每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇一
[歡迎詞]
迎著清晨這一屢燦爛的陽(yáng)光，沐浴著這清涼的春風(fēng)，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開(kāi)序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導(dǎo)游，我叫__，大家叫我__就可以了，中國(guó)有句俗話(huà)說(shuō)的好：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進(jìn)行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問(wèn)題可以盡量向我提出，我會(huì)盡我所知為您解答，因?yàn)槟臐M(mǎn)意是我們永恒的追求，您的快樂(lè)是我們的快樂(lè)。
[總體介紹]
想必您一進(jìn)來(lái)就已經(jīng)感覺(jué)到極地館的歡樂(lè)氣息了吧，在這里您一定會(huì)大開(kāi)眼界的，不過(guò)您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來(lái)的樂(lè)趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區(qū)共一萬(wàn)多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動(dòng)物展示、體驗(yàn)于一體的世界的專(zhuān)業(yè)極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽(yáng)島號(hào)”游船、鯨魚(yú)彎、南極企鵝島、北極動(dòng)物家園、北極村、海底車(chē)站、海底列車(chē)、冰海巨鯊、海獅王國(guó)等觀光區(qū)域和精彩互動(dòng)項(xiàng)目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規(guī)模為國(guó)內(nèi)之。下面我就在歡樂(lè)的節(jié)拍中開(kāi)始我們的極地之旅吧!
1.大興安嶺
大興安嶺展區(qū)，是運(yùn)用高科技的聲、光、電展示技術(shù)與技巧，為游人逼真刻畫(huà)的一幅大興安嶺的原始風(fēng)貌圖。旋轉(zhuǎn)的采風(fēng)車(chē)，紅透的舊壁爐，歡快的老水車(chē)，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現(xiàn)在游人面前。
2.漁人碼頭
它是仿造美國(guó)舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現(xiàn)在游人面前的是一幅椰樹(shù)、藍(lán)天、海岸、沙灘交相呼應(yīng)的浪漫景色。在這里同樣也生活著數(shù)十種、近百尾珍稀魚(yú)類(lèi).
3.“太陽(yáng)島號(hào)”游船
“太陽(yáng)島號(hào)”木質(zhì)游船是按照古帆船的真實(shí)比例精細(xì)打造的.它是目前國(guó)內(nèi)主題樂(lè)園中構(gòu)思為奇特，裝飾為精美的室內(nèi)游船景區(qū)。
4.鯨魚(yú)灣
鯨魚(yú)灣是南極鯨魚(yú)洄游的必經(jīng)地和聚集地。1911年，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上個(gè)征服南極的人。
5.南極企鵝島
現(xiàn)在我們要參觀的就是來(lái)自于南極企鵝了，他們是世界批群體登陸中國(guó)的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養(yǎng)了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團(tuán)”途經(jīng)新西蘭—日本—大連，后到達(dá)哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國(guó)只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時(shí)間里大家可以拿起手中的相機(jī)和我們這些海洋明星們合影留念了，請(qǐng)大家抓緊時(shí)間。
6.北極動(dòng)物家園
下一站就是北極動(dòng)物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個(gè)“大家伙”來(lái)自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來(lái)到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚(yú)類(lèi)當(dāng)然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。北極熊是北極的代表。考試大收集整理
看完了北極熊，我們?cè)賮?lái)看一下可愛(ài)的海豹吧。這里有三只海豹，看可愛(ài)吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚(yú)類(lèi)為主，也食甲殼類(lèi)及頭足類(lèi)。主要產(chǎn)于渤海、黃海，東海也有發(fā)現(xiàn)，個(gè)別遠(yuǎn)達(dá)南海。屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專(zhuān)設(shè)區(qū)域喂食斑海豹。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇二
各位朋友：
大家好!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。我很高興迎接各位來(lái)自天南海北的朋友，熱烈大家來(lái)哈觀光旅游。我是你們的導(dǎo)游員，我叫x，希望我的導(dǎo)游能為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。從機(jī)場(chǎng)到各位下榻的酒店有30分鐘左右的車(chē)程，借此機(jī)會(huì)我向大家簡(jiǎn)要的介紹一下哈爾濱的基本情況。
哈爾濱坐落于中國(guó)東北部，美麗的松花江穿城而過(guò)，帶來(lái)了無(wú)盡的秀美和豐饒，哈爾濱地處東北亞中心位置，被譽(yù)為歐亞大陸橋的明珠，是歐亞大陸橋和空中走廊的重要樞紐。哈爾濱氣屬于中溫帶大陸性季風(fēng)性氣候，冬長(zhǎng)夏短，有“冰城”和“丁香城”之稱(chēng)。
哈爾濱是黑龍江省省會(huì)，20__年國(guó)務(wù)院品準(zhǔn)哈爾濱市對(duì)部分行政區(qū)域劃分進(jìn)行調(diào)整，形成了8區(qū)10縣的新格局，調(diào)整后哈爾濱的總面積啊為5.3萬(wàn)平方千米，是全國(guó)省轄市中面積最大的'城市，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和交通中心。
哈爾濱市歷史悠久，這里是金、清兩代王朝的的發(fā)祥地，公元1115年，完顏阿古打建立金朝，國(guó)號(hào)大金，定都會(huì)寧。公元1616年，努爾哈赤稱(chēng)漢，建立“后金”政權(quán)。1636年改國(guó)號(hào)為清，族名為滿(mǎn)族，1644年入關(guān)。此后，哈爾濱地區(qū)屬清王朝阿勒楚喀(阿城)副都統(tǒng)管轄，恢復(fù)了古地名，漢語(yǔ)俗稱(chēng)“哈拉濱”，后稱(chēng)“哈爾濱”。19世紀(jì)末中東鐵路的修建和全線(xiàn)通車(chē)，哈爾濱開(kāi)埠通商。迅速發(fā)展為近代城市。20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)市政由沙俄控管。1931年“9.18”事變之后哈爾濱淪為日本帝國(guó)主義統(tǒng)治。1946年4月28日哈爾濱解放，是全國(guó)解放最早的城市，曾經(jīng)是共和國(guó)首都的候選城市之一。
哈爾濱旅游事業(yè)日益興旺，春天有“國(guó)際經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”，夏天有“哈爾濱之夏音樂(lè)會(huì)”，秋天有“天鵝藝術(shù)節(jié)”，冬天有“冰雪節(jié)”和“冰燈游園會(huì)”一年四季，不論什么時(shí)候來(lái)哈爾濱觀光旅游都會(huì)使你快樂(lè)和滿(mǎn)意。
哈爾濱是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，城市風(fēng)格獨(dú)特，是多元文化城，有建筑博物館之稱(chēng)，不在這里不僅可領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)的古典建筑，更可飽覽異域風(fēng)情建筑。哈爾濱的異域風(fēng)情建筑之多，藝術(shù)風(fēng)格多，整體之和諧，實(shí)屬罕見(jiàn)。他是哈爾濱歷史文化的沉積，也是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。
俗話(huà)說(shuō)：要游好，先吃飽。下面我就為大家簡(jiǎn)要的介紹下哈爾濱的飲食特色。先說(shuō)哈爾濱的三大蓋：“大面包像鍋蓋，喝啤酒像灌溉，歐式紅腸才叫蓋!”分別指種1.5千克的俄式面包，個(gè)大味美;喝啤酒時(shí)，極為豪爽，不論男女都能喝幾瓶;最后一蓋是指肉聯(lián)廠(chǎng)的俄式風(fēng)味紅腸人人愛(ài)吃。第二個(gè)特點(diǎn)是哈爾濱人都愛(ài)吃餃子，人們常說(shuō)：站著不如倒著，好吃不如餃子，“送行餃子接風(fēng)面，走遍天下事好辦”。第三個(gè)特點(diǎn)就是越冷越吃涼。冰點(diǎn)、冰棍冰糖葫蘆都是哈爾濱人不畏嚴(yán)寒的寫(xiě)照。
好了，不知不覺(jué)中各位下榻的酒店就在眼前了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲?，隨我下車(chē)進(jìn)酒店休息。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇三
ladies and gentlemen:
today we are going to visit zhongyang street. this is the downtown area. inorder to better know the street, we are going to walk through it, which takesabout40 minutes. those who do not like walking may keep seated, our coach willgo along another street and stop at the flood control monument. those who cannotwalk that far may take a taxi to the flood control monument. now let6"s get offthe coach, and take a walk on zhongyang street.
zhongyang street measures1450 meters from jingwei street in the south tothe flood control monument on the riverbank in the north. this is china"slongest walkway. the street was built at the end of the last century. it wasconnected to a wharf at the songhua river. because of the constant transport ofthe goods needed for building the china eastern railway, a shopping center beganto take shape along this street at the turn of the century. harbin at that timewas a semi-colonial city with a foreign population of many thousands. politicsand economy were actually controlled by foreign powers. owing to theconcentration of chinese shops along this street, foreigners took it as a chinatown and called it china street.
have you noticed the cobbled road surface? this is the only cobbled streetleft in harbin. this cobbled street was paved in1925. thanks to the goodquality, the street has kept in good shape with a few repairs in the past. thisstreet began to take shape as an international street in the1920s. there wereover a hundred shops and many were owned by forergners, such as russians,greeks, czechs, swedes, swiss, frenchmen, germans and englishmen. they builttheir shops in their inspanidual styles. therefore, the street not only lookedlike a foreign street, but also was controlled by foreigners. now this smoothcobbled street may remind us of the past when foreigners were sitting inchariots along the street, as if we could still hear the horse-hoofs clicking oncobbles.
over half a century is past , zhongyang street is weather-beaten. with theimplementation of reform and opening-up, it is ready to welcome visitors with anew outlook.
the building in front of us is very attractive. its some and arched windowsare typical of the byzantine style popular in europe during the middle ages. itwas built in1934and it was a shoe shop owned by a czech. after liberation, itbecame a specialty shop-women and children"s department store. it is the biggestspecialty shop along zhongyang street. there are a good variety of some world famous specialty chains have also set up branches down here, suchas crocodile, bossini and so on. you can see some gentlemen also wandering inthe women and children"s department store. at such a good shopping place, theywill not walk out empty-handed.
opposite the women and children"s department store is the central shoppingcity opened in november1994. on its original site there were five small storesrun by russians, which were built in1932. after liberation, they were turnedinto one department store. in1994, the old building was torn down, and thiscomprehensive department store was built. the architecture is a combination of aeuropean castle with modern architecture. it has become a new scenic spot onzhongyang street.
at we go along the road, we are able to see the central pharmacy. it was abungalow before. in1912, german sidemen"s opened a shop here to sell electricalequipment and materials. after liberation, it was reconstructed. now you canfind not only medicine here, but also the gold lion shop, a super-market and akentucky fried chicken restaurant.
this shopping center was opened in1995. its original site was a shopmanaged by a swede. it dealt in china, porcelain and enamelware. afterliberation, it became a food-store. the building you see now was designed by afamous architect in heilongjiang. it is a masterpiece of adopting reliefsculptures in modern construction. this building is an attractive site inzhongyang street.
the nost interesting building along zhongyang street is the modern was constructed in1913. it is of an attractive outlook and magnificentlydecorated. it has a typical baroque style of the neo-artistic period. at first,it was invested and managed by a jewish frenchman. the origin of its chinesename once aroused the interest of many people. there was a column in newspaperfor debating its origin. some held its chinese name came from the word "mother",some said it came from "modern". however, modern seemed to overwhelm mother asyou can see the hotel now used the modern hotel as its english name.
modern hotel has all the facilities of a modern hotel includingwell-decorated suites, dining rooms and medium and small-sized meeting rooms ineuropean palatial styles. there is a legendary oil painting hanging on a wall onthe landing of the first floor. it was painted a famous russian painter. he wasinspired by "spanine comedy"composed by dante. it shows a pretty girl saved byangels from confinement by insects and demons;the girl who endured tortures inhell was about to rise to heaven. this picture was painted red during thecultural revolution. after the cultural revolution, the original painting wasrestored. now we are able to appreciate its artistic charm.
in the past few decades, modern hotel has catered to many famous people,such as well known chinese writers guo moruo and ding ling, and a renownedpainter, xu berhong. those who have stayed here also include distinguishedamerican celebrities such as anna louise strong, edgar snow yue-sai kan. moviestudios have shot movies here. "harbin in the dark night", "london inspiration","the orient express to moscow"have left people lasting memories.
opposite the modern hotel, there is huamei restaurant. it was malserestaurant serving western food. after liberation, it was rebuilt several timesand two more stories have been added. however, its original european style hadbeen kept. it was reported in1973that there were260 western restaurants inharbin, with over100 concentrated along zhongyang street. huamei restaurant wasone of the best known. now it serves many specialties, such as russian dishes,potted cattle tail, french egg and fried prawns. it is said a russian celebritywho used to serve in the army once visited huamei. after dinner, he could nothelp praising delicious food served in huamei. he declared the russian disheshere surpassed those in russia. he would send chefs from russia to huamei tolearn to cook when he got back home. now that you know huamei, your knowledge ofzhongyang street will not be complete if you have not tried the food here.
further in the front, we can see the education bookstore. it wasconstructed in1909. it is a baroque construction, extravagant and novel, withbold lines and strong contrast. over the entrance, there are two staturs. theyare titans in greek fairy tales. the male is atlas and the female is is said they hold up the sky with heads and shoulders. education relates tothe future of a country. may these titans hold up the building of education, andaccompany us to a prosperous tomorrow.
opposite to the education bookstore, the building in the neo-artistic styleis qiulin department store. it is characterized by simple structure, flexiblelay out, free style, and curved decoration. qiulin was constructed in1903. inthe past few decades, it has transformed from a colonial company. it haswitnessed great changes in zhongyang street.
many people say zhongyang street is a street of architecture as over70buildings appear in different styles. some state it is a small paris in theorient; some assert it is a moscow in the orient; some declare it is a you step on this cobbled street, it is as if you could hear a prelude. asyou go further along the street, you can see the women and children"s departmentstore, and the flood control monument at the riverside, as if their variedstructures were different chapters constituting a harmonious tune. this symphonyaccompanies the people in harbin as they suffered before liberation, wanderedthrough the cultural revolution, and ushered in the reform and opening up, andencourages them to face up to the magnificent21st century.
