在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
有關紅樓夢讀書心得篇一
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個?！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
有關紅樓夢讀書心得篇二
若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!------《枉凝眉》
《紅樓夢》一部中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透?！都t樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡---探春
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個我認為真實的情節(jié)，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
有關紅樓夢讀書心得篇三
縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個階段。如果文學史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn)，那么《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結和現(xiàn)代情感史的開端之上。由此看來，《紅樓夢》一書和我們這個時代的距離也更加鮮明。作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進化著，盡管進化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價，轉眼間焦頭爛額，各奔東西。
現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美，同時我們不得不承認，這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵，至于癲狂情癡的怡紅公子，失去他顯赫的門第，他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值?，F(xiàn)代人的眼淚肯定越來越少，比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變，也更加蒙昧狡猾。他們經常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài)，胸懷理想但并不聽從理想的召喚。他們有七情六欲，但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會，幾無可調，但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說，設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場嶄新的噩夢，至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現(xiàn)實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛的難度更大，阻力不僅來自社會，更主要來自人心本身，它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題，繁雜的新問題又在涌現(xiàn)，時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長，但有時結解決一個難題，卻要耗費數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學，這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的`時間還差很遠，人們仍在迷茫，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個懸念。
《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認，我們這個仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個時代漸行漸遠，早從書中不可彌補的疑難斷層開始，它已經在做這種反向運動。
情感不會過時，過時的是情感方式。每個時代都有悲劇，不盡相同的是悲劇的性質。從這層意義上來講，現(xiàn)代人需要有總結他們情感史的巨著，有的已經出現(xiàn)，有的仍在以一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式靜悄悄的孕育著。誰知道呢?未知的一切對創(chuàng)造者構成巨大的挑戰(zhàn)和誘惑，奮斗的最終也許只是一個不完美的句號，但他們畢竟已經展開了一幅相對和諧和完整的新生活圖卷。
