在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
師德行為規(guī)范心得體會篇一
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識?!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之,老師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實,從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會背景,因為有時候,同一知識點在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強項,形成自身的教學(xué)的特點。因此,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德行為規(guī)范心得體會篇二
學(xué)校第二屆十佳師德標(biāo)兵先進事跡很感人,他們的品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)和進一步發(fā)揚,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神,提高自己。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉,沒有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著。走近他們,十位老師舒展的是一幅幅淡墨濃彩總相宜的水墨畫卷:潛心醫(yī)學(xué)檢驗、創(chuàng)科研佳績的丁老師,從教20xx年來,一直辛勤耕耘、默默奉獻在臨床、教學(xué)及學(xué)生管理工作一線,致力于檢驗專業(yè)建設(shè)充分履行了一名職業(yè)教育工作者的職責(zé)。癡心育人、勇做尖兵的華老師熱愛每一個學(xué)生,無論是優(yōu)生還是差生,一視同仁。尊重學(xué)生,與學(xué)生平等共處,建立和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)建和諧、團結(jié)、奮斗、積極向上的優(yōu)秀班集體,深受師生的好評。甘為人梯、育桃李的李金艷老師,她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),師愛為魂。從一名普通教師到專業(yè)主任,她始終以高度的政治責(zé)任感、飽滿的精神狀態(tài)、務(wù)實的工作作風(fēng),投身黨的教育事業(yè),把對學(xué)生無私的愛作為自己的教育之魂。責(zé)任與奉獻鑄就師德之魂的邵老師,他全程關(guān)心學(xué)生成長。他以慈父般的愛心、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和無私奉獻的精神呵護著學(xué)生、激勵著學(xué)生,引導(dǎo)著學(xué)生,服務(wù)著學(xué)生、影響著學(xué)生;他以飽滿的熱情和任勞任怨的工作態(tài)度耕耘在三尺講臺上,為社
會培養(yǎng)了1500余名優(yōu)秀人才。
這些優(yōu)秀教師都有著共同的特點:熱愛教育事業(yè),對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。他們選擇了教育事業(yè),就對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。他們都有著同樣的心——愛心。這是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),他們無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對學(xué)生的學(xué)習(xí)更是“特別的愛給特別的你”。他們還共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守,那就是甘于寂寞、甘于奉獻、甘于鉆研和敢作人梯,是在用生命的全部激情認(rèn)真對待教師這個神圣的職業(yè)。
他們的經(jīng)驗是教學(xué)的縮影,讓我更深層次認(rèn)識教育,了解了教師與學(xué)生的關(guān)系,讓教學(xué)工作更上一層樓。在他們的經(jīng)驗中處處體現(xiàn)了寬容與交流。我們的教育不僅在課堂,更在課堂之外的時間。陸燕老師是先進的師德典型,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。她像媽媽一樣,在履行人民教師職責(zé)的同時,把愛從校園向家庭、社會延伸,用心書寫教師的真愛與大愛,將教師完美的職業(yè)道德、社會公德和家庭美德融為一體,展示了新時期人民教師的人生觀、幸福觀。何孫秦老師把愛和智慧轉(zhuǎn)化為“讓每個人成為最優(yōu)秀的自我”的教育理念,喚醒每一個層次學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展需要,力爭讓每一個學(xué)生都享受到哪怕是最微小的進步而帶來的成功喜悅。多年來,她特別注重研究學(xué)生的內(nèi)心,有針對性地把“后勁生”的轉(zhuǎn)化和提高工作作為班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點,堅持以“心”育人,以德服人,用無限的人格魅力追求教育效益的最大化,逐漸形成了自己的“心育”風(fēng)格。李六九老師在教學(xué)中堅持“嚴(yán)”“細(xì)”“實”,努力提高課堂教學(xué)效益。竇平校長用心耕耘,真情投入,精
益求精,深情尋覓教育的美麗風(fēng)景,他告訴我們“心在哪里,成功就在哪里。只有用心,我們才能見微知著;只有用心,才能追求卓越,追求完美;只有用心才會使你與眾不同;只有用心才會使你脫穎而出?!比防蠋煛白屆總€孩子抬起頭來”的教育追求。沈小萍老師是“給小天使插上愛心翅膀的人”。她的愛在平凡中閃光,她付出滿腔的熱情和一顆執(zhí)著的心,把忠心獻給事業(yè),愛心捧給孩子,放心留給家長。
教師工作是教師的基本職能。身邊的優(yōu)秀教師給我們樹立了楷模,他們的事跡看似平凡、普通,沒有驚天動地的偉業(yè),沒有轟轟烈烈的壯舉,但感人至深,令人尊敬,同時也催人奮進。我們要充分發(fā)揮榜樣的作用,向他們學(xué)習(xí),向他們那樣無論做人、做事、做學(xué)問,在何時何地何種情況下,都有對自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的高貴品質(zhì),不斷加強自身師德建設(shè),為社會培養(yǎng)更多更好的有用人才。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略,推進教育創(chuàng)新,全名實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行,一舉一動無時無刻不在潛移默化的影響學(xué)生。愛是教育的最高境界,我們不光要教給學(xué)生知識,還要對學(xué)生的人格成長發(fā)生影響,對學(xué)生的愛是教師的特有情感,學(xué)生是教師的生命,失去了學(xué)生我們教師就變成了一眼枯泉,因為這種對學(xué)生的愛可以讓迷途的羔羊知返。我們就要用這種特有的情感去鼓舞、感化、教育我們的學(xué)生,讓他們從一棵稚嫩的小樹,成長為參天大樹,成為一個真正對社會有用的人才。
