總結是我們反思過去、總結經驗和教訓的機會。為了更好地解決這個問題，我們需要借鑒一些較為成功的經驗和做法。接下來是一些成功人士的總結經歷，希望能給大家一些借鑒。
歷史實踐課教學設計篇一
教學設計是以現(xiàn)代教育觀念為指導思想，運用現(xiàn)代學習與教學心理學、傳播學、教學媒體等相關的理論與技術來分析教學中的問題和需要、設計解決方法、評價試行結果，并在評價基礎上改進設計的系統(tǒng)過程，小學信息技術課堂教學設計的實踐與思考。以便獲得更有效的教學。
我們在這里所講的教學設計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學傳播系統(tǒng)各要素及其相互關系的基礎上，確定教學目標與教學內容、選擇教學策略、制定教學方案、對教學效果作出評價。為學生提供良好的學習條件，實現(xiàn)課堂教學過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學科的教學設計理念，構建小學信息技術課堂教學設計的應用模式。
小學階段的信息技術課到底應該達到什么樣的教學目標，是不是讓學生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標？我們認為不是。而是讓學生通過課堂學習，達到多方面素質的共同提高。激發(fā)學生使用計算機的興趣、讓學生主動地學習、有興趣地學習、使學生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高，計算機論文《小學信息技術課堂教學設計的實踐與思考》。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學信息技術課堂教學。
1、教學內容的'安排
教學內容是教學目標的具體化，盡管教材是具體的教學內容，但在實際教學中對教材內容進行調整不是隨意進行的，要根據學科的特點、教學需要、學生實際等方面考慮教學內容的詳略，不能一概擴展內容，也不宜把教學內容完全局限于教材內容范圍內。
在蘇教版小學《信息技術》上冊第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學會利用“復制到”的命令保存圖片。
根據我們對學生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學、功能教學，操作難度小于理解難度，讓學生照著學、試著做幾個練習會比較容易，花費的時間也不多，但是，學生在課上恐怕只能學到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術課是在學習技術，但是，作為素質教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學習技術的責任，而是應該擔負起多重職責。只有設計一個有趣的、有意義的任務，使學生產生對知識的需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學內容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學內容，這部分內容應加以拓展。
2、教學目標的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學生一兩個圖片文件的位置，學生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務實在有些無趣。從信息技術學科來看，和其他學科的整合已經提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學，它和美術課的關系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學問題，如審美能力問題。學生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應該滲透審美教育，幫助學生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應逐步提高學生的審美能力。
歷史實踐課教學設計篇二
1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關史實，學會正面評價林則徐禁煙作用。
2．通過信息獲取、比較、整理，區(qū)別英國發(fā)起戰(zhàn)爭的直接原因和根本原因。
3．復述鴉片戰(zhàn)爭的主要史實，了解關天培壯烈殉國事跡，解釋說明清政府戰(zhàn)敗的原因。
4．列出《南京條約》內容，判斷戰(zhàn)爭和條約的性質。通過獲取信息、加工整理，歸納等活動，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
5．通過對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機和社會危機的體驗，初步形成歷史發(fā)展危機意識。認同林則徐和關天培的報國情操，初步樹立國家發(fā)展責任意識。
1．重點：區(qū)別鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
2．難點：分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
1．板塊式教學設計策略。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題，設計教學流程。
2．問題情境創(chuàng)設策略。呈現(xiàn)直觀、有說服力的史實，設計思辨性、開放性、層次性的系列設問，培養(yǎng)學生的思維力、生成力、表達力。
3．演示講述法。在戰(zhàn)爭概況板塊中運用，省時高效。
4．學習策略：自主閱讀、生生合作、探討學習、師生互動，提升學生的自主程度、合作效度和探究深度。
歷史實踐課教學設計篇三
歷史與社會教學，尤其是歷史與社會課堂教學，是學校實施素質教育的主要陣地，審視當前農村歷史與社會課堂教學實施素質的情況，人們發(fā)現(xiàn)其并未發(fā)揮出應有的基礎作用，傳統(tǒng)教學中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在。時代呼喚新型的歷史與社會課堂教學，歷史與社會課堂教學需要一場革命和思想解放運動，通過歷史與社會課堂生活的重建，讓歷史與社會課堂煥發(fā)出生命活力。在素質教育中發(fā)揮真正的基礎作用，本文針對農村歷史與社會教學中存在的問題作一些粗淺分析，并提出一些針對性的矯治策略。旨在提高農村初中歷史與社會教育效果。
歷史實踐課教學設計篇四
關于歷史與社會課堂教學的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點：
（1）從“特殊認識說”出發(fā)。認為其主要的問題是重教輕學，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質。
（2）站在課堂教學“生命”的高度，認為其根本問題是把豐富復雜的教學過程簡括為特殊認識活動，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學視為最主要的認識性任務也難以有效完成。
（3）從教學原理學視角把教學缺陷歸納為教學失衡、教學專制、教學偏見和教學阻隔等幾個方面。這些觀點和研究各有特色和合理之處。對進一步研究歷史與社會課堂教學起到了拓寬思路，豐富知識作用。這里，筆者根據自己在農村初中多年的歷史與社會教育研究的經歷，在結合吸納中外歷史與社會課堂教學研究成果的基礎上，把目前農村初中歷史與社會課堂教學中存在的問題主要歸納總結為以下幾點：
（一）有效性缺失問題
造成農村初中歷史與社會課業(yè)負擔過重的原因是多方面的，其中歷史與社會課堂教學有效性缺失、教學效率低下是一個重要方面。
1、班級學生學習機會差異懸殊，部分學生課堂實用時間少。
教學時間對全班學生而言一般是一樣的，但課堂實用時間，學習機會和質量可能存在較大差異，以課文閱讀教學為例，在一堂課中，學生獲得分析課文的機會有多有少，大約只有1／5左右能力強思維敏捷的學生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機會，還有1／5左右的困難學生因理解能力差而長期得不到獨立分析課文的機會，為此，得出結論，學生的學習差異常常是課堂實用時間差異而造成的。在歷史與社會學習連續(xù)教學中，初始學習上微弱的實用時間差異，可能導致后續(xù)學習實用時間差異的擴大。因此，部分學生課堂實用時間少是目前歷史與社會教學中值得注意的一個重要問題。
2．課堂教學密度量小、質差
課堂教育密度是指教學活動中合理運用的時間與一節(jié)課總時間的比例。據筆者發(fā)現(xiàn)在農村初中歷史與社會課堂教學中，普遍存在著因學生違反紀律，教師花時間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學準備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識綜合貫通的教學環(huán)節(jié)，從而使學生因新知識掌握不牢而影響學習，造成教學效率下降。同時，教學密度不僅有量的大小，更有質的好壞。同樣的教學時間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學習活動。教學中用于低層學習任務的時間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時間就會減少，從而導致出現(xiàn)教學密度量大質差。
3、教學水平低，知識遷移能力差
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學理論根據教學水平的高低把歷史與社會課堂教學分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學的基本特征是教師獨講學生被動靜聽，從教與學的邏輯關系看，常常是“有教無學”，“教多學少”，知識缺乏遷移度。
理解性教學強調系統(tǒng)地理解，記住講授內容，但學生的理解是教師嚼爛后的被動理解，從教與學的邏輯關系看，常常是“教多少學多少”“學等于教”，學生缺乏自主創(chuàng)新學習的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學生進行必要的記憶、理解，而且更強調在教師循循善誘下學生全身心地主動積極參與整個教學的思維過程，學生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學的邏輯關系看，表現(xiàn)為“學大于教”，實現(xiàn)知識結構的遷移。
我在幾年的調查中發(fā)現(xiàn)。目前農村初中大多數(shù)歷史與社會課堂教學停留于記憶性和理解性教學水平，達到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題
創(chuàng)造性缺失問題是當前歷史與社會課堂教學中存在的嚴重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個方面：
1．僵死、教條的'課堂教學嚴重抑制了學生的創(chuàng)造性
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學的重要特征之一是從教學內容到方法都采用了工業(yè)社會的標準化管理方式，對每個學生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價值觀念體系。這種大規(guī)模機械復制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的。可以說，重機械訓練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會課堂教學中已到了登峰造極的程度。機械刻板的課堂教學，付出的代價是無數(shù)學生生機和靈性的泯滅。即使學生失去了自己應有的個性和創(chuàng)造性，也使所學的知識幾近無用。
2．在教學方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維
現(xiàn)代心理學指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會課堂教學重邏輯分析而輕直覺思維在教學中的作用。如歷史與社會閱讀教學法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導學生從整體上對課文的把握理解。這種教學方法雖然對雙基和分析思維訓練有益，但由于教學中相當長的時間用于研究細節(jié)，最后才將學習材料歸納為完整概念，因而學生在相當長時間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領著走迷宮，這顯然會阻礙對學生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會課堂教學中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學生的邏輯思維得不到全面訓練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農村初中學生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學缺乏現(xiàn)實意義和人性化
目前，我們農村初中歷史與社會教學仍然極端地強調知識的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識目標至高無上。學生整日沉浸于多種符號的邏輯學習中，單調乏味的生活成為課堂生活的全部內容，學生的精神世界成了被遺忘的角落。因為歷史與社會課堂教學缺乏生活意義和生命價值，與社會現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性?！皩W生的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種，而要點燃這顆火種，僅有認知和理性活動是遠遠不夠的。
（三）主體性缺失問題
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學生主體作用”成為教育工作者的普遍共識。但是，從實踐層面進行觀照，歷史與社會課堂教學中學生主體的生成機制缺失仍是一個嚴重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面。
1、以教師主體作用壓抑學生自主發(fā)展，學生主體自主活動整體缺失。
教學中有經驗的歷史與社會教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對怎樣“控制課堂”局面，把握教學進度和怎樣“講課”積累了豐富的經驗。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學生的主動自主發(fā)展和主體自主思維活動卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學生主體性的情況。課堂教學中學生主體自主活動整體缺失。例如歷史與社會課堂教學中教師向學生提問是極大多數(shù)的，而學生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對學生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學生的學習缺乏自主性活動。
2．學生主體間交往活動缺失
學生的主體性主要是在學校尤其是作為基礎課的歷史與社會教學的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會教學體系仍是以教師為中心的。學生在課堂交往中往往處于被動狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學生，學生個體的單向交往，教師與小組，學生個體與個性，群體與個體，群體與群體的多向主體交往嚴重缺乏。根據筆者的多年調查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會課堂教學中，學生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動態(tài)的交往極為缺乏，每個學生只是作為單獨個體在課堂中學習，班級集體很難發(fā)揮促進學生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題
情感發(fā)展不僅是歷史與社會教育的重要手段和提高學生認知水平的有效途徑，也是學生綜合素質的有機組成部分，缺乏情感的教學不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農村初中歷史與社會課堂教學似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內容，情感同素質多作為激發(fā)學習動機、促進認識發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識技能教育相比，歷史與社會情感教育顯得落后缺乏科學性，歷史與社會課堂教學中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1、教學設計和模式中的情感性缺失。
