通過寫下心得體會(huì)，我們可以更好地反思自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的經(jīng)歷和成長。寫心得體會(huì)時(shí)，可以從不同的角度和層面進(jìn)行分析和總結(jié)，形成全面的觀點(diǎn)。下方是一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文，供大家進(jìn)行參考和學(xué)習(xí)。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇一
通過這幾節(jié)課毛概的學(xué)習(xí)，我覺得這個(gè)課程不像之前想的那么無聊。相對來說，老師更強(qiáng)調(diào)時(shí)事的討論學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)等途徑讓我們自學(xué)毛概的精髓理論知識，這比一般的課堂更豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。總的來說，我還是很喜歡老師的教學(xué)風(fēng)格和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的。下面我來談?wù)勥@幾節(jié)毛概課的心得體會(huì)。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)者樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇二
近代中國歷史上，毛澤東是一個(gè)極具爭議性的人物。他是新中國的奠基人，也是黨和國家的領(lǐng)袖，他有著豐富而復(fù)雜的思想體系。其中，他提出的毛澤東思想被舉國上下奉為指導(dǎo)思想，并成為了中國共產(chǎn)黨的核心理論。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們也要學(xué)習(xí)并思考毛澤東思想的核心內(nèi)容，即《毛澤東選集》中的《實(shí)踐論》《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等。通過學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想有了更加深入的理解和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性
學(xué)習(xí)毛澤東思想對于我們深入了解中國共產(chǎn)黨的歷史和中國革命的復(fù)雜性至關(guān)重要。毛澤東思想是馬列主義基本原理同中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們能夠更加清晰地認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的先輩們所做出的偉大犧牲和貢獻(xiàn)，更加準(zhǔn)確地理解中國革命道路的曲折和復(fù)雜性。同時(shí)，毛澤東思想也為我們提供了一種思考和解決問題的方法和思路，是我們在新時(shí)代面臨復(fù)雜問題時(shí)的重要參考。
第三段：《實(shí)踐論》與我國實(shí)踐的關(guān)系
《實(shí)踐論》是毛澤東思想的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，我深刻認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對于認(rèn)識和改造世界的重要性。他指出，“誰能打垮一個(gè)創(chuàng)造者的創(chuàng)造和改造實(shí)踐，誰就能打垮一個(gè)實(shí)踐論者的理論。實(shí)踐是人們認(rèn)識和改造世界的基礎(chǔ)”。這讓我深刻認(rèn)識到，只有通過實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握事物的本質(zhì)，只有通過實(shí)踐，我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：《矛盾論》和改革開放的關(guān)系
《矛盾論》是毛澤東思想的又一個(gè)重要組成部分。通過學(xué)習(xí)《矛盾論》，我更加深入地理解了矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律。矛盾貫穿于世界萬物，矛盾的對立面相互斗爭推動(dòng)事物的發(fā)展。在中國改革開放的偉大進(jìn)程中，我們正是根據(jù)矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)改革的深入和發(fā)展。學(xué)習(xí)《矛盾論》讓我更加明確，只有根據(jù)矛盾的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律，我們才能夠找到解決問題的方法和路徑。
第五段：《獨(dú)立自主》與國家發(fā)展的重要性
《獨(dú)立自主》是毛澤東思想的重要組成部分。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，這是我們國家發(fā)展的基本條件和前提。獨(dú)立自主意味著我們不能被任何外力所左右和控制，我們要堅(jiān)守自己的原則和立場，自主地進(jìn)行發(fā)展和進(jìn)步。正是因?yàn)槲覀儓?jiān)守獨(dú)立自主的原則，我們國家能夠在世界上走出一條屬于自己的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等重要著作，我更加深入地了解了毛澤東思想的核心內(nèi)容，也更加深刻地認(rèn)識到毛澤東思想對于我們的重要性。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)，是我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)踐創(chuàng)新的重要指導(dǎo)思想。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我認(rèn)識到只有堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，不斷開展實(shí)踐，才能不斷推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的偉大事業(yè)。只有深入學(xué)習(xí)并貫徹毛澤東思想，我們才能更好地為中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇三
在高中時(shí)期，我們學(xué)習(xí)了許多有關(guān)毛澤東思想和中國近現(xiàn)代史的知識，其中年級課程中的“毛概”課程是至關(guān)重要的一門學(xué)科。本文將從自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)一下年級學(xué)習(xí)毛概的體會(huì)和心得。
首先，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們對于近現(xiàn)代中國歷史的認(rèn)知得到了極大的拓展。在課堂上，老師通過講解和案例分析，讓我們了解到了一些平時(shí)所接觸不到的歷史事件，比如盤古開天、夏朝、商朝等等。同時(shí)，對于更近代歷史的了解也更加深入，如中國近代的戰(zhàn)爭、社會(huì)變革以及改革開放等。
其次，學(xué)習(xí)毛概不僅讓我們了解到了豐富的歷史知識，更讓我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨的歷史地位和作用。其中，毛澤東思想、三大紀(jì)律八項(xiàng)注意、土地革命戰(zhàn)爭以及抗日戰(zhàn)爭等不僅有著重要的歷史價(jià)值，同時(shí)也對于當(dāng)下中國的國際影響力和發(fā)展路線有著深刻的指引意義。學(xué)習(xí)到這些知識，更增強(qiáng)了我們對于國家和民族的認(rèn)同感和自豪感，也更激發(fā)了我們?yōu)閲野l(fā)展而努力的動(dòng)力。
最后，毛概的學(xué)習(xí)不僅讓我們認(rèn)知到了志愿者奉獻(xiàn)的價(jià)值，也拓寬了我們對于志愿服務(wù)的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，志愿服務(wù)得到了廣泛的推廣和發(fā)展。而在毛澤東時(shí)代，志愿服務(wù)也是慈善事業(yè)的一種形式。在課堂上，老師多次強(qiáng)調(diào)“時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)”的重要性，話語中濃厚的革命情感讓我們認(rèn)識到了志愿服務(wù)的真諦，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們也能時(shí)刻牢記其中的信息。
綜上，學(xué)習(xí)毛概不僅讓我們了解到了充實(shí)的歷史知識，更讓我們認(rèn)知到了中國共產(chǎn)黨的歷史作用和地位，增強(qiáng)了我們對于國家和民族的自豪感和認(rèn)同感。同時(shí)，學(xué)習(xí)毛概也讓我們更好的認(rèn)識到了志愿服務(wù)的價(jià)值和意義。相信這些知識和經(jīng)驗(yàn)，在今后我們的學(xué)習(xí)和生活中會(huì)帶給我們更多的動(dòng)力和啟示。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇四
上完這一學(xué)期的政治課，我對毛概這門課程有了更深入的了解和認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)中的心得和體會(huì)，同時(shí)也講述一些對我來說有啟發(fā)意義的內(nèi)容。
毛概的學(xué)習(xí)方式和其他學(xué)科有很大不同。它不僅僅需要記憶一些概念和知識點(diǎn)，還需要了解其背后的歷史和社會(huì)背景。這種學(xué)習(xí)方式讓我更深入地了解了中國的歷史和現(xiàn)狀，使我了解到社會(huì)發(fā)展所需要的基本條件和相應(yīng)的政策支持。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我發(fā)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最重要的特點(diǎn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度統(tǒng)一成為中國特色社會(huì)主義的最核心的特征。同時(shí)，我也將黨的群眾路線和黨建工作、反腐倡廉作為個(gè)人必須了解的內(nèi)容。它們對一個(gè)人的學(xué)習(xí)生活都有重要的意義。
毛概還給我?guī)砹藢χ袊幕娜媪私?。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，其中有很多值得傳承和發(fā)揚(yáng)的內(nèi)容。毛概讓我了解到中國文化的精髓，這讓我感覺到自己身處在一個(gè)比希臘羅馬、埃及更為輝煌的文化世界中。
