心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或者工作中所獲得的經(jīng)驗(yàn)與感悟，它幫助我們總結(jié)過(guò)去的成果，反思自己的不足，對(duì)未來(lái)的發(fā)展起到積極促進(jìn)的作用?？偨Y(jié)自己的心得體會(huì)有助于鞏固所學(xué)知識(shí)，提升個(gè)人能力，更好地應(yīng)對(duì)接下來(lái)的挑戰(zhàn)?；仡欉^(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)歷和所取得的成就，我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，明確自己的發(fā)展方向，為今后的學(xué)習(xí)和工作做好充分的準(zhǔn)備。心得體會(huì)是我們自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、改進(jìn)方法、提高效率，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，完善自己，不斷提升自己的能力。所謂寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要有明確的主題和核心觀點(diǎn)。無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，這些心得體會(huì)范文都能給我們帶來(lái)一些啟示和借鑒。
魏書生的心得體會(huì)篇一
班委能做的班長(zhǎng)不做；
班長(zhǎng)能做的班主任不做?！薄耙匀藶楸尽钡陌嗉?jí)管理思想和機(jī)制，既讓學(xué)生全員參與了管理，又把教師從繁雜的具體工作中解脫出來(lái)。其核心是變?nèi)酥螢榉ㄖ?，變集?quán)為分權(quán)。正如魏老師所說(shuō)：“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的自我約束。”
另外，魏老師做班主任，我的感覺是：實(shí)。他在實(shí)踐中摸索出自己的一套方法經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中總結(jié)完善，在實(shí)踐中講求實(shí)效。如他指導(dǎo)同學(xué)參加勞動(dòng)、管理班級(jí)，都體現(xiàn)出腳踏實(shí)地的作風(fēng)，他對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育也都能從實(shí)際出發(fā)，給人以心靈上的觸動(dòng)和教益。他說(shuō)得很好的一句話：“堅(jiān)信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手?！边@讓我們抱怨個(gè)別學(xué)生難教的老師自慚形愧，他看到的不是學(xué)生的不良面，而是他們積極的一面，是每個(gè)學(xué)生能與老師相融的一面，是他們得以獲得自信的一面，是能夠激發(fā)學(xué)生積極性的一面。為什么不論多差的孩子也能在他那里品學(xué)兼優(yōu)？為什么我們的老師常有對(duì)個(gè)別學(xué)生抱有“儒子不可教也”的思想？關(guān)鍵是人家在實(shí)踐中研究并證實(shí)了人的可塑性，他用自己的教學(xué)探索告訴大家，教師是要在實(shí)踐中提高的。對(duì)難教的學(xué)生他說(shuō)：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高……教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了我們，幫咱提高了教育水平?！庇纱丝梢?，他不是將難教的學(xué)生當(dāng)作自己教學(xué)上的障礙，而是把他們當(dāng)作自己提高水平的助手，是自己成長(zhǎng)的必需，他沒(méi)有將這些學(xué)習(xí)困難生、思想后進(jìn)生、行為不良生放在自己的對(duì)立面，不把他們視作敝屐，而是盡其所能幫助他們、改變他們。
從魏老師身上，我們能學(xué)到很多好的班級(jí)管理方法，但我覺得我們最該學(xué)的是他尊重孩子、關(guān)愛孩子、信任孩子的心。
雖然已經(jīng)干了幾年的班主任，我仍然希望能夠不斷學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中前進(jìn)、在工作中學(xué)習(xí)別人之長(zhǎng)。因此，拿到《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我抱著取經(jīng)的心態(tài)認(rèn)真地讀了好幾遍。
“治病”要了解每個(gè)病人的具體病情，才能對(duì)癥下藥；
教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施。
書中還有一句我很贊同的話，“一位負(fù)責(zé)任的教師，最重要的，不僅要教給學(xué)生以眼前的`知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)，有利于人類的個(gè)性?！逼綍r(shí)的教學(xué)工作中，我非常注重教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法。聰明的大腦加上正確的方法，才有可能取得學(xué)習(xí)上的成功。小學(xué)的時(shí)候，各方面的習(xí)慣都在養(yǎng)成，這個(gè)時(shí)候注意培養(yǎng)他們正確的學(xué)生習(xí)慣，就會(huì)“習(xí)慣成自然”，在以后的道路上他們就能夠事半功倍了。當(dāng)然教書育人是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，所以在教學(xué)的同時(shí)也要教會(huì)他們什么是是與非，遇到這方面的課文時(shí)，就引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)ド钊氲厮伎迹囵B(yǎng)他們對(duì)于事物正確的認(rèn)識(shí)。我們的目標(biāo)是要培養(yǎng)合格的四有新人，單單有科學(xué)文化知識(shí)是不夠的、眼前的知識(shí)或許能得到考試的高分，而只有全面的素質(zhì)才能在人生道路上獲得全面的“高分”。
不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)。只有日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地堅(jiān)持下去，學(xué)生自我教育的步子才會(huì)越走越堅(jiān)實(shí)。“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。嚴(yán)格要求是不是非要橫眉怒目不可呢？大可不必。好的教師總是循循善誘，既平易近人，又使人畏懼。有句古話叫做“嚴(yán)師出高徒”，我當(dāng)然希望所有的學(xué)生都成為“高徒”，所以我要做一名嚴(yán)師，但怎樣“嚴(yán)”呢？通過(guò)細(xì)細(xì)品讀魏書生的書，我有了更深的體會(huì)。嚴(yán)，與其說(shuō)理解為“嚴(yán)厲”，我想更應(yīng)該向“嚴(yán)格”和“嚴(yán)密”靠攏，工作中應(yīng)該從嚴(yán)要求，考慮得“嚴(yán)密”一點(diǎn)，橫眉怒目的態(tài)度很容易就傷害小學(xué)生們那尚不成熟的心靈，收到恰恰相反的效果，這是家長(zhǎng)和老師都不愿意看到的。應(yīng)該多用鼓勵(lì)的辦法，盡量多地對(duì)學(xué)生們說(shuō)“你能行”，使他們樹立起對(duì)學(xué)習(xí)的信心，從而能夠戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)學(xué)習(xí)道路上的困難。這個(gè)嚴(yán)，與其說(shuō)是對(duì)學(xué)生嚴(yán)，不如說(shuō)是對(duì)老師自身的嚴(yán)，因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)言傳身教的工作，學(xué)生受老師的一舉一動(dòng)影響很大。所以我想，一個(gè)合格的老師，應(yīng)該是循循善誘的老師，而不是簡(jiǎn)單的橫眉怒目用很嚴(yán)厲的態(tài)度去簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)。
魏書生的心得體會(huì)篇二
魏書生他在《班主任工作》這本書里為我們?cè)敿?xì)講述了班主任要努力改變自我；讓學(xué)生成為自身的主人、成為班集體、國(guó)家、社會(huì)的主人；科學(xué)管理班集體；在特殊情況下用特殊的方法教育學(xué)生以及提高學(xué)習(xí)效率等方面的內(nèi)容。其實(shí)，這些內(nèi)容都是我們?cè)谌粘５陌嘀魅喂ぷ髦幸厝ニ伎既ヌ幚淼?，但說(shuō)實(shí)話，我自問(wèn)我自己，感覺有很多事情很多時(shí)候我并沒(méi)能做好。至于原因，當(dāng)然是包括多方面的。我給自己總結(jié)，最大的問(wèn)題是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有像魏書生那么大的人格魅力。我認(rèn)為魏書生的班主任工作之所以能取得成功，實(shí)際上應(yīng)該歸功于他的人格魅力。這是為什么他所提到的管理班級(jí)的各種方法，許多老師包括我也用過(guò)，卻收效甚微的原因所在。
那什么是人格魅力呢？我無(wú)法客觀、形象地進(jìn)行定義。但從魏書生班級(jí)工作中體會(huì)出的幾點(diǎn)內(nèi)容中，我們不難體會(huì)到他的人格魅力所在。
做一個(gè)老師容易，做一個(gè)好老師難。魏書生老師的人格魅力之根本就在于他做到了一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)，而不僅僅只是做了一個(gè)老師，這正是一個(gè)教育大家與我們普普通通從教者本質(zhì)區(qū)別之所在。他所追求的不是每件事的盡善盡美，而是在做中逐漸完美，努力地把每件事都做好，這才是做事的最高標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他教出巨大成績(jī)名聞遐邇時(shí)，他依然沒(méi)有脫離講臺(tái)和教師，還在教書匠這個(gè)圍城中拼命努力；他教課本，更教生活，不僅教語(yǔ)文知識(shí)，更教語(yǔ)文方法、語(yǔ)文思維習(xí)慣、語(yǔ)文品格。從課堂到大自然，從學(xué)校到家庭，全方位的培養(yǎng)。當(dāng)班主任，他又是那樣的無(wú)私地投入，將自己熾熱之心全掏給自己最心愛的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到心靈的最大慰藉，將每一絲陽(yáng)光雨露都灑到最需要他的地方，一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的取得，一聲又一聲掌聲的響起，一頂又一頂桂冠的榮獲，都是他一次又一次無(wú)私投入的最好寫照。這正是他敬業(yè)奉獻(xiàn)的品格的最好體現(xiàn)，也是其光輝人格的具體表現(xiàn)。
從教育法學(xué)角度看，在教學(xué)中，施教的教師和受教的學(xué)生，他們是一對(duì)彼此平等的`平權(quán)法律關(guān)系，在這里，教師不享有任何特權(quán)；從人與人的社會(huì)地位看，教師是獨(dú)立的人，學(xué)生也依然是一個(gè)活生生的獨(dú)立的人，在獨(dú)立的人格尊嚴(yán)上，教師和學(xué)生應(yīng)該是絕對(duì)平等的，根本沒(méi)有誰(shuí)高誰(shuí)低的問(wèn)題存在。
教育應(yīng)該是非常寬泛的，很抽象的，但又是非常具體的，非常實(shí)在的。教育就應(yīng)該從最基礎(chǔ)的養(yǎng)成習(xí)慣入手，做最扎實(shí)的工作，讓我們通過(guò)不懈的努力，逐步實(shí)現(xiàn)隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的最高目標(biāo)。
魏書生的心得體會(huì)篇三
魏書生，是一個(gè)著名的教育家，他在教育領(lǐng)域里享有盛譽(yù)。他的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力，深受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。我曾經(jīng)在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)，這段時(shí)間讓我受益匪淺。在此，我想分享一下我的學(xué)生現(xiàn)狀的心得體會(huì)。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生的教育理念是讓學(xué)生從做人做事做學(xué)問(wèn)的角度全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力。他認(rèn)為，只有掌握了做人和學(xué)習(xí)的能力，才能在人生的道路上獲得成功。在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們以抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)為前提，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂(lè)趣和成就感。
第三段：學(xué)生現(xiàn)狀
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也被激發(fā)了出來(lái)。通過(guò)老師的耐心指導(dǎo)和教練，我很快懂得了如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法和技巧，學(xué)習(xí)效率也得到了明顯的提高。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我的做人能力也得到了鍛煉。老師們用真實(shí)的案例告訴我們，成功的人是具有優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)和社交能力的人，這種啟示讓我在學(xué)習(xí)之余，更注重自身的素質(zhì)提升。
第四段：學(xué)生體驗(yàn)
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們采用了豐富多樣的教學(xué)方式，比如游戲式教學(xué)、趣味式教學(xué)和交互式教學(xué)等，在學(xué)習(xí)中能夠使我們輕松愉悅地學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗(yàn)，讓我們的課堂不再死板和沉悶，充滿了活力和創(chuàng)意。而學(xué)習(xí)任務(wù)也不僅止于書本，通過(guò)一系列的培訓(xùn)以及互動(dòng)活動(dòng)，使我們更全面地發(fā)展。同時(shí)，在學(xué)校經(jīng)常組織各種互動(dòng)活動(dòng)和比賽，增強(qiáng)了我們的自信心和群體意識(shí)。
第五段：總結(jié)
魏書生的教育機(jī)構(gòu)，不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，更重要的是他們注重培養(yǎng)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生獲得更為全面和優(yōu)秀的發(fā)展。學(xué)習(xí)并不只是為了得到高分和好成績(jī)，更是為了個(gè)人的全面發(fā)展，為了未來(lái)的人生能夠更加美好精彩。在接下來(lái)的人生道路上，我會(huì)一直堅(jiān)持魏書生的教育理念，用他們教給我的方法和技巧去不斷提高自己，掌握好做人和學(xué)習(xí)的能力，為自己的人生奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
魏書生的心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）
魏書生是一位著名的職場(chǎng)培訓(xùn)師，他以其獨(dú)特的教學(xué)方式和獨(dú)到的見解，深受學(xué)員們的喜愛和尊敬。他精心總結(jié)出了四大絕招，幫助職場(chǎng)人士在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中脫穎而出。本文將著重探討這四大絕招，并賦予其一些個(gè)人心得與體會(huì)。
第二段：對(duì)人心招（200字）
魏書生所提出的對(duì)人心招是指了解并善于把握人心。職場(chǎng)中，人際關(guān)系的處理至關(guān)重要。魏書生強(qiáng)調(diào)，了解每個(gè)人的性格特點(diǎn)和習(xí)慣可以幫助我們更好地與他們相處。我的個(gè)人體會(huì)是，要做到對(duì)人心招，首先要對(duì)自己進(jìn)行深入的思考。只有了解和掌握自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，才能更好地理解別人并及時(shí)調(diào)整自己的行為。
第三段：言語(yǔ)心招（200字）
言語(yǔ)心招是魏書生對(duì)待口頭交流的建議。他說(shuō)，語(yǔ)言是人際交流的重要方式，要注重自己的言辭用語(yǔ)和表達(dá)能力。我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到，言語(yǔ)有時(shí)候能決定我們的成敗。因此，我們?cè)谂c人交往時(shí)要善于傾聽，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的意見。同時(shí)，言辭要準(zhǔn)確，清晰，并且不帶有沖突或攻擊性質(zhì)，這樣才能更好地與眾人溝通交流。
第四段：禮儀心招（200字）
禮儀心招是魏書生強(qiáng)調(diào)的職場(chǎng)上的一項(xiàng)必備技能。他認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，儀態(tài)和禮儀是塑造個(gè)人形象的關(guān)鍵，也是表達(dá)尊重他人的表現(xiàn)。在我的工作經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)注重禮儀能夠給人留下良好的印象，同時(shí)，也能夠讓我們更自信地面對(duì)他人。因此，我個(gè)人認(rèn)為，提升自己的儀態(tài)和禮儀意識(shí)是每位職業(yè)人士必須不斷努力的方向。
第五段：態(tài)度心招（200字）
魏書生提出的最后一項(xiàng)心招是態(tài)度心招。他認(rèn)為，成功和失敗之間的差距往往來(lái)自于態(tài)度的不同。我的個(gè)人體會(huì)是，在工作中，態(tài)度決定成敗的重要性不可忽視。積極的態(tài)度和解決問(wèn)題的決心是我們能否戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。在面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀、自信和堅(jiān)定的態(tài)度，相信自己的能力，才能克服困難，取得成功。
結(jié)尾（200字）
通過(guò)對(duì)魏書生四大絕招的探討，我深刻地認(rèn)識(shí)到這些心招在職場(chǎng)中的重要性。對(duì)人心招教會(huì)我要先了解自己，才能更好地理解和應(yīng)對(duì)他人。言語(yǔ)心招告訴我要善于傾聽和表達(dá)自己的意見。禮儀心招教給我要注重儀態(tài)表現(xiàn)和尊重他人。態(tài)度心招讓我明白積極的態(tài)度能夠戰(zhàn)勝困難。在今后的工作中，我將努力遵循這些心招，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，以取得更好的職業(yè)發(fā)展。
魏書生的心得體會(huì)篇五
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次，對(duì)魏書生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說(shuō)明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生的心得體會(huì)篇六
魏書生是一位出色的商業(yè)人士，他以其獨(dú)特的眼光和卓越的能力在商界中嶄露頭角，創(chuàng)造了令人矚目的成就。他的成功得益于他總結(jié)出的四大絕招，包括冷靜思考、自信傾聽、勇于創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。這些絕招不僅適用于商業(yè)界，而且在各個(gè)領(lǐng)域都能發(fā)揮重要的作用。通過(guò)深入探討并實(shí)踐魏書生的絕招，我深刻體會(huì)到了它們的價(jià)值和智慧，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，冷靜思考是魏書生成功的關(guān)鍵。他總是在面臨困境或做出重大決策前冷靜地思考，不受情緒的左右。他意識(shí)到，冷靜的思考有助于減少錯(cuò)誤和沖動(dòng)行為的發(fā)生。當(dāng)我面臨困難時(shí)，我深深體會(huì)到了冷靜思考的價(jià)值。在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我盡量保持冷靜，不慌不忙地尋找解決問(wèn)題的方法。通過(guò)冷靜的思考，我能夠更好地評(píng)估形勢(shì)，采取合適的措施，并更有效地解決問(wèn)題。
其次，自信傾聽是另一個(gè)重要的絕招。魏書生深知自信是成功的基石，并且他認(rèn)識(shí)到傾聽是建立自信的關(guān)鍵。通過(guò)傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，魏書生能夠更全面地了解問(wèn)題，并獲得更多的洞察力。在我實(shí)踐自信傾聽的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了重視他人的意見并尊重他們的觀點(diǎn)，這對(duì)于提高團(tuán)隊(duì)合作和取得成功非常重要。
勇于創(chuàng)新是魏書生成功的又一個(gè)重要絕招。他在商業(yè)領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，并不斷開拓新的市場(chǎng)。這種勇于創(chuàng)新的精神使他贏得了市場(chǎng)的認(rèn)可，也為他帶來(lái)了巨大的商業(yè)成功。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力之一，對(duì)個(gè)人而言，也是實(shí)現(xiàn)自我突破和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。通過(guò)踐行勇于創(chuàng)新的絕招，我掌握了各種解決問(wèn)題的新方法，并且在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的突破。
最后，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是魏書生成功的基石。他深知一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能實(shí)現(xiàn)更大的成就。在建立自己的團(tuán)隊(duì)時(shí)，魏書生注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的信任和合作，以確保團(tuán)隊(duì)的成功。通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，魏書生能夠?qū)⒚總€(gè)人的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的最大化價(jià)值。我在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中明白了合作的重要性，學(xué)會(huì)了與團(tuán)隊(duì)成員建立良好的溝通和合作關(guān)系。通過(guò)互相支持和共同努力，我們團(tuán)隊(duì)能夠更有效地完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
