讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結后寫出來。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
小團圓 讀后感篇一
看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團圓》。
《小團圓》重復了許多她從前的東西，又一次被寫出來，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因為一生從來沒有獲得過真正的愛，無法安然看自己一生時光就此流逝，所以必須寫出來，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說她是嘉寶的信徒，可事實上她完全不是。嘉寶從不曾談論自己。張愛玲從出名前就非常喜歡談論自己(十七歲時的作品《天才夢》)，出名時更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡出，是因為中年以后的自己確實無可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長背景中，她母親一直是她矚目的亮點。所以她母親和她父親離婚時，慘淡中她竟然覺得得意，因為那時候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時候某家出了個科學家一樣驕傲。她母親到香港她的大學去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當時四周無人，她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國內八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個男人到一個男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收場。這樣的母親曾經是她少女時代的偶像(雖然年紀越大，她越恨她母親)。但她又遠缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進旁人的言語。實際上事到臨頭，她倉皇失措，完全無防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個對她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經歷的都寫出來，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當時低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔憂，又對她在他落難時的救援如何感激。好一個溫儒的書生?？墒恰缎F圓》里，他不過是一個在她不得志時落井下石對她進行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對人性最卑劣的地方。
這本小說可能只對很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學價值并不會很高。張愛玲即使在她的全盛時期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來沒有成為大家。
而《小團圓》這部結構松散，充滿平淡的喃喃自語的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真。”
小團圓 讀后感篇二
與《撒下好運的種子》一樣，《少有人走的路》同樣屬于心理輔導方面的書籍，出自美國杰出的心理醫(yī)生作家斯科特·派克之手。斯科特的杰出不僅僅在于他的智慧，更在于他的誠懇和勇氣。因為經過本書，他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，應對了人們從為不敢應對的問題。
今日竟然用整整一天的時間浸泡其中，絕不是心血來潮找書打發(fā)時間，只覺得，自我的心智還很不成熟，精神還過于膚淺，自身太需要這方面的滋養(yǎng)與潤澤。
作者認為，人生苦難重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推遲滿足感、承擔職責、尊重事實、堅持平衡是實現(xiàn)自律的四大原則。
