總結(jié)是提煉經(jīng)驗(yàn)、反思思維、總結(jié)規(guī)律的過程。要寫好總結(jié),我們可以采用邏輯清晰、重點(diǎn)突出的方式來組織和展開文章。友誼是人生中重要的財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜和朋友的交往。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇一
自教育部發(fā)布了中國學(xué)生應(yīng)具備的六大核心素養(yǎng)?!昂诵乃仞B(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚,而每一個(gè)一線教師更關(guān)心的卻是這樣一個(gè)問題,那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?”余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》深入淺出,簡(jiǎn)明扼要,既注重理論的剖析又注重實(shí)踐運(yùn)用的策略介紹。細(xì)讀之對(duì)我們的教育工作大有裨益。
全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會(huì)迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)努力提升作為教師的核心素養(yǎng),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二
落實(shí)德育理念,提高職業(yè)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)就是要貫徹落實(shí)道德教育這是一個(gè)重要的概念衡量。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
第一篇:初中生物課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)
初中道德與法治課作為學(xué)校德育的重要基石,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要作用。筆者從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā),探討基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治高效課堂的構(gòu)建策略。
道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng),是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)道德與法治課程所獲得的、具有學(xué)科特質(zhì)的學(xué)業(yè)成就,是學(xué)科課程發(fā)展學(xué)生人格品質(zhì)的集中體現(xiàn),包括思辨精神、守規(guī)意識(shí)、價(jià)值認(rèn)同、生活參與等要素。
培養(yǎng)學(xué)生道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng),對(duì)于打造高效的道德與法治課堂、推進(jìn)素質(zhì)教育等,具有積極意義,它是構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)。只有明確了課堂教學(xué)中核心素養(yǎng)的地位,才能更好地開展道德與法治學(xué)科教學(xué)的探索和實(shí)踐;只有在道德與法治課堂教學(xué)中融入對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),才能真正讓課堂教學(xué)高效化、實(shí)效化、精準(zhǔn)化,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
教師可以根據(jù)教學(xué)需要,對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼{(diào)整,并從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),充分挖掘源于生活的素材,進(jìn)而有針對(duì)性地篩選、整合具有說服力和典型性的事例,讓學(xué)生加以分析,并感悟個(gè)中道理。例如,在學(xué)習(xí)《珍愛生命》時(shí),教師可以通過生動(dòng)形象的場(chǎng)景和物體引導(dǎo)學(xué)生感悟不同生命的特征,激發(fā)學(xué)生對(duì)不同生命體存在意義的思考和交流,體會(huì)其中的精彩之處。在這種直觀形象的感知中,能夠讓學(xué)生主動(dòng)地生成感悟和理解,從而有效培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在講述“走進(jìn)法治天地——法律就在我們身邊”這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師也可以聯(lián)系生活中的一些實(shí)際案例,如:15歲的中學(xué)生陳某原本是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,自從結(jié)識(shí)了社會(huì)上一群游手好閑的“朋友”后,變得無心向?qū)W,經(jīng)常偷東西、打罵同學(xué),最終還因搶劫而被判刑。通過這一案例,讓學(xué)生明白懂法、學(xué)法、知法、守法的重要性,從而幫助學(xué)生樹立正確的法制觀念??梢哉f,社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)、學(xué)生生活實(shí)際,都是道德與法治學(xué)科良好的學(xué)習(xí)素材,它們更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于他們形成良好的認(rèn)知體系。
道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建,應(yīng)改變?cè)瓉韱我坏脑u(píng)價(jià)方式和方法,可通過“中學(xué)生思想品德評(píng)定”“成長(zhǎng)檔案袋”“筆試評(píng)價(jià)”“社會(huì)家庭評(píng)價(jià)”等多方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合考查和評(píng)價(jià),盡可能將評(píng)價(jià)指標(biāo)細(xì)化為不同的層面,既要重視學(xué)生知識(shí)的積累,又要關(guān)注學(xué)生能力的提高。教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)研究過程中,要理清知識(shí)、能力與情感態(tài)度、價(jià)值觀和行為習(xí)慣之間的關(guān)系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行情況的綜合測(cè)評(píng),使評(píng)價(jià)由重知識(shí)考查真正向?qū)W生的人格發(fā)展、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)、關(guān)鍵能力等方面的考查轉(zhuǎn)變,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。需要注意的是,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)注重語言上的激勵(lì),保證學(xué)生在教師評(píng)價(jià)下更具有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如教師在實(shí)施課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),要做到因材施教,對(duì)于學(xué)困生,要適當(dāng)降低對(duì)知識(shí)評(píng)價(jià)的要求,而側(cè)重于對(duì)他們學(xué)習(xí)熱情的贊賞和鼓勵(lì),有意識(shí)地培養(yǎng)他們的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,幫助他們?cè)鰪?qiáng)自信心。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的綜合能力,強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合性和整體性。因而,道德與法治課程應(yīng)立足于學(xué)生身邊教育資源的整合,實(shí)行“從點(diǎn)到線,從線到面”的發(fā)展路線,還要從學(xué)生的各方面發(fā)展來進(jìn)行拓展,有計(jì)劃地選擇教學(xué)內(nèi)容,深化課程體系,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。例如,在學(xué)習(xí)《誠信為本》這節(jié)課之前,讓學(xué)生搜集有關(guān)誠信的相關(guān)資料,并進(jìn)行學(xué)習(xí)和體會(huì)。之后,在課堂學(xué)習(xí)過程中,教師對(duì)“我國是一個(gè)禮儀之邦,為何要恪守誠信的原則”這一問題進(jìn)行詳解,讓學(xué)生了解誠信的重要性。然后,各小組進(jìn)行信息匯總,并選出代表分享經(jīng)驗(yàn),交流學(xué)習(xí)成果。課堂外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)誠信方面的話劇表演。這樣的方式,不僅可以讓學(xué)生能夠愉快地掌握所學(xué)內(nèi)容,還可以讓學(xué)生聯(lián)系生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,了解生活各方面的常識(shí)。這樣,比枯燥的講授更有意義,效果更好。在學(xué)習(xí)《民族大家庭》一課時(shí),可以在課前和學(xué)生一起搜集生活信息,了解學(xué)情,并通過了解學(xué)生所好和所需,收集資料,給學(xué)生建立一個(gè)內(nèi)容豐富的資料包,然后通過小組學(xué)習(xí)、展示分享等方式,讓學(xué)生參與其中。課堂上,也可以讓學(xué)生展示各自喜歡的民族舞蹈,介紹感興趣的民族節(jié)日和民族特色住宅等,讓學(xué)生在親身經(jīng)歷、體驗(yàn)中感受少數(shù)民族民俗文化的多姿多彩,體會(huì)少數(shù)民族人民的智慧和勤勞。
課堂不應(yīng)局限于學(xué)科,更不應(yīng)拘泥于教材。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,視頻、實(shí)物、圖片,甚至聽課教師,都是可以充分利用和開發(fā)的課堂學(xué)習(xí)資源。在學(xué)習(xí)形式方面,小組合作展示、學(xué)生實(shí)踐匯報(bào)、校內(nèi)外文化活動(dòng)等,都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)課程的良好載體。至于教學(xué)本身,它不應(yīng)局限于課堂之上,而應(yīng)結(jié)合課內(nèi)外,如此,方能進(jìn)一步彰顯課程的育人價(jià)值。
總之,初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的形成,需要教師在教學(xué)中充分利用現(xiàn)有教材和資源,結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)挖掘相關(guān)內(nèi)容,并堅(jiān)持在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生自覺形成價(jià)值認(rèn)同、守規(guī)意識(shí)、思辨精神、生活參與等素養(yǎng),逐步樹立中國特色社會(huì)主義理想信念和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
第二篇:初中生物課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)
思想政治課程作為德育課程,對(duì)于學(xué)生們進(jìn)行本學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生們能夠形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好道德品質(zhì)有著關(guān)鍵的作用。很多人都認(rèn)為,21世紀(jì)擺在我們面前的一個(gè)挑戰(zhàn)不是經(jīng)濟(jì)問題也不是技術(shù)問題,而是青少年的道德問題。缺乏道德情感沒有責(zé)任感的人是不會(huì)適應(yīng)社會(huì)的。下面本文就在課堂當(dāng)中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思維引領(lǐng)、對(duì)話引領(lǐng)以及情感素材引領(lǐng)及練習(xí)引領(lǐng)3個(gè)方面來具體談?wù)劵谡螌W(xué)科核心素養(yǎng)的課堂研究。
1.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng)
教師在教學(xué)的過程當(dāng)中必須要關(guān)注學(xué)生的情感、心理、責(zé)任、適應(yīng)能力、生存能力、綜合能力等多方面的培養(yǎng),只有關(guān)注學(xué)生們多方面的培養(yǎng),才能更加利于學(xué)生的終身發(fā)展,提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。但是如果想達(dá)到這樣的目標(biāo),必須要在課堂當(dāng)中導(dǎo)入有效的思維引導(dǎo)環(huán)節(jié),讓學(xué)生們?cè)谒季S碰撞當(dāng)中體會(huì)人生哲理。比如在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)中第五課“一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是”這一哲理的過程中,教師可以為學(xué)生們講解一下在大躍進(jìn)時(shí)期,很多領(lǐng)導(dǎo)為了表明本省積極響應(yīng)黨的號(hào)召,在種糧產(chǎn)糧的過程中收獲很大,謊報(bào)真實(shí)情況,最后餓死很多人的歷史。比如“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”等等這些話語在當(dāng)時(shí)看起來一切都是再平常不過的了,但是讓學(xué)生們?nèi)缃裨谧x這段話的時(shí)候,學(xué)生們就會(huì)到這句話的滑稽可笑之處,這樣學(xué)生們就會(huì)很好地體會(huì)到一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的哲理。在如,在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)中“做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變的知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可以對(duì)學(xué)生們進(jìn)行這樣的思維引導(dǎo),一個(gè)人吃三個(gè)饅頭可以吃飽,所以在一般的情況下,他都是吃完第三個(gè)饅頭就不吃了,可是,有一天,這個(gè)人想只吃第三個(gè)饅頭,請(qǐng)問這個(gè)人能吃飽嗎?經(jīng)過教師的提問和學(xué)生們的思考,這樣的情況下,這個(gè)人是很明顯不能吃飽的,如此一來,在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng),可以讓學(xué)生們?cè)谡n堂中明白只有做好量變的準(zhǔn)備才能促進(jìn)質(zhì)變的道理。
2.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引領(lǐng)
教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,要為學(xué)生們創(chuàng)造有深度、有溫度的課堂。首先說深度,有深度就是對(duì)知識(shí)而言,教師在教學(xué)的過程當(dāng)中要由淺入深不斷深化知識(shí),使得知識(shí)問題能夠更具有挑戰(zhàn)性,挑戰(zhàn)學(xué)生們的思維,能夠挑戰(zhàn)學(xué)生們的智慧。這樣讓學(xué)生們?cè)诓粩嗟乃伎寂c挑戰(zhàn)當(dāng)中能夠活躍思維,不斷提高自己的素養(yǎng)。
有溫度就是對(duì)情感而言。教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,要為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一些和生活貼近的教學(xué)情境,要是在為學(xué)生們引入這些教學(xué)情境的時(shí)候要觸動(dòng)學(xué)生們的心靈使這些問題能夠貼近學(xué)生們的生活。在教學(xué)過程當(dāng)中,教師要有意識(shí)和學(xué)生們進(jìn)行互動(dòng)。讓學(xué)生們能夠分析問題以及分析情感素材,引發(fā)學(xué)生們積極思考和探求。并且在課堂當(dāng)中能夠充分地表達(dá)自己的思想。在掌握知識(shí)的同時(shí),能夠?qū)W會(huì)做人道理在情感體驗(yàn)當(dāng)中升華自己的思想品質(zhì),從而提高自己的政治核心素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)當(dāng)中關(guān)于做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變的時(shí)候,教師在課堂當(dāng)中可以為學(xué)生們?cè)O(shè)置這樣的問題,在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,你有哪些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣或者陋習(xí),學(xué)生們就會(huì)很容易回答出粗心馬虎不認(rèn)真聽講等,教師在課堂當(dāng)中繼續(xù)和學(xué)生們互動(dòng)如何解決這些問題,這些問題都是學(xué)生們當(dāng)中非常常見的小問題,但是正因?yàn)檫@些小問題的不斷累積,導(dǎo)致學(xué)生們平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高。在解決這些問題的時(shí)候,教師要鼓勵(lì)學(xué)生們能夠不斷做到量變的積累,這樣才能促成質(zhì)變。
3.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)引領(lǐng)
課堂練習(xí)是對(duì)教材知識(shí)補(bǔ)充與延伸。課外練習(xí)指的是一些練習(xí)冊(cè),在練習(xí)冊(cè)當(dāng)中既有一般的基礎(chǔ)題鞏固知識(shí)檢查教學(xué)效果,鞏固和深化教學(xué)觀點(diǎn),同時(shí)又有一些開放題能夠提高學(xué)生們的道德認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的覺悟。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),從生活實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂練習(xí)的時(shí)候也要精心準(zhǔn)備。把思想道德素養(yǎng)融入到學(xué)生們感興趣的生活領(lǐng)域。這樣可以很好的提高學(xué)生們的解題能力,又可以拓寬學(xué)生們的知識(shí)面,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與生活當(dāng)中樹立正確的消費(fèi)觀時(shí),教師可以為學(xué)生們布置參與家庭理財(cái)?shù)娜蝿?wù)。讓學(xué)生們能夠和家長(zhǎng)一起記好每天家庭消費(fèi)的內(nèi)容情況,在最后的時(shí)候能夠進(jìn)行總結(jié),對(duì)于自己家的家庭消費(fèi)能夠分析,通過這樣的教學(xué)訓(xùn)練,可以讓學(xué)生們很好地體會(huì)到當(dāng)家才知柴米油鹽貴的道理。在平時(shí)的練習(xí)當(dāng)中教師可以融入一兩道政治核心素養(yǎng)內(nèi)容的題目,先讓學(xué)生們自己分析這樣的題,然后教師進(jìn)行講評(píng),這樣可以很好提高學(xué)生們的思想素質(zhì),讓學(xué)生們?cè)谡n堂中能夠在練習(xí)中能夠不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)。
總之在高中政治課堂當(dāng)中,教師和學(xué)生在一方面面臨高考的壓力下,要系統(tǒng)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)梳理知識(shí)點(diǎn),還要注重對(duì)學(xué)生們思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。在高中政治課堂當(dāng)中,教師要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思維引領(lǐng)、對(duì)學(xué)生們進(jìn)行問題對(duì)話演練和情感素材引領(lǐng)、課堂當(dāng)中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行練習(xí)引領(lǐng),讓學(xué)生們?cè)诰毩?xí)的過程當(dāng)中不斷提高自己的素養(yǎng)。這樣才能適應(yīng)新課改的要求,在高中政治課堂當(dāng)中能夠不斷提高學(xué)生道德素養(yǎng),教師也可以更好地完成教學(xué)任務(wù)。
第三篇:初中生物課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)
摘要:本文以教師的真實(shí)教學(xué)實(shí)踐為范例,探究了政治學(xué)科核心素養(yǎng)的新課堂教學(xué)模式的應(yīng)用。采取了主題式課堂教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了《新時(shí)代勞動(dòng)者》一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。
關(guān)鍵詞:政治核心素養(yǎng)主題式課堂教學(xué)觀
新高考改革,把“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),要求培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)變得更有意義。我們政治學(xué)科的核心素養(yǎng)定義為“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與”。因此,政治課教學(xué)如何在課堂上融會(huì)貫通地體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng),使得既完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),又能使學(xué)生以主人翁的熱情積極投身于到政治課教學(xué)內(nèi)容上來,是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。錦州一高中迎接了這次調(diào)整。學(xué)校于2017年12月開展了百花課競(jìng)賽。百花課的要求就是課堂教學(xué)應(yīng)向核心素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)型。我們政治教研團(tuán)隊(duì)在磨課中堅(jiān)持了這一宗旨。由劉婉婷老師執(zhí)教了一節(jié)以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為立意的政治課《新時(shí)代勞動(dòng)者》。
首先,介紹一下這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)是一個(gè)中心,六個(gè)環(huán)節(jié)。一個(gè)中心是突出素養(yǎng)培養(yǎng)。六個(gè)環(huán)節(jié)是預(yù)習(xí)能力檢測(cè)導(dǎo)入,作文助寫,小組采訪,合同檢查,素養(yǎng)提升,課后作業(yè)。
第一環(huán)節(jié)預(yù)習(xí)能力檢測(cè)導(dǎo)入:教師總結(jié)預(yù)習(xí)作業(yè)完成情況,抽取優(yōu)秀預(yù)習(xí)導(dǎo)圖,讓學(xué)生講解預(yù)習(xí)思路。從大家上交的作業(yè)看,完成的不錯(cuò),老師從中抽取了一名同學(xué)的思維導(dǎo)圖給大家展示一下。這是張明慧同學(xué)的作業(yè),下面就請(qǐng)她給大家闡述一下自己的預(yù)習(xí)收獲。
(同學(xué)講解……)
第二環(huán)節(jié)作文助寫:布置即興作文,題目《我的職業(yè)夢(mèng)》
提供三個(gè)助寫服務(wù):一是給寫作提綱,二是給寫作素材,三是給范文。讓小組代表展示朗讀作文第一段??偨Y(jié)勞動(dòng)的意義和勞動(dòng)光榮。
第三環(huán)節(jié)小組采訪:隨機(jī)采訪小組代表。讓學(xué)生結(jié)合第二自然段分析就業(yè)的意義。
解讀十九大報(bào)告中有關(guān)就業(yè)措施的部分內(nèi)容,讓學(xué)生理解黨和政府對(duì)就業(yè)問題的關(guān)心和作為。提問:就業(yè)問題的解決靠國家夠不夠?以小組合作的方式構(gòu)建作文第三自然段:如何實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)。視頻介紹大學(xué)生村官秦玥飛的故事。提問,讓學(xué)生總結(jié)就業(yè)的措施。
第四個(gè)環(huán)節(jié)合同檢查:給出勞動(dòng)合同,讓學(xué)生分析,是否合理。并派代表畫出不符合勞動(dòng)者權(quán)益的部分,分析原因。給出不當(dāng)維權(quán)案例,啟發(fā)小組討論探究。讓學(xué)生總結(jié)維權(quán)前提、保證、途徑。
第五個(gè)環(huán)節(jié)素養(yǎng)提升:總結(jié)本課內(nèi)容,點(diǎn)出學(xué)生收獲不只在課本知識(shí),還有責(zé)任感和使命感的樹立。在今天這節(jié)課里,老師扮演了兩個(gè)角色,同學(xué)也通過一篇即興作文的寫作完成了對(duì)我們本節(jié)課所有政治知識(shí)的學(xué)習(xí)。老師希望大家在這節(jié)課里的收獲不只有知識(shí)的記憶,更有素養(yǎng)的提高和能力的鍛煉。今天我們每名同學(xué)都有了自己的職業(yè)夢(mèng),但我們的夢(mèng)很小,這些小夢(mèng)終將匯聚成大夢(mèng)——中國夢(mèng),筑夢(mèng)的途中,有你有我有大家,老師更希望我們同學(xué)中能出現(xiàn)國家最需要的大國工匠,十年后,感動(dòng)中國的人物——老師,等你!