總而言之，魏書生的四大絕招——冷靜思考、自信傾聽、勇于創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展具有重要的價(jià)值。通過(guò)實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些絕招的智慧和影響力，并在實(shí)際生活中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我相信，只要我們?cè)谌魏晤I(lǐng)域都能運(yùn)用好這些絕招，就可以取得更大的成功和成就。
魏書生的心得體會(huì)篇七
通過(guò)我讀完《魏書生班主任工作》這本書，使我感受頗深。不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還領(lǐng)會(huì)了做人的準(zhǔn)則?，F(xiàn)在寫幾點(diǎn)我的心得體會(huì)，與大家共同交流、分享。
如今的教育確實(shí)很難，主要存在很多問(wèn)題，有的是獨(dú)生子女、有的是留守兒童、有的是單親家庭有的是脾氣怪異等等，面對(duì)這些難題怎么辦呢？無(wú)行之中給我們的教師發(fā)出挑戰(zhàn)。總之，教師肩上的擔(dān)子越來(lái)越沉重。有時(shí)候我們?cè)跓o(wú)奈中也流露出一些不滿。
從書中使我懂得了要想做一個(gè)合格的人民教師。首先，我們要愛崗敬業(yè)，忠于職責(zé)。教師，這個(gè)曾被人們奉為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。怨是沒(méi)有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個(gè)班的語(yǔ)文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會(huì)、作報(bào)告，但班內(nèi)學(xué)生成績(jī)穩(wěn)定，班級(jí)管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨(dú)具一格的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)。
只要我們兢兢業(yè)業(yè)對(duì)待自己的工作，善于學(xué)習(xí)和總結(jié)，做學(xué)者型教師，做學(xué)生的心靈之師，我們也會(huì)變苦為樂(lè)。
魏書生老師還告訴我們：許多事情是沒(méi)有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。是的，人們不是已經(jīng)總結(jié)出態(tài)度決定高度嗎？只有我們用捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會(huì)自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
其次，我們要以人為本，發(fā)展個(gè)性。正如現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)汾西二小的生本教育。確實(shí)應(yīng)該想想孩子，以孩子們?yōu)橹黧w。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。魏老師認(rèn)為自己班級(jí)成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物。因此，他引導(dǎo)學(xué)生們培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長(zhǎng)開始，能受委屈的人才是強(qiáng)者，先從思想上給學(xué)生一片自由的藍(lán)天；在知識(shí)引導(dǎo)上，他引領(lǐng)學(xué)生們放眼未來(lái)，放眼世界，關(guān)注國(guó)內(nèi)外科技動(dòng)態(tài)，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學(xué)生從知識(shí)到精神領(lǐng)域都在一個(gè)自由的空間任其遨游。
而我們現(xiàn)在的班級(jí)管理模式死板，教育教學(xué)模式處處束縛住學(xué)生手腳，閉門造車，不是條條道路通羅馬的開放式教育，而是自古華山一條路的封閉式教育。放棄了以學(xué)生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎？我們師生都在累著。在今后的教育教學(xué)、班級(jí)管理工作中，我們要學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈，堅(jiān)持以學(xué)生為本，讓他們也能在知識(shí)與精神的無(wú)限空間里翱翔。
在新課程改革中，不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育。加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。這就要求教師站在展望未來(lái)的高度，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
最后，我在班級(jí)管理學(xué)了一招，希望大家共同分享。培養(yǎng)孩子們自主管理，習(xí)慣養(yǎng)成。魏書生班主任工作經(jīng)驗(yàn)的全部?jī)?nèi)涵可以用四個(gè)字來(lái)概括：民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動(dòng)模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時(shí)又是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約。而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)了班集體的吸引力。
在班級(jí)管理中，我從去年就開始學(xué)著關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識(shí)。魏書生老師說(shuō)：堅(jiān)信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生助手。以前，在班級(jí)管理上我采取的是孤軍作戰(zhàn)，只挑二、三個(gè)工作能力強(qiáng)、有責(zé)任心的'孩子協(xié)助管理班級(jí)，光一個(gè)班長(zhǎng)就連任兩個(gè)學(xué)期，因?yàn)槲铱傆X得交給別人不放心。長(zhǎng)久下來(lái)，其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的機(jī)會(huì)，偶爾有同學(xué)在日記中訴說(shuō)想當(dāng)班長(zhǎng)的心思，我也沒(méi)在意，只是當(dāng)眾念念，鼓勵(lì)其他學(xué)生學(xué)著管理班級(jí)，卻沒(méi)放手施之行動(dòng)。還有時(shí)間長(zhǎng)了，幾個(gè)班干部覺得很累，其他孩子也因?yàn)樵谙嗷ナ煜ぶ忻税喔刹康钠⑿?，變得不太服管了。我開始反思，學(xué)生的主人翁意識(shí)未被激發(fā)，要求他們做事不是商量而是強(qiáng)迫式，怎么行得通？我著手嘗試著每個(gè)都有恥務(wù)，每個(gè)都要事做，都有事可管，各司其職，漸漸形成了班級(jí)事事有人管、人人參與管的班級(jí)合力?，F(xiàn)在，大家在學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面已經(jīng)逐步自律了。班級(jí)管理正朝著健康、有序的方向發(fā)展。小學(xué)階段，好習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生一生受益。作為班主任，要學(xué)會(huì)扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。
一切從平常開始，以一顆平常心去對(duì)待所有的人，所有的事，再把一件件平常的事做好。魏書生就是這樣的人，他始終有著一顆平常心的，一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用心去體會(huì)這些。
魏書生的心得體會(huì)篇八
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟示。
我以為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是教師要我學(xué)”的意識(shí)；學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導(dǎo)，如閱讀辦法、寫作辦法；學(xué)生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。
為學(xué)生效勞，就不能逼迫學(xué)生習(xí)慣自己，而應(yīng)奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心思、原有的知識(shí)水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)習(xí)慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國(guó)際而只在綱要、教材的`彼岸國(guó)際動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽完報(bào)告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W(xué)的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和參加進(jìn)程，這就是科學(xué)，而且是最最一般而樸素的科學(xué)。
魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教學(xué)放在第三位。他以為，教師務(wù)必要自強(qiáng)，要辦理好自己。透過(guò)辦理自己的心，才干了解學(xué)生的心；透過(guò)走進(jìn)自己的心靈國(guó)際，才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國(guó)際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、杰出的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，透過(guò)灌溉、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈國(guó)際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷酷愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)?？梢赃@么說(shuō)，通過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極達(dá)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，鍛煉自我，超越自我！
魏書生的心得體會(huì)篇九
王睿，字洛誠(chéng)，自云太原晉陽(yáng)人也。父橋，字法生，解天文卜筮。涼州平，入京，家貧，以術(shù)自給。歷仕終于侍御中散。睿少傳父業(yè)，而姿貌偉麗。恭宗之在東宮，見而奇之。興安初，擢為太卜中散，稍遷為令，領(lǐng)太史。承明元年，文明太后臨朝，睿因緣見幸，超遷給事中。俄而為散騎常侍、侍中、吏部尚書，賜爵太原公。于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。太和二年，孝文及文明太后率百僚與諸方客臨獸圈，有猛獸逸，登門閣道，幾至御座。左右侍御皆驚靡，睿獨(dú)執(zhí)戟御之，猛獸乃退。故親任轉(zhuǎn)重。三年春，詔睿與東陽(yáng)王丕同入八議，永受復(fù)除。四年，遷尚書令，封爵中山王，加鎮(zhèn)東大將軍。及沙門法秀謀逆事發(fā)，多所牽引。睿曰：“與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？”高祖從之，得免者千余人。
睿出入帷幄，太后密賜珍玩繒彩，人莫能知。率常以夜帷載，閹官防致，前后巨萬(wàn)，不可勝數(shù)。加以田園、奴婢、牛馬、雜畜，并盡良美。大臣及左右因是以受赍賜外示不私所費(fèi)又以萬(wàn)計(jì)及疾病高祖太后每親視疾侍官省問(wèn)相望于道及疾篤，上疏曰：“濯纓清朝，垂周三紀(jì)，受先帝非分之眷，叨陛下殊常之寵。仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。臣聞為治之要，其略有五：一者慎刑罰，二者任賢能，三者親忠信，四者遠(yuǎn)讒佞，五者行黜陟。”
尋薨，時(shí)年四十八。高祖、文明太后親臨哀慟，賜溫明秘器，宕昌公王遇監(jiān)護(hù)喪事。贈(zèng)衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，謚曰宣王。內(nèi)侍長(zhǎng)董丑奴營(yíng)墳?zāi)?，將葬于城東，高祖登城樓以望之。京都文士為作哀詩(shī)及誄者百余人。京都士女諂稱睿美，造新聲而弦歌之，名曰《中山王樂(lè)》。詔班樂(lè)府，合樂(lè)奏之。
《魏書·九十三》
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
5.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）
a.卜筮是古代民間占問(wèn)吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng)。
b.“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。
c.“贈(zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在大臣死后，追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號(hào)。
d.“詔班樂(lè)府”中“樂(lè)府”是音樂(lè)行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂(lè)、整理改編與創(chuàng)作音樂(lè)等。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
a.王睿受到了多位實(shí)權(quán)人物的賞識(shí)。恭宗為太子時(shí)見到他就很賞識(shí)，文明太后提拔他做給事中，高祖加封他為侍御中散。
b.王睿在危難之時(shí)表現(xiàn)勇敢。高祖及太后率領(lǐng)百官與客人觀看野獸，猛獸突然出現(xiàn)，唯獨(dú)王睿執(zhí)戟抵御。
c.王睿在臨終前仍關(guān)心國(guó)事。在病重的時(shí)候，他上疏陳述了慎刑罰、任賢能、親忠信等想要政治清明天下太平的五要素。
d.王睿生前受器重死后哀榮備至。高祖、文明太后親臨喪事，朝廷贈(zèng)給太宰、并州牧等職位，京城男女創(chuàng)作新曲來(lái)贊美。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。
（2）與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？
參考答案
4.d【解析】本題考查文言斷句的能力。斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如本句中的“侍官”等專有名詞、“及”等虛詞，都是斷句的重要參考因素。
5.b【解析】本題考查掌握古代文言常識(shí)的能力?！皯覊亍保磻覊貪?jì)世，人們對(duì)醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。
6.a【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！案咦婕臃馑麨槭逃猩ⅰ睘闊o(wú)中生有，文中提及侍御中散是他的父親王橋。
7.（1）于是在內(nèi)他參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。
【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“內(nèi)”意為“宮內(nèi)”，“豫”意為“參與”，“隆”意為“加重”，“懾憚”意為“害怕”。（2）“寧”意為“不如”，“宜”意為“應(yīng)該”，“余”意為“其余”，“善”意為“好”。
【參考譯文】
王睿，字洛城，自稱是太原晉陽(yáng)人。父親王橋，字法生，懂得天文卜筮。家中貧窮，依靠天文卜筮的技術(shù)來(lái)維持生計(jì)。做官做到侍御中散。王睿年少時(shí)繼承父業(yè)，但身姿像貌偉岸俊美。恭宗還是太子的時(shí)候，看到他就認(rèn)為他很不一般。興安初年，王睿被提拔為太卜中散，不久又升遷為太卜令，兼任太史。承明元年，文明太后臨朝聽政，王睿因?yàn)闄C(jī)緣被太后寵幸，越級(jí)提拔為給事中。不久又擔(dān)任了散騎常侍、侍中、吏部尚書，被賜予太原公的爵位。于是在內(nèi)他參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。太和二年，孝文和文明太后率百官與四方來(lái)賓去觀賞猛獸，有猛獸逃出，登上樓閣之間的通道，幾乎竄到了御座之上。當(dāng)時(shí)左右侍御都驚恐無(wú)策，只有王睿一人拿著武器抵御以保護(hù)高祖和太后，猛獸才退去，因?yàn)檫@件事，高祖和太后更加親近和信任他了。太和三年，皇上下詔讓王睿與東陽(yáng)王元丕一起成為享有特權(quán)的八類大員，并永遠(yuǎn)免除他們的徭役。太和四年，王睿升遷為尚書令，封中山王的爵位，另加封鎮(zhèn)東大將軍。后來(lái)，和尚法秀圖謀造反，事情被揭發(fā)出來(lái)，受到牽連的人很多。王睿向皇帝進(jìn)言說(shuō)：“與其殺害無(wú)辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，其余從犯寬恕赦免，不是很好嗎？”高祖聽從了他的建議，因此得以免受處罰的有一千多人。
王睿經(jīng)常出入內(nèi)宮，太后私下里賜給他的珍寶綢緞不計(jì)其數(shù)，別人都不知道，很多都是在夜晚用有帷幕的車載著，由宦官護(hù)送到他家，前后被賞賜的`錢財(cái)極多，不可勝數(shù)，加上賜予的還有田園、奴婢、牛馬、雜畜，都是最好的。朝中大臣和左右因?yàn)橥躅Ｒ彩艿劫p賜，太后對(duì)外顯示沒(méi)有私心，所費(fèi)去的錢財(cái)又以萬(wàn)計(jì)。王?；疾〉臅r(shí)候，高祖、太后每次都親自去探視他，侍官們也前來(lái)看望慰問(wèn)，來(lái)往之人絡(luò)繹不絕。王睿病重的時(shí)候，向皇帝上疏說(shuō)：“我有幸任職在這個(gè)治理朝政的時(shí)代，流傳延續(xù)了三紀(jì)，受到先帝過(guò)分的恩顧，蒙受陛下超出尋常的寵愛。依仗著皇上舊日給予的深厚眷愛，大膽陳述自己愚昧的管窺之見。我聽說(shuō)治理朝政的關(guān)鍵，大致有五個(gè)方面：一是慎用刑罰，二是任用賢能，三是親近忠信，四是遠(yuǎn)離讒佞，五是行使官員升降。”
王睿不久去世了，時(shí)年四十八歲。高祖、文明太后親臨喪事表達(dá)哀慟，賜給棺木葬器，令宕昌公王遇監(jiān)理喪事。封贈(zèng)王睿為衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，賜予他宣王的謚號(hào)。內(nèi)侍長(zhǎng)董丑奴為他營(yíng)造墳?zāi)?，?zhǔn)備安葬在城東，高祖登上城樓來(lái)觀望他的墳?zāi)?。京城里文士作?shī)和誄文來(lái)哀悼他的有一百多人。京城的男女都稱贊王睿的美貌，為他創(chuàng)作了新的歌曲并彈琴歌唱。曲名為《中山王樂(lè)》。朝廷下詔給樂(lè)府，詔令他們用各種樂(lè)器合奏這支曲子。
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的4篇《魏書生班規(guī)班紀(jì)心得體會(huì)魏書生的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
魏書生的心得體會(huì)篇十
今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當(dāng)好班主任之班級(jí)管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長(zhǎng)的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗(yàn)。聽了他的講座，我意識(shí)到自己工作中的不足。
魏書生有一句話說(shuō)的真好，班級(jí)管理要快樂(lè)點(diǎn)，輕松點(diǎn)，效率高點(diǎn)，一靠民主，二靠科學(xué)。他說(shuō)："普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長(zhǎng)不做;班長(zhǎng)能做的班主任不做。"這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無(wú)事可做的感慨!多令人羨慕啊。
關(guān)于管理班級(jí)民主化，魏書生一共講了四點(diǎn)：一是樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，為學(xué)生提供不同層次的服務(wù)，老師要和學(xué)生互相和諧;二是建立互助的關(guān)系，老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助老師學(xué)會(huì)教書，學(xué)會(huì)管理班級(jí)，堅(jiān)信，每位學(xué)生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個(gè)學(xué)生的助手;三是發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關(guān)心。
我應(yīng)該時(shí)刻提醒自己為學(xué)生服務(wù)，并根據(jù)學(xué)生的能力。年齡以及起點(diǎn)。給予全方位的服務(wù)。作為老師，作為班主任，我應(yīng)鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當(dāng)成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的能力。界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。"就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"的廣闊空間。這是魏老師在書中說(shuō)過(guò)的話,我對(duì)這幾句話印象特別深。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的`抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。通過(guò)讀這本書，有幾點(diǎn)體會(huì)特別深，首先，要學(xué)會(huì)正確看待失敗?？勾煺勰芰Φ膹?qiáng)弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個(gè)人，也能斷送一個(gè)人。
