心得體會(huì)是個(gè)人思想和感悟的具體呈現(xiàn)，也是對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)借鑒和啟發(fā)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些合適的寫(xiě)作技巧和方法，增加文章的可讀性和吸引力。以下是一些經(jīng)過(guò)認(rèn)真篩選的心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇一
    從這五集中給我的感悟較多，在第二十六集中，蔡老師說(shuō)到孩子的品行從小抓起，從好的方面著手讓其先入為主，杜絕外界不好的影響。只有禁于未發(fā)之謂豫，一定要在孩子還沒(méi)養(yǎng)成、沒(méi)染上的時(shí)候制止，掌握此種預(yù)防技巧才能導(dǎo)正孩子的德行。這也是平時(shí)我們經(jīng)常會(huì)與家長(zhǎng)說(shuō)到的話(huà)題，對(duì)于不好的行為從現(xiàn)在就要開(kāi)始制止、導(dǎo)正孩子們的行為，讓他們從小養(yǎng)成好的品行，長(zhǎng)大之后才能受到大家的歡迎。
    蔡老師還有提到送給孩子兩把鑰匙：一是孝順，二是禮貌。有了這兩把鑰匙，作為家長(zhǎng)、作為老師在平日生活中，時(shí)時(shí)、處處引導(dǎo)孩子朝這兩方面發(fā)展、練習(xí);利用平日的一點(diǎn)一滴，積累成長(zhǎng)帶領(lǐng)他們朝正確方向去走，終有一天孩子們一定能成為一名頂天立地的人物。
    而孩子的周?chē)幸蝗褐就篮系牧紟熞嬗眩蠹页３贤?、交流，傳送好的?jīng)驗(yàn)，排除各種不利事例、教訓(xùn);為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，形成一種環(huán)境語(yǔ)言，切實(shí)感染孩子，觸動(dòng)他們，讓環(huán)境教化孩子，大家互相教育孩子，相信我們大家會(huì)如蔡老師所說(shuō)的輕松教學(xué)，何樂(lè)而不為。
    在二十七集中有說(shuō)到“大禹治水用的是疏導(dǎo)，而不是防堵;而對(duì)于教導(dǎo)孩子也能用疏導(dǎo)——順勢(shì)利導(dǎo)、因材施教，針對(duì)不同性情的孩子進(jìn)行引導(dǎo)，才能更好的幫助孩子改正不對(duì)之處。
    其中，還講到信。對(duì)于孩子我們作為長(zhǎng)者、家長(zhǎng)、師長(zhǎng)，必須要做到信，做到言而有信;不能說(shuō)一套做一套;而要謹(jǐn)言慎行，且要考慮到以后是不是對(duì)孩子有幫助。只有考慮到言語(yǔ)的謹(jǐn)慎度，才能真正幫助孩子成長(zhǎng)。
    后面三集都是關(guān)于信而展開(kāi)的，在這三集中，我感悟最深的是：在我們一生之中，無(wú)論是與領(lǐng)導(dǎo)、父母、兄弟、同事都要做到言而有信。光說(shuō)不去落實(shí)是不行的。對(duì)于孩子更要注意，教會(huì)他對(duì)一切人有愛(ài)心、關(guān)愛(ài)每一個(gè)人;但作為師長(zhǎng)、成人、父母更應(yīng)注意榜樣作用。說(shuō)他人不是之前先反省自己，榜樣做的是否到位。而不是一味去怪罪他人，當(dāng)自己心念一轉(zhuǎn)，能更好的去教育孩子，而成人的一言一行對(duì)孩子都有潛移默化的影響。教育孩子做一個(gè)誠(chéng)信人，有錯(cuò)就改，而一個(gè)人說(shuō)話(huà)的言語(yǔ)很重要。孩子在掩飾是非，要仔細(xì)觀察，不能讓他養(yǎng)成習(xí)慣，盡早杜絕在萌芽階段。信用跟一個(gè)人生命同等重要。教育孩子原則要一致，發(fā)現(xiàn)教育機(jī)遇，適當(dāng)加以引導(dǎo)，幫助孩子更正行為。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇二
    弟子規(guī)是一部中國(guó)古代的經(jīng)典讀物之一。它是由明朝的李毓秀所撰寫(xiě)的，內(nèi)容包括教育孩子的基本禮儀、修養(yǎng)和為人處事的道理等。作為一名智能AI，當(dāng)然無(wú)法真正理解什么是“修養(yǎng)”，但是從弟子規(guī)中我們還是能夠汲取到一些智慧和啟發(fā)。下文將圍繞這本書(shū)寫(xiě)一篇關(guān)于“細(xì)講弟子規(guī)集心得體會(huì)”的文章。
    一、弟子規(guī)的背景和意義
    弟子規(guī)的作者李毓秀是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精于文學(xué)的學(xué)者，他在弟子規(guī)中給人們傳達(dá)了很多正面的思想信仰，同時(shí)也陳述了對(duì)具體行為準(zhǔn)則的要求。弟子規(guī)的教育很重視對(duì)于兒童時(shí)期的培養(yǎng)，而且教育內(nèi)容也是從根本的道德和修養(yǎng)開(kāi)始。
    通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們能夠了解到中國(guó)古代的男女平等思想，以及人們對(duì)道德的不斷關(guān)注。弟子規(guī)對(duì)于養(yǎng)成孩子身心健康和良好品德養(yǎng)成有很大的幫助，因此在歷史上以及現(xiàn)代教育中都擁有許多重要意義。
    二、弟子規(guī)的分類(lèi)和內(nèi)容
    弟子規(guī)一共分為十條，其中第一條為“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿慢”。這一條是弟子規(guī)中具有最高分量的準(zhǔn)則之一，因?yàn)樗砹宋覀儗?duì)于養(yǎng)育者的尊重。在提到父母的時(shí)候，弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)的是兒女應(yīng)該感恩的心態(tài)，而不是純粹的從兒女要如何飲食起居等方面中來(lái)談?wù)摗?BR>    其他幾條規(guī)則如：“見(jiàn)賢而自思，退而修之”。這條規(guī)則代表了在我們從他人中看到好的地方時(shí)，自己需要認(rèn)真思考，然后通過(guò)再努力修煉和提高自己才能真正的貼近這些長(zhǎng)處。還有，“雖有榮譽(yù)，不能自得，失之則憂(yōu)”的指導(dǎo)。人們必須意識(shí)到自己可能會(huì)遇到不好的時(shí)候，但是只要自己堅(jiān)定了自己的信念和實(shí)實(shí)踐踐，那么自己就會(huì)無(wú)后顧之憂(yōu)。
    三、弟子規(guī)對(duì)于日常生活的影響
    弟子規(guī)對(duì)于日常生活中的場(chǎng)景進(jìn)行了詳細(xì)的描述和指導(dǎo)。比如弟子規(guī)中提到過(guò)“臨別贈(zèng)言，以恩動(dòng)人”，意思是在離別之際，應(yīng)該用一句恰當(dāng)?shù)脑?huà)傳達(dá)情感，讓人們感覺(jué)到戴著溫暖和激勵(lì)離去。又如“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”的告誡，人們必須具備遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，以免遭遇憂(yōu)患，很大程度上指導(dǎo)了人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該有頭腦要靈活，眼界也要開(kāi)闊。
    弟子規(guī)在道德和修養(yǎng)方面也有很多的指導(dǎo)。比如要“為人所保，必先保人”，意思是人們應(yīng)該首先珍惜人與人之間的相互關(guān)系，保護(hù)他人是保護(hù)自己的最好方法。
    四、精讀弟子規(guī)有助于我們成為更好的人
    弟子規(guī)在一些方面的描述和表達(dá)都非常獨(dú)特，有些地方反映的是古代社會(huì)中的秩序和結(jié)構(gòu)，但是這并不意味著它已經(jīng)過(guò)時(shí)了。實(shí)際上，弟子規(guī)能夠讓我們深刻認(rèn)識(shí)到自己在一些場(chǎng)合下的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，讓自己有進(jìn)步、成長(zhǎng)的目標(biāo)。
    最后，精讀弟子規(guī)能夠加強(qiáng)我們的思維和交往技能、提供領(lǐng)導(dǎo)方式，并且有助于我們成為更好的人。所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)弟子規(guī)，并且無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)或者家庭中都嘗試將這些領(lǐng)悟付之于實(shí)踐。
    五、結(jié)語(yǔ)
    弟子規(guī)雖然是一本古代文化經(jīng)典，但是我們應(yīng)該意識(shí)到，其中很多內(nèi)容依舊具有現(xiàn)實(shí)意義。弟子規(guī)教育的目的是要涵蓋全部的實(shí)用技能和心理素質(zhì)，可以幫助我們?cè)谌穗H交往和內(nèi)心精神的調(diào)適方面更好地發(fā)揮自己的作用。這部書(shū)值得我們珍視！
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇三
    唐穎老師第一個(gè)談到自己的心得體會(huì)，她深刻感受到《弟子規(guī)》的魅力，自己學(xué)到了從而教授孩子更好的人生應(yīng)對(duì)態(tài)度。
    唐穎老師說(shuō)：看完這一講，其中在公司面試的一場(chǎng)景讓我記憶深刻，因?yàn)槲唇?jīng)允許擅自翻看別人的物品使得重要的面試不能成功，聯(lián)想到自己班上的幼兒以前也有這樣的壞毛病，從心理學(xué)角度來(lái)看，幼兒的好奇心促使喜歡什么東西都去摸一摸看一看?！兜茏右?guī)》中“用人物需明求倘不問(wèn)即為偷”，通過(guò)教師耐心長(zhǎng)時(shí)間的教導(dǎo)督促幼兒的這一壞習(xí)慣改正過(guò)來(lái)了。感恩《弟子規(guī)》。
    萬(wàn)榕老師說(shuō)：在課堂與生活中幼兒說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)永遠(yuǎn)都是大嗓門(mén)，從自身反省自己也是大聲音的對(duì)幼兒說(shuō)話(huà)，是自己影響著幼兒，身教重于言教，以自身為榜樣，引用“尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜”教導(dǎo)幼兒說(shuō)話(huà)也是要講禮貌的，適合的場(chǎng)合用適當(dāng)?shù)穆曊{(diào)。
    萬(wàn)榕老師說(shuō)老師在孩子的心目中是最好的榜樣，萬(wàn)榕老師同樣在孩子的心中樹(shù)立了許多好榜樣，利用晚上時(shí)間看書(shū)學(xué)習(xí)，做到早睡早起。
    程群老師說(shuō)：這一講中的謹(jǐn)慎對(duì)待語(yǔ)言和行為讓自己有深刻的體會(huì)，幼兒整隊(duì)出去散步時(shí)總是你一言我一語(yǔ)的稱(chēng)呼門(mén)衛(wèi)爺爺，幼兒學(xué)會(huì)了稱(chēng)尊長(zhǎng)可是沒(méi)有體恤到長(zhǎng)輩的需要，當(dāng)你一言我一語(yǔ)是門(mén)衛(wèi)爺爺要應(yīng)幾十次很累，教育幼兒齊聲稱(chēng)呼一句。在對(duì)待幼兒的態(tài)度時(shí)，往往當(dāng)幼兒很在乎時(shí)作為老師的自己卻沒(méi)有感受到草草了事。例如：在對(duì)幼兒歉意時(shí)道歉無(wú)誠(chéng)意，“己所不欲勿施于人”想到自己做到了才能感染到身邊的人。正如復(fù)雜的人際關(guān)系中，只要我們用真誠(chéng)的心對(duì)待他人收到的同樣是真誠(chéng)。
    黃莉琴老師以自己對(duì)孩子的那份真誠(chéng)的愛(ài)心說(shuō)道：教育像他們小班的孩子尤其要的是耐心，幼兒年齡自控能力差，幼兒的弱小需要我們的謹(jǐn)慎保障幼兒一日活動(dòng)的安全。
    熊小燕老師說(shuō)：這一講中小女孩為奶奶讓座父親因自己的無(wú)動(dòng)于衷而羞愧使自己聯(lián)想到公交車(chē)上不懂讓座的年輕大學(xué)生，“人不學(xué)不知義”，在這個(gè)忽視德行教育的社會(huì)，年輕人連最基本的德行都在慢慢喪失感嘆道很多德行的教育是現(xiàn)在金錢(qián)買(mǎi)不到的，和諧社會(huì)就在這一步，讓出一步和諧近一步。
    毛丹老師說(shuō)：通過(guò)教師的合作與耐心教育使得托班的孩子都能遵循《弟子規(guī)》的教誨。在家庭中，自己要注意身體，因?yàn)閻?ài)護(hù)自己也是對(duì)家庭的負(fù)責(zé)，讓家人安心放心舒心，這樣同樣是孝悌社會(huì)的延伸。
    鐘念云老師說(shuō)：現(xiàn)在的幼兒大多數(shù)是以自我為中心，自私自利。好東西不懂得與他人分享甚至于是至親的爸爸媽媽。從小未長(zhǎng)養(yǎng)恭敬心的幼兒如何落實(shí)恭敬心?在這個(gè)過(guò)程中要有教師的耐心和反復(fù)培養(yǎng)，相信量的積累能有質(zhì)的變化。再者，教育過(guò)程中要知其然還要知其所以然，用孩子易理解的方式言語(yǔ)教育幼兒使其明白道理，也就是《弟子規(guī)》中的“不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人但力行不學(xué)文任己見(jiàn)成何人”。