對課堂教學設計理論和教學模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會課堂教學設計缺乏情感目標和內容。一般而言，我們的課堂教學設計理論依據主要是適于完成認知和技能目標的系統(tǒng)控制論和認知心理學的信息加工理論，這種教學設計主要以“技術”的眼光看待和處理教學，強調的是教學方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個人的價值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會教學模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識傳授這一簡單的功能，其實是關于如何使學生掌握書本知識的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學程序，以學生的情感，意志和心理健康為目標的教學模式明顯缺失。
2．教學中的情感阻隔
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調查表明，目前歷史與社會教學中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學生認為教師很少與他們認真交換看法，甚至對學生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會課堂中缺乏支持性的學習氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學生的嚴重現(xiàn)象。
歷史實踐課教學設計篇五
教學設計是指教師對即將講授的課題所進行的有針對性的總體構思，是教師對教學過程中的各種因素、各個環(huán)節(jié)的預先計劃。教學設計比傳統(tǒng)備課更注意將先進的教育教學理念和具體教學實踐結合，更具有靈活性和創(chuàng)造性，強調教學情境的策劃和教學手段的運用。教學設計體現(xiàn)了教師的教學理念以及將理念轉化為具體教學實踐的能力，因此，一份設計精妙的教學設計是提高課堂效率的重要前提。筆者有幸參加了鎮(zhèn)江丹徒好課堂比賽，下面就以北師大版八年級上冊《中華民族到了最危險的時候》為例，從教學設計的構思與操作層面談一些認識。
關于《中華民族到了最危險的.時候》這一內容，課程標準的要求是：簡述九一八事變的史實，認識九一八事變是日本帝國主義妄圖毀滅中國的重要步驟，是中國局部抗戰(zhàn)的開始。了解日本軍國主義者的侵略本質，明確了解這場戰(zhàn)爭的性質。結合《義勇軍進行曲》產生的歷史背景，說出作品所反映的時代主題。了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評說西安事變和平解決的歷史作用。筆者多渠道收集有關九一八事變和西安事變的歷史資料，通過聲、像等材料直觀、全面地了解歷史發(fā)展的原貌。通過大量教學情境創(chuàng)設、主題探究，以國歌為主線，促進學生的歷史學習。
【片段一】創(chuàng)設歷史情境，提升教學設計有效性
為了引發(fā)師生情感共鳴，激發(fā)學生的求知欲，我在《中華民族到了最危險的時候》導入環(huán)節(jié)，播放歌曲《義勇軍進行曲》視頻資料，要求學生閱讀課本第87頁，閱讀第1、2自然段思考該作品：（1）作者是誰？（2）猜測該作品在什么歷史背景下創(chuàng)作出來的？從而在聆聽與思考中走進歷史情境。從教學設計意圖看：一是營造課堂教學氛圍，二是歌詞可以突出課題主題“中華民族到了最危險的時候”。從課堂實施來看，大多學生在聆聽與閱讀的過程中思緒會自覺飛到那段不容忘卻的歷史當中，這說明學生的思維以及情緒在潛移默化中走進歷史學習狀態(tài)。也就是說，通過《義勇軍進行曲》視頻創(chuàng)設情境導入教學是成功的。
在講述“西安事變”這一內容時，為了體現(xiàn)課程標準“了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評說西安事變和平解決的歷史作用”的內容要求，教師播放《西安事變》視頻資料，讓學生在形象真實的影像資料歷史情境中感知歷史。從教學設計意圖看：一是讓學生了解中國共產黨為什么要主張和平解決西安事變？西安事變和平解決的意義是什么？二是培養(yǎng)學生自主學習能力，從影像資料中提取有效信息，培養(yǎng)學生在錯綜復雜的歷史環(huán)境下分析歷史現(xiàn)象的能力。從課堂實施來看，學生小組合作，討論熱烈，學生感受到了張學良、楊虎城強烈、濃厚的愛國情懷，對國家、民族的責任心，從而形成民族大義重于一切、祖國利益高于一切的觀念。認識中國共產黨人的博大胸襟。
【片段二】重視過渡巧妙自然，提升教學設計有效性
過渡在教學過程中起著承上啟下的作用，教學設計當然也要重視這一教學細節(jié)，這時候就必須發(fā)揚教師的主導功能。從教學設計的構思與實踐看，引導過渡主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，提出問題，引導學生分析，用事例說明，自然過渡到下一個環(huán)節(jié)；第二，及時總結學生反饋，根據學生理解，表述提出問題，進而自然過渡到下一個環(huán)節(jié)教學，引導過渡確實能考驗教師對教材內容、課堂教學機智的駕馭能力。
在《中華民族到了最危險的時候》一課教學中，在課堂小結、拓展延伸時，教師拓展延伸：時光飛逝，這場戰(zhàn)爭的硝煙已經離我們越來越遠，可這段歷史卻給我們留下了深遠的影響……隨即出示一些圖片，請談談你的看法。
課堂上學生小組合作，交流討論，各小組代表發(fā)言。從課堂反映來看，學生表達可以概括為：勿忘國恥，以史為鑒，反對戰(zhàn)爭，愛好和平，增強國力。從教學設計來看，這一環(huán)節(jié)對學生進行愛國主義教育。教師寄語：牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，升華情感。
【片段三】發(fā)揮音樂的歷史功能，突出課題《中華民族到了最危險的時候》
用音樂渲染歷史情境，一些歷史題材的音樂蘊含著豐富的歷史內涵，能反映廣闊的歷史背景和時代特征。本課充分發(fā)揮抗日歌曲的功能。如，在講述九一八事變時，歌曲《松花江上》，在哀婉悲憤的樂曲中，讓學生感受那段沉重的歷史，達到“此時無聲勝有聲”的效果。
新中國成立了，中國人民從此站起來了，成為國家的主人。那么，我國為什么還要用《義勇軍進行曲》做國歌？為什么還要唱起“中華民族到了最危險的時候”？用一個成語來表達就是“居安思?！?。所以本課一始一終貫穿國歌：播放《義勇軍進行曲》導入，理解歌詞“中華民族到了最危險的時候”，從而層層刨開那段屈辱的歷史，從“九一八”到“華北危急”再到“全國危急”，最后到“西安事變和平解決”，讓學生感知全民族抗戰(zhàn)的呼聲，體會中華民族英勇抗擊侵略者的斗爭精神，最后一起演唱《義勇軍進行曲》，感受主題“中華民族到了最危險的時候”，培養(yǎng)學生以史為鑒，愛好和平的高尚情操。
歷史實踐課教學設計篇六
小學信息技術課堂教學設計的實踐與思考
武進橫山橋中心小學唐海燕趙龍
教學設計是以現(xiàn)代教育觀念為指導思想，運用現(xiàn)代學習與教學心理學、傳播學、教學媒體等相關的理論與技術來分析教學中的問題和需要、設計解決方法、評價試行結果，并在評價基礎上改進設計的系統(tǒng)過程。以便獲得更有效的教學。
我們在這里所講的教學設計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學傳播系統(tǒng)各要素及其相互關系的基礎上，確定教學目標與教學內容、選擇教學策略、制定教學方案、對教學效果作出評價。為學生提供良好的學習條件，實現(xiàn)課堂教學過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學科的教學設計理念，構建小學信息技術課堂教學設計的應用模式。
一、任務的設計
小學階段的信息技術課到底應該達到什么樣的教學目標，是不是讓學生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標？我們認為不是。而是讓學生通過課堂學習，達到多方面素質的共同提高。激發(fā)學生使用計算機的興趣、讓學生主動地學習、有興趣地學習、使學生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學信息技術課堂教學。
1、教學內容的安排
教學內容是教學目標的具體化，盡管教材是具體的教學內容，但在實際教學中對教材內容進行調整不是隨意進行的，要根據學科的特點、教學需要、學生實際等方面考慮教學內容的詳略，不能一概擴展內容，也不宜把教學內容完全局限于教材內容范圍內。
在蘇教版小學《信息技術》上冊第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學會利用“復制到”的命令保存圖片。
根據我們對學生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學、功能教學，操作難度小于理解難度，讓學生照著學、試著做幾個練習會比較容易，花費的時間也不多，但是，學生在課上恐怕只能學到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術課是在學習技術，但是，作為素質教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學習技術的責任，而是應該擔負起多重職責。只有設計一個有趣的、有意義的任務，使學生產生對知識的.需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學內容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學內容，這部分內容應加以拓展。
2、教學目標的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學生一兩個圖片文件的位置，學生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務實在有些無趣。從信息技術學科來看，和其他學科的整合已經提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學，它和美術課的關系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學問題，如審美能力問題。學生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應該滲透審美教育，幫助學生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應逐步提高學生的審美能力。
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歷史實踐課教學設計篇七
一、充分體現(xiàn)課堂教學設計思想
課堂教學目標作為課標下教學觀念與現(xiàn)代課堂的融合，從高中地理課堂教學目標實施與設計存在問題的原因來看：很大一部分是地理老師的教學觀念、課程觀念跟不上新課改的要求。鑒于此，教學目標設計之前，必須整合指導理念與思想進行。
1.課程理念是正確定位目標價值的基礎。課標最核心的要求是將學科發(fā)展變成學生發(fā)展，通過注重地理探究、學習需要、地理素養(yǎng)，將學習過程與結果有機地結合在一起。從這也可以看出：當代高中地理教學更注重學生發(fā)展，老師不僅要注重學生發(fā)展，更要從知識傳輸中，幫助學生樹立正確的態(tài)度、情感和價值觀。
2.發(fā)揮學生的主體作用。問題是一切思維產生的源泉，科學的問題對激發(fā)探索欲望、提高思維活躍性具有重要作用。為了促進教學目標的實現(xiàn)，科學提問對解決問題發(fā)揮了很好的作用，它能快速激發(fā)學生的學習欲望。在這期間，問題有效性具體體現(xiàn)在深刻性與開放度，通過注重實施層次，達到幫助學生挖掘潛力、激發(fā)思維的要求。學生作為學習的主體，課堂教學能否自然高效和學生主體作用的發(fā)揮有著重大聯(lián)系。在充滿自信、和諧的氛圍中，學習效果與效率較好。因此，在現(xiàn)代高中地理教學中，必須在學生獨立學習的條件下，教師通過幫助學生發(fā)揮積極性與主動性，做好小組討論，并且對教學中的薄弱環(huán)節(jié)進行深層反思、監(jiān)控、補救、調整，以此激發(fā)學生的效能感。在創(chuàng)建小組時，結合學習差距與個性特征，讓整個課堂氛圍更加融洽。
二、體現(xiàn)高中地理課堂教學的設計原則
1.展現(xiàn)三維融通。在高中地理課堂教學中，方法與過程、價值觀與情感態(tài)度、技能與知識三個維度既相互制約，又相互聯(lián)系，其中技能與知識是條件，同時也是價值觀、情感態(tài)度、方法實現(xiàn)的有效載體，方法與過程是關鍵，它是實現(xiàn)整個情感態(tài)度、技能知識以及價值觀的中介。因此，在現(xiàn)代教學目標設計中，必須整合學生狀況、知識技能與實施方式，盡量做到實踐與目標設計的統(tǒng)一，這樣才能更好地發(fā)揮價值觀與情感態(tài)度功能。
2.關注主體差距。自課標推廣以來，它要求注重學生的主體作用，教學目標始終圍繞學生發(fā)展。在《普通高中地理課程標準（試驗）》中，它指出：必須關注學生的不同需求，而“最近發(fā)展區(qū)間”與多元功能則為教學目標的實現(xiàn)提供了很好的梯度。因此，在實踐中，我們應該根據不同要求與層次的目標梯度，讓學生全面發(fā)展，這樣才能保障順利完成教學目標。
3.優(yōu)化地理課程標準分析。在新時代的教學設計中，要求在教學設計之前，對教學系統(tǒng)進行全面、細致的分析，通過深入教學目標與基礎設計，深化教學過程，提高教學效率。例如，在“地球的圈層結構”中，它的`課程要求是：掌握地球圈層結構，并且概括圈層特征。建議通過示意圖繪制或者利用學具、教具，明確地球圈層構造。在這道題中，它指出了該章節(jié)的學習目標，掌握地球圈層特征與結構，活動建議是針對目標或者要求提出的建議，不僅是教學媒體組合與選擇的依據，還能輔助學生認知，生成良好的媒介。這兩個建議重在體現(xiàn)方法與過程，同時也是價值觀與情感態(tài)度得以實現(xiàn)的方式方法。另外，通過示意圖或者學具進行教學，還能有效激發(fā)學習興趣。
三、高中地理教學目標設計
1.領會課標精髓。地理課程作為地理教學實踐、教材編寫、教學評價的衡量標尺和依據，為了提高教學有效性，必須從滲透教學精神，貫徹課標要求出發(fā)，引導學生掌握探究地理的技術方法與手段，幫助學生樹立正確的資源觀、人口觀、環(huán)境觀與持續(xù)發(fā)展觀。因此，在高中地理教學中，必須將技能知識、方法與過程、態(tài)度與情感有機地貫徹到一起，這樣才能將其生成互相聯(lián)系的整體，最后推進學生發(fā)展。
2.挖掘資源，協(xié)調關系。隨著教育職能的深化與發(fā)展，高中地理教學目標不僅體現(xiàn)在地理知識、規(guī)律、原理、技能上，它要求關注實踐過程與探索方法，讓學生樹立起良好的資源觀、人生觀、全球意識與環(huán)境觀。地理教學作為環(huán)境資源、人口發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要方式，也是愛國主義與國情教育的重要渠道。因此，在教學中，教師必須充分利用學生的主體作用，讓其自主探索，大膽實踐，這樣才能推動學生長遠發(fā)展。教無定法，高中地理教學并沒有固定的教學模式，為了不斷提高教學有效性，必須結合教學目標，在實踐中總結、反思，在創(chuàng)新中求發(fā)展，這樣才能提高高中地理課堂教學的有效性。
作者:陳煒單位:江蘇省鹽城市田家炳中學
歷史實踐課教學設計篇八
歷史與社會課堂教學中存在的有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性缺失問題嚴重抑制了歷史與社會課堂教學功能的整體實現(xiàn)。解決這些問題已經成了目前歷史與社會課堂教學中的一場攻堅戰(zhàn)。在這里筆者分別對提高教學有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性談幾點粗淺的看法：
1．優(yōu)化課堂教學時間管理
提高教學效率的實質是在單位時間內獲得最大的教學成效。為此，必須先優(yōu)化課堂教學時間管理，充分發(fā)揮教學時間的綜合效用。
（1）制度化學習時間與自主性學習時間相結合。傳統(tǒng)歷史與社會課堂教學是以固定的時間單位組織教學的制度化體系，在教學時間分配上存在著教師支配一切的單向性。學生缺乏自我選擇，自主學習的機會，從而影響了教學的效率和質量。因此，必須變革單一的“制度化”教學時間結構，把制度化學習時間和學生自主學習時間，教學時間的統(tǒng)一性與學生學習的自主性有機結合起來。
（2）提高課堂實用時間和學術學習時間比率，綜合達成各項課堂學習目標。也就是說，提高教學效率和質量不能寄希望于大量額外增加學生的學習的時間，而是要通過提高教學水平和知識有效性等措施，最大限度地減少課堂時間損耗，提高課堂學習的實用時間和學術學習時間。
2．重視學生自主行為培養(yǎng)，促進學生自主創(chuàng)新性學習和個性發(fā)展
