心得體會(huì)可以促使我們對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行回顧和思考，從中發(fā)現(xiàn)更多的價(jià)值。歸納總結(jié)是寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)的重要環(huán)節(jié)，可以用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言概括自己的思考和感悟。讀完這些心得體會(huì)范文，你可以嘗試運(yùn)用你學(xué)到的東西來(lái)寫(xiě)一篇屬于自己的心得體會(huì)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇一
中國(guó)歷史是一部復(fù)雜而悠久的歷史，它充滿了傳奇和文化的底蘊(yùn)。在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)經(jīng)歷了不斷地起伏和變遷，卻依然堅(jiān)定地延續(xù)著自己的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。在我的實(shí)踐中，我才真正理解了中國(guó)歷史的深刻內(nèi)涵，感受到了其中的價(jià)值和智慧所在。在此，我想分享一些自己的心得和體會(huì)。
第一段：歷史與現(xiàn)在的聯(lián)系
對(duì)于歷史，我們通常認(rèn)為它是過(guò)去的事情，但實(shí)際上，歷史對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)都有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)歷史與中國(guó)現(xiàn)在和未來(lái)都有著緊密的聯(lián)系。我們?cè)诋?dāng)下的工作、生活和思考中，都會(huì)受到歷史的影響。在了解中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深深地感受到歷史的價(jià)值不僅僅在于認(rèn)識(shí)過(guò)去，更在于幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。歷史是一個(gè)不斷變幻的過(guò)程，它讓我們意識(shí)到任何制度和文化都是在不斷演化和發(fā)展的。
第二段：歷史的思辨與反思
中國(guó)歷史之所以豐富多彩，是因?yàn)樵诓煌臍v史時(shí)期，有許多優(yōu)秀的思想家、政治家和文化領(lǐng)袖，他們對(duì)歷史和未來(lái)做出了深刻的反思和思考。他們提出了許多開(kāi)創(chuàng)性的理念和思想，對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，在今天仍然影響著我們的生活和思考方式。深入探究中國(guó)歷史，不僅是一次文化的追溯，更是我們進(jìn)行思考和反思的契機(jī)。
第三段：文化傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新
中國(guó)歷史中最引人注目的是其豐富的文化遺產(chǎn)。這其中包括了先賢們創(chuàng)造的文學(xué)作品、繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦等現(xiàn)在仍備受推崇的藝術(shù)品，也包括著中國(guó)獨(dú)特的哲學(xué)思想、社會(huì)文化風(fēng)俗以及人文精神。這些精品不僅彰顯了中華文化的豐厚內(nèi)涵，更是對(duì)世界文化的寶貴貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)文化的發(fā)展和傳承，更是需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生更好的影響。
第四段：歷史的啟示與帶給我們的智慧
中國(guó)歷史中蘊(yùn)含著許多智慧和啟示。歷史教育能幫助我們認(rèn)識(shí)到一些必要的道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，使我們更好地面對(duì)現(xiàn)代生活。同時(shí)，它能夠讓我們尋求生活中的契機(jī)和提供打破固有思維模式的機(jī)會(huì)。正是通過(guò)對(duì)歷史的不斷思考和解讀，我們才能體會(huì)到歷史對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的影響。
第五段：歷史的堅(jiān)守與傳承
歷史是我們的寶貴財(cái)富，它是中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的不滅動(dòng)力。在新時(shí)代的背景下，我們應(yīng)該更加珍惜歷史文化傳承，為其堅(jiān)守，為世界貢獻(xiàn)，為未來(lái)傳承。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、虛心思考和實(shí)踐，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化精神，不斷推進(jìn)中華民族的繁榮發(fā)展。
總之，歷史是人心向往的遠(yuǎn)方，它激勵(lì)著我們?nèi)ヌ綄つ莻€(gè)歷史的時(shí)代，去感受那個(gè)充滿傳奇和智慧的時(shí)代。通過(guò)深入了解中國(guó)歷史的內(nèi)涵和深意，我們不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)到我們自身的文化，也會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到人生的真諦和宇宙間的眉目。所以，歷史的道路永遠(yuǎn)長(zhǎng)而曲折，我們需要不斷思考，堅(jiān)持不懈地探索前行。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇二
中國(guó)歷史悠久，幾千年的歷史經(jīng)歷了各種王朝更迭，戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)亂、文化、科技等各個(gè)方面的發(fā)展。在我國(guó)的歷史史冊(cè)上留下許多傳奇故事、英名震撼人心的故事。對(duì)此，我有著很深的體會(huì)與理解。
第二段：中國(guó)歷史的縱觀
中國(guó)歷史是一部充滿英雄與磨難的史冊(cè)，民族的崛起與亡國(guó)的淪陷交織。近現(xiàn)代史上的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等輝煌歷史，也有著痛徹心扉的悲慘歷史，如八年抗戰(zhàn)、文化大革命、三年饑荒等。這些都讓我意識(shí)到了當(dāng)代的和平是多么的珍貴和寶貴。
第三段：中國(guó)歷史的文化底蘊(yùn)
中國(guó)歷史也充滿著各種文化底蘊(yùn)，其中最具吸引力的莫過(guò)于中華文化的博大精深和博大精深的中醫(yī)文化。中國(guó)文化博大精深，其中包括了詩(shī)歌、文藝、哲學(xué)、古詩(shī)詞、樂(lè)曲與書(shū)法等非常廣泛的傳統(tǒng)文化，從這里可以看到中國(guó)的文化底蘊(yùn)極其豐厚，為中國(guó)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神支持和物質(zhì)基礎(chǔ)。
第四段：中國(guó)歷史中的人物
中國(guó)歷史上很多偉大的人物，他們的卓越品質(zhì)和非凡才能，塑造了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精神，也深刻影響了當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)代文化。一些著名的古代人物，如孔子、老子、孟子、項(xiàng)羽、李時(shí)中等都是中國(guó)歷史上的重要人物，他們的貢獻(xiàn)，不僅為當(dāng)時(shí)的中國(guó)，而且為整個(gè)世界帶來(lái)的文化財(cái)富和寶藏。
第五段：人們?nèi)绾伪小皻v史文化”
我們已經(jīng)了解到我國(guó)歷史的底蘊(yùn)，同時(shí)我們也應(yīng)該意識(shí)到：這個(gè)文化底蘊(yùn)只有在我們秉承它、保護(hù)它并化作可持續(xù)的生命之源時(shí)才會(huì)發(fā)揮出更大的價(jià)值。因此，當(dāng)代年輕人應(yīng)該把文化傳承和弘揚(yáng)作為一項(xiàng)重要的責(zé)任和事業(yè)，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上汲取營(yíng)養(yǎng)和提高智慧，為中華民族振興貢獻(xiàn)我們的力量。
結(jié)語(yǔ)：
總之，了解中國(guó)歷史和文化將使我們更加理解自己的文化背景和榮光的歷史傳承，也能夠更好地理解并尊重異文化。而且，它可以傳達(dá)出中國(guó)文化的精髓和強(qiáng)大的靈魂，為我國(guó)的未來(lái)發(fā)展和國(guó)際交流舞臺(tái)作出自己的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇三
西晉時(shí)期，有一位著名的將領(lǐng)、學(xué)者名叫杜預(yù)。他曾任鎮(zhèn)南大將軍，都督荊州諸軍事。他有很高的謀略，被人稱為“杜武庫(kù)”。
他曾撰寫(xiě)過(guò)《春秋左氏經(jīng)傳集解》《春秋釋例》《春秋長(zhǎng)歷》等學(xué)術(shù)著作。其中《春秋左氏經(jīng)傳集解》是流傳至今的《左傳》注解中最早的一種，被收入《十三經(jīng)注疏》之中，成為后世儒家學(xué)者必讀的經(jīng)典之作。
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)由司馬氏執(zhí)掌政權(quán)。魏國(guó)吞并蜀國(guó)后，司馬炎索性?shī)Z了帝位，建立晉朝，他就是歷史上著名的晉武帝。此時(shí)，杜預(yù)主張出兵滅吳，一統(tǒng)天下，他給晉武帝寫(xiě)了一道奏章。晉武帝看罷奏章后，覺(jué)得杜預(yù)的意見(jiàn)與自己的想法不謀而合，就不顧眾臣的反對(duì)，下了伐吳的決心。
公元280年，杜預(yù)率領(lǐng)幾路大軍向吳國(guó)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。他只用了十幾天的時(shí)間，就占領(lǐng)了長(zhǎng)江上游許多城鎮(zhèn)，沅、湘兩江以南一帶的州郡，也都投降晉軍。吳軍都督孫歆等二百多名官員被俘、被殺。
杜預(yù)想緊緊抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，一下子把吳國(guó)滅掉?？墒怯腥藚s認(rèn)為，吳國(guó)是個(gè)大國(guó)，實(shí)力非常雄厚，要把它一下子滅掉實(shí)在很困難，況且當(dāng)時(shí)正是夏季，暑熱難當(dāng)，雨水豐盛，疫病容易流行，不如暫時(shí)停止軍事行動(dòng)，等到冬季再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻也不算晚。
杜預(yù)不同意這種意見(jiàn)，他堅(jiān)定地說(shuō)：“從前，燕國(guó)的樂(lè)毅靠著濟(jì)西一戰(zhàn)，一口氣就占領(lǐng)了齊國(guó)七十多座城池。取勝的原因，除了樂(lè)毅指揮有方以外，就是靠士氣旺盛?，F(xiàn)在我方士氣旺盛，如果及時(shí)進(jìn)攻吳國(guó)，就好像用刀破竹子，劈破幾節(jié)以后，剩下的就可以迎刃而解，不會(huì)受到什么阻礙了?！?BR> 杜預(yù)按照自己的想法，繼續(xù)與敵軍作戰(zhàn)。凡是他的旌旗所指之處，敵人沒(méi)有不被打得大敗的。很快，晉軍攻下了建業(yè)，吳主孫皓被迫投降。晉朝終于統(tǒng)一了全國(guó)。征南軍隊(duì)班師回朝后，晉武帝封杜預(yù)為當(dāng)陽(yáng)縣侯，以表彰他平定東吳的蓋世功勛。
杜預(yù)認(rèn)為天下雖然安定，但爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能依然存在，絕不能掉以輕心。于是他仍然勤于軍備。后來(lái)，他還利用軍隊(duì)興修水利，為人民造福。他的這些功績(jī)，都長(zhǎng)久地留在人民的心中。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇四
這個(gè)暑假，我讀了不少書(shū)，其中就有著名的`《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》。讀完后，我深深被這本書(shū)的故事情節(jié)所吸引。
書(shū)中有五個(gè)大章節(jié)，分別是：春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事、三國(guó)故事。國(guó)家最高“頭兒”也從稱霸王到稱皇帝。書(shū)中描寫(xiě)的人物很多，而且都很有特點(diǎn)。寤生：皇帝，聰明，有計(jì)謀。穎考叔：聰明，點(diǎn)子特別多，是個(gè)英雄好漢，而且武藝高強(qiáng)，直心腸兒。瑕叔盈：身體十分強(qiáng)壯，武藝高強(qiáng)。管仲：對(duì)主人忠誠(chéng)，戰(zhàn)術(shù)高明。鮑叔牙：善解人意，總是幫助朋友。齊桓公：機(jī)靈，但性子急。第三次打仗時(shí)就因性子急打了一個(gè)打敗仗，十分羞愧。孫臏：計(jì)謀好，戰(zhàn)術(shù)英明，但卻被好朋友利用、暴打，他們這些人物，在歷史上都十分厲害，戰(zhàn)國(guó)史上十分有名。
