亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        優(yōu)質(zhì)故鄉(xiāng)讀后感大全(17篇)

        字號:

            讀后感是充分利用書中信息的方式,它能夠激發(fā)讀者的思考和判斷能力。寫讀后感時可以嘗試運用一些修辭手法和修辭方法,以提升文章的表現(xiàn)力和吸引力。下面是一些精選的讀后感范文,希望為您的寫作提供一些借鑒和參考。
            故鄉(xiāng)讀后感篇一
            小河清幽,流水潺潺,當(dāng)春風(fēng)吹起,一股股淡淡得花香就會撲鼻而來,頃刻間讓人心曠神怡。溫暖得陽光,灑滿了大地,我取其中得一縷,蘊開了回憶得花園,那里有我美麗得故鄉(xiāng),那里有我童年得過往。
            故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃、充滿希望。
            春天,花紅柳綠,鶯歌燕舞,一塊塊翠綠得莊稼地,猶如一幅幅美麗得圖畫,把整個小山村裝扮得格外美麗。
            故鄉(xiāng)得春天,朝氣蓬勃,既繁華又熱鬧,處處散發(fā)著清幽迷人得氣息。到了谷雨前后,也是我們農(nóng)忙得時候了。人們提前去集市購置種子,置辦農(nóng)具,購買化肥等,要準備開始新一年得春種了。大家都在田間地頭,開始忙碌,有種玉米得,有種葵花得,有種土豆得,處處都是春耕忙活得景象。到了周末,我和二哥也去地里幫忙干活。我們一家人分工明確,父親和母親拿鋤頭在前面挖坑,二哥在后面端著盆子上化肥,而我在最后提著籃子撒葵花種子。雖然那時候干活辛苦,但我們一家人都很快樂,父親喜歡開玩笑,常常把大家逗得哈哈大笑,我比較頑皮,喜歡偷懶,有時也會唱一些跑調(diào)得民歌,講一些有頭無尾得故事,也會把大家惹得哭笑不得。大哥從小就跟著爺爺奶奶去了城里,每到過年得時候才回家和我們團聚,所以我得童年,大多時間都是二哥陪我一起度過得。
            記得有一次,我們放學(xué)回家,母親讓我和二哥去地里挖野菜。我們一人拿著一把小鏟子,提著一個籃子,向田野深處走去。當(dāng)來到了一塊地頭處,發(fā)現(xiàn)上面長有很多野菜,哥哥干活一向老實麻利,小小得鏟刀在他得手里顯得格外靈活,他在地頭上躥下跳,就像一只啄木鳥一樣,不一會得功夫就把地上得野菜“啄”個精光。而我不光速度很慢,還時不時得抓幾只蛐蛐玩耍,完全沒有把心思放在挖野菜上??粗缁@子里得野菜越來越多,我心里不由得焦急起來,不過,我靈機一動,想出了一個聰明得辦法,嘿嘿!我趁著二哥不注意得時候,偷偷得把他籃子里得菜抓到我得籃子里,這樣我就和他得野菜差不多一樣了。我知道,其實那時候二哥早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,只是他是當(dāng)哥哥得,總是讓著我這個不懂事得小弟弟,也就假裝沒看見罷了。
            過了農(nóng)忙得時候,我還常常帶上伙伴們?nèi)ド缴系霉懦潜だ锿?。聽大人們說,這座古城堡有些年頭了,是為了抵御外敵而修建得,以前還在上面打過仗,也在里面住過人。還有人說,城墻上面有兩條大蛇,是專門看護這里得,還叮囑小孩子千萬別上城墻。我們剛開始聽了還有點害怕,但后來,我們幾個調(diào)皮鬼聚在一起,商量著一起爬上城墻一看究竟,最后大家意見統(tǒng)一,鼓足了勇氣,手里都拿著棍子,一起爬上了可怕得城墻,但并未見到大人們所說得守城大蛇。城堡中以前是我家得蘋果園,尤其花開得時候,特別漂亮。我最喜歡和伙伴們一起在果園里追蝴蝶、抓蜜蜂了。當(dāng)抓到蝴蝶得時候,我們特別興奮,那就是我們得得“戰(zhàn)利品”。有時候我們還在這里做“過家家”得游戲,有時也會借著花開得美艷,模仿電視劇中,舉行一場浪漫得“婚禮”······那時候別提多高興了!
