通過寫讀后感,我們可以與他人分享我們的閱讀體驗(yàn)和感受。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢?首先,我們需要從自己的角度出發(fā),用簡潔明了的語言表達(dá)對作品的理解和感受;其次,可以適當(dāng)借用一些經(jīng)典的文學(xué)修辭手法,比如比喻、擬人、夸張等,來增強(qiáng)讀后感的表現(xiàn)力;最后,不要忘記提及作品的亮點(diǎn)和不足之處,以及對自己未來閱讀和寫作的啟示。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感,來看看他們的觀點(diǎn)和感受。
中國歷史簡史讀后感篇一
這本書有許多許多的故事有“春秋故事”、“西漢故事”、“東漢故事”、“三國故事”等等。每一篇文章都是林漢達(dá)的心血,每一個(gè)故事都是他一生的知識(shí)結(jié)晶。記錄了歷史上一件件真實(shí)的歷史事件,和一些成語典故。每一個(gè)章節(jié)都寫得栩栩如生,讀起來不那么枯燥,都是那么活靈活現(xiàn)。我也在其中領(lǐng)會(huì)到一些道理。比如說第一篇故事“千金一笑”這篇故事出現(xiàn)在兩千七百多年一前,講述了一個(gè)周幽王為了看到褒姒的一笑,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),引起了戰(zhàn)爭,最后周幽王的兒子就是周平王帶兵打退了敵兵,大家封他為天王的故事。這故事恰好反映了現(xiàn)代人們的心態(tài),為了自己的私欲,毀了自己的一生。還有一篇故事也令我印象深刻,就是人們常稱的管鮑之交,現(xiàn)在形容人們之間最真誠的友誼,就像是管鮑之交一樣,其實(shí)這也是有歷史典故的。這個(gè)事件發(fā)生在鄭國,那時(shí)候鄭國很強(qiáng)大,當(dāng)時(shí)也有不少的諸侯國,像齊、魯、宋、衛(wèi)、陳等等。鄭莊公在鄭國為國賣力,憂國憂民,又是很能干的國君,他跟許多人有來往,而且很多人都很尊重他的意見,連周朝的天王都怕他三分,拿他沒奈何。他一死,四個(gè)兒子都要搶奪君位,鬧得鄭國沒有一天太平的日子,每天都雞犬不寧。最后老四繼承了君位,鄭國就漸漸衰弱下來了。齊襄公有兩個(gè)兄弟,一個(gè)叫公子糾,他的母親是魯國人,另一個(gè)叫公子小白,母親是莒國人。這兩個(gè)公子的師傅一個(gè)叫管仲,一個(gè)叫鮑叔牙,他們是古時(shí)候最要好的'朋友,然后他們互幫互助,把兩位公子的關(guān)系弄好了,都有了很大的成就。從這個(gè)故事我知道了友誼的重要性,人們不能失去友誼,只有互相幫助才能像管仲和鮑叔牙一樣取得更大的成就。
讀了這本書后,我了解了中國的一些歷史和典故,豐富了我的知識(shí);同時(shí)我也懂得了許多道理,也讓我在寫作方面有所長進(jìn),我感覺這是一本不可多得的歷史故事書,推薦大家也去讀讀這本有意義的書。
中國歷史簡史讀后感篇二
"邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役。"
公元前1世紀(jì)中期,匈奴人彼此攻殺不休。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣,請求和親。宮女王昭君自請前往,漢元帝便把她嫁給了呼韓邪單于。此后,邊境安定了較長一段時(shí)間。呼韓邪單于和昭君也為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。
我曾不止一次的問自己:"為什么昭君會(huì)做出這樣的決定?她難到?jīng)]有想過,她將遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人嗎?難道她不會(huì)難過嗎?為什么?"也是,古人曾經(jīng)說過:"少年不識(shí)愁滋味。"昭君當(dāng)時(shí)的心情有多么零碎,我搜索枯腸而不可得。也許昭君明白:有了強(qiáng)的'國,才有富的家吧,為了國和家,她毅然決定遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而去遙遠(yuǎn)的邊境。感慨那"滴不盡相思血淚拋紅豆"的萬種風(fēng)情?。?BR> 昭君!我一直深深的敬佩著!
你雖為一介女流,卻有著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)品質(zhì)。你深明大義、剛毅果斷,面對和親,當(dāng)后宮嬪妃爭著躲避時(shí),你卻挺身而出,甘愿當(dāng)和親的使者;你不慕虛名、不貪富貴,當(dāng)虛榮的女子個(gè)個(gè)爭先賄賂畫工毛延壽時(shí),你卻依舊保持自己純清的稟性。你智慧過人,不少李清照、蔡文姬的才氣;你天生麗質(zhì),不乏沉魚落雁、閉月羞花的美麗;你琴棋書畫,樣樣精通,不缺黛玉寶釵的靈巧。
我常提醒自己,要做一個(gè)和昭君一樣深明大義的女生,在生活中和同學(xué)若有了摩擦,我盡量告訴自己:"也許我應(yīng)該寬容些,這不是什么十惡不赦的事。"寬容是一種美德,要做到深明大義就要先學(xué)會(huì)寬容。昭君為漢朝立了很大的功。雖然我只是個(gè)普通的學(xué)生,還不能為國家做出什么壯舉,但是我可以先從小事做起,古人云:"一屋不掃,何以掃天下!"在學(xué)校里,我可以多多關(guān)心班級(jí),有一定的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感,為班級(jí)衛(wèi)生多操一份心,使班級(jí)變得干凈整潔。我相信,等我長大了能在我的崗位上為社會(huì)盡一份微薄之力!
昭君,永遠(yuǎn)的昭君!你善良的面容,你純潔的心靈,你托起一個(gè)朝代興盛的雙肩……一切,絕美如詩!
"漢武雄圖載史篇,長城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好,鳴鏑無聲五十年。"
中國歷史簡史讀后感篇三
今天我閱讀了《中國歷史》中的六冊,其中一篇“寧可對不起天下人”是我印象深刻。主要講了漢武帝去世后漢獻(xiàn)帝繼位,因國家大亂漢獻(xiàn)帝無能治理不了國家,自己都沒吃沒喝的,跟普通老百姓一樣。曹操看見后幫助并且保護(hù)漢獻(xiàn)帝,讓他安穩(wěn)的`住在自己的國家里,住在宮殿樓宇里,讓他吃好的東西??刹懿賲s帶領(lǐng)兵隊(duì)去征戰(zhàn)四方,占領(lǐng)了大西北,他心懷遠(yuǎn)大的夢想想要統(tǒng)一國家,不受打仗的戰(zhàn)亂影響,讓人們都過上安穩(wěn)的日子。
我覺得曹操是一個(gè)勇敢、有追求,能用智慧解決問題的人,他以前也是一個(gè)讀書人,憑自己的本事從一名讀書人變成一名戰(zhàn)士,從戰(zhàn)士變成將軍,我非常佩服他。他說過別人要對的起他,他可以對不起別人。從這句話中似乎覺得他是個(gè)壞人,但實(shí)際上在亂世中,這是一種生存方式,實(shí)際他是個(gè)保家衛(wèi)國的將軍,是一個(gè)希望和平,希望沒有戰(zhàn)爭的人。
讓我懂得做人要善良,要心胸寬廣,不能做壞事,保護(hù)好自己的同時(shí)也要保護(hù)好自己的同胞!
