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        專業(yè)清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)(匯總12篇)

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            通過寫心得體會(huì),可以激發(fā)我們繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步的動(dòng)力。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),首先要明確寫作的目的和范圍。不同領(lǐng)域的心得體會(huì)范文可以為我們提供更多的思路和啟發(fā)。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇一
            第一段:引言(150字)
            清風(fēng)傳家,是一部反映中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的電視劇。這部劇以一個(gè)家庭的溫情故事為線索,展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)家風(fēng)的核心價(jià)值觀。我在觀看這部劇的過程中,深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過劇中人物的經(jīng)歷,我領(lǐng)悟到了家風(fēng)的重要性,并對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。
            第二段:家風(fēng)的教育作用(250字)
            作為中華民族的重要組成部分,家風(fēng)承載著中華傳統(tǒng)文化的精髓。它通過親情、尊老愛幼、勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信等諸多方面,傳遞給我們正確的人生觀和價(jià)值觀。在劇中,從祖輩們的行為舉止,到后代的言談舉止,無不展現(xiàn)出中華家風(fēng)的獨(dú)特魅力。他們教會(huì)我們?nèi)绾闻c人相處,如何回饋社會(huì),如何以正確的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。正是這種教育作用,讓我產(chǎn)生了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步認(rèn)同。
            第三段:家風(fēng)的傳承與創(chuàng)新(250字)
            在劇中,家風(fēng)并不是一成不變的。雖然受到傳統(tǒng)道德規(guī)范的影響,但每一代人都對(duì)家風(fēng)進(jìn)行了創(chuàng)新與變革。祖輩們注重孝道,而后代則更注重情感表達(dá)。他們放棄了一些傳統(tǒng)的規(guī)范,但卻更加注重家人之間的溝通與理解。這種傳承與創(chuàng)新的過程,使得家風(fēng)保持了活力與時(shí)代的銜接。我深受啟發(fā),明白了家風(fēng)需要與時(shí)俱進(jìn),保持與現(xiàn)代社會(huì)的共鳴。
            第四段:家風(fēng)對(duì)于個(gè)人成長的影響(300字)
            清風(fēng)傳家中的每個(gè)角色都有著鮮明的個(gè)性和復(fù)雜的內(nèi)心世界。他們?cè)诩绎L(fēng)的熏陶下,逐漸成長為積極向上、正直善良的人。通過了解這些人物的成長過程,我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)對(duì)于個(gè)人的影響是無比深遠(yuǎn)的。家庭的環(huán)境和家人的行為方式都會(huì)潛移默化地影響一個(gè)人的性格和行為準(zhǔn)則。正因?yàn)槿绱?,每個(gè)家庭都應(yīng)該重視家風(fēng)的塑造和傳承,為下一代培養(yǎng)良好的家庭價(jià)值觀。
            第五段:對(duì)清風(fēng)傳家的總結(jié)及個(gè)人體會(huì)(250字)
            通過觀看《清風(fēng)傳家》,我對(duì)傳統(tǒng)中國家風(fēng)有了更加深入的了解。家風(fēng)不僅是個(gè)人行為準(zhǔn)則,更是一種文化傳統(tǒng),是中華民族精神的一部分。這部劇以家庭為單位,將人物經(jīng)歷的各個(gè)方面融入到家風(fēng)中,讓我們看到家風(fēng)的傳承與現(xiàn)代社會(huì)的融合?,F(xiàn)代社會(huì)的家庭面臨著很多挑戰(zhàn),我們需要以清風(fēng)傳家為榜樣,從自身做起,傳承和發(fā)揚(yáng)中華家風(fēng)的優(yōu)秀傳統(tǒng),讓每個(gè)家庭都成為溫暖的港灣,培養(yǎng)出更多良好的家庭價(jià)值觀。
            總結(jié)(100字)
            《清風(fēng)傳家》這部電視劇不僅展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)家風(fēng)的核心價(jià)值觀,同時(shí)也告訴我們家風(fēng)對(duì)于每個(gè)人的成長和家庭的幸福有著重要的影響。通過觀看這部劇,我們得以審視自己的家庭關(guān)系和家庭教育方式,并以此為契機(jī),推動(dòng)家庭和諧與家風(fēng)的傳承,讓中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)煥發(fā)光彩。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇二
            中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。古人有云:修身、齊家、治國、平天下,可見中華傳統(tǒng)就是以人為本、以家利國。習(xí)近平總書記也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。最近通過品讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本,自己則進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)家庭、家教、家風(fēng)重要性的認(rèn)識(shí)和理解。
            《讀本》中有25位英模黨員、24個(gè)違紀(jì)違法案例,在家庭教育上可謂表現(xiàn)迥異、高下立判,無論是25位英模黨員,還是24個(gè)違紀(jì)違法案例,都以自己的行動(dòng)影響和改變著自己的家風(fēng)。不同的是,他們有的是持續(xù)向上的“正能量”,有的卻是幡然向下的“逆生長”。這時(shí)刻教育引導(dǎo)和警示提醒著我們,家庭教育絕非小事,人忘了什么也不能忘本,在家教上欠賬是必然要用更大的代價(jià)來償還的。閱覽全書,家風(fēng)雖似無形,其實(shí)有跡可循,只有身體力行來涵養(yǎng)家風(fēng),才能讓整個(gè)家庭乘“風(fēng)”破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
            “欲治國者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家?!皭燮渥佣唤?,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。今天,對(duì)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。
            家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)?!澳澮馔庵?cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
            家風(fēng)雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們及家人的心里出現(xiàn)。家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)家庭中。家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了個(gè)人成長的好搖籃。
            每一位國家棟梁,無不都是經(jīng)過家庭這個(gè)“搖籃”的洗禮。家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。我們要做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
            “天下之本在家。”家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊家。每個(gè)家庭都應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),黨員干部更應(yīng)帶頭樹立好家風(fēng)。千千萬萬個(gè)家庭愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享,把實(shí)現(xiàn)家庭夢融入民族夢,就能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承,是時(shí)代的使命,也是這套《讀本》所帶給我的教益和啟示。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇三
            ——讀《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》家風(fēng)建設(shè)讀本心得體會(huì)家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?BR>    近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
            修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”南宋愛國詩人陸游的家訓(xùn)中則寫道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成。”可見,不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。
            齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說:“家和萬事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。
            興國,好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù)。
            《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢注入堅(jiān)不可摧的精神力量。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇四
            中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
            家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
            家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
            每一位國家棟梁,無不都是經(jīng)過家庭這個(gè)“煉鋼爐”洗禮的,家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
            我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
            第二篇:清風(fēng)傳家心得體會(huì)
            讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
            《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
            對(duì)黨忠誠?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國家和人民?!拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?,我熱愛黨,熱愛黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。
            熱愛祖國?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛國是不變的主題。“對(duì)國家的忠就是對(duì)父母最大的孝。”在中國核潛艇之父黃旭華心中,國家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位。“祖國需要,我無論如何都要回來?!敝琳\報(bào)國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”。
            一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書育人為國育才,朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來,......,他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。
            嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來,房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開。
            淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
            精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途。可見,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
            最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見賢思齊、修身治家,樹立傳承良好家風(fēng)。
            第三篇:清風(fēng)傳家心得體會(huì)
            “不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?BR>    近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
            “忠厚傳家久,詩書繼世長”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。
            從小看大,好家風(fēng)讓我們自立
            孟子說,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個(gè)孩子的健康成長,得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過?!?,由此可見,任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!