為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得書的字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹?shù)脑娫~行文，無邊的現(xiàn)實主義的寫作規(guī)范……不論是在內容上還是在形式上，作者都將古典文學推向了前所未有的高潮。
最近讀了《紅樓夢》!相比于初中畢業(yè)第一次讀紅樓夢時的懵懵懂懂，現(xiàn)在，在自己二十五歲的年紀，略經歷了一些人生事、讀過一些書，再讀紅樓夢時，有了更多的體悟和感慨，也更加喜歡了。
想來自己往后肯定還會再讀好幾遍，且隨著對紅樓夢的不斷解讀，這書肯定會越讀越有味道。所以這次的寫作，就揀一個小點來寫。即：擺正身形，首先要有安身立命之本。
吳軍老師在專欄《硅谷來信》中以晴雯為例聊了兩點：(1)過去幾百年來人性其實沒有改變;(2)一個組織中人和人的關系也沒有太多變化。想要了解這兩點，紅樓夢是一個很好的途徑。
而我自己在讀紅樓夢時，體會到的一點就是，書中那些下場慘的，很大程度上是因為沒有正確認識到自己的身份，擺正自己的身形，做事沒有分寸，以致惹得人怨，招了災禍。
具體到晴雯，晴雯在紅樓夢中是一個很重要的角色，她聰明又漂亮，寶玉身邊的丫鬟就數(shù)她最伶俐美麗，襲人雖然人緣好，但這兩方面都比不上她。
但晴雯在賈府中的位置卻很尷尬。她是賈母派給寶玉的人。但在寶玉身邊，襲人負責寶玉的貼身事，麝月等做具體工作，另外有一大堆小丫頭做粗活，晴雯其實沒什么特定的事情做。位置尬尷，偏她還傲嬌，憑著自己的漂亮與伶俐，丫鬟的身份卻使的是小姐的性子。紅樓夢第五十一回有這樣一段描寫，寶玉看著晴雯，麝月二人打點妥當，送去之后，晴雯，麝月皆卸罷慘妝，脫換了裙襖。晴雯只在熏籠上圍坐。麝月笑道：“你今兒別裝小姐了，我勸你也動一動兒?！鼻琏┑溃骸暗饶銈兌既ケM了，我再動不遲。有你們一日，我且受用一日。”
除此之外，晴雯仗著寶玉愛惜她的漂亮與伶俐，且自己又是賈母派給寶玉的人，對上不敬，對下刻薄。在晴雯撕扇那一回，寶玉因為不快活就說了一句，她反而扯上一大堆話，把襲人也得罪了，鬧得寶玉氣極要告訴太太把她送出去。那些小丫頭但凡有一點做的不是，動不動就說“攆了出去”。卻沒有想到最終自己被攆了出去。
所以我們可以看到，晴雯在眾丫鬟中雖然出眾，但她自始至終都未明白自己在賈府中是什么位置。作為一個丫鬟，她不本分做事，又是那樣高傲的性子，自然不肯默默無聞。所以平時多逞口舌之厲，多打扮得風流嫵媚，妄圖以言語和容貌刷存在感。被上上下下不喜，最終被被王夫人視為“狐貍精”，攆了出去，死在哥嫂家中。
相比之下，襲人比晴雯有分寸得多，她很清楚自己的身份。襲人即使被寶玉寵愛，后來更得到王夫人看重，卻越發(fā)恪守本分，一心服侍好寶玉。寶玉出家后，本想以死殉情，不想最終配予蔣玉菡，夫妻恩愛，從此又是一番天地。
書中另一個不知自己位置輕重的人就是焦大。
焦大仗著自己從小跟著太爺出過三四回兵，從死人堆里背太爺出來，救了太爺一命。仗著這些功勞情分，自己輩分又高，除了太爺，賈府中誰也不放在眼里。自己老了，不顧體面，一味的好酒，喝醉了無人不罵。在第七回中他在賈府中鬧得不成體統(tǒng)，至賈蓉送鳳姐出來時，眾人喝他不住。賈蓉忍不住罵了他幾句，結果他反大叫起來：“蓉哥兒，你別再焦大跟前使主子性兒!別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一個人，你們作官兒，享榮華，受富貴?你祖宗九死一生掙下這個家業(yè)，到如今不抱我的恩，反和我充起主子來了?！?BR> 在我們平時的生活中，其實有很多這種人，之前有點功勞，或者仗著輩分高，就不知自己身形在哪兒。不好好做事，只以言語逞強，往往招致所有人討厭。試想像焦大的所作所為，即使太爺在世，也不會讓他這樣沒有體統(tǒng)，給他好臉色。
從以上幾個正反例子中，我們可以體會到，一個人不管在什么環(huán)境中，都要清楚地認識到自己的位置，擺正自己的身形，該做什么不該做什么。也就是說，要學會放棄存量，追求增量。人事在變，一直固守過去那一套已經不行了。只有這樣才能不斷自我迭代，活出新天地。
進一步，在一個單位中要能形成自己獨特的價值。就像在紅樓夢中，就算王夫人不喜歡襲人，但因為襲人照顧寶玉周到，寶玉甚至都離不開襲人。這種情況下，王夫人就算想攆襲人多少也會有點顧忌，因為別人替代不了襲人。而晴雯呢，想動你就動你，于人于事于大局全然無關痛癢，這其實才是晴雯最可悲的地方。
想起自己之前給師兄聊博士畢業(yè)留校的事。師兄當時就給自己說，你如果能力強，李老師缺不了你，那你留下來還是個問題嗎!是啊，任何時候，都要打磨自己的核心競爭力，在一個單位中有自己獨特的優(yōu)勢，而不是渾渾噩噩，空占了個位置。少不了你，那么不管你的待遇，還是升職，都是水到渠成的。
細細思考自己目前的處境，這方面就有點尷尬?，F(xiàn)在自己在整個實驗室的位置，項目方面因積累不足而顯得羸弱，科研方面又不是最強的。雖說自己并沒打算在此發(fā)展，但不管如何，存在的獨特優(yōu)勢很不顯著。以至于之前和師兄們吃飯時，胡師兄介紹我們這一屆幾個人時，——是我們實驗室黨小組組長，以后入黨就靠他了;y的項目科研能力都很強，實驗室的萬金油;寸文哲呢，嗯，實驗室的顏值擔當!你看你自己，沒有別人獨特的優(yōu)勢，或者說標簽，只能靠長相吃飯了，很尷尬啊!
