讀后感是留下閱讀記錄、記錄自己的心路歷程的一種方式。那么我們寫讀后感應(yīng)該從哪些方面入手呢？隨著社會(huì)的發(fā)展和變化，越來(lái)越多的讀者對(duì)于文學(xué)作品有了更加豐富和多樣的解讀。
西游記的讀后感篇一
唐僧的三位徒弟中，我最喜歡的當(dāng)數(shù)孫悟空。他雖然調(diào)皮貪玩，但是他對(duì)師傅忠心耿耿，一直伴隨唐僧西天取經(jīng)。盡管多次遭唐僧誤會(huì)，但他并不記仇，依然一心一意地陪同唐僧一路斬妖除魔。
我最欣賞他的神通廣大和寬容大度。
其次是沙僧，他的忠心耿耿就更不用說(shuō)了。而且他武藝高強(qiáng)，他有一個(gè)項(xiàng)圈，是由九個(gè)頭骨制作而成的，最中間是一個(gè)葫蘆，它可以變成法船，帶唐僧渡河。取經(jīng)路上他功不可沒(méi)。
最后才是豬八戒，他好吃懶做，貪財(cái)好色，幾乎沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，但是他可以隨機(jī)應(yīng)變，見機(jī)行事，對(duì)師傅也很忠心。
《西游記》本是一個(gè)神話傳說(shuō)，又像是童話故事。只有細(xì)心品讀，才能領(lǐng)略到它獨(dú)特的美。
西游記的讀后感篇二
《西游記》中的師徒四人，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，無(wú)人不知。記憶中，我真的想不起來(lái)是什么時(shí)候開始知道他們的，好像從懂事起就知道了。
留下豬八戒嗎?不行!豬八戒就知道吃，而且還那么傻，怎么能擔(dān)任取經(jīng)的重任呢?
留下沙悟凈么?也不行!他雖然老實(shí)，但是他遇到事情沒(méi)有主見，很容易被別人牽著鼻子走。由此看來(lái)，我們需要在孫悟空和唐僧中進(jìn)行選擇了。
孫悟空有七十二般變化，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，他這么神通廣大，為何不選他?不錯(cuò)，孫悟空確實(shí)很厲害，每次遇到危險(xiǎn)幾乎都是他給擺平的。但是，我們看到孫悟空缺少耐心，而且和唐僧相處時(shí)，常常因?yàn)轸[矛盾而回到花果山。由此可見，孫悟空也該被排除。這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)，取真經(jīng)唯一不可缺少的人只有唐僧。
“唐僧!”你會(huì)說(shuō)，“唐僧什么本領(lǐng)都沒(méi)有，只會(huì)念念緊箍咒，一旦遇到危險(xiǎn)就什么能耐也沒(méi)有了。西天取經(jīng)有九九八十一難，想必他連一難也躲不過(guò)吧!”
不錯(cuò)，唐僧的確很“無(wú)能”，但他有一個(gè)最重要的優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)決定了西天取經(jīng)的成功，那就是唐僧有一顆堅(jiān)定不移的心，誓死也要取回真經(jīng)。
唐僧受唐太宗重托去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了多少艱難，但他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字，也從不半途而廢。他不在乎三個(gè)徒弟怎么看、怎么說(shuō)，自始至終，只有他從未離開過(guò)西行的道路，即使知道中途會(huì)被惡魔吞食，他也決不放棄。
由此看來(lái)，我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該有唐僧那樣的決心。對(duì)個(gè)人如此，對(duì)一個(gè)集體來(lái)說(shuō)更是如此。這個(gè)“集體”也許是一個(gè)班級(jí)，也許是一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)，甚至可能是一個(gè)國(guó)家。只要是由許多人組成的集體，首先要具有這種決心，有目標(biāo)，堅(jiān)定不移，再加上所有人的努力，成功才可以到來(lái)。
想到這些，我突然覺(jué)得這個(gè)師父的形象是那么高大、那么可愛(ài)，難怪妖精們都“喜歡”他!
西游記的讀后感篇三
有一次我看了一本書，這本書名叫西游記，我感覺(jué)到里面的孫悟空很厲害。你知道孫悟空是從哪里來(lái)的嗎？當(dāng)然它是從石頭里跳出來(lái)的。它出生的山叫花果山。它是吸到了日月精華才跳出來(lái)的。
它出生時(shí)雙眼射出金山，玉帝看見了，命千里眼和順風(fēng)耳看看是怎么回事。原來(lái)是石猴。沒(méi)過(guò)多久，石猴成為了花果山的王。花果山有一個(gè)好地方，叫水簾洞。是王的話沒(méi)有兵器就不好了，之后這個(gè)石猴去了三星洞拜師，不久，石猴有了名字，也會(huì)了武功。
它去龍宮看兵器，自己拿了一個(gè)金箍棒。它還要了一套披掛。
最好看的還是被壓在五行山下五百年后，被人救了的時(shí)候，那時(shí)，一個(gè)名叫唐僧的人，把孫悟空放了出來(lái)，并取名為孫行者。
但是好日子沒(méi)過(guò)多久，一只龍把馬吃了，但觀音幫了它們，把那只小白龍變成了白龍馬。
唐僧不久又有了幾名徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫做沙和尚，他們分別是不同地方收的，一個(gè)是高老莊，另一個(gè)是流沙河?？墒沁@流沙河怎么過(guò)去呢？觀音把紅葫蘆給了他們，扔到河中變成船，然后才過(guò)了流沙河。
這本書里提到的 孫悟空，豬八戒，沙和尚都是一些厲害的人物。在去取經(jīng)的時(shí)候去過(guò)很多地方，他們還幫助過(guò)很多人。這本書很好看。
西游記的讀后感篇四
中國(guó)古代有四大名著，《西游記》即為其中之一，今天我就來(lái)談?wù)劶矣鲬魰缘氖铩獙O悟空。
悟空的一生可分為兩個(gè)部分：鬧天宮和取西經(jīng)?！棒[天宮”的孫悟空充滿了叛逆精神，此時(shí)我們可以視之為一支奇軍，天不怕，地不怕，上天老大，他老二，鬧過(guò)天宮，闖過(guò)冥界，被火燒過(guò)，被水淹過(guò)，所有人的所有解數(shù)都奈何不了他一根毫毛。