個性和創(chuàng)造性直接相關，壓抑個性發(fā)展就會抑制創(chuàng)造性欲望和創(chuàng)造性人才的成長。人行為是由以有意識行為――無意識行為和獨立行為――角色行為為縱橫坐標構成的“兩元性與兩重性的交叉圖解”，從第一區(qū)域到第四區(qū)域分別構成了直覺行為區(qū)，習慣行為區(qū)，確認行為區(qū)和自主行為區(qū)。其中，第四區(qū)域集中了最多與創(chuàng)造有關的形象思維，邏輯思維，逆向思維，聚焦思維，擴散思維，多維思維活動，是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一個核心區(qū)域。教育的功能在于按照社會的要求綜合平衡地發(fā)展各類行為，只有各類行為協(xié)調發(fā)展，才能有助于培養(yǎng)社會所需要的創(chuàng)造性人才，然而，當前學校推崇的是確認的，習慣的“角色行為”，而抑制了自主的，直覺的“獨立行為”過于重視角色教育而忽視對人自身的教育，從而造成重共性輕個體，重服從而輕自主的“行為失調”病癥。創(chuàng)造活動最集中的“自主行為”區(qū)域為素質教育的盲區(qū)，因此，作為基礎教育的歷史與社會教學應從當前教學實際出發(fā)，我們更應重視發(fā)展學生的自主行為和個性特長，促進學生自主創(chuàng)新學習。改變教學中存在的各類行為培養(yǎng)的失調現(xiàn)象，從而使歷史與社會課堂教學真正成為促進學生創(chuàng)造性發(fā)展的力量源泉。
3．創(chuàng)造良好的教學環(huán)境
良好的教學環(huán)境是實現(xiàn)主體性教學和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。羅杰斯曾指出，心理的安全與自由是創(chuàng)造的兩個基本條件，有高度創(chuàng)造性的人常常偏離常模的思想受到壓抑，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑的學生創(chuàng)造性的教學環(huán)境，采取民主態(tài)度，支持學生發(fā)表不同意見，鼓勵學生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氣候和土壤。這里，特別要重視建立民主和諧的師生關系，只有在這樣的關系中，學生才會感到心理的安全與自由，積極主動，生動活潑地觀察思考，學生群體才會有情緒激動，有躍躍欲試的氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激活。
4．加強教學的情感性設計
歷史與社會課堂教學的情感性缺失與課堂教學設計中不設計情感有直接關系?，F(xiàn)行歷史與社會課堂教學設計強調的只是教學的科學性，即怎樣整體、有序地建構學生的認知結構，而忽視了教學設計中人文性和藝術性。特別是缺乏對情感活動和情感培養(yǎng)的關注，從而加劇了教學的情感性缺失；影響了真、善、美在教學中的有機結合和統(tǒng)一。因此，必須加強教學的情感設計。首先，要重視歷史與社會課堂交往結構中的情感設計。這要教師考慮的是怎樣變師生單向交往為多向的師生、生生交往，靈活運用全班、小組，個別的教學組織形成進行教學活動，使課堂交往既有利于認識的發(fā)展，又能促進情感的交流和提高。其次是學生學習心理活動中的情感設計，這里教師考慮的重點是怎樣變單一的認知心理活動為知情統(tǒng)一的全面的心理活動，充分發(fā)揮動機、興趣、情感、意志在認知論中的動力作用，并貫穿于認知活動的始終。再次，要重視認知操作活動結構中的情感設計。這里教師設計的重點是怎樣綜合運用各種手段和方法使學生的情感得到有機和諧的發(fā)展。最后，還要重視對教學環(huán)境的情感設計，其設計的重點是怎樣使學生在一個充滿自信，相互尊重,民主和諧，相互幫助，好學向上的教學環(huán)境中專心致志地學好歷史與社會。
5．結合歷史與社會學科實際，加強興趣培養(yǎng)
從學生學習的整體看，情感教學與認知教學有著同等重要的價值和意義，歷史與社會課堂教學必須按照青少年情感發(fā)展的規(guī)律，把情感培養(yǎng)與歷史與社會學科知識教學有機聯(lián)系起來。這方面，我們的歷史與社會老師在實踐中總結提煉的“課開始，情趣生；課進行，情最濃；課結束，情趣存”的愉快教育課堂教學模式有著重要意義。所謂“課開始，情趣生”，就是在課堂教學開始階段，要以趣激學，引發(fā)動機，明確學習目標，讓學生舉趣盎然，主動自覺地投入學習?！罢n進行，情趣濃”，就是教師要以趣導學，通過設疑介思，指導方法，以指引等手段，使情知發(fā)展有機統(tǒng)一于教學過程之中?！罢n結束，情趣存”，就是在教學的最后階段，通過教師的及時講解，使學生獲得成功的愉悅感，以成勵學，對學習保持旺盛的求知欲。
總之，通過上述粗淺的分析，筆者旨在促進農村初中歷史與社會課堂教學改革，發(fā)揮出歷史與社會在素質教育中應有作用，提高農村初中歷史與社會教育教學的質量。
歷史實踐課教學設計篇九
內容摘要：歷史與社會課堂教學是實現(xiàn)素質教育的主要陣地，如何改變當前農村歷史與社會課堂教學中的一些弊端，對農村歷史與社會課堂教學進行改革，促使農村歷史與社會教育更快發(fā)展。已經成為我們農村歷史與社會教師的一件大事。本文擬從分析當前歷史與社會課堂教學中的弊端出發(fā)，并提出一些粗淺的改革辦法，旨在引起歷史與社會教育工作者的重視。讓大家共同研究、改革農村歷史與社會教學，從而培養(yǎng)農村孩子的歷史與社會能力，提高農村歷史與社會教育水平。
歷史實踐課教學設計篇十
20中考作文模擬題設計與構思
陳財勝
【題目】
7月29日，中央電視臺《新聞聯(lián)播》用了2分14秒的時間，以“致敬，搶修哥”為題，展示了武漢供電局電纜搶修班搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝修電纜的過程。劉躍青愛崗敬業(yè)的忘我工作精神感動了當?shù)乇姸嗝襟w的記者。為探其工作精神的源頭，記者對他進行了采訪。面對記者的提問，劉躍青說這是他的責任。
關于責任，你或許有過許許多多的見聞和經歷，或許有自己的認識和看法，請以“責任”為題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體不限，文題中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。
【寫作點撥】
一、什么是“責任”。電纜搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝搶修電纜，記者問他緣于什么？劉躍青回答：這是我的責任。劉躍青的回答使我們讀懂了什么是“責任”，就是為了完成好自己的本職工作，不怕苦，不怕累，克服一切困難，勇往直前的工作態(tài)度。
二、為什么要盡責。從孩子的成長、同學們的進步、家庭的幸福、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境、營造良好的學習氛圍等角度，談“小我”“盡責”的`動因，從社會的和諧、民族的大業(yè)、人民的安康、祖國的未來等角度，談“大我”“盡責”的動因，或寫盡責會給家庭、社會、人民、祖國帶來什么作用、效益、結果。
三、怎么樣盡責。明確自己肩上的擔子與社會、人民、祖國的關系。有理想，有良心，為完成好本職工作努力奮斗，積極進取，克服困難，忘我拼搏等都是盡責的途徑。
【高分路徑】
路徑a從“學生”角度談“責任”，明確自己的學習目的，懂得自己肩上的重擔，刻苦努力，頑強拼搏，學好知識，做一個對社會有用的人才，這就是學生的“責任”。
路徑b從“老師”角度談“責任”，“以學生為本”，一切為了學生，為了學生的一切而嘔心瀝血，培養(yǎng)出一批又一批合格的人才，這就是老師的“責任”。
路徑c從“科技工作者”角度談“責任”，(中考作文)把自己的工作與人類的未來緊緊聯(lián)系在一起，在自己所研究的領域里，默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，全身心地投入，為人類研發(fā)出一個又一個新的成果，這就是科技工作者的“責任”。
路徑d從“解放軍”角度談“責任”，明確自己肩負的重大使命，苦練軍事本領，提高軍事素質，時刻把祖國和人民的利益放在第一位，為民族的安全筑起一道堅不可摧的鋼鐵長城。這是解放軍的“責任”。
如寫記敘文，可以通過某一方面的人在自己的工作崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)地工作的具體事例來表現(xiàn)主題；如寫議論文，可用事理、事例去論證責任的意義、價值、作用或論證如何盡責的途徑、方法等。
【構思示范】
責任
拾破爛的李老頭將兩個親生兒子告上法庭：要兒子們給他養(yǎng)老金。
法院的秦法官了解到，李老頭中年喪妻，靠自己拾破爛攢錢供兩個孩子讀書，老大大學畢業(yè)后在市人事局工作，老二沒考上，在一家摩配廠工作。老李喪失勞動力后，兩個兒子曾輪流供養(yǎng)他一段時間，盡自己的責任。問題是李老頭不顧兒子們的強烈反對找了個老伴，于是兒子們就停止了對他的贍養(yǎng)。其理由是：老人中年不續(xù)娶，老了才娶妻，顯然是加重他們的負擔。李老頭也有自己的理由：中年時忙著掙錢撫養(yǎng)孩子盡自己的責任，沒有心思找伴，老了一個人住著寂寞，況且老婆子有自己的退休金能供養(yǎng)她自己，并沒有加重孩子的負擔，他們沒有任何理由不給生活費。
秦法官多次調解，希望這兩兄弟能理解老人的再婚問題并盡自己的贍養(yǎng)之責，可他們總聽不進去。最后只有開庭審理此案。雙方長達四個小時的辯論沒有結果，正當法官宣布強制執(zhí)行判決時，沒想到李老頭大喊一聲：“我要求兒子們一次性買斷我?！?BR> 這一聲“買斷”驚動了所有人。老李闡明了自己的意思：他養(yǎng)了老大22年，老二，雖然那時生活水平低，但也有個最低生活標準?，F(xiàn)在要求兒子也按目前最低生活標準一次性給他買斷，然后大家井水不犯河水，各不相干了，請秦法官算算每個兒子應該給多少錢。
這時旁聽的人議論開了，只聽說買斷工齡的，哪有兒子買斷父親的？法官和幾個審判人員議論了一會兒，在電腦上算了起來：按現(xiàn)在市民的最低生活水平每人每月150元計算，一年是1800元，這樣老大22年應付39600元，老二19年應付34200元。
買斷費剛公布，沒想到會有人鼓掌。這時李老頭的辯護人說：“根據有關法律規(guī)定，老人的要求是合理的，如果被告再不履行贍養(yǎng)老人的義務，承擔責任，作為律師建議有關單位讓兩個不孝之子下崗，也來個一次性買斷?！?BR> 聽了律師的話，兄弟兩人慌了，他們最害怕下崗，于是違心地表了態(tài)：愿意繼續(xù)供養(yǎng)老人。
旁聽的人頓時熱烈鼓掌，李老頭拉著兩個兒子的手哭了：“孩子……虎毒不食兒呀！我哪會買斷你們？你們真的拿得出錢來，那份父子情、那份責任能買斷嗎？”
兩個兒子也淚流滿面。
[點評]
小說的故事情節(jié)一波三折，既在情理之中，又在意料之外，充滿了生活情趣色彩；小說反映了現(xiàn)實生活中子女如何孝順老人這一社會問題，雖然現(xiàn)實社會未必真有其事，但具有強烈的現(xiàn)實性和普遍的教育意義。
歷史實踐課教學設計篇十一
（一）知識與技能
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動，培養(yǎng)學生的`觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀
通過讓學生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學生具有民族自豪感和愛國主義的情感。
[教學重點]： 使學生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學難點]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感
教學準備
多媒體、投影儀等。
學生活動設計
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
【導入新課】
（讓大家欣賞中國政區(qū)圖）
提問 同學們，你們知道這個像一個反著的大問號是哪一個省嗎？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認識一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁，看看戰(zhàn)國時期是那兩個國家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 戰(zhàn)國時期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個諸侯國，七國爭奪霸業(yè)。燕國、趙國位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬在我們家鄉(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬平方千米，人口6569萬，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個民族，省會是石家莊。河北省礦產資源豐富，珍稀動植物眾多，野生動物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動 下面大家從課本第3頁開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學生活動。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風景和名勝。
活動 請你閱讀教材p.6-7的主要內容，了解這些名勝古跡得概況。
學生活動。
教學反思：
本主題的學習內容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個小主題組成，讓學生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產資源和名勝古跡等，主要是通過對具有代表性的名勝古跡的了解，引導學生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產。通過學習引導學生愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
歷史實踐課教學設計篇十二
(1)引入中國古代政治、經濟、文化方面的相關內容，啟發(fā)學生思考“百家爭鳴”和早期儒學出現(xiàn)的時代背景。
(2)運用比較法、列表法和分析法指導學生對“百家爭鳴”以及儒家思想的相關問題進行歸納。
(1)通過對春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面的研究探討，讓學生感受到中華民族文化的博大精深，培養(yǎng)學生的民族自豪感。
1.教學方法：比較法，列表法，分析法
2.教學手段：多媒體課件演示，輔之以師生交流討論※教學重點和難點：
一、導入新課引言
影片的主角是孔子，但是，其實在那個時代，有很多孔子一樣偉大的人物。那個時代，是我國思想文化的一次大潮流，無數(shù)學者提出自己的觀點主張，它不僅僅是一個諸侯爭霸的時代，也是一個各種思想文化“百家爭鳴”的時代。
二、教授新課
(一)1.“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)(1)“百家爭鳴”的含義
第一，政治上，周王室衰微，諸侯士大夫崛起，“士”階層的活躍和受重用。春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象;各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士;“士”們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。
第二，經濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解;封建經濟的迅速發(fā)展，為學術文化的繁榮提供了物質條件。
第三，科技上的進步。在天文學﹑數(shù)學﹑光學﹑醫(yī)學等科學技術的進步下，人們的精神生活及物質生活得到了豐富與提高。
第四，思想文化上，從“學在官府”到“學在民間”。私學興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學術為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。
第五.學術自由的氛圍。新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。
老子，傳說姓李名耳，生卒年不詳。春秋晚期楚國人。資料鏈接：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏?！薄疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝?！睆馁Y料分析老子的思想觀點：“道”是本原，無為而治，小國寡民，樸素辯證法莊子(約公元前369-前286)，名周，字子休。戰(zhàn)國時期著名思想家，文學家。
資料鏈接：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。從資料分析莊子觀點：繼承發(fā)展老子的思想，把世間萬物都看做相對的(4)法家——韓非子韓非(約前280—前233)，戰(zhàn)國時期韓國人，是法家集大成者。資料鏈接：以法為本，法不阿貴。
世異則事異，事異則備變。
事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來效。
從上述資料分析韓非子觀點：答案：以法治國實行君主專制中央集權4.百家爭鳴局面形成的歷史影響概括而言：儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
