心得體會(huì)是在我們經(jīng)歷某件事情或?qū)W習(xí)一門課程后對所獲得經(jīng)驗(yàn)和感受的總結(jié)與思考，它有助于我們深化對所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用。心得體會(huì)可以是一篇短文、一段話或者一些關(guān)鍵詞，它記錄下我們在過程中的成長和收獲，也是我們對未來的規(guī)劃和目標(biāo)的思考。每當(dāng)我們完成一項(xiàng)任務(wù)或者走過一個(gè)階段時(shí)，寫下心得體會(huì)可以幫助我們回顧所經(jīng)歷的過程、反思自身的不足與進(jìn)步，并為以后的學(xué)習(xí)和工作提供經(jīng)驗(yàn)和啟示。由此可見，寫心得體會(huì)是一種對自身的思想總結(jié)和自我激勵(lì)的過程，也是一個(gè)不斷提升自己的機(jī)會(huì)和途徑。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意時(shí)態(tài)的運(yùn)用，使文章更貼近實(shí)際情況。不同人有不同的心得體會(huì)，下面是小編整理的一些精選，供大家參考借鑒。
古詩課心得體會(huì)篇一
古詩是中華民族璀璨文化的瑰寶，是我國古代文人墨客靈魂的凝結(jié)。在古人逐鹿文壇的歷程中，古詩一直是最重要的表達(dá)方式之一。而近年來，我對古詩的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作也讓我體會(huì)到了古詩的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將分享我對古詩寫作的心得與體會(huì)。
首先，古詩讓我重新審視人生和自然。古人詩仙們常常用超然物外的目光審視世界，這種審視讓我感到陶醉。在古詩中，我看到了作者對人類生死之間的短暫和自然的普世關(guān)懷。例如李白的“青青園中葵，朝露待日晞，陽春布德澤，萬物生光輝”，這首詩化用園中葵花的短暫生命，表達(dá)了作者對于生命的熱愛，對于生活的美好追求。這樣的詩句讓我對于人生的價(jià)值和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，古詩讓我學(xué)會(huì)調(diào)整情緒和表達(dá)情感。古詩往往憑借簡潔的語言就能表達(dá)濃烈的情緒，讓人感到一股力量。我認(rèn)為這是因?yàn)楣旁娔軌驕?zhǔn)確地捕捉瞬間的心情，并以極為巧妙的方式表達(dá)出來。例如李商隱的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，這樣簡短的幾個(gè)字，卻傳達(dá)了作者對逝去時(shí)光的無奈與不舍。我在學(xué)習(xí)古詩寫作中也試著借鑒了這樣的手法，希望通過簡潔準(zhǔn)確的語言來表達(dá)內(nèi)心微妙細(xì)膩的情感。
進(jìn)而，古詩寫作也提高了我的審美能力和文字表達(dá)能力。古詩注重形式的完美和韻律的優(yōu)美，每一個(gè)字句都經(jīng)過精心琢磨。通過學(xué)習(xí)古詩，我逐漸培養(yǎng)了對韻律的敏感和對文字的仔細(xì)雕琢。例如在學(xué)習(xí)《滿江紅·登黃鶴樓》這首詩時(shí)，我深受其十三字唐詩輕盈、優(yōu)美的節(jié)奏所感染：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！边@樣的語言韻味讓我深受啟發(fā)，使我更加注意用詞和句式的搭配，從而在文字表達(dá)中更加得心應(yīng)手。
最后，古詩寫作讓我認(rèn)識(shí)了古代文人的精神追求。在古人的詩作中，我看到了他們對于道德、倫理、歷史等方面的思考和關(guān)注。古人喜歡通過詩歌來表達(dá)對社會(huì)和人性的思考，他們在詩中展現(xiàn)了儒家的仁義道德、道家的超脫世俗、佛家的慈悲慈憫等等。這讓我了解到，古詩不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求。通過學(xué)習(xí)古人的詩作，我在踐行中華民族傳統(tǒng)文化中找到了許多對于人生和價(jià)值觀的思考。
總之，古詩寫作讓我重新審視了人生和自然的關(guān)系，調(diào)整了情緒和表達(dá)了情感，提高了我的審美能力和文字表達(dá)能力，還讓我認(rèn)識(shí)到了古人的精神追求。古詩寫作對于我來說，不僅僅是一種創(chuàng)作的方式，更是一次心靈的洗禮和精神的指引。寫古詩雖然不易，但卻給我?guī)砹藷o盡的快樂和滿足感，也讓我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，我會(huì)繼續(xù)加深對古詩寫作的理解和探索，將古詩的獨(dú)特魅力傳承下去。
古詩課心得體會(huì)篇二
竹古詩是一種獨(dú)特的詩歌形式，它起源于中國古代文化中對竹所持的特殊喜愛。正如其名，“竹古詩”傳承了古代的詩歌藝術(shù)，以竹為主題創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌作品。參加竹古詩社的活動(dòng)讓我深深感受到了古代文人雅士們對竹的傾慕之情，也讓我對于古人的才情和文化修養(yǎng)有了更深入的了解。在這段時(shí)間的參與中，我獲得了許多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段： 竹古詩與古人的交流
參加竹古詩社的活動(dòng)讓我有了與古人交流的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步了解了他們對竹的情感表達(dá)和創(chuàng)作方法。在聽取其他成員的分享中，我發(fā)現(xiàn)，竹古詩表達(dá)了詩人們對竹的贊美、愛戴和感悟。古人通過寫竹古詩來抒發(fā)心中的感受和思考，讓我深深感受到了他們對自然的敬畏之情。同時(shí)，在這個(gè)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些與古人的相似之處。我們都對竹的生命力和瀟灑不羈的形象產(chǎn)生共鳴，這讓我感到與古人心靈上的契合。
第三段： 竹古詩的創(chuàng)作心得
在竹古詩活動(dòng)中，我學(xué)到了許多寫作技巧和方法，同時(shí)也提升了自己的寫作能力。例如，在寫作時(shí)，我學(xué)會(huì)了通過觀察、感悟和表達(dá)，化繁為簡，以言簡意賅的方式表達(dá)自己對竹的理解和情感。我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用比喻和修辭手法，使作品更有詩意和想象力。此外，竹古詩活動(dòng)也鼓勵(lì)我借鑒古人的創(chuàng)作方式和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的審美觀和思維方式。通過不斷地練習(xí)和探索，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格，并提高了寫作的自信心。
第四段： 竹古詩的啟示與感悟
竹古詩不僅教會(huì)了我寫作技巧，更讓我對生活有了更多的思考。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常追求名利和物質(zhì)的滿足，但我們往往忽視了精神層面的需求。竹古詩通過對竹的描繪和贊美，啟示我們要保持一顆平常心、清凈心，與自然相融，并關(guān)注生活中的美和讓心靈得到滋養(yǎng)。
第五段： 竹古詩對個(gè)人的影響
參加竹古詩社的活動(dòng)對我個(gè)人影響深遠(yuǎn)。通過參與創(chuàng)作和交流，我更加深入地了解了古代文人的文化修養(yǎng)和情感表達(dá)。同時(shí)，我也通過竹古詩的創(chuàng)作，進(jìn)一步提升了自己的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。竹古詩讓我認(rèn)識(shí)到詩歌的力量和魅力，它可以化腐朽為神奇，喚起人們心中的感動(dòng)和美好。通過這段時(shí)間的參加，我對于古代文人的智慧和才情有了更深刻的理解，并學(xué)會(huì)了用詩歌去感悟和表達(dá)自己的情感和思考。
總結(jié)：竹古詩是一種獨(dú)特的詩歌形式，它不僅是對竹的贊美，更是一種與古人交流和思考生活的方式。通過參與竹古詩社的活動(dòng)，我不僅學(xué)到了寫作技巧和方法，更對自然和生活有了深入的思考和感悟。竹古詩社讓我體會(huì)到了古人的智慧和才情，也提升了我的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。通過與古人的對話和交流，我更好地了解了自己，也更加堅(jiān)定了用詩歌去感悟和表達(dá)的信念。
古詩課心得體會(huì)篇三
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關(guān)注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深深體會(huì)到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時(shí)也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊(yùn)之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達(dá)了對于追求的堅(jiān)持和對于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學(xué)習(xí)和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學(xué)會(huì)了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢想。
古詩詞之美，還在于它的藝術(shù)表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學(xué)形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠(yuǎn)。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蓖ㄟ^在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達(dá)情感和思想的方式，富有想象力和藝術(shù)性，讓我感悟到了文字的魅力和表達(dá)的重要性。
古詩詞的學(xué)習(xí)，也是對于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進(jìn)酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達(dá)。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學(xué)會(huì)了對生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學(xué)習(xí)也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學(xué)會(huì)了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學(xué)到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風(fēng)格，既表達(dá)了對于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對于時(shí)光的感慨。學(xué)會(huì)欣賞古詩詞，使我對于文化藝術(shù)有了更加深入的了解，增強(qiáng)了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學(xué)習(xí)古詩詞不僅是學(xué)習(xí)一種文學(xué)形式，更是學(xué)習(xí)一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊(yùn)、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化背景以及對個(gè)人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術(shù)享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學(xué)習(xí)古詩詞會(huì)對于每一個(gè)人都產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
