總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行梳理和總結(jié)的重要手段。如何提高自身的思維能力和創(chuàng)新能力？這是每個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。下面是一些成功者的經(jīng)歷和感悟，或許可以給我們一些啟示和借鑒。
    大學(xué)生性健康的論文篇一
    剖析當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)與策略"民以生為本，以業(yè)為基，有業(yè)為樂(lè)，無(wú)業(yè)為禍"。大學(xué)生就業(yè)是人生一次重要的選擇，每個(gè)大學(xué)生都希望自己在社會(huì)上能有一個(gè)合適的位置，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。進(jìn)入21世紀(jì)后，世界各國(guó)的大學(xué)生人數(shù)都呈上升趨勢(shì)，大學(xué)生就業(yè)成為需要解決的首要問(wèn)題，大學(xué)生應(yīng)對(duì)就業(yè)難問(wèn)題顯得尤其重要。
    一、當(dāng)前就業(yè)面臨的形勢(shì)
    （一）是我國(guó)城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力就業(yè)、下崗失業(yè)人員再就業(yè)和農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移"三碰頭"，使本來(lái)就存在的就業(yè)困難更加突出。
    （二）是企業(yè)改制減少用工、采用高新技術(shù)等原因，對(duì)勞動(dòng)力的需求呈下降趨勢(shì)。
    （三）是隨著改革的深化，農(nóng)民進(jìn)城的門(mén)檻不斷降低，進(jìn)城農(nóng)民工日益增多，從而給城鎮(zhèn)就業(yè)進(jìn)一步增加了壓力。
    （四）是近年以來(lái)，美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的世界金融危機(jī)，使全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，當(dāng)前，全球金融危機(jī)正加速?gòu)奶摂M經(jīng)濟(jì)向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)蔓延，我省經(jīng)濟(jì)不可避免地受到?jīng)_擊。
    （五）是全國(guó)高校大規(guī)模擴(kuò)招太急促，一些學(xué)校由于擴(kuò)招造成學(xué)校升格或教學(xué)條件下降而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡，人才培養(yǎng)沒(méi)有與社會(huì)發(fā)展需求很好的結(jié)合，一定程度上造成高校畢業(yè)生的就業(yè)困境。
    二、 當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)困難的原因
    （一）對(duì)就業(yè)形勢(shì)和政策及就業(yè)過(guò)程不了解。
    大學(xué)畢業(yè)生供需矛盾突出是近年來(lái)社會(huì)公認(rèn)的大學(xué)生就業(yè)難的一個(gè)直接原因，用人單位對(duì)大學(xué)生的需求速度趕不上大學(xué)畢業(yè)生的增加速度。大部分在校學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到就業(yè)人數(shù)的遞增速度已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)工作崗位的增加速度，忽略了解就業(yè)形勢(shì)和政策及就業(yè)過(guò)程的重要性，只顧埋頭苦讀、熱衷考證或忙于各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)，充實(shí)了自己的頭腦和經(jīng)驗(yàn)，而在實(shí)際就業(yè)供需矛盾面前束手無(wú)策。
    （二）就業(yè)信息獲取不及時(shí)
    用人單位招聘信息的發(fā)布缺乏時(shí)效性、大學(xué)生沒(méi)能及時(shí)獲取相應(yīng)的信息及大學(xué)生發(fā)布了應(yīng)聘信息但由于種種原因用人單位沒(méi)有獲取。這兩種情況造成了很多大學(xué)生找不到工作、用人單位招不到人的局面，延長(zhǎng)了大學(xué)生和用人單位相互搜尋的過(guò)程。
    （三）自我能力認(rèn)識(shí)不足，所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)要求不匹配
    在大學(xué)畢業(yè)生"就業(yè)難"的同時(shí)，用人單位也普遍存在著"選材難"。我國(guó)的教育體制多年來(lái)按照一種模式培養(yǎng)人才，專(zhuān)業(yè)設(shè)置脫離社會(huì)需求。不注重學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)。大學(xué)生有較扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但缺乏良好心理的素質(zhì)、禮儀和法律觀念。
    （四）缺少職業(yè)生涯規(guī)劃
    （五）期望和實(shí)際現(xiàn)狀不符
    大學(xué)生做事眼高手低，理論知識(shí)與實(shí)際工作脫節(jié)，還存在就業(yè)后穩(wěn)定性差、離職率高此類(lèi)問(wèn)題。多數(shù)大學(xué)生缺乏吃苦耐勞精神，薪酬期望值高出社會(huì)現(xiàn)實(shí)水準(zhǔn)，不愿從基層做起，寧愿等待，只選擇在發(fā)達(dá)地區(qū)、高薪部門(mén)工作，不愿意去偏遠(yuǎn)地區(qū)工作；人際溝通能力差，缺乏團(tuán)隊(duì)合作能力，"有業(yè)不就"造成人力資源的浪費(fèi)。
    （六）就業(yè)時(shí)一味追求穩(wěn)定和高收入
    三、大學(xué)生應(yīng)對(duì)就業(yè)難可采取的措施
    （一）對(duì)當(dāng)前就業(yè)政策的了解
    大學(xué)生應(yīng)在學(xué)習(xí)之余，主動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)前的就業(yè)政策及就業(yè)過(guò)程，調(diào)查了解當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)有哪些變化，根據(jù)變化及時(shí)調(diào)整自身發(fā)展方向，從個(gè)人素質(zhì)條件進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，以符合用人單位的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)根據(jù)個(gè)人需要和社會(huì)需求，揚(yáng)其長(zhǎng)、避其短，做出合理的選擇和決策，順利就業(yè)，或根據(jù)自身能力及興趣、愛(ài)好選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)。
    （二）轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。調(diào)整就業(yè)心態(tài)
    大學(xué)生初入社會(huì)，一方面不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的職業(yè)理想和利益，要把自己的職業(yè)理想提高到較高的境界；另一方面在擇業(yè)時(shí)應(yīng)充分考慮個(gè)人的工作潛能和個(gè)性特點(diǎn)，揚(yáng)其長(zhǎng)、避其短，充分發(fā)揮個(gè)人的獨(dú)特作用。
    （三）注重自身素質(zhì)的培養(yǎng)。提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力
    大學(xué)生踏上工作崗位，不是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是新學(xué)習(xí)的開(kāi)始。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，勞動(dòng)力流動(dòng)速度的加快，越來(lái)越多的勞動(dòng)者需要接受持續(xù)的教育和培訓(xùn)，以提高自身適應(yīng)職業(yè)變化的能力。大學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
    1、不斷學(xué)習(xí)新的專(zhuān)業(yè)知識(shí)
    2、提高職業(yè)操作技能
    3、掌握職業(yè)生活技巧
    （四）以低姿態(tài)進(jìn)入就業(yè)市場(chǎng)
    大學(xué)生的初次就業(yè)，首先應(yīng)從社會(huì)需求出發(fā)，設(shè)計(jì)自己的擇業(yè)目標(biāo)。大學(xué)畢業(yè)生要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)的需要是個(gè)人才能得以充分發(fā)揮的條件和基礎(chǔ)，科學(xué)地分析就業(yè)形勢(shì)與自我特征，冷靜妥善地處理?yè)駱I(yè)過(guò)程中個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系。
    擺正自己的位置，是大學(xué)生積極主動(dòng)就業(yè)的基本要求。大學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少，需要在工作崗位上先學(xué)習(xí)后工作。大學(xué)生對(duì)自身的起點(diǎn)要求不應(yīng)過(guò)高，應(yīng)該在基礎(chǔ)的工作崗位上摸索發(fā)掘自身潛能。
    總之，大學(xué)生擇業(yè)成功的關(guān)鍵還要從自身實(shí)際出發(fā)，靈活選擇。另外，就業(yè)時(shí)絕不能一味高挑、慢等。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)自己、對(duì)家庭還是對(duì)社會(huì)，大學(xué)畢業(yè)生早日就業(yè)都是硬道理。
    大學(xué)生性健康的論文篇二
    摘要：馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
    他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂，他兩部描寫(xiě)少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著，而后者尤為其偉大的代表作。
    關(guān)鍵詞：馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
    1引言
    馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱(chēng)為“boynovels”（“男孩小說(shuō)”）。
    在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道：“我寫(xiě)這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們，可是我希望成年人并不因此而不看它，此外，我還試圖想讓那些成年人從書(shū)中想起當(dāng)年的他們，那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情。
    兩部小說(shuō)自誕生以來(lái)，在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài)，并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
    作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài)，認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
    但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣，例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》只是說(shuō)《湯姆》一書(shū)“為他贏得了持久的聲譽(yù)”，而《哈克》一書(shū)乃是“他名垂青史之作”。
    要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。
    2《湯姆》與《哈克》
    《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一，也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
    它描寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛，從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR>    主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
    馬克·吐溫以豐富深厚的激情，把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫(xiě)得細(xì)致入微，活靈活現(xiàn)。
    此外，作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人，鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
    作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役，被出賣(mài)的命運(yùn)，從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情，同時(shí)，也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
    主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩，他純樸，善良，勇敢而富有心計(jì)。
    由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義，經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
    為此，他逃了出來(lái)，想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
    在路上，他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆，按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定，白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸，應(yīng)該告發(fā)，哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
    但是他內(nèi)心還是十分矛盾，經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
    后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活，于是他同吉姆成了知心朋友，還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
    在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼，哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色，主張人人平等的有民主思想的人。
    另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
    他不安于被奴役的命運(yùn)，逃出了奴隸主的桎梏；他不畏艱險(xiǎn)，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，他向往自由，始終保持獨(dú)立自由的思想。
    當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì)，所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
    3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
    從內(nèi)容看，這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
    它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景，許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
    作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫(xiě)道：“這本書(shū)里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事，其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷，其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸，延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
    作者在本書(shū)一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn)：“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》，就不會(huì)知道我是誰(shuí)，不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要，這本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的，他說(shuō)的基本都是實(shí)事，也有些事情是他杜撰的，但大部分還是真事”。
    實(shí)際上，這兩部小說(shuō)復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。
    兩部小說(shuō)的主人公在兩部作品里交叉出現(xiàn)：湯姆在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的開(kāi)頭和結(jié)尾處出現(xiàn)過(guò)，而哈克也在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中露過(guò)面。
    4不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別
    然而從小說(shuō)創(chuàng)作的主題來(lái)看，兩部小說(shuō)有很大的不同，《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》是一部完全為孩子們寫(xiě)的小說(shuō)，它充分表現(xiàn)了兒童時(shí)期所特有的歡樂(lè)、恐懼、追求刺激的特點(diǎn)，對(duì)兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細(xì)致的描寫(xiě)，語(yǔ)言生動(dòng)，惟妙惟肖，是一部真正意義上的純兒童小說(shuō)，沒(méi)有多少單調(diào)的道德說(shuō)教，寓意過(guò)于簡(jiǎn)單，所以創(chuàng)作主題不夠鮮明，缺乏深度，它的娛樂(lè)性要強(qiáng)于思想性。
    另外，這部小說(shuō)從頭到尾幾乎完全是敘事，一個(gè)故事接著一個(gè)故事，故事之間幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系，所以在結(jié)構(gòu)上顯得不夠連貫，沒(méi)有什么貫穿整部小說(shuō)的情節(jié)。
    從藝術(shù)上看這是它的缺點(diǎn)，但另一方面也可以說(shuō)是它的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)十分適合孩子們閱讀，所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》自出版后一直是兒童小說(shuō)中最受歡迎的作品。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在創(chuàng)作主題上有著質(zhì)的不同。
    雖說(shuō)前者是后者的姐妹篇，但它有著自己鮮明的主題——反對(duì)蓄奴制，贊美為自由而斗爭(zhēng)。
    小說(shuō)通過(guò)哈克與吉姆深厚友誼的描寫(xiě)，旨在闡明為自由而斗爭(zhēng)，并不單是黑奴的事，也是一切被壓迫人民共同的目標(biāo)。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》既是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部出色的兒童小說(shuō)。
    它主題深刻，不回避社會(huì)的陰暗面，如它描寫(xiě)了羅賓遜醫(yī)生被謀殺、強(qiáng)盜船船沉人亡等血腥場(chǎng)面。
    小說(shuō)在人物刻畫(huà)上也是十分成功的。
    哈克與湯姆完全不同：湯姆是個(gè)傳統(tǒng)意義上的天真、活潑、頑皮但可愛(ài)的孩子，可是哈克則是一個(gè)全新的形象，他很少有傳統(tǒng)的浪漫色彩，身上總是臟兮兮的，幾乎沒(méi)有什么文化，不受文明社會(huì)的束縛，說(shuō)話直來(lái)直去，滿口臟話，但做事精明，注重實(shí)際。
    如果說(shuō)湯姆是一個(gè)不切實(shí)際的浪漫主義者，那么哈克卻是一個(gè)精明的現(xiàn)實(shí)主義者。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的成功之處在于作者把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描寫(xiě)與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結(jié)合在一起，把細(xì)微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái)，使藝術(shù)與說(shuō)理的結(jié)合達(dá)到了完美的境地。
    在敘事手法上，小說(shuō)采用的是第一人稱(chēng)，通過(guò)“我（哈克）”來(lái)講述故事，給人親切感；同時(shí)，他在講述故事時(shí)巧妙地運(yùn)用大量方言口語(yǔ)和成語(yǔ)，給人耳目一新的感覺(jué)，對(duì)美國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，為美國(guó)小說(shuō)的語(yǔ)言帶來(lái)意義深遠(yuǎn)的變化，奠定了美國(guó)文學(xué)口語(yǔ)化風(fēng)格的基礎(chǔ)。
    它文筆清新，不事雕琢，詞匯和句法簡(jiǎn)單樸素，語(yǔ)言直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，頗有渾然天成的意味；長(zhǎng)句極其少見(jiàn)，句子多為簡(jiǎn)單句或并列復(fù)合句，有時(shí)甚至不合語(yǔ)法規(guī)則。
    而且字句和結(jié)構(gòu)重復(fù)出現(xiàn)，使文字生動(dòng)活潑，獲得回旋復(fù)沓、蘊(yùn)涵幽深的效果。
    “他是美國(guó)第一位以創(chuàng)意運(yùn)用方言，故意破壞英語(yǔ)幽雅的文學(xué)風(fēng)格的作家。
    此書(shū)中同時(shí)使用了幾種美國(guó)南方方言，黑人吉姆的話則是使用黑人口語(yǔ)。
    馬克·吐溫的風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)小說(shuō)語(yǔ)言口語(yǔ)化的先河，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。
    著名小說(shuō)家如舍伍德·安德森、歐內(nèi)斯特·海明威、威廉·?？思{和杰·大·塞林杰等，都是馬克·吐溫的后繼人。
    t.s.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩(shī)歌語(yǔ)言也表現(xiàn)出明顯的口語(yǔ)化特點(diǎn)，不能說(shuō)同馬克·吐溫的文風(fēng)無(wú)關(guān)。
    中國(guó)千百年來(lái)的文學(xué)傳統(tǒng)以溫柔敦厚見(jiàn)長(zhǎng)，現(xiàn)代則以熱情抒發(fā)見(jiàn)長(zhǎng)，因而中國(guó)讀者對(duì)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中活潑潑的幽默，由于審美習(xí)慣反差的原因，感受反倒會(huì)特別敏銳，也能得到特別強(qiáng)烈的審美享受。
    書(shū)一打開(kāi)，就讀到哈克、湯姆等這些孩子結(jié)成“強(qiáng)盜幫”，寫(xiě)了血書(shū)，效法羅賓漢這類(lèi)英雄好漢，敢于“攔路搶劫”，敢于“殺人”。
    可是最終“既沒(méi)有搶人，也沒(méi)有殺人，只是當(dāng)作那樣罷了。
    可這“當(dāng)作那樣”的幽默，既是孩子們的心態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照，又閃耀著當(dāng)年開(kāi)拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界，多么使人神往。
    馬克·吐溫對(duì)歷史真實(shí)的描繪通過(guò)一幅精彩的畫(huà)面而表現(xiàn)了出來(lái)，其對(duì)于時(shí)代生活的細(xì)節(jié)的極端重視使人驚嘆，跟我們心目中的杰克遜時(shí)代的美國(guó)非常吻合。
    哈克是放在現(xiàn)實(shí)主義的天地中加以描繪的，這個(gè)天地充滿歷史感，是歷史真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)，寫(xiě)的是十九世紀(jì)第二個(gè)二十五年的美國(guó)。
    那個(gè)時(shí)代的美國(guó)人的理想，他們的希望及其潛在的夢(mèng)想，可以從我們傳統(tǒng)的英雄哈克的性格中窺見(jiàn)一般。
    因此，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》之所以“不朽”，正因?yàn)樗ㄟ^(guò)對(duì)14歲孩子的描寫(xiě)，在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫(xiě)出了一個(gè)民族的生活與靈魂。
    馬克·吐溫說(shuō)得好：“一個(gè)外國(guó)人可以復(fù)制一個(gè)民族的外貌……任何一個(gè)外國(guó)人都不能理解它的內(nèi)在內(nèi)容——它的靈魂、生活、語(yǔ)言、思想……只有一個(gè)專(zhuān)門(mén)家，他具有足以理解人民的靈魂與生活，并把它原原本本地描述出來(lái)的資格——這就是民族小說(shuō)家。
    從內(nèi)容上看，兩本書(shū)是姊妹篇。
    看得出《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的續(xù)。
    從情節(jié)上看《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書(shū)更為輕松活潑，結(jié)局兩個(gè)小男孩大發(fā)橫財(cái)是一個(gè)皆大歡喜的收筆。
    而《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》一書(shū)中的哈克顯然對(duì)“死”這一話題極為敏感。
    哈克在寡婦家時(shí)睡覺(jué)前感到“只覺(jué)得寂寞孤單，真是恨不得死去的好”。
    全書(shū)中多次描寫(xiě)到肅殺荒涼的景象（如密西西比河兩岸的荒原），以及慘無(wú)人道的場(chǎng)面（如兩家紳士射殺私奔子女）。
    都讓人覺(jué)得《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》超越了孩子的故事，也不光是給孩子看的書(shū)了。
    它是密西西比河上的《奧德修記》，還塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的逃亡“黑奴”形象。
    作家視他為一個(gè)真正的人。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》將《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書(shū)中的反種族歧視觀念進(jìn)一步加強(qiáng)深化了。
    因此《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》比《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》更加偉大。
    5結(jié)語(yǔ)
    馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中明顯傾注了他對(duì)童年的深情懷念。
    就像哈克在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》開(kāi)頭就說(shuō)：“你要是沒(méi)有看過(guò)一本叫做《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的書(shū)，你就不會(huì)知道我這個(gè)人。
    不過(guò)這沒(méi)有什么。
    那本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的，他大體上講的是實(shí)話。
    有些事是他生發(fā)開(kāi)來(lái)的，不過(guò)大體上，他講的是實(shí)話。
    不過(guò)，實(shí)話不實(shí)話算不了什么。
    我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)從來(lái)沒(méi)有撒過(guò)一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫(xiě)一部童年回憶錄的話，他一定不希望自己童年紀(jì)事中有《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的殘酷情節(jié)。
    這也許就是馬克·吐溫先生偏愛(ài)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的原因之一吧。
    如果說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合，浪漫與現(xiàn)實(shí)，交相生輝。
    參考文獻(xiàn)：
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    [3]楊政、200部世界名著展評(píng)[m]、重慶大學(xué)出版社，1994.241.
    [6]馬克·吐溫，吳繼梅譯、哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記[m]、浙江：浙江少年兒童出版社..1.