            故鄉(xiāng)讀后感篇二
            故鄉(xiāng)是是每個人快樂的回憶地,但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土,許多人都是知道的,以前也學(xué)過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大后那是截然不同的。
            小時候的魯迅,因為家境不錯,是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁,但卻不快樂的,童年的閏土家境不太好,所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛,但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的。
            在《故鄉(xiāng)》這本書中,魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學(xué)習(xí)的生活,就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好,穿得暖,學(xué)習(xí)好就是一個最好的人,而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會相仿,我們與父母之間代溝是一樣的。
            《故鄉(xiāng)》,這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中,讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看,希望大家也去看一看,了解了解,里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。
            從魯迅的筆中,在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當(dāng)時農(nóng)村生活的鏡子,讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大:從一個開朗、樂觀的孩子,變成了一個與魯迅生疏起來,臉上看出了頹廢的人,不再有小時候的開朗。
            我們也有可能像閏土一樣,被環(huán)境、社會影響著,變化著……
            故鄉(xiāng)讀后感篇三
            我看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。
            童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
            沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
            可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異我們打造一個標準童年。
            《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無窮。
            深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
            這少年便是閏土。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認識他的。當(dāng)時,這健康可愛、有著紫色的圓臉、頸戴銀項圈的少年,留給了我很大的印象。他給作者,也給我們訴說了他的稀奇的見識:角雞、跳魚兒、貝殼、猹他和作者一起開心的交談,一起天真的歡笑,在一起肆無忌憚的玩耍。
            但,二十年過去了,閏土已不是以前的閏土了,歲月在他的`臉上和手上,都留下了滄桑的痕跡。他之前紫色的健康的圓臉,如今變作灰黃;紅活圓實的手,如今變得又粗又笨而且開裂,倒像是松樹皮了。最重要的是,閏土見到魯迅后,第一聲叫出來的,竟然是老爺!
            他們之前以兄弟相稱,但現(xiàn)在卻主仆分明,只是因為那時是孩子,不懂事么?二十年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是所謂的長大了?或者應(yīng)該是當(dāng)時的社會吧。是當(dāng)時的種種壓力,才使得一個天真無邪、自由快樂的少年變作一個目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民。閏土就是當(dāng)時社會的縮影,庸俗、麻木。
            讀完故鄉(xiāng),心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
            少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個麻木不仁的“木偶人”??杀蓢@。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實,使人印象深刻。
            或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨自承擔(dān)起責(zé)任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。
            我愿痛苦早日過去,光明永照……
            我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
            魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一起守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當(dāng)閏土來時,一句老爺.....打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種中國式的奴才主義所憤恨,所悲哀。
            可笑,明明只是層窗戶紙,可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。
            這時,魯迅先生又寫道:非常難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠又不太平什么地方都要錢,沒有規(guī)定收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。
            這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
            最后,魯迅先生說:我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
            這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
            最近幾天看了魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》,讀完這篇文章后,我頗有感觸。
            《故鄉(xiāng)》這篇文章以敘述主人公“我”回到家鄉(xiāng)遷居的見聞感受為線索,描寫了舊中國農(nóng)民悲慘生活和精神病苦,抒寫了作者對人與人之間存在隔膜的深沉憂慮以及改造舊社會,創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
            在本文中,給我留下深刻印象的是閏土。在魯迅先生的筆下,少年閏土的形象與中年閏土的形象有很大差異。少年閏土是天真、活潑、勤勞、勇敢、機靈的小英雄,而中年閏土的形象是迷信、麻木、好不覺醒的木偶人。
            “他站住了,臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:‘老爺!……’我似乎打了一個寒噤,我就知道,我們之間隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話?!边@幾句話可以看出閏土見到童年好友是高興的,但是二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪?!敖K于恭敬起來”蘊含深沉的悲哀?!昂裾媳凇北扔魅伺c之間的隔膜,封建等級觀念的束縛。從中可以看出中年閏土的性格是封建社會壓迫,扭曲的結(jié)果,值得同情。
            從閏土身上,可以看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活,我為我生活在一個新中國,一個新的社會而感到幸福。
            魯迅先生在文章最后說道:“我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@句話說明了只有美好的愿望而不去探索、實踐,就沒有希望。雖然實現(xiàn)“希望”困難很大,但是只要去不斷的探索,實踐,就有可能實現(xiàn)“希望”。
            我也在想:我們在生活中何嘗沒有呢?
