讀后感是讀完一本書、一篇文章、一部電影或者一段音樂后所產(chǎn)生的個人感受和思考。它可以幫助我們更深入地理解作品的主題、情感和意義，也是我們與作品互動的重要方式。讀后感是一種對作者思想的回應(yīng)和表達(dá)，更是一個個體思想與作品主題的碰撞和交流。讀完一本書后，我深深地被故事吸引，感受到了作者對人性和社會問題的關(guān)懷。如何使讀后感具有獨特的個人風(fēng)格和思想深度？請看下面幾篇讀者們寫的讀后感，或許能給您帶來一些靈感和思考。
好好告別讀后感篇一
在說迪安的《告別天堂》之前，我得承認(rèn)一個事實，我是一個極其狹隘的、挑剔的讀者，不喜歡看營養(yǎng)豐富的文章，不喜歡看油膩膩的，不喜歡甜不啦嘰的，也不喜歡眼淚吧嗏的，更不喜歡清湯寡水兒的，就喜歡看有筋骨的。
再說說迪安，1983年生的迪安，21歲寫下《告別天堂》，先不說好壞，就這年紀(jì)能寫出十幾萬字的書來，已然是件值得稱贊的事了，更何況人家即文學(xué)、又文藝，而且還特生活?！陡妗分v的是5個年輕人的焦灼的情、愛、生、死關(guān)系。故事敘述方式效仿斯威夫特的《杯酒留痕》5個主人公分別以第一人稱形式講述。5個人，3男、2女，我更愿意理解為是2男、2女+1男的故事。畫一個方格，每個人占一個角兒，女1號后面有個小尾巴，就是后面提到的“+1男”。值得稱贊的是這紛繁復(fù)雜的關(guān)系是作者通過每個人的嘴里敘述出來的，而后再將任意兩個人所說出來的內(nèi)容結(jié)合，發(fā)出化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生一種叫“關(guān)系”的東西。隨著故事的推進(jìn)，“關(guān)系”越發(fā)的復(fù)雜，可以說這樣的故事結(jié)構(gòu)讓人感覺在同時讀5個人的
日記
，書看到最后了，故事神秘的面紗才完全剝開。合上書的那一刻，頓時覺得嘴里一陣苦澀，越bia嘰越苦。
5個人，5個被人認(rèn)為看得到未來的中學(xué)生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學(xué)是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種 “自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學(xué)?？扛腥松洗瞾頀赍X的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學(xué)生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復(fù)雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標(biāo)題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標(biāo)。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的?當(dāng)然，我得
檢討書
名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
那層層疊疊的云朵，是你我年少時的憂傷，云朵深處的光芒是你我想都不敢想的天堂。
如果告別天堂能換取萬里無云，那么我寧愿擁有永恒的悲傷。
我們不是靠慣性活著。
女主人公宋天楊出生于1979年，而作者笛安是1983年出生，也就是說笛安用一種時過境遷的眼光審視著這個叫做“告別天堂”的故事，正是這種時空的差距讓故事從開始便埋下了炸藥的倒計時器，“滴答，滴答”逐漸籠罩心房，等待在令人窒息的一瞬爆發(fā)。整篇文章不乏《夢里花落知多少》似的搞笑語言，或者說是一種對命運的無奈而釀制成的嘲弄的笑料，讓我們在嗤笑的同時心湖泛起傷的漣漪。
對愛倔強的天楊，點燃火柴就擁抱天堂的方可寒，默默也孩子氣的肖強，幾番掙扎終究回到原點的周雷，還有那個我不知該如何形容的江東。他們在這個終將要告別的“天堂”里努力活過、幼稚過，但是誰又能去取笑他們呢，誰沒有幼稚的時候呢?他們憑借主角的身份肆意的飛揚跋扈，用開了又謝的回憶花瓣在天空幻化出無數(shù)鉛黑色的云，最終以一場空前的颶風(fēng)橫掃整條銀河，心也在這一刻成了死灰。
《告別天堂》沒有讓我流淚，他不像以前我看到過的任何一本書，他好像沒有起伏的順其自然的就朝那里發(fā)展了，不等我們醞釀出淚水他早已云散風(fēng)流。
笛安是個奇特的作者，我第一次看到這樣的形容：“黎明像個蒼白的怨婦一樣來臨……”她的文字里有種奇妙的張力，她大膽的描寫“性”但又不似七堇年的《瀾本嫁衣》那樣赤裸。這與她對文字的真誠有關(guān)，但這真誠中又充斥著殘忍。她先將每個人物依次變得鮮活再一一“殺死”他們，用近乎決絕的手法告訴我們，什么是“奉獻(xiàn)”。
曾經(jīng)看過這樣一個故事：每一個人都有一個一直守護(hù)著他/她的天使，這個天使如果覺得你的生活太過悲哀，你的心情太過難過，那么他就會化身成為你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的戀人，也許是你的父母，也許是你僅僅見過一面的陌生人，這些人安靜地出現(xiàn)在你的生命里，陪你度過一小段快樂的時光，然后他再不動聲色地離開。于是你的人生就有了幸福的回憶，即使以后你的道路上布滿了風(fēng)雪，可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默離開我們的人，其實都是天使回歸了天國，比如那些離開的朋友，那些曾經(jīng)給過你幫助的陌生人，那些曾經(jīng)愛過最后分開的人，曾經(jīng)你向他問過路的男生，曾經(jīng)講過一個很好聽的笑話逗你開心的同學(xué)，曾經(jīng)唱過一首好聽的歌給你聽的歌手，寫過一本好書的作家，他們都是善良的天使。也許你有段時間會對于他們的消失感到傷心或者失落，會四處尋找他們?nèi)チ四睦铮搅耸裁磭?，可是到最后，你都會相信，他們在這個世界的某一個角落，安靜而滿足地生活著。于是曾經(jīng)的那些失落和傷心都將不復(fù)存在，時間是最偉大的治愈師。
所以說當(dāng)我們?yōu)閻?、為生活去告別天堂時，我們又何嘗不是在對我們生命中的天使說再見。只是天使不曾離開。告別天堂也告別了青春的張揚與瘋狂，告別江東，告別可寒，告別肖強，最終告別天楊。海子說，公元前我們太小，公元后我們又太老，沒有誰能夠見到，那一次真正美麗的微笑。原來那一刻，不是公元前也不是公元后，那次最美的微笑一直綻放在心底，只是你我只在乎了自己。
天堂，別了，流年。
好好告別讀后感篇二
太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。
心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
常常有人標(biāo)榜心直口快，開口說完話立馬補充一句，我只是開玩笑。
可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來的修飾，反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號，還不忘大肆宣揚，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語言的總結(jié)能力還如此高強。
這樣的情形，在我們從小到大的成長過程中，都不罕見。
《好好說話》的序言里，就講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
多多觀照自己的心，心凈了，話才能說清凈。
好好告別讀后感篇三
看到封面是不是認(rèn)為一部治愈作品？其實把書皮剝開，剩下的灰白就是那片虛無吧。
在我價值觀逐漸成型的時間段，我失去了三個親人，死亡令我心碎且懼怕。外公去世時，守了一晚上的靈，腦袋無比清醒但像置身于夢境之中，看見透明棺材恍惚間發(fā)現(xiàn)這讓人絕望的真實?，F(xiàn)在棺材外面盯著外公化妝后的尸體，和藹平和，就像睡著了還會睜開眼醒來一樣。第二天早晨進(jìn)行火化。我隔著玻璃墻看著他在傳送帶上緩緩進(jìn)入被隱藏的火化爐中，心里面默默和他告別，記不清火化了多久時間，只記得哭得斷氣的我媽和隱忍感情的幾個舅舅。他出來的時候已成一堆白骨，要求保留人型，工作人員挑揀大骨頭，骨灰裝進(jìn)盒子中。他就變成了一堆白骨，包裹的皮肉已成灰燼。
那是第一次離死亡那么近，那段時間壓抑著我，各種問題充斥，人為什么會死亡，他們又終將去往哪里。
我想，死亡從隱藏到公開這一過程還需要很長一段時間，人們的死亡定義扭轉(zhuǎn)是很難的。除非，我們認(rèn)真審視它，去思考它，去接受它。而我現(xiàn)在能做的，就是對這宇宙中轉(zhuǎn)瞬即逝的生命好好告別。
好好告別讀后感篇四