    大學(xué)生性健康的論文篇三
    摘要：目前中職生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的比例很大，如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為教師普遍關(guān)注的緊迫課題。
    文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出了要轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良現(xiàn)象必須做好的幾個(gè)方面。
    關(guān)鍵詞：學(xué)困生；改革模式；辯證施教；學(xué)法指導(dǎo)
    初中后期被遺忘的一群孩子基本上都進(jìn)入了中職學(xué)習(xí)，他們基礎(chǔ)差，特別是數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科基礎(chǔ)更差。
    如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為我們教師普遍關(guān)注的緊迫課題。
    這些學(xué)生由于缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能認(rèn)真地、持續(xù)地聽(tīng)課，有意注意的時(shí)間相當(dāng)短；缺乏正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，僅僅是簡(jiǎn)單的模仿、識(shí)記；上課時(shí)，學(xué)習(xí)思維跟不上教師的思路，造成不再思維，不再學(xué)習(xí)的傾向；平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握欠佳，從而導(dǎo)致在解題時(shí)，缺乏條理和依據(jù)，造成解題思路的“亂”和“怪”；心理壓力較大，不敢請(qǐng)教，怕被人認(rèn)為“笨”。
    要想打破這個(gè)局面，必須做好以下幾個(gè)方面：一、樹(shù)立所有學(xué)生都能教好的觀念現(xiàn)代教學(xué)觀告訴我們，每個(gè)人均有獨(dú)特的天賦和培養(yǎng)價(jià)值，關(guān)鍵在于要按照他們所表現(xiàn)出來(lái)的天賦，適應(yīng)其特點(diǎn)進(jìn)行教育。
    有材料表明，大多數(shù)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的某些指標(biāo)不僅在學(xué)生總體中具有中等水平，有的還具有較高水平，這為教師端正教學(xué)觀，改革教育教學(xué)工作提供了實(shí)證性依據(jù)。
    數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的困難是暫時(shí)的，必須承認(rèn)通過(guò)教育的改革，他們能夠在原有的基礎(chǔ)上得到適當(dāng)發(fā)展。
    （一）耐心疏導(dǎo)增強(qiáng)主動(dòng)性：
    學(xué)習(xí)困難生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上既有困難又有潛能，因此教學(xué)的首要工作是轉(zhuǎn)變觀念，正確地對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，認(rèn)真分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，有意識(shí)地“偏愛(ài)差生”，允許學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的反復(fù)，從中來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。
    中職生在過(guò)去的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中受到鼓勵(lì)的相當(dāng)少，因此要積極創(chuàng)造條件讓他們獲得學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)，充分地鼓勵(lì)肯定他們，促使他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，使他們感到自己能學(xué)好數(shù)學(xué)。
    （二）成功教育樹(shù)立自信心：
    數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期的過(guò)程。學(xué)生由于在以前的學(xué)習(xí)中屢遭失敗，使他們心靈上受到嚴(yán)重的“創(chuàng)傷”，存在著一種失敗者的心態(tài)，學(xué)習(xí)自信心差。
    教師只有充分相信學(xué)生發(fā)展的可能性，幫助學(xué)生不斷成功，提高學(xué)生自尊自信的水平，逐步轉(zhuǎn)變失敗心態(tài)，才能形成積極的自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。
    如實(shí)施成功教育，創(chuàng)設(shè)成功教育情境，為學(xué)業(yè)不良學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。
    事實(shí)上，每個(gè)學(xué)業(yè)不良學(xué)生都有自己的理想和抱負(fù)，只不過(guò)因各種原因沖淡而已。
    因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良學(xué)生在教師的“成功圈套”中獲得能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的心理自我暗示效應(yīng)，從而產(chǎn)生自信心，進(jìn)而感到經(jīng)過(guò)努力，自己完全可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，達(dá)到轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的目的。
    （三）情感喚起學(xué)習(xí)熱情：
    數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、教育管理、教學(xué)論等多個(gè)方面。
    教師不光是知識(shí)的傳授者，還肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展的重任。
    學(xué)業(yè)不良學(xué)生有多方面的需要，其中最迫切的是愛(ài)的需要、信任的需要，他們能從教師的一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)語(yǔ)態(tài)中了解到教師對(duì)他們的期望。
    因此，教師要偏愛(ài)他們，平時(shí)要利用一切機(jī)會(huì)主動(dòng)地接近他們，與他們進(jìn)行心理交流，和他們交朋友。
    哪怕是對(duì)他們的微微一笑，一句口頭表?yè)P(yáng)，一個(gè)熱情鼓勵(lì)的目光，一次表現(xiàn)機(jī)會(huì)的給予，都可能為其提供熱愛(ài)數(shù)學(xué)，進(jìn)而刻苦鉆研數(shù)學(xué)的契機(jī)，都會(huì)給學(xué)生一種無(wú)形的力量。
    二、實(shí)施“低、多、勤、快”的教學(xué)模式：
    幫助學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，為他們學(xué)好數(shù)學(xué)準(zhǔn)備了條件，但單靠有信心，還是不夠的。
    因此在學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心后，更重要的工作是創(chuàng)造條件使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生真正地學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，讓他們感到是自己學(xué)好了數(shù)學(xué)。
    要做到這一點(diǎn)就必須立足于課堂教學(xué)的改革，實(shí)行“低起點(diǎn)、多歸納、勤練習(xí)、快反饋”的課堂教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。
    （一）低起點(diǎn)——引導(dǎo)學(xué)生積極參與：多數(shù)中職學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)需要復(fù)習(xí)與提高，才能順利進(jìn)入中職階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，因此教學(xué)的起點(diǎn)必須低。
    教學(xué)中將教材原有的內(nèi)容降低到學(xué)生的起點(diǎn)上，然后再進(jìn)行正常的教學(xué)，教學(xué)中主要采用以下幾種“低起點(diǎn)”引入法：
    1、直接使用教材中易于接軌的知識(shí)作為起點(diǎn)。
    如“不等式的性質(zhì)與證明”、“三角函數(shù)”等內(nèi)容，按教材中引入法為起點(diǎn)。
    2、以所授內(nèi)容中最本質(zhì)的東西作為教學(xué)的起點(diǎn)。
    如在“不等式的解法”教學(xué)中，將“區(qū)間分析法”作為掌握的重點(diǎn)，并以“區(qū)間分析法”為主線進(jìn)行教學(xué)。
    首先從驗(yàn)證一元一次不等式開(kāi)始，進(jìn)而到一元二次不等式、高次不等式、分式不等式的解法。
    這就是抓住本質(zhì)降低起點(diǎn)。
    3、以已學(xué)內(nèi)容的運(yùn)算法則，基本方法為教學(xué)起點(diǎn)。
    由于數(shù)學(xué)知識(shí)的逐步復(fù)雜及深化，原先的數(shù)學(xué)概念其含意會(huì)變化發(fā)展，但運(yùn)算法則不變。
    例如因式分解的概念隨著數(shù)域的變化而變化；關(guān)于一元二次方程的根的概念，隨著數(shù)的概念的擴(kuò)充而發(fā)生變化；冪的運(yùn)算法則，其定義開(kāi)始在正整數(shù)范圍內(nèi)，隨著負(fù)整數(shù)、分?jǐn)?shù)指數(shù)和根式的引入，冪指數(shù)便擴(kuò)大到任意實(shí)數(shù)，其運(yùn)算法則照常適用。
    4、以基本原型作為教學(xué)的起點(diǎn)。
    數(shù)學(xué)概念一般不同于其他概念，對(duì)于通過(guò)抽象思維活動(dòng)總結(jié)出來(lái)的概念，應(yīng)盡可能通過(guò)直觀教學(xué)。
    例如棱柱概念的掌握，先讓學(xué)生觀察實(shí)物，在具體直觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，觀察其主要特征，抽象概括出：“有兩個(gè)面互相平行，其余各面都是四邊形，并且每相鄰兩個(gè)四邊形的公共邊都互相平行。
    這些面所圍成的幾何體叫做棱柱。
    ”這就是在具體性基礎(chǔ)上抽象出來(lái)的概念。
    把抽象的概念具體化，學(xué)生感到直觀形象，記憶深刻，應(yīng)用起來(lái)也比較方便。
    5、以已學(xué)過(guò)的知識(shí)、例子作為起點(diǎn)，通過(guò)新舊知識(shí)的雷同點(diǎn)進(jìn)行類(lèi)比教學(xué)。
    如“解不等式”可以與“解方程”進(jìn)行類(lèi)比；“解二元二次方程組”可以與“解二元一次方程組”；“分式”可以通過(guò)“分?jǐn)?shù)”；“相似形”可通過(guò)“全等形”進(jìn)行類(lèi)比引入教學(xué)。
    （二）多歸納——總結(jié)規(guī)律：從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，教師要多歸納、多總結(jié)，使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，達(dá)到易記好用。
    如求斜率的四種方法：
    （1）已知兩點(diǎn)求斜率；
    （2）已知方向向量求斜率；
    （3）已知傾斜角求斜率；
    （4）已知直線的一般式求斜率。
    又如直線的點(diǎn)向式、點(diǎn)法式、點(diǎn)斜式，有一個(gè)共同特點(diǎn)，方程中都含有。
    再通過(guò)練習(xí)：已知直線經(jīng)過(guò)點(diǎn)a（—3，1），b（1，4），分別用點(diǎn)向式、點(diǎn)法式，點(diǎn)斜式求直線方程。
    （三）勤練習(xí)——及時(shí)鞏固：學(xué)習(xí)困難生在課堂教學(xué)中有意注意時(shí)間較短，因此需要將每節(jié)課分成若干個(gè)階段，每個(gè)階段都讓自學(xué)、講解、提問(wèn)、練習(xí)、學(xué)生小結(jié)、教師歸納等形式交替出現(xiàn)，這樣可以調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力，使學(xué)生大量參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。
    事實(shí)表明：課堂活動(dòng)形式多了，學(xué)生思想開(kāi)小差、做小動(dòng)作、講閑話等現(xiàn)象大大減少了。
    （四）快反饋——及早糾錯(cuò)：學(xué)困生由于長(zhǎng)期以來(lái)受各種消極因素的影響，數(shù)學(xué)知識(shí)往往需要多次反復(fù)才能掌握。
    這里的“多次反復(fù)”就是“多次反饋”。
    教師對(duì)于練習(xí)、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)中的問(wèn)題，應(yīng)采用集體、個(gè)別面批相結(jié)合，或?qū)?wèn)題滲透在以后的教學(xué)過(guò)程中等手段進(jìn)行反饋、矯正和強(qiáng)化。
    同時(shí)還要根據(jù)反饋得到的信息，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)要求、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)手段。
    由于及時(shí)反饋，避免了課后大面積補(bǔ)課，提高了課堂教學(xué)的效率。
    “快反饋”既可把學(xué)生取得的進(jìn)步變成有形的事實(shí)，使之受到激勵(lì)，樂(lè)于接受下一次學(xué)習(xí)，又可以通過(guò)信息的反饋傳遞進(jìn)一步校正或強(qiáng)化。
    三、辯證施教，掌握學(xué)習(xí)方法：
    不是努力就能學(xué)好數(shù)學(xué)，但不努力肯定學(xué)不好數(shù)學(xué)。
    因此如何教以及如何學(xué)都得講究方法。
    （一）棄重就輕、引發(fā)興趣：中職生從小學(xué)到初中再到中職，在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)歷過(guò)太多的磨難，曾經(jīng)的挫折為他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)留下了恐懼的陰影，很多同學(xué)有畏懼心理，提到數(shù)學(xué)就害怕，見(jiàn)到數(shù)學(xué)就頭痛，甚至厭學(xué)數(shù)學(xué)。
    這種情況下，教師首先要關(guān)心他們的生活和思想，以取得他們的信任。
    而后了解思想上、學(xué)習(xí)上存在的問(wèn)題，消除其緊張心理。
    最后鼓勵(lì)他們“敢問(wèn)”、“會(huì)問(wèn)”，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
    讓他們輕松愉快地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)；還可以結(jié)合歷屆學(xué)生成功的事例和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，幫助他們樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。
    （二）開(kāi)門(mén)造車(chē)、暴露思維：中職生，尤其是高一新生作業(yè)問(wèn)題很多，書(shū)寫(xiě)格式五花八門(mén)、條理混亂、交作業(yè)拖拖拖拉拉、有難題不合作、否則就是抄作業(yè)。
    他們互不交流、互不討論、互不合作怎么能學(xué)好數(shù)學(xué)？因此教師要指導(dǎo)他們“開(kāi)門(mén)造車(chē)”，暴露學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，有針對(duì)性地指導(dǎo)聽(tīng)課與作業(yè)，強(qiáng)化雙基訓(xùn)練，對(duì)綜合題要將問(wèn)題轉(zhuǎn)化為若干個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題，先做若干個(gè)基礎(chǔ)題，然后做綜合題。
    課堂練習(xí)經(jīng)常開(kāi)展說(shuō)題活動(dòng)，以暴露學(xué)生的解題思維過(guò)程，逐步提高解題能力。
    （三）笨鳥(niǎo)先飛、強(qiáng)化預(yù)習(xí)：提高課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中的數(shù)學(xué)能力，課前的預(yù)習(xí)非常重要。
    教學(xué)中，要有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生課前的預(yù)習(xí)，比如編制預(yù)習(xí)提綱，對(duì)抽象的概念、邏輯性較強(qiáng)的推理、空間想象能力及數(shù)形結(jié)合能力要求較高的內(nèi)容，要求通過(guò)預(yù)習(xí)有一定的了解，便于聽(tīng)課時(shí)有的.放矢，易于突破難點(diǎn)。
    認(rèn)真預(yù)習(xí)，還可以改變心理狀態(tài)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與。
    因此，要求學(xué)生強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)，“笨鳥(niǎo)先飛”。
    （四）固本培元、落實(shí)雙基：
    中職生數(shù)學(xué)知識(shí)“先天不足”，要提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，必須重視初高中數(shù)學(xué)教學(xué)的整體性，固本培元，優(yōu)化數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
    數(shù)學(xué)能力差，主要表現(xiàn)在對(duì)基本知識(shí)、基本技能的理解、掌握和應(yīng)用上。
    因此，教師要加強(qiáng)總結(jié)，使新舊知識(shí)系統(tǒng)化，形成知識(shí)樹(shù)。
    基本技能訓(xùn)練要多周期反復(fù)進(jìn)行，練習(xí)題難度易中低水平，訓(xùn)練的形式要多樣化，使學(xué)生覺(jué)得新鮮有趣。
    通過(guò)訓(xùn)練使他們具備學(xué)習(xí)新知識(shí)所必需的基本能力，從而對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握起到促進(jìn)作用。
    （五）改進(jìn)方法、促使理解：
    “上課能聽(tīng)懂，作業(yè)有困難”是中職學(xué)生共同的“心聲”。
    他們不會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基本上是被動(dòng)的；在解題方法上只停留于模仿，沒(méi)有真正理解知識(shí)；在數(shù)學(xué)思考方法上，限于記憶模仿型、思維定式型。
    實(shí)際上模仿例題做習(xí)題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失敗的第一大原因，其致命弱點(diǎn)是缺乏對(duì)解題方法的“理解”。
    從學(xué)困生的實(shí)際出發(fā)，我們?cè)O(shè)計(jì)出學(xué)生預(yù)習(xí)例題的步驟：
    （1）閱讀例題；
    （2）邊看邊做例題；
    （3）默做例題，直至能夠把例題規(guī)范做出來(lái)。
    當(dāng)教師講解例題時(shí)就能正確理解解題方法。
    因此，教學(xué)必須使學(xué)生向探究理解型的認(rèn)識(shí)水平發(fā)展，否則不利于高中數(shù)學(xué)的教與學(xué)。
    【參考文獻(xiàn)】
    [1]張思明、勤學(xué)、樂(lè)學(xué)才能善學(xué)[j]、中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)，，(2).
    大學(xué)生性健康的論文篇四
    【摘要】本文主要闡述了在大學(xué)生畢業(yè)這一特殊時(shí)期，關(guān)于畢業(yè)生論文的寫(xiě)作技巧的問(wèn)題，希望通過(guò)本論文的探討，能夠讓更多的大學(xué)生在畢業(yè)季時(shí)，不再為畢業(yè)論文的寫(xiě)作和無(wú)處找資料煩惱。本文通過(guò)對(duì)畢業(yè)論文寫(xiě)作技巧的系統(tǒng)介紹，針對(duì)大學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出了相對(duì)的解決辦法，并提出了大學(xué)生提高寫(xiě)作技巧的新方法。
    【關(guān)鍵詞】大學(xué)生論文寫(xiě)作技巧
    一、緒論
    題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)（這里指議論文），那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn)，以免事實(shí)論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
    摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見(jiàn)的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
    二、論文寫(xiě)作過(guò)程中存在的技巧問(wèn)題
    （一）論文選題不深入
    一篇論文是否要其研究的價(jià)值，主要看論文的中心觀點(diǎn)以及論文中用于佐證觀點(diǎn)的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
    （二）文章論據(jù)不充分
    文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點(diǎn)。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點(diǎn)之后，那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過(guò)程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
    （三）文章結(jié)構(gòu)混亂
    確定題目和中心論點(diǎn)后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框，傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí)，要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
    三、針對(duì)上訴的解決辦法
    （一）以小見(jiàn)大的選題
    論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程，一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題，這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn)，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識(shí)，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來(lái)的論文題目，就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
    （二）搜集、篩選資料
    通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
    （三）寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
    開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題，修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間，也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功，所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的。現(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫(xiě)要求里面，要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
    保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的，首先是“選題的'意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
    但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點(diǎn)，那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面：
    選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。
    四、提高大學(xué)生寫(xiě)作技巧創(chuàng)新方法
    （一）運(yùn)用多種修辭方式
    例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了。”（朱自清《荷塘月色》）比喻、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
    （二）撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
    搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]戎文慧，王穎，朱蓓，李娜.文獻(xiàn)檢索課與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志，，（03）.
    [2]張靜.從1984-論文統(tǒng)計(jì)看我國(guó)高校文獻(xiàn)檢索課的發(fā)展[j].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，，（02）.
    [3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書(shū)館論壇，2011，（01）.