孫悟空和天庭實(shí)則是封建社會(huì)的組成部分，天庭等級(jí)森嚴(yán)，玉皇大帝管天管地，呼風(fēng)喚雨，卻奈何不了小小一只猴子，多么具有諷刺意味啊！被壓在五行山后，孫悟空威風(fēng)不再。唐僧到來(lái)后，他便與八戒、悟凈二人一路斬妖除魔，取得真經(jīng)后，終于“得道成仙”。
叛逆的猴子被不茍言笑的唐僧救下，又被戴上了金箍咒，從此被規(guī)則束縛。一只奇軍碰上南墻，一般人肯定會(huì)選擇回頭，孫悟空的一個(gè)跟斗翻了過(guò)去，哪想?yún)s又遇見一堵更厚的墻，只好乖乖再翻回去。
我的答案是“否“，吳承恩的答案是“否“，孫猴兒的答案也一定是“否“。
孫悟空的價(jià)值其實(shí)就在于他的“破壞性”，他就是為了把舊社會(huì)倒個(gè)稀碎而生的，他來(lái)到這個(gè)世界是為了實(shí)現(xiàn)上天賦予他改天換地的使命，而不是作為保鏢去取西經(jīng)。
哀哉悟空，痛哉悟空！“你們只看到了我的虛偽，卻永遠(yuǎn)別想知道我是誰(shuí)“。
西游記的讀后感篇五
說(shuō)到《西游記》那可真了不起。它不僅是中國(guó)的四大名著之一，而且還是中國(guó)最早的一部動(dòng)畫片呢。它的名聲在我國(guó)可是家喻戶曉的，因此我們?cè)趹蚯幸材芸吹剿纳碛啊?BR> 這本書的.作者是吳承恩，他用他的馬良神筆寫繪出了的人物惟妙惟肖、栩栩如生還帶有個(gè)性。這本書主要講了唐僧師徒要去西天去取經(jīng)，一路斬妖除魔，克服了九九八十一道難關(guān)，終于取得了真經(jīng)。
此書給我的啟示是：我們沒(méi)一個(gè)人在困難面前千萬(wàn)不要低頭，只要熬過(guò)去就會(huì)好了。我突然想到了一句話“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑的最好?！?BR> 說(shuō)到這里一般作文都要舉例子我的作文也不例外。小時(shí)后我學(xué)什么都怕困難。所以什么都沒(méi)學(xué)成。學(xué)舞蹈，我看著那些哥哥姐姐跳著優(yōu)美的舞，真羨慕。于是，就去學(xué)舞蹈，而彎腰、劈腿很痛我就不學(xué)了。那些堅(jiān)持的人都跳得很好了。我不學(xué)了真可惜。
除了《西游記》其它的三本名著也很值得一看。
西游記的讀后感篇六
說(shuō)人啊，一般都得從身世說(shuō)起。悟空也不例外，大家都曉得他乃一石猴，生在花果山?？稍浪麨楹味克诘幕ü桨?，可是一塊寶地，此乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍。生他的石頭也每受天真地秀，日月精華。有這樣傳奇身世的他，也注定要有一段傳奇“猴生”。
如果說(shuō)大鬧天宮是他的成名曲，那西天取經(jīng)就是他的拿手好戲了。一路上，他斬妖除魔保唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，而他自己也得道成仙，成了斗戰(zhàn)圣佛。相信大家從他的經(jīng)歷中會(huì)悟出這樣一個(gè)道理，“一分耕耘，一分收獲”。的確，他是獲得了一個(gè)好結(jié)果。但我們不妨來(lái)看一看他“耕耘”的過(guò)程。他在西行降妖過(guò)程中，除了為妖術(shù)所傷，還被唐僧念的緊箍咒所害，尤其是“三打白骨精”那會(huì)兒，那個(gè)念得可真叫狠。我們不妨來(lái)思考一下，是什么原因致使他落得這般下場(chǎng)？原因就是四個(gè)字：太忠太能。
大家都知道唐僧座下還有兩徒弟——沙悟凈和沙悟能，他們都和孫悟空一樣，都有一個(gè)箍?jī)?，為什么唐僧偏偏只念孫悟空的緊箍咒呢？原因很簡(jiǎn)單，性格決定命運(yùn)。沙僧性喜中庸，并且非常聽從唐僧教導(dǎo)。試想，如此乖乖學(xué)生，哪個(gè)老師不喜歡？八戒雖然財(cái)迷心竅，佛心不正，但他奉承拍馬，甚有一套，所以唐僧也頂多是嗔怪他，也不念咒。悟空就不同了，他好勝逞強(qiáng)，凡事都想做第一。理想很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷。且不說(shuō)他在降妖捉怪中屢屢受挫，就光唐僧這邊，他就“功高震主”了。但唐僧畢竟是悟空的師父，就像皇帝畢竟是天子一樣，所以才有了悟空的這般遭遇。
事實(shí)證明，他變了，在他大鬧天宮前，他是惟我獨(dú)尊。但他被壓五行山后，面對(duì)經(jīng)過(guò)的菩薩，他選擇了求饒；面對(duì)唐僧的緊箍咒，他選擇了妥協(xié)；面對(duì)他斗法不過(guò)的妖怪，他寧死不屈，為什么？因?yàn)樗矣趲煾?，忠于唐僧。很多《西游記》的孫行者描寫都遵循“緊箍咒再念未改變老孫的本色”，其實(shí)，這種看法是片面的。其實(shí)孫悟空是封建專制的社會(huì)中忠臣的代表，他在一次次的艱難中，認(rèn)清了自己，認(rèn)清了自己的力量。他雖然表面上沒(méi)變，但他內(nèi)心中已經(jīng)有了一種規(guī)則，這種規(guī)則相當(dāng)于規(guī)矩。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，但規(guī)矩何來(lái)？強(qiáng)者所創(chuàng)也。在強(qiáng)者眼里，沒(méi)有弱者的席位，這永遠(yuǎn)是人世間的一條潛規(guī)則。
凡事均有因果，因?yàn)樗篝[天宮，才被壓在五行山下，因?yàn)樗粔何逍猩剑庞芯夒S唐僧取經(jīng)。正因?yàn)槿绱耍盆T就了一個(gè)齊天大圣——孫悟空。
西游記的讀后感篇七
暑假的讀書中，我最喜歡的是《西游記》。我非常喜歡《西游記》中的人物。
其中，我最喜歡的孫悟空。他聰明機(jī)智，本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變化，而且對(duì)師傅非常孝順。每次他遇見妖怪時(shí)，都能通過(guò)火眼金睛認(rèn)出來(lái)。和妖怪斗智斗勇，不怕苦、不怕累。盡管有時(shí)他也打不過(guò)妖怪，但他總有辦法請(qǐng)來(lái)高手幫他降妖捉怪，這也是他聰明的表現(xiàn)。
我喜歡的第二個(gè)人物是豬八戒。豬八戒雖然又懶又好吃，但他有時(shí)候非?？蓯?ài)。特別是他看到好吃的東西時(shí)，總是饞的口水都流出來(lái)了。這時(shí)候我就覺(jué)得他有點(diǎn)像我們小朋友，看到好吃的就流口水。豬八戒也很善良，因?yàn)樗荒茏R(shí)別妖怪，有時(shí)候?qū)O悟空把妖怪變的人打死呢，他就會(huì)很難過(guò)，會(huì)告訴師傅想讓師傅求人一命。
