演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生分鐘演講稿篇一
你們下午好!
在人生的旅途中，夢想是最好的伙伴，如果說夢想是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說夢想是一朵常開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。太陽與清泉，交相呼應(yīng)，而我們的生命，也會因為有了夢想而變得更加精彩。
夢想是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁，她固若金湯。有這么一個人，小學(xué)三年級便被迫輟學(xué)，認(rèn)識的漢字也不多，他每天往返于家和圖書館之間，在深夜他勤奮的身影依然清晰。他日復(fù)一日地堅持寫作。汗水與淚水鑄就了他的成功。他就是著名的童話大王鄭淵潔。試想一下，當(dāng)所有人都對他表示不屑時，他沒有退卻，依然堅定，他只是很單純的愛寫作而已，他所做的一切，只為了心中那個作家夢。為了實現(xiàn)心中的夢想，他付出了多少努力，一個人，一本雜志，十三年。他筆下的貝克與舒塔給了無數(shù)孩子童年的快樂。他的夢想成就了他的人生，他的夢想，給孩子們美麗的童話。鄭淵潔的生命因為有了夢想而精彩。
夢想是用不凋的希望和不滅的向往編制的七色彩虹，她絢麗輝煌。人們常說：“失敗是成功之母?！钡钟卸嗌偃四軌蛎鎸Υ煺?，仍然堅挺著呢?美國第16任總統(tǒng)林肯就是這樣一個人。他出生在一個清貧的家庭，自小就十分好強，參加總統(tǒng)競選多次，均以失敗告終，那段時間他幾乎崩潰，有一天他在窗戶邊看到初升的太陽，恍然大悟，決心振作起來。在林肯心中，當(dāng)總統(tǒng)或者“為官一任造福一方”，是他一生的夢想，這條路很艱辛，當(dāng)他面對挫折的時候，他沒有放棄。正是夢想激勵著林肯，在一次次失敗后再次崛起。他所做的一切，只為了心中那個總統(tǒng)夢。他成功了。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，美國人民走向了更加自由，更加幸福的生活。林肯的生命因為有了夢想而精彩。
夢想是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿，她歷久彌香。在我心中有一個堅強的身影，她就是舞蹈家邰麗華，在她兩歲那年，因高燒而失去了聽力，難以想象她當(dāng)時的寂寞與痛苦，在她婀娜的舞姿背后，她付出了比常人多好幾倍的辛苦。臺上一分鐘，臺下十年功。她說她愛舞蹈，雖然沒有音樂，但是她用自己的心去伴奏。她是舞臺上一株美麗的奇葩。她從不叫苦叫累，只是默默堅持著。她所做的一切，只為了心中那個舞蹈夢。她成功了?！肚钟^音》給了觀眾藝術(shù)的美感，她們優(yōu)美的舞姿震懾了所有人的眼睛。邰麗華的生命因為有了夢想而精彩。
鄭淵潔的夢想，給了自己人生一個成功的詮釋，給了孩子們快樂美好的童年，林肯的夢想，肯定了自己的能力，給了美國人民自由幸福的生活，邰麗華的夢想，讓自己的人生因為舞蹈而充實，以自己的舞姿感動了千千萬萬的人。
為了夢想而努力吧，這樣，你的人生會更加精彩!
中學(xué)生分鐘演講稿篇二
我的思想，我的主張完全見于我所寫的王國維紀(jì)念碑中。
王國維死后，學(xué)生劉節(jié)等請我撰文紀(jì)念。
當(dāng)時正值國民黨統(tǒng)一時，立碑時間有案可查。
在當(dāng)時，清華校長是羅家倫，是二陳派去的，眾所周知。
我當(dāng)時是清華研究院導(dǎo)師，認(rèn)為王國維是近世學(xué)術(shù)界最主要的人物，故撰文來昭示天下后世研究學(xué)問的人，特別是研究史學(xué)的人。
我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神，所以我說
“士之讀書治學(xué)，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏?！?BR> “俗諦”在當(dāng)時即指三民主義而言。
必須脫掉“俗諦之桎梏”，真理才能發(fā)揮，受“俗諦之桎梏”，沒有自由思想，沒有獨立精神，即不能發(fā)揚真理，即不能研究學(xué)術(shù)。
學(xué)說有無錯誤，這是可以商量的，我對于王國維即是如此。
王國維的學(xué)說中，也有錯的，如關(guān)于蒙古史上的一些問題，我認(rèn)為就可以商量。
我的學(xué)說也有錯誤，也可以商量，個人之間的爭吵，不必芥蒂。
我、你都應(yīng)該如此。
我寫王國維詩，中間罵了梁任公，給梁任公看，梁任公只笑了笑，不以為芥蒂。
我對胡適也罵過。但對于獨立精神，自由思想，我認(rèn)為是最重要的，所以我說
“唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?BR> 我認(rèn)為王國維之死，不關(guān)與羅振玉之恩怨，不關(guān)滿清之滅亡，其一死乃以見其獨立自由之意志。
獨立精神和自由意志是必須爭的，且須以生死力爭。
正如詞文所示，
“思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望?！?BR> 一切都是小事，惟此是大事。
碑文中所持之宗旨，至今并未改易。
中學(xué)生分鐘演講稿篇一
你們下午好!