中國歷史簡史讀后感篇四
就像門閥制度、經(jīng)濟(jì)重心南移一樣,商周之際也是我比較感興趣的一個(gè)點(diǎn)。這本書之所以吸引我,除了作者提出了很多新穎的觀點(diǎn)外,更在于部分印證了我以前的觀點(diǎn)或回答了我的疑問。
我非常認(rèn)同作者的一個(gè)觀點(diǎn)(記錄不精確),從對后世的影響來看,我們更像是周人的后代。商人秉持的是一種“連續(xù)性”的世界觀,他們認(rèn)為天地萬物(當(dāng)然也包括他們逝去的祖先)都不是截然割裂的,是可以通過某種方式溝通的。當(dāng)然,這種溝通的特權(quán)屬于商人,他們也認(rèn)為他們的祖先要強(qiáng)過其他部族的祖先,自然會(huì)給予自己更強(qiáng)大的.庇佑。并且他們通過祭祀和占卜不斷(向其他部族)強(qiáng)化這種印象,借以強(qiáng)化自己的統(tǒng)治地位。
我曾經(jīng)徜徉在河南歷史博物院(修繕前,不知道要修到什么時(shí)候。),我也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,商代的青銅器不論從造型和紋飾都要比周代青銅器繁復(fù)得多(除最后一個(gè)圖是西周的外,都是商代的)。這一方面說明商的鑄造技術(shù)要遠(yuǎn)高于周,同時(shí),商把青銅器的形制、紋飾也作為強(qiáng)化其優(yōu)越性的禮器,而周只是把他作為一種留存契約(銘文)的器物,因而形式大大簡化了。
對比商,周是弱小的,他們甚至沒有打算一舉滅商。這些通過牧野之戰(zhàn)兩年前的孟津會(huì)盟,以及剪商后對商人的安置可以看出來。周人并沒有把商人屠戮殆盡,而是采取了分化、遷徙、融合等方式。
面對強(qiáng)大的商的轟然倒塌,周人并沒有沉浸在勝利的喜悅中,他們擔(dān)心有朝一日這樣的命運(yùn)也會(huì)降臨到自己頭上。周人提出了無差別對待人的“天”的概念。不是周人打敗了商人,而是上天厭棄了商人,只是通過周人實(shí)現(xiàn)了天的決定。如何考察天的態(tài)度,“天視自我民視,天聽自我民聽”,周人于是提出“敬天保民”的思想。這種人文主義無疑比商人崇拜“帝”或“鬼”(祖先)的神秘主義是個(gè)巨大的進(jìn)步!
其后周公主導(dǎo)推進(jìn)的封建制(冊封、確立氏族、武裝殖民)、宗法制等制度讓新的周人(當(dāng)然也包括被收編的商人)團(tuán)結(jié)得更緊密,也可以團(tuán)結(jié)更多愿意加入的族群。天下從“松散的共主”制向國家形態(tài)邁出堅(jiān)實(shí)的一步,這些制度對中國日后的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直到五四運(yùn)動(dòng),人們才開始“討伐”它,這已經(jīng)是后話了。
中國歷史簡史讀后感篇五
我就讀了這么一本經(jīng)典的書籍《中國歷史故事集》,爸爸說,讀了這本書,就可以對中華五千年的文明史有了基本的了解。果然,一打開這本書,我就被書中一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事深深地吸引住了,這本書從春秋戰(zhàn)國故事講到了三國故事,而且所有的故事都用一個(gè)生動(dòng)的四字標(biāo)題,比如說:晏子使楚、完璧歸照、三顧茅廬等。這些故事有得充分體現(xiàn)了古人的足智多謀,有的表現(xiàn)了友誼的珍貴,還有的講一些不忘國恥的故事。
其中,給我印象最深的是"孟母搬家",小的時(shí)候也背過"昔孟母,擇鄰處",但是不明白其中含義。今天,我終于懂了。書中說的'是孟子小時(shí)候很調(diào)皮,他媽媽對他非常嚴(yán)格。為了讓他有個(gè)好的環(huán)境,能夠?qū)P淖x書,搬了好幾次家。慢慢的,孟子開始變得懂事了,愛看書,也有禮貌了。孟母還教育孟子"只有持之以恒,堅(jiān)持不懈,才能成為有用的人,做事不能半途而廢",孟子長大后,成為了天下文明的大師。
這讓我想到了我的媽媽,媽媽也為了我能專心讀書,放棄了很好的工作,細(xì)心在家教導(dǎo)我,教育我。雖然有時(shí)我會(huì)嫌她嘮叨,但漸漸地我明白了她的良苦用心,都是為了我能夠成為有用的人?!安荒芄钾?fù)媽媽的期望“,“我一定要好好學(xué)習(xí),爭取用好的成績來回報(bào)我親愛的媽媽”,我給自己定下了目標(biāo)。
這本書里我喜歡的故事還有晏子使楚,說的是春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯示楚國的威風(fēng),晏子用他的機(jī)智,巧妙回?fù)袅顺酰S護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。這樣有趣的故事還有很多,這一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史故事,一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,讓我認(rèn)識(shí)到了中華五千年文明的璀璨,中華民族崛起所遇到的艱難困苦,明白了我們今天的幸福生活是如此的珍貴,我們一定要牢記歷史,才能使中華民族更加富強(qiáng)。
中國歷史簡史讀后感篇六
在9,10月份,我讀了一本書,名叫《林漢達(dá)中國歷史故事集》。這是一部優(yōu)秀的歷史讀物,也是一部優(yōu)秀的語文讀物。它是歷史知識(shí)普及讀物的經(jīng)典。它是一套祖孫幾代人愛讀的書。林漢達(dá)是我國著名的教育家和語言文字家。他編著的《林漢達(dá)中國歷史故事集》,是歷史普及讀物中的經(jīng)典,受到了廣大讀者的喜愛。這套書之所以長銷四十多年不衰,在于它不但是一部優(yōu)秀的歷史讀物,還是一部優(yōu)秀的語文讀物,對于向少年兒童普及歷史知識(shí),提高閱讀和寫作能力,都有很大的幫助。林漢達(dá)先生所著《中國歷史故事集》的五種美繪本,《春秋故事》,《戰(zhàn)國故事》,《西漢故事》,《東漢故事》和《三國故事》。林先生寫的這部歷史故事書,從20世紀(jì)60年代出版以來,一直擁有大量的讀者,獲得了幾代人的好評(píng)。近年來,雖然市場上新的歷史讀物層出不窮,但是林漢達(dá)的歷史故事仍然留在人們視線和記憶中。有些讀者認(rèn)為,林漢達(dá)的《中國歷史故事集》是他們看到的最好的歷史故事書,當(dāng)年自己看這部書長大,現(xiàn)在也希望自己的后代能繼續(xù)看這部書。凡是讀過此書的.人都不會(huì)對這種說法感到驚奇。中國歷史悠久又深厚,那么多人物、事件,寫起來是個(gè)難事。林漢達(dá)先生用絲線串珠的辦法,把人事歷程連接起來,既重點(diǎn)突出又不使中斷,上勾下連,大故事套著小故事,渾然成一體。還有那帶“北京味”的語言,講起來如道家常,一下子拉近了與讀者的距離。引人入勝,便是這套書的必然結(jié)果。讀者們大都以為作者是土生土長的北京人,實(shí)際上林先生是滿嘴浙江話的南方人。他高超的組織藝術(shù)和語言技巧,完全是出于他對讀者需求的深刻理解,對祖國語言的精確把握。可以說,沒有真功夫是寫不出這樣的作品的:沒有務(wù)實(shí)心態(tài),像現(xiàn)在有些作者那樣浮躁和粗糙,也是絕對不會(huì)精耕細(xì)作的。
中國歷史簡史讀后感篇七
今天我看了林漢達(dá)老先生寫的《中國歷史故事集》,這本書厚厚的,可好看啦!我都快樂得不知道怎么形容了。
《中國歷史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事,還有三國故事。我最喜歡戰(zhàn)國時(shí)期里統(tǒng)一中原的秦國,這是因?yàn)榍貒R強(qiáng)壯,糧草充足,百折不屈,守信用,最主要的還是秦國的大王、大臣愛護(hù)全國百姓。
我覺得,各國之間不應(yīng)該老打仗,要不然士兵們很慘,死的死,傷的傷,誰都沒有好下場。各國之間可以用說客,說服其他的國家,只拿兵力嚇唬一下敵人。
各國百姓快樂,就說明大王好,大王好,大臣就很忠心,大臣忠心了,就能幫大王做一番大事業(yè),就說明這是一個(gè)強(qiáng)國。
我覺得全國人民只要萬眾一心,就能克服困難,打敗敵國,一統(tǒng)天下。
秦統(tǒng)一天下之后,不應(yīng)該讓百姓筑長城,應(yīng)該安撫百姓,整頓民心,鼓勵(lì)百姓種糧,要不然會(huì)引起百姓的強(qiáng)烈反抗哦!