昨晚可能花了將近3小時看完，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的認(rèn)可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當(dāng)我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚――且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
文中始終最打動我的，還是那一段對故鄉(xiāng)的“責(zé)備”――直到讀完全書才知道出自于此。
好好告別讀后感篇五
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《告別青春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天是一個非比尋常的日子，我們歡聚在這里，將舉行一個重大的告別儀式：我們將告別童年，擁抱青春。曾經(jīng)，“六?一”是我們最期待又是最興奮的日子；如今“六?一”是一道門檻，一道青春的門檻。在屬于我們的最后一個兒童節(jié)里，在成長的交界線上，我們將揮手與昨天告別，與童年告別。
童年，像一條船，滿載著星輝，滿載著懵懂的夢幻；童年，是一首歌，跳躍的音符，譜寫著成長的旋律。讓我們把深深的敬意獻(xiàn)給童年，神奇而絢麗的童年、純潔而甜蜜的童年。獻(xiàn)給她那流水般清澈而明亮的眼睛，獻(xiàn)給她藍(lán)天般坦蕩而無憂無慮的童心，感謝她曾經(jīng)用花的芳香，鳥的歌唱，溫暖了我們嬌嫩的心尖。時光荏苒，童年的背影在風(fēng)塵中漸行漸遠(yuǎn)，我們的`心中不免會掠過一絲淡淡的悵惘。也許我們會為童年的離別感到惋惜，因為童年是多么快樂和自由，但我們更應(yīng)該慶祝青春的到來。因為，青春的到來，意味著我們由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟；意味著我們將告別童年的花園，步入青春的殿堂；意味著我們將走上一段嶄新的征程！讓我們用莊重而深情的儀式與童年揮手告別，默默地把童年的所有美好封存在我們的記憶里。讓我們熱情地?fù)肀啻喊伞?BR> 那么，青春是什么呢？青春是黎明時的第一縷晨光，美麗，生動；青春是一個花蕾，等待著在春季里的綻放；青春是點燃的蠟燭，期待一個甜美的奉獻(xiàn)；青春是一條淙淙流淌的小溪，蕩起一層層笑浪；青春是歲月的輪回，在時間的鐘擺中消失，也在時間的鐘擺中再生。天真無邪將從我們臉上的笑容中褪去，張揚和自負(fù)將在我們眉宇間游動。歲月不經(jīng)意間慢慢滑過，無聲無息，卻將升華我們的靈與肉。親愛的同學(xué)們：讓我們的青春與書為伴，在書的海洋中，盡情暢游，絢爛青春！讓我們的青春與友為伴，學(xué)會理解和尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，善于和他人合作，開出友誼之花！讓我們的青春與思考為伴，學(xué)會觀察，學(xué)會思索，更深地認(rèn)識我們周圍的世界！讓我們的青春與勤奮為伴，用勤奮的鑰匙去開啟青春的大門！熱愛青春，珍惜青春吧！青春需要我們?nèi)肀?，需要我們不失時機(jī)地去追求。讓青春在我們?nèi)松捏A站上留下亮麗的光點。愿我們的青春，擁有一雙透明的翅膀，迎著風(fēng)，緩緩飛起，帶著我們所有的夢想與希望飛向遠(yuǎn)方，飛向未來！
當(dāng)今晚零點的鐘聲敲響時，童年就要離我們遠(yuǎn)去了。別了，童年時代！因為你的天真無邪，我將適應(yīng)未來的艱險與挑戰(zhàn)；因為你的幼小與稚嫩，我將走向未來的成熟與收獲！
陣陣風(fēng)吹過，掀動了我心底的情愫。讓我們一起在青春的旗幟下宣誓：做一個有志少年，做一個有為少年！
今天是你們成長中的最后一個兒童節(jié)，從明天開始，你們將不再是幼稚的孩子，而是一個成長中的少年。褪去昨天的稚嫩，走向明天的成熟，這是人生必然經(jīng)歷的階段。到明年，你們將迎來另一個神圣而崇高的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。告別“六一”兒童節(jié)，迎來“五四”青年節(jié)，你們就此踏上生命中最昂揚、最青春的歷程。
好好告別讀后感篇六
“斜杠青年”已經(jīng)成為這個年代年輕人的標(biāo)配，白天的時候選擇西裝革履，格子間里為生活奔波；晚上奮筆疾書，放飛自我，去追尋內(nèi)心的夢想，抑或是直播分享，把自己活成一道光，去影響更多的人。
成甲在《好好學(xué)習(xí)》這本書里，為我們提供了一種思路：成功的人善于學(xué)習(xí)那些有著更強大力量的知識，掌握并運用這些知識，會讓人看得更透徹，成長得更快，這類知識，就是臨界知識。
我們將從三個方面來論述臨界知識，分別是：臨界知識是什么，如何掌握臨界知識，臨界知識的應(yīng)用方法有哪些。通過全方位解析臨界知識，希望能夠幫助大家掌握新的學(xué)習(xí)方法，給現(xiàn)實生活帶來真切正向的改變。
成甲說，臨界知識，是我們經(jīng)過深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
也就是說，如果你的知識能夠從根本上解決眼前的問題，而且遇到同類的問題也能夠類比應(yīng)用，那么這樣的知識便可以稱之為臨界知識。
比如說，在你和另外一個同事共同負(fù)責(zé)一個項目時，而你們意見相左，因此你想要讓同事接受你的意見。從具體項目的角度入手，來分析利弊進(jìn)而說服同事是不錯的方法。但是，如果能夠想到，這其實是關(guān)于如何擴(kuò)大自己影響力的問題，你也就會考慮得更加全面，而不止局限于當(dāng)前的情境。更重要的是，此刻你想到的策略，同樣可以用在你試圖說服別人的任何時候，只需稍加調(diào)整即可，這里的別人可以是你的朋友、你的孩子、你的同事等等。
很多看似無用的知識，也有可能是臨界知識，在關(guān)鍵時刻能夠讓人脫穎而出。
英國的一家保險公司曾經(jīng)想要在炎熱的非洲建造一座寫字樓，那里的環(huán)境晝夜溫差極大，白天高達(dá)40攝氏度，而到了晚上，則下降到5攝氏度。但是，保險公司對于寫字樓的要求除了外貌和功能之外，還有一條匪夷所思的要求：不能使用空調(diào)。
相信很多建筑師都會束手無策，恰巧有一位懂得生態(tài)學(xué)的建筑師聯(lián)想到了熱帶地區(qū)的白蟻，蟻穴的溫度能夠精準(zhǔn)控制在30攝氏度左右，一個全新的領(lǐng)域“自然擬態(tài)工程”就這樣誕生了。
你看，表面上毫無關(guān)聯(lián)的兩件事，就這樣在某種情況下，建立了讓人贊嘆的關(guān)系。臨界知識的奇妙之處就在于此，當(dāng)你掌握它的時候，你永遠(yuǎn)想不到會在哪一時刻用到，但是一旦用到，往往能夠取得最奪人眼球的成就。
既然臨界知識是如此高效的普世智慧，那么應(yīng)該如何掌握呢？在思維與行動方面，作者給出了兩個建議，分別是綠燈思維與深刻反思。
首先來看綠燈思維，什么是綠燈思維呢？就是別人在表達(dá)觀點的時候，能夠以開放的心態(tài)去接受，避免產(chǎn)生習(xí)慣性防衛(wèi)，把“我”和“我的觀點”區(qū)分開來。
喬布斯曾經(jīng)說過“我特別喜歡和聰明的人在一起工作，因為最大的好處是不用考慮他們的尊嚴(yán)。”這里不是說聰明的人沒有尊嚴(yán)，恰恰相反，他們明白自己的尊嚴(yán)不在于別人的認(rèn)可或者反駁，而是傾聽不同的聲音，不斷地促進(jìn)自我成長。
我們總是以為多看書能夠?qū)W到更多知識，讀書，確實是吸收知識的好途徑。但是，讀過的書，真的能夠為我所用嗎？如果沒有，是不是就是人們常說的那句“明白那么多道理，卻依然過不好這一生”。
要想讓知識為我所用，向外求，不如像自己的過去求，每個人的生活，其實就是一本最值得好好研究的書啊，而讀這本書的方法，就是深刻反思。
如果只是忙碌的奔跑，一路走來，可能收獲寥寥無幾。但是反思，記日記，卻可以讓人有機(jī)會看看走過的路，深刻思考自己的行為，往往會發(fā)現(xiàn)自己最需要改進(jìn)的地方在哪里。
明白并掌握臨界知識，只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識，才能達(dá)到知識改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢？書中提到刻意練習(xí)的方法。
要想刻意練習(xí)，需要抓住問題的本質(zhì)，進(jìn)行大量持續(xù)的練習(xí)，同時在不同的場景不同的時間練習(xí)應(yīng)用同一個臨界知識，唯有如此，才能將臨界知識爛熟于心。
舉例來說，當(dāng)你要寫一則廣告，如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫好廣告，就不能算是刻意練習(xí)。想要寫出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫，當(dāng)你明白要寫出產(chǎn)品的與眾不同之處，進(jìn)而吸引到有需要的人群時，再結(jié)合相應(yīng)的技巧進(jìn)行完善修改，才是一次比較完整的刻意練習(xí)。