    大學(xué)生性健康的論文篇五
    摘要:高職院校是中國(guó)高等教育的重要組成部分，其院校地域文化、師資力量、生源層次、基礎(chǔ)設(shè)施(實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn))、人才培養(yǎng)、教學(xué)目標(biāo)等條件特征，與教學(xué)研究型高校存在諸多差異，使得畢業(yè)生在就業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的側(cè)重點(diǎn)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)內(nèi)容、薪酬也有所迥異。如何創(chuàng)新職院校畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路徑，提升其質(zhì)量和水平，成為當(dāng)前全社會(huì)亟待解決的重要問(wèn)題。以麗江師專(zhuān)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)研究為例，從就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)教學(xué)內(nèi)容、師資隊(duì)伍、教材教法、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)等進(jìn)行探析，希冀增強(qiáng)研究意義。
    關(guān)鍵詞:高職院校;就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo);課堂教學(xué)
    隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求，已由傳統(tǒng)的單一型向復(fù)合型轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)和造就什么樣的社會(huì)需求人才，成為眾多高職院校不斷探索的重要內(nèi)容。隨著高校擴(kuò)招，一方面，受到高校教育的人數(shù)增多，大學(xué)教育已漸進(jìn)大眾化，生源層次不齊;另一方面，高校因其辦學(xué)規(guī)模、條件等諸多因素限制，難以滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的不斷需求，因材施教更是眾多高校難以企及;而對(duì)用人單位而言，其目的很簡(jiǎn)單，“召之即來(lái)，來(lái)之能干”。眾所周之，學(xué)校培養(yǎng)人才的復(fù)雜周期性與用人單位等的社會(huì)需求是存在一定差距的，輔之學(xué)生、家庭、社會(huì)的思想觀念等，這三者的趨同，成為全社會(huì)亟待解決的重要問(wèn)題。高職院校是高等教育的重要組成部分，在當(dāng)前高等教育轉(zhuǎn)型發(fā)展的背景下，作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，高職院校難以置身事外，在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)加大對(duì)高校畢業(yè)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的指導(dǎo)工作，擴(kuò)大高職院校大學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道、路徑，提升其質(zhì)量和水平，成為應(yīng)有之義。以滇西北高職高專(zhuān)院校麗江師范高等專(zhuān)科為例，著重分析大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)內(nèi)容、方法、手段等，以求實(shí)效和增強(qiáng)研究意義。
    一、大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)在民族地區(qū)教育教學(xué)中的功能
    高職院校畢業(yè)生，已成為高校畢業(yè)生就業(yè)大軍的主力，同類(lèi)高職院校，相對(duì)不同地域、師資、辦學(xué)規(guī)模和條件而言，其差別也較大，培養(yǎng)的畢業(yè)生層次、質(zhì)量也存在較大差別，進(jìn)而影響學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的質(zhì)量、水平。作為滇西北民族地區(qū)－－麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校，開(kāi)設(shè)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的功能因而也具有一般高職院校的共性，也體現(xiàn)其個(gè)性差別。
    (一)提高認(rèn)知，強(qiáng)化就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程在滇西北高職教育中的符號(hào)功能
    就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，對(duì)于全國(guó)高校應(yīng)往屆畢業(yè)生而言，目標(biāo)是一致。但對(duì)于東部江浙沿海地區(qū)來(lái)說(shuō)，用人單位相對(duì)較多，社會(huì)崗位在供需鏈接上體現(xiàn)出多層次性、多領(lǐng)域、多渠道，畢業(yè)生薪酬待遇的差異性，對(duì)同類(lèi)院校畢業(yè)生相比較，差別體現(xiàn)落差不大。對(duì)西部地區(qū)，則未東部地區(qū)優(yōu)勢(shì)明顯，學(xué)生的思想觀念、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)在減少。在西部民族偏遠(yuǎn)地區(qū)，開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，結(jié)合就業(yè)、創(chuàng)業(yè)課程教育教學(xué)、民族地區(qū)特征(多民族構(gòu)成)、風(fēng)俗習(xí)慣(宗教信仰)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、圖書(shū)資料、辦學(xué)條件等，因地制宜，因時(shí)而化，因材施教，對(duì)于在校學(xué)生和畢業(yè)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)、就業(yè)指導(dǎo)教育，有利于民族團(tuán)結(jié)、邊疆安定、社會(huì)和諧、家庭幸福，更加突顯出了高等教育強(qiáng)烈的符號(hào)功能和價(jià)值。
    (二)轉(zhuǎn)變觀念，打破傳統(tǒng)、落后的大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)壁壘的功能
    西部地區(qū)，比之于東部地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通等領(lǐng)域，顯得優(yōu)勢(shì)不夠明顯，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展相對(duì)滯后，對(duì)西部高職院校來(lái)說(shuō)，受限于主、客觀因素，在院校的財(cái)力狀況、基礎(chǔ)設(shè)施、師資力量、人才培養(yǎng)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)等育人的物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等方面顯得歷史的單薄，對(duì)學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的影響，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)條件、育人環(huán)境、思想觀念、學(xué)習(xí)動(dòng)力、實(shí)踐能力、見(jiàn)識(shí)等的滯后性。通過(guò)現(xiàn)代多媒體的信息化就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的課堂教學(xué)，有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，有利于學(xué)生、家庭對(duì)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的認(rèn)知重構(gòu)，打破傳統(tǒng)落后的大學(xué)生就業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀的壁壘，讓學(xué)生、家庭、社會(huì)、學(xué)校增強(qiáng)就業(yè)的危機(jī)意識(shí)、公關(guān)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，減少就業(yè)誤區(qū)和成本，增加對(duì)大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育、引導(dǎo)、指導(dǎo)的機(jī)會(huì)。
    (三)擴(kuò)大學(xué)習(xí)，加大就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)在大學(xué)生中的教育教化功能
    西部高職院校，通過(guò)開(kāi)設(shè)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，積極教育和引導(dǎo)學(xué)生，除了在學(xué)校學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，應(yīng)加強(qiáng)綜合素養(yǎng)的提高，諸如對(duì)大學(xué)生心理學(xué)、民族學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、計(jì)算機(jī)、體育、寫(xiě)作、英語(yǔ)、禮儀禮貌、廉潔等課程學(xué)習(xí)。充分利用開(kāi)設(shè)的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課倒逼青年大學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)、行業(yè)、領(lǐng)域的汲取，培養(yǎng)他們的興趣、愛(ài)好，提升他們的綜合能力，增強(qiáng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，增加就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。通過(guò)開(kāi)設(shè)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的課堂教學(xué)，起到深刻的教育教化功能［1］。
    (四)結(jié)合地域特色，走高職學(xué)生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)中的可持續(xù)發(fā)展功能
    受經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、地域影響，西部地區(qū)在就業(yè)方面，表現(xiàn)出就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)少、就業(yè)崗位有限、創(chuàng)業(yè)制約因素多等不利因素，因此，西部高職院校就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課堂，更應(yīng)結(jié)合地域特色，立足當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)，“引進(jìn)來(lái)，走出去”，積極引導(dǎo)青年大學(xué)生，更新就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)觀念，不能“一崗定終身，一業(yè)定人生”，走可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)之路。
    二、大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)在麗江師專(zhuān)教學(xué)中的成功展示
    (一)結(jié)合人才培養(yǎng)方案，專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，實(shí)踐課堂化專(zhuān)業(yè)教學(xué)
    麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校自20xx年起，在國(guó)家教育部、云南省教育廳等相關(guān)文件精神指示下，結(jié)合學(xué)校自身的特點(diǎn)，開(kāi)始有步驟、有計(jì)劃、分階段對(duì)在校大學(xué)生、畢業(yè)生進(jìn)行《大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》課程教學(xué)，納入學(xué)校人才培養(yǎng)方案，實(shí)施學(xué)分制，要求在校學(xué)生每學(xué)期必修滿6學(xué)時(shí)的大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課課堂教學(xué)，全年共12個(gè)學(xué)時(shí)，全日制專(zhuān)科學(xué)制三年中，累計(jì)修滿36學(xué)時(shí)，共計(jì)6學(xué)分，方為合格。未修滿學(xué)分者，須修滿方可畢業(yè)。學(xué)生畢業(yè)前夕，由學(xué)校和相關(guān)教學(xué)系部再次對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)講座指導(dǎo)，確保就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的專(zhuān)業(yè)性、實(shí)效性。
    (二)實(shí)施教師競(jìng)聘上課，學(xué)生試聽(tīng)課、選課制
    麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校，為提升大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的質(zhì)量，每年舉行的“麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)課堂教學(xué)競(jìng)賽”，通過(guò)學(xué)生聽(tīng)課、專(zhuān)家評(píng)課的方式，對(duì)自愿報(bào)名參加課堂競(jìng)賽的教師進(jìn)行評(píng)比、淘汰，優(yōu)勝的教師方可進(jìn)行全校范圍內(nèi)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的課堂教學(xué)。同時(shí)，為了增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，對(duì)進(jìn)入大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程團(tuán)隊(duì)教師，再實(shí)行全校范圍內(nèi)學(xué)生試聽(tīng)課、選課制度，從而達(dá)到“教師喜愛(ài)教、學(xué)生愛(ài)好學(xué)”的教學(xué)目的，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。
    (三)實(shí)行教師集體備課，規(guī)范專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱、教案、課件
    由學(xué)校招生就業(yè)處、學(xué)生處，負(fù)責(zé)召集每學(xué)期任課大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的教師，實(shí)行集體備課，嚴(yán)格課堂教學(xué)內(nèi)容，規(guī)范課堂專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱、計(jì)劃、教案、課件，做到針對(duì)性、時(shí)效性、趣味性教學(xué)，提升課堂效果，為大學(xué)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)提供規(guī)范的教育、引導(dǎo)、指導(dǎo)，達(dá)到服務(wù)學(xué)生的目的。
    (四)執(zhí)行嚴(yán)格的教學(xué)評(píng)價(jià)，提高教育教學(xué)
    質(zhì)量學(xué)校把大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，納入正常的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，由學(xué)校教務(wù)處教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控科、學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)等，嚴(yán)格按照學(xué)校的人才培養(yǎng)方案，對(duì)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，通過(guò)授課內(nèi)容、方法、手段，教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)生反饋等進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量，明確大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)［2］。
    (五)積極組織就業(yè)信息統(tǒng)計(jì)員、大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課教師到省內(nèi)參加學(xué)習(xí)
    學(xué)校招生就業(yè)處，積極組織學(xué)校大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課課程任課教師、就業(yè)信息統(tǒng)計(jì)員參加云南省高校工委、云南省教育廳舉辦的“全省就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作人員培訓(xùn)”專(zhuān)題培訓(xùn)班，以提高就業(yè)信息統(tǒng)計(jì)員、大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課任課教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力。
    三、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課在學(xué)校實(shí)踐教學(xué)中的不足
    (一)部分師生對(duì)大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)
    學(xué)校部分師生，對(duì)大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)認(rèn)識(shí)不夠。相當(dāng)部分學(xué)生，認(rèn)為就業(yè)距離他們很遙遠(yuǎn)，是畢業(yè)之后的事情，現(xiàn)在不用關(guān)注那么多，即便上課學(xué)習(xí)了，也忘記了，等到畢業(yè)找工作，仍然比較茫然。部分教師認(rèn)為，學(xué)生只要學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還擔(dān)心找不到工作?基于此，存在著教育教學(xué)、觀念上誤區(qū)。
    (二)對(duì)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課堂的漠視、短視
    部分學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程，不是專(zhuān)業(yè)必修課，學(xué)分低，學(xué)時(shí)短，認(rèn)為學(xué)校不夠重視，他們也沒(méi)有必要重視，進(jìn)而形成對(duì)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課堂的漠視，興趣性不高，學(xué)習(xí)的積極、主動(dòng)性不夠，自然無(wú)創(chuàng)造性可言。
    (三)部分任課教師對(duì)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)知識(shí)系統(tǒng)性把握不夠，學(xué)生實(shí)踐少
    大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)任課教師，存在部分教師對(duì)課程的系統(tǒng)性把握不夠，不能有效結(jié)合當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)予以適時(shí)指導(dǎo)，不能富有成效地及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生所關(guān)注的，把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)與大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，部分授課流于傳統(tǒng)填鴨式說(shuō)教，老師在課堂上講，學(xué)生在座位上聽(tīng)，趣味性、互動(dòng)性效果不夠，達(dá)不到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。任課教師學(xué)緣結(jié)構(gòu)差異較大，對(duì)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的學(xué)習(xí)深淺不一，部分教師教學(xué)中典型案例知識(shí)老化，數(shù)據(jù)停留在若干年前，不能把最新的、最生動(dòng)的、鮮活的大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的典型案例融入課堂教學(xué)［3］，使得學(xué)生聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得枯燥、乏味，看起來(lái)霧里看花。部分學(xué)生身邊成功的教學(xué)案例，沒(méi)有及時(shí)融入大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)課堂教學(xué)，列舉成功的案例總是距離學(xué)生是遙遠(yuǎn)的，或者專(zhuān)業(yè)性不強(qiáng)的，或者和學(xué)生間隔年代的，讓學(xué)生覺(jué)得課堂教學(xué)有點(diǎn)看戲的感覺(jué)，沒(méi)有身臨其境的感覺(jué)。
    (四)結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際的校本本土教材缺乏
    全國(guó)關(guān)于《大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》相關(guān)教材、用書(shū)較多，針對(duì)學(xué)校自身、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，學(xué)生實(shí)際情況的校本教材、本土教材、用書(shū)缺乏，這樣很難有針對(duì)性地對(duì)在校學(xué)生、畢業(yè)生進(jìn)行有效的教育、引導(dǎo)和指導(dǎo)。
    (五)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程的學(xué)時(shí)、學(xué)分、學(xué)期的合理分布不足
    學(xué)校對(duì)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課在學(xué)時(shí)、學(xué)分、學(xué)期上分布，還存在一定的差距，比如，學(xué)期課時(shí)較少，學(xué)分分值較低，上課時(shí)間段集中(一次上完)，讓部分師生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為學(xué)校不夠重視，所以學(xué)生理所當(dāng)然不重視。
    (六)校外兼職大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課教師缺失
    某種程度上，校外大量的業(yè)界成功人士、學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)擇業(yè)典型人士的現(xiàn)身說(shuō)法，遠(yuǎn)比校內(nèi)教師的說(shuō)教效果對(duì)學(xué)生的影響要深刻。滿足日程的教學(xué)需要外，應(yīng)聘請(qǐng)大量的校外專(zhuān)家、學(xué)者、業(yè)界精英對(duì)校內(nèi)的課堂教學(xué)進(jìn)行有益補(bǔ)充，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效益。
    (七)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)經(jīng)費(fèi)投入有限
    學(xué)?；诮ㄔO(shè)、發(fā)展，經(jīng)費(fèi)有限等諸多因素，對(duì)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)經(jīng)費(fèi)投入有限，在教師進(jìn)修、學(xué)習(xí)，聘請(qǐng)校外兼職教師，就業(yè)創(chuàng)業(yè)科研探究等方面需加大投入，促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)有序發(fā)展。
    四、增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效性的措施
    (一)加強(qiáng)重視，加大對(duì)課程建設(shè)、教學(xué)相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支持，提供教學(xué)物質(zhì)保障
    大學(xué)生就業(yè)，是一項(xiàng)關(guān)系國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)的大事，是關(guān)系到千家萬(wàn)戶的家庭幸福的實(shí)事，做好就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)指導(dǎo)，是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。重視對(duì)大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)，能夠積極、主動(dòng)、有效地引導(dǎo)廣大學(xué)生，正確對(duì)面對(duì)就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，秉持一顆平常心，積極、樂(lè)觀、健康的面對(duì)就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中各種挫折、失敗、教訓(xùn)，為社會(huì)輸送合格人才?；诖?，應(yīng)重視課程的合理分布，健全評(píng)價(jià)機(jī)制，加大對(duì)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐、課堂研究、師資隊(duì)伍等的經(jīng)費(fèi)投入，為課堂教學(xué)提供物質(zhì)保障，促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展［4］。
    (二)加大宣傳力度，在師生中營(yíng)造重視大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的氛圍，提高教學(xué)意識(shí)
    在師生中加大宣傳力度，通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、展板等宣傳大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)、應(yīng)征入伍、就業(yè)、擇業(yè)的典型成功案例，充分分析大學(xué)生就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)心理特征，營(yíng)造就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)的良好氛圍，讓大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的思想觀念深入人心，進(jìn)課堂、進(jìn)生活，促進(jìn)課堂教學(xué)的積極性、主動(dòng)性、有效性。
    (三)重視教師隊(duì)伍建設(shè)，注重兼職人員聘用，豐富課堂教學(xué)專(zhuān)業(yè)性
    加大對(duì)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程師資隊(duì)伍建設(shè)，注重學(xué)歷、學(xué)緣、行業(yè)經(jīng)歷、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等，打造一支專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)，注重聘請(qǐng)校外行業(yè)、業(yè)界大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、擇業(yè)、就業(yè)成功人士，進(jìn)入校園，進(jìn)入課堂，通過(guò)內(nèi)外教學(xué)團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)課堂教學(xué)的生動(dòng)活潑，增加課堂的趣味性、實(shí)效性［5］。
    著重探索課堂教學(xué)的一般規(guī)律，注意大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課與其他學(xué)科的個(gè)性差異，既尊重課堂教學(xué)的規(guī)律性，又注重其特殊性。鼓勵(lì)學(xué)校教師、校外兼職教師，編寫(xiě)編著適合學(xué)校特點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、行業(yè)特征的校本教材，使大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)更具實(shí)踐性、可操作性，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
    (五)改進(jìn)教學(xué)方法，注重“引進(jìn)來(lái)，走出去”，提升師生教學(xué)的趣味性
    通過(guò)教師公開(kāi)課、示范課、專(zhuān)家聽(tīng)評(píng)授課，大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課課堂教學(xué)競(jìng)賽、走出去，引進(jìn)來(lái)等多途徑、廣渠道、寬領(lǐng)域，改進(jìn)教育教學(xué)方法，增強(qiáng)鮮活的內(nèi)容和生動(dòng)的案例，提高課堂師生互動(dòng)，提升師生課堂教學(xué)、學(xué)習(xí)的趣味。
    (六)與學(xué)生提供就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)，增加課程、課堂教學(xué)的實(shí)踐性
    根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教學(xué)安排，充分利用專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習(xí)、定崗實(shí)習(xí)等機(jī)會(huì)，為學(xué)生搭建校內(nèi)、校外就業(yè)、創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，不拘泥于大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課的課堂教學(xué)，帶動(dòng)學(xué)生加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知，提升綜合學(xué)習(xí)能力，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，增強(qiáng)實(shí)踐性，進(jìn)而體會(huì)認(rèn)知大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課課堂教學(xué)的重要性。
    五、結(jié)語(yǔ)
    影響高職院校大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)教學(xué)的因素很多，既有主觀的原因，也有客觀的原因，就大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課堂本身去探究課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，具體在教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)涉及到教師、學(xué)生、教學(xué)場(chǎng)景、教材、教法、課堂實(shí)踐等諸多復(fù)雜因素，以麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)等入手，探析課堂(實(shí)踐)教學(xué)研究，希望能引起共鳴。
    參考文獻(xiàn):
    ［2］高峰．大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)［m］．沈陽(yáng):東北大學(xué)出版社，20xx:120．
    ［5］劉洪杰．就業(yè)．創(chuàng)業(yè)［m］．北京:機(jī)械工業(yè)出版社，20xx:108．
    大學(xué)生性健康的論文篇六
    每天看似忙忙碌碌，實(shí)際上也不知道干了些什么，身邊的人目標(biāo)明確，而自己走一步算一步，前方一片荒涼，而我在路上。
    上了大學(xué)感覺(jué)自己沒(méi)有了明確的目標(biāo)，一下子失去了動(dòng)力，不再像中學(xué)那樣可以只用學(xué)習(xí)什么都不用管。
    現(xiàn)在的壓力主要還是自身，沒(méi)有找到自己到底想要干什么，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有夢(mèng)想，以至于沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，一天也就是上課，吃飯，打游戲，生活沒(méi)有更多的色彩，一天天的時(shí)間過(guò)去，感到很慌張，卻又沒(méi)有什么辦法的一種無(wú)助與焦慮。
    導(dǎo)致我現(xiàn)在天天困的不行，整天無(wú)精打采，沒(méi)有活力，對(duì)什么也提不起興趣?，F(xiàn)在連游戲都不能使我興奮。
    我嘗試去進(jìn)行體育鍛煉，去散發(fā)郁氣，去激發(fā)自己的活力，確實(shí)有用，每次跑步的時(shí)候，都感覺(jué)自己在向陽(yáng)光奔跑，但是每次跑完，就會(huì)困一會(huì)兒，我也不知道為什么。
    也沒(méi)什么好說(shuō)的了，接下來(lái)我就水一水。
    一個(gè)人如果要說(shuō)有輕松生活的時(shí)間段的話，我覺(jué)得一定是在學(xué)齡前（畢竟現(xiàn)在小學(xué)生也壓力很大），也可能是在退休后（這就看你青年跟中年時(shí)期的努力成果了）。其他時(shí)間來(lái)看，我覺(jué)得大部分人都是生活在“壓力容器內(nèi)”的。從我們背起書(shū)包那一刻起就已經(jīng)在負(fù)重前行了，只不過(guò)這種壓力是相對(duì)的，不管是橫向的`還是縱向的。
    突然想起這么句話：“成年人的世界沒(méi)有容易二字”，很應(yīng)景。
    這個(gè)社會(huì)一直都處于不停奔跑的過(guò)程中，你如果不奔跑，早晚就被碾壓掉了。這個(gè)道理我相信大家都懂。與其等著被碾壓，為何不奔跑起來(lái)呢？喜歡健身的小伙伴都知道這期間的付出很是痛苦，可是健身前后的身材對(duì)比會(huì)帶來(lái)的差距呢。其實(shí)，“奔跑”中的你或者“等待”中的你，都面臨著壓力，只不過(guò)我們選擇了努力來(lái)減輕自身的壓力。
    靜是去躁的良方，靜是智慧的土壤。
    我們面臨不少瑣碎繁雜的事情，面臨很多壓力。實(shí)際上，古人也同樣面臨很多事情，也要面對(duì)并處理好壓力。對(duì)此，曾國(guó)藩有自己的一番理解。他以每臨大事有靜氣這句話要求自己，在書(shū)信中經(jīng)常提到。
    每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢。在古老的中國(guó)，已經(jīng)成為一則古訓(xùn)，已經(jīng)滲透到了中華民族和每一個(gè)中國(guó)人的血液之中。不論已經(jīng)參加工作的人，還是在校讀書(shū)的大學(xué)生，都可以好好體會(huì)這句話。遇事先靜下來(lái)，不慌不忙，抽絲剝繭，把事情一步步做好，把壓力一件件化解掉。
    現(xiàn)在的人們對(duì)物質(zhì)生活的追求越來(lái)越高，要求也越來(lái)越多，有了這個(gè)還想要那個(gè)，獲得之后又會(huì)有新的要求產(chǎn)生，無(wú)盡的欲望，占有，貪婪充斥著這個(gè)社會(huì)，影響著生活在這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人?，F(xiàn)在整個(gè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的異常激烈，整體的環(huán)境造成在這樣的環(huán)境之下生活的每一個(gè)人都在拼搏，為工作，為生活，為生計(jì)，為未來(lái)，為各種各樣的目標(biāo)而拼命，處在高節(jié)奏的生活當(dāng)中，已經(jīng)沒(méi)有了自己自由的生活空間和時(shí)間，完全是按照整個(gè)社會(huì)的節(jié)奏快速的前進(jìn)，被動(dòng)的被快速的往前推進(jìn)。
    每一個(gè)人都背負(fù)著自己的那一份沉重的壓力，學(xué)習(xí)壓力，生活壓力，工作壓力等等，如果不努力不拼搏，就會(huì)脫離這個(gè)社會(huì)，就會(huì)被人看不起，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后，無(wú)形當(dāng)中又給自己增加了很多的壓力。人們不斷的通過(guò)對(duì)各種物質(zhì)上的追求，實(shí)現(xiàn)，來(lái)顯現(xiàn)自己的成就，地位，對(duì)各種享受，利益，名利，權(quán)勢(shì)，財(cái)富，健康，教育等等追求，來(lái)滿足自己的欲望，無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)讓現(xiàn)在的人們都生活在極度緊張的生活節(jié)奏當(dāng)中，已經(jīng)遺忘了要停下來(lái)休息去安撫自己那已經(jīng)沉重不堪的心靈。
    。當(dāng)人們把本不屬于自己的東西強(qiáng)加在自己身上的時(shí)候，就是在自己身上套上了枷鎖，一層一層的疊加，讓自己陷入無(wú)止境的深淵之中。人們長(zhǎng)期處于這樣的環(huán)境，心理狀態(tài)當(dāng)中，便會(huì)對(duì)自身的心理身心健康都會(huì)帶來(lái)很大的影響，我們應(yīng)該看淡這個(gè)物質(zhì)世界的種種享受追求，轉(zhuǎn)向自己內(nèi)心身心自由。因?yàn)槲覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)，很多物質(zhì)上的滿足感是非常短暫的，當(dāng)我們獲得了經(jīng)過(guò)自己的努力得到一種物質(zhì)上的滿足之后，會(huì)再一次的陷入到那種落寞的情緒當(dāng)中，而唯有身心的自由，心靈的滿足才是永久的，才是能夠讓一個(gè)人保持在恒定的快樂(lè)之中的。
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    大學(xué)生性健康的論文篇七
    摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
    他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫(xiě)少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
    關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》
    1引言
    馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱(chēng)為“boynovels”(“男孩小說(shuō)”)。
    在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道:“我寫(xiě)這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書(shū)中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情?！盵1]兩部小說(shuō)自誕生以來(lái),在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài),并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
    作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài),認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
    但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》只是說(shuō)《湯姆》一書(shū)“為他贏得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書(shū)乃是“他名垂青史之作”。
    要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。[2]
    2《湯姆》與《哈克》
    《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
    它描寫(xiě)了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR>    主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
    馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫(xiě)得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
    此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
    作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣(mài)的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
    主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
    由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
    為此,他逃了出來(lái),想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
    在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
    但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
    后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
    在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
    另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
    他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
    當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
    3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活
    從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
    它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
    作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫(xiě)道:“這本書(shū)里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
    作者在本書(shū)一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰(shuí),不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要,這本書(shū)是馬克·吐溫先生寫(xiě)的,他說(shuō)的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
    大學(xué)生性健康的論文篇八
    題目。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)（這里指議論文），那么接下來(lái)文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒(méi)有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn)，以免事實(shí)論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒(méi)有說(shuō)服力。
    摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見(jiàn)的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫(xiě)作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。
    （一）論文選題不深入
    一篇論文是否要其研究的價(jià)值，主要看論文的中心觀點(diǎn)以及論文中用于佐證觀點(diǎn)的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問(wèn)題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問(wèn)題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫(xiě)作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫(xiě)作就會(huì)順利一些。
    （二）文章論據(jù)不充分
    文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問(wèn)題的原因很簡(jiǎn)單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點(diǎn)。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館、調(diào)查問(wèn)卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來(lái)說(shuō)就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點(diǎn)之后，那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過(guò)程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。
    （三）文章結(jié)構(gòu)混亂
    確定題目和中心論點(diǎn)后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來(lái)文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫(xiě)什么，然后寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜?xiě)文章時(shí)列出一個(gè)文章的大框，傳統(tǒng)定義上來(lái)說(shuō)也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會(huì)在撰寫(xiě)文章時(shí)，要求我們先撰寫(xiě)一份開(kāi)題報(bào)告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。
    （一）以小見(jiàn)大的選題
    論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過(guò)程，一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題，這樣寫(xiě)起來(lái)也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn)，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識(shí)，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來(lái)的論文題目，就會(huì)比較好書(shū)寫(xiě)了。
    （二）搜集、篩選資料
    通過(guò)收集得到的材料一開(kāi)始沒(méi)有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過(guò)泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過(guò)程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫(xiě)作規(guī)范。
    （三）寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告
    開(kāi)題報(bào)告要有目的性。撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫(xiě)論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問(wèn)題，修改的部分也相對(duì)會(huì)比開(kāi)題報(bào)告麻煩，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間，也可以保證我們?cè)谧珜?xiě)過(guò)程中不做無(wú)用功，所以撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告是十分必要的?，F(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫(xiě)要求里面，要求學(xué)生撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告，可見(jiàn)開(kāi)題報(bào)告的重要性。
    保證開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開(kāi)題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)都是固定的，首先是“選題的意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。
    但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點(diǎn)，那樣對(duì)于開(kāi)題報(bào)告來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)意義都沒(méi)有的。論文的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開(kāi)題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面：
    選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。
    （一）運(yùn)用多種修辭方式
    例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了。”（朱自清《荷塘月色》）比喻、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，寫(xiě)出了荷葉個(gè)方面的美麗。
    （二）撰寫(xiě)過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)
    搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。
    參考文獻(xiàn)：
    [1]戎文慧，王穎，朱蓓，李娜.文獻(xiàn)檢索課與專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志，2012，（03）.