            故鄉(xiāng)讀后感篇四
            這個風(fēng)俗不僅閩南人有,我們江浙人也有。
            記得十八九歲頭一次出遠門,是去四川德陽。是因為舅舅他們在那邊,我是跟小姨夫一起去的.出發(fā)前的頭一天晚上,媽媽就是準備了老家的泥土,不過不是裝在瓶子里的,是用一張白紙包起來的,就那么一小撮而已.我不要,說媽媽迷信,媽媽就偷偷地給塞在包里了,還是千囑咐萬囑咐的,好象女兒一去不回似的。其實只不過去小住一兩個月而已啊。老媽叮囑我,到德陽后的第一件事就是要將這家鄉(xiāng)的泥土放入德陽的水里,這樣就不會水土不服了。
            因為是頭一次出門,還要去那么久,我的心情快樂無比,老媽的話我就當(dāng)了耳邊風(fēng),一點也不沒放心上。
            可能我這人命賤,或許注定就是漂泊的命,無論走到什么地方我都能隨遇而安,而且很快會融入當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣.可是不管我去什么地方,老媽照例會給我包上一包故鄉(xiāng)的泥土。其實,這以無關(guān)乎水土的問題了。
            這包土有著涓涓的母愛,有著故鄉(xiāng)的情懷,在我客居他鄉(xiāng)失意和失落的時候,給我力量,還有我對故鄉(xiāng)和老母無盡的思念!
            故鄉(xiāng)讀后感篇五
            想必大家都知道這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在這里,每一個靈動的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風(fēng)景。
            此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
            還有魯迅與兒時閏土的喜愛,可真有趣!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就知道,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
            在這里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……
            這本書使我印象深刻。
            故鄉(xiāng)讀后感篇六
            我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
            魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一齊守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當(dāng)閏土來時,一句“老爺。”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。
            可笑,明明只是層窗戶紙,可它堅持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。
            這時,魯迅先生又寫道:“十分難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他能夠在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自我很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們那里養(yǎng)雞的器具,木盤上頭有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞能夠伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快?!?BR>    這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
            最終,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:期望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
            這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
            故鄉(xiāng)讀后感篇七
            寒假中,我接著空余的時間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉(xiāng)》,讀完《故鄉(xiāng)》后,我頗有感觸。
            《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也變成了路 ?!?BR>    在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級上學(xué)期里,我們曾學(xué)過《少年閏土》一文,我們學(xué)過的少年閏土見多識廣,活波開朗而又機智勇敢,并且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時的閏土的臉已經(jīng)灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。