正如奧格威在《一個廣告人》的自白中所說“不要用最高級形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實，但要把事實講得引人入勝?！边@正是廣告的本質(zhì)所在。
太陽底下無新事。當(dāng)我們說以史為鑒，那些可以用來借鑒的正是臨界知識，從古至今，無論中外，這些知識始終影響著人類的命運。愿你能夠做到《好好學(xué)習(xí)》，發(fā)現(xiàn)并運用自己的臨界知識，開啟新的學(xué)習(xí)之路。
好好告別讀后感篇七
會說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強；同時情商也高、善于提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會進(jìn)退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和余地。
對于這樣會說話的人大家都很羨慕，因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。
會說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學(xué)，從場景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通，表層的話語才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務(wù)；演講起來要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，說半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點很實用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點。
會說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點小心機(jī)而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓(xùn)練，腹有詩書氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時只可意會又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。
好好告別讀后感篇八
說話雖然簡單，但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界，可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者;說善良的話，你就是個善人;一味說惡意的話，終將會成為惡人。所以，你說的話，其實就是別人眼中的你。
每個人都希望改變命運，改變命運其實很簡單——好好說話，就是改變命運。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見。
認(rèn)識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水，滋潤內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行;好好說話，就是改變命運。
好好告別讀后感篇九
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。()
人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
好好告別讀后感篇十
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。(.)
會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
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好好告別讀后感篇十一
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度，所以我們更應(yīng)該學(xué)會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學(xué)到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
好好告別讀后感篇十二
閑暇讀魯迅先生的這首構(gòu)思奇特而巧妙的散文詩，感覺是那樣地深入我的內(nèi)心。我竟然也擔(dān)心被“黑暗”所吞沒，或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中，卻又沒有勇氣去尋找光明了，因為我是那樣地不想和自己的影子告別。我似乎也看到了影“彷徨于無地”的凄涼，內(nèi)心似有一種東西在涌動，內(nèi)心一次次地被打動，深深地發(fā)顫。我為魯迅先生的那種無邊的孤獨感而哀傷；更為我自己那深無邊際的孤獨感而哀傷。
一直以來，感覺自己一直在黑暗里獨行，無論怎樣都感受不到有別的影的存在，或許，沒有更多的人會想象那是一種怎樣的孤獨，仿佛是一潭深深的黑水，無數(shù)次地把你淹沒，僅管無數(shù)次地掙扎著爬上來，但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力，無論你怎樣地小心躲避和逃離，然而總在不間又被深陷進(jìn)去，沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點，無疑就陷入了生存的困境之中，然而，現(xiàn)實卻真是那樣的無奈，于是我想，或許真的只有沉沒，世界才會真正的屬于自己。
好好告別讀后感篇十三
《好好說話：新鮮有趣的話術(shù)精進(jìn)技巧》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里，對如何妥善應(yīng)對別人的“壞”情緒時，給出了三點實質(zhì)性建議：
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對立面，而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說服章節(jié)里，提到了如何說服比自己更專業(yè)的人，如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時候要具體，但說到修改建議的時候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會捆綁設(shè)計師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改，不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計師改起來也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容，因為自己比較欠缺這方面的才能，也因平時工作性質(zhì)，幾乎沒有鍛煉的機(jī)會。而看到這章時，我們公司正好要做年終述職報告，所以我特地認(rèn)真看了。書中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
另外演講過程中，別把出錯當(dāng)回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔(dān)心會出錯誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺上講話，也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會像你一樣覺得那么嚴(yán)重。
其實，每個人在某個特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時要學(xué)會練習(xí)失誤。場上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學(xué)會好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好告別讀后感篇十四
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。下面是小編為大家整理的告別薇安讀后感，希望大家喜歡!