進一步反思，自己作為社會上的獨立個體，沒有一項安身立命、拿得出手的專業(yè)技能，以后的生存都很尷尬啊。
所以，既然現(xiàn)在已經逐漸意識到這一點了，等下半年去向明確后，首要的事，就是找準自己的發(fā)展方向，先將核心競爭力(獨特優(yōu)勢)打磨好，從而在單位中，起碼在一個維度上占住大頭。
再進一步拓展能力邊界。
有關紅樓夢讀書心得篇四
用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回，這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀錄。
《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峰之作，我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故，一直不喜歡，但20xx年來從各種形式的評述、引用、改編中，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的，基本上都讀過了，這才肯去領略這座高峰的風光。
《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處，在于表現(xiàn)了人物性格的復雜性，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工于心計卻頗有人緣，晴雯的剛強卻暴烈凌下，王熙鳳的陰毒卻精明干練，都難以用好壞簡單界定。
對于寶黛釵的評價，出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍，我不愿談論，只對兩個次要人物談幾句。
其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環(huán)畫中對她一生的三個側面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物，也就是說她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個人生，這令我瞬間產生了一種強烈的震撼，從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文，體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸，還首次得知晴雯身后的凄慘，不禁悲嘆她這種“過剛易折”導致的命運;
其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的，而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時，尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機智潑辣，最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身托付給一個毫不了解自己的人，不僅太草率，而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳，讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了，我在網上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會，但直接寫外界的很少，在諸多文藝學術內容中比重最大的詩歌又是我理解困難的，這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。
有關紅樓夢讀書心得篇一
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個?！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
有關紅樓夢讀書心得篇二
若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!------《枉凝眉》
《紅樓夢》一部中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透?！都t樓夢》中的一切，書中的人物多達900多個，而其中我有一個最喜歡---探春
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗爭，敢于去維護自己的尊嚴。一個敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個我認為真實的情節(jié)，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
有關紅樓夢讀書心得篇三
縱觀人類情戀的演變史，大體可分為史前情感史，古代情感史和現(xiàn)代情感史三個階段。如果文學史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn)，那么《紅樓夢》一書在時代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋，她正好橫跨在古代情感史的終結和現(xiàn)代情感史的開端之上。由此看來，《紅樓夢》一書和我們這個時代的距離也更加鮮明。作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過去時代的影響，使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到，人類情感史和理性史一樣是在向前進化著，盡管進化的軌跡是如此沉重而遲緩，一步一個腳印，前仆后繼，包括血和生命的代價，轉眼間焦頭爛額，各奔東西。