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇四
(防洪紀(jì)念塔的'歷史信息)
here we are at the flood control monument. this monument was built with aeuropean style in conformity with the architecture along the central street. itwas erected in 1958 in memory of the people of harbin fighting the flood in1957. the monument is 22.5 meters in height. its foundation was made of rock,implying the river dike is as strong as rock. the sculpture in the middle andthe top shows that the people of all walks of life building the dyke. at thefoot of the monument, there are two fountain ponds. one represents the waterlevel of 119.72 meters in 1932, the other represent the water level of 120.30meters in 1957. in 1932, when the city was invaded by the japanese, theauthorities did little to build the bank. in contrast, in 1957, harbin peopleworked along the bank day and night for over a month to strength the bank. inthe end, the flood gave its way and the city was safe and sound. so, thefountains imply that the people of harbin have tamed the flood to benefit thepeople. at the back, 20 columns forming a semi-circle embody harbin people inthe 20th century creating miracles.
the monument square is also a place for holding political, cultural andsports activities because it is a symbol of harbin. it manifests that theheroic,
hardworking and intelligent harbin people will strive forward for a moreprosperous future.
the flood control monument is a symbol of harbin. it manifests that theheroic, hardworking and intelligent harbin people will strive forward for a moreprosperous future.
(介紹斯大林公園)
the river spanides the city into the north and the south part and formed tworiverside parks on each side. on the south portion of the river, ninth-stationpark, stalin park and daowai park, all connected to the other, formed thelongest park along a river in china. on the north side of the river is the sunisland. the flood control
monument is just in the middle of the stalin park. stalin park wasoriginally called the riverside park, and was constructed in 1953. it measures1750 meters from the songhua railway bridge to jiuzhan park.
(江畔公園與鐵路江上俱樂(lè)部)
as we walk along the bank, we can meet some attractive architecture likethe riverside restaurant followed the classical russian style with a woodenstructure. it has been used as an outdoor scene for many movies. anotherbeautiful building is the railway workers′club. it was first constructed in 1912with the name “yacht club”. as its main building has the shape of a boat and itis located on the dyke close to the water, it looks like a ship about to set offon its maiden voyage. (江心島)
dear friends, you can see a big island with sand beaches in the middle ofthe river. in summer, people can have picnic there. in winter, there are a lotof sports activities enjoyed by harbin people such as ice sailing, whippingtops. you can also see the winter swimming there!
(結(jié)束語(yǔ))
while taking a river cruise, you will surely be attracted by the beautifulflowers, and swaying willow trees. the banks of songhua river and the islandfound in the middle are ideal natural tourist attractions and sun bathing areas.i hope that the stalin park will leave you a deep impression and you will allvisit it again.
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇五
極樂(lè)寺--現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂(lè)寺，極樂(lè)寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1921年動(dòng)工修建，1924年落成，1928年開(kāi)光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂(lè)寺名究竟是怎么來(lái)得呢?因第一壇說(shuō)法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂(lè)凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂(lè)寺”廟名就由此而來(lái)。極樂(lè)寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線(xiàn)上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱(chēng)的院落，可以使來(lái)訪(fǎng)的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車(chē)前防洪澀的妙語(yǔ)就是極樂(lè)寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語(yǔ)殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門(mén)檻，傳說(shuō)妙語(yǔ)殿堂內(nèi)的門(mén)檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門(mén)正額上方浮刻“極樂(lè)寺”三個(gè)一米見(jiàn)方大大，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國(guó)十三年七月南通張謇”樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來(lái)“下?！鞭k實(shí)業(yè)，成為中國(guó)近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過(guò)身來(lái)，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開(kāi)始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱(chēng)功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對(duì)此持有兩種看法，第一種是說(shuō)，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說(shuō)法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(zhǎng)開(kāi)，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說(shuō)法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過(guò)它要在56億萬(wàn)年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來(lái)佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿(mǎn)腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f(wàn)事如意，笑口常開(kāi)!面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國(guó)古代的將軍，這就是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長(zhǎng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒(méi)有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國(guó)天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來(lái)就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。民間流傳著這樣一句話(huà)：進(jìn)門(mén)拜彌勒，出門(mén)拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說(shuō)古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂(lè)寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線(xiàn)的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無(wú)謂。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬(wàn)”，意為萬(wàn)德吉祥。關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國(guó)，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過(guò)著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種.種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類(lèi)，只有通過(guò)出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過(guò)六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹(shù)下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2600年前的事。各位團(tuán)友，經(jīng)說(shuō)法呢?佛祖左邊站著的長(zhǎng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話(huà)寫(xiě)在貝葉樹(shù)的葉子上成為佛經(jīng)。大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來(lái)共有16位，他們都是在我國(guó)晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開(kāi)始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰(shuí)呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤(pán)，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱(chēng)滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音?顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請(qǐng)隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無(wú)阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩。剛剛我們講過(guò)滴水觀音，也許有人會(huì)問(wèn)觀世音是誰(shuí)，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右?jiàn)A持大勢(shì)至菩薩合成“西方三圣”，要說(shuō)觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無(wú)所謂男女，那么，中國(guó)女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國(guó)，逐步融合進(jìn)中國(guó)民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂(lè)世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才?得到西方三圣發(fā)給的去往天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書(shū)，如果有人要參觀，需要單獨(dú)買(mǎi)小門(mén)票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬(wàn)年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇六
各位女士、先生們：
你們好!哈爾濱是一座非常年輕的城市，義是-座中西文化合璧、極具浪漫色彩的城市。現(xiàn)在，展現(xiàn)在大家面前的防洪紀(jì)念塔，就是一座具有歐洲古典建筑風(fēng)格的建筑。防洪紀(jì)念塔不僅僅是哈爾濱市眾多雕塑中的典型代表，而且已成為哈爾濱市的驕傲和象征。
為什么說(shuō)這座紀(jì)念塔是哈爾濱的驕傲和象征叮臼新中國(guó)成立以前，哈爾濱屢次遭受洪水的危害，1932年洪水曾洗劫了大半個(gè)哈爾濱，城區(qū)街路成了行舟的水鄉(xiāng)澤國(guó)，男女老幼四處逃命，數(shù)萬(wàn)人露宿街頭，水患使廣大勞動(dòng)人民陷入了深重的災(zāi)難之中。新中國(guó)成立后，1953年、1956年和1957年，哈爾濱又連續(xù)遭受洪水的侵害，特別是1957年發(fā)生的特大洪水，最高水位達(dá)120.30米，比1953年的最高水位高出0.58米，超出市區(qū)地面4米左右，水勢(shì)兇猛，風(fēng)雨交加，大水持續(xù)月余，沿江堤壩險(xiǎn)象環(huán)生。英勇的哈爾濱市人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)與洪水搏斗，終于戰(zhàn)勝了百年未有的特大洪水。
為確保哈爾濱市的社會(huì)主義建設(shè)和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，1957年i1月，黨和政府決定修筑市區(qū)永久性江堤。哈爾濱市人民，在天寒地凍、風(fēng)雪交加零下三十多攝氏度的嚴(yán)冬，又發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)勝洪水的光榮傳統(tǒng)，任勞任怨，不計(jì)報(bào)酬，總出工2427萬(wàn)個(gè)，完成461萬(wàn)立方米土石工程，提前巧個(gè)月完成了原定兩年完成的工程計(jì)劃，筑起了堅(jiān)固的百里長(zhǎng)堤。碟建成后，為紀(jì)念防洪斗爭(zhēng)和筑堤的偉大勝利，表彰全市人民的豐功偉績(jī)，修筑了這座“哈爾濱市人民纂囊{簫奢至。高高聳、。塔、，它的高度是22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。我們?cè)賮?lái)看看塔座下部的兩級(jí)水池：下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。塔身中部浮雕著防洪筑堤大軍從宣誓上堤、運(yùn)土打夯、搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)到勝利慶功等場(chǎng)面，集中描述了人們?cè)诜篮槎窢?zhēng)中所表現(xiàn)的英雄氣概。塔的頂端是防洪筑堤英雄的立體雕像，象征著英雄的哈爾濱市人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝困難的勝利者。
大家再往主塔后面看，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石?；乩葍啥耸莾煞〉?，雕刻著各民族、各行業(yè)的群眾笑逐顏開(kāi)、手持花束、挨肩挽臂，在獵獵紅旗指引下闊步向前、歡慶勝利的場(chǎng)面。1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱市人民在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)人民解放軍的大力支援下，軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝r特大洪水，保h了家園?，F(xiàn)在大家看到的這根金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。
這座具有濃郁的異國(guó)風(fēng)格的精美雕塑建筑的設(shè)計(jì)者就是黑龍江省著名建筑設(shè)計(jì)師—李光耀，哈爾濱很多經(jīng)典建筑都出自他的設(shè)計(jì)
為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱增添了一大景觀。 1996年，在廣場(chǎng)前又放養(yǎng)r500羽和平鴿。1998年，市政府對(duì)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)進(jìn)行r整頓改造，拆除有礙觀瞻的建筑和攤鋪，新辟建r假日休閑廣場(chǎng)，使了‘一場(chǎng)更加寬敞、壯觀。
防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)還是哈爾濱市舉行大型政治、文化和體育活動(dòng)的場(chǎng)所之一。1990年，第11屆亞運(yùn)會(huì)在首都北京舉行，這座英雄廣場(chǎng)成為亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的東端起點(diǎn)。第24屆“哈爾濱之夏”音樂(lè)會(huì)人城式的紅地毯，就是從廣場(chǎng)鋪向中央大街，全長(zhǎng)1380米，寬3.3米，是世界上最長(zhǎng)的地毯，已載人上海大世界吉尼斯大全。
防洪紀(jì)念塔是哈爾濱人民勤勞、智慧和勇敢的寫(xiě)照，今天她正激勵(lì)著946萬(wàn)哈爾濱市人民去譜寫(xiě)新時(shí)代的篇章，走向更加輝煌的明天。
篇二：哈爾濱防洪紀(jì)念塔導(dǎo)游詞范文
哈爾濱防洪紀(jì)念塔位于哈爾濱市道里江岸中央大街終點(diǎn)廣場(chǎng)，是為紀(jì)念戰(zhàn)勝1957年特大洪水而建的。1957年洪水威脅哈爾濱市，水位超過(guò)1932年洪峰0.58米，全市人民戰(zhàn)勝洪水襲擊，于1958年建立此塔，以志紀(jì)念。塔由圓柱體的塔身和附屬的半圓形回廊組成。塔高22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。
塔座下部的兩級(jí)水池，下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。古羅馬式回廊高7米，諧調(diào)壯觀，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石。塔身以浮雕方式描繪了當(dāng)年戰(zhàn)勝洪水的生動(dòng)情節(jié)。塔頂為由工農(nóng)兵和知識(shí)分子形象組成的圓雕，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝洪水的英雄形象。
1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝了特大洪水，保衛(wèi)了家園?，F(xiàn)在塔身上的金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝了一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱市增添了一大景觀。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇七
極楽寺は今から東北の有名な仏教の聖地極楽寺を見(jiàn)學(xué)します。極楽寺は北方の名僧天臺(tái)宗の第四十三代の親伝の弟子である炎虛法師が創(chuàng)設(shè)したお寺です。1921年に建設(shè)に著手しました。1924年に落成しました。1928年に開(kāi)光電力、駅面積は57000平方メートル以上で、仏教信者の親切な訪(fǎng)問(wèn)地である北方仏教聖地であり、國(guó)內(nèi)外の観光名所でもあります。全國(guó)の重點(diǎn)開(kāi)放寺院と省級(jí)重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)部門(mén)に指定されています。
極楽寺の名前はいったいどうやって來(lái)たのですか?壇説の內(nèi)容は阿彌陀仏経で、また元発起人の陳飛清が浄土宗を信仰しているため、すべて極楽浄土と関連しています。極楽寺の廟名はここから來(lái)ました。極楽寺の全體の設(shè)計(jì)形式の配置と建築構(gòu)造はわが國(guó)の寺院建築の風(fēng)格と特徴を殘しています。寺院の座北、面南、通りに面しています。まずシティーに映ったのは鐘樓と鼓樓で、廟の庭の中に橫に左中、右の3つの序列があります。中軸線(xiàn)には彌勒天殿、大雄寶殿、西方の三聖殿と蔵経樓があります。部屋です。
このように配列が整然としていて、左右対稱(chēng)の庭は訪(fǎng)問(wèn)客と信徒たちを秩序正しく、階層的にすべての庭を鑑賞することができます。第二に、殿堂の中に入ると、敷居を踏んではいけません。素晴らしい言葉の殿堂の中の敷居の下で眠ってはいけないと言われています。ですから、足を溫かくしてください。ここで30分間見(jiàn)學(xué)します。団體の皆さん、私のお寺に入ってください。
まずみんなの集団は私に従って後ろに回ります。廟門(mén)の真上には「極楽寺」という一メートル四方の大きな大文字が浮かびます。筆力は雄渾で、落款は「民國(guó)十三年七月南通張謇」という文字があります。
今は體を返してください。左右の両側(cè)を見(jiàn)てください。それぞれ鐘樓と鼓樓です。仏教の弟子は朝の鐘と夕鼓を重んじます。朝ごとに毎晩108ずつ突きます。なぜですか?これに対して2つの見(jiàn)方を持っているのは、1年は12ヶ月、24節(jié)気、72侯があり、古代5日間は1侯で、360日間で計(jì)算します。1年は72侯に分けて、みんなで加えて、108ではないですか?では、もう一つの言い方は衆(zhòng)生界に108の悩みがあります。ぶつかると一つの悩みが解けます。機(jī)會(huì)があれば、自分で試してみてもいいです。
「遠(yuǎn)焼香、近拝仏」は私と一緒に前殿堂に入って彌勒天王殿となってください。団友の皆様、まず目に映るのはこのお笑いが長(zhǎng)くて、大腹が広くて懐が深い仏像です。彌勒仏といいます。仏教によると、彌勒仏は仏陀の「法定」の後継者ですが、56億年後に人間に生まれ、菩薩が衆(zhòng)生を渡ります。だから彌勒は人間崇拝です。未來(lái)の仏陀、私達(dá)の今見(jiàn)た彌勒仏陀、大きい耳は肩を垂れて、橫額の方面、1組の喜眉の善目的の笑いの様子、目の前はすべて縁がある人で、お見(jiàn)合いは近くて、どのように胸いっぱいの喜びを満たさないことができますか?
