讀后感是對書籍內(nèi)容和作者思想的個(gè)人理解和反思。在寫讀后感時(shí)，可以借鑒他人的觀點(diǎn)和評價(jià)，但不要完全依賴他人的說法。以下是一些優(yōu)秀的讀后感寫作范文，希望能給大家提供一些思路和參考。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇一
要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法.具體地說,就是：
1引.文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點(diǎn)論點(diǎn)或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句關(guān)鍵語引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開議論.
2析.對所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進(jìn)行一分為二的辯證分析,為亮出論點(diǎn)張本.但分析不宜過多、過長,以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問題引論部分,應(yīng)略寫.
3點(diǎn).在分析所引供料的基礎(chǔ)上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點(diǎn).承上啟下,過渡到聯(lián)系社會、生活、思想實(shí)際,選用論據(jù)對論點(diǎn)加以論證.論點(diǎn)力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用典型論據(jù),或舉實(shí)例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進(jìn),對論點(diǎn)展開論證.34兩步屬分析問題本論部分,是全文的主體,要詳寫.
5結(jié).對論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領(lǐng)式的歸納總結(jié),得出結(jié)論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點(diǎn).屬解決問題結(jié)論部分,可略寫.
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇二
在一封封家書里，讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬?，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間，如何安排自己的學(xué)習(xí)日程，如何與導(dǎo)師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等，許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過，如：在傅聰打算換老師時(shí)，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛情時(shí)，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進(jìn)展，和妻子外出游玩沿途感受，談?wù)搶σ恍┧囆g(shù)作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談?wù)摦?dāng)時(shí)國家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn)，并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí)，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際談開…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書信里，我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系，心靈上沒有距離，而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系，是多么難得而可貴！
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇三
我勤奮，我優(yōu)秀
冰心的《繁星》里有一首這樣的短詩：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，她當(dāng)初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”是的，成功的花朵，需要勤奮的澆灌。
高爾基說過：“天才就是勤奮。人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒，而迫使它熊熊燃燒的辦法只有一個(gè)，那就是勤奮?！睈鄣仙舱f過：“天才就是一分靈感加上九十九分汗水?！边@些名言都在反復(fù)告訴我們這樣一個(gè)顛撲不破的真理：一個(gè)人能否取得成功，不是看他有多高的天賦，而關(guān)鍵在于他是否勤奮。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)是手工課上做出過“世界上最糟糕的小板凳”的孩子，也曾經(jīng)是嚴(yán)重缺乏常識，想用自己的體溫把雞蛋孵出小雞的人。但他，憑著自己堅(jiān)持不懈的勤奮努力，終于成為頂尖級的科學(xué)家。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！泵诽m芳年輕的`時(shí)候去拜師學(xué)戲，師傅說他生著一雙死魚眼，灰暗、呆滯，根本就不是學(xué)戲的料，拒不收留。天資的欠缺沒有使他灰心，反而促使他更加勤奮。他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著鴿子，窮追不舍;他養(yǎng)金魚，每天俯視水底，雙眼跟著遨游的金魚，尋蹤覓影。后來梅蘭芳終于把他的眼睛練就成一汪清澈的秋水，熠熠生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。
今天的我們不必再像古人那樣“頭懸梁，錐刺骨”，也不必“囊螢”、“映雪”，但勤奮依然是我們學(xué)習(xí)中最鋒利的尚方寶劍。俗話說的好：“一勤天下無難事?！鼻谀苎a(bǔ)拙，勤出智慧，勤出成果。笨鳥先飛，終能領(lǐng)先;駑馬十駕，功在不舍。在期末復(fù)習(xí)階段里，我們更需要這種精神，希望同學(xué)們能主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)，銘記“勤學(xué)、好問、樂讀、善思”的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成“樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索”的學(xué)習(xí)品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極探討好的復(fù)習(xí)方法，自主復(fù)習(xí)，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，爭取取得優(yōu)異的成績。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”同學(xué)們，我們相信“天道酬勤”。我勤奮，我優(yōu)秀。只要我們能“浸透奮斗的淚泉，灑下了勤奮的血雨”，我們一定能盛開驚艷的花朵，成為祖國優(yōu)秀的人才，為學(xué)校的明日爭光!
