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        優(yōu)秀紅與黑讀后感大全(21篇)

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            10.讀后感不僅是對書的評價,更是對自己和他人的思考和啟示。寫讀后感時,可以適度結(jié)合相關(guān)背景知識和文學常識,展示自己的思辨能力和學識水平。我們特意為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作的思路。
            紅與黑讀后感篇一
            在這個寒假里,我響應(yīng)了我們行知小學老師布置的作業(yè),在眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進行了認真地閱讀。
            通過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
            目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
            首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標去努力。從而實現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
            其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
            最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應(yīng)該制定一個適合自己,通過努力是可以實現(xiàn)的目標才是最好的。
            紅與黑讀后感篇二
            初中時老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典,寒假讀后感——讀《紅與黑》有感。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達精湛。
            一個擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。
            主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡單。一個有才的男子被一個追尋真愛的女子青睞,這是一個男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。
            凡是名著都涉及愛情,每個愛情都是三個人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。
            性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當愛上于連時的猶豫,深愛于連時的堅定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲劇!所以說,兩方狀態(tài)相同時才可以修得圓滿。
            至于后來的馬蒂爾德,她認為像于連這樣的人以后一定會高升,而于連認為借助馬蒂爾德一定會高升。他們很明智的看到將來,這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實證明,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個泥巴做的房子,風吹雨打過后就什么也不是了,讀后感《寒假讀后感——讀《紅與黑》有感》。
            全書都是圍繞每個人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長,一個只在乎錢的家伙,當知道妻子愛上別人時,為了遺產(chǎn)不動聲色,他可是真正的“唯物主義”。
            全書并不是通過語言行動來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時,他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
            小說向我們解釋一個普遍的真理,矛盾存在的時候,不只是舍去,還有共存。
            《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
            《紅與黑》的語言相當完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
            《紅與黑》到底應(yīng)有個什么地位呢?當它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
            紅與黑讀后感篇三
            一本好書往往便是一個時代或是一個人群的縮影。暑假中我讀了司湯達的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。
            我讀的'書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進了“復辟文學”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個時代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢被偷走的一代人!
            這一切,想必在那個時代許多的法國青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因為他的夢沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢想就是獲勝的最終目標,他的每一步行動,他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會怎么樣,這一切都被作者用細膩的心理描寫表現(xiàn)出來。
