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        2023年弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)(模板15篇)

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            通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為以后的工作和學(xué)習(xí)提供參考和指導(dǎo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重自我反思和批判,包容自己的不足,并提出改進(jìn)的方向和方法。歡迎大家關(guān)注以下的心得體會(huì)范文,相信會(huì)給您一些新的思考和感悟。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇一
            “三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育“兵團(tuán)精神”學(xué)習(xí)研
            討會(huì)發(fā)言稿
            根據(jù)團(tuán)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育部署要求,本人認(rèn)真研讀了習(xí)近平系列重要講話論述。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育有了更加準(zhǔn)確的把握和更加深刻的領(lǐng)悟。今天通過(guò)與大家一起學(xué)習(xí),主要目的是進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),掌握有關(guān)要求,下面,結(jié)合近期的學(xué)習(xí)教育,就“兵團(tuán)精神”,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
            一、兵團(tuán)發(fā)展的動(dòng)力-兵團(tuán)精神
            兵團(tuán)精神源于中國(guó)人民解放軍在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、南泥灣精神和西柏坡精神,是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神的生動(dòng)展現(xiàn)。熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取成為兵團(tuán)事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和永久珍惜、世代相傳的精神財(cái)富。
            二、兵團(tuán)精神的基本內(nèi)涵
            兵團(tuán)精神的主要內(nèi)涵可以用十六字表述,即“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取”。
            1.兵團(tuán)精神具有凝聚作用。在新的歷史時(shí)期,我們要推進(jìn)屯墾戍邊事業(yè)的大發(fā)展,就必須結(jié)合新的實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展的要求,大力發(fā)展兵團(tuán)文化,弘揚(yáng)兵團(tuán)精神,形成萬(wàn)眾一心的凝聚力。
            2.兵團(tuán)精神的激勵(lì)作用。兵團(tuán)精神是一種崇高的精神力量,具有強(qiáng)烈的激勵(lì)和凝聚力量,成為克服前進(jìn)道路上各種困難的精神動(dòng)力。3.兵團(tuán)精神的導(dǎo)向作用。當(dāng)前,我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的時(shí)期,兵團(tuán)也正發(fā)生著巨大的變化,更需要用兵團(tuán)精神統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)和凝聚人心,把兵團(tuán)的奮斗目標(biāo)與兵團(tuán)所擔(dān)負(fù)的歷史使命緊密結(jié)合,進(jìn)一步推進(jìn)屯墾戍邊事業(yè)的發(fā)展。
            4.兵團(tuán)精神的教育作用。隨著兵團(tuán)改革開(kāi)放的深入,必須強(qiáng)化兵團(tuán)精神的教育功能,積極主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)、新情況、新任務(wù)的需要,通過(guò)教育、啟發(fā)、引導(dǎo),使兵團(tuán)干部職工群眾不斷提升和豐富他們的精神世界,為兵團(tuán)全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)大的道德和智力支持,推動(dòng)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
            四、弘揚(yáng)和發(fā)展兵團(tuán)精神的現(xiàn)實(shí)意義
            進(jìn)入新世紀(jì)新階段、新形勢(shì)新任務(wù)要求兵團(tuán)主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家確立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,著力改革和創(chuàng)新,加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,進(jìn)一步弘揚(yáng)兵團(tuán)精神,進(jìn)而把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益本位和屯墾戍邊的價(jià)值取向更好地結(jié)合起來(lái)。
            1.兵團(tuán)精神體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想?!皧^起二次創(chuàng)業(yè),再造兵團(tuán)輝煌”、“發(fā)展壯大兵團(tuán),致富職工群眾”和“率先在西北地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)”就是兵團(tuán)人的共同愿望和決心。
            2.兵團(tuán)精神體現(xiàn)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)、展示了改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。
            兵團(tuán)的創(chuàng)業(yè),是在極為惡劣的環(huán)境和自然條件下進(jìn)行的;兵團(tuán)的改革,是在缺少參考經(jīng)驗(yàn)的條件下探索的。正是因?yàn)橛斜鴪F(tuán)精神的引領(lǐng),有開(kāi)拓創(chuàng)新的能力,兵團(tuán)人才能克服無(wú)數(shù)難以想象的困難,創(chuàng)造輝煌的成就。
            3.兵團(tuán)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐結(jié)晶。兵團(tuán)精神從屬于社會(huì)主義價(jià)值核心體系,是新中國(guó)屯墾戍兵團(tuán)精神凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想主題;兵團(tuán)精神以民族精神和時(shí)代精神為精神動(dòng)力,在兵團(tuán)新的實(shí)踐和探索中不斷順應(yīng)新的時(shí)代要求、吸取新的養(yǎng)分、豐富新的內(nèi)涵,體現(xiàn)出鮮明的與時(shí)俱進(jìn)的品格;兵團(tuán)精神以社會(huì)主義榮辱觀為行為標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)成了兵團(tuán)人判斷各種事物的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和基本道德基礎(chǔ)。
            4.兵團(tuán)精神是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的再次升華。
            進(jìn)一步弘揚(yáng)兵團(tuán)精神,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維。把屯墾戍邊的工作放到新疆的歷史長(zhǎng)河中,放到國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化中,放到新疆發(fā)展和穩(wěn)定的工作大局中加以觀察,不斷增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,是進(jìn)一步弘揚(yáng)兵團(tuán)精神的基點(diǎn)。當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)為發(fā)展提供了不可多得的戰(zhàn)略機(jī)遇期。兵團(tuán)得抓緊改革經(jīng)濟(jì)體制,轉(zhuǎn)變 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,真正把組織化程度高、集團(tuán)化特點(diǎn)突出、職工素質(zhì)相對(duì)較高和能夠集中力量辦大事的特點(diǎn)和順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力,致富職工群眾,發(fā)展壯大兵團(tuán)。有隊(duì)伍有實(shí)力,才有條件履行好職責(zé)、發(fā)揮好作用、作出更多的貢獻(xiàn)。新疆處于祖國(guó)邊防和反分裂、反顛覆、反恐怖斗爭(zhēng)的第一線。這種斗爭(zhēng)雖然在不同的時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式,但從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。兵團(tuán)得時(shí)刻銘記黨和人民的重托,堅(jiān)持勞武結(jié)合的體制,不斷增強(qiáng)處置突發(fā)事件的能力,確保在任何情況下都能出色完成上級(jí)交付的戍邊維穩(wěn)任務(wù)。
            二、以“兵團(tuán)精神”為標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真查找自身存在問(wèn)題
            通過(guò)學(xué)習(xí),對(duì)照“兵團(tuán)精神”還存在一些問(wèn)題和不足。
            一是“兵團(tuán)精神”學(xué)習(xí)不夠,理論功底淺薄。平時(shí)只滿(mǎn)足于讀書(shū)、看報(bào),研究專(zhuān)業(yè)少,聯(lián)系實(shí)際不夠,使自己對(duì)“兵團(tuán)精神”的理解與實(shí)際脫節(jié),沒(méi)有發(fā)揮“兵團(tuán)精神”的指導(dǎo)作用,沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物,研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性,站的不高,想的不遠(yuǎn)。二是無(wú)私奉獻(xiàn)為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。為老百姓服務(wù)的宗旨觀忥不牢固;對(duì)于“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意作為衡量標(biāo)準(zhǔn),這是工作中缺乏耐心的根本原因。
            三是艱苦奮斗精神還不夠,新形勢(shì)下做不到不僅要艱苦,而且要奮斗;不僅要過(guò)緊日子,而且要過(guò)好緊日子;不僅要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),而且要勇于創(chuàng)新發(fā)展。觀念上的落差阻礙了艱苦奮斗精神的發(fā)揚(yáng)光大。
            四是開(kāi)拓進(jìn)取精神不夠,創(chuàng)造性執(zhí)行指示、開(kāi)展工作不夠;有的在新情況新問(wèn)題面前缺乏招數(shù),就事論事多,加強(qiáng)理性思考,形成解決問(wèn)題的新思路新辦法不夠。工作方法簡(jiǎn)單,只安于表面,認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡(jiǎn)單,缺乏創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠。
            三、以“兵團(tuán)精神”為工作動(dòng)力,今后的工作方向和措施
            三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題一心得體會(huì)
            按照兵團(tuán)黨委組織部《關(guān)于在團(tuán)處級(jí)以下黨員干部開(kāi)展“強(qiáng)黨性、強(qiáng)法團(tuán)治、強(qiáng)責(zé)任、強(qiáng)基層”專(zhuān)題教育實(shí)施方案》的要求,在水電集團(tuán)集團(tuán)處級(jí)以下黨員干部中開(kāi)展“強(qiáng)黨性、強(qiáng)法治、強(qiáng)責(zé)任、強(qiáng)基層”(簡(jiǎn)稱(chēng)“四強(qiáng)”)專(zhuān)題教育,的講話進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)。
            重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨章,習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話及考察新疆、兵團(tuán)時(shí)的重要講話和批示精神等。重點(diǎn)圍繞如何嚴(yán)格遵守黨章,增強(qiáng)黨章意識(shí),使黨章內(nèi)化于心、外化于行,做到對(duì)黨忠誠(chéng)、頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定;如何增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí),遵循組織程序,服從組織決定,堅(jiān)定擁護(hù)集團(tuán)黨委的各項(xiàng)決策部署開(kāi)展研討。
            習(xí)近平總書(shū)記在考察新疆工作時(shí)指出,現(xiàn)在是新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最好最快的時(shí)期之一,是全疆各族人民群眾得到實(shí)惠最多的時(shí)期之一。在黨和國(guó)家大力支持下,新疆各族干部群眾要進(jìn)一步行動(dòng)起來(lái),堅(jiān)定決心、增強(qiáng)信心,勇于進(jìn)取、埋頭苦干,把祖國(guó)的新疆建設(shè)得越來(lái)越美好。這是黨中央對(duì)新疆各族干部群眾的殷切期望。
            晰的主線,這就是始終不渝促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展,始終不渝維護(hù)各族人民的大團(tuán)結(jié),始終不渝重視和改善民生,千方百計(jì)為各族人民謀福祉。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新疆工作先后作出多次指示和批示,對(duì)做好新形勢(shì)下新疆工作作出重大戰(zhàn)略部署,對(duì)新疆發(fā)展提出明確要求,寄予很高期望。我們一定要站在對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)新疆各族人民負(fù)責(zé)的高度,下定決心,堅(jiān)定信心,為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義新疆,交上一份優(yōu)異答卷。
            我們要增強(qiáng)做好新疆工作的信心。做好新疆工作決不僅是新疆的事,而是全黨全國(guó)的事。做好新疆工作是全黨和全國(guó)各族人民的共同意志,是全體中華兒女的共同責(zé)任。中央新疆工作座談會(huì)以來(lái),中央推動(dòng)新疆工作的力度之大、出臺(tái)政策之多、投入資金之大、建設(shè)項(xiàng)目之多、惠及民生之廣,在新疆歷史上前所未有;全國(guó)19省市援疆干部與新疆各族干部群眾同心同德、攜手共建,我區(qū)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得一系列長(zhǎng)足進(jìn)展。在祖國(guó)的大家庭中,在黨和國(guó)家親切關(guān)懷、全國(guó)人民大力支持、全疆各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大好局面下,我們有足夠的信心和力量,創(chuàng)造新的更大的成績(jī)。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求,是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴(yán)三實(shí)”,是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則,更是一條要始終堅(jiān)守的為政之要。
