通過總結(jié)，我們能夠更清晰地認識自己的優(yōu)勢和不足。如何寫一份完美的心得體會是很多人關(guān)心的問題。以下是一些大家共享的優(yōu)秀心得體會，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
文明養(yǎng)成的心得體會篇一
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學習傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學習傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學生。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學習，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數(shù)同學有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺得我們每一個人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學生，應(yīng)該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。當你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使之習慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進步之母，同學們，大家都是新野一高的主人，時時處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習慣，那么我們學校這片天地將會四季如春，每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習氣滋生蔓延，則無異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習慣，就會終身受益。
有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。
同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學生!
文明養(yǎng)成的心得體會篇二
現(xiàn)在社會已經(jīng)進入了新時代，我們作為新時代的青年人，應(yīng)該提高自身素質(zhì)，并且養(yǎng)成一些好的習慣。而其中最為重要的一項就是文明衛(wèi)生習慣。
第二段: 文明衛(wèi)生習慣在生活中的重要性
文明衛(wèi)生習慣對于我們的身體健康、生活質(zhì)量、社交場合的形象都有著非常重要的影響。如果我們養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習慣，那么我們將會更加健康、快樂并且有著更良好的社交形象。而如果我們沒有養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習慣，我們的身體健康將會受到威脅，并且在社交場合中會給人留下不好的印象。
第三段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的方法
作為青年人，我們應(yīng)該多做好事，少做壞事。在日常生活中，我們可以從一些小的細節(jié)入手，例如每天早晨洗臉刷牙、用餐前洗手、咳嗽打噴嚏時遮住口鼻、隨手關(guān)好水龍頭等等。這些看似小小的習慣在我們的生活中卻起著極為重要的作用，并且有利于保護我們自己和別人的健康。
第四段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣不僅對自己有好處，同樣也能影響周圍的人。通過自己的表率，我們不僅可以提高自身的修養(yǎng)，也能夠讓我們周圍的人受到良好的影響，并且讓更多的人從我們身上學習好的習慣。于此同時，這些良好的習慣也能夠培養(yǎng)出我們的自我紀律，塑造我們的良好形象并且提高我們的社交能力。
第五段: 總結(jié)全文
總之，養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習慣對我們的身體健康和生活有著非常重要的作用。我們作為新時代的青年人應(yīng)該在日常生活中積極培養(yǎng)和拓展自己的文明衛(wèi)生習慣，用好的行為去影響其他人，并且不斷提升自身素質(zhì)。讓我們一起走進健康、幸福、美好的生活！
文明養(yǎng)成的心得體會篇三
在日常生活中，文明衛(wèi)生習慣已經(jīng)成為了人們注重的一種生活方式。如何養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不僅關(guān)系到個人的健康，也關(guān)系到整個社會的衛(wèi)生環(huán)境。本文將從我的個人經(jīng)驗出發(fā)，總結(jié)養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的心得體會，希望能對大家有所幫助。
第二段：養(yǎng)成正確的飲食習慣
飲食衛(wèi)生是人們健康的基礎(chǔ)。因此，養(yǎng)成正確的飲食習慣非常重要。我們需要定時飲食，多吃蔬菜，少吃油膩食品，不吃垃圾食品，保證餐具的清潔衛(wèi)生。我每天吃早餐、午餐、晚餐都會規(guī)律安排，而且不會吃零食或者過于油膩的食品，晚餐后及時清洗餐具，保證下一次使用的衛(wèi)生。
第三段：培養(yǎng)良好的睡眠習慣
良好的睡眠習慣有助于身體健康。我們需要保證充足的睡眠時間，晚上少熬夜，保證室內(nèi)空氣流通，并始終保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生。我每天都會準時上床睡覺，并且開窗通風，每周定期打掃臥室衛(wèi)生，為自己創(chuàng)造一個清潔衛(wèi)生的睡眠環(huán)境。
第四段：維護家庭清潔衛(wèi)生
家庭衛(wèi)生是維護個人健康的重要保障。我們需要經(jīng)常打掃家中衛(wèi)生，特別是廚房衛(wèi)生，定期清理廚房油煙機和水槽，及時清理垃圾，保持室內(nèi)的整潔和空氣流通。我每月定期打掃室內(nèi)衛(wèi)生，每天保持室內(nèi)整潔，保證廚房衛(wèi)生干凈整潔，這不僅是為了自己的健康，也是為了提高家庭成員的生活品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
文明衛(wèi)生是一種習慣，并非一蹴而就。養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣需要長期的堅持和培養(yǎng)。只有從自己的身邊開始，才能真正影響到周圍的人，從而形成一個良好的社會風尚。無論是個人還是社會，只有養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣，才能建設(shè)一個更加和諧、美好的環(huán)境。
以上，是我對“養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣心得體會”的總結(jié)和思考。通過堅持養(yǎng)成良好的飲食習慣、睡眠習慣，以及維護家庭清潔衛(wèi)生，我們可以讓生活變得更加美好。
文明養(yǎng)成的心得體會篇四
文明衛(wèi)生已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分，它不僅能夠創(chuàng)造一個干凈、整潔、良好的環(huán)境，還能夠帶來良好的生活習慣。作為人類，我們都有責任和義務(wù)養(yǎng)成良好的生活習慣，以保持一個更加健康的生活環(huán)境，所以養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣是非常必要和重要的。在下面的文章中，我將分享養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的心得體會。
第二段：養(yǎng)成的必要性
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的必要性在于它們能夠影響我們的外貌、健康和生活，我們的外貌和身體健康會隨著環(huán)境的變化而受到影響。當我們生活在一個臟亂的環(huán)境中時，我們會更容易受到細菌和疾病的侵害，這樣我們的健康狀況就會變得非常糟糕。如果一個人沒有良好的生活習慣，他們的生活將會變得非常糟糕，這會對他們的個人形象和事業(yè)發(fā)展帶來負面影響。因此，養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣是人們追求健康、美麗和安寧生活的必要和重要途徑。
第三段：養(yǎng)成的方法
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的方法非常簡單而有效。首先，我們可以每天固定時間打掃房間和洗手，確保自己的居住環(huán)境干凈、整潔、有序。其次，我們應(yīng)該注意不隨意亂扔垃圾，因為這樣不僅會影響我們的外貌和健康，還會給鏟車工帶來很多不必要的麻煩。最后，我們應(yīng)該常常洗澡換衣，這樣可以幫助我們保持一種清新的感覺，并使我們更好地適應(yīng)工作和生活的節(jié)奏。
第四段：養(yǎng)成的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣對我們的影響是非常大的。首先，它會提高我們的品質(zhì)和形象，這對我們的個人和事業(yè)發(fā)展都有很大的幫助。其次，它將提高我們對環(huán)境的責任心和保護意識，讓我們學會對我們居住的地方和周圍環(huán)境負責。最后，它將促進我們與他人的交往和溝通，創(chuàng)造一個良好的生活與工作環(huán)境。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣對我們每個人來說都是非常重要的。只有通過養(yǎng)成良好的生活習慣，保持愛護環(huán)境和愛護自己的習慣，我們才能創(chuàng)造一個良好的、健康、整潔和美好的生活環(huán)境。相信只要我們養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣，我們的努力和付出就會得到回報，創(chuàng)造一個更好的生活與工作。
文明養(yǎng)成的心得體會篇五
近年來，社會的發(fā)展、人們素質(zhì)的提高，越來越強調(diào)文明禮儀的重要性。養(yǎng)成良好的文明禮儀是我們每個人應(yīng)該做到的，不僅關(guān)乎我們自身形象，更關(guān)系到整個社會的文明程度。通過自身的經(jīng)歷和感悟，我深刻地感受到養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性，并從中領(lǐng)悟到一些心得體會。
首先，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠幫助我與他人更好地進行交流。在人際交往中，文明的言行舉止能夠展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平。一方面，在與陌生人交往時，友好的微笑和得體的問候，能夠給對方留下良好的第一印象，促進交流的展開。另一方面，在與熟悉的人交往時，禮貌的用語和尊重的態(tài)度，能夠增進彼此之間的默契和理解，減少不必要的誤會和沖突。在學校里，我遇到了一個待人友善、有涵養(yǎng)的老師。他總是保持微笑，用尊重和耐心引導我們，讓我們感受到他的關(guān)懷和教誨。正是因為這位老師優(yōu)秀的文明禮儀，讓我對他充滿了尊敬，也更愿意與他進行交流。
其次，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠提高我個人的認知和修養(yǎng)。文明禮儀是文明素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是對自身的一種約束和規(guī)范。通過遵守各種禮儀規(guī)范，我們能夠更好地了解社會道德規(guī)范，提高自身的道德素養(yǎng)。在我上小學不久的時候，學校就開始教我們一些基本的文明禮儀，比如排隊、講究衛(wèi)生等等。這些從小根植于心的禮儀習慣，不僅使我自覺地成為規(guī)范行為的遵守者，也培養(yǎng)了我珍視公共環(huán)境的意識。與此同時，對于文明禮儀的學習和培養(yǎng)，也使我更加懂得如何尊重他人的權(quán)益，促進和諧的人際關(guān)系。
再次，養(yǎng)成良好文明禮儀有助于提高我在社會中的競爭力。在當今競爭激烈的社會中，文明禮儀是一個人的軟實力的重要組成部分。優(yōu)秀的文明禮儀能夠增強我們的個人魅力，提高人際交往的能力，使我們在求職、升職等方面具備更多的競爭優(yōu)勢。尤其在商務(wù)場合，良好的禮儀表現(xiàn)能夠讓他人對我們產(chǎn)生好感，增加合作的可能性。曾經(jīng)，我參與了一次招聘面試，與我進行交流的評委負責人給予了我很多贊賞。他認為我不僅在專業(yè)能力上具備突出的表現(xiàn)，更是因為我的良好文明禮儀讓他對我產(chǎn)生了極大的好感。這次經(jīng)歷讓我深刻認識到，養(yǎng)成良好文明禮儀對于個人在職場中的發(fā)展至關(guān)重要。
最后，養(yǎng)成良好文明禮儀是一個國家文明進步的重要標志。社會的文明程度直接關(guān)系到一個國家的發(fā)展和繁榮。在我們國家多年來的不懈努力下，人民素質(zhì)得到了顯著提升，社會文明也取得了長足進步。作為個人，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的文明禮儀，成為文明進步的推動者之一。在公共場合，我總能看到有人齊刷刷地排隊，老人嬰兒優(yōu)先讓座，相互之間禮讓的場景。這些小小的舉止雖然微不足道，但卻是社會進步的一個縮影。通過養(yǎng)成良好文明禮儀，我們每個人都能為國家的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性不言而喻。通過與他人的交流、提高自身素質(zhì)、提升競爭力以及推動國家進步，我們都能夠深刻體驗到養(yǎng)成良好文明禮儀的積極影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持文明禮儀的養(yǎng)成，為社會的文明進步和個人的成長做出更大的貢獻。
文明養(yǎng)成的心得體會篇六
文明禮儀作為社會交往的基本準則，不僅是一種文化的傳承，更是一種生活修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常的學習、工作和生活中，養(yǎng)成良好的文明禮儀舉止是我們每個人應(yīng)當追求的目標。近年來，我積極參與各類文明禮儀培訓和活動，不斷提升自身素質(zhì)，并結(jié)合個人體驗，總結(jié)出了一系列心得體會。
首先，文明禮儀的重要性不言而喻。文明禮儀不僅可以提升自身的形象氣質(zhì)，更能夠在社交、職場等方面為我們帶來實際的成果。擁有良好的禮儀風范不僅可以贏得別人的尊重和喜愛，更能夠快速建立信任關(guān)系，為后續(xù)的合作和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在與同事同學的交往中，我時常感受到，只要我能夠以禮待人，細致入微地為他人著想，不僅能夠獲得他人的認可，還能夠使整個團隊的凝聚力得到增強。
其次，養(yǎng)成良好的文明禮儀需要不斷學習和磨練。養(yǎng)成良好的文明禮儀不是一蹴而就的，它需要我們持之以恒地進行學習和實踐。在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地學習和磨練，才能真正內(nèi)化成為自己的習慣。平時我會抽出時間參與各種培訓和講座，提高自己的專業(yè)知識和禮儀素養(yǎng)。此外，我還積極參與各類文明公益活動，通過實踐鍛煉自己的禮儀能力。從學習到實踐再到鞏固，是養(yǎng)成良好文明禮儀的重要路徑。
再次，積極主動地改正不良的禮儀習慣也是非常重要的。在日常生活中，我們不可避免地會存在一些不良的禮儀習慣。例如，隨地吐痰、大聲喧嘩、擺架子等。這些不良禮儀習慣不僅給他人帶來困擾，還會影響我們自己的形象。因此，及時改正這些不良習慣至關(guān)重要。我個人通過反思和思考，慢慢地改掉了一些不良的習慣。比如，我以前經(jīng)常大聲喧嘩，不顧他人感受，在日常生活中我逐漸降低自己的聲音，并且端正態(tài)度，做到與人為善。通過積極主動的改正，我不僅給自己樹立了良好的形象，也得到了周圍人的贊賞和喜愛。
最后，真誠禮貌地對待他人是養(yǎng)成良好文明禮儀的核心。無論是職場還是社交場合，真誠禮貌地對待他人是最基本的要求。在與他人交流和合作時，我們要始終保持真誠的態(tài)度，不做表面敷衍。當別人需要幫助時，我們應(yīng)該主動伸出援手。相信真誠的交流和合作將會帶來更加順利和愉快的結(jié)果。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)只要我真誠地對待他人，不論是在學習、工作還是生活中，都能夠獲得更多的機會和收獲更多的價值。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀不僅是為了提升個人形象和氣質(zhì)，更是為了促進社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。通過持之以恒地學習和實踐，改正不良的習慣，真誠禮貌地對待他人，我們可以不斷提升自身的素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。相信在不久的未來，我們的社會將充滿著更多充滿溫馨和和睦的氛圍，也將充滿更多真誠而自信的面孔。
文明養(yǎng)成的心得體會篇七
中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績?！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！?、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?BR> 等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽與形象;要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓，對于中高層管理者開展專門培訓課程，主要培訓中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝!
