練習(xí)做語文題可以提高我們的文字規(guī)范和邏輯思維能力。注意總結(jié)的時(shí)效性，及時(shí)做出總結(jié)以保持準(zhǔn)確性。讀完這些總結(jié)范文后，我們可以更好地理解什么是一篇完美的總結(jié)。
思考與創(chuàng)新心得篇一
創(chuàng)新是指在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用思維方式和方法，創(chuàng)造出新的、有價(jià)值的東西。創(chuàng)新思考是指在解決問題、制定計(jì)劃、開展工作等過程中，能夠運(yùn)用創(chuàng)新思維方式和方法，提出新穎、獨(dú)特而又可行的解決方案。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)新思考已經(jīng)成為一種重要的能力，它不僅能夠幫助個(gè)人更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，也能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。下面分享一些我在創(chuàng)新思考中得到的心得和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思考需要跳出傳統(tǒng)的思維框架。人們?cè)诮鉀Q問題和思考方案時(shí)，往往會(huì)受到固有的思維方式所限制，無法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決途徑。因此，我意識(shí)到要想進(jìn)行創(chuàng)新思考，就必須跳出傳統(tǒng)的思維框架，打破常規(guī)的思維限制。例如，在解決工作中的疑難問題時(shí)，我會(huì)嘗試從不同的角度出發(fā)，采用不同的思考方式，比如逆向思維、聯(lián)想思維等，以找到解決問題的新思路。
其次，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新思考要與開放心態(tài)相結(jié)合。開放心態(tài)是指能夠積極接納和尊重他人的不同觀點(diǎn)和意見，不固執(zhí)己見，善于傾聽和包容。在我的思考過程中，我發(fā)現(xiàn)開放心態(tài)能夠幫助我從他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)中獲取新的思維資源，拓寬自己的思維視野。與此同時(shí)，開放心態(tài)也幫助我更好地接受他人的建議和批評(píng)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的思考方式和方法。
第三，我認(rèn)為創(chuàng)新思考需要勇于嘗試和接受失敗。創(chuàng)新思考不僅僅是提出新穎的想法和方案，更重要的是付諸實(shí)踐并不斷調(diào)整和改進(jìn)。然而，創(chuàng)新的過程往往是充滿風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的，可能會(huì)面臨失敗和挫折。但是，只有克服恐懼和不安，勇敢地付諸實(shí)踐，才能在失敗中積累經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，并最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)。因此，我學(xué)會(huì)了在創(chuàng)新思考中敢于嘗試和接受失敗，將每次失敗視為一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為下一次的創(chuàng)新思考提供借鑒。
第四，我體會(huì)到創(chuàng)新思考需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。創(chuàng)新思考是基于已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的思維方式和方法，因此保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)是非常重要的。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和接觸新領(lǐng)域，我能夠拓寬自己的思路，獲得更多的創(chuàng)新靈感。此外，我也發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之間存在某種聯(lián)系和相互滲透，通過將不同領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行組合和運(yùn)用，也能夠激發(fā)創(chuàng)新思考的火花。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思考需要持續(xù)不斷地培養(yǎng)和鍛煉。創(chuàng)新思考是一種能力，它不是一蹴而就的，需要經(jīng)過不斷的實(shí)踐和鍛煉才能逐漸提升。在我的日常工作中，我將創(chuàng)新思考融入到了各個(gè)環(huán)節(jié)和方面，不僅在解決問題和制定計(jì)劃時(shí)進(jìn)行思考，還在學(xué)習(xí)和交流中尋找靈感和創(chuàng)新點(diǎn)。通過這種持續(xù)不斷的鍛煉，我發(fā)現(xiàn)我的創(chuàng)新思考能力不斷提高，也能夠給工作和生活帶來更多的新鮮感和驚喜。
總而言之，創(chuàng)新思考是一種重要的能力，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的作用。通過跳出傳統(tǒng)思維框架、培養(yǎng)開放心態(tài)、勇于嘗試和接受失敗、不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，以及持續(xù)不斷地培養(yǎng)和鍛煉創(chuàng)新思考能力，我相信每個(gè)人都能在創(chuàng)新思考中找到屬于自己的閃光點(diǎn)，成為真正的創(chuàng)新者。
思考與創(chuàng)新心得篇二
人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂；創(chuàng)新，決定著一個(gè)國(guó)家、民族的綜合實(shí)力，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和前途。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做過的事的人。
角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。角色游戲最適合孩子身心發(fā)展的需要，是最典型、最有特色的游戲，也是創(chuàng)造性游戲中最有代表性的一種游戲，有利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)樵诮巧螒蛑?，幼兒以物代物，能脫離真實(shí)情景和物體的直接信號(hào)刺激，進(jìn)入假設(shè)想象的世界，所以說它是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的良好途徑。對(duì)孩子而言，游戲是真實(shí)的生活和想象世界的統(tǒng)一。現(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動(dòng)作、情景和物體中反映他們眼中的世界。但幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。觀察中發(fā)現(xiàn)，很多孩子在游戲中缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，因此，我們就如何在角色游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)方面進(jìn)行了探索與研究。
動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)和能力的缺乏，很大程度上制約了幼兒創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。角色游戲的過程是創(chuàng)造、想象的過程，游戲中替代物的使用，就要運(yùn)用創(chuàng)造性設(shè)想。我們?cè)谟^察孩子游戲的過程中發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)于成品玩具或教師自制的仿真玩具只有短暫的興趣，一些孩子在角色游戲中大多時(shí)間停留在對(duì)一些現(xiàn)成材料的機(jī)械操作等表面層次上。為此，我們?cè)诮巧螒蛑袦p少了成品玩具材料的投放，提供了大量的半成品，將原本要制作成品玩具的用材（如：各種紙質(zhì)材料、泡沫塑料、海綿、彩帶、吸管、各種碎布、花片等）分放在我們稱之為“百寶箱”的材料箱里，游戲時(shí)鼓勵(lì)幼兒自己動(dòng)手尋找、制作需要的材料，大膽想象、創(chuàng)新。在制作過程中，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣和能力，使幼兒的創(chuàng)新能力逐漸發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)更加強(qiáng)烈。比如：在我們開設(shè)的游戲“美美服裝店”中，顧客們覺得服裝款式、數(shù)量都太少，滿足不了大家的需求。于是，我便鼓勵(lì)服裝店的孩子自己動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作服裝。在制作過程中，孩子們出謀劃策，自己設(shè)計(jì)了各種漂亮的款式和美麗的圖案。就這樣，許多款式新穎的服裝在孩子們的小巧手中誕生了，如：背帶褲、公主裙、超短裙、吊帶衫等。因?yàn)榉b貼近幼兒的生活，又能讓幼兒充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，所以他們?cè)谶@樣的活動(dòng)中都很投入。接著，我們一起分工合作，從畫、折、剪、貼等幼兒都積極參與并達(dá)到了超出預(yù)料的效果。最后，當(dāng)一套套款式各異、色彩鮮艷的服裝掛進(jìn)“美美服裝店”之后，深受廣大顧客們的喜愛，服裝店也因此更加熱鬧了。
可見，孩子們?cè)谧灾鲄⑴c游戲材料的制作過程中，不僅鍛煉了動(dòng)手能力，還讓幼兒看到了自己的創(chuàng)新成果，體驗(yàn)到了創(chuàng)新的樂趣，創(chuàng)新意識(shí)也因此而更加強(qiáng)烈了。
杜威強(qiáng)調(diào)：“教育過程是兒童和教師共同參與的過程，也是真正合作和相互作用的過程?！币虼耍诮巧螒蛑?，教師不該是“自上”的指導(dǎo)者，而應(yīng)是游戲伙伴，和孩子們一起游戲，產(chǎn)生互動(dòng)。在游戲中，幼兒往往會(huì)尋找替代物來解決困難，而替代物的巧妙運(yùn)用是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的有效措施。當(dāng)幼兒在使用、制作替代物時(shí)遇到了困難，教師可以及時(shí)參與，幫助幼兒巧妙使用替代物，并啟發(fā)幼兒一物多用，指導(dǎo)幼兒為自己的游戲設(shè)計(jì)、創(chuàng)作簡(jiǎn)易玩具，以促進(jìn)幼兒想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。但教師如何參與幼兒的游戲也是值得研究的。
首先，我們要尊重幼兒的游戲意愿。因?yàn)橛變菏怯螒虻闹黧w，教師只是主導(dǎo)，如果在游戲中教師想好主題、定好情節(jié)，幼兒只是按規(guī)定去表演，整個(gè)過程中，教師的干擾太多，幼兒難有發(fā)揮的余地，我們不應(yīng)該讓“主體”成了表演的工具。當(dāng)幼兒自發(fā)進(jìn)行有主題、有情節(jié)、有趣味的游戲時(shí)，我們不妨“靜觀其變”，不要任意打斷、介入，就讓幼兒的.游戲在愉快、自由的氛圍中發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束。因?yàn)?，幼兒在這樣的氛圍中，他的創(chuàng)新意識(shí)極易被某件小事物啟發(fā)而生。
其次，我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)想象。游戲情境指角色游戲進(jìn)行的物質(zhì)環(huán)境狀況與心理氣氛，它包括人和物這兩大因素。游戲的主題只規(guī)定了情境的總趨勢(shì)，情境的具體細(xì)節(jié)是受游戲開展的時(shí)間、空間及游戲者個(gè)體特點(diǎn)的影響的。在角色游戲中，情境的創(chuàng)設(shè)是必不可少的。我們要充分利用情境的作用，創(chuàng)設(shè)出可以啟發(fā)幼兒想象的情境。如：給“娃娃家”打電話，告知“媽媽”請(qǐng)全家人外出吃“肯德基”或去游樂場(chǎng)等。但是，在幼兒游戲前，教師應(yīng)盡量少講，“講”的時(shí)間多了，“動(dòng)”的時(shí)間就少了；講的規(guī)則多了，幼兒自由發(fā)揮的余地就少了，客觀上限制了幼兒的想象。
再次，我們應(yīng)持多樣的指導(dǎo)方式。合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式，是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的保證，而教師在角色游戲中的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，應(yīng)以幼兒的主體性為前提。教師可在游戲開始和結(jié)束時(shí)、游戲中出現(xiàn)危險(xiǎn)情景時(shí)、幼兒在游戲中出現(xiàn)了不良的行為問題時(shí)，適時(shí)地介入并加以指導(dǎo)。如：在“小熊醫(yī)院”游戲中，我們發(fā)現(xiàn)有的“病人”沒有掛號(hào)就去看“醫(yī)生”，就告訴他們“看病應(yīng)先掛號(hào)”。又如：在“娃娃家”游戲中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有的幼兒很隨意地拎著“娃娃”或拖著“娃娃”的腳走路，就裝作聽到了“娃娃”的哭聲，啟發(fā)幼兒自己發(fā)現(xiàn)問題，自行糾正。這些介入都能對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)有所幫助。另外，教師可以以指導(dǎo)的形式，設(shè)置疑難情景，促使幼兒發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，主動(dòng)克服困難。例如：“大家一起來想想辦法，這個(gè)問題解決了，我們就能馬上再玩下去。”“你有什么好的經(jīng)驗(yàn)要向大家介紹？”在無人發(fā)言時(shí)，教師可以引發(fā)幼兒思考解決問題，如“我們下次游戲還需要什么呢？”“還需要添置些什么材料呢？”等等。當(dāng)幼兒主動(dòng)提出新的游戲內(nèi)容時(shí)，要鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試。另外，在解決問題的過程中，引導(dǎo)幼兒帶著問題去創(chuàng)新，可以讓幼兒了解解決問題的方法是多樣的，充分體驗(yàn)創(chuàng)新的樂趣。例如：在玩：“小熊超市”的游戲時(shí)，服務(wù)員大聲喊著：“快來買啊，新鮮的蔬菜、水果！”但是也見沒幾個(gè)“顧客”去買，我便請(qǐng)服務(wù)員去問問“顧客”為什么不來買。原來是“超市”里的蔬果品種不夠多。于是服務(wù)員便用橡皮泥制成了各種蔬果，又叫賣起來：“快來買呀，有蘋果、梨、西瓜很多很多呢?！惫?，“顧客”們紛紛來到“小熊超市”購買自己所需的物品。
可見，如果教師能巧妙參與幼兒游戲，在游戲過程中與孩子產(chǎn)生互動(dòng)，更能激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
評(píng)價(jià)是角色游戲中的一個(gè)重頭戲，是一個(gè)發(fā)揮游戲教育作用，促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。角色游戲中老師不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)會(huì)使所被評(píng)價(jià)的幼兒對(duì)自己產(chǎn)生不良評(píng)價(jià)，從而影響其行為和以后的發(fā)展，更不利于孩子創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此，我們必須正確使用評(píng)價(jià)語言，對(duì)幼兒進(jìn)行正確、積極的評(píng)價(jià)。例如：在一次游戲中，一個(gè)小朋友把“娃娃家”的床和桌子搬來搬去，弄得整個(gè)“娃娃家”都亂七八糟的，或許有的老師觀察到這一現(xiàn)象時(shí)會(huì)不問青紅皂白地上前及時(shí)制止，但我認(rèn)為這種方法是不可取的，孩子這樣做或許有他自己的想法，何不站在孩子的立場(chǎng)，聽聽他是怎么想的呢？我當(dāng)時(shí)的做法是：首先問清楚他這樣做是想干什么。當(dāng)我得知他是想重新設(shè)計(jì)“家”的樣子時(shí)，便鼓勵(lì)他并幫助他一起設(shè)計(jì)了一個(gè)“新家”?？粗麧M意的笑容，我想我的做法是對(duì)的，孩子的創(chuàng)新意識(shí)可能就是在這一瞬間的鼓勵(lì)與表揚(yáng)中得到了進(jìn)一步的升華。
可見，教師正確的評(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。因此，游戲活動(dòng)中，教師應(yīng)多給幼兒說的機(jī)會(huì)，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對(duì)幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。因?yàn)橹挥性趯捤?、自由的環(huán)境下，孩子的創(chuàng)新意識(shí)才能得以更好地發(fā)展，并進(jìn)一步得到強(qiáng)化。
總之，面對(duì)日新月異的發(fā)展，每個(gè)人都必須面對(duì)多變的各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神就有可能使我們的孩子成長(zhǎng)為生活的強(qiáng)者，因此，今后我們?nèi)詫⒃谟變鹤钕矏鄣慕巧螒蚧顒?dòng)中積極培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。
讓我們一起努力！
思考與創(chuàng)新心得篇三
通過此次兩天的培訓(xùn)達(dá)到了整個(gè)項(xiàng)目從開始立項(xiàng)分析，計(jì)劃安排，任務(wù)分解，計(jì)劃實(shí)施至最后的項(xiàng)目驗(yàn)收整個(gè)一個(gè)流程的熟悉。中間各個(gè)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容，注意事項(xiàng)，方式方法也都有了一個(gè)大概的明晰?；旧暇鸵粋€(gè)項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)上上了一個(gè)層次，這里培訓(xùn)只作為一種方式方法的灌輸，后面在實(shí)際工作中還要區(qū)別對(duì)待，融會(huì)貫通。但是就楊飛老師講解的一些關(guān)鍵點(diǎn)在工作中還是有必要去照做的。比如在項(xiàng)目(事情)的計(jì)劃上，由大及小的步驟去安排，設(shè)立項(xiàng)目階段的里程碑，任務(wù)分解對(duì)事不對(duì)人，具體的實(shí)施那就按照任務(wù)分解也就水到渠成了。
在課上，對(duì)于一些項(xiàng)目中遇到的問題大家也都有提出了自己的認(rèn)識(shí)，老是也都做了詳細(xì)的解答，這些也都是每個(gè)人在工作中都會(huì)碰到的。通過老師的具體講解也都找到了答案。如何做好項(xiàng)目的激勵(lì)，成員的激勵(lì)，目標(biāo)愿景的描繪?？茖W(xué)的做好計(jì)劃，及任務(wù)分解，實(shí)施都是有一套體系的。但在項(xiàng)目中也不能把項(xiàng)目經(jīng)理的工作想象的無懈可擊，期間會(huì)出現(xiàn)一些風(fēng)險(xiǎn)，一些不可控的因素對(duì)項(xiàng)目本身造成或多或少的影響，而做好項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)分析及應(yīng)對(duì)措施的安排可以極大的緩解，而不是消除風(fēng)險(xiǎn)帶來的項(xiàng)目影響。這也對(duì)項(xiàng)目人一個(gè)更全面，高級(jí)，思維縝密的一個(gè)要求。
老師認(rèn)為的項(xiàng)目管理或者說管理是一個(gè)個(gè)人魅力的事業(yè)，一種平衡的藝術(shù)，一點(diǎn)不錯(cuò)。課程上學(xué)的是手段是工具，畢竟人才是最關(guān)鍵的，管理好項(xiàng)目就是要管理好人。把項(xiàng)目成員團(tuán)結(jié)在一起做事情是關(guān)鍵點(diǎn)。但是在實(shí)際中做到這一點(diǎn)是很難的。不過我們可以通過課程上講到的一些方法，輔助去開展工作。比如愿景描述，激勵(lì)，工具的使用，承諾書，私下的溝通等都可以很好的把項(xiàng)目管理做好。
雖然作為一名測(cè)試工作者，在項(xiàng)目中是一個(gè)從事產(chǎn)品質(zhì)量把控的工作，能夠深刻理解這個(gè)項(xiàng)目的流程，對(duì)做好測(cè)試工作也是有幫助的。如在平時(shí)的測(cè)試工作開展上同樣是要考慮，資源，成本，計(jì)劃，安排，執(zhí)行，風(fēng)險(xiǎn)，結(jié)果收集的一系列問題。而要克服這些問題就要在測(cè)試之前確定有一個(gè)明確的目標(biāo)，知道做什么，為什么做，怎么做，如何驗(yàn)收做好了，這一系列的問題是做好測(cè)試項(xiàng)目的關(guān)鍵點(diǎn)。至于在過程中如何做好計(jì)劃的準(zhǔn)確實(shí)施，風(fēng)險(xiǎn)把控也都是和之前說項(xiàng)目的道理一樣。
最后感謝公司提供這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去參加此次培訓(xùn)。
思考與創(chuàng)新心得篇四
創(chuàng)新思考是一種讓人頭腦靈活開闊的思維方式，它不僅有助于解決問題，還能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。在日常生活和工作中，我積極探索創(chuàng)新思考的方法和技巧，不斷嘗試并總結(jié)心得體會(huì)。以下是我對(duì)創(chuàng)新思考的一些體會(huì)分享。
首先，要培養(yǎng)廣泛的知識(shí)和信息渠道。知識(shí)是創(chuàng)新思考的基礎(chǔ)，而廣泛的知識(shí)可以提供更多的素材和思維角度。通過閱讀、學(xué)習(xí)和參與各種活動(dòng)，我們可以了解更多的領(lǐng)域和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野。知識(shí)的積累可以幫助我們建立聯(lián)系，尋找問題的解決方案。
其次，要習(xí)慣于思考和提問?！盀槭裁础笔峭苿?dòng)創(chuàng)新思考的重要問題。當(dāng)我們遇到問題或困惑時(shí)，要善于思考并提出問題。通過思考和提問，我們可以激發(fā)思維活力，突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)。同時(shí)，思考和提問還有助于深入挖掘問題背后的原因和需求，從而提供更好的解決方案。
第三，要敢于嘗試和接受失敗。創(chuàng)新思考需要大膽地嘗試，敢于冒險(xiǎn)。很多時(shí)候，創(chuàng)新往往伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。但只有敢于嘗試，才能有機(jī)會(huì)尋找到更好的解決方案。同時(shí)，接受失敗也是創(chuàng)新思考的一部分。失敗是成功的一部分，通過失敗我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷改進(jìn)和完善。
第四，要善于觀察和發(fā)現(xiàn)。觀察是創(chuàng)新思考的基礎(chǔ)。通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)潛在的需求和問題，從而提供創(chuàng)新的解決方案。觀察還可以幫助我們觸發(fā)靈感，啟發(fā)創(chuàng)新思維。當(dāng)我們遇到新鮮事物或者獨(dú)特的現(xiàn)象時(shí)，要善于去觀察和思考，尋找其中的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。
最后，要建立創(chuàng)新思維的習(xí)慣。創(chuàng)新思考需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和訓(xùn)練。通過不斷地練習(xí)和實(shí)踐，我們可以逐漸培養(yǎng)創(chuàng)新思維的習(xí)慣。在日常生活和工作中，我們可以主動(dòng)思考和提問，關(guān)注細(xì)節(jié)和問題，不斷探索和嘗試新的方法和解決方案。只有使創(chuàng)新思考成為一種習(xí)慣，我們才能在面對(duì)問題時(shí)更快地找到創(chuàng)新的解決方案。
總之，創(chuàng)新思考無處不在，無論是在工作中還是生活中都有它的作用。通過培養(yǎng)廣泛的知識(shí)，習(xí)慣思考和提問，敢于嘗試和接受失敗，善于觀察和發(fā)現(xiàn)，建立創(chuàng)新思維的習(xí)慣，我們可以不斷提升自己的創(chuàng)新能力和思維水平。相信只要我們不斷努力和堅(jiān)持，創(chuàng)新思考定能為我們帶來更多的機(jī)會(huì)和成功。
思考與創(chuàng)新心得篇五
編者按：教研室在緊張研究課改這一話題，下面我們來看看作者創(chuàng)作的《加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，創(chuàng)新教研方式》心得吧!