5.列表法小結儒墨道法四家代表人物及主要觀點主要流派代表人物主要觀點儒孔孟略
墨墨子兼愛非攻尚賢
道老莊無為而治以及樸素的辯證法
法韓非專制主義中央集權理論以及以法治國
(二)孔子和早期儒學1.春秋戰(zhàn)國時期的儒家學派
提問：你對孔子了解多少?
幻燈片演示孔子簡介。結合課本p5的資料回放總結孔子的生平。
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，生于魯襄公二十二年(公元前551年)夏歷八月二十七日，卒于魯哀公十六年(公元前479年)夏歷二月十八日，享年73歲。孔子或孔夫子是對他的尊稱。
孔子曾先后擔任過下級官吏和地方官，政績十分顯著，五十多歲時擔任司寇，成為政府高官，也取得了相當大的成績，后在55歲左右仕途失意，官閑居家。之后孔子離開魯國，周游列國達十四年之久，其目的是推行自己的政治主張，然而屢遭冷遇，遠大的抱負和理想最終未能實現(xiàn)。
于是，孔子開始潛心辦學，為改造社會培養(yǎng)人才，并在教育上獲得了巨大成功。相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。孔子晚年對《詩》《禮》《書》《易》《樂》《春秋》進行了整理，是為“六經”，即儒家的經典，對發(fā)展儒家文化、繁榮學術作出了不可磨滅的貢獻。史料鏈接：
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。君使臣以禮.臣事君以忠。《論語?八佾》志士仁人，無求生以害仁，有殺身以仁?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！墩撜Z?述而》從上述資料分析孔子的觀點：
孔子的思想核心是“仁”的思想?？鬃诱J為“仁”就是“愛人”。而如何實行“仁”，孔子主張克制自己，恢復“禮治”，即“克己復禮”。由“愛人”所推導出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關注，體現(xiàn)了孔子的民本思想。政治上，孔子主張“為政以德”
孟子，名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思，自認為是儒家學派的正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說，他的言論被整理成《孟子》一書。馮友蘭認為孟子是儒家的理想主義代表。結合課本知識以及資料鏈接分析孟子思想：孟子的政治思想主要繼承了孔子的“仁”，并把它發(fā)展為“仁政”思想。孟子認為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護;反之，則會被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。
孟子還提出了性本善的思想。其理由是人人都有善端。性善學說雖然是唯心主義哲學思想，但孟子強調君王要善待人民，在當時是具有一定意義的。資料鏈接：“民為貴，君為輕，社稷次之”
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
不以規(guī)矩，不成方圓。
權，然后和輕重;度，然后知長短。人有不為也，而后可以有為。3.荀子
荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。當代哲學家馮友蘭認為荀子是儒家的現(xiàn)實主義代表。
結合課本知識分析荀子的思想
荀子大體遵循了孔孟的路線。荀子主張“仁義”和“王道”，在君民關系上，荀子主張“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大。在倫理觀上，荀子主張性本惡。資料鏈接：天行有常，不為堯存，不為桀亡。(《荀子?天論》)道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。(《荀子?修身》)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(《荀子?勸學》)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。(《荀子?勸學》)君子曰：學不可以已。(《荀子?勸學》)
荀子仁義、王道君舟民水性惡論
三、探究學習：儒學與現(xiàn)代生活
提問：列舉你在現(xiàn)代社會中看到的儒學的影子。
此部分主旨在于讓學生感受中華文明的經久不衰。學生回答后，幻燈片放映。
歷史實踐課教學設計篇十三
（1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關系。
（3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關系。領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
1．重點：列舉表明文字出現(xiàn)，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。
2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。
1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務單。
4．學生準備：預習課本，獨立完成學習任務單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
導入新課
（5分鐘）
活動一: 猜謎游戲
請同學們根據老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學生根據教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的欲望。
新課教學
（30分鐘）
請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）
活動二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學習任務單對應的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對文明的出現(xiàn)產生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
（1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產？
（2）結合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農耕文明的出現(xiàn)產生了什么影響？
學生分解前言部分的目標描述
閱讀課本完成任務單上的探究任務一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。
學生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學習的主要任務，把握知識的脈絡。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。
以分析古埃及的相關圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學家分析讓學生了解判斷文明的起源的依據（標志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。
讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動三: 文明跡象大搜索
小結提升
活動四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結果，你最想用什么詞來表達此時的感受？
小結：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災害、入侵、內亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學生暢談感受
通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
課堂小結
（5分鐘）
請學生小結本節(jié)課的主要內容，教師總結形成完整板書
學生小結
整理思路，理清脈絡
把握內在聯(lián)系
歷史實踐課教學設計篇十四
知識與能力
了解俄國的來歷；理解彼得一世改革，亞歷山大二世改革（廢除農奴制改革）；的背景、性質及改革的影響。
通過比較兩場改革，提高學生分析比較歷史事件的能力。
通過從改革的內容中分析改革帶來的影響，培養(yǎng)學生分析推理的能力。
過程與方法
通過分析俄國兩次改革的積極影響和消極影響，培養(yǎng)學生學會運用一分為二的方法去客觀評價歷史事件。
通過比較兩場改革，培養(yǎng)學生比較歸納的學習方法。
情感、態(tài)度與價值觀
通過本課學習，讓學生認識到：彼得大帝具有的優(yōu)秀品質及關鍵歷史人物所發(fā)揮的重要作用；改革促進了俄國社會發(fā)展，說明改革是社會發(fā)展的直接動力。
重點：俄國農奴制改革及其歷史影響。
難點：理解改革的影響。
教學方法
材料分析法、地圖導學法、分析推理法、微視頻輔助教學法。
學習方法
自主學習、合作討論法、分析推理法、比較學習法。
課前準備
ppt課件，微視頻等
老師最佩服的人是普京，普京最佩服的人是彼得大帝。普京為什么佩服彼得大帝？從俄國的改革中找找答案。出示課題《俄國的改革》。
教師出示學習目標，學生明確目標。
一、 彼得一世改革
1、自學俄國的來歷完成自學提綱。
2、利用俄國疆域的擴張圖，簡單了解俄羅斯帝國的形成。
3、觀看 “有關彼得一世剪胡子”的微視頻。激發(fā)學生興趣，導入對“彼得一世改革”的學習。
4、通過史料分析，讓學生認識彼得一世改革的背景。
（1） 教師補充材料，讓學生直觀認識俄國落后的具體表現(xiàn)。
（2） 教師出示歷史材料：
17世紀中期俄國農奴占全國人口的百分之九十以上。在農奴制不斷的強化下，俄國工商業(yè)發(fā)展極其緩慢。
—-《世界近代史資料選》
引導學生初步明確俄國出現(xiàn)落后面貌的原因——農奴制盛行。
5、學生大聲朗讀“彼得一世改革的內容”。
教師對改革內容進行簡單說明，通過學生朗讀和教師的簡單說明，讓學生初步了解彼得一世在政治、軍事、經濟、文化、生活上等方面改革的內容。
6、學習彼得一世改革的影響。
（1）學生在課本上找出改革給俄國帶來的影響。
（2）教師引導學生分析從“改革的內容中分析改革帶來的影響”。從而培養(yǎng)學生史論結合的學習方法，提高學生分析史料的能力。
二、廢除農奴制改革
1、分析改革的背景
通過微課，讓學生了解19世紀上半期農奴制的弊端。
（1）解說中提到19世紀的俄國遇到了哪些問題？
（2）導致這些問題的根本原因是什么？
2、分析改革的目的。
“與其等農民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農民。”
——亞歷山大二世
3、學習改革的內容。讓學生朗讀。
5、從改革的內容中分析改革的影響。培養(yǎng)學生分析推理的學習方法。
6、從圖片和史料中，體會農奴制殘余的存在，認識改革的不徹底性。
三、合作討論：比較兩次改革的異同
（1）一、二小組討論改革的相同點，老師提供兩個角度。
（2）三、四小組討論改革的不同點，老師提供四個角度。
（3）、小組代表展示交流后，老師引導歸納。
【課堂小結】
依據板書引導學生進行小結。讓學生明確本節(jié)課的知識框架圖及重點知識，同時，讓學生深化認識，認識到“改革是社會發(fā)展的直接動力”，關鍵人物在歷史的發(fā)展進程中起到非常重要的作用。
【課堂檢測】知識搶答
1.沙皇專制統(tǒng)治時期俄國盛行的制度？
2. 使俄國成為歐洲軍事強國，開啟了俄國近代化進程的改革是？
3、1861年廢除農奴制改革的根本原因是？
4、推動俄國走上資本主義發(fā)展道路的改革是？
5、這兩場改革最本質的不同是？
【板書設計】
第2課：俄國的改革
一、彼得一世改革 俄國崛起
二、亞歷山大二世改革 偉大轉折
三、比較兩場改革 性質不同
結合俄國兩場改革的意義，談談你對“今天我國全面深化改革”的認識。（要求多角度思維）
教學反思
我認為本課中的最大的亮點是學習指導：在講解兩場改革的影響是都有學法指導，有利于提高學生分析推理的能力；在課的末尾通過組織學生討論去學習兩場改革的異同點，有利于培養(yǎng)了學生比較學習的方法。
歷史實踐課教學設計篇十五
結合“說明文閱讀指要”，學會閱讀說明文。
任何一篇說明文都有確定的說明對象，或者是事物，或者是事理。明確說明對象，有助于明確目標，抓住重點，集中閱讀注意力。
1、請問本文的說明對象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學過的另外的說明文，并指出它們的說明對象。
這有助于幫助我們把握作者介紹說明對象時的思路和技巧。
1、請說明整篇文章的說明順序。
2、請說明各個部分的說明順序。
3、試列舉本文的說明方法并舉例。
4、試列舉我們學過的其他說明文，并說出它們的說明順序。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息（知識），說明文中部分語言是為提供信息（知識），另一部分語言則是為了幫助說“明”信息，以幫助讀者理解信息。所以概括說明對象的特點，其實就是找出并提煉出文中的信息，去除那些幫助說明信息的語言。
1、請概括文章的'前言及五個部分的主要內容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請在100字以內概括全文的主要內容。
a、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號”時期和“雙信號”時期是如何劃分的？
2、最早達到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
b、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
歷史實踐課教學設計篇十六
1、識記與理解：
記住資產階級革命團體的名稱，建立時間及建立者，了解中國同盟會成立的概況，理解同盟會的政治綱領和三民主義，知道辛亥革命發(fā)生的過程及相關事件，了解中華民國成立的時間及概況，理解辛亥革命的歷史意義。
2、能力與方法：
通過對同盟會的十六字綱領及三民主義的教學，培養(yǎng)學生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析，評價歷史問題的能力。通過分析和探討辛亥革命的`重大歷史意義，使學生逐步掌握對歷史事件的客觀分析方法，進一步加深對歷史發(fā)展的規(guī)律性認識。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過對本課的學習，使學生認識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產階級民主革命，武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭精神的張揚，從而激發(fā)學生的愛國主義情感和不斷進取的意識，樹立正確的人生價值觀。
重點:中國同盟會的成立,三民主義,中華民國的成立,辛亥革命的歷史意義。
難點：同盟會的政治綱領及三民主義。
新課
1課時
教師研讀課標與教材，撰寫教案，制作多媒體課件或幻燈片。學生了解、收集有關孫中山和武昌起義的故事(包括文字，圖片，音像資料)。
啟發(fā)式講課、讀書指導、討論等多種方法相結合。
電腦及多媒體課件。
導入新課：
（用電腦屏幕顯示孫中山像。師問）請看，他是誰？（生答孫中山。師又問）知道他對中國歷史最大的貢獻是什么嗎？（生答辛亥革命。師引導）這場革命是怎樣組織發(fā)動的？結果如何？對中國社會產生了什么影響？（顯示或板書課題）
學習新課：
一、辛亥革命的醞釀
(師講)“醞釀”是一個組織和準備的過程，包含了資產階級革命派的形成、組織的建立、革命指導思想的形成、早期革命活動的開展等內容。下面，我們就來學習第一個革命團體的建立。
（師講）1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，由于清王朝的腐敗，清軍慘敗。在此嚴重危機下，以孫中山為代表的愛國志士積極行動起來，開始了救國救民的抗爭。（課件顯示。同時要求學生邊看書邊回答。）
1、興中會-----第一個資產階級革命團體
時間、地點、建立人、宗旨、性質
（師指出）興中會的成立，標志著資產階級革命派的初步形成。之后，全國各地紛紛建立革命團體，推動了資產階級革命運動的發(fā)展。
2、中國同盟會-----第一個全國性的統(tǒng)一的資產階級革命政黨
時間、地點、聯(lián)合的革命團體、領導人、政治綱領、機關刊物、性質、意義
（同盟會的政治綱領是本節(jié)的重點，教師可引導學生共同解讀）在這里，“韃虜”是指滿族統(tǒng)治者，而不是指整個滿族?！膀尦^虜，恢復中華”，即用革命的手段，推翻帝國主義的走狗清王朝的統(tǒng)治；“建立民國”就是建立資產階級共和國；“平均地權”就是國家通過核定地價征收地租稅，同時逐步向地主收買土地。總之，因為人民痛恨清政府，所以這個綱領得到了全國人民的擁護。
（過渡）在《民報
歷史實踐課教學設計篇十七
1、 知識結構
2、 教材建議
本專題是“思想史”的第一專題，教師要幫助學生逐句分析教科書正文前面的“導語”，向學生交代兩點：
第一、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化主流思想;