文明養(yǎng)成的心得體會篇八
漢字是中華民族的文化基因，是中華民族永續(xù)發(fā)展的根基。黨的全會提出，堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度，鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。國家領(lǐng)導人近日致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年，向長期致力于傳承弘揚甲骨文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專家學者們表示熱烈的祝賀，并致以誠摯的問候。
一撇一捺總關(guān)情，一橫一豎傳文脈。歷經(jīng)3000多年的時間洗禮而不朽的甲骨文，是漢字的源頭，是千年中華文明的標志，具有崇高的象征意義。作為世界四大古文字之一，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)是中華文明乃至人類文明發(fā)展史上的一件大事，勾勒出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，有力推動了世界文明進程，在億萬中華兒女心中筑牢了最堅實的文化認同、最堅挺的文化自豪和最堅定的文化自信。我們要倍加珍視甲骨文，更好地傳承發(fā)展這一中華民族的文化瑰寶，壯大新時代的文化基因。
讀懂甲骨文，筑牢最堅實的文化認同。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國人民同心勠力，用辛勤勞動創(chuàng)造的成果，凝結(jié)著每一位中華兒女的心血，在增進各族人民對中華文化的認同感和歸屬感上發(fā)揮著不可替代的積極作用。甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，傳承弘揚甲骨文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的時代意義。值得注意的是，文化的接力棒從來不是由歷史傳遞給我們，需要一代又一代人主動學習、自覺傳承、用心發(fā)展。我們要積極響應(yīng)全會號召，發(fā)展社會主義先進文化。加大甲骨文等漢字文化的學習與宣傳力度，進校園、進課堂、進教材、進社會，系好文化認同的第一顆扣子，努力營造崇尚甲骨文的熱潮與風尚。
讀深甲骨文，筑牢最堅挺的文化自豪。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。在5000多年奔騰不息的中華文明長河中，中華民族創(chuàng)造的文化精品高潮迭起，各民族創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，成為中華文化自信屹立于世界的生動注腳。作為文化精品的根本基礎(chǔ)，文字的多樣性成就了民族文化的豐富性，甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)。無論走多遠，不忘來時路。漢字是世界上唯一僅存的最古老而又正在使用的文字，甲骨文作為漢字源頭，承載著勤勞善良的中華兒女的奮斗精神與創(chuàng)新稟賦，激勵我們在新時代更加自信向前。
讀透甲骨文，筑牢最堅定的文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。3000多年來，一代又一代的文人學者，用智慧、汗水和家國情懷，破譯了甲骨文的“文明密碼”，開創(chuàng)了甲骨文到漢字的“文明奇跡”。新中國成立70年來，黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展，多部門多學科協(xié)同開展甲骨文研究和應(yīng)用，培養(yǎng)了一批跨學科人才，經(jīng)過幾代人辛勤努力，甲骨文研究取得顯著成就。新時代，我們要更加堅定文化自信，發(fā)揚老一輩學人的優(yōu)良學風，培育擔當民族復興大任的新人，大力推進以甲骨文等古文字研究為代表的文化事業(yè)，必須進一步走上更高水平，走進更深層次，作出更大貢獻。
沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。甲骨文跨越時空，見證了中華民族一路前進的光輝足跡，必將書寫中華民族走向復興的偉大新篇。我們要認真學習領(lǐng)會、切實貫徹落實國家領(lǐng)導人賀信精神，深入學習貫徹黨的全會精神，廣泛凝聚人民精神力量，打牢國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。
文明養(yǎng)成的心得體會篇九
中華民族歷來以禮儀之邦著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對人才的共同要求，隨著社會的發(fā)展，對文明要求更高。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？去年六月，東南大學一個學習成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競聘，卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學，原因很簡單，他在上樓時無意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個負責人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的'表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學習主動性、自覺性等都會產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風，促進我們?nèi)嫣岣?。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關(guān)重要，為此我們應(yīng)該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學習主動性、自覺性等都會產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風，促進我們?nèi)嫣岣摺Ｒ虼?，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關(guān)重要，為此我們應(yīng)該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
堅持良好的文明禮儀習慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學文明禮儀、做三好學生，維護學校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習慣養(yǎng)成上一個新臺階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊部向全校學生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬戶，促進精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學會做人，學會做事，學會相處，學會求知。做有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的文明的學生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來，我們滿懷激情、充滿信心！在全校師生的共同努力下，我們每一位同學都會學到不少的文明禮儀知識，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，真正成為新時代的三好學生，記住我們的目標在校做個主動學習全面發(fā)展的好學生，在家做個勤儉自強孝敬長輩的好孩子，在社會上做個誠實守信道德規(guī)范的好公民。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比?！澳辍遍L年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十一
我想一提到文明禮儀誰都會想到一些文明和語，便如：請，您好，歡迎，對不起，謝謝，打擾一下但是，真正可以做到這些的人又有多少呢？能做到無私、禮貌的又能有多少呢？《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問》、《程門立雪》這些故事雖不是如雷貫耳，但它們卻在我們心中劃過一道短暫的風景線，也為我們生活增添了一片色彩。
想為大家講個小故事，來更加說明文明禮儀的重要性。在從前，有一只小羊，十分謙虛友善，對動物們更是尊重，動物們十分喜歡它。但它的姐姐，軟軟羊十分囂張，對動物如同一個個仆人，從沒給過一個好臉色。
這天小羊和軟軟羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了軟軟羊，把它剛買的花裙子弄花了，軟軟羊生氣地說：你眼睛瞎了嗎？看不見前面有人呀？這是我才買的`花裙子，可貴了，現(xiàn)在花了，你說該怎么辦？小白免害怕地說：對不起，我不是故意的，因我為媽媽生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院里，我太著急了，所以就跑起來了，沒想到，會刮花你的裙子，對不起，下次我一定會賠給你的，讓我走，行嗎？軟軟羊不肯罷休，說：不行，現(xiàn)在就賠。小白免一臉著急地樣子。姐姐，小白免也不是故意的，它媽媽生病了，才這么著急的，你就先讓它走吧，反正商店離這稱也不遠了，我們再買一條吧。小羊說。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊，軟軟羊心中嘀咕著，好個小羊，裝好人是吧，哼，軟軟羊說：好吧，這兩天你來我家賠給你吧！小白免點了點頭，這才讓小白免去了醫(yī)院。
二天后，軟軟羊站在門口眺望，小羊說：姐姐，你在看什么？軟軟羊說：小白免怎么還不來？小羊說：姐姐，算了吧，小白免媽媽生病了，也需要錢，再過幾天吧！軟軟羊說：不行，我這就去它家向它要錢去。哼！看它給不給！小羊怎么勸也沒有用，只好跟著姐姐。
在去的路上，遇到一個老烏龜，軟軟羊看著礙眼，便一腳把它踢開了，烏龜在地上呻吟，小羊看到后，忙說：姐姐，你太過分了，你快來道歉。軟軟羊傲慢地說：怎么了，它擋著我的道，掃開麻煩事而已，不就是只烏龜嗎？我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧，說完，向小白免家走去。小羊搖搖頭，忙扶老烏龜起來，說：老烏龜爺爺，您沒事吧？我替姐姐向你道歉，對不起！老烏龜說：孩子，謝謝你，你是個好心腸的人，一定會有好報，而你姐姐一定不會有好果子吃！小羊聽后，忙說：請不要傷害我姐姐，它也不是故意的。老烏龜什么也沒說，走了。小羊趕忙去找姐姐，只見軟軟羊正把小白免踩在腳底，說還錢來。小羊忙上前把小白免救下來，說：姐姐你太過分了。軟軟羊生氣地走了。路過一條河時，過不去，一只烏龜過來了。它說：老龜，快把我載運河去。烏龜笑著說：到我背上來吧！軟軟羊跳了上去，到了河中心，老烏龜說：你平時太囂張，看我怎么治治你，哼！說完，把它扔了下去，軟軟羊喊救命，但沒人愿意救它，軟軟羊在那一刻，都沒有知錯，還在說：你這個老龜，你給我站住，我殺了你。軟軟羊沉了下去。
這個故事軟軟羊最后都不知改錯，如果它和小羊一樣的話，也許結(jié)果就會不同。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十二
學習《2015年張局長在全縣培養(yǎng)學生文明行為習慣大講堂的講話內(nèi)容》心得體會
王文科
守時的習慣等。各班定期召開良好習慣養(yǎng)成教育主題班會，對發(fā)生在班級的不良習慣的典型案例進行分析，通過討論、剖析，使每一名學生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實處。
良好的習慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。開展習慣養(yǎng)成教育，使學校的精神面貌煥然一新，校風、學風明顯好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在學校到處是一片潔凈，關(guān)心集體、助人為樂等好事層出不窮；校園內(nèi)主動撿垃圾的學生多了；見面主動跟教職工行禮問候多了；同學之間互助互愛、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見了，學生中說臟話、罵人現(xiàn)象少了，文明用語多了；早、晚課余時間貪玩學生少了，愛讀書的學生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團結(jié)、文明、勤奮、進取的好氛圍。愿習慣養(yǎng)成教育在移通學院這片沃土上生根、開花、結(jié)果。
文明習慣，重在養(yǎng)成。正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系，懂得自己的責任與義務(wù)，學會如何做人，如何生活，如何學習，培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。一是要進一步突出做人習慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生文明行為、文明習慣、文明語言、文明衣著及良好的個性心理品質(zhì)，使學生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學生社會化水平和社會適應(yīng)性。二是要突出學習習慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學生集中注意力專心聽講的習慣；針對不同要求采取多種方式閱讀的習慣；樂于和善于思考、總結(jié)的習慣；勤于自學的習慣；善于觀察、勤于動手的習慣等，使學生樹立正確的學習態(tài)度，掌握正確的學習方法，提高學習效率。三是要突出生活習慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生飲食起居等方面的良好習慣，使學生懂得一些生活常識，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習慣。
行為習慣養(yǎng)成教育心得體會
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼?，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產(chǎn)生說服力，而不是用語言。
2、在做家務(wù)中學會生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計了一個行為習慣獎勵卡，學生每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。
的閱讀習慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學生行為習慣養(yǎng)成心得體會1 學生行為習慣養(yǎng)成心得體會
影響學生行為習慣養(yǎng)成的因素是多方面：內(nèi)在的因素：學生的年齡特點，性格特點。外在的因素：來自家庭的，來自社會的，來自學校教育的。因此，對學生的良好行為習慣養(yǎng)成教育應(yīng)貫穿于學校、家庭、社會的全過程。
學校是培養(yǎng)學生良好行為習慣的主要陣地。因此，學校必須擔負起培養(yǎng)學生文明行為習慣的重要責任.對學生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習慣，要注意給予科學的正強化或間隔式強化。對學生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時給予表揚、鼓勵。特別是對于行為習慣比較差的學生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時機的進行表揚，讓學生隨時能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時，教師要設(shè)計一些有意義、簡單、易行的活動，促使學生良好行為習慣的強化。如開展：上好每一節(jié)課，認真寫好每一個字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個缺點，為他人做一件好事，學會一樣本領(lǐng)等。只要學生克服了一個缺點或做了一件好事，老師就給予表揚，激勵學生不斷上進。同時還要對部分學生的行為習慣易出現(xiàn)反復的矛盾，采取間隔式強化教育方式，即先間隔一周進行總結(jié)表揚。經(jīng)過一段時間，再間隔半個月、繼而間隔一個月、兩個月或更長時間進行總結(jié)表揚。間隔的時間由短到長，揚長避短，循序漸進。大家不斷進行自我反省、自我監(jiān)督，從而達到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點突破，化難為易。學生較難養(yǎng)成的習慣，其主要原因是學生本身道德認識、評價和判斷能力較低，因而對生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進行引導教育。
（1）引導學生自己認識自己，自己教育自己。根據(jù)《小學生日常行為規(guī)范》的要求和學校文明班集體評選條標準，幫助學生確定小目標。如課堂常規(guī)小目標、學習習慣小目標、衛(wèi)生習慣小目標等。小目標學生容易達到，因此學生很快能體驗到進步的快樂，對良好習慣的養(yǎng)成有較大的促進作用。如班內(nèi)每天可設(shè)1——2名小檢查員（學生輪流擔當），將每天檢查到的情況記錄下來，次日晨會時間宣讀，對好的做法表揚，不良現(xiàn)象提出批評。學生從不注意觀察到觀察比較全面；觀察別人的同時，注意檢查自己、教育自己；由不關(guān)心集體榮譽到為了集體榮譽敢打破情面進行批評和自我批評。班集體中的每一員既是教育對象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對象。每位學生都有表揚、批評別人的機會；又有被別人表揚、批評教育的機會。每個學生都能認識到，要被別人表揚、有資格批評別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實現(xiàn)小學生日常行為規(guī)范、促進學生養(yǎng)成良好文明行為習慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內(nèi)容豐富的小故事，提高學生評、判能力。各班可以利用課外活動或下午預備鈴后的時間，組織學生輪流講英雄人物、歌頌祖國等內(nèi)容的寓言、歷史故事。讓學生在聽了故事后，談體會、提問題、談看法，進行辯論。以此提高學生評、判能力。使學生能做到：不管做什么事，都要認真思考，不輕信別人的花言巧語。遇事要動腦，不該做的事，無論如何不能做。
（3）通過不同形式的暗示來教育學生，或進行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級可充分利用宣傳陣地，每期黑板報設(shè)一個欄目寫名人名言、警句等，借此暗示，對學生進行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過自我暗示提高學生生活的效率。如開展“學習高效日”、“生活高效日”活動?！吧罡咝铡?，就是這一天，學生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領(lǐng)巾等，在規(guī)定時間內(nèi)完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動堅持一段時間，可提高學生適應(yīng)生活快節(jié)奏的能力，學生的生活自立能力會有明顯的提高。
通過自我暗示，教育學生自尊、自愛。為了教育學生自尊、自愛，減少受批評的次數(shù)，學校
可開展“無批評日”活動，這一天，在學校任何教師都不得批評學生，學生之間也不得互相批評。以此激發(fā)學生（特別是經(jīng)常受到批評的學生）的自尊心和遵守紀律的自覺性。對經(jīng)常受到批評的學生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時進行表揚、鼓勵。
對學生文明行為習慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學生，為了孩子的未來，為了未來的孩子，作為教育工作者，必須擔負起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻。
篇四：養(yǎng)成學習的好習慣心得體會 microsoft word 文檔
培養(yǎng)學生傾聽的好習慣
一、專心聽別人講話是一種良好的習慣，也是獲取信息的必要手段，教學時可以按照：教給聽的方法，培養(yǎng)聽的習慣，訓練聽的能力三步進行。
對于一年級學生，可以先從教給聽的方法入手。要求學生既要學會傾聽老師講課又要學會傾聽同學發(fā)言。聽時，要做好積極地心理準備，把注意力指向要研究或探討的問題，先獨立想一想自己對這個問題的看法，再虛心傾聽別人的意見，逐步學會記住他人發(fā)言的要點，并用語言信號和非語言信號作積極的信息交流。聽時要求學生目光注視對方，用點頭、微笑、搖頭等非語言信號表示自己在聽；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請您把***再講一遍好嗎？”等語言信號表明自己的聽的結(jié)果。慢慢地學生就會達到聽懂、聽出要點的要求，實現(xiàn) “會聽”的目標。
二、培養(yǎng)的過程方式可以按“認知指導”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗” 的步驟進行課堂常規(guī)訓練。
