讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解與領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵和深層意義。在閱讀的過程中，我忍不住被主人公的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢所打動，仿佛自己也經(jīng)歷了一段奮斗的旅程。讀完這本書后，我深刻地認(rèn)識到了人生的意義和價(jià)值，對自己的未來也更加有了清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。通過讀書，我明白了知識的重要性，它可以點(diǎn)亮我們心靈的燈塔，讓我們在迷茫時(shí)找到方向，從中汲取智慧和力量。寫讀后感時(shí)可以嘗試運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法，以提升文章的表現(xiàn)力和吸引力。小編搜集了一些別人的讀后感心得，供大家參考和思考。
    經(jīng)典好書讀后感篇一
    一年四季，歡喜無常。春天鳥語花香，夏天烈日炎炎，秋天景色宜人，冬天漫天飛雪。我個(gè)人是比較喜歡冬天的美景和秋天的涼爽。我買了后，迫不及待的先翻開了比較溫暖的那個(gè)季節(jié)，沒錯(cuò)，就是春天。
    我個(gè)人認(rèn)為，里的故事都無法連接。比如，上一個(gè)故事講的是小熊出洞，而下一個(gè)故事就是講的小鳥歸巢了。雖然這么說，但這本書就像是一本森林的百科全書一樣，讓我深刻的體會到了森林世界的奧秘、小動物們每個(gè)季節(jié)五彩繽紛的生活等。雖然比較乏味，但對各個(gè)方面都是有很深的提高的。
    在這本書里，讓我印象最深的就是關(guān)于?森林特派員?從森林里發(fā)回來的那幾個(gè)?森林電報(bào)?了。
    你們肯定很奇怪吧?給我留下了深刻印象的居然是一本書里面占的面積最少的一部分。是不是很驚訝呢?的確，?森林電報(bào)?確實(shí)是占面積占的最少的一部分。那我為什么給我的印象最深呢?因?yàn)椋o我的感覺是，它就好像是一個(gè)先鋒一樣，沖在最前面。電報(bào)上面的內(nèi)容總是能把后面的小故事給引出來。雖然只是一小段，但是總會有它的用處，而且不可能只是一點(diǎn)點(diǎn)。
    這本書還有一個(gè)好處是，它還設(shè)置了幾個(gè)?打靶場?。雖然名字上這么說，但是它真正的含義是考驗(yàn)我們小讀者們有沒有仔細(xì)認(rèn)真的讀。它會考到好多書里的小知識，也會偶爾出幾個(gè)自然界的小謎語，這可要費(fèi)很多腦筋啊!當(dāng)然，這本書的最后還是有答案的，就讓我們大膽的去猜吧!
    經(jīng)典好書讀后感篇二
     戰(zhàn)亂中什么都有可能發(fā)生，往往包括苦難的產(chǎn)生，故事就是從康維等四人被塔坦從戰(zhàn)亂中有計(jì)謀的綁架開始的。當(dāng)馬林森表示他想盡快回到文明世界中去時(shí)，那位迎接他們的張變反問道：“你肯定你已經(jīng)遠(yuǎn)離文明世界了嗎?”是的，表面上看似沒有，他們有音樂，有藏書，有裝飾豪華的浴室，有下午茶，這看似和外界沒什么本質(zhì)不同，似乎只是“大隱隱于市”的一種，而且這里有宗教，有金礦，所以布琳克羅和巴納德最終被說服。
     康維呢?他是校長曾用“光榮的”來稱贊的人，是“哪怕短短結(jié)識過，都會給人留下深刻印象”的三言兩語不能說透的人，“他更樂于做一些不太正式但有趣的工作，即便薪水不高，也不是常人眼中的好差事”，“他是那種能適應(yīng)艱苦條件的人，很少會去想要什么舒適的生活來做彌補(bǔ)”，但在這個(gè)好似世界盡頭的地方，在張告訴他當(dāng)?shù)厝诵叛龅闹杏怪笏汩_始質(zhì)疑曾經(jīng)的自己。他沒有為這里的物質(zhì)世界所折服，打動他的是這里的精神世界，是那種看似不極端的宗教信仰。我們知道，康維在戰(zhàn)爭中除了身體受過傷，心靈也倍受折磨，他需要精神上的寄托來支撐那戰(zhàn)后的疲憊與無助。張以中庸之名，中庸之實(shí)深深戳中了康維，似乎這就是那個(gè)界限，那個(gè)無聊與痛苦之間的度，他需要這種度，需要這種美好。
     張說“寶石是多面體的，許多宗教都可能含有自己適度的真理”，所以，在這所喇嘛寺內(nèi)，同時(shí)存在基督教，佛教，還有當(dāng)?shù)夭孛褡约旱男叛?。他們信奉活著是苦難，但是以抗衡時(shí)間、維持生命來挑戰(zhàn)這種苦難;他們也堅(jiān)信此生所以待斃，卻珍惜時(shí)間、發(fā)掘潛能來蔑視這種消極等待死亡的方式。在這種宗教穿插中，他們謀得中庸一說，持之以恒：適度節(jié)儉，適度老實(shí)，適度愛……但這偏執(zhí)般的適度本身就是一種極度病態(tài)的信仰。
     林語堂先生說過，“中庸之道，實(shí)即庸人之道，專家學(xué)者所失，庸人每得之。執(zhí)理論者必趨一端，而離實(shí)際;庸人則不然，憑直覺以斷事之是非，事例本是連續(xù)的，整個(gè)的，一經(jīng)邏輯家之分析，乃成片斷的，分甲乙丙丁等方面，而事例之是非已失其固有面目。為庸人縱觀一切而下以評判，雖不中，已去實(shí)際不遠(yuǎn)?！钡沁@世界終結(jié)處的中庸是已經(jīng)被扭曲的中庸，在離實(shí)際不遠(yuǎn)處便掉頭改道，走向遠(yuǎn)處，或者說，它是處于極端狀態(tài)下的中庸，它是擁有專家氣質(zhì)的庸人，它在極度的美好、近乎常人好幾倍的生命中卻要極度適度，這不僅不切實(shí)際，而且似乎更可笑。
     就在這看似可笑中，康維慢慢被同化，他和馬林森同時(shí)愛上了羅珍，但是羅珍卻愿意跟著馬林森一起離開這個(gè)被時(shí)間遺忘的地方。馬林森一如既往的自我用實(shí)際行動去愛羅，而康維卻用脫離本身的積極主動而選擇用袖手旁觀來愛羅，他從那中庸中獲得的寧靜、領(lǐng)悟豐富并滿足了他的精神世界，他陶醉其中并選擇以此來愛羅，最終卻失去所愛，失去本應(yīng)與他一起在中庸中共度一生的愛。
     他愛羅，但卻止步不前，他覺得只要在心里留有一份記憶便好，這是愛的適度。既不會因羅與他在一起而滿足，也不用擔(dān)心失去后的痛苦，這不就是擺脫了人世間的苦難了么?不然，他小心翼翼的遵守中庸之道，縱觀一切只下判斷，他不像邏輯家那樣剖析事物本質(zhì)，不具備偏執(zhí)的自我意識，這樣聽來，似乎與那修行千年萬年的洞中仙人一般，抑或得道高人，無欲無求也無作為，所以后來為羅離開的他只能沒有意識的流浪，尋找那夢一般的精神王國--香格里拉。
     物質(zhì)世界可以滿足物質(zhì)要求沒有錯(cuò)，但是苦難卻需要精神來支撐。有人將苦難轉(zhuǎn)接到物質(zhì)上并滿足于此，但是有些人的苦難卻需要強(qiáng)大的精神力量來支撐，當(dāng)那份隱形的力量沒有辦法和現(xiàn)實(shí)里的軀體并存于物質(zhì)世界時(shí)，這軀體只能像向日葵尋找太陽般追尋那力量。就像康維一般，在現(xiàn)實(shí)與精神世界中徘徊、掙扎，在兩難處尋找那份適度，無奈只能游離其間，始終無法靠近那一線。
     安寧的文章溫暖、恬靜，從沒有冷峻的距離感。或許與她出身農(nóng)村有關(guān)，身為80后作家的代表之一，她的文字少見挑剔、跋扈亦或者新潮，筆之所到都是身邊的溫暖故事，就連《吹不散眉彎》這種寫古小說中的女主人公心態(tài)也給人小家碧玉知足常樂的感覺。
     20xx年在《中國青年》雜志上見她和蒙漢雙語作家照日格圖連載《試婚》，兩人以書信的方式詳細(xì)探討圍城生活中可能遇到的瑣碎。那時(shí)我就想，這是一個(gè)走出去但依舊會回來的女子。果然，《試婚》出版后，她懷揣著幾萬元的稿費(fèi)，跟著照日格圖回內(nèi)蒙古建起了兩人的小窩，經(jīng)歷婚姻失敗的她更加珍惜這份隨了心的愛情。而《我在講臺上看你》中的文章，很大一部分源自她在內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的執(zhí)教經(jīng)歷。
     一個(gè)外語學(xué)士、文學(xué)碩士、電影學(xué)博士，在大眾期望中畢業(yè)后必要大展一番宏圖，特別是自小聽著“知識改變命運(yùn)”的格言，從農(nóng)村走出的學(xué)生。許是文學(xué)淡薄了物質(zhì)欲，本可以在京城謀份職，閑余時(shí)間憑借名校畢業(yè)生又兼名家的頭銜，帶幾個(gè)學(xué)生輕松賺外快的她，依舊選擇找一座安靜的小城棲身，哪怕要面對房貸的壓力和平淡生活中的各種雞毛蒜皮。