這篇文章就是這類議論文的典型例文。下面便結(jié)合這篇文章，談?wù)剬懽鞔祟愖h論文時(shí)應(yīng)掌握的幾個(gè)要點(diǎn)。
引--巧妙引入，提出觀點(diǎn)。
針對論題以肯定的判斷提出一個(gè)鮮明正確的觀點(diǎn)，是這類議論文常規(guī)的開頭方法。觀點(diǎn)的提出，可采用如例文那樣以冰心的詩引出“成功的花朵，需要勤奮的澆灌”的觀點(diǎn)。也可采用開門見山的方法，轉(zhuǎn)述材料的方法，講小故事的方法等。
議——闡釋論題，概括議論。
觀點(diǎn)提出后，不要急于列舉材料進(jìn)行論證，一般先要就以下兩個(gè)方面進(jìn)行議論：一是對論題作精要的闡釋。二是對觀點(diǎn)作提綱摯領(lǐng)的概括議論。如文中的第二段文字便是以極其精練的語言、高度概括的事實(shí)，既對觀點(diǎn)作出初步的總體論證，又為下文選擇材料確定了方向。可見，這種議論在證明型議論文中起著上承觀點(diǎn)下啟具體論證的樞紐作用。寫作時(shí)有意識地進(jìn)行這樣的議論，可以幫助我們糾正急于列舉材料加以論證而忽略以必要的議論作過渡的通病。
聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
寫作此類議論文主體部分的基本要求，就是要聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用充分的材料——事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)論證觀點(diǎn)的正確性。在初中階段，重點(diǎn)是學(xué)會精心選擇和組織典型的事實(shí)論據(jù)。如例文選擇了愛因斯坦、梅蘭芳、我們自己的學(xué)習(xí)生活等材料，并在舉出材料后作出議論，以讓材料與觀點(diǎn)渾然一體。
結(jié)——總括議論，激勵(lì)勸勉。
總括議論，就是要在結(jié)尾處對全文內(nèi)容來個(gè)收攏，從而得出一個(gè)結(jié)論，回應(yīng)開頭處的觀點(diǎn)。結(jié)束時(shí)可升華觀點(diǎn)，可激勵(lì)勸勉，如文章的最后。但我們應(yīng)注意勸勉激勵(lì)的話，既要精練而富有感情，更要注意得體而誠懇，在措辭語氣等方面要符合自己的身份。本文是一名老師的講話，所以字里行間寄語殷殷期望。作為學(xué)生，則不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號施令。
以上所介紹的方法具有較強(qiáng)的可操作性，初學(xué)者如能理解掌握，反復(fù)訓(xùn)練，定會走出議論文寫作的困境。
但因是常規(guī)寫法易讓人感到千篇一律，所以要在語言上下功夫，追求散文化語言。也可在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新，如片斷組合、排比構(gòu)段等。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇四
傅雷是一個(gè)真誠的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人，對音樂的分析和認(rèn)識，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫?，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇五
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關(guān)心，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當(dāng)成是知己，一同討論音樂、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學(xué)、音樂和美術(shù)（各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點(diǎn)一二，便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是因?yàn)楹透赣H爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇六
看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對你有很大的幫助?！恫荽杓穼懥酥T葛亮知天時(shí)懂地識人心，順利的向曹操借到了十萬支箭。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“草船借箭讀后感引議聯(lián)結(jié)三四百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《草船借箭》是我國著名長篇?dú)v史小說《三國演義》中的一個(gè)故事，讀了這篇課文，我的感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達(dá)大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對，但他總是那么從容鎮(zhèn)定，總是那么寬宏大量?？上?，在現(xiàn)實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來說吧，有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習(xí)，還在背地里說長道短，甚至還要說些人家的壞話，吃不到葡萄說葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計(jì)較，得理不饒人，非要弄個(gè)我是你非不可。
我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開闊，豁達(dá)大度，那么人與人之間的交往就會多一份融洽，多一份信賴，那樣我們的社會就會是多么美好呀。
《草船借箭》是我國四大名著《三國演義》中的一個(gè)小節(jié)，文章主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才華，就讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬只箭，一次刁難他，但諸葛亮在三天從曹營“借”了十萬多只箭，經(jīng)過此時(shí)，周瑜對諸葛亮贊嘆不已。
在我們小學(xué)生之中，也有忌妒心存在。比如考試中有人考的不好九希望別人下次考差點(diǎn)，或老師把人改錯(cuò)了，應(yīng)該扣更多的分。相反考好的人希望別人不要比他高，自己的試卷老師不要改錯(cuò)。
讓我們正確看待事物，杜絕忌妒之心。
最近，我看了四大名著之一的《三國演義》。這是大作家羅貫中的著名作品。給我啟發(fā)最大的是書中“草船借箭”這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己技高一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭。由此看來周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。然而，獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來，趁著大霧漫天，用草船向曹營“借”了十萬支箭，提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。
我國著名的科學(xué)家高士其和周培源為我們樹立了榜樣。他們是一對好同學(xué)，以前都曾在美國芝加哥大學(xué)求學(xué)，高士其學(xué)醫(yī)，周培源學(xué)物理。那時(shí)候高士其是學(xué)校的高材生，在同學(xué)中享有盛名。周培源絲毫沒有妒忌他，相反，總是給予支持和鼓勵(lì)。有一次，高士其翻了許多資料也沒有搞懂一道物理題，急得他心急如焚。于是他便拿著題目去找周培源，周培源熱情而又耐心地給他講解，把學(xué)到的知識毫無保留地告訴了他，直到他徹底弄明白為止。
讀了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚雞腸，有時(shí)也會產(chǎn)生妒忌心。有一次期末考試我數(shù)學(xué)考了98，還有一名同學(xué)叫姜繼恒，他考了100分我又開始嫉妒他了，我把他的卷紙拿來左看看右看看，像偵察兵抓特務(wù)似的找他卷紙上的錯(cuò)誤，希望找出點(diǎn)錯(cuò)誤，把分拉平。結(jié)果什么也沒找到。我本該佩服他的細(xì)心和認(rèn)真，可心里總有些不愉快。這事看起來雖小，但其實(shí)這也是藏在我心靈深處的妒忌心。
自古以來，總有一些人看別人比自己強(qiáng)，不是奮發(fā)努力去超趕人家，而是懷著妒忌的心，百般傷害人家。
三國時(shí)代的周瑜就是一個(gè)這樣的人，草船借箭這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜，看到了機(jī)智才干的諸葛亮處處強(qiáng)于自己，便心懷妒忌，他以軍中缺箭為名，生出一計(jì)，讓諸葛亮三天造十萬支箭，否則軍法論處。然而足智多謀的諸葛亮胸有成竹地答應(yīng)了，趁著漫天大霧，從曹營順利“借’’十萬支箭，使周瑜詭計(jì)落空，從這看來周瑜，不僅妒忌心強(qiáng)，還很狡猾。
有些人為什么有妒忌之心呢?那就是怕別人超過自己，當(dāng)別人有了成績時(shí)，做出貢獻(xiàn)時(shí)，有些人不是虛心學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，而是譏諷造謠，甚至其中傷害別人，這是多么無能的表現(xiàn)啊!
“這可怎么辦”。她著急的說。
聽她這么說，我心里樂開了花。
她動(dòng)了動(dòng)我，小聲的說：“能借根筆嗎?”
