寫心得體會是一個很好的方法，可以幫助我們整理和梳理自己的思緒和感悟。在寫心得體會時，要注意結(jié)合實際，將理論和實踐相結(jié)合，通過實際案例來說明自己的觀點和體會。小編精心收集了一些值得一讀的心得體會，歡迎大家閱讀和學(xué)習(xí)。
走近杜甫心得體會篇一
杜甫是唐代著名的詩人之一，在中國文學(xué)史上有著重要的地位。他的詩歌既有縱情慷慨、奮發(fā)向上的積極向往，又有憂憤、悲涼、黯淡的哀嘆，展現(xiàn)了他卓越的才華和深刻的思考。在閱讀杜甫的詩歌中，我深深感受到他的人生思考和情感疏導(dǎo)。下面，我將就我的體驗，以五個方面談?wù)勎覍Χ鸥Φ脑姼璧捏w會。
首先，杜甫的詩歌充滿了對現(xiàn)實社會的批判和憂慮。在他的《北征》中，他描繪了北地的貧困和人民的苦難。詩中表達了他對社會現(xiàn)狀的憂慮，他不僅抨擊了當(dāng)時的腐敗現(xiàn)象，還關(guān)注了百姓的生活狀況。他的觀點在當(dāng)時是很前衛(wèi)的，他不僅僅是一個文人，而是一個有社會責(zé)任、有社會良知的文人。
其次，杜甫的詩歌充滿了對生命的熱愛和向往。在《登高》中，他描寫了他爬山的經(jīng)歷，表達出了他對自然和生命的熱愛，以及對人生的向往。他的詩句中，常常出現(xiàn)了熱愛食物、熱愛自然的情感，讓我感覺到他對生命的積極態(tài)度，也讓我發(fā)現(xiàn)生命中那些微不足道的美好之處。
第三，杜甫的詩歌充滿了對歷史和文化的思考。在《三吏》中，他描繪了三位朝廷官員面對腐敗之風(fēng)時的不同心路歷程。這首詩深入探討了歷史上的治亂得失，展現(xiàn)了他對歷史政治的思考。他還在《麗人行》中描寫了一個女子的命運，反映了女性社會地位的問題。他的這些詩歌，展現(xiàn)了他對歷史和文化的關(guān)注和理解，讓我更加深入地理解了歷史和人文的重要性。
第四，杜甫的詩歌充滿了對人性和情感的揭示。在《登高臺賦得古原草送別》中，他描繪了離別的場景，表達了他對往事的眷戀和樂天的人生態(tài)度。在《赤壁》中，他通過描寫劉禪的表現(xiàn)，反映了人性的種種弱點和陰暗面。這些詩歌讓我更加的接近自己的內(nèi)心和世界的本質(zhì)，也更加深入地了解了其他人的情感和人性。
最后，杜甫的詩歌傳達了一種反思和思考人生的意識。在《春望》中，他反思了自己的人生，表達了他對時光的無情和生命的短暫的思考。在《登柳州城樓望都江南》中，他表達了對故鄉(xiāng)的思念和依戀。這些詩歌展現(xiàn)了他對人生的沉思和反思，讓我看到了人生的無常和肺腑。
總之，杜甫的詩歌富含豐厚的思想和人文情感，是中國文學(xué)的瑰寶和人類文化的精華。他的詩歌深深地觸動了我的情感，讓我深刻地認識到人生的種種情感，對人生有了新的思考。在今天，我們依然可以從他的詩歌中，感受到對人文的關(guān)注和對人生的思考。
走近杜甫心得體會篇二
杜甫是中國歷史上一位著名的詩人，他的詩歌創(chuàng)作給人以深刻的啟示和體會。杜甫的心得體會，不僅僅體現(xiàn)在他的詩歌創(chuàng)作中，也貫穿于他的人生之中。他的心得體會帶有濃厚的現(xiàn)實主義色彩，聚焦于社會問題和個人境遇，既對現(xiàn)實發(fā)出深深的嘆息，也展現(xiàn)出對人生的真實感悟。在杜甫的心得體會中，我們可以找到對人生的態(tài)度、對社會的關(guān)注以及對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展等方面的思考和體驗。
首先，杜甫的心得體會展示了對人生的獨特見解和洞察力。他用自己多次陷入逆境的經(jīng)歷，反思人生的意義和價值。在他的詩中，經(jīng)常出現(xiàn)對生命短暫易逝的感慨，例如《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，以及《月夜憶舍弟》中的“人生代代無窮已，江月年年只相似”。這些句子表達了他對人生短暫與庸俗的感嘆，讓人產(chǎn)生對生命的深入思考。杜甫的心得體會讓我們認識到生命的無常和珍貴，理解到人生的價值與意義。
其次，杜甫的心得體會深刻關(guān)注社會問題，表達了對社會的不滿和呼喚。他將目光聚焦于社會的黑暗面，關(guān)注民生疾苦和社會不公。在詩歌中，他常常通過描繪貧苦人民的困境、農(nóng)民的生活艱辛以及士人的流離失所，揭示出社會的深層問題和不公。他用批判的目光來表達對腐敗統(tǒng)治者和強權(quán)政權(quán)的不滿，警醒人們要警惕不公的現(xiàn)象，要為社會正義發(fā)聲。通過這些詩作，我們可以看到杜甫對人間疾苦和社會問題的心懷關(guān)切，對公正正義呼喚的渴望。
此外，杜甫的心得體會傳承了傳統(tǒng)文化的精神，并為之賦予了新的時代內(nèi)涵。他在傳承前人文化成果的同時，注入了自己的情感和見解。他的詩經(jīng)常涉及到歷史典故和傳統(tǒng)的文學(xué)意象，如《旅夜書懷》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；他還以儒家思想為基礎(chǔ)，表達了對治國安邦的關(guān)切。杜甫通過傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，將自己對時代問題和人生境遇的思考與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為我們提供了一種新的審美體驗和文化價值。
最后，杜甫的心得體會展現(xiàn)了對人性的洞察和真摯情感的表達。他對人性的洞察遠超常人，可以從他的作品中感受到他對人性的理解和關(guān)懷。他以自身的經(jīng)歷和感悟，揭示了人性的善惡之間的斗爭，如《戰(zhàn)國策二》中的“古人尚可哀，況我乎側(cè)執(zhí)”，顯示出人性善良內(nèi)在的復(fù)雜性。同時，杜甫的詩中也表達了對友情、家庭和愛情的真摯感悟，如《月夜憶舍弟》中的對弟弟的思念之情。這種對人性真實感悟的傳達讓讀者感受到真誠和溫暖，讓我們思考人性的本質(zhì)和人情的重要性。
總之，杜甫的心得體會在他的詩中得以深刻展現(xiàn)，在讀詩中我們可以體悟到他對人生、社會、傳統(tǒng)文化和人性的思考和感悟。他以獨特的視角揭示了個人和社會的困境，彰顯了對生命的思考和對正義的呼喚。他將自己的情感和經(jīng)歷融入到傳統(tǒng)文化之中，創(chuàng)作出獨具魅力的詩歌作品。杜甫的心得體會讓我們對生命和社會有了更深層次的思考，為我們指引了人生的方向。
走近杜甫心得體會篇三
杜甫是唐代著名的詩人，他的詩作充滿了對社會和時代的關(guān)注，表達了他對人民疾苦的同情和對政治風(fēng)云的憂慮。然而，隨著歲月的流轉(zhuǎn)和人生閱歷的增長，杜甫的詩風(fēng)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他從對社會的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對自身的反思和對人生的思考。這種轉(zhuǎn)變不僅反映了杜甫在個人生活中遭遇的滄桑和變故，也展示了他對命運和人性的深刻洞察。以下是對杜甫轉(zhuǎn)心所得的一些體會。
首先，杜甫的轉(zhuǎn)心反映了他對個人命運的認知和思考。在他年輕的時候，他曾被誤解，屢遭官場的排擠，這對他產(chǎn)生了巨大的痛苦和悲傷。但是，隨著歲月的流逝和閱歷的增長，他逐漸明白了命運是無法預(yù)料和控制的，人生充滿了無常和變化。他表示：“青青又何處，驅(qū)馬總西東?！边@句詩表達了他對命運的無奈和對人生的無常的思考。
其次，杜甫的轉(zhuǎn)心也體現(xiàn)了他對人性的思考。他脫離了對社會和時代的盲目關(guān)注，投入了對人性的思考。他意識到，人性是復(fù)雜而多變的，既有丑陋的一面，也有善良的一面。他寫道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這句詩表達了他對社會道德的失望和對人性的思考。他明白了人性的復(fù)雜性和人性的困境，這使得他對人性的反思更加深刻。
此外，杜甫的轉(zhuǎn)心也讓他更加專注于內(nèi)心的琢磨和心境的抒發(fā)。他將詩歌作為一種表達和救贖的方式，通過記錄自己的感受和思考來尋找內(nèi)心的平靜和寧靜。他寫道：“閑中思君不見君，恍恍惚惚到君邊。”這句詩表達了他對心靈寄托和對內(nèi)心的思考。他通過寫作來反思自己的命運和人生，以此來獲得一份寧靜與快樂。
最后，杜甫的轉(zhuǎn)心也展現(xiàn)了他對人民疾苦的同情和對社會的關(guān)注。雖然他的詩作中轉(zhuǎn)向了個人情感和心境的抒發(fā)，但他依然對社會和人民的命運充滿了關(guān)切和思考。他反對壓迫和不公正，他關(guān)心貧苦百姓的疾苦。他寫道：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！边@句詩表達了他對貧苦人民的同情和悲痛。他通過自己的詩作來呼吁社會正義和關(guān)注弱者，從而為人民發(fā)聲。
總之，杜甫的轉(zhuǎn)心反映了他對命運和人性的思考，對個人生活和內(nèi)心世界的抒發(fā)。他通過對命運和人性的反思，對內(nèi)心的磨礪和寧靜的追求，展現(xiàn)了對人民疾苦的同情和對社會的關(guān)注。這種轉(zhuǎn)變既是杜甫個人經(jīng)歷的反映，也是他對人性和人生的深刻洞察。他的詩歌深深觸動人心，至今仍然在人們心中留下了深刻的印記。
走近杜甫心得體會篇四
杜甫是唐代最為杰出的詩人之一，他一生經(jīng)歷了政治動蕩、亂世苦痛，但始終保持了積極的人格，對人生有著深刻的思考和獨到的見解。他的詩作中充滿了對世道變遷的感慨和對人性善惡的思索，這些心得體會對讀者依然具有很強的啟迪意義。
首先，杜甫深刻認識到了人生的短暫和無常。在他的詩作中，經(jīng)?？梢钥吹綄怅幰资诺母锌蛯q月不饒人的嘆息。正如他在《戲為六絕句·秋詞》中所寫：“從來幽怨詩人少，不爲(wèi)堂前多綠草。風(fēng)似渡江如斷絲，月如從罷琴后照。”杜甫借助詩歌表達了自己對一年四季變遷的觀察和心情的體驗，同時也警醒后人要珍惜現(xiàn)在的時光，對人生作出正確的價值取向。
其次，杜甫對社會現(xiàn)實有著敏銳的觀察力和批判精神，他經(jīng)常拿起詩筆，表達對時局的不滿和對統(tǒng)治者的批評。在他的作品中，饑荒、戰(zhàn)亂、天災(zāi)人禍都有涉及。比如在《賊退示官吏石壕村八韻》中，他寫到“賊候寇臨十九邊，愁殺君王從白日。士民嬖庶不得安，常驚孔甲生大旗?！倍鸥νㄟ^形象地描繪那個亂世的局面，抒發(fā)了自己對歷史沉浮和社會動蕩的憂慮，同時也展現(xiàn)了他作為一個詩人深厚的人文關(guān)懷。
杜甫對人性善惡的思考也是他作品的一大特點。他既揭示了人性的陰暗面，也贊美了人性的美好。在《前過都門無投者韻》中，他寫到：“辭九宮以感天地，禮九州以明山川?！倍鸥νㄟ^對人類活動的思考，呼吁人們要尊重自然，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而達到人性的升華和文化的繁榮。
然而，杜甫對無奈命運和崇高理想的追求也是他作品的重要主題。在他的詩中，常常可以看到對功名利祿的追求和對理想背離的批判。比如在《曝書感懷》中，他寫到：“推陰步薦觀，官百何足重。自誠寄中好，千古數(shù)庸僮?！倍鸥νㄟ^對人生的自省，表達了自己一腔熱血和對高尚理想的追求，同時也警示了世人要保持理智和清醒，不被名利權(quán)勢所迷惑，堅守自己的信念和追求。
綜上所述，杜甫作為一位卓越的詩人，通過自己在矛盾與痛苦中的求索和思考，用詩歌表達了對人生、社會、人性的深刻認識，他的作品不僅具有很高的藝術(shù)價值，更是對每個讀者的思辨力和價值觀提出了重要的挑戰(zhàn)。無論是在當(dāng)下還是在將來，杜甫的心得體會對人們?nèi)匀痪哂泻軓姷膯l(fā)意義，值得我們細細品味。
走近杜甫心得體會篇五
杜甫是唐代文學(xué)史上著名的詩人，他的詩歌不僅被認為是中國文化和文學(xué)的重要成就，也在世界文學(xué)史上占有一席之地。對于我而言，走近杜甫是一次深入了解中國古代文化的機會，也是一個能夠從中汲取智慧和啟示的時刻。
第二段：對杜甫的背景介紹
杜甫是唐朝時期的著名詩人，他生于一個貧寒的家庭，但是在年輕的時候就展現(xiàn)了卓越的才華和天賦。他生活在亂世之中，目睹了許多國家和社會的不幸和悲劇，因此他的詩歌充滿了對生活的關(guān)懷和對命運不公的譴責(zé)。他的詩歌涉及許多主題，包括感慨時代變遷、鄉(xiāng)愁思鄉(xiāng)、贊頌愛情、寄托理想抱負等等。杜甫的詩歌被認為是中國詩歌史上的巨著，直到今天仍然備受推崇和欣賞。
第三段：瀏覽過的個人感受
在我走近杜甫的過程中，我發(fā)現(xiàn)他的詩歌是深入人心的，它們主題廣泛，體裁多樣，并且充滿人文關(guān)懷。我對杜甫的不同詩集進行了瀏覽，包括《三吏》、《贈衛(wèi)八處士》、《登高》等，每一篇都給了我深刻的感受。作為一個外國人，我特別喜歡他的《登高》這首詩，因為它通過無與倫比的圖象和詩歌語言描繪了壯麗的風(fēng)景。另一方面，我也讀到了一些悲傷的詩歌，如《望岳》、《春望》等，它們充滿了對生活的思考和反思。我對杜甫的詩歌充滿了興趣和好奇，認為它們讓我更好地了解了中國古代文化和思想。
第四段：對詩歌體裁的理解
杜甫的詩歌多樣，包括五絕、七絕、律詩等等。盡管不同的體裁有著不同的要求和規(guī)則，但是杜甫卻能夠?qū)⒉煌捏w裁與不同的主題相結(jié)合，并且創(chuàng)造出新的詩歌形式。他的五絕詩既有強烈的抒情情感，又有深邃的思想深度；他的七絕詩則以細膩的描寫和強烈的感受吸引讀者；他的律詩則藝術(shù)性地運用了音韻配合和格律變化，形成了旋律美和神韻美。在我看來，詩歌體裁是杜甫創(chuàng)作的一項重要因素，它們不僅使得他的詩歌形式多樣，同時也體現(xiàn)了他在不同主題和情感表達上的靈活性。
第五段：總結(jié)