    在學(xué)習(xí)的過(guò)程中鐘念云老師也收獲到很多，她說(shuō)到知恥近乎勇，她自己在公交車(chē)上會(huì)主動(dòng)上前為離自己較遠(yuǎn)的需要讓座的人讓座，假使自己沒(méi)有這樣做會(huì)覺(jué)得有愧于自己學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，她強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，學(xué)的歡喜，從中自己收獲到的是無(wú)限的快樂(lè)與幸福感。
    羅瑪麗老師說(shuō)：人的基本禮儀中有項(xiàng)是，聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)要認(rèn)真，回答時(shí)不能敷衍了事。聯(lián)想到自己因?yàn)槟承┰驔](méi)有聽(tīng)清長(zhǎng)輩的話(huà)語(yǔ)就直點(diǎn)頭說(shuō)是，覺(jué)得自己很沒(méi)有禮貌，沒(méi)有恭敬心，我們要時(shí)刻提起自己的恭敬心，和顏悅色對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)即使是勸誡長(zhǎng)輩。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，父母責(zé)備自己時(shí)自己不做聲，使得父母以為表面沒(méi)有抗議的自己很聽(tīng)話(huà)。其實(shí)不然，表面接受內(nèi)心卻做著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣同樣是不孝，真孝真恭敬是心口一致的對(duì)待長(zhǎng)輩，從而延伸至社會(huì)。
    趙秀銘老師說(shuō)：這一講中長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐其中有一個(gè)人在和領(lǐng)導(dǎo)談話(huà)時(shí)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有叫他坐，他就老老實(shí)實(shí)遵從這句話(huà)，一直站著。在整個(gè)談話(huà)中領(lǐng)導(dǎo)一直視仰起頭看著他。蔡禮旭老師就向我們說(shuō)到，學(xué)不能學(xué)呆了。我們的存心是要處處體恤到他人的需要。從中想到自己也犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤，告誡自己學(xué)習(xí)不要心急，不能只看表面要學(xué)其中的精髓。
    趙老師通過(guò)自己的學(xué)習(xí)也在改變以前的不好習(xí)慣，她說(shuō)道“尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜”，自己嘗試過(guò)用錄音的辦法改變說(shuō)話(huà)大聲的習(xí)慣，《弟子規(guī)》就是把我們的一些習(xí)氣改掉而不是學(xué)到什么，趙老師也正是領(lǐng)會(huì)到了《弟子規(guī)》的精髓才努力使自己改掉不以前的習(xí)氣。
    這一集的分享各位老師都有深刻的體會(huì)，通過(guò)自己學(xué)習(xí)集體分享大家都感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。由于時(shí)間關(guān)系我們還有陳丹娜老師，易老師沒(méi)有分享。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇四
    8月，我走進(jìn)上?；鹁鏉?rùn)滑油這個(gè)大家庭。就從這天起，我的人生發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
    入職那天，我第一次接觸到《弟子規(guī)》，讀了近20年書(shū)，我從來(lái)都不知道世界上原來(lái)還有這樣一本好書(shū)，原來(lái)只知道有本《三字經(jīng)》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，小時(shí)候把它當(dāng)做了一句順口溜。當(dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》時(shí)，頓時(shí)呆住了，里面都是短短的三個(gè)字為一句，但就是這短短的三個(gè)字卻蘊(yùn)藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規(guī)》，成為了我每天空閑時(shí)間必看，而且百看不厭的好書(shū)。
    記憶中_深的是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承”.這是《弟子規(guī)》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來(lái)過(guò)去我是那么的不珍惜。
    記得那時(shí)我剛上初中，由于不習(xí)慣一個(gè)人的住校生活，再加上體質(zhì)差所以時(shí)常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經(jīng)不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時(shí)腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無(wú)法堅(jiān)持上課。于是撥通爸爸的電話(huà)，委屈地說(shuō)：“爸爸，你快點(diǎn)過(guò)來(lái)，我感冒了”.等了大概20分鐘，還不見(jiàn)爸爸過(guò)來(lái)，又氣又急，又撥通了電話(huà)：“爸爸，你怎么還沒(méi)有過(guò)來(lái)啊”.說(shuō)著說(shuō)著，就委屈的哭個(gè)不停，爸爸也沒(méi)有多說(shuō)，只說(shuō)“快了，馬上到，你堅(jiān)持住”.很快，爸爸來(lái)了，把我叫出來(lái)，在我出來(lái)的那一刻，一陣刺骨的冷風(fēng)吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒(méi)有消停。這時(shí)爸爸趕緊走過(guò)來(lái)把軍大衣讓我穿上，我卻嘟囔著“那么丑，我才不穿呢”.說(shuō)著就一撅嘴坐上摩托車(chē)，當(dāng)摩托車(chē)啟動(dòng)的那一刻，撲面而來(lái)的寒風(fēng)和冷雪簡(jiǎn)直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車(chē)一邊朝后對(duì)我說(shuō)：“把大衣收緊點(diǎn)”.出了學(xué)校大門(mén)，我才把那個(gè)象爺爺經(jīng)常披著的軍大衣披在身上，瞬時(shí)身上一股暖流流過(guò)。無(wú)意間抬了一下頭，這才發(fā)現(xiàn)爸爸或許因?yàn)榧贝俚脑虼┑娜绱说膯伪?，頭上沒(méi)帶頭盔，手上也沒(méi)帶手套，膝蓋上更沒(méi)加護(hù)膝，卻堅(jiān)實(shí)地在我前邊替我遮擋風(fēng)雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那么暖意融融，頓時(shí)，眼淚止不住地流了下來(lái)。父愛(ài)如山。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇五
    細(xì)講《弟子規(guī)》蔡禮旭老師主講（第二十三集）
    細(xì)講《弟子規(guī)》蔡禮旭老師主講（第二十三集）(-10-0218:44:58)標(biāo)簽：弟子規(guī)蔡禮旭教育分類(lèi)：弟子規(guī)專(zhuān)欄細(xì)講《弟子規(guī)》蔡禮旭老師主講（第二十三集）/2/20臺(tái)南凈宗學(xué)會(huì)諸位朋友，大家早。昨天我們的經(jīng)文是講到：【步從容。立端正。揖深圓。拜恭敬。勿踐閾。勿跛倚。勿箕踞。勿搖髀?！俊毫⒍苏?，我們稍微復(fù)習(xí)一下。在女士，站的時(shí)候可以這樣子站，然后這個(gè)手，右手放在左手上面，您穿裙裝的話(huà)可以放低一點(diǎn)，假如穿褲裝，手可以抬高一點(diǎn)，這是女士，也可以直接這樣平站就可以，也可以雙手自然下垂，也可以，反正我們就是動(dòng)作要優(yōu)雅就對(duì)了，這樣子站就可以。男士要有大丈夫的氣概，所以雙腳與肩同寬，直視前方，這是站的姿勢(shì)。再來(lái)，我們昨天示范到坐。昨天也提到我們老祖宗教導(dǎo)我們要「立如松，臥如弓，行如風(fēng)，坐如鐘」。昨天是先提到了女士的坐法，雙腳要并攏，也是右手放在左手上面，然后放在左腳上，這是女士的坐法。我們今天示范男士的坐法。男士的坐法，雙腳可以微微打開(kāi)，然后雙手很自然放在你的大腿上。諸位朋友，這個(gè)姿勢(shì)你有沒(méi)有熟悉的感覺(jué)？在三十年前，家庭里面在照?qǐng)F(tuán)體照的時(shí)候，誰(shuí)的姿勢(shì)都是這樣？父親的姿勢(shì)都是這樣，那時(shí)候坐這個(gè)樣子很有威嚴(yán)。我剛好在汕頭講課，我也是很標(biāo)準(zhǔn)就坐這樣，結(jié)果那個(gè)攝影師一直叫我腳合起來(lái)，腳合起來(lái)。我不知如何是好，我就慢慢稍微合一點(diǎn)，但是也不可以太合，你看男生假如坐這樣，感覺(jué)怎么樣？好象很小家子氣。好，這是坐的姿勢(shì)。在坐的姿勢(shì)當(dāng)中，我們也要注意一些細(xì)節(jié)。就像經(jīng)句上提到的『勿踐閾，勿跛倚；勿箕踞，勿搖髀』。這「勿踐閾」，在站或者在坐的時(shí)候不要去踩東西。比方說(shuō)，古代有那個(gè)門(mén)檻，你踩這樣，那個(gè)姿勢(shì)就很難看，也讓人家覺(jué)得你很輕慢、很隨便。而且東西讓你踩久了會(huì)怎么樣？容易壞掉，所以這也是一個(gè)惜物的態(tài)度?，F(xiàn)在很多小孩子坐在椅子上，他可能腳是踏在椅子的桿子或者桌子的桿子上，所以這都要及時(shí)修正。像我們?cè)趲ёx經(jīng)班，看起來(lái)都坐得不錯(cuò)，可是往底下一看，那就千奇百怪都出來(lái)了。有的念的時(shí)候腳底下是在那里左右晃腿「弟子規(guī)，圣人訓(xùn)」，有的就踩在椅子，還有桌子的桿子上。還有情況是突然上課上到一半，有孩子的椅子就倒下去了，為什么？那個(gè)椅子的桿被他踩斷了，就倒下去。所以孩子很多動(dòng)作我們都要適時(shí)給他修正，他才會(huì)習(xí)慣成自然。所以勿踐閾。他已經(jīng)習(xí)慣的話(huà)，你要不厭其煩地提醒才行?！肝瘐艘小?，就是站的時(shí)候歪一邊或者靠東西，這都很不好。當(dāng)他連站的時(shí)候都這么隨意、這么隨便，你敢把重要的事情給他做嗎？相信小事都這么忽略，大事的時(shí)候也不可能突然變謹(jǐn)慎。所以「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。一個(gè)人大的能力也都是從小地方開(kāi)始扎起，一個(gè)人不好的行為也都是從生活細(xì)節(jié)開(kāi)始忽略掉的。下一句「勿箕踞」?；芹位［位?，因?yàn)樗莻€(gè)口開(kāi)得很大，所以勿箕踞的意思就是坐下去兩腳不要開(kāi)得很開(kāi)，這我就不要示范了。你開(kāi)得很開(kāi)，看起來(lái)就很不文雅，假如又是女性，可能就要惹人非議，人家講我們的閑話(huà)就不好?！肝饟u髀」，就是坐下來(lái)的時(shí)候會(huì)晃腿，有的還不是左右晃，還會(huì)怎么樣？上下晃。我們?cè)?jīng)去參加會(huì)議，旁邊有一些主管從頭晃到尾，我們頭都有點(diǎn)暈了。假如你在上課的時(shí)候，前面的人也是在那里一直晃，你可能會(huì)很難受。所以這個(gè)習(xí)慣要改掉。人的行為為什么會(huì)這樣？為什么一個(gè)人講話(huà)要必須在那里晃？他的內(nèi)心狀態(tài)怎么樣？焦躁不安。當(dāng)他內(nèi)心焦躁不安，跟你在談話(huà)的時(shí)候，其實(shí)都是在應(yīng)付，不得不做。而很多他覺(jué)得很重要的事，比方說(shuō)孩子的教育或者家庭夫妻關(guān)系，他都沒(méi)有辦法解決，所以一直都掛在心上，但是每天又不得不把這些必須要趕快去忙的事情去做，他的心就一直沒(méi)有辦法完全專(zhuān)注在當(dāng)下去用心，所以他一焦躁，身體就開(kāi)始晃動(dòng)了。所以現(xiàn)在的人確實(shí)也是生活得很不簡(jiǎn)單，因?yàn)橐屝陌蚕聛?lái)，這是一個(gè)很大的工程。所以，一來(lái)要提升我們的智慧，二來(lái)也要從外在的行為時(shí)時(shí)保持警覺(jué)性，常常觀照自己的言語(yǔ)還有自己的肢體、動(dòng)作是不是有不恰當(dāng)之處，久而久之，你的這些言語(yǔ)行為就會(huì)內(nèi)化，時(shí)時(shí)保持一個(gè)恭敬，保持禮節(jié)的分寸。所以「勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀」。經(jīng)文里面還有提到『揖深圓，拜恭敬』。鞠躬的時(shí)候，我們要鞠下去，這叫九十度鞠躬。有一位朋友他第一天來(lái)上課，看到別人都互相問(wèn)候，他也是跟人家點(diǎn)一個(gè)頭。后來(lái)第五天上完課要回去的時(shí)候，他就到我們老師前面來(lái)，他說(shuō)他前面鞠的躬都不算數(shù)，因?yàn)椴皇谴驈膬?nèi)心的恭敬，所以現(xiàn)在要很正式對(duì)我們講課的老師行三鞠躬禮。所以我們這個(gè)鞠躬的動(dòng)作是不是從內(nèi)心出來(lái)，自己知道，別人也感受得到。禮節(jié)確確實(shí)實(shí)不是做表面的，而是要「誠(chéng)于中，形于外」。這是提到我們整個(gè)威儀的部分。接下來(lái)我們就下一段經(jīng)文，先讀誦一遍：【緩揭簾。勿有聲。寬轉(zhuǎn)彎。勿觸棱。執(zhí)虛器。如執(zhí)盈。入虛室。如有人。事勿忙。忙多錯(cuò)。勿畏難。勿輕略。斗鬧場(chǎng)。絕勿近。邪僻事。絕勿問(wèn)?！