心得體會是我們在學(xué)習(xí)或者工作生活中對經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納，有助于我們進一步提高和成長。寫心得體會時可以多聽取他人的意見和建議，以便不斷完善和提升自己的寫作能力。精心整理的心得體會范文，可以幫助你更好地了解和把握寫心得體會的要點。
清廉山西心得體會篇一
隨著社會的發(fā)展和進步，廉潔從政、遵紀(jì)守法成為了每個公務(wù)員和干部的必備素質(zhì)。作為青年學(xué)子，更應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)良好的清廉意識和道德觀念。在我的成長過程中，我深刻體會到了學(xué)清廉的重要性和意義，以下將從工作中的擔(dān)責(zé)勤廉、心態(tài)的端正和行為的操守三個方面展開，來分享個人的學(xué)清廉心得體會。
首先，在工作中要擔(dān)責(zé)勤廉。擔(dān)責(zé)勤廉是做好一切工作的前提與基礎(chǔ)。在工作中，我們要嚴(yán)守廉潔底線，堅決抵制各種不正之風(fēng)。在一次學(xué)校組織的社會實踐活動中，我擔(dān)任小組組長，負責(zé)協(xié)調(diào)和安排小組成員的工作。在過程中，我發(fā)現(xiàn)有一位組員不按規(guī)定編寫實踐報告，利用零散時間抄襲了一篇網(wǎng)絡(luò)文章。面對這種違背廉潔原則的行為，我毫不猶豫地與該組員進行了嚴(yán)肅的溝通和批評，同時與其他組員分享相關(guān)的法律法規(guī)，并要求大家堅守底線，嚴(yán)守紀(jì)律。通過這件事情，我深刻體會到了擔(dān)責(zé)勤廉的重要性，我們作為學(xué)子，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在個人行為中注重廉潔，以身作則。
其次，要保持良好的心態(tài)和端正的行為方式。清廉的內(nèi)涵不僅限于具體的行動，更是一種精神與意識的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要時刻保持敬畏之心，以自律自省的態(tài)度要求自己。每當(dāng)我遇到困難和挫折時，我就會提醒自己要保持積極向上的心態(tài)，堅守自己的底線和原則，做到世態(tài)炎涼，心態(tài)平和。在一次考試中，我因為抄襲了同學(xué)的作業(yè)而被老師發(fā)現(xiàn)，雖然我內(nèi)心感到非常懊悔，但我深知只有正視錯誤，明確道德底線，才能真正摒棄這種不端之舉。我向老師認錯并接受了處罰，之后我加倍努力，通過自己的努力取得了不拔的進步。通過這次經(jīng)歷，我明白了心態(tài)和行為的重要性，正確認識自己的錯誤，及時糾正，是學(xué)習(xí)清廉的不可忽視的方面。
最后，在行為中要保持高尚的操守。正直和誠實是清廉的核心價值觀，我們要努力做到言行一致，做到守信為人。在一次社會實踐活動中，我們小組負責(zé)組織一次義賣活動，為貧困地區(qū)的學(xué)生募捐。在這次活動中，有一位同學(xué)遇到了困難，當(dāng)時他手中的盒子摔碎了，一些捐助物品散落一地。雖然他感到十分尷尬，但他及時調(diào)整心態(tài)，與其他同學(xué)一起將散落物品重新收集，并重新擺放在合適的位置。這位同學(xué)的行為讓我深受感動，他的高尚操守和堅守原則的品質(zhì)令人肅然起敬。在我看來，只有堅守操守，始終保持正直和誠實，才能真正做到清廉從政。
總之，學(xué)清廉是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也是一種品德和修養(yǎng)。在我們的成長和發(fā)展中，我們應(yīng)時刻保持敬畏之心，端正心態(tài)，堅守原則和底線，做到言行一致，誠實守信。只有這樣，我們才能成為學(xué)清廉的真正的有識之士，在未來的工作和生活中發(fā)揚光大廉潔的精神，為社會的繁榮和進步貢獻自己的力量。
清廉山西心得體會篇二
在國家鼓勵全民閱讀的倡導(dǎo)下，每年的9月被定為“中華讀書月”，宣傳樹立文化自信的同時，也強調(diào)了廉政教育的重要性。作為一名在山西的大學(xué)生，我參加了由學(xué)校組織的讀書月清廉活動，收獲頗豐，深深感受到了閱讀和廉政教育的緊密聯(lián)系。
第二段：閱讀清廉文化書籍的啟示
活動中，我們首先參觀了當(dāng)?shù)匾惶幖t色教育基地，認識了一些廉政英雄的先進事跡，受到了他們的感召。其次，我們集中閱讀了一些關(guān)于清廉文化的經(jīng)典書籍，比如說《廉政花園》、《一沙一世界》等等。這些書籍啟示了我，人們應(yīng)該追求清廉、廉潔者才是真正的英雄。而我們自己也應(yīng)該積極地去貫徹這些思想，多讀書、寫日記、自我監(jiān)督，讓清廉文化深入人心。
第三段：反腐倡廉的實踐意義
活動中，我們還參觀了一些政府機關(guān)和企事業(yè)單位，了解了他們強調(diào)的反腐倡廉工作。作為一名實踐者，我深深感受到反腐倡廉的實踐意義。只有在政治、思想和行動上切實地貫徹廉政原則，才能持續(xù)地落實反腐倡廉工作，避免腐敗的滋生和延續(xù)。
第四段：清廉的生活方式
廉政建設(shè)也是一項長期而艱巨的工程。除了抓住官員的思想、行動等方面進行教育，也要讓普通民眾深刻認識到清廉的生活方式的重要性。這也是我在讀書月清廉活動中受到的啟示——就是要用自己的堅強意志、積極行動去爭取廉潔的生活。
第五段：總結(jié)
廉政教育必須在全民閱讀的基礎(chǔ)上深入推進，不斷加大讀書月清廉活動的力度，讓人們更加深入地認識到廉政教育的緊迫性和重要性，營造和諧、清晰的社會氛圍。相信在不久的將來，清廉文化會在山西這片土地上生根發(fā)芽，茁壯成長。
清廉山西心得體會篇三
近日，全國范圍內(nèi)的讀書活動如火如荼，而作為全民讀書的一部分，《讀書月清廉山西》更是全面展開，以檢驗廉政建設(shè)的實際成效，為人民送上更多的公正和公平。作為廣大讀者之一，我積極參與此活動，針對我國西部地區(qū)山西省的情況而言，我深有感觸地認為，通過此次讀書經(jīng)歷，我們應(yīng)該更加扎實地推行廉政建設(shè)，去發(fā)揮各自的力量，為整個社會的繁榮和進步做出巨大的貢獻。接下來，我將從五個方面對此次讀書的感想以及參加讀書活動的心得進行總結(jié)和分享。
一、了解廉潔從政的重要性
在讀書活動中，我們深入了解了廉潔從政的重要性，這其中的原因不言而喻，因為當(dāng)今時代的腐敗現(xiàn)象給人們帶來了難以估計的傷害和損失，而廉潔從政則可以預(yù)防和遏制腐敗發(fā)生，恢復(fù)人民失去的信任和歸屬感。廉政是政治默認式，驅(qū)動著政治的正?；δ?。作為社會主體，廣大市民需深刻了解這一現(xiàn)象，以公眾的目光思考問題，調(diào)動全部力量，去打造廉政建設(shè)的良性常態(tài)。因此，我們必須讀懂廉潔從政的本質(zhì)內(nèi)涵，牢固樹立黨風(fēng)廉政建設(shè)的理念，加強自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，為整個社會的廉政景象做出貢獻。
二、懷疑和批評是鐵律
廉政建設(shè)中，常常需要眼力敏銳和處理問題的敏察力，因為這是我們推動社會美好的政治形態(tài)的關(guān)鍵。如果沒有明確的紅線和標(biāo)準(zhǔn)，廉政建設(shè)的概念便不會精準(zhǔn)地被人們所理解。因此，我們必須始終保持懷疑和批判的態(tài)度，力求深入挖掘問題的根源，走出一條正確的廉政發(fā)展之路。正如一首詩所云：惟有奮斗才能不屈辱，惟有奮斗才能生存。我們無法否認，針對某一局勢做出懷疑和批評的方案，難免會遇到壓力和挑戰(zhàn)。但我們必須始終堅守信念和理想，去贏得最終的勝利，為整個社會的和諧做出應(yīng)有的貢獻。
三、讀書尤重實效
《讀書月清廉山西》的成功，是因為這次活動將閱讀和實踐融于一體，把學(xué)習(xí)和行動緊密結(jié)合，通過有序且精彩的讀書體驗，讓廣大讀者深入了解廉政建設(shè)的實際需求。實現(xiàn)清廉領(lǐng)導(dǎo)，合理利用激勵和約束機制。我們通過讀書活動獲得了實質(zhì)的收益，變得更有推動力，更加具有感染力和號召力，從而贏得了廣大群眾的信賴和支持。讀書的實效性，不僅越來越成為衡量一個項目是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，也折射了我們對社會問題的關(guān)注，強調(diào)了社會學(xué)的實證性方面。因此，我們需要深度思考，切實把閱讀和社會問題反思緊密結(jié)合起來，更好的推動清廉建設(shè)的實進步。
四、廉潔從政需要團結(jié)協(xié)作
正如之前所述，廉政建設(shè)是社會進程的重要動力，而團結(jié)協(xié)作則是其中的重要因素。我們要始終保持開放的心態(tài)，與各類社會力量合作，取長補短，推動廉政建設(shè)的實際工作。這不僅是一種戰(zhàn)略性的舉措，更是一種價值感的信任，表明我們高度感性相似，站在同一個立場上。只有增強團結(jié)的意識和協(xié)作的氛圍，才能更好地推動廉政建設(shè)的進程，更好的迎接挑戰(zhàn)和機遇。
五、堅持學(xué)習(xí)是推動清廉政治的根本
沿著推進廉政建設(shè)和反腐敗的道路向前，不可避免地會遇到一些復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)。但只要沿著正軌前進，堅持學(xué)習(xí)是推動清廉政治的根本。通過學(xué)習(xí)，我們可以不斷挖掘經(jīng)驗和智慧，運用領(lǐng)導(dǎo)力的實踐，培養(yǎng)人才和技巧，為廉政建設(shè)提供有效的支持和保障。
總之，通過全面地閱讀和學(xué)習(xí)《讀書月清廉山西》這樣的書籍和知識體系，并理解其本質(zhì)內(nèi)涵和演進歷程，我們可以提高我們的整體素養(yǎng)和修養(yǎng)，為實際問題和社會現(xiàn)實作出應(yīng)有的直接貢獻。我們可以把握時代的發(fā)展和建立自己的成長目標(biāo)，為廉政建設(shè)走向更加美好的未來，做出更積極地貢獻。
清廉山西心得體會篇四
讀書，是一個人的修養(yǎng)之基，也是精神世界的綠洲。每年的9月份，全國都會開展讀書活動，而今年的讀書月主題是“清廉山西”。在參加讀書活動的同時，深入了解山西這片土地的歷史、習(xí)俗、文化和人文風(fēng)情，可以更好地理解這個主題，有助于增強群眾的廉潔意識，提高道德水準(zhǔn)。在這個讀書月，“清廉山西”成為了我內(nèi)心最深刻的體驗之一。
第二段：山西之美
“天高云淡，山青水綠”——這是我對山西的最初印象。山西洪洞、五臺山、平遙古城等景點的自然風(fēng)光和人文景觀給我留下了深刻的印象。一座座古老的城墻、一戶戶傳統(tǒng)的民居，都體現(xiàn)了山西深厚的歷史文化底蘊。特別是五臺山的佛教文化，讓我更加深入地了解山西的信仰、宗教和文化精神。
第三段：山西之清廉
除了美麗的自然風(fēng)光和人文景觀，讀書月的主題“清廉山西”也讓我了解了山西的廉潔文化。在我去參觀的一家博物館中，我看到了當(dāng)?shù)匕傩兆栽斧I身為國家動員工作的文獻。這些文獻記錄了山西人民在1939至1942年間為了抗日戰(zhàn)爭而進行的大規(guī)模動員救國的壯舉，讓我更加深刻地認識到山西人民的愛國主義精神。
第四段：讀書之感
讀書是提高修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的一種途徑，而在讀書月期間，我更加深刻地感受到了讀書的重要性。在讀了一本有關(guān)山西歷史文化的書籍之后，我更加了解了當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)文化和文化意識，也更加體會到了山西人民與這片土地的深情厚誼。
第五段：總結(jié)和建議
在讀書月的過程中，我深深感受到了山西的風(fēng)土人情和深厚文化底蘊，也認識到了山西人提倡的清廉、正直和勤儉節(jié)約的價值觀念。我希望更多的人能夠參加讀書活動，了解山西的文化和歷史，從中領(lǐng)悟到廉潔、誠信的意義，以此來提高我們的思想境界和道德水準(zhǔn)。同時，在提高自身素質(zhì)的同時，也希望每一個人都能夠成為一個清廉、正直、節(jié)約的社會人。
清廉山西心得體會篇五
近年來，山西省在反腐敗斗爭中取得了顯著的成果，一改過去的形象，成為全國建設(shè)清廉黨風(fēng)、反腐敗的典范。我作為一名普通的公民，親身感受到了這股改革洪流所帶來的巨大變化。在這篇文章中，我將從反腐敗的重要性、山西反腐敗的努力、反腐敗對人民生活的影響、反腐敗為山西帶來的機遇以及我個人的體會五個方面展開闡述。
首先，反腐敗是一項與人民的切身利益息息相關(guān)的工作。腐敗不僅嚴(yán)重侵害了人民群眾的利益，也在國家的治理中造成了嚴(yán)重的問題。只有深化反腐敗工作，建立起了一套科學(xué)有效的反腐敗機制，才能保障國家政權(quán)的穩(wěn)定和國家治理的正常運行。
其次，山西省政府采取了一系列嚴(yán)厲措施來打擊腐敗行為。行賄受賄、濫用職權(quán)等腐敗行為被嚴(yán)肅查處。在山西省委的領(lǐng)導(dǎo)下，清廉建設(shè)取得了突破性進展，一大批貪官被迅速查處，一系列清華士大夫聚焦山西，凈化了政治生態(tài)，為山西的繁榮發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
其三，反腐敗工作對人民的生活產(chǎn)生了積極的影響。不少教育、醫(yī)療、勞動就業(yè)等領(lǐng)域依然存在一些問題，但通過清理掃黑除惡，山西省有效地減少了貪污腐敗、權(quán)力尋租等現(xiàn)象，為人民提供了更公平、更便利的服務(wù)。人民群眾的獲得感、幸福感明顯提升，這也使得社會風(fēng)氣得以轉(zhuǎn)變。
其四，反腐敗的成果為山西帶來了巨大的機遇。政府治理水平的提高、清廉廉政的落實，為山西省的發(fā)展開辟了更廣闊的空間。大量的資金用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等有利于民生改善的領(lǐng)域，為經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁動力。同時，大量的投資者更加愿意將資金投向清廉政府所屬的企業(yè)和項目，這為山西帶來了更多的發(fā)展機遇和合作伙伴。
最后，作為普通公民，我也親身感受到了清廉山西帶來的變化。曾經(jīng)充斥著刁鉆險詐的交際圈，現(xiàn)在更多的是真誠友善的人際關(guān)系。公共服務(wù)的效率也得到了大幅度的提升，小事在部門間的銜接上更加便捷，大事也能得到高效的處理，這讓我深深地感受到清廉山西帶來的改變。
在總結(jié)中，可以說清廉山西是一場反腐敗事業(yè)的偉大工程。通過反腐敗，山西省政府為人民創(chuàng)造了一個公平、公正的社會環(huán)境，促進了社會公平正義的實現(xiàn)。同時，反腐敗也為山西的發(fā)展帶來了無盡的機遇和希望。我們每一個公民都應(yīng)積極參與到這場戰(zhàn)役中，共同努力，共同打造一個美好清廉的山西。
清廉山西心得體會篇六
山西作為我國重要的煤炭產(chǎn)區(qū)，一度因為腐敗問題而備受矚目。然而，自從山西省委書記楊崇勇上任以來，山西廉政建設(shè)取得了顯著成效。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作取得了積極進展，使山西的形象有了翻天覆地的變化。
第二段：撥開腐敗陰霾 山西煥然一新
過去的山西因為煤炭資源豐富，導(dǎo)致政商關(guān)系緊密，腐敗問題層出不窮。然而自從楊崇勇上任以來，他倡導(dǎo)的“以公平的法治環(huán)境守護煤炭資源，以廉潔的政務(wù)環(huán)境謀求煤炭產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展”理念深入人心。通過加強監(jiān)管，堅決整治煤礦領(lǐng)域的腐敗問題，山西煥然一新。煤炭資源的開發(fā)利用更加合規(guī)、透明，人們對山西的信任重新建立起來。
第三段：廉潔山西的眾多措施和成效
為了推進廉政建設(shè)，山西采取了多種措施并取得了顯著成效。首先，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，注重從源頭上防止腐敗問題的發(fā)生。實行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的問責(zé)制度，提高了各級領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識。其次，加強監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)工作，建立健全嚴(yán)格的處分制度和監(jiān)督機制，堅決查處腐敗分子，震懾了各級干部的腐敗心理。此外，山西還積極推進公開透明，加強輿論監(jiān)督，倡導(dǎo)全社會的廉潔理念，形成全社會共同監(jiān)督腐敗的良好氛圍。
第四段：山西廉政建設(shè)的啟示與體會
山西廉政建設(shè)的成功經(jīng)驗對于整個國家具有重要啟示。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立良好的形象，發(fā)揮模范帶頭作用。只有領(lǐng)導(dǎo)干部自己廉潔奉公，才能推動廉政建設(shè)的深入發(fā)展。其次，政府部門要強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)工作，堅決打擊腐敗行為，做到權(quán)力運行的陽光化、規(guī)范化。同時，全社會要加強參與和監(jiān)督，形成群眾監(jiān)督的合力，真正實現(xiàn)廉政建設(shè)的全方位發(fā)展。最后，要加強教育與宣傳，提高公民廉潔意識和法律意識，使每一個人尊法守法、自覺遵紀(jì)守廉。
第五段： 山西廉政建設(shè)仍需努力
盡管山西在廉政建設(shè)方面取得了很大的成績，但仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。廉政建設(shè)永遠是一項持續(xù)的努力，需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部共同努力。要繼續(xù)加強監(jiān)管，推動廉政建設(shè)向縱深發(fā)展。進一步規(guī)范權(quán)力運行，加強腐敗預(yù)防措施的制定和落實。同時，加強廉政教育，提高黨員干部的廉潔意識和廉政素質(zhì)。只有不斷完善廉政制度，堅決反腐倡廉，才能保持山西廉政建設(shè)的良好勢頭。