    [3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書(shū)館論壇，2011，（01）.
    大學(xué)生性健康的論文篇九
    大學(xué)是一個(gè)年輕人探索自我、追尋夢(mèng)想、開(kāi)啟人生的階段。在這個(gè)階段，大學(xué)生們不僅需要學(xué)業(yè)上的奮斗，也需要關(guān)注自身的身心健康。其中，兩性健康是大學(xué)生們面臨的重要問(wèn)題之一。通過(guò)對(duì)兩性健康的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了兩性之間的平等與尊重、性教育的重要性、情感管理的重要性、性行為的自主與責(zé)任以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要性。下面我將分享我的心得體會(huì)。
    首先，兩性健康必須建立在平等與尊重的基礎(chǔ)上。性別平等是社會(huì)進(jìn)步的重要指標(biāo)，也是兩性關(guān)系健康發(fā)展的首要條件。而平等并不意味著男女之間完全沒(méi)有差異，而是指在價(jià)值觀、權(quán)益、機(jī)會(huì)等方面的平等。我曾經(jīng)目睹過(guò)一些同學(xué)因?yàn)槟信g的矛盾而產(chǎn)生矛盾，這些問(wèn)題往往是由于雙方?jīng)]有尊重對(duì)方的權(quán)益和需求而引起的。因此，只有在彼此平等且相互尊重的基礎(chǔ)上，兩性關(guān)系才能更加和諧、穩(wěn)定。
    其次，性教育對(duì)大學(xué)生兩性健康至關(guān)重要。性教育是提高大學(xué)生性健康意識(shí)、保護(hù)自身和他人的身心健康以及預(yù)防性別暴力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在我的思考和學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到性教育的重要性和影響力。從根本上說(shuō)，性教育不僅僅是教授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的性觀念和價(jià)值觀。只有了解性別的本質(zhì)、性別間的安全與健康交往規(guī)范，大學(xué)生們才能樹(shù)立正確的性觀念和價(jià)值觀，避免誤解和錯(cuò)誤行為。
    第三，情感管理對(duì)于兩性健康至關(guān)重要。大學(xué)生處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，情感體驗(yàn)豐富，而情感體驗(yàn)往往受到兩性關(guān)系的影響。因此，學(xué)會(huì)管理情感，理性面對(duì)兩性關(guān)系的波折十分重要。我在兩性關(guān)系的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，雙方在溝通中要做到坦誠(chéng)相待，理解對(duì)方的情感需求和表達(dá)方式。同時(shí)，要學(xué)會(huì)平衡個(gè)人需求與對(duì)方需求之間的關(guān)系，尋找到共同的解決方案。
    第四，性行為要自主與負(fù)責(zé)。在大學(xué)生活中，性行為常常是一個(gè)不可避免的話題。對(duì)于自己的性行為，大學(xué)生首先要有足夠的自主選擇權(quán)，不被外界的影響和壓力所左右。同時(shí)，也要有責(zé)任心，意識(shí)到自己的選擇將對(duì)自己和對(duì)方的身心健康產(chǎn)生影響。確保雙方的自愿和雙方的關(guān)意思絕對(duì)是大學(xué)生們?cè)谛孕袨橹袘?yīng)該堅(jiān)定遵循的原則。
    最后，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是大學(xué)生兩性健康的重要方面。大學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體，應(yīng)該關(guān)注個(gè)人價(jià)值的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。兩性關(guān)系只是人生眾多關(guān)系中的一環(huán)，不應(yīng)成為阻礙追求自我夢(mèng)想和價(jià)值的因素。在我看來(lái)，通過(guò)關(guān)注兩性健康，大學(xué)生可以建立更加成熟、穩(wěn)定的兩性關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    總之，大學(xué)生兩性健康是大學(xué)生們重要的生命課題之一。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持平等與尊重，懂得正確的性觀念和價(jià)值觀，學(xué)會(huì)管理情感，以及自主選擇性行為并對(duì)其負(fù)責(zé)任。通過(guò)關(guān)注兩性健康，大學(xué)生們可以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，追求真正的人生幸福。
    大學(xué)生性健康的論文篇十
    前言
    隨著科技的不斷發(fā)展，高新科技在金融行業(yè)中的應(yīng)用，讓金融知識(shí)產(chǎn)品體系成為了金融機(jī)構(gòu)展示自身市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體從計(jì)算機(jī)軟件行業(yè)的發(fā)展來(lái)看，軟件工程化技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)軟件產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量的提升起到了積極的促進(jìn)作用。將軟件工程化系統(tǒng)中的核心要素應(yīng)用于金融產(chǎn)品的質(zhì)量控制工作之中，可以讓金融產(chǎn)品和相關(guān)服務(wù)的服務(wù)質(zhì)量得到有效提升。
    1軟件產(chǎn)品工程化
    計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程是一種較為嚴(yán)密的智力活動(dòng)。作為一種特殊的工業(yè)產(chǎn)品，計(jì)算機(jī)軟件中也包含著一般工業(yè)產(chǎn)品所具備的共性特征[1]。軟件產(chǎn)品是對(duì)邏輯思維進(jìn)行描述的過(guò)程。結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì)方法是軟件工程理論中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在對(duì)工程化方法進(jìn)行應(yīng)用以后，軟件生產(chǎn)單位可以在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)出軟件的設(shè)計(jì)缺陷。軟件產(chǎn)品的工程化在其他的生產(chǎn)領(lǐng)域也具有著一定的參考價(jià)值。在軟件的開(kāi)發(fā)工作中，技術(shù)管理問(wèn)題涉及到了計(jì)劃的制定、技術(shù)接口的協(xié)調(diào)和階段評(píng)審等問(wèn)題。質(zhì)量保證計(jì)劃的構(gòu)建、基于分級(jí)管理的軟件質(zhì)量保證體系的構(gòu)建和配置管理機(jī)制的完善是質(zhì)量管理工作中的主要內(nèi)容。在高效化的工程組織體系建立以后，軟件開(kāi)發(fā)的進(jìn)度和產(chǎn)品的質(zhì)量可以得到充分的保障。
    2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)涵和動(dòng)因
    2.1金融產(chǎn)品創(chuàng)新的含義
    金融產(chǎn)品泛指的是一切可以進(jìn)行金融交易的對(duì)象。除了貨幣等支付工具以外，存貸款、保險(xiǎn)產(chǎn)品和證券資產(chǎn)化等衍生類(lèi)金融工具都可以被看作是金融產(chǎn)品的主要內(nèi)容。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新，涉及到了已有產(chǎn)品的改進(jìn)、新型金融產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)方式的創(chuàng)新和新市場(chǎng)的.開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng)等多項(xiàng)內(nèi)容[2]。
    2.2金融產(chǎn)品創(chuàng)新的動(dòng)因
    需求刺激、規(guī)避管制、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避和新技術(shù)的誕生是金融產(chǎn)品創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿?。在市?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)因素成為了金融資產(chǎn)自身價(jià)格的主要影響因素。它的價(jià)值會(huì)和利率和匯率之間存在一定的關(guān)聯(lián)性。金融產(chǎn)品的創(chuàng)新，可以將金融產(chǎn)品的價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)和收益風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行有效降低。針對(duì)物價(jià)與利率水平的波動(dòng)性問(wèn)題，金融產(chǎn)品的創(chuàng)新可以讓投資者的投資需求得到充分的滿足。
    3基于軟件工程化的金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施
    3.1對(duì)金融產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行規(guī)范
    工程化的管理手段在金融產(chǎn)品質(zhì)量控制工作中的應(yīng)用，是對(duì)金融產(chǎn)品的產(chǎn)品質(zhì)量進(jìn)行提升的一種有效措施。在工程化的建設(shè)階段，金融機(jī)構(gòu)需要對(duì)金融產(chǎn)品文檔的規(guī)范問(wèn)題、測(cè)試方法和評(píng)審方法進(jìn)行完善。在工程化的完善階段，先關(guān)機(jī)構(gòu)需要在工程化質(zhì)量控制體系在運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程中所需要的工程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進(jìn)行逐步的完善。從軟件產(chǎn)品與金融產(chǎn)品之間的相似性來(lái)看，兩者的質(zhì)量控制工作都需要經(jīng)歷一個(gè)由無(wú)形變有形的過(guò)程。針對(duì)金融產(chǎn)品的服務(wù)形態(tài)的差異性，相關(guān)工作人員需要對(duì)不同的控制方法進(jìn)行應(yīng)用。在軟件開(kāi)發(fā)領(lǐng)域，軟件研發(fā)人員需要從文檔規(guī)范的要求入手，用文件形式對(duì)軟件的需求、設(shè)計(jì)、編程和測(cè)試等問(wèn)題進(jìn)行明確[3]。對(duì)文檔資源的運(yùn)用是一種變無(wú)形為有形的方式。在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過(guò)程中，研發(fā)人員也需要遵循整體性和分級(jí)性相統(tǒng)一和權(quán)責(zé)一致的原則。在新業(yè)務(wù)開(kāi)辟以后，金融機(jī)構(gòu)需要在新業(yè)務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)崗位之間構(gòu)建一種科學(xué)化的制衡機(jī)制。軟件工程化理論是建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境基礎(chǔ)之上的，在對(duì)軟件工程化的核心因素進(jìn)行吸收借鑒以后，金融機(jī)構(gòu)需要把產(chǎn)品和客戶看作是產(chǎn)品創(chuàng)新的主要著眼點(diǎn)。在對(duì)我國(guó)的國(guó)情和消費(fèi)者的實(shí)際需求進(jìn)行充分了解的基礎(chǔ)上，對(duì)金融品種進(jìn)行創(chuàng)新，可以讓市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用成為促進(jìn)金融產(chǎn)品質(zhì)量提升的有效工具。
    3.2對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量管理機(jī)制進(jìn)行完善
    監(jiān)督機(jī)制的優(yōu)化，是銀行在構(gòu)建金融產(chǎn)品質(zhì)量控制措施的過(guò)程中不可缺少的一項(xiàng)重要措施。在對(duì)傳統(tǒng)的工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量控制方法進(jìn)行借鑒的基礎(chǔ)上，對(duì)金融產(chǎn)品的監(jiān)管體系進(jìn)行創(chuàng)新，可以讓金融機(jī)構(gòu)的集體監(jiān)督作用得到充分發(fā)揮。在對(duì)軟件工程領(lǐng)域構(gòu)建的監(jiān)管機(jī)制進(jìn)行探究以后，我們可以發(fā)現(xiàn)，在軟件的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，評(píng)審環(huán)節(jié)是相關(guān)單位所關(guān)注的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。軟件的研發(fā)部門(mén)在這一環(huán)節(jié)中，通常會(huì)組織同行專(zhuān)家對(duì)軟件開(kāi)發(fā)的各個(gè)階段所取得的階段性成果進(jìn)行評(píng)審，這一評(píng)審機(jī)制的構(gòu)建，也是對(duì)傳統(tǒng)的工程質(zhì)量控制方法進(jìn)行應(yīng)用的表現(xiàn)。在計(jì)算機(jī)軟件的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，計(jì)劃管理、質(zhì)量管理和配置管理是其中的重要環(huán)節(jié)。這也表明軟件工程化與傳統(tǒng)的管理方法之間存在著一定的相似性。在對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題進(jìn)行解決的過(guò)程中，金融機(jī)構(gòu)可以以軟件工程領(lǐng)域的相關(guān)方法為藍(lán)本，利用工程化的發(fā)展道路，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決。針對(duì)金融產(chǎn)品創(chuàng)新過(guò)程中音考慮不周所帶來(lái)的不良后果，銀行等金融機(jī)構(gòu)可以構(gòu)建一種自上而下的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制，這一機(jī)制的構(gòu)建，可以讓研發(fā)人員對(duì)可能出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)得到有效關(guān)注。
    3.3對(duì)中央銀行的監(jiān)管作用進(jìn)行強(qiáng)化
    在軟件工程化機(jī)制與金融產(chǎn)品創(chuàng)新機(jī)制相融合以后，中央銀行也需要在金融產(chǎn)品的創(chuàng)新過(guò)程中發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用和監(jiān)管作用[4]。在為金融機(jī)構(gòu)提供信息的基礎(chǔ)上對(duì)金融產(chǎn)品的創(chuàng)新問(wèn)題進(jìn)行監(jiān)管，是央行在金融產(chǎn)品創(chuàng)新工作中所要承擔(dān)的一項(xiàng)重要責(zé)任。對(duì)此，央行可以借助自身的先進(jìn)系統(tǒng)對(duì)國(guó)內(nèi)外的重要金融信息進(jìn)行整理分析，并在對(duì)國(guó)外的金融產(chǎn)品創(chuàng)新動(dòng)態(tài)進(jìn)行收集以后，將這些信息發(fā)布各個(gè)金融機(jī)構(gòu)。在這一過(guò)程中，央行所發(fā)揮從作用是金融機(jī)構(gòu)金融產(chǎn)品創(chuàng)新的引導(dǎo)作用。第二，在對(duì)軟件工程化的相關(guān)機(jī)制進(jìn)行應(yīng)用以后，央行對(duì)自身的監(jiān)管作用的發(fā)揮，可以讓商業(yè)銀行的自律管理能力得到有效提升。從這一機(jī)制的作用來(lái)看，央行的監(jiān)管作用的發(fā)揮，可以讓金融機(jī)構(gòu)妒忌盲目行事所造成的成本增加問(wèn)題進(jìn)行有效避免，也可以在堅(jiān)持依法創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，為各個(gè)商業(yè)銀行的創(chuàng)新工作提供支持。
    4結(jié)論
    軟件工程化是軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。工程化的管理方法是軟件工程化的核心要素。工程化的管理方法與金融產(chǎn)品質(zhì)量控制體系之間的有機(jī)結(jié)合，可以讓金融產(chǎn)品的產(chǎn)品形象得到有效的強(qiáng)化。金融產(chǎn)品、服務(wù)和和科技研究是不同金融機(jī)構(gòu)的主要競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)容。在科技研究問(wèn)題的影響下，銀行開(kāi)發(fā)的主攻方向也成為了銀行競(jìng)爭(zhēng)力的影響因素。在對(duì)工程化管理理念進(jìn)行應(yīng)用的基礎(chǔ)上，對(duì)金融產(chǎn)品的質(zhì)量問(wèn)題和管理問(wèn)題進(jìn)行有效控制，可以在對(duì)自身的品牌形象進(jìn)行強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，通過(guò)提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的方式擴(kuò)大市場(chǎng)份額。
    參考文獻(xiàn)
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    大學(xué)生性健康的論文篇十一
    我的家，在慶陽(yáng)，狼藉頹廢地籬笆院，門(mén)前兩棵大白楊。自達(dá)上高中時(shí)，我的一顆不安分的心就開(kāi)始萌發(fā)出一股沖動(dòng)的想上大學(xué)的強(qiáng)烈欲望，那時(shí)，我的眼睛是迷茫，我的心情是惆悵，我的臉色是憂傷，我的行動(dòng)是彷徨。
    鏡頭一：我的黃梁夢(mèng)終于變成了現(xiàn)實(shí)，大學(xué)的校門(mén)在我眼前豁然開(kāi)朗，這時(shí)的我差點(diǎn)被甜蜜和激動(dòng)所埋葬，我開(kāi)始自我膨脹：但見(jiàn)校門(mén)口大紅燈籠高高掛，絡(luò)繹不絕學(xué)子影，校園內(nèi)庭院深深，暗香浮動(dòng)，好一派五月槐花香！阡陌幽徑，霓紅高照，樹(shù)影婆娑，乍看去魑魅魍魎！wa say ！我情不自禁地感嘆到，這就是傳說(shuō)中的花柳繁華地，溫柔富貴巷嘛！腳底下一只公老鼠咬住了一只母老鼠的尾巴（我想就是這樣），兩個(gè)性情沖動(dòng)的生靈急促地從我面前呼嘯而過(guò)，打斷了我富有邏輯性的遐想。好不容易擦干頭上的冷汗，勉強(qiáng)鎮(zhèn)靜下來(lái)，可是我那不爭(zhēng)氣的耳朵又不自覺(jué)地接受到了來(lái)自不遠(yuǎn)處路燈底下的聲音，那聲音遠(yuǎn)聽(tīng)像天籟之音，近聽(tīng)卻有點(diǎn)像混沌之聲，其實(shí)那聲音是來(lái)自于肉體擠壓的聲音，是可塑的激昂的聲音，是無(wú)端倪的純潔美妙的聲音，是與時(shí)俱進(jìn)和諧的聲音，這聲音讓我聯(lián)想起小時(shí)侯放驢的一幕幕……其實(shí)，這聲音是一對(duì)青年男女原始的演奏。
    鏡頭二：同學(xué)們的生活是多姿的，心靈是充實(shí)的，感情是豐富的。我的生活被歌聲所激蕩著，上廁所時(shí)，廁所里回蕩著《東風(fēng)坡》，余音繞兩梁，洗澡時(shí)，澡堂里縈繞著《天黑黑》，聲聲入耳。我就是生活這樣一個(gè)充滿激情的能用歌聲表達(dá)自我的激情燃燒的環(huán)境里，耳濡目染的我自做多情地為我的那些偶像們臆造了一個(gè)大聚會(huì)，這是一個(gè)跨時(shí)空的大聚會(huì)，場(chǎng)面是這樣的：李圣杰對(duì)劉德華愛(ài)的是癡心絕對(duì)，但劉卻對(duì)謝庭鋒說(shuō)：謝謝你的愛(ài)，孰不知年逾不惑的余成慶尚未對(duì)自己心愛(ài)的人徹底放棄，他向劉德華發(fā)出了最后一聲呼喊：讓我一次愛(ài)個(gè)夠，幼稚的劉嘉亮這時(shí)被弄糊涂了，他質(zhì)問(wèn)劉德華：你到底愛(ài)著誰(shuí)？喝大了的楊坤酒后吐真言，他對(duì)劉嘉亮的話做了正面的回答：無(wú)所謂，誰(shuí)會(huì)愛(ài)上誰(shuí)！同行們的鬧劇勾起了王杰對(duì)往昔的回憶，他悲痛欲絕：是否我真的一無(wú)所有？小剛不耐煩的回答：我的心太亂，要一些空白，你要是不明白，請(qǐng)你暫時(shí)滾開(kāi)！看到偶像們此時(shí)的樣子，我有點(diǎn)兔死狐悲的感覺(jué)，于是借景抒情，仿照王杰的《傷心1999》寫(xiě)下了一首新歌：《傷心20xx年來(lái)，黃河邊上落下了我深深的足跡。一天，我轉(zhuǎn)溜到了“黃河母親”身邊，不遠(yuǎn)處也有幾個(gè)學(xué)生，兩男一女，男的西裝革縷，煙霧繚繞，女的羅裙漪漣，娉娉而行。不久，峰回路轉(zhuǎn)，其中一男的落伍了，他正朝著我的方向走來(lái)，空氣中我?guī)缀跣岬搅诉^(guò)濾嘴的海洋煙味， 他x下里張望了一會(huì)，然后依偎在“黃河母親”身旁，叉開(kāi)雙腿，將他那憋了許久的原始的液體縱情地向著黃河排放，我雖不是那位同學(xué)，沒(méi)有身臨其景過(guò)那種場(chǎng)面，但我可以發(fā)揮我的想象力，設(shè)身處地的為他想：他當(dāng)時(shí)一定很幸福，臉上或許還掛著幸福的淚水?？吹剿潜M情揮灑的樣子，我想他此時(shí)的心境一定可以和當(dāng)年站在岳陽(yáng)樓上心曠神怡的范仲淹相媲美，想著想著，我不覺(jué)有點(diǎn)羨慕他了！
    鏡頭七：公交車(chē)站，熙熙攘攘，金秋十月，為我所傷，一男的摟著一女的像腰一樣的脖子，兩人依偎著很客氣的對(duì)我招呼：“喂，我說(shuō)伙計(jì)，你這張舊船票，何時(shí)才能登上她的破船？！我看你還是乘早把事給辦了吧，恩？”我自慚形愧：“任他若水三千，我只取一瓢飲”，他搖搖頭，覺(jué)得我不可理喻：“哎，動(dòng)物尚有縱情日，豈可人無(wú)茍且時(shí)啊！”望著她倆遠(yuǎn)去的背影，我有的孤月獨(dú)明的感覺(jué)，用李李清照的話說(shuō)：這此地，怎一個(gè)愁字了得！
    大學(xué)生性健康的論文篇十二
