通過讀后感，我們可以與其他讀者進行交流和分享，互相啟發(fā)和借鑒。毛澤東說過，讀書破萬卷，下筆如有神。寫一篇有思想、有深度的讀后感并不容易，需要我們從多個角度去思考和分析所讀內(nèi)容，同時也要注重對語言的表達和文字的優(yōu)化。在寫讀后感時，我們可以先進行內(nèi)容回顧，然后結(jié)合自身經(jīng)歷和背景，進行個人感悟；接著可以對文章的優(yōu)缺點進行分析，提出自己的觀點和見解；最后要進行總結(jié)和思考，以便進一步提高自己的寫作水平和分析能力。在這里給大家推薦一些精彩的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
李鴻章傳讀后感篇一
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》，作者仿照西方人物傳記題材，對李鴻章這一歷史人物作出了自己的評價：不學無術(shù)，不敢破格，是其所短也；不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。這本傳記對于我們后來人深入了解中國近代史、了解那個時代，近距離感知歷史人物頗有益處，傳記的獨特視角也有助于我們逐步接近歷史的真相。
對于歷史人物的了解，我們大抵是從教科書開始的。中學時期，我們從教科書中比較全面但又極簡略地了解了中國古代史、近現(xiàn)代史、世界史等知識，也許是受篇幅的限制，又或許受限于教育目標的定位，我們了解到的知識從某種意義上說只是一個個被串接起來的“知識點”、“考點”。教科書對歷史人物、歷史事件往往會有一個定義或結(jié)論，這自然是背誦的要點，比如我現(xiàn)在都還記得一點關(guān)于“太平天國”的結(jié)論：太平天國運動堅持戰(zhàn)斗十四年，勢力發(fā)展到十八省，沉重打擊了清朝統(tǒng)治者，是我國幾千年來農(nóng)民運動的最高峰等等。教科書對天平天國運動是非常肯定的。李鴻章之流因為先后參與鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍等農(nóng)民運動，后來又作為清政府代表簽訂了喪權(quán)辱國的中日《馬關(guān)條約》，雖在洋務(wù)運動中有些許貢獻，但幾十年以來，在普羅大眾心中一直是個反面角色。由此，那時的我們對于歷史人物的認知也是非黑即白的，難以想象英雄人物也會有缺點瑕疵？反面人物何談什么歷史貢獻？現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)上那么多的“鍵盤俠”，不知道是不是受了一點這方面的影響？
進入21世紀，社會更加多元化，歷史人物的形象也不再臉譜化，逐步變得有血有肉，枝葉繁茂起來。不知從何時起，由史學界到文藝界，不知不覺間掀起了歷史人物的“翻案風”。一部電視大戲《走向共和》，讓人們對李鴻章等歷史人物有了全新的認識，雖然電視劇不代表正史，文藝創(chuàng)作的精彩不能替代歷史之事實，但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續(xù)至今，影響頗為深遠，加上如今不少的戲說歷史、架空歷史等等文藝作品的影響，還有些歷史虛無主義者的錯誤引領(lǐng)，當代人特別是青少年如果沒有嚴肅閱讀、深度閱讀、廣泛閱讀的習慣，要想觸摸一點歷史的真相，也是難！
梁任公是清末民初學貫中西的大學者，以他的視角觀李鴻章行事，評李鴻章才識，定李鴻章功過，自然獨樹一幟，別具一格。然而，盡信書不如無書，梁任公也有梁任公的局限，他的認知自然也受限于他所處的時代，不必奢求亦不必苛求那所謂的“上帝視角”。不識廬山真面目，只緣身在此山中，讀書求學如此，做人行事亦如此，欲跳出此“山”的局限，還得博覽群書、勤于思考、樂于實踐，唯有如此，才能達到王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的高度吧！
李鴻章傳讀后感篇二
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》，作者仿照西方人物傳記題材，對李鴻章這一歷史人物作出了自己的評價：不學無術(shù)，不敢破格，是其所短也;不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。這本傳記對于我們后來人深入了解中國近代史、了解那個時代，近距離感知歷史人物頗有益處，傳記的獨特視角也有助于我們逐步接近歷史的真相。
進入21世紀，社會更加多元化，歷史人物的形象也不再臉譜化，逐步變得有血有肉，枝葉繁茂起來。不知從何時起，由史學界到文藝界，不知不覺間掀起了歷史人物的“翻案風”。一部電視大戲《走向共和》，讓人們對李鴻章等歷史人物有了全新的認識，雖然電視劇不代表正史，文藝創(chuàng)作的精彩不能替代歷史之事實，但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續(xù)至今，影響頗為深遠，加上如今不少的戲說歷史、架空歷史等等文藝作品的影響，還有些歷史虛無主義者的錯誤引領(lǐng)，當代人特別是青少年如果沒有嚴肅閱讀、深度閱讀、廣泛閱讀的習慣，要想觸摸一點歷史的真相，也是難!
梁任公是清末民初學貫中西的大學者，以他的視角觀李鴻章行事，評李鴻章才識，定李鴻章功過，自然獨樹一幟，別具一格。然而，盡信書不如無書，梁任公也有梁任公的局限，他的認知自然也受限于他所處的時代，不必奢求亦不必苛求那所謂的“上帝視角”。不識廬山真面目，只緣身在此山中，讀書求學如此，做人行事亦如此，欲跳出此“山”的局限，還得博覽群書、勤于思考、樂于實踐，唯有如此，才能達到王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的高度吧!
《李鴻章傳》讀后感1500字
推薦度：
點擊下載文檔
點擊下載本文文檔
李鴻章傳讀后感篇三
本書夾敘夾議，梁啟超模仿司馬遷的《史記》寫法，使用紀傳體的體裁講述了從李鴻章的早年落拓，到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn)，創(chuàng)辦洋務(wù)運動，周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。
《李鴻章傳》的作者用寥寥數(shù)字就概括了李鴻章的生平，語言之簡練可見其功底：李鴻章，字漸甫，號少荃，安徽廬州府合肥縣人。父名進，文母沈氏,有子四人,瀚章官至兩廣總督,鶴章昭慶,皆從軍有功。鴻章其仲也。生于道光三年癸未(西歷一千八百二十三年)正月五日,幼受學于尋常塾師,治帖括業(yè),年二十五，成進士,入翰林實道光二十七年,丁未也。
這段話的主要傳達了這么幾個信息：李鴻章的字、號，本人籍貫，家庭背景與本人的起點。為官者若要提到政績，一般會用兄弟的無能或平庸來襯托自己的飛黃騰達，然李鴻章實乃大器晚成之輩。先不說其他，在他的兄長們最高已經(jīng)做到兩廣總督的位子的時候，李鴻章的政壇之路才剛剛開始。
接著，梁啟超用夾敘夾議的方法講述了這顆政壇新星緩慢升起之時的世界背景。因為此時，英國人剛準備用船炮利箭打開中國閉關(guān)鎖國關(guān)閉多年的大門，世界上各國的聯(lián)系隨著他們航海貿(mào)易的需要日益攀升和航海技術(shù)的精進越發(fā)的緊密。中國的命運伴隨世界的浪潮起起伏伏，而身為晚清名臣中掌握權(quán)柄最大也最久的李鴻章，他的一生也早已和滿清的命運綁在了一起。所以了解世界的形式，就是了解當時中國的形式，了解中國的形式才能更好掌握李鴻章的命運。
梁啟超在書中說到“李鴻章之出生也，值法國大革命之風潮已熄，絕世英雄拿破侖，竄死于絕域之孤島?！蔽覀兛梢钥吹?，此時西方倡導民主與自由的呼聲日益高漲，歷史的車輪滾滾向前，已經(jīng)連絕世英雄拿破侖都無法抵抗他的命運。接下來又說“東西相距驟近，西力東漸,奔騰澎湃,如狂飚,如怒潮,嚙岸砰崖,黯日蝕月,遏之無可遏;抗之無可抗?！蔽鞣降牧α繚u漸滲透到東方，不再像先前一樣，英大使因不肯下跪而被滿清皇帝拒之門外。而是像狂風怒潮一樣猛烈地沖擊著海岸，讓日月無光，既無法制止，也無法抵抗。因為此時的中國已經(jīng)因為百年的閉關(guān)鎖國政策而在世界各國角逐利益的舞臺上失去了話語權(quán)，既無先進的技術(shù)，也無精良的裝備。所有的只剩下什么呢，唯有一個腐朽殘破的軀殼，正等著壓彎他的最后一根稻草。
說到這里，梁啟超卻又為李鴻章辯解了，他說中國“及道咸以后,官吏之庸劣不足憚,既已顯著,而秕政稠疊,國恥紛來,熱誠者欲掃雰霧以立新猷,桀黠者欲乘利便以覬非分,此殆所謂勢有必至,理有固然者耶。于是一世之雄洪秀全、楊秀清、李秀成,因之而起;于是一世之雄曾國藩、左宗棠、李鴻章等,因之而起?！逼胀ǖ挠⑿鄱际菚r勢造就的英雄，而世間少有的則是能夠造就時事的英雄。而對李鴻章的評價之所以褒貶不一，在他死后多年也不能蓋棺定論，就是因為他正屬于前者。
拋開對李鴻章評語的內(nèi)容本身，梁啟超在本書中妙語頻出，凝練了他個人的歷史與眾不同的看法。譬如他說道“抑中國數(shù)千年歷史,流血之歷史也,其人才,殺人之人才也?！碑斦媸钦衩@發(fā)聵。讀到此處，我不免驚覺：中國之人才譬如董仲舒、房玄齡等人不都是入則善詩能文，博覽經(jīng)史，出則大濟天下的良臣么?為何到了梁啟超這兒就全都成了“殺人的人才”了?原來梁啟超所指的人才，是趁亂而出的梟雄，如一世英雄洪秀全、楊秀清、李秀成等，也有趁“亂世英雄”而出的英雄，如曾國潘、左宗棠、李鴻章等。“興，百姓苦，亡，百姓苦。”盛世中的君主喜歡大興土木，于是沉重的徭役就落到了農(nóng)民階級頭上。隨著社會越發(fā)兩級分化，財富不均，農(nóng)民階級遂振臂高呼“王侯將相焉有種乎”，于是得到天下被壓迫者的響應(yīng)而“云影者眾”。二者一旦交鋒，便是針尖對麥芒，隨時都會發(fā)生暴動蛻變,每次都會帶走很多生命。如此反復，中國的歷史自然是流血的歷史，亂世造就的英雄自然是殺人的英雄了。
此時，除了滿清遺老如慈禧太后之流和尸位素餐的官員們不斷地在壓垮滿清的命運之外，早有從滿族入主中原就遺留下來的禍根?？登⑹乐笄宄杆儆墒⑥D(zhuǎn)衰，民力凋敝，官吏驕橫，海內(nèi)日已多事，時至李鴻章進入政壇，經(jīng)歷了各地小型農(nóng)民起義(如嘉慶元年的川楚白蓮教起事和天地會反清復明)和邊境地區(qū)騷亂動蕩的清朝早已是強弩之末，在面對來自西方的船炮的時候，連倉促轉(zhuǎn)身都不能夠，哪有什么回旋的余地呢?更別說若盛世之時君主還能用小恩小惠拉攏百姓，現(xiàn)在舉朝皆醉生夢死之徒，滿清連自身都難保了。
李鴻章成也洪秀全。李鴻章拜師曾國藩之時，洪秀全以一匹夫揭竿西粵，僅二年余，遂乃蹂躪全國之半。洋人本來還把他視為如同法國大革命一般民主覺醒的象征，但在看清他的真面目之后又轉(zhuǎn)頭支持清政府與之抗衡，從指頭縫隙中漏出一些西方的先進技術(shù)給清政府。此時的李鴻章雖有授業(yè)恩師曾國藩提拔，在仕途上卻因鄭魁士的阻撓甚至在家鄉(xiāng)安徽都難以立足，正是抑郁不得志之時。李鴻章這時已經(jīng)三十八了，懷才不遇，只能以自嘲來寬慰自己，不再言祿事。但是，古人有云“塞翁失馬焉知非?！?。這顛沛流離的十年增長了李鴻章的經(jīng)驗和氣度，以為他日擔當大事之用。所以我們可以看到，一方面因為時機不成熟，時代的寵兒必須等待時代的東風，也就是人們常說的時勢造英雄也。另一方面我們也要學到，能抓住機會的是永遠在準備的人。一時的抑郁不得志并不算什么，重要的是要看清自身毛病，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，不斷改進、充實自己而不是一味地怨天尤人。這樣才不會在一次又一次和機會擦肩而過后悔不當初，發(fā)現(xiàn)自己除了年歲增長了，其他方面卻和過去沒什么兩樣。
果然，到了咸豐六、七年，太平軍之禍依舊未平，朝廷希望借用洋人的力量來消除這股災禍。曾國藩主張學習西方先進的技術(shù)，任用有能力的洋人做將領(lǐng)，訓練出一批與世界接軌的新型軍事力量，這就是湘軍、淮軍的前身。隨著戰(zhàn)火四起，曾國藩向朝廷推薦了李鴻章作為蘇州將領(lǐng)的人選。李鴻章經(jīng)過艱苦作戰(zhàn)，一直到同治二年，他終于平定了蘇州，由此加封太子少保。李鴻章的軍事才能也得到了充分的展現(xiàn)，他總是喜歡先制定計劃，對敵軍的情勢做出精準的預判，然后再出兵制敵。此外，李鴻章愛護軍中將士，就像是愛護自己的骨肉同胞一樣，愛人者人衡愛之，所以將士們都愿意為他去死。這兩點都是李鴻章在曾國藩軍中十年間學到的，果然，先前的積累于日后總會有所體現(xiàn)，厚積薄發(fā)說的應(yīng)該就是這樣罷。
但在這其中李鴻章做了一件事，反映出他的為人處世中不僅有傳自恩師曾國潘謹小慎微的一面，還有屬于李鴻章自己的狡詐的一面。他用友人戈登做擔保，勸降了太平天國的八位將領(lǐng)，卻因為害怕他們狼子野心不受約束，便又反悔殺了他們。在這之后李鴻章雖在官場上更進一步，卻也惹得友人不快，傷了友人的心。
