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        最新誦讀經(jīng)典的心得體會(案例17篇)

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            通過寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和記憶。在寫作中,可以借鑒一些經(jīng)典的心得體會范文,但也要注重個性和獨特性。下面是從各行各業(yè)的人中收集的心得體會,或許能夠給您一些不同的視角和思考。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇一
            《經(jīng)典誦讀》是一本讓人沉浸其中,引領(lǐng)人進入文學(xué)舞臺的讀書之書。作為一本“非遺”書籍,它傳承了中國經(jīng)典文字及其背后蘊含的文化精華,展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。經(jīng)過一段時間的閱讀,讓我感觸頗多,我從書中汲取了讀書的智慧,增長了見識,更重要的是培養(yǎng)了自己的品德和心境。下面就來談?wù)勎覍Α督?jīng)典誦讀》的心得體會。
            第二段:傳承經(jīng)典文化
            《經(jīng)典誦讀》是一本具有鮮明特色的閱讀型書籍。它涵蓋了中國古代經(jīng)典文化中的詩詞賦曲、古代論語典籍、戲曲本事等多種形式,給人以廣泛而深刻的閱讀感受。在具體的閱讀過程中,我也意識到了這些文化形式的內(nèi)涵與外延的深度。這些傳統(tǒng)文化在曲藝表演中,被傳承著和發(fā)揚著,而這也為我們走進古老的文化中開拓了一條新的途徑。
            第三段:培養(yǎng)品德心境
            在閱讀這些傳統(tǒng)文化中,我感觸最為深刻的是它們所傳遞的品德觀念。古人在吟詠自然之美的同時,也融入了一些生活哲學(xué),他們的詩詞、典籍之中蘊含著對人性的探索與認知。閱讀時,我感到文化和人生哲學(xué)的融匯,令我不禁深思。同時,這些傳統(tǒng)文化也讓我逐漸成長,進一步提高了我的修養(yǎng)和品德心境。
            第四段:增長見識,提升智慧
            《經(jīng)典誦讀》中的作者,都是具有卓越文化素養(yǎng)的人才。他們的作品在廣泛表述文化、閱歷、知識和閱讀之類同時,也散發(fā)出一種文化智慧。在具體的閱讀過程中,我不僅增長了見識,而且也深感自己的思維智慧已經(jīng)得到了一定程度的提升。這種智慧正是我需要發(fā)揚和持之以恒的。
            第五段:深度思考
            《經(jīng)典誦讀》不僅是一本讀書之書,同時也是一份富有智慧的讀書規(guī)劃。在閱讀中,我不僅僅是讀者,我也在書中找到了一些思考與探索的問題。這些問題有助于我更好地理解古人文化內(nèi)涵,在思考中不斷增進自己對于虛實之間的觀念認知。深度思考有助于我們在很多時候,選擇更好的做法,更好地促進我們成長和思維的發(fā)展。
            總之,《經(jīng)典誦讀》這本書在我讀來是充滿智慧和思想的,不僅能夠幫助我提升自己的品德與心境,更能增加我的見識和智慧。通過這本書,我們進一步領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化精髓,更加增強了文化自信和文化價值的意識。它是一本不可復(fù)制、不可替代的經(jīng)典。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇二
            過一些歷史書籍,便了解了一些歷史人物。向來,我對這些歷史人物都充滿了好奇心,心想,那么多的古人都被歷史湮沒了,如果他們沒有一些與眾不同的地方,何以會成為歷史名人,然后被載人史冊?有關(guān)這些歷史名人的書讀多了,于是就發(fā)現(xiàn),他們真還是各有各的不同?;蛘呃硐胱非蟛煌?,或者所建功業(yè)不同,或者是品格不同,或者是人生的態(tài)度不同。
            曾經(jīng),我很迷惑,有人稱贊老莊的逍遙,可有人稱贊孔孟的激情;有人稱贊屈原的執(zhí)著,可也有人稱贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非,究竟該如何評判呢?就拿莊子來說吧,是個地地道道看破紅塵的人,他學(xué)問淵博,思想深遠,有著很高的名望,就連楚王都慕名遣使請他為相??墒?,他對來使說,他寧愿一生在濮水垂釣,看魚兒在水中自由自在地游弋,哪怕窮困潦倒,也不會去做相國。
            而孔子呢?恰恰相反,明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會被人采納,卻還要帶著一群弟子邊行邊乞,周游列國,苦口婆心地去游說各國諸侯,讓他們停止?fàn)帒?zhàn),要為民施仁術(shù)。一個崇尚自然,一個熱衷政治,可他們都是人們20__多年來不可忘懷的名人,你說,這是為什么?其實,不用多想就有了答案:人各有志。當(dāng)一個人有了自己的志向追求的時候,他就會投入全部的情感,甚至獨鐘于此。
            看看杜甫吧,他青年時就趕赴長安,希望能一展自己的才華,被朝廷重用,然后“至君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志,沒有能真正獲得過一次報效朝廷的好機會。但是,他的政治抱負從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡,而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓,于是,寫下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪,屋漏無干處,卻還幻想“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。
            這就是杜甫,他心中只有國家與人民,所以無論他自己在怎樣的生活環(huán)境,他都在憂國憂民??纯催@些古代名人,他們因為自己人生有志,便一生為之傾情。那么,對于現(xiàn)實生活中的那些沉迷于某事物者,我們就不要把他們想象成異類了,無論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工,還是肢殘也不離開講臺的趙世術(shù),前者不以自己的工作為卑,反為做飯掃地投入了真情,后者不認為自己行動不便,只因為他對孩子們情有獨鐘。
            既然鐘情于物的人就會留名青史,而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點什么,那么,選好對象,鐘情于它吧。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇三
            這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書,xx有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!
            在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。
            在讀誦中,強化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
            總之,我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
            最近,校園里正在開展一項活動,叫做“國學(xué)經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學(xué)經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復(fù)雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
            其實,在我五歲時,媽媽就給我買了國學(xué)經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當(dāng)時我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因為會背誦“子曰,學(xué)而時習(xí)之……”而被評為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢!現(xiàn)在回想起來真有趣!