現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強烈的力與美，同時我們不得不承認，這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠與隔膜。這個時代一多半的男人擇偶時會選擇薛寶釵，至于癲狂情癡的怡紅公子，失去他顯赫的門第，他在一多半女人的眼里簡直就是一文不值?，F(xiàn)代人的眼淚肯定越來越少，比過去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們在情感上變得聰明多變，也更加蒙昧狡猾。他們經常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài)，胸懷理想但并不聽從理想的召喚。他們有七情六欲，但往往跟情感背道而馳。如果說古典情感時代個人情愛的悲劇來自家族和社會，幾無可調，但畢竟是在前進著。作品力所能及地完成了時代賦予的使命，為古典情感史劃下了一個豐富多彩的句號。
珠淚滾滾沖跨了紅樓，雕梁畫棟堆滿了石頭，昔日的富貴溫柔埋進了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個美麗的傳說，設想寶、黛一旦結合接踵而來的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言，不啻于另一場嶄新的噩夢，至于金玉良緣則不過是張有名無實的過期銀票。貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活，不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風花雪月一去不復返了。理想和現(xiàn)實的雙重毀滅、精神和肉體都無法取得勝利。戀愛變成病根，女人成了婆姨，男人成了女婿，大觀園內一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛玩偶。
然而，現(xiàn)代人并不見得會比古人輕松到那里去，相反，他們保存精神之愛的難度更大，阻力不僅來自社會，更主要來自人心本身，它蘊藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬斷了舊問題，繁雜的新問題又在涌現(xiàn)，時代的問號就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬物之靈長，但有時結解決一個難題，卻要耗費數(shù)千年之久。從《紅樓夢》一書到當代文學，這近三百年的時間也許離集體解疑這個問題所需要的`時間還差很遠，人們仍在迷茫，情感的艱難狀態(tài)仍然是一個懸念。
《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學巨著。我們在磋嘆惋惜的同時又不得不承認，我們這個仍在發(fā)光的思想，正在離我們這個時代漸行漸遠，早從書中不可彌補的疑難斷層開始，它已經在做這種反向運動。
情感不會過時，過時的是情感方式。每個時代都有悲劇，不盡相同的是悲劇的性質。從這層意義上來講，現(xiàn)代人需要有總結他們情感史的巨著，有的已經出現(xiàn)，有的仍在以一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式靜悄悄的孕育著。誰知道呢?未知的一切對創(chuàng)造者構成巨大的挑戰(zhàn)和誘惑，奮斗的最終也許只是一個不完美的句號，但他們畢竟已經展開了一幅相對和諧和完整的新生活圖卷。
為報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子，使得書的字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹?shù)脑娫~行文，無邊的現(xiàn)實主義的寫作規(guī)范……不論是在內容上還是在形式上，作者都將古典文學推向了前所未有的高潮。
最近讀了《紅樓夢》!相比于初中畢業(yè)第一次讀紅樓夢時的懵懵懂懂，現(xiàn)在，在自己二十五歲的年紀，略經歷了一些人生事、讀過一些書，再讀紅樓夢時，有了更多的體悟和感慨，也更加喜歡了。
想來自己往后肯定還會再讀好幾遍，且隨著對紅樓夢的不斷解讀，這書肯定會越讀越有味道。所以這次的寫作，就揀一個小點來寫。即：擺正身形，首先要有安身立命之本。
吳軍老師在專欄《硅谷來信》中以晴雯為例聊了兩點：(1)過去幾百年來人性其實沒有改變;(2)一個組織中人和人的關系也沒有太多變化。想要了解這兩點，紅樓夢是一個很好的途徑。
而我自己在讀紅樓夢時，體會到的一點就是，書中那些下場慘的，很大程度上是因為沒有正確認識到自己的身份，擺正自己的身形，做事沒有分寸，以致惹得人怨，招了災禍。
具體到晴雯，晴雯在紅樓夢中是一個很重要的角色，她聰明又漂亮，寶玉身邊的丫鬟就數(shù)她最伶俐美麗，襲人雖然人緣好，但這兩方面都比不上她。
但晴雯在賈府中的位置卻很尷尬。她是賈母派給寶玉的人。但在寶玉身邊，襲人負責寶玉的貼身事，麝月等做具體工作，另外有一大堆小丫頭做粗活，晴雯其實沒什么特定的事情做。位置尬尷，偏她還傲嬌，憑著自己的漂亮與伶俐，丫鬟的身份卻使的是小姐的性子。紅樓夢第五十一回有這樣一段描寫，寶玉看著晴雯，麝月二人打點妥當，送去之后，晴雯，麝月皆卸罷慘妝，脫換了裙襖。晴雯只在熏籠上圍坐。麝月笑道：“你今兒別裝小姐了，我勸你也動一動兒?！鼻琏┑溃骸暗饶銈兌既ケM了，我再動不遲。有你們一日，我且受用一日。”
除此之外，晴雯仗著寶玉愛惜她的漂亮與伶俐，且自己又是賈母派給寶玉的人，對上不敬，對下刻薄。在晴雯撕扇那一回，寶玉因為不快活就說了一句，她反而扯上一大堆話，把襲人也得罪了，鬧得寶玉氣極要告訴太太把她送出去。那些小丫頭但凡有一點做的不是，動不動就說“攆了出去”。卻沒有想到最終自己被攆了出去。
所以我們可以看到，晴雯在眾丫鬟中雖然出眾，但她自始至終都未明白自己在賈府中是什么位置。作為一個丫鬟，她不本分做事，又是那樣高傲的性子，自然不肯默默無聞。所以平時多逞口舌之厲，多打扮得風流嫵媚，妄圖以言語和容貌刷存在感。被上上下下不喜，最終被被王夫人視為“狐貍精”，攆了出去，死在哥嫂家中。
相比之下，襲人比晴雯有分寸得多，她很清楚自己的身份。襲人即使被寶玉寵愛，后來更得到王夫人看重，卻越發(fā)恪守本分，一心服侍好寶玉。寶玉出家后，本想以死殉情，不想最終配予蔣玉菡，夫妻恩愛，從此又是一番天地。
書中另一個不知自己位置輕重的人就是焦大。