1、根據(jù)低年級學生的心理特點，采用他們喜聞樂見的歌謠形式表達老師對他們的期望，如：“定睛看，側(cè)耳聽”；“小耳朵，聽仔細”。對他們進行認知指導，使他們自覺愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學生良好習慣的最佳方式就是為學生提供榜樣，讓學生模仿。可以用設(shè)立“聲音洪亮小標兵”、“團結(jié)協(xié)作小獎杯”、“課堂交往小專家”。
三、對學生專心聽講習慣的培養(yǎng)，實際上是對學生注意力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學證明，注意力集中的學生，聽課效率和學習水平遠遠高于注意力分散的學生。小學生年齡小，好動、易興奮、易疲勞，有意注意保持時間短。針對這些特點，培養(yǎng)學生專心聽講的習慣，除了正常的課堂學習常規(guī)的教育與訓練外，應(yīng)該比較注意以下幾個方面：
1、教學語言力求兒語化和趣味性，激發(fā)學生認真聽講的興奮點。
2、讓學生有盡可能多的回答問題的機會，促使他們始終處于積極主動的學習狀態(tài)。
3、注意動靜搭配，調(diào)整學生聽講情緒。
培養(yǎng)傾聽的習慣心得體會
祥和小學 黃雪文 課堂教學中，師生、生生之間的交流大多是通過“聽”、“說”來完成的。良好的聽說習慣可以使學生在討論中形成有效的互動，并保證他們從這種互動中獲益。在教學中,往往會出現(xiàn)這樣的情況：上課時教師說一個學生感興趣的話題，他們紛紛舉手，高叫“我來、我來”,沒叫到發(fā)言的同學，就很沮喪地放下手，根本不聽同伴在說什么，當一個學生的發(fā)言還沒完，旁邊的學生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯了，錯了??”有些同學當他們回答了某一問題，得到老師的獎勵以后，就以為大功告成，后面的學習活動就不那么積極參與了。當老師講得津津有味時，學生卻在旁若無人地干著自己的事?? 班級出現(xiàn)了這樣的問題以后我就在班會課或活動課上，我抓住時機教育學生：傾聽是對說話人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽習慣是有效學習的保證。如果沒有傾聽的好習慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對他們來說比較理論的東西，講過好幾遍也沒什么改觀。
于是，采用“角色轉(zhuǎn)換法”來教育學生認真傾聽。一次晨會課上，我以“理想”為主題，讓學生談?wù)勯L大了想做什么。此時的學生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學生站起來發(fā)言的時候，其他學生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時的他們已經(jīng)無心去聽發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學生——※※※，問：“你聽到剛才那位小朋友說的是什么嗎？”“沒有。”“你想讓全班小朋友都知道你的理想嗎？”“想！”“如果你在告訴大家你的理想的時候，其他小朋友都不聽你說，你會有什么感受？”“嗯，嗯，我會不開心?！薄澳悄銢]聽剛才的小朋友說，她也會不開心的呀！”他邊笑，邊點了點頭。抓住這個機會，我就教育學生：自己講話的時候希望其他小朋友能認真聽，那么別人講的時候自己也要認真傾聽，認真傾聽別人說話是對別人的尊重，是一種美德，說明你是個懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽習慣，我用轉(zhuǎn)述的方法進行訓練，效果很好。“傾聽”有兩層意思，一是聽老師講課要用心，二是專心聽其他小朋友的發(fā)言。所以在本學期一個多月的教學中，我注意讓學生轉(zhuǎn)述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話。這樣，轉(zhuǎn)述別人的觀點，一方面能抓住別人講話的精髓，另一方面能了解學生聽課的專心程度，還能有效培養(yǎng)學生的傾聽習慣，提高學生的語言表達能力。
老師的及時鼓勵和評價也是保證孩子們傾聽的好方法。小學生的情緒色彩很濃，特別是低年級的學生，常常由于興奮，不聽同學發(fā)言而大聲說話。這時，我就馬上對那些能傾聽別人發(fā)言并積極舉手或回答問題的學生給予表揚：“瞧，xxx今天聽得多認真呀！”“大家看，xxx不僅聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽出同學發(fā)言的主要意思?！边@樣，既表揚了認真聽的學生，又給其他同學指明了努力的方向。這一點本人深受體會。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
周志紅
習慣是一種看不見的力量，是在不知不覺當中養(yǎng)成的，學生學習成績的好與壞，不僅與學生的智力有關(guān)，更重要的還是與學生的良好學習習慣有關(guān)。所以俗話說：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習慣?！币驗榱己玫男袨榱晳T是決定一個學生未來成功的基礎(chǔ)和保障。
然而如今在我們班級里，有許多學生存在著以下不良的學習習慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習慣；
3、家庭沒有制定出嚴格的作息時間表，導致孩子學習和做作業(yè)，效率低下。
4、在學習和做作業(yè)時，不認真，不專心，審題不嚴，書寫不整潔；
5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習慣；
6、依賴思想嚴重，缺乏自己獨立思考的解題能力，總是希望老師、家長能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學習習慣，只要我們老師、家長平時對學生能做到嚴格要求，有耐心和信心，我想學生以上這些不良學習習慣是會逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學習習慣呢？結(jié)合自己一些實踐體會，要培養(yǎng)孩子在學習上專心的習慣，我個人的體會是：
1、在學期初加強學生課堂常規(guī)的訓練，我們在期初這幾個星期寧可少學點知識，也要肯花時間培養(yǎng)學生認真聽課的習慣。
2、學生的學習和做作業(yè)是否專心認真，其實跟做父母的有很大的關(guān)系。現(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來學習嗎？不能！所以教師和家長要加強協(xié)調(diào)，要給孩子創(chuàng)造一個安靜寬松的家庭學習環(huán)境。平時在家里，孩子在做作業(yè)的時候，家長不對孩子表示過度關(guān)心即問孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學習習慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
劉鳳華
良好的學習習慣不僅可以提高學習效率,而且有利于小學生自學能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學習習慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學生良好的學習習慣。在語文教學中,應(yīng)該培養(yǎng)小學生哪些良好的學習習慣呢?我談?wù)勛约旱膸c體會：
1、培養(yǎng)小學生預習和復習的習慣
預習,就是要求小學生把不認識的字、詞畫出來,通過查字典理解它們,并寫下字音和意思；對關(guān)鍵的字、詞句子或段落圈畫批注等。通過課前預習,能使學生明確新課的學習目標,了解重點、難點在哪里,帶著疑問上新課。因此，預習為學生學好新課打下了良好的基礎(chǔ)。小學生的特點是學得快,但忘得也快。所以,只有課后及時復習,才能降低遺忘率,才能加深鞏固對新知識的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識,達到靈活運用的目的。在復習中,要求小學生一邊復習一邊將重點、要點記在筆記本上,勤動腦與勤動手相結(jié)合,以達到更好的學習效果。
2、培養(yǎng)小學生質(zhì)疑和思考的習慣
愛因斯坦說過:“提出問題比不解決問題更重要?！笨梢?讀書要多想幾個“問題”,多問幾個“為什么”。這樣,對知識才有獨立的見解。因此,在閱讀教學中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,教給學生質(zhì)疑問題的方法,使他們懂得讀書除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫了什么?為什么寫?寫得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學生學會聽課與積極參與的習慣
聽課是學生接受教育、掌握知識的中心環(huán)節(jié),是獲得學問的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學生在課堂上專心聽老師講課和聽同學發(fā)言,并且動腦聽,提出自己的觀點、解題思路的方法的習慣。同時,要求學生在聽課的過程中，抓住每堂新課的重點、難點做好課堂筆記。
教師授課時如果學生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學效果,課堂教學任務(wù)將得不到很好的完成。因此,在課堂中學生主動參與的程度越高,參與的積極性越大,學習效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關(guān)注教學,更要關(guān)注學生的學習,使他們樂學、愛學、會學、善學，從而達到教學的目的。
4、培養(yǎng)小學生學會動口的習慣 在教學中，學生只有敢想、敢疑、敢問，學習才有進步。動口就是大膽表達。但目前農(nóng)村小學生口頭表達不盡如人意，不是結(jié)結(jié)巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話也說不出。其根本的原因是學生說話的機會少。所以，小學語文教學必須積極創(chuàng)造條件，加強學生說話訓練。因此，在語文教學中，要多創(chuàng)設(shè)學生表現(xiàn)自己的機會，鼓勵學生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問題，敢于發(fā)表自己的見解。在動口時，要用普通話表達，發(fā)音準確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚頓挫。
5、培養(yǎng)小學生獨立完成作業(yè)的習慣
學生要真正理解和掌握知識，必須通過做練習來實現(xiàn)。對于做錯的題目，要認真分析出現(xiàn)錯誤的原因，及時改正。這樣，才能對所學的知識加深理解和掌握，才能夠達到靈活運用的目的。作業(yè)包括聽、說、讀、寫、做、玩、觀等方面。完成作業(yè)是學習過程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學生良好的作業(yè)習慣，就要求他們獨立完成作業(yè)，不抄襲，獨立思考解決問題。做完作業(yè)之后，要認真檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時更正，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習
量，它可以主宰人生?！笨梢娏晳T對人一生的作用之大無可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學習習慣的好處。
對于絕大多數(shù)學生來說，學習的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習慣又占有重要地位。古今中外在學術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學習習慣。
二.現(xiàn)在學生中存在哪些不良的學習習慣。
對于現(xiàn)代的學生，身上存在著各種各樣的不良習慣，現(xiàn)簡單羅列幾種：
1.學生自己學習的時間不固定，作息時間沒有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時間，以及自己的業(yè)余時間里。
2.上課前不會預習，上課時精神不集中，聽課時思想“開小差”，不懂不會也不問。
3.做作業(yè)時不是先復習后做作業(yè)，而是碰到問題就問同學，或者干脆拿同學的作業(yè)本來抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細心鉆研；做好作業(yè)不會自己撿查，寫完了事。
4.測試卷子發(fā)下后只關(guān)心分數(shù)，不會分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會學生養(yǎng)成良好的學習習慣：
要養(yǎng)成良好的學習習慣，首先就要說到做到，堅定不移。其次是在老師的要求下學生學會認識自己，約束自己。習慣是一種慣量，也是一種能量的儲蓄，養(yǎng)成良好學習習慣的人，要比那種沒有養(yǎng)成良好習慣的人以及養(yǎng)成不良學習習慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十三
四養(yǎng)成是一種修行方式，最早由中國的禪宗創(chuàng)始人達摩大師提出。它包括四個方面的修行，即養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智。這四養(yǎng)成都對人們的身心健康和內(nèi)在修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我接觸到這種修行方式后，我開始認真地實踐它，并且從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對四養(yǎng)成這種修行方式的體會和心得。
第二段：養(yǎng)身
養(yǎng)身是四養(yǎng)成中最基礎(chǔ)的一個方面。養(yǎng)身的本質(zhì)就是讓身體保持健康，通過呼吸調(diào)節(jié)和體育鍛煉等方式，使身體健康、神清氣爽。我個人在日常生活中，尤其是在疫情期間，更注重身體的鍛煉和保養(yǎng)，每天堅持做一些簡單的運動，保持良好的飲食習慣，每天早睡早起、不熬夜，了解自己身體的需要，這些做法在很大程度上為身體的健康保駕護航。
第三段：養(yǎng)性
養(yǎng)性是指通過靜思與冥想等修行方式，培養(yǎng)個人內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，讓自己的情緒和心態(tài)保持平穩(wěn)。在我看來，養(yǎng)性的修行需要付出更多的時間和精力，但是一旦養(yǎng)成了這樣的習慣，生活中便能更容易地掌控自己的情緒，遇事不驚、處事不亂。在養(yǎng)性的過程中，讀書、欣賞藝術(shù)、學習一些心理學知識、學習冥想等都是不錯的方式。
第四段：養(yǎng)心
養(yǎng)心是四養(yǎng)成中最注重的方面之一。養(yǎng)心指的是培養(yǎng)良好的心態(tài)，產(chǎn)品心理壓力，為人處事更加從容自信，如能真正做到“慢而不燥，熱而不躁，安復為妙，清靜必然”，則得道成仙，成為禪宗修行的高境界。在養(yǎng)心方面，我通過精心布置家居環(huán)境、燭光冥想、聽古典音樂等方式，讓自己的心能夠遠離喧囂和煩躁，感受內(nèi)心寧靜的美好感覺。
第五段：養(yǎng)智
養(yǎng)智是指通過閱讀、思考、冥想等方式提升自己的智力水平，讓自己更加聰明，成為具有高智商的人。在養(yǎng)智方面，我看到的效果最為明顯。在擴展知識領(lǐng)域的同時，我能夠看到世界的更多可能性，讓自己更加具備自信和勇氣去追求自己的夢想。在養(yǎng)智的過程中，興趣是最為重要的因素之一，通過感興趣的領(lǐng)域進行學習和擴展知識面，才能使自己在養(yǎng)智平臺上收益更多。
結(jié)論：
四養(yǎng)成不僅是禪宗修行的重要方式，更是對現(xiàn)代人內(nèi)心沉淀和情感穩(wěn)定的重要幫助。從養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智四個方面，去探索內(nèi)心、保健身心、提升自我能力，才能真正實現(xiàn)自我提升、修行成仙。當然，在整個四養(yǎng)成的過程中，不斷反思、總結(jié)、記錄也是十分重要的，這樣才能讓自己不斷地成長和進步。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十四
人們常常說，“習慣是第二天性格的預先支付?！绷晳T對一個人的發(fā)展和成功起著至關(guān)重要的作用。為了幫助學生養(yǎng)成好習慣，不少學校開設(shè)了養(yǎng)成課。在這個學期的養(yǎng)成課學習中，我深深認識到了好的習慣對于個人的成長和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會。
首先，養(yǎng)成課教會了我制定目標和計劃的重要性。在課堂上，老師講解了設(shè)定目標和計劃的必要性以及制定目標和計劃的方法。我意識到，只有設(shè)定明確的目標和制定合理的計劃，才能更有效地利用時間和資源，提高學習和工作的效率。因此，在學習中，我學會了設(shè)立短期和長期目標，并制定詳細的計劃來實現(xiàn)這些目標。通過不斷地追蹤和調(diào)整計劃的執(zhí)行進度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時間管理能力。這使我在學業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會了我良好的學習方法和技巧。在這門課上，老師詳細講解了各種學習方法和技巧，如閱讀技巧、思維導圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個生詞。這讓我深刻意識到，選擇適合自己的學習方法和技巧，能夠讓學習變得更高效。在此之后，我經(jīng)常運用這些學習方法和技巧，不僅在學校的考試中取得了好成績，還進一步提升了學習的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強了我的自律和堅持能力。在課程中，老師強調(diào)了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過獨立完成每周的學習任務(wù)和制定自己的學習計劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時間和資源，堅持完成每天的學習任務(wù)。這樣的堅持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門課上，老師逐漸實施了一系列的團隊合作項目，使我們有機會與同學合作，并共同完成課堂任務(wù)。通過合作學習，我學會了傾聽他人的意見、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強了我的團隊意識，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀點。
總的來說，通過學習養(yǎng)成課，我深刻意識到了好習慣對于個人發(fā)展和成功的重要性。通過制定目標和計劃、學習良好的學習方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學業(yè)上取得了長足的進步，也在個人品質(zhì)的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過繼續(xù)努力和實踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十五
每個人都有自己的生活方式，有自己的習慣和規(guī)律。但是面對繁忙的生活和復雜的人際關(guān)系，很多人會感到疲憊和壓力。如果長時間處于這種狀態(tài)，不僅對身體健康有影響，也會影響個人的情緒和心態(tài)。在這種情況下，養(yǎng)成一個健康的生活習慣和更好的心態(tài)，就成了很多人的追求。而“養(yǎng)成周”正好可以幫助我們實現(xiàn)這個目標。
第二段：認識“養(yǎng)成周”
所謂“養(yǎng)成周”，就是在規(guī)定的一周（通常是五天）內(nèi)從身體、心理和生活等多個方面進行自我養(yǎng)成。具體來說，我們可以制定一些小目標，如早睡、早起、健身、學習和閱讀等，然后在這一周里嘗試養(yǎng)成這些良好習慣。同時，在這個過程中，我們也要注意調(diào)整自己的心態(tài)，放下內(nèi)心的壓力和焦慮，讓身心得到全面的休息和恢復。
第三段：體會“養(yǎng)成周”的好處
通過自我養(yǎng)成，我們可以更有目的地處理好生活中存在的問題。若無規(guī)劃和目標的生活，很容易讓我們感到渾渾噩噩，缺乏方向感和意義感。養(yǎng)成周可以幫助我們更好地規(guī)劃我們的生活，讓我們的生活變得更加有秩序，更加充實。同時，養(yǎng)成周還有助于提高我們的自我管理能力和調(diào)節(jié)情緒的能力，對長期的個人發(fā)展也有一定的促進作用。
第四段：養(yǎng)成周的實踐
親身參與“養(yǎng)成周”，你會有一種強烈的掌控感和成就感。在我的“養(yǎng)成周”中，我嘗試了從早到晚的規(guī)律生活，每天堅持鍛煉半個小時，與家人多溝通交流，閱讀一堆書，學習新技能等。我的心情變得更加平靜，眼界也變得更加開闊。這一周下來，我感到自己有了更多收獲和成長，我的生活也變得更加豐富和有意義。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成周并不是要我們刻意追求完美，而是要讓我們擺脫對自己和生活的不安和痛苦，找到更好的自我和生活途徑。也就是在健康、有規(guī)律的生活和積極、穩(wěn)定的心態(tài)之中找到平衡和和諧。只有這樣，才能保持自己最佳的狀態(tài)，享受生活帶給我們的幸福和歡樂。因此，我強烈建議大家參加一次“養(yǎng)成周”，讓你的個人和生活質(zhì)量真正得到提升。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十六