我喜歡的第三個(gè)人物是沙僧。他忠厚老實(shí)，任勞任怨?？偸悄瑹o(wú)聞的跟在后面挑著行李，遇到危險(xiǎn)時(shí)，他總是想到要保護(hù)師傅的安全，而且他很信任大師兄孫悟空，孫悟空說(shuō)的話他都信。
對(duì)師傅唐僧這個(gè)人物，我是又愛(ài)又恨。覺(jué)得他沒(méi)有什么本領(lǐng)，只知道念佛，有時(shí)好壞不分，經(jīng)常冤枉孫悟空，而且被妖怪捉去過(guò)好多次他都不吸取教訓(xùn)。但有時(shí)候又覺(jué)得他喜歡幫助別人，在別人遇到困難時(shí)，他總是會(huì)讓自己的徒弟們?nèi)椭鷦e人，這也是我喜愛(ài)他的一面。
我很喜歡《西游記》，令我神往，讓我更聰明善良。
西游記的讀后感篇八
下面的內(nèi)容是由范文小編來(lái)為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感，希望能夠幫助到大家!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記的讀后感篇九
我最喜歡的書就是《西游記》。為吳承恩所寫，屬四大名著之一，它的內(nèi)容讓我十分震撼。
整本書主要寫了唐僧眾人降妖伏魔，艱難跋涉于險(xiǎn)山惡水之間，取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的片段是真假美猴王。孫悟空與六耳獼猴斗智斗勇，最后終于將六耳獼猴打敗。孫悟空的機(jī)智與心高氣傲更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
無(wú)論是孫悟空還是其余三人，他們都在取經(jīng)之路上經(jīng)受著靈魂的洗禮，經(jīng)歷了質(zhì)的蛻變。正如前人所說(shuō)，“縱絕古今，橫絕世界，未有如作者之開拓心胸者矣”。
未來(lái)，我一定要向?qū)O悟空一樣有正義感，做一名優(yōu)秀的警察！
西游記的讀后感篇十
看完《西游記》，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是辛苦??！一步一步地走完十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，唐僧受盡了煎熬，孫悟空一路降妖伏魔。可是，在三打白骨精的時(shí)候，被白骨精陷害，師傅唐僧對(duì)孫悟空也有了誤解，孫悟空悲痛到極點(diǎn)，沒(méi)有功勞也有苦勞呀！看完這一段故事時(shí)我有點(diǎn)兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負(fù)有心人”，唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！
我覺(jué)得唐僧這個(gè)人物被描繪得有聲有色，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他沒(méi)有氣餒，而是一定要取得真經(jīng)！
我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人象《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任務(wù)事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。
有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)！對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)！
有的人像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很好的興趣。。
如果大家都像唐僧，孫悟空和沙和尚一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣“取得真經(jīng)”。
西游記的讀后感篇十一
從豬八戒的角度看，人人都有優(yōu)點(diǎn)，即使長(zhǎng)得難看，也有值得佩服的地方。
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記的讀后感篇十二
中國(guó)有四大家喻戶曉的名著，它們分別是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。不過(guò)其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，這本書主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí)，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來(lái)的野猴子，他奪過(guò)老龍王的定海神針，偷吃過(guò)大盤桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過(guò)也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個(gè)廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過(guò)尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個(gè)故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會(huì)。
西游記的讀后感篇十三
我讀完《西游記》后，受益匪淺，我能大概了解每個(gè)角色的性格特點(diǎn)。唐僧是一個(gè)樂(lè)施好善、目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定、一心向佛的人，也是一個(gè)倔強(qiáng)的人，每次妖怪都扮成可憐的人來(lái)欺騙唐僧，孫悟空用“火眼金睛”一看，便知道這是妖怪，便告訴唐僧。唐僧知道后不但不相信他們是妖怪，還救他們。那妖怪被他們救后，趁他們不注意，把唐僧抓走，回家等著吃唐僧肉。