書(shū)中的這些故事中，我最喜歡的是春秋故事中的鮑管之交。從前，齊國(guó)有兩個(gè)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對(duì)仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的。”
有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，諸每天吃喝玩樂(lè)不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著小王子糾逃到魯國(guó)。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國(guó)真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白沒(méi)死，后來(lái)，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國(guó)，小白就當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王。小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對(duì)小白說(shuō)：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相才對(duì)呀！”小白一聽(tīng)：“管仲要?dú)⑽遥俏业某鹑?，你居然叫我?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相！”鮑叔牙卻說(shuō)：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話，請(qǐng)管仲回來(lái)當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國(guó)治理的非常好呢！
這本書(shū)讓我再次走進(jìn)美好的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，并且給了我很多啟示，我喜歡這本書(shū)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇五
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，它涵蓋了許多值得我們探究的歷史事件和文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)歷史的厚重感
在過(guò)去的幾年里，我有幸游覽了中國(guó)許多歷史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能讓我深深地感受到中國(guó)歷史的厚重感。我曾經(jīng)在北京的故宮與天安門(mén)廣場(chǎng)之間往返穿梭，朝圣過(guò)秦始皇陵、漢陽(yáng)陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遙，還親身到訪了著名的黃河陶樂(lè)鎮(zhèn)和周口店猿人遺址。這些地方所蘊(yùn)含的歷史事件，不僅是這個(gè)國(guó)家的歷史記憶，也是人類(lèi)文明的歷史。
第二段：歷史與文化遺產(chǎn)的珍貴
每個(gè)中國(guó)省份都有著其獨(dú)特的歷史和文化遺產(chǎn)。例如，南京市中華門(mén)城堡，是一座建立于14世紀(jì)的城門(mén)，曾目睹了南京城的悠久歷史。這里的建筑和城市規(guī)劃，展現(xiàn)了中國(guó)城市建筑的特點(diǎn)和特殊的城市文化。在山西的平遙，保留了古老的古城墻，還有許多古老的民宅和廟宇。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了這些地方的歷史，其背后的民俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)也讓我震撼。 可惜的是，這樣的歷史文化遺產(chǎn)往往被污染或者破壞，為此，我們需要保護(hù)和維護(hù)它們，并將歷史的智慧代代相傳。
第三段：走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的歷史廣場(chǎng)
盡管中國(guó)有著悠久的歷史，但它仍然保持著前進(jìn)的步伐。在現(xiàn)代的城市中，我們也可以看到歷史文化的影子。在北京或上海，有許多現(xiàn)代化的建筑，這些建筑代表著中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展和未來(lái)的方向。例如，在北京有一座獨(dú)特的 "鳥(niǎo)巢" 國(guó)家體育場(chǎng)，它提醒著我們，中國(guó)不僅有著豐富的歷史和文化，而且還是一個(gè)發(fā)展快速的現(xiàn)代國(guó)家，展現(xiàn)著獨(dú)特的新時(shí)代特質(zhì)。
第四段：歷史與現(xiàn)代文化間的相互作用
在我旅行中國(guó)的各地時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史和現(xiàn)代文化之間的相互作用。在北京的國(guó)家大劇院里，我參加了一場(chǎng)中國(guó)歌劇和京劇的演出，雖然它們是古老的文藝形式，但它們依舊深受中國(guó)人民的熱愛(ài)。在另一方面，新興藝術(shù)形式，例如電影和音樂(lè)等，伴隨著中國(guó)的快速發(fā)展，在這樣的文化背景中得以蓬勃發(fā)展。歷史與現(xiàn)代文化的相互作用不僅構(gòu)成了這個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)，也展現(xiàn)了一個(gè)更大的文化現(xiàn)實(shí)。
第五段：中國(guó)歷史的啟示
從中國(guó)歷史中，我們可以得到許多啟示。首先，歷史是不斷變化和演進(jìn)的。其次，歷史文化是一個(gè)國(guó)家或者人類(lèi)應(yīng)該珍視的寶貴財(cái)富。第三，歷史是獨(dú)特的多樣性，不同的地方存在著不同的歷史文化遺產(chǎn)，讓我們感受到在這個(gè)大家庭中，擁有獨(dú)特的文化和學(xué)問(wèn)使我們獨(dú)具特色。最后，歷史是一種大愛(ài)，它可以帶給我們啟示和智慧。如今，我們有責(zé)任將這些珍貴財(cái)富轉(zhuǎn)化為我們自己和未來(lái)世代的財(cái)富，同時(shí)為全球和平與和諧作出更多的貢獻(xiàn)。
總之，在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。歷史是一個(gè)國(guó)家的靈魂，也是全球共同的財(cái)富。在探索中國(guó)的歷史文化時(shí)，我感受到了一個(gè)與眾不同的、令人驚嘆的、珍貴而不斷變化的歷史遺產(chǎn)。歷史不死，我們也更為強(qiáng)大。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇六
新朝末期全國(guó)一片混亂，反莽起義無(wú)處不在。公元，以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國(guó)爆發(fā)。起義過(guò)程中，地主階級(jí)中的一部分人和豪強(qiáng)列霸，也乘機(jī)聚兵起事，攻城掠地，大鬧天下，全國(guó)又處于一片互相殘殺的混亂之中。
國(guó)破家亡，各民族之間互相殘殺。處在這種災(zāi)難之中的人民，他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來(lái)幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時(shí)，南陽(yáng)大地主劉演、劉秀兄弟打出“復(fù)高祖之業(yè)”的旗幟，組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父，孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活，直到他長(zhǎng)大。年輕時(shí)的劉秀，身材高大，一表人才。他為人講究誠(chéng)信，處世謹(jǐn)慎，性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上，依靠地主階級(jí)的“功臣”、“良將”們，抗擊群雄。
各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬(wàn)人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個(gè)劉姓的皇帝，以此統(tǒng)一號(hào)令，順應(yīng)人心。他們認(rèn)為劉玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫，在平林軍中，號(hào)稱更始將軍。劉玄當(dāng)皇帝后，改元為更始元年，并封了一大批官，封劉演為大司徒，封劉秀為太常偏將軍。
南陽(yáng)一帶的起義軍嚴(yán)重威脅著王莽，王莽很快集結(jié)了43萬(wàn)人馬，號(hào)稱百萬(wàn)，命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月，王莽軍隊(duì)首先與劉秀相遇，劉秀的將領(lǐng)見(jiàn)敵多勢(shì)盛，不敢作戰(zhàn)，都跑回昆陽(yáng)(今河南葉縣)城中。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇七
作為一名 AI，我無(wú)法有親身的歷史經(jīng)歷，但可以通過(guò)海量的文獻(xiàn)資料和人類(lèi)知識(shí)的融合進(jìn)行分析和總結(jié)。在我看來(lái)，中國(guó)歷史充滿了不同的意義和價(jià)值，這些意義和價(jià)值不僅影響了中國(guó)自身的發(fā)展，也對(duì)全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會(huì)。
第一段：歷史是經(jīng)驗(yàn)的積淀
中國(guó)歷史悠久，可以追溯至距今約五千年前的新石器時(shí)代。歷史是經(jīng)驗(yàn)的積累，中國(guó)歷史就是這樣一個(gè)巨大的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)。在這種情況下，學(xué)習(xí)并且理解中國(guó)歷史，不僅掌握了過(guò)去的教訓(xùn)，更可以根據(jù)歷史的智慧預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于今天的中國(guó)，了解歷史可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和理解了自己的國(guó)家，以及有效地應(yīng)對(duì)未來(lái)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。
第二段：歷史是創(chuàng)造的展示
除了是經(jīng)驗(yàn)的積累之外，歷史還是人類(lèi)創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和軍事事件構(gòu)成的。中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就，如偉大的哲學(xué)家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響，對(duì)中國(guó)以及全球文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身，更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾闹蓄I(lǐng)悟人性的美好和尊重。
第三段：歷史是文化的傳承
中國(guó)的歷史是一個(gè)文化傳承的過(guò)程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩(shī)詞歌賦、戲曲、音樂(lè)、美術(shù)等等。中國(guó)文化的傳承是在每代人之間的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。中國(guó)歷史的美麗在于它所蘊(yùn)含的教育和文化價(jià)值觀。中國(guó)文化通過(guò)歷史承載了許多因素如友誼、團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)、家庭等等，這些因素構(gòu)成了中國(guó)古文明的核心。
第四段：歷史是價(jià)值的承載
中國(guó)歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響，但是中國(guó)將自己的自身價(jià)值基礎(chǔ)注入到歷史中。 這些價(jià)值所包含的內(nèi)容，涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準(zhǔn)則。例如中華文化中所強(qiáng)調(diào)的尊重長(zhǎng)幼親蔭，同志友愛(ài)、協(xié)調(diào)一致，和平不爭(zhēng)等等。這些價(jià)值觀不僅是歷史的基礎(chǔ)，還對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
第五段：歷史是新體驗(yàn)的開(kāi)始