推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生歡樂與痛苦的次序;承擔職責，告訴我們敢于應對，主動選擇和決定，付出更多的愛，才可擁有承擔職責的勇氣與本事;尊重事實，告之我們敢于理解外界的質疑和挑戰(zhàn)，不讓自我生活在封閉的系統(tǒng)里;堅持平衡，意味著確立富有彈性的約束機制。
如果將這四種原則持之以恒地實踐，任何人都能夠使精神、心理和靈魂到達更高的層次。
對此觀點，本人感同身受，異常是“尊重事實”這一原則，好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實而被困擾或束縛的人和事。
“我們對現(xiàn)實的觀念就像一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調和談判。地圖準確無誤，我們就能確定自我的位置，明白要到什么地方，怎樣到達那里;地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。”
是啊，任何人來到世界，沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分，上帝也沒有給誰繪制過地圖，但我們在不一樣的時期，必須給自我繪制不一樣的地圖，才會擁有準確的人生航向，愉快的人生旅程。為此，顯然要付出代價。
很多人，因為得意于自我的經驗與資歷，從未有過繪制地圖的意識與做法，純憑感覺做事，遇到麻煩，不是進取應對，而是拒絕新的資訊，甚至指責新的資訊混淆是非，所以，常常埋怨人生的道路總是荊棘密布，障礙重重，好似上帝不公，時時被命運捉摸。
當然，有一部分人，曾有過藍圖，對自我成長有過規(guī)劃，但時這境遷，也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略，對世界觀的認識狹隘而偏激。對于新的信息與資訊，不是難于對付，就是漠不關心，所以，生活中，常處于恐懼與無奈狀態(tài)，碰壁也成了尋常之事。
極少數的幸運者，勤于努力，從未放棄過自我的追求與夢想，不斷地更新和調整自我觀察世界的角度，不斷地修訂自我的地圖，對社會日新月異的變化，不會漠然，而是一種前所未有的體驗與驚喜。還會發(fā)出如此的感嘆：我們貧窮時，世界是一種樣貌，我們富有了，世界又是另一種樣貌;社會在前進，我們唯有尊重事實，不停地修訂地圖，方可讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟。
我以為，給自我繪制前行的地圖——是每個人必做的功課。
《自律》部分，只是《少有人走的路》的第一個篇章，就讓我獲得了如此厚重的饋贈，相信其它三部分同樣精彩。過些時日，筆者定好好琢磨，再作分享。
小團圓 讀后感篇一
看的人也不過是在窺伺她。如同看如今這部《小團圓》。
《小團圓》重復了許多她從前的東西，又一次被寫出來，而且完全撕去面紗，可能都是些壓在她心底噬咬著她的往事，不吐不快。因為一生從來沒有獲得過真正的愛，無法安然看自己一生時光就此流逝，所以必須寫出來，白紙黑字，也讓那些使她的人生黯淡無光的丑人們暴露在光天化日之下。
她曾說她是嘉寶的信徒，可事實上她完全不是。嘉寶從不曾談論自己。張愛玲從出名前就非常喜歡談論自己(十七歲時的作品《天才夢》)，出名時更是無所顧忌地寫自己以及自己的家庭(比如《私語》)。她晚年深居簡出，是因為中年以后的自己確實無可暴露，也許是自卑。從她的許多文字可以看出一直跟隨她的某種虛榮，她不善于交際，但很喜歡引人注目。在她那冷漠自私失色的成長背景中，她母親一直是她矚目的亮點。所以她母親和她父親離婚時，慘淡中她竟然覺得得意，因為那時候離婚的人少，她的至親出了這樣的事，就象那時候某家出了個科學家一樣驕傲。她母親到香港她的大學去看她，她和母親沒有話可說，但她最遺憾的是當時四周無人，她因此無法炫耀她美麗洋派的母親。
她母親大概與國內八、九十年代那批剛剛接觸到西方文明、濫用自由的部分女性一樣，作為最早一批娜拉，不知道該怎么使用到手的豪華自由,從一個男人到一個男人的床上，胡亂度過一生，最后黯淡收場。這樣的母親曾經是她少女時代的偶像(雖然年紀越大，她越恨她母親)。但她又遠缺乏她母親的交際手腕與漂亮面容，一方面極其自卑，另一方面極度羨慕，同時又覺得自己站在一旁看清了一切，好像很理智，凡事自己拿主意，因此也不可能聽得進旁人的言語。實際上事到臨頭，她倉皇失措，完全無防備，只能布偶一樣讓人擺弄。