            “三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升,也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身,才能凈化升華思想認(rèn)識(shí),滌蕩鍛造純潔靈魂,做到身強(qiáng)身正。用權(quán),旨在以法規(guī)為度,嚴(yán)字當(dāng)頭,公字在心,用之公平,杜絕濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。律己,旨在自律,重在自覺(jué),常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。
            群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng),就要把“三嚴(yán)”要求切實(shí)貫徹在從政的全過(guò)程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,才能?chē)?yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,才能?chē)?yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉,才能?chē)?yán)以律己。
            神,不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功,不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,從小事做起,從群眾關(guān)心的事做起,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題。做人要實(shí),就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先,對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,公道正派。
            “三嚴(yán)三實(shí)”是為政之要?!皣?yán)”是慎獨(dú)慎微的自律,“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部,要把為政之“嚴(yán)”與做事之“實(shí)”熟稔于心、相互融合、外化于形,才能高舉為民務(wù)實(shí)清廉之旗,經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑。
            三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題二心得體會(huì) 按照兵團(tuán)黨委組織部《關(guān)于在團(tuán)處級(jí)以下黨員干部開(kāi)展“強(qiáng)黨性、強(qiáng)法團(tuán)治、強(qiáng)責(zé)任、強(qiáng)基層”專(zhuān)題教育實(shí)施方案》的要求,在水電集團(tuán)集團(tuán)處級(jí)以下黨員干部中開(kāi)展“強(qiáng)黨性、強(qiáng)法治、強(qiáng)責(zé)任、強(qiáng)基層”(簡(jiǎn)稱(chēng)“四強(qiáng)”)專(zhuān)題教育,的講話進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)。
            重點(diǎn)學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)精神,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于依法治國(guó)的重要論述,自治區(qū)黨委八屆八次、兵團(tuán)黨委六屆十四次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神、師黨委五屆八次全委(擴(kuò)大)會(huì)議等。重點(diǎn)圍繞如何貫徹落實(shí)《關(guān)于全面推進(jìn)依法治疆建設(shè)法治新疆的意見(jiàn)》和《法治兵團(tuán)建設(shè)綱要》,樹(shù)立法治觀念,增強(qiáng)法律意識(shí)、學(xué)好用好國(guó)際法規(guī),密切關(guān)注、認(rèn)真研究國(guó)家和兵團(tuán)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的戰(zhàn)略規(guī)劃和有關(guān)政策措施,在向西開(kāi)放的大格局中明確我?guī)煈?zhàn)略定位和思路目標(biāo),增強(qiáng)遵法學(xué)法守法用法的主動(dòng)性開(kāi)展研討。
            要講話精神】
            習(xí)近平在新疆、兵團(tuán)考察時(shí)的重要講話
            學(xué)習(xí)心得
            使命光榮、責(zé)任重大,是兵團(tuán)工作者的共同感受。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記講話精神,結(jié)合兵團(tuán)實(shí)際,扎實(shí)推進(jìn)兵團(tuán)公共文化服務(wù)體系建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,豐富廣大職工群眾的精神文化生活,增強(qiáng)兵團(tuán)文化軟實(shí)力。來(lái)自五湖四海的兵團(tuán)人,用幾代人的青春、熱血乃至生命,傳承著屯墾戍邊的歷史和文化,踐行著兵團(tuán)精神。兵團(tuán)是一塊內(nèi)涵崇高而豐富的精神高地,這里堅(jiān)守的每一個(gè)人、每一棵樹(shù)都是一首生命贊歌。習(xí)近平總書(shū)記要求兵團(tuán)成為先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的示范區(qū),就是要充分發(fā)揮兵團(tuán)文化集紅色文化、中原文化、邊疆文化為一體的優(yōu)勢(shì),在新疆多元一體的社會(huì)主義文化中承擔(dān)引領(lǐng)作用,推動(dòng)文化交流,成為各民族凝心聚力的大熔爐,構(gòu)筑各民族共同的精神家園,打牢實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的思想基礎(chǔ)。60 年來(lái),兵團(tuán)人一直自覺(jué)承擔(dān)著這一神圣使命,創(chuàng)造和發(fā)展了以兵團(tuán)精神為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)文化。作為一名軍墾后代,習(xí)近平總書(shū)記的到訪和關(guān)心讓我感到無(wú)限光榮和激動(dòng),我們應(yīng)當(dāng)將兵團(tuán)精神傳承下去,將兵團(tuán)屯墾戍邊文化發(fā)揚(yáng)光大,讓它們不僅存在博物館里,更要凝聚在我們每一個(gè)人的心中。但是兵團(tuán)要承擔(dān)起示范區(qū)的歷史重?fù)?dān),還要克服現(xiàn)有條件、力量和工作中的許多困難。只有以改革創(chuàng)新的精神汲取先進(jìn)文化力量,才能推出更多具有兵團(tuán)風(fēng)格、兵團(tuán)氣派的精品力作。
            兵團(tuán)文化的核心是兵團(tuán)精神,它是民族精神和時(shí)代精神在兵團(tuán)的 體現(xiàn),是兵團(tuán)人在60年屯墾戍邊實(shí)踐中凝結(jié)的寶貴精神財(cái)富,是屯墾戍邊事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力源泉?;鶎勇毠な钱?dāng)代兵團(tuán)文化的創(chuàng)造者和傳承者,加強(qiáng)基層文化建設(shè),增強(qiáng)職工隊(duì)伍對(duì)兵團(tuán)文化的認(rèn)同感,是提升兵團(tuán)文化實(shí)力的重要一環(huán)。
            要堅(jiān)持辯證思維,既認(rèn)識(shí)到新疆工作重要緊迫、等不得,要立足問(wèn)題解決癥結(jié),又認(rèn)識(shí)到新疆問(wèn)題長(zhǎng)期復(fù)雜、急不得,要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)久久為功;既認(rèn)識(shí)到光靠發(fā)展解決不了新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的問(wèn)題,又認(rèn)識(shí)到新疆有許多涉及穩(wěn)定的深層次問(wèn)題必須通過(guò)發(fā)展去解決;既充分認(rèn)識(shí)新疆形勢(shì)的嚴(yán)峻性、增強(qiáng)憂患意識(shí),又增強(qiáng)解決問(wèn)題的信心;既統(tǒng)籌推進(jìn)各方面工作,又把握主要矛盾、明確重點(diǎn)任務(wù);既強(qiáng)調(diào)推進(jìn)全疆長(zhǎng)治久安,又強(qiáng)調(diào)南疆是主戰(zhàn)場(chǎng)。
            要把握習(xí)近平總書(shū)記重要講話與中央新疆工作座談會(huì)精神的一脈相承性。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,認(rèn)真查找工作不足,尤其是抓準(zhǔn)關(guān)鍵性、要害性問(wèn)題,善于發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問(wèn)題。要增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí),充分發(fā)揮主體作用,堅(jiān)決克服等靠要思想,臥薪嘗膽、主動(dòng)作為,切實(shí)把黨中央的決策部署變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)的實(shí)際成效。
            要搞好學(xué)習(xí)傳達(dá),抓好貫徹落實(shí)。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要用心學(xué)習(xí)、深入領(lǐng)會(huì),務(wù)必吃透精神、抓住精髓、掌握精神實(shí)質(zhì),切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神上來(lái),統(tǒng)一到自治區(qū)黨委部署要求上來(lái)?;鶎邮秦瀼芈鋵?shí)的關(guān)鍵所在,要下功夫抓好基層干部頭腦武裝的工作,堅(jiān)持不懈地重視基層、加強(qiáng)基層、服務(wù)基層,為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇二
            第一段:引言(100字)
            兵團(tuán)精神是新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)一系列發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)和現(xiàn)代化相結(jié)合的重要理念和行為準(zhǔn)則,包括忠誠(chéng)愛(ài)黨、執(zhí)著追求、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)有為等。最近,在兵團(tuán)網(wǎng)上參與了壇友們紛紛發(fā)表的帖子,分享他們通過(guò)兵團(tuán)精神實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與事業(yè)成就的心得,令人深受啟迪和感動(dòng)。在這篇文章中,我也希望分享一下我的感受和思考。
            第二段:忠誠(chéng)愛(ài)黨(250字)
            作為一個(gè)中國(guó)人,我們應(yīng)該從小就知道祖國(guó)的偉大和光榮,這種愛(ài)國(guó)主義情懷與反對(duì)分裂主義的勇敢精神是兵團(tuán)精神的基石。因此,忠誠(chéng)愛(ài)黨就是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。在這個(gè)論壇上,許多壇友通過(guò)抗擊疫情的實(shí)踐來(lái)向祖國(guó)表達(dá)愛(ài)與忠誠(chéng),這讓我看到了一種對(duì)家國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從小事做起,把祖國(guó)的未來(lái)放在自己的肩膀上,不斷學(xué)習(xí)、努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和維護(hù)國(guó)家的繁榮穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
            第三段:執(zhí)著追求(250字)
            執(zhí)著追求是在困難和挑戰(zhàn)面前不屈不撓的精神品質(zhì)。我們?cè)诼殘?chǎng)或者學(xué)術(shù)領(lǐng)域也需要這種精神去挑戰(zhàn)自己的極限。許多壇友通過(guò)不斷奮斗刻苦攻讀、努力進(jìn)取工作等方法去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想和目標(biāo),并為自己的追求付出了艱辛,最終實(shí)現(xiàn)了不同程度的成功。這讓我看到了兵團(tuán)精神的力量和價(jià)值,并深感堅(jiān)持不懈的堅(jiān)定意志和追求卓越的價(jià)值所在。
            第四段:頑強(qiáng)拼搏(250字)
            在兵團(tuán)的惡劣環(huán)境中生存和發(fā)展不是一件容易的事情,需要堅(jiān)定不移地精神和真誠(chéng)的合作精神。頑強(qiáng)拼搏不僅是在困難時(shí)期自我激勵(lì)和挑戰(zhàn)極限的精神品質(zhì),也是與朋友和同事們不斷聯(lián)系,合作奮斗的必備能力。我相信,只有通過(guò)全面推動(dòng)聯(lián)合教育和合作共贏的發(fā)展模式,我們才能夠越戰(zhàn)越勇,并在和平與穩(wěn)定的基礎(chǔ)上擁有持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的能力。
            第五段:總結(jié)(250字)
            總之,通過(guò)與壇友們的互動(dòng)、交流和分享,我明白了兵團(tuán)精神在實(shí)際生活中的種種價(jià)值和意義。堅(jiān)持忠誠(chéng)愛(ài)黨、執(zhí)著追求、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮發(fā)有為成為我們每個(gè)人以及我們的社會(huì)所共同追尋和踐行的生活態(tài)度和價(jià)值觀。在今后的日子中,我會(huì)在以更加積極進(jìn)取、創(chuàng)新發(fā)展的方式去踐行兵團(tuán)精神,不斷推進(jìn)個(gè)人、組織和社會(huì)的發(fā)展。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇三
            今天是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)xx周年的日子,也是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)xx周年的日子。
            雖然,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)距今約數(shù)百年,但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng),是中國(guó)新民主主義的開(kāi)端,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。他的存在證明了青年一代肩負(fù)著一個(gè)國(guó)家和民族的使命。
            為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),設(shè)立了五四青年節(jié),它被固定成一種文化符號(hào),具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)問(wèn)題的,對(duì)各行各業(yè)的喚醒。
            提到五四運(yùn)動(dòng),就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”,愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心。
            那么作為大學(xué)生的我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)這種精神?