我裝作沒聽見，無奈之下，她只好用那支筆。
考試單發(fā)下來后，我不顧看自己的，看著小玲的考試卷，呀!作文只得18分，總分比我差很多，小玲看了看，不過一會兒雨點(diǎn)般的淚水嘩嘩地掉下來。哈哈，原來猴子也有掉下來的時(shí)候，我假裝安慰她，可心里樂開了花。
下課了，老師突然把小玲叫道辦公室，我趁她不在，悄悄地把幾張廢紙放在桌底。上課了，老師看了，失望的看了小玲，罰她掃地。
放學(xué)了，真是天助我也，下雨了，小玲沒帶傘，我高興的簡直是白糖摻蜂蜜——甜得不能在甜。
剛回到家，“叮咚?！?BR> “誰呀!”我邊喊道邊打開門。
“是我，小玲。”小玲喘氣地喊道“你這個(gè)馬大哈，語文書都能忘帶回來。”
“謝……謝謝，對……對不起?！蔽抑е嵛岬恼f道。
“哦?什么對不起，呀!時(shí)間也不早了，我要回去了，再見，明天見。”小玲揮揮手就走了。
想想諸葛亮那樣寬了大量，心胸寬廣，而我小心眼，雞肚小腸，我真不該呀!
學(xué)了這篇課文，我明白了：一個(gè)人有了妒忌之心會使一個(gè)人墜落，有時(shí)還會傷到自己甚至傷到他人，所以我們不能有妒忌心，做一個(gè)品德高尚的人，讓善良永駐人間。
今天，孔老師用了兩節(jié)課來教我們《草船借箭》這篇課文，我對其中的諸葛亮感受頗深。
課文一開頭，就說明了諸葛亮看破周瑜的反間計(jì)，并且告訴了前來“探望”自己的魯肅。諸葛亮還告誡魯肅不要告訴周瑜，要不然周瑜將會設(shè)計(jì)害他。可以說，諸葛亮已經(jīng)算準(zhǔn)了周瑜嫉妒心特別強(qiáng)，所以才鄭重告誡魯肅，可惜魯肅不聽，告訴周瑜。導(dǎo)致出現(xiàn)周瑜要求諸葛亮十天造十萬支箭的事情，哪知諸葛亮竟只需三天，還立下軍令狀。于是，在準(zhǔn)備好了船、草垛等物品后，草船借箭這場好戲便轟轟烈烈地開始了……最終，諸葛亮借著大霧拿到了曹營十萬支箭，凱旋歸來。
看完文章，我不禁佩服起諸葛亮的聰明，也可以說是神機(jī)妙算。你看，他一眼就能夠看破號稱“東吳頂梁柱”周瑜的計(jì)謀，這多么厲害啊。而且，他料定三日后有大霧，才敢去曹營“借”箭。長索相連，以防小船沖走;擂鼓吶喊，迷惑對手，一條條妙計(jì)，真讓人感嘆諸葛亮的神機(jī)妙算。而且，諸葛亮還有知人這一大本事，能夠看透人的性格。
但是，諸葛亮的神機(jī)妙算真的是“神機(jī)妙算”么?不，這肯定不是。這是長期讀書長期實(shí)踐積累得來的結(jié)果。諸葛亮常年讀書，雖在人鄉(xiāng)下，但也每天分析天下局勢。我想到了諸葛亮，再想我，真是還需要學(xué)習(xí)諸葛亮。我每天也都會認(rèn)真地讀書，可和諸葛亮比起來真是差的太多了。諸葛亮能夠“上知天文下曉地理”，我呢，雖然每天大部分時(shí)間也在讀書，但看書的種類還需要增多，文學(xué)、科普、歷史我讀的多，但感覺自己對地理方面的書太需要加強(qiáng)了，哪些地方地礦如何，盛產(chǎn)什么，位置在哪里，我對這些都是很不了解。所以神機(jī)妙算最基礎(chǔ)的知識我都沒有掌握，神機(jī)妙算更是不可能的。
以后我要多加強(qiáng)自己看書的類別，特別是自己知識不足的地理書，一定要多買多看，聽說《博物》雜志很不錯(cuò)，決定訂了。
讀完這篇課文，想著諸葛亮的神機(jī)妙算，我覺得我們更應(yīng)該發(fā)奮讀書，了解各行各業(yè)全面的知識;多和博友們交流;每天更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)……這樣，我們才能和諸葛亮一樣“神機(jī)妙算”，為社會效力。
一篇《草船借箭》，一個(gè)神機(jī)妙算的諸葛亮，帶給了我深刻的感受:我要進(jìn)行全營養(yǎng)閱讀，不能偏廢任何一方面書!
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇七
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇八
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯?，成為了《傅雷家書》的中心?BR> 在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕睿蛟u論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時(shí)無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?BR> 朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇九
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮?！薄耙絹碓綀?jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈?！薄皥?jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)?！保耙嘧x中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?，反而更像是朋友。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十
假期我讀了《傅雷家書》，說實(shí)話開始讀時(shí)，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心.傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書》獲過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十一
這雖然是我第二次閱讀這本書了，但奧斯特洛夫斯基極其嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度依然使我震撼。
在這本書中：
保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位;他更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn);保爾又是一個(gè)平凡間偉大的英雄人物。他頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、不為命運(yùn)所屈服，自我犧牲的精神和堅(jiān)定不移的信念讓我為之欽佩。
朱赫來是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，他勇敢、機(jī)智，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年，保爾也就是在他的影響下逐漸成長起來。
麗達(dá)是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是真正值得也是保爾深愛的對象。她漂亮、機(jī)智，打扮簡單而干練，心地善良而堅(jiān)定。她的愛憎分明使我感動(dòng)。
合上最后一頁時(shí)，心中不由得產(chǎn)生了一種羞愧之情。在我的世界里只有我自己。
遇到困難，我只會往后退縮，不會迎難而上。
碰到煩心事，我只會抱怨，不會冷靜下來想辦法。
如果有時(shí)不開心，只會有著自己發(fā)泄，從來不會顧及別人的感受。
保爾像我這么大時(shí)，為了不讓母親因?yàn)樯?jì)更加勞累，早已去做那永不是盡頭的苦工。而我呢，安安逸逸地坐在教室里上課，接受最美好的教育，什么都不用擔(dān)心。
不知道為什么，在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書后，腦海中竟有無限的感慨。也許是因?yàn)槲冶槐柧实娜松税桑议_始想要一個(gè)不一樣的人生。
人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量。不是嗎?