            就是有著這樣夢想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個一個放倒前進路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢并作出決定。與此同時,他骨子里的浪漫主義和他“夢想”的作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對愛情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險主義又為他的這盤棋增添了那么一點不確定的因素,畢竟,一個完全理性的人太可怕也太不真實。
            反觀那個時代,其他人便在過著的一種沒有夢想,行尸走肉似的生活了,時代的巨變使他們的價值觀扭曲,也偷走了他們的夢想。新的'資本家們被“十”與“一”這一對數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個人都在自己扭曲的道路上越走越遠,心中只剩已被偷走的夢想。
            于連死了,帶著他沒被偷走的夢想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實現(xiàn)了她已偷走的夢想。
            “夢想”一詞在這個社會已被人們不知強加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。
            紅與黑讀后感篇四
            于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們可以 作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲??;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連 是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他 心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
            于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困 惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施 當中。他為第一次擺脫了父兄的瘧待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要 命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。
            為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡 致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
            我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準,追求他人和社會的承認。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅 僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅 僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復,最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛 解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對 死亡。
            對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗 的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責任”,這是一種對貴族老爺 的報復,一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。
            可惜這顆愛心又很快被種種野心占 有了,直至最后才又復燃,爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨?,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思 敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉 索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出??梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
            紅與黑讀后感篇五
            斯丹達爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。
            在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
            于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。
            在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。
            紅與黑讀后感篇六
            于連,一個聰明,能干、有知識會察言觀色的人,如果放在一個完美的平等社會就不會有這樣的小說,他會平平凡凡的生活一輩子,可是他偏偏生活在那樣的一個等級如此分明的社會。
            他應(yīng)該是個正直、善良的人,他對社會的不平等不滿,他孤傲,他自尊,如果他有個美好的家庭,他也會同福萊夫人那樣純真到最后,愛到最后??善麤]有這樣的家庭,而性格里有多了許多的不甘心,以致他不能像他的朋友一樣滿足做個富足的商人。
            所以,他愛上了福萊夫人,更迷上了公爵小姐,正如他迷上了遠大的前途,繁華的巴黎。