孫悟空是一個(gè)非常聰明的猴子，每次唐僧遇難，孫悟空都想方設(shè)法救唐僧出來(lái)。一路上斬妖除魔，遇到妖怪，第一個(gè)沖上去消滅妖怪，保護(hù)師父。
豬八戒雖然有點(diǎn)懶、貪吃，可在關(guān)鍵時(shí)刻還是很有用的。
沙和尚是一個(gè)忠心的人，每次唐僧遇難，他都會(huì)毫不猶豫的挺身而出保護(hù)師父。
讀完這本書，我也明白了為什么是唐僧當(dāng)師父，不是武功高強(qiáng)的孫悟空當(dāng)師父，那是因?yàn)橛辛颂粕?dāng)師父，大家才有恒心，一定能走到西天；如果讓孫悟空當(dāng)師父，一定半途而廢，回家當(dāng)它的美猴王去了。最好的團(tuán)隊(duì)就是要有四種人，那就是有恒心的、腳踏實(shí)地的、吃苦耐勞的、會(huì)武功的。
西游記的讀后感篇十四
《西游記》的作者是吳承恩，吳承恩是江蘇淮安人，他博覽群書，詩(shī)才超群，寫出了這部神魔小說(shuō)的代表作。
在《西游記》里，形象描述了善良、意志堅(jiān)定的唐僧，他的大弟子--英勇無(wú)畏、不怕困難的孫悟空，和好吃懶做的豬八戒，以及任勞任怨的沙僧，一心想吃唐僧肉的形形色色的'妖精們。
其中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鹧劢鹦?，維護(hù)正義，敢據(jù)理力爭(zhēng)，不管是強(qiáng)大的妖精們，還是天上有權(quán)勢(shì)的神仙們，只要是正義，只要是維護(hù)百姓們的權(quán)益，他都敢爭(zhēng)一爭(zhēng)，斗一斗。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有這樣的"孫悟空"，敢與社會(huì)里的不正之風(fēng)斗，與惡勢(shì)斗 ...... 就說(shuō)說(shuō)我吧，一次，在班上一位男同學(xué)和一位女同學(xué)發(fā)生了口角戰(zhàn)，并且就在我的旁邊，我都沒(méi)有勇氣去到他們的身邊，調(diào)解一下，只想著"多一事，不如少一事"。生活中，搶劫、小偷、吵架的事處處可見，但是許多人都會(huì)朝邊站，哪兒涼快呆哪兒，事不關(guān)己，高高掛起，沒(méi)有人愿意去管，去幫助弱者，成為一名"觀光者"在看熱鬧。我相信：我會(huì)向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，變得熱心起來(lái)。
感謝《西游記》，它使我明白了許多，知道了許多，懂得了許多 ......
西游記的讀后感篇十五
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，小說(shuō)講的是師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。而在眾多人物中，我最喜歡的是孫悟空。
孫悟空很勇敢，是我心中了不起的.英雄。在三借芭蕉扇的故事中，孫悟空必須要借到芭蕉扇才能熄滅火焰山的火，可是芭蕉扇在鐵扇公主那兒。天有不測(cè)風(fēng)云，孫悟空和鐵扇公主有致命的過(guò)節(jié)，按照鐵扇公主的性格，絕對(duì)不會(huì)把扇子交給他。他去找鐵扇公主借扇，必定兇多吉少。于是他把師傅帶到安全的地方，自己一人去借芭蕉扇，多么勇敢，多么有擔(dān)當(dāng)！
孫悟空對(duì)唐僧的忠誠(chéng)也令人佩服。孫悟空三打白骨精，把白骨精變幻成的姑娘、老婆婆、老公公三人打死后，唐僧念下了緊箍咒，而且與他恩斷義絕、把他趕回了花果山。但當(dāng)他得知師傅有難時(shí)，依舊著急地趕回去救師傅。
孫悟空有這么多優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)最致命的缺點(diǎn)：魯莽。
孫悟空經(jīng)常特別魯莽，在大鬧天宮的故事中，各路比孫悟空厲害的妖魔鬼怪都不敢去天宮鬧事，而孫悟空是完全沒(méi)有考慮后果地去鬧，可見他的魯莽。最后他也被如來(lái)佛祖壓在五指山下，付出了慘痛的代價(jià)。
我覺(jué)得在生活中，我們也要像孫悟空一樣勇敢，卻不能像他一樣魯莽。
西游記的讀后感篇十六
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂(lè)觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂(lè)觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺(jué)得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人。”
我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見更好的自己。
西游記的讀后感篇一
唐僧的三位徒弟中，我最喜歡的當(dāng)數(shù)孫悟空。他雖然調(diào)皮貪玩，但是他對(duì)師傅忠心耿耿，一直伴隨唐僧西天取經(jīng)。盡管多次遭唐僧誤會(huì)，但他并不記仇，依然一心一意地陪同唐僧一路斬妖除魔。
我最欣賞他的神通廣大和寬容大度。
其次是沙僧，他的忠心耿耿就更不用說(shuō)了。而且他武藝高強(qiáng)，他有一個(gè)項(xiàng)圈，是由九個(gè)頭骨制作而成的，最中間是一個(gè)葫蘆，它可以變成法船，帶唐僧渡河。取經(jīng)路上他功不可沒(méi)。
最后才是豬八戒，他好吃懶做，貪財(cái)好色，幾乎沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，但是他可以隨機(jī)應(yīng)變，見機(jī)行事，對(duì)師傅也很忠心。
《西游記》本是一個(gè)神話傳說(shuō)，又像是童話故事。只有細(xì)心品讀，才能領(lǐng)略到它獨(dú)特的美。
西游記的讀后感篇二
《西游記》中的師徒四人，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉，無(wú)人不知。記憶中，我真的想不起來(lái)是什么時(shí)候開始知道他們的，好像從懂事起就知道了。
留下豬八戒嗎?不行!豬八戒就知道吃，而且還那么傻，怎么能擔(dān)任取經(jīng)的重任呢?