    不知不覺(jué)四年大學(xué)生活快要走到終點(diǎn)了，一直沒(méi)有好好總結(jié)過(guò)自己這四年來(lái)走的是怎樣的一條路，現(xiàn)在好好回想一下，權(quán)當(dāng)是給自己留點(diǎn)紀(jì)念，也算是給自己的大學(xué)生活圈上一個(gè)句號(hào)。
    現(xiàn)在才體會(huì)到大學(xué)四年時(shí)光是如此的寶貴，后悔自己當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜。很難說(shuō)每個(gè)人應(yīng)該怎樣安排自己的時(shí)間，因?yàn)槊總€(gè)人的情況都是不同的，只能根據(jù)自身的具體情況進(jìn)行安排。大學(xué)四年以來(lái)，我遇到了一批很好的老師，我覺(jué)得在大學(xué)四年里可以好好地和老師進(jìn)行溝通是一件很有收獲的事情，老師們可以為你指點(diǎn)方向，可以減少你走彎路的機(jī)會(huì)。在大學(xué)課程安排上，我覺(jué)得我們數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院的安排還是比較合適的，在大一大二集中了較多課程，大三大四的課程則相對(duì)較少，這樣可以給考研和找工作的同學(xué)都騰出更多的時(shí)間準(zhǔn)備自己的事情。
    大學(xué)四年來(lái)，我從來(lái)都不是一個(gè)人在前進(jìn)，身邊一直有幾個(gè)同學(xué)一起在努力，一起進(jìn)步。無(wú)論是直接保送，還是經(jīng)過(guò)自己的奮斗最終考取，現(xiàn)在我們幾個(gè)都上了研究生。當(dāng)然環(huán)境并不是自然就有的，如果沒(méi)有這樣環(huán)境，一定要努力嘗試去營(yíng)造這樣一種氣氛，因?yàn)橛袔讉€(gè)人一起努力的話，大家的動(dòng)力才會(huì)起來(lái)，這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。
    四年是怎么樣的一個(gè)概念呢？對(duì)于生活在每一天的人來(lái)說(shuō)，這是個(gè)不短的時(shí)間，但從生命的角度來(lái)說(shuō)，它只是很短暫的一段時(shí)光。四年其實(shí)只是個(gè)固定的時(shí)間段，但不同的人卻在不同的處境中，從不同的角度將四年人為的有了長(zhǎng)和短的感受。記得剛上大學(xué)時(shí)還在感嘆，“要在這里度過(guò)四年了，好漫長(zhǎng)啊，怎么過(guò)呀……”，但如今就要離開(kāi)這深?lèi)?ài)的校園了，又不禁感嘆，“四年就這樣過(guò)去了，過(guò)的好快啊，面對(duì)熟悉的一切卻是那么的不舍?！?BR>    我將生命中的四年時(shí)光交給了我的大學(xué)生活，或者說(shuō)，在生命中的大學(xué)驛站中，我生活了四年。在這四年中，我從陌生到逐漸融入生活，從所知甚少到知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，從對(duì)長(zhǎng)大的恐懼到坦然的面對(duì)和接受……我將自己完全投入到這四年的生活中，生活毫不吝惜地向我展示它的豐富而多采，卻也毫不留情的磨平了我急躁的棱角，磨練了我曾經(jīng)不夠堅(jiān)強(qiáng)的意志。
    難忘的大學(xué)四年時(shí)光，就這樣走到了盡頭，在即將離開(kāi)校園的日子，我簡(jiǎn)單的寫(xiě)下了我這四年的收獲和感悟。
    再見(jiàn)了，我的大學(xué)時(shí)光！再見(jiàn)了，我的大學(xué)校園！再見(jiàn)了，我的大學(xué)同學(xué)、朋友！讓我們?cè)诟髯缘娜松缆飞吓^斗吧！
    大學(xué)生性健康的論文篇十三
    作為當(dāng)代大學(xué)生要加強(qiáng)財(cái)商教育，財(cái)商教育是指對(duì)金錢(qián)的了解和對(duì)金錢(qián)的應(yīng)用駕馭方面的能力，是對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)睦硇哉J(rèn)知與運(yùn)用。如何更好的認(rèn)識(shí)財(cái)富、獲得財(cái)富和對(duì)財(cái)富的有效管理，它不僅僅有助于控制大學(xué)生的財(cái)務(wù)安全，還對(duì)大學(xué)校園的諧有發(fā)展有著非常重要意義，加強(qiáng)大學(xué)生理財(cái)意識(shí)才能更好地夠幫助他們樹(shù)立正確的理財(cái)觀。有很多大學(xué)生認(rèn)為“我是窮學(xué)生，哪里有錢(qián)理財(cái)？”基于這點(diǎn)我想說(shuō)：你花錢(qián)嗎？如果花你們就是消費(fèi)群體，是需要具備一定的理財(cái)知識(shí)的。理財(cái)不僅僅是有錢(qián)人的事情，理財(cái)教育是越早越好，進(jìn)行理財(cái)教育的目的主要是培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)源節(jié)流的理財(cái)意識(shí)，著重強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華民族崇尚節(jié)儉的美德，學(xué)會(huì)如何有計(jì)劃的用錢(qián)，更要樹(shù)立適合自己的理財(cái)意識(shí)。生活質(zhì)量和金錢(qián)脫不了關(guān)系，財(cái)富能帶來(lái)生活安定快樂(lè)和滿足，所以我們就應(yīng)當(dāng)正視它的實(shí)際價(jià)值，我們要學(xué)會(huì)適度的創(chuàng)造財(cái)富。
    那么我們?nèi)绾螒?yīng)用我們手中的錢(qián)更好地為我們服務(wù)，給出一下建議：
    一、勤儉節(jié)約，能省則省
    目前大學(xué)生很多都談不上財(cái)務(wù)獨(dú)立，也沒(méi)有穩(wěn)定的收入來(lái)源，主要的資金需求就是滿足自己的生活需要。從這個(gè)角度來(lái)講，大學(xué)生遵循的理財(cái)原則應(yīng)為勤儉節(jié)約、穩(wěn)健理財(cái)。在支出方面要進(jìn)行嚴(yán)格管理，不與人攀比，不愛(ài)慕虛榮，形成節(jié)儉的寶貴品質(zhì)，同時(shí)也能夠更有效地積累凈資產(chǎn)。在投資方面要理性，不要盲目跟風(fēng)，有閑置資金可以適當(dāng)學(xué)習(xí)投資，但一定要注意風(fēng)險(xiǎn)。進(jìn)入大學(xué)后，父母?jìng)儠?huì)按學(xué)期或按月給子女提供生活費(fèi)，但由于沒(méi)有獨(dú)立生活和打理大筆生活費(fèi)的經(jīng)驗(yàn)，許多新生容易出現(xiàn)財(cái)務(wù)問(wèn)題，從考入大學(xué)后大家就面臨日常理財(cái)?shù)膯?wèn)題。月初大手大腳，到月末就口袋空空。所以新生要學(xué)會(huì)量入為出，合理消費(fèi)，最好的方式是制訂預(yù)算和做好結(jié)算。每月做好開(kāi)支預(yù)算，超出預(yù)算的消費(fèi)要盡量控制，不可避免的意外支出可以建立一筆備用資金，用后注意補(bǔ)充。沖動(dòng)消費(fèi)欲望可以通過(guò)出門(mén)少帶錢(qián)的方式控制。消費(fèi)后就要做好記錄，可保留賬單、購(gòu)物小票等收費(fèi)憑據(jù)，還可用專(zhuān)門(mén)的小賬本記下每一筆開(kāi)支，到月底時(shí)就能準(zhǔn)確做出結(jié)算。結(jié)算一是統(tǒng)計(jì)出本月的總花費(fèi)，看是否超支或結(jié)余；二是算出各類(lèi)花費(fèi)占總花費(fèi)的百分比，看消費(fèi)是否合理，并根據(jù)結(jié)算的結(jié)果對(duì)下個(gè)月的花銷(xiāo)計(jì)劃做出調(diào)整。
    生活費(fèi)的管理是最關(guān)鍵的，這是占據(jù)最大一塊消費(fèi)的內(nèi)容。制定每月支出計(jì)劃，能省則省。每月向父母拿到錢(qián)都要有計(jì)劃的花費(fèi)：要列出清單、要學(xué)會(huì)記賬；不貪便宜，只買(mǎi)適合自己的東西。非常喜歡確實(shí)是非常需要的就安慰自己等以后便宜的時(shí)候再來(lái)買(mǎi)；同時(shí)在日常出行中身上不宜帶大面額的鈔票為了避免大額消費(fèi)，這個(gè)辦法是非常好的，如果帶了也不要輕易花大額的現(xiàn)鈔，花掉十張十元錢(qián)比花掉一張一百元要慢得多。信用卡的使用問(wèn)題其實(shí)頗受爭(zhēng)議，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。信用卡的問(wèn)題在于其容易助長(zhǎng)人們的消費(fèi)，甚至是不良消費(fèi)習(xí)慣。受還款能力所限，信用卡的債務(wù)一旦無(wú)法償還，對(duì)學(xué)習(xí)生活一定會(huì)有所影響，甚至?xí)斐蓪W(xué)生家長(zhǎng)的財(cái)務(wù)壓力。在此，建議使用信用卡的大學(xué)生養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，具體做法可從關(guān)注對(duì)賬單開(kāi)始。只要開(kāi)始關(guān)注自己的對(duì)賬單，就能夠有所發(fā)現(xiàn)。對(duì)賬單應(yīng)集中管理，以便于分析，有時(shí)間的話應(yīng)動(dòng)手列出匯總表格。一方面可以觀察自己的消費(fèi)行為，是否合理，能否改進(jìn)；另一方面可觀察是否發(fā)生利息費(fèi)用，即產(chǎn)生成本，同時(shí)學(xué)習(xí)了解信用卡的計(jì)息方式，盡量避免不必要的支出。
    二、要掌握好的理財(cái)方法
    現(xiàn)在的許多大學(xué)生都具有強(qiáng)烈的投資理財(cái)愿望，雖然大學(xué)生理財(cái)?shù)脑竿謴?qiáng)烈，但是進(jìn)行如何投資理財(cái)大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于個(gè)人小額投資理財(cái)產(chǎn)品知識(shí)也是似懂非懂，大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)和銀行打交道，了解最基本的金融常識(shí)，掌握日常開(kāi)戶、查詢、存取款、轉(zhuǎn)賬及網(wǎng)上銀行、網(wǎng)上支付等業(yè)務(wù)。理財(cái)觀念可以影響人的一生。建議大學(xué)生從了解理財(cái)知識(shí)開(kāi)始，要認(rèn)識(shí)和了解一些理財(cái)工具如儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、基金等。相關(guān)知識(shí)可以通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍、參加一些金融理財(cái)行業(yè)舉辦的相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)講座等獲得。培養(yǎng)理財(cái)觀念的書(shū)籍市場(chǎng)上也有很多。需要提醒的是，大學(xué)生理財(cái)起點(diǎn)不要過(guò)高，以免出現(xiàn)后續(xù)資金不足造成投資半途而廢；另外，是要設(shè)定合理的預(yù)期目標(biāo)，不要妄圖“一夜暴富”。一些大學(xué)生在校期間急于嘗試進(jìn)行投資，希望早日積累投資經(jīng)驗(yàn)，幫助自己日后能夠投資獲利。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是不錯(cuò)的，但是在投資之前必須做好充分的準(zhǔn)備，首先就是要認(rèn)識(shí)和了解投資工具。如果是金融相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，或是準(zhǔn)備將來(lái)從事金融領(lǐng)域工作的學(xué)生，可結(jié)合學(xué)業(yè)課程進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，結(jié)合書(shū)本知識(shí)觀察市場(chǎng)行情。其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)投資工具的基礎(chǔ)知識(shí)，從圖書(shū)館入手，閱讀相關(guān)書(shū)籍，然后再結(jié)合市場(chǎng)行情進(jìn)行觀察。另外，大學(xué)生可以參加一些金融理財(cái)行業(yè)內(nèi)相關(guān)的知識(shí)講座，多接觸實(shí)踐中的.投資信息。建議大學(xué)生從股票、基金、債券等基本的投資理財(cái)工具入手，從基本的基礎(chǔ)知識(shí)入手，熟悉其特點(diǎn)與方式后可利用自己的閑散資金進(jìn)行實(shí)踐體會(huì)，但最基本的原則是一定要找到適合自己的投資工具，堅(jiān)持穩(wěn)健策略，不能急功近利。
    三、給大學(xué)生建議幾點(diǎn)適合的投資
    （一）銀行定存，定存是個(gè)最簡(jiǎn)單的理財(cái)方法，只需每個(gè)月發(fā)了工資后去銀行跑一趟。有一種期限3個(gè)月的定存，適合剛出社會(huì)的，因?yàn)閯傞_(kāi)始理財(cái)，怕無(wú)法長(zhǎng)期堅(jiān)持，也怕中間急用扣件利息。
    （二）購(gòu)買(mǎi)基金，貨幣基金，也是年輕朋友投資理財(cái)不錯(cuò)的選擇，一般在網(wǎng)站和股票軟件上都可以買(mǎi)。貨基買(mǎi)賣(mài)每月分紅到賬加上本金一起繼續(xù)投資。投資每天的收益都可以從基金網(wǎng)站上查詢。
    （三）炒股，股票需要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，是個(gè)相對(duì)復(fù)雜的理財(cái)方法，現(xiàn)在很多專(zhuān)業(yè)炒股的人都總是在虧損。風(fēng)險(xiǎn)較大，建議初出社會(huì)的我們可以適當(dāng)了解學(xué)習(xí)，但不要貿(mào)然行動(dòng)。
    （四）p2p網(wǎng)貸投資，網(wǎng)貸投資非常適合理財(cái)，只要能上網(wǎng)、滿足投資人基本年齡，就能在平臺(tái)進(jìn)行投資。網(wǎng)貸投資門(mén)檻低，很多平臺(tái)50元就能起投，利率高于銀行定存，但不超過(guò)銀行同期利率的4倍，投資期限靈活，只要注意選擇正規(guī)平臺(tái)。
    四、搞好勤工儉學(xué)社會(huì)實(shí)踐
    大學(xué)生還可以在不影響學(xué)業(yè)的情況下適當(dāng)勤工儉學(xué)，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)，重點(diǎn)不在于掙多少錢(qián)，而是學(xué)會(huì)勞動(dòng)自立、提早適應(yīng)社會(huì)，更懂得珍惜勞動(dòng)成果，不大手大腳消費(fèi)。大學(xué)生自身的理財(cái)實(shí)踐，最后將直接影響到他們將來(lái)的生活甚至是生活態(tài)度問(wèn)題。我們要做時(shí)代大學(xué)生的理財(cái)先鋒楷模。大學(xué)生們通過(guò)“理財(cái)能力”的培養(yǎng)還可以鍛煉同學(xué)們自我控制力等諸多方面能力，所以“理財(cái)能力”可以被認(rèn)為是同學(xué)們應(yīng)有能力中較為重要的一項(xiàng)。希望所有在校的大學(xué)生們能夠培養(yǎng)好自己這一方面的能力，為日后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。積極學(xué)習(xí)科學(xué)合理的理財(cái)觀念，培養(yǎng)良好的理財(cái)習(xí)慣對(duì)當(dāng)前大學(xué)生來(lái)說(shuō)是有必要的，但與此同時(shí)，大學(xué)生也不能忘記一個(gè)前提，就是不能影響自己的學(xué)業(yè)與課程，不能過(guò)度沉迷于理財(cái)與投資。另外，就是要做好理財(cái)?shù)男睦頊?zhǔn)備，理財(cái)并不像很多大學(xué)生所想的一樣是一夜暴富或一勞永逸的，理財(cái)需要付出長(zhǎng)期的艱苦努力，需要極大的耐心和毅力。
    人生本來(lái)就是要對(duì)未來(lái)有所規(guī)劃，錢(qián)也是不例外的，合理的計(jì)劃用錢(qián)，可以讓你養(yǎng)成良好的理財(cái)觀，但是大學(xué)生一定要記住資產(chǎn)最重要的是保值，其次基于保值我們?cè)偃プ非笤鲋怠?BR>    參考文獻(xiàn)
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    大學(xué)生性健康的論文篇十四
    x年的大學(xué)生活轉(zhuǎn)瞬即逝，即將邁出大學(xué)校們的我們，不知道是否還有那無(wú)憂無(wú)慮的美好時(shí)刻。回首過(guò)去，一切又晃如昨日。我總覺(jué)的人要活出點(diǎn)意義，雖然大部分人做不出什么驚天動(dòng)地的大事，但是卻不能夠不作好每件我們力所能及的小事。你也許做不成高官顯貴，但可以做一個(gè)好的父親，你也許做不了一個(gè)有識(shí)青年，但可以做一個(gè)非常優(yōu)秀的學(xué)生。關(guān)鍵是要擺正自己的位置。所以我相信大學(xué)的生活教給我們的不只是知識(shí)，更多的是對(duì)待生活的態(tài)度。
    記得剛剛走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的一刻，心中充滿了激動(dòng)與失落，激動(dòng)著我的人生又成長(zhǎng)了一步，失落著希望并不是象我們想的那么容易實(shí)現(xiàn)，從此我學(xué)會(huì)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。大一的學(xué)習(xí)生活并不緊張，所有的同學(xué)都似乎變的很悠閑，學(xué)習(xí)已不再是談?wù)摰淖疃嗟脑掝}，大家把更多的時(shí)間投入到了社會(huì)工作中。而我想的卻還是好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取得上獎(jiǎng)學(xué)金。要是有一個(gè)勤工儉學(xué)的機(jī)會(huì)就更好了。更值得一提的是我當(dāng)了班長(zhǎng)，在這個(gè)職位上我沒(méi)有什么出色的表現(xiàn)，可我從心里是想把他干好的。因?yàn)槲矣X(jué)得肩上有了份責(zé)任，這分責(zé)任關(guān)系到我的班級(jí)，我的同學(xué)。更關(guān)鍵的是一個(gè)人做什么都要付出全力，可以做不好，卻不可以不努力。從此，我為了我的目標(biāo)努力著。雖然工作的并不愉快，好多的問(wèn)題惹上了自己。但我還是很慶幸我干了這件事情，因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了承受，學(xué)會(huì)了用一顆平常心看待周?chē)囊磺?。有些事情我們看不懂，有些人我們認(rèn)不清，那是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲小Ｈ绻覀冎蒙砥渫?，你就?huì)理解你不能理解的事情，如果我們站在對(duì)方的角度看問(wèn)題，一切也就會(huì)變的更加明了。總之，在這x年里，我得到了我想得到的，也得到了我沒(méi)有期望得到的。
    大二的生活依然如故，沒(méi)有什么特別之處，我做了我該做的，也做錯(cuò)了一些我該做的。我成績(jī)出現(xiàn)了不及格，以致于影響了我x年中的好多事情。好在我充分認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。在今后的生活中我沒(méi)有再犯過(guò)同樣的錯(cuò)誤。也許在這個(gè)世界上有很多事情都是我們不愿意做的，可是我們又不能不做，為什么，因?yàn)槠炔坏靡选Ｄ贻p人最應(yīng)該做的是什么？是經(jīng)歷。無(wú)論是痛苦，還是快樂(lè)，從中獲得的卻都是我們作為一個(gè)人所需要的。
    對(duì)我來(lái)說(shuō)，最有意義的一件事是我在大三的時(shí)候當(dāng)上了班主任助理。過(guò)去所發(fā)生的事情，我總有后悔的時(shí)候，可是這件事，真的永遠(yuǎn)不會(huì)后悔。我做了x年的班助，這些弟弟妹妹給了我太多太多的東西。我的大學(xué)生活，因?yàn)橛辛怂麄兌`放出屬于我自己的光彩。從那時(shí)后起，我充分認(rèn)識(shí)到。學(xué)校是一個(gè)大的整體，班級(jí)是一個(gè)小的整體，同學(xué)們是個(gè)體。有了和諧的整體，同學(xué)們才能健康發(fā)展，有了優(yōu)秀的個(gè)體，整體才能更加輝煌。國(guó)家也是如此。同樣是因?yàn)檫@件事，讓我更加懂得如何看待世界。一個(gè)人從呱呱落地，到兩鬢斑白。又有誰(shuí)能說(shuō)自己看透了這個(gè)世界，又有誰(shuí)敢說(shuō)自己真正的適應(yīng)了這個(gè)世界。孩子的眼中，永遠(yuǎn)那么清澈，是因?yàn)閯倓偝錾乃麄冞€沒(méi)有被紛繁復(fù)雜的世事所侵?jǐn)_。老人的眼中，永遠(yuǎn)那么明朗，是因?yàn)榧磳⑦^(guò)完人生的他們對(duì)所有的一切都已無(wú)所謂。我們?cè)谏拈L(zhǎng)河中漂流，有太多的急流險(xiǎn)灘，來(lái)不及發(fā)現(xiàn)，來(lái)不及躲避，勇敢的人們逆流而上，找到自己活著的意義，卻失去了幸福，甚至生命。聰明的人順流而下，找到自己新的歸屬，卻放棄了自我。剩下的人，葬送于洪流之中，就那樣沒(méi)有激情，沒(méi)有成就的沉沒(méi)了。人終歸要活，而且還要努力去活。人是要進(jìn)步的，但應(yīng)該是因?yàn)樨?zé)任和使命而進(jìn)步，是為了使周?chē)双@得幸福而進(jìn)步。人的價(jià)值是通過(guò)你給環(huán)境，他人帶來(lái)的改變而體現(xiàn)出來(lái)的。一句話，人活的要大氣，要磅礴，要不失個(gè)性，也要為人所用。
    臨近畢業(yè)，同學(xué)們變的很忙。論文答辯，尋找工作。一切都有條不紊的進(jìn)行著。也許同學(xué)們都一樣，在這其中遇到了許多的困難，有些我們認(rèn)為是機(jī)會(huì)的東西悄悄溜走，可是我想我們用自己的一段黃金歲月多走些新鮮的路，是一件非常幸福的事，多多的經(jīng)歷，多多的體會(huì)，要充滿希望的活著，要充滿價(jià)值的活著。什么是機(jī)會(huì)，抓的住的叫機(jī)會(huì)，抓不住的也叫機(jī)會(huì)，這就是說(shuō)機(jī)會(huì)無(wú)所不在，無(wú)所不在也就等于什么都沒(méi)有！所謂的機(jī)會(huì)，就是說(shuō)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，用自己所擁有的東西爭(zhēng)取到了自己想要的東西！那就應(yīng)該問(wèn)問(wèn)我們自己擁有什么？或著說(shuō)在今后的日子里，我們得到些什么，讓他成為自己的擁有。所以，其中的關(guān)鍵就在于人的本身。
    最后，我們每個(gè)人的大學(xué)生活都應(yīng)該用凱魯亞克的一句話作為結(jié)尾，他是這樣說(shuō)的：我還年輕，我渴望上路，帶著最初的激情，追尋著最初的夢(mèng)想，感受最初的體驗(yàn)，我們上路吧！
    大學(xué)生性健康的論文篇十五
    摘要:文化創(chuàng)新有助于今后我國(guó)的發(fā)展。就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是我國(guó)當(dāng)今面臨的嚴(yán)重問(wèn)題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處在轉(zhuǎn)變過(guò)程中。就當(dāng)今來(lái)講，文化勞動(dòng)者充分就業(yè)的需求與勞動(dòng)力總量過(guò)大以及勞動(dòng)者素質(zhì)不相適應(yīng)的矛盾很?chē)?yán)重。