總結(jié)：以山西廉潔從政為例，我們可以看到，堅決反腐倡廉，是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。山西廉政建設(shè)取得的成績是全體山西人努力的結(jié)果，也是全黨全國范圍內(nèi)反腐倡廉的共同努力的體現(xiàn)。只有堅定不移地廉潔從政，才能推動我國廉政建設(shè)翻山越嶺，以廉政為題寫新時代中國特色社會主義的華麗篇章。
清廉山西心得體會篇七
在當(dāng)今社會，腐敗和貪污問題屢屢被曝光，給社會帶來了極大的負面影響。因此，倡導(dǎo)清廉已成為擺在我們面前的一項重要任務(wù)。通過長時間的思考和實踐，我悟出了許多關(guān)于倡清廉的心得體會，希望能與大家分享，以期為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
第二段：深刻認識腐敗與清廉
正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，想要倡導(dǎo)清廉，首先要深刻認識腐敗與清廉之間的區(qū)別。腐敗是指行使職權(quán)的人利用職權(quán)之便以非法、不正當(dāng)?shù)姆绞将@利，違背公正和公平原則；而清廉則是指行使職權(quán)的人克制私欲，并以公正、公平的原則來完成工作。只有深刻認識到這兩者的差異，我們才能真正秉持清廉的原則，拒絕一切腐敗行為。
第三段：從自身做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)
清廉不僅僅是說說而已，更是一種行為習(xí)慣和生活方式。為了培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，我們首先要從自己做起。在日常生活中，我們應(yīng)保持誠信、正直的品格，不為個人利益犧牲他人利益。此外，我們還應(yīng)注重自我約束，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，誠實守信，做到人人都可以信賴的標(biāo)桿。這樣的自己才能夠不貪圖小利，堅守原則，做到有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)墓汀?BR> 第四段：宣傳教育，提高社會覺悟
為了倡導(dǎo)清廉，我們還需要加強宣傳教育，提升社會大眾的覺悟。政府應(yīng)該加大反腐力度，多舉辦宣傳推廣清廉的活動，通過正面引導(dǎo)的方式，讓廣大群眾深刻認識到腐敗的危害性，樹立起反腐倡廉的意識。同時，學(xué)校也應(yīng)該加大教育力度，在課堂上增加相關(guān)課程，培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀念和道德意識，讓他們從小就學(xué)會對邪惡行為進行鑒別，并勇于去除。
第五段：建立有效監(jiān)督機制，保障清廉環(huán)境
提出倡廉，必須建立起一套科學(xué)完善的監(jiān)管機制，保障清廉環(huán)境的實施。政府應(yīng)進一步加強監(jiān)督力度，建立健全的預(yù)警和防控機制，及時發(fā)現(xiàn)和制止腐敗行為。此外，還要加大對腐敗行為懲處力度，懲罰力度必須足夠重，并公正透明，打掉潛在的貪污和腐敗思想。
總結(jié)
通過深刻認識腐敗與清廉的區(qū)別，從自身做起培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，加強宣傳教育并建立有效的監(jiān)督機制，我們就能夠助力社會從腐敗走向清廉。每個人都有責(zé)任和義務(wù)積極參與倡廉工作，只有當(dāng)每個人都以清廉的行為示范作用，才能真正實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和進步發(fā)展。正如烏干達總統(tǒng)穆塞韋尼所說：“改造需要新精神，需要一個更加清白、更加現(xiàn)代、更加前沿的世界觀，這是一個必須擁有的清理腐敗的工具。”希望我們能夠共同努力，共建清廉社會的美好明天。
清廉山西心得體會篇八
首先，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我一個這樣的學(xué)習(xí)的平臺，讓我有一個學(xué)習(xí)與提高數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)素質(zhì)的機會。2015年3月27日到2015年4月5日，在楊五一校長的帶領(lǐng)下，我們一行14人來到了山西省太原市成成中學(xué)進行了為期11天的學(xué)習(xí)。
太原成成中學(xué)，是山西省首批重點中學(xué)，迄今為止已走過90 個春秋.學(xué)校創(chuàng)辦于1924年9月，是由晉籍北平師范大學(xué)畢業(yè)的進步 學(xué)生取《中庸.自成》中“成己成人”之意為辦學(xué)宗旨而創(chuàng)辦的。
我深知這次學(xué)習(xí)機會的難得，所以在學(xué)習(xí)過程中，始終是全身心 的投入，作為一名青年教師，我學(xué)習(xí)的不僅僅是成成中學(xué)一線教師們 的先進的教學(xué)理念和教學(xué)模式，更多的是他們對待工作對待學(xué)生永遠 保持著一腔熱情。對于學(xué)生往往是把話說到學(xué)生心里。
一、校園文化：
太原成成中學(xué)，是山西省首批重點中學(xué)，迄今為止已走過90個 個春秋.學(xué)校創(chuàng)辦于1924年9月，是由晉籍北平師范大學(xué)畢業(yè)的進步 學(xué)生取《中庸.自成》中“成己成人”之意為辦學(xué)宗旨而創(chuàng)辦的。校 園里面隨處可見校訓(xùn)：明德明理，成己成人。校園文化走廊給了學(xué)生 充分展示自己的空間。每周的課外活動非常豐富多彩，學(xué)生自己選擇 選修課，野外求生，急救類型的常識等等可以很好的從選修課當(dāng)中 獲取知識。充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。
二、課堂理念：
在數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)過成中，教師充分運用了探究式的學(xué)習(xí)方法。首先是他們導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計。他們導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計完全是根據(jù)學(xué)生的實際 情況自己編寫的。主要分為以下幾個部分：一，自主學(xué)習(xí)部分。主要 是課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過生活中的實例，具體問題具體分析，充分調(diào) 動學(xué)生的積極性。
二、課堂教學(xué)。通過書本上的經(jīng)典題型，通過各班 學(xué)生的實際情況，設(shè)計研究編寫。然后是他們小組探究的模式，是學(xué) 生真正的是“做中學(xué)”，老師只是起到了引導(dǎo)的作用。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn) 問題、提出問題、解決問題。特別是在探究圖形的旋轉(zhuǎn)這一章節(jié)中，學(xué)生們可以通過旋轉(zhuǎn)三角板，自己編題，不僅印象深刻，更讓學(xué)生充 分發(fā)揮了主觀能動性。還有就是學(xué)生提問學(xué)生的環(huán)節(jié)也是引人入勝 的。在課堂總結(jié)的部分，老師采用的方法多種多樣，有一種方法。老 師讓學(xué)生親手繪制數(shù)學(xué)小報，在快樂中體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、跟學(xué)生的交際
成成中學(xué)除了有每周必備的班主任會議，還有很多年輕教師的師 資力量。例如每周的青年教師研修班。每周都會有一個研究主題。比 如說課堂上跟學(xué)生發(fā)生沖突的時候如何處理。每個老師會各抒己見，把自己好的經(jīng)驗進行交流共享。加速青年教師的成長，特別是成成中 學(xué)老師說的把話說到學(xué)生心理，做到真正的上課認真?zhèn)湔n，認真上好 每一節(jié)課，就是對學(xué)生最好的關(guān)愛。
四、課堂教學(xué)體會
課堂教學(xué)給我的最大體會就是要靈活，不能教條，走極端。自主課上 主要是學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)容，通過閱讀課本自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的總結(jié)，做題，都是做在學(xué)前作業(yè)本上，為明天的展示課作準(zhǔn)備！所以自主課 必須保持教室的安靜，即使個別同學(xué)討論，聲音都是比較小的。如果 需要集體討論，時間可以在最后五分鐘左右。因為學(xué)生需要討論的只 是一部分題目，大部分時間還是要用來思考做題的。自主課上老師也 可以根據(jù)本節(jié)課的知識點難易，各班學(xué)生基礎(chǔ)等具體的情況作適當(dāng)提 示，解決個別學(xué)生的問題。展示課上，給我的最大體會就是老師作為 主持人比較好，因為我們老師對教材熟悉，知識掌握的比較系統(tǒng)，上 下連貫會比較好，根據(jù)學(xué)生知識掌握情況，能控制好展示的進程，還 可以很自然的給學(xué)生鼓勵，對小組展示情況作出適時，恰當(dāng)?shù)脑u價。當(dāng)然老師做主持人，只有在備課比較充分，各組學(xué)情比較清楚的基礎(chǔ) 上才能把這節(jié)課上好，所以可以加強老師對學(xué)生了解，同時還可以加 強對課堂紀(jì)律的控制，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。
總之，作為一名年輕教師，會不斷地向優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí)他們的 經(jīng)驗，并且始終愛學(xué)生，讓他們充分體會學(xué)習(xí)和生活實踐相結(jié)合?！白?中學(xué)”的思想理念。
清廉山西心得體會篇九
雒永宏
2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清許二中、新絳中學(xué)、澤州一中觀摩學(xué)習(xí)，收獲很大，認真體會分成三個部分：觀摩學(xué)習(xí)，收獲體會，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析。
（一）觀摩學(xué)習(xí)
一、走進太谷二中校園。
1、學(xué)習(xí)氛圍濃厚讓人感動。太古中學(xué)讓學(xué)生在濃厚的氛圍下愿學(xué)，樂學(xué)，會學(xué)，終究學(xué)業(yè)有成。樓道內(nèi)的勵志短語時刻提醒著每一位學(xué)生，教室里的標(biāo)語板報體現(xiàn)著良好的班級風(fēng)貌，給慕名前去參觀學(xué)習(xí)的老師以更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)空間，讓人感動。
2、“人人有事干，事事有人干?！痹撔Ｕn堂教學(xué)悉采用韓立福教授的有效教學(xué)模式。學(xué)生分組在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。上課以小組為單位完成教與學(xué)的全過程，老師僅僅起引導(dǎo)作用，解決小組里難以解決的問題,每組學(xué)生都由小組長率領(lǐng)全員參與。整堂課將獨立自主與合作學(xué)習(xí)交替使用,每個小組在自己的版塊里講解以及完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每個版塊都在展示和評比中，競爭意識很濃。
3、師生共同發(fā)展的時代聲音。聆聽太古中學(xué)校長趙萬科作的“師生共同發(fā)展”經(jīng)驗報告。趙校長重點介紹了該校推行的“1.3.9”師生思辨思維模式，積極打造新課程理念下“自主.合作.探究”的精品課、示范課。特別是“三五三”課堂教學(xué)，充分調(diào)動了學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的積極性，釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)會。課堂真正體現(xiàn)了太古二中的教學(xué)模式：依標(biāo)施教、以學(xué)定教，先學(xué)后導(dǎo)，問題評價的模式。真正感受到老師的有效教學(xué)，有效教研、有效課堂、有效訓(xùn)練、有效作業(yè)、有效管理；學(xué)生的“自主、合作、探究”。課堂現(xiàn)狀由原來的“老師累了，學(xué)生睡了”變成了“老師笑了，學(xué)生樂了”！學(xué)校在收獲了課改帶來的成果時，老師的個人能力得到了提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能也得到了最大化的激發(fā)。
二、清徐二中觀摩學(xué)習(xí)。
承諾奠基---清許二中發(fā)展之路”的報告。我們深入學(xué)習(xí)體會了清徐二中的“四環(huán)節(jié)活動式教學(xué)”模式在備課、授課、作業(yè)批改及班會方面的具體做法，感受頗深，受益匪淺。
三、新絳中學(xué)：半天授課制
新絳中學(xué)半天授課制的真正含義是學(xué)生后半天自主學(xué)習(xí)。我們上午是觀摩展示課，下午學(xué)習(xí)自習(xí)課。新絳中學(xué)用學(xué)習(xí)報告，師生工作的“編、驗、點、導(dǎo)、學(xué)、做、展、悟”八字方針，開創(chuàng)的“導(dǎo)師制”。新絳中學(xué)的課改是一場學(xué)習(xí)革命，解放了學(xué)生人本來就應(yīng)該表達權(quán)、話語權(quán)、選擇權(quán)等權(quán)利。新絳中學(xué)的課改為孩子的解放，為教育的未來找到了一條路！
四、放眼澤州一中。
激烈爭論中不乏潛在的規(guī)則、你追我趕唯恐落后，學(xué)生略帶疲憊臉上寫滿了求知的 欣喜和滿足，這里他們是求知的主體、是學(xué)習(xí)的主人。一人教大家，大家教一人。在這里以學(xué)為先、學(xué)導(dǎo)同行，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、展示學(xué)習(xí)。理念被詮釋得淋漓盡致。
澤州一中形成的“學(xué)導(dǎo)螺旋發(fā)展大課堂”是以“學(xué)道”指導(dǎo)自學(xué)為形式，以課堂展示為平臺，以提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力為目標(biāo)的新型，課堂教學(xué)模式?！皩W(xué)導(dǎo)”指的是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時間，在“學(xué)道”引導(dǎo)下先獨立自學(xué)的過程。課堂操作遵循“以學(xué)為先，以學(xué)定導(dǎo)，學(xué)導(dǎo)相輔相成”的原則。澤州一中將主要課型分類歸納為自主學(xué)習(xí)課 演練反思課 展示交流課三類。
。（二）收獲體會
通過觀摩學(xué)習(xí)，我的收獲很大，總結(jié)了一些經(jīng)驗和大家分享一下：
1、學(xué)生真正化被動接受知識為自主學(xué)習(xí)。在提倡自主學(xué)習(xí)的口號喊的越來越響的今天，能夠真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的其實還是少數(shù)。傳統(tǒng)的課堂，填鴨式的教學(xué)，一部分好學(xué)生能夠做到理解吸收；一部分中等生聽的似懂非懂，做起題來還是錯誤百出；一些成績較差的學(xué)生則完全聽不懂，百無聊賴之際只能睡覺。對于分層教學(xué)的落實更是困難，老師的一言堂。這四所學(xué)校的教學(xué)模式是根據(jù)學(xué)生的程度分了3個層次，讓學(xué)生根據(jù)自身的情況完成不同的題目。
2、學(xué)生能力的鍛煉。所有的學(xué)生都在組長的組織下動起來，優(yōu)等生給其他學(xué)生講題，差生板書和展示，所有學(xué)生都得到了鍛煉。不是突出哪一個個人，而是整個小組作為一個整體被評價，大大增強了學(xué)生的合作意識、集體榮譽感，每個人的能力都有所提高，學(xué)生的潛能遠遠超出我們的想象。
3、教學(xué)質(zhì)量較高。在來之前，我一直存在疑慮，這種教學(xué)模式會不會拖慢教學(xué)進度？所有東西都讓學(xué)生講解，進度肯定會比老師講慢很多。但是來到這里以后，發(fā)現(xiàn)事實并不像我想象的那樣。我聽的兩節(jié)都是習(xí)題課，學(xué)生分組討論，一些簡單的基本的題，學(xué)生小組之間就可以自行解決，不用老師再講解了；每個組講解一道或幾道題，幾個小組同時進行，大大節(jié)省了板書時間的問題；通過小組討論，有問題的題小組之間再互相講解，最后真正需要討論的題只有幾道。先由小組講解，講解后其他同學(xué)質(zhì)疑，最后由老師進行總結(jié)、點評、補充，對知識點的總結(jié)、知識面的擴充、解題思路的發(fā)散都是很好的訓(xùn)練，經(jīng)常會一題多解。另外，學(xué)生對知識的落實情況比傳統(tǒng)課堂要好得多，因為所有的知識都是學(xué)生自己學(xué)來的，而不是教師強加給的，學(xué)生的自信心也得到了提升。
（三）結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析 在學(xué)習(xí)了這四所學(xué)校的教學(xué)模式以后，我們回來也進行了討論，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析，我認為在以下幾個方面需要注意：
