總結(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)知自我，發(fā)現(xiàn)自己的潛力和不足。在寫總結(jié)時(shí)，可以借鑒一些范文，但也要保持自己的獨(dú)立思考。以下是小編為大家整理的修辭手法應(yīng)用范例，供大家參考學(xué)習(xí)。
讀書心得讀后的感受篇一
你覺(jué)得哪一種美德是最高尚的?我覺(jué)得肯定是信任。在獨(dú)立《信任》這篇課文之后，我對(duì)信任的理解又深了一層。
《信任》這篇課文講的是一對(duì)夫妻，跟著路邊桃園主人的指示牌，來(lái)到了他的自采桃園，這對(duì)夫妻跟著桃園主人留下的紙條、小狗小貓們，去桃園采桃子，自覺(jué)付錢離開。看來(lái)信任是生活中不可缺少的美德。
你知道商鞅變法為什么能成功嗎?因?yàn)樗@得了人民的信任。在變法過(guò)程中，他為了獲得人民的信任，在南門立了一根木頭，發(fā)布了一條命令：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，就賞他十金?？墒侨藗兌疾幌嘈胚@道命令，直到他把獎(jiǎng)金提到五十金，才有一位身強(qiáng)體壯的小伙子出來(lái)，一口氣把那根木頭從南門搬到了北門。商鞅立馬賞賜給他五十金，還贊揚(yáng)他信任朝廷。從此，全國(guó)人民沒(méi)有一個(gè)不信任商鞅了。
只要獲得了信任，則“難者亦易矣”，如果你不被信任，不管你多么威風(fēng)，多么胸懷大志，也“易者亦難矣”。
宋朝抗金名將岳飛，率領(lǐng)著一支令金軍聞風(fēng)喪膽的岳家軍。因?yàn)檫@只軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，紀(jì)律嚴(yán)明，打仗時(shí)全軍士氣高漲，所向披靡，所以敵人遇到岳家軍，不是潰敗，就是投降。當(dāng)時(shí)金兵中還流傳著一句話：“撼山易，撼岳家軍難?！痹兰臆娭赃@么厲害，也是因?yàn)槭勘嘈艑④娔軒ьI(lǐng)他們打勝仗，將軍相信士兵能一切行動(dòng)聽指揮吧?？墒?，正當(dāng)岳家軍把金兵打成一盤散沙時(shí)，宋高宗卻聽信了秦檜夫婦等奸臣們的讒言，讓他班師回朝。結(jié)果岳飛剛剛回朝，就被奪了兵權(quán)，然后以“莫須有”的罪名被打入牢中，最后秦檜在妻子王氏的勸說(shuō)下，把岳飛在監(jiān)獄里暗殺了。這時(shí)岳飛已經(jīng)失去了宋高宗的信任，所以才會(huì)冤死在獄中，由此觀之，你得不到大家的信任，不管在信任前做的再easy的事情，在失去信任后也會(huì)變得困難重重啊!
作為二十一世紀(jì)的中國(guó)青年，我們?yōu)楹尾恍湃伪舜四?“沒(méi)有信任，就沒(méi)有友誼?！弊屛覀?cè)趯儆谖覀兊男录o(jì)元里互相信任吧!
讀書心得讀后的感受篇二
今天在旅途中翻看左傳，看到兩個(gè)地方讓我生起了感慨。第一個(gè)地方是鄭國(guó)的子產(chǎn)，齊景公為他修建了華麗的居所，但是他依然搬回了舊地，并且讓那些因?yàn)樗娜A麗住所而流離失所的人回到原地居祝第二個(gè)地方是晉國(guó)的欒叔的一句話，翻譯成白話就是，彼此都是好的，才服從多數(shù)。好的，是大多數(shù)人所希望的。
古代人的智慧和德行真是令今天的我感到汗顏埃由此我想到一些東西。我們最近120__年來(lái)雖然擺脫了封建的束縛，整個(gè)社會(huì)的全部層面都發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，而這一切的原動(dòng)力乃是外部的技術(shù)引進(jìn)和內(nèi)部的天朝大國(guó)的尊嚴(yán)。
人，都為自己的追求活著，有些人，追求的是豐衣足食，有些人追求的是國(guó)家安定，有些人，追求的是智慧，有些人追求的是讓老百姓和平的生活。各種不同的人就像漢尼拔手下的軍隊(duì)一樣，彼此都有極其鮮明的有點(diǎn)和缺點(diǎn)，如何將這些追求各異的人統(tǒng)-戰(zhàn)到一面大旗之下，為共同的目標(biāo)而努力，就是一個(gè)國(guó)家或者政黨能否成功的關(guān)鍵了。
建國(guó)之前的30年，國(guó)家最活躍的是一批被稱為地下黨的人，他們的思維，比起其他所有的社會(huì)層次更加敏銳，___在__年通過(guò)調(diào)查寫出了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析，并以此為依據(jù)發(fā)動(dòng)各種起義，因?yàn)樗钭屑?xì)的調(diào)查了中國(guó)的情況，得到了民-國(guó)這個(gè)腐朽的統(tǒng)治集體由于依靠的是大資產(chǎn)階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)，其政治上的不成熟和面對(duì)帝國(guó)列強(qiáng)的又依賴又害怕的特點(diǎn)，必然不能將百姓從水深火熱之中解救出來(lái)。所以才敢于一次又一次的通過(guò)極端的方式來(lái)表達(dá)自己的政治愿望。雖然資產(chǎn)階級(jí)一再的嘲笑根植于物產(chǎn)階級(jí)的共-產(chǎn)d是泥腿子，但是，即使在革命最衰弱的時(shí)候，在極左路線將革命引向失敗的邊緣的時(shí)候，由于共-產(chǎn)d所依靠的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的廣大和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共-產(chǎn)d的頑強(qiáng)信心，最終泥腿子渡過(guò)難關(guān)并且打敗了一批又一批的美式裝備的國(guó)民d軍隊(duì)。號(hào)稱800萬(wàn)的蔣光頭軍隊(duì)不消4年就被吃的干干凈凈了。
這30年我們?cè)谕暾I(yè)基礎(chǔ)之上做的事情就是要盤活資產(chǎn)，用這些工業(yè)體系去嵌入全球的物流循環(huán)之中，去找回往日的繁華。所以這30年最活躍的是做生意的人，我們看到大批的人白手起家成為富翁，很多政府成員也沾光，通過(guò)行政手段來(lái)促進(jìn)資產(chǎn)的盤活。所以中國(guó)成了全球最大的奢侈品消費(fèi)國(guó)家，雖然這個(gè)很受底層詬病，但是客觀上，使得國(guó)家的資產(chǎn)沒(méi)有像蘇聯(lián)一樣完全被蒸發(fā)，算是一種比較合適的保值方式吧。因此，雖然底層很多人在抱怨，但是也主要是抱怨社會(huì)不平均，總的來(lái)說(shuō)，所有層面的中國(guó)人生活都在改善。而且是以完全不能想象的速度在改善，同時(shí)，其他的受到中國(guó)產(chǎn)品沖擊的國(guó)家則是哀鴻遍野。根本無(wú)力組織起反擊來(lái)，所以，中國(guó)的幾億民工都有活了，而其他地區(qū)則拉美化了。
讀書心得讀后的感受篇三
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊?！毙≌f(shuō)一開始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽福貴的一生，而后在講述福貴的命運(yùn)時(shí)又轉(zhuǎn)換為第一人稱，雖然故事情節(jié)并未改變，但卻給人一種更強(qiáng)烈的感觸。
在我看來(lái)，福貴的一生是個(gè)巨大的杯具。家境敗落，被強(qiáng)行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運(yùn)似乎有意與他作對(duì)，總是在他對(duì)生活有那么一點(diǎn)期望，想努力爭(zhēng)取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運(yùn)給了他幸福的機(jī)會(huì)，卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛(ài)的人離去，只剩他孤身一人。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！奔词勾丝涛也⒉荒芡耆斫膺@句話，但我想，人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
我來(lái)人間必有緣由。
活著讀后有感心得范文3
我總是看見(jiàn)一個(gè)老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候，他們?cè)诟?有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒(méi)有剩余的言語(yǔ)，他們只是相互依偎著走過(guò)余下的時(shí)光。
我想，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么美麗人生。我也默默地忍受過(guò)孤獨(dú)，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨(dú)自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)?；钪x后感500字六年級(jí)作文?？墒怯^，卻從來(lái)沒(méi)有真正的絕。因?yàn)槲颐靼祝松聛?lái)便帶有一種力量，不是與命運(yùn)抗?fàn)帲桥c命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們能夠?qū)⑷松^(guò)得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì)硌腳，或許會(huì)絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這才是人生的意義。
《活著》告訴我們，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不了的命運(yùn)，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄?？墒侨缜嗍迳系目毯郏瑲q月流轉(zhuǎn)，水珠滴過(guò)而又了無(wú)痕跡。以往的掙扎可是是過(guò)眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來(lái)都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過(guò)的故事。
讀書心得讀后的感受篇四
童年雖已遠(yuǎn)去，但在心頭抹不去的是那兒時(shí)月下的斑斑竹影。
文章大部分實(shí)在敘事的，可在表面上看是在講故事，然而在人與人之間的對(duì)話中，我們可以感受到有一種更深的東西在若隱若現(xiàn)。
夜色愈濃、引發(fā)我們愈深的思考。只為好玩而興致勃的描著竹影子，是除了孩子們其他人不會(huì)干的事情。這對(duì)“我們”來(lái)說(shuō)，不是一般的有趣。而因?yàn)楦赣H的發(fā)現(xiàn)，帶來(lái)了不是批評(píng)卻是思索。以趙孟頫的馬來(lái)對(duì)比竹，馬變的失去光澤，相反卻張揚(yáng)了竹的個(gè)性所在。令我發(fā)現(xiàn)、其實(shí)竹也很講究?！爸駷槭裁床挥镁G顏料畫?”這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。有它引起的關(guān)于中國(guó)畫的的獨(dú)特魅力，使人深思。沒(méi)錯(cuò)，不重于“像不像”，而重于是否表現(xiàn)一種美的姿態(tài)，一種活得神氣。只要畫出了它們，畫得色彩便由清一色的墨色變得比任何色彩都鮮艷。
在為“大作”——竹影而沾沾自喜時(shí)，卻看見(jiàn)堂前吳昌碩的墨竹，又變了心，再想想自己的畫，便立刻感受到了距離的分量，中國(guó)畫藝術(shù)的博大精深，絕不是草草幾筆就勾勒出來(lái)的。
是否明早的竹影仍存?也許下雨了吧，但關(guān)于竹影的思考卻將永遠(yuǎn)扎根在“我”漸漸成熟的心。
讀書心得讀后的感受篇五
閱讀是一種享受，是一種與最優(yōu)秀的思想交談的方式。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬視野、豐富知識(shí)，同時(shí)也可以感悟人生、提升自我。在我進(jìn)行了一段時(shí)間的閱讀后，我深刻地體會(huì)到了閱讀的重要性，并獲得了一些感悟和心得體會(huì)。
首先，閱讀讓我拓寬了視野。在讀書的過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的思想和觀點(diǎn)，了解到了不同領(lǐng)域的知識(shí)和信息。比如，通過(guò)閱讀歷史類的書籍，我了解到了過(guò)去的偉人們?nèi)绾斡眯袆?dòng)和智慧改變了世界；通過(guò)閱讀科學(xué)類的書籍，我了解到了大自然的奧秘和科技的進(jìn)步；通過(guò)閱讀文學(xué)類的書籍，我感受到了大師們用文字創(chuàng)作的魅力。這些豐富多彩的知識(shí)和信息不僅開闊了我的眼界，也讓我更好地理解了世界的多樣性。
其次，閱讀讓我變得更有思考力。在讀書的過(guò)程中，我不僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更重要的是能夠主動(dòng)思考和分析所讀內(nèi)容。讀書不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)思維能力的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，甚至是質(zhì)疑問(wèn)題。例如，在讀一本哲學(xué)類的書籍時(shí)，我會(huì)思考關(guān)于人生的最根本問(wèn)題；在讀一本社會(huì)學(xué)類的書籍時(shí)，我會(huì)思考社會(huì)問(wèn)題的根源和解決辦法。通過(guò)這樣的思考，我逐漸提高了自己的思考能力和分析能力，讓我能夠更好地理解世界和人生。
此外，閱讀也讓我獲得了一些寶貴的生活智慧。書籍中的智慧涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，有著世界各地不同文化的智慧，也有著不同時(shí)代的智慧。通過(guò)閱讀，我了解到了許多大師們的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。例如，在讀一本心理學(xué)的書籍時(shí)，我了解到了人的思維方式和感情的運(yùn)作機(jī)理；在讀一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍時(shí)，我了解到了理財(cái)和投資的基本原則。這些知識(shí)和智慧不僅讓我更加理性地看待問(wèn)題，也讓我更加智慧地生活和面對(duì)困境。