            首先,就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次,就需要積極參與國(guó)家建設(shè)。青年是國(guó)家的生力軍,代表著民族的未來(lái)和希望。最后,就是樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)積極樹(shù)立奉獻(xiàn)精神,為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
            當(dāng)初戰(zhàn)爭(zhēng)的年代需要青年一代,而如今的國(guó)家建設(shè)和富強(qiáng)更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負(fù)起國(guó)家和民族賦予我們的使命,做自己該做的事。我們國(guó)家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵?jǐn)_。這說(shuō)明我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大。過(guò)去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無(wú)能是我們每一個(gè)中國(guó)人的見(jiàn)證。為了不讓歷史重演,我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國(guó),發(fā)憤圖強(qiáng),勵(lì)精圖治。
            我們是國(guó)家的未來(lái),民族的希望。我們是幸運(yùn)的一代,也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí),報(bào)效國(guó)家。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇四
            在近年來(lái)的堅(jiān)守穩(wěn)邊、迎難而上的反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)中,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成為了中國(guó)民族團(tuán)結(jié)的象征。兵團(tuán)精神勇猛頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇攀科技高峰等,這些正是我們今天的堅(jiān)守、奮進(jìn)和創(chuàng)新所需要的精神品質(zhì)。而論壇作為一個(gè)匯聚信息、交流經(jīng)驗(yàn)、分享價(jià)值的交流平臺(tái),也在不同程度上弘揚(yáng)著兵團(tuán)精神。本篇文章就從個(gè)人角度,結(jié)合自身的論壇體驗(yàn)和感受來(lái)談?wù)劇罢搲霌P(yáng)兵團(tuán)精神”的體會(huì)。
            第二段:堅(jiān)守初心,共同前行
            堅(jiān)守初心,就是一個(gè)人能夠不斷地保持自己的目標(biāo)和信念,不屈不撓地走下去。在論壇里,有很多用心寫(xiě)作的朋友,在留言區(qū)交流互動(dòng),為保持論壇的良性發(fā)展做出了不懈的努力。一些論壇站長(zhǎng)更是胸懷信念,堅(jiān)守初心,對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行技術(shù)更新,提高用戶(hù)的體驗(yàn),同時(shí)也為更多的朋友進(jìn)入到平臺(tái)創(chuàng)造了便利條件。這種以信念為基石的堅(jiān)守,在兵團(tuán)精神中得到了充分體現(xiàn)。
            第三段:勇攀科技高峰,不斷創(chuàng)新
            就如同在反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)中,始終戰(zhàn)勝極端思想的抬頭,應(yīng)對(duì)全球范圍的black-hat攻擊,不斷創(chuàng)新才能夠確保勝利。論壇的更新也是如此,許多站長(zhǎng)勇攀科技高峰,不斷進(jìn)行技術(shù)升級(jí),以適應(yīng)新的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和用戶(hù)需求。同時(shí),許多寫(xiě)手積極探索新的寫(xiě)作技巧,開(kāi)拓新的領(lǐng)域,不斷創(chuàng)新提升自己的創(chuàng)作水平。這種不斷創(chuàng)新的勁頭,也是兵團(tuán)精神中熱愛(ài)科技的體現(xiàn)。
            第四段:團(tuán)結(jié)協(xié)作,展現(xiàn)大局觀
            團(tuán)結(jié)協(xié)作是兵團(tuán)精神中最核心的價(jià)值觀之一。同一個(gè)平臺(tái)上有著來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景的寫(xiě)手和讀者,他們通過(guò)互動(dòng)、評(píng)論等方式相互交流,互相學(xué)習(xí)收獲,創(chuàng)造出了一個(gè)知識(shí)和情感共享的社區(qū)。論壇的團(tuán)結(jié)協(xié)作,也得到了充分展現(xiàn)。從寫(xiě)手、書(shū)法手、曲藝演員等不同領(lǐng)域,到網(wǎng)站技術(shù)人員,他們筑牢了論壇的交流平臺(tái),并為開(kāi)展大型活動(dòng)提供支持。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作,正是兵團(tuán)精神中的國(guó)家大局觀念的展現(xiàn)。
            第五段:總結(jié)
            兵團(tuán)精神的感召力無(wú)疑是巨大的,它激勵(lì)千萬(wàn)官兵在平常的訓(xùn)練和工作中達(dá)成不凡的成就,在保衛(wèi)新疆和全國(guó)安全上發(fā)揮了重要作用。而論壇也作為一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作得到充分體現(xiàn)的平臺(tái),更應(yīng)該以兵團(tuán)精神為楷模,圍繞人類(lèi)的發(fā)展和進(jìn)步,做出更加積極的貢獻(xiàn)。只要我們一直保持著初心,愛(ài)護(hù)自己的平臺(tái);勇攀科技高峰,不斷創(chuàng)新提升自己的水平;團(tuán)結(jié)協(xié)作,展現(xiàn)大局觀念,那么,在論壇的世界中也一定能夠有更加美好和豐碩的果實(shí)。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇五
            細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。我們應(yīng)該繼承工匠精神,弘揚(yáng)工匠精神。下面是本站小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的
            心得體會(huì)
            ,歡迎查閱!
            截止20xx年,壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
            很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
            “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
            工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
            所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
            在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
            “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
            在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
            企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
            工匠用的工作獲得金錢(qián),但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
            工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?!钡墓适隆?BR>    廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤?,嘩嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。
            梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
            廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
            廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
            庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界??纯慈鹗棵?,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
            工匠精神不是
            口號(hào)
            ,它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
            工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
            人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
            曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
            學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
            “你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題
            “我在建設(shè)一座美麗的城市?!边@個(gè)人爽快的回答道。
            十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板?!?BR>    由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
            很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
            相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛(ài)工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
            喬布斯曾說(shuō):“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒(méi)有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來(lái)訪,見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說(shuō):“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
            總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇六
            穿歲月峰頭,伴歷史云煙。五四運(yùn)動(dòng)至今,一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興作出了卓越的貢獻(xiàn);循火紅足跡,經(jīng)坎坷征程,一代代優(yōu)秀青年緊跟共產(chǎn)黨,始終站在時(shí)代的峰頂浪尖!青春不停步,“永遠(yuǎn)跟黨走”!
            五月的春風(fēng)情深意暖,五月的花海流溢飄香,和著春潮,伴著夏韻,在花海燦爛奪目的季節(jié)里,我們迎來(lái)了“五四”運(yùn)動(dòng)102周年。
            彈指一揮間,人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì),在這漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落,走向振興,掙脫了屈辱,走向奮起,中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己,然而,人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),更不會(huì)忘記那舉起民族救之旗幟,開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者,不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙,更不會(huì)忘記,為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已經(jīng)落到我們肩上,“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。
            我們生活在一個(gè)靚麗的季節(jié),一個(gè)充滿(mǎn)青春活力的字眼,我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。
            青,是綠色,是生命的顏色,春,是季節(jié),是成長(zhǎng)的季節(jié),青春就濁出成在成長(zhǎng)季節(jié)的那片生命的綠色,是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。
            青春是美好的,也是短暫的,它也許是你人生的一處驛站,不過(guò)請(qǐng)記住,即使它象一顆流星,我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn),不懼艱難困險(xiǎn),敢于拼搏,志比云天。
            中學(xué)時(shí)代,是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑,我們知道,風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯,挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì),來(lái)自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪,我們要面對(duì)山峰,去欣賞它的風(fēng)光,面對(duì)未來(lái)去爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌,這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。
            有人說(shuō),19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì),而21世紀(jì),就是我們中國(guó)人的世紀(jì),中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè),已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展,但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國(guó)家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國(guó)家富強(qiáng),就必須努力,而希望就寄予在我們這一代人身上。
            在二十世紀(jì),中華民族前進(jìn)的道路上,中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡,做出了無(wú)愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì),中國(guó)共青團(tuán),將以新的面貌,面向新世紀(jì),以新的作為開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè),在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫(xiě)光輝的篇章。
            我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī),回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì),走過(guò)的歷程,作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神,高舉“五四”火炬,肩負(fù)時(shí)代責(zé)任,讓我們用知識(shí)加汗水,以滿(mǎn)腔熱情,去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望,來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。