1、我校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。人家的學(xué)生每天的功課安排的很滿，學(xué)生很樸實，能夠真正的在學(xué)習(xí)中體會到樂趣。在課堂上學(xué)生能夠積極參與討論，對于我校一些學(xué)生，調(diào)動積極性是個比較困難的事情。
2、預(yù)習(xí)時間的保證，澤州一中在早晨、上午、下午和晚上分別設(shè)有自習(xí)，加起來總共有7節(jié)自習(xí)時間。對于這種教學(xué)模式來說，學(xué)生的自主預(yù)習(xí)是非常重要的，要保證充足的時間讓學(xué)生來自學(xué)，如果時間保證不了，這種課改是很難推行的。
3、小組評價機制，澤州一中采取的是小組互評和教師點評結(jié)合，獎勵機制是小組整體加分，然后對組內(nèi)突出的個人再單獨加分，根據(jù)每人得分情況會獲得從士兵到將軍的不同的稱號。對于我校學(xué)生來說，如何制定評價機制是個難點，既能使學(xué)生信服，又能調(diào)動起這些生活條件優(yōu)越的孩子們的積極性。
在太谷二中、清許二中、新絳中學(xué)、澤州一中學(xué)習(xí)的這幾天，我的感觸很深，學(xué)生能夠做到的事真的遠遠超出我們的想象，應(yīng)該給孩子們機會，給他們舞臺讓他們展示，我們要充分相信我們的學(xué)生。希望能夠?qū)⒃谒乃鶎W(xué)校學(xué)到的經(jīng)驗，結(jié)合我校實際，形成一套我們自己的教學(xué)模式，提高學(xué)生的成績和綜合素質(zhì)，真正做到把課堂還給學(xué)生，讓我們的學(xué)生能夠取得更大的進步。
清廉山西心得體會篇十
清廉作為一種品質(zhì)，是指一個人在公私生活中堅守道德和法律準(zhǔn)則，廉潔自律，不貪圖私利，不接受賄賂，不濫用職權(quán)。作為一個公民，我也深感清廉的重要性。在經(jīng)歷了一段時間的觀察和思考后，我得出了一些關(guān)于清廉的心得體會。
首先，清廉是一種崇高的品質(zhì)。一個清廉的人在各種困難和誘惑面前能保持高尚的道德品質(zhì)和廉潔自律的行為，這無疑是一種難能可貴的品質(zhì)。在今天充滿了誘惑和貪欲的社會中，能夠堅守清廉可謂是一種深深的修養(yǎng)。清廉不僅僅是為自己的一種要求，更是為了社會的美好和穩(wěn)定。一個清廉的人可以成為其他人的楷模，引領(lǐng)大家向品德高尚、道德正直的方向發(fā)展。
其次，清廉有利于個人的自我提升。清白無私的品質(zhì)會引起他人的贊賞和尊敬，這無疑會為個人的職業(yè)發(fā)展帶來更多的機會和可能性。在一個清廉的人面前，大家都會對其抱有更高的期望，并愿意給予他更多的機會和信任。此外，清廉的人通常能夠堅守原則，對內(nèi)心的欲望有所克制，在遵循事業(yè)規(guī)律的同時也能夠提升自己的思考能力、工作能力和管理能力。因此，清廉不僅有利于保持自身的道德良知，還有利于個人的成長和提升。
再次，清廉對社會的作用不可忽視。清廉能夠樹立起一個廉潔、公正的社會風(fēng)氣，提高社會公平正義的水平，并防止腐敗、不公和污染的產(chǎn)生。一個清廉的政府或組織可以更好地為民眾提供公共服務(wù)，維護利益的公平分配。清廉也能有效地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，維護了國家和社會的穩(wěn)定和團結(jié)。而一個充滿腐敗的社會則無疑會給人們帶來困擾和不安，甚至引起社會的動蕩和沖突。因此，清廉是維護社會和諧穩(wěn)定的重要保障。
最后，清廉是一個人內(nèi)心的力量來源。一個清廉的人通常具有清晰的思維，明確的目標(biāo)和堅定的信念。他們能夠始終保持自律和忍耐力，在困難和誘惑面前能夠做到忠誠于自己的原則和信仰。清廉的人通常有自己的價值觀念，并且能夠?qū)⑵湄瀼氐阶约旱男袆又小Ｍ瑫r，清廉也能夠培養(yǎng)一個人的勇氣和堅持，幫助其克服各種困難和挑戰(zhàn)。一個內(nèi)心清廉的人通常能夠保持一種樂觀和積極的態(tài)度，這無疑會為個人的成長和進步提供源源不斷的動力。
在我看來，清廉是一個人品格的體現(xiàn)。一個清廉的人不僅僅是在公共場合表現(xiàn)出來，更是在私人生活中能夠堅守自己的原則和信仰。不接受賄賂、不濫用職權(quán)、不違反法律法規(guī)、不做不道德的事情，這些都是清廉的具體體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也看到了很多違背清廉原則的例子，這一方面是因為社會的不公和不完善，另一方面也可能是個人利益和欲望的驅(qū)使。因此，我們要提高對清廉的意識，培養(yǎng)清廉的思維和品德，通過自身的努力去改變社會的不公，提高社會的道德水平，讓清廉成為每個人的追求和目標(biāo)。
總而言之，清廉不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種信仰和生活方式。清廉是社會進步和個人成長的基石，是我們維系社會中良好風(fēng)氣的力量。只有堅持清廉，才能建設(shè)出更加和諧、公正和美好的社會。愿我們每個人都能從自身做起，守護清廉的品質(zhì)，并通過自身的努力去影響和改變身邊的人和社會，為創(chuàng)造一個更加清明廉潔的社會而努力奮斗。
清廉山西心得體會篇十一
山西，簡稱晉，位于中國北部黃河中游，是中華文明發(fā)源地之一。山西素有“煤城”和“千年古都”的美稱，是中國煤炭工業(yè)的發(fā)源地和傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地之一。山西擁有眾多世界文化遺產(chǎn)和自然風(fēng)光，如平遙古城、五臺山、黃河壺口瀑布等，不僅具有多彩的歷史文化，也擁有秀麗的自然景色。
第二段：我對山西的印象
在我的印象中，山西充滿了神秘和詩意。需要重點關(guān)注的是山西的多元文化。山西既有黃河文化的博大精深，也有商周文化和遼西文化的獨特特色。這些文化在山西的土地上結(jié)合為一，形成了獨有的山西文化。除此之外，山西的自然景觀也十分漂亮，黃河、五臺山、壺口瀑布等都是自然風(fēng)景的代表。
第三段：飲食文化，獨具特色
山西的飲食文化充滿了地方特色，讓人印象深刻。其中，汾酒是山西飲食文化的重要組成部分。汾酒深受人們的喜愛，具有獨特的風(fēng)味和品質(zhì)，是許多人一站式品嘗山西美食的必選飲品。除此之外，山西的“面食王國”也非常出名。這里有獨具地方特色的刀削面、醋熘手、杏仁糖等美食，每一樣都值得嘗試。
第四段：歷史文化魅力，引人入勝
山西是中國歷史文化名城，這里沉淀著豐富的人文歷史和文化藝術(shù)，是享譽中外的旅游勝地。平遙古城作為中國保存最完好的明清古城之一，尤其著名。這里有著現(xiàn)存最早的銀行“平遙存票樓”，可謂重要文化遺產(chǎn)。在五臺山，除了佛教文化的莊嚴(yán)與古老，還有壯麗瑰美的景觀，使人將目光投入塵世之外。
第五段：展望未來，繼續(xù)發(fā)展
山西在文化、煤炭、旅游等領(lǐng)域不斷發(fā)展，也吸引了國內(nèi)外游客的目光。未來，山西還將持續(xù)發(fā)展旅游業(yè)，顛覆以前的想象，更好地展示自己的獨特魅力。同時，山西還要致力于推動優(yōu)質(zhì)煤炭行業(yè)發(fā)展，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮和社會進步。
總之，山西是一個充滿生機和活力的地方，深受人們的喜愛。山西的多元文化、特色美食和歷史文化魅力，都是人們到來此地感悟和領(lǐng)略的豪邁之處。相信在不久的將來，山西還會更加魅力無限，吸引更多人的到來。
清廉山西心得體會篇十二
山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫!這就應(yīng)了一句話：“華夏文明看山西”啊!下面由小編來給大家分享游覽山西心得體會，歡迎大家參閱。
游覽山西心得體會1
我的家鄉(xiāng)山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。
山西多名山，是全國唯一一個擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國家級風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風(fēng)光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。
山西因氣候、土壤結(jié)構(gòu)、生活條件，和土特產(chǎn)品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風(fēng)味小吃。并且一個小吃成為一個地方形象的代指?，F(xiàn)在這些獨特的風(fēng)味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點。
太谷餅：繼承我國傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細，工藝獨到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤，為旅行、探病的絕好佳肴。
過油肉：進了山西人開的飯店，上了山西人的飯桌，過油肉是必備的'一道菜，它因選料精、刀工細、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營養(yǎng)價值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。
油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調(diào)料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。
我的家鄉(xiāng)怎么樣?
游覽山西心得體會2
我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個世界文化遺產(chǎn)，如：平遙古城、五臺山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因為我們家人口比較多，過年的時候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！庇捎谖覀兪潜狈饺颂貏e喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動手。我按圖索驥，學(xué)著媽媽的動作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動手包的第一個餃子出爐啦!不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個個做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧!
我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了!山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，;山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。
山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食!
游覽山西心得體會3
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個軟軟的，涼涼的像個果凍的東西上面，四周非常黑，簡直就是伸手不見五指。這時，遠處有個小亮點慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥眩阍趺吹竭@里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時這里是南去五臺，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認為有金龍作祟，我便想建個寺廟來鎮(zhèn)住它?？稍趺唇?真是個難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個寺廟的守護神，今天遇到你真好，我太孤獨了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會動，有的會發(fā)光，還有的會說話，實在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進了一個大洞里，當(dāng)我重新點燃火把時，突然看到一個像狗又像貓的動物，嚇我一跳。
正往后退時看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個小洞邊，我拿火把一照是一個小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動!為了感謝這個小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護著這個寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個秘密我誰也不告訴。
游覽山西心得體會4
山西有非常多的名勝古跡，但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。
懸空寺位于恒山腳下，在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
進入管理區(qū)，從谷底遠望，懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣，只有十幾根顫顫悠悠的細長木柱在下面支撐，而寺院上方大片的赭黃色巖石，微微向前傾斜，仿佛就要塌下似的，讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當(dāng)年建造寺廟的設(shè)計師們，在這樣的深山峽谷上修建了一座獨特的寺廟來。
懸空寺的建筑十分奇妙，它是采用鑿洞插木的方法構(gòu)筑而成，整個建筑不用一根釘子，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上，就像在云上飄一樣，隨時都有可能掉下來。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己腳重，木板就塌下去了。可是，盡管腳下“吱吱”作響，緊貼巖石峭壁的樓臺卻巋然不動。聽導(dǎo)游說，懸空寺之所以能夠懸空，那些撐在堅硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過，不怕蟲蛀，也有防腐的作用。因為寺廟緊貼著山地理位置好，兩旁又有突出的石壁遮擋，即便有大風(fēng)也不會對寺廟構(gòu)成威脅。
參觀懸空寺，讓我由衷地佩服古代勞動人民的智慧和高超的建筑技藝，寺廟歷經(jīng)了1500多年的風(fēng)雨，它依然保存完好，這不能不說是中華文明的奇跡。
游覽山西心得體會5
這天我和爸爸、媽媽、姥姥來到了聞名以久的懸空寺。站在懸空寺腳下，我放眼望去，懸空寺就好象“掛”在懸崖峭壁間一般，好象隨時都會掉下來似的。好險啊!
它的奇、懸、巧，哪一點都讓我充滿了好奇，我們跟著游覽的人群慢慢地順著樓梯一步步爬上了懸空寺。我扶著扶手往下一看“啊!”我的心一下子懸了起來，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感覺地板在顫動，嚇得姥姥扶著欄桿不敢動。
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個軟軟的，涼涼的像個果凍的東西上面，四周非常黑，簡直就是伸手不見五指。這時，遠處有個小亮點慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥眩阍趺吹竭@里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時這里是南去五臺，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認為有金龍作祟，我便想建個寺廟來鎮(zhèn)住它?？稍趺唇?真是個難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實際上很牢固?！甭牋敔斦f完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個寺廟的守護神，今天遇到你真好，我太孤獨了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會動，有的'會發(fā)光，還有的會說話，實在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進了一個大洞里，當(dāng)我重新點燃火把時，突然看到一個像狗又像貓的動物，嚇我一跳。
正往后退時看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個小洞邊，我拿火把一照是一個小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動!為了感謝這個小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護著這個寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個秘密我誰也不告訴。
山西游玩的心得體會
清廉山西心得體會篇十三
清廉，是指人品高尚，廉潔自律，不貪污受賄的一種品質(zhì)。從小到大，我們都接受過有關(guān)清廉的教育，清楚地知道如何做一個廉潔的人。在生活中，我也有一些關(guān)于清廉的體會與感悟。
首先，清廉是一種品質(zhì)，更是一種態(tài)度。在我看來，清廉并不僅僅是不貪腐不受賄，更重要的是內(nèi)心的清明和高尚。一個清廉的人，不但在物質(zhì)利益面前保持正直，更能在金錢與權(quán)力的誘惑中保持初心和操守。清廉是一種心境，是對自己道德底線的堅守，是對社會公平正義的維護。只有具備這種堅定的態(tài)度，才能真正做到清廉。