李鴻章得到重用后，開始督辦洋務(wù)運動一事。他雖然本人不喜歡任人唯親，卻又盡數(shù)提拔了自己過去的手下，把不合適的人放到了不合適的位子上。對此，梁啟超評價到，這也是李鴻章日后事情沒有做成功且遭人詬病的一大原因。此外，梁啟超還覺得，李鴻章雖懂洋務(wù)，卻不懂國家事務(wù)。他光知道“師夷長技以制夷”，卻不知道滿清政府的根本弊病在于滿清政府的體制本身。李鴻章雖然確實在發(fā)展軍事、技術(shù)方面做出了很大的貢獻，但是這若是體現(xiàn)在清朝整體能力與世界各國的拉近程度上，也不過是九牛一毛。我也是這樣認為的。首先，若是學生帶著“干掉老師”的心態(tài)來學習，根本不可能學到老師的精髓，老師也是不敢把知識全部傳授給學生的，不然不就“教會徒弟，餓死師傅”了么;其次，把外國先進的技術(shù)生硬地嫁接到滿清現(xiàn)有的、落伍的政治制度上，是不可能救活得了中國的。俗話說得好，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。政治制度和經(jīng)濟技術(shù)不匹配，所以李鴻章的洋務(wù)運動只能說是東施效顰了。
李鴻章傳讀后感篇四
當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《李鴻章傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一次讀完，沉重的心情久久不能平復，那樣一位幾乎統(tǒng)領(lǐng)半壁江山的首輔就隨著書頁閉合永遠地沉睡在屈辱的塵泥中，所有的不甘和憤怒也一并沉寂，似乎一個時代的頹敗都由他一人負擔。
還記得書中有一段對李鴻章先生的評價：“敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇。吾欲以兩言論之，曰：不學無術(shù)、不敢破格，是其所短也；不避勞苦、不畏謗言，是其所長也?！背鯐r不覺，待通覽全篇后好似醍醐灌頂，而后便覺愧疚。我想，我欠李鴻章先生一個莊重的道歉。我曾在初中第一次接觸晚清歷史時看到課本上羅列的一堆屈辱不堪的不平等條約以及它們的簽訂者——李鴻章。于是，我心中就為這個“賣國賊”狠狠記上了一筆，從那之后的很長一段時間，我也不曾細細了解晚清歷史，猶如管中窺豹，將大部分過錯算在李鴻章頭上。不知道那個時代，會有多少像我一樣不明時事便指責詆毀的人。偌大的清王朝，只李鴻章一人聞名于世，在萬馬齊喑的混亂時代、極盛轉(zhuǎn)衰的封建時代、西方文明侵略瓜分的時代、國內(nèi)階級矛盾頻發(fā)的時代、中國與世界艱難融合的時代，如果不是李鴻章先生，換成其他人，恐怕沒人能做到如此。
歷史總是無情的，再凄美的故事、再慘痛的犧牲也不過留在史書一隅的幾點淡墨，如同青銅上的刻痕般冰冷。三十五年的堅持與努力，被一次戰(zhàn)爭的失敗、一則條約的簽訂宣告失敗，一場轟轟烈烈的犧牲，最終成為了人們口中封建地主階級一場可笑的自救運動，強弩之末而已。
也許他是知道的。他看穿了皇家的無能怯弱，洞悉了制度的落后頹敗，也預料到了掙扎的無用；可是他不甘心，不甘就此沉淪庸碌，也不愿靜靜等待子夜降臨，他必須做點什么，哪怕只是蚍蜉撼樹、螳臂當車。會有那么一天，有人告訴他“你來過，我記得”，人之一死，或泰山之重，或鴻毛之輕，區(qū)別只不過在如何抉擇。他若看清世事歸隱一方，不過少了個叱咤朝堂的軍機大臣；而若拋卻雜念殊死一戰(zhàn)，不過少了個仙風道骨的少荃老道。在廟堂與田隴之間他選擇了前者，從此俯身躬行，車馬勞勞不離鞍，但守山河萬里了余生。
可當我跳出泛濫的同情與憐憫，能看到的只不過是一個居其位無其謀的忠臣，若他生在康乾盛世，或許會成為與房玄齡杜如晦齊名的賢臣良相，可他偏偏陷入了民生凋敝腐敗無能的晚清。他有著文人的才華，外交的能力，卻始終缺少政治的遠見。有人這樣評價過他：“李鴻章不懂得什么是國家，不知道政府與國家是怎樣的關(guān)系，不知道政府與人民的`關(guān)聯(lián)，不知道大臣應(yīng)盡的職責。他秉持著我國政治文明物產(chǎn)風俗無一不優(yōu)于其他各國的觀念，認為只要有了西方的槍炮輪船機械，大清還是那個萬國來朝的烏托邦世界。于是他們邯鄲學步、東施效顰，推出了洋務(wù)運動?！?BR> 終究是個飽受爭議的人，所以他非英雄也非奸雄，而是“晚清時期的一代權(quán)臣”?！皻v史人物從來都先是政治的，再是歷史的。一個咽了氣的人，就不再是一個獨立的人，而是被戴上了帽子，打扮成或美或丑的玩偶。”
突然又想起最初搜索到的一些對李鴻章的評價：日本首相伊藤博文視其為“大清帝國中唯一有能耐和世界列強一爭長短之人”，德國海軍大臣稱其為“東方俾斯麥”，慈禧太后稱其為“再造玄黃之人”。淺淺看去都是溢美之詞，發(fā)自肺腑；而后細細品味，卻發(fā)覺不似表面這么簡單。若李鴻章真如他們所言，豈非同上古神祗無所不能，又怎會目光淺陋至此？更何況，當涉及到權(quán)力地位甚至性命時，像小說情節(jié)般敵逢對手惺惺相惜者，自古以來又有幾人？慈禧一介深宮老嫗，貪生茍且不愿回京，我們又怎知她不是為了給自己一個虛假的安慰才如此吹捧一個漢人？有一個詞叫“捧殺”，是家宅內(nèi)院婦人斗爭的常見手段，放置國事也未嘗不可。
說來慚愧，《李鴻章傳》雖是中國近代史綱要課程的衍生讀物，我卻沒能從中窺見更深層的中國近代歷史，而是偏離方向，更深刻地體會到“未知全貌，不予置評”，更多了對歷史的敬畏，也算是無心插柳柳成蔭吧。
李鴻章傳讀后感篇五
縱觀李鴻章一生,可圈可點處眾多,但是在皇權(quán)體制下,沒有實現(xiàn)其抱負,這是民族和個人的悲哀.
李鴻章在列強眼中享有盛譽.1896年李鴻章訪美時一位美國記者這樣描述:他面龐慈祥,雙眼明亮,閃爍睿智,包含幽默.他從不向人提要求,但總能獲得滿足.他很輕松地與人交談,不會使人緊張……對婦女禮貌,喜愛兒童.
但李鴻章也不會放棄任何一個為在美華人移民爭取權(quán)利的機會,在訪美結(jié)束后,他有意避開了美國西部,而選擇了加拿大作為他回國的路線,引起了美國記者的注意,就此事對他采訪.李鴻章借機請求美國媒體幫助中國移民:“我期望美國的新聞界能助中國移民一臂之力.你們因你們的民主和自由而自豪,但你們的排華法案對華人來說是自由的嗎?……我相信美國報界能助華人移民一臂之力,以取消排華法案.”
李鴻章為了廢除強加在中國人頭上的鴉片貿(mào)易還做了許多努力,為此在1894年8月27日會見了世界禁煙聯(lián)盟執(zhí)行秘書英國人約瑟弗.g.亞歷山大————后鴉片貿(mào)易為英國國會議案所禁止.
李鴻章也得到同時代優(yōu)秀人物的認可,比如(在義和團之亂時)時任湖廣總督的張之洞出面與諸大臣商議對策.北京不保,萬一太后與皇帝在戰(zhàn)亂中罹難,中央政權(quán)面臨崩潰,國家將陷入徹底無序的混亂.為免出現(xiàn)這種情況,群臣合議,到時就共同推舉李鴻章出任中國“總統(tǒng)”以主持大局.
李鴻章重視西方科學,派出中國第一批留學生赴美學習現(xiàn)代科技知識.這批留學生曾經(jīng)考入耶魯?shù)让?詹天佑就是這批留學生的代表.此外,中國的電報業(yè)也是由這批學生開拓的.李鴻章積極學習新鮮事物,一次問一個留洋生什么是“拋物線”,小伙子解釋了半天,李仍一頭霧水.小伙子急了:“撒尿就是拋物線!”李恍然大悟.
即使是在生前大部分時間極力否定“帝國主義”曾經(jīng)在中國存在的美國哈佛漢學家費正清老先生在晚年也總算是良心發(fā)現(xiàn),說了些公道話:“列強未能‘分裂中國’的部分原因是由于中國善于巧妙地利用一個國家來牽制另一個國家.”而且這個避免八國聯(lián)軍肢解中國的人物就是李鴻章.
李鴻章應(yīng)該對甲午戰(zhàn)爭的失敗負責,因為工業(yè)化的日本和農(nóng)業(yè)化的中國作戰(zhàn),勝負在戰(zhàn)爭前已經(jīng)決定了.李鴻章是晚清最杰出的外交家,他的后半生致力于中國的外交事業(yè),在當時那種國際大環(huán)境下他已經(jīng)盡到一個外交家的全部努力了.
李鴻章生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代,他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時,大清國要他承擔的無不是“人情所最難堪”之事.因此,國人在對他咒罵痛斥之時,確實“不可不深自反也”,確實不可“放棄國民之責任”.
李鴻章傳讀后感篇六
非常之人行非常之事，“必非可以尋常庸俗之眼之舌所得燭照而雌黃之者也”。即便如此，也沒有一個愿意閉嘴的，還是嗲嗲不休。
任公評價“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇?！薄拔嵊詢裳哉撝?，曰：不學無術(shù)、不敢破格，是其所短也;不避勞苦、不畏謗言，是其所長也?！痹谀菢右粋€內(nèi)外交困的年代，那樣一個風云變幻的時局下，他有著國人沒有之清醒，也有著眾人不解的無奈。
李曾至德見前宰相俾斯麥，叩之曰：“為大臣者，欲為國家有所盡力。而滿廷意見，與己不合，群掣其肘，于此而欲行厥志，其道何由?”……俾斯麥良久曰：“茍為大臣，以至誠憂國，度未有不能格君心者，惟與婦人孺子共事，則無如何矣?！崩钅弧?BR> 人皆說李中堂位高權(quán)重，可實際上他從沒有達到像王安石、張居正那樣權(quán)臣的高度，充其量只是個重臣而已，權(quán)臣都在軍機處中，權(quán)力都在老佛爺那里，那里不會有弄權(quán)漢臣的政治舞臺，這一點上我是相信老佛爺?shù)膶嵙Φ?。甲午海?zhàn)，連日本人都說是李中堂一人與一國之戰(zhàn)爭，老佛爺要過壽，各地大員不聞不問，仿佛北洋之事只與李中堂一人有關(guān)，在這樣的朝廷之下，若是我，恐怕早負氣離職了，但李仍忍辱負重。
任公說李不學無術(shù)，說李不知今日世界之競爭，不在國家而在國民，要李中堂通曉歐美之民主，但在那個群臣掣肘的朝廷里，開展一個純技術(shù)的洋務(wù)運動都是磕磕絆絆，要談體制改革如何可能。即使是十幾年之后任公后來擔任北洋政府的各種總長，任公也只能空談抱負，于實處無計可施了。難怪乎李中堂說：局外之訾議，不悉局中之艱難。即使是百年后的中國，政治體制改革仍是步履維艱，又能怎樣，知易行難而已。
其實李也有開放的一面，維新變法之時，李送幾千兩白銀資助強學會。庚子之變時，其亦與革命黨有共和之議。八國聯(lián)軍浩劫完畢，被貶的李中堂又被推出來收拾那個爛攤子，誰不知這是千古罵名的事情，但他不避勞苦、不畏謗言?？芍^是茍利國家生死矣，豈因禍福趨避哉。
堂堂大清國，后來競無一人可以助李一臂之力，曲不高，但仍無人和，也是李一生際遇的悲哀，大清時代的悲哀。
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來傷國步，八千里外吊民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未息，請君莫作等閑看
譽滿天下，謗滿天下，亂世行春秋事，是非留待后人評。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
李鴻章傳讀后感篇七
李鴻章最大的功勞，我認為是在甲午戰(zhàn)爭處于不利情況時，曾主動用最小代價來達成和解，盡力維護了中國的國體基本完整，使中國沒有像南亞各國那樣徹底的淪為殖民地，為中華民族的崛起復興保留了一份堅實的基礎(chǔ)。同時積極開展洋務(wù)運動，努力發(fā)展中華民族工業(yè),為今后的國家發(fā)展奠定了一定的工業(yè)基礎(chǔ)。
客觀來說，李鴻章的一生是輝煌的，也是屈辱的。為了挽救大清，他力挽狂瀾，強勢鎮(zhèn)壓太平軍，捻軍，從而維護了大清朝的相對安定。他效法西洋，出訪歐美各國，開展洋務(wù)運動，辦學堂，造船廠，志在強大中國。他與眾列強唇槍舌戰(zhàn)，以一人之力周旋于列強之間，雖簽眾多不平等條約，實則力不從心，無奈之舉。我甚至認為，李鴻章無絲毫利己之心，處處以江山社稷為重，其一生矜矜業(yè)業(yè)，不辭辛苦，至死不渝。
他的思想是狹隘的，是典型的儒臣，嚴格恪守儒臣的綱常倫理規(guī)范。他愛國，更忠君，甚至到了愚君的地步。盡管他打破了部分舊思想，接受了新鮮事物，推崇洋務(wù)運動，但是他卻無法跳出封建思維的禁錮。
一個儒家文化的飽學之士，他哪里知道，生產(chǎn)技術(shù)的變革會推動思想的變革，思想的變革會更好的推動技術(shù)的進步。他也不知道，西洋的火車已經(jīng)沖破了西方君主的特權(quán)而走上了君主立憲，而洋人的大炮居然沒有打破大清皇帝的封建專制。他更不可能知道，引進西洋的先進技術(shù)不僅僅是要提升大清的工業(yè)實力，還承擔了沖擊中國幾千年封建思想的重擔。
開展洋務(wù)運動，與其說是引進先進生產(chǎn)技術(shù)，不如說是用西方已開化的思維對抗中國千年的封建，并且是以一個李鴻章式半開化的思想，對抗幾千年來萬萬人的禁錮，因此其成敗或許早已是注定的。盡管洋務(wù)運動失敗了，但在如此官僚的封建君主專制時代的中國也算是了不得的嘗試了，如此龐大的官僚系統(tǒng)也僅有李鴻章一人敢嘗試而已。
李鴻章傳讀后感篇八
梁啟超：天下惟庸人無咎無譽。開篇即給全書定下基調(diào)。及甲午之后七年，國事飄零，料想時人毀李鴻章必不為少，而梁啟超此語，給了只以成敗評論英雄的人一警示。
李鴻章在近代是一個爭議很大的人物，所謂今中國俗論家，往往以平發(fā)平捻為李鴻章功，以數(shù)次議和為李鴻章罪。李鴻章早年師從曾國藩，平太平天國中，始嶄露其軍事天賦，及至平捻軍，已經(jīng)接替了曾國藩的地位，實為漢臣第一代表。而后致力于洋務(wù)，盡力數(shù)十載，建立了近代的工業(yè)和軍事體系，而甲午一戰(zhàn)，其苦心經(jīng)營海路諸軍毀于一旦，即是宣告了洋務(wù)的失敗，從此而來的是中國地位的徹底淪落。之后李鴻章以年過七旬之身體，奔走于各列強之間，盡力維持，而為世人所詬病最多的，也是在這最后的七年。