第六個(gè)環(huán)節(jié)課后作業(yè):請(qǐng)大家給你的作文,加上一個(gè)精彩的結(jié)尾。
其次,談?wù)剬?duì)這堂課的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的關(guān)鍵詞是立意高,模式特,效果好,活動(dòng)真,觀念新。
政治學(xué)科的核心素養(yǎng)是政治認(rèn)同,理性精神,法治意識(shí)與公共參與。全課設(shè)計(jì)點(diǎn)明了在我國無論何種職業(yè)的勞動(dòng)者,其勞動(dòng)者的主人翁地位。勞動(dòng)者的權(quán)利都是有保障的。使學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)是光榮的。同時(shí)以學(xué)生的職業(yè)選擇面臨簽訂勞動(dòng)合同這一現(xiàn)實(shí)問題為抓手,普及法律常識(shí),培養(yǎng)學(xué)生維權(quán)意識(shí),明白了維權(quán)的合法途徑,這就很好地達(dá)成了學(xué)科素養(yǎng)的要求,核心素養(yǎng)課堂關(guān)注的是育人的價(jià)值而不是育分的價(jià)值。
本課以作文——《我的職業(yè)夢(mèng)》為主題,堅(jiān)持以全體學(xué)生為本,選擇學(xué)生所要面對(duì)的真實(shí)情境——就業(yè)維權(quán),開展了系列學(xué)生活動(dòng):(1)、學(xué)生自我認(rèn)知活動(dòng),采用霍蘭德職業(yè)測(cè)評(píng)。(2)學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng),自我設(shè)計(jì)職業(yè)夢(mèng)。(3)學(xué)生合作討論合同的合法性活動(dòng)。(4)學(xué)生合作解決就業(yè)維權(quán)的途徑等活動(dòng)。做到了學(xué)科核心素養(yǎng)要求的課程內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容化的統(tǒng)一。同時(shí)本課雖為政治學(xué)科,但采用了語文學(xué)科的作文教學(xué)模式(命題,素材,范例)上了一堂別具風(fēng)格的作文課,這也落實(shí)了學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,既重視本學(xué)科內(nèi)的綜合又關(guān)注跨學(xué)科的綜合。全面提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
有意義的課堂是讓學(xué)生發(fā)生了變化,核心素養(yǎng)課程關(guān)鍵是在于學(xué)生能運(yùn)用知識(shí)解決問題,在本課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)了維權(quán),有了真實(shí)的收獲。
有效率是指高效的課堂師生都在動(dòng)。本課中學(xué)生由身動(dòng)到心動(dòng)再到動(dòng)情。這節(jié)課全體學(xué)生在動(dòng)腦動(dòng)手書寫作文,一部分學(xué)生在動(dòng)嘴積極與教師互動(dòng)。所有學(xué)生在動(dòng)情,教師選擇了時(shí)代性、針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)素材,大家看完了大學(xué)生村官秦玥飛的選擇時(shí)知道了個(gè)人的職業(yè)夢(mèng)是小夢(mèng),筑造強(qiáng)國夢(mèng)才是大夢(mèng),就業(yè)更是為了我們的中國夢(mèng)。
有生成是指一節(jié)好課預(yù)設(shè)在先,生成是關(guān)鍵,生成是差異化,是真實(shí),本課設(shè)計(jì)了教學(xué)主題彰顯老師的教學(xué)智慧,而在課堂上每個(gè)學(xué)生的作文都體現(xiàn)了自己的獨(dú)特性,這樣的課堂生成是獨(dú)一無二的,落實(shí)了學(xué)科核心素養(yǎng)要求的共性發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。
本課聯(lián)系學(xué)生生活的真實(shí)場(chǎng)景,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與,學(xué)生的主動(dòng)思維得到了提升,師生間合作交流,親切自然。許多主動(dòng)發(fā)言的學(xué)生有了個(gè)體的體驗(yàn),獲得了學(xué)習(xí)的樂趣與成功的愉悅。采用小組合作學(xué)習(xí),共同解決問題,也培養(yǎng)了學(xué)生共贏意識(shí),這也符合共享經(jīng)濟(jì)大時(shí)代的背景。
本課由為考試而教到為理解而教;從單純的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)教學(xué)轉(zhuǎn)到重視學(xué)科核心素養(yǎng)的提升;從學(xué)科割裂的各自為政的教學(xué)到重視課程整合的教學(xué);從關(guān)注問題的解答、考點(diǎn)的接受學(xué)習(xí)到關(guān)注問題的解決,提提高學(xué)習(xí)策略的探究性教學(xué)轉(zhuǎn)型。
尺有所長(zhǎng)寸有所短。一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不同的。我們不追求完美的課堂,但一堂課都要有自己的亮點(diǎn)。這樣每堂課因其不完美才需要?jiǎng)?chuàng)新和提升。相信劉老師的這節(jié)課再加入一些思辨的內(nèi)容以提高學(xué)生的高級(jí)認(rèn)知能力,提升創(chuàng)新思維品質(zhì)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇三
20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書時(shí),我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)形成的機(jī)制和路徑是什么?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應(yīng)。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會(huì)迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊。”學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué),教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀就要重建,余教授認(rèn)為:觀念是行動(dòng)的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學(xué)改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革首先必須確立以素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念。基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言,真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科老師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念?;谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內(nèi)容而言,課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀,教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。也就是說,教師不能就教學(xué)論教學(xué),就教學(xué)談教學(xué),而一定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識(shí),否則,教學(xué)就會(huì)陷入就事論事的弊病。
從學(xué)科教學(xué)的角度講,教學(xué)不能只停留在“學(xué)科表層”(現(xiàn)象),而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學(xué)科教學(xué)才能有效地促成學(xué)科素養(yǎng)的形成?;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計(jì)、展開?;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認(rèn)為最有價(jià)值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項(xiàng)基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而是復(fù)雜的多向關(guān)系。可以說,任何一項(xiàng)好的策略都同時(shí)體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項(xiàng)策略去落實(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇四
作為一名語文教師,自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方?就是培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)!當(dāng)前“核心素養(yǎng)”已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。
什么叫“核心素養(yǎng)”?
什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)?
為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?
核心素養(yǎng)究竟如何落地?
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?
這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的,我還真說不出個(gè)子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。針對(duì)以上問題,這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個(gè)大方面進(jìn)行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出:閱讀能力是學(xué)生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,“不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生”。我們知道,閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段,是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:“必須教會(huì)少年閱讀!凡是沒有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度,否則就談不上讓學(xué)生自覺地掌握知識(shí)。”為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問,而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀。
可見,學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日?qǐng)?bào)曾撰載文章稱:“小學(xué)欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書,孩子考試時(shí)連卷子都做不完!”這也許并不是危言聳聽。
當(dāng)我們語文老師真正地讀了這些書后,才能和學(xué)生交流有了共同的語言,才有了交流的“底氣”,才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn),還沒有養(yǎng)成讀書的'習(xí)慣或者還沒有讀這本書的同學(xué),認(rèn)為自己再不讀書,就會(huì)被老師和同學(xué)“邊緣化”了,無形之中,就會(huì)自覺的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然,當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語言、心靈交流的同時(shí),學(xué)生會(huì)真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之,“無論何時(shí)何地,都不要忘記讀書,從什么時(shí)候開始培養(yǎng)自己讀書的習(xí)慣都不晚”!作為一線的語文教師是不是更應(yīng)如此!
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇五
·本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究?jī)r(jià)值 ·本課題的研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究重點(diǎn) ·本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟(限 3000 字內(nèi))一、本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究?jī)r(jià)值(一)核心概念界定 1.核心素養(yǎng):
指的是一個(gè)人在思想品德、知識(shí)技能、行為習(xí)慣等多方面能力,是個(gè)人知識(shí)、態(tài)度及技能的綜合素養(yǎng)。本次研究中的核心素養(yǎng)則指的是在 21 世紀(jì),學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的知識(shí)及技能、解決問題的能力還有解決問題的思維方法,指的是利于學(xué)生終身發(fā)展所應(yīng)具備的品格還有關(guān)鍵能力。
2.生物學(xué)核心素養(yǎng):
指的是生物學(xué)科上具體的學(xué)科核心素養(yǎng),是學(xué)生在學(xué)習(xí)完生物學(xué)這門課程之后所形成的個(gè)人持久保持的價(jià)值觀念、能力及品格,其中“生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任”是生物學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)涵。
3.課堂
教學(xué)
:
課堂教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)中的一種常見手段,是指教師向?qū)W生傳授技能和知識(shí)的全過程。本課題研究中所指的高中生物課堂教學(xué)指的是高中生物教學(xué)中,以一定數(shù)目的學(xué)生編成固定班級(jí),并根據(jù)固定的時(shí)間表,由教師對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行授課的教學(xué)組織形式。
4 4.教學(xué)評(píng)價(jià):
以相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的高中生物教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用一切有效技術(shù)手段,對(duì)高中生物課堂教學(xué)過程及教學(xué)結(jié)果進(jìn)行測(cè)量,并給予價(jià)值判斷的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)一般包括對(duì)教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸多因素的評(píng)價(jià),其中實(shí)施最廣的主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過程的評(píng)價(jià)。
(二)相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 1.國外研究 在國外,對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)的研究開始較早,早在 17 世紀(jì)班級(jí)授課制形成伊始,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)也就隨之產(chǎn)生。到 20 世紀(jì),課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究取得了較大發(fā)展,形成了一批頗具影響力的研究成果。美國的教育評(píng)價(jià)家布魯姆提出了目標(biāo)教學(xué),是以形成性評(píng)價(jià)思想為手段,對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精確、細(xì)致的分解,在課堂教學(xué)中使用。教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)都清楚明了,并努力朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),在教學(xué)過程中不斷以教學(xué)目標(biāo)為中心進(jìn)行評(píng)價(jià)調(diào)控。他的這一思想對(duì)我國的教學(xué)評(píng)價(jià)產(chǎn)生了巨大的影響。隨著教育的發(fā)展進(jìn)步,在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究方面形成了一場(chǎng)“評(píng)價(jià)改革運(yùn)動(dòng)”,在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,眾多的學(xué)者和一線教師圍繞課堂教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行了深入系統(tǒng)的評(píng)價(jià),形成了以下幾種主要觀點(diǎn):教學(xué)評(píng)價(jià)以質(zhì)性評(píng)價(jià)整合取代傳統(tǒng)的量化評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)功能由甄別向發(fā)展轉(zhuǎn)變;教學(xué)評(píng)價(jià)中既注重教師的個(gè)性化反應(yīng)方式,同時(shí)又注重評(píng)價(jià)中教師的合作;評(píng)價(jià)既注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),也注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。這些新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)理念的提出,為我國高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)理念和方法的創(chuàng)新與優(yōu)化奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2.國內(nèi)研究 在國內(nèi),隨著近些年來教學(xué)改革的推進(jìn),以及核心素養(yǎng)培養(yǎng)的提出,在高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究方面,國內(nèi)學(xué)者和一線教師進(jìn)行了不少的研究,主要在如下幾個(gè)方面取得研究成效:一是課堂教學(xué)本質(zhì)及其價(jià)值取向;二是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn);三是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法。其中,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)是研究的中心內(nèi)容,大量的研究論文和專注主要都是集中在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)的研究分析上。當(dāng)下,隨著教育改革的深入發(fā)展,我國國內(nèi)對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究主要體現(xiàn)出以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨,注重發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)來促進(jìn)教師提高、改革教學(xué)的功能。繼而淡化了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能,發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)注重教學(xué)過程、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),提倡評(píng)價(jià)目標(biāo)與主題多元化,強(qiáng)調(diào)參與互動(dòng),關(guān)注個(gè)體差異等特征。應(yīng)該說,國內(nèi)目前對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究雖然相對(duì)于國外來說起步較晚,且都在借鑒和參考國外研究基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來,但是,經(jīng)過學(xué)者們的消化創(chuàng)新和與教學(xué)實(shí)踐的不斷結(jié)合,現(xiàn)有研究也取得了令人樂觀的成果。這為指導(dǎo)包括高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革發(fā)展提供了有力的理論指導(dǎo)。
養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)實(shí)踐的探索造成了極大限制,因此,本選題針對(duì)這一研究的薄弱之處進(jìn)行選題研究,希冀能為解決這一問題提供有益借鑒。
(三)選題背景及研究?jī)r(jià)值 1.選題背景 中華人民共和國教育部制定了《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》,新課標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)提出了建議,“重視學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià),建立學(xué)生學(xué)習(xí)記錄卡”;“在不同教學(xué)方式中采用不同的教學(xué)策略";“善于利用紙筆測(cè)驗(yàn),檢測(cè)學(xué)生知識(shí)性目標(biāo)達(dá)成情況”;“根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作技能”;“從多個(gè)側(cè)面評(píng)價(jià)學(xué)生的探究能力”; “通過多種途徑進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值方面的評(píng)價(jià)”。近年來,在高中生物教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教學(xué)改革創(chuàng)新和教學(xué)研究的焦點(diǎn)問題之一。以學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)為中心,對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效評(píng)價(jià),通過教學(xué)評(píng)價(jià)來促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展成為了發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)教學(xué)突破口。為貫徹落實(shí)課標(biāo)關(guān)于教學(xué)的要求,我們?cè)诟咧猩镎n堂教學(xué)中,有必要對(duì)現(xiàn)有尚存在諸多問題的課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)加以研究,探索與課標(biāo)精神相一致且有利于教學(xué)發(fā)展的課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)方式。同時(shí),近年來,有關(guān)核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念的提出,也對(duì)高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、指標(biāo)等提出了新的要求,高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革創(chuàng)新勢(shì)在必行。
因此,我們從貫徹落實(shí)《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā),對(duì)高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)進(jìn)行研究,探索有利于學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)實(shí)踐路徑很有現(xiàn)實(shí)必要性。
2.研究?jī)r(jià)值 理論價(jià)值:通過本課題的研究,就當(dāng)前有關(guān)高中課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為視角,探索課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的研究視角較少的現(xiàn)狀,從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的視角就高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行理論探討,拓展和延伸有關(guān)高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)理論研究,豐富高中生物課堂教學(xué)研究理論,彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足。
實(shí)踐價(jià)值:通過本課題的研究可以對(duì)高中生物課堂教學(xué)產(chǎn)生諸多實(shí)踐價(jià)值。有利于推動(dòng)生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革發(fā)展,提高課堂教學(xué)實(shí)效,提高課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。有利于提高教師的教學(xué)專業(yè)能力;有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、本課題的研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究重點(diǎn)(一)研究目標(biāo) 1.分析高中生物核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、以及課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的內(nèi)容、特征。
2.
總結(jié)
當(dāng)前高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)存在的問題。
3.提出有利于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)策略。
(二)研究?jī)?nèi)容 此次課題研究主要包括如下幾部分內(nèi)容 第一部分:理論闡釋。對(duì)本課題研究設(shè)計(jì)到的課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)、核心素養(yǎng)等概念進(jìn)行界定,同時(shí)結(jié)合新課改、建構(gòu)主義、教學(xué)評(píng)價(jià)等相關(guān)理論對(duì)本課題的研究進(jìn)行理論闡釋,奠定課題研究的理論基礎(chǔ)。
第二部分:現(xiàn)狀調(diào)查。以××××中學(xué)為研究對(duì)象,通過采取問卷調(diào)查、師生訪談、課堂觀察、案例分析等多重實(shí)踐調(diào)查方法,對(duì)目前高中生物教學(xué)中課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀全面的調(diào)查分析,著重分析高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)存在的不足。指出當(dāng)前高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要問題有:教學(xué)評(píng)價(jià)注重知識(shí)技能習(xí)得評(píng)價(jià),忽視學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展;教學(xué)評(píng)價(jià)側(cè)重學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)依據(jù)單一,以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)榛驹u(píng)價(jià)依據(jù);教學(xué)評(píng)價(jià)方法單一,以聽課為主要評(píng)價(jià)方法;教師本身對(duì)教學(xué)過程評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)不足,重視不夠,專業(yè)性不強(qiáng)。
第三部分:綜合分析,提出建議。結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要和高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)中存在的主要問題,提出基于核心素養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的有效策略。即:轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)理念,樹立以學(xué)生全面發(fā)展為核心的評(píng)價(jià)理念;提高教師課堂教學(xué)的引導(dǎo)能力;充分利用多媒體信息技術(shù)開展教學(xué)及評(píng)價(jià);為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四部分:結(jié)論。對(duì)全文觀念進(jìn)行歸納性總結(jié),提出課題研究結(jié)論,指出課題研究中的不足,并對(duì)未來研究方向進(jìn)行展望。
(三)研究重點(diǎn) 本課題的研究重點(diǎn)在于結(jié)合實(shí)際提出有利于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的有效策略體系。
三、
本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟(一)研究思路 此次課題研究立足于國家課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于生物學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求,以××××中學(xué)為研究對(duì)象,采取的是理論研究與實(shí)踐研究結(jié)合的思路進(jìn)行,先后經(jīng)歷了前期準(zhǔn)備、實(shí)踐調(diào)查、問題分析、提出對(duì)策四個(gè)階段。
(二)研究方法 1.文獻(xiàn)研究法 依托學(xué)校圖書館、××××中學(xué)網(wǎng)上圖書館對(duì)相關(guān)書籍進(jìn)行查閱,借助“中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫”、“中國知網(wǎng)”等學(xué)術(shù)資源庫以核心素養(yǎng)、生物學(xué)核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)體系、核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下高中生物教學(xué)評(píng)價(jià)等為關(guān)鍵詞,對(duì)學(xué)者研究進(jìn)行查閱,并對(duì)學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納,當(dāng)作是課題研究的理論依據(jù)。
2.問卷調(diào)查法 設(shè)計(jì)專門調(diào)查問卷,在××××中學(xué)師生中發(fā)放,師生按照問卷內(nèi)容進(jìn)行填寫,根據(jù)填寫情況對(duì)問卷進(jìn)行分析,分析高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)現(xiàn)狀。
3.行動(dòng)研究法、課堂觀察法、案例分析法(三)研究步驟 1.準(zhǔn)備階段(8 2018 年 1 11 月—9 2019 年 4 4 月)1.1 確定課題題目及研究目標(biāo) 1.2 明確課題研究小組成員及分工 1.3 制定研究?jī)?nèi)容及研究計(jì)劃 1.4 收集相關(guān)文獻(xiàn)資料,并擬定調(diào)研大綱 2.實(shí)施階段(9 2019 年 5 5 月—9 2019 年 1 11 月)2.1 獲取調(diào)研數(shù)據(jù),形成調(diào)研報(bào)告 2.2 開展教學(xué)實(shí)驗(yàn),形成實(shí)驗(yàn)報(bào)告 2.3 形成基于核心素養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)有效策略體系。
3.總結(jié)階段(9 2019 年 2 12 月—0 2020 年 4 4 月)對(duì)于課題研究過程中的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果進(jìn)行總結(jié)與梳理,形成結(jié)題報(bào)告等文字成果。
——活頁——完成課題的可行性分析——活頁——
核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)
基于核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)
核心素養(yǎng)引領(lǐng)下課堂教學(xué)評(píng)價(jià)心得體會(huì)
核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學(xué)心得體會(huì)
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué) 心得體會(huì)
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇六
在工作之余,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題,并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
從教學(xué)實(shí)踐的角度,書中又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):
1、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;
2、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;
3、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;
4、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。
于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?!蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰?yán)肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué),需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又要善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學(xué)。總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇七
月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我們的視野。
那么,究竟什么叫素養(yǎng)?什么叫核心素養(yǎng)?什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?這些問題是我們一線教師最為關(guān)心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的堂教學(xué)》這本書中找到答案。
作者簡(jiǎn)介
余森,教育學(xué)博士,現(xiàn)為福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、教師教育學(xué)院院長(zhǎng),教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育程研究中心主任。兼任國家基礎(chǔ)教育程教材專家工作委員會(huì)委員、教育部高中程標(biāo)準(zhǔn)修訂綜合組專家、教育部高等學(xué)校教育學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、福建省中小學(xué)名師培養(yǎng)工程專家委員會(huì)主任委員等社會(huì)職務(wù)。
書籍內(nèi)容摘要
就一門學(xué)科而言,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識(shí)、核心能力、核心品質(zhì),但不是它們的簡(jiǎn)單相加。任何一門學(xué)科的目標(biāo)定位和教學(xué)活動(dòng)都要從素養(yǎng)的高度進(jìn)行。
從學(xué)校教育說,一方面我們要從學(xué)校整體教育的高度界定和確認(rèn)學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵,另一方面也要從具體學(xué)科的角度研制和確立各學(xué)科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機(jī)聯(lián)系和銜接,既要把普適性的核心素養(yǎng)落實(shí)到具體的學(xué)科素養(yǎng)當(dāng)中,也要把學(xué)科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分:核心素養(yǎng)的內(nèi)含----核心素養(yǎng)是關(guān)鍵能力+必備品格。