            或許,每個人愛的人都是自己的影子,兩位女主人公也是于連的影子。一開始我覺得于連與夫人的性格是相反而與小姐的性格一致,后來,我覺得其實這兩個女人都是于連本身,只是,在那個社會背景下,激情和反抗精神更容易讓人關(guān)注,并且于連也一直用自己的勇氣來主導自己,所以,我只看到他和小姐相同的性格,其實,他每一次的糾結(jié),都是他單純的證明。
            在對的時間,對的世界,遇到對的人。于連在小城只會喜歡溫柔善良的夫人,在繁榮的巴黎只會喜歡上勇敢高傲的女王。
            無論是善良單純的于連,還是野心勃勃的于連,只要他還有自己的能力在這本書里都是讓人欽佩的,因為,第一個于連是所有時代的精神追求,而第二個于連是當時時代的勇者,但是現(xiàn)在,在人人都野心勃勃的時代,或許,于連最后的反思能給我們一點感觸“你追求的真的是你最愛的嗎?”
            紅與黑讀后感篇七
            紅色的軍裝,教士的黑袍,魚與熊掌,不可得兼。紅與黑正如司湯達引用的話一樣,揭露的是嚴酷的真實。
            無論這本小說是政治、歷史、還是愛情,他都在闡述一種被忽視的幸福。獻給少數(shù)幸福的人,作為90后的我顯然相比太年輕了,不能深入理解這層次的幸福。也許要等到千帆過盡、耄耋之年,才能理解于連,理解他的一生,其實也就只短短四年,只是重頭活過,在死牢里的最后兩個月。
            千斤粟黃金屋顏如玉,或者,外離相內(nèi)不亂平常心。人要在社會中、人際關(guān)系中求得幸福,可以反求諸己,追求精神價值;也可以承認并享受平常的幸福,于是就有古希臘的犬儒學派。就有顏回的“簞食瓢飲”,就有賀拉斯的“平凡的幸?!保陀兴緶_的“生活在巴黎,年金一百路易,讀書寫字”,其含義是獨立、自由、不受制于人,能隨心所欲的從事自己喜歡的事情。
            可以說,我現(xiàn)在也許就是像于連一樣的年輕人,追求飛黃騰達、社會成功和他人承認,馬斯洛需要層次理論中最高級層次的需要。反觀于連,從迷誤走向清醒,實迷途其未遠,覺今是而昨非。
            誠如司湯達所說,有才智的人,應(yīng)該獲得他絕對必需的東西,才能不依賴任何人;然而,如果這種保證已經(jīng)獲得,他還把時間用在增加財富上,那就是是一個可憐蟲。
            紅與黑讀后感篇八
            在這個寒假里,我響應(yīng)了我們行知小學老師布置的作業(yè),在習爺爺讀多的眾多書籍中,被這本《紅與黑》所吸引,便進行了認真地閱讀。
            通過閱讀這本書后,讓我感受頗深。書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
            目標是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
            首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標去努力。從而實現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
            其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
            最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標,而應(yīng)該制定一個適合自己,通過努力是可以實現(xiàn)的目標才是最好的。
            紅與黑讀后感篇九
            初次聽到《紅與黑》這個書名,覺得有點奇怪;初次拿到這本書,覺得有點興奮;但初次讀完這本書,不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程,不僅是因為它篇幅長,文字多,更是因為它所包含的內(nèi)容與深意,讓人可以長久的琢磨,它表現(xiàn)出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中,讀懂了很多世間人情,看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則,也深深體會到了人間的種種真情。
            可以說整本書的主人公是于連。索雷爾,這是一個木匠的兒子,從他還在娘胎里的時候就被父兄鄙視,生來常遭毒打。但是,他把自己的頭腦身體全都給了書本,他想成為一個像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間,與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個第一個愛他的女人,她也是第一個他愛的女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴,與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關(guān)系,但因種種原因,他謀害故情人,卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢,瑞那夫人信守諾言,沒有采取任何方法輕生,但卻在于連死后第三天,抱著她的孩子永遠閉上了眼睛。
            這本書的結(jié)局是一個悲劇,而兩個貴族女人的愛,一個是深沉,一個是狂熱,他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺校缬腥嗽f:青春的愛情就像陰晴不定的四月天,稍不留意,就會遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他,他的英俊,他的才華,他的那種神氣讓二人沉醉其中,瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣,她們的愛情方式不同,但他們都表現(xiàn)出了對貴族階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。
            當于連發(fā)現(xiàn)自己得對她們的愛情不再單純,而是加上了虛榮的成分時說:“我把自己毀了”,是啊,他已經(jīng)讓自己嚴重脫離了那個時代的軌道,也暗示了他悲劇的發(fā)生,而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活,用幾近喪失尊嚴的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的,直到生命終結(jié)之際,他對瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花,但那已經(jīng)無濟于事。