            青春是什么?青春可以是攜子之手,浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色,在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無(wú)休止地泡吧,瘋狂地蹦迪,如果還嫌不夠刺激的話,那就去蹦極,開(kāi)飛機(jī)。難道,難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究,十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆,一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站,最奇妙的一站,最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采,去挖掘,去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋?zhuān)酥劣趯?shí)現(xiàn),而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
            青年朋友們,不,戰(zhàn)友們,前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響,未來(lái)在向我們召喚,歷史將會(huì)永遠(yuǎn)記住我們的身影,前進(jìn)吧,前進(jìn)吧,讓我們釋放青春的能量,點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇七
            新時(shí)代遼寧精神,充分體現(xiàn)了政治性、時(shí)代性、地域性、實(shí)效性,是偉大民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)
            宣傳弘揚(yáng)新時(shí)代遼寧精神是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神的迫切需要
            宣傳弘揚(yáng)新時(shí)代遼寧精神是傳承發(fā)揚(yáng)偉大民族精神的迫切需要
            宣傳弘揚(yáng)新時(shí)代遼寧精神是遼寧決勝全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)全面振興的迫切需要
            宣傳弘揚(yáng)新時(shí)代遼寧精神是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的迫切需要
            宣傳弘揚(yáng)新時(shí)代遼寧精神是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代思想政治工作的迫切需要
            “長(zhǎng)子情懷”是遼寧人民一直秉持信守的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記在2013年、2016年先后兩次指出:遼寧作為“共和國(guó)的長(zhǎng)子”,有過(guò)輝煌,也有過(guò)低迷,現(xiàn)在又扛起國(guó)家重?fù)?dān)、煥發(fā)青春。
            “忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)”是新時(shí)代遼寧精神的核心要求,體現(xiàn)了長(zhǎng)期以來(lái)遼寧人民忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于祖國(guó)的堅(jiān)定信仰和擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷。遼寧大地涌現(xiàn)出雷鋒、孟泰、王崇倫、郭明義、羅陽(yáng)、毛豐美等英雄楷模,都是忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)展現(xiàn)。
            “創(chuàng)新實(shí)干”是新時(shí)代遼寧精神的實(shí)踐要求,體現(xiàn)了遼寧人民敢闖敢試、敢為人先、開(kāi)拓進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)、吃苦耐勞、鍥而不舍的意志品格。
            遼寧創(chuàng)造了共和國(guó)第一架戰(zhàn)斗機(jī)、第一艘萬(wàn)噸巨輪、第一艘導(dǎo)彈潛艇等200多個(gè)“共和國(guó)第一”。進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期,遼寧人民積極投身改革開(kāi)放時(shí)代大潮,開(kāi)啟了老工業(yè)基地“第二次創(chuàng)業(yè)”。遼寧人民制造生產(chǎn)出了第一艘國(guó)產(chǎn)航母、殲15、“蛟龍”號(hào)、新松機(jī)器人、盾構(gòu)機(jī)等一大批國(guó)之重器。
            “奮斗自強(qiáng)”是新時(shí)代遼寧精神的目標(biāo)和方向,體現(xiàn)了遼寧人民力爭(zhēng)上游、勇于拼搏的頑強(qiáng)斗志,是遼寧人民不甘落后、奮發(fā)圖強(qiáng)、勵(lì)精圖治的內(nèi)生動(dòng)力。
            作為一位公職人員,十六字的遼寧精神讓我明白,當(dāng)遇到挫折或失敗時(shí),應(yīng)如同“長(zhǎng)子情懷”中表達(dá)的“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的勇氣;應(yīng)有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的擔(dān)當(dāng)與忠誠(chéng);應(yīng)有“不破不立,不塞不流,不止不行”創(chuàng)新實(shí)干的豪情和“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的壯志。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇八
            近年來(lái),弘揚(yáng)正能量、傳遞正能量成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。黨的十九大報(bào)告提出“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)德育、智育、體育、美育全面發(fā)展,讓人民群眾在思想道德、科學(xué)文化、健康美麗等方面不斷取得新的發(fā)展?!边@一新提法更是進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)正能量的傳播和弘揚(yáng)。本文將從個(gè)人層面,談?wù)勎覍?duì)于弘揚(yáng)精神的一些感悟和心得體會(huì)。
            第二段: 克服困難與不良情緒
            生活中時(shí)常會(huì)遇到困難和挫折,這時(shí)候我們需要找到一種有效的方式來(lái)克服它們,這就需要我們培育和弘揚(yáng)一種積極向上的精神。比如,遇到挫折時(shí),我會(huì)選擇將注意力更多地集中在自己的改進(jìn)和行動(dòng)上,尋找至少一種讓自己更加幸福的小事,建立起樂(lè)觀向上的心態(tài)。這樣,不僅在困難時(shí)有動(dòng)力、有信心,甚至可以通過(guò)培養(yǎng)這種習(xí)慣,讓自己的生活變得更加積極、健康。
            第三段:與他人相處和諧
            弘揚(yáng)精神還要表現(xiàn)在與他人相處的過(guò)程中。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中,相處不和或人際矛盾常常困擾著一個(gè)人的心情。我認(rèn)為在與人相處的過(guò)程中,我們應(yīng)該掌握一些方法,例如,去觀察和感受對(duì)方的情緒和狀態(tài),盡量做到看齊和尊重,避免自己對(duì)別人的情緒產(chǎn)生干擾,讓對(duì)方感受到尊重和理解。在生活中,我們可以通過(guò)這些方式表達(dá)對(duì)別人的關(guān)懷和溫暖,讓人與人之間的關(guān)系更加和諧、健康。
            第四段:關(guān)注社會(huì)正能量
            在一個(gè)充滿(mǎn)故事的世界里,我們時(shí)常能聽(tīng)到那些感人至深或者讓人動(dòng)容的故事。這些故事可能非常簡(jiǎn)單,例如那些默默無(wú)聞的防疫工作人員、教師、醫(yī)生,但是每一個(gè)故事背后都有一種對(duì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)正向發(fā)展的呼喚和促進(jìn)。這時(shí)候我們需要學(xué)會(huì)關(guān)注這些健康有益的信息,讓它們成為我們積極的精神面貌的來(lái)源。希望更多的人能夠--通過(guò)傳遞和分享自己的故事,而讓生活和社會(huì)更加美好。
            第五段:總結(jié)
            弘揚(yáng)精神是一種帶著行動(dòng)和意義的態(tài)度和力量。這種弘揚(yáng)既需要個(gè)體的力量,也需要整個(gè)社會(huì)的共同努力和凝聚力。弘揚(yáng)精神,是一種與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)環(huán)境和對(duì)自己和周?chē)澜绠a(chǎn)生深度影響的表現(xiàn)。每一個(gè)人都應(yīng)該將其融入到自己的工作和生活中,不斷拓展自己的心路和養(yǎng)成良好的習(xí)慣,去創(chuàng)造一個(gè)積極、健康的社會(huì)氛圍。期待通過(guò)我們的積極行動(dòng),去弘揚(yáng)更多的正能量。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇九
            篇一:
            今年在全師上上下下廣泛開(kāi)展了“唱響兵團(tuán)精神”活動(dòng),我校也結(jié)合實(shí)際采取多種形式開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為對(duì)我們而言,當(dāng)前,一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì);二是要解放思想,開(kāi)拓視野;三是樹(shù)立“兵”的意識(shí),強(qiáng)化“兵”的功能。這是實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的需要,更是我們學(xué)校發(fā)展的需要。
            加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。追求進(jìn)步是人們的一種普遍價(jià)值取向,也是社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的重要思想基礎(chǔ)。人的進(jìn)步可以說(shuō)含多個(gè)方面,有知識(shí)的進(jìn)步、思想的進(jìn)步、事業(yè)的進(jìn)步等。對(duì)于諸多進(jìn)步來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)發(fā)揮著先導(dǎo)作用。一個(gè)人只有高度重視學(xué)習(xí)、認(rèn)真抓好學(xué)習(xí),才能業(yè)有所成、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,成為社會(huì)有用的人。就我們而言,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能更好地熟悉政策、利用好政策,才能出思路、出舉措,才能把工作理的更順、事情解決的更合理,才能得到職工群眾的信任和擁護(hù),才能促進(jìn)學(xué)校的工作朝著向好的方向、目標(biāo)發(fā)展和前進(jìn)。
            解放思想、開(kāi)拓視野。去年,兵團(tuán)黨委在全兵團(tuán)開(kāi)展了解放思想大學(xué)習(xí)大討論活動(dòng),從某種意義上講,解放思想就是要做到思想和實(shí)際相符合,主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是,就是要打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況、解決新問(wèn)題。特別是中央新疆工作座談會(huì)召開(kāi)后,確定了新目標(biāo)和新要求,兵團(tuán)、師黨委按照要求,結(jié)合實(shí)際,也提出了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的要求和部署,要完成好目標(biāo)和要求,首先就要了解和理解提出這些目標(biāo)的背景和完成這些目標(biāo)的困難,只要找準(zhǔn)了問(wèn)題的癥結(jié),敢于面對(duì)問(wèn)題、敢于正視問(wèn)題,才是真正的解放思想,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的要求,真正實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。同樣,學(xué)校教育工作就要我們教師真正開(kāi)拓視野,做到眼界寬、思路寬、心胸寬,用現(xiàn)代的、發(fā)展的眼光去審視問(wèn)題。只有解放思想,我們?cè)诟鞣矫娴墓ぷ鞑鸥哂星罢靶?,才更具有科學(xué)性。
            樹(shù)立“兵”的意識(shí),強(qiáng)化“兵”的功能。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),從組建第一天起,我們黨就賦予了屯墾戍邊的偉大歷史使命,明確指出了生產(chǎn)隊(duì)、戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)是我們兵團(tuán)三項(xiàng)主要任務(wù)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和國(guó)家改革發(fā)展步伐的不斷深入,特別是隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的日趨變化和深刻,黨中央和國(guó)務(wù)院進(jìn)一步指出了兵團(tuán)建設(shè)大軍、中流砥柱和銅墻鐵壁的三大作用,這都為我們兵團(tuán)在新時(shí)期做好本職工作指明了方向,提出了要求,使我們兵團(tuán)工作的思想更加清晰,重點(diǎn)更加明確。兵團(tuán)是準(zhǔn)軍事單位,無(wú)可置疑就是要體現(xiàn)“兵”的味道和“兵”的素質(zhì)。當(dāng)前,兵團(tuán)黨委決定在全兵團(tuán)開(kāi)展兵團(tuán)精神教育,開(kāi)展干部職工普訓(xùn)活動(dòng),就是我們的領(lǐng)導(dǎo)看到了我們自身的不足,看到了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性,這是形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要,是國(guó)家安全的需要,搞好干部職工普訓(xùn)勢(shì)在必行,樹(shù)立“兵”的意識(shí)、強(qiáng)化“兵”的功能刻不容緩,這符合黨中央、國(guó)務(wù)院的意圖,符合新疆發(fā)展的實(shí)際、國(guó)家發(fā)展的實(shí)際。兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人的靈魂,是傳承和發(fā)展屯墾戍邊事業(yè)的血脈。只有樹(shù)立了“兵”的意識(shí),我們才會(huì)用實(shí)際行動(dòng)履行“我是一個(gè)兵”的責(zé)任,體現(xiàn)一個(gè)“兵”的素質(zhì),才能發(fā)揮一個(gè) “兵”的功能。
            今年我校結(jié)合“唱響兵團(tuán)精神”活動(dòng),專(zhuān)門(mén)組織全體教師到九師思想教育基地———孫龍珍紀(jì)念館和小白揚(yáng)哨所接受教育,在紀(jì)念館里,我們參觀了第一代軍墾人艱苦創(chuàng)業(yè)的文物,聆聽(tīng)講解員生動(dòng)感人的講解,看著老一輩軍墾戰(zhàn)士戰(zhàn)斗時(shí)用過(guò)的武器,墾荒時(shí)用過(guò)的農(nóng)具,生活中穿過(guò)的衣服,這些猶如歷史畫(huà)卷靜靜的展現(xiàn)在我的眼前,仿佛是在訴說(shuō)兵團(tuán)兒女不休的傳說(shuō)。在常人無(wú)法理解、想象、體會(huì)的環(huán)境里,軍墾人向白楊樹(shù)一樣深深地扎根在茫茫戈壁上。通過(guò)自己的雙手辛勤勞作,艱苦創(chuàng)業(yè),用自己年輕的身軀造就了兵團(tuán)的輝煌,他們沒(méi)有抱怨,因?yàn)樗麄儗⒆约旱那啻耗耆A奉獻(xiàn)給了這塊他們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗和生活過(guò)的熱土。從而我深刻理解了兵團(tuán)精神的內(nèi)涵,切身體會(huì)到兵團(tuán)人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、敢想敢干,無(wú)私奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。
            篇二:
            一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。過(guò)去的時(shí)間里,國(guó)家的堅(jiān)定決心和新疆各族干部群眾的共同努力,建設(shè)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化全方位高速發(fā)展的和諧新新疆;同時(shí)也對(duì)新疆未來(lái)的建設(shè)和發(fā)展做了宏偉構(gòu)架,通過(guò)習(xí)總書(shū)記來(lái)新疆和兵團(tuán)視察的講話,也表露了黨和國(guó)家將繼續(xù)支持建設(shè)更好新新疆的宏偉藍(lán)圖,新疆各族干部群眾要切合時(shí)機(jī)進(jìn)一步行動(dòng)起來(lái),堅(jiān)定決心、增強(qiáng)信心,勇于進(jìn)取、埋頭苦干,把祖國(guó)的新疆建設(shè)得越來(lái)越美好。