本學(xué)期，在教體局張榮照副局長(zhǎng)的積極倡導(dǎo)下，全縣22所初中的課改核心校分成了五個(gè)協(xié)作區(qū)，設(shè)聯(lián)系學(xué)校，分區(qū)活動(dòng)，協(xié)同“作戰(zhàn)”，密切加強(qiáng)核心區(qū)的“聯(lián)動(dòng)”機(jī)制，激活教研氛圍，創(chuàng)新教研模式，打造教研共同體，增進(jìn)相互聯(lián)絡(luò)共同提高的目的。
課改核心校第四片區(qū)聯(lián)系學(xué)校是萬古鎮(zhèn)初中，成員學(xué)校老爺廟鄉(xiāng)第一初中和桑村鄉(xiāng)第二初中。萬古鎮(zhèn)初中現(xiàn)有教師74人，其中68人奮斗在一線，24個(gè)教學(xué)班，1600多名學(xué)生，一個(gè)班主任負(fù)責(zé)管理兩個(gè)班級(jí)，任務(wù)雖重，但管理效果甚好。萬古鎮(zhèn)初中分為兩個(gè)學(xué)部進(jìn)行管理，學(xué)部之間既有競(jìng)爭(zhēng)又有合作，管理上兩套人馬，各有策略方法，但教學(xué)與教研又通歸“一盤棋”，由教研組負(fù)責(zé)到底，形成了良性的循環(huán)機(jī)制。萬古鎮(zhèn)初中在高效課堂的基礎(chǔ)上，承接了理想課堂這一新教育研究課題，課改領(lǐng)導(dǎo)小組在對(duì)學(xué)校24個(gè)班級(jí)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出構(gòu)筑農(nóng)村理想課堂的新目標(biāo)。確定了“抓常規(guī)促高效、教科研引領(lǐng)理想課堂”的工作方向，成立了以校長(zhǎng)張光輝為組長(zhǎng)的理想課堂領(lǐng)導(dǎo)小組，開展了一系列的農(nóng)村理想課堂的活動(dòng)與研究。
老爺廟鄉(xiāng)第一初中硬件建設(shè)在縣農(nóng)村中學(xué)一流，教室全部安裝了多媒體，學(xué)?，F(xiàn)有81名教職工，24個(gè)教學(xué)班，1400多名學(xué)生。教師合格率100%，其中中高級(jí)教師32名，省市級(jí)骨干教師15名，省市級(jí)優(yōu)質(zhì)課教師16名，縣級(jí)優(yōu)質(zhì)課教師31人，學(xué)校多次被評(píng)為市縣“先進(jìn)學(xué)?！?。學(xué)校注重校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)。老爺廟鄉(xiāng)第一初中積極推進(jìn)高效課堂建設(shè)，成立了高效課堂領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)祝懷慶任組長(zhǎng)，業(yè)務(wù)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，業(yè)務(wù)主任和教研組長(zhǎng)為成員，并制定了高效課堂建設(shè)方案和高效課堂積分辦法，按照縣教育局的部署有條不紊地展開工作，舉辦了多種高效課堂活動(dòng)。
桑村鄉(xiāng)第二初中現(xiàn)有教師26人，其中兩名是代教，10個(gè)教學(xué)班，530多名學(xué)生。學(xué)校在積累一定新課改經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校課改推進(jìn)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理，以“新課標(biāo)、新理念、新課堂”為研究核心，積極開展各項(xiàng)教育教學(xué)科研活動(dòng)，促使學(xué)校教育教學(xué)科研質(zhì)量不斷提高。學(xué)校雖然沒有多媒體，語數(shù)英同學(xué)科教師僅僅兩人，但課改核心校協(xié)作區(qū)的建立恰恰彌補(bǔ)了同學(xué)科教師少無法開展教研活動(dòng)的短板，這也為桑村鄉(xiāng)第二初中注入了強(qiáng)心劑。
第四片區(qū)課改核心校按照“3+x”的設(shè)計(jì)，選取了“觀課議課、教材研讀、作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)和教學(xué)反思”四項(xiàng)。本學(xué)期初由萬古鎮(zhèn)初中牽頭共同擬定了本學(xué)期課改核心校第四片區(qū)的“教研活動(dòng)路線圖”。四次大的活動(dòng)每月(9—12月)一次，分別在萬古鎮(zhèn)初中與老廟鄉(xiāng)第一初中進(jìn)行，其他活動(dòng)本校進(jìn)行。
學(xué)期初大會(huì)即宣布了課改核心校的計(jì)劃，讓每一個(gè)老師明白本學(xué)期的教研方向及任務(wù)，做到有的放矢。下面是三所學(xué)校的具體做法：
觀課議課是教學(xué)常規(guī)教研的重要一環(huán)。萬古鎮(zhèn)學(xué)校和桑村鄉(xiāng)第二初中舉行了兩輪公開課比賽，賽后及時(shí)組織聽課教師評(píng)課議課，授課教師按照聽課教師建議修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，形成新的個(gè)案，其中萬古學(xué)校還實(shí)行了微信評(píng)課。同時(shí)桑村鄉(xiāng)二中還要求各學(xué)科組內(nèi)老師人人每月上一節(jié)組內(nèi)好課。這些活動(dòng)的開展使得教師的能力和素養(yǎng)得到了充實(shí)和提高，教師的課堂教學(xué)觀和教學(xué)實(shí)踐逐漸擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，形成了良好的教研氛圍。
老爺廟鄉(xiāng)第一初中堅(jiān)持抓好備課環(huán)節(jié)，實(shí)行集體備課，組成22個(gè)備課小組，選出22位備課組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織本組教師集體備課，導(dǎo)學(xué)案的編寫，每備一節(jié)課，加高效課堂積分1分。二是巡好上課環(huán)節(jié)。每周由10位校領(lǐng)導(dǎo)輪流值班，每人一晌，檢查教師上課情況，看是否使用多媒體和導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，是否有小組活動(dòng)，學(xué)生是否高度參與課堂等。三是進(jìn)行規(guī)范的觀課議課培訓(xùn)，宋鳳蘭校長(zhǎng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際，對(duì)全體教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓大家初步認(rèn)識(shí)到，觀課的目的和方法，議課的做法和作用。四是每個(gè)教研組推薦合適的人選，作為觀課議課的對(duì)象，為大家提供一個(gè)范例。
9月30日，核心校的觀課議課活動(dòng)在萬古鎮(zhèn)學(xué)校舉行，并且迎來了輻射鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高平鎮(zhèn)一中、二中的諸多教師前來參與。通過觀課議課，特別是議課環(huán)節(jié)對(duì)教師的觸動(dòng)和影響是最大的，通過“議”提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)了教師對(duì)語文教學(xué)的研究。本次活動(dòng)尚需改進(jìn)的是“觀察量表”的運(yùn)用，如果將一節(jié)課分成四個(gè)維度——教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、課程性質(zhì)、課堂文化，細(xì)化成不同的觀察點(diǎn)，方能提高議課的質(zhì)量。
教后反思是老廟一中的特色，多年來一直堅(jiān)持這個(gè)活動(dòng)，本學(xué)期萬古鎮(zhèn)初中與桑村鄉(xiāng)二中也積極學(xué)習(xí)，開展相應(yīng)活動(dòng)。一是開展反思論壇活動(dòng)。業(yè)務(wù)校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任，根據(jù)本學(xué)期高效課堂建設(shè)實(shí)施方案，和各教研組教師座談，有步驟、有計(jì)劃的設(shè)計(jì)反思論題。反思的問題也是大家在高效課堂建設(shè)過程中反映比較多的問題，前一周布置反思的話題，然后本周內(nèi)寫好反思卡，以教研組為單位收齊，交到教導(dǎo)處，由教導(dǎo)處幾位領(lǐng)導(dǎo)挑選出比較有交流價(jià)值的反思卡，在反思論壇進(jìn)行交流性發(fā)言。二是全員賽課后的反思。為了讓全員賽課收到良好的效果，讓每一位教師都有不同程度的提高，堅(jiān)持組織教師每聽完一節(jié)課，都要寫出自己的評(píng)價(jià)，值得借鑒的地方和引以為戒的地方是什么，以指導(dǎo)下一步的教學(xué)工作。(3)觀課議課后的反思。觀課議課的出發(fā)點(diǎn)是帶著學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問題的心態(tài)，“議”不是下結(jié)論、作判斷，而是在“觀”所得到的信息基礎(chǔ)上和參與者展開對(duì)話、討論和反思的過程。讓教師針對(duì)觀察到的情況進(jìn)行反思，從更加細(xì)微之處寫出自己的切實(shí)感受。這些活動(dòng)都會(huì)在高效課堂積分中被記錄下來。
萬古鎮(zhèn)學(xué)校和桑村鄉(xiāng)第二初中則以學(xué)科備課組為單位，讓老師平時(shí)加強(qiáng)對(duì)每節(jié)課的回顧與思考，認(rèn)為感受最深的、典型的例子，及時(shí)寫出來，形成課后反思，每課一反思，每周一總結(jié)。桑村鄉(xiāng)第二初中還針對(duì)校級(jí)、鄉(xiāng)級(jí)或是協(xié)作區(qū)的活動(dòng)(說課比賽、公開課比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、課改交流活動(dòng)、協(xié)作區(qū)觀課議課活動(dòng)等)及時(shí)組織觀課教師進(jìn)行議課活動(dòng)，授課教師根據(jù)大家的評(píng)課內(nèi)容及時(shí)撰寫自己的教學(xué)反思。同時(shí)要求每位老師結(jié)合自己的實(shí)踐，在考試過后撰寫一篇有實(shí)效的質(zhì)量分析。組織實(shí)驗(yàn)老師將教學(xué)過程中的點(diǎn)滴作好記錄。一方面能讓實(shí)驗(yàn)教師反思自己的教學(xué)，另一方面對(duì)教材提出修改或改進(jìn)意見，資料的詳實(shí)記載，總結(jié)的反思提煉，為學(xué)校今后的課改推進(jìn)工作指明方向。
10月24日，核心校的“教后反思”活動(dòng)在老廟鄉(xiāng)第一初中進(jìn)行?；顒?dòng)以三節(jié)課為例做抓手，作課教師先反思自己這節(jié)課的得與失，觀課教師分成三個(gè)小組反思教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。最后又齊聚會(huì)議室，老廟一中業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)宋鳳蘭介紹了本校關(guān)于教后反思的一些好做法。最后柳峰老師又強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是反思方式。1.是常規(guī)的教學(xué)檢測(cè);2.是可面向?qū)W生的教學(xué)效果訪談;3.是面向聽課教師的教學(xué)評(píng)價(jià)反饋;4.是更需要自己對(duì)教學(xué)過程的近乎挑剔的檢索與批評(píng)。二是要反思四個(gè)問題。1.你打算這節(jié)課讓學(xué)生獲得什么?即教什么?這是目標(biāo)問題;2.你打算用多長(zhǎng)時(shí)間讓學(xué)生獲得?這是效率問題;3.你打算讓學(xué)生怎樣獲得?這是方法問題;4.你怎么知道學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了你的要求?這是達(dá)標(biāo)問題。
教材研讀對(duì)于很多老師是很陌生的，所以教研室在胡主任的主導(dǎo)下制定了教材研讀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)并下發(fā)，讓各個(gè)學(xué)校在教材研讀時(shí)有據(jù)可依。
萬古鎮(zhèn)學(xué)校和桑村鄉(xiāng)第二初中在暑期便要求全體教師先以個(gè)人為單位研讀課標(biāo)及教材，提前把新學(xué)期的教材與課標(biāo)接軌，把教材與教師相關(guān)聯(lián)，要求全體教師在研讀課標(biāo)、教材的同時(shí)以教研組為單位準(zhǔn)備第一輪集體備課的全冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)(電子稿)，學(xué)校在開學(xué)前期集中教師研討暑期各位教師的備課成果，同時(shí)開展研讀課標(biāo)知識(shí)競(jìng)賽。桑村鄉(xiāng)第二初中還專門為說教材活動(dòng)對(duì)全體教師進(jìn)行培訓(xùn)，要求每位教師在開學(xué)前一周準(zhǔn)備一篇說教材
課件
，開學(xué)之后一個(gè)月之內(nèi)舉行了校級(jí)的說教材比賽，活動(dòng)中暴露出來了不少問題，但也有亮點(diǎn)。朱校長(zhǎng)對(duì)此次活動(dòng)顯現(xiàn)出來的問題及時(shí)尋求解決之道，為各位老師下一步的成長(zhǎng)指明方向。兩個(gè)學(xué)校為了把說教材活動(dòng)落實(shí)到每位教師的實(shí)際行動(dòng)中去，學(xué)校還特別要求各教研組每周堅(jiān)持集體備課，把課備到實(shí)處，聯(lián)系生活、考慮學(xué)情、兼顧教材特點(diǎn)及中招考試方向。經(jīng)過一系列的活動(dòng)，教師對(duì)課標(biāo)、教材的認(rèn)識(shí)程度進(jìn)一步加深。
老爺廟鄉(xiāng)第一初中主要進(jìn)行了六個(gè)活動(dòng)。一是通過全體教師會(huì)議進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，讓每一位教師都能認(rèn)識(shí)到教材研讀的重要性。二是以教研組為單位進(jìn)行教材梳理，每一位教師先畫出知識(shí)樹，解讀自己對(duì)教材的理解。三是舉辦了一次說教材培訓(xùn)，由教導(dǎo)主任朱銀忠做培訓(xùn)，借鑒王敏勤教授的方法，再結(jié)合我校教師的實(shí)際，讓每一位教師知道如何說出自己對(duì)教材的理解。四是舉辦了校級(jí)說教材大賽，為下一步的說教材比賽活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五是積極參加片區(qū)說教材比賽和縣級(jí)比賽，六是開展教師教學(xué)用書的研讀與考試活動(dòng)，利用三周的時(shí)間組織教師研讀教師教學(xué)用書，然后挑選學(xué)科帶頭人出題，在校委會(huì)嚴(yán)密組織下，進(jìn)行了老廟一中教師教學(xué)用書的全員考試，經(jīng)過認(rèn)真批改，大部分教師的成績(jī)都能達(dá)到90分以上。
11月14日，核心校的“說教材”比賽在老廟鄉(xiāng)第一初中進(jìn)行。本次比賽分為兩大組，共15位老師參加角逐。選手精心準(zhǔn)備細(xì)心演講，評(píng)委認(rèn)真聽講精準(zhǔn)打分。
課堂作業(yè)是課堂教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是學(xué)生吸收、深化、靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是教師鞏固教學(xué)效果的一個(gè)重要手段,也是教師了解學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容掌握情況的必要途徑。
為全面貫徹落實(shí)教研室關(guān)于“減負(fù)增效，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，提高課堂實(shí)效”的活動(dòng)精神，三所學(xué)校具體做了以下安排;一是統(tǒng)一思想。舉行優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)動(dòng)員會(huì)。校長(zhǎng)親自布置這項(xiàng)工作，要求全體教師切實(shí)考慮學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，并制定了我校“優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，提高課堂實(shí)效”的
活動(dòng)方案
二是舉辦了作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)研討會(huì)。以學(xué)科教研組為單位，研討本學(xué)科的作業(yè)如何設(shè)計(jì)才能更加有效，更能促進(jìn)教學(xué)的高效。三是舉行了作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)比賽。打印作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)專用紙，左邊是優(yōu)化的作業(yè)題目，右邊是簡(jiǎn)單的解釋說明，原則是教師是否能結(jié)合新課程理念和教育教學(xué)的規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)作業(yè)。四是教研組匯報(bào)會(huì)。落實(shí)本段時(shí)間作業(yè)設(shè)計(jì)的有效度。
三所學(xué)校從學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)、實(shí)際情況現(xiàn)狀出發(fā)，制定了有效舉措：首先注重作業(yè)量的優(yōu)化;其次注重作業(yè)質(zhì)的優(yōu)化，具體表現(xiàn)為：老師們更注重作業(yè)的趣味性(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、層次性(與分層教學(xué)實(shí)際相結(jié)合)、多樣性(給學(xué)生選擇的余地、施展才華的空間)、分散性(作業(yè)由整化零，追求高效高質(zhì));第三主要是針對(duì)教師作業(yè)批改方式的優(yōu)化，簡(jiǎn)單來說就是讓學(xué)生也參與到作業(yè)批改的過程中來;第四是對(duì)學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)的優(yōu)化，尤其是學(xué)困生的作業(yè)評(píng)價(jià)更講究方式方法;最后是作業(yè)批改符號(hào)的優(yōu)化，用不同的批改符號(hào)表示不同的錯(cuò)誤，學(xué)生修正作業(yè)更有針對(duì)性，目標(biāo)更明確，省去了老師逐一解釋的負(fù)擔(dān)。此次作業(yè)設(shè)計(jì)與批改的優(yōu)化活動(dòng)的進(jìn)行，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，為學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)提供了條件，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)作業(yè)與自主作業(yè)的習(xí)慣，使學(xué)生在體驗(yàn)這種創(chuàng)造性勞動(dòng)的愉悅中，迸發(fā)出高漲的學(xué)習(xí)熱情，煥發(fā)出無窮的生命活力，真正實(shí)現(xiàn)了作業(yè)作為一種教學(xué)活動(dòng)而蘊(yùn)含的多重意義與價(jià)值。
當(dāng)然，這些活動(dòng)的開展，也衍生出學(xué)校其他相關(guān)活動(dòng)的開展，如教學(xué)常規(guī)常抓不懈、校本培訓(xùn)活動(dòng)、專家視頻的學(xué)習(xí)、對(duì)課標(biāo)和教師教學(xué)用書的研讀、閱讀相關(guān)理論書籍的讀書活動(dòng)、骨干教師的培養(yǎng)、青年教師的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、名師和學(xué)科帶頭人的作用發(fā)揮以及老師走出校園外出觀摩的機(jī)會(huì)增多，多了抬頭看天，仰望星空的機(jī)會(huì)，與兄弟學(xué)校老師交流研討的機(jī)會(huì)，不再是封閉在一個(gè)狹小的圈子里。這是協(xié)作區(qū)活動(dòng)開展的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。
然而，在課改核心校協(xié)作區(qū)活動(dòng)中難免存在諸多不足，如老師還不能一下子從聽課評(píng)課中走進(jìn)觀課議課的圈子，這緣于老師沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，雖然我給一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)做過有關(guān)觀課議課的培訓(xùn)，但還是培訓(xùn)不到位，且沒有將觀察量表與學(xué)校及時(shí)梳理，得出與學(xué)校實(shí)際相合、與學(xué)科相通的量表;再如“教材研讀”，雖然作了“賽培結(jié)合”的活動(dòng)，讓老師獲得了較高的認(rèn)知，教材研讀要確立站的高度、看的廣度、研的精度，說教材要秉承“三說一看”的理念，但如果“培”在前，“賽”后再點(diǎn)評(píng)是不是更能深入人心;第三“作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)”的目的和意義就是將作業(yè)的效度最大化、最優(yōu)化。而老師的作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)我認(rèn)為還停留在表層，甚至是為了活動(dòng)而進(jìn)行。還沒有關(guān)注課標(biāo)要求，沒有關(guān)注核心素養(yǎng)是以全面發(fā)展的人為中心，學(xué)科之間無法協(xié)調(diào)，各自為政。作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)不是靈機(jī)一動(dòng)，一定要體現(xiàn)他的整體性、連貫性、一致性，有學(xué)科特點(diǎn)，在本學(xué)段三年中要堅(jiān)持住，把作業(yè)的精度、量度和點(diǎn)的選擇把握到位，這也是一個(gè)難點(diǎn)。
課改核心校協(xié)作區(qū)的建設(shè)給我們帶來了機(jī)遇，更多的是挑戰(zhàn)，在協(xié)同發(fā)展實(shí)踐中各學(xué)校創(chuàng)造了許多成功經(jīng)驗(yàn)，與此同時(shí)也遇到了諸多矛盾和問題。展望新的一年，我將從以下五個(gè)方面繼續(xù)努力，開創(chuàng)課改核心校協(xié)作區(qū)的新局面。
(1)抓好理論學(xué)習(xí)，增進(jìn)思想厚度，攀升理論高度;
(4)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)骨干精英，利用各種途徑促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的提高;
(5)利用關(guān)鍵問題，尋求突破路徑，加強(qiáng)小課題研究，提高分析綜合能力。
作者|滑縣教體局教研室 柳峰
思考與創(chuàng)新心得篇六
創(chuàng)新思考是當(dāng)今社會(huì)中不可或缺的一種能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)代的變遷。而創(chuàng)新思考則成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作中，我也深切體會(huì)到了創(chuàng)新思考的重要性，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
第二段：開闊視野
要進(jìn)行創(chuàng)新思考，首先要具備廣闊而開放的視野。只有以全局的視角來審視問題、分析問題，才能找到新的解決辦法。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我常常通過積極參加各類專業(yè)培訓(xùn)、讀書以及參加各種學(xué)術(shù)交流會(huì)議來開闊自己的視野。同時(shí)，我也會(huì)主動(dòng)與各行各業(yè)的人交流思想，這樣可以從各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人士那里吸取新的思維方式和創(chuàng)新點(diǎn)子。
第三段：培養(yǎng)觀察力
創(chuàng)新思考還需要培養(yǎng)敏銳的觀察力。觀察力可以讓我們更加敏銳地發(fā)現(xiàn)問題和需求，并從中找到切入點(diǎn)。我在日常生活中注重細(xì)節(jié)的觀察，比如在路上行走時(shí)留意身邊的一草一木，或是對(duì)于人們的議論和關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行觀察。這樣做不僅有助于提高自己的觀察力，同時(shí)也讓我從觀察中獲取靈感，為個(gè)人在工作和創(chuàng)新方面提供新的思路。
第四段：勇于冒險(xiǎn)
創(chuàng)新思考需要我們具備應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和失敗的勇氣。由于創(chuàng)新思考往往需要與傳統(tǒng)思維進(jìn)行沖突，因此會(huì)遇到各種阻力和風(fēng)險(xiǎn)。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，很多創(chuàng)新點(diǎn)子在落地前都經(jīng)歷了一番波折。但是，只有克服恐懼和風(fēng)險(xiǎn)，才能使創(chuàng)新點(diǎn)子得以實(shí)施。因此，我鼓勵(lì)自己要積極冒險(xiǎn)，勇敢地追求自己的創(chuàng)新思維，不懼失敗，不畏艱難，堅(jiān)持不懈地去追求自己的理想。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)
創(chuàng)新思考需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。我始終相信自己有一個(gè)不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)的空間。我經(jīng)常進(jìn)行自我反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也通過閱讀大量的書籍、參加培訓(xùn)以及加入學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)來不斷提升自己的知識(shí)水平。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅能夠不斷豐富自己的思維和見識(shí)，還能夠獲取新的知識(shí)，為我未來的創(chuàng)新提供支持。
結(jié)論
創(chuàng)新思考是現(xiàn)代社會(huì)的一種必要能力。通過打開學(xué)習(xí)和工作中的視野，培養(yǎng)敏銳的觀察力，勇于冒險(xiǎn)，持續(xù)學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的創(chuàng)新思維能力。這樣的思維方式不僅可以為自己的發(fā)展帶來新的機(jī)遇和可能，也能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信，通過不斷的努力和實(shí)踐，我將能夠在創(chuàng)新思考方面取得更大的突破，并為自己和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。
思考與創(chuàng)新心得篇七
記得老師說過管理心理學(xué)這門學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。以前一直沒有過對(duì)這門學(xué)科的了解，從選修這門課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí)，并且有興趣和想法在將來繼續(xù)在這門學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。
管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規(guī)律，用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，最大限度地提高工作效率的一門學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會(huì)心理現(xiàn)象以及個(gè)體，群體，領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動(dòng)。
管理的實(shí)質(zhì)是“對(duì)人管理首先就要了解人”，了解所要管理的對(duì)象的性格特征，了解他的工作環(huán)境，了解他的工作能力。了解了才能很好的管理，才能很好的調(diào)動(dòng)對(duì)象的積極性，提高工作能力。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬，調(diào)動(dòng)下屬的積極性，當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問題。在管理心理學(xué)中，激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過程。激勵(lì)大師金克拉曾說：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵(lì)，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣。”
激勵(lì)便是“激發(fā)鼓勵(lì)”。激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。
激勵(lì)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，是指持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過程?；蛘哒f，激勵(lì)是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在管理工作中，激勵(lì)就是管理者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì)，激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)員工的工作干勁，通過運(yùn)用各種管理手段刺激員工的需要，激發(fā)其動(dòng)機(jī)，使其朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)，發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，在工作中做出更大的成績(jī)，也就是調(diào)動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源：人?，F(xiàn)代管理是以人為中心的管理，而激勵(lì)則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效，都應(yīng)該運(yùn)用行為心理學(xué)的知識(shí)，尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道，以確保員工盡可能最有效地工作。
研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來運(yùn)用在最恰當(dāng)?shù)牡胤?，同時(shí)能讓員工看到到自己的能力，塑造他們的成就感，這樣一來員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，達(dá)到自己的想要的目的。
老師說在激勵(lì)中應(yīng)該讓下屬感覺到有福利可享，只有當(dāng)他們有所回報(bào)，他們才會(huì)有積極性去做每件事情。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者。而激勵(lì)要因人而異，要按需激勵(lì)，物質(zhì)精神激勵(lì)并重等等。
激勵(lì)在管理中的作用人人皆知，但是如何使激勵(lì)有效，我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問題，我查了一些資料。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看，激勵(lì)能否有效至少取決于以下前提：
第一，激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)接受者所需要的東西，并且能引起激勵(lì)接受者的獲得欲望;第二，激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性，也就是說要使接受者獲得某種獨(dú)享;第三，激勵(lì)效用是曲線而不是直線，收益和付出的關(guān)系有增有減，相關(guān)度有大有小有正有負(fù)，要合理運(yùn)用，既不能“過”，也不能“不及”。
在這些前提下，管理學(xué)家們提出過很多激勵(lì)理論和模型，其中斯金納提出的“強(qiáng)
化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。
激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。但當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在社會(huì)中最有效的激勵(lì)方式應(yīng)該就是以利益激勵(lì)吧!
思考與創(chuàng)新心得篇八
微山湖是我國(guó)北方最大的淡水湖,旅游資源極為豐富,在旅游開發(fā)進(jìn)程中,旅游業(yè)的快速膨脹與管理體制機(jī)制不相適應(yīng)的'問題日益突出,本文通過對(duì)旅游開發(fā)、經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀的調(diào)查和分析,指出了當(dāng)前旅游開發(fā)管理中存在的主要問題及原因,提出了進(jìn)一步深化管理體制機(jī)制創(chuàng)新的構(gòu)想.