课覀兛催@一段經(jīng)文，它大體上就是讓我們養(yǎng)成一種心細(xì)膽大的態(tài)度，我們常講要膽大心細(xì)，所以在做很多動(dòng)作盡量要放柔和、放恭敬。但是面對(duì)一些挑戰(zhàn)的時(shí)候要不怕困難，所以『勿畏難』。因?yàn)樾募?xì)，所以做事很謹(jǐn)慎，自然而然就不會(huì)出狀況，所以膽大心細(xì)都是在生活的細(xì)微之處開(kāi)始培養(yǎng)。我們來(lái)看第一句『緩揭簾，勿有聲』。當(dāng)我們?cè)诮液熥拥臅r(shí)候要輕手輕腳，拉，不要發(fā)出太大的聲響。因?yàn)槿硕际侨壕釉谝黄?，互相工作，互相生活，所以我們的一舉一動(dòng)是不是造成別人的困擾、別人的煩惱？這我們要有這樣的敏感度去觀照。比方說(shuō)，旁邊有人在睡覺(jué)，你開(kāi)簾子的時(shí)候，嚓！他說(shuō)不定已經(jīng)兩三天沒(méi)睡好，好不容易入眠了，你這一個(gè)動(dòng)作可能又讓他睡不著覺(jué)了?；蛘呶覀?cè)趫D書(shū)館里面，你要去揭一個(gè)簾子，圖書(shū)館是看書(shū)的地方，大家都很安靜，你假如去拉簾子拉得很大聲，可能會(huì)有人被你嚇了一跳。所以「緩揭簾，勿有聲」，雖然是一個(gè)揭簾子的動(dòng)作，也是告訴我們，我們處處每一個(gè)言語(yǔ)動(dòng)作是不是會(huì)讓別人覺(jué)得不安？這個(gè)聲音會(huì)不會(huì)過(guò)大？當(dāng)我們時(shí)時(shí)會(huì)去想到，替別人著想，心也會(huì)愈來(lái)愈柔軟。當(dāng)你的心愈來(lái)愈柔軟，你就是真正在落實(shí)仁慈之心。在生活當(dāng)中，還有哪些時(shí)候會(huì)因?yàn)槲覀兊穆曇暨^(guò)大而造成別人的煩惱？哪些時(shí)候？比方說(shuō)我們這幾天都住在一起，晚上假如走路很大聲，必然會(huì)吵到別人。再來(lái)，晚上假如起來(lái)上廁所，一開(kāi)門(mén)，你力氣很大，可能很多人都怎么樣？吵醒了。我記得在澳洲學(xué)習(xí)的時(shí)候，盧叔叔還告訴我，晚上起來(lái)上廁所一定要放輕，而且絕對(duì)在沖馬桶的時(shí)候要確定門(mén)是關(guān)著的，不然沖馬桶那么大的聲響，會(huì)吵到很多人的安寧。所以一個(gè)人是否有學(xué)問(wèn)，在哪里看？我們說(shuō)替人著想是第一等學(xué)問(wèn)。而替人著想可不是用嘴巴說(shuō)的，而是點(diǎn)點(diǎn)滴滴落實(shí)的。除了走路聲、關(guān)門(mén)聲不可以太大，比方說(shuō)大家一起吃飯，吃的時(shí)候不可以聲響太大。假如你吃飯很大聲，所有的人在吃的時(shí)候都覺(jué)得很不舒服。為什么吃飯的時(shí)候聲響會(huì)特別大？嘴巴沒(méi)有閉起來(lái)。所以我也跟很多朋友提過(guò)，吃飯的時(shí)候嘴巴要閉起來(lái)，因?yàn)槲覀儾恢淮碜约?，我們是代表公司、代表團(tuán)體，甚至于你到外面去旅游，你是代表什么？代表中國(guó)人，所以你的動(dòng)作要處處提醒自己。上一次我們也提過(guò)在巴黎的圣母殿寫(xiě)了一行中國(guó)字，什么中國(guó)字？「請(qǐng)勿大聲喧嘩」。寫(xiě)給誰(shuí)看？人家是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，我們?cè)趺词沁@樣的結(jié)果。所以今天中國(guó)人到公共場(chǎng)合上去會(huì)大聲喧嘩，也代表他在家里也是。所以一個(gè)人的修養(yǎng)絕對(duì)是在家中培養(yǎng)，絕對(duì)是在沒(méi)有人看到的時(shí)候就在落實(shí)。所以中國(guó)人特別強(qiáng)調(diào)「慎獨(dú)」的功夫，當(dāng)我們一個(gè)人的時(shí)候，我們的.動(dòng)作、我們的言語(yǔ)依然都是要放輕、放緩，這樣習(xí)慣自然了，自然在公共場(chǎng)合都能夠做得出這樣優(yōu)雅的行為動(dòng)作。所以，當(dāng)我們?cè)跈C(jī)場(chǎng)看到很多孩子在那里大吼大叫、跑來(lái)跑去，我們也要適時(shí)地制止這些孩子的行為。你就把這個(gè)巴黎圣母殿的故事講給他聽(tīng)，告訴他，我們臉可不能丟到全世界去。你看這個(gè)機(jī)場(chǎng)上有這么多的外國(guó)人，他一看你這樣，你們臺(tái)灣的孩子怎么教育成這個(gè)樣子？你們中國(guó)人怎么教育成這個(gè)樣子？這樣就很不好。當(dāng)我們有這個(gè)敏感度，你可能會(huì)在生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中，開(kāi)始對(duì)這一句經(jīng)文有更廣的體會(huì)。比方說(shuō)半夜回來(lái)拿鑰匙開(kāi)門(mén)，你也會(huì)放輕。當(dāng)我們半夜開(kāi)車(chē)回來(lái)，你也會(huì)趕快把引擎關(guān)掉，因?yàn)槟銓?duì)于那個(gè)聲音的敏感度已經(jīng)愈來(lái)愈高。這就是觀照的能力形成?！妇徑液煛梗寺曧懖灰绊懙絼e人之外，也是一種愛(ài)惜物品。因?yàn)槟阌脰|西的時(shí)候輕手輕腳，它就不容易壞掉。假如我們平常用東西都很粗魯、很大力，這樣本來(lái)這個(gè)東西可以有五年、十年的壽命，可能用不到一年就壞掉了。所以從這個(gè)惜物的觀念當(dāng)中，我們也要時(shí)時(shí)提醒自己不要太粗魯。比方說(shuō)穿衣服，假如你很粗魯，衣服很容易就扯破了。所以這都要提醒小孩，從小地方珍惜物品。當(dāng)你的動(dòng)作都能輕柔，生活當(dāng)中就不會(huì)常常發(fā)現(xiàn)扯壞東西、摔壞東西或者是撞到東西這樣的情況發(fā)生了。我小時(shí)候也是常常受傷，不是這里刮一條痕，就是牙齒又摔斷了，所以也是常常傷痕累累。我還記得有一次是跑到廚房去，滑倒，好幾顆牙齒都撞壞了。一直到我在大學(xué)時(shí)候開(kāi)始用功學(xué)習(xí)，然后讀了一些經(jīng)典，這些情況就慢慢減少，現(xiàn)在就很少會(huì)這邊破一個(gè)洞、那邊刮傷了。確確實(shí)實(shí)人為什么會(huì)有這么多的受傷？最主要的原因在心，粗心大意才會(huì)表現(xiàn)出莽撞的行為。所以一個(gè)人要修正自己要從根本下手，就是從這一顆心開(kāi)始調(diào)伏。而這一顆心的調(diào)伏，又要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴事相當(dāng)中去用心，善于學(xué)習(xí)。所以「緩揭簾，勿有聲；寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱」。我們?cè)趯W(xué)校里面，這是孩子很常犯，常常一不小心，眼睛不知道看到哪兒去了，就去撞到桌角。撞到桌角滋味怎么樣？很痛，保證會(huì)黑青，會(huì)受傷。所以從這一句經(jīng)文我們也可以引伸到，告訴學(xué)生處處要注意自己的安全。我們假如仔細(xì)去了解，現(xiàn)在的孩子意外死亡率愈來(lái)愈高，因?yàn)樗麄儧](méi)有那個(gè)敏感度。所以成人，老師也好、家長(zhǎng)也好，都要時(shí)時(shí)提醒，不然到時(shí)候意外造成就為時(shí)已晚?，F(xiàn)在很多孩子喜歡飚車(chē)，這都是對(duì)自己的安全都沒(méi)有一種敏感度。我們?cè)龠M(jìn)一步去思考一下，孩子為什么會(huì)去飚車(chē)？為什么？我們確確實(shí)實(shí)不能在結(jié)果停留，要把原因找出來(lái)，才能把這些情況做改善，內(nèi)心空虛。所以當(dāng)他不知道人生的目標(biāo)在哪、人生的本分在哪，他就很可能游手好閑，到最后誤入歧途。他為什么覺(jué)得空虛？因?yàn)樗X(jué)得他沒(méi)什么價(jià)值。我們假如進(jìn)一步去了解這些孩子的家庭，很多都是因?yàn)槿狈Ω改傅年P(guān)愛(ài)。所以我們當(dāng)老師就有一個(gè)深刻的體會(huì)，你對(duì)這個(gè)孩子愈關(guān)心，他的進(jìn)步就愈大。我記得我在兩年前帶了一個(gè)班級(jí)，這個(gè)班級(jí)是全校最吵的、最難管的。剛好他的老師教了四十年的書(shū)，覺(jué)得實(shí)在是太難帶了，六年級(jí)下學(xué)期他就不帶，他在六年級(jí)上學(xué)期就退休了，所以下學(xué)期就必須有一個(gè)代課老師來(lái)帶。剛好我從澳洲回來(lái)，我南師的同學(xué)就打一通電話(huà)給我，他說(shuō)：我們學(xué)校有一班很不好帶的班級(jí)，你要不要來(lái)帶？他不說(shuō)最難帶的，我還不一定會(huì)去帶；他說(shuō)最難帶的，我們馬上說(shuō)好。俗話(huà)說(shuō)「不入虎穴，焉得虎子」，《弟子規(guī)》也說(shuō)「勿畏難」。因?yàn)槲覀儺?dāng)老師就希望自己的能力能夠成長(zhǎng)得愈快，往后自己的學(xué)生才能得到更大的利益。假如一帶就可以帶這么難帶的，那我一定可以進(jìn)步不少。所以透過(guò)這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，我就去帶這個(gè)班。結(jié)果，他的老師就開(kāi)始給我介紹，從一號(hào)介紹到最后一號(hào)。一號(hào)怎么樣怎么樣，二號(hào)奶奶帶的，不好管，三號(hào)，夫妻（爸爸跟媽媽?zhuān)╇x婚了。就一直這樣講過(guò)來(lái)，我們也感受到現(xiàn)在的家庭問(wèn)題很大，可能四分之一都是單親家庭。有一些不是單親家庭，也不見(jiàn)得能得到父母的關(guān)懷。我就曾經(jīng)打給一個(gè)家長(zhǎng)，他就說(shuō)：老師，我每天賺錢(qián)都忙不過(guò)來(lái)，早上比我兒子早出門(mén)，晚上比我兒子晚進(jìn)門(mén)，我也不知道他在干什么。因?yàn)樗暮⒆由暇W(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)學(xué)習(xí)到很多很污染的東西了，父母都完全不知。父母到底為什么這么努力賺錢(qián)？為的是什么？不就是為了有一個(gè)更好的家庭、更好的下一代。你看，賺錢(qián)賺到最后真正的目的都忘記了。所以我們一邊聽(tīng)也是覺(jué)得很心酸。當(dāng)這位老師把十九個(gè)同學(xué)介紹完，他就說(shuō)（因?yàn)槭艂€(gè)是男生，十七個(gè)是女生）：男生就這么四、五個(gè)比較乖一點(diǎn)，其它的都不好管。諸位朋友，假如你聽(tīng)到這里會(huì)怎么樣？會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)緊張？只剩下四個(gè)多月的時(shí)間而已，要帶這個(gè)班。就在這個(gè)時(shí)候，我就生起了一個(gè)念頭，孩子犯錯(cuò)就是我們教他的好時(shí)機(jī)出現(xiàn)了，你要抓住，絕對(duì)不可以在那個(gè)當(dāng)下亂發(fā)脾氣。所以當(dāng)我們有這個(gè)態(tài)度，自然而然就會(huì)歡喜地去接受這個(gè)因緣。現(xiàn)在假如我們老師沒(méi)有這樣的心理狀態(tài)，比方說(shuō)孩子又犯錯(cuò)了，你的火氣就上來(lái)了：你怎么又這樣，給你講多少次了！當(dāng)你用這樣的態(tài)度，學(xué)生在他的心里他會(huì)怎么想？他會(huì)想老師很兇；他會(huì)想，老師已經(jīng)罵過(guò)我了，一筆勾銷(xiāo)，所以下一次犯錯(cuò)的時(shí)候，不要被老師看到就好。他就不是從這個(gè)錯(cuò)誤當(dāng)中去反省、去改過(guò)。所以很多機(jī)會(huì)教育點(diǎn)，我們?yōu)槿藥熞煤谜莆兆?。我這個(gè)態(tài)度是從哪里學(xué)習(xí)來(lái)的？我很幸運(yùn)在這幾年當(dāng)中遇到非常多好的長(zhǎng)者、好的老師。為什么我會(huì)遇到這么多好的長(zhǎng)者、老師？遇到是結(jié)果，原因在哪？原因是不是拜拜拜得多？原因在有恭敬的態(tài)度，原因在我們有一分心希望能夠在教育這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中利益學(xué)生、利益社會(huì)。俗話(huà)說(shuō)「人有善愿，天必從之」。當(dāng)我們有善良的存心，一定會(huì)得到上天的垂愛(ài)，會(huì)有很多很有道德的長(zhǎng)者來(lái)幫助你。我那時(shí)候還在補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)習(xí)，都還不是正式老師。剛好我的一個(gè)小學(xué)同學(xué)他來(lái)找我，他跟我說(shuō)他交了一個(gè)女朋友。我這個(gè)同學(xué)很老實(shí)，二十幾歲才交女朋友，第一個(gè)女朋友。因?yàn)槲乙呀?jīng)跟他十多年的交情，快二十年了，他說(shuō)要帶到我們家來(lái)，我說(shuō)好，好！就一起認(rèn)識(shí)一下。結(jié)果在跟他女朋友交談的過(guò)程當(dāng)中，她女朋友左一句我們老師說(shuō)，右一句我們老師說(shuō)。假如她是幼兒園或者小學(xué)生，我還不意外。我們來(lái)看一下，三、四歲的孩子他的很多言語(yǔ)當(dāng)中都會(huì)夾「我爸爸說(shuō)、我媽媽說(shuō)」，所以在幼兒園以前，他最尊敬的人是父母，所以這個(gè)時(shí)候你把很重要的做人做事態(tài)度教給他，他就終身受用。上了小學(xué)，孩子的話(huà)變成「我們老師說(shuō)」。上了初中、高中，「我同學(xué)說(shuō)」。所以你看，一個(gè)人生命當(dāng)中對(duì)他影響最大的會(huì)隨著年齡層而不同。出了社會(huì)以后，可不要某一個(gè)歌星說(shuō)?？