所以要讓我們的眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機(jī)遇，記住魏書生說(shuō)的話：有時(shí)候，千萬(wàn)種機(jī)緣湊成了你的失敗，你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點(diǎn)，這樣你一輩子才會(huì)總感覺生活在美好時(shí)刻。再次，不找別人的缺點(diǎn)，節(jié)省時(shí)間學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。魏書生說(shuō)："看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長(zhǎng)處，自己就失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)"。最后，做一個(gè)樂(lè)觀的人。樂(lè)觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的機(jī)會(huì)，悲觀的人總是看到機(jī)會(huì)中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對(duì)人生，有時(shí)候，遇到困難這樣想：我過(guò)一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無(wú)怨無(wú)悔。如何當(dāng)好班主任到現(xiàn)在為止，這本書我只讀到一半，但我感覺魏老師引領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)"處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟"的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之，學(xué)習(xí)魏書生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學(xué)習(xí)他的精神，而且貫穿于他的實(shí)際工作，不可以生搬硬套。要學(xué)習(xí)他的忘我精神，責(zé)任意識(shí)，先進(jìn)的管理理念和對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛。
魏書生的心得體會(huì)篇十一
魏書生是一名備受尊敬的教育家，他長(zhǎng)期從事教育工作，為無(wú)數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會(huì)或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來(lái)向魏老師匯報(bào)了他們的現(xiàn)狀。我也聽到了他們的匯報(bào)，并由此深切感受到了魏書生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生教育學(xué)生的一個(gè)重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時(shí)，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、體驗(yàn)和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書生的學(xué)生們反饋回來(lái)的信息，我了解到他的學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國(guó)內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文?？梢哉f(shuō)，魏書生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書生的啟示
聽到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實(shí)用的。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，教育的目的不僅僅在于傳授知識(shí)，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在最后，我想要強(qiáng)調(diào)的是，魏書生的學(xué)生們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們?cè)谒枷牒推焚|(zhì)上的提高和獨(dú)立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實(shí)踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動(dòng)教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)。
魏書生的心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會(huì)
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生”為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)“。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張”強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果“，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了”事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干“。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中，魏書生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)--逐漸加速--系統(tǒng)計(jì)劃--控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的'，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說(shuō)的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！熬蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)”享受“。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為”享受“。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…“學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…"
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，
魏書生的心得體會(huì)篇十三
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無(wú)私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著神的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿活力和刺激使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生的心得體會(huì)篇十四
一、“管理就是服務(wù)”，這是魏書生教育管理思想的核心
作為管理者樹立服務(wù)意識(shí)，本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)。可是在某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦?、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái)，切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說(shuō)空話，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系，這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上, 這種關(guān)系一旦建立起來(lái)，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過(guò)程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點(diǎn)
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來(lái)，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。"魏書生如是說(shuō)。的確，魏書生教了20xx年的書，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見其對(duì)班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。
魏書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“當(dāng)好班主任，乃雕蟲小技。乍一聽，這話無(wú)疑是妄語(yǔ)。然而，智慧之士，運(yùn)斤成風(fēng)，又有誰(shuí)可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書生的自信勁兒，侃幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。
1、用“
格言
警句”引路
“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言?！白鹑苏?，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次
口號(hào)
抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人 埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒?，年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)路的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時(shí)都說(shuō)心里話，說(shuō)真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用《班級(jí)日?qǐng)?bào)》促進(jìn)
學(xué)生手抄的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》每天有“班級(jí)新聞”、“班級(jí)怪杰”、“我們的未來(lái)”、“前任班長(zhǎng)評(píng)價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目，它不同于許多嚴(yán)肅的國(guó)家大報(bào)，她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來(lái)賞心閱目，因這搜集報(bào)道的內(nèi)容來(lái)自學(xué)生身邊，平添了不少班集體生活的樂(lè)趣。那每月裝訂成冊(cè)的合訂本，是集體智慧的結(jié)晶，它將全班同學(xué)的心維系在一處，為班級(jí)管理起良好的促進(jìn)作用。對(duì)于他的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰(shuí)辦誰(shuí)受益的事件是無(wú)須宣傳的，我們大家都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)。
4、用“班規(guī)班法”制約
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫
說(shuō)明書
、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)蘊(yùn)啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，
自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人。”這句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來(lái)，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己，無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。(
勵(lì)志
天下 )
對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會(huì)篇十五
有幸聽過(guò)魏書生的一次報(bào)告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動(dòng)，魏書生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說(shuō)：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生?牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說(shuō)：我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，所以好多人說(shuō)我是慢性子。
幾十年來(lái)，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲，也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人，周圍的事，對(duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容;面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于社會(huì)。
魏書生的心得體會(huì)篇十六
《魏書》是我國(guó)南北朝時(shí)期魏國(guó)歷史的正史，也是中國(guó)古代史書的十二部正史之一。作為一名歷史愛好者，我在閱讀《魏書》的過(guò)程中，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：對(duì)《魏書》的概述
《魏書》是南北朝時(shí)期北魏時(shí)期編纂的一部正史，共有三十卷，記錄了從曹魏的建立到北魏孝文帝元宏的17年（曆524年）間的歷史，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗等方面的內(nèi)容。《魏書》的編撰者是尉遲迥、李冠、獨(dú)孤信、王質(zhì)等人，他們以公正客觀的態(tài)度，詳細(xì)記述了魏國(guó)的興衰歷程，對(duì)我們今天了解魏國(guó)的歷史和文化具有重要的意義。
第三段：《魏書》對(duì)于我個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀《魏書》，我深感天下事務(wù)無(wú)不可預(yù)料的道理。尤其是在政治和軍事方面，各種彎彎繞繞、伏筆重重、險(xiǎn)象環(huán)生。一時(shí)之間局勢(shì)十分惡劣，但如果人們能夠以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待問(wèn)題，秉持著真誠(chéng)的態(tài)度，堅(jiān)持自己的道路，最終還是能夠獲得成功的。
此外，《魏書》也讓我深刻的體會(huì)到歷史的宏大和滄桑。只有通過(guò)了解歷史，我們才能真正地認(rèn)識(shí)到我們民族的文化精髓和穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。我們的先人付出了艱苦卓絕的努力，才鑄就了今天我們擁有的為數(shù)不多的文化驚艷。我們要時(shí)刻保持對(duì)歷史的敬畏之心，為傳承和發(fā)展我們這個(gè)美好的國(guó)家，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段：《魏書》的價(jià)值
《魏書》是一部高度價(jià)值的史書，在許多方面都值得我們借鑒。首先是其內(nèi)容的廣泛性和深度性，從政治經(jīng)濟(jì)到文化習(xí)慣，無(wú)所不涉?？梢詾槲覀冞M(jìn)一步了解北魏時(shí)期的歷史和文化提供非常有價(jià)值的參考資料。
其次，《魏書》的作者在寫作中，始終以實(shí)事求是、公正客觀的態(tài)度。這種態(tài)度也是我們?cè)谔幚須v史或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)應(yīng)該保持的應(yīng)有之義。不要將任何個(gè)人觀點(diǎn)和利益纏繞在其中，堅(jiān)守事實(shí)本身的真相，才是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，《魏書》的文辭很優(yōu)美，語(yǔ)言清晰流暢。這不僅讓讀書人擁有了一種無(wú)窮無(wú)盡的美感，同時(shí)也提高了文化閱讀的品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
在讀完《魏書》之后，我意識(shí)到，每個(gè)時(shí)代都有其特殊的背景和歷史，值得我們好好的去學(xué)習(xí)。《魏書》不僅是中國(guó)古代史的一部經(jīng)典，還能夠?qū)ξ覀儸F(xiàn)代人進(jìn)行啟示，促使我們成為更好的人。我相信，如果每個(gè)人都能從中汲取有效的營(yíng)養(yǎng)，我們的未來(lái)將更加美好。
魏書生的心得體會(huì)篇十七
這個(gè)假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級(jí)管理藝術(shù)》，開篇一句“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧?！笔刮已矍耙涣?，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當(dāng)班主任，就沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來(lái)講，愧對(duì)這一職業(yè)。在閱讀過(guò)程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說(shuō)說(shuō)自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當(dāng)中，時(shí)常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說(shuō)“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學(xué)期一直崇拜的偶像一個(gè)凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問(wèn)題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導(dǎo)自己的學(xué)生這樣做，引導(dǎo)學(xué)生看偉人傳記，引導(dǎo)一屆又一屆的學(xué)生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時(shí)時(shí)置于偉人的鞭策之下?！?BR> 魏書生在用偉人的精神引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，更組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的競(jìng)賽，不止在學(xué)生之間開展競(jìng)賽，也鼓勵(lì)學(xué)生自我競(jìng)賽，在班里形成濃厚的比賽學(xué)習(xí)的氛圍，以大環(huán)境帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他還在班里進(jìn)行仰臥起坐和俯臥撐競(jìng)賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學(xué)時(shí)，在講臺(tái)上講一天，回到賓館還要和學(xué)生一樣，堅(jiān)持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學(xué)生的毅力。凡經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的學(xué)生，不論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學(xué)生正缺乏這種吃苦精神和堅(jiān)持的毅力。
經(jīng)過(guò)這樣訓(xùn)練的學(xué)生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒(méi)有經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的孩子要正確，要堅(jiān)忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠(chéng)服，他說(shuō)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字“民主”。教師樹立了教學(xué)民主的思想，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來(lái)。”其實(shí)，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級(jí)管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個(gè)字的作用。他從一個(gè)沒(méi)有當(dāng)過(guò)教師的工人，到一上講臺(tái)就做班主任，到現(xiàn)在全國(guó)知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風(fēng)，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風(fēng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生的心得體會(huì)篇十八
前幾天我買了一本叫《魏書生學(xué)習(xí)方法》的書，很榮幸地在圖書館借到了這本書。晚上我趁兒子寫作業(yè)的時(shí)間讀了這本書。魏書生一生的教育思想，我感到受益匪淺，于是我利用休息時(shí)間又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無(wú)私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
教師的良好品德情操對(duì)小學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的孩子時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予孩子愛，讓孩子感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個(gè)孩子都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視孩子正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視孩子的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神，就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)?！蔽豪蠋煙釔蹖W(xué)生也尊重學(xué)生，學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步，他都表?yè)P(yáng)，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、做好事、寫說(shuō)明書、寫心理病歷等形式自我教育。他說(shuō)：“做好事，起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。而寫心理病歷，有利于使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法?！蔽豪蠋煵捎眠@些行之有效的糾錯(cuò)方法，使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術(shù)。