第二部分:核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重構(gòu)-----基于立德樹人的教學(xué);基于程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué);基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。
第三部分:核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略:整體化策略;情境化策略;深度化策略;活動(dòng)化策略;自主化策略;意義化策略;整體化策略。
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1素養(yǎng):簡(jiǎn)單地說,素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì),“素質(zhì)”就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋:“素”,即本色;“素質(zhì)”,即事物本的性質(zhì)、特點(diǎn)或人的生理上的先天特點(diǎn)。當(dāng)我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時(shí),我們強(qiáng)調(diào)前者是先天的稟賦,后者是后天的產(chǎn)物。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng),就是因?yàn)閮烧叽嬖谙忍旌秃筇斓牟顒e。從廣義角度講,素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng):從學(xué)理角度說,教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個(gè)人的天賦如果得不到適合的教育和訓(xùn)練,是不可能得到發(fā)展的,尤其不能發(fā)展成為專業(yè)性的素養(yǎng)。不過,我們平常所說的教養(yǎng),強(qiáng)調(diào)的不是“教”,而是“養(yǎng)”,廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng),狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成:素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“人格”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“思維方式”
2核心素養(yǎng)
素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈,涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講,我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分,即核心素養(yǎng),它是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ),是個(gè)人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它會(huì)生長(zhǎng)出其他素養(yǎng),就像受精卵一樣,不斷通過細(xì)胞分裂,形成一個(gè)鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個(gè)人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群,而是人之為人的“最大公因數(shù)”,是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因,是每個(gè)人參與社會(huì)生活的必備條;它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公因數(shù)”,是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書,下面就要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的,真正做到“教是為了不教”為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力,是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
我覺得基于核心素養(yǎng)的教學(xué),我們數(shù)學(xué)教師要抓住知識(shí)的本質(zhì),啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí),感悟知識(shí)的本質(zhì),積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否,應(yīng)看自已的教學(xué)是否真正發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
總之,堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇八
學(xué)校教育不是給人生畫上一個(gè)句號(hào),而是給人生準(zhǔn)備好必要的槳。
一個(gè)嶄新的概念――“核心素養(yǎng)”,首次出現(xiàn)在國家文件中。在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,它是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,也是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。那么,作為教育工作者,如何在這樣的大背景下蕩起核心素養(yǎng)的新槳來?首先要明白什么是核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?等系列問題。
這個(gè)寒假,在浙江省張作仁名師工作室倡行的“春節(jié)51科研力量共讀一本書”活動(dòng)中,我遇見了福建師范大學(xué)教授余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。通過對(duì)本書的整體瀏覽,了解到本書的基本邏輯是從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),并系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。整本書自成系統(tǒng),條理清晰,深入淺出,通俗易懂,特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有詳盡的論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,便于讀者理解作者,是一線教師必看的好書。
基于本工作室宗旨――用科研思維照進(jìn)工作、學(xué)習(xí)、生活。本次閱讀,我們采用拆書方式進(jìn)行深度研讀,即各學(xué)員在自主選擇的基礎(chǔ)上確定重點(diǎn)研讀章節(jié)并作線上線下分享交流。我重點(diǎn)研讀分享的是第十一章意義化策略。
本章節(jié)組織闡述的邏輯框架同前五大策略,也是從概念的意蘊(yùn)和具體策略兩大章節(jié)展開,其中意蘊(yùn)從有意義學(xué)習(xí)的淵源和意義化教學(xué)的理論依據(jù)展開闡述。具體策略從意義化教學(xué)案例和意義化教學(xué)改革的案例展開闡述。意義化策略的核心概要既可以從學(xué)習(xí)論的角度理解,又可以從人生哲學(xué)的角度理解。從學(xué)習(xí)論的角度來說,有意義學(xué)習(xí)是奧蘇泊爾最為倡導(dǎo)的,他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是通過同化的方式和已知的知識(shí)之間建立起聯(lián)系;從人生哲學(xué)的角度來理解,學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),還有情感的陶冶、價(jià)值的形成、思想的啟蒙、道德的養(yǎng)成,從這個(gè)角度上說,教學(xué)也是和學(xué)生精神上相遇的過程。這方面的代表人物有人本主義心理學(xué)家羅杰斯,基于此,羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式。
基于意義化策略的.課堂主要是指向人的精神層面的,是對(duì)人的價(jià)值的足夠尊重,余文森教授提到了三種課堂:道德課堂、生命課堂、幸福課堂。這些課堂立足生命的終極意義,實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)教學(xué)到精神意義層面教學(xué)的提升與飛躍。
縱觀本書論述,我們不難發(fā)現(xiàn)答案,核心是指思維方式和價(jià)值觀念,這是知識(shí)更為隱性,更為重要的內(nèi)在東西,是影響一生可持續(xù)發(fā)展的根基,這也是意義化策略重點(diǎn)闡明的價(jià)值所在。
愛因斯坦說,教育所提供的東西,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)去完成。禮物,字典上解釋,禮物是在社會(huì)交往中,是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。由此聯(lián)想,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)不也正是倡行一種師生建構(gòu)性的交往,那么,作為學(xué)科教師(送禮者)如果能研究如何為受禮者(學(xué)生)傳遞信息(本學(xué)科具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式)、情感、意愿(本學(xué)科內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義)的思維方式來關(guān)照自己的課堂,那么,無論是課程內(nèi)容確定、活動(dòng)方式選擇以及教育教學(xué)時(shí)空的拓展等,都將發(fā)生質(zhì)的變化。也只要這樣的課堂交往過程,我們才可以說也將知識(shí)及其教學(xué)真正成為學(xué)生的生命得以涵養(yǎng)、心靈得以凈化、情感得以陶冶、智慧得以啟發(fā)、價(jià)值得以形成的過程。
教育不能填滿學(xué)生生活的空間,要留有閑暇。蕩起核心素養(yǎng)的新槳來,實(shí)現(xiàn)知識(shí)對(duì)學(xué)生個(gè)體生活和人生意義的指導(dǎo)功能,助力學(xué)生成為自主發(fā)展的自由人。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇九
203月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我們的視野,也成了現(xiàn)如今最流行的一個(gè)詞。
英語學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格四個(gè)方面。其中,文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,文化品格的培育有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光,特別是在中國走向世界,世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華,又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓,增強(qiáng)國家認(rèn)同感和國家情懷。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會(huì)迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué),教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀就要重建,余教授認(rèn)為:觀念是行動(dòng)的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學(xué)改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革首先必須確立以素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念。
基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言,真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科老師不是教學(xué)科而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內(nèi)容而言,課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀,教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。也就是說,教師不能就教學(xué)論教學(xué),就教學(xué)談教學(xué),而定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識(shí),否則,教學(xué)就會(huì)陷入就事論事的弊病。從學(xué)科教學(xué)的角度講,教學(xué)不能只停留在“學(xué)科表層”(現(xiàn)象),而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學(xué)科教學(xué)才能有效地促成學(xué)科素養(yǎng)的形成。基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計(jì)、展開?;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認(rèn)為最有價(jià)值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項(xiàng)基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系而是復(fù)雜的多向關(guān)系??梢哉f,任何一項(xiàng)好的策略都同時(shí)體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項(xiàng)策略去落實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十
讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí),唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對(duì)此書的一些啟示:
文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。
二十世紀(jì)初,國家教育部就高舉新課程改革的旗幟,可是,又有多少學(xué)校能夠真正在實(shí)踐中落實(shí)?書中寫道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式?!贝_實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。
如今,教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
文中第二章還提到:“教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互交錯(cuò)、相互滲透的,兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識(shí)水平之上的?!庇纱宋蚁氲搅艘魳穼W(xué)科,由于它的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的,音樂教學(xué)過程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn),又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳穼徝赖倪^程需要音樂的專業(yè)知識(shí)來支撐。
譬如:想要唱好一首歌,表現(xiàn)出歌曲的情緒,必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒有一定的音樂能力,學(xué)生對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。新課標(biāo)指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)該貫穿于音樂教學(xué)的全過程,音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。”在音樂教學(xué)過程中,我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí),在實(shí)踐的過程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識(shí)也要通過音樂的聆聽體驗(yàn)來進(jìn)行,不能脫離音樂情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進(jìn)。
第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的聯(lián)系。書中指出:“人的身心的全面發(fā)展和個(gè)性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動(dòng)來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學(xué)根本不能完成這樣的使命和任務(wù),只有采用豐富多彩的課外活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。”據(jù)我了解,每個(gè)學(xué)校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動(dòng),但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動(dòng)只流于形式,很難落實(shí)到實(shí)處,受很多的內(nèi)外因素影響。
比如:家長(zhǎng)和主課老師的不支持,認(rèn)為影響成績(jī);授課老師沒有精心準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生身上的典型現(xiàn)象,正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學(xué)。在我教她數(shù)學(xué)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信,上課總是走神,成績(jī)也不是很理想。第二年,我又負(fù)責(zé)學(xué)校的舞蹈社團(tuán),讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的“她”:在舞蹈課堂上,她是最認(rèn)真、最自信的那一個(gè)。
很顯然,她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動(dòng),在舞蹈課上,她獲得了快樂、自信和愉悅。所以,我們并不能因?yàn)橐婚T功課就否認(rèn)孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言:“教師應(yīng)該主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng),動(dòng)腦筋為每個(gè)學(xué)生‘量身定做’教學(xué)方案,讓每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性得到充分發(fā)揚(yáng),為每個(gè)在校學(xué)習(xí)的學(xué)生搭建走向成功的寬闊平臺(tái)?!?BR> 第十一章“意義化策略”中講到了教學(xué)意義。文中認(rèn)為:每個(gè)學(xué)科都不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,同時(shí)也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義,這種價(jià)值性和道德意義同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對(duì)音樂學(xué)科的教學(xué)意義進(jìn)行了思考。
“音樂”這門學(xué)科,從幼兒園乃至高中,都和學(xué)生的日常教學(xué)密不可分,由此也可以體現(xiàn)出音樂學(xué)科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過:音樂,是人生更大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,更是陶冶情操的熔爐。在小學(xué)教育階段,很多學(xué)生由于過多的作業(yè)量和學(xué)習(xí)量,讓他們小小的身心背負(fù)著很大的精神壓力。
在所有學(xué)科中,音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透,促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,我們音樂教師要重視音樂這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響,正確地運(yùn)用教學(xué)手段,發(fā)揮這門學(xué)科的真正價(jià)值,體現(xiàn)它的真正意義。
總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十一
長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)月的讀書活動(dòng)——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束?;仡檭稍碌淖x書狀態(tài),可以用一句話來形容,那就是:忙碌并收獲著。
該書作者余文森,教育學(xué)博士,福建師范大學(xué)教授,教師教育學(xué)學(xué)院院長(zhǎng),兼任國家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員等職務(wù)。早在十年前,就從一些資料上看到過他的文章,他以嚴(yán)密的邏輯,準(zhǔn)確的語言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。
一、弄清核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說,我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的,不是老師灌輸?shù)?,而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
二、弄清楚教育到底是什么
教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來充滿信心,讓學(xué)生成為快樂人。而讓學(xué)生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。如果教育本身不能給學(xué)生帶來快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)而成為一個(gè)快樂的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個(gè)過程所帶給他們的情緒體驗(yàn),否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會(huì)了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問題了。
在課堂上,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點(diǎn),并有理有據(jù);關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。
四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動(dòng)參與
在這本書里,我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是:讀一讀,聽一聽,想一想,說一說,背一背,做一做,寫一寫,講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語文教學(xué)課堂,且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的,他們?cè)谧鲋袑W(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境,對(duì)于小學(xué)生來說很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識(shí)和觀念、背景知識(shí)和場(chǎng)景、問題等。
總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十二
通過對(duì)山xx中學(xué)、xx中學(xué)、xx中學(xué)等地的考察學(xué)習(xí),就如何打造新課程標(biāo)準(zhǔn)下的“高效課堂”我校也在探索實(shí)踐,經(jīng)過本學(xué)期大規(guī)模的推廣和實(shí)施,老師們的感受頗多,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劥譁\的體會(huì)。
所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。開展“高效課堂”研討,其指導(dǎo)思想歸納起來就是兩個(gè)減輕兩個(gè)提高:減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),提高教師教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。最終達(dá)到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
“高效課堂”主要研討兩大方面,即教師與學(xué)生,也就是教與學(xué),是研究主導(dǎo)和主體及二者的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接受知識(shí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。有了正確的思維方法,理解得快,接受得快,記憶的也牢固。平常我們談備課,既要備教材、教法,又要備學(xué)生、學(xué)法,如何備學(xué)生?那就是要清楚學(xué)生的基礎(chǔ)、思維和接受能力。所以“高效課堂”研討,必須首先肯定這兩個(gè)方面,即教師如何教,學(xué)生如何學(xué)。二者有機(jī)結(jié)合,才能出高效。
1、充分的課前準(zhǔn)備
要向課堂四十五分鐘要效率,充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。有人認(rèn)為實(shí)施高效課堂就是讓學(xué)生做讓學(xué)生講,老師就不用講了,老師變得輕松了,實(shí)則不然。實(shí)施高效課堂對(duì)教師的水平要求更高了,不僅要求自己在課堂中很好的把握知識(shí),還要在課前做好充分的準(zhǔn)備,提前制定科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案,將導(dǎo)學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案,進(jìn)行判閱,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)報(bào)告制定出合理的課堂展示內(nèi)容。課前教師準(zhǔn)備工作非常重要,決定著每一堂課的成敗。
教師的課前具體工作:
(1)根據(jù)課本內(nèi)容、大綱、考綱要求,結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)和認(rèn)知水平制定出合理科學(xué)的導(dǎo)學(xué)案,對(duì)課堂內(nèi)容和時(shí)間要把握準(zhǔn)確,設(shè)置好當(dāng)堂訓(xùn)練。
(2)指導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案,寫好學(xué)習(xí)報(bào)告,檢查學(xué)習(xí)報(bào)告,整理好學(xué)生存在的問題,把握好重點(diǎn)難點(diǎn)。
(3)分配好小組展示任務(wù),和學(xué)生做好課前交流和討論。
(4)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生,我們也可以為他們制定一些淺層次的要求。
2、活躍的課堂狀態(tài)
只要能讓學(xué)生的思維總處于活躍狀態(tài),我認(rèn)為,這就是一節(jié)高效的課,成功的課。教師要靈活運(yùn)用各種教育方法,,在組織課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,教師要明確自己的位置,別剝奪學(xué)生的權(quán)力,要徹底改變“注入式,滿堂灌,教師講,學(xué)生聽”,把知識(shí)強(qiáng)行“塞入”學(xué)生大腦的傳統(tǒng)教學(xué)模式和觀念。高給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì),教師要做好課堂引導(dǎo)。對(duì)小組做好合理的評(píng)價(jià)。
我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步,更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,對(duì)學(xué)生能積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí),及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì),正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。
3、課后的總結(jié)與反思
課堂教學(xué)后要做好課后總結(jié)和反思,這是課堂教學(xué)的延續(xù),根據(jù)學(xué)生課堂展示情況、暴露出的問題,認(rèn)真分析總結(jié)與反思,將沒有解決好的問題在進(jìn)行討論分析需要在澄清的課上再安排學(xué)生展示進(jìn)一步完善。
1.課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
預(yù)習(xí)不止是把書本看看,還要完成導(dǎo)學(xué)案上的學(xué)習(xí)任務(wù),完成學(xué)習(xí)報(bào)告;還要思考跟以前的知識(shí)有什么聯(lián)系?哪些問題通過看書查閱資料就已經(jīng)會(huì)了,哪些問題討論后還有疑惑等等。這樣,聽課就有的放矢,會(huì)抓重點(diǎn),攻難點(diǎn),課堂自然就有效了。
2、課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)記筆記,做練習(xí)的習(xí)慣;養(yǎng)成課堂講解、展示、質(zhì)疑答疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成積極討論組內(nèi)團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。
3、課后鞏固習(xí)慣:
堅(jiān)持先復(fù)習(xí)后做題。復(fù)習(xí)是鞏固和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié),把所學(xué)知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)一遍,該記憶的記住了,該理解的理解了,然后再做作業(yè),這樣做題速率就提高了。
如果每個(gè)學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,再加上教師的充分課堂準(zhǔn)備,我們的課堂教學(xué)一定能高效。
經(jīng)過近兩個(gè)月的課堂摸索,老師和學(xué)生都感覺現(xiàn)在的教學(xué)模式很好,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,基本杜絕了課上睡覺的問題,提高了學(xué)生的參與性、主動(dòng)性、自主學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的總結(jié)歸納能力、語言表達(dá)和問題展示能力。
存在的困惑:
(1)教師的素質(zhì)有待提高,部分教師不能根據(jù)課本提煉出非??茖W(xué)合理的學(xué)習(xí)任務(wù);
(2)學(xué)生層次不同,有些問題要有不同層次的學(xué)生展示;有時(shí)安排展示的學(xué)生不能很好地完成任務(wù)。
(3)配餐題、課本習(xí)題、學(xué)校定的復(fù)習(xí)資料如何合理使用;
(4)如何保證讓學(xué)生展示又要保證進(jìn)度;
(6)學(xué)生的不同層次如何全部調(diào)動(dòng)起來,讓每個(gè)學(xué)生的智慧發(fā)揮到最大。
(7)課件的使用與導(dǎo)學(xué)案的使用和學(xué)生展示如何更好的結(jié)合。
(8)高三面臨高考,題的難度很大,時(shí)間緊迫,都讓學(xué)生講題不太合理,我覺得復(fù)習(xí)內(nèi)容和部分習(xí)題可以留給學(xué)生講,難度太大的要由老師講,要照顧到尖子生和優(yōu)秀生,鼓勵(lì)差等生狠抓基礎(chǔ)題,應(yīng)將大部分時(shí)間來做基礎(chǔ)題,全面努力提高總成績(jī)。
(9)其他學(xué)校的學(xué)案可參考的東西不多,我們必須依據(jù)我們的學(xué)生實(shí)際水平整理出我們使用的導(dǎo)學(xué)案,工作量很大。
我將帶領(lǐng)全體化學(xué)教師努力學(xué)習(xí)積極探索,努力在短期內(nèi)摸索出一套適合與我校的更科學(xué)合理的教學(xué)模式。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十三
去年暑假,參加鄭州市骨干教師培訓(xùn),“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過程,讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道:“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身?!睂?duì)此,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?!?BR> 唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?!?BR> 教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十四
今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識(shí),能力要不斷提高。
我們?cè)诮虒W(xué)中,必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對(duì)學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才、三、教師要有專業(yè)知識(shí)。
知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十五
更廳小學(xué) 汪恒建
作為一名語文教師,自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方?就是培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)!當(dāng)前 "核心素養(yǎng)"已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。
什么叫"核心素養(yǎng)"?
什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)?
為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?
核心素養(yǎng)究竟如何落地?
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?
這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的,我還真說不出個(gè)子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。針對(duì)以上問題,這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個(gè)大方面進(jìn)行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出:閱讀能力是學(xué)生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,"不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生".我們知道,閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段,是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:"必須教會(huì)少年閱讀!凡是沒有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度,否則就談不上讓學(xué)生自覺地掌握知識(shí)。"為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問,而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀。
可見,學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日?qǐng)?bào)曾撰載文章稱:"小學(xué)欠下的 ‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書,孩子考試時(shí)連卷子都做不完!"這也許并不是危言聳聽。
當(dāng)我們語文老師真正地讀了這些書后,才能和學(xué)生交流有了共同的語言,才有了交流的"底氣",才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn),還沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣或者還沒有讀這本書的同學(xué),認(rèn)為自己再不讀書,就會(huì)被老師和同學(xué)"邊緣化"了,無形之中,就會(huì)自覺的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然,當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語言、心靈交流的同時(shí),學(xué)生會(huì)真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之,"無論何時(shí)何地,都不要忘記讀書,從什么時(shí)候開始培養(yǎng)自己讀書的習(xí)慣都不晚"!作為一線的語文教師是不是更應(yīng)如此!