梁啟超從李鴻章未達以前即其時的中國之形勢，兵家之李鴻章，洋務(wù)時代之李鴻章，中日戰(zhàn)爭時代之李鴻章，外交家之李鴻章要等幾個主要階段和方面對李鴻章進行解讀。每一事提及成敗，必以李鴻章當時所處的實境，分析他的'行為決策，而不以簡單成敗論，力求客觀公正，不無理智與智慧。及至甲午戰(zhàn)敗，是為李鴻章個人名譽之轉(zhuǎn)折點：當中日戰(zhàn)事之際，李鴻章以一身為萬矢之的，幾身無完膚，人皆欲殺。而梁啟超頗有英雄相惜之情：彼蒼者天，此前所以寵此人著何以如是其憂，后之所以厄此人者何以如是其酷耶？吾泚筆至此，不禁費書而嘆也。悲戚之情，由是可知。
梁啟超寫李鴻章，可謂實至名歸。寫史即寫人，寫人即寫心。梁啟超和李鴻章所處時代相距不過幾年，甲午戰(zhàn)爭敗，則維新變法興。梁啟超和李鴻章同為救國于水火奔走，國勢之衰微，實為共見。然梁啟超惜李鴻章之視野狹窄，只知西人所謂堅船利炮，而不知政治人心?！拔峋蠢铠櫿轮?，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。”梁啟超吸取李鴻章的教訓，從變法入手，尋求救國之路。梁啟超寫李鴻章，也是寫出了自己變法的勇氣與決心。天下惟庸人無咎無譽，梁啟超本人也是毀譽極多，支持過變法，也與孫中山有接觸，支持過袁世凱，又鼓勵學生蔡鍔反對袁世凱，又一手促成五四運動。詬病者認為梁啟超善變立場不堅定，投機。而我認為梁啟超變得背后，只是在不斷尋求救國的方法，他的每一次選擇，都是真切而認真的。
天下惟庸人無咎無譽，是一句驚醒，讓我們不要盲目以成敗論是非功過，也讓我們做人做事，要有自己的勇氣和判斷。
李鴻章傳讀后感篇九
少年科甲，中年戎馬，晚年洋務(wù)。
少時立志水擊三千里，為中華之崛起而讀書，
面對亂華匪賊，起兵靖亂，終得位極人臣，
卻了了拂過，八十余載，
化作不得已的"肅"跡落款，
喋血而亡。
大部分人的觀點，對于李鴻章的刻板印象多是亡國之臣，恥辱見證等負面標簽化臉譜，然后通讀一遍李鴻章生平傳記，其實遍很難再說出這種不太負責任的以偏概全之言。歷史就是如此，何嘗是一句話就能說清的，北宋真的只是因為完全沒有軍備意識而空筑華巢么，高宗賜死岳飛真的只是秦檜的小人讒言嗎，李鴻章難道也只是為了賣國求榮而一次次簽下自己那蒼健有力的刻印么。
也許他是一個只懂借力不懂借勢的外交家，一個內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行外戰(zhàn)外行的軍事家，一個只改商體不改政體的改革家罷了，不過老爺子真的只會同俄使可愛地炫耀自己于天朝上國那點欺上瞞下的生存之道么，并不然，這也是一個遇刺之時穩(wěn)如泰山的外交大家，頂著滿面鮮血并以此為條件為馬關(guān)條約挽回一絲屈辱的籌碼，你還能說他只是一個茍且無為的老人嗎？或許他是一個嘬煙袋鍋子除了嘴哪兒也不用動的上官，但他也是努力，至少試圖洋務(wù)的非木魚疙瘩。
他面對的是一個從軟件到硬件都落后于世界，而且落后到無法和周遭對話的中華。頂頭上司是個不無才華、御下有方，但同時悍辣固執(zhí)，拒絕與世界交流的老潑皮。所以他很難用正常的方式來促進一切。只好用盡各類方式，委婉、迂回、偶爾不免卑鄙、甚至為虎作倀地，推進著宏圖大業(yè)。一點點試圖讓中華納入與世界其他國家對話的軌道上。
梁啟超在《李鴻章傳》中說："吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇",一個同受伊藤博文賞識欽佩的清國重臣，在這樣特殊的時代，也知道為奴盡職，如是而已。
鄧小平曾說過："中國不是清政府，我更不是李鴻章。"但這位總設(shè)計師領(lǐng)導下的改革開放，或多或少具有李鴻章洋務(wù)運動的影子。從李鴻章到鄧小平，在失敗經(jīng)驗中走出一條成功之路，歷史留給了我們太多借鑒與反思。
李鴻章傳讀后感篇十
望著窗外高樓林立的城市，
回憶里卻是滿目蒼痍的中國，
不讀歷史，我們很難想象那個曾經(jīng)的中國。
帶有遺憾的敬仰
讀歷史，從故事開始。李鴻章老先生的故事如果被搬上大銀幕，將注定會是一出悲劇。
時代的局面限制了人生的格局，縱有文士之大才，卻難以一人之力抵抗國家分崩離析的命運。身為晚清第一重臣的李鴻章先生，背負著沉重的枷鎖，試圖帶著鐐銬跳舞，在既有現(xiàn)狀的束縛下舉步維艱地前行。誰說他不曾想要施展抱負，辦洋務(wù)，搞外交，重整軍隊，建設(shè)軍工，他也曾尋尋覓覓上下求索。
可正如他們所說，
“雖然他(李鴻章)具有超凡的能力、絕佳的機會，但是他不能從桎梏了他和他的同胞無數(shù)代的狹隘、頑固、變態(tài)的體制中解放出來。他對西方世界的所見所聞，都沒有絲毫動搖他對中國傳統(tǒng)政治智慧的信仰，也沒有改變他在面對其他國家時，以天朝重臣自居的心態(tài)。”
我們“敬李之才，惜李之識，悲李之遇”,我們評論李鴻章先生在這內(nèi)憂外患大環(huán)境中，用洋器而不知改國制。但換作另一個人，我不知道他會不會做得更好。
書本中反射的亮光
《李鴻章傳》一書選材來自媒體，但作為一個曾經(jīng)的傳播學渣，我始終對媒體傳播的內(nèi)容保持懷疑。媒體反映的事實通常是媒體想要傳播給你的事實(但這種對真實性的懷疑容易讓我們陷入不可知論)，作者選取媒體的材料，單憑媒體的評價考量外交和中國官場的博弈，加之身為英國研究員帶著既有立場來評論和展現(xiàn)材料，文章難免帶有對中國的偏見。
作為西方世界的第一部李鴻章傳記，這本書其實不能算是嚴格意義的人物傳記作品。文中的許多內(nèi)容都是從當時現(xiàn)有的文章和媒體中選取并附加上從自身立場出發(fā)的一些政見，這里說的自身立場，在很大程度上是因為作者本人作為一位英國學者，他的研究視角不免帶有大英帝國在當時當?shù)氐膰伊?。由于作者本人的研究員身份，相信這部對中國近代大臣的記錄不僅僅是作者本人的一些意見和觀點，對于英國政府對中國的了解和策略的制定都起到了國家智庫的作用。
或許這些材料有失公允，或許這些評論略有偏頗，讀罷心中卻依舊感慨良多。不可否認的是，我們可以從這本書的外圍反觀中國近代歷史的發(fā)展脈絡(luò)，從中得出一二對個人或國家發(fā)展有用的結(jié)論。
對世界的探求是人類永不枯竭的欲望，當一個國家不遺余力地為民眾普及知識，以媒介為武器強大自己的知識構(gòu)成，當他們在竭盡全力地開眼看世界，這時我們的中國卻在故步自封地閉關(guān)鎖國，我相信，國家與國家，人與人之間的差距有時就是從這些薄若無物的文字中拉開的?！独铠櫿聜鳌分袑χ袊鷼v史及個人的描述，更重要的是他背后反映的對知識和世界的探求精神，在提升國民智識和健全國家文化體系的方面，具有極強的借鑒意義。
有時，我們很難將自己置身于大局勢的視角來判斷優(yōu)劣。即便清楚地知曉大局，可我們卻無力撼動大局。我們能做的或許只是局部的改進，依靠一點點小小的力量積蓄，一些些飄渺的意識變革。從變革和細微的捕捉到一絲亮光，這是從書本中折射出的光芒。
李鴻章
李鴻章傳讀后感篇十一
李氏家族入仕之前結(jié)交恩師李氏家族
李鴻章（1823年－19）本名章桐，字漸甫或子黻，名字出自《周易?漸卦》“鴻漸于陸”，號少荃（泉），漢族人，世人多尊稱李中堂，李傅相，亦稱李合肥，被西方人稱呼為“東方的俾斯麥”。其先祖本姓許，從江西湖口遷至安徽省廬州府合肥縣。李鴻章的八世祖許迎溪將次子慎所過繼給姻親李心莊。李家到李鴻章高祖時，終于勤儉致富，有田二頃。父親李文安（1801年－1855年）經(jīng)多年苦讀，終于在道光十八年（1838年）與曾國藩同年考取同榜進士，使李氏家族成為當?shù)孛T望族。
道光三年正月初五（1823年2月15日），李鴻章出生于合肥肥東縣東鄉(xiāng)（現(xiàn)屬合肥瑤海區(qū)）磨店鄉(xiāng)。李鴻章在兄弟中排行第二，大哥李瀚章（18－18），后來也官至總督；三弟李鶴章、四弟李蘊章、五弟李鳳章、六弟李昭慶（1835年－1873年），后來也都非富即貴。
至于李鴻章本人，生前官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，身后被慈禧太后稱贊為“再造玄黃”之人。清朝追贈其為太傅、晉一等肅毅侯、謚文忠，賜白銀五千兩治喪，在其原籍和立功省建祠10處，京師祠由地方官員定期祭祀。清代漢族官員京師建祠僅此一人。
父親
李文安為道光十八年（1838年）三甲進士，榜名李文。任刑部主事，歷官員外郎、督捕司郎中，記名御史。李文安與曾國藩同年登科，并令其子李瀚章、李鴻章拜曾國藩為師。
兄弟：
大哥：李翰章。
女兒：李經(jīng)萱，嫁曾國藩女兒曾紀芬之子聶其。
三弟：李蘊章，追隨李瀚章，辦理軍餉，稅務(wù)厘金，后以殘廢之，身居家不出。
四弟：李鶴章，同治三年，捐贈黃馬褂，授甘肅甘涼道。
其子：
李經(jīng)義：官至云貴總督。
李經(jīng)馥：娶曾氏系曾國藩次子曾紀澤之女。其子李國芝娶清末政治家、二品工部左侍郎、企業(yè)家盛宣懷孫女盛毓菊。
五弟：李鳳章，李家首富。兒子李經(jīng)翊，孫李國洵，曾孫女李家英，
六弟：李昭慶，雷擢至記名鹽運使。
長子：李經(jīng)榘，候選知州，候補知府，賞戴花翎，賞給一品封典，1895年誥授光祿大夫，娶郭氏系首任英國公使郭嵩燾之女。
次子：李經(jīng)敘，上海制造局會辦，金陵制造局總辦，18隨駐美大臣至美，以二等參贊住駐秘魯，代辦出使大臣事物。其子李國源娶皖系軍閥、北洋政府國務(wù)院總理、中華民國臨時執(zhí)政段祺瑞長女段式萱。
后代
兒子：
李經(jīng)方：駐美參贊，駐日公使，出使英國大臣。娶駱氏姐妹，系四川總督駱秉璋之女。
李經(jīng)述：詩人，三品參贊官。
李經(jīng)邁：出事奧國欽差大臣。其子李國杰娶狀元張之萬即兩江總督張之洞侄女張氏。
李經(jīng)溥
女兒：
李經(jīng)q：嫁張佩綸系同治進士。孫女就是張愛玲。
入仕之前
其父李文安在科舉入仕前，長期在家鄉(xiāng)以課館為業(yè)。
李鴻章六歲就進入家館棣華書屋學習。他少年聰慧，先后拜堂伯李仿仙和合肥名士徐子苓為師，攻讀經(jīng)史，打下扎實的學問功底。
道光二十三年（1843年），李鴻章在廬州府學被選為優(yōu)貢。時任京官的父親望子成龍，函催鴻章入北京，準備來年順天府的鄉(xiāng)試。鴻章謹遵父命，毅然北上，并作《入都》詩10首，以抒發(fā)胸懷。其一云：
丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。
一萬年來誰著史，三千里外欲封侯。
定將捷足隨途驥，哪有閑情逐水鷗？
遙指蘆溝橋畔月，幾人從此到瀛洲？
道光二十四年（1844年），第一次科考落榜，住京曾國藩宅邸受曾補習教導；道光二十七年（1847年），二十四歲的李鴻章考中進士，選入翰林院任庶吉士。同時，受業(yè)曾國藩門下，講求經(jīng)世之學。三年后翰林院散館，獲留館任翰林院編修之職。
結(jié)交恩師
赴京途中，曾寫下膾炙人口的《入都》詩十首，為世所傳誦。有“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”一句。他以詩言志，有“遍交海內(nèi)知名士，去訪京師有道人”之宏愿。入京后，他在時任刑部郎中的父親引領(lǐng)下，遍訪了呂賢基、王茂蔭、趙s等安徽籍京官，得到他們的器重和賞識；同時，由于科場順利，使他得以有廣泛的交游和開闊的眼界，當時與他同榜的甲辰（舉人）、丁未（進士）兩科中，人才濟濟，不少人日后膺任樞臣疆寄，李鴻章與這些同年一直保持著密切而特殊的關(guān)系。就科舉正途而言，出身徽商又為蘇州世家的主考官潘世恩，以及作為李鴻章太老師的翁心存（孫鏘鳴之師），在青年李鴻章任翰林院編修時，對其經(jīng)世致用世界觀的形成，均有一定的啟迪；而以潘、翁為領(lǐng)袖的蘇南豪紳，對李鴻章后來組建淮軍迅速崛起于江蘇，也予以極大的支持。然而，最令李鴻章慶幸的是，他在初次會試落榜后的“乙丙之際”（即1845～1846年），即以“年家子”身份投帖拜在湖南大儒曾國藩門下，學習經(jīng)世之學，奠定了一生事業(yè)和思想的基礎(chǔ)。
當時，曾國藩患肺病，僦居城南報國寺，與經(jīng)學家劉傳瑩等談經(jīng)論道。報國寺又名慈仁寺，曾是明末清初思想家顧炎武的棲居所。面對內(nèi)憂外患，強烈的參與意識使曾國藩步亭林以自喻。他在桐城派姚鼐所提義理、辭章、考據(jù)三條傳統(tǒng)的治學標準外，旗幟鮮明地增加了“經(jīng)濟”，亦即經(jīng)世致用之學一條。李鴻章不僅與曾國藩“朝夕過從，講求義理之學”，還受命按新的治學宗旨編?！督?jīng)史百家雜鈔》，所以曾國藩一再稱其“才可大用”，并把他和門下同時中進士的郭嵩燾、陳鼐、帥遠鐸等一起，稱為“丁未四君子”。太平軍起，曾、李各自回鄉(xiāng)辦理團練，曾氏又將自己編練湘軍的心得諄諄信告李鴻章，足見期望之殷。
李鴻章傳讀后感篇十二
讀了梁啟超的《李鴻章傳》，驚嘆于梁公雄健的筆力、宏大的格局，以及精辟的見解。梁和李“政治上為公敵，私交亦泛泛不深”，但仍然能夠不失公允，殊為不易。
有人認為李是叱咤風云的大政治家，也有人罵李是漢奸賣國賊，其實都是不對?？偠灾?，李鴻章是個“不學無術(shù)”之人，不知道國民的原理，不知道世界大勢，不知道政治的本源，只知道耍弄“小智小術(shù)”，縫縫補補。
梁啟超認為，世界列強的競爭，不在君主，而在國民，改革的動力都是從群眾之中蓄積，通過先行者的引領(lǐng)，形成風氣，只要因勢利導，就能形成摧枯拉朽的強大力量。李鴻章位高權(quán)重，上可借力君王指揮臣下，下可造輿論引導萬民，只要善加利用，就可能為中國開辟出一片新天地。