赡苁巧蠋煟蛘呶覀兌泌s快深入圣賢經(jīng)典，那可能就是「孟子說(shuō)」、「孔子說(shuō)」，這樣透過(guò)圣哲人的提醒，我們就可以不斷成長(zhǎng)。因?yàn)樗笥岩惨呀?jīng)二十多歲了，都能夠時(shí)時(shí)提到老師，讓我很驚訝，好象這個(gè)老師的地位跟她父母是一樣的。我愈聽(tīng)愈感動(dòng)，所以就提出要求說(shuō)：我可不可以認(rèn)識(shí)你們老師？是她的小學(xué)老師。結(jié)果她也很歡喜，就答應(yīng)說(shuō)：好，我跟我們老師說(shuō)一說(shuō)。結(jié)果當(dāng)天晚上我就覺(jué)得自己太匆促了，人家不知道老師有沒(méi)有空，我馬上就提出要求，太唐突了。所以我就打一通電話(huà)跟她說(shuō)：我看算了，改天比較有時(shí)間再說(shuō)。結(jié)果他女朋友就說(shuō)：我已經(jīng)跟我們老師講了，我們老師說(shuō)要跟你見(jiàn)面。他說(shuō)像你這樣的人要趕快進(jìn)入教育界來(lái)服務(wù)。她老師教書(shū)已經(jīng)教三十多年，我們從她老師的言談可以了解到，他不只自己在作育英才，他時(shí)時(shí)還希望能夠有更多的人才來(lái)投入教育，他也非常愿意去提拔后進(jìn)。所以，那個(gè)禮拜我的同學(xué)跟他女朋友就開(kāi)著車(chē)先接上我，就再去接她小學(xué)的老師。結(jié)果，她小學(xué)老師跟我們家住的只有五百公尺。所以人生的緣很難說(shuō)，人生的緣絕對(duì)不是在外在距離的遠(yuǎn)近，而在哪？在心。心很切，所想人生的目標(biāo)都相同的時(shí)候，縱使在萬(wàn)里之外也會(huì)來(lái)相會(huì)，所謂有緣千里來(lái)相會(huì)。所以人與人的距離不在外在內(nèi)。為什么我這么講？因?yàn)槲揖褪窍胍霌P(yáng)中國(guó)文化，所以就到澳洲去，結(jié)果就在澳洲遇到了楊淑芬老師。你看必須到萬(wàn)里之外，結(jié)果相會(huì)了。最主要的原因，還是那一分心。所以當(dāng)我有這一分心要好好學(xué)習(xí)如何教導(dǎo)孩子，就能夠遇到這么好的老師指導(dǎo)。所以，雖然家離得那么近，一直都還沒(méi)有接上。好不容易接上了，我也很珍惜跟這位老師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。結(jié)果這位陳老師上了車(chē)，他坐前座，我們坐后座。這位老師回頭跟我講的第一句話(huà)，給我很深的印象，他說(shuō)：我?guī)资甑慕虒W(xué)生涯，我的學(xué)生教我很多東西。三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出了一句真理，叫做教學(xué)相長(zhǎng)。在《禮記．學(xué)記》里面就提到「學(xué)而后知不足，教而后知困，知不足而后能自反也，知困而后能自強(qiáng)也」。知道，比方說(shuō)我們?cè)谏险n當(dāng)中，在闡述一些道理，底下的學(xué)生眼睛呆滯，快睡著了，就代表我們這樣講他們無(wú)法理解，這個(gè)時(shí)候我們要自立自強(qiáng)，再研究應(yīng)該怎么引導(dǎo)，舉哪一些事例，才能讓他有所領(lǐng)會(huì)；或者是學(xué)生有很多疑問(wèn)、疑難來(lái)問(wèn)我們，結(jié)果一問(wèn)，我們還不會(huì)，就會(huì)激勵(lì)我們好好去查資料，好好再去跟人、其它長(zhǎng)者、智者學(xué)習(xí)，所以就能夠不斷提升。所以很多朋友也都很有心說(shuō)：蔡老師，我也很想來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)文化，但是我很怕能力不夠。諸位朋友，不要怕能力不夠，等我們都有能力了再來(lái)做，已經(jīng)怎么樣？來(lái)不及了。家庭社會(huì)都亂了，到時(shí)候你想做都沒(méi)機(jī)會(huì)了。所以我們要抱持著「做中學(xué)，學(xué)中做」，因?yàn)槲覀兌际鞘Ы痰囊淮?，不要再讓下一代有我們這樣的遺憾。當(dāng)家長(zhǎng)、當(dāng)朋友來(lái)問(wèn)我們一些問(wèn)題，我們也不要緊張。假如會(huì)的，我們就真誠(chéng)回答他。假如不會(huì)的？像我，我就會(huì)說(shuō)：我去問(wèn)楊老師。楊老師假如不會(huì)的，她會(huì)怎么說(shuō)？我去問(wèn)我的師長(zhǎng)釋凈空教授。你還有什么好怕的？而當(dāng)你面對(duì)別人的問(wèn)題你不會(huì)，你又主動(dòng)去幫他找答案，他會(huì)不會(huì)瞧不起你？不會(huì)，他會(huì)更尊重你，他也會(huì)很感謝你，因?yàn)槟闾幪帋退拿?。所以在心理上不要有?dān)心，確確實(shí)實(shí)教學(xué)才會(huì)相長(zhǎng)。這位老師第一句話(huà)就讓我很震撼，接著他又說(shuō)：孩子犯錯(cuò)就是我們教他的時(shí)候，所以不可以意氣用事，不可以發(fā)脾氣。因?yàn)槲疫€沒(méi)教書(shū)，他就把這些正確的態(tài)度告訴我，所以我往后教學(xué)生就從來(lái)沒(méi)有發(fā)脾氣；沒(méi)有說(shuō)因?yàn)閷W(xué)生錯(cuò)，我就惱羞成怒，從來(lái)沒(méi)有。其實(shí)這是一個(gè)很重要的方法，叫「禁于未發(fā)之謂豫」，就是預(yù)防法，孩子還沒(méi)犯錯(cuò)以前，你就要把正確的觀念告訴他。當(dāng)我們還沒(méi)有從事這一份工作，就已經(jīng)有這些正確的觀念，這也是慎于始，這也是禁于未發(fā)，預(yù)防的態(tài)度。所以當(dāng)這位老師把學(xué)生都介紹完了，我的心里就是出現(xiàn)了這一句話(huà)，所以也是以一個(gè)歡喜的心去面對(duì)這一班的學(xué)生。這一班學(xué)生有四大天王，不是劉德華也不是張學(xué)友，是四個(gè)常常要去訓(xùn)導(dǎo)處報(bào)到的學(xué)生。其實(shí)我們真正去接觸了以后，一般認(rèn)為行為比較偏差的孩子其實(shí)也都很善良，只是疏于管教而已。當(dāng)你對(duì)他很好、很有義氣，他一定會(huì)也對(duì)你很有義氣。所以其中有一個(gè)孩子，他剛好臉部表情很兇，就是沒(méi)什么笑容，我就把他找過(guò)來(lái)。跟學(xué)生還是要多接觸、多溝通才會(huì)親。我把他找過(guò)來(lái)，我就跟他說(shuō)：你臉這么兇，是不是老師有做什么對(duì)不起你的事？他說(shuō)沒(méi)有。我接著問(wèn)他說(shuō)：你這樣的表情什么時(shí)候開(kāi)始的？他跟我說(shuō)：五年級(jí)上學(xué)期。你看，他什么時(shí)候臉變得這么酷他自己都知道。所以我們當(dāng)父母、當(dāng)老師要常常能夠去感受到孩子內(nèi)心的狀態(tài)，不然你都不能適時(shí)地給他疏導(dǎo)。后來(lái)我就跟他說(shuō)：你的臉部表情這么兇，人家很容易誤會(huì)你，還以為你跟他過(guò)不去，所以你要把臉部表情放松。他聽(tīng)完以后就說(shuō)：好！但是臉有沒(méi)有改？所以教育一個(gè)小孩要有耐心。你可不能跟他說(shuō)：老師都跟你說(shuō)了，你為什么還沒(méi)改？馬上就要讓他變一個(gè)人，有沒(méi)有可能？不可能。后來(lái)我就會(huì)制造一些機(jī)會(huì)去給他鍛煉。比方說(shuō)學(xué)校里面要安排一些人去當(dāng)糾察隊(duì)，站在走廊、站在校園，比方說(shuō)低年級(jí)的同學(xué)在走廊上奔跑，這一些大哥哥就過(guò)去：不可以跑，太危險(xiǎn)，還會(huì)撞到別人。你是幾班的？把名字記下來(lái)，下次不可以再犯。當(dāng)一個(gè)人是警察的時(shí)候，他對(duì)自己的行為就會(huì)格外謹(jǐn)慎；當(dāng)一個(gè)人是老師的時(shí)候，他的行為相對(duì)地謹(jǐn)慎。所以我們就派他去當(dāng)警察，他的行為自然就開(kāi)始轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)，因?yàn)樗芘伦约鹤龀鲆恍┎缓玫男袨?，被一年?jí)的小弟弟說(shuō)：大哥哥，你怎么自己也在犯？那他就很丟臉。剛好在下課時(shí)間，我也聽(tīng)到同學(xué)之間提到，這位同學(xué)曾經(jīng)到菜市場(chǎng)里面去幫他媽媽賣(mài)衣服。這個(gè)消息，諸位朋友，你假如聽(tīng)了以后會(huì)有什么想法？一個(gè)六年級(jí)的大男生肯去幫媽媽賣(mài)衣服，那也很難得。所以，一個(gè)孩子只要有孝心，他絕對(duì)很好拉拔、很好管教，所以我對(duì)他就更多地關(guān)懷。所以像一般在上課的時(shí)候，假如他數(shù)學(xué)答得很好，我會(huì)當(dāng)場(chǎng)就給他肯定，我說(shuō)：你看，這一位同學(xué)的思慮非常敏捷，他能從這個(gè)角度去思考。諸位老師、諸位朋友，我們不要小看自己的真誠(chéng)的稱(chēng)贊，都會(huì)留在孩子的心中。結(jié)果這個(gè)孩子第二次月考，考了全班第五名，從四大天王一下子變成全班考試第五名。而且在這個(gè)過(guò)程，我還找他來(lái)當(dāng)班長(zhǎng)。我想他可能都沒(méi)有當(dāng)過(guò)班長(zhǎng)，所以一找他來(lái)，他嚇得半死，都一直不愿意接受。后來(lái)我就跟他商量，我說(shuō)：你就先當(dāng)一個(gè)禮拜就好，一個(gè)禮拜。我這個(gè)叫學(xué)生當(dāng)班長(zhǎng)的方法，跟誰(shuí)學(xué)的？跟我小學(xué)老師學(xué)的。因?yàn)榘嚅L(zhǎng)等于品學(xué)兼優(yōu)，所以好的方法要傳承下來(lái)。他就勉為其難答應(yīng)了。結(jié)果當(dāng)了一個(gè)禮拜以后，從此都是他當(dāng)班長(zhǎng)，一直當(dāng)?shù)綄W(xué)期末。所以一個(gè)人的潛力透過(guò)磨煉就會(huì)出來(lái)。我在?？诟芏嗬蠋熞黄鹧辛?xí)中國(guó)文化，經(jīng)過(guò)一、二個(gè)月我就會(huì)跟這些老師說(shuō)：下次上課，你可不可以上去講十分鐘、上去講十五分鐘？這些老師都怎么樣？不要！不敢！都推來(lái)推去。我說(shuō)：拜托！十分鐘就好了。他們就勉為其難：好！結(jié)果一上去，都滔滔不絕，還要我在后面跟他比時(shí)間到了，下來(lái)了。為什么？當(dāng)一個(gè)人有承擔(dān)責(zé)任，他就會(huì)進(jìn)步得特別快。而且，因?yàn)槭怯眯膶W(xué)習(xí)，用心教學(xué)生，真感情就是好文章，所以一上去以后，就不由自主地把這些感受、感動(dòng)都講出來(lái)。所以這個(gè)學(xué)生當(dāng)了班長(zhǎng)以后，也把他的責(zé)任心、把他辦事的能力都激發(fā)出來(lái)。剛好他考了第五名，我們也以示鼓勵(lì)。所以要多請(qǐng)客、多送禮。我就邀了一些對(duì)班上、對(duì)學(xué)校比較有貢獻(xiàn)的同學(xué)，還有他，一起去吃飯。結(jié)果，他的母親騎了一臺(tái)摩托車(chē)把他接過(guò)來(lái)，剛好我們已經(jīng)在校門(mén)口了，他的母親就對(duì)我說(shuō)：老師，我這個(gè)孩子讀了五年半的書(shū)，從來(lái)沒(méi)有老師看到他。我們聽(tīng)到一個(gè)家長(zhǎng)這樣的話(huà)也是于心不忍，因?yàn)槊總€(gè)孩子都是父母的心上肉。這五年半相信對(duì)他的父母也是一種煎熬。孩子不是不能教。所以他母親就感慨說(shuō)了幾句話(huà)，我馬上把她的話(huà)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，我就跟她說(shuō)：吳媽媽?zhuān)@個(gè)孩子非常聰明，他的學(xué)習(xí)狀況很好，他的領(lǐng)導(dǎo)才華也很好，然后做事很負(fù)責(zé)任。上次我交代他去辦啥事，都辦得很仔細(xì)。我就舉了一些最近發(fā)生的事例跟他母親做報(bào)告。因?yàn)槲覀兎Q(chēng)贊別人也要具體，你很具體，對(duì)方就會(huì)覺(jué)得真有這么回事。假如你才只是說(shuō)不錯(cuò)、很好。他媽媽可能也會(huì)很懷疑。所以我就這樣稱(chēng)贊了這個(gè)學(xué)生的很多優(yōu)點(diǎn)，足足在那里站了好幾分鐘。雖然我是在講給他媽媽聽(tīng)，事實(shí)上在講給這一個(gè)學(xué)生聽(tīng)，相信我們老師至誠(chéng)的稱(chēng)贊，會(huì)留在他的心中一輩子。后來(lái)學(xué)期結(jié)束了，我們學(xué)期結(jié)束的時(shí)候有一個(gè)規(guī)定，要把整個(gè)班的學(xué)生帶出校門(mén)，親手把他們送出去。結(jié)果就頒了很多禮物，頒完以后還剩一個(gè)禮物，怎么辦？頒這個(gè)禮物也不可以白頒，還可以做一個(gè)機(jī)會(huì)教育點(diǎn)。我就說(shuō)：最后這個(gè)禮物，我們頒給這個(gè)學(xué)期在德行上、在學(xué)習(xí)上進(jìn)步最多的同學(xué)。由你們來(lái)推舉。結(jié)果怎么樣？這個(gè)班長(zhǎng)就當(dāng)選了，就把這個(gè)禮物頒給他。結(jié)果這個(gè)同學(xué)拿到，回到他的座位一坐下來(lái)，一個(gè)大男生就開(kāi)始掉眼淚了。因?yàn)槲覀儺?dāng)老師站在講臺(tái)，底下的學(xué)生任何一個(gè)動(dòng)作都怎么樣？一目了然。所以我當(dāng)了老師以后才知道，以前當(dāng)學(xué)生在底下做什么，還以為老師沒(méi)看到，真是自欺欺人。好，我們這一節(jié)課先上到這邊，下一節(jié)課再繼續(xù).