            現(xiàn)在,我們學(xué)校也在開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”。在誦讀時,大部分同學(xué)都很認真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學(xué)經(jīng)典,這是一項有趣的活動,而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,國家在小學(xué)階段就安排我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠不會忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時,不會忘了我們的“根”。
            讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典吧!
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇四
            在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!?BR>    但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會,我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國很多思想精粹和美德的國學(xué)文化,片面地認為我們的“國學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進的西方文化。
            事實上對于各國文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。
            我們的“國學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠實守信等等,我們?nèi)绻麑鴮W(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時期對孩子進行熏陶、浸潤,就能達到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
            據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國,由于大部分孩子是獨生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會性問題:缺乏愛心,不尊敬長輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。
            面對孩子在成長過程中遇到的種種問題,如果我們在幼兒園適當(dāng)導(dǎo)入國學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認為在幼兒園階段開設(shè)國學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
            幼兒園開設(shè)“國學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國學(xué)文化”傳遞給兒童。
            那么,怎樣在幼兒園有效地開展國學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
            對于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時間一長難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點,合理運用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
            1.1講述故事法
            講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進去,學(xué)得也輕松。
            1.2圖畫法
            古詩文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動畫等形式,可以使古詩文經(jīng)典更加容易理解,同時還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢,在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩文經(jīng)典時,如果能利用flash動畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強他們對古詩文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。
            1.3趣味游戲法
            將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動中,使活動富有“趣味性”。
            1.4多種感官訓(xùn)練法
            在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動,提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對古詩文經(jīng)典的感受力。
            1.5情境表演法
            大多數(shù)國學(xué)經(jīng)典都是比較深奧難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,通過情境表演的方式,把深奧難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。
            1.6比賽競爭法
            幼兒園還可以組織舉辦以中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗誦讀活動的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。
            幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實現(xiàn)“雙邊互動”,用參與性、最生動的方式讓家長始終“和孩子一起”。比如在班級中建立了“流動麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個兒童的家庭中流動,錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評比“金話筒”;以“經(jīng)典長廊”為載體讓家園同行,我們在幼兒園長廊以“活動夾”懸掛可自由取放的國學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對家長參與的評價。
            “滴水能穿石”、“積少能成多”,國學(xué)教育貴在堅持。努力把握好長時期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國學(xué)教育的根本。滴水會累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
            幼兒園的國學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國學(xué)文化”的價值將會伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤將扶持他們克服人生的逆境難題,揚帆啟航。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇五
            里鉆出來,露出殘暴的笑顏。
            小兔波波有一個習(xí)慣,就是愛好躺著看書。一天,波波坐在樹樁邊津津樂道的看書,可過了一會兒又躺下了,正好山羊伯伯經(jīng)由說:“波波,你不要躺著看書,應(yīng)當(dāng)坐起來,這樣對眼睛不好的?!辈úㄟB忙坐起來,看起它的書來。
            過了一會兒,天慢慢暗下來了,小兔波波不回家,還坐在那里看書。這時波波的好友人yy來了說:“波波,天都這么黑了,你怎么可以在這樣的光芒下看書,快點回家吧!