            我覺人在二十的時光是最快樂的,最無憂無慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時候是多么好的朋友啊!可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因為小的時候不用挑起家庭的重擔(dān),可是現(xiàn)在閏土長大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會生活的艱辛了,加上那時“人吃人”的社會,閏土已經(jīng)被逼的,被壓迫的麻木了,已經(jīng)對生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
            想到這里,我才意識到舊社會的黑暗,意識到舊社會是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會要好的多。所以,應(yīng)該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責(zé)任心,趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來為祖國的建設(shè)做出自己的微薄之力。
            故鄉(xiāng)讀后感篇八
            從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
            童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
            沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
            魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
            故鄉(xiāng)讀后感篇九
            魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人。
            魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的,只有好好珍惜時間,快樂才是永遠的。
            可小時候大多不太懂事,常常浪費時間。有時,晚上有一個十分好看的電視,就看了起來,看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長,漸漸懂得珍惜時間。
            “一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边@句諺語大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。
            魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
            故鄉(xiāng)讀后感篇十
            我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
            魯迅先生先寫道童年時期,與閏土一齊守瓜田,捕麻雀的故事。思緒不知不覺就回到了童年。但當(dāng)閏土來時,一句“老爺。”打斷了他所有的回憶,他和閏土之間,好像突兀出一道無法逾越的溝壑,好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。童年,早已遠去。魯迅先生為這種封建制度,為這種“中國式”的奴才主義所憤恨,所悲哀。
            可笑,明明只是層窗戶紙,可它堅持了幾千年。明明只是一道溝壑,卻從沒有人想去填。
            這時,魯迅先生又寫道:“十分難。第六個孩子也會幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他能夠在運灰的時候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自我很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們那里養(yǎng)雞的器具,木盤上頭有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞能夠伸進頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
            這看似平凡又啰嗦的文字,其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。對此,我也實在不想再說些什么,大家都能體會到。
            最終,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上頭深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:期望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的'人多了,也便成了路。”