焦大仗著自己從小跟著太爺出過三四回兵，從死人堆里背太爺出來，救了太爺一命。仗著這些功勞情分，自己輩分又高，除了太爺，賈府中誰也不放在眼里。自己老了，不顧體面，一味的好酒，喝醉了無人不罵。在第七回中他在賈府中鬧得不成體統(tǒng)，至賈蓉送鳳姐出來時，眾人喝他不住。賈蓉忍不住罵了他幾句，結果他反大叫起來：“蓉哥兒，你別再焦大跟前使主子性兒!別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子呢!不是焦大一個人，你們作官兒，享榮華，受富貴?你祖宗九死一生掙下這個家業(yè)，到如今不抱我的恩，反和我充起主子來了?！?BR> 在我們平時的生活中，其實有很多這種人，之前有點功勞，或者仗著輩分高，就不知自己身形在哪兒。不好好做事，只以言語逞強，往往招致所有人討厭。試想像焦大的所作所為，即使太爺在世，也不會讓他這樣沒有體統(tǒng)，給他好臉色。
從以上幾個正反例子中，我們可以體會到，一個人不管在什么環(huán)境中，都要清楚地認識到自己的位置，擺正自己的身形，該做什么不該做什么。也就是說，要學會放棄存量，追求增量。人事在變，一直固守過去那一套已經不行了。只有這樣才能不斷自我迭代，活出新天地。
進一步，在一個單位中要能形成自己獨特的價值。就像在紅樓夢中，就算王夫人不喜歡襲人，但因為襲人照顧寶玉周到，寶玉甚至都離不開襲人。這種情況下，王夫人就算想攆襲人多少也會有點顧忌，因為別人替代不了襲人。而晴雯呢，想動你就動你，于人于事于大局全然無關痛癢，這其實才是晴雯最可悲的地方。
想起自己之前給師兄聊博士畢業(yè)留校的事。師兄當時就給自己說，你如果能力強，李老師缺不了你，那你留下來還是個問題嗎!是啊，任何時候，都要打磨自己的核心競爭力，在一個單位中有自己獨特的優(yōu)勢，而不是渾渾噩噩，空占了個位置。少不了你，那么不管你的待遇，還是升職，都是水到渠成的。
細細思考自己目前的處境，這方面就有點尷尬?，F(xiàn)在自己在整個實驗室的位置，項目方面因積累不足而顯得羸弱，科研方面又不是最強的。雖說自己并沒打算在此發(fā)展，但不管如何，存在的獨特優(yōu)勢很不顯著。以至于之前和師兄們吃飯時，胡師兄介紹我們這一屆幾個人時，——是我們實驗室黨小組組長，以后入黨就靠他了;y的項目科研能力都很強，實驗室的萬金油;寸文哲呢，嗯，實驗室的顏值擔當!你看你自己，沒有別人獨特的優(yōu)勢，或者說標簽，只能靠長相吃飯了，很尷尬啊!
進一步反思，自己作為社會上的獨立個體，沒有一項安身立命、拿得出手的專業(yè)技能，以后的生存都很尷尬啊。
所以，既然現(xiàn)在已經逐漸意識到這一點了，等下半年去向明確后，首要的事，就是找準自己的發(fā)展方向，先將核心競爭力(獨特優(yōu)勢)打磨好，從而在單位中，起碼在一個維度上占住大頭。
再進一步拓展能力邊界。
有關紅樓夢讀書心得篇四
用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回，這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀錄。
《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峰之作，我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故，一直不喜歡，但20xx年來從各種形式的評述、引用、改編中，了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的，基本上都讀過了，這才肯去領略這座高峰的風光。
《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處，在于表現(xiàn)了人物性格的復雜性，如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處，薛寶釵的工于心計卻頗有人緣，晴雯的剛強卻暴烈凌下，王熙鳳的陰毒卻精明干練，都難以用好壞簡單界定。
對于寶黛釵的評價，出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍，我不愿談論，只對兩個次要人物談幾句。
其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環(huán)畫中對她一生的三個側面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物，也就是說她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個人生，這令我瞬間產生了一種強烈的震撼，從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文，體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸，還首次得知晴雯身后的凄慘，不禁悲嘆她這種“過剛易折”導致的命運;
其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的，而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她，我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時，尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機智潑辣，最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動，讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了：將自己終身托付給一個毫不了解自己的人，不僅太草率，而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。
還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳，讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。
此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了，我在網上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會，但直接寫外界的很少，在諸多文藝學術內容中比重最大的詩歌又是我理解困難的，這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。