傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏,如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是我們所需要思考的。社交禮儀是在社交場(chǎng)合中必須遵守的規(guī)范,我們要注重培養(yǎng)社交禮儀。接下來(lái)是一些把握發(fā)展機(jī)遇的范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇一
綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例主題:孝順重慶市九龍坡區(qū)鐵馬小學(xué):蔣小妮活動(dòng)實(shí)施對(duì)象:三年級(jí)學(xué)生活動(dòng)實(shí)施者:三年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教研組活動(dòng)時(shí)間:9月――5月一、問題的提出中華民族歷來(lái)是禮儀之邦,孝順是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),可是如今的孩子是家中的“小太陽(yáng)”,一家?guī)卓谌硕紘ㄋ┺D(zhuǎn)。有些孩子因?yàn)榧议L(zhǎng)過度溺愛而變得飛揚(yáng)跋扈,完全不把父母放在眼里。為了把我們的孩子培養(yǎng)成知恩、感恩、抱恩的下一代,我們年級(jí)結(jié)合語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的《可貴的沉默》一課,開展了為期三周的“孝順”實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。二、活動(dòng)的具體目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):教育學(xué)生留心周圍的人和事,學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)寫觀察日記和體驗(yàn)日記,學(xué)會(huì)以寫信等方式表達(dá)自己的情感,從而有力地促進(jìn)學(xué)生聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文綜合能力。并與數(shù)學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法,科技的手工制作、繪畫、音樂等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),注重學(xué)科與社會(huì)的溝通,學(xué)科與學(xué)習(xí)者的內(nèi)在統(tǒng)一,建構(gòu)一個(gè)開放的知識(shí)體系。情感目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小就應(yīng)該尊敬、熱愛、關(guān)心長(zhǎng)輩。并懂得知恩、感恩、報(bào)恩。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、動(dòng)手實(shí)踐、綜合運(yùn)用、開拓創(chuàng)新等各方面的能力。三、活動(dòng)實(shí)施的具體過程、方式(一)、活動(dòng)階段構(gòu)想:第一階段:學(xué)習(xí)課文《可貴的沉默》并閱讀有關(guān)“孝順”的文章第二階段:準(zhǔn)備階段――通過觀察、詢問的方式,調(diào)查父母一天的工作、家務(wù)、休息時(shí)間,了解父母的辛勞。并寫出觀察日記。第三階段:實(shí)踐體驗(yàn)階段――通過一系列親身體驗(yàn)活動(dòng),親身體驗(yàn)父母的辛勞(如通過“護(hù)氣球”體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的不易,通過“本周我當(dāng)家”活動(dòng),體驗(yàn)父母的操勞。寫體驗(yàn)日記。第四階段:回報(bào)父母的愛:通過給父母寫信,寫詩(shī)、送父母一份小禮物等一系列活動(dòng),讓學(xué)生懂得知恩、感恩、并回報(bào)父母的愛。(二)、活動(dòng)操作流程:第一階段:確定研究主題目的:讓同學(xué)們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),并通過調(diào)查了解父母的辛勞。學(xué)會(huì)寫觀察日記,記下生活中的點(diǎn)滴。時(shí)間:1~2周過程:一、學(xué)習(xí)課文《可貴的沉默》,引出主題。二、利用興趣活動(dòng)時(shí)間,組織學(xué)生觀看影片《媽媽再愛我一次》。三、閱讀有關(guān)孝順的文章。四、教師設(shè)計(jì)“父母一周”活動(dòng)情況調(diào)查表,學(xué)生每天認(rèn)真填寫。同時(shí)寫觀察日記。第二階段:實(shí)踐體驗(yàn)階段目的:通過親身實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生體會(huì)父母的辛勞。學(xué)會(huì)寫體驗(yàn)日記,表達(dá)自己的真實(shí)感受。時(shí)間:3~4周過程:一、通過“護(hù)氣球”、“負(fù)重”等方式體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的不易。二、開展“本周我當(dāng)家”的活動(dòng),學(xué)生親身體驗(yàn)父母的辛勞。三、寫體驗(yàn)日記。(師隨時(shí)通過日記了解學(xué)生的活動(dòng)情況,并和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的大力支持)第三階段:回報(bào)父母的愛目的:讓同學(xué)通過各種形式去回報(bào)父母,同時(shí)讓學(xué)生懂得知恩、感恩、回報(bào)父母。學(xué)習(xí)用語(yǔ)文的多種方式來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感。時(shí)間:(5~6周)過程:一、學(xué)生準(zhǔn)備寫給父母的'信,及禮物。二、邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)參與班會(huì)活動(dòng)。三、班會(huì)上學(xué)生朗誦詩(shī)歌《父母的愛》四、展示寫給父母的信。五、各小組自由上臺(tái)展示自己準(zhǔn)備的禮物,并說(shuō)說(shuō)為什么要準(zhǔn)備這樣的禮物。六、師小結(jié)寄語(yǔ)第一階段實(shí)施方案(1、2周)一、談話導(dǎo)入孩子們,學(xué)完《可貴的沉默》,你們有什么話要說(shuō)嗎?(學(xué)生發(fā)表感想)二、利用興趣活動(dòng)時(shí)間,組織學(xué)生觀看影片〈媽媽再愛我一次〉三、請(qǐng)學(xué)生談?dòng)^后感四、閱讀有關(guān)“孝順”的故事,了解“孝順”是中華民族的傳統(tǒng)美德。五、教師設(shè)計(jì)“父母一周”活動(dòng)情況調(diào)查表,學(xué)生每天認(rèn)真填寫。附表:日次早晨中午晚上工作時(shí)間統(tǒng)計(jì)周一周二周三周四周五六、寫觀察日記,記下自己在調(diào)查過程中的所見所聞所想??砂磿r(shí)間順序來(lái)表達(dá),按觀察的經(jīng)過來(lái)表達(dá),也可以重點(diǎn)介紹訪問的經(jīng)過……(三)第二階段實(shí)施方案(3、4周)第3周一、學(xué)生隨身攜帶一個(gè)鼓鼓的氣球一周,并小心保護(hù),不能損壞。二、一周結(jié)束后,交流心得。體會(huì)母親十月懷胎的艱辛。第四周一、以活動(dòng)小組為單位擬訂“本周我當(dāng)家”活動(dòng)計(jì)劃。二、各小組組長(zhǎng)宣讀計(jì)劃。三、引導(dǎo)學(xué)生共同探討研究計(jì)劃的可行性,并確定計(jì)劃。四、各小組按計(jì)劃開始實(shí)踐體驗(yàn)。五、教師隨時(shí)關(guān)注各組學(xué)生實(shí)踐中的情況,并指導(dǎo)學(xué)生寫體驗(yàn)日記。并隨時(shí)提供點(diǎn)撥幫助。六、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)情況給予評(píng)價(jià),小組交流活動(dòng)情況,并進(jìn)行小組評(píng)價(jià)。
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小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇二
小學(xué)生思維方式尚未固化,具有豐富的想象力,在課堂上常常會(huì)對(duì)知識(shí)有著千奇百怪的理解,與教師的思路產(chǎn)生偏差。對(duì)于這個(gè)問題,教師決不能放任不管,而是要善于發(fā)現(xiàn)問題中所蘊(yùn)含的價(jià)值,可以借助學(xué)生提出的問題展開研究,讓其他同學(xué)加以討論得出合理的結(jié)論,對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。比如,在蘇教版的小學(xué)語(yǔ)文教材中,有一篇題為《燕子》的短文,一名學(xué)生提出了問題:“老師,這篇課文中為什么要說(shuō)是‘幾痕細(xì)線’呢?為什么不是‘幾根細(xì)線’呢?”教師發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題的可利用價(jià)值,就利用這個(gè)資源組織全班學(xué)生開展討論,學(xué)生們提出五花八門的解釋,最后老師進(jìn)行了講解:“電線是很細(xì)的,而且作者站在遠(yuǎn)處,如果不仔細(xì)看都認(rèn)不出來(lái)。而‘痕’字的含義是物體的印記,用在本文是不是更加形象生動(dòng)?”學(xué)生紛紛表示贊同。在這一實(shí)例中,教師對(duì)學(xué)生的問題沒有簡(jiǎn)單帶過,而是組織學(xué)生討論,就是為了加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,然后再總結(jié)指導(dǎo),使學(xué)生領(lǐng)略到語(yǔ)言的魅力以及語(yǔ)言理解的重要性,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力。
2.2融入人文關(guān)懷
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)和能力,更要樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)懷著以人為本的理念,關(guān)懷學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生之間友愛互助,巧妙地利用課堂生成資源,達(dá)成促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的教學(xué)目標(biāo)。如,在教學(xué)《凡卡》這篇課文時(shí),教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生情緒低落,有些情感細(xì)膩的女生甚至留下了眼淚。原來(lái)是被文章中小凡卡的故事所觸動(dòng),對(duì)小凡卡的遭遇表示深深的同情。教師就借助這種情況,向?qū)W生講解了小凡卡所處的歷史背景,讓學(xué)生設(shè)想如果自己處在小凡卡的遭遇當(dāng)中,會(huì)有什么樣的想法和感受,然后讓同學(xué)之間交流討論。隨后教師教導(dǎo)學(xué)生們,要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活,要常懷一顆感恩之心,善待生活當(dāng)中遇到的遭遇不幸的人。同時(shí)也要學(xué)習(xí)小凡卡的堅(jiān)強(qiáng),即使面對(duì)生活當(dāng)中的困難,也要堅(jiān)定信念勇敢的生活。通過這種教學(xué)模式,向?qū)W生傳遞了正能量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩生活,善待他人,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
2.3拓展延伸主旨
小學(xué)生對(duì)各種事物充滿了求知欲,經(jīng)常會(huì)向教師提出各種各樣的問題,對(duì)于一些有拓展空間的問題,教師就可以將問題加以深化,展現(xiàn)在其他學(xué)生面前,帶動(dòng)全班學(xué)生的`思維發(fā)展,營(yíng)造自由、活躍的課堂氛圍,將生成性資源更加高效的利用。例如,在教學(xué)《變色龍》這篇課文時(shí),一名學(xué)生表達(dá)出了與眾不同的見解,他說(shuō):“老師,我認(rèn)為奧楚蔑洛夫應(yīng)該受到同情。”教師對(duì)此表示詫異,所以趕緊詢問學(xué)生為什么會(huì)這樣認(rèn)為。學(xué)生說(shuō)道:“我認(rèn)為他也是受生活壓力所迫,面對(duì)那樣的社會(huì)情況他也很無(wú)奈,為了生存只好出賣人格?!苯處熞庾R(shí)到這種思考角度也不無(wú)道理,而且發(fā)散了學(xué)生的思維空間,這種思考模式可以有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。于是教師對(duì)同學(xué)們講到:“通過這篇課文的學(xué)習(xí),我們不僅認(rèn)識(shí)到社會(huì)上存在著一部分像奧楚蔑洛夫這樣見風(fēng)使舵的小人。還要認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,底層人民的無(wú)奈,這同樣是作者想要表達(dá)的想法?!痹诖舜握n堂學(xué)習(xí)中,教師并沒有批評(píng)學(xué)生的“另類”想法,反而鼓勵(lì)他的創(chuàng)新思考能力,而且將這個(gè)資源有效的利用起來(lái),傳遞給全班學(xué)生,加深了學(xué)生們的理解能力,進(jìn)一步提升了教學(xué)質(zhì)量。
3結(jié)語(yǔ)
優(yōu)秀的教育者不一定要詳細(xì)地計(jì)劃好課堂教學(xué)的各種情況,而是善于靈活應(yīng)對(duì)隨機(jī)狀況,將其轉(zhuǎn)化為生成性資源并加以利用,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性,提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇三
論文摘要:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容富有開放性和可選擇性,強(qiáng)調(diào)各種教育資源的有效開發(fā)和利用。我校在綜合實(shí)踐活動(dòng)校外資源開發(fā)利用上進(jìn)行大膽實(shí)踐與探索,拓展學(xué)生的活動(dòng)空間,增強(qiáng)學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感、社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,繼而促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新一輪課程改革最大的亮點(diǎn)和難點(diǎn),雖然有國(guó)家制定的活動(dòng)綱要,有獨(dú)特的先進(jìn)課程理念和課程目標(biāo),但沒有課程標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)成的教材,給課程的實(shí)施帶來(lái)很大的困難。有效開發(fā)課程資源,是學(xué)校開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的保障。
一、走近家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗,增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)
慈溪市新浦人,傳承并創(chuàng)造著民俗文化。在宗教信仰、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、情趣習(xí)慣和各種禮儀規(guī)矩等方面,都有著顯著的特點(diǎn)。許多傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)和民間文化,是我們進(jìn)行教育的好教材,也是我們開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的極佳土壤。五年級(jí)學(xué)生開展了“親近家鄉(xiāng)民俗”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)。老師從學(xué)生最熟悉的社會(huì)生活環(huán)境和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)入手,引領(lǐng)學(xué)生走入社會(huì),走近社會(huì)成員,感受自己與他人的關(guān)系。民間傳說(shuō)、古老童謠、風(fēng)味小吃等,無(wú)一不讓學(xué)生體驗(yàn)到本土文化的獨(dú)特氣息和價(jià)值。我們還組織學(xué)生積極開展“集民間故事、講民間故事”活動(dòng)。學(xué)生們?cè)谡n外傾聽老人們講述《三八廿八蝦仔一銅勺》《泥螺告狀》等一個(gè)個(gè)美麗又神奇的故事,充分感受到富有韻味的傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。他們把各種有趣的民間傳說(shuō)整理成文字,開展講故事比賽,然后把收集的故事組織成一本民間故事集,在班級(jí)甚至是全校傳閱,以活動(dòng)促學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)促活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的興趣。
二、利用本土環(huán)境資源,增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)
環(huán)境保護(hù)是基本國(guó)策,環(huán)境問題每時(shí)每刻無(wú)聲無(wú)息地教育、影響著我們每一個(gè)人。培養(yǎng)學(xué)生從小樹立環(huán)保意識(shí),校外環(huán)境資源是最直觀的教材。例如,在六年級(jí)組織開展的“我愛家鄉(xiāng)――新浦”環(huán)保專題研究綜合實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生們了解到新浦的環(huán)境現(xiàn)狀,紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,愿為新浦的環(huán)保出一份力。活動(dòng)過程中,環(huán)保志愿者去公園、路邊、河邊、車站等公共場(chǎng)地清理垃圾,收集廢電池,回收廢紙、牛奶盒等,拓展了學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,開闊了學(xué)生的眼界。利用校外環(huán)境教育資源,使學(xué)生更加自覺形成環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
三、借助家鄉(xiāng)名優(yōu)特產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生家鄉(xiāng)自豪感
教育即生活,生活即教育。作為長(zhǎng)期居住的鄉(xiāng)土,對(duì)學(xué)生發(fā)展具有優(yōu)先、深厚的影響。學(xué)生的衣食住行都帶有本土特色,利用本土名優(yōu)特產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的親近感、自豪感,是方便有效的題材。
新浦鎮(zhèn)地處慈溪北部、杭州灣南岸,有10多公里的黃金海岸線,海涂資源極為豐富,有各種魚類、蝦類、蟹類,還有蛤蜊、泥螺、海瓜子……共100多種海鮮珍品,聞名省內(nèi)外,上海、杭州、寧波客人都喜歡新浦海鮮。我校五(2)班開展“我愛家鄉(xiāng)的海鮮”主題綜合實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們通過訪問、調(diào)查、品嘗、記錄、整理,對(duì)家鄉(xiāng)海產(chǎn)品的種類、形狀、味道、價(jià)格、作用及其捕撈方法、人工養(yǎng)殖技術(shù)、經(jīng)濟(jì)效益等全方面進(jìn)行了研究,收獲頗大。除了海鮮,新浦土特產(chǎn)也很有名,如海地棉花、咸地西瓜、四角紅菱、浙貨麥冬、浙藥白術(shù)等,其中影響最大、產(chǎn)值最高、經(jīng)濟(jì)效益最好的是新浦的'絲瓜和勝北黎陽(yáng)的葡萄。20“黎陽(yáng)”牌葡萄成為寧波市名優(yōu)特產(chǎn),獲浙江省農(nóng)優(yōu)特產(chǎn)“金獎(jiǎng)”,同年12月,黎陽(yáng)葡萄種植基地還被命名為“慈溪市青少年素質(zhì)教育基地”。正是基于這些資源優(yōu)勢(shì),我們學(xué)校三年級(jí)、四年級(jí)學(xué)生開展的“走進(jìn)田野”家鄉(xiāng)名優(yōu)特產(chǎn)調(diào)查研究和“感受葡萄村”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)便應(yīng)運(yùn)而生了。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中熱情高漲,并在親自看一看、摸一摸、嘗一嘗、照一照、記一記中認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn),培養(yǎng)了家鄉(xiāng)自豪感。
四、依托家鄉(xiāng)特色企業(yè),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神
新浦是慈溪市工業(yè)重鎮(zhèn),自改革開放以來(lái)全鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)呈塊狀發(fā)展,現(xiàn)已有近三千家私企在運(yùn)作。新浦鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)有三大主要支柱產(chǎn)業(yè):一是水表水暖五金件行業(yè),二是嬰童用品行業(yè),三是家用電器行業(yè)。這些企業(yè)在優(yōu)秀企業(yè)家的帶領(lǐng)下,勵(lì)精圖治、開拓創(chuàng)新,為新浦的振興和繁榮作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近年來(lái),浪木集團(tuán)飲水機(jī)、佳星公司取暖器、辰佳公司洗衣機(jī)分別被評(píng)為中國(guó)名牌產(chǎn)品、浙江省名牌產(chǎn)品和寧波市名牌產(chǎn)品,神馬、賽億、心連心等公司商標(biāo)相繼認(rèn)定為中國(guó)馳名商標(biāo)。為此,我校六年級(jí)學(xué)生開展了“邁入企業(yè)”主題綜合實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們走出學(xué)校,融入社會(huì),訪問身邊的工人,采訪企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),參觀工業(yè)園區(qū),了解家鄉(xiāng)企業(yè)的發(fā)展歷程,感受家鄉(xiāng)人創(chuàng)業(yè)的艱辛,學(xué)習(xí)他們的拼搏精神、創(chuàng)新精神,從而立志建設(shè)家鄉(xiāng)、回報(bào)家鄉(xiāng)。
五、傳承父輩創(chuàng)業(yè)精神,促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展
學(xué)生生活的家鄉(xiāng)――新浦,已從海隅一村發(fā)展成為杭州灣畔一個(gè)具有現(xiàn)代化氣息的新興城鎮(zhèn)。這里農(nóng)產(chǎn)品豐富,工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人民群眾安居樂業(yè),一派繁榮興旺景象,隨著杭州灣跨海大橋的開通和杭州灣新區(qū)的開發(fā)建設(shè),新浦也已成為一方發(fā)展的熱土,學(xué)生都引以為榮,而這份殊榮,離不開父輩們的艱苦創(chuàng)業(yè)。我們以此為課程資源,引導(dǎo)學(xué)生在生活中選擇自己感興趣的內(nèi)容,進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們確立了《理想放飛在家鄉(xiāng)》綜合實(shí)踐活動(dòng)課題,把學(xué)生小組或師生共同確定的活動(dòng)主題立為子課題,進(jìn)行了豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)“自主、合作、探究”的綜合實(shí)踐活動(dòng)方式,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去,認(rèn)識(shí)現(xiàn)在,展望未來(lái),不斷激發(fā)創(chuàng)造精神,逐漸增強(qiáng)主人翁意識(shí),讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中不斷成長(zhǎng),在參與和融入社會(huì)中不斷成熟,在認(rèn)識(shí)自我中不斷完善,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]郭元祥,姜平,等.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施[m].北京:高等教育出
版社,2003.(慈溪市新浦鎮(zhèn)中心小學(xué))
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇四
【摘要】電工技術(shù)是理工科專業(yè)的一門主要技術(shù)基礎(chǔ)課程。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,電工技術(shù)課程的革新改進(jìn)也勢(shì)在必行。本文以提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力為宗旨,從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面闡述了對(duì)電工技術(shù)課程的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行綜合改革的思路。
關(guān)鍵詞電工技術(shù)多媒體主動(dòng)學(xué)習(xí)
1.教學(xué)目標(biāo)的改革研究
電工技術(shù)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,主要任務(wù)是讓學(xué)生掌握關(guān)于電工技術(shù)的基本理論知識(shí),學(xué)會(huì)基本的分析方法,鼓勵(lì)學(xué)生了解電子技術(shù)和電工領(lǐng)域的新知識(shí)和新技術(shù)[1]。因此要求在教學(xué)上一定要以“增強(qiáng)理論基礎(chǔ)教學(xué),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性”為課程目標(biāo),加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的傳輸,為學(xué)生打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。同時(shí),電工技術(shù)還是一門實(shí)踐性能較強(qiáng)的學(xué)科,教師在教授理論知識(shí)的同時(shí)還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。因此,教師在講授課程的過程中,應(yīng)多結(jié)合生活中的實(shí)例,培養(yǎng)學(xué)生的求知興趣,自主地去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。
新的教學(xué)目標(biāo)是基于支撐不同專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)的角度,以全面培養(yǎng)綜合人才為出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)電工技術(shù)課程改革,促進(jìn)學(xué)科建設(shè)。高校不僅要讓各專業(yè)學(xué)生通過多樣的學(xué)習(xí)途徑掌握電工技術(shù)的理論知識(shí),還要激發(fā)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的興趣愛好,鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。高校通過培養(yǎng)精英的教師團(tuán)隊(duì)、建設(shè)遠(yuǎn)程教學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)、完善開放實(shí)驗(yàn)室,承擔(dān)起培養(yǎng)高素質(zhì)多功能型應(yīng)用人才的重任。
2.教學(xué)內(nèi)容的改革研究
電工技術(shù)是理工科學(xué)生一門專業(yè)的基礎(chǔ)實(shí)踐性課程,其覆蓋的專業(yè)有電氣工程及其自動(dòng)化、機(jī)械工程、工程造價(jià)、土木工程等。因此需要合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,使其與后續(xù)學(xué)習(xí)的專業(yè)課程相符合。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以掌握概念為基本,減少數(shù)理論證過程,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用技能的學(xué)習(xí)。例如,在教授電氣專業(yè)的`學(xué)生時(shí),教師要提前與后續(xù)專業(yè)課程的教師溝通教學(xué)需求和教學(xué)內(nèi)容的銜接。此外,在教學(xué)時(shí)還要充分結(jié)合電氣專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn),有針對(duì)性地理論聯(lián)系實(shí)際,刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為之后的其他專業(yè)課學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
隨著科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,電工技術(shù)不斷涌現(xiàn)新的知識(shí),因此教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該增加一些相應(yīng)的前沿知識(shí)和新興技術(shù)。教師在教學(xué)過程中及時(shí)引入先進(jìn)的知識(shí)內(nèi)容,擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,并及時(shí)剔除原有的、脫離實(shí)際的理論知識(shí)。