只要全國萬眾團(tuán)結(jié)一心,統(tǒng)一天下就很容易?。?BR> 中國歷史簡史讀后感篇八
讀完了這本書,我總結(jié)出了這樣一個(gè)規(guī)律,開國皇帝都有遠(yuǎn)大的理想,有勇有謀。到了各朝代中期,便是各朝代最鼎盛的時(shí)期。隨著帝業(yè)的傳承,后期皇帝往往是腐敗昏庸的,便有了朝代的`更替。在中華五千年各朝皇帝中,給我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年,死于公元前221年,他率領(lǐng)秦軍先后滅了韓,趙,魏,楚,燕,齊六諸侯國,統(tǒng)一全國,自稱皇帝。稱帝后他推出了一系列的改革政策,建立了中央集權(quán)專制制度,實(shí)行郡縣制,統(tǒng)一度量衡等,在中國歷史上都是重大舉措。
這本書對我的影響很大,它使我知道了各朝皇帝的優(yōu)點(diǎn)和不足,讓我對歷史有了更深的了解。
中國歷史簡史讀后感篇九
作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見解來解析中國歷史。之所以把它稱為“中國大歷史”,是因?yàn)橹袊谶^去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。
首先,作者以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究??梢娺@種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次,在這本書中有很多非常形象的`比喻。比如書中認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。
《中國大歷史》從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時(shí)勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對于歷史學(xué)家來說尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
為渺小,因此對于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。
中國歷史簡史讀后感篇十
在這個(gè)暑假,我讀了林漢達(dá)《中國歷史故事集》,這本書很好看,語言通俗,易懂,是一本好書。
這本書基本分為五個(gè)部分,分別是:春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。其中,我最喜歡的故事有:千金一笑、臥薪嘗膽、屈原投江、破釜沉舟、三顧茅廬和火燒赤壁。
千金一笑中,只會(huì)吃喝玩樂的周幽王,為逗美人兒褒姒開一次笑臉,不惜重金請人出主意逗褒姒笑,貪財(cái)?shù)男∪穗绞赶氲玫侥且磺Ы锝鹱?,給周幽王出了一個(gè)餿主意,弄得周幽王手下的大臣將軍都不信任他了,真是自作自受。我認(rèn)為,周幽王應(yīng)該把吃喝玩樂找美人兒放在一邊兒,認(rèn)真處理國家的政事,才不愧對他這個(gè)“天王”的名號(hào)。虢石父也不能為了錢而幫周幽王出這種餿主意。
臥薪嘗膽這個(gè)故事中,越王勾踐因敗給吳國,把軟綿綿的被褥撤下去,換成了柴草,在吃飯的地方,掛了一個(gè)苦膽,吃飯前舔一舔,先查一下苦味。等下次再進(jìn)攻吳國的時(shí)候,不忘記上次敗給吳國的教訓(xùn),這樣才能讓越國真正強(qiáng)大起來。就是因?yàn)樵酵豕篡`的明智,越國越來越強(qiáng)大,漸漸超過了吳國。等到恰好的時(shí)機(jī),這位君王率兵攻擊了吳國,越國反敗為勝。越王勾踐的品質(zhì)值得讓我們學(xué)習(xí),只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并虛心地改正,就還有回旋的余地。
《林漢達(dá)中國歷史故事集》真好看,它里面不但有豐富的歷史知識(shí),還有做人的道理,多讀一點(diǎn)歷史故事,才能了解更多中國歷史和中國從古至今的文明。
中國歷史簡史讀后感篇十一
1、秦晉之好
春秋時(shí),秦晉兩國曾多次通婚。晉獻(xiàn)公曾將女兒嫁給秦穆公。后獻(xiàn)公妃子驪姬為亂,迫害獻(xiàn)公之子申生、重耳。重耳流亡在外十九年,流亡到秦國時(shí),秦穆公將自己的女兒文贏并同宗四女嫁給了重耳。公元前636年,穆公幫助晉國流亡公子重耳回國做了國君,成就了“秦晉之好”。
2、楚王問鼎
《左傳》記載,春秋時(shí)楚莊王曾率兵北伐至洛水,向周王朝炫耀武力,周定王不得不派王孫滿前去犒勞楚軍,而楚莊王竟驕橫地向王孫滿詢問周朝傳國之寶九鼎的大小輕重。王孫滿回答說“在德不在鼎”。鼎是古代國家的權(quán)利的象征,楚莊公問鼎之輕重,有取代周室之意,“問鼎中原”源于此。
3、炎黃子孫
大約四千多年前,軒轅黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩尤,蚩尤俘虜被稱為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先,因?yàn)辄S帝和炎帝是近親,二族又融合在一起,所以中華民族又稱為炎黃子孫。
4、周公吐哺
周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。他曾兩次輔佐武王伐紂,武王崩,又輔佐成王攝政,制禮樂,天下大治。據(jù)說他“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士”,成為禮賢下士、求才若渴的典范。
5、管鮑之交
指春秋時(shí)期,齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑叔牙之交。鮑叔牙事齊公子小白,管仲事公子糾。公子小白成為齊桓公后,公子糾死,管仲被囚禁了起來。鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲。后管仲在齊國為相掌政,助齊桓公成為霸主。管仲曾說“生我者父母,知我者鮑子也。”
6、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄
春秋五霸指春秋時(shí)期五次諸侯會(huì)盟的盟主齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊公,一說指齊桓公,晉襄公,楚莊公,武王闔閭,越王勾踐。戰(zhàn)國七雄指戰(zhàn)國時(shí)期的七個(gè)最強(qiáng)的諸侯國齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
7、合縱連橫
自秦孝公起,強(qiáng)大的秦國便有了統(tǒng)一天下的雄心,在縱橫家蘇秦的游說主張下,齊、楚、燕、韓、趙、魏六國結(jié)成聯(lián)盟,“合縱”抗秦,秦謀士張儀則提出遠(yuǎn)交近攻的策略,用“連橫”瓦解聯(lián)盟,為秦國統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
8、車同軌、書同文
秦王嬴政先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊六國,統(tǒng)一了中國,自稱“始皇帝”。秦始皇采用丞相李斯的`建議,“書同文,車同軌”,統(tǒng)一貨幣、度量衡;為抵御匈奴,修筑了西起臨洮東至遼東的萬里長城,另一方面又焚書坑儒,大興土木。
9、鴻門宴
指公元前2,于秦朝都城咸陽郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村)舉行的一次宴會(huì),參與者包括當(dāng)時(shí)兩支抗秦軍的領(lǐng)袖項(xiàng)羽及劉邦。項(xiàng)羽在宴會(huì)上欲殺劉邦,但劉邦成功逃遁而去。這次宴會(huì)在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭及楚漢戰(zhàn)爭皆發(fā)生重要影響,被后人常用“鴻門宴”一詞比喻不懷好意的宴會(huì)。
10、霸王別姬
劉邦趁項(xiàng)羽出兵之際,自漢中出擊攻占了項(xiàng)羽都城彭城,項(xiàng)羽回攻,大敗漢軍。范增不允劉邦求和,劉邦離間項(xiàng)、范,又以劃分楚河漢界為權(quán)宜之計(jì),后用韓信十面埋伏之計(jì)將項(xiàng)羽圍困在垓下,項(xiàng)羽愛妾虞姬唱罷“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生”拔劍自刎。項(xiàng)羽退至烏江,在烏江邊拔劍自刎。
中國歷史簡史讀后感篇十二