魏書生是個(gè)平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒(méi)有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生書中還有這么一段話：“管理是班集體的骨架，班級(jí)是個(gè)小集體，管理工作尤為重要，有良好的管理，事情就有頭緒，集體就像一架機(jī)器健康而有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。”這一段話時(shí)時(shí)提醒我作為一名小學(xué)教師要科學(xué)制班，給班上的每一位孩子一個(gè)健康成長(zhǎng)氛圍，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)自信心。
一、健全評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)施科學(xué)管理
經(jīng)?？磩?dòng)物世界的人會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，得以在復(fù)雜的動(dòng)物世界里保留下來(lái)的許多動(dòng)物種群，在群體里都有著許多潛規(guī)則。沒(méi)有規(guī)則就很難進(jìn)步，良好的規(guī)則可以促進(jìn)發(fā)展，達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)期初，每個(gè)學(xué)生出謀劃策，制定班規(guī)，把學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等量化為可操作的加分和扣分，張貼于墻，并分發(fā)給每位學(xué)生，要求和父母一起學(xué)習(xí)，一起簽字。讓學(xué)生時(shí)常將自己的言行舉止與班規(guī)對(duì)照，反省自己。
把全體學(xué)生按性格、特長(zhǎng)互補(bǔ)分成五大組，每天有專人負(fù)責(zé)記載加扣分，每周以小組為單位結(jié)總分。獎(jiǎng)勵(lì)總分最高的為“文明小隊(duì)”，給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)讓組長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn)。后進(jìn)的小組也讓組長(zhǎng)分析原因，班主任抱著信任和期待的態(tài)度進(jìn)行鼓勵(lì)，給他們發(fā)奮努力的空間，創(chuàng)造互不埋怨，積極向上，永不言敗的氛圍。每學(xué)期末每位同學(xué)，每個(gè)小組的總結(jié)分與“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等掛鉤，作為評(píng)比的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
這樣積分競(jìng)賽管理，有章可循，提高了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，小組的.榮譽(yù)和同伴的相互競(jìng)爭(zhēng)使得學(xué)生學(xué)會(huì)了自我控制，自我管理。
二、無(wú)為而治，培養(yǎng)學(xué)生的能力
教學(xué)中，學(xué)生是主體、主角，要使學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮內(nèi)在的潛力，就要努力做到無(wú)為而治，培養(yǎng)好用好班干部，大膽放權(quán)，做他們的顧問(wèn)、導(dǎo)演。遇到他們工作上的失誤，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，讓班委各顯神通，出謀劃策。他們管理班級(jí)的能力漸漸提高，積極性也充分調(diào)動(dòng)。
每次的活動(dòng)也是每一位同學(xué)展示自我，培養(yǎng)能力的舞臺(tái)。從主持到內(nèi)容的編排，每天可分配專人負(fù)責(zé)，大家參與，并形成制度。
三、角色體驗(yàn)，幫助特殊學(xué)生
特殊學(xué)生對(duì)班級(jí)的影響力顯而易見。一類是頑皮搗蛋的，還有一類是內(nèi)向悲觀的。
人之初性本善，搗蛋的學(xué)生往往智力水平良好，只是自制力相對(duì)較弱。這時(shí)我們首先要善于發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，讓他知道自己也是同樣優(yōu)秀，老師和同學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的幫助他，為大家一起創(chuàng)造健康向上的集體。不及時(shí)完成作業(yè)就讓他當(dāng)組長(zhǎng)收作業(yè)，紀(jì)律不好讓他當(dāng)列隊(duì)管理員，紀(jì)律監(jiān)督員。上課不守紀(jì)律就讓他當(dāng)一回小老師，讓他體會(huì)下面的學(xué)生不守紀(jì)律給自己這個(gè)小老師和同學(xué)造成的影響。
我們往往重視調(diào)皮學(xué)生，而忽視內(nèi)心封閉、自卑悲觀的學(xué)生。對(duì)這類學(xué)生我們要善于發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，把贊美聲送給他們，讓每一位孩子心理健康成長(zhǎng)。
小學(xué)六年的生活是孩子習(xí)慣形成，能力提高的重要時(shí)期。魏書生老師班主任工作的經(jīng)驗(yàn)將指導(dǎo)我努力成為一名優(yōu)秀的老師。一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。在這個(gè)世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽，不一而足。作為一個(gè)班主任，要為學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái)，讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福，而使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是我們教師的首要任務(wù)。讓我們的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，享受快樂(lè)的人生吧！
魏書生的心得體會(huì)篇十九
開學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生教師的講座，我們字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會(huì)。
在報(bào)告中，魏書生教師說(shuō)我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽了魏教師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘處煆膩?lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、用心向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽晕邑澩?，有的同學(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。
透過(guò)一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。應(yīng)對(duì)這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增?qiáng)自信心，使他們變更樂(lè)觀，更用心了。
抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則務(wù)必要公正，僅有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過(guò)這次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無(wú)味，不斷改變苦與累的集合。爭(zhēng)取更好地去體會(huì)魏書生所說(shuō)的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)合格的人民教師。
魏書生的心得體會(huì)篇二十
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自我，牢記“自勝者強(qiáng)”。一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，僅有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我，改變自我。所以，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務(wù)必“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自我首先務(wù)必爭(zhēng)取做到。我想，魏書生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國(guó)家，對(duì)群眾、國(guó)家負(fù)職責(zé)?！凹核挥?，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來(lái)，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。
無(wú)論是尊重他人還是尊重自我，無(wú)論是尊重群眾還是個(gè)人，僅有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易晕揖筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。
我們總能給自我的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自我沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自我的工作潛力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。
于是，我們不再自信，不再熱愛。其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，努力的過(guò)程不就應(yīng)被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更夢(mèng)想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最夢(mèng)想的，但必須能做成同類事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會(huì)篇二十一
觀摩過(guò)魏書生的課，聆聽過(guò)魏書生的報(bào)告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁(yè)瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是通過(guò)與“心理的對(duì)話”(寫心理病歷)等來(lái)剖析“舊我”，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對(duì)于魏老師的“寫檢查”(說(shuō)明書)我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí)，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過(guò)教師的引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的內(nèi)省， 逐步來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說(shuō)：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽的故事，對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告，描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理，請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說(shuō)，“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒(méi)有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說(shuō)的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。
魏書生的心得體會(huì)篇一
班委能做的班長(zhǎng)不做；
班長(zhǎng)能做的班主任不做?！薄耙匀藶楸尽钡陌嗉?jí)管理思想和機(jī)制，既讓學(xué)生全員參與了管理，又把教師從繁雜的具體工作中解脫出來(lái)。其核心是變?nèi)酥螢榉ㄖ?，變集?quán)為分權(quán)。正如魏老師所說(shuō)：“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的自我約束。”
另外，魏老師做班主任，我的感覺是：實(shí)。他在實(shí)踐中摸索出自己的一套方法經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中總結(jié)完善，在實(shí)踐中講求實(shí)效。如他指導(dǎo)同學(xué)參加勞動(dòng)、管理班級(jí)，都體現(xiàn)出腳踏實(shí)地的作風(fēng)，他對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育也都能從實(shí)際出發(fā)，給人以心靈上的觸動(dòng)和教益。他說(shuō)得很好的一句話：“堅(jiān)信每位學(xué)生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生的助手?！边@讓我們抱怨個(gè)別學(xué)生難教的老師自慚形愧，他看到的不是學(xué)生的不良面，而是他們積極的一面，是每個(gè)學(xué)生能與老師相融的一面，是他們得以獲得自信的一面，是能夠激發(fā)學(xué)生積極性的一面。為什么不論多差的孩子也能在他那里品學(xué)兼優(yōu)？為什么我們的老師常有對(duì)個(gè)別學(xué)生抱有“儒子不可教也”的思想？關(guān)鍵是人家在實(shí)踐中研究并證實(shí)了人的可塑性，他用自己的教學(xué)探索告訴大家，教師是要在實(shí)踐中提高的。對(duì)難教的學(xué)生他說(shuō)：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣，醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高……教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了我們，幫咱提高了教育水平?！庇纱丝梢?，他不是將難教的學(xué)生當(dāng)作自己教學(xué)上的障礙，而是把他們當(dāng)作自己提高水平的助手，是自己成長(zhǎng)的必需，他沒(méi)有將這些學(xué)習(xí)困難生、思想后進(jìn)生、行為不良生放在自己的對(duì)立面，不把他們視作敝屐，而是盡其所能幫助他們、改變他們。
從魏老師身上，我們能學(xué)到很多好的班級(jí)管理方法，但我覺得我們最該學(xué)的是他尊重孩子、關(guān)愛孩子、信任孩子的心。
雖然已經(jīng)干了幾年的班主任，我仍然希望能夠不斷學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中前進(jìn)、在工作中學(xué)習(xí)別人之長(zhǎng)。因此，拿到《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我抱著取經(jīng)的心態(tài)認(rèn)真地讀了好幾遍。
“治病”要了解每個(gè)病人的具體病情，才能對(duì)癥下藥；
教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇、確定教育的方法、措施。
書中還有一句我很贊同的話，“一位負(fù)責(zé)任的教師，最重要的，不僅要教給學(xué)生以眼前的`知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生有利于未來(lái)，有利于人類的個(gè)性?！逼綍r(shí)的教學(xué)工作中，我非常注重教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法。聰明的大腦加上正確的方法，才有可能取得學(xué)習(xí)上的成功。小學(xué)的時(shí)候，各方面的習(xí)慣都在養(yǎng)成，這個(gè)時(shí)候注意培養(yǎng)他們正確的學(xué)生習(xí)慣，就會(huì)“習(xí)慣成自然”，在以后的道路上他們就能夠事半功倍了。當(dāng)然教書育人是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體，所以在教學(xué)的同時(shí)也要教會(huì)他們什么是是與非，遇到這方面的課文時(shí)，就引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)ド钊氲厮伎迹囵B(yǎng)他們對(duì)于事物正確的認(rèn)識(shí)。我們的目標(biāo)是要培養(yǎng)合格的四有新人，單單有科學(xué)文化知識(shí)是不夠的、眼前的知識(shí)或許能得到考試的高分，而只有全面的素質(zhì)才能在人生道路上獲得全面的“高分”。
不能奢望在學(xué)生荒蕪的心田上撒幾粒種子，淌幾滴汗水，就能收獲豐碩的自我教育的果實(shí)。只有日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地堅(jiān)持下去，學(xué)生自我教育的步子才會(huì)越走越堅(jiān)實(shí)。“世上無(wú)難事，只要肯登攀”。嚴(yán)格要求是不是非要橫眉怒目不可呢？大可不必。好的教師總是循循善誘，既平易近人，又使人畏懼。有句古話叫做“嚴(yán)師出高徒”，我當(dāng)然希望所有的學(xué)生都成為“高徒”，所以我要做一名嚴(yán)師，但怎樣“嚴(yán)”呢？通過(guò)細(xì)細(xì)品讀魏書生的書，我有了更深的體會(huì)。嚴(yán)，與其說(shuō)理解為“嚴(yán)厲”，我想更應(yīng)該向“嚴(yán)格”和“嚴(yán)密”靠攏，工作中應(yīng)該從嚴(yán)要求，考慮得“嚴(yán)密”一點(diǎn)，橫眉怒目的態(tài)度很容易就傷害小學(xué)生們那尚不成熟的心靈，收到恰恰相反的效果，這是家長(zhǎng)和老師都不愿意看到的。應(yīng)該多用鼓勵(lì)的辦法，盡量多地對(duì)學(xué)生們說(shuō)“你能行”，使他們樹立起對(duì)學(xué)習(xí)的信心，從而能夠戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)學(xué)習(xí)道路上的困難。這個(gè)嚴(yán)，與其說(shuō)是對(duì)學(xué)生嚴(yán)，不如說(shuō)是對(duì)老師自身的嚴(yán)，因?yàn)榻虒W(xué)是一個(gè)言傳身教的工作，學(xué)生受老師的一舉一動(dòng)影響很大。所以我想，一個(gè)合格的老師，應(yīng)該是循循善誘的老師，而不是簡(jiǎn)單的橫眉怒目用很嚴(yán)厲的態(tài)度去簡(jiǎn)單粗暴的批評(píng)。
魏書生的心得體會(huì)篇二
魏書生他在《班主任工作》這本書里為我們?cè)敿?xì)講述了班主任要努力改變自我；讓學(xué)生成為自身的主人、成為班集體、國(guó)家、社會(huì)的主人；科學(xué)管理班集體；在特殊情況下用特殊的方法教育學(xué)生以及提高學(xué)習(xí)效率等方面的內(nèi)容。其實(shí)，這些內(nèi)容都是我們?cè)谌粘５陌嘀魅喂ぷ髦幸厝ニ伎既ヌ幚淼?，但說(shuō)實(shí)話，我自問(wèn)我自己，感覺有很多事情很多時(shí)候我并沒(méi)能做好。至于原因，當(dāng)然是包括多方面的。我給自己總結(jié)，最大的問(wèn)題是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有像魏書生那么大的人格魅力。我認(rèn)為魏書生的班主任工作之所以能取得成功，實(shí)際上應(yīng)該歸功于他的人格魅力。這是為什么他所提到的管理班級(jí)的各種方法，許多老師包括我也用過(guò)，卻收效甚微的原因所在。
那什么是人格魅力呢？我無(wú)法客觀、形象地進(jìn)行定義。但從魏書生班級(jí)工作中體會(huì)出的幾點(diǎn)內(nèi)容中，我們不難體會(huì)到他的人格魅力所在。
做一個(gè)老師容易，做一個(gè)好老師難。魏書生老師的人格魅力之根本就在于他做到了一個(gè)好老師的標(biāo)準(zhǔn)，而不僅僅只是做了一個(gè)老師，這正是一個(gè)教育大家與我們普普通通從教者本質(zhì)區(qū)別之所在。他所追求的不是每件事的盡善盡美，而是在做中逐漸完美，努力地把每件事都做好，這才是做事的最高標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)他教出巨大成績(jī)名聞遐邇時(shí)，他依然沒(méi)有脫離講臺(tái)和教師，還在教書匠這個(gè)圍城中拼命努力；他教課本，更教生活，不僅教語(yǔ)文知識(shí)，更教語(yǔ)文方法、語(yǔ)文思維習(xí)慣、語(yǔ)文品格。從課堂到大自然，從學(xué)校到家庭，全方位的培養(yǎng)。當(dāng)班主任，他又是那樣的無(wú)私地投入，將自己熾熱之心全掏給自己最心愛的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到心靈的最大慰藉，將每一絲陽(yáng)光雨露都灑到最需要他的地方，一個(gè)又一個(gè)成績(jī)的取得，一聲又一聲掌聲的響起，一頂又一頂桂冠的榮獲，都是他一次又一次無(wú)私投入的最好寫照。這正是他敬業(yè)奉獻(xiàn)的品格的最好體現(xiàn)，也是其光輝人格的具體表現(xiàn)。
從教育法學(xué)角度看，在教學(xué)中，施教的教師和受教的學(xué)生，他們是一對(duì)彼此平等的`平權(quán)法律關(guān)系，在這里，教師不享有任何特權(quán)；從人與人的社會(huì)地位看，教師是獨(dú)立的人，學(xué)生也依然是一個(gè)活生生的獨(dú)立的人，在獨(dú)立的人格尊嚴(yán)上，教師和學(xué)生應(yīng)該是絕對(duì)平等的，根本沒(méi)有誰(shuí)高誰(shuí)低的問(wèn)題存在。
教育應(yīng)該是非常寬泛的，很抽象的，但又是非常具體的，非常實(shí)在的。教育就應(yīng)該從最基礎(chǔ)的養(yǎng)成習(xí)慣入手，做最扎實(shí)的工作，讓我們通過(guò)不懈的努力，逐步實(shí)現(xiàn)隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的最高目標(biāo)。
魏書生的心得體會(huì)篇三