3.教學(xué)方法的改革研究
在電工技術(shù)教學(xué)改革中,將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有效結(jié)合[2]。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心,給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)發(fā)揮他們的主動(dòng)性、創(chuàng)新性和獨(dú)立解決問題的能力[3]。同時(shí),也不能忽略教師的指導(dǎo)作用,教師負(fù)責(zé)整個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)和組織,給學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)資源,包括分配具體的教學(xué)任務(wù)、講授完成項(xiàng)目所需的基本理論知識(shí)、項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到難題時(shí)的指導(dǎo)等。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在完成項(xiàng)目的過程中充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的能力,要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)小組交流討論的情境,給他們?cè)谛〗M研討中自由發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),成員之間通過相互協(xié)商來(lái)解決各種難題,以達(dá)到全體學(xué)生互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目的。
電工技術(shù)課程內(nèi)容多但課時(shí)不多,且在教學(xué)過程中,學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)的能力。為了實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)方式,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法,共同探討找出問題的答案。在這個(gè)過程中,學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,自主查閱資料,總結(jié)分析并找出問題的答案,由被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)研究問題、解決問題的探究者,由此培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力,繼而提高學(xué)生主動(dòng)探索問題的能力[4]。
就現(xiàn)在的學(xué)習(xí)模式來(lái)說(shuō),學(xué)生的理論知識(shí)是與實(shí)際生活脫節(jié)的。電工技術(shù)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的基礎(chǔ)課程,為了解決學(xué)生的實(shí)際問題,可以安排學(xué)生參觀相關(guān)的工程實(shí)驗(yàn)室,比如說(shuō)在應(yīng)用電子、電子線、電氣控制、計(jì)算機(jī)裝配等實(shí)踐基地,教師積極創(chuàng)造相應(yīng)的條件讓理論能力較強(qiáng)且具有動(dòng)手能力的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)一步學(xué)習(xí),不斷培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
4.結(jié)語(yǔ)
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,打牢理論基礎(chǔ),電工技術(shù)的教學(xué)改革勢(shì)在必行。雖然電工技術(shù)教學(xué)改革任務(wù)艱巨,但是相信只要我們共同努力,經(jīng)過一系列的嘗試、實(shí)踐并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),一定能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。
參考文獻(xiàn):
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[3]劉芳.基于探究式學(xué)習(xí)的信息技術(shù)教改探索[j].中國(guó)教育技術(shù)裝備,20xx(12).
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇五
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。我校從20xx年參加基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái),雖然對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施進(jìn)行了探索,但由于種種主客觀方面的原因,存在這樣哪樣的問題:實(shí)施中對(duì)尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)不夠;體現(xiàn)學(xué)校的特色不夠;反映學(xué)校所在社區(qū)的特色不夠特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源仍然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié),制約著綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效開展,在一定程度上影響到課改整體質(zhì)量,也影響到學(xué)校的特色建設(shè),不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,不利于學(xué)校教育質(zhì)量全面提高,因此對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的研究,特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源勢(shì)在必行。為此,我們從20xx年起對(duì)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源進(jìn)行了研究。
一、研究的指導(dǎo)思想
在研究中,我們以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),通過探索如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源,使學(xué)校教育辦學(xué)體制從傳統(tǒng)的單一性、平行性朝彈性化、自律性的方向發(fā)展,力求克服注入式的教學(xué)方式,課程的實(shí)施從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),廣泛地發(fā)揮校內(nèi)外的教育資源。
二、開發(fā)利用課程資源的原則
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們堅(jiān)持以下原則:
一是尊重學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)。學(xué)生不是為學(xué)科而存在,它應(yīng)植根于學(xué)生的生活課題。應(yīng)幫助學(xué)生確定自己的課題,應(yīng)用體現(xiàn)其個(gè)性特征的自己的方式展開探究。
二是體現(xiàn)學(xué)校的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)立足于學(xué)校的特色,并使其成為特色學(xué)校建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
三是反映學(xué)校所在社區(qū)的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)要善于挖掘社區(qū)中的課程資源,引導(dǎo)學(xué)生把自己成長(zhǎng)環(huán)境作為學(xué)習(xí)場(chǎng)所,在與社區(qū)持續(xù)交互作用中,在不斷理解社區(qū)中,健康發(fā)展。
三、研究目標(biāo)確定
在制定研究方案時(shí),我們確定了以下研究目標(biāo):
一是構(gòu)建符合我校實(shí)際、有特色的綜合實(shí)踐課程資源體系,開發(fā)具有特色的師生活動(dòng)輔助用書、活動(dòng)教材,建立一些實(shí)踐活動(dòng)基地場(chǎng)地。
二是在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中,培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。
三是推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。
四、積極探索開發(fā)和利用地方特色的課程資源
(一)從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手,加強(qiáng)綜合實(shí)踐過程的管理
學(xué)校建立了以分管副校長(zhǎng)為組長(zhǎng),德育主任、教導(dǎo)主任、教研組長(zhǎng)、少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員為成員的開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,以保證綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施;在教師量化考核方案中確定了教師工作量和獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定,給綜合實(shí)踐活動(dòng)一定的政策支持。在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下,學(xué)校仍擠出經(jīng)費(fèi),為此項(xiàng)研究提供物質(zhì)保障。
(二)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)
一是通過走出去,組織教師參加江津、重慶市級(jí)培訓(xùn);二是組織教師學(xué)習(xí)《活動(dòng)課程研究》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》、《綜合實(shí)踐活動(dòng)》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》等理論書籍和文件資料,幫助教師轉(zhuǎn)變觀念,同時(shí)鼓勵(lì)支持教師研究綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施規(guī)律,提高開發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力;三是注意發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍,請(qǐng)油溪農(nóng)場(chǎng)和四維瓷業(yè)技術(shù)人員、盤古村領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師。
(三)開發(fā)利用教育資源
學(xué)校因地制宜,因時(shí)制宜,改變僅依靠教科書開展教學(xué)的做法。充分開發(fā)利用校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的'教育資源,落實(shí)課程計(jì)劃的要求。
課程資源的開發(fā)首先開發(fā)利用好具有油溪地方特色的物資源,依托油溪的“山”(華龍山)、“水”(長(zhǎng)江、津壁河、吳油河)、“洞”(熔洞)、“廠”(四維瓷業(yè)、杜拉維特等)、“場(chǎng)”(油溪農(nóng)場(chǎng))、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,了解地方文化遺產(chǎn)、偉人、名人、古跡等,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,了解長(zhǎng)江防護(hù)林工程開發(fā)及利用。同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在指定領(lǐng)域的利用,又注意在非指定領(lǐng)域的利用。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們立足于面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐、幫助學(xué)生體驗(yàn)生活的理念,中心校、華龍村小學(xué)側(cè)重對(duì)“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等課程資源進(jìn)行了開發(fā)和利用,永竹村小學(xué)、聯(lián)合村小學(xué)側(cè)重調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況。
五、師生、學(xué)校在綜合實(shí)踐活動(dòng)探索中一道成長(zhǎng)
(一)開發(fā)利用具有地方特色課程資源后,學(xué)生知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀的變化
在開發(fā)利用具有地方特色課程資源中,依托油溪的“山”“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,使學(xué)生在實(shí)踐中開闊了眼界,學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí),學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化特別是改革開放以來(lái)取得的成績(jī)更認(rèn)識(shí)深刻,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的感情。同時(shí)通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出多樣化:課題探究的研究性學(xué)習(xí),社會(huì)考察、調(diào)查、訪問、參觀的社會(huì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)制作的應(yīng)用性學(xué)習(xí),社會(huì)參與的實(shí)踐學(xué)習(xí)等,學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)精神得到培養(yǎng)。
(二)參與課題研究后,教師隊(duì)伍素質(zhì)得到提高
通過課題研究,教師們更新了觀念,對(duì)課程的理解更深刻,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,教學(xué)的合作意識(shí)和對(duì)課程資源的開發(fā)意識(shí)增強(qiáng),培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。有1名教師獲江津市綜合實(shí)踐活動(dòng)賽課二等獎(jiǎng),有15人次獲江津、重慶綜合實(shí)踐活動(dòng)論文、教學(xué)案例等級(jí)獎(jiǎng)。
(三)課題研究促進(jìn)了學(xué)校的改革與發(fā)展
我校在課題研究中,通過對(duì)油溪的“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等具有油溪地方特色的物資源的開發(fā),調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育中指定領(lǐng)域的利用,又注意在班隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日系列活動(dòng)等非指定領(lǐng)域的利用。在開發(fā)利用具有地方特色的課程資源中,建立了華龍山、四維瓷業(yè)、油溪農(nóng)場(chǎng)、油溪烈士陵園等實(shí)踐基地;推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。同時(shí),在課程實(shí)施的形態(tài)上,從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),使學(xué)校教育的課程組織形態(tài)由封閉性走向開放性,廣泛地發(fā)揮了校內(nèi)外的教育資源作用,特別是在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面,注意了學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合,學(xué)校被江津市教委命名為“三結(jié)合”教育特色學(xué)校。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇六
《基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革綱要(試行)》在規(guī)定新課程的結(jié)構(gòu)時(shí),作出了如下闡述:
從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程的實(shí)施過程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力。
由此看來(lái),在我國(guó)基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))新課程體系中,“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程是一種與各學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程領(lǐng)域,是我國(guó)基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。
一、產(chǎn)生背景
“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程既因應(yīng)了世界課程改革的整體走勢(shì),又體現(xiàn)了我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)需要。
20世紀(jì)90年代以來(lái),世界各國(guó)、各地區(qū)都推出了旨在適應(yīng)新世紀(jì)挑戰(zhàn)的課程改革舉措,呈現(xiàn)出的共同趨勢(shì)是倡導(dǎo)課程向兒童經(jīng)驗(yàn)和生活回歸,追求課程的綜合化。課程的綜合化趨勢(shì)不只是改變一種課程組織方式,它在本質(zhì)上是課程價(jià)值觀的深層變革?,F(xiàn)行的分科主義課程體系是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的產(chǎn)物,它追求“工具理性”,把人與其生活于其中的世界割裂開來(lái),倡導(dǎo)對(duì)世界的.有效控制;它把學(xué)科文化強(qiáng)化為“精英文化”,并將之與“大眾文化”割裂開來(lái),這實(shí)際上是強(qiáng)化了少數(shù)人的利益,盡管它以“價(jià)值中立”的姿態(tài)出現(xiàn);它最終導(dǎo)致學(xué)生人格的“片斷化”,因?yàn)樗垢鲗W(xué)科彼此隔絕地向?qū)W生的心靈“澆鑄”。當(dāng)時(shí)代要求人與其生活于其中的世界和諧共生的時(shí)候,當(dāng)時(shí)代要求學(xué)科文化向生活世界回歸并與“大眾文化”融合的時(shí)候,當(dāng)時(shí)代要求人格整體發(fā)展的時(shí)候,課程的綜合化就成為必然。于是,歐美諸國(guó)紛紛倡導(dǎo)“主題探究”活動(dòng)與“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”活動(dòng),日本在新課程體系中專設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”,我國(guó)臺(tái)灣省則把“綜合活動(dòng)”作為新課程七大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。
我國(guó)現(xiàn)行課程體系存在如下缺陷:第一,它基于原子論、機(jī)械論的視野認(rèn)識(shí)個(gè)人、社會(huì)與自然的關(guān)系,忽視了世界的整體性,也把原本內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)、藝術(shù)與道德割裂開來(lái);第二,它以諳熟學(xué)科知識(shí)和訓(xùn)練技能為宗旨,忽視了學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展;第三,它過多倚重了接受學(xué)習(xí)方式,忽視發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的價(jià)值;第四,它把學(xué)習(xí)理解為封閉在書本上和禁錮在屋子里的過程,忽視了人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得和實(shí)踐能力的形成。
由此看來(lái),追求課程的綜合化是我國(guó)基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革的發(fā)展方向。在基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程體系中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體現(xiàn)了課程的綜合化趨勢(shì)。
二、
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小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇七
摘要:初中語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。因此,教師如果能夠抓實(shí)抓好語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué),學(xué)生將受益匪淺。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要抓實(shí)抓好這項(xiàng)工作,應(yīng)該從綜合實(shí)踐活動(dòng)的多樣性與綜合性上多下工夫。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文綜合論文
初中語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。因此,教師如果能夠抓實(shí)抓好語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué),學(xué)生將受益匪淺。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要抓實(shí)抓好這項(xiàng)工作,應(yīng)該從綜合實(shí)踐活動(dòng)的多樣性與綜合性上多下工夫。我們可以在教學(xué)實(shí)踐中,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。
一、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)搜集資料,處理信息的能力
例如,搜集有關(guān)中秋節(jié)的資料。就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先確定目標(biāo),本次要進(jìn)行搜集的資料是要與中秋節(jié)有關(guān)的。其次可以從中秋節(jié)的簡(jiǎn)介、節(jié)日活動(dòng)、起源,進(jìn)行搜集,這樣就有條有理了。最后,確定搜集的方式,可以采用到圖書館借閱圖書的方法,告知學(xué)生在查閱中發(fā)現(xiàn)所需的資料,應(yīng)及時(shí)做好摘錄,有條件的還可以進(jìn)行復(fù)印。也可以進(jìn)行調(diào)查和采訪,引導(dǎo)學(xué)生明確調(diào)查和采訪的問題和對(duì)象,然后制作問卷,擬定提綱,準(zhǔn)備好記錄的工具。還可以上網(wǎng)查找資料,發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料,可以用u盤儲(chǔ)存,也可以直接存入電腦,整理打印??傊?,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)研究的主題,分別到不同的地點(diǎn),如圖書室,電腦室等,采用不同工具和手段搜集資料,然后通過信息處理,使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。
二、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)查、訪問,當(dāng)好小記者的能力
上面我們講到了有關(guān)中秋節(jié)的調(diào)查和采訪,在設(shè)計(jì)問卷之前,我們要指導(dǎo)學(xué)生掌握調(diào)查問卷設(shè)計(jì)的原則、技巧與要領(lǐng),掌握問卷設(shè)計(jì)方法。關(guān)于中秋節(jié)的調(diào)查問卷您好!感謝您在百忙之中參與我們此次的調(diào)查,本次調(diào)查的目的在于向人們宣傳中秋節(jié)的知識(shí),喚起人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)意識(shí)。耽誤您的寶貴時(shí)間,在此向您致謝!(1)請(qǐng)說(shuō)出中秋節(jié)的時(shí)間?(2)你知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?(3)請(qǐng)列舉幾個(gè)有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗。(4)請(qǐng)講講你知道的有關(guān)中秋節(jié)的民間故事。通過這樣的調(diào)查與采訪,學(xué)生會(huì)更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也大大激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。與此同時(shí),在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生思考問題、設(shè)置問題的能力,在采訪時(shí)鍛煉了學(xué)生的膽量,提高了他們口頭表達(dá)的能力,為以后的發(fā)展奠定了一定的.基礎(chǔ)。
三、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力
例如,在進(jìn)行“走上辯論臺(tái)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí),我們確定的論題是“上網(wǎng)的利與弊”?;顒?dòng)之前我就根據(jù)學(xué)生的觀點(diǎn),把他們分為正方與反方。辯論賽開始前,正反兩方都需要做好充分的準(zhǔn)備工作。正反兩方根據(jù)組長(zhǎng)的安排,做了明細(xì)的分工,各自依據(jù)自己的實(shí)際情況,先選出三位辯手,再進(jìn)行資料搜集,提取依據(jù),形成觀點(diǎn),并擁有了充足的事實(shí)與道理相結(jié)合的論據(jù)作為后盾,一切都進(jìn)行的有條不紊。在辯論賽中,選手們的精彩發(fā)言,贏得了陣陣掌聲。通過這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展,培養(yǎng)了學(xué)生的自主、合作、探究精神。
四、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中教師應(yīng)及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)學(xué)生的勞動(dòng)成果
心理學(xué)研究表明,人人都喜歡表?yè)P(yáng),渴望贊美,需要激勵(lì)。教師應(yīng)該緊緊抓住學(xué)生的這一心理特征,看到他們會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)展示自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),就要及時(shí)地采用進(jìn)行肯定、表?yè)P(yáng)他們。可以采用剪報(bào)的形式在班級(jí)、校園的專欄里張貼,也可以通過在班級(jí)家長(zhǎng)微信群,qq群里用文字進(jìn)行描述,加以表?yè)P(yáng),或是直接把圖片、視頻發(fā)在群里,讓同學(xué)家長(zhǎng)欣賞傳遞,還可以在校園廣播里進(jìn)行播放來(lái)表?yè)P(yáng)他們,提高他們的知名度。相信通過形式多樣、內(nèi)容多樣、方法多樣、途徑多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng),一定能夠全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)他們主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇八
1、采用“過家家”的活動(dòng)形式,充分調(diào)動(dòng)形式參與活動(dòng)的進(jìn)取性。幫忙學(xué)生了解有關(guān)社會(huì)生活的小常識(shí)。
2、經(jīng)過形式扮演“小顧客”和“售貨員”的活動(dòng),幫忙他們養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生了解售貨員的辛勤工作為我們供給了許多方便,我們應(yīng)當(dāng)尊重他們。
使學(xué)生明白售貨員與顧客之間的社會(huì)關(guān)系。
解有關(guān)社會(huì)生活的小常識(shí)。
教學(xué)用具
多媒體
一、導(dǎo)入。
根據(jù)學(xué)材所給的資料背景順序,再結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生了解文具商店,明白他們身邊常用的文具是從哪來(lái)的。
二、活動(dòng)過程。
1、發(fā)現(xiàn)問題。(說(shuō)一說(shuō)、試一試)
(1)“說(shuō)一說(shuō)”要求根據(jù)背景資料所給的資料,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題?!吧蠄D是賣什么的商店?”“你去過的文具店都賣什么文具?”