出處《癸辛雜識(shí)》(續(xù)集下):“諺云:‘虎生三子,必有一彪?!?BR> 原文:諺云:“虎生三子,必有一彪?!北胱瞰E惡,能食虎子也。予聞獵人云,凡虎將三子渡水,慮先往則子為彪所食,則必先負(fù)彪以往彼岸;既而挈一子次至,則復(fù)挈彪還;還則又挈一子往焉。最后始挈以去。蓋極意關(guān)防,惟恐食其子也。
大意:彪的性格很彪悍,會(huì)吃自己的同胞。老虎帶著三個(gè)孩子過河,必定先把彪背到對岸,然后帶第二個(gè)過去,同時(shí)在把彪提回去,然后帶第三個(gè)老虎到對岸,最后才把彪帶過去。
中國歷史簡史讀后感篇十三
《中國歷史》一書,帶我似乎見證了堯舜禪讓、商湯滅夏、武王伐紂、諸侯爭霸,目睹了秦王統(tǒng)一中國、三國鼎足、南北朝并立,親歷了隋唐兩宋的興衰、元明清的盛世雄風(fēng),直到沐浴在人民共和國成立的歡呼聲中。這一切,填補(bǔ)了我腦海中的很多知識(shí)空白,加深了對祖國悠久燦爛文明史的認(rèn)識(shí)。使我強(qiáng)烈的感受到祖國歷史的博大精神,源遠(yuǎn)流長。其深厚的文化底蘊(yùn)無時(shí)無刻不讓炎黃子孫自豪!
尤其是那些大人物,他們使歷史更加輝煌,他們的精神一直鼓舞著我們??鬃拥拇笾腔?,屈原的高潔,秦始皇的雄才偉略……這些詩人、軍事家、政治家都是中華文明史上一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。他們身上有太對太多看不完的故事、學(xué)不完的知識(shí)。
現(xiàn)在的我很想去西安的古城墻走走,看那厚厚的磚墻承載了多少智慧和艱難。
中國歷史簡史讀后感篇十四
其實(shí)先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷,所以就動(dòng)了心翻看這本書,剛開始看的時(shí)候,也確實(shí)覺得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺,不過還好,堅(jiān)持就是勝利,花了一段時(shí)間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受:很新鮮,令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為“中國大歷史”,是因?yàn)橹袊谶^去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理?xiàng)l件來發(fā)展歷史,尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法,將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理,使讀者隨之眼界開闊,縱橫千年。特別是在本書起首,作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領(lǐng)全文,而非一向認(rèn)定的以年代來劃分,讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景,對于歷史的演化,更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。
首先,應(yīng)當(dāng)說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究。可見這種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次,作者是有趣的,之所以說他有趣?是因?yàn)樵谶@本書中,有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。
第三,作者是相當(dāng)理性的。他沒有落于俗套,保持了自己的獨(dú)立思考。在一般的歷史評(píng)價(jià)中,顯得更有新意和見解。他認(rèn)為國家的法紀(jì)堪為根本,法紀(jì)廢弛,則變亂陡生。所以,在他寫的這本大歷史中,他不是在講故事,而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)做深入分析,是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的,但變亂,分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存,就必須要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理體系,不能糊涂;規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。
《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀點(diǎn);從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時(shí)勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合??戳它S仁宇先生的書,就再接受一次歷史的教育,他的書不同于我在以往教科書上學(xué)到的,令人受益非淺,他不會(huì)以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件,而是將中國的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來探討,或者放在西方觀點(diǎn)下來評(píng)價(jià)。作者一直在西方研究我們自己,因此它能更用接近西方的方式和觀點(diǎn)來思考我們自己的問題,這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。
這種方式對于我們讀者來說是新穎的,這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系,作者早期就讀于南開,然后隨“國軍”入緬作戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時(shí)“內(nèi)戰(zhàn)”,而后就讀于美國的一個(gè)陸軍參謀大學(xué),最終選擇了他終生的事業(yè):歷史。作為處于具體歷史情境的治史者,所面對的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型,而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng),連接著我們的血肉。所以,黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息,而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)之外,黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對于歷史學(xué)家來說尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
《中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識(shí)寫成了趣味讀物,卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于“人生大歷史”中來看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個(gè)人的生命極為渺小,因此對于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過后是否應(yīng)該留下點(diǎn)什么,如同王朝在歷史上劃過的痕跡。
[]
中國歷史簡史讀后感篇十五
暑假我讀了《中國歷史故事集》,這本書是林漢達(dá)先生編寫的。這是一部連續(xù)的.歷史故事集,從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國為止,前后一千零五十年。主要取材于《春秋》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等。告訴我很多典故歷史,讓我學(xué)會(huì)很多成語的由來。
比如《暗箭傷人》故事講了子都因?yàn)榧刀蕽}考叔比他聰明能干,在一次戰(zhàn)爭中偷偷地向潁考叔放了一枝冷箭,結(jié)果潁考叔沒死在敵人手中,卻被自己人射死。但由于內(nèi)心的不安,最終子都受不了就自殺了。還有《煮豆燃萁》講三國時(shí)曹丕為了奪權(quán)要?dú)⑺牡艿懿苤?,限曹植七步之?nèi)做出一首詩,否則決不寬容。結(jié)果曹植剛走了兩三步就隨口念出一首詩來:
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣。
本是同根生,
相煎何太急?