在以后的教育生涯中,我將在優(yōu)秀教師先進事跡啟迪和鼓舞下,弘揚正氣,激發(fā)熱情,樹立正確榮辱觀,努力增強“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,把踐行新規(guī)范內(nèi)化為教書育人
的自覺行為,不斷強化作為一名教師的責(zé)任心,以求真務(wù)實的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向這些優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻為榮,多與人為善,與己為善,努力做到正人先正己,做事先做人,做一個坦坦蕩蕩的人,忠誠黨的教育事業(yè),腳踏實地,立足自己的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),不斷提高自己,以實際行動為我們學(xué)校的進一步發(fā)展貢獻自己的力量,做一名充滿愛心、樂于奉獻、為人表率的人民教師。
師德行為規(guī)范心得體會篇三
作為一名教師,尤其是一名共產(chǎn)黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”的要求,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng),弘揚崇高師德。
1)不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
2)加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
3)“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。
葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。 教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會滿意,真誠的善待每個學(xué)生,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作充滿了信心,又增添了危機感。
心得四:黨員教師學(xué)習(xí)新《廉政準(zhǔn)則》心得體會——學(xué)規(guī)范強師德樹形象
近日,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《廉政準(zhǔn)則》這一具有深刻長遠(yuǎn)意義的中央文件。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度,以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此,我談?wù)剬Υ恕读疂崪?zhǔn)則》的一些個人看法和所得:
一、中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》,無疑是對民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”,可謂正當(dāng)其時,正合時事,正順民意。
二、加強學(xué)習(xí),勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員,我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,杜絕不良思維,不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想,認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容,將“為人民服務(wù)”牢記于心,堅定自己的政治立場,勤政為民。
三、樂教勤業(yè),為人師表
1、是強師德,即時刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)
作為中國共產(chǎn)黨的黨員,人民教師,我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們,一言一行都影響著他們的成長,我們的知識底蘊直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師,我們只有不斷地加強自身學(xué)習(xí),豐富自己,鉆研業(yè)務(wù),為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分,也為祖國的發(fā)展奉獻自己微薄的力量。我相信,在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,我們的明天會更加燦爛美好。師德行是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德,能夠營造教書育人的濃厚氛圍,能夠發(fā)揮弘揚中華五千年燦爛文明文化的重要作用。強師德就要加強自身修養(yǎng)。歷史的事實表明,師者——傳道,授業(yè),解惑,然后師。學(xué)高為師,身正為范。所以,黨員教師更應(yīng)“強師德”、講修養(yǎng),才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就教師品行,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從教品格。
2、是樹形象,即做模范“帶頭人”
首先要在弘揚教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實黨的xx大精神,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進教育和諧,實現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用,情為教所系,利為教所謀”,就能在師生中樹立黨員教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國家的各項規(guī)章制度,時時刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到,禁止別人做的自己堅決不做。三要在體察教情,深入實際方面樹形象。要吃苦在前,享受在后,甘于吃虧,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。必須切實深入教育,從教育中來,到教育中去,在求真務(wù)實的指導(dǎo)思想之下,積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求,以此自勉,進一步加強自身黨性的修養(yǎng),始終作好傳播先進文化的忠實代表。要謙虛謹(jǐn)慎,身體力行,腳踏實地,多干實事,多干好事,不要夸夸其談。要時刻勉勵自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。