養(yǎng)成好習慣是我們在成長道路上必須面對的任務(wù)，它不僅能夠促進我們的學習效率和生活品質(zhì)，也能夠培養(yǎng)我們的自律和堅持精神。而“四養(yǎng)成”則是現(xiàn)代思維方式下整理出的一種能夠幫助我們建立健康習慣的方法論。在自我實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)這種方法論不僅具有成效，還能夠很好地增強我個人對生命的感悟。在本文中，我將以“四養(yǎng)成”為主題，分享我對于這個方法的使用體驗和感悟。
第一段：怎樣建立健康習慣
任何一項好習慣的建立，都需要經(jīng)過一個比較長的過程。一般來說，人們不是真正靠意志力來保持習慣，而是將行為轉(zhuǎn)化為一種自動的反應(yīng)。因此，一項新習慣的確立，需要從日常生活的細節(jié)入手，逐漸形成穩(wěn)定的行為方式。這一過程需要的是毅力和恒心，也需要合理的方法來指導。而“四養(yǎng)成”則是一種完善的方法論，其中“養(yǎng)成功能、養(yǎng)生理、養(yǎng)身心、養(yǎng)團隊”四個要素，為建立健康習慣提供了科學的指引。
第二段：養(yǎng)成功能
成功能是指一種關(guān)于目標的思考和態(tài)度。它源于對成功的定義，對人生價值觀和未來規(guī)劃的考慮。在日常實踐中，成功功能主要表現(xiàn)在對一個新的工作、新的任務(wù)的把握上。它能夠激發(fā)人們的信念，明確目標，堅持行動。我在實踐“四養(yǎng)成”中，發(fā)現(xiàn)只有在明確了自己的目標，才能夠有針對性地利用時間，迅速完成任務(wù)。在新的環(huán)境下，我們面臨的是未知的變量和挑戰(zhàn)，如何分析問題，如何利用自己的能力，需要有清醒的目標和充分的信念來保證。
第三段：養(yǎng)生理
養(yǎng)生理是指行動的合理性和規(guī)律性。它主要表現(xiàn)在日常的飲食、起居、鍛煉和休息等方面。這一要素是建立健康習慣的基礎(chǔ)，它能夠幫助人們保持身體健康、情緒穩(wěn)定和思維清晰。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)生理極具實際應(yīng)用價值，它能夠培養(yǎng)人的紀律性和慣性。通過在日常生活中保持健康的飲食習慣、規(guī)律的睡眠和適度的運動，不僅使身體健康，還培養(yǎng)了我保持積極心態(tài)、高效工作的習慣。在工作和生活中，我們面對的是各種各樣的壓力和問題，需要有一種堅實的身體和心理基礎(chǔ)。
第四段：養(yǎng)身心
養(yǎng)身心則是指通過內(nèi)心的習慣養(yǎng)成，進而改變外在行為。這一要素主要表現(xiàn)在對情緒和意志的訓練上。它能夠幫助人們保持樂觀、自信、堅毅的心態(tài)，面對問題時能夠承受壓力并迅速調(diào)整。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，只有保持內(nèi)心的平衡和舒適，才能更好地抵御外部因素對我們的影響。一個健康心態(tài)不僅能夠幫助我們面對問題，也能夠幫助我們擁有更大的創(chuàng)造力和正能量，進而帶來更大的成功。
第五段：養(yǎng)團隊
養(yǎng)團隊是指在工作和生活中通過合理的團隊協(xié)作，提高整體的效率和質(zhì)量。這一要素主要表現(xiàn)在個人和集體意識的培養(yǎng)和加強。我發(fā)現(xiàn)，一個和諧、融洽的團隊，在工作和生活中有著很大的作用。它能夠激發(fā)每個人的潛能，提升團隊的執(zhí)行力和創(chuàng)造力，讓我們一起成長、一起進步。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，解決問題、實現(xiàn)目標，往往需要一個強大的團隊作為支持。因此，我們需要在日常生活中注重集體意識和團隊協(xié)作，讓自己的價值能夠在團隊中得到充分地展現(xiàn)。
總之，“四養(yǎng)成”是一種完善的方法論，它為我們建立健康習慣提供了完善的指引。通過在實踐中的不斷探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能夠提高自我表現(xiàn)，還能夠增強我個人對生命和社會的感悟。相信在未來的實踐中，我們可以通過這種方法不斷提升自我，為個人和社會創(chuàng)造更多的價值。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十七
養(yǎng)成課可以說是學生在校園生活中非常重要的一門課程，它幫助學生養(yǎng)成良好的習慣和品質(zhì)，提高學習成績，促進個人成長和發(fā)展。在這個學期的養(yǎng)成課中，我收獲了很多，不僅學到了一些看似瑣碎的知識和技巧，更重要的是掌握了一些關(guān)于自己的認識和對未來的規(guī)劃。
第二段：養(yǎng)成良好習慣
養(yǎng)成課在課程內(nèi)容上不斷強調(diào)養(yǎng)成良好的習慣，這對學生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在課堂上，老師通過講解和案例分析，我們了解到養(yǎng)成良好的習慣可以提高學習效率，培養(yǎng)毅力和耐心，促進自律和自我管理。在課外，我也試著養(yǎng)成了早起鍛煉、每天做作業(yè)的習慣。這些習慣不僅讓我身體更加健康，更加自律，也讓我在學習上更加高效，成績有了明顯的提升。
第三段：提高學習成績
在養(yǎng)成課中，我還學到了一些學習技巧和方法，這些方法在我的學習中起到了很大的幫助。例如，老師教會了我們?nèi)绾巫鲆粋€詳細的學習計劃，并且培養(yǎng)了我們堅持執(zhí)行的意識。我認識到，只有制定合理的計劃，按照計劃執(zhí)行，才能有效地提高學習效果。此外，老師還介紹了一些記憶技巧和思維導圖的使用方法，這讓我在學習中更加得心應(yīng)手。通過這些學習方法的運用，我的成績有了明顯的提升，自信心也得到了增強。
第四段：促進個人成長
除了在學習上的提升，養(yǎng)成課還有助于我們的個人成長。在課程中，老師引導我們進行自我認知和性格分析，讓我們了解自己的優(yōu)點和缺點，明確自己的目標和追求。通過這些活動，我更加清楚自己的定位，明確了自己未來的發(fā)展方向。此外，養(yǎng)成課還注重培養(yǎng)我們的領(lǐng)導能力和團隊協(xié)作精神。在課堂上，老師組織了一些小組活動，讓我們鍛煉了溝通、合作和領(lǐng)導的能力。在這個過程中，我不僅學到了如何與他人合作，更鍛煉了處理人際關(guān)系的能力，這對我未來的職業(yè)發(fā)展非常有幫助。
第五段：對未來的規(guī)劃
通過這學期的養(yǎng)成課學習，我意識到養(yǎng)成良好的習慣和提高學習成績并不是一個短期的目標，而是一個長期的過程。在未來，我將會繼續(xù)堅持養(yǎng)成良好的習慣，不斷提升自己的學習能力和綜合素質(zhì)。同時，我也會積極參加各種實踐活動和課外培訓，提高自己的綜合競爭力和適應(yīng)能力?？傊B(yǎng)成課是一門重要的課程，它不僅為我們提供了解決問題的思路和方法，更為我們未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十八
近年來，養(yǎng)成教育越來越受到人們的關(guān)注和重視，成為家庭、學校和社會注重培養(yǎng)孩子良好習慣和品質(zhì)的一個重要手段。對我而言，通過參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因為它的幫助，成為了一個更好的人。以下是我對養(yǎng)成教育的一些心得體會。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習慣和品質(zhì)的有效途徑。在一天的學習中，我們面對著許多選擇，如應(yīng)該先讀書還是先玩電腦游戲，是不是應(yīng)該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過堅持培養(yǎng)一些基本的好習慣，如做事有始有終、整潔有序、守時守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習慣。當這些好習慣養(yǎng)成后，我們的學習效率和生活質(zhì)量都會得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個性和獨立特征的心理品質(zhì)。在學習過程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，如誠實守信、勤勞好學、團結(jié)友愛、謙虛禮貌等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)需要長時間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個良好的平臺。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動性和責任感。在現(xiàn)實生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒有獨立思考和行動的能力。而養(yǎng)成教育通過激勵孩子主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和承擔責任的機制，可以培養(yǎng)孩子獨立思考和處理問題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會逐漸學會自我管理和自我約束，不再依賴他人的引導，而是主動去行動。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會責任感。在現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系錯綜復雜，社區(qū)、學校、家庭需要每個人都能夠積極承擔起自己的責任和義務(wù)。通過養(yǎng)成教育，可以讓孩子認識到自己作為一個人的責任和義務(wù)，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進步。養(yǎng)成教育通過培養(yǎng)孩子的團隊合作精神和公共意識，使其能夠主動參與社會活動，為社會做出貢獻。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習慣和品質(zhì)的一個有效途徑。通過參與養(yǎng)成教育，我認識到只有養(yǎng)成良好的行為習慣，才能順利完成學業(yè)和生活中的各項任務(wù)；只有塑造健全的人格，才能成為一個優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動性和責任感，才能去追尋自己的夢想和目標；只有擁有社會責任感，才能為社會的發(fā)展做出貢獻。相信通過養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。
文明養(yǎng)成的心得體會篇一
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學習傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內(nèi)，掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學習傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學生。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學習，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數(shù)同學有著高尚的品質(zhì)和良好的行為，我覺得我們每一個人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學生，應(yīng)該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。當你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使之習慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量，自覺是進步之母，同學們，大家都是新野一高的主人，時時處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習慣，那么我們學校這片天地將會四季如春，每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習氣滋生蔓延，則無異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習慣，就會終身受益。
有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。
同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學生!
文明養(yǎng)成的心得體會篇二
現(xiàn)在社會已經(jīng)進入了新時代，我們作為新時代的青年人，應(yīng)該提高自身素質(zhì)，并且養(yǎng)成一些好的習慣。而其中最為重要的一項就是文明衛(wèi)生習慣。
第二段: 文明衛(wèi)生習慣在生活中的重要性
文明衛(wèi)生習慣對于我們的身體健康、生活質(zhì)量、社交場合的形象都有著非常重要的影響。如果我們養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生習慣，那么我們將會更加健康、快樂并且有著更良好的社交形象。而如果我們沒有養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習慣，我們的身體健康將會受到威脅，并且在社交場合中會給人留下不好的印象。
第三段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的方法
作為青年人，我們應(yīng)該多做好事，少做壞事。在日常生活中，我們可以從一些小的細節(jié)入手，例如每天早晨洗臉刷牙、用餐前洗手、咳嗽打噴嚏時遮住口鼻、隨手關(guān)好水龍頭等等。這些看似小小的習慣在我們的生活中卻起著極為重要的作用，并且有利于保護我們自己和別人的健康。
第四段: 養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣不僅對自己有好處，同樣也能影響周圍的人。通過自己的表率，我們不僅可以提高自身的修養(yǎng)，也能夠讓我們周圍的人受到良好的影響，并且讓更多的人從我們身上學習好的習慣。于此同時，這些良好的習慣也能夠培養(yǎng)出我們的自我紀律，塑造我們的良好形象并且提高我們的社交能力。
第五段: 總結(jié)全文
總之，養(yǎng)成好的文明衛(wèi)生習慣對我們的身體健康和生活有著非常重要的作用。我們作為新時代的青年人應(yīng)該在日常生活中積極培養(yǎng)和拓展自己的文明衛(wèi)生習慣，用好的行為去影響其他人，并且不斷提升自身素質(zhì)。讓我們一起走進健康、幸福、美好的生活！
文明養(yǎng)成的心得體會篇三
在日常生活中，文明衛(wèi)生習慣已經(jīng)成為了人們注重的一種生活方式。如何養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不僅關(guān)系到個人的健康，也關(guān)系到整個社會的衛(wèi)生環(huán)境。本文將從我的個人經(jīng)驗出發(fā)，總結(jié)養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的心得體會，希望能對大家有所幫助。
第二段：養(yǎng)成正確的飲食習慣
飲食衛(wèi)生是人們健康的基礎(chǔ)。因此，養(yǎng)成正確的飲食習慣非常重要。我們需要定時飲食，多吃蔬菜，少吃油膩食品，不吃垃圾食品，保證餐具的清潔衛(wèi)生。我每天吃早餐、午餐、晚餐都會規(guī)律安排，而且不會吃零食或者過于油膩的食品，晚餐后及時清洗餐具，保證下一次使用的衛(wèi)生。
第三段：培養(yǎng)良好的睡眠習慣
良好的睡眠習慣有助于身體健康。我們需要保證充足的睡眠時間，晚上少熬夜，保證室內(nèi)空氣流通，并始終保持室內(nèi)清潔衛(wèi)生。我每天都會準時上床睡覺，并且開窗通風，每周定期打掃臥室衛(wèi)生，為自己創(chuàng)造一個清潔衛(wèi)生的睡眠環(huán)境。
第四段：維護家庭清潔衛(wèi)生
家庭衛(wèi)生是維護個人健康的重要保障。我們需要經(jīng)常打掃家中衛(wèi)生，特別是廚房衛(wèi)生，定期清理廚房油煙機和水槽，及時清理垃圾，保持室內(nèi)的整潔和空氣流通。我每月定期打掃室內(nèi)衛(wèi)生，每天保持室內(nèi)整潔，保證廚房衛(wèi)生干凈整潔，這不僅是為了自己的健康，也是為了提高家庭成員的生活品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
文明衛(wèi)生是一種習慣，并非一蹴而就。養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣需要長期的堅持和培養(yǎng)。只有從自己的身邊開始，才能真正影響到周圍的人，從而形成一個良好的社會風尚。無論是個人還是社會，只有養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣，才能建設(shè)一個更加和諧、美好的環(huán)境。
以上，是我對“養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣心得體會”的總結(jié)和思考。通過堅持養(yǎng)成良好的飲食習慣、睡眠習慣，以及維護家庭清潔衛(wèi)生，我們可以讓生活變得更加美好。
文明養(yǎng)成的心得體會篇四
文明衛(wèi)生已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分，它不僅能夠創(chuàng)造一個干凈、整潔、良好的環(huán)境，還能夠帶來良好的生活習慣。作為人類，我們都有責任和義務(wù)養(yǎng)成良好的生活習慣，以保持一個更加健康的生活環(huán)境，所以養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣是非常必要和重要的。在下面的文章中，我將分享養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的心得體會。
第二段：養(yǎng)成的必要性
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的必要性在于它們能夠影響我們的外貌、健康和生活，我們的外貌和身體健康會隨著環(huán)境的變化而受到影響。當我們生活在一個臟亂的環(huán)境中時，我們會更容易受到細菌和疾病的侵害，這樣我們的健康狀況就會變得非常糟糕。如果一個人沒有良好的生活習慣，他們的生活將會變得非常糟糕，這會對他們的個人形象和事業(yè)發(fā)展帶來負面影響。因此，養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣是人們追求健康、美麗和安寧生活的必要和重要途徑。
第三段：養(yǎng)成的方法
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣的方法非常簡單而有效。首先，我們可以每天固定時間打掃房間和洗手，確保自己的居住環(huán)境干凈、整潔、有序。其次，我們應(yīng)該注意不隨意亂扔垃圾，因為這樣不僅會影響我們的外貌和健康，還會給鏟車工帶來很多不必要的麻煩。最后，我們應(yīng)該常常洗澡換衣，這樣可以幫助我們保持一種清新的感覺，并使我們更好地適應(yīng)工作和生活的節(jié)奏。
第四段：養(yǎng)成的影響
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣對我們的影響是非常大的。首先，它會提高我們的品質(zhì)和形象，這對我們的個人和事業(yè)發(fā)展都有很大的幫助。其次，它將提高我們對環(huán)境的責任心和保護意識，讓我們學會對我們居住的地方和周圍環(huán)境負責。最后，它將促進我們與他人的交往和溝通，創(chuàng)造一個良好的生活與工作環(huán)境。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣對我們每個人來說都是非常重要的。只有通過養(yǎng)成良好的生活習慣，保持愛護環(huán)境和愛護自己的習慣，我們才能創(chuàng)造一個良好的、健康、整潔和美好的生活環(huán)境。相信只要我們養(yǎng)成文明衛(wèi)生習慣，我們的努力和付出就會得到回報，創(chuàng)造一個更好的生活與工作。
文明養(yǎng)成的心得體會篇五
近年來，社會的發(fā)展、人們素質(zhì)的提高，越來越強調(diào)文明禮儀的重要性。養(yǎng)成良好的文明禮儀是我們每個人應(yīng)該做到的，不僅關(guān)乎我們自身形象，更關(guān)系到整個社會的文明程度。通過自身的經(jīng)歷和感悟，我深刻地感受到養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性，并從中領(lǐng)悟到一些心得體會。
