祖國(guó)大好河山，創(chuàng)造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒(méi)有追隨時(shí)代，就無(wú)法抓住時(shí)代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進(jìn)士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設(shè)司學(xué)始嘆家國(guó)情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開(kāi)辦義學(xué)領(lǐng)風(fēng)氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學(xué)官學(xué)的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問(wèn)德、趙端禮、寸樹(shù)聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來(lái)，見(jiàn)證前賢興利除弊之偉績(jī)，可歌可泣！
造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨(dú)有的民族風(fēng)情、謙謙君子式的騰沖風(fēng)骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠(yuǎn)。
人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務(wù)本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)為我們立身指明方向。
綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風(fēng)雨依舊散發(fā)出神秘而深邃的魅力，從民間傳說(shuō)的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無(wú)一不透射出中原文化在騰沖流動(dòng)的氣韻。李家大院的建筑風(fēng)格特異，展現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫(huà)。各種雕刻蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，各種造型栩栩如生，契合虔誠(chéng)達(dá)善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽(yáng)開(kāi)泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔(dān)水照壁”上“有多少德行就有多少財(cái)富”的指意發(fā)人深省，矯正生命的向度。
人之境界，在于踐仁于行。達(dá)則兼濟(jì)天下，價(jià)值的張力為研學(xué)的暢行騰出時(shí)空。
江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。愛(ài)銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛(ài)銀杏村的人必然是詩(shī)意而浪漫的人；愛(ài)銀杏村的人必然是自由而有夢(mèng)想的人。——因?yàn)椤拔宸N樹(shù)”的理念扎根人心：感恩樹(shù)，前人栽樹(shù)后人乘涼；健康樹(shù)，葉皮莖果皆入藥；搖錢(qián)樹(shù)，食藥同源白果香；科普樹(shù)，生物化石究成因；和諧樹(shù)，一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風(fēng)光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風(fēng)家風(fēng)使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹(shù)留給老人養(yǎng)老，與鄰舍樹(shù)枝交錯(cuò)生長(zhǎng)的果實(shí)平分，養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。
人之經(jīng)歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對(duì)日出日落。樂(lè)情于山水，游藝于春秋。
蒲川茶山之旅，邂逅如約而來(lái)的美麗。水碧山清秀，人在畫(huà)中游。在茶人的引領(lǐng)下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點(diǎn)出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長(zhǎng)精神，佛家品茶見(jiàn)空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風(fēng)骨，既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著，更有行進(jìn)之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來(lái)，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。
二、所思所感所悟