留下沙悟凈么?也不行!他雖然老實(shí)，但是他遇到事情沒(méi)有主見，很容易被別人牽著鼻子走。由此看來(lái)，我們需要在孫悟空和唐僧中進(jìn)行選擇了。
孫悟空有七十二般變化，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，他這么神通廣大，為何不選他?不錯(cuò)，孫悟空確實(shí)很厲害，每次遇到危險(xiǎn)幾乎都是他給擺平的。但是，我們看到孫悟空缺少耐心，而且和唐僧相處時(shí)，常常因?yàn)轸[矛盾而回到花果山。由此可見，孫悟空也該被排除。這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)，取真經(jīng)唯一不可缺少的人只有唐僧。
“唐僧!”你會(huì)說(shuō)，“唐僧什么本領(lǐng)都沒(méi)有，只會(huì)念念緊箍咒，一旦遇到危險(xiǎn)就什么能耐也沒(méi)有了。西天取經(jīng)有九九八十一難，想必他連一難也躲不過(guò)吧!”
不錯(cuò)，唐僧的確很“無(wú)能”，但他有一個(gè)最重要的優(yōu)點(diǎn)，這一點(diǎn)決定了西天取經(jīng)的成功，那就是唐僧有一顆堅(jiān)定不移的心，誓死也要取回真經(jīng)。
唐僧受唐太宗重托去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了多少艱難，但他從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字，也從不半途而廢。他不在乎三個(gè)徒弟怎么看、怎么說(shuō)，自始至終，只有他從未離開過(guò)西行的道路，即使知道中途會(huì)被惡魔吞食，他也決不放棄。
由此看來(lái)，我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該有唐僧那樣的決心。對(duì)個(gè)人如此，對(duì)一個(gè)集體來(lái)說(shuō)更是如此。這個(gè)“集體”也許是一個(gè)班級(jí)，也許是一個(gè)工作團(tuán)隊(duì)，甚至可能是一個(gè)國(guó)家。只要是由許多人組成的集體，首先要具有這種決心，有目標(biāo)，堅(jiān)定不移，再加上所有人的努力，成功才可以到來(lái)。
想到這些，我突然覺(jué)得這個(gè)師父的形象是那么高大、那么可愛(ài)，難怪妖精們都“喜歡”他!
西游記的讀后感篇三
有一次我看了一本書，這本書名叫西游記，我感覺(jué)到里面的孫悟空很厲害。你知道孫悟空是從哪里來(lái)的嗎？當(dāng)然它是從石頭里跳出來(lái)的。它出生的山叫花果山。它是吸到了日月精華才跳出來(lái)的。
它出生時(shí)雙眼射出金山，玉帝看見了，命千里眼和順風(fēng)耳看看是怎么回事。原來(lái)是石猴。沒(méi)過(guò)多久，石猴成為了花果山的王。花果山有一個(gè)好地方，叫水簾洞。是王的話沒(méi)有兵器就不好了，之后這個(gè)石猴去了三星洞拜師，不久，石猴有了名字，也會(huì)了武功。
它去龍宮看兵器，自己拿了一個(gè)金箍棒。它還要了一套披掛。
最好看的還是被壓在五行山下五百年后，被人救了的時(shí)候，那時(shí)，一個(gè)名叫唐僧的人，把孫悟空放了出來(lái)，并取名為孫行者。
但是好日子沒(méi)過(guò)多久，一只龍把馬吃了，但觀音幫了它們，把那只小白龍變成了白龍馬。
唐僧不久又有了幾名徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫做沙和尚，他們分別是不同地方收的，一個(gè)是高老莊，另一個(gè)是流沙河?？墒沁@流沙河怎么過(guò)去呢？觀音把紅葫蘆給了他們，扔到河中變成船，然后才過(guò)了流沙河。
這本書里提到的 孫悟空，豬八戒，沙和尚都是一些厲害的人物。在去取經(jīng)的時(shí)候去過(guò)很多地方，他們還幫助過(guò)很多人。這本書很好看。
西游記的讀后感篇四
中國(guó)古代有四大名著，《西游記》即為其中之一，今天我就來(lái)談?wù)劶矣鲬魰缘氖铩獙O悟空。
悟空的一生可分為兩個(gè)部分：鬧天宮和取西經(jīng)?！棒[天宮”的孫悟空充滿了叛逆精神，此時(shí)我們可以視之為一支奇軍，天不怕，地不怕，上天老大，他老二，鬧過(guò)天宮，闖過(guò)冥界，被火燒過(guò)，被水淹過(guò)，所有人的所有解數(shù)都奈何不了他一根毫毛。
孫悟空和天庭實(shí)則是封建社會(huì)的組成部分，天庭等級(jí)森嚴(yán)，玉皇大帝管天管地，呼風(fēng)喚雨，卻奈何不了小小一只猴子，多么具有諷刺意味啊！被壓在五行山后，孫悟空威風(fēng)不再。唐僧到來(lái)后，他便與八戒、悟凈二人一路斬妖除魔，取得真經(jīng)后，終于“得道成仙”。
叛逆的猴子被不茍言笑的唐僧救下，又被戴上了金箍咒，從此被規(guī)則束縛。一只奇軍碰上南墻，一般人肯定會(huì)選擇回頭，孫悟空的一個(gè)跟斗翻了過(guò)去，哪想?yún)s又遇見一堵更厚的墻，只好乖乖再翻回去。
我的答案是“否“，吳承恩的答案是“否“，孫猴兒的答案也一定是“否“。
孫悟空的價(jià)值其實(shí)就在于他的“破壞性”，他就是為了把舊社會(huì)倒個(gè)稀碎而生的，他來(lái)到這個(gè)世界是為了實(shí)現(xiàn)上天賦予他改天換地的使命，而不是作為保鏢去取西經(jīng)。
哀哉悟空，痛哉悟空！“你們只看到了我的虛偽，卻永遠(yuǎn)別想知道我是誰(shuí)“。
西游記的讀后感篇五
說(shuō)到《西游記》那可真了不起。它不僅是中國(guó)的四大名著之一，而且還是中國(guó)最早的一部動(dòng)畫片呢。它的名聲在我國(guó)可是家喻戶曉的，因此我們?cè)趹蚯幸材芸吹剿纳碛啊?BR> 這本書的.作者是吳承恩，他用他的馬良神筆寫繪出了的人物惟妙惟肖、栩栩如生還帶有個(gè)性。這本書主要講了唐僧師徒要去西天去取經(jīng)，一路斬妖除魔，克服了九九八十一道難關(guān)，終于取得了真經(jīng)。
此書給我的啟示是：我們沒(méi)一個(gè)人在困難面前千萬(wàn)不要低頭，只要熬過(guò)去就會(huì)好了。我突然想到了一句話“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑的最好?！?BR> 說(shuō)到這里一般作文都要舉例子我的作文也不例外。小時(shí)后我學(xué)什么都怕困難。所以什么都沒(méi)學(xué)成。學(xué)舞蹈，我看著那些哥哥姐姐跳著優(yōu)美的舞，真羨慕。于是，就去學(xué)舞蹈，而彎腰、劈腿很痛我就不學(xué)了。那些堅(jiān)持的人都跳得很好了。我不學(xué)了真可惜。
除了《西游記》其它的三本名著也很值得一看。
西游記的讀后感篇六
說(shuō)人啊，一般都得從身世說(shuō)起。悟空也不例外，大家都曉得他乃一石猴，生在花果山?？稍浪麨楹味克诘幕ü桨?，可是一塊寶地，此乃十洲之祖脈，三島之來(lái)龍。生他的石頭也每受天真地秀，日月精華。有這樣傳奇身世的他，也注定要有一段傳奇“猴生”。