在人生的旅途中，夢想是最好的伙伴，如果說夢想是一棵常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說夢想是一朵常開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。太陽與清泉，交相呼應(yīng)，而我們的生命，也會因為有了夢想而變得更加精彩。
夢想是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁，她固若金湯。有這么一個人，小學(xué)三年級便被迫輟學(xué)，認(rèn)識的漢字也不多，他每天往返于家和圖書館之間，在深夜他勤奮的身影依然清晰。他日復(fù)一日地堅持寫作。汗水與淚水鑄就了他的成功。他就是著名的童話大王鄭淵潔。試想一下，當(dāng)所有人都對他表示不屑時，他沒有退卻，依然堅定，他只是很單純的愛寫作而已，他所做的一切，只為了心中那個作家夢。為了實現(xiàn)心中的夢想，他付出了多少努力，一個人，一本雜志，十三年。他筆下的貝克與舒塔給了無數(shù)孩子童年的快樂。他的夢想成就了他的人生，他的夢想，給孩子們美麗的童話。鄭淵潔的生命因為有了夢想而精彩。
夢想是用不凋的希望和不滅的向往編制的七色彩虹，她絢麗輝煌。人們常說：“失敗是成功之母?！钡钟卸嗌偃四軌蛎鎸Υ煺?，仍然堅挺著呢?美國第16任總統(tǒng)林肯就是這樣一個人。他出生在一個清貧的家庭，自小就十分好強，參加總統(tǒng)競選多次，均以失敗告終，那段時間他幾乎崩潰，有一天他在窗戶邊看到初升的太陽，恍然大悟，決心振作起來。在林肯心中，當(dāng)總統(tǒng)或者“為官一任造福一方”，是他一生的夢想，這條路很艱辛，當(dāng)他面對挫折的時候，他沒有放棄。正是夢想激勵著林肯，在一次次失敗后再次崛起。他所做的一切，只為了心中那個總統(tǒng)夢。他成功了。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，美國人民走向了更加自由，更加幸福的生活。林肯的生命因為有了夢想而精彩。
夢想是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿，她歷久彌香。在我心中有一個堅強的身影，她就是舞蹈家邰麗華，在她兩歲那年，因高燒而失去了聽力，難以想象她當(dāng)時的寂寞與痛苦，在她婀娜的舞姿背后，她付出了比常人多好幾倍的辛苦。臺上一分鐘，臺下十年功。她說她愛舞蹈，雖然沒有音樂，但是她用自己的心去伴奏。她是舞臺上一株美麗的奇葩。她從不叫苦叫累，只是默默堅持著。她所做的一切，只為了心中那個舞蹈夢。她成功了?！肚钟^音》給了觀眾藝術(shù)的美感，她們優(yōu)美的舞姿震懾了所有人的眼睛。邰麗華的生命因為有了夢想而精彩。
鄭淵潔的夢想，給了自己人生一個成功的詮釋，給了孩子們快樂美好的童年，林肯的夢想，肯定了自己的能力，給了美國人民自由幸福的生活，邰麗華的夢想，讓自己的人生因為舞蹈而充實，以自己的舞姿感動了千千萬萬的人。
為了夢想而努力吧，這樣，你的人生會更加精彩!
中學(xué)生分鐘演講稿篇二
我的思想，我的主張完全見于我所寫的王國維紀(jì)念碑中。
王國維死后，學(xué)生劉節(jié)等請我撰文紀(jì)念。
當(dāng)時正值國民黨統(tǒng)一時，立碑時間有案可查。
在當(dāng)時，清華校長是羅家倫，是二陳派去的，眾所周知。
我當(dāng)時是清華研究院導(dǎo)師，認(rèn)為王國維是近世學(xué)術(shù)界最主要的人物，故撰文來昭示天下后世研究學(xué)問的人，特別是研究史學(xué)的人。
我認(rèn)為研究學(xué)術(shù)，最主要的是要具有自由的意志和獨立的精神，所以我說
“士之讀書治學(xué)，蓋將一脫心志于俗諦之桎梏?！?BR> “俗諦”在當(dāng)時即指三民主義而言。
必須脫掉“俗諦之桎梏”，真理才能發(fā)揮，受“俗諦之桎梏”，沒有自由思想，沒有獨立精神，即不能發(fā)揚真理，即不能研究學(xué)術(shù)。
學(xué)說有無錯誤，這是可以商量的，我對于王國維即是如此。
王國維的學(xué)說中，也有錯的，如關(guān)于蒙古史上的一些問題，我認(rèn)為就可以商量。
我的學(xué)說也有錯誤，也可以商量，個人之間的爭吵，不必芥蒂。
我、你都應(yīng)該如此。
我寫王國維詩，中間罵了梁任公，給梁任公看，梁任公只笑了笑，不以為芥蒂。
我對胡適也罵過。但對于獨立精神，自由思想，我認(rèn)為是最重要的，所以我說
“唯此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?BR> 我認(rèn)為王國維之死，不關(guān)與羅振玉之恩怨，不關(guān)滿清之滅亡，其一死乃以見其獨立自由之意志。
獨立精神和自由意志是必須爭的，且須以生死力爭。
正如詞文所示，
“思想而不自由，毋寧死耳。斯古今仁圣同殉之精義，夫豈庸鄙之敢望?！?BR> 一切都是小事，惟此是大事。
碑文中所持之宗旨，至今并未改易。