            理想有很強的動力,于連作為一個青年人,他的那種追求英雄的夢想的沖動,正是對那個時代的反抗,他不希望自己碌碌無為,虛度青春,面對現(xiàn)實的阻礙與無法實現(xiàn)抱負。要么逃避,要么反抗,我們從中應(yīng)該學到,面對如此這般情況,要敢于反抗,不能甘做平庸之輩,要敢于追求自己的理想,對生活充滿熱忱,反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁:要想改變這種情況,靠個人是行不通的,我們必須共同努力。
            紅與黑讀后感篇十
            當今的小說中,愛情篇占據(jù)了很大一部分。我個人對愛情小說是反感的(如安娜.卡里尼娜,單看書的厚度就讓人吃不消)?!都t與黑》本質(zhì)上是愛情小說,讀《紅與黑》的過程也很漫長,但它散發(fā)出來的文化蘊涵卻不僅僅是愛情所能解釋的。
            《紅與黑》更像是一部歷史書,我們通過于連的目光更切實地感受到1830年法國人們的生活。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。司湯達對這一刑事罪行加以想象,他的“靈魂辯證法”在這本書上發(fā)揮的淋漓盡致。
            “平民出身,有較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”這便是于連一生的概述。自始至終,于連心中總是懷揣著一個偉大的夢想:像拿破侖一樣,坐上統(tǒng)治世界的寶座。這是一個不為人知的秘密,因為當時的人們,尤其是貴族們猶對拿破侖懷恨在心,于連一直都沒有機會,也不敢展現(xiàn)它。于連似乎很敏感,貴族們?nèi)魏我痪鋫λ宰鸬脑挾紩碳に?。他的心里只容得下拿破侖,對于貴族們的自傲、富有,于連只有不屑。
            要去征服占有。多么可悲的初衷!但是德·瑞那夫人對他真正的尊重和愛純凈了于連,他那低俗而虛榮的占有式感情凈化升華為真正的愛情。我只是在想,于連本是一個純潔的少年,但在社會的利欲熏陶下把持不住自己,最終一樣墮落了,單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵。于連,他追求功名、愛情、平等、權(quán)位、榮譽;他也很勇敢,也細心,但為何,不能像拿破侖一樣創(chuàng)造自己的時代?我不能明白,或許這只是機遇罷了。死前于連的辯護和反思,都可振聾發(fā)聵,可謂經(jīng)典。他多么孤獨,那是多么清醒的孤獨,多么有力的孤獨,那是多么無助的孤獨。
            “給我五年的生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話,雖我這樣對文學不大有知覺的人,也還覺出內(nèi)心的感動。
            再者說,于連或許并不非常聰明,他像一只無頭蒼蠅,帶著勇氣四處亂撞,把周圍的人都嚇了一跳。在作者眼里,這是英雄的行為。在中國,這卻是一種欠缺考慮的行為,會被人說成是“白癡”。讀這本書的時候,我也會為于連揪心:他的魯莽的動作讓我驚心擔憂,而他收獲的豐碩成果讓我愕然羨慕。讀到于連被送上斷頭臺時,我想:其實人生不過如此,“愛過、活過”就好了。
            紅與黑讀后感篇十一
            細讀世界名著,體味法國貴族社會的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會,既具有無法阻擋的吸引力,又無可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當之無愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠大充溢著年輕的教士,使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現(xiàn)實常使人無可奈何、取舍兩難。社會現(xiàn)實與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步,內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛,無法釋懷、痛徹心扉。幾經(jīng)周折,憑借機智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過人的優(yōu)勢,在巴黎上流社會人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個成功的男人背后,總有默默付出的女人’所言,于連亦莫過如此。其中,善良的瑞那夫人和動人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁,見證著其不斷上進的人生軌跡及其墜落的悲劇。或許,于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見,那時只道是尋常!’,使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物,命運的不公和殘忍對善良的人兒破天荒的開了個玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸?;癁榱伺萦?。面對命運的捉弄,無能為力;面對婚姻的牽絆,不知所措;面對倫理道德的約束,恨相見的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛情,卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念,使得最終生死與共,今生有緣無份,只愿來世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料,但無奈……因此,得以遇見拉穆爾小姐,開始著新的征程。然而,自古以來的門當戶對又深深地折磨著她們,并引發(fā)了一系列的悲劇。
            哦,不得不承認,拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐,不舍亦正因如此?!烙诜敲幕孟耄D(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實。因而。對侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!