毛概還給我啟示，讓我明白了一個(gè)人如果要成為一個(gè)有思想的人，就應(yīng)該關(guān)注國家前途，思考國家發(fā)展，積極為學(xué)科發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們更應(yīng)該具備較強(qiáng)的人文素養(yǎng)，保持宏觀的視野，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我學(xué)會(huì)了如何傾聽不同的聲音，也懂得了包容和尊重不同的文化。與此同時(shí)，我也開始了解自己的權(quán)利與義務(wù)，明白了是一位公民的基本責(zé)任是為人民謀利益、為祖國發(fā)展巨大貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，毛概的學(xué)習(xí)不僅僅只是成績的追求，更是我們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展所做的努力。我會(huì)更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這一課程，不斷提升自己的思想道德素質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國做出自己的貢獻(xiàn)。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇五
大學(xué)課程中，大毛概（大學(xué)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論）是每個(gè)學(xué)生必修的一門課程。在人民大學(xué)生涯中，大家經(jīng)歷了各種各樣的學(xué)科學(xué)習(xí)，而大毛概對于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著重要的作用。大毛概課程系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，為我們樹立了正確的政治信仰，增強(qiáng)了我們的歷史使命感，培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。
二、大毛概課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容
大毛概課程主要包括兩個(gè)部分：毛澤東思想的基本原理和中國特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，以馬克思列寧主義的基本原理為基礎(chǔ)，結(jié)合中國革命的實(shí)踐，形成了一整套的理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系是基于中國特殊國情發(fā)展起來的一種理論，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，具有鮮明的中國特色。通過學(xué)習(xí)大毛概課程，我們逐漸了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和特點(diǎn)，對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義有了更深入的理解。
三、大毛概課程的收獲和影響
大毛概課程讓我深刻認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義政黨，發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。只有正確的思想才能引領(lǐng)正確的行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能更好地面對挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，大毛概課程也讓我更加明白了中國特色社會(huì)主義是中國人民自己創(chuàng)造的，是適應(yīng)中國國情的一種社會(huì)主義道路，它為中國的發(fā)展和進(jìn)步提供了有力的理論指導(dǎo)。
四、大毛概課程的啟示和啟發(fā)
學(xué)習(xí)大毛概課程不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和批判精神。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，它們不僅僅適用于中國，也對世界上其他國家和地區(qū)的社會(huì)主義建設(shè)具有重要的借鑒意義。通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該從中汲取智慧，培養(yǎng)自己的理論修養(yǎng)，提升自己對社會(huì)問題的分析能力和解決問題的能力。
五、大毛概課程的啟發(fā)和指導(dǎo)
大毛概課程的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了自己的政治信念，增強(qiáng)了民族自豪感和使命感。作為青年學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻牢記自己來自中國這個(gè)偉大的社會(huì)主義國家，要有自己的家國情懷，要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，大毛概課程也教會(huì)了我如何正確看待世界，如何認(rèn)識自己，明確了我在今后的人生道路上要堅(jiān)定的方向和目標(biāo)。
總結(jié)起來，大毛概課程的學(xué)習(xí)對我們青年學(xué)生來說具有重要的意義和影響。它讓我們了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和特點(diǎn)，樹立了正確的政治信仰，增強(qiáng)了我們的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)大毛概課程，我們應(yīng)該明確自己的方向，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇六
毛概是我國高校普遍設(shè)置的一門課程，它不僅是培養(yǎng)我國大學(xué)生的堅(jiān)定的馬列主義、毛澤東思想信仰，也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)分析研究問題和正確分析國內(nèi)外社會(huì)形勢能力所必須的基礎(chǔ)性課程。而“毛概小組自學(xué)自講”則是在課上學(xué)了不理想的同學(xué)們自己組織的一種補(bǔ)充學(xué)習(xí)方式。自學(xué)自講，不僅能使同學(xué)們的理論水平得到加強(qiáng)、提高，而且以此方式學(xué)習(xí)還可以通過自身的思考和總結(jié)，更加深刻地感受到和體會(huì)馬列主義、毛澤東思想的精髓。在我自己擔(dān)任學(xué)習(xí)組長的過程中，我不僅加深了馬列主義科學(xué)理論的認(rèn)識，而且給自己的未來發(fā)展帶來了更加清晰的規(guī)劃，更多的收獲。下面是我的一些心得體會(huì)。
第一段：自學(xué)階段
自學(xué)是在學(xué)校的毛概課程中進(jìn)行的，我和其他同學(xué)沒有擔(dān)任課代表的機(jī)會(huì)，那么就只能在自習(xí)時(shí)間或空閑時(shí)間里自學(xué)。在自學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)并沒有像上課時(shí)那樣緊張，有人甚至很隨意地只看了看課本的目錄，隨便翻翻書頁，不說心中空虛，就是對自己的時(shí)間浪費(fèi)。相反，我認(rèn)為自學(xué)是提高馬列主義理論素質(zhì)的必要途徑，那么我們要對自己要有高要求、高標(biāo)準(zhǔn)。我們需要認(rèn)真地對待涉及到的教材材料，深刻理解內(nèi)容，同時(shí)也要積極的思考和思考提問，清晰地認(rèn)識自己所學(xué)的問題。當(dāng)然，在自學(xué)過程中還需要掌握更好的方法和技巧，發(fā)揮自己的智慧和思維能力。
第二段：策劃學(xué)習(xí)方案階段
隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)僅僅自學(xué)還不夠，因?yàn)殡y免會(huì)存在一些問題，那么我們就需要跟其他同學(xué)的意見交流，互相指出其存在的問題或根本原因，從而互相扶持，互相成長。針對這一點(diǎn)，我們需要考慮到如何組織同學(xué)去深入學(xué)習(xí)毛概這門課程。我們通過和同學(xué)一起探討，發(fā)現(xiàn)了自學(xué)自講這種方式，就可以想辦法把學(xué)習(xí)小組聚集起來。組織學(xué)習(xí)小組的情況，每個(gè)人都有自己的意見。我們通過磋商，最終確定了學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)，闡明了對學(xué)習(xí)的態(tài)度和認(rèn)識，并確立了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第三段：學(xué)習(xí)講解階段
在學(xué)習(xí)自習(xí)的基礎(chǔ)上，我們還要進(jìn)行小組討論和集體講解，通過分享我們的理解和思考，不斷完善和深化理論知識。在學(xué)習(xí)講解的過程中，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面的心得，首先是要著重講解學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和疑點(diǎn)，深度解答?，F(xiàn)場大家進(jìn)行討論和交流，能夠更好地了解自己的不足，分享經(jīng)驗(yàn)和互相學(xué)習(xí)。其次，針對馬列主義原理要進(jìn)行思想發(fā)現(xiàn)，豐富理論知識體系，并能夠用自己的思維，在理論知識中尋求提高和進(jìn)步。最后，注重反思和總結(jié)，加強(qiáng)自己對理論知識的掌握，鞏固自己的學(xué)習(xí)成果。
第四段：交流分享階段
在組織學(xué)習(xí)小組的過程中，我們不僅要內(nèi)部吸取其他人的經(jīng)驗(yàn)，還要向老師請教，向其他學(xué)習(xí)小組交流意味，進(jìn)行更多的交流和分享。這種階段，也是我們互相成長的過程。我們引導(dǎo)同學(xué)們分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，大家思想碰撞，會(huì)互相增進(jìn)同學(xué)之間的關(guān)系。這有助于增強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)意識，培養(yǎng)視野和交流能力，進(jìn)一步提高馬列主義知識的掌握。
第五段：總結(jié)收獲階段
自學(xué)自講這個(gè)過程，在提高自己馬列主義思想素質(zhì)的同時(shí)，還加深了自己的思考和總結(jié)。我懂得了組織同學(xué)學(xué)習(xí)毛概不是一件容易的事情，我們需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力。但實(shí)踐證明，這是非常有意義的，我們收獲到了很多。這其中，第一個(gè)顯著的收獲是我們加深了對馬列主義基本原理的理解和認(rèn)識，成長了自己的思維能力，提高了對自己未來的認(rèn)識和自信。其次，自學(xué)自講可以加強(qiáng)人與人之間的交流互動(dòng)，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)意識和交流能力?？傊?，自學(xué)自講，讓我們理性、堅(jiān)定地對待人生，更加自信。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇七