教育研學(xué)突破了學(xué)校與家庭教育的藩籬，營(yíng)造了教育的“第三課堂”，構(gòu)建了大教育的平臺(tái)，讓師生一路行走一路思索，自覺(jué)探尋物外之趣，真正“聆聽(tīng)了窗外的聲音”?！把鲎魢?guó)家之風(fēng)致，厚培桑梓之福基”，既增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展視野，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及批判性思辨和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，又能回歸自然、感受祖國(guó)大好河山的美好，激發(fā)師生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情懷，自主建構(gòu)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)事業(yè)的的價(jià)值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實(shí)現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)和立德樹(shù)人的教育根本任務(wù)。
為此，教育研學(xué)應(yīng)該基于幾個(gè)方面來(lái)開(kāi)展活動(dòng)。
1、融合自然教育
天地大舞臺(tái)，大自然是的學(xué)校，要提倡走出學(xué)校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ(rèn)知新奇世界、了解萬(wàn)事萬(wàn)物，觸摸自然的脈絡(luò)，感受生命的美好。
2、融合合作教育
交流、溝通、合作是成長(zhǎng)之基，讓“一個(gè)人走的快但不如一群人走的遠(yuǎn)”的理念植根學(xué)生心靈，讓學(xué)生在研學(xué)旅行的路上，從團(tuán)隊(duì)合作中汲取成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。
3、融合體驗(yàn)教育
“百聞不如一見(jiàn)”，讓學(xué)生親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺(tái)，讓學(xué)生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越，發(fā)展生存生活能力，全面提升學(xué)生的自信力。
4、融合家庭教育
從小我走向大我，從備受關(guān)愛(ài)關(guān)注到獨(dú)立行走，在研學(xué)路上自覺(jué)保護(hù)自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔(dān)當(dāng)，把師長(zhǎng)、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)化為具體行動(dòng)，獲得生命真正的成長(zhǎng)。
5、融合學(xué)校教育。
既讀有字之書(shū)又讀無(wú)字之書(shū)，興之所至，信手隨筆，學(xué)校之所學(xué)均可在研學(xué)之中善思善用，把課本搬上研學(xué)劇場(chǎng)，課堂內(nèi)外相統(tǒng)一，互為彌補(bǔ)，從而獲得深度發(fā)展。
6、融合社會(huì)教育
知識(shí)世界是從生活世界提煉出來(lái)的，是為生活服務(wù)的，教育只有融入社會(huì)才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會(huì)即學(xué)校，取之不盡用之不竭的社會(huì)資源豐富了學(xué)生的生活世界。在研學(xué)中加強(qiáng)公民意識(shí)教育和健全人格教育，提升社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)的良好品質(zhì)。
三、善思善為善做成
自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。
1、從教育層面看
研學(xué)即生長(zhǎng)——激揚(yáng)人的天性和與生俱來(lái)的潛能，直抵人心，指向至善；研學(xué)即生活——勃發(fā)人的好奇心和理性思維的能力，激發(fā)情感，回歸本真；研學(xué)即創(chuàng)造——喚醒人對(duì)世界本源的探尋和智慧追求，建構(gòu)信仰，綻放生命。
2、從教師層面看
首先是為教師尋求到了一個(gè)可以汲取營(yíng)養(yǎng)的花園，激發(fā)教師教書(shū)育人的情感，尋求事業(yè)發(fā)展的支點(diǎn)，堅(jiān)定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學(xué)校的圈子中走出來(lái)，敞開(kāi)胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開(kāi)放；三是提升了教師的教育理念，自覺(jué)改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領(lǐng)略課外的精彩，去發(fā)現(xiàn)美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，跳出教育看教育，為國(guó)家社會(huì)培養(yǎng)健全人格、健康人性、健美體魄的大寫(xiě)的人。
3、從管理層面看
一是不斷提供教師研學(xué)的機(jī)遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的研學(xué)旅行”；二是積極鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)參與研學(xué)旅行，從家鄉(xiāng)出發(fā)，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開(kāi)發(fā)校本課程，把世界的精彩納入學(xué)校、納入課堂，讓學(xué)生不出門(mén)亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學(xué)的融合之路，創(chuàng)新研學(xué)方式，走自己的路；五是積極對(duì)接引進(jìn)市外研學(xué)資源，打造教育研學(xué)共同體，博采眾家之長(zhǎng)，同研同學(xué)，全面發(fā)展。