            匆匆的時光一長,小兔波波感到眼睛含混了,最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀!
            坐著螃蟹船動身,到了一個小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚,一條是小丑魚,一條是石斑魚,導(dǎo)游說小丑魚要放生,石斑魚最好吃了。
            釣完魚,我們再玩浮潛。我們先穿上救生衣,再戴上面具和呼吸器,我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里,我就喝了口水,好咸!不外立刻就驚呆了,海里的魚真多?。∥倚睦锵耄呼~看起來那么多,釣起來怎么那么難,這里的魚真狡詐!魚的色彩有良多,紅橙黃綠青藍紫都有,還有的是彩色,五彩繽紛,漂亮極了朵朵云。,同樣色彩斑斕的還有珊瑚和海葵,很快,導(dǎo)游說吃飯時間到了,還說已經(jīng)有15分鐘了,可我認為最多只有5分鐘,我被大海的魅力深深地吸引住了。
            我信任來日會玩的更開心,因為明天要去玩深潛了。
            中國儒家文明的形象代言人曾國藩曾說過:有所激有所逼而成者居其半。無數(shù)勝利的事實表明曾國藩觀點的準(zhǔn)確。
            在上學(xué)期開學(xué)儀式上,我也試著提出曾國藩的觀點并依照他的觀點出臺了一些教改教研的舉動。一學(xué)期下來,確切收到了一些功效,一是學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變,尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變;二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高;三是中考高分人數(shù)有了不小的提高,尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍;四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見的變化,校園文化氣氛日漸濃重。
            一個學(xué)期下來,教導(dǎo)主管部分及社會各界給予了必定的確定。作為校長,面對從前半年來取得的成就跟產(chǎn)生的變更,我心坎堅持著非常的蘇醒——千萬不能自豪,千萬不能沾沾自喜。同時,我也曉得,信念比黃金更可貴,這些成績的獲得。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇六
            自從上小學(xué)起,我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然,只要是書,我都會細細品讀。進入高年級,在老師的推薦下,我又喜歡上了古詩詞、小古文。因為我知道,讀詩詞能凈化我們的心靈,記古文能教我們怎樣做一個品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,讓我走進了一個妙不可言的世界,讓我從中受益匪淺。
            “夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?!泵恐芏缱x,我們就會拿出這本《朝讀經(jīng)典》,聚精會神地讀一篇小古文,記一篇小古文。
            《朝讀經(jīng)典》分為六章,每章都值得我們學(xué)習(xí),比如第一章“志高遠”。自古以來,許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點。南北朝的顏之推曾說:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,有遠大理想的人,就會自我磨礪,以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人,會變得懶散,成為平庸之人。
            從此,我理解了志趣低俗的人勢必對誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠大志向的人,才會有所成就。就像楚莊王,他雖然頭三年不務(wù)正業(yè),可一聽勸說,于是立下了遠大的志向,成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心,到了第九年,敵人來攻打,將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,于是他成了亡國之君。
            翻到第三章,“貴以恒”,第11課是《孟子,告天下》的,《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短,但讓我知道了無論是做人還是做事,都要堅持。三天打漁,兩天曬網(wǎng),是無法成功的。只要功夫深,鐵杵磨成針!