走近杜甫是一次極富啟發(fā)的經(jīng)歷，通過他的詩歌和人生經(jīng)歷，我更好地了解了中國古代文化和思想。他的詩歌不僅被簽名為中國文學(xué)史上的巨著，也為世界文學(xué)做出了貢獻。他所創(chuàng)作的豐富多樣的體裁和主題，使他的詩歌在現(xiàn)代依然具有強烈的感染力和藝術(shù)性。我相信，走近杜甫將會讓我們更好地理解人類的智慧和文化，也有助于我們更好地認識和塑造自己的人生。
走近杜甫心得體會篇六
杜甫是唐代著名詩人，也是我國古代文化寶庫中的一件珍寶。他的詩歌主要描寫社會現(xiàn)實和個人內(nèi)心感受，體現(xiàn)了強烈的愛國情懷和人道主義精神。杜甫詩歌的語言深刻、精練，意境深邃，情感真摯，給人以思想和精神上的啟示。
第二段：心靈獨白的高度
杜甫的詩中，最深的感受是心靈獨白。他用感性的筆觸，表達了自己的思想和感情，給人以深刻的感染力。諸如《登高》、《春望》等名篇，都展現(xiàn)出了杜甫對自然的想象和對時局的感受。他的作品語言深刻、意境深遠、感情真摯，如同一座座大山，撲面而來，讓人感到他的詩歌充滿了綿長的人文情感。
第三段：反哺文化，啟迪心靈
杜甫在詩中更多的是對時局的反應(yīng)和對人性的關(guān)懷。他深刻地剖析了社會矛盾和人性弱點，強調(diào)個人和社會的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因此他的作品可以視為對于人性和文化的一種反思和探索，人們可以從中查找到對于真善美的追求和探索，獲得啟迪和思想的引導(dǎo)。
第四段：杜甫的詩對于我們的啟示
杜甫的詩，展現(xiàn)了一個詩人的心靈世界，讓我們在細節(jié)中尋找到真善美的追求。在他筆下的人物和事件中，我們看到了愛國情懷和良知精神的彰顯。這種精神領(lǐng)袖，可以啟迪人們的內(nèi)心，激發(fā)人們的社會責(zé)任感和民族意識。在個人成長和對社會的關(guān)心中，杜甫的詩歌向我們展現(xiàn)了一種真摯、美好的生命態(tài)度。
第五段：結(jié)論
總之，杜甫的詩歌文化價值非常高，他的作品展現(xiàn)了愛國和抗?fàn)幍木?，深刻地反映了中國古代社會的現(xiàn)實和人性，對于我們的啟示也十分深刻，值得我們在日常生活中多加體會和品味。
走近杜甫心得體會篇七
杜甫是唐代最偉大的詩人之一，他的詩作以深邃的思想和才華橫溢的才情而著稱。然而，就像任何一個人一樣，杜甫也曾經(jīng)歷過低谷和迷茫的時刻。在這種轉(zhuǎn)折點上，他發(fā)生了心靈的轉(zhuǎn)變，并從中得到了深刻的體會。本文將探討杜甫的轉(zhuǎn)心得體會，從他的創(chuàng)作歷程、靈感源泉、人生觀念、和詩歌主題等方面入手。
首先，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會與他的創(chuàng)作歷程是密不可分的。在他早年，杜甫曾經(jīng)歷過苦難與挫折，面對國家的動蕩和個人的困境，他的詩歌創(chuàng)作也充滿了憤懣和哀傷。然而，隨著不斷的反思和摸索，他開始轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)和觀念。他意識到，詩歌是一種療傷的方式，可以讓他尋找到內(nèi)心的寧靜和平衡。于是，他開始更加關(guān)注人民的疾苦和社會的不平等，通過詩歌表達他的思考和呼吁。
其次，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會也源于他對靈感的追求。在他的創(chuàng)作中，杜甫深受大自然和人民的啟發(fā)。他經(jīng)常與貧民和農(nóng)民交往，感受到他們的痛苦和困境。這些真實的經(jīng)歷不僅給予了他深刻的體驗，也成為他詩歌的靈感源泉。他通過與自然融為一體，靜心聆聽自然的聲音，感受大自然的美妙和哲理。這種與自然的親近和審美，使他對生活和人生有了更加深刻的思考和體會。
第三，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會還體現(xiàn)在他的人生觀念上。在陷入迷茫和困惑時，杜甫開始反思人生的意義和價值。他深知，人生短暫而又脆弱，一切榮華富貴都是虛幻的，唯有追求內(nèi)心的寧靜和真正的財富才是最重要的。他開始將自己的人生價值與社會的前途和國家的未來聯(lián)系在一起，志在報效國家和造福天下。這種崇高的追求和價值觀使他的詩作充滿了真誠和力量。
最后，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會體現(xiàn)在他的詩歌主題上。在他的后期詩作中，杜甫開始關(guān)注國家的命運和社會的發(fā)展，他的筆觸變得更加慷慨激昂，表達了他對時局的憂慮和對未來的期望。他的詩中經(jīng)常出現(xiàn)的“民”、“國”這些字眼，表明他對人民疾苦的關(guān)懷和對國家興衰的擔(dān)憂。他的作品中也有許多援引了歷史典故和哲學(xué)思考的詩句，體現(xiàn)了他對傳統(tǒng)文化和智慧的尊重和崇拜。
總結(jié)起來，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會是一個漸進的過程，從他的創(chuàng)作歷程、靈感源泉、人生觀念和詩歌主題等方面可以看出。他通過反思和摸索，逐漸從個人的痛苦和困境中走出來，將自己的創(chuàng)作與社會的現(xiàn)實聯(lián)系在一起，展現(xiàn)出了一種深邃而真誠的文學(xué)風(fēng)格。他的詩作不僅為后世留下了珍貴的文化遺產(chǎn)，更對人們的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。
走近杜甫心得體會篇八
杜甫被譽為唐代“詩圣”，他的詩作以其悲憤、豪放的寫作風(fēng)格受到了廣大讀者的喜愛。然而，在他一生中也發(fā)生過一個重要的事件，那就是他的“轉(zhuǎn)心”。轉(zhuǎn)心是指他對政治的失望，從追求功名利祿轉(zhuǎn)而尋找內(nèi)心的安寧與寧靜。這一事件對杜甫的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。本文將從他的人生經(jīng)歷、詩歌主題、寫作風(fēng)格、藝術(shù)意境和社會影響五個方面，探討杜甫轉(zhuǎn)心的得體會。
首先，杜甫的轉(zhuǎn)心是由他的人生經(jīng)歷所決定的。杜甫生活在唐朝的亂世之中，他親眼目睹了戰(zhàn)亂給人們帶來的苦難和痛苦。他曾經(jīng)歷過戰(zhàn)亂時期的流亡生涯，目睹許多無辜百姓被軍閥欺壓。這些經(jīng)歷讓他對政治失望，對權(quán)力和利益產(chǎn)生了深深的鄙視。正因為如此，他轉(zhuǎn)變了自己的寫作主題，不再關(guān)注權(quán)力和利益的追逐，而是通過情感真實的描繪來表達自己對現(xiàn)實的思考。
其次，轉(zhuǎn)心給杜甫的詩歌主題帶來了重大的變革。在轉(zhuǎn)心之前，杜甫的詩作主要以刻畫歷史人物、政治事件和社會現(xiàn)象為主。轉(zhuǎn)心之后，他的詩歌主題被賦予了更加廣闊的內(nèi)涵，他開始關(guān)注人生的悲歡離合、自然的美妙和人與自然的和諧。比如他的《月夜憶舍弟》一詩，通過描繪夜空中的明月和讀書人的思鄉(xiāng)之情，表達了對生活的熱愛和對遠方親人的思念之情。這種內(nèi)心轉(zhuǎn)變帶給他的詩歌以更加真實和深刻的感情體驗。
第三，轉(zhuǎn)心給杜甫的寫作風(fēng)格帶來了新的飛躍。在轉(zhuǎn)心之前，杜甫的詩作寫作風(fēng)格較為雄健有力，富有豪情壯志。而轉(zhuǎn)心之后，他的寫作風(fēng)格更加清麗秀麗，富有內(nèi)斂的詩意。他通過用意象豐富、比喻巧妙的表達手法，展現(xiàn)出深刻的思考和內(nèi)心的獨白。例如他的《秋夜將曉天無云》一詩，通過描繪秋夜的寂靜和無云的天空，寓意著他對政治的失望和對人間苦難的思考。這種寫作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變不僅使他的詩作更加豐富多樣，還使他的詩歌更加容易被人們接受和理解。
第四，轉(zhuǎn)心給杜甫的藝術(shù)意境帶來了全新的呈現(xiàn)。在轉(zhuǎn)心之前，杜甫的詩作藝術(shù)意境主要是表現(xiàn)力量和豪放的氣勢。而轉(zhuǎn)心之后，他的詩作藝術(shù)意境更加細膩和內(nèi)斂。他以自然之景為背景，以人間之情為紐帶，營造出了一種既真實又夢幻的藝術(shù)美感。例如他的《登高》一詩，通過描繪登山的艱苦和秋天的美景，表達了對人生追求的思考和對人與自然的關(guān)系的思索。這種藝術(shù)意境的創(chuàng)造使他的詩作具有了更高的藝術(shù)價值和感染力。
最后，轉(zhuǎn)心對杜甫的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的社會影響。在他的詩作中，他對社會的不公和人間的苦難進行了深刻的揭示和批判，對人們的思想和道德產(chǎn)生了重要的引導(dǎo)作用。他通過真摯的情感和富有力量的語言，使人們對自己的處境和生活狀態(tài)進行了反思和思考。他的詩作引起了人們的共鳴和關(guān)注，對當(dāng)時的社會形勢產(chǎn)生了重要的影響。
總之，杜甫的轉(zhuǎn)心是一個重要的轉(zhuǎn)折點，不僅改變了他的創(chuàng)作主題、寫作風(fēng)格和藝術(shù)意境，還對社會產(chǎn)生了深遠的影響。他不再追求功名利祿和政治權(quán)力，而是轉(zhuǎn)而關(guān)注內(nèi)心的寧靜和對人生的思考。通過他的詩作，我們可以感受到他內(nèi)心的冷靜和對現(xiàn)實的反思，也能夠體味到他對人間百態(tài)的深深的思索和關(guān)懷。杜甫的轉(zhuǎn)心給我們帶來了很多的啟發(fā)，使我們更加深入地思考人生的意義和價值。
走近杜甫心得體會篇九
杜甫是唐代偉大的詩人之一，他的詩歌充滿了人文關(guān)懷和哲理思考。閱讀他的詩歌不僅可以增長知識，更可以啟迪人們的靈魂。在誦讀杜甫的詩歌的過程中，不僅可以體會到他的雄渾的筆力，還可以感受到他的詩歌中蘊含的引人入勝的情感與思想。在這里，我希望分享一下我的杜甫詩心得體會。
一，杜甫詩歌體現(xiàn)了良知良性的道德理念。
杜甫的詩歌中，不僅表現(xiàn)出了他對人類普遍道德價值的追尋和追求，更表現(xiàn)出了他深刻的人性洞察和個人情感體驗。譬如，在《北征》這首詩中，杜甫通過對戰(zhàn)爭的描繪，表現(xiàn)出了自己的戰(zhàn)爭觀及其對人性的思考和探求。他提出了“救危扶不?！钡牡赖滤枷?，反對戰(zhàn)爭的殘酷行為、抗拒戰(zhàn)爭和平解決，表達了對人類和平與進步的向往。
二，杜甫詩歌表達了他對社會問題的關(guān)切和反思。
杜甫的詩歌是直抒胸臆，表達真情實感的詩歌，他的詩歌也充滿了對社會問題的關(guān)切和反思。他在《登高》中頗為感性地表現(xiàn)出對失去領(lǐng)土的追悼和對現(xiàn)實狀況的關(guān)切：
“恨因知太深，厭厭忘言聲。
山陽歸未得，舞雩去無成?！?BR> 三，杜甫詩歌流露了他對人生的哲學(xué)思考和智慧體驗。
杜甫的詩歌中不僅充滿了人生的感覺和情感，還表現(xiàn)出他對生命的哲學(xué)思考和智慧體驗。在《臨洮詠袞州石壁》中，杜甫描繪了一位有著道德高尚、追求卓越的君子，這個君子所表現(xiàn)出的智慧和品格，映襯出了杜甫對一個高品質(zhì)人生的皈依和倡導(dǎo)。他在詩中雄渾地寫道：
“長沙別后四十年，家在海邊病夫身。
茅齋日夜興詩思，不狂不徼隨處身。”
四，杜甫詩歌超越了當(dāng)時文學(xué)思潮，成為唐詩的代表之一。
杜甫的詩是唐代詩歌中最具有代表性和綜合性的，他的詩歌在當(dāng)時就受到了廣泛的欣賞和認可。他在唐詩中的創(chuàng)作不僅是風(fēng)格的創(chuàng)新，還有社會思想方面的創(chuàng)新。他不拘泥于傳統(tǒng)的文學(xué)形式和技巧，不標(biāo)榜詩文的流派和某些視點，而是以自己特有的藝術(shù)語言和思考方式，創(chuàng)作出了屬于自己獨特的詩歌風(fēng)格。
五，杜甫詩歌中的人文關(guān)懷深深感染著讀者。
杜甫的詩歌在許多領(lǐng)域都體現(xiàn)了他對人類社會的深情關(guān)懷。他在詩中表達了對身處疾病、貧窮、艱難時期的人們的關(guān)愛和同情，對受到戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害影響下的人們的關(guān)切和同情，對于社會上的階層差異和不公以及社會的不公之處的反思和呼吁。這些情感是我們對生命深度感觸和高度共鳴的原因。
總結(jié)
杜甫的詩歌品格高尚，藝術(shù)價值高超，充滿了哲學(xué)思考和社會責(zé)任，對后世詩歌也產(chǎn)生了重要的影響。誦讀杜甫的詩歌不僅能夠增長知識和審美體驗，更重要的是能夠提高精神境界和人文素質(zhì)，感悟生命的價值與意義，引領(lǐng)人們走向更美好的未來。
走近杜甫心得體會篇十
愛詩之人不得不對唐代的詩人杜甫駐足，品讀他那富有感染力和洞察力的詩詞，無愧于中國古典文學(xué)中一位中流砥柱的地位。而我在閱讀杜甫的詩作時也感到了深深的震撼。從中我認識到，詩不僅僅是一種藝術(shù)，而是表達生命感受和獨特見解的工具和載體。今天我想分享一下我的一些關(guān)于走近杜甫的心得體會。
第二段：人生苦短·肝膽相照
杜甫的一首詩《登高》中有一句名言“人生苦短，何事悲秋”。通過這句詩句，我認識到人生的苦短，珍視當(dāng)下的生活。如 杜甫 的詩作《贈衛(wèi)八處士》中：“人生有幾回，須盡歡”。他對于人生的表達，著實值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在緊張忙碌的生活節(jié)奏中，我們常常忽略了生命的本質(zhì)，快樂和幸福。在生活的過程中，與人相處不要掩飾心中所想所想，努力去推心置腹，共赴親情、友情、愛情之旅。