第二、要從四個階段認識儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長，經孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。
第四、對道家、墨家、法家思想簡要分析并指出與中國傳統(tǒng)文化的關系。
本目教材主要包含兩方面內容：
第一，春秋戰(zhàn)國時期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
1、知識與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。
其中重點講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過程與方法：
學生可以根據教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進行推理分析，主動探究
概念解釋
“百家”指數(shù)量多
“爭鳴”指爭論和批判 興起原因
經濟：井田制瓦解 政治：分封制崩潰
階級關系上士階級的崛起 思想文化上學在民間派別代表及觀點
儒家：孔子、孟子、荀子及觀點
墨家：墨子及觀點
法家：韓非子及觀點
“百家爭鳴”局面的形成
形成中國傳統(tǒng)文化體系
奠定中國文化基礎
歷史影響
中國歷史上第一次思想解放潮流
道家：老子、莊子子及觀點
問題的答案，并學會用觀察法、比較法等方法學習有關問題。能對所學內容進行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應該注重運用“抗震救災”素材啟發(fā)教學，設計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導學生主動探究，并對學生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當?shù)脑u價。
(3)情感態(tài)度價值觀：
通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學習，使學生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
本課重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內容。
本課難點是：春秋戰(zhàn)國時期諸子的思想及對他們的評價
【教學用具】多媒體教學
【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個專題內容，內容豐富，但在備課中對查閱資料不夠完整，教學中對諸子百家思想觀點的深入講解度把握不夠準，課題之間的過渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問題設計缺乏新穎。但個人認為在教學導入中結合現(xiàn)實生活。課堂總結感染力度強，激起學生愛國熱情，弘揚民族文化。爭取更大進步。
歷史實踐課教學設計篇一
教學設計是以現(xiàn)代教育觀念為指導思想，運用現(xiàn)代學習與教學心理學、傳播學、教學媒體等相關的理論與技術來分析教學中的問題和需要、設計解決方法、評價試行結果，并在評價基礎上改進設計的系統(tǒng)過程，小學信息技術課堂教學設計的實踐與思考。以便獲得更有效的教學。
我們在這里所講的教學設計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學傳播系統(tǒng)各要素及其相互關系的基礎上，確定教學目標與教學內容、選擇教學策略、制定教學方案、對教學效果作出評價。為學生提供良好的學習條件，實現(xiàn)課堂教學過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學科的教學設計理念，構建小學信息技術課堂教學設計的應用模式。
小學階段的信息技術課到底應該達到什么樣的教學目標，是不是讓學生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標？我們認為不是。而是讓學生通過課堂學習，達到多方面素質的共同提高。激發(fā)學生使用計算機的興趣、讓學生主動地學習、有興趣地學習、使學生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高，計算機論文《小學信息技術課堂教學設計的實踐與思考》。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學信息技術課堂教學。
1、教學內容的'安排
教學內容是教學目標的具體化，盡管教材是具體的教學內容，但在實際教學中對教材內容進行調整不是隨意進行的，要根據學科的特點、教學需要、學生實際等方面考慮教學內容的詳略，不能一概擴展內容，也不宜把教學內容完全局限于教材內容范圍內。
在蘇教版小學《信息技術》上冊第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學會利用“復制到”的命令保存圖片。
根據我們對學生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學、功能教學，操作難度小于理解難度，讓學生照著學、試著做幾個練習會比較容易，花費的時間也不多，但是，學生在課上恐怕只能學到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術課是在學習技術，但是，作為素質教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學習技術的責任，而是應該擔負起多重職責。只有設計一個有趣的、有意義的任務，使學生產生對知識的需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學內容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學內容，這部分內容應加以拓展。
2、教學目標的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學生一兩個圖片文件的位置，學生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務實在有些無趣。從信息技術學科來看，和其他學科的整合已經提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學，它和美術課的關系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學問題，如審美能力問題。學生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應該滲透審美教育，幫助學生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應逐步提高學生的審美能力。
歷史實踐課教學設計篇二
1．列舉鴉片危害，描述林則徐禁煙相關史實，學會正面評價林則徐禁煙作用。
2．通過信息獲取、比較、整理，區(qū)別英國發(fā)起戰(zhàn)爭的直接原因和根本原因。
3．復述鴉片戰(zhàn)爭的主要史實，了解關天培壯烈殉國事跡，解釋說明清政府戰(zhàn)敗的原因。
4．列出《南京條約》內容，判斷戰(zhàn)爭和條約的性質。通過獲取信息、加工整理，歸納等活動，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
5．通過對此段歷史中華民族面臨深刻民族危機和社會危機的體驗，初步形成歷史發(fā)展危機意識。認同林則徐和關天培的報國情操，初步樹立國家發(fā)展責任意識。
1．重點：區(qū)別鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因和根本原因，分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
2．難點：分析戰(zhàn)爭失敗和條約簽訂對中華民族發(fā)展的影響。
1．板塊式教學設計策略。以邏輯順暢的四大板塊緊扣主題，設計教學流程。
2．問題情境創(chuàng)設策略。呈現(xiàn)直觀、有說服力的史實，設計思辨性、開放性、層次性的系列設問，培養(yǎng)學生的思維力、生成力、表達力。
3．演示講述法。在戰(zhàn)爭概況板塊中運用，省時高效。
4．學習策略：自主閱讀、生生合作、探討學習、師生互動，提升學生的自主程度、合作效度和探究深度。
歷史實踐課教學設計篇三
歷史與社會教學，尤其是歷史與社會課堂教學，是學校實施素質教育的主要陣地，審視當前農村歷史與社會課堂教學實施素質的情況，人們發(fā)現(xiàn)其并未發(fā)揮出應有的基礎作用，傳統(tǒng)教學中滿堂灌、填鴨式、高耗低效的現(xiàn)象依然存在。時代呼喚新型的歷史與社會課堂教學，歷史與社會課堂教學需要一場革命和思想解放運動，通過歷史與社會課堂生活的重建，讓歷史與社會課堂煥發(fā)出生命活力。在素質教育中發(fā)揮真正的基礎作用，本文針對農村歷史與社會教學中存在的問題作一些粗淺分析，并提出一些針對性的矯治策略。旨在提高農村初中歷史與社會教育效果。
歷史實踐課教學設計篇四
關于歷史與社會課堂教學的問題已有許多的研究，概括起來主要有三種論點：
（1）從“特殊認識說”出發(fā)。認為其主要的問題是重教輕學，重知輕能，重智力因素而輕非智力素質。
（2）站在課堂教學“生命”的高度，認為其根本問題是把豐富復雜的教學過程簡括為特殊認識活動，從而使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，連傳統(tǒng)教學視為最主要的認識性任務也難以有效完成。
（3）從教學原理學視角把教學缺陷歸納為教學失衡、教學專制、教學偏見和教學阻隔等幾個方面。這些觀點和研究各有特色和合理之處。對進一步研究歷史與社會課堂教學起到了拓寬思路，豐富知識作用。這里，筆者根據自己在農村初中多年的歷史與社會教育研究的經歷，在結合吸納中外歷史與社會課堂教學研究成果的基礎上，把目前農村初中歷史與社會課堂教學中存在的問題主要歸納總結為以下幾點：
（一）有效性缺失問題
造成農村初中歷史與社會課業(yè)負擔過重的原因是多方面的，其中歷史與社會課堂教學有效性缺失、教學效率低下是一個重要方面。
1、班級學生學習機會差異懸殊，部分學生課堂實用時間少。
教學時間對全班學生而言一般是一樣的，但課堂實用時間，學習機會和質量可能存在較大差異，以課文閱讀教學為例，在一堂課中，學生獲得分析課文的機會有多有少，大約只有1／5左右能力強思維敏捷的學生參與分析課文的全過程，3／5左右的中學生長期只能得到部分參與分析全篇課文的機會，還有1／5左右的困難學生因理解能力差而長期得不到獨立分析課文的機會，為此，得出結論，學生的學習差異常常是課堂實用時間差異而造成的。在歷史與社會學習連續(xù)教學中，初始學習上微弱的實用時間差異，可能導致后續(xù)學習實用時間差異的擴大。因此，部分學生課堂實用時間少是目前歷史與社會教學中值得注意的一個重要問題。
2．課堂教學密度量小、質差
課堂教育密度是指教學活動中合理運用的時間與一節(jié)課總時間的比例。據筆者發(fā)現(xiàn)在農村初中歷史與社會課堂教學中，普遍存在著因學生違反紀律，教師花時間處理，教師上課離題或用語羅嗦，師生教學準備不足出現(xiàn)大量無用工作等現(xiàn)象。有些教師片面高密度，忽視課堂理解鞏固和新知識綜合貫通的教學環(huán)節(jié)，從而使學生因新知識掌握不牢而影響學習，造成教學效率下降。同時，教學密度不僅有量的大小，更有質的好壞。同樣的教學時間，既可用于記憶和理解，也可用于分析，綜合和創(chuàng)造性的學習活動。教學中用于低層學習任務的時間過多，用于高層創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的時間就會減少，從而導致出現(xiàn)教學密度量大質差。
3、教學水平低，知識遷移能力差
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學理論根據教學水平的高低把歷史與社會課堂教學分為記憶性水平、理解性水平和思維性水平三種類型。
記憶性課堂教學的基本特征是教師獨講學生被動靜聽，從教與學的邏輯關系看，常常是“有教無學”，“教多學少”，知識缺乏遷移度。
理解性教學強調系統(tǒng)地理解，記住講授內容，但學生的理解是教師嚼爛后的被動理解，從教與學的邏輯關系看，常常是“教多少學多少”“學等于教”，學生缺乏自主創(chuàng)新學習的態(tài)度和能力。
思維性水平的課堂教育不但要求學生進行必要的記憶、理解，而且更強調在教師循循善誘下學生全身心地主動積極參與整個教學的思維過程，學生始終處于“跳一跳摘桃子”的狀態(tài)中，從教與學的邏輯關系看，表現(xiàn)為“學大于教”，實現(xiàn)知識結構的遷移。
我在幾年的調查中發(fā)現(xiàn)。目前農村初中大多數(shù)歷史與社會課堂教學停留于記憶性和理解性教學水平，達到發(fā)展性水平的極少。
（二）創(chuàng)造性缺失問題
創(chuàng)造性缺失問題是當前歷史與社會課堂教學中存在的嚴重弊端，其表現(xiàn)主要有以下幾個方面：
1．僵死、教條的'課堂教學嚴重抑制了學生的創(chuàng)造性
現(xiàn)代歷史與社會課堂教學的重要特征之一是從教學內容到方法都采用了工業(yè)社會的標準化管理方式，對每個學生都采用同樣的事來套裝的教育課程和方法，甚至包括一整套的審美和價值觀念體系。這種大規(guī)模機械復制的邏輯與創(chuàng)造性發(fā)展邏輯是格格不入的。可以說，重機械訓練，輕創(chuàng)造性培養(yǎng)，在許多歷史與社會課堂教學中已到了登峰造極的程度。機械刻板的課堂教學，付出的代價是無數(shù)學生生機和靈性的泯滅。即使學生失去了自己應有的個性和創(chuàng)造性，也使所學的知識幾近無用。
2．在教學方法上重邏輯思維、輕直覺思維，重演譯思維、輕歸納思維
現(xiàn)代心理學指出，直覺思維與邏輯思維一樣，都在創(chuàng)造性思維不可或缺的組成部分，但是，目前歷史與社會課堂教學重邏輯分析而輕直覺思維在教學中的作用。如歷史與社會閱讀教學法的步驟常常先解詞釋義，再分段分層，最后歸納中心，但卻忽略了引導學生從整體上對課文的把握理解。這種教學方法雖然對雙基和分析思維訓練有益，但由于教學中相當長的時間用于研究細節(jié)，最后才將學習材料歸納為完整概念，因而學生在相當長時間中往往處于見技不見樹的狀態(tài)，被老師領著走迷宮，這顯然會阻礙對學生創(chuàng)新能力的發(fā)展。此外，歷史與社會課堂教學中還存在著重邏輯演譯輕邏輯歸納的弊端。從而使學生的邏輯思維得不到全面訓練，損害了創(chuàng)新能力的發(fā)展。這也是目前我們農村初中學生創(chuàng)造性缺乏的重要原因。
3、課堂教學缺乏現(xiàn)實意義和人性化
目前，我們農村初中歷史與社會教學仍然極端地強調知識的系統(tǒng)性、完整性和理論性，知識目標至高無上。學生整日沉浸于多種符號的邏輯學習中，單調乏味的生活成為課堂生活的全部內容，學生的精神世界成了被遺忘的角落。因為歷史與社會課堂教學缺乏生活意義和生命價值，與社會現(xiàn)狀脫節(jié)，從而使得歷史與社會課堂失去了生命活力和創(chuàng)造特性?！皩W生的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種，而要點燃這顆火種，僅有認知和理性活動是遠遠不夠的。
（三）主體性缺失問題
近幾年來，教育界掀起的“主體熱”方興未艾”，“發(fā)揮學生主體作用”成為教育工作者的普遍共識。但是，從實踐層面進行觀照，歷史與社會課堂教學中學生主體的生成機制缺失仍是一個嚴重的問題。其具體表現(xiàn)主要有以下幾個方面。
1、以教師主體作用壓抑學生自主發(fā)展，學生主體自主活動整體缺失。
教學中有經驗的歷史與社會教師一般教比較注意發(fā)揮自己的主體作用。對怎樣“控制課堂”局面，把握教學進度和怎樣“講課”積累了豐富的經驗。但是在教師自主作用得以充分發(fā)揮的背后，學生的主動自主發(fā)展和主體自主思維活動卻被忽略甚至出現(xiàn)了以教師主體性代替壓抑學生主體性的情況。課堂教學中學生主體自主活動整體缺失。例如歷史與社會課堂教學中教師向學生提問是極大多數(shù)的，而學生提問，提出異議及其它的行為是極少數(shù)，對學生而言，師生交流行為基本上是一自“聽師由命”的非自主過程，學生的學習缺乏自主性活動。
2．學生主體間交往活動缺失
學生的主體性主要是在學校尤其是作為基礎課的歷史與社會教學的多種交往中形成發(fā)展的。但是目前歷史與社會教學體系仍是以教師為中心的。學生在課堂交往中往往處于被動狀態(tài)，其交往形式主要是教師與全班學生，學生個體的單向交往，教師與小組，學生個體與個性，群體與個體，群體與群體的多向主體交往嚴重缺乏。根據筆者的多年調查發(fā)現(xiàn)，一般的歷史與社會課堂教學中，學生間的交往主要是單向的靜態(tài)溝通；群體之間的動態(tài)的交往極為缺乏，每個學生只是作為單獨個體在課堂中學習，班級集體很難發(fā)揮促進學生主體性發(fā)展的作用。
（四）情感性缺乏問題
情感發(fā)展不僅是歷史與社會教育的重要手段和提高學生認知水平的有效途徑，也是學生綜合素質的有機組成部分，缺乏情感的教學不可能培養(yǎng)出具有整體生命意義的人。然而，長期以來，我們農村初中歷史與社會課堂教學似乎忽略了情感培養(yǎng)這一重要內容，情感同素質多作為激發(fā)學習動機、促進認識發(fā)展的催化劑和手段，與已有十分完整體及的知識技能教育相比，歷史與社會情感教育顯得落后缺乏科學性，歷史與社會課堂教學中的情感性缺失問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1、教學設計和模式中的情感性缺失。