魏書生，是一個(gè)著名的教育家，他在教育領(lǐng)域里享有盛譽(yù)。他的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力，深受廣大家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎。我曾經(jīng)在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里學(xué)習(xí)，這段時(shí)間讓我受益匪淺。在此，我想分享一下我的學(xué)生現(xiàn)狀的心得體會(huì)。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生的教育理念是讓學(xué)生從做人做事做學(xué)問(wèn)的角度全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)中能夠培養(yǎng)學(xué)生的做人能力和學(xué)習(xí)能力。他認(rèn)為，只有掌握了做人和學(xué)習(xí)的能力，才能在人生的道路上獲得成功。在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們以抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)為前提，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到樂(lè)趣和成就感。
第三段：學(xué)生現(xiàn)狀
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也被激發(fā)了出來(lái)。通過(guò)老師的耐心指導(dǎo)和教練，我很快懂得了如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我逐漸掌握了有效的學(xué)習(xí)方法和技巧，學(xué)習(xí)效率也得到了明顯的提高。同時(shí)，在學(xué)習(xí)中，我的做人能力也得到了鍛煉。老師們用真實(shí)的案例告訴我們，成功的人是具有優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)和社交能力的人，這種啟示讓我在學(xué)習(xí)之余，更注重自身的素質(zhì)提升。
第四段：學(xué)生體驗(yàn)
在魏書生的教育機(jī)構(gòu)里，老師們采用了豐富多樣的教學(xué)方式，比如游戲式教學(xué)、趣味式教學(xué)和交互式教學(xué)等，在學(xué)習(xí)中能夠使我們輕松愉悅地學(xué)習(xí)。在課堂上，老師會(huì)讓我們發(fā)表自己的看法和經(jīng)驗(yàn)，讓我們的課堂不再死板和沉悶，充滿了活力和創(chuàng)意。而學(xué)習(xí)任務(wù)也不僅止于書本，通過(guò)一系列的培訓(xùn)以及互動(dòng)活動(dòng)，使我們更全面地發(fā)展。同時(shí)，在學(xué)校經(jīng)常組織各種互動(dòng)活動(dòng)和比賽，增強(qiáng)了我們的自信心和群體意識(shí)。
第五段：總結(jié)
魏書生的教育機(jī)構(gòu)，不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，更重要的是他們注重培養(yǎng)學(xué)生的做人和學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生獲得更為全面和優(yōu)秀的發(fā)展。學(xué)習(xí)并不只是為了得到高分和好成績(jī)，更是為了個(gè)人的全面發(fā)展，為了未來(lái)的人生能夠更加美好精彩。在接下來(lái)的人生道路上，我會(huì)一直堅(jiān)持魏書生的教育理念，用他們教給我的方法和技巧去不斷提高自己，掌握好做人和學(xué)習(xí)的能力，為自己的人生奮斗打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
魏書生的心得體會(huì)篇四
第一段：引言（100字）
魏書生是一位著名的職場(chǎng)培訓(xùn)師，他以其獨(dú)特的教學(xué)方式和獨(dú)到的見解，深受學(xué)員們的喜愛和尊敬。他精心總結(jié)出了四大絕招，幫助職場(chǎng)人士在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中脫穎而出。本文將著重探討這四大絕招，并賦予其一些個(gè)人心得與體會(huì)。
第二段：對(duì)人心招（200字）
魏書生所提出的對(duì)人心招是指了解并善于把握人心。職場(chǎng)中，人際關(guān)系的處理至關(guān)重要。魏書生強(qiáng)調(diào)，了解每個(gè)人的性格特點(diǎn)和習(xí)慣可以幫助我們更好地與他們相處。我的個(gè)人體會(huì)是，要做到對(duì)人心招，首先要對(duì)自己進(jìn)行深入的思考。只有了解和掌握自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，才能更好地理解別人并及時(shí)調(diào)整自己的行為。
第三段：言語(yǔ)心招（200字）
言語(yǔ)心招是魏書生對(duì)待口頭交流的建議。他說(shuō)，語(yǔ)言是人際交流的重要方式，要注重自己的言辭用語(yǔ)和表達(dá)能力。我深有體會(huì)地認(rèn)識(shí)到，言語(yǔ)有時(shí)候能決定我們的成敗。因此，我們?cè)谂c人交往時(shí)要善于傾聽，學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的意見。同時(shí)，言辭要準(zhǔn)確，清晰，并且不帶有沖突或攻擊性質(zhì)，這樣才能更好地與眾人溝通交流。
第四段：禮儀心招（200字）
禮儀心招是魏書生強(qiáng)調(diào)的職場(chǎng)上的一項(xiàng)必備技能。他認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)職場(chǎng)人士來(lái)說(shuō)，儀態(tài)和禮儀是塑造個(gè)人形象的關(guān)鍵，也是表達(dá)尊重他人的表現(xiàn)。在我的工作經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)注重禮儀能夠給人留下良好的印象，同時(shí)，也能夠讓我們更自信地面對(duì)他人。因此，我個(gè)人認(rèn)為，提升自己的儀態(tài)和禮儀意識(shí)是每位職業(yè)人士必須不斷努力的方向。
第五段：態(tài)度心招（200字）
魏書生提出的最后一項(xiàng)心招是態(tài)度心招。他認(rèn)為，成功和失敗之間的差距往往來(lái)自于態(tài)度的不同。我的個(gè)人體會(huì)是，在工作中，態(tài)度決定成敗的重要性不可忽視。積極的態(tài)度和解決問(wèn)題的決心是我們能否戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。在面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀、自信和堅(jiān)定的態(tài)度，相信自己的能力，才能克服困難，取得成功。
結(jié)尾（200字）
通過(guò)對(duì)魏書生四大絕招的探討，我深刻地認(rèn)識(shí)到這些心招在職場(chǎng)中的重要性。對(duì)人心招教會(huì)我要先了解自己，才能更好地理解和應(yīng)對(duì)他人。言語(yǔ)心招告訴我要善于傾聽和表達(dá)自己的意見。禮儀心招教給我要注重儀態(tài)表現(xiàn)和尊重他人。態(tài)度心招讓我明白積極的態(tài)度能夠戰(zhàn)勝困難。在今后的工作中，我將努力遵循這些心招，不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，以取得更好的職業(yè)發(fā)展。
魏書生的心得體會(huì)篇五
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次，對(duì)魏書生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三,魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫說(shuō)明書、做好事、寫心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四,魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書生的心得體會(huì)篇六
魏書生是一位出色的商業(yè)人士，他以其獨(dú)特的眼光和卓越的能力在商界中嶄露頭角，創(chuàng)造了令人矚目的成就。他的成功得益于他總結(jié)出的四大絕招，包括冷靜思考、自信傾聽、勇于創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)協(xié)作。這些絕招不僅適用于商業(yè)界，而且在各個(gè)領(lǐng)域都能發(fā)揮重要的作用。通過(guò)深入探討并實(shí)踐魏書生的絕招，我深刻體會(huì)到了它們的價(jià)值和智慧，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
首先，冷靜思考是魏書生成功的關(guān)鍵。他總是在面臨困境或做出重大決策前冷靜地思考，不受情緒的左右。他意識(shí)到，冷靜的思考有助于減少錯(cuò)誤和沖動(dòng)行為的發(fā)生。當(dāng)我面臨困難時(shí)，我深深體會(huì)到了冷靜思考的價(jià)值。在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我盡量保持冷靜，不慌不忙地尋找解決問(wèn)題的方法。通過(guò)冷靜的思考，我能夠更好地評(píng)估形勢(shì)，采取合適的措施，并更有效地解決問(wèn)題。
其次，自信傾聽是另一個(gè)重要的絕招。魏書生深知自信是成功的基石，并且他認(rèn)識(shí)到傾聽是建立自信的關(guān)鍵。通過(guò)傾聽他人的觀點(diǎn)和意見，魏書生能夠更全面地了解問(wèn)題，并獲得更多的洞察力。在我實(shí)踐自信傾聽的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了重視他人的意見并尊重他們的觀點(diǎn)，這對(duì)于提高團(tuán)隊(duì)合作和取得成功非常重要。
勇于創(chuàng)新是魏書生成功的又一個(gè)重要絕招。他在商業(yè)領(lǐng)域不斷創(chuàng)新，并不斷開拓新的市場(chǎng)。這種勇于創(chuàng)新的精神使他贏得了市場(chǎng)的認(rèn)可，也為他帶來(lái)了巨大的商業(yè)成功。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的重要驅(qū)動(dòng)力之一，對(duì)個(gè)人而言，也是實(shí)現(xiàn)自我突破和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。通過(guò)踐行勇于創(chuàng)新的絕招，我掌握了各種解決問(wèn)題的新方法，并且在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的突破。
最后，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是魏書生成功的基石。他深知一個(gè)人的力量是有限的，只有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能實(shí)現(xiàn)更大的成就。在建立自己的團(tuán)隊(duì)時(shí)，魏書生注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的信任和合作，以確保團(tuán)隊(duì)的成功。通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，魏書生能夠?qū)⒚總€(gè)人的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的最大化價(jià)值。我在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中明白了合作的重要性，學(xué)會(huì)了與團(tuán)隊(duì)成員建立良好的溝通和合作關(guān)系。通過(guò)互相支持和共同努力，我們團(tuán)隊(duì)能夠更有效地完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。
總而言之，魏書生的四大絕招——冷靜思考、自信傾聽、勇于創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展具有重要的價(jià)值。通過(guò)實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些絕招的智慧和影響力，并在實(shí)際生活中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我相信，只要我們?cè)谌魏晤I(lǐng)域都能運(yùn)用好這些絕招，就可以取得更大的成功和成就。
魏書生的心得體會(huì)篇七
通過(guò)我讀完《魏書生班主任工作》這本書，使我感受頗深。不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還領(lǐng)會(huì)了做人的準(zhǔn)則?，F(xiàn)在寫幾點(diǎn)我的心得體會(huì)，與大家共同交流、分享。
如今的教育確實(shí)很難，主要存在很多問(wèn)題，有的是獨(dú)生子女、有的是留守兒童、有的是單親家庭有的是脾氣怪異等等，面對(duì)這些難題怎么辦呢？無(wú)行之中給我們的教師發(fā)出挑戰(zhàn)。總之，教師肩上的擔(dān)子越來(lái)越沉重。有時(shí)候我們?cè)跓o(wú)奈中也流露出一些不滿。
從書中使我懂得了要想做一個(gè)合格的人民教師。首先，我們要愛崗敬業(yè)，忠于職責(zé)。教師，這個(gè)曾被人們奉為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少。真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。怨是沒(méi)有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個(gè)班的語(yǔ)文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會(huì)、作報(bào)告，但班內(nèi)學(xué)生成績(jī)穩(wěn)定，班級(jí)管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨(dú)具一格的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)。
只要我們兢兢業(yè)業(yè)對(duì)待自己的工作，善于學(xué)習(xí)和總結(jié)，做學(xué)者型教師，做學(xué)生的心靈之師，我們也會(huì)變苦為樂(lè)。
魏書生老師還告訴我們：許多事情是沒(méi)有選擇的，但你可以選擇態(tài)度。是的，人們不是已經(jīng)總結(jié)出態(tài)度決定高度嗎？只有我們用捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會(huì)自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
其次，我們要以人為本，發(fā)展個(gè)性。正如現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)汾西二小的生本教育。確實(shí)應(yīng)該想想孩子，以孩子們?yōu)橹黧w。用孩子心靈深處的能源，去照亮孩子的精神世界，顯然是最節(jié)省能源的方法。魏老師認(rèn)為自己班級(jí)成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的人格，把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的人，而不是馴服物。因此，他引導(dǎo)學(xué)生們培養(yǎng)自信心從揚(yáng)長(zhǎng)開始，能受委屈的人才是強(qiáng)者，先從思想上給學(xué)生一片自由的藍(lán)天；在知識(shí)引導(dǎo)上，他引領(lǐng)學(xué)生們放眼未來(lái)，放眼世界，關(guān)注國(guó)內(nèi)外科技動(dòng)態(tài)，暢想月球，暢想廣褒的宇宙，讓學(xué)生從知識(shí)到精神領(lǐng)域都在一個(gè)自由的空間任其遨游。
而我們現(xiàn)在的班級(jí)管理模式死板，教育教學(xué)模式處處束縛住學(xué)生手腳，閉門造車，不是條條道路通羅馬的開放式教育，而是自古華山一條路的封閉式教育。放棄了以學(xué)生為主體，教育不就成了一盤散沙嗎？我們師生都在累著。在今后的教育教學(xué)、班級(jí)管理工作中，我們要學(xué)會(huì)走進(jìn)學(xué)生心靈，堅(jiān)持以學(xué)生為本，讓他們也能在知識(shí)與精神的無(wú)限空間里翱翔。
在新課程改革中，不再過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，不再偏重書本知識(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育。加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。這就要求教師站在展望未來(lái)的高度，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
最后，我在班級(jí)管理學(xué)了一招，希望大家共同分享。培養(yǎng)孩子們自主管理，習(xí)慣養(yǎng)成。魏書生班主任工作經(jīng)驗(yàn)的全部?jī)?nèi)涵可以用四個(gè)字來(lái)概括：民主、科學(xué)。依靠這兩件法寶，在他的班中，形成了一種互助、互動(dòng)模式，全員參與，相互制衡，人人既是管理者，同時(shí)又是被管理者，管理因時(shí)而動(dòng)，權(quán)力彼此制約。而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。這樣做，培養(yǎng)了所有學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)了班集體的吸引力。
在班級(jí)管理中，我從去年就開始學(xué)著關(guān)注每位學(xué)生的主人翁意識(shí)。魏書生老師說(shuō)：堅(jiān)信每位學(xué)生心靈深處都有你的助手，你也是每位學(xué)生助手。以前，在班級(jí)管理上我采取的是孤軍作戰(zhàn)，只挑二、三個(gè)工作能力強(qiáng)、有責(zé)任心的'孩子協(xié)助管理班級(jí)，光一個(gè)班長(zhǎng)就連任兩個(gè)學(xué)期，因?yàn)槲铱傆X得交給別人不放心。長(zhǎng)久下來(lái)，其它學(xué)生失去了鍛煉及施展的機(jī)會(huì)，偶爾有同學(xué)在日記中訴說(shuō)想當(dāng)班長(zhǎng)的心思，我也沒(méi)在意，只是當(dāng)眾念念，鼓勵(lì)其他學(xué)生學(xué)著管理班級(jí)，卻沒(méi)放手施之行動(dòng)。還有時(shí)間長(zhǎng)了，幾個(gè)班干部覺得很累，其他孩子也因?yàn)樵谙嗷ナ煜ぶ忻税喔刹康钠⑿?，變得不太服管了。我開始反思，學(xué)生的主人翁意識(shí)未被激發(fā)，要求他們做事不是商量而是強(qiáng)迫式，怎么行得通？我著手嘗試著每個(gè)都有恥務(wù)，每個(gè)都要事做，都有事可管，各司其職，漸漸形成了班級(jí)事事有人管、人人參與管的班級(jí)合力?，F(xiàn)在，大家在學(xué)習(xí)、紀(jì)律等方面已經(jīng)逐步自律了。班級(jí)管理正朝著健康、有序的方向發(fā)展。小學(xué)階段，好習(xí)慣的養(yǎng)成將使學(xué)生一生受益。作為班主任，要學(xué)會(huì)扮演好自己的角色，放飛雛鷹吧，讓他們自在飛翔。
一切從平常開始，以一顆平常心去對(duì)待所有的人，所有的事，再把一件件平常的事做好。魏書生就是這樣的人，他始終有著一顆平常心的，一直做著平常事。讓我們也用心去做好自己工作中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用心去體會(huì)這些。
魏書生的心得體會(huì)篇八
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講深邃的大道理，也不必華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、作業(yè)、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，詼諧搞笑，很有一番見地，讓我深受感動(dòng)和啟示。
我以為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是教師要我學(xué)”的意識(shí)；學(xué)生有了自動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的辦法指導(dǎo)，如閱讀辦法、寫作辦法；學(xué)生掌握了辦法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查體系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)催促學(xué)生成為主人的作用。
為學(xué)生效勞，就不能逼迫學(xué)生習(xí)慣自己，而應(yīng)奮發(fā)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心思、原有的知識(shí)水平，了解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)習(xí)慣學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)綱要要求與學(xué)生的心靈實(shí)踐之間架橋，要奮發(fā)避免脫離學(xué)生心思的彼岸國(guó)際而只在綱要、教材的`彼岸國(guó)際動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
在魏教師的教育思維中科學(xué)與民主是取勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽完報(bào)告，在我心底如同恍然大悟，以人為本的教育思維就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W(xué)的手法是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏教師是把培育學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)和參加進(jìn)程，這就是科學(xué)，而且是最最一般而樸素的科學(xué)。
魏書生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教學(xué)放在第三位。他以為，教師務(wù)必要自強(qiáng)，要辦理好自己。透過(guò)辦理自己的心，才干了解學(xué)生的心；透過(guò)走進(jìn)自己的心靈國(guó)際，才干走進(jìn)學(xué)生的心靈國(guó)際。而且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人辦理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、杰出的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，透過(guò)灌溉、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自己心靈國(guó)際的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè)陣地，這是非常有優(yōu)點(diǎn)的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷酷愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)?？梢赃@么說(shuō)，通過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認(rèn)識(shí)了自己，找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極達(dá)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，鍛煉自我，超越自我！