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十六
在工作室主持人帶領(lǐng)下,利用假期時(shí)間我讀完了余文森教授的著作《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,體會(huì)到了開卷有益的道理,這是一本理論性極強(qiáng)著作,本書既注重理論內(nèi)涵的深度剖析,又注重實(shí)踐應(yīng)用的策略介紹,從這本書中我了解到了核心素養(yǎng)的相關(guān)概念、基本原理和形成機(jī)制,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略等??梢哉f當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代,作為教育工作者的我們,更應(yīng)領(lǐng)會(huì)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑,將核心素養(yǎng)有機(jī)的融入到自己的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中,著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著作,不僅領(lǐng)略了專家睿智的見解,更啟發(fā)了我對(duì)核心素養(yǎng)下語文教學(xué)策略的思考。
統(tǒng)編語文教材的一個(gè)重要功能是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要讀書,多讀書,讀好書,那么怎樣安排讓閱讀成為培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)最重要的手段呢?首先應(yīng)樹立讀書學(xué)習(xí)的榜樣,教師帶頭讀書,營造濃厚的閱讀氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,比如我們可以每學(xué)期向?qū)W生公布自己讀書計(jì)劃和閱讀進(jìn)度,并利用一切空閑時(shí)間讀書,寫讀書筆記,寫通訊稿件,寫教育課題論文,與學(xué)生分享自己發(fā)表的文章,師生形成共讀氛圍,讓讀書成為一種習(xí)慣,用讀書引領(lǐng)學(xué)生的審美能力提升。其次,利用教讀文本的機(jī)會(huì)與學(xué)生分享文章優(yōu)美的語言、精美的構(gòu)思和文本蘊(yùn)含的人文美,讓學(xué)生閱讀更多作品。教師教給學(xué)生多元化的閱讀技巧,提升學(xué)生的閱讀能力。講讀課文力求精細(xì)化,教給學(xué)生朗讀、默讀、速讀的方法,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文本的精彩部分,感悟文章的主題,與文本對(duì)話,產(chǎn)生共鳴,獲得情感的體驗(yàn)。放手讓學(xué)生把從精讀課文時(shí)學(xué)到的方法運(yùn)用到若干篇同類或者相關(guān)作品的閱讀中,讓其不斷進(jìn)行自主性閱讀,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好品格和語文能力的目標(biāo),讓學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地。
(一)先學(xué)后教,助力學(xué)生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,很多學(xué)生熱衷于使用手機(jī)玩游戲,淡化了文本閱讀的意識(shí),沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。在教學(xué)中我采取先學(xué)后教的語文教學(xué)形式,以課本和導(dǎo)學(xué)案為依據(jù)安排學(xué)生課前自學(xué):通讀課文,完成學(xué)案的課前預(yù)習(xí)作業(yè),每次新授課前,請(qǐng)學(xué)生展示自學(xué)字詞的成果,請(qǐng)學(xué)生談閱讀課文的收獲。運(yùn)用這種教學(xué)形式,學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力顯著增強(qiáng),大部分學(xué)生逐漸養(yǎng)成了能靜下心來讀書的好習(xí)慣,這為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良的基礎(chǔ)。
(二)以問導(dǎo)學(xué),助力學(xué)生提升文本解讀能力與思維品質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力,教師必須在認(rèn)真研讀文本的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有梯度的問題,用問題引導(dǎo)學(xué)生去理解分析文本,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題,讓其逐步養(yǎng)成深刻理解文本的科學(xué)思維習(xí)慣。比如,在進(jìn)行《中國石拱橋》一篇文章的教學(xué)中,可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)性的進(jìn)行思考和探究:趙州橋總共有幾個(gè)特點(diǎn)?每一個(gè)特點(diǎn)分別說明了什么樣的問題?這些特點(diǎn)的順序是否能夠進(jìn)行調(diào)換?這樣在問題的引領(lǐng)之下,學(xué)生就能夠?qū)崿F(xiàn)思維的活躍,對(duì)文本的說明順序和說明方法進(jìn)行主動(dòng)探究,以有效的思維活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文章的深度理解。在思考過程之中,很多學(xué)生能夠充分認(rèn)知到這樣的寫作是嚴(yán)格按照說明的邏輯順序來展開的,由主到次的對(duì)全橋的.特點(diǎn)進(jìn)行了分析,能夠讓讀者借助閱讀實(shí)現(xiàn)清晰認(rèn)知的形成,還能夠讓他們對(duì)趙州橋的特點(diǎn)進(jìn)行全面把握,因此這些順序是不能夠調(diào)換的,這個(gè)過程中學(xué)生一邊進(jìn)行閱讀,一邊開展思考,就能夠?qū)崿F(xiàn)文章的深刻理解,對(duì)其中表達(dá)的妙處進(jìn)行體會(huì)。教師借助問題設(shè)置的方式,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極參與,從而有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)接受的思維模式,讓學(xué)生以教師的引導(dǎo)為引領(lǐng),主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的探究、語言的感悟和思維能力的提升。
總之,核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變,讓我們努力成為語言學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,思維發(fā)展的引導(dǎo)著,審美情趣的創(chuàng)造者,傳統(tǒng)文化的傳播者,為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十七
帶著對(duì)核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識(shí),和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識(shí),為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開始,觀念是行動(dòng)的指南,我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識(shí)的詳細(xì)論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。
對(duì)于音樂學(xué)科,除了知識(shí)技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對(duì)不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考,對(duì)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到:
由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢(shì),能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢(shì),逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng),無法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛動(dòng)、期待被肯定的共性,尊重和滿足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生可以自主選擇擅長(zhǎng)或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂等;學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對(duì)音樂理解的問題,或請(qǐng)教同伴或請(qǐng)教老師,以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂。
這樣,被動(dòng)的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。
教師作為引導(dǎo)者,在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書中講到:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對(duì)他們?cè)陂喿x和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則,而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,很快會(huì)發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,勤于表達(dá),這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。
培養(yǎng)學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂文化,樹立文化自信。
音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌,以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化,傾聽的學(xué)生提升了知識(shí)與審美。
音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請(qǐng)教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動(dòng),在課堂上進(jìn)行長(zhǎng)線的實(shí)踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續(xù)和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對(duì)民族音樂和文化的認(rèn)同和自信。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養(yǎng)思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說、多唱、多演,感受音樂的快樂,從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十八
20xx年的春天對(duì)我來說是一個(gè)收獲的季節(jié),是自己教育教學(xué)理論方面一次質(zhì)的提升,這都得益于余文森教授編著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。
本書讓我真正認(rèn)識(shí)了:什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?等一系列的問題,收獲頗多、受益匪淺。
1、2014年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!闭軐W(xué)家羅素認(rèn)為,智慧不足和道德缺陷是人類災(zāi)難的兩大根源。無論是對(duì)于個(gè)人的發(fā)展還是對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步,智慧和道德都是具有決定性的兩種力量,缺一不可。一個(gè)健全的人必須同時(shí)具備科學(xué)精神和人文情懷。
3、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研制《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)全面發(fā)展的人,提升21世紀(jì)國家人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。2016年9月發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。2016年年底,基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國范圍征求意見,現(xiàn)已進(jìn)入正式頒布的倒計(jì)時(shí)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入課程,走進(jìn)中小學(xué)。中國基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。
1、學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手,是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì),這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒受過這門學(xué)科教育的人的差別。
2、物理學(xué)科的核心素養(yǎng)是:物理理念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟,我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信:強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的,同時(shí)德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進(jìn)步,才能塑造健康、健全的人格。
2、力求在物理知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究等過程中培養(yǎng)學(xué)生思維方式的學(xué)科整合和實(shí)驗(yàn)表達(dá)和操作的能力。通過課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能進(jìn)一步提升物理理念、科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
3、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過學(xué)習(xí),我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)學(xué)生樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中,訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力。
4、經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
余文森教授從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹立立德樹人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念,培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。
以上所述,僅是我閱讀學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),我相信每個(gè)學(xué)習(xí)過的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議?!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)把“終身學(xué)習(xí)”銘記,以求自己的終身發(fā)展和進(jìn)步。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十九
在20xx年的寒假,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章,分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”,這三個(gè)部分的內(nèi)容既介紹了一些專業(yè)理論知識(shí),又有一些對(duì)教學(xué)的實(shí)際操作。
通過學(xué)習(xí),我知道素養(yǎng)就是指沉淀在人身上的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。核心素養(yǎng)是指滲透于人的整個(gè)心靈,涵蓋了人的全部精神世界。而學(xué)科核心素養(yǎng)是指核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科以后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就,是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。再具體到語文學(xué)科,則是指語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
書中提到,不管哪門學(xué)科都應(yīng)該擁有三種能力:閱讀能力,思考能力,表達(dá)能力。就小學(xué)語文來說,要培養(yǎng)學(xué)生能自主讀懂教材的能力,學(xué)生讀不懂的,老師就教,學(xué)生自己能讀懂的,老師就不教,要讓學(xué)生海量閱讀,不要成為潛在的差生。還要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)提問的能力,主要包括會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)提問會(huì)分析,甚至?xí)鉀Q。最后還是要學(xué)會(huì)把內(nèi)化的東西,用書面語或口頭語表達(dá)出來,這也是學(xué)生對(duì)內(nèi)容是否真正理解的重要標(biāo)志。
而學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,那就是教師。教師的文化素養(yǎng)顯然不等同于教師的學(xué)歷層次和知識(shí)水平,它是教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、審美能力、氣質(zhì)品味、價(jià)值取向、人格修養(yǎng)等的總和。所以,教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式,提高教學(xué)質(zhì)量更是無從談起。所以,我們每一位教師,都應(yīng)該先注意提升自己的素養(yǎng),尤其要修煉自己的學(xué)科素養(yǎng),這樣才能培養(yǎng)出有素養(yǎng)的學(xué)生。
書中第二篇章講到:真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科教師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀。因此,我們的教學(xué)必須是基于立德樹人的、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。不管是哪一學(xué)科的'教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”,課課滲透“核心素養(yǎng)”。
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,我們的教學(xué)策略也要發(fā)生轉(zhuǎn)變,書中告訴了我們一些教學(xué)的基本策略。如:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略,這樣。走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。
教育是極其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。通過教師的不斷培養(yǎng),將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往,這是教育教學(xué)之根本。因?yàn)椋K霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?!?BR> 總之,未來的路還很長(zhǎng),我將一如既往,初心不改,在語文教育教學(xué)的路上,不斷學(xué)習(xí),不斷提升,使自己和學(xué)生一起成為德才兼?zhèn)涞母咚仞B(yǎng)人。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二十
新課程改革給我們的課堂教學(xué)帶來了新的理念和新的設(shè)計(jì)思路,也給課堂教學(xué)樹立了新的課程目標(biāo)。誠然新課改的到來,給我們的課堂注入了無限生機(jī),但另一方面由于受形式與內(nèi)容、方式與方法、要求與落實(shí)、新理念與課程等諸多因素的影響,許多課堂也走入了新的誤區(qū)。
隨著“課改”這一名詞的出現(xiàn),“互動(dòng)”成為出鏡率最高的一個(gè)詞,很多老師為了擺脫“傳統(tǒng)觀念”的帽子,紛紛想盡辦法創(chuàng)造開放活躍的課堂氣氛,然而在擺脫傳統(tǒng)觀念后,一些“為動(dòng)而動(dòng)、形式浮躁”的課堂模式,也就熱熱鬧鬧的出場(chǎng)了。
可能我們經(jīng)常會(huì)看到這種課堂現(xiàn)象:
老師拿出一幅制作精美的音像圖片資料,然后提問:“請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,根據(jù)所給信息,你能提出哪些數(shù)學(xué)問題呢?小組合作交流,一會(huì)兒咱們看看哪個(gè)小組提出的問題最多?!?BR> 然后,三五個(gè)孩子圍坐在一起,高聲談?wù)摚ㄊ裁磧?nèi)容不得而知),老師穿梭于各小組之中,時(shí)而俯身詢問,時(shí)而參與講解,教室里一片熱鬧非凡的景象,每個(gè)人都在張嘴說話,可誰也聽不清在說些什么。
數(shù)分鐘后,老師闊步走上講臺(tái),學(xué)生們默契的停止交談,老師順勢(shì)說道:“剛才同學(xué)們討論的這么激烈,一定會(huì)有很多奇思妙想,誰能把你們所提出的問題說給大家聽聽?”
這堂課,表面看來非常的熱鬧,也發(fā)揮了學(xué)生的自主性,但靜下心來想一想,學(xué)生所提出的每一個(gè)問題都有研究?jī)r(jià)值嗎?不能對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行梳理,樹立學(xué)習(xí)研究的側(cè)重點(diǎn),只是一味得讓學(xué)生討論交流,這樣的教學(xué)方式勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力,而且沒有老師的適當(dāng)引導(dǎo),學(xué)生的這種“討論”也只能成為一種烘托課堂氣氛的擺設(shè)。
反思一下,這節(jié)課真的“動(dòng)”起來了嗎?我想這只能說是對(duì)課程理念的一種曲解,這是一種變了質(zhì)的“動(dòng)”。真正“動(dòng)”的課堂不但要有活躍的課堂氣氛,還要有明確的中心和目標(biāo),要能夠真正提升課堂教學(xué)的品質(zhì)與品味,而并不是一味追求熱鬧的形式課。
“新課改呼喚新型的師生關(guān)系,新課堂要求師生間角色的互換,師生間要民主、平等?!边@一理念的出現(xiàn)就要求著教師對(duì)待學(xué)生必須要“公平、公正”,要給予學(xué)生充分的“自尊、自信”,但隨著這一理念的普及,“角色轉(zhuǎn)換”的尺度似乎偏離了應(yīng)有的界面。
上述這些行為能否真正體現(xiàn)新型的師生關(guān)系?我想答案一定是“不”,這并不是尊重學(xué)生,并不是真正的民主平等,而是一種對(duì)學(xué)生的過度放縱。長(zhǎng)此以往,不僅容易導(dǎo)致學(xué)生驕傲自大、自己膨脹,經(jīng)不起任何挫折和打擊,而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力和高尚的品格。
課堂改革朝著什么方向去改?怎樣改才是最有效的?這是擺在我們面前最實(shí)際的問題。新型的課堂教學(xué)實(shí)際上是師生之間的一種“對(duì)話、溝通”,因而這種“對(duì)話、溝通”應(yīng)建立在真誠、和諧的基礎(chǔ)上,而我們就必須要以情感為紐帶,賦予學(xué)生尊重與信任、交流與分享,不能一味的去迎合潮流與形式。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二十一
參加江門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng),期間我聆聽了兩位骨干教師精彩的課堂教學(xué),收獲很多。置身于課堂教學(xué)中,看到兩位老師氣定神閑、信手拈來,不僅讓我連聲贊嘆,這樣的功底豈能一日為之?課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)風(fēng)格、變化多端的教學(xué)形式,這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余,更多的是深深地沉思,從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面談?wù)勛约旱穆犝n體會(huì):
對(duì)于兒童來說,一本書是枯燥無味,教師需要采用不同的方式去刺激學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。針對(duì)這低年級(jí)的兒童的心理和身理特征,實(shí)驗(yàn)小學(xué)低年級(jí)開展繪本課程,通過講故事,演故事形式進(jìn)行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》,兩個(gè)低年級(jí)學(xué)生聲情并茂,動(dòng)作大方,校本課程不但讓學(xué)生在聽故事中學(xué)到了知識(shí),同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、語言組織能力和自己動(dòng)手的能力,也給學(xué)生鍛煉口才的機(jī)會(huì)。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)還選用經(jīng)典誦讀、你問我猜等多種形式來上好國學(xué)棵,保持學(xué)生的對(duì)國學(xué)好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項(xiàng)來說,實(shí)驗(yàn)小學(xué)也采用多種形式,像分小組讀、男女讀,詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實(shí)現(xiàn)形式的多樣化,不斷的刺激學(xué)生,以達(dá)到我們國學(xué)課的要求。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“要播撒陽光到別人心里,先要自己心里有陽光?!比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學(xué)習(xí)才是豐富生動(dòng)的,也只有在保持快樂心情的時(shí)候,學(xué)習(xí)才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課中,我感受到學(xué)生們學(xué)習(xí)的快樂。
王林老師給予不同程度的學(xué)生都提供了展示的機(jī)會(huì),學(xué)生們有的展示有感情朗讀課文,有的說自己的想法,有的展示擴(kuò)詞,有的展示課文朗讀,還有的交流自己的`讀書感受。因?yàn)槿巳硕加袡C(jī)會(huì),因此人人都為能夠展示自己而激動(dòng)萬分,爭(zhēng)先恐后地發(fā)言,學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。
小學(xué)學(xué)生以具體形象思維為主,他們主要通過模仿來獲取知識(shí)。小學(xué)學(xué)生心理、智力、知識(shí)等方面發(fā)展尚不成熟、獨(dú)立性差,尚不能辨別知識(shí)的真?zhèn)?。這一階段的學(xué)生對(duì)教師有一種特殊的信任、崇拜,認(rèn)為教師說的一切都是對(duì)的,甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的王林老師以深厚的知識(shí)素養(yǎng)影響著學(xué)生,押韻的白話文朗朗上口,使學(xué)生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想,從而激起他們向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊的愿望,讓我由衷地敬佩。學(xué)生洋洋灑灑的說上幾句白話文,讓我感嘆,還讓我懺愧。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二十二
讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),在工作室王紅老師的帶領(lǐng)下,和志同道合的同仁走在專業(yè)閱讀的路上,增長(zhǎng)的是知識(shí),提升的是素養(yǎng),收獲的是幸福。
暑期是老師的療養(yǎng)站,是老師的休息站,更是老師提升自我的加油站。閑暇之余,我有幸讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入的告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該怎么樣達(dá)到,在達(dá)到目標(biāo)的過程中,我們要關(guān)注的是學(xué)生主體,以素養(yǎng)為核心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格是指自律(自制)、尊重(公德)、認(rèn)真(責(zé)任)。也就是說,我們的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的三種品格與能力。而關(guān)鍵能力和必備品格不是老師灌輸?shù)?,是老師利用正確的方式方法來引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)這些品格和能力。
基于立德樹人的教學(xué),現(xiàn)有的教學(xué)應(yīng)將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。書中明確告訴我們,讓學(xué)生要有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來充滿信心,讓學(xué)生成為快樂的人。而讓學(xué)生成為快樂的人有兩方面的意思:一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。讓學(xué)生“樂學(xué)”是老師的艱巨任務(wù)。只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到快樂,進(jìn)而成為一個(gè)快樂的人。
書中介紹到,策略是從觀念走向行動(dòng),從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法,有了正確的教學(xué)觀,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略,這樣,走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。基于立德樹人的教學(xué)、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué),將核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略分為:整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。這六個(gè)策略相輔相成,讓課堂教學(xué)變得更容易讓學(xué)生接受。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),從余老師的書中我知道了核心素養(yǎng),并且知道了如何去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我堅(jiān)信,如何我們把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,我們一定會(huì)畫出教育的`圓滿。
以前常說知識(shí)無價(jià),任何知識(shí)都是有用的,我們應(yīng)該如饑似渴的加以吸收。根據(jù)工作坊要求,我讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度詳細(xì)闡述了什么是核心素養(yǎng),什么是學(xué)科核心素養(yǎng),為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng),課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等。通過閱讀,我明確了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑在教師。學(xué)高為師,有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí),唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。
文中的第二章就重點(diǎn)提到了這一點(diǎn)。書中是這樣描述的:教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式。小學(xué)英語課標(biāo)則描述到,學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語有助于學(xué)生了解不同文化,比較文化異同,汲取文化精華,逐步形成跨文化溝通與交流的意識(shí)和能力,學(xué)會(huì)客觀、理性看待世界,樹立國際視野,涵養(yǎng)家國情懷,堅(jiān)定文化自信,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在這樣一個(gè)大背景下,我認(rèn)為新時(shí)代的小學(xué)英語教師應(yīng)做到以下兩點(diǎn):
1.做一名專業(yè)知識(shí)過硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖,還要注重加強(qiáng)單元教學(xué)的整體性,深入開展語篇研讀,秉持英語學(xué)習(xí)活動(dòng)觀組織和實(shí)施教學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)。
2.做一名觸類旁通的教師。
“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”。現(xiàn)行的小學(xué)英語教材更加關(guān)注學(xué)生生活,注重課本與生活實(shí)際的聯(lián)系,因此,在挖掘教材的過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),教材開始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內(nèi)容。這就要求小學(xué)英語教師不僅僅是英語科目的教師,還要觸類旁通,涉獵廣泛。而在信息時(shí)代,知識(shí)更新的速度越來越快,數(shù)量越來越多,學(xué)生能獲得的信息量也更大,因此,教師更要不斷學(xué)生,與時(shí)俱進(jìn),變“一桶水”為“長(zhǎng)流水”。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的小學(xué)英語教師,則是我們邁出的第一步。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇一
自教育部發(fā)布了中國學(xué)生應(yīng)具備的六大核心素養(yǎng)?!昂诵乃仞B(yǎng)”便上了教育界的熱搜榜。核心素養(yǎng)的提出有力地回應(yīng)了新時(shí)代的呼喚,而每一個(gè)一線教師更關(guān)心的卻是這樣一個(gè)問題,那就是核心素養(yǎng)的意義及“在我的課堂上該如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?”余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》深入淺出,簡(jiǎn)明扼要,既注重理論的剖析又注重實(shí)踐運(yùn)用的策略介紹。細(xì)讀之對(duì)我們的教育工作大有裨益。
全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會(huì)迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。在今后的工作中定將在培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)努力提升作為教師的核心素養(yǎng),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二
落實(shí)德育理念,提高職業(yè)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)就是要貫徹落實(shí)道德教育這是一個(gè)重要的概念衡量。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