第三段：社會人文·傳承經(jīng)典
杜甫的詩不僅僅只是表達個人情感，在社會人文方面也有不少的探討。比如《洛陽女兒行》這首詩，他對于女性地位的反思，充滿塞外的豪情。一句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”令人深感而又有余韻。除了社會人文方面的深刻洞見，杜甫的詩歌對于傳承經(jīng)典也相當(dāng)關(guān)注，他自稱“杜陵寓居歲久，此中有崇山峻嶺，有云交雨合，有江流城隅，有老松翠柏，山中無老少，雖乏酒食，不忘詩書”?？梢哉f他以詩歌為載體，無形傳承了中華傳統(tǒng)文化。我們需要學(xué)習(xí)并吸收他對于文化傳承的精神財富，不斷走向自己的夢想。
第四段：自然觀·詩寫天地
作為常演嘲諷和反躬自責(zé)的詩人，杜甫的詩所體現(xiàn)出 生命和自然的相互聯(lián)系 的美感十分深刻?！恫创现蕖分袑懥私纤l(xiāng)的冬景， 看見漂亮的雪景 ，便不禁“手把芙蓉敲，心隨青雀飛”的贊嘆。 一些其他的詩篇，如“春望”， “己亥歲即事”，都描繪了大自然的無限美妙，對于自然美的觀察及抒發(fā)，激發(fā)了我們對于大自然的愛和對于生命的珍貴。
第五段：結(jié)束語
杜甫的詩，往往句句鮮活，語言有味，充滿情感。他用現(xiàn)實主義的精神觀摩和思考著每個人的現(xiàn)實生活經(jīng)驗和存在的人生哲學(xué)。我們的人生歷程也是如此，需要欣賞和感性思考，從而得到更真實和深刻的收獲?？傊呓鸥?，讀詩歌更是讀生命、讀思想。愿我們拋棄浮躁，走近詩人博大深厚的詩文天地，從中可以汲取啟示，并更加具有文化底蘊以及精神情感。
走近杜甫心得體會篇十一
杜甫，唐代杰出的詩人，其詩歌以真摯的感情、對社會的關(guān)切和對人民的愛護而著稱。他的心得體會貫穿于他的詩歌中，通過詩歌表達出來，觸動了無數(shù)人的心靈。本文將從杜甫的詩歌中選取幾首，并結(jié)合其生平和時代背景，探討杜甫的心得體會。
第二段：對世情的痛苦感知
在杜甫的詩歌中，我們可以觀察到他對亂世的痛苦感知。杜甫在一次次的戰(zhàn)亂和政治動蕩中，親身經(jīng)歷了社會的不公與人民的苦難。這些苦難激發(fā)了他對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對人民疾苦的關(guān)懷。例如，《月夜憶舍弟》一詩表達了他對故鄉(xiāng)和家人的思念之情，同時也揭示了他對時代動蕩和人民苦難的憂慮。這種感知讓他充滿了對改變社會的愿望，同時也觸動了讀者的心靈，讓人們能夠在他的詩歌中找到共鳴。
第三段：對人生的悲喜體驗
除了對世情的痛苦感知，杜甫的詩歌中還表達了他對人生悲喜的深刻體驗。他曾經(jīng)歷過功名失敗、困頓宦途和親友離世等種種不幸，這些經(jīng)歷讓他對人生無常和生命的短暫有了更為深刻的認識。他的《月夜憶舍弟》中表達的兄弟之情和《登高》中表現(xiàn)的對名利的冷淡，體現(xiàn)了他對欲望與歡樂的淡然態(tài)度。杜甫用詩歌記錄了自己飽受悲喜交織的人生，也啟示了讀者對人生的思考，以及對欲望與名利的冷靜。
第四段：對自然的贊美和沉思
杜甫的詩歌中也流露出他對大自然的贊美和沉思。他對山水景物的描繪和對自然規(guī)律的思考，表現(xiàn)出他對自然的敬畏與熱愛。例如，《登高》中的“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”表達了他對時間和自然的沉思；《秋夜將曉》中山水交融的景象表現(xiàn)了他對自然之美的贊美之情。這種對自然的贊美和沉思，不僅反映了杜甫對自然的感悟，也啟迪了讀者對現(xiàn)實的觀察和思考。
第五段：關(guān)于生命與人性的思考
最后，杜甫對生命和人性的思考也體現(xiàn)了他的心得體會。他對人性的深刻洞察和對人生智慧的探索，在他的詩中得到了充分的體現(xiàn)。他將大眾的生活和街頭巷尾的百姓寫入詩中，表達了他對底層人民的疼愛和關(guān)心。他在《月夜憶舍弟》中表達的友情、在《新婚別》中表現(xiàn)的婦女情感，以及《夢李白二首》中描寫的李白形象，都展示了他對人性的關(guān)切和對生命的思考。這樣的思考，不僅讓人們更好地理解自己，也凈化了心靈，使人更加熱愛生命。
結(jié)論
杜甫以其獨特的詩歌才華，不斷探索生命的真諦，并將自身的心得體會通過詩歌傳遞給世人。他的心得體會涉及對世情、人生、自然和人性等多個方面的思考，給人以啟發(fā)和反思。通過研究和欣賞杜甫的詩歌，我們能夠更好地理解他的思想和情感，也能夠從中汲取力量和智慧，使我們的內(nèi)心更加豐富和堅定。
走近杜甫心得體會篇十二
杜甫是唐代中國著名的詩人，被譽為“詩史上難得的奇才”。他的詩歌不僅具有極高的藝術(shù)價值，也是一部記錄唐代社會、經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展的歷史資料。走近杜甫，是走進中國古代文化的一個途徑。通過深入學(xué)習(xí)和了解杜甫的詩歌，我們不僅可以體會到他的人生經(jīng)歷、思想感悟，更可以從中汲取靈感與啟示，為我們的人生增添色彩、提高實踐能力。本文將從個人角度出發(fā)，談?wù)勎以谧呓鸥Φ倪^程中所得到的心得體會。
第二段：從杜甫的人生中感悟
杜甫的一生充滿著坎坷和沉痛，經(jīng)歷了很多的挫折和磨難。他的詩歌中常常流露出對貧病、戰(zhàn)亂、政治黑暗等現(xiàn)實問題的關(guān)注和擔(dān)憂，也展現(xiàn)了他對于社會正義和人性的追求和反思。走近杜甫，讓我深刻認識到每個人的人生都充滿了磨難和挑戰(zhàn)，但在歷經(jīng)風(fēng)雨后，成就也許就在不經(jīng)意間到來。同時，我們應(yīng)該對我們的生活充滿希望和積極向上的心態(tài)，永不言敗。
第三段：從杜甫的詩歌中感悟
杜甫的詩歌具有極高的藝術(shù)價值，不僅形式上嚴(yán)謹(jǐn)，情感上真摯，而且富于哲理和人性關(guān)懷。從他的詩歌中，我們可以深入體會到古代中國文化的底蘊和精髓。杜甫的散文性質(zhì)的詩歌，表現(xiàn)了對于人生的思考和把握，其中包含著玄學(xué)、倫理、哲學(xué)等不同層面的精神內(nèi)涵，同時也抒發(fā)了他對于現(xiàn)實的關(guān)注和熱愛之情。
第四段：從杜甫的思想中感悟
杜甫的思想充滿活力、富于創(chuàng)新，這也是他能夠創(chuàng)作出那么多經(jīng)久不衰的佳作的原因之一。他在對待社會現(xiàn)象和文化事件時，總是不拘一格，有時刻意違規(guī)，不墨守成規(guī)，在表達時注重邏輯性，以獨特的思辨和創(chuàng)造方式提出了許多新穎的觀點，令人嘆為觀止。
第五段：總結(jié)
走近杜甫，是一次獨特的文化體驗和心靈旅程。在這里，我們能夠領(lǐng)略到中國古代文化的精髓，汲取人生經(jīng)驗和啟示，找到自己的心靈歸宿。正如杜甫所言：逢事細推問，通情達理論。走進人性，了解人性，我們也將更好地認識和把握自己的人生，走進未來的路途中，會更加充滿信心。走近杜甫，是一次挖掘自己潛能的過程，是一段探索新思想、認識新人生的旅途。
走近杜甫心得體會篇十三
杜甫，唐代文學(xué)家，被譽為“詩史之宗”。他的詩以寫景寫人為主，以真情實感為特征，被后人奉為經(jīng)典。而BBC記錄片《詩人之路：杜甫》則立足于杜甫的生平事跡，以及對其作品的詮釋和剖析，讓觀眾更加深入地了解這位偉大詩人的內(nèi)心世界。通過觀看這部紀(jì)錄片，我不僅在藝術(shù)上收獲了豐碩的成果，更從中汲取了人生的智慧。
第一段：藝術(shù)的追求
杜甫BBC紀(jì)錄片中展現(xiàn)了杜甫對詩歌創(chuàng)作的追求和探索。他忍辱負重，卻依然執(zhí)著地堅持寫詩。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了杜甫悲憤交加的心情，他直面政治亂世，以寫詩為抒發(fā)。在我看來，這種追求藝術(shù)，發(fā)聲為民的精神值得我們借鑒和學(xué)習(xí)?；蛟S我們生活在世俗之中，但用心體味生活，發(fā)掘美麗和善良，將是我們追求藝術(shù)的基礎(chǔ)。
第二段：對自然的癡迷
杜甫追溯自然，通過觀察、體驗自然界中的萬物，以表達自己的思想感情和審美情懷。他的詩歌中充滿了自然景物的描繪，同時也透露出了他對自然的癡迷。通過紀(jì)錄片，我深刻感受到了杜甫對自然的敬畏之情，也激勵我改變過去對自然的冷漠態(tài)度，用心去感受自然的美麗和力量。
第三段：社會關(guān)懷
杜甫的詩歌充滿了對社會問題和人民苦難的關(guān)懷。他在紀(jì)錄片中戲劇性地生動呈現(xiàn)，將他的身份融入到人民中間，與人民同呼吸，共命運。他努力為受苦受難的人民搏斗，為社會不公義負責(zé)。這種扎根于社會、服務(wù)社會的情懷值得我們學(xué)習(xí)，并在我們的工作和生活中付諸行動。
第四段：對人生的思考
通過紀(jì)錄片，《詩人之路：杜甫》深入探討了杜甫對人生的思考。他對人生的維度非常廣闊，把時間、空間和生命的價值都展現(xiàn)得淋漓盡致。他用親身經(jīng)歷和深沉眼神對待人生的喜怒哀樂，哲學(xué)性的洞察力讓我更加重新審視人生的要義。生命可貴，應(yīng)珍愛時光，看淡紛雜，灑脫活在當(dāng)下。
第五段：詩歌的力量
紀(jì)錄片中展示了杜甫的詩歌真情實感所帶來的震撼和力量。他的詩歌通過聲情并茂的氣象描寫和獨特的節(jié)奏與韻律，讓人們在傾聽時產(chǎn)生共鳴，觸動心靈。他的詩歌以真情實感為主，賦予了人們堅韌的力量，啟迪我們在逆境中保持樂觀的信念。整個紀(jì)錄片通過對詩歌的解讀和演唱，讓我們真切體會到詩歌的力量，感受到文化的魅力。
綜上所述，《詩人之路：杜甫》這部BBC紀(jì)錄片以生動形象的方式展現(xiàn)了杜甫的一生和他對詩歌的追求。通過觀看這部紀(jì)錄片，我們不僅對杜甫有了更深入的了解，更重要的是受到了杜甫的藝術(shù)和人生智慧的啟迪。我們應(yīng)該借鑒杜甫的精神，追求藝術(shù)，關(guān)注社會，思考人生，從而在我們的工作和生活中發(fā)揮更大的價值。同時，詩歌的力量也將激勵我們堅持追求真善美，讓文化熠熠生輝。
走近杜甫心得體會篇十四
設(shè)想：
1．據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是增加文化積淀，充實文化底蘊，形成并完善人格，語文教案－《短文兩篇》拓展課——走近科學(xué)家。愛因斯坦的《短文兩篇》贊美了居里夫人和哥白尼的精神品質(zhì)對人類的重大貢獻以及對于取得科學(xué)成就的重要作用，以此為契機，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的科學(xué)家，探究他們的成材之路，進而激勵學(xué)生以科學(xué)家為榜樣，樹立遠大理想，力爭成為棟梁之才。
2．語文教育應(yīng)充分認識學(xué)生的既有知識和能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、收集處理信息、自主參與實踐活動、發(fā)現(xiàn)問題和主動探究問題的能力。因此，將學(xué)生分成若干小組，小組成員共同討論，鎖定一位科學(xué)家，著重從精神品質(zhì)方面探究成功原因?qū)懸黄S筆，并制作電子演講稿，向全班展示研究成果。
3．語文課與政治課有根本的區(qū)別，需要接觸文本，對提高閱讀或?qū)懽髂芰τ兴鶐椭?，高中一年級語文教案《語文教案－《短文兩篇》拓展課——走近科學(xué)家》。選擇新教材高一第一冊《跨越百年的美麗》，學(xué)習(xí)如何從居里夫人這個舊題材中發(fā)掘新視角，寫出新內(nèi)涵。
4．11月是“愛科學(xué)月”，全市掀起了愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)的熱潮，為這個專題研究的開展提供了良好的氛圍。
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)科學(xué)家崇高的道德品質(zhì)，樹立遠大理想，努力成才。
2．寫作中如何獨辟蹊徑，選擇角度。學(xué)習(xí)以多種表現(xiàn)手法表現(xiàn)主旨。
3．培養(yǎng)收集處理信息，團隊合作、研究性學(xué)習(xí)能力。
課前準(zhǔn)備：
1．組織學(xué)生開展研究。
2．預(yù)習(xí)《跨越百年的'美麗》。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入新課：
–––-第一流人物對于社會的貢獻，在其道德品質(zhì)方面，也許比其單純的才智成就方面還要大，即使是后者，他們?nèi)Q于前者的程度，也往往超過人們所認為的那樣。
2．居里夫人有哪些偉大的品質(zhì)？對于社會的貢獻是什么？
朗讀課文片段回答
3．課文強調(diào)了哥白尼怎樣的精神品質(zhì)？這一精神品質(zhì)有什么作用？
罕見的思考的獨立性和直覺。他對于西方擺脫教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖的精神解放所作的貢獻幾乎比誰都要大。
4．引申
愛因斯坦的短文兩篇視角獨特，使讀者將焦點從科學(xué)家的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)移到探究他們偉大的人格力量上面。
走近杜甫心得體會篇十五
走近杜甫，全方位了解詩人，不僅感受他抑揚頓挫的詩風(fēng)，而且感受他詩歌中大氣磅礴和雄奇浪漫。