如果說(shuō)大鬧天宮是他的成名曲，那西天取經(jīng)就是他的拿手好戲了。一路上，他斬妖除魔保唐僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，而他自己也得道成仙，成了斗戰(zhàn)圣佛。相信大家從他的經(jīng)歷中會(huì)悟出這樣一個(gè)道理，“一分耕耘，一分收獲”。的確，他是獲得了一個(gè)好結(jié)果。但我們不妨來(lái)看一看他“耕耘”的過(guò)程。他在西行降妖過(guò)程中，除了為妖術(shù)所傷，還被唐僧念的緊箍咒所害，尤其是“三打白骨精”那會(huì)兒，那個(gè)念得可真叫狠。我們不妨來(lái)思考一下，是什么原因致使他落得這般下場(chǎng)？原因就是四個(gè)字：太忠太能。
大家都知道唐僧座下還有兩徒弟——沙悟凈和沙悟能，他們都和孫悟空一樣，都有一個(gè)箍?jī)?，為什么唐僧偏偏只念孫悟空的緊箍咒呢？原因很簡(jiǎn)單，性格決定命運(yùn)。沙僧性喜中庸，并且非常聽從唐僧教導(dǎo)。試想，如此乖乖學(xué)生，哪個(gè)老師不喜歡？八戒雖然財(cái)迷心竅，佛心不正，但他奉承拍馬，甚有一套，所以唐僧也頂多是嗔怪他，也不念咒。悟空就不同了，他好勝逞強(qiáng)，凡事都想做第一。理想很美好，現(xiàn)實(shí)很殘酷。且不說(shuō)他在降妖捉怪中屢屢受挫，就光唐僧這邊，他就“功高震主”了。但唐僧畢竟是悟空的師父，就像皇帝畢竟是天子一樣，所以才有了悟空的這般遭遇。
事實(shí)證明，他變了，在他大鬧天宮前，他是惟我獨(dú)尊。但他被壓五行山后，面對(duì)經(jīng)過(guò)的菩薩，他選擇了求饒；面對(duì)唐僧的緊箍咒，他選擇了妥協(xié)；面對(duì)他斗法不過(guò)的妖怪，他寧死不屈，為什么？因?yàn)樗矣趲煾?，忠于唐僧。很多《西游記》的孫行者描寫都遵循“緊箍咒再念未改變老孫的本色”，其實(shí)，這種看法是片面的。其實(shí)孫悟空是封建專制的社會(huì)中忠臣的代表，他在一次次的艱難中，認(rèn)清了自己，認(rèn)清了自己的力量。他雖然表面上沒(méi)變，但他內(nèi)心中已經(jīng)有了一種規(guī)則，這種規(guī)則相當(dāng)于規(guī)矩。沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，但規(guī)矩何來(lái)？強(qiáng)者所創(chuàng)也。在強(qiáng)者眼里，沒(méi)有弱者的席位，這永遠(yuǎn)是人世間的一條潛規(guī)則。
凡事均有因果，因?yàn)樗篝[天宮，才被壓在五行山下，因?yàn)樗粔何逍猩剑庞芯夒S唐僧取經(jīng)。正因?yàn)槿绱耍盆T就了一個(gè)齊天大圣——孫悟空。
西游記的讀后感篇七
暑假的讀書中，我最喜歡的是《西游記》。我非常喜歡《西游記》中的人物。
其中，我最喜歡的孫悟空。他聰明機(jī)智，本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變化，而且對(duì)師傅非常孝順。每次他遇見妖怪時(shí)，都能通過(guò)火眼金睛認(rèn)出來(lái)。和妖怪斗智斗勇，不怕苦、不怕累。盡管有時(shí)他也打不過(guò)妖怪，但他總有辦法請(qǐng)來(lái)高手幫他降妖捉怪，這也是他聰明的表現(xiàn)。
我喜歡的第二個(gè)人物是豬八戒。豬八戒雖然又懶又好吃，但他有時(shí)候非?？蓯?ài)。特別是他看到好吃的東西時(shí)，總是饞的口水都流出來(lái)了。這時(shí)候我就覺(jué)得他有點(diǎn)像我們小朋友，看到好吃的就流口水。豬八戒也很善良，因?yàn)樗荒茏R(shí)別妖怪，有時(shí)候?qū)O悟空把妖怪變的人打死呢，他就會(huì)很難過(guò)，會(huì)告訴師傅想讓師傅求人一命。
我喜歡的第三個(gè)人物是沙僧。他忠厚老實(shí)，任勞任怨?？偸悄瑹o(wú)聞的跟在后面挑著行李，遇到危險(xiǎn)時(shí)，他總是想到要保護(hù)師傅的安全，而且他很信任大師兄孫悟空，孫悟空說(shuō)的話他都信。
對(duì)師傅唐僧這個(gè)人物，我是又愛(ài)又恨。覺(jué)得他沒(méi)有什么本領(lǐng)，只知道念佛，有時(shí)好壞不分，經(jīng)常冤枉孫悟空，而且被妖怪捉去過(guò)好多次他都不吸取教訓(xùn)。但有時(shí)候又覺(jué)得他喜歡幫助別人，在別人遇到困難時(shí)，他總是會(huì)讓自己的徒弟們?nèi)椭鷦e人，這也是我喜愛(ài)他的一面。
我很喜歡《西游記》，令我神往，讓我更聰明善良。
西游記的讀后感篇八
下面的內(nèi)容是由范文小編來(lái)為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感，希望能夠幫助到大家!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記是我最愛(ài)看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。
每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。
其次就是豬八戒了。
他鼓著個(gè)大肚皮。
成天好吃懶做。
背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。
豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
沙僧老實(shí)厚道。
每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來(lái)就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽恭維話的缺點(diǎn)。
他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
他并不是一個(gè)被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記的讀后感篇九
我最喜歡的書就是《西游記》。為吳承恩所寫，屬四大名著之一，它的內(nèi)容讓我十分震撼。
整本書主要寫了唐僧眾人降妖伏魔，艱難跋涉于險(xiǎn)山惡水之間，取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的片段是真假美猴王。孫悟空與六耳獼猴斗智斗勇，最后終于將六耳獼猴打敗。孫悟空的機(jī)智與心高氣傲更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
無(wú)論是孫悟空還是其余三人，他們都在取經(jīng)之路上經(jīng)受著靈魂的洗禮，經(jīng)歷了質(zhì)的蛻變。正如前人所說(shuō)，“縱絕古今，橫絕世界，未有如作者之開拓心胸者矣”。
未來(lái)，我一定要向?qū)O悟空一樣有正義感，做一名優(yōu)秀的警察！
西游記的讀后感篇十
看完《西游記》，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是辛苦??！一步一步地走完十萬(wàn)八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，唐僧受盡了煎熬，孫悟空一路降妖伏魔。可是，在三打白骨精的時(shí)候，被白骨精陷害，師傅唐僧對(duì)孫悟空也有了誤解，孫悟空悲痛到極點(diǎn)，沒(méi)有功勞也有苦勞呀！看完這一段故事時(shí)我有點(diǎn)兒替孫大圣抱不平。但最終“功夫不負(fù)有心人”，唐僧師徒終于取得了真經(jīng)！
我覺(jué)得唐僧這個(gè)人物被描繪得有聲有色，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他沒(méi)有氣餒，而是一定要取得真經(jīng)！