在圖書館老師的推薦下，我借了這本書，盛情難卻，而且安妮寶貝的大名很早以前就聽過，但是書卻是一直沒有看過，很長時間沒看小說了，趁著假期也看看這種據(jù)說很小資的文字。
這本書查了一下，是安妮寶貝的處女作，里面都是一些短篇。主人公的名字也大同小異，文字讀來感覺很晦澀難懂，也許對于我——這種白天活動的，稱不上小資的人來說難懂，黑夜的生活也過過一段時間，但是終究不太適應(yīng)。黑夜盡管對于人的頭腦來說是適合思考的好時間，但我還是喜歡白天，有些事我認(rèn)為還是糊涂點好，不要思考得太細(xì)致，“難得糊涂”么。
有一些書評說是這本書適合30歲以上的人讀，雖然依據(jù)市場細(xì)分的類型來說年齡是一個很好的細(xì)分要素，但是我卻不太喜歡僅僅依托年齡來界定讀者群的類型?？戳吮緯杏X有些抑郁，她的文字始終游走在生命和愛情中，但是生活中除了這些還有很多，是現(xiàn)代人所無法擺脫的，也許小資文字是凌駕于生活中的一種超脫想象吧，畢竟沒聽過有誰始終過著這種小資生活的。
小資這個詞，從現(xiàn)在起我越來越不喜歡了，因為感覺標(biāo)榜小資的周遭人越來越矯情了，也許人到最后還是應(yīng)該回歸現(xiàn)實吧。
給自已放滿一屋子的音樂，打開我的文檔。
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。安妮的文字始終潔白如此，總是壓抑地陰晦地滲透著某種缺憾，安妮總是喜歡用殘忍而直接的方式結(jié)束生命。女孩蒼白的手指纏繞著幸福模糊的曲線，天真而脆弱的笑容，溫柔的嘴唇是黑夜里奮力燃燒的花瓣。
男人干凈溫和的棉布襯衫，英俊健康的臉上永遠(yuǎn)帶著一抹孤獨而華麗的微笑，他用kenzo青草味的古龍水，用藍(lán)格子手絹，穿深褐色帆布鞋，安妮說過，不相信愛情的人不容易快樂。
是的，有些東西一旦承諾了就會變得面目全非，這個世界上沒有永恒的東西，天氣會變，心情會變，人會變，愛情也一樣會變。沒有永恒的感情也沒有不變的心。我一直不懂，為什么安妮總要用如此辛厲的文字讓她筆下的女子一個個支離破碎地消失?也許，也許連她自已也痛恨如此殘害的方式吧!
看她的文字，看她筆下一個個灰暗的，陰郁的，孤獨帶著些自閉傾向的女子。我的靈魂里流轉(zhuǎn)著另一種個性的液體，它灰色或深藍(lán)色的，就像陽光下窺視自已在黑暗中蜷縮顫抖的影子!南生，未央，喬，vivian,blue......我常常想，也許她們中有一個就是我!
安妮只是以她習(xí)慣的方式詮釋她眼中的誓言，宿命，人生與愛情。
碰巧那些是我所愛的文字。
其實看著小說源自每天都會看一篇美日一文，那天看到了安妮寶貝的《告別薇安》，當(dāng)中的幾句話吸引這我了!
人年少時是不得要領(lǐng)的，對人性與時間未曾深入理解，于是就沒有寬憫，原諒，珍惜。需要更長遠(yuǎn)的路途，迂回轉(zhuǎn)折，來回求索，才能獲得對自己與他人的釋然。
有些人和事的出現(xiàn)，是為了在我們的世界里打開一扇門，照亮一條通道。讓你知道，曾經(jīng)在一個幽閉的房間里沒有燭火而固執(zhí)地尋覓，是多么辛勞。有一些潔白的真相和黑暗的陰影，一起出現(xiàn)，互相襯映。門被打開，通道被呈現(xiàn)。生命因此獲得新的提示，得以前行。為之付出的代價，是必須要背負(fù)在身上的行囊。它警示你不能停留，但可以在路途中棲息，獲取這幸福的光芒。
可能這些話說出了現(xiàn)在的心境，因此帶著我去了解她，想去從她的作品中再找到如此的契合點!
不過，《告別薇安》人物性格的刻畫有點低沉，情感的描述有點灰色，這可能是城市邊緣一角吧!
好好告別讀后感篇十五
亞裔男孩帕克喜歡上了紅發(fā)女孩埃莉諾，那個他曾笑過的肥胖的，有著丹麥血統(tǒng)的，經(jīng)常穿著男式襯衫的女孩！由最初的保持六英寸的距離，到有意的放慢翻看漫畫書的速度，硬把耳機(jī)放到埃莉諾頭上，把隨身聽給埃莉諾，甚至不在乎聽光電池，每天拿不同的漫畫書在校車上一起看，握著埃莉諾的手就像握著一只蝴蝶，或者拍打她的發(fā)髻，每隔幾秒就抬頭偷瞄，他用唱歌的方式念出電話號，認(rèn)為她的雙頰可愛極了。雀斑之上的酒窩，圓得像山楂果，簡直可愛得犯規(guī)，他為她痛打了欺負(fù)她的男孩，當(dāng)知道那個猥瑣的繼父惡毒的放蕩的語言后，他黑夜開卡車把她送到舅舅家！接下來是每天把無盡的思念寫給女孩，再也不沉迷音樂，漫畫，每天眼里心里都是她！
好好告別讀后感篇十六
這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里，我擔(dān)心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。因為影“不愿彷徨于明暗之間”，所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實又是那樣的無奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因為反抗黑暗，故為黑暗所不容“黑暗又會吞并我”，可它的生命價值正在于反抗黑暗中。
當(dāng)黑暗被消滅時，光明真正來臨之日，卻又是影消亡之時，“然而光明又會使我消失。”魯迅先生寫道“我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地?！濒斞赶壬?dāng)時處于歷史的生存困境中，而筆下的影之價值在于反抗黑暗，當(dāng)自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時，卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界，怎能不讓我感動呢？最后，我想說，即便“我將向黑暗里彷徨于無地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。
好好告別讀后感篇一
在說迪安的《告別天堂》之前，我得承認(rèn)一個事實，我是一個極其狹隘的、挑剔的讀者，不喜歡看營養(yǎng)豐富的文章，不喜歡看油膩膩的，不喜歡甜不啦嘰的，也不喜歡眼淚吧嗏的，更不喜歡清湯寡水兒的，就喜歡看有筋骨的。
再說說迪安，1983年生的迪安，21歲寫下《告別天堂》，先不說好壞，就這年紀(jì)能寫出十幾萬字的書來，已然是件值得稱贊的事了，更何況人家即文學(xué)、又文藝，而且還特生活?！陡妗分v的是5個年輕人的焦灼的情、愛、生、死關(guān)系。故事敘述方式效仿斯威夫特的《杯酒留痕》5個主人公分別以第一人稱形式講述。5個人，3男、2女，我更愿意理解為是2男、2女+1男的故事。畫一個方格，每個人占一個角兒，女1號后面有個小尾巴，就是后面提到的“+1男”。值得稱贊的是這紛繁復(fù)雜的關(guān)系是作者通過每個人的嘴里敘述出來的，而后再將任意兩個人所說出來的內(nèi)容結(jié)合，發(fā)出化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生一種叫“關(guān)系”的東西。隨著故事的推進(jìn)，“關(guān)系”越發(fā)的復(fù)雜，可以說這樣的故事結(jié)構(gòu)讓人感覺在同時讀5個人的
日記
，書看到最后了，故事神秘的面紗才完全剝開。合上書的那一刻，頓時覺得嘴里一陣苦澀，越bia嘰越苦。
5個人，5個被人認(rèn)為看得到未來的中學(xué)生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學(xué)是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種 “自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學(xué)?？扛腥松洗瞾頀赍X的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學(xué)生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復(fù)雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標(biāo)題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標(biāo)。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的?當(dāng)然，我得
檢討書
名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
那層層疊疊的云朵，是你我年少時的憂傷，云朵深處的光芒是你我想都不敢想的天堂。
如果告別天堂能換取萬里無云，那么我寧愿擁有永恒的悲傷。
我們不是靠慣性活著。