對課堂教學設計理論和教學模式的聚類分析發(fā)現(xiàn)，目前的歷史與社會課堂教學設計缺乏情感目標和內容。一般而言，我們的課堂教學設計理論依據主要是適于完成認知和技能目標的系統(tǒng)控制論和認知心理學的信息加工理論，這種教學設計主要以“技術”的眼光看待和處理教學，強調的是教學方法、媒體等“物”的因素。而忽略了個人的價值和情感。與此相聯(lián)系，初中歷史與社會教學模式雖然名目繁多，但基本上卻限于書本知識傳授這一簡單的功能，其實是關于如何使學生掌握書本知識的理論化、系統(tǒng)化了的方法體系和固定化了的課堂教學程序，以學生的情感，意志和心理健康為目標的教學模式明顯缺失。
2．教學中的情感阻隔
情感阻隔主要是指師生間、生生間情感上下不能溝通，難以融洽，不易接觸的病理現(xiàn)象。調查表明，目前歷史與社會教學中師生間的溝通狀況普遍不能令人滿意，20％的學生與教師缺乏起碼的溝通。20％的學生認為教師很少與他們認真交換看法，甚至對學生的意見充耳不聞，不理不睬，許多歷史與社會課堂中缺乏支持性的學習氣氛，甚至出現(xiàn)教師體罰，侮辱，歧視學生的嚴重現(xiàn)象。
歷史實踐課教學設計篇五
教學設計是指教師對即將講授的課題所進行的有針對性的總體構思，是教師對教學過程中的各種因素、各個環(huán)節(jié)的預先計劃。教學設計比傳統(tǒng)備課更注意將先進的教育教學理念和具體教學實踐結合，更具有靈活性和創(chuàng)造性，強調教學情境的策劃和教學手段的運用。教學設計體現(xiàn)了教師的教學理念以及將理念轉化為具體教學實踐的能力，因此，一份設計精妙的教學設計是提高課堂效率的重要前提。筆者有幸參加了鎮(zhèn)江丹徒好課堂比賽，下面就以北師大版八年級上冊《中華民族到了最危險的時候》為例，從教學設計的構思與操作層面談一些認識。
關于《中華民族到了最危險的.時候》這一內容，課程標準的要求是：簡述九一八事變的史實，認識九一八事變是日本帝國主義妄圖毀滅中國的重要步驟，是中國局部抗戰(zhàn)的開始。了解日本軍國主義者的侵略本質，明確了解這場戰(zhàn)爭的性質。結合《義勇軍進行曲》產生的歷史背景，說出作品所反映的時代主題。了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評說西安事變和平解決的歷史作用。筆者多渠道收集有關九一八事變和西安事變的歷史資料，通過聲、像等材料直觀、全面地了解歷史發(fā)展的原貌。通過大量教學情境創(chuàng)設、主題探究，以國歌為主線，促進學生的歷史學習。
【片段一】創(chuàng)設歷史情境，提升教學設計有效性
為了引發(fā)師生情感共鳴，激發(fā)學生的求知欲，我在《中華民族到了最危險的時候》導入環(huán)節(jié)，播放歌曲《義勇軍進行曲》視頻資料，要求學生閱讀課本第87頁，閱讀第1、2自然段思考該作品：（1）作者是誰？（2）猜測該作品在什么歷史背景下創(chuàng)作出來的？從而在聆聽與思考中走進歷史情境。從教學設計意圖看：一是營造課堂教學氛圍，二是歌詞可以突出課題主題“中華民族到了最危險的時候”。從課堂實施來看，大多學生在聆聽與閱讀的過程中思緒會自覺飛到那段不容忘卻的歷史當中，這說明學生的思維以及情緒在潛移默化中走進歷史學習狀態(tài)。也就是說，通過《義勇軍進行曲》視頻創(chuàng)設情境導入教學是成功的。
在講述“西安事變”這一內容時，為了體現(xiàn)課程標準“了解西安事變發(fā)生和解決的過程，簡要評說西安事變和平解決的歷史作用”的內容要求，教師播放《西安事變》視頻資料，讓學生在形象真實的影像資料歷史情境中感知歷史。從教學設計意圖看：一是讓學生了解中國共產黨為什么要主張和平解決西安事變？西安事變和平解決的意義是什么？二是培養(yǎng)學生自主學習能力，從影像資料中提取有效信息，培養(yǎng)學生在錯綜復雜的歷史環(huán)境下分析歷史現(xiàn)象的能力。從課堂實施來看，學生小組合作，討論熱烈，學生感受到了張學良、楊虎城強烈、濃厚的愛國情懷，對國家、民族的責任心，從而形成民族大義重于一切、祖國利益高于一切的觀念。認識中國共產黨人的博大胸襟。
【片段二】重視過渡巧妙自然，提升教學設計有效性
過渡在教學過程中起著承上啟下的作用，教學設計當然也要重視這一教學細節(jié)，這時候就必須發(fā)揚教師的主導功能。從教學設計的構思與實踐看，引導過渡主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，提出問題，引導學生分析，用事例說明，自然過渡到下一個環(huán)節(jié)；第二，及時總結學生反饋，根據學生理解，表述提出問題，進而自然過渡到下一個環(huán)節(jié)教學，引導過渡確實能考驗教師對教材內容、課堂教學機智的駕馭能力。
在《中華民族到了最危險的時候》一課教學中，在課堂小結、拓展延伸時，教師拓展延伸：時光飛逝，這場戰(zhàn)爭的硝煙已經離我們越來越遠，可這段歷史卻給我們留下了深遠的影響……隨即出示一些圖片，請談談你的看法。
課堂上學生小組合作，交流討論，各小組代表發(fā)言。從課堂反映來看，學生表達可以概括為：勿忘國恥，以史為鑒，反對戰(zhàn)爭，愛好和平，增強國力。從教學設計來看，這一環(huán)節(jié)對學生進行愛國主義教育。教師寄語：牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來，升華情感。
【片段三】發(fā)揮音樂的歷史功能，突出課題《中華民族到了最危險的時候》
用音樂渲染歷史情境，一些歷史題材的音樂蘊含著豐富的歷史內涵，能反映廣闊的歷史背景和時代特征。本課充分發(fā)揮抗日歌曲的功能。如，在講述九一八事變時，歌曲《松花江上》，在哀婉悲憤的樂曲中，讓學生感受那段沉重的歷史，達到“此時無聲勝有聲”的效果。
新中國成立了，中國人民從此站起來了，成為國家的主人。那么，我國為什么還要用《義勇軍進行曲》做國歌？為什么還要唱起“中華民族到了最危險的時候”？用一個成語來表達就是“居安思?！?。所以本課一始一終貫穿國歌：播放《義勇軍進行曲》導入，理解歌詞“中華民族到了最危險的時候”，從而層層刨開那段屈辱的歷史，從“九一八”到“華北危急”再到“全國危急”，最后到“西安事變和平解決”，讓學生感知全民族抗戰(zhàn)的呼聲，體會中華民族英勇抗擊侵略者的斗爭精神，最后一起演唱《義勇軍進行曲》，感受主題“中華民族到了最危險的時候”，培養(yǎng)學生以史為鑒，愛好和平的高尚情操。
歷史實踐課教學設計篇六
小學信息技術課堂教學設計的實踐與思考
武進橫山橋中心小學唐海燕趙龍
教學設計是以現(xiàn)代教育觀念為指導思想，運用現(xiàn)代學習與教學心理學、傳播學、教學媒體等相關的理論與技術來分析教學中的問題和需要、設計解決方法、評價試行結果，并在評價基礎上改進設計的系統(tǒng)過程。以便獲得更有效的教學。
我們在這里所講的教學設計主要是以課堂為中心，運用系統(tǒng)方法，在全面考察課堂教學傳播系統(tǒng)各要素及其相互關系的基礎上，確定教學目標與教學內容、選擇教學策略、制定教學方案、對教學效果作出評價。為學生提供良好的學習條件，實現(xiàn)課堂教學過程的優(yōu)化。提高教師理論素養(yǎng)與實踐技能，形成具有本學科的教學設計理念，構建小學信息技術課堂教學設計的應用模式。
一、任務的設計
小學階段的信息技術課到底應該達到什么樣的教學目標，是不是讓學生在課堂上掌握更多的命令、操作，就是最主要的目標？我們認為不是。而是讓學生通過課堂學習，達到多方面素質的共同提高。激發(fā)學生使用計算機的興趣、讓學生主動地學習、有興趣地學習、使學生接受多方面的情感教育如審美、環(huán)境、合作、愛國等等,使學生有足夠的活動空間，在知識、技能、能力、情感等方面得到全面提高。所以我們從以下幾個方面去考慮對小學信息技術課堂教學。
1、教學內容的安排
教學內容是教學目標的具體化，盡管教材是具體的教學內容，但在實際教學中對教材內容進行調整不是隨意進行的，要根據學科的特點、教學需要、學生實際等方面考慮教學內容的詳略，不能一概擴展內容，也不宜把教學內容完全局限于教材內容范圍內。
在蘇教版小學《信息技術》上冊第17課是《剪貼圖形》，其中包括兩個知識點：
（1）會利用“粘貼自”的命令插入圖片；
（2）學會利用“復制到”的命令保存圖片。
根據我們對學生的了解和教材的分析，認為這兩個知識點如果作為命令教學、功能教學，操作難度小于理解難度，讓學生照著學、試著做幾個練習會比較容易，花費的時間也不多，但是，學生在課上恐怕只能學到一兩個好用的方法，而他們各方面的能力提高不會很多。信息技術課是在學習技術，但是，作為素質教育的有機組成部分，它絕不僅僅負有學習技術的責任，而是應該擔負起多重職責。只有設計一個有趣的、有意義的任務，使學生產生對知識的.需要，進而主動探索、獲取知識，并在掌握知識后能應用于實踐，解決問題，同時進一步理解、鞏固了知識，獲得多方面的收獲。這樣，為了讓學生在課上得到更多的時間，去發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，我們決定將本課教材的教學內容重新進行組織安排，將“粘貼自”命令單提出來，作為一課時的教學內容，這部分內容應加以拓展。
2、教學目標的確定
插入圖片是本課的操作技能。只要告訴學生一兩個圖片文件的位置，學生就可以試著運用“粘貼自”命令將圖片從文件中調出，操作即可完成。但是，這樣完成一個任務實在有些無趣。從信息技術學科來看，和其他學科的整合已經提到議事日程上來了，對于“畫圖”部分的教學，它和美術課的關系絕對是密不可分的。要畫一幅畫，要在圖中插入圖片，就有一個美學問題，如審美能力問題。學生在“畫圖”中完成的作品，是他們運用計算機所提供的特殊工具，發(fā)揮其美術方面的才能完成的。在計算機課中，老師同樣應該滲透審美教育，幫助學生提高審美能力。所以，本課從能力方面，涉及考慮到應逐步提高學生的審美能力。
[1][2][3][4]
歷史實踐課教學設計篇七
一、充分體現(xiàn)課堂教學設計思想
課堂教學目標作為課標下教學觀念與現(xiàn)代課堂的融合，從高中地理課堂教學目標實施與設計存在問題的原因來看：很大一部分是地理老師的教學觀念、課程觀念跟不上新課改的要求。鑒于此，教學目標設計之前，必須整合指導理念與思想進行。
1.課程理念是正確定位目標價值的基礎。課標最核心的要求是將學科發(fā)展變成學生發(fā)展，通過注重地理探究、學習需要、地理素養(yǎng)，將學習過程與結果有機地結合在一起。從這也可以看出：當代高中地理教學更注重學生發(fā)展，老師不僅要注重學生發(fā)展，更要從知識傳輸中，幫助學生樹立正確的態(tài)度、情感和價值觀。
2.發(fā)揮學生的主體作用。問題是一切思維產生的源泉，科學的問題對激發(fā)探索欲望、提高思維活躍性具有重要作用。為了促進教學目標的實現(xiàn)，科學提問對解決問題發(fā)揮了很好的作用，它能快速激發(fā)學生的學習欲望。在這期間，問題有效性具體體現(xiàn)在深刻性與開放度，通過注重實施層次，達到幫助學生挖掘潛力、激發(fā)思維的要求。學生作為學習的主體，課堂教學能否自然高效和學生主體作用的發(fā)揮有著重大聯(lián)系。在充滿自信、和諧的氛圍中，學習效果與效率較好。因此，在現(xiàn)代高中地理教學中，必須在學生獨立學習的條件下，教師通過幫助學生發(fā)揮積極性與主動性，做好小組討論，并且對教學中的薄弱環(huán)節(jié)進行深層反思、監(jiān)控、補救、調整，以此激發(fā)學生的效能感。在創(chuàng)建小組時，結合學習差距與個性特征，讓整個課堂氛圍更加融洽。
二、體現(xiàn)高中地理課堂教學的設計原則
1.展現(xiàn)三維融通。在高中地理課堂教學中，方法與過程、價值觀與情感態(tài)度、技能與知識三個維度既相互制約，又相互聯(lián)系，其中技能與知識是條件，同時也是價值觀、情感態(tài)度、方法實現(xiàn)的有效載體，方法與過程是關鍵，它是實現(xiàn)整個情感態(tài)度、技能知識以及價值觀的中介。因此，在現(xiàn)代教學目標設計中，必須整合學生狀況、知識技能與實施方式，盡量做到實踐與目標設計的統(tǒng)一，這樣才能更好地發(fā)揮價值觀與情感態(tài)度功能。
2.關注主體差距。自課標推廣以來，它要求注重學生的主體作用，教學目標始終圍繞學生發(fā)展。在《普通高中地理課程標準（試驗）》中，它指出：必須關注學生的不同需求，而“最近發(fā)展區(qū)間”與多元功能則為教學目標的實現(xiàn)提供了很好的梯度。因此，在實踐中，我們應該根據不同要求與層次的目標梯度，讓學生全面發(fā)展，這樣才能保障順利完成教學目標。
3.優(yōu)化地理課程標準分析。在新時代的教學設計中，要求在教學設計之前，對教學系統(tǒng)進行全面、細致的分析，通過深入教學目標與基礎設計，深化教學過程，提高教學效率。例如，在“地球的圈層結構”中，它的`課程要求是：掌握地球圈層結構，并且概括圈層特征。建議通過示意圖繪制或者利用學具、教具，明確地球圈層構造。在這道題中，它指出了該章節(jié)的學習目標，掌握地球圈層特征與結構，活動建議是針對目標或者要求提出的建議，不僅是教學媒體組合與選擇的依據，還能輔助學生認知，生成良好的媒介。這兩個建議重在體現(xiàn)方法與過程，同時也是價值觀與情感態(tài)度得以實現(xiàn)的方式方法。另外，通過示意圖或者學具進行教學，還能有效激發(fā)學習興趣。
三、高中地理教學目標設計
1.領會課標精髓。地理課程作為地理教學實踐、教材編寫、教學評價的衡量標尺和依據，為了提高教學有效性，必須從滲透教學精神，貫徹課標要求出發(fā)，引導學生掌握探究地理的技術方法與手段，幫助學生樹立正確的資源觀、人口觀、環(huán)境觀與持續(xù)發(fā)展觀。因此，在高中地理教學中，必須將技能知識、方法與過程、態(tài)度與情感有機地貫徹到一起，這樣才能將其生成互相聯(lián)系的整體，最后推進學生發(fā)展。
2.挖掘資源，協(xié)調關系。隨著教育職能的深化與發(fā)展，高中地理教學目標不僅體現(xiàn)在地理知識、規(guī)律、原理、技能上，它要求關注實踐過程與探索方法，讓學生樹立起良好的資源觀、人生觀、全球意識與環(huán)境觀。地理教學作為環(huán)境資源、人口發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要方式，也是愛國主義與國情教育的重要渠道。因此，在教學中，教師必須充分利用學生的主體作用，讓其自主探索，大膽實踐，這樣才能推動學生長遠發(fā)展。教無定法，高中地理教學并沒有固定的教學模式，為了不斷提高教學有效性，必須結合教學目標，在實踐中總結、反思，在創(chuàng)新中求發(fā)展，這樣才能提高高中地理課堂教學的有效性。
作者:陳煒單位:江蘇省鹽城市田家炳中學
歷史實踐課教學設計篇八
歷史與社會課堂教學中存在的有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性缺失問題嚴重抑制了歷史與社會課堂教學功能的整體實現(xiàn)。解決這些問題已經成了目前歷史與社會課堂教學中的一場攻堅戰(zhàn)。在這里筆者分別對提高教學有效性、主體性，創(chuàng)造性和情感性談幾點粗淺的看法：
1．優(yōu)化課堂教學時間管理
提高教學效率的實質是在單位時間內獲得最大的教學成效。為此，必須先優(yōu)化課堂教學時間管理，充分發(fā)揮教學時間的綜合效用。
（1）制度化學習時間與自主性學習時間相結合。傳統(tǒng)歷史與社會課堂教學是以固定的時間單位組織教學的制度化體系，在教學時間分配上存在著教師支配一切的單向性。學生缺乏自我選擇，自主學習的機會，從而影響了教學的效率和質量。因此，必須變革單一的“制度化”教學時間結構，把制度化學習時間和學生自主學習時間，教學時間的統(tǒng)一性與學生學習的自主性有機結合起來。
（2）提高課堂實用時間和學術學習時間比率，綜合達成各項課堂學習目標。也就是說，提高教學效率和質量不能寄希望于大量額外增加學生的學習的時間，而是要通過提高教學水平和知識有效性等措施，最大限度地減少課堂時間損耗，提高課堂學習的實用時間和學術學習時間。
2．重視學生自主行為培養(yǎng)，促進學生自主創(chuàng)新性學習和個性發(fā)展
個性和創(chuàng)造性直接相關，壓抑個性發(fā)展就會抑制創(chuàng)造性欲望和創(chuàng)造性人才的成長。人行為是由以有意識行為――無意識行為和獨立行為――角色行為為縱橫坐標構成的“兩元性與兩重性的交叉圖解”，從第一區(qū)域到第四區(qū)域分別構成了直覺行為區(qū)，習慣行為區(qū)，確認行為區(qū)和自主行為區(qū)。其中，第四區(qū)域集中了最多與創(chuàng)造有關的形象思維，邏輯思維，逆向思維，聚焦思維，擴散思維，多維思維活動，是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一個核心區(qū)域。教育的功能在于按照社會的要求綜合平衡地發(fā)展各類行為，只有各類行為協(xié)調發(fā)展，才能有助于培養(yǎng)社會所需要的創(chuàng)造性人才，然而，當前學校推崇的是確認的，習慣的“角色行為”，而抑制了自主的，直覺的“獨立行為”過于重視角色教育而忽視對人自身的教育，從而造成重共性輕個體，重服從而輕自主的“行為失調”病癥。創(chuàng)造活動最集中的“自主行為”區(qū)域為素質教育的盲區(qū)，因此，作為基礎教育的歷史與社會教學應從當前教學實際出發(fā)，我們更應重視發(fā)展學生的自主行為和個性特長，促進學生自主創(chuàng)新學習。改變教學中存在的各類行為培養(yǎng)的失調現(xiàn)象，從而使歷史與社會課堂教學真正成為促進學生創(chuàng)造性發(fā)展的力量源泉。