朱赫來的一句“鋼鐵就是這樣煉成的”驚醒了夢中人，看來我也應(yīng)該像保爾一樣去煉就我人生中的鋼鐵。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十二
對于這學(xué)期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細(xì)一點(diǎn)，“知識分子家的書信交流”。當(dāng)然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導(dǎo)、關(guān)心、指引傅聰”。
剛剛，又一個(gè)大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導(dǎo)、被關(guān)注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復(fù)，有些左耳進(jìn)右耳出的既視感，小部分給予回復(fù)。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學(xué)期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學(xué)，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識分子，唉，懂了。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十三
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，我深深地被主人公所吸引。
主人公保爾·柯察金吧，他的一生非?？部溃欢麘{自己的毅力和信念使自己繼續(xù)活下去，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識水兵朱赫來以來，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過幾番波折，他終于如愿以償，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開始了新的生活!小說主人公保爾·柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識了朱赫來，他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作。
讀完這本書后，我覺得，其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒有什么東西是可以走捷近的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑就是煉!有人說保爾的英勇是天生的，然而，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗(yàn)，他并沒有退縮;在建設(shè)工地，面對難以忍受的工作量和饑寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對稿子丟失、體質(zhì)下降，他仍沒有對命運(yùn)屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾，在生命的軌道中越挫越勇，永不放棄對革命的熱情，有著燃燒不完的斗志。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十四
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十五
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?BR> 舉一個(gè)例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种?，不要辜?fù)大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機(jī)會，就要好好把握機(jī)會，為國爭光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼?，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十六
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的.影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇一
要領(lǐng)可概括為“引、析、點(diǎn)、聯(lián)、結(jié)”五步法.具體地說,就是：
1引.文章一開頭：就把供料中最能提煉出觀點(diǎn)論點(diǎn)或最能加以引申和發(fā)揮的中心語句關(guān)鍵語引入文中.或全引,或摘引,或意引,使文章內(nèi)容成為“有源之水”、“有本之木”,做到緊扣供料展開議論.
2析.對所引用的.材料,從不同角度－－或正反,或今昔,或中外,或褒貶,進(jìn)行一分為二的辯證分析,為亮出論點(diǎn)張本.但分析不宜過多、過長,以避免就事論事,喧賓奪主.上述兩步都屬提出問題引論部分,應(yīng)略寫.
3點(diǎn).在分析所引供料的基礎(chǔ)上,水到渠成、瓜熟蒂落地亮出提煉出來的論點(diǎn).承上啟下,過渡到聯(lián)系社會、生活、思想實(shí)際,選用論據(jù)對論點(diǎn)加以論證.論點(diǎn)力求鮮明、深刻,語句力求概括,凝練.
4聯(lián).緊扣論點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用典型論據(jù),或舉實(shí)例,或講道理,通過最佳論證方法,或正反對比,或比喻證明喻證法,或?qū)訉舆f進(jìn),對論點(diǎn)展開論證.34兩步屬分析問題本論部分,是全文的主體,要詳寫.
5結(jié).對論證過程的內(nèi)容加以提綱挈領(lǐng)式的歸納總結(jié),得出結(jié)論.做到既符合供料的主旨；又緊扣從供料中提煉出來的論點(diǎn).屬解決問題結(jié)論部分,可略寫.
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇二
在一封封家書里，讓我看到一個(gè)偉岸的父親溫柔的光輝！
要做父親，更要做孩子無話不談的朋友。在傅雷與傅聰?shù)臅爬?，涉及的話題非常廣泛生活里的衣食住行自是不少，更多的是關(guān)于傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)和演奏相關(guān)的話題，有建議傅聰如何規(guī)劃自己的時(shí)間，如何安排自己的學(xué)習(xí)日程，如何與導(dǎo)師交流溝通，專業(yè)上還需要增加哪方面的學(xué)習(xí)等等，許多生活的細(xì)節(jié)也不漏過，如：在傅聰打算換老師時(shí)，特意寫一封信，提醒傅聰如何真誠的面對老師，得到老師的諒解和同意；在面臨愛情時(shí)，一再的提醒，要有節(jié)制，不可荒廢了自己；面對婚姻，告訴孩子不能面面俱到，要更具有包容性，甚至有一次談到傅聰外出做客衣著禮儀是否恰當(dāng)…當(dāng)然，傅雷在書信里也不忘告訴孩子自己的生活：參加會議有什么收獲，做什么工作，取得什么進(jìn)展，和妻子外出游玩沿途感受，談?wù)搶σ恍┧囆g(shù)作品的看法，對一些問題，自己持什么看法，甚至專門在書信里和傅聰談自己讀辯證唯物主義基本知識的感想，談?wù)摦?dāng)時(shí)國家制定的五年計(jì)劃的特點(diǎn)，并結(jié)合傅聰?shù)膶I(yè)學(xué)習(xí)，由此及彼，聯(lián)系實(shí)際談開…洋洋灑灑數(shù)千言，就像面對自己同齡的朋友一樣。