女主人公宋天楊出生于1979年，而作者笛安是1983年出生，也就是說笛安用一種時過境遷的眼光審視著這個叫做“告別天堂”的故事，正是這種時空的差距讓故事從開始便埋下了炸藥的倒計時器，“滴答，滴答”逐漸籠罩心房，等待在令人窒息的一瞬爆發(fā)。整篇文章不乏《夢里花落知多少》似的搞笑語言，或者說是一種對命運的無奈而釀制成的嘲弄的笑料，讓我們在嗤笑的同時心湖泛起傷的漣漪。
對愛倔強的天楊，點燃火柴就擁抱天堂的方可寒，默默也孩子氣的肖強，幾番掙扎終究回到原點的周雷，還有那個我不知該如何形容的江東。他們在這個終將要告別的“天堂”里努力活過、幼稚過，但是誰又能去取笑他們呢，誰沒有幼稚的時候呢?他們憑借主角的身份肆意的飛揚跋扈，用開了又謝的回憶花瓣在天空幻化出無數(shù)鉛黑色的云，最終以一場空前的颶風(fēng)橫掃整條銀河，心也在這一刻成了死灰。
《告別天堂》沒有讓我流淚，他不像以前我看到過的任何一本書，他好像沒有起伏的順其自然的就朝那里發(fā)展了，不等我們醞釀出淚水他早已云散風(fēng)流。
笛安是個奇特的作者，我第一次看到這樣的形容：“黎明像個蒼白的怨婦一樣來臨……”她的文字里有種奇妙的張力，她大膽的描寫“性”但又不似七堇年的《瀾本嫁衣》那樣赤裸。這與她對文字的真誠有關(guān)，但這真誠中又充斥著殘忍。她先將每個人物依次變得鮮活再一一“殺死”他們，用近乎決絕的手法告訴我們，什么是“奉獻(xiàn)”。
曾經(jīng)看過這樣一個故事：每一個人都有一個一直守護(hù)著他/她的天使，這個天使如果覺得你的生活太過悲哀，你的心情太過難過，那么他就會化身成為你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的戀人，也許是你的父母，也許是你僅僅見過一面的陌生人，這些人安靜地出現(xiàn)在你的生命里，陪你度過一小段快樂的時光，然后他再不動聲色地離開。于是你的人生就有了幸福的回憶，即使以后你的道路上布滿了風(fēng)雪，可是你依然可以想起曾經(jīng)幸福的事情，你就可以依然勇敢。所以那些默默離開我們的人，其實都是天使回歸了天國，比如那些離開的朋友，那些曾經(jīng)給過你幫助的陌生人，那些曾經(jīng)愛過最后分開的人，曾經(jīng)你向他問過路的男生，曾經(jīng)講過一個很好聽的笑話逗你開心的同學(xué)，曾經(jīng)唱過一首好聽的歌給你聽的歌手，寫過一本好書的作家，他們都是善良的天使。也許你有段時間會對于他們的消失感到傷心或者失落，會四處尋找他們?nèi)チ四睦铮搅耸裁磭?，可是到最后，你都會相信，他們在這個世界的某一個角落，安靜而滿足地生活著。于是曾經(jīng)的那些失落和傷心都將不復(fù)存在，時間是最偉大的治愈師。
所以說當(dāng)我們?yōu)閻?、為生活去告別天堂時，我們又何嘗不是在對我們生命中的天使說再見。只是天使不曾離開。告別天堂也告別了青春的張揚與瘋狂，告別江東，告別可寒，告別肖強，最終告別天楊。海子說，公元前我們太小，公元后我們又太老，沒有誰能夠見到，那一次真正美麗的微笑。原來那一刻，不是公元前也不是公元后，那次最美的微笑一直綻放在心底，只是你我只在乎了自己。
天堂，別了，流年。
好好告別讀后感篇二
太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。
心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
常常有人標(biāo)榜心直口快，開口說完話立馬補充一句，我只是開玩笑。
可是不假思索的話，恰恰最直接地反映了內(nèi)心所想，而后來的修飾，反倒是自己覺得不合適內(nèi)心已經(jīng)糾正過的“官面”上的話了。
有的人喜歡人身攻擊，拿著別人身體上的殘疾或者家里面的情況隨意給別人取個外號，還不忘大肆宣揚，以顯示自己的觀察力是多么敏銳，語言的總結(jié)能力還如此高強。
這樣的情形，在我們從小到大的成長過程中，都不罕見。
《好好說話》的序言里，就講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
多多觀照自己的心，心凈了，話才能說清凈。
好好告別讀后感篇三
看到封面是不是認(rèn)為一部治愈作品？其實把書皮剝開，剩下的灰白就是那片虛無吧。
在我價值觀逐漸成型的時間段，我失去了三個親人，死亡令我心碎且懼怕。外公去世時，守了一晚上的靈，腦袋無比清醒但像置身于夢境之中，看見透明棺材恍惚間發(fā)現(xiàn)這讓人絕望的真實?，F(xiàn)在棺材外面盯著外公化妝后的尸體，和藹平和，就像睡著了還會睜開眼醒來一樣。第二天早晨進(jìn)行火化。我隔著玻璃墻看著他在傳送帶上緩緩進(jìn)入被隱藏的火化爐中，心里面默默和他告別，記不清火化了多久時間，只記得哭得斷氣的我媽和隱忍感情的幾個舅舅。他出來的時候已成一堆白骨，要求保留人型，工作人員挑揀大骨頭，骨灰裝進(jìn)盒子中。他就變成了一堆白骨，包裹的皮肉已成灰燼。
那是第一次離死亡那么近，那段時間壓抑著我，各種問題充斥，人為什么會死亡，他們又終將去往哪里。
我想，死亡從隱藏到公開這一過程還需要很長一段時間，人們的死亡定義扭轉(zhuǎn)是很難的。除非，我們認(rèn)真審視它，去思考它，去接受它。而我現(xiàn)在能做的，就是對這宇宙中轉(zhuǎn)瞬即逝的生命好好告別。
好好告別讀后感篇四
昨晚可能花了將近3小時看完，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的認(rèn)可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當(dāng)我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚――且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
文中始終最打動我的，還是那一段對故鄉(xiāng)的“責(zé)備”――直到讀完全書才知道出自于此。
好好告別讀后感篇五
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《告別青春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天是一個非比尋常的日子，我們歡聚在這里，將舉行一個重大的告別儀式：我們將告別童年，擁抱青春。曾經(jīng)，“六?一”是我們最期待又是最興奮的日子；如今“六?一”是一道門檻，一道青春的門檻。在屬于我們的最后一個兒童節(jié)里，在成長的交界線上，我們將揮手與昨天告別，與童年告別。
童年，像一條船，滿載著星輝，滿載著懵懂的夢幻；童年，是一首歌，跳躍的音符，譜寫著成長的旋律。讓我們把深深的敬意獻(xiàn)給童年，神奇而絢麗的童年、純潔而甜蜜的童年。獻(xiàn)給她那流水般清澈而明亮的眼睛，獻(xiàn)給她藍(lán)天般坦蕩而無憂無慮的童心，感謝她曾經(jīng)用花的芳香，鳥的歌唱，溫暖了我們嬌嫩的心尖。時光荏苒，童年的背影在風(fēng)塵中漸行漸遠(yuǎn)，我們的`心中不免會掠過一絲淡淡的悵惘。也許我們會為童年的離別感到惋惜，因為童年是多么快樂和自由，但我們更應(yīng)該慶祝青春的到來。因為，青春的到來，意味著我們由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟；意味著我們將告別童年的花園，步入青春的殿堂；意味著我們將走上一段嶄新的征程！讓我們用莊重而深情的儀式與童年揮手告別，默默地把童年的所有美好封存在我們的記憶里。讓我們熱情地?fù)肀啻喊伞?BR> 那么，青春是什么呢？青春是黎明時的第一縷晨光，美麗，生動；青春是一個花蕾，等待著在春季里的綻放；青春是點燃的蠟燭，期待一個甜美的奉獻(xiàn)；青春是一條淙淙流淌的小溪，蕩起一層層笑浪；青春是歲月的輪回，在時間的鐘擺中消失，也在時間的鐘擺中再生。天真無邪將從我們臉上的笑容中褪去，張揚和自負(fù)將在我們眉宇間游動。歲月不經(jīng)意間慢慢滑過，無聲無息，卻將升華我們的靈與肉。親愛的同學(xué)們：讓我們的青春與書為伴，在書的海洋中，盡情暢游，絢爛青春！讓我們的青春與友為伴，學(xué)會理解和尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，善于和他人合作，開出友誼之花！讓我們的青春與思考為伴，學(xué)會觀察，學(xué)會思索，更深地認(rèn)識我們周圍的世界！讓我們的青春與勤奮為伴，用勤奮的鑰匙去開啟青春的大門！熱愛青春，珍惜青春吧！青春需要我們?nèi)肀?，需要我們不失時機(jī)地去追求。讓青春在我們?nèi)松捏A站上留下亮麗的光點。愿我們的青春，擁有一雙透明的翅膀，迎著風(fēng)，緩緩飛起，帶著我們所有的夢想與希望飛向遠(yuǎn)方，飛向未來！
當(dāng)今晚零點的鐘聲敲響時，童年就要離我們遠(yuǎn)去了。別了，童年時代！因為你的天真無邪，我將適應(yīng)未來的艱險與挑戰(zhàn)；因為你的幼小與稚嫩，我將走向未來的成熟與收獲！