(2)“試一試”要求學(xué)生根據(jù)自我的生活經(jīng)驗(yàn),把能從文具店買來(lái)的物品勾畫出來(lái)。使學(xué)生原有的內(nèi)部知識(shí)得以外顯出來(lái)。
2、提出問題。(說(shuō)一說(shuō))
分組討論:開個(gè)文具商店都需要哪些條件。供給再共同探討怎樣辦出特色文具店,什么樣的售貨員是顧客最喜歡的等問題,共同分享自我的智慧與創(chuàng)造。
3、解決問題。(玩一玩)
由學(xué)生自由選擇來(lái)扮演售貨員和顧客。在活動(dòng)中,經(jīng)過學(xué)生扮演主角,使他們能夠了解售貨員的辛勤勞動(dòng),從而尊重服務(wù)行業(yè)的工作人員,爭(zhēng)當(dāng)一名禮貌小顧客;在扮演主角的過程中,使學(xué)生了解有關(guān)社會(huì)生活的小常識(shí)。
4、交流與反思(議一議)。
重點(diǎn)放到主角的評(píng)論上,如:怎樣當(dāng)好一名售貨員、做什么樣的小顧客最禮貌等。明白人與人之間應(yīng)當(dāng)互相理解、互相幫忙、互相服務(wù)。
三、活動(dòng)評(píng)價(jià)。
經(jīng)過自評(píng)和互評(píng),進(jìn)一步明確售貨員與顧客的關(guān)系,在評(píng)價(jià)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)那些有所創(chuàng)新的學(xué)生。
四、活動(dòng)延伸。
由學(xué)生親自、獨(dú)立買一回文具。便于學(xué)生再次熟悉社會(huì)生活中買東西的“學(xué)問”。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇九
得到全面的 綜合實(shí)踐活動(dòng)這門學(xué)科是讓學(xué)生能夠從日常生活出發(fā),基于自身興趣來(lái)選擇和研究問題,主動(dòng)獲取知識(shí)的一門學(xué)科。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過:人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需求——總是感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界,這種需求特別強(qiáng)烈。綜合實(shí)踐活動(dòng)這種全新的學(xué)習(xí)形式,可以說(shuō)很好地迎合了學(xué)生的這一心理需求,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活情景中通過親自體驗(yàn)來(lái)解決問題的自覺學(xué)習(xí),在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中確定研究的小課題,以小組合作的方式進(jìn)行研究,加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。內(nèi)容涵蓋非常廣泛,在這一學(xué)期的教學(xué)中,我與學(xué)生充分協(xié)作,一起來(lái)開展好各項(xiàng)調(diào)查研究工作,在活動(dòng)的過程中真正體現(xiàn)出師生間的民主、平等、互助,并在今后的教學(xué)中,我一定會(huì)利用好綜合實(shí)踐課這塊教學(xué)陣地,在教學(xué)中,不拘泥于教材,開放課堂,走進(jìn)學(xué)生的生活,從學(xué)生的生活實(shí)際和真實(shí)需要出發(fā)創(chuàng)造性地開展教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的發(fā)展提供更廣闊的天地。
通過綜合實(shí)踐課的教學(xué)實(shí)踐,使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要求教師指導(dǎo)的多樣化。
在如何使我們的社區(qū)更美好的教學(xué)中。教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生能利用書本、網(wǎng)絡(luò),收集資料并與人分享。老師指導(dǎo)學(xué)生利用電腦課、回家上網(wǎng)、讀報(bào)刊或利用假日到圖書館收集資料等方法,學(xué)生以組為單位,將各組重點(diǎn)收集的資料進(jìn)行班級(jí)交流,最后請(qǐng)同學(xué)將小課題研究的有關(guān)資料分組粘貼在布告欄上,讓全班同學(xué)閱讀。這樣的活動(dòng),所有的資源都是共享的,通過活動(dòng),學(xué)生把收集到社區(qū)環(huán)境美好的圖片和資料,與人合作完成任務(wù),并與人合作中分享學(xué)生的快樂。
綜合實(shí)踐課的目標(biāo)是通過親身體驗(yàn),激發(fā)觀察發(fā)現(xiàn)與探究問題和創(chuàng)新的興趣,初步學(xué)會(huì)觀察與發(fā)現(xiàn),探究問題的能力,形成合作與分享的初步意識(shí),形成尊重科學(xué)的意識(shí)和努力鉆研的態(tài)度,初步形成對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感意思。因此綜合實(shí)踐課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿感,都是學(xué)生發(fā)展的根本。主張 “以學(xué)生為本”,在教學(xué)過程中既要尊重學(xué)生的個(gè)性,又要注意正面引導(dǎo),讓學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,努力促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性和個(gè)性的和諧發(fā)展。學(xué)生個(gè)性的多樣化,要求我們的思想具有開放性。
綜合實(shí)踐課為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才奠定了好的基礎(chǔ),是教育改革的好舉措。讓學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)。教師進(jìn)行多樣化指導(dǎo),建立開放型的評(píng)課,開展個(gè)性化的學(xué)習(xí),這是開放式綜合實(shí)踐課教學(xué)的要求,也是社會(huì)發(fā)展的要求和必然。要讓學(xué)生在開放的環(huán)境中發(fā)展。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十
綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門地方性色彩較濃的開放性課程,它應(yīng)該具有其區(qū)域特色和實(shí)踐價(jià)值。課程本身的創(chuàng)造性和實(shí)施過程的彈性張度將重建一種學(xué)校文化和課程文化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,綜合實(shí)踐占了比較大的比例(三年級(jí)以上每周三節(jié)),綜合實(shí)踐課程是合科的、生活的、功能化的課程,它強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子生活的影響,注重能力發(fā)展,特別是生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成,是以“問題”為核心的綜合實(shí)踐活動(dòng),它可以發(fā)揮出整體效應(yīng),具有高度的綜合性。知識(shí)向應(yīng)用、科學(xué)向生活轉(zhuǎn)化的中介靠實(shí)踐?!皩?shí)踐就是一種中介物”(黑格爾語(yǔ)),是主觀世界和客觀世界的中介物,是理論知識(shí)向?qū)嶋H應(yīng)用,學(xué)科內(nèi)容向生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的中介物。只有向?qū)嵺`匯合,才能夠真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力、理論到實(shí)際、接受到創(chuàng)造、學(xué)習(xí)與生活的溝通。綜合是指向?qū)嵺`性的,實(shí)踐的本質(zhì)也是綜合。
1.綜合實(shí)踐與生活、社會(huì)教育相結(jié)合學(xué)生都是一個(gè)社會(huì)化的人,每天除了在學(xué)校接受課堂學(xué)習(xí)外,還要面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)生活,因此,校外課程資源絕不是課堂、操場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)單“搬家”,而是突破要傳統(tǒng)教學(xué)的框架,使學(xué)生與生活、與社會(huì)、與世界的發(fā)展信息相通的一個(gè)重要途徑。這些資源中有許多內(nèi)容都是傳統(tǒng)教學(xué)、包括現(xiàn)今的電化教學(xué)所無(wú)法傳授的。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是解題目,而應(yīng)該是結(jié)合日常生活中的社會(huì)問題,將所學(xué)知識(shí)加以應(yīng)用。讓學(xué)生到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問題,靈活地適應(yīng)實(shí)際生活的需要。在實(shí)際運(yùn)用過程中,培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力和綜合分析解決問題的能力。這對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)將會(huì)終身受益。
2.綜合實(shí)踐與德育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課上,學(xué)生通過合作完成共同的任務(wù),使他們養(yǎng)成服從集體的品質(zhì)和集體觀念,獲得團(tuán)結(jié)互助、同甘共苦的體驗(yàn),激發(fā)他們良好的道德情感。此外,綜合實(shí)踐課程還可以使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)地計(jì)劃自己的學(xué)習(xí)并細(xì)心地完成和客觀地評(píng)價(jià)所得到的學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣,也可以使學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動(dòng),真正體驗(yàn)到人的智慧和雙手創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的來(lái)之不易,從而培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品質(zhì)。綜合實(shí)踐課程對(duì)學(xué)生的活動(dòng)不重結(jié)果而重育人過程。
3.綜合實(shí)踐與科學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合綜合實(shí)踐課程在內(nèi)容的選擇上要十分注重自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的結(jié)合,做好相鄰知識(shí)系列、相近學(xué)科的整合工作,使教育內(nèi)容與學(xué)生的需要及文化發(fā)展緊密配合。既讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和方法,又培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,注意興趣、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素的培養(yǎng)。所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),既要重視科學(xué)知識(shí)和方法的獲得,也要注意科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成。
4.學(xué)校、家庭、社區(qū)教育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課程的建設(shè)過程中,跨學(xué)科教師相互配合,并取得校外人才的共同協(xié)作,形成整體共同指導(dǎo)的局面,是十分重要的。在學(xué)生家長(zhǎng)中,很大一部分人都有一技之長(zhǎng),如種植、養(yǎng)殖、修理、加工等。我們充分利用這種家庭中潛在的教育資源,通過“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,使某些隱性的教育力量充分發(fā)揮功用。同時(shí),我們還利用社會(huì)的教育力量,通過聘單位與聘?jìng)€(gè)人相結(jié)合的方法拓寬引入師資的渠道。比如,我們聘請(qǐng)氣象站人員定期到基地指導(dǎo),還聘請(qǐng)了許多社會(huì)上有特殊能力的人來(lái)基地任教,多方有機(jī)結(jié)合,形成了開放的多層面的教育人才資源。
此外,還有很多原則也要注意,如評(píng)價(jià)的多元化、如何面向全體、如何處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系等等也都是值得我們多考慮的問題。由于目前綜合實(shí)踐課還是處于探索和實(shí)踐階段,綜合實(shí)踐課還有很多方面值得我們思考、挖掘、探索,這是每一位綜合實(shí)踐課教師義不容辭的職責(zé)。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十一
綜合實(shí)踐活動(dòng)論文內(nèi)容摘要:在初中語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地中,蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源,語(yǔ)文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力地開發(fā)。語(yǔ)文教育實(shí)踐性的特點(diǎn),是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一個(gè)重大突破。教師是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動(dòng)活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn),遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的實(shí)踐活動(dòng)資源,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境,有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
關(guān)鍵詞:感想資源開發(fā)資源利用
隨著我國(guó)義務(wù)教育的不斷改革,新課改不斷深入,素質(zhì)教育已是大勢(shì)所趨、人心所向。全國(guó)各地中小學(xué)紛紛掀起素質(zhì)教育的熱潮,農(nóng)村中小學(xué)也結(jié)合自身的特點(diǎn)不斷推行素質(zhì)教育。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái),綜合實(shí)踐活動(dòng)這一門新的課程,以其全新的理念,獨(dú)有的形式,全方位的要求,無(wú)可避免地?cái)[在我們教師面前。這就要求我們教師要樹立更新的教學(xué)理念,不斷更新自己的教學(xué)方式,而不能把課改只當(dāng)做是紙上談兵而已。
.下面是我在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中的一些感想。
﹙一﹚從各學(xué)科的課堂教學(xué)中著手開展
綜合實(shí)踐活動(dòng)既是一門獨(dú)立的必修課程,又是一門與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、品德與物理化學(xué)等科目并行設(shè)置的綜合性課程。而我們農(nóng)村中學(xué)的教師其實(shí)都是身兼多科教學(xué)的多功能教師,這就像人們常說(shuō)的“農(nóng)村中學(xué)的教師是‘甘草’,一身都是‘小刀’。”那我們就應(yīng)該把每一把刀都磨鋒利些,讓它們有用武之地。
在語(yǔ)文教學(xué)中融入實(shí)踐活動(dòng)
教語(yǔ)文版《陳毅市長(zhǎng)》一課時(shí),在這一節(jié)課中要求學(xué)生從“角色扮演”中去體會(huì)這篇戲劇的主旨,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中更深刻的理解這篇戲劇,以至這則戲劇所要表達(dá)的主旨能在學(xué)生頭腦中根深蒂固,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教學(xué)時(shí),我們只是簡(jiǎn)單地把戲劇逐字逐句的讀一遍,然后機(jī)械的要求學(xué)生默讀一遍,這種教學(xué)方法不但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且不能達(dá)到較好的教學(xué)效果,更不可能達(dá)到教學(xué)要求。教師的這種老套的教學(xué)方式,久而久之,不僅限制了學(xué)生自主探究的時(shí)間和空間,而且會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成“用別人的肺呼吸”的壞習(xí)慣。這不僅扼制了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),而且對(duì)他們今后素質(zhì)的形成和發(fā)展都相當(dāng)?shù)牟焕?BR> 新課改呼吁改變教師的教學(xué)方式,更呼吁改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就得靠我們教師用新的教學(xué)方式去正確引導(dǎo)了。所以,在此單元的教學(xué)中,我決定從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,把“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
軍同學(xué)表演的“掩耳盜鈴”,只見他一手捂住耳朵,一手拿著小木棍使勁敲桶,還不忘左顧右盼,他惟妙惟肖的表演引起了全班同學(xué)的興趣,大家異口同聲地說(shuō)出了“掩耳盜鈴”這個(gè)成語(yǔ)。還有在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文時(shí),我為了引入《水滸傳》這個(gè)主題,請(qǐng)同學(xué)上來(lái)講一個(gè)水滸人物的故事。肖維自告奮勇地講述了林沖的故事,他的講解剛剛結(jié)束,班里其他同學(xué)都議論紛紛,暢所欲言,各自講述自己知道的梁山好漢的事跡。這就是我心目中反應(yīng)遲鈍,不積極發(fā)言的的學(xué)生嗎?我為自己感到羞愧。興趣之門打開了,一切都變得容易了許多。接下來(lái),再由活動(dòng)過渡到教學(xué)內(nèi)容中,同樣用比賽的形式,同學(xué)們大膽地去探討、研究,一節(jié)課下來(lái),他們還覺得余興未盡,相約下午活動(dòng)課時(shí)還要再比一場(chǎng)呢!
只要你當(dāng)個(gè)有心的教師,敢于去實(shí)踐,相信你也會(huì)像我一樣發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生有著多么令人難以至信的天賦,發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生是多么的可愛!