最后，閱讀讓我感受到了知識(shí)的力量。知識(shí)是一種強(qiáng)大的武器，它可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。通過(guò)閱讀，我了解到了一些偉人們是如何通過(guò)知識(shí)和智慧改變世界的。比如，愛(ài)因斯坦通過(guò)科學(xué)的思考和創(chuàng)新，提出了相對(duì)論，改變了人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)；喬布斯通過(guò)創(chuàng)造全新的產(chǎn)品和服務(wù)，改變了人們對(duì)科技的認(rèn)知。這些偉人們都是通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和閱讀來(lái)積累知識(shí)，并通過(guò)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。因此，我深刻地體會(huì)到了知識(shí)的力量，并堅(jiān)定了自己持續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀的決心。
總結(jié)起來(lái)，閱讀是一種享受和修煉，通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，提高了思考力，獲得了生活智慧，也感受到了知識(shí)的力量。我深信，在不斷的閱讀中，我會(huì)不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓自己變得更加優(yōu)秀和有價(jià)值。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，并將閱讀作為一種習(xí)慣和生活方式，不斷地充實(shí)自己，豐富自己的人生。
讀書心得讀后的感受篇六
讀完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。竹美不在顏色正如“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”而在虛心勁節(jié)的風(fēng)骨。我也懂了美，不在外色而重內(nèi)潔;理解了作者兒童時(shí)的天真、無(wú)憂、快樂(lè)、活潑的特點(diǎn)。還知道了描寫一件事，一個(gè)物，可以用背景的反差來(lái)突出，如文中的夜晚月夜的黑，也可以用人物性格的反差來(lái)突出，如文中的父親的性格。中國(guó)畫的審美造型都強(qiáng)調(diào)“意象”造型的美學(xué)觀念。不用靠完全的畫出和表達(dá)出來(lái)，讓人去展開想像，想像它的美，感受它的意思。這種“意象”的思維方式是感性的。
而西洋畫則注重‘寫實(shí)‘，“寫實(shí)”造型是西方藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是在一定科學(xué)的'解剖透視法則上進(jìn)行的，因此，它是理性的思維方式。
讀書心得讀后的感受篇七
在來(lái)去如飛的世界里，在流云中，可曾有過(guò)這么四個(gè)字——“朝花夕拾”，在過(guò)去的時(shí)間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過(guò)。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過(guò)這名字，就以衍太太為例子，她是庇護(hù)魯迅的，對(duì)小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因?yàn)檫@樣，她才隨意對(duì)待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí)，她從未關(guān)心關(guān)照過(guò)他們，還對(duì)魯迅說(shuō)：“我記著，看誰(shuí)吃的多?！毖芴f(shuō)話也是有技巧的，從這么小小的三個(gè)字——“我記著”，就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí)，衍太太就演戲說(shuō)：“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說(shuō)明了衍太太是個(gè)表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(zhǎng)。我小時(shí)候也有摘過(guò)桑麻，我喂蠶時(shí)，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂(lè)趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文2
寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文3
魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來(lái)的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄，因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文4
《朝花夕拾》是魯迅晚年時(shí)寫的一部回憶性散文，但記敘的卻是他少年和青年時(shí)期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出年少輕狂的童真。
阿長(zhǎng)是魯迅家的保姆，她和魯迅有著很深厚的感情。因?yàn)榕f社會(huì)的習(xí)俗，阿長(zhǎng)留下了許多看似迂腐的規(guī)矩：總喜歡切切察察，豎起第二個(gè)手指上下?lián)u動(dòng)，過(guò)年的時(shí)候要說(shuō)“恭喜!恭喜!”，據(jù)說(shuō)這和一年的運(yùn)氣有關(guān)，還要吃福橘……現(xiàn)在，我們過(guò)年的時(shí)候也要互相說(shuō)：“新年好”，也要吃餃子，這是我們的傳統(tǒng)，只是和一年的運(yùn)氣無(wú)關(guān)。
雖然魯迅在為阿長(zhǎng)踩死他心愛(ài)的隱鼠而怨恨她，但不久后阿長(zhǎng)買來(lái)了他渴望的“三哼經(jīng)”(《山海經(jīng)》)，這讓魯迅大吃一驚，他相信阿長(zhǎng)有神力，長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅還在為她祈禱：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈!
三味書屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴(yán)而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了，五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，魯迅很期待這個(gè)賽會(huì)，可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情，批判了舊社會(huì)的思想扼殺了兒童好玩的天性?？墒牵伊w慕魯迅，他還能去看五猖會(huì)，我們是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
藤野先生是一個(gè)真正的君子，他不像另一些日本人對(duì)中國(guó)人輕蔑、諷刺，而是給了魯迅更多關(guān)懷和鼓勵(lì)，藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見(jiàn)。
最后一個(gè)人物是范愛(ài)農(nóng)，起先魯迅很看不起他，他的老師徐錫麟被殺害了，他竟然連一個(gè)電報(bào)都不敢發(fā)，這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛(ài)農(nóng)熟識(shí)了，到他英勇就義，魯迅對(duì)他的看法漸漸改變了。范愛(ài)農(nóng)也許是自殺，他無(wú)法在這個(gè)黑暗的社會(huì)中立足，所以就去了陰間，希望在那里得到光明。
我們的童年也在漸漸逝去，不一樣的年代，卻有同樣的歡樂(lè)，讓我們一起細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》吧!
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文5
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí)，中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們草菅人命，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個(gè)部分，人們都廢盡了財(cái)產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了?？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊!
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精神覺(jué)醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹?，卻已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。
在這那片黑暗的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺(jué)醒，寫出了他對(duì)父親的愛(ài)，更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文
讀書心得讀后的感受篇八
閱讀是一種寶貴的體驗(yàn)，不僅可以讓我們了解各種知識(shí)，還能夠激發(fā)我們對(duì)生活和世界的思考。每次讀完一本書，總會(huì)有不同的感受和心得體會(huì)。在我的閱讀經(jīng)歷中，我學(xué)到了很多東西，也從中受益匪淺。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。無(wú)論是讀小說(shuō)、歷史書籍還是科普讀物，每本書都會(huì)帶給我新的知識(shí)和見(jiàn)解。通過(guò)閱讀，我能夠了解不同國(guó)家的文化和風(fēng)俗，認(rèn)識(shí)到世界之大、人類之多樣性。閱讀也幫助我了解到不同的價(jià)值觀和觀點(diǎn)，尊重和容納別人的觀點(diǎn)，從而拓寬了我的眼界。
其次，閱讀讓我感受到了文學(xué)的魅力。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我能夠感受到作者的情感和思想，并與其中的人物產(chǎn)生共鳴。我曾經(jīng)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，在書中，我看到了許多人性的真實(shí)和社會(huì)的冷酷。通過(guò)小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)，我開始思考人生的意義和價(jià)值。文學(xué)不僅能帶給我歡樂(lè)和娛樂(lè)，更能讓我思考人生的意義和價(jià)值。
此外，閱讀還讓我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。閱讀使我能夠接觸到不同風(fēng)格和形式的文字，培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言的敏感性和感受力。通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿作家的寫作技巧，我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。在我的學(xué)業(yè)和生活中，這種語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)我有著重要的作用，讓我能夠更好地與他人溝通和表達(dá)自己。
最后，閱讀培養(yǎng)了我批判和思考的能力。通過(guò)與作者的對(duì)話和思辨，我開始學(xué)會(huì)質(zhì)疑，觀察和思考，不再盲目接受各種信息。我能夠從文字中捕捉到作者的觀點(diǎn)和主張，并對(duì)之進(jìn)行分析和判斷。這種批判和思考的能力也能夠幫助我在生活中更加理性地看待問(wèn)題，做出正確的決策。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀給了我很多寶貴的體驗(yàn)和心得。它拓寬了我的眼界，讓我感受到了文學(xué)的魅力，提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，也培養(yǎng)了我批判和思考的能力。閱讀不僅是一種樂(lè)趣，更是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方式。因此，我將繼續(xù)閱讀下去，不斷豐富自己的知識(shí)和視野。
讀書心得讀后的感受篇九
一部《楚辭》，映現(xiàn)了一個(gè)忠臣的風(fēng)雨滄桑;
一部《楚辭》，成就了一個(gè)偉人的輝煌璀璨。
——題記
為了國(guó)家，屈原嘔心瀝血，汨羅江畔，他完成了一段無(wú)愧生命的艱辛歷程，"路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
寄《九歌》以安國(guó)，歌《離騷》以明志，凝《九歌》以絕世。
昔日的楚國(guó)重臣，為國(guó)家鞠躬盡瘁，為人民死而后已。國(guó)為重，家為輕，民為重，個(gè)人為輕，這是三閭大夫一生至死不悔的信則。奈何“世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女”，空有一腔報(bào)國(guó)熱情，卻是“烏虖哀哉兮，逢時(shí)不祥!鸞鳳伏竄兮，鴟鸮翱翔。阘茸尊顯兮，諂諛得志”!堅(jiān)守，誓言不滅，夢(mèng)想不滅，人格不滅，這，就是屈原。在世俗黑暗下，一腔熱情終究被殘酷現(xiàn)實(shí)澆滅，終究化作“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的一腔憤懣與無(wú)奈。屈原就是屈原，有著一份不被庸人所理解的傲骨，一切的一切，都傾注在一句“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的驚天壯語(yǔ)之中。他的赤誠(chéng)之心，煉就了他的堅(jiān)貞之節(jié)，而他的堅(jiān)貞之節(jié)，正鑄創(chuàng)了屈子的永世不朽!