有名的《七步詩》就是這樣得來的。還有《三顧茅廬》、《七擒孟獲》等等,都是我喜歡看的。
這本書不但豐富了我的課外生活,讓我了解了許多歷史故事,還增加了知識(shí),學(xué)會(huì)做人道理,讓我受益匪淺。
中國歷史簡史讀后感篇一
這本書有許多許多的故事有“春秋故事”、“西漢故事”、“東漢故事”、“三國故事”等等。每一篇文章都是林漢達(dá)的心血,每一個(gè)故事都是他一生的知識(shí)結(jié)晶。記錄了歷史上一件件真實(shí)的歷史事件,和一些成語典故。每一個(gè)章節(jié)都寫得栩栩如生,讀起來不那么枯燥,都是那么活靈活現(xiàn)。我也在其中領(lǐng)會(huì)到一些道理。比如說第一篇故事“千金一笑”這篇故事出現(xiàn)在兩千七百多年一前,講述了一個(gè)周幽王為了看到褒姒的一笑,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),引起了戰(zhàn)爭,最后周幽王的兒子就是周平王帶兵打退了敵兵,大家封他為天王的故事。這故事恰好反映了現(xiàn)代人們的心態(tài),為了自己的私欲,毀了自己的一生。還有一篇故事也令我印象深刻,就是人們常稱的管鮑之交,現(xiàn)在形容人們之間最真誠的友誼,就像是管鮑之交一樣,其實(shí)這也是有歷史典故的。這個(gè)事件發(fā)生在鄭國,那時(shí)候鄭國很強(qiáng)大,當(dāng)時(shí)也有不少的諸侯國,像齊、魯、宋、衛(wèi)、陳等等。鄭莊公在鄭國為國賣力,憂國憂民,又是很能干的國君,他跟許多人有來往,而且很多人都很尊重他的意見,連周朝的天王都怕他三分,拿他沒奈何。他一死,四個(gè)兒子都要搶奪君位,鬧得鄭國沒有一天太平的日子,每天都雞犬不寧。最后老四繼承了君位,鄭國就漸漸衰弱下來了。齊襄公有兩個(gè)兄弟,一個(gè)叫公子糾,他的母親是魯國人,另一個(gè)叫公子小白,母親是莒國人。這兩個(gè)公子的師傅一個(gè)叫管仲,一個(gè)叫鮑叔牙,他們是古時(shí)候最要好的'朋友,然后他們互幫互助,把兩位公子的關(guān)系弄好了,都有了很大的成就。從這個(gè)故事我知道了友誼的重要性,人們不能失去友誼,只有互相幫助才能像管仲和鮑叔牙一樣取得更大的成就。
讀了這本書后,我了解了中國的一些歷史和典故,豐富了我的知識(shí);同時(shí)我也懂得了許多道理,也讓我在寫作方面有所長進(jìn),我感覺這是一本不可多得的歷史故事書,推薦大家也去讀讀這本有意義的書。
中國歷史簡史讀后感篇二
"邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役。"
公元前1世紀(jì)中期,匈奴人彼此攻殺不休。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣,請求和親。宮女王昭君自請前往,漢元帝便把她嫁給了呼韓邪單于。此后,邊境安定了較長一段時(shí)間。呼韓邪單于和昭君也為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。
我曾不止一次的問自己:"為什么昭君會(huì)做出這樣的決定?她難到?jīng)]有想過,她將遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人嗎?難道她不會(huì)難過嗎?為什么?"也是,古人曾經(jīng)說過:"少年不識(shí)愁滋味。"昭君當(dāng)時(shí)的心情有多么零碎,我搜索枯腸而不可得。也許昭君明白:有了強(qiáng)的'國,才有富的家吧,為了國和家,她毅然決定遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而去遙遠(yuǎn)的邊境。感慨那"滴不盡相思血淚拋紅豆"的萬種風(fēng)情?。?BR> 昭君!我一直深深的敬佩著!
你雖為一介女流,卻有著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)品質(zhì)。你深明大義、剛毅果斷,面對和親,當(dāng)后宮嬪妃爭著躲避時(shí),你卻挺身而出,甘愿當(dāng)和親的使者;你不慕虛名、不貪富貴,當(dāng)虛榮的女子個(gè)個(gè)爭先賄賂畫工毛延壽時(shí),你卻依舊保持自己純清的稟性。你智慧過人,不少李清照、蔡文姬的才氣;你天生麗質(zhì),不乏沉魚落雁、閉月羞花的美麗;你琴棋書畫,樣樣精通,不缺黛玉寶釵的靈巧。
我常提醒自己,要做一個(gè)和昭君一樣深明大義的女生,在生活中和同學(xué)若有了摩擦,我盡量告訴自己:"也許我應(yīng)該寬容些,這不是什么十惡不赦的事。"寬容是一種美德,要做到深明大義就要先學(xué)會(huì)寬容。昭君為漢朝立了很大的功。雖然我只是個(gè)普通的學(xué)生,還不能為國家做出什么壯舉,但是我可以先從小事做起,古人云:"一屋不掃,何以掃天下!"在學(xué)校里,我可以多多關(guān)心班級(jí),有一定的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感,為班級(jí)衛(wèi)生多操一份心,使班級(jí)變得干凈整潔。我相信,等我長大了能在我的崗位上為社會(huì)盡一份微薄之力!
昭君,永遠(yuǎn)的昭君!你善良的面容,你純潔的心靈,你托起一個(gè)朝代興盛的雙肩……一切,絕美如詩!
"漢武雄圖載史篇,長城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好,鳴鏑無聲五十年。"
中國歷史簡史讀后感篇三
今天我閱讀了《中國歷史》中的六冊,其中一篇“寧可對不起天下人”是我印象深刻。主要講了漢武帝去世后漢獻(xiàn)帝繼位,因國家大亂漢獻(xiàn)帝無能治理不了國家,自己都沒吃沒喝的,跟普通老百姓一樣。曹操看見后幫助并且保護(hù)漢獻(xiàn)帝,讓他安穩(wěn)的`住在自己的國家里,住在宮殿樓宇里,讓他吃好的東西??刹懿賲s帶領(lǐng)兵隊(duì)去征戰(zhàn)四方,占領(lǐng)了大西北,他心懷遠(yuǎn)大的夢想想要統(tǒng)一國家,不受打仗的戰(zhàn)亂影響,讓人們都過上安穩(wěn)的日子。
我覺得曹操是一個(gè)勇敢、有追求,能用智慧解決問題的人,他以前也是一個(gè)讀書人,憑自己的本事從一名讀書人變成一名戰(zhàn)士,從戰(zhàn)士變成將軍,我非常佩服他。他說過別人要對的起他,他可以對不起別人。從這句話中似乎覺得他是個(gè)壞人,但實(shí)際上在亂世中,這是一種生存方式,實(shí)際他是個(gè)保家衛(wèi)國的將軍,是一個(gè)希望和平,希望沒有戰(zhàn)爭的人。
讓我懂得做人要善良,要心胸寬廣,不能做壞事,保護(hù)好自己的同時(shí)也要保護(hù)好自己的同胞!
中國歷史簡史讀后感篇四
就像門閥制度、經(jīng)濟(jì)重心南移一樣,商周之際也是我比較感興趣的一個(gè)點(diǎn)。這本書之所以吸引我,除了作者提出了很多新穎的觀點(diǎn)外,更在于部分印證了我以前的觀點(diǎn)或回答了我的疑問。
我非常認(rèn)同作者的一個(gè)觀點(diǎn)(記錄不精確),從對后世的影響來看,我們更像是周人的后代。商人秉持的是一種“連續(xù)性”的世界觀,他們認(rèn)為天地萬物(當(dāng)然也包括他們逝去的祖先)都不是截然割裂的,是可以通過某種方式溝通的。當(dāng)然,這種溝通的特權(quán)屬于商人,他們也認(rèn)為他們的祖先要強(qiáng)過其他部族的祖先,自然會(huì)給予自己更強(qiáng)大的.庇佑。并且他們通過祭祀和占卜不斷(向其他部族)強(qiáng)化這種印象,借以強(qiáng)化自己的統(tǒng)治地位。
我曾經(jīng)徜徉在河南歷史博物院(修繕前,不知道要修到什么時(shí)候。),我也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,商代的青銅器不論從造型和紋飾都要比周代青銅器繁復(fù)得多(除最后一個(gè)圖是西周的外,都是商代的)。這一方面說明商的鑄造技術(shù)要遠(yuǎn)高于周,同時(shí),商把青銅器的形制、紋飾也作為強(qiáng)化其優(yōu)越性的禮器,而周只是把他作為一種留存契約(銘文)的器物,因而形式大大簡化了。
對比商,周是弱小的,他們甚至沒有打算一舉滅商。這些通過牧野之戰(zhàn)兩年前的孟津會(huì)盟,以及剪商后對商人的安置可以看出來。周人并沒有把商人屠戮殆盡,而是采取了分化、遷徙、融合等方式。
面對強(qiáng)大的商的轟然倒塌,周人并沒有沉浸在勝利的喜悅中,他們擔(dān)心有朝一日這樣的命運(yùn)也會(huì)降臨到自己頭上。周人提出了無差別對待人的“天”的概念。不是周人打敗了商人,而是上天厭棄了商人,只是通過周人實(shí)現(xiàn)了天的決定。如何考察天的態(tài)度,“天視自我民視,天聽自我民聽”,周人于是提出“敬天保民”的思想。這種人文主義無疑比商人崇拜“帝”或“鬼”(祖先)的神秘主義是個(gè)巨大的進(jìn)步!