     上課第一天就被學(xué)生問到年齡，聽到年近三十的回答，有女學(xué)生嘀咕了：好大呀，我要這么大，像老師一樣賣力掙錢供房子，不知道該有多難過。學(xué)生年少，尚無社會閱歷的她，當(dāng)然不懂生活的選擇與艱難，仿佛年長就意味著不能容忍失敗和平凡，意味著必須功成名就生活優(yōu)越。
    經(jīng)典好書讀后感篇三
    讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟(jì)貧，但其中有一位魯達(dá)，卻把一身神力用來破壞環(huán)境。
    就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達(dá)大鬧五臺山之后，被趕出師門，來到相國寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達(dá)為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請魯達(dá)唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥在鳴叫，一個(gè)潑皮去趕鳥，鳥飛了，一會兒，鳥雙在樹上鬧起來，魯達(dá)怒發(fā)沖冠，快步走到樹下，雙手抱樹，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開始抖動，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發(fā)直，都贊：師父真神人也!
    魯智深把鳥趕走了，得到一時(shí)快樂，但他拔了樹，破壞了鳥的家園，也破壞了美麗和自然環(huán)境。
    試想，如果我們每個(gè)人都像魯智深一樣，為了一時(shí)之樂，而去破壞環(huán)境，那么也許公園里的小樹，路旁的行道樹，校園里的風(fēng)景樹早都被拔光了。
    因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學(xué)生，不要砍伐樹木，踐踏小草，愛護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!
    經(jīng)典好書讀后感篇四
    寒假如同一條小河，河里面的鵝卵石就是我所讀的課外書。在寒假讀過的書中，我最喜歡的要數(shù)法布爾先生寫的《昆蟲記》了。它仿佛把我?guī)У搅锁B棲蟲鳴的大自然中。蟬是怎么脫殼的，屎殼郎是如何滾糞球的，螞蟻是怎樣去吃蚜蟲分泌物的等等，在書中都有生動的描繪。
    我先來給大家講講那可恨的的菜青蟲吧!菜青蟲有的小朋友可能沒見過，但對于農(nóng)村的我們來說卻是十分熟悉，在我們眼里，菜青蟲是厭惡至極的大壞蛋。奶奶經(jīng)常說：“看，這個(gè)卷心菜的葉子被菜青蟲啃得七零八落，真可惡啊!”菜青蟲就躺在那片菜葉上!它愛啃食所有蔬菜，是蔬菜的克星。菜青蟲媽媽一般都會把卵產(chǎn)在那些新鮮、完整的大青葉上面。他們不會像辛勤的麻雀媽媽，離開巢穴去給自己的子女們找吃的。他們一產(chǎn)下卵就一走了之，那片新鮮菜葉便是充足的營養(yǎng)。
    讀《昆蟲記》時(shí)，一只只小蟲子仿佛就在我的眼前，我已進(jìn)入了它們的世界。從書中我得到了這么多有意思的知識，這本書把我?guī)нM(jìn)昆蟲的奇妙世界，讓我透過文字看到了它們的喜怒哀樂，感受到蟲子們的獨(dú)特身世。
    我愛看《昆蟲記》，這真是一本神奇的書，啟發(fā)我們細(xì)心觀察身邊事物，不斷探索奧秘，做一個(gè)熱愛生活的有心人。
    經(jīng)典好書讀后感篇五
    ——讀《西游記》有感
    《西游記》是我國四大名著之一，它是明朝末年吳承恩寫的，這部小說講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上，有很多妖魔鬼怪，他們克服了種種困難和挫折，終于到達(dá)了西天，取到了真經(jīng)。
    在他們師徒四人當(dāng)中，我最佩服的人是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時(shí)候，他總是很沉著、冷靜，并且能夠隨機(jī)應(yīng)變，把妖魔們打得落花流水，滿地找牙，妖魔們一聽到孫悟空的大名，都聞風(fēng)而逃。
    做為一名學(xué)生，我們除了要佩服孫悟空，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時(shí)候，要像孫悟空那樣沉著、冷靜，更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變，好好思考問題；在生活中，如果遇到困難和挫折，我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對，不能逃避，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的心態(tài)和困難作斗爭。
    讀完《西游記》這本書后，我明白了很多道理，它將成為我前進(jìn)路上的“動力”，孫悟空，我會以你為榜樣，爭做一個(gè)新時(shí)代的好少年！
    《丑小鴨》讀后感
    書是人類進(jìn)步的階梯，讀一本好書，就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假，我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。
    這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過程。一
    只鴨子從生下來因?yàn)殚L相丑而得到別人的忽略與排斥，主人和同伴都不喜歡它。在家里，在蘆葦叢里，在沼澤地里，它受盡不為人知的嘲笑與諷刺，但它絲毫沒有被這一切打敗，一直在不屈不撓的奮斗著，最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。
    在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵我前進(jìn)?！冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅(jiān)持信念不斷努力就一定會成功。在學(xué)習(xí)上也是如此，遇到困難不要沮喪，不要灰心與氣餒，用它那種頑強(qiáng)、樂觀向上的精神與困難挫折做斗爭。我相信，只要我樣堅(jiān)持不懈的努力，就會像丑小像一樣做自己心中的英雄。
    《愛的教育》讀后感
    《愛的教育》這本書，使我受到深深的感動。媽媽像太陽溫暖著我們，像雨露滋潤著我們。母愛是多么偉大呀！為了我們吃飽穿暖，付出了很多很多。我記得一個(gè)故事，一個(gè)小女孩玩火，忽然間著了火，媽媽趕緊抱著女孩跑出房間，可是走到房子中間，火已經(jīng)燒來了，媽媽就用力地把孩子扔出去，火越來越大，媽媽犧牲了。
    一年冬天，我發(fā)燒了，高燒不退。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了，爸爸又不在家，媽媽背起我往醫(yī)院跑，外面又黑又冷，可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上，發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了，而且瘦了好多。
    這就是媽媽的愛，她不求回報(bào)，無私奉獻(xiàn)，從現(xiàn)在起我會認(rèn)真學(xué)習(xí)，做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說：媽媽，我愛您！
    讀《綠野仙蹤》有感
    暑假期間，我看了一本關(guān)于一個(gè)人傳奇經(jīng)歷的好書——《綠野仙蹤》。這本書的情節(jié)雖然很離奇，如夢如幻，但又合情合理。