古詩課心得體會(huì)篇四
講古詩是一種文化傳承的方式，通過學(xué)習(xí)古代文人墨客的詩歌，我們能夠更好地了解他們的思想、情感和經(jīng)歷。同時(shí)，講古詩也是一種審美的享受，能夠欣賞到古人的優(yōu)美語言和深?yuàn)W的意境。另外，在講古詩的過程中，我們還能夠?qū)W習(xí)到很多古代文化和歷史知識(shí)，這對我們的人文素養(yǎng)的提升有著不可忽視的作用。
第二段：通過講古詩學(xué)習(xí)古代文化和歷史知識(shí)
許多古詩涉及到的是古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、人際關(guān)系、政治事件等，這讓我們能夠更加深入地了解古代文化和歷史知識(shí)。比如《離騷》中提到的楚國王室內(nèi)斗和對周王朝的仇視，《長恨歌》中反映了唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和女性地位，通過解讀這些古詩，我們可以進(jìn)一步了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵。
第三段：講古詩對于語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞的提升
古人的詩歌語言表現(xiàn)手法非常獨(dú)特，而且飽含著深刻的思想和哲理。通過講古詩，我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)方式，了解到不同語言形式下的韻律和音韻，提升我們的語言修養(yǎng)。同時(shí)，講古詩還可以提升我們的文學(xué)鑒賞能力，讓我們更好地欣賞到文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。
第四段：邀請更多人一起講古詩
講古詩不僅僅是一種傳承和學(xué)習(xí)，更是一種文化交流和溝通的方式。邀請更多的人一起講古詩，既可以增進(jìn)大家的交流和理解，還可以推廣古代文學(xué)藝術(shù)，讓更多的人接觸到和了解到中華文化的魅力。同時(shí)，講古詩也可以成為一種文藝活動(dòng)，讓大家通過誦讀、解讀等方式深入了解和感悟古人的心靈世界，提升心智境界。
第五段：結(jié)語和總結(jié)
通過講古詩，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史知識(shí)和文化內(nèi)涵，還能夠提升自己的語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。同時(shí)，講古詩也是一種文化傳承的方式，讓我們更好地了解古代文人的思想、情感和文化背景。因此，我們應(yīng)該盡可能地去講古詩，邀請更多的人一起來感受古人的情感和文藝藝術(shù)的魅力。
古詩課心得體會(huì)篇五
竹古詩是中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，具有濃厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在研讀、欣賞和吟詠竹古詩過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。竹古詩的意境、修養(yǎng)和藝術(shù)感染力給我留下了深刻的印象，使我對古代文人詩人的襟懷和才情有了更加深入的理解。下面我將從竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義五個(gè)方面，對竹古詩的體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，竹古詩的主題非常豐富多樣，從竹子的自然特性和風(fēng)采魅力，到人們對竹子的贊美和吟詠；從詩人以竹喻情、以竹寄托哲理的表達(dá)，到詩人借竹發(fā)表政治、哲學(xué)和宇宙觀念等多方面的思考和感悟。這些主題正如孔子所言：“君子以后言為之辯，以前言為之順?！敝窆旁娡ㄟ^對自然界萬物和人生百態(tài)的運(yùn)用，豐富了詩歌主題，體現(xiàn)了古代詩人對生活的獨(dú)特領(lǐng)悟和思考。
其次，竹古詩的形式多樣，既有繪聲繪色的形象描寫，又有抒發(fā)情感的抒懷抒寫；既有書法的藝術(shù)特色，又有音樂的韻律感染。無論是綺麗而典雅的詩句，還是簡練而洗煉的表達(dá)，都給人以美的享受和文化的熏陶。古人常說：“詩中有畫，畫中有詩?！敝窆旁娬菍⒃姰嬋跒橐惑w的最好的體現(xiàn)。
再次，竹古詩的意境深遠(yuǎn)廣博，特別是運(yùn)用竹子的特有美學(xué)價(jià)值傳達(dá)情感和思想，表現(xiàn)了詩人的獨(dú)特情感和豐富想象力。我曾讀到《竹石》一詩中，詩人通過竹子和石頭的對比，表達(dá)了人生在歷經(jīng)風(fēng)雨后能堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和追求，使我產(chǎn)生了對竹古詩深入而持久的興趣和關(guān)注。竹古詩的意境是豐富多彩的，既能表現(xiàn)神秘而超脫的雅意，又能傳達(dá)人世間的痛苦和希冀。這種意境的傳達(dá)能力是竹古詩的獨(dú)特魅力所在。
另外，竹古詩的藝術(shù)特點(diǎn)也頗為突出，其主題的內(nèi)涵與形式的表現(xiàn)形成了獨(dú)立而完整的藝術(shù)體系。竹古詩通過以竹喻情，以竹表達(dá)人生哲理的方式，賦予了詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在詩歌形式的完美，更體現(xiàn)在語言形象的美妙和構(gòu)思的獨(dú)特之中。竹古詩不僅具有詩的外在形式美，更具有引發(fā)讀者情感共鳴和思考的內(nèi)在力量。
最后，竹古詩的實(shí)際意義不僅僅體現(xiàn)在文化上的傳承和發(fā)揚(yáng)，更體現(xiàn)在人們生活中的指導(dǎo)意義。竹古詩所傳遞的才情和境界，是人們追求自由、追求品質(zhì)和追求真理的重要精神支撐。無論是投身社會(huì)、踏實(shí)做事，還是在自由詩意的世界中嬉戲玩耍，人們都應(yīng)該加以關(guān)注和引導(dǎo)。這種實(shí)際意義是竹古詩得以走入人們生活的最根本原因。
總的來說，竹古詩是一種極具藝術(shù)魅力和人文底蘊(yùn)的文體形式，它通過對竹子的吟詠和贊美，為世人獻(xiàn)上了一道美的盛宴。在探究竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義的過程中，我對古代文人的才情和智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。竹古詩的獨(dú)特魅力使我深受感動(dòng)并得到了心靈上的凈化和陶冶。我深信，竹古詩將在歷史長河中永葆燦爛，成為中國文化的象征之一。
古詩課心得體會(huì)篇六
古詩配是中學(xué)語文教學(xué)中重要的一環(huán)，它有著悠久的歷史和豐富多樣的形式。通過古詩配，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的古詩，還可以增進(jìn)對古文的理解和欣賞能力。近日，我參加了一次關(guān)于古詩配的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在其中領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。
在古詩配的學(xué)習(xí)過程中，最讓我感到驚喜和興奮的是，它能提高我對古詩的理解和欣賞能力。以前，對于一些抽象的詩句或者深?yuàn)W的意象，我常常感到困惑和茫然。但是在學(xué)習(xí)古詩配的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過將不同詩句進(jìn)行組合和配對，能夠更好地理解詩人的用詞和表達(dá)方式。例如，在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》和《水調(diào)歌頭》的配對時(shí)，我通過對比兩首詩的內(nèi)容和意境，逐漸明白了唐代詩人的情感表達(dá)手法和想象能力。因此，古詩配讓我不僅能體驗(yàn)到詩意的美麗，還能深入到詞句背后的深意。
另外，古詩配還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在進(jìn)行古詩配的創(chuàng)作過程中，通過將不同的詩句進(jìn)行組合和變換，我琢磨出了一些新奇的配搭，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些意想不到的詩意。例如，在學(xué)習(xí)《賦得古原草送別》和《靜夜思》的配對時(shí)，我將兩首詩中寄托情感的草原和夢境相結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的聯(lián)想并創(chuàng)作出了一首新的配詩。通過這樣的創(chuàng)作，我不僅鍛煉了自己的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了自己的美感和審美能力。
此外，古詩配也增進(jìn)了我對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。在古詩配的學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞古詩，還學(xué)會(huì)了解詩人和他們創(chuàng)作的時(shí)代背景。通過閱讀和學(xué)習(xí)唐宋詩人的作品，我知道了他們思想的轉(zhuǎn)變、社會(huì)的變遷和文化的繁榮。例如，在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》和《月下獨(dú)酌》的配對時(shí)，我了解到這兩首詩都是唐代詩人王之渙創(chuàng)作的，他以一顆豪情的心浩氣長地表達(dá)了自己對社會(huì)變遷和個(gè)人命運(yùn)的看法，給我留下了深刻的印象。
最后，古詩配還提升了我對語言表達(dá)和寫作的技能。通過學(xué)習(xí)古詩配，我不僅掌握了一些優(yōu)美的古詩詞，還學(xué)會(huì)了運(yùn)用這些詩詞表達(dá)自己的思想和情感。例如，在學(xué)習(xí)《別董大》和《蟬》的配對時(shí)，我通過仿寫和模仿的方式，提高了自己的寫作能力，并且在寫作中融入了一些唐詩的元素，使我的作文更加富有詩意和文采。
通過這次學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深切地感受到了古詩配給我?guī)淼氖斋@和啟發(fā)。我不僅提高了對古詩的理解和欣賞能力，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，了解了中國傳統(tǒng)文化的精髓，并且提升了語言表達(dá)和寫作的能力。古詩配既是一種學(xué)習(xí)方法和手段，也是一種審美體驗(yàn)和文化追求，它讓我們在欣賞古詩的同時(shí)，更深入地認(rèn)識(shí)和理解中國文化的博大精深。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，古詩配會(huì)繼續(xù)為我?guī)砀嗟膯⑹竞透形颉?BR> 古詩課心得體會(huì)篇七
古詩是中華文化的瑰寶，是我國傳統(tǒng)文學(xué)的重要組成部分。背誦古詩不僅可以提高自身的文化素養(yǎng)，還能夠幫助我們理解古人的情感和思想。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們更多地依賴電腦和手機(jī)，背誦古詩的機(jī)會(huì)越來越少。然而，背古詩仍然具有重要的教育意義，它可以培養(yǎng)我們的記憶力、觸發(fā)我們的創(chuàng)造力，還可以增強(qiáng)我們的感受力和表達(dá)能力。因此，背古詩是每一個(gè)人都值得嘗試的一項(xiàng)活動(dòng)。
第二段：背誦古詩的方法和技巧
背誦古詩是一項(xiàng)需要耐心和毅力的任務(wù)，但是掌握正確的方法和技巧可以使學(xué)習(xí)更加高效。首先，我們可以選擇一首簡單而有趣的古詩作為入門，例如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。其次，我們可以選擇一種合適自己的背誦方式，例如分段背誦、逐句逐詞地背誦等。另外，通過朗讀與模仿古人的語調(diào)和音律，可以幫助我們更好地理解和體會(huì)古詩的意境和美感。記住，背誦古詩不僅僅是為了背下來，更要理解其內(nèi)涵和傳達(dá)古人的情感。
第三段：背誦古詩的價(jià)值和好處