3．創(chuàng)造良好的教學環(huán)境
良好的教學環(huán)境是實現(xiàn)主體性教學和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提。羅杰斯曾指出，心理的安全與自由是創(chuàng)造的兩個基本條件，有高度創(chuàng)造性的人常常偏離常模的思想受到壓抑，因此，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑的學生創(chuàng)造性的教學環(huán)境，采取民主態(tài)度，支持學生發(fā)表不同意見，鼓勵學生積極探索，為創(chuàng)造性人才成長創(chuàng)造良好的氣候和土壤。這里，特別要重視建立民主和諧的師生關系，只有在這樣的關系中，學生才會感到心理的安全與自由，積極主動，生動活潑地觀察思考，學生群體才會有情緒激動，有躍躍欲試的氣氛，創(chuàng)造欲望和行為才能得到激活。
4．加強教學的情感性設計
歷史與社會課堂教學的情感性缺失與課堂教學設計中不設計情感有直接關系?，F(xiàn)行歷史與社會課堂教學設計強調的只是教學的科學性，即怎樣整體、有序地建構學生的認知結構，而忽視了教學設計中人文性和藝術性。特別是缺乏對情感活動和情感培養(yǎng)的關注，從而加劇了教學的情感性缺失；影響了真、善、美在教學中的有機結合和統(tǒng)一。因此，必須加強教學的情感設計。首先，要重視歷史與社會課堂交往結構中的情感設計。這要教師考慮的是怎樣變師生單向交往為多向的師生、生生交往，靈活運用全班、小組，個別的教學組織形成進行教學活動，使課堂交往既有利于認識的發(fā)展，又能促進情感的交流和提高。其次是學生學習心理活動中的情感設計，這里教師考慮的重點是怎樣變單一的認知心理活動為知情統(tǒng)一的全面的心理活動，充分發(fā)揮動機、興趣、情感、意志在認知論中的動力作用，并貫穿于認知活動的始終。再次，要重視認知操作活動結構中的情感設計。這里教師設計的重點是怎樣綜合運用各種手段和方法使學生的情感得到有機和諧的發(fā)展。最后，還要重視對教學環(huán)境的情感設計，其設計的重點是怎樣使學生在一個充滿自信，相互尊重,民主和諧，相互幫助，好學向上的教學環(huán)境中專心致志地學好歷史與社會。
5．結合歷史與社會學科實際，加強興趣培養(yǎng)
從學生學習的整體看，情感教學與認知教學有著同等重要的價值和意義，歷史與社會課堂教學必須按照青少年情感發(fā)展的規(guī)律，把情感培養(yǎng)與歷史與社會學科知識教學有機聯(lián)系起來。這方面，我們的歷史與社會老師在實踐中總結提煉的“課開始，情趣生；課進行，情最濃；課結束，情趣存”的愉快教育課堂教學模式有著重要意義。所謂“課開始，情趣生”，就是在課堂教學開始階段，要以趣激學，引發(fā)動機，明確學習目標，讓學生舉趣盎然，主動自覺地投入學習?！罢n進行，情趣濃”，就是教師要以趣導學，通過設疑介思，指導方法，以指引等手段，使情知發(fā)展有機統(tǒng)一于教學過程之中?！罢n結束，情趣存”，就是在教學的最后階段，通過教師的及時講解，使學生獲得成功的愉悅感，以成勵學，對學習保持旺盛的求知欲。
總之，通過上述粗淺的分析，筆者旨在促進農村初中歷史與社會課堂教學改革，發(fā)揮出歷史與社會在素質教育中應有作用，提高農村初中歷史與社會教育教學的質量。
歷史實踐課教學設計篇九
內容摘要：歷史與社會課堂教學是實現(xiàn)素質教育的主要陣地，如何改變當前農村歷史與社會課堂教學中的一些弊端，對農村歷史與社會課堂教學進行改革，促使農村歷史與社會教育更快發(fā)展。已經成為我們農村歷史與社會教師的一件大事。本文擬從分析當前歷史與社會課堂教學中的弊端出發(fā)，并提出一些粗淺的改革辦法，旨在引起歷史與社會教育工作者的重視。讓大家共同研究、改革農村歷史與社會教學，從而培養(yǎng)農村孩子的歷史與社會能力，提高農村歷史與社會教育水平。
歷史實踐課教學設計篇十
20中考作文模擬題設計與構思
陳財勝
【題目】
7月29日，中央電視臺《新聞聯(lián)播》用了2分14秒的時間，以“致敬，搶修哥”為題，展示了武漢供電局電纜搶修班搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝修電纜的過程。劉躍青愛崗敬業(yè)的忘我工作精神感動了當?shù)乇姸嗝襟w的記者。為探其工作精神的源頭，記者對他進行了采訪。面對記者的提問，劉躍青說這是他的責任。
關于責任，你或許有過許許多多的見聞和經歷，或許有自己的認識和看法，請以“責任”為題，寫一篇600字的文章，題目自擬，文體不限，文題中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。
【寫作點撥】
一、什么是“責任”。電纜搶修工劉躍青裸身三次跳入臭水溝搶修電纜，記者問他緣于什么？劉躍青回答：這是我的責任。劉躍青的回答使我們讀懂了什么是“責任”，就是為了完成好自己的本職工作，不怕苦，不怕累，克服一切困難，勇往直前的工作態(tài)度。
二、為什么要盡責。從孩子的成長、同學們的進步、家庭的幸福、創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境、營造良好的學習氛圍等角度，談“小我”“盡責”的`動因，從社會的和諧、民族的大業(yè)、人民的安康、祖國的未來等角度，談“大我”“盡責”的動因，或寫盡責會給家庭、社會、人民、祖國帶來什么作用、效益、結果。
三、怎么樣盡責。明確自己肩上的擔子與社會、人民、祖國的關系。有理想，有良心，為完成好本職工作努力奮斗，積極進取，克服困難，忘我拼搏等都是盡責的途徑。
【高分路徑】
路徑a從“學生”角度談“責任”，明確自己的學習目的，懂得自己肩上的重擔，刻苦努力，頑強拼搏，學好知識，做一個對社會有用的人才，這就是學生的“責任”。
路徑b從“老師”角度談“責任”，“以學生為本”，一切為了學生，為了學生的一切而嘔心瀝血，培養(yǎng)出一批又一批合格的人才，這就是老師的“責任”。
路徑c從“科技工作者”角度談“責任”，(中考作文)把自己的工作與人類的未來緊緊聯(lián)系在一起，在自己所研究的領域里，默默無聞，兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，全身心地投入，為人類研發(fā)出一個又一個新的成果，這就是科技工作者的“責任”。
路徑d從“解放軍”角度談“責任”，明確自己肩負的重大使命，苦練軍事本領，提高軍事素質，時刻把祖國和人民的利益放在第一位，為民族的安全筑起一道堅不可摧的鋼鐵長城。這是解放軍的“責任”。
如寫記敘文，可以通過某一方面的人在自己的工作崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)地工作的具體事例來表現(xiàn)主題；如寫議論文，可用事理、事例去論證責任的意義、價值、作用或論證如何盡責的途徑、方法等。
【構思示范】
責任
拾破爛的李老頭將兩個親生兒子告上法庭：要兒子們給他養(yǎng)老金。
法院的秦法官了解到，李老頭中年喪妻，靠自己拾破爛攢錢供兩個孩子讀書，老大大學畢業(yè)后在市人事局工作，老二沒考上，在一家摩配廠工作。老李喪失勞動力后，兩個兒子曾輪流供養(yǎng)他一段時間，盡自己的責任。問題是李老頭不顧兒子們的強烈反對找了個老伴，于是兒子們就停止了對他的贍養(yǎng)。其理由是：老人中年不續(xù)娶，老了才娶妻，顯然是加重他們的負擔。李老頭也有自己的理由：中年時忙著掙錢撫養(yǎng)孩子盡自己的責任，沒有心思找伴，老了一個人住著寂寞，況且老婆子有自己的退休金能供養(yǎng)她自己，并沒有加重孩子的負擔，他們沒有任何理由不給生活費。
秦法官多次調解，希望這兩兄弟能理解老人的再婚問題并盡自己的贍養(yǎng)之責，可他們總聽不進去。最后只有開庭審理此案。雙方長達四個小時的辯論沒有結果，正當法官宣布強制執(zhí)行判決時，沒想到李老頭大喊一聲：“我要求兒子們一次性買斷我?！?BR> 這一聲“買斷”驚動了所有人。老李闡明了自己的意思：他養(yǎng)了老大22年，老二，雖然那時生活水平低，但也有個最低生活標準?，F(xiàn)在要求兒子也按目前最低生活標準一次性給他買斷，然后大家井水不犯河水，各不相干了，請秦法官算算每個兒子應該給多少錢。
這時旁聽的人議論開了，只聽說買斷工齡的，哪有兒子買斷父親的？法官和幾個審判人員議論了一會兒，在電腦上算了起來：按現(xiàn)在市民的最低生活水平每人每月150元計算，一年是1800元，這樣老大22年應付39600元，老二19年應付34200元。
買斷費剛公布，沒想到會有人鼓掌。這時李老頭的辯護人說：“根據有關法律規(guī)定，老人的要求是合理的，如果被告再不履行贍養(yǎng)老人的義務，承擔責任，作為律師建議有關單位讓兩個不孝之子下崗，也來個一次性買斷?！?BR> 聽了律師的話，兄弟兩人慌了，他們最害怕下崗，于是違心地表了態(tài)：愿意繼續(xù)供養(yǎng)老人。
旁聽的人頓時熱烈鼓掌，李老頭拉著兩個兒子的手哭了：“孩子……虎毒不食兒呀！我哪會買斷你們？你們真的拿得出錢來，那份父子情、那份責任能買斷嗎？”
兩個兒子也淚流滿面。
[點評]
小說的故事情節(jié)一波三折，既在情理之中，又在意料之外，充滿了生活情趣色彩；小說反映了現(xiàn)實生活中子女如何孝順老人這一社會問題，雖然現(xiàn)實社會未必真有其事，但具有強烈的現(xiàn)實性和普遍的教育意義。
歷史實踐課教學設計篇十一
（一）知識與技能
了解家鄉(xiāng)的名勝古跡和文化的多樣性，熱愛自己生活的家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的歷史和文化有探究興趣，感受中華文明的悠久歷史。
（二）過程與方法
通過讓學生了解家鄉(xiāng)的名勝古跡、收集資料等活動，培養(yǎng)學生的`觀察能力以及收集資料、整理資料、分析資料、運用資料的能力。
（三）情感態(tài)度與價值觀
通過讓學生了解自己家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受華夏文明的悠久歷史，培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，使學生具有民族自豪感和愛國主義的情感。
[教學重點]： 使學生初步了解家鄉(xiāng)的位置、歷史、名勝等。
[教學難點]：收集、整理、分析歷史名勝的資料，從而激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的情感
教學準備
多媒體、投影儀等。
學生活動設計
收集家鄉(xiāng)附近的名勝古跡的圖片、文字資料。
【導入新課】
（讓大家欣賞中國政區(qū)圖）
提問 同學們，你們知道這個像一個反著的大問號是哪一個省嗎？
過渡 那么我們這節(jié)課就一起來了解認識一下我們可愛的家鄉(xiāng)————河北。
【講授新課】
板書 一、燕趙大地我的家鄉(xiāng)
教師 現(xiàn)在讓們打開課本第二頁，看看戰(zhàn)國時期是那兩個國家位于我們家鄉(xiāng)的版圖上。
講述 戰(zhàn)國時期，有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個諸侯國，七國爭奪霸業(yè)。燕國、趙國位于現(xiàn)在河北省的北部和南部，所以后來就將燕趙作為河北省的代稱。
展示 河北政區(qū)圖。
講述 大家看到了現(xiàn)在河北的政區(qū)圖，渤海被攬在我們家鄉(xiāng)的懷中，而且北京市和天津市鑲嵌在中部和東部，有著重要的地理位置。
介紹 河北省的地理概況：面積19萬平方千米，人口6569萬，有漢、滿、回、蒙古、朝鮮等50多個民族，省會是石家莊。河北省礦產資源豐富，珍稀動植物眾多，野生動物約有500多種，植物中僅藥用植物就有1000余種。
提問 我們的家鄉(xiāng)資源豐富，你還知道哪些有關河北省的情況呢？
承接 我們的家鄉(xiāng)不但位置重要，資源豐富，而且歷史悠久，讓我們來看看家鄉(xiāng)的總體介紹。
教師 在歷史的漫漫長河中，留下了許許多多的名勝古跡。下面我們就來了解一下家鄉(xiāng)的美麗瑰寶。
板書 二、家鄉(xiāng)的名勝古跡
活動 下面大家從課本第3頁開始看，去圖中找一找，我省都有哪些名勝。然后說一說。
學生活動。
過渡 從圖中我們可以看到好多名勝風景區(qū)，現(xiàn)在我們就來詳細的說說他們的歷史吧！
承接 這些只不過是家鄉(xiāng)名勝古跡中很少的一部分，下面我們來欣賞更多的家鄉(xiāng)風景和名勝。
活動 請你閱讀教材p.6-7的主要內容，了解這些名勝古跡得概況。
學生活動。
教學反思：
本主題的學習內容，由“燕趙大地我的家鄉(xiāng)”、“家鄉(xiāng)的名勝古跡”兩個小主題組成，讓學生了解家鄉(xiāng)的位置，家鄉(xiāng)的歷史，家鄉(xiāng)的物產資源和名勝古跡等，主要是通過對具有代表性的名勝古跡的了解，引導學生了解自己家鄉(xiāng)附近的名勝古跡。在了解名勝古跡的過程中，使學生了解我們居住的這塊美麗的土地，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，中華民族在創(chuàng)造燦爛文明的過程中，在我們家鄉(xiāng)的這塊土地上，積淀了豐厚的文化遺產。通過學習引導學生愛家鄉(xiāng)，愛祖國。
歷史實踐課教學設計篇十二
(1)引入中國古代政治、經濟、文化方面的相關內容，啟發(fā)學生思考“百家爭鳴”和早期儒學出現(xiàn)的時代背景。
(2)運用比較法、列表法和分析法指導學生對“百家爭鳴”以及儒家思想的相關問題進行歸納。
(1)通過對春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面的研究探討，讓學生感受到中華民族文化的博大精深，培養(yǎng)學生的民族自豪感。
1.教學方法：比較法，列表法，分析法
2.教學手段：多媒體課件演示，輔之以師生交流討論※教學重點和難點：
一、導入新課引言
影片的主角是孔子，但是，其實在那個時代，有很多孔子一樣偉大的人物。那個時代，是我國思想文化的一次大潮流，無數(shù)學者提出自己的觀點主張，它不僅僅是一個諸侯爭霸的時代，也是一個各種思想文化“百家爭鳴”的時代。
二、教授新課
(一)1.“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)(1)“百家爭鳴”的含義
第一，政治上，周王室衰微，諸侯士大夫崛起，“士”階層的活躍和受重用。春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時代，各種力量在爭衡、較量。對社會變革的現(xiàn)實發(fā)表不同的看法，提出改革時弊的各種方案，就必然會出現(xiàn)觀點各異的現(xiàn)象;各諸侯國都想富國強兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別地禮賢下士;“士”們也希望實現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。
第二，經濟上，井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解;封建經濟的迅速發(fā)展，為學術文化的繁榮提供了物質條件。
第三，科技上的進步。在天文學﹑數(shù)學﹑光學﹑醫(yī)學等科學技術的進步下，人們的精神生活及物質生活得到了豐富與提高。
第四，思想文化上，從“學在官府”到“學在民間”。私學興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。在社會上，一批以傳播文化，發(fā)展學術為宗旨的社會力量被稱為“諸子百家”。
第五.學術自由的氛圍。新的統(tǒng)治階級還未有絕對的權威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。
老子，傳說姓李名耳，生卒年不詳。春秋晚期楚國人。資料鏈接：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏?！薄疤煜履崛跤谒?，而攻堅強者莫之能勝?！睆馁Y料分析老子的思想觀點：“道”是本原，無為而治，小國寡民，樸素辯證法莊子(約公元前369-前286)，名周，字子休。戰(zhàn)國時期著名思想家，文學家。
資料鏈接：吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。從資料分析莊子觀點：繼承發(fā)展老子的思想，把世間萬物都看做相對的(4)法家——韓非子韓非(約前280—前233)，戰(zhàn)國時期韓國人，是法家集大成者。資料鏈接：以法為本，法不阿貴。
世異則事異，事異則備變。
事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來效。
從上述資料分析韓非子觀點：答案：以法治國實行君主專制中央集權4.百家爭鳴局面形成的歷史影響概括而言：儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。
“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
5.列表法小結儒墨道法四家代表人物及主要觀點主要流派代表人物主要觀點儒孔孟略
墨墨子兼愛非攻尚賢
道老莊無為而治以及樸素的辯證法
法韓非專制主義中央集權理論以及以法治國
(二)孔子和早期儒學1.春秋戰(zhàn)國時期的儒家學派
提問：你對孔子了解多少?