首先，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠幫助我與他人更好地進行交流。在人際交往中，文明的言行舉止能夠展現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)水平。一方面，在與陌生人交往時，友好的微笑和得體的問候，能夠給對方留下良好的第一印象，促進交流的展開。另一方面，在與熟悉的人交往時，禮貌的用語和尊重的態(tài)度，能夠增進彼此之間的默契和理解，減少不必要的誤會和沖突。在學校里，我遇到了一個待人友善、有涵養(yǎng)的老師。他總是保持微笑，用尊重和耐心引導我們，讓我們感受到他的關(guān)懷和教誨。正是因為這位老師優(yōu)秀的文明禮儀，讓我對他充滿了尊敬，也更愿意與他進行交流。
其次，養(yǎng)成良好文明禮儀能夠提高我個人的認知和修養(yǎng)。文明禮儀是文明素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是對自身的一種約束和規(guī)范。通過遵守各種禮儀規(guī)范，我們能夠更好地了解社會道德規(guī)范，提高自身的道德素養(yǎng)。在我上小學不久的時候，學校就開始教我們一些基本的文明禮儀，比如排隊、講究衛(wèi)生等等。這些從小根植于心的禮儀習慣，不僅使我自覺地成為規(guī)范行為的遵守者，也培養(yǎng)了我珍視公共環(huán)境的意識。與此同時，對于文明禮儀的學習和培養(yǎng)，也使我更加懂得如何尊重他人的權(quán)益，促進和諧的人際關(guān)系。
再次，養(yǎng)成良好文明禮儀有助于提高我在社會中的競爭力。在當今競爭激烈的社會中，文明禮儀是一個人的軟實力的重要組成部分。優(yōu)秀的文明禮儀能夠增強我們的個人魅力，提高人際交往的能力，使我們在求職、升職等方面具備更多的競爭優(yōu)勢。尤其在商務(wù)場合，良好的禮儀表現(xiàn)能夠讓他人對我們產(chǎn)生好感，增加合作的可能性。曾經(jīng)，我參與了一次招聘面試，與我進行交流的評委負責人給予了我很多贊賞。他認為我不僅在專業(yè)能力上具備突出的表現(xiàn)，更是因為我的良好文明禮儀讓他對我產(chǎn)生了極大的好感。這次經(jīng)歷讓我深刻認識到，養(yǎng)成良好文明禮儀對于個人在職場中的發(fā)展至關(guān)重要。
最后，養(yǎng)成良好文明禮儀是一個國家文明進步的重要標志。社會的文明程度直接關(guān)系到一個國家的發(fā)展和繁榮。在我們國家多年來的不懈努力下，人民素質(zhì)得到了顯著提升，社會文明也取得了長足進步。作為個人，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的文明禮儀，成為文明進步的推動者之一。在公共場合，我總能看到有人齊刷刷地排隊，老人嬰兒優(yōu)先讓座，相互之間禮讓的場景。這些小小的舉止雖然微不足道，但卻是社會進步的一個縮影。通過養(yǎng)成良好文明禮儀，我們每個人都能為國家的發(fā)展壯大做出自己的貢獻。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀的重要性不言而喻。通過與他人的交流、提高自身素質(zhì)、提升競爭力以及推動國家進步，我們都能夠深刻體驗到養(yǎng)成良好文明禮儀的積極影響。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅持文明禮儀的養(yǎng)成，為社會的文明進步和個人的成長做出更大的貢獻。
文明養(yǎng)成的心得體會篇六
文明禮儀作為社會交往的基本準則，不僅是一種文化的傳承，更是一種生活修養(yǎng)的體現(xiàn)。在日常的學習、工作和生活中，養(yǎng)成良好的文明禮儀舉止是我們每個人應(yīng)當追求的目標。近年來，我積極參與各類文明禮儀培訓和活動，不斷提升自身素質(zhì)，并結(jié)合個人體驗，總結(jié)出了一系列心得體會。
首先，文明禮儀的重要性不言而喻。文明禮儀不僅可以提升自身的形象氣質(zhì)，更能夠在社交、職場等方面為我們帶來實際的成果。擁有良好的禮儀風范不僅可以贏得別人的尊重和喜愛，更能夠快速建立信任關(guān)系，為后續(xù)的合作和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在與同事同學的交往中，我時常感受到，只要我能夠以禮待人，細致入微地為他人著想，不僅能夠獲得他人的認可，還能夠使整個團隊的凝聚力得到增強。
其次，養(yǎng)成良好的文明禮儀需要不斷學習和磨練。養(yǎng)成良好的文明禮儀不是一蹴而就的，它需要我們持之以恒地進行學習和實踐。在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有通過不斷地學習和磨練，才能真正內(nèi)化成為自己的習慣。平時我會抽出時間參與各種培訓和講座，提高自己的專業(yè)知識和禮儀素養(yǎng)。此外，我還積極參與各類文明公益活動，通過實踐鍛煉自己的禮儀能力。從學習到實踐再到鞏固，是養(yǎng)成良好文明禮儀的重要路徑。
再次，積極主動地改正不良的禮儀習慣也是非常重要的。在日常生活中，我們不可避免地會存在一些不良的禮儀習慣。例如，隨地吐痰、大聲喧嘩、擺架子等。這些不良禮儀習慣不僅給他人帶來困擾，還會影響我們自己的形象。因此，及時改正這些不良習慣至關(guān)重要。我個人通過反思和思考，慢慢地改掉了一些不良的習慣。比如，我以前經(jīng)常大聲喧嘩，不顧他人感受，在日常生活中我逐漸降低自己的聲音，并且端正態(tài)度，做到與人為善。通過積極主動的改正，我不僅給自己樹立了良好的形象，也得到了周圍人的贊賞和喜愛。
最后，真誠禮貌地對待他人是養(yǎng)成良好文明禮儀的核心。無論是職場還是社交場合，真誠禮貌地對待他人是最基本的要求。在與他人交流和合作時，我們要始終保持真誠的態(tài)度，不做表面敷衍。當別人需要幫助時，我們應(yīng)該主動伸出援手。相信真誠的交流和合作將會帶來更加順利和愉快的結(jié)果。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)只要我真誠地對待他人，不論是在學習、工作還是生活中，都能夠獲得更多的機會和收獲更多的價值。
總之，養(yǎng)成良好文明禮儀不僅是為了提升個人形象和氣質(zhì)，更是為了促進社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。通過持之以恒地學習和實踐，改正不良的習慣，真誠禮貌地對待他人，我們可以不斷提升自身的素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。相信在不久的未來，我們的社會將充滿著更多充滿溫馨和和睦的氛圍，也將充滿更多真誠而自信的面孔。
文明養(yǎng)成的心得體會篇七
中國傳統(tǒng)文化認為：一生二、二生三、三生萬物，用之于企業(yè)則寓意著“基業(yè)長青”。如何實現(xiàn)公司的永續(xù)經(jīng)營和基業(yè)長青?只有靠文化。三流企業(yè)賣產(chǎn)品，二流企業(yè)賣服務(wù)，一流企業(yè)賣文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個性鮮明的企業(yè)文化不會被同化。企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的提高具有直接的促進作用。一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹，則精神文化就是大樹之根，制度文化就是大樹的樹干，行為文化就是大樹的樹枝，物質(zhì)文化就是大樹的樹葉，而大樹結(jié)出的碩果則是公司的業(yè)績。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現(xiàn)出公司領(lǐng)導人的價值觀和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價值觀)和基本理念(經(jīng)營理念、管理理念)二個方面的內(nèi)容。
其中公司愿景指明了公司未來的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價值和意義，公司精神展現(xiàn)了職員工做事做人的心理模式，公司核心價值觀規(guī)范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營理念表明了公司在未來三、五年的經(jīng)營戰(zhàn)略、經(jīng)營思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導、團隊、制度、溝通、員工成長等方面的基本理念和原則，這些對公司的長遠穩(wěn)定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統(tǒng)文化在營造與構(gòu)建公司企業(yè)文化的過程中發(fā)揮著重要的助推作用。中國傳統(tǒng)文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系，三家的道德觀都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會之間基本的倫理觀念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設(shè)、改善與提高具有現(xiàn)實的促進作用。
比如中國傳統(tǒng)文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現(xiàn)實意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養(yǎng)，也必將影響公司的業(yè)績?！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個思想與心胸狹隘的管理者是很難培養(yǎng)出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養(yǎng)與使用“德才兼?zhèn)洹钡囊涣魅瞬?，長此以往，勢必影響到團隊、部門和公司的業(yè)績。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會流失并成為競爭對手。而中國傳統(tǒng)文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”、“明明德、親民、止于至善?！?、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！?BR> 等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門人員的導師以“包容萬物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價值觀，要對全體職員工進行徹底的“洗臉、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽與形象;要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價值觀;“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結(jié)并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!
綜上所述，中國傳統(tǒng)文化對公司的發(fā)展具有現(xiàn)實意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開展培訓，對于中高層管理者開展專門培訓課程，主要培訓中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規(guī)》及中國傳統(tǒng)文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀念。
以上，就是我在參加中國傳統(tǒng)文化培訓后一點不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝!
文明養(yǎng)成的心得體會篇八
漢字是中華民族的文化基因，是中華民族永續(xù)發(fā)展的根基。黨的全會提出，堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度，鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。國家領(lǐng)導人近日致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年，向長期致力于傳承弘揚甲骨文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專家學者們表示熱烈的祝賀，并致以誠摯的問候。
一撇一捺總關(guān)情，一橫一豎傳文脈。歷經(jīng)3000多年的時間洗禮而不朽的甲骨文，是漢字的源頭，是千年中華文明的標志，具有崇高的象征意義。作為世界四大古文字之一，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)是中華文明乃至人類文明發(fā)展史上的一件大事，勾勒出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，有力推動了世界文明進程，在億萬中華兒女心中筑牢了最堅實的文化認同、最堅挺的文化自豪和最堅定的文化自信。我們要倍加珍視甲骨文，更好地傳承發(fā)展這一中華民族的文化瑰寶，壯大新時代的文化基因。
讀懂甲骨文，筑牢最堅實的文化認同。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國人民同心勠力，用辛勤勞動創(chuàng)造的成果，凝結(jié)著每一位中華兒女的心血，在增進各族人民對中華文化的認同感和歸屬感上發(fā)揮著不可替代的積極作用。甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，傳承弘揚甲骨文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的時代意義。值得注意的是，文化的接力棒從來不是由歷史傳遞給我們，需要一代又一代人主動學習、自覺傳承、用心發(fā)展。我們要積極響應(yīng)全會號召，發(fā)展社會主義先進文化。加大甲骨文等漢字文化的學習與宣傳力度，進校園、進課堂、進教材、進社會，系好文化認同的第一顆扣子，努力營造崇尚甲骨文的熱潮與風尚。
讀深甲骨文，筑牢最堅挺的文化自豪。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。在5000多年奔騰不息的中華文明長河中，中華民族創(chuàng)造的文化精品高潮迭起，各民族創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，成為中華文化自信屹立于世界的生動注腳。作為文化精品的根本基礎(chǔ)，文字的多樣性成就了民族文化的豐富性，甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)。無論走多遠，不忘來時路。漢字是世界上唯一僅存的最古老而又正在使用的文字，甲骨文作為漢字源頭，承載著勤勞善良的中華兒女的奮斗精神與創(chuàng)新稟賦，激勵我們在新時代更加自信向前。
讀透甲骨文，筑牢最堅定的文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。3000多年來，一代又一代的文人學者，用智慧、汗水和家國情懷，破譯了甲骨文的“文明密碼”，開創(chuàng)了甲骨文到漢字的“文明奇跡”。新中國成立70年來，黨和國家高度重視以甲骨文為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展，多部門多學科協(xié)同開展甲骨文研究和應(yīng)用，培養(yǎng)了一批跨學科人才，經(jīng)過幾代人辛勤努力，甲骨文研究取得顯著成就。新時代，我們要更加堅定文化自信，發(fā)揚老一輩學人的優(yōu)良學風，培育擔當民族復興大任的新人，大力推進以甲骨文等古文字研究為代表的文化事業(yè)，必須進一步走上更高水平，走進更深層次，作出更大貢獻。
沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。甲骨文跨越時空，見證了中華民族一路前進的光輝足跡，必將書寫中華民族走向復興的偉大新篇。我們要認真學習領(lǐng)會、切實貫徹落實國家領(lǐng)導人賀信精神，深入學習貫徹黨的全會精神，廣泛凝聚人民精神力量，打牢國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。
文明養(yǎng)成的心得體會篇九
中華民族歷來以禮儀之邦著稱于世，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
文明是對人才的共同要求，隨著社會的發(fā)展，對文明要求更高。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，都具有良好的文明禮儀，被人尊重，受人歡迎，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎態(tài)度，怎么發(fā)展事業(yè)，立足社會？去年六月，東南大學一個學習成績一直很優(yōu)秀的畢業(yè)生在一家大型外資企業(yè)競聘，卻輸給了成績一貫不如自己的同班同學，原因很簡單，他在上樓時無意吐了一口痰，正好使企業(yè)一個負責人看到了。
文明禮儀從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的'表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學習主動性、自覺性等都會產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風，促進我們?nèi)嫣岣?。因此，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關(guān)重要，為此我們應(yīng)該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。
形成文明識禮的好習慣，對我們身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學習主動性、自覺性等都會產(chǎn)生積極的影響，形成良好的班風，促進我們?nèi)嫣岣摺Ｒ虼?，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣對我們小學生至關(guān)重要，為此我們應(yīng)該自覺做到尊師守紀，舉止文明，注意禮貌，重視衛(wèi)生，改正不良行為，做到敬人、自律、適度、真誠，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，以起床、鍛煉、集會、就餐、進出校門等小事做起，規(guī)范自己的言行，認認真真做到排好隊、唱好歌、掃好地、做好操、走好路、吃好飯、寫好字、語言文明優(yōu)雅，認真思考并做好這些并非小事的小事，向不文明行為告別，培養(yǎng)良好的文明習慣。
堅持良好的文明禮儀習慣應(yīng)該持之以恒，從校內(nèi)延伸到校外，無論在學校、在家庭、在社會都要遵守一定的禮儀。我們要嚴格要求自己，學文明禮儀、做三好學生，維護學校的良好形象，為之不懈的努力，促進文明禮儀的習慣養(yǎng)成上一個新臺階，讓自己成為懂文明禮儀的高素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
在此大隊部向全校學生發(fā)出倡議，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，將良好的文明禮儀的種子帶到千家萬戶，促進精神文明建設(shè)的健康發(fā)展，堅持從身邊的小事做起，遵守文明公約，普及生活禮儀常識。提高文明素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習慣，凈化我們的心靈，美化校園，增強我們的文明禮儀修養(yǎng)，促使我們健康、全面發(fā)展，提高我們的整體思想道德素養(yǎng)，讓我們學會做人，學會做事，學會相處，學會求知。做有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的文明的學生。
新的挑戰(zhàn)，新的希望。展望未來，我們滿懷激情、充滿信心！在全校師生的共同努力下，我們每一位同學都會學到不少的文明禮儀知識，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，真正成為新時代的三好學生，記住我們的目標在校做個主動學習全面發(fā)展的好學生，在家做個勤儉自強孝敬長輩的好孩子，在社會上做個誠實守信道德規(guī)范的好公民。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日了，因為節(jié)日是親人團聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有：春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一，俗稱“過年”。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節(jié)連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節(jié)，是農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜歡春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián)，穿新衣吃餃子，然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包，我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲，一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧!