            新疆位于我國(guó)西北邊陲,遠(yuǎn)離海洋,深居內(nèi)陸,四周有高山阻隔,地理、氣候、位置等方面的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)都十分明顯,民心齊、民力聚、大計(jì)定、宏圖展,在過(guò)去的時(shí)間里我們抓住各項(xiàng)優(yōu)勢(shì),使新疆正在經(jīng)歷著一個(gè)高速發(fā)展的輝煌時(shí)期;現(xiàn)在我們新疆需要停下腳步,認(rèn)清發(fā)展中暴露出來(lái)的劣勢(shì),下決心、下狠心,迎合世界發(fā)展的大趨勢(shì)和國(guó)家建設(shè)的新方向,積極探索、開(kāi)拓創(chuàng)新,努力將新疆發(fā)展成為一個(gè)全面平衡和民族和諧的美好新新疆。
            現(xiàn)在我們以習(xí)總書(shū)記的講話內(nèi)容為切入點(diǎn),面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn),著力解決新疆發(fā)展不全面、不平衡、不可持續(xù)等突出問(wèn)題?!皼](méi)有一點(diǎn)闖的精神,沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒(méi)有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路?!蔽蚁刖湓拰?duì)我們新疆解決發(fā)展中的諸多問(wèn)題可以做一個(gè)簡(jiǎn)明的概述。
            當(dāng)前,新疆各族人民正充滿(mǎn)信心地奮進(jìn)在全面建成小康社會(huì)的征途上。新疆各族人民盼和睦團(tuán)結(jié)、求社會(huì)穩(wěn)定、謀發(fā)展進(jìn)步,一曲動(dòng)人的《新疆好》,唱出了令人向往的如畫(huà)風(fēng)光,也描繪出新疆各族人民辛勤勞動(dòng)、幸福生活的真實(shí)圖景。潮流不可逆,民心不可違,各族人民團(tuán)結(jié)一致,維護(hù)來(lái)之不易的幸福生活和為之奮斗的美好愿景。
            兵團(tuán)四強(qiáng)學(xué)習(xí)心得
            兵團(tuán)精神學(xué)習(xí)心得
            南疆會(huì)議精神心得體會(huì)
            學(xué)習(xí)盧玉寶精神心得體會(huì)
            2015學(xué)習(xí)樂(lè)東精神心得體會(huì)
            學(xué)習(xí)黨代會(huì)精神心得體會(huì)
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇十
            唱響兵團(tuán)精神心得體會(huì)范文(一)
            前不久,中央召開(kāi)了全國(guó)對(duì)口支援新疆工作會(huì)議,這是新形勢(shì)下黨中央關(guān)于新疆工作總體部署的重大舉措,必將對(duì)推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)將十分珍惜、并緊緊抓住這個(gè)重大的歷史性機(jī)遇,一定要認(rèn)真做好充分的思想準(zhǔn)備、組織準(zhǔn)備、工作準(zhǔn)備,自覺(jué)地把對(duì)口支援的“輸血”機(jī)能與增強(qiáng)自我發(fā)展能力的“造血”機(jī)能結(jié)合起來(lái),把職工持續(xù)增收與團(tuán)場(chǎng)持續(xù)增效結(jié)合起來(lái),把經(jīng)濟(jì)援疆與干部援疆、人才援疆、教育援疆結(jié)合起來(lái),把解決當(dāng)前問(wèn)題與促進(jìn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái),把智慧和力量凝聚到推動(dòng)兵團(tuán)跨越式發(fā)展的目標(biāo)要求上來(lái),不斷增強(qiáng)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的自我發(fā)展能力,決不辜負(fù)黨中央的關(guān)懷和全國(guó)人民的支持。
            兵團(tuán)是黨政軍企合一的特殊社會(huì)組織,承擔(dān)著國(guó)家賦予的屯墾戍邊的歷史使命。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),幾代兵團(tuán)人在新疆兩大沙漠周邊、邊境沿線,在新疆反分裂、反恐怖斗爭(zhēng)的最前沿,像大漠胡楊、戈壁紅柳一樣扎下根來(lái),一手拿槍、一手拿鎬,白手起家、艱苦創(chuàng)業(yè),以對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的赤膽忠心和巨大的犧牲精神,忠于職守,履行職責(zé),為促進(jìn)新疆發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、鞏固西北邊防、捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。屯墾戍邊的偉大實(shí)踐,不僅創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,也創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富,凝結(jié)和形成了以“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神。這不僅成為了我們完成屯墾戍邊歷史使命的核心價(jià)值觀,也成為我們推動(dòng)兵團(tuán)事業(yè)不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。2006年9月和2009年8月,胡錦濤總書(shū)記兩次來(lái)新疆和兵團(tuán)視察,反復(fù)強(qiáng)調(diào)兵團(tuán)要大力弘揚(yáng)兵團(tuán)精神,處理好屯墾與戍邊、特殊管理體制與市場(chǎng)機(jī)制、兵團(tuán)與地方三大關(guān)系,切實(shí)當(dāng)好生產(chǎn)隊(duì)、戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)、宣傳隊(duì),更好地發(fā)揮建設(shè)大軍、中流砥柱和銅墻鐵壁三大作用,為新疆的發(fā)展和穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)。
            西部大開(kāi)發(fā)10年來(lái),兵團(tuán)廣大文藝工作者創(chuàng)作出了一大批體現(xiàn)時(shí)代精神、彰顯兵團(tuán)特色、富有藝術(shù)感染力、深受職工群眾喜愛(ài)的精品力作,涌現(xiàn)出了一批創(chuàng)作成果豐碩、在兵團(tuán)內(nèi)外有廣泛影響的文學(xué)藝術(shù)人才,出版文藝專(zhuān)著500余部,在大刊大報(bào)發(fā)表了一批產(chǎn)生廣泛影響的文藝作品,經(jīng)常在全國(guó)各類(lèi)賽事、展演活動(dòng)中獲獎(jiǎng)、入選,不少作品在國(guó)際上獲得獎(jiǎng)項(xiàng),歌舞、雜技藝術(shù)走出國(guó)門(mén),在中亞、歐洲部分地區(qū)產(chǎn)生了很大影響。特別是去年以來(lái),兵團(tuán)廣大文藝工作者加強(qiáng)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓思路、創(chuàng)新理念,在加強(qiáng)組織建設(shè)、開(kāi)展文藝活動(dòng)、實(shí)施精品戰(zhàn)略、服務(wù)基層群眾等各方面取得了新進(jìn)展。
            隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大以及信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,特別是文化體制改革的不斷推進(jìn),兵團(tuán)文藝工作者肩上的擔(dān)子十分繁重,如何在現(xiàn)有的條件下,不斷創(chuàng)作出具有兵團(tuán)特色的精品力作,努力完成好屯墾戍邊偉大事業(yè)和時(shí)代賦予兵團(tuán)廣大文藝工作者的光榮使命,是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。這些年來(lái),我們按照建立學(xué)習(xí)型組織的要求,以學(xué)習(xí)和運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果為重點(diǎn),研究新問(wèn)題,
            總結(jié)
            新實(shí)踐,深化對(duì)文藝工作規(guī)律的認(rèn)識(shí),探討文藝工作對(duì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用,不斷提煉文藝服務(wù)于兵團(tuán)事業(yè)的新經(jīng)驗(yàn)。
            一是大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,始終堅(jiān)持文藝創(chuàng)作的正確方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),發(fā)揮好凝魂聚氣、強(qiáng)本固基的作用,是文藝工作的重要職責(zé)。在新的形勢(shì)下,用什么樣的思想去引領(lǐng)文藝工作的方向,用什么樣的精神去統(tǒng)攝文藝作品的靈魂,是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。屯墾戍邊事業(yè)是一項(xiàng)偉大的事業(yè),兵團(tuán)成立50多年來(lái),肩負(fù)黨和國(guó)家重托,承載新疆各族人民的支持與期望,在艱苦而熱烈的環(huán)境中,創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,鑄造出催人奮進(jìn)的以愛(ài)國(guó)主義為核心的兵團(tuán)精神,這種精神既體現(xiàn)了社會(huì)價(jià)值,也體現(xiàn)了時(shí)代價(jià)值,把這種精神的實(shí)質(zhì)進(jìn)一步挖掘,并弘揚(yáng)光大,是兵團(tuán)廣大文學(xué)藝術(shù)工作者的責(zé)任。廣大文藝工作者把這種精神融入到社會(huì)主義核心價(jià)值體系中去,滲透到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作之中,弘揚(yáng)共同理想,培育和諧精神,唱響時(shí)代主旋律,用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美,什么是假惡丑,什么是值得肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和制止的,充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品陶冶道德情操、提高審美情趣、提升思想境界的重要作用。
            二是圍繞中心、服務(wù)大局,為保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),服務(wù)大局是文藝工作者的重要職責(zé)。西部大開(kāi)發(fā)10年來(lái),兵團(tuán)上下認(rèn)真貫徹中央對(duì)新疆和兵團(tuán)工作的一系列重要指示精神,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、新型工業(yè)化和城鎮(zhèn)化,加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè),建設(shè)屯墾戍邊新型團(tuán)場(chǎng),努力構(gòu)建和諧兵團(tuán)。作為兵團(tuán)事業(yè)發(fā)展的重要力量,廣大文藝工作者把服務(wù)大局、服務(wù)發(fā)展作為文藝創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,貼近改革最前沿,深入發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng),努力創(chuàng)作鼓舞人心、激勵(lì)人心、振奮人心的優(yōu)秀作品,用精彩的故事、典型的形象、生動(dòng)的情節(jié),大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)一切有利于凝聚力量、激發(fā)斗志、科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的思想和精神,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大干部職工群眾的信心和勇氣,增強(qiáng)兵團(tuán)上下同舟共濟(jì)、共謀發(fā)展的意志和決心,千方百計(jì)保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展,奪取兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新勝利。
            三是認(rèn)真落實(shí)“三貼近”要求,善于從職工群眾的偉大實(shí)踐中汲取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。兵團(tuán)的文學(xué)藝術(shù)事業(yè)是偉大的屯墾戍邊事業(yè)的重要組成部分。兵團(tuán)文藝的生命力在于同職工群眾生活的緊密聯(lián)系,在于同社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合。文藝要真實(shí)地再現(xiàn)歷史、反映時(shí)代,就必須把人民群眾作為表現(xiàn)的主體,把人民群眾的偉大實(shí)踐作為創(chuàng)作的不竭源泉。兵團(tuán)廣大文藝工作者善于從當(dāng)今時(shí)代的偉大實(shí)踐中汲取新鮮養(yǎng)分,主動(dòng)地貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,深入社會(huì)生活最基層,懷著深厚感情,關(guān)注職工群眾命運(yùn),抒發(fā)職工群眾心聲,為職工群眾放歌;并根據(jù)時(shí)代發(fā)展變化的新特點(diǎn)和職工群眾精神文化生活的新需求,繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),弘揚(yáng)兵團(tuán)文化的優(yōu)秀內(nèi)核,以開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣和激情,博采眾長(zhǎng),推陳出新,創(chuàng)作職工群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、反映時(shí)代要求的優(yōu)秀作品。
            四是樹(shù)立崇高的職業(yè)精神,努力成為德藝雙馨的文藝工作者。崇高的職業(yè)精神和職業(yè)道德,是事業(yè)成功的基石。一個(gè)優(yōu)秀的文藝家不僅要具備出眾的藝術(shù)才華和藝術(shù)素養(yǎng),還必須具備高尚的思想情操,秉持良好的職業(yè)精神,恪守良好的道德品質(zhì)。兵團(tuán)廣大文藝工作者既要不斷攀登藝術(shù)高峰,追求藝術(shù)之美,又要不斷提高思想境界,追求人格之美、品德之美,努力實(shí)現(xiàn)藝品與人品的統(tǒng)一,以良好的社會(huì)形象和杰出的藝術(shù)成就,贏得職工群眾的尊重和熱愛(ài);既要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),積累豐富知識(shí),提高精神境界,培養(yǎng)高尚人格,又要始終牢記藝術(shù)工作的社會(huì)責(zé)任,進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、使命感,倍加珍惜時(shí)代提供的舞臺(tái),倍加珍重社會(huì)給予的關(guān)愛(ài),倍加注意自己的言行對(duì)社會(huì)的影響,自覺(jué)實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,以良好的職業(yè)精神和職業(yè)道德,服務(wù)時(shí)代,服務(wù)職工群眾。
            西部大開(kāi)發(fā)10年來(lái),兵團(tuán)的文藝發(fā)展取得了引人矚目的成就,對(duì)兵團(tuán)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。黨的十七大作出了“興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”的重大戰(zhàn)略部署。兵團(tuán)事業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是保障,文化是靈魂。
            當(dāng)前,我們的國(guó)家和民族正處于歷史上難得的發(fā)展機(jī)遇期,以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)文藝工作高度重視,黨的文藝方針政策深入人心,兵團(tuán)黨委對(duì)兵團(tuán)文藝事業(yè)發(fā)展十分關(guān)心,對(duì)兵團(tuán)廣大文藝工作者非常愛(ài)護(hù),應(yīng)該說(shuō),我們的文藝工作者舞臺(tái)廣闊,大有可為。可以預(yù)料,隨著黨中央關(guān)于新疆工作的重大部署的貫徹落實(shí)和新一輪西部大開(kāi)發(fā)熱潮的到來(lái),兵團(tuán)的文藝將會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,反映時(shí)代風(fēng)貌、深受廣大職工群眾喜愛(ài)的精品力作將會(huì)不斷涌現(xiàn)。兵團(tuán)的文藝工作者將攜起手來(lái),團(tuán)結(jié)奮斗,不斷開(kāi)拓,積極進(jìn)取,以人為本,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,為大力弘揚(yáng)兵團(tuán)精神,發(fā)展先進(jìn)文化,全面履行好屯墾戍邊的歷史使命,推動(dòng)兵團(tuán)社會(huì)主義文藝事業(yè)的大發(fā)展大繁榮,作出新的更大的貢獻(xiàn)!