            以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信
            偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛,這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場的人:“還是以工作為重,以國家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
            聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)
            家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國,迸發(fā)處無堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。
            習(xí)近平總書記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
            作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
            第四篇:清風(fēng)傳家心得體會(huì)
            家風(fēng)作為社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞,是一個(gè)家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍,是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話,更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河,生生不息,流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì),更澆灌出整個(gè)民族的精神品格。
            習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時(shí)曾說過,“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;
            家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會(huì)”。正所謂,積善之家,必有余慶;
            積不善之家,必有余殃。由此可見,家風(fēng)正,則后代正;
            家風(fēng)正,則源頭正;
            家風(fēng)正,則國家正。
            家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)
            家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。
            時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報(bào)國的種子深埋心中,“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育,但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。
            梁啟超的九個(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正,有重讀書、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子,土壤合適了就會(huì)開花結(jié)果,代代出人才??梢哉f,家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
            家是最小國,國是千萬家
            家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
            江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家。正是這樣的修訂,將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
            97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來,只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约?,莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?!八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說什么,我們自然就知道該做什么,覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?。”小兒子張健全說。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?BR>    這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”,無不表明個(gè)人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。
            第五篇:清風(fēng)傳家心得體會(huì)
            讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,感觸頗深,意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好,才能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心,激勵(lì)黨員干部們專心致志工作。反過來,每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨,潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正,則家庭和睦,鄰里守望,英才輩出;反之,則子孫不肖,戾氣橫生。新時(shí)代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理,堅(jiān)持以身作則、言傳身教,注重清廉家風(fēng)的培育和踐行,進(jìn)而為全社會(huì)營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
            清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿;黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢,兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育,無聲的力量,它如同綿綿細(xì)雨,潤物無聲,促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì),從而帶動(dòng)黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭是社會(huì)的根基,清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣,也是社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),重視家庭建設(shè),堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家,讓每位家庭成員成為“廉某某”,帶頭樹立新時(shí)代的好家風(fēng),以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
            清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn),忠厚繼世長?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明,清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石,也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響,也許家人的一句善意提醒,就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會(huì)讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時(shí)刻保持警惕,以書中的貪腐案例為鑒,與家人聯(lián)手拒腐,共同抵御腐敗,建立安全屏障。
            清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明,黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連,要規(guī)范言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化,讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員,將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。
            家是最小國,國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念,不斷推動(dòng)和睦家庭建設(shè)。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇五
            第一段:引言(200字)
            清風(fēng)傳家是一種老少皆宜的傳統(tǒng)文化游戲,不僅僅是一種娛樂,更是一種教育。通過參與清風(fēng)傳家,我們可以在游戲中體驗(yàn)到家庭、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)的重要性和團(tuán)結(jié)合作的力量。最近,我參與了一個(gè)清風(fēng)傳家活動(dòng),收獲頗豐。在這個(gè)游戲中,我不僅欣賞到了傳統(tǒng)的文化魅力,也感受到了家庭的溫暖與團(tuán)隊(duì)的力量。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì)。
            第二段:傳統(tǒng)文化的魅力(200字)
            參加清風(fēng)傳家活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的魅力。當(dāng)我身穿古代服裝,感受到古時(shí)人們的生活方式和思維方式時(shí),我被古人智慧的積累所震撼。清風(fēng)傳家的歷史悠久,它不僅僅是一種游戲,更是人們對(duì)于和諧友善社會(huì)的向往。通過了解清風(fēng)傳家的背后含義,我們更能在當(dāng)今社會(huì)中體會(huì)到傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響。
            第三段:家庭的溫暖(200字)
            家庭是我們成長的港灣,也是我們最重要的精神支持。參與清風(fēng)傳家活動(dòng),我感受到了家庭的溫暖。在游戲中,家人們緊密合作,相互依靠,使整個(gè)游戲更加順利。當(dāng)我與家人一起解決問題、克服挑戰(zhàn)時(shí),我意識(shí)到家庭的團(tuán)結(jié)合作無可替代。清風(fēng)傳家讓我深刻明白,只有在家庭和睦、互相關(guān)愛的氛圍中,我們才能更好地成長和面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
            第四段:團(tuán)隊(duì)的力量(200字)
            除了家庭的溫暖,參與清風(fēng)傳家活動(dòng)還讓我感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。在這個(gè)游戲中,每個(gè)人都扮演著不同的角色,各自承擔(dān)各自的責(zé)任。只有通過團(tuán)隊(duì)合作,我們才能完成任務(wù)。在游戲中,我們意識(shí)到團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的重要性和互相幫助的重要性。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)不僅可以應(yīng)用在游戲中,更可以幫助我們?cè)谌粘I钪懈玫嘏c他人合作。
            第五段:心得體會(huì)(200字)
            通過參與清風(fēng)傳家活動(dòng),我從中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。第一,傳統(tǒng)文化是珍貴的財(cái)富,對(duì)于我們的生活具有重要的指引作用。我們應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓更多的人了解和體驗(yàn)。第二,家庭的溫暖是不可取代的,只有在家庭關(guān)愛的環(huán)境中,我們才能茁壯成長。第三,團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,只有通過團(tuán)隊(duì)合作,我們才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
            總結(jié)(100字)
            清風(fēng)傳家是一種既有樂趣又能教育的傳統(tǒng)文化游戲。通過參與游戲,我們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力,家庭的溫暖和團(tuán)隊(duì)的力量。我深信,傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承是每個(gè)人的責(zé)任,只有在這樣的環(huán)境中,我們才能成為更好的人。希望更多的人能夠參與到清風(fēng)傳家這樣的游戲中,感受到傳統(tǒng)文化的魅力,共同傳承和發(fā)展我們的文化遺產(chǎn)。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇六
            近年來,隨著快節(jié)奏生活的普及,讀書變得越來越少見,人們更多地選擇享受電視劇、電影和網(wǎng)絡(luò)游戲這些娛樂方式。然而,我發(fā)現(xiàn)讀書仍然是一種不可替代的樂趣。閱讀不僅為我的興趣愛好增添了豐富性,而且還幫助我成長,并提供了無法取代的人生智慧。最近,我在家中的一次讀書活動(dòng)中深有體會(huì),讓我對(duì)“清風(fēng)讀書”的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。以下將分為五個(gè)段落,闡述我的感受和收獲。
            第一段:閱讀豐富了我的知識(shí)面。
            在家中,我排除了與外界的干擾,享受著清新宜人的環(huán)境??恐皯?,陽光灑在閱讀桌上,溫暖而舒適。探索不同類別的書籍,我體會(huì)到文學(xué)、歷史、心理學(xué)和科學(xué)等知識(shí)的獨(dú)特魅力。通過讀書,我了解到地球上各個(gè)文化的精髓,并能夠理解和尊重他人的觀點(diǎn)。讀書也給我提供了一個(gè)理性思考問題的機(jī)會(huì),并幫助我提升邏輯思維的能力。
            第二段:閱讀激發(fā)了我的創(chuàng)造力。
            在紙上的文字中,我沉浸于作者創(chuàng)造的世界中,體驗(yàn)不同角色的情感、思維和冒險(xiǎn)。我可以在這個(gè)虛擬世界中自由展開想象,推理解決問題,并開發(fā)獨(dú)特的解決途徑。閱讀通過啟發(fā)我的創(chuàng)造力,我可以用新的方式看待世界,并嘗試不同的方法解決問題。這激發(fā)了我對(duì)寫作、繪畫和其他創(chuàng)作形式的興趣,并幫助我在學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)領(lǐng)域中取得進(jìn)步。
            第三段:閱讀塑造了我的價(jià)值觀。
            隨著我不斷地閱讀,我不僅僅是在獲取知識(shí),更是在了解到生活的智慧和道德價(jià)值觀。倫理、道德和人性的考慮成為我思考問題的重要基礎(chǔ)。讀書促使我審視自己的行為和決策,幫助我成為一個(gè)更好的人。例如,通過讀書,我意識(shí)到堅(jiān)持做正確的事情并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)是非常重要的。這種理解塑造了我的人生觀,使我能夠積極地對(duì)待他人和環(huán)境。