在這樣的書信里，我看到的更是一個(gè)父親把自己放在與孩子平等的位置上，推心置腹的談自己、談對方，在兒子面前坦然承認(rèn)自己性格上的缺點(diǎn)與不足，并以此提醒傅聰要避免自己的錯(cuò)誤……這樣的父子關(guān)系，心靈上沒有距離，而能夠達(dá)成這樣的親密的朋友關(guān)系，是多么難得而可貴！
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇三
我勤奮，我優(yōu)秀
冰心的《繁星》里有一首這樣的短詩：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而，她當(dāng)初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”是的，成功的花朵，需要勤奮的澆灌。
高爾基說過：“天才就是勤奮。人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒，而迫使它熊熊燃燒的辦法只有一個(gè)，那就是勤奮?！睈鄣仙舱f過：“天才就是一分靈感加上九十九分汗水?！边@些名言都在反復(fù)告訴我們這樣一個(gè)顛撲不破的真理：一個(gè)人能否取得成功，不是看他有多高的天賦，而關(guān)鍵在于他是否勤奮。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)是手工課上做出過“世界上最糟糕的小板凳”的孩子，也曾經(jīng)是嚴(yán)重缺乏常識，想用自己的體溫把雞蛋孵出小雞的人。但他，憑著自己堅(jiān)持不懈的勤奮努力，終于成為頂尖級的科學(xué)家。
“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！泵诽m芳年輕的`時(shí)候去拜師學(xué)戲，師傅說他生著一雙死魚眼，灰暗、呆滯，根本就不是學(xué)戲的料，拒不收留。天資的欠缺沒有使他灰心，反而促使他更加勤奮。他喂鴿子，每天仰望天空，雙眼緊跟著鴿子，窮追不舍;他養(yǎng)金魚，每天俯視水底，雙眼跟著遨游的金魚，尋蹤覓影。后來梅蘭芳終于把他的眼睛練就成一汪清澈的秋水，熠熠生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。
今天的我們不必再像古人那樣“頭懸梁，錐刺骨”，也不必“囊螢”、“映雪”，但勤奮依然是我們學(xué)習(xí)中最鋒利的尚方寶劍。俗話說的好：“一勤天下無難事?！鼻谀苎a(bǔ)拙，勤出智慧，勤出成果。笨鳥先飛，終能領(lǐng)先;駑馬十駕，功在不舍。在期末復(fù)習(xí)階段里，我們更需要這種精神，希望同學(xué)們能主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)，銘記“勤學(xué)、好問、樂讀、善思”的學(xué)風(fēng)，養(yǎng)成“樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索”的學(xué)習(xí)品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極探討好的復(fù)習(xí)方法，自主復(fù)習(xí)，刻苦鉆研，做課堂的主人，做時(shí)間的主人，做學(xué)習(xí)的主人，爭取取得優(yōu)異的成績。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”同學(xué)們，我們相信“天道酬勤”。我勤奮，我優(yōu)秀。只要我們能“浸透奮斗的淚泉，灑下了勤奮的血雨”，我們一定能盛開驚艷的花朵，成為祖國優(yōu)秀的人才，為學(xué)校的明日爭光!
這篇文章就是這類議論文的典型例文。下面便結(jié)合這篇文章，談?wù)剬懽鞔祟愖h論文時(shí)應(yīng)掌握的幾個(gè)要點(diǎn)。
引--巧妙引入，提出觀點(diǎn)。
針對論題以肯定的判斷提出一個(gè)鮮明正確的觀點(diǎn)，是這類議論文常規(guī)的開頭方法。觀點(diǎn)的提出，可采用如例文那樣以冰心的詩引出“成功的花朵，需要勤奮的澆灌”的觀點(diǎn)。也可采用開門見山的方法，轉(zhuǎn)述材料的方法，講小故事的方法等。
議——闡釋論題，概括議論。
觀點(diǎn)提出后，不要急于列舉材料進(jìn)行論證，一般先要就以下兩個(gè)方面進(jìn)行議論：一是對論題作精要的闡釋。二是對觀點(diǎn)作提綱摯領(lǐng)的概括議論。如文中的第二段文字便是以極其精練的語言、高度概括的事實(shí)，既對觀點(diǎn)作出初步的總體論證，又為下文選擇材料確定了方向。可見，這種議論在證明型議論文中起著上承觀點(diǎn)下啟具體論證的樞紐作用。寫作時(shí)有意識地進(jìn)行這樣的議論，可以幫助我們糾正急于列舉材料加以論證而忽略以必要的議論作過渡的通病。
聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
寫作此類議論文主體部分的基本要求，就是要聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用充分的材料——事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)論證觀點(diǎn)的正確性。在初中階段，重點(diǎn)是學(xué)會精心選擇和組織典型的事實(shí)論據(jù)。如例文選擇了愛因斯坦、梅蘭芳、我們自己的學(xué)習(xí)生活等材料，并在舉出材料后作出議論，以讓材料與觀點(diǎn)渾然一體。
結(jié)——總括議論，激勵(lì)勸勉。
總括議論，就是要在結(jié)尾處對全文內(nèi)容來個(gè)收攏，從而得出一個(gè)結(jié)論，回應(yīng)開頭處的觀點(diǎn)。結(jié)束時(shí)可升華觀點(diǎn)，可激勵(lì)勸勉，如文章的最后。但我們應(yīng)注意勸勉激勵(lì)的話，既要精練而富有感情，更要注意得體而誠懇，在措辭語氣等方面要符合自己的身份。本文是一名老師的講話，所以字里行間寄語殷殷期望。作為學(xué)生，則不宜居高臨下地勸勉和發(fā)號施令。
以上所介紹的方法具有較強(qiáng)的可操作性，初學(xué)者如能理解掌握，反復(fù)訓(xùn)練，定會走出議論文寫作的困境。
但因是常規(guī)寫法易讓人感到千篇一律，所以要在語言上下功夫，追求散文化語言。也可在結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新，如片斷組合、排比構(gòu)段等。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇四
傅雷是一個(gè)真誠的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗炎优闯墒仟?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫到：我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!
這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!
真的，巴爾扎克說得好：有效罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!