雖然中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)五千多年，它依然為我們提供新體驗(yàn)、新思考的開(kāi)始。無(wú)論是過(guò)去的成功還是錯(cuò)誤，它們都對(duì)未來(lái)的方向有著重大的意義。因此，了解中國(guó)歷史不僅是為了了解過(guò)去，更是為了掌握現(xiàn)在，并準(zhǔn)備好迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)和文化，以及如何以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要。
在總結(jié)中，中國(guó)歷史并不是一個(gè)孤立的事件，而是一個(gè)精彩的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，它充滿了各種不同的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來(lái)，通過(guò)這些體驗(yàn)，更加感悟歷史文化的價(jià)值，從而推動(dòng)文化的發(fā)展。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇八
中國(guó)歷史是一個(gè)悠久的歷史，雖然在歷史發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)歷了很多的磨難和困難，但是，正是在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)人民創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗，這給我們留下了很多的思考和反思的余地。下面，我將分享我對(duì)中國(guó)歷史的心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)歷史的開(kāi)端和發(fā)展
中國(guó)歷史是一個(gè)輝煌的歷史。在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先們?cè)谄D苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)、文字和手工業(yè)等。這些都是中國(guó)文明的重要發(fā)明和奠基，并推動(dòng)了社會(huì)文化的進(jìn)步。在商王朝時(shí)期，商漢門(mén)樓遺址，卜年骨器等的出土，展示了商文化的獨(dú)特魅力和文化氣息，甚至被譽(yù)為了中國(guó)文化的“起點(diǎn)”。在西周時(shí)期，周文化也在實(shí)踐中取得了很大的成就，像銅器、青銅器、史記這些傳世之寶在文化上有著重要的意義。
第二段：傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)的影響
中國(guó)的傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)都是非常優(yōu)美的，這一點(diǎn)在歷史長(zhǎng)河中尤為突出。在唐朝的開(kāi)放和繁榮期，大量的才子佳人和文化異彩紛呈的現(xiàn)象讓歷史留下了很深的印記。在宋朝的時(shí)期，詩(shī)詞作品風(fēng)靡了全國(guó)，讓我們更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，相信很多人在這個(gè)時(shí)期心中產(chǎn)生了更深的感受和認(rèn)知。
第三段：歷史文化的內(nèi)部和外部交流
在中國(guó)歷史的不同時(shí)期，中國(guó)文化也會(huì)存在一些內(nèi)部和外部擴(kuò)散的機(jī)制。對(duì)于內(nèi)部文化交流的情況，尤其是在唐朝時(shí)期，這種情況體現(xiàn)的更加明顯，在當(dāng)時(shí)的文化背景下，唐朝的音樂(lè)、繪畫(huà)等等都得到了很好的發(fā)展，影響了后世甚至于現(xiàn)代文化中。在外部國(guó)際交流方面，中國(guó)文化在傳播過(guò)程中也得到了很多的持續(xù)和合適的發(fā)揮，對(duì)于中美文化交流的情況，更是為我們現(xiàn)代的世界所提供了啟示。
第四段：中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)歷史，雖然有很多輝煌的成就，但也曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的挫折和失敗。在王安石變法的時(shí)期以及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，都是對(duì)于中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們今后的向上發(fā)展，需要我們能夠從這些錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，盡量減少重蹈覆轍的可能性。
第五段：對(duì)于中國(guó)歷史的態(tài)度和價(jià)值
中國(guó)歷史，以其獨(dú)特的魅力和深刻的文化底蘊(yùn)，在人類(lèi)文明的歷程中，產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而永久的影響，其歷史價(jià)值無(wú)法估量。對(duì)于我們，歷史不僅可以給我們帶來(lái)思考和反思，更是啟迪我們學(xué)習(xí)和提高的重要來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何正確的對(duì)待歷史、珍惜歷史的文化遺產(chǎn)和歷史學(xué)科的傳統(tǒng)方法論。
總之，中國(guó)歷史是一座寶庫(kù)，其中有很多精彩紛呈的故事，這些故事不僅展示了我們祖先的偉大和創(chuàng)造力，同時(shí)也讓我們能夠從歷史之中獲得更多的真知灼見(jiàn)，這也讓我們對(duì)未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)知和展望。希望我們能夠更加理智地看待歷史，從中發(fā)現(xiàn)和吸取創(chuàng)造力、文化靈魂和社會(huì)價(jià)值的精華。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇九
中國(guó)歷史地圖作為一幅關(guān)于中國(guó)歷史的地理形態(tài)的圖形，為我們刻畫(huà)了中國(guó)歷史的重要區(qū)域和歷史事件，使我們更好地理解中國(guó)歷史的發(fā)展和變革。在我看來(lái)，中國(guó)歷史地圖不僅僅是一幅地圖，更是一個(gè)歷史進(jìn)程的縮影，為我們展示了中國(guó)悠久的歷史和文化傳承。
第二段：從地理角度看中國(guó)歷史地圖
中國(guó)歷史地圖包含了著名的長(zhǎng)江流域和黃河流域，這兩個(gè)地區(qū)是中國(guó)歷史上最為重要的文化和經(jīng)濟(jì)中心。這些地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)歷史上眾多的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。中國(guó)歷史地圖還展示了中國(guó)歷史上的重要沿海城市，如廣州、廈門(mén)、福州等。這些地區(qū)在中國(guó)歷史上都是非常重要的貿(mào)易中心，促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮，并且與其他亞洲、非洲和歐洲國(guó)家產(chǎn)生了貿(mào)易往來(lái)。
第三段：從歷史事件角度看中國(guó)歷史地圖
中國(guó)歷史地圖上的無(wú)數(shù)地名和歷史事件展示了中國(guó)悠久的歷史。從黃河流域和長(zhǎng)江流域的5000多年的文明史到漢朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝，中國(guó)歷史地圖涵蓋了從王朝看似不連續(xù)的歷史時(shí)期中的關(guān)鍵事件，例如盛世時(shí)期的壯麗宮殿、城鎮(zhèn)和紀(jì)念碑等。還有重要的歷史事件，如三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，唐宋之交的“北方漕運(yùn)”，還有19世紀(jì)末的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
第四段：歷史地圖展現(xiàn)的中國(guó)文化
中國(guó)歷史地圖還展現(xiàn)了中國(guó)文化傳承的重要性。從長(zhǎng)城到觀賞經(jīng)典建筑，中國(guó)歷史地圖上的著名古跡代表著中國(guó)人眼中最為優(yōu)美和豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是中國(guó)文化的重要組成部分，因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。通過(guò)歷史地圖，我們可以了解中國(guó)文化的演進(jìn)過(guò)程，從而使我們更好地理解中華民族的文化。
第五段：結(jié)論
中國(guó)歷史地圖是一幅真正的寶藏，它不僅僅是一張地圖，更是一個(gè)文化和歷史進(jìn)程的存檔。通過(guò)它，我們可以更深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展和演進(jìn)，同時(shí)也使我們更了解中華民族的文化和文明，這是一種非常有價(jià)值的經(jīng)歷。我希望人們都可以看到它的價(jià)值，并且盡可能地把中國(guó)歷史地圖這個(gè)縮影呈現(xiàn)給大家。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十
據(jù)說(shuō)，宋朝宰相王安石中年喪妻，后續(xù)一妾名叫姣娘，年方十八，長(zhǎng)得閉月羞花，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通?；楹螅醢彩頌樵紫?，整日忙碌常不回家。姣娘正值妙齡，獨(dú)居空房，便跟府里年輕仆人私下偷情。王安石有所耳聞，便使一計(jì)，謊稱上朝，卻悄然藏匿家中，入夜?jié)摬卦谂P室外，果然聽(tīng)見(jiàn)姣娘與仆人床上調(diào)情，氣得他火冒三丈，欲砸門(mén)捉奸，但他轉(zhuǎn)念一想，自己當(dāng)朝堂堂宰相，為愛(ài)妾如此動(dòng)怒實(shí)在犯不上，便轉(zhuǎn)身即走。不料，沒(méi)留神撞上院中的大樹(shù)，抬頭見(jiàn)樹(shù)上有個(gè)老鴰窩，他靈機(jī)一動(dòng)，隨手抄起一根竹竿，捅窩幾下，老鴰驚叫而飛，屋中仆人聞聲跳后窗而逃。而后，王安石佯裝無(wú)事。
一晃到了中秋節(jié)，王安石邀姣娘花前賞月。酒過(guò)三巡，他即席吟詩(shī)一首：“日出東來(lái)還轉(zhuǎn)東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門(mén)外聽(tīng)?！辈挥眉?xì)說(shuō)，才女姣娘已品出詩(shī)中寓意，知道自己與仆人偷情一事敗露，頓感無(wú)地自容。她靈機(jī)一動(dòng)，跪在王安石面前，也吟詩(shī)一首：“日出東來(lái)轉(zhuǎn)正南，你說(shuō)這話夠一年。大人莫見(jiàn)小人怪，宰相肚里能撐船?！蓖醢彩?xì)想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年華，偷情之事可以理解，還是來(lái)個(gè)兩全其美吧。時(shí)過(guò)中秋，王安石贈(zèng)給姣娘白銀千兩，讓她與那仆人成親，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十一
《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》，記敘了從周朝東遷到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前后一千零五十年的歷史故事，是由我國(guó)著名教育家、語(yǔ)言學(xué)家、少兒讀物作家——林漢達(dá)編寫(xiě)的。
書(shū)中的一些故事是家喻戶曉的，如《老馬識(shí)途》《完璧歸趙》《昭君出塞》《火燒赤壁》……也有好多故事是我第一次閱讀，如《“仁義”大旗》《取經(jīng)求佛》《豆粥麥飯》……這些故事圖文并茂，讀起來(lái)淺顯易懂，我一打開(kāi)這本書(shū)就廢寢忘食地看了起來(lái)。
其中我最喜歡的故事是《管鮑之交》，它主要講了管仲和鮑叔牙之間深厚的友誼。他們倆一起合伙做生意，鮑叔牙出資多，卻體諒管仲家里窮，反而拿的錢(qián)少;他們還一起打仗，管仲為了能奉養(yǎng)多病的老母親，沖鋒時(shí)排在后頭，退兵時(shí)又跑到前頭，別人說(shuō)他貪生怕死，鮑叔牙卻極力為他分辯;公子小白和他的師傅鮑叔牙逼死了公子糾之后，成了齊國(guó)國(guó)君——齊桓公，這時(shí)鮑叔牙極力推薦管仲為相國(guó)，鮑叔牙反而成了他的副手。
管仲和鮑叔牙之間的情誼簡(jiǎn)直比山還要高，比海還要深!人與人之間就要像他們一樣，相互體諒，有福同享，有難同當(dāng)，多做雪中送炭的好事。
我們要像鮑叔牙學(xué)習(xí)，站在對(duì)方的角度為別人考慮問(wèn)題。我們更要學(xué)習(xí)鮑叔牙的大將風(fēng)度，他雖然是幫助公子小白當(dāng)上國(guó)君的功臣，卻甘愿把相國(guó)的位置留給才華更加出眾的好友——管仲。這是一份多么偉大而又無(wú)私的情誼啊!