在大學(xué)的課堂中，毛澤東思想原理是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門課程。而在這門課程中，毛澤東思想原理小組自習(xí)、自講是非常重要的一環(huán)。哈爾濱工業(yè)大學(xué)的毛澤東思想原理課程也有這樣的小組自學(xué)自講。在這一過程中，我收獲頗豐。以下是我在毛澤東思想原理小組自學(xué)自講中的心得體會(huì)，希望能對你有所啟發(fā)。
第一段：毛澤東思想原理小組的構(gòu)建
我們小組中的成員是我和兩個(gè)同班同學(xué)。在開始毛澤東思想原理小組自學(xué)自講之前，我們首先需要明確自己的定位、計(jì)劃和目標(biāo)。為此，我們每個(gè)人都互相交換了自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確了今后自己在毛澤東思想原理方面的目標(biāo)。在小組長的帶領(lǐng)下，我們明確小組成員之間的職責(zé)，固定了小組學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)。每次我們聚在一起，探討各自的理解和疑惑。這樣的小組構(gòu)建和規(guī)劃能夠幫助我們更好地掌握學(xué)習(xí)方法，也能更有效地推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)程。
第二段：自學(xué)是提高自我能力的關(guān)鍵
作為一個(gè)大學(xué)生，我們需要下定決心學(xué)會(huì)自學(xué)這個(gè)技能。我們相信，通過自學(xué)會(huì)掌握新知識，會(huì)在以后的生活中給予我們更大的自信和能力。在小組自學(xué)自講過程中，我們會(huì)看一些相關(guān)的書籍來學(xué)習(xí)知識。閱讀一本好書，可以不斷提升我們的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，我們能夠?qū)γ珴蓶|思想有更深入的了解，能夠在以后的生活中更好地應(yīng)對各種困難。
第三段：自講是鞏固知識的好方法
當(dāng)我們不得不向他人解釋自己所學(xué)的知識時(shí)，我們跟著講座來幫人們理解這種知識。在現(xiàn)隊(duì)的述說中，我們能夠更好地理解和吸收知識。我們在自講時(shí)會(huì)總結(jié)和回顧自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容。手把手地教授知識，等于是對自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容再次總結(jié)，這樣既能使我們深入理解而且能對自己的爭取表述和語言表達(dá)能力有所鍛煉。
第四段：建設(shè)小組也能夠讓我們收獲更多
在小組自學(xué)自講的過程中，我們會(huì)不斷與同組成員討論的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。我們相互分享自己的感受，交流自己的經(jīng)驗(yàn)。這種相互之間的溝通，能夠幫助我們更好地理解和掌握自己所需要學(xué)習(xí)的知識。通過這種相互交流和討論，我們互相幫助，互相補(bǔ)充不足，能更好地拓展自己的知識領(lǐng)域和視野。這樣建設(shè)的小組不僅幫助我們學(xué)習(xí)更多知識，也能夠建立起更深厚的友誼。
第五段：總結(jié)和建議
在毛澤東思想原理小組自學(xué)自講過程中，我深刻體會(huì)到自己的收獲。除此之外，我也注意到了自己的不足之處。對于其他同學(xué)們，建議大家在新學(xué)科中也應(yīng)該主動(dòng)去尋找組建小組自學(xué)的機(jī)會(huì)，這樣能夠更有效地提升自己的學(xué)術(shù)水平，并且能夠與同學(xué)們建立更好的交流和聯(lián)系。在全新的人生階段和處于新的環(huán)境中，用心經(jīng)營好一個(gè)高質(zhì)量的小組，對我們來場來說是能夠產(chǎn)生積極影響的。讓我們一起鼓勵(lì)自己，在未來的學(xué)習(xí)和生活中勇敢開創(chuàng)屬于自己的道路。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇八
毛概是指毛澤東思想概論，是中國大學(xué)生必修的一門課程。通過學(xué)習(xí)毛概，不僅可以深入了解毛澤東思想的形成和發(fā)展，還可以從中汲取到治理國家和心靈的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)中，我深感毛概對于我個(gè)人治理心靈方面有著重要的意義，并從中體會(huì)到了許多寶貴的感悟，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：優(yōu)秀的堅(jiān)定信念
毛概教育我們要有堅(jiān)定的信念，這對于治理心靈是至關(guān)重要的。我明白了只有堅(jiān)定的信念才能戰(zhàn)勝困難，突破自己的極限。在面對一些失敗和挫折時(shí)，只有保持著對成功的信念，我才能更加堅(jiān)定地前行。同時(shí)，信念也是激發(fā)潛能的源泉，只有有了信念，我才能心無旁騖地投入到自己所做的事情中，發(fā)揮出最大的潛力。
第三段：正確的價(jià)值觀導(dǎo)向
毛概教育我們要有正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，對我來說，這意味著要有正確的人生觀和價(jià)值判斷。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的困擾和矛盾，有時(shí)容易迷失方向。但通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了什么是真正重要的，什么是應(yīng)該堅(jiān)守的。只有明確了價(jià)值觀導(dǎo)向，我才能避免僥幸心理和虛榮心的干擾，堅(jiān)定地走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：正確的處理人際關(guān)系
毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的地位和作用，因此，在處理人際關(guān)系方面，我學(xué)到了一些重要的經(jīng)驗(yàn)。首先，要尊重和信任他人，與他人的平等相處。同時(shí)，要傾聽和理解他人的聲音，善于溝通。只有通過正面的交流和合作，才能提高個(gè)人的能力和修養(yǎng)，才能更好地發(fā)展自己。
第五段：正確的自我修養(yǎng)
毛概教育我們要注重自我修養(yǎng)，這對于治理心靈來說是至關(guān)重要的。通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了積極的思考和正面的心態(tài)對于塑造自己的情緒和心靈狀態(tài)有著重要的影響。在面對挫折和困難時(shí)，我會(huì)積極地思考問題并尋找解決的辦法，保持堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了放下糾結(jié)和怨恨，用寬容和善意去對待他人，給予他們更多的理解和支持。
結(jié)尾段：總結(jié)
毛概治心的體會(huì)對于我個(gè)人的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)毛概，我不僅明白了堅(jiān)定信念、正確價(jià)值觀導(dǎo)向、處理人際關(guān)系、自我修養(yǎng)等方面的重要性，更重要的是，我學(xué)會(huì)了把它們付諸于實(shí)踐。只有通過實(shí)踐，才能真正感受到毛概的價(jià)值和意義。因此，我將繼續(xù)努力，運(yùn)用毛概所教導(dǎo)的思想和方法，不斷完善和治理我的心靈，以成為一個(gè)更加優(yōu)秀和積極向上的人。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇九
我在學(xué)習(xí)毛概后的心得體會(huì)在經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。
是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
“中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。
”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。
在毛澤東在黨建的學(xué)說上也有深刻的體會(huì)。毛澤東建黨學(xué)說的內(nèi)容，主要有：特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風(fēng);提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針，強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領(lǐng)導(dǎo)全國的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕，反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說，對于今天保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
“三個(gè)代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的行動(dòng)指南。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十
《毛概》是中國大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課程，課程囊括了中國革命、社會(huì)主義建設(shè)、文化大革命等多個(gè)方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們了解了共產(chǎn)主義思想的基本原理，同時(shí)也明白了中國社會(huì)歷史背景下的重要事件。
第二段
在課程學(xué)習(xí)中，我們最深刻的領(lǐng)悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎(chǔ)，也是將理論付諸實(shí)踐的具體指導(dǎo)。正是因?yàn)橛忻珴蓶|思想的指引，中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。
第三段
而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東思想的指導(dǎo)地位也同樣重要。從中國共產(chǎn)黨成立之初起，毛澤東就指出：“中國革命要通過社會(huì)主義路線而不是資本主義路線?！?這一思想至今仍然有著非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們，在時(shí)代的大潮流中，先進(jìn)的社會(huì)制度必然會(huì)戰(zhàn)勝落后的社會(huì)制度，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。社會(huì)主義建設(shè)需要有社會(huì)主義思想的指引，否則就會(huì)偏離正確的道路而導(dǎo)致一系列問題的產(chǎn)生。
第四段