            唱響兵團(tuán)精神心得體會(huì)范文(二)
            月初,我有幸參加了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)四師“唱響兵團(tuán)精神”百人宣講團(tuán)培訓(xùn)班,聽(tīng)取了兵、師黨校教師和我最熟悉的老師長(zhǎng)謝睦森講述了兵團(tuán)的歷史、文化以及兵團(tuán)人用半個(gè)多世紀(jì)的奮斗凝聚薈萃的偉大精神,我對(duì)兵團(tuán)精神——“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)缺的內(nèi)涵有了更深刻的理解。
            走進(jìn)兵團(tuán)已有35個(gè)春夏秋冬,其中,20年是以大山森林為家?!扒迳骄褪茄策墶⒆o(hù)林就是站崗,邊境的安寧,就是我最大的快樂(lè)”。我和我的林場(chǎng)員工們工作在海拔1800米的昭蘇高原,在這里肩負(fù)著26.3萬(wàn)畝的天然林保護(hù)和29公里邊境線的義務(wù)巡邏工作。這里環(huán)境惡劣,貧窮,護(hù)林員常年過(guò)著無(wú)路、無(wú)電、無(wú)醫(yī)的生活,護(hù)林員到團(tuán)部辦事最近的也有23公里,最遠(yuǎn)的有60多公里,護(hù)林員的孩子們上學(xué)、就醫(yī)都要在20公里以外的團(tuán)部。作為七十七團(tuán)林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)、天保辦和護(hù)林辦主任,多年來(lái),我身挑保護(hù)國(guó)家資源,維護(hù)祖國(guó)邊境安寧,致富職工群眾的重任,帶領(lǐng)廣大干部職工克服困難,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,爭(zhēng)做森林衛(wèi)士,敢為護(hù)林排頭兵,發(fā)揚(yáng)兵團(tuán)精神,使祖國(guó)的青山常綠、藍(lán)天更藍(lán)。
            我生長(zhǎng)在團(tuán)場(chǎng),是地地道道的團(tuán)場(chǎng)人,我愛(ài)團(tuán)場(chǎng),更愛(ài)我所從事的事業(yè)。為了確保國(guó)家森林資源的安全,邊境林區(qū)的穩(wěn)定,能讓林區(qū)職工的日子一天天好起來(lái),常年奔波在林區(qū),和護(hù)林員一起深入林區(qū),穿梭崎嶇小徑,執(zhí)行邊境林區(qū)的巡護(hù)。暑往寒來(lái),披星戴月,不知多少次半夜追捕盜伐者,也不知行了多少山路。29公里的邊防線是邊境林區(qū)重點(diǎn)火險(xiǎn)區(qū),多少年來(lái),我經(jīng)常帶領(lǐng)護(hù)林員過(guò)著與大山、森林為伴的生活,到了晚上等待我們的是疲勞和寒冷寂寞。
            2004年11月14日晚10點(diǎn)左右,我接到命令,有兩個(gè)犯罪嫌疑人逃入林場(chǎng)哈桑溝林區(qū),我立刻與護(hù)林員土爾松拉里進(jìn)行堵截,經(jīng)過(guò)2個(gè)多小時(shí)的巡查堵截,終于與邊防部隊(duì)一起將罪犯抓獲,為保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)邊境地區(qū)的穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),做出了突出的貢獻(xiàn)。2006年春天,山洪夾著雪水沖出山口,使我站新建的護(hù)林站、圍墻和護(hù)林員的住房、畜圈受到嚴(yán)重威脅,道路沖毀,我趕緊帶領(lǐng)全站干部和護(hù)林員在冰冷的雪水里裝沙袋、堆堤壩,經(jīng)過(guò)二天的艱苦努力,保住了護(hù)林站及護(hù)林員的住房和畜圈,幾十年來(lái),我的工作雖得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和職工群眾的認(rèn)可,多次被評(píng)為先進(jìn)個(gè)人。
            回首過(guò)去,在當(dāng)年我們的父輩身上有一種特別的精神,有一種特別的勁兒,一種讓當(dāng)今很多人無(wú)法明白和理解的精神——兵團(tuán)魂。當(dāng)年他們這些知青離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母,奔赴祖國(guó)的大西北邊疆,到新疆扎根農(nóng)常在那里經(jīng)歷了寒冷和酷熱的考驗(yàn),經(jīng)歷了吃冰臥雪的嘗試,經(jīng)歷了生離死別的痛苦,經(jīng)歷了手腳打泡的煎熬經(jīng)歷了牤叮蚊咬的折磨等等,他們沒(méi)有氣餒,沒(méi)有向惡劣的條件妥協(xié),他們不怕艱難,住著地窩子,吃著棒子面,穿著大補(bǔ)丁落小補(bǔ)丁的衣衫,但他們工作起來(lái)仍是意氣奮發(fā),生活仍是充滿(mǎn)了樂(lè)趣,他們以為兵團(tuán)建設(shè)做出貢獻(xiàn)為榮,以拓荒墾地為耀,在兵團(tuán)這塊荒涼的土地上創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)奇跡,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和無(wú)私的奉獻(xiàn)為兵團(tuán)的不斷發(fā)展壯大做出了貢獻(xiàn),用血和汗為我們這一代人的幸福生活打下了基矗生活中最艱苦的狀況他們都經(jīng)歷了,他們的這種什么都不怕,什么都能面對(duì)的心理素質(zhì),從不抱怨運(yùn)氣、命運(yùn)的精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種無(wú)比豐富的財(cái)富,永遠(yuǎn)用不完。這就是我所理解的他們身上的特殊精神——兵團(tuán)魂。
            唱響兵團(tuán)精神心得體會(huì)范文(三)
            “唱響兵團(tuán)精神”暨形勢(shì)政策教育干部、基層宣講員培訓(xùn)班是十二師黨委根據(jù)兵團(tuán)黨委的安排部署,結(jié)合本師實(shí)際舉行的一次重要培訓(xùn),這是當(dāng)前統(tǒng)一全師黨員干部和職工群眾的一個(gè)重大舉措,旨在教育廣大干部和職工群眾了解、理解兵團(tuán)精神、唱響兵團(tuán)精神、弘揚(yáng)兵團(tuán)精神;旨在領(lǐng)會(huì)和理解黨中央和自治區(qū)、兵團(tuán)、十二師黨委踐行跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的指導(dǎo)思想、發(fā)展目標(biāo)和戰(zhàn)略措施,使我們的發(fā)展更科學(xué)、更合理、更有效。
            3天時(shí)間里,我們先后聽(tīng)取了兵團(tuán)黨委黨校教授周黎明同志關(guān)于《黨的十七屆五中全會(huì)精神及兵團(tuán)黨委六屆六次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神解讀》的講座,聽(tīng)取了自治區(qū)社科院學(xué)者馬品彥同志關(guān)于《新疆形勢(shì)與兵團(tuán)屯墾戍邊》的講座,聽(tīng)取了兵團(tuán)黨委黨校教授王小平同志關(guān)于《兵團(tuán)歷史與兵團(tuán)精神》的講座,聽(tīng)取了十二師發(fā)改委副主任郭鴻海同志關(guān)于《十二師“十二五”規(guī)劃(綱要)解讀》的講座,聽(tīng)取了自治區(qū)黨委黨校教授李艷同志關(guān)于《貫徹落實(shí)中央新疆工作座談會(huì)精神,加快推進(jìn)三化建設(shè)專(zhuān)題講座》,觀看了頌揚(yáng)兵團(tuán)精神的專(zhuān)題錄像片。學(xué)習(xí)課程安排恰當(dāng)、內(nèi)容充實(shí)豐富。
            通過(guò)學(xué)習(xí),我們不難看出十二五時(shí)期,要是新疆趕超全國(guó)平均水平,對(duì)于新疆、兵團(tuán),對(duì)于我們十二師來(lái)說(shuō)發(fā)展的任務(wù)仍然非常繁重,這不光需要我們弄清我們新疆、兵團(tuán)以及十二師發(fā)展的現(xiàn)狀,更需要我們理清思路找準(zhǔn)發(fā)展中尋在問(wèn)題的瓶頸,找準(zhǔn)解決問(wèn)題的具體措施和方法;不光需要我們用心規(guī)劃發(fā)展藍(lán)圖,還需要我們細(xì)心落實(shí)每項(xiàng)具體任務(wù);不光需要有一批德才兼?zhèn)涞娜瞬抛鞅U?,還需要一班人、一層人、一群人的同心協(xié)力、開(kāi)拓進(jìn)取。
            發(fā)展永無(wú)止境,發(fā)展需要不斷修正。我認(rèn)為對(duì)我們而言,當(dāng)前,一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì);二是要解放思想,開(kāi)拓視野;三是樹(shù)立“兵”的意識(shí),強(qiáng)化“兵”的功能;四是要撲下身子,狠抓落實(shí)。這是兵團(tuán)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的需要,更是我們建立三坪新城區(qū)的需要。
            一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。追求進(jìn)步是人們的一種普遍價(jià)值取向,也是社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的重要思想基礎(chǔ)。人的進(jìn)步可以說(shuō)含多個(gè)方面,有知識(shí)的進(jìn)步、思想的進(jìn)步、事業(yè)的進(jìn)步等。對(duì)于諸多進(jìn)步來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)發(fā)揮著先導(dǎo)作用。一個(gè)人只有高度重視學(xué)習(xí)、認(rèn)真抓好學(xué)習(xí),才能業(yè)有所成、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,成為社會(huì)有用的人。就我們而言,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能更好地熟悉政策、利用好政策,才能出思路、出舉措,才能把工作理的更順、事情解決的更合理,才能得到職工群眾的信任和擁護(hù),才能促進(jìn)單位的工作朝著向好的方向、目標(biāo)發(fā)展和前進(jìn)。
            學(xué)習(xí)不光要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。向書(shū)本學(xué)習(xí),才能不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì);向?qū)嵺`學(xué)習(xí),才能不斷增強(qiáng)本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力;向群眾學(xué)習(xí),才能不斷汲取智慧、提高修養(yǎng)和水平。