大腹は天下の難事を容容することができると言われています。慈顔は常に笑われています。世の中のおかしい人を見(jiàn)て、天下には何がありますか?來(lái)てください。彌勒仏前に禮拝してみましょう。皆さんの如意を祈ります。いつもにこにこしています。目の前の相対的に立っています。それぞれは我が國(guó)の古代の將軍のようです。これは四天王と言われています。四大金剛と呼ばれています。彼らが持っている法器を通じて笑いをします。音と連想はそれぞれ「風(fēng)雨順」を象徴しています。青鋒寶剣を手にしたのは南方の成長(zhǎng)天王を守護(hù)し、「峰」と「風(fēng)」が同音で、琵琶を手にして弦がなく、調(diào)律が必要です。群竜の首で、衆(zhòng)の竜はすべて彼に従って、合わせて稱(chēng)賛します：風(fēng)雨順、國(guó)泰民安。
民間にはこのような言葉が伝わっています。中に入って彌勒を拝み、外に出て韋駄駄駄を拝んで、みんなの情は私に従って殿下に移りました。目の前のこの仏像、木制の貼金、高くて威武、手は金剛の杵を頼んで、これは四天王の配下に位置する三十二人の神將の首の韋駄菩です。なぜ韋駄_駄菩薩は大雄寶殿に向かっているのですか?古代インド仏寺內(nèi)の大雄寶殿は、仏祖霊堂のために安置されていた釈迦舎利塔のために、「捷病鬼」が仏祖の二本の仏牙を盜んで、歩くことができ、泥棒を捕らえて、仏牙を取り戻すことができたと言われています。その後は仏の舎利塔を守る役目を擔(dān)い、寺の中ではいつも考えられていました。
各位の団の友達(dá)、1基の2重の軒が飛ぶので、実は雄大で壯観で、宋代の宮殿式の建築をまねます--のび太の寶殿は私達(dá)の目の前にあって、その構(gòu)造はひさしのために山式を休んで、極楽寺の主體の建築で、位置は全體の寺院の建築の中で軸の中心にあって遠(yuǎn)くから澄んでいて耳に快い、優(yōu)美で人を引き付ける「チリンチリン」が聞こえます。御前に友鉄香爐を置き、爐に「大化陶爐」という字はどういう意味ですか?「大化」は仏教の教化を意味し、「陶」は育成、育成の意味があり、「容」は鋳造金屬の解として、総合四字で、「仏教の教義規(guī)範(fàn)に従って信徒を育成し、頑者に計(jì)畫(huà)を立て、脫胎させる」という意味です。ここは大雄寶殿で、大雄は勇者のように、すべての意味がありません。はい、今は皆さんに拝殿を見(jiàn)學(xué)していただきたいです。真ん中に蓮の花の席に座っているのは仏教の創(chuàng)始者のお釈迦様です。彼の胸の前にある金色のシンボルで、唐代の武則天は彼を萬(wàn)と読み、萬(wàn)徳吉祥を意味します。
釈迦については、歴史的にその人がいます。釈迦は民族の徳名で、牟尼は聖人の意味です。彼は古代インド北部のカルピロ衛(wèi)國(guó)と伝えられています。現(xiàn)在はネパール國(guó)內(nèi)にいます。ご飯王の息子で、元は喬達(dá)摩と呼ばれています。シドダッドです。彼は小さい時(shí)から思考に優(yōu)れています。自分は快適な生活を送っていますが、現(xiàn)実の人生の生、老、病、死など様々な現(xiàn)実感があります。人間を救うには、出家して修行してこそ、苦難から解放される道があると考えています。彼は29歳の時(shí)、森林に入り、苦難から解放される真理を探しに行きました。六年間の修行を経て、35歳になり、やっと菩提樹(shù)の下で修行に成功し、衆(zhòng)生を苦海から脫出させる仏教を創(chuàng)立しました。仏教の創(chuàng)始者になりました。これは2600年前のことです。仏の左に立っている長(zhǎng)者はカナンの葉、右に立っている青年は阿難と言います。仏の有力な弟子で、仏の死後、カナンの葉は仏教信者の集まりを主宰しました。
みんなは注意深く持って、この3つの大仏の形は高くて、すべての仏像が眉を修めるのは平均的な新月のようで、両目はちょうど1すじの秋水のようです。人間の世の何を見(jiàn)てすべてを洞察する知恵の光芒を表しています。美の理想的な化身です。木殿の両側(cè)には羅漢像があります。東南の両側(cè)には16人がいます。漢、そんなに多くの杵の二人の羅漢はいったい誰(shuí)が死んでいるのでしょうか?民間では降龍と伏虎の二人の羅漢と考えられています。つまりこれらの羅漢は全部釈迦の仏祖の親伝弟子です。皆さん、右の方に行ってください。この體はライオンに乗ります。寶剣を持っている普通の撒き方は文殊菩薩です。彼は知恵と鋭利さを象徴しています。女性の皆さんは必ず禮拝してください。左の方は如意棒を持って、六牙に乗る象は普賢菩薩です。本堂の裏壁には、おなじみの観音像があります。左手には浄瓶を持ち、右手には楊柳の枝を持ちます。位の衆(zhòng)生を済めて、観音の怾は三十三身が南朝の後であることを表示して、位のもっと良い體現(xiàn)の大慈大悲と閨房のお嬢さんが祭ることに便宜を図って、女性の観音像を生みます。
皆さん、私と一緒に後殿西方三聖殿を見(jiàn)學(xué)してください。ここでは右南無(wú)阿彌を奉納して仏陀を托します。観世音菩薩と大勢(shì)至菩薩。水滴観音について話(huà)したばかりですが、観世音は誰(shuí)かというと、男か女かという質(zhì)問(wèn)があるかもしれません。まず観世音の身の上からお話(huà)しましょう?！赣Q世音」はサンスクリット語(yǔ)の訳音です。実は観音菩薩はインドで男です。仏経によると、彼はもとは王太子で、成仏後は阿彌托仏の左挾持です。聖観音は男か女かというと、仏教の角度から男女関係なく、中國(guó)の女性観音はいつから始まりますか?初歩的な調(diào)査によると、女性観音は南北朝の時(shí)代に造像され、唐の時(shí)代に栄え、明朝観音は女性神が普遍的にいます。仏教が中國(guó)に伝わって、中國(guó)の民族文化と融合して発展してきました。女性の観音も人々の受け入れやすい1種の慈悲と美の化身です。
三聖殿の回族は西方極楽の検問(wèn)所に行くのが任務(wù)です。生前善行を積んだ人だけが、死後に西洋の三聖から天國(guó)への通行証をもらった。さもなくば、生前悪事を働く多端な人、死んだ後に三聖は彼らを18階に入って防ぐことしかできません。
後は経樓を隠して、中は経書(shū)を収集して、もしある人は見(jiàn)學(xué)するならば、単獨(dú)で小さい入場(chǎng)券を買(mǎi)う必要があって、年3月中に2體の釈迦の空腹な白玉の彫像を増?jiān)O(shè)して、身長(zhǎng)の1.5メートル、精密な彫刻、香港の僧侶の期の人が贈(zèng)呈したので、國(guó)內(nèi)はめったにありません。
寺內(nèi)の僧侶は80人以上で、萬(wàn)年全右増人が自分で管理しています。毎年の舊暦は4月8日，18日，28日は仏陀の日で，たいへんにぎやかである。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇八
現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂(lè)寺，極樂(lè)寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1920xx年動(dòng)工修建，1920xx年落成，1920xx年開(kāi)光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂(lè)寺名字究竟是怎么來(lái)得呢?因第一壇說(shuō)法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂(lè)凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂(lè)寺”廟名就由此而來(lái)。極樂(lè)寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線(xiàn)上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱(chēng)的院落，可以使來(lái)訪(fǎng)的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車(chē)前防洪澀的妙語(yǔ)就是極樂(lè)寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語(yǔ)殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門(mén)檻，傳說(shuō)妙語(yǔ)殿堂內(nèi)的門(mén)檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門(mén)正額上方浮刻“極樂(lè)寺”三個(gè)一米見(jiàn)方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國(guó)十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來(lái)“下?！鞭k實(shí)業(yè)，成為中國(guó)近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過(guò)身來(lái)，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開(kāi)始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱(chēng)功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對(duì)此持有兩種看法，第一種是說(shuō)，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說(shuō)法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(zhǎng)開(kāi)，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說(shuō)法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過(guò)它要在56億萬(wàn)年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來(lái)佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿(mǎn)腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f(wàn)事如意，笑口常開(kāi)!面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國(guó)古代的將軍，這就是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長(zhǎng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒(méi)有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國(guó)天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來(lái)就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。
民間流傳著這樣一句話(huà)：進(jìn)門(mén)拜彌勒，出門(mén)拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說(shuō)古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂(lè)寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線(xiàn)的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無(wú)謂。
好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬(wàn)”，意為萬(wàn)德吉祥。關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國(guó)，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過(guò)著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類(lèi)，只有通過(guò)出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過(guò)六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹(shù)下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2620xx年前的事。
各位團(tuán)友，經(jīng)說(shuō)法呢?佛祖左邊站著的長(zhǎng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話(huà)寫(xiě)在貝葉樹(shù)的葉子上成為佛經(jīng)。大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來(lái)共有16位，他們都是在我國(guó)晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開(kāi)始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰(shuí)呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤(pán)，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。
大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱(chēng)滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請(qǐng)隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無(wú)阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩。剛剛我們講過(guò)滴水觀音，也許有人會(huì)問(wèn)觀世音是誰(shuí)，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右?jiàn)A持大勢(shì)至菩薩合成“西方三圣”，要說(shuō)觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無(wú)所謂男女，那么，中國(guó)女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國(guó)，逐步融合進(jìn)中國(guó)民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂(lè)世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書(shū)，如果有人要參觀，需要單獨(dú)買(mǎi)小門(mén)票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬(wàn)年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇九