            《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言,使我受益匪淺,希望大家每天也記一點。荀子曾說:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。不要認為這點進步太小,而就此放棄!
            讀了朝讀經(jīng)典,我從中學(xué)會了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實意就會得到別人的重用,勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧,我愛讀書!
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇七
            在為人處世上,我也從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫?!痹诋?dāng)今這個物欲橫流的社會,更應(yīng)該以此作為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個時代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財富。作為一個農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。
            它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直,勤勞的人。現(xiàn)代社會機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實。作為發(fā)展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫。”來要求自己。
            隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展,中國國際地位的提高,博大精深的中國文化引起了眾多外國學(xué)者的關(guān)注。她們來中國旅游,來中國留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西,很多值得學(xué)的東西,個人認為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個中國人。
            小學(xué)生經(jīng)典誦讀心得體會篇很高興這次有幸參加了萬載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓(xùn)班,接到培訓(xùn)通知時只知道關(guān)于國學(xué)的,想這是我感興趣的科目,也是我以前從未接觸過的新課題,所以對于這次培訓(xùn)我滿懷期待。
            當(dāng)我報到后拿到課程安排表時,喜悅之情溢于言表,課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現(xiàn)場指導(dǎo)”、“現(xiàn)代誦讀示范課《祖國啊,我親愛的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現(xiàn)場示范”、“中小學(xué)古詩文誦讀與解析”、“中小學(xué)語文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專題講座,我將用虔誠的心態(tài),迎接這美好的培訓(xùn)。兩天的培訓(xùn),幾位專家專業(yè)性非常強,旁征博引,侃侃而談,使我對經(jīng)典有了全新的認識,讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力,也切實體會到使命感和責(zé)任感。雖然學(xué)習(xí)的時間是短暫的,但內(nèi)容是充實的,有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習(xí)后的收獲:
            一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩書氣自華
            來自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》,課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
            原國家教育部長柳斌說:“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味應(yīng)試的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族?!敝袊?,一個有著五千年歷史的泱泱大國,詩經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰,閃爍著美麗迷人的光芒。這些源遠流長的經(jīng)典文化,集中了古代圣賢的智慧,是民族文化的結(jié)晶,可以養(yǎng)其心性,學(xué)會修身、合作,成為一生智慧、品格的源頭活水;可以從小立人,長大立國,使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶,日本、韓國把孔孟的儒家文化當(dāng)成自己的民族文化,而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典?因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化,絕不僅僅是學(xué)習(xí)語言,不僅僅是啟迪智慧,而是擔(dān)當(dāng)更重要的使命。
            何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益,讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個人的影響之大。經(jīng)典誦讀,到底能給孩子們帶來什么?——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的,研究表明:少年兒童時代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉;可以讓孩子在有限的時間內(nèi)吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西;可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊;可以全面提升孩子的語文素養(yǎng)和綜合能力。事實證明誦讀經(jīng)典,對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染,潛移默化的影響,是極見功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級,孩子們不僅能熟讀四書五經(jīng),還能會熟練吟唱,這些孩子無疑是幸福的。