其后周公主導(dǎo)推進(jìn)的封建制(冊封、確立氏族、武裝殖民)、宗法制等制度讓新的周人(當(dāng)然也包括被收編的商人)團(tuán)結(jié)得更緊密,也可以團(tuán)結(jié)更多愿意加入的族群。天下從“松散的共主”制向國家形態(tài)邁出堅(jiān)實(shí)的一步,這些制度對中國日后的歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直到五四運(yùn)動(dòng),人們才開始“討伐”它,這已經(jīng)是后話了。
中國歷史簡史讀后感篇五
我就讀了這么一本經(jīng)典的書籍《中國歷史故事集》,爸爸說,讀了這本書,就可以對中華五千年的文明史有了基本的了解。果然,一打開這本書,我就被書中一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事深深地吸引住了,這本書從春秋戰(zhàn)國故事講到了三國故事,而且所有的故事都用一個(gè)生動(dòng)的四字標(biāo)題,比如說:晏子使楚、完璧歸照、三顧茅廬等。這些故事有得充分體現(xiàn)了古人的足智多謀,有的表現(xiàn)了友誼的珍貴,還有的講一些不忘國恥的故事。
其中,給我印象最深的是"孟母搬家",小的時(shí)候也背過"昔孟母,擇鄰處",但是不明白其中含義。今天,我終于懂了。書中說的'是孟子小時(shí)候很調(diào)皮,他媽媽對他非常嚴(yán)格。為了讓他有個(gè)好的環(huán)境,能夠?qū)P淖x書,搬了好幾次家。慢慢的,孟子開始變得懂事了,愛看書,也有禮貌了。孟母還教育孟子"只有持之以恒,堅(jiān)持不懈,才能成為有用的人,做事不能半途而廢",孟子長大后,成為了天下文明的大師。
這讓我想到了我的媽媽,媽媽也為了我能專心讀書,放棄了很好的工作,細(xì)心在家教導(dǎo)我,教育我。雖然有時(shí)我會(huì)嫌她嘮叨,但漸漸地我明白了她的良苦用心,都是為了我能夠成為有用的人?!安荒芄钾?fù)媽媽的期望“,“我一定要好好學(xué)習(xí),爭取用好的成績來回報(bào)我親愛的媽媽”,我給自己定下了目標(biāo)。
這本書里我喜歡的故事還有晏子使楚,說的是春秋末期,齊國大夫晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯示楚國的威風(fēng),晏子用他的機(jī)智,巧妙回?fù)袅顺酰S護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)的故事。這樣有趣的故事還有很多,這一個(gè)個(gè)真實(shí)的歷史故事,一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,讓我認(rèn)識(shí)到了中華五千年文明的璀璨,中華民族崛起所遇到的艱難困苦,明白了我們今天的幸福生活是如此的珍貴,我們一定要牢記歷史,才能使中華民族更加富強(qiáng)。
中國歷史簡史讀后感篇六
在9,10月份,我讀了一本書,名叫《林漢達(dá)中國歷史故事集》。這是一部優(yōu)秀的歷史讀物,也是一部優(yōu)秀的語文讀物。它是歷史知識(shí)普及讀物的經(jīng)典。它是一套祖孫幾代人愛讀的書。林漢達(dá)是我國著名的教育家和語言文字家。他編著的《林漢達(dá)中國歷史故事集》,是歷史普及讀物中的經(jīng)典,受到了廣大讀者的喜愛。這套書之所以長銷四十多年不衰,在于它不但是一部優(yōu)秀的歷史讀物,還是一部優(yōu)秀的語文讀物,對于向少年兒童普及歷史知識(shí),提高閱讀和寫作能力,都有很大的幫助。林漢達(dá)先生所著《中國歷史故事集》的五種美繪本,《春秋故事》,《戰(zhàn)國故事》,《西漢故事》,《東漢故事》和《三國故事》。林先生寫的這部歷史故事書,從20世紀(jì)60年代出版以來,一直擁有大量的讀者,獲得了幾代人的好評(píng)。近年來,雖然市場上新的歷史讀物層出不窮,但是林漢達(dá)的歷史故事仍然留在人們視線和記憶中。有些讀者認(rèn)為,林漢達(dá)的《中國歷史故事集》是他們看到的最好的歷史故事書,當(dāng)年自己看這部書長大,現(xiàn)在也希望自己的后代能繼續(xù)看這部書。凡是讀過此書的.人都不會(huì)對這種說法感到驚奇。中國歷史悠久又深厚,那么多人物、事件,寫起來是個(gè)難事。林漢達(dá)先生用絲線串珠的辦法,把人事歷程連接起來,既重點(diǎn)突出又不使中斷,上勾下連,大故事套著小故事,渾然成一體。還有那帶“北京味”的語言,講起來如道家常,一下子拉近了與讀者的距離。引人入勝,便是這套書的必然結(jié)果。讀者們大都以為作者是土生土長的北京人,實(shí)際上林先生是滿嘴浙江話的南方人。他高超的組織藝術(shù)和語言技巧,完全是出于他對讀者需求的深刻理解,對祖國語言的精確把握。可以說,沒有真功夫是寫不出這樣的作品的:沒有務(wù)實(shí)心態(tài),像現(xiàn)在有些作者那樣浮躁和粗糙,也是絕對不會(huì)精耕細(xì)作的。
中國歷史簡史讀后感篇七
今天我看了林漢達(dá)老先生寫的《中國歷史故事集》,這本書厚厚的,可好看啦!我都快樂得不知道怎么形容了。
《中國歷史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事,還有三國故事。我最喜歡戰(zhàn)國時(shí)期里統(tǒng)一中原的秦國,這是因?yàn)榍貒R強(qiáng)壯,糧草充足,百折不屈,守信用,最主要的還是秦國的大王、大臣愛護(hù)全國百姓。
我覺得,各國之間不應(yīng)該老打仗,要不然士兵們很慘,死的死,傷的傷,誰都沒有好下場。各國之間可以用說客,說服其他的國家,只拿兵力嚇唬一下敵人。
各國百姓快樂,就說明大王好,大王好,大臣就很忠心,大臣忠心了,就能幫大王做一番大事業(yè),就說明這是一個(gè)強(qiáng)國。
我覺得全國人民只要萬眾一心,就能克服困難,打敗敵國,一統(tǒng)天下。
秦統(tǒng)一天下之后,不應(yīng)該讓百姓筑長城,應(yīng)該安撫百姓,整頓民心,鼓勵(lì)百姓種糧,要不然會(huì)引起百姓的強(qiáng)烈反抗哦!