作者：張仕兵作者單位：貴州大學(xué)管理學(xué)院,貴州,貴陽,550025刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：“”(25)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：微山湖旅游管理經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制創(chuàng)新
思考與創(chuàng)新心得篇九
關(guān)于中醫(yī)理論創(chuàng)新的思考
摘要：通過分析論證認(rèn)為,揭示中醫(yī)理論的科學(xué)內(nèi)涵是中醫(yī)理論現(xiàn)代化的關(guān)鍵,建立中醫(yī)實(shí)驗(yàn)技術(shù)體系是中醫(yī)理論現(xiàn)代化的基礎(chǔ),突破原有框架創(chuàng)立新學(xué)說是中醫(yī)理論現(xiàn)代化的核心。進(jìn)一步提出中醫(yī)人體之“氣”是機(jī)體電磁輻射形成的量子場(chǎng)的“量子中醫(yī)學(xué)”概念,以及運(yùn)用微觀狀態(tài)的電磁輻射、光(量)子輻射、能量(熱)等量子形式,建立量子中醫(yī)學(xué)診察和實(shí)驗(yàn)技術(shù)體系的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：中國(guó)醫(yī)學(xué)論文
遵循中醫(yī)理論，中醫(yī)臨床工作者在醫(yī)療實(shí)踐中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)前中醫(yī)人才濟(jì)濟(jì)，學(xué)術(shù)繁榮，中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步遇到良好的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。但是我們還必須清醒的認(rèn)識(shí)到，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，理論與學(xué)說日新月異。如果中醫(yī)故步自封，不圖創(chuàng)新，則被邊緣化的處境難以改變，中醫(yī)將難以勝任維護(hù)人民健康之重任。同其它學(xué)科一樣，中醫(yī)理論的創(chuàng)新，是推動(dòng)中醫(yī)學(xué)科建設(shè)、提高中醫(yī)臨床療效、促進(jìn)中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的關(guān)健環(huán)節(jié)，是擺在中醫(yī)工作者面前的一項(xiàng)重要課題。
1中醫(yī)理論創(chuàng)新是時(shí)代的必然
所有的學(xué)科理論是實(shí)踐的升華與結(jié)晶，均源于實(shí)踐，反過來再去指導(dǎo)實(shí)踐。不同時(shí)代的醫(yī)學(xué)形態(tài)，是由不同時(shí)代的人的實(shí)踐決定的，這種實(shí)踐不可能離開發(fā)展著的科學(xué)理論所提供的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)和思維方式而獨(dú)自存在。當(dāng)代人用以把握世界的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，是一個(gè)由眾多相互聯(lián)系和相互作用的認(rèn)識(shí)成分，按一定的層次組成的不斷豐富的有機(jī)整體。隨著社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新也與時(shí)俱進(jìn)，一些過去認(rèn)為正確的東西可能被發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的，過去認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的事情在今天變得大有希望。只有中醫(yī)理論的創(chuàng)新才能為中醫(yī)發(fā)展注入旺盛的活力。中醫(yī)理論的創(chuàng)新也必然牢牢烙上時(shí)代的印跡，不可能脫離社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，孤立的所謂中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律，必然服從于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的總規(guī)律，否則就成了無源之水，無本之木。如果不考慮醫(yī)學(xué)的社會(huì)性、時(shí)代性、國(guó)際性，不考慮現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)中醫(yī)醫(yī)學(xué)的必然影響，盲目反對(duì)中西結(jié)合，反對(duì)中醫(yī)現(xiàn)代化，只追求“固有理論的絕緣性”，只注重繼承而忽視創(chuàng)新，中醫(yī)的發(fā)展難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，背離了維護(hù)人民群眾身心健康的基本宗旨，中醫(yī)的根脈將難以延續(xù)，中醫(yī)絕對(duì)無發(fā)展可言。中醫(yī)理論創(chuàng)新是中醫(yī)發(fā)展必由之路，代表著中醫(yī)前進(jìn)的方向，關(guān)呼中醫(yī)存亡之命運(yùn)。
2理論創(chuàng)新源于實(shí)踐
中西醫(yī)學(xué)理論是在不同社會(huì)環(huán)境、不同時(shí)代背景下產(chǎn)生的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床各科在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展，今天在維護(hù)人民群眾身心健康方面起著重要作用。一個(gè)有造詣、有成就、有功德的中醫(yī)，如果同時(shí)學(xué)習(xí)和嫻熟地掌握了西醫(yī)的理論知識(shí)，那他就會(huì)如虎添翼，更加具有創(chuàng)新思維，造應(yīng)社會(huì)進(jìn)步與科技發(fā)展?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然依托，是中醫(yī)西醫(yī)不分彼些共同分享的財(cái)富?，F(xiàn)代技術(shù)對(duì)現(xiàn)代科技知識(shí)的兼收并蓄對(duì)于自身素質(zhì)的提高，業(yè)務(wù)能力的垂煉，滿足社會(huì)需要求等等至關(guān)重要，是中醫(yī)“強(qiáng)腰壯骨”、理論創(chuàng)新的必需條件。
中醫(yī)對(duì)疾病的診療與西醫(yī)有明顯差異。中醫(yī)臨床講究的是整體觀念，四診合參、辨證論治。比較軸象深?yuàn)W，而西醫(yī)治病是系統(tǒng)檢查，以病人的臨床癥狀，生物化學(xué)指標(biāo)檢驗(yàn)，細(xì)胞學(xué)影像資料等為依據(jù)、直觀具體，更容易為人們所接受。但由于二者所針對(duì)的是同一對(duì)象(患者)，具有共同目的(消除疾病)，所以一定有共同語言或互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。例如腎功能衰竭病人到了晚期臨床上表現(xiàn)出一系列癥狀，中醫(yī)可以通過辨證調(diào)節(jié)病人狀況，但不容易讓病人腎功能衰竭恢復(fù)正常;西醫(yī)可以通過血液透析糾正病人的各項(xiàng)生理生化指標(biāo)，但是乏力、納差的臨床癥狀得不到有效改善。中醫(yī)中藥與西醫(yī)西藥都顯示出各自的局限與優(yōu)勢(shì)。如果能有機(jī)巧妙的結(jié)合使用，采用綜合措施。相信會(huì)有奇跡在病人身上發(fā)生。所以，中醫(yī)理論的創(chuàng)新在此也有借鑒意義。
這里還可以舉一個(gè)臨床實(shí)例：無論是內(nèi)科疾病重癥還是外科術(shù)后重癥，患者臟腑功能均可能出現(xiàn)失調(diào)，或濁氣不降，脾胃虛弱;或腑實(shí)熱盛，阻遏中焦，嚴(yán)重影響疾病的康復(fù)。我們?cè)谂R床實(shí)踐中采用中藥煎劑保留灌腸或中藥煎劑持續(xù)肛門直腸內(nèi)滴注的方法，將經(jīng)中醫(yī)辨證后擬定的方藥煎劑通過肛門送入直腸或結(jié)腸內(nèi)，協(xié)同其他綜合治療措施，收到了滿意的臨床療效。
這種中醫(yī)臨床用藥思路的創(chuàng)新同時(shí)也可能帶來理論上的進(jìn)步。傳統(tǒng)的中醫(yī)理論有“肺與大腸相表里”、“大腸主傳導(dǎo)化物”、“小腸泌別清濁”。西醫(yī)有“腸肝循環(huán)”理論。通過中藥在腸道內(nèi)的作用，中藥在腸粘膜內(nèi)吸收迅速，直達(dá)病所，不僅能有效促進(jìn)從腸道排除代謝產(chǎn)生的有害物質(zhì)，緩解對(duì)肝腎功能的損害，同時(shí)保護(hù)腎功能，促進(jìn)患者將體內(nèi)多余的水分及有毒物質(zhì)從大便中排出，減少了胃腸對(duì)有害物質(zhì)的吸收，另一方面也可避免藥物本身對(duì)脾胃的損害，促進(jìn)正氣的.恢復(fù)，為搶救病人贏得時(shí)間。
3創(chuàng)新依靠信念和奮斗
創(chuàng)新的核心和靈魂是思維創(chuàng)新，創(chuàng)作的思維源于創(chuàng)新精神。中醫(yī)理論的創(chuàng)新是每一個(gè)中醫(yī)臨床工作者的責(zé)任，這種責(zé)任要靠信心、耐力和奮斗來完成。有一個(gè)“荷葉現(xiàn)象”值得我們思考：有一池塘，從種子下種到整個(gè)池塘鋪滿荷葉，依葉子每天增加一倍計(jì)算，大概要30天時(shí)間。在前28天，池塘里總是只有稀稀拉拉的一些零散荷葉，在第28天荷葉大概會(huì)占據(jù)池塘的四分之一。這時(shí)有人會(huì)說算了吧，已經(jīng)28天過去了，長(zhǎng)滿荷葉要等到什么時(shí)候呀!有些人也可能28天前就不干了。到29天荷葉布滿一半池面，30天池面布滿荷葉。我們很多人只對(duì)29天的“一半”和“30天的全滿”感興趣，而對(duì)前面漫長(zhǎng)的等待和努力的過程不感興趣，于是失敗。中醫(yī)理論創(chuàng)新并非朝夕之權(quán)宜，要有“板凳寧坐十年冷，文章不寫半字空”的耐力，耐住性子、撲下身子，在實(shí)踐中思考，在理論上探索，汲取現(xiàn)代科技精華，創(chuàng)新中醫(yī)理論。
隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步，人類疾病譜發(fā)生了根本性的變化，對(duì)疾病的分科也越來越細(xì)，越來越專。這種狀況對(duì)術(shù)有專攻的臨床工作者有積極的一面，但也有臨證思路局限的一面，影響到臨床療效和個(gè)人的全面發(fā)展。對(duì)中醫(yī)臨床工作者面言，繼承傳統(tǒng)的中醫(yī)精神，更需要博學(xué)廣聞，拓寬視野，挖掘潛能，借鑒前賢，啟迪思路。要練好基本功，扎實(shí)基礎(chǔ)。“原汁原味”要求我們認(rèn)真學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)會(huì)經(jīng)典，應(yīng)用經(jīng)典。不要把老祖宗給我們留下來的寶貴財(cái)富給丟失了。“與時(shí)俱進(jìn)”要求我們勤思考、多創(chuàng)新，將中醫(yī)理論拓展提升到一個(gè)新的境界。多讀與自己專業(yè)相關(guān)的書籍，勇于實(shí)踐，勤思明辨，不斷思索，不斷總結(jié)，不斷提高。從理論上得到升華，從而實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新。
當(dāng)前中醫(yī)理論的創(chuàng)新過程正是“小荷才露尖尖角”!以后的路還有很長(zhǎng)，需要做的工作還有很多。我們必須堅(jiān)持信念，加倍努力。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，讓經(jīng)典成為永恒。在實(shí)踐中拓寬思維，用思維創(chuàng)新帶動(dòng)中醫(yī)理論的創(chuàng)新，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展和人類醫(yī)療健康保健事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
思考與創(chuàng)新心得篇十
論創(chuàng)業(yè)企業(yè)的文化建設(shè)
摘要初創(chuàng)企業(yè)更多的是考慮如何生存問題，而忽略了企業(yè)文化的創(chuàng)立和管理，以為企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展起來或大企業(yè)的事。然而企業(yè)文化建設(shè)從創(chuàng)業(yè)期開始，將起到事半功倍的效果。由于企業(yè)處于初創(chuàng)期，企業(yè)文化不要急于過早的定性，而是要做到溝通企業(yè)愿景，來逐步明確企業(yè)核心理念，并通過加強(qiáng)企業(yè)文化的執(zhí)行力來實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞初創(chuàng)企業(yè)企業(yè)文化創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)愿景
創(chuàng)建一個(gè)企業(yè)，更多地會(huì)考慮到資金的籌集、工廠的建設(shè)等前期工作，以及如何開展業(yè)務(wù)等這些所謂的眼前如何生存問題。許多企業(yè)也以此為理由，不談企業(yè)文化的創(chuàng)立，更有人認(rèn)為企業(yè)文化只是企業(yè)發(fā)展起來或大企業(yè)的事，初創(chuàng)企業(yè)不應(yīng)分心去關(guān)注企業(yè)文化的建設(shè)問題。
但事實(shí)并非如此，企業(yè)文化是隨著企業(yè)最初的創(chuàng)立而產(chǎn)生的，企業(yè)自誕生之日起就同時(shí)有企業(yè)文化的存在，只是看創(chuàng)業(yè)者是否善于創(chuàng)立、管理企業(yè)文化。我們知道，企業(yè)初建，萬事皆新。尤其是新班子、新員工來自五湖四海，每個(gè)人都帶著各自過去的經(jīng)歷和原單位的文化。這一時(shí)期，是多種文化交融和碰撞最為激烈的時(shí)期。如果沒有主導(dǎo)性的企業(yè)文化對(duì)各自的思想和行為進(jìn)行規(guī)范，企業(yè)就難以形成統(tǒng)一意志、統(tǒng)一規(guī)范和統(tǒng)一行動(dòng)。因此，企業(yè)初建時(shí)期，就必須把企業(yè)文化建設(shè)與廠房、設(shè)備等硬件建設(shè)置于同等重要地位進(jìn)行綜合統(tǒng)籌。同時(shí)也應(yīng)看到，企業(yè)初建時(shí)期也是企業(yè)文化建設(shè)成本最低的時(shí)機(jī),這是因?yàn)槌踅〞r(shí)期的企業(yè)文化沒有定型，尚處在發(fā)育時(shí)期，沒有變革的阻力，一張白紙可以勾畫最美的圖畫。臺(tái)灣宏基電腦董事長(zhǎng)施振榮認(rèn)為，企業(yè)文化不是一次運(yùn)動(dòng)，用兩三年時(shí)間就能夠達(dá)到。最好是從企業(yè)小的時(shí)候就開始著手企業(yè)文化的建設(shè)，因?yàn)榇罅艘缓?，再去建設(shè)企業(yè)文化就比較困難了?？磥沓鮿?chuàng)企業(yè)一開始就將企業(yè)文化寫入日程，將對(duì)未來的企業(yè)發(fā)展起到事半功倍的效果。國(guó)內(nèi)的一些新建企業(yè)，創(chuàng)業(yè)伊始，在管理上就抓兩件事：一抓國(guó)際質(zhì)量保證體系建設(shè)，二抓企業(yè)形象建設(shè)，并通過這兩項(xiàng)工作帶動(dòng)企業(yè)的全面管理工作，這種經(jīng)驗(yàn)很值得借鑒。娃哈哈公司創(chuàng)始人宗慶后總經(jīng)理從創(chuàng)業(yè)之初就十分重視精神面貌在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要作用，來始終不懈地著意培育具有自身特色的企業(yè)文化。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐沃土壤中，娃哈哈“家”文化經(jīng)歷了起源、發(fā)展和逐漸完善的歷史進(jìn)程，最終形成了比較完整的“家”文化系統(tǒng)。
對(duì)于剛成立不久的企業(yè)，不像發(fā)展起來的企業(yè)，企業(yè)經(jīng)驗(yàn)理念、價(jià)值觀等在創(chuàng)業(yè)者的心目中只是一個(gè)模糊的概念、雛形，并沒有形成，談不到加以確立和推廣，更談不到加以審視和重塑。初創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)與成長(zhǎng)發(fā)展起來的企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)將有本質(zhì)的區(qū)別。進(jìn)行系統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，除了要花費(fèi)大量時(shí)間和精力來塑造明確的理念體系外，還需要系統(tǒng)地對(duì)制度、行為和物質(zhì)層面進(jìn)行規(guī)劃，并且要專門組織培訓(xùn)、研討等活動(dòng)進(jìn)行文化導(dǎo)入和重塑，這些都需要投入大量的人力、物力和財(cái)力。而對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)，沒有必要進(jìn)行大規(guī)模的文化重塑和建設(shè)工作。但也并不是說不進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)立和建設(shè)，這個(gè)時(shí)期是文化形成的關(guān)鍵階段，必須找準(zhǔn)核心理念，為企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作。
1揭開企業(yè)文化的面紗