學(xué)習(xí)是充實頭腦的有力武器,是進行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實踐,善于傾聽各方意見,要學(xué)以致用,善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進行教書育人重要準(zhǔn)則,是教師做人的“行為指南”;強師德是我們進行工作的道德準(zhǔn)則,是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的,也是我們的必然結(jié)果。在黨的xx大報告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?!边@個要求,為廣大黨員教師的思想政治建設(shè)進一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強師德、數(shù)形象,是政治原則和行為準(zhǔn)則,也是人生追求和道德規(guī)范;是促進科學(xué)發(fā)展和社會和諧的迫切需要,也是個人健康成長和不斷進步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐“學(xué)規(guī)范、強師德、數(shù)形象”的各項要求,自覺改造主觀世界,用這一強大的思想武器,進一步武裝我們的思想,加強先進意識的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象,用我們的作風(fēng)樹立新形象,用我們的績效樹立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”,我們要時時提醒自己,只有這樣,我們才能以謙恭之心看待我們的工作,才能完成好黨組織交給我們的各項任務(wù),才能更好地教書育人,才能讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。
師德行為規(guī)范心得體會篇一
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識?!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水?!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶I(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準(zhǔn)確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際能力。北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。因此,在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導(dǎo)作用。簡言之,老師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。因此,新世紀(jì)的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容,要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標(biāo)和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的責(zé)任和義務(wù),現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。其實,從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進行反思,要反思教學(xué)所依賴的社會背景,因為有時候,同一知識點在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準(zhǔn)確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自己的強項,形成自身的教學(xué)的特點。因此,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德行為規(guī)范心得體會篇二
學(xué)校第二屆十佳師德標(biāo)兵先進事跡很感人,他們的品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)和進一步發(fā)揚,從他們身上,我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質(zhì),對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,樂于助人的高尚職業(yè)道德,而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方,在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神,提高自己。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉,沒有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著。走近他們,十位老師舒展的是一幅幅淡墨濃彩總相宜的水墨畫卷:潛心醫(yī)學(xué)檢驗、創(chuàng)科研佳績的丁老師,從教20xx年來,一直辛勤耕耘、默默奉獻在臨床、教學(xué)及學(xué)生管理工作一線,致力于檢驗專業(yè)建設(shè)充分履行了一名職業(yè)教育工作者的職責(zé)。癡心育人、勇做尖兵的華老師熱愛每一個學(xué)生,無論是優(yōu)生還是差生,一視同仁。尊重學(xué)生,與學(xué)生平等共處,建立和諧的師生關(guān)系,創(chuàng)建和諧、團結(jié)、奮斗、積極向上的優(yōu)秀班集體,深受師生的好評。甘為人梯、育桃李的李金艷老師,她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),師愛為魂。從一名普通教師到專業(yè)主任,她始終以高度的政治責(zé)任感、飽滿的精神狀態(tài)、務(wù)實的工作作風(fēng),投身黨的教育事業(yè),把對學(xué)生無私的愛作為自己的教育之魂。責(zé)任與奉獻鑄就師德之魂的邵老師,他全程關(guān)心學(xué)生成長。他以慈父般的愛心、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度和無私奉獻的精神呵護著學(xué)生、激勵著學(xué)生,引導(dǎo)著學(xué)生,服務(wù)著學(xué)生、影響著學(xué)生;他以飽滿的熱情和任勞任怨的工作態(tài)度耕耘在三尺講臺上,為社