我認(rèn)為,不管你任教的是哪一門學(xué)科,只要教師心中有課程改革的新理念,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí),你也一定會(huì)把綜合實(shí)踐活動(dòng)開展得有模有樣。
﹙二﹚走進(jìn)孩子的生活從德育入手
現(xiàn)代教育呼吁把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。何為素質(zhì)教育?用特級(jí)教師高林生的話來(lái)說(shuō),讓學(xué)生把好的習(xí)慣養(yǎng)成了就是高素質(zhì)教育。每個(gè)人的習(xí)慣來(lái)自他學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。所以,教育必須植根于生活,表現(xiàn)并服務(wù)于生活,而綜合實(shí)踐活動(dòng)就是一架能讓教育通往學(xué)生生活世界的橋梁。因此,我認(rèn)為,要提高學(xué)生的綜合素質(zhì),走進(jìn)學(xué)生的生活也是便捷之路之一。
比如針對(duì)我班學(xué)生隨地吐痰、亂扔垃圾、不按時(shí)做值日的不良習(xí)慣,我設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭(zhēng)當(dāng)文明小公民”的實(shí)踐活動(dòng)。首先,我先收集一些相關(guān)內(nèi)容的圖片和影帶,利用班會(huì)時(shí)間讓大家觀看,讓他們初步了解到這些不文明行為給別人帶來(lái)的影響。然后讓學(xué)生調(diào)查自己身邊的一些不文明行為,最后讓學(xué)生交流自己對(duì)此的看法。在此活動(dòng)過程中,學(xué)生已經(jīng)在不知不覺中意識(shí)到自己的不良習(xí)慣給別人帶來(lái)的不良影響了。目的達(dá)到了,我便不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)他們要為爭(zhēng)當(dāng)“文明小公民”而努力改變自己的不良習(xí)慣。學(xué)生們也表現(xiàn)得信心十足。僅僅幾天時(shí)間,我突然發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生的精神面貌大有改觀了,其結(jié)果來(lái)得如此之快,是以往任你怎樣苦口婆心的說(shuō)教都無(wú)所能比的。可見,讓學(xué)生親眼所見,親身所感所悟的情境教育,真的是一種行之有效、事半功倍的好方法。總而言之,只要我們明確教師的職責(zé),努力探索,因材施教,因地制宜,因時(shí)制宜,利用身邊一切可利用的資源勇于去實(shí)踐。當(dāng)然,由于不同的教育情境,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的分布,特別是在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的條件性資源方面有著地區(qū)的差異而不平衡。我國(guó)的一般情況是中西部地區(qū)資源狀況比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南部地區(qū)落后,農(nóng)村比城市落后。造成落后的最根本的原因就在于缺乏識(shí)別、開發(fā)和利用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的的意識(shí)與能力,從而造成了許多資源的閑置與浪費(fèi)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地中,蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源,語(yǔ)文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力地開發(fā)。
(一)自然性資源開發(fā)?!白x萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路”,宇宙萬(wàn)象是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)取之不盡的源泉。自然性資源主要指:(1)自然世界中的自然形態(tài),如日月星辰,風(fēng)霜雨雪,名山大川,等等,(2)人工形態(tài),如農(nóng)田水利,園林花卉,城市景觀,等等。
各地的自然景觀多種多樣,適合開發(fā)的自然資源也多種多樣,這就需要教師因地制宜,積極探索,開發(fā)具有自己地域特點(diǎn)的自然性資源。例如筆者的家鄉(xiāng)南康市就有南山森林公園、文峰塔、蓮花山、蘇子步行街、旭山烈士陵園、陳贊賢烈士墓等自然人文景觀。
(二)社會(huì)性資源開發(fā)。每個(gè)人都離不開社會(huì),社會(huì)性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動(dòng)和人際關(guān)系,如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi),兩耳不聞窗外事,什么“榮辱興亡、科技興國(guó)、國(guó)際風(fēng)云”等等一概與他無(wú)關(guān),那么他們又從何而來(lái)“愛憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”,又從何而來(lái)民主、合作、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取等現(xiàn)代意識(shí)?語(yǔ)文學(xué)科以認(rèn)識(shí)社會(huì)為主線,沿著“家庭——社會(huì)——祖國(guó)——世界”的思路,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)正可以以此作為資源,讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所??在不同的地方,接觸不同的人,體驗(yàn)不同的生活。了解社會(huì)、參與社會(huì),培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。
(三)人文性資源開發(fā)。所謂人文,指的是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文性資源,指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演,圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館,布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等,都可以成為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的人文性資源。
語(yǔ)文教育實(shí)踐性的特點(diǎn),是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一個(gè)重大突破。教師是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動(dòng)活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn),遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的實(shí)踐活動(dòng)資源,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境,有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
(一)學(xué)校資源的利用。學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源包括語(yǔ)文教師、課代表、文學(xué)社、圖書館(藏書、畫冊(cè)、音像資料、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資源)、校園文化環(huán)境,等等。
這些資源的利用可以多種形式,不管是在課堂上還是在課堂外,只要能讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)就行——?jiǎng)涌凇?dòng)手、動(dòng)腦,在實(shí)踐中全面發(fā)展聽說(shuō)讀寫能力。講故事、演講,辯證、答辯等,可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話的生動(dòng)性、鼓動(dòng)性和敏捷性;口頭評(píng)講作文、課文試講等,可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話的組織能力和分析能力;寫字比賽,可以在書寫與比較中得到寫字的秘訣,了解寫錯(cuò)別字的原因;查字典,能掌握各種檢字法,懂得字典凡例,探索出一些文字編排的規(guī)律;詞語(yǔ)接力賽,可以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力;警句收集、報(bào)刊剪摘注評(píng)等,可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力;手抄報(bào)、演課本劇,可以發(fā)揮學(xué)生個(gè)人專長(zhǎng),發(fā)展個(gè)性??在這些活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用學(xué)校資源,圖書館、閱覽室、電腦房、網(wǎng)絡(luò)空間等都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
當(dāng)然,隨著網(wǎng)絡(luò)這個(gè)全新的富有生命力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的出現(xiàn),校內(nèi)、校外語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的界線正在逐漸被打破,校內(nèi)、校外資源相互轉(zhuǎn)化的可能性也越來(lái)越大。
(二)家庭資源的利用。家庭語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源包括:家長(zhǎng)和親友、家庭藏書、報(bào)刊雜志、音像資料、電腦材料,及家庭文化環(huán)境等等。
家庭是愛的搖籃,對(duì)家庭資源的利用首先在于“關(guān)愛”,家庭教育是親情教育,即被人關(guān)愛、關(guān)愛別人的教育,在被關(guān)愛中,學(xué)生學(xué)會(huì)去關(guān)愛別人,有了這種“情感的操練”(朱自清),自然也就提高了學(xué)生審美、鑒賞作品的能力,從而成為審美的人。筆者現(xiàn)在所帶學(xué)生都來(lái)自農(nóng)村,全是第一次離開父母,也就有了很多不曾有過的體會(huì)。在教讀朱自清先生的《背影》時(shí),我就充分挖掘他們這一方面的家庭資源,學(xué)生有著說(shuō)不完的體驗(yàn),對(duì)文章也就有了更深的理解。他們回憶著父母關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,訴諸于文,真摯動(dòng)人;他們嘗試著為父母分憂解難,動(dòng)力所在,加倍努力。
家庭環(huán)境較之學(xué)校環(huán)境更為輕松,初中學(xué)生好游戲、好模仿,而又喜歡野外生活、喜歡合群。在節(jié)假日,與家人一起去郊游,或者到親朋好友家去做客,他們看著、學(xué)著、模仿著?;畹恼Z(yǔ)言總是存在于認(rèn)識(shí)和交往之中:學(xué)會(huì)聽,聽準(zhǔn)別人的講話中心;學(xué)會(huì)說(shuō),說(shuō)清自己想表達(dá)的觀點(diǎn)。在交往中他們了解了風(fēng)俗民情,學(xué)到了人與人之間的平等、互助,更有了平時(shí)在學(xué)校里所沒有的經(jīng)歷,不知不覺中他們學(xué)著語(yǔ)文、用著語(yǔ)文。
初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)得其生活之源,揚(yáng)其“活動(dòng)”之波,是鮮活的、動(dòng)態(tài)的、多元的。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中授學(xué)生以漁,導(dǎo)學(xué)生以法,開其源,活其流,初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)與利用的前景開闊無(wú)邊??,我們的教育改革就一定會(huì)取得輝煌的成就。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十二
摘要:我們的教育,要解放孩子的頭腦,讓他們能想;解放孩子的眼睛,讓他們能看;解放孩子的雙手,讓他們能做;解放孩子的時(shí)間,讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題,這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”,這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。
著名教育家陶行知先生說(shuō)過:我們的教育,要解放孩子的頭腦,讓他們能想;解放孩子的眼睛,讓他們能看;解放孩子的雙手,讓他們能做;解放孩子的時(shí)間,讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此,開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題,這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”,這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。
為推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展,在教學(xué)中應(yīng)以實(shí)踐活動(dòng)為主線,以多種形式來(lái)促進(jìn)與保證課程實(shí)施。一是選好主題。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題,這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”,這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。二是典型引路。新的課程會(huì)遇到新的問題,這是很正常的。俗話說(shuō),海納百川,有容乃大。大腦中信息(知識(shí)、經(jīng)驗(yàn))儲(chǔ)存的數(shù)量和質(zhì)量,是聯(lián)想的源泉和基礎(chǔ)。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生不僅在廣度和深度協(xié)調(diào)儲(chǔ)存,而且要在多角度、多途徑、多層次儲(chǔ)存。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們要指導(dǎo)學(xué)生留心身邊的活動(dòng),多方面搜集活動(dòng)的各種信息,只有達(dá)到量變,才能引起相應(yīng)的質(zhì)變。
二、以基地建設(shè)為依托,豐盈實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容
如何來(lái)開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng),課程資源呢?《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源,讓學(xué)生通過實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?!蔽覀兂浞掷眉亦l(xiāng)的資源,就有利于實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)時(shí)空向自然環(huán)境,生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的拓展,真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會(huì)、走向生活。同時(shí),這些基地類別不同,內(nèi)涵豐富,課程資源取之不絕,用之不盡,教學(xué)的價(jià)值不可估量。為了充分發(fā)揮基地的依托作用,開展活動(dòng)時(shí)還可以邀請(qǐng)基地上的部分學(xué)生家長(zhǎng),熟悉基地情況的行家或?qū)<业葥?dān)任基地輔導(dǎo)員,指導(dǎo)學(xué)生開展基地綜合實(shí)踐活動(dòng)。這樣,學(xué)生們欣喜地走出校園,領(lǐng)略了青山綠水的美麗,了解了地方的歷史文化,目睹了高科技生產(chǎn)的神力,體驗(yàn)到生活的真諦。例如:在教授綜合實(shí)踐活動(dòng)課――《不斷更新的通信家族》時(shí),我在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手,留心觀察社會(huì)生活中發(fā)生的變化,體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來(lái)的積極影響。通過簡(jiǎn)單的觀察、調(diào)查、探究及搜集資料的能力,學(xué)會(huì)與同伴們討論與合作。綜合實(shí)踐活動(dòng)賦予學(xué)生以生活的意義和生命的價(jià)值,賦予教育以生命的活力。
“讓抱大的孩子自己走路吧!”這曾是許多老師的期待。眼看著這群生活在21世紀(jì)的兒童,不會(huì)給自己梳辮子,父母不在家寧可自己餓肚子,出門一次換洗衣物全裝袋子,這的確是個(gè)嚴(yán)峻的問題。時(shí)代要求他們具有獨(dú)創(chuàng)的本領(lǐng),生活需要他們克服困難的勇氣和能力??!“逼”著孩子“走”吧,即使“走”需要勇氣和執(zhí)著,前途會(huì)有坎坷和困難,我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)鍛煉的機(jī)會(huì)和條件,因?yàn)樗麄兛傄趯W(xué)習(xí)中自己長(zhǎng)大。與國(guó)外的學(xué)生相比,中國(guó)的學(xué)生所缺乏的并不是知識(shí)技能,解題技巧,而是良好的心理態(tài)度,自信心,自尊心,責(zé)任心,自主性,創(chuàng)造性。隨著時(shí)代的發(fā)展,這恰恰正是最為重要的。因此,作為教育者,必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),使他們形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí);教會(huì)學(xué)生關(guān)愛大自然,關(guān)心生存環(huán)境;發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;完善自己;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問題,解決問題的態(tài)度和能力;發(fā)展他們的實(shí)踐能力,對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用能力,創(chuàng)新能力;養(yǎng)成學(xué)生合作、分享,積極進(jìn)取的良好個(gè)性品質(zhì)。
人的創(chuàng)造力要在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課中,我們讓學(xué)生通過多種感官交叉活動(dòng),通過“發(fā)展”途徑進(jìn)行“提高再創(chuàng)造”的訓(xùn)練,使創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘,創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。如二年級(jí)老師設(shè)計(jì)的一次語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課《找春天》:老師先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察春天,尋找春天;然后組織學(xué)生說(shuō)春天,畫春天,寫春天;最后在班里舉行展示會(huì)。在這次活動(dòng)中,學(xué)生積極參與,用自己最喜歡的方式進(jìn)行展示。這樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力,提高了口語(yǔ)交際能力,而且發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
游戲是兒童自由表現(xiàn)最明顯的形式,人類學(xué)家和心理學(xué)家百折不撓的認(rèn)證,自由表現(xiàn)和游戲是一致的。心理學(xué)家福錄倍爾甚至認(rèn)為游戲在兒童方面是人類發(fā)展的最高表現(xiàn),因?yàn)橹挥杏螒虿攀莾和撵`的自由表現(xiàn),是兒童最純潔且純精神上的產(chǎn)物。所以,利用游戲是學(xué)生產(chǎn)生興趣的最佳途徑。
在二年級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)度測(cè)量實(shí)踐活動(dòng)中,我運(yùn)用了游戲的方法,讓學(xué)生用尺子丈量自己的課桌、凳子的實(shí)際長(zhǎng)度,結(jié)果同學(xué)們的情緒空前高漲,測(cè)量物體的能力大大提高,課后很多同學(xué)說(shuō):“我們太喜歡這樣的課了?!?BR> 充裕的時(shí)間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的翅膀,廣袤的空間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)。在兩年多來(lái)的課程實(shí)踐中,我們已經(jīng)看到了她的無(wú)窮魅力:學(xué)生在實(shí)踐中獲得了多元感受,在實(shí)踐中獲得新知,也在實(shí)踐中形成了意識(shí),鍛煉了能力。學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng),學(xué)生在整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高,一個(gè)個(gè)新的生命在實(shí)踐中生成。迎著初升的太陽(yáng),懷著收獲的渴望,我們的心中充滿了期待。我們?cè)趯?shí)踐中點(diǎn)燃了學(xué)生的“聯(lián)想”風(fēng)暴,我們相信雖然嘗試的過程不會(huì)一路平坦,但一定會(huì)陽(yáng)光普照。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十三
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。我校從20xx年參加基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái),雖然對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施進(jìn)行了探索,但由于種種主客觀方面的原因,存在這樣哪樣的問題:實(shí)施中對(duì)尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)不夠;體現(xiàn)學(xué)校的特色不夠;反映學(xué)校所在社區(qū)的特色不夠特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源仍然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié),制約著綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效開展,在一定程度上影響到課改整體質(zhì)量,也影響到學(xué)校的特色建設(shè),不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,不利于學(xué)校教育質(zhì)量全面提高,因此對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的研究,特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源勢(shì)在必行。為此,我們從20xx年起對(duì)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源進(jìn)行了研究。
在研究中,我們以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),通過探索如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源,使學(xué)校教育辦學(xué)體制從傳統(tǒng)的單一性、平行性朝彈性化、自律性的方向發(fā)展,力求克服注入式的教學(xué)方式,課程的實(shí)施從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),廣泛地發(fā)揮校內(nèi)外的教育資源。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們堅(jiān)持以下原則:
一是尊重學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)。學(xué)生不是為學(xué)科而存在,它應(yīng)植根于學(xué)生的生活課題。應(yīng)幫助學(xué)生確定自己的課題,應(yīng)用體現(xiàn)其個(gè)性特征的自己的方式展開探究。
二是體現(xiàn)學(xué)校的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)立足于學(xué)校的特色,并使其成為特色學(xué)校建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
三是反映學(xué)校所在社區(qū)的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)要善于挖掘社區(qū)中的課程資源,引導(dǎo)學(xué)生把自己成長(zhǎng)環(huán)境作為學(xué)習(xí)場(chǎng)所,在與社區(qū)持續(xù)交互作用中,在不斷理解社區(qū)中,健康發(fā)展。
在制定研究方案時(shí),我們確定了以下研究目標(biāo):
一是構(gòu)建符合我校實(shí)際、有特色的綜合實(shí)踐課程資源體系,開發(fā)具有特色的師生活動(dòng)輔助用書、活動(dòng)教材,建立一些實(shí)踐活動(dòng)基地場(chǎng)地。
二是在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中,培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。
三是推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。
(一)從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手,加強(qiáng)綜合實(shí)踐過程的管理
學(xué)校建立了以分管副校長(zhǎng)為組長(zhǎng),德育主任、教導(dǎo)主任、教研組長(zhǎng)、少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員為成員的開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,以保證綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施;在教師量化考核方案中確定了教師工作量和獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定,給綜合實(shí)踐活動(dòng)一定的政策支持。在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下,學(xué)校仍擠出經(jīng)費(fèi),為此項(xiàng)研究提供物質(zhì)保障。
(二)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)
一是通過走出去,組織教師參加江津、重慶市級(jí)培訓(xùn);二是組織教師學(xué)習(xí)《活動(dòng)課程研究》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》、《綜合實(shí)踐活動(dòng)》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》等理論書籍和文件資料,幫助教師轉(zhuǎn)變觀念,同時(shí)鼓勵(lì)支持教師研究綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施規(guī)律,提高開發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力;三是注意發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍,請(qǐng)油溪農(nóng)場(chǎng)和四維瓷業(yè)技術(shù)人員、盤古村領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師。
(三)開發(fā)利用教育資源
學(xué)校因地制宜,因時(shí)制宜,改變僅依靠教科書開展教學(xué)的做法。充分開發(fā)利用校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的教育資源,落實(shí)課程計(jì)劃的要求。
課程資源的開發(fā)首先開發(fā)利用好具有油溪地方特色的物資源,依托油溪的“山”(華龍山)、“水”(長(zhǎng)江、津壁河、吳油河)、“洞”(熔洞)、“廠”(四維瓷業(yè)、杜拉維特等)、“場(chǎng)”(油溪農(nóng)場(chǎng))、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,了解地方文化遺產(chǎn)、偉人、名人、古跡等,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,了解長(zhǎng)江防護(hù)林工程開發(fā)及利用。同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在指定領(lǐng)域的利用,又注意在非指定領(lǐng)域的利用。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們立足于面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐、幫助學(xué)生體驗(yàn)生活的理念,中心校、華龍村小學(xué)側(cè)重對(duì)“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等課程資源進(jìn)行了開發(fā)和利用,永竹村小學(xué)、聯(lián)合村小學(xué)側(cè)重調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況。
(一)開發(fā)利用具有地方特色課程資源后,學(xué)生知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀的變化
在開發(fā)利用具有地方特色課程資源中,依托油溪的“山”“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,使學(xué)生在實(shí)踐中開闊了眼界,學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí),學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化特別是改革開放以來(lái)取得的成績(jī)更認(rèn)識(shí)深刻,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的感情。同時(shí)通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出多樣化:課題探究的研究性學(xué)習(xí),社會(huì)考察、調(diào)查、訪問、參觀的社會(huì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)制作的應(yīng)用性學(xué)習(xí),社會(huì)參與的實(shí)踐學(xué)習(xí)等,學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)精神得到培養(yǎng)。