靜靜的汨羅江畔，曉風(fēng)殘?jiān)?，江闊云低，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，三閭大夫一人獨(dú)行至江濱，披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁，與漁父之一番震世對(duì)答，雖非詩(shī)詞絕唱，亦為曠世絕吟，浩浩之音，直入碧落，響遏行云，震地動(dòng)天，穿越時(shí)空，凡四方之士無(wú)不扼腕墓道，發(fā)其志士之悲，凡四方之民，無(wú)不憤然以懷。心，已經(jīng)碎成了一地，又讓屈原如何重新拾起?于是屈原沒(méi)有妥協(xié)，憤然縱江，驚起一江浪潮，驚醒一世俗子，屈原用自己的生命和血淚完成了自己生命中最為耀眼的最后一筆，不是敗筆，而是絕筆。屈原，以傲世的姿態(tài)，昂然拋棄了世俗，他用自己的人格開啟了端午這一歷史之門。亙古的汨羅江，靜靜地，見(jiàn)證這醒世的一縱，這一縱，千年不滅;這一縱，楚國(guó)為此成傷，華夏為此而悲，皇天亦為此留下了一記永不磨滅的天殤!
不忘屈原的忠貞之質(zhì)，不忘屈原的清潔之性，不忘屈原的“直若砥矢、言若丹青”，不忘屈原的“進(jìn)不隱其謀、退不顧其命”，因此我們不忘屈原，不忘屈原這一絕世之行，這一俊彥之英。屈原用血淚凝成一首生命挽歌，波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千，堅(jiān)貞熾烈，天衣無(wú)縫，冠絕千古，馳騁著人生的熾熱愛(ài)戀與追求?！捌头虮囫R懷兮，蜷局顧而不行”，他執(zhí)著于去留;“既莫足以為美政兮，吾將從彭咸之所居”，他執(zhí)著于美政。一切正如長(zhǎng)江大河的奔涌，顯示出明確的流向——為國(guó)，為民。
于是他以政治改革的吶喊，繼之以悱惻纏綿的哀吟，最后自沉汨羅，以生命來(lái)殉自己的國(guó)家和民族。屈原對(duì)邪惡勢(shì)力的抗?fàn)帲瑢?duì)進(jìn)步理想的堅(jiān)持，對(duì)國(guó)家民族的憂心，正是民族文化光輝傳統(tǒng)和精神在屈原身上的體現(xiàn)。屈原的人格和他的思想性格正如他在《桔頌》中歌頌的“桔”那樣，受命于天地，生長(zhǎng)在南方，深深扎根于楚民族文化傳統(tǒng)的土壤之中，是那樣的“不遷”而“難徙”。而一切似乎都注定了屈原的遺世獨(dú)立，注定了屈原永遠(yuǎn)不會(huì)生活在那樣一個(gè)污垢橫流、小人得志的世界，他太完美，完美得無(wú)與倫比，完美得不能沾染一絲塵俗。也許他本就不屬于這個(gè)世界，也許他是一個(gè)仙人，被貶謫到人間。清清的汨羅之水啊，請(qǐng)洗凈不曾沾染屈原卻附著于其身的污濁吧，讓三閭大夫回到那個(gè)屬于他一個(gè)人的——完美世界。
讀書心得讀后的感受篇十
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。
而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯?ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
讀書心得讀后的感受篇十一
閱讀，是一種交流的方式，也是一種心靈的啟迪。當(dāng)我們閱讀一本書或一篇文章后，心靈得到了一次獨(dú)特的洗禮，感悟到了許多真理和智慧。在閱讀后，我領(lǐng)悟到了閱讀的重要性，發(fā)現(xiàn)了閱讀對(duì)我的影響，并產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)的期望。
首先，閱讀讓我領(lǐng)悟到了閱讀的重要性。通過(guò)閱讀，我可以獲取世界各地的知識(shí)，了解到一些不同文化的存在。例如，在讀完《傲慢與偏見(jiàn)》后，我深刻地感到了社會(huì)階級(jí)和尊重的重要性。書中的女主人公伊麗莎白代表了堅(jiān)守自己原則的人，她不受人們擺布，不拘泥于封建社會(huì)的觀念，最終獲得了幸福。這本書教會(huì)了我堅(jiān)持自己的信念，并且不要隨波逐流。因此，通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性，因?yàn)樗_闊了我的眼界，拓寬了我的視野。
其次，閱讀對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從小學(xué)時(shí)開始，我便愛(ài)上了閱讀，每天都抱著一本書或雜志沉浸其中。最喜歡的是文學(xué)作品，特別是小說(shuō)。當(dāng)我閱讀時(shí)，可以忘卻煩惱，沉浸在一個(gè)完全不同的世界里。這種身臨其境的感覺(jué)令人陶醉。例如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我仿佛置身于康熙朝的豪華宮殿中，觀察著人物的言行舉止，品味著他們的喜怒哀樂(lè)。這樣的閱讀經(jīng)歷改變了我對(duì)待生活的態(tài)度，使我更加珍惜眼前的一切，也讓我更加了解人性的復(fù)雜性。
此外，閱讀還激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期望。每本讀過(guò)的書籍都留下了一絲思緒和感悟，給了我關(guān)于未來(lái)的一些啟示。例如，在閱讀中，我認(rèn)識(shí)到人與人之間的情感和友誼的重要性?！?984》這部小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我，描述了一個(gè)壓抑的社會(huì)，人們沒(méi)有隱私，甚至沒(méi)有思想。通過(guò)主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我明白了自由和個(gè)人尊嚴(yán)的珍貴，并下定決心要爭(zhēng)取自己的自由。這本書讓我明白了宣揚(yáng)個(gè)人權(quán)利和自由的重要性，也使我對(duì)未來(lái)個(gè)人發(fā)展有了更高的期望和追求。
綜上所述，通過(guò)閱讀，我懂得了閱讀的重要性，也認(rèn)識(shí)到了閱讀對(duì)我個(gè)人的影響。同時(shí)，閱讀也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期望。閱讀不僅開拓了我的眼界，也改變了我對(duì)待生活的態(tài)度，甚至塑造了我的人生觀和價(jià)值觀。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷探索世界的奧秘，享受閱讀帶給我的快樂(lè)和啟迪。
讀書心得讀后的感受篇十二
竹影，一片翠竹的影子而已，本沒(méi)什么稀奇，也少幾分儒雅，但卻是真實(shí)存在于天地之間，悠然搖曳于四季之中，無(wú)論心情是喜是憂，無(wú)論天氣是好是壞，都會(huì)靜靜地守候在竹的身旁。
既是影，便介于有形無(wú)形之間，虛虛實(shí)實(shí)之中。就竹影而言，有了竹的主體，才有了影的依附，無(wú)竹便無(wú)影，有影必有竹，二者相互依存，彼此不離不棄。不管是一株、一簇，還是一片竹林、浩瀚竹海，只要有了竹的高大挺拔，蓊郁青翠，便有了一道風(fēng)景，一片美麗，一份悠然。而那片竹影，也是生死相隨，相伴左右，隨著竹的涌動(dòng)而搖擺起舞，在陽(yáng)光下留下斑駁點(diǎn)點(diǎn)，在月光里灑滿片片迷離。竹與影猶如主仆關(guān)系，又似親密伙伴;影之于竹，是忠實(shí)，是坦誠(chéng)，是執(zhí)著，是信義，從不自我炫耀，也不擅越雷池。
古往今來(lái)，對(duì)于竹之堅(jiān)韌，竹之高潔，竹之風(fēng)骨，人們贊賞有加，不惜濃墨重彩，盡是溢美之詞。其中又以清朝的鄭燮(板橋)最喜之，既畫竹亦寫竹，且多傳世之作。《竹石》堪稱其代表作：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！北彼未笪暮捞K軾亦有：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”之句，皆因竹具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，它性質(zhì)樸而淳厚，品清奇而典雅，形文靜而怡然，竹也因此升華到一個(gè)最優(yōu)雅的品位，成了一種為人崇尚的精神。
而對(duì)于影子，人們關(guān)注較少，而且往往與花木建筑相系，諸如：“云破月來(lái)花弄影”;“簾幕卷花影”;“墮絮輕無(wú)影”;“拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”;“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”;“愿教清影長(zhǎng)相見(jiàn)，更乞取長(zhǎng)圓”等，令人讀后心旌搖動(dòng)，浮想聯(lián)翩。只有竹影，不以物喜，不以己悲，不為五彩繽紛所動(dòng)，不被光怪陸離所迷，始終信守在竹的左右。竹在高山，影隨其后;竹立亂石，影亦相伴，不論富貴貧賤，一如既往，從無(wú)二心。
風(fēng)疏竹影，四季輪回，無(wú)欲無(wú)妄，淡泊平生。不愿攀附權(quán)貴，不去追逐名利，只愿坦坦蕩蕩活得自在，開開心心活得明白，瀟瀟灑灑活的有境界，在茫茫人海里，花花世界中留下一片綠蔭，一片清涼，一片清新，一片悠然，足矣!
讀書心得讀后的感受篇十三
現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情。
時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。
我記得有這么一句話：“時(shí)間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時(shí)?！蹦闶欠裼X(jué)得這句話自相矛盾呢?不，不矛盾。我們都知道一天有二十四小時(shí)，這是時(shí)間的公平之處，那為什么時(shí)間又是偏私的呢?因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間，任憑時(shí)間飛快地流逝，一天一事無(wú)成。他拋棄了時(shí)間，時(shí)間也拋棄了他。因此，他的二十四小時(shí)是短暫的。而有些人合理安排時(shí)間，珍惜時(shí)間，不虛度光陰，利用時(shí)間做一些有意義的事情，并且達(dá)到事半功倍的效率，他們利用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí)，二十六小時(shí)，甚至更多的時(shí)間才能完成的事情。他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的。
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候。楊柳枯了，有再青的時(shí)候。桃花謝了，有再來(lái)的時(shí)候，而我們的時(shí)間一去不復(fù)返。同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧!時(shí)間就是金錢!就是生命!