做為語文老師，我欣賞詩歌往往偏向浪漫主義色彩濃厚的詩歌。于是，李白成了我與大多數(shù)學(xué)生的最愛，欣賞李白詩歌的大氣磅礴和雄奇浪漫。然而談到李百就不得不談到杜甫。很多人也許都不太喜歡他，認為他的詩過于平淡，沒有李白那種“驚天動地”的豪氣。但這個寒假，在讀完普通高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》之后，我開始重新認識了他。
杜甫被后世尊稱為“詩圣”，杜甫一生坎坷，是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世界文化名人，與李白并稱“李杜”。風(fēng)格多樣，但以“沉郁頓挫”四字能準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦，因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，從他的詩作中我們能感受到他對現(xiàn)實清醒的認識和憂國憂民的偉大情懷。玄宗晚年完全改變了他在開元時期勵精圖治的優(yōu)良政風(fēng)，一任宰相貪腐驕橫，邊將窮兵黷武，自己則在宮中尋歡作樂。人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加劇。在杜甫來長安不久，父親便去世了，這使他的生活失去了經(jīng)濟來源。杜甫“嘗困于衣食”，他的生活是“朝扣富兒門。暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”。《奉贈韋左丞丈二十二韻》中描繪為了維持生計，不得不出入貴族府邸，充當(dāng)“賓客”。陪伴他們詩酒寓游，取得少許資助。同時，他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友，也比較廣泛地接觸勞動人民。他的足跡從市井街巷走到貴族的園林，從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發(fā)必須經(jīng)過的咸陽橋畔，仕途要求的失敗使他能客觀地認識統(tǒng)治階層的貪腐，個人的饑寒交迫使他能體會到人民的疾苦?，F(xiàn)實生活折磨了杜甫，也深刻地教育了杜甫。他再無青年時代那種“輕狂”的心態(tài)，也失去了健康的體魄，但同時也磨煉出一雙透視生活的眼睛，思想感情逐漸轉(zhuǎn)移到挨餓受凍的普通百姓一邊，創(chuàng)作出第一批閃爍著現(xiàn)實主義光芒的詩篇。這十年困守的結(jié)果。使杜甫變成了一個憂國憂民的詩人。他不但在思想上已經(jīng)成熟，而且在藝術(shù)上也已形成了沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。
天寶十一載(752)以后，他寫出《兵車行》、《麗人行》等不朽的名篇?！侗囆小愤@首詩以嚴(yán)肅的態(tài)度真實記錄下人民被驅(qū)往戰(zhàn)場的悲慘場景。更重要的是它標(biāo)志著杜甫詩歌的轉(zhuǎn)變，并形成及基本貫穿了他以后創(chuàng)作的思想內(nèi)容：嚴(yán)肅的寫實精神;在忠誠于唐王朝和君主的前提下，對統(tǒng)治集團中的貪腐現(xiàn)象給予嚴(yán)厲批判;對民生疾苦的深厚同情;對國家與民族命運的深沉憂念。下面就來看看《兵車行》，“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送。塵端不見咸陽橋，牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄”開頭就向讀者展示了一幅催人淚下的親人生死離別的場面，接下來是征夫的回答，飽含了他們的艱難與辛酸，痛苦與無奈，但是“武皇開邊意未已”，借漢武帝把批判的矛頭指向好大喜功的'唐玄宗，然后又借行人之口，寫出了因為不斷戰(zhàn)爭，開疆拓土而導(dǎo)致的國內(nèi)生產(chǎn)力大大衰減的現(xiàn)狀：“千村萬落生荊杞，縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西”。而最后兩句“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，借助想象為無辜的死者發(fā)出悲憤的哭喊，對窮兵黷武的統(tǒng)治階級發(fā)出了吶喊。他的《春望》更是把憂國與思家兩種感情融合一體的名篇：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短。渾欲不勝簪?！敝?，他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中唱出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。也讓多少后世人對他多了幾分敬仰。著名的《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”同樣抒發(fā)了家國之憂、身世之慨。
但如果僅僅看到這一點那是對他老人家的曲解。他是晉朝名將杜預(yù)之后，可以說是出生于官僚世家。7是玄宗剛繼位的時候，因此可以說杜甫是伴隨著“開元盛世”成長的，處于太平盛世的他受時代風(fēng)氣的影響，也是年少張狂，不乏浪漫，也喜歡縱游山水，對酒當(dāng)歌，慷慨懷古，馳逐射獵，所以，如果說杜甫天生就是憂郁沉悶是不對的，其實，讀了他的全集，你會發(fā)現(xiàn)他早期作品也是帶有英雄主義的傾向，也有李白“天生我才必有用”的自信，有名詩《望岳》為證：
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
起句“岱宗夫如何?齊魯青未了?！笔呛蔚鹊暮甏螅€有更震撼人心的結(jié)句“會當(dāng)凌絕頂。一覽眾山小?！蹦欠N俯視一切的雄心，那份豪氣“躍然紙上”。突然發(fā)現(xiàn)原來杜甫也可以如此大氣磅礴，也有與李白不相上下的豪邁、壯美。
因此，我們要想真正的了解一位作家，就要知人論事，從他的生活中理解他的詩歌，從他的詩歌中理解他的思想。否則，就會片面。讓我們在感受他老人家那沉郁的思想之時，別忘了他的那分豪邁、壯美。
走近杜甫心得體會篇十六
杜甫是唐代著名詩人，他的詩歌創(chuàng)作以其犀利的批判精神和較真的詩境，深刻揭示了他對國家命運的關(guān)切和對時事動態(tài)的敏銳感知。杜甫的國心得體會體現(xiàn)在他的詩歌作品中，呈現(xiàn)出了國家興亡、社會動蕩、人民苦難等方面的關(guān)切和思考。本文將從離婚的家去向、感受北方邊疆和抒發(fā)憂國之情三個方面，探討杜甫的國心得體會。
首先，杜甫的國心得體會在他的詩中表現(xiàn)得淋漓盡致。在《新婚別》一詩中，杜甫寫道：“丈夫未應(yīng)戰(zhàn)，暌婦夜歸歌?！蓖ㄟ^描寫他因為離鄉(xiāng)別井而離婚的情形，杜甫寄托著他對抵御外敵的國家使命的思考和擔(dān)憂。這讓人們意識到，與家庭和愛情的溫暖相比，杜甫為國家的命運所承擔(dān)的責(zé)任更加重大。這種國心得體會，使他產(chǎn)生了無盡的憂憤之情，催使他長期以來在其作品中表達了對國家興衰和人民疾苦的思考。
其次，杜甫的國心得體會還體現(xiàn)在了他感受北方邊疆的詩篇中。在《登高》一詩中，杜甫寫道：“北望行時盡，南枝何以落?！蓖ㄟ^這首詩，杜甫表達了他作為一個文人對北方邊疆疾苦的關(guān)切。他深切地感受到北方戰(zhàn)亂頻繁、人民生活困苦的現(xiàn)實，他以詩歌表達的方式，讓讀者體會到了北方邊境地區(qū)的動蕩和人民的痛苦。這種國心得體會使他更加堅定了自己通過文學(xué)創(chuàng)作來引起人們對國家命運關(guān)注的決心。
再次，杜甫的國心得體會通過抒發(fā)憂國之情展現(xiàn)出來。在《戰(zhàn)城南》一詩中，杜甫寫道：“都門帳飲無緒，始信中興動廣壯?！蓖ㄟ^描寫戰(zhàn)爭結(jié)束后累累尸骸和敵軍離去，杜甫表達了對戰(zhàn)爭的痛心和對國家未來的擔(dān)憂。他不僅關(guān)切于國家的戰(zhàn)亂，還關(guān)注著國家的復(fù)興，他通過詩歌表達了對國家興衰變化、對社會動蕩不安的憂慮，體現(xiàn)了他內(nèi)心深處對國家命運的深切關(guān)切。
綜上所述，杜甫的國心得體會體現(xiàn)在他的詩作中，通過離婚的家去向、感受北方邊疆和抒發(fā)憂國之情等方面，他展示了對國家興亡和人民苦難的關(guān)切。杜甫的詩歌作品不僅是個人的心聲，更是對社會現(xiàn)象的關(guān)注和思考，他以自己特有的方式，表達了對國家命運的思慮和擔(dān)憂。他的國心得體會一直以來都在激勵著人們關(guān)注國家命運和人民福祉，對于我們今天的社會和國家建設(shè)有著重要的借鑒意義。
走近杜甫心得體會篇十七
第一段：引言和背景介紹
杜甫被譽為中國古代文學(xué)史上“詩史之王”，他的詩歌充滿了激情和感人至深的感悟。BBC近期推出了一檔題為“杜甫的中國之行”的節(jié)目，通過重走杜甫旅途的方式，展現(xiàn)了他在飽受戰(zhàn)亂和政治動蕩的時代中的思考和情感。此次觀看節(jié)目，我深受啟發(fā)，并得出了一些心得體會。
第二段：杜甫作品的時代背景與價值
杜甫生活在唐朝的大盛世，但也是戰(zhàn)亂和政治變動頻繁的時代。他在創(chuàng)作中流露出對人民苦難的關(guān)懷和對社會不公的批判，充分展現(xiàn)了他對時局的深刻洞察和對人性的細膩揣摩。他的作品不僅剖析了政治腐敗和社會弊病，也表達了對忠誠和正直的贊揚。通過他的詩歌，我們可以更好地了解唐朝時期的社會風(fēng)貌和人民的生活狀況，以及對未來之路的艱難迷茫。因此，杜甫的作品具有深遠的歷史價值和社會意義。
第三段：通過BBC節(jié)目的觀察與思考
在觀看BBC的節(jié)目中，我注意到杜甫通過他的故鄉(xiāng)、文學(xué)友人和祭祀之行，表達了對故土與親人的眷戀，以及對逝者的懷念和追思。杜甫的詩歌中融入了鮮明的人文主義精神，他在紛擾的時代中依然保持著對人性的崇高信仰。他的詩作中透露出的那份深情和耐人尋味的意境，讓觀眾產(chǎn)生了共鳴。
第四段：杜甫作品對現(xiàn)代社會的啟示
杜甫的作品深刻地揭示了人類普遍的情感和命運，從中我們可以看到我們自己的影子。他的思考和情感超越了時空的限制，觸動了無數(shù)后人的心弦。杜甫的作品讓我們回憶起那些被遺忘的人和事，使我們關(guān)注社會問題，在當(dāng)代社會中保持對人性尊嚴(yán)和真理的追求。
第五段：結(jié)語和個人感悟
通過觀看BBC的節(jié)目，我對杜甫的作品有了更深入的認識，也更加欣賞他的才華和情感。杜甫通過豐富的詩作，讓我們看到了文化與人文的力量，讓我們認識到在時代的洪流中，人類的情感和渴望是如此普遍。杜甫的作品激勵著人們對于社會和人性的思考，并將這種思考轉(zhuǎn)化為行動，推動社會的進步。作為一位杜甫的愛好者，我將繼續(xù)深入研究他的詩歌，希望能夠更好地理解他的思想和感情，同時，也會時刻保持對社會和人性的關(guān)懷，將這種關(guān)懷化為自己行動和創(chuàng)造。
總結(jié)：通過觀看BBC的節(jié)目，我們對杜甫這位偉大詩人的作品和思想有了更加深入的理解。他的作品不僅具有時代價值，也對現(xiàn)代社會有著啟示和指導(dǎo)。通過對杜甫的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解人類情感和命運，以及承擔(dān)起對社會和人性的關(guān)懷和責(zé)任。杜甫的作品將繼續(xù)激勵著人們追求真理和普遍價值的努力，也將成為我們思考和行動的重要依據(jù)。
走近杜甫心得體會篇十八
杜甫，唐代詩人之一，被譽為“詩史上最偉大的天才之一”。他的詩歌文章從文學(xué)、歷史、社會等多個角度展現(xiàn)了唐代士人的生活和精神面貌。而閱讀傳記《杜甫》后，我對杜甫的詩歌、思想等方面有了更深刻的理解和體會。
第一段：了解杜甫的背景及其詩歌特點
在閱讀《杜甫》時，我們可以了解到杜甫出身豪門，卻因家族經(jīng)歷了財政危機，自身不斷實踐才學(xué)也因為人生經(jīng)歷的不順遭遇而一度失意。這種生活經(jīng)歷造就了杜甫對現(xiàn)實的關(guān)注和深思。杜甫的詩歌作品呈現(xiàn)出譯意宏大、寫實自然、別具才情等特點，他的絕妙語言和形象處理，使詩歌更加真實自然并且含蘊深刻。
第二段：品味“三吏”等佳作品味
在《杜甫》的書中，我們可以品味到杜甫的詩歌作品中所包含的情感和思想。例如《三吏》中表現(xiàn)的愛國憂民情懷，關(guān)切賦稅政策，呼吁國家領(lǐng)導(dǎo)階級重視庶民生活和命運；《登高》中表達出詩人對人生的追求和自由的向往。這些作品不僅展現(xiàn)出唐代社會的歷史和文化特征，而且給人留下了深刻的印象。
第三段：思考杜甫作品中反映的社會與人性行為
杜甫的作品中，不僅有對社會的關(guān)注和探索，也有對人性行為深處的思考。例如《赤壁懷古》中，杜甫通過赤壁之戰(zhàn)，反映了人性的愛恨情仇，景物的變換亦將宏大史詩和溫馨家庭感融為一體；《石壕吏》則反映出社會公正性的缺失，彰顯人類的自我修正和自我改變。
第四段：思考詩歌文化傳承對文化多樣性的啟示
杜甫雖然是唐朝的詩人，但他的作品在歷史文化中占有廣泛的影響和重要的位置。他的寫作風(fēng)格與世俗現(xiàn)實結(jié)合，對于詩歌文學(xué)的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。同時，他的作品對于世界多元化文化的發(fā)展也具有啟示意義。從全球文化的角度來看，當(dāng)代世界正追求文化多樣性，而杜甫作品的多元經(jīng)驗則提供了寶貴的歷史遺產(chǎn)。
第五段：總結(jié)
杜甫是一位偉大的詩人，他的創(chuàng)作成就和人生歷程令人欽佩。從杜甫的作品中我們可以看到唐代文學(xué)的風(fēng)格變異和文化多元的生動展示。杜甫的詩歌承載了為世俗現(xiàn)實而進行的出色的探索，也開創(chuàng)了新的自然現(xiàn)實主義與文學(xué)形式。在新的歷史時期，我們有必要對杜甫的作品和詩歌文化進一步學(xué)習(xí)和發(fā)散，拓展我們的知識面，發(fā)現(xiàn)更多的文化價值和文學(xué)美學(xué)精髓。