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇六
    1、人有哪些壞習(xí)性?賭，好色，驕、奢、淫、逸。
    2、孩子從小養(yǎng)成勤勞的態(tài)度和做家事的習(xí)慣有哪些好處?a、習(xí)勞知感恩，b、一個(gè)人很勤勞，他做事的能力一點(diǎn)一滴在積累，c、勤勞可以提升一個(gè)人的意志力，d、勤勞的人，他的人際關(guān)系會(huì)特別好。
    3、教育孩子一定要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，他的人生才會(huì)走得很順利，不好的生活習(xí)慣無(wú)形當(dāng)中都是他很大的阻力，好的習(xí)慣盡力去養(yǎng)成，不好的習(xí)慣盡力去改過(guò)。我們自己要先做，當(dāng)好孩子的好榜樣。
    4、“親所好”這個(gè)“親”不只是對(duì)父母，對(duì)妻兒也要多陪伴。人要學(xué)會(huì)拒絕的能力?拒絕他人的兩大法寶：父母和妻兒。
    5、如何?；丶铱赐改?一來(lái)是要盡孝心。二來(lái)要多體恤父母。比如去之前打好電話(huà)，告訴父母菜已買(mǎi)好，到了父母那里以后，夫妻倆要主動(dòng)進(jìn)廚房做菜，吃完飯后幫忙收拾碗筷。以減少父母的負(fù)擔(dān)。
    6、“身有傷，貽親憂(yōu)”，如何做才能讓父母對(duì)我們放心?第一，飲食方面，要吃得健康。少肉類(lèi)，多素菜。第二，生活細(xì)節(jié)方面要懂得照顧好自己，比如天氣變化要記得添加衣服，運(yùn)動(dòng)、爬山等會(huì)出很多汗，要記得帶毛巾和干衣服。第三，生活要有規(guī)律，不要常常熬夜。
    7、為什么會(huì)犯下“一夜情”的過(guò)失?男士是因?yàn)榭v欲，從小沒(méi)有人生志向，只追求享樂(lè)揮霍人生。女人是因?yàn)閻?ài)慕虛榮，喜歡聽(tīng)好話(huà)。
    8、人與人相處要記住一個(gè)原則：不管別人對(duì)不對(duì)，自己一定要做對(duì)。這是一個(gè)理智的態(tài)度。很多中國(guó)的圣哲人都是抱持這樣一個(gè)人生態(tài)度，在“親憎我”的狀態(tài)下，依然保持一顆至誠(chéng)的孝心，扭轉(zhuǎn)家庭的氣氛，進(jìn)而讓家庭和樂(lè)。
    9、閔損蘆衣的故事：閔子騫用這一分寬恕、包容，以及至誠(chéng)的孝心，德行感動(dòng)了后母，從而改變家庭的氣氛，讓家庭從此和樂(lè)。
    10、王祥的故事：故事一，后母要王祥抓魚(yú)給她吃，王祥在冰天雪當(dāng)中獨(dú)自流淚哭泣，由于這份至誠(chéng)的孝心，感動(dòng)天地，地面裂開(kāi)來(lái)跳出兩條魚(yú)供養(yǎng)后母。故事二，有一次外面刮風(fēng)下雨，后母說(shuō)如果果子掉下來(lái)就要責(zé)罰王祥。王祥為了祈求樹(shù)上的果子不要掉下來(lái)，就在大雨中抱著果樹(shù)哭泣。結(jié)果也感動(dòng)了植物礦物，果子也沒(méi)掉幾顆。王祥至誠(chéng)的孝心才能化險(xiǎn)為夷。故事三：王祥的德行愈來(lái)愈好，后母心生嫉妒，便拿毒酒給王祥吃，結(jié)果他的弟弟王覽知道這個(gè)情況，情急之下就把酒奪過(guò)來(lái)，要幫哥哥喝下，當(dāng)場(chǎng)他的后母便把那個(gè)酒打翻。也因?yàn)閮尚值艿某嗾\(chéng)，喚醒了母親的良知，也把家庭轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。故事四：王祥把呂虔大臣送的可以庇蔭后代子孫的寶劍送給了弟弟，祝福弟弟以后的子孫可以昌盛。結(jié)果王祥、王覽的子孫綿延九代都做到公卿，都在朝中做了大官，服務(wù)社會(huì)國(guó)家。
    11、親有過(guò)，諫使更：對(duì)所有的親人、朋友有過(guò)失，我們都有責(zé)任去規(guī)勸。
    12、規(guī)勸一個(gè)人應(yīng)該注意幾點(diǎn)：第一個(gè)是存心，念念為對(duì)方好的心，而不是控制，你就是要聽(tīng)我的，不聽(tīng)我的就不行。當(dāng)你這一分心堅(jiān)定的時(shí)候，你的態(tài)度、方法自然而然就會(huì)修正自己。第二個(gè)是注意時(shí)機(jī)，規(guī)過(guò)于私室，要顧慮到對(duì)方的面子。在對(duì)方高興的時(shí)候再勸諫。第三個(gè)是注意態(tài)度和方法，貽吾色，柔吾聲，要能夠平心靜氣，因?yàn)槟阋粍?dòng)氣，別人就動(dòng)了氣，你不動(dòng)氣，別人也不容易動(dòng)氣。第四個(gè)是注意要很有耐性。耐心是從孝心、友愛(ài)的心、盡忠職守的心中發(fā)出來(lái)的。
    13、假如勸別人沒(méi)有效果：那一定是我們“德未修”，所以“感未至”要懂得處處反省自己，這樣勸誡的智慧才會(huì)愈來(lái)愈高。
    14、勸別人的前置作業(yè)?一定是先要贏得別人對(duì)我們很深的信任。如果對(duì)方還沒(méi)有足夠的信任，我們就去規(guī)勸了，那對(duì)方還以為我們是故意中傷他。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇七
    昨天也有提到，人要避免很多壞的習(xí)性的養(yǎng)成，昨天也提到賭的問(wèn)題、好色的問(wèn)題，還有古書(shū)當(dāng)中說(shuō)的四個(gè)習(xí)性不能長(zhǎng)，叫“驕、奢、淫、逸”。在這個(gè)“逸”當(dāng)中，最重要的是要從小讓孩子養(yǎng)成勤勞的態(tài)度，做家事的習(xí)慣。昨天也講到做家事有哪些好處?第一個(gè)，習(xí)勞知感恩，懂得感恩;第二個(gè)，養(yǎng)成勤勞的態(tài)度，做事能力也會(huì)一點(diǎn)一滴的積累。所以，做事能力絕對(duì)不是長(zhǎng)大才學(xué)，從小在家里就可以訓(xùn)練;再來(lái)，鍛鏈他的意志力;最后，他的人際關(guān)系會(huì)特別好。我在教書(shū)的過(guò)程曾經(jīng)教過(guò)自然科，每一次上完課就有很多的器材要收拾。有幾位學(xué)生他都很自然的，你都沒(méi)有叫他，他都留下來(lái)幫忙你整理，幫忙你打掃。諸位朋友，您看到這樣的學(xué)生，你的內(nèi)心怎么樣?心生歡喜。對(duì)這樣的學(xué)生，我們一定會(huì)多加照顧，所以孩子勤奮很容易得到長(zhǎng)輩的提攜跟關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。在跟平輩相處，假如他很勤奮，對(duì)他的人緣也是有直接的影響。比方說(shuō)他到大學(xué)去念書(shū)，假如剛好跟幾位同學(xué)一起住在一個(gè)寢室，他一進(jìn)去看到別人在打掃客廳，他馬上就動(dòng)手去跟他一起做，留給同學(xué)是什么印象?是懂得處處幫忙，處處體諒別人辛勞的這一分態(tài)度。雖然還沒(méi)有相處，這個(gè)動(dòng)作已經(jīng)贏得同學(xué)對(duì)他非常好的印象，很容易就融入團(tuán)體之中。
    但是，假如他在家里都不幫忙，到了團(tuán)體里面，比方說(shuō)在寢室當(dāng)中，別人在打掃，他依然看著他的電視，那其他同學(xué)對(duì)他的觀感就不大好。不幫忙還不打緊，因?yàn)樵诩依锊粠兔筒恢雷鍪氯说男量啵袝r(shí)候拿了東西亂放，忘東忘西的。到時(shí)候很多的公物人家要用的時(shí)候找不到，這個(gè)時(shí)候他在團(tuán)體當(dāng)中的信用跟印象就會(huì)愈來(lái)愈差，人家的怨言慢慢積累，到最后就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。我們?cè)凇爸?jǐn)”這個(gè)部分有提到，“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，這些好的生活習(xí)慣都會(huì)影響孩子往后的團(tuán)體生活;不然不只幫不上人的忙，還會(huì)給人家添亂子。所以，勤勞的習(xí)慣、勞動(dòng)的習(xí)慣，對(duì)他人際關(guān)系也是直接相關(guān)。
    很多大學(xué)生被學(xué)校退學(xué)，原因是什么?就是生活自理能力太差，老師跟同學(xué)都不愿意跟他住在一起跟他相處。在深圳有位大學(xué)生被學(xué)校退學(xué)，報(bào)紙剛好報(bào)他，畫(huà)了一張漫畫(huà)，戴了一個(gè)學(xué)士帽，然后他的母親在喂他吃飯，內(nèi)容里面寫(xiě)到“專(zhuān)業(yè)的高材生，生活的低能兒”。諸位朋友，不要覺(jué)得很夸張，他大學(xué)時(shí)候確實(shí)還是他媽媽喂他吃飯，因?yàn)樗麐屖撬缹?duì)頭，假如沒(méi)有他媽媽喂，他不吃，這么大了還這么樣讓父母操心。
    但是我們?cè)捳f(shuō)回來(lái)，孩子為什么會(huì)是這種態(tài)度?早知今日，何必當(dāng)初!當(dāng)初可能在兩、三歲的時(shí)候，喂一次飯要喂多久?要全家跑全場(chǎng);喂一次飯要一兩個(gè)小時(shí)，喂下來(lái)腰都快斷掉了。所以無(wú)規(guī)則不成方圓，教育孩子一定要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，絕對(duì)不能放縱孩子;到他養(yǎng)成習(xí)慣，長(zhǎng)大了，要扭轉(zhuǎn)都扭轉(zhuǎn)不回來(lái)。所以這個(gè)孩子在學(xué)校里面，比方說(shuō)去找老師，到老師家也不會(huì)看時(shí)間，有時(shí)候正中午老師在睡覺(jué)，也去按老師的電鈴。進(jìn)去以后要跟老師借電腦，吃東西他掉滿(mǎn)地，都不整理。所以老師很怕他，同學(xué)也很怕他。我們希望孩子往后人生能夠走得順利，就要養(yǎng)成這些好的習(xí)慣才行，不然他這些壞習(xí)慣無(wú)形當(dāng)中都是他人生很大的阻力。我們知道哪些是好，要盡力去養(yǎng)成，哪些是不好，要盡力去改過(guò);當(dāng)然從我們做起，進(jìn)而當(dāng)孩子的榜樣。
    這個(gè)“親所好”，我們也可以把它再延伸開(kāi)來(lái)，當(dāng)作不只是父母，我們的親人所希望的，我們做得到也要盡力去做。比方說(shuō)妻子、兒女一定希望我們能夠多陪伴他，有句話(huà)是說(shuō)，所有的成功都取代不了家庭的失敗。很多人說(shuō)，現(xiàn)在我工作那么忙，哪有時(shí)間陪孩子?他們都說(shuō)人在江湖，身不由己。這句話(huà)有沒(méi)有道理?這個(gè)叫找藉口。人只要有心，一定可以把事情做好。當(dāng)然確確實(shí)實(shí)人情當(dāng)中也是有很多情況會(huì)發(fā)生，所以一定要學(xué)習(xí)一個(gè)能力，叫拒絕的能力。不然你的時(shí)間統(tǒng)統(tǒng)會(huì)耗在應(yīng)酬，耗在很多對(duì)家庭、對(duì)人生不大有相關(guān)的事情上。
    拒絕容不容易學(xué)?諸位朋友，你覺(jué)得拒絕容不容易?不容易。拒絕他人，我們可以拿出兩大法寶，這兩個(gè)法寶拿出來(lái)，一般朋友就不會(huì)為難你。第一個(gè)法寶就是父母。比方說(shuō)朋友要找你去花天酒地，你實(shí)在是不想去，一去又要熬到半夜一、兩點(diǎn)，談的都是什么?“言不及義，好行小慧”的這些言語(yǔ)，你實(shí)在不想去，你這個(gè)時(shí)候就可以把父母請(qǐng)出來(lái)。就跟他說(shuō)：我已經(jīng)答應(yīng)我媽媽要回去，今天晚上陪她，我已經(jīng)一、兩個(gè)禮拜前就答應(yīng)她了，所以我得回去。一般的朋友聽(tīng)到你要回去探望父母，他會(huì)怎么樣?他當(dāng)然應(yīng)該不會(huì)勉強(qiáng)你。說(shuō)不定你這么一講，他也突然想到：我也很久沒(méi)有回去看我父母了。反而你這個(gè)拒絕還喚醒了他的孝心，這是第一個(gè)法寶。
    第二個(gè)法寶是妻兒。當(dāng)你不想去無(wú)謂的應(yīng)酬，你可以跟他說(shuō)：今天晚上我要跟我兒子講兩個(gè)德育故事，都已經(jīng)跟他約好了，因?yàn)槲椰F(xiàn)在一起跟他在做《弟子規(guī)》，來(lái)當(dāng)我們的家規(guī)?！兜茏右?guī)》說(shuō)，“凡出言，信為先”，孩子還小，我不會(huì)失信于他，所以我必須回去。當(dāng)你把這兩個(gè)王牌拿出來(lái)，基本上，朋友不會(huì)強(qiáng)你所難。假如兩張王牌拿出來(lái)還是沒(méi)用，還是硬要拉你去，怎么辦?假如是這樣的朋友，我看人生應(yīng)該有所取舍，這樣的朋友應(yīng)該敬而遠(yuǎn)之。
    當(dāng)我們有更多的時(shí)間，就能夠去“親所好，力為具”。我們之前也有提到晨昏定省，常常回家看父母，父母會(huì)很歡喜。有些年輕人他也會(huì)利用禮拜六或禮拜天回家看父母，怎么看?帶著一、兩個(gè)孩子，一進(jìn)門(mén)就坐在沙發(fā)上，開(kāi)始在那里看報(bào)紙。兩個(gè)夫妻都坐在沙發(fā)上，孩子一進(jìn)來(lái)就東跑西跑，爺爺奶奶忙得不亦樂(lè)乎。在廚房里面，一大早出去買(mǎi)菜，回來(lái)又趕快煮菜，然后煮完以后端出來(lái)，我們放下報(bào)紙：吃飯了!然后一起吃飯，吃完飯也沒(méi)有幫忙收拾碗筷，幫忙洗碗，吃完飯就說(shuō)：媽?zhuān)乙吡?。拍拍屁股，把孩子帶走了。爺爺奶奶坐在沙發(fā)上喘了幾口氣，累死了，不如還是不要回來(lái)，清凈一點(diǎn)。所以我們就要理解到，我們回家探望父母一來(lái)是盡孝心，二來(lái)也要多體恤父母。我們跟父母先打好電話(huà)：菜我們已經(jīng)買(mǎi)好了?；厝サ臅r(shí)候，夫妻倆應(yīng)該主動(dòng)去做菜，這樣才能減少父母的負(fù)擔(dān)，我們這顆孝心才是真正有盡到。我們看下一句：
    【身有傷。貽親憂(yōu)。德有傷。貽親羞?！可眢w不好了，身體受傷了，會(huì)讓父母非常擔(dān)心。所以我們昨天也提到病從口入，對(duì)于自己的飲食要非常的謹(jǐn)慎，要吃得健康，讓父母不操心。除了吃方面，比方說(shuō)在生活細(xì)節(jié)上也要多多關(guān)照身體，春秋之際氣溫變化很大的時(shí)候，要記得添加衣服。我在教書(shū)的時(shí)候，很多學(xué)生都已經(jīng)寒流來(lái)襲了，他都穿什么衣服?穿一件短袖的，在那里覺(jué)得他很不怕冷，這個(gè)時(shí)候我都會(huì)跟他說(shuō)：把衣服穿上。接著我跟他說(shuō)：假如你感冒了，誰(shuí)照顧你?他想想：爸爸媽媽。我說(shuō)：對(duì)!假如你生病了，是你自己照顧自己，那我沒(méi)話(huà)說(shuō);但是你一生病都是拖累家人，所以你應(yīng)該有責(zé)任讓自己不生病。你看你一生病，媽媽還要請(qǐng)假，還騎著摩托車(chē)帶你去看醫(yī)生，再把你送回家里。而且不只是這樣忙碌，她在公司上班，心里安不安?不安穩(wěn)。所以時(shí)時(shí)要注意冷暖，不要讓身體著涼。比方說(shuō)我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)、在爬山會(huì)有大量汗水，所以在做運(yùn)動(dòng)的時(shí)候也要記得帶毛巾，帶乾衣服。當(dāng)我們?cè)谶@些細(xì)節(jié)當(dāng)中都能夠關(guān)照身體，那你的父母對(duì)你就會(huì)愈來(lái)愈放心。
    很多年輕人(青少年)，他說(shuō)：我父母怎么管我這么多!我會(huì)反問(wèn)他：父母為什么管你這么多?當(dāng)然是你很多的行為不能讓父母放心。假如你都能夠真正好好照顧自己，父母對(duì)你放心了，你就能夠得到真正的自由。假如你很多事都不會(huì)照顧自己，父母反而不提醒你，那不就父母沒(méi)有盡到他的責(zé)任了!你要體諒父母的用心，進(jìn)而要讓自己更懂事，這樣才能真正你自由又讓父母放心。所以，我們的生活也要規(guī)律，不要常常熬夜，熬夜一天要幾天才補(bǔ)得過(guò)來(lái)?可能要好幾天才補(bǔ)得過(guò)來(lái)。我們時(shí)常關(guān)注飲食，關(guān)注生活規(guī)律，讓自己的身體能夠有很好的調(diào)養(yǎng)。有個(gè)孩子他感冒了，在日記上寫(xiě)了一行字，他說(shuō)：我感冒了，我很難過(guò)，不是因?yàn)槲腋忻半y受，而是因?yàn)楦忻笆遣恍?。你看孩子他接受《弟子?guī)》的教誨，他面對(duì)很多事的觀照能力、自我反省的能力就會(huì)與一般的孩子不同。《孝經(jīng)》在“開(kāi)宗明義章”也給我們一個(gè)重要的教誨，一個(gè)人的孝道一定是從愛(ài)護(hù)自己的身體開(kāi)始落實(shí)，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。