讀書心得讀后的感受篇十四
讀了朱自清寫的《匆匆》后，讓我伸手感悟，思緒萬(wàn)千我對(duì)時(shí)間的觀念有了180%的大轉(zhuǎn)變。
原本我是一個(gè)很懶的人，不管對(duì)待什么事，都是一句“休息一會(huì)兒，等下再說(shuō)。”或是，“等明天吧，來(lái)得及?！本褪沁@樣一句句偷懶的話，讓我變成一個(gè)懶人，讓我意識(shí)不到時(shí)間在流逝，更感受不到時(shí)間的匆匆。
我現(xiàn)在是一名六年級(jí)的學(xué)生了，不管是作業(yè)還是功課都是又難又多。對(duì)于我這個(gè)懶人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。這不，才開學(xué)前幾天，作業(yè)就做到半夜。但是自從我學(xué)習(xí)了第二課課文《匆匆》之后，我的效率明顯提高了。不單單是學(xué)習(xí)，就連做事也變的十分利索。爸爸媽媽再也不用為我操心了。
就拿從前的我舉例子吧!有一天晚上，我已經(jīng)答應(yīng)媽媽要寫作文了，可是卻被精彩的籃球比賽給迷住了。于是我就想，先看一會(huì)兒電視，再寫作文。可是，看電視就看上癮了?？赐暌院螅瑡寢尵鸵貋?lái)了。這時(shí)我嚇得冒了一身冷汗，真后悔浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間!
總之，那個(gè)對(duì)時(shí)間不重視的我已經(jīng)成為過(guò)去了，現(xiàn)在我要做好真正的我，讓匆匆的時(shí)間不在我身上浪費(fèi)。
讀書心得讀后的感受篇十五
《雙城記》是繼《大衛(wèi)?科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過(guò)的第三本狄更斯的小說(shuō)。
本書以法國(guó)大革命為背景，講述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國(guó)正直青年查爾斯?艾弗勒蒙德（又名達(dá)奈）靠自己的雙手在英國(guó)成家立業(yè)，不曾想他的岳父――一名在巴士底獄關(guān)押，心智受損的法國(guó)醫(yī)生亞歷山大?馬內(nèi)特，正是受他家族迫害的無(wú)辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛(ài)的呼喚下回歸正常陽(yáng)光生活，為回報(bào)女兒的愛(ài)他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛(ài)的一家人其樂(lè)融融，直到法國(guó)革命的風(fēng)暴來(lái)臨。
達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國(guó)，然而等待他的卻是斷頭臺(tái)，他大大低估了激化了的階級(jí)矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達(dá)奈，然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光，前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者，無(wú)辜的達(dá)奈終被判死刑。不過(guò)老天或者狄更斯并沒(méi)有放棄達(dá)奈，一個(gè)品質(zhì)良好卻無(wú)所作為的墮落青年西德尼?卡頓代達(dá)奈赴死?？D懷著對(duì)露西的愛(ài)，至死相信這是他所做過(guò)的最好的事。
愛(ài)讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生，愛(ài)讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏，愛(ài)讓露西擁有幸福家庭，愛(ài)讓卡頓英勇就義。愛(ài)讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中淹沒(méi)，讓卑微的生命有自己的活法！
開篇名言――“那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時(shí)代，那是愚蠢的時(shí)代，那是信仰的新紀(jì)元，那是懷疑的新紀(jì)元，那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)，那是希望的春天，那是絕望的冬天，我們將擁有一切，我們將一無(wú)所有，我們直接上天堂，我們直接下地獄――簡(jiǎn)言之，那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似，甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為，無(wú)論說(shuō)那一時(shí)代[）好也罷，壞也罷，只有用最高比較級(jí)，才能接受。”
就義名言――“耶穌對(duì)他說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，比永遠(yuǎn)不死?！?BR> 生命在我！
讀書心得讀后的感受篇十六
《雙城記》是狄更斯的最具代表性的作品之一。這部小說(shuō)以法國(guó)大革命的歷史背景為借鑒，采用借古諷今的手法，抨擊英國(guó)統(tǒng)治階級(jí);同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫，也對(duì)以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，《雙城記》深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的.忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
《雙城記》塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
讀書心得讀后的感受篇十七
每天馬馬虎虎過(guò)日子，唉！
時(shí)間消失得過(guò)么快，我每天早上看一會(huì)兒電視才上學(xué)，中午我瘋狂的大玩，晚上玩3小時(shí)的電腦，七八點(diǎn)才寫作業(yè)，然后倒頭大睡。
我不禁頭涔涔而淚潸潸了！
時(shí)間流逝極快，誰(shuí)也擋不住，誰(shuí)也挽留不住，誰(shuí)也不去珍惜它，誰(shuí)去嘆息、流淚也沒(méi)用。從現(xiàn)在起，我們要珍惜時(shí)間，做時(shí)間的朋友。
珍惜時(shí)間吧！
讀書心得讀后的感受篇十八
兩千多年前，吳國(guó)公子季札來(lái)到魯國(guó)訪問(wèn)，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)和舞蹈，魯國(guó)人做了精彩的演出，魯國(guó)的史官紀(jì)錄下來(lái)，這就是那篇文章《季札觀樂(lè)》的由來(lái)，筆者最近讀來(lái)，亦覺(jué)別有風(fēng)味，感觸頗多，現(xiàn)說(shuō)出來(lái)以饗讀者。
一、演出的盛況。
演出約二十首歌曲，都是《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，分別是十五國(guó)風(fēng)，小雅，大雅，頌。還有六種舞蹈。歌曲聽的季札是贊不絕口，先是說(shuō)：“美哉，淵乎”“美哉，泱泱”后又說(shuō)：“美哉，蕩乎”“美哉，砜砜”。還有“思深哉，廣哉，至矣哉”等。樂(lè)舞看的季札是目瞪口呆，特別是對(duì)周武王，商湯，夏禹，虞舜等朝代的樂(lè)舞感興趣，夸贊之詞更是多多，這里不在贅述，請(qǐng)觀原文。
二、季札觀樂(lè)時(shí)的評(píng)論。
隨著歌舞的美妙演出，季札即興發(fā)表了對(duì)歌舞的評(píng)論，其要點(diǎn)是：
1、對(duì)周朝各諸侯國(guó)音樂(lè)的表?yè)P(yáng)多于批評(píng)，特別是對(duì)一些大國(guó)充分肯定。
2、對(duì)(小雅)，(大雅)，(頌)評(píng)價(jià)極好，說(shuō)：“五聲和，八風(fēng)平，節(jié)有度，守有序。盛德之所同也”。
3、對(duì)樂(lè)舞的看法是越年代久遠(yuǎn)的舞蹈越好，說(shuō)：“樂(lè)舞反映了各朝代的德政”。
三、史書對(duì)季札觀樂(lè)的評(píng)價(jià)。
史稱季札竟能“盡知其意”，邊觀邊評(píng)，妙語(yǔ)珠連，議論風(fēng)生，乃至轟動(dòng)了周文化中心，使魯人敬焉。他精于音律，不直聽聲而已。就是說(shuō)季札能辨樂(lè)聲之正邪興衰，從音樂(lè)中聽出國(guó)家的興衰的征兆來(lái)。
四、我的感想。
1、筆者認(rèn)為，季札是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待這場(chǎng)演出，他把歌舞看作是和國(guó)計(jì)民生息息相關(guān)的大事，音樂(lè)舞蹈在他眼里是禮教盛衰的反映，也是國(guó)家政治盛衰的反映。他從歌曲里能聽出百姓的辛苦和怨恨，統(tǒng)治者的恐懼。他在舞蹈里看見(jiàn)了朝代的興盛和先圣的偉大和德行。他是思想界的先行者。
2、季札是一個(gè)懂音樂(lè)的奇才，他對(duì)音樂(lè)和舞蹈的理解之深，在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代也不多見(jiàn)，說(shuō)明其有高深的文化素養(yǎng)，其音樂(lè)知識(shí)的淵博無(wú)人能及。十五國(guó)的音樂(lè)他都懂，不然怎么能作出精辟的評(píng)論，相信他不是忽悠大師。
3、這是一篇不可多得的好文章，特別是關(guān)于音樂(lè)的古文本就不多，值得一看。語(yǔ)句優(yōu)美，詞匯豐富是該文的特點(diǎn)，對(duì)提高學(xué)習(xí)古文能力有所幫助。
讀書心得讀后的感受篇十九
讀了朱自清的散文《匆匆》，讓我深受感悟，思緒萬(wàn)千?！洞掖摇肥刮艺嬲靼琢恕耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”的道理。
了，有重現(xiàn)光明的時(shí)候……可我們手中的日子呢，卻如江河入海，一去不復(fù)返!
像朱自清先生寫的那樣“頭涔涔而淚潸潸了”。
珍惜時(shí)間的人，哪怕給他幾分幾秒，他也會(huì)過(guò)得充實(shí);;浪費(fèi)時(shí)間的人，哪怕給他幾十年，甚至幾百年的光陰，他也會(huì)一無(wú)所獲，過(guò)得空虛。上天對(duì)任何人都是公平的，給每個(gè)人都是一天24個(gè)小時(shí)，主要看你怎樣掌握，怎樣分配。魯迅先生說(shuō)得好：“時(shí)間就像海洋里的水，只要你能擠，總能擠出?！?BR> 時(shí)間，來(lái)也匆匆，去也匆匆。玩耍的人們啊!快睜開你的雙眼，不然，時(shí)間將在你身邊消逝。
《匆匆》
讀書心得讀后的感受篇二十
“卟通……哧”翠鳥滑過(guò)水面叼起小魚時(shí)，動(dòng)作的確很快。
文章也有一段寫了翠鳥捕食的情景，還沒(méi)等小魚發(fā)現(xiàn)，翠鳥就已經(jīng)把它叼上天空了，這樣的速度肯定只有幾秒鐘的時(shí)間。
我還看過(guò)翠鳥捕魚的照片。攝影家捕捉到的場(chǎng)面是這樣的：翠鳥發(fā)現(xiàn)了一條潛伏在水底的小魚，它便一沖而下，插入水中。一秒，兩秒……“哧——”翠鳥只用了幾秒鐘的時(shí)間就破水而出，叼著那條小魚兒飛走了。飛的時(shí)候，它又像一條綠色的閃電一般，一下子就不見(jiàn)了蹤影。我也同課本作者一樣，也想捉只翠鳥來(lái)飼養(yǎng)，但是我們都知道，大自然才是它真正的家!