(二)參與課題研究后,教師隊(duì)伍素質(zhì)得到提高
通過課題研究,教師們更新了觀念,對(duì)課程的理解更深刻,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,教學(xué)的合作意識(shí)和對(duì)課程資源的開發(fā)意識(shí)增強(qiáng),培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。有1名教師獲江津市綜合實(shí)踐活動(dòng)賽課二等獎(jiǎng),有15人次獲江津、重慶綜合實(shí)踐活動(dòng)論文、教學(xué)案例等級(jí)獎(jiǎng)。
(三)課題研究促進(jìn)了學(xué)校的改革與發(fā)展
我校在課題研究中,通過對(duì)油溪的“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等具有油溪地方特色的物資源的開發(fā),調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育中指定領(lǐng)域的利用,又注意在班隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日系列活動(dòng)等非指定領(lǐng)域的利用。在開發(fā)利用具有地方特色的課程資源中,建立了華龍山、四維瓷業(yè)、油溪農(nóng)場(chǎng)、油溪烈士陵園等實(shí)踐基地;推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。同時(shí),在課程實(shí)施的形態(tài)上,從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),使學(xué)校教育的課程組織形態(tài)由封閉性走向開放性,廣泛地發(fā)揮了校內(nèi)外的教育資源作用,特別是在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面,注意了學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合,學(xué)校被江津市教委命名為“三結(jié)合”教育特色學(xué)校。
【篇二:綜合實(shí)踐活動(dòng)論文】
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇一
綜合實(shí)踐活動(dòng)課案例主題:孝順重慶市九龍坡區(qū)鐵馬小學(xué):蔣小妮活動(dòng)實(shí)施對(duì)象:三年級(jí)學(xué)生活動(dòng)實(shí)施者:三年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教研組活動(dòng)時(shí)間:9月――5月一、問題的提出中華民族歷來(lái)是禮儀之邦,孝順是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),可是如今的孩子是家中的“小太陽(yáng)”,一家?guī)卓谌硕紘ㄋ┺D(zhuǎn)。有些孩子因?yàn)榧议L(zhǎng)過度溺愛而變得飛揚(yáng)跋扈,完全不把父母放在眼里。為了把我們的孩子培養(yǎng)成知恩、感恩、抱恩的下一代,我們年級(jí)結(jié)合語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的《可貴的沉默》一課,開展了為期三周的“孝順”實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。二、活動(dòng)的具體目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):教育學(xué)生留心周圍的人和事,學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)寫觀察日記和體驗(yàn)日記,學(xué)會(huì)以寫信等方式表達(dá)自己的情感,從而有力地促進(jìn)學(xué)生聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文綜合能力。并與數(shù)學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法,科技的手工制作、繪畫、音樂等內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái),注重學(xué)科與社會(huì)的溝通,學(xué)科與學(xué)習(xí)者的內(nèi)在統(tǒng)一,建構(gòu)一個(gè)開放的知識(shí)體系。情感目標(biāo):讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小就應(yīng)該尊敬、熱愛、關(guān)心長(zhǎng)輩。并懂得知恩、感恩、報(bào)恩。能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、動(dòng)手實(shí)踐、綜合運(yùn)用、開拓創(chuàng)新等各方面的能力。三、活動(dòng)實(shí)施的具體過程、方式(一)、活動(dòng)階段構(gòu)想:第一階段:學(xué)習(xí)課文《可貴的沉默》并閱讀有關(guān)“孝順”的文章第二階段:準(zhǔn)備階段――通過觀察、詢問的方式,調(diào)查父母一天的工作、家務(wù)、休息時(shí)間,了解父母的辛勞。并寫出觀察日記。第三階段:實(shí)踐體驗(yàn)階段――通過一系列親身體驗(yàn)活動(dòng),親身體驗(yàn)父母的辛勞(如通過“護(hù)氣球”體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的不易,通過“本周我當(dāng)家”活動(dòng),體驗(yàn)父母的操勞。寫體驗(yàn)日記。第四階段:回報(bào)父母的愛:通過給父母寫信,寫詩(shī)、送父母一份小禮物等一系列活動(dòng),讓學(xué)生懂得知恩、感恩、并回報(bào)父母的愛。(二)、活動(dòng)操作流程:第一階段:確定研究主題目的:讓同學(xué)們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),并通過調(diào)查了解父母的辛勞。學(xué)會(huì)寫觀察日記,記下生活中的點(diǎn)滴。時(shí)間:1~2周過程:一、學(xué)習(xí)課文《可貴的沉默》,引出主題。二、利用興趣活動(dòng)時(shí)間,組織學(xué)生觀看影片《媽媽再愛我一次》。三、閱讀有關(guān)孝順的文章。四、教師設(shè)計(jì)“父母一周”活動(dòng)情況調(diào)查表,學(xué)生每天認(rèn)真填寫。同時(shí)寫觀察日記。第二階段:實(shí)踐體驗(yàn)階段目的:通過親身實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生體會(huì)父母的辛勞。學(xué)會(huì)寫體驗(yàn)日記,表達(dá)自己的真實(shí)感受。時(shí)間:3~4周過程:一、通過“護(hù)氣球”、“負(fù)重”等方式體驗(yàn)?zāi)赣H懷胎十月的不易。二、開展“本周我當(dāng)家”的活動(dòng),學(xué)生親身體驗(yàn)父母的辛勞。三、寫體驗(yàn)日記。(師隨時(shí)通過日記了解學(xué)生的活動(dòng)情況,并和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的大力支持)第三階段:回報(bào)父母的愛目的:讓同學(xué)通過各種形式去回報(bào)父母,同時(shí)讓學(xué)生懂得知恩、感恩、回報(bào)父母。學(xué)習(xí)用語(yǔ)文的多種方式來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感。時(shí)間:(5~6周)過程:一、學(xué)生準(zhǔn)備寫給父母的'信,及禮物。二、邀請(qǐng)部分家長(zhǎng)參與班會(huì)活動(dòng)。三、班會(huì)上學(xué)生朗誦詩(shī)歌《父母的愛》四、展示寫給父母的信。五、各小組自由上臺(tái)展示自己準(zhǔn)備的禮物,并說(shuō)說(shuō)為什么要準(zhǔn)備這樣的禮物。六、師小結(jié)寄語(yǔ)第一階段實(shí)施方案(1、2周)一、談話導(dǎo)入孩子們,學(xué)完《可貴的沉默》,你們有什么話要說(shuō)嗎?(學(xué)生發(fā)表感想)二、利用興趣活動(dòng)時(shí)間,組織學(xué)生觀看影片〈媽媽再愛我一次〉三、請(qǐng)學(xué)生談?dòng)^后感四、閱讀有關(guān)“孝順”的故事,了解“孝順”是中華民族的傳統(tǒng)美德。五、教師設(shè)計(jì)“父母一周”活動(dòng)情況調(diào)查表,學(xué)生每天認(rèn)真填寫。附表:日次早晨中午晚上工作時(shí)間統(tǒng)計(jì)周一周二周三周四周五六、寫觀察日記,記下自己在調(diào)查過程中的所見所聞所想??砂磿r(shí)間順序來(lái)表達(dá),按觀察的經(jīng)過來(lái)表達(dá),也可以重點(diǎn)介紹訪問的經(jīng)過……(三)第二階段實(shí)施方案(3、4周)第3周一、學(xué)生隨身攜帶一個(gè)鼓鼓的氣球一周,并小心保護(hù),不能損壞。二、一周結(jié)束后,交流心得。體會(huì)母親十月懷胎的艱辛。第四周一、以活動(dòng)小組為單位擬訂“本周我當(dāng)家”活動(dòng)計(jì)劃。二、各小組組長(zhǎng)宣讀計(jì)劃。三、引導(dǎo)學(xué)生共同探討研究計(jì)劃的可行性,并確定計(jì)劃。四、各小組按計(jì)劃開始實(shí)踐體驗(yàn)。五、教師隨時(shí)關(guān)注各組學(xué)生實(shí)踐中的情況,并指導(dǎo)學(xué)生寫體驗(yàn)日記。并隨時(shí)提供點(diǎn)撥幫助。六、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)情況給予評(píng)價(jià),小組交流活動(dòng)情況,并進(jìn)行小組評(píng)價(jià)。
[1][2]
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇二
小學(xué)生思維方式尚未固化,具有豐富的想象力,在課堂上常常會(huì)對(duì)知識(shí)有著千奇百怪的理解,與教師的思路產(chǎn)生偏差。對(duì)于這個(gè)問題,教師決不能放任不管,而是要善于發(fā)現(xiàn)問題中所蘊(yùn)含的價(jià)值,可以借助學(xué)生提出的問題展開研究,讓其他同學(xué)加以討論得出合理的結(jié)論,對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。比如,在蘇教版的小學(xué)語(yǔ)文教材中,有一篇題為《燕子》的短文,一名學(xué)生提出了問題:“老師,這篇課文中為什么要說(shuō)是‘幾痕細(xì)線’呢?為什么不是‘幾根細(xì)線’呢?”教師發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題的可利用價(jià)值,就利用這個(gè)資源組織全班學(xué)生開展討論,學(xué)生們提出五花八門的解釋,最后老師進(jìn)行了講解:“電線是很細(xì)的,而且作者站在遠(yuǎn)處,如果不仔細(xì)看都認(rèn)不出來(lái)。而‘痕’字的含義是物體的印記,用在本文是不是更加形象生動(dòng)?”學(xué)生紛紛表示贊同。在這一實(shí)例中,教師對(duì)學(xué)生的問題沒有簡(jiǎn)單帶過,而是組織學(xué)生討論,就是為了加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,然后再總結(jié)指導(dǎo),使學(xué)生領(lǐng)略到語(yǔ)言的魅力以及語(yǔ)言理解的重要性,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力。
2.2融入人文關(guān)懷
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)和能力,更要樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)懷著以人為本的理念,關(guān)懷學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生之間友愛互助,巧妙地利用課堂生成資源,達(dá)成促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的教學(xué)目標(biāo)。如,在教學(xué)《凡卡》這篇課文時(shí),教師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生情緒低落,有些情感細(xì)膩的女生甚至留下了眼淚。原來(lái)是被文章中小凡卡的故事所觸動(dòng),對(duì)小凡卡的遭遇表示深深的同情。教師就借助這種情況,向?qū)W生講解了小凡卡所處的歷史背景,讓學(xué)生設(shè)想如果自己處在小凡卡的遭遇當(dāng)中,會(huì)有什么樣的想法和感受,然后讓同學(xué)之間交流討論。隨后教師教導(dǎo)學(xué)生們,要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活,要常懷一顆感恩之心,善待生活當(dāng)中遇到的遭遇不幸的人。同時(shí)也要學(xué)習(xí)小凡卡的堅(jiān)強(qiáng),即使面對(duì)生活當(dāng)中的困難,也要堅(jiān)定信念勇敢的生活。通過這種教學(xué)模式,向?qū)W生傳遞了正能量,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩生活,善待他人,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
2.3拓展延伸主旨
小學(xué)生對(duì)各種事物充滿了求知欲,經(jīng)常會(huì)向教師提出各種各樣的問題,對(duì)于一些有拓展空間的問題,教師就可以將問題加以深化,展現(xiàn)在其他學(xué)生面前,帶動(dòng)全班學(xué)生的`思維發(fā)展,營(yíng)造自由、活躍的課堂氛圍,將生成性資源更加高效的利用。例如,在教學(xué)《變色龍》這篇課文時(shí),一名學(xué)生表達(dá)出了與眾不同的見解,他說(shuō):“老師,我認(rèn)為奧楚蔑洛夫應(yīng)該受到同情。”教師對(duì)此表示詫異,所以趕緊詢問學(xué)生為什么會(huì)這樣認(rèn)為。學(xué)生說(shuō)道:“我認(rèn)為他也是受生活壓力所迫,面對(duì)那樣的社會(huì)情況他也很無(wú)奈,為了生存只好出賣人格?!苯處熞庾R(shí)到這種思考角度也不無(wú)道理,而且發(fā)散了學(xué)生的思維空間,這種思考模式可以有助于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。于是教師對(duì)同學(xué)們講到:“通過這篇課文的學(xué)習(xí),我們不僅認(rèn)識(shí)到社會(huì)上存在著一部分像奧楚蔑洛夫這樣見風(fēng)使舵的小人。還要認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽,底層人民的無(wú)奈,這同樣是作者想要表達(dá)的想法?!痹诖舜握n堂學(xué)習(xí)中,教師并沒有批評(píng)學(xué)生的“另類”想法,反而鼓勵(lì)他的創(chuàng)新思考能力,而且將這個(gè)資源有效的利用起來(lái),傳遞給全班學(xué)生,加深了學(xué)生們的理解能力,進(jìn)一步提升了教學(xué)質(zhì)量。
3結(jié)語(yǔ)
優(yōu)秀的教育者不一定要詳細(xì)地計(jì)劃好課堂教學(xué)的各種情況,而是善于靈活應(yīng)對(duì)隨機(jī)狀況,將其轉(zhuǎn)化為生成性資源并加以利用,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性,提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率,增強(qiáng)課堂教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇三
論文摘要:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容富有開放性和可選擇性,強(qiáng)調(diào)各種教育資源的有效開發(fā)和利用。我校在綜合實(shí)踐活動(dòng)校外資源開發(fā)利用上進(jìn)行大膽實(shí)踐與探索,拓展學(xué)生的活動(dòng)空間,增強(qiáng)學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感、社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,繼而促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新一輪課程改革最大的亮點(diǎn)和難點(diǎn),雖然有國(guó)家制定的活動(dòng)綱要,有獨(dú)特的先進(jìn)課程理念和課程目標(biāo),但沒有課程標(biāo)準(zhǔn)和現(xiàn)成的教材,給課程的實(shí)施帶來(lái)很大的困難。有效開發(fā)課程資源,是學(xué)校開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的保障。
一、走近家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗,增進(jìn)學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)
慈溪市新浦人,傳承并創(chuàng)造著民俗文化。在宗教信仰、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、情趣習(xí)慣和各種禮儀規(guī)矩等方面,都有著顯著的特點(diǎn)。許多傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)和民間文化,是我們進(jìn)行教育的好教材,也是我們開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的極佳土壤。五年級(jí)學(xué)生開展了“親近家鄉(xiāng)民俗”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)。老師從學(xué)生最熟悉的社會(huì)生活環(huán)境和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)入手,引領(lǐng)學(xué)生走入社會(huì),走近社會(huì)成員,感受自己與他人的關(guān)系。民間傳說(shuō)、古老童謠、風(fēng)味小吃等,無(wú)一不讓學(xué)生體驗(yàn)到本土文化的獨(dú)特氣息和價(jià)值。我們還組織學(xué)生積極開展“集民間故事、講民間故事”活動(dòng)。學(xué)生們?cè)谡n外傾聽老人們講述《三八廿八蝦仔一銅勺》《泥螺告狀》等一個(gè)個(gè)美麗又神奇的故事,充分感受到富有韻味的傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。他們把各種有趣的民間傳說(shuō)整理成文字,開展講故事比賽,然后把收集的故事組織成一本民間故事集,在班級(jí)甚至是全校傳閱,以活動(dòng)促學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)促活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的興趣。
二、利用本土環(huán)境資源,增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)
環(huán)境保護(hù)是基本國(guó)策,環(huán)境問題每時(shí)每刻無(wú)聲無(wú)息地教育、影響著我們每一個(gè)人。培養(yǎng)學(xué)生從小樹立環(huán)保意識(shí),校外環(huán)境資源是最直觀的教材。例如,在六年級(jí)組織開展的“我愛家鄉(xiāng)――新浦”環(huán)保專題研究綜合實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生們了解到新浦的環(huán)境現(xiàn)狀,紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,愿為新浦的環(huán)保出一份力。活動(dòng)過程中,環(huán)保志愿者去公園、路邊、河邊、車站等公共場(chǎng)地清理垃圾,收集廢電池,回收廢紙、牛奶盒等,拓展了學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,開闊了學(xué)生的眼界。利用校外環(huán)境教育資源,使學(xué)生更加自覺形成環(huán)保意識(shí),增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
三、借助家鄉(xiāng)名優(yōu)特產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生家鄉(xiāng)自豪感
教育即生活,生活即教育。作為長(zhǎng)期居住的鄉(xiāng)土,對(duì)學(xué)生發(fā)展具有優(yōu)先、深厚的影響。學(xué)生的衣食住行都帶有本土特色,利用本土名優(yōu)特產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的親近感、自豪感,是方便有效的題材。
新浦鎮(zhèn)地處慈溪北部、杭州灣南岸,有10多公里的黃金海岸線,海涂資源極為豐富,有各種魚類、蝦類、蟹類,還有蛤蜊、泥螺、海瓜子……共100多種海鮮珍品,聞名省內(nèi)外,上海、杭州、寧波客人都喜歡新浦海鮮。我校五(2)班開展“我愛家鄉(xiāng)的海鮮”主題綜合實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們通過訪問、調(diào)查、品嘗、記錄、整理,對(duì)家鄉(xiāng)海產(chǎn)品的種類、形狀、味道、價(jià)格、作用及其捕撈方法、人工養(yǎng)殖技術(shù)、經(jīng)濟(jì)效益等全方面進(jìn)行了研究,收獲頗大。除了海鮮,新浦土特產(chǎn)也很有名,如海地棉花、咸地西瓜、四角紅菱、浙貨麥冬、浙藥白術(shù)等,其中影響最大、產(chǎn)值最高、經(jīng)濟(jì)效益最好的是新浦的'絲瓜和勝北黎陽(yáng)的葡萄。20“黎陽(yáng)”牌葡萄成為寧波市名優(yōu)特產(chǎn),獲浙江省農(nóng)優(yōu)特產(chǎn)“金獎(jiǎng)”,同年12月,黎陽(yáng)葡萄種植基地還被命名為“慈溪市青少年素質(zhì)教育基地”。正是基于這些資源優(yōu)勢(shì),我們學(xué)校三年級(jí)、四年級(jí)學(xué)生開展的“走進(jìn)田野”家鄉(xiāng)名優(yōu)特產(chǎn)調(diào)查研究和“感受葡萄村”主題綜合實(shí)踐活動(dòng)便應(yīng)運(yùn)而生了。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中熱情高漲,并在親自看一看、摸一摸、嘗一嘗、照一照、記一記中認(rèn)識(shí)了家鄉(xiāng)的名優(yōu)特產(chǎn),培養(yǎng)了家鄉(xiāng)自豪感。
四、依托家鄉(xiāng)特色企業(yè),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神
新浦是慈溪市工業(yè)重鎮(zhèn),自改革開放以來(lái)全鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)呈塊狀發(fā)展,現(xiàn)已有近三千家私企在運(yùn)作。新浦鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)有三大主要支柱產(chǎn)業(yè):一是水表水暖五金件行業(yè),二是嬰童用品行業(yè),三是家用電器行業(yè)。這些企業(yè)在優(yōu)秀企業(yè)家的帶領(lǐng)下,勵(lì)精圖治、開拓創(chuàng)新,為新浦的振興和繁榮作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近年來(lái),浪木集團(tuán)飲水機(jī)、佳星公司取暖器、辰佳公司洗衣機(jī)分別被評(píng)為中國(guó)名牌產(chǎn)品、浙江省名牌產(chǎn)品和寧波市名牌產(chǎn)品,神馬、賽億、心連心等公司商標(biāo)相繼認(rèn)定為中國(guó)馳名商標(biāo)。為此,我校六年級(jí)學(xué)生開展了“邁入企業(yè)”主題綜合實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們走出學(xué)校,融入社會(huì),訪問身邊的工人,采訪企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),參觀工業(yè)園區(qū),了解家鄉(xiāng)企業(yè)的發(fā)展歷程,感受家鄉(xiāng)人創(chuàng)業(yè)的艱辛,學(xué)習(xí)他們的拼搏精神、創(chuàng)新精神,從而立志建設(shè)家鄉(xiāng)、回報(bào)家鄉(xiāng)。
五、傳承父輩創(chuàng)業(yè)精神,促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展
學(xué)生生活的家鄉(xiāng)――新浦,已從海隅一村發(fā)展成為杭州灣畔一個(gè)具有現(xiàn)代化氣息的新興城鎮(zhèn)。這里農(nóng)產(chǎn)品豐富,工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人民群眾安居樂業(yè),一派繁榮興旺景象,隨著杭州灣跨海大橋的開通和杭州灣新區(qū)的開發(fā)建設(shè),新浦也已成為一方發(fā)展的熱土,學(xué)生都引以為榮,而這份殊榮,離不開父輩們的艱苦創(chuàng)業(yè)。我們以此為課程資源,引導(dǎo)學(xué)生在生活中選擇自己感興趣的內(nèi)容,進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們確立了《理想放飛在家鄉(xiāng)》綜合實(shí)踐活動(dòng)課題,把學(xué)生小組或師生共同確定的活動(dòng)主題立為子課題,進(jìn)行了豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)“自主、合作、探究”的綜合實(shí)踐活動(dòng)方式,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的過去,認(rèn)識(shí)現(xiàn)在,展望未來(lái),不斷激發(fā)創(chuàng)造精神,逐漸增強(qiáng)主人翁意識(shí),讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中不斷成長(zhǎng),在參與和融入社會(huì)中不斷成熟,在認(rèn)識(shí)自我中不斷完善,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]郭元祥,姜平,等.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施[m].北京:高等教育出
版社,2003.(慈溪市新浦鎮(zhèn)中心小學(xué))
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇四
【摘要】電工技術(shù)是理工科專業(yè)的一門主要技術(shù)基礎(chǔ)課程。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,電工技術(shù)課程的革新改進(jìn)也勢(shì)在必行。本文以提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力為宗旨,從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法三個(gè)方面闡述了對(duì)電工技術(shù)課程的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行綜合改革的思路。
關(guān)鍵詞電工技術(shù)多媒體主動(dòng)學(xué)習(xí)
1.教學(xué)目標(biāo)的改革研究
電工技術(shù)是一門基礎(chǔ)性學(xué)科,主要任務(wù)是讓學(xué)生掌握關(guān)于電工技術(shù)的基本理論知識(shí),學(xué)會(huì)基本的分析方法,鼓勵(lì)學(xué)生了解電子技術(shù)和電工領(lǐng)域的新知識(shí)和新技術(shù)[1]。因此要求在教學(xué)上一定要以“增強(qiáng)理論基礎(chǔ)教學(xué),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性”為課程目標(biāo),加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的傳輸,為學(xué)生打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。同時(shí),電工技術(shù)還是一門實(shí)踐性能較強(qiáng)的學(xué)科,教師在教授理論知識(shí)的同時(shí)還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。因此,教師在講授課程的過程中,應(yīng)多結(jié)合生活中的實(shí)例,培養(yǎng)學(xué)生的求知興趣,自主地去發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題。
新的教學(xué)目標(biāo)是基于支撐不同專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)的角度,以全面培養(yǎng)綜合人才為出發(fā)點(diǎn),加強(qiáng)電工技術(shù)課程改革,促進(jìn)學(xué)科建設(shè)。高校不僅要讓各專業(yè)學(xué)生通過多樣的學(xué)習(xí)途徑掌握電工技術(shù)的理論知識(shí),還要激發(fā)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的興趣愛好,鍛煉學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力。高校通過培養(yǎng)精英的教師團(tuán)隊(duì)、建設(shè)遠(yuǎn)程教學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)、完善開放實(shí)驗(yàn)室,承擔(dān)起培養(yǎng)高素質(zhì)多功能型應(yīng)用人才的重任。
2.教學(xué)內(nèi)容的改革研究