文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件，其中涌現(xiàn)出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場長期的運(yùn)動(dòng)，在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也告訴我們，只有正確的引導(dǎo)群眾，才能引導(dǎo)群眾走向正確的發(fā)展方向。
第五段
綜述毛澤東思想這門課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們深感毛澤東思想的大力推動(dòng)與指引下，中國革命、社會(huì)主義建設(shè)、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展，對中國社會(huì)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。毛澤東思想的理論體系，逐漸形成了一套完整的思想體系，在中國共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程中扮演著非常重要的角色。我們相信，在新的時(shí)代條件下，毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善，為社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十一
毛澤東思想概論（簡稱毛概）是中國共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義的思想體系之一。作為一名大學(xué)生，我曾在大學(xué)的學(xué)習(xí)中系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了毛概課程，從中獲得了許多寶貴的知識和啟示。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)毛概課程過程中的心得體會(huì)。通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，我開始理解世界的運(yùn)行規(guī)律，明確了自己的人生方向，并激發(fā)了我對社會(huì)主義事業(yè)的熱愛和信心。
二、感悟與認(rèn)識
通過學(xué)習(xí)毛概，我漸漸認(rèn)識到思想的重要性。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)了意識形態(tài)對一個(gè)國家和一個(gè)民族的影響，以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要性。通過學(xué)習(xí)毛概，我意識到自己的思想觀念還存在一些問題，需要不斷學(xué)習(xí)和完善。實(shí)踐證明，一個(gè)人的思想觀念質(zhì)量決定了他的行動(dòng)和價(jià)值判斷。只有持有正確的思想觀念，才能在遇到困難時(shí)保持積極向上、堅(jiān)持不懈。
三、啟示與激勵(lì)
毛澤東思想的精髓之一是實(shí)踐。毛澤東強(qiáng)調(diào)“知行合一”，只有將理論與實(shí)際相結(jié)合，才能發(fā)揮出真正的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了要在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的正確性，并且鼓勵(lì)自己積極參與實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的能力和水平。毛澤東思想還告訴我，要注重發(fā)揮集體力量，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能達(dá)到更大的成功。啟示我從孤立的個(gè)體過渡到了有機(jī)體，更加關(guān)注集體的利益和團(tuán)隊(duì)的力量。
四、價(jià)值與信仰
毛澤東思想的核心是對社會(huì)主義事業(yè)的信仰和追求。在我學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻地體會(huì)到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。毛澤東思想告訴我們，只有通過全體人民的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的發(fā)展。這個(gè)道理對我來說是如此清晰和真實(shí)。我深深理解到，社會(huì)主義為每個(gè)人提供了更多的機(jī)會(huì)和平等的權(quán)利，同時(shí)也為我們提供了安全和穩(wěn)定的生活環(huán)境。作為一個(gè)年輕人，我相信社會(huì)主義才是中國未來的方向。
五、對未來的期望
通過學(xué)習(xí)毛概，我接觸到了許多優(yōu)秀的社會(huì)主義者和共產(chǎn)黨員的事跡和思想。他們的奮斗和犧牲精神深深打動(dòng)了我。我從他們的身上學(xué)到了誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作和努力奮斗的精神。我希望自己成為一個(gè)為人民謀幸福、為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗的人。我相信，只有在社會(huì)主義事業(yè)的指引下，我們的國家和民族才能不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)繁榮和富強(qiáng)。我相信，通過我們每個(gè)人的努力，中國的社會(huì)主義事業(yè)定會(huì)取得更加偉大的成就。
總結(jié)
通過學(xué)習(xí)毛概，我不僅獲得了關(guān)于毛澤東思想的寶貴知識，更重要的是找到了自己的方向，樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)毛概讓我更加關(guān)注社會(huì)主義思想的力量，以及每個(gè)普通人對社會(huì)主義事業(yè)的貢獻(xiàn)。在未來的人生道路上，我將以毛澤東思想為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興以及人民的幸福生活而不懈努力。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十二
在這一次毛概社會(huì)實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì)、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)職責(zé)的了解，正確把握社會(huì)發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作。回收之后小組又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個(gè)問題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調(diào)查活動(dòng)很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結(jié)束我們有了一些感悟和體會(huì)：人們常說，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒有勞動(dòng)就沒有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動(dòng)，無論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動(dòng)成果。活動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會(huì)給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會(huì)到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€(gè)團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會(huì)實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會(huì)實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會(huì)實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)毛概的體會(huì)毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會(huì)貫通的過程。
所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大，工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展，迫切學(xué)要新的.本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會(huì)條件，奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)則是毛澤東思想形成的時(shí)間基礎(chǔ)。
在21世紀(jì)，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史新時(shí)期，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，因?yàn)槊珴蓶|思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運(yùn)用它來指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù)。對科學(xué)發(fā)展觀提出的“以人為本”的看法以人為本，就不是以廣大人民的根本利益為本。體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅(jiān)持以人為本，就要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)利益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇一
通過這幾節(jié)課毛概的學(xué)習(xí)，我覺得這個(gè)課程不像之前想的那么無聊。相對來說，老師更強(qiáng)調(diào)時(shí)事的討論學(xué)習(xí)，通過網(wǎng)絡(luò)等途徑讓我們自學(xué)毛概的精髓理論知識，這比一般的課堂更豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。總的來說，我還是很喜歡老師的教學(xué)風(fēng)格和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的。下面我來談?wù)勥@幾節(jié)毛概課的心得體會(huì)。
《毛澤東思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際，要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)者樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇二