            二、語文教師該做什么?——工欲善其事,必先利其器
            來自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識,他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個不同的概念。他還講解了誦讀的技巧,并結(jié)合實例為我們做了示范,他一開口便不同尋常,那渾厚的嗓音,精彩的'演繹,博得在場的陣陣掌聲。
            高安中學(xué)的丁艷萍老師從語言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內(nèi)部,在對比、解讀中學(xué)習(xí)怎樣鑒賞詩歌作品,讓我們更深刻地感受到詩歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動的誦讀示范課,逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩,甚至還細心地為我們學(xué)員每人印了一份詩歌以便講解,比如:詩歌第一節(jié)中的第一句,“我是你河邊上破舊的老水車,數(shù)百年來紡著疲憊的歌;”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車”的意義,并從中感受它的時代;第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法,找出重音、延長音等,以及整個小節(jié)應(yīng)該帶著怎樣的情感去朗讀。這樣反復(fù)地訓(xùn)練之后,達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節(jié),因為是這首詩歌的高潮部分,所以她花了大量的時間來教授,除了在字、詞中一個一個分析,還引導(dǎo)我們加上肢體語言和表現(xiàn)形式,她將我們分為三組,運用反復(fù)遞進的表現(xiàn)形式,運用形象的肢體語言使我們對這首詩歌的最后一小節(jié)得到了感情的詮釋,同時也激發(fā)了我們熱愛祖國的激情爆發(fā)。
            整個教授過程,讓我們從一開始淺顯地朗讀再到激情澎湃,這樣的誦讀方式無不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜,也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
            學(xué)會誦讀,鑒賞詩文,書法學(xué)習(xí)這些都是傳統(tǒng)文化積淀深厚,技巧性相當(dāng)強的課程,要很好地傳承并發(fā)揚光大,必須依賴一批具有較高素質(zhì)的教師來傳授,這個重任就落在我們語文教師身上?!肮び破涫拢叵壤淦鳌?,我們必須通過廣泛閱讀經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)一定的文學(xué)鑒賞理論,學(xué)會一些誦讀技巧,不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng),將語文教學(xué)延伸于課堂以外,融入到博大精深的中國古代文化中,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人,讓孩子從小誦讀經(jīng)典,成為傳承文明的主人。
            三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目,更上一層樓
            經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。培訓(xùn)結(jié)束后,我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時期直面經(jīng)典,汲取中華文化的精華而終身受益。
            “父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》是集傳統(tǒng)文化教育思想之精華,是圣賢學(xué)問的根基。誦讀《弟子規(guī)》也是教育學(xué)生思想,規(guī)范學(xué)生行為的一種好方法。俗話說,"讀書百遍,其義自見”。古代老師教學(xué)的重要手段,就是要求學(xué)生背書。我記得何敏老師說過,她的班級都是利用早讀課的十分鐘時間,帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內(nèi)容不多,剛開始時,以培養(yǎng)學(xué)生興趣為主,采用多媒體播放,學(xué)生跟念的形式,通過反復(fù)念,形成記憶。在誦讀過程中,孩子們表現(xiàn)出很大的熱情。她認為通過一段時間的學(xué)習(xí),學(xué)生在實踐中能內(nèi)化自己的道德行為,在家學(xué)會感激父母,尊敬父母,做父母的好孩子;在校,學(xué)會感激老師,尊敬老師,做各方面要求進步的好學(xué)生,從而營造很好的班級氛圍。確實如何敏老師的預(yù)料,她的班級達到了預(yù)期的效果,在家里會主動去讀書,家長的反饋也是很好。
            學(xué)員誦讀比賽中,聽到同事們的激情誦讀,每一種聲音,每一種感情都讓我感覺到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說過,一千個讀者就有一千個對經(jīng)典的領(lǐng)悟,我喜歡聽經(jīng)典誦讀,從別人那里,感受一種新的感動。不知何時起,我喜歡上了朗誦,回到家迫不及待地打開電腦來聽,聽著別人朗誦出來的文字,心靈被聲音觸動,文字變得鮮活。慢慢地,自己也想把文字讀出來,戴上耳機,聆聽自己的聲音,雖然不能像別人的聲音那樣準(zhǔn)確又富有變化,但聆聽自己的心語,重溫自己的感動,一次次地感動在自己的感動里。我更希望,在自己進步的過程中,學(xué)會怎樣去教給孩子,讓他們學(xué)會誦讀,誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味!