    關(guān)鍵字:大學(xué)生,就業(yè),形勢(shì)
    我國(guó)高校的畢業(yè)生越來(lái)越多，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。在前幾年的時(shí)候，我國(guó)高校畢業(yè)生就不斷增多，就業(yè)壓力不斷加強(qiáng)。高等院校畢業(yè)生能否充分就業(yè)，關(guān)系到我國(guó)學(xué)校培養(yǎng)的人才能否為國(guó)家所懂動(dòng)用，以自己的聰明才智服務(wù)社會(huì)，關(guān)系到人民群眾的切身利益和社會(huì)穩(wěn)定;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“一次就業(yè)定終身”，造成畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)顧慮重重，生怕入錯(cuò)行誤終生。如今職位競(jìng)爭(zhēng)激烈、人才流動(dòng)和再就業(yè)已成為普遍現(xiàn)象。職業(yè)是可以變化的，就業(yè)是一個(gè)艱辛過(guò)程，大學(xué)生要以平常心對(duì)待第一次就業(yè)，樹(shù)立“先就業(yè)，后擇業(yè)，先生存，后發(fā)展”的心態(tài)。即使初次就業(yè)不是很樂(lè)觀，以后也可以重新選擇喜歡的職業(yè)。我國(guó)高校畢業(yè)生也在隨著社會(huì)發(fā)展而改變一些對(duì)社會(huì)的態(tài)度和觀點(diǎn)，文化創(chuàng)新于高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)引起國(guó)家的重視。怎樣看待文化創(chuàng)新有利于大學(xué)生就業(yè)難的狀況，對(duì)此，只有通過(guò)自己不斷努力，不斷提高自己的素質(zhì)，加強(qiáng)綜合修養(yǎng)，努力讓自己變得更完美。
    大學(xué)生畢業(yè)量逐漸增多，這是個(gè)驚人的數(shù)字，文化創(chuàng)新應(yīng)對(duì)這樣的就業(yè)形勢(shì)，是我們整個(gè)社會(huì)都值得深思的問(wèn)題。有的人認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)業(yè)，有足夠的社會(huì)歷練，而且工作會(huì)穩(wěn)定些，工資也沒(méi)有很大浮動(dòng)。應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)決定是創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)。大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)遇到困難、挫折和沖突時(shí)，理性的分析自我與現(xiàn)狀，應(yīng)該把自己的崇高理想和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要結(jié)合起來(lái)，有效地解決思想矛盾，因而讓自己保持激昂、穩(wěn)定、樂(lè)觀的心態(tài)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，達(dá)到自己所期望的目標(biāo)和社會(huì)上的地位。我國(guó)高校畢業(yè)生就不斷增多，就業(yè)壓力不斷加強(qiáng)。就更應(yīng)該文化創(chuàng)新，這樣才符合當(dāng)代世界觀，價(jià)值觀，有利于今后的發(fā)展就業(yè)。進(jìn)入新世紀(jì),無(wú)論是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展問(wèn)題。樹(shù)立“文化創(chuàng)新意識(shí)，先就業(yè)，后擇業(yè)，先生存，后發(fā)展”的心態(tài)。
    大學(xué)生應(yīng)把自己與社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)新新的文化形式。這個(gè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，我能從事的職業(yè)與我的理想中的職業(yè)之間存在多少區(qū)別啊?如果有，差距有多大?我怎樣去彌補(bǔ)這個(gè)差距呢?理性地回答了這些問(wèn)題，選定自己喜歡的職業(yè)。要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。創(chuàng)業(yè)艱苦而且磨難很多。僅有創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備是不夠的，更需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神。勇于創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)。為促進(jìn)就業(yè)，高校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生全面能力，文化創(chuàng)新，破除大學(xué)生的依賴心理和膽怯心理，使之勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)。樹(shù)立先就業(yè)再擇業(yè)的觀念。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“一次就業(yè)定終身”，要投很多資，也沒(méi)有多大風(fēng)險(xiǎn);有的人認(rèn)為應(yīng)該先就業(yè)，原因是就業(yè)可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)造成畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)顧慮重重，害怕選錯(cuò)職業(yè)。如今競(jìng)爭(zhēng)上崗、人才流動(dòng)和再就業(yè)已成為普遍現(xiàn)象。職業(yè)是可以變化的，以后也可以重新?lián)駱I(yè)。我國(guó)高等教育正在實(shí)現(xiàn)幾十來(lái)的精英教育向大眾教育的。誠(chéng)信是做人的基本，也是職業(yè)上不可缺少的德性?！罢\(chéng)信”對(duì)于我們的要求不僅是短時(shí)間內(nèi)能夠做到的，大學(xué)生就業(yè)能力應(yīng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的篤行才能得以體現(xiàn)。我們做事要認(rèn)認(rèn)真真，切切實(shí)實(shí)，不偷懶，能吃苦，做善事，不推諉，不逃避;增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力;初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系的能力，勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，文化創(chuàng)新有利于當(dāng)代的發(fā)展要求，是當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)生要吃苦耐勞，文化創(chuàng)新，讓自己保持激昂、穩(wěn)定、樂(lè)觀的心態(tài)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，達(dá)到自己所期望的目標(biāo)和社會(huì)上的地位。樹(shù)立文化創(chuàng)新意識(shí)，只有通過(guò)自己不斷努力，不斷提高自己的素質(zhì)，加強(qiáng)綜合修養(yǎng)，努力讓自己變得更完美。文化創(chuàng)新社會(huì)的改革和建設(shè)，不能沒(méi)有文化改革和建創(chuàng)新。國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，人民的幸福，都離不開(kāi)文化的建設(shè)與創(chuàng)新。我們要以文化創(chuàng)新為動(dòng)力，以根本上的創(chuàng)新、理論依據(jù)上的創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)上的創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)的全面進(jìn)步。文化創(chuàng)新已經(jīng)成了成了和諧社會(huì)的重要組成部分，文化創(chuàng)新是21世紀(jì)最為核心內(nèi)容。
    大學(xué)生要有敢于文化創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)的勇氣，雖然一路很艱辛要投很多資，也沒(méi)有多大風(fēng)險(xiǎn);有的人認(rèn)為應(yīng)該先就業(yè)，原因是就業(yè)可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。不但要有創(chuàng)業(yè)的思想，更要有創(chuàng)業(yè)的勇氣和耐心。要投很多資，也沒(méi)有多大風(fēng)險(xiǎn);有的人認(rèn)為應(yīng)該先就業(yè)，原因是就業(yè)可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)為促進(jìn)就業(yè)，各個(gè)院校應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，破除大學(xué)生的依賴心理和害怕，使之勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，文化創(chuàng)新有利于當(dāng)代的發(fā)展要求，是當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)。
    參考文獻(xiàn)：
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    大學(xué)生性健康的論文篇十六
    2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的調(diào)查…………………………………………………5
    3.影響創(chuàng)業(yè)的因素……………………………………………………5
    謝辭
    參考文獻(xiàn)………………………………………………………13
    創(chuàng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一種方式，也是一個(gè)對(duì)自己擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合的過(guò)程。創(chuàng)業(yè)涉及人脈資源、社會(huì)資源、資金資源等，很多大學(xué)生由于各種資源的缺乏或是個(gè)人能力的不足導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)的失敗。但是在那創(chuàng)業(yè)失敗的背后我們看到的是創(chuàng)業(yè)政策的越來(lái)越完善，創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累與日俱增，還有無(wú)數(shù)創(chuàng)業(yè)者再接再厲的創(chuàng)業(yè)精神。
    1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的必要性
    1.1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的發(fā)展
    我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育其實(shí)起源的較早，早在改革開(kāi)放之初四川省就在部分農(nóng)村開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育試驗(yàn)活動(dòng)。中國(guó)科協(xié)會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)高學(xué)聯(lián)在我國(guó)創(chuàng)辦了“挑戰(zhàn)杯”中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽，正是由于這個(gè)競(jìng)賽的成功開(kāi)辦，我國(guó)高校學(xué)子的創(chuàng)業(yè)熱情被點(diǎn)燃了，數(shù)十年間我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人數(shù)越來(lái)越多。
    1.2 目前我國(guó)大學(xué)生的就業(yè)狀況
    1.2.1 大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)
    自1999年我國(guó)高校擴(kuò)招以來(lái)，中國(guó)大學(xué)生人數(shù)每年都在增長(zhǎng)，這直接導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)增長(zhǎng)。據(jù)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)20xx年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)有559萬(wàn)，20xx年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)達(dá)699萬(wàn)。在如此龐大的大學(xué)畢業(yè)生隊(duì)伍面前，社會(huì)各界所能提供的就業(yè)崗位可以說(shuō)是杯水車(chē)薪，每年都有大量的大學(xué)畢業(yè)生失業(yè)。
    1.2.2大學(xué)生的就業(yè)壓力
    首先，大學(xué)生在校期間學(xué)到的只是理論上的知識(shí)，缺乏動(dòng)手能力，而現(xiàn)在企業(yè)需求的正是踏實(shí)肯干的人才，大學(xué)生往往眼高手低相對(duì)來(lái)說(shuō)不太受企業(yè)青睞。其次，近幾年隨著大學(xué)生人數(shù)的增多，又由于大學(xué)生本人往往不太注重個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生的認(rèn)同感下降了。
    1.3 大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)對(duì)國(guó)家的重要性
    1.3.1大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    創(chuàng)業(yè)是一個(gè)對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行優(yōu)化配置的過(guò)程，創(chuàng)業(yè)有利于資源的充分利用，發(fā)揮資源的最大效用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)一方面實(shí)現(xiàn)了資源的最大利益化，節(jié)省了社會(huì)資源。另一方面大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了模范作用，這將會(huì)帶動(dòng)更多大學(xué)生加入到創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中，從而推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
    1.3.2大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和社會(huì)穩(wěn)定
    一個(gè)國(guó)家的就業(yè)率如果過(guò)低就會(huì)存在大量的失業(yè)人員，而社會(huì)的不安定因素就出現(xiàn)在失業(yè)人員中。在目前就業(yè)崗位緊缺的情況下，大學(xué)生如能創(chuàng)業(yè)成功，將會(huì)造就大批小創(chuàng)業(yè)實(shí)體，為社會(huì)提供大量的就業(yè)崗位。這將大大緩解社會(huì)各界人士的就業(yè)壓力，解決大部分人的失業(yè)問(wèn)題，消除因失業(yè)而引發(fā)的不穩(wěn)定因素。
    1.4 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的緊迫性
    當(dāng)下鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一件比較緊迫的事情。20xx年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)有699萬(wàn)。在這種情況下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的緊迫性和重要性就不言而喻了。大學(xué)生是最具創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)潛能的群體之一。為響應(yīng)國(guó)家政策，實(shí)施國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)當(dāng)盡早進(jìn)行。
    2 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查
    2.1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿
    我國(guó)的大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育雖然開(kāi)始較晚，到20世紀(jì)末才起步，但是經(jīng)過(guò)十來(lái)年的發(fā)展，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)逐漸在全國(guó)高校盛行。中國(guó)青年網(wǎng)發(fā)布的一組數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生普遍存在創(chuàng)業(yè)意愿。在4551個(gè)有效調(diào)查樣本中，81.5%的受訪者表示對(duì)創(chuàng)業(yè)“有興趣”，接近半數(shù)的人打算“自己創(chuàng)業(yè)”或“和朋友共同創(chuàng)業(yè)”。
    2.2 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率
    據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率只有2%～3%。20xx年廣東大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率只有1%，而全國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率最高浙江也只有4%。這與西方發(fā)達(dá)國(guó)家20%～30%的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率相差實(shí)在是太遠(yuǎn)。
    3 影響創(chuàng)業(yè)的因素
    3.1 外在因素
    3.1.1 創(chuàng)業(yè)環(huán)境
    企業(yè)無(wú)論大小，都是在環(huán)境中生存發(fā)展的生物有機(jī)體。創(chuàng)業(yè)離不開(kāi)一個(gè)合適的環(huán)境。創(chuàng)業(yè)環(huán)境主要包含以下幾個(gè)方面：
    第一，宏觀環(huán)境。這包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、科技環(huán)境、文化環(huán)境等。
    第二，行業(yè)環(huán)境和地理環(huán)境。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時(shí)，一定要看準(zhǔn)將要投身的行業(yè)是朝陽(yáng)行業(yè)還是夕陽(yáng)行業(yè)。
    第三，企業(yè)環(huán)境。企業(yè)環(huán)境指創(chuàng)業(yè)所需的人、財(cái)、物，產(chǎn)、供、銷(xiāo)，技術(shù)、信息等要素發(fā)生直接關(guān)系的客觀環(huán)境。
    3.1.2 資金問(wèn)題
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在資金方面主要有兩個(gè)問(wèn)題。
    第一，政府政策支持力度不夠。政府對(duì)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的扶持力度不夠。
    第二，大學(xué)生融資渠道不暢。大部分有創(chuàng)業(yè)意愿的大學(xué)生其啟動(dòng)資金都是很少甚至是沒(méi)有的，另外一般銀行對(duì)其授信貸款持高度謹(jǐn)慎的態(tài)度，大學(xué)生難以獲得。
    3.2 個(gè)人因素
    3.2.1 創(chuàng)業(yè)者的性格品質(zhì)
    第一，目標(biāo)遠(yuǎn)大，胸有抱負(fù)。創(chuàng)業(yè)者都有明確的目標(biāo)和目的，能夠隨著長(zhǎng)期的戰(zhàn)略導(dǎo)向不斷地調(diào)整，選擇更好的目標(biāo)或進(jìn)一步發(fā)展和擴(kuò)大規(guī)模。
    第二，自我激勵(lì)，勇于開(kāi)拓。創(chuàng)業(yè)者必須有自我激勵(lì)的精神，永遠(yuǎn)保持奮斗不息的興奮狀態(tài)，這樣才能在各種風(fēng)險(xiǎn)和風(fēng)浪中存活。
    第三，樂(lè)觀自信，精力旺盛。如果沒(méi)有樂(lè)觀的精神，創(chuàng)業(yè)者很容易被各種決策失誤或經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)打敗。
    第四，善于合作，不斷學(xué)習(xí)。創(chuàng)業(yè)者往往也是企業(yè)的最高決策者，作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)或倡導(dǎo)者，他們禮賢下士，又有獨(dú)立主見(jiàn)，不拘小節(jié)，揮灑自如。
    3.2.2 創(chuàng)業(yè)能力
    一是關(guān)鍵技能。在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，首先需要理解成功創(chuàng)業(yè)的概念和程序，同時(shí)要發(fā)現(xiàn)并發(fā)展新的和舊有觀念，能夠整合資源，并將其付諸行動(dòng)且有所收獲。其次要理解與成功創(chuàng)業(yè)有關(guān)的個(gè)人行為特征，包括領(lǐng)導(dǎo)力、個(gè)人評(píng)價(jià)和人事管理等。
    二是必要技能。包括有關(guān)商業(yè)和企業(yè)的知識(shí)技能，比如有：商業(yè)基礎(chǔ),數(shù)字化能力,金融知識(shí),人際交往的溝通協(xié)調(diào)能力,有效溝通的策略、職員的交流、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、處理突發(fā)事件的能力。