私達(dá)はこれから見(jiàn)學(xué)します。ハルビンの有名な観光スポットです。太陽(yáng)島です。でも今は太陽(yáng)島と言えば、よそ者もハルビンの地元の人も懐かしいです。まだ早い年の太陽(yáng)島です。數(shù)百年前、ハルビンはまだ小さい漁村だった時(shí)、ここは水が満ちあふれていて、漁獲が豊富でした。こんこんと流れる松花江は、北岸を小さくない砂州に囲まれ、丘陵、沼地、草原、葦塘、灌木からなるこの原始荒原があり、中には縦橫無(wú)盡に入り組んだ旱魃河があり、春夏の季節(jié)になると、芳草が生い茂り、灌木が生い茂って、山花野草は、澄んだ鳥(niǎo)の鳴き聲を伴って、自然の風(fēng)景が広がっています。
何千年も眠っていて、人々に日に日に注目されている、早年の太陽(yáng)島である。その時(shí)、川の中の小さな島として、住民は島に住んでいませんでした。太陽(yáng)の島の近くはサケが豊富ですから、漁師たちは時(shí)々ここに來(lái)て魚(yú)を捕ります。たまには島に行って魚(yú)網(wǎng)を干すこともあります。魚(yú)の増水期には、せいぜい何軒かの家がここで馬を乗せて三日間五泊します。太陽(yáng)島の川面はかつて官魚(yú)場(chǎng)だったと伝えられています。漁獲シーズンになると、川には漁獲が忙しくなり、漁船には小旗が立てられています。旗色はそれぞれ違います。
晝は大小の漁船が川面にあふれ、夜は岸辺の漁船がずらりと並んでいます。漁民が集まって夜を明かすと、漁師生活の味がします。太陽(yáng)島朝の史料は300年以上前にさかのぼり、1683年に太陽(yáng)島一帯が清の時(shí)代の康熙帝國(guó)によって水師キャンプとして開(kāi)発され利用されたと記されています。しかし、當(dāng)時(shí)の太陽(yáng)島はこの小さな砂浜だけではなく、この砂浜に隣接する原始の荒原も含まれていました。清の時(shí)代には、太陽(yáng)島はアムール川のフルランド副都が管轄していました。當(dāng)時(shí)、ここでは貢珠や貢魚(yú)を生産していました。
アムール川の海運(yùn)史料によると、外敵を防ぐため、康熙帝は南から北まで水師を作ったという。アムール川は東北の要塞に位置しています。外力の妨害はかなり頻繁です。康熙帝はアムール川に水師を設(shè)立することを決めました。この水師はチハル、巴彥、松花江、呼蘭の四つの水師大隊(duì)を統(tǒng)括しています。この四つの水師大隊(duì)はそれぞれアムール川、松花江、若江流域で活動(dòng)しています。その中で、呼蘭水師大隊(duì)のキャンプ場(chǎng)は太陽(yáng)島の一帯にあり、呼蘭府に屬しています。指揮権は直接アムール川の水師に帰ります。軍事力から言えば、呼蘭水師大隊(duì)は中ぐらいの規(guī)模の水師大隊(duì)に屬しています。全部で180人余りの水兵がいます。チチハル水軍大隊(duì)よりずっと少ないです。しかし、この水師の訓(xùn)練は訓(xùn)練されています。裝備も良く、作戦も勇敢で、朝廷の賞賛を得ました。その時(shí)、呼蘭は府県の所在地以外に、太陽(yáng)島の周りはとても貧しい漁村でした。太陽(yáng)島は水軍のキャンプ場(chǎng)なので、艦船が行き來(lái)し、軍人が出入りして、とてもにぎやかです。
康煕二十八年(1690年)、外力の侵入を鎮(zhèn)めるため、呼蘭水師大隊(duì)は命令を受けて太陽(yáng)島から出発して、艦船を運(yùn)転して松花江に沿って下りて、アムール川に入った後に遡って、その時(shí)いつも制覇していた方を攻撃して、いつも辺境の財(cái)産を略?shī)Zして、我が國(guó)北方の境の雅克薩人を邪魔します。大勝して、アクサ人の省府のカーサ城を一挙に攻略しました。カササギはカササギのキャンプ場(chǎng)としても有名です。これは太陽(yáng)島の早い繁栄と言える。清朝後期になると、清政府は腐敗して無(wú)能になり、特に日清戦爭(zhēng)が失敗した後、沙露は政府を脅して、いわゆる「中ロ御敵相互援助條約」を締結(jié)しました。
1898年、ロシアの鉄道工程局は松花江畔のこの小漁村に入り、中東鉄道を建設(shè)し始めました。中東鉄道の建設(shè)に伴い、この小漁村は今日の都市ハルピンになりました。中東鉄道の建設(shè)に伴い、多くのロシア人がハルビンに殺到しました。當(dāng)時(shí)太陽(yáng)島には灌木が生い茂っていました。とても靜かでした。ロシアの青年男女がこの騒々しい「ユートピア」を発見(jiàn)しました。暇な時(shí)にここに來(lái)て、川の風(fēng)と緑の草と木陰を伴って愛(ài)を示しました。だんだん、ここはなんとロシアの男女の逢會(huì)野浴の場(chǎng)所になりました。
當(dāng)時(shí)の特區(qū)水上警察は風(fēng)害を理由に取締りを行っていましたが、島には灌木が生い茂っていて、地勢(shì)が起伏していて、所々に身を隠しています。それに、ロシア人の多くは水性に精通していますので、水上警察も仕方がありません。取り締まりは効果がないだけでなく、太陽(yáng)島野浴に行く人がますます多くなりました。だんだん真夏の季節(jié)に旅行者が避暑する観光名所になりました。ロシア人の男女がこの島で入浴したり、水遊びをしたりして、飲み物や食べ物を売っている日覆いがあります。人々はビールを飲みながら、ロシアの民謡を歌い、酔いしれて異國(guó)の田舎情緒を體験しています。太陽(yáng)の島の景色がいいだけに、商業(yè)などのサービス施設(shè)が相次いで建設(shè)されました。ますます多くの各國(guó)の華僑が太陽(yáng)の島に別荘を建てに來(lái)ました。後で島に來(lái)てから見(jiàn)たヨーロッパ式の建物は全部その時(shí)に殘しました。観光客が増えるにつれて、太陽(yáng)島は人々が水上運(yùn)動(dòng)を豊かにする場(chǎng)所になった。
前世紀(jì)の20年代に、ロシア人は太陽(yáng)島と松花江南岸の間でヨットの試合、シングルカヌーの試合などの水上スポーツを始めました。當(dāng)時(shí)歐米で興ったばかりのモーターボートの水上スキーも迅速にハルビンに入ってきました。太陽(yáng)島のほとりでは、ロシアの娘がモーターボートで水上サーフィンをする風(fēng)景がよく見(jiàn)られます。前世紀(jì)の30年代になると、夏は祝日になると、太陽(yáng)島野浴に行く人はすでに萬(wàn)人に達(dá)しました。夏は太陽(yáng)島に出入りしますが、大丈夫です。サンパンをレンタルするのは當(dāng)時(shí)の生活手段のようです。
冬になると、人が引いた氷スキは當(dāng)時(shí)太陽(yáng)島に出入りする便利な交通手段で、氷スキに乗って太陽(yáng)島に休暇を過(guò)ごすのは當(dāng)時(shí)のファッションだけではなく、搭乗者の身分の象徴でもあります。スキに乗って、耳元で吹きすさぶ木枯らしを聞きながら、凍った川を駆け巡って太陽(yáng)島に向かうのは、プロセスだけでは違った趣です?！钢欷私护铯欷谐啶胜辍⒛私护铯欷悬\くなる」ということわざがありますが、ロシア人はハルピンに二十年以上滯在しただけです。しかし、彼らはハルピン人に殘した遺品の中に、ロマンチックな「小資本」の雰囲気が多くなりました。
そこで、ロシアの勢(shì)力がハルビンから消えた後、ここで戦爭(zhēng)や自然災(zāi)害などの大きな災(zāi)難を経験しましたが、ここの人々は祝日の時(shí)にパン、ソーセージ、ビールを持ってきました。親しい友人を連れて島に來(lái)て、原始的で生態(tài)的な美しさを共に享受します。このような美しさは私の子供のころの記憶にしか殘っていませんが、今でも忘れられないです。その時(shí)に島に行って、大きな木と大きな木、ジャングルと続いて、ゆらゆらと揺り動(dòng)かして、果てしなく広がっています。その中に立って、天と地と人が渾然一體となる。五月にここに來(lái)たら、リラの香りが太陽(yáng)島をすっぽり覆い、一ヶ月間、そのほのかな香りが靜かに川の上に漂ってきます。たまに童話(huà)のような古めかしいロシアの別荘がクローブの中から現(xiàn)れて、畫(huà)竜點(diǎn)睛のような神秘的で美しいです。砂浜がまだあります。何里も小島を回っています。その砂浜はとても綺麗で、金色の光が照らしています。金子が敷いているように、足を伸ばして踏み潰すのを惜しんでいます。
みんながよく知っている「太陽(yáng)の島」という歌は原生の太陽(yáng)島を描いています。私たちハルピン人の原生の姿の生活寫(xiě)真です。彫刻もなく、誇張もありません。私達(dá)ハルピン人はこのように太陽(yáng)島の青空、碧水、林、芝生、江魚(yú)、小海老、野ウサギ、鴨…いっしょに楽しくて調(diào)和がとれている付き合いは、ハルピン人が生活を愛(ài)し、自然を愛(ài)する本領(lǐng)を形成しました。しかし、いつからか太陽(yáng)島に対して失望が広がってきました。名前を慕ってきた人が多すぎて、私達(dá)の保護(hù)措置が不適切だったため、太陽(yáng)島の原始美を破壊しました。加えて、後期に太陽(yáng)島の開(kāi)発人工の痕跡が重すぎて、太陽(yáng)島に「名実相伴わない」という名聲が落ちました。しかし、ハルビン市政府は大きな資金を投入し、大きな手書(shū)きで太陽(yáng)島を改造することを決めました。そして、太陽(yáng)島風(fēng)景區(qū)の改造工事は20__年の春に正式にスタートしました。ですから、今日見(jiàn)た太陽(yáng)島は初歩的な改造を経た太陽(yáng)島です。しかし、全體の改造工事は20__年まで続けられます。浜さん、太陽(yáng)島に來(lái)たら、「ハルピンには太陽(yáng)島がないのが殘念です。太陽(yáng)島に行ったらもっと殘念です」などとは言いません。
太陽(yáng)の島の名前の起源については、美しい伝説が二つあります。一つは島にお日様が住んでいた家があり、島の子供たちも毎日お日様と一緒に遊んでいたと言われています。もう一つの流行の伝説は、太陽(yáng)島の近くの水域で松花江の「三花五羅」の一つである鳊花魚(yú)を生産しています。地元の満族は鳊花魚(yú)を「太要恩」と呼んでいます。その音は太陽(yáng)の音に非常に近いです。長(zhǎng)い間、俗っぽくなっています。太陽(yáng)の後ろに島の字をつけて、今日の松花江北岸のこの島を指しています。
今私たちが見(jiàn)ているこの上に「太陽(yáng)島」という大きな石があります。島の風(fēng)景です。太陽(yáng)石といいます。この石の長(zhǎng)さは7.5メートル、高さは4.3メートル、幅は2.6メートル、重さは150トンに達(dá)しています。しかし、島の石ではなく、この石の由來(lái)は尋常ではないと言われています。これは阿城市の阿什河上流で発見(jiàn)されたもので、その場(chǎng)所は當(dāng)時(shí)金太祖が完顔していた骨を鹿の中原に打ち負(fù)かした時(shí)に「灰を描いて議論する」と言われています。痕跡のところ。
抗日戦爭(zhēng)の時(shí)期に李兆麟將軍もこの石を発見(jiàn)したところで休憩していました。有名な「キャンプの歌」「荒原の水辺で戦馬が鳴きます」「敵塁周波數(shù)驚驪不前」の歌詞はこの石の上で書(shū)きました。それにこの石は非常に霊性があって、ここに運(yùn)ばれない前に、當(dāng)?shù)丐问瘠咸煜螭蛞?jiàn)て、陰晴冷暖を知ることができます。夕方になると、石の色が明るいと、翌日は晴れるそうです。
太陽(yáng)の石の上で“太陽(yáng)の島”の3つの字は有名な書(shū)道家の趙樸の初めから1984年にハルビン日?qǐng)?bào)の太陽(yáng)文學(xué)の副刊のために“太陽(yáng)の島”を書(shū)いて刊行する時(shí)書(shū)いたので、字の筆跡は力強(qiáng)くて、空霊は神を伝えて、この巨大な工場(chǎng)のために重い色を加えました。太陽(yáng)石の後ろには、中ロのデザイナーが共同で設(shè)計(jì)した太陽(yáng)島の門(mén)「太陽(yáng)の門(mén)」があります。太陽(yáng)の扉の創(chuàng)意テーマは「太陽(yáng)の窓」で、つまり門(mén)を通して日の出と日の入りが見(jiàn)られます。大門(mén)の総延長(zhǎng)74メートル、主門(mén)の高さは12.5メートルで、門(mén)のそばから沸き上がる曲線(xiàn)は白い波のようです。表門(mén)の前の地面にはアナログの街區(qū)図があり、観光客が大地、松花江と砂浜を越えて太陽(yáng)島に登ることを象徴しています。全體のデザインは太陽(yáng)が含む「明るいところ」「朝日が東に昇る」という意味にぴったりです。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇一
[歡迎詞]
迎著清晨這一屢燦爛的陽(yáng)光，沐浴著這清涼的春風(fēng)，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開(kāi)序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導(dǎo)游，我叫__，大家叫我__就可以了，中國(guó)有句俗話(huà)說(shuō)的好：有緣千里來(lái)相會(huì)，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進(jìn)行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問(wèn)題可以盡量向我提出，我會(huì)盡我所知為您解答，因?yàn)槟臐M(mǎn)意是我們永恒的追求，您的快樂(lè)是我們的快樂(lè)。
[總體介紹]
想必您一進(jìn)來(lái)就已經(jīng)感覺(jué)到極地館的歡樂(lè)氣息了吧，在這里您一定會(huì)大開(kāi)眼界的，不過(guò)您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來(lái)的樂(lè)趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區(qū)共一萬(wàn)多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動(dòng)物展示、體驗(yàn)于一體的世界的專(zhuān)業(yè)極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽(yáng)島號(hào)”游船、鯨魚(yú)彎、南極企鵝島、北極動(dòng)物家園、北極村、海底車(chē)站、海底列車(chē)、冰海巨鯊、海獅王國(guó)等觀光區(qū)域和精彩互動(dòng)項(xiàng)目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規(guī)模為國(guó)內(nèi)之。下面我就在歡樂(lè)的節(jié)拍中開(kāi)始我們的極地之旅吧!