18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會釋然的。
傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人，對音樂的分析和認(rèn)識，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶σ魳返睦斫?，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對作品的理解，都讓人敬佩。從對作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇五
《傅雷家書》是傅雷（及其夫人）寫給兒子傅聰（和兒媳及傅敏）的家書，從1954年傅聰去波蘭學(xué)琴，到1966年傅雷棄世，十余年間父子（母子）幾乎只能通過書信溝通。一方面，二老對兒子生活的方方面面都很關(guān)心，在家務(wù)瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時(shí)刻提點(diǎn)他（我收獲了兩份菜譜，還決定效仿傅式家庭記賬法）。
另一方面，還把他當(dāng)成是知己，一同討論音樂、文學(xué)等藝術(shù)。老爺子真厲害，通英文法文（給兒子寫信用中文，給兒媳寫信用英文，給兒子老師寫信用法文）懂文學(xué)、音樂和美術(shù)（各項(xiàng)藝術(shù)都被他打通了，非但兒子說啥他都能指點(diǎn)一二，便是當(dāng)時(shí)的藝術(shù)家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個(gè)問題，我剛翻譯過一本，未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏，經(jīng)常給兒子寄小古董。）
傅聰兼具天賦和努力，年少成名，卻能持提升藝術(shù)水平。這小子第一次離家出走，是因?yàn)楹透赣H爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個(gè)。他們一家真是有意思！
好的文藝作品真是振奮人心，感觸太多了，先簡略概述。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇六
看完草船借箭，寫一篇草船借箭讀后感對你有很大的幫助?！恫荽杓穼懥酥T葛亮知天時(shí)懂地識人心，順利的向曹操借到了十萬支箭。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“草船借箭讀后感引議聯(lián)結(jié)三四百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《草船借箭》是我國著名長篇?dú)v史小說《三國演義》中的一個(gè)故事，讀了這篇課文，我的感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達(dá)大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對，但他總是那么從容鎮(zhèn)定，總是那么寬宏大量?？上?，在現(xiàn)實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來說吧，有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習(xí)，還在背地里說長道短，甚至還要說些人家的壞話，吃不到葡萄說葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計(jì)較，得理不饒人，非要弄個(gè)我是你非不可。
我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開闊，豁達(dá)大度，那么人與人之間的交往就會多一份融洽，多一份信賴，那樣我們的社會就會是多么美好呀。
《草船借箭》是我國四大名著《三國演義》中的一個(gè)小節(jié)，文章主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才華，就讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬只箭，一次刁難他，但諸葛亮在三天從曹營“借”了十萬多只箭，經(jīng)過此時(shí)，周瑜對諸葛亮贊嘆不已。
在我們小學(xué)生之中，也有忌妒心存在。比如考試中有人考的不好九希望別人下次考差點(diǎn)，或老師把人改錯(cuò)了，應(yīng)該扣更多的分。相反考好的人希望別人不要比他高，自己的試卷老師不要改錯(cuò)。
讓我們正確看待事物，杜絕忌妒之心。
最近，我看了四大名著之一的《三國演義》。這是大作家羅貫中的著名作品。給我啟發(fā)最大的是書中“草船借箭”這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己技高一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名，心生一計(jì)，讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭。由此看來周瑜不僅忌妒心強(qiáng)，而且又十分陰險(xiǎn)狡猾。然而，獨(dú)具慧眼的諸葛亮卻滿口答應(yīng)下來，趁著大霧漫天，用草船向曹營“借”了十萬支箭，提前七天順利地完成了任務(wù)，使周瑜的陰謀徹底失敗。
我國著名的科學(xué)家高士其和周培源為我們樹立了榜樣。他們是一對好同學(xué)，以前都曾在美國芝加哥大學(xué)求學(xué)，高士其學(xué)醫(yī)，周培源學(xué)物理。那時(shí)候高士其是學(xué)校的高材生，在同學(xué)中享有盛名。周培源絲毫沒有妒忌他，相反，總是給予支持和鼓勵(lì)。有一次，高士其翻了許多資料也沒有搞懂一道物理題，急得他心急如焚。于是他便拿著題目去找周培源，周培源熱情而又耐心地給他講解，把學(xué)到的知識毫無保留地告訴了他，直到他徹底弄明白為止。
讀了《草船借箭》，我又不由得想起我自己——小肚雞腸，有時(shí)也會產(chǎn)生妒忌心。有一次期末考試我數(shù)學(xué)考了98，還有一名同學(xué)叫姜繼恒，他考了100分我又開始嫉妒他了，我把他的卷紙拿來左看看右看看，像偵察兵抓特務(wù)似的找他卷紙上的錯(cuò)誤，希望找出點(diǎn)錯(cuò)誤，把分拉平。結(jié)果什么也沒找到。我本該佩服他的細(xì)心和認(rèn)真，可心里總有些不愉快。這事看起來雖小，但其實(shí)這也是藏在我心靈深處的妒忌心。
自古以來，總有一些人看別人比自己強(qiáng)，不是奮發(fā)努力去超趕人家，而是懷著妒忌的心，百般傷害人家。
三國時(shí)代的周瑜就是一個(gè)這樣的人，草船借箭這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜，看到了機(jī)智才干的諸葛亮處處強(qiáng)于自己，便心懷妒忌，他以軍中缺箭為名，生出一計(jì)，讓諸葛亮三天造十萬支箭，否則軍法論處。然而足智多謀的諸葛亮胸有成竹地答應(yīng)了，趁著漫天大霧，從曹營順利“借’’十萬支箭，使周瑜詭計(jì)落空，從這看來周瑜，不僅妒忌心強(qiáng)，還很狡猾。
有些人為什么有妒忌之心呢?那就是怕別人超過自己，當(dāng)別人有了成績時(shí)，做出貢獻(xiàn)時(shí)，有些人不是虛心學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，而是譏諷造謠，甚至其中傷害別人，這是多么無能的表現(xiàn)啊!
“這可怎么辦”。她著急的說。
聽她這么說，我心里樂開了花。
她動(dòng)了動(dòng)我，小聲的說：“能借根筆嗎?”