近代中國歷史上，毛澤東是一個(gè)極具爭議性的人物。他是新中國的奠基人，也是黨和國家的領(lǐng)袖，他有著豐富而復(fù)雜的思想體系。其中，他提出的毛澤東思想被舉國上下奉為指導(dǎo)思想，并成為了中國共產(chǎn)黨的核心理論。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們也要學(xué)習(xí)并思考毛澤東思想的核心內(nèi)容，即《毛澤東選集》中的《實(shí)踐論》《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等。通過學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想有了更加深入的理解和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性
學(xué)習(xí)毛澤東思想對于我們深入了解中國共產(chǎn)黨的歷史和中國革命的復(fù)雜性至關(guān)重要。毛澤東思想是馬列主義基本原理同中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合，是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們能夠更加清晰地認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的先輩們所做出的偉大犧牲和貢獻(xiàn)，更加準(zhǔn)確地理解中國革命道路的曲折和復(fù)雜性。同時(shí)，毛澤東思想也為我們提供了一種思考和解決問題的方法和思路，是我們在新時(shí)代面臨復(fù)雜問題時(shí)的重要參考。
第三段：《實(shí)踐論》與我國實(shí)踐的關(guān)系
《實(shí)踐論》是毛澤東思想的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》，我深刻認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對于認(rèn)識和改造世界的重要性。他指出，“誰能打垮一個(gè)創(chuàng)造者的創(chuàng)造和改造實(shí)踐，誰就能打垮一個(gè)實(shí)踐論者的理論。實(shí)踐是人們認(rèn)識和改造世界的基礎(chǔ)”。這讓我深刻認(rèn)識到，只有通過實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握事物的本質(zhì)，只有通過實(shí)踐，我們才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：《矛盾論》和改革開放的關(guān)系
《矛盾論》是毛澤東思想的又一個(gè)重要組成部分。通過學(xué)習(xí)《矛盾論》，我更加深入地理解了矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律。矛盾貫穿于世界萬物，矛盾的對立面相互斗爭推動(dòng)事物的發(fā)展。在中國改革開放的偉大進(jìn)程中，我們正是根據(jù)矛盾的普遍性和發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)改革的深入和發(fā)展。學(xué)習(xí)《矛盾論》讓我更加明確，只有根據(jù)矛盾的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律，我們才能夠找到解決問題的方法和路徑。
第五段：《獨(dú)立自主》與國家發(fā)展的重要性
《獨(dú)立自主》是毛澤東思想的重要組成部分。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，這是我們國家發(fā)展的基本條件和前提。獨(dú)立自主意味著我們不能被任何外力所左右和控制，我們要堅(jiān)守自己的原則和立場，自主地進(jìn)行發(fā)展和進(jìn)步。正是因?yàn)槲覀儓?jiān)守獨(dú)立自主的原則，我們國家能夠在世界上走出一條屬于自己的發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，《實(shí)踐論》、《矛盾論》和《獨(dú)立自主》等重要著作，我更加深入地了解了毛澤東思想的核心內(nèi)容，也更加深刻地認(rèn)識到毛澤東思想對于我們的重要性。毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)，是我們堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)踐創(chuàng)新的重要指導(dǎo)思想。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我認(rèn)識到只有堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)，不斷開展實(shí)踐，才能不斷推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的偉大事業(yè)。只有深入學(xué)習(xí)并貫徹毛澤東思想，我們才能更好地為中國特色社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇三
在高中時(shí)期，我們學(xué)習(xí)了許多有關(guān)毛澤東思想和中國近現(xiàn)代史的知識，其中年級課程中的“毛概”課程是至關(guān)重要的一門學(xué)科。本文將從自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā)，總結(jié)一下年級學(xué)習(xí)毛概的體會(huì)和心得。
首先，在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們對于近現(xiàn)代中國歷史的認(rèn)知得到了極大的拓展。在課堂上，老師通過講解和案例分析，讓我們了解到了一些平時(shí)所接觸不到的歷史事件，比如盤古開天、夏朝、商朝等等。同時(shí)，對于更近代歷史的了解也更加深入，如中國近代的戰(zhàn)爭、社會(huì)變革以及改革開放等。
其次，學(xué)習(xí)毛概不僅讓我們了解到了豐富的歷史知識，更讓我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨的歷史地位和作用。其中，毛澤東思想、三大紀(jì)律八項(xiàng)注意、土地革命戰(zhàn)爭以及抗日戰(zhàn)爭等不僅有著重要的歷史價(jià)值，同時(shí)也對于當(dāng)下中國的國際影響力和發(fā)展路線有著深刻的指引意義。學(xué)習(xí)到這些知識，更增強(qiáng)了我們對于國家和民族的認(rèn)同感和自豪感，也更激發(fā)了我們?yōu)閲野l(fā)展而努力的動(dòng)力。
最后，毛概的學(xué)習(xí)不僅讓我們認(rèn)知到了志愿者奉獻(xiàn)的價(jià)值，也拓寬了我們對于志愿服務(wù)的理解。在現(xiàn)代社會(huì)中，志愿服務(wù)得到了廣泛的推廣和發(fā)展。而在毛澤東時(shí)代，志愿服務(wù)也是慈善事業(yè)的一種形式。在課堂上，老師多次強(qiáng)調(diào)“時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)”的重要性，話語中濃厚的革命情感讓我們認(rèn)識到了志愿服務(wù)的真諦，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們也能時(shí)刻牢記其中的信息。
綜上，學(xué)習(xí)毛概不僅讓我們了解到了充實(shí)的歷史知識，更讓我們認(rèn)知到了中國共產(chǎn)黨的歷史作用和地位，增強(qiáng)了我們對于國家和民族的自豪感和認(rèn)同感。同時(shí)，學(xué)習(xí)毛概也讓我們更好的認(rèn)識到了志愿服務(wù)的價(jià)值和意義。相信這些知識和經(jīng)驗(yàn)，在今后我們的學(xué)習(xí)和生活中會(huì)帶給我們更多的動(dòng)力和啟示。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇四
上完這一學(xué)期的政治課，我對毛概這門課程有了更深入的了解和認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)中的心得和體會(huì)，同時(shí)也講述一些對我來說有啟發(fā)意義的內(nèi)容。
毛概的學(xué)習(xí)方式和其他學(xué)科有很大不同。它不僅僅需要記憶一些概念和知識點(diǎn)，還需要了解其背后的歷史和社會(huì)背景。這種學(xué)習(xí)方式讓我更深入地了解了中國的歷史和現(xiàn)狀，使我了解到社會(huì)發(fā)展所需要的基本條件和相應(yīng)的政策支持。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我發(fā)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最重要的特點(diǎn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度統(tǒng)一成為中國特色社會(huì)主義的最核心的特征。同時(shí)，我也將黨的群眾路線和黨建工作、反腐倡廉作為個(gè)人必須了解的內(nèi)容。它們對一個(gè)人的學(xué)習(xí)生活都有重要的意義。
毛概還給我?guī)砹藢χ袊幕娜媪私?。中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，其中有很多值得傳承和發(fā)揚(yáng)的內(nèi)容。毛概讓我了解到中國文化的精髓，這讓我感覺到自己身處在一個(gè)比希臘羅馬、埃及更為輝煌的文化世界中。
毛概還給我啟示，讓我明白了一個(gè)人如果要成為一個(gè)有思想的人，就應(yīng)該關(guān)注國家前途，思考國家發(fā)展，積極為學(xué)科發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們更應(yīng)該具備較強(qiáng)的人文素養(yǎng)，保持宏觀的視野，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我學(xué)會(huì)了如何傾聽不同的聲音，也懂得了包容和尊重不同的文化。與此同時(shí)，我也開始了解自己的權(quán)利與義務(wù)，明白了是一位公民的基本責(zé)任是為人民謀利益、為祖國發(fā)展巨大貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，毛概的學(xué)習(xí)不僅僅只是成績的追求，更是我們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展所做的努力。我會(huì)更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這一課程，不斷提升自己的思想道德素質(zhì)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化中國做出自己的貢獻(xiàn)。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇五
大學(xué)課程中，大毛概（大學(xué)毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論）是每個(gè)學(xué)生必修的一門課程。在人民大學(xué)生涯中，大家經(jīng)歷了各種各樣的學(xué)科學(xué)習(xí)，而大毛概對于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著重要的作用。大毛概課程系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系，為我們樹立了正確的政治信仰，增強(qiáng)了我們的歷史使命感，培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。