其次，清廉需要積極培養(yǎng)與踐行。清廉并不是與生俱來的品質(zhì)，而是需要通過長期的學(xué)習(xí)與實踐才能培養(yǎng)出來。踐行清廉需要明確自己對財富和權(quán)力的看法，樹立正確的價值觀，做到物欲與道義的和諧統(tǒng)一。同時，還需要通過日常生活中的點滴行動來踐行清廉，比如，自覺遵守法律法規(guī)，不接受賄賂禮物，不以權(quán)謀私利，不以個人利益為重，始終堅守職責(zé)。
另外，清廉是建設(shè)和諧社會的基石。沒有清廉，社會就難以有安全感和公平感。一個清廉的社會，能夠彰顯公正、透明和和諧的特質(zhì)，使每個人都能在公平的競爭環(huán)境中發(fā)展自己的潛能。清廉是社會文明進步的基礎(chǔ)，是保障人民權(quán)益和社會公平正義的重要保障。只有倡導(dǎo)和踐行清廉，我們才能建立起一個更加美好的社會。
再者，清廉是一個人品評價的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。一個人的品質(zhì)，很大程度上影響著他的未來。一個不清廉的人，往往在面臨利益誘惑時顧此失彼，不計后果。而一個清廉的人，則能夠在利益和原則間做出正確的選擇。因此，對于一個企業(yè)、一個團隊或者一個國家來說，只有具備清廉的人才能帶領(lǐng)團隊?wèi)?zhàn)勝艱難困苦，在逆境中不被腐蝕，實現(xiàn)長期的可持續(xù)發(fā)展。
最后，作為一個普通人，清廉的心態(tài)與行為，也能在日常生活中顯現(xiàn)出不同的價值。清廉的心態(tài)能夠使我在處理與他人的關(guān)系、面對物質(zhì)誘惑時，保持理性和克制，遠離貪婪和攀比。清廉的行為能夠使我在工作崗位上積極擔(dān)當(dāng)，遵守規(guī)章制度，爭做公民道德模范。同時，清廉的生活方式也能讓我保持良好的心態(tài)，保持家庭和睦，享受人生的幸福與滿足。
總而言之，清廉是一種品質(zhì)與態(tài)度，需要通過積極的培養(yǎng)與踐行來實現(xiàn)。清廉對于個人、社會以及未來發(fā)展都具有重要的意義。只有倡導(dǎo)和踐行清廉，這個社會才能更加公正、和諧，每個人才能真正實現(xiàn)自己的夢想與價值。作為普通人，我們應(yīng)該從自身做起，通過自己的努力與堅持，為建設(shè)清廉社會貢獻自己的一份力量。
清廉山西心得體會篇十四
山西是中華民族的發(fā)源地之一，自古以來就是戰(zhàn)略要地。山西地處我國的中西部，西到陜西省，東到河北省，南至河南省，北到內(nèi)蒙古自治區(qū)，是中華民族的重要文化發(fā)源地之一。一座座山峰，一條條河流，一片片綠色，構(gòu)成了山西獨特的風(fēng)景。山西也是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的地方。
第二段：山西的歷史與文化
山西有著悠久的歷史和燦爛的文化。早在五千多年前的仰韶文化時期，這里就有人類居住。春秋時期，晉國的崛起，使得山西的文化得以繁榮發(fā)展。隨著歷史的變遷，山西孕育了大量的文化遺產(chǎn)。如山西的靈石，是中國“七星石林”之一，被譽為“大地藝術(shù)博物館”；汾河流域的青銅器，具有濃郁的中原文化特色，是世界上文化交流的重要品種之一；山西的彩塑更是被譽為華夏彩塑的“看家寶”。
第三段：山西的美食
山西的美食也是讓人難以忘懷的。山西有著眾多的特色菜，有“扁食”、“刀削面”、“面皮”、“焦圈”、“過油肉”、“五香豆腐”等等。這些美食都能讓人流連忘返。其中，最具有代表性的莫過于“山西刀削面”了。這是以薄而寬的面條為主的面食，一碗面里，有點湯面、有點干面，面條做得粗細準(zhǔn)確適宜，吃完一碗，無論是味道還是感覺都會讓人覺得無限舒適。
第四段：山西的自然景觀
山西有著多種多樣的自然景觀，其中最有名的當(dāng)屬“五臺山”了。這座山位于忻州市境內(nèi)，是中國佛教名山和道教名山，也是山西省最重要的旅游勝地之一?！拔迮_山”的懸空寺、禪宗寺院、道教觀、風(fēng)景名勝區(qū)，構(gòu)筑起了一座座神秘而瑰麗的景觀。此外，山西還有太原龍?zhí)秿{、平遙古城、云岡石窟等等，每一處景點都讓人流連忘返。
第五段：對山西的體驗與感悟
來到山西這個地方，我深深感受到了這里的文化、歷史和美食的獨特魅力。在山西，我吃到了美味的刀削面，品嘗到了當(dāng)?shù)氐奈逑愣垢?，也看到了悠久的文化遺產(chǎn)和瑰麗的自然景觀。在旅游過程中，我深刻認識到了溫馨、善良、勤勞的山西人民，以及其歷史和文化背景。細致、深入的旅游體驗，讓我對山西有了更加深刻的了解和感悟。山西不僅有美麗的自然景觀，也有豐富的人文歷史和不可替代的文化底蘊。對于我來說，這次的旅游，既是一種休閑放松，也是一次深入了解新事物的機會。
清廉山西心得體會篇十五
黨的報告提出，要圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)形勢，妥善應(yīng)對考驗、化解風(fēng)險，運用馬克思主義建黨學(xué)說加強黨的建設(shè)的重大舉措，對于我們進一步加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進黨員干部做到求真務(wù)實、清正廉潔，具有極其重要的作用。我們要準(zhǔn)確把握中央關(guān)于教育實踐活動的部署和要求，將其作為推進黨的建設(shè)新的偉大工程的一項基礎(chǔ)工程，切實抓緊抓好。
一要常葆“為民”情懷。首先，態(tài)度要親民。力戒那種“坐著轎車轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，隔著玻璃看一看，看完回來吃頓飯”走馬觀花、隔靴搔癢般的“走基層”方式;要真正撲下身子，深入基層，“走進群眾身邊，走進群眾農(nóng)田，走進群眾心間”，與群眾平視對話，近距離聆聽群眾呼聲，始終把群眾最盼、最急、最怨、最難的問題銘記于心。其次，方式要便民。主動換位思考，多設(shè)身處地為群眾著想，少點“機關(guān)病”、“官僚態(tài)”，多點便民“直通車”和“微笑服務(wù)”，不作秀、不折騰、不擾民，切切實實為群眾工作生活服務(wù)。最后，措施要惠民。想問題、做決策要把實現(xiàn)、維護和發(fā)展群眾利益為根本出發(fā)點和落腳點，以群眾贊成不贊成、滿意不滿意、高興不高興為衡量標(biāo)尺，看老百姓究竟得了多少實惠，收入是不是增加了，生活是不是改善了，保證人民群眾共享發(fā)展成果。
二要常行“務(wù)實”作風(fēng)?！肮沤衽d盛皆成于實，天下大事必作于細。”黨員干部堅持的群眾路線，必須建立在求真務(wù)實，真抓實干之上。一是重實情。真實、客觀地反映工作的實際情況，有喜報喜，有憂報憂，杜絕“假、大、空”，不蒙上欺下，不陽奉陰違。二是辦實事。對黨和人民的事業(yè)高度負責(zé)，堅持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，樂打基礎(chǔ)，謀長遠、干當(dāng)前，以實實在在的舉措和行動著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。
三要常修“清廉”形象。首先，頭腦要清醒。保持應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，時刻保持和黨中央的高度一致;牢記黨員身份，永葆黨員本色，泰然面對外界誘惑，腦子繃緊一根“弦”，心房多長一只“眼”，舌頭加上一把“鎖”，任何時候都要穩(wěn)住心神、管住行為。守住清白。其次，心界要清正。時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅持原則、秉公辦事，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”。第三，社交要清凈。多與普通群眾、基層干部、先進模范、專家學(xué)者交朋友，拜人民群眾為師，接地氣，汲取力量;對那些“小兄弟”、“小圈子”要保持高度警覺，拉來必要距離。樹立“陽光交往”意識，堅持君子之交淡如水，為政之道清似茶，做到自重、自省、自警、自勵，防止陷入疲于應(yīng)酬的泛泛之交、吃吃喝喝的庸俗之交、蠅營狗茍的勢力之交。
本人通過參加為民、務(wù)實、清廉教育學(xué)習(xí)活動有了更進一步的認識和更深刻的體會。
一、利為民所謀是黨先進性的根本體現(xiàn)
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國共產(chǎn)黨人堅持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政，對共產(chǎn)黨人來說，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把中國最廣大人民群眾的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過程中，每一個黨的干部，都必須堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長的要求，不斷開拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿，永不懈怠，用不停頓;以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨;必須樹立“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的道德情操，時刻把人民群眾的冷暖、憂樂、安危掛在心頭;必須急群眾之所急，謀群眾之所需;必須以艱苦扎實的作風(fēng)真抓實干，努力使黨的路線方針政策落到實處，給人民群眾看得到、摸得著的實際利益。要真正做到利為民所謀，必須牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，自覺堅持黨的群眾路線，堅定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，在各項工作中充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動精神。我想，作為軍休服務(wù)人員要牢記軍休干部利益無小事的道理，始終把軍休干部利益放在第一位，不斷增強為人民服務(wù)的意識，從人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的問題入手，通過貫徹落實好上級民政政策，合理分配運用財政資金來發(fā)展經(jīng)濟，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益。此外，我們還要切實關(guān)心群眾的疾苦，真心實意地幫助群眾解決好在生產(chǎn)生活中面臨的困難，把工作做細、做好、做實。
二、大力弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)
軍休工作主要是服務(wù)管理工作，因此，我們必須以務(wù)實的工作作風(fēng)來做好一切民政工作。一是要切實端正工作指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是謀事情抓工作的出發(fā)點，其正確與否，直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)，也直接影響民政改革和發(fā)展大局。因此，我們應(yīng)自覺站在黨的事業(yè)、民政發(fā)展的大局上想問題、作決策、抓工作，把對上負責(zé)與對下負責(zé)、當(dāng)前需要與長遠建設(shè)、重點工作與經(jīng)常性工作統(tǒng)一起來。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀，有利于促進民政改革和發(fā)展的事情，都要竭力去做。二是要下功夫掌握真情實況?！扒笳妗迸c“務(wù)實”緊密相聯(lián)。只有求得“真”，才能務(wù)得“實”。一定要深入一線，掌握真實可行的第一手材料。三是要運用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，用聯(lián)系發(fā)展的眼光，對獲得的情況進行深入細致的思考，這樣才能對事物作出客觀準(zhǔn)確的判斷。
清廉山西心得體會篇十六
山西是中國的一個省份，位于華北地區(qū)，四周環(huán)山，是一個以山區(qū)為主的省份。這里有中國最美的山水，也有中國最深厚的文化底蘊。在這里既可以感受到北方的蒼涼，又能品嘗到山西的美食，這里有古色古香的建筑，同樣也有現(xiàn)代發(fā)展的城市。在我長達十年的居住期間，我盡可能多地去了解和探索這個地方，從中收獲了許多不一樣的體會和感悟。
第二段：山西的歷史和文化
山西作為華夏文明的搖籃之一，是中國歷史悠久、文化底蘊深厚的地方。南北朝時期山西作為北魏的故鄉(xiāng)，這里孕育了北魏的文化發(fā)展。隋唐時期，太原城成為北方經(jīng)濟文化中心，繁華昌盛。這里出產(chǎn)的華山松、法云泥、天山玉、平遙打糕，不僅風(fēng)味獨具，而且全國知名。而泥黃瓦瓦的古廟、古塔、古井、古宅、古關(guān)、古城等文化遺存，無不彰顯著山西的文化底蘊。
第三段：山西的風(fēng)景和旅游
山西的山水美景令人心曠神怡，其中最著名的是五臺山、衡山、雁門關(guān)等。其中五臺山是華北地區(qū)最著名的佛教名山之一，這里有著眾多的寺廟和古建筑，是游客旅游的熱門去處。除了山脈和廟宇，山西還有著許多古鎮(zhèn)和古村落，如平遙、孔壟、嶧縣等地，這里的古建筑和老街巷相映成輝，迷人的風(fēng)光令游客流連忘返。
第四段：山西的美食和飲食文化
山西的美食和飲食文化是中國乃至世界上獨特的文化財富。面食是山西飲食的代表，尤以刀削面、油潑面、烙餅、狼窩、蒜苔炒肉等為最具特色的面食。除此之外，山西晉城的一些菜肴如陽泉馬蹄糕、晉城餅、陽泉肉酥花生糕、壺底泡、油炸臭豆腐等都是美食中的佳品。在山西，你可以品嘗到獨特、美味且營養(yǎng)豐富的特色美食，這是旅游體驗的一大亮點。
第五段：我的體驗和感悟
作為一個生活在山西的人，我對這個地方有著無盡的好感，我們不斷在這個美麗的地方探索、發(fā)現(xiàn)、欣賞，這是一種快樂、有趣的生活方式。這個地方雖然不像北京和上海等大城市那么繁華，但它有它獨特的魅力和味道，它讓我感受到了生活的美好、人情之豐、文化的深厚和歷史的厚重。在這里，沒有那么多的喧囂，沒有那么多的跑車、樓房，但是這里有這別樣的安靜和幸福感。山西讓我明白了一個道理，每個地方都有它的美好，只有用心去感受、去發(fā)現(xiàn)，才能真正享受旅程帶來的美妙體驗。
清廉山西心得體會篇十七
隨著社會的發(fā)展和進步，腐敗問題在我們的社會中嚴(yán)重存在。為了建設(shè)一個清正廉潔的社會環(huán)境，每個人都應(yīng)該保持清廉的心態(tài)。通過一些個人的實踐和體會，我深刻地認識到了保持清廉的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在此，我愿意分享我的心得體會，希望能夠?qū)Ω嗟娜擞兴鶈l(fā)和幫助。
首先，保持清廉的關(guān)鍵是樹立正確的價值觀。每個人都應(yīng)該明確自己的價值觀，并且堅守自己的原則。在面對一些誘惑和機會的時候，我們需要時刻提醒自己，回歸到自己的內(nèi)心深處，問問自己在這樣的場景中應(yīng)該如何行為。只有堅守自己的原則并將其轉(zhuǎn)化為自己的行動，才能夠真正地保持清廉。而樹立正確的價值觀需要我們從小事做起，例如，遵守交通規(guī)則，不隨便丟棄垃圾，守護好公共財物。這些看似微不足道的小事，其實已經(jīng)表達了一個人的價值觀和品性，它們?yōu)槲覀兊男撵`提供了一種精神的指引。
其次，保持清廉需要我們有遠大的目標(biāo)和追求。只有有了追求，我們才會有堅持下去的動力。對于很多人來說，金錢與權(quán)力是誘惑他們邁向不正之路的關(guān)鍵因素。因此，我們需要樹立起高于這些虛無縹緲的東西的追求。例如，追求知識，追求藝術(shù)，追求人民的利益，追求社會進步等等。當(dāng)我們擁有這樣的追求時，我們就能夠更好地抵擋住金錢和權(quán)力的誘惑，堅守自己的原則和底線。
此外，保持清廉需要我們保持獨立思考和獨立行動的能力。在某些場合，我們可能會面臨一些道義和利益的抉擇，這時候需要我們用獨立的思考和理性的判斷去做出正確的決策。我們不能被周圍環(huán)境和他人的影響左右，而是要堅定地遵循自己的信念和原則。同時，我們還要敢于獨立行動，把自己的價值觀和原則真正落實到自己的行動中去。只有這樣，我們才能夠真正將清廉之心付諸于實踐。
最后，保持清廉需要我們堅持不懈地努力。清廉不是一時的浮光掠影，而是一種堅持和永恒的價值追求。我們需要時刻提醒自己，要有清廉的心態(tài)，并將其貫穿于我們的一舉一動之中。同時，我們也要鼓勵和支持身邊的人走上清廉的道路，并與他們一起通力合作，共同營造一個清廉的社會環(huán)境。
保持清廉的心得體會是一個長久的過程，需要我們不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和行動。通過樹立正確的價值觀，追求有意義的目標(biāo)，保持獨立思考和行動能力，并且堅持不懈地努力，我們能夠更好地保持清廉的心態(tài)。每個人都應(yīng)該從自己做起，做到身正不怕影子斜，用自己的行動影響身邊的人，共同建設(shè)一個清正廉潔的社會。
清廉山西心得體會篇一
隨著社會的發(fā)展和進步，廉潔從政、遵紀(jì)守法成為了每個公務(wù)員和干部的必備素質(zhì)。作為青年學(xué)子，更應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)良好的清廉意識和道德觀念。在我的成長過程中，我深刻體會到了學(xué)清廉的重要性和意義，以下將從工作中的擔(dān)責(zé)勤廉、心態(tài)的端正和行為的操守三個方面展開，來分享個人的學(xué)清廉心得體會。
首先，在工作中要擔(dān)責(zé)勤廉。擔(dān)責(zé)勤廉是做好一切工作的前提與基礎(chǔ)。在工作中，我們要嚴(yán)守廉潔底線，堅決抵制各種不正之風(fēng)。在一次學(xué)校組織的社會實踐活動中，我擔(dān)任小組組長，負責(zé)協(xié)調(diào)和安排小組成員的工作。在過程中，我發(fā)現(xiàn)有一位組員不按規(guī)定編寫實踐報告，利用零散時間抄襲了一篇網(wǎng)絡(luò)文章。面對這種違背廉潔原則的行為，我毫不猶豫地與該組員進行了嚴(yán)肅的溝通和批評，同時與其他組員分享相關(guān)的法律法規(guī)，并要求大家堅守底線，嚴(yán)守紀(jì)律。通過這件事情，我深刻體會到了擔(dān)責(zé)勤廉的重要性，我們作為學(xué)子，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，在個人行為中注重廉潔，以身作則。