但可惜的是，在帝國爭雄的時代，李鴻章卻只想著修修補補，圖一時之茍安。不想著富民強國，除舊迎新，只想學西方的皮毛，純屬東施效顰、邯鄲學步。
更可笑者，李鴻章還希望通過玩弄一些“小智小術(shù)”，和世界上的大政治家相抗衡，怎能有用？可從幾件事中管窺李鴻章的“小智小術(shù)”。
第一，蘇州殺降。征伐太平天國后期，蘇州守將投降，外國人戈登作保。不料李鴻章?lián)慕祵㈦y治，于是安排在酒宴上屠戮眾人?！安粴⒔祵ⅰ毕騺硎菓?zhàn)場慣例，更何況還有人作保？對降將是負約食言，對戈登是出賣朋友，對社會是違背公理。李鴻章的“小智小術(shù)”可見其一。
第二，甲午起釁。正常來說，作為中國的藩屬國，朝鮮外交應(yīng)由我國做主，但李鴻章卻怕公開承認朝鮮是我國藩屬，遇上事情國際社會唯我是問，騎虎難下，還不如私下保護。于是列強認為朝鮮是自主的國家。后來朝鮮爆發(fā)東學黨起義，李鴻章派兵進入朝鮮。在李鴻章看來，作為宗主國，理應(yīng)維護藩屬國穩(wěn)定，平定禍亂；但在日本看來，清兵進入“獨立自主”的朝鮮，用心險惡，為防不測，日本也派了軍隊。雙方電文往來，都認為自己有道理，于是“甲午戰(zhàn)爭”爆發(fā)。李鴻章貪圖一時省事，造成外交、軍事上的困局，其“小智小術(shù)”可見其二。
中日戰(zhàn)爭中，希望聯(lián)絡(luò)英俄牽制日本；膠州戰(zhàn)爭中，又希望聯(lián)絡(luò)英法俄牽制德國。但反觀結(jié)果，對外國的割地、賠款可謂司空見慣。試問天下有哪個國家只依靠他國可以自立呢！雖然這些不平等條約的簽訂，不能全怪罪于李鴻章，但是他在外交上沒有手段，只有“小智小術(shù)”也是顯而易見的。
對比霍光。兩人都“不學無術(shù)”，但李鴻章沒有霍光的權(quán)位和魄力，只是畏畏縮縮，畫地為牢，比不上霍光。
對比諸葛亮。李鴻章以微小的兵力起家，最后和曾國藩一起平定了江南，軍事上的成就不弱于諸葛亮，但諸葛亮管理蜀國井井有條，民豐物阜，這一點李鴻章卻又及不上。
對比郭子儀。兩人平亂之功仿佛，但郭子儀除軍事外，其他方面沒有建樹，整體比不上李鴻章。
對比張之洞。張之洞愛惜名聲，不肯擔勞任怨氣，就像鳥兒愛惜羽毛舍不得飛翔一樣；而李鴻章卻敢擔大任，不計得失。張之洞遠比不上李鴻章。
對比俾斯麥。軍事上，俾斯麥戰(zhàn)勝敵國，李鴻章屠戮的是同胞；內(nèi)政上，俾斯麥完成德意志統(tǒng)一，李鴻章卻讓大清任人宰割；外交上，俾斯麥讓奧、英為我所用；李鴻章卻被列強驅(qū)使。因此，李鴻章在學問、手段、膽識方面都遠不上俾斯麥。
對比梅特涅。梅特涅的外交政策，可以引領(lǐng)群雄，指揮全歐，李鴻章的外交政策，連朝鮮都無力安頓，所以李鴻章的心術(shù)、才調(diào)都不如梅特涅。
對比伊藤博文。以甲午戰(zhàn)爭的成敗來說，當然是伊藤博文勝出，但實際上，伊藤博文是比不上李鴻章的。明治維新當中，伊藤博文沒有大的功勞，櫛風沐雨，艱苦創(chuàng)業(yè)的閱歷，不如李鴻章。另一方面，伊藤對于日本，也不如李鴻章對于中國那么重要?？偟膩碚f，伊藤博文際遇比較好，但假使和李鴻章易地而處，恐怕是及不上李的。
總的來說，李鴻章只是尋常英雄，而不是造時勢的英雄。難怪李鴻章自評是“大清裱糊匠”——糊得了表面，卻修不好大樓。
以我中國之地大物博，人數(shù)眾多，竟然沒有力挽狂瀾的英雄，在內(nèi)憂外患的局勢當中，只能依靠一個李鴻章修修補補，拆東墻補西墻，真是可悲、可嘆、可笑。
世界列強虎視眈眈，局勢風雨如晦。拯救中國的英雄在哪里？中國的路該往何處走？梁啟超想到此處，也不禁憂慮重重，冷汗涔涔。
好在歷史并沒有讓中國人民等太久，就在梁啟超執(zhí)筆的當下，兩個更偉大的英雄已經(jīng)呼之欲出，他們將會完成推翻暴政，驅(qū)逐列強，建立新中國的偉大使命，他們的名字是：孫中山！毛澤東！
李鴻章傳讀后感篇十三
我這人歷來對讀中國的歷史發(fā)怵。記得上中學時學中國古代史，一朝朝的年歷，一代代的皇帝，一起起的農(nóng)民起義，真是讓我頭腦發(fā)脹。即使當年如此的不喜歡學歷史，我也知道李鴻章其名。自然，當年的電影《甲午海戰(zhàn)》加深了我對這位歷史上的賣國賊的記憶。去年，從朋友那借來電視劇《走向共和》。劇中的李鴻章給我留下了極為深刻的印象。這不僅因為老演員王冰演技精湛，把個一百多年前的李鴻章演得活人一般，更重要的是此劇給了我一個和我的記憶里，和世人所言的賣國賊截然不同的李鴻章?？催^此劇，很是震驚。
我這一輩子真是沒少上當受騙，害得自己這些年沒少痛心疾首。現(xiàn)在，又是一個要弄明白的事：此劇是涂改了歷史，還是還原了一個真實的李鴻章呢?這個問題趨使著我停不下來的思索。上網(wǎng)一通查詢，得知此劇作者是在讀了不少歷史書籍之后而作，書單中有一本就是梁啟超的《李鴻章傳》。于是，決定拋棄對李老先生的前嫌，也不以《走向共和》為據(jù)，做點研究，讀此書為第一步。一來是我文言文的底子有限，二來大概就是我的歷史知識的底子不厚了，讀這本一百五十三頁的小書，竟費去了我兩個星期的時間。今天，總算讀完了。
書中簡明地述說了李鴻章自咸豐八年，三十五歲投于曾國藩開始他的兵家生涯，到光緒二十七年，七十八歲，薨于北京賢良司的經(jīng)歷。雖然名為“傳”，其實讀起來更像“論”。書中對李鴻章的所述所論，即不是如我過去所聞的罪惡滔天的賣國賊，也不是《走向共和》中那個忍辱負重，嘔心瀝血的愛國忠臣。而是居于其間，但據(jù)理而言，據(jù)史而論，自覺其言更可信。我想，對歷史人物的評價，原本是學術(shù)上的事情，各家有各自的論識，“百花齊放，百家爭鳴”，求的是還歷史一個本來的真實面目。因此，無論是賣國賊論，還是愛國人說，還是梁啟超先生的觀點，都可以在學術(shù)上有一席之地。
讀了此書，對李鴻章其人有了一個比以前深刻多的了解。然而，讓我想得很多的是先人梁啟超對待歷史的態(tài)度。他在此書的“序”中說：“合肥(指李鴻章)之負謗與中國甚矣。著者與彼，與政治上為公敵，其私交亦泛泛不深，必非有心為之作冤詞也。故書中多為解免之言，頗有與俗論異同者，蓋作史必當以公平之心行之。”我想，這正是這本書的精華所在。以“公平之心”評說“政治上的公敵”，是如此的大家之氣。這需要的是一種實事求是的品質(zhì)，一種尊重歷史的胸懷。這不禁讓我聯(lián)想起近日看的一出話劇《thegeneralfromamerica(來自美國的將軍)》。它講的是美國早期歷史上曾經(jīng)是個英雄的將軍，benedictarnold。他的左腿因為負傷而廢掉了。以后，投降與英國軍隊，成了美國歷史上有名的背叛者。美國人甚至用他的名字比喻背叛者。這個話劇展示給觀眾的首先是一個血肉感情個性的人類，并且告訴了人們他之所以叛變的客觀環(huán)境和主觀原因。當觀眾走出劇院的時候，盡管各有評說，卻誰也沒有忘記他是個叛變者。這個話劇的作者雖然在美國話劇界名不見經(jīng)傳，卻和我們的先人梁先生有著共同的尊史之優(yōu)點。歷史上的人物，就是生活在他們那個時代的一個大活人，不是神，也不是鬼，評價他們在歷史上的作用，離不開那個歷史時期的社會背景，離不開他們個人的經(jīng)歷和個性。
對歷史的研究，要的是一個實事求是，求得是一個不以歷史為政治所脅，所改，所用。即不該把歷史人物一棒子打死，也不應(yīng)該把歷史人物捧做神仙一般。我們國家?guī)资陙淼倪\動，尤其中，把幾千年的歷史人物，歷史史實作為攻擊當代政治人物的工具，把個大中華的源遠流長的歷史搞得面目全非，搞得我們這些中華子孫對自己的歷史無所適從。實在是我們中華民族的悲劇。
李鴻章傳讀后感篇十四
讀此書前，我只知李鴻章是晚清重臣，創(chuàng)辦洋務(wù)運動，建立北洋水師。另者，其簽訂了《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等喪權(quán)辱國的不平等條約，以致被國人痛斥為“賣國賊”。但讀此書后，我對李其人有了更多的了解，對晚清風雨飄搖的境況有了初步的認識。對于梁啟超先生所說的“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇”，我深以為是。
李鴻章，出生于1823年，距離第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)還有2019年，距離太平天國運動爆發(fā)還有30年。而他卒于192019年，距離中日甲午這戰(zhàn)爭已有6年，距離八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭也已有1年。李的一生，不算長，卻見證了大清王朝的窮途末路，見證了中華泱泱大國飽受前所未有的欺凌;不算短，卻經(jīng)歷了政治風波中的大起大落，經(jīng)歷了至高的榮譽和至極的唾罵。
李是安徽合肥人，本名章桐，字漸甫，號少荃，謚文忠。李氏其時是合肥東縣東鄉(xiāng)名門望族，其父李文安和晚清中興名臣曾國藩是同榜進士。也因此，李從小便受到良好的教育，并且和所有讀書人一樣，李也希望將來金榜題名，實現(xiàn)凌云之志，開府建制，光宗耀祖。事實也確如此，李二十多歲便高中，躋身翰林，并寫下“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”這般雄渾的詩句。而李少懷奇志，才華出眾于此亦可見一斑。
盡管一舉高中，李的仕途并未如想象中的一帆風順，他只是數(shù)不清的翰林中的一個而已。但隨著道光帝的逝去，咸豐帝的年幼，晚清社會矛盾的加劇，太平天國運動轟轟烈烈地展開了。亂世出英雄，自古使然。李鴻章就是亂世所造就的英雄，這是他的運氣，也是他一生悲劇的源頭。因為他只是時勢造的英雄，而非造時勢的英雄。而后李師從曾國藩，居幕僚之位，雖然有點屈才，但這段時間讓他學到了不少東西，尤其在對如何做官這方面長生了極大影響。再至李奉命組建淮軍，費盡心血，招募并訓練出一支屬于自己的軍隊，李這時才真稱得上有一展抱負的籌碼?；窜娺M入上海時，竟被嘲笑為乞丐軍，而李絲毫不氣惱。因為他自信淮軍的戰(zhàn)斗力會讓人們驚嘆。果不其然，李帶著他的淮軍勇敢地抗擊太平軍，接著經(jīng)過數(shù)年努力又打敗了連他的老師曾國藩都打不敗的捻軍。循著人生軌跡，李不斷加官進爵，一步步走向權(quán)力的巔峰。
李的一生官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，佩三眼花翎，西方報端喻其為東方俾斯麥，日本首相伊藤博文視其為大清帝國唯一有能耐和世界各國已爭長短之人，這是李的獨到和令人敬佩之處。李的一生，訪問過西方列國，也意識到中西方國力之懸殊，武器之強弱，所以他至始至終都煞費苦心地經(jīng)營著洋務(wù)運動。他最引以為傲也最倚重的是他的北洋海軍，為創(chuàng)建北洋海軍，李花費了大量人力物力及財力。至甲午中日戰(zhàn)爭，北洋海軍全軍覆沒，李不可謂不對日軍痛心疾首。但是若說北洋海軍一點作用也沒起到，那卻是大大的錯了。它起碼對日產(chǎn)生了威懾作用，為清政府迎來了幾十年海域的安寧。而訓練數(shù)十年的北洋海軍全軍覆沒之責究竟在誰，我以為李必須承擔部分責任。要不是他堅持認為不可戰(zhàn)，想通過外交手段停止戰(zhàn)爭以致耽誤戰(zhàn)機，北洋海軍不會那么快潰敗。此外，清政府之責任當不可推卸，試想，以李一人之北洋海軍如何能勝日本傾全國之力發(fā)動的蓄謀已久的戰(zhàn)爭。李一生的悲劇也始于此。他被迫派去和談，簽訂馬關(guān)條約。本已痛不欲生的老人更身背賣國的惡名，這是一種多么不堪的境地。書中所錄的“趕三已死無蘇丑，李二先生是漢奸”，尤其令我印象深刻。但話說回來，李秉著“笑罵由他，好官自為”的宗旨，倒也不那么心如死灰。這充分證明了曾國藩說他一心做官的正確性。
李的一生，經(jīng)歷了太多，他似乎是做了一輩子的裱糊匠，終究還是沒能修補好清王朝這搖搖欲墜的破樓房。但是他似乎盡力了，身處末世，做一落日孤臣何其難也?！袄卫诬囻R未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風寶劍孤臣淚。落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，請君莫作等閑看”，這是李的絕筆詩，其中，飽含著他對清朝的忠心，對國土淪喪的傷懷，對國民歷盡苦難的不忍，對自己即將西去再也不能效勞的無奈，還有，對祖國未來的擔憂。我覺得李就是這樣一個人，他也就這樣被定格于歷史之中。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對大家有所幫助
李鴻章傳讀后感篇十五
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替“，工作之余偶爾讀讀史書，也是件愜意的事兒。如果問我喜歡讀哪個朝代，我無法給你答案;但是我可以非常肯定的告訴你，我最不喜歡讀的是1840年后的清史，充滿了屈辱。
讀《李鴻章傳》極其偶然，這個想法來自于讀《曾國藩家書》，李鴻章是曾國藩的弟子，書中記載了二人的書信往來。眾所周知，毛和蔣介石都是非常欣賞和敬佩曾國藩的。想必，作為得意弟子的李鴻章也差不到哪兒去，故想對李鴻章多一些了解，這才讀了《李鴻章傳》，也算是愛屋及烏吧。
我從不敢輕易提筆對歷史人物做評述，因為我可能無法準確的捕捉當時的歷史背景,任何人物的思想和行為都是和時代交融在一起的，脫離開時代背景的評述本身就具有歷史局限的，是極其不負責任的。但是，讀完《李鴻章傳》，內(nèi)心一直有一種想對其做評述的沖動，可能是我們又處在了這樣一個大的時代背景里，國雖大，但列強環(huán)顧，亡我中華之心不死!