我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人象《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任務(wù)事情都是草草了事，沒(méi)有一點(diǎn)兒耐心。
有的人像沙和尚，誠(chéng)懇老實(shí)！對(duì)任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)！
有的人像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很好的興趣。。
如果大家都像唐僧，孫悟空和沙和尚一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣“取得真經(jīng)”。
西游記的讀后感篇十一
從豬八戒的角度看，人人都有優(yōu)點(diǎn)，即使長(zhǎng)得難看，也有值得佩服的地方。
在我的成長(zhǎng)路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過(guò)癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問(wèn)：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這個(gè)問(wèn)題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭(zhēng)取?！案覇?wèn)路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說(shuō)的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽(yáng)還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說(shuō)過(guò)放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒(méi)有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記的讀后感篇十二
中國(guó)有四大家喻戶曉的名著，它們分別是《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》。不過(guò)其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，這本書主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實(shí)，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來(lái)的野猴子，他奪過(guò)老龍王的定海神針，偷吃過(guò)大盤桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過(guò)也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時(shí)曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個(gè)廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過(guò)尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個(gè)正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個(gè)故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無(wú)法隱藏的弱點(diǎn)，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗(yàn)有助于我們解決問(wèn)題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實(shí)這故事中還有一個(gè)個(gè)耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會(huì)。
西游記的讀后感篇十三
我讀完《西游記》后，受益匪淺，我能大概了解每個(gè)角色的性格特點(diǎn)。唐僧是一個(gè)樂(lè)施好善、目標(biāo)明確、意志堅(jiān)定、一心向佛的人，也是一個(gè)倔強(qiáng)的人，每次妖怪都扮成可憐的人來(lái)欺騙唐僧，孫悟空用“火眼金睛”一看，便知道這是妖怪，便告訴唐僧。唐僧知道后不但不相信他們是妖怪，還救他們。那妖怪被他們救后，趁他們不注意，把唐僧抓走，回家等著吃唐僧肉。
孫悟空是一個(gè)非常聰明的猴子，每次唐僧遇難，孫悟空都想方設(shè)法救唐僧出來(lái)。一路上斬妖除魔，遇到妖怪，第一個(gè)沖上去消滅妖怪，保護(hù)師父。
豬八戒雖然有點(diǎn)懶、貪吃，可在關(guān)鍵時(shí)刻還是很有用的。
沙和尚是一個(gè)忠心的人，每次唐僧遇難，他都會(huì)毫不猶豫的挺身而出保護(hù)師父。
讀完這本書，我也明白了為什么是唐僧當(dāng)師父，不是武功高強(qiáng)的孫悟空當(dāng)師父，那是因?yàn)橛辛颂粕?dāng)師父，大家才有恒心，一定能走到西天；如果讓孫悟空當(dāng)師父，一定半途而廢，回家當(dāng)它的美猴王去了。最好的團(tuán)隊(duì)就是要有四種人，那就是有恒心的、腳踏實(shí)地的、吃苦耐勞的、會(huì)武功的。
西游記的讀后感篇十四
《西游記》的作者是吳承恩，吳承恩是江蘇淮安人，他博覽群書，詩(shī)才超群，寫出了這部神魔小說(shuō)的代表作。
在《西游記》里，形象描述了善良、意志堅(jiān)定的唐僧，他的大弟子--英勇無(wú)畏、不怕困難的孫悟空，和好吃懶做的豬八戒，以及任勞任怨的沙僧，一心想吃唐僧肉的形形色色的'妖精們。
其中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鹧劢鹦?，維護(hù)正義，敢據(jù)理力爭(zhēng)，不管是強(qiáng)大的妖精們，還是天上有權(quán)勢(shì)的神仙們，只要是正義，只要是維護(hù)百姓們的權(quán)益，他都敢爭(zhēng)一爭(zhēng)，斗一斗。
但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有這樣的"孫悟空"，敢與社會(huì)里的不正之風(fēng)斗，與惡勢(shì)斗 ...... 就說(shuō)說(shuō)我吧，一次，在班上一位男同學(xué)和一位女同學(xué)發(fā)生了口角戰(zhàn)，并且就在我的旁邊，我都沒(méi)有勇氣去到他們的身邊，調(diào)解一下，只想著"多一事，不如少一事"。生活中，搶劫、小偷、吵架的事處處可見，但是許多人都會(huì)朝邊站，哪兒涼快呆哪兒，事不關(guān)己，高高掛起，沒(méi)有人愿意去管，去幫助弱者，成為一名"觀光者"在看熱鬧。我相信：我會(huì)向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，變得熱心起來(lái)。
感謝《西游記》，它使我明白了許多，知道了許多，懂得了許多 ......