電工技術(shù)是理工科學(xué)生一門專業(yè)的基礎(chǔ)實(shí)踐性課程,其覆蓋的專業(yè)有電氣工程及其自動(dòng)化、機(jī)械工程、工程造價(jià)、土木工程等。因此需要合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,使其與后續(xù)學(xué)習(xí)的專業(yè)課程相符合。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以掌握概念為基本,減少數(shù)理論證過程,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用技能的學(xué)習(xí)。例如,在教授電氣專業(yè)的`學(xué)生時(shí),教師要提前與后續(xù)專業(yè)課程的教師溝通教學(xué)需求和教學(xué)內(nèi)容的銜接。此外,在教學(xué)時(shí)還要充分結(jié)合電氣專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn),有針對(duì)性地理論聯(lián)系實(shí)際,刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為之后的其他專業(yè)課學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
隨著科學(xué)技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,電工技術(shù)不斷涌現(xiàn)新的知識(shí),因此教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該增加一些相應(yīng)的前沿知識(shí)和新興技術(shù)。教師在教學(xué)過程中及時(shí)引入先進(jìn)的知識(shí)內(nèi)容,擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面,并及時(shí)剔除原有的、脫離實(shí)際的理論知識(shí)。
3.教學(xué)方法的改革研究
在電工技術(shù)教學(xué)改革中,將課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有效結(jié)合[2]。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心,給學(xué)生充分的機(jī)會(huì)發(fā)揮他們的主動(dòng)性、創(chuàng)新性和獨(dú)立解決問題的能力[3]。同時(shí),也不能忽略教師的指導(dǎo)作用,教師負(fù)責(zé)整個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)和組織,給學(xué)生提供多種學(xué)習(xí)資源,包括分配具體的教學(xué)任務(wù)、講授完成項(xiàng)目所需的基本理論知識(shí)、項(xiàng)目實(shí)施過程中遇到難題時(shí)的指導(dǎo)等。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在完成項(xiàng)目的過程中充分發(fā)揮協(xié)作學(xué)習(xí)的能力,要多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)小組交流討論的情境,給他們?cè)谛〗M研討中自由發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),成員之間通過相互協(xié)商來(lái)解決各種難題,以達(dá)到全體學(xué)生互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目的。
電工技術(shù)課程內(nèi)容多但課時(shí)不多,且在教學(xué)過程中,學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)的能力。為了實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)方式,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法,共同探討找出問題的答案。在這個(gè)過程中,學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,自主查閱資料,總結(jié)分析并找出問題的答案,由被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變成主動(dòng)研究問題、解決問題的探究者,由此培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力,繼而提高學(xué)生主動(dòng)探索問題的能力[4]。
就現(xiàn)在的學(xué)習(xí)模式來(lái)說(shuō),學(xué)生的理論知識(shí)是與實(shí)際生活脫節(jié)的。電工技術(shù)是一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的基礎(chǔ)課程,為了解決學(xué)生的實(shí)際問題,可以安排學(xué)生參觀相關(guān)的工程實(shí)驗(yàn)室,比如說(shuō)在應(yīng)用電子、電子線、電氣控制、計(jì)算機(jī)裝配等實(shí)踐基地,教師積極創(chuàng)造相應(yīng)的條件讓理論能力較強(qiáng)且具有動(dòng)手能力的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)一步學(xué)習(xí),不斷培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。
4.結(jié)語(yǔ)
為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,打牢理論基礎(chǔ),電工技術(shù)的教學(xué)改革勢(shì)在必行。雖然電工技術(shù)教學(xué)改革任務(wù)艱巨,但是相信只要我們共同努力,經(jīng)過一系列的嘗試、實(shí)踐并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),一定能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力,培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。
參考文獻(xiàn):
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小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇五
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。我校從20xx年參加基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái),雖然對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施進(jìn)行了探索,但由于種種主客觀方面的原因,存在這樣哪樣的問題:實(shí)施中對(duì)尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)不夠;體現(xiàn)學(xué)校的特色不夠;反映學(xué)校所在社區(qū)的特色不夠特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源仍然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié),制約著綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效開展,在一定程度上影響到課改整體質(zhì)量,也影響到學(xué)校的特色建設(shè),不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,不利于學(xué)校教育質(zhì)量全面提高,因此對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的研究,特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源勢(shì)在必行。為此,我們從20xx年起對(duì)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源進(jìn)行了研究。
一、研究的指導(dǎo)思想
在研究中,我們以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),通過探索如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源,使學(xué)校教育辦學(xué)體制從傳統(tǒng)的單一性、平行性朝彈性化、自律性的方向發(fā)展,力求克服注入式的教學(xué)方式,課程的實(shí)施從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),廣泛地發(fā)揮校內(nèi)外的教育資源。
二、開發(fā)利用課程資源的原則
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們堅(jiān)持以下原則:
一是尊重學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)。學(xué)生不是為學(xué)科而存在,它應(yīng)植根于學(xué)生的生活課題。應(yīng)幫助學(xué)生確定自己的課題,應(yīng)用體現(xiàn)其個(gè)性特征的自己的方式展開探究。
二是體現(xiàn)學(xué)校的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)立足于學(xué)校的特色,并使其成為特色學(xué)校建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
三是反映學(xué)校所在社區(qū)的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)要善于挖掘社區(qū)中的課程資源,引導(dǎo)學(xué)生把自己成長(zhǎng)環(huán)境作為學(xué)習(xí)場(chǎng)所,在與社區(qū)持續(xù)交互作用中,在不斷理解社區(qū)中,健康發(fā)展。
三、研究目標(biāo)確定
在制定研究方案時(shí),我們確定了以下研究目標(biāo):
一是構(gòu)建符合我校實(shí)際、有特色的綜合實(shí)踐課程資源體系,開發(fā)具有特色的師生活動(dòng)輔助用書、活動(dòng)教材,建立一些實(shí)踐活動(dòng)基地場(chǎng)地。
二是在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中,培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。
三是推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。
四、積極探索開發(fā)和利用地方特色的課程資源
(一)從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手,加強(qiáng)綜合實(shí)踐過程的管理
學(xué)校建立了以分管副校長(zhǎng)為組長(zhǎng),德育主任、教導(dǎo)主任、教研組長(zhǎng)、少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員為成員的開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,以保證綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施;在教師量化考核方案中確定了教師工作量和獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定,給綜合實(shí)踐活動(dòng)一定的政策支持。在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下,學(xué)校仍擠出經(jīng)費(fèi),為此項(xiàng)研究提供物質(zhì)保障。
(二)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)
一是通過走出去,組織教師參加江津、重慶市級(jí)培訓(xùn);二是組織教師學(xué)習(xí)《活動(dòng)課程研究》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》、《綜合實(shí)踐活動(dòng)》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》等理論書籍和文件資料,幫助教師轉(zhuǎn)變觀念,同時(shí)鼓勵(lì)支持教師研究綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施規(guī)律,提高開發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力;三是注意發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍,請(qǐng)油溪農(nóng)場(chǎng)和四維瓷業(yè)技術(shù)人員、盤古村領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師。
(三)開發(fā)利用教育資源
學(xué)校因地制宜,因時(shí)制宜,改變僅依靠教科書開展教學(xué)的做法。充分開發(fā)利用校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的'教育資源,落實(shí)課程計(jì)劃的要求。
課程資源的開發(fā)首先開發(fā)利用好具有油溪地方特色的物資源,依托油溪的“山”(華龍山)、“水”(長(zhǎng)江、津壁河、吳油河)、“洞”(熔洞)、“廠”(四維瓷業(yè)、杜拉維特等)、“場(chǎng)”(油溪農(nóng)場(chǎng))、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,了解地方文化遺產(chǎn)、偉人、名人、古跡等,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,了解長(zhǎng)江防護(hù)林工程開發(fā)及利用。同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在指定領(lǐng)域的利用,又注意在非指定領(lǐng)域的利用。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們立足于面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐、幫助學(xué)生體驗(yàn)生活的理念,中心校、華龍村小學(xué)側(cè)重對(duì)“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等課程資源進(jìn)行了開發(fā)和利用,永竹村小學(xué)、聯(lián)合村小學(xué)側(cè)重調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況。
五、師生、學(xué)校在綜合實(shí)踐活動(dòng)探索中一道成長(zhǎng)
(一)開發(fā)利用具有地方特色課程資源后,學(xué)生知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀的變化
在開發(fā)利用具有地方特色課程資源中,依托油溪的“山”“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,使學(xué)生在實(shí)踐中開闊了眼界,學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí),學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化特別是改革開放以來(lái)取得的成績(jī)更認(rèn)識(shí)深刻,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的感情。同時(shí)通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出多樣化:課題探究的研究性學(xué)習(xí),社會(huì)考察、調(diào)查、訪問、參觀的社會(huì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)制作的應(yīng)用性學(xué)習(xí),社會(huì)參與的實(shí)踐學(xué)習(xí)等,學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)精神得到培養(yǎng)。
(二)參與課題研究后,教師隊(duì)伍素質(zhì)得到提高
通過課題研究,教師們更新了觀念,對(duì)課程的理解更深刻,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,教學(xué)的合作意識(shí)和對(duì)課程資源的開發(fā)意識(shí)增強(qiáng),培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。有1名教師獲江津市綜合實(shí)踐活動(dòng)賽課二等獎(jiǎng),有15人次獲江津、重慶綜合實(shí)踐活動(dòng)論文、教學(xué)案例等級(jí)獎(jiǎng)。
(三)課題研究促進(jìn)了學(xué)校的改革與發(fā)展
我校在課題研究中,通過對(duì)油溪的“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等具有油溪地方特色的物資源的開發(fā),調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育中指定領(lǐng)域的利用,又注意在班隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日系列活動(dòng)等非指定領(lǐng)域的利用。在開發(fā)利用具有地方特色的課程資源中,建立了華龍山、四維瓷業(yè)、油溪農(nóng)場(chǎng)、油溪烈士陵園等實(shí)踐基地;推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。同時(shí),在課程實(shí)施的形態(tài)上,從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),使學(xué)校教育的課程組織形態(tài)由封閉性走向開放性,廣泛地發(fā)揮了校內(nèi)外的教育資源作用,特別是在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面,注意了學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合,學(xué)校被江津市教委命名為“三結(jié)合”教育特色學(xué)校。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇六
《基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革綱要(試行)》在規(guī)定新課程的結(jié)構(gòu)時(shí),作出了如下闡述:
從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程的實(shí)施過程中,加強(qiáng)信息技術(shù)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工,形成初步技術(shù)能力。
由此看來(lái),在我國(guó)基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))新課程體系中,“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程是一種與各學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程領(lǐng)域,是我國(guó)基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程體系的結(jié)構(gòu)性突破。
一、產(chǎn)生背景
“綜合實(shí)踐活動(dòng)”課程既因應(yīng)了世界課程改革的整體走勢(shì),又體現(xiàn)了我國(guó)課程改革的現(xiàn)實(shí)需要。
20世紀(jì)90年代以來(lái),世界各國(guó)、各地區(qū)都推出了旨在適應(yīng)新世紀(jì)挑戰(zhàn)的課程改革舉措,呈現(xiàn)出的共同趨勢(shì)是倡導(dǎo)課程向兒童經(jīng)驗(yàn)和生活回歸,追求課程的綜合化。課程的綜合化趨勢(shì)不只是改變一種課程組織方式,它在本質(zhì)上是課程價(jià)值觀的深層變革?,F(xiàn)行的分科主義課程體系是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)的產(chǎn)物,它追求“工具理性”,把人與其生活于其中的世界割裂開來(lái),倡導(dǎo)對(duì)世界的.有效控制;它把學(xué)科文化強(qiáng)化為“精英文化”,并將之與“大眾文化”割裂開來(lái),這實(shí)際上是強(qiáng)化了少數(shù)人的利益,盡管它以“價(jià)值中立”的姿態(tài)出現(xiàn);它最終導(dǎo)致學(xué)生人格的“片斷化”,因?yàn)樗垢鲗W(xué)科彼此隔絕地向?qū)W生的心靈“澆鑄”。當(dāng)時(shí)代要求人與其生活于其中的世界和諧共生的時(shí)候,當(dāng)時(shí)代要求學(xué)科文化向生活世界回歸并與“大眾文化”融合的時(shí)候,當(dāng)時(shí)代要求人格整體發(fā)展的時(shí)候,課程的綜合化就成為必然。于是,歐美諸國(guó)紛紛倡導(dǎo)“主題探究”活動(dòng)與“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”活動(dòng),日本在新課程體系中專設(shè)“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”,我國(guó)臺(tái)灣省則把“綜合活動(dòng)”作為新課程七大學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一。
我國(guó)現(xiàn)行課程體系存在如下缺陷:第一,它基于原子論、機(jī)械論的視野認(rèn)識(shí)個(gè)人、社會(huì)與自然的關(guān)系,忽視了世界的整體性,也把原本內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)、藝術(shù)與道德割裂開來(lái);第二,它以諳熟學(xué)科知識(shí)和訓(xùn)練技能為宗旨,忽視了學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展;第三,它過多倚重了接受學(xué)習(xí)方式,忽視發(fā)現(xiàn)、探究學(xué)習(xí)在人的發(fā)展中的價(jià)值;第四,它把學(xué)習(xí)理解為封閉在書本上和禁錮在屋子里的過程,忽視了人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得和實(shí)踐能力的形成。
由此看來(lái),追求課程的綜合化是我國(guó)基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程改革的發(fā)展方向。在基礎(chǔ)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))課程體系中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體現(xiàn)了課程的綜合化趨勢(shì)。
二、
[1][2][3][4][5]
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇七
摘要:初中語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。因此,教師如果能夠抓實(shí)抓好語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué),學(xué)生將受益匪淺。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要抓實(shí)抓好這項(xiàng)工作,應(yīng)該從綜合實(shí)踐活動(dòng)的多樣性與綜合性上多下工夫。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文綜合論文
初中語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。因此,教師如果能夠抓實(shí)抓好語(yǔ)文綜合性實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué),學(xué)生將受益匪淺。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要抓實(shí)抓好這項(xiàng)工作,應(yīng)該從綜合實(shí)踐活動(dòng)的多樣性與綜合性上多下工夫。我們可以在教學(xué)實(shí)踐中,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。
一、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)搜集資料,處理信息的能力
例如,搜集有關(guān)中秋節(jié)的資料。就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先確定目標(biāo),本次要進(jìn)行搜集的資料是要與中秋節(jié)有關(guān)的。其次可以從中秋節(jié)的簡(jiǎn)介、節(jié)日活動(dòng)、起源,進(jìn)行搜集,這樣就有條有理了。最后,確定搜集的方式,可以采用到圖書館借閱圖書的方法,告知學(xué)生在查閱中發(fā)現(xiàn)所需的資料,應(yīng)及時(shí)做好摘錄,有條件的還可以進(jìn)行復(fù)印。也可以進(jìn)行調(diào)查和采訪,引導(dǎo)學(xué)生明確調(diào)查和采訪的問題和對(duì)象,然后制作問卷,擬定提綱,準(zhǔn)備好記錄的工具。還可以上網(wǎng)查找資料,發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料,可以用u盤儲(chǔ)存,也可以直接存入電腦,整理打印??傊?,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)研究的主題,分別到不同的地點(diǎn),如圖書室,電腦室等,采用不同工具和手段搜集資料,然后通過信息處理,使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。
二、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)查、訪問,當(dāng)好小記者的能力
上面我們講到了有關(guān)中秋節(jié)的調(diào)查和采訪,在設(shè)計(jì)問卷之前,我們要指導(dǎo)學(xué)生掌握調(diào)查問卷設(shè)計(jì)的原則、技巧與要領(lǐng),掌握問卷設(shè)計(jì)方法。關(guān)于中秋節(jié)的調(diào)查問卷您好!感謝您在百忙之中參與我們此次的調(diào)查,本次調(diào)查的目的在于向人們宣傳中秋節(jié)的知識(shí),喚起人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)意識(shí)。耽誤您的寶貴時(shí)間,在此向您致謝!(1)請(qǐng)說(shuō)出中秋節(jié)的時(shí)間?(2)你知道中秋節(jié)的來(lái)歷嗎?(3)請(qǐng)列舉幾個(gè)有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗。(4)請(qǐng)講講你知道的有關(guān)中秋節(jié)的民間故事。通過這樣的調(diào)查與采訪,學(xué)生會(huì)更加了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也大大激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。與此同時(shí),在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生思考問題、設(shè)置問題的能力,在采訪時(shí)鍛煉了學(xué)生的膽量,提高了他們口頭表達(dá)的能力,為以后的發(fā)展奠定了一定的.基礎(chǔ)。
三、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力
例如,在進(jìn)行“走上辯論臺(tái)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí),我們確定的論題是“上網(wǎng)的利與弊”?;顒?dòng)之前我就根據(jù)學(xué)生的觀點(diǎn),把他們分為正方與反方。辯論賽開始前,正反兩方都需要做好充分的準(zhǔn)備工作。正反兩方根據(jù)組長(zhǎng)的安排,做了明細(xì)的分工,各自依據(jù)自己的實(shí)際情況,先選出三位辯手,再進(jìn)行資料搜集,提取依據(jù),形成觀點(diǎn),并擁有了充足的事實(shí)與道理相結(jié)合的論據(jù)作為后盾,一切都進(jìn)行的有條不紊。在辯論賽中,選手們的精彩發(fā)言,贏得了陣陣掌聲。通過這樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展,培養(yǎng)了學(xué)生的自主、合作、探究精神。
四、在綜合實(shí)踐活動(dòng)中教師應(yīng)及時(shí)肯定表?yè)P(yáng)學(xué)生的勞動(dòng)成果
心理學(xué)研究表明,人人都喜歡表?yè)P(yáng),渴望贊美,需要激勵(lì)。教師應(yīng)該緊緊抓住學(xué)生的這一心理特征,看到他們會(huì)用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)展示自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),就要及時(shí)地采用進(jìn)行肯定、表?yè)P(yáng)他們。可以采用剪報(bào)的形式在班級(jí)、校園的專欄里張貼,也可以通過在班級(jí)家長(zhǎng)微信群,qq群里用文字進(jìn)行描述,加以表?yè)P(yáng),或是直接把圖片、視頻發(fā)在群里,讓同學(xué)家長(zhǎng)欣賞傳遞,還可以在校園廣播里進(jìn)行播放來(lái)表?yè)P(yáng)他們,提高他們的知名度。相信通過形式多樣、內(nèi)容多樣、方法多樣、途徑多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng),一定能夠全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)他們主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇八
1、采用“過家家”的活動(dòng)形式,充分調(diào)動(dòng)形式參與活動(dòng)的進(jìn)取性。幫忙學(xué)生了解有關(guān)社會(huì)生活的小常識(shí)。
2、經(jīng)過形式扮演“小顧客”和“售貨員”的活動(dòng),幫忙他們養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的好習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生了解售貨員的辛勤工作為我們供給了許多方便,我們應(yīng)當(dāng)尊重他們。
使學(xué)生明白售貨員與顧客之間的社會(huì)關(guān)系。
解有關(guān)社會(huì)生活的小常識(shí)。
教學(xué)用具
多媒體
一、導(dǎo)入。
根據(jù)學(xué)材所給的資料背景順序,再結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生了解文具商店,明白他們身邊常用的文具是從哪來(lái)的。
二、活動(dòng)過程。
1、發(fā)現(xiàn)問題。(說(shuō)一說(shuō)、試一試)
(1)“說(shuō)一說(shuō)”要求根據(jù)背景資料所給的資料,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題?!吧蠄D是賣什么的商店?”“你去過的文具店都賣什么文具?”