魏書生的心得體會(huì)篇九
王睿，字洛誠(chéng)，自云太原晉陽(yáng)人也。父橋，字法生，解天文卜筮。涼州平，入京，家貧，以術(shù)自給。歷仕終于侍御中散。睿少傳父業(yè)，而姿貌偉麗。恭宗之在東宮，見而奇之。興安初，擢為太卜中散，稍遷為令，領(lǐng)太史。承明元年，文明太后臨朝，睿因緣見幸，超遷給事中。俄而為散騎常侍、侍中、吏部尚書，賜爵太原公。于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。太和二年，孝文及文明太后率百僚與諸方客臨獸圈，有猛獸逸，登門閣道，幾至御座。左右侍御皆驚靡，睿獨(dú)執(zhí)戟御之，猛獸乃退。故親任轉(zhuǎn)重。三年春，詔睿與東陽(yáng)王丕同入八議，永受復(fù)除。四年，遷尚書令，封爵中山王，加鎮(zhèn)東大將軍。及沙門法秀謀逆事發(fā)，多所牽引。睿曰：“與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？”高祖從之，得免者千余人。
睿出入帷幄，太后密賜珍玩繒彩，人莫能知。率常以夜帷載，閹官防致，前后巨萬(wàn)，不可勝數(shù)。加以田園、奴婢、牛馬、雜畜，并盡良美。大臣及左右因是以受赍賜外示不私所費(fèi)又以萬(wàn)計(jì)及疾病高祖太后每親視疾侍官省問(wèn)相望于道及疾篤，上疏曰：“濯纓清朝，垂周三紀(jì)，受先帝非分之眷，叨陛下殊常之寵。仰恃皇造宿眷之隆，敢陳愚昧管窺之見。臣聞為治之要，其略有五：一者慎刑罰，二者任賢能，三者親忠信，四者遠(yuǎn)讒佞，五者行黜陟。”
尋薨，時(shí)年四十八。高祖、文明太后親臨哀慟，賜溫明秘器，宕昌公王遇監(jiān)護(hù)喪事。贈(zèng)衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，謚曰宣王。內(nèi)侍長(zhǎng)董丑奴營(yíng)墳?zāi)?，將葬于城東，高祖登城樓以望之。京都文士為作哀詩(shī)及誄者百余人。京都士女諂稱睿美，造新聲而弦歌之，名曰《中山王樂(lè)》。詔班樂(lè)府，合樂(lè)奏之。
《魏書·九十三》
4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
5.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）
a.卜筮是古代民間占問(wèn)吉兇的兩種方法，是古代巫術(shù)的一種表現(xiàn)。指用龜甲、筮草等工具預(yù)測(cè)某些事項(xiàng)。
b.“及沙門法秀謀逆事發(fā)”中“沙門”，泛指所有出家修行的宗教人士，對(duì)年長(zhǎng)的當(dāng)尊稱懸壺、法師、師父。
c.“贈(zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在大臣死后，追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號(hào)。
d.“詔班樂(lè)府”中“樂(lè)府”是音樂(lè)行政機(jī)關(guān)，其任務(wù)是收集編纂各地民間音樂(lè)、整理改編與創(chuàng)作音樂(lè)等。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
a.王睿受到了多位實(shí)權(quán)人物的賞識(shí)。恭宗為太子時(shí)見到他就很賞識(shí)，文明太后提拔他做給事中，高祖加封他為侍御中散。
b.王睿在危難之時(shí)表現(xiàn)勇敢。高祖及太后率領(lǐng)百官與客人觀看野獸，猛獸突然出現(xiàn)，唯獨(dú)王睿執(zhí)戟抵御。
c.王睿在臨終前仍關(guān)心國(guó)事。在病重的時(shí)候，他上疏陳述了慎刑罰、任賢能、親忠信等想要政治清明天下太平的五要素。
d.王睿生前受器重死后哀榮備至。高祖、文明太后親臨喪事，朝廷贈(zèng)給太宰、并州牧等職位，京城男女創(chuàng)作新曲來(lái)贊美。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）于是內(nèi)參機(jī)密，外豫政事，愛寵日隆，朝士懾憚焉。
（2）與殺不辜，寧赦有罪。宜梟斬首惡，余從原赦，不亦善乎？
參考答案
4.d【解析】本題考查文言斷句的能力。斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。如本句中的“侍官”等專有名詞、“及”等虛詞，都是斷句的重要參考因素。
5.b【解析】本題考查掌握古代文言常識(shí)的能力?！皯覊亍保磻覊貪?jì)世，人們對(duì)醫(yī)生行醫(yī)的尊稱。
6.a【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！案咦婕臃馑麨槭逃猩ⅰ睘闊o(wú)中生有，文中提及侍御中散是他的父親王橋。
7.（1）于是在內(nèi)他參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。
【解析】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“內(nèi)”意為“宮內(nèi)”，“豫”意為“參與”，“隆”意為“加重”，“懾憚”意為“害怕”。（2）“寧”意為“不如”，“宜”意為“應(yīng)該”，“余”意為“其余”，“善”意為“好”。
【參考譯文】
王睿，字洛城，自稱是太原晉陽(yáng)人。父親王橋，字法生，懂得天文卜筮。家中貧窮，依靠天文卜筮的技術(shù)來(lái)維持生計(jì)。做官做到侍御中散。王睿年少時(shí)繼承父業(yè)，但身姿像貌偉岸俊美。恭宗還是太子的時(shí)候，看到他就認(rèn)為他很不一般。興安初年，王睿被提拔為太卜中散，不久又升遷為太卜令，兼任太史。承明元年，文明太后臨朝聽政，王睿因?yàn)闄C(jī)緣被太后寵幸，越級(jí)提拔為給事中。不久又擔(dān)任了散騎常侍、侍中、吏部尚書，被賜予太原公的爵位。于是在內(nèi)他參與機(jī)密事務(wù)，在外參與政治事務(wù)，受到的寵愛日益深厚，朝中大臣都害怕他。太和二年，孝文和文明太后率百官與四方來(lái)賓去觀賞猛獸，有猛獸逃出，登上樓閣之間的通道，幾乎竄到了御座之上。當(dāng)時(shí)左右侍御都驚恐無(wú)策，只有王睿一人拿著武器抵御以保護(hù)高祖和太后，猛獸才退去，因?yàn)檫@件事，高祖和太后更加親近和信任他了。太和三年，皇上下詔讓王睿與東陽(yáng)王元丕一起成為享有特權(quán)的八類大員，并永遠(yuǎn)免除他們的徭役。太和四年，王睿升遷為尚書令，封中山王的爵位，另加封鎮(zhèn)東大將軍。后來(lái)，和尚法秀圖謀造反，事情被揭發(fā)出來(lái)，受到牽連的人很多。王睿向皇帝進(jìn)言說(shuō)：“與其殺害無(wú)辜的人，還不如赦免有罪的人。應(yīng)該只斬殺首惡，其余從犯寬恕赦免，不是很好嗎？”高祖聽從了他的建議，因此得以免受處罰的有一千多人。
王睿經(jīng)常出入內(nèi)宮，太后私下里賜給他的珍寶綢緞不計(jì)其數(shù)，別人都不知道，很多都是在夜晚用有帷幕的車載著，由宦官護(hù)送到他家，前后被賞賜的`錢財(cái)極多，不可勝數(shù)，加上賜予的還有田園、奴婢、牛馬、雜畜，都是最好的。朝中大臣和左右因?yàn)橥躅Ｒ彩艿劫p賜，太后對(duì)外顯示沒(méi)有私心，所費(fèi)去的錢財(cái)又以萬(wàn)計(jì)。王?；疾〉臅r(shí)候，高祖、太后每次都親自去探視他，侍官們也前來(lái)看望慰問(wèn)，來(lái)往之人絡(luò)繹不絕。王睿病重的時(shí)候，向皇帝上疏說(shuō)：“我有幸任職在這個(gè)治理朝政的時(shí)代，流傳延續(xù)了三紀(jì)，受到先帝過(guò)分的恩顧，蒙受陛下超出尋常的寵愛。依仗著皇上舊日給予的深厚眷愛，大膽陳述自己愚昧的管窺之見。我聽說(shuō)治理朝政的關(guān)鍵，大致有五個(gè)方面：一是慎用刑罰，二是任用賢能，三是親近忠信，四是遠(yuǎn)離讒佞，五是行使官員升降。”
王睿不久去世了，時(shí)年四十八歲。高祖、文明太后親臨喪事表達(dá)哀慟，賜給棺木葬器，令宕昌公王遇監(jiān)理喪事。封贈(zèng)王睿為衛(wèi)大將軍、太宰、并州牧，賜予他宣王的謚號(hào)。內(nèi)侍長(zhǎng)董丑奴為他營(yíng)造墳?zāi)?，?zhǔn)備安葬在城東，高祖登上城樓來(lái)觀望他的墳?zāi)?。京城里文士作?shī)和誄文來(lái)哀悼他的有一百多人。京城的男女都稱贊王睿的美貌，為他創(chuàng)作了新的歌曲并彈琴歌唱。曲名為《中山王樂(lè)》。朝廷下詔給樂(lè)府，詔令他們用各種樂(lè)器合奏這支曲子。
讀書破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的4篇《魏書生班規(guī)班紀(jì)心得體會(huì)魏書生的班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
魏書生的心得體會(huì)篇十
今天，我又有幸聽了魏書生的講座《如何當(dāng)好班主任之班級(jí)管理民主化》，他那樸素幽默的談話卻猶如年長(zhǎng)的老師給我們談工作心得，傳授工作方法與經(jīng)驗(yàn)。聽了他的講座，我意識(shí)到自己工作中的不足。
魏書生有一句話說(shuō)的真好，班級(jí)管理要快樂(lè)點(diǎn)，輕松點(diǎn)，效率高點(diǎn)，一靠民主，二靠科學(xué)。他說(shuō)："普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班長(zhǎng)不做;班長(zhǎng)能做的班主任不做。"這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職，使身兼兩個(gè)班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無(wú)事可做的感慨!多令人羨慕啊。
關(guān)于管理班級(jí)民主化，魏書生一共講了四點(diǎn)：一是樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，為學(xué)生提供不同層次的服務(wù)，老師要和學(xué)生互相和諧;二是建立互助的關(guān)系，老師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助老師學(xué)會(huì)教書，學(xué)會(huì)管理班級(jí)，堅(jiān)信，每位學(xué)生的心靈深處都有你得力助手，你也是每個(gè)學(xué)生的助手;三是發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，人都有向善、向美、向真的一面，人格上尊重，情感上感化，生活上關(guān)心。
我應(yīng)該時(shí)刻提醒自己為學(xué)生服務(wù)，并根據(jù)學(xué)生的能力。年齡以及起點(diǎn)。給予全方位的服務(wù)。作為老師，作為班主任，我應(yīng)鍛練孩子各方面的能力，充分展示孩子各方面的天賦，把孩子當(dāng)成真正的小主人，讓他們從小事做起，充分發(fā)展自主.自立的能力。界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)。"就會(huì)營(yíng)造了一個(gè)"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"的廣闊空間。這是魏老師在書中說(shuō)過(guò)的話,我對(duì)這幾句話印象特別深。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情，一味的`抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。通過(guò)讀這本書，有幾點(diǎn)體會(huì)特別深，首先，要學(xué)會(huì)正確看待失敗?？勾煺勰芰Φ膹?qiáng)弱，決定人一生成就的大小，挫折能鍛煉一個(gè)人，也能斷送一個(gè)人。
所以要讓我們的眼睛向內(nèi)，提高素質(zhì)，等待機(jī)遇，記住魏書生說(shuō)的話：有時(shí)候，千萬(wàn)種機(jī)緣湊成了你的失敗，你必須要調(diào)整好自己的心態(tài)，把自己看的渺小一點(diǎn)，這樣你一輩子才會(huì)總感覺生活在美好時(shí)刻。再次，不找別人的缺點(diǎn)，節(jié)省時(shí)間學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。魏書生說(shuō)："看不到別人的短處，自己并不失去什么;但是，看不到別人的長(zhǎng)處，自己就失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)"。最后，做一個(gè)樂(lè)觀的人。樂(lè)觀的人把困難當(dāng)作磨練自己的機(jī)會(huì)，悲觀的人總是看到機(jī)會(huì)中的困難。人生有太多的苦難，與其整天唉聲嘆氣，不如笑對(duì)人生，有時(shí)候，遇到困難這樣想：我過(guò)一天，就要幸福一天，珍惜好今天，盡上自己的最大努力，不管結(jié)局如何，自己無(wú)怨無(wú)悔。如何當(dāng)好班主任到現(xiàn)在為止，這本書我只讀到一半，但我感覺魏老師引領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)"處處都是發(fā)現(xiàn)，處處都是人生感悟"的奇妙境界。在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì)，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí)，從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然，在品味魏老師的感慨和收獲時(shí)，有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系，也引發(fā)了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之，學(xué)習(xí)魏書生不是一天兩天的事，不是一句話兩句話的事，要學(xué)習(xí)他的精神，而且貫穿于他的實(shí)際工作，不可以生搬硬套。要學(xué)習(xí)他的忘我精神，責(zé)任意識(shí)，先進(jìn)的管理理念和對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛。
魏書生的心得體會(huì)篇十一
魏書生是一名備受尊敬的教育家，他長(zhǎng)期從事教育工作，為無(wú)數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)付出了自己辛勤的汗水。如今，他的學(xué)生們也已進(jìn)入了社會(huì)或者考上了理想的研究生、博士生，他們中的一些人回來(lái)向魏老師匯報(bào)了他們的現(xiàn)狀。我也聽到了他們的匯報(bào)，并由此深切感受到了魏書生的教育思想帶給學(xué)生的深刻影響。
第二段：魏書生的教育理念
魏書生教育學(xué)生的一個(gè)重要方法是“以身作則”，他深深地明白“言傳不如身教”的真理，因此他從自己做起，讓學(xué)生從他身上學(xué)到更多的品質(zhì)。同時(shí)，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。他總是鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的事物，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、體驗(yàn)和探索，從而在學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂(lè)和成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)生的現(xiàn)狀和成就
根據(jù)魏書生的學(xué)生們反饋回來(lái)的信息，我了解到他的學(xué)生們?cè)诋厴I(yè)后的工作中都得到了認(rèn)可，許多人在自己的領(lǐng)域取得了非常好的成就，他們中有的人成為了當(dāng)?shù)亟逃到y(tǒng)的骨干力量，有的人成為了企業(yè)的精英人才，還有的人考上了國(guó)內(nèi)外知名高校并在讀研期間發(fā)表了數(shù)篇高質(zhì)量的論文?？梢哉f(shuō)，魏書生的教育方式和理念幫助他的學(xué)生們獲得了更好的發(fā)展。
第四段：魏書生的啟示
聽到這些學(xué)生的成就，我認(rèn)為魏書生的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和其他人的教育方式都具有重要啟示。魏書生注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)和技能，這些方法在當(dāng)今的教育領(lǐng)域也是非常先進(jìn)和實(shí)用的。同時(shí)，我們也應(yīng)該從魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，教育的目的不僅僅在于傳授知識(shí)，更是在于培養(yǎng)學(xué)生的能力和品質(zhì)，使他們成為真正的人才。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在最后，我想要強(qiáng)調(diào)的是，魏書生的學(xué)生們?cè)趯W(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功只是教育的一部分成果，更重要的是他們?cè)谒枷牒推焚|(zhì)上的提高和獨(dú)立性的培養(yǎng)。我相信，如果我們也能像魏書生一樣，站在學(xué)生的角度，關(guān)注他們所需要的，注重實(shí)踐和創(chuàng)造性思維，那么我們也將成為一名出色的教育家，推動(dòng)教育的進(jìn)步和學(xué)生的成長(zhǎng)。
魏書生的心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)魏書生教育思想心得體會(huì)
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo)，搞心理穿透“，而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人“的精神，堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生”為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)“。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張”強(qiáng)化過(guò)程，淡化結(jié)果“，不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了”事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干“。
三、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科”文以載道“的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中，魏書生抓了四個(gè)過(guò)程，即提高認(rèn)識(shí)--激發(fā)興趣--教給方法--培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)--逐漸加速--系統(tǒng)計(jì)劃--控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了”人“的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
五、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著”神“的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德，強(qiáng)壯的生命支柱
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
對(duì)于我們體育教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程就如一場(chǎng)足球比賽，并不覺得贏者就是代表勝利，而是過(guò)程。在這過(guò)程中，每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視，在踢時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過(guò)程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿”活力“和”刺激“使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到即傳受知識(shí)，有開發(fā)智力。
八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說(shuō)多干的好習(xí)慣
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的'，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差，成績(jī)十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問(wèn)的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到：魏書生沒(méi)有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力，讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說(shuō)的：”改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！熬蜁?huì)營(yíng)造了一個(gè)”海闊憑魚躍，天高任鳥飛“的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到：魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的：授之魚，不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
學(xué)習(xí)魏書生教育思想，我的最大的體會(huì)是人要會(huì)”享受“。人生在世，要會(huì)享受生活，享受學(xué)習(xí)，享受工作，不能白來(lái)一遭。魏書生說(shuō)，現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定，生活水平在逐漸提高，只有懷著感恩的心，用”享受“的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，才能避免無(wú)謂的心態(tài)，有一顆快樂(lè)的心，才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，包容社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為”享受“。
十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己，解放自我，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…“學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng)：”我尊重你，理解你，關(guān)懷你…"
十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，
魏書生的心得體會(huì)篇十三
本學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班的培訓(xùn)，培訓(xùn)期間我聆聽了魏書生的講座受益匪淺，又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開。
崇高而無(wú)私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著神的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職!