            紅與黑讀后感篇十二
            《紅與黑》被譽為“靈魂的哲學詩”,是一本批判現(xiàn)實主義的書。下面小編整理了紅與黑讀后感900字,歡迎閱讀!
            自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。因為交往,我們有了豐富的語言,有了發(fā)達的大腦,有了超群的智慧,更有了社會,這個基于個體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法,在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對他人的印象。我們往往會根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語,就對某個人做出評價。
            《紅與黑》被譽為“靈魂的哲學詩”,作為法國批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作,《紅與黑》對于19世紀上半期法國風起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠,貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場,人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無奈下的愛情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實力的交戰(zhàn)刻畫了當時整個社會的風貌。小說發(fā)表后,當時的社會流傳"不讀《紅與黑》,就無法在政界混"的
            諺語
            。
            《紅與黑》所塑造社會,是如此廣闊的,如此深刻的,如此真實的。在此我將基于這部人類文學史上最優(yōu)秀的作品,來探討心理學中人際印象的形成心理。《紅與黑》是文學,是政治學,也是社會學與心理學。我們可以把它比作是西方的“紅學”,其中交往的學問是廣博的,復雜的,而深刻的。在這里我僅以人際心理學的印象形成作為突破口,希望能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門學科的角度去理解這一部作品。當然,對于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會有一些牽強附會的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無可置疑的是文學史上一部無可匹敵的作品。
            讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
            引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
            全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
            在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
            寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情?!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
            當我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
            司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面?;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
            于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天 我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的?!钡怯谶B也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他 的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。
            當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗?是在開始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪?shù)贍柕麓_認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時 代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
            在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
            對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫 人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形 形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
            紅與黑讀后感篇十三
            美源自于我們對生活的不斷認知,她何時成形、何以成形,我們無從得知,只知道她是潛移默化的,并在某一時刻驀然出現(xiàn)在腦海中成為一種近似神圣的標桿,頗有一種“那人卻在燈火闌珊處”的意味。
            少時我們可能憧憬著一位少女或少年,并將其放在自己內(nèi)心期待的美的框架中,然后在人群中尋找某一個閃光點,再將其放大到極致掩蓋其他形形色色的污點,最后美感帶來戀愛的芬芳留下無限回憶。