1.大興安嶺
大興安嶺展區(qū)，是運(yùn)用高科技的聲、光、電展示技術(shù)與技巧，為游人逼真刻畫(huà)的一幅大興安嶺的原始風(fēng)貌圖。旋轉(zhuǎn)的采風(fēng)車(chē)，紅透的舊壁爐，歡快的老水車(chē)，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現(xiàn)在游人面前。
2.漁人碼頭
它是仿造美國(guó)舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現(xiàn)在游人面前的是一幅椰樹(shù)、藍(lán)天、海岸、沙灘交相呼應(yīng)的浪漫景色。在這里同樣也生活著數(shù)十種、近百尾珍稀魚(yú)類(lèi).
3.“太陽(yáng)島號(hào)”游船
“太陽(yáng)島號(hào)”木質(zhì)游船是按照古帆船的真實(shí)比例精細(xì)打造的.它是目前國(guó)內(nèi)主題樂(lè)園中構(gòu)思為奇特，裝飾為精美的室內(nèi)游船景區(qū)。
4.鯨魚(yú)灣
鯨魚(yú)灣是南極鯨魚(yú)洄游的必經(jīng)地和聚集地。1911年，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上個(gè)征服南極的人。
5.南極企鵝島
現(xiàn)在我們要參觀的就是來(lái)自于南極企鵝了，他們是世界批群體登陸中國(guó)的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養(yǎng)了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團(tuán)”途經(jīng)新西蘭—日本—大連，后到達(dá)哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國(guó)只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時(shí)間里大家可以拿起手中的相機(jī)和我們這些海洋明星們合影留念了，請(qǐng)大家抓緊時(shí)間。
6.北極動(dòng)物家園
下一站就是北極動(dòng)物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個(gè)“大家伙”來(lái)自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來(lái)到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚(yú)類(lèi)當(dāng)然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。北極熊是北極的代表。考試大收集整理
看完了北極熊，我們?cè)賮?lái)看一下可愛(ài)的海豹吧。這里有三只海豹，看可愛(ài)吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚(yú)類(lèi)為主，也食甲殼類(lèi)及頭足類(lèi)。主要產(chǎn)于渤海、黃海，東海也有發(fā)現(xiàn)，個(gè)別遠(yuǎn)達(dá)南海。屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專(zhuān)設(shè)區(qū)域喂食斑海豹。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇二
各位朋友：
大家好!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。我很高興迎接各位來(lái)自天南海北的朋友，熱烈大家來(lái)哈觀光旅游。我是你們的導(dǎo)游員，我叫x，希望我的導(dǎo)游能為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。從機(jī)場(chǎng)到各位下榻的酒店有30分鐘左右的車(chē)程，借此機(jī)會(huì)我向大家簡(jiǎn)要的介紹一下哈爾濱的基本情況。
哈爾濱坐落于中國(guó)東北部，美麗的松花江穿城而過(guò)，帶來(lái)了無(wú)盡的秀美和豐饒，哈爾濱地處東北亞中心位置，被譽(yù)為歐亞大陸橋的明珠，是歐亞大陸橋和空中走廊的重要樞紐。哈爾濱氣屬于中溫帶大陸性季風(fēng)性氣候，冬長(zhǎng)夏短，有“冰城”和“丁香城”之稱(chēng)。
哈爾濱是黑龍江省省會(huì)，20__年國(guó)務(wù)院品準(zhǔn)哈爾濱市對(duì)部分行政區(qū)域劃分進(jìn)行調(diào)整，形成了8區(qū)10縣的新格局，調(diào)整后哈爾濱的總面積啊為5.3萬(wàn)平方千米，是全國(guó)省轄市中面積最大的'城市，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和交通中心。
哈爾濱市歷史悠久，這里是金、清兩代王朝的的發(fā)祥地，公元1115年，完顏阿古打建立金朝，國(guó)號(hào)大金，定都會(huì)寧。公元1616年，努爾哈赤稱(chēng)漢，建立“后金”政權(quán)。1636年改國(guó)號(hào)為清，族名為滿(mǎn)族，1644年入關(guān)。此后，哈爾濱地區(qū)屬清王朝阿勒楚喀(阿城)副都統(tǒng)管轄，恢復(fù)了古地名，漢語(yǔ)俗稱(chēng)“哈拉濱”，后稱(chēng)“哈爾濱”。19世紀(jì)末中東鐵路的修建和全線(xiàn)通車(chē)，哈爾濱開(kāi)埠通商。迅速發(fā)展為近代城市。20世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)市政由沙俄控管。1931年“9.18”事變之后哈爾濱淪為日本帝國(guó)主義統(tǒng)治。1946年4月28日哈爾濱解放，是全國(guó)解放最早的城市，曾經(jīng)是共和國(guó)首都的候選城市之一。
哈爾濱旅游事業(yè)日益興旺，春天有“國(guó)際經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)”，夏天有“哈爾濱之夏音樂(lè)會(huì)”，秋天有“天鵝藝術(shù)節(jié)”，冬天有“冰雪節(jié)”和“冰燈游園會(huì)”一年四季，不論什么時(shí)候來(lái)哈爾濱觀光旅游都會(huì)使你快樂(lè)和滿(mǎn)意。
哈爾濱是國(guó)家級(jí)歷史文化名城，城市風(fēng)格獨(dú)特，是多元文化城，有建筑博物館之稱(chēng)，不在這里不僅可領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)的古典建筑，更可飽覽異域風(fēng)情建筑。哈爾濱的異域風(fēng)情建筑之多，藝術(shù)風(fēng)格多，整體之和諧，實(shí)屬罕見(jiàn)。他是哈爾濱歷史文化的沉積，也是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。
俗話(huà)說(shuō)：要游好，先吃飽。下面我就為大家簡(jiǎn)要的介紹下哈爾濱的飲食特色。先說(shuō)哈爾濱的三大蓋：“大面包像鍋蓋，喝啤酒像灌溉，歐式紅腸才叫蓋!”分別指種1.5千克的俄式面包，個(gè)大味美;喝啤酒時(shí)，極為豪爽，不論男女都能喝幾瓶;最后一蓋是指肉聯(lián)廠(chǎng)的俄式風(fēng)味紅腸人人愛(ài)吃。第二個(gè)特點(diǎn)是哈爾濱人都愛(ài)吃餃子，人們常說(shuō)：站著不如倒著，好吃不如餃子，“送行餃子接風(fēng)面，走遍天下事好辦”。第三個(gè)特點(diǎn)就是越冷越吃涼。冰點(diǎn)、冰棍冰糖葫蘆都是哈爾濱人不畏嚴(yán)寒的寫(xiě)照。
好了，不知不覺(jué)中各位下榻的酒店就在眼前了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲?，隨我下車(chē)進(jìn)酒店休息。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇三
ladies and gentlemen:
today we are going to visit zhongyang street. this is the downtown area. inorder to better know the street, we are going to walk through it, which takesabout40 minutes. those who do not like walking may keep seated, our coach willgo along another street and stop at the flood control monument. those who cannotwalk that far may take a taxi to the flood control monument. now let6"s get offthe coach, and take a walk on zhongyang street.
zhongyang street measures1450 meters from jingwei street in the south tothe flood control monument on the riverbank in the north. this is china"slongest walkway. the street was built at the end of the last century. it wasconnected to a wharf at the songhua river. because of the constant transport ofthe goods needed for building the china eastern railway, a shopping center beganto take shape along this street at the turn of the century. harbin at that timewas a semi-colonial city with a foreign population of many thousands. politicsand economy were actually controlled by foreign powers. owing to theconcentration of chinese shops along this street, foreigners took it as a chinatown and called it china street.
have you noticed the cobbled road surface? this is the only cobbled streetleft in harbin. this cobbled street was paved in1925. thanks to the goodquality, the street has kept in good shape with a few repairs in the past. thisstreet began to take shape as an international street in the1920s. there wereover a hundred shops and many were owned by forergners, such as russians,greeks, czechs, swedes, swiss, frenchmen, germans and englishmen. they builttheir shops in their inspanidual styles. therefore, the street not only lookedlike a foreign street, but also was controlled by foreigners. now this smoothcobbled street may remind us of the past when foreigners were sitting inchariots along the street, as if we could still hear the horse-hoofs clicking oncobbles.
over half a century is past , zhongyang street is weather-beaten. with theimplementation of reform and opening-up, it is ready to welcome visitors with anew outlook.
the building in front of us is very attractive. its some and arched windowsare typical of the byzantine style popular in europe during the middle ages. itwas built in1934and it was a shoe shop owned by a czech. after liberation, itbecame a specialty shop-women and children"s department store. it is the biggestspecialty shop along zhongyang street. there are a good variety of some world famous specialty chains have also set up branches down here, suchas crocodile, bossini and so on. you can see some gentlemen also wandering inthe women and children"s department store. at such a good shopping place, theywill not walk out empty-handed.
opposite the women and children"s department store is the central shoppingcity opened in november1994. on its original site there were five small storesrun by russians, which were built in1932. after liberation, they were turnedinto one department store. in1994, the old building was torn down, and thiscomprehensive department store was built. the architecture is a combination of aeuropean castle with modern architecture. it has become a new scenic spot onzhongyang street.
at we go along the road, we are able to see the central pharmacy. it was abungalow before. in1912, german sidemen"s opened a shop here to sell electricalequipment and materials. after liberation, it was reconstructed. now you canfind not only medicine here, but also the gold lion shop, a super-market and akentucky fried chicken restaurant.
this shopping center was opened in1995. its original site was a shopmanaged by a swede. it dealt in china, porcelain and enamelware. afterliberation, it became a food-store. the building you see now was designed by afamous architect in heilongjiang. it is a masterpiece of adopting reliefsculptures in modern construction. this building is an attractive site inzhongyang street.
the nost interesting building along zhongyang street is the modern was constructed in1913. it is of an attractive outlook and magnificentlydecorated. it has a typical baroque style of the neo-artistic period. at first,it was invested and managed by a jewish frenchman. the origin of its chinesename once aroused the interest of many people. there was a column in newspaperfor debating its origin. some held its chinese name came from the word "mother",some said it came from "modern". however, modern seemed to overwhelm mother asyou can see the hotel now used the modern hotel as its english name.
modern hotel has all the facilities of a modern hotel includingwell-decorated suites, dining rooms and medium and small-sized meeting rooms ineuropean palatial styles. there is a legendary oil painting hanging on a wall onthe landing of the first floor. it was painted a famous russian painter. he wasinspired by "spanine comedy"composed by dante. it shows a pretty girl saved byangels from confinement by insects and demons;the girl who endured tortures inhell was about to rise to heaven. this picture was painted red during thecultural revolution. after the cultural revolution, the original painting wasrestored. now we are able to appreciate its artistic charm.
in the past few decades, modern hotel has catered to many famous people,such as well known chinese writers guo moruo and ding ling, and a renownedpainter, xu berhong. those who have stayed here also include distinguishedamerican celebrities such as anna louise strong, edgar snow yue-sai kan. moviestudios have shot movies here. "harbin in the dark night", "london inspiration","the orient express to moscow"have left people lasting memories.
opposite the modern hotel, there is huamei restaurant. it was malserestaurant serving western food. after liberation, it was rebuilt several timesand two more stories have been added. however, its original european style hadbeen kept. it was reported in1973that there were260 western restaurants inharbin, with over100 concentrated along zhongyang street. huamei restaurant wasone of the best known. now it serves many specialties, such as russian dishes,potted cattle tail, french egg and fried prawns. it is said a russian celebritywho used to serve in the army once visited huamei. after dinner, he could nothelp praising delicious food served in huamei. he declared the russian disheshere surpassed those in russia. he would send chefs from russia to huamei tolearn to cook when he got back home. now that you know huamei, your knowledge ofzhongyang street will not be complete if you have not tried the food here.
further in the front, we can see the education bookstore. it wasconstructed in1909. it is a baroque construction, extravagant and novel, withbold lines and strong contrast. over the entrance, there are two staturs. theyare titans in greek fairy tales. the male is atlas and the female is is said they hold up the sky with heads and shoulders. education relates tothe future of a country. may these titans hold up the building of education, andaccompany us to a prosperous tomorrow.
opposite to the education bookstore, the building in the neo-artistic styleis qiulin department store. it is characterized by simple structure, flexiblelay out, free style, and curved decoration. qiulin was constructed in1903. inthe past few decades, it has transformed from a colonial company. it haswitnessed great changes in zhongyang street.
many people say zhongyang street is a street of architecture as over70buildings appear in different styles. some state it is a small paris in theorient; some assert it is a moscow in the orient; some declare it is a you step on this cobbled street, it is as if you could hear a prelude. asyou go further along the street, you can see the women and children"s departmentstore, and the flood control monument at the riverside, as if their variedstructures were different chapters constituting a harmonious tune. this symphonyaccompanies the people in harbin as they suffered before liberation, wanderedthrough the cultural revolution, and ushered in the reform and opening up, andencourages them to face up to the magnificent21st century.