自開始寫《李鴻章傳》讀后感，腦子里總會閃現(xiàn)出一些零星的片段：既有其少不得志的彷徨，又于其中年的意氣風發(fā);既有其晚年的心力憔悴，又有其臨終前的壯志未酬。
李鴻章無論生前還是死后，都是一個充滿爭議的人物。該傳記中不乏古今中外、社會名流對其一生的評價，褒貶不一。其長處與不足也都加以闡述，但整體來說對其一生之貢獻，以及才能予以肯定。
眾多評價之中，我尤為推崇梁啟超先生對其一生的評價：吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇;不學無術(shù)、不敢破格，是其所短也;不避勞苦、不畏謗言，是其所長也。
李鴻章最大的功勞，我認為是在甲午戰(zhàn)爭處于不利情況時，曾主動用最小代價來達成和解，盡力維護了中國的國體基本完整，使中國沒有像南亞各國那樣徹底的淪為殖民地，為中華民族的崛起復興保留了一份堅實的基礎(chǔ)。同時積極開展洋務(wù)運動，努力發(fā)展中華民族工業(yè),為今后的國家發(fā)展奠定了一定的工業(yè)基礎(chǔ)。
客觀來說，李鴻章的一生是輝煌的，也是屈辱的。為了挽救大清，他力挽狂瀾，強勢鎮(zhèn)壓太平軍，捻軍，從而維護了大清朝的相對安定。他效法西洋，出訪歐美各國，開展洋務(wù)運動，辦學堂，造船廠，志在強大中國。他與眾列強唇槍舌戰(zhàn)，以一人之力周旋于列強之間，雖簽眾多不平等條約，實則力不從心，無奈之舉。我甚至認為，李鴻章無絲毫利己之心，處處以江山社稷為重，其一生矜矜業(yè)業(yè)，不辭辛苦，至死不渝。
李鴻章傳讀后感篇一
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》，作者仿照西方人物傳記題材，對李鴻章這一歷史人物作出了自己的評價：不學無術(shù)，不敢破格，是其所短也；不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。這本傳記對于我們后來人深入了解中國近代史、了解那個時代，近距離感知歷史人物頗有益處，傳記的獨特視角也有助于我們逐步接近歷史的真相。
對于歷史人物的了解，我們大抵是從教科書開始的。中學時期，我們從教科書中比較全面但又極簡略地了解了中國古代史、近現(xiàn)代史、世界史等知識，也許是受篇幅的限制，又或許受限于教育目標的定位，我們了解到的知識從某種意義上說只是一個個被串接起來的“知識點”、“考點”。教科書對歷史人物、歷史事件往往會有一個定義或結(jié)論，這自然是背誦的要點，比如我現(xiàn)在都還記得一點關(guān)于“太平天國”的結(jié)論：太平天國運動堅持戰(zhàn)斗十四年，勢力發(fā)展到十八省，沉重打擊了清朝統(tǒng)治者，是我國幾千年來農(nóng)民運動的最高峰等等。教科書對天平天國運動是非常肯定的。李鴻章之流因為先后參與鎮(zhèn)壓太平天國、捻軍等農(nóng)民運動，后來又作為清政府代表簽訂了喪權(quán)辱國的中日《馬關(guān)條約》，雖在洋務(wù)運動中有些許貢獻，但幾十年以來，在普羅大眾心中一直是個反面角色。由此，那時的我們對于歷史人物的認知也是非黑即白的，難以想象英雄人物也會有缺點瑕疵？反面人物何談什么歷史貢獻？現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)上那么多的“鍵盤俠”，不知道是不是受了一點這方面的影響？
進入21世紀，社會更加多元化，歷史人物的形象也不再臉譜化，逐步變得有血有肉，枝葉繁茂起來。不知從何時起，由史學界到文藝界，不知不覺間掀起了歷史人物的“翻案風”。一部電視大戲《走向共和》，讓人們對李鴻章等歷史人物有了全新的認識，雖然電視劇不代表正史，文藝創(chuàng)作的精彩不能替代歷史之事實，但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續(xù)至今，影響頗為深遠，加上如今不少的戲說歷史、架空歷史等等文藝作品的影響，還有些歷史虛無主義者的錯誤引領(lǐng)，當代人特別是青少年如果沒有嚴肅閱讀、深度閱讀、廣泛閱讀的習慣，要想觸摸一點歷史的真相，也是難！
梁任公是清末民初學貫中西的大學者，以他的視角觀李鴻章行事，評李鴻章才識，定李鴻章功過，自然獨樹一幟，別具一格。然而，盡信書不如無書，梁任公也有梁任公的局限，他的認知自然也受限于他所處的時代，不必奢求亦不必苛求那所謂的“上帝視角”。不識廬山真面目，只緣身在此山中，讀書求學如此，做人行事亦如此，欲跳出此“山”的局限，還得博覽群書、勤于思考、樂于實踐，唯有如此，才能達到王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的高度吧！
李鴻章傳讀后感篇二
最近重讀了梁啟超先生之《李鴻章傳》，作者仿照西方人物傳記題材，對李鴻章這一歷史人物作出了自己的評價：不學無術(shù)，不敢破格，是其所短也;不避勞苦，不畏謗言，是其所長也。這本傳記對于我們后來人深入了解中國近代史、了解那個時代，近距離感知歷史人物頗有益處，傳記的獨特視角也有助于我們逐步接近歷史的真相。
進入21世紀，社會更加多元化，歷史人物的形象也不再臉譜化，逐步變得有血有肉，枝葉繁茂起來。不知從何時起，由史學界到文藝界，不知不覺間掀起了歷史人物的“翻案風”。一部電視大戲《走向共和》，讓人們對李鴻章等歷史人物有了全新的認識，雖然電視劇不代表正史，文藝創(chuàng)作的精彩不能替代歷史之事實，但畢竟在眾人的心頭蕩起了一絲絲漣漪，人們看山已不是山，看水也不是水。這一波浪潮持續(xù)至今，影響頗為深遠，加上如今不少的戲說歷史、架空歷史等等文藝作品的影響，還有些歷史虛無主義者的錯誤引領(lǐng)，當代人特別是青少年如果沒有嚴肅閱讀、深度閱讀、廣泛閱讀的習慣，要想觸摸一點歷史的真相，也是難!
梁任公是清末民初學貫中西的大學者，以他的視角觀李鴻章行事，評李鴻章才識，定李鴻章功過，自然獨樹一幟，別具一格。然而，盡信書不如無書，梁任公也有梁任公的局限，他的認知自然也受限于他所處的時代，不必奢求亦不必苛求那所謂的“上帝視角”。不識廬山真面目，只緣身在此山中，讀書求學如此，做人行事亦如此，欲跳出此“山”的局限，還得博覽群書、勤于思考、樂于實踐，唯有如此，才能達到王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的高度吧!
《李鴻章傳》讀后感1500字
推薦度：
點擊下載文檔
點擊下載本文文檔
李鴻章傳讀后感篇三
本書夾敘夾議，梁啟超模仿司馬遷的《史記》寫法，使用紀傳體的體裁講述了從李鴻章的早年落拓，到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn)，創(chuàng)辦洋務(wù)運動，周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。
《李鴻章傳》的作者用寥寥數(shù)字就概括了李鴻章的生平，語言之簡練可見其功底：李鴻章，字漸甫，號少荃，安徽廬州府合肥縣人。父名進，文母沈氏,有子四人,瀚章官至兩廣總督,鶴章昭慶,皆從軍有功。鴻章其仲也。生于道光三年癸未(西歷一千八百二十三年)正月五日,幼受學于尋常塾師,治帖括業(yè),年二十五，成進士,入翰林實道光二十七年,丁未也。
這段話的主要傳達了這么幾個信息：李鴻章的字、號，本人籍貫，家庭背景與本人的起點。為官者若要提到政績，一般會用兄弟的無能或平庸來襯托自己的飛黃騰達，然李鴻章實乃大器晚成之輩。先不說其他，在他的兄長們最高已經(jīng)做到兩廣總督的位子的時候，李鴻章的政壇之路才剛剛開始。
接著，梁啟超用夾敘夾議的方法講述了這顆政壇新星緩慢升起之時的世界背景。因為此時，英國人剛準備用船炮利箭打開中國閉關(guān)鎖國關(guān)閉多年的大門，世界上各國的聯(lián)系隨著他們航海貿(mào)易的需要日益攀升和航海技術(shù)的精進越發(fā)的緊密。中國的命運伴隨世界的浪潮起起伏伏，而身為晚清名臣中掌握權(quán)柄最大也最久的李鴻章，他的一生也早已和滿清的命運綁在了一起。所以了解世界的形式，就是了解當時中國的形式，了解中國的形式才能更好掌握李鴻章的命運。
梁啟超在書中說到“李鴻章之出生也，值法國大革命之風潮已熄，絕世英雄拿破侖，竄死于絕域之孤島?！蔽覀兛梢钥吹?，此時西方倡導民主與自由的呼聲日益高漲，歷史的車輪滾滾向前，已經(jīng)連絕世英雄拿破侖都無法抵抗他的命運。接下來又說“東西相距驟近，西力東漸,奔騰澎湃,如狂飚,如怒潮,嚙岸砰崖,黯日蝕月,遏之無可遏;抗之無可抗?！蔽鞣降牧α繚u漸滲透到東方，不再像先前一樣，英大使因不肯下跪而被滿清皇帝拒之門外。而是像狂風怒潮一樣猛烈地沖擊著海岸，讓日月無光，既無法制止，也無法抵抗。因為此時的中國已經(jīng)因為百年的閉關(guān)鎖國政策而在世界各國角逐利益的舞臺上失去了話語權(quán)，既無先進的技術(shù)，也無精良的裝備。所有的只剩下什么呢，唯有一個腐朽殘破的軀殼，正等著壓彎他的最后一根稻草。
說到這里，梁啟超卻又為李鴻章辯解了，他說中國“及道咸以后,官吏之庸劣不足憚,既已顯著,而秕政稠疊,國恥紛來,熱誠者欲掃雰霧以立新猷,桀黠者欲乘利便以覬非分,此殆所謂勢有必至,理有固然者耶。于是一世之雄洪秀全、楊秀清、李秀成,因之而起;于是一世之雄曾國藩、左宗棠、李鴻章等,因之而起?！逼胀ǖ挠⑿鄱际菚r勢造就的英雄，而世間少有的則是能夠造就時事的英雄。而對李鴻章的評價之所以褒貶不一，在他死后多年也不能蓋棺定論，就是因為他正屬于前者。
拋開對李鴻章評語的內(nèi)容本身，梁啟超在本書中妙語頻出，凝練了他個人的歷史與眾不同的看法。譬如他說道“抑中國數(shù)千年歷史,流血之歷史也,其人才,殺人之人才也?！碑斦媸钦衩@發(fā)聵。讀到此處，我不免驚覺：中國之人才譬如董仲舒、房玄齡等人不都是入則善詩能文，博覽經(jīng)史，出則大濟天下的良臣么?為何到了梁啟超這兒就全都成了“殺人的人才”了?原來梁啟超所指的人才，是趁亂而出的梟雄，如一世英雄洪秀全、楊秀清、李秀成等，也有趁“亂世英雄”而出的英雄，如曾國潘、左宗棠、李鴻章等。“興，百姓苦，亡，百姓苦。”盛世中的君主喜歡大興土木，于是沉重的徭役就落到了農(nóng)民階級頭上。隨著社會越發(fā)兩級分化，財富不均，農(nóng)民階級遂振臂高呼“王侯將相焉有種乎”，于是得到天下被壓迫者的響應(yīng)而“云影者眾”。二者一旦交鋒，便是針尖對麥芒，隨時都會發(fā)生暴動蛻變,每次都會帶走很多生命。如此反復，中國的歷史自然是流血的歷史，亂世造就的英雄自然是殺人的英雄了。
此時，除了滿清遺老如慈禧太后之流和尸位素餐的官員們不斷地在壓垮滿清的命運之外，早有從滿族入主中原就遺留下來的禍根?？登⑹乐笄宄杆儆墒⑥D(zhuǎn)衰，民力凋敝，官吏驕橫，海內(nèi)日已多事，時至李鴻章進入政壇，經(jīng)歷了各地小型農(nóng)民起義(如嘉慶元年的川楚白蓮教起事和天地會反清復明)和邊境地區(qū)騷亂動蕩的清朝早已是強弩之末，在面對來自西方的船炮的時候，連倉促轉(zhuǎn)身都不能夠，哪有什么回旋的余地呢?更別說若盛世之時君主還能用小恩小惠拉攏百姓，現(xiàn)在舉朝皆醉生夢死之徒，滿清連自身都難保了。
李鴻章成也洪秀全。李鴻章拜師曾國藩之時，洪秀全以一匹夫揭竿西粵，僅二年余，遂乃蹂躪全國之半。洋人本來還把他視為如同法國大革命一般民主覺醒的象征，但在看清他的真面目之后又轉(zhuǎn)頭支持清政府與之抗衡，從指頭縫隙中漏出一些西方的先進技術(shù)給清政府。此時的李鴻章雖有授業(yè)恩師曾國藩提拔，在仕途上卻因鄭魁士的阻撓甚至在家鄉(xiāng)安徽都難以立足，正是抑郁不得志之時。李鴻章這時已經(jīng)三十八了，懷才不遇，只能以自嘲來寬慰自己，不再言祿事。但是，古人有云“塞翁失馬焉知非?！?。這顛沛流離的十年增長了李鴻章的經(jīng)驗和氣度，以為他日擔當大事之用。所以我們可以看到，一方面因為時機不成熟，時代的寵兒必須等待時代的東風，也就是人們常說的時勢造英雄也。另一方面我們也要學到，能抓住機會的是永遠在準備的人。一時的抑郁不得志并不算什么，重要的是要看清自身毛病，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，不斷改進、充實自己而不是一味地怨天尤人。這樣才不會在一次又一次和機會擦肩而過后悔不當初，發(fā)現(xiàn)自己除了年歲增長了，其他方面卻和過去沒什么兩樣。
果然，到了咸豐六、七年，太平軍之禍依舊未平，朝廷希望借用洋人的力量來消除這股災禍。曾國藩主張學習西方先進的技術(shù)，任用有能力的洋人做將領(lǐng)，訓練出一批與世界接軌的新型軍事力量，這就是湘軍、淮軍的前身。隨著戰(zhàn)火四起，曾國藩向朝廷推薦了李鴻章作為蘇州將領(lǐng)的人選。李鴻章經(jīng)過艱苦作戰(zhàn)，一直到同治二年，他終于平定了蘇州，由此加封太子少保。李鴻章的軍事才能也得到了充分的展現(xiàn)，他總是喜歡先制定計劃，對敵軍的情勢做出精準的預判，然后再出兵制敵。此外，李鴻章愛護軍中將士，就像是愛護自己的骨肉同胞一樣，愛人者人衡愛之，所以將士們都愿意為他去死。這兩點都是李鴻章在曾國藩軍中十年間學到的，果然，先前的積累于日后總會有所體現(xiàn)，厚積薄發(fā)說的應(yīng)該就是這樣罷。
但在這其中李鴻章做了一件事，反映出他的為人處世中不僅有傳自恩師曾國潘謹小慎微的一面，還有屬于李鴻章自己的狡詐的一面。他用友人戈登做擔保，勸降了太平天國的八位將領(lǐng)，卻因為害怕他們狼子野心不受約束，便又反悔殺了他們。在這之后李鴻章雖在官場上更進一步，卻也惹得友人不快，傷了友人的心。
李鴻章得到重用后，開始督辦洋務(wù)運動一事。他雖然本人不喜歡任人唯親，卻又盡數(shù)提拔了自己過去的手下，把不合適的人放到了不合適的位子上。對此，梁啟超評價到，這也是李鴻章日后事情沒有做成功且遭人詬病的一大原因。此外，梁啟超還覺得，李鴻章雖懂洋務(wù)，卻不懂國家事務(wù)。他光知道“師夷長技以制夷”，卻不知道滿清政府的根本弊病在于滿清政府的體制本身。李鴻章雖然確實在發(fā)展軍事、技術(shù)方面做出了很大的貢獻，但是這若是體現(xiàn)在清朝整體能力與世界各國的拉近程度上，也不過是九牛一毛。我也是這樣認為的。首先，若是學生帶著“干掉老師”的心態(tài)來學習，根本不可能學到老師的精髓，老師也是不敢把知識全部傳授給學生的，不然不就“教會徒弟，餓死師傅”了么;其次，把外國先進的技術(shù)生硬地嫁接到滿清現(xiàn)有的、落伍的政治制度上，是不可能救活得了中國的。俗話說得好，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。政治制度和經(jīng)濟技術(shù)不匹配，所以李鴻章的洋務(wù)運動只能說是東施效顰了。
李鴻章傳讀后感篇四
當閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《李鴻章傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一次讀完，沉重的心情久久不能平復，那樣一位幾乎統(tǒng)領(lǐng)半壁江山的首輔就隨著書頁閉合永遠地沉睡在屈辱的塵泥中，所有的不甘和憤怒也一并沉寂，似乎一個時代的頹敗都由他一人負擔。
還記得書中有一段對李鴻章先生的評價：“敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇。吾欲以兩言論之，曰：不學無術(shù)、不敢破格，是其所短也；不避勞苦、不畏謗言，是其所長也?！背鯐r不覺，待通覽全篇后好似醍醐灌頂，而后便覺愧疚。我想，我欠李鴻章先生一個莊重的道歉。我曾在初中第一次接觸晚清歷史時看到課本上羅列的一堆屈辱不堪的不平等條約以及它們的簽訂者——李鴻章。于是，我心中就為這個“賣國賊”狠狠記上了一筆，從那之后的很長一段時間，我也不曾細細了解晚清歷史，猶如管中窺豹，將大部分過錯算在李鴻章頭上。不知道那個時代，會有多少像我一樣不明時事便指責詆毀的人。偌大的清王朝，只李鴻章一人聞名于世，在萬馬齊喑的混亂時代、極盛轉(zhuǎn)衰的封建時代、西方文明侵略瓜分的時代、國內(nèi)階級矛盾頻發(fā)的時代、中國與世界艱難融合的時代，如果不是李鴻章先生，換成其他人，恐怕沒人能做到如此。
歷史總是無情的，再凄美的故事、再慘痛的犧牲也不過留在史書一隅的幾點淡墨，如同青銅上的刻痕般冰冷。三十五年的堅持與努力，被一次戰(zhàn)爭的失敗、一則條約的簽訂宣告失敗，一場轟轟烈烈的犧牲，最終成為了人們口中封建地主階級一場可笑的自救運動，強弩之末而已。
也許他是知道的。他看穿了皇家的無能怯弱，洞悉了制度的落后頹敗，也預料到了掙扎的無用；可是他不甘心，不甘就此沉淪庸碌，也不愿靜靜等待子夜降臨，他必須做點什么，哪怕只是蚍蜉撼樹、螳臂當車。會有那么一天，有人告訴他“你來過，我記得”，人之一死，或泰山之重，或鴻毛之輕，區(qū)別只不過在如何抉擇。他若看清世事歸隱一方，不過少了個叱咤朝堂的軍機大臣；而若拋卻雜念殊死一戰(zhàn)，不過少了個仙風道骨的少荃老道。在廟堂與田隴之間他選擇了前者，從此俯身躬行，車馬勞勞不離鞍，但守山河萬里了余生。
可當我跳出泛濫的同情與憐憫，能看到的只不過是一個居其位無其謀的忠臣，若他生在康乾盛世，或許會成為與房玄齡杜如晦齊名的賢臣良相，可他偏偏陷入了民生凋敝腐敗無能的晚清。他有著文人的才華，外交的能力，卻始終缺少政治的遠見。有人這樣評價過他：“李鴻章不懂得什么是國家，不知道政府與國家是怎樣的關(guān)系，不知道政府與人民的`關(guān)聯(lián)，不知道大臣應(yīng)盡的職責。他秉持著我國政治文明物產(chǎn)風俗無一不優(yōu)于其他各國的觀念，認為只要有了西方的槍炮輪船機械，大清還是那個萬國來朝的烏托邦世界。于是他們邯鄲學步、東施效顰，推出了洋務(wù)運動?！?BR> 終究是個飽受爭議的人，所以他非英雄也非奸雄，而是“晚清時期的一代權(quán)臣”?！皻v史人物從來都先是政治的，再是歷史的。一個咽了氣的人，就不再是一個獨立的人，而是被戴上了帽子，打扮成或美或丑的玩偶。”
突然又想起最初搜索到的一些對李鴻章的評價：日本首相伊藤博文視其為“大清帝國中唯一有能耐和世界列強一爭長短之人”，德國海軍大臣稱其為“東方俾斯麥”，慈禧太后稱其為“再造玄黃之人”。淺淺看去都是溢美之詞，發(fā)自肺腑；而后細細品味，卻發(fā)覺不似表面這么簡單。若李鴻章真如他們所言，豈非同上古神祗無所不能，又怎會目光淺陋至此？更何況，當涉及到權(quán)力地位甚至性命時，像小說情節(jié)般敵逢對手惺惺相惜者，自古以來又有幾人？慈禧一介深宮老嫗，貪生茍且不愿回京，我們又怎知她不是為了給自己一個虛假的安慰才如此吹捧一個漢人？有一個詞叫“捧殺”，是家宅內(nèi)院婦人斗爭的常見手段，放置國事也未嘗不可。
說來慚愧，《李鴻章傳》雖是中國近代史綱要課程的衍生讀物，我卻沒能從中窺見更深層的中國近代歷史，而是偏離方向，更深刻地體會到“未知全貌，不予置評”，更多了對歷史的敬畏，也算是無心插柳柳成蔭吧。
李鴻章傳讀后感篇五
縱觀李鴻章一生,可圈可點處眾多,但是在皇權(quán)體制下,沒有實現(xiàn)其抱負,這是民族和個人的悲哀.