    三是商業(yè)技能。包括財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、銷(xiāo)售管理、運(yùn)營(yíng)管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、戰(zhàn)略管理技能等。
    4 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)未來(lái)
    4.1 在摸索中前進(jìn)
    我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育得到了極大的發(fā)展，全國(guó)各高校為我國(guó)培養(yǎng)了許多勇于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生。我國(guó)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人數(shù)也從無(wú)到有，再到如今的十幾萬(wàn)人。
    然而，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率是在是很低，據(jù)統(tǒng)計(jì)只有1%左右?？墒谴髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)一直在摸索中前進(jìn)，從不被艱難困苦嚇到。另外，那些創(chuàng)業(yè)成功的前輩也一直為我們提供幫助，讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)少走了不少?gòu)澛贰?BR>    4.2 任重而道遠(yuǎn)
    當(dāng)今世界，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。08年世界金融危機(jī)后，創(chuàng)新能力的重要性更是獲得世界各國(guó)的認(rèn)可。創(chuàng)業(yè)從某種意義上說(shuō)也是一種創(chuàng)新，大學(xué)生作為我國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主要人才，肩負(fù)著為我國(guó)創(chuàng)新事業(yè)添磚加瓦的重任，促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)有助于我國(guó)創(chuàng)新能力的發(fā)展。目前我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還處于初級(jí)階段，還有很長(zhǎng)的路要走，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)任重而道遠(yuǎn)。
    謝辭
    本文的完成使得我在知識(shí)水平、工作能力上都有了很大的提高。也了解了許多關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)、實(shí)例，這對(duì)我以后的工作將會(huì)產(chǎn)生積極地影響。為我今后人生的發(fā)展提供一個(gè)方向。
    參考文獻(xiàn)
    http:///?mod=viewthread&tid=156307
    大學(xué)生性健康的論文篇十七
    不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。
    今年是我大學(xué)生活的第x年，大一暑假，我出去打工了，在外面的一個(gè)家教公司做家教，一個(gè)多月掙了兩千多塊錢(qián)，有兩種感覺(jué)，第一是掙錢(qián)好累，第二是作為一個(gè)學(xué)生好幸福。大二剛剛開(kāi)始，進(jìn)入學(xué)校，心情變得特別的復(fù)雜，時(shí)間過(guò)得好快，剛上大學(xué)時(shí)的情景真的好像是在昨天才發(fā)生。我記得走進(jìn)大學(xué)校園的第一天，美麗的校園，清幽的環(huán)境，學(xué)長(zhǎng)和學(xué)姐在江安河兩邊讀書(shū)的身影都給了我極大的震撼。學(xué)習(xí)的`天堂，知識(shí)的圣殿，我想用所有美好的詞語(yǔ)來(lái)形容我即將走進(jìn)的地方，即將進(jìn)行我x年求學(xué)之旅的校園，突然覺(jué)得自己自己的未來(lái)變得如此的清晰。在這里，我接觸了以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的東西，對(duì)他們的好奇讓我變得如此興奮，但與此同時(shí)，陌生的環(huán)境，陌生的人都讓我感到恐懼，孤獨(dú)與寂寞像寒風(fēng)一樣悄悄襲來(lái)，經(jīng)常給媽媽打電話，就算眼淚在流，也絕不會(huì)說(shuō)自己和害怕，只是在心里默默念著我一定要闖出自己的未來(lái)，活出一個(gè)不一樣的我。
    但事實(shí)證明我的豪言壯語(yǔ)從我脫口的那一刻就開(kāi)始慢慢泯滅。剛開(kāi)始是參加了學(xué)生會(huì)和一些社團(tuán)，整天很忙重復(fù)做著一些現(xiàn)在想起來(lái)有點(diǎn)垃圾性質(zhì)的事情。后來(lái)覺(jué)得大學(xué)整天學(xué)習(xí)太像書(shū)呆子，為了鍛煉所謂的交際能力，經(jīng)常和同學(xué)出去吃飯唱歌接觸一些陌生人，現(xiàn)在想起來(lái)不是后悔簡(jiǎn)直是有點(diǎn)惡心，再加上上大學(xué)后沒(méi)有人管自制能力有點(diǎn)差經(jīng)常玩電腦睡懶覺(jué)，造成的后果就是學(xué)習(xí)跟不上。但是明明知道自己的學(xué)習(xí)已經(jīng)跟不上了行動(dòng)卻仍無(wú)改觀?，F(xiàn)在想起來(lái)這就是大學(xué)生的一個(gè)弊病，我就像很多大學(xué)生一樣內(nèi)心很痛苦并且在不停的掙扎，我們都知道該怎么做，但是我們的行動(dòng)總是讓自己失望而且無(wú)能為力，這種感覺(jué)就像自己往自己身上砸刀子想停下來(lái)卻無(wú)論怎樣也停不下來(lái)，我們受到外界太多的誘惑，但是我們出生的時(shí)候不是圣人。痛苦的不是矛盾，而是想要解決無(wú)法解決的矛盾。有人說(shuō)大學(xué)可以用這樣幾句話來(lái)形容，“天下英雄出我輩，一如江湖歲月催，宏圖霸業(yè)談笑間，不勝人生一場(chǎng)醉”，講的就是大學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)的豪情壯志到最后人生的霸業(yè)只淪為談笑的話題。我現(xiàn)在大二有一點(diǎn)點(diǎn)那樣的感悟，但是我希望還在困惑的大學(xué)生不要放棄希望不要放棄掙扎，這里面當(dāng)然包括我自己。
    后來(lái)我想了一下大一讓我失去了很多東西，就像面說(shuō)的，而且是一些我看得很重的東西，但是我一直相信上天一定是把你得到何時(shí)去的東西平均分配的。大一進(jìn)學(xué)生會(huì)和社團(tuán)，浪費(fèi)了很多時(shí)間和精力，但是交到了很多朋友，學(xué)到了好多東西，生活至少過(guò)的很充實(shí)。我大一還在班上做生活委員，當(dāng)時(shí)大家覺(jué)得我很容易相處吧，或者是提到“生活”都很隨意，我和同學(xué)們的關(guān)系特別融洽。曾今教我們生科的老師問(wèn)我覺(jué)得大一過(guò)得怎么樣，我說(shuō)就兩個(gè)字“幸?！?。其實(shí)大學(xué)就是這樣，在人人都認(rèn)為很虛偽的世界里，你把它看得很美好并且用真心創(chuàng)造里面的一切，或者是在人人都只能受到別人的冷漠的時(shí)候，你給與別人甜蜜的微笑，別人快樂(lè)你也快樂(lè)！
    上大二后，我轉(zhuǎn)了專(zhuān)業(yè)，到了一個(gè)新的環(huán)境，我不知道自己想要干什么，但是我明白我不想再過(guò)大一的生活，幸福也罷傷心也罷全部塵封起來(lái)。轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)很大的一個(gè)原因是希望生活多一些波瀾，讓自己知道我還活著，希望換一池的水洗掉過(guò)去的污濁，重新去不停的懷念過(guò)去的豪情壯志。
    x年前的這個(gè)時(shí)候，父母給了我上大學(xué)的機(jī)會(huì)，而后的一天卻將我的x年青春發(fā)配到了這里——安慶（所謂的安徽省原省會(huì)）。
    雖說(shuō)是一所大學(xué)，但是只有自己懂得，怎么能算是一所大學(xué)，只不過(guò)是在破落的城市中安營(yíng)扎寨，經(jīng)過(guò)一百多年的洗禮，現(xiàn)如今在安徽省算是二流的學(xué)校而已。
    畢竟是母校，在此也就不奚落她了，畢竟譏諷她就等于譏諷自己。
    x年，是個(gè)說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短的時(shí)間。就像是在路上的一段距離，如果你走的快，一晃眼就過(guò)去了，而要是慢慢地行走，卻是能走很長(zhǎng)時(shí)間并且在這段時(shí)間里瀏覽路邊的風(fēng)景。也許有人說(shuō)，路邊風(fēng)景固然好，但要是行駛在夜晚的路上，又怎么能夠觀賞到風(fēng)景呢。孰不知，這只是對(duì)待某種事物的某種態(tài)度而已，如若是夜晚，你可以打開(kāi)車(chē)窗，呼吸夜晚清涼的空氣，感受那無(wú)邊的深邃和靜謐，并能夠在這種環(huán)境中，釋放心中的郁結(jié)，尋找另一個(gè)自我。這何嘗不是一種觀賞，就猶如一首詩(shī)寫(xiě)的那樣：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
    x年時(shí)間，讓我從一個(gè)不諳世事、青澀的小男孩，成為了一個(gè)懂得生活的人。x年中，我學(xué)會(huì)了對(duì)待任何自己要做的事情要認(rèn)真，要把它當(dāng)回事，放在心上，并努力之，才能夠把它做好，獲得成功。我學(xué)會(huì)了要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，該玩的時(shí)候痛痛快快的玩，放松自己的身心，舒緩自己的情緒，不要玩的時(shí)候?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候玩，不然后果你懂得。我學(xué)會(huì)了對(duì)于感情要珍惜，無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情。對(duì)于親情，要多抽出時(shí)間與家人待在一起，無(wú)論做什么事情都可以，對(duì)于愛(ài)情，我也許沒(méi)有什么資格說(shuō)什么，但是我還是要說(shuō)，無(wú)論是受傷還是得到都要珍惜。對(duì)于友情，要常與朋友聯(lián)系，不要因?yàn)楸舜碎g的距離和時(shí)間的流逝而消磨到這份情意（可惜自己沒(méi)有做到）。
    x年中發(fā)生過(guò)太多，有開(kāi)心的，傷感的，成功的，悲摧的，但現(xiàn)在想來(lái)卻都是值得回憶的，值得我用心去體會(huì)，去感思的。
    大學(xué)生性健康的論文篇十八
    “剛從家里帶來(lái)的2000元不到一個(gè)星期已經(jīng)所剩無(wú)幾，沒(méi)想到花起來(lái)這么快?！币幻奖本┎欢嗑玫拇笠恍律≈苓@么抱怨道。家境條件不錯(cuò)的小周來(lái)自廣東，除了交學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)外，家里還給了他一筆2000多元的生活費(fèi)。出乎意料的是，這筆錢(qián)這么快就被他花光了。
    小周自己也說(shuō)不清楚到底是怎么花的這筆錢(qián)：“也就是和新同學(xué)吃了幾頓飯，買(mǎi)了些必要的生活用品。不知不覺(jué)就花完了?！边@樣的新生并不在少數(shù)，現(xiàn)在很多大學(xué)新生都是“90”后的孩子，多是獨(dú)生子女，一般父母在支付完他們的學(xué)費(fèi)后，都會(huì)給一筆1000元至上萬(wàn)元不等的“生活費(fèi)”。第一次拿到這么多錢(qián)，多少讓新生有些興奮。學(xué)生們購(gòu)物欲望非常強(qiáng)，買(mǎi)東西只看自己喜歡不喜歡，價(jià)格并不在乎。新衣服、新手機(jī)、新電腦、新mp3成了不少大一新生的“新四件”，一聽(tīng)到有最新款、最好玩的，馬上便買(mǎi)回來(lái)。不過(guò)，買(mǎi)東西爽快，不久就陷入了“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，許多新生剛到校報(bào)到生活費(fèi)就“縮水”大半。
    事實(shí)上，很多大學(xué)新生在初入大學(xué)時(shí)都面臨“理財(cái)關(guān)”的考驗(yàn)：女生愛(ài)吃零食，也愛(ài)美，在這兩方面花銷(xiāo)很大。而對(duì)于男生來(lái)說(shuō)，花錢(qián)的“項(xiàng)目”更多：網(wǎng)絡(luò)游戲點(diǎn)卡或者道具的花費(fèi)、下館子喝酒聚會(huì)的花費(fèi)、抽煙的花費(fèi)、給女生送禮的花費(fèi)、帶女朋友出去娛樂(lè)的花費(fèi)等。因此，男生更易出現(xiàn)“財(cái)政赤字”，往往拆了東墻補(bǔ)西墻，找人借錢(qián)沒(méi)商量，在開(kāi)支生活費(fèi)時(shí)沒(méi)有計(jì)劃，“大手大腳”對(duì)錢(qián)沒(méi)概念，加之學(xué)生群體中的不良消費(fèi)現(xiàn)象增多，“人情往來(lái)”“未富先奢”的情況十分嚴(yán)重。對(duì)于這些大學(xué)新生來(lái)說(shuō)，如何合理消費(fèi)成為擺在其面前的一道待解之題。
    家長(zhǎng)要給孩子消費(fèi)打預(yù)防針
    有道是“治病不如防病”，也有一些家長(zhǎng)早就為孩子打了預(yù)防針，“以前孩子需要買(mǎi)什么東西都要從家里要錢(qián)，我們可以把關(guān)。但現(xiàn)在，孩子在大學(xué)校園里很多事情要開(kāi)始學(xué)著自己做主，理財(cái)觀念也應(yīng)該早灌輸。形成不好的消費(fèi)習(xí)慣后再糾正就晚了，所以，我讓她把每個(gè)月的花銷(xiāo)在電腦上記下來(lái)，自己做到心中有數(shù)以外，還可以傳給我和她爸爸看，視情況給些建議，培養(yǎng)她的自理能力?！壁w女士把記賬當(dāng)作入學(xué)準(zhǔn)備之一教導(dǎo)給即將去廣州上大學(xué)的女兒?！白鳛榧议L(zhǎng)，我們提供足夠的生活費(fèi)，但是，更希望孩子能夠養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣?！?BR>    大學(xué)生要有理財(cái)意識(shí)
    在湖北讀大學(xué)的小李，今年已是大二了。回首一年的生活，他說(shuō)：“總結(jié)起來(lái)就是，作為大一的新生，在生活上剛剛擁有了自主權(quán)，絕大多數(shù)新生都未嘗試過(guò)‘當(dāng)家做主’的經(jīng)歷，對(duì)金錢(qián)也沒(méi)有太多的概念，花起錢(qián)來(lái)大手大腳，消費(fèi)隨意而且盲目?！彼f(shuō)帶來(lái)的生活費(fèi)花光了，只好打電話讓父母再寄一些來(lái)，自己也很不好意思。大二開(kāi)始了，他對(duì)于新學(xué)期的理財(cái)有了新的計(jì)劃，“不管家里有多富裕，都應(yīng)該記住這些錢(qián)都是父母辛苦賺來(lái)的，因此在理財(cái)時(shí)首先要把勤儉作為大原則。我現(xiàn)在感到，只有先學(xué)會(huì)花錢(qián)，才能學(xué)會(huì)如何管理自己，如何更好地獨(dú)立生活?！?BR>    他說(shuō)，他總結(jié)了幾條花錢(qián)的基本原則，希望對(duì)于自己有所幫助。首先是要記賬，“記賬是理財(cái)?shù)母?，我要在月初?guī)劃好當(dāng)月開(kāi)支，比如伙食標(biāo)準(zhǔn)、日常用品等列一個(gè)清單，然后照單采購(gòu)，在保證生活必需品后，再合理分配購(gòu)書(shū)、交友、娛樂(lè)等其他費(fèi)用。再把每月的收支情況記錄下來(lái)，這樣一個(gè)月下來(lái)，就很清楚哪些錢(qián)花得不應(yīng)該。”
    “在網(wǎng)上我認(rèn)識(shí)了一位學(xué)長(zhǎng)，他告訴我，在校園的二手市場(chǎng)常能淘到好東西，他就是先從網(wǎng)上在高年級(jí)同學(xué)那里花三四折的錢(qián)買(mǎi)來(lái)一些二手書(shū)，他告訴我說(shuō)，有朝一日等你成了畢業(yè)生，你也可以在那里把你的舊貨賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，讓它們繼續(xù)‘發(fā)揮余熱’。假期里，我到學(xué)校的網(wǎng)站看了看，我們學(xué)校二手交易很火爆，有許多物美價(jià)廉的二手貨在出售。別人用過(guò)的課本、參考書(shū)等，以相對(duì)便宜的價(jià)格買(mǎi)入，節(jié)約了資金，而知識(shí)并不會(huì)因此打折，這也是一種很好的理財(cái)方式，可以培養(yǎng)自己節(jié)儉的美德。”他很得意地告訴記者。
    現(xiàn)在有著越來(lái)越多的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)理財(cái)是使其快速成長(zhǎng)的重要部分。通過(guò)理財(cái)，要讓他們知道好生活的來(lái)之不易。通過(guò)控制自己的不合理支出，養(yǎng)成他們節(jié)儉的美德，并促使他們參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉自己?！爸袊?guó)有句老話，吃多大苦，享多大福。不吃苦的孩子不懂感恩。同樣，不會(huì)理財(cái)?shù)暮⒆右膊恢栏卸?。我希望通過(guò)自己的理財(cái)計(jì)劃學(xué)會(huì)這些!”小李最后說(shuō)。
    大學(xué)生性健康的論文篇十九
    作為大學(xué)生，我們正處在一個(gè)情感世界多元化的時(shí)代。與此同時(shí)，大學(xué)生的性健康也成為了關(guān)注焦點(diǎn)。健康的兩性關(guān)系對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。通過(guò)與身邊的同學(xué)、朋友以及自身的親身經(jīng)歷，我深刻體悟到了兩性健康的重要性，同時(shí)也獲得了一些心得和體會(huì)。
    首先，建立平等的兩性關(guān)系是兩性健康的基石。在兩性交往中，平等是最重要的原則。無(wú)論是男性還是女性，都應(yīng)該被尊重和平等對(duì)待。過(guò)去很多人認(rèn)為男性比女性更強(qiáng)壯、更有優(yōu)勢(shì)，但現(xiàn)在的大學(xué)生普遍接受平等的觀念。男女之間的平等關(guān)系不僅體現(xiàn)在生活上的平等，也包括在性方面的平等。沒(méi)有性別歧視、沒(méi)有權(quán)力的不對(duì)等，兩性關(guān)系才能更加健康和和諧。
    其次，溝通是保持健康兩性關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。溝通是解決問(wèn)題、增進(jìn)了解的關(guān)鍵。在任何兩性關(guān)系中，都會(huì)出現(xiàn)分歧、矛盾。如果不能通過(guò)積極的溝通解決問(wèn)題，就容易積累矛盾，最終導(dǎo)致關(guān)系的破裂。因此，大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)正確的溝通方式。要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的意見(jiàn)和想法，同時(shí)也要坦誠(chéng)地表達(dá)自己的需求。只有通過(guò)建立良好的溝通渠道，才能在兩性關(guān)系中保持健康的互動(dòng)。
    此外，關(guān)愛(ài)對(duì)方的身心健康是健康兩性關(guān)系的另一個(gè)要點(diǎn)。在兩性交往中，除了關(guān)注對(duì)方的情感需求外，還需要關(guān)注身體健康和性健康。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解性知識(shí)、正確使用避孕措施是維護(hù)兩性健康的基礎(chǔ)。雙方還應(yīng)該關(guān)注互相的健康狀況，及時(shí)關(guān)心和照顧對(duì)方的身體和心理需求。只有在關(guān)心和體貼的環(huán)境中，兩性關(guān)系才能更加健康。
    最后，雙方保持獨(dú)立性和個(gè)人成長(zhǎng)也是健康兩性關(guān)系的一個(gè)重要方面。每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好和追求，也都有自己的人生規(guī)劃。在兩性關(guān)系中，雙方應(yīng)該互相尊重對(duì)方的個(gè)人空間和獨(dú)立性。雙方不應(yīng)該僅僅圍繞對(duì)方生活，而應(yīng)該給予對(duì)方足夠的自由和支持，讓對(duì)方能夠獨(dú)立成長(zhǎng)。只有兩個(gè)健康獨(dú)立的個(gè)體組成的兩性關(guān)系，才能更加穩(wěn)定和持久。
    總之，大學(xué)生兩性健康關(guān)系是一個(gè)需要我們認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。通過(guò)與他人的交流和自身的體驗(yàn)，我認(rèn)識(shí)到了兩性關(guān)系的平等、溝通、關(guān)愛(ài)和獨(dú)立性的重要性。只有建立在這些基礎(chǔ)上的兩性關(guān)系，才能真正健康、和諧地發(fā)展。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提升自身的情感智慧，培養(yǎng)良好的兩性關(guān)系意識(shí)，為自身的健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    大學(xué)生性健康的論文篇二十
    現(xiàn)代社會(huì)需要塑造大學(xué)生主體人格，誠(chéng)信教育在人格塑造中發(fā)揮著重要作用。誠(chéng)信教育通過(guò)確立主體意識(shí)、發(fā)展主體能力，發(fā)揮主體價(jià)值，從而塑造大學(xué)生主體人格，以保證培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。誠(chéng)信教育過(guò)程中，應(yīng)著重教育理念以人為本、教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、教育管理制度規(guī)范。
    高校教育中影響大學(xué)生主體人格建構(gòu)的因素很多，在此僅談?wù)勗谡\(chéng)信教育中建構(gòu)學(xué)生主體人格的一點(diǎn)思考。
    所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)和守信。誠(chéng)實(shí)，就是動(dòng)機(jī)在于傳達(dá)真實(shí)信息的一種行為;《辭?！穼?duì)“守信”的解釋是“遵守諾言，實(shí)踐成約，從而取得別人對(duì)他的信任”。前者是指人的內(nèi)在道德品質(zhì)修養(yǎng)，而后者卻是著力于人際間的倫理關(guān)懷。誠(chéng)信張揚(yáng)了人性，弘揚(yáng)了道德關(guān)懷，不僅是一種童叟無(wú)欺的商業(yè)精神，也是一種道德意境，因?yàn)樗P(guān)注如何做人的問(wèn)題，關(guān)注如何提升人生的境界，表現(xiàn)了人與人之間互視為目的而不是手段的人文關(guān)懷。誠(chéng)信所蘊(yùn)含的這種道德追求，在本質(zhì)上完全契合于新時(shí)期大學(xué)生的主體精神，因?yàn)楦咝＝逃目傮w目標(biāo)固然是培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的社會(huì)主義“四有”新人，而在道德意義上也正在于尋求和培育更為健全的人格，更為完善的人性。就此而言，誠(chéng)信不啻是構(gòu)建主體人格的一個(gè)新的道德楔入點(diǎn)。