只要全國萬眾團(tuán)結(jié)一心,統(tǒng)一天下就很容易?。?BR> 中國歷史簡史讀后感篇八
讀完了這本書,我總結(jié)出了這樣一個(gè)規(guī)律,開國皇帝都有遠(yuǎn)大的理想,有勇有謀。到了各朝代中期,便是各朝代最鼎盛的時(shí)期。隨著帝業(yè)的傳承,后期皇帝往往是腐敗昏庸的,便有了朝代的`更替。在中華五千年各朝皇帝中,給我留下最深印象的是秦始皇嬴政。他生于公元前230年,死于公元前221年,他率領(lǐng)秦軍先后滅了韓,趙,魏,楚,燕,齊六諸侯國,統(tǒng)一全國,自稱皇帝。稱帝后他推出了一系列的改革政策,建立了中央集權(quán)專制制度,實(shí)行郡縣制,統(tǒng)一度量衡等,在中國歷史上都是重大舉措。
這本書對我的影響很大,它使我知道了各朝皇帝的優(yōu)點(diǎn)和不足,讓我對歷史有了更深的了解。
中國歷史簡史讀后感篇九
作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見解來解析中國歷史。之所以把它稱為“中國大歷史”,是因?yàn)橹袊谶^去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。
首先,作者以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究??梢娺@種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次,在這本書中有很多非常形象的`比喻。比如書中認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。
《中國大歷史》從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時(shí)勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對于歷史學(xué)家來說尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
為渺小,因此對于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。
中國歷史簡史讀后感篇十
在這個(gè)暑假,我讀了林漢達(dá)《中國歷史故事集》,這本書很好看,語言通俗,易懂,是一本好書。
這本書基本分為五個(gè)部分,分別是:春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事和三國故事。其中,我最喜歡的故事有:千金一笑、臥薪嘗膽、屈原投江、破釜沉舟、三顧茅廬和火燒赤壁。
千金一笑中,只會(huì)吃喝玩樂的周幽王,為逗美人兒褒姒開一次笑臉,不惜重金請人出主意逗褒姒笑,貪財(cái)?shù)男∪穗绞赶氲玫侥且磺Ы锝鹱?,給周幽王出了一個(gè)餿主意,弄得周幽王手下的大臣將軍都不信任他了,真是自作自受。我認(rèn)為,周幽王應(yīng)該把吃喝玩樂找美人兒放在一邊兒,認(rèn)真處理國家的政事,才不愧對他這個(gè)“天王”的名號(hào)。虢石父也不能為了錢而幫周幽王出這種餿主意。
臥薪嘗膽這個(gè)故事中,越王勾踐因敗給吳國,把軟綿綿的被褥撤下去,換成了柴草,在吃飯的地方,掛了一個(gè)苦膽,吃飯前舔一舔,先查一下苦味。等下次再進(jìn)攻吳國的時(shí)候,不忘記上次敗給吳國的教訓(xùn),這樣才能讓越國真正強(qiáng)大起來。就是因?yàn)樵酵豕篡`的明智,越國越來越強(qiáng)大,漸漸超過了吳國。等到恰好的時(shí)機(jī),這位君王率兵攻擊了吳國,越國反敗為勝。越王勾踐的品質(zhì)值得讓我們學(xué)習(xí),只要及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并虛心地改正,就還有回旋的余地。
《林漢達(dá)中國歷史故事集》真好看,它里面不但有豐富的歷史知識(shí),還有做人的道理,多讀一點(diǎn)歷史故事,才能了解更多中國歷史和中國從古至今的文明。
中國歷史簡史讀后感篇十一
1、秦晉之好
春秋時(shí),秦晉兩國曾多次通婚。晉獻(xiàn)公曾將女兒嫁給秦穆公。后獻(xiàn)公妃子驪姬為亂,迫害獻(xiàn)公之子申生、重耳。重耳流亡在外十九年,流亡到秦國時(shí),秦穆公將自己的女兒文贏并同宗四女嫁給了重耳。公元前636年,穆公幫助晉國流亡公子重耳回國做了國君,成就了“秦晉之好”。
2、楚王問鼎
《左傳》記載,春秋時(shí)楚莊王曾率兵北伐至洛水,向周王朝炫耀武力,周定王不得不派王孫滿前去犒勞楚軍,而楚莊王竟驕橫地向王孫滿詢問周朝傳國之寶九鼎的大小輕重。王孫滿回答說“在德不在鼎”。鼎是古代國家的權(quán)利的象征,楚莊公問鼎之輕重,有取代周室之意,“問鼎中原”源于此。
3、炎黃子孫
大約四千多年前,軒轅黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝九黎族蚩尤,蚩尤俘虜被稱為“黎民”,之后黃帝打敗炎帝族,成為中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后人將黃帝譽(yù)為華夏族的祖先,因?yàn)辄S帝和炎帝是近親,二族又融合在一起,所以中華民族又稱為炎黃子孫。
4、周公吐哺
周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,因其采邑在周,爵為上公,故稱周公。他曾兩次輔佐武王伐紂,武王崩,又輔佐成王攝政,制禮樂,天下大治。據(jù)說他“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士”,成為禮賢下士、求才若渴的典范。
5、管鮑之交
指春秋時(shí)期,齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑叔牙之交。鮑叔牙事齊公子小白,管仲事公子糾。公子小白成為齊桓公后,公子糾死,管仲被囚禁了起來。鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲。后管仲在齊國為相掌政,助齊桓公成為霸主。管仲曾說“生我者父母,知我者鮑子也。”
6、春秋五霸、戰(zhàn)國七雄
春秋五霸指春秋時(shí)期五次諸侯會(huì)盟的盟主齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊公,一說指齊桓公,晉襄公,楚莊公,武王闔閭,越王勾踐。戰(zhàn)國七雄指戰(zhàn)國時(shí)期的七個(gè)最強(qiáng)的諸侯國齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。
7、合縱連橫
自秦孝公起,強(qiáng)大的秦國便有了統(tǒng)一天下的雄心,在縱橫家蘇秦的游說主張下,齊、楚、燕、韓、趙、魏六國結(jié)成聯(lián)盟,“合縱”抗秦,秦謀士張儀則提出遠(yuǎn)交近攻的策略,用“連橫”瓦解聯(lián)盟,為秦國統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
8、車同軌、書同文
秦王嬴政先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊六國,統(tǒng)一了中國,自稱“始皇帝”。秦始皇采用丞相李斯的`建議,“書同文,車同軌”,統(tǒng)一貨幣、度量衡;為抵御匈奴,修筑了西起臨洮東至遼東的萬里長城,另一方面又焚書坑儒,大興土木。
9、鴻門宴
指公元前2,于秦朝都城咸陽郊外的鴻門(今陜西省西安市臨潼區(qū)新豐鎮(zhèn)鴻門堡村)舉行的一次宴會(huì),參與者包括當(dāng)時(shí)兩支抗秦軍的領(lǐng)袖項(xiàng)羽及劉邦。項(xiàng)羽在宴會(huì)上欲殺劉邦,但劉邦成功逃遁而去。這次宴會(huì)在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭及楚漢戰(zhàn)爭皆發(fā)生重要影響,被后人常用“鴻門宴”一詞比喻不懷好意的宴會(huì)。
10、霸王別姬
劉邦趁項(xiàng)羽出兵之際,自漢中出擊攻占了項(xiàng)羽都城彭城,項(xiàng)羽回攻,大敗漢軍。范增不允劉邦求和,劉邦離間項(xiàng)、范,又以劃分楚河漢界為權(quán)宜之計(jì),后用韓信十面埋伏之計(jì)將項(xiàng)羽圍困在垓下,項(xiàng)羽愛妾虞姬唱罷“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生”拔劍自刎。項(xiàng)羽退至烏江,在烏江邊拔劍自刎。
中國歷史簡史讀后感篇十二
出處《癸辛雜識(shí)》(續(xù)集下):“諺云:‘虎生三子,必有一彪?!?BR> 原文:諺云:“虎生三子,必有一彪?!北胱瞰E惡,能食虎子也。予聞獵人云,凡虎將三子渡水,慮先往則子為彪所食,則必先負(fù)彪以往彼岸;既而挈一子次至,則復(fù)挈彪還;還則又挈一子往焉。最后始挈以去。蓋極意關(guān)防,惟恐食其子也。
大意:彪的性格很彪悍,會(huì)吃自己的同胞。老虎帶著三個(gè)孩子過河,必定先把彪背到對岸,然后帶第二個(gè)過去,同時(shí)在把彪提回去,然后帶第三個(gè)老虎到對岸,最后才把彪帶過去。
中國歷史簡史讀后感篇十三
《中國歷史》一書,帶我似乎見證了堯舜禪讓、商湯滅夏、武王伐紂、諸侯爭霸,目睹了秦王統(tǒng)一中國、三國鼎足、南北朝并立,親歷了隋唐兩宋的興衰、元明清的盛世雄風(fēng),直到沐浴在人民共和國成立的歡呼聲中。這一切,填補(bǔ)了我腦海中的很多知識(shí)空白,加深了對祖國悠久燦爛文明史的認(rèn)識(shí)。使我強(qiáng)烈的感受到祖國歷史的博大精神,源遠(yuǎn)流長。其深厚的文化底蘊(yùn)無時(shí)無刻不讓炎黃子孫自豪!
