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        最新《窗邊的小豆豆》讀書筆記字優(yōu)秀

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            在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
            《窗邊的小豆豆》讀書筆記字篇一
            這本書講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小時(shí)的作者是一個(gè)淘氣的小女孩,一個(gè)“有問題”的孩子,一個(gè)一年級就被退學(xué)的孩子。小豆豆被退學(xué)后,被一位賞識(shí)她的“巴學(xué)園”學(xué)校校長接收了她。而“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的地方?!鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的校門,它是由兩株矮樹組成,用小豆豆的話就是“從地上長出來的校門呀”?!鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的教室,它是由一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車車廂組成的電車教室?!鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的校長,第一次見小豆豆,他就微笑著聽小豆豆不停地說了四個(gè)小時(shí)的話。在這四個(gè)小時(shí)里,校長總是微笑著問“還有呢?”“講完了嗎?”沒有一絲的不耐煩,沒有一絲的厭倦?!鞍蛯W(xué)園”有著于眾不同的午餐,。每到午餐開始的時(shí)候,校長就會(huì)問“大家把海里的東西和山里的東西都帶來了嗎?”“海里的東西”?“山里的東西”?原來是校長不想讓小朋友們偏食,對食物所用的代名詞?!鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的教育方法,每一天的第一節(jié)課,老師就把當(dāng)天要上的課和每一節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)都寫在黑板上,然后說:“下面開始上課了,從你喜歡的那門課開始吧?!庇谑切∨笥褌兌紡淖约合矚g的那門課開始,有人寫作文,有人做物理實(shí)驗(yàn),有人做數(shù)學(xué)題。慢慢地老師就會(huì)知道每一個(gè)學(xué)生的興趣所在,和他感興趣的方式,思考問題的方法,這樣因材施教才是最有效的教育方法。
            小豆豆來到巴學(xué)園。像小豆豆這樣一個(gè)在別人眼中“怪怪”的孩子,也許我們老師都會(huì)感到頭疼,但在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下,小豆豆卻逐漸變得懂事、乖巧了,這讓我不得不對小林校長肅然起敬。試想,一個(gè)上課就跑到窗邊給屋檐下的小燕子、窗外的宣傳藝人打招呼的孩子,我們會(huì)怎樣對待她?從小林校長的教育中,我看到了寬容,看到了博愛。我們也將成為一個(gè)教育孩子的老師,也能做到像小林校長那樣偉大、博愛?總是耐心傾聽孩子的述說。“你真是一個(gè)好孩子”。這是校長常??洫?jiǎng)小豆豆的一句話,看似簡單的一句話,卻對小豆豆的人生有著不同凡響的影響。
            小林校長的教育是成功的,豆豆原來的老師的教育是失敗的,至少,對小豆豆來說,是這樣的。那么,是什么造成了他們的差異?僅僅是教學(xué)方法嗎?僅僅是師德嗎?我覺得,不盡然。
            成與敗的關(guān)鍵在于老師的角色不同,一個(gè)是知己,一個(gè)是仇敵。小豆豆可愛嗎?可愛!她正直善良,充滿童趣,富于想像,對周圍的一切充滿著好奇和求知的渴望,她的.身上,到處都是我們童年的影子。讀著這些句子,我仿佛回到童年,爬墻上樹掏鳥窩,幸福的感覺蕩漾在心中。試想,如果童年的我碰到小豆豆,那簡直就是遇到知音啦!我相信每個(gè)讀到小豆豆的孩子,都會(huì)把豆豆當(dāng)作他們的知音。可是換一個(gè)位置,當(dāng)作為老師的我們真正去面對孩子,當(dāng)我們班真的有一個(gè)像小豆豆一樣的孩子 ,她每天站在窗口朝外面大喊大叫,把小櫥子里的東西翻出來又放回去,每天在集體活動(dòng)時(shí)大喊大叫,那我們的第一反應(yīng)會(huì)是什么?也許,不是欣賞,而是制止。而制止就是控制。其實(shí)很多時(shí)候,在我們的教育過程中,我們的教育往往是建立在控制的基礎(chǔ)上。我們希望自己能夠控制課堂,控制集體教學(xué)中孩子的表現(xiàn)與回應(yīng)。我們對課堂管理的理解,還仍然停留在七十時(shí)代。沒有人喜歡被別人控制,特別是孩子。可想而知,當(dāng)我們想去控制孩子時(shí),孩子的反抗意識(shí)和反感情緒會(huì)很強(qiáng)烈,如果我們不能有效調(diào)整我們的教育策略,教與學(xué)的沖突就會(huì)隨之而來,最終,教與學(xué),成仇敵。最終,我們會(huì)成為豆豆原來老師的翻版。