    書里寫了善良，美麗的小姑娘多蘿茜，被龍卷風(fēng)卷到了未知國度——奧茨國，又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的心愿，互幫互助，歷盡千辛萬苦實(shí)現(xiàn)了愿望。
    在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣，讓我體會到：遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國”中我體會到，做事不能半途而廢，在“陶瓷國”中我體會到，我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會到做人要懂得滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
    其實(shí)在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，我經(jīng)常發(fā)生書中講的種種事情。比如，有一次我做《一站到底》（一本益智闖關(guān)書），一開始我選擇數(shù)學(xué)開始闖關(guān)，不一會就出現(xiàn)了攔路虎，我就又選擇了語文、英語??就這樣我碌碌無為，后來看到好朋友已經(jīng)勝利過關(guān)了，我才痛定思痛，最終選擇歷史，耐心做了下去，在好朋友的鼓勵下，我才克服了重重困難，勉強(qiáng)過關(guān)。
    其實(shí)生活中，我們只要有勇氣面對，有耐心做一件事，那就一切皆有可能。
    這本書使我受益匪淺！
    六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱號，得到了老師送的一本好書——《秘密花園》。
    這本書講的是在印度出生的女孩“瑪麗”，一聲突如其來的瘟疫使她成了一名孤兒，被姨父收養(yǎng)，姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?，旣愒谥B的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙，在花園里，她認(rèn)識了迪肯，經(jīng)歷了很多波折，這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病，成為一名勇敢寬容的孩子?，旣愒谝粋€(gè)晚上突然聽到了神秘的噪聲，于是，她跟著哭聲找到了柯林，帶他去秘密花園，還幫他克服了心理障礙，使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂！
    我總是想：我和最初的瑪麗有什么不同呢？只會去埋怨環(huán)境，卻不想著去改變自己，適應(yīng)環(huán)境，其實(shí)，我們每個(gè)人心中都有一座秘密花園，花園里栽種著快樂之花和希望之花，而打開花園的鑰匙就是我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力，我們的勇敢、友誼?? 我要向瑪麗學(xué)習(xí)，努力過，讓自己成長。在暑假的一個(gè)晚上，整棟樓只剩下我一個(gè)人，房子黑乎乎的，只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著，從小怕黑的我害怕得哭了起來，哭了一會兒，我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的，我堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我：“你也能和瑪麗一樣克服困難的?！睆拇艘院蟛还芏嗪?，我只要想起這句話，就不會怕黑了！克服困難！像瑪麗一樣！
    暑假的一天，我無意翻開了一本書《小鹿斑比》，有趣的名字吸引了我，于是，我就饒有興趣地看了下去： 這是一只叫斑比的鹿的成長經(jīng)歷，主要講了它在森林中的種種故事，幾次經(jīng)歷“危險(xiǎn)”，并成功逃脫。最后，曾教導(dǎo)過斑比而且在“危險(xiǎn)”來臨時(shí)一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開了斑比，但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。
    中華文化經(jīng)典讀后感
    文化是一個(gè)國家文明的象征，濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史，鑄就了中華民族知書達(dá)禮的品德，其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年，奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代，構(gòu)成了東方思維的模式，形成了中華民族的整體性及和-諧性，從而使中國成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國。中華文化是東方文化的發(fā)端，其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以，中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國的，而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神，無疑對人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長的暑假，同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀，感觸良多。
    中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國，知恩圖報(bào)，尊老愛幼，待人誠懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的倫理大道當(dāng)中。
    在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人情冷淡，要想創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的和自我感知的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
    品味經(jīng)典，感悟成長是什么意思呢？也就是說，讀經(jīng)典和你成長之路是相輔相成的，需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知，去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典，它不是一些死文字，更不是背誦一些古代的文言詩詞，而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典，有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂的閱讀理解，青少年對于喜歡的東西會很快記住，像《三字經(jīng)》一樣，因?yàn)檠喉嵣峡?，所以便于記憶。隨著社會的發(fā)展和時(shí)間的推移，現(xiàn)在的青少年對孔子越來越陌生。用孔子的話來講，就是：“仁，遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”
    《論語》中有個(gè)故事，孔子讓弟子們暢談志向。