傳說中，古時候有一種叫“年”的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比?！澳辍遍L年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。
這一年的除夕，人們正準備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上，“年”又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，的我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十一
我想一提到文明禮儀誰都會想到一些文明和語，便如：請，您好，歡迎，對不起，謝謝，打擾一下但是，真正可以做到這些的人又有多少呢？能做到無私、禮貌的又能有多少呢？《孔融讓梨》、《道歉》、《知而下問》、《程門立雪》這些故事雖不是如雷貫耳，但它們卻在我們心中劃過一道短暫的風景線，也為我們生活增添了一片色彩。
想為大家講個小故事，來更加說明文明禮儀的重要性。在從前，有一只小羊，十分謙虛友善，對動物們更是尊重，動物們十分喜歡它。但它的姐姐，軟軟羊十分囂張，對動物如同一個個仆人，從沒給過一個好臉色。
這天小羊和軟軟羊在街上行走，一只小白免不小心撞到了軟軟羊，把它剛買的花裙子弄花了，軟軟羊生氣地說：你眼睛瞎了嗎？看不見前面有人呀？這是我才買的`花裙子，可貴了，現(xiàn)在花了，你說該怎么辦？小白免害怕地說：對不起，我不是故意的，因我為媽媽生病了，現(xiàn)在在醫(yī)院里，我太著急了，所以就跑起來了，沒想到，會刮花你的裙子，對不起，下次我一定會賠給你的，讓我走，行嗎？軟軟羊不肯罷休，說：不行，現(xiàn)在就賠。小白免一臉著急地樣子。姐姐，小白免也不是故意的，它媽媽生病了，才這么著急的，你就先讓它走吧，反正商店離這稱也不遠了，我們再買一條吧。小羊說。小白免用可憐巴巴的眼神看著軟軟羊，軟軟羊心中嘀咕著，好個小羊，裝好人是吧，哼，軟軟羊說：好吧，這兩天你來我家賠給你吧！小白免點了點頭，這才讓小白免去了醫(yī)院。
二天后，軟軟羊站在門口眺望，小羊說：姐姐，你在看什么？軟軟羊說：小白免怎么還不來？小羊說：姐姐，算了吧，小白免媽媽生病了，也需要錢，再過幾天吧！軟軟羊說：不行，我這就去它家向它要錢去。哼！看它給不給！小羊怎么勸也沒有用，只好跟著姐姐。
在去的路上，遇到一個老烏龜，軟軟羊看著礙眼，便一腳把它踢開了，烏龜在地上呻吟，小羊看到后，忙說：姐姐，你太過分了，你快來道歉。軟軟羊傲慢地說：怎么了，它擋著我的道，掃開麻煩事而已，不就是只烏龜嗎？我才不道歉，你自己做一只蠢羊吧，說完，向小白免家走去。小羊搖搖頭，忙扶老烏龜起來，說：老烏龜爺爺，您沒事吧？我替姐姐向你道歉，對不起！老烏龜說：孩子，謝謝你，你是個好心腸的人，一定會有好報，而你姐姐一定不會有好果子吃！小羊聽后，忙說：請不要傷害我姐姐，它也不是故意的。老烏龜什么也沒說，走了。小羊趕忙去找姐姐，只見軟軟羊正把小白免踩在腳底，說還錢來。小羊忙上前把小白免救下來，說：姐姐你太過分了。軟軟羊生氣地走了。路過一條河時，過不去，一只烏龜過來了。它說：老龜，快把我載運河去。烏龜笑著說：到我背上來吧！軟軟羊跳了上去，到了河中心，老烏龜說：你平時太囂張，看我怎么治治你，哼！說完，把它扔了下去，軟軟羊喊救命，但沒人愿意救它，軟軟羊在那一刻，都沒有知錯，還在說：你這個老龜，你給我站住，我殺了你。軟軟羊沉了下去。
這個故事軟軟羊最后都不知改錯，如果它和小羊一樣的話，也許結(jié)果就會不同。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十二
學習《2015年張局長在全縣培養(yǎng)學生文明行為習慣大講堂的講話內(nèi)容》心得體會
王文科
守時的習慣等。各班定期召開良好習慣養(yǎng)成教育主題班會，對發(fā)生在班級的不良習慣的典型案例進行分析，通過討論、剖析，使每一名學生的心靈受到陶冶，知行得到統(tǒng)一，使養(yǎng)成教育落到實處。
良好的習慣是人生取之不盡、用之不竭的道德資本，是為人的一生發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。開展習慣養(yǎng)成教育，使學校的精神面貌煥然一新，校風、學風明顯好轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在學校到處是一片潔凈，關(guān)心集體、助人為樂等好事層出不窮；校園內(nèi)主動撿垃圾的學生多了；見面主動跟教職工行禮問候多了；同學之間互助互愛、互相謙讓的多了；課間追逐打鬧現(xiàn)象不見了，學生中說臟話、罵人現(xiàn)象少了，文明用語多了；早、晚課余時間貪玩學生少了，愛讀書的學生多了。校園里處處呈現(xiàn)出團結(jié)、文明、勤奮、進取的好氛圍。愿習慣養(yǎng)成教育在移通學院這片沃土上生根、開花、結(jié)果。
文明習慣，重在養(yǎng)成。正確處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關(guān)系，懂得自己的責任與義務(wù)，學會如何做人，如何生活，如何學習，培養(yǎng)學生良好的思想品德和行為習慣。一是要進一步突出做人習慣的養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生文明行為、文明習慣、文明語言、文明衣著及良好的個性心理品質(zhì)，使學生掌握必要的交往規(guī)則，提高交往能力，形成正確的處世態(tài)度和行為方式，提高學生社會化水平和社會適應(yīng)性。二是要突出學習習慣的養(yǎng)成教育。重視培養(yǎng)學生集中注意力專心聽講的習慣；針對不同要求采取多種方式閱讀的習慣；樂于和善于思考、總結(jié)的習慣；勤于自學的習慣；善于觀察、勤于動手的習慣等，使學生樹立正確的學習態(tài)度，掌握正確的學習方法，提高學習效率。三是要突出生活習慣養(yǎng)成教育。要注重培養(yǎng)學生飲食起居等方面的良好習慣，使學生懂得一些生活常識，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習慣。
行為習慣養(yǎng)成教育心得體會
葉圣陶說：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣”。習慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習慣也會使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習慣，認為長大了懂事了習慣就會自然形成。果真如此嗎？有人因小時的小偷小摸的惡習，發(fā)展到后來的搶劫殺人？培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生?！币虼?，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實行養(yǎng)成教育中的一些心得體會。
1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負疚感；但平時我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動產(chǎn)生說服力，而不是用語言。
2、在做家務(wù)中學會生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我設(shè)計了一個行為習慣獎勵卡，學生每獨立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個可以換我的獎品。
的閱讀習慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語言表達能力也較強。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點的時候，大人可以引導他讀你期望他讀的書。
4、在講禮貌中學會做人。這一點我覺得家長在人際交往中會給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當孩子有好的行為時，要及時肯定，孩子會在不知不覺中學會如何與人交往，長大之后就很容易融入社會。
5、注重親子溝通。每次在回家的路上，吃飯的時候父母和孩子進行交流和溝通。時間長了，孩子發(fā)生什么事情都會和父母說一說。不過當孩子和你交流時，不能因為他犯了錯誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當?shù)臅r機。
6、家長的情緒很重要。孩子受了傷，家長對待傷害的態(tài)度決定了孩子對待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會很緊張。家長心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對待挫折，獨立的解決問題的能力。
越深入學習如何教育孩子，越覺得做家長真的不容易，同時也感到自己能力的不足，還有待進一步提高。以上是我的一點粗淺的心得體會，希望能與所有的家長交流學習，共同進步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。
2013年5月28日
篇三：學生行為習慣養(yǎng)成心得體會1 學生行為習慣養(yǎng)成心得體會
影響學生行為習慣養(yǎng)成的因素是多方面：內(nèi)在的因素：學生的年齡特點，性格特點。外在的因素：來自家庭的，來自社會的，來自學校教育的。因此，對學生的良好行為習慣養(yǎng)成教育應(yīng)貫穿于學校、家庭、社會的全過程。
學校是培養(yǎng)學生良好行為習慣的主要陣地。因此，學校必須擔負起培養(yǎng)學生文明行為習慣的重要責任.對學生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習慣，要注意給予科學的正強化或間隔式強化。對學生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時給予表揚、鼓勵。特別是對于行為習慣比較差的學生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時機的進行表揚，讓學生隨時能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時，教師要設(shè)計一些有意義、簡單、易行的活動，促使學生良好行為習慣的強化。如開展：上好每一節(jié)課，認真寫好每一個字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個缺點，為他人做一件好事，學會一樣本領(lǐng)等。只要學生克服了一個缺點或做了一件好事，老師就給予表揚，激勵學生不斷上進。同時還要對部分學生的行為習慣易出現(xiàn)反復的矛盾，采取間隔式強化教育方式，即先間隔一周進行總結(jié)表揚。經(jīng)過一段時間，再間隔半個月、繼而間隔一個月、兩個月或更長時間進行總結(jié)表揚。間隔的時間由短到長，揚長避短，循序漸進。大家不斷進行自我反省、自我監(jiān)督，從而達到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點突破，化難為易。學生較難養(yǎng)成的習慣，其主要原因是學生本身道德認識、評價和判斷能力較低，因而對生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進行引導教育。
（1）引導學生自己認識自己，自己教育自己。根據(jù)《小學生日常行為規(guī)范》的要求和學校文明班集體評選條標準，幫助學生確定小目標。如課堂常規(guī)小目標、學習習慣小目標、衛(wèi)生習慣小目標等。小目標學生容易達到，因此學生很快能體驗到進步的快樂，對良好習慣的養(yǎng)成有較大的促進作用。如班內(nèi)每天可設(shè)1——2名小檢查員（學生輪流擔當），將每天檢查到的情況記錄下來，次日晨會時間宣讀，對好的做法表揚，不良現(xiàn)象提出批評。學生從不注意觀察到觀察比較全面；觀察別人的同時，注意檢查自己、教育自己；由不關(guān)心集體榮譽到為了集體榮譽敢打破情面進行批評和自我批評。班集體中的每一員既是教育對象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對象。每位學生都有表揚、批評別人的機會；又有被別人表揚、批評教育的機會。每個學生都能認識到，要被別人表揚、有資格批評別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實現(xiàn)小學生日常行為規(guī)范、促進學生養(yǎng)成良好文明行為習慣的有效方法。
（2）利用題材多樣、內(nèi)容豐富的小故事，提高學生評、判能力。各班可以利用課外活動或下午預備鈴后的時間，組織學生輪流講英雄人物、歌頌祖國等內(nèi)容的寓言、歷史故事。讓學生在聽了故事后，談體會、提問題、談看法，進行辯論。以此提高學生評、判能力。使學生能做到：不管做什么事，都要認真思考，不輕信別人的花言巧語。遇事要動腦，不該做的事，無論如何不能做。
（3）通過不同形式的暗示來教育學生，或進行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級可充分利用宣傳陣地，每期黑板報設(shè)一個欄目寫名人名言、警句等，借此暗示，對學生進行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過自我暗示提高學生生活的效率。如開展“學習高效日”、“生活高效日”活動?！吧罡咝铡?，就是這一天，學生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領(lǐng)巾等，在規(guī)定時間內(nèi)完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動堅持一段時間，可提高學生適應(yīng)生活快節(jié)奏的能力，學生的生活自立能力會有明顯的提高。
通過自我暗示，教育學生自尊、自愛。為了教育學生自尊、自愛，減少受批評的次數(shù)，學校
可開展“無批評日”活動，這一天，在學校任何教師都不得批評學生，學生之間也不得互相批評。以此激發(fā)學生（特別是經(jīng)常受到批評的學生）的自尊心和遵守紀律的自覺性。對經(jīng)常受到批評的學生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，及時進行表揚、鼓勵。
對學生文明行為習慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學生，為了孩子的未來，為了未來的孩子，作為教育工作者，必須擔負起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻。
篇四：養(yǎng)成學習的好習慣心得體會 microsoft word 文檔
培養(yǎng)學生傾聽的好習慣
一、專心聽別人講話是一種良好的習慣，也是獲取信息的必要手段，教學時可以按照：教給聽的方法，培養(yǎng)聽的習慣，訓練聽的能力三步進行。
對于一年級學生，可以先從教給聽的方法入手。要求學生既要學會傾聽老師講課又要學會傾聽同學發(fā)言。聽時，要做好積極地心理準備，把注意力指向要研究或探討的問題，先獨立想一想自己對這個問題的看法，再虛心傾聽別人的意見，逐步學會記住他人發(fā)言的要點，并用語言信號和非語言信號作積極的信息交流。聽時要求學生目光注視對方，用點頭、微笑、搖頭等非語言信號表示自己在聽；用“我明白了”、“我同意你的看法”、“老師，請您把***再講一遍好嗎？”等語言信號表明自己的聽的結(jié)果。慢慢地學生就會達到聽懂、聽出要點的要求，實現(xiàn) “會聽”的目標。