其次，要保持良好的心態(tài)和端正的行為方式。清廉的內(nèi)涵不僅限于具體的行動，更是一種精神與意識的體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們要時刻保持敬畏之心，以自律自省的態(tài)度要求自己。每當(dāng)我遇到困難和挫折時，我就會提醒自己要保持積極向上的心態(tài)，堅守自己的底線和原則，做到世態(tài)炎涼，心態(tài)平和。在一次考試中，我因為抄襲了同學(xué)的作業(yè)而被老師發(fā)現(xiàn)，雖然我內(nèi)心感到非常懊悔，但我深知只有正視錯誤，明確道德底線，才能真正摒棄這種不端之舉。我向老師認錯并接受了處罰，之后我加倍努力，通過自己的努力取得了不拔的進步。通過這次經(jīng)歷，我明白了心態(tài)和行為的重要性，正確認識自己的錯誤，及時糾正，是學(xué)習(xí)清廉的不可忽視的方面。
最后，在行為中要保持高尚的操守。正直和誠實是清廉的核心價值觀，我們要努力做到言行一致，做到守信為人。在一次社會實踐活動中，我們小組負責(zé)組織一次義賣活動，為貧困地區(qū)的學(xué)生募捐。在這次活動中，有一位同學(xué)遇到了困難，當(dāng)時他手中的盒子摔碎了，一些捐助物品散落一地。雖然他感到十分尷尬，但他及時調(diào)整心態(tài)，與其他同學(xué)一起將散落物品重新收集，并重新擺放在合適的位置。這位同學(xué)的行為讓我深受感動，他的高尚操守和堅守原則的品質(zhì)令人肅然起敬。在我看來，只有堅守操守，始終保持正直和誠實，才能真正做到清廉從政。
總之，學(xué)清廉是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也是一種品德和修養(yǎng)。在我們的成長和發(fā)展中，我們應(yīng)時刻保持敬畏之心，端正心態(tài)，堅守原則和底線，做到言行一致，誠實守信。只有這樣，我們才能成為學(xué)清廉的真正的有識之士，在未來的工作和生活中發(fā)揚光大廉潔的精神，為社會的繁榮和進步貢獻自己的力量。
清廉山西心得體會篇二
在國家鼓勵全民閱讀的倡導(dǎo)下，每年的9月被定為“中華讀書月”，宣傳樹立文化自信的同時，也強調(diào)了廉政教育的重要性。作為一名在山西的大學(xué)生，我參加了由學(xué)校組織的讀書月清廉活動，收獲頗豐，深深感受到了閱讀和廉政教育的緊密聯(lián)系。
第二段：閱讀清廉文化書籍的啟示
活動中，我們首先參觀了當(dāng)?shù)匾惶幖t色教育基地，認識了一些廉政英雄的先進事跡，受到了他們的感召。其次，我們集中閱讀了一些關(guān)于清廉文化的經(jīng)典書籍，比如說《廉政花園》、《一沙一世界》等等。這些書籍啟示了我，人們應(yīng)該追求清廉、廉潔者才是真正的英雄。而我們自己也應(yīng)該積極地去貫徹這些思想，多讀書、寫日記、自我監(jiān)督，讓清廉文化深入人心。
第三段：反腐倡廉的實踐意義
活動中，我們還參觀了一些政府機關(guān)和企事業(yè)單位，了解了他們強調(diào)的反腐倡廉工作。作為一名實踐者，我深深感受到反腐倡廉的實踐意義。只有在政治、思想和行動上切實地貫徹廉政原則，才能持續(xù)地落實反腐倡廉工作，避免腐敗的滋生和延續(xù)。
第四段：清廉的生活方式
廉政建設(shè)也是一項長期而艱巨的工程。除了抓住官員的思想、行動等方面進行教育，也要讓普通民眾深刻認識到清廉的生活方式的重要性。這也是我在讀書月清廉活動中受到的啟示——就是要用自己的堅強意志、積極行動去爭取廉潔的生活。
第五段：總結(jié)
廉政教育必須在全民閱讀的基礎(chǔ)上深入推進，不斷加大讀書月清廉活動的力度，讓人們更加深入地認識到廉政教育的緊迫性和重要性，營造和諧、清晰的社會氛圍。相信在不久的將來，清廉文化會在山西這片土地上生根發(fā)芽，茁壯成長。
清廉山西心得體會篇三
近日，全國范圍內(nèi)的讀書活動如火如荼，而作為全民讀書的一部分，《讀書月清廉山西》更是全面展開，以檢驗廉政建設(shè)的實際成效，為人民送上更多的公正和公平。作為廣大讀者之一，我積極參與此活動，針對我國西部地區(qū)山西省的情況而言，我深有感觸地認為，通過此次讀書經(jīng)歷，我們應(yīng)該更加扎實地推行廉政建設(shè)，去發(fā)揮各自的力量，為整個社會的繁榮和進步做出巨大的貢獻。接下來，我將從五個方面對此次讀書的感想以及參加讀書活動的心得進行總結(jié)和分享。
一、了解廉潔從政的重要性
在讀書活動中，我們深入了解了廉潔從政的重要性，這其中的原因不言而喻，因為當(dāng)今時代的腐敗現(xiàn)象給人們帶來了難以估計的傷害和損失，而廉潔從政則可以預(yù)防和遏制腐敗發(fā)生，恢復(fù)人民失去的信任和歸屬感。廉政是政治默認式，驅(qū)動著政治的正?；δ?。作為社會主體，廣大市民需深刻了解這一現(xiàn)象，以公眾的目光思考問題，調(diào)動全部力量，去打造廉政建設(shè)的良性常態(tài)。因此，我們必須讀懂廉潔從政的本質(zhì)內(nèi)涵，牢固樹立黨風(fēng)廉政建設(shè)的理念，加強自我修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)，為整個社會的廉政景象做出貢獻。
二、懷疑和批評是鐵律
廉政建設(shè)中，常常需要眼力敏銳和處理問題的敏察力，因為這是我們推動社會美好的政治形態(tài)的關(guān)鍵。如果沒有明確的紅線和標(biāo)準(zhǔn)，廉政建設(shè)的概念便不會精準(zhǔn)地被人們所理解。因此，我們必須始終保持懷疑和批判的態(tài)度，力求深入挖掘問題的根源，走出一條正確的廉政發(fā)展之路。正如一首詩所云：惟有奮斗才能不屈辱，惟有奮斗才能生存。我們無法否認，針對某一局勢做出懷疑和批評的方案，難免會遇到壓力和挑戰(zhàn)。但我們必須始終堅守信念和理想，去贏得最終的勝利，為整個社會的和諧做出應(yīng)有的貢獻。
三、讀書尤重實效
《讀書月清廉山西》的成功，是因為這次活動將閱讀和實踐融于一體，把學(xué)習(xí)和行動緊密結(jié)合，通過有序且精彩的讀書體驗，讓廣大讀者深入了解廉政建設(shè)的實際需求。實現(xiàn)清廉領(lǐng)導(dǎo)，合理利用激勵和約束機制。我們通過讀書活動獲得了實質(zhì)的收益，變得更有推動力，更加具有感染力和號召力，從而贏得了廣大群眾的信賴和支持。讀書的實效性，不僅越來越成為衡量一個項目是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，也折射了我們對社會問題的關(guān)注，強調(diào)了社會學(xué)的實證性方面。因此，我們需要深度思考，切實把閱讀和社會問題反思緊密結(jié)合起來，更好的推動清廉建設(shè)的實進步。
四、廉潔從政需要團結(jié)協(xié)作
正如之前所述，廉政建設(shè)是社會進程的重要動力，而團結(jié)協(xié)作則是其中的重要因素。我們要始終保持開放的心態(tài)，與各類社會力量合作，取長補短，推動廉政建設(shè)的實際工作。這不僅是一種戰(zhàn)略性的舉措，更是一種價值感的信任，表明我們高度感性相似，站在同一個立場上。只有增強團結(jié)的意識和協(xié)作的氛圍，才能更好地推動廉政建設(shè)的進程，更好的迎接挑戰(zhàn)和機遇。
五、堅持學(xué)習(xí)是推動清廉政治的根本
沿著推進廉政建設(shè)和反腐敗的道路向前，不可避免地會遇到一些復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)。但只要沿著正軌前進，堅持學(xué)習(xí)是推動清廉政治的根本。通過學(xué)習(xí)，我們可以不斷挖掘經(jīng)驗和智慧，運用領(lǐng)導(dǎo)力的實踐，培養(yǎng)人才和技巧，為廉政建設(shè)提供有效的支持和保障。
總之，通過全面地閱讀和學(xué)習(xí)《讀書月清廉山西》這樣的書籍和知識體系，并理解其本質(zhì)內(nèi)涵和演進歷程，我們可以提高我們的整體素養(yǎng)和修養(yǎng)，為實際問題和社會現(xiàn)實作出應(yīng)有的直接貢獻。我們可以把握時代的發(fā)展和建立自己的成長目標(biāo)，為廉政建設(shè)走向更加美好的未來，做出更積極地貢獻。
清廉山西心得體會篇四
讀書，是一個人的修養(yǎng)之基，也是精神世界的綠洲。每年的9月份，全國都會開展讀書活動，而今年的讀書月主題是“清廉山西”。在參加讀書活動的同時，深入了解山西這片土地的歷史、習(xí)俗、文化和人文風(fēng)情，可以更好地理解這個主題，有助于增強群眾的廉潔意識，提高道德水準(zhǔn)。在這個讀書月，“清廉山西”成為了我內(nèi)心最深刻的體驗之一。
第二段：山西之美
“天高云淡，山青水綠”——這是我對山西的最初印象。山西洪洞、五臺山、平遙古城等景點的自然風(fēng)光和人文景觀給我留下了深刻的印象。一座座古老的城墻、一戶戶傳統(tǒng)的民居，都體現(xiàn)了山西深厚的歷史文化底蘊。特別是五臺山的佛教文化，讓我更加深入地了解山西的信仰、宗教和文化精神。
第三段：山西之清廉
除了美麗的自然風(fēng)光和人文景觀，讀書月的主題“清廉山西”也讓我了解了山西的廉潔文化。在我去參觀的一家博物館中，我看到了當(dāng)?shù)匕傩兆栽斧I身為國家動員工作的文獻。這些文獻記錄了山西人民在1939至1942年間為了抗日戰(zhàn)爭而進行的大規(guī)模動員救國的壯舉，讓我更加深刻地認識到山西人民的愛國主義精神。
第四段：讀書之感
讀書是提高修養(yǎng)和文化素養(yǎng)的一種途徑，而在讀書月期間，我更加深刻地感受到了讀書的重要性。在讀了一本有關(guān)山西歷史文化的書籍之后，我更加了解了當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)文化和文化意識，也更加體會到了山西人民與這片土地的深情厚誼。
第五段：總結(jié)和建議
在讀書月的過程中，我深深感受到了山西的風(fēng)土人情和深厚文化底蘊，也認識到了山西人提倡的清廉、正直和勤儉節(jié)約的價值觀念。我希望更多的人能夠參加讀書活動，了解山西的文化和歷史，從中領(lǐng)悟到廉潔、誠信的意義，以此來提高我們的思想境界和道德水準(zhǔn)。同時，在提高自身素質(zhì)的同時，也希望每一個人都能夠成為一個清廉、正直、節(jié)約的社會人。
清廉山西心得體會篇五
近年來，山西省在反腐敗斗爭中取得了顯著的成果，一改過去的形象，成為全國建設(shè)清廉黨風(fēng)、反腐敗的典范。我作為一名普通的公民，親身感受到了這股改革洪流所帶來的巨大變化。在這篇文章中，我將從反腐敗的重要性、山西反腐敗的努力、反腐敗對人民生活的影響、反腐敗為山西帶來的機遇以及我個人的體會五個方面展開闡述。
首先，反腐敗是一項與人民的切身利益息息相關(guān)的工作。腐敗不僅嚴(yán)重侵害了人民群眾的利益，也在國家的治理中造成了嚴(yán)重的問題。只有深化反腐敗工作，建立起了一套科學(xué)有效的反腐敗機制，才能保障國家政權(quán)的穩(wěn)定和國家治理的正常運行。
其次，山西省政府采取了一系列嚴(yán)厲措施來打擊腐敗行為。行賄受賄、濫用職權(quán)等腐敗行為被嚴(yán)肅查處。在山西省委的領(lǐng)導(dǎo)下，清廉建設(shè)取得了突破性進展，一大批貪官被迅速查處，一系列清華士大夫聚焦山西，凈化了政治生態(tài)，為山西的繁榮發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
其三，反腐敗工作對人民的生活產(chǎn)生了積極的影響。不少教育、醫(yī)療、勞動就業(yè)等領(lǐng)域依然存在一些問題，但通過清理掃黑除惡，山西省有效地減少了貪污腐敗、權(quán)力尋租等現(xiàn)象，為人民提供了更公平、更便利的服務(wù)。人民群眾的獲得感、幸福感明顯提升，這也使得社會風(fēng)氣得以轉(zhuǎn)變。
其四，反腐敗的成果為山西帶來了巨大的機遇。政府治理水平的提高、清廉廉政的落實，為山西省的發(fā)展開辟了更廣闊的空間。大量的資金用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等有利于民生改善的領(lǐng)域，為經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁動力。同時，大量的投資者更加愿意將資金投向清廉政府所屬的企業(yè)和項目，這為山西帶來了更多的發(fā)展機遇和合作伙伴。
最后，作為普通公民，我也親身感受到了清廉山西帶來的變化。曾經(jīng)充斥著刁鉆險詐的交際圈，現(xiàn)在更多的是真誠友善的人際關(guān)系。公共服務(wù)的效率也得到了大幅度的提升，小事在部門間的銜接上更加便捷，大事也能得到高效的處理，這讓我深深地感受到清廉山西帶來的改變。
在總結(jié)中，可以說清廉山西是一場反腐敗事業(yè)的偉大工程。通過反腐敗，山西省政府為人民創(chuàng)造了一個公平、公正的社會環(huán)境，促進了社會公平正義的實現(xiàn)。同時，反腐敗也為山西的發(fā)展帶來了無盡的機遇和希望。我們每一個公民都應(yīng)積極參與到這場戰(zhàn)役中，共同努力，共同打造一個美好清廉的山西。
清廉山西心得體會篇六
山西作為我國重要的煤炭產(chǎn)區(qū)，一度因為腐敗問題而備受矚目。然而，自從山西省委書記楊崇勇上任以來，山西廉政建設(shè)取得了顯著成效。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作取得了積極進展，使山西的形象有了翻天覆地的變化。
第二段：撥開腐敗陰霾 山西煥然一新
過去的山西因為煤炭資源豐富，導(dǎo)致政商關(guān)系緊密，腐敗問題層出不窮。然而自從楊崇勇上任以來，他倡導(dǎo)的“以公平的法治環(huán)境守護煤炭資源，以廉潔的政務(wù)環(huán)境謀求煤炭產(chǎn)業(yè)的綠色發(fā)展”理念深入人心。通過加強監(jiān)管，堅決整治煤礦領(lǐng)域的腐敗問題，山西煥然一新。煤炭資源的開發(fā)利用更加合規(guī)、透明，人們對山西的信任重新建立起來。
第三段：廉潔山西的眾多措施和成效
為了推進廉政建設(shè)，山西采取了多種措施并取得了顯著成效。首先，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，注重從源頭上防止腐敗問題的發(fā)生。實行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的問責(zé)制度，提高了各級領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識。其次，加強監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)工作，建立健全嚴(yán)格的處分制度和監(jiān)督機制，堅決查處腐敗分子，震懾了各級干部的腐敗心理。此外，山西還積極推進公開透明，加強輿論監(jiān)督，倡導(dǎo)全社會的廉潔理念，形成全社會共同監(jiān)督腐敗的良好氛圍。
第四段：山西廉政建設(shè)的啟示與體會
山西廉政建設(shè)的成功經(jīng)驗對于整個國家具有重要啟示。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立良好的形象，發(fā)揮模范帶頭作用。只有領(lǐng)導(dǎo)干部自己廉潔奉公，才能推動廉政建設(shè)的深入發(fā)展。其次，政府部門要強化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)工作，堅決打擊腐敗行為，做到權(quán)力運行的陽光化、規(guī)范化。同時，全社會要加強參與和監(jiān)督，形成群眾監(jiān)督的合力，真正實現(xiàn)廉政建設(shè)的全方位發(fā)展。最后，要加強教育與宣傳，提高公民廉潔意識和法律意識，使每一個人尊法守法、自覺遵紀(jì)守廉。
第五段： 山西廉政建設(shè)仍需努力
盡管山西在廉政建設(shè)方面取得了很大的成績，但仍然面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。廉政建設(shè)永遠是一項持續(xù)的努力，需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部共同努力。要繼續(xù)加強監(jiān)管，推動廉政建設(shè)向縱深發(fā)展。進一步規(guī)范權(quán)力運行，加強腐敗預(yù)防措施的制定和落實。同時，加強廉政教育，提高黨員干部的廉潔意識和廉政素質(zhì)。只有不斷完善廉政制度，堅決反腐倡廉，才能保持山西廉政建設(shè)的良好勢頭。
總結(jié)：以山西廉潔從政為例，我們可以看到，堅決反腐倡廉，是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。山西廉政建設(shè)取得的成績是全體山西人努力的結(jié)果，也是全黨全國范圍內(nèi)反腐倡廉的共同努力的體現(xiàn)。只有堅定不移地廉潔從政，才能推動我國廉政建設(shè)翻山越嶺，以廉政為題寫新時代中國特色社會主義的華麗篇章。
清廉山西心得體會篇七
在當(dāng)今社會，腐敗和貪污問題屢屢被曝光，給社會帶來了極大的負面影響。因此，倡導(dǎo)清廉已成為擺在我們面前的一項重要任務(wù)。通過長時間的思考和實踐，我悟出了許多關(guān)于倡清廉的心得體會，希望能與大家分享，以期為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
第二段：深刻認識腐敗與清廉
正所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，想要倡導(dǎo)清廉，首先要深刻認識腐敗與清廉之間的區(qū)別。腐敗是指行使職權(quán)的人利用職權(quán)之便以非法、不正當(dāng)?shù)姆绞将@利，違背公正和公平原則；而清廉則是指行使職權(quán)的人克制私欲，并以公正、公平的原則來完成工作。只有深刻認識到這兩者的差異，我們才能真正秉持清廉的原則，拒絕一切腐敗行為。