            通過了這幾天的專題培訓(xùn),我深深地感受到經(jīng)典對于我們現(xiàn)在的孩子是多么的重要,傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西,是中華民族的根,我們要積極開展經(jīng)典誦讀活動,使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
            經(jīng)典誦讀的倡導(dǎo)人李振村先生說過一句話:“如果我們只看眼前的利益,那就讓孩子拼命做各種練習(xí)題吧;如果著眼孩子一生的發(fā)展,那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧?!庇辛诉@么多專家走在前沿,我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向,對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會起著巨大作用。感謝領(lǐng)導(dǎo)能讓我參加這次培訓(xùn),更加希望領(lǐng)導(dǎo)能讓我多參加這類似的觀摩。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇八
            人生在世一蜉蝣,轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。
            時光流逝,年華短暫,有多少經(jīng)典流逝于指縫之間,又有多少韶光可供你細細的品讀經(jīng)典。
            品讀經(jīng)典,把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境,品讀經(jīng)典,讓我們生命靈動,然我們靈魂流光溢彩!
            很喜歡杜牧的“鳥去鳥來山色里,人歌人哭水聲中”。于瞬間見永恒,生命,一場既定的旅程,你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人,那一條漫長又迂回的道路從遠處綿延而來,又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠方。旅途中,當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無上的人生境界,方能探尋到生命最初的敬畏。
            現(xiàn)實生活里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧?!对娊?jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再,《繁星》中短笛賞月的古韻難留,現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn),讓你的文學(xué)字符如樂符一樣靈動地跳躍著,品讀經(jīng)典,于問聲中創(chuàng)造了永恒。
            川端康成淺淺的一句“今晨四點鐘,我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身,他瞬間感動了多少人的心靈,這是夢與現(xiàn)實最完美的結(jié)合,讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解,讓多少在現(xiàn)實生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的,品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞,讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈。
            其實,經(jīng)典就在我們身邊,經(jīng)典不僅影響著個人的心理素質(zhì)的提高,經(jīng)典更影響著個人的發(fā)展,莫言說《鋼鐵是怎樣煉成》場景還歷歷在目,我說這就是莫言延續(xù)歷史,走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念,我們更需要他的意志力,因為那是詮釋成功的最好載體,更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證,未來,我們會以更新的姿態(tài)來面對經(jīng)典。未來,我們必是經(jīng)典的傳承者。
            文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。
            經(jīng)典,人生之支柱,不滅之光芒!
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇九
            20xx年3月9日,我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌、國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動。聽了許老師和王老師的二節(jié)國學(xué)公開課,使我感受很多,也令我受益匪淺,更讓我明白了國學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會。
            許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上,而王老師是不用多媒體電腦上,二位老師上的都非常精彩。
            首先是許老師上第一節(jié)課,她在這堂課中共教了三首詩歌,許老師把重點放在第一首《敕勒歌》,播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操,開闊學(xué)生的視野,采用分組比賽的方式開展詩歌頌誦教學(xué)。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩的意思,學(xué)生看著畫面一邊讀出相對的詩句,這有助于學(xué)生的記憶,這個方法值得我學(xué)習(xí),我認為這也是教學(xué)的一大亮點。
            而王老師的課使大家的眼球一亮,令我感到課堂很真實、親切、自然,使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,也體現(xiàn)出教師的機智和幽默。王老師尊重學(xué)生的選擇,能學(xué)多少就學(xué)多少,她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué)。在教學(xué)過程中,讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如:有快讀,慢讀,拍節(jié)奏讀等,這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,它有效地吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)效果也很好??傊舜位顒幼屛颐靼琢藝鴮W(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,能背熟很重要,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩歌的情感,讀出詩歌的韻味。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇十
            正如國學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養(yǎng)成為生命的一部分,長大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運用出來。至于成年后再來讀這些書,因為有了先入為主的觀念,猶如脾胃不健康的人,即便面對串盛的美食,也難以吸收其營養(yǎng)了。
            我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩文的誦讀,這項活動的開展,孩子們受益匪淺。
            “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”。“少壯不努力,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時間,時間是寶貴的。“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報得三春暉”,這些古詩句教育人們要做一名愛國,尊重他人,孝敬父母的人。
            通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
            我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩文,真切的感受到古詩文之中的美,并將它發(fā)揚光大。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇十一
            通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
            其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!