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇四
(防洪紀(jì)念塔的'歷史信息)
here we are at the flood control monument. this monument was built with aeuropean style in conformity with the architecture along the central street. itwas erected in 1958 in memory of the people of harbin fighting the flood in1957. the monument is 22.5 meters in height. its foundation was made of rock,implying the river dike is as strong as rock. the sculpture in the middle andthe top shows that the people of all walks of life building the dyke. at thefoot of the monument, there are two fountain ponds. one represents the waterlevel of 119.72 meters in 1932, the other represent the water level of 120.30meters in 1957. in 1932, when the city was invaded by the japanese, theauthorities did little to build the bank. in contrast, in 1957, harbin peopleworked along the bank day and night for over a month to strength the bank. inthe end, the flood gave its way and the city was safe and sound. so, thefountains imply that the people of harbin have tamed the flood to benefit thepeople. at the back, 20 columns forming a semi-circle embody harbin people inthe 20th century creating miracles.
the monument square is also a place for holding political, cultural andsports activities because it is a symbol of harbin. it manifests that theheroic,
hardworking and intelligent harbin people will strive forward for a moreprosperous future.
the flood control monument is a symbol of harbin. it manifests that theheroic, hardworking and intelligent harbin people will strive forward for a moreprosperous future.
(介紹斯大林公園)
the river spanides the city into the north and the south part and formed tworiverside parks on each side. on the south portion of the river, ninth-stationpark, stalin park and daowai park, all connected to the other, formed thelongest park along a river in china. on the north side of the river is the sunisland. the flood control
monument is just in the middle of the stalin park. stalin park wasoriginally called the riverside park, and was constructed in 1953. it measures1750 meters from the songhua railway bridge to jiuzhan park.
(江畔公園與鐵路江上俱樂(lè)部)
as we walk along the bank, we can meet some attractive architecture likethe riverside restaurant followed the classical russian style with a woodenstructure. it has been used as an outdoor scene for many movies. anotherbeautiful building is the railway workers′club. it was first constructed in 1912with the name “yacht club”. as its main building has the shape of a boat and itis located on the dyke close to the water, it looks like a ship about to set offon its maiden voyage. (江心島)
dear friends, you can see a big island with sand beaches in the middle ofthe river. in summer, people can have picnic there. in winter, there are a lotof sports activities enjoyed by harbin people such as ice sailing, whippingtops. you can also see the winter swimming there!
(結(jié)束語(yǔ))
while taking a river cruise, you will surely be attracted by the beautifulflowers, and swaying willow trees. the banks of songhua river and the islandfound in the middle are ideal natural tourist attractions and sun bathing areas.i hope that the stalin park will leave you a deep impression and you will allvisit it again.
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇五
極樂(lè)寺--現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂(lè)寺，極樂(lè)寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1921年動(dòng)工修建，1924年落成，1928年開(kāi)光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂(lè)寺名究竟是怎么來(lái)得呢?因第一壇說(shuō)法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂(lè)凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂(lè)寺”廟名就由此而來(lái)。極樂(lè)寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線(xiàn)上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱(chēng)的院落，可以使來(lái)訪(fǎng)的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車(chē)前防洪澀的妙語(yǔ)就是極樂(lè)寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語(yǔ)殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門(mén)檻，傳說(shuō)妙語(yǔ)殿堂內(nèi)的門(mén)檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門(mén)正額上方浮刻“極樂(lè)寺”三個(gè)一米見(jiàn)方大大，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國(guó)十三年七月南通張謇”樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來(lái)“下?！鞭k實(shí)業(yè)，成為中國(guó)近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過(guò)身來(lái)，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開(kāi)始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱(chēng)功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對(duì)此持有兩種看法，第一種是說(shuō)，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說(shuō)法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(zhǎng)開(kāi)，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說(shuō)法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過(guò)它要在56億萬(wàn)年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來(lái)佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿(mǎn)腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f(wàn)事如意，笑口常開(kāi)!面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國(guó)古代的將軍，這就是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長(zhǎng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒(méi)有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國(guó)天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來(lái)就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。民間流傳著這樣一句話(huà)：進(jìn)門(mén)拜彌勒，出門(mén)拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說(shuō)古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂(lè)寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線(xiàn)的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無(wú)謂。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬(wàn)”，意為萬(wàn)德吉祥。關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國(guó)，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過(guò)著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種.種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類(lèi)，只有通過(guò)出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過(guò)六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹(shù)下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2600年前的事。各位團(tuán)友，經(jīng)說(shuō)法呢?佛祖左邊站著的長(zhǎng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖25年，把佛祖生前的話(huà)寫(xiě)在貝葉樹(shù)的葉子上成為佛經(jīng)。大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來(lái)共有16位，他們都是在我國(guó)晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開(kāi)始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰(shuí)呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤(pán)，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱(chēng)滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音?顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請(qǐng)隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無(wú)阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩。剛剛我們講過(guò)滴水觀音，也許有人會(huì)問(wèn)觀世音是誰(shuí)，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右?jiàn)A持大勢(shì)至菩薩合成“西方三圣”，要說(shuō)觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無(wú)所謂男女，那么，中國(guó)女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國(guó)，逐步融合進(jìn)中國(guó)民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂(lè)世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才?得到西方三圣發(fā)給的去往天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書(shū)，如果有人要參觀，需要單獨(dú)買(mǎi)小門(mén)票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬(wàn)年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇六
各位女士、先生們：
你們好!哈爾濱是一座非常年輕的城市，義是-座中西文化合璧、極具浪漫色彩的城市。現(xiàn)在，展現(xiàn)在大家面前的防洪紀(jì)念塔，就是一座具有歐洲古典建筑風(fēng)格的建筑。防洪紀(jì)念塔不僅僅是哈爾濱市眾多雕塑中的典型代表，而且已成為哈爾濱市的驕傲和象征。
為什么說(shuō)這座紀(jì)念塔是哈爾濱的驕傲和象征叮臼新中國(guó)成立以前，哈爾濱屢次遭受洪水的危害，1932年洪水曾洗劫了大半個(gè)哈爾濱，城區(qū)街路成了行舟的水鄉(xiāng)澤國(guó)，男女老幼四處逃命，數(shù)萬(wàn)人露宿街頭，水患使廣大勞動(dòng)人民陷入了深重的災(zāi)難之中。新中國(guó)成立后，1953年、1956年和1957年，哈爾濱又連續(xù)遭受洪水的侵害，特別是1957年發(fā)生的特大洪水，最高水位達(dá)120.30米，比1953年的最高水位高出0.58米，超出市區(qū)地面4米左右，水勢(shì)兇猛，風(fēng)雨交加，大水持續(xù)月余，沿江堤壩險(xiǎn)象環(huán)生。英勇的哈爾濱市人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，頑強(qiáng)與洪水搏斗，終于戰(zhàn)勝了百年未有的特大洪水。
為確保哈爾濱市的社會(huì)主義建設(shè)和人民生命財(cái)產(chǎn)的安全，1957年i1月，黨和政府決定修筑市區(qū)永久性江堤。哈爾濱市人民，在天寒地凍、風(fēng)雪交加零下三十多攝氏度的嚴(yán)冬，又發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)勝洪水的光榮傳統(tǒng)，任勞任怨，不計(jì)報(bào)酬，總出工2427萬(wàn)個(gè)，完成461萬(wàn)立方米土石工程，提前巧個(gè)月完成了原定兩年完成的工程計(jì)劃，筑起了堅(jiān)固的百里長(zhǎng)堤。碟建成后，為紀(jì)念防洪斗爭(zhēng)和筑堤的偉大勝利，表彰全市人民的豐功偉績(jī)，修筑了這座“哈爾濱市人民纂囊{簫奢至。高高聳、。塔、，它的高度是22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。我們?cè)賮?lái)看看塔座下部的兩級(jí)水池：下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。塔身中部浮雕著防洪筑堤大軍從宣誓上堤、運(yùn)土打夯、搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)到勝利慶功等場(chǎng)面，集中描述了人們?cè)诜篮槎窢?zhēng)中所表現(xiàn)的英雄氣概。塔的頂端是防洪筑堤英雄的立體雕像，象征著英雄的哈爾濱市人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝困難的勝利者。
大家再往主塔后面看，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石?；乩葍啥耸莾煞〉?，雕刻著各民族、各行業(yè)的群眾笑逐顏開(kāi)、手持花束、挨肩挽臂，在獵獵紅旗指引下闊步向前、歡慶勝利的場(chǎng)面。1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱市人民在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)人民解放軍的大力支援下，軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝r特大洪水，保h了家園?，F(xiàn)在大家看到的這根金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。
這座具有濃郁的異國(guó)風(fēng)格的精美雕塑建筑的設(shè)計(jì)者就是黑龍江省著名建筑設(shè)計(jì)師—李光耀，哈爾濱很多經(jīng)典建筑都出自他的設(shè)計(jì)
為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱增添了一大景觀。 1996年，在廣場(chǎng)前又放養(yǎng)r500羽和平鴿。1998年，市政府對(duì)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)進(jìn)行r整頓改造，拆除有礙觀瞻的建筑和攤鋪，新辟建r假日休閑廣場(chǎng)，使了‘一場(chǎng)更加寬敞、壯觀。
防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)還是哈爾濱市舉行大型政治、文化和體育活動(dòng)的場(chǎng)所之一。1990年，第11屆亞運(yùn)會(huì)在首都北京舉行，這座英雄廣場(chǎng)成為亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的東端起點(diǎn)。第24屆“哈爾濱之夏”音樂(lè)會(huì)人城式的紅地毯，就是從廣場(chǎng)鋪向中央大街，全長(zhǎng)1380米，寬3.3米，是世界上最長(zhǎng)的地毯，已載人上海大世界吉尼斯大全。
防洪紀(jì)念塔是哈爾濱人民勤勞、智慧和勇敢的寫(xiě)照，今天她正激勵(lì)著946萬(wàn)哈爾濱市人民去譜寫(xiě)新時(shí)代的篇章，走向更加輝煌的明天。
篇二：哈爾濱防洪紀(jì)念塔導(dǎo)游詞范文
哈爾濱防洪紀(jì)念塔位于哈爾濱市道里江岸中央大街終點(diǎn)廣場(chǎng)，是為紀(jì)念戰(zhàn)勝1957年特大洪水而建的。1957年洪水威脅哈爾濱市，水位超過(guò)1932年洪峰0.58米，全市人民戰(zhàn)勝洪水襲擊，于1958年建立此塔，以志紀(jì)念。塔由圓柱體的塔身和附屬的半圓形回廊組成。塔高22.5米，塔基用塊石砌成，意味著堤防牢固、堅(jiān)不可摧，塔基前的噴泉，象征勇敢智慧的哈爾濱市人民把驚濤駭浪的江水馴服成細(xì)水長(zhǎng)流、興利除患、造福人民的幸福之水。
塔座下部的兩級(jí)水池，下階表示海拔標(biāo)高119.72米，標(biāo)志1932年洪水淹沒(méi)哈爾濱時(shí)的最高水位;上階表示海拔標(biāo)高120.30米，標(biāo)志1957年全市人民戰(zhàn)勝大洪水時(shí)的最高水位。古羅馬式回廊高7米，諧調(diào)壯觀，環(huán)立著20根圓柱，上端有環(huán)帶連接，組成了長(zhǎng)達(dá)35米的半圓回廊，象征著20世紀(jì)的哈爾濱人民力量堅(jiān)不可摧，牢固的堤防堅(jiān)如磐石。塔身以浮雕方式描繪了當(dāng)年戰(zhàn)勝洪水的生動(dòng)情節(jié)。塔頂為由工農(nóng)兵和知識(shí)分子形象組成的圓雕，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝洪水的英雄形象。
1998年夏，哈爾濱發(fā)生超百年一遇的特大洪水，最高水位達(dá)120.89米，哈爾濱軍民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，又一次戰(zhàn)勝了特大洪水，保衛(wèi)了家園?，F(xiàn)在塔身上的金色曲型圓管，就是120.89米的水位標(biāo)志。為了進(jìn)一步增強(qiáng)防洪紀(jì)念塔廣場(chǎng)的文化氛圍，1990年，在塔前的水池里安裝了一組大型音樂(lè)聲控彩色噴泉，給哈爾濱市增添了一大景觀。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇七
極楽寺は今から東北の有名な仏教の聖地極楽寺を見(jiàn)學(xué)します。極楽寺は北方の名僧天臺(tái)宗の第四十三代の親伝の弟子である炎虛法師が創(chuàng)設(shè)したお寺です。1921年に建設(shè)に著手しました。1924年に落成しました。1928年に開(kāi)光電力、駅面積は57000平方メートル以上で、仏教信者の親切な訪(fǎng)問(wèn)地である北方仏教聖地であり、國(guó)內(nèi)外の観光名所でもあります。全國(guó)の重點(diǎn)開(kāi)放寺院と省級(jí)重點(diǎn)文化財(cái)保護(hù)部門(mén)に指定されています。
極楽寺の名前はいったいどうやって來(lái)たのですか?壇説の內(nèi)容は阿彌陀仏経で、また元発起人の陳飛清が浄土宗を信仰しているため、すべて極楽浄土と関連しています。極楽寺の廟名はここから來(lái)ました。極楽寺の全體の設(shè)計(jì)形式の配置と建築構(gòu)造はわが國(guó)の寺院建築の風(fēng)格と特徴を殘しています。寺院の座北、面南、通りに面しています。まずシティーに映ったのは鐘樓と鼓樓で、廟の庭の中に橫に左中、右の3つの序列があります。中軸線(xiàn)には彌勒天殿、大雄寶殿、西方の三聖殿と蔵経樓があります。部屋です。
このように配列が整然としていて、左右対稱(chēng)の庭は訪(fǎng)問(wèn)客と信徒たちを秩序正しく、階層的にすべての庭を鑑賞することができます。第二に、殿堂の中に入ると、敷居を踏んではいけません。素晴らしい言葉の殿堂の中の敷居の下で眠ってはいけないと言われています。ですから、足を溫かくしてください。ここで30分間見(jiàn)學(xué)します。団體の皆さん、私のお寺に入ってください。
まずみんなの集団は私に従って後ろに回ります。廟門(mén)の真上には「極楽寺」という一メートル四方の大きな大文字が浮かびます。筆力は雄渾で、落款は「民國(guó)十三年七月南通張謇」という文字があります。
今は體を返してください。左右の両側(cè)を見(jiàn)てください。それぞれ鐘樓と鼓樓です。仏教の弟子は朝の鐘と夕鼓を重んじます。朝ごとに毎晩108ずつ突きます。なぜですか?これに対して2つの見(jiàn)方を持っているのは、1年は12ヶ月、24節(jié)気、72侯があり、古代5日間は1侯で、360日間で計(jì)算します。1年は72侯に分けて、みんなで加えて、108ではないですか?では、もう一つの言い方は衆(zhòng)生界に108の悩みがあります。ぶつかると一つの悩みが解けます。機(jī)會(huì)があれば、自分で試してみてもいいです。
「遠(yuǎn)焼香、近拝仏」は私と一緒に前殿堂に入って彌勒天王殿となってください。団友の皆様、まず目に映るのはこのお笑いが長(zhǎng)くて、大腹が広くて懐が深い仏像です。彌勒仏といいます。仏教によると、彌勒仏は仏陀の「法定」の後継者ですが、56億年後に人間に生まれ、菩薩が衆(zhòng)生を渡ります。だから彌勒は人間崇拝です。未來(lái)の仏陀、私達(dá)の今見(jiàn)た彌勒仏陀、大きい耳は肩を垂れて、橫額の方面、1組の喜眉の善目的の笑いの様子、目の前はすべて縁がある人で、お見(jiàn)合いは近くて、どのように胸いっぱいの喜びを満たさないことができますか?