二、大毛概課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容
大毛概課程主要包括兩個(gè)部分：毛澤東思想的基本原理和中國特色社會(huì)主義理論體系。毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，以馬克思列寧主義的基本原理為基礎(chǔ)，結(jié)合中國革命的實(shí)踐，形成了一整套的理論體系。中國特色社會(huì)主義理論體系是基于中國特殊國情發(fā)展起來的一種理論，它繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，具有鮮明的中國特色。通過學(xué)習(xí)大毛概課程，我們逐漸了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和特點(diǎn)，對馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義有了更深入的理解。
三、大毛概課程的收獲和影響
大毛概課程讓我深刻認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨是世界上最大的馬克思主義政黨，發(fā)展了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。只有正確的思想才能引領(lǐng)正確的行動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能更好地面對挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，大毛概課程也讓我更加明白了中國特色社會(huì)主義是中國人民自己創(chuàng)造的，是適應(yīng)中國國情的一種社會(huì)主義道路，它為中國的發(fā)展和進(jìn)步提供了有力的理論指導(dǎo)。
四、大毛概課程的啟示和啟發(fā)
學(xué)習(xí)大毛概課程不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)我們的思考能力和批判精神。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，它們不僅僅適用于中國，也對世界上其他國家和地區(qū)的社會(huì)主義建設(shè)具有重要的借鑒意義。通過學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該從中汲取智慧，培養(yǎng)自己的理論修養(yǎng)，提升自己對社會(huì)問題的分析能力和解決問題的能力。
五、大毛概課程的啟發(fā)和指導(dǎo)
大毛概課程的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了自己的政治信念，增強(qiáng)了民族自豪感和使命感。作為青年學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻牢記自己來自中國這個(gè)偉大的社會(huì)主義國家，要有自己的家國情懷，要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時(shí)，大毛概課程也教會(huì)了我如何正確看待世界，如何認(rèn)識自己，明確了我在今后的人生道路上要堅(jiān)定的方向和目標(biāo)。
總結(jié)起來，大毛概課程的學(xué)習(xí)對我們青年學(xué)生來說具有重要的意義和影響。它讓我們了解了毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵和特點(diǎn)，樹立了正確的政治信仰，增強(qiáng)了我們的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)大毛概課程，我們應(yīng)該明確自己的方向，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇六
毛概是我國高校普遍設(shè)置的一門課程，它不僅是培養(yǎng)我國大學(xué)生的堅(jiān)定的馬列主義、毛澤東思想信仰，也是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)分析研究問題和正確分析國內(nèi)外社會(huì)形勢能力所必須的基礎(chǔ)性課程。而“毛概小組自學(xué)自講”則是在課上學(xué)了不理想的同學(xué)們自己組織的一種補(bǔ)充學(xué)習(xí)方式。自學(xué)自講，不僅能使同學(xué)們的理論水平得到加強(qiáng)、提高，而且以此方式學(xué)習(xí)還可以通過自身的思考和總結(jié)，更加深刻地感受到和體會(huì)馬列主義、毛澤東思想的精髓。在我自己擔(dān)任學(xué)習(xí)組長的過程中，我不僅加深了馬列主義科學(xué)理論的認(rèn)識，而且給自己的未來發(fā)展帶來了更加清晰的規(guī)劃，更多的收獲。下面是我的一些心得體會(huì)。
第一段：自學(xué)階段
自學(xué)是在學(xué)校的毛概課程中進(jìn)行的，我和其他同學(xué)沒有擔(dān)任課代表的機(jī)會(huì)，那么就只能在自習(xí)時(shí)間或空閑時(shí)間里自學(xué)。在自學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)并沒有像上課時(shí)那樣緊張，有人甚至很隨意地只看了看課本的目錄，隨便翻翻書頁，不說心中空虛，就是對自己的時(shí)間浪費(fèi)。相反，我認(rèn)為自學(xué)是提高馬列主義理論素質(zhì)的必要途徑，那么我們要對自己要有高要求、高標(biāo)準(zhǔn)。我們需要認(rèn)真地對待涉及到的教材材料，深刻理解內(nèi)容，同時(shí)也要積極的思考和思考提問，清晰地認(rèn)識自己所學(xué)的問題。當(dāng)然，在自學(xué)過程中還需要掌握更好的方法和技巧，發(fā)揮自己的智慧和思維能力。
第二段：策劃學(xué)習(xí)方案階段
隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)僅僅自學(xué)還不夠，因?yàn)殡y免會(huì)存在一些問題，那么我們就需要跟其他同學(xué)的意見交流，互相指出其存在的問題或根本原因，從而互相扶持，互相成長。針對這一點(diǎn)，我們需要考慮到如何組織同學(xué)去深入學(xué)習(xí)毛概這門課程。我們通過和同學(xué)一起探討，發(fā)現(xiàn)了自學(xué)自講這種方式，就可以想辦法把學(xué)習(xí)小組聚集起來。組織學(xué)習(xí)小組的情況，每個(gè)人都有自己的意見。我們通過磋商，最終確定了學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)，闡明了對學(xué)習(xí)的態(tài)度和認(rèn)識，并確立了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第三段：學(xué)習(xí)講解階段
在學(xué)習(xí)自習(xí)的基礎(chǔ)上，我們還要進(jìn)行小組討論和集體講解，通過分享我們的理解和思考，不斷完善和深化理論知識。在學(xué)習(xí)講解的過程中，我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面的心得，首先是要著重講解學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和疑點(diǎn)，深度解答?，F(xiàn)場大家進(jìn)行討論和交流，能夠更好地了解自己的不足，分享經(jīng)驗(yàn)和互相學(xué)習(xí)。其次，針對馬列主義原理要進(jìn)行思想發(fā)現(xiàn)，豐富理論知識體系，并能夠用自己的思維，在理論知識中尋求提高和進(jìn)步。最后，注重反思和總結(jié)，加強(qiáng)自己對理論知識的掌握，鞏固自己的學(xué)習(xí)成果。
第四段：交流分享階段
在組織學(xué)習(xí)小組的過程中，我們不僅要內(nèi)部吸取其他人的經(jīng)驗(yàn)，還要向老師請教，向其他學(xué)習(xí)小組交流意味，進(jìn)行更多的交流和分享。這種階段，也是我們互相成長的過程。我們引導(dǎo)同學(xué)們分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，大家思想碰撞，會(huì)互相增進(jìn)同學(xué)之間的關(guān)系。這有助于增強(qiáng)同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)意識，培養(yǎng)視野和交流能力，進(jìn)一步提高馬列主義知識的掌握。
第五段：總結(jié)收獲階段
自學(xué)自講這個(gè)過程，在提高自己馬列主義思想素質(zhì)的同時(shí)，還加深了自己的思考和總結(jié)。我懂得了組織同學(xué)學(xué)習(xí)毛概不是一件容易的事情，我們需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力。但實(shí)踐證明，這是非常有意義的，我們收獲到了很多。這其中，第一個(gè)顯著的收獲是我們加深了對馬列主義基本原理的理解和認(rèn)識，成長了自己的思維能力，提高了對自己未來的認(rèn)識和自信。其次，自學(xué)自講可以加強(qiáng)人與人之間的交流互動(dòng)，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)意識和交流能力?？傊?，自學(xué)自講，讓我們理性、堅(jiān)定地對待人生，更加自信。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇七
在大學(xué)的課堂中，毛澤東思想原理是每個(gè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門課程。而在這門課程中，毛澤東思想原理小組自習(xí)、自講是非常重要的一環(huán)。哈爾濱工業(yè)大學(xué)的毛澤東思想原理課程也有這樣的小組自學(xué)自講。在這一過程中，我收獲頗豐。以下是我在毛澤東思想原理小組自學(xué)自講中的心得體會(huì)，希望能對你有所啟發(fā)。
第一段：毛澤東思想原理小組的構(gòu)建
我們小組中的成員是我和兩個(gè)同班同學(xué)。在開始毛澤東思想原理小組自學(xué)自講之前，我們首先需要明確自己的定位、計(jì)劃和目標(biāo)。為此，我們每個(gè)人都互相交換了自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確了今后自己在毛澤東思想原理方面的目標(biāo)。在小組長的帶領(lǐng)下，我們明確小組成員之間的職責(zé)，固定了小組學(xué)習(xí)的時(shí)間和地點(diǎn)。每次我們聚在一起，探討各自的理解和疑惑。這樣的小組構(gòu)建和規(guī)劃能夠幫助我們更好地掌握學(xué)習(xí)方法，也能更有效地推動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)程。
第二段：自學(xué)是提高自我能力的關(guān)鍵