會培養(yǎng)了1500余名優(yōu)秀人才。
這些優(yōu)秀教師都有著共同的特點:熱愛教育事業(yè),對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。他們選擇了教育事業(yè),就對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。他們都有著同樣的心——愛心。這是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),他們無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對學(xué)生的學(xué)習(xí)更是“特別的愛給特別的你”。他們還共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守,那就是甘于寂寞、甘于奉獻、甘于鉆研和敢作人梯,是在用生命的全部激情認(rèn)真對待教師這個神圣的職業(yè)。
他們的經(jīng)驗是教學(xué)的縮影,讓我更深層次認(rèn)識教育,了解了教師與學(xué)生的關(guān)系,讓教學(xué)工作更上一層樓。在他們的經(jīng)驗中處處體現(xiàn)了寬容與交流。我們的教育不僅在課堂,更在課堂之外的時間。陸燕老師是先進的師德典型,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。她像媽媽一樣,在履行人民教師職責(zé)的同時,把愛從校園向家庭、社會延伸,用心書寫教師的真愛與大愛,將教師完美的職業(yè)道德、社會公德和家庭美德融為一體,展示了新時期人民教師的人生觀、幸福觀。何孫秦老師把愛和智慧轉(zhuǎn)化為“讓每個人成為最優(yōu)秀的自我”的教育理念,喚醒每一個層次學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展需要,力爭讓每一個學(xué)生都享受到哪怕是最微小的進步而帶來的成功喜悅。多年來,她特別注重研究學(xué)生的內(nèi)心,有針對性地把“后勁生”的轉(zhuǎn)化和提高工作作為班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點,堅持以“心”育人,以德服人,用無限的人格魅力追求教育效益的最大化,逐漸形成了自己的“心育”風(fēng)格。李六九老師在教學(xué)中堅持“嚴(yán)”“細(xì)”“實”,努力提高課堂教學(xué)效益。竇平校長用心耕耘,真情投入,精
益求精,深情尋覓教育的美麗風(fēng)景,他告訴我們“心在哪里,成功就在哪里。只有用心,我們才能見微知著;只有用心,才能追求卓越,追求完美;只有用心才會使你與眾不同;只有用心才會使你脫穎而出?!比防蠋煛白屆總€孩子抬起頭來”的教育追求。沈小萍老師是“給小天使插上愛心翅膀的人”。她的愛在平凡中閃光,她付出滿腔的熱情和一顆執(zhí)著的心,把忠心獻給事業(yè),愛心捧給孩子,放心留給家長。
教師工作是教師的基本職能。身邊的優(yōu)秀教師給我們樹立了楷模,他們的事跡看似平凡、普通,沒有驚天動地的偉業(yè),沒有轟轟烈烈的壯舉,但感人至深,令人尊敬,同時也催人奮進。我們要充分發(fā)揮榜樣的作用,向他們學(xué)習(xí),向他們那樣無論做人、做事、做學(xué)問,在何時何地何種情況下,都有對自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的高貴品質(zhì),不斷加強自身師德建設(shè),為社會培養(yǎng)更多更好的有用人才。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略,推進教育創(chuàng)新,全名實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行,一舉一動無時無刻不在潛移默化的影響學(xué)生。愛是教育的最高境界,我們不光要教給學(xué)生知識,還要對學(xué)生的人格成長發(fā)生影響,對學(xué)生的愛是教師的特有情感,學(xué)生是教師的生命,失去了學(xué)生我們教師就變成了一眼枯泉,因為這種對學(xué)生的愛可以讓迷途的羔羊知返。我們就要用這種特有的情感去鼓舞、感化、教育我們的學(xué)生,讓他們從一棵稚嫩的小樹,成長為參天大樹,成為一個真正對社會有用的人才。
在以后的教育生涯中,我將在優(yōu)秀教師先進事跡啟迪和鼓舞下,弘揚正氣,激發(fā)熱情,樹立正確榮辱觀,努力增強“學(xué)高為師,身正為范,教書育人”的教師使命感,把踐行新規(guī)范內(nèi)化為教書育人
的自覺行為,不斷強化作為一名教師的責(zé)任心,以求真務(wù)實的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌,向這些優(yōu)秀教師那樣努力工作,不求索取,以奉獻為榮,多與人為善,與己為善,努力做到正人先正己,做事先做人,做一個坦坦蕩蕩的人,忠誠黨的教育事業(yè),腳踏實地,立足自己的崗位,努力工作和學(xué)習(xí),不斷提高自己,以實際行動為我們學(xué)校的進一步發(fā)展貢獻自己的力量,做一名充滿愛心、樂于奉獻、為人表率的人民教師。
師德行為規(guī)范心得體會篇三
作為一名教師,尤其是一名共產(chǎn)黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”的要求,以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感,發(fā)揚優(yōu)良師風(fēng),弘揚崇高師德。
1)不斷加強學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
2)加強師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
3)“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對學(xué)生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識自我,擺脫困境,完善自我。
陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。
葉圣陶先生“千教萬教,認(rèn)真求真,千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個真實。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。 教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會滿意,真誠的善待每個學(xué)生,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作充滿了信心,又增添了危機感。
心得四:黨員教師學(xué)習(xí)新《廉政準(zhǔn)則》心得體會——學(xué)規(guī)范強師德樹形象