            這實在是一種無奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠也無法體會到。
            故鄉(xiāng)讀后感篇十一
            今天我讀了《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章。作者季羨林老人出生于山東臨清,是著名的古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。
            文章前半部分寫了作者兒時的故鄉(xiāng),寫了故鄉(xiāng)的水、在古柳下點篝火、捉知了、故鄉(xiāng)的月、撿鴨蛋等幾個場景,充滿了童真童趣,令人向往?!暗搅烁淼臅r候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個相映成趣?!边@是多么美的一個場景啊,可見家鄉(xiāng)的月亮給作者留下了深刻的印象。
            文章后半部分寫了作者游歷過很多地方,“在風(fēng)光旖旎的瑞士萊芒湖上,在平沙無垠的非洲大沙漠中,在碧波萬頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過月亮?!眳s始終比不上“我”心中的月亮。作者住在朗潤園,那里“既然有山,有水,有樹,有竹,有花,有鳥,每逢望夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,一碧數(shù)頃,而且荷香遠溢,宿鳥幽鳴,真不能不說是賞月勝地?!奔幢闶亲≡谶@么美的地方,作者還是見月思鄉(xiāng),仍舊想著家鄉(xiāng)蘆葦坑里的小月亮。
            “見月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常地經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說不上是苦是樂,其中有追憶,有悵惘,有留念,有惋惜。流光如逝,時不再來。在微苦中實有甜美在?!币娫滤监l(xiāng),表達了作者內(nèi)心的惆悵和思鄉(xiāng)之情。
            “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!惫枢l(xiāng)是一個人的根,是一個人的心靈歸屬和寄托,是一份無價的財富。不論是普通人,還是像季羨林老先生這樣的名人,對故鄉(xiāng)的思念感情是一樣的?!拔沂裁磿r候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里?!弊屓朔浅5腵感動。
            故鄉(xiāng)讀后感篇十二
            最近,讀了一篇魯彥所寫的《故鄉(xiāng)的楊梅》,作者愛極了他記憶中的楊梅,心有靈犀,我的記憶中也曾有一片遙遠而寧靜的楊梅林。每當(dāng)夜深人靜,一片遙遠而寧靜的楊梅林就牽動著千里之外少年的心。
            自兒時起,父母就打趣我是一個“吃貨”,現(xiàn)在回想起來,感到是那么的自然而貼切,從少到大,由于爸爸工作的原因,我回老家的次數(shù)屈指可數(shù),老家的許多風(fēng)土人物都已經(jīng)模糊,然而最能勾起回憶的,仍然是在家鄉(xiāng)各種“吃”的風(fēng)景,一幕一幕,如在眼前。
            那是爸爸帶我和媽媽回老家探親休假,一個盛夏的清晨,旅途的疲憊還未完全消褪,我與媽媽就被窗外清脆的鳥鳴聲叫醒了,睜眼遠眺窗外,奶奶家對面自北向南群山綿亙—那就是傳說中的南嶺,在太陽的照耀下,一路逶迤向南,仿佛在數(shù)說著當(dāng)年的歷史和滄桑。綠是這個季節(jié)的代表,遮不住的是南國那郁郁蔥蔥、勃勃生機。在離奶奶家一里地左右山腳下,有一大片顏色格外深綠的楊梅樹林,而在那一簇簇深綠和淺綠中,又隱隱似灑滿了瑪瑙,點綴著繁星似的,滿目翠綠之中那一點點紅、一點點黃白格外耀眼,就像一幅山水畫映入眼簾。看著枝頭上那一顆顆紅紅的、黃黃的楊梅果,我忽然想起蘇東坡老先生那“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”名句,此情此景,倒是可以借用一下。
            “故鄉(xiāng)的楊梅林,我來啦”,伸手從翠綠的樹葉叢中摘下一顆帶著露滴的紅果子,一種清香撲鼻而來,讓我迫不及待地想要入口,入口后那甜甜的略帶一點點酸的感覺沁人心脾,讓人久久回味,這時,爸爸從樹上采摘下一顆略微泛黃的楊梅,這跟在市場上買的可是兩種顏色,我一把搶過來,送入口中,還沒反應(yīng)過來,口水順著腮腺涌向了口腔,長這么大,我頭一次真正體會到酸的感覺是那么真切,曹阿瞞的“望梅止渴”在我身上得到了體現(xiàn),我再也不敢嘗試了。家鄉(xiāng)的楊梅,讓我又喜又怕,那濃濃的滋味,很像長輩們的關(guān)愛,很像離家少年的成長之路。
            又是一年探家時,為了能陪奶奶過春節(jié),我們選擇了冬天回去,故鄉(xiāng)的許多人都到城市中買了房,過年也不回村里了,年的味道顯然少了許多,吃著沒有用過農(nóng)藥化肥的新鮮蔬菜,甜脆多汁,滿口溢香,我又想起了故鄉(xiāng)楊梅那香甜和酸酸的味道,抬眼望去,楊梅林還在,青翠依舊。
            我總歸是失望的,因為沒了楊梅在枝頭,盡管有甜有酸,那片楊梅林只能是鮮活于我的記憶里了,讓我倏忽間有了停留在兒時不要長大的想法。
            然而,我知道,無論我是否停留在兒時,那些記憶中的滋味是再也無法嘗到的了。