            第四段:閱讀使我更具同理心。
            文學(xué)作品能夠把我們帶入不同的角色,讓我們體驗(yàn)到他人的生活和情感。通過與這些虛構(gòu)角色的共鳴,我學(xué)習(xí)到真正理解和同情他人的重要性。在現(xiàn)實(shí)中,閱讀幫助我更好地理解他人的立場和情感,表達(dá)我的同情和支持。這種同理心的培養(yǎng)幫助我建立更深刻的人際關(guān)系,并在我的個(gè)人生活和職業(yè)生涯中產(chǎn)生積極的影響。
            第五段:閱讀給了我內(nèi)心的平靜和快樂。
            在閱讀的過程中,我真正地進(jìn)入了一個(gè)充滿智慧和情感的世界,遠(yuǎn)離了日常的壓力和憂慮。在那片靜謐的空間里,我與自己對(duì)話,平靜地思考和反思。讀書不僅使我心情愉悅,而且?guī)椭野l(fā)展出積極的心態(tài),應(yīng)對(duì)生活中的困難。我相信這種內(nèi)在的平靜和快樂也可以傳遞給他人,成為生活中的一束光明。
            總結(jié):通過“清風(fēng)讀書”,我體驗(yàn)到了閱讀的樂趣和益處。閱讀豐富了我的知識(shí),激發(fā)了我的創(chuàng)造力,塑造了我的價(jià)值觀,培養(yǎng)了我的同理心,并帶給我內(nèi)心的平靜和快樂。我鼓勵(lì)每個(gè)人都抽出時(shí)間,享受這種寶貴的機(jī)會(huì),并體驗(yàn)閱讀所帶來的人生豐盈。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇七
            清風(fēng)研學(xué)是一種全新的學(xué)習(xí)方式,通過參與實(shí)地考察、實(shí)踐操作和團(tuán)隊(duì)合作等活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí),提高綜合素質(zhì)。在我參與清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的過程中,我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中,我將以五段的方式,分享我對(duì)清風(fēng)研學(xué)的心得體會(huì)。
            第一段,我將從清風(fēng)研學(xué)的價(jià)值和意義方面說起。清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)不僅可以幫助我們更加深入地了解書本知識(shí),還能提高我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。在研學(xué)活動(dòng)中,我們通過觀察和實(shí)踐,學(xué)會(huì)了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、考古發(fā)掘技術(shù)和環(huán)境保護(hù)等實(shí)用的知識(shí),這些知識(shí)是我們?cè)谡n堂上無法學(xué)到的。同時(shí),通過團(tuán)隊(duì)合作和項(xiàng)目管理,我們培養(yǎng)了解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)精神。這些都為我們的成長和未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
            第二段,我將重點(diǎn)談一談在清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)的能力。清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐操作。在活動(dòng)中,我們需要根據(jù)任務(wù)要求進(jìn)行實(shí)地考察和實(shí)踐操作,這既鍛煉了我們的動(dòng)手能力,也培養(yǎng)了我們的觀察力和分析能力。同時(shí),活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)合作也讓我們學(xué)會(huì)了相互配合和協(xié)調(diào),提高了我們的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些都是我們?cè)趯砉ぷ骱蜕缃恢斜貍涞哪芰?,通過清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的鍛煉,我們能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
            第三段,我將分享在清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)中的一次難忘經(jīng)歷。在一次考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動(dòng)中,我們需要親自體驗(yàn)種植農(nóng)作物。在實(shí)踐過程中,我深刻地體會(huì)到了種植過程中的辛苦和艱辛,也更加珍惜了農(nóng)民伯伯的努力和辛勤付出。通過實(shí)踐,我不僅學(xué)到了關(guān)于農(nóng)作物種植的知識(shí),還收獲了對(duì)農(nóng)民勞動(dòng)的敬重和對(duì)農(nóng)業(yè)的認(rèn)識(shí)。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加明白自己的來之不易,并激發(fā)了我更加努力學(xué)習(xí)和奮發(fā)向前的動(dòng)力。
            第四段,我將探討我對(duì)清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的改進(jìn)建議。盡管清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)在許多方面給了我很大的幫助,但我也發(fā)現(xiàn)了一些可以改進(jìn)的地方。首先,活動(dòng)的內(nèi)容需要更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。其次,活動(dòng)的組織需要更加緊密,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)配合和項(xiàng)目管理。最后,希望能夠增加一些常識(shí)性的知識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐中也能學(xué)到一些基礎(chǔ)的知識(shí)。這些改進(jìn)措施能夠更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對(duì)能力。
            第五段,我將總結(jié)清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)對(duì)我的影響和意義。通過清風(fēng)研學(xué)活動(dòng),我不僅學(xué)到了實(shí)踐知識(shí)和培養(yǎng)了實(shí)踐能力,還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在活動(dòng)中,我學(xué)會(huì)了更好地與他人溝通和合作,培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新思維。這些都是在課堂上無法學(xué)到的寶貴財(cái)富。通過清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的鍛煉,我更加明確了未來的發(fā)展方向,并且更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。
            以上就是我對(duì)清風(fēng)研學(xué)活動(dòng)的心得體會(huì),通過參與清風(fēng)研學(xué)活動(dòng),我不僅學(xué)到了理論知識(shí),還培養(yǎng)了實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。希望我能繼續(xù)秉持著清風(fēng)研學(xué)的精神,在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷進(jìn)取,成為一個(gè)有用的人才。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇八
            第一段:引言
            《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》作為一部關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片,引發(fā)了我對(duì)于傳統(tǒng)文化的思考。紀(jì)錄片以清風(fēng)家族的婚喪嫁娶為線索,展示了家族成員對(duì)傳統(tǒng)禮儀與習(xí)俗的堅(jiān)持,讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。在觀看過程中,我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的重要性與價(jià)值,并從中受到了啟發(fā)。
            第二段:守望傳統(tǒng)
            紀(jì)錄片中,清風(fēng)家族代代相傳的傳統(tǒng)婚禮是我最為驚艷的一幕。多少年來,清風(fēng)家族都沒有背離傳統(tǒng),他們?nèi)匀粓?jiān)持著過去的婚姻儀式。新娘古板地穿上了傳統(tǒng)的婚紗,新郎亦是著裝整齊,整個(gè)儀式莊重神圣。這種堅(jiān)持并非頑固抵制現(xiàn)代化,而是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的敬意,對(duì)祖先的懷念。不同于尋求創(chuàng)新的現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化在紛繁復(fù)雜的世界中給人一種安定感,讓人感到親近和溫暖。
            第三段:承載價(jià)值
            紀(jì)錄片以傳統(tǒng)文化為主題,其中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)習(xí)俗與禮儀不僅給人們帶來美的享受,更重要的是,它們承載著深厚的人文精神與價(jià)值觀。清風(fēng)家族的成員們?cè)谄椒驳娜粘V?,不斷傳承與弘揚(yáng)這種精神與價(jià)值觀。例如,對(duì)于長輩的尊敬教育了后輩們的孝道觀念,對(duì)于夫妻的敬愛教育了他們相濡以沫的恒心,這些都是傳統(tǒng)文化讓人們學(xué)會(huì)更好地與他人相處的重要經(jīng)驗(yàn)。
            第四段:當(dāng)代啟示
            觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》讓我深感傳統(tǒng)文化的重要性與當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值。在追求現(xiàn)代化、跟隨潮流的時(shí)代,我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在。傳統(tǒng)文化與科技進(jìn)步并無沖突,而是可以相輔相成,共同為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步提供動(dòng)力。我們應(yīng)該積極參與并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,將其傳統(tǒng)精神與當(dāng)代價(jià)值相結(jié)合,形成新的文化創(chuàng)造,為社會(huì)帶來活力與發(fā)展。
            第五段:個(gè)人感悟
            觀看完《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》,我重新審視了自己對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度與對(duì)待。在日常生活中,我意識(shí)到自己對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與了解依然有不足之處。因此,我下定決心努力學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化,將其與自己的生活與現(xiàn)代文明相結(jié)合,從而更好地傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。我相信,只有我們每個(gè)人都積極參與,傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
            總結(jié):
            通過觀看《清風(fēng)傳家紀(jì)錄片》,我深刻地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力與力量。它不僅給人們帶來了美的享受,還承載著深厚的人文精神與價(jià)值觀。在當(dāng)代社會(huì),我們不能忽視傳統(tǒng)文化的存在,而是應(yīng)該與現(xiàn)代科技相結(jié)合,共同為社會(huì)帶來活力與發(fā)展。對(duì)于每個(gè)人來說,學(xué)習(xí)與了解傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)重要的任務(wù)。只有我們每個(gè)人都積極參與,傳統(tǒng)文化才能在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)出更為絢麗的光芒。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇九
            讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
            《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
            對(duì)黨忠誠?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽從組織的召喚,到艱苦的地方去。”深藏功名的老英雄張富清在事跡被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國家和人民?!拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?,我熱愛黨,熱愛黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。
            熱愛祖國。“愿將一生獻(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛國是不變的主題?!皩?duì)國家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊藵撏е更S旭華心中,國家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位。“祖國需要,我無論如何都要回來?!敝琳\報(bào)國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”。
            一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書育人為國育才,朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來,......,他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。
            嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來,房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開。
            淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
            精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢姡徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
            最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見賢思齊、修身治家,樹立傳承良好家風(fēng)。