近日,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《廉政準(zhǔn)則》這一具有深刻長遠(yuǎn)意義的中央文件。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度,以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此,我談?wù)剬Υ恕读疂崪?zhǔn)則》的一些個人看法和所得:
一、中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》,無疑是對民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”,可謂正當(dāng)其時,正合時事,正順民意。
二、加強學(xué)習(xí),勤政為民
作為人民群眾的勤務(wù)員,我們應(yīng)該明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,杜絕不良思維,不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想,認(rèn)真踐行“八榮八恥”重要內(nèi)容,將“為人民服務(wù)”牢記于心,堅定自己的政治立場,勤政為民。
三、樂教勤業(yè),為人師表
1、是強師德,即時刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)
作為中國共產(chǎn)黨的黨員,人民教師,我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。作為奠基工程的我們,一言一行都影響著他們的成長,我們的知識底蘊直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師,我們只有不斷地加強自身學(xué)習(xí),豐富自己,鉆研業(yè)務(wù),為人師表,在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色;快樂生活,讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分,也為祖國的發(fā)展奉獻自己微薄的力量。我相信,在中國共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,我們的明天會更加燦爛美好。師德行是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識的基礎(chǔ)之上,而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德,能夠營造教書育人的濃厚氛圍,能夠發(fā)揮弘揚中華五千年燦爛文明文化的重要作用。強師德就要加強自身修養(yǎng)。歷史的事實表明,師者——傳道,授業(yè),解惑,然后師。學(xué)高為師,身正為范。所以,黨員教師更應(yīng)“強師德”、講修養(yǎng),才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就教師品行,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從教品格。
2、是樹形象,即做模范“帶頭人”
首先要在弘揚教書育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實黨的xx大精神,繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進教育和諧,實現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù),迫切要求全體教師進一步轉(zhuǎn)變教風(fēng),做好各項教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用,情為教所系,利為教所謀”,就能在師生中樹立黨員教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國家的各項規(guī)章制度,時時刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到,禁止別人做的自己堅決不做。三要在體察教情,深入實際方面樹形象。要吃苦在前,享受在后,甘于吃虧,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。必須切實深入教育,從教育中來,到教育中去,在求真務(wù)實的指導(dǎo)思想之下,積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求,以此自勉,進一步加強自身黨性的修養(yǎng),始終作好傳播先進文化的忠實代表。要謙虛謹(jǐn)慎,身體力行,腳踏實地,多干實事,多干好事,不要夸夸其談。要時刻勉勵自己,鞭策自己,努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。
3、要在學(xué)習(xí)方面樹形象。
學(xué)習(xí)是充實頭腦的有力武器,是進行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識、接受新教法,不斷為自己“充電”,要深入實踐,善于傾聽各方意見,要學(xué)以致用,善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進行教書育人重要準(zhǔn)則,是教師做人的“行為指南”;強師德是我們進行工作的道德準(zhǔn)則,是教師做人的“糾偏器”;樹形象是我們工作的最終目的,也是我們的必然結(jié)果。在黨的xx大報告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率?!边@個要求,為廣大黨員教師的思想政治建設(shè)進一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強師德、數(shù)形象,是政治原則和行為準(zhǔn)則,也是人生追求和道德規(guī)范;是促進科學(xué)發(fā)展和社會和諧的迫切需要,也是個人健康成長和不斷進步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐“學(xué)規(guī)范、強師德、數(shù)形象”的各項要求,自覺改造主觀世界,用這一強大的思想武器,進一步武裝我們的思想,加強先進意識的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹立新形象,用我們的作風(fēng)樹立新形象,用我們的績效樹立新形象。
“是人民在養(yǎng)著我們”,我們要時時提醒自己,只有這樣,我們才能以謙恭之心看待我們的工作,才能完成好黨組織交給我們的各項任務(wù),才能更好地教書育人,才能讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓人民滿意。