走近杜甫心得體會篇一
杜甫是唐代著名的詩人之一，在中國文學(xué)史上有著重要的地位。他的詩歌既有縱情慷慨、奮發(fā)向上的積極向往，又有憂憤、悲涼、黯淡的哀嘆，展現(xiàn)了他卓越的才華和深刻的思考。在閱讀杜甫的詩歌中，我深深感受到他的人生思考和情感疏導(dǎo)。下面，我將就我的體驗，以五個方面談?wù)勎覍Χ鸥Φ脑姼璧捏w會。
首先，杜甫的詩歌充滿了對現(xiàn)實社會的批判和憂慮。在他的《北征》中，他描繪了北地的貧困和人民的苦難。詩中表達了他對社會現(xiàn)狀的憂慮，他不僅抨擊了當(dāng)時的腐敗現(xiàn)象，還關(guān)注了百姓的生活狀況。他的觀點在當(dāng)時是很前衛(wèi)的，他不僅僅是一個文人，而是一個有社會責(zé)任、有社會良知的文人。
其次，杜甫的詩歌充滿了對生命的熱愛和向往。在《登高》中，他描寫了他爬山的經(jīng)歷，表達出了他對自然和生命的熱愛，以及對人生的向往。他的詩句中，常常出現(xiàn)了熱愛食物、熱愛自然的情感，讓我感覺到他對生命的積極態(tài)度，也讓我發(fā)現(xiàn)生命中那些微不足道的美好之處。
第三，杜甫的詩歌充滿了對歷史和文化的思考。在《三吏》中，他描繪了三位朝廷官員面對腐敗之風(fēng)時的不同心路歷程。這首詩深入探討了歷史上的治亂得失，展現(xiàn)了他對歷史政治的思考。他還在《麗人行》中描寫了一個女子的命運，反映了女性社會地位的問題。他的這些詩歌，展現(xiàn)了他對歷史和文化的關(guān)注和理解，讓我更加深入地理解了歷史和人文的重要性。
第四，杜甫的詩歌充滿了對人性和情感的揭示。在《登高臺賦得古原草送別》中，他描繪了離別的場景，表達了他對往事的眷戀和樂天的人生態(tài)度。在《赤壁》中，他通過描寫劉禪的表現(xiàn)，反映了人性的種種弱點和陰暗面。這些詩歌讓我更加的接近自己的內(nèi)心和世界的本質(zhì)，也更加深入地了解了其他人的情感和人性。
最后，杜甫的詩歌傳達了一種反思和思考人生的意識。在《春望》中，他反思了自己的人生，表達了他對時光的無情和生命的短暫的思考。在《登柳州城樓望都江南》中，他表達了對故鄉(xiāng)的思念和依戀。這些詩歌展現(xiàn)了他對人生的沉思和反思，讓我看到了人生的無常和肺腑。
總之，杜甫的詩歌富含豐厚的思想和人文情感，是中國文學(xué)的瑰寶和人類文化的精華。他的詩歌深深地觸動了我的情感，讓我深刻地認識到人生的種種情感，對人生有了新的思考。在今天，我們依然可以從他的詩歌中，感受到對人文的關(guān)注和對人生的思考。
走近杜甫心得體會篇二
杜甫是中國歷史上一位著名的詩人，他的詩歌創(chuàng)作給人以深刻的啟示和體會。杜甫的心得體會，不僅僅體現(xiàn)在他的詩歌創(chuàng)作中，也貫穿于他的人生之中。他的心得體會帶有濃厚的現(xiàn)實主義色彩，聚焦于社會問題和個人境遇，既對現(xiàn)實發(fā)出深深的嘆息，也展現(xiàn)出對人生的真實感悟。在杜甫的心得體會中，我們可以找到對人生的態(tài)度、對社會的關(guān)注以及對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展等方面的思考和體驗。
首先，杜甫的心得體會展示了對人生的獨特見解和洞察力。他用自己多次陷入逆境的經(jīng)歷，反思人生的意義和價值。在他的詩中，經(jīng)常出現(xiàn)對生命短暫易逝的感慨，例如《登高》中的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，以及《月夜憶舍弟》中的“人生代代無窮已，江月年年只相似”。這些句子表達了他對人生短暫與庸俗的感嘆，讓人產(chǎn)生對生命的深入思考。杜甫的心得體會讓我們認識到生命的無常和珍貴，理解到人生的價值與意義。
其次，杜甫的心得體會深刻關(guān)注社會問題，表達了對社會的不滿和呼喚。他將目光聚焦于社會的黑暗面，關(guān)注民生疾苦和社會不公。在詩歌中，他常常通過描繪貧苦人民的困境、農(nóng)民的生活艱辛以及士人的流離失所，揭示出社會的深層問題和不公。他用批判的目光來表達對腐敗統(tǒng)治者和強權(quán)政權(quán)的不滿，警醒人們要警惕不公的現(xiàn)象，要為社會正義發(fā)聲。通過這些詩作，我們可以看到杜甫對人間疾苦和社會問題的心懷關(guān)切，對公正正義呼喚的渴望。
此外，杜甫的心得體會傳承了傳統(tǒng)文化的精神，并為之賦予了新的時代內(nèi)涵。他在傳承前人文化成果的同時，注入了自己的情感和見解。他的詩經(jīng)常涉及到歷史典故和傳統(tǒng)的文學(xué)意象，如《旅夜書懷》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；他還以儒家思想為基礎(chǔ)，表達了對治國安邦的關(guān)切。杜甫通過傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，將自己對時代問題和人生境遇的思考與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為我們提供了一種新的審美體驗和文化價值。
最后，杜甫的心得體會展現(xiàn)了對人性的洞察和真摯情感的表達。他對人性的洞察遠超常人，可以從他的作品中感受到他對人性的理解和關(guān)懷。他以自身的經(jīng)歷和感悟，揭示了人性的善惡之間的斗爭，如《戰(zhàn)國策二》中的“古人尚可哀，況我乎側(cè)執(zhí)”，顯示出人性善良內(nèi)在的復(fù)雜性。同時，杜甫的詩中也表達了對友情、家庭和愛情的真摯感悟，如《月夜憶舍弟》中的對弟弟的思念之情。這種對人性真實感悟的傳達讓讀者感受到真誠和溫暖，讓我們思考人性的本質(zhì)和人情的重要性。
總之，杜甫的心得體會在他的詩中得以深刻展現(xiàn)，在讀詩中我們可以體悟到他對人生、社會、傳統(tǒng)文化和人性的思考和感悟。他以獨特的視角揭示了個人和社會的困境，彰顯了對生命的思考和對正義的呼喚。他將自己的情感和經(jīng)歷融入到傳統(tǒng)文化之中，創(chuàng)作出獨具魅力的詩歌作品。杜甫的心得體會讓我們對生命和社會有了更深層次的思考，為我們指引了人生的方向。
走近杜甫心得體會篇三
杜甫是唐代著名的詩人，他的詩作充滿了對社會和時代的關(guān)注，表達了他對人民疾苦的同情和對政治風(fēng)云的憂慮。然而，隨著歲月的流轉(zhuǎn)和人生閱歷的增長，杜甫的詩風(fēng)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他從對社會的關(guān)注轉(zhuǎn)向了對自身的反思和對人生的思考。這種轉(zhuǎn)變不僅反映了杜甫在個人生活中遭遇的滄桑和變故，也展示了他對命運和人性的深刻洞察。以下是對杜甫轉(zhuǎn)心所得的一些體會。
首先，杜甫的轉(zhuǎn)心反映了他對個人命運的認知和思考。在他年輕的時候，他曾被誤解，屢遭官場的排擠，這對他產(chǎn)生了巨大的痛苦和悲傷。但是，隨著歲月的流逝和閱歷的增長，他逐漸明白了命運是無法預(yù)料和控制的，人生充滿了無常和變化。他表示：“青青又何處，驅(qū)馬總西東?！边@句詩表達了他對命運的無奈和對人生的無常的思考。
其次，杜甫的轉(zhuǎn)心也體現(xiàn)了他對人性的思考。他脫離了對社會和時代的盲目關(guān)注，投入了對人性的思考。他意識到，人性是復(fù)雜而多變的，既有丑陋的一面，也有善良的一面。他寫道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這句詩表達了他對社會道德的失望和對人性的思考。他明白了人性的復(fù)雜性和人性的困境，這使得他對人性的反思更加深刻。
此外，杜甫的轉(zhuǎn)心也讓他更加專注于內(nèi)心的琢磨和心境的抒發(fā)。他將詩歌作為一種表達和救贖的方式，通過記錄自己的感受和思考來尋找內(nèi)心的平靜和寧靜。他寫道：“閑中思君不見君，恍恍惚惚到君邊。”這句詩表達了他對心靈寄托和對內(nèi)心的思考。他通過寫作來反思自己的命運和人生，以此來獲得一份寧靜與快樂。
最后，杜甫的轉(zhuǎn)心也展現(xiàn)了他對人民疾苦的同情和對社會的關(guān)注。雖然他的詩作中轉(zhuǎn)向了個人情感和心境的抒發(fā)，但他依然對社會和人民的命運充滿了關(guān)切和思考。他反對壓迫和不公正，他關(guān)心貧苦百姓的疾苦。他寫道：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！边@句詩表達了他對貧苦人民的同情和悲痛。他通過自己的詩作來呼吁社會正義和關(guān)注弱者，從而為人民發(fā)聲。
總之，杜甫的轉(zhuǎn)心反映了他對命運和人性的思考，對個人生活和內(nèi)心世界的抒發(fā)。他通過對命運和人性的反思，對內(nèi)心的磨礪和寧靜的追求，展現(xiàn)了對人民疾苦的同情和對社會的關(guān)注。這種轉(zhuǎn)變既是杜甫個人經(jīng)歷的反映，也是他對人性和人生的深刻洞察。他的詩歌深深觸動人心，至今仍然在人們心中留下了深刻的印記。
走近杜甫心得體會篇四
杜甫是唐代最為杰出的詩人之一，他一生經(jīng)歷了政治動蕩、亂世苦痛，但始終保持了積極的人格，對人生有著深刻的思考和獨到的見解。他的詩作中充滿了對世道變遷的感慨和對人性善惡的思索，這些心得體會對讀者依然具有很強的啟迪意義。
首先，杜甫深刻認識到了人生的短暫和無常。在他的詩作中，經(jīng)?？梢钥吹綄怅幰资诺母锌蛯q月不饒人的嘆息。正如他在《戲為六絕句·秋詞》中所寫：“從來幽怨詩人少，不爲(wèi)堂前多綠草。風(fēng)似渡江如斷絲，月如從罷琴后照。”杜甫借助詩歌表達了自己對一年四季變遷的觀察和心情的體驗，同時也警醒后人要珍惜現(xiàn)在的時光，對人生作出正確的價值取向。
其次，杜甫對社會現(xiàn)實有著敏銳的觀察力和批判精神，他經(jīng)常拿起詩筆，表達對時局的不滿和對統(tǒng)治者的批評。在他的作品中，饑荒、戰(zhàn)亂、天災(zāi)人禍都有涉及。比如在《賊退示官吏石壕村八韻》中，他寫到“賊候寇臨十九邊，愁殺君王從白日。士民嬖庶不得安，常驚孔甲生大旗?！倍鸥νㄟ^形象地描繪那個亂世的局面，抒發(fā)了自己對歷史沉浮和社會動蕩的憂慮，同時也展現(xiàn)了他作為一個詩人深厚的人文關(guān)懷。
杜甫對人性善惡的思考也是他作品的一大特點。他既揭示了人性的陰暗面，也贊美了人性的美好。在《前過都門無投者韻》中，他寫到：“辭九宮以感天地，禮九州以明山川?！倍鸥νㄟ^對人類活動的思考，呼吁人們要尊重自然，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而達到人性的升華和文化的繁榮。
然而，杜甫對無奈命運和崇高理想的追求也是他作品的重要主題。在他的詩中，常常可以看到對功名利祿的追求和對理想背離的批判。比如在《曝書感懷》中，他寫到：“推陰步薦觀，官百何足重。自誠寄中好，千古數(shù)庸僮?！倍鸥νㄟ^對人生的自省，表達了自己一腔熱血和對高尚理想的追求，同時也警示了世人要保持理智和清醒，不被名利權(quán)勢所迷惑，堅守自己的信念和追求。
綜上所述，杜甫作為一位卓越的詩人，通過自己在矛盾與痛苦中的求索和思考，用詩歌表達了對人生、社會、人性的深刻認識，他的作品不僅具有很高的藝術(shù)價值，更是對每個讀者的思辨力和價值觀提出了重要的挑戰(zhàn)。無論是在當(dāng)下還是在將來，杜甫的心得體會對人們?nèi)匀痪哂泻軓姷膯l(fā)意義，值得我們細細品味。
走近杜甫心得體會篇五
杜甫是唐代文學(xué)史上著名的詩人，他的詩歌不僅被認為是中國文化和文學(xué)的重要成就，也在世界文學(xué)史上占有一席之地。對于我而言，走近杜甫是一次深入了解中國古代文化的機會，也是一個能夠從中汲取智慧和啟示的時刻。
第二段：對杜甫的背景介紹
杜甫是唐朝時期的著名詩人，他生于一個貧寒的家庭，但是在年輕的時候就展現(xiàn)了卓越的才華和天賦。他生活在亂世之中，目睹了許多國家和社會的不幸和悲劇，因此他的詩歌充滿了對生活的關(guān)懷和對命運不公的譴責(zé)。他的詩歌涉及許多主題，包括感慨時代變遷、鄉(xiāng)愁思鄉(xiāng)、贊頌愛情、寄托理想抱負等等。杜甫的詩歌被認為是中國詩歌史上的巨著，直到今天仍然備受推崇和欣賞。
第三段：瀏覽過的個人感受
在我走近杜甫的過程中，我發(fā)現(xiàn)他的詩歌是深入人心的，它們主題廣泛，體裁多樣，并且充滿人文關(guān)懷。我對杜甫的不同詩集進行了瀏覽，包括《三吏》、《贈衛(wèi)八處士》、《登高》等，每一篇都給了我深刻的感受。作為一個外國人，我特別喜歡他的《登高》這首詩，因為它通過無與倫比的圖象和詩歌語言描繪了壯麗的風(fēng)景。另一方面，我也讀到了一些悲傷的詩歌，如《望岳》、《春望》等，它們充滿了對生活的思考和反思。我對杜甫的詩歌充滿了興趣和好奇，認為它們讓我更好地了解了中國古代文化和思想。
第四段：對詩歌體裁的理解
杜甫的詩歌多樣，包括五絕、七絕、律詩等等。盡管不同的體裁有著不同的要求和規(guī)則，但是杜甫卻能夠?qū)⒉煌捏w裁與不同的主題相結(jié)合，并且創(chuàng)造出新的詩歌形式。他的五絕詩既有強烈的抒情情感，又有深邃的思想深度；他的七絕詩則以細膩的描寫和強烈的感受吸引讀者；他的律詩則藝術(shù)性地運用了音韻配合和格律變化，形成了旋律美和神韻美。在我看來，詩歌體裁是杜甫創(chuàng)作的一項重要因素，它們不僅使得他的詩歌形式多樣，同時也體現(xiàn)了他在不同主題和情感表達上的靈活性。
第五段：總結(jié)