胡蘭成就是這樣趁虛而入。而且游刃有余地同時玩弄著其他女性。
最后她從胡蘭成那里得到的不過是婦科檢查報告里的一句“子宮頸曾折斷”的診斷。
就是這么一個讓她可以“低到塵埃里的”男人。
胡蘭成固然沒有愛過她。她后來遇到的男人沒一個對她真心。桑狐與她同居三年從來沒考慮過和她結婚。她為賴雅墮胎，最痛苦不堪時，賴雅竟在一旁津津有味地啃烤雞。
她倒不是想在這作品里為自己粉飾，所以經歷的都寫出來，只不過在現(xiàn)在才出版，許多可以視為驚世駭俗的東西已經很平淡了。但我覺得最具諷刺意味的是柯靈這個人。很久前讀過柯靈聲情并茂的《遙寄張愛玲》，文章娓娓道來柯靈和張愛玲的相識，他如何發(fā)現(xiàn)初出茅廬的文壇新星，如何為她在當時低氣壓環(huán)境下執(zhí)意出名的舉措擔憂，又對她在他落難時的救援如何感激。好一個溫儒的書生?？墒恰缎F圓》里，他不過是一個在她不得志時落井下石對她進行性騷擾的低等男人。難怪張愛玲沒有回應他文~后那篇深情呼喚。張愛玲的記憶力非常好，尤其對人性最卑劣的地方。
這本小說可能只對很熟悉張愛玲作品的人有吸引力。它的文學價值并不會很高。張愛玲即使在她的全盛時期，也只是言情小說作家群里的佼佼者，她有天賦，但從來沒有成為大家。
而《小團圓》這部結構松散，充滿平淡的喃喃自語的小說，我看完后，也只能嘆息著說一句：“很傻，很天真。”
小團圓 讀后感篇二
與《撒下好運的種子》一樣，《少有人走的路》同樣屬于心理輔導方面的書籍，出自美國杰出的心理醫(yī)生作家斯科特·派克之手。斯科特的杰出不僅僅在于他的智慧，更在于他的誠懇和勇氣。因為經過本書，他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，應對了人們從為不敢應對的問題。
今日竟然用整整一天的時間浸泡其中，絕不是心血來潮找書打發(fā)時間，只覺得，自我的心智還很不成熟，精神還過于膚淺，自身太需要這方面的滋養(yǎng)與潤澤。
作者認為，人生苦難重重，唯有自律方能消除人生的痛苦，而推遲滿足感、承擔職責、尊重事實、堅持平衡是實現(xiàn)自律的四大原則。
推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生歡樂與痛苦的次序;承擔職責，告訴我們敢于應對，主動選擇和決定，付出更多的愛，才可擁有承擔職責的勇氣與本事;尊重事實，告之我們敢于理解外界的質疑和挑戰(zhàn)，不讓自我生活在封閉的系統(tǒng)里;堅持平衡，意味著確立富有彈性的約束機制。
如果將這四種原則持之以恒地實踐，任何人都能夠使精神、心理和靈魂到達更高的層次。
對此觀點，本人感同身受，異常是“尊重事實”這一原則，好似讓我看到了身邊諸多沒有尊重事實而被困擾或束縛的人和事。
“我們對現(xiàn)實的觀念就像一張地圖，憑借這張地圖，我們同人生的地形、地貌不斷協(xié)調和談判。地圖準確無誤，我們就能確定自我的位置，明白要到什么地方，怎樣到達那里;地圖漏洞百出，我們就會迷失方向。”
是啊，任何人來到世界，沒有偉大與卑微、高貴與貧賤之分，上帝也沒有給誰繪制過地圖，但我們在不一樣的時期，必須給自我繪制不一樣的地圖，才會擁有準確的人生航向，愉快的人生旅程。為此，顯然要付出代價。
很多人，因為得意于自我的經驗與資歷，從未有過繪制地圖的意識與做法，純憑感覺做事，遇到麻煩，不是進取應對，而是拒絕新的資訊，甚至指責新的資訊混淆是非，所以，常常埋怨人生的道路總是荊棘密布，障礙重重，好似上帝不公，時時被命運捉摸。
當然，有一部分人，曾有過藍圖，對自我成長有過規(guī)劃，但時這境遷，也不更新。原有的地圖日漸窄小、模糊、粗略，對世界觀的認識狹隘而偏激。對于新的信息與資訊，不是難于對付，就是漠不關心，所以，生活中，常處于恐懼與無奈狀態(tài)，碰壁也成了尋常之事。
極少數的幸運者，勤于努力，從未放棄過自我的追求與夢想，不斷地更新和調整自我觀察世界的角度，不斷地修訂自我的地圖，對社會日新月異的變化，不會漠然，而是一種前所未有的體驗與驚喜。還會發(fā)出如此的感嘆：我們貧窮時，世界是一種樣貌，我們富有了，世界又是另一種樣貌;社會在前進，我們唯有尊重事實，不停地修訂地圖，方可讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟。
我以為，給自我繪制前行的地圖——是每個人必做的功課。
《自律》部分，只是《少有人走的路》的第一個篇章，就讓我獲得了如此厚重的饋贈，相信其它三部分同樣精彩。過些時日，筆者定好好琢磨，再作分享。