齊桓公也是個(gè)了不起的人物，他為人寬宏大量，雖然曾被管仲射過(guò)一箭，為了齊國(guó)的利益，卻不計(jì)前嫌，拜管仲為相國(guó)，最終成就了齊桓公的霸業(yè)。是啊，沒(méi)有齊桓公的.棄忘前嫌，哪來(lái)齊國(guó)的全面興盛?沒(méi)有齊桓公對(duì)管仲的充分信任，管仲哪能積極改革、大展拳腳?一個(gè)斤斤計(jì)較、生性多疑的人，是不可能成為一方霸主的!因此，我們也要胸懷寬廣，和周?chē)娜擞押孟嗵?，只有這樣，社會(huì)才會(huì)更加美好，生活才會(huì)更加多彩。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十二
今天我看了林漢達(dá)老先生寫(xiě)的《中國(guó)歷史故事集》，這本書(shū)厚厚的，可好看啦！我都快樂(lè)得不知道怎么形容了。
《中國(guó)歷史故事集》這本書(shū)里有春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事，還有三國(guó)故事。我最喜歡戰(zhàn)國(guó)時(shí)期里統(tǒng)一中原的秦國(guó)，這是因?yàn)榍貒?guó)兵馬強(qiáng)壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國(guó)的大王、大臣愛(ài)護(hù)全國(guó)百姓。
我覺(jué)得，各國(guó)之間不應(yīng)該老打仗，要不然士兵們很慘，死的死，傷的傷，誰(shuí)都沒(méi)有好下場(chǎng)。各國(guó)之間可以用說(shuō)客，說(shuō)服其他的國(guó)家，只拿兵力嚇唬一下敵人。
各國(guó)百姓快樂(lè)，就說(shuō)明大王好，大王好，大臣就很忠心，大臣忠心了，就能幫大王做一番大事業(yè)，就說(shuō)明這是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
我覺(jué)得全國(guó)人民只要萬(wàn)眾一心，就能克服困難，打敗敵國(guó)，一統(tǒng)天下。
秦統(tǒng)一天下之后，不應(yīng)該讓百姓筑長(zhǎng)城，應(yīng)該安撫百姓，整頓民心，鼓勵(lì)百姓種糧，要不然會(huì)引起百姓的強(qiáng)烈反抗哦！
只要全國(guó)萬(wàn)眾團(tuán)結(jié)一心，統(tǒng)一天下就很容易??！
【點(diǎn)評(píng)】詳略不當(dāng)
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十三
放暑假已有十多天了。今天，我終于把一本厚厚的《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》給粗略地開(kāi)看了一遍過(guò)去。
《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》是一部連續(xù)的歷史故事集，故事內(nèi)容跨度大，從周朝東遷一直到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前前后后共一千零五十年。在這一千零五十年里，有不少的朝代出現(xiàn)。為什么會(huì)有朝代更替呢？經(jīng)過(guò)考慮，我大致總結(jié)出了一些原因。其中最主要的原因就是一些統(tǒng)治者只顧自己貪圖享樂(lè)，不知體恤老百姓，對(duì)老百姓橫征暴斂，使得民不聊生。老百姓實(shí)在過(guò)不下去了，不得不揭竿而起來(lái)推翻殘暴的統(tǒng)治。這段歷史算得上是一部血淚史。在朝代的更替中，老百姓幾乎沒(méi)過(guò)上幾天安穩(wěn)的日子，吃盡了兵荒馬亂流離失所之苦。這似乎真應(yīng)了元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品《山坡羊?潼關(guān)懷古》里的那句：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?BR> 當(dāng)然，隨著社會(huì)的向前發(fā)展，現(xiàn)在老百姓的生活較之過(guò)去，可謂發(fā)生了翻天覆地的變化。因此，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，多為國(guó)家做貢獻(xiàn)，使我們的國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安，繁榮富強(qiáng)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十四
“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的談話?！边@本書(shū)出自于林漢達(dá)爺爺之講述了從周朝東遷到晉朝統(tǒng)一全國(guó)的故事。
書(shū)中講了春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事和三國(guó)故事。其中我特別喜歡春秋故事中的晉文公重耳，因?yàn)橹囟终\(chéng)信。重耳在流浪時(shí)，對(duì)楚成王許下了“如果你我兩軍交戰(zhàn)，我軍愿退避三舍（一舍在古代就是三十里，三舍就是九十里）”的承諾。
問(wèn)，為什么晉文公重耳退避三舍后又攻打楚國(guó)呀？但是我覺(jué)得重耳還是十分講誠(chéng)信的，因?yàn)闀x文公重耳在楚王的面前許下的承諾做到了，所以我覺(jué)得晉文公重耳挺守信用的。
我覺(jué)得我們?cè)谏钪幸惨蛑囟鷮W(xué)習(xí)，君子一言，駟馬難追。同時(shí)還不能不講誠(chéng)信，我們說(shuō)到就要做到，這樣才能“吉必信，竹必果?！?BR> 讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了許多歷史人物，比如諸葛亮、關(guān)羽、劉備、孫權(quán)和晉獻(xiàn)公等。我還了解了許多歷史故事，比如說(shuō):“千金一笑、盜符救趙、合眾抗秦、暗渡陳倉(cāng)”等，學(xué)到了很多課本的知識(shí)，拓寬了我的視野。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十五
今天，我看完了《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》后，我受益匪淺。
這本書(shū)主要分為“春秋故事”、“戰(zhàn)國(guó)故事”、“西漢故事”、“東漢故事”和“三國(guó)故事”五個(gè)板塊，讀著這些故事，感到自己好像漫步在中國(guó)歷史的長(zhǎng)廊之中，學(xué)習(xí)他們身上的好品質(zhì)：《晏子使楚》一文中的晏子讓我明白了如果別人嘲笑你，你不能光生氣，要用語(yǔ)言去反駁他們；《自貶三級(jí)》讓我敬佩諸葛亮敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤——這些能人都為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。
不過(guò)，中國(guó)歷史當(dāng)中也有一部分奸惡之人，他們是中華民族的恥辱，是祖國(guó)永遠(yuǎn)洗不掉的污點(diǎn)，我們要將這些事實(shí)化作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，時(shí)刻牢記在心。
這本書(shū)，使我從原本對(duì)中國(guó)歷史了解甚少的人，現(xiàn)在也感受到了中國(guó)歷史的`淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十六
這個(gè)暑假，我被林漢達(dá)和雪崗共同編著的《中國(guó)歷史故事集》深深地吸引了。它包括春秋故事，戰(zhàn)國(guó)故事，西漢故事，東漢故事和三國(guó)故事。浩瀚的歷史和紛繁的故事讓我明白了：暴政只會(huì)引來(lái)人民的反抗，自取滅亡。
秦始皇嬴政掌權(quán)時(shí)，平定嫪?dú)敝畞y，放逐呂不韋；統(tǒng)一六國(guó)，功高蓋世。他征集幾十萬(wàn)人修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，而且是無(wú)償勞動(dòng)，百姓怨聲載道。尤其在他去世前幾年大興土木，強(qiáng)迫老百姓在驪山為自己建造墳?zāi)?，陵墓建成后死了幾十萬(wàn)人。
后來(lái)，秦二世胡亥更加殘暴。他為始皇帝擴(kuò)建陵墓，征調(diào)了幾十萬(wàn)囚犯、奴隸和民夫，建成陵墓后把他們封在墓道里。他還大力修建精美絕倫的阿房宮，驕奢度日，不顧百姓死活。
秦末，陽(yáng)城有兩個(gè)軍官，押著900名貧民壯丁動(dòng)身到漁陽(yáng)，中途誤了日期，按秦國(guó)法律他們通通要斬首。如此苛酷的法律又把人民逼上了絕路！于是，一句“大楚興，陳勝王”，陳勝和吳廣帶頭起義。天下紛紛響應(yīng)，反抗暴秦，掀起了中國(guó)歷史上第一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義。秦朝滅亡。
是什么讓強(qiáng)大的秦朝只存活了15年？暴政！
公元9年，建立了東漢新朝的王莽，征兵30萬(wàn)，討伐匈奴，從老百姓那征糧，征牲口，誰(shuí)要是稍慢一步，動(dòng)不動(dòng)就是死刑或沒(méi)收為官奴。于是發(fā)生了民變，天下大亂。這才有了后來(lái)名垂青史的漢光武帝劉秀的光輝業(yè)績(jī)。
統(tǒng)觀中國(guó)歷史，執(zhí)政者施行暴政的行為等同于自掘墳?zāi)?。這一條定律同樣適用于世界各國(guó)，包括只有二三百年歷史的美國(guó)。
他從抗?fàn)幍桨蟛坏?分鐘，最終失去了呼吸。離世前他一直痛苦地喊：“求你了，我不能呼吸……”這場(chǎng)悲劇引發(fā)了美國(guó)體育圈乃至全體人民的震怒！形形色色的人們紛紛涌上街頭進(jìn)行抗議，甚至封鎖了交通?，F(xiàn)在，全美，甚至全世界，正在掀起一場(chǎng)空前的反種族歧視的游行示威活動(dòng)熱潮。而這恰恰反映出暴政者的無(wú)能。如果美國(guó)政府再不及時(shí)改正錯(cuò)誤，后果不堪設(shè)想！
有暴政的地方，就會(huì)有反抗！這是歷史，更是現(xiàn)實(shí)！
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十七
周朝的第十位天子周厲王，十分貪財(cái)好利。由于他行為暴虐，終于被國(guó)內(nèi)的一部分貴族和平民驅(qū)逐到了彘地，也就是今天的山西省霍州市一帶，最后死在了那里。周厲王去世，他的兒子靖被擁立為新君，就是周宣王。宣王在政治上非常開(kāi)明，他效法文王、武王等先輩留下來(lái)的禮制傳統(tǒng)，使得四方諸侯又歸附于周朝，周朝由此迎來(lái)了“宣王中興”時(shí)期。
但是好景不長(zhǎng)。周宣王之子周幽王是個(gè)昏庸的國(guó)君。周幽王二年，即公元前780年，都城鎬京附近的涇水、渭水、洛水三條大河干涸了，離鎬京不遠(yuǎn)的岐山也莫名其妙地崩塌。同一年，鎬京周?chē)€發(fā)生了地震，給老百姓造成了巨大的損失。由于那時(shí)的人們對(duì)地震并不了解，以為“山崩地陷”是不好的征兆，周朝要發(fā)生大的變故。
這個(gè)時(shí)候，周幽王本應(yīng)該體恤下民，關(guān)心他們的疾苦，可是，他什么國(guó)家大事也不管，只一味地吃喝玩樂(lè)。
有一個(gè)名叫褒珦的大臣勸告周幽王，周幽王很不高興，把褒珦抓進(jìn)了監(jiān)獄，一關(guān)就是三年。褒家想把褒珦救出來(lái)，就投幽王之所好，從鄉(xiāng)下買(mǎi)來(lái)一個(gè)漂亮姑娘，教會(huì)她唱歌跳舞，然后把她獻(xiàn)給了幽王。
這個(gè)姑娘名叫褒姒。
周幽王非常寵愛(ài)褒姒，送她錦羅綢緞，讓她戴貴重的首飾，給她吃山珍海味，還封她為王后，許諾讓她生的兒子伯服當(dāng)太子。盡管如此，褒姒自從進(jìn)宮之后，從未笑過(guò)一次。
為了能讓褒姒笑，周幽王就出了一個(gè)告示：誰(shuí)能讓王后笑一笑，就賞他一千兩黃金。
有一個(gè)叫虢石父的人，給幽王出了一個(gè)主意，讓他點(diǎn)燃烽火，召各國(guó)諸侯率領(lǐng)軍隊(duì)趕來(lái)，到那時(shí)，褒姒看到熱鬧而忙亂的場(chǎng)面，一定會(huì)笑的。
這是一個(gè)餿主意，可幽王聽(tīng)了，連連叫好。
原來(lái)周朝為了防備犬戎的進(jìn)攻，在驪山一帶造了二十多座烽火臺(tái)，每隔幾十里就有一座，上邊有士兵把守。一旦某座烽火臺(tái)發(fā)現(xiàn)了敵情，就馬上點(diǎn)燃烽火，消息就會(huì)一傳二、二傳三地傳下去。各諸侯發(fā)現(xiàn)狼煙或者火光，就會(huì)以最快的速度來(lái)救援鎬京。
這一天，周幽王帶著褒姒來(lái)到了鎬京附近的烽火臺(tái)上，命令士兵點(diǎn)燃烽火。臨近的諸侯以為犬戎打過(guò)來(lái)了，迅速調(diào)集兵馬，星夜趕往都城。但是，當(dāng)他們來(lái)到烽火臺(tái)下時(shí)，根本沒(méi)有什么“敵情”，只有周幽王和褒姒坐在那里，一邊聽(tīng)著音樂(lè)，一邊觀看著舞蹈。
周幽王對(duì)他們說(shuō)：“大家辛苦了，這兒沒(méi)什么事，是我?guī)е鹾簏c(diǎn)煙火玩兒呢。你們回去吧?！?BR> 諸侯們一聽(tīng)，氣憤異常，他們?cè)谛睦镏淞R了一通周幽王，紛紛帶兵回去了。
看到諸侯們灰溜溜的樣子，褒姒果真大笑起來(lái)。
周幽王高興極了，就賞給那個(gè)出餿主意的虢石父一千兩金子。為討褒姒的歡心，周幽王還把太子廢了，立伯服為太子。
周幽王原來(lái)的王后是申后，她的父親申侯是申國(guó)的國(guó)君，他見(jiàn)幽王廢了自己的女兒，非常不滿，便聯(lián)合了繒國(guó)和犬戎國(guó)，共同起兵進(jìn)攻周朝。幽王聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息，叫人把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)，可烽火點(diǎn)燃了，卻不見(jiàn)有人來(lái)救援。原來(lái)是各諸侯國(guó)害怕再次上當(dāng)，都不肯出兵了。