第一篇:初中生物課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)
初中道德與法治課作為學(xué)校德育的重要基石,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要作用。筆者從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā),探討基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的道德與法治高效課堂的構(gòu)建策略。
道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng),是指學(xué)生通過學(xué)習(xí)道德與法治課程所獲得的、具有學(xué)科特質(zhì)的學(xué)業(yè)成就,是學(xué)科課程發(fā)展學(xué)生人格品質(zhì)的集中體現(xiàn),包括思辨精神、守規(guī)意識(shí)、價(jià)值認(rèn)同、生活參與等要素。
培養(yǎng)學(xué)生道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng),對(duì)于打造高效的道德與法治課堂、推進(jìn)素質(zhì)教育等,具有積極意義,它是構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)。只有明確了課堂教學(xué)中核心素養(yǎng)的地位,才能更好地開展道德與法治學(xué)科教學(xué)的探索和實(shí)踐;只有在道德與法治課堂教學(xué)中融入對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),才能真正讓課堂教學(xué)高效化、實(shí)效化、精準(zhǔn)化,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
教師可以根據(jù)教學(xué)需要,對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼{(diào)整,并從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā),充分挖掘源于生活的素材,進(jìn)而有針對(duì)性地篩選、整合具有說服力和典型性的事例,讓學(xué)生加以分析,并感悟個(gè)中道理。例如,在學(xué)習(xí)《珍愛生命》時(shí),教師可以通過生動(dòng)形象的場(chǎng)景和物體引導(dǎo)學(xué)生感悟不同生命的特征,激發(fā)學(xué)生對(duì)不同生命體存在意義的思考和交流,體會(huì)其中的精彩之處。在這種直觀形象的感知中,能夠讓學(xué)生主動(dòng)地生成感悟和理解,從而有效培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在講述“走進(jìn)法治天地——法律就在我們身邊”這節(jié)內(nèi)容時(shí),教師也可以聯(lián)系生活中的一些實(shí)際案例,如:15歲的中學(xué)生陳某原本是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,自從結(jié)識(shí)了社會(huì)上一群游手好閑的“朋友”后,變得無心向?qū)W,經(jīng)常偷東西、打罵同學(xué),最終還因搶劫而被判刑。通過這一案例,讓學(xué)生明白懂法、學(xué)法、知法、守法的重要性,從而幫助學(xué)生樹立正確的法制觀念??梢哉f,社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)、學(xué)生生活實(shí)際,都是道德與法治學(xué)科良好的學(xué)習(xí)素材,它們更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于他們形成良好的認(rèn)知體系。
道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建,應(yīng)改變?cè)瓉韱我坏脑u(píng)價(jià)方式和方法,可通過“中學(xué)生思想品德評(píng)定”“成長(zhǎng)檔案袋”“筆試評(píng)價(jià)”“社會(huì)家庭評(píng)價(jià)”等多方面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行綜合考查和評(píng)價(jià),盡可能將評(píng)價(jià)指標(biāo)細(xì)化為不同的層面,既要重視學(xué)生知識(shí)的積累,又要關(guān)注學(xué)生能力的提高。教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)研究過程中,要理清知識(shí)、能力與情感態(tài)度、價(jià)值觀和行為習(xí)慣之間的關(guān)系,對(duì)學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行情況的綜合測(cè)評(píng),使評(píng)價(jià)由重知識(shí)考查真正向?qū)W生的人格發(fā)展、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)、關(guān)鍵能力等方面的考查轉(zhuǎn)變,為學(xué)生核心素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。需要注意的是,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)注重語言上的激勵(lì),保證學(xué)生在教師評(píng)價(jià)下更具有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如教師在實(shí)施課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),要做到因材施教,對(duì)于學(xué)困生,要適當(dāng)降低對(duì)知識(shí)評(píng)價(jià)的要求,而側(cè)重于對(duì)他們學(xué)習(xí)熱情的贊賞和鼓勵(lì),有意識(shí)地培養(yǎng)他們的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,幫助他們?cè)鰪?qiáng)自信心。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是跨學(xué)科的綜合能力,強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力和態(tài)度的綜合性和整體性。因而,道德與法治課程應(yīng)立足于學(xué)生身邊教育資源的整合,實(shí)行“從點(diǎn)到線,從線到面”的發(fā)展路線,還要從學(xué)生的各方面發(fā)展來進(jìn)行拓展,有計(jì)劃地選擇教學(xué)內(nèi)容,深化課程體系,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。例如,在學(xué)習(xí)《誠信為本》這節(jié)課之前,讓學(xué)生搜集有關(guān)誠信的相關(guān)資料,并進(jìn)行學(xué)習(xí)和體會(huì)。之后,在課堂學(xué)習(xí)過程中,教師對(duì)“我國是一個(gè)禮儀之邦,為何要恪守誠信的原則”這一問題進(jìn)行詳解,讓學(xué)生了解誠信的重要性。然后,各小組進(jìn)行信息匯總,并選出代表分享經(jīng)驗(yàn),交流學(xué)習(xí)成果。課堂外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)誠信方面的話劇表演。這樣的方式,不僅可以讓學(xué)生能夠愉快地掌握所學(xué)內(nèi)容,還可以讓學(xué)生聯(lián)系生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,了解生活各方面的常識(shí)。這樣,比枯燥的講授更有意義,效果更好。在學(xué)習(xí)《民族大家庭》一課時(shí),可以在課前和學(xué)生一起搜集生活信息,了解學(xué)情,并通過了解學(xué)生所好和所需,收集資料,給學(xué)生建立一個(gè)內(nèi)容豐富的資料包,然后通過小組學(xué)習(xí)、展示分享等方式,讓學(xué)生參與其中。課堂上,也可以讓學(xué)生展示各自喜歡的民族舞蹈,介紹感興趣的民族節(jié)日和民族特色住宅等,讓學(xué)生在親身經(jīng)歷、體驗(yàn)中感受少數(shù)民族民俗文化的多姿多彩,體會(huì)少數(shù)民族人民的智慧和勤勞。
課堂不應(yīng)局限于學(xué)科,更不應(yīng)拘泥于教材。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,視頻、實(shí)物、圖片,甚至聽課教師,都是可以充分利用和開發(fā)的課堂學(xué)習(xí)資源。在學(xué)習(xí)形式方面,小組合作展示、學(xué)生實(shí)踐匯報(bào)、校內(nèi)外文化活動(dòng)等,都可成為學(xué)生學(xué)習(xí)課程的良好載體。至于教學(xué)本身,它不應(yīng)局限于課堂之上,而應(yīng)結(jié)合課內(nèi)外,如此,方能進(jìn)一步彰顯課程的育人價(jià)值。
總之,初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的形成,需要教師在教學(xué)中充分利用現(xiàn)有教材和資源,結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)挖掘相關(guān)內(nèi)容,并堅(jiān)持在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生自覺形成價(jià)值認(rèn)同、守規(guī)意識(shí)、思辨精神、生活參與等素養(yǎng),逐步樹立中國特色社會(huì)主義理想信念和正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
第二篇:初中生物課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)
思想政治課程作為德育課程,對(duì)于學(xué)生們進(jìn)行本學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生們能夠形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成良好道德品質(zhì)有著關(guān)鍵的作用。很多人都認(rèn)為,21世紀(jì)擺在我們面前的一個(gè)挑戰(zhàn)不是經(jīng)濟(jì)問題也不是技術(shù)問題,而是青少年的道德問題。缺乏道德情感沒有責(zé)任感的人是不會(huì)適應(yīng)社會(huì)的。下面本文就在課堂當(dāng)中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思維引領(lǐng)、對(duì)話引領(lǐng)以及情感素材引領(lǐng)及練習(xí)引領(lǐng)3個(gè)方面來具體談?wù)劵谡螌W(xué)科核心素養(yǎng)的課堂研究。
1.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng)
教師在教學(xué)的過程當(dāng)中必須要關(guān)注學(xué)生的情感、心理、責(zé)任、適應(yīng)能力、生存能力、綜合能力等多方面的培養(yǎng),只有關(guān)注學(xué)生們多方面的培養(yǎng),才能更加利于學(xué)生的終身發(fā)展,提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)。但是如果想達(dá)到這樣的目標(biāo),必須要在課堂當(dāng)中導(dǎo)入有效的思維引導(dǎo)環(huán)節(jié),讓學(xué)生們?cè)谒季S碰撞當(dāng)中體會(huì)人生哲理。比如在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)中第五課“一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是”這一哲理的過程中,教師可以為學(xué)生們講解一下在大躍進(jìn)時(shí)期,很多領(lǐng)導(dǎo)為了表明本省積極響應(yīng)黨的號(hào)召,在種糧產(chǎn)糧的過程中收獲很大,謊報(bào)真實(shí)情況,最后餓死很多人的歷史。比如“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”等等這些話語在當(dāng)時(shí)看起來一切都是再平常不過的了,但是讓學(xué)生們?nèi)缃裨谧x這段話的時(shí)候,學(xué)生們就會(huì)到這句話的滑稽可笑之處,這樣學(xué)生們就會(huì)很好地體會(huì)到一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的哲理。在如,在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)中“做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變的知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可以對(duì)學(xué)生們進(jìn)行這樣的思維引導(dǎo),一個(gè)人吃三個(gè)饅頭可以吃飽,所以在一般的情況下,他都是吃完第三個(gè)饅頭就不吃了,可是,有一天,這個(gè)人想只吃第三個(gè)饅頭,請(qǐng)問這個(gè)人能吃飽嗎?經(jīng)過教師的提問和學(xué)生們的思考,這樣的情況下,這個(gè)人是很明顯不能吃飽的,如此一來,在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引領(lǐng),可以讓學(xué)生們?cè)谡n堂中明白只有做好量變的準(zhǔn)備才能促進(jìn)質(zhì)變的道理。
2.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引領(lǐng)
教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,要為學(xué)生們創(chuàng)造有深度、有溫度的課堂。首先說深度,有深度就是對(duì)知識(shí)而言,教師在教學(xué)的過程當(dāng)中要由淺入深不斷深化知識(shí),使得知識(shí)問題能夠更具有挑戰(zhàn)性,挑戰(zhàn)學(xué)生們的思維,能夠挑戰(zhàn)學(xué)生們的智慧。這樣讓學(xué)生們?cè)诓粩嗟乃伎寂c挑戰(zhàn)當(dāng)中能夠活躍思維,不斷提高自己的素養(yǎng)。
有溫度就是對(duì)情感而言。教師在教學(xué)的過程當(dāng)中,要為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)一些和生活貼近的教學(xué)情境,要是在為學(xué)生們引入這些教學(xué)情境的時(shí)候要觸動(dòng)學(xué)生們的心靈使這些問題能夠貼近學(xué)生們的生活。在教學(xué)過程當(dāng)中,教師要有意識(shí)和學(xué)生們進(jìn)行互動(dòng)。讓學(xué)生們能夠分析問題以及分析情感素材,引發(fā)學(xué)生們積極思考和探求。并且在課堂當(dāng)中能夠充分地表達(dá)自己的思想。在掌握知識(shí)的同時(shí),能夠?qū)W會(huì)做人道理在情感體驗(yàn)當(dāng)中升華自己的思想品質(zhì),從而提高自己的政治核心素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)當(dāng)中關(guān)于做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變的時(shí)候,教師在課堂當(dāng)中可以為學(xué)生們?cè)O(shè)置這樣的問題,在平時(shí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,你有哪些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣或者陋習(xí),學(xué)生們就會(huì)很容易回答出粗心馬虎不認(rèn)真聽講等,教師在課堂當(dāng)中繼續(xù)和學(xué)生們互動(dòng)如何解決這些問題,這些問題都是學(xué)生們當(dāng)中非常常見的小問題,但是正因?yàn)檫@些小問題的不斷累積,導(dǎo)致學(xué)生們平時(shí)學(xué)習(xí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)成績(jī)難以提高。在解決這些問題的時(shí)候,教師要鼓勵(lì)學(xué)生們能夠不斷做到量變的積累,這樣才能促成質(zhì)變。
3.政治課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)引領(lǐng)
課堂練習(xí)是對(duì)教材知識(shí)補(bǔ)充與延伸。課外練習(xí)指的是一些練習(xí)冊(cè),在練習(xí)冊(cè)當(dāng)中既有一般的基礎(chǔ)題鞏固知識(shí)檢查教學(xué)效果,鞏固和深化教學(xué)觀點(diǎn),同時(shí)又有一些開放題能夠提高學(xué)生們的道德認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的覺悟。教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),從生活實(shí)際出發(fā),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂練習(xí)的時(shí)候也要精心準(zhǔn)備。把思想道德素養(yǎng)融入到學(xué)生們感興趣的生活領(lǐng)域。這樣可以很好的提高學(xué)生們的解題能力,又可以拓寬學(xué)生們的知識(shí)面,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。比如在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)與生活當(dāng)中樹立正確的消費(fèi)觀時(shí),教師可以為學(xué)生們布置參與家庭理財(cái)?shù)娜蝿?wù)。讓學(xué)生們能夠和家長(zhǎng)一起記好每天家庭消費(fèi)的內(nèi)容情況,在最后的時(shí)候能夠進(jìn)行總結(jié),對(duì)于自己家的家庭消費(fèi)能夠分析,通過這樣的教學(xué)訓(xùn)練,可以讓學(xué)生們很好地體會(huì)到當(dāng)家才知柴米油鹽貴的道理。在平時(shí)的練習(xí)當(dāng)中教師可以融入一兩道政治核心素養(yǎng)內(nèi)容的題目,先讓學(xué)生們自己分析這樣的題,然后教師進(jìn)行講評(píng),這樣可以很好提高學(xué)生們的思想素質(zhì),讓學(xué)生們?cè)谡n堂中能夠在練習(xí)中能夠不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)。
總之在高中政治課堂當(dāng)中,教師和學(xué)生在一方面面臨高考的壓力下,要系統(tǒng)總結(jié)知識(shí)點(diǎn)梳理知識(shí)點(diǎn),還要注重對(duì)學(xué)生們思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。在高中政治課堂當(dāng)中,教師要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思維引領(lǐng)、對(duì)學(xué)生們進(jìn)行問題對(duì)話演練和情感素材引領(lǐng)、課堂當(dāng)中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行練習(xí)引領(lǐng),讓學(xué)生們?cè)诰毩?xí)的過程當(dāng)中不斷提高自己的素養(yǎng)。這樣才能適應(yīng)新課改的要求,在高中政治課堂當(dāng)中能夠不斷提高學(xué)生道德素養(yǎng),教師也可以更好地完成教學(xué)任務(wù)。
第三篇:初中生物課堂教學(xué)如何落實(shí)核心素養(yǎng)
摘要:本文以教師的真實(shí)教學(xué)實(shí)踐為范例,探究了政治學(xué)科核心素養(yǎng)的新課堂教學(xué)模式的應(yīng)用。采取了主題式課堂教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了《新時(shí)代勞動(dòng)者》一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。
關(guān)鍵詞:政治核心素養(yǎng)主題式課堂教學(xué)觀
新高考改革,把“核心素養(yǎng)”作為課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),要求培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)變得更有意義。我們政治學(xué)科的核心素養(yǎng)定義為“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與”。因此,政治課教學(xué)如何在課堂上融會(huì)貫通地體現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng),使得既完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),又能使學(xué)生以主人翁的熱情積極投身于到政治課教學(xué)內(nèi)容上來,是一個(gè)全新的挑戰(zhàn)。錦州一高中迎接了這次調(diào)整。學(xué)校于2017年12月開展了百花課競(jìng)賽。百花課的要求就是課堂教學(xué)應(yīng)向核心素養(yǎng)立意轉(zhuǎn)型。我們政治教研團(tuán)隊(duì)在磨課中堅(jiān)持了這一宗旨。由劉婉婷老師執(zhí)教了一節(jié)以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為立意的政治課《新時(shí)代勞動(dòng)者》。
首先,介紹一下這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
本節(jié)課的設(shè)計(jì)是一個(gè)中心,六個(gè)環(huán)節(jié)。一個(gè)中心是突出素養(yǎng)培養(yǎng)。六個(gè)環(huán)節(jié)是預(yù)習(xí)能力檢測(cè)導(dǎo)入,作文助寫,小組采訪,合同檢查,素養(yǎng)提升,課后作業(yè)。
第一環(huán)節(jié)預(yù)習(xí)能力檢測(cè)導(dǎo)入:教師總結(jié)預(yù)習(xí)作業(yè)完成情況,抽取優(yōu)秀預(yù)習(xí)導(dǎo)圖,讓學(xué)生講解預(yù)習(xí)思路。從大家上交的作業(yè)看,完成的不錯(cuò),老師從中抽取了一名同學(xué)的思維導(dǎo)圖給大家展示一下。這是張明慧同學(xué)的作業(yè),下面就請(qǐng)她給大家闡述一下自己的預(yù)習(xí)收獲。
(同學(xué)講解……)
第二環(huán)節(jié)作文助寫:布置即興作文,題目《我的職業(yè)夢(mèng)》
提供三個(gè)助寫服務(wù):一是給寫作提綱,二是給寫作素材,三是給范文。讓小組代表展示朗讀作文第一段??偨Y(jié)勞動(dòng)的意義和勞動(dòng)光榮。
第三環(huán)節(jié)小組采訪:隨機(jī)采訪小組代表。讓學(xué)生結(jié)合第二自然段分析就業(yè)的意義。
解讀十九大報(bào)告中有關(guān)就業(yè)措施的部分內(nèi)容,讓學(xué)生理解黨和政府對(duì)就業(yè)問題的關(guān)心和作為。提問:就業(yè)問題的解決靠國家夠不夠?以小組合作的方式構(gòu)建作文第三自然段:如何實(shí)現(xiàn)職業(yè)夢(mèng)。視頻介紹大學(xué)生村官秦玥飛的故事。提問,讓學(xué)生總結(jié)就業(yè)的措施。
第四個(gè)環(huán)節(jié)合同檢查:給出勞動(dòng)合同,讓學(xué)生分析,是否合理。并派代表畫出不符合勞動(dòng)者權(quán)益的部分,分析原因。給出不當(dāng)維權(quán)案例,啟發(fā)小組討論探究。讓學(xué)生總結(jié)維權(quán)前提、保證、途徑。
第五個(gè)環(huán)節(jié)素養(yǎng)提升:總結(jié)本課內(nèi)容,點(diǎn)出學(xué)生收獲不只在課本知識(shí),還有責(zé)任感和使命感的樹立。在今天這節(jié)課里,老師扮演了兩個(gè)角色,同學(xué)也通過一篇即興作文的寫作完成了對(duì)我們本節(jié)課所有政治知識(shí)的學(xué)習(xí)。老師希望大家在這節(jié)課里的收獲不只有知識(shí)的記憶,更有素養(yǎng)的提高和能力的鍛煉。今天我們每名同學(xué)都有了自己的職業(yè)夢(mèng),但我們的夢(mèng)很小,這些小夢(mèng)終將匯聚成大夢(mèng)——中國夢(mèng),筑夢(mèng)的途中,有你有我有大家,老師更希望我們同學(xué)中能出現(xiàn)國家最需要的大國工匠,十年后,感動(dòng)中國的人物——老師,等你!
第六個(gè)環(huán)節(jié)課后作業(yè):請(qǐng)大家給你的作文,加上一個(gè)精彩的結(jié)尾。
其次,談?wù)剬?duì)這堂課的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)的關(guān)鍵詞是立意高,模式特,效果好,活動(dòng)真,觀念新。
政治學(xué)科的核心素養(yǎng)是政治認(rèn)同,理性精神,法治意識(shí)與公共參與。全課設(shè)計(jì)點(diǎn)明了在我國無論何種職業(yè)的勞動(dòng)者,其勞動(dòng)者的主人翁地位。勞動(dòng)者的權(quán)利都是有保障的。使學(xué)生認(rèn)同勞動(dòng)是光榮的。同時(shí)以學(xué)生的職業(yè)選擇面臨簽訂勞動(dòng)合同這一現(xiàn)實(shí)問題為抓手,普及法律常識(shí),培養(yǎng)學(xué)生維權(quán)意識(shí),明白了維權(quán)的合法途徑,這就很好地達(dá)成了學(xué)科素養(yǎng)的要求,核心素養(yǎng)課堂關(guān)注的是育人的價(jià)值而不是育分的價(jià)值。
本課以作文——《我的職業(yè)夢(mèng)》為主題,堅(jiān)持以全體學(xué)生為本,選擇學(xué)生所要面對(duì)的真實(shí)情境——就業(yè)維權(quán),開展了系列學(xué)生活動(dòng):(1)、學(xué)生自我認(rèn)知活動(dòng),采用霍蘭德職業(yè)測(cè)評(píng)。(2)學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng),自我設(shè)計(jì)職業(yè)夢(mèng)。(3)學(xué)生合作討論合同的合法性活動(dòng)。(4)學(xué)生合作解決就業(yè)維權(quán)的途徑等活動(dòng)。做到了學(xué)科核心素養(yǎng)要求的課程內(nèi)容活動(dòng)化和活動(dòng)設(shè)計(jì)內(nèi)容化的統(tǒng)一。同時(shí)本課雖為政治學(xué)科,但采用了語文學(xué)科的作文教學(xué)模式(命題,素材,范例)上了一堂別具風(fēng)格的作文課,這也落實(shí)了學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,既重視本學(xué)科內(nèi)的綜合又關(guān)注跨學(xué)科的綜合。全面提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
有意義的課堂是讓學(xué)生發(fā)生了變化,核心素養(yǎng)課程關(guān)鍵是在于學(xué)生能運(yùn)用知識(shí)解決問題,在本課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生學(xué)會(huì)了維權(quán),有了真實(shí)的收獲。
有效率是指高效的課堂師生都在動(dòng)。本課中學(xué)生由身動(dòng)到心動(dòng)再到動(dòng)情。這節(jié)課全體學(xué)生在動(dòng)腦動(dòng)手書寫作文,一部分學(xué)生在動(dòng)嘴積極與教師互動(dòng)。所有學(xué)生在動(dòng)情,教師選擇了時(shí)代性、針對(duì)性強(qiáng)的教學(xué)素材,大家看完了大學(xué)生村官秦玥飛的選擇時(shí)知道了個(gè)人的職業(yè)夢(mèng)是小夢(mèng),筑造強(qiáng)國夢(mèng)才是大夢(mèng),就業(yè)更是為了我們的中國夢(mèng)。
有生成是指一節(jié)好課預(yù)設(shè)在先,生成是關(guān)鍵,生成是差異化,是真實(shí),本課設(shè)計(jì)了教學(xué)主題彰顯老師的教學(xué)智慧,而在課堂上每個(gè)學(xué)生的作文都體現(xiàn)了自己的獨(dú)特性,這樣的課堂生成是獨(dú)一無二的,落實(shí)了學(xué)科核心素養(yǎng)要求的共性發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。
本課聯(lián)系學(xué)生生活的真實(shí)場(chǎng)景,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與,學(xué)生的主動(dòng)思維得到了提升,師生間合作交流,親切自然。許多主動(dòng)發(fā)言的學(xué)生有了個(gè)體的體驗(yàn),獲得了學(xué)習(xí)的樂趣與成功的愉悅。采用小組合作學(xué)習(xí),共同解決問題,也培養(yǎng)了學(xué)生共贏意識(shí),這也符合共享經(jīng)濟(jì)大時(shí)代的背景。
本課由為考試而教到為理解而教;從單純的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)教學(xué)轉(zhuǎn)到重視學(xué)科核心素養(yǎng)的提升;從學(xué)科割裂的各自為政的教學(xué)到重視課程整合的教學(xué);從關(guān)注問題的解答、考點(diǎn)的接受學(xué)習(xí)到關(guān)注問題的解決,提提高學(xué)習(xí)策略的探究性教學(xué)轉(zhuǎn)型。
尺有所長(zhǎng)寸有所短。一堂好課的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不同的。我們不追求完美的課堂,但一堂課都要有自己的亮點(diǎn)。這樣每堂課因其不完美才需要?jiǎng)?chuàng)新和提升。相信劉老師的這節(jié)課再加入一些思辨的內(nèi)容以提高學(xué)生的高級(jí)認(rèn)知能力,提升創(chuàng)新思維品質(zhì)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇三
20xx年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我們的視野。今年寒假拿到余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》的這本書時(shí),我就迫不及待地研讀起來。什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)形成的機(jī)制和路徑是什么?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出了系統(tǒng)回應(yīng)。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會(huì)迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊。”學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué),教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀就要重建,余教授認(rèn)為:觀念是行動(dòng)的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學(xué)改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革首先必須確立以素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念。基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言,真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科老師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念?;谡n程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內(nèi)容而言,課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀,教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。也就是說,教師不能就教學(xué)論教學(xué),就教學(xué)談教學(xué),而一定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識(shí),否則,教學(xué)就會(huì)陷入就事論事的弊病。
從學(xué)科教學(xué)的角度講,教學(xué)不能只停留在“學(xué)科表層”(現(xiàn)象),而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學(xué)科教學(xué)才能有效地促成學(xué)科素養(yǎng)的形成?;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計(jì)、展開?;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。我收獲最大并認(rèn)為最有價(jià)值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項(xiàng)基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而是復(fù)雜的多向關(guān)系。可以說,任何一項(xiàng)好的策略都同時(shí)體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項(xiàng)策略去落實(shí)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇四
作為一名語文教師,自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方?就是培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)!當(dāng)前“核心素養(yǎng)”已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。
什么叫“核心素養(yǎng)”?
什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)?
為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?
核心素養(yǎng)究竟如何落地?
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?
這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的,我還真說不出個(gè)子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。針對(duì)以上問題,這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個(gè)大方面進(jìn)行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出:閱讀能力是學(xué)生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,“不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生”。我們知道,閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段,是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:“必須教會(huì)少年閱讀!凡是沒有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度,否則就談不上讓學(xué)生自覺地掌握知識(shí)。”為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問,而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀。
可見,學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日?qǐng)?bào)曾撰載文章稱:“小學(xué)欠下的‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書,孩子考試時(shí)連卷子都做不完!”這也許并不是危言聳聽。
當(dāng)我們語文老師真正地讀了這些書后,才能和學(xué)生交流有了共同的語言,才有了交流的“底氣”,才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn),還沒有養(yǎng)成讀書的'習(xí)慣或者還沒有讀這本書的同學(xué),認(rèn)為自己再不讀書,就會(huì)被老師和同學(xué)“邊緣化”了,無形之中,就會(huì)自覺的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然,當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語言、心靈交流的同時(shí),學(xué)生會(huì)真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之,“無論何時(shí)何地,都不要忘記讀書,從什么時(shí)候開始培養(yǎng)自己讀書的習(xí)慣都不晚”!作為一線的語文教師是不是更應(yīng)如此!