    主體意識(shí)的覺(jué)醒是主體人格得以確立的基礎(chǔ)和前提。
    所謂主體意識(shí)，是指作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)，是主體自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)，它包括主體的自我意識(shí)(主要表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上，意識(shí)到“每一個(gè)人都無(wú)可爭(zhēng)辯地有權(quán)發(fā)展自己的才能”)和對(duì)象意識(shí)(主要表現(xiàn)在人與外部世界的關(guān)系上，意識(shí)到人能將外部世界變?yōu)橛幸嬗谧陨戆l(fā)展的“人化世界”)。就此而論，主體意識(shí)的真諦正是誠(chéng)信的精神，它既包含對(duì)他人的尊重，又表現(xiàn)出對(duì)自己所承擔(dān)義務(wù)與責(zé)任的體認(rèn)與堅(jiān)守，所以誠(chéng)信教育對(duì)于培育學(xué)生的主體意識(shí)有重要影響。
    首先，誠(chéng)信教育有助于確立學(xué)生的自我意識(shí)。誠(chéng)信是主體意識(shí)的道德基礎(chǔ)。“誠(chéng)信是處己的立身之道。沒(méi)有至少一定程度的誠(chéng)信，個(gè)人就站立不起來(lái)，說(shuō)出話來(lái)沒(méi)人信你，連你自己也會(huì)感到懷疑、感到絕望，你自己成了前后不一，言行不符的斷片，而不是一個(gè)完整的人，更不要說(shuō)謊言和不守諾將對(duì)社會(huì)帶來(lái)的危害以及他在道德上屬于惡這樣一種基本性質(zhì)了。[1]”誠(chéng)信本身就是真善美的統(tǒng)一，真是誠(chéng)信的基礎(chǔ)，《增韻·清韻》中指出:“誠(chéng)，無(wú)偽也，真也，實(shí)也”。通過(guò)誠(chéng)信教育，使學(xué)生發(fā)展了追求真善美尤其是求真的能力。這種能力使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)自己的直觀環(huán)境，而且可以超越直觀環(huán)境，放眼更廣闊的世界;更加意識(shí)到個(gè)人是最真實(shí)最根本的主體，個(gè)人不斷增長(zhǎng)、變化的需要，使人充滿了為之忙碌不已的欲望和激情，這些欲望和激情激動(dòng)著人不斷追求。這一切，使學(xué)生具有一系列主體的本質(zhì)特征:自覺(jué)性、能動(dòng)性、目的性、選擇性、超越性，使其活動(dòng)具有內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性，從而學(xué)生的主體意識(shí)得以真正確立。
    其次，誠(chéng)信教育有助于確立學(xué)生的對(duì)象意識(shí)?！叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。[2]”人在活動(dòng)中形成了多種多樣的社會(huì)關(guān)系。人的社會(huì)關(guān)系既是人活動(dòng)的結(jié)果，也是人活動(dòng)的條件。而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它首先是先于個(gè)人的條件。
    這樣，每個(gè)人在他的任何一項(xiàng)活動(dòng)之前，都要首先面臨著一個(gè)如何處理各種社會(huì)關(guān)系的問(wèn)題，這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是主體的對(duì)象意識(shí)確立的過(guò)程。誠(chéng)信原則對(duì)調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系起支配作用。誠(chéng)信原則要求個(gè)人充分了解包括自己在內(nèi)的每一個(gè)人應(yīng)享有的的權(quán)利，并由此認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。只有在對(duì)每一個(gè)人的權(quán)利與義務(wù)充分了解的基礎(chǔ)上，個(gè)人才能對(duì)他人、集體、社會(huì)采取合乎道德的態(tài)度，即把尊重人的權(quán)利，履行對(duì)集體和社會(huì)的義務(wù)作為自己的行為準(zhǔn)則。每個(gè)人都有權(quán)利充分發(fā)展自我，但是自我的發(fā)展必須與社會(huì)的發(fā)展相一致，每個(gè)人在追求自己的目標(biāo)時(shí)不能把自己對(duì)他人、集體和社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)以及自己的活動(dòng)對(duì)他人、集體和社會(huì)可能產(chǎn)生的影響棄置不顧。每個(gè)人都有權(quán)利而且也應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性、自主性，但是每個(gè)人又需要具備必要的合作精神，使個(gè)人獨(dú)立性、自主性的發(fā)揮不致成為破壞社會(huì)生存條件的不協(xié)調(diào)因素。誠(chéng)信原則并不是一味要求個(gè)人自我克制或自我犧牲，它只要求個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不有悖于義務(wù)和權(quán)利相一致原則，而鼓勵(lì)人們發(fā)展更高尚的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    大學(xué)生主體人格形成的另一個(gè)基本方面是主體能力的形成。主體能力是潛在于主體內(nèi)部、在社會(huì)實(shí)踐中形成，并在主客體對(duì)象性關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)的客觀能動(dòng)力量。主體能力是多種規(guī)定性的綜合，它不僅包括主體的實(shí)踐能力，而且包括以情感、意志為主要成分的非理性因素，因?yàn)榉抢硇砸蛩厥侵黧w能動(dòng)性的表現(xiàn)，是主體能力結(jié)構(gòu)中的動(dòng)力因素，是主體排除外界干擾、克服各種困難、爭(zhēng)取目的實(shí)現(xiàn)的重要源泉所在。
    首先，在現(xiàn)代社會(huì)，主體要想獲取能力發(fā)展所" 需的各種物質(zhì)、精神條件，就必須具有誠(chéng)信品格，否則將無(wú)法立足于社會(huì)。人是社會(huì)的存在物，其發(fā)展完全依靠社會(huì)和他人，能否得到社會(huì)和他人的認(rèn)同和贊許，是人的一切利益中最基本的利益。因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的交往日益普遍和復(fù)雜，交往范圍日益擴(kuò)大。人與人的關(guān)系主要不是建立在道德情感上，而是建立在理性的基礎(chǔ)之上。人們不再憑著自己的直覺(jué)，不再因?yàn)槭鞘烊耍歉鶕?jù)實(shí)證，主要是對(duì)方的誠(chéng)信度才信任對(duì)方。雖然是熟人，如果沒(méi)有誠(chéng)信的品格，沒(méi)有償付的能力，就不應(yīng)該和他發(fā)生信用關(guān)系;即使是從未謀面的陌生人，如果有良好的信譽(yù)，具有償還的能力，就應(yīng)該在信用上給予支持。而要得到社會(huì)和他人的認(rèn)同和贊許的關(guān)鍵，則在于一個(gè)人能否有美德，品德高尚的人會(huì)得到社會(huì)和他人的贊譽(yù)，而品德敗壞的人則會(huì)遭到社會(huì)和他人的譴責(zé)。誠(chéng)信教育，是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和美德的一個(gè)重要途徑，是大學(xué)生主體能力發(fā)展的客觀需要。
    其次，從人的心理素質(zhì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的品格對(duì)人的智力因素和非理性因素的成長(zhǎng)也是大有益處的。因?yàn)榫哂姓\(chéng)信品格的人在內(nèi)心忠實(shí)于自己，在外部則行其真心所欲行，他就不會(huì)去想歪門(mén)邪道，對(duì)一些事情的追求就會(huì)執(zhí)著，他就會(huì)全心全意投入自己的力量去做好一件事，就會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，向落后挑戰(zhàn)，而不是逃避困難，一心想找捷徑。他們憑借深層次的思考和高層次的理想追求，認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，從而成就一番事業(yè)。所以，一個(gè)講誠(chéng)信的人，會(huì)很厚實(shí)，很強(qiáng)大。
    大學(xué)生確立了主體意識(shí)，發(fā)展了主體能力，便開(kāi)始尋求主體價(jià)值。何謂價(jià)值?馬克思說(shuō):“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”[3]。這里指的外界物，是主體的人以外的東西，既包括自然界，也包括客體的人及其關(guān)系，還包括作為客體的某些意識(shí)形態(tài)。從這個(gè)意義上講，主體的人對(duì)其他人或社會(huì)的需要的滿足，就是主體價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生既生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)制度、“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”相結(jié)合的政治制度建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大環(huán)境中，又是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的后備軍。他們的價(jià)值發(fā)揮離不開(kāi)這些客觀環(huán)境，同時(shí)這些客觀現(xiàn)實(shí)又是他們價(jià)值展現(xiàn)的舞臺(tái)和實(shí)踐的結(jié)果。這一客觀事實(shí)決定大學(xué)生尋求主體價(jià)值，離不開(kāi)誠(chéng)信精神的支撐。
    首先，人既是自然人，更是社會(huì)人。人要發(fā)揮價(jià)值一步也離不開(kāi)社會(huì)之光的普照，大學(xué)生得以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就是在與他人進(jìn)行交往，與社會(huì)開(kāi)展物質(zhì)、能量和信息的交換等實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，誠(chéng)信是保障這些實(shí)踐活動(dòng)能夠順利開(kāi)展的資本?？鬃诱J(rèn)為，人不講誠(chéng)信是不行的，在他看來(lái)，“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎難哉”[4]。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，必須自己誠(chéng)信才能真正使人信任。微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)回國(guó)前，寫(xiě)了一封公開(kāi)信。在任中國(guó)研究院院長(zhǎng)期間，他接觸過(guò)很多中國(guó)學(xué)生，有很多感觸。他在信中說(shuō)的第一點(diǎn)就是:事業(yè)要成功，需要恪守一些原則，而這些原則是他所遇到的中國(guó)學(xué)生所最缺乏的，其中第一個(gè)原則就是要誠(chéng)信、正直。一個(gè)人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，首先是誠(chéng)實(shí)守信，第二才是才能，如果有才能，而不守信，對(duì)社會(huì)造成的危害比能力差的人造成的更大。大學(xué)生缺少誠(chéng)信會(huì)使他們?cè)谏鐣?huì)上遇到更多危險(xiǎn)，失去很多成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿魏稳硕寂虏徽\(chéng)實(shí)不守信用的人。一旦你做了不誠(chéng)實(shí)不守信用的事情，就會(huì)在你的人生履歷上留下痕跡，以后你在社會(huì)上就會(huì)失去很多成功的機(jī)會(huì)，也就談不上體現(xiàn)主體價(jià)值。
    其次，從社會(huì)角度看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是一種契約經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以有效運(yùn)行的道德基礎(chǔ)。恩格斯在考察資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后指出:“生產(chǎn)愈發(fā)展，它就愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣細(xì)的哄騙和欺詐的手段?！@些狡猾手腕在大市場(chǎng)上已經(jīng)不合算了，那里時(shí)間就是金錢(qián)，那里商業(yè)道德必然發(fā)展到一定水平。[5]”特別是在wto的框架之中，參與國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)對(duì)誠(chéng)信的要求更廣、更高。在德國(guó)有一位中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后到各大小公司應(yīng)聘都遭到拒絕的原因就是:在他個(gè)人信用卡上有3次公交車(chē)逃票紀(jì)錄。正如康德所說(shuō):“由于說(shuō)了一個(gè)謊，一個(gè)人拋棄了，甚至可以說(shuō)徹底毀滅了作人的尊嚴(yán)。[6]”另外，目前我國(guó)在政治建設(shè)和精神文明建設(shè)中推行“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”相結(jié)合的方針，這種建設(shè)方針本身內(nèi)含誠(chéng)信，它們也對(duì)貫徹的主體提出了誠(chéng)信的要求。由此可見(jiàn)誠(chéng)信不僅是人之為人的根本道德標(biāo)準(zhǔn)，是做人的基本要求，也是作為未來(lái)國(guó)家政治法制建設(shè)和精神文明建設(shè)的主體的當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值之本。
    要培養(yǎng)大學(xué)生主體人格，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信教育，建立和健全大學(xué)生的誠(chéng)信教育機(jī)制，主要應(yīng)注意以下幾方面:
    1.教育理念應(yīng)以人為本。
    誠(chéng)信教育在理念上，必須注重以人為本。要樹(shù)立大教育觀，打破以往以教育論教育，以道德談道德的難以取得實(shí)效的空洞說(shuō)教的教育觀念。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育”。大學(xué)生是誠(chéng)信教育的主體，誠(chéng)信教育能否奏效，歸根結(jié)底依賴于教育對(duì)象的“自我”作用。因" 此，在誠(chéng)信教育中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行“自我”教育，激發(fā)學(xué)生的積極性和主體性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德的自我認(rèn)識(shí)能力和感受能力?！敖逃膭?lì)學(xué)生通過(guò)自己的理智活動(dòng)和實(shí)踐，逐漸達(dá)到道德上的成熟”[7]，使大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地踐行誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)他律向自律的轉(zhuǎn)化。應(yīng)把教育視點(diǎn)從原來(lái)的關(guān)注道德規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到“人的全面發(fā)展”的內(nèi)容上來(lái)，著眼于人才的成長(zhǎng)，以“人而無(wú)信，不知其可也”為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，注入人文精神，使之培養(yǎng)出的人才能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，與時(shí)代發(fā)展同步。
    2.教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。
    誠(chéng)信教育在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓寬教育內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)全球化和教育國(guó)際化的發(fā)展進(jìn)程要求我們?cè)诖髮W(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容上必須注入時(shí)代精神，使傳統(tǒng)的本土化的誠(chéng)信教育逐步走向現(xiàn)代化、國(guó)際化。尤其要注意兩個(gè)結(jié)合:一是誠(chéng)信意識(shí)要和規(guī)則意識(shí)結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)代誠(chéng)信觀念不僅是一個(gè)處理個(gè)人之間關(guān)系的“私德”，更是一個(gè)處理個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的“公德”。中國(guó)加入世貿(mào)組織對(duì)人們?cè)诘赖律系淖畲蟠龠M(jìn)作用，就是規(guī)則意識(shí)的強(qiáng)化。規(guī)則和誠(chéng)信是緊密聯(lián)系的，規(guī)則意識(shí)淡薄，誠(chéng)信意識(shí)必然失落。大學(xué)生的誠(chéng)信方面的問(wèn)題和社會(huì)上規(guī)則意識(shí)的薄弱緊密聯(lián)系，有些已經(jīng)滲入到學(xué)校內(nèi)部。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信教育和規(guī)則教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從小懂得:規(guī)則的制定是按規(guī)則進(jìn)行的;規(guī)則是必須遵守的，不能違反的;規(guī)則面前人人平等。二是誠(chéng)信意識(shí)要和創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái)。誠(chéng)信觀念側(cè)重實(shí)事求是、信守諾言，但在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，需要?jiǎng)?chuàng)新、突破常規(guī)。誠(chéng)信和創(chuàng)新的關(guān)系也就是解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系:“只有解放思想，才能真正達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才能真正解放思想?！闭\(chéng)信要求積極改造社會(huì)，包括使社會(huì)環(huán)境更有利于誠(chéng)信的回歸，這就需要?jiǎng)?chuàng)新、出新思路，誠(chéng)信與創(chuàng)新的結(jié)合基礎(chǔ)是社會(huì)責(zé)任感。面對(duì)新形勢(shì)，我們必須重新對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容進(jìn)行審視，在理論的內(nèi)涵與外延上要進(jìn)一步深化、拓展、創(chuàng)新，以期大學(xué)生誠(chéng)信之樹(shù)常青，不斷朝現(xiàn)代化、國(guó)際化邁進(jìn)。
    3.建立健全教育管理制度。
    誠(chéng)信教育在管理上，必須實(shí)現(xiàn)制度規(guī)范化，建立完備的信用體系和獎(jiǎng)懲制度。誠(chéng)信道德的形成必須有完善的信用體系作保證和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度作后盾，不能只停留在道德認(rèn)識(shí)的層面上。大學(xué)生誠(chéng)信教育制度化的關(guān)鍵在于人與制度之間必須建立一套良性的互動(dòng)機(jī)制，使得每一個(gè)人在自律基礎(chǔ)上，通過(guò)制度渠道達(dá)到自己的目的。若誠(chéng)信不能得到利益保證，欺詐不能得到應(yīng)有制裁，誠(chéng)信將會(huì)遭人踐踏，盡管它是道德的、正義的、崇高的。因此，我們必須在大學(xué)生中建立一套信用制度，把大學(xué)生在校的誠(chéng)信表現(xiàn)用制度加以規(guī)范，建立相應(yīng)的約束和懲罰機(jī)制。給每個(gè)學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，詳細(xì)記錄個(gè)人基本情況、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄以及獎(jiǎng)罰狀況，并依據(jù)個(gè)人檔案作為學(xué)生評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)、入黨保研、升學(xué)就業(yè)、發(fā)放助學(xué)貸款的一個(gè)重要指標(biāo)。對(duì)缺失誠(chéng)信的學(xué)生要給以懲罰，如不能參與評(píng)先評(píng)優(yōu)，不能擔(dān)任學(xué)生干部，情節(jié)嚴(yán)重的要給以校紀(jì)處分。學(xué)校還要完善各種規(guī)章制度，如對(duì)考試作弊、違反畢業(yè)協(xié)議、借貸不還等問(wèn)題的處理制度等，把這些制度納入整個(gè)誠(chéng)信約束和懲罰機(jī)制，讓硬制度和軟教育緊密結(jié)合起來(lái)，共同發(fā)揮作用。
    〔1〕何懷宏.良心論[m].上海:上海三聯(lián)書(shū)店,1994.138.
    〔2〕馬克思恩格斯選集(第1卷)[m].北京:人民出版社, 1995.60.
    〔3〕馬克思恩格斯全集(第19卷)[m].北京:人民出版社,1974.406.
    〔4〕孔子.論語(yǔ).[m].北京:中央民族大學(xué)出版社,1998.
    〔5〕馬克思恩格斯全集(第22卷)[m].北京:人民出版社,1965.368.
    〔6〕何懷宏.良心論[m].上海:上海三聯(lián)書(shū)店,1994.168.
    〔7〕魯潔,王建賢.德育新論[m].南京:江蘇教育出版社,1994.465.