背古詩不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和思維能力。比如，古詩中蘊(yùn)含的意象和隱喻可以激發(fā)我們的聯(lián)想力，讓我們在寫作時(shí)有更加豐富的想象力和表達(dá)能力。此外，背誦古詩還可以培養(yǎng)我們的情感和審美，讓我們能夠更好地感受人生的美好和苦痛。背古詩還有一個(gè)重要的好處是提升我們的記憶力，通過不斷重復(fù)背誦，我們的記憶力會(huì)變得更加敏銳和靈活?？偟膩碚f，背古詩不僅是一種文化傳承的方式，也是一種獨(dú)特的修養(yǎng)和培養(yǎng)自我的方式。
第四段：背誦古詩的體驗(yàn)和收獲
從我個(gè)人的經(jīng)歷來看，背誦古詩給我?guī)砹撕芏鄻啡ず褪斋@。首先，背誦古詩讓我有機(jī)會(huì)更好地了解古代文化和歷史，讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。其次，背誦古詩對我的寫作能力有很大的幫助，使我能夠更好地運(yùn)用修辭手法和表達(dá)情感。最重要的是，背誦古詩讓我感受到了古人的智慧和情感，讓我更加珍惜當(dāng)下的生活和情感。通過背誦古詩，我能夠感受到古人的心聲和情思，感受到自己的內(nèi)心世界被打開的感動(dòng)。
第五段：背誦古詩的推廣和建議
背古詩是一項(xiàng)有益于身心健康的活動(dòng)，應(yīng)該得到更多人的重視和推廣。為此，我建議學(xué)?？梢詫⒈痴b古詩作為必修課，讓學(xué)生在課余時(shí)間背誦名篇佳作，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。同時(shí)，家長也應(yīng)該與孩子共同參與背古詩的活動(dòng)，通過朗讀和解讀古詩，增進(jìn)親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子的審美能力和情感認(rèn)知。此外，社會(huì)各界也應(yīng)該組織更多的古詩朗誦比賽和講座，讓更多的人能夠了解和感受古詩的魅力。只有通過共同努力和推廣，才能讓背誦古詩成為一種時(shí)尚和文化的標(biāo)志。
古詩課心得體會(huì)篇八
古詩配心，是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，用文字表達(dá)出內(nèi)心情感與思緒。這種方式可以使詩歌更加生動(dòng)，讓讀者更好地理解作者的內(nèi)心世界。在接觸和學(xué)習(xí)古詩配心的過程中，我深感這種藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力和情感共鳴。下面，我將分別從古詩配心的起源、藝術(shù)表達(dá)、情感體驗(yàn)、文化傳承和個(gè)人收獲等五個(gè)方面，談一下我的心得體會(huì)。
首先，古詩配心起源于中國傳統(tǒng)文化，它是中國古代文人以古詩名句為基礎(chǔ)，配以自己對內(nèi)心感受的描寫而形成的一種獨(dú)特的寫作形式。這種形式首見于《紅樓夢》，但古代文人早已有類似的表達(dá)方式。如唐朝文學(xué)家楊億在《秋夜同賦》中就寫道：“庭前衰草長。一夜秋已盡。故關(guān)千里道，空織一行禽。”他將自己內(nèi)心的秋夜寂寞感受與古詩名句相結(jié)合，形成了古詩配心的雛形。這種寫作形式可以使詩歌更加有趣，給人一種耳目一新的感覺。
其次，古詩配心的藝術(shù)表達(dá)非常重要，它要求作者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和寫作功底。首先，作者需要對古詩名句有一定的了解和掌握，這樣才能選取合適的古詩名句進(jìn)行配心。然后，作者還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的內(nèi)心感受以生動(dòng)的描寫方式表達(dá)出來，給讀者留下深刻的印象。此外，古詩配心還需要注意節(jié)奏和韻律的掌握，要使每一句都恰如其分地與古詩名句相呼應(yīng)，形成和諧的整體效果。只有在藝術(shù)表達(dá)上做到熟練并且精彩，才能給讀者帶來良好的閱讀體驗(yàn)。
再次，古詩配心可以引發(fā)人們豐富的情感體驗(yàn)。通過對古詩名句和心理描寫的精彩結(jié)合，古詩配心可以使詩歌更加真實(shí)地表達(dá)出作者的情感和思緒，引發(fā)讀者共鳴。詩人們在配心中可以表達(dá)出內(nèi)心的孤獨(dú)、喜悅、無奈等復(fù)雜情感，使讀者有種置身其中的感覺。比如，在李白的《靜夜思》中，他寫道：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！彼ㄟ^古詩名句和心理描寫的結(jié)合，抒發(fā)了自己身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，讀者可以從中體會(huì)到詩人的孤獨(dú)和想念。
古詩配心不僅承載著個(gè)人情感，也是文化傳承的重要方式。中國古代的詩詞文化博大精深，古詩名句是這一文化的重要組成部分。通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，古詩配心將這些經(jīng)典之作一脈相承地傳承下來。同時(shí)，古詩配心也可以激發(fā)人們對古代文學(xué)的興趣，引導(dǎo)人們深入了解和學(xué)習(xí)古代文化。它可以使人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)人們的審美意識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)。
最后，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐古詩配心，我也獲得了一些個(gè)人收獲。首先，我學(xué)會(huì)了欣賞和鑒賞古詩名句，了解了這些名句的情感和意境，提高了自己的審美能力。其次，我學(xué)會(huì)了將自己的內(nèi)心感受用文字表達(dá)出來，并且學(xué)會(huì)了一種新的寫作方式，增強(qiáng)了自己的文學(xué)創(chuàng)作能力。同時(shí)，通過與古詩名句的對比和參照，我對古代文學(xué)有了更深層次的理解，增進(jìn)了自己對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
綜上所述，古詩配心作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，深受人們的喜愛和追捧。通過古詩名句和心理描寫的巧妙結(jié)合，它可以將詩人的情感和思緒表達(dá)得更加生動(dòng)鮮活，給讀者留下深刻的印象。古詩配心不僅傳承了中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐古詩配心的過程中，我也獲得了許多個(gè)人收獲，提高了自己的審美能力和文學(xué)創(chuàng)作能力。對于今后的學(xué)習(xí)和生活，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究古詩配心，更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
古詩課心得體會(huì)篇九
新版初中語文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的。“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐溃械奈恼赂嬖V我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫作上的特點(diǎn)及語言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分。口譯尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。
古詩課心得體會(huì)篇十
在中學(xué)語文課程中，古詩課是不可或缺的一部分。學(xué)習(xí)古詩課，不僅可以幫助我們提高漢語水平，更重要的是，它可以激發(fā)我們熱愛文學(xué)創(chuàng)作的熱情，培養(yǎng)我們的審美能力。經(jīng)過這一學(xué)期的古詩課學(xué)習(xí)，我有了一些自己的心得體會(huì)，想在這里分享給大家。
第二段：課堂筆記的重要性
在古詩課上，老師會(huì)講解一些古詩的背景、詩歌結(jié)構(gòu)及意義等方面的知識(shí)。這些知識(shí)對于我們理解古詩的內(nèi)涵十分重要。因此，我認(rèn)為在古詩課上，應(yīng)該認(rèn)真聽講，并主動(dòng)做好筆記，以便日后溫故知新。在筆記方面，我最喜歡做思維導(dǎo)圖，這樣可以很好地將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)串起來，形成完整的知識(shí)體系，方便記憶和理解。
第三段：朗讀古詩的收獲
在學(xué)習(xí)古詩的過程中，朗讀古詩是不可或缺的一環(huán)。通過朗讀，可以更好地領(lǐng)會(huì)古詩的情感和意境，同時(shí)也可以提高自己的語言韻律感。我曾經(jīng)朗讀過很多古詩，最讓我難忘的是《賦得古原草送別》。通過朗讀，我深深地感受到了詩人對親友離別的哀愁和不舍，這種情感真正地感動(dòng)了我。
第四段：自己創(chuàng)作古詩的嘗試
學(xué)習(xí)古詩，不僅應(yīng)該理解和欣賞，更應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)作。在古詩課上，我嘗試過自己創(chuàng)作古詩。在創(chuàng)作的過程中，我發(fā)現(xiàn)古詩的創(chuàng)作需要一定的文學(xué)功底和對古代文化的了解。創(chuàng)作過程中，我注意到自己語言表達(dá)和表情達(dá)意的不足，也意識(shí)到自己還需要更多的詩歌修養(yǎng)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
第五段：古詩課的啟示
古詩課的學(xué)習(xí)讓我體會(huì)到了文學(xué)創(chuàng)作的美妙之處，也讓我更深刻地理解了人性。古詩中所表達(dá)的情感、哲理和意義，有時(shí)是我們當(dāng)代人所需要深思的，可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)生活中的種種。學(xué)習(xí)古詩，不僅是為了考試和成績，更是為了拓寬自己的思維和視野，更好地懂得世界和自己。
總結(jié)：古詩課學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，不僅從中學(xué)到了很多的古代文化和詩歌韻律知識(shí)，更重要的是，讓我感受到了人性的溫暖和美好。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)保持對古詩的興趣和熱愛，努力提高自己的語言文學(xué)素養(yǎng)，也希望在未來的創(chuàng)作中，能夠有更多的靈感和收獲。
古詩課心得體會(huì)篇十一
古詩草是指古代中國文人在紙上練習(xí)寫字和臨摹名家書法的一種藝術(shù)形式。古詩草結(jié)合了書法與詩歌的藝術(shù)，既強(qiáng)調(diào)了行楷的規(guī)范性與字跡的雄厚感，又注重了草書的自由與隨性。作為一位熱愛中國傳統(tǒng)文化的人，我特意學(xué)習(xí)了古詩草，并從中有所領(lǐng)悟。以下是我對古詩草的體會(huì)與感悟。
首先，古詩草給予我一種舞蹈般的自由與表達(dá)的空間。在傳統(tǒng)的字跡書寫中，要求每個(gè)筆畫都要規(guī)范，安排有序，篇章看上去才能整齊美觀。然而，在古詩草中，我發(fā)現(xiàn)了一種字跡的自由度，不拘泥于規(guī)則，隨意而行，字形曲折，有時(shí)猶如行云流水，有時(shí)猶如山泉傾瀉。這種自由的書寫形式讓我感受到了一種解放，能夠舒展自己的情感與思緒，并通過筆畫抒發(fā)內(nèi)心所感受到的美與喜悅。
其次，古詩草讓我深切領(lǐng)悟到師法不足，創(chuàng)想自由的藝術(shù)精神。古代詩人和書法名家們創(chuàng)作了大量的詩句和書法作品，這些作品被世人推崇為經(jīng)典，我們學(xué)習(xí)古詩草的過程就是在與他們的思想相近，與他們的藝術(shù)交流。然而，真正的學(xué)習(xí)并不僅僅是模仿，更是品味和消化，并融入自己的創(chuàng)意與個(gè)性。當(dāng)我學(xué)習(xí)古詩草的時(shí)候，我會(huì)看一些古代經(jīng)典的詩歌，從詩句中觸發(fā)自己的靈感，然后結(jié)合自己的情感去創(chuàng)作。這種師承與創(chuàng)新的結(jié)合讓我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅僅是復(fù)制，更是賦予自己獨(dú)特的創(chuàng)造力。