            故鄉(xiāng)讀后感篇十三
            碾路機的轟鳴擾亂了村里的寧靜,黃皮膚的土地包裹上了青色的柏油外殼;藤蔓纏繞的土墻倒下了,彩磚裝飾著的鋼筋大樓立起來了。老樹、小溪與炊煙在歲月的腳步過后便已面目全非,工廠、馬路和城市替換掉了故鄉(xiāng)原本的顏色。當(dāng)漂泊的游子懷揣著干涸的心靈尋求故鄉(xiāng)的泉水澆灌時,他們卻驚詫地發(fā)現(xiàn)那片心靈的綠洲已經(jīng)被黃沙所覆蓋。
            世上最殘酷的事情莫過于長大,時光從每一個少年少女的耳邊呼嘯而過,夾雜著一去不復(fù)回的氣魄,但是他們卻不能發(fā)現(xiàn),他們在將他們的每一份一精一力澆注在面前的沙地上,與玩伴們一起。只有當(dāng)往事如煙時,他們才會發(fā)現(xiàn):玩伴們都已遠走,往事都已在記憶中成為過去式。唯有那兒時的故鄉(xiāng),仍是微風(fēng)習(xí)習(xí)。但如今,那縈繞了他們?nèi)f千回憶的故鄉(xiāng)已如煙云般散去,游子們心中的失落是難以言表的。
            但請不要失落。世界上本就沒有永恒的東西,時間的魔力足以改變?nèi)魏问挛?,它毀滅一切卻又孕育一切。在故鄉(xiāng)的廢墟上孕育著的是希望。
            飽經(jīng)風(fēng)雨而又滿含回憶的故鄉(xiāng)倒下了,建起來的是工廠、馬路與高樓,與上一代不同,這一代人的童年與青春是注定要在這里生長,總有一天,馬路的每個拐角,高樓的每一個視角,又會掛上另一代人的回憶,又會有一批疲憊的游子來到這處心靈的朝圣一地,代代相傳,薪火不斷。
            有的人也會寫到:故鄉(xiāng)的藍天被黑煙籠罩,清澈的小溪被污水染黑,工廠與城市丑化了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。但作為一個思考者,我們不能只看事物的表面,工廠縱然污染了環(huán)境,但它們作為一個國家的心臟,將充沛的活力源源不斷地注入到祖國的每一寸的土地。時代有時代的特征,時代既然不同了,現(xiàn)狀當(dāng)然也會有所不同。故鄉(xiāng)從一開始就注定無法一直保持舊時代的氣息,接受城市化的洗禮是它必然的趨勢。
            城市化并不是那般冷漠的,工廠、伐木場也并沒有那么無情。在城市的建設(shè)者們眼里,它們都是美的產(chǎn)物。它們背負著污染與破壞的惡名,卻甘愿將自己所產(chǎn)生的一精一華運送上四面八方,如今,坐在城市一隅的我們享受著城市帶來的便利,我們可以發(fā)現(xiàn),柏油路上的每一枚沙礫,高樓上的每一片磚瓦,衣服是的每一縷其實都來自大大小小的故鄉(xiāng)。從宏觀上來看,故鄉(xiāng)已不僅僅局限于是某一些人的故鄉(xiāng),而是所有人的故鄉(xiāng),每個人莫不蒙受它們的恩澤,它時刻都在我們身邊。
            所以說:遠方的游子啊,為何要哭泣,一浪一跡的旅人為何要躑躅?
            天涯何處是他鄉(xiāng)?天涯處處是故鄉(xiāng)!
            故鄉(xiāng)讀后感篇十四
            小狗是人們最好的朋友,他們是忠實、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過很多杰出的小故事,無論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實與恪守,都深深震撼人心著大家的心里。
            有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢想。但是這一夢想針對貧困的比利一家而言是望塵莫及的,沒人覺得它能夠 完成,包含比利的爸爸媽媽和妹妹們??墒?,比利卻下決心要依靠自己的能量進行這一看起來不太可能進行的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個美分,他都勤奮去做,好無埋怨。每日的老累使他身心疲憊,卻從來不隨意舍棄。時間一天天消逝,比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安,二只可愛的獵犬。
            比利與自身心愛的獵犬親密無間,而且取得成功的訓(xùn)煉了他們,老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。
            但在一次捕獵中,比利遭受惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠誠的老為了更好地維護主人家,那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的,肚子兩側(cè)的助骨被利爪抓開,外露了乳白色的骨骼,血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意,老旦放棄了,討人喜歡的小安失去小伙伴,也不肯生存下去。
            在她們的墓葬上居然長出了一株漂亮的紅色羊齒草!她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間,那就是崇高的地方,僅有天使才可以播下羊齒草的種子。
            她們都能給自己的親人和小伙伴無私奉獻出珍貴的身命,天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時,就表明老丹和小安獲得了永生!