    曾點(diǎn)從容地把瑟放在一邊，然后對老師說：“異乎三子者之撰?！笨鬃诱f：何傷乎？亦各言其志也?！?BR>    曾點(diǎn)這才說：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?BR>    孔子喟然長嘆，說：“吾與點(diǎn)也?！? 這是一段多么有趣的對話??！孔子的內(nèi)心原來是這樣不拘泥，不沉悶。其實(shí)我們閱讀并品味經(jīng)典，不能下意識的把經(jīng)典想象的太高深，我們只需一顆平靜、自然的心去感悟，去體味，總會有意想不到的收獲！品李白，我們能收獲飄逸灑脫；品莊子，我們能收獲自然平靜；品陶淵明，我們能收獲心靜志明；品曹操，我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過是非，我們只需知道，他們歷史的經(jīng)典，過于深究，我們就像鉆牛角尖，必然迷失自我，用一顆平靜的心去品味，我們才會快樂成長！我們閱讀經(jīng)典，還原的就是這樣一種平靜的方式，讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然，終又回歸自然.與大自然為伴，我們永遠(yuǎn)年輕！與經(jīng)典為伴，我們永遠(yuǎn)快樂！當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后，隨著自己不斷在成長，在不同的年齡段上會去讀懂一些《論語》中的道理，比如“三人行，必有我?guī)熝伞?，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”等，誦讀經(jīng)典就如同品茶，需要做到真正的用心，不急不躁，傾畢生精神，品一壺好茶！同樣，我們品味經(jīng)典，一定要融入我們的真情，并要與現(xiàn)實(shí)生活有所關(guān)聯(lián)，才能更好地理解。
    中國的詩詞朗朗上口，有節(jié)奏、有意象，它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛好和對于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國文化中獲得滋養(yǎng)，無論詩詞歌賦，還是經(jīng)典名言，最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典，也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見自己的內(nèi)心，就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。
    我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪，我們領(lǐng)會中國古人所走過的道路，最后的落腳點(diǎn)就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個(gè)寧靜的準(zhǔn)則。在這種寧靜中讓我們看得見未來，看得見最好的自己?！墩撜Z》里曾經(jīng)說，人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”。
    當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時(shí)，你會得到無窮的樂趣，你會覺得在這件事情上，你的生命被成全，被提升，這就是一種悟性。感悟經(jīng)典，有時(shí)候要花一生的努力。現(xiàn)在這個(gè)世界，充滿了各種各樣的選擇，各種各樣的誘惑，我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。
    智慧是無法言說的，只能用心去體會。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會中我們能學(xué)習(xí)很多東西，能學(xué)到一些準(zhǔn)則，但是準(zhǔn)則在真正運(yùn)用的時(shí)候，我們能說它就一定正確嗎？學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過自己的頭腦加工，真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。
    我們讀經(jīng)典，得到的是啟發(fā)，幫助的是人格的養(yǎng)成，感悟中華文化里的智慧，學(xué)會用積極的態(tài)度面對生命，來達(dá)到人生的最高境界，所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長的快樂！
    在這個(gè)世界上，知識固然重要，但在生活中，比知識更為重要的是經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)更為重要的是悟性。
    中國人講究天人合一?？鬃釉f：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”意思是說，萬事萬物都是遵循大自然的規(guī)律生長，在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里，我們通過感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對我們進(jìn)行著滋養(yǎng)，這無非是為了建立一種更快樂的生活方式。因此，閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生，或者推遲金融危機(jī)的來臨，但文化可以改變我們面對一切的態(tài)度。
    讓經(jīng)典為我們充電
    當(dāng)我看到“腹有詩書氣自華”這句話時(shí)，心情真的很沉重。捫心自問，自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢？自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢？總是用忙碌和瑣事來麻痹自己。靜下心來研讀專業(yè)書籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了，教齡長了，但學(xué)生時(shí)代看書的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無存，遇到難事煩事，總是耍些小聰明搪塞過去。
    近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字，看得亂流突襲，開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒，不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留，轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的，便是《簡愛》。
    《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。對于《簡愛》，早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉，魂?duì)繅艨M，有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩，沒對情節(jié)具體參悟，在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后，語言的流麗依舊，卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
    ——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。
    然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最要害的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動。所以她是成功的，幸福的女性。簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。有沒有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重，竟向長輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒有人在監(jiān)獄般不見天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格，而非膽怯地服從;有沒有人在家材萬貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立，吐露道：“難道因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o聞、長相平庸、個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此!”