國(guó)際很多的知名公司的品牌無不來自其背后具有輻射性企業(yè)文化的支持，如可口可樂的美國(guó)文化、勞斯萊斯的貴族文化、萬寶路的牛仔文化、白蘭地的田園文化、當(dāng)勞的溫情文化等等。因此，創(chuàng)企業(yè)就是創(chuàng)文化，企業(yè)是否真正創(chuàng)立和發(fā)展成功，就是看是否打造了強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)文化。沒有企業(yè)文化作為根基，企業(yè)就不可能基業(yè)長(zhǎng)青。而處于初創(chuàng)期的企業(yè)，首先認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)的重要性和企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的真正作用，這其中需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者自身的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)，也可請(qǐng)或去參加具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)文化專家的講解，最好是讓大家有機(jī)會(huì)到同行業(yè)知名的企業(yè)去參觀學(xué)習(xí)別人在企業(yè)文化建設(shè)方面好的經(jīng)驗(yàn)。這樣可以讓大家統(tǒng)一思想，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)形成共識(shí)；可以避免一開始大家就抵觸或盲目的服從，造成企業(yè)文化執(zhí)行不力，企業(yè)文化與管理、戰(zhàn)略的脫節(jié)。
在統(tǒng)一思想中，有個(gè)觀點(diǎn)必須樹立起來，那就是企業(yè)文化是可操作的，是一個(gè)有計(jì)劃、有執(zhí)行、有評(píng)估、有調(diào)整、有變革、有升華的科學(xué)體系，而不是“無為而治”、自然而成的。這對(duì)創(chuàng)業(yè)者尤為重要，有時(shí)候聽到一堆高深的企業(yè)文化“玄學(xué)”就可能會(huì)放棄創(chuàng)業(yè)初期建立企業(yè)文化的想法?！暗劝l(fā)展了再說吧”，這也是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)期不著力創(chuàng)造強(qiáng)勢(shì)的健康企業(yè)文化，企業(yè)便會(huì)滋生一種潛在的負(fù)面的企業(yè)文化，這種文化的反作用力會(huì)吞噬你創(chuàng)業(yè)中的許多經(jīng)營(yíng)成果。
2創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)要加強(qiáng)溝通，取得利益共同點(diǎn)和價(jià)值導(dǎo)向的一致性
創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)建企業(yè)的關(guān)鍵要素。在現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員由于經(jīng)營(yíng)理念與方式的不一致，團(tuán)隊(duì)思想沒有統(tǒng)一，有些成員不認(rèn)可公司的目標(biāo)和策略價(jià)值，產(chǎn)生惡性沖突，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)解散，這種現(xiàn)象比比皆是。因此，團(tuán)隊(duì)成員之間的充分溝通、交流，這不僅可以避免團(tuán)隊(duì)的解散，更主要的是通過溝通，可以形成統(tǒng)一的價(jià)值觀，有利于企業(yè)價(jià)值觀的形成和完善。
3溝通愿景，逐步明確核心理念
初創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化是在摸索和形成過程中，大可不必急于定論自己的企業(yè)文化，真正屬于自己的企業(yè)文化形成還需假以時(shí)日。但企業(yè)必須要有自己的核心理念，沒有核心理念的企業(yè)，就不知道自己要做什么，發(fā)展比較盲目。
愿景告訴人們“我們（企業(yè)）將成為什么”，它不同于戰(zhàn)略目標(biāo)——明確告訴成員什么時(shí)間能達(dá)成什么具體目標(biāo)。一個(gè)明晰的愿景，應(yīng)該是對(duì)企業(yè)內(nèi)外的一種宏偉的承諾，使人們可以想見達(dá)成愿景后的收益，它應(yīng)該具備以下特征：能夠讓人們激情澎湃，鼓勵(lì)成員，調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓人們覺得有點(diǎn)高遠(yuǎn)但又愿意全力為之奮斗。20世紀(jì)50年代初，當(dāng)索尼還是一家很小的企業(yè)時(shí)，它宣稱的愿景是“成為最知名的企業(yè)，改變?nèi)毡井a(chǎn)品在世界上的劣質(zhì)形象”。一個(gè)令人振奮不已的愿景很容易在股東、員工及其他相關(guān)利益者之間進(jìn)行溝通、達(dá)成共鳴。如果沒有規(guī)劃共同愿景，戰(zhàn)略管理很容易在一大堆項(xiàng)目的混亂選擇中消失，各部門間的變革因?yàn)闆]有人知道變革將會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)走向何方而毫無意義。同時(shí)在戰(zhàn)略階段中也要按愿景規(guī)劃中所提到的，給員工一個(gè)足以讓他們興奮不已的藍(lán)圖。所以戰(zhàn)略要提出共同愿景，讓員工和利益相關(guān)者提供幫助，甚至于犧牲短期利益。用愿景激發(fā)員工變革的欲望，這是戰(zhàn)略管理必不可少的一環(huán)，也是初創(chuàng)企業(yè)創(chuàng)立企業(yè)文化的核心。
4創(chuàng)業(yè)者要合理發(fā)揮企業(yè)文化締造者的功能
造就企業(yè)文化的通常就是企業(yè)的創(chuàng)始人或者最高管理者，他（她）的行為和其思維模式也就奠定了這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化模式，也就是說企業(yè)文化一部分是創(chuàng)始人的人格化。所以說創(chuàng)始人對(duì)本企業(yè)文化的影響是決定性的，當(dāng)一個(gè)新的企業(yè)成立后，創(chuàng)始人的管理思路以及言行舉止就已經(jīng)開始打造這個(gè)企業(yè)的文化，對(duì)整個(gè)公司的企業(yè)文化發(fā)展已經(jīng)開始產(chǎn)生具有決定性的影響力。
《哈佛商業(yè)評(píng)論》主編、美籍華人博士忻榕指出，企業(yè)文化就是老板的文化，企業(yè)文化取決于老板，尤其是創(chuàng)業(yè)老板，不僅在中國(guó)，西方也是如此。在企業(yè)的創(chuàng)業(yè)初期，企業(yè)文化力就是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人能力的文化，這個(gè)時(shí)期企業(yè)老板或創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)的決策中起到了舵手作用。例如萬科王石的理性賭博帶來了超前的制度設(shè)計(jì)；華為任正非的“君主立憲”使得權(quán)力結(jié)構(gòu)半開半鎖；聯(lián)想柳傳志的大刀削藩化解了四次分裂；海爾張瑞敏的權(quán)力神化下的隱憂；長(zhǎng)虹的強(qiáng)人政治、獨(dú)缺糾錯(cuò)機(jī)制等等，這些老板的文化思維和行為風(fēng)格界定了企業(yè)文化初期的形式，也是老板個(gè)人能力的`一種展現(xiàn)，基本上代表了整個(gè)企業(yè)的文化風(fēng)格。我國(guó)90％以上的企業(yè)，尤其是中小型的民營(yíng)企業(yè)文化現(xiàn)狀就是這樣。企業(yè)的文化力只是一種朦朧而模糊的雛形，沒有人去注意或研究它，只是覺得老板能把企業(yè)做好，老板的能力強(qiáng)，大家就在他的影響下，向他學(xué)習(xí)或模仿，老板說什么就是什么。這就要注意，一味地把企業(yè)文化的個(gè)性當(dāng)成個(gè)人風(fēng)格的展現(xiàn)，于是老板主義盛行，個(gè)人以言代法，在自己的小天地里搞個(gè)人崇拜，造成組織中彌漫著個(gè)人至上的氣息，這種神化的結(jié)果不但不利于企業(yè)文化建設(shè)，反而是企業(yè)中的一個(gè)毒瘤。
5注重企業(yè)文化執(zhí)行力
經(jīng)過共同愿景的規(guī)劃以及核心價(jià)值觀的形成，一種支持發(fā)展戰(zhàn)略的企業(yè)文化就初步建立起來了，而這僅僅是開始，企業(yè)成員對(duì)于新的價(jià)值觀只是停留在了解階段，讓企業(yè)成員高度認(rèn)同企業(yè)價(jià)值觀并將其轉(zhuǎn)化為自覺行為才意味著長(zhǎng)期的勝利。有幾個(gè)要素要關(guān)注。
（1）領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)身體力行，要帶頭實(shí)施執(zhí)行文化。如果共同的價(jià)值觀只是停留在口頭、文字、會(huì)議等形式上，這樣的價(jià)值觀是不可能被員工所接受的。價(jià)值觀不應(yīng)該只是每天不斷地說教，而應(yīng)該每時(shí)每刻體現(xiàn)在每個(gè)行動(dòng)上，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)更為重要。企業(yè)文化說起來是一些理念和口號(hào)，但實(shí)質(zhì)是“行為”。從根本上說,企業(yè)文化要靠每天的決策、做事、待人的方法來形成，而且，企業(yè)文化是多數(shù)人形成的，不是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者提倡就能形成的。領(lǐng)導(dǎo)者的作用是，有非常敏銳的洞察力，關(guān)注組織所有成員的心理以及客觀的環(huán)境，透過口號(hào)和行為引導(dǎo)，形成共識(shí)，讓大家行為一致，形成優(yōu)勢(shì)文化，形成強(qiáng)勢(shì)力量文化執(zhí)行理念的塑造，需要高層們的以身作則，真正成為執(zhí)行文化的先行者和推動(dòng)者，并且有文化組織變革的勇氣和決心。
（2）績(jī)效管理與薪酬文化要服務(wù)于企業(yè)所想要確立的理念，使員工的業(yè)績(jī)與激勵(lì)的方向一致。對(duì)于精神層面的東西，如果不體現(xiàn)在物質(zhì)層面上，是不可能讓人們折服的。要員工信奉共同價(jià)值觀，必然就要讓他們相信這樣的價(jià)值觀是能夠給他們帶來績(jī)效的，無論是在薪酬上或者是個(gè)人發(fā)展空間上，必須有一個(gè)體現(xiàn)的載體。所以要有意識(shí)地向員工表明，新的戰(zhàn)略是如何幫助他們提高工作績(jī)效，使他們對(duì)戰(zhàn)略的實(shí)施產(chǎn)生與價(jià)值觀的聯(lián)系從而愿意去堅(jiān)持這種價(jià)值觀。
（3）創(chuàng)立大團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是一種富有合作精神的良好職業(yè)境界。很多企業(yè)的文化強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神：不僅僅是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，還要主動(dòng)協(xié)助他人和組織實(shí)現(xiàn)整體工作目標(biāo)，使資源發(fā)揮出最大的效益。對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)，建立團(tuán)隊(duì)精神尤為重要，這是由于企業(yè)在初創(chuàng)期，部門之間和崗位之間的職責(zé)并不太清晰，導(dǎo)致部門之間和崗位之間相互推脫責(zé)任、相互扯皮、相互抱怨，喪失團(tuán)隊(duì)合作精神。針對(duì)這種狀況，企業(yè)在進(jìn)行員工考核時(shí)，要注重團(tuán)隊(duì)激勵(lì)，加大團(tuán)隊(duì)精神的考核，并作為企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)和晉升發(fā)展的重要依據(jù)，使管理制度的“硬”管理與企業(yè)文化的“軟”管理有機(jī)結(jié)合起來。
（4）要注重和倡導(dǎo)創(chuàng)新學(xué)習(xí)。企業(yè)從創(chuàng)立的第一天開始就需要把創(chuàng)新學(xué)習(xí)提升到重要地位，企業(yè)文化不是短期可以收到成效的，需要積累和沉淀。創(chuàng)新學(xué)習(xí)型文化可以打破固步自封、停止不前的局面。許多企業(yè)，在初創(chuàng)期取得了一點(diǎn)成績(jī)，就停止學(xué)習(xí),喜歡談?wù)撨^去而不是未來，這是企業(yè)開始衰亡的標(biāo)志。實(shí)際上，企業(yè)文化也是處于不停的發(fā)展和演化中的。創(chuàng)新型學(xué)習(xí)企業(yè)文化就是要取消各種界限、官僚層級(jí)和妄自尊大的習(xí)慣，創(chuàng)造一個(gè)信息共享的開放性環(huán)境，要不斷獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新帶來的成果，使員工能夠體驗(yàn)因變革而帶來的學(xué)習(xí)興奮感和巨大能量，把工作成為一種“帶薪的愉快學(xué)習(xí)過程”。
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思考與創(chuàng)新心得篇十一
第一段：引言和背景介紹（200字）
在當(dāng)今高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)和個(gè)人取得成功的關(guān)鍵。為了培養(yǎng)創(chuàng)新能力，許多組織和學(xué)校開展了創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)，旨在激發(fā)參與者的思維和創(chuàng)造力。最近我參加了一場(chǎng)以創(chuàng)新為主題的活動(dòng)，并在其中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以及這次活動(dòng)對(duì)于我的影響。
第二段：活動(dòng)的內(nèi)容和目標(biāo)（200字）
這次創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)的主題是“解決實(shí)際問題”。我們的任務(wù)是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)找到一個(gè)實(shí)際問題，并提出創(chuàng)新的解決方案?；顒?dòng)中設(shè)有小組競(jìng)賽和總決賽兩個(gè)環(huán)節(jié)，要求我們?cè)谛〗M內(nèi)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，并在總決賽中最終展示我們的創(chuàng)意和解決方案。這個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)是通過實(shí)際操作來鍛煉我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第三段：取得的成果和經(jīng)驗(yàn)（300字）
在活動(dòng)中，我所在的小組通過熱烈的討論和深入的調(diào)研，找到了一個(gè)問題：城市交通擁堵。我們意識(shí)到，傳統(tǒng)的交通管理方式已經(jīng)無法滿足日益增長(zhǎng)的交通需求，需要一種創(chuàng)新的解決方案。在全面了解城市交通問題后，我們提出了一種基于人工智能的交通管理系統(tǒng)的創(chuàng)新方案。通過利用大數(shù)據(jù)和智能分析，這個(gè)系統(tǒng)可以優(yōu)化交通流量，減少擁堵問題。盡管我們的方案最終沒有獲得總決賽的勝利，但我們?cè)谡麄€(gè)過程中學(xué)到了很多。我們意識(shí)到創(chuàng)新不僅僅是有創(chuàng)意的想法，還需要深入的調(diào)研和全面的思考。
第四段：對(duì)創(chuàng)新能力的啟示（300字）
通過參與這個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)，我看到了創(chuàng)新能力的重要性和必要條件。首先，創(chuàng)新需要開放的思維。在活動(dòng)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見和想法，而組織者也鼓勵(lì)我們提出各種各樣的解決方案。這種開放的氛圍讓我們更容易產(chǎn)生創(chuàng)新的想法。其次，創(chuàng)新需要勇于冒險(xiǎn)。在活動(dòng)中，我們必須在有限的時(shí)間內(nèi)想出一個(gè)解決方案，并將其實(shí)施出來。這需要我們敢于嘗試和冒險(xiǎn)，即使有可能失敗。最后，創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)合作。在小組中，每個(gè)人都有自己的專長(zhǎng)和觀點(diǎn)，通過合作，我們可以將這些優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合起來，從而產(chǎn)生更好的創(chuàng)新方案。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
總的來說，參加這次創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)使我對(duì)創(chuàng)新有了更深入的了解。通過實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)合作，我獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和提高了我的創(chuàng)新能力。我相信這次活動(dòng)對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和未來職業(yè)道路都將有著積極的影響。我希望將來能夠繼續(xù)參加類似的活動(dòng)，并不斷提高自己的創(chuàng)新能力，為社會(huì)進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的組織和學(xué)校能夠開展類似的創(chuàng)新活動(dòng)，為更多的人提供鍛煉和展示創(chuàng)新能力的平臺(tái)。