            壯時我們可能期待著富有的生活、響亮的名號與美滿的家庭,在最艱苦的環(huán)境中忍耐、掩藏傷痕、走向美好的風景。
            老來我們則可能享受著無憂無慮、自由自在、寧靜淡泊的田園生活,像蘇仙一樣,放蕩自我、沉浸江海之間。
            美隨著我們的成長,或是升華,也有泯滅。
            由于出生低劣,于達厭惡碌碌無為的生活,他野心勃勃想做拿破侖一樣的男人。于連首先把社會和他人作為自己的標準。見到龍騎兵的威風,他就想成為軍人。見到本堂神甫的權(quán)勢,他就像成為教士。我們可以看到他對飛黃騰達的渴望,但這個愿望時刻在改變,是不堅定的。只能說于連此時對美并沒有清晰的概念。他是盲目的。
            我們經(jīng)歷平凡、苦痛、麻木,等待心目中美的救贖,在一絲曙光之中,拼盡一切。
            但美本身也擁有驚人的力量,她在記憶的烈火中涅槃,然后用自己的火焰燒透靈魂,只不過這個過程可能漫長、可能短暫、可能永遠不會完成。
            當于連在瑞納夫人面前把野心望穿的時候,斯丹達爾指出“從未愛過也從未被愛過的于連覺得做個真誠的人是那么甜蜜愉快”也就是說此時于連對美的感受發(fā)生了潛在的改變,在那么一段時間內(nèi),他隱隱感覺到什么是美好的。但在法國迂腐黑暗的資本主義的統(tǒng)治下,于連走入錯路。他遠征巴黎,遠離瑞納夫人,征服瑪特兒并在精神上產(chǎn)生強烈而真誠的欽佩和喜愛,進而暫時獲得了異變的美。而司湯達顯然不愿意美被黑暗泯滅,瑞納夫人的的一封信成為于達落獄的導火索,然而于達入獄后居然冷靜下來,并對自己行為感到悔恨和恥辱??芍^巧合,亦是奇跡。當時于連面前有兩條路:一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。另外,就是忠實于自己的信念和理想的至美,把對人生的挑戰(zhàn)堅持到底,回到最初的美好。這里我們明顯可以看出司湯達對美的追逐——選擇瑞達夫人,挺身赴死。
            美不是被動的,她在無形間凈化宿主,試圖把誤入歧途的游子拉回正軌。人生在美的感染下前行。同性相斥,異性相吸。美往往是我們生命的極端,我們都已擁有美有時又何必稱為美呢?人可真是復雜又可悲的生物,在拒絕中同流合污,在錯過后空剩感慨。然而天性中我們又有美的靈氣,在自然脈動中誕生,在宇宙的星空下成長,這是幸運。因為美,迷茫之人也有走出迷霧的小徑,墮落之人也有爬出深淵的臺階,一切姍姍來遲而又恰到好處。當美達到生命的極點,死亡也只是過客。
            也許我們無法言說什么是美,但我們知道何為丑陋,排斥與之交雜的一切,然后一切自然就獲得了美感。盧梭認為資本擠兌是丑惡的于是他選擇了瓦爾登湖,蘇軾以為朝堂內(nèi)斗是難堪的于是他選擇了西湖。于連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又真誠,既老練又天真,既復雜又單純,所有這些水火不容的對立比較,其實恰恰把美毫無保留地展現(xiàn)出來。人生最可悲的恰恰是多年以后成了當年自己最厭惡的人。這一點上于連是成功的。
            紅與黑讀后感篇十四
            《紅與黑》是法國作家司湯達(1783-1842)的代表作。這部小說既是一部愛情小說,也是一部政治小說,是一部批判現(xiàn)實主義文學的奠基之作。在法國當時社會流傳有“不讀《紅與黑》,不要混政界”的說法。
            小說展現(xiàn)了19世紀初法國社會生活,描寫了一個木匠的兒子于連,他希望通過個人努力躋身上流社會,但最終失敗的經(jīng)歷。
            主人公于連出身卑微,但他有一個特別的愛好,就是讀書,并且記憶力超群,他對《圣經(jīng)》倒背如流,因此得以被市長看中,當其孩子的家庭教師。
            然而,他卻與市長夫人雷納爾產(chǎn)生了感情,他人生第一次體會到了愛情的美妙。當他沉浸在與市長夫人的歡樂中時,卻被人告發(fā)來到修道院,后來神父將他介紹給拉莫爾侯爵做秘書,在府中又與瑪?shù)贍柕滦〗阌钟辛藭崦痢?BR>    就在這時,雷納爾夫人在人的唆使下寫信誹謗了于連,于連看著自己即將一無所有,盛怒之下朝雷納爾夫人開槍,但他拒絕為自己做任何辯護,最后孤單地死去。
            紅與黑兩種顏色的含義
            小說的原名是《于連》,后來改為《紅與黑》,自問世以來,小說書名一直引人遐想,被人們不斷解讀。
            紅與黑,這兩種顏色究竟有什么含義?
            筆者認為,對于出生底層的于連來說,“紅色”代表個人理想,“黑色”代表庸碌無為。人生對他就一場“紅”與“黑”的殘酷搏斗,要么過出人頭地、體面高貴的生活,要么就選擇死亡。他拒絕了朋友與他合伙做木材生意,他拒絕了。因為他知道,在那個階層分明的社會,有錢并不能有尊嚴,只有成為貴族才會有尊嚴。
            他渴望能像拿破侖一樣,征戰(zhàn)沙場、建功立業(yè)。然而他的生命如一顆流星,在紅與黑的交戰(zhàn)中,在出人頭地的個人理想徹底破滅后,他放棄了被救贖,而走向毀滅。
            紅與黑也可以看做個人與社會的沖突。于連是小資產(chǎn)階級知識青年的代表,他雖然出身低下,但野心勃勃,渴望飛黃騰達,改變命運。對社會地位的不滿,讓他仇視社會;對榮譽的渴望,又使他投入到官場這個沒有硝煙的戰(zhàn)場中。
            于連是一個矛盾的人物,他的身上有著雙重性格。一方面,他自尊心極強,不愿受人奴役,他其實并不渴望奢華的生活,而是渴望那種出人頭地的尊嚴。另一方面,要得到成為人上人的目標,他又必須有手段,這種手段就是要在人前犧牲自尊,學會虛偽逢迎。
            他既憎恨貴族,又不不得不與他們同流合污;他既欣賞正直善良,但又不得不違心遵守上流社會的價值觀。所以,在躋身上流社會的夢想破滅后,他高傲地選擇了自我毀滅。
            每個人的心里,或許都有一個于連,都有兩個自我。
            一個是理想的自我,堅守個體的高貴的自我;一個是現(xiàn)實的自我,為了生存,圓滑世故、八面玲瓏的自我。
            于連身上閃爍著人性的光輝,也有著人性的丑惡。
            然而,于連是矛盾的,他想要建功立業(yè),征服世界;卻又多情善感、沒有泯滅良知,不屑官場生存法則,正如司湯達對他的評價:“他永遠也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家?!?BR>    于連對兩位貴族女性有愛情嗎?