            家風(fēng)作為社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞,是一個(gè)家族通過代代歷史沉淀下來的家庭風(fēng)氣和道德氛圍,是指導(dǎo)做人做事的精神內(nèi)核。家風(fēng)不僅僅是一句話,更是幾代人的傳承。家風(fēng)似一條生命的河,生生不息,流淌著家族內(nèi)在氣質(zhì),更澆灌出整個(gè)民族的精神品格。
            習(xí)近平總書記在談家風(fēng)時(shí)曾說過,“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;
            家風(fēng)差,難免禍及子孫、貽害社會(huì)”。正所謂,積善之家,必有余慶;
            積不善之家,必有余殃。由此可見,家風(fēng)正,則后代正;
            家風(fēng)正,則源頭正;
            家風(fēng)正,則國家正。
            家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)
            家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。
            時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報(bào)國的種子深埋心中,“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育,但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。
            梁啟超的九個(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正,有重讀書、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子,土壤合適了就會(huì)開花結(jié)果,代代出人才??梢哉f,家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
            家是最小國,國是千萬家
            家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
            江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家。正是這樣的修訂,將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
            97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來,只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉。靠自己,莫求“沾光”是張富清給全家立下的規(guī)矩?!八麖膩頉]有專門給我們講過什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說什么,我們自然就知道該做什么,覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖??!毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬?,潛移默化地培養(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?BR>    這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”,無不表明個(gè)人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。
            家風(fēng)是永生伴隨的家產(chǎn)
            家風(fēng)是一家血脈的傳承,更是永生伴隨的家產(chǎn)。鐘南山一家三代行醫(yī),鐘南山的父親鐘世藩是知名兒科專家,鐘南山是著名的呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家。一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)的醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),不斷耕耘在治病救人的道路上。正是鐘家人不服輸?shù)男愿窈晚斕炝⒌氐娘L(fēng)骨,在家風(fēng)中代代相傳,才成就了一代又一代的后人。
            時(shí)代楷模黃大年從小就在父母的教育和影響下將愛國報(bào)國的種子深埋心中,“祖國高于一切”的愛國家風(fēng)驅(qū)使他作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁。在歸國短短七年的時(shí)間里透支自己,也要報(bào)效祖國。雖然黃大年的外孫沒有直接接受過他的教育,但相信黃大年“家國萬里心所系”的精神已經(jīng)融入子孫的血液中,成為了一個(gè)家族的品格。
            梁啟超的九個(gè)孩子個(gè)個(gè)成器,一個(gè)方面有自身原因,但更重要的還是父母有遠(yuǎn)見、家風(fēng)正,有重讀書、輕享受的風(fēng)氣,有做學(xué)問的榜樣和方法,有走正道的鞭策,有擇配偶的眼光。這套家風(fēng)叫學(xué)問種子,土壤合適了就會(huì)開花結(jié)果,代代出人才。可以說,家風(fēng)是一個(gè)家庭最好的精神不動(dòng)產(chǎn),有了它,我們才能不卑不亢,順?biāo)鞎r(shí)不忘形,逆境時(shí)不怯懦,成為我們行走世間永生伴隨的家產(chǎn)。
            家是最小國,國是千萬家
            家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。正所謂家風(fēng)相連,成民風(fēng),民風(fēng)相融,匯國風(fēng)。若每個(gè)家庭都秉承良好家風(fēng),則國家的政治風(fēng)氣必將一身清。
            江南錢家之所以人才輩出,不僅因?yàn)殄X氏家族作為吳越王的后代,有千年的家訓(xùn),更是得益于錢家人在1925年將其家訓(xùn)作出的重要修訂,此次修訂將家訓(xùn)改為四個(gè)部分:個(gè)人、家庭、社會(huì)、國家。正是這樣的修訂,將中國傳統(tǒng)文化和鮮明的家國意識(shí)情懷融入世代相傳的家訓(xùn)中,才為祖國培養(yǎng)了如錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長、錢鐘書等國之脊梁。
            97歲的戰(zhàn)斗英雄張富清一生都將一名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守,融為一個(gè)家族的品格,成為幾代人自然而然的事。在解放戰(zhàn)爭的槍林彈雨中九死一生,立下赫赫戰(zhàn)功,但卻將功績塵封60多年。戰(zhàn)爭結(jié)束后,本可以留在大城市,卻主動(dòng)請(qǐng)纓,響應(yīng)黨的號(hào)召,奮斗在偏遠(yuǎn)艱苦的來鳳縣。為避免和同患高血壓的大兒子混用藥品,他每次吃完藥后都把藥鎖起來,只因他的藥是公費(fèi)保障的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。凡此種種,不勝枚舉??孔约海蟆罢垂狻笔菑埜磺褰o全家立下的規(guī)矩。“他從來沒有專門給我們講過什么大道理,但他對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生活、對(duì)待名利的方式,通過行動(dòng)潛移默化地影響著我們,他不需要說什么,我們自然就知道該做什么,覺得都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆!毙鹤訌埥∪f。正是老英雄這冰霜?dú)夤怯窬瘢瑵撘颇嘏囵B(yǎng)了張家?guī)状说谋痉肿粤ⅰ?BR>    這些優(yōu)秀的家訓(xùn)、家風(fēng),是滋養(yǎng)今人和后代的寶貴精神財(cái)富,是我們涵養(yǎng)家風(fēng)、建設(shè)美好社會(huì)的一個(gè)重要途徑。從敬姜“匡子過失,教以法理”,到張英教育家人“讓他三尺又何妨”,再到曾國藩告誡兄弟“有恒則斷無不成之事”,無不表明個(gè)人德性的生長有賴于家庭倫理的滋養(yǎng)。從中華家訓(xùn)中吸取智慧養(yǎng)分,才會(huì)讓社會(huì)這個(gè)“大家庭”更和諧、更美好。而只有當(dāng)每個(gè)小家庭都將實(shí)現(xiàn)建設(shè)好、傳承好小家庭的家庭夢融入民族夢之中,才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。這是歷史的傳承,更是時(shí)代的使命。
            讀完中紀(jì)委編發(fā)的《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書籍,25個(gè)英模家庭的先進(jìn)事跡和24個(gè)反面案例讓我感觸很深,家是最小國,國是千萬家,家是國的縮影,我們要重視家風(fēng)建設(shè),家風(fēng)好就能家道興盛、國家安定,反之便會(huì)貽害社會(huì)。
            《清風(fēng)傳家》立足正面引導(dǎo),通過采訪黨的十九大以來獲得國家級(jí)榮譽(yù)的25位英模黨員,深入挖掘他們?cè)诩绎L(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)黨員干部見賢思齊,從中汲取人格力量,涵養(yǎng)良好家風(fēng)。其中著名地球物理學(xué)家、全國優(yōu)秀教師黃大年同志放棄了海外優(yōu)越的生活,回到祖國,只因父親告訴他“別忘了,你是有祖國的人”,只因他想看到自己熱愛的祖國能夠更好。他對(duì)祖國深沉的愛也感染著家人,他們都記著一句話:“不管在哪里,總要知道自己的根在何處”。良好的家風(fēng)讓黃大年同志用畢生努力實(shí)現(xiàn)了愛國之情、強(qiáng)國之志、報(bào)國之行的統(tǒng)一,成為了新時(shí)期歸國留學(xué)人員和高校教育工作者的杰出代表。黃大年同志熱愛祖國、立志為祖國和人民奉獻(xiàn)全部的赤子情懷,恪盡職守、為國家培養(yǎng)凝聚人才的高尚風(fēng)范,勤奮拼搏、為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢鞠躬盡瘁的崇高精神為我們開展家風(fēng)建設(shè)樹立了標(biāo)桿。
            《嚴(yán)以治家》立足反面警示,通過剖析近年來查處的24個(gè)違法違紀(jì)的典型案例,揭示他們腐敗與家風(fēng)不正之間的深層聯(lián)系,教育黨員干部要汲取教育,做到以案為鑒,進(jìn)一步修身律己、廉潔齊家。其中,安徽財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院原黨委書記耿金嶺身為高校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)配偶失管失教,家風(fēng)破壞,縱容家屬利用其職務(wù)影響謀取私利,并非法收受他人財(cái)物,且在黨的十八大后不收斂不收手,性質(zhì)嚴(yán)重,影響惡劣。耿金嶺從事教育工作38年,卻因自我要求放松,對(duì)妻子失管失教而“晚節(jié)不保”。證明了領(lǐng)導(dǎo)干部掌握著人財(cái)物等權(quán)力,不僅自身會(huì)被圍獵,其配偶子女也會(huì)成為“糖衣炮彈”攻擊的對(duì)象,家庭成員價(jià)值觀偏離,就很難抵擋外界的誘惑和腐蝕。
            作為一名黨員干部,我們要提高政治站位,深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)建設(shè)的重要意義。家風(fēng)不只是個(gè)人和家庭的事情,也是黨和國家的事情。健康的家庭生活,可以滋養(yǎng)身心,促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部專心致志工作。反過來,領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行,又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教。從《嚴(yán)以治家》上的反面典型案例看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法和犯罪的重要原因。所以,黨員干部不僅自己要廉潔自律,還要經(jīng)常對(duì)家庭成員進(jìn)行紀(jì)法教育。一旦發(fā)現(xiàn)家庭成員有利用自己職權(quán)或職務(wù)上的影響謀取私利的苗頭,就要堅(jiān)決制止,將違紀(jì)違法的隱患消滅在萌芽狀態(tài),切實(shí)筑牢清正廉潔的第一道防線。
            家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?BR>    近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
            修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”南宋愛國詩人陸游的家訓(xùn)中則寫道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成?!笨梢?,不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。
            齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說:“家和萬事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”好家風(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。
            興國,好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù)。
            《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢注入堅(jiān)不可摧的精神力量。
            按照上級(jí)要求,《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》讀本下發(fā)后,我單位立刻組織學(xué)習(xí),具體情況匯報(bào)如下。
            一是認(rèn)真學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。每個(gè)黨員通過借閱的形式,自學(xué)《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》,并撰寫心得體會(huì),從正面典型中汲取經(jīng)驗(yàn)做法,從反面案例中吸取教訓(xùn),切實(shí)從思想認(rèn)識(shí)層面樹立正確觀念。在提高自身認(rèn)識(shí)和素質(zhì)的同時(shí),注重督促家庭成員加強(qiáng)學(xué)習(xí),通過樹立良好家風(fēng)來規(guī)范家人行為。
            二是身體力行,抓好家風(fēng)建設(shè)。在提高思想認(rèn)識(shí)的同時(shí),將正確的思路付諸實(shí)踐,通過嚴(yán)以律己給家人樹立榜樣,通過嚴(yán)格要求,規(guī)范家人行為,時(shí)刻關(guān)注家人思想動(dòng)態(tài),做到時(shí)刻警醒,防微杜漸。
            三是立足長遠(yuǎn),做到嚴(yán)以治家。好的家風(fēng)都是從嚴(yán)入手,從小抓起,要求每個(gè)黨員都要以這次學(xué)習(xí)為契機(jī),抓緊抓好三觀建設(shè),從點(diǎn)滴小事嚴(yán)格要求入手,從規(guī)范家人行為準(zhǔn)則入手,做到治家嚴(yán)謹(jǐn),清風(fēng)自來。
            “不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?BR>    近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
            “忠厚傳家久,詩書繼世長”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。
            從小看大,好家風(fēng)讓我們自立
            孟子說,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個(gè)孩子的健康成長,得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過?!?,由此可見,任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!