思考與創(chuàng)新心得篇十二
大家好，我是_x。
“創(chuàng)新”，它有三層含義，第一層，更新;第二層，創(chuàng)造新的東西;第三層，改變?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！拔艺J(rèn)為，“創(chuàng)新”這個(gè)東西說大可以影響一個(gè)國(guó)家的興衰，說小可以決定一個(gè)人的成敗。那我們到底該如何去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?美國(guó)宣傳奇才哈利才十五六歲的時(shí)候，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲團(tuán)內(nèi)叫賣小食品，但每次看的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料。有一天，他腦袋里誕生了一個(gè)想法：向每一個(gè)買票的人贈(zèng)送一包花生，借以吸引觀眾。老板最初不同意這個(gè)“荒。唐的想法”，后來，哈利用自己的工資做擔(dān)保，懇求老板讓他試試。果然，這個(gè)“買一送一”的方法吸引了不少觀眾。觀眾看到中途時(shí)，哈利就開始叫賣飲料，絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后，都會(huì)覺得口渴，然后買上一杯飲料。這樣一場(chǎng)表演下來，營(yíng)業(yè)額比以前翻了幾番。由此可見，善于觀察，見微知著是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的重要前提。
美國(guó)有家電力公司遇到電線被積雪壓斷的問題，要想辦法清楚電線上的積雪，工程師開了很多會(huì)，都無計(jì)可施。有個(gè)孩子異想天開的提出用直升機(jī)吊掃帚掃雪。最后經(jīng)過多方論證，這是最可行的方法。這個(gè)故事告訴我們，想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)，偉大的創(chuàng)新皆起源于激發(fā)人們創(chuàng)造動(dòng)機(jī)的偉大想象。
最后，知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，知識(shí)越豐富，基礎(chǔ)打得越牢，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)才會(huì)越多!謝謝大家!
思考與創(chuàng)新心得篇十三
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題，它不僅僅影響到個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，也深刻地影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。作為一個(gè)在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域有所經(jīng)驗(yàn)的人，我深深地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。在接下來的文章中，我將分享關(guān)于創(chuàng)新的個(gè)人心得，并探討創(chuàng)新在個(gè)人和社會(huì)中的作用。
首先，在個(gè)人層面上，創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。當(dāng)我初次進(jìn)入創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最成功的企業(yè)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們不斷地尋求創(chuàng)新。無論是產(chǎn)品的創(chuàng)新還是市場(chǎng)營(yíng)銷的創(chuàng)新，這些企業(yè)都在不斷地嘗試新的想法和方法。通過不斷地創(chuàng)新，他們能夠緊跟時(shí)代的變化，順應(yīng)消費(fèi)者的需求，并在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。因此，我意識(shí)到，只有不斷地創(chuàng)新才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。
其次，在社會(huì)層面上，創(chuàng)新也對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。從歷史上看，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。無論是工業(yè)革命、信息革命、還是現(xiàn)代科技的發(fā)展，都離不開創(chuàng)新的推動(dòng)。創(chuàng)新不僅僅是發(fā)明新產(chǎn)品或技術(shù)，它還意味著不斷地改進(jìn)和適應(yīng)。例如，在現(xiàn)代社會(huì)中，各行各業(yè)都在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)快速變化的市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的期望。這些創(chuàng)新包括新的商業(yè)模式、新的管理方法以及新的技術(shù)應(yīng)用等等。通過這些創(chuàng)新，社會(huì)得以不斷地進(jìn)步和發(fā)展。
然而，創(chuàng)新并不是一件容易的事情。它需要我們放下傳統(tǒng)觀念，勇于嘗試新的想法和方法。同時(shí)，創(chuàng)新還需要我們具備一定的觀察力和洞察力。只有通過觀察市場(chǎng)和研究消費(fèi)者需求，我們才能發(fā)現(xiàn)潛在的機(jī)會(huì)或問題，并提出創(chuàng)新的解決方案。此外，創(chuàng)新還需要我們具備堅(jiān)持不懈的意志和能力。在創(chuàng)新的道路上，我們難免會(huì)遇到困難和挫折，但只有堅(jiān)持下去，才能取得成功。因此，創(chuàng)新需要我們努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
最后，創(chuàng)新是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)新往往需要多個(gè)領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。每個(gè)人的不同背景和專業(yè)知識(shí)都能為創(chuàng)新提供不同的觀點(diǎn)和想法。因此，團(tuán)隊(duì)合作是促進(jìn)創(chuàng)新的重要條件。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都應(yīng)該有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，并且應(yīng)該鼓勵(lì)和尊重不同的意見。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以分享和整合不同的想法和知識(shí)，從而推動(dòng)創(chuàng)新的發(fā)展。
總結(jié)起來，創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題。在個(gè)人層面上，創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。在社會(huì)層面上，創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。然而，創(chuàng)新并不是一件容易的事情，它需要我們具備觀察力、洞察力和堅(jiān)持不懈的意志和能力。同時(shí)，創(chuàng)新也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，需要不同領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。通過創(chuàng)新，我們可以不斷地適應(yīng)和改進(jìn)，為個(gè)人和整個(gè)社會(huì)帶來持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。
思考與創(chuàng)新心得篇十四
所有的學(xué)科理論是實(shí)踐的升華與結(jié)晶，均源于實(shí)踐，反過來再去指導(dǎo)實(shí)踐。
不同時(shí)代的醫(yī)學(xué)形態(tài)，是由不同時(shí)代的人的實(shí)踐決定的，這種實(shí)踐不可能離開發(fā)展著的科學(xué)理論所提供的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)和思維方式而獨(dú)自存在。
當(dāng)代人用以把握世界的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，是一個(gè)由眾多相互聯(lián)系和相互作用的認(rèn)識(shí)成分，按一定的層次組成的不斷豐富的有機(jī)整體。
隨著社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新也與時(shí)俱進(jìn)，一些過去認(rèn)為正確的東西可能被發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的，過去認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的事情在今天變得大有希望。
只有中醫(yī)理論的創(chuàng)新才能為中醫(yī)發(fā)展注入旺盛的活力。
中醫(yī)理論的創(chuàng)新也必然牢牢烙上時(shí)代的印跡，不可能脫離社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，孤立的所謂中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律，必然服從于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的總規(guī)律，否則就成了無源之水，無本之木。
如果不考慮醫(yī)學(xué)的社會(huì)性、時(shí)代性、國(guó)際性，不考慮現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)中醫(yī)醫(yī)學(xué)的必然影響，盲目反對(duì)中西結(jié)合，反對(duì)中醫(yī)現(xiàn)代化，只追求“固有理論的絕緣性”，只注重繼承而忽視創(chuàng)新，中醫(yī)的發(fā)展難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，背離了維護(hù)人民群眾身心健康的基本宗旨，中醫(yī)的根脈將難以延續(xù)，中醫(yī)絕對(duì)無發(fā)展可言。
中醫(yī)理論創(chuàng)新是中醫(yī)發(fā)展必由之路，代表著中醫(yī)前進(jìn)的方向，關(guān)呼中醫(yī)存亡之命運(yùn)。
2理論創(chuàng)新源于實(shí)踐
中西醫(yī)學(xué)理論是在不同社會(huì)環(huán)境、不同時(shí)代背景下產(chǎn)生的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。
中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床各科在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展，今天在維護(hù)人民群眾身心健康方面起著重要作用。
一個(gè)有造詣、有成就、有功德的中醫(yī)，如果同時(shí)學(xué)習(xí)和嫻熟地掌握了西醫(yī)的理論知識(shí)，那他就會(huì)如虎添翼，更加具有創(chuàng)新思維，造應(yīng)社會(huì)進(jìn)步與科技發(fā)展。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然依托，是中醫(yī)西醫(yī)不分彼些共同分享的財(cái)富。
現(xiàn)代技術(shù)對(duì)現(xiàn)代科技知識(shí)的兼收并蓄對(duì)于自身素質(zhì)的提高，業(yè)務(wù)能力的垂煉，滿足社會(huì)需要求等等至關(guān)重要，是中醫(yī)“強(qiáng)腰壯骨”、理論創(chuàng)新的必需條件。
中醫(yī)對(duì)疾病的診療與西醫(yī)有明顯差異。
中醫(yī)臨床講究的是整體觀念，四診合參、辨證論治。
比較軸象深?yuàn)W，而西醫(yī)治病是系統(tǒng)檢查，以病人的臨床癥狀，生物化學(xué)指標(biāo)檢驗(yàn)，細(xì)胞學(xué)影像資料等為依據(jù)、直觀具體，更容易為人們所接受。
但由于二者所針對(duì)的是同一對(duì)象(患者)，具有共同目的(消除疾病)，所以一定有共同語言或互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。
例如腎功能衰竭病人到了晚期臨床上表現(xiàn)出一系列癥狀，中醫(yī)可以通過辨證調(diào)節(jié)病人狀況，但不容易讓病人腎功能衰竭恢復(fù)正常;西醫(yī)可以通過血液透析糾正病人的各項(xiàng)生理生化指標(biāo)，但是乏力、納差的臨床癥狀得不到有效改善。
中醫(yī)中藥與西醫(yī)西藥都顯示出各自的局限與優(yōu)勢(shì)。
如果能有機(jī)巧妙的結(jié)合使用，采用綜合措施。
相信會(huì)有奇跡在病人身上發(fā)生。
所以，中醫(yī)理論的創(chuàng)新在此也有借鑒意義。
這里還可以舉一個(gè)臨床實(shí)例：無論是內(nèi)科疾病重癥還是外科術(shù)后重癥，患者臟腑功能均可能出現(xiàn)失調(diào)，或濁氣不降，脾胃虛弱;或腑實(shí)熱盛，阻遏中焦，嚴(yán)重影響疾病的康復(fù)。
我們?cè)谂R床實(shí)踐中采用中藥煎劑保留灌腸或中藥煎劑持續(xù)肛門直腸內(nèi)滴注的方法，將經(jīng)中醫(yī)辨證后擬定的方藥煎劑通過肛門送入直腸或結(jié)腸內(nèi)，協(xié)同其他綜合治療措施，收到了滿意的臨床療效。
這種中醫(yī)臨床用藥思路的創(chuàng)新同時(shí)也可能帶來理論上的進(jìn)步。
傳統(tǒng)的中醫(yī)理論有“肺與大腸相表里”、“大腸主傳導(dǎo)化物”、“小腸泌別清濁”。
西醫(yī)有“腸肝循環(huán)”理論。
通過中藥在腸道內(nèi)的作用，中藥在腸粘膜內(nèi)吸收迅速，直達(dá)病所，不僅能有效促進(jìn)從腸道排除代謝產(chǎn)生的有害物質(zhì)，緩解對(duì)肝腎功能的損害，同時(shí)保護(hù)腎功能，促進(jìn)患者將體內(nèi)多余的水分及有毒物質(zhì)從大便中排出，減少了胃腸對(duì)有害物質(zhì)的吸收，另一方面也可避免藥物本身對(duì)脾胃的損害，促進(jìn)正氣的恢復(fù)，為搶救病人贏得時(shí)間。
3創(chuàng)新依靠信念和奮斗
創(chuàng)新的'核心和靈魂是思維創(chuàng)新，創(chuàng)作的思維源于創(chuàng)新精神。
中醫(yī)理論的創(chuàng)新是每一個(gè)中醫(yī)臨床工作者的責(zé)任，這種責(zé)任要靠信心、耐力和奮斗來完成。
有一個(gè)“荷葉現(xiàn)象”值得我們思考：有一池塘，從種子下種到整個(gè)池塘鋪滿荷葉，依葉子每天增加一倍計(jì)算，大概要30天時(shí)間。
在前28天，池塘里總是只有稀稀拉拉的一些零散荷葉，在第28天荷葉大概會(huì)占據(jù)池塘的四分之一。
這時(shí)有人會(huì)說算了吧，已經(jīng)28天過去了，長(zhǎng)滿荷葉要等到什么時(shí)候呀!有些人也可能28天前就不干了。
到29天荷葉布滿一半池面，30天池面布滿荷葉。
我們很多人只對(duì)29天的“一半”和“30天的全滿”感興趣，而對(duì)前面漫長(zhǎng)的等待和努力的過程不感興趣，于是失敗。
中醫(yī)理論創(chuàng)新并非朝夕之權(quán)宜，要有“板凳寧坐十年冷，文章不寫半字空”的耐力，耐住性子、撲下身子，在實(shí)踐中思考，在理論上探索，汲取現(xiàn)代科技精華，創(chuàng)新中醫(yī)理論。
隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步，人類疾病譜發(fā)生了根本性的變化，對(duì)疾病的分科也越來越細(xì)，越來越專。
這種狀況對(duì)術(shù)有專攻的臨床工作者有積極的一面，但也有臨證思路局限的一面，影響到臨床療效和個(gè)人的全面發(fā)展。
對(duì)中醫(yī)臨床工作者面言，繼承傳統(tǒng)的中醫(yī)精神，更需要博學(xué)廣聞，拓寬視野，挖掘潛能，借鑒前賢，啟迪思路。
要練好基本功，扎實(shí)基礎(chǔ)。
“原汁原味”要求我們認(rèn)真學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)會(huì)經(jīng)典，應(yīng)用經(jīng)典。
不要把老祖宗給我們留下來的寶貴財(cái)富給丟失了。
“與時(shí)俱進(jìn)”要求我們勤思考、多創(chuàng)新，將中醫(yī)理論拓展提升到一個(gè)新的境界。
多讀與自己專業(yè)相關(guān)的書籍，勇于實(shí)踐，勤思明辨，不斷思索，不斷總結(jié)，不斷提高。
從理論上得到升華，從而實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新。
當(dāng)前中醫(yī)理論的創(chuàng)新過程正是“小荷才露尖尖角”!以后的路還有很長(zhǎng)，需要做的工作還有很多。
我們必須堅(jiān)持信念，加倍努力。
用理論指導(dǎo)實(shí)踐，讓經(jīng)典成為永恒。
在實(shí)踐中拓寬思維，用思維創(chuàng)新帶動(dòng)中醫(yī)理論的創(chuàng)新，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展和人類醫(yī)療健康保健事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
思考與創(chuàng)新心得篇十五
1.您的舒服便是我們的滿足。
2.選擇舒思盾，舒適伴一生。
3.累了嗎?找舒思盾按摩去呀!