作為一個(gè)大學(xué)生，我們需要下定決心學(xué)會(huì)自學(xué)這個(gè)技能。我們相信，通過自學(xué)會(huì)掌握新知識，會(huì)在以后的生活中給予我們更大的自信和能力。在小組自學(xué)自講過程中，我們會(huì)看一些相關(guān)的書籍來學(xué)習(xí)知識。閱讀一本好書，可以不斷提升我們的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)，我們能夠?qū)γ珴蓶|思想有更深入的了解，能夠在以后的生活中更好地應(yīng)對各種困難。
第三段：自講是鞏固知識的好方法
當(dāng)我們不得不向他人解釋自己所學(xué)的知識時(shí)，我們跟著講座來幫人們理解這種知識。在現(xiàn)隊(duì)的述說中，我們能夠更好地理解和吸收知識。我們在自講時(shí)會(huì)總結(jié)和回顧自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容。手把手地教授知識，等于是對自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容再次總結(jié)，這樣既能使我們深入理解而且能對自己的爭取表述和語言表達(dá)能力有所鍛煉。
第四段：建設(shè)小組也能夠讓我們收獲更多
在小組自學(xué)自講的過程中，我們會(huì)不斷與同組成員討論的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法。我們相互分享自己的感受，交流自己的經(jīng)驗(yàn)。這種相互之間的溝通，能夠幫助我們更好地理解和掌握自己所需要學(xué)習(xí)的知識。通過這種相互交流和討論，我們互相幫助，互相補(bǔ)充不足，能更好地拓展自己的知識領(lǐng)域和視野。這樣建設(shè)的小組不僅幫助我們學(xué)習(xí)更多知識，也能夠建立起更深厚的友誼。
第五段：總結(jié)和建議
在毛澤東思想原理小組自學(xué)自講過程中，我深刻體會(huì)到自己的收獲。除此之外，我也注意到了自己的不足之處。對于其他同學(xué)們，建議大家在新學(xué)科中也應(yīng)該主動(dòng)去尋找組建小組自學(xué)的機(jī)會(huì)，這樣能夠更有效地提升自己的學(xué)術(shù)水平，并且能夠與同學(xué)們建立更好的交流和聯(lián)系。在全新的人生階段和處于新的環(huán)境中，用心經(jīng)營好一個(gè)高質(zhì)量的小組，對我們來場來說是能夠產(chǎn)生積極影響的。讓我們一起鼓勵(lì)自己，在未來的學(xué)習(xí)和生活中勇敢開創(chuàng)屬于自己的道路。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇八
毛概是指毛澤東思想概論，是中國大學(xué)生必修的一門課程。通過學(xué)習(xí)毛概，不僅可以深入了解毛澤東思想的形成和發(fā)展，還可以從中汲取到治理國家和心靈的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)中，我深感毛概對于我個(gè)人治理心靈方面有著重要的意義，并從中體會(huì)到了許多寶貴的感悟，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：優(yōu)秀的堅(jiān)定信念
毛概教育我們要有堅(jiān)定的信念，這對于治理心靈是至關(guān)重要的。我明白了只有堅(jiān)定的信念才能戰(zhàn)勝困難，突破自己的極限。在面對一些失敗和挫折時(shí)，只有保持著對成功的信念，我才能更加堅(jiān)定地前行。同時(shí)，信念也是激發(fā)潛能的源泉，只有有了信念，我才能心無旁騖地投入到自己所做的事情中，發(fā)揮出最大的潛力。
第三段：正確的價(jià)值觀導(dǎo)向
毛概教育我們要有正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，對我來說，這意味著要有正確的人生觀和價(jià)值判斷。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的困擾和矛盾，有時(shí)容易迷失方向。但通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了什么是真正重要的，什么是應(yīng)該堅(jiān)守的。只有明確了價(jià)值觀導(dǎo)向，我才能避免僥幸心理和虛榮心的干擾，堅(jiān)定地走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：正確的處理人際關(guān)系
毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的地位和作用，因此，在處理人際關(guān)系方面，我學(xué)到了一些重要的經(jīng)驗(yàn)。首先，要尊重和信任他人，與他人的平等相處。同時(shí)，要傾聽和理解他人的聲音，善于溝通。只有通過正面的交流和合作，才能提高個(gè)人的能力和修養(yǎng)，才能更好地發(fā)展自己。
第五段：正確的自我修養(yǎng)
毛概教育我們要注重自我修養(yǎng)，這對于治理心靈來說是至關(guān)重要的。通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了積極的思考和正面的心態(tài)對于塑造自己的情緒和心靈狀態(tài)有著重要的影響。在面對挫折和困難時(shí)，我會(huì)積極地思考問題并尋找解決的辦法，保持堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了放下糾結(jié)和怨恨，用寬容和善意去對待他人，給予他們更多的理解和支持。
結(jié)尾段：總結(jié)
毛概治心的體會(huì)對于我個(gè)人的成長和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)毛概，我不僅明白了堅(jiān)定信念、正確價(jià)值觀導(dǎo)向、處理人際關(guān)系、自我修養(yǎng)等方面的重要性，更重要的是，我學(xué)會(huì)了把它們付諸于實(shí)踐。只有通過實(shí)踐，才能真正感受到毛概的價(jià)值和意義。因此，我將繼續(xù)努力，運(yùn)用毛概所教導(dǎo)的思想和方法，不斷完善和治理我的心靈，以成為一個(gè)更加優(yōu)秀和積極向上的人。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇九
我在學(xué)習(xí)毛概后的心得體會(huì)在經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我對毛澤東思想多少了一些了解。很多的時(shí)候，感覺這位中國的創(chuàng)始人的思想是那么的豐富，那么的睿智，真的讓人莫名的崇拜。
是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。
“中國期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路。
”在這樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命真理。
在毛澤東在黨建的學(xué)說上也有深刻的體會(huì)。毛澤東建黨學(xué)說的內(nèi)容，主要有：特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨;培育了理論和實(shí)踐相結(jié)合，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起，以及自我批評的黨的三大優(yōu)良作風(fēng);提出了“懲前毖后、治病救人”解決黨內(nèi)矛盾的正確方針，強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志的目的;創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨是領(lǐng)導(dǎo)全國的執(zhí)政黨，他多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級思想侵蝕，反對脫離群眾的為官主義。上述毛澤東的建黨學(xué)說，對于今天保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
“三個(gè)代表”是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”，也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)的宏偉綱領(lǐng)和不斷奪取建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的行動(dòng)指南。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十
《毛概》是中國大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課程，課程囊括了中國革命、社會(huì)主義建設(shè)、文化大革命等多個(gè)方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們了解了共產(chǎn)主義思想的基本原理，同時(shí)也明白了中國社會(huì)歷史背景下的重要事件。
第二段
在課程學(xué)習(xí)中，我們最深刻的領(lǐng)悟便是毛澤東思想在中國大革命中的不可替代性。毛澤東思想既是中國革命的理論基礎(chǔ)，也是將理論付諸實(shí)踐的具體指導(dǎo)。正是因?yàn)橛忻珴蓶|思想的指引，中國人民才能取得新民主主義革命的勝利。
第三段
而在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東思想的指導(dǎo)地位也同樣重要。從中國共產(chǎn)黨成立之初起，毛澤東就指出：“中國革命要通過社會(huì)主義路線而不是資本主義路線?！?這一思想至今仍然有著非常重要的意義。毛澤東思想告訴我們，在時(shí)代的大潮流中，先進(jìn)的社會(huì)制度必然會(huì)戰(zhàn)勝落后的社會(huì)制度，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律。社會(huì)主義建設(shè)需要有社會(huì)主義思想的指引，否則就會(huì)偏離正確的道路而導(dǎo)致一系列問題的產(chǎn)生。
第四段
文化大革命是中國歷史上一段重要的歷史事件，其中涌現(xiàn)出了大量的英雄事跡。而其中最令人欽佩的正是毛澤東思想的馬列主義毛澤東思想思想在文化大革命中扮演的重要角色。文化大革命是一場長期的運(yùn)動(dòng)，在毛澤東思想的指引下取得了一系列重大的成就。文化大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也告訴我們，只有正確的引導(dǎo)群眾，才能引導(dǎo)群眾走向正確的發(fā)展方向。
第五段
綜述毛澤東思想這門課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們深感毛澤東思想的大力推動(dòng)與指引下，中國革命、社會(huì)主義建設(shè)、文化大革命等事業(yè)的發(fā)展，對中國社會(huì)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。毛澤東思想的理論體系，逐漸形成了一套完整的思想體系，在中國共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程中扮演著非常重要的角色。我們相信，在新的時(shí)代條件下，毛澤東思想的理論體系將不斷地得到發(fā)展與完善，為社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展和人民的幸福而不斷付出。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十一