(2)“試一試”要求學(xué)生根據(jù)自我的生活經(jīng)驗(yàn),把能從文具店買來(lái)的物品勾畫出來(lái)。使學(xué)生原有的內(nèi)部知識(shí)得以外顯出來(lái)。
2、提出問題。(說(shuō)一說(shuō))
分組討論:開個(gè)文具商店都需要哪些條件。供給再共同探討怎樣辦出特色文具店,什么樣的售貨員是顧客最喜歡的等問題,共同分享自我的智慧與創(chuàng)造。
3、解決問題。(玩一玩)
由學(xué)生自由選擇來(lái)扮演售貨員和顧客。在活動(dòng)中,經(jīng)過學(xué)生扮演主角,使他們能夠了解售貨員的辛勤勞動(dòng),從而尊重服務(wù)行業(yè)的工作人員,爭(zhēng)當(dāng)一名禮貌小顧客;在扮演主角的過程中,使學(xué)生了解有關(guān)社會(huì)生活的小常識(shí)。
4、交流與反思(議一議)。
重點(diǎn)放到主角的評(píng)論上,如:怎樣當(dāng)好一名售貨員、做什么樣的小顧客最禮貌等。明白人與人之間應(yīng)當(dāng)互相理解、互相幫忙、互相服務(wù)。
三、活動(dòng)評(píng)價(jià)。
經(jīng)過自評(píng)和互評(píng),進(jìn)一步明確售貨員與顧客的關(guān)系,在評(píng)價(jià)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)那些有所創(chuàng)新的學(xué)生。
四、活動(dòng)延伸。
由學(xué)生親自、獨(dú)立買一回文具。便于學(xué)生再次熟悉社會(huì)生活中買東西的“學(xué)問”。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇九
得到全面的 綜合實(shí)踐活動(dòng)這門學(xué)科是讓學(xué)生能夠從日常生活出發(fā),基于自身興趣來(lái)選擇和研究問題,主動(dòng)獲取知識(shí)的一門學(xué)科。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過:人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需求——總是感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界,這種需求特別強(qiáng)烈。綜合實(shí)踐活動(dòng)這種全新的學(xué)習(xí)形式,可以說(shuō)很好地迎合了學(xué)生的這一心理需求,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活情景中通過親自體驗(yàn)來(lái)解決問題的自覺學(xué)習(xí),在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活中確定研究的小課題,以小組合作的方式進(jìn)行研究,加強(qiáng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。內(nèi)容涵蓋非常廣泛,在這一學(xué)期的教學(xué)中,我與學(xué)生充分協(xié)作,一起來(lái)開展好各項(xiàng)調(diào)查研究工作,在活動(dòng)的過程中真正體現(xiàn)出師生間的民主、平等、互助,并在今后的教學(xué)中,我一定會(huì)利用好綜合實(shí)踐課這塊教學(xué)陣地,在教學(xué)中,不拘泥于教材,開放課堂,走進(jìn)學(xué)生的生活,從學(xué)生的生活實(shí)際和真實(shí)需要出發(fā)創(chuàng)造性地開展教學(xué),給學(xué)生創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力的發(fā)展提供更廣闊的天地。
通過綜合實(shí)踐課的教學(xué)實(shí)踐,使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要求教師指導(dǎo)的多樣化。
在如何使我們的社區(qū)更美好的教學(xué)中。教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生能利用書本、網(wǎng)絡(luò),收集資料并與人分享。老師指導(dǎo)學(xué)生利用電腦課、回家上網(wǎng)、讀報(bào)刊或利用假日到圖書館收集資料等方法,學(xué)生以組為單位,將各組重點(diǎn)收集的資料進(jìn)行班級(jí)交流,最后請(qǐng)同學(xué)將小課題研究的有關(guān)資料分組粘貼在布告欄上,讓全班同學(xué)閱讀。這樣的活動(dòng),所有的資源都是共享的,通過活動(dòng),學(xué)生把收集到社區(qū)環(huán)境美好的圖片和資料,與人合作完成任務(wù),并與人合作中分享學(xué)生的快樂。
綜合實(shí)踐課的目標(biāo)是通過親身體驗(yàn),激發(fā)觀察發(fā)現(xiàn)與探究問題和創(chuàng)新的興趣,初步學(xué)會(huì)觀察與發(fā)現(xiàn),探究問題的能力,形成合作與分享的初步意識(shí),形成尊重科學(xué)的意識(shí)和努力鉆研的態(tài)度,初步形成對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感意思。因此綜合實(shí)踐課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿感,都是學(xué)生發(fā)展的根本。主張 “以學(xué)生為本”,在教學(xué)過程中既要尊重學(xué)生的個(gè)性,又要注意正面引導(dǎo),讓學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,努力促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性和個(gè)性的和諧發(fā)展。學(xué)生個(gè)性的多樣化,要求我們的思想具有開放性。
綜合實(shí)踐課為培養(yǎng)現(xiàn)代化人才奠定了好的基礎(chǔ),是教育改革的好舉措。讓學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)。教師進(jìn)行多樣化指導(dǎo),建立開放型的評(píng)課,開展個(gè)性化的學(xué)習(xí),這是開放式綜合實(shí)踐課教學(xué)的要求,也是社會(huì)發(fā)展的要求和必然。要讓學(xué)生在開放的環(huán)境中發(fā)展。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十
綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門地方性色彩較濃的開放性課程,它應(yīng)該具有其區(qū)域特色和實(shí)踐價(jià)值。課程本身的創(chuàng)造性和實(shí)施過程的彈性張度將重建一種學(xué)校文化和課程文化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,綜合實(shí)踐占了比較大的比例(三年級(jí)以上每周三節(jié)),綜合實(shí)踐課程是合科的、生活的、功能化的課程,它強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子生活的影響,注重能力發(fā)展,特別是生活能力的發(fā)展和態(tài)度的形成,是以“問題”為核心的綜合實(shí)踐活動(dòng),它可以發(fā)揮出整體效應(yīng),具有高度的綜合性。知識(shí)向應(yīng)用、科學(xué)向生活轉(zhuǎn)化的中介靠實(shí)踐?!皩?shí)踐就是一種中介物”(黑格爾語(yǔ)),是主觀世界和客觀世界的中介物,是理論知識(shí)向?qū)嶋H應(yīng)用,學(xué)科內(nèi)容向生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的中介物。只有向?qū)嵺`匯合,才能夠真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)向能力、理論到實(shí)際、接受到創(chuàng)造、學(xué)習(xí)與生活的溝通。綜合是指向?qū)嵺`性的,實(shí)踐的本質(zhì)也是綜合。
1.綜合實(shí)踐與生活、社會(huì)教育相結(jié)合學(xué)生都是一個(gè)社會(huì)化的人,每天除了在學(xué)校接受課堂學(xué)習(xí)外,還要面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)生活,因此,校外課程資源絕不是課堂、操場(chǎng)、實(shí)驗(yàn)室的簡(jiǎn)單“搬家”,而是突破要傳統(tǒng)教學(xué)的框架,使學(xué)生與生活、與社會(huì)、與世界的發(fā)展信息相通的一個(gè)重要途徑。這些資源中有許多內(nèi)容都是傳統(tǒng)教學(xué)、包括現(xiàn)今的電化教學(xué)所無(wú)法傳授的。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是解題目,而應(yīng)該是結(jié)合日常生活中的社會(huì)問題,將所學(xué)知識(shí)加以應(yīng)用。讓學(xué)生到真實(shí)的世界中進(jìn)行各種體驗(yàn)和解決現(xiàn)實(shí)問題,靈活地適應(yīng)實(shí)際生活的需要。在實(shí)際運(yùn)用過程中,培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力和綜合分析解決問題的能力。這對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)將會(huì)終身受益。
2.綜合實(shí)踐與德育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課上,學(xué)生通過合作完成共同的任務(wù),使他們養(yǎng)成服從集體的品質(zhì)和集體觀念,獲得團(tuán)結(jié)互助、同甘共苦的體驗(yàn),激發(fā)他們良好的道德情感。此外,綜合實(shí)踐課程還可以使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)地計(jì)劃自己的學(xué)習(xí)并細(xì)心地完成和客觀地評(píng)價(jià)所得到的學(xué)習(xí)成果的習(xí)慣,也可以使學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動(dòng),真正體驗(yàn)到人的智慧和雙手創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的來(lái)之不易,從而培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品質(zhì)。綜合實(shí)踐課程對(duì)學(xué)生的活動(dòng)不重結(jié)果而重育人過程。
3.綜合實(shí)踐與科學(xué)學(xué)習(xí)相結(jié)合綜合實(shí)踐課程在內(nèi)容的選擇上要十分注重自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科的結(jié)合,做好相鄰知識(shí)系列、相近學(xué)科的整合工作,使教育內(nèi)容與學(xué)生的需要及文化發(fā)展緊密配合。既讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和方法,又培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,注意興趣、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素的培養(yǎng)。所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),既要重視科學(xué)知識(shí)和方法的獲得,也要注意科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度的形成。
4.學(xué)校、家庭、社區(qū)教育相結(jié)合在綜合實(shí)踐課程的建設(shè)過程中,跨學(xué)科教師相互配合,并取得校外人才的共同協(xié)作,形成整體共同指導(dǎo)的局面,是十分重要的。在學(xué)生家長(zhǎng)中,很大一部分人都有一技之長(zhǎng),如種植、養(yǎng)殖、修理、加工等。我們充分利用這種家庭中潛在的教育資源,通過“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,使某些隱性的教育力量充分發(fā)揮功用。同時(shí),我們還利用社會(huì)的教育力量,通過聘單位與聘?jìng)€(gè)人相結(jié)合的方法拓寬引入師資的渠道。比如,我們聘請(qǐng)氣象站人員定期到基地指導(dǎo),還聘請(qǐng)了許多社會(huì)上有特殊能力的人來(lái)基地任教,多方有機(jī)結(jié)合,形成了開放的多層面的教育人才資源。
此外,還有很多原則也要注意,如評(píng)價(jià)的多元化、如何面向全體、如何處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系等等也都是值得我們多考慮的問題。由于目前綜合實(shí)踐課還是處于探索和實(shí)踐階段,綜合實(shí)踐課還有很多方面值得我們思考、挖掘、探索,這是每一位綜合實(shí)踐課教師義不容辭的職責(zé)。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十一
綜合實(shí)踐活動(dòng)論文內(nèi)容摘要:在初中語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地中,蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源,語(yǔ)文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力地開發(fā)。語(yǔ)文教育實(shí)踐性的特點(diǎn),是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一個(gè)重大突破。教師是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動(dòng)活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn),遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的實(shí)踐活動(dòng)資源,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境,有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
關(guān)鍵詞:感想資源開發(fā)資源利用
隨著我國(guó)義務(wù)教育的不斷改革,新課改不斷深入,素質(zhì)教育已是大勢(shì)所趨、人心所向。全國(guó)各地中小學(xué)紛紛掀起素質(zhì)教育的熱潮,農(nóng)村中小學(xué)也結(jié)合自身的特點(diǎn)不斷推行素質(zhì)教育。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái),綜合實(shí)踐活動(dòng)這一門新的課程,以其全新的理念,獨(dú)有的形式,全方位的要求,無(wú)可避免地?cái)[在我們教師面前。這就要求我們教師要樹立更新的教學(xué)理念,不斷更新自己的教學(xué)方式,而不能把課改只當(dāng)做是紙上談兵而已。
.下面是我在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過程中的一些感想。
﹙一﹚從各學(xué)科的課堂教學(xué)中著手開展
綜合實(shí)踐活動(dòng)既是一門獨(dú)立的必修課程,又是一門與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、品德與物理化學(xué)等科目并行設(shè)置的綜合性課程。而我們農(nóng)村中學(xué)的教師其實(shí)都是身兼多科教學(xué)的多功能教師,這就像人們常說(shuō)的“農(nóng)村中學(xué)的教師是‘甘草’,一身都是‘小刀’。”那我們就應(yīng)該把每一把刀都磨鋒利些,讓它們有用武之地。
在語(yǔ)文教學(xué)中融入實(shí)踐活動(dòng)
教語(yǔ)文版《陳毅市長(zhǎng)》一課時(shí),在這一節(jié)課中要求學(xué)生從“角色扮演”中去體會(huì)這篇戲劇的主旨,使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中更深刻的理解這篇戲劇,以至這則戲劇所要表達(dá)的主旨能在學(xué)生頭腦中根深蒂固,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教學(xué)時(shí),我們只是簡(jiǎn)單地把戲劇逐字逐句的讀一遍,然后機(jī)械的要求學(xué)生默讀一遍,這種教學(xué)方法不但不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且不能達(dá)到較好的教學(xué)效果,更不可能達(dá)到教學(xué)要求。教師的這種老套的教學(xué)方式,久而久之,不僅限制了學(xué)生自主探究的時(shí)間和空間,而且會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成“用別人的肺呼吸”的壞習(xí)慣。這不僅扼制了學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),而且對(duì)他們今后素質(zhì)的形成和發(fā)展都相當(dāng)?shù)牟焕?BR> 新課改呼吁改變教師的教學(xué)方式,更呼吁改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就得靠我們教師用新的教學(xué)方式去正確引導(dǎo)了。所以,在此單元的教學(xué)中,我決定從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,把“要我學(xué)”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
軍同學(xué)表演的“掩耳盜鈴”,只見他一手捂住耳朵,一手拿著小木棍使勁敲桶,還不忘左顧右盼,他惟妙惟肖的表演引起了全班同學(xué)的興趣,大家異口同聲地說(shuō)出了“掩耳盜鈴”這個(gè)成語(yǔ)。還有在學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文時(shí),我為了引入《水滸傳》這個(gè)主題,請(qǐng)同學(xué)上來(lái)講一個(gè)水滸人物的故事。肖維自告奮勇地講述了林沖的故事,他的講解剛剛結(jié)束,班里其他同學(xué)都議論紛紛,暢所欲言,各自講述自己知道的梁山好漢的事跡。這就是我心目中反應(yīng)遲鈍,不積極發(fā)言的的學(xué)生嗎?我為自己感到羞愧。興趣之門打開了,一切都變得容易了許多。接下來(lái),再由活動(dòng)過渡到教學(xué)內(nèi)容中,同樣用比賽的形式,同學(xué)們大膽地去探討、研究,一節(jié)課下來(lái),他們還覺得余興未盡,相約下午活動(dòng)課時(shí)還要再比一場(chǎng)呢!
只要你當(dāng)個(gè)有心的教師,敢于去實(shí)踐,相信你也會(huì)像我一樣發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生有著多么令人難以至信的天賦,發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生是多么的可愛!