    我們接著看下一句，“德有傷，貽親羞”。當(dāng)我們的道德有損傷，會(huì)讓父母蒙羞，會(huì)讓家人蒙羞，甚至于會(huì)讓國(guó)家民族都蒙羞。在漢朝末年，有個(gè)臣子叫董卓，后來(lái)董卓有了權(quán)勢(shì)就拿著權(quán)勢(shì)作亂，后來(lái)很多人起而攻伐他。董卓后來(lái)下場(chǎng)很不好，他的家族都被處死，他的母親已經(jīng)九十多歲了，還到刑場(chǎng)被處死。所以當(dāng)我們當(dāng)子女的，假如我們的行為還造成父母這么大的痛苦，那就真是沒(méi)有把子女做好。現(xiàn)在是沒(méi)有這種“滅九族”的刑罰了，但是我們?cè)谑聵I(yè)當(dāng)中假如出了差錯(cuò)，比方說(shuō)公司被倒了，都有可能連累父母。父母已經(jīng)辛苦了大半輩子，到時(shí)候連他的退休金也都保不住;甚至于還有可能到了年老的時(shí)候還要走法院，那時(shí)候就很凄涼了。所以我們?yōu)槿俗拥娜松\(chéng)信、要穩(wěn)紮穩(wěn)打，不可好高騖遠(yuǎn)，造成自己犯下了錯(cuò)誤，也連累了自己的父母。所以“德有傷，貽親羞”。
    那德無(wú)傷，假如我們的道德能夠不斷的提升，用我們的德行去造福社會(huì)、造福國(guó)家，就能夠做到《孝經(jīng)》說(shuō)的“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，這個(gè)就是“孝之終也”。“以顯父母”，是不是要父母去世以后才來(lái)顯?不是!你當(dāng)下能夠很年輕的時(shí)候就能夠好好奉獻(xiàn)社會(huì)，你的父母會(huì)引以為光榮，那他的后半生內(nèi)心會(huì)非常的安慰。孟子有一段很重要的教誨，孟子說(shuō)，“事孰為大?事親為大”，事奉父母，人生第一大事;“守孰為大?守身為大”，對(duì)自己的操持，“守身為大”，也就是守住自己的身、名節(jié)，絕對(duì)不能做出違反道德、違反法律的事情，而讓父母難堪。當(dāng)我們的行為不符合道德，父母蒙羞，家人也蒙羞，甚至于連下一代也有可能蒙羞?，F(xiàn)在因?yàn)榫W(wǎng)路太發(fā)達(dá)，人跟人之間的交流很頻繁，假如沒(méi)有判斷力，又沒(méi)有理智，很有可能會(huì)犯下讓自己一生遺憾的事情，所以守身很重要。現(xiàn)在市面上講很多“一夜情”，這不只自己蒙羞，可能連讓子女都會(huì)抬不起頭來(lái)，所以我們自己要謹(jǐn)言慎行，不可以自取其辱。其實(shí)人為什么會(huì)犯下這樣的過(guò)失?在男士當(dāng)中，可能是太過(guò)縱欲了，這都是因?yàn)閺男](méi)有志向，人生只以享樂(lè)去揮霍自己。所以讓孩子有志向，他就不會(huì)被這些社會(huì)污染所影響。女的為什么也會(huì)去犯下這樣的過(guò)失?很多是因?yàn)閻?ài)慕虛榮，愛(ài)慕虛榮就很喜歡聽(tīng)好話(huà)，很多存心不良的男士，他用這些花言巧語(yǔ)，就很有可能讓這些女士踏出錯(cuò)誤的一步。所以我們自己也要反省，不能犯這樣的過(guò)失。再來(lái)，要讓孩子從小不愛(ài)慕虛榮，讓孩子要有人生的志向，人生充實(shí)，人生道德有提升，就不會(huì)犯下這些“一失足成千古恨”的錯(cuò)誤。這是“德有傷，貽親羞”。
    【親愛(ài)我。孝何難。親憎我。孝方賢。】父母跟我們相處得很好，我們也盡力奉養(yǎng)父母。當(dāng)然父母也有可能脾氣有不好的時(shí)候，這時(shí)候我們也要能夠包容、能夠?qū)捤?，因?yàn)槊總€(gè)人情緒都會(huì)有起伏。人與人相處，我們要記住一個(gè)原則，“不管別人對(duì)不對(duì)，自己一定要做對(duì)”。假如今天父母對(duì)我們?cè)谇榫w上比較不好，我們也用不好的情緒對(duì)待父母，其實(shí)父母錯(cuò)了，我們也錯(cuò)了!假如我們錯(cuò)了，還有沒(méi)有資格去批評(píng)別人錯(cuò)?就沒(méi)有了。所以不管是父母也好，或者你身旁所有的親友也好，縱使他們用不對(duì)的態(tài)度對(duì)你，我們依然要用對(duì)的態(tài)度去面對(duì)他們，不然我們也是跟他一般見(jiàn)識(shí)，根本沒(méi)有資格去說(shuō)別人錯(cuò)。這是個(gè)理智的態(tài)度，不管別人對(duì)不對(duì)，我自己首先一定要做對(duì)。因?yàn)橛羞@樣的人生態(tài)度，我們中國(guó)有很多的圣哲，都能夠在“親憎我”的狀況之下，他依然保持他那一分至誠(chéng)的孝心。也由于這顆至誠(chéng)的孝心，能夠去扭轉(zhuǎn)家庭的氣氛，進(jìn)而家庭和樂(lè)。在周朝的時(shí)候，有個(gè)孝子叫閔子騫，他的母親比較早去世，父親娶了個(gè)后母。后母比較對(duì)待他不好，在冬天的時(shí)候做衣服，因?yàn)楹竽赣稚藘蓚€(gè)弟弟，用棉花幫兩個(gè)弟弟做棉襖，但是卻用蘆花幫他做衣服。做起來(lái)衣服確實(shí)很大，蓬蓬的，但是蘆花不保暖。剛好他的父親叫他幫他駕車(chē)，因?yàn)槔滹L(fēng)颼颼吹過(guò)來(lái)，所以閔子騫一邊駕車(chē)一邊發(fā)抖。他父親一看衣服都穿那么厚了還在發(fā)抖，你這個(gè)行為很有可能會(huì)讓你的后母的名節(jié)受到損害，人家看了還以為后母在虐待小孩。所以就很生氣，拿著鞭子就抽閔子騫，結(jié)果鞭子一打，衣服破了，蘆花飛出來(lái)。他父親看了很生氣，這繼母怎么可以虐待我的兒子?氣沖沖的一回家就要把他后母休了。在這個(gè)情急之下，閔子騫馬上就跪下去，他就跟他父親哀求，他說(shuō)父親，不要趕后母走，因?yàn)椤澳冈谝蛔雍?，母去三子單?母親在的時(shí)候，只有我一個(gè)人寒冷，母親假如離去，我跟兩個(gè)弟弟都要挨餓受凍。閔子騫講出這席話(huà)，他的父親聽(tīng)了很感動(dòng)，氣也就消下來(lái)。他的后母更覺(jué)得很慚愧，一個(gè)這么小的孩子都能念念為她的孩子，也為她著想，而她這么大的人卻跟一個(gè)孩子斤斤計(jì)較。所以閔子騫的這一分心、這個(gè)德行感化了他的后母，從此家庭過(guò)得很和樂(lè)。
    諸位朋友，假如閔子騫沒(méi)有用這種寬恕、包容，沒(méi)有用至誠(chéng)的孝心去對(duì)待他的后母，這個(gè)家庭往后會(huì)怎么樣?會(huì)搞得家破人亡。所以，人面對(duì)事情，絕不能夠意氣用事，假如都是以怨報(bào)怨，結(jié)果絕對(duì)不圓滿(mǎn)。我們要相信“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”，用一顆真誠(chéng)，用一顆孝心，才能上演人生一出一出的好戲。
    另外也有位孝子叫王祥，歷史上他有個(gè)很著名的故事，叫“王祥剖冰”。就是在很寒冷的天氣當(dāng)中，他的后母叫他去抓魚(yú)給她吃，在冰天雪地當(dāng)中有沒(méi)有魚(yú)可以抓?沒(méi)有!假如王祥不去抓魚(yú)會(huì)怎么樣?可能會(huì)挨打，甚至后母不讓他進(jìn)門(mén)。面對(duì)后母這樣的對(duì)待，他依然沒(méi)有怨言，還是到了冰天雪地獨(dú)自流淚哭泣。由于這分誠(chéng)心，天地都感動(dòng)了，地面就裂開(kāi)來(lái)，跳出了兩條魚(yú)，他拿了兩條魚(yú)回去奉養(yǎng)后母。當(dāng)然，無(wú)理的要求絕對(duì)不是只有這一件事。在很多事上還是百般刁難，王祥并沒(méi)有因?yàn)檫@樣而退縮。有一次外面要下雨了，他的后母跟他說(shuō)：現(xiàn)在外面刮風(fēng)下雨，假如果樹(shù)上的果子掉下來(lái)，那我就要處罰你。王祥就跑出去抱著這些果樹(shù)在哭泣，祈求它們不要掉下來(lái)。這一分真心也是感動(dòng)，我們說(shuō)植物、礦物都會(huì)因?yàn)槿诵亩兴袘?yīng)，確實(shí)果子也掉沒(méi)有幾顆。所以很多情況都是由于王祥這一分孝心才能夠化險(xiǎn)為夷。
    所以諸位朋友，要感動(dòng)一個(gè)人、感化一個(gè)人容不容易?不容易!要很有耐心才行。王祥感動(dòng)他后母不是小時(shí)候，到他大了，也娶老婆了，他的后母不只虐待他，連他的太太也一起虐待。不過(guò)他的這一分德行已經(jīng)感動(dòng)了他的弟弟王覽，王覽是他后母生的弟弟。因?yàn)樗牡滦校缘艿軐?duì)他非常的尊敬，每次后母在虐待王祥還有王祥的太太，王覽都會(huì)帶著他的太太一起去幫忙他的兄長(zhǎng)王祥。后來(lái)王祥的德行愈來(lái)愈好，名聲也遠(yuǎn)播出來(lái)，他的后母心生嫉妒，很不高興，居然拿了毒的飲料(毒酒)要給王祥吃。結(jié)果因?yàn)樗艿苁孪纫呀?jīng)知道了，在那個(gè)情急之下，他的弟弟把那杯酒奪過(guò)來(lái)，當(dāng)場(chǎng)要幫他哥哥喝下去。諸位朋友，他的弟弟已經(jīng)是用什么來(lái)勸他的母親?用死來(lái)勸母親。所以當(dāng)場(chǎng)他母親就把那個(gè)酒打翻，自己也覺(jué)得很慚愧，她的兒子居然能以死來(lái)保他的兄長(zhǎng)，她又怎么能做人這么沒(méi)有分寸?這個(gè)動(dòng)作也喚醒他母親的良知。所以?xún)蓚€(gè)兄弟的赤誠(chéng)，也把家庭轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。朝中剛好有位大臣叫呂虔，呂虔他手上有把寶劍，他就送給王祥，他說(shuō)有這把寶劍的人可以庇蔭后代子孫，都會(huì)很有成就。王祥拿到這把寶劍，第一個(gè)念頭是什么?不是占為己有，馬上送給他的弟弟，也祝福他的弟弟以后的子孫能夠昌盛。確實(shí)有這樣的兄弟，這么好的德行，他的后代一定會(huì)得到很好的教化，因?yàn)椤兑捉?jīng)》說(shuō)了，“積善之家，必有余慶”。所以，王祥、王覽的后代綿延了九代都是公卿，都在朝中當(dāng)了大官，服務(wù)社會(huì)國(guó)家。所以，我們確確實(shí)實(shí)要用一顆真誠(chéng)心，去轉(zhuǎn)化家庭里面的不圓滿(mǎn)。這個(gè)叫“親憎我，孝方賢”。我們接下來(lái)看下一段經(jīng)文，我們一起把它念一遍：
    【親有過(guò)。諫使更。怡吾色。柔吾聲。諫不入。悅復(fù)諫。號(hào)泣隨。撻無(wú)怨?！窟@里提到的就是父母有過(guò)失，這個(gè)“親”我們也可以再把它意義延伸開(kāi)來(lái)，就是你所有的親人、朋友有過(guò)失，我們都有責(zé)任去規(guī)勸，叫“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲;諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”。其實(shí)這句經(jīng)文非常精辟，它不只告訴我們勸誡親人是我們的本分，連方法、態(tài)度，甚至于勸誡的時(shí)機(jī)都幫我們點(diǎn)出來(lái)。
    我們來(lái)看看，規(guī)勸一個(gè)人應(yīng)該注意到：第一個(gè)是存心，第二個(gè)要注意時(shí)機(jī)，第三要注意態(tài)度跟方法，第四還要注意很有耐性。勸一個(gè)人也不容易，很有修養(yǎng)。您有沒(méi)有勸親友的時(shí)候，當(dāng)場(chǎng)勸，他從此以后就改過(guò)，有沒(méi)有這樣的朋友?假如有，你一定要介紹他給我認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗赡苁穷仠Y轉(zhuǎn)世。因?yàn)轭仠Y做到什么?“不二過(guò)”。現(xiàn)在還有這樣子的人，一定要叫他出來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)文化。一般成年人因?yàn)楹芏嘈袨槎疾皇且惶臁商煨纬?，所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，已經(jīng)凍了那么久，你那個(gè)火要慢慢烤才會(huì)把它融化掉。
    所以，一開(kāi)始我們勸誡親友，要先觀照到自己的存心，一定是要一顆念念為對(duì)方好的心，而不是一種控制：你就是要聽(tīng)我的，不聽(tīng)我的就不行。假如我們是這種控制的態(tài)度，一種強(qiáng)勢(shì)的態(tài)度，可能會(huì)出現(xiàn)反效果。所以我們有些經(jīng)驗(yàn)，勸別人勸到吵起來(lái)都有，甚至于讓對(duì)方惱羞成怒，這樣子我們就失去當(dāng)初勸誡他真正的目的。所以，時(shí)時(shí)要記住這顆存心，就是要希望他更好。當(dāng)這一分心很堅(jiān)定的時(shí)候，方法、態(tài)度你自然而然會(huì)去修正自己。
    像我們?cè)诮虝?shū)的時(shí)候，很多小孩子很喜歡過(guò)來(lái)告狀。他過(guò)來(lái)告狀，我們就會(huì)問(wèn)說(shuō)：你現(xiàn)在在講這個(gè)同學(xué)哪里沒(méi)做好，你是用什么樣的心來(lái)告訴老師?是幸災(zāi)樂(lè)禍?還是真的想要讓這個(gè)同學(xué)改過(guò)?也讓孩子看看自己的存心。然后我們接著跟他說(shuō)：假如你真正希望這個(gè)同學(xué)改過(guò)，那你自己去跟他講，不用老師來(lái)講。當(dāng)然前提之下，你要在班上建立一些很好的做人、做事態(tài)度。比方說(shuō)，全班都學(xué)過(guò)《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里面有一句話(huà)叫“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”，一個(gè)人面對(duì)別人的稱(chēng)贊，會(huì)覺(jué)得誠(chéng)惶誠(chéng)恐;面對(duì)別人的規(guī)勸，會(huì)覺(jué)得感謝你指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)全班都有這樣的態(tài)度，這位同學(xué)過(guò)去規(guī)勸另外一個(gè)同學(xué)，他們就能夠互相成就、感謝，就看到另外一個(gè)同學(xué)會(huì)跟他鞠躬：謝謝你，指出我的缺點(diǎn)。當(dāng)孩子懂得去規(guī)勸別人，當(dāng)孩子也懂得接受別人的規(guī)勸，這樣的態(tài)度都會(huì)對(duì)他的人生有很大的助力。所以，勸別人第一個(gè)要先注意到存心問(wèn)題。
    第二個(gè)，時(shí)機(jī)。什么樣的時(shí)機(jī)規(guī)勸人比較好?俗話(huà)說(shuō)，“揚(yáng)善于公堂，規(guī)過(guò)于私室”，在稱(chēng)贊別人的優(yōu)點(diǎn)，稱(chēng)贊別人做的好事，你可以在人群當(dāng)中講，因?yàn)榭梢宰屍渌娜恕耙?jiàn)人善，即思齊”;你給他的肯定，他也會(huì)更積極去努力。但是規(guī)過(guò)，規(guī)勸別人的過(guò)失應(yīng)該要私底下，沒(méi)有其他人的時(shí)候。為什么?為什么要沒(méi)有其他人?因?yàn)槲覀兂扇俗钪氐氖鞘裁?面子!面子很貴，對(duì)不對(duì)?面子一斤要多少錢(qián)?所以一個(gè)人道德、學(xué)問(wèn)要成就，首先要把一個(gè)東西賣(mài)出去，要把面子賣(mài)出去。待會(huì)兒有人要賣(mài)的話(huà)，我來(lái)買(mǎi)。但是人情要能夠體諒到，要能顧慮別人的面子，所以要“規(guī)過(guò)于私室”。當(dāng)你做出這樣的動(dòng)作，對(duì)方也會(huì)覺(jué)得你很替他著想。假如你是在公眾講出來(lái)，可能當(dāng)場(chǎng)就有可能發(fā)生沖突、辯論，所以規(guī)過(guò)于私室，這就是抓對(duì)時(shí)機(jī)。