            這樣看來,其實(shí)豆豆原來的老師也許和我們一樣,為豆豆的改變做了無數(shù)次的努力,也許從本心里為豆豆好,希望她成為一個(gè)好孩子。然而,她是失敗的,她沒有能力讓自己成為小豆豆的知己,而小林校長,做到了。他是怎樣做到的呢?與孩子成為知己的法寶是什么?了解他,接納他,尊重他,信任他。了解,是教育孩子的前提;接納,是溝通的基礎(chǔ);知己,是教與學(xué)之間最理想的狀態(tài)。
            書中小豆豆是幸運(yùn)的,不但有一位理解她、關(guān)心她的媽媽,而且遇上了那樣一位愛孩子的校長。小林校長用一顆真誠的心和小豆豆稚嫩的心做著最親密的接觸。看著這樣的書,你會(huì)被孩子那純真的世界感動(dòng),也會(huì)被那些老師蹲下身子去觸摸那些孩子嫩芽般的心靈而感動(dòng)。
            《窗邊的小豆豆》讀書筆記字篇二
            《海的味道、山的味道》和《好好嚼啊》寫了巴學(xué)園吃午飯的情景和巴學(xué)園的餐前歌。
            小林校長是個(gè)簡單的人。
            孩子們的午餐是在家里做好帶到學(xué)校的盒飯。小林校長的要求很簡單:“讓他們帶來海的味道和山的味道”。豆媽說:“能夠把想說的話,如此簡練地表達(dá)出來,這樣的成年人,除了校長先生之外,沒有第二個(gè)了。”這么簡單的要求,卻給孩子們留下了無盡的想象空間。就像一幅水墨畫,近處有海,遠(yuǎn)處有山,余下的都是留白。孩子們可以插上想象的翅膀,給這幅畫添上ta能想到的任何東西。天際之處可以有海鷗,可以有帆影,可以有海盜船;海面下可以有鯨,可以有美人魚;飄渺的山上可以有和尚,可以有神仙?!按昂鲙X千秋雪,門泊東吳萬里船”。他為孩子們打開這一扇門、一扇窗,他們就可以去他們想要去的地方。
            巴學(xué)園的餐前歌是小林校長填的詞,也很簡單:“好—好—嚼啊,把吃的東西,嚼啊,嚼啊,嚼啊……”但就是這么簡單的歌,在《慰問》一篇中,卻讓受傷的士兵留下了眼淚。
            巴學(xué)園夭折的校歌更是簡單,只有三個(gè)字:“巴學(xué)園,巴學(xué)園,巴—學(xué)—園!這可是小林校長想了一晚上才寫出來的。小豆豆以前學(xué)校的校歌是:“洗足池水雖清淺,能慰偉人之胸懷……”想必小林校長不是寫不出這樣高大上的詞,只是他覺得這不適合孩子們吧。他經(jīng)常感嘆說:“過于依賴文字和語言的現(xiàn)代教育,恐怕會(huì)使孩子們用心去感受自然,傾聽神靈之聲,觸摸靈感的能力漸漸衰退吧?”在這本書的《后記》里,他還說:“無論哪個(gè)孩子,當(dāng)他出世的時(shí)候,都有優(yōu)良的品質(zhì)。在他成長的過程中,會(huì)受到很多影響,有來自周圍環(huán)境的影響,也有來自成年人的影響。這些優(yōu)良的品質(zhì)可能受到傷害。所以,我們要早早發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良的品質(zhì),并讓它們發(fā)揚(yáng)光大,把孩子們培養(yǎng)成富有個(gè)性的人?!边@就是為什么小林校長不打算通過刻意的教育去培養(yǎng)孩子們的原因。因?yàn)樗嘈藕⒆觽儾皇且粡埌准垼麄兣c生俱來的自性就帶著這些優(yōu)良的品質(zhì),不需要假以成人的手去灌輸和涂畫。教育者只需要保護(hù)好孩子的自性,不讓它受到傷害,就難能可貴了。如果再能發(fā)現(xiàn)它,讓它光大,那樣就是好的教育了。
            小林校長的教育是心的教育,靈性的教育。他拋棄了繁文縟節(jié)和刻意感動(dòng),直指人心,所以簡單。
            今天,德國等歐洲國家明令禁止幼兒園設(shè)置知識(shí)性課程,也是對這種靈性教育觀念的回應(yīng)。同樣是德國人的魯?shù)婪颉に固辜{在《童年的王國》里說,孩子們需要“靈魂之乳”,要通過詩意和藝術(shù)化的教學(xué)方式,讓孩子們帶著想象去學(xué)習(xí)和成長。正是因?yàn)檫@詩意的想象,巴學(xué)園孩子們簡單的飯菜變得可口。也因?yàn)檫@些食物帶著溫暖的記憶,孩子們自然不忍心浪費(fèi)。因?yàn)檫@詩意的想象,孩子們會(huì)記住這些食物的味道,感受當(dāng)下的美妙。
            當(dāng)我們想象某個(gè)東西是我們一部分并和它聯(lián)結(jié)時(shí),我們就會(huì)愛它,保護(hù)它。這也是愛我們自己。被追殺的共產(chǎn)主義者、猶太人、工會(huì)成員、天主教徒,對新教徒來說,都是路人甲。冷漠和殘忍來源于疏離和仇恨?!袄速M(fèi)食物可恥”這樣的訓(xùn)戒,無形中把食物置于我們的對立面。食物不再是我們的一部分,還有可能成為我們發(fā)泄仇恨的對象。