陣陣風(fēng)吹過，掀動了我心底的情愫。讓我們一起在青春的旗幟下宣誓：做一個有志少年，做一個有為少年！
今天是你們成長中的最后一個兒童節(jié)，從明天開始，你們將不再是幼稚的孩子，而是一個成長中的少年。褪去昨天的稚嫩，走向明天的成熟，這是人生必然經(jīng)歷的階段。到明年，你們將迎來另一個神圣而崇高的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。告別“六一”兒童節(jié)，迎來“五四”青年節(jié)，你們就此踏上生命中最昂揚、最青春的歷程。
好好告別讀后感篇六
“斜杠青年”已經(jīng)成為這個年代年輕人的標(biāo)配，白天的時候選擇西裝革履，格子間里為生活奔波；晚上奮筆疾書，放飛自我，去追尋內(nèi)心的夢想，抑或是直播分享，把自己活成一道光，去影響更多的人。
成甲在《好好學(xué)習(xí)》這本書里，為我們提供了一種思路：成功的人善于學(xué)習(xí)那些有著更強大力量的知識，掌握并運用這些知識，會讓人看得更透徹，成長得更快，這類知識，就是臨界知識。
我們將從三個方面來論述臨界知識，分別是：臨界知識是什么，如何掌握臨界知識，臨界知識的應(yīng)用方法有哪些。通過全方位解析臨界知識，希望能夠幫助大家掌握新的學(xué)習(xí)方法，給現(xiàn)實生活帶來真切正向的改變。
成甲說，臨界知識，是我們經(jīng)過深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
也就是說，如果你的知識能夠從根本上解決眼前的問題，而且遇到同類的問題也能夠類比應(yīng)用，那么這樣的知識便可以稱之為臨界知識。
比如說，在你和另外一個同事共同負(fù)責(zé)一個項目時，而你們意見相左，因此你想要讓同事接受你的意見。從具體項目的角度入手，來分析利弊進(jìn)而說服同事是不錯的方法。但是，如果能夠想到，這其實是關(guān)于如何擴(kuò)大自己影響力的問題，你也就會考慮得更加全面，而不止局限于當(dāng)前的情境。更重要的是，此刻你想到的策略，同樣可以用在你試圖說服別人的任何時候，只需稍加調(diào)整即可，這里的別人可以是你的朋友、你的孩子、你的同事等等。
很多看似無用的知識，也有可能是臨界知識，在關(guān)鍵時刻能夠讓人脫穎而出。
英國的一家保險公司曾經(jīng)想要在炎熱的非洲建造一座寫字樓，那里的環(huán)境晝夜溫差極大，白天高達(dá)40攝氏度，而到了晚上，則下降到5攝氏度。但是，保險公司對于寫字樓的要求除了外貌和功能之外，還有一條匪夷所思的要求：不能使用空調(diào)。
相信很多建筑師都會束手無策，恰巧有一位懂得生態(tài)學(xué)的建筑師聯(lián)想到了熱帶地區(qū)的白蟻，蟻穴的溫度能夠精準(zhǔn)控制在30攝氏度左右，一個全新的領(lǐng)域“自然擬態(tài)工程”就這樣誕生了。
你看，表面上毫無關(guān)聯(lián)的兩件事，就這樣在某種情況下，建立了讓人贊嘆的關(guān)系。臨界知識的奇妙之處就在于此，當(dāng)你掌握它的時候，你永遠(yuǎn)想不到會在哪一時刻用到，但是一旦用到，往往能夠取得最奪人眼球的成就。
既然臨界知識是如此高效的普世智慧，那么應(yīng)該如何掌握呢？在思維與行動方面，作者給出了兩個建議，分別是綠燈思維與深刻反思。
首先來看綠燈思維，什么是綠燈思維呢？就是別人在表達(dá)觀點的時候，能夠以開放的心態(tài)去接受，避免產(chǎn)生習(xí)慣性防衛(wèi)，把“我”和“我的觀點”區(qū)分開來。
喬布斯曾經(jīng)說過“我特別喜歡和聰明的人在一起工作，因為最大的好處是不用考慮他們的尊嚴(yán)。”這里不是說聰明的人沒有尊嚴(yán)，恰恰相反，他們明白自己的尊嚴(yán)不在于別人的認(rèn)可或者反駁，而是傾聽不同的聲音，不斷地促進(jìn)自我成長。
我們總是以為多看書能夠?qū)W到更多知識，讀書，確實是吸收知識的好途徑。但是，讀過的書，真的能夠為我所用嗎？如果沒有，是不是就是人們常說的那句“明白那么多道理，卻依然過不好這一生”。
要想讓知識為我所用，向外求，不如像自己的過去求，每個人的生活，其實就是一本最值得好好研究的書啊，而讀這本書的方法，就是深刻反思。
如果只是忙碌的奔跑，一路走來，可能收獲寥寥無幾。但是反思，記日記，卻可以讓人有機(jī)會看看走過的路，深刻思考自己的行為，往往會發(fā)現(xiàn)自己最需要改進(jìn)的地方在哪里。
明白并掌握臨界知識，只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識，才能達(dá)到知識改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢？書中提到刻意練習(xí)的方法。
要想刻意練習(xí)，需要抓住問題的本質(zhì)，進(jìn)行大量持續(xù)的練習(xí)，同時在不同的場景不同的時間練習(xí)應(yīng)用同一個臨界知識，唯有如此，才能將臨界知識爛熟于心。
舉例來說，當(dāng)你要寫一則廣告，如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫好廣告，就不能算是刻意練習(xí)。想要寫出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫，當(dāng)你明白要寫出產(chǎn)品的與眾不同之處，進(jìn)而吸引到有需要的人群時，再結(jié)合相應(yīng)的技巧進(jìn)行完善修改，才是一次比較完整的刻意練習(xí)。
正如奧格威在《一個廣告人》的自白中所說“不要用最高級形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實，但要把事實講得引人入勝?！边@正是廣告的本質(zhì)所在。
太陽底下無新事。當(dāng)我們說以史為鑒，那些可以用來借鑒的正是臨界知識，從古至今，無論中外，這些知識始終影響著人類的命運。愿你能夠做到《好好學(xué)習(xí)》，發(fā)現(xiàn)并運用自己的臨界知識，開啟新的學(xué)習(xí)之路。
好好告別讀后感篇七
會說話的人舌燦蓮花，綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)能力強；同時情商也高、善于提問和周旋，可以避開對方鋒芒或陷阱，還可以反敗為勝主導(dǎo)別人思維，但又會進(jìn)退自如，讓對方舒適，且巧妙給對方尊重和余地。
對于這樣會說話的人大家都很羨慕，因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導(dǎo)敏于思而訥于言、沉默是金，連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展，不奢望成為演說家或講師，但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。
會說話，在作者看來，是具備綜合能力的人，是可以達(dá)到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中，前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學(xué)會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換，才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學(xué)，從場景中學(xué)，多分析思考，才能達(dá)到通融的智慧學(xué)。
關(guān)于溝通，表層的話語才可以達(dá)到深層次的內(nèi)心的認(rèn)知，能夠打破自身的局限，在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果，這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要；談判本質(zhì)是交換，為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務(wù)；演講起來要能夠善于、敢于表達(dá)，自信、流暢、清晰而又生動；而辯論思維在不靠譜的世界中，是一種必要的心智防身術(shù)，對于訓(xùn)練洞察力和大局觀也很有幫助，首先能說服自己才能保持理智。