接著，古詩草的練習(xí)使我拓展了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。古詩草是一種在紙上練字的形式，要求字跡要有流暢的情懷和富韻味的藝術(shù)特色。在練習(xí)的過程中，我會(huì)對比不同的古代詩詞，觀察他們的行筆與寫意，感受其中的藝術(shù)魅力。這樣的體驗(yàn)讓我對詩歌與藝術(shù)有了更深入的了解，并提升了我的審美水平。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了古詩草的魅力，那就是它能夠表現(xiàn)出文字的韻味與意境，通過字跡的起伏和曲折將一段詩情表達(dá)得淋漓盡致，給人一種身臨其境的感覺。
最后，古詩草的學(xué)習(xí)讓我獲得了一種平靜與寧靜的心靈體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被繁忙和壓力所困擾，難以得到內(nèi)心的寧靜。而古詩草的練習(xí)需要一種專注和耐心，通過練習(xí)的過程，我獲得了一種與自我對話的寧靜感受。當(dāng)我沉浸在紙上的筆畫之中，我能夠放松身心，忘卻雜念，專注于感受每一筆的流淌與曲折，讓自己的內(nèi)心得到一種平靜的凈化與沉淀。
總之，學(xué)習(xí)古詩草是一種領(lǐng)悟古代文化、陶冶情操的過程。通過古詩草的練習(xí)，我得以領(lǐng)略到自由創(chuàng)造的藝術(shù)精神，開闊了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。同時(shí)，古詩草的學(xué)習(xí)也讓我感受到了一種與內(nèi)心對話的寧靜和平靜。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我希望能夠更深入地體會(huì)古詩草的藝術(shù)魅力，并通過自己的創(chuàng)作傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老的藝術(shù)形式。
古詩課心得體會(huì)篇十二
古詩既有著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，也是中華文化的瑰寶。在學(xué)習(xí)中，我們不僅能夠感受其美好，還能體悟其中的真諦。所以，今天，我想分享我的古詩詩心得體會(huì)。
【段落一】
古詩中最讓我著迷的，是詩人們用簡練卻深刻的語言，把自己的感受傳達(dá)給了我們。比如“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，我的理解是，人生短暫，應(yīng)該大膽去做自己想做的事情?？鞓放c否不在事情本身，而在于自己是否去嘗試。又如“舉杯邀明月，對影成三人”，我認(rèn)為這句意味著，人要想得開，要有一顆豁達(dá)的心態(tài)?？梢元?dú)自享受，也要善待身邊的人。詩歌有了詩人們敏銳而深情的洞察力，所以它讓我懂得了很多道理。
【段落二】
擺脫束縛，發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)情緒，這也是古詩文化之一的精髓。有時(shí)候，人們的內(nèi)心充滿了煩惱、憂愁，而古詩開啟了我們情感的閘門。比如“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，這句詩讓我感受到初戀帶來的情感，多了幾分懷念和溫馨。再如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，我能夠有所共鳴，想到了心中的不舍和無奈，卻又難以挽留。愛情，生死，離別……所有的情感也因古詩被訴諸語言。
【段落三】
古詩文化貫穿中華民族幾千年的文明史，因此我認(rèn)為它也是我們的一部歷史。詩歌通過絕妙的章法和語言，把質(zhì)樸的生活傳遞給了后代。如“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅”，教育我們應(yīng)該有民族魂和自尊心。而“憑欄目送，黃昏獨(dú)坐，愁情，滿懷”，則表現(xiàn)了人類在生計(jì)、親情、權(quán)利等普遍生活中的焦慮和困惑。因此，讀古詩給我們的是快樂與啟迪。
【段落四】
古詩能傳遞出深厚的文化內(nèi)涵，也是一種文學(xué)藝術(shù)形式。古詩的語言簡練、意境卓越，在文學(xué)上有著較高的藝術(shù)價(jià)值。如“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，通過這句詩，我們可以感受到西湖的無私之美。也或如“青山綠水紅旗舞，快一步好一步”，通過這句詩，我們能體會(huì)到革命的興奮和年輕的朝氣。學(xué)習(xí)一件任何東西，包括古詩，除了知道它的人文內(nèi)涵，還要了解其文學(xué)意義。
【段落五】
閱讀古詩文可以完全放松自己，享受快樂。唐詩中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的景象、蘇軾的“東籬把酒黃昏后，有暇把剩游神數(shù)”情境、白居易的“想入非非徒自悲，仰天長吁松柏青”情景……這不是引導(dǎo)我們走進(jìn)詩歌、享受詩歌力量的技巧嗎？古詩使人心境明媚、神情澄靜、精神愉快，詩情畫意隨處可見，也成為眾多人士靜心靜思的來源。這就是我最喜歡的部分。
【結(jié)語】
去探索古詩，就是捕捉身心自由的時(shí)刻，享受快樂，這種快樂很難被解釋，詩人用他們的語言和快樂表達(dá)它，我們讀它，發(fā)掘豐富的內(nèi)涵，現(xiàn)代人的理解角度和詩人有所不同。所以，閱讀古詩，不僅領(lǐng)略到了其中“吟風(fēng)詠月”的藝術(shù)風(fēng)韻，也不斷發(fā)掘出其中的文化歷史價(jià)值，更提高了詩歌鑒賞能力，并給人帶來更多的快樂。
古詩課心得體會(huì)篇十三
第一段：引入——說明學(xué)習(xí)古詩的背景和意義（200字）
古詩課是中文學(xué)科中的重要部分，也是我們學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。對于我個(gè)人來說，學(xué)習(xí)古詩，不僅有助于增長知識(shí)，還能幫助我們從中汲取一些人生道理，對我們成長起著積極的影響。此外，學(xué)習(xí)古詩更能提高我們的語文能力，使我們的文學(xué)素質(zhì)得到顯著提高。
第二段：感受——學(xué)習(xí)古詩給我?guī)淼膯⑹荆?00字）
從學(xué)習(xí)古詩開始，我們可以深度解析古代詩人們的思想內(nèi)涵，通過這些充滿哲理的句子，我們能夠更好地理解生活中的許多問題。比如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，《楓橋夜泊》的詩句，這是唐代詩人張繼所作，他通過這句話告訴我們，面對不同的人生經(jīng)歷，我們需要有不同的心態(tài)去面對，保持積極心態(tài)，才能更好地接受生活的種種變化。這些話語都為我們?nèi)谕ㄉ钐峁┝艘话谚€匙，使我們在日常生活中能夠保持積極向上的狀態(tài)。
第三段：思考——學(xué)習(xí)古詩讓我反思了什么（300字）
學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我也深認(rèn)識(shí)到人生的荒謬與孤獨(dú)，并開始思考我參與社會(huì)的意義與價(jià)值所在。在深入研讀唐詩時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多詩人都有一種深沉的憂慮和內(nèi)疚，他們在見證了國家內(nèi)外不同歷史時(shí)期的冷血、殘忍和腐敗后，寫下了許多充滿深意的詩作。作為一個(gè)時(shí)代的見證者，他們時(shí)常流露著對世事的擔(dān)憂和憂傷，無不反映出一個(gè)個(gè)人對世界的愿望。因此，古詩讓我們感受到了歷史的滄桑和文化的厚重，堅(jiān)定了我的責(zé)任感和使命感。
第四段：成長——學(xué)習(xí)古詩對我自身的影響（200字）
學(xué)習(xí)古詩不僅在知識(shí)上增長了我的見識(shí)，更重要的是在修養(yǎng)上有所提升，對我個(gè)人的領(lǐng)悟和修煉產(chǎn)生了一定的影響。前人留下的經(jīng)典詩行中，自有深刻的人生哲理。通過思索和體味其中的古韻和意境，可以讓我更好地品味經(jīng)典，理解世界的運(yùn)行規(guī)律。同時(shí)，古詩也讓我從不同角度思考問題，提升了我的創(chuàng)造力和想象力，增強(qiáng)了我的思維能力和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)——學(xué)習(xí)古詩是我成長的一個(gè)重要階段（200字）
總的來說，學(xué)習(xí)古詩是我們語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，也可以讓我們體驗(yàn)到一種古樸而深刻的生活魅力。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受到了很多詩人的啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到許多感性、人生問題的答案，并且更深刻地認(rèn)識(shí)到了人文、歷史、博物多個(gè)維度的美學(xué)和智慧?？傊?，學(xué)習(xí)古詩是我們成長過程中的一個(gè)重要階段，對我們的人生產(chǎn)生了積極且深遠(yuǎn)的影響。
古詩課心得體會(huì)篇一
古詩是中華民族璀璨文化的瑰寶，是我國古代文人墨客靈魂的凝結(jié)。在古人逐鹿文壇的歷程中，古詩一直是最重要的表達(dá)方式之一。而近年來，我對古詩的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作也讓我體會(huì)到了古詩的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我將分享我對古詩寫作的心得與體會(huì)。
首先，古詩讓我重新審視人生和自然。古人詩仙們常常用超然物外的目光審視世界，這種審視讓我感到陶醉。在古詩中，我看到了作者對人類生死之間的短暫和自然的普世關(guān)懷。例如李白的“青青園中葵，朝露待日晞，陽春布德澤，萬物生光輝”，這首詩化用園中葵花的短暫生命，表達(dá)了作者對于生命的熱愛，對于生活的美好追求。這樣的詩句讓我對于人生的價(jià)值和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
其次，古詩讓我學(xué)會(huì)調(diào)整情緒和表達(dá)情感。古詩往往憑借簡潔的語言就能表達(dá)濃烈的情緒，讓人感到一股力量。我認(rèn)為這是因?yàn)楣旁娔軌驕?zhǔn)確地捕捉瞬間的心情，并以極為巧妙的方式表達(dá)出來。例如李商隱的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，這樣簡短的幾個(gè)字，卻傳達(dá)了作者對逝去時(shí)光的無奈與不舍。我在學(xué)習(xí)古詩寫作中也試著借鑒了這樣的手法，希望通過簡潔準(zhǔn)確的語言來表達(dá)內(nèi)心微妙細(xì)膩的情感。
進(jìn)而，古詩寫作也提高了我的審美能力和文字表達(dá)能力。古詩注重形式的完美和韻律的優(yōu)美，每一個(gè)字句都經(jīng)過精心琢磨。通過學(xué)習(xí)古詩，我逐漸培養(yǎng)了對韻律的敏感和對文字的仔細(xì)雕琢。例如在學(xué)習(xí)《滿江紅·登黃鶴樓》這首詩時(shí)，我深受其十三字唐詩輕盈、優(yōu)美的節(jié)奏所感染：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！边@樣的語言韻味讓我深受啟發(fā)，使我更加注意用詞和句式的搭配，從而在文字表達(dá)中更加得心應(yīng)手。
最后，古詩寫作讓我認(rèn)識(shí)了古代文人的精神追求。在古人的詩作中，我看到了他們對于道德、倫理、歷史等方面的思考和關(guān)注。古人喜歡通過詩歌來表達(dá)對社會(huì)和人性的思考，他們在詩中展現(xiàn)了儒家的仁義道德、道家的超脫世俗、佛家的慈悲慈憫等等。這讓我了解到，古詩不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求。通過學(xué)習(xí)古人的詩作，我在踐行中華民族傳統(tǒng)文化中找到了許多對于人生和價(jià)值觀的思考。