            故鄉(xiāng)讀后感篇十五
            歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
            故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的'景色“到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?BR>    讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠,若即若離?;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖?,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;朋友們都被時間隱去了,被仆人取代了,那兒時純真的友誼,再難尋覓。
            正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭??匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
            “月是故鄉(xiāng)明”在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠或近前,徘徊著,彷徨著,迷茫著……而如今,我認為這句話應(yīng)該更合適:世上本有路,人走的多了,反倒沒路了。想當(dāng)前,一篇《赤兔之死》轟動文壇,確是篇佳作,而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢,人人都走上了返古的老路,五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
            路,要靠自己走,每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路;以前的人沒有路,靠自己走出一條條路;現(xiàn)在的人有路,便不費心思去找路了;作為我們,更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后,走出自己的奕奕光輝。
            故鄉(xiāng)讀后感篇十六
            這個故事講的是一個賣草莓的小女孩兒,她的草莓最甜,不過,她卻從來不收錢,這是為什么呢?快來看看吧!。
            在一個小鎮(zhèn)上,有一個賣草莓的小女孩兒,它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的,每一個都多汁飽滿,個個都很大。有一個青年每天都來這條街上買草莓,但從來沒有到小女孩兒那里買過草莓,這一天,他走到了小女孩兒草莓店的前面,就想去買一個,當(dāng)他走過去了以后,伸手品嘗了一個,姆,好甜呀,那個青年就說:“我要買全部的草莓!”,小女孩說:“不可以,你一次只能買二十個!”。青年很奇怪,就說:“你快一點買完,就可以回家休息了,還可以在拿一點草莓來買呀?”小女孩說:“不行,今天就這一籃子,只有明天才有!”。
            青年剛要付錢,小女孩就說,這草莓不要錢,你非要給錢的話,你想給多少給多少!。青年很又很奇怪,就所受丟了兩塊錢在桌子上,就走了。
            那個青年想去學(xué)一學(xué)是怎樣種出這么甜的草莓的,有一天,他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個山上,突然,那個小女孩不見了,只見到三只狐貍,兩只小的一只大的。這時,青年才知道,原來這么甜的草莓是狐貍種的,所以比人類種的更甜一些。
            這個故事告訴我們,美麗的神話就在我們身邊,只是你沒發(fā)現(xiàn)罷了。
            故鄉(xiāng)讀后感篇十七
            “鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了學(xué)習(xí)一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
            這首詩描述了作者在離開家鄉(xiāng)二十年后回到家鄉(xiāng)時所看到和聽到的一切,以及他家鄉(xiāng)的美麗。
            作者在家鄉(xiāng)修改了一些東西,寫了一篇優(yōu)美的散文。作者在這首歌的開頭使用了大量的歌詞,使他回憶起自己的家鄉(xiāng),回到自己的家鄉(xiāng),這起到了一定的作用,引起了以下的問題,并指出了歌詞的主題、開頭和結(jié)尾應(yīng)該是,更多地寫出自己對家鄉(xiāng)的回憶。從順序上講,內(nèi)容清晰,不含糊,不混亂,這些都是結(jié)構(gòu)的美。例如: “家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的云... ”一個“家鄉(xiāng)”讓我想起了我家鄉(xiāng)的美好回憶。
            在文章的寫作間,作者用的常用語,隱喻和修辭的化身,好詞好句,我覺得他的家鄉(xiāng)家鄉(xiāng)的情感和美感。修辭才得以一件事或一個人的家更生動,形象出的具體表現(xiàn),讓人感覺仿佛在這件事面前,生動,這就是語言的美麗,如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過,然后專門值班,所以沒有遺憾。
            文章我們還有一個情感美,比如說,“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一標準不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)學(xué)生成人,您永遠是我的老師,永遠是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”,我從這句話可以體會學(xué)習(xí)到了很多作者對張老師的情感很深。
            我學(xué)到了很多的東西,詳略得當(dāng),還要注意三個美麗的,美的語言,美的結(jié)構(gòu),美國的情緒,還必須正確使用修辭手法。