申侯的軍隊(duì)一到，守衛(wèi)鎬京的周朝士兵就敗得一塌糊涂。周幽王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著褒姒要跑，但是剛剛逃到驪山，就被犬戎國(guó)的士兵追上了，周幽王、虢石父、伯服被殺了，褒姒也被擄走了。
到了這時(shí)，諸侯們才知道鎬京告急是真，他們聯(lián)合起來(lái)，帶著大隊(duì)人馬來(lái)救援，可犬戎人已把周朝的財(cái)物席卷一空，放了一把火后退走了。
后來(lái)，申后所生的宜臼被擁立為新的國(guó)君，這就是周平王。周平王登基后，為了避免犬戎的頻繁騷擾，把都城遷到了洛邑。洛邑在鎬京的東邊，為了便于區(qū)分，歷就把遷都洛邑以后的周朝稱為“東周”。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇一
中國(guó)歷史是一部復(fù)雜而悠久的歷史，它充滿了傳奇和文化的底蘊(yùn)。在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)經(jīng)歷了不斷地起伏和變遷，卻依然堅(jiān)定地延續(xù)著自己的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀。在我的實(shí)踐中，我才真正理解了中國(guó)歷史的深刻內(nèi)涵，感受到了其中的價(jià)值和智慧所在。在此，我想分享一些自己的心得和體會(huì)。
第一段：歷史與現(xiàn)在的聯(lián)系
對(duì)于歷史，我們通常認(rèn)為它是過(guò)去的事情，但實(shí)際上，歷史對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)都有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)歷史與中國(guó)現(xiàn)在和未來(lái)都有著緊密的聯(lián)系。我們?cè)诋?dāng)下的工作、生活和思考中，都會(huì)受到歷史的影響。在了解中國(guó)歷史的過(guò)程中，我深深地感受到歷史的價(jià)值不僅僅在于認(rèn)識(shí)過(guò)去，更在于幫助我們更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。歷史是一個(gè)不斷變幻的過(guò)程，它讓我們意識(shí)到任何制度和文化都是在不斷演化和發(fā)展的。
第二段：歷史的思辨與反思
中國(guó)歷史之所以豐富多彩，是因?yàn)樵诓煌臍v史時(shí)期，有許多優(yōu)秀的思想家、政治家和文化領(lǐng)袖，他們對(duì)歷史和未來(lái)做出了深刻的反思和思考。他們提出了許多開(kāi)創(chuàng)性的理念和思想，對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，在今天仍然影響著我們的生活和思考方式。深入探究中國(guó)歷史，不僅是一次文化的追溯，更是我們進(jìn)行思考和反思的契機(jī)。
第三段：文化傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新
中國(guó)歷史中最引人注目的是其豐富的文化遺產(chǎn)。這其中包括了先賢們創(chuàng)造的文學(xué)作品、繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦等現(xiàn)在仍備受推崇的藝術(shù)品，也包括著中國(guó)獨(dú)特的哲學(xué)思想、社會(huì)文化風(fēng)俗以及人文精神。這些精品不僅彰顯了中華文化的豐厚內(nèi)涵，更是對(duì)世界文化的寶貴貢獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)文化的發(fā)展和傳承，更是需要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的真諦，使其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生更好的影響。
第四段：歷史的啟示與帶給我們的智慧
中國(guó)歷史中蘊(yùn)含著許多智慧和啟示。歷史教育能幫助我們認(rèn)識(shí)到一些必要的道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，使我們更好地面對(duì)現(xiàn)代生活。同時(shí)，它能夠讓我們尋求生活中的契機(jī)和提供打破固有思維模式的機(jī)會(huì)。正是通過(guò)對(duì)歷史的不斷思考和解讀，我們才能體會(huì)到歷史對(duì)我們現(xiàn)在和未來(lái)的影響。
第五段：歷史的堅(jiān)守與傳承
歷史是我們的寶貴財(cái)富，它是中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的不滅動(dòng)力。在新時(shí)代的背景下，我們應(yīng)該更加珍惜歷史文化傳承，為其堅(jiān)守，為世界貢獻(xiàn)，為未來(lái)傳承。因此，我們需要不斷地學(xué)習(xí)、虛心思考和實(shí)踐，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化精神，不斷推進(jìn)中華民族的繁榮發(fā)展。
總之，歷史是人心向往的遠(yuǎn)方，它激勵(lì)著我們?nèi)ヌ綄つ莻€(gè)歷史的時(shí)代，去感受那個(gè)充滿傳奇和智慧的時(shí)代。通過(guò)深入了解中國(guó)歷史的內(nèi)涵和深意，我們不僅能夠更好地認(rèn)識(shí)到我們自身的文化，也會(huì)更深刻地認(rèn)識(shí)到人生的真諦和宇宙間的眉目。所以，歷史的道路永遠(yuǎn)長(zhǎng)而曲折，我們需要不斷思考，堅(jiān)持不懈地探索前行。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇二
中國(guó)歷史悠久，幾千年的歷史經(jīng)歷了各種王朝更迭，戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)亂、文化、科技等各個(gè)方面的發(fā)展。在我國(guó)的歷史史冊(cè)上留下許多傳奇故事、英名震撼人心的故事。對(duì)此，我有著很深的體會(huì)與理解。
第二段：中國(guó)歷史的縱觀
中國(guó)歷史是一部充滿英雄與磨難的史冊(cè)，民族的崛起與亡國(guó)的淪陷交織。近現(xiàn)代史上的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等輝煌歷史，也有著痛徹心扉的悲慘歷史，如八年抗戰(zhàn)、文化大革命、三年饑荒等。這些都讓我意識(shí)到了當(dāng)代的和平是多么的珍貴和寶貴。
第三段：中國(guó)歷史的文化底蘊(yùn)
中國(guó)歷史也充滿著各種文化底蘊(yùn)，其中最具吸引力的莫過(guò)于中華文化的博大精深和博大精深的中醫(yī)文化。中國(guó)文化博大精深，其中包括了詩(shī)歌、文藝、哲學(xué)、古詩(shī)詞、樂(lè)曲與書(shū)法等非常廣泛的傳統(tǒng)文化，從這里可以看到中國(guó)的文化底蘊(yùn)極其豐厚，為中國(guó)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神支持和物質(zhì)基礎(chǔ)。
第四段：中國(guó)歷史中的人物
中國(guó)歷史上很多偉大的人物，他們的卓越品質(zhì)和非凡才能，塑造了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精神，也深刻影響了當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)代文化。一些著名的古代人物，如孔子、老子、孟子、項(xiàng)羽、李時(shí)中等都是中國(guó)歷史上的重要人物，他們的貢獻(xiàn)，不僅為當(dāng)時(shí)的中國(guó)，而且為整個(gè)世界帶來(lái)的文化財(cái)富和寶藏。
第五段：人們?nèi)绾伪小皻v史文化”
我們已經(jīng)了解到我國(guó)歷史的底蘊(yùn)，同時(shí)我們也應(yīng)該意識(shí)到：這個(gè)文化底蘊(yùn)只有在我們秉承它、保護(hù)它并化作可持續(xù)的生命之源時(shí)才會(huì)發(fā)揮出更大的價(jià)值。因此，當(dāng)代年輕人應(yīng)該把文化傳承和弘揚(yáng)作為一項(xiàng)重要的責(zé)任和事業(yè)，并且在這個(gè)基礎(chǔ)上汲取營(yíng)養(yǎng)和提高智慧，為中華民族振興貢獻(xiàn)我們的力量。
結(jié)語(yǔ)：
總之，了解中國(guó)歷史和文化將使我們更加理解自己的文化背景和榮光的歷史傳承，也能夠更好地理解并尊重異文化。而且，它可以傳達(dá)出中國(guó)文化的精髓和強(qiáng)大的靈魂，為我國(guó)的未來(lái)發(fā)展和國(guó)際交流舞臺(tái)作出自己的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇三
西晉時(shí)期，有一位著名的將領(lǐng)、學(xué)者名叫杜預(yù)。他曾任鎮(zhèn)南大將軍，都督荊州諸軍事。他有很高的謀略，被人稱為“杜武庫(kù)”。
他曾撰寫(xiě)過(guò)《春秋左氏經(jīng)傳集解》《春秋釋例》《春秋長(zhǎng)歷》等學(xué)術(shù)著作。其中《春秋左氏經(jīng)傳集解》是流傳至今的《左傳》注解中最早的一種，被收入《十三經(jīng)注疏》之中，成為后世儒家學(xué)者必讀的經(jīng)典之作。
三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)由司馬氏執(zhí)掌政權(quán)。魏國(guó)吞并蜀國(guó)后，司馬炎索性?shī)Z了帝位，建立晉朝，他就是歷史上著名的晉武帝。此時(shí)，杜預(yù)主張出兵滅吳，一統(tǒng)天下，他給晉武帝寫(xiě)了一道奏章。晉武帝看罷奏章后，覺(jué)得杜預(yù)的意見(jiàn)與自己的想法不謀而合，就不顧眾臣的反對(duì)，下了伐吳的決心。
公元280年，杜預(yù)率領(lǐng)幾路大軍向吳國(guó)發(fā)動(dòng)攻勢(shì)。他只用了十幾天的時(shí)間，就占領(lǐng)了長(zhǎng)江上游許多城鎮(zhèn)，沅、湘兩江以南一帶的州郡，也都投降晉軍。吳軍都督孫歆等二百多名官員被俘、被殺。
杜預(yù)想緊緊抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)，一下子把吳國(guó)滅掉?？墒怯腥藚s認(rèn)為，吳國(guó)是個(gè)大國(guó)，實(shí)力非常雄厚，要把它一下子滅掉實(shí)在很困難，況且當(dāng)時(shí)正是夏季，暑熱難當(dāng)，雨水豐盛，疫病容易流行，不如暫時(shí)停止軍事行動(dòng)，等到冬季再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻也不算晚。
杜預(yù)不同意這種意見(jiàn)，他堅(jiān)定地說(shuō)：“從前，燕國(guó)的樂(lè)毅靠著濟(jì)西一戰(zhàn)，一口氣就占領(lǐng)了齊國(guó)七十多座城池。取勝的原因，除了樂(lè)毅指揮有方以外，就是靠士氣旺盛?，F(xiàn)在我方士氣旺盛，如果及時(shí)進(jìn)攻吳國(guó)，就好像用刀破竹子，劈破幾節(jié)以后，剩下的就可以迎刃而解，不會(huì)受到什么阻礙了?！?BR> 杜預(yù)按照自己的想法，繼續(xù)與敵軍作戰(zhàn)。凡是他的旌旗所指之處，敵人沒(méi)有不被打得大敗的。很快，晉軍攻下了建業(yè)，吳主孫皓被迫投降。晉朝終于統(tǒng)一了全國(guó)。征南軍隊(duì)班師回朝后，晉武帝封杜預(yù)為當(dāng)陽(yáng)縣侯，以表彰他平定東吳的蓋世功勛。
杜預(yù)認(rèn)為天下雖然安定，但爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的可能依然存在，絕不能掉以輕心。于是他仍然勤于軍備。后來(lái)，他還利用軍隊(duì)興修水利，為人民造福。他的這些功績(jī)，都長(zhǎng)久地留在人民的心中。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇四
這個(gè)暑假，我讀了不少書(shū)，其中就有著名的`《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》。讀完后，我深深被這本書(shū)的故事情節(jié)所吸引。
書(shū)中有五個(gè)大章節(jié)，分別是：春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事、三國(guó)故事。國(guó)家最高“頭兒”也從稱霸王到稱皇帝。書(shū)中描寫(xiě)的人物很多，而且都很有特點(diǎn)。寤生：皇帝，聰明，有計(jì)謀。穎考叔：聰明，點(diǎn)子特別多，是個(gè)英雄好漢，而且武藝高強(qiáng)，直心腸兒。瑕叔盈：身體十分強(qiáng)壯，武藝高強(qiáng)。管仲：對(duì)主人忠誠(chéng)，戰(zhàn)術(shù)高明。鮑叔牙：善解人意，總是幫助朋友。齊桓公：機(jī)靈，但性子急。第三次打仗時(shí)就因性子急打了一個(gè)打敗仗，十分羞愧。孫臏：計(jì)謀好，戰(zhàn)術(shù)英明，但卻被好朋友利用、暴打，他們這些人物，在歷史上都十分厲害，戰(zhàn)國(guó)史上十分有名。