總之，古詩寫作讓我重新審視了人生和自然的關(guān)系，調(diào)整了情緒和表達(dá)了情感，提高了我的審美能力和文字表達(dá)能力，還讓我認(rèn)識(shí)到了古人的精神追求。古詩寫作對于我來說，不僅僅是一種創(chuàng)作的方式，更是一次心靈的洗禮和精神的指引。寫古詩雖然不易，但卻給我?guī)砹藷o盡的快樂和滿足感，也讓我更加深入地了解了中華文化的博大精深。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，我會(huì)繼續(xù)加深對古詩寫作的理解和探索，將古詩的獨(dú)特魅力傳承下去。
古詩課心得體會(huì)篇二
竹古詩是一種獨(dú)特的詩歌形式，它起源于中國古代文化中對竹所持的特殊喜愛。正如其名，“竹古詩”傳承了古代的詩歌藝術(shù)，以竹為主題創(chuàng)作出優(yōu)美的詩歌作品。參加竹古詩社的活動(dòng)讓我深深感受到了古代文人雅士們對竹的傾慕之情，也讓我對于古人的才情和文化修養(yǎng)有了更深入的了解。在這段時(shí)間的參與中，我獲得了許多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段： 竹古詩與古人的交流
參加竹古詩社的活動(dòng)讓我有了與古人交流的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步了解了他們對竹的情感表達(dá)和創(chuàng)作方法。在聽取其他成員的分享中，我發(fā)現(xiàn)，竹古詩表達(dá)了詩人們對竹的贊美、愛戴和感悟。古人通過寫竹古詩來抒發(fā)心中的感受和思考，讓我深深感受到了他們對自然的敬畏之情。同時(shí)，在這個(gè)過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些與古人的相似之處。我們都對竹的生命力和瀟灑不羈的形象產(chǎn)生共鳴，這讓我感到與古人心靈上的契合。
第三段： 竹古詩的創(chuàng)作心得
在竹古詩活動(dòng)中，我學(xué)到了許多寫作技巧和方法，同時(shí)也提升了自己的寫作能力。例如，在寫作時(shí)，我學(xué)會(huì)了通過觀察、感悟和表達(dá)，化繁為簡，以言簡意賅的方式表達(dá)自己對竹的理解和情感。我也學(xué)會(huì)了運(yùn)用比喻和修辭手法，使作品更有詩意和想象力。此外，竹古詩活動(dòng)也鼓勵(lì)我借鑒古人的創(chuàng)作方式和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的審美觀和思維方式。通過不斷地練習(xí)和探索，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格，并提高了寫作的自信心。
第四段： 竹古詩的啟示與感悟
竹古詩不僅教會(huì)了我寫作技巧，更讓我對生活有了更多的思考。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常追求名利和物質(zhì)的滿足，但我們往往忽視了精神層面的需求。竹古詩通過對竹的描繪和贊美，啟示我們要保持一顆平常心、清凈心，與自然相融，并關(guān)注生活中的美和讓心靈得到滋養(yǎng)。
第五段： 竹古詩對個(gè)人的影響
參加竹古詩社的活動(dòng)對我個(gè)人影響深遠(yuǎn)。通過參與創(chuàng)作和交流，我更加深入地了解了古代文人的文化修養(yǎng)和情感表達(dá)。同時(shí)，我也通過竹古詩的創(chuàng)作，進(jìn)一步提升了自己的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。竹古詩讓我認(rèn)識(shí)到詩歌的力量和魅力，它可以化腐朽為神奇，喚起人們心中的感動(dòng)和美好。通過這段時(shí)間的參加，我對于古代文人的智慧和才情有了更深刻的理解，并學(xué)會(huì)了用詩歌去感悟和表達(dá)自己的情感和思考。
總結(jié)：竹古詩是一種獨(dú)特的詩歌形式，它不僅是對竹的贊美，更是一種與古人交流和思考生活的方式。通過參與竹古詩社的活動(dòng)，我不僅學(xué)到了寫作技巧和方法，更對自然和生活有了深入的思考和感悟。竹古詩社讓我體會(huì)到了古人的智慧和才情，也提升了我的寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)。通過與古人的對話和交流，我更好地了解了自己，也更加堅(jiān)定了用詩歌去感悟和表達(dá)的信念。
古詩課心得體會(huì)篇三
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關(guān)注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，我深深體會(huì)到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時(shí)也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊(yùn)之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊(yùn)含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達(dá)了對于追求的堅(jiān)持和對于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學(xué)習(xí)和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學(xué)會(huì)了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢想。
古詩詞之美，還在于它的藝術(shù)表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學(xué)形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠(yuǎn)。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！蓖ㄟ^在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達(dá)情感和思想的方式，富有想象力和藝術(shù)性，讓我感悟到了文字的魅力和表達(dá)的重要性。
古詩詞的學(xué)習(xí)，也是對于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學(xué)習(xí)古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進(jìn)酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達(dá)。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學(xué)會(huì)了對生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學(xué)習(xí)也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學(xué)會(huì)了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學(xué)到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風(fēng)格，既表達(dá)了對于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對于時(shí)光的感慨。學(xué)會(huì)欣賞古詩詞，使我對于文化藝術(shù)有了更加深入的了解，增強(qiáng)了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學(xué)習(xí)古詩詞不僅是學(xué)習(xí)一種文學(xué)形式，更是學(xué)習(xí)一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊(yùn)、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化背景以及對個(gè)人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術(shù)享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學(xué)習(xí)古詩詞會(huì)對于每一個(gè)人都產(chǎn)生積極且深遠(yuǎn)的影響。
古詩課心得體會(huì)篇四
講古詩是一種文化傳承的方式，通過學(xué)習(xí)古代文人墨客的詩歌，我們能夠更好地了解他們的思想、情感和經(jīng)歷。同時(shí)，講古詩也是一種審美的享受，能夠欣賞到古人的優(yōu)美語言和深?yuàn)W的意境。另外，在講古詩的過程中，我們還能夠?qū)W習(xí)到很多古代文化和歷史知識(shí)，這對我們的人文素養(yǎng)的提升有著不可忽視的作用。
第二段：通過講古詩學(xué)習(xí)古代文化和歷史知識(shí)
許多古詩涉及到的是古代社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、人際關(guān)系、政治事件等，這讓我們能夠更加深入地了解古代文化和歷史知識(shí)。比如《離騷》中提到的楚國王室內(nèi)斗和對周王朝的仇視，《長恨歌》中反映了唐朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和女性地位，通過解讀這些古詩，我們可以進(jìn)一步了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵。
第三段：講古詩對于語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞的提升
古人的詩歌語言表現(xiàn)手法非常獨(dú)特，而且飽含著深刻的思想和哲理。通過講古詩，我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的表達(dá)方式，了解到不同語言形式下的韻律和音韻，提升我們的語言修養(yǎng)。同時(shí)，講古詩還可以提升我們的文學(xué)鑒賞能力，讓我們更好地欣賞到文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。
第四段：邀請更多人一起講古詩
講古詩不僅僅是一種傳承和學(xué)習(xí)，更是一種文化交流和溝通的方式。邀請更多的人一起講古詩，既可以增進(jìn)大家的交流和理解，還可以推廣古代文學(xué)藝術(shù)，讓更多的人接觸到和了解到中華文化的魅力。同時(shí)，講古詩也可以成為一種文藝活動(dòng)，讓大家通過誦讀、解讀等方式深入了解和感悟古人的心靈世界，提升心智境界。
第五段：結(jié)語和總結(jié)
通過講古詩，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到歷史知識(shí)和文化內(nèi)涵，還能夠提升自己的語言修養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力。同時(shí)，講古詩也是一種文化傳承的方式，讓我們更好地了解古代文人的思想、情感和文化背景。因此，我們應(yīng)該盡可能地去講古詩，邀請更多的人一起來感受古人的情感和文藝藝術(shù)的魅力。
古詩課心得體會(huì)篇五
竹古詩是中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，具有濃厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在研讀、欣賞和吟詠竹古詩過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。竹古詩的意境、修養(yǎng)和藝術(shù)感染力給我留下了深刻的印象，使我對古代文人詩人的襟懷和才情有了更加深入的理解。下面我將從竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義五個(gè)方面，對竹古詩的體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，竹古詩的主題非常豐富多樣，從竹子的自然特性和風(fēng)采魅力，到人們對竹子的贊美和吟詠；從詩人以竹喻情、以竹寄托哲理的表達(dá)，到詩人借竹發(fā)表政治、哲學(xué)和宇宙觀念等多方面的思考和感悟。這些主題正如孔子所言：“君子以后言為之辯，以前言為之順?！敝窆旁娡ㄟ^對自然界萬物和人生百態(tài)的運(yùn)用，豐富了詩歌主題，體現(xiàn)了古代詩人對生活的獨(dú)特領(lǐng)悟和思考。