二、培養(yǎng)的過程方式可以按“認知指導”、“行為演練”、“榜樣示范”、“情感體驗” 的步驟進行課堂常規(guī)訓練。
1、根據(jù)低年級學生的心理特點，采用他們喜聞樂見的歌謠形式表達老師對他們的期望，如：“定睛看，側(cè)耳聽”；“小耳朵，聽仔細”。對他們進行認知指導，使他們自覺愉快地去朝著我期望的方向去努力。
2、培養(yǎng)學生良好習慣的最佳方式就是為學生提供榜樣，讓學生模仿。可以用設(shè)立“聲音洪亮小標兵”、“團結(jié)協(xié)作小獎杯”、“課堂交往小專家”。
三、對學生專心聽講習慣的培養(yǎng)，實際上是對學生注意力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學證明，注意力集中的學生，聽課效率和學習水平遠遠高于注意力分散的學生。小學生年齡小，好動、易興奮、易疲勞，有意注意保持時間短。針對這些特點，培養(yǎng)學生專心聽講的習慣，除了正常的課堂學習常規(guī)的教育與訓練外，應(yīng)該比較注意以下幾個方面：
1、教學語言力求兒語化和趣味性，激發(fā)學生認真聽講的興奮點。
2、讓學生有盡可能多的回答問題的機會，促使他們始終處于積極主動的學習狀態(tài)。
3、注意動靜搭配，調(diào)整學生聽講情緒。
培養(yǎng)傾聽的習慣心得體會
祥和小學 黃雪文 課堂教學中，師生、生生之間的交流大多是通過“聽”、“說”來完成的。良好的聽說習慣可以使學生在討論中形成有效的互動，并保證他們從這種互動中獲益。在教學中,往往會出現(xiàn)這樣的情況：上課時教師說一個學生感興趣的話題，他們紛紛舉手，高叫“我來、我來”,沒叫到發(fā)言的同學，就很沮喪地放下手，根本不聽同伴在說什么，當一個學生的發(fā)言還沒完，旁邊的學生卻高高地舉起了手，大聲嚷到：“錯了，錯了??”有些同學當他們回答了某一問題，得到老師的獎勵以后，就以為大功告成，后面的學習活動就不那么積極參與了。當老師講得津津有味時，學生卻在旁若無人地干著自己的事?? 班級出現(xiàn)了這樣的問題以后我就在班會課或活動課上，我抓住時機教育學生：傾聽是對說話人的尊重，是有禮貌的表現(xiàn)，是一種美德，更是一種能力。良好的傾聽習慣是有效學習的保證。如果沒有傾聽的好習慣，我們就不能吸收別人思想中的精華，就不能使我們的思路更開闊，思維更靈活。這樣，常常講這些對他們來說比較理論的東西，講過好幾遍也沒什么改觀。
于是，采用“角色轉(zhuǎn)換法”來教育學生認真傾聽。一次晨會課上，我以“理想”為主題，讓學生談?wù)勯L大了想做什么。此時的學生情緒高漲，課堂氣氛活躍，每位小朋友都積極發(fā)言。但一位學生站起來發(fā)言的時候，其他學生依舊舉手，而且舉得很高，眼睛注視著我，希望我叫他，這時的他們已經(jīng)無心去聽發(fā)言的那位小朋友了。于是，我叫了一位學生——※※※，問：“你聽到剛才那位小朋友說的是什么嗎？”“沒有。”“你想讓全班小朋友都知道你的理想嗎？”“想！”“如果你在告訴大家你的理想的時候，其他小朋友都不聽你說，你會有什么感受？”“嗯，嗯，我會不開心?！薄澳悄銢]聽剛才的小朋友說，她也會不開心的呀！”他邊笑，邊點了點頭。抓住這個機會，我就教育學生：自己講話的時候希望其他小朋友能認真聽，那么別人講的時候自己也要認真傾聽，認真傾聽別人說話是對別人的尊重，是一種美德，說明你是個懂禮貌的好孩子。
想讓孩子養(yǎng)成良好的傾聽習慣，我用轉(zhuǎn)述的方法進行訓練，效果很好。“傾聽”有兩層意思，一是聽老師講課要用心，二是專心聽其他小朋友的發(fā)言。所以在本學期一個多月的教學中，我注意讓學生轉(zhuǎn)述其他小朋友的發(fā)言或我的一兩句話。這樣，轉(zhuǎn)述別人的觀點，一方面能抓住別人講話的精髓，另一方面能了解學生聽課的專心程度，還能有效培養(yǎng)學生的傾聽習慣，提高學生的語言表達能力。
老師的及時鼓勵和評價也是保證孩子們傾聽的好方法。小學生的情緒色彩很濃，特別是低年級的學生，常常由于興奮，不聽同學發(fā)言而大聲說話。這時，我就馬上對那些能傾聽別人發(fā)言并積極舉手或回答問題的學生給予表揚：“瞧，xxx今天聽得多認真呀！”“大家看，xxx不僅聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法，多棒呀！”“xxx真厲害，一下子就能聽出同學發(fā)言的主要意思?！边@樣，既表揚了認真聽的學生，又給其他同學指明了努力的方向。這一點本人深受體會。
黃雪文 2010-5-17 篇五：培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
周志紅
習慣是一種看不見的力量，是在不知不覺當中養(yǎng)成的，學生學習成績的好與壞，不僅與學生的智力有關(guān)，更重要的還是與學生的良好學習習慣有關(guān)。所以俗話說：“與其給孩子金山，銀山，不如教給孩子好習慣?！币驗榱己玫男袨榱晳T是決定一個學生未來成功的基礎(chǔ)和保障。
然而如今在我們班級里，有許多學生存在著以下不良的學習習慣。例如：
1、一邊做作業(yè)，還一邊吃東西或一邊看電視，一心二用；
2、沒有養(yǎng)成記事本記錄每天要做的作業(yè)題的習慣；
3、家庭沒有制定出嚴格的作息時間表，導致孩子學習和做作業(yè)，效率低下。
4、在學習和做作業(yè)時，不認真，不專心，審題不嚴，書寫不整潔；
5、缺乏自己整理書桌用品和收拾書包的習慣；
6、依賴思想嚴重，缺乏自己獨立思考的解題能力，總是希望老師、家長能告訴他怎么做等等。以上這些不良好的學習習慣，只要我們老師、家長平時對學生能做到嚴格要求，有耐心和信心，我想學生以上這些不良學習習慣是會逐步克服掉的。那么，怎樣才能使孩子養(yǎng)成良好的學習習慣呢？結(jié)合自己一些實踐體會，要培養(yǎng)孩子在學習上專心的習慣，我個人的體會是：
1、在學期初加強學生課堂常規(guī)的訓練，我們在期初這幾個星期寧可少學點知識，也要肯花時間培養(yǎng)學生認真聽課的習慣。
2、學生的學習和做作業(yè)是否專心認真，其實跟做父母的有很大的關(guān)系。現(xiàn)在有些父母這邊要求孩子要用心做作業(yè)，而邊一邊又跟別人聊天或看電視，甚至在家里打牌或打麻將，這樣，孩子能靜下心來學習嗎？不能！所以教師和家長要加強協(xié)調(diào)，要給孩子創(chuàng)造一個安靜寬松的家庭學習環(huán)境。平時在家里，孩子在做作業(yè)的時候，家長不對孩子表示過度關(guān)心即問孩子肚子餓不餓呀！衣服是否穿得太少了！也不陪著孩子做作業(yè)或叫孩子幫忙做什么事情，讓孩子安安靜靜地做作業(yè)，使孩子有一個高度集中自己思想的小天地，這樣孩子的專心學習習慣也就逐漸養(yǎng)成了。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會
劉鳳華
良好的學習習慣不僅可以提高學習效率,而且有利于小學生自學能力的培養(yǎng),使他們受益一生。良好的學習習慣必須從小抓起。因此,必須注重培養(yǎng)小學生良好的學習習慣。在語文教學中,應(yīng)該培養(yǎng)小學生哪些良好的學習習慣呢?我談?wù)勛约旱膸c體會：
1、培養(yǎng)小學生預習和復習的習慣
預習,就是要求小學生把不認識的字、詞畫出來,通過查字典理解它們,并寫下字音和意思；對關(guān)鍵的字、詞句子或段落圈畫批注等。通過課前預習,能使學生明確新課的學習目標,了解重點、難點在哪里,帶著疑問上新課。因此，預習為學生學好新課打下了良好的基礎(chǔ)。小學生的特點是學得快,但忘得也快。所以,只有課后及時復習,才能降低遺忘率,才能加深鞏固對新知識的理解和記憶,才能系統(tǒng)地掌握新知識,達到靈活運用的目的。在復習中,要求小學生一邊復習一邊將重點、要點記在筆記本上,勤動腦與勤動手相結(jié)合,以達到更好的學習效果。
2、培養(yǎng)小學生質(zhì)疑和思考的習慣
愛因斯坦說過:“提出問題比不解決問題更重要?！笨梢?讀書要多想幾個“問題”,多問幾個“為什么”。這樣,對知識才有獨立的見解。因此,在閱讀教學中,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,教給學生質(zhì)疑問題的方法,使他們懂得讀書除了讀懂一篇文章的基本要求、理解單詞、讀懂句字、能給課文分段和概括段意、歸納中心思想外,還要掌握課文寫了什么?為什么寫?寫得怎么樣?做到讀有所思,讀有所得。
3培養(yǎng)小學生學會聽課與積極參與的習慣
聽課是學生接受教育、掌握知識的中心環(huán)節(jié),是獲得學問的重要途徑之一。因此,教師一定要培養(yǎng)學生在課堂上專心聽老師講課和聽同學發(fā)言,并且動腦聽,提出自己的觀點、解題思路的方法的習慣。同時,要求學生在聽課的過程中，抓住每堂新課的重點、難點做好課堂筆記。
教師授課時如果學生心不在焉,不積極參與,那么將收不到良好的教學效果,課堂教學任務(wù)將得不到很好的完成。因此,在課堂中學生主動參與的程度越高,參與的積極性越大,學習效果越好。所以,在課堂上我們教師不僅要關(guān)注教學,更要關(guān)注學生的學習,使他們樂學、愛學、會學、善學，從而達到教學的目的。
4、培養(yǎng)小學生學會動口的習慣 在教學中，學生只有敢想、敢疑、敢問，學習才有進步。動口就是大膽表達。但目前農(nóng)村小學生口頭表達不盡如人意，不是結(jié)結(jié)巴巴，就是干癟癟的一兩句，甚至有的竟一句話也說不出。其根本的原因是學生說話的機會少。所以，小學語文教學必須積極創(chuàng)造條件，加強學生說話訓練。因此，在語文教學中，要多創(chuàng)設(shè)學生表現(xiàn)自己的機會，鼓勵學生大膽發(fā)言，敢于質(zhì)疑問題，敢于發(fā)表自己的見解。在動口時，要用普通話表達，發(fā)音準確，聲音響亮，并注意輕重緩急、抑揚頓挫。
5、培養(yǎng)小學生獨立完成作業(yè)的習慣
學生要真正理解和掌握知識，必須通過做練習來實現(xiàn)。對于做錯的題目，要認真分析出現(xiàn)錯誤的原因，及時改正。這樣，才能對所學的知識加深理解和掌握，才能夠達到靈活運用的目的。作業(yè)包括聽、說、讀、寫、做、玩、觀等方面。完成作業(yè)是學習過程中重要的一環(huán)。要培養(yǎng)小學生良好的作業(yè)習慣，就要求他們獨立完成作業(yè)，不抄襲，獨立思考解決問題。做完作業(yè)之后，要認真檢查，發(fā)現(xiàn)錯誤及時更正，及時總結(jié)經(jīng)驗教訓。
培養(yǎng)小學生良好學習習慣的心得體會 劉永發(fā)
教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習
量，它可以主宰人生?！笨梢娏晳T對人一生的作用之大無可代替的。
一、養(yǎng)成良好的學習習慣的好處。
對于絕大多數(shù)學生來說，學習的好壞，雖然與智力因素有關(guān)，但與非智力因素的關(guān)系更加密切。而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習慣又占有重要地位。古今中外在學術(shù)上有所建樹的人，無一不具有良好的學習習慣。
二.現(xiàn)在學生中存在哪些不良的學習習慣。
對于現(xiàn)代的學生，身上存在著各種各樣的不良習慣，現(xiàn)簡單羅列幾種：
1.學生自己學習的時間不固定，作息時間沒有規(guī)律，這種現(xiàn)象表現(xiàn)在假期和周日時間，以及自己的業(yè)余時間里。
2.上課前不會預習，上課時精神不集中，聽課時思想“開小差”，不懂不會也不問。
3.做作業(yè)時不是先復習后做作業(yè)，而是碰到問題就問同學，或者干脆拿同學的作業(yè)本來抄。即使知道看書，也是馬馬虎虎，走馬觀花一樣不去細心鉆研；做好作業(yè)不會自己撿查，寫完了事。
4.測試卷子發(fā)下后只關(guān)心分數(shù)，不會分析失誤的原因，只怪罪于粗心大意，沒有看清題目。除此之外 還有一些等等，不再一一列舉。
三.如何教會學生養(yǎng)成良好的學習習慣：
要養(yǎng)成良好的學習習慣，首先就要說到做到，堅定不移。其次是在老師的要求下學生學會認識自己，約束自己。習慣是一種慣量，也是一種能量的儲蓄，養(yǎng)成良好學習習慣的人，要比那種沒有養(yǎng)成良好習慣的人以及養(yǎng)成不良學習習慣的人具有較大的潛在能量。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十三
四養(yǎng)成是一種修行方式，最早由中國的禪宗創(chuàng)始人達摩大師提出。它包括四個方面的修行，即養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智。這四養(yǎng)成都對人們的身心健康和內(nèi)在修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在我接觸到這種修行方式后，我開始認真地實踐它，并且從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對四養(yǎng)成這種修行方式的體會和心得。
第二段：養(yǎng)身
養(yǎng)身是四養(yǎng)成中最基礎(chǔ)的一個方面。養(yǎng)身的本質(zhì)就是讓身體保持健康，通過呼吸調(diào)節(jié)和體育鍛煉等方式，使身體健康、神清氣爽。我個人在日常生活中，尤其是在疫情期間，更注重身體的鍛煉和保養(yǎng)，每天堅持做一些簡單的運動，保持良好的飲食習慣，每天早睡早起、不熬夜，了解自己身體的需要，這些做法在很大程度上為身體的健康保駕護航。
第三段：養(yǎng)性
養(yǎng)性是指通過靜思與冥想等修行方式，培養(yǎng)個人內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定，讓自己的情緒和心態(tài)保持平穩(wěn)。在我看來，養(yǎng)性的修行需要付出更多的時間和精力，但是一旦養(yǎng)成了這樣的習慣，生活中便能更容易地掌控自己的情緒，遇事不驚、處事不亂。在養(yǎng)性的過程中，讀書、欣賞藝術(shù)、學習一些心理學知識、學習冥想等都是不錯的方式。
第四段：養(yǎng)心
養(yǎng)心是四養(yǎng)成中最注重的方面之一。養(yǎng)心指的是培養(yǎng)良好的心態(tài)，產(chǎn)品心理壓力，為人處事更加從容自信，如能真正做到“慢而不燥，熱而不躁，安復為妙，清靜必然”，則得道成仙，成為禪宗修行的高境界。在養(yǎng)心方面，我通過精心布置家居環(huán)境、燭光冥想、聽古典音樂等方式，讓自己的心能夠遠離喧囂和煩躁，感受內(nèi)心寧靜的美好感覺。
第五段：養(yǎng)智
養(yǎng)智是指通過閱讀、思考、冥想等方式提升自己的智力水平，讓自己更加聰明，成為具有高智商的人。在養(yǎng)智方面，我看到的效果最為明顯。在擴展知識領(lǐng)域的同時，我能夠看到世界的更多可能性，讓自己更加具備自信和勇氣去追求自己的夢想。在養(yǎng)智的過程中，興趣是最為重要的因素之一，通過感興趣的領(lǐng)域進行學習和擴展知識面，才能使自己在養(yǎng)智平臺上收益更多。
結(jié)論：
四養(yǎng)成不僅是禪宗修行的重要方式，更是對現(xiàn)代人內(nèi)心沉淀和情感穩(wěn)定的重要幫助。從養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)心、養(yǎng)智四個方面，去探索內(nèi)心、保健身心、提升自我能力，才能真正實現(xiàn)自我提升、修行成仙。當然，在整個四養(yǎng)成的過程中，不斷反思、總結(jié)、記錄也是十分重要的，這樣才能讓自己不斷地成長和進步。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十四