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇五
·本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究?jī)r(jià)值 ·本課題的研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究重點(diǎn) ·本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟(限 3000 字內(nèi))一、本課題的核心概念界定、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述、選題的背景及研究?jī)r(jià)值(一)核心概念界定 1.核心素養(yǎng):
指的是一個(gè)人在思想品德、知識(shí)技能、行為習(xí)慣等多方面能力,是個(gè)人知識(shí)、態(tài)度及技能的綜合素養(yǎng)。本次研究中的核心素養(yǎng)則指的是在 21 世紀(jì),學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具備的知識(shí)及技能、解決問題的能力還有解決問題的思維方法,指的是利于學(xué)生終身發(fā)展所應(yīng)具備的品格還有關(guān)鍵能力。
2.生物學(xué)核心素養(yǎng):
指的是生物學(xué)科上具體的學(xué)科核心素養(yǎng),是學(xué)生在學(xué)習(xí)完生物學(xué)這門課程之后所形成的個(gè)人持久保持的價(jià)值觀念、能力及品格,其中“生命觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任”是生物學(xué)核心素養(yǎng)的主要內(nèi)涵。
3.課堂
教學(xué)
:
課堂教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)中的一種常見手段,是指教師向?qū)W生傳授技能和知識(shí)的全過程。本課題研究中所指的高中生物課堂教學(xué)指的是高中生物教學(xué)中,以一定數(shù)目的學(xué)生編成固定班級(jí),并根據(jù)固定的時(shí)間表,由教師對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行授課的教學(xué)組織形式。
4 4.教學(xué)評(píng)價(jià):
以相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的高中生物教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),遵循科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用一切有效技術(shù)手段,對(duì)高中生物課堂教學(xué)過程及教學(xué)結(jié)果進(jìn)行測(cè)量,并給予價(jià)值判斷的過程。教學(xué)評(píng)價(jià)一般包括對(duì)教學(xué)過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理諸多因素的評(píng)價(jià),其中實(shí)施最廣的主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)和教師教學(xué)工作過程的評(píng)價(jià)。
(二)相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 1.國外研究 在國外,對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)的研究開始較早,早在 17 世紀(jì)班級(jí)授課制形成伊始,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)也就隨之產(chǎn)生。到 20 世紀(jì),課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究取得了較大發(fā)展,形成了一批頗具影響力的研究成果。美國的教育評(píng)價(jià)家布魯姆提出了目標(biāo)教學(xué),是以形成性評(píng)價(jià)思想為手段,對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精確、細(xì)致的分解,在課堂教學(xué)中使用。教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)都清楚明了,并努力朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),在教學(xué)過程中不斷以教學(xué)目標(biāo)為中心進(jìn)行評(píng)價(jià)調(diào)控。他的這一思想對(duì)我國的教學(xué)評(píng)價(jià)產(chǎn)生了巨大的影響。隨著教育的發(fā)展進(jìn)步,在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究方面形成了一場(chǎng)“評(píng)價(jià)改革運(yùn)動(dòng)”,在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,眾多的學(xué)者和一線教師圍繞課堂教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行了深入系統(tǒng)的評(píng)價(jià),形成了以下幾種主要觀點(diǎn):教學(xué)評(píng)價(jià)以質(zhì)性評(píng)價(jià)整合取代傳統(tǒng)的量化評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)功能由甄別向發(fā)展轉(zhuǎn)變;教學(xué)評(píng)價(jià)中既注重教師的個(gè)性化反應(yīng)方式,同時(shí)又注重評(píng)價(jià)中教師的合作;評(píng)價(jià)既注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),也注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。這些新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)理念的提出,為我國高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)理念和方法的創(chuàng)新與優(yōu)化奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2.國內(nèi)研究 在國內(nèi),隨著近些年來教學(xué)改革的推進(jìn),以及核心素養(yǎng)培養(yǎng)的提出,在高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究方面,國內(nèi)學(xué)者和一線教師進(jìn)行了不少的研究,主要在如下幾個(gè)方面取得研究成效:一是課堂教學(xué)本質(zhì)及其價(jià)值取向;二是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn);三是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法。其中,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)是研究的中心內(nèi)容,大量的研究論文和專注主要都是集中在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)的研究分析上。當(dāng)下,隨著教育改革的深入發(fā)展,我國國內(nèi)對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究主要體現(xiàn)出以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨,注重發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)來促進(jìn)教師提高、改革教學(xué)的功能。繼而淡化了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能,發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)注重教學(xué)過程、強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),提倡評(píng)價(jià)目標(biāo)與主題多元化,強(qiáng)調(diào)參與互動(dòng),關(guān)注個(gè)體差異等特征。應(yīng)該說,國內(nèi)目前對(duì)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究雖然相對(duì)于國外來說起步較晚,且都在借鑒和參考國外研究基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來,但是,經(jīng)過學(xué)者們的消化創(chuàng)新和與教學(xué)實(shí)踐的不斷結(jié)合,現(xiàn)有研究也取得了令人樂觀的成果。這為指導(dǎo)包括高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革發(fā)展提供了有力的理論指導(dǎo)。
養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和教學(xué)實(shí)踐的探索造成了極大限制,因此,本選題針對(duì)這一研究的薄弱之處進(jìn)行選題研究,希冀能為解決這一問題提供有益借鑒。
(三)選題背景及研究?jī)r(jià)值 1.選題背景 中華人民共和國教育部制定了《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》,新課標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)提出了建議,“重視學(xué)習(xí)過程中的評(píng)價(jià),建立學(xué)生學(xué)習(xí)記錄卡”;“在不同教學(xué)方式中采用不同的教學(xué)策略";“善于利用紙筆測(cè)驗(yàn),檢測(cè)學(xué)生知識(shí)性目標(biāo)達(dá)成情況”;“根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,評(píng)價(jià)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作技能”;“從多個(gè)側(cè)面評(píng)價(jià)學(xué)生的探究能力”; “通過多種途徑進(jìn)行情感態(tài)度和價(jià)值方面的評(píng)價(jià)”。近年來,在高中生物教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教學(xué)改革創(chuàng)新和教學(xué)研究的焦點(diǎn)問題之一。以學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)為中心,對(duì)教學(xué)進(jìn)行有效評(píng)價(jià),通過教學(xué)評(píng)價(jià)來促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展成為了發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)教學(xué)突破口。為貫徹落實(shí)課標(biāo)關(guān)于教學(xué)的要求,我們?cè)诟咧猩镎n堂教學(xué)中,有必要對(duì)現(xiàn)有尚存在諸多問題的課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)加以研究,探索與課標(biāo)精神相一致且有利于教學(xué)發(fā)展的課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)方式。同時(shí),近年來,有關(guān)核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念的提出,也對(duì)高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、指標(biāo)等提出了新的要求,高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革創(chuàng)新勢(shì)在必行。
因此,我們從貫徹落實(shí)《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā),對(duì)高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)進(jìn)行研究,探索有利于學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)實(shí)踐路徑很有現(xiàn)實(shí)必要性。
2.研究?jī)r(jià)值 理論價(jià)值:通過本課題的研究,就當(dāng)前有關(guān)高中課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為視角,探索課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的研究視角較少的現(xiàn)狀,從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的視角就高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行理論探討,拓展和延伸有關(guān)高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)理論研究,豐富高中生物課堂教學(xué)研究理論,彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足。
實(shí)踐價(jià)值:通過本課題的研究可以對(duì)高中生物課堂教學(xué)產(chǎn)生諸多實(shí)踐價(jià)值。有利于推動(dòng)生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革發(fā)展,提高課堂教學(xué)實(shí)效,提高課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的作用。有利于提高教師的教學(xué)專業(yè)能力;有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
二、本課題的研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究重點(diǎn)(一)研究目標(biāo) 1.分析高中生物核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、以及課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的內(nèi)容、特征。
2.
總結(jié)
當(dāng)前高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)存在的問題。
3.提出有利于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)策略。
(二)研究?jī)?nèi)容 此次課題研究主要包括如下幾部分內(nèi)容 第一部分:理論闡釋。對(duì)本課題研究設(shè)計(jì)到的課堂教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)、核心素養(yǎng)等概念進(jìn)行界定,同時(shí)結(jié)合新課改、建構(gòu)主義、教學(xué)評(píng)價(jià)等相關(guān)理論對(duì)本課題的研究進(jìn)行理論闡釋,奠定課題研究的理論基礎(chǔ)。
第二部分:現(xiàn)狀調(diào)查。以××××中學(xué)為研究對(duì)象,通過采取問卷調(diào)查、師生訪談、課堂觀察、案例分析等多重實(shí)踐調(diào)查方法,對(duì)目前高中生物教學(xué)中課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀全面的調(diào)查分析,著重分析高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)存在的不足。指出當(dāng)前高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要問題有:教學(xué)評(píng)價(jià)注重知識(shí)技能習(xí)得評(píng)價(jià),忽視學(xué)生情感態(tài)度的發(fā)展;教學(xué)評(píng)價(jià)側(cè)重學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)依據(jù)單一,以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)榛驹u(píng)價(jià)依據(jù);教學(xué)評(píng)價(jià)方法單一,以聽課為主要評(píng)價(jià)方法;教師本身對(duì)教學(xué)過程評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)不足,重視不夠,專業(yè)性不強(qiáng)。
第三部分:綜合分析,提出建議。結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需要和高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)中存在的主要問題,提出基于核心素養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的有效策略。即:轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)理念,樹立以學(xué)生全面發(fā)展為核心的評(píng)價(jià)理念;提高教師課堂教學(xué)的引導(dǎo)能力;充分利用多媒體信息技術(shù)開展教學(xué)及評(píng)價(jià);為學(xué)生創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境。
第四部分:結(jié)論。對(duì)全文觀念進(jìn)行歸納性總結(jié),提出課題研究結(jié)論,指出課題研究中的不足,并對(duì)未來研究方向進(jìn)行展望。
(三)研究重點(diǎn) 本課題的研究重點(diǎn)在于結(jié)合實(shí)際提出有利于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)的有效策略體系。
三、
本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線或研究步驟(一)研究思路 此次課題研究立足于國家課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于生物學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求,以××××中學(xué)為研究對(duì)象,采取的是理論研究與實(shí)踐研究結(jié)合的思路進(jìn)行,先后經(jīng)歷了前期準(zhǔn)備、實(shí)踐調(diào)查、問題分析、提出對(duì)策四個(gè)階段。
(二)研究方法 1.文獻(xiàn)研究法 依托學(xué)校圖書館、××××中學(xué)網(wǎng)上圖書館對(duì)相關(guān)書籍進(jìn)行查閱,借助“中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫”、“中國知網(wǎng)”等學(xué)術(shù)資源庫以核心素養(yǎng)、生物學(xué)核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)體系、核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下高中生物教學(xué)評(píng)價(jià)等為關(guān)鍵詞,對(duì)學(xué)者研究進(jìn)行查閱,并對(duì)學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理歸納,當(dāng)作是課題研究的理論依據(jù)。
2.問卷調(diào)查法 設(shè)計(jì)專門調(diào)查問卷,在××××中學(xué)師生中發(fā)放,師生按照問卷內(nèi)容進(jìn)行填寫,根據(jù)填寫情況對(duì)問卷進(jìn)行分析,分析高中生物課堂教學(xué)評(píng)價(jià)現(xiàn)狀。
3.行動(dòng)研究法、課堂觀察法、案例分析法(三)研究步驟 1.準(zhǔn)備階段(8 2018 年 1 11 月—9 2019 年 4 4 月)1.1 確定課題題目及研究目標(biāo) 1.2 明確課題研究小組成員及分工 1.3 制定研究?jī)?nèi)容及研究計(jì)劃 1.4 收集相關(guān)文獻(xiàn)資料,并擬定調(diào)研大綱 2.實(shí)施階段(9 2019 年 5 5 月—9 2019 年 1 11 月)2.1 獲取調(diào)研數(shù)據(jù),形成調(diào)研報(bào)告 2.2 開展教學(xué)實(shí)驗(yàn),形成實(shí)驗(yàn)報(bào)告 2.3 形成基于核心素養(yǎng)的高中生物課堂教學(xué)過程評(píng)價(jià)有效策略體系。
3.總結(jié)階段(9 2019 年 2 12 月—0 2020 年 4 4 月)對(duì)于課題研究過程中的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果進(jìn)行總結(jié)與梳理,形成結(jié)題報(bào)告等文字成果。
——活頁——完成課題的可行性分析——活頁——
核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)
基于核心素養(yǎng)課堂教學(xué)心得體會(huì)
核心素養(yǎng)引領(lǐng)下課堂教學(xué)評(píng)價(jià)心得體會(huì)
核心素養(yǎng)導(dǎo)向課堂教學(xué)心得體會(huì)
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué) 心得體會(huì)
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇六
在工作之余,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題,并重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。
從教學(xué)實(shí)踐的角度,書中又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):
1、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;
2、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;
3、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;
4、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。
于此,作為一名物理老師,我受到很大啟發(fā):每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?!蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?!苯逃羌捌鋰?yán)肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué),需要教師經(jīng)常反思。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又要善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。
這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生,以核心素養(yǎng)為指揮棒,打造高效課堂教學(xué)。總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇七
月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我們的視野。
那么,究竟什么叫素養(yǎng)?什么叫核心素養(yǎng)?什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?這些問題是我們一線教師最為關(guān)心的。我想可以從《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的堂教學(xué)》這本書中找到答案。
作者簡(jiǎn)介
余森,教育學(xué)博士,現(xiàn)為福建師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、教師教育學(xué)院院長(zhǎng),教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育程研究中心主任。兼任國家基礎(chǔ)教育程教材專家工作委員會(huì)委員、教育部高中程標(biāo)準(zhǔn)修訂綜合組專家、教育部高等學(xué)校教育學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、福建省中小學(xué)名師培養(yǎng)工程專家委員會(huì)主任委員等社會(huì)職務(wù)。
書籍內(nèi)容摘要
就一門學(xué)科而言,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵包括核心知識(shí)、核心能力、核心品質(zhì),但不是它們的簡(jiǎn)單相加。任何一門學(xué)科的目標(biāo)定位和教學(xué)活動(dòng)都要從素養(yǎng)的高度進(jìn)行。
從學(xué)校教育說,一方面我們要從學(xué)校整體教育的高度界定和確認(rèn)學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵,另一方面也要從具體學(xué)科的角度研制和確立各學(xué)科的核心素養(yǎng)及其內(nèi)涵。兩者要保持有機(jī)聯(lián)系和銜接,既要把普適性的核心素養(yǎng)落實(shí)到具體的學(xué)科素養(yǎng)當(dāng)中,也要把學(xué)科素養(yǎng)提煉到一般素養(yǎng)中去。
第一部分:核心素養(yǎng)的內(nèi)含----核心素養(yǎng)是關(guān)鍵能力+必備品格。
第二部分:核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重構(gòu)-----基于立德樹人的教學(xué);基于程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué);基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。
第三部分:核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略:整體化策略;情境化策略;深度化策略;活動(dòng)化策略;自主化策略;意義化策略;整體化策略。
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1素養(yǎng):簡(jiǎn)單地說,素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。素養(yǎng)有別于素質(zhì),“素質(zhì)”就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》的解釋:“素”,即本色;“素質(zhì)”,即事物本的性質(zhì)、特點(diǎn)或人的生理上的先天特點(diǎn)。當(dāng)我們區(qū)分素質(zhì)和素養(yǎng)時(shí),我們強(qiáng)調(diào)前者是先天的稟賦,后者是后天的產(chǎn)物。這一點(diǎn)尤其表現(xiàn)在生理方面。我們講生理素質(zhì)而不講生理素養(yǎng),就是因?yàn)閮烧叽嬖谙忍旌秃筇斓牟顒e。從廣義角度講,素質(zhì)是素養(yǎng)的上位概念。
素養(yǎng)和教養(yǎng):從學(xué)理角度說,教養(yǎng)即教育出的素養(yǎng)。一個(gè)人的天賦如果得不到適合的教育和訓(xùn)練,是不可能得到發(fā)展的,尤其不能發(fā)展成為專業(yè)性的素養(yǎng)。不過,我們平常所說的教養(yǎng),強(qiáng)調(diào)的不是“教”,而是“養(yǎng)”,廣義上指的是人的整體的全部素養(yǎng),狹義上指的是人的道德品質(zhì)。
素養(yǎng)的構(gòu)成:素養(yǎng)是一個(gè)人的“精神長(zhǎng)相”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“人格”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“行為習(xí)慣”;素養(yǎng)是一個(gè)人的“思維方式”
2核心素養(yǎng)
素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈,涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果。從教育的角度講,我們必須凸顯素養(yǎng)中最重要的組成部分,即核心素養(yǎng),它是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。
核心素養(yǎng)是其他素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ),是個(gè)人縱身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。它會(huì)生長(zhǎng)出其他素養(yǎng),就像受精卵一樣,不斷通過細(xì)胞分裂,形成一個(gè)鮮活的生命。
核心素養(yǎng)是每個(gè)人必備的素養(yǎng)。它不只歸屬特定的人群,而是人之為人的“最大公因數(shù)”,是合格公民、優(yōu)秀公民的共同基因,是每個(gè)人參與社會(huì)生活的必備條;它也是人生發(fā)展、人生幸福的“最大公因數(shù)”,是所有人終身發(fā)展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書,下面就要細(xì)細(xì)研讀。因?yàn)榛诤诵乃仞B(yǎng)的堂追求有效,而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的,是為了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的,真正做到“教是為了不教”為了發(fā)展學(xué)生為適應(yīng)社會(huì)變化終身學(xué)習(xí)而必備品格和關(guān)鍵能力,是對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
我覺得基于核心素養(yǎng)的教學(xué),我們數(shù)學(xué)教師要抓住知識(shí)的本質(zhì),啟發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí),感悟知識(shí)的本質(zhì),積累思維和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學(xué)的成功與否,應(yīng)看自已的教學(xué)是否真正發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
總之,堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇八
學(xué)校教育不是給人生畫上一個(gè)句號(hào),而是給人生準(zhǔn)備好必要的槳。
一個(gè)嶄新的概念――“核心素養(yǎng)”,首次出現(xiàn)在國家文件中。在教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,“核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,它是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,也是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。那么,作為教育工作者,如何在這樣的大背景下蕩起核心素養(yǎng)的新槳來?首先要明白什么是核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?等系列問題。
這個(gè)寒假,在浙江省張作仁名師工作室倡行的“春節(jié)51科研力量共讀一本書”活動(dòng)中,我遇見了福建師范大學(xué)教授余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。通過對(duì)本書的整體瀏覽,了解到本書的基本邏輯是從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手,從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā),并系統(tǒng)回應(yīng)了這些問題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策。整本書自成系統(tǒng),條理清晰,深入淺出,通俗易懂,特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有詳盡的論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,便于讀者理解作者,是一線教師必看的好書。
基于本工作室宗旨――用科研思維照進(jìn)工作、學(xué)習(xí)、生活。本次閱讀,我們采用拆書方式進(jìn)行深度研讀,即各學(xué)員在自主選擇的基礎(chǔ)上確定重點(diǎn)研讀章節(jié)并作線上線下分享交流。我重點(diǎn)研讀分享的是第十一章意義化策略。
本章節(jié)組織闡述的邏輯框架同前五大策略,也是從概念的意蘊(yùn)和具體策略兩大章節(jié)展開,其中意蘊(yùn)從有意義學(xué)習(xí)的淵源和意義化教學(xué)的理論依據(jù)展開闡述。具體策略從意義化教學(xué)案例和意義化教學(xué)改革的案例展開闡述。意義化策略的核心概要既可以從學(xué)習(xí)論的角度理解,又可以從人生哲學(xué)的角度理解。從學(xué)習(xí)論的角度來說,有意義學(xué)習(xí)是奧蘇泊爾最為倡導(dǎo)的,他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是通過同化的方式和已知的知識(shí)之間建立起聯(lián)系;從人生哲學(xué)的角度來理解,學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),還有情感的陶冶、價(jià)值的形成、思想的啟蒙、道德的養(yǎng)成,從這個(gè)角度上說,教學(xué)也是和學(xué)生精神上相遇的過程。這方面的代表人物有人本主義心理學(xué)家羅杰斯,基于此,羅杰斯提出了“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式。
基于意義化策略的.課堂主要是指向人的精神層面的,是對(duì)人的價(jià)值的足夠尊重,余文森教授提到了三種課堂:道德課堂、生命課堂、幸福課堂。這些課堂立足生命的終極意義,實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)教學(xué)到精神意義層面教學(xué)的提升與飛躍。
縱觀本書論述,我們不難發(fā)現(xiàn)答案,核心是指思維方式和價(jià)值觀念,這是知識(shí)更為隱性,更為重要的內(nèi)在東西,是影響一生可持續(xù)發(fā)展的根基,這也是意義化策略重點(diǎn)闡明的價(jià)值所在。