            以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信
            偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛,這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場的人:“還是以工作為重,以國家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
            聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)
            家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局。“一個(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國,迸發(fā)處無堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。
            習(xí)近平總書記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
            作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
            讀了《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,感觸頗深,意義深遠(yuǎn)。家風(fēng)好,才能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。健康的家庭生活可以滋養(yǎng)身心,激勵(lì)黨員干部們專心致志工作。反過來,每位黨員干部的思想境界和一言一行又直接影響著家庭其他成員,在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家貌。家風(fēng)如春雨,潤物細(xì)無聲。家風(fēng)正,則家庭和睦,鄰里守望,英才輩出;反之,則子孫不肖,戾氣橫生。新時(shí)代黨員干部更應(yīng)該懂得建設(shè)好家風(fēng)的深刻道理,堅(jiān)持以身作則、言傳身教,注重清廉家風(fēng)的培育和踐行,進(jìn)而為全社會(huì)營造崇廉尚儉的良好風(fēng)氣作出貢獻(xiàn)。
            清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,說明家風(fēng)建設(shè)重要性。家風(fēng)建設(shè)的根本目的是保持家道興盛、和順美滿;黨風(fēng)建設(shè)的目的是保持黨的純潔性,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢,兩者的目標(biāo)指向一致。好的家風(fēng)是一種無言的教育,無聲的力量,它如同綿綿細(xì)雨,潤物無聲,促使黨員養(yǎng)成自律守正、互相砥礪的好品質(zhì),從而帶動(dòng)黨風(fēng)建設(shè)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭是社會(huì)的根基,清廉家風(fēng)不僅僅是黨員干部廉潔自律的溫馨港灣,也是社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng),重視家庭建設(shè),堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家,讓每位家庭成員成為“廉某某”,帶頭樹立新時(shí)代的好家風(fēng),以良好家風(fēng)引領(lǐng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。
            清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防和抵御腐敗建立安全屏障。詩書傳家遠(yuǎn),忠厚繼世長?!肚屣L(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》充分說明,清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的基石,也是我們忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公,關(guān)鍵在自己,同時(shí)也離不開家庭環(huán)境的影響,也許家人的一句善意提醒,就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理,也許家人的幾句貪婪之語,就會(huì)讓當(dāng)事者萬劫不復(fù)、后悔終生。因此要時(shí)刻保持警惕,以書中的貪腐案例為鑒,與家人聯(lián)手拒腐,共同抵御腐敗,建立安全屏障。
            清廉家風(fēng)為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)路徑。《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》表明,黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連,要規(guī)范言行,構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系,建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向,包容、支持與理解,互敬、互愛、互信、互勉、互助,使自己成為好家風(fēng)的示范者。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化,讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤家庭每位成員,將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中,外化到家庭成員的行為之上。
            家是最小國,國是千萬家。讓好家風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露,沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志,涵養(yǎng)大家追求卓越的堅(jiān)定信念,不斷推動(dòng)和睦家庭建設(shè)。
            3月,醫(yī)院組織了對(duì)《嚴(yán)以治家》《清風(fēng)傳家》家風(fēng)建設(shè)讀本的學(xué)習(xí),這兩部書是由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的鏡鑒警示和修身齊家讀本,通過學(xué)習(xí)感觸頗多。
            通過閱讀,不禁深深被25位黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),同時(shí)也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。他們有科學(xué)家、有醫(yī)生、有老師、有軍人、有干部,從事的職業(yè)、涉及的領(lǐng)域各不相同,在家風(fēng)中卻又有著相同之處,那就是良好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì):對(duì)黨忠誠、熱愛祖國、嚴(yán)于律己、淡泊名利。
            家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師,給孩子什么樣的家教,就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的人。走過槍林彈雨,獲得“共和國勛章”的張富清老英雄的事跡讓我領(lǐng)會(huì)到:自食其力是理所當(dāng)然的,不要指望有“捷徑”;無論在什么崗位上都要盡自己最大的努力;家庭的每個(gè)成員都是家庭一份子,都應(yīng)該為家庭出力……這些都應(yīng)該是“自然而然”的事情,對(duì)于在育兒路上的我又增加了一份心得。
            愛孩子,但不溺愛孩子,是“中國核潛艇之父”黃旭華夫婦在養(yǎng)育下一代時(shí)一直堅(jiān)持的原則。他們總是對(duì)孩子說“不僅要學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng),更要做一個(gè)有人性、有人格、有尊嚴(yán)的人,絕不做損人利己的事”。所以他的女兒才會(huì)有感“眼睛里看到的、耳朵里聽到的,就會(huì)跟著去做。那份體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中的忠心和熱愛,對(duì)我影響很大,我就想要成為父親那樣的人,像他那樣做事”。作為我們這一代年輕的父母,更應(yīng)該要學(xué)會(huì)對(duì)孩子不溺愛,對(duì)自己嚴(yán)格要求,以身作則給孩子樹立好榜樣。
            通過閱讀兩個(gè)讀本,尤其是《清風(fēng)傳家》讀本,作為二孩媽媽的我最大的感受就是:要給孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,該堅(jiān)持原則的就要堅(jiān)持原則,該充分給予關(guān)愛的就絕不吝嗇。幸福是一種心靈的感覺,與金錢無關(guān)。誰的精神世界強(qiáng)大,誰的生命就強(qiáng)大;誰的精神世界豐富,誰的生命就豐富;誰的精神世界美麗,誰就活得美麗!
            《清風(fēng)傳家》中的25個(gè)故事,讓我在工作和生活間隙反思自己職業(yè)和家庭的意義,其中最打動(dòng)我的莫過于高銘暄和張飚的優(yōu)秀事跡。
            高銘暄老師作為刑法泰斗,我曾有緣在北師大見過他一次,當(dāng)時(shí)高老師已經(jīng)年近90歲,但從外表絲毫看不出衰老的氣息,就感覺那是一個(gè)很有氣質(zhì)的老人,穿著黑色大風(fēng)衣,獨(dú)自走在北師大校園里,步伐堅(jiān)定。那時(shí)我只是知道高老師是刑法泰斗,教出了我國第一批刑法博士,高老師給我的感覺更多是尊重和敬仰。而《清風(fēng)傳家》中描述的高老師,讓刑法泰斗的形象逐步走到我身邊,看到了作為一個(gè)男人是如何在家庭生活中做到盡善盡美。
            “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;
            即昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來處不易;
            比如對(duì)于拎著兩盒茶葉來看望自己的學(xué)生,高老師要求學(xué)生必須抱走家里的一箱蘋果,否則就不收下學(xué)生的茶葉。清風(fēng)傳家,高老師從沒有做的轟轟烈烈,而是通過言傳身教感化身邊后輩。高老師的故事,恰恰是中國傳統(tǒng)家風(fēng)傳承文化的典范,不追求物質(zhì)享樂,不關(guān)注外在變化,堅(jiān)持內(nèi)心堅(jiān)守和學(xué)術(shù)追求,堅(jiān)持將遠(yuǎn)大理想和家庭規(guī)劃結(jié)合,堅(jiān)持把家庭義務(wù)和子女教育結(jié)合,這種家庭氛圍是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的。
            檢察官張飚前輩的事跡,我早有耳聞,他從2007年開始發(fā)現(xiàn)張氏叔侄案存在疑點(diǎn),到2011年退休后第一次出遠(yuǎn)門去杭州重走張氏叔侄案的案發(fā)現(xiàn)場,到2013年張氏叔侄案平反的故事,在全檢察系統(tǒng)都廣為傳頌。但過去關(guān)于張飚前輩的故事還僅限于電視媒體上,還僅限于張氏叔侄案,直到2020年11月我有幸參加最高檢西部巡講團(tuán)前往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)巡講,在西北邊陲廣袤荒野上奔馳趕赴一個(gè)又一個(gè)基層檢察院,并有幸前往張飚前輩供職的石河子檢察院參觀張飚工作室,我才了解到他工作的具體環(huán)境,一個(gè)鮮活的監(jiān)所檢察官形象頓時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
            選擇去新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)支援西部巡講,是因?yàn)槲鞅边呞锸俏乙恢毕蛲牡胤?,我院曾?jīng)接待過多批次兵團(tuán)檢察官的長期學(xué)習(xí)鍛煉任務(wù)。我在多年的工作中也和多名兵團(tuán)的漢族、維吾爾族檢察官有過長期共事經(jīng)歷,過去從他們的口中聽到的兵團(tuán)充滿陌生。這次在兵團(tuán)的十多天巡講,我的主要時(shí)間就是坐在車上從一個(gè)師換到另一個(gè)師,也正是在漫長的路途上,我才通過窗外的荒涼感,慢慢體會(huì)到兵團(tuán)人的累年付出和風(fēng)險(xiǎn)。在兵團(tuán)的最后一站,就是石河子檢察院,走進(jìn)檢察院大廳就能看到墻上掛的大幅張飚檢察官宣傳畫。