第三段：從自身做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)
清廉不僅僅是說說而已，更是一種行為習(xí)慣和生活方式。為了培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，我們首先要從自己做起。在日常生活中，我們應(yīng)保持誠信、正直的品格，不為個人利益犧牲他人利益。此外，我們還應(yīng)注重自我約束，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，誠實守信，做到人人都可以信賴的標(biāo)桿。這樣的自己才能夠不貪圖小利，堅守原則，做到有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)墓汀?BR> 第四段：宣傳教育，提高社會覺悟
為了倡導(dǎo)清廉，我們還需要加強宣傳教育，提升社會大眾的覺悟。政府應(yīng)該加大反腐力度，多舉辦宣傳推廣清廉的活動，通過正面引導(dǎo)的方式，讓廣大群眾深刻認識到腐敗的危害性，樹立起反腐倡廉的意識。同時，學(xué)校也應(yīng)該加大教育力度，在課堂上增加相關(guān)課程，培養(yǎng)學(xué)生的正確價值觀念和道德意識，讓他們從小就學(xué)會對邪惡行為進行鑒別，并勇于去除。
第五段：建立有效監(jiān)督機制，保障清廉環(huán)境
提出倡廉，必須建立起一套科學(xué)完善的監(jiān)管機制，保障清廉環(huán)境的實施。政府應(yīng)進一步加強監(jiān)督力度，建立健全的預(yù)警和防控機制，及時發(fā)現(xiàn)和制止腐敗行為。此外，還要加大對腐敗行為懲處力度，懲罰力度必須足夠重，并公正透明，打掉潛在的貪污和腐敗思想。
總結(jié)
通過深刻認識腐敗與清廉的區(qū)別，從自身做起培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，加強宣傳教育并建立有效的監(jiān)督機制，我們就能夠助力社會從腐敗走向清廉。每個人都有責(zé)任和義務(wù)積極參與倡廉工作，只有當(dāng)每個人都以清廉的行為示范作用，才能真正實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定和進步發(fā)展。正如烏干達總統(tǒng)穆塞韋尼所說：“改造需要新精神，需要一個更加清白、更加現(xiàn)代、更加前沿的世界觀，這是一個必須擁有的清理腐敗的工具。”希望我們能夠共同努力，共建清廉社會的美好明天。
清廉山西心得體會篇八
首先，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我一個這樣的學(xué)習(xí)的平臺，讓我有一個學(xué)習(xí)與提高數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)素質(zhì)的機會。2015年3月27日到2015年4月5日，在楊五一校長的帶領(lǐng)下，我們一行14人來到了山西省太原市成成中學(xué)進行了為期11天的學(xué)習(xí)。
太原成成中學(xué)，是山西省首批重點中學(xué)，迄今為止已走過90 個春秋.學(xué)校創(chuàng)辦于1924年9月，是由晉籍北平師范大學(xué)畢業(yè)的進步 學(xué)生取《中庸.自成》中“成己成人”之意為辦學(xué)宗旨而創(chuàng)辦的。
我深知這次學(xué)習(xí)機會的難得，所以在學(xué)習(xí)過程中，始終是全身心 的投入，作為一名青年教師，我學(xué)習(xí)的不僅僅是成成中學(xué)一線教師們 的先進的教學(xué)理念和教學(xué)模式，更多的是他們對待工作對待學(xué)生永遠 保持著一腔熱情。對于學(xué)生往往是把話說到學(xué)生心里。
一、校園文化：
太原成成中學(xué)，是山西省首批重點中學(xué)，迄今為止已走過90個 個春秋.學(xué)校創(chuàng)辦于1924年9月，是由晉籍北平師范大學(xué)畢業(yè)的進步 學(xué)生取《中庸.自成》中“成己成人”之意為辦學(xué)宗旨而創(chuàng)辦的。校 園里面隨處可見校訓(xùn)：明德明理，成己成人。校園文化走廊給了學(xué)生 充分展示自己的空間。每周的課外活動非常豐富多彩，學(xué)生自己選擇 選修課，野外求生，急救類型的常識等等可以很好的從選修課當(dāng)中 獲取知識。充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。
二、課堂理念：
在數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)過成中，教師充分運用了探究式的學(xué)習(xí)方法。首先是他們導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計。他們導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計完全是根據(jù)學(xué)生的實際 情況自己編寫的。主要分為以下幾個部分：一，自主學(xué)習(xí)部分。主要 是課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過生活中的實例，具體問題具體分析，充分調(diào) 動學(xué)生的積極性。
二、課堂教學(xué)。通過書本上的經(jīng)典題型，通過各班 學(xué)生的實際情況，設(shè)計研究編寫。然后是他們小組探究的模式，是學(xué) 生真正的是“做中學(xué)”，老師只是起到了引導(dǎo)的作用。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn) 問題、提出問題、解決問題。特別是在探究圖形的旋轉(zhuǎn)這一章節(jié)中，學(xué)生們可以通過旋轉(zhuǎn)三角板，自己編題，不僅印象深刻，更讓學(xué)生充 分發(fā)揮了主觀能動性。還有就是學(xué)生提問學(xué)生的環(huán)節(jié)也是引人入勝 的。在課堂總結(jié)的部分，老師采用的方法多種多樣，有一種方法。老 師讓學(xué)生親手繪制數(shù)學(xué)小報，在快樂中體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
三、跟學(xué)生的交際
成成中學(xué)除了有每周必備的班主任會議，還有很多年輕教師的師 資力量。例如每周的青年教師研修班。每周都會有一個研究主題。比 如說課堂上跟學(xué)生發(fā)生沖突的時候如何處理。每個老師會各抒己見，把自己好的經(jīng)驗進行交流共享。加速青年教師的成長，特別是成成中 學(xué)老師說的把話說到學(xué)生心理，做到真正的上課認真?zhèn)湔n，認真上好 每一節(jié)課，就是對學(xué)生最好的關(guān)愛。
四、課堂教學(xué)體會
課堂教學(xué)給我的最大體會就是要靈活，不能教條，走極端。自主課上 主要是學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)容，通過閱讀課本自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的總結(jié)，做題，都是做在學(xué)前作業(yè)本上，為明天的展示課作準(zhǔn)備！所以自主課 必須保持教室的安靜，即使個別同學(xué)討論，聲音都是比較小的。如果 需要集體討論，時間可以在最后五分鐘左右。因為學(xué)生需要討論的只 是一部分題目，大部分時間還是要用來思考做題的。自主課上老師也 可以根據(jù)本節(jié)課的知識點難易，各班學(xué)生基礎(chǔ)等具體的情況作適當(dāng)提 示，解決個別學(xué)生的問題。展示課上，給我的最大體會就是老師作為 主持人比較好，因為我們老師對教材熟悉，知識掌握的比較系統(tǒng)，上 下連貫會比較好，根據(jù)學(xué)生知識掌握情況，能控制好展示的進程，還 可以很自然的給學(xué)生鼓勵，對小組展示情況作出適時，恰當(dāng)?shù)脑u價。當(dāng)然老師做主持人，只有在備課比較充分，各組學(xué)情比較清楚的基礎(chǔ) 上才能把這節(jié)課上好，所以可以加強老師對學(xué)生了解，同時還可以加 強對課堂紀(jì)律的控制，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。
總之，作為一名年輕教師，會不斷地向優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí)他們的 經(jīng)驗，并且始終愛學(xué)生，讓他們充分體會學(xué)習(xí)和生活實踐相結(jié)合?！白?中學(xué)”的思想理念。
清廉山西心得體會篇九
雒永宏
2013年5月11日—19日有幸去太谷二中、清許二中、新絳中學(xué)、澤州一中觀摩學(xué)習(xí)，收獲很大，認真體會分成三個部分：觀摩學(xué)習(xí)，收獲體會，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析。
（一）觀摩學(xué)習(xí)
一、走進太谷二中校園。
1、學(xué)習(xí)氛圍濃厚讓人感動。太古中學(xué)讓學(xué)生在濃厚的氛圍下愿學(xué)，樂學(xué)，會學(xué)，終究學(xué)業(yè)有成。樓道內(nèi)的勵志短語時刻提醒著每一位學(xué)生，教室里的標(biāo)語板報體現(xiàn)著良好的班級風(fēng)貌，給慕名前去參觀學(xué)習(xí)的老師以更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)空間，讓人感動。
2、“人人有事干，事事有人干?！痹撔Ｕn堂教學(xué)悉采用韓立福教授的有效教學(xué)模式。學(xué)生分組在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。上課以小組為單位完成教與學(xué)的全過程，老師僅僅起引導(dǎo)作用，解決小組里難以解決的問題,每組學(xué)生都由小組長率領(lǐng)全員參與。整堂課將獨立自主與合作學(xué)習(xí)交替使用,每個小組在自己的版塊里講解以及完成學(xué)習(xí)任務(wù)，每個版塊都在展示和評比中，競爭意識很濃。
3、師生共同發(fā)展的時代聲音。聆聽太古中學(xué)校長趙萬科作的“師生共同發(fā)展”經(jīng)驗報告。趙校長重點介紹了該校推行的“1.3.9”師生思辨思維模式，積極打造新課程理念下“自主.合作.探究”的精品課、示范課。特別是“三五三”課堂教學(xué)，充分調(diào)動了學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)的積極性，釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，使學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)會。課堂真正體現(xiàn)了太古二中的教學(xué)模式：依標(biāo)施教、以學(xué)定教，先學(xué)后導(dǎo)，問題評價的模式。真正感受到老師的有效教學(xué)，有效教研、有效課堂、有效訓(xùn)練、有效作業(yè)、有效管理；學(xué)生的“自主、合作、探究”。課堂現(xiàn)狀由原來的“老師累了，學(xué)生睡了”變成了“老師笑了，學(xué)生樂了”！學(xué)校在收獲了課改帶來的成果時，老師的個人能力得到了提升，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能也得到了最大化的激發(fā)。
二、清徐二中觀摩學(xué)習(xí)。
承諾奠基---清許二中發(fā)展之路”的報告。我們深入學(xué)習(xí)體會了清徐二中的“四環(huán)節(jié)活動式教學(xué)”模式在備課、授課、作業(yè)批改及班會方面的具體做法，感受頗深，受益匪淺。
三、新絳中學(xué)：半天授課制
新絳中學(xué)半天授課制的真正含義是學(xué)生后半天自主學(xué)習(xí)。我們上午是觀摩展示課，下午學(xué)習(xí)自習(xí)課。新絳中學(xué)用學(xué)習(xí)報告，師生工作的“編、驗、點、導(dǎo)、學(xué)、做、展、悟”八字方針，開創(chuàng)的“導(dǎo)師制”。新絳中學(xué)的課改是一場學(xué)習(xí)革命，解放了學(xué)生人本來就應(yīng)該表達權(quán)、話語權(quán)、選擇權(quán)等權(quán)利。新絳中學(xué)的課改為孩子的解放，為教育的未來找到了一條路！
四、放眼澤州一中。
激烈爭論中不乏潛在的規(guī)則、你追我趕唯恐落后，學(xué)生略帶疲憊臉上寫滿了求知的 欣喜和滿足，這里他們是求知的主體、是學(xué)習(xí)的主人。一人教大家，大家教一人。在這里以學(xué)為先、學(xué)導(dǎo)同行，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、展示學(xué)習(xí)。理念被詮釋得淋漓盡致。
澤州一中形成的“學(xué)導(dǎo)螺旋發(fā)展大課堂”是以“學(xué)道”指導(dǎo)自學(xué)為形式，以課堂展示為平臺，以提升學(xué)生綜合素質(zhì)和能力為目標(biāo)的新型，課堂教學(xué)模式?！皩W(xué)導(dǎo)”指的是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時間，在“學(xué)道”引導(dǎo)下先獨立自學(xué)的過程。課堂操作遵循“以學(xué)為先，以學(xué)定導(dǎo)，學(xué)導(dǎo)相輔相成”的原則。澤州一中將主要課型分類歸納為自主學(xué)習(xí)課 演練反思課 展示交流課三類。
。（二）收獲體會
通過觀摩學(xué)習(xí)，我的收獲很大，總結(jié)了一些經(jīng)驗和大家分享一下：
1、學(xué)生真正化被動接受知識為自主學(xué)習(xí)。在提倡自主學(xué)習(xí)的口號喊的越來越響的今天，能夠真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的其實還是少數(shù)。傳統(tǒng)的課堂，填鴨式的教學(xué)，一部分好學(xué)生能夠做到理解吸收；一部分中等生聽的似懂非懂，做起題來還是錯誤百出；一些成績較差的學(xué)生則完全聽不懂，百無聊賴之際只能睡覺。對于分層教學(xué)的落實更是困難，老師的一言堂。這四所學(xué)校的教學(xué)模式是根據(jù)學(xué)生的程度分了3個層次，讓學(xué)生根據(jù)自身的情況完成不同的題目。
2、學(xué)生能力的鍛煉。所有的學(xué)生都在組長的組織下動起來，優(yōu)等生給其他學(xué)生講題，差生板書和展示，所有學(xué)生都得到了鍛煉。不是突出哪一個個人，而是整個小組作為一個整體被評價，大大增強了學(xué)生的合作意識、集體榮譽感，每個人的能力都有所提高，學(xué)生的潛能遠遠超出我們的想象。
3、教學(xué)質(zhì)量較高。在來之前，我一直存在疑慮，這種教學(xué)模式會不會拖慢教學(xué)進度？所有東西都讓學(xué)生講解，進度肯定會比老師講慢很多。但是來到這里以后，發(fā)現(xiàn)事實并不像我想象的那樣。我聽的兩節(jié)都是習(xí)題課，學(xué)生分組討論，一些簡單的基本的題，學(xué)生小組之間就可以自行解決，不用老師再講解了；每個組講解一道或幾道題，幾個小組同時進行，大大節(jié)省了板書時間的問題；通過小組討論，有問題的題小組之間再互相講解，最后真正需要討論的題只有幾道。先由小組講解，講解后其他同學(xué)質(zhì)疑，最后由老師進行總結(jié)、點評、補充，對知識點的總結(jié)、知識面的擴充、解題思路的發(fā)散都是很好的訓(xùn)練，經(jīng)常會一題多解。另外，學(xué)生對知識的落實情況比傳統(tǒng)課堂要好得多，因為所有的知識都是學(xué)生自己學(xué)來的，而不是教師強加給的，學(xué)生的自信心也得到了提升。
（三）結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析 在學(xué)習(xí)了這四所學(xué)校的教學(xué)模式以后，我們回來也進行了討論，結(jié)合我校學(xué)生的學(xué)情分析，我認為在以下幾個方面需要注意：
1、我校學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚。人家的學(xué)生每天的功課安排的很滿，學(xué)生很樸實，能夠真正的在學(xué)習(xí)中體會到樂趣。在課堂上學(xué)生能夠積極參與討論，對于我校一些學(xué)生，調(diào)動積極性是個比較困難的事情。
2、預(yù)習(xí)時間的保證，澤州一中在早晨、上午、下午和晚上分別設(shè)有自習(xí)，加起來總共有7節(jié)自習(xí)時間。對于這種教學(xué)模式來說，學(xué)生的自主預(yù)習(xí)是非常重要的，要保證充足的時間讓學(xué)生來自學(xué)，如果時間保證不了，這種課改是很難推行的。
3、小組評價機制，澤州一中采取的是小組互評和教師點評結(jié)合，獎勵機制是小組整體加分，然后對組內(nèi)突出的個人再單獨加分，根據(jù)每人得分情況會獲得從士兵到將軍的不同的稱號。對于我校學(xué)生來說，如何制定評價機制是個難點，既能使學(xué)生信服，又能調(diào)動起這些生活條件優(yōu)越的孩子們的積極性。
在太谷二中、清許二中、新絳中學(xué)、澤州一中學(xué)習(xí)的這幾天，我的感觸很深，學(xué)生能夠做到的事真的遠遠超出我們的想象，應(yīng)該給孩子們機會，給他們舞臺讓他們展示，我們要充分相信我們的學(xué)生。希望能夠?qū)⒃谒乃鶎W(xué)校學(xué)到的經(jīng)驗，結(jié)合我校實際，形成一套我們自己的教學(xué)模式，提高學(xué)生的成績和綜合素質(zhì)，真正做到把課堂還給學(xué)生，讓我們的學(xué)生能夠取得更大的進步。