毛澤東思想概論（簡稱毛概）是中國共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義的思想體系之一。作為一名大學(xué)生，我曾在大學(xué)的學(xué)習(xí)中系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了毛概課程，從中獲得了許多寶貴的知識和啟示。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)毛概課程過程中的心得體會(huì)。通過對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，我開始理解世界的運(yùn)行規(guī)律，明確了自己的人生方向，并激發(fā)了我對社會(huì)主義事業(yè)的熱愛和信心。
二、感悟與認(rèn)識
通過學(xué)習(xí)毛概，我漸漸認(rèn)識到思想的重要性。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)了意識形態(tài)對一個(gè)國家和一個(gè)民族的影響，以及正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要性。通過學(xué)習(xí)毛概，我意識到自己的思想觀念還存在一些問題，需要不斷學(xué)習(xí)和完善。實(shí)踐證明，一個(gè)人的思想觀念質(zhì)量決定了他的行動(dòng)和價(jià)值判斷。只有持有正確的思想觀念，才能在遇到困難時(shí)保持積極向上、堅(jiān)持不懈。
三、啟示與激勵(lì)
毛澤東思想的精髓之一是實(shí)踐。毛澤東強(qiáng)調(diào)“知行合一”，只有將理論與實(shí)際相結(jié)合，才能發(fā)揮出真正的價(jià)值。通過學(xué)習(xí)毛概，我明白了要在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的正確性，并且鼓勵(lì)自己積極參與實(shí)踐，在實(shí)踐中提高自己的能力和水平。毛澤東思想還告訴我，要注重發(fā)揮集體力量，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能達(dá)到更大的成功。啟示我從孤立的個(gè)體過渡到了有機(jī)體，更加關(guān)注集體的利益和團(tuán)隊(duì)的力量。
四、價(jià)值與信仰
毛澤東思想的核心是對社會(huì)主義事業(yè)的信仰和追求。在我學(xué)習(xí)毛概的過程中，我深刻地體會(huì)到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。毛澤東思想告訴我們，只有通過全體人民的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國家和民族的發(fā)展。這個(gè)道理對我來說是如此清晰和真實(shí)。我深深理解到，社會(huì)主義為每個(gè)人提供了更多的機(jī)會(huì)和平等的權(quán)利，同時(shí)也為我們提供了安全和穩(wěn)定的生活環(huán)境。作為一個(gè)年輕人，我相信社會(huì)主義才是中國未來的方向。
五、對未來的期望
通過學(xué)習(xí)毛概，我接觸到了許多優(yōu)秀的社會(huì)主義者和共產(chǎn)黨員的事跡和思想。他們的奮斗和犧牲精神深深打動(dòng)了我。我從他們的身上學(xué)到了誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作和努力奮斗的精神。我希望自己成為一個(gè)為人民謀幸福、為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗的人。我相信，只有在社會(huì)主義事業(yè)的指引下，我們的國家和民族才能不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)繁榮和富強(qiáng)。我相信，通過我們每個(gè)人的努力，中國的社會(huì)主義事業(yè)定會(huì)取得更加偉大的成就。
總結(jié)
通過學(xué)習(xí)毛概，我不僅獲得了關(guān)于毛澤東思想的寶貴知識，更重要的是找到了自己的方向，樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)毛概讓我更加關(guān)注社會(huì)主義思想的力量，以及每個(gè)普通人對社會(huì)主義事業(yè)的貢獻(xiàn)。在未來的人生道路上，我將以毛澤東思想為指導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興以及人民的幸福生活而不懈努力。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十二
在這一次毛概社會(huì)實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會(huì)、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)職責(zé)的了解，正確把握社會(huì)發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動(dòng)。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個(gè)學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作。回收之后小組又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個(gè)問題都必須得到具體的解答，否則整個(gè)調(diào)查活動(dòng)很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個(gè)活動(dòng)中大家都很積極，活動(dòng)結(jié)束我們有了一些感悟和體會(huì)：人們常說，勞動(dòng)是偉大的，是光榮的，活動(dòng)中也是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動(dòng)的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個(gè)時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動(dòng)的概念了解膚淺，沒有勞動(dòng)就沒有這個(gè)豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動(dòng)，無論是什么勞動(dòng)，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動(dòng)成果。活動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動(dòng)讓我們了解勞動(dòng)的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會(huì)給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動(dòng)地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)計(jì)劃能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個(gè)方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。每個(gè)大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會(huì)到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會(huì)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個(gè)方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€(gè)團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會(huì)實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會(huì)實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會(huì)實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個(gè)人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
毛概自學(xué)心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)毛概的體會(huì)毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，“是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被時(shí)間張名了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶“。
毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想產(chǎn)生，形成的過程，也就是馬列主義和中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融會(huì)貫通的過程。
所以馬克思列寧主義和中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊(duì)伍的不斷發(fā)展壯大，工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展，迫切學(xué)要新的.本階級的思想武器的知道和革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產(chǎn)生創(chuàng)造了社會(huì)條件，奠定了階級基礎(chǔ);而中國共產(chǎn)黨成立后領(lǐng)導(dǎo)的人民革命運(yùn)動(dòng)則是毛澤東思想形成的時(shí)間基礎(chǔ)。
在21世紀(jì)，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的歷史新時(shí)期，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，因?yàn)槊珴蓶|思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運(yùn)用它來指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù)。對科學(xué)發(fā)展觀提出的“以人為本”的看法以人為本，就不是以廣大人民的根本利益為本。體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。堅(jiān)持以人為本，就要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)利益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。