    有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性，她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡愛!簡愛的物質(zhì)生活并不富裕，要不然她不會淪落到寄宿學(xué)校過著饑寒交迫的非人的日子;她不會來去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳，不會差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏，相反，她的學(xué)識、才藝甚至超越了某些上流社會的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流，她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄，她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對方的心靈。《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡——或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典?？墒桥c其夫羅切斯特一樣，這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論，他們對于他人的鄙薄，多多少少，曾經(jīng)使我快慰，現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛，這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。
    簡愛的處理，開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜，帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?，在我看來，比之于前，是很拙劣的?BR>    比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨，《簡愛》的安靜，其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣，其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng)，因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天，寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》，則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下，寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事。這一方面，有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
    經(jīng)典好書讀后感篇六
    在暑假期間我讀了一本書《朱自清散文選》其中給我的印象最深的一篇文章是《背影》。 《背影》主要講述的是朱自清外出求學(xué)，他父親去送他上學(xué)，在路上父親又是囑托別人照顧好他，又要給他買橘子，買橘子回來后父親就走了，看看父親遠(yuǎn)去的背影消失在人群中，又想著父親爬月臺的樣子，他落下了感動的淚花。
    《背影》這篇文章是朱自清于1925年10月在北京寫的，讀了這篇文章我感慨萬千。父母為了孩子吃什么苦都不怕，他們?yōu)榱撕⒆雍煤脤W(xué)習(xí)，有出息。只要是為了學(xué)習(xí)父母都會滿足孩子的一切要求，即使再苦再累對他們來說都是甜的。
    讀了這篇文章我想起了我的父母。從小他們就對我說只要我好好學(xué)習(xí)，我要什么他們就給我什么，長大后只要我說要買書或者文具他們都很相信我，總是很爽快地就給我錢了，還好我沒有辜負(fù)父母的期望，學(xué)習(xí)成績還算不錯(cuò)。
    我以后一定要努力學(xué)習(xí)，爭取考出理想的成績，不讓父母失望。長大后報(bào)效祖國，讓祖國變得更富強(qiáng)。
    同學(xué)們，從現(xiàn)在起，幫父母做一些力所能及的家務(wù)吧！別讓他們那么勞累，減輕一些他們的負(fù)擔(dān)吧！
    經(jīng)典好書讀后感篇七
    寒假能做的事有很多，如開心的事、有意義的事、甚至還有后悔的事。而我在整個(gè)寒假讀了一本好書——《昆蟲記》。
    《昆蟲記》是法國的亨利·法布爾寫的，他是法國著名的科學(xué)家、科普作家。他出生于農(nóng)村家庭，從小生活極其窮困，做過中學(xué)教師，花十二年時(shí)間先后取得業(yè)士、雙學(xué)士和博士學(xué)位。他超脫世事，將自己的一生光陰都花在對昆蟲世界的觀察研究中，并且為這些“蟲子’’寫出十卷大部頭的《昆蟲記》，而且這些書一版再版，先后被翻譯成五十多種文字，直到百年之后仍然在閱讀界引起一次又一次轟動，為世人創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡，真是令我嘆為觀止。
    而這本書中的情節(jié)生動有趣讓我感到從未有過的美妙與樸實(shí)。它讓我增加了許多有關(guān)昆蟲方面的知識，也了解到了作者那種似散文詩般的語言的美好與從文字里感受到作者的韌勁，那種孜孜不倦的求實(shí)精神，和對昆蟲的喜愛之情，這種情誼使人感動，使人難以忘懷。
    這本《昆蟲記》是一本非常好看有趣的書，內(nèi)容新穎，讓我增加了不少關(guān)于昆蟲的知識，這就是我這個(gè)寒假讀的一本好書。
    經(jīng)典好書讀后感篇八
    在《海底兩萬里》中的科技，我們知道，有許多都在今天實(shí)現(xiàn)了——潛水艇、火箭等。
    這些東西對于我們來說并不陌生，可在作者的那個(gè)時(shí)代，這些根本就是無稽之談。這也側(cè)面說明了科學(xué)幻想行為的一定的真實(shí)性。
    那么，我是否也可以做出一個(gè)大膽的幻想——在未來，在人類終于把陸地摧毀時(shí)，遷到海里。這個(gè)看起來可能會有些瘋狂的想法，實(shí)現(xiàn)了，可能真的能挽救人類岌岌可危的命運(yùn)——依靠抗強(qiáng)壓的玻璃和建材，在海底建造盡可能高的房屋：便于造出的氧氣管道進(jìn)一步擴(kuò)大；海洋里的生物可以滿足我們的生活需求，就像小說里描述的那樣：貝絲制成的衣服、各類海洋生物作我們的食物、床是柔軟的大葉藻、墨水是烏賊的分泌液······盡管材料可能會和我想的有些出入，但盡力地去研究，海洋生物的多樣性有很大可能可以做到。盡管人類可能會失去汽車般便捷的交通工具，但想想地球的生態(tài)系統(tǒng)所遭到的破壞，這可能反而救了人類一命。
    想想看，當(dāng)陸地?zé)o法生存，我們轉(zhuǎn)而進(jìn)入海洋，當(dāng)陸地調(diào)整過來后，我們又將會回到陸地去。在海洋里的生活，人類的科技不可能原地踏步，只有不斷地再生可利用的資源才能保證人類的生存。我相信，當(dāng)科技到達(dá)一個(gè)層次后，人類的科技將不會有害于自然。到那時(shí)，相信人類對可再生資源的重視性已到達(dá)頂峰。
    那場連接近于現(xiàn)代科技的鸚鵡螺號都未能幸免的風(fēng)暴又將我的思緒拉回現(xiàn)實(shí)。對于未來的準(zhǔn)備和預(yù)言固然重要，但人類目前最緊急的難題是停止對自然的過度開發(fā)和破壞。也正是因?yàn)檫@個(gè)問題，人類對科技產(chǎn)物的改進(jìn)及對新能源的開發(fā)和利用更是迫在眉睫，現(xiàn)今新能源已經(jīng)出現(xiàn)在人們的視野中，希望它能改善人類的現(xiàn)狀，讓人類不至于像我想的一樣躲入深海。
    人類要面對的最根本的問題，便是如何將人類科技和自然相平衡。
    【【熱門】海底兩萬里讀后感】
    經(jīng)典好書讀后感篇九
    《平凡的世界》對我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無法言語，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。