人生若只如初見(jiàn)?！笆篱g一切，都是遇見(jiàn)，就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見(jiàn)地，有了永恒；人遇見(jiàn)了人，有了生命”。研學(xué)旅行必然有最美麗的遇見(jiàn)，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學(xué)而精彩，未來(lái)之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統(tǒng)，于歷史的深處獲得更多躍入當(dāng)下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。
研學(xué)之路一路花開(kāi)，遠(yuǎn)方更美麗。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇八
今年暑假8月25日，我們20xx級(jí)三班的同學(xué)相邀一起來(lái)到渤海革命老區(qū)機(jī)關(guān)舊址武定府衙景區(qū)研學(xué)基地游學(xué)，真真正正當(dāng)了一天小紅軍。
一大早，我們興奮地來(lái)到了體育館集合，乘車經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的顛簸，終于到了渤海革命老區(qū)。哇！這里真大呀！通過(guò)閱讀研學(xué)手冊(cè)，我了解到這里是千年古城武定府衙景區(qū)，是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，總面積85畝，主要建筑包括中路的大門(mén)、儀門(mén)、德正堂、退思堂、昌華堂、怡然堂、東路建筑有財(cái)神廟、土地廟、同知署、寅賓館現(xiàn)為渤海老區(qū)革命機(jī)關(guān)舊址。學(xué)習(xí)紅色文化，接受革命教育。西路的建筑有通判廳，西花廳以及亭臺(tái)水榭等漢王宮的后花園，景區(qū)涵蓋了王府文化、紅色文化、官府文化，建筑風(fēng)格為仿明清建筑。
從身穿軍裝的那一刻，我就仿佛就真得變成了一名紅軍戰(zhàn)士。導(dǎo)游劉老師介紹說(shuō)，渤海區(qū)是山東三大戰(zhàn)區(qū)之一，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渤海區(qū)作為山東省沒(méi)有被國(guó)民黨占領(lǐng)的地區(qū)，成為了華東戰(zhàn)場(chǎng)重要的物資供應(yīng)基地。
接著，參觀了烈士紀(jì)念碑、軍事展廳、同知署……我深深地被烈士們不顧個(gè)人生命，為了民族復(fù)興、國(guó)家昌盛的戰(zhàn)斗精神所折服。在劉老師的故事里，我眼前似乎浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱烁锩鼊倮瞎M瘁死而后已的一幅幅場(chǎng)景！
“自己動(dòng)手，豐衣足食”，午餐的食材是我們自己摘取、清洗、切，還炒了倆菜。望著翠綠的豆角，品嘗著美味的西紅柿，喝著手磨的豆?jié){，勞動(dòng)的滿足感油然而生。
下午，觀看電影《歌唱二小放牛郎》，我看到了一個(gè)機(jī)智勇敢，沉著冷靜，不顧生死與敵人周旋的英雄王二??；聽(tīng)歌詞、猜紅歌的三輪比賽，我認(rèn)識(shí)到自己的知識(shí)儲(chǔ)備量還很少，還要多學(xué)習(xí)多讀書(shū)；推小車、挑扁擔(dān)的體驗(yàn)活動(dòng)，讓我感受到當(dāng)時(shí)條件如此艱苦，戰(zhàn)士們就這樣肩扛手推把幾十億斤糧食運(yùn)往前線。在劉老師的告別聲中，在我們依依不舍的道別話里，研學(xué)旅行完美結(jié)束了。
這次尋祖根、鑄國(guó)魂的研學(xué)旅行，既能從知識(shí)技能方面提升我們的素養(yǎng)，又能陶冶情操，建立團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還很好地培養(yǎng)了我們愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)科學(xué)的情感、樹(shù)立自信、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的意識(shí)。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇九
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方；但生活又不止詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有田野和家鄉(xiāng)。讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，的課堂在路上，為了開(kāi)拓我們的學(xué)習(xí)視野，經(jīng)教育局批準(zhǔn)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師的精心組織下，我們初二年級(jí)到了韶山、長(zhǎng)沙等地開(kāi)展了一次有意義的研學(xué)旅行。
我們第一站到了愛(ài)國(guó)主義教育基地——韶山，參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。韶山是一個(gè)美麗的地方；韶山是一個(gè)出偉人的地方；韶山是一個(gè)人人都景仰的地方。一代偉人毛澤東生于斯，長(zhǎng)于斯。在韶山，我們重溫了崢嶸的歷史，觀看了眾多文物，收獲甚多。之后我們又來(lái)到了毛澤東銅像廣場(chǎng)，全體師生佇立于毛主席銅像前，久久地凝望著氣宇非凡的毛主席，他仿佛微笑起來(lái)，一種追懷和敬慕油然而生。
下午我們又去到了靖港古鎮(zhèn)，用主持人汪涵的話來(lái)說(shuō)，靖港古鎮(zhèn)固執(zhí)地在鄰居都市的地方保持了自己的時(shí)間感。沒(méi)有外界的干擾，即便有來(lái)往旅客，古鎮(zhèn)也保持著接近完美的模樣?！跋娼永锏娘L(fēng)蓬，洞庭湖里的網(wǎng)，靖港的小吃有得講”。這是長(zhǎng)沙一帶稱贊靖港古鎮(zhèn)的民謠。說(shuō)的就是特色小吃——臭豆腐，香干......