            張飚對(duì)生活和工作的堅(jiān)韌,是從他父親身上繼承和傳承下來的。在兵團(tuán)的時(shí)候,我多次了解到第一輩兵團(tuán)人的艱苦卓絕,在展覽館也看過當(dāng)年第一代兵團(tuán)人在戈壁上挖掘的住所地窩子,《清風(fēng)傳家》中也記載了張飚的父親張世英,在1959年創(chuàng)建福海漁場時(shí)候,挖地窩子、夜宿荒灘、對(duì)抗野獸的事跡。身在兵團(tuán)家庭,張飚也曾有過入伍經(jīng)歷,部隊(duì)6年鍛煉更加磨練了他的堅(jiān)韌意志。我覺得如果沒有老一輩兵團(tuán)人的艱苦卓絕,沒有兵團(tuán)家庭的艱苦傳承,沒有戍邊經(jīng)歷的艱辛磨練,不會(huì)錘煉出一名檢察官對(duì)一個(gè)案子、一個(gè)疑點(diǎn)、一個(gè)線索的百折不撓。優(yōu)良家風(fēng),也是我們檢察事業(yè)的護(hù)佑。
            沉下心來認(rèn)真學(xué)習(xí),向先進(jìn)學(xué)習(xí),以身作則,是我們新時(shí)代檢察官必須完成的時(shí)代使命。
            家風(fēng)是一個(gè)家族經(jīng)過歲月的沉淀、世代的言傳身教,從而形成的屬于家族特有的優(yōu)良風(fēng)氣,它體現(xiàn)著祖輩對(duì)后代的鞭策和期望,記錄著來自遠(yuǎn)古的信仰。好的家風(fēng),能讓一個(gè)人終身受益,讓一個(gè)家族經(jīng)久不衰,讓一個(gè)單位欣欣向榮,讓一個(gè)國家繁榮昌盛。習(xí)近平總書記曾說:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?BR>    近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“注重家風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)黨員、干部修身律己、廉潔齊家,培養(yǎng)現(xiàn)代文明人格”重要部署的深刻內(nèi)涵,收獲頗豐。讀本通過深入挖掘25位英模黨員在家風(fēng)建設(shè)方面的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部從中汲取人格力量、做家風(fēng)建設(shè)的表率;通過深刻剖析近年查處的24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
            修身,好家風(fēng)塑造堅(jiān)定正直的人。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教,有什么樣的家教,就有什么樣的人。北宋名臣包拯在家訓(xùn)中寫道:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”南宋愛國詩人陸游的家訓(xùn)中則寫道:“后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。如此十許年,志趣自成。”可見,不同家族或許有著不同的家風(fēng)、家訓(xùn),但相同的是,在好家風(fēng)、好家訓(xùn)的熏陶下長大的孩子,會(huì)繼承先輩的意志,或敦厚純善,或勇敢剛毅。好家風(fēng)是他們刻進(jìn)血脈的強(qiáng)大的信仰力量,將指引他們向上向善,永遠(yuǎn)堅(jiān)定正直,立于不敗。
            齊家,好家風(fēng)共建文明和諧社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。中國人常說:“家和萬事興”,“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃?!焙眉绎L(fēng)是家庭幸福、年輕人積極向上、老人老有所養(yǎng),下一代健康成長的基石。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言,是一種強(qiáng)大的道德力量,好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。焦裕祿制定的“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”三條家風(fēng),成為了焦家人的信條,更將“焦裕祿精神”投射到每一個(gè)人的心里,激勵(lì)了眾多的后來人。從一家有好家風(fēng)到家家有好家風(fēng),形成家庭成員相親相愛、鄰里之間和睦團(tuán)結(jié)的氛圍,進(jìn)而抵制歪風(fēng)邪氣,共建風(fēng)清氣正的社會(huì)。
            興國,好家風(fēng)奠基民族偉大復(fù)興。家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。作為黨和國家事業(yè)的中堅(jiān)力量,黨員干部的家風(fēng)建設(shè)則更不僅是一家之事,它代表著黨和國家的形象,關(guān)系著人心向背,關(guān)系著黨的生死存亡,更關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興的偉大事業(yè)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,反之,則會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù)。
            《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,將黨員的家風(fēng)建設(shè)寫進(jìn)了黨內(nèi)規(guī)范,旨在以家風(fēng)建設(shè)推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)。作為一名黨員,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局之下,要以身作則,嚴(yán)格要求自己,進(jìn)一步嚴(yán)格要求身邊人。讓清風(fēng)傳家,清風(fēng)傳萬家,清風(fēng)傳遍神州華夏,形成家風(fēng)好,社風(fēng)正,黨風(fēng)清,國風(fēng)優(yōu)的強(qiáng)大合力,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢注入堅(jiān)不可摧的精神力量。
            “不忘初心、牢記使命”,必須作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要做到初心不改、本色依舊,同時(shí)還要注重家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記也曾多次強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!?BR>    近日,我通過學(xué)習(xí)由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部編著的修身齊家——《清風(fēng)傳家》和鏡鑒警示——《嚴(yán)以治家》讀本,深受觸動(dòng),深刻感受到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,深感“家風(fēng)”這種看不見、摸不著的精神風(fēng)貌,在一個(gè)家庭長期延續(xù)過程中發(fā)揮著無可替代的重要作用。讀本中的25位英模黨員的先進(jìn)事跡,引導(dǎo)廣大黨員干部見賢思齊、做家風(fēng)建設(shè)的表率;24個(gè)違紀(jì)違法典型案例,揭示腐化墮落與家風(fēng)不正之間的深層關(guān)聯(lián),家風(fēng)敗壞的危害及根源,教育黨員干部以案為鑒,過好家庭關(guān)、親情關(guān)。
            “忠厚傳家久,詩書繼世長”,作為一名黨員干部,要深刻理解和把握學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要指示精神,深刻感受到家風(fēng)的重大意義,家風(fēng)的好壞,不僅關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福,還關(guān)系到一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的富強(qiáng)。家風(fēng)是一種德行傳承,更是關(guān)系黨風(fēng)、連著政風(fēng)、影響民風(fēng)的根本風(fēng)氣。千家萬戶都好,國家才能強(qiáng),民族才能旺。
            從小看大,好家風(fēng)讓我們自立
            孟子說,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。家風(fēng),是歷代家族成員共同努力的結(jié)果,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。中國歷來重視家教和門風(fēng),注重家風(fēng)的締造與傳承。世上沒有無源之水、無本之木。每一個(gè)孩子的健康成長,得益于每一個(gè)良好家風(fēng)家教的滋養(yǎng),要通過言傳身教影響自己的孩子,把好家風(fēng)春雨潤物般滲透到子孫后代的血脈之中,作為一生恪守的信條。深藏功名的老英雄張富清,告誡自己的孩子,要靠自己,莫求“沾光”,自己吃的藥是國家全額報(bào)銷的,每一粒都要“專藥專用”,不能假公濟(jì)私。鐘南山父親鐘世藩是知名的兒科專家,鐘南山是著名呼吸病學(xué)專家,鐘南山的兒子鐘惟德是泌尿外科專家,曾獲得中國泌尿外科最高榮譽(yù)“吳階平泌尿外科獎(jiǎng)”,一家三代人,秉承著仁心仁術(shù)醫(yī)家風(fēng)范,傳承著全心全意為病人服務(wù)的仁者家風(fēng),行走在治病救人的道路上。他們的家風(fēng)之所以受到社會(huì)的廣泛認(rèn)可,就是因?yàn)樗麄冏⒅丶绎L(fēng)的傳承,讓自己的子孫后代永遠(yuǎn)立于不敗之地。林則徐曾說:“子孫若如我,留錢做什么,賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么,愚而多財(cái),益增其過。”,由此可見,任何金山銀山,都不如好家風(fēng),它是一股向善向上的力量,耳濡目染,世代永流傳!
            以榜為樣,好家風(fēng)讓我們自信
            偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。以德傳家是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),在他們身上,家國同重,親人與國人都是摯愛。人是鋼,家是爐,“毛澤東、周恩來、朱德、習(xí)仲勛等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)”,無不是把家庭作為“煉鋼爐”,練就過硬的紅色家風(fēng),對(duì)子孫后代進(jìn)行家風(fēng)的歷練,體現(xiàn)了老革命家的人間大愛,這正是新時(shí)代我們需要大力弘揚(yáng)的一種時(shí)代精神。比如,毛澤東立下的“戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰”“親情規(guī)矩”三原則;周恩來告誡侄女,不搞特殊化,我們都是自食其力的普通人。朱德教育兒子不當(dāng)干部當(dāng)工人,用“德”字貫穿朱家家風(fēng)。習(xí)仲勛對(duì)于紅色家風(fēng)的言傳身教稱得上是典范,值得我們效仿和學(xué)習(xí)。2001年10月15日,時(shí)任福建省省長的習(xí)近平因公務(wù)繁忙而缺席父親習(xí)仲勛的88歲壽辰。當(dāng)女兒讀完習(xí)近平的拜壽信,習(xí)仲勛告訴在場的人:“還是以工作為重,以國家大事為重。”習(xí)仲勛以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人的無私奉獻(xiàn)和中國人傳統(tǒng)的家教融為一體,并以自己的身體力行,教誨子女做一個(gè)純粹的、有益于人民的人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)。焦裕祿制定“熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素、不搞特殊化”的三條家風(fēng),讓焦家人個(gè)個(gè)生活簡樸,為人清正,做人自信,塑造了焦家人的精神堡壘,讓焦門家風(fēng)歷久彌新。
            聚少成多,好家風(fēng)讓我們自強(qiáng)
            家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點(diǎn),是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說要提高政治站位,家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,它代表著黨和政府的形象,承擔(dān)黨和國家的使命,家風(fēng)好壞事關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一項(xiàng)重要工作,事關(guān)黨和國家的戰(zhàn)略全局?!耙粋€(gè)家風(fēng)正的家庭,是一個(gè)好故事;十個(gè)家風(fēng)正家庭,能形成是一種強(qiáng)大的力量;成千上萬個(gè)家風(fēng)正家庭,就能鑄就一個(gè)強(qiáng)大的祖國,迸發(fā)處無堅(jiān)不摧的蓬勃力量”。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)能夠?yàn)樯鐣?huì)樹立正面的榜樣,是建設(shè)發(fā)展和改革的推助力;反之,會(huì)損壞黨和國家的聲譽(yù),破壞黨群干群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。