            因此,可以說(shuō)學(xué)習(xí)是我們獲取和掌握知識(shí)的基本方式,學(xué)習(xí)是知識(shí)進(jìn)步的前提和先導(dǎo)。我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)所掌握的知識(shí)越全面、越豐富、越深刻,就越能從中獲得啟迪、激發(fā)靈感,在思維能力和思想水平上獲得提高。通過(guò)3天的學(xué)習(xí),我感到我們欠缺的知識(shí)還很多,平常的學(xué)習(xí)也是浮在表面的學(xué)習(xí)、不系統(tǒng)、更不深入,特別是第三代軍墾職工和當(dāng)代的團(tuán)場(chǎng)青年對(duì)兵團(tuán)精神了解不深入,理解不透徹,更不能站在全國(guó)、全世界的高度去看待兵團(tuán);對(duì)學(xué)習(xí)往往也只是停留在表面層次,沒(méi)有做到學(xué)而不思則罔的深刻內(nèi)涵的根本所在。
            二是解放思想、開(kāi)拓視野。去年,兵團(tuán)黨委在全兵團(tuán)開(kāi)展了解放思想大學(xué)習(xí)大討論活動(dòng),從某種意義上講,解放思想就是要做到思想和實(shí)際相符合,主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是,就是要打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛,研究新情況、解決新問(wèn)題。特別是中央新疆工作座談會(huì)召開(kāi)后,確定了新目標(biāo)和新要求,兵團(tuán)、師黨委按照要求,結(jié)合實(shí)際,也提出了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的要求和部署,要完成好目標(biāo)和要求,首先就要了解和理解提出這些目標(biāo)的背景和完成這些目標(biāo)的困難,只要找準(zhǔn)了問(wèn)題的癥結(jié),敢于面對(duì)問(wèn)題、敢于正視問(wèn)題,才是真正的解放思想,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的要求,真正實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。同樣,“三化”建設(shè)是黨中央、國(guó)務(wù)院多年來(lái)根據(jù)我們兵團(tuán)的實(shí)際,審時(shí)度勢(shì),經(jīng)過(guò)深入的調(diào)研后提出的發(fā)展思路,這符合我們兵團(tuán)實(shí)際,更符合團(tuán)場(chǎng)發(fā)展的需要。建設(shè)三坪新城區(qū),是十二師發(fā)展進(jìn)程中的核心利益,這就更需要我們進(jìn)一步解放思想,從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,項(xiàng)目建設(shè)、資金融合、招商引資、基礎(chǔ)建設(shè)、文化構(gòu)造等多方面深入研究、深入理解,深入實(shí)踐,這就要我們真正開(kāi)拓視野,做到眼界寬、思路寬、心胸寬。建設(shè)三坪新城區(qū),不解放思想,就跟不上形勢(shì),規(guī)劃就會(huì)不到位,就不能用現(xiàn)代的、發(fā)展的眼光去審視問(wèn)題。只有解放思想,我們?cè)诟鞣矫娴墓ぷ鞑鸥哂星罢靶裕鸥哂锌茖W(xué)性。
            三是樹(shù)立“兵”的意識(shí),強(qiáng)化“兵”的功能。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),從組建第一天起,我們黨就賦予了屯墾戍邊的偉大歷史使命,明確指出了生產(chǎn)隊(duì)、戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)是我們兵團(tuán)三項(xiàng)主要任務(wù)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入和國(guó)家改革發(fā)展步伐的不斷深入,特別是隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的日趨變化和深刻,黨中央和國(guó)務(wù)院進(jìn)一步指出了兵團(tuán)建設(shè)大軍、中流砥柱和銅墻鐵壁的三大作用,這都為我們兵團(tuán)在新時(shí)期做好本職工作指明了方向,提出了要求,使我們兵團(tuán)工作的思想更加清晰,重點(diǎn)更加明確。
            兵團(tuán)是準(zhǔn)軍事單位,無(wú)可置疑就是要體現(xiàn)“兵”的味道和“兵”的素質(zhì)。當(dāng)前,兵團(tuán)黨委決定在全兵團(tuán)開(kāi)展兵團(tuán)精神教育,開(kāi)展干部職工普訓(xùn)活動(dòng),就是我們的領(lǐng)導(dǎo)看到了我們自身的不足,看到了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性,這是形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要,是國(guó)家安全的需要,搞好干部職工普訓(xùn)勢(shì)在必行,樹(shù)立“兵”的意識(shí)、強(qiáng)化“兵”的功能刻不容緩,這符合黨中央、國(guó)務(wù)院的意圖,符合新疆發(fā)展的實(shí)際、國(guó)家發(fā)展的實(shí)際。
            兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人的靈魂,是傳承和發(fā)展屯墾戍邊事業(yè)的血脈。只有樹(shù)立了“兵”的意識(shí),我們才會(huì)用實(shí)際行動(dòng)履行“我是一個(gè)兵”的責(zé)任,體現(xiàn)一個(gè)“兵”的素質(zhì),才能發(fā)揮一個(gè) “兵”的功能。
            既然要突出“兵”的功能,就要求我們兵團(tuán)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)和企事業(yè)單位,在日常的軍訓(xùn)過(guò)程中和政治教育的過(guò)程中,時(shí)刻樹(shù)立、要求我們的參訓(xùn)人員接受艱苦訓(xùn)練,確實(shí)克服嬌氣,有一種敢于跌打滾爬,敢于流一身汗,敢于沾一身泥的氣度,磨練自己的意志和精神品質(zhì);就要求我們的兵團(tuán)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)和企事業(yè)單位,在日常訓(xùn)練和政治教育過(guò)程中,時(shí)刻樹(shù)立用戰(zhàn)時(shí)的思維武裝隊(duì)伍、武裝自己,時(shí)時(shí)樹(shù)立訓(xùn)練為的就是“拉得出、用得上、打得贏”思想,并自覺(jué)實(shí)踐在訓(xùn)練之中,體現(xiàn)我軍威武之師、文明之師的風(fēng)范;就要求我們兵團(tuán)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)和企事業(yè)單位,在日常的軍訓(xùn)和政治教育等武裝基礎(chǔ)工作中,教育我們的同志從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,注意自己的軍容軍姿和公仆形象,把良好的精神風(fēng)貌展示給外人,體現(xiàn)我兵團(tuán)民兵的素養(yǎng)和技能,體現(xiàn)我兵團(tuán)民兵敢于戰(zhàn)勝一切來(lái)犯之?dāng)车臎Q心和信心,真正讓黨和國(guó)家放心,讓人民放心。
            四是撲下身子,狠抓工作落實(shí)。上面牽根線,下面一根針。工作是繁雜的、任務(wù)是繁重的,責(zé)任是重大的、效率必須高高的。如何解決好工作效率的問(wèn)題,今年自治區(qū)黨委提出了新疆效率,并做了認(rèn)真細(xì)致的解釋?zhuān)@就是以時(shí)不我待的緊迫感,舍我其誰(shuí)的責(zé)任感,只能朝夕的使命感,通過(guò)變化、變革、創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安。我想說(shuō),我們建設(shè)三坪新城區(qū),同樣需要緊迫感、責(zé)任感和使命感。完成這三感,絕不是件容易的事,這需要我們科學(xué)安排、合理布置;需要我們統(tǒng)籌考慮、細(xì)心思考;需要我們團(tuán)結(jié)奮斗、齊心協(xié)力;需要我們統(tǒng)一思想、形成合力。抓落實(shí),不是光靠紙面文章,更不是口頭傳達(dá)和要求,因?yàn)樵俣酄N爛的話語(yǔ)也不過(guò)是一瞬間的智慧與激情,樸實(shí)的行動(dòng)才是開(kāi)在成功之路上的鮮花。
            抓落實(shí),要有水本無(wú)波,相蕩而起漣漪;石本無(wú)火,相撞而起火花的精神。因?yàn)橹挥懈闪?,才能成?不干,永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇十一
            人的一生不可避免地經(jīng)歷各種挫折和困難,如何找到內(nèi)心的力量將自己的困難克服,這就需要引導(dǎo)和弘揚(yáng)正能量。這正是“弘揚(yáng)精神”的重要意義所在。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有許多偉大的人物,他們以堅(jiān)定的信念和優(yōu)秀的品質(zhì),留下了一筆又一筆令人難以忘懷的精神財(cái)富。本文將從三個(gè)方面反思自己,總結(jié)和感受“弘揚(yáng)精神”的重要性,體味弘揚(yáng)精神的意義。
            第二段:展開(kāi)
            第一個(gè)方面是堅(jiān)韌不拔。在生活中,每個(gè)人都會(huì)面對(duì)各種各樣的挫折,我們不能放棄,必須要保持一份勇氣和堅(jiān)定的信念。這就要求我們要有足夠的耐力和毅力。就像我們?cè)谧鼍S權(quán)工作的時(shí)候,遭到種種困難和挑戰(zhàn),但是我們依然堅(jiān)守理念、善意思考,對(duì)待每一名受侵權(quán)者全心全意。
            第三段:展開(kāi)
            第二個(gè)方面是執(zhí)著追求。每個(gè)人都應(yīng)該有自己的追求,而且這個(gè)追求不能是幼稚的夢(mèng)想。要成就一番事業(yè),必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的失敗。在這條艱苦的道路上,我們必須盡所能去尋找兩三點(diǎn)黃金,堅(jiān)持、不放棄、不回頭。在維護(hù)權(quán)益的路上,無(wú)論遇到什么困難,都要始終保持信心和毅力,執(zhí)著追求自己的目標(biāo)。
            第四段:展開(kāi)
            第三個(gè)方面是孜孜以求。只有知道自己要什么,才能用心去追求。我們不能過(guò)于主觀地選擇方向,要多一點(diǎn)果敢和冒險(xiǎn)精神,始終保持求知欲和好學(xué)心態(tài)。在維權(quán)中,我們始終努力積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)及處理活動(dòng)技巧。只有這樣,才能在關(guān)鍵時(shí)刻把握機(jī)會(huì),為人們謀求更多的伸張公正和權(quán)益。
            第五段:總結(jié)
            作為現(xiàn)代人,我們時(shí)刻都要懂得如何弘揚(yáng)精神、提高自己的素質(zhì)。正如一位著名的哲學(xué)家所說(shuō):“未曾失敗的人,你也不必過(guò)多地了解他們;而失敗過(guò)而又重新起步的人,會(huì)使你從中領(lǐng)悟到成功的力量和精神的力量。”成功的路上充滿(mǎn)著坎坷和挫折。如果我們有著一顆堅(jiān)定熱烈、有沖勁的心,不斷總結(jié)、不斷前進(jìn),一定會(huì)經(jīng)歷挫折,但也必然體驗(yàn)到成功和快樂(lè)!