書中的例子比較易懂，比如向領(lǐng)導(dǎo)匯報工作，說半天領(lǐng)導(dǎo)云里霧里，匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法，可以先問再答，確認(rèn)下領(lǐng)導(dǎo)真正的意圖；其次要看人說話，預(yù)判領(lǐng)導(dǎo)已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容，有所選擇的解釋；第三點很實用，就是先講中心句，精簡概要而突出重點。
會說話的人有朝氣、有銳氣，有智慧；不傷人，也不用屈己從人。有點小心機(jī)而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié)：“耐思、耐撕、nice耐思”，這個小結(jié)很有意思，我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善，求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓(xùn)練，腹有詩書氣自華，要存于內(nèi)而發(fā)于聲達(dá)于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何，道比術(shù)更重要，語言本身是極其復(fù)雜而又精巧的工具，有時只可意會又不可言傳，總之要為人真誠，長存善意，且說真話，不說廢話。
好好告別讀后感篇八
說話雖然簡單，但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界，可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者;說善良的話，你就是個善人;一味說惡意的話，終將會成為惡人。所以，你說的話，其實就是別人眼中的你。
每個人都希望改變命運，改變命運其實很簡單——好好說話，就是改變命運。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴(yán)。真正要做的，不是去忍耐、對抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見。
認(rèn)識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水，滋潤內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟(jì)，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行;好好說話，就是改變命運。
好好告別讀后感篇九
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。()
人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
好好告別讀后感篇十
開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。(.)
會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。
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3.《背影》讀后感800字
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10.《背影》讀后感
好好告別讀后感篇十一
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認(rèn)同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認(rèn)為是不會好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達(dá)的高度，所以我們更應(yīng)該學(xué)會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學(xué)到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
好好告別讀后感篇十二
閑暇讀魯迅先生的這首構(gòu)思奇特而巧妙的散文詩，感覺是那樣地深入我的內(nèi)心。我竟然也擔(dān)心被“黑暗”所吞沒，或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中，卻又沒有勇氣去尋找光明了，因為我是那樣地不想和自己的影子告別。我似乎也看到了影“彷徨于無地”的凄涼，內(nèi)心似有一種東西在涌動，內(nèi)心一次次地被打動，深深地發(fā)顫。我為魯迅先生的那種無邊的孤獨感而哀傷；更為我自己那深無邊際的孤獨感而哀傷。
一直以來，感覺自己一直在黑暗里獨行，無論怎樣都感受不到有別的影的存在，或許，沒有更多的人會想象那是一種怎樣的孤獨，仿佛是一潭深深的黑水，無數(shù)次地把你淹沒，僅管無數(shù)次地掙扎著爬上來，但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力，無論你怎樣地小心躲避和逃離，然而總在不間又被深陷進(jìn)去，沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點，無疑就陷入了生存的困境之中，然而，現(xiàn)實卻真是那樣的無奈，于是我想，或許真的只有沉沒，世界才會真正的屬于自己。
好好告別讀后感篇十三
《好好說話：新鮮有趣的話術(shù)精進(jìn)技巧》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里，對如何妥善應(yīng)對別人的“壞”情緒時，給出了三點實質(zhì)性建議：
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負(fù)面情緒，把自己的感性和和負(fù)面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達(dá)到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠(yuǎn)不是站在對立面，而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達(dá)不同的觀點，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說服章節(jié)里，提到了如何說服比自己更專業(yè)的人，如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時候要具體，但說到修改建議的時候，如果陷入細(xì)節(jié)的糾纏，不僅會捆綁設(shè)計師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改，不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計師改起來也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容，因為自己比較欠缺這方面的才能，也因平時工作性質(zhì)，幾乎沒有鍛煉的機(jī)會。而看到這章時，我們公司正好要做年終述職報告，所以我特地認(rèn)真看了。書中認(rèn)為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
另外演講過程中，別把出錯當(dāng)回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔(dān)心會出錯誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺上講話，也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會像你一樣覺得那么嚴(yán)重。
其實，每個人在某個特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是：負(fù)面練習(xí)，正面思考，即：練習(xí)時要學(xué)會練習(xí)失誤。場上要正面思考，不要被部分負(fù)面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準(zhǔn)備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學(xué)會好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好告別讀后感篇十四
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。下面是小編為大家整理的告別薇安讀后感，希望大家喜歡!