4.因舒而適，永不停頓!
5.一起來，更舒服;不舒服，找舒思盾。
6.與舒思盾同行，與健康相伴。
7.舒思盾——輕松享受每一天!
8.思盾按摩，人性化設(shè)計(jì)。
9.選擇舒思盾，讓您與健康相伴永遠(yuǎn)!
10.舒思盾：舒適生活，健康護(hù)盾!
11.舒思盾按摩，省錢，舒適，放心。
12.舒思盾，為你撐起健康的藍(lán)天!
13.生活有你，更舒服——舒思盾。
14.把握生命節(jié)奏，享受舒適一刻!
15.尋找舒適的后盾，就選舒思盾。
16.舒適的休息，寧靜的“思”考，“盾”悟人生的真諦!
17.皇族般尊貴的享受，舒思盾。
18.選擇我，舒適，就因?yàn)槭嫠级堋?BR>
思考與創(chuàng)新心得篇一
創(chuàng)新是指在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用思維方式和方法，創(chuàng)造出新的、有價(jià)值的東西。創(chuàng)新思考是指在解決問題、制定計(jì)劃、開展工作等過程中，能夠運(yùn)用創(chuàng)新思維方式和方法，提出新穎、獨(dú)特而又可行的解決方案。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)新思考已經(jīng)成為一種重要的能力，它不僅能夠幫助個(gè)人更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，也能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。下面分享一些我在創(chuàng)新思考中得到的心得和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思考需要跳出傳統(tǒng)的思維框架。人們?cè)诮鉀Q問題和思考方案時(shí)，往往會(huì)受到固有的思維方式所限制，無法看到問題的本質(zhì)和更廣闊的解決途徑。因此，我意識(shí)到要想進(jìn)行創(chuàng)新思考，就必須跳出傳統(tǒng)的思維框架，打破常規(guī)的思維限制。例如，在解決工作中的疑難問題時(shí)，我會(huì)嘗試從不同的角度出發(fā)，采用不同的思考方式，比如逆向思維、聯(lián)想思維等，以找到解決問題的新思路。
其次，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新思考要與開放心態(tài)相結(jié)合。開放心態(tài)是指能夠積極接納和尊重他人的不同觀點(diǎn)和意見，不固執(zhí)己見，善于傾聽和包容。在我的思考過程中，我發(fā)現(xiàn)開放心態(tài)能夠幫助我從他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)中獲取新的思維資源，拓寬自己的思維視野。與此同時(shí)，開放心態(tài)也幫助我更好地接受他人的建議和批評(píng)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的思考方式和方法。
第三，我認(rèn)為創(chuàng)新思考需要勇于嘗試和接受失敗。創(chuàng)新思考不僅僅是提出新穎的想法和方案，更重要的是付諸實(shí)踐并不斷調(diào)整和改進(jìn)。然而，創(chuàng)新的過程往往是充滿風(fēng)險(xiǎn)和不確定性的，可能會(huì)面臨失敗和挫折。但是，只有克服恐懼和不安，勇敢地付諸實(shí)踐，才能在失敗中積累經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，并最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)。因此，我學(xué)會(huì)了在創(chuàng)新思考中敢于嘗試和接受失敗，將每次失敗視為一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為下一次的創(chuàng)新思考提供借鑒。
第四，我體會(huì)到創(chuàng)新思考需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。創(chuàng)新思考是基于已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的思維方式和方法，因此保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)是非常重要的。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和接觸新領(lǐng)域，我能夠拓寬自己的思路，獲得更多的創(chuàng)新靈感。此外，我也發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之間存在某種聯(lián)系和相互滲透，通過將不同領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行組合和運(yùn)用，也能夠激發(fā)創(chuàng)新思考的火花。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新思考需要持續(xù)不斷地培養(yǎng)和鍛煉。創(chuàng)新思考是一種能力，它不是一蹴而就的，需要經(jīng)過不斷的實(shí)踐和鍛煉才能逐漸提升。在我的日常工作中，我將創(chuàng)新思考融入到了各個(gè)環(huán)節(jié)和方面，不僅在解決問題和制定計(jì)劃時(shí)進(jìn)行思考，還在學(xué)習(xí)和交流中尋找靈感和創(chuàng)新點(diǎn)。通過這種持續(xù)不斷的鍛煉，我發(fā)現(xiàn)我的創(chuàng)新思考能力不斷提高，也能夠給工作和生活帶來更多的新鮮感和驚喜。
總而言之，創(chuàng)新思考是一種重要的能力，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的作用。通過跳出傳統(tǒng)思維框架、培養(yǎng)開放心態(tài)、勇于嘗試和接受失敗、不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，以及持續(xù)不斷地培養(yǎng)和鍛煉創(chuàng)新思考能力，我相信每個(gè)人都能在創(chuàng)新思考中找到屬于自己的閃光點(diǎn)，成為真正的創(chuàng)新者。
思考與創(chuàng)新心得篇二
人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，離不開創(chuàng)新。創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂；創(chuàng)新，決定著一個(gè)國(guó)家、民族的綜合實(shí)力，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和前途。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：教育的主要目的是造就能創(chuàng)新的而不是簡(jiǎn)單重復(fù)前人所做過的事的人。
角色游戲是幼兒通過扮演角色，運(yùn)用模仿和想象，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。角色游戲最適合孩子身心發(fā)展的需要，是最典型、最有特色的游戲，也是創(chuàng)造性游戲中最有代表性的一種游戲，有利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)樵诮巧螒蛑?，幼兒以物代物，能脫離真實(shí)情景和物體的直接信號(hào)刺激，進(jìn)入假設(shè)想象的世界，所以說它是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的良好途徑。對(duì)孩子而言，游戲是真實(shí)的生活和想象世界的統(tǒng)一。現(xiàn)實(shí)生活是角色游戲的源泉，幼兒通過扮演角色，在假想的動(dòng)作、情景和物體中反映他們眼中的世界。但幼兒未來的生活不應(yīng)該是我們現(xiàn)在生活的簡(jiǎn)單重復(fù)，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地開展游戲，發(fā)展游戲內(nèi)容。觀察中發(fā)現(xiàn)，很多孩子在游戲中缺乏創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，因此，我們就如何在角色游戲中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)方面進(jìn)行了探索與研究。
動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)和能力的缺乏，很大程度上制約了幼兒創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。角色游戲的過程是創(chuàng)造、想象的過程，游戲中替代物的使用，就要運(yùn)用創(chuàng)造性設(shè)想。我們?cè)谟^察孩子游戲的過程中發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)于成品玩具或教師自制的仿真玩具只有短暫的興趣，一些孩子在角色游戲中大多時(shí)間停留在對(duì)一些現(xiàn)成材料的機(jī)械操作等表面層次上。為此，我們?cè)诮巧螒蛑袦p少了成品玩具材料的投放，提供了大量的半成品，將原本要制作成品玩具的用材（如：各種紙質(zhì)材料、泡沫塑料、海綿、彩帶、吸管、各種碎布、花片等）分放在我們稱之為“百寶箱”的材料箱里，游戲時(shí)鼓勵(lì)幼兒自己動(dòng)手尋找、制作需要的材料，大膽想象、創(chuàng)新。在制作過程中，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦的習(xí)慣和能力，使幼兒的創(chuàng)新能力逐漸發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)更加強(qiáng)烈。比如：在我們開設(shè)的游戲“美美服裝店”中，顧客們覺得服裝款式、數(shù)量都太少，滿足不了大家的需求。于是，我便鼓勵(lì)服裝店的孩子自己動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作服裝。在制作過程中，孩子們出謀劃策，自己設(shè)計(jì)了各種漂亮的款式和美麗的圖案。就這樣，許多款式新穎的服裝在孩子們的小巧手中誕生了，如：背帶褲、公主裙、超短裙、吊帶衫等。因?yàn)榉b貼近幼兒的生活，又能讓幼兒充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，所以他們?cè)谶@樣的活動(dòng)中都很投入。接著，我們一起分工合作，從畫、折、剪、貼等幼兒都積極參與并達(dá)到了超出預(yù)料的效果。最后，當(dāng)一套套款式各異、色彩鮮艷的服裝掛進(jìn)“美美服裝店”之后，深受廣大顧客們的喜愛，服裝店也因此更加熱鬧了。
可見，孩子們?cè)谧灾鲄⑴c游戲材料的制作過程中，不僅鍛煉了動(dòng)手能力，還讓幼兒看到了自己的創(chuàng)新成果，體驗(yàn)到了創(chuàng)新的樂趣，創(chuàng)新意識(shí)也因此而更加強(qiáng)烈了。
杜威強(qiáng)調(diào)：“教育過程是兒童和教師共同參與的過程，也是真正合作和相互作用的過程?！币虼耍诮巧螒蛑?，教師不該是“自上”的指導(dǎo)者，而應(yīng)是游戲伙伴，和孩子們一起游戲，產(chǎn)生互動(dòng)。在游戲中，幼兒往往會(huì)尋找替代物來解決困難，而替代物的巧妙運(yùn)用是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新意識(shí)的有效措施。當(dāng)幼兒在使用、制作替代物時(shí)遇到了困難，教師可以及時(shí)參與，幫助幼兒巧妙使用替代物，并啟發(fā)幼兒一物多用，指導(dǎo)幼兒為自己的游戲設(shè)計(jì)、創(chuàng)作簡(jiǎn)易玩具，以促進(jìn)幼兒想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。但教師如何參與幼兒的游戲也是值得研究的。
首先，我們要尊重幼兒的游戲意愿。因?yàn)橛變菏怯螒虻闹黧w，教師只是主導(dǎo)，如果在游戲中教師想好主題、定好情節(jié)，幼兒只是按規(guī)定去表演，整個(gè)過程中，教師的干擾太多，幼兒難有發(fā)揮的余地，我們不應(yīng)該讓“主體”成了表演的工具。當(dāng)幼兒自發(fā)進(jìn)行有主題、有情節(jié)、有趣味的游戲時(shí)，我們不妨“靜觀其變”，不要任意打斷、介入，就讓幼兒的.游戲在愉快、自由的氛圍中發(fā)生、發(fā)展、結(jié)束。因?yàn)?，幼兒在這樣的氛圍中，他的創(chuàng)新意識(shí)極易被某件小事物啟發(fā)而生。
其次，我們要為幼兒創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)想象。游戲情境指角色游戲進(jìn)行的物質(zhì)環(huán)境狀況與心理氣氛，它包括人和物這兩大因素。游戲的主題只規(guī)定了情境的總趨勢(shì)，情境的具體細(xì)節(jié)是受游戲開展的時(shí)間、空間及游戲者個(gè)體特點(diǎn)的影響的。在角色游戲中，情境的創(chuàng)設(shè)是必不可少的。我們要充分利用情境的作用，創(chuàng)設(shè)出可以啟發(fā)幼兒想象的情境。如：給“娃娃家”打電話，告知“媽媽”請(qǐng)全家人外出吃“肯德基”或去游樂場(chǎng)等。但是，在幼兒游戲前，教師應(yīng)盡量少講，“講”的時(shí)間多了，“動(dòng)”的時(shí)間就少了；講的規(guī)則多了，幼兒自由發(fā)揮的余地就少了，客觀上限制了幼兒的想象。
再次，我們應(yīng)持多樣的指導(dǎo)方式。合理運(yùn)用游戲的指導(dǎo)方式，是實(shí)現(xiàn)幼兒在游戲中主體地位的保證，而教師在角色游戲中的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，應(yīng)以幼兒的主體性為前提。教師可在游戲開始和結(jié)束時(shí)、游戲中出現(xiàn)危險(xiǎn)情景時(shí)、幼兒在游戲中出現(xiàn)了不良的行為問題時(shí)，適時(shí)地介入并加以指導(dǎo)。如：在“小熊醫(yī)院”游戲中，我們發(fā)現(xiàn)有的“病人”沒有掛號(hào)就去看“醫(yī)生”，就告訴他們“看病應(yīng)先掛號(hào)”。又如：在“娃娃家”游戲中，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有的幼兒很隨意地拎著“娃娃”或拖著“娃娃”的腳走路，就裝作聽到了“娃娃”的哭聲，啟發(fā)幼兒自己發(fā)現(xiàn)問題，自行糾正。這些介入都能對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)有所幫助。另外，教師可以以指導(dǎo)的形式，設(shè)置疑難情景，促使幼兒發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，主動(dòng)克服困難。例如：“大家一起來想想辦法，這個(gè)問題解決了，我們就能馬上再玩下去。”“你有什么好的經(jīng)驗(yàn)要向大家介紹？”在無人發(fā)言時(shí)，教師可以引發(fā)幼兒思考解決問題，如“我們下次游戲還需要什么呢？”“還需要添置些什么材料呢？”等等。當(dāng)幼兒主動(dòng)提出新的游戲內(nèi)容時(shí)，要鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試。另外，在解決問題的過程中，引導(dǎo)幼兒帶著問題去創(chuàng)新，可以讓幼兒了解解決問題的方法是多樣的，充分體驗(yàn)創(chuàng)新的樂趣。例如：在玩：“小熊超市”的游戲時(shí)，服務(wù)員大聲喊著：“快來買啊，新鮮的蔬菜、水果！”但是也見沒幾個(gè)“顧客”去買，我便請(qǐng)服務(wù)員去問問“顧客”為什么不來買。原來是“超市”里的蔬果品種不夠多。于是服務(wù)員便用橡皮泥制成了各種蔬果，又叫賣起來：“快來買呀，有蘋果、梨、西瓜很多很多呢?！惫?，“顧客”們紛紛來到“小熊超市”購買自己所需的物品。
可見，如果教師能巧妙參與幼兒游戲，在游戲過程中與孩子產(chǎn)生互動(dòng)，更能激發(fā)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
評(píng)價(jià)是角色游戲中的一個(gè)重頭戲，是一個(gè)發(fā)揮游戲教育作用，促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。角色游戲中老師不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)會(huì)使所被評(píng)價(jià)的幼兒對(duì)自己產(chǎn)生不良評(píng)價(jià)，從而影響其行為和以后的發(fā)展，更不利于孩子創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。因此，我們必須正確使用評(píng)價(jià)語言，對(duì)幼兒進(jìn)行正確、積極的評(píng)價(jià)。例如：在一次游戲中，一個(gè)小朋友把“娃娃家”的床和桌子搬來搬去，弄得整個(gè)“娃娃家”都亂七八糟的，或許有的老師觀察到這一現(xiàn)象時(shí)會(huì)不問青紅皂白地上前及時(shí)制止，但我認(rèn)為這種方法是不可取的，孩子這樣做或許有他自己的想法，何不站在孩子的立場(chǎng)，聽聽他是怎么想的呢？我當(dāng)時(shí)的做法是：首先問清楚他這樣做是想干什么。當(dāng)我得知他是想重新設(shè)計(jì)“家”的樣子時(shí)，便鼓勵(lì)他并幫助他一起設(shè)計(jì)了一個(gè)“新家”?？粗麧M意的笑容，我想我的做法是對(duì)的，孩子的創(chuàng)新意識(shí)可能就是在這一瞬間的鼓勵(lì)與表揚(yáng)中得到了進(jìn)一步的升華。
可見，教師正確的評(píng)價(jià)，適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和鼓勵(lì)，都能激發(fā)幼兒在游戲中表現(xiàn)自己的主體地位。因此，游戲活動(dòng)中，教師應(yīng)多給幼兒說的機(jī)會(huì)，讓幼兒自己與同伴交流，之后教師應(yīng)以肯定的態(tài)度來看待每位幼兒，并且對(duì)幼兒出現(xiàn)的錯(cuò)誤持接納的態(tài)度。因?yàn)橹挥性趯捤?、自由的環(huán)境下，孩子的創(chuàng)新意識(shí)才能得以更好地發(fā)展，并進(jìn)一步得到強(qiáng)化。
總之，面對(duì)日新月異的發(fā)展，每個(gè)人都必須面對(duì)多變的各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神就有可能使我們的孩子成長(zhǎng)為生活的強(qiáng)者，因此，今后我們?nèi)詫⒃谟變鹤钕矏鄣慕巧螒蚧顒?dòng)中積極培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。