我裝作沒聽見，無奈之下，她只好用那支筆。
考試單發(fā)下來后，我不顧看自己的，看著小玲的考試卷，呀!作文只得18分，總分比我差很多，小玲看了看，不過一會兒雨點(diǎn)般的淚水嘩嘩地掉下來。哈哈，原來猴子也有掉下來的時(shí)候，我假裝安慰她，可心里樂開了花。
下課了，老師突然把小玲叫道辦公室，我趁她不在，悄悄地把幾張廢紙放在桌底。上課了，老師看了，失望的看了小玲，罰她掃地。
放學(xué)了，真是天助我也，下雨了，小玲沒帶傘，我高興的簡直是白糖摻蜂蜜——甜得不能在甜。
剛回到家，“叮咚?！?BR> “誰呀!”我邊喊道邊打開門。
“是我，小玲。”小玲喘氣地喊道“你這個(gè)馬大哈，語文書都能忘帶回來。”
“謝……謝謝，對……對不起?！蔽抑е嵛岬恼f道。
“哦?什么對不起，呀!時(shí)間也不早了，我要回去了，再見，明天見。”小玲揮揮手就走了。
想想諸葛亮那樣寬了大量，心胸寬廣，而我小心眼，雞肚小腸，我真不該呀!
學(xué)了這篇課文，我明白了：一個(gè)人有了妒忌之心會使一個(gè)人墜落，有時(shí)還會傷到自己甚至傷到他人，所以我們不能有妒忌心，做一個(gè)品德高尚的人，讓善良永駐人間。
今天，孔老師用了兩節(jié)課來教我們《草船借箭》這篇課文，我對其中的諸葛亮感受頗深。
課文一開頭，就說明了諸葛亮看破周瑜的反間計(jì)，并且告訴了前來“探望”自己的魯肅。諸葛亮還告誡魯肅不要告訴周瑜，要不然周瑜將會設(shè)計(jì)害他。可以說，諸葛亮已經(jīng)算準(zhǔn)了周瑜嫉妒心特別強(qiáng)，所以才鄭重告誡魯肅，可惜魯肅不聽，告訴周瑜。導(dǎo)致出現(xiàn)周瑜要求諸葛亮十天造十萬支箭的事情，哪知諸葛亮竟只需三天，還立下軍令狀。于是，在準(zhǔn)備好了船、草垛等物品后，草船借箭這場好戲便轟轟烈烈地開始了……最終，諸葛亮借著大霧拿到了曹營十萬支箭，凱旋歸來。
看完文章，我不禁佩服起諸葛亮的聰明，也可以說是神機(jī)妙算。你看，他一眼就能夠看破號稱“東吳頂梁柱”周瑜的計(jì)謀，這多么厲害啊。而且，他料定三日后有大霧，才敢去曹營“借”箭。長索相連，以防小船沖走;擂鼓吶喊，迷惑對手，一條條妙計(jì)，真讓人感嘆諸葛亮的神機(jī)妙算。而且，諸葛亮還有知人這一大本事，能夠看透人的性格。
但是，諸葛亮的神機(jī)妙算真的是“神機(jī)妙算”么?不，這肯定不是。這是長期讀書長期實(shí)踐積累得來的結(jié)果。諸葛亮常年讀書，雖在人鄉(xiāng)下，但也每天分析天下局勢。我想到了諸葛亮，再想我，真是還需要學(xué)習(xí)諸葛亮。我每天也都會認(rèn)真地讀書，可和諸葛亮比起來真是差的太多了。諸葛亮能夠“上知天文下曉地理”，我呢，雖然每天大部分時(shí)間也在讀書，但看書的種類還需要增多，文學(xué)、科普、歷史我讀的多，但感覺自己對地理方面的書太需要加強(qiáng)了，哪些地方地礦如何，盛產(chǎn)什么，位置在哪里，我對這些都是很不了解。所以神機(jī)妙算最基礎(chǔ)的知識我都沒有掌握，神機(jī)妙算更是不可能的。
以后我要多加強(qiáng)自己看書的類別，特別是自己知識不足的地理書，一定要多買多看，聽說《博物》雜志很不錯(cuò)，決定訂了。
讀完這篇課文，想著諸葛亮的神機(jī)妙算，我覺得我們更應(yīng)該發(fā)奮讀書，了解各行各業(yè)全面的知識;多和博友們交流;每天更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)……這樣，我們才能和諸葛亮一樣“神機(jī)妙算”，為社會效力。
一篇《草船借箭》，一個(gè)神機(jī)妙算的諸葛亮，帶給了我深刻的感受:我要進(jìn)行全營養(yǎng)閱讀，不能偏廢任何一方面書!
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇七
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇八
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯?，成為了《傅雷家書》的中心?BR> 在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳泛蜕睿蛟u論中西方的古今音樂作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫，音樂等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認(rèn)為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無時(shí)無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?BR> 朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇九
《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實(shí)話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮?！薄耙絹碓綀?jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈?！薄皥?jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)?！保耙嘧x中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后，他經(jīng)常會在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?，反而更像是朋友。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十
假期我讀了《傅雷家書》，說實(shí)話開始讀時(shí)，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心.傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書》獲過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十一
這雖然是我第二次閱讀這本書了，但奧斯特洛夫斯基極其嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度依然使我震撼。
在這本書中：
保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士，他總是把黨和祖國的利益放在第一位;他更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn);保爾又是一個(gè)平凡間偉大的英雄人物。他頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、不為命運(yùn)所屈服，自我犧牲的精神和堅(jiān)定不移的信念讓我為之欽佩。
朱赫來是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，他勇敢、機(jī)智，善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾，他在革命中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年，保爾也就是在他的影響下逐漸成長起來。
麗達(dá)是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是真正值得也是保爾深愛的對象。她漂亮、機(jī)智，打扮簡單而干練，心地善良而堅(jiān)定。她的愛憎分明使我感動(dòng)。
合上最后一頁時(shí)，心中不由得產(chǎn)生了一種羞愧之情。在我的世界里只有我自己。
遇到困難，我只會往后退縮，不會迎難而上。
碰到煩心事，我只會抱怨，不會冷靜下來想辦法。
如果有時(shí)不開心，只會有著自己發(fā)泄，從來不會顧及別人的感受。
保爾像我這么大時(shí)，為了不讓母親因?yàn)樯?jì)更加勞累，早已去做那永不是盡頭的苦工。而我呢，安安逸逸地坐在教室里上課，接受最美好的教育，什么都不用擔(dān)心。
不知道為什么，在讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書后，腦海中竟有無限的感慨。也許是因?yàn)槲冶槐柧实娜松税桑议_始想要一個(gè)不一樣的人生。
人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量。不是嗎?