清廉山西心得體會篇十
清廉作為一種品質(zhì)，是指一個人在公私生活中堅守道德和法律準(zhǔn)則，廉潔自律，不貪圖私利，不接受賄賂，不濫用職權(quán)。作為一個公民，我也深感清廉的重要性。在經(jīng)歷了一段時間的觀察和思考后，我得出了一些關(guān)于清廉的心得體會。
首先，清廉是一種崇高的品質(zhì)。一個清廉的人在各種困難和誘惑面前能保持高尚的道德品質(zhì)和廉潔自律的行為，這無疑是一種難能可貴的品質(zhì)。在今天充滿了誘惑和貪欲的社會中，能夠堅守清廉可謂是一種深深的修養(yǎng)。清廉不僅僅是為自己的一種要求，更是為了社會的美好和穩(wěn)定。一個清廉的人可以成為其他人的楷模，引領(lǐng)大家向品德高尚、道德正直的方向發(fā)展。
其次，清廉有利于個人的自我提升。清白無私的品質(zhì)會引起他人的贊賞和尊敬，這無疑會為個人的職業(yè)發(fā)展帶來更多的機會和可能性。在一個清廉的人面前，大家都會對其抱有更高的期望，并愿意給予他更多的機會和信任。此外，清廉的人通常能夠堅守原則，對內(nèi)心的欲望有所克制，在遵循事業(yè)規(guī)律的同時也能夠提升自己的思考能力、工作能力和管理能力。因此，清廉不僅有利于保持自身的道德良知，還有利于個人的成長和提升。
再次，清廉對社會的作用不可忽視。清廉能夠樹立起一個廉潔、公正的社會風(fēng)氣，提高社會公平正義的水平，并防止腐敗、不公和污染的產(chǎn)生。一個清廉的政府或組織可以更好地為民眾提供公共服務(wù)，維護利益的公平分配。清廉也能有效地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，維護了國家和社會的穩(wěn)定和團結(jié)。而一個充滿腐敗的社會則無疑會給人們帶來困擾和不安，甚至引起社會的動蕩和沖突。因此，清廉是維護社會和諧穩(wěn)定的重要保障。
最后，清廉是一個人內(nèi)心的力量來源。一個清廉的人通常具有清晰的思維，明確的目標(biāo)和堅定的信念。他們能夠始終保持自律和忍耐力，在困難和誘惑面前能夠做到忠誠于自己的原則和信仰。清廉的人通常有自己的價值觀念，并且能夠?qū)⑵湄瀼氐阶约旱男袆又小Ｍ瑫r，清廉也能夠培養(yǎng)一個人的勇氣和堅持，幫助其克服各種困難和挑戰(zhàn)。一個內(nèi)心清廉的人通常能夠保持一種樂觀和積極的態(tài)度，這無疑會為個人的成長和進步提供源源不斷的動力。
在我看來，清廉是一個人品格的體現(xiàn)。一個清廉的人不僅僅是在公共場合表現(xiàn)出來，更是在私人生活中能夠堅守自己的原則和信仰。不接受賄賂、不濫用職權(quán)、不違反法律法規(guī)、不做不道德的事情，這些都是清廉的具體體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也看到了很多違背清廉原則的例子，這一方面是因為社會的不公和不完善，另一方面也可能是個人利益和欲望的驅(qū)使。因此，我們要提高對清廉的意識，培養(yǎng)清廉的思維和品德，通過自身的努力去改變社會的不公，提高社會的道德水平，讓清廉成為每個人的追求和目標(biāo)。
總而言之，清廉不僅僅是一種品質(zhì)，更是一種信仰和生活方式。清廉是社會進步和個人成長的基石，是我們維系社會中良好風(fēng)氣的力量。只有堅持清廉，才能建設(shè)出更加和諧、公正和美好的社會。愿我們每個人都能從自身做起，守護清廉的品質(zhì)，并通過自身的努力去影響和改變身邊的人和社會，為創(chuàng)造一個更加清明廉潔的社會而努力奮斗。
清廉山西心得體會篇十一
山西，簡稱晉，位于中國北部黃河中游，是中華文明發(fā)源地之一。山西素有“煤城”和“千年古都”的美稱，是中國煤炭工業(yè)的發(fā)源地和傳統(tǒng)文化的重要發(fā)祥地之一。山西擁有眾多世界文化遺產(chǎn)和自然風(fēng)光，如平遙古城、五臺山、黃河壺口瀑布等，不僅具有多彩的歷史文化，也擁有秀麗的自然景色。
第二段：我對山西的印象
在我的印象中，山西充滿了神秘和詩意。需要重點關(guān)注的是山西的多元文化。山西既有黃河文化的博大精深，也有商周文化和遼西文化的獨特特色。這些文化在山西的土地上結(jié)合為一，形成了獨有的山西文化。除此之外，山西的自然景觀也十分漂亮，黃河、五臺山、壺口瀑布等都是自然風(fēng)景的代表。
第三段：飲食文化，獨具特色
山西的飲食文化充滿了地方特色，讓人印象深刻。其中，汾酒是山西飲食文化的重要組成部分。汾酒深受人們的喜愛，具有獨特的風(fēng)味和品質(zhì)，是許多人一站式品嘗山西美食的必選飲品。除此之外，山西的“面食王國”也非常出名。這里有獨具地方特色的刀削面、醋熘手、杏仁糖等美食，每一樣都值得嘗試。
第四段：歷史文化魅力，引人入勝
山西是中國歷史文化名城，這里沉淀著豐富的人文歷史和文化藝術(shù)，是享譽中外的旅游勝地。平遙古城作為中國保存最完好的明清古城之一，尤其著名。這里有著現(xiàn)存最早的銀行“平遙存票樓”，可謂重要文化遺產(chǎn)。在五臺山，除了佛教文化的莊嚴(yán)與古老，還有壯麗瑰美的景觀，使人將目光投入塵世之外。
第五段：展望未來，繼續(xù)發(fā)展
山西在文化、煤炭、旅游等領(lǐng)域不斷發(fā)展，也吸引了國內(nèi)外游客的目光。未來，山西還將持續(xù)發(fā)展旅游業(yè)，顛覆以前的想象，更好地展示自己的獨特魅力。同時，山西還要致力于推動優(yōu)質(zhì)煤炭行業(yè)發(fā)展，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟繁榮和社會進步。
總之，山西是一個充滿生機和活力的地方，深受人們的喜愛。山西的多元文化、特色美食和歷史文化魅力，都是人們到來此地感悟和領(lǐng)略的豪邁之處。相信在不久的將來，山西還會更加魅力無限，吸引更多人的到來。
清廉山西心得體會篇十二
山西素有“戲曲的搖籃”之稱。早在1000多年前，山西的老百姓就對戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。咱們的“晉劇”在全中國那可是赫赫有名的呀!還有一些精美的北朝建筑，比如北齊婁睿墓壁畫、徐顯秀墓壁畫，虞弘墓石槨浮雕，無一不體現(xiàn)出我們山西是文化藝術(shù)的寶庫!這就應(yīng)了一句話：“華夏文明看山西”啊!下面由小編來給大家分享游覽山西心得體會，歡迎大家參閱。
游覽山西心得體會1
我的家鄉(xiāng)山西復(fù)雜多變的地質(zhì)、地貌、水文、氣象條件，造就了許多雄偉壯觀、引人入勝的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍貴生物等自然景觀，其自然旅游資源之豐富位列全國前列，山西除了海洋、沙漠以外，幾乎擁有所有的自然景觀，而鹽池、萬年冰洞、火山群卻是絕大部分省份所沒有的。
山西多名山，是全國唯一一個擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五臺山、道教名山北武當(dāng)山、綿山、國家級風(fēng)景名勝區(qū)五老峰、全國十佳自然保護區(qū)之一的蘆芽山、五鎮(zhèn)之一的中鎮(zhèn)霍山、保存有華北面積最大的原始森林的歷山、太行山脈中奇絕險峻的太行大峽谷、王莽嶺、黃崖洞，另有靈空山、石膏山、仙堂山、管涔山、龐泉溝等，山色不同，神態(tài)各異，分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞，有的可避酷暑，有的可訪古尋幽，有的可供瞻仰。大川首數(shù)黃河，是山西、陜西兩省的天然分界線，流經(jīng)山西19個縣，流程965公里，先后匯入18條較大的支流和上千條溪流，晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立，形態(tài)萬千，風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達數(shù)十里，為黃河最寬處。這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷，形成多處風(fēng)光寶地，成為山西取之不竭、用之不盡的旅游資源。
山西因氣候、土壤結(jié)構(gòu)、生活條件，和土特產(chǎn)品不同，創(chuàng)造出千姿百態(tài)的地方風(fēng)味小吃。并且一個小吃成為一個地方形象的代指?，F(xiàn)在這些獨特的風(fēng)味小吃，已日漸從家庭餐桌走向集市攤點。
太谷餅：繼承我國傳統(tǒng)餅食——“胡餅”的制作技巧，選料精細，工藝獨到。以配料、拌面、揉扎、制餅坯、粘芝麻、烘烤等工序精制而成，甜而不膩，軟而不皮，香甜濕潤，為旅行、探病的絕好佳肴。
過油肉：進了山西人開的飯店，上了山西人的飯桌，過油肉是必備的'一道菜，它因選料精、刀工細、配料鮮，制作快、口感酥、味道濃、營養(yǎng)價值高而倍受歡迎。選豬的里脊肉或元寶肉為主料，精切成銅錢厚的肉片，加蛋黃、黃粉、精鹽、料酒等抓勻，放入油鍋中打散滑熟，加木耳、玉蘭片、蔥白、菠菜等輔料，烹炒而成，色澤金黃。
油茶：用米面、莜面炒熟，加荊芥五香調(diào)料，入鍋熬成淺咖啡色糊狀，加入蔥花、板油渣、五香豆，食之香暖入味，是天寒時的方便飲食，全省普遍食用，以吉縣油茶最有名。
我的家鄉(xiāng)怎么樣?
游覽山西心得體會2
我的家鄉(xiāng)在山西太原，那是一個風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久的地方。我們家鄉(xiāng)富有豐富的人文地理，不管是食物、名勝古跡，還有幾個世界文化遺產(chǎn)，如：平遙古城、五臺山等等。我以我的家鄉(xiāng)為傲!
生活中有節(jié)日，節(jié)目中有民俗;風(fēng)俗使節(jié)日代代傳承，節(jié)日使生活五彩斑斕。舊時，太原地區(qū)月月有節(jié)日，而最隆重、最熱鬧，風(fēng)情最濃厚的要數(shù)過年了。因為我們家人口比較多，過年的時候都非常熱鬧。臘八節(jié)過后，我們就忙著準(zhǔn)備過年了，氣氛一日濃似一日。我們老家有一段諺語：“二十五磨豆腐，二十六趕做活，二十七去趕集，二十八糊貼扎，二十九去打酒，三十日包餃子?！庇捎谖覀兪潜狈饺颂貏e喜歡吃餃子。除夕的下午，一大家子人就為年夜飯忙活起來了。先把面活好再醒上。這樣的面吃起來才筋道。媽媽和奶奶動作都非常嫻熟，搟面皮、包餡兒、捏得緊緊得，動作連貫如一，包出來的餃子精美、飽滿，好似一個工藝品，讓人都舍不得吃。我在旁邊看得手癢癢，在我的苦苦哀求下，媽媽才讓我動手。我按圖索驥，學(xué)著媽媽的動作：把餡放在面皮里，把邊捏得緊緊的。啊哈!我人生中自己動手包的第一個餃子出爐啦!不過就是外型比較難看，癟癟的。我不但沒有灰心，一個個做，但還是始終如一。我放棄了，還是哪涼快哪呆著去吧!
我的家鄉(xiāng)也有很多美食。過油肉、火鍋、定襄蒸肉、五寨豬黑肉燉粉、羊雜燴等等。看著都讓人“口水飛流直下三千尺”了!山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是中國古老的歷史名酒，色如水晶美玉，清香純正，味美無窮，;山西老陳醋甜綿酸香，不僅調(diào)味上佳，還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠，是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全。每次我都要吃得撐了，才罷休。
山西風(fēng)情需要慢慢領(lǐng)略，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)來欣賞美景，品嘗美食!
游覽山西心得體會3
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個軟軟的，涼涼的像個果凍的東西上面，四周非常黑，簡直就是伸手不見五指。這時，遠處有個小亮點慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥眩阍趺吹竭@里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時這里是南去五臺，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認為有金龍作祟，我便想建個寺廟來鎮(zhèn)住它?？稍趺唇?真是個難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實際上很牢固。”聽爺爺說完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個寺廟的守護神，今天遇到你真好，我太孤獨了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會動，有的會發(fā)光，還有的會說話，實在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進了一個大洞里，當(dāng)我重新點燃火把時，突然看到一個像狗又像貓的動物，嚇我一跳。
正往后退時看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個小洞邊，我拿火把一照是一個小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動!為了感謝這個小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護著這個寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個秘密我誰也不告訴。
游覽山西心得體會4
山西有非常多的名勝古跡，但我覺得最奇特的還是那古樸的懸空寺。
懸空寺位于恒山腳下，在渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。這座寺廟建于1500多年前的北魏王朝后期，是國內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。
進入管理區(qū)，從谷底遠望，懸空寺就像一座精美絕倫的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間。層層疊疊的樓閣，只有十幾根顫顫悠悠的細長木柱在下面支撐，而寺院上方大片的赭黃色巖石，微微向前傾斜，仿佛就要塌下似的，讓人無不膽戰(zhàn)心驚。真佩服當(dāng)年建造寺廟的設(shè)計師們，在這樣的深山峽谷上修建了一座獨特的寺廟來。
懸空寺的建筑十分奇妙，它是采用鑿洞插木的方法構(gòu)筑而成，整個建筑不用一根釘子，背倚陡峭的絕壁，下臨深谷，樓閣間以棧道相連。走在寺廟的棧道上，就像在云上飄一樣，隨時都有可能掉下來。因此，我屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，生怕自己腳重，木板就塌下去了。可是，盡管腳下“吱吱”作響，緊貼巖石峭壁的樓臺卻巋然不動。聽導(dǎo)游說，懸空寺之所以能夠懸空，那些撐在堅硬巖石里的梁木都要經(jīng)過精心計算，有的木柱起承重作用，有的是用來平衡樓閣的高低。這些木料都是用桐油浸過，不怕蟲蛀，也有防腐的作用。因為寺廟緊貼著山地理位置好，兩旁又有突出的石壁遮擋，即便有大風(fēng)也不會對寺廟構(gòu)成威脅。
參觀懸空寺，讓我由衷地佩服古代勞動人民的智慧和高超的建筑技藝，寺廟歷經(jīng)了1500多年的風(fēng)雨，它依然保存完好，這不能不說是中華文明的奇跡。
游覽山西心得體會5
這天我和爸爸、媽媽、姥姥來到了聞名以久的懸空寺。站在懸空寺腳下，我放眼望去，懸空寺就好象“掛”在懸崖峭壁間一般，好象隨時都會掉下來似的。好險啊!
它的奇、懸、巧，哪一點都讓我充滿了好奇，我們跟著游覽的人群慢慢地順著樓梯一步步爬上了懸空寺。我扶著扶手往下一看“啊!”我的心一下子懸了起來，好像踏空了站在了半空中。每走一步都感覺地板在顫動，嚇得姥姥扶著欄桿不敢動。
在我睜開眼的一剎那，我感覺掉到一個軟軟的，涼涼的像個果凍的東西上面，四周非常黑，簡直就是伸手不見五指。這時，遠處有個小亮點慢慢地越來越近，到了近處一看，原來是一位仙風(fēng)道骨的老人拿著火把向我走來?？吹轿依先嗣鎺θ莸貑栁遥骸靶∨笥眩阍趺吹竭@里來了?”我心想：這是誰呀?這是什么地方?我把我來到這里的過程告訴了老爺爺。聽完，老爺爺說：“不要怕孩子，我是1400多年前這個懸空寺的建造者。”啊?建造者還活著呢?這么神奇的建筑是怎么建成的呢?我心想。
爺爺看出了我的想法，摸著我的頭說：“好孩子，我就給你講講這懸空寺的來歷吧，那時這里是南去五臺，北往大同的交通要道。而這里常年暴雨成災(zāi)，河水泛濫。通行十分不便，人們認為有金龍作祟，我便想建個寺廟來鎮(zhèn)住它?？稍趺唇?真是個難題!我要考慮不被暴雨沖毀，也不能被猛烈的山風(fēng)吹襲，還不能被強烈地陽光曝曬，我苦思苦想終于想到把它建在山腰上這些問題不就解決了嗎?我遍尋能工巧匠利用鐵扁擔(dān)插飛梁做基在上面建寺廟?！薄斑@是什么意思?”我撓了撓頭問到?！熬褪悄銈儸F(xiàn)在說的杠桿原理，建成后看起來不穩(wěn)，實際上很牢固?！甭牋敔斦f完我才恍然大悟“哦!原來如此!”
爺爺接著說：“到現(xiàn)在1400多年了，它不是還完好無損嗎?這個寺廟建設(shè)成后大大方便了來往了客商，同時也震住了金龍，從此不再興風(fēng)作浪了?！薄斑@個寺廟用處真多啊!”“是啊!我是這個寺廟的守護神，今天遇到你真好，我太孤獨了真想回到人間去看看，小朋友你能幫我個忙嗎，有一種能使我回到人間的藥水，可是不知道放哪了我找了很久了，你幫我找找好嗎?”“好的，沒問題!我一定幫您找到!”
在途中我看到了各式各樣的植物，有的會動，有的'會發(fā)光，還有的會說話，實在是太奇妙了。我關(guān)了開關(guān)，來到陸地上，正走著不小心腳下一滑掉進了一個大洞里，當(dāng)我重新點燃火把時，突然看到一個像狗又像貓的動物，嚇我一跳。
正往后退時看到它的眼神好可憐的樣子，再看看它肚子癟癟的，啊!原來是餓了，我突然想到我身后背的小包里有好多我愛吃的零食，趕緊拿出來。喂給它吃，它開心的直搖尾巴，看它吃完，我正準(zhǔn)備走，但它卻咬著我的褲腿把我拉到一個小洞邊，我拿火把一照是一個小盒子，打開一看：啊!是神奇藥水!我又高興又激動!為了感謝這個小東西我把剩下的吃的全給了它。
然后帶上竹蜻蜓快速地飛回去，可是卻怎么也找不到爺爺了，正著急忽然看到果凍床上有個小紙條，我拿起一看上面寫著：小朋友，你是個好心腸的孩子，我還要繼續(xù)守護著這個寺廟，你把藥水灑在自己身上吧，這樣你就可以回到爸爸媽媽身邊了，你要記住爺爺啊!