            在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
            真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。
            假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
            那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇十二
            護理學(xué)院團總支于20xx年11月30日下午2:00在圖附204舉行了以"我愛我的大學(xué)生活"為主題的朗誦比賽。
            本次活動舉辦的非常成功,首先在周密計劃中使得整場比賽井然有序。比賽在一個歡樂愉快的氛圍中進行著。臺上主持人與現(xiàn)場觀眾的互動環(huán)節(jié),臺上一位位選手精彩的詩歌朗誦,在熱烈的掌聲中將整場詩歌朗誦比賽推向了高潮。整場比賽如天馬行空般,使得在場工作人員及現(xiàn)場觀眾陶醉其中。此次詩歌朗誦比賽的舉辦,參賽選手激烈的朗誦展示,充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生個性鮮明,積極向上,力爭上游,朝氣蓬勃的精神面貌。
            同時,這次比賽也得到系領(lǐng)導(dǎo)、老師的大力支持與幫助。因此評委陣容相當(dāng)強大,出席的'老師有比賽的評委陣客相當(dāng)強大,出席朱松林、凌暢、李力、王金桃、李禮等老師。該活動受到老師的好評,在王金桃老師的最后總結(jié)發(fā)言中,伴著熱烈的掌聲,決賽落下了帷幕。
            我們也看到了一些不足之處,如宣傳不到位,同學(xué)大多不知道,致使前往觀看的同學(xué)不是太多;部分同學(xué)的口語表達能力欠缺等問題。因此,在今后的工作中,我們會盡力避免此類問題的發(fā)生,屏棄不足,發(fā)揚優(yōu)點,爭取把工作做得更細更好更成功。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇十三
            通過誦讀經(jīng)典詩文教學(xué),我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文。“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
            其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!
            在我們的日常生活中,每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來說吧!在這個140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
            真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。
            假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
            那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇十四
            xxxx年教師美文誦讀比賽,對我來說,不僅是一場比賽,更是一次學(xué)習(xí)機會。通過學(xué)習(xí),我深刻認識到自身的朗讀存在差距,一是部分音準(zhǔn)不強,存在平舌翹舌模糊的情況;二是朗讀情感投入不足,導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書,情感表達不飽滿。同時,通過比賽,也使我受益匪淺,對誦讀有了更加全面且深刻的認識,也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
            由于自身的朗讀能力有限,且教授課程為數(shù)學(xué),不太注重朗讀能力的培養(yǎng),因此,沒有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過這次比賽,參賽老師的誦讀能力深深讓我折服,也使我更深刻地認識到自身的不足。在今后的工作中,我會注重取長補短,學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧,不斷完善并提高自身的朗讀水平。
            作為一名老師,要教會學(xué)生朗誦,首先自己得會朗誦,教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo),因為小學(xué)生年齡小,模仿能力強,教師范讀好,學(xué)生自然的跟著模仿,教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時,教師讀得好,也激發(fā)學(xué)生讀的興趣,因此,在平時的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧,潛移默化的傳授給學(xué)生,帶動學(xué)生共同提高。
            一篇文章,無論文字表述得多么優(yōu)美,如果沒有情感作寄托,就無法襯托出文章的出彩之處。同理,朗讀亦是如此。一篇美文,如果從頭到尾,只是采用一種情況基調(diào)去朗讀,沒有抑揚頓挫,沒有高低起伏的情感做烘托,只會讓聽者感到枯燥無味。因此,在今后的學(xué)習(xí)中,我會更加注重朗讀情感的豐富,通過不同的技巧以及不同的情感表達方式,使得朗讀內(nèi)容更加飽滿,情況表達更加豐盛,帶動聽者投入到朗讀所營造的景象當(dāng)中。同時,也一定程度上帶動學(xué)生們對朗讀的興趣,從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
            以上是個人的感想,通過學(xué)習(xí),我深刻認識到朗讀在日常教學(xué)中的重要性,也深刻體會到朗讀帶來的無窮樂趣。在今后工作中,我會在教學(xué)中多融入朗讀的技巧,帶動學(xué)生們模仿,活躍課堂氣氛,營造更加樂觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生們在輕松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而更加自覺地投入到學(xué)習(xí)中。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇十五
            本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽,本人榮興成為評委,目睹了學(xué)生的風(fēng)彩,更進一步的清楚了學(xué)生蘊藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀,優(yōu)美的舞姿,豐富多彩的表現(xiàn)形式,令我非常感動和深受鼓舞?;顒哟龠M了學(xué)生能力的提升,學(xué)生的潛力和信心會在活動中不斷得以展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過有力的平臺和恰到好處的機會得鍛煉和提升,我們孫祖中學(xué)也在這次活動中取得了可喜的成績,我想這應(yīng)歸功于我們的課改。
            成績的取得為什么要歸功于我校的課改呢?參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生,在課改前,學(xué)生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的,在我校大力推行課改的有利時機下,學(xué)生的臺上臺下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化,特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié),學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機會,學(xué)生的語言、學(xué)生的動作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長、學(xué)生的個性等等,在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認可,體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn),學(xué)生的信心足了,學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了,原來在班中默默無聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動,想努力的去表現(xiàn)自己,學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺下我看到學(xué)生那種自信,那種坦然,那種富足,我想我們勝利了,真的!