書(shū)中的這些故事中，我最喜歡的是春秋故事中的鮑管之交。從前，齊國(guó)有兩個(gè)很要好的朋友，一個(gè)叫管仲，另外一個(gè)叫鮑叔牙。年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢(qián)，所以本錢(qián)幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢(qián)以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢(qián)拿的比我們主人少，分錢(qián)的時(shí)候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對(duì)仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的。”
有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，諸每天吃喝玩樂(lè)不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著小王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著小王子糾逃到魯國(guó)。
不久之后，大王子諸被人殺死，齊國(guó)真的發(fā)生了內(nèi)亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當(dāng)上國(guó)王，可惜管仲在暗算小白的時(shí)候，把箭射偏了，小白沒(méi)死，后來(lái)，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國(guó)，小白就當(dāng)上了齊國(guó)的國(guó)王。小白當(dāng)上國(guó)王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對(duì)小白說(shuō)：“管仲各方面都比我強(qiáng)，應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相才對(duì)呀！”小白一聽(tīng)：“管仲要?dú)⑽遥俏业某鹑?，你居然叫我?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相！”鮑叔牙卻說(shuō)：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽(tīng)了鮑叔牙的話，請(qǐng)管仲回來(lái)當(dāng)宰相，而管仲也真的幫小白把齊國(guó)治理的非常好呢！
這本書(shū)讓我再次走進(jìn)美好的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，并且給了我很多啟示，我喜歡這本書(shū)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇五
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的國(guó)家，它涵蓋了許多值得我們探究的歷史事件和文化遺產(chǎn)。在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)歷史的厚重感
在過(guò)去的幾年里，我有幸游覽了中國(guó)許多歷史文化名城，例如北京、西安、南京等。每一次旅行，都能讓我深深地感受到中國(guó)歷史的厚重感。我曾經(jīng)在北京的故宮與天安門(mén)廣場(chǎng)之間往返穿梭，朝圣過(guò)秦始皇陵、漢陽(yáng)陵、明十三陵等地，去到山西的大同、平遙，還親身到訪了著名的黃河陶樂(lè)鎮(zhèn)和周口店猿人遺址。這些地方所蘊(yùn)含的歷史事件，不僅是這個(gè)國(guó)家的歷史記憶，也是人類(lèi)文明的歷史。
第二段：歷史與文化遺產(chǎn)的珍貴
每個(gè)中國(guó)省份都有著其獨(dú)特的歷史和文化遺產(chǎn)。例如，南京市中華門(mén)城堡，是一座建立于14世紀(jì)的城門(mén)，曾目睹了南京城的悠久歷史。這里的建筑和城市規(guī)劃，展現(xiàn)了中國(guó)城市建筑的特點(diǎn)和特殊的城市文化。在山西的平遙，保留了古老的古城墻，還有許多古老的民宅和廟宇。這些文化遺產(chǎn)讓我感受到了這些地方的歷史，其背后的民俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)也讓我震撼。 可惜的是，這樣的歷史文化遺產(chǎn)往往被污染或者破壞，為此，我們需要保護(hù)和維護(hù)它們，并將歷史的智慧代代相傳。
第三段：走進(jìn)當(dāng)代中國(guó)的歷史廣場(chǎng)
盡管中國(guó)有著悠久的歷史，但它仍然保持著前進(jìn)的步伐。在現(xiàn)代的城市中，我們也可以看到歷史文化的影子。在北京或上海，有許多現(xiàn)代化的建筑，這些建筑代表著中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展和未來(lái)的方向。例如，在北京有一座獨(dú)特的 "鳥(niǎo)巢" 國(guó)家體育場(chǎng)，它提醒著我們，中國(guó)不僅有著豐富的歷史和文化，而且還是一個(gè)發(fā)展快速的現(xiàn)代國(guó)家，展現(xiàn)著獨(dú)特的新時(shí)代特質(zhì)。
第四段：歷史與現(xiàn)代文化間的相互作用
在我旅行中國(guó)的各地時(shí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史和現(xiàn)代文化之間的相互作用。在北京的國(guó)家大劇院里，我參加了一場(chǎng)中國(guó)歌劇和京劇的演出，雖然它們是古老的文藝形式，但它們依舊深受中國(guó)人民的熱愛(ài)。在另一方面，新興藝術(shù)形式，例如電影和音樂(lè)等，伴隨著中國(guó)的快速發(fā)展，在這樣的文化背景中得以蓬勃發(fā)展。歷史與現(xiàn)代文化的相互作用不僅構(gòu)成了這個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn)，也展現(xiàn)了一個(gè)更大的文化現(xiàn)實(shí)。
第五段：中國(guó)歷史的啟示
從中國(guó)歷史中，我們可以得到許多啟示。首先，歷史是不斷變化和演進(jìn)的。其次，歷史文化是一個(gè)國(guó)家或者人類(lèi)應(yīng)該珍視的寶貴財(cái)富。第三，歷史是獨(dú)特的多樣性，不同的地方存在著不同的歷史文化遺產(chǎn)，讓我們感受到在這個(gè)大家庭中，擁有獨(dú)特的文化和學(xué)問(wèn)使我們獨(dú)具特色。最后，歷史是一種大愛(ài)，它可以帶給我們啟示和智慧。如今，我們有責(zé)任將這些珍貴財(cái)富轉(zhuǎn)化為我們自己和未來(lái)世代的財(cái)富，同時(shí)為全球和平與和諧作出更多的貢獻(xiàn)。
總之，在這篇文章中，我想分享我的中國(guó)歷史心得體會(huì)。歷史是一個(gè)國(guó)家的靈魂，也是全球共同的財(cái)富。在探索中國(guó)的歷史文化時(shí)，我感受到了一個(gè)與眾不同的、令人驚嘆的、珍貴而不斷變化的歷史遺產(chǎn)。歷史不死，我們也更為強(qiáng)大。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇六
新朝末期全國(guó)一片混亂，反莽起義無(wú)處不在。公元，以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國(guó)爆發(fā)。起義過(guò)程中，地主階級(jí)中的一部分人和豪強(qiáng)列霸，也乘機(jī)聚兵起事，攻城掠地，大鬧天下，全國(guó)又處于一片互相殘殺的混亂之中。
國(guó)破家亡，各民族之間互相殘殺。處在這種災(zāi)難之中的人民，他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來(lái)幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時(shí)，南陽(yáng)大地主劉演、劉秀兄弟打出“復(fù)高祖之業(yè)”的旗幟，組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父，孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活，直到他長(zhǎng)大。年輕時(shí)的劉秀，身材高大，一表人才。他為人講究誠(chéng)信，處世謹(jǐn)慎，性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上，依靠地主階級(jí)的“功臣”、“良將”們，抗擊群雄。
各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬(wàn)人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個(gè)劉姓的皇帝，以此統(tǒng)一號(hào)令，順應(yīng)人心。他們認(rèn)為劉玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫，在平林軍中，號(hào)稱更始將軍。劉玄當(dāng)皇帝后，改元為更始元年，并封了一大批官，封劉演為大司徒，封劉秀為太常偏將軍。
南陽(yáng)一帶的起義軍嚴(yán)重威脅著王莽，王莽很快集結(jié)了43萬(wàn)人馬，號(hào)稱百萬(wàn)，命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月，王莽軍隊(duì)首先與劉秀相遇，劉秀的將領(lǐng)見(jiàn)敵多勢(shì)盛，不敢作戰(zhàn)，都跑回昆陽(yáng)(今河南葉縣)城中。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇七
作為一名 AI，我無(wú)法有親身的歷史經(jīng)歷，但可以通過(guò)海量的文獻(xiàn)資料和人類(lèi)知識(shí)的融合進(jìn)行分析和總結(jié)。在我看來(lái)，中國(guó)歷史充滿了不同的意義和價(jià)值，這些意義和價(jià)值不僅影響了中國(guó)自身的發(fā)展，也對(duì)全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會(huì)。
第一段：歷史是經(jīng)驗(yàn)的積淀
中國(guó)歷史悠久，可以追溯至距今約五千年前的新石器時(shí)代。歷史是經(jīng)驗(yàn)的積累，中國(guó)歷史就是這樣一個(gè)巨大的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)。在這種情況下，學(xué)習(xí)并且理解中國(guó)歷史，不僅掌握了過(guò)去的教訓(xùn)，更可以根據(jù)歷史的智慧預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于今天的中國(guó)，了解歷史可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)和理解了自己的國(guó)家，以及有效地應(yīng)對(duì)未來(lái)的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。
第二段：歷史是創(chuàng)造的展示
除了是經(jīng)驗(yàn)的積累之外，歷史還是人類(lèi)創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和軍事事件構(gòu)成的。中國(guó)歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就，如偉大的哲學(xué)家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響，對(duì)中國(guó)以及全球文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身，更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾闹蓄I(lǐng)悟人性的美好和尊重。
第三段：歷史是文化的傳承
中國(guó)的歷史是一個(gè)文化傳承的過(guò)程，涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩(shī)詞歌賦、戲曲、音樂(lè)、美術(shù)等等。中國(guó)文化的傳承是在每代人之間的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。中國(guó)歷史的美麗在于它所蘊(yùn)含的教育和文化價(jià)值觀。中國(guó)文化通過(guò)歷史承載了許多因素如友誼、團(tuán)結(jié)、勞動(dòng)、家庭等等，這些因素構(gòu)成了中國(guó)古文明的核心。
第四段：歷史是價(jià)值的承載
中國(guó)歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響，但是中國(guó)將自己的自身價(jià)值基礎(chǔ)注入到歷史中。 這些價(jià)值所包含的內(nèi)容，涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準(zhǔn)則。例如中華文化中所強(qiáng)調(diào)的尊重長(zhǎng)幼親蔭，同志友愛(ài)、協(xié)調(diào)一致，和平不爭(zhēng)等等。這些價(jià)值觀不僅是歷史的基礎(chǔ)，還對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
第五段：歷史是新體驗(yàn)的開(kāi)始