其次，竹古詩的形式多樣，既有繪聲繪色的形象描寫，又有抒發(fā)情感的抒懷抒寫；既有書法的藝術(shù)特色，又有音樂的韻律感染。無論是綺麗而典雅的詩句，還是簡練而洗煉的表達(dá)，都給人以美的享受和文化的熏陶。古人常說：“詩中有畫，畫中有詩?！敝窆旁娬菍⒃姰嬋跒橐惑w的最好的體現(xiàn)。
再次，竹古詩的意境深遠(yuǎn)廣博，特別是運(yùn)用竹子的特有美學(xué)價(jià)值傳達(dá)情感和思想，表現(xiàn)了詩人的獨(dú)特情感和豐富想象力。我曾讀到《竹石》一詩中，詩人通過竹子和石頭的對比，表達(dá)了人生在歷經(jīng)風(fēng)雨后能堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和追求，使我產(chǎn)生了對竹古詩深入而持久的興趣和關(guān)注。竹古詩的意境是豐富多彩的，既能表現(xiàn)神秘而超脫的雅意，又能傳達(dá)人世間的痛苦和希冀。這種意境的傳達(dá)能力是竹古詩的獨(dú)特魅力所在。
另外，竹古詩的藝術(shù)特點(diǎn)也頗為突出，其主題的內(nèi)涵與形式的表現(xiàn)形成了獨(dú)立而完整的藝術(shù)體系。竹古詩通過以竹喻情，以竹表達(dá)人生哲理的方式，賦予了詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在詩歌形式的完美，更體現(xiàn)在語言形象的美妙和構(gòu)思的獨(dú)特之中。竹古詩不僅具有詩的外在形式美，更具有引發(fā)讀者情感共鳴和思考的內(nèi)在力量。
最后，竹古詩的實(shí)際意義不僅僅體現(xiàn)在文化上的傳承和發(fā)揚(yáng)，更體現(xiàn)在人們生活中的指導(dǎo)意義。竹古詩所傳遞的才情和境界，是人們追求自由、追求品質(zhì)和追求真理的重要精神支撐。無論是投身社會(huì)、踏實(shí)做事，還是在自由詩意的世界中嬉戲玩耍，人們都應(yīng)該加以關(guān)注和引導(dǎo)。這種實(shí)際意義是竹古詩得以走入人們生活的最根本原因。
總的來說，竹古詩是一種極具藝術(shù)魅力和人文底蘊(yùn)的文體形式，它通過對竹子的吟詠和贊美，為世人獻(xiàn)上了一道美的盛宴。在探究竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義的過程中，我對古代文人的才情和智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。竹古詩的獨(dú)特魅力使我深受感動(dòng)并得到了心靈上的凈化和陶冶。我深信，竹古詩將在歷史長河中永葆燦爛，成為中國文化的象征之一。
古詩課心得體會(huì)篇六
古詩配是中學(xué)語文教學(xué)中重要的一環(huán)，它有著悠久的歷史和豐富多樣的形式。通過古詩配，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的古詩，還可以增進(jìn)對古文的理解和欣賞能力。近日，我參加了一次關(guān)于古詩配的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在其中領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。
在古詩配的學(xué)習(xí)過程中，最讓我感到驚喜和興奮的是，它能提高我對古詩的理解和欣賞能力。以前，對于一些抽象的詩句或者深?yuàn)W的意象，我常常感到困惑和茫然。但是在學(xué)習(xí)古詩配的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過將不同詩句進(jìn)行組合和配對，能夠更好地理解詩人的用詞和表達(dá)方式。例如，在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》和《水調(diào)歌頭》的配對時(shí)，我通過對比兩首詩的內(nèi)容和意境，逐漸明白了唐代詩人的情感表達(dá)手法和想象能力。因此，古詩配讓我不僅能體驗(yàn)到詩意的美麗，還能深入到詞句背后的深意。
另外，古詩配還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在進(jìn)行古詩配的創(chuàng)作過程中，通過將不同的詩句進(jìn)行組合和變換，我琢磨出了一些新奇的配搭，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些意想不到的詩意。例如，在學(xué)習(xí)《賦得古原草送別》和《靜夜思》的配對時(shí)，我將兩首詩中寄托情感的草原和夢境相結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的聯(lián)想并創(chuàng)作出了一首新的配詩。通過這樣的創(chuàng)作，我不僅鍛煉了自己的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了自己的美感和審美能力。
此外，古詩配也增進(jìn)了我對中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。在古詩配的學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞古詩，還學(xué)會(huì)了解詩人和他們創(chuàng)作的時(shí)代背景。通過閱讀和學(xué)習(xí)唐宋詩人的作品，我知道了他們思想的轉(zhuǎn)變、社會(huì)的變遷和文化的繁榮。例如，在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》和《月下獨(dú)酌》的配對時(shí)，我了解到這兩首詩都是唐代詩人王之渙創(chuàng)作的，他以一顆豪情的心浩氣長地表達(dá)了自己對社會(huì)變遷和個(gè)人命運(yùn)的看法，給我留下了深刻的印象。
最后，古詩配還提升了我對語言表達(dá)和寫作的技能。通過學(xué)習(xí)古詩配，我不僅掌握了一些優(yōu)美的古詩詞，還學(xué)會(huì)了運(yùn)用這些詩詞表達(dá)自己的思想和情感。例如，在學(xué)習(xí)《別董大》和《蟬》的配對時(shí)，我通過仿寫和模仿的方式，提高了自己的寫作能力，并且在寫作中融入了一些唐詩的元素，使我的作文更加富有詩意和文采。
通過這次學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深切地感受到了古詩配給我?guī)淼氖斋@和啟發(fā)。我不僅提高了對古詩的理解和欣賞能力，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，了解了中國傳統(tǒng)文化的精髓，并且提升了語言表達(dá)和寫作的能力。古詩配既是一種學(xué)習(xí)方法和手段，也是一種審美體驗(yàn)和文化追求，它讓我們在欣賞古詩的同時(shí)，更深入地認(rèn)識(shí)和理解中國文化的博大精深。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，古詩配會(huì)繼續(xù)為我?guī)砀嗟膯⑹竞透形颉?BR> 古詩課心得體會(huì)篇七
古詩是中華文化的瑰寶，是我國傳統(tǒng)文學(xué)的重要組成部分。背誦古詩不僅可以提高自身的文化素養(yǎng)，還能夠幫助我們理解古人的情感和思想。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們更多地依賴電腦和手機(jī)，背誦古詩的機(jī)會(huì)越來越少。然而，背古詩仍然具有重要的教育意義，它可以培養(yǎng)我們的記憶力、觸發(fā)我們的創(chuàng)造力，還可以增強(qiáng)我們的感受力和表達(dá)能力。因此，背古詩是每一個(gè)人都值得嘗試的一項(xiàng)活動(dòng)。
第二段：背誦古詩的方法和技巧
背誦古詩是一項(xiàng)需要耐心和毅力的任務(wù)，但是掌握正確的方法和技巧可以使學(xué)習(xí)更加高效。首先，我們可以選擇一首簡單而有趣的古詩作為入門，例如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等。其次，我們可以選擇一種合適自己的背誦方式，例如分段背誦、逐句逐詞地背誦等。另外，通過朗讀與模仿古人的語調(diào)和音律，可以幫助我們更好地理解和體會(huì)古詩的意境和美感。記住，背誦古詩不僅僅是為了背下來，更要理解其內(nèi)涵和傳達(dá)古人的情感。
第三段：背誦古詩的價(jià)值和好處
背古詩不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和思維能力。比如，古詩中蘊(yùn)含的意象和隱喻可以激發(fā)我們的聯(lián)想力，讓我們在寫作時(shí)有更加豐富的想象力和表達(dá)能力。此外，背誦古詩還可以培養(yǎng)我們的情感和審美，讓我們能夠更好地感受人生的美好和苦痛。背古詩還有一個(gè)重要的好處是提升我們的記憶力，通過不斷重復(fù)背誦，我們的記憶力會(huì)變得更加敏銳和靈活?？偟膩碚f，背古詩不僅是一種文化傳承的方式，也是一種獨(dú)特的修養(yǎng)和培養(yǎng)自我的方式。
第四段：背誦古詩的體驗(yàn)和收獲
從我個(gè)人的經(jīng)歷來看，背誦古詩給我?guī)砹撕芏鄻啡ず褪斋@。首先，背誦古詩讓我有機(jī)會(huì)更好地了解古代文化和歷史，讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。其次，背誦古詩對我的寫作能力有很大的幫助，使我能夠更好地運(yùn)用修辭手法和表達(dá)情感。最重要的是，背誦古詩讓我感受到了古人的智慧和情感，讓我更加珍惜當(dāng)下的生活和情感。通過背誦古詩，我能夠感受到古人的心聲和情思，感受到自己的內(nèi)心世界被打開的感動(dòng)。
第五段：背誦古詩的推廣和建議
背古詩是一項(xiàng)有益于身心健康的活動(dòng)，應(yīng)該得到更多人的重視和推廣。為此，我建議學(xué)?？梢詫⒈痴b古詩作為必修課，讓學(xué)生在課余時(shí)間背誦名篇佳作，培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)和情感表達(dá)能力。同時(shí)，家長也應(yīng)該與孩子共同參與背古詩的活動(dòng)，通過朗讀和解讀古詩，增進(jìn)親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子的審美能力和情感認(rèn)知。此外，社會(huì)各界也應(yīng)該組織更多的古詩朗誦比賽和講座，讓更多的人能夠了解和感受古詩的魅力。只有通過共同努力和推廣，才能讓背誦古詩成為一種時(shí)尚和文化的標(biāo)志。
古詩課心得體會(huì)篇八
古詩配心，是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，用文字表達(dá)出內(nèi)心情感與思緒。這種方式可以使詩歌更加生動(dòng)，讓讀者更好地理解作者的內(nèi)心世界。在接觸和學(xué)習(xí)古詩配心的過程中，我深感這種藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力和情感共鳴。下面，我將分別從古詩配心的起源、藝術(shù)表達(dá)、情感體驗(yàn)、文化傳承和個(gè)人收獲等五個(gè)方面，談一下我的心得體會(huì)。
首先，古詩配心起源于中國傳統(tǒng)文化，它是中國古代文人以古詩名句為基礎(chǔ)，配以自己對內(nèi)心感受的描寫而形成的一種獨(dú)特的寫作形式。這種形式首見于《紅樓夢》，但古代文人早已有類似的表達(dá)方式。如唐朝文學(xué)家楊億在《秋夜同賦》中就寫道：“庭前衰草長。一夜秋已盡。故關(guān)千里道，空織一行禽。”他將自己內(nèi)心的秋夜寂寞感受與古詩名句相結(jié)合，形成了古詩配心的雛形。這種寫作形式可以使詩歌更加有趣，給人一種耳目一新的感覺。
其次，古詩配心的藝術(shù)表達(dá)非常重要，它要求作者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和寫作功底。首先，作者需要對古詩名句有一定的了解和掌握，這樣才能選取合適的古詩名句進(jìn)行配心。然后，作者還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的內(nèi)心感受以生動(dòng)的描寫方式表達(dá)出來，給讀者留下深刻的印象。此外，古詩配心還需要注意節(jié)奏和韻律的掌握，要使每一句都恰如其分地與古詩名句相呼應(yīng)，形成和諧的整體效果。只有在藝術(shù)表達(dá)上做到熟練并且精彩，才能給讀者帶來良好的閱讀體驗(yàn)。