李鴻章在列強眼中享有盛譽.1896年李鴻章訪美時一位美國記者這樣描述:他面龐慈祥,雙眼明亮,閃爍睿智,包含幽默.他從不向人提要求,但總能獲得滿足.他很輕松地與人交談,不會使人緊張……對婦女禮貌,喜愛兒童.
但李鴻章也不會放棄任何一個為在美華人移民爭取權(quán)利的機會,在訪美結(jié)束后,他有意避開了美國西部,而選擇了加拿大作為他回國的路線,引起了美國記者的注意,就此事對他采訪.李鴻章借機請求美國媒體幫助中國移民:“我期望美國的新聞界能助中國移民一臂之力.你們因你們的民主和自由而自豪,但你們的排華法案對華人來說是自由的嗎?……我相信美國報界能助華人移民一臂之力,以取消排華法案.”
李鴻章為了廢除強加在中國人頭上的鴉片貿(mào)易還做了許多努力,為此在1894年8月27日會見了世界禁煙聯(lián)盟執(zhí)行秘書英國人約瑟弗.g.亞歷山大————后鴉片貿(mào)易為英國國會議案所禁止.
李鴻章也得到同時代優(yōu)秀人物的認可,比如(在義和團之亂時)時任湖廣總督的張之洞出面與諸大臣商議對策.北京不保,萬一太后與皇帝在戰(zhàn)亂中罹難,中央政權(quán)面臨崩潰,國家將陷入徹底無序的混亂.為免出現(xiàn)這種情況,群臣合議,到時就共同推舉李鴻章出任中國“總統(tǒng)”以主持大局.
李鴻章重視西方科學,派出中國第一批留學生赴美學習現(xiàn)代科技知識.這批留學生曾經(jīng)考入耶魯?shù)让?詹天佑就是這批留學生的代表.此外,中國的電報業(yè)也是由這批學生開拓的.李鴻章積極學習新鮮事物,一次問一個留洋生什么是“拋物線”,小伙子解釋了半天,李仍一頭霧水.小伙子急了:“撒尿就是拋物線!”李恍然大悟.
即使是在生前大部分時間極力否定“帝國主義”曾經(jīng)在中國存在的美國哈佛漢學家費正清老先生在晚年也總算是良心發(fā)現(xiàn),說了些公道話:“列強未能‘分裂中國’的部分原因是由于中國善于巧妙地利用一個國家來牽制另一個國家.”而且這個避免八國聯(lián)軍肢解中國的人物就是李鴻章.
李鴻章應(yīng)該對甲午戰(zhàn)爭的失敗負責,因為工業(yè)化的日本和農(nóng)業(yè)化的中國作戰(zhàn),勝負在戰(zhàn)爭前已經(jīng)決定了.李鴻章是晚清最杰出的外交家,他的后半生致力于中國的外交事業(yè),在當時那種國際大環(huán)境下他已經(jīng)盡到一個外交家的全部努力了.
李鴻章生逢大清國最黑暗、最動蕩的年代,他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時,大清國要他承擔的無不是“人情所最難堪”之事.因此,國人在對他咒罵痛斥之時,確實“不可不深自反也”,確實不可“放棄國民之責任”.
李鴻章傳讀后感篇六
非常之人行非常之事，“必非可以尋常庸俗之眼之舌所得燭照而雌黃之者也”。即便如此，也沒有一個愿意閉嘴的，還是嗲嗲不休。
任公評價“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇?！薄拔嵊詢裳哉撝?，曰：不學無術(shù)、不敢破格，是其所短也;不避勞苦、不畏謗言，是其所長也?！痹谀菢右粋€內(nèi)外交困的年代，那樣一個風云變幻的時局下，他有著國人沒有之清醒，也有著眾人不解的無奈。
李曾至德見前宰相俾斯麥，叩之曰：“為大臣者，欲為國家有所盡力。而滿廷意見，與己不合，群掣其肘，于此而欲行厥志，其道何由?”……俾斯麥良久曰：“茍為大臣，以至誠憂國，度未有不能格君心者，惟與婦人孺子共事，則無如何矣?！崩钅弧?BR> 人皆說李中堂位高權(quán)重，可實際上他從沒有達到像王安石、張居正那樣權(quán)臣的高度，充其量只是個重臣而已，權(quán)臣都在軍機處中，權(quán)力都在老佛爺那里，那里不會有弄權(quán)漢臣的政治舞臺，這一點上我是相信老佛爺?shù)膶嵙Φ?。甲午海?zhàn)，連日本人都說是李中堂一人與一國之戰(zhàn)爭，老佛爺要過壽，各地大員不聞不問，仿佛北洋之事只與李中堂一人有關(guān)，在這樣的朝廷之下，若是我，恐怕早負氣離職了，但李仍忍辱負重。
任公說李不學無術(shù)，說李不知今日世界之競爭，不在國家而在國民，要李中堂通曉歐美之民主，但在那個群臣掣肘的朝廷里，開展一個純技術(shù)的洋務(wù)運動都是磕磕絆絆，要談體制改革如何可能。即使是十幾年之后任公后來擔任北洋政府的各種總長，任公也只能空談抱負，于實處無計可施了。難怪乎李中堂說：局外之訾議，不悉局中之艱難。即使是百年后的中國，政治體制改革仍是步履維艱，又能怎樣，知易行難而已。
其實李也有開放的一面，維新變法之時，李送幾千兩白銀資助強學會。庚子之變時，其亦與革命黨有共和之議。八國聯(lián)軍浩劫完畢，被貶的李中堂又被推出來收拾那個爛攤子，誰不知這是千古罵名的事情，但他不避勞苦、不畏謗言?？芍^是茍利國家生死矣，豈因禍福趨避哉。
堂堂大清國，后來競無一人可以助李一臂之力，曲不高，但仍無人和，也是李一生際遇的悲哀，大清時代的悲哀。
勞勞車馬未離鞍，臨事方知一死難。
三百年來傷國步，八千里外吊民殘。
秋風寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇。
海外塵氛猶未息，請君莫作等閑看
譽滿天下，謗滿天下，亂世行春秋事，是非留待后人評。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點擊下載文檔
李鴻章傳讀后感篇七
李鴻章最大的功勞，我認為是在甲午戰(zhàn)爭處于不利情況時，曾主動用最小代價來達成和解，盡力維護了中國的國體基本完整，使中國沒有像南亞各國那樣徹底的淪為殖民地，為中華民族的崛起復興保留了一份堅實的基礎(chǔ)。同時積極開展洋務(wù)運動，努力發(fā)展中華民族工業(yè),為今后的國家發(fā)展奠定了一定的工業(yè)基礎(chǔ)。
客觀來說，李鴻章的一生是輝煌的，也是屈辱的。為了挽救大清，他力挽狂瀾，強勢鎮(zhèn)壓太平軍，捻軍，從而維護了大清朝的相對安定。他效法西洋，出訪歐美各國，開展洋務(wù)運動，辦學堂，造船廠，志在強大中國。他與眾列強唇槍舌戰(zhàn)，以一人之力周旋于列強之間，雖簽眾多不平等條約，實則力不從心，無奈之舉。我甚至認為，李鴻章無絲毫利己之心，處處以江山社稷為重，其一生矜矜業(yè)業(yè)，不辭辛苦，至死不渝。
他的思想是狹隘的，是典型的儒臣，嚴格恪守儒臣的綱常倫理規(guī)范。他愛國，更忠君，甚至到了愚君的地步。盡管他打破了部分舊思想，接受了新鮮事物，推崇洋務(wù)運動，但是他卻無法跳出封建思維的禁錮。
一個儒家文化的飽學之士，他哪里知道，生產(chǎn)技術(shù)的變革會推動思想的變革，思想的變革會更好的推動技術(shù)的進步。他也不知道，西洋的火車已經(jīng)沖破了西方君主的特權(quán)而走上了君主立憲，而洋人的大炮居然沒有打破大清皇帝的封建專制。他更不可能知道，引進西洋的先進技術(shù)不僅僅是要提升大清的工業(yè)實力，還承擔了沖擊中國幾千年封建思想的重擔。
開展洋務(wù)運動，與其說是引進先進生產(chǎn)技術(shù)，不如說是用西方已開化的思維對抗中國千年的封建，并且是以一個李鴻章式半開化的思想，對抗幾千年來萬萬人的禁錮，因此其成敗或許早已是注定的。盡管洋務(wù)運動失敗了，但在如此官僚的封建君主專制時代的中國也算是了不得的嘗試了，如此龐大的官僚系統(tǒng)也僅有李鴻章一人敢嘗試而已。
李鴻章傳讀后感篇八
梁啟超：天下惟庸人無咎無譽。開篇即給全書定下基調(diào)。及甲午之后七年，國事飄零，料想時人毀李鴻章必不為少，而梁啟超此語，給了只以成敗評論英雄的人一警示。
李鴻章在近代是一個爭議很大的人物，所謂今中國俗論家，往往以平發(fā)平捻為李鴻章功，以數(shù)次議和為李鴻章罪。李鴻章早年師從曾國藩，平太平天國中，始嶄露其軍事天賦，及至平捻軍，已經(jīng)接替了曾國藩的地位，實為漢臣第一代表。而后致力于洋務(wù)，盡力數(shù)十載，建立了近代的工業(yè)和軍事體系，而甲午一戰(zhàn)，其苦心經(jīng)營海路諸軍毀于一旦，即是宣告了洋務(wù)的失敗，從此而來的是中國地位的徹底淪落。之后李鴻章以年過七旬之身體，奔走于各列強之間，盡力維持，而為世人所詬病最多的，也是在這最后的七年。
梁啟超從李鴻章未達以前即其時的中國之形勢，兵家之李鴻章，洋務(wù)時代之李鴻章，中日戰(zhàn)爭時代之李鴻章，外交家之李鴻章要等幾個主要階段和方面對李鴻章進行解讀。每一事提及成敗，必以李鴻章當時所處的實境，分析他的'行為決策，而不以簡單成敗論，力求客觀公正，不無理智與智慧。及至甲午戰(zhàn)敗，是為李鴻章個人名譽之轉(zhuǎn)折點：當中日戰(zhàn)事之際，李鴻章以一身為萬矢之的，幾身無完膚，人皆欲殺。而梁啟超頗有英雄相惜之情：彼蒼者天，此前所以寵此人著何以如是其憂，后之所以厄此人者何以如是其酷耶？吾泚筆至此，不禁費書而嘆也。悲戚之情，由是可知。
梁啟超寫李鴻章，可謂實至名歸。寫史即寫人，寫人即寫心。梁啟超和李鴻章所處時代相距不過幾年，甲午戰(zhàn)爭敗，則維新變法興。梁啟超和李鴻章同為救國于水火奔走，國勢之衰微，實為共見。然梁啟超惜李鴻章之視野狹窄，只知西人所謂堅船利炮，而不知政治人心?！拔峋蠢铠櫿轮?，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇。”梁啟超吸取李鴻章的教訓，從變法入手，尋求救國之路。梁啟超寫李鴻章，也是寫出了自己變法的勇氣與決心。天下惟庸人無咎無譽，梁啟超本人也是毀譽極多，支持過變法，也與孫中山有接觸，支持過袁世凱，又鼓勵學生蔡鍔反對袁世凱，又一手促成五四運動。詬病者認為梁啟超善變立場不堅定，投機。而我認為梁啟超變得背后，只是在不斷尋求救國的方法，他的每一次選擇，都是真切而認真的。
天下惟庸人無咎無譽，是一句驚醒，讓我們不要盲目以成敗論是非功過，也讓我們做人做事，要有自己的勇氣和判斷。
李鴻章傳讀后感篇九
少年科甲，中年戎馬，晚年洋務(wù)。
少時立志水擊三千里，為中華之崛起而讀書，
面對亂華匪賊，起兵靖亂，終得位極人臣，
卻了了拂過，八十余載，
化作不得已的"肅"跡落款，
喋血而亡。
大部分人的觀點，對于李鴻章的刻板印象多是亡國之臣，恥辱見證等負面標簽化臉譜，然后通讀一遍李鴻章生平傳記，其實遍很難再說出這種不太負責任的以偏概全之言。歷史就是如此，何嘗是一句話就能說清的，北宋真的只是因為完全沒有軍備意識而空筑華巢么，高宗賜死岳飛真的只是秦檜的小人讒言嗎，李鴻章難道也只是為了賣國求榮而一次次簽下自己那蒼健有力的刻印么。
也許他是一個只懂借力不懂借勢的外交家，一個內(nèi)戰(zhàn)內(nèi)行外戰(zhàn)外行的軍事家，一個只改商體不改政體的改革家罷了，不過老爺子真的只會同俄使可愛地炫耀自己于天朝上國那點欺上瞞下的生存之道么，并不然，這也是一個遇刺之時穩(wěn)如泰山的外交大家，頂著滿面鮮血并以此為條件為馬關(guān)條約挽回一絲屈辱的籌碼，你還能說他只是一個茍且無為的老人嗎？或許他是一個嘬煙袋鍋子除了嘴哪兒也不用動的上官，但他也是努力，至少試圖洋務(wù)的非木魚疙瘩。
他面對的是一個從軟件到硬件都落后于世界，而且落后到無法和周遭對話的中華。頂頭上司是個不無才華、御下有方，但同時悍辣固執(zhí)，拒絕與世界交流的老潑皮。所以他很難用正常的方式來促進一切。只好用盡各類方式，委婉、迂回、偶爾不免卑鄙、甚至為虎作倀地，推進著宏圖大業(yè)。一點點試圖讓中華納入與世界其他國家對話的軌道上。
梁啟超在《李鴻章傳》中說："吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇",一個同受伊藤博文賞識欽佩的清國重臣，在這樣特殊的時代，也知道為奴盡職，如是而已。
鄧小平曾說過："中國不是清政府，我更不是李鴻章。"但這位總設(shè)計師領(lǐng)導下的改革開放，或多或少具有李鴻章洋務(wù)運動的影子。從李鴻章到鄧小平，在失敗經(jīng)驗中走出一條成功之路，歷史留給了我們太多借鑒與反思。
李鴻章傳讀后感篇十
望著窗外高樓林立的城市，
回憶里卻是滿目蒼痍的中國，
不讀歷史，我們很難想象那個曾經(jīng)的中國。
帶有遺憾的敬仰