讓我們一起努力！
思考與創(chuàng)新心得篇三
通過此次兩天的培訓(xùn)達(dá)到了整個(gè)項(xiàng)目從開始立項(xiàng)分析，計(jì)劃安排，任務(wù)分解，計(jì)劃實(shí)施至最后的項(xiàng)目驗(yàn)收整個(gè)一個(gè)流程的熟悉。中間各個(gè)環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容，注意事項(xiàng)，方式方法也都有了一個(gè)大概的明晰?；旧暇鸵粋€(gè)項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)上上了一個(gè)層次，這里培訓(xùn)只作為一種方式方法的灌輸，后面在實(shí)際工作中還要區(qū)別對(duì)待，融會(huì)貫通。但是就楊飛老師講解的一些關(guān)鍵點(diǎn)在工作中還是有必要去照做的。比如在項(xiàng)目(事情)的計(jì)劃上，由大及小的步驟去安排，設(shè)立項(xiàng)目階段的里程碑，任務(wù)分解對(duì)事不對(duì)人，具體的實(shí)施那就按照任務(wù)分解也就水到渠成了。
在課上，對(duì)于一些項(xiàng)目中遇到的問題大家也都有提出了自己的認(rèn)識(shí)，老是也都做了詳細(xì)的解答，這些也都是每個(gè)人在工作中都會(huì)碰到的。通過老師的具體講解也都找到了答案。如何做好項(xiàng)目的激勵(lì)，成員的激勵(lì)，目標(biāo)愿景的描繪?？茖W(xué)的做好計(jì)劃，及任務(wù)分解，實(shí)施都是有一套體系的。但在項(xiàng)目中也不能把項(xiàng)目經(jīng)理的工作想象的無懈可擊，期間會(huì)出現(xiàn)一些風(fēng)險(xiǎn)，一些不可控的因素對(duì)項(xiàng)目本身造成或多或少的影響，而做好項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)分析及應(yīng)對(duì)措施的安排可以極大的緩解，而不是消除風(fēng)險(xiǎn)帶來的項(xiàng)目影響。這也對(duì)項(xiàng)目人一個(gè)更全面，高級(jí)，思維縝密的一個(gè)要求。
老師認(rèn)為的項(xiàng)目管理或者說管理是一個(gè)個(gè)人魅力的事業(yè)，一種平衡的藝術(shù)，一點(diǎn)不錯(cuò)。課程上學(xué)的是手段是工具，畢竟人才是最關(guān)鍵的，管理好項(xiàng)目就是要管理好人。把項(xiàng)目成員團(tuán)結(jié)在一起做事情是關(guān)鍵點(diǎn)。但是在實(shí)際中做到這一點(diǎn)是很難的。不過我們可以通過課程上講到的一些方法，輔助去開展工作。比如愿景描述，激勵(lì)，工具的使用，承諾書，私下的溝通等都可以很好的把項(xiàng)目管理做好。
雖然作為一名測(cè)試工作者，在項(xiàng)目中是一個(gè)從事產(chǎn)品質(zhì)量把控的工作，能夠深刻理解這個(gè)項(xiàng)目的流程，對(duì)做好測(cè)試工作也是有幫助的。如在平時(shí)的測(cè)試工作開展上同樣是要考慮，資源，成本，計(jì)劃，安排，執(zhí)行，風(fēng)險(xiǎn)，結(jié)果收集的一系列問題。而要克服這些問題就要在測(cè)試之前確定有一個(gè)明確的目標(biāo)，知道做什么，為什么做，怎么做，如何驗(yàn)收做好了，這一系列的問題是做好測(cè)試項(xiàng)目的關(guān)鍵點(diǎn)。至于在過程中如何做好計(jì)劃的準(zhǔn)確實(shí)施，風(fēng)險(xiǎn)把控也都是和之前說項(xiàng)目的道理一樣。
最后感謝公司提供這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去參加此次培訓(xùn)。
思考與創(chuàng)新心得篇四
創(chuàng)新思考是一種讓人頭腦靈活開闊的思維方式，它不僅有助于解決問題，還能推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。在日常生活和工作中，我積極探索創(chuàng)新思考的方法和技巧，不斷嘗試并總結(jié)心得體會(huì)。以下是我對(duì)創(chuàng)新思考的一些體會(huì)分享。
首先，要培養(yǎng)廣泛的知識(shí)和信息渠道。知識(shí)是創(chuàng)新思考的基礎(chǔ)，而廣泛的知識(shí)可以提供更多的素材和思維角度。通過閱讀、學(xué)習(xí)和參與各種活動(dòng)，我們可以了解更多的領(lǐng)域和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野。知識(shí)的積累可以幫助我們建立聯(lián)系，尋找問題的解決方案。
其次，要習(xí)慣于思考和提問?！盀槭裁础笔峭苿?dòng)創(chuàng)新思考的重要問題。當(dāng)我們遇到問題或困惑時(shí)，要善于思考并提出問題。通過思考和提問，我們可以激發(fā)思維活力，突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)。同時(shí)，思考和提問還有助于深入挖掘問題背后的原因和需求，從而提供更好的解決方案。
第三，要敢于嘗試和接受失敗。創(chuàng)新思考需要大膽地嘗試，敢于冒險(xiǎn)。很多時(shí)候，創(chuàng)新往往伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。但只有敢于嘗試，才能有機(jī)會(huì)尋找到更好的解決方案。同時(shí)，接受失敗也是創(chuàng)新思考的一部分。失敗是成功的一部分，通過失敗我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷改進(jìn)和完善。
第四，要善于觀察和發(fā)現(xiàn)。觀察是創(chuàng)新思考的基礎(chǔ)。通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)潛在的需求和問題，從而提供創(chuàng)新的解決方案。觀察還可以幫助我們觸發(fā)靈感，啟發(fā)創(chuàng)新思維。當(dāng)我們遇到新鮮事物或者獨(dú)特的現(xiàn)象時(shí)，要善于去觀察和思考，尋找其中的創(chuàng)新機(jī)會(huì)。
最后，要建立創(chuàng)新思維的習(xí)慣。創(chuàng)新思考需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和訓(xùn)練。通過不斷地練習(xí)和實(shí)踐，我們可以逐漸培養(yǎng)創(chuàng)新思維的習(xí)慣。在日常生活和工作中，我們可以主動(dòng)思考和提問，關(guān)注細(xì)節(jié)和問題，不斷探索和嘗試新的方法和解決方案。只有使創(chuàng)新思考成為一種習(xí)慣，我們才能在面對(duì)問題時(shí)更快地找到創(chuàng)新的解決方案。
總之，創(chuàng)新思考無處不在，無論是在工作中還是生活中都有它的作用。通過培養(yǎng)廣泛的知識(shí)，習(xí)慣思考和提問，敢于嘗試和接受失敗，善于觀察和發(fā)現(xiàn)，建立創(chuàng)新思維的習(xí)慣，我們可以不斷提升自己的創(chuàng)新能力和思維水平。相信只要我們不斷努力和堅(jiān)持，創(chuàng)新思考定能為我們帶來更多的機(jī)會(huì)和成功。
思考與創(chuàng)新心得篇五
編者按：教研室在緊張研究課改這一話題，下面我們來看看作者創(chuàng)作的《加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，創(chuàng)新教研方式》心得吧!
本學(xué)期，在教體局張榮照副局長(zhǎng)的積極倡導(dǎo)下，全縣22所初中的課改核心校分成了五個(gè)協(xié)作區(qū)，設(shè)聯(lián)系學(xué)校，分區(qū)活動(dòng)，協(xié)同“作戰(zhàn)”，密切加強(qiáng)核心區(qū)的“聯(lián)動(dòng)”機(jī)制，激活教研氛圍，創(chuàng)新教研模式，打造教研共同體，增進(jìn)相互聯(lián)絡(luò)共同提高的目的。
課改核心校第四片區(qū)聯(lián)系學(xué)校是萬古鎮(zhèn)初中，成員學(xué)校老爺廟鄉(xiāng)第一初中和桑村鄉(xiāng)第二初中。萬古鎮(zhèn)初中現(xiàn)有教師74人，其中68人奮斗在一線，24個(gè)教學(xué)班，1600多名學(xué)生，一個(gè)班主任負(fù)責(zé)管理兩個(gè)班級(jí)，任務(wù)雖重，但管理效果甚好。萬古鎮(zhèn)初中分為兩個(gè)學(xué)部進(jìn)行管理，學(xué)部之間既有競(jìng)爭(zhēng)又有合作，管理上兩套人馬，各有策略方法，但教學(xué)與教研又通歸“一盤棋”，由教研組負(fù)責(zé)到底，形成了良性的循環(huán)機(jī)制。萬古鎮(zhèn)初中在高效課堂的基礎(chǔ)上，承接了理想課堂這一新教育研究課題，課改領(lǐng)導(dǎo)小組在對(duì)學(xué)校24個(gè)班級(jí)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，提出構(gòu)筑農(nóng)村理想課堂的新目標(biāo)。確定了“抓常規(guī)促高效、教科研引領(lǐng)理想課堂”的工作方向，成立了以校長(zhǎng)張光輝為組長(zhǎng)的理想課堂領(lǐng)導(dǎo)小組，開展了一系列的農(nóng)村理想課堂的活動(dòng)與研究。
老爺廟鄉(xiāng)第一初中硬件建設(shè)在縣農(nóng)村中學(xué)一流，教室全部安裝了多媒體，學(xué)?，F(xiàn)有81名教職工，24個(gè)教學(xué)班，1400多名學(xué)生。教師合格率100%，其中中高級(jí)教師32名，省市級(jí)骨干教師15名，省市級(jí)優(yōu)質(zhì)課教師16名，縣級(jí)優(yōu)質(zhì)課教師31人，學(xué)校多次被評(píng)為市縣“先進(jìn)學(xué)?！?。學(xué)校注重校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè)。老爺廟鄉(xiāng)第一初中積極推進(jìn)高效課堂建設(shè)，成立了高效課堂領(lǐng)導(dǎo)小組，校長(zhǎng)祝懷慶任組長(zhǎng)，業(yè)務(wù)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，業(yè)務(wù)主任和教研組長(zhǎng)為成員，并制定了高效課堂建設(shè)方案和高效課堂積分辦法，按照縣教育局的部署有條不紊地展開工作，舉辦了多種高效課堂活動(dòng)。
桑村鄉(xiāng)第二初中現(xiàn)有教師26人，其中兩名是代教，10個(gè)教學(xué)班，530多名學(xué)生。學(xué)校在積累一定新課改經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)真貫徹《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》精神，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)校課改推進(jìn)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理，以“新課標(biāo)、新理念、新課堂”為研究核心，積極開展各項(xiàng)教育教學(xué)科研活動(dòng)，促使學(xué)校教育教學(xué)科研質(zhì)量不斷提高。學(xué)校雖然沒有多媒體，語數(shù)英同學(xué)科教師僅僅兩人，但課改核心校協(xié)作區(qū)的建立恰恰彌補(bǔ)了同學(xué)科教師少無法開展教研活動(dòng)的短板，這也為桑村鄉(xiāng)第二初中注入了強(qiáng)心劑。
第四片區(qū)課改核心校按照“3+x”的設(shè)計(jì)，選取了“觀課議課、教材研讀、作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)和教學(xué)反思”四項(xiàng)。本學(xué)期初由萬古鎮(zhèn)初中牽頭共同擬定了本學(xué)期課改核心校第四片區(qū)的“教研活動(dòng)路線圖”。四次大的活動(dòng)每月(9—12月)一次，分別在萬古鎮(zhèn)初中與老廟鄉(xiāng)第一初中進(jìn)行，其他活動(dòng)本校進(jìn)行。
學(xué)期初大會(huì)即宣布了課改核心校的計(jì)劃，讓每一個(gè)老師明白本學(xué)期的教研方向及任務(wù)，做到有的放矢。下面是三所學(xué)校的具體做法：
觀課議課是教學(xué)常規(guī)教研的重要一環(huán)。萬古鎮(zhèn)學(xué)校和桑村鄉(xiāng)第二初中舉行了兩輪公開課比賽，賽后及時(shí)組織聽課教師評(píng)課議課，授課教師按照聽課教師建議修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，形成新的個(gè)案，其中萬古學(xué)校還實(shí)行了微信評(píng)課。同時(shí)桑村鄉(xiāng)二中還要求各學(xué)科組內(nèi)老師人人每月上一節(jié)組內(nèi)好課。這些活動(dòng)的開展使得教師的能力和素養(yǎng)得到了充實(shí)和提高，教師的課堂教學(xué)觀和教學(xué)實(shí)踐逐漸擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，形成了良好的教研氛圍。
老爺廟鄉(xiāng)第一初中堅(jiān)持抓好備課環(huán)節(jié)，實(shí)行集體備課，組成22個(gè)備課小組，選出22位備課組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)組織本組教師集體備課，導(dǎo)學(xué)案的編寫，每備一節(jié)課，加高效課堂積分1分。二是巡好上課環(huán)節(jié)。每周由10位校領(lǐng)導(dǎo)輪流值班，每人一晌，檢查教師上課情況，看是否使用多媒體和導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，是否有小組活動(dòng)，學(xué)生是否高度參與課堂等。三是進(jìn)行規(guī)范的觀課議課培訓(xùn)，宋鳳蘭校長(zhǎng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際，對(duì)全體教師進(jìn)行培訓(xùn)，讓大家初步認(rèn)識(shí)到，觀課的目的和方法，議課的做法和作用。四是每個(gè)教研組推薦合適的人選，作為觀課議課的對(duì)象，為大家提供一個(gè)范例。
9月30日，核心校的觀課議課活動(dòng)在萬古鎮(zhèn)學(xué)校舉行，并且迎來了輻射鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高平鎮(zhèn)一中、二中的諸多教師前來參與。通過觀課議課，特別是議課環(huán)節(jié)對(duì)教師的觸動(dòng)和影響是最大的，通過“議”提升了教師的專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)了教師對(duì)語文教學(xué)的研究。本次活動(dòng)尚需改進(jìn)的是“觀察量表”的運(yùn)用，如果將一節(jié)課分成四個(gè)維度——教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、課程性質(zhì)、課堂文化，細(xì)化成不同的觀察點(diǎn)，方能提高議課的質(zhì)量。
教后反思是老廟一中的特色，多年來一直堅(jiān)持這個(gè)活動(dòng)，本學(xué)期萬古鎮(zhèn)初中與桑村鄉(xiāng)二中也積極學(xué)習(xí)，開展相應(yīng)活動(dòng)。一是開展反思論壇活動(dòng)。業(yè)務(wù)校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任，根據(jù)本學(xué)期高效課堂建設(shè)實(shí)施方案，和各教研組教師座談，有步驟、有計(jì)劃的設(shè)計(jì)反思論題。反思的問題也是大家在高效課堂建設(shè)過程中反映比較多的問題，前一周布置反思的話題，然后本周內(nèi)寫好反思卡，以教研組為單位收齊，交到教導(dǎo)處，由教導(dǎo)處幾位領(lǐng)導(dǎo)挑選出比較有交流價(jià)值的反思卡，在反思論壇進(jìn)行交流性發(fā)言。二是全員賽課后的反思。為了讓全員賽課收到良好的效果，讓每一位教師都有不同程度的提高，堅(jiān)持組織教師每聽完一節(jié)課，都要寫出自己的評(píng)價(jià)，值得借鑒的地方和引以為戒的地方是什么，以指導(dǎo)下一步的教學(xué)工作。(3)觀課議課后的反思。觀課議課的出發(fā)點(diǎn)是帶著學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問題的心態(tài)，“議”不是下結(jié)論、作判斷，而是在“觀”所得到的信息基礎(chǔ)上和參與者展開對(duì)話、討論和反思的過程。讓教師針對(duì)觀察到的情況進(jìn)行反思，從更加細(xì)微之處寫出自己的切實(shí)感受。這些活動(dòng)都會(huì)在高效課堂積分中被記錄下來。
萬古鎮(zhèn)學(xué)校和桑村鄉(xiāng)第二初中則以學(xué)科備課組為單位，讓老師平時(shí)加強(qiáng)對(duì)每節(jié)課的回顧與思考，認(rèn)為感受最深的、典型的例子，及時(shí)寫出來，形成課后反思，每課一反思，每周一總結(jié)。桑村鄉(xiāng)第二初中還針對(duì)校級(jí)、鄉(xiāng)級(jí)或是協(xié)作區(qū)的活動(dòng)(說課比賽、公開課比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、課改交流活動(dòng)、協(xié)作區(qū)觀課議課活動(dòng)等)及時(shí)組織觀課教師進(jìn)行議課活動(dòng)，授課教師根據(jù)大家的評(píng)課內(nèi)容及時(shí)撰寫自己的教學(xué)反思。同時(shí)要求每位老師結(jié)合自己的實(shí)踐，在考試過后撰寫一篇有實(shí)效的質(zhì)量分析。組織實(shí)驗(yàn)老師將教學(xué)過程中的點(diǎn)滴作好記錄。一方面能讓實(shí)驗(yàn)教師反思自己的教學(xué)，另一方面對(duì)教材提出修改或改進(jìn)意見，資料的詳實(shí)記載，總結(jié)的反思提煉，為學(xué)校今后的課改推進(jìn)工作指明方向。