愛因斯坦說,教育所提供的東西,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來領(lǐng)受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)去完成。禮物,字典上解釋,禮物是在社會(huì)交往中,是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體。由此聯(lián)想,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)不也正是倡行一種師生建構(gòu)性的交往,那么,作為學(xué)科教師(送禮者)如果能研究如何為受禮者(學(xué)生)傳遞信息(本學(xué)科具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式)、情感、意愿(本學(xué)科內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義)的思維方式來關(guān)照自己的課堂,那么,無論是課程內(nèi)容確定、活動(dòng)方式選擇以及教育教學(xué)時(shí)空的拓展等,都將發(fā)生質(zhì)的變化。也只要這樣的課堂交往過程,我們才可以說也將知識(shí)及其教學(xué)真正成為學(xué)生的生命得以涵養(yǎng)、心靈得以凈化、情感得以陶冶、智慧得以啟發(fā)、價(jià)值得以形成的過程。
教育不能填滿學(xué)生生活的空間,要留有閑暇。蕩起核心素養(yǎng)的新槳來,實(shí)現(xiàn)知識(shí)對(duì)學(xué)生個(gè)體生活和人生意義的指導(dǎo)功能,助力學(xué)生成為自主發(fā)展的自由人。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇九
203月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入我們的視野,也成了現(xiàn)如今最流行的一個(gè)詞。
英語學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格四個(gè)方面。其中,文化品格是對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,文化品格的培育有助于培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光,特別是在中國走向世界,世界走向中國的今天我們既要借鑒和吸收外國的文化精華,又要向全世界介紹自己的傳統(tǒng)文化精髓,增強(qiáng)國家認(rèn)同感和國家情懷。
余教授指出:核心素養(yǎng)是貫穿國家課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的一根紅線,是課程實(shí)施和教學(xué)改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。如果概念不清、理論不明,且戰(zhàn)且行,改革必然會(huì)迷失方向,走入誤區(qū)。所以在研讀中,我首先弄清了核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)區(qū)別及聯(lián)系,明晰了核心素養(yǎng)中的核心品質(zhì)及關(guān)鍵能力的內(nèi)涵。余教授告訴我們,學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科(或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域)之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?“巧婦難為無米之炊?!睂W(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。
有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí)。唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué),教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。這樣,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀就要重建,余教授認(rèn)為:觀念是行動(dòng)的指南,任何改革都是從觀念開始的,教學(xué)改革也不例外。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)改革首先必須確立以素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)觀念。
基于立德樹人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言,真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科老師不是教學(xué)科而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)是就教學(xué)內(nèi)容而言,課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀,教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀,教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。也就是說,教師不能就教學(xué)論教學(xué),就教學(xué)談教學(xué),而定要有課程的高度、課程的視野,即課程的意識(shí),否則,教學(xué)就會(huì)陷入就事論事的弊病。從學(xué)科教學(xué)的角度講,教學(xué)不能只停留在“學(xué)科表層”(現(xiàn)象),而應(yīng)進(jìn)入“學(xué)科深層”(本質(zhì))。惟其如此,學(xué)科教學(xué)才能有效地促成學(xué)科素養(yǎng)的形成。基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教,教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來組織、設(shè)計(jì)、展開?;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn),也是學(xué)生形成學(xué)科素養(yǎng)的必然要求。
我收獲最大并認(rèn)為最有價(jià)值的是本書提出了核心素養(yǎng)背景下,六項(xiàng)基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嶋H的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系而是復(fù)雜的多向關(guān)系??梢哉f,任何一項(xiàng)好的策略都同時(shí)體現(xiàn)了若干理念,而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項(xiàng)策略去落實(shí)。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
總之,課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn),突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn),只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十
讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí),唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。下面是本人對(duì)此書的一些啟示:
文中的第二章講到了課程改革與教師素質(zhì)。
二十世紀(jì)初,國家教育部就高舉新課程改革的旗幟,可是,又有多少學(xué)校能夠真正在實(shí)踐中落實(shí)?書中寫道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式?!贝_實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。
如今,教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
文中第二章還提到:“教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生掌握知識(shí)的過程是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互交錯(cuò)、相互滲透的,兩者總是具體地統(tǒng)一在一定的認(rèn)識(shí)水平之上的?!庇纱宋蚁氲搅艘魳穼W(xué)科,由于它的性質(zhì)決定了音樂教學(xué)是兼具感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的,音樂教學(xué)過程既要培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn),又不能輕易淡化“雙基”的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐魳穼徝赖倪^程需要音樂的專業(yè)知識(shí)來支撐。
譬如:想要唱好一首歌,表現(xiàn)出歌曲的情緒,必須把歌譜中的節(jié)奏和旋律唱準(zhǔn)確。沒有一定的音樂能力,學(xué)生對(duì)音樂的感受和體驗(yàn)就不能夠深入。新課標(biāo)指出:“以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)該貫穿于音樂教學(xué)的全過程,音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。”在音樂教學(xué)過程中,我們必須強(qiáng)調(diào)在音樂審美的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí),在實(shí)踐的過程中掌握和運(yùn)用。即使是一些概念性的基礎(chǔ)知識(shí)也要通過音樂的聆聽體驗(yàn)來進(jìn)行,不能脫離音樂情境。只有這樣,兩者才能相得益彰,互相促進(jìn)。
第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的聯(lián)系。書中指出:“人的身心的全面發(fā)展和個(gè)性的自由發(fā)展是需要豐富的教育活動(dòng)來滋養(yǎng)和支持的。單一的課堂教學(xué)根本不能完成這樣的使命和任務(wù),只有采用豐富多彩的課外活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。”據(jù)我了解,每個(gè)學(xué)校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動(dòng),但是我也發(fā)現(xiàn)了很多課外活動(dòng)只流于形式,很難落實(shí)到實(shí)處,受很多的內(nèi)外因素影響。
比如:家長(zhǎng)和主課老師的不支持,認(rèn)為影響成績(jī);授課老師沒有精心準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生參加的積極性不高等等。我曾經(jīng)就發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生身上的典型現(xiàn)象,正好我曾經(jīng)教過她一年數(shù)學(xué)。在我教她數(shù)學(xué)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)每次上課提問她都很沒有自信,上課總是走神,成績(jī)也不是很理想。第二年,我又負(fù)責(zé)學(xué)校的舞蹈社團(tuán),讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不一樣的“她”:在舞蹈課堂上,她是最認(rèn)真、最自信的那一個(gè)。
很顯然,她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動(dòng),在舞蹈課上,她獲得了快樂、自信和愉悅。所以,我們并不能因?yàn)橐婚T功課就否認(rèn)孩子在其他方面表現(xiàn)出的優(yōu)秀。就如書中所言:“教師應(yīng)該主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng),動(dòng)腦筋為每個(gè)學(xué)生‘量身定做’教學(xué)方案,讓每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性得到充分發(fā)揚(yáng),為每個(gè)在校學(xué)習(xí)的學(xué)生搭建走向成功的寬闊平臺(tái)?!?BR> 第十一章“意義化策略”中講到了教學(xué)意義。文中認(rèn)為:每個(gè)學(xué)科都不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,同時(shí)也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義,這種價(jià)值性和道德意義同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。這不禁讓我對(duì)音樂學(xué)科的教學(xué)意義進(jìn)行了思考。
“音樂”這門學(xué)科,從幼兒園乃至高中,都和學(xué)生的日常教學(xué)密不可分,由此也可以體現(xiàn)出音樂學(xué)科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過:音樂,是人生更大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,更是陶冶情操的熔爐。在小學(xué)教育階段,很多學(xué)生由于過多的作業(yè)量和學(xué)習(xí)量,讓他們小小的身心背負(fù)著很大的精神壓力。
在所有學(xué)科中,音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學(xué)生的性情、樹立健康的審美情趣,還可以潛移默化的影響學(xué)生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透,促進(jìn)學(xué)生德智美的發(fā)展。因此,在小學(xué)教育中,我們音樂教師要重視音樂這門學(xué)科帶給學(xué)生的影響,正確地運(yùn)用教學(xué)手段,發(fā)揮這門學(xué)科的真正價(jià)值,體現(xiàn)它的真正意義。
總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十一
長(zhǎng)達(dá)近兩個(gè)月的讀書活動(dòng)——《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書的閱讀已經(jīng)結(jié)束?;仡檭稍碌淖x書狀態(tài),可以用一句話來形容,那就是:忙碌并收獲著。
該書作者余文森,教育學(xué)博士,福建師范大學(xué)教授,教師教育學(xué)學(xué)院院長(zhǎng),兼任國家基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)委員等職務(wù)。早在十年前,就從一些資料上看到過他的文章,他以嚴(yán)密的邏輯,準(zhǔn)確的語言,大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂,讓人從中受到教益。
一、弄清核心素養(yǎng)的概念
“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞,我們常聽到,但它具體指什么,卻一直都是含糊不清的。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格指自律、尊重、認(rèn)真。也就是說,我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)出來的,不是老師灌輸?shù)?,而是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的。
二、弄清楚教育到底是什么
教育到底是什么呢?書中明確告訴我們,教育的真諦是:讓學(xué)生有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來充滿信心,讓學(xué)生成為快樂人。而讓學(xué)生成為快樂人有兩方面意思,一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。如果教育本身不能給學(xué)生帶來快樂,他又如何去尋找快樂呢?所以,讓學(xué)生“樂學(xué)”是教師的一大任務(wù),只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,進(jìn)而成為一個(gè)快樂的人。在我們的教學(xué)中,完成教學(xué)任務(wù)固然重要,但不能忽視這個(gè)過程所帶給他們的情緒體驗(yàn),否則會(huì)有“舍本求末”之嫌。
三、將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生上來
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué),其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)模式,基本上是教師確定了教學(xué)目標(biāo),然后把任務(wù)完成,再在作業(yè)、評(píng)講時(shí)查缺補(bǔ)漏。至于學(xué)生怎么學(xué)的,關(guān)注不多,只要他學(xué)會(huì)了解題就行,能做那一類題就好了。讀了這本書,才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問題了。
在課堂上,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài):是興奮的還是有氣無力的,是積極的還是消極的;關(guān)注學(xué)生的參與狀態(tài):是少數(shù)精英參與了,還是大多數(shù)孩子參與了;關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài):是否真的在討論,是否陳述了自己的觀點(diǎn),并有理有據(jù);關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài):有沒有問題提出來,是怎樣解決的;關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài):他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決問題的方法,還發(fā)現(xiàn)了什么新問題。
四、運(yùn)用多種教學(xué)策略讓學(xué)生主動(dòng)參與
在這本書里,我還了解到一種閱讀教學(xué)模式及情境化的具體策略。本書系統(tǒng)而明確地提出閱讀教學(xué)模式的步驟是:讀一讀,聽一聽,想一想,說一說,背一背,做一做,寫一寫,講一講。這種教學(xué)模式挺適合小學(xué)語文教學(xué)課堂,且全是學(xué)生的活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的,他們?cè)谧鲋袑W(xué),也在學(xué)中做,這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境,對(duì)于小學(xué)生來說很重要,許多名師都提出情境化教學(xué)策略,但具體怎么操作,還似是而非。通過學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略,我明白了有以下幾種方式:聯(lián)系生活實(shí)際、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語言(朗讀,描述,比喻)、新舊知識(shí)和觀念、背景知識(shí)和場(chǎng)景、問題等。
總之,余老師這本書不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么,還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng),也知道怎么培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。相信,如果我們真的把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,那么畫出的一定是教育的圓滿!
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十二
通過對(duì)山xx中學(xué)、xx中學(xué)、xx中學(xué)等地的考察學(xué)習(xí),就如何打造新課程標(biāo)準(zhǔn)下的“高效課堂”我校也在探索實(shí)踐,經(jīng)過本學(xué)期大規(guī)模的推廣和實(shí)施,老師們的感受頗多,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劥譁\的體會(huì)。
所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時(shí)間獲取最大教學(xué)效益的教學(xué)活動(dòng)。開展“高效課堂”研討,其指導(dǎo)思想歸納起來就是兩個(gè)減輕兩個(gè)提高:減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān),減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),提高教師教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。最終達(dá)到提高學(xué)校整體教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
“高效課堂”主要研討兩大方面,即教師與學(xué)生,也就是教與學(xué),是研究主導(dǎo)和主體及二者的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接受知識(shí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維。有了正確的思維方法,理解得快,接受得快,記憶的也牢固。平常我們談備課,既要備教材、教法,又要備學(xué)生、學(xué)法,如何備學(xué)生?那就是要清楚學(xué)生的基礎(chǔ)、思維和接受能力。所以“高效課堂”研討,必須首先肯定這兩個(gè)方面,即教師如何教,學(xué)生如何學(xué)。二者有機(jī)結(jié)合,才能出高效。
1、充分的課前準(zhǔn)備
要向課堂四十五分鐘要效率,充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。有人認(rèn)為實(shí)施高效課堂就是讓學(xué)生做讓學(xué)生講,老師就不用講了,老師變得輕松了,實(shí)則不然。實(shí)施高效課堂對(duì)教師的水平要求更高了,不僅要求自己在課堂中很好的把握知識(shí),還要在課前做好充分的準(zhǔn)備,提前制定科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案,將導(dǎo)學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案,進(jìn)行判閱,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)報(bào)告制定出合理的課堂展示內(nèi)容。課前教師準(zhǔn)備工作非常重要,決定著每一堂課的成敗。
教師的課前具體工作:
(1)根據(jù)課本內(nèi)容、大綱、考綱要求,結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)和認(rèn)知水平制定出合理科學(xué)的導(dǎo)學(xué)案,對(duì)課堂內(nèi)容和時(shí)間要把握準(zhǔn)確,設(shè)置好當(dāng)堂訓(xùn)練。
(2)指導(dǎo)學(xué)生完成導(dǎo)學(xué)案,寫好學(xué)習(xí)報(bào)告,檢查學(xué)習(xí)報(bào)告,整理好學(xué)生存在的問題,把握好重點(diǎn)難點(diǎn)。
(3)分配好小組展示任務(wù),和學(xué)生做好課前交流和討論。
(4)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生,我們也可以為他們制定一些淺層次的要求。
2、活躍的課堂狀態(tài)
只要能讓學(xué)生的思維總處于活躍狀態(tài),我認(rèn)為,這就是一節(jié)高效的課,成功的課。教師要靈活運(yùn)用各種教育方法,,在組織課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)中,教師要明確自己的位置,別剝奪學(xué)生的權(quán)力,要徹底改變“注入式,滿堂灌,教師講,學(xué)生聽”,把知識(shí)強(qiáng)行“塞入”學(xué)生大腦的傳統(tǒng)教學(xué)模式和觀念。高給學(xué)生充分展示的機(jī)會(huì),教師要做好課堂引導(dǎo)。對(duì)小組做好合理的評(píng)價(jià)。
我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步,更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,對(duì)學(xué)生能積極地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí),及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì),正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。
3、課后的總結(jié)與反思
課堂教學(xué)后要做好課后總結(jié)和反思,這是課堂教學(xué)的延續(xù),根據(jù)學(xué)生課堂展示情況、暴露出的問題,認(rèn)真分析總結(jié)與反思,將沒有解決好的問題在進(jìn)行討論分析需要在澄清的課上再安排學(xué)生展示進(jìn)一步完善。
1.課前預(yù)習(xí)習(xí)慣
預(yù)習(xí)不止是把書本看看,還要完成導(dǎo)學(xué)案上的學(xué)習(xí)任務(wù),完成學(xué)習(xí)報(bào)告;還要思考跟以前的知識(shí)有什么聯(lián)系?哪些問題通過看書查閱資料就已經(jīng)會(huì)了,哪些問題討論后還有疑惑等等。這樣,聽課就有的放矢,會(huì)抓重點(diǎn),攻難點(diǎn),課堂自然就有效了。
2、課堂學(xué)習(xí)習(xí)慣
養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)記筆記,做練習(xí)的習(xí)慣;養(yǎng)成課堂講解、展示、質(zhì)疑答疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成積極討論組內(nèi)團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。
3、課后鞏固習(xí)慣:
堅(jiān)持先復(fù)習(xí)后做題。復(fù)習(xí)是鞏固和消化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié),把所學(xué)知識(shí)認(rèn)真復(fù)習(xí)一遍,該記憶的記住了,該理解的理解了,然后再做作業(yè),這樣做題速率就提高了。
如果每個(gè)學(xué)生都有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,再加上教師的充分課堂準(zhǔn)備,我們的課堂教學(xué)一定能高效。
經(jīng)過近兩個(gè)月的課堂摸索,老師和學(xué)生都感覺現(xiàn)在的教學(xué)模式很好,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,基本杜絕了課上睡覺的問題,提高了學(xué)生的參與性、主動(dòng)性、自主學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的總結(jié)歸納能力、語言表達(dá)和問題展示能力。
存在的困惑:
(1)教師的素質(zhì)有待提高,部分教師不能根據(jù)課本提煉出非??茖W(xué)合理的學(xué)習(xí)任務(wù);
(2)學(xué)生層次不同,有些問題要有不同層次的學(xué)生展示;有時(shí)安排展示的學(xué)生不能很好地完成任務(wù)。
(3)配餐題、課本習(xí)題、學(xué)校定的復(fù)習(xí)資料如何合理使用;
(4)如何保證讓學(xué)生展示又要保證進(jìn)度;
(6)學(xué)生的不同層次如何全部調(diào)動(dòng)起來,讓每個(gè)學(xué)生的智慧發(fā)揮到最大。
(7)課件的使用與導(dǎo)學(xué)案的使用和學(xué)生展示如何更好的結(jié)合。
(8)高三面臨高考,題的難度很大,時(shí)間緊迫,都讓學(xué)生講題不太合理,我覺得復(fù)習(xí)內(nèi)容和部分習(xí)題可以留給學(xué)生講,難度太大的要由老師講,要照顧到尖子生和優(yōu)秀生,鼓勵(lì)差等生狠抓基礎(chǔ)題,應(yīng)將大部分時(shí)間來做基礎(chǔ)題,全面努力提高總成績(jī)。
(9)其他學(xué)校的學(xué)案可參考的東西不多,我們必須依據(jù)我們的學(xué)生實(shí)際水平整理出我們使用的導(dǎo)學(xué)案,工作量很大。
我將帶領(lǐng)全體化學(xué)教師努力學(xué)習(xí)積極探索,努力在短期內(nèi)摸索出一套適合與我校的更科學(xué)合理的教學(xué)模式。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十三
去年暑假,參加鄭州市骨干教師培訓(xùn),“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個(gè)培訓(xùn)的過程,讓我對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹人的主要途徑》一文講道:“就沒個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身?!睂?duì)此,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度,又強(qiáng)調(diào)了幾點(diǎn):一、要充分挖掘?qū)W科知識(shí)特有的道德教育資源;二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為;三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界;四、要結(jié)合學(xué)科教學(xué)有機(jī)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。于此,作為一名德育工作者,我受到很大啟發(fā):每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺。真正的自由教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?!?BR> 唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過程也就成為人格健全與發(fā)展的過程。把隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來越有愛心,越來越有同情心,越來越有責(zé)任感,越來越有教養(yǎng)。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解?!?BR> 教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),通過培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往。?duì)終極價(jià)值和絕對(duì)真理的虔誠是一切教育的本質(zhì),缺少對(duì)絕對(duì)的熱情,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。
聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十四
今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識(shí),能力要不斷提高。
我們?cè)诮虒W(xué)中,必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對(duì)學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才、三、教師要有專業(yè)知識(shí)。
知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十五
更廳小學(xué) 汪恒建
作為一名語文教師,自己教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在什么地方?就是培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)!當(dāng)前 "核心素養(yǎng)"已成為中小學(xué)教育教學(xué)研討的主題詞。
什么叫"核心素養(yǎng)"?
什么叫學(xué)科核心素養(yǎng)?
為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?
核心素養(yǎng)究竟如何落地?
課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?
這些問題也是我們一線教師最為關(guān)心的。說真的,我還真說不出個(gè)子丑寅卯!于是我翻閱了由余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。針對(duì)以上問題,這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度做出系統(tǒng)回應(yīng)。從核心素養(yǎng)的意義,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三個(gè)大方面進(jìn)行了具體的闡述。
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》中指出:閱讀能力是學(xué)生語文核心素養(yǎng)之關(guān)鍵能力中的之一,"不會(huì)閱讀的學(xué)生是潛在的差生".我們知道,閱讀是學(xué)生獲得新知識(shí)的主要手段,是發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說:"必須教會(huì)少年閱讀!凡是沒有學(xué)會(huì)流利地、有理解地閱讀的人,就不可能順利地掌握知識(shí)。在小學(xué)中就應(yīng)該使閱讀達(dá)到完善的程度,否則就談不上讓學(xué)生自覺地掌握知識(shí)。"為什么有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問,而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降、對(duì)待知識(shí)的態(tài)度冷淡、頭腦不靈活了呢?其中一個(gè)重要方面就是不會(huì)閱讀。
可見,學(xué)生的閱讀是多么的重要。人民日?qǐng)?bào)曾撰載文章稱:"小學(xué)欠下的 ‘閱讀帳’遲早是要還的!再不多看書,孩子考試時(shí)連卷子都做不完!"這也許并不是危言聳聽。
當(dāng)我們語文老師真正地讀了這些書后,才能和學(xué)生交流有了共同的語言,才有了交流的"底氣",才可能和學(xué)生產(chǎn)生思維上的碰撞,情感上的共鳴。加之小學(xué)生的善于表現(xiàn)自己的心理特點(diǎn),還沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣或者還沒有讀這本書的同學(xué),認(rèn)為自己再不讀書,就會(huì)被老師和同學(xué)"邊緣化"了,無形之中,就會(huì)自覺的進(jìn)行閱讀。當(dāng)然,當(dāng)老師在和學(xué)生進(jìn)行語言、心靈交流的同時(shí),學(xué)生會(huì)真切感受到閱讀的無窮魅力。
總之,"無論何時(shí)何地,都不要忘記讀書,從什么時(shí)候開始培養(yǎng)自己讀書的習(xí)慣都不晚"!作為一線的語文教師是不是更應(yīng)如此!