幻燈片演示孔子簡介。結合課本p5的資料回放總結孔子的生平。
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，生于魯襄公二十二年(公元前551年)夏歷八月二十七日，卒于魯哀公十六年(公元前479年)夏歷二月十八日，享年73歲。孔子或孔夫子是對他的尊稱。
孔子曾先后擔任過下級官吏和地方官，政績十分顯著，五十多歲時擔任司寇，成為政府高官，也取得了相當大的成績，后在55歲左右仕途失意，官閑居家。之后孔子離開魯國，周游列國達十四年之久，其目的是推行自己的政治主張，然而屢遭冷遇，遠大的抱負和理想最終未能實現(xiàn)。
于是，孔子開始潛心辦學，為改造社會培養(yǎng)人才，并在教育上獲得了巨大成功。相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人。孔子晚年對《詩》《禮》《書》《易》《樂》《春秋》進行了整理，是為“六經”，即儒家的經典，對發(fā)展儒家文化、繁榮學術作出了不可磨滅的貢獻。史料鏈接：
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。君使臣以禮.臣事君以忠。《論語?八佾》志士仁人，無求生以害仁，有殺身以仁?！墩撜Z?衛(wèi)靈公》君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！墩撜Z?述而》從上述資料分析孔子的觀點：
孔子的思想核心是“仁”的思想?？鬃诱J為“仁”就是“愛人”。而如何實行“仁”，孔子主張克制自己，恢復“禮治”，即“克己復禮”。由“愛人”所推導出的一系列思想都深刻體現(xiàn)出孔子對一般社會民眾的關注，體現(xiàn)了孔子的民本思想。政治上，孔子主張“為政以德”
孟子，名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思，自認為是儒家學派的正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說，他的言論被整理成《孟子》一書。馮友蘭認為孟子是儒家的理想主義代表。結合課本知識以及資料鏈接分析孟子思想：孟子的政治思想主要繼承了孔子的“仁”，并把它發(fā)展為“仁政”思想。孟子認為，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護;反之，則會被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下”。
孟子還提出了性本善的思想。其理由是人人都有善端。性善學說雖然是唯心主義哲學思想，但孟子強調君王要善待人民，在當時是具有一定意義的。資料鏈接：“民為貴，君為輕，社稷次之”
惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
不以規(guī)矩，不成方圓。
權，然后和輕重;度，然后知長短。人有不為也，而后可以有為。3.荀子
荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩位有名的學生：一位是杰出的學者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。當代哲學家馮友蘭認為荀子是儒家的現(xiàn)實主義代表。
結合課本知識分析荀子的思想
荀子大體遵循了孔孟的路線。荀子主張“仁義”和“王道”，在君民關系上，荀子主張“君舟民水”的觀點，對后世的政治思想影響很大。在倫理觀上，荀子主張性本惡。資料鏈接：天行有常，不為堯存，不為桀亡。(《荀子?天論》)道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。(《荀子?修身》)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(《荀子?勸學》)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。(《荀子?勸學》)君子曰：學不可以已。(《荀子?勸學》)
荀子仁義、王道君舟民水性惡論
三、探究學習：儒學與現(xiàn)代生活
提問：列舉你在現(xiàn)代社會中看到的儒學的影子。
此部分主旨在于讓學生感受中華文明的經久不衰。學生回答后，幻燈片放映。
歷史實踐課教學設計篇十三
（1）知識目標：知道文明孕育的主要區(qū)域及各區(qū)域的文明成果，知道文字出現(xiàn)、階級、等級、國家的形成是人類社會進入文明時代的標志。探究大河與文明之間的關系。
（3）情感、態(tài)度、價值觀：體會大河流域在世界文明起源中的作用，認識到自然環(huán)境與人類文明的關系。領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
1．重點：列舉表明文字出現(xiàn)，階級、等級和國家形成的實例，知道它們是人類社會進入文明時代的標志。
2．難點：理解自然環(huán)境對早期區(qū)域文明的影響。
1．采用探究研討的模式進行教學，貫穿講授法、討論法，指導學生開展小組探究和合作討論。
2．采用讀圖、填圖的方法。準確清晰地知道和描述早期文明孕育的區(qū)域和自然環(huán)境特征。
3．教師準備：制作多媒體課件，圖冊，編寫學習任務單。
4．學生準備：預習課本，獨立完成學習任務單中探究一的1、2小題，探究二表格中的前半部分。
教學環(huán)節(jié)
教師活動
學生活動
設計意圖
導入新課
（5分鐘）
活動一: 猜謎游戲
請同學們根據老師給你的提示猜出國家的名稱
承接：據考古學家證實人類早期文明就是孕育在這些國家所在的地區(qū)。歷史真的像考古學家所說的那樣嗎？今天讓我們一起走進歷史來揭開人類文明孕育的奧秘。
學生根據教師所給的提示猜謎
良好的開始是成功的一半，通過活動方式激發(fā)學生參與的熱情，然后再從現(xiàn)今學生比較熟悉的國家由今推古激起學生探究的欲望。
新課教學
（30分鐘）
請學生打開課本103頁，看前言部分，解讀本課學習的目標。（讓學生清楚學習的要求）
活動二: 鳥瞰大河流域
呈現(xiàn)圖（大河流域文明發(fā)祥地）
1、請學生在課本中圈出四大文明發(fā)祥地
2、觀察課本圖8-17，說說這些文明的發(fā)祥地在自然環(huán)境上有著怎樣的共同特征。
3、在學習任務單對應的圖中填注河流的名稱
承接：那自然環(huán)境對文明的出現(xiàn)產生了怎樣的影響？
分析交流：
材料：據史料記載，古埃及位于尼羅河谷地勢低平，周圍的高山阻擋了外界的騷擾。溫暖而又安定的尼羅河每年定期泛濫之后，留下了肥沃的耕地，帶來一年又一年的豐收。這樣古埃及文明持續(xù)了3000年，光輝燦爛，從而成為四大文明古國之一 。
（1）從圖一中能看到哪些事物？圖中人物在從事什么生產？
（2）結合圖文資料分析自然環(huán)境對古埃及農耕文明的出現(xiàn)產生了什么影響？
學生分解前言部分的目標描述
閱讀課本完成任務單上的探究任務一，個別同學上講臺板演，填注各流域的名稱。
學生讀史料并思考交流問題。
知曉本課學習的主要任務，把握知識的脈絡。
通過讀圖、填圖比較直觀的掌握大河流域的位置，分析自然環(huán)境的共同特點。
以分析古埃及的相關圖文資料為例，由此及彼，概括歸納，理解大河流域的自然環(huán)境對農耕文明出現(xiàn)的影響。培養(yǎng)學生的分析綜合能力和知識的遷移能力。
呈現(xiàn)歷史學家分析讓學生了解判斷文明的起源的依據（標志性事物）
人類文明起源包括以物化形態(tài)要素為標準和以社會形態(tài)要素為標準兩種。物化形態(tài)要素如文字、城市、青銅器、復雜的禮儀中心等，其中有的也隱含著社會形態(tài)因素，特別是城市。社會形態(tài)要素如私有制、階級和國家組織等。
讓學生比較直接知曉文明的標志有哪些，為下一教學環(huán)節(jié)做鋪墊。
活動三: 文明跡象大搜索
小結提升
活動四: 感悟文明
承接：這些人類文明的發(fā)祥地都曾創(chuàng)造了自己獨特而源遠的文化，但它們是否都一樣的流長呢?現(xiàn)在讓我們將目光停留在文明發(fā)展的今天。
承接：看到這樣的結果，你最想用什么詞來表達此時的感受？
小結：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災害、入侵、內亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！人類利用依賴和利用自然，創(chuàng)造和發(fā)展了纏爛的文明，但由于人類沒有遵循自然規(guī)律，過度開發(fā)和破壞，又會導致文明的衰竭。所以我們要尊重自然，善待自然，人與自然和諧相處，才能有文明的延續(xù)與發(fā)展。
閱讀課本，完成表格的前半部分，然后組內交流有疑惑或有爭議的話題。交流合作成果。
學生暢談感受
通過閱讀課本自主學習表格的前半部分可以有意培養(yǎng)學生的信息攝取能力。但合作探究涉及的問題較難，學生靠個人力量可能較難完成，所以安排小組探究合作的方式。
通過暢談文明發(fā)展的感受，讓領略文化遺存感悟人類文明的滄桑巨變，增強民族自豪感和文明保護的意識。
課堂小結
（5分鐘）
請學生小結本節(jié)課的主要內容，教師總結形成完整板書
學生小結
整理思路，理清脈絡
把握內在聯(lián)系
歷史實踐課教學設計篇十四
知識與能力
了解俄國的來歷；理解彼得一世改革，亞歷山大二世改革（廢除農奴制改革）；的背景、性質及改革的影響。
通過比較兩場改革，提高學生分析比較歷史事件的能力。
通過從改革的內容中分析改革帶來的影響，培養(yǎng)學生分析推理的能力。
過程與方法
通過分析俄國兩次改革的積極影響和消極影響，培養(yǎng)學生學會運用一分為二的方法去客觀評價歷史事件。
通過比較兩場改革，培養(yǎng)學生比較歸納的學習方法。
情感、態(tài)度與價值觀
通過本課學習，讓學生認識到：彼得大帝具有的優(yōu)秀品質及關鍵歷史人物所發(fā)揮的重要作用；改革促進了俄國社會發(fā)展，說明改革是社會發(fā)展的直接動力。
重點：俄國農奴制改革及其歷史影響。
難點：理解改革的影響。
教學方法
材料分析法、地圖導學法、分析推理法、微視頻輔助教學法。
學習方法
自主學習、合作討論法、分析推理法、比較學習法。
課前準備
ppt課件，微視頻等
老師最佩服的人是普京，普京最佩服的人是彼得大帝。普京為什么佩服彼得大帝？從俄國的改革中找找答案。出示課題《俄國的改革》。
教師出示學習目標，學生明確目標。
一、 彼得一世改革
1、自學俄國的來歷完成自學提綱。
2、利用俄國疆域的擴張圖，簡單了解俄羅斯帝國的形成。
3、觀看 “有關彼得一世剪胡子”的微視頻。激發(fā)學生興趣，導入對“彼得一世改革”的學習。
4、通過史料分析，讓學生認識彼得一世改革的背景。
（1） 教師補充材料，讓學生直觀認識俄國落后的具體表現(xiàn)。
（2） 教師出示歷史材料：
17世紀中期俄國農奴占全國人口的百分之九十以上。在農奴制不斷的強化下，俄國工商業(yè)發(fā)展極其緩慢。
—-《世界近代史資料選》
引導學生初步明確俄國出現(xiàn)落后面貌的原因——農奴制盛行。
5、學生大聲朗讀“彼得一世改革的內容”。
教師對改革內容進行簡單說明，通過學生朗讀和教師的簡單說明，讓學生初步了解彼得一世在政治、軍事、經濟、文化、生活上等方面改革的內容。
6、學習彼得一世改革的影響。
（1）學生在課本上找出改革給俄國帶來的影響。
（2）教師引導學生分析從“改革的內容中分析改革帶來的影響”。從而培養(yǎng)學生史論結合的學習方法，提高學生分析史料的能力。
二、廢除農奴制改革
1、分析改革的背景
通過微課，讓學生了解19世紀上半期農奴制的弊端。
（1）解說中提到19世紀的俄國遇到了哪些問題？
（2）導致這些問題的根本原因是什么？
2、分析改革的目的。
“與其等農民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農民。”
——亞歷山大二世
3、學習改革的內容。讓學生朗讀。
5、從改革的內容中分析改革的影響。培養(yǎng)學生分析推理的學習方法。
6、從圖片和史料中，體會農奴制殘余的存在，認識改革的不徹底性。
三、合作討論：比較兩次改革的異同
（1）一、二小組討論改革的相同點，老師提供兩個角度。
（2）三、四小組討論改革的不同點，老師提供四個角度。
（3）、小組代表展示交流后，老師引導歸納。
【課堂小結】
依據板書引導學生進行小結。讓學生明確本節(jié)課的知識框架圖及重點知識，同時，讓學生深化認識，認識到“改革是社會發(fā)展的直接動力”，關鍵人物在歷史的發(fā)展進程中起到非常重要的作用。
【課堂檢測】知識搶答
1.沙皇專制統(tǒng)治時期俄國盛行的制度？
2. 使俄國成為歐洲軍事強國，開啟了俄國近代化進程的改革是？
3、1861年廢除農奴制改革的根本原因是？
4、推動俄國走上資本主義發(fā)展道路的改革是？
5、這兩場改革最本質的不同是？
【板書設計】
第2課：俄國的改革
一、彼得一世改革 俄國崛起
二、亞歷山大二世改革 偉大轉折
三、比較兩場改革 性質不同
結合俄國兩場改革的意義，談談你對“今天我國全面深化改革”的認識。（要求多角度思維）
教學反思
我認為本課中的最大的亮點是學習指導：在講解兩場改革的影響是都有學法指導，有利于提高學生分析推理的能力；在課的末尾通過組織學生討論去學習兩場改革的異同點，有利于培養(yǎng)了學生比較學習的方法。
歷史實踐課教學設計篇十五
結合“說明文閱讀指要”，學會閱讀說明文。
任何一篇說明文都有確定的說明對象，或者是事物，或者是事理。明確說明對象，有助于明確目標，抓住重點，集中閱讀注意力。
1、請問本文的說明對象是什么？它屬于事物還是事理？
2、試舉出我們學過的另外的說明文，并指出它們的說明對象。
這有助于幫助我們把握作者介紹說明對象時的思路和技巧。
1、請說明整篇文章的說明順序。
2、請說明各個部分的說明順序。
3、試列舉本文的說明方法并舉例。
4、試列舉我們學過的其他說明文，并說出它們的說明順序。
閱讀說明文是為了搜集其中的有用信息（知識），說明文中部分語言是為提供信息（知識），另一部分語言則是為了幫助說“明”信息，以幫助讀者理解信息。所以概括說明對象的特點，其實就是找出并提煉出文中的信息，去除那些幫助說明信息的語言。
1、請概括文章的'前言及五個部分的主要內容。
如前言部分說明了語言的起源、功能和重要性。
起源于：
功能是：
重要性：
2、請在100字以內概括全文的主要內容。
a、精讀文章第一部分，回答問題：
1、“單信號”時期和“雙信號”時期是如何劃分的？
2、最早達到成熟水平的文字是表形文字還是純表音字母？
3、文字的出現(xiàn)使人類發(fā)生了哪些變化？
b、精讀文章第二部分，回答問題：
1、“工業(yè)化”和“農業(yè)化”在語言生活中有什么區(qū)別？
2、根據共同語范圍的大小不同，共同語可分為幾種？分別是什么？
3、工業(yè)化時期為什么要確定和普及共同語，怎么做？
4、漢語的文言文在現(xiàn)代有沒有存在的必要，為什么？
歷史實踐課教學設計篇十六
1、識記與理解：
記住資產階級革命團體的名稱，建立時間及建立者，了解中國同盟會成立的概況，理解同盟會的政治綱領和三民主義，知道辛亥革命發(fā)生的過程及相關事件，了解中華民國成立的時間及概況，理解辛亥革命的歷史意義。
2、能力與方法：
通過對同盟會的十六字綱領及三民主義的教學，培養(yǎng)學生運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析，評價歷史問題的能力。通過分析和探討辛亥革命的`重大歷史意義，使學生逐步掌握對歷史事件的客觀分析方法，進一步加深對歷史發(fā)展的規(guī)律性認識。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過對本課的學習，使學生認識到辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產階級民主革命，武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭精神的張揚，從而激發(fā)學生的愛國主義情感和不斷進取的意識，樹立正確的人生價值觀。
重點:中國同盟會的成立,三民主義,中華民國的成立,辛亥革命的歷史意義。
難點：同盟會的政治綱領及三民主義。
新課
1課時
教師研讀課標與教材，撰寫教案，制作多媒體課件或幻燈片。學生了解、收集有關孫中山和武昌起義的故事(包括文字，圖片，音像資料)。
啟發(fā)式講課、讀書指導、討論等多種方法相結合。
電腦及多媒體課件。
導入新課：
（用電腦屏幕顯示孫中山像。師問）請看，他是誰？（生答孫中山。師又問）知道他對中國歷史最大的貢獻是什么嗎？（生答辛亥革命。師引導）這場革命是怎樣組織發(fā)動的？結果如何？對中國社會產生了什么影響？（顯示或板書課題）
學習新課：
一、辛亥革命的醞釀
(師講)“醞釀”是一個組織和準備的過程，包含了資產階級革命派的形成、組織的建立、革命指導思想的形成、早期革命活動的開展等內容。下面，我們就來學習第一個革命團體的建立。
（師講）1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，由于清王朝的腐敗，清軍慘敗。在此嚴重危機下，以孫中山為代表的愛國志士積極行動起來，開始了救國救民的抗爭。（課件顯示。同時要求學生邊看書邊回答。）
1、興中會-----第一個資產階級革命團體
時間、地點、建立人、宗旨、性質
（師指出）興中會的成立，標志著資產階級革命派的初步形成。之后，全國各地紛紛建立革命團體，推動了資產階級革命運動的發(fā)展。
2、中國同盟會-----第一個全國性的統(tǒng)一的資產階級革命政黨
時間、地點、聯(lián)合的革命團體、領導人、政治綱領、機關刊物、性質、意義
（同盟會的政治綱領是本節(jié)的重點，教師可引導學生共同解讀）在這里，“韃虜”是指滿族統(tǒng)治者，而不是指整個滿族?！膀尦^虜，恢復中華”，即用革命的手段，推翻帝國主義的走狗清王朝的統(tǒng)治；“建立民國”就是建立資產階級共和國；“平均地權”就是國家通過核定地價征收地租稅，同時逐步向地主收買土地。總之，因為人民痛恨清政府，所以這個綱領得到了全國人民的擁護。
（過渡）在《民報
歷史實踐課教學設計篇十七
1、 知識結構
2、 教材建議
本專題是“思想史”的第一專題，教師要幫助學生逐句分析教科書正文前面的“導語”，向學生交代兩點：
第一、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化主流思想;
第二、要從四個階段認識儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長，經孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展，西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。
第四、對道家、墨家、法家思想簡要分析并指出與中國傳統(tǒng)文化的關系。
本目教材主要包含兩方面內容：
第一，春秋戰(zhàn)國時期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二，認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
1、知識與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。
其中重點講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過程與方法：
學生可以根據教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進行推理分析，主動探究
概念解釋
“百家”指數(shù)量多
“爭鳴”指爭論和批判 興起原因
經濟：井田制瓦解 政治：分封制崩潰
階級關系上士階級的崛起 思想文化上學在民間派別代表及觀點
儒家：孔子、孟子、荀子及觀點
墨家：墨子及觀點
法家：韓非子及觀點
“百家爭鳴”局面的形成
形成中國傳統(tǒng)文化體系
奠定中國文化基礎
歷史影響
中國歷史上第一次思想解放潮流
道家：老子、莊子子及觀點
問題的答案，并學會用觀察法、比較法等方法學習有關問題。能對所學內容進行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應該注重運用“抗震救災”素材啟發(fā)教學，設計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導學生主動探究，并對學生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當?shù)脑u價。
(3)情感態(tài)度價值觀：
通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學習，使學生對祖國文化有深入的認識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
本課重點：“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內容。
本課難點是：春秋戰(zhàn)國時期諸子的思想及對他們的評價
【教學用具】多媒體教學
【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個專題內容，內容豐富，但在備課中對查閱資料不夠完整，教學中對諸子百家思想觀點的深入講解度把握不夠準，課題之間的過渡還需要流暢，課堂氣氛不活躍，問題設計缺乏新穎。但個人認為在教學導入中結合現(xiàn)實生活。課堂總結感染力度強，激起學生愛國熱情，弘揚民族文化。爭取更大進步。