再次，古詩配心可以引發(fā)人們豐富的情感體驗(yàn)。通過對古詩名句和心理描寫的精彩結(jié)合，古詩配心可以使詩歌更加真實(shí)地表達(dá)出作者的情感和思緒，引發(fā)讀者共鳴。詩人們在配心中可以表達(dá)出內(nèi)心的孤獨(dú)、喜悅、無奈等復(fù)雜情感，使讀者有種置身其中的感覺。比如，在李白的《靜夜思》中，他寫道：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！彼ㄟ^古詩名句和心理描寫的結(jié)合，抒發(fā)了自己身在他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，讀者可以從中體會(huì)到詩人的孤獨(dú)和想念。
古詩配心不僅承載著個(gè)人情感，也是文化傳承的重要方式。中國古代的詩詞文化博大精深，古詩名句是這一文化的重要組成部分。通過將古詩名句與心理描寫相結(jié)合，古詩配心將這些經(jīng)典之作一脈相承地傳承下來。同時(shí)，古詩配心也可以激發(fā)人們對古代文學(xué)的興趣，引導(dǎo)人們深入了解和學(xué)習(xí)古代文化。它可以使人們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)人們的審美意識(shí)和文學(xué)修養(yǎng)。
最后，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐古詩配心，我也獲得了一些個(gè)人收獲。首先，我學(xué)會(huì)了欣賞和鑒賞古詩名句，了解了這些名句的情感和意境，提高了自己的審美能力。其次，我學(xué)會(huì)了將自己的內(nèi)心感受用文字表達(dá)出來，并且學(xué)會(huì)了一種新的寫作方式，增強(qiáng)了自己的文學(xué)創(chuàng)作能力。同時(shí)，通過與古詩名句的對比和參照，我對古代文學(xué)有了更深層次的理解，增進(jìn)了自己對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
綜上所述，古詩配心作為一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，深受人們的喜愛和追捧。通過古詩名句和心理描寫的巧妙結(jié)合，它可以將詩人的情感和思緒表達(dá)得更加生動(dòng)鮮活，給讀者留下深刻的印象。古詩配心不僅傳承了中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，也展示了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐古詩配心的過程中，我也獲得了許多個(gè)人收獲，提高了自己的審美能力和文學(xué)創(chuàng)作能力。對于今后的學(xué)習(xí)和生活，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究古詩配心，更好地理解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
古詩課心得體會(huì)篇九
新版初中語文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn)，就是課文中的古詩文的比例大大增加了，這實(shí)質(zhì)上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果，并且課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求：即“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣；淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容；背誦優(yōu)秀詩文。
很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)是科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文，對古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯(cuò)誤的。“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失?！逼鋵?shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會(huì)的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐溃械奈恼赂嬖V我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)的方法或見解，有的文章可以讓我們認(rèn)識(shí)政治上的利與弊等等。所以，學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史，也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此，在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn)：
教學(xué)古詩文，應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解，以使他們真正理解，并激起閱讀的興趣?，F(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講，一字不漏，表面上看起來似乎很徹底，實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué)，可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講，雖可能有誤讀和曲解的地方，但一經(jīng)教師指出，既可得到糾正。再者，也是更為重要的，只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言，以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此，就有必要提出思考題，讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面，可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面，提出思考課題，讓學(xué)生思索，發(fā)表看法。
古詩文學(xué)習(xí)中，可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多，而且有極不相同的看法。教師要各抒己見，讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里，教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法，而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說，隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果，以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然，這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。
這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié)，古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢，進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn)，古詩文中生僻字較多，古今不同音的字也較多，還有些文言句子不順口，很容易斷錯(cuò)句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ)，注意節(jié)奏、重音，在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情，具有古人的味道。這樣以讀感染，激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣，如：范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀，活躍氣氛，激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù)，以保證課堂的高效。
現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差，口頭表達(dá)能力差，這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候，都要求熟讀和背誦課文，因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章，一些較困難的詞句文中的注解都有，而另一些稍難的詞句，學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖，常常體現(xiàn)在段落及句式上，通過多讀可以加深理解。在讀的過程中，我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴，能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情，從而理解文章的內(nèi)容。另外，熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)寫作上的特點(diǎn)及語言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀，學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處，這是教師滿堂講授所不能代替的。
在既有課文注釋，又有教師指導(dǎo)的情況下，讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的，而且是有效的?？谧g必不可少，筆譯則看課文的長短和時(shí)間的多少或譯或不譯，或全譯或譯一部分。口譯尤其是筆譯中的錯(cuò)誤或不完全的地方是自然的，不能期望完善的語譯。重要的是，只有學(xué)生自己譯，他們才能深切地體驗(yàn)到古詩文的特點(diǎn)和妙處，才更有利于真正掌握閱讀它的能力。
指導(dǎo)語譯時(shí)，一要提出較具體的要求，比如哪里是重點(diǎn)譯部分，哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思，不要求深入思想內(nèi)容。
在學(xué)完必修課文中的古詩文后，我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評論，一方面加強(qiáng)了課文的理解，另一方面也提高了思想素質(zhì)；我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件，提高分析問題的能力。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中，不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感，寫作能力也得到了提高。
古詩課心得體會(huì)篇十
在中學(xué)語文課程中，古詩課是不可或缺的一部分。學(xué)習(xí)古詩課，不僅可以幫助我們提高漢語水平，更重要的是，它可以激發(fā)我們熱愛文學(xué)創(chuàng)作的熱情，培養(yǎng)我們的審美能力。經(jīng)過這一學(xué)期的古詩課學(xué)習(xí)，我有了一些自己的心得體會(huì)，想在這里分享給大家。
第二段：課堂筆記的重要性
在古詩課上，老師會(huì)講解一些古詩的背景、詩歌結(jié)構(gòu)及意義等方面的知識(shí)。這些知識(shí)對于我們理解古詩的內(nèi)涵十分重要。因此，我認(rèn)為在古詩課上，應(yīng)該認(rèn)真聽講，并主動(dòng)做好筆記，以便日后溫故知新。在筆記方面，我最喜歡做思維導(dǎo)圖，這樣可以很好地將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)串起來，形成完整的知識(shí)體系，方便記憶和理解。
第三段：朗讀古詩的收獲
在學(xué)習(xí)古詩的過程中，朗讀古詩是不可或缺的一環(huán)。通過朗讀，可以更好地領(lǐng)會(huì)古詩的情感和意境，同時(shí)也可以提高自己的語言韻律感。我曾經(jīng)朗讀過很多古詩，最讓我難忘的是《賦得古原草送別》。通過朗讀，我深深地感受到了詩人對親友離別的哀愁和不舍，這種情感真正地感動(dòng)了我。
第四段：自己創(chuàng)作古詩的嘗試