我偷偷笑了，這是個秘密我誰也不告訴。
山西游玩的心得體會
清廉山西心得體會篇十三
清廉，是指人品高尚，廉潔自律，不貪污受賄的一種品質(zhì)。從小到大，我們都接受過有關(guān)清廉的教育，清楚地知道如何做一個廉潔的人。在生活中，我也有一些關(guān)于清廉的體會與感悟。
首先，清廉是一種品質(zhì)，更是一種態(tài)度。在我看來，清廉并不僅僅是不貪腐不受賄，更重要的是內(nèi)心的清明和高尚。一個清廉的人，不但在物質(zhì)利益面前保持正直，更能在金錢與權(quán)力的誘惑中保持初心和操守。清廉是一種心境，是對自己道德底線的堅守，是對社會公平正義的維護。只有具備這種堅定的態(tài)度，才能真正做到清廉。
其次，清廉需要積極培養(yǎng)與踐行。清廉并不是與生俱來的品質(zhì)，而是需要通過長期的學(xué)習(xí)與實踐才能培養(yǎng)出來。踐行清廉需要明確自己對財富和權(quán)力的看法，樹立正確的價值觀，做到物欲與道義的和諧統(tǒng)一。同時，還需要通過日常生活中的點滴行動來踐行清廉，比如，自覺遵守法律法規(guī)，不接受賄賂禮物，不以權(quán)謀私利，不以個人利益為重，始終堅守職責(zé)。
另外，清廉是建設(shè)和諧社會的基石。沒有清廉，社會就難以有安全感和公平感。一個清廉的社會，能夠彰顯公正、透明和和諧的特質(zhì)，使每個人都能在公平的競爭環(huán)境中發(fā)展自己的潛能。清廉是社會文明進步的基礎(chǔ)，是保障人民權(quán)益和社會公平正義的重要保障。只有倡導(dǎo)和踐行清廉，我們才能建立起一個更加美好的社會。
再者，清廉是一個人品評價的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。一個人的品質(zhì)，很大程度上影響著他的未來。一個不清廉的人，往往在面臨利益誘惑時顧此失彼，不計后果。而一個清廉的人，則能夠在利益和原則間做出正確的選擇。因此，對于一個企業(yè)、一個團隊或者一個國家來說，只有具備清廉的人才能帶領(lǐng)團隊?wèi)?zhàn)勝艱難困苦，在逆境中不被腐蝕，實現(xiàn)長期的可持續(xù)發(fā)展。
最后，作為一個普通人，清廉的心態(tài)與行為，也能在日常生活中顯現(xiàn)出不同的價值。清廉的心態(tài)能夠使我在處理與他人的關(guān)系、面對物質(zhì)誘惑時，保持理性和克制，遠離貪婪和攀比。清廉的行為能夠使我在工作崗位上積極擔(dān)當(dāng)，遵守規(guī)章制度，爭做公民道德模范。同時，清廉的生活方式也能讓我保持良好的心態(tài)，保持家庭和睦，享受人生的幸福與滿足。
總而言之，清廉是一種品質(zhì)與態(tài)度，需要通過積極的培養(yǎng)與踐行來實現(xiàn)。清廉對于個人、社會以及未來發(fā)展都具有重要的意義。只有倡導(dǎo)和踐行清廉，這個社會才能更加公正、和諧，每個人才能真正實現(xiàn)自己的夢想與價值。作為普通人，我們應(yīng)該從自身做起，通過自己的努力與堅持，為建設(shè)清廉社會貢獻自己的一份力量。
清廉山西心得體會篇十四
山西是中華民族的發(fā)源地之一，自古以來就是戰(zhàn)略要地。山西地處我國的中西部，西到陜西省，東到河北省，南至河南省，北到內(nèi)蒙古自治區(qū)，是中華民族的重要文化發(fā)源地之一。一座座山峰，一條條河流，一片片綠色，構(gòu)成了山西獨特的風(fēng)景。山西也是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的地方。
第二段：山西的歷史與文化
山西有著悠久的歷史和燦爛的文化。早在五千多年前的仰韶文化時期，這里就有人類居住。春秋時期，晉國的崛起，使得山西的文化得以繁榮發(fā)展。隨著歷史的變遷，山西孕育了大量的文化遺產(chǎn)。如山西的靈石，是中國“七星石林”之一，被譽為“大地藝術(shù)博物館”；汾河流域的青銅器，具有濃郁的中原文化特色，是世界上文化交流的重要品種之一；山西的彩塑更是被譽為華夏彩塑的“看家寶”。
第三段：山西的美食
山西的美食也是讓人難以忘懷的。山西有著眾多的特色菜，有“扁食”、“刀削面”、“面皮”、“焦圈”、“過油肉”、“五香豆腐”等等。這些美食都能讓人流連忘返。其中，最具有代表性的莫過于“山西刀削面”了。這是以薄而寬的面條為主的面食，一碗面里，有點湯面、有點干面，面條做得粗細準(zhǔn)確適宜，吃完一碗，無論是味道還是感覺都會讓人覺得無限舒適。
第四段：山西的自然景觀
山西有著多種多樣的自然景觀，其中最有名的當(dāng)屬“五臺山”了。這座山位于忻州市境內(nèi)，是中國佛教名山和道教名山，也是山西省最重要的旅游勝地之一?！拔迮_山”的懸空寺、禪宗寺院、道教觀、風(fēng)景名勝區(qū)，構(gòu)筑起了一座座神秘而瑰麗的景觀。此外，山西還有太原龍?zhí)秿{、平遙古城、云岡石窟等等，每一處景點都讓人流連忘返。
第五段：對山西的體驗與感悟
來到山西這個地方，我深深感受到了這里的文化、歷史和美食的獨特魅力。在山西，我吃到了美味的刀削面，品嘗到了當(dāng)?shù)氐奈逑愣垢?，也看到了悠久的文化遺產(chǎn)和瑰麗的自然景觀。在旅游過程中，我深刻認識到了溫馨、善良、勤勞的山西人民，以及其歷史和文化背景。細致、深入的旅游體驗，讓我對山西有了更加深刻的了解和感悟。山西不僅有美麗的自然景觀，也有豐富的人文歷史和不可替代的文化底蘊。對于我來說，這次的旅游，既是一種休閑放松，也是一次深入了解新事物的機會。
清廉山西心得體會篇十五
黨的報告提出，要圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)形勢，妥善應(yīng)對考驗、化解風(fēng)險，運用馬克思主義建黨學(xué)說加強黨的建設(shè)的重大舉措，對于我們進一步加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進黨員干部做到求真務(wù)實、清正廉潔，具有極其重要的作用。我們要準(zhǔn)確把握中央關(guān)于教育實踐活動的部署和要求，將其作為推進黨的建設(shè)新的偉大工程的一項基礎(chǔ)工程，切實抓緊抓好。
一要常葆“為民”情懷。首先，態(tài)度要親民。力戒那種“坐著轎車轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，隔著玻璃看一看，看完回來吃頓飯”走馬觀花、隔靴搔癢般的“走基層”方式;要真正撲下身子，深入基層，“走進群眾身邊，走進群眾農(nóng)田，走進群眾心間”，與群眾平視對話，近距離聆聽群眾呼聲，始終把群眾最盼、最急、最怨、最難的問題銘記于心。其次，方式要便民。主動換位思考，多設(shè)身處地為群眾著想，少點“機關(guān)病”、“官僚態(tài)”，多點便民“直通車”和“微笑服務(wù)”，不作秀、不折騰、不擾民，切切實實為群眾工作生活服務(wù)。最后，措施要惠民。想問題、做決策要把實現(xiàn)、維護和發(fā)展群眾利益為根本出發(fā)點和落腳點，以群眾贊成不贊成、滿意不滿意、高興不高興為衡量標(biāo)尺，看老百姓究竟得了多少實惠，收入是不是增加了，生活是不是改善了，保證人民群眾共享發(fā)展成果。
二要常行“務(wù)實”作風(fēng)?！肮沤衽d盛皆成于實，天下大事必作于細。”黨員干部堅持的群眾路線，必須建立在求真務(wù)實，真抓實干之上。一是重實情。真實、客觀地反映工作的實際情況，有喜報喜，有憂報憂，杜絕“假、大、空”，不蒙上欺下，不陽奉陰違。二是辦實事。對黨和人民的事業(yè)高度負責(zé)，堅持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，樂打基礎(chǔ)，謀長遠、干當(dāng)前，以實實在在的舉措和行動著力解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。
三要常修“清廉”形象。首先，頭腦要清醒。保持應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，時刻保持和黨中央的高度一致;牢記黨員身份，永葆黨員本色，泰然面對外界誘惑，腦子繃緊一根“弦”，心房多長一只“眼”，舌頭加上一把“鎖”，任何時候都要穩(wěn)住心神、管住行為。守住清白。其次，心界要清正。時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅持高尚的精神追求，始終保持浩然之氣，堅持原則、秉公辦事，不破“底線”，不越“紅線”，不觸“高壓線”。第三，社交要清凈。多與普通群眾、基層干部、先進模范、專家學(xué)者交朋友，拜人民群眾為師，接地氣，汲取力量;對那些“小兄弟”、“小圈子”要保持高度警覺，拉來必要距離。樹立“陽光交往”意識，堅持君子之交淡如水，為政之道清似茶，做到自重、自省、自警、自勵，防止陷入疲于應(yīng)酬的泛泛之交、吃吃喝喝的庸俗之交、蠅營狗茍的勢力之交。
本人通過參加為民、務(wù)實、清廉教育學(xué)習(xí)活動有了更進一步的認識和更深刻的體會。
一、利為民所謀是黨先進性的根本體現(xiàn)
權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，是中國共產(chǎn)黨人堅持執(zhí)政為民的必然要求。執(zhí)政，對共產(chǎn)黨人來說，既是一種權(quán)力，更是一種責(zé)任。這個責(zé)任就是全心全意為人民服務(wù)，就是事事處處把中國最廣大人民群眾的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。在履行執(zhí)政使命的過程中，每一個黨的干部，都必須堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺地適應(yīng)廣大人民群眾物質(zhì)文化需要日益增長的要求，不斷開拓為人民謀利造福的新思路和新境界，做到永不自滿，永不懈怠，用不停頓;以甘為孺子牛的姿態(tài)服務(wù)人民，始終勤勤懇懇，任勞任怨;必須樹立“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的道德情操，時刻把人民群眾的冷暖、憂樂、安危掛在心頭;必須急群眾之所急，謀群眾之所需;必須以艱苦扎實的作風(fēng)真抓實干，努力使黨的路線方針政策落到實處，給人民群眾看得到、摸得著的實際利益。要真正做到利為民所謀，必須牢固樹立馬克思主義的群眾觀點，自覺堅持黨的群眾路線，堅定地相信群眾，緊緊地依靠群眾，在各項工作中充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動精神。我想，作為軍休服務(wù)人員要牢記軍休干部利益無小事的道理，始終把軍休干部利益放在第一位，不斷增強為人民服務(wù)的意識，從人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的問題入手，通過貫徹落實好上級民政政策，合理分配運用財政資金來發(fā)展經(jīng)濟，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益。此外，我們還要切實關(guān)心群眾的疾苦，真心實意地幫助群眾解決好在生產(chǎn)生活中面臨的困難，把工作做細、做好、做實。
二、大力弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)
軍休工作主要是服務(wù)管理工作，因此，我們必須以務(wù)實的工作作風(fēng)來做好一切民政工作。一是要切實端正工作指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想是謀事情抓工作的出發(fā)點，其正確與否，直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作作風(fēng)，也直接影響民政改革和發(fā)展大局。因此，我們應(yīng)自覺站在黨的事業(yè)、民政發(fā)展的大局上想問題、作決策、抓工作，把對上負責(zé)與對下負責(zé)、當(dāng)前需要與長遠建設(shè)、重點工作與經(jīng)常性工作統(tǒng)一起來。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀，有利于促進民政改革和發(fā)展的事情，都要竭力去做。二是要下功夫掌握真情實況?！扒笳妗迸c“務(wù)實”緊密相聯(lián)。只有求得“真”，才能務(wù)得“實”。一定要深入一線，掌握真實可行的第一手材料。三是要運用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，用聯(lián)系發(fā)展的眼光，對獲得的情況進行深入細致的思考，這樣才能對事物作出客觀準(zhǔn)確的判斷。
清廉山西心得體會篇十六
山西是中國的一個省份，位于華北地區(qū)，四周環(huán)山，是一個以山區(qū)為主的省份。這里有中國最美的山水，也有中國最深厚的文化底蘊。在這里既可以感受到北方的蒼涼，又能品嘗到山西的美食，這里有古色古香的建筑，同樣也有現(xiàn)代發(fā)展的城市。在我長達十年的居住期間，我盡可能多地去了解和探索這個地方，從中收獲了許多不一樣的體會和感悟。
第二段：山西的歷史和文化
山西作為華夏文明的搖籃之一，是中國歷史悠久、文化底蘊深厚的地方。南北朝時期山西作為北魏的故鄉(xiāng)，這里孕育了北魏的文化發(fā)展。隋唐時期，太原城成為北方經(jīng)濟文化中心，繁華昌盛。這里出產(chǎn)的華山松、法云泥、天山玉、平遙打糕，不僅風(fēng)味獨具，而且全國知名。而泥黃瓦瓦的古廟、古塔、古井、古宅、古關(guān)、古城等文化遺存，無不彰顯著山西的文化底蘊。
第三段：山西的風(fēng)景和旅游
山西的山水美景令人心曠神怡，其中最著名的是五臺山、衡山、雁門關(guān)等。其中五臺山是華北地區(qū)最著名的佛教名山之一，這里有著眾多的寺廟和古建筑，是游客旅游的熱門去處。除了山脈和廟宇，山西還有著許多古鎮(zhèn)和古村落，如平遙、孔壟、嶧縣等地，這里的古建筑和老街巷相映成輝，迷人的風(fēng)光令游客流連忘返。
第四段：山西的美食和飲食文化
山西的美食和飲食文化是中國乃至世界上獨特的文化財富。面食是山西飲食的代表，尤以刀削面、油潑面、烙餅、狼窩、蒜苔炒肉等為最具特色的面食。除此之外，山西晉城的一些菜肴如陽泉馬蹄糕、晉城餅、陽泉肉酥花生糕、壺底泡、油炸臭豆腐等都是美食中的佳品。在山西，你可以品嘗到獨特、美味且營養(yǎng)豐富的特色美食，這是旅游體驗的一大亮點。
第五段：我的體驗和感悟
作為一個生活在山西的人，我對這個地方有著無盡的好感，我們不斷在這個美麗的地方探索、發(fā)現(xiàn)、欣賞，這是一種快樂、有趣的生活方式。這個地方雖然不像北京和上海等大城市那么繁華，但它有它獨特的魅力和味道，它讓我感受到了生活的美好、人情之豐、文化的深厚和歷史的厚重。在這里，沒有那么多的喧囂，沒有那么多的跑車、樓房，但是這里有這別樣的安靜和幸福感。山西讓我明白了一個道理，每個地方都有它的美好，只有用心去感受、去發(fā)現(xiàn)，才能真正享受旅程帶來的美妙體驗。
清廉山西心得體會篇十七
隨著社會的發(fā)展和進步，腐敗問題在我們的社會中嚴(yán)重存在。為了建設(shè)一個清正廉潔的社會環(huán)境，每個人都應(yīng)該保持清廉的心態(tài)。通過一些個人的實踐和體會，我深刻地認識到了保持清廉的重要性，并從中得到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在此，我愿意分享我的心得體會，希望能夠?qū)Ω嗟娜擞兴鶈l(fā)和幫助。
首先，保持清廉的關(guān)鍵是樹立正確的價值觀。每個人都應(yīng)該明確自己的價值觀，并且堅守自己的原則。在面對一些誘惑和機會的時候，我們需要時刻提醒自己，回歸到自己的內(nèi)心深處，問問自己在這樣的場景中應(yīng)該如何行為。只有堅守自己的原則并將其轉(zhuǎn)化為自己的行動，才能夠真正地保持清廉。而樹立正確的價值觀需要我們從小事做起，例如，遵守交通規(guī)則，不隨便丟棄垃圾，守護好公共財物。這些看似微不足道的小事，其實已經(jīng)表達了一個人的價值觀和品性，它們?yōu)槲覀兊男撵`提供了一種精神的指引。
其次，保持清廉需要我們有遠大的目標(biāo)和追求。只有有了追求，我們才會有堅持下去的動力。對于很多人來說，金錢與權(quán)力是誘惑他們邁向不正之路的關(guān)鍵因素。因此，我們需要樹立起高于這些虛無縹緲的東西的追求。例如，追求知識，追求藝術(shù)，追求人民的利益，追求社會進步等等。當(dāng)我們擁有這樣的追求時，我們就能夠更好地抵擋住金錢和權(quán)力的誘惑，堅守自己的原則和底線。
此外，保持清廉需要我們保持獨立思考和獨立行動的能力。在某些場合，我們可能會面臨一些道義和利益的抉擇，這時候需要我們用獨立的思考和理性的判斷去做出正確的決策。我們不能被周圍環(huán)境和他人的影響左右，而是要堅定地遵循自己的信念和原則。同時，我們還要敢于獨立行動，把自己的價值觀和原則真正落實到自己的行動中去。只有這樣，我們才能夠真正將清廉之心付諸于實踐。
最后，保持清廉需要我們堅持不懈地努力。清廉不是一時的浮光掠影，而是一種堅持和永恒的價值追求。我們需要時刻提醒自己，要有清廉的心態(tài)，并將其貫穿于我們的一舉一動之中。同時，我們也要鼓勵和支持身邊的人走上清廉的道路，并與他們一起通力合作，共同營造一個清廉的社會環(huán)境。
保持清廉的心得體會是一個長久的過程，需要我們不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和行動。通過樹立正確的價值觀，追求有意義的目標(biāo)，保持獨立思考和行動能力，并且堅持不懈地努力，我們能夠更好地保持清廉的心態(tài)。每個人都應(yīng)該從自己做起，做到身正不怕影子斜，用自己的行動影響身邊的人，共同建設(shè)一個清正廉潔的社會。