讀書心得讀后的感受篇一
你覺(jué)得哪一種美德是最高尚的?我覺(jué)得肯定是信任。在獨(dú)立《信任》這篇課文之后，我對(duì)信任的理解又深了一層。
《信任》這篇課文講的是一對(duì)夫妻，跟著路邊桃園主人的指示牌，來(lái)到了他的自采桃園，這對(duì)夫妻跟著桃園主人留下的紙條、小狗小貓們，去桃園采桃子，自覺(jué)付錢離開。看來(lái)信任是生活中不可缺少的美德。
你知道商鞅變法為什么能成功嗎?因?yàn)樗@得了人民的信任。在變法過(guò)程中，他為了獲得人民的信任，在南門立了一根木頭，發(fā)布了一條命令：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，就賞他十金?？墒侨藗兌疾幌嘈胚@道命令，直到他把獎(jiǎng)金提到五十金，才有一位身強(qiáng)體壯的小伙子出來(lái)，一口氣把那根木頭從南門搬到了北門。商鞅立馬賞賜給他五十金，還贊揚(yáng)他信任朝廷。從此，全國(guó)人民沒(méi)有一個(gè)不信任商鞅了。
只要獲得了信任，則“難者亦易矣”，如果你不被信任，不管你多么威風(fēng)，多么胸懷大志，也“易者亦難矣”。
宋朝抗金名將岳飛，率領(lǐng)著一支令金軍聞風(fēng)喪膽的岳家軍。因?yàn)檫@只軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，紀(jì)律嚴(yán)明，打仗時(shí)全軍士氣高漲，所向披靡，所以敵人遇到岳家軍，不是潰敗，就是投降。當(dāng)時(shí)金兵中還流傳著一句話：“撼山易，撼岳家軍難?！痹兰臆娭赃@么厲害，也是因?yàn)槭勘嘈艑④娔軒ьI(lǐng)他們打勝仗，將軍相信士兵能一切行動(dòng)聽指揮吧?？墒?，正當(dāng)岳家軍把金兵打成一盤散沙時(shí)，宋高宗卻聽信了秦檜夫婦等奸臣們的讒言，讓他班師回朝。結(jié)果岳飛剛剛回朝，就被奪了兵權(quán)，然后以“莫須有”的罪名被打入牢中，最后秦檜在妻子王氏的勸說(shuō)下，把岳飛在監(jiān)獄里暗殺了。這時(shí)岳飛已經(jīng)失去了宋高宗的信任，所以才會(huì)冤死在獄中，由此觀之，你得不到大家的信任，不管在信任前做的再easy的事情，在失去信任后也會(huì)變得困難重重啊!
作為二十一世紀(jì)的中國(guó)青年，我們?yōu)楹尾恍湃伪舜四?“沒(méi)有信任，就沒(méi)有友誼?！弊屛覀?cè)趯儆谖覀兊男录o(jì)元里互相信任吧!
讀書心得讀后的感受篇二
今天在旅途中翻看左傳，看到兩個(gè)地方讓我生起了感慨。第一個(gè)地方是鄭國(guó)的子產(chǎn)，齊景公為他修建了華麗的居所，但是他依然搬回了舊地，并且讓那些因?yàn)樗娜A麗住所而流離失所的人回到原地居祝第二個(gè)地方是晉國(guó)的欒叔的一句話，翻譯成白話就是，彼此都是好的，才服從多數(shù)。好的，是大多數(shù)人所希望的。
古代人的智慧和德行真是令今天的我感到汗顏埃由此我想到一些東西。我們最近120__年來(lái)雖然擺脫了封建的束縛，整個(gè)社會(huì)的全部層面都發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，而這一切的原動(dòng)力乃是外部的技術(shù)引進(jìn)和內(nèi)部的天朝大國(guó)的尊嚴(yán)。
人，都為自己的追求活著，有些人，追求的是豐衣足食，有些人追求的是國(guó)家安定，有些人，追求的是智慧，有些人追求的是讓老百姓和平的生活。各種不同的人就像漢尼拔手下的軍隊(duì)一樣，彼此都有極其鮮明的有點(diǎn)和缺點(diǎn)，如何將這些追求各異的人統(tǒng)-戰(zhàn)到一面大旗之下，為共同的目標(biāo)而努力，就是一個(gè)國(guó)家或者政黨能否成功的關(guān)鍵了。
建國(guó)之前的30年，國(guó)家最活躍的是一批被稱為地下黨的人，他們的思維，比起其他所有的社會(huì)層次更加敏銳，___在__年通過(guò)調(diào)查寫出了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析，并以此為依據(jù)發(fā)動(dòng)各種起義，因?yàn)樗钭屑?xì)的調(diào)查了中國(guó)的情況，得到了民-國(guó)這個(gè)腐朽的統(tǒng)治集體由于依靠的是大資產(chǎn)階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)，其政治上的不成熟和面對(duì)帝國(guó)列強(qiáng)的又依賴又害怕的特點(diǎn)，必然不能將百姓從水深火熱之中解救出來(lái)。所以才敢于一次又一次的通過(guò)極端的方式來(lái)表達(dá)自己的政治愿望。雖然資產(chǎn)階級(jí)一再的嘲笑根植于物產(chǎn)階級(jí)的共-產(chǎn)d是泥腿子，但是，即使在革命最衰弱的時(shí)候，在極左路線將革命引向失敗的邊緣的時(shí)候，由于共-產(chǎn)d所依靠的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的廣大和毛主席領(lǐng)導(dǎo)的共-產(chǎn)d的頑強(qiáng)信心，最終泥腿子渡過(guò)難關(guān)并且打敗了一批又一批的美式裝備的國(guó)民d軍隊(duì)。號(hào)稱800萬(wàn)的蔣光頭軍隊(duì)不消4年就被吃的干干凈凈了。
這30年我們?cè)谕暾I(yè)基礎(chǔ)之上做的事情就是要盤活資產(chǎn)，用這些工業(yè)體系去嵌入全球的物流循環(huán)之中，去找回往日的繁華。所以這30年最活躍的是做生意的人，我們看到大批的人白手起家成為富翁，很多政府成員也沾光，通過(guò)行政手段來(lái)促進(jìn)資產(chǎn)的盤活。所以中國(guó)成了全球最大的奢侈品消費(fèi)國(guó)家，雖然這個(gè)很受底層詬病，但是客觀上，使得國(guó)家的資產(chǎn)沒(méi)有像蘇聯(lián)一樣完全被蒸發(fā)，算是一種比較合適的保值方式吧。因此，雖然底層很多人在抱怨，但是也主要是抱怨社會(huì)不平均，總的來(lái)說(shuō)，所有層面的中國(guó)人生活都在改善。而且是以完全不能想象的速度在改善，同時(shí)，其他的受到中國(guó)產(chǎn)品沖擊的國(guó)家則是哀鴻遍野。根本無(wú)力組織起反擊來(lái)，所以，中國(guó)的幾億民工都有活了，而其他地區(qū)則拉美化了。
讀書心得讀后的感受篇三
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞干得好，苦根也行啊?！毙≌f(shuō)一開始是以“我”——一個(gè)旁人的視覺(jué)來(lái)看、來(lái)傾聽福貴的一生，而后在講述福貴的命運(yùn)時(shí)又轉(zhuǎn)換為第一人稱，雖然故事情節(jié)并未改變，但卻給人一種更強(qiáng)烈的感觸。
在我看來(lái)，福貴的一生是個(gè)巨大的杯具。家境敗落，被強(qiáng)行征兵、身邊親人一個(gè)個(gè)的逝去……命運(yùn)似乎有意與他作對(duì)，總是在他對(duì)生活有那么一點(diǎn)期望，想努力爭(zhēng)取他的幸福時(shí)將這一切毫不猶豫地打破。命運(yùn)給了他幸福的機(jī)會(huì)，卻又讓他眼睜睜地看著至親至愛(ài)的人離去，只剩他孤身一人。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！奔词勾丝涛也⒉荒芡耆斫膺@句話，但我想，人來(lái)到這個(gè)世界上必然有存在的意義。
我來(lái)人間必有緣由。
活著讀后有感心得范文3
我總是看見(jiàn)一個(gè)老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時(shí)候，他們?cè)诟?有時(shí)候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時(shí)候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒(méi)有剩余的言語(yǔ)，他們只是相互依偎著走過(guò)余下的時(shí)光。
我想，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么美麗人生。我也默默地忍受過(guò)孤獨(dú)，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨(dú)自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)?；钪x后感500字六年級(jí)作文?？墒怯^，卻從來(lái)沒(méi)有真正的絕。因?yàn)槲颐靼祝松聛?lái)便帶有一種力量，不是與命運(yùn)抗?fàn)帲桥c命運(yùn)為友。人是世界上最脆弱又是最頑強(qiáng)的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們能夠?qū)⑷松^(guò)得完整。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì)硌腳，或許會(huì)絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這才是人生的意義。
《活著》告訴我們，從來(lái)就沒(méi)有過(guò)不了的命運(yùn)，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄?？墒侨缜嗍迳系目毯郏瑲q月流轉(zhuǎn)，水珠滴過(guò)而又了無(wú)痕跡。以往的掙扎可是是過(guò)眼云煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來(lái)都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過(guò)的故事。
讀書心得讀后的感受篇四
童年雖已遠(yuǎn)去，但在心頭抹不去的是那兒時(shí)月下的斑斑竹影。
文章大部分實(shí)在敘事的，可在表面上看是在講故事，然而在人與人之間的對(duì)話中，我們可以感受到有一種更深的東西在若隱若現(xiàn)。
夜色愈濃、引發(fā)我們愈深的思考。只為好玩而興致勃的描著竹影子，是除了孩子們其他人不會(huì)干的事情。這對(duì)“我們”來(lái)說(shuō)，不是一般的有趣。而因?yàn)楦赣H的發(fā)現(xiàn)，帶來(lái)了不是批評(píng)卻是思索。以趙孟頫的馬來(lái)對(duì)比竹，馬變的失去光澤，相反卻張揚(yáng)了竹的個(gè)性所在。令我發(fā)現(xiàn)、其實(shí)竹也很講究?！爸駷槭裁床挥镁G顏料畫?”這是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。有它引起的關(guān)于中國(guó)畫的的獨(dú)特魅力，使人深思。沒(méi)錯(cuò)，不重于“像不像”，而重于是否表現(xiàn)一種美的姿態(tài)，一種活得神氣。只要畫出了它們，畫得色彩便由清一色的墨色變得比任何色彩都鮮艷。
在為“大作”——竹影而沾沾自喜時(shí)，卻看見(jiàn)堂前吳昌碩的墨竹，又變了心，再想想自己的畫，便立刻感受到了距離的分量，中國(guó)畫藝術(shù)的博大精深，絕不是草草幾筆就勾勒出來(lái)的。
是否明早的竹影仍存?也許下雨了吧，但關(guān)于竹影的思考卻將永遠(yuǎn)扎根在“我”漸漸成熟的心。
讀書心得讀后的感受篇五
閱讀是一種享受，是一種與最優(yōu)秀的思想交談的方式。通過(guò)閱讀，我們可以拓寬視野、豐富知識(shí)，同時(shí)也可以感悟人生、提升自我。在我進(jìn)行了一段時(shí)間的閱讀后，我深刻地體會(huì)到了閱讀的重要性，并獲得了一些感悟和心得體會(huì)。
首先，閱讀讓我拓寬了視野。在讀書的過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的思想和觀點(diǎn)，了解到了不同領(lǐng)域的知識(shí)和信息。比如，通過(guò)閱讀歷史類的書籍，我了解到了過(guò)去的偉人們?nèi)绾斡眯袆?dòng)和智慧改變了世界；通過(guò)閱讀科學(xué)類的書籍，我了解到了大自然的奧秘和科技的進(jìn)步；通過(guò)閱讀文學(xué)類的書籍，我感受到了大師們用文字創(chuàng)作的魅力。這些豐富多彩的知識(shí)和信息不僅開闊了我的眼界，也讓我更好地理解了世界的多樣性。
其次，閱讀讓我變得更有思考力。在讀書的過(guò)程中，我不僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更重要的是能夠主動(dòng)思考和分析所讀內(nèi)容。讀書不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)思維能力的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，甚至是質(zhì)疑問(wèn)題。例如，在讀一本哲學(xué)類的書籍時(shí)，我會(huì)思考關(guān)于人生的最根本問(wèn)題；在讀一本社會(huì)學(xué)類的書籍時(shí)，我會(huì)思考社會(huì)問(wèn)題的根源和解決辦法。通過(guò)這樣的思考，我逐漸提高了自己的思考能力和分析能力，讓我能夠更好地理解世界和人生。
此外，閱讀也讓我獲得了一些寶貴的生活智慧。書籍中的智慧涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，有著世界各地不同文化的智慧，也有著不同時(shí)代的智慧。通過(guò)閱讀，我了解到了許多大師們的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。例如，在讀一本心理學(xué)的書籍時(shí)，我了解到了人的思維方式和感情的運(yùn)作機(jī)理；在讀一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍時(shí)，我了解到了理財(cái)和投資的基本原則。這些知識(shí)和智慧不僅讓我更加理性地看待問(wèn)題，也讓我更加智慧地生活和面對(duì)困境。
最后，閱讀讓我感受到了知識(shí)的力量。知識(shí)是一種強(qiáng)大的武器，它可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。通過(guò)閱讀，我了解到了一些偉人們是如何通過(guò)知識(shí)和智慧改變世界的。比如，愛(ài)因斯坦通過(guò)科學(xué)的思考和創(chuàng)新，提出了相對(duì)論，改變了人們對(duì)時(shí)間和空間的認(rèn)識(shí)；喬布斯通過(guò)創(chuàng)造全新的產(chǎn)品和服務(wù)，改變了人們對(duì)科技的認(rèn)知。這些偉人們都是通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和閱讀來(lái)積累知識(shí)，并通過(guò)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的。因此，我深刻地體會(huì)到了知識(shí)的力量，并堅(jiān)定了自己持續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀的決心。