    生活沒有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們許多道理，在人生中，會遇到許多坎坷荊棘，但要堅(jiān)定自己的理想信念，懷揣夢想，一直前行，無所畏懼的前行，它會將你帶進(jìn)一個(gè)嶄新的人生，嶄新的世界。
    我們在現(xiàn)實(shí)生活中會遇到各種各樣的事，但從中得到的是要擁有自己的思想，自己的態(tài)度，走屬于自己想的路，不論旅途多么遙遠(yuǎn)，這就是人生。
    平凡的世界平凡的人生，而在平凡的人生中享受著一個(gè)不平凡的自己，懂得生活中的不易，學(xué)會珍惜，在痛苦與歡樂中前行，讓自己的人生充滿色彩，是我的的收獲。讀過之后，覺得大學(xué)中我需要做的真的很多，需要學(xué)習(xí)的也很多，用自己的思想來裝飾自己的夢才真正有意義，在大學(xué)中，做一個(gè)完整的自己，過理想的生活。
    經(jīng)典好書讀后感篇十
    在寒假的一個(gè)周末里，我感到無聊，習(xí)慣性地閑散到書屋中，翱翔在滿是書香的藍(lán)天中，遨游在滿是書香的藍(lán)海中。實(shí)話說來，在我小學(xué)的時(shí)候，我是不大愛讀書的，因?yàn)榭粗鴷忻苊苈槁榈淖?，不禁會使我感到厭倦煩且暴燥，更多時(shí)間都用來玩耍之類的，因而對書的好感并不多。
    當(dāng)我聽說看書能提高文學(xué)素養(yǎng)、開闊知識面、陶冶情操時(shí)，我又對書籍產(chǎn)生了一種朦朧的想法。不料，當(dāng)我醒悟過來，能真正了解到書籍中的精髓時(shí)，已經(jīng)錯(cuò)失了真正的黃金時(shí)間，我至今仍后悔不止，但我爸說過：“只要你肯拼，就還來得及?！币苍S是吧！
    我從書架上抽出一本小時(shí)候十分仰慕的書，名曰《海底兩萬里》，其作品作家為法國的儒勒.凡爾納，是個(gè)酷愛幻想的作家，所以，他的作品偏向幻想的風(fēng)格，被人們稱之為“科幻小說家之父”。書中記載著一位深不可測的船夫長在與世隔絕的海底旅行中，意外地接納了三名旅客：一名教授、一位仆人和一名“捕鯨能手”。在奇幻的海底旅行中，飽覽海中奇幻景色的同時(shí)，幾人的關(guān)系也在逐漸發(fā)生著微妙的變化，時(shí)而敵對，時(shí)而友好，時(shí)而冷漠，時(shí)而熱情。
    在凡爾納筆中的尼摩船長駕駛的“鸚鵡螺“號潛水艇中，存在著多種多樣的高級設(shè)備，最主要的是船體的設(shè)計(jì)，它有著像獨(dú)角鯨一樣修長的軀體，有著鯨魚像噴泉似的排水系統(tǒng)，讓人在遠(yuǎn)處一看就以為是一只前所未有的海怪。
    “鸚鵡螺”號帶著阿龍納斯教授、康塞爾仆人、尼德.蘭先生穿了許多大洋，同時(shí)也見證了海底世界中的許多有趣的歷險(xiǎn)，但是最后“鸚鵡螺”號被卷進(jìn)大漩渦，尼摩船長生死未卜，身份也十分神秘，但是作者卻始終懷疑尼摩船長有一顆復(fù)仇的種子。
    看完了這本《海底兩萬里》，我仿佛感到了前所未有的舒服感，也確實(shí)不錯(cuò)，讀書開闊了我的視野，擴(kuò)展了我的知識面，讓我感到心靈得到了純凈。書，就像園丁，澆灌著我們幼小的心田；書，就像明燈，照亮著我們前進(jìn)的道路；書，就像鑰匙，打開我們智慧的大門。
    經(jīng)典好書讀后感篇十一
    在暑假里，我讀了好幾本書，下面是我很感興趣的三本。
    《字寶寶樂園》，是我幼兒園大班的書，我又看了一遍。在以前的時(shí)候，它讓我學(xué)了很多字?，F(xiàn)在我看到它就高興，因?yàn)槲覍W(xué)會了整本書的字。
    《我的心中每天開出一朵花》，是幾米的繪本書，里面有幾米每天想的事情。有古怪的事情，有搞笑的事情，有讓人傷心的事情，還有讓人哭笑不得的事情。我印象最深刻的是：我們在比賽游進(jìn)海里，魚兒用盡全力拍擊沙岸，彈彈跳跳地立刻回到大海；而我依舊呆蠢地困在岸邊，不知如何是好。海浪漸漸遠(yuǎn)了，我才明白，魚兒在求生，我在游戲。
    經(jīng)典好書讀后感篇十二
    五年級下學(xué)期，我在家里認(rèn)真讀了一本科幻巨著《海底兩萬里》有感而發(fā)。
    《海底兩萬里》是法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納科幻小說系列中的一本。它的故事曲折驚險(xiǎn)，引人入勝，它的畫面多姿多彩，氣象萬千，讀來令人驚心動魄。
    讀這本書的時(shí)候，仿佛和主人公一起暢游了海底的世界，紅海、地中海、愛琴海、黑海、大西洋、南極、北極、北冰洋，遇見了許多極為罕見的植物、海產(chǎn)品、海洋動物、世紀(jì)戰(zhàn)艦的殘骸等等，許多有趣的事情，使我開拓了視野，豐富了自己的知識，使我感受到海洋世界的神秘莫測。
    《海底兩萬里》這部讓人驚心動魄的巨著告訴我們：要學(xué)習(xí)阿龍納斯教授樂觀向上的精神;學(xué)習(xí)仆人康塞爾對主人忠心耿耿與無私的精神，學(xué)習(xí)尼摩船長的勇氣，和見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候奮不顧身去營救的精神。這部小說還告訴我們，人要有勇于探險(xiǎn)的精神，才能發(fā)現(xiàn)這大自然的無比美妙。
    讀了這部科幻小說，我感嘆作者的妙筆生花，這些偉大作家們用他們畢生的知識與智慧創(chuàng)作出世界名著，以其盛久不衰的魅力，感染著一代又一代的人。
    海底兩萬里讀后感3
    這個(gè)假期，我懷著無比興奮的心情讀了《海底兩萬里》這部小說。這部小說給了我極大的震撼。它告訴了我許多我在課本上學(xué)不到的知識。作者在海底遨游，能看見許多珍貴的魚兒，又能經(jīng)歷許多稀奇古怪的事，我好羨慕作者。
    阿龍納斯被美國海軍部部長邀請去尋找令人們不得安寧的“獨(dú)角鯨”。在船上認(rèn)識了尼德;蘭，并成了好朋友。他們在一次次地追逐“獨(dú)角鯨”，但都沒有成功。在一次捕捉過程中卻不幸與其仆人掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。后來得知這只驚動一時(shí)的獨(dú)角鯨原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，途經(jīng)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然后進(jìn)入大西洋，看到許多稀罕的海生動植物和水中奇異景象。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之于世。
    看完這一本書，我想到了一個(gè)充盈豐富的世界，一片浩瀚無邊的海洋，尼摩船長帶著我們一起探索海底的奇妙。在這本書里，我感受到了平時(shí)感受不到，想到了我們平時(shí)想象不到的東西。
    在這本書里，你可以知道海底森林是能漫步的;可以知道在海底是如何打獵的;可以知道尼摩船長是怎樣制服鯊魚的;還可以了解到諾第留斯號是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境，安然無恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的;這里能給你全新的感受，體驗(yàn)到另類，刺激的人生。
    海底兩萬里讀后感4
    今天，我讀了《海底兩萬里》這本書，感受很深。
    這本書講的是：一名生物學(xué)家阿龍納斯和鸚鵡螺號潛水艇的主人尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見的動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造。。。 …這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒·凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會中預(yù)料到未來的世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。
    讀完這本書，我決心一定要學(xué)習(xí)尼摩船長這種舍己為人的品質(zhì)!