雖然中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)五千多年，它依然為我們提供新體驗(yàn)、新思考的開(kāi)始。無(wú)論是過(guò)去的成功還是錯(cuò)誤，它們都對(duì)未來(lái)的方向有著重大的意義。因此，了解中國(guó)歷史不僅是為了了解過(guò)去，更是為了掌握現(xiàn)在，并準(zhǔn)備好迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過(guò)了解歷史，我們可以更好地了解中國(guó)的傳統(tǒng)和文化，以及如何以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需要。
在總結(jié)中，中國(guó)歷史并不是一個(gè)孤立的事件，而是一個(gè)精彩的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，它充滿了各種不同的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)中國(guó)歷史不僅僅是為了了解過(guò)去，還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來(lái)，通過(guò)這些體驗(yàn)，更加感悟歷史文化的價(jià)值，從而推動(dòng)文化的發(fā)展。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇八
中國(guó)歷史是一個(gè)悠久的歷史，雖然在歷史發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)歷了很多的磨難和困難，但是，正是在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)人民創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的文化傳統(tǒng)和民族風(fēng)俗，這給我們留下了很多的思考和反思的余地。下面，我將分享我對(duì)中國(guó)歷史的心得體會(huì)。
第一段：中國(guó)歷史的開(kāi)端和發(fā)展
中國(guó)歷史是一個(gè)輝煌的歷史。在遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先們?cè)谄D苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)、文字和手工業(yè)等。這些都是中國(guó)文明的重要發(fā)明和奠基，并推動(dòng)了社會(huì)文化的進(jìn)步。在商王朝時(shí)期，商漢門(mén)樓遺址，卜年骨器等的出土，展示了商文化的獨(dú)特魅力和文化氣息，甚至被譽(yù)為了中國(guó)文化的“起點(diǎn)”。在西周時(shí)期，周文化也在實(shí)踐中取得了很大的成就，像銅器、青銅器、史記這些傳世之寶在文化上有著重要的意義。
第二段：傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)的影響
中國(guó)的傳統(tǒng)文化和文學(xué)藝術(shù)都是非常優(yōu)美的，這一點(diǎn)在歷史長(zhǎng)河中尤為突出。在唐朝的開(kāi)放和繁榮期，大量的才子佳人和文化異彩紛呈的現(xiàn)象讓歷史留下了很深的印記。在宋朝的時(shí)期，詩(shī)詞作品風(fēng)靡了全國(guó)，讓我們更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，相信很多人在這個(gè)時(shí)期心中產(chǎn)生了更深的感受和認(rèn)知。
第三段：歷史文化的內(nèi)部和外部交流
在中國(guó)歷史的不同時(shí)期，中國(guó)文化也會(huì)存在一些內(nèi)部和外部擴(kuò)散的機(jī)制。對(duì)于內(nèi)部文化交流的情況，尤其是在唐朝時(shí)期，這種情況體現(xiàn)的更加明顯，在當(dāng)時(shí)的文化背景下，唐朝的音樂(lè)、繪畫(huà)等等都得到了很好的發(fā)展，影響了后世甚至于現(xiàn)代文化中。在外部國(guó)際交流方面，中國(guó)文化在傳播過(guò)程中也得到了很多的持續(xù)和合適的發(fā)揮，對(duì)于中美文化交流的情況，更是為我們現(xiàn)代的世界所提供了啟示。
第四段：中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)歷史，雖然有很多輝煌的成就，但也曾經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的挫折和失敗。在王安石變法的時(shí)期以及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，都是對(duì)于中國(guó)歷史的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們今后的向上發(fā)展，需要我們能夠從這些錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，盡量減少重蹈覆轍的可能性。
第五段：對(duì)于中國(guó)歷史的態(tài)度和價(jià)值
中國(guó)歷史，以其獨(dú)特的魅力和深刻的文化底蘊(yùn)，在人類(lèi)文明的歷程中，產(chǎn)生著深遠(yuǎn)而永久的影響，其歷史價(jià)值無(wú)法估量。對(duì)于我們，歷史不僅可以給我們帶來(lái)思考和反思，更是啟迪我們學(xué)習(xí)和提高的重要來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶下，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)如何正確的對(duì)待歷史、珍惜歷史的文化遺產(chǎn)和歷史學(xué)科的傳統(tǒng)方法論。
總之，中國(guó)歷史是一座寶庫(kù)，其中有很多精彩紛呈的故事，這些故事不僅展示了我們祖先的偉大和創(chuàng)造力，同時(shí)也讓我們能夠從歷史之中獲得更多的真知灼見(jiàn)，這也讓我們對(duì)未來(lái)有了更加清晰的認(rèn)知和展望。希望我們能夠更加理智地看待歷史，從中發(fā)現(xiàn)和吸取創(chuàng)造力、文化靈魂和社會(huì)價(jià)值的精華。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇九
中國(guó)歷史地圖作為一幅關(guān)于中國(guó)歷史的地理形態(tài)的圖形，為我們刻畫(huà)了中國(guó)歷史的重要區(qū)域和歷史事件，使我們更好地理解中國(guó)歷史的發(fā)展和變革。在我看來(lái)，中國(guó)歷史地圖不僅僅是一幅地圖，更是一個(gè)歷史進(jìn)程的縮影，為我們展示了中國(guó)悠久的歷史和文化傳承。
第二段：從地理角度看中國(guó)歷史地圖
中國(guó)歷史地圖包含了著名的長(zhǎng)江流域和黃河流域，這兩個(gè)地區(qū)是中國(guó)歷史上最為重要的文化和經(jīng)濟(jì)中心。這些地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)歷史上眾多的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)。中國(guó)歷史地圖還展示了中國(guó)歷史上的重要沿海城市，如廣州、廈門(mén)、福州等。這些地區(qū)在中國(guó)歷史上都是非常重要的貿(mào)易中心，促進(jìn)了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮，并且與其他亞洲、非洲和歐洲國(guó)家產(chǎn)生了貿(mào)易往來(lái)。
第三段：從歷史事件角度看中國(guó)歷史地圖
中國(guó)歷史地圖上的無(wú)數(shù)地名和歷史事件展示了中國(guó)悠久的歷史。從黃河流域和長(zhǎng)江流域的5000多年的文明史到漢朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝和清朝，中國(guó)歷史地圖涵蓋了從王朝看似不連續(xù)的歷史時(shí)期中的關(guān)鍵事件，例如盛世時(shí)期的壯麗宮殿、城鎮(zhèn)和紀(jì)念碑等。還有重要的歷史事件，如三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，唐宋之交的“北方漕運(yùn)”，還有19世紀(jì)末的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。
第四段：歷史地圖展現(xiàn)的中國(guó)文化
中國(guó)歷史地圖還展現(xiàn)了中國(guó)文化傳承的重要性。從長(zhǎng)城到觀賞經(jīng)典建筑，中國(guó)歷史地圖上的著名古跡代表著中國(guó)人眼中最為優(yōu)美和豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是中國(guó)文化的重要組成部分，因?yàn)樗鼈兪侵袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。通過(guò)歷史地圖，我們可以了解中國(guó)文化的演進(jìn)過(guò)程，從而使我們更好地理解中華民族的文化。
第五段：結(jié)論
中國(guó)歷史地圖是一幅真正的寶藏，它不僅僅是一張地圖，更是一個(gè)文化和歷史進(jìn)程的存檔。通過(guò)它，我們可以更深入地了解中國(guó)歷史的發(fā)展和演進(jìn)，同時(shí)也使我們更了解中華民族的文化和文明，這是一種非常有價(jià)值的經(jīng)歷。我希望人們都可以看到它的價(jià)值，并且盡可能地把中國(guó)歷史地圖這個(gè)縮影呈現(xiàn)給大家。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十
據(jù)說(shuō)，宋朝宰相王安石中年喪妻，后續(xù)一妾名叫姣娘，年方十八，長(zhǎng)得閉月羞花，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通?；楹螅醢彩頌樵紫?，整日忙碌常不回家。姣娘正值妙齡，獨(dú)居空房，便跟府里年輕仆人私下偷情。王安石有所耳聞，便使一計(jì)，謊稱上朝，卻悄然藏匿家中，入夜?jié)摬卦谂P室外，果然聽(tīng)見(jiàn)姣娘與仆人床上調(diào)情，氣得他火冒三丈，欲砸門(mén)捉奸，但他轉(zhuǎn)念一想，自己當(dāng)朝堂堂宰相，為愛(ài)妾如此動(dòng)怒實(shí)在犯不上，便轉(zhuǎn)身即走。不料，沒(méi)留神撞上院中的大樹(shù)，抬頭見(jiàn)樹(shù)上有個(gè)老鴰窩，他靈機(jī)一動(dòng)，隨手抄起一根竹竿，捅窩幾下，老鴰驚叫而飛，屋中仆人聞聲跳后窗而逃。而后，王安石佯裝無(wú)事。
一晃到了中秋節(jié)，王安石邀姣娘花前賞月。酒過(guò)三巡，他即席吟詩(shī)一首：“日出東來(lái)還轉(zhuǎn)東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門(mén)外聽(tīng)?！辈挥眉?xì)說(shuō)，才女姣娘已品出詩(shī)中寓意，知道自己與仆人偷情一事敗露，頓感無(wú)地自容。她靈機(jī)一動(dòng)，跪在王安石面前，也吟詩(shī)一首：“日出東來(lái)轉(zhuǎn)正南，你說(shuō)這話夠一年。大人莫見(jiàn)小人怪，宰相肚里能撐船?！蓖醢彩?xì)想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年華，偷情之事可以理解，還是來(lái)個(gè)兩全其美吧。時(shí)過(guò)中秋，王安石贈(zèng)給姣娘白銀千兩，讓她與那仆人成親，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十一
《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》，記敘了從周朝東遷到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前后一千零五十年的歷史故事，是由我國(guó)著名教育家、語(yǔ)言學(xué)家、少兒讀物作家——林漢達(dá)編寫(xiě)的。
書(shū)中的一些故事是家喻戶曉的，如《老馬識(shí)途》《完璧歸趙》《昭君出塞》《火燒赤壁》……也有好多故事是我第一次閱讀，如《“仁義”大旗》《取經(jīng)求佛》《豆粥麥飯》……這些故事圖文并茂，讀起來(lái)淺顯易懂，我一打開(kāi)這本書(shū)就廢寢忘食地看了起來(lái)。
其中我最喜歡的故事是《管鮑之交》，它主要講了管仲和鮑叔牙之間深厚的友誼。他們倆一起合伙做生意，鮑叔牙出資多，卻體諒管仲家里窮，反而拿的錢(qián)少;他們還一起打仗，管仲為了能奉養(yǎng)多病的老母親，沖鋒時(shí)排在后頭，退兵時(shí)又跑到前頭，別人說(shuō)他貪生怕死，鮑叔牙卻極力為他分辯;公子小白和他的師傅鮑叔牙逼死了公子糾之后，成了齊國(guó)國(guó)君——齊桓公，這時(shí)鮑叔牙極力推薦管仲為相國(guó)，鮑叔牙反而成了他的副手。
管仲和鮑叔牙之間的情誼簡(jiǎn)直比山還要高，比海還要深!人與人之間就要像他們一樣，相互體諒，有福同享，有難同當(dāng)，多做雪中送炭的好事。
我們要像鮑叔牙學(xué)習(xí)，站在對(duì)方的角度為別人考慮問(wèn)題。我們更要學(xué)習(xí)鮑叔牙的大將風(fēng)度，他雖然是幫助公子小白當(dāng)上國(guó)君的功臣，卻甘愿把相國(guó)的位置留給才華更加出眾的好友——管仲。這是一份多么偉大而又無(wú)私的情誼啊!