傍晚時(shí)分，我們又去到了千龍湖度假村，在去千龍湖的路上，暢通無(wú)阻，一路上都是水泥路，沿途可以看很多鄉(xiāng)村美景。千龍湖的環(huán)境也很好，湖面非常清澈，小橋流水，湖心亭醉。晚上，一位教官給我們開(kāi)展了一場(chǎng)激情四溢的演講，講述的是關(guān)于感恩的故事，周圍的同學(xué)都被感動(dòng)得眼淚直流。我也明白了，父母為我們付出那么那么多，我們又怎么能因?yàn)榉挪幌旅孀佣桓卸?？在今后的日子里，我要更?ài)爸爸媽媽，做他們?yōu)橹湴恋呐畠骸?BR> 夜晚，豐富多彩的篝火晚會(huì)在漫天星空之下開(kāi)始了。那天晚上我們所有同學(xué)和老師都匯聚在體育館外，正中間有一個(gè)火爐，燃燒著火焰，好像在給我們的晚會(huì)助興。晚會(huì)的開(kāi)場(chǎng)舞由我們的康校長(zhǎng)出演，點(diǎn)燃全場(chǎng)。每一個(gè)節(jié)目，我們都跟著節(jié)奏一起打拍子，低聲的合唱，然后大聲的叫好，氣氛真是嗨翻天了。
篝火晚會(huì)后，我們來(lái)到住宿的地方，很好看，是一幢小房子，我們住在水云軒，一個(gè)富有詩(shī)意的名字，周圍的環(huán)境也是格外詩(shī)意。
第二天下午我們?nèi)サ搅死卒h紀(jì)念館，看了許多關(guān)于雷鋒叔叔的故事。一個(gè)人做好事并不難，難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔做好事，為人民服務(wù)，絕不是靠一時(shí)的熱血和沖動(dòng)，而是始終如一，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
這次研學(xué)旅行到這里便也結(jié)束了，非常的豐富多彩，為我們緊張的學(xué)習(xí)生活增添了絲絲活力。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。
作為組織者，則應(yīng)該努力做到“活動(dòng)有方案、行動(dòng)有備案、應(yīng)急有預(yù)案”，讓一場(chǎng)研學(xué)旅行真正充滿“研學(xué)”的味道。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十一
細(xì)心又溫柔的老師，活潑又熱情的同學(xué)，我們來(lái)自四面八方，但卻何其有幸，在十二營(yíng)相聚，每個(gè)人的臉上都洋溢著青春的笑容，我們背負(fù)著青春的，聚在一起，不曾停止腳步，一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。
我們回望了紅頭船的歷史?；鹄崩钡奶?yáng)撕開(kāi)了大地的皮，頂著烈日，我們站在了一顆古老的大榕樹(shù)下，聽(tīng)著老師講述著紅頭船的故事，望著身后那艘龐大的紅頭船，嘴里默念著紅頭船的精神，我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡，世事盡管滄桑多變，但是因果關(guān)系，歷歷可辨。回望歷史，它并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，而它的目的乃是教育別人，讓人們有所領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而虛心尊重客觀法則，勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，開(kāi)拓未來(lái)。
我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩(shī)云：“古樹(shù)高低屋，斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山，林梢煙似帶，村外水如環(huán)”這就是似詩(shī)如畫(huà)的東華村的真實(shí)寫(xiě)照水清岸綠，鄉(xiāng)容美麗，經(jīng)過(guò)東華村民的不懈勞動(dòng)與努力，生態(tài)純粹的農(nóng)田，候鳥(niǎo)棲息的濕地，晶瑩剔透的葡萄，成為了東華村的資源優(yōu)勢(shì)。東華村的發(fā)展，讓我們體悟了勞動(dòng)的魅力，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，是生存的本能，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在改變與進(jìn)化著人類自身的發(fā)展進(jìn)程。
我們領(lǐng)略了科技的強(qiáng)大。在充滿科技?xì)庀⒌膶殜W城中，我們進(jìn)行了關(guān)于動(dòng)力的實(shí)驗(yàn)，學(xué)習(xí)了相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，其實(shí)歸根結(jié)底，科學(xué)的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造，未來(lái)的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造，科技，也將成為社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志。
這場(chǎng)青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕，我們回望了歷史，感受了現(xiàn)今，也既往了開(kāi)來(lái)，但無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在還是未來(lái)，我們的旅途永遠(yuǎn)不會(huì)停止，青春，永遠(yuǎn)在路上。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十二
x月20日早上六點(diǎn)從學(xué)校出發(fā)，開(kāi)始了三天兩晚的北京暑期研學(xué)之旅。