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十六
在工作室主持人帶領(lǐng)下,利用假期時(shí)間我讀完了余文森教授的著作《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,體會(huì)到了開卷有益的道理,這是一本理論性極強(qiáng)著作,本書既注重理論內(nèi)涵的深度剖析,又注重實(shí)踐應(yīng)用的策略介紹,從這本書中我了解到了核心素養(yǎng)的相關(guān)概念、基本原理和形成機(jī)制,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略等??梢哉f當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代,作為教育工作者的我們,更應(yīng)領(lǐng)會(huì)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑,將核心素養(yǎng)有機(jī)的融入到自己的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中,著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著作,不僅領(lǐng)略了專家睿智的見解,更啟發(fā)了我對(duì)核心素養(yǎng)下語文教學(xué)策略的思考。
統(tǒng)編語文教材的一個(gè)重要功能是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要讀書,多讀書,讀好書,那么怎樣安排讓閱讀成為培育學(xué)生語文核心素養(yǎng)最重要的手段呢?首先應(yīng)樹立讀書學(xué)習(xí)的榜樣,教師帶頭讀書,營造濃厚的閱讀氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,比如我們可以每學(xué)期向?qū)W生公布自己讀書計(jì)劃和閱讀進(jìn)度,并利用一切空閑時(shí)間讀書,寫讀書筆記,寫通訊稿件,寫教育課題論文,與學(xué)生分享自己發(fā)表的文章,師生形成共讀氛圍,讓讀書成為一種習(xí)慣,用讀書引領(lǐng)學(xué)生的審美能力提升。其次,利用教讀文本的機(jī)會(huì)與學(xué)生分享文章優(yōu)美的語言、精美的構(gòu)思和文本蘊(yùn)含的人文美,讓學(xué)生閱讀更多作品。教師教給學(xué)生多元化的閱讀技巧,提升學(xué)生的閱讀能力。講讀課文力求精細(xì)化,教給學(xué)生朗讀、默讀、速讀的方法,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文本的精彩部分,感悟文章的主題,與文本對(duì)話,產(chǎn)生共鳴,獲得情感的體驗(yàn)。放手讓學(xué)生把從精讀課文時(shí)學(xué)到的方法運(yùn)用到若干篇同類或者相關(guān)作品的閱讀中,讓其不斷進(jìn)行自主性閱讀,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好品格和語文能力的目標(biāo),讓學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地。
(一)先學(xué)后教,助力學(xué)生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,很多學(xué)生熱衷于使用手機(jī)玩游戲,淡化了文本閱讀的意識(shí),沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。在教學(xué)中我采取先學(xué)后教的語文教學(xué)形式,以課本和導(dǎo)學(xué)案為依據(jù)安排學(xué)生課前自學(xué):通讀課文,完成學(xué)案的課前預(yù)習(xí)作業(yè),每次新授課前,請(qǐng)學(xué)生展示自學(xué)字詞的成果,請(qǐng)學(xué)生談閱讀課文的收獲。運(yùn)用這種教學(xué)形式,學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力顯著增強(qiáng),大部分學(xué)生逐漸養(yǎng)成了能靜下心來讀書的好習(xí)慣,這為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良的基礎(chǔ)。
(二)以問導(dǎo)學(xué),助力學(xué)生提升文本解讀能力與思維品質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力,教師必須在認(rèn)真研讀文本的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有梯度的問題,用問題引導(dǎo)學(xué)生去理解分析文本,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題,讓其逐步養(yǎng)成深刻理解文本的科學(xué)思維習(xí)慣。比如,在進(jìn)行《中國石拱橋》一篇文章的教學(xué)中,可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)性的進(jìn)行思考和探究:趙州橋總共有幾個(gè)特點(diǎn)?每一個(gè)特點(diǎn)分別說明了什么樣的問題?這些特點(diǎn)的順序是否能夠進(jìn)行調(diào)換?這樣在問題的引領(lǐng)之下,學(xué)生就能夠?qū)崿F(xiàn)思維的活躍,對(duì)文本的說明順序和說明方法進(jìn)行主動(dòng)探究,以有效的思維活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文章的深度理解。在思考過程之中,很多學(xué)生能夠充分認(rèn)知到這樣的寫作是嚴(yán)格按照說明的邏輯順序來展開的,由主到次的對(duì)全橋的.特點(diǎn)進(jìn)行了分析,能夠讓讀者借助閱讀實(shí)現(xiàn)清晰認(rèn)知的形成,還能夠讓他們對(duì)趙州橋的特點(diǎn)進(jìn)行全面把握,因此這些順序是不能夠調(diào)換的,這個(gè)過程中學(xué)生一邊進(jìn)行閱讀,一邊開展思考,就能夠?qū)崿F(xiàn)文章的深刻理解,對(duì)其中表達(dá)的妙處進(jìn)行體會(huì)。教師借助問題設(shè)置的方式,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極參與,從而有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)接受的思維模式,讓學(xué)生以教師的引導(dǎo)為引領(lǐng),主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的探究、語言的感悟和思維能力的提升。
總之,核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變,讓我們努力成為語言學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,思維發(fā)展的引導(dǎo)著,審美情趣的創(chuàng)造者,傳統(tǒng)文化的傳播者,為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十七
帶著對(duì)核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識(shí),和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識(shí),為自己接下來的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開始,觀念是行動(dòng)的指南,我們的音樂教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識(shí)的詳細(xì)論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。
對(duì)于音樂學(xué)科,除了知識(shí)技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對(duì)不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考,對(duì)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到:
由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢(shì),能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢(shì),逐漸失去了課堂話語權(quán)與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng),無法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛動(dòng)、期待被肯定的共性,尊重和滿足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。音樂欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂情景劇的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生可以自主選擇擅長(zhǎng)或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂等;學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對(duì)音樂理解的問題,或請(qǐng)教同伴或請(qǐng)教老師,以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂。
這樣,被動(dòng)的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。
教師作為引導(dǎo)者,在課堂中要通過環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書中講到:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對(duì)他們?cè)陂喿x和思考中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則,而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,很快會(huì)發(fā)展起來。所以在音樂課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,勤于表達(dá),這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。
培養(yǎng)學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂文化,樹立文化自信。
音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌,以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過民歌更加了解其文化,傾聽的學(xué)生提升了知識(shí)與審美。
音樂實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請(qǐng)教專業(yè)人士等途徑開展音樂活動(dòng),在課堂上進(jìn)行長(zhǎng)線的實(shí)踐過程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續(xù)和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對(duì)民族音樂和文化的認(rèn)同和自信。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養(yǎng)思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說、多唱、多演,感受音樂的快樂,從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十八
20xx年的春天對(duì)我來說是一個(gè)收獲的季節(jié),是自己教育教學(xué)理論方面一次質(zhì)的提升,這都得益于余文森教授編著的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。
本書讓我真正認(rèn)識(shí)了:什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?等一系列的問題,收獲頗多、受益匪淺。
1、2014年3月,“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置,成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。
2、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!闭軐W(xué)家羅素認(rèn)為,智慧不足和道德缺陷是人類災(zāi)難的兩大根源。無論是對(duì)于個(gè)人的發(fā)展還是對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步,智慧和道德都是具有決定性的兩種力量,缺一不可。一個(gè)健全的人必須同時(shí)具備科學(xué)精神和人文情懷。
3、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研制《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,根本出發(fā)點(diǎn)是將黨的教育方針具體化、細(xì)化,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)全面發(fā)展的人,提升21世紀(jì)國家人才的核心競(jìng)爭(zhēng)力。2016年9月發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果確定了核心素養(yǎng)的框架和內(nèi)涵。2016年年底,基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國范圍征求意見,現(xiàn)已進(jìn)入正式頒布的倒計(jì)時(shí)。核心素養(yǎng)開始進(jìn)入課程,走進(jìn)中小學(xué)。中國基礎(chǔ)教育已邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。
1、學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手,是學(xué)科教育的靈魂。學(xué)科核心素養(yǎng)指的就是受過這門學(xué)科教育的人所展現(xiàn)出的形象、氣質(zhì)、行為、習(xí)慣、能力、素質(zhì),這些素養(yǎng)構(gòu)成了與沒受過這門學(xué)科教育的人的差別。
2、物理學(xué)科的核心素養(yǎng)是:物理理念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
1、教學(xué)必須服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟,我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信:強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。智力、能力的培養(yǎng)是重要的,同時(shí)德育、美育、體育等各方面的滲透及全面進(jìn)步,才能塑造健康、健全的人格。
2、力求在物理知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究等過程中培養(yǎng)學(xué)生思維方式的學(xué)科整合和實(shí)驗(yàn)表達(dá)和操作的能力。通過課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能進(jìn)一步提升物理理念、科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。
3、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過學(xué)習(xí),我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)學(xué)生樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中,訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有展示自己的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力。
4、經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
余文森教授從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹立立德樹人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念,培養(yǎng)新時(shí)代需要的全面發(fā)展的人才。
以上所述,僅是我閱讀學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),我相信每個(gè)學(xué)習(xí)過的教師都有許多不同的且寶貴的思考與建議?!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)把“終身學(xué)習(xí)”銘記,以求自己的終身發(fā)展和進(jìn)步。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇十九
在20xx年的寒假,我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個(gè)篇章,分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”,這三個(gè)部分的內(nèi)容既介紹了一些專業(yè)理論知識(shí),又有一些對(duì)教學(xué)的實(shí)際操作。
通過學(xué)習(xí),我知道素養(yǎng)就是指沉淀在人身上的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。核心素養(yǎng)是指滲透于人的整個(gè)心靈,涵蓋了人的全部精神世界。而學(xué)科核心素養(yǎng)是指核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科以后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就,是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。再具體到語文學(xué)科,則是指語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
書中提到,不管哪門學(xué)科都應(yīng)該擁有三種能力:閱讀能力,思考能力,表達(dá)能力。就小學(xué)語文來說,要培養(yǎng)學(xué)生能自主讀懂教材的能力,學(xué)生讀不懂的,老師就教,學(xué)生自己能讀懂的,老師就不教,要讓學(xué)生海量閱讀,不要成為潛在的差生。還要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)提問的能力,主要包括會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)提問會(huì)分析,甚至?xí)鉀Q。最后還是要學(xué)會(huì)把內(nèi)化的東西,用書面語或口頭語表達(dá)出來,這也是學(xué)生對(duì)內(nèi)容是否真正理解的重要標(biāo)志。
而學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,那就是教師。教師的文化素養(yǎng)顯然不等同于教師的學(xué)歷層次和知識(shí)水平,它是教師的學(xué)識(shí)水平、知識(shí)視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、審美能力、氣質(zhì)品味、價(jià)值取向、人格修養(yǎng)等的總和。所以,教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式,提高教學(xué)質(zhì)量更是無從談起。所以,我們每一位教師,都應(yīng)該先注意提升自己的素養(yǎng),尤其要修煉自己的學(xué)科素養(yǎng),這樣才能培養(yǎng)出有素養(yǎng)的學(xué)生。
書中第二篇章講到:真正的教學(xué)是教人,而不是教書,學(xué)科教師不是教學(xué)科,而是用學(xué)科來教人,這是培育學(xué)科素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀。因此,我們的教學(xué)必須是基于立德樹人的、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)。不管是哪一學(xué)科的'教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹人”,課課滲透“核心素養(yǎng)”。
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,我們的教學(xué)策略也要發(fā)生轉(zhuǎn)變,書中告訴了我們一些教學(xué)的基本策略。如:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略,這樣。走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。
教育是極其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。通過教師的不斷培養(yǎng),將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩?、工作和交往,這是教育教學(xué)之根本。因?yàn)椋K霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程?!?BR> 總之,未來的路還很長(zhǎng),我將一如既往,初心不改,在語文教育教學(xué)的路上,不斷學(xué)習(xí),不斷提升,使自己和學(xué)生一起成為德才兼?zhèn)涞母咚仞B(yǎng)人。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二十
新課程改革給我們的課堂教學(xué)帶來了新的理念和新的設(shè)計(jì)思路,也給課堂教學(xué)樹立了新的課程目標(biāo)。誠然新課改的到來,給我們的課堂注入了無限生機(jī),但另一方面由于受形式與內(nèi)容、方式與方法、要求與落實(shí)、新理念與課程等諸多因素的影響,許多課堂也走入了新的誤區(qū)。
隨著“課改”這一名詞的出現(xiàn),“互動(dòng)”成為出鏡率最高的一個(gè)詞,很多老師為了擺脫“傳統(tǒng)觀念”的帽子,紛紛想盡辦法創(chuàng)造開放活躍的課堂氣氛,然而在擺脫傳統(tǒng)觀念后,一些“為動(dòng)而動(dòng)、形式浮躁”的課堂模式,也就熱熱鬧鬧的出場(chǎng)了。
可能我們經(jīng)常會(huì)看到這種課堂現(xiàn)象:
老師拿出一幅制作精美的音像圖片資料,然后提問:“請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片,根據(jù)所給信息,你能提出哪些數(shù)學(xué)問題呢?小組合作交流,一會(huì)兒咱們看看哪個(gè)小組提出的問題最多?!?BR> 然后,三五個(gè)孩子圍坐在一起,高聲談?wù)摚ㄊ裁磧?nèi)容不得而知),老師穿梭于各小組之中,時(shí)而俯身詢問,時(shí)而參與講解,教室里一片熱鬧非凡的景象,每個(gè)人都在張嘴說話,可誰也聽不清在說些什么。
數(shù)分鐘后,老師闊步走上講臺(tái),學(xué)生們默契的停止交談,老師順勢(shì)說道:“剛才同學(xué)們討論的這么激烈,一定會(huì)有很多奇思妙想,誰能把你們所提出的問題說給大家聽聽?”
這堂課,表面看來非常的熱鬧,也發(fā)揮了學(xué)生的自主性,但靜下心來想一想,學(xué)生所提出的每一個(gè)問題都有研究?jī)r(jià)值嗎?不能對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行梳理,樹立學(xué)習(xí)研究的側(cè)重點(diǎn),只是一味得讓學(xué)生討論交流,這樣的教學(xué)方式勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力,而且沒有老師的適當(dāng)引導(dǎo),學(xué)生的這種“討論”也只能成為一種烘托課堂氣氛的擺設(shè)。
反思一下,這節(jié)課真的“動(dòng)”起來了嗎?我想這只能說是對(duì)課程理念的一種曲解,這是一種變了質(zhì)的“動(dòng)”。真正“動(dòng)”的課堂不但要有活躍的課堂氣氛,還要有明確的中心和目標(biāo),要能夠真正提升課堂教學(xué)的品質(zhì)與品味,而并不是一味追求熱鬧的形式課。
“新課改呼喚新型的師生關(guān)系,新課堂要求師生間角色的互換,師生間要民主、平等?!边@一理念的出現(xiàn)就要求著教師對(duì)待學(xué)生必須要“公平、公正”,要給予學(xué)生充分的“自尊、自信”,但隨著這一理念的普及,“角色轉(zhuǎn)換”的尺度似乎偏離了應(yīng)有的界面。
上述這些行為能否真正體現(xiàn)新型的師生關(guān)系?我想答案一定是“不”,這并不是尊重學(xué)生,并不是真正的民主平等,而是一種對(duì)學(xué)生的過度放縱。長(zhǎng)此以往,不僅容易導(dǎo)致學(xué)生驕傲自大、自己膨脹,經(jīng)不起任何挫折和打擊,而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力和高尚的品格。
課堂改革朝著什么方向去改?怎樣改才是最有效的?這是擺在我們面前最實(shí)際的問題。新型的課堂教學(xué)實(shí)際上是師生之間的一種“對(duì)話、溝通”,因而這種“對(duì)話、溝通”應(yīng)建立在真誠、和諧的基礎(chǔ)上,而我們就必須要以情感為紐帶,賦予學(xué)生尊重與信任、交流與分享,不能一味的去迎合潮流與形式。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二十一
參加江門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng),期間我聆聽了兩位骨干教師精彩的課堂教學(xué),收獲很多。置身于課堂教學(xué)中,看到兩位老師氣定神閑、信手拈來,不僅讓我連聲贊嘆,這樣的功底豈能一日為之?課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)風(fēng)格、變化多端的教學(xué)形式,這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余,更多的是深深地沉思,從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面談?wù)勛约旱穆犝n體會(huì):
對(duì)于兒童來說,一本書是枯燥無味,教師需要采用不同的方式去刺激學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。針對(duì)這低年級(jí)的兒童的心理和身理特征,實(shí)驗(yàn)小學(xué)低年級(jí)開展繪本課程,通過講故事,演故事形式進(jìn)行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》,兩個(gè)低年級(jí)學(xué)生聲情并茂,動(dòng)作大方,校本課程不但讓學(xué)生在聽故事中學(xué)到了知識(shí),同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、語言組織能力和自己動(dòng)手的能力,也給學(xué)生鍛煉口才的機(jī)會(huì)。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)還選用經(jīng)典誦讀、你問我猜等多種形式來上好國學(xué)棵,保持學(xué)生的對(duì)國學(xué)好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項(xiàng)來說,實(shí)驗(yàn)小學(xué)也采用多種形式,像分小組讀、男女讀,詩句接龍讀、問答式讀……盡量做到課堂實(shí)現(xiàn)形式的多樣化,不斷的刺激學(xué)生,以達(dá)到我們國學(xué)課的要求。
羅曼羅蘭曾經(jīng)說過:“要播撒陽光到別人心里,先要自己心里有陽光?!比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學(xué)習(xí)才是豐富生動(dòng)的,也只有在保持快樂心情的時(shí)候,學(xué)習(xí)才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課中,我感受到學(xué)生們學(xué)習(xí)的快樂。
王林老師給予不同程度的學(xué)生都提供了展示的機(jī)會(huì),學(xué)生們有的展示有感情朗讀課文,有的說自己的想法,有的展示擴(kuò)詞,有的展示課文朗讀,還有的交流自己的`讀書感受。因?yàn)槿巳硕加袡C(jī)會(huì),因此人人都為能夠展示自己而激動(dòng)萬分,爭(zhēng)先恐后地發(fā)言,學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。
小學(xué)學(xué)生以具體形象思維為主,他們主要通過模仿來獲取知識(shí)。小學(xué)學(xué)生心理、智力、知識(shí)等方面發(fā)展尚不成熟、獨(dú)立性差,尚不能辨別知識(shí)的真?zhèn)?。這一階段的學(xué)生對(duì)教師有一種特殊的信任、崇拜,認(rèn)為教師說的一切都是對(duì)的,甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的王林老師以深厚的知識(shí)素養(yǎng)影響著學(xué)生,押韻的白話文朗朗上口,使學(xué)生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想,從而激起他們向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊的愿望,讓我由衷地敬佩。學(xué)生洋洋灑灑的說上幾句白話文,讓我感嘆,還讓我懺愧。
核心素養(yǎng)下的生物課堂教學(xué)篇二十二
讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),在工作室王紅老師的帶領(lǐng)下,和志同道合的同仁走在專業(yè)閱讀的路上,增長(zhǎng)的是知識(shí),提升的是素養(yǎng),收獲的是幸福。
暑期是老師的療養(yǎng)站,是老師的休息站,更是老師提升自我的加油站。閑暇之余,我有幸讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入的告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該怎么樣達(dá)到,在達(dá)到目標(biāo)的過程中,我們要關(guān)注的是學(xué)生主體,以素養(yǎng)為核心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格是指自律(自制)、尊重(公德)、認(rèn)真(責(zé)任)。也就是說,我們的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的三種品格與能力。而關(guān)鍵能力和必備品格不是老師灌輸?shù)?,是老師利用正確的方式方法來引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)這些品格和能力。
基于立德樹人的教學(xué),現(xiàn)有的教學(xué)應(yīng)將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。書中明確告訴我們,讓學(xué)生要有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來充滿信心,讓學(xué)生成為快樂的人。而讓學(xué)生成為快樂的人有兩方面的意思:一是讓學(xué)生具有尋找快樂的能力,二是帶給學(xué)生快樂。讓學(xué)生“樂學(xué)”是老師的艱巨任務(wù)。只有在“樂學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到快樂,進(jìn)而成為一個(gè)快樂的人。
書中介紹到,策略是從觀念走向行動(dòng),從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法,有了正確的教學(xué)觀,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略,這樣,走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。基于立德樹人的教學(xué)、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué),將核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略分為:整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。這六個(gè)策略相輔相成,讓課堂教學(xué)變得更容易讓學(xué)生接受。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),從余老師的書中我知道了核心素養(yǎng),并且知道了如何去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我堅(jiān)信,如何我們把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,我們一定會(huì)畫出教育的`圓滿。
以前常說知識(shí)無價(jià),任何知識(shí)都是有用的,我們應(yīng)該如饑似渴的加以吸收。根據(jù)工作坊要求,我讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度詳細(xì)闡述了什么是核心素養(yǎng),什么是學(xué)科核心素養(yǎng),為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng),課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等。通過閱讀,我明確了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑在教師。學(xué)高為師,有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí),唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。
文中的第二章就重點(diǎn)提到了這一點(diǎn)。書中是這樣描述的:教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式。小學(xué)英語課標(biāo)則描述到,學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語有助于學(xué)生了解不同文化,比較文化異同,汲取文化精華,逐步形成跨文化溝通與交流的意識(shí)和能力,學(xué)會(huì)客觀、理性看待世界,樹立國際視野,涵養(yǎng)家國情懷,堅(jiān)定文化自信,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在這樣一個(gè)大背景下,我認(rèn)為新時(shí)代的小學(xué)英語教師應(yīng)做到以下兩點(diǎn):
1.做一名專業(yè)知識(shí)過硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖,還要注重加強(qiáng)單元教學(xué)的整體性,深入開展語篇研讀,秉持英語學(xué)習(xí)活動(dòng)觀組織和實(shí)施教學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)。
2.做一名觸類旁通的教師。
“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”。現(xiàn)行的小學(xué)英語教材更加關(guān)注學(xué)生生活,注重課本與生活實(shí)際的聯(lián)系,因此,在挖掘教材的過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),教材開始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內(nèi)容。這就要求小學(xué)英語教師不僅僅是英語科目的教師,還要觸類旁通,涉獵廣泛。而在信息時(shí)代,知識(shí)更新的速度越來越快,數(shù)量越來越多,學(xué)生能獲得的信息量也更大,因此,教師更要不斷學(xué)生,與時(shí)俱進(jìn),變“一桶水”為“長(zhǎng)流水”。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的小學(xué)英語教師,則是我們邁出的第一步。