            習(xí)近平總書記指出,黨的作風(fēng)就是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)黨員的家風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了規(guī)范。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,旨在全民族牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
            作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局下,要推動(dòng)和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。要自覺自發(fā)注重家風(fēng)建設(shè),以身作則,清風(fēng)傳家,嚴(yán)以治家。同時(shí),要發(fā)揮黨、政府和學(xué)校的引領(lǐng)和引導(dǎo)作用,注重營造家庭、家教、家風(fēng)的良好外部環(huán)境建設(shè),多管齊下,形成家風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大合力,為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
            讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
            《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
            對(duì)黨忠誠?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國家和人民?!拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳?,我熱愛黨,熱愛黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。
            熱愛祖國?!霸笇⒁簧I(xiàn)宏謀?!痹跉鋸椫赣诿舻募?,愛國是不變的主題?!皩?duì)國家的忠就是對(duì)父母最大的孝。”在中國核潛艇之父黃旭華心中,國家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位?!白鎳枰覠o論如何都要回來?!敝琳\報(bào)國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”。
            一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書育人為國育才,朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來,......,他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷模”“最美奮斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。
            嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來,房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依铮媲鍐尾辉O(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開。
            淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
            精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代?!秶?yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途。可見,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
            最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見賢思齊、修身治家,樹立傳承良好家風(fēng)。
            讀完《清風(fēng)傳家》《嚴(yán)以治家》兩本書,深深為25位英模黨員的家風(fēng)事跡所感動(dòng),也為24個(gè)反面典型家庭而惋惜。更加深刻理解了:家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。
            《清風(fēng)傳家》中的25位英模黨員,有科學(xué)家,有醫(yī)生,有軍人,有老師,有干部,職業(yè)不同、領(lǐng)域相異,家風(fēng)確有相同之處,那就是好家風(fēng)應(yīng)有的特質(zhì)。
            對(duì)黨忠誠?!拔沂屈h的干部,就應(yīng)該聽從組織的召喚,到艱苦的地方去?!鄙畈毓γ睦嫌⑿蹚埜磺逶谑论E被報(bào)道后,仍在考慮著要怎么更多回報(bào)黨、國家和人民?!拔覠釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳覠釔埸h,熱愛黨的事業(yè),我愿意為這人類最偉大的力量貢獻(xiàn)出我的全部理想,不惜在必要時(shí)付出我的生命”!吳良鏞用自己的行動(dòng)踐行了入黨誓言。
            熱愛祖國。“愿將一生獻(xiàn)宏謀。”在氫彈之父于敏的家,愛國是不變的主題。“對(duì)國家的忠就是對(duì)父母最大的孝?!痹谥袊藵撏е更S旭華心中,國家事業(yè)第一位,家庭第二位,自己第三位。“祖國需要,我無論如何都要回來?!敝琳\報(bào)國的黃大年用生命證明了“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國”。
            一心為民。鐘南山、張伯禮、顧方舟醫(yī)者仁心護(hù)佑人民生命健康,于漪、高銘暄教書育人為國育才,朱彥夫、李保國、謝高華投身于脫貧攻堅(jiān)致力于讓鄉(xiāng)親們富起來,......,他們無愧于“人民英雄”“人民科學(xué)家”“人民教育家”“人民楷?!薄白蠲缞^斗者”榮譽(yù)稱號(hào)。
            嚴(yán)以律己。25位英模對(duì)自己嚴(yán)格,對(duì)家人“苛刻”。張富清為家人立規(guī),前人不搭“捷徑”,后備莫求“沾光”。在郭明義看來,房子可以不寬敞,但心一定要敞亮。高德榮始終堅(jiān)持“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。在葉聰?shù)募依?,正面清單不設(shè)限多多益善,負(fù)面清單很明確:不能做的事情絕不能碰。韋昌進(jìn)面對(duì)老戰(zhàn)友的請(qǐng)求,情感歸情感,原則歸原則,作風(fēng)的口子決不能開。
            淡泊名利。冷靜看待貢獻(xiàn),清醒面對(duì)榮譽(yù)。于敏只將自己看作科研事業(yè)的“千萬分之一”。孫家棟評(píng)價(jià)自己是“一個(gè)合格的工程師”。顧方舟說自己“一生只做了一件事,就是做了一顆小小的糖丸”。吳文俊看清名利“不為獲獎(jiǎng)而工作,應(yīng)為工作而獲獎(jiǎng)”。樊錦詩告誡兒子“人不是為物質(zhì)、為金錢而活的”。
            精神傳家。好家風(fēng)需要代際傳承。英模們的好家風(fēng),都是以“精神”為載體,既繼承祖輩,也傳承后輩,一代一代傳一代。《嚴(yán)以治家》中的24個(gè)反面典型家庭,起初也是有良好家風(fēng)的,比如,楊玲玲的母親一直教育她“我們吃的是公家的飯,要好好地為黨工作”,易軍的父親曾因?yàn)橐痪潼h風(fēng)不好的話用飯碗砸醒他,云光中家原本有著紅色家風(fēng)的傳統(tǒng),......。但隨著時(shí)間的推移,好家風(fēng)被拋在腦后,貪念戰(zhàn)勝了理智,“物質(zhì)”占了上風(fēng),一家人、整族人被壞家風(fēng)所裹挾,奔向不歸的迷途??梢?,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
            最后,再讓我們重溫一下25位英模黨員的名字:于敏、孫家棟、張富清、黃旭華、鐘南山、吳文俊、顧方舟、程開甲、于漪、高銘暄、麥賢得、張伯禮、王有德、王繼才、朱彥夫、李保國、高德榮、樊錦詩、吳良鏞、韋昌進(jìn)、葉聰、張飚、郭明義、謝高華、黃大年。向英模致敬,向他(她)們學(xué)習(xí),見賢思齊、修身治家,樹立傳承良好家風(fēng)。
            《清風(fēng)傳家》中的25個(gè)故事,讓我在工作和生活間隙反思自己職業(yè)和家庭的意義,其中最打動(dòng)我的莫過于高銘暄和張飚的優(yōu)秀事跡。
            高銘暄老師作為刑法泰斗,我曾有緣在北師大見過他一次,當(dāng)時(shí)高老師已經(jīng)年近90歲,但從外表絲毫看不出衰老的氣息,就感覺那是一個(gè)很有氣質(zhì)的老人,穿著黑色大風(fēng)衣,獨(dú)自走在北師大校園里,步伐堅(jiān)定。那時(shí)我只是知道高老師是刑法泰斗,教出了我國第一批刑法博士,高老師給我的感覺更多是尊重和敬仰。而《清風(fēng)傳家》中描述的高老師,讓刑法泰斗的形象逐步走到我身邊,看到了作為一個(gè)男人是如何在家庭生活中做到盡善盡美。
            “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;
            即昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來處不易;
            比如對(duì)于拎著兩盒茶葉來看望自己的學(xué)生,高老師要求學(xué)生必須抱走家里的一箱蘋果,否則就不收下學(xué)生的茶葉。清風(fēng)傳家,高老師從沒有做的轟轟烈烈,而是通過言傳身教感化身邊后輩。高老師的故事,恰恰是中國傳統(tǒng)家風(fēng)傳承文化的典范,不追求物質(zhì)享樂,不關(guān)注外在變化,堅(jiān)持內(nèi)心堅(jiān)守和學(xué)術(shù)追求,堅(jiān)持將遠(yuǎn)大理想和家庭規(guī)劃結(jié)合,堅(jiān)持把家庭義務(wù)和子女教育結(jié)合,這種家庭氛圍是值得我們學(xué)習(xí)和效仿的。
            檢察官張飚前輩的事跡,我早有耳聞,他從2007年開始發(fā)現(xiàn)張氏叔侄案存在疑點(diǎn),到2011年退休后第一次出遠(yuǎn)門去杭州重走張氏叔侄案的案發(fā)現(xiàn)場,到2013年張氏叔侄案平反的故事,在全檢察系統(tǒng)都廣為傳頌。但過去關(guān)于張飚前輩的故事還僅限于電視媒體上,還僅限于張氏叔侄案,直到2020年11月我有幸參加最高檢西部巡講團(tuán)前往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)巡講,在西北邊陲廣袤荒野上奔馳趕赴一個(gè)又一個(gè)基層檢察院,并有幸前往張飚前輩供職的石河子檢察院參觀張飚工作室,我才了解到他工作的具體環(huán)境,一個(gè)鮮活的監(jiān)所檢察官形象頓時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
            選擇去新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)支援西部巡講,是因?yàn)槲鞅边呞锸俏乙恢毕蛲牡胤剑以涸?jīng)接待過多批次兵團(tuán)檢察官的長期學(xué)習(xí)鍛煉任務(wù)。我在多年的工作中也和多名兵團(tuán)的漢族、維吾爾族檢察官有過長期共事經(jīng)歷,過去從他們的口中聽到的兵團(tuán)充滿陌生。這次在兵團(tuán)的十多天巡講,我的主要時(shí)間就是坐在車上從一個(gè)師換到另一個(gè)師,也正是在漫長的路途上,我才通過窗外的荒涼感,慢慢體會(huì)到兵團(tuán)人的累年付出和風(fēng)險(xiǎn)。在兵團(tuán)的最后一站,就是石河子檢察院,走進(jìn)檢察院大廳就能看到墻上掛的大幅張飚檢察官宣傳畫。