每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力，探索問(wèn)題，解決疑難，發(fā)展自身內(nèi)在的能力，也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿活力和刺激使學(xué)生能主動(dòng)，活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從而達(dá)到既傳授知識(shí)，又開發(fā)智力。
學(xué)高為師，身正為范。以德治教，身教重與言教是教師必須牢記在心，實(shí)踐在身的，要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
魏書生的心得體會(huì)篇十四
一、“管理就是服務(wù)”，這是魏書生教育管理思想的核心
作為管理者樹立服務(wù)意識(shí)，本來(lái)是再普通不過(guò)的常識(shí)。可是在某些領(lǐng)導(dǎo)干部心中，這種服務(wù)意識(shí)變得陌生了，他們?cè)谙聦?、在群眾面前首先想到的自己不是一個(gè)服務(wù)者，而是處處以“領(lǐng)導(dǎo)”自居，處處以自我為中心，很少考慮下屬、群眾的想法、具體困難。魏書生不是這樣。他不論做教師，還是做校長(zhǎng)、教育局長(zhǎng)，總是把自己放在與學(xué)生、教師平等的地位，心甘情愿當(dāng)“助手”，扎扎實(shí)實(shí)做服務(wù)。由于魏老師始終真誠(chéng)地、不帶任何功利地堅(jiān)持為他人服務(wù)的原則，他就能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)生、老師、下屬工作學(xué)習(xí)中的具體困難，并與他們一道探索出解決的有效辦法。這樣，魏書生就真正贏得了群眾的信賴、擁護(hù)、支持。他所教的學(xué)生不再把學(xué)習(xí)看成老師強(qiáng)加給自己的任務(wù)，而認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人份內(nèi)的事，自覺性會(huì)大大增強(qiáng);他的下屬、教職工群眾不再把工作看成是領(lǐng)導(dǎo)的命令，而是發(fā)自內(nèi)心地去努力做好自己的本職工作。由此看來(lái)，切實(shí)樹立為教職工群眾服務(wù)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)角色，放下架子為教職工群眾做一些實(shí)實(shí)在在的事，少說(shuō)空話，多創(chuàng)實(shí)績(jī)，是爭(zhēng)取民心、凝聚民力，做好教育管理工作的法寶。
二、建立良好的互助關(guān)系，這是魏書生民主管理的重要原則
魏書生自己首先把自己職責(zé)范圍內(nèi)的事處理好，上級(jí)對(duì)下級(jí)，教師對(duì)班干部，要給足權(quán)力，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。凡是學(xué)生能干的事，老師別干;老師能干的，教導(dǎo)主任不干;副校長(zhǎng)能干的事，校長(zhǎng)不干。這種做法是建立在上下級(jí)、師生之間充分信任的基礎(chǔ)上, 這種關(guān)系一旦建立起來(lái)，勢(shì)必能進(jìn)一步使教職工群眾身心得到解放，從而加強(qiáng)干群之間的凝聚力、向心力，大大提高工作效率。
三、教育管理決策過(guò)程要多商量，這是魏書生民主管理思想的最大亮點(diǎn)
魏書生指出，我們是為別人服務(wù)的，是給老師、學(xué)生當(dāng)助手的，不是為了我們自己的利益讓大家這樣做，這就決定了我們的決策過(guò)程要建立在協(xié)商的基礎(chǔ)上。這里，協(xié)商要取得成功，須具備兩個(gè)條件。首先是領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要具有民主的心態(tài)，要相信集體智慧，不能搞一言堂，不能有絲毫獨(dú)斷專行的思想苗頭。其次，要?jiǎng)訂T全體教職工以主人翁的身份積極參與民主協(xié)商，要讓他們充分認(rèn)識(shí)到;人人都是管理者，人人又都是被管理者，經(jīng)過(guò)協(xié)商形成的制度、規(guī)定，人人都要嚴(yán)格遵守執(zhí)行，任何人，包括領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有凌駕于管理制度之上的特權(quán)。
在魏書生看來(lái)，民主是科學(xué)的一個(gè)組成部分，民主管理做得越好，就越為實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理目標(biāo)提供了充分保障，科學(xué)管理才是教育管理的最終目標(biāo)。將科學(xué)管理目標(biāo)落到實(shí)處，教育就能產(chǎn)生最大的效益。魏書生的教育科學(xué)管理包括計(jì)劃立法、監(jiān)督檢查、總結(jié)反饋三個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互制約的系統(tǒng)。
正是由于這樣完善的計(jì)劃、檢查、反饋系統(tǒng)的建立與運(yùn)行，魏書生就如長(zhǎng)了三頭六臂，面對(duì)復(fù)雜繁重的教育教學(xué)與管理工作能從容不迫、游刃有余，創(chuàng)造出令世人、同行欣羨、贊嘆的業(yè)績(jī)。
總之，魏書生民主、科學(xué)的教育管理思想既博大精深，又十分貼近目前我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的實(shí)際，其思想精髓在于體現(xiàn)了“以人為本”的先進(jìn)教育理念。只要我們堅(jiān)持這個(gè)教育理念，認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生、研究魏書生，像魏書生那樣充分地尊重人、激勵(lì)人、發(fā)展人，就一定能夠在各自崗位上找到適合自己的發(fā)展道路，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
"我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧。"魏書生如是說(shuō)。的確，魏書生教了20xx年的書，當(dāng)了20xx年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)兼書記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見其對(duì)班主任這一工作的青睞。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。
魏書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“當(dāng)好班主任，乃雕蟲小技。乍一聽，這話無(wú)疑是妄語(yǔ)。然而，智慧之士，運(yùn)斤成風(fēng)，又有誰(shuí)可以懷疑他那高超的班務(wù)工作技藝呢?這里不妨學(xué)學(xué)魏書生的自信勁兒，侃幾點(diǎn)學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過(guò)集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說(shuō)。魏書生是深得這一學(xué)說(shuō)精髓的。
1、用“
格言
警句”引路
“陽(yáng)光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界;思想之光，能照亮人的精神世界?！蔽簳冀K堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言?！白鹑苏?，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬(wàn)次
口號(hào)
抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人 埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長(zhǎng)，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說(shuō)空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長(zhǎng)跑”明理
魏書生管寫日記叫做“道德長(zhǎng)跑”。因?yàn)榇合那锒?，年?fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)路的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫日記，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時(shí)都說(shuō)心里話，說(shuō)真話，這便起到了教人求真的作用;絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過(guò)，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這“便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長(zhǎng)跑的作用。我想，寫日記，進(jìn)行道德長(zhǎng)跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用《班級(jí)日?qǐng)?bào)》促進(jìn)
學(xué)生手抄的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》每天有“班級(jí)新聞”、“班級(jí)怪杰”、“我們的未來(lái)”、“前任班長(zhǎng)評(píng)價(jià)”、“文章病院”、“警鐘專欄”、“征求意見”等欄目，它不同于許多嚴(yán)肅的國(guó)家大報(bào)，她生動(dòng)、活潑、富于變化、色彩斑斕，讀起來(lái)賞心閱目，因這搜集報(bào)道的內(nèi)容來(lái)自學(xué)生身邊，平添了不少班集體生活的樂(lè)趣。那每月裝訂成冊(cè)的合訂本，是集體智慧的結(jié)晶，它將全班同學(xué)的心維系在一處，為班級(jí)管理起良好的促進(jìn)作用。對(duì)于他的《班級(jí)日?qǐng)?bào)》，魏書生毫不謙虛地到處宣傳，到處勸人家辦。誰(shuí)辦誰(shuí)受益的事件是無(wú)須宣傳的，我們大家都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)。
4、用“班規(guī)班法”制約
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來(lái)之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫
說(shuō)明書
、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級(jí)的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說(shuō)：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安?！睘榱宿D(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生一直要求全校專任教師和兼課的校長(zhǎng)主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過(guò)程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過(guò)程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)蘊(yùn)啊!這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么!
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力一定大有幫助。
第一條，辯證地分析自己，牢記“自勝者強(qiáng)”。
一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，
自我分析，只有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己，改變自己。因此，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也必須“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自己首先必須爭(zhēng)取做到。我想，魏書生一定是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。第三條，尊重集體、國(guó)家，對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé)任。
“己所不欲，勿施于人。”這句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來(lái)，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。無(wú)論是尊重他人還是尊重自己，無(wú)論是尊重集體還是個(gè)人，只有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。
很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易约壕筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。我們總能給自己的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自己沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自己的工作能力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。于是，我們不再自信，不再熱愛。
其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，努力的過(guò)程不應(yīng)該被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更理想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最理想的，但一定能做成同類事中最好的。
做好眼前正在做的，做好自己能做的，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。(
勵(lì)志
天下 )
對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的老師，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴啊。
讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會(huì)篇十五
有幸聽過(guò)魏書生的一次報(bào)告，很精彩。
于是，魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動(dòng)，魏書生，這個(gè)謎一樣的人物，神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇?？戳怂膱?bào)告與書籍，我明白了，魏書生能有今天卓著的成就，決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合，而靠的是他自強(qiáng)不息的精神，靠的是他教學(xué)中的睿智，靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì)：
魏書生談到：人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒(méi)有辦法選擇的，只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力，來(lái)適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說(shuō)：人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園，你應(yīng)該長(zhǎng)成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中，你應(yīng)該緊緊地抓住大地，依然生機(jī)勃勃，郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn)，因而在他和同事的共同努力下，把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國(guó)聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)，他自己也發(fā)奮圖強(qiáng)，從這里走向了全國(guó)，走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任，由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小，自我約束能力差。由于從沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)，習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講，所以在平時(shí)上課的時(shí)候，我一看到學(xué)生上課亂七八糟，總是愛發(fā)火，愛發(fā)牢騷：怎么這么倒霉，教上一年級(jí)學(xué)生?牢騷滿腹但無(wú)濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級(jí)，這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了，那么，你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式，盡快的適應(yīng)環(huán)境。
魏書生身兼數(shù)職，卻輕松自如，用他自己的話說(shuō)：我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說(shuō)我生存的環(huán)境不喧囂，但我的內(nèi)心可以說(shuō)是比較寧?kù)o的。我這些工作加在一塊就外人來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)比較忙，但是不管怎么忙，我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f(wàn)件事，也只能選擇干一件，我只能是不慌不忙，亂沒(méi)有用，急也沒(méi)有用，所以好多人說(shuō)我是慢性子。
幾十年來(lái)，魏書生先生倍受世人推崇，他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng)，國(guó)內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來(lái)沒(méi)在成就面前驕傲，也從來(lái)沒(méi)在任何困難面前退縮。他沒(méi)有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦，而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人，周圍的事，對(duì)待自己的本職工作，那么你就不會(huì)有那么多的抱怨，那么多的不如意。面對(duì)失敗，你會(huì)變得從容;面對(duì)成功，你不會(huì)忘乎所以。當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏先生身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于社會(huì)。
魏書生的心得體會(huì)篇十六
《魏書》是我國(guó)南北朝時(shí)期魏國(guó)歷史的正史，也是中國(guó)古代史書的十二部正史之一。作為一名歷史愛好者，我在閱讀《魏書》的過(guò)程中，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：對(duì)《魏書》的概述
《魏書》是南北朝時(shí)期北魏時(shí)期編纂的一部正史，共有三十卷，記錄了從曹魏的建立到北魏孝文帝元宏的17年（曆524年）間的歷史，包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗等方面的內(nèi)容。《魏書》的編撰者是尉遲迥、李冠、獨(dú)孤信、王質(zhì)等人，他們以公正客觀的態(tài)度，詳細(xì)記述了魏國(guó)的興衰歷程，對(duì)我們今天了解魏國(guó)的歷史和文化具有重要的意義。
第三段：《魏書》對(duì)于我個(gè)人的啟示
通過(guò)閱讀《魏書》，我深感天下事務(wù)無(wú)不可預(yù)料的道理。尤其是在政治和軍事方面，各種彎彎繞繞、伏筆重重、險(xiǎn)象環(huán)生。一時(shí)之間局勢(shì)十分惡劣，但如果人們能夠以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待問(wèn)題，秉持著真誠(chéng)的態(tài)度，堅(jiān)持自己的道路，最終還是能夠獲得成功的。
此外，《魏書》也讓我深刻的體會(huì)到歷史的宏大和滄桑。只有通過(guò)了解歷史，我們才能真正地認(rèn)識(shí)到我們民族的文化精髓和穩(wěn)定運(yùn)轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。我們的先人付出了艱苦卓絕的努力，才鑄就了今天我們擁有的為數(shù)不多的文化驚艷。我們要時(shí)刻保持對(duì)歷史的敬畏之心，為傳承和發(fā)展我們這個(gè)美好的國(guó)家，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段：《魏書》的價(jià)值
《魏書》是一部高度價(jià)值的史書，在許多方面都值得我們借鑒。首先是其內(nèi)容的廣泛性和深度性，從政治經(jīng)濟(jì)到文化習(xí)慣，無(wú)所不涉?？梢詾槲覀冞M(jìn)一步了解北魏時(shí)期的歷史和文化提供非常有價(jià)值的參考資料。
其次，《魏書》的作者在寫作中，始終以實(shí)事求是、公正客觀的態(tài)度。這種態(tài)度也是我們?cè)谔幚須v史或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)應(yīng)該保持的應(yīng)有之義。不要將任何個(gè)人觀點(diǎn)和利益纏繞在其中，堅(jiān)守事實(shí)本身的真相，才是我們應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，《魏書》的文辭很優(yōu)美，語(yǔ)言清晰流暢。這不僅讓讀書人擁有了一種無(wú)窮無(wú)盡的美感，同時(shí)也提高了文化閱讀的品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
在讀完《魏書》之后，我意識(shí)到，每個(gè)時(shí)代都有其特殊的背景和歷史，值得我們好好的去學(xué)習(xí)。《魏書》不僅是中國(guó)古代史的一部經(jīng)典，還能夠?qū)ξ覀儸F(xiàn)代人進(jìn)行啟示，促使我們成為更好的人。我相信，如果每個(gè)人都能從中汲取有效的營(yíng)養(yǎng)，我們的未來(lái)將更加美好。
魏書生的心得體會(huì)篇十七
這個(gè)假期我有幸拜讀了魏書生的《魏書生班級(jí)管理藝術(shù)》，開篇一句“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長(zhǎng)能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧?！笔刮已矍耙涣?，是啊，班主任工作雖然既苦又累，但如果不當(dāng)班主任，就沒(méi)有機(jī)會(huì)鍛煉自己教書育人的能力，從教師職業(yè)化角度來(lái)講，愧對(duì)這一職業(yè)。在閱讀過(guò)程中，我也看到了很多值得借鑒的地方，很受教育，下面就我讀書的收獲，說(shuō)說(shuō)自己的感觸。