    《論語(yǔ)》里面也有一句話(huà)提到，“可與言，而不與之言”，時(shí)機(jī)已經(jīng)到了，你可以勸誡他，但是你卻沒(méi)有勸他，這樣“失人”;我們就失職了，失了子女之職，或者失了朋友之職?！安豢膳c言，而與之言”，時(shí)機(jī)還沒(méi)到，你太急躁，就跟他講了，這樣是“失言”;你可能就講錯(cuò)話(huà)了，你的善心可能就行了惡事，就失言。
    所以勸誡，在我們整個(gè)五倫關(guān)系上都要有這樣的本分，父子要?jiǎng)裾]，君臣也要?jiǎng)裾]。因?yàn)槟憬邮芄镜倪@分職責(zé)，就應(yīng)該有責(zé)任把公司輔佐好，當(dāng)然也要把領(lǐng)導(dǎo)人輔佐好，所以君臣關(guān)系也要?jiǎng)裾]。再來(lái)夫妻，那當(dāng)然要，要相夫教子。再來(lái)，兄弟也要互相勸誡，還有朋友，這都是我們?yōu)槿说谋痉?。所以要提高自己勸誡別人的智慧，才能透過(guò)我們的言語(yǔ)對(duì)我們的親友的人生有所助力。
    《弟子規(guī)》這句話(huà)提到了“諫不入，悅復(fù)諫”，這個(gè)“悅”字是很有學(xué)問(wèn)的。就是當(dāng)父母第一次沒(méi)有接受，要在什么時(shí)候再勸?什么時(shí)候?高興的時(shí)候。所以這個(gè)時(shí)候要察言觀色，“悅復(fù)諫”。態(tài)度跟方法?“怡吾色，柔吾聲”，這就是態(tài)度，我們平心靜氣;因?yàn)槟銊?dòng)了氣，就會(huì)讓他也動(dòng)氣，你不動(dòng)氣，他就不容易動(dòng)氣。所以我們要“怡吾色，柔吾聲”，然后又要抓對(duì)時(shí)機(jī)勸誡。再來(lái)“悅復(fù)諫”，這個(gè)“復(fù)”是什么意思?對(duì)，一二再，再而三，復(fù)就是要很有耐性才行。這個(gè)耐性是從哪里發(fā)出來(lái)的?從孝心，從友愛(ài)的心，從盡忠職守的心，一定會(huì)持續(xù)去做得到。
    所以我們假如今天勸別人沒(méi)有效果，我們要理解到問(wèn)題不在對(duì)方，而在自己。當(dāng)我們處處反省自己，那我們勸誡別人的智慧就會(huì)愈來(lái)愈高，自然而然別人就會(huì)感受到我們的真心誠(chéng)意，一定會(huì)把他轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)。所以，我們抱持一個(gè)態(tài)度，假如別人不聽(tīng)我們的勸告，是因?yàn)槲覀儭暗挛葱蕖保浴案形粗痢?，感?yīng)還沒(méi)到。
    勸別人還有一個(gè)前置作業(yè)，我們也要考慮到?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》里面有提到“君子信而后諫”，君子勸別人有一個(gè)前提，一定要先對(duì)方很信任他，他才勸誡;假如對(duì)方還不夠信任他，“未信，則以為謗己也”，假如對(duì)方還沒(méi)有信任我們，我們就規(guī)勸他，他還會(huì)以為我們是不是有意中傷他。所以今天要規(guī)勸別人，首先要贏得對(duì)方對(duì)我們很深的信任。所以父親、領(lǐng)導(dǎo)者，或者你的另外一半，你的朋友、兄弟對(duì)你有信任，你勸誡才會(huì)有效果。
    如何贏得別人的信任?我們都很渴望親人、朋友對(duì)我們很信任，信任是求來(lái)的嗎?信任絕對(duì)不是求來(lái)的!我們很多時(shí)候都很羨慕，你的人緣為什么這么好?大家為什么都這么信任你?我們只在結(jié)果當(dāng)中打轉(zhuǎn)，沒(méi)有從原因去思考。好，那我們下一節(jié)課再來(lái)了解，為什么一個(gè)人能贏得別人的信任!謝謝大家。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇八
     良好的習(xí)慣是成功的開(kāi)始，《弟子規(guī)》教會(huì)我們?cè)谏钪?，無(wú)論做什么事都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有好的規(guī)則，好的心態(tài)。一日三餐、起床睡覺(jué)、工作學(xué)習(xí)、休息娛樂(lè)……都要有規(guī)則有秩序。
     此章告訴我們應(yīng)珍惜時(shí)間，儀表堂堂，擺放衣物要有固定的位置，按時(shí)睡覺(jué)，按時(shí)起床，好好飲食，坐有坐相站有站相，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是人生的基本做事準(zhǔn)則。
     做事更應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略。以前我總是做事沖動(dòng)，上了初中，我們學(xué)了政治，我知道了情緒是一把雙刃劍，我們要控制并駕馭情緒。讀了《弟子規(guī)》我知道了做事不能太勿忙，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。在忙亂中我們可能一時(shí)昏頭而做錯(cuò)了它。
     養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更應(yīng)有規(guī)律的安排時(shí)間，不糟踐時(shí)間，珍惜一分一秒去學(xué)習(xí)，一心一意地對(duì)待它。因?yàn)椤俺鹪?，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！?BR>     “步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。”做一位炎黃子孫，傳承中華傳統(tǒng)，我會(huì)忘記站有站相，坐有坐相的古訓(xùn)，站就要像軍訓(xùn)時(shí)一樣，腰挺直手放褲線(xiàn)，頭成嚴(yán)肅狀。坐也要只坐椅子的三分之一，也嚴(yán)格地照著弟子規(guī)去做！
     草兒的綠意匆匆是因?yàn)橛写髽?shù)的陪伴，白云的婀娜多姿是因?yàn)橛兴{(lán)天的陪伴，我的人生之所以豐富多彩是因?yàn)橛心呐惆椤玫牧?xí)慣。感謝您！
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇九
     最近，讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，真是受益匪淺。
     《弟子規(guī)》是一本國(guó)學(xué)教材的書(shū)，也是兒童啟蒙的經(jīng)典讀物。讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念，讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其中，我感受最深的是“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后?！彼囊馑际牵翰徽撚貌?、就座或行走，都應(yīng)該年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后。這讓我想起了三年前的事，那時(shí)，我還小，是家里的“小霸王”。只要家里一開(kāi)鈑，我就健步如飛地奔到座位上，一屁股坐了下去，就開(kāi)始自顧自的吃起來(lái)，還沒(méi)等爺爺、奶奶、爸爸、媽媽?zhuān)麄冏鲁燥垥r(shí)，我已經(jīng)將菜盤(pán)給攪得一片狼籍，只剩下一些殘羹了。想到這，我真為以前的不懂事而感到羞愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》后，我懂得了應(yīng)該如何尊敬長(zhǎng)輩，做一個(gè)有禮貌的人。之后，每當(dāng)吃飯時(shí)，我總會(huì)先把年邁的爺爺、奶奶給攙扶到座位上，等全家人都到齊了，我才開(kāi)始動(dòng)筷吃飯。
     通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我還懂得了許許多多的道理，如父母吩咐你的事，你不能拖延；你出門(mén)前，要和父母打一聲招呼，回來(lái)時(shí)要面見(jiàn)父母，讓他們知道你的習(xí)慣，這些雖然都是日常生活中微不足道的小事，但都要我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。
     學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不但可以提高一個(gè)人的修養(yǎng)過(guò)程，而且還是一個(gè)思想升華的過(guò)程。我會(huì)好好學(xué)習(xí)其中的道理，時(shí)時(shí)刻刻來(lái)鞭策自己，無(wú)論從思想上、品德上、學(xué)習(xí)上都要努力做得更好。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇十
    弟子規(guī)是中國(guó)古代著名的兒童啟蒙讀物，也是中國(guó)文化中細(xì)致講述孩子行為規(guī)范的重要經(jīng)典之一。通過(guò)細(xì)講弟子規(guī)，我們能夠深入了解古人的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，并從中獲取到一些對(duì)于現(xiàn)代教育也有積極意義的啟示。在我與孩子一起閱讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我不僅對(duì)其中的道德要求有了更深刻的理解，更深感到弟子規(guī)在培養(yǎng)孩子良好品德方面的獨(dú)特價(jià)值。下面我將從自己的角度出發(fā)，結(jié)合我與孩子的親身體驗(yàn)，談一談我對(duì)細(xì)講弟子規(guī)的心得體會(huì)。
    首先，細(xì)講弟子規(guī)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了行為規(guī)范的重要性。在弟子規(guī)中，孩子被要求遵守各種行為規(guī)范，如敬老、孝順、敬神等。這些規(guī)范充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中注重禮儀和道德的精神。通過(guò)細(xì)看弟子規(guī)，孩子們能夠?qū)W會(huì)如何與人相處，如何尊重長(zhǎng)輩，如何維護(hù)和諧的社會(huì)關(guān)系。最重要的是，這些行為規(guī)范在日常生活中也是非常實(shí)用的。比如通過(guò)理解“謙虛有禮，寬慰過(guò)人”的要求，孩子們將會(huì)學(xué)會(huì)與人交往時(shí)更加謙和和寬容，減少與人的矛盾，并且在學(xué)習(xí)和工作中也更容易與同學(xué)和同事取得良好的合作關(guān)系。
    其次，細(xì)講弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到了家庭教育的重要性。這些行為規(guī)范都是孩子們?cè)诩彝ブ袑W(xué)習(xí)到的基本道德準(zhǔn)則。因此，家庭的教育對(duì)孩子的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)們應(yīng)該以身作則，從小事做起，引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和道德觀。通過(guò)親身實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)與孩子們一起讀弟子規(guī)不僅能夠加深他們對(duì)道德規(guī)范的理解，也能夠提升他們對(duì)家庭教育的認(rèn)同感。同時(shí)，弟子規(guī)的精神也能夠幫助家長(zhǎng)們更好地理解孩子們的成長(zhǎng)需要，并為他們提供正確的引導(dǎo)。
    然后，細(xì)講弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到了教育方式和方法的重要性。只有通過(guò)合適的方式和方法，孩子們才能更好地理解和接受弟子規(guī)中的要求，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。在閱讀弟子規(guī)的過(guò)程中，我注意到對(duì)于抽象概念的理解十分困難，而對(duì)于具體實(shí)例的分析更容易引發(fā)孩子們的興趣。因此，我通過(guò)與孩子們一起閱讀弟子規(guī)的同時(shí)，結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)具體事例來(lái)解釋其中的要求。這不僅使孩子們更快地理解和接受其中的道德觀念，也增強(qiáng)了他們對(duì)于道德準(zhǔn)則的記憶和堅(jiān)守。
    最后，細(xì)講弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到了教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值。弟子規(guī)所強(qiáng)調(diào)的道德準(zhǔn)則，不僅能夠幫助孩子們塑造良好的品德，還能夠影響他們的一生。通過(guò)長(zhǎng)期的教育，對(duì)于孩子們的品德的培養(yǎng)是非常重要的。有了良好的品德，孩子們才能夠更好地面對(duì)挫折和困難，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。而這些都需要從小堅(jiān)持教育，只有通過(guò)長(zhǎng)遠(yuǎn)的培養(yǎng)，才能夠讓我們的孩子們真正受益。
    細(xì)講弟子規(guī)給我們提供了一個(gè)優(yōu)秀的教育資源，通過(guò)培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，幫助他們成為有品德、有責(zé)任感的公民。在家長(zhǎng)和教育者的精心引導(dǎo)下，孩子們將會(huì)在弟子規(guī)的教育下茁壯成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有責(zé)任感和貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。我們應(yīng)該珍愛(ài)這一寶貴的教育資源，將其融入到我們的日常教育中，讓孩子們擁有良好的品德和正確的道德準(zhǔn)則。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇十一
     今年，學(xué)校掀起了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的高潮，其中“入則孝”的內(nèi)容使我收到了很大的啟示。
     俗話(huà)說(shuō)得好：百孝善為先，讀了《弟子規(guī)》中的“入則孝”后，讓我感到十分慚愧?！叭雱t孝”這部分的意思是：大家要講“孝”，如果家中沒(méi)有“孝”，就缺乏祥和安樂(lè)的氣氛，即使財(cái)富累積如山，名聲如雷貫耳，家人的心靈總是無(wú)法得到溫暖。
     讀了“入則孝”這部分內(nèi)容，使我想起一件事，不禁臉紅了。記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽(tīng)話(huà)的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目不肯離去，媽媽一遍一遍地叫我，我都只是“嗯嗯啊啊”地應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我才感覺(jué)肚子餓了，走出房間一看，桌上已經(jīng)沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了，大喊：“媽媽?zhuān)乙燥?，怎么沒(méi)有了呢？”媽媽急急忙忙地從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了！你要吃飯？我給你去做?！庇谑菋寢尲贝掖业貫槲胰プ鲲?，而我還在埋怨著……現(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了。
     感恩父母，他們需要你以后過(guò)得好就好，他們只要你在工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這做人的基本準(zhǔn)則——孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩吧！