            張飚對(duì)生活和工作的堅(jiān)韌,是從他父親身上繼承和傳承下來的。在兵團(tuán)的時(shí)候,我多次了解到第一輩兵團(tuán)人的艱苦卓絕,在展覽館也看過當(dāng)年第一代兵團(tuán)人在戈壁上挖掘的住所地窩子,《清風(fēng)傳家》中也記載了張飚的父親張世英,在1959年創(chuàng)建福海漁場時(shí)候,挖地窩子、夜宿荒灘、對(duì)抗野獸的事跡。身在兵團(tuán)家庭,張飚也曾有過入伍經(jīng)歷,部隊(duì)6年鍛煉更加磨練了他的堅(jiān)韌意志。我覺得如果沒有老一輩兵團(tuán)人的艱苦卓絕,沒有兵團(tuán)家庭的艱苦傳承,沒有戍邊經(jīng)歷的艱辛磨練,不會(huì)錘煉出一名檢察官對(duì)一個(gè)案子、一個(gè)疑點(diǎn)、一個(gè)線索的百折不撓。優(yōu)良家風(fēng),也是我們檢察事業(yè)的護(hù)佑。
            沉下心來認(rèn)真學(xué)習(xí),向先進(jìn)學(xué)習(xí),以身作則,是我們新時(shí)代檢察官必須完成的時(shí)代使命。
            中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情。習(xí)也要求把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生第一所學(xué)校。家風(fēng)是家庭精神的內(nèi)核,更是社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)。重視和強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè),是我們黨黨性宗旨和作風(fēng)建設(shè)的必然要求。
            家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
            家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
            每一位國家棟梁,無不都是經(jīng)過家庭這個(gè)“煉鋼爐”洗禮的,家風(fēng)是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì),是沉淀在我們骨髓里的品格,是我們立世做人的風(fēng)范,是我們工作生活的格調(diào);家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基,黨員干部的家風(fēng)更是與作風(fēng)黨風(fēng)緊密相連,家風(fēng)建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風(fēng)好壞,是檢驗(yàn)自身作風(fēng)過硬與否的“試金石”,也是群眾了解黨風(fēng)政風(fēng)狀況的窗口。
            我們家好的家風(fēng)、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn),做到天天常思已過,日日警鐘長鳴,爭做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴的好黨員。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇十
            清風(fēng)傳家黃旭華,一個(gè)普普通通的中年男子,卻因?yàn)樗?dú)特的生活方式和豐富的內(nèi)心世界,吸引了無數(shù)人的目光。自從我讀完《清風(fēng)傳家黃旭華》這本書后,我深深被他的故事所打動(dòng),并從中獲得了不少心得體會(huì)。
            第一段:尋找內(nèi)心的平靜
            黃旭華生活在一個(gè)繁忙的城市,工作忙碌、家庭瑣事紛擾讓他感到壓力倍增。為了尋找內(nèi)心的平靜,他決定去返璞歸真,開始了他的田園生活。通過種植花草、養(yǎng)魚等活動(dòng),黃旭華慢慢找回了內(nèi)心的寧靜。他告訴我們,無論生活多么復(fù)雜,只要找到一種與自然融合的方式,我們就能夠返璞歸真,尋找到內(nèi)心的平靜。
            第二段:堅(jiān)持自己的理想
            黃旭華選擇了一條與眾不同的生活道路,他放棄了原本壓力山大的工作,選擇了自己感興趣的事業(yè)。盡管他在創(chuàng)業(yè)過程中遇到了很多困難,但他從不放棄,一直堅(jiān)持著自己的理想。他告訴我們,不論外界環(huán)境如何變化,只要我們對(duì)自己的理想堅(jiān)持不懈,就一定能夠取得成功。
            第三段:培養(yǎng)獨(dú)特的個(gè)性
            在這個(gè)多元化的社會(huì),個(gè)性化成為了人們追求的一種標(biāo)志。黃旭華用他獨(dú)特的個(gè)性在社會(huì)上脫穎而出。他熱愛打扮,喜歡獨(dú)特的服飾和發(fā)型;他熱衷于旅行,通過旅行豐富了自己的活動(dòng)范圍;他還喜歡傳統(tǒng)文化,研究古代文明的歷史。通過培養(yǎng)獨(dú)特的個(gè)性,黃旭華不僅在生活中充滿了樂趣,更吸引了許多人的關(guān)注和贊賞。
            第四段:追求真愛
            黃旭華在追求個(gè)性的同時(shí),并沒有忽視對(duì)真愛的追求。他在書中講述了他與妻子的愛情故事,這段感人至深的經(jīng)歷讓人百感交集。黃旭華告訴我們,家庭是每個(gè)人生活的港灣,我們要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福。
            第五段:不忘初心,傳承價(jià)值觀念
            清風(fēng)傳家是黃旭華傳承價(jià)值觀念的一種方式。他通過自己的生活方式和思考方式,告訴我們要保持內(nèi)心的寧靜;要堅(jiān)持自己的理想,不忘初心;要培養(yǎng)獨(dú)特的個(gè)性,追求真愛;要傳承正統(tǒng)的價(jià)值觀念,延續(xù)傳統(tǒng)文化。黃旭華用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,人生的真正價(jià)值不在于外在的金錢與地位,而是內(nèi)心的豐富和精神的自由。
            清風(fēng)傳家黃旭華是一個(gè)普通人,但他的生活方式和內(nèi)心世界卻給我們帶來了很多的啟示和思考。通過讀《清風(fēng)傳家黃旭華》,我更加堅(jiān)定了追求內(nèi)心平靜的信念;我還認(rèn)識(shí)到,在追求理想的道路上,堅(jiān)持不懈是非常重要的;我也意識(shí)到,培養(yǎng)獨(dú)特的個(gè)性會(huì)讓我在社會(huì)中脫穎而出;我更加明確了家庭的重要性,以及要努力去經(jīng)營和維護(hù)家庭的穩(wěn)定和幸福;最后,我明白了傳承價(jià)值觀念和延續(xù)傳統(tǒng)文化的重要性。感謝黃旭華的生活故事,讓我看到了一個(gè)普通人也可以在生活中做出卓越的貢獻(xiàn)。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇十一
            清風(fēng)讀書月是我們學(xué)校的一項(xiàng)傳統(tǒng)活動(dòng),每年都會(huì)定期舉辦。今年,我也參加了清風(fēng)讀書月,并且在活動(dòng)中得到了很多收獲和啟迪。在這個(gè)月的時(shí)間里,我讀了很多書籍,參與了許多活動(dòng),深刻體會(huì)到了讀書的重要性,并且對(duì)自己的成長有了更深入的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)清風(fēng)讀書月的心得體會(huì)。
            首先,在清風(fēng)讀書月中我養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。每天都抽出時(shí)間來讀書,不再像以前那樣碎片化地閱讀,而是靜下心來專注于一本書,真正地享受讀書的樂趣。原本對(duì)于閱讀興趣不大的我,通過參加清風(fēng)讀書月,我發(fā)現(xiàn)原來閱讀也可以如此有趣。我讀了很多不同類型的書籍,有文學(xué)名著,也有歷史傳記,甚至還有一些科普讀物。這些書籍給了我豐富的知識(shí),也拓展了我的視野,讓我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域都有了一定的了解。
            其次,清風(fēng)讀書月也給了我一個(gè)展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。在讀書活動(dòng)中,我不僅可以通過讀書分享的方式與他人交流,還可以參與各種有趣的閱讀活動(dòng)。比如,我參加了一次讀書馬拉松,從下午一直讀到了晚上,這讓我感到非常興奮和滿足。在這個(gè)活動(dòng)中,我與同學(xué)們分享了自己喜歡的書籍,互相推薦,拓寬了自己的閱讀范圍。同時(shí),這也是一個(gè)讓我展示自己才華的機(jī)會(huì),在讀書馬拉松中,我表現(xiàn)出色,為班級(jí)爭得了名次。
            除了在讀書方面的收獲,清風(fēng)讀書月也讓我更加認(rèn)識(shí)到了自己的成長空間。通過閱讀不同的書籍,我發(fā)現(xiàn)自己在很多方面都還有待提高。比如,在語言表達(dá)方面,我發(fā)現(xiàn)自己的寫作能力還有待提高,需要更多的練習(xí)和積累。同時(shí),在思考問題和解決問題的能力上,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。通過與一些優(yōu)秀的作家和學(xué)者的對(duì)話,我深深地感受到他們的思維的深度和廣度,而我在這方面還有很大的差距。
            另外,清風(fēng)讀書月也讓我更加明白了讀書對(duì)于人的成長的重要性。通過閱讀,我不僅可以獲取大量的知識(shí),還可以鍛煉自己的思維能力和表達(dá)能力。在閱讀中,我可以接觸到各種各樣的人物和故事,可以理解他們的情感和思想,從而提升自己的情商和智商。同時(shí),通過書中的智慧,我可以看到各種各樣的人生道路和價(jià)值觀,這讓我更加明確自己未來的方向和目標(biāo)。
            總之,清風(fēng)讀書月是一個(gè)讓我獲得了很多啟示和成長的月份。通過參加這個(gè)活動(dòng),我養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣,展現(xiàn)了自己的才華,認(rèn)識(shí)到了自己的成長空間,并且更加明白了讀書對(duì)于人的成長的重要性。我希望能夠?qū)⑦@個(gè)閱讀習(xí)慣堅(jiān)持下去,并且在以后的日子里繼續(xù)不斷地閱讀和學(xué)習(xí),為我的人生增添更多的色彩。
            清風(fēng)傳家讀書心得體會(huì)篇十二
            回想起學(xué)生時(shí)代,無論是在學(xué)校還是在家,老師和家長都對(duì)我們灌輸了許多知識(shí)和道德觀念。這些知識(shí)和道德觀念不僅影響了我們的成長,也傳承了許多年。而今天,我想談一談,“清風(fēng)傳家學(xué)”的重要性以及我從中學(xué)到的一些體會(huì)。
            第二段:清風(fēng)傳家的意義
            清風(fēng)傳家,就是把好的習(xí)慣、思想和精神傳承給下一代。毫無疑問,它對(duì)于家庭和社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。一個(gè)家庭,特別是父母,能夠?yàn)楹⒆訕淞⒄_的價(jià)值觀和生活觀,不僅有助于孩子的成長,也能夠培養(yǎng)出一批有操守、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。
            第三段:我從清風(fēng)傳家中學(xué)到的
            我的父母就是一個(gè)非常好的例子。從小時(shí)候起,他們就一直是我的榜樣。他們告訴我,對(duì)于每一件事情都要有自己的思考,并盡可能的了解多一些信息。他們也鼓勵(lì)我要獨(dú)立自主,并在面對(duì)那些有迷惑性的選擇時(shí),要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。而這些,都是我從清風(fēng)傳家中學(xué)到的。
            第四段:清風(fēng)傳家的重要性
            如今,社會(huì)上有很多談?wù)摻逃诓粩嗤瞬?、青少年在境遇衰敗。尤其是在今天這個(gè)數(shù)字時(shí)代,孩子們面對(duì)的誘惑和挑戰(zhàn)更多。但是,在后面的道路上,我們對(duì)孩子的陪伴和引導(dǎo),以及給他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,比任何時(shí)候都要重要。正如木棍一般,在朝向短期利益的路上,我們能夠指引他們,讓他們把注意力集中在長遠(yuǎn)發(fā)展,遠(yuǎn)離不良的影響。
            第五段:總結(jié)和展望
            清風(fēng)傳家的重要性不言而喻,但并不是每個(gè)人都能夠做到。作為成年人,我們要始終牢記自己的責(zé)任,把正確的人生觀、價(jià)值觀傳遞給下一代。作為年輕人,我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)更好的思考、學(xué)會(huì)更加獨(dú)立自主,為我們將來的工作和全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。在這樣的過程中,我們必定可以繼承和發(fā)揚(yáng)別人傳下來的好習(xí)慣和思維方法。