            我在這次活動中我受到了很多啟發(fā):在班級中多多開展豐富多采的活動,對學(xué)生進行分組激勵。成立:班級學(xué)生主體的課改推進小組(主要由學(xué)習(xí)組長牽頭負責(zé)學(xué)習(xí)提升工作);學(xué)生書法繪畫小組(負責(zé)每位老師設(shè)計的6個任務(wù)項和班級文化建設(shè)及黑板報工作);主持演講小組(負責(zé)班級的學(xué)生活動比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升)音體特長組(負責(zé)班級誓言,班歌、體育賽事的組織工作)紀(jì)律衛(wèi)生管理小組(負責(zé)班級管理、提出好的班級管理建議)小組合作學(xué)習(xí)評價小組(對各學(xué)習(xí)小組進行全面考核)在老師和小組大力協(xié)助下班級工作會越來越步入穩(wěn)步的提升層次。
            誦讀經(jīng)典的心得體會篇十六
            經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
            首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設(shè)計成畫片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國學(xué)教育讀本》。樹立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計組織教學(xué)活動,每學(xué)期開展的經(jīng)典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。
            其次,開展經(jīng)典誦讀活動,對孩子認知能力發(fā)展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動,能有效地促進學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利于良好個性的形成。
            經(jīng)典誦讀活動”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動的目標(biāo)依據(jù),同時做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點與經(jīng)典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優(yōu)秀文化,注重語言形式上的開發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動將根據(jù)學(xué)生年齡特點、發(fā)展特點,結(jié)合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇,并進行適當(dāng)?shù)母木?,設(shè)計成有趣的形式多樣的活動,形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動體系。 誦讀時候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點,先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經(jīng)典;激發(fā)興趣 以讀為主;方法靈活 快樂為旨;學(xué)而時習(xí),溫故知新。
            最后, 經(jīng)典誦讀促進了孩子全面發(fā)展。
            期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實在是太容易了。
            二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學(xué)生須先聽、后念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長孩子注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。
            四是發(fā)展了學(xué)生的口語表達能力。學(xué)生通過對古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學(xué)生口語訓(xùn)練的最佳途徑。
            五是激發(fā)了學(xué)生對書面語言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽、念、指有機結(jié)合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。
            六是增強學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個性形成。孩子會背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機會,班級里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
            七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識、長本領(lǐng),對待長輩孝順,會關(guān)愛家人。
            八是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。愛國對學(xué)生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對孩子成長過程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
            回首和孩子們一起走過的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的課題研究活動即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書香內(nèi)涵”的活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR>    誦讀經(jīng)典的心得體會篇十七
            一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
            中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué)經(jīng)典,只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
            國學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h,使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。
            以上是我對國學(xué)經(jīng)典一點感悟,希望對國學(xué)愛好者學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和國學(xué)圣賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國學(xué),讓我們的民族精神永傳下去。
            國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時候慢慢吸收。
            國學(xué)源遠流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
            我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
            朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。