讀歷史，從故事開始。李鴻章老先生的故事如果被搬上大銀幕，將注定會是一出悲劇。
時代的局面限制了人生的格局，縱有文士之大才，卻難以一人之力抵抗國家分崩離析的命運。身為晚清第一重臣的李鴻章先生，背負著沉重的枷鎖，試圖帶著鐐銬跳舞，在既有現(xiàn)狀的束縛下舉步維艱地前行。誰說他不曾想要施展抱負，辦洋務(wù)，搞外交，重整軍隊，建設(shè)軍工，他也曾尋尋覓覓上下求索。
可正如他們所說，
“雖然他(李鴻章)具有超凡的能力、絕佳的機會，但是他不能從桎梏了他和他的同胞無數(shù)代的狹隘、頑固、變態(tài)的體制中解放出來。他對西方世界的所見所聞，都沒有絲毫動搖他對中國傳統(tǒng)政治智慧的信仰，也沒有改變他在面對其他國家時，以天朝重臣自居的心態(tài)。”
我們“敬李之才，惜李之識，悲李之遇”,我們評論李鴻章先生在這內(nèi)憂外患大環(huán)境中，用洋器而不知改國制。但換作另一個人，我不知道他會不會做得更好。
書本中反射的亮光
《李鴻章傳》一書選材來自媒體，但作為一個曾經(jīng)的傳播學渣，我始終對媒體傳播的內(nèi)容保持懷疑。媒體反映的事實通常是媒體想要傳播給你的事實(但這種對真實性的懷疑容易讓我們陷入不可知論)，作者選取媒體的材料，單憑媒體的評價考量外交和中國官場的博弈，加之身為英國研究員帶著既有立場來評論和展現(xiàn)材料，文章難免帶有對中國的偏見。
作為西方世界的第一部李鴻章傳記，這本書其實不能算是嚴格意義的人物傳記作品。文中的許多內(nèi)容都是從當時現(xiàn)有的文章和媒體中選取并附加上從自身立場出發(fā)的一些政見，這里說的自身立場，在很大程度上是因為作者本人作為一位英國學者，他的研究視角不免帶有大英帝國在當時當?shù)氐膰伊?。由于作者本人的研究員身份，相信這部對中國近代大臣的記錄不僅僅是作者本人的一些意見和觀點，對于英國政府對中國的了解和策略的制定都起到了國家智庫的作用。
或許這些材料有失公允，或許這些評論略有偏頗，讀罷心中卻依舊感慨良多。不可否認的是，我們可以從這本書的外圍反觀中國近代歷史的發(fā)展脈絡(luò)，從中得出一二對個人或國家發(fā)展有用的結(jié)論。
對世界的探求是人類永不枯竭的欲望，當一個國家不遺余力地為民眾普及知識，以媒介為武器強大自己的知識構(gòu)成，當他們在竭盡全力地開眼看世界，這時我們的中國卻在故步自封地閉關(guān)鎖國，我相信，國家與國家，人與人之間的差距有時就是從這些薄若無物的文字中拉開的?！独铠櫿聜鳌分袑χ袊鷼v史及個人的描述，更重要的是他背后反映的對知識和世界的探求精神，在提升國民智識和健全國家文化體系的方面，具有極強的借鑒意義。
有時，我們很難將自己置身于大局勢的視角來判斷優(yōu)劣。即便清楚地知曉大局，可我們卻無力撼動大局。我們能做的或許只是局部的改進，依靠一點點小小的力量積蓄，一些些飄渺的意識變革。從變革和細微的捕捉到一絲亮光，這是從書本中折射出的光芒。
李鴻章
李鴻章傳讀后感篇十一
李氏家族入仕之前結(jié)交恩師李氏家族
李鴻章（1823年－19）本名章桐，字漸甫或子黻，名字出自《周易?漸卦》“鴻漸于陸”，號少荃（泉），漢族人，世人多尊稱李中堂，李傅相，亦稱李合肥，被西方人稱呼為“東方的俾斯麥”。其先祖本姓許，從江西湖口遷至安徽省廬州府合肥縣。李鴻章的八世祖許迎溪將次子慎所過繼給姻親李心莊。李家到李鴻章高祖時，終于勤儉致富，有田二頃。父親李文安（1801年－1855年）經(jīng)多年苦讀，終于在道光十八年（1838年）與曾國藩同年考取同榜進士，使李氏家族成為當?shù)孛T望族。
道光三年正月初五（1823年2月15日），李鴻章出生于合肥肥東縣東鄉(xiāng)（現(xiàn)屬合肥瑤海區(qū)）磨店鄉(xiāng)。李鴻章在兄弟中排行第二，大哥李瀚章（18－18），后來也官至總督；三弟李鶴章、四弟李蘊章、五弟李鳳章、六弟李昭慶（1835年－1873年），后來也都非富即貴。
至于李鴻章本人，生前官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，身后被慈禧太后稱贊為“再造玄黃”之人。清朝追贈其為太傅、晉一等肅毅侯、謚文忠，賜白銀五千兩治喪，在其原籍和立功省建祠10處，京師祠由地方官員定期祭祀。清代漢族官員京師建祠僅此一人。
父親
李文安為道光十八年（1838年）三甲進士，榜名李文。任刑部主事，歷官員外郎、督捕司郎中，記名御史。李文安與曾國藩同年登科，并令其子李瀚章、李鴻章拜曾國藩為師。
兄弟：
大哥：李翰章。
女兒：李經(jīng)萱，嫁曾國藩女兒曾紀芬之子聶其。
三弟：李蘊章，追隨李瀚章，辦理軍餉，稅務(wù)厘金，后以殘廢之，身居家不出。
四弟：李鶴章，同治三年，捐贈黃馬褂，授甘肅甘涼道。
其子：
李經(jīng)義：官至云貴總督。
李經(jīng)馥：娶曾氏系曾國藩次子曾紀澤之女。其子李國芝娶清末政治家、二品工部左侍郎、企業(yè)家盛宣懷孫女盛毓菊。
五弟：李鳳章，李家首富。兒子李經(jīng)翊，孫李國洵，曾孫女李家英，
六弟：李昭慶，雷擢至記名鹽運使。
長子：李經(jīng)榘，候選知州，候補知府，賞戴花翎，賞給一品封典，1895年誥授光祿大夫，娶郭氏系首任英國公使郭嵩燾之女。
次子：李經(jīng)敘，上海制造局會辦，金陵制造局總辦，18隨駐美大臣至美，以二等參贊住駐秘魯，代辦出使大臣事物。其子李國源娶皖系軍閥、北洋政府國務(wù)院總理、中華民國臨時執(zhí)政段祺瑞長女段式萱。
后代
兒子：
李經(jīng)方：駐美參贊，駐日公使，出使英國大臣。娶駱氏姐妹，系四川總督駱秉璋之女。
李經(jīng)述：詩人，三品參贊官。
李經(jīng)邁：出事奧國欽差大臣。其子李國杰娶狀元張之萬即兩江總督張之洞侄女張氏。
李經(jīng)溥
女兒：
李經(jīng)q：嫁張佩綸系同治進士。孫女就是張愛玲。
入仕之前
其父李文安在科舉入仕前，長期在家鄉(xiāng)以課館為業(yè)。
李鴻章六歲就進入家館棣華書屋學習。他少年聰慧，先后拜堂伯李仿仙和合肥名士徐子苓為師，攻讀經(jīng)史，打下扎實的學問功底。
道光二十三年（1843年），李鴻章在廬州府學被選為優(yōu)貢。時任京官的父親望子成龍，函催鴻章入北京，準備來年順天府的鄉(xiāng)試。鴻章謹遵父命，毅然北上，并作《入都》詩10首，以抒發(fā)胸懷。其一云：
丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。
一萬年來誰著史，三千里外欲封侯。
定將捷足隨途驥，哪有閑情逐水鷗？
遙指蘆溝橋畔月，幾人從此到瀛洲？
道光二十四年（1844年），第一次科考落榜，住京曾國藩宅邸受曾補習教導；道光二十七年（1847年），二十四歲的李鴻章考中進士，選入翰林院任庶吉士。同時，受業(yè)曾國藩門下，講求經(jīng)世之學。三年后翰林院散館，獲留館任翰林院編修之職。
結(jié)交恩師
赴京途中，曾寫下膾炙人口的《入都》詩十首，為世所傳誦。有“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”一句。他以詩言志，有“遍交海內(nèi)知名士，去訪京師有道人”之宏愿。入京后，他在時任刑部郎中的父親引領(lǐng)下，遍訪了呂賢基、王茂蔭、趙s等安徽籍京官，得到他們的器重和賞識；同時，由于科場順利，使他得以有廣泛的交游和開闊的眼界，當時與他同榜的甲辰（舉人）、丁未（進士）兩科中，人才濟濟，不少人日后膺任樞臣疆寄，李鴻章與這些同年一直保持著密切而特殊的關(guān)系。就科舉正途而言，出身徽商又為蘇州世家的主考官潘世恩，以及作為李鴻章太老師的翁心存（孫鏘鳴之師），在青年李鴻章任翰林院編修時，對其經(jīng)世致用世界觀的形成，均有一定的啟迪；而以潘、翁為領(lǐng)袖的蘇南豪紳，對李鴻章后來組建淮軍迅速崛起于江蘇，也予以極大的支持。然而，最令李鴻章慶幸的是，他在初次會試落榜后的“乙丙之際”（即1845～1846年），即以“年家子”身份投帖拜在湖南大儒曾國藩門下，學習經(jīng)世之學，奠定了一生事業(yè)和思想的基礎(chǔ)。
當時，曾國藩患肺病，僦居城南報國寺，與經(jīng)學家劉傳瑩等談經(jīng)論道。報國寺又名慈仁寺，曾是明末清初思想家顧炎武的棲居所。面對內(nèi)憂外患，強烈的參與意識使曾國藩步亭林以自喻。他在桐城派姚鼐所提義理、辭章、考據(jù)三條傳統(tǒng)的治學標準外，旗幟鮮明地增加了“經(jīng)濟”，亦即經(jīng)世致用之學一條。李鴻章不僅與曾國藩“朝夕過從，講求義理之學”，還受命按新的治學宗旨編?！督?jīng)史百家雜鈔》，所以曾國藩一再稱其“才可大用”，并把他和門下同時中進士的郭嵩燾、陳鼐、帥遠鐸等一起，稱為“丁未四君子”。太平軍起，曾、李各自回鄉(xiāng)辦理團練，曾氏又將自己編練湘軍的心得諄諄信告李鴻章，足見期望之殷。
李鴻章傳讀后感篇十二
讀了梁啟超的《李鴻章傳》，驚嘆于梁公雄健的筆力、宏大的格局，以及精辟的見解。梁和李“政治上為公敵，私交亦泛泛不深”，但仍然能夠不失公允，殊為不易。
有人認為李是叱咤風云的大政治家，也有人罵李是漢奸賣國賊，其實都是不對?？偠灾?，李鴻章是個“不學無術(shù)”之人，不知道國民的原理，不知道世界大勢，不知道政治的本源，只知道耍弄“小智小術(shù)”，縫縫補補。
梁啟超認為，世界列強的競爭，不在君主，而在國民，改革的動力都是從群眾之中蓄積，通過先行者的引領(lǐng)，形成風氣，只要因勢利導，就能形成摧枯拉朽的強大力量。李鴻章位高權(quán)重，上可借力君王指揮臣下，下可造輿論引導萬民，只要善加利用，就可能為中國開辟出一片新天地。
但可惜的是，在帝國爭雄的時代，李鴻章卻只想著修修補補，圖一時之茍安。不想著富民強國，除舊迎新，只想學西方的皮毛，純屬東施效顰、邯鄲學步。
更可笑者，李鴻章還希望通過玩弄一些“小智小術(shù)”，和世界上的大政治家相抗衡，怎能有用？可從幾件事中管窺李鴻章的“小智小術(shù)”。
第一，蘇州殺降。征伐太平天國后期，蘇州守將投降，外國人戈登作保。不料李鴻章?lián)慕祵㈦y治，于是安排在酒宴上屠戮眾人?！安粴⒔祵ⅰ毕騺硎菓?zhàn)場慣例，更何況還有人作保？對降將是負約食言，對戈登是出賣朋友，對社會是違背公理。李鴻章的“小智小術(shù)”可見其一。
第二，甲午起釁。正常來說，作為中國的藩屬國，朝鮮外交應(yīng)由我國做主，但李鴻章卻怕公開承認朝鮮是我國藩屬，遇上事情國際社會唯我是問，騎虎難下，還不如私下保護。于是列強認為朝鮮是自主的國家。后來朝鮮爆發(fā)東學黨起義，李鴻章派兵進入朝鮮。在李鴻章看來，作為宗主國，理應(yīng)維護藩屬國穩(wěn)定，平定禍亂；但在日本看來，清兵進入“獨立自主”的朝鮮，用心險惡，為防不測，日本也派了軍隊。雙方電文往來，都認為自己有道理，于是“甲午戰(zhàn)爭”爆發(fā)。李鴻章貪圖一時省事，造成外交、軍事上的困局，其“小智小術(shù)”可見其二。
中日戰(zhàn)爭中，希望聯(lián)絡(luò)英俄牽制日本；膠州戰(zhàn)爭中，又希望聯(lián)絡(luò)英法俄牽制德國。但反觀結(jié)果，對外國的割地、賠款可謂司空見慣。試問天下有哪個國家只依靠他國可以自立呢！雖然這些不平等條約的簽訂，不能全怪罪于李鴻章，但是他在外交上沒有手段，只有“小智小術(shù)”也是顯而易見的。
對比霍光。兩人都“不學無術(shù)”，但李鴻章沒有霍光的權(quán)位和魄力，只是畏畏縮縮，畫地為牢，比不上霍光。
對比諸葛亮。李鴻章以微小的兵力起家，最后和曾國藩一起平定了江南，軍事上的成就不弱于諸葛亮，但諸葛亮管理蜀國井井有條，民豐物阜，這一點李鴻章卻又及不上。
對比郭子儀。兩人平亂之功仿佛，但郭子儀除軍事外，其他方面沒有建樹，整體比不上李鴻章。
對比張之洞。張之洞愛惜名聲，不肯擔勞任怨氣，就像鳥兒愛惜羽毛舍不得飛翔一樣；而李鴻章卻敢擔大任，不計得失。張之洞遠比不上李鴻章。
對比俾斯麥。軍事上，俾斯麥戰(zhàn)勝敵國，李鴻章屠戮的是同胞；內(nèi)政上，俾斯麥完成德意志統(tǒng)一，李鴻章卻讓大清任人宰割；外交上，俾斯麥讓奧、英為我所用；李鴻章卻被列強驅(qū)使。因此，李鴻章在學問、手段、膽識方面都遠不上俾斯麥。
對比梅特涅。梅特涅的外交政策，可以引領(lǐng)群雄，指揮全歐，李鴻章的外交政策，連朝鮮都無力安頓，所以李鴻章的心術(shù)、才調(diào)都不如梅特涅。