大腹は天下の難事を容容することができると言われています。慈顔は常に笑われています。世の中のおかしい人を見(jiàn)て、天下には何がありますか?來(lái)てください。彌勒仏前に禮拝してみましょう。皆さんの如意を祈ります。いつもにこにこしています。目の前の相対的に立っています。それぞれは我が國(guó)の古代の將軍のようです。これは四天王と言われています。四大金剛と呼ばれています。彼らが持っている法器を通じて笑いをします。音と連想はそれぞれ「風(fēng)雨順」を象徴しています。青鋒寶剣を手にしたのは南方の成長(zhǎng)天王を守護(hù)し、「峰」と「風(fēng)」が同音で、琵琶を手にして弦がなく、調(diào)律が必要です。群竜の首で、衆(zhòng)の竜はすべて彼に従って、合わせて稱(chēng)賛します：風(fēng)雨順、國(guó)泰民安。
民間にはこのような言葉が伝わっています。中に入って彌勒を拝み、外に出て韋駄駄駄を拝んで、みんなの情は私に従って殿下に移りました。目の前のこの仏像、木制の貼金、高くて威武、手は金剛の杵を頼んで、これは四天王の配下に位置する三十二人の神將の首の韋駄菩です。なぜ韋駄_駄菩薩は大雄寶殿に向かっているのですか?古代インド仏寺內(nèi)の大雄寶殿は、仏祖霊堂のために安置されていた釈迦舎利塔のために、「捷病鬼」が仏祖の二本の仏牙を盜んで、歩くことができ、泥棒を捕らえて、仏牙を取り戻すことができたと言われています。その後は仏の舎利塔を守る役目を擔(dān)い、寺の中ではいつも考えられていました。
各位の団の友達(dá)、1基の2重の軒が飛ぶので、実は雄大で壯観で、宋代の宮殿式の建築をまねます--のび太の寶殿は私達(dá)の目の前にあって、その構(gòu)造はひさしのために山式を休んで、極楽寺の主體の建築で、位置は全體の寺院の建築の中で軸の中心にあって遠(yuǎn)くから澄んでいて耳に快い、優(yōu)美で人を引き付ける「チリンチリン」が聞こえます。御前に友鉄香爐を置き、爐に「大化陶爐」という字はどういう意味ですか?「大化」は仏教の教化を意味し、「陶」は育成、育成の意味があり、「容」は鋳造金屬の解として、総合四字で、「仏教の教義規(guī)範(fàn)に従って信徒を育成し、頑者に計(jì)畫(huà)を立て、脫胎させる」という意味です。ここは大雄寶殿で、大雄は勇者のように、すべての意味がありません。はい、今は皆さんに拝殿を見(jiàn)學(xué)していただきたいです。真ん中に蓮の花の席に座っているのは仏教の創(chuàng)始者のお釈迦様です。彼の胸の前にある金色のシンボルで、唐代の武則天は彼を萬(wàn)と読み、萬(wàn)徳吉祥を意味します。
釈迦については、歴史的にその人がいます。釈迦は民族の徳名で、牟尼は聖人の意味です。彼は古代インド北部のカルピロ衛(wèi)國(guó)と伝えられています。現(xiàn)在はネパール國(guó)內(nèi)にいます。ご飯王の息子で、元は喬達(dá)摩と呼ばれています。シドダッドです。彼は小さい時(shí)から思考に優(yōu)れています。自分は快適な生活を送っていますが、現(xiàn)実の人生の生、老、病、死など様々な現(xiàn)実感があります。人間を救うには、出家して修行してこそ、苦難から解放される道があると考えています。彼は29歳の時(shí)、森林に入り、苦難から解放される真理を探しに行きました。六年間の修行を経て、35歳になり、やっと菩提樹(shù)の下で修行に成功し、衆(zhòng)生を苦海から脫出させる仏教を創(chuàng)立しました。仏教の創(chuàng)始者になりました。これは2600年前のことです。仏の左に立っている長(zhǎng)者はカナンの葉、右に立っている青年は阿難と言います。仏の有力な弟子で、仏の死後、カナンの葉は仏教信者の集まりを主宰しました。
みんなは注意深く持って、この3つの大仏の形は高くて、すべての仏像が眉を修めるのは平均的な新月のようで、両目はちょうど1すじの秋水のようです。人間の世の何を見(jiàn)てすべてを洞察する知恵の光芒を表しています。美の理想的な化身です。木殿の両側(cè)には羅漢像があります。東南の両側(cè)には16人がいます。漢、そんなに多くの杵の二人の羅漢はいったい誰(shuí)が死んでいるのでしょうか?民間では降龍と伏虎の二人の羅漢と考えられています。つまりこれらの羅漢は全部釈迦の仏祖の親伝弟子です。皆さん、右の方に行ってください。この體はライオンに乗ります。寶剣を持っている普通の撒き方は文殊菩薩です。彼は知恵と鋭利さを象徴しています。女性の皆さんは必ず禮拝してください。左の方は如意棒を持って、六牙に乗る象は普賢菩薩です。本堂の裏壁には、おなじみの観音像があります。左手には浄瓶を持ち、右手には楊柳の枝を持ちます。位の衆(zhòng)生を済めて、観音の怾は三十三身が南朝の後であることを表示して、位のもっと良い體現(xiàn)の大慈大悲と閨房のお嬢さんが祭ることに便宜を図って、女性の観音像を生みます。
皆さん、私と一緒に後殿西方三聖殿を見(jiàn)學(xué)してください。ここでは右南無(wú)阿彌を奉納して仏陀を托します。観世音菩薩と大勢(shì)至菩薩。水滴観音について話(huà)したばかりですが、観世音は誰(shuí)かというと、男か女かという質(zhì)問(wèn)があるかもしれません。まず観世音の身の上からお話(huà)しましょう?！赣Q世音」はサンスクリット語(yǔ)の訳音です。実は観音菩薩はインドで男です。仏経によると、彼はもとは王太子で、成仏後は阿彌托仏の左挾持です。聖観音は男か女かというと、仏教の角度から男女関係なく、中國(guó)の女性観音はいつから始まりますか?初歩的な調(diào)査によると、女性観音は南北朝の時(shí)代に造像され、唐の時(shí)代に栄え、明朝観音は女性神が普遍的にいます。仏教が中國(guó)に伝わって、中國(guó)の民族文化と融合して発展してきました。女性の観音も人々の受け入れやすい1種の慈悲と美の化身です。
三聖殿の回族は西方極楽の検問(wèn)所に行くのが任務(wù)です。生前善行を積んだ人だけが、死後に西洋の三聖から天國(guó)への通行証をもらった。さもなくば、生前悪事を働く多端な人、死んだ後に三聖は彼らを18階に入って防ぐことしかできません。
後は経樓を隠して、中は経書(shū)を収集して、もしある人は見(jiàn)學(xué)するならば、単獨(dú)で小さい入場(chǎng)券を買(mǎi)う必要があって、年3月中に2體の釈迦の空腹な白玉の彫像を増?jiān)O(shè)して、身長(zhǎng)の1.5メートル、精密な彫刻、香港の僧侶の期の人が贈(zèng)呈したので、國(guó)內(nèi)はめったにありません。
寺內(nèi)の僧侶は80人以上で、萬(wàn)年全右増人が自分で管理しています。毎年の舊暦は4月8日，18日，28日は仏陀の日で，たいへんにぎやかである。
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇八
現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂(lè)寺，極樂(lè)寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，1920xx年動(dòng)工修建，1920xx年落成，1920xx年開(kāi)光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂(lè)寺名字究竟是怎么來(lái)得呢?因第一壇說(shuō)法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂(lè)凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂(lè)寺”廟名就由此而來(lái)。極樂(lè)寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線(xiàn)上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱(chēng)的院落，可以使來(lái)訪(fǎng)的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車(chē)前防洪澀的妙語(yǔ)就是極樂(lè)寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語(yǔ)殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門(mén)檻，傳說(shuō)妙語(yǔ)殿堂內(nèi)的門(mén)檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門(mén)正額上方浮刻“極樂(lè)寺”三個(gè)一米見(jiàn)方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國(guó)十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來(lái)“下?！鞭k實(shí)業(yè)，成為中國(guó)近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過(guò)身來(lái)，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開(kāi)始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱(chēng)功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對(duì)此持有兩種看法，第一種是說(shuō)，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說(shuō)法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(zhǎng)開(kāi)，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說(shuō)法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過(guò)它要在56億萬(wàn)年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來(lái)佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿(mǎn)腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來(lái)來(lái)來(lái)，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f(wàn)事如意，笑口常開(kāi)!面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國(guó)古代的將軍，這就是四大天王，俗稱(chēng)四大金剛，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長(zhǎng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒(méi)有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國(guó)天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來(lái)就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。
民間流傳著這樣一句話(huà)：進(jìn)門(mén)拜彌勒，出門(mén)拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說(shuō)古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂(lè)寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線(xiàn)的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來(lái)，很遠(yuǎn)就能聽(tīng)到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無(wú)謂。
好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬(wàn)”，意為萬(wàn)德吉祥。關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國(guó)，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過(guò)著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類(lèi)，只有通過(guò)出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過(guò)六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹(shù)下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2620xx年前的事。
各位團(tuán)友，經(jīng)說(shuō)法呢?佛祖左邊站著的長(zhǎng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話(huà)寫(xiě)在貝葉樹(shù)的葉子上成為佛經(jīng)。大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來(lái)共有16位，他們都是在我國(guó)晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開(kāi)始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰(shuí)呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤(pán)，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。
大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱(chēng)滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請(qǐng)隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無(wú)阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩。剛剛我們講過(guò)滴水觀音，也許有人會(huì)問(wèn)觀世音是誰(shuí)，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右?jiàn)A持大勢(shì)至菩薩合成“西方三圣”，要說(shuō)觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無(wú)所謂男女，那么，中國(guó)女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國(guó)，逐步融合進(jìn)中國(guó)民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂(lè)世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書(shū)，如果有人要參觀，需要單獨(dú)買(mǎi)小門(mén)票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬(wàn)年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡.