            培根說:“世界上沒有一個偉大人物會被愛情沖昏頭腦。”
            很多讀者看到了于連和兩位貴族女性的感情經(jīng)歷,卻沒有看到,在他的心中,尊嚴和野心才是最重要的,愛情不會排在第一位。
            于連愛兩位貴族女性嗎?應(yīng)該說也是有愛的,尤其是雷納爾夫人。她給了于連很大的關(guān)懷,讓他感到了母親般的溫暖。雖然年齡有差距,但他們之間仍然擦出了愛情的火花。他們經(jīng)常在黃昏的林蔭路上散步,他們會偎依在一起,一起看夕陽西下。在向雷納爾夫人開槍后,他也在懺悔。
            至于瑪?shù)贍柕?,他追求她更多的只是為了報復,因為瑪?shù)贍柕聦λ捻槒?,使他的自尊心得了滿足。此時于連的心靈開始扭曲,他學會了貴族們虛偽的一套,學會了不擇手段獲得成功。
            可以說,他對兩位貴婦人是有愛的,但他最愛的還是自己。
            對于連來說,活著的目的是為了什么?就是“征服”二字。面對兩位貴族女性,他發(fā)起了一場特別的戰(zhàn)爭。征服出身比自己高貴的女人,對他來說就是一種成功,在他的眼中愛情也只是某種勝利。
            就像于連最崇拜的偶像拿破侖,拿破侖的兩次婚姻都不是純粹的愛情,很大程度上都是出于政治目的。
            他對雷納爾夫人,既有愛,而更多為的是打擊市長對他的輕視。在與瑪?shù)贍柕陆煌?,他曾說,出身的驕傲猶如一座高山,而那座高山,就是他進攻的目標。所以當他追求瑪?shù)贍柕鲁晒?,他感到的只是勝利的喜悅――“這個傲慢的女人,終于拜倒在我的腳下了!”
            至于他為什么要開槍打死雷納爾夫人,也是他看重個人前途甚于愛情的緣故。雖然他也懺悔過自己的行為。
            在愛情與功業(yè)之間,于連首先是選擇功業(yè)的,甚至將愛情作為一種成就個人的手段。
            《紅與黑》中的于連,引起了很多人的共鳴。一方面是因為于連這個角色,另一方面是當今社會上我們?nèi)匀豢梢钥吹筋愃频膱鼍啊?BR>    司湯達通過于連的故事要告訴我們,一個人對抗整個社會,無異于飛蛾撲火,即使他有野心和才能。于連的悲劇是整個社會的悲劇。
            于連的性格是極端的。要么征服世界,要么輸?shù)粢磺小?BR>    雖然于連完全可以免于一死,用尊嚴來換回一條命和榮華富貴,但是他斷然選擇了尊嚴,放棄了生命,因為他已經(jīng)看透了當時社會的黑暗。
            至此,我們可以看出,作者塑造于連這個性格極端的人物的用意。因為只有于連的死,才能喚醒人們對社會弊端的思考,才能讓人們開辟出一條更美好的道路。從這個意義上說,《紅與黑》是一部具有高度思想價值的小說。
            紅與黑讀后感篇十五
            讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要好好學習天天向上。
            在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連索雷爾,恰如其分。
            《紅與黑》當中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進入上流社會,過人的機敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
            事情敗露后,他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學院于連被彼拉爾推薦給德拉莫爾候爵當秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時,光明無限的前途被德雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。
            一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責,真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
            在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當教會的工具。他了解皈依宗教的陰謀,如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的.思想和人格。選擇了高傲的死去。
            紅與黑讀后感篇十六
            暑假快過馬上要開學之際,我抓緊時間看完了《紅與黑》這本司湯達死的世界名著。每次讀完一本書,我都陷入沉思寫一些讀后感。看完《紅與黑》之后,我卻無從下筆。
            紅與黑到底是什么意思,我陷入迷茫。也許,這本書對我一個中學生來說,書中的思想與內(nèi)涵有點深奧。
            紅是什么?黑又是什么?我問爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當時先進的資產(chǎn)階級自由思想,黑也許說的是落后的教會貴族的利益。也有下面一種說法:紅與黑是連在一起解釋的,說的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會的矛盾。
            我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是作者的一時興致想到的胡亂的短語,這些全都無可揣摩,無可知的。但有一點,紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅信自己的優(yōu)秀。
            讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。
            紅與黑讀后感篇十七
            紅與黑,每個人身上都有兩個自我。
            一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。
            在我看來。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
            于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復蘇的時代,他很想擺脫階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。
            這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。
            每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。
            一開始我看到,于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。
            在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。
            那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴。
            全書讀罷,掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。
            只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。
            但好多責任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。
            只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?