總結(jié)起來(lái)，閱讀是一種享受和修煉，通過(guò)閱讀，我不僅拓寬了視野，提高了思考力，獲得了生活智慧，也感受到了知識(shí)的力量。我深信，在不斷的閱讀中，我會(huì)不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步，讓自己變得更加優(yōu)秀和有價(jià)值。因此，我將繼續(xù)保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，并將閱讀作為一種習(xí)慣和生活方式，不斷地充實(shí)自己，豐富自己的人生。
讀書心得讀后的感受篇六
讀完《竹影》后，我知道也了解了，竹，表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。竹美不在顏色正如“山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈”而在虛心勁節(jié)的風(fēng)骨。我也懂了美，不在外色而重內(nèi)潔;理解了作者兒童時(shí)的天真、無(wú)憂、快樂(lè)、活潑的特點(diǎn)。還知道了描寫一件事，一個(gè)物，可以用背景的反差來(lái)突出，如文中的夜晚月夜的黑，也可以用人物性格的反差來(lái)突出，如文中的父親的性格。中國(guó)畫的審美造型都強(qiáng)調(diào)“意象”造型的美學(xué)觀念。不用靠完全的畫出和表達(dá)出來(lái)，讓人去展開想像，想像它的美，感受它的意思。這種“意象”的思維方式是感性的。
而西洋畫則注重‘寫實(shí)‘，“寫實(shí)”造型是西方藝術(shù)的表現(xiàn)手段，是在一定科學(xué)的'解剖透視法則上進(jìn)行的，因此，它是理性的思維方式。
讀書心得讀后的感受篇七
在來(lái)去如飛的世界里，在流云中，可曾有過(guò)這么四個(gè)字——“朝花夕拾”，在過(guò)去的時(shí)間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過(guò)。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過(guò)這名字，就以衍太太為例子，她是庇護(hù)魯迅的，對(duì)小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因?yàn)檫@樣，她才隨意對(duì)待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí)，她從未關(guān)心關(guān)照過(guò)他們，還對(duì)魯迅說(shuō)：“我記著，看誰(shuí)吃的多?！毖芴f(shuō)話也是有技巧的，從這么小小的三個(gè)字——“我記著”，就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí)，衍太太就演戲說(shuō)：“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說(shuō)明了衍太太是個(gè)表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(zhǎng)。我小時(shí)候也有摘過(guò)桑麻，我喂蠶時(shí)，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂(lè)趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文2
寒假，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文3
魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
這是我從新華書店買回來(lái)的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄，因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文4
《朝花夕拾》是魯迅晚年時(shí)寫的一部回憶性散文，但記敘的卻是他少年和青年時(shí)期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出年少輕狂的童真。
阿長(zhǎng)是魯迅家的保姆，她和魯迅有著很深厚的感情。因?yàn)榕f社會(huì)的習(xí)俗，阿長(zhǎng)留下了許多看似迂腐的規(guī)矩：總喜歡切切察察，豎起第二個(gè)手指上下?lián)u動(dòng)，過(guò)年的時(shí)候要說(shuō)“恭喜!恭喜!”，據(jù)說(shuō)這和一年的運(yùn)氣有關(guān)，還要吃福橘……現(xiàn)在，我們過(guò)年的時(shí)候也要互相說(shuō)：“新年好”，也要吃餃子，這是我們的傳統(tǒng)，只是和一年的運(yùn)氣無(wú)關(guān)。
雖然魯迅在為阿長(zhǎng)踩死他心愛(ài)的隱鼠而怨恨她，但不久后阿長(zhǎng)買來(lái)了他渴望的“三哼經(jīng)”(《山海經(jīng)》)，這讓魯迅大吃一驚，他相信阿長(zhǎng)有神力，長(zhǎng)媽媽去世后，魯迅還在為她祈禱：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈!
三味書屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴(yán)而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了，五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，魯迅很期待這個(gè)賽會(huì)，可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情，批判了舊社會(huì)的思想扼殺了兒童好玩的天性?？墒牵伊w慕魯迅，他還能去看五猖會(huì)，我們是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
藤野先生是一個(gè)真正的君子，他不像另一些日本人對(duì)中國(guó)人輕蔑、諷刺，而是給了魯迅更多關(guān)懷和鼓勵(lì)，藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見(jiàn)。
最后一個(gè)人物是范愛(ài)農(nóng)，起先魯迅很看不起他，他的老師徐錫麟被殺害了，他竟然連一個(gè)電報(bào)都不敢發(fā)，這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛(ài)農(nóng)熟識(shí)了，到他英勇就義，魯迅對(duì)他的看法漸漸改變了。范愛(ài)農(nóng)也許是自殺，他無(wú)法在這個(gè)黑暗的社會(huì)中立足，所以就去了陰間，希望在那里得到光明。
我們的童年也在漸漸逝去，不一樣的年代，卻有同樣的歡樂(lè)，讓我們一起細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》吧!
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文5
在這一次的閱讀之中，魯迅先生通過(guò)眾多的側(cè)筆之中，反應(yīng)出了他那一個(gè)時(shí)候的封建社會(huì)時(shí)，中國(guó)的萬(wàn)分黑暗。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅因?yàn)樗母赣H病了，也迫不得已的根據(jù)醫(yī)生的那十分稀奇的藥單，去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到十分的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們草菅人命，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺點(diǎn)。那些人命如同草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來(lái)解釋自己的無(wú)能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最后的那一個(gè)部分，人們都廢盡了財(cái)產(chǎn)，去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親，還天真的認(rèn)為自己給父母幾兩人參，就是盡了最大的孝了?？伤麄儏s不知道，父母在死亡之前最想做的事情，卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道，那些只有封建思想的人們將會(huì)是多么的無(wú)知迷信啊!
在我的父親臨死之前，那位“精通禮節(jié)”的衍太太，過(guò)來(lái)把當(dāng)時(shí)迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩下幾口氣的時(shí)候大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精神覺(jué)醒。多年之后，魯迅先生仍是十分后悔自己在當(dāng)初這么的做，因?yàn)樽约鹤隽四羌虑橹?，卻已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)回去了。
在這那片黑暗的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)難，魯迅先生希望能夠讓人們覺(jué)醒，寫出了他對(duì)父親的愛(ài)，更加的諷刺了這黑暗的社會(huì)。
朝花夕拾讀后總結(jié)心得700字范文
讀書心得讀后的感受篇八
閱讀是一種寶貴的體驗(yàn)，不僅可以讓我們了解各種知識(shí)，還能夠激發(fā)我們對(duì)生活和世界的思考。每次讀完一本書，總會(huì)有不同的感受和心得體會(huì)。在我的閱讀經(jīng)歷中，我學(xué)到了很多東西，也從中受益匪淺。
首先，閱讀讓我拓寬了眼界。無(wú)論是讀小說(shuō)、歷史書籍還是科普讀物，每本書都會(huì)帶給我新的知識(shí)和見(jiàn)解。通過(guò)閱讀，我能夠了解不同國(guó)家的文化和風(fēng)俗，認(rèn)識(shí)到世界之大、人類之多樣性。閱讀也幫助我了解到不同的價(jià)值觀和觀點(diǎn)，尊重和容納別人的觀點(diǎn)，從而拓寬了我的眼界。
其次，閱讀讓我感受到了文學(xué)的魅力。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我能夠感受到作者的情感和思想，并與其中的人物產(chǎn)生共鳴。我曾經(jīng)讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，在書中，我看到了許多人性的真實(shí)和社會(huì)的冷酷。通過(guò)小說(shuō)中的人物形象和情節(jié)，我開始思考人生的意義和價(jià)值。文學(xué)不僅能帶給我歡樂(lè)和娛樂(lè)，更能讓我思考人生的意義和價(jià)值。
此外，閱讀還讓我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。閱讀使我能夠接觸到不同風(fēng)格和形式的文字，培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言的敏感性和感受力。通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿作家的寫作技巧，我能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感受。在我的學(xué)業(yè)和生活中，這種語(yǔ)言表達(dá)能力對(duì)我有著重要的作用，讓我能夠更好地與他人溝通和表達(dá)自己。
最后，閱讀培養(yǎng)了我批判和思考的能力。通過(guò)與作者的對(duì)話和思辨，我開始學(xué)會(huì)質(zhì)疑，觀察和思考，不再盲目接受各種信息。我能夠從文字中捕捉到作者的觀點(diǎn)和主張，并對(duì)之進(jìn)行分析和判斷。這種批判和思考的能力也能夠幫助我在生活中更加理性地看待問(wèn)題，做出正確的決策。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀給了我很多寶貴的體驗(yàn)和心得。它拓寬了我的眼界，讓我感受到了文學(xué)的魅力，提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，也培養(yǎng)了我批判和思考的能力。閱讀不僅是一種樂(lè)趣，更是一種學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的方式。因此，我將繼續(xù)閱讀下去，不斷豐富自己的知識(shí)和視野。
讀書心得讀后的感受篇九
一部《楚辭》，映現(xiàn)了一個(gè)忠臣的風(fēng)雨滄桑;
一部《楚辭》，成就了一個(gè)偉人的輝煌璀璨。
——題記
為了國(guó)家，屈原嘔心瀝血，汨羅江畔，他完成了一段無(wú)愧生命的艱辛歷程，"路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
寄《九歌》以安國(guó)，歌《離騷》以明志，凝《九歌》以絕世。
昔日的楚國(guó)重臣，為國(guó)家鞠躬盡瘁，為人民死而后已。國(guó)為重，家為輕，民為重，個(gè)人為輕，這是三閭大夫一生至死不悔的信則。奈何“世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女”，空有一腔報(bào)國(guó)熱情，卻是“烏虖哀哉兮，逢時(shí)不祥!鸞鳳伏竄兮，鴟鸮翱翔。阘茸尊顯兮，諂諛得志”!堅(jiān)守，誓言不滅，夢(mèng)想不滅，人格不滅，這，就是屈原。在世俗黑暗下，一腔熱情終究被殘酷現(xiàn)實(shí)澆滅，終究化作“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的一腔憤懣與無(wú)奈。屈原就是屈原，有著一份不被庸人所理解的傲骨，一切的一切，都傾注在一句“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的驚天壯語(yǔ)之中。他的赤誠(chéng)之心，煉就了他的堅(jiān)貞之節(jié)，而他的堅(jiān)貞之節(jié)，正鑄創(chuàng)了屈子的永世不朽!