齊桓公也是個(gè)了不起的人物，他為人寬宏大量，雖然曾被管仲射過(guò)一箭，為了齊國(guó)的利益，卻不計(jì)前嫌，拜管仲為相國(guó)，最終成就了齊桓公的霸業(yè)。是啊，沒(méi)有齊桓公的.棄忘前嫌，哪來(lái)齊國(guó)的全面興盛?沒(méi)有齊桓公對(duì)管仲的充分信任，管仲哪能積極改革、大展拳腳?一個(gè)斤斤計(jì)較、生性多疑的人，是不可能成為一方霸主的!因此，我們也要胸懷寬廣，和周?chē)娜擞押孟嗵?，只有這樣，社會(huì)才會(huì)更加美好，生活才會(huì)更加多彩。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十二
今天我看了林漢達(dá)老先生寫(xiě)的《中國(guó)歷史故事集》，這本書(shū)厚厚的，可好看啦！我都快樂(lè)得不知道怎么形容了。
《中國(guó)歷史故事集》這本書(shū)里有春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事，還有三國(guó)故事。我最喜歡戰(zhàn)國(guó)時(shí)期里統(tǒng)一中原的秦國(guó)，這是因?yàn)榍貒?guó)兵馬強(qiáng)壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國(guó)的大王、大臣愛(ài)護(hù)全國(guó)百姓。
我覺(jué)得，各國(guó)之間不應(yīng)該老打仗，要不然士兵們很慘，死的死，傷的傷，誰(shuí)都沒(méi)有好下場(chǎng)。各國(guó)之間可以用說(shuō)客，說(shuō)服其他的國(guó)家，只拿兵力嚇唬一下敵人。
各國(guó)百姓快樂(lè)，就說(shuō)明大王好，大王好，大臣就很忠心，大臣忠心了，就能幫大王做一番大事業(yè)，就說(shuō)明這是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
我覺(jué)得全國(guó)人民只要萬(wàn)眾一心，就能克服困難，打敗敵國(guó)，一統(tǒng)天下。
秦統(tǒng)一天下之后，不應(yīng)該讓百姓筑長(zhǎng)城，應(yīng)該安撫百姓，整頓民心，鼓勵(lì)百姓種糧，要不然會(huì)引起百姓的強(qiáng)烈反抗哦！
只要全國(guó)萬(wàn)眾團(tuán)結(jié)一心，統(tǒng)一天下就很容易??！
【點(diǎn)評(píng)】詳略不當(dāng)
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十三
放暑假已有十多天了。今天，我終于把一本厚厚的《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》給粗略地開(kāi)看了一遍過(guò)去。
《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》是一部連續(xù)的歷史故事集，故事內(nèi)容跨度大，從周朝東遷一直到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前前后后共一千零五十年。在這一千零五十年里，有不少的朝代出現(xiàn)。為什么會(huì)有朝代更替呢？經(jīng)過(guò)考慮，我大致總結(jié)出了一些原因。其中最主要的原因就是一些統(tǒng)治者只顧自己貪圖享樂(lè)，不知體恤老百姓，對(duì)老百姓橫征暴斂，使得民不聊生。老百姓實(shí)在過(guò)不下去了，不得不揭竿而起來(lái)推翻殘暴的統(tǒng)治。這段歷史算得上是一部血淚史。在朝代的更替中，老百姓幾乎沒(méi)過(guò)上幾天安穩(wěn)的日子，吃盡了兵荒馬亂流離失所之苦。這似乎真應(yīng)了元曲作家張養(yǎng)浩的散曲作品《山坡羊?潼關(guān)懷古》里的那句：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?BR> 當(dāng)然，隨著社會(huì)的向前發(fā)展，現(xiàn)在老百姓的生活較之過(guò)去，可謂發(fā)生了翻天覆地的變化。因此，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，多為國(guó)家做貢獻(xiàn)，使我們的國(guó)家能夠長(zhǎng)治久安，繁榮富強(qiáng)。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十四
“讀一本好書(shū)，就是和一位高尚的談話?！边@本書(shū)出自于林漢達(dá)爺爺之講述了從周朝東遷到晉朝統(tǒng)一全國(guó)的故事。
書(shū)中講了春秋故事、戰(zhàn)國(guó)故事、西漢故事、東漢故事和三國(guó)故事。其中我特別喜歡春秋故事中的晉文公重耳，因?yàn)橹囟终\(chéng)信。重耳在流浪時(shí)，對(duì)楚成王許下了“如果你我兩軍交戰(zhàn)，我軍愿退避三舍（一舍在古代就是三十里，三舍就是九十里）”的承諾。
問(wèn)，為什么晉文公重耳退避三舍后又攻打楚國(guó)呀？但是我覺(jué)得重耳還是十分講誠(chéng)信的，因?yàn)闀x文公重耳在楚王的面前許下的承諾做到了，所以我覺(jué)得晉文公重耳挺守信用的。
我覺(jué)得我們?cè)谏钪幸惨蛑囟鷮W(xué)習(xí)，君子一言，駟馬難追。同時(shí)還不能不講誠(chéng)信，我們說(shuō)到就要做到，這樣才能“吉必信，竹必果?！?BR> 讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了許多歷史人物，比如諸葛亮、關(guān)羽、劉備、孫權(quán)和晉獻(xiàn)公等。我還了解了許多歷史故事，比如說(shuō):“千金一笑、盜符救趙、合眾抗秦、暗渡陳倉(cāng)”等，學(xué)到了很多課本的知識(shí)，拓寬了我的視野。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十五
今天，我看完了《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》后，我受益匪淺。
這本書(shū)主要分為“春秋故事”、“戰(zhàn)國(guó)故事”、“西漢故事”、“東漢故事”和“三國(guó)故事”五個(gè)板塊，讀著這些故事，感到自己好像漫步在中國(guó)歷史的長(zhǎng)廊之中，學(xué)習(xí)他們身上的好品質(zhì)：《晏子使楚》一文中的晏子讓我明白了如果別人嘲笑你，你不能光生氣，要用語(yǔ)言去反駁他們；《自貶三級(jí)》讓我敬佩諸葛亮敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤——這些能人都為民族的歷史畫(huà)卷增添了光彩。
不過(guò)，中國(guó)歷史當(dāng)中也有一部分奸惡之人，他們是中華民族的恥辱，是祖國(guó)永遠(yuǎn)洗不掉的污點(diǎn)，我們要將這些事實(shí)化作經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，時(shí)刻牢記在心。
這本書(shū)，使我從原本對(duì)中國(guó)歷史了解甚少的人，現(xiàn)在也感受到了中國(guó)歷史的`淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十六
這個(gè)暑假，我被林漢達(dá)和雪崗共同編著的《中國(guó)歷史故事集》深深地吸引了。它包括春秋故事，戰(zhàn)國(guó)故事，西漢故事，東漢故事和三國(guó)故事。浩瀚的歷史和紛繁的故事讓我明白了：暴政只會(huì)引來(lái)人民的反抗，自取滅亡。
秦始皇嬴政掌權(quán)時(shí)，平定嫪?dú)敝畞y，放逐呂不韋；統(tǒng)一六國(guó)，功高蓋世。他征集幾十萬(wàn)人修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，而且是無(wú)償勞動(dòng)，百姓怨聲載道。尤其在他去世前幾年大興土木，強(qiáng)迫老百姓在驪山為自己建造墳?zāi)?，陵墓建成后死了幾十萬(wàn)人。
后來(lái)，秦二世胡亥更加殘暴。他為始皇帝擴(kuò)建陵墓，征調(diào)了幾十萬(wàn)囚犯、奴隸和民夫，建成陵墓后把他們封在墓道里。他還大力修建精美絕倫的阿房宮，驕奢度日，不顧百姓死活。
秦末，陽(yáng)城有兩個(gè)軍官，押著900名貧民壯丁動(dòng)身到漁陽(yáng)，中途誤了日期，按秦國(guó)法律他們通通要斬首。如此苛酷的法律又把人民逼上了絕路！于是，一句“大楚興，陳勝王”，陳勝和吳廣帶頭起義。天下紛紛響應(yīng)，反抗暴秦，掀起了中國(guó)歷史上第一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義。秦朝滅亡。
是什么讓強(qiáng)大的秦朝只存活了15年？暴政！
公元9年，建立了東漢新朝的王莽，征兵30萬(wàn)，討伐匈奴，從老百姓那征糧，征牲口，誰(shuí)要是稍慢一步，動(dòng)不動(dòng)就是死刑或沒(méi)收為官奴。于是發(fā)生了民變，天下大亂。這才有了后來(lái)名垂青史的漢光武帝劉秀的光輝業(yè)績(jī)。
統(tǒng)觀中國(guó)歷史，執(zhí)政者施行暴政的行為等同于自掘墳?zāi)?。這一條定律同樣適用于世界各國(guó)，包括只有二三百年歷史的美國(guó)。
他從抗?fàn)幍桨蟛坏?分鐘，最終失去了呼吸。離世前他一直痛苦地喊：“求你了，我不能呼吸……”這場(chǎng)悲劇引發(fā)了美國(guó)體育圈乃至全體人民的震怒！形形色色的人們紛紛涌上街頭進(jìn)行抗議，甚至封鎖了交通?，F(xiàn)在，全美，甚至全世界，正在掀起一場(chǎng)空前的反種族歧視的游行示威活動(dòng)熱潮。而這恰恰反映出暴政者的無(wú)能。如果美國(guó)政府再不及時(shí)改正錯(cuò)誤，后果不堪設(shè)想！
有暴政的地方，就會(huì)有反抗！這是歷史，更是現(xiàn)實(shí)！
中國(guó)歷史故事集心得體會(huì)篇十七
周朝的第十位天子周厲王，十分貪財(cái)好利。由于他行為暴虐，終于被國(guó)內(nèi)的一部分貴族和平民驅(qū)逐到了彘地，也就是今天的山西省霍州市一帶，最后死在了那里。周厲王去世，他的兒子靖被擁立為新君，就是周宣王。宣王在政治上非常開(kāi)明，他效法文王、武王等先輩留下來(lái)的禮制傳統(tǒng)，使得四方諸侯又歸附于周朝，周朝由此迎來(lái)了“宣王中興”時(shí)期。
但是好景不長(zhǎng)。周宣王之子周幽王是個(gè)昏庸的國(guó)君。周幽王二年，即公元前780年，都城鎬京附近的涇水、渭水、洛水三條大河干涸了，離鎬京不遠(yuǎn)的岐山也莫名其妙地崩塌。同一年，鎬京周?chē)€發(fā)生了地震，給老百姓造成了巨大的損失。由于那時(shí)的人們對(duì)地震并不了解，以為“山崩地陷”是不好的征兆，周朝要發(fā)生大的變故。
這個(gè)時(shí)候，周幽王本應(yīng)該體恤下民，關(guān)心他們的疾苦，可是，他什么國(guó)家大事也不管，只一味地吃喝玩樂(lè)。
有一個(gè)名叫褒珦的大臣勸告周幽王，周幽王很不高興，把褒珦抓進(jìn)了監(jiān)獄，一關(guān)就是三年。褒家想把褒珦救出來(lái)，就投幽王之所好，從鄉(xiāng)下買(mǎi)來(lái)一個(gè)漂亮姑娘，教會(huì)她唱歌跳舞，然后把她獻(xiàn)給了幽王。
這個(gè)姑娘名叫褒姒。
周幽王非常寵愛(ài)褒姒，送她錦羅綢緞，讓她戴貴重的首飾，給她吃山珍海味，還封她為王后，許諾讓她生的兒子伯服當(dāng)太子。盡管如此，褒姒自從進(jìn)宮之后，從未笑過(guò)一次。
為了能讓褒姒笑，周幽王就出了一個(gè)告示：誰(shuí)能讓王后笑一笑，就賞他一千兩黃金。
有一個(gè)叫虢石父的人，給幽王出了一個(gè)主意，讓他點(diǎn)燃烽火，召各國(guó)諸侯率領(lǐng)軍隊(duì)趕來(lái)，到那時(shí)，褒姒看到熱鬧而忙亂的場(chǎng)面，一定會(huì)笑的。
這是一個(gè)餿主意，可幽王聽(tīng)了，連連叫好。
原來(lái)周朝為了防備犬戎的進(jìn)攻，在驪山一帶造了二十多座烽火臺(tái)，每隔幾十里就有一座，上邊有士兵把守。一旦某座烽火臺(tái)發(fā)現(xiàn)了敵情，就馬上點(diǎn)燃烽火，消息就會(huì)一傳二、二傳三地傳下去。各諸侯發(fā)現(xiàn)狼煙或者火光，就會(huì)以最快的速度來(lái)救援鎬京。
這一天，周幽王帶著褒姒來(lái)到了鎬京附近的烽火臺(tái)上，命令士兵點(diǎn)燃烽火。臨近的諸侯以為犬戎打過(guò)來(lái)了，迅速調(diào)集兵馬，星夜趕往都城。但是，當(dāng)他們來(lái)到烽火臺(tái)下時(shí)，根本沒(méi)有什么“敵情”，只有周幽王和褒姒坐在那里，一邊聽(tīng)著音樂(lè)，一邊觀看著舞蹈。
周幽王對(duì)他們說(shuō)：“大家辛苦了，這兒沒(méi)什么事，是我?guī)е鹾簏c(diǎn)煙火玩兒呢。你們回去吧?！?BR> 諸侯們一聽(tīng)，氣憤異常，他們?cè)谛睦镏淞R了一通周幽王，紛紛帶兵回去了。
看到諸侯們灰溜溜的樣子，褒姒果真大笑起來(lái)。
周幽王高興極了，就賞給那個(gè)出餿主意的虢石父一千兩金子。為討褒姒的歡心，周幽王還把太子廢了，立伯服為太子。
周幽王原來(lái)的王后是申后，她的父親申侯是申國(guó)的國(guó)君，他見(jiàn)幽王廢了自己的女兒，非常不滿，便聯(lián)合了繒國(guó)和犬戎國(guó)，共同起兵進(jìn)攻周朝。幽王聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息，叫人把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)，可烽火點(diǎn)燃了，卻不見(jiàn)有人來(lái)救援。原來(lái)是各諸侯國(guó)害怕再次上當(dāng)，都不肯出兵了。
申侯的軍隊(duì)一到，守衛(wèi)鎬京的周朝士兵就敗得一塌糊涂。周幽王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著褒姒要跑，但是剛剛逃到驪山，就被犬戎國(guó)的士兵追上了，周幽王、虢石父、伯服被殺了，褒姒也被擄走了。
到了這時(shí)，諸侯們才知道鎬京告急是真，他們聯(lián)合起來(lái)，帶著大隊(duì)人馬來(lái)救援，可犬戎人已把周朝的財(cái)物席卷一空，放了一把火后退走了。
后來(lái)，申后所生的宜臼被擁立為新的國(guó)君，這就是周平王。周平王登基后，為了避免犬戎的頻繁騷擾，把都城遷到了洛邑。洛邑在鎬京的東邊，為了便于區(qū)分，歷就把遷都洛邑以后的周朝稱為“東周”。