            于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!
            紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。
            紅與黑讀后感篇十八
            我認為是在生活,其實只是在為生活做準備。現(xiàn)在我來到社會上,才明白了在我演的這場戲落幕之前,我身邊到處都是敵人,每一分鐘都是在偽裝。
            紅與黑,司湯達。
            階級壁壘,封建殘余,家境上的差距,注定了很多像于連一樣的人,從一出生就輸在了起跑線上??墒怯胁湃A,有野心,還很拼的于連不甘于被人蔑視,為了成功不擇手段的利用女人上位,踩在她們的肩膀上迎來人生巔峰,到最后在死亡的懺悔面前才發(fā)現(xiàn)真愛,可為時已晚。
            真正讓人感到痛苦的,并不是追逐名利本身,而是你本性善良,卻逼自己進入一個勾心斗角的世界。況且在自己不認可的游戲里追逐,無論結(jié)果成敗與否,都是輸家。
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            紅與黑讀后感篇十九
            當看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的紅與黑讀后感,歡迎閱讀與收藏。
            紅與黑,兩種色調(diào)相反、反差極強烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來,書名一直是眾多文學評論中必然提及的一筆,也不斷地引領(lǐng)著讀者反復玩味,樂此不疲,引發(fā)無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復咬嚼之后再細細體味,深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。色彩的語言是無限豐富的,對美術(shù)有過專門研究并寫出過《意大利繪畫史》的.司湯達想必深知這一點。
            紅與黑,作為兩種切實可感的色彩在整部小說中出現(xiàn)了多次,為思考這兩種色彩的深層的象征意義和挖掘小說的主旨提供了基本信息。
            紅與黑,首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代,呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過無數(shù)英雄偉人的美夢,立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而,正當他即將進入英姿勃發(fā)的年齡,時代風云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命推翻了的波旁王朝實現(xiàn)復辟,平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求,他們生不逢時的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述:
            “憂愁的一代青年,當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰(zhàn)火之中,而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生,十五年中,他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光,他們頭腦中裝著整個世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說:‘去當神父,’當孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時候,人們?nèi)匀粚λ麄冋f:‘去當神父吧!’”
            紅與黑讀后感篇二十
            當我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。 當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
            于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜?。灰粋€野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。
            在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭老師。
            各有各的看法,但又都在情理之中。
            就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
            在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。 市長德瑞那是個身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。
            他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴格地收討別人的欠債,當他本身欠人家的債時,他愈遲還愈好”。
            在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭老師。
            木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭老師。
            紅與黑讀后感篇二十一
            于連唯一的弱點就是當別人瞧不起他時他會暴怒。
            但他也確實傷害了侯爵女兒的心。兩個女人都為了自己的愛敢做敢當,為了救于連屈尊不顧女人的名節(jié)去拜托那些人,市長夫人甚至還聽從他人的話想跪在陛下面前請求饒恕于連。
            就因為于連活的和其他那些上流社會的人不一樣,于連懂得多記憶力好為了肯定自己的價值去愛市長夫人,在開庭時他說自己是有罪的預(yù)謀殺人他不愿乞求他人求的原諒即使那兩個女人為他做了那么多即使他有機會獲得赦免。他不愿意讓好友父親探監(jiān)覺得是恥辱,他并不缺乏勇氣他有尊嚴,不讓他人嘲笑以至于付出生命代價。
            于連一生太年輕但他經(jīng)歷的事情或許比那些活得久的人還要豐富和深刻。最后侯爵女兒親手埋葬了他的頭,市長夫人在他死后三天魂盡歸天留下侯爵女兒和他的骨肉。自由平等熱愛。