學(xué)習(xí)古詩，不僅應(yīng)該理解和欣賞，更應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)作。在古詩課上，我嘗試過自己創(chuàng)作古詩。在創(chuàng)作的過程中，我發(fā)現(xiàn)古詩的創(chuàng)作需要一定的文學(xué)功底和對古代文化的了解。創(chuàng)作過程中，我注意到自己語言表達(dá)和表情達(dá)意的不足，也意識(shí)到自己還需要更多的詩歌修養(yǎng)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
第五段：古詩課的啟示
古詩課的學(xué)習(xí)讓我體會(huì)到了文學(xué)創(chuàng)作的美妙之處，也讓我更深刻地理解了人性。古詩中所表達(dá)的情感、哲理和意義，有時(shí)是我們當(dāng)代人所需要深思的，可以幫助我們更好地領(lǐng)會(huì)生活中的種種。學(xué)習(xí)古詩，不僅是為了考試和成績，更是為了拓寬自己的思維和視野，更好地懂得世界和自己。
總結(jié)：古詩課學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，不僅從中學(xué)到了很多的古代文化和詩歌韻律知識(shí)，更重要的是，讓我感受到了人性的溫暖和美好。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)保持對古詩的興趣和熱愛，努力提高自己的語言文學(xué)素養(yǎng)，也希望在未來的創(chuàng)作中，能夠有更多的靈感和收獲。
古詩課心得體會(huì)篇十一
古詩草是指古代中國文人在紙上練習(xí)寫字和臨摹名家書法的一種藝術(shù)形式。古詩草結(jié)合了書法與詩歌的藝術(shù)，既強(qiáng)調(diào)了行楷的規(guī)范性與字跡的雄厚感，又注重了草書的自由與隨性。作為一位熱愛中國傳統(tǒng)文化的人，我特意學(xué)習(xí)了古詩草，并從中有所領(lǐng)悟。以下是我對古詩草的體會(huì)與感悟。
首先，古詩草給予我一種舞蹈般的自由與表達(dá)的空間。在傳統(tǒng)的字跡書寫中，要求每個(gè)筆畫都要規(guī)范，安排有序，篇章看上去才能整齊美觀。然而，在古詩草中，我發(fā)現(xiàn)了一種字跡的自由度，不拘泥于規(guī)則，隨意而行，字形曲折，有時(shí)猶如行云流水，有時(shí)猶如山泉傾瀉。這種自由的書寫形式讓我感受到了一種解放，能夠舒展自己的情感與思緒，并通過筆畫抒發(fā)內(nèi)心所感受到的美與喜悅。
其次，古詩草讓我深切領(lǐng)悟到師法不足，創(chuàng)想自由的藝術(shù)精神。古代詩人和書法名家們創(chuàng)作了大量的詩句和書法作品，這些作品被世人推崇為經(jīng)典，我們學(xué)習(xí)古詩草的過程就是在與他們的思想相近，與他們的藝術(shù)交流。然而，真正的學(xué)習(xí)并不僅僅是模仿，更是品味和消化，并融入自己的創(chuàng)意與個(gè)性。當(dāng)我學(xué)習(xí)古詩草的時(shí)候，我會(huì)看一些古代經(jīng)典的詩歌，從詩句中觸發(fā)自己的靈感，然后結(jié)合自己的情感去創(chuàng)作。這種師承與創(chuàng)新的結(jié)合讓我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅僅是復(fù)制，更是賦予自己獨(dú)特的創(chuàng)造力。
接著，古詩草的練習(xí)使我拓展了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。古詩草是一種在紙上練字的形式，要求字跡要有流暢的情懷和富韻味的藝術(shù)特色。在練習(xí)的過程中，我會(huì)對比不同的古代詩詞，觀察他們的行筆與寫意，感受其中的藝術(shù)魅力。這樣的體驗(yàn)讓我對詩歌與藝術(shù)有了更深入的了解，并提升了我的審美水平。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了古詩草的魅力，那就是它能夠表現(xiàn)出文字的韻味與意境，通過字跡的起伏和曲折將一段詩情表達(dá)得淋漓盡致，給人一種身臨其境的感覺。
最后，古詩草的學(xué)習(xí)讓我獲得了一種平靜與寧靜的心靈體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被繁忙和壓力所困擾，難以得到內(nèi)心的寧靜。而古詩草的練習(xí)需要一種專注和耐心，通過練習(xí)的過程，我獲得了一種與自我對話的寧靜感受。當(dāng)我沉浸在紙上的筆畫之中，我能夠放松身心，忘卻雜念，專注于感受每一筆的流淌與曲折，讓自己的內(nèi)心得到一種平靜的凈化與沉淀。
總之，學(xué)習(xí)古詩草是一種領(lǐng)悟古代文化、陶冶情操的過程。通過古詩草的練習(xí)，我得以領(lǐng)略到自由創(chuàng)造的藝術(shù)精神，開闊了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。同時(shí)，古詩草的學(xué)習(xí)也讓我感受到了一種與內(nèi)心對話的寧靜和平靜。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我希望能夠更深入地體會(huì)古詩草的藝術(shù)魅力，并通過自己的創(chuàng)作傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老的藝術(shù)形式。
古詩課心得體會(huì)篇十二
古詩既有著深厚的歷史和文化底蘊(yùn)，也是中華文化的瑰寶。在學(xué)習(xí)中，我們不僅能夠感受其美好，還能體悟其中的真諦。所以，今天，我想分享我的古詩詩心得體會(huì)。
【段落一】
古詩中最讓我著迷的，是詩人們用簡練卻深刻的語言，把自己的感受傳達(dá)給了我們。比如“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”，我的理解是，人生短暫，應(yīng)該大膽去做自己想做的事情?？鞓放c否不在事情本身，而在于自己是否去嘗試。又如“舉杯邀明月，對影成三人”，我認(rèn)為這句意味著，人要想得開，要有一顆豁達(dá)的心態(tài)?？梢元?dú)自享受，也要善待身邊的人。詩歌有了詩人們敏銳而深情的洞察力，所以它讓我懂得了很多道理。
【段落二】
擺脫束縛，發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)情緒，這也是古詩文化之一的精髓。有時(shí)候，人們的內(nèi)心充滿了煩惱、憂愁，而古詩開啟了我們情感的閘門。比如“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”，這句詩讓我感受到初戀帶來的情感，多了幾分懷念和溫馨。再如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，我能夠有所共鳴，想到了心中的不舍和無奈，卻又難以挽留。愛情，生死，離別……所有的情感也因古詩被訴諸語言。
【段落三】
古詩文化貫穿中華民族幾千年的文明史，因此我認(rèn)為它也是我們的一部歷史。詩歌通過絕妙的章法和語言，把質(zhì)樸的生活傳遞給了后代。如“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅”，教育我們應(yīng)該有民族魂和自尊心。而“憑欄目送，黃昏獨(dú)坐，愁情，滿懷”，則表現(xiàn)了人類在生計(jì)、親情、權(quán)利等普遍生活中的焦慮和困惑。因此，讀古詩給我們的是快樂與啟迪。
【段落四】
古詩能傳遞出深厚的文化內(nèi)涵，也是一種文學(xué)藝術(shù)形式。古詩的語言簡練、意境卓越，在文學(xué)上有著較高的藝術(shù)價(jià)值。如“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，通過這句詩，我們可以感受到西湖的無私之美。也或如“青山綠水紅旗舞，快一步好一步”，通過這句詩，我們能體會(huì)到革命的興奮和年輕的朝氣。學(xué)習(xí)一件任何東西，包括古詩，除了知道它的人文內(nèi)涵，還要了解其文學(xué)意義。
【段落五】
閱讀古詩文可以完全放松自己，享受快樂。唐詩中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的景象、蘇軾的“東籬把酒黃昏后，有暇把剩游神數(shù)”情境、白居易的“想入非非徒自悲，仰天長吁松柏青”情景……這不是引導(dǎo)我們走進(jìn)詩歌、享受詩歌力量的技巧嗎？古詩使人心境明媚、神情澄靜、精神愉快，詩情畫意隨處可見，也成為眾多人士靜心靜思的來源。這就是我最喜歡的部分。
【結(jié)語】
去探索古詩，就是捕捉身心自由的時(shí)刻，享受快樂，這種快樂很難被解釋，詩人用他們的語言和快樂表達(dá)它，我們讀它，發(fā)掘豐富的內(nèi)涵，現(xiàn)代人的理解角度和詩人有所不同。所以，閱讀古詩，不僅領(lǐng)略到了其中“吟風(fēng)詠月”的藝術(shù)風(fēng)韻，也不斷發(fā)掘出其中的文化歷史價(jià)值，更提高了詩歌鑒賞能力，并給人帶來更多的快樂。
古詩課心得體會(huì)篇十三
第一段：引入——說明學(xué)習(xí)古詩的背景和意義（200字）
古詩課是中文學(xué)科中的重要部分，也是我們學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。對于我個(gè)人來說，學(xué)習(xí)古詩，不僅有助于增長知識(shí)，還能幫助我們從中汲取一些人生道理，對我們成長起著積極的影響。此外，學(xué)習(xí)古詩更能提高我們的語文能力，使我們的文學(xué)素質(zhì)得到顯著提高。
第二段：感受——學(xué)習(xí)古詩給我?guī)淼膯⑹荆?00字）
從學(xué)習(xí)古詩開始，我們可以深度解析古代詩人們的思想內(nèi)涵，通過這些充滿哲理的句子，我們能夠更好地理解生活中的許多問題。比如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，《楓橋夜泊》的詩句，這是唐代詩人張繼所作，他通過這句話告訴我們，面對不同的人生經(jīng)歷，我們需要有不同的心態(tài)去面對，保持積極心態(tài)，才能更好地接受生活的種種變化。這些話語都為我們?nèi)谕ㄉ钐峁┝艘话谚€匙，使我們在日常生活中能夠保持積極向上的狀態(tài)。
第三段：思考——學(xué)習(xí)古詩讓我反思了什么（300字）
學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我也深認(rèn)識(shí)到人生的荒謬與孤獨(dú)，并開始思考我參與社會(huì)的意義與價(jià)值所在。在深入研讀唐詩時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多詩人都有一種深沉的憂慮和內(nèi)疚，他們在見證了國家內(nèi)外不同歷史時(shí)期的冷血、殘忍和腐敗后，寫下了許多充滿深意的詩作。作為一個(gè)時(shí)代的見證者，他們時(shí)常流露著對世事的擔(dān)憂和憂傷，無不反映出一個(gè)個(gè)人對世界的愿望。因此，古詩讓我們感受到了歷史的滄桑和文化的厚重，堅(jiān)定了我的責(zé)任感和使命感。
第四段：成長——學(xué)習(xí)古詩對我自身的影響（200字）
學(xué)習(xí)古詩不僅在知識(shí)上增長了我的見識(shí)，更重要的是在修養(yǎng)上有所提升，對我個(gè)人的領(lǐng)悟和修煉產(chǎn)生了一定的影響。前人留下的經(jīng)典詩行中，自有深刻的人生哲理。通過思索和體味其中的古韻和意境，可以讓我更好地品味經(jīng)典，理解世界的運(yùn)行規(guī)律。同時(shí)，古詩也讓我從不同角度思考問題，提升了我的創(chuàng)造力和想象力，增強(qiáng)了我的思維能力和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)——學(xué)習(xí)古詩是我成長的一個(gè)重要階段（200字）
總的來說，學(xué)習(xí)古詩是我們語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，也可以讓我們體驗(yàn)到一種古樸而深刻的生活魅力。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受到了很多詩人的啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到許多感性、人生問題的答案，并且更深刻地認(rèn)識(shí)到了人文、歷史、博物多個(gè)維度的美學(xué)和智慧?？傊?，學(xué)習(xí)古詩是我們成長過程中的一個(gè)重要階段，對我們的人生產(chǎn)生了積極且深遠(yuǎn)的影響。