    海底兩萬里讀后感5
    這次寒假期間，我看了許多書，其中最讓我愛不釋手的書是《海底兩萬里》，這本書非常有意思，我兩天就把這本書看完了，這本書講的是：阿尤納斯教授和助手康塞爾，魚槍手尼德為了抓海怪竟被潛艇鸚鵡號的艦長尼摩軟禁，并開始驚險(xiǎn)的海底之旅……周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造……雖然這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，但仍讓我佩服作者的想象力，竟能在那個(gè)時(shí)代預(yù)料到未來世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界。跟隨故事情節(jié)，我在不知不覺中學(xué)到了在課本上學(xué)不到的知識。
    另外我還非常佩服龍納斯教授的樂觀向上精神;佩服教授的仆人康塞爾對主子的忠心耿耿與無私精神;佩服尼摩船長的勇氣，和他那見到朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候就會奮不顧身的去營救的精神，這些都值得我去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們面對困難堅(jiān)持不懈的精神。
    未來的世界是奇妙的，需要我們?nèi)ヌ剿?，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性的想象，但不管怎樣，這都需要我們好好學(xué)習(xí)，才能在將來夢想成真。這就是《海底兩萬里》給我?guī)淼膯l(fā)。
    經(jīng)典好書讀后感篇十三
    《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個(gè)徒弟一起去西天取真經(jīng)的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財(cái)好色的豬八戒、憨厚老實(shí)的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，最后取得真經(jīng)。
    想想看我自己，在生活中我遇到一點(diǎn)困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個(gè)個(gè)面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業(yè)，這次可難道了我。我在家里認(rèn)真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業(yè)放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。
    讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)持不懈，持之以恒的人。
    經(jīng)典好書讀后感篇十四
    我喜歡穿梭在書的海洋里，特別是《笑貓日記》縱書，暑假里我看了其中一本《會唱歌的貓》。
    故事情節(jié)是這樣的，在翩翩黃葉飄落的`秋季，主人公笑貓的孩子二丫為了幫助翠湖公園西大門賣報(bào)的聾啞老人，拜鷯哥為師，刻苦學(xué)習(xí)說人話。幾個(gè)月過去了，城里的人們驚奇的發(fā)現(xiàn)居然有一只會賣報(bào)的貓。圣誕夜來臨了，圣誕老人走進(jìn)了二丫的夢里，告訴他有一位在車禍中為了保護(hù)孩子而變成植物人的偉大母親需要用親情療法來試著喚醒。從此《魯冰花》那凄美的旋律，從醫(yī)院病房里傳出，日日夜夜，從不間斷……終于有一天這位母親從沉睡中醒來。
    讀了這本書我深深的被感動了，讓我明白人只要有夢想，只要去堅(jiān)持，就一定會取得成功，有志者事竟成。書中的二丫如果中途放棄，還能成功嗎？所以我們做任何事都要永不言棄，堅(jiān)持不懈！
    這本書還讓我明白，每個(gè)人都要有愛心。書中的故事雖然是個(gè)童話，但他告訴我們，每個(gè)人都離不開別人的幫助和關(guān)心，我們要象二丫一樣，懷著一顆濃濃的愛心去幫助需要幫助的人，別人得到了快樂，我們自己同樣也得到快樂。
    經(jīng)典好書讀后感篇十五
    在我很小的時(shí)候，就聽說過《孟子》這本書，這是一本能教育我們怎樣做人的書，同時(shí)也是一位良師益友，《孟子》的讀后感。
    所謂聞名不如見面，今天，我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。
    關(guān)于教我們怎樣做人的書我讀的'不多，但也涉獵過一些，比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事，我讀后受益匪淺。
    在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里，其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到“物以類聚，人以群分“。孟子說過“父子有親，群臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有心“，這“仁、義、禮、智、信“五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則，為政治應(yīng)率先垂范，身先士卒，才能維持社會的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。
    通過這個(gè)故事讓我知道，交友不能看這個(gè)人的財(cái)產(chǎn)和地位，重要的是看這個(gè)人是否有才能，值不值得讓你學(xué)習(xí)，這樣才能交到真正的朋友。
    在這本書里還有一個(gè)讓我受益匪淺的故事，這個(gè)故事就是《成熟自己》。
    在這個(gè)故事里講的是仁義，這個(gè)經(jīng)常聽到的詞，在孟子看來，就好像良好的種子一樣，種下去以后生根發(fā)芽，耐心呵護(hù)，最終使之成熟收獲。如果種下去了，但沒有收獲，那和雜草沒什么區(qū)別了。
    這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)人都要追求人生目標(biāo)，都要追求自己理想的人格，如果半途而廢，那自己付出的再多努力也就沒有什么意義了。
    “書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！拔彝ㄟ^讀《孟子》這本書，使我真正的懂得了做人的道理。我愛這本書，我不會忘記它的。
    經(jīng)典好書讀后感篇十六
    《環(huán)游地球八十天》這本書深深感動了我，我要把我的感受寫下來。
    閱讀這本書，就像是進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的世界，有歡樂與希望，也有憂愁與悲傷;有陽光與鮮花，也有黑夜與風(fēng)暴。
    書中不僅詳細(xì)描寫了?？讼壬恍腥嗽谕局械姆N種離奇經(jīng)歷和他們所遇到的千難萬險(xiǎn)，而且還在情節(jié)的展開中使人物的性格逐漸立體化。塑造了沉默寡言、機(jī)智勇敢、充滿人道精神、舍己救人的?？?，活潑好動易沖動的仆人路路通，美麗、勇敢、善良的艾娥達(dá)夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
    作者匠心讀者，布局巧妙，以生動傳神的筆法，時(shí)而將讀者帶到一個(gè)詩情畫意的境界，時(shí)而將讀者帶入驚險(xiǎn)刺激的場面。因此小說出版便得到了廣大讀者的普遍喜愛，被公認(rèn)為科幻小說中的經(jīng)典之作。
    因?yàn)椋@一部經(jīng)典之作就是構(gòu)成文學(xué)世界的一個(gè)部分，同時(shí)這本書也是一個(gè)完整的心靈世界。
    閱讀這本書，就像是進(jìn)行一次的奇幻之旅，并獲得心靈的充實(shí)與人生的幸福!
    經(jīng)典好書讀后感篇十七
    簡一直都在現(xiàn)實(shí)與尊嚴(yán)的鋼絲上行走，簡不能失去自己所目前擁有的地位，簡同時(shí)想要爭取自己的尊嚴(yán)。如果簡能夠放下簡所一直固守的'并且事實(shí)上在某種程度上過于偏執(zhí)的尊嚴(yán)，簡會更早的獲得幸福?？墒呛喪呛啇郏昙幼⒂诤喩砩系淖员白尯啌碛斜人腥硕紡?qiáng)烈的自傲。簡要尊嚴(yán)，沒有尊嚴(yán)，簡寧愿心痛。
    所以，如果簡沒有財(cái)產(chǎn)，簡最大的可能是終老一身，如果羅切斯特仍然擁有財(cái)產(chǎn)，簡最大的可能是保持作為朋友的關(guān)系直到瘋女人的死亡。瘋女人就是一個(gè)桎梏的象征，羅切斯特的地位桎梏了他自己的行為，羅切斯特的財(cái)產(chǎn)桎梏了簡對于自己的信心，而簡的財(cái)產(chǎn)桎梏了簡的尊嚴(yán)。