走近杜甫是一次極富啟發(fā)的經(jīng)歷，通過他的詩歌和人生經(jīng)歷，我更好地了解了中國古代文化和思想。他的詩歌不僅被簽名為中國文學(xué)史上的巨著，也為世界文學(xué)做出了貢獻。他所創(chuàng)作的豐富多樣的體裁和主題，使他的詩歌在現(xiàn)代依然具有強烈的感染力和藝術(shù)性。我相信，走近杜甫將會讓我們更好地理解人類的智慧和文化，也有助于我們更好地認識和塑造自己的人生。
走近杜甫心得體會篇六
杜甫是唐代著名詩人，也是我國古代文化寶庫中的一件珍寶。他的詩歌主要描寫社會現(xiàn)實和個人內(nèi)心感受，體現(xiàn)了強烈的愛國情懷和人道主義精神。杜甫詩歌的語言深刻、精練，意境深邃，情感真摯，給人以思想和精神上的啟示。
第二段：心靈獨白的高度
杜甫的詩中，最深的感受是心靈獨白。他用感性的筆觸，表達了自己的思想和感情，給人以深刻的感染力。諸如《登高》、《春望》等名篇，都展現(xiàn)出了杜甫對自然的想象和對時局的感受。他的作品語言深刻、意境深遠、感情真摯，如同一座座大山，撲面而來，讓人感到他的詩歌充滿了綿長的人文情感。
第三段：反哺文化，啟迪心靈
杜甫在詩中更多的是對時局的反應(yīng)和對人性的關(guān)懷。他深刻地剖析了社會矛盾和人性弱點，強調(diào)個人和社會的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因此他的作品可以視為對于人性和文化的一種反思和探索，人們可以從中查找到對于真善美的追求和探索，獲得啟迪和思想的引導(dǎo)。
第四段：杜甫的詩對于我們的啟示
杜甫的詩，展現(xiàn)了一個詩人的心靈世界，讓我們在細節(jié)中尋找到真善美的追求。在他筆下的人物和事件中，我們看到了愛國情懷和良知精神的彰顯。這種精神領(lǐng)袖，可以啟迪人們的內(nèi)心，激發(fā)人們的社會責(zé)任感和民族意識。在個人成長和對社會的關(guān)心中，杜甫的詩歌向我們展現(xiàn)了一種真摯、美好的生命態(tài)度。
第五段：結(jié)論
總之，杜甫的詩歌文化價值非常高，他的作品展現(xiàn)了愛國和抗?fàn)幍木?，深刻地反映了中國古代社會的現(xiàn)實和人性，對于我們的啟示也十分深刻，值得我們在日常生活中多加體會和品味。
走近杜甫心得體會篇七
杜甫是唐代最偉大的詩人之一，他的詩作以深邃的思想和才華橫溢的才情而著稱。然而，就像任何一個人一樣，杜甫也曾經(jīng)歷過低谷和迷茫的時刻。在這種轉(zhuǎn)折點上，他發(fā)生了心靈的轉(zhuǎn)變，并從中得到了深刻的體會。本文將探討杜甫的轉(zhuǎn)心得體會，從他的創(chuàng)作歷程、靈感源泉、人生觀念、和詩歌主題等方面入手。
首先，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會與他的創(chuàng)作歷程是密不可分的。在他早年，杜甫曾經(jīng)歷過苦難與挫折，面對國家的動蕩和個人的困境，他的詩歌創(chuàng)作也充滿了憤懣和哀傷。然而，隨著不斷的反思和摸索，他開始轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)和觀念。他意識到，詩歌是一種療傷的方式，可以讓他尋找到內(nèi)心的寧靜和平衡。于是，他開始更加關(guān)注人民的疾苦和社會的不平等，通過詩歌表達他的思考和呼吁。
其次，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會也源于他對靈感的追求。在他的創(chuàng)作中，杜甫深受大自然和人民的啟發(fā)。他經(jīng)常與貧民和農(nóng)民交往，感受到他們的痛苦和困境。這些真實的經(jīng)歷不僅給予了他深刻的體驗，也成為他詩歌的靈感源泉。他通過與自然融為一體，靜心聆聽自然的聲音，感受大自然的美妙和哲理。這種與自然的親近和審美，使他對生活和人生有了更加深刻的思考和體會。
第三，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會還體現(xiàn)在他的人生觀念上。在陷入迷茫和困惑時，杜甫開始反思人生的意義和價值。他深知，人生短暫而又脆弱，一切榮華富貴都是虛幻的，唯有追求內(nèi)心的寧靜和真正的財富才是最重要的。他開始將自己的人生價值與社會的前途和國家的未來聯(lián)系在一起，志在報效國家和造福天下。這種崇高的追求和價值觀使他的詩作充滿了真誠和力量。
最后，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會體現(xiàn)在他的詩歌主題上。在他的后期詩作中，杜甫開始關(guān)注國家的命運和社會的發(fā)展，他的筆觸變得更加慷慨激昂，表達了他對時局的憂慮和對未來的期望。他的詩中經(jīng)常出現(xiàn)的“民”、“國”這些字眼，表明他對人民疾苦的關(guān)懷和對國家興衰的擔(dān)憂。他的作品中也有許多援引了歷史典故和哲學(xué)思考的詩句，體現(xiàn)了他對傳統(tǒng)文化和智慧的尊重和崇拜。
總結(jié)起來，杜甫的轉(zhuǎn)心得體會是一個漸進的過程，從他的創(chuàng)作歷程、靈感源泉、人生觀念和詩歌主題等方面可以看出。他通過反思和摸索，逐漸從個人的痛苦和困境中走出來，將自己的創(chuàng)作與社會的現(xiàn)實聯(lián)系在一起，展現(xiàn)出了一種深邃而真誠的文學(xué)風(fēng)格。他的詩作不僅為后世留下了珍貴的文化遺產(chǎn)，更對人們的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠的影響。
走近杜甫心得體會篇八
杜甫被譽為唐代“詩圣”，他的詩作以其悲憤、豪放的寫作風(fēng)格受到了廣大讀者的喜愛。然而，在他一生中也發(fā)生過一個重要的事件，那就是他的“轉(zhuǎn)心”。轉(zhuǎn)心是指他對政治的失望，從追求功名利祿轉(zhuǎn)而尋找內(nèi)心的安寧與寧靜。這一事件對杜甫的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。本文將從他的人生經(jīng)歷、詩歌主題、寫作風(fēng)格、藝術(shù)意境和社會影響五個方面，探討杜甫轉(zhuǎn)心的得體會。
首先，杜甫的轉(zhuǎn)心是由他的人生經(jīng)歷所決定的。杜甫生活在唐朝的亂世之中，他親眼目睹了戰(zhàn)亂給人們帶來的苦難和痛苦。他曾經(jīng)歷過戰(zhàn)亂時期的流亡生涯，目睹許多無辜百姓被軍閥欺壓。這些經(jīng)歷讓他對政治失望，對權(quán)力和利益產(chǎn)生了深深的鄙視。正因為如此，他轉(zhuǎn)變了自己的寫作主題，不再關(guān)注權(quán)力和利益的追逐，而是通過情感真實的描繪來表達自己對現(xiàn)實的思考。
其次，轉(zhuǎn)心給杜甫的詩歌主題帶來了重大的變革。在轉(zhuǎn)心之前，杜甫的詩作主要以刻畫歷史人物、政治事件和社會現(xiàn)象為主。轉(zhuǎn)心之后，他的詩歌主題被賦予了更加廣闊的內(nèi)涵，他開始關(guān)注人生的悲歡離合、自然的美妙和人與自然的和諧。比如他的《月夜憶舍弟》一詩，通過描繪夜空中的明月和讀書人的思鄉(xiāng)之情，表達了對生活的熱愛和對遠方親人的思念之情。這種內(nèi)心轉(zhuǎn)變帶給他的詩歌以更加真實和深刻的感情體驗。
第三，轉(zhuǎn)心給杜甫的寫作風(fēng)格帶來了新的飛躍。在轉(zhuǎn)心之前，杜甫的詩作寫作風(fēng)格較為雄健有力，富有豪情壯志。而轉(zhuǎn)心之后，他的寫作風(fēng)格更加清麗秀麗，富有內(nèi)斂的詩意。他通過用意象豐富、比喻巧妙的表達手法，展現(xiàn)出深刻的思考和內(nèi)心的獨白。例如他的《秋夜將曉天無云》一詩，通過描繪秋夜的寂靜和無云的天空，寓意著他對政治的失望和對人間苦難的思考。這種寫作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變不僅使他的詩作更加豐富多樣，還使他的詩歌更加容易被人們接受和理解。
第四，轉(zhuǎn)心給杜甫的藝術(shù)意境帶來了全新的呈現(xiàn)。在轉(zhuǎn)心之前，杜甫的詩作藝術(shù)意境主要是表現(xiàn)力量和豪放的氣勢。而轉(zhuǎn)心之后，他的詩作藝術(shù)意境更加細膩和內(nèi)斂。他以自然之景為背景，以人間之情為紐帶，營造出了一種既真實又夢幻的藝術(shù)美感。例如他的《登高》一詩，通過描繪登山的艱苦和秋天的美景，表達了對人生追求的思考和對人與自然的關(guān)系的思索。這種藝術(shù)意境的創(chuàng)造使他的詩作具有了更高的藝術(shù)價值和感染力。
最后，轉(zhuǎn)心對杜甫的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的社會影響。在他的詩作中，他對社會的不公和人間的苦難進行了深刻的揭示和批判，對人們的思想和道德產(chǎn)生了重要的引導(dǎo)作用。他通過真摯的情感和富有力量的語言，使人們對自己的處境和生活狀態(tài)進行了反思和思考。他的詩作引起了人們的共鳴和關(guān)注，對當(dāng)時的社會形勢產(chǎn)生了重要的影響。
總之，杜甫的轉(zhuǎn)心是一個重要的轉(zhuǎn)折點，不僅改變了他的創(chuàng)作主題、寫作風(fēng)格和藝術(shù)意境，還對社會產(chǎn)生了深遠的影響。他不再追求功名利祿和政治權(quán)力，而是轉(zhuǎn)而關(guān)注內(nèi)心的寧靜和對人生的思考。通過他的詩作，我們可以感受到他內(nèi)心的冷靜和對現(xiàn)實的反思，也能夠體味到他對人間百態(tài)的深深的思索和關(guān)懷。杜甫的轉(zhuǎn)心給我們帶來了很多的啟發(fā)，使我們更加深入地思考人生的意義和價值。
走近杜甫心得體會篇九
杜甫是唐代偉大的詩人之一，他的詩歌充滿了人文關(guān)懷和哲理思考。閱讀他的詩歌不僅可以增長知識，更可以啟迪人們的靈魂。在誦讀杜甫的詩歌的過程中，不僅可以體會到他的雄渾的筆力，還可以感受到他的詩歌中蘊含的引人入勝的情感與思想。在這里，我希望分享一下我的杜甫詩心得體會。
一，杜甫詩歌體現(xiàn)了良知良性的道德理念。
杜甫的詩歌中，不僅表現(xiàn)出了他對人類普遍道德價值的追尋和追求，更表現(xiàn)出了他深刻的人性洞察和個人情感體驗。譬如，在《北征》這首詩中，杜甫通過對戰(zhàn)爭的描繪，表現(xiàn)出了自己的戰(zhàn)爭觀及其對人性的思考和探求。他提出了“救危扶不?！钡牡赖滤枷?，反對戰(zhàn)爭的殘酷行為、抗拒戰(zhàn)爭和平解決，表達了對人類和平與進步的向往。
二，杜甫詩歌表達了他對社會問題的關(guān)切和反思。
杜甫的詩歌是直抒胸臆，表達真情實感的詩歌，他的詩歌也充滿了對社會問題的關(guān)切和反思。他在《登高》中頗為感性地表現(xiàn)出對失去領(lǐng)土的追悼和對現(xiàn)實狀況的關(guān)切：
“恨因知太深，厭厭忘言聲。
山陽歸未得，舞雩去無成?！?BR> 三，杜甫詩歌流露了他對人生的哲學(xué)思考和智慧體驗。
杜甫的詩歌中不僅充滿了人生的感覺和情感，還表現(xiàn)出他對生命的哲學(xué)思考和智慧體驗。在《臨洮詠袞州石壁》中，杜甫描繪了一位有著道德高尚、追求卓越的君子，這個君子所表現(xiàn)出的智慧和品格，映襯出了杜甫對一個高品質(zhì)人生的皈依和倡導(dǎo)。他在詩中雄渾地寫道：
“長沙別后四十年，家在海邊病夫身。
茅齋日夜興詩思，不狂不徼隨處身。”
四，杜甫詩歌超越了當(dāng)時文學(xué)思潮，成為唐詩的代表之一。
杜甫的詩是唐代詩歌中最具有代表性和綜合性的，他的詩歌在當(dāng)時就受到了廣泛的欣賞和認可。他在唐詩中的創(chuàng)作不僅是風(fēng)格的創(chuàng)新，還有社會思想方面的創(chuàng)新。他不拘泥于傳統(tǒng)的文學(xué)形式和技巧，不標(biāo)榜詩文的流派和某些視點，而是以自己特有的藝術(shù)語言和思考方式，創(chuàng)作出了屬于自己獨特的詩歌風(fēng)格。
五，杜甫詩歌中的人文關(guān)懷深深感染著讀者。
杜甫的詩歌在許多領(lǐng)域都體現(xiàn)了他對人類社會的深情關(guān)懷。他在詩中表達了對身處疾病、貧窮、艱難時期的人們的關(guān)愛和同情，對受到戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害影響下的人們的關(guān)切和同情，對于社會上的階層差異和不公以及社會的不公之處的反思和呼吁。這些情感是我們對生命深度感觸和高度共鳴的原因。
總結(jié)
杜甫的詩歌品格高尚，藝術(shù)價值高超，充滿了哲學(xué)思考和社會責(zé)任，對后世詩歌也產(chǎn)生了重要的影響。誦讀杜甫的詩歌不僅能夠增長知識和審美體驗，更重要的是能夠提高精神境界和人文素質(zhì)，感悟生命的價值與意義，引領(lǐng)人們走向更美好的未來。
走近杜甫心得體會篇十
愛詩之人不得不對唐代的詩人杜甫駐足，品讀他那富有感染力和洞察力的詩詞，無愧于中國古典文學(xué)中一位中流砥柱的地位。而我在閱讀杜甫的詩作時也感到了深深的震撼。從中我認識到，詩不僅僅是一種藝術(shù)，而是表達生命感受和獨特見解的工具和載體。今天我想分享一下我的一些關(guān)于走近杜甫的心得體會。
第二段：人生苦短·肝膽相照
杜甫的一首詩《登高》中有一句名言“人生苦短，何事悲秋”。通過這句詩句，我認識到人生的苦短，珍視當(dāng)下的生活。如 杜甫 的詩作《贈衛(wèi)八處士》中：“人生有幾回，須盡歡”。他對于人生的表達，著實值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在緊張忙碌的生活節(jié)奏中，我們常常忽略了生命的本質(zhì)，快樂和幸福。在生活的過程中，與人相處不要掩飾心中所想所想，努力去推心置腹，共赴親情、友情、愛情之旅。