靜靜的汨羅江畔，曉風(fēng)殘?jiān)?，江闊云低，清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，三閭大夫一人獨(dú)行至江濱，披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁，與漁父之一番震世對(duì)答，雖非詩(shī)詞絕唱，亦為曠世絕吟，浩浩之音，直入碧落，響遏行云，震地動(dòng)天，穿越時(shí)空，凡四方之士無(wú)不扼腕墓道，發(fā)其志士之悲，凡四方之民，無(wú)不憤然以懷。心，已經(jīng)碎成了一地，又讓屈原如何重新拾起?于是屈原沒(méi)有妥協(xié)，憤然縱江，驚起一江浪潮，驚醒一世俗子，屈原用自己的生命和血淚完成了自己生命中最為耀眼的最后一筆，不是敗筆，而是絕筆。屈原，以傲世的姿態(tài)，昂然拋棄了世俗，他用自己的人格開啟了端午這一歷史之門。亙古的汨羅江，靜靜地，見(jiàn)證這醒世的一縱，這一縱，千年不滅;這一縱，楚國(guó)為此成傷，華夏為此而悲，皇天亦為此留下了一記永不磨滅的天殤!
不忘屈原的忠貞之質(zhì)，不忘屈原的清潔之性，不忘屈原的“直若砥矢、言若丹青”，不忘屈原的“進(jìn)不隱其謀、退不顧其命”，因此我們不忘屈原，不忘屈原這一絕世之行，這一俊彥之英。屈原用血淚凝成一首生命挽歌，波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千，堅(jiān)貞熾烈，天衣無(wú)縫，冠絕千古，馳騁著人生的熾熱愛(ài)戀與追求?！捌头虮囫R懷兮，蜷局顧而不行”，他執(zhí)著于去留;“既莫足以為美政兮，吾將從彭咸之所居”，他執(zhí)著于美政。一切正如長(zhǎng)江大河的奔涌，顯示出明確的流向——為國(guó)，為民。
于是他以政治改革的吶喊，繼之以悱惻纏綿的哀吟，最后自沉汨羅，以生命來(lái)殉自己的國(guó)家和民族。屈原對(duì)邪惡勢(shì)力的抗?fàn)帲瑢?duì)進(jìn)步理想的堅(jiān)持，對(duì)國(guó)家民族的憂心，正是民族文化光輝傳統(tǒng)和精神在屈原身上的體現(xiàn)。屈原的人格和他的思想性格正如他在《桔頌》中歌頌的“桔”那樣，受命于天地，生長(zhǎng)在南方，深深扎根于楚民族文化傳統(tǒng)的土壤之中，是那樣的“不遷”而“難徙”。而一切似乎都注定了屈原的遺世獨(dú)立，注定了屈原永遠(yuǎn)不會(huì)生活在那樣一個(gè)污垢橫流、小人得志的世界，他太完美，完美得無(wú)與倫比，完美得不能沾染一絲塵俗。也許他本就不屬于這個(gè)世界，也許他是一個(gè)仙人，被貶謫到人間。清清的汨羅之水啊，請(qǐng)洗凈不曾沾染屈原卻附著于其身的污濁吧，讓三閭大夫回到那個(gè)屬于他一個(gè)人的——完美世界。
讀書心得讀后的感受篇十
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的憂傷，這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。
而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來(lái)了《山海經(jīng)》等?？坍嬃艘晃豢删纯蓯?ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她，變成敬她愛(ài)她。
讀書心得讀后的感受篇十一
閱讀，是一種交流的方式，也是一種心靈的啟迪。當(dāng)我們閱讀一本書或一篇文章后，心靈得到了一次獨(dú)特的洗禮，感悟到了許多真理和智慧。在閱讀后，我領(lǐng)悟到了閱讀的重要性，發(fā)現(xiàn)了閱讀對(duì)我的影響，并產(chǎn)生了對(duì)未來(lái)的期望。
首先，閱讀讓我領(lǐng)悟到了閱讀的重要性。通過(guò)閱讀，我可以獲取世界各地的知識(shí)，了解到一些不同文化的存在。例如，在讀完《傲慢與偏見(jiàn)》后，我深刻地感到了社會(huì)階級(jí)和尊重的重要性。書中的女主人公伊麗莎白代表了堅(jiān)守自己原則的人，她不受人們擺布，不拘泥于封建社會(huì)的觀念，最終獲得了幸福。這本書教會(huì)了我堅(jiān)持自己的信念，并且不要隨波逐流。因此，通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性，因?yàn)樗_闊了我的眼界，拓寬了我的視野。
其次，閱讀對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。從小學(xué)時(shí)開始，我便愛(ài)上了閱讀，每天都抱著一本書或雜志沉浸其中。最喜歡的是文學(xué)作品，特別是小說(shuō)。當(dāng)我閱讀時(shí)，可以忘卻煩惱，沉浸在一個(gè)完全不同的世界里。這種身臨其境的感覺(jué)令人陶醉。例如，在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我仿佛置身于康熙朝的豪華宮殿中，觀察著人物的言行舉止，品味著他們的喜怒哀樂(lè)。這樣的閱讀經(jīng)歷改變了我對(duì)待生活的態(tài)度，使我更加珍惜眼前的一切，也讓我更加了解人性的復(fù)雜性。
此外，閱讀還激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期望。每本讀過(guò)的書籍都留下了一絲思緒和感悟，給了我關(guān)于未來(lái)的一些啟示。例如，在閱讀中，我認(rèn)識(shí)到人與人之間的情感和友誼的重要性?！?984》這部小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我，描述了一個(gè)壓抑的社會(huì)，人們沒(méi)有隱私，甚至沒(méi)有思想。通過(guò)主人公溫斯頓的經(jīng)歷，我明白了自由和個(gè)人尊嚴(yán)的珍貴，并下定決心要爭(zhēng)取自己的自由。這本書讓我明白了宣揚(yáng)個(gè)人權(quán)利和自由的重要性，也使我對(duì)未來(lái)個(gè)人發(fā)展有了更高的期望和追求。
綜上所述，通過(guò)閱讀，我懂得了閱讀的重要性，也認(rèn)識(shí)到了閱讀對(duì)我個(gè)人的影響。同時(shí)，閱讀也激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期望。閱讀不僅開拓了我的眼界，也改變了我對(duì)待生活的態(tài)度，甚至塑造了我的人生觀和價(jià)值觀。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷探索世界的奧秘，享受閱讀帶給我的快樂(lè)和啟迪。
讀書心得讀后的感受篇十二
竹影，一片翠竹的影子而已，本沒(méi)什么稀奇，也少幾分儒雅，但卻是真實(shí)存在于天地之間，悠然搖曳于四季之中，無(wú)論心情是喜是憂，無(wú)論天氣是好是壞，都會(huì)靜靜地守候在竹的身旁。
既是影，便介于有形無(wú)形之間，虛虛實(shí)實(shí)之中。就竹影而言，有了竹的主體，才有了影的依附，無(wú)竹便無(wú)影，有影必有竹，二者相互依存，彼此不離不棄。不管是一株、一簇，還是一片竹林、浩瀚竹海，只要有了竹的高大挺拔，蓊郁青翠，便有了一道風(fēng)景，一片美麗，一份悠然。而那片竹影，也是生死相隨，相伴左右，隨著竹的涌動(dòng)而搖擺起舞，在陽(yáng)光下留下斑駁點(diǎn)點(diǎn)，在月光里灑滿片片迷離。竹與影猶如主仆關(guān)系，又似親密伙伴;影之于竹，是忠實(shí)，是坦誠(chéng)，是執(zhí)著，是信義，從不自我炫耀，也不擅越雷池。
古往今來(lái)，對(duì)于竹之堅(jiān)韌，竹之高潔，竹之風(fēng)骨，人們贊賞有加，不惜濃墨重彩，盡是溢美之詞。其中又以清朝的鄭燮(板橋)最喜之，既畫竹亦寫竹，且多傳世之作。《竹石》堪稱其代表作：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！北彼未笪暮捞K軾亦有：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗”之句，皆因竹具有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，它性質(zhì)樸而淳厚，品清奇而典雅，形文靜而怡然，竹也因此升華到一個(gè)最優(yōu)雅的品位，成了一種為人崇尚的精神。
而對(duì)于影子，人們關(guān)注較少，而且往往與花木建筑相系，諸如：“云破月來(lái)花弄影”;“簾幕卷花影”;“墮絮輕無(wú)影”;“拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)”;“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”;“愿教清影長(zhǎng)相見(jiàn)，更乞取長(zhǎng)圓”等，令人讀后心旌搖動(dòng)，浮想聯(lián)翩。只有竹影，不以物喜，不以己悲，不為五彩繽紛所動(dòng)，不被光怪陸離所迷，始終信守在竹的左右。竹在高山，影隨其后;竹立亂石，影亦相伴，不論富貴貧賤，一如既往，從無(wú)二心。
風(fēng)疏竹影，四季輪回，無(wú)欲無(wú)妄，淡泊平生。不愿攀附權(quán)貴，不去追逐名利，只愿坦坦蕩蕩活得自在，開開心心活得明白，瀟瀟灑灑活的有境界，在茫茫人海里，花花世界中留下一片綠蔭，一片清涼，一片清新，一片悠然，足矣!
讀書心得讀后的感受篇十三
現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》，細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)虛度時(shí)光感到無(wú)奈和惋惜之情。
時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。
我記得有這么一句話：“時(shí)間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時(shí)?！蹦闶欠裼X(jué)得這句話自相矛盾呢?不，不矛盾。我們都知道一天有二十四小時(shí)，這是時(shí)間的公平之處，那為什么時(shí)間又是偏私的呢?因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間，任憑時(shí)間飛快地流逝，一天一事無(wú)成。他拋棄了時(shí)間，時(shí)間也拋棄了他。因此，他的二十四小時(shí)是短暫的。而有些人合理安排時(shí)間，珍惜時(shí)間，不虛度光陰，利用時(shí)間做一些有意義的事情，并且達(dá)到事半功倍的效率，他們利用二十四小時(shí)做了平常人需要二十五小時(shí)，二十六小時(shí)，甚至更多的時(shí)間才能完成的事情。他們的二十四小時(shí)是漫長(zhǎng)的。
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候。楊柳枯了，有再青的時(shí)候。桃花謝了，有再來(lái)的時(shí)候，而我們的時(shí)間一去不復(fù)返。同學(xué)們，珍惜時(shí)間吧!時(shí)間就是金錢!就是生命!