    因此，開頭就已經(jīng)評價(jià)過了，這是一個(gè)抗?fàn)幍难獪I史，同時(shí)也是有階級限制的血淚史。簡，從來沒有關(guān)心過比簡地位低下的人，簡的要求，只是上流社會的尊嚴(yán)。無論這是由某些開明人士給與的還是有財(cái)產(chǎn)給與的。
    一切為了尊嚴(yán)，一切為了上等人的尊重——這就是簡坎坷一生的原因和結(jié)果。
    經(jīng)典好書讀后感篇十八
    一部經(jīng)典的小說，一篇篇精彩的故事，也讓我默默地流下一滴滴淚水。從禿鶴看到藥寮，我都是用一顆好學(xué)的心讀完得?！恫莘孔印肥遣芪能幉谄甙耸甏瓿傻淖髌罚x我們似乎已經(jīng)有點(diǎn)遠(yuǎn)。但是讀起來還是那么有親切感。
    主人公桑桑與我們有很多不同之處，但我們有一個(gè)共同之處就是我們都有一顆童心，都在向快樂出發(fā)。我并不想說一說草房子主要內(nèi)容什么的，只是想寫一寫讀的'感受，還有一些我讀后的想法。
    讀《草房子》之后我最大的感想就是覺得作為現(xiàn)實(shí)生活中的我們應(yīng)該要捧著一顆奮發(fā)向上的心去努力。學(xué)習(xí)是苦的累的，但是一定要勤奮。對，勤奮或許沒有成功，但是放棄卻一定只有失敗啊！當(dāng)然我們也要自己把握快樂。可是什么是快樂呢？是衣來伸手，飯來張口？是學(xué)習(xí)成績名列前茅？還是出人頭地？答案就是兩個(gè)字：成長。其實(shí)我們就是需要一個(gè)快樂的空間。當(dāng)然這也是需要自己以及爸爸媽媽去創(chuàng)造出來的。
    劉墉先生曾對他女兒說過：“生活是艱苦的，所以我們應(yīng)當(dāng)更加努力?！币簿褪且?yàn)檫@樣，我覺得我們應(yīng)該真誠、善良地對待每一個(gè)人，用自己不懈的努力來面對未來的考驗(yàn)，自己的命運(yùn)掌握在自己的手上，讓我們自己用快樂和努力去改變?nèi)松Ｓ幸痪湓捳f的好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人?！蓖瑢W(xué)們讓我們一起朝著自己的夢想而努力吧！
    經(jīng)典好書讀后感篇十九
    從小就聽說《魯濱遜漂流記》是一本很值得一看的經(jīng)典之作，今年寒假，我翻開了這本書的第一頁，開始了和魯濱遜一起的航海之旅。
    合上這本書時(shí)，我真想高呼一聲：“魯濱遜，你真是太偉大了！”魯濱遜之所以偉大，是因?yàn)樗麜酚^面對困難，是因?yàn)樗麍?jiān)毅堅(jiān)強(qiáng)，不放棄一絲希望，還因?yàn)樗幸活w善良的心，有探索的欲望。
    看看魯濱遜，再看看我，我頓時(shí)覺得無地自容——我面對困難怎么就不能克服困難呢學(xué)奧數(shù)時(shí)，當(dāng)有不會做的題時(shí)，我不會去問老師，也不會去問會做的同學(xué)，只是苦干一會后，找個(gè)答案抄上去?？戳恕遏敒I遜漂流記》后，我不會再這樣了。我要做一個(gè)能克服困難的人！
    這本書真是令人受益無窮！相信我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！
    經(jīng)典好書讀后感篇二十
    《草房子》寫了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)，這一切的一切都散發(fā)著人性之美的`光輝，不斷地沖擊著我的心靈。故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了人世。感動之余，我不禁想；是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水？是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩？是愛！是油麻地人的淳樸，是油麻地人對她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩······寫了秦奶奶完美的最后一筆。
    《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
    經(jīng)典好書讀后感篇二十一
    陽光透過窗戶照在綠色的封皮上，把封皮上的小男孩和大樹照得格外清晰，大樹上落下一個(gè)熟透的果子，小男孩即將把它拿走，這是怎樣的愛心樹，我好奇地打開它，想快點(diǎn)了解其中的故事。
    當(dāng)我讀完發(fā)現(xiàn)，這短短的故事，不多的頁碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹，非常愛一個(gè)經(jīng)常在樹上蕩秋千的小男孩兒，因?yàn)榇髽湎胱屗旎睿圆还苣泻涸谏倌?、中年直到老年，大樹一直把它所能給予的奉獻(xiàn)給他，直到男孩已無心再干任何事，大樹還用僅剩的樹墩任他休息。當(dāng)我看完這個(gè)故事的時(shí)候，鼻子忽然酸酸的.，叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下，我想我或許被大樹的精神感動了，那種一直奉獻(xiàn)不求回報(bào)的精神打動了我。讓我想起父母，所有的父母都是因?yàn)閻圩约旱淖优?，子女索要什么，他們便給予什么，他們只為了能讓自己的子女過的幸福，他們的幸福才是自己的快樂，可是，我們卻像那個(gè)小男孩一樣，自始至終都只想著滿足自己，忘記了父母的無私奉獻(xiàn)。
    我們從沒有真正認(rèn)真陪伴著他們，問他們需要什么。這是天下做子女的不足，也是我的不足。
    經(jīng)典好書讀后感篇二十二
    桑桑是曹文軒先生寫的《草房子》里的主人公。他的善良、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)把我深深地感動。
    桑桑在油麻地小學(xué)讀六年書，六年中，他從與條件優(yōu)越的同學(xué)杜小康暗中較量的得失并為之苦惱，到主動賣掉心愛的鴿子為杜小康籌得擺雜貨攤的啟動資金；從跟妹妹搶食吃的.不懂事，到位不是演，忍病帶妹妹進(jìn)城的負(fù)責(zé)中進(jìn)行成長的洗禮。
    現(xiàn)在的孩子，要么嬌生慣養(yǎng)，要么依賴大人，幾乎很少有自強(qiáng)自立的。要說女孩子，臉皮兒薄，說她兩句就難過的，還算正常，可有些呢？批評兩句就要死要活的。最說不過去的是有些男孩子，說幾句就哭，說好聽點(diǎn)，你是內(nèi)向、靦腆；說難聽點(diǎn)，你就是懦弱、膽小！還有，他們一點(diǎn)紳士風(fēng)度都沒有，不會謙讓，總以自我為中心，做事拖泥帶水，比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑，敢愛敢恨敢作敢當(dāng)，會有虛榮心，會嫉妒人，也會認(rèn)真改過，會謙讓別人，會害怕，也會感恩。
    所謂“人而無信，不知其可。”人沒有誠信，活著還有什么用？可是很多人都在欺騙別人甚至有些孩子都喪失誠信，可桑桑不會，他做人光明磊落，言而有信，完全是我們的榜樣、楷模！
    桑桑，你真是個(gè)男子漢！雖然我是女生，但我仍然要向你學(xué)習(xí)，因?yàn)槟闵屏?、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是值得每一個(gè)人用一生去學(xué)習(xí)的！
    經(jīng)典好書讀后感篇二十三
    我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國人的思想和行為模式。
    《老子》作為國學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
    《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化提高。并且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨(dú)特并且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。
    道，這一課告訴我們：能夠用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”；能夠用概念來表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不一樣，同樣叫做微妙。
    國學(xué)世界的知識是無限的.，是永不泯滅今后，今日我們正處在一個(gè)知識快速更新的時(shí)代，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自我感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自我走出迷茫，使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)以此為驕傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學(xué)，必將世代相傳！