第三段：社會人文·傳承經(jīng)典
杜甫的詩不僅僅只是表達個人情感，在社會人文方面也有不少的探討。比如《洛陽女兒行》這首詩，他對于女性地位的反思，充滿塞外的豪情。一句“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”令人深感而又有余韻。除了社會人文方面的深刻洞見，杜甫的詩歌對于傳承經(jīng)典也相當(dāng)關(guān)注，他自稱“杜陵寓居歲久，此中有崇山峻嶺，有云交雨合，有江流城隅，有老松翠柏，山中無老少，雖乏酒食，不忘詩書”?？梢哉f他以詩歌為載體，無形傳承了中華傳統(tǒng)文化。我們需要學(xué)習(xí)并吸收他對于文化傳承的精神財富，不斷走向自己的夢想。
第四段：自然觀·詩寫天地
作為常演嘲諷和反躬自責(zé)的詩人，杜甫的詩所體現(xiàn)出 生命和自然的相互聯(lián)系 的美感十分深刻?！恫创现蕖分袑懥私纤l(xiāng)的冬景， 看見漂亮的雪景 ，便不禁“手把芙蓉敲，心隨青雀飛”的贊嘆。 一些其他的詩篇，如“春望”， “己亥歲即事”，都描繪了大自然的無限美妙，對于自然美的觀察及抒發(fā)，激發(fā)了我們對于大自然的愛和對于生命的珍貴。
第五段：結(jié)束語
杜甫的詩，往往句句鮮活，語言有味，充滿情感。他用現(xiàn)實主義的精神觀摩和思考著每個人的現(xiàn)實生活經(jīng)驗和存在的人生哲學(xué)。我們的人生歷程也是如此，需要欣賞和感性思考，從而得到更真實和深刻的收獲?？傊呓鸥?，讀詩歌更是讀生命、讀思想。愿我們拋棄浮躁，走近詩人博大深厚的詩文天地，從中可以汲取啟示，并更加具有文化底蘊以及精神情感。
走近杜甫心得體會篇十一
杜甫，唐代杰出的詩人，其詩歌以真摯的感情、對社會的關(guān)切和對人民的愛護而著稱。他的心得體會貫穿于他的詩歌中，通過詩歌表達出來，觸動了無數(shù)人的心靈。本文將從杜甫的詩歌中選取幾首，并結(jié)合其生平和時代背景，探討杜甫的心得體會。
第二段：對世情的痛苦感知
在杜甫的詩歌中，我們可以觀察到他對亂世的痛苦感知。杜甫在一次次的戰(zhàn)亂和政治動蕩中，親身經(jīng)歷了社會的不公與人民的苦難。這些苦難激發(fā)了他對社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和對人民疾苦的關(guān)懷。例如，《月夜憶舍弟》一詩表達了他對故鄉(xiāng)和家人的思念之情，同時也揭示了他對時代動蕩和人民苦難的憂慮。這種感知讓他充滿了對改變社會的愿望，同時也觸動了讀者的心靈，讓人們能夠在他的詩歌中找到共鳴。
第三段：對人生的悲喜體驗
除了對世情的痛苦感知，杜甫的詩歌中還表達了他對人生悲喜的深刻體驗。他曾經(jīng)歷過功名失敗、困頓宦途和親友離世等種種不幸，這些經(jīng)歷讓他對人生無常和生命的短暫有了更為深刻的認識。他的《月夜憶舍弟》中表達的兄弟之情和《登高》中表現(xiàn)的對名利的冷淡，體現(xiàn)了他對欲望與歡樂的淡然態(tài)度。杜甫用詩歌記錄了自己飽受悲喜交織的人生，也啟示了讀者對人生的思考，以及對欲望與名利的冷靜。
第四段：對自然的贊美和沉思
杜甫的詩歌中也流露出他對大自然的贊美和沉思。他對山水景物的描繪和對自然規(guī)律的思考，表現(xiàn)出他對自然的敬畏與熱愛。例如，《登高》中的“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”表達了他對時間和自然的沉思；《秋夜將曉》中山水交融的景象表現(xiàn)了他對自然之美的贊美之情。這種對自然的贊美和沉思，不僅反映了杜甫對自然的感悟，也啟迪了讀者對現(xiàn)實的觀察和思考。
第五段：關(guān)于生命與人性的思考
最后，杜甫對生命和人性的思考也體現(xiàn)了他的心得體會。他對人性的深刻洞察和對人生智慧的探索，在他的詩中得到了充分的體現(xiàn)。他將大眾的生活和街頭巷尾的百姓寫入詩中，表達了他對底層人民的疼愛和關(guān)心。他在《月夜憶舍弟》中表達的友情、在《新婚別》中表現(xiàn)的婦女情感，以及《夢李白二首》中描寫的李白形象，都展示了他對人性的關(guān)切和對生命的思考。這樣的思考，不僅讓人們更好地理解自己，也凈化了心靈，使人更加熱愛生命。
結(jié)論
杜甫以其獨特的詩歌才華，不斷探索生命的真諦，并將自身的心得體會通過詩歌傳遞給世人。他的心得體會涉及對世情、人生、自然和人性等多個方面的思考，給人以啟發(fā)和反思。通過研究和欣賞杜甫的詩歌，我們能夠更好地理解他的思想和情感，也能夠從中汲取力量和智慧，使我們的內(nèi)心更加豐富和堅定。
走近杜甫心得體會篇十二
杜甫是唐代中國著名的詩人，被譽為“詩史上難得的奇才”。他的詩歌不僅具有極高的藝術(shù)價值，也是一部記錄唐代社會、經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展的歷史資料。走近杜甫，是走進中國古代文化的一個途徑。通過深入學(xué)習(xí)和了解杜甫的詩歌，我們不僅可以體會到他的人生經(jīng)歷、思想感悟，更可以從中汲取靈感與啟示，為我們的人生增添色彩、提高實踐能力。本文將從個人角度出發(fā)，談?wù)勎以谧呓鸥Φ倪^程中所得到的心得體會。
第二段：從杜甫的人生中感悟
杜甫的一生充滿著坎坷和沉痛，經(jīng)歷了很多的挫折和磨難。他的詩歌中常常流露出對貧病、戰(zhàn)亂、政治黑暗等現(xiàn)實問題的關(guān)注和擔(dān)憂，也展現(xiàn)了他對于社會正義和人性的追求和反思。走近杜甫，讓我深刻認識到每個人的人生都充滿了磨難和挑戰(zhàn)，但在歷經(jīng)風(fēng)雨后，成就也許就在不經(jīng)意間到來。同時，我們應(yīng)該對我們的生活充滿希望和積極向上的心態(tài)，永不言敗。
第三段：從杜甫的詩歌中感悟
杜甫的詩歌具有極高的藝術(shù)價值，不僅形式上嚴(yán)謹(jǐn)，情感上真摯，而且富于哲理和人性關(guān)懷。從他的詩歌中，我們可以深入體會到古代中國文化的底蘊和精髓。杜甫的散文性質(zhì)的詩歌，表現(xiàn)了對于人生的思考和把握，其中包含著玄學(xué)、倫理、哲學(xué)等不同層面的精神內(nèi)涵，同時也抒發(fā)了他對于現(xiàn)實的關(guān)注和熱愛之情。
第四段：從杜甫的思想中感悟
杜甫的思想充滿活力、富于創(chuàng)新，這也是他能夠創(chuàng)作出那么多經(jīng)久不衰的佳作的原因之一。他在對待社會現(xiàn)象和文化事件時，總是不拘一格，有時刻意違規(guī)，不墨守成規(guī)，在表達時注重邏輯性，以獨特的思辨和創(chuàng)造方式提出了許多新穎的觀點，令人嘆為觀止。
第五段：總結(jié)
走近杜甫，是一次獨特的文化體驗和心靈旅程。在這里，我們能夠領(lǐng)略到中國古代文化的精髓，汲取人生經(jīng)驗和啟示，找到自己的心靈歸宿。正如杜甫所言：逢事細推問，通情達理論。走進人性，了解人性，我們也將更好地認識和把握自己的人生，走進未來的路途中，會更加充滿信心。走近杜甫，是一次挖掘自己潛能的過程，是一段探索新思想、認識新人生的旅途。
走近杜甫心得體會篇十三
杜甫，唐代文學(xué)家，被譽為“詩史之宗”。他的詩以寫景寫人為主，以真情實感為特征，被后人奉為經(jīng)典。而BBC記錄片《詩人之路：杜甫》則立足于杜甫的生平事跡，以及對其作品的詮釋和剖析，讓觀眾更加深入地了解這位偉大詩人的內(nèi)心世界。通過觀看這部紀(jì)錄片，我不僅在藝術(shù)上收獲了豐碩的成果，更從中汲取了人生的智慧。
第一段：藝術(shù)的追求
杜甫BBC紀(jì)錄片中展現(xiàn)了杜甫對詩歌創(chuàng)作的追求和探索。他忍辱負重，卻依然執(zhí)著地堅持寫詩。紀(jì)錄片中展現(xiàn)了杜甫悲憤交加的心情，他直面政治亂世，以寫詩為抒發(fā)。在我看來，這種追求藝術(shù)，發(fā)聲為民的精神值得我們借鑒和學(xué)習(xí)?；蛟S我們生活在世俗之中，但用心體味生活，發(fā)掘美麗和善良，將是我們追求藝術(shù)的基礎(chǔ)。
第二段：對自然的癡迷
杜甫追溯自然，通過觀察、體驗自然界中的萬物，以表達自己的思想感情和審美情懷。他的詩歌中充滿了自然景物的描繪，同時也透露出了他對自然的癡迷。通過紀(jì)錄片，我深刻感受到了杜甫對自然的敬畏之情，也激勵我改變過去對自然的冷漠態(tài)度，用心去感受自然的美麗和力量。
第三段：社會關(guān)懷
杜甫的詩歌充滿了對社會問題和人民苦難的關(guān)懷。他在紀(jì)錄片中戲劇性地生動呈現(xiàn)，將他的身份融入到人民中間，與人民同呼吸，共命運。他努力為受苦受難的人民搏斗，為社會不公義負責(zé)。這種扎根于社會、服務(wù)社會的情懷值得我們學(xué)習(xí)，并在我們的工作和生活中付諸行動。
第四段：對人生的思考
通過紀(jì)錄片，《詩人之路：杜甫》深入探討了杜甫對人生的思考。他對人生的維度非常廣闊，把時間、空間和生命的價值都展現(xiàn)得淋漓盡致。他用親身經(jīng)歷和深沉眼神對待人生的喜怒哀樂，哲學(xué)性的洞察力讓我更加重新審視人生的要義。生命可貴，應(yīng)珍愛時光，看淡紛雜，灑脫活在當(dāng)下。
第五段：詩歌的力量
紀(jì)錄片中展示了杜甫的詩歌真情實感所帶來的震撼和力量。他的詩歌通過聲情并茂的氣象描寫和獨特的節(jié)奏與韻律，讓人們在傾聽時產(chǎn)生共鳴，觸動心靈。他的詩歌以真情實感為主，賦予了人們堅韌的力量，啟迪我們在逆境中保持樂觀的信念。整個紀(jì)錄片通過對詩歌的解讀和演唱，讓我們真切體會到詩歌的力量，感受到文化的魅力。
綜上所述，《詩人之路：杜甫》這部BBC紀(jì)錄片以生動形象的方式展現(xiàn)了杜甫的一生和他對詩歌的追求。通過觀看這部紀(jì)錄片，我們不僅對杜甫有了更深入的了解，更重要的是受到了杜甫的藝術(shù)和人生智慧的啟迪。我們應(yīng)該借鑒杜甫的精神，追求藝術(shù)，關(guān)注社會，思考人生，從而在我們的工作和生活中發(fā)揮更大的價值。同時，詩歌的力量也將激勵我們堅持追求真善美，讓文化熠熠生輝。
走近杜甫心得體會篇十四
設(shè)想：
1．據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一，是增加文化積淀，充實文化底蘊，形成并完善人格，語文教案－《短文兩篇》拓展課——走近科學(xué)家。愛因斯坦的《短文兩篇》贊美了居里夫人和哥白尼的精神品質(zhì)對人類的重大貢獻以及對于取得科學(xué)成就的重要作用，以此為契機，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的科學(xué)家，探究他們的成材之路，進而激勵學(xué)生以科學(xué)家為榜樣，樹立遠大理想，力爭成為棟梁之才。
2．語文教育應(yīng)充分認識學(xué)生的既有知識和能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、收集處理信息、自主參與實踐活動、發(fā)現(xiàn)問題和主動探究問題的能力。因此，將學(xué)生分成若干小組，小組成員共同討論，鎖定一位科學(xué)家，著重從精神品質(zhì)方面探究成功原因?qū)懸黄S筆，并制作電子演講稿，向全班展示研究成果。
3．語文課與政治課有根本的區(qū)別，需要接觸文本，對提高閱讀或?qū)懽髂芰τ兴鶐椭?，高中一年級語文教案《語文教案－《短文兩篇》拓展課——走近科學(xué)家》。選擇新教材高一第一冊《跨越百年的美麗》，學(xué)習(xí)如何從居里夫人這個舊題材中發(fā)掘新視角，寫出新內(nèi)涵。
4．11月是“愛科學(xué)月”，全市掀起了愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)的熱潮，為這個專題研究的開展提供了良好的氛圍。
教學(xué)目的：
1．學(xué)習(xí)科學(xué)家崇高的道德品質(zhì)，樹立遠大理想，努力成才。
2．寫作中如何獨辟蹊徑，選擇角度。學(xué)習(xí)以多種表現(xiàn)手法表現(xiàn)主旨。
3．培養(yǎng)收集處理信息，團隊合作、研究性學(xué)習(xí)能力。
課前準(zhǔn)備：
1．組織學(xué)生開展研究。
2．預(yù)習(xí)《跨越百年的'美麗》。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入新課：
–––-第一流人物對于社會的貢獻，在其道德品質(zhì)方面，也許比其單純的才智成就方面還要大，即使是后者，他們?nèi)Q于前者的程度，也往往超過人們所認為的那樣。
2．居里夫人有哪些偉大的品質(zhì)？對于社會的貢獻是什么？
朗讀課文片段回答
3．課文強調(diào)了哥白尼怎樣的精神品質(zhì)？這一精神品質(zhì)有什么作用？
罕見的思考的獨立性和直覺。他對于西方擺脫教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖的精神解放所作的貢獻幾乎比誰都要大。
4．引申
愛因斯坦的短文兩篇視角獨特，使讀者將焦點從科學(xué)家的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)移到探究他們偉大的人格力量上面。
走近杜甫心得體會篇十五
走近杜甫，全方位了解詩人，不僅感受他抑揚頓挫的詩風(fēng)，而且感受他詩歌中大氣磅礴和雄奇浪漫。
做為語文老師，我欣賞詩歌往往偏向浪漫主義色彩濃厚的詩歌。于是，李白成了我與大多數(shù)學(xué)生的最愛，欣賞李白詩歌的大氣磅礴和雄奇浪漫。然而談到李百就不得不談到杜甫。很多人也許都不太喜歡他，認為他的詩過于平淡，沒有李白那種“驚天動地”的豪氣。但這個寒假，在讀完普通高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》之后，我開始重新認識了他。