西游記的讀后感篇十五
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，小說(shuō)講的是師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。而在眾多人物中，我最喜歡的是孫悟空。
孫悟空很勇敢，是我心中了不起的.英雄。在三借芭蕉扇的故事中，孫悟空必須要借到芭蕉扇才能熄滅火焰山的火，可是芭蕉扇在鐵扇公主那兒。天有不測(cè)風(fēng)云，孫悟空和鐵扇公主有致命的過(guò)節(jié)，按照鐵扇公主的性格，絕對(duì)不會(huì)把扇子交給他。他去找鐵扇公主借扇，必定兇多吉少。于是他把師傅帶到安全的地方，自己一人去借芭蕉扇，多么勇敢，多么有擔(dān)當(dāng)！
孫悟空對(duì)唐僧的忠誠(chéng)也令人佩服。孫悟空三打白骨精，把白骨精變幻成的姑娘、老婆婆、老公公三人打死后，唐僧念下了緊箍咒，而且與他恩斷義絕、把他趕回了花果山。但當(dāng)他得知師傅有難時(shí)，依舊著急地趕回去救師傅。
孫悟空有這么多優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)最致命的缺點(diǎn)：魯莽。
孫悟空經(jīng)常特別魯莽，在大鬧天宮的故事中，各路比孫悟空厲害的妖魔鬼怪都不敢去天宮鬧事，而孫悟空是完全沒(méi)有考慮后果地去鬧，可見他的魯莽。最后他也被如來(lái)佛祖壓在五指山下，付出了慘痛的代價(jià)。
我覺(jué)得在生活中，我們也要像孫悟空一樣勇敢，卻不能像他一樣魯莽。
西游記的讀后感篇十六
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)。這里面講述了唐僧師徒經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)的故事。雖然這些人物都是虛假的，但他們之間的情感是真實(shí)的。
孫悟空是他們的中最勇敢的。他身經(jīng)百戰(zhàn)，充當(dāng)先鋒，西天取經(jīng)他總能做出正確的判斷，是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中重要的一員。
看似懶惰，無(wú)用的豬八戒，也有值得我們學(xué)習(xí)的一面。豬八戒是一個(gè)樂(lè)觀的人，雖然屢遭孫悟空的戲弄，但依然可以和悟空保持良好的兄弟情誼。在經(jīng)歷險(xiǎn)阻時(shí)，孫悟空這樣的精英是必不可少的。而豬八戒這樣天性樂(lè)觀，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的人也是不可或缺的。
在我眼中《西游記》里白龍馬和沙僧都是忠誠(chéng)老實(shí)勤勤懇懇的人。白龍馬在危難時(shí)刻也能挺身而出，平時(shí)也任勞任怨。沙僧是個(gè)善良的人，他是三個(gè)徒弟中最謙虛老實(shí)的一個(gè)。他既不像孫悟空那樣好名氣，又不像豬八戒那樣貪心，他總是干那些微不足道的小事，如：照顧唐僧的生活起居、牽馬、挑水……但卻能管理得井井有條。沙僧的善良是發(fā)自內(nèi)心的，我覺(jué)得在生活中面對(duì)一些小事，我們應(yīng)該像沙僧那樣，發(fā)自內(nèi)心的做出善良的行動(dòng)。
在大多數(shù)人眼中，唐僧是個(gè)善良的人，但有時(shí)卻有些啰嗦。我對(duì)這個(gè)肉眼凡胎的人類可以經(jīng)歷重重磨難，最終走到西天的精神敬佩不已。但唐僧“善惡不分”，總是錯(cuò)把妖怪當(dāng)好人，這樣告訴我們生活中我們需要一雙像孫悟空那樣敏銳的火眼金睛來(lái)辨明是非、辨明真假。
妖魔鬼怪都是奸詐的，他們總想騙取唐僧肉。唐僧總是羊落虎口，但他的徒弟們總能在千鈞一發(fā)之時(shí)，打敗妖怪拯救唐僧。天上的神仙，總會(huì)給師徒四人給予幫助。雖然得到了幫助，但最終的取經(jīng)任務(wù)還要靠他們。
唐僧師徒取經(jīng)的故事，讓我更加深刻地理解了一句名言“不受苦中苦，難為人上人。”
我的成長(zhǎng)道路中也有妖魔鬼怪，有時(shí)是考試，有時(shí)是批評(píng)，有時(shí)是懶惰，但我們要克服困難險(xiǎn)阻，最終“修成正果”。
感謝“妖魔鬼怪”們，讓我愈挫愈勇，不斷錘煉頑強(qiáng)拼搏的品格，遇見更好的自己。