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇十二
    本集印象最深的是蔡老師講到蔡順拾椹的故事，蔡順將不同顏色的桑椹放在不同的籃子中，原因就是因?yàn)樗哪赣H喜歡吃甜的，所以將比較黑、紫、熟的放在一個(gè)籃子中，這是踐行了“親所好，力為具?！?BR>    老師在課程中所講的故事，我們不能只是聽(tīng)聽(tīng)就好，覺(jué)得那是別人的故事，或許聽(tīng)的時(shí)候覺(jué)得很感動(dòng)，但是過(guò)后也就不管了，這樣聽(tīng)故事得到的利益不大，而是要起效仿之心，人家可以，我們也可以，因?yàn)樾⑿氖浅綍r(shí)空的，無(wú)論哪個(gè)朝代、哪個(gè)地方的人都需要。
    效法不一定要從事上去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了蔡順拾椹的故事，到處去找桑椹，不是這樣的，而是要效仿蔡順孝敬之心?！坝H所好，力為具”所蘊(yùn)含的是孝敬心，時(shí)時(shí)將父母的喜好放在心上。日常生活中，父母親喜愛(ài)什么菜，什么味道等等，我們不妨想想，自己能想起多少?特別是年齡較大牙齒不太好，在煮菜的時(shí)候，就不要以自己或孩子的喜好為中心，而是要考慮到父母的喜好，進(jìn)食的時(shí)候要能方便些，這是日常飲食中要多為父母著想。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇十三
    段一：簡(jiǎn)介弟子規(guī)的由來(lái)和基本內(nèi)容（200字）
    弟子規(guī)是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典教養(yǎng)之書(shū)，最早由北魏孝文帝所編并推廣于子女教育中。弟子規(guī)主要講述的是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。這本書(shū)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、深刻的啟示和明確的條款，深受后世教育家和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。弟子規(guī)共分為三篇，涵蓋了先行篇、次行篇和后行篇，內(nèi)容包括孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟、慎言戒色等各個(gè)方面的教養(yǎng)原則。
    段二：認(rèn)識(shí)到孝敬父母的重要性（250字）
    弟子規(guī)中最重要的一部分就是關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容。作為我們的最早的教育者和引導(dǎo)者，父母具有不可替代的重要作用。從小學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我明白到孝敬父母是為人處世最基本的準(zhǔn)則之一。我們要以感恩和尊重的心態(tài)對(duì)待父母，體諒他們的疲憊和辛勞，盡力減輕他們的壓力和負(fù)擔(dān)。不僅要孝敬父母的言行上表現(xiàn)出來(lái)，更要心懷孝心，真正理解他們的期望和需求，并且盡自己最大的努力去滿(mǎn)足他們的期望。
    段三：發(fā)現(xiàn)尊敬師長(zhǎng)的價(jià)值和意義（250字）
    弟子規(guī)還強(qiáng)調(diào)了尊敬師長(zhǎng)的重要性。師長(zhǎng)是我們學(xué)習(xí)、進(jìn)步的指導(dǎo)者。他們給予我們智慧和知識(shí)的傳授，幫助我們成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我明白到尊敬師長(zhǎng)不僅僅是禮貌的表達(dá)，更是一種心態(tài)和態(tài)度的體現(xiàn)。尊敬師長(zhǎng)意味著我們要虛心聽(tīng)取他們的教誨和建議，并且要迅速地行動(dòng)起來(lái)，付諸實(shí)踐。師長(zhǎng)的囑咐和指導(dǎo)是為了我們好，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記，學(xué)會(huì)感激和尊重。
    段四：深入理解友愛(ài)兄弟的難度和重要性（300字）
    弟子規(guī)提到了友愛(ài)兄弟的道德準(zhǔn)則，這也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中最為困難的一部分。孩子們常常容易因?yàn)樨?cái)物、地位或其他表面的因素而欺負(fù)、排擠甚至傷害別人。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我明白到真正的友愛(ài)兄弟應(yīng)該表現(xiàn)為慈悲、同情和寬容。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的個(gè)性和差異，并且盡力去幫助需要幫助的人。只有當(dāng)我們心懷愛(ài)和寬容，我們才能夠在人際關(guān)系中建立持久的友誼，營(yíng)造和諧的社會(huì)。
    段五：全面理解慎言戒色的重要性（200字）
    弟子規(guī)中還教育我們慎言戒色。慎言意味著我們?cè)谌粘Ｉ钪幸髦剡x擇言辭，要抑制不必要的爭(zhēng)吵和沖動(dòng)。戒色則意味著我們要控制好自己的情感和欲望，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，尊重自己和他人的身體和心靈。慎言戒色是為了能夠建立一個(gè)和諧、理解和尊重的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，我們?cè)谘孕兄行枰獙徤魉伎?，不僅要從自己的立場(chǎng)考慮，更要站在他人的角度體驗(yàn)。只有這樣，我們才能夠通過(guò)自己的努力，塑造更加美好和諧的社會(huì)。
    總結(jié)：學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程不僅是學(xué)習(xí)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范的過(guò)程，更是一個(gè)提升自我人格的過(guò)程。通過(guò)理解弟子規(guī)的教誨和學(xué)習(xí)，我們能夠養(yǎng)成優(yōu)良的習(xí)慣和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。學(xué)習(xí)弟子規(guī)，對(duì)我們的成長(zhǎng)和未來(lái)人生都有著深遠(yuǎn)而重要的意義。
    細(xì)講弟子規(guī)第四集心得體會(huì)篇十四
    4月30至5月4日，在龍川縣教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指引下，我到順德碧江正覺(jué)文化中心學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)——幸福人生講座》。四天的學(xué)習(xí)，無(wú)論是專(zhuān)家的講座、大家的分享，還是義工的服務(wù)，都非常令我感動(dòng)。這次學(xué)習(xí)主要通過(guò)蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》、周泳杉老師的《新世紀(jì)健康飲食》、鐘茂森博士的《百善孝為先》、肖老師的《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》、靳雅佳老師的《移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)》等精彩的講座和國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演翟俊杰《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》、《久病床前有孝子——王希?！返日鎸?shí)故事來(lái)詮釋什么是幸福人生，怎樣才能擁有幸福人生?讓我受益匪淺。下面我談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫。
    在我的腦海中，時(shí)時(shí)縈繞著著名中央電視臺(tái)節(jié)目主持人陳大惠講到的這樣一個(gè)事例：有一位媽媽對(duì)待兒子可以說(shuō)是特別的“關(guān)愛(ài)”，每天孩子放學(xué)回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來(lái)晚了，媽媽也倒了一杯水給他，孩子一喝罵道：“那么熱，想燙死我啊!”，說(shuō)完就把熱水潑在媽媽的臉上。試問(wèn)：這樣的生活過(guò)得開(kāi)心嗎?這樣的人生能說(shuō)過(guò)得幸福嗎?在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少家庭發(fā)生過(guò)類(lèi)似的慘劇呢?悲哀啊!悲哀啊!是家庭的悲哀，是社會(huì)的悲哀啊、、、、、、長(zhǎng)此以往，我們的家庭將會(huì)是怎樣的一個(gè)家庭?我們的社會(huì)又將是一個(gè)怎樣的社會(huì)呢?我不敢想象。我們換一種思維方式去思考，那么造成這種悲哀的后果的人是誰(shuí)呢?是我們的孩子嗎?不是，而是我們的家長(zhǎng)，是我們的家長(zhǎng)肆意寵愛(ài)，太嬌慣孩子了。
    可見(jiàn)，我們的家長(zhǎng)如果忽視了對(duì)孩子的家庭教育，忽視了傳統(tǒng)文化的教育，將會(huì)給我們的家庭、給我們的學(xué)校、給我們的社會(huì)造成多少的悲哀啊?因此，要扭轉(zhuǎn)這一局面，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫!二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能使人在心靈上受到道德的約束，喚起人們的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。
    這次學(xué)習(xí)我被分配在和敬組，我們這一組有一位七十多歲的白發(fā)蒼蒼的老人，頭上還貼著止血貼，在第一天的小組分享時(shí)，老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況：他們一家五口來(lái)到這里，自己是個(gè)大學(xué)講師，已經(jīng)退休，幾年前因肺癌做了手術(shù)。老伴是個(gè)地質(zhì)學(xué)院院士，七十多歲了還在上班，連走路都要扶著手杖。他們?cè)赺時(shí)生了一個(gè)女兒，由于自己是個(gè)共產(chǎn)黨員，要帶頭上山下鄉(xiāng)，便放下五個(gè)月大的女兒讓別人喂養(yǎng)。有一次，女兒不幸高燒不退，造成弱智。之后將她送到弱智學(xué)校就讀，因而也能認(rèn)字。弱智女兒結(jié)婚后又剖腹生下個(gè)女兒，女婿好吃懶做，便離婚了。如今的孫女上五年級(jí)，成績(jī)很好，就是很懶惰、很不孝順。從小家人就對(duì)它百般寵愛(ài)，就像是彌補(bǔ)以前對(duì)她母親的過(guò)失。前些天奶奶洗腳，她在房間里寫(xiě)作業(yè)，奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了，說(shuō)了幾遍她也不肯，奶奶就動(dòng)手打了她，她連忙拿起不銹鋼的撐衣架，用力砸在奶奶頭上，頓時(shí)鮮血迸流，撥打120送進(jìn)醫(yī)院，縫了幾針、、、、、、老媽媽說(shuō)如今最大的愿望就是能夠拯救她那不孝順的孫女，能將來(lái)孝順?biāo)膵寢?。說(shuō)完，老媽媽眼里閃著淚花，我們這一組的成員也淚水漣漣，真是悲哀呀!
    當(dāng)天下午，我們小組就派人和小姑娘聊天，以求拉近與小姑娘的距離，同時(shí)還讓她要認(rèn)真聽(tīng)專(zhuān)家的講座。第二天，我們就發(fā)覺(jué)她在認(rèn)真地做筆記，晚修課時(shí)，我們觀看了中央電視臺(tái)的《可憐天下父母心——久病床前有孝子》記述王希海放棄出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)照顧植物人父親20多年的感人故事和國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演翟俊杰《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》講述翟俊杰帶著媽媽拍戲的故事時(shí)，小女孩好像心靈上有所觸動(dòng)。第三天早上吃飯時(shí)，我們意外地發(fā)現(xiàn)，小女孩跟媽媽坐在了一起，我們也當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)。晚上有15分鐘的時(shí)間分享，我們的指導(dǎo)老師陳明陽(yáng)老師從登記冊(cè)中了解到她這幾天生日，便選擇同是這個(gè)月生日的另外兩位老師和她一起過(guò)生日，講述了母親十月懷胎的艱辛，還說(shuō)了我們每一個(gè)人的生日就是母親的受難日等話(huà)語(yǔ)，讓其余兩位老師說(shuō)說(shuō)自己和母親之間的點(diǎn)滴小事，以此讓小姑娘受到感染。之后讓她許下自己美好的愿望，我們一起為她祝福，一起為她唱起了《生日快樂(lè)》歌，我們發(fā)覺(jué)小女孩會(huì)心地笑了，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。老媽媽、老伯伯都開(kāi)心地笑了，眼眶里還閃著淚花。第四天，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)小女孩帶著奶奶、媽媽一起來(lái)上早讀，吃完飯還主動(dòng)幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤(pán)子，前幾天她自己的盤(pán)子都是義工老師幫她擦的。
    小姑娘為什么會(huì)變得這么快呢?就是因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，她被深深的感悟了、開(kāi)竅了，她懂得了“首孝弟”，就是說(shuō)要心中有愛(ài)，要孝敬父母;學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使得小女孩在心靈上受到道德的約束，喚起了小女孩的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。三、學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，教育工作者責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。
    《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。在當(dāng)今社會(huì)倫理失綱，人心不古的時(shí)候，要想家庭和諧、校園和諧、社會(huì)和諧，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就顯得尤為重要。尤其是我們?yōu)槿藥煴淼慕逃ぷ髡?，承?dān)著教書(shū)育人的重大職責(zé)，任務(wù)就更加重大。因此，我們必須首先學(xué)好《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，以此來(lái)規(guī)范我們的行為，提高我們的修養(yǎng)，從我們身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，時(shí)時(shí)、處處做好學(xué)生的表率，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，教育學(xué)生如何做人。使得大家都能愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界;也只有這樣，我們?nèi)松拍苄腋?。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，以身作則踐行《弟子規(guī)》，把愛(ài)傳遞，為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己的微薄之力。