人們常常說，“習慣是第二天性格的預先支付?！绷晳T對一個人的發(fā)展和成功起著至關(guān)重要的作用。為了幫助學生養(yǎng)成好習慣，不少學校開設(shè)了養(yǎng)成課。在這個學期的養(yǎng)成課學習中，我深深認識到了好的習慣對于個人的成長和發(fā)展的重要性，并且積累了一些養(yǎng)成課心得和體會。
首先，養(yǎng)成課教會了我制定目標和計劃的重要性。在課堂上，老師講解了設(shè)定目標和計劃的必要性以及制定目標和計劃的方法。我意識到，只有設(shè)定明確的目標和制定合理的計劃，才能更有效地利用時間和資源，提高學習和工作的效率。因此，在學習中，我學會了設(shè)立短期和長期目標，并制定詳細的計劃來實現(xiàn)這些目標。通過不斷地追蹤和調(diào)整計劃的執(zhí)行進度，我發(fā)現(xiàn)自己有了更好的組織和時間管理能力。這使我在學業(yè)上有了更好的表現(xiàn)。
其次，養(yǎng)成課還教會了我良好的學習方法和技巧。在這門課上，老師詳細講解了各種學習方法和技巧，如閱讀技巧、思維導圖、速記等。我記得有一次，老師教授了記憶法，我用它記住了20個生詞。這讓我深刻意識到，選擇適合自己的學習方法和技巧，能夠讓學習變得更高效。在此之后，我經(jīng)常運用這些學習方法和技巧，不僅在學校的考試中取得了好成績，還進一步提升了學習的興趣和積極性。
此外，養(yǎng)成課還增強了我的自律和堅持能力。在課程中，老師強調(diào)了自律的重要性，并教授了一些自律的方法和技巧。我通過獨立完成每周的學習任務(wù)和制定自己的學習計劃，逐漸養(yǎng)成了自律的好習慣。我發(fā)現(xiàn)，只有自律才能更好地管理自己的時間和資源，堅持完成每天的學習任務(wù)。這樣的堅持不僅鍛煉了我的毅力，也使我獲得了更多的成就感和滿足感。
最后，養(yǎng)成課還培養(yǎng)了我與人溝通和合作的能力。在這門課上，老師逐漸實施了一系列的團隊合作項目，使我們有機會與同學合作，并共同完成課堂任務(wù)。通過合作學習，我學會了傾聽他人的意見、與人合作、集思廣益等技巧，提高了與人溝通的能力。這不僅增強了我的團隊意識，也使我在與他人合作中更加理解和尊重他人的觀點。
總的來說，通過學習養(yǎng)成課，我深刻意識到了好習慣對于個人發(fā)展和成功的重要性。通過制定目標和計劃、學習良好的學習方法和技巧、培養(yǎng)自律和堅持能力以及提高與人溝通和合作的能力，我不僅在學業(yè)上取得了長足的進步，也在個人品質(zhì)的培養(yǎng)上有了積極的改變。我相信，通過繼續(xù)努力和實踐，我將能夠養(yǎng)成更多好習慣，取得更大的成就。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十五
每個人都有自己的生活方式，有自己的習慣和規(guī)律。但是面對繁忙的生活和復雜的人際關(guān)系，很多人會感到疲憊和壓力。如果長時間處于這種狀態(tài)，不僅對身體健康有影響，也會影響個人的情緒和心態(tài)。在這種情況下，養(yǎng)成一個健康的生活習慣和更好的心態(tài)，就成了很多人的追求。而“養(yǎng)成周”正好可以幫助我們實現(xiàn)這個目標。
第二段：認識“養(yǎng)成周”
所謂“養(yǎng)成周”，就是在規(guī)定的一周（通常是五天）內(nèi)從身體、心理和生活等多個方面進行自我養(yǎng)成。具體來說，我們可以制定一些小目標，如早睡、早起、健身、學習和閱讀等，然后在這一周里嘗試養(yǎng)成這些良好習慣。同時，在這個過程中，我們也要注意調(diào)整自己的心態(tài)，放下內(nèi)心的壓力和焦慮，讓身心得到全面的休息和恢復。
第三段：體會“養(yǎng)成周”的好處
通過自我養(yǎng)成，我們可以更有目的地處理好生活中存在的問題。若無規(guī)劃和目標的生活，很容易讓我們感到渾渾噩噩，缺乏方向感和意義感。養(yǎng)成周可以幫助我們更好地規(guī)劃我們的生活，讓我們的生活變得更加有秩序，更加充實。同時，養(yǎng)成周還有助于提高我們的自我管理能力和調(diào)節(jié)情緒的能力，對長期的個人發(fā)展也有一定的促進作用。
第四段：養(yǎng)成周的實踐
親身參與“養(yǎng)成周”，你會有一種強烈的掌控感和成就感。在我的“養(yǎng)成周”中，我嘗試了從早到晚的規(guī)律生活，每天堅持鍛煉半個小時，與家人多溝通交流，閱讀一堆書，學習新技能等。我的心情變得更加平靜，眼界也變得更加開闊。這一周下來，我感到自己有了更多收獲和成長，我的生活也變得更加豐富和有意義。
第五段：總結(jié)
養(yǎng)成周并不是要我們刻意追求完美，而是要讓我們擺脫對自己和生活的不安和痛苦，找到更好的自我和生活途徑。也就是在健康、有規(guī)律的生活和積極、穩(wěn)定的心態(tài)之中找到平衡和和諧。只有這樣，才能保持自己最佳的狀態(tài)，享受生活帶給我們的幸福和歡樂。因此，我強烈建議大家參加一次“養(yǎng)成周”，讓你的個人和生活質(zhì)量真正得到提升。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十六
養(yǎng)成好習慣是我們在成長道路上必須面對的任務(wù)，它不僅能夠促進我們的學習效率和生活品質(zhì)，也能夠培養(yǎng)我們的自律和堅持精神。而“四養(yǎng)成”則是現(xiàn)代思維方式下整理出的一種能夠幫助我們建立健康習慣的方法論。在自我實踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)這種方法論不僅具有成效，還能夠很好地增強我個人對生命的感悟。在本文中，我將以“四養(yǎng)成”為主題，分享我對于這個方法的使用體驗和感悟。
第一段：怎樣建立健康習慣
任何一項好習慣的建立，都需要經(jīng)過一個比較長的過程。一般來說，人們不是真正靠意志力來保持習慣，而是將行為轉(zhuǎn)化為一種自動的反應(yīng)。因此，一項新習慣的確立，需要從日常生活的細節(jié)入手，逐漸形成穩(wěn)定的行為方式。這一過程需要的是毅力和恒心，也需要合理的方法來指導。而“四養(yǎng)成”則是一種完善的方法論，其中“養(yǎng)成功能、養(yǎng)生理、養(yǎng)身心、養(yǎng)團隊”四個要素，為建立健康習慣提供了科學的指引。
第二段：養(yǎng)成功能
成功能是指一種關(guān)于目標的思考和態(tài)度。它源于對成功的定義，對人生價值觀和未來規(guī)劃的考慮。在日常實踐中，成功功能主要表現(xiàn)在對一個新的工作、新的任務(wù)的把握上。它能夠激發(fā)人們的信念，明確目標，堅持行動。我在實踐“四養(yǎng)成”中，發(fā)現(xiàn)只有在明確了自己的目標，才能夠有針對性地利用時間，迅速完成任務(wù)。在新的環(huán)境下，我們面臨的是未知的變量和挑戰(zhàn)，如何分析問題，如何利用自己的能力，需要有清醒的目標和充分的信念來保證。
第三段：養(yǎng)生理
養(yǎng)生理是指行動的合理性和規(guī)律性。它主要表現(xiàn)在日常的飲食、起居、鍛煉和休息等方面。這一要素是建立健康習慣的基礎(chǔ)，它能夠幫助人們保持身體健康、情緒穩(wěn)定和思維清晰。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)生理極具實際應(yīng)用價值，它能夠培養(yǎng)人的紀律性和慣性。通過在日常生活中保持健康的飲食習慣、規(guī)律的睡眠和適度的運動，不僅使身體健康，還培養(yǎng)了我保持積極心態(tài)、高效工作的習慣。在工作和生活中，我們面對的是各種各樣的壓力和問題，需要有一種堅實的身體和心理基礎(chǔ)。
第四段：養(yǎng)身心
養(yǎng)身心則是指通過內(nèi)心的習慣養(yǎng)成，進而改變外在行為。這一要素主要表現(xiàn)在對情緒和意志的訓練上。它能夠幫助人們保持樂觀、自信、堅毅的心態(tài)，面對問題時能夠承受壓力并迅速調(diào)整。我在實踐中發(fā)現(xiàn)，只有保持內(nèi)心的平衡和舒適，才能更好地抵御外部因素對我們的影響。一個健康心態(tài)不僅能夠幫助我們面對問題，也能夠幫助我們擁有更大的創(chuàng)造力和正能量，進而帶來更大的成功。
第五段：養(yǎng)團隊
養(yǎng)團隊是指在工作和生活中通過合理的團隊協(xié)作，提高整體的效率和質(zhì)量。這一要素主要表現(xiàn)在個人和集體意識的培養(yǎng)和加強。我發(fā)現(xiàn)，一個和諧、融洽的團隊，在工作和生活中有著很大的作用。它能夠激發(fā)每個人的潛能，提升團隊的執(zhí)行力和創(chuàng)造力，讓我們一起成長、一起進步。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)，解決問題、實現(xiàn)目標，往往需要一個強大的團隊作為支持。因此，我們需要在日常生活中注重集體意識和團隊協(xié)作，讓自己的價值能夠在團隊中得到充分地展現(xiàn)。
總之，“四養(yǎng)成”是一種完善的方法論，它為我們建立健康習慣提供了完善的指引。通過在實踐中的不斷探索和嘗試，我發(fā)現(xiàn)這種方法不僅能夠提高自我表現(xiàn)，還能夠增強我個人對生命和社會的感悟。相信在未來的實踐中，我們可以通過這種方法不斷提升自我，為個人和社會創(chuàng)造更多的價值。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十七
養(yǎng)成課可以說是學生在校園生活中非常重要的一門課程，它幫助學生養(yǎng)成良好的習慣和品質(zhì)，提高學習成績，促進個人成長和發(fā)展。在這個學期的養(yǎng)成課中，我收獲了很多，不僅學到了一些看似瑣碎的知識和技巧，更重要的是掌握了一些關(guān)于自己的認識和對未來的規(guī)劃。
第二段：養(yǎng)成良好習慣
養(yǎng)成課在課程內(nèi)容上不斷強調(diào)養(yǎng)成良好的習慣，這對學生的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在課堂上，老師通過講解和案例分析，我們了解到養(yǎng)成良好的習慣可以提高學習效率，培養(yǎng)毅力和耐心，促進自律和自我管理。在課外，我也試著養(yǎng)成了早起鍛煉、每天做作業(yè)的習慣。這些習慣不僅讓我身體更加健康，更加自律，也讓我在學習上更加高效，成績有了明顯的提升。
第三段：提高學習成績
在養(yǎng)成課中，我還學到了一些學習技巧和方法，這些方法在我的學習中起到了很大的幫助。例如，老師教會了我們?nèi)绾巫鲆粋€詳細的學習計劃，并且培養(yǎng)了我們堅持執(zhí)行的意識。我認識到，只有制定合理的計劃，按照計劃執(zhí)行，才能有效地提高學習效果。此外，老師還介紹了一些記憶技巧和思維導圖的使用方法，這讓我在學習中更加得心應(yīng)手。通過這些學習方法的運用，我的成績有了明顯的提升，自信心也得到了增強。
第四段：促進個人成長
除了在學習上的提升，養(yǎng)成課還有助于我們的個人成長。在課程中，老師引導我們進行自我認知和性格分析，讓我們了解自己的優(yōu)點和缺點，明確自己的目標和追求。通過這些活動，我更加清楚自己的定位，明確了自己未來的發(fā)展方向。此外，養(yǎng)成課還注重培養(yǎng)我們的領(lǐng)導能力和團隊協(xié)作精神。在課堂上，老師組織了一些小組活動，讓我們鍛煉了溝通、合作和領(lǐng)導的能力。在這個過程中，我不僅學到了如何與他人合作，更鍛煉了處理人際關(guān)系的能力，這對我未來的職業(yè)發(fā)展非常有幫助。
第五段：對未來的規(guī)劃
通過這學期的養(yǎng)成課學習，我意識到養(yǎng)成良好的習慣和提高學習成績并不是一個短期的目標，而是一個長期的過程。在未來，我將會繼續(xù)堅持養(yǎng)成良好的習慣，不斷提升自己的學習能力和綜合素質(zhì)。同時，我也會積極參加各種實踐活動和課外培訓，提高自己的綜合競爭力和適應(yīng)能力?？傊B(yǎng)成課是一門重要的課程，它不僅為我們提供了解決問題的思路和方法，更為我們未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
文明養(yǎng)成的心得體會篇十八
近年來，養(yǎng)成教育越來越受到人們的關(guān)注和重視，成為家庭、學校和社會注重培養(yǎng)孩子良好習慣和品質(zhì)的一個重要手段。對我而言，通過參與養(yǎng)成教育，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，而且也因為它的幫助，成為了一個更好的人。以下是我對養(yǎng)成教育的一些心得體會。
首先，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)良好習慣和品質(zhì)的有效途徑。在一天的學習中，我們面對著許多選擇，如應(yīng)該先讀書還是先玩電腦游戲，是不是應(yīng)該早睡早起等等。這些選擇看似微不足道，但卻決定著我們未來的發(fā)展。養(yǎng)成教育通過堅持培養(yǎng)一些基本的好習慣，如做事有始有終、整潔有序、守時守信等，可以幫助我們養(yǎng)成良好的行為習慣。當這些好習慣養(yǎng)成后，我們的學習效率和生活質(zhì)量都會得到大大提高。
其次，養(yǎng)成教育是塑造健全人格的重要途徑。人格是指一個人在思想、感情、意志和行為方面所形成的、具有鮮明個性和獨立特征的心理品質(zhì)。在學習過程中，我們不僅要讓自己的思維清晰，情緒穩(wěn)定，行為端正，還要具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，如誠實守信、勤勞好學、團結(jié)友愛、謙虛禮貌等。這些品質(zhì)的培養(yǎng)需要長時間和耐心的教育，養(yǎng)成教育正是為此提供了一個良好的平臺。
再次，養(yǎng)成教育還可以培養(yǎng)孩子的主動性和責任感。在現(xiàn)實生活中，許多孩子總是等待別人的安排和指示，沒有獨立思考和行動的能力。而養(yǎng)成教育通過激勵孩子主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和承擔責任的機制，可以培養(yǎng)孩子獨立思考和處理問題的能力。在養(yǎng)成教育中，孩子會逐漸學會自我管理和自我約束，不再依賴他人的引導，而是主動去行動。
此外，養(yǎng)成教育可以培養(yǎng)孩子的社會責任感。在現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系錯綜復雜，社區(qū)、學校、家庭需要每個人都能夠積極承擔起自己的責任和義務(wù)。通過養(yǎng)成教育，可以讓孩子認識到自己作為一個人的責任和義務(wù)，使其逐漸明白只有與他人和諧相處，才能獲得幸福和進步。養(yǎng)成教育通過培養(yǎng)孩子的團隊合作精神和公共意識，使其能夠主動參與社會活動，為社會做出貢獻。
總之，養(yǎng)成教育是培養(yǎng)孩子良好習慣和品質(zhì)的一個有效途徑。通過參與養(yǎng)成教育，我認識到只有養(yǎng)成良好的行為習慣，才能順利完成學業(yè)和生活中的各項任務(wù)；只有塑造健全的人格，才能成為一個優(yōu)秀的人；只有培養(yǎng)主動性和責任感，才能去追尋自己的夢想和目標；只有擁有社會責任感，才能為社會的發(fā)展做出貢獻。相信通過養(yǎng)成教育的不斷努力，孩子們會變得更加優(yōu)秀、自信和幸福。