朱赫來的一句“鋼鐵就是這樣煉成的”驚醒了夢中人，看來我也應(yīng)該像保爾一樣去煉就我人生中的鋼鐵。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十二
對于這學(xué)期的兩本必讀書目，我表示一本無聊至極，一本妙趣橫生，無趣的是《傅雷家書》。
我一貫遵從“先苦后甜”的路子，就先來說說《傅雷家書》。對于這本書，我采取的是“通篇一過”的看法，其內(nèi)容使我痛不欲生。一聽書名你就能知其無聊，“傅雷家里的書信”，說得再細(xì)一點(diǎn)，“知識分子家的書信交流”。當(dāng)然，你不可能通過書名就明白書都寫了什么，但是你也能知其一半，另一半就是“音樂”、“教導(dǎo)、關(guān)心、指引傅聰”。
剛剛，又一個(gè)大人物出現(xiàn)了，“傅聰”。作為被教導(dǎo)、被關(guān)注、被指引的家中長子，傅聰表示心很痛呀。面對父親的各種指引：“我想知道……”“我希望你……”“你要……”小聰大部分表示自己明了概不回復(fù)，有些左耳進(jìn)右耳出的既視感，小部分給予回復(fù)。
音樂方面我就不說什么了，書中的傅聰有著肖邦的情感，但技術(shù)卻不是特別好。但在留學(xué)期間兩方面都有所提升。忘記說了，傅聰在外留學(xué)，但我不說你們可能也知道，寫書信，自然離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，呵呵。到最后他們一家還挺慘的，知識分子，唉，懂了。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十三
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了，我深深地被主人公所吸引。
主人公保爾·柯察金吧，他的一生非?？部溃欢麘{自己的毅力和信念使自己繼續(xù)活下去，老天也使他有了三次生命。自從認(rèn)識水兵朱赫來以來，他的心被共產(chǎn)黨吸引住了。經(jīng)過幾番波折，他終于如愿以償，成為了一名共產(chǎn)黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰(zhàn)爭中他也受了不少傷。最嚴(yán)重的一次就是被彈片擊中頭部，死里逃生。痊愈后，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返戰(zhàn)斗隊(duì)伍，開始了新的生活!小說主人公保爾·柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識了朱赫來，他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么仍然是毅力。年輕的他后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作。
讀完這本書后，我覺得，其實(shí)，人生就如同煉鋼!沒有什么東西是可以走捷近的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑就是煉!有人說保爾的英勇是天生的，然而，在這個(gè)世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，面對生與死的考驗(yàn)，他并沒有退縮;在建設(shè)工地，面對難以忍受的工作量和饑寒，他沒有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對稿子丟失、體質(zhì)下降，他仍沒有對命運(yùn)屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾，在生命的軌道中越挫越勇，永不放棄對革命的熱情，有著燃燒不完的斗志。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十四
如杜甫所說：“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感，而這本《傅雷家書》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀，字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨，還是對生活的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng)，傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著，建議兒子每天寫些中文日記，并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異，他有耐心的語言和西西的文字，一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來，與許多家庭中的父子關(guān)系不同，傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣，與兒子天南地北的談：他們談藝術(shù)，理想的藝術(shù)同行云流水一般；他們談婚姻，可見只有平靜，含蓄，溫和的感情才能持久；他們談中西文化的異同，等等等等。
合上書，閉上眼睛。想起父母，他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué)，但他們努力讓我們學(xué)會感恩，教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛，久久不能自拔。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十五
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?BR> 舉一個(gè)例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种?，不要辜?fù)大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽?，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機(jī)會，就要好好把握機(jī)會，為國爭光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼?，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
朝花夕拾讀后感引議聯(lián)結(jié)篇十六
又讀一遍《傅雷家書》，感觸如下：
一、傅雷家人的相處是典型的中國家庭相處模式。嚴(yán)父慈母，母親自始至終都扮演嚴(yán)父和孩子關(guān)系之間的調(diào)和劑。在父親打罵孩子（傅雷應(yīng)不至于打罵）時(shí)母親從中斡旋；在父親老去渴求和長大的孩子改善關(guān)系時(shí)母親充當(dāng)傳聲筒。我其實(shí)深深的佩服這樣的母親。親子之情個(gè)中都有體會，也無需贅言，但這其中總感覺父母沒有修好一門功課――"分離"，這種分離不僅是距離上的更是精神上的，其實(shí)從孩子呱呱墜地開始，就已經(jīng)開始了孩子和父母的"分離"，父母總得修這門課，不然自己累，孩子也累（傅聰回信總不能很好的滿足父母可見一斑）。
二、良好的家庭教育是個(gè)人成功的開始。很羨慕傅聰有這樣的家庭，可以給予他做人和成才道路上恰如其分的示范、溝通與指導(dǎo)，這也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的.影響今生為追求幸福付出比別人更多的代價(jià)呢？原生家庭不可求，那我們就該努力為孩子創(chuàng)造良好的原生家庭。