我認(rèn)為,不管你任教的是哪一門學(xué)科,只要教師心中有課程改革的新理念,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí),你也一定會(huì)把綜合實(shí)踐活動(dòng)開展得有模有樣。
﹙二﹚走進(jìn)孩子的生活從德育入手
現(xiàn)代教育呼吁把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。何為素質(zhì)教育?用特級(jí)教師高林生的話來(lái)說(shuō),讓學(xué)生把好的習(xí)慣養(yǎng)成了就是高素質(zhì)教育。每個(gè)人的習(xí)慣來(lái)自他學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。所以,教育必須植根于生活,表現(xiàn)并服務(wù)于生活,而綜合實(shí)踐活動(dòng)就是一架能讓教育通往學(xué)生生活世界的橋梁。因此,我認(rèn)為,要提高學(xué)生的綜合素質(zhì),走進(jìn)學(xué)生的生活也是便捷之路之一。
比如針對(duì)我班學(xué)生隨地吐痰、亂扔垃圾、不按時(shí)做值日的不良習(xí)慣,我設(shè)計(jì)了一個(gè)“爭(zhēng)當(dāng)文明小公民”的實(shí)踐活動(dòng)。首先,我先收集一些相關(guān)內(nèi)容的圖片和影帶,利用班會(huì)時(shí)間讓大家觀看,讓他們初步了解到這些不文明行為給別人帶來(lái)的影響。然后讓學(xué)生調(diào)查自己身邊的一些不文明行為,最后讓學(xué)生交流自己對(duì)此的看法。在此活動(dòng)過程中,學(xué)生已經(jīng)在不知不覺中意識(shí)到自己的不良習(xí)慣給別人帶來(lái)的不良影響了。目的達(dá)到了,我便不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)他們要為爭(zhēng)當(dāng)“文明小公民”而努力改變自己的不良習(xí)慣。學(xué)生們也表現(xiàn)得信心十足。僅僅幾天時(shí)間,我突然發(fā)現(xiàn)我們班學(xué)生的精神面貌大有改觀了,其結(jié)果來(lái)得如此之快,是以往任你怎樣苦口婆心的說(shuō)教都無(wú)所能比的。可見,讓學(xué)生親眼所見,親身所感所悟的情境教育,真的是一種行之有效、事半功倍的好方法。總而言之,只要我們明確教師的職責(zé),努力探索,因材施教,因地制宜,因時(shí)制宜,利用身邊一切可利用的資源勇于去實(shí)踐。當(dāng)然,由于不同的教育情境,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的分布,特別是在需要較大經(jīng)濟(jì)投入的條件性資源方面有著地區(qū)的差異而不平衡。我國(guó)的一般情況是中西部地區(qū)資源狀況比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南部地區(qū)落后,農(nóng)村比城市落后。造成落后的最根本的原因就在于缺乏識(shí)別、開發(fā)和利用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的的意識(shí)與能力,從而造成了許多資源的閑置與浪費(fèi)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)的廣闊天地中,蘊(yùn)藏著豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源,語(yǔ)文教師應(yīng)有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力地開發(fā)。
(一)自然性資源開發(fā)?!白x萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路”,宇宙萬(wàn)象是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)取之不盡的源泉。自然性資源主要指:(1)自然世界中的自然形態(tài),如日月星辰,風(fēng)霜雨雪,名山大川,等等,(2)人工形態(tài),如農(nóng)田水利,園林花卉,城市景觀,等等。
各地的自然景觀多種多樣,適合開發(fā)的自然資源也多種多樣,這就需要教師因地制宜,積極探索,開發(fā)具有自己地域特點(diǎn)的自然性資源。例如筆者的家鄉(xiāng)南康市就有南山森林公園、文峰塔、蓮花山、蘇子步行街、旭山烈士陵園、陳贊賢烈士墓等自然人文景觀。
(二)社會(huì)性資源開發(fā)。每個(gè)人都離不開社會(huì),社會(huì)性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動(dòng)和人際關(guān)系,如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里校內(nèi),兩耳不聞窗外事,什么“榮辱興亡、科技興國(guó)、國(guó)際風(fēng)云”等等一概與他無(wú)關(guān),那么他們又從何而來(lái)“愛憎觀”、“是非觀”、“榮辱觀”,又從何而來(lái)民主、合作、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取等現(xiàn)代意識(shí)?語(yǔ)文學(xué)科以認(rèn)識(shí)社會(huì)為主線,沿著“家庭——社會(huì)——祖國(guó)——世界”的思路,語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)正可以以此作為資源,讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高等院校、科研院所??在不同的地方,接觸不同的人,體驗(yàn)不同的生活。了解社會(huì)、參與社會(huì),培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。
(三)人文性資源開發(fā)。所謂人文,指的是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文性資源,指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演,圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館,布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等,都可以成為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的人文性資源。
語(yǔ)文教育實(shí)踐性的特點(diǎn),是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的一個(gè)重大突破。教師是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動(dòng)活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn),遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的實(shí)踐活動(dòng)資源,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文實(shí)踐的環(huán)境,有目的的、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
(一)學(xué)校資源的利用。學(xué)校語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源包括語(yǔ)文教師、課代表、文學(xué)社、圖書館(藏書、畫冊(cè)、音像資料、報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)資源)、校園文化環(huán)境,等等。
這些資源的利用可以多種形式,不管是在課堂上還是在課堂外,只要能讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)就行——?jiǎng)涌凇?dòng)手、動(dòng)腦,在實(shí)踐中全面發(fā)展聽說(shuō)讀寫能力。講故事、演講,辯證、答辯等,可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話的生動(dòng)性、鼓動(dòng)性和敏捷性;口頭評(píng)講作文、課文試講等,可以訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話的組織能力和分析能力;寫字比賽,可以在書寫與比較中得到寫字的秘訣,了解寫錯(cuò)別字的原因;查字典,能掌握各種檢字法,懂得字典凡例,探索出一些文字編排的規(guī)律;詞語(yǔ)接力賽,可以訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想力;警句收集、報(bào)刊剪摘注評(píng)等,可以訓(xùn)練學(xué)生概括能力及辯證思維能力;手抄報(bào)、演課本劇,可以發(fā)揮學(xué)生個(gè)人專長(zhǎng),發(fā)展個(gè)性??在這些活動(dòng)中,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用學(xué)校資源,圖書館、閱覽室、電腦房、網(wǎng)絡(luò)空間等都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
當(dāng)然,隨著網(wǎng)絡(luò)這個(gè)全新的富有生命力的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的出現(xiàn),校內(nèi)、校外語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源的界線正在逐漸被打破,校內(nèi)、校外資源相互轉(zhuǎn)化的可能性也越來(lái)越大。
(二)家庭資源的利用。家庭語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)資源包括:家長(zhǎng)和親友、家庭藏書、報(bào)刊雜志、音像資料、電腦材料,及家庭文化環(huán)境等等。
家庭是愛的搖籃,對(duì)家庭資源的利用首先在于“關(guān)愛”,家庭教育是親情教育,即被人關(guān)愛、關(guān)愛別人的教育,在被關(guān)愛中,學(xué)生學(xué)會(huì)去關(guān)愛別人,有了這種“情感的操練”(朱自清),自然也就提高了學(xué)生審美、鑒賞作品的能力,從而成為審美的人。筆者現(xiàn)在所帶學(xué)生都來(lái)自農(nóng)村,全是第一次離開父母,也就有了很多不曾有過的體會(huì)。在教讀朱自清先生的《背影》時(shí),我就充分挖掘他們這一方面的家庭資源,學(xué)生有著說(shuō)不完的體驗(yàn),對(duì)文章也就有了更深的理解。他們回憶著父母關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,訴諸于文,真摯動(dòng)人;他們嘗試著為父母分憂解難,動(dòng)力所在,加倍努力。
家庭環(huán)境較之學(xué)校環(huán)境更為輕松,初中學(xué)生好游戲、好模仿,而又喜歡野外生活、喜歡合群。在節(jié)假日,與家人一起去郊游,或者到親朋好友家去做客,他們看著、學(xué)著、模仿著?;畹恼Z(yǔ)言總是存在于認(rèn)識(shí)和交往之中:學(xué)會(huì)聽,聽準(zhǔn)別人的講話中心;學(xué)會(huì)說(shuō),說(shuō)清自己想表達(dá)的觀點(diǎn)。在交往中他們了解了風(fēng)俗民情,學(xué)到了人與人之間的平等、互助,更有了平時(shí)在學(xué)校里所沒有的經(jīng)歷,不知不覺中他們學(xué)著語(yǔ)文、用著語(yǔ)文。
初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)得其生活之源,揚(yáng)其“活動(dòng)”之波,是鮮活的、動(dòng)態(tài)的、多元的。教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中授學(xué)生以漁,導(dǎo)學(xué)生以法,開其源,活其流,初中語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)與利用的前景開闊無(wú)邊??,我們的教育改革就一定會(huì)取得輝煌的成就。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十二
摘要:我們的教育,要解放孩子的頭腦,讓他們能想;解放孩子的眼睛,讓他們能看;解放孩子的雙手,讓他們能做;解放孩子的時(shí)間,讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題,這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”,這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。
著名教育家陶行知先生說(shuō)過:我們的教育,要解放孩子的頭腦,讓他們能想;解放孩子的眼睛,讓他們能看;解放孩子的雙手,讓他們能做;解放孩子的時(shí)間,讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此,開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題,這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”,這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。
為推進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展,在教學(xué)中應(yīng)以實(shí)踐活動(dòng)為主線,以多種形式來(lái)促進(jìn)與保證課程實(shí)施。一是選好主題。開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要選取能讓學(xué)生“心動(dòng)”的主題,這個(gè)主題越貼近學(xué)生生活實(shí)際越好,范圍越小越好,讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“蠢蠢欲動(dòng)”,這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的真正探究因這份心動(dòng)而更加豐富多彩。二是典型引路。新的課程會(huì)遇到新的問題,這是很正常的。俗話說(shuō),海納百川,有容乃大。大腦中信息(知識(shí)、經(jīng)驗(yàn))儲(chǔ)存的數(shù)量和質(zhì)量,是聯(lián)想的源泉和基礎(chǔ)。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生不僅在廣度和深度協(xié)調(diào)儲(chǔ)存,而且要在多角度、多途徑、多層次儲(chǔ)存。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們要指導(dǎo)學(xué)生留心身邊的活動(dòng),多方面搜集活動(dòng)的各種信息,只有達(dá)到量變,才能引起相應(yīng)的質(zhì)變。
二、以基地建設(shè)為依托,豐盈實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容
如何來(lái)開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng),課程資源呢?《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源,讓學(xué)生通過實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?!蔽覀兂浞掷眉亦l(xiāng)的資源,就有利于實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)時(shí)空向自然環(huán)境,生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的拓展,真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會(huì)、走向生活。同時(shí),這些基地類別不同,內(nèi)涵豐富,課程資源取之不絕,用之不盡,教學(xué)的價(jià)值不可估量。為了充分發(fā)揮基地的依托作用,開展活動(dòng)時(shí)還可以邀請(qǐng)基地上的部分學(xué)生家長(zhǎng),熟悉基地情況的行家或?qū)<业葥?dān)任基地輔導(dǎo)員,指導(dǎo)學(xué)生開展基地綜合實(shí)踐活動(dòng)。這樣,學(xué)生們欣喜地走出校園,領(lǐng)略了青山綠水的美麗,了解了地方的歷史文化,目睹了高科技生產(chǎn)的神力,體驗(yàn)到生活的真諦。例如:在教授綜合實(shí)踐活動(dòng)課――《不斷更新的通信家族》時(shí),我在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手,留心觀察社會(huì)生活中發(fā)生的變化,體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來(lái)的積極影響。通過簡(jiǎn)單的觀察、調(diào)查、探究及搜集資料的能力,學(xué)會(huì)與同伴們討論與合作。綜合實(shí)踐活動(dòng)賦予學(xué)生以生活的意義和生命的價(jià)值,賦予教育以生命的活力。
“讓抱大的孩子自己走路吧!”這曾是許多老師的期待。眼看著這群生活在21世紀(jì)的兒童,不會(huì)給自己梳辮子,父母不在家寧可自己餓肚子,出門一次換洗衣物全裝袋子,這的確是個(gè)嚴(yán)峻的問題。時(shí)代要求他們具有獨(dú)創(chuàng)的本領(lǐng),生活需要他們克服困難的勇氣和能力??!“逼”著孩子“走”吧,即使“走”需要勇氣和執(zhí)著,前途會(huì)有坎坷和困難,我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)鍛煉的機(jī)會(huì)和條件,因?yàn)樗麄兛傄趯W(xué)習(xí)中自己長(zhǎng)大。與國(guó)外的學(xué)生相比,中國(guó)的學(xué)生所缺乏的并不是知識(shí)技能,解題技巧,而是良好的心理態(tài)度,自信心,自尊心,責(zé)任心,自主性,創(chuàng)造性。隨著時(shí)代的發(fā)展,這恰恰正是最為重要的。因此,作為教育者,必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),使他們形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí);教會(huì)學(xué)生關(guān)愛大自然,關(guān)心生存環(huán)境;發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;完善自己;培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問題,解決問題的態(tài)度和能力;發(fā)展他們的實(shí)踐能力,對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用能力,創(chuàng)新能力;養(yǎng)成學(xué)生合作、分享,積極進(jìn)取的良好個(gè)性品質(zhì)。
人的創(chuàng)造力要在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課中,我們讓學(xué)生通過多種感官交叉活動(dòng),通過“發(fā)展”途徑進(jìn)行“提高再創(chuàng)造”的訓(xùn)練,使創(chuàng)造潛能得到發(fā)掘,創(chuàng)造性思維得到發(fā)展。如二年級(jí)老師設(shè)計(jì)的一次語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課《找春天》:老師先帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中觀察春天,尋找春天;然后組織學(xué)生說(shuō)春天,畫春天,寫春天;最后在班里舉行展示會(huì)。在這次活動(dòng)中,學(xué)生積極參與,用自己最喜歡的方式進(jìn)行展示。這樣的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),不僅訓(xùn)練了學(xué)生的觀察能力,提高了口語(yǔ)交際能力,而且發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
游戲是兒童自由表現(xiàn)最明顯的形式,人類學(xué)家和心理學(xué)家百折不撓的認(rèn)證,自由表現(xiàn)和游戲是一致的。心理學(xué)家福錄倍爾甚至認(rèn)為游戲在兒童方面是人類發(fā)展的最高表現(xiàn),因?yàn)橹挥杏螒虿攀莾和撵`的自由表現(xiàn),是兒童最純潔且純精神上的產(chǎn)物。所以,利用游戲是學(xué)生產(chǎn)生興趣的最佳途徑。
在二年級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)度測(cè)量實(shí)踐活動(dòng)中,我運(yùn)用了游戲的方法,讓學(xué)生用尺子丈量自己的課桌、凳子的實(shí)際長(zhǎng)度,結(jié)果同學(xué)們的情緒空前高漲,測(cè)量物體的能力大大提高,課后很多同學(xué)說(shuō):“我們太喜歡這樣的課了?!?BR> 充裕的時(shí)間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的翅膀,廣袤的空間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)。在兩年多來(lái)的課程實(shí)踐中,我們已經(jīng)看到了她的無(wú)窮魅力:學(xué)生在實(shí)踐中獲得了多元感受,在實(shí)踐中獲得新知,也在實(shí)踐中形成了意識(shí),鍛煉了能力。學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng),學(xué)生在整體素質(zhì)在實(shí)踐中獲得提高,一個(gè)個(gè)新的生命在實(shí)踐中生成。迎著初升的太陽(yáng),懷著收獲的渴望,我們的心中充滿了期待。我們?cè)趯?shí)踐中點(diǎn)燃了學(xué)生的“聯(lián)想”風(fēng)暴,我們相信雖然嘗試的過程不會(huì)一路平坦,但一定會(huì)陽(yáng)光普照。
小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)論文篇十三
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。我校從20xx年參加基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái),雖然對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施進(jìn)行了探索,但由于種種主客觀方面的原因,存在這樣哪樣的問題:實(shí)施中對(duì)尊重每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)不夠;體現(xiàn)學(xué)校的特色不夠;反映學(xué)校所在社區(qū)的特色不夠特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源仍然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié),制約著綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效開展,在一定程度上影響到課改整體質(zhì)量,也影響到學(xué)校的特色建設(shè),不利于對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,不利于學(xué)校教育質(zhì)量全面提高,因此對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的研究,特別是綜合實(shí)踐活動(dòng)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源勢(shì)在必行。為此,我們從20xx年起對(duì)如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源進(jìn)行了研究。
在研究中,我們以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),通過探索如何因地制宜地開發(fā)和利用地方特色的課程資源,使學(xué)校教育辦學(xué)體制從傳統(tǒng)的單一性、平行性朝彈性化、自律性的方向發(fā)展,力求克服注入式的教學(xué)方式,課程的實(shí)施從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),廣泛地發(fā)揮校內(nèi)外的教育資源。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們堅(jiān)持以下原則:
一是尊重學(xué)生的興趣、愛好與特長(zhǎng)。學(xué)生不是為學(xué)科而存在,它應(yīng)植根于學(xué)生的生活課題。應(yīng)幫助學(xué)生確定自己的課題,應(yīng)用體現(xiàn)其個(gè)性特征的自己的方式展開探究。
二是體現(xiàn)學(xué)校的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇應(yīng)立足于學(xué)校的特色,并使其成為特色學(xué)校建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。
三是反映學(xué)校所在社區(qū)的特色。綜合實(shí)踐活動(dòng)要善于挖掘社區(qū)中的課程資源,引導(dǎo)學(xué)生把自己成長(zhǎng)環(huán)境作為學(xué)習(xí)場(chǎng)所,在與社區(qū)持續(xù)交互作用中,在不斷理解社區(qū)中,健康發(fā)展。
在制定研究方案時(shí),我們確定了以下研究目標(biāo):
一是構(gòu)建符合我校實(shí)際、有特色的綜合實(shí)踐課程資源體系,開發(fā)具有特色的師生活動(dòng)輔助用書、活動(dòng)教材,建立一些實(shí)踐活動(dòng)基地場(chǎng)地。
二是在綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施過程中,培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。
三是推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。
(一)從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手,加強(qiáng)綜合實(shí)踐過程的管理
學(xué)校建立了以分管副校長(zhǎng)為組長(zhǎng),德育主任、教導(dǎo)主任、教研組長(zhǎng)、少先隊(duì)大隊(duì)輔導(dǎo)員為成員的開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)小組,以保證綜合實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施;在教師量化考核方案中確定了教師工作量和獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)定,給綜合實(shí)踐活動(dòng)一定的政策支持。在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下,學(xué)校仍擠出經(jīng)費(fèi),為此項(xiàng)研究提供物質(zhì)保障。
(二)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)
一是通過走出去,組織教師參加江津、重慶市級(jí)培訓(xùn);二是組織教師學(xué)習(xí)《活動(dòng)課程研究》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要解讀》、《綜合實(shí)踐活動(dòng)》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》等理論書籍和文件資料,幫助教師轉(zhuǎn)變觀念,同時(shí)鼓勵(lì)支持教師研究綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施規(guī)律,提高開發(fā)與實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力;三是注意發(fā)展校外指導(dǎo)教師隊(duì)伍,請(qǐng)油溪農(nóng)場(chǎng)和四維瓷業(yè)技術(shù)人員、盤古村領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師。
(三)開發(fā)利用教育資源
學(xué)校因地制宜,因時(shí)制宜,改變僅依靠教科書開展教學(xué)的做法。充分開發(fā)利用校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的教育資源,落實(shí)課程計(jì)劃的要求。
課程資源的開發(fā)首先開發(fā)利用好具有油溪地方特色的物資源,依托油溪的“山”(華龍山)、“水”(長(zhǎng)江、津壁河、吳油河)、“洞”(熔洞)、“廠”(四維瓷業(yè)、杜拉維特等)、“場(chǎng)”(油溪農(nóng)場(chǎng))、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,了解地方文化遺產(chǎn)、偉人、名人、古跡等,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,了解長(zhǎng)江防護(hù)林工程開發(fā)及利用。同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在指定領(lǐng)域的利用,又注意在非指定領(lǐng)域的利用。
在開發(fā)和利用地方特色的課程資源中,我們立足于面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐、幫助學(xué)生體驗(yàn)生活的理念,中心校、華龍村小學(xué)側(cè)重對(duì)“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等課程資源進(jìn)行了開發(fā)和利用,永竹村小學(xué)、聯(lián)合村小學(xué)側(cè)重調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況。
(一)開發(fā)利用具有地方特色課程資源后,學(xué)生知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀的變化
在開發(fā)利用具有地方特色課程資源中,依托油溪的“山”“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等,開發(fā)研究柑桔、花生,調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,使學(xué)生在實(shí)踐中開闊了眼界,學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識(shí),學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化特別是改革開放以來(lái)取得的成績(jī)更認(rèn)識(shí)深刻,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的感情。同時(shí)通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出多樣化:課題探究的研究性學(xué)習(xí),社會(huì)考察、調(diào)查、訪問、參觀的社會(huì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)制作的應(yīng)用性學(xué)習(xí),社會(huì)參與的實(shí)踐學(xué)習(xí)等,學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)精神得到培養(yǎng)。
(二)參與課題研究后,教師隊(duì)伍素質(zhì)得到提高
通過課題研究,教師們更新了觀念,對(duì)課程的理解更深刻,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,教學(xué)的合作意識(shí)和對(duì)課程資源的開發(fā)意識(shí)增強(qiáng),培養(yǎng)中青年教師,促進(jìn)他們的專業(yè)發(fā)展。有1名教師獲江津市綜合實(shí)踐活動(dòng)賽課二等獎(jiǎng),有15人次獲江津、重慶綜合實(shí)踐活動(dòng)論文、教學(xué)案例等級(jí)獎(jiǎng)。
(三)課題研究促進(jìn)了學(xué)校的改革與發(fā)展
我校在課題研究中,通過對(duì)油溪的“山”、“水”、“洞”、“廠”、“場(chǎng)”、烈士陵園等具有油溪地方特色的物資源的開發(fā),調(diào)查了解三峽移民生產(chǎn)生活情況,同時(shí)開發(fā)具有地方特色的現(xiàn)代信息資源、師生經(jīng)驗(yàn)和人文資源。以上資源的開發(fā)利用,既注意在信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育中指定領(lǐng)域的利用,又注意在班隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日系列活動(dòng)等非指定領(lǐng)域的利用。在開發(fā)利用具有地方特色的課程資源中,建立了華龍山、四維瓷業(yè)、油溪農(nóng)場(chǎng)、油溪烈士陵園等實(shí)踐基地;推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),改變學(xué)生單一性的知識(shí)接受性的學(xué)習(xí)方式或生活方式,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力、探究和創(chuàng)新精神以及社會(huì)責(zé)任感,并為學(xué)生確立正確的價(jià)值觀,形成良好的情感和態(tài)度奠定基礎(chǔ)。同時(shí),在課程實(shí)施的形態(tài)上,從學(xué)校擴(kuò)展到廣泛的家庭和社區(qū)社會(huì),使學(xué)校教育的課程組織形態(tài)由封閉性走向開放性,廣泛地發(fā)揮了校內(nèi)外的教育資源作用,特別是在培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面,注意了學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合,學(xué)校被江津市教委命名為“三結(jié)合”教育特色學(xué)校。
【篇二:綜合實(shí)踐活動(dòng)論文】