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇十二
            第一段:引言和背景介紹(200字)
            弘揚(yáng)精神是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要因素,它的存在和傳播能夠激勵(lì)人們積極向上、奮發(fā)進(jìn)取。弘揚(yáng)精神不僅有助于增強(qiáng)民族凝聚力和凝聚力,也對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和影響力產(chǎn)生積極的影響。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中,如何弘揚(yáng)精神成為一個(gè)重要的課題。本文將從“學(xué)習(xí)勇氣精神”、“踐行奉獻(xiàn)精神”、“傳承文化精神”、“樹(shù)立信念精神”和“培育團(tuán)結(jié)精神”這五個(gè)方面談?wù)勎业母形蚝托牡皿w會(huì)。
            第二段:學(xué)習(xí)勇氣精神(200字)
            勇氣精神是弘揚(yáng)精神的重要組成部分。在現(xiàn)實(shí)生活中,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)成功的人都擁有著頑強(qiáng)不屈的勇氣。勇氣讓我們敢于追求自己的夢(mèng)想和追求。在多次面對(duì)困難和壓力的時(shí)候,我意識(shí)到面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣是關(guān)鍵。無(wú)論遭遇多么艱難的局面,我們都應(yīng)該勇于面對(duì)和克服。通過(guò)自己的努力和堅(jiān)持,我深刻體會(huì)到了勇氣精神的力量,也相信每個(gè)人都有無(wú)限的潛力去戰(zhàn)勝困難。
            第三段:踐行奉獻(xiàn)精神(200字)
            奉獻(xiàn)精神是社會(huì)進(jìn)步的基石。通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn),我們能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)帶來(lái)積極的影響。我曾經(jīng)參與一次義務(wù)勞動(dòng)活動(dòng),幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝バ蘅樂(lè)课?。在活?dòng)過(guò)程中,我親身經(jīng)歷了奉獻(xiàn)精神的重要性。無(wú)論是用手中的鏟子、錘子,還是用自己的汗水,每一起貢獻(xiàn)都讓我感到自豪和幸福。我看到了貧困家庭臉上的笑容,感受到了為他人付出的價(jià)值和意義。通過(guò)這次經(jīng)歷,我深深體會(huì)到奉獻(xiàn)精神讓人向善,也讓人變得更加關(guān)愛(ài)共建。
            第四段:傳承文化精神(200字)
            中華文化博大精深,傳統(tǒng)文化精神是我們民族的瑰寶。傳承文化精神不僅可以讓我們更好地了解自己的根源,也更好地塑造自己的個(gè)性和價(jià)值觀。在我參加文化活動(dòng)時(shí),我深深感受到了傳承文化精神的重要性。無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà),還是傳統(tǒng)音樂(lè)和舞蹈,每一個(gè)文化活動(dòng)都讓我感受到了中華文化的博大精深。在傳承文化精神的過(guò)程中,我逐漸明白了傳統(tǒng)文化給予我們的定力和豁達(dá)。傳統(tǒng)精神的傳承能夠讓我們自豪地說(shuō)出自己的身份和身世,也能夠讓我們更好地走向世界,與其他文化進(jìn)行對(duì)話和交流。
            第五段:樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神(200字)
            樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神是弘揚(yáng)精神的最終目標(biāo)。信念精神讓我們堅(jiān)信自己的夢(mèng)想和目標(biāo),不斷努力追求。在人際關(guān)系中,團(tuán)結(jié)精神能夠增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和執(zhí)行力。在我所參與的社團(tuán)活動(dòng)中,信念和團(tuán)結(jié)成為我個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵。每一次活動(dòng),我都可以感受到信念和團(tuán)結(jié)的力量。無(wú)論是克服內(nèi)心的恐懼,還是發(fā)現(xiàn)自己身邊的伙伴,這些都讓我堅(jiān)定了自己的信念和擁有了更強(qiáng)的團(tuán)結(jié)精神。通過(guò)這些感悟,我明白了只有堅(jiān)持和團(tuán)結(jié),我們才能夠達(dá)到更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。
            結(jié)論(100字)
            弘揚(yáng)精神對(duì)個(gè)人和社會(huì)都有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)勇氣精神、踐行奉獻(xiàn)精神、傳承文化精神、樹(shù)立信念精神和培育團(tuán)結(jié)精神這五個(gè)方面,我深刻領(lǐng)悟到了弘揚(yáng)精神的價(jià)值和力量。只有敢于追求夢(mèng)想、樂(lè)于奉獻(xiàn)、傳承文化、堅(jiān)持信念和培育團(tuán)結(jié),我們才能夠讓自己不斷進(jìn)步,也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇十三
            弘揚(yáng)精神是指?jìng)鞒泻秃霌P(yáng)一種精神文化,使之成為人們準(zhǔn)則和信仰的一種行為。具有弘揚(yáng)精神的人們能夠在事業(yè)中取得積極的成就,同時(shí)也能夠在生活中得到平和和自我的滿(mǎn)足。這是因?yàn)樗麄冊(cè)谛袨橹腥诤狭四撤N精神文化的力量,不僅能夠推動(dòng)他們的事業(yè)發(fā)展,而且能夠賦予他們內(nèi)在的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)精神的價(jià)值和重要性不僅僅在于個(gè)人,也可以為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)積極影響。
            第二段: 弘揚(yáng)精神的實(shí)踐路徑
            那么,如何實(shí)踐弘揚(yáng)精神呢?首先需要明確自己的精神信仰。不同的文化精神有著各自獨(dú)特的價(jià)值理念和信仰觀念,因此在實(shí)踐弘揚(yáng)精神之前,需要深入了解自己身處的社會(huì)文化環(huán)境,了解自己所崇尚的精神信仰。其次,需要將自己的信仰熔鑄到自己的行為中。弘揚(yáng)精神需要從自己身邊的小事做起,比如從自己的工作和生活中表現(xiàn)出來(lái),秉承信仰,帶領(lǐng)他人參與。
            第三段: 我的精神信仰
            在我看來(lái),弘揚(yáng)精神的首要前提就是要有精神信仰。我的精神信仰是儒家文化,這是一種崇尚人類(lèi)道德完善、推崇自我完善為目標(biāo)的文化精神。在日常工作中,我會(huì)以儒家文化精神為指引,強(qiáng)化自我修養(yǎng),比如遵守道德規(guī)范、對(duì)他人寬容、尊重和關(guān)懷、堅(jiān)定追求事業(yè)的事業(yè)態(tài)度等等。無(wú)論是遇到何種問(wèn)題,我始終保持著―領(lǐng)袖要有擔(dān)當(dāng)、做事要有底線―的核心信仰。
            第四段: 弘揚(yáng)精神的收獲
            我從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),弘揚(yáng)精神的好處就是不僅圍繞著我們的內(nèi)心世界,而且圍繞著我的人生軌跡。弘揚(yáng)精神可能會(huì)催生我們的人格成長(zhǎng),塑造我們的核心價(jià)值觀,使我們更加忠實(shí)于自己和自己的信仰。同時(shí),它也會(huì)影響我們的工作和學(xué)習(xí)效率,賦予我們內(nèi)在的動(dòng)力和耐力,使我們更加堅(jiān)定地走在我們選擇的事業(yè)道路上。
            第五段: 對(duì)弘揚(yáng)精神的認(rèn)識(shí)和思考
            總之,弘揚(yáng)精神不僅是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),而且是一個(gè)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。既然我們身處在這樣一個(gè)文化的歷史內(nèi)涵之中,我們應(yīng)該擁有更加強(qiáng)大的信仰力和精神力量,追求所理解的真理、積極為之奮斗。因此,我們必須努力實(shí)踐、傳承和弘揚(yáng)這種文化精神,讓它在我們的日常工作和生活中深入融入,從而不斷地完善自我,推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇十四
            “我們之所以贊頌勇氣,是因?yàn)槿祟?lèi)總是在明知有風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候,仍然選擇做我們?cè)撟龅氖?。?BR>    20__年,新年伊始,新型冠狀病毒引發(fā)的肺炎疫情,短短的時(shí)間波及全國(guó),空了街道、堵了醫(yī)院。醫(yī)者忙碌的背影如潔白的帕絹,抹去了病患親人焦急的淚水;鐘南山院士鏗鏘有力的指令,安了我們擔(dān)憂的心,也深深地感動(dòng)了我。
            哪有什么白衣天使,不過(guò)是一群孩子換了一身衣服,從死神手里搶人罷了。護(hù)目鏡和口罩在他們臉上留下“最美的傷痕”;密不透風(fēng)的白色防護(hù)服上,寫(xiě)下激勵(lì)的話語(yǔ)。疫情無(wú)情,“逆行者”是最溫暖的風(fēng)景。
            謝謝你們,上演最美逆行。謝謝你們,讓更多的人看到這一幕幕,從此身邊有情,心中有光。
            豈曰無(wú)衣,與子同裳。舉國(guó)上下一盤(pán)棋,軍民聯(lián)動(dòng)共馳援,一場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng),在全國(guó)打響。淄博也不例外,百姓們安守在家,無(wú)數(shù)的黨員們堅(jiān)守在各個(gè)小區(qū)防疫勸退點(diǎn)的崗位上,走在控疫防疫的第一線。
            一根扁擔(dān),十里寒風(fēng)。隔離病毒,不隔大愛(ài)。2月12日上午7點(diǎn)半左右,一位大叔用扁擔(dān)挑著兩箱物品,來(lái)到淄博淄川疫情檢查點(diǎn),放下物品后,轉(zhuǎn)身就走,堅(jiān)決不留姓名。事后,記者輾轉(zhuǎn)找到了這位大叔,他叫殷長(zhǎng)秀,今年53歲,2月12日早5點(diǎn)40他就從家里出發(fā),用扁擔(dān)挑著自家舍不得用的微波爐和一箱寓意平安的蘋(píng)果,走了兩個(gè)多小時(shí),步行了10多里路,只為讓防疫人員吃上熱乎飯。
            萬(wàn)物皆有裂痕,那是光進(jìn)來(lái)的地方。菜農(nóng)們起早貪黑,拔出一筐筐新鮮的蔬菜,是給武漢戰(zhàn)役中的人民最懇誠(chéng)的祝福。數(shù)不盡陌生的好心人,把他人想在前面,為站崗的人們,送去消毒水,送去口罩。是啊,疫情下的中國(guó),是有抬價(jià)牟利的商人,是有造假售假的敗類(lèi),但是更多的,是讓我們看到中國(guó)人的溫暖,在灰暗的大氣中熠熠閃光。
            “我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,這就是中國(guó)的脊梁。”這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”,攜子之手,一道并行,光明在路上,更在不遠(yuǎn)的前方。
            弘揚(yáng)兵團(tuán)精神心得體會(huì)心得體會(huì)篇十五
            “工匠精神”是一種“笨”精神。
            其實(shí),世界上沒(méi)有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過(guò)是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的,或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的,永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
            有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人:“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年,賣(mài)出一口鍋,也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋,10年20年就足夠了,這樣一來(lái),顧客就得經(jīng)常來(lái)買(mǎi)。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn),不是可以賺更多錢(qián)嗎?”
            聽(tīng)聽(tīng)很有道理,“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此,甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品,都預(yù)設(shè)了一定的使用期限,也吸引了回頭客,擴(kuò)大了產(chǎn)品銷(xiāo)量。
            這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答:“正因?yàn)樗匈I(mǎi)了我們鍋的人都不用再買(mǎi)第二次,所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑,才會(huì)吸引更多人來(lái)買(mǎi)?!?BR>    為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó),竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門(mén)子公司總裁維爾納·馮·西門(mén)子說(shuō):“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度,對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)?!?BR>    “工匠精神”是一種“軸”精神。
            北京人形容一個(gè)人“軸”,說(shuō)的就是他鉆牛角尖,不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō),就是腦子“一根筋”,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
            小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚,在日本被稱(chēng)為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái),只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是,他的餐廳只有10個(gè)座位,小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò),堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
            “軸”不“軸”?可是,慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆,這是“值得一生等待的壽司”。
            所謂的“軸”,就是一種追求極致的精神,專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注的精神。一生專(zhuān)注做一事,珍視“身后名”,不貪“眼前利”。
            “工匠精神”是一種“苦”精神。
            在具有“工匠精神”的人看來(lái),工作是修行,產(chǎn)品是修煉,不浮不殆,不急不躁,篳路藍(lán)縷,久久為功。
            在最珍視“工匠精神”的德國(guó),沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”,極少有“差公司”,更沒(méi)有“假公司”。
            尤其是如今日新月異的世界,每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái),更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力,用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品,堅(jiān)持“工匠精神”,殊為不易。
            其實(shí),世界上沒(méi)有一蹴而就的改革,也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑,不過(guò)是自欺欺人。如今,工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊,但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的,或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的,永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。