哈爾濱導(dǎo)游歡迎詞篇九
私達(dá)はこれから見(jiàn)學(xué)します。ハルビンの有名な観光スポットです。太陽(yáng)島です。でも今は太陽(yáng)島と言えば、よそ者もハルビンの地元の人も懐かしいです。まだ早い年の太陽(yáng)島です。數(shù)百年前、ハルビンはまだ小さい漁村だった時(shí)、ここは水が満ちあふれていて、漁獲が豊富でした。こんこんと流れる松花江は、北岸を小さくない砂州に囲まれ、丘陵、沼地、草原、葦塘、灌木からなるこの原始荒原があり、中には縦橫無(wú)盡に入り組んだ旱魃河があり、春夏の季節(jié)になると、芳草が生い茂り、灌木が生い茂って、山花野草は、澄んだ鳥(niǎo)の鳴き聲を伴って、自然の風(fēng)景が広がっています。
何千年も眠っていて、人々に日に日に注目されている、早年の太陽(yáng)島である。その時(shí)、川の中の小さな島として、住民は島に住んでいませんでした。太陽(yáng)の島の近くはサケが豊富ですから、漁師たちは時(shí)々ここに來(lái)て魚(yú)を捕ります。たまには島に行って魚(yú)網(wǎng)を干すこともあります。魚(yú)の増水期には、せいぜい何軒かの家がここで馬を乗せて三日間五泊します。太陽(yáng)島の川面はかつて官魚(yú)場(chǎng)だったと伝えられています。漁獲シーズンになると、川には漁獲が忙しくなり、漁船には小旗が立てられています。旗色はそれぞれ違います。
晝は大小の漁船が川面にあふれ、夜は岸辺の漁船がずらりと並んでいます。漁民が集まって夜を明かすと、漁師生活の味がします。太陽(yáng)島朝の史料は300年以上前にさかのぼり、1683年に太陽(yáng)島一帯が清の時(shí)代の康熙帝國(guó)によって水師キャンプとして開(kāi)発され利用されたと記されています。しかし、當(dāng)時(shí)の太陽(yáng)島はこの小さな砂浜だけではなく、この砂浜に隣接する原始の荒原も含まれていました。清の時(shí)代には、太陽(yáng)島はアムール川のフルランド副都が管轄していました。當(dāng)時(shí)、ここでは貢珠や貢魚(yú)を生産していました。
アムール川の海運(yùn)史料によると、外敵を防ぐため、康熙帝は南から北まで水師を作ったという。アムール川は東北の要塞に位置しています。外力の妨害はかなり頻繁です。康熙帝はアムール川に水師を設(shè)立することを決めました。この水師はチハル、巴彥、松花江、呼蘭の四つの水師大隊(duì)を統(tǒng)括しています。この四つの水師大隊(duì)はそれぞれアムール川、松花江、若江流域で活動(dòng)しています。その中で、呼蘭水師大隊(duì)のキャンプ場(chǎng)は太陽(yáng)島の一帯にあり、呼蘭府に屬しています。指揮権は直接アムール川の水師に帰ります。軍事力から言えば、呼蘭水師大隊(duì)は中ぐらいの規(guī)模の水師大隊(duì)に屬しています。全部で180人余りの水兵がいます。チチハル水軍大隊(duì)よりずっと少ないです。しかし、この水師の訓(xùn)練は訓(xùn)練されています。裝備も良く、作戦も勇敢で、朝廷の賞賛を得ました。その時(shí)、呼蘭は府県の所在地以外に、太陽(yáng)島の周りはとても貧しい漁村でした。太陽(yáng)島は水軍のキャンプ場(chǎng)なので、艦船が行き來(lái)し、軍人が出入りして、とてもにぎやかです。
康煕二十八年(1690年)、外力の侵入を鎮(zhèn)めるため、呼蘭水師大隊(duì)は命令を受けて太陽(yáng)島から出発して、艦船を運(yùn)転して松花江に沿って下りて、アムール川に入った後に遡って、その時(shí)いつも制覇していた方を攻撃して、いつも辺境の財(cái)産を略?shī)Zして、我が國(guó)北方の境の雅克薩人を邪魔します。大勝して、アクサ人の省府のカーサ城を一挙に攻略しました。カササギはカササギのキャンプ場(chǎng)としても有名です。これは太陽(yáng)島の早い繁栄と言える。清朝後期になると、清政府は腐敗して無(wú)能になり、特に日清戦爭(zhēng)が失敗した後、沙露は政府を脅して、いわゆる「中ロ御敵相互援助條約」を締結(jié)しました。
1898年、ロシアの鉄道工程局は松花江畔のこの小漁村に入り、中東鉄道を建設(shè)し始めました。中東鉄道の建設(shè)に伴い、この小漁村は今日の都市ハルピンになりました。中東鉄道の建設(shè)に伴い、多くのロシア人がハルビンに殺到しました。當(dāng)時(shí)太陽(yáng)島には灌木が生い茂っていました。とても靜かでした。ロシアの青年男女がこの騒々しい「ユートピア」を発見(jiàn)しました。暇な時(shí)にここに來(lái)て、川の風(fēng)と緑の草と木陰を伴って愛(ài)を示しました。だんだん、ここはなんとロシアの男女の逢會(huì)野浴の場(chǎng)所になりました。
當(dāng)時(shí)の特區(qū)水上警察は風(fēng)害を理由に取締りを行っていましたが、島には灌木が生い茂っていて、地勢(shì)が起伏していて、所々に身を隠しています。それに、ロシア人の多くは水性に精通していますので、水上警察も仕方がありません。取り締まりは効果がないだけでなく、太陽(yáng)島野浴に行く人がますます多くなりました。だんだん真夏の季節(jié)に旅行者が避暑する観光名所になりました。ロシア人の男女がこの島で入浴したり、水遊びをしたりして、飲み物や食べ物を売っている日覆いがあります。人々はビールを飲みながら、ロシアの民謡を歌い、酔いしれて異國(guó)の田舎情緒を體験しています。太陽(yáng)の島の景色がいいだけに、商業(yè)などのサービス施設(shè)が相次いで建設(shè)されました。ますます多くの各國(guó)の華僑が太陽(yáng)の島に別荘を建てに來(lái)ました。後で島に來(lái)てから見(jiàn)たヨーロッパ式の建物は全部その時(shí)に殘しました。観光客が増えるにつれて、太陽(yáng)島は人々が水上運(yùn)動(dòng)を豊かにする場(chǎng)所になった。
前世紀(jì)の20年代に、ロシア人は太陽(yáng)島と松花江南岸の間でヨットの試合、シングルカヌーの試合などの水上スポーツを始めました。當(dāng)時(shí)歐米で興ったばかりのモーターボートの水上スキーも迅速にハルビンに入ってきました。太陽(yáng)島のほとりでは、ロシアの娘がモーターボートで水上サーフィンをする風(fēng)景がよく見(jiàn)られます。前世紀(jì)の30年代になると、夏は祝日になると、太陽(yáng)島野浴に行く人はすでに萬(wàn)人に達(dá)しました。夏は太陽(yáng)島に出入りしますが、大丈夫です。サンパンをレンタルするのは當(dāng)時(shí)の生活手段のようです。
冬になると、人が引いた氷スキは當(dāng)時(shí)太陽(yáng)島に出入りする便利な交通手段で、氷スキに乗って太陽(yáng)島に休暇を過(guò)ごすのは當(dāng)時(shí)のファッションだけではなく、搭乗者の身分の象徴でもあります。スキに乗って、耳元で吹きすさぶ木枯らしを聞きながら、凍った川を駆け巡って太陽(yáng)島に向かうのは、プロセスだけでは違った趣です?！钢欷私护铯欷谐啶胜辍⒛私护铯欷悬\くなる」ということわざがありますが、ロシア人はハルピンに二十年以上滯在しただけです。しかし、彼らはハルピン人に殘した遺品の中に、ロマンチックな「小資本」の雰囲気が多くなりました。
そこで、ロシアの勢(shì)力がハルビンから消えた後、ここで戦爭(zhēng)や自然災(zāi)害などの大きな災(zāi)難を経験しましたが、ここの人々は祝日の時(shí)にパン、ソーセージ、ビールを持ってきました。親しい友人を連れて島に來(lái)て、原始的で生態(tài)的な美しさを共に享受します。このような美しさは私の子供のころの記憶にしか殘っていませんが、今でも忘れられないです。その時(shí)に島に行って、大きな木と大きな木、ジャングルと続いて、ゆらゆらと揺り動(dòng)かして、果てしなく広がっています。その中に立って、天と地と人が渾然一體となる。五月にここに來(lái)たら、リラの香りが太陽(yáng)島をすっぽり覆い、一ヶ月間、そのほのかな香りが靜かに川の上に漂ってきます。たまに童話(huà)のような古めかしいロシアの別荘がクローブの中から現(xiàn)れて、畫(huà)竜點(diǎn)睛のような神秘的で美しいです。砂浜がまだあります。何里も小島を回っています。その砂浜はとても綺麗で、金色の光が照らしています。金子が敷いているように、足を伸ばして踏み潰すのを惜しんでいます。
みんながよく知っている「太陽(yáng)の島」という歌は原生の太陽(yáng)島を描いています。私たちハルピン人の原生の姿の生活寫(xiě)真です。彫刻もなく、誇張もありません。私達(dá)ハルピン人はこのように太陽(yáng)島の青空、碧水、林、芝生、江魚(yú)、小海老、野ウサギ、鴨…いっしょに楽しくて調(diào)和がとれている付き合いは、ハルピン人が生活を愛(ài)し、自然を愛(ài)する本領(lǐng)を形成しました。しかし、いつからか太陽(yáng)島に対して失望が広がってきました。名前を慕ってきた人が多すぎて、私達(dá)の保護(hù)措置が不適切だったため、太陽(yáng)島の原始美を破壊しました。加えて、後期に太陽(yáng)島の開(kāi)発人工の痕跡が重すぎて、太陽(yáng)島に「名実相伴わない」という名聲が落ちました。しかし、ハルビン市政府は大きな資金を投入し、大きな手書(shū)きで太陽(yáng)島を改造することを決めました。そして、太陽(yáng)島風(fēng)景區(qū)の改造工事は20__年の春に正式にスタートしました。ですから、今日見(jiàn)た太陽(yáng)島は初歩的な改造を経た太陽(yáng)島です。しかし、全體の改造工事は20__年まで続けられます。浜さん、太陽(yáng)島に來(lái)たら、「ハルピンには太陽(yáng)島がないのが殘念です。太陽(yáng)島に行ったらもっと殘念です」などとは言いません。
太陽(yáng)の島の名前の起源については、美しい伝説が二つあります。一つは島にお日様が住んでいた家があり、島の子供たちも毎日お日様と一緒に遊んでいたと言われています。もう一つの流行の伝説は、太陽(yáng)島の近くの水域で松花江の「三花五羅」の一つである鳊花魚(yú)を生産しています。地元の満族は鳊花魚(yú)を「太要恩」と呼んでいます。その音は太陽(yáng)の音に非常に近いです。長(zhǎng)い間、俗っぽくなっています。太陽(yáng)の後ろに島の字をつけて、今日の松花江北岸のこの島を指しています。
今私たちが見(jiàn)ているこの上に「太陽(yáng)島」という大きな石があります。島の風(fēng)景です。太陽(yáng)石といいます。この石の長(zhǎng)さは7.5メートル、高さは4.3メートル、幅は2.6メートル、重さは150トンに達(dá)しています。しかし、島の石ではなく、この石の由來(lái)は尋常ではないと言われています。これは阿城市の阿什河上流で発見(jiàn)されたもので、その場(chǎng)所は當(dāng)時(shí)金太祖が完顔していた骨を鹿の中原に打ち負(fù)かした時(shí)に「灰を描いて議論する」と言われています。痕跡のところ。
抗日戦爭(zhēng)の時(shí)期に李兆麟將軍もこの石を発見(jiàn)したところで休憩していました。有名な「キャンプの歌」「荒原の水辺で戦馬が鳴きます」「敵塁周波數(shù)驚驪不前」の歌詞はこの石の上で書(shū)きました。それにこの石は非常に霊性があって、ここに運(yùn)ばれない前に、當(dāng)?shù)丐问瘠咸煜螭蛞?jiàn)て、陰晴冷暖を知ることができます。夕方になると、石の色が明るいと、翌日は晴れるそうです。
太陽(yáng)の石の上で“太陽(yáng)の島”の3つの字は有名な書(shū)道家の趙樸の初めから1984年にハルビン日?qǐng)?bào)の太陽(yáng)文學(xué)の副刊のために“太陽(yáng)の島”を書(shū)いて刊行する時(shí)書(shū)いたので、字の筆跡は力強(qiáng)くて、空霊は神を伝えて、この巨大な工場(chǎng)のために重い色を加えました。太陽(yáng)石の後ろには、中ロのデザイナーが共同で設(shè)計(jì)した太陽(yáng)島の門(mén)「太陽(yáng)の門(mén)」があります。太陽(yáng)の扉の創(chuàng)意テーマは「太陽(yáng)の窓」で、つまり門(mén)を通して日の出と日の入りが見(jiàn)られます。大門(mén)の総延長(zhǎng)74メートル、主門(mén)の高さは12.5メートルで、門(mén)のそばから沸き上がる曲線(xiàn)は白い波のようです。表門(mén)の前の地面にはアナログの街區(qū)図があり、観光客が大地、松花江と砂浜を越えて太陽(yáng)島に登ることを象徴しています。全體のデザインは太陽(yáng)が含む「明るいところ」「朝日が東に昇る」という意味にぴったりです。