讀書心得讀后的感受篇十四
讀了朱自清寫的《匆匆》后，讓我伸手感悟，思緒萬(wàn)千我對(duì)時(shí)間的觀念有了180%的大轉(zhuǎn)變。
原本我是一個(gè)很懶的人，不管對(duì)待什么事，都是一句“休息一會(huì)兒，等下再說(shuō)。”或是，“等明天吧，來(lái)得及?！本褪沁@樣一句句偷懶的話，讓我變成一個(gè)懶人，讓我意識(shí)不到時(shí)間在流逝，更感受不到時(shí)間的匆匆。
我現(xiàn)在是一名六年級(jí)的學(xué)生了，不管是作業(yè)還是功課都是又難又多。對(duì)于我這個(gè)懶人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。這不，才開學(xué)前幾天，作業(yè)就做到半夜。但是自從我學(xué)習(xí)了第二課課文《匆匆》之后，我的效率明顯提高了。不單單是學(xué)習(xí)，就連做事也變的十分利索。爸爸媽媽再也不用為我操心了。
就拿從前的我舉例子吧!有一天晚上，我已經(jīng)答應(yīng)媽媽要寫作文了，可是卻被精彩的籃球比賽給迷住了。于是我就想，先看一會(huì)兒電視，再寫作文。可是，看電視就看上癮了?？赐暌院螅瑡寢尵鸵貋?lái)了。這時(shí)我嚇得冒了一身冷汗，真后悔浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間!
總之，那個(gè)對(duì)時(shí)間不重視的我已經(jīng)成為過(guò)去了，現(xiàn)在我要做好真正的我，讓匆匆的時(shí)間不在我身上浪費(fèi)。
讀書心得讀后的感受篇十五
《雙城記》是繼《大衛(wèi)?科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過(guò)的第三本狄更斯的小說(shuō)。
本書以法國(guó)大革命為背景，講述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國(guó)正直青年查爾斯?艾弗勒蒙德（又名達(dá)奈）靠自己的雙手在英國(guó)成家立業(yè)，不曾想他的岳父――一名在巴士底獄關(guān)押，心智受損的法國(guó)醫(yī)生亞歷山大?馬內(nèi)特，正是受他家族迫害的無(wú)辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛(ài)的呼喚下回歸正常陽(yáng)光生活，為回報(bào)女兒的愛(ài)他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛(ài)的一家人其樂(lè)融融，直到法國(guó)革命的風(fēng)暴來(lái)臨。
達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國(guó)，然而等待他的卻是斷頭臺(tái)，他大大低估了激化了的階級(jí)矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達(dá)奈，然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光，前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者，無(wú)辜的達(dá)奈終被判死刑。不過(guò)老天或者狄更斯并沒(méi)有放棄達(dá)奈，一個(gè)品質(zhì)良好卻無(wú)所作為的墮落青年西德尼?卡頓代達(dá)奈赴死?？D懷著對(duì)露西的愛(ài)，至死相信這是他所做過(guò)的最好的事。
愛(ài)讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生，愛(ài)讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏，愛(ài)讓露西擁有幸福家庭，愛(ài)讓卡頓英勇就義。愛(ài)讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中淹沒(méi)，讓卑微的生命有自己的活法！
開篇名言――“那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時(shí)代，那是愚蠢的時(shí)代，那是信仰的新紀(jì)元，那是懷疑的新紀(jì)元，那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)，那是希望的春天，那是絕望的冬天，我們將擁有一切，我們將一無(wú)所有，我們直接上天堂，我們直接下地獄――簡(jiǎn)言之，那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似，甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為，無(wú)論說(shuō)那一時(shí)代[）好也罷，壞也罷，只有用最高比較級(jí)，才能接受。”
就義名言――“耶穌對(duì)他說(shuō)，復(fù)活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，比永遠(yuǎn)不死?！?BR> 生命在我！
讀書心得讀后的感受篇十六
《雙城記》是狄更斯的最具代表性的作品之一。這部小說(shuō)以法國(guó)大革命的歷史背景為借鑒，采用借古諷今的手法，抨擊英國(guó)統(tǒng)治階級(jí);同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫，也對(duì)以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，《雙城記》深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的.忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。
《雙城記》塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
讀書心得讀后的感受篇十七
每天馬馬虎虎過(guò)日子，唉！
時(shí)間消失得過(guò)么快，我每天早上看一會(huì)兒電視才上學(xué)，中午我瘋狂的大玩，晚上玩3小時(shí)的電腦，七八點(diǎn)才寫作業(yè)，然后倒頭大睡。
我不禁頭涔涔而淚潸潸了！
時(shí)間流逝極快，誰(shuí)也擋不住，誰(shuí)也挽留不住，誰(shuí)也不去珍惜它，誰(shuí)去嘆息、流淚也沒(méi)用。從現(xiàn)在起，我們要珍惜時(shí)間，做時(shí)間的朋友。
珍惜時(shí)間吧！
讀書心得讀后的感受篇十八
兩千多年前，吳國(guó)公子季札來(lái)到魯國(guó)訪問(wèn)，請(qǐng)求觀賞周朝的音樂(lè)和舞蹈，魯國(guó)人做了精彩的演出，魯國(guó)的史官紀(jì)錄下來(lái)，這就是那篇文章《季札觀樂(lè)》的由來(lái)，筆者最近讀來(lái)，亦覺(jué)別有風(fēng)味，感觸頗多，現(xiàn)說(shuō)出來(lái)以饗讀者。
一、演出的盛況。
演出約二十首歌曲，都是《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，分別是十五國(guó)風(fēng)，小雅，大雅，頌。還有六種舞蹈。歌曲聽的季札是贊不絕口，先是說(shuō)：“美哉，淵乎”“美哉，泱泱”后又說(shuō)：“美哉，蕩乎”“美哉，砜砜”。還有“思深哉，廣哉，至矣哉”等。樂(lè)舞看的季札是目瞪口呆，特別是對(duì)周武王，商湯，夏禹，虞舜等朝代的樂(lè)舞感興趣，夸贊之詞更是多多，這里不在贅述，請(qǐng)觀原文。
二、季札觀樂(lè)時(shí)的評(píng)論。
隨著歌舞的美妙演出，季札即興發(fā)表了對(duì)歌舞的評(píng)論，其要點(diǎn)是：
1、對(duì)周朝各諸侯國(guó)音樂(lè)的表?yè)P(yáng)多于批評(píng)，特別是對(duì)一些大國(guó)充分肯定。
2、對(duì)(小雅)，(大雅)，(頌)評(píng)價(jià)極好，說(shuō)：“五聲和，八風(fēng)平，節(jié)有度，守有序。盛德之所同也”。
3、對(duì)樂(lè)舞的看法是越年代久遠(yuǎn)的舞蹈越好，說(shuō)：“樂(lè)舞反映了各朝代的德政”。
三、史書對(duì)季札觀樂(lè)的評(píng)價(jià)。
史稱季札竟能“盡知其意”，邊觀邊評(píng)，妙語(yǔ)珠連，議論風(fēng)生，乃至轟動(dòng)了周文化中心，使魯人敬焉。他精于音律，不直聽聲而已。就是說(shuō)季札能辨樂(lè)聲之正邪興衰，從音樂(lè)中聽出國(guó)家的興衰的征兆來(lái)。
四、我的感想。
1、筆者認(rèn)為，季札是以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待這場(chǎng)演出，他把歌舞看作是和國(guó)計(jì)民生息息相關(guān)的大事，音樂(lè)舞蹈在他眼里是禮教盛衰的反映，也是國(guó)家政治盛衰的反映。他從歌曲里能聽出百姓的辛苦和怨恨，統(tǒng)治者的恐懼。他在舞蹈里看見(jiàn)了朝代的興盛和先圣的偉大和德行。他是思想界的先行者。
2、季札是一個(gè)懂音樂(lè)的奇才，他對(duì)音樂(lè)和舞蹈的理解之深，在當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)代也不多見(jiàn)，說(shuō)明其有高深的文化素養(yǎng)，其音樂(lè)知識(shí)的淵博無(wú)人能及。十五國(guó)的音樂(lè)他都懂，不然怎么能作出精辟的評(píng)論，相信他不是忽悠大師。
3、這是一篇不可多得的好文章，特別是關(guān)于音樂(lè)的古文本就不多，值得一看。語(yǔ)句優(yōu)美，詞匯豐富是該文的特點(diǎn)，對(duì)提高學(xué)習(xí)古文能力有所幫助。
讀書心得讀后的感受篇十九
讀了朱自清的散文《匆匆》，讓我深受感悟，思緒萬(wàn)千?！洞掖摇肥刮艺嬲靼琢恕耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”的道理。
了，有重現(xiàn)光明的時(shí)候……可我們手中的日子呢，卻如江河入海，一去不復(fù)返!
像朱自清先生寫的那樣“頭涔涔而淚潸潸了”。
珍惜時(shí)間的人，哪怕給他幾分幾秒，他也會(huì)過(guò)得充實(shí);;浪費(fèi)時(shí)間的人，哪怕給他幾十年，甚至幾百年的光陰，他也會(huì)一無(wú)所獲，過(guò)得空虛。上天對(duì)任何人都是公平的，給每個(gè)人都是一天24個(gè)小時(shí)，主要看你怎樣掌握，怎樣分配。魯迅先生說(shuō)得好：“時(shí)間就像海洋里的水，只要你能擠，總能擠出?！?BR> 時(shí)間，來(lái)也匆匆，去也匆匆。玩耍的人們啊!快睜開你的雙眼，不然，時(shí)間將在你身邊消逝。
《匆匆》
讀書心得讀后的感受篇二十
“卟通……哧”翠鳥滑過(guò)水面叼起小魚時(shí)，動(dòng)作的確很快。
文章也有一段寫了翠鳥捕食的情景，還沒(méi)等小魚發(fā)現(xiàn)，翠鳥就已經(jīng)把它叼上天空了，這樣的速度肯定只有幾秒鐘的時(shí)間。
我還看過(guò)翠鳥捕魚的照片。攝影家捕捉到的場(chǎng)面是這樣的：翠鳥發(fā)現(xiàn)了一條潛伏在水底的小魚，它便一沖而下，插入水中。一秒，兩秒……“哧——”翠鳥只用了幾秒鐘的時(shí)間就破水而出，叼著那條小魚兒飛走了。飛的時(shí)候，它又像一條綠色的閃電一般，一下子就不見(jiàn)了蹤影。我也同課本作者一樣，也想捉只翠鳥來(lái)飼養(yǎng)，但是我們都知道，大自然才是它真正的家!