在圖書館老師的推薦下，我借了這本書，盛情難卻，而且安妮寶貝的大名很早以前就聽過，但是書卻是一直沒有看過，很長時間沒看小說了，趁著假期也看看這種據(jù)說很小資的文字。
這本書查了一下，是安妮寶貝的處女作，里面都是一些短篇。主人公的名字也大同小異，文字讀來感覺很晦澀難懂，也許對于我——這種白天活動的，稱不上小資的人來說難懂，黑夜的生活也過過一段時間，但是終究不太適應(yīng)。黑夜盡管對于人的頭腦來說是適合思考的好時間，但我還是喜歡白天，有些事我認(rèn)為還是糊涂點好，不要思考得太細(xì)致，“難得糊涂”么。
有一些書評說是這本書適合30歲以上的人讀，雖然依據(jù)市場細(xì)分的類型來說年齡是一個很好的細(xì)分要素，但是我卻不太喜歡僅僅依托年齡來界定讀者群的類型?？戳吮緯杏X有些抑郁，她的文字始終游走在生命和愛情中，但是生活中除了這些還有很多，是現(xiàn)代人所無法擺脫的，也許小資文字是凌駕于生活中的一種超脫想象吧，畢竟沒聽過有誰始終過著這種小資生活的。
小資這個詞，從現(xiàn)在起我越來越不喜歡了，因為感覺標(biāo)榜小資的周遭人越來越矯情了，也許人到最后還是應(yīng)該回歸現(xiàn)實吧。
給自已放滿一屋子的音樂，打開我的文檔。
第n遍看《告別薇安》，我靜靜地坐著，體會那樣一種瞬間璀璨的心情。安妮的文字始終潔白如此，總是壓抑地陰晦地滲透著某種缺憾，安妮總是喜歡用殘忍而直接的方式結(jié)束生命。女孩蒼白的手指纏繞著幸福模糊的曲線，天真而脆弱的笑容，溫柔的嘴唇是黑夜里奮力燃燒的花瓣。
男人干凈溫和的棉布襯衫，英俊健康的臉上永遠(yuǎn)帶著一抹孤獨而華麗的微笑，他用kenzo青草味的古龍水，用藍(lán)格子手絹，穿深褐色帆布鞋，安妮說過，不相信愛情的人不容易快樂。
是的，有些東西一旦承諾了就會變得面目全非，這個世界上沒有永恒的東西，天氣會變，心情會變，人會變，愛情也一樣會變。沒有永恒的感情也沒有不變的心。我一直不懂，為什么安妮總要用如此辛厲的文字讓她筆下的女子一個個支離破碎地消失?也許，也許連她自已也痛恨如此殘害的方式吧!
看她的文字，看她筆下一個個灰暗的，陰郁的，孤獨帶著些自閉傾向的女子。我的靈魂里流轉(zhuǎn)著另一種個性的液體，它灰色或深藍(lán)色的，就像陽光下窺視自已在黑暗中蜷縮顫抖的影子!南生，未央，喬，vivian,blue......我常常想，也許她們中有一個就是我!
安妮只是以她習(xí)慣的方式詮釋她眼中的誓言，宿命，人生與愛情。
碰巧那些是我所愛的文字。
其實看著小說源自每天都會看一篇美日一文，那天看到了安妮寶貝的《告別薇安》，當(dāng)中的幾句話吸引這我了!
人年少時是不得要領(lǐng)的，對人性與時間未曾深入理解，于是就沒有寬憫，原諒，珍惜。需要更長遠(yuǎn)的路途，迂回轉(zhuǎn)折，來回求索，才能獲得對自己與他人的釋然。
有些人和事的出現(xiàn)，是為了在我們的世界里打開一扇門，照亮一條通道。讓你知道，曾經(jīng)在一個幽閉的房間里沒有燭火而固執(zhí)地尋覓，是多么辛勞。有一些潔白的真相和黑暗的陰影，一起出現(xiàn)，互相襯映。門被打開，通道被呈現(xiàn)。生命因此獲得新的提示，得以前行。為之付出的代價，是必須要背負(fù)在身上的行囊。它警示你不能停留，但可以在路途中棲息，獲取這幸福的光芒。
可能這些話說出了現(xiàn)在的心境，因此帶著我去了解她，想去從她的作品中再找到如此的契合點!
不過，《告別薇安》人物性格的刻畫有點低沉，情感的描述有點灰色，這可能是城市邊緣一角吧!
好好告別讀后感篇十五
亞裔男孩帕克喜歡上了紅發(fā)女孩埃莉諾，那個他曾笑過的肥胖的，有著丹麥血統(tǒng)的，經(jīng)常穿著男式襯衫的女孩！由最初的保持六英寸的距離，到有意的放慢翻看漫畫書的速度，硬把耳機(jī)放到埃莉諾頭上，把隨身聽給埃莉諾，甚至不在乎聽光電池，每天拿不同的漫畫書在校車上一起看，握著埃莉諾的手就像握著一只蝴蝶，或者拍打她的發(fā)髻，每隔幾秒就抬頭偷瞄，他用唱歌的方式念出電話號，認(rèn)為她的雙頰可愛極了。雀斑之上的酒窩，圓得像山楂果，簡直可愛得犯規(guī)，他為她痛打了欺負(fù)她的男孩，當(dāng)知道那個猥瑣的繼父惡毒的放蕩的語言后，他黑夜開卡車把她送到舅舅家！接下來是每天把無盡的思念寫給女孩，再也不沉迷音樂，漫畫，每天眼里心里都是她！
好好告別讀后感篇十六
這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里，我擔(dān)心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。因為影“不愿彷徨于明暗之間”，所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實又是那樣的無奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因為反抗黑暗，故為黑暗所不容“黑暗又會吞并我”，可它的生命價值正在于反抗黑暗中。
當(dāng)黑暗被消滅時，光明真正來臨之日，卻又是影消亡之時，“然而光明又會使我消失。”魯迅先生寫道“我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地?！濒斞赶壬?dāng)時處于歷史的生存困境中，而筆下的影之價值在于反抗黑暗，當(dāng)自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時，卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界，怎能不讓我感動呢？最后，我想說，即便“我將向黑暗里彷徨于無地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。