對比伊藤博文。以甲午戰(zhàn)爭的成敗來說，當然是伊藤博文勝出，但實際上，伊藤博文是比不上李鴻章的。明治維新當中，伊藤博文沒有大的功勞，櫛風沐雨，艱苦創(chuàng)業(yè)的閱歷，不如李鴻章。另一方面，伊藤對于日本，也不如李鴻章對于中國那么重要?？偟膩碚f，伊藤博文際遇比較好，但假使和李鴻章易地而處，恐怕是及不上李的。
總的來說，李鴻章只是尋常英雄，而不是造時勢的英雄。難怪李鴻章自評是“大清裱糊匠”——糊得了表面，卻修不好大樓。
以我中國之地大物博，人數(shù)眾多，竟然沒有力挽狂瀾的英雄，在內(nèi)憂外患的局勢當中，只能依靠一個李鴻章修修補補，拆東墻補西墻，真是可悲、可嘆、可笑。
世界列強虎視眈眈，局勢風雨如晦。拯救中國的英雄在哪里？中國的路該往何處走？梁啟超想到此處，也不禁憂慮重重，冷汗涔涔。
好在歷史并沒有讓中國人民等太久，就在梁啟超執(zhí)筆的當下，兩個更偉大的英雄已經(jīng)呼之欲出，他們將會完成推翻暴政，驅(qū)逐列強，建立新中國的偉大使命，他們的名字是：孫中山！毛澤東！
李鴻章傳讀后感篇十三
我這人歷來對讀中國的歷史發(fā)怵。記得上中學時學中國古代史，一朝朝的年歷，一代代的皇帝，一起起的農(nóng)民起義，真是讓我頭腦發(fā)脹。即使當年如此的不喜歡學歷史，我也知道李鴻章其名。自然，當年的電影《甲午海戰(zhàn)》加深了我對這位歷史上的賣國賊的記憶。去年，從朋友那借來電視劇《走向共和》。劇中的李鴻章給我留下了極為深刻的印象。這不僅因為老演員王冰演技精湛，把個一百多年前的李鴻章演得活人一般，更重要的是此劇給了我一個和我的記憶里，和世人所言的賣國賊截然不同的李鴻章?？催^此劇，很是震驚。
我這一輩子真是沒少上當受騙，害得自己這些年沒少痛心疾首。現(xiàn)在，又是一個要弄明白的事：此劇是涂改了歷史，還是還原了一個真實的李鴻章呢?這個問題趨使著我停不下來的思索。上網(wǎng)一通查詢，得知此劇作者是在讀了不少歷史書籍之后而作，書單中有一本就是梁啟超的《李鴻章傳》。于是，決定拋棄對李老先生的前嫌，也不以《走向共和》為據(jù)，做點研究，讀此書為第一步。一來是我文言文的底子有限，二來大概就是我的歷史知識的底子不厚了，讀這本一百五十三頁的小書，竟費去了我兩個星期的時間。今天，總算讀完了。
書中簡明地述說了李鴻章自咸豐八年，三十五歲投于曾國藩開始他的兵家生涯，到光緒二十七年，七十八歲，薨于北京賢良司的經(jīng)歷。雖然名為“傳”，其實讀起來更像“論”。書中對李鴻章的所述所論，即不是如我過去所聞的罪惡滔天的賣國賊，也不是《走向共和》中那個忍辱負重，嘔心瀝血的愛國忠臣。而是居于其間，但據(jù)理而言，據(jù)史而論，自覺其言更可信。我想，對歷史人物的評價，原本是學術(shù)上的事情，各家有各自的論識，“百花齊放，百家爭鳴”，求的是還歷史一個本來的真實面目。因此，無論是賣國賊論，還是愛國人說，還是梁啟超先生的觀點，都可以在學術(shù)上有一席之地。
讀了此書，對李鴻章其人有了一個比以前深刻多的了解。然而，讓我想得很多的是先人梁啟超對待歷史的態(tài)度。他在此書的“序”中說：“合肥(指李鴻章)之負謗與中國甚矣。著者與彼，與政治上為公敵，其私交亦泛泛不深，必非有心為之作冤詞也。故書中多為解免之言，頗有與俗論異同者，蓋作史必當以公平之心行之。”我想，這正是這本書的精華所在。以“公平之心”評說“政治上的公敵”，是如此的大家之氣。這需要的是一種實事求是的品質(zhì)，一種尊重歷史的胸懷。這不禁讓我聯(lián)想起近日看的一出話劇《thegeneralfromamerica(來自美國的將軍)》。它講的是美國早期歷史上曾經(jīng)是個英雄的將軍，benedictarnold。他的左腿因為負傷而廢掉了。以后，投降與英國軍隊，成了美國歷史上有名的背叛者。美國人甚至用他的名字比喻背叛者。這個話劇展示給觀眾的首先是一個血肉感情個性的人類，并且告訴了人們他之所以叛變的客觀環(huán)境和主觀原因。當觀眾走出劇院的時候，盡管各有評說，卻誰也沒有忘記他是個叛變者。這個話劇的作者雖然在美國話劇界名不見經(jīng)傳，卻和我們的先人梁先生有著共同的尊史之優(yōu)點。歷史上的人物，就是生活在他們那個時代的一個大活人，不是神，也不是鬼，評價他們在歷史上的作用，離不開那個歷史時期的社會背景，離不開他們個人的經(jīng)歷和個性。
對歷史的研究，要的是一個實事求是，求得是一個不以歷史為政治所脅，所改，所用。即不該把歷史人物一棒子打死，也不應(yīng)該把歷史人物捧做神仙一般。我們國家?guī)资陙淼倪\動，尤其中，把幾千年的歷史人物，歷史史實作為攻擊當代政治人物的工具，把個大中華的源遠流長的歷史搞得面目全非，搞得我們這些中華子孫對自己的歷史無所適從。實在是我們中華民族的悲劇。
李鴻章傳讀后感篇十四
讀此書前，我只知李鴻章是晚清重臣，創(chuàng)辦洋務(wù)運動，建立北洋水師。另者，其簽訂了《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等喪權(quán)辱國的不平等條約，以致被國人痛斥為“賣國賊”。但讀此書后，我對李其人有了更多的了解，對晚清風雨飄搖的境況有了初步的認識。對于梁啟超先生所說的“吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇”，我深以為是。
李鴻章，出生于1823年，距離第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)還有2019年，距離太平天國運動爆發(fā)還有30年。而他卒于192019年，距離中日甲午這戰(zhàn)爭已有6年，距離八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭也已有1年。李的一生，不算長，卻見證了大清王朝的窮途末路，見證了中華泱泱大國飽受前所未有的欺凌;不算短，卻經(jīng)歷了政治風波中的大起大落，經(jīng)歷了至高的榮譽和至極的唾罵。
李是安徽合肥人，本名章桐，字漸甫，號少荃，謚文忠。李氏其時是合肥東縣東鄉(xiāng)名門望族，其父李文安和晚清中興名臣曾國藩是同榜進士。也因此，李從小便受到良好的教育，并且和所有讀書人一樣，李也希望將來金榜題名，實現(xiàn)凌云之志，開府建制，光宗耀祖。事實也確如此，李二十多歲便高中，躋身翰林，并寫下“一萬年來誰著史，三千里外欲封侯”這般雄渾的詩句。而李少懷奇志，才華出眾于此亦可見一斑。
盡管一舉高中，李的仕途并未如想象中的一帆風順，他只是數(shù)不清的翰林中的一個而已。但隨著道光帝的逝去，咸豐帝的年幼，晚清社會矛盾的加劇，太平天國運動轟轟烈烈地展開了。亂世出英雄，自古使然。李鴻章就是亂世所造就的英雄，這是他的運氣，也是他一生悲劇的源頭。因為他只是時勢造的英雄，而非造時勢的英雄。而后李師從曾國藩，居幕僚之位，雖然有點屈才，但這段時間讓他學到了不少東西，尤其在對如何做官這方面長生了極大影響。再至李奉命組建淮軍，費盡心血，招募并訓練出一支屬于自己的軍隊，李這時才真稱得上有一展抱負的籌碼?；窜娺M入上海時，竟被嘲笑為乞丐軍，而李絲毫不氣惱。因為他自信淮軍的戰(zhàn)斗力會讓人們驚嘆。果不其然，李帶著他的淮軍勇敢地抗擊太平軍，接著經(jīng)過數(shù)年努力又打敗了連他的老師曾國藩都打不敗的捻軍。循著人生軌跡，李不斷加官進爵，一步步走向權(quán)力的巔峰。
李的一生官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學士，佩三眼花翎，西方報端喻其為東方俾斯麥，日本首相伊藤博文視其為大清帝國唯一有能耐和世界各國已爭長短之人，這是李的獨到和令人敬佩之處。李的一生，訪問過西方列國，也意識到中西方國力之懸殊，武器之強弱，所以他至始至終都煞費苦心地經(jīng)營著洋務(wù)運動。他最引以為傲也最倚重的是他的北洋海軍，為創(chuàng)建北洋海軍，李花費了大量人力物力及財力。至甲午中日戰(zhàn)爭，北洋海軍全軍覆沒，李不可謂不對日軍痛心疾首。但是若說北洋海軍一點作用也沒起到，那卻是大大的錯了。它起碼對日產(chǎn)生了威懾作用，為清政府迎來了幾十年海域的安寧。而訓練數(shù)十年的北洋海軍全軍覆沒之責究竟在誰，我以為李必須承擔部分責任。要不是他堅持認為不可戰(zhàn)，想通過外交手段停止戰(zhàn)爭以致耽誤戰(zhàn)機，北洋海軍不會那么快潰敗。此外，清政府之責任當不可推卸，試想，以李一人之北洋海軍如何能勝日本傾全國之力發(fā)動的蓄謀已久的戰(zhàn)爭。李一生的悲劇也始于此。他被迫派去和談，簽訂馬關(guān)條約。本已痛不欲生的老人更身背賣國的惡名，這是一種多么不堪的境地。書中所錄的“趕三已死無蘇丑，李二先生是漢奸”，尤其令我印象深刻。但話說回來，李秉著“笑罵由他，好官自為”的宗旨，倒也不那么心如死灰。這充分證明了曾國藩說他一心做官的正確性。
李的一生，經(jīng)歷了太多，他似乎是做了一輩子的裱糊匠，終究還是沒能修補好清王朝這搖搖欲墜的破樓房。但是他似乎盡力了，身處末世，做一落日孤臣何其難也?！袄卫诬囻R未離鞍，臨事方知一死難。三百年來傷國步，八千里外吊民殘。秋風寶劍孤臣淚。落日旌旗大將壇。海外塵氛猶未息，請君莫作等閑看”，這是李的絕筆詩，其中，飽含著他對清朝的忠心，對國土淪喪的傷懷，對國民歷盡苦難的不忍，對自己即將西去再也不能效勞的無奈，還有，對祖國未來的擔憂。我覺得李就是這樣一個人，他也就這樣被定格于歷史之中。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對大家有所幫助
李鴻章傳讀后感篇十五
“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替“，工作之余偶爾讀讀史書，也是件愜意的事兒。如果問我喜歡讀哪個朝代，我無法給你答案;但是我可以非常肯定的告訴你，我最不喜歡讀的是1840年后的清史，充滿了屈辱。
讀《李鴻章傳》極其偶然，這個想法來自于讀《曾國藩家書》，李鴻章是曾國藩的弟子，書中記載了二人的書信往來。眾所周知，毛和蔣介石都是非常欣賞和敬佩曾國藩的。想必，作為得意弟子的李鴻章也差不到哪兒去，故想對李鴻章多一些了解，這才讀了《李鴻章傳》，也算是愛屋及烏吧。
我從不敢輕易提筆對歷史人物做評述，因為我可能無法準確的捕捉當時的歷史背景,任何人物的思想和行為都是和時代交融在一起的，脫離開時代背景的評述本身就具有歷史局限的，是極其不負責任的。但是，讀完《李鴻章傳》，內(nèi)心一直有一種想對其做評述的沖動，可能是我們又處在了這樣一個大的時代背景里，國雖大，但列強環(huán)顧，亡我中華之心不死!
自開始寫《李鴻章傳》讀后感，腦子里總會閃現(xiàn)出一些零星的片段：既有其少不得志的彷徨，又于其中年的意氣風發(fā);既有其晚年的心力憔悴，又有其臨終前的壯志未酬。
李鴻章無論生前還是死后，都是一個充滿爭議的人物。該傳記中不乏古今中外、社會名流對其一生的評價，褒貶不一。其長處與不足也都加以闡述，但整體來說對其一生之貢獻，以及才能予以肯定。
眾多評價之中，我尤為推崇梁啟超先生對其一生的評價：吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇;不學無術(shù)、不敢破格，是其所短也;不避勞苦、不畏謗言，是其所長也。
李鴻章最大的功勞，我認為是在甲午戰(zhàn)爭處于不利情況時，曾主動用最小代價來達成和解，盡力維護了中國的國體基本完整，使中國沒有像南亞各國那樣徹底的淪為殖民地，為中華民族的崛起復興保留了一份堅實的基礎(chǔ)。同時積極開展洋務(wù)運動，努力發(fā)展中華民族工業(yè),為今后的國家發(fā)展奠定了一定的工業(yè)基礎(chǔ)。
客觀來說，李鴻章的一生是輝煌的，也是屈辱的。為了挽救大清，他力挽狂瀾，強勢鎮(zhèn)壓太平軍，捻軍，從而維護了大清朝的相對安定。他效法西洋，出訪歐美各國，開展洋務(wù)運動，辦學堂，造船廠，志在強大中國。他與眾列強唇槍舌戰(zhàn)，以一人之力周旋于列強之間，雖簽眾多不平等條約，實則力不從心，無奈之舉。我甚至認為，李鴻章無絲毫利己之心，處處以江山社稷為重，其一生矜矜業(yè)業(yè)，不辭辛苦，至死不渝。