下午到達(dá)國(guó)家博物院。從元謀人的牙齒，北京人的頭骨到原始的石器，我們體會(huì)到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國(guó)的青銅器，秦漢時(shí)期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無(wú)處不體現(xiàn)著先人的智慧。
接下來(lái)我們來(lái)到了故宮博物院。從太和殿到御花園，我們體會(huì)到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過(guò)程中，陳導(dǎo)不斷給我們講述宮殿的來(lái)歷、作用，收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動(dòng)人民的智慧。
第二天上午和第三天上午我們分別來(lái)到中國(guó)雙一流大學(xué)——清華大學(xué)和北京大學(xué)。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，又一次激起我對(duì)大學(xué)的向往。晚上，我們有幸聆聽(tīng)了北大的一位學(xué)姐和北大教授苑教授的演講。在學(xué)姐那里吸取了很多學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1.提前預(yù)習(xí)，在預(yù)習(xí)過(guò)程中，找到自己不會(huì)的難點(diǎn)重點(diǎn)勾畫(huà),課上著重聽(tīng)講；2.寫(xiě)錯(cuò)題集，寫(xiě)錯(cuò)題不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地把題抄一遍，先抄題再自己寫(xiě)過(guò)程，寫(xiě)完的錯(cuò)題要及時(shí)復(fù)習(xí)，第一次復(fù)習(xí)兩天后，第二次復(fù)習(xí)七天后，如此反復(fù)加深印象;3.學(xué)習(xí)要踏實(shí)，一步一個(gè)腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言中，我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競(jìng)爭(zhēng)的激烈性，學(xué)習(xí)到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。
第二天下午我們來(lái)到國(guó)家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應(yīng)用，從古代張衡的地動(dòng)儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù)，中國(guó)人民的智慧可見(jiàn)一斑。
第三天中午來(lái)到奧體公園做拓展訓(xùn)練。游戲過(guò)程中歡樂(lè)不斷，考驗(yàn)了我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。無(wú)論學(xué)習(xí)還是生活工作，處處都體現(xiàn)出我們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，而這正是奧林匹克精神的核心。
三天的研學(xué)之旅，不僅收獲了知識(shí)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更收獲了友誼，增進(jìn)了同學(xué)間的感情。感謝老師同學(xué)的照顧，感謝李叔梁導(dǎo)的照顧。
研學(xué)旅行社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)篇十三
暑假里，各地中小學(xué)的研學(xué)旅行活動(dòng)也開(kāi)展得如火如荼。孩子們?cè)诮逃块T(mén)和學(xué)校帶領(lǐng)下，離開(kāi)爸爸媽媽，在集體旅行、集中食宿中體味成長(zhǎng)的快樂(lè)，在行萬(wàn)里路中開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)。
研學(xué)旅行的好處顯而易見(jiàn)。比如，在參觀清華大學(xué)、北京大學(xué)等高等學(xué)府過(guò)程中，孩子們走進(jìn)大學(xué)校園，親身感受其中濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和獨(dú)特魅力?！鞍俾劜蝗缫灰?jiàn)”，這樣潤(rùn)物無(wú)聲的熏陶，可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時(shí)，“獨(dú)自”離開(kāi)家闖世界，不僅能鍛煉孩子們的獨(dú)立能力，學(xué)會(huì)照顧自己，還能面對(duì)更多“突發(fā)狀況”，學(xué)會(huì)做出選擇、服從命令、提高安全意識(shí)。
《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的'意見(jiàn)》指出，開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的深度融合；有利于滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的旅游需求，從小培養(yǎng)學(xué)生文明旅游意識(shí)。
但值得注意的是，研學(xué)旅行不能走馬觀花，混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺(jué)、景點(diǎn)拍照”。出發(fā)時(shí)，要帶著問(wèn)題、帶著思考，一路上真正有“研”又有“學(xué)”，力求在親身實(shí)踐中探索課本中沒(méi)有的知識(shí)；在團(tuán)隊(duì)合作中，不能僅僅滿足于同學(xué)們同吃同住，而應(yīng)該合理分工、互動(dòng)互助，在各司其職中培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。