杜甫被后世尊稱為“詩圣”，杜甫一生坎坷，是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人、世界文化名人，與李白并稱“李杜”。風(fēng)格多樣，但以“沉郁頓挫”四字能準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦，因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千四百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，從他的詩作中我們能感受到他對現(xiàn)實清醒的認識和憂國憂民的偉大情懷。玄宗晚年完全改變了他在開元時期勵精圖治的優(yōu)良政風(fēng)，一任宰相貪腐驕橫，邊將窮兵黷武，自己則在宮中尋歡作樂。人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加劇。在杜甫來長安不久，父親便去世了，這使他的生活失去了經(jīng)濟來源。杜甫“嘗困于衣食”，他的生活是“朝扣富兒門。暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”。《奉贈韋左丞丈二十二韻》中描繪為了維持生計，不得不出入貴族府邸，充當(dāng)“賓客”。陪伴他們詩酒寓游，取得少許資助。同時，他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友，也比較廣泛地接觸勞動人民。他的足跡從市井街巷走到貴族的園林，從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發(fā)必須經(jīng)過的咸陽橋畔，仕途要求的失敗使他能客觀地認識統(tǒng)治階層的貪腐，個人的饑寒交迫使他能體會到人民的疾苦?，F(xiàn)實生活折磨了杜甫，也深刻地教育了杜甫。他再無青年時代那種“輕狂”的心態(tài)，也失去了健康的體魄，但同時也磨煉出一雙透視生活的眼睛，思想感情逐漸轉(zhuǎn)移到挨餓受凍的普通百姓一邊，創(chuàng)作出第一批閃爍著現(xiàn)實主義光芒的詩篇。這十年困守的結(jié)果。使杜甫變成了一個憂國憂民的詩人。他不但在思想上已經(jīng)成熟，而且在藝術(shù)上也已形成了沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。
天寶十一載(752)以后，他寫出《兵車行》、《麗人行》等不朽的名篇?！侗囆小愤@首詩以嚴(yán)肅的態(tài)度真實記錄下人民被驅(qū)往戰(zhàn)場的悲慘場景。更重要的是它標(biāo)志著杜甫詩歌的轉(zhuǎn)變，并形成及基本貫穿了他以后創(chuàng)作的思想內(nèi)容：嚴(yán)肅的寫實精神;在忠誠于唐王朝和君主的前提下，對統(tǒng)治集團中的貪腐現(xiàn)象給予嚴(yán)厲批判;對民生疾苦的深厚同情;對國家與民族命運的深沉憂念。下面就來看看《兵車行》，“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送。塵端不見咸陽橋，牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄”開頭就向讀者展示了一幅催人淚下的親人生死離別的場面，接下來是征夫的回答，飽含了他們的艱難與辛酸，痛苦與無奈，但是“武皇開邊意未已”，借漢武帝把批判的矛頭指向好大喜功的'唐玄宗，然后又借行人之口，寫出了因為不斷戰(zhàn)爭，開疆拓土而導(dǎo)致的國內(nèi)生產(chǎn)力大大衰減的現(xiàn)狀：“千村萬落生荊杞，縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西”。而最后兩句“君不見青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，借助想象為無辜的死者發(fā)出悲憤的哭喊，對窮兵黷武的統(tǒng)治階級發(fā)出了吶喊。他的《春望》更是把憂國與思家兩種感情融合一體的名篇：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短。渾欲不勝簪?！敝?，他在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中唱出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。也讓多少后世人對他多了幾分敬仰。著名的《登岳陽樓》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”同樣抒發(fā)了家國之憂、身世之慨。
但如果僅僅看到這一點那是對他老人家的曲解。他是晉朝名將杜預(yù)之后，可以說是出生于官僚世家。7是玄宗剛繼位的時候，因此可以說杜甫是伴隨著“開元盛世”成長的，處于太平盛世的他受時代風(fēng)氣的影響，也是年少張狂，不乏浪漫，也喜歡縱游山水，對酒當(dāng)歌，慷慨懷古，馳逐射獵，所以，如果說杜甫天生就是憂郁沉悶是不對的，其實，讀了他的全集，你會發(fā)現(xiàn)他早期作品也是帶有英雄主義的傾向，也有李白“天生我才必有用”的自信，有名詩《望岳》為證：
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
起句“岱宗夫如何?齊魯青未了?！笔呛蔚鹊暮甏螅€有更震撼人心的結(jié)句“會當(dāng)凌絕頂。一覽眾山小?！蹦欠N俯視一切的雄心，那份豪氣“躍然紙上”。突然發(fā)現(xiàn)原來杜甫也可以如此大氣磅礴，也有與李白不相上下的豪邁、壯美。
因此，我們要想真正的了解一位作家，就要知人論事，從他的生活中理解他的詩歌，從他的詩歌中理解他的思想。否則，就會片面。讓我們在感受他老人家那沉郁的思想之時，別忘了他的那分豪邁、壯美。
走近杜甫心得體會篇十六
杜甫是唐代著名詩人，他的詩歌創(chuàng)作以其犀利的批判精神和較真的詩境，深刻揭示了他對國家命運的關(guān)切和對時事動態(tài)的敏銳感知。杜甫的國心得體會體現(xiàn)在他的詩歌作品中，呈現(xiàn)出了國家興亡、社會動蕩、人民苦難等方面的關(guān)切和思考。本文將從離婚的家去向、感受北方邊疆和抒發(fā)憂國之情三個方面，探討杜甫的國心得體會。
首先，杜甫的國心得體會在他的詩中表現(xiàn)得淋漓盡致。在《新婚別》一詩中，杜甫寫道：“丈夫未應(yīng)戰(zhàn)，暌婦夜歸歌?！蓖ㄟ^描寫他因為離鄉(xiāng)別井而離婚的情形，杜甫寄托著他對抵御外敵的國家使命的思考和擔(dān)憂。這讓人們意識到，與家庭和愛情的溫暖相比，杜甫為國家的命運所承擔(dān)的責(zé)任更加重大。這種國心得體會，使他產(chǎn)生了無盡的憂憤之情，催使他長期以來在其作品中表達了對國家興衰和人民疾苦的思考。
其次，杜甫的國心得體會還體現(xiàn)在了他感受北方邊疆的詩篇中。在《登高》一詩中，杜甫寫道：“北望行時盡，南枝何以落?！蓖ㄟ^這首詩，杜甫表達了他作為一個文人對北方邊疆疾苦的關(guān)切。他深切地感受到北方戰(zhàn)亂頻繁、人民生活困苦的現(xiàn)實，他以詩歌表達的方式，讓讀者體會到了北方邊境地區(qū)的動蕩和人民的痛苦。這種國心得體會使他更加堅定了自己通過文學(xué)創(chuàng)作來引起人們對國家命運關(guān)注的決心。
再次，杜甫的國心得體會通過抒發(fā)憂國之情展現(xiàn)出來。在《戰(zhàn)城南》一詩中，杜甫寫道：“都門帳飲無緒，始信中興動廣壯?！蓖ㄟ^描寫戰(zhàn)爭結(jié)束后累累尸骸和敵軍離去，杜甫表達了對戰(zhàn)爭的痛心和對國家未來的擔(dān)憂。他不僅關(guān)切于國家的戰(zhàn)亂，還關(guān)注著國家的復(fù)興，他通過詩歌表達了對國家興衰變化、對社會動蕩不安的憂慮，體現(xiàn)了他內(nèi)心深處對國家命運的深切關(guān)切。
綜上所述，杜甫的國心得體會體現(xiàn)在他的詩作中，通過離婚的家去向、感受北方邊疆和抒發(fā)憂國之情等方面，他展示了對國家興亡和人民苦難的關(guān)切。杜甫的詩歌作品不僅是個人的心聲，更是對社會現(xiàn)象的關(guān)注和思考，他以自己特有的方式，表達了對國家命運的思慮和擔(dān)憂。他的國心得體會一直以來都在激勵著人們關(guān)注國家命運和人民福祉，對于我們今天的社會和國家建設(shè)有著重要的借鑒意義。
走近杜甫心得體會篇十七
第一段：引言和背景介紹
杜甫被譽為中國古代文學(xué)史上“詩史之王”，他的詩歌充滿了激情和感人至深的感悟。BBC近期推出了一檔題為“杜甫的中國之行”的節(jié)目，通過重走杜甫旅途的方式，展現(xiàn)了他在飽受戰(zhàn)亂和政治動蕩的時代中的思考和情感。此次觀看節(jié)目，我深受啟發(fā)，并得出了一些心得體會。
第二段：杜甫作品的時代背景與價值
杜甫生活在唐朝的大盛世，但也是戰(zhàn)亂和政治變動頻繁的時代。他在創(chuàng)作中流露出對人民苦難的關(guān)懷和對社會不公的批判，充分展現(xiàn)了他對時局的深刻洞察和對人性的細膩揣摩。他的作品不僅剖析了政治腐敗和社會弊病，也表達了對忠誠和正直的贊揚。通過他的詩歌，我們可以更好地了解唐朝時期的社會風(fēng)貌和人民的生活狀況，以及對未來之路的艱難迷茫。因此，杜甫的作品具有深遠的歷史價值和社會意義。
第三段：通過BBC節(jié)目的觀察與思考
在觀看BBC的節(jié)目中，我注意到杜甫通過他的故鄉(xiāng)、文學(xué)友人和祭祀之行，表達了對故土與親人的眷戀，以及對逝者的懷念和追思。杜甫的詩歌中融入了鮮明的人文主義精神，他在紛擾的時代中依然保持著對人性的崇高信仰。他的詩作中透露出的那份深情和耐人尋味的意境，讓觀眾產(chǎn)生了共鳴。
第四段：杜甫作品對現(xiàn)代社會的啟示
杜甫的作品深刻地揭示了人類普遍的情感和命運，從中我們可以看到我們自己的影子。他的思考和情感超越了時空的限制，觸動了無數(shù)后人的心弦。杜甫的作品讓我們回憶起那些被遺忘的人和事，使我們關(guān)注社會問題，在當(dāng)代社會中保持對人性尊嚴(yán)和真理的追求。
第五段：結(jié)語和個人感悟
通過觀看BBC的節(jié)目，我對杜甫的作品有了更深入的認識，也更加欣賞他的才華和情感。杜甫通過豐富的詩作，讓我們看到了文化與人文的力量，讓我們認識到在時代的洪流中，人類的情感和渴望是如此普遍。杜甫的作品激勵著人們對于社會和人性的思考，并將這種思考轉(zhuǎn)化為行動，推動社會的進步。作為一位杜甫的愛好者，我將繼續(xù)深入研究他的詩歌，希望能夠更好地理解他的思想和感情，同時，也會時刻保持對社會和人性的關(guān)懷，將這種關(guān)懷化為自己行動和創(chuàng)造。
總結(jié)：通過觀看BBC的節(jié)目，我們對杜甫這位偉大詩人的作品和思想有了更加深入的理解。他的作品不僅具有時代價值，也對現(xiàn)代社會有著啟示和指導(dǎo)。通過對杜甫的學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地理解人類情感和命運，以及承擔(dān)起對社會和人性的關(guān)懷和責(zé)任。杜甫的作品將繼續(xù)激勵著人們追求真理和普遍價值的努力，也將成為我們思考和行動的重要依據(jù)。
走近杜甫心得體會篇十八
杜甫，唐代詩人之一，被譽為“詩史上最偉大的天才之一”。他的詩歌文章從文學(xué)、歷史、社會等多個角度展現(xiàn)了唐代士人的生活和精神面貌。而閱讀傳記《杜甫》后，我對杜甫的詩歌、思想等方面有了更深刻的理解和體會。
第一段：了解杜甫的背景及其詩歌特點
在閱讀《杜甫》時，我們可以了解到杜甫出身豪門，卻因家族經(jīng)歷了財政危機，自身不斷實踐才學(xué)也因為人生經(jīng)歷的不順遭遇而一度失意。這種生活經(jīng)歷造就了杜甫對現(xiàn)實的關(guān)注和深思。杜甫的詩歌作品呈現(xiàn)出譯意宏大、寫實自然、別具才情等特點，他的絕妙語言和形象處理，使詩歌更加真實自然并且含蘊深刻。
第二段：品味“三吏”等佳作品味
在《杜甫》的書中，我們可以品味到杜甫的詩歌作品中所包含的情感和思想。例如《三吏》中表現(xiàn)的愛國憂民情懷，關(guān)切賦稅政策，呼吁國家領(lǐng)導(dǎo)階級重視庶民生活和命運；《登高》中表達出詩人對人生的追求和自由的向往。這些作品不僅展現(xiàn)出唐代社會的歷史和文化特征，而且給人留下了深刻的印象。
第三段：思考杜甫作品中反映的社會與人性行為
杜甫的作品中，不僅有對社會的關(guān)注和探索，也有對人性行為深處的思考。例如《赤壁懷古》中，杜甫通過赤壁之戰(zhàn)，反映了人性的愛恨情仇，景物的變換亦將宏大史詩和溫馨家庭感融為一體；《石壕吏》則反映出社會公正性的缺失，彰顯人類的自我修正和自我改變。
第四段：思考詩歌文化傳承對文化多樣性的啟示
杜甫雖然是唐朝的詩人，但他的作品在歷史文化中占有廣泛的影響和重要的位置。他的寫作風(fēng)格與世俗現(xiàn)實結(jié)合，對于詩歌文學(xué)的傳承和發(fā)展產(chǎn)生了重要作用。同時，他的作品對于世界多元化文化的發(fā)展也具有啟示意義。從全球文化的角度來看，當(dāng)代世界正追求文化多樣性，而杜甫作品的多元經(jīng)驗則提供了寶貴的歷史遺產(chǎn)。
第五段：總結(jié)
杜甫是一位偉大的詩人，他的創(chuàng)作成就和人生歷程令人欽佩。從杜甫的作品中我們可以看到唐代文學(xué)的風(fēng)格變異和文化多元的生動展示。杜甫的詩歌承載了為世俗現(xiàn)實而進行的出色的探索，也開創(chuàng)了新的自然現(xiàn)實主義與文學(xué)形式。在新的歷史時期，我們有必要對杜甫的作品和詩歌文化進一步學(xué)習(xí)和發(fā)散，拓展我們的知識面，發(fā)現(xiàn)更多的文化價值和文學(xué)美學(xué)精髓。