要育人，先要育己，魏書生的“戰(zhàn)勝自我、超越自我”篇章給我印象最深。育人是永遠(yuǎn)的，育己更是永遠(yuǎn)的，戰(zhàn)勝自我不容易，超越自我更需要毅力、需要有正確的人生觀。在閱讀當(dāng)中，時(shí)常能看到魏書生提到，他特別喜歡讀人物傳記，他說(shuō)“孟子，諸葛亮，岳飛，文天祥，周總理，是我自小學(xué)期一直崇拜的偶像一個(gè)凡人，始終不渝地崇拜著一位偉人，他一定能減少許多用人層次的煩惱，一定能較容易地使自己擺脫低層次現(xiàn)象的纏繞，從而使自己在許多問(wèn)題上能超凡脫俗我從偉人身上吸取了力量，便也愿引導(dǎo)自己的學(xué)生這樣做，引導(dǎo)學(xué)生看偉人傳記，引導(dǎo)一屆又一屆的學(xué)生把偉人的名字寫在座右銘上，天天看到，時(shí)時(shí)置于偉人的鞭策之下?！?BR> 魏書生在用偉人的精神引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，更組織學(xué)生進(jìn)行各種各樣的競(jìng)賽，不止在學(xué)生之間開展競(jìng)賽，也鼓勵(lì)學(xué)生自我競(jìng)賽，在班里形成濃厚的比賽學(xué)習(xí)的氛圍，以大環(huán)境帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。他還在班里進(jìn)行仰臥起坐和俯臥撐競(jìng)賽，已經(jīng)成了每天必做的功課，他自己外出講學(xué)時(shí)，在講臺(tái)上講一天，回到賓館還要和學(xué)生一樣，堅(jiān)持做仰臥起坐和俯臥撐。以此鍛煉學(xué)生的毅力。凡經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的學(xué)生，不論是在平時(shí)的學(xué)習(xí)還是在以后的人生路上，都是比較能吃苦的。而現(xiàn)在的學(xué)生正缺乏這種吃苦精神和堅(jiān)持的毅力。
經(jīng)過(guò)這樣訓(xùn)練的學(xué)生，他的人生觀，他的毅力，一定比沒(méi)有經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練的孩子要正確，要堅(jiān)忍吧。魏書生老師有一段話讓我心悅誠(chéng)服，他說(shuō)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性根本的辦法其實(shí)只有兩個(gè)字“民主”。教師樹立了教學(xué)民主的思想，教學(xué)中多和學(xué)生商量，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就容易高漲起來(lái)。”其實(shí)，魏書生老師不止在課堂上發(fā)揮了他的民主，在班級(jí)管理上，他更是發(fā)揮了他“商量”兩個(gè)字的作用。他從一個(gè)沒(méi)有當(dāng)過(guò)教師的工人，到一上講臺(tái)就做班主任，到現(xiàn)在全國(guó)知名的教育家，憑的了他的愛崗敬業(yè)，勤于思考的精神，就是他的民主作風(fēng)，讓學(xué)生充分行使民主權(quán)利，讓他們感受到自己在班級(jí)里的重要地位，體現(xiàn)主人翁的精神，才能更好地凝聚班集體的力量，從而樹立良好的班風(fēng)，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生的心得體會(huì)篇十八
前幾天我買了一本叫《魏書生學(xué)習(xí)方法》的書，很榮幸地在圖書館借到了這本書。晚上我趁兒子寫作業(yè)的時(shí)間讀了這本書。魏書生一生的教育思想，我感到受益匪淺，于是我利用休息時(shí)間又找了一些魏書生的專著進(jìn)行閱讀，越讀越有滋味，越讀越茅塞頓開，思索之余寫下幾句與大家交流。
崇高而無(wú)私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說(shuō)明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學(xué)生，他用滿腔的愛，來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō)：魏老師具有著“神”的思想品格！他當(dāng)之無(wú)愧！
教師的良好品德情操對(duì)小學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的孩子時(shí)代，還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予孩子愛，讓孩子感受到愛，體會(huì)到被愛之樂(lè)，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
每一個(gè)孩子都有敏銳眼睛，他們好奇好探索，正有強(qiáng)烈的好奇和探索的欲望，就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。我們既不能忽視孩子正確認(rèn)識(shí)，又不能忽視孩子的個(gè)體發(fā)展。對(duì)于我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，我們的目的并不在于結(jié)果，在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神，養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。
有教好心里就不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便、種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說(shuō)是宗教家的精神，就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)?！蔽豪蠋煙釔蹖W(xué)生也尊重學(xué)生，學(xué)生的一點(diǎn)進(jìn)步，他都表?yè)P(yáng)，學(xué)生犯了錯(cuò)誤，他也不直接批評(píng)，而是用唱歌、做好事、寫說(shuō)明書、寫心理病歷等形式自我教育。他說(shuō)：“做好事，起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用，也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力，將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用，起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。而寫心理病歷，有利于使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子，站在客觀公正的角度，冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法?！蔽豪蠋煵捎眠@些行之有效的糾錯(cuò)方法，使學(xué)生在自我教育中幡然悔悟，棄舊圖新。這就是魏老師愛的智慧，愛的藝術(shù)。
魏書生是個(gè)平凡的人，但有著不平凡的境遇，干著不平凡的事業(yè)。他只所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。
教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒(méi)有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。
魏書生書中還有這么一段話：“管理是班集體的骨架，班級(jí)是個(gè)小集體，管理工作尤為重要，有良好的管理，事情就有頭緒，集體就像一架機(jī)器健康而有序地運(yùn)轉(zhuǎn)。作為班主任，要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況，健全一套自己的班級(jí)管理模式，形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力，讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。”這一段話時(shí)時(shí)提醒我作為一名小學(xué)教師要科學(xué)制班，給班上的每一位孩子一個(gè)健康成長(zhǎng)氛圍，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)自信心。
一、健全評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)施科學(xué)管理
經(jīng)?？磩?dòng)物世界的人會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，得以在復(fù)雜的動(dòng)物世界里保留下來(lái)的許多動(dòng)物種群，在群體里都有著許多潛規(guī)則。沒(méi)有規(guī)則就很難進(jìn)步，良好的規(guī)則可以促進(jìn)發(fā)展，達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)期初，每個(gè)學(xué)生出謀劃策，制定班規(guī)，把學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等量化為可操作的加分和扣分，張貼于墻，并分發(fā)給每位學(xué)生，要求和父母一起學(xué)習(xí)，一起簽字。讓學(xué)生時(shí)常將自己的言行舉止與班規(guī)對(duì)照，反省自己。
把全體學(xué)生按性格、特長(zhǎng)互補(bǔ)分成五大組，每天有專人負(fù)責(zé)記載加扣分，每周以小組為單位結(jié)總分。獎(jiǎng)勵(lì)總分最高的為“文明小隊(duì)”，給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)讓組長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn)。后進(jìn)的小組也讓組長(zhǎng)分析原因，班主任抱著信任和期待的態(tài)度進(jìn)行鼓勵(lì)，給他們發(fā)奮努力的空間，創(chuàng)造互不埋怨，積極向上，永不言敗的氛圍。每學(xué)期末每位同學(xué)，每個(gè)小組的總結(jié)分與“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等掛鉤，作為評(píng)比的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
這樣積分競(jìng)賽管理，有章可循，提高了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，小組的.榮譽(yù)和同伴的相互競(jìng)爭(zhēng)使得學(xué)生學(xué)會(huì)了自我控制，自我管理。
二、無(wú)為而治，培養(yǎng)學(xué)生的能力
教學(xué)中，學(xué)生是主體、主角，要使學(xué)生主動(dòng)發(fā)揮內(nèi)在的潛力，就要努力做到無(wú)為而治，培養(yǎng)好用好班干部，大膽放權(quán)，做他們的顧問(wèn)、導(dǎo)演。遇到他們工作上的失誤，多找班主任自己的原因，充分信任、理解、支持，讓班委各顯神通，出謀劃策。他們管理班級(jí)的能力漸漸提高，積極性也充分調(diào)動(dòng)。
每次的活動(dòng)也是每一位同學(xué)展示自我，培養(yǎng)能力的舞臺(tái)。從主持到內(nèi)容的編排，每天可分配專人負(fù)責(zé)，大家參與，并形成制度。
三、角色體驗(yàn)，幫助特殊學(xué)生
特殊學(xué)生對(duì)班級(jí)的影響力顯而易見。一類是頑皮搗蛋的，還有一類是內(nèi)向悲觀的。
人之初性本善，搗蛋的學(xué)生往往智力水平良好，只是自制力相對(duì)較弱。這時(shí)我們首先要善于發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，讓他知道自己也是同樣優(yōu)秀，老師和同學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的幫助他，為大家一起創(chuàng)造健康向上的集體。不及時(shí)完成作業(yè)就讓他當(dāng)組長(zhǎng)收作業(yè)，紀(jì)律不好讓他當(dāng)列隊(duì)管理員，紀(jì)律監(jiān)督員。上課不守紀(jì)律就讓他當(dāng)一回小老師，讓他體會(huì)下面的學(xué)生不守紀(jì)律給自己這個(gè)小老師和同學(xué)造成的影響。
我們往往重視調(diào)皮學(xué)生，而忽視內(nèi)心封閉、自卑悲觀的學(xué)生。對(duì)這類學(xué)生我們要善于發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，給他們展示自我的機(jī)會(huì)，把贊美聲送給他們，讓每一位孩子心理健康成長(zhǎng)。
小學(xué)六年的生活是孩子習(xí)慣形成，能力提高的重要時(shí)期。魏書生老師班主任工作的經(jīng)驗(yàn)將指導(dǎo)我努力成為一名優(yōu)秀的老師。一滴水就是一個(gè)海洋，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。在這個(gè)世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽，不一而足。作為一個(gè)班主任，要為學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái)，讓每一位學(xué)生都能在班級(jí)里頭得到發(fā)展，形成自己的特色。不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福，而使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是我們教師的首要任務(wù)。讓我們的學(xué)生自主學(xué)習(xí)，享受快樂(lè)的人生吧！
魏書生的心得體會(huì)篇十九
開學(xué)初，我校組織學(xué)習(xí)了著名教育改革家魏書生教師的講座，我們字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下頭我粗淺的談?wù)勛晕业捏w會(huì)。
在報(bào)告中，魏書生教師說(shuō)我們的心態(tài)就應(yīng)擺正，要多改變自我，少埋怨環(huán)境。聽了魏教師對(duì)生活、對(duì)工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自我呢?就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛學(xué)習(xí)了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，從改變自我出發(fā)。學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，聽課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的問(wèn)題。因?yàn)槲覀兘處煆膩?lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自我，所以我們就應(yīng)擺正心態(tài)，用一種樂(lè)觀進(jìn)取、用心向上的態(tài)度去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人。
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng)，其中有些覺得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對(duì)于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo)，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確，有的同學(xué)是因?yàn)樽晕邑澩?，有的同學(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。
透過(guò)一段時(shí)間的觀察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨(dú)交談，讓他明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯的提高。再如有的同學(xué)是因?yàn)樗枷胴?fù)擔(dān)重，學(xué)習(xí)壓力大，造成成績(jī)上不去。應(yīng)對(duì)這種狀況，我?guī)兔λ朔俗员靶睦?，增?qiáng)自信心，使他們變更樂(lè)觀，更用心了。
抓住時(shí)機(jī)，盡量做到多表?yè)P(yáng)，多鼓勵(lì)，多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，樹立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫忙，盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)，而這種評(píng)價(jià)則務(wù)必要公正，僅有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。所以，我在教育中力求公正的評(píng)價(jià)每一位學(xué)生，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短，對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚(yáng)光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
總之，透過(guò)這次學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無(wú)味，不斷改變苦與累的集合。爭(zhēng)取更好地去體會(huì)魏書生所說(shuō)的“就應(yīng)是一種幸福和享受”。在新課改的召喚下，我們教師必須要改變觀念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)合格的人民教師。
魏書生的心得體會(huì)篇二十
認(rèn)真品讀了《向魏書生學(xué)什么》第二章，細(xì)讀了魏書生教育學(xué)生的八條要求，每一字每一句都飽含人生哲理，如果教育者真能立足于此，將這八條要求作為教育學(xué)生的信條，那對(duì)于學(xué)生的修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德及較強(qiáng)的意志力必須大有幫忙。
第一條，辯證地分析自我，牢記“自勝者強(qiáng)”。一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的人，首先必然要學(xué)會(huì)自我反思，自我分析，僅有這樣才能更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我，改變自我。所以，魏書生讓學(xué)生先做一個(gè)善于反思的學(xué)生，這是很明智的。身為教師，我想我們也務(wù)必“日省吾身”，要求學(xué)生做到的，教師自我首先務(wù)必爭(zhēng)取做到。我想，魏書生必須是做到了，否則他何以能成為今日的教育名家?育人者，先要育己，此話的確言之有理。
第二條，尊重別人，對(duì)別人負(fù)責(zé)人。己所不欲，勿施于人。
第三條，尊重群眾、國(guó)家，對(duì)群眾、國(guó)家負(fù)職責(zé)?！凹核挥?，勿施于人?！边@句話也是我早在四年級(jí)時(shí)就借來(lái)送給學(xué)生的一句話。而魏書生把此言作為第二條要求提出來(lái)，也是值得我們借鑒的。教育學(xué)生，首先要教他們懂得尊重。
無(wú)論是尊重他人還是尊重自我，無(wú)論是尊重群眾還是個(gè)人，僅有懂得維護(hù)他人與自身尊網(wǎng)嚴(yán)的孩子，才能更看重尊嚴(yán)，才能更自信、自強(qiáng)。
第四條，充滿信心。即使失敗一千次，也要堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。
第五條，意志堅(jiān)強(qiáng)。有經(jīng)受失敗、打擊、挫折、逆境的心理準(zhǔn)備。
第六條，胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中，更不陷入窩里斗的怪圈，大事清楚，小事糊涂，有吃虧思想，有容人之量。很多時(shí)候，這些道理我們都清楚，但真正能做到卻難于上青天。我是這樣認(rèn)為的，因?yàn)槲易晕揖筒皇且粋€(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。很多時(shí)候，我們會(huì)害怕吃苦，害怕失敗，我們會(huì)陷入斤斤計(jì)較。
我們總能給自我的失敗找出很多理由，總覺得工作讓自我沮喪。很多時(shí)候，教師為了轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生要付出巨大的努力，更別談那么多孩子需要為之操心了，而所有的努力最終可能都會(huì)收效甚微，此時(shí)，我們會(huì)因?yàn)樽陨淼母冻雠c收獲不成正比而懷疑自我的工作潛力，我們會(huì)因?yàn)楣ぷ鞒删透械娜笔Ф也坏铰殬I(yè)的幸福。
于是，我們不再自信，不再熱愛。其實(shí)，我們錯(cuò)了，我們不能因?yàn)殛P(guān)注結(jié)果而忽視過(guò)程，努力的過(guò)程不就應(yīng)被那收效甚微的結(jié)果給無(wú)情地遮蔽與放逐，不能被“一果”給折磨。
第七條，除關(guān)注學(xué)校生活，教科書學(xué)習(xí)之外，對(duì)社會(huì)對(duì)世界的問(wèn)題有較廣泛的興趣。
第八條，能做實(shí)事，有潛心實(shí)干的精神。在沒(méi)有更夢(mèng)想的實(shí)事可做時(shí)，先潛心做好眼前的、手中的實(shí)事。手中的實(shí)事雖不是最夢(mèng)想的，但必須能做成同類事中最好的。做好眼前正在做的，做好自我能做的，或許這就是無(wú)悔人生，無(wú)愧與事業(yè)的關(guān)鍵所在。對(duì)學(xué)生的教育，魏書生無(wú)疑是高瞻遠(yuǎn)矚、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，要求嚴(yán)格的，他看到了學(xué)生今后的十年、二十年甚至一生。這樣的教師，毫無(wú)疑問(wèn)是大師，是嚴(yán)師，更是人師!人的一生，能遇到幾個(gè)“人師”，那是多么的難能可貴阿。讓我們努力做學(xué)生生命里的貴人，尋覓教育的幸福吧。
魏書生的心得體會(huì)篇二十一
觀摩過(guò)魏書生的課，聆聽過(guò)魏書生的報(bào)告，閑暇之余，又研讀《魏書生班主任工作漫談》，翻開幾頁(yè)瀏覽，從中學(xué)到了許多作為班主任常常忽略的東西。當(dāng)有學(xué)生打架、不愛學(xué)習(xí)、想松口氣時(shí)，魏老師不是批評(píng)，而是通過(guò)與“心理的對(duì)話”(寫心理病歷)等來(lái)剖析“舊我”，形成強(qiáng)大的“新我”，從而開始了自我教育的歷程。
看了《魏書生班主任工作漫談》后，對(duì)于魏老師的“寫檢查”(說(shuō)明書)我是非常推崇。當(dāng)學(xué)生真地犯了錯(cuò)誤時(shí)，魏老師就讓他們寫“心理病歷”，對(duì)自我進(jìn)行認(rèn)真的剖析。他把對(duì)學(xué)生的教育從外部轉(zhuǎn)向了內(nèi)部，通過(guò)教師的引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的內(nèi)省， 逐步來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。正如教育家葉圣陶所說(shuō)：真正的教育是形成學(xué)生的自我教育能力。
他在班上大力推行這樣一種處罰方式：對(duì)違反紀(jì)律情節(jié)比較輕的學(xué)生，我罰他上講臺(tái)唱一首好聽的歌或者將一個(gè)動(dòng)聽的故事，對(duì)于違反紀(jì)律情節(jié)比較嚴(yán)重的學(xué)生我罰他們用正楷字寫一份內(nèi)500字左右的違紀(jì)心理報(bào)告，描述他當(dāng)時(shí)的違紀(jì)心理，請(qǐng)大家注意心理報(bào)告書不是保證書更加不是檢討書。
在生活和工作中，我們常會(huì)遇到許多的不盡如人意的事情。
魏書生老師說(shuō)，“我認(rèn)為一個(gè)人首先要適應(yīng)環(huán)境，享受美好人生，生活不能沒(méi)有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環(huán)境，多改變自我”。
細(xì)想想，一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態(tài)，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì)，努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。正如魏老師所說(shuō)的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)?！本蜁?huì)營(yíng)造一個(gè)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
讀完了魏老師的書，讓我受益匪淺，讓我的眼界有所拓寬，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。在今后的工作中，我們將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn)，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的做人、做事的水平不斷提高。