尤其是那些大人物,他們使歷史更加輝煌,他們的精神一直鼓舞著我們??鬃拥拇笾腔?,屈原的高潔,秦始皇的雄才偉略……這些詩人、軍事家、政治家都是中華文明史上一顆顆璀璨的明珠,熠熠生輝。他們身上有太對太多看不完的故事、學(xué)不完的知識(shí)。
現(xiàn)在的我很想去西安的古城墻走走,看那厚厚的磚墻承載了多少智慧和艱難。
中國歷史簡史讀后感篇十四
其實(shí)先前對這本書我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國歷史的初衷,所以就動(dòng)了心翻看這本書,剛開始看的時(shí)候,也確實(shí)覺得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺,不過還好,堅(jiān)持就是勝利,花了一段時(shí)間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受:很新鮮,令人耳目一新。第一次感覺到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野,獨(dú)到的見解來解析中國歷史。這所以把它稱為“中國大歷史”,是因?yàn)橹袊谶^去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進(jìn)程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容,以及是何契機(jī)使其在中國土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來的眼光無疑是值得欽佩的。在本書中他以地理?xiàng)l件來發(fā)展歷史,尤其不同于傳統(tǒng)歷史書寫方法,將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理,使讀者隨之眼界開闊,縱橫千年。特別是在本書起首,作者由中國歷史的發(fā)源地來推展引領(lǐng)全文,而非一向認(rèn)定的以年代來劃分,讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景,對于歷史的演化,更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。
首先,應(yīng)當(dāng)說作者是非常專業(yè)的。黃仁宇先生這部書以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個(gè)中國歷史長達(dá)數(shù)千年的全貌,實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,作者一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn),更不以對接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財(cái)政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個(gè)大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮,構(gòu)成一個(gè)簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進(jìn)一步的研究。可見這種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次,作者是有趣的,之所以說他有趣?是因?yàn)樵谶@本書中,有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的;整個(gè)華夏古代史,就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明;16世紀(jì)末的中國就像玉制的裝飾品,表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)他這么一說,就清晰而簡單了。
第三,作者是相當(dāng)理性的。他沒有落于俗套,保持了自己的獨(dú)立思考。在一般的歷史評(píng)價(jià)中,顯得更有新意和見解。他認(rèn)為國家的法紀(jì)堪為根本,法紀(jì)廢弛,則變亂陡生。所以,在他寫的這本大歷史中,他不是在講故事,而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)做深入分析,是可以為我們提供治國的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的,但變亂,分裂乃至亡國的原因往往都是一樣的。這些道理對當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存,就必須要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理體系,不能糊涂;規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。
《中國大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的“大歷史”觀點(diǎn);從小件看大道理,從長遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng);從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時(shí)勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合??戳它S仁宇先生的書,就再接受一次歷史的教育,他的書不同于我在以往教科書上學(xué)到的,令人受益非淺,他不會(huì)以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件,而是將中國的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來探討,或者放在西方觀點(diǎn)下來評(píng)價(jià)。作者一直在西方研究我們自己,因此它能更用接近西方的方式和觀點(diǎn)來思考我們自己的問題,這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。
這種方式對于我們讀者來說是新穎的,這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系,作者早期就讀于南開,然后隨“國軍”入緬作戰(zhàn),抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過短時(shí)“內(nèi)戰(zhàn)”,而后就讀于美國的一個(gè)陸軍參謀大學(xué),最終選擇了他終生的事業(yè):歷史。作為處于具體歷史情境的治史者,所面對的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型,而是還在續(xù)寫著某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng),連接著我們的血肉。所以,黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息,而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)之外,黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的,這點(diǎn)對于歷史學(xué)家來說尤難做到,因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會(huì)有一種異樣的感覺。生動(dòng),形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
《中國大歷史》成功之處是作者把專業(yè)的歷史知識(shí)寫成了趣味讀物,卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于“人生大歷史”中來看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個(gè)人的生命極為渺小,因此對于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。人生過后是否應(yīng)該留下點(diǎn)什么,如同王朝在歷史上劃過的痕跡。
[]
中國歷史簡史讀后感篇十五
暑假我讀了《中國歷史故事集》,這本書是林漢達(dá)先生編寫的。這是一部連續(xù)的.歷史故事集,從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國為止,前后一千零五十年。主要取材于《春秋》、《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》等。告訴我很多典故歷史,讓我學(xué)會(huì)很多成語的由來。
比如《暗箭傷人》故事講了子都因?yàn)榧刀蕽}考叔比他聰明能干,在一次戰(zhàn)爭中偷偷地向潁考叔放了一枝冷箭,結(jié)果潁考叔沒死在敵人手中,卻被自己人射死。但由于內(nèi)心的不安,最終子都受不了就自殺了。還有《煮豆燃萁》講三國時(shí)曹丕為了奪權(quán)要?dú)⑺牡艿懿苤?,限曹植七步之?nèi)做出一首詩,否則決不寬容。結(jié)果曹植剛走了兩三步就隨口念出一首詩來:
煮豆燃豆萁,
豆在釜中泣。
本是同根生,
相煎何太急?
有名的《七步詩》就是這樣得來的。還有《三顧茅廬》、《七擒孟獲》等等,都是我喜歡看的。
這本書不但豐富了我的課外生活,讓我了解了許多歷史故事,還增加了知識(shí),學(xué)會(huì)做人道理,讓我受益匪淺。