10月24日，核心校的“教后反思”活動(dòng)在老廟鄉(xiāng)第一初中進(jìn)行?；顒?dòng)以三節(jié)課為例做抓手，作課教師先反思自己這節(jié)課的得與失，觀課教師分成三個(gè)小組反思教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。最后又齊聚會(huì)議室，老廟一中業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)宋鳳蘭介紹了本校關(guān)于教后反思的一些好做法。最后柳峰老師又強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是反思方式。1.是常規(guī)的教學(xué)檢測(cè);2.是可面向?qū)W生的教學(xué)效果訪談;3.是面向聽課教師的教學(xué)評(píng)價(jià)反饋;4.是更需要自己對(duì)教學(xué)過程的近乎挑剔的檢索與批評(píng)。二是要反思四個(gè)問題。1.你打算這節(jié)課讓學(xué)生獲得什么?即教什么?這是目標(biāo)問題;2.你打算用多長(zhǎng)時(shí)間讓學(xué)生獲得?這是效率問題;3.你打算讓學(xué)生怎樣獲得?這是方法問題;4.你怎么知道學(xué)生已經(jīng)達(dá)到了你的要求?這是達(dá)標(biāo)問題。
教材研讀對(duì)于很多老師是很陌生的，所以教研室在胡主任的主導(dǎo)下制定了教材研讀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)并下發(fā)，讓各個(gè)學(xué)校在教材研讀時(shí)有據(jù)可依。
萬古鎮(zhèn)學(xué)校和桑村鄉(xiāng)第二初中在暑期便要求全體教師先以個(gè)人為單位研讀課標(biāo)及教材，提前把新學(xué)期的教材與課標(biāo)接軌，把教材與教師相關(guān)聯(lián)，要求全體教師在研讀課標(biāo)、教材的同時(shí)以教研組為單位準(zhǔn)備第一輪集體備課的全冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)(電子稿)，學(xué)校在開學(xué)前期集中教師研討暑期各位教師的備課成果，同時(shí)開展研讀課標(biāo)知識(shí)競(jìng)賽。桑村鄉(xiāng)第二初中還專門為說教材活動(dòng)對(duì)全體教師進(jìn)行培訓(xùn)，要求每位教師在開學(xué)前一周準(zhǔn)備一篇說教材
課件
，開學(xué)之后一個(gè)月之內(nèi)舉行了校級(jí)的說教材比賽，活動(dòng)中暴露出來了不少問題，但也有亮點(diǎn)。朱校長(zhǎng)對(duì)此次活動(dòng)顯現(xiàn)出來的問題及時(shí)尋求解決之道，為各位老師下一步的成長(zhǎng)指明方向。兩個(gè)學(xué)校為了把說教材活動(dòng)落實(shí)到每位教師的實(shí)際行動(dòng)中去，學(xué)校還特別要求各教研組每周堅(jiān)持集體備課，把課備到實(shí)處，聯(lián)系生活、考慮學(xué)情、兼顧教材特點(diǎn)及中招考試方向。經(jīng)過一系列的活動(dòng)，教師對(duì)課標(biāo)、教材的認(rèn)識(shí)程度進(jìn)一步加深。
老爺廟鄉(xiāng)第一初中主要進(jìn)行了六個(gè)活動(dòng)。一是通過全體教師會(huì)議進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，讓每一位教師都能認(rèn)識(shí)到教材研讀的重要性。二是以教研組為單位進(jìn)行教材梳理，每一位教師先畫出知識(shí)樹，解讀自己對(duì)教材的理解。三是舉辦了一次說教材培訓(xùn)，由教導(dǎo)主任朱銀忠做培訓(xùn)，借鑒王敏勤教授的方法，再結(jié)合我校教師的實(shí)際，讓每一位教師知道如何說出自己對(duì)教材的理解。四是舉辦了校級(jí)說教材大賽，為下一步的說教材比賽活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五是積極參加片區(qū)說教材比賽和縣級(jí)比賽，六是開展教師教學(xué)用書的研讀與考試活動(dòng)，利用三周的時(shí)間組織教師研讀教師教學(xué)用書，然后挑選學(xué)科帶頭人出題，在校委會(huì)嚴(yán)密組織下，進(jìn)行了老廟一中教師教學(xué)用書的全員考試，經(jīng)過認(rèn)真批改，大部分教師的成績(jī)都能達(dá)到90分以上。
11月14日，核心校的“說教材”比賽在老廟鄉(xiāng)第一初中進(jìn)行。本次比賽分為兩大組，共15位老師參加角逐。選手精心準(zhǔn)備細(xì)心演講，評(píng)委認(rèn)真聽講精準(zhǔn)打分。
課堂作業(yè)是課堂教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是學(xué)生吸收、深化、靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的一項(xiàng)重要活動(dòng),是教師鞏固教學(xué)效果的一個(gè)重要手段,也是教師了解學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容掌握情況的必要途徑。
為全面貫徹落實(shí)教研室關(guān)于“減負(fù)增效，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，提高課堂實(shí)效”的活動(dòng)精神，三所學(xué)校具體做了以下安排;一是統(tǒng)一思想。舉行優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)動(dòng)員會(huì)。校長(zhǎng)親自布置這項(xiàng)工作，要求全體教師切實(shí)考慮學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，并制定了我校“優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，提高課堂實(shí)效”的
活動(dòng)方案
二是舉辦了作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)研討會(huì)。以學(xué)科教研組為單位，研討本學(xué)科的作業(yè)如何設(shè)計(jì)才能更加有效，更能促進(jìn)教學(xué)的高效。三是舉行了作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)比賽。打印作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)專用紙，左邊是優(yōu)化的作業(yè)題目，右邊是簡(jiǎn)單的解釋說明，原則是教師是否能結(jié)合新課程理念和教育教學(xué)的規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)作業(yè)。四是教研組匯報(bào)會(huì)。落實(shí)本段時(shí)間作業(yè)設(shè)計(jì)的有效度。
三所學(xué)校從學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)、實(shí)際情況現(xiàn)狀出發(fā)，制定了有效舉措：首先注重作業(yè)量的優(yōu)化;其次注重作業(yè)質(zhì)的優(yōu)化，具體表現(xiàn)為：老師們更注重作業(yè)的趣味性(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、層次性(與分層教學(xué)實(shí)際相結(jié)合)、多樣性(給學(xué)生選擇的余地、施展才華的空間)、分散性(作業(yè)由整化零，追求高效高質(zhì));第三主要是針對(duì)教師作業(yè)批改方式的優(yōu)化，簡(jiǎn)單來說就是讓學(xué)生也參與到作業(yè)批改的過程中來;第四是對(duì)學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)的優(yōu)化，尤其是學(xué)困生的作業(yè)評(píng)價(jià)更講究方式方法;最后是作業(yè)批改符號(hào)的優(yōu)化，用不同的批改符號(hào)表示不同的錯(cuò)誤，學(xué)生修正作業(yè)更有針對(duì)性，目標(biāo)更明確，省去了老師逐一解釋的負(fù)擔(dān)。此次作業(yè)設(shè)計(jì)與批改的優(yōu)化活動(dòng)的進(jìn)行，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，為學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)提供了條件，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)作業(yè)與自主作業(yè)的習(xí)慣，使學(xué)生在體驗(yàn)這種創(chuàng)造性勞動(dòng)的愉悅中，迸發(fā)出高漲的學(xué)習(xí)熱情，煥發(fā)出無窮的生命活力，真正實(shí)現(xiàn)了作業(yè)作為一種教學(xué)活動(dòng)而蘊(yùn)含的多重意義與價(jià)值。
當(dāng)然，這些活動(dòng)的開展，也衍生出學(xué)校其他相關(guān)活動(dòng)的開展，如教學(xué)常規(guī)常抓不懈、校本培訓(xùn)活動(dòng)、專家視頻的學(xué)習(xí)、對(duì)課標(biāo)和教師教學(xué)用書的研讀、閱讀相關(guān)理論書籍的讀書活動(dòng)、骨干教師的培養(yǎng)、青年教師的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、名師和學(xué)科帶頭人的作用發(fā)揮以及老師走出校園外出觀摩的機(jī)會(huì)增多，多了抬頭看天，仰望星空的機(jī)會(huì)，與兄弟學(xué)校老師交流研討的機(jī)會(huì)，不再是封閉在一個(gè)狹小的圈子里。這是協(xié)作區(qū)活動(dòng)開展的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)。
然而，在課改核心校協(xié)作區(qū)活動(dòng)中難免存在諸多不足，如老師還不能一下子從聽課評(píng)課中走進(jìn)觀課議課的圈子，這緣于老師沒有經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)，雖然我給一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)做過有關(guān)觀課議課的培訓(xùn)，但還是培訓(xùn)不到位，且沒有將觀察量表與學(xué)校及時(shí)梳理，得出與學(xué)校實(shí)際相合、與學(xué)科相通的量表;再如“教材研讀”，雖然作了“賽培結(jié)合”的活動(dòng)，讓老師獲得了較高的認(rèn)知，教材研讀要確立站的高度、看的廣度、研的精度，說教材要秉承“三說一看”的理念，但如果“培”在前，“賽”后再點(diǎn)評(píng)是不是更能深入人心;第三“作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)”的目的和意義就是將作業(yè)的效度最大化、最優(yōu)化。而老師的作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)我認(rèn)為還停留在表層，甚至是為了活動(dòng)而進(jìn)行。還沒有關(guān)注課標(biāo)要求，沒有關(guān)注核心素養(yǎng)是以全面發(fā)展的人為中心，學(xué)科之間無法協(xié)調(diào)，各自為政。作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)不是靈機(jī)一動(dòng)，一定要體現(xiàn)他的整體性、連貫性、一致性，有學(xué)科特點(diǎn)，在本學(xué)段三年中要堅(jiān)持住，把作業(yè)的精度、量度和點(diǎn)的選擇把握到位，這也是一個(gè)難點(diǎn)。
課改核心校協(xié)作區(qū)的建設(shè)給我們帶來了機(jī)遇，更多的是挑戰(zhàn)，在協(xié)同發(fā)展實(shí)踐中各學(xué)校創(chuàng)造了許多成功經(jīng)驗(yàn)，與此同時(shí)也遇到了諸多矛盾和問題。展望新的一年，我將從以下五個(gè)方面繼續(xù)努力，開創(chuàng)課改核心校協(xié)作區(qū)的新局面。
(1)抓好理論學(xué)習(xí)，增進(jìn)思想厚度，攀升理論高度;
(4)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)骨干精英，利用各種途徑促進(jìn)教師綜合素質(zhì)的提高;
(5)利用關(guān)鍵問題，尋求突破路徑，加強(qiáng)小課題研究，提高分析綜合能力。
作者|滑縣教體局教研室 柳峰
思考與創(chuàng)新心得篇六
創(chuàng)新思考是當(dāng)今社會(huì)中不可或缺的一種能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，傳統(tǒng)的思維方式已經(jīng)無法適應(yīng)時(shí)代的變遷。而創(chuàng)新思考則成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和工作中，我也深切體會(huì)到了創(chuàng)新思考的重要性，并從中汲取了一些心得體會(huì)。
第二段：開闊視野
要進(jìn)行創(chuàng)新思考，首先要具備廣闊而開放的視野。只有以全局的視角來審視問題、分析問題，才能找到新的解決辦法。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我常常通過積極參加各類專業(yè)培訓(xùn)、讀書以及參加各種學(xué)術(shù)交流會(huì)議來開闊自己的視野。同時(shí)，我也會(huì)主動(dòng)與各行各業(yè)的人交流思想，這樣可以從各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人士那里吸取新的思維方式和創(chuàng)新點(diǎn)子。
第三段：培養(yǎng)觀察力
創(chuàng)新思考還需要培養(yǎng)敏銳的觀察力。觀察力可以讓我們更加敏銳地發(fā)現(xiàn)問題和需求，并從中找到切入點(diǎn)。我在日常生活中注重細(xì)節(jié)的觀察，比如在路上行走時(shí)留意身邊的一草一木，或是對(duì)于人們的議論和關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行觀察。這樣做不僅有助于提高自己的觀察力，同時(shí)也讓我從觀察中獲取靈感，為個(gè)人在工作和創(chuàng)新方面提供新的思路。
第四段：勇于冒險(xiǎn)
創(chuàng)新思考需要我們具備應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和失敗的勇氣。由于創(chuàng)新思考往往需要與傳統(tǒng)思維進(jìn)行沖突，因此會(huì)遇到各種阻力和風(fēng)險(xiǎn)。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，很多創(chuàng)新點(diǎn)子在落地前都經(jīng)歷了一番波折。但是，只有克服恐懼和風(fēng)險(xiǎn)，才能使創(chuàng)新點(diǎn)子得以實(shí)施。因此，我鼓勵(lì)自己要積極冒險(xiǎn)，勇敢地追求自己的創(chuàng)新思維，不懼失敗，不畏艱難，堅(jiān)持不懈地去追求自己的理想。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)
創(chuàng)新思考需要不斷地學(xué)習(xí)和積累。我始終相信自己有一個(gè)不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)的空間。我經(jīng)常進(jìn)行自我反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也通過閱讀大量的書籍、參加培訓(xùn)以及加入學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)來不斷提升自己的知識(shí)水平。在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅能夠不斷豐富自己的思維和見識(shí)，還能夠獲取新的知識(shí)，為我未來的創(chuàng)新提供支持。
結(jié)論
創(chuàng)新思考是現(xiàn)代社會(huì)的一種必要能力。通過打開學(xué)習(xí)和工作中的視野，培養(yǎng)敏銳的觀察力，勇于冒險(xiǎn)，持續(xù)學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)出優(yōu)秀的創(chuàng)新思維能力。這樣的思維方式不僅可以為自己的發(fā)展帶來新的機(jī)遇和可能，也能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我相信，通過不斷的努力和實(shí)踐，我將能夠在創(chuàng)新思考方面取得更大的突破，并為自己和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來。
思考與創(chuàng)新心得篇七
記得老師說過管理心理學(xué)這門學(xué)科的研究對(duì)象是“以人為中心”。以前一直沒有過對(duì)這門學(xué)科的了解，從選修這門課一直到上完，我有了不少收獲，雖然對(duì)這么學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常的少，但我仍對(duì)這么學(xué)科有了很好的認(rèn)識(shí)，并且有興趣和想法在將來繼續(xù)在這門學(xué)科上學(xué)習(xí)下去。
管理心理學(xué)它是研究組織中的人的心理活動(dòng)規(guī)律，用科學(xué)的方法改進(jìn)管理工作，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，最大限度地提高工作效率的一門學(xué)科。它的研究根源和目的是探索人的行為產(chǎn)生的原因以及人的動(dòng)機(jī)與人際關(guān)系發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。主要研究社會(huì)心理現(xiàn)象以及個(gè)體，群體，領(lǐng)導(dǎo)組織的心理活動(dòng)。
管理的實(shí)質(zhì)是“對(duì)人管理首先就要了解人”，了解所要管理的對(duì)象的性格特征，了解他的工作環(huán)境，了解他的工作能力。了解了才能很好的管理，才能很好的調(diào)動(dòng)對(duì)象的積極性，提高工作能力。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)管理自己的下屬，調(diào)動(dòng)下屬的積極性，當(dāng)老師的要管理自己的學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而這一切就是要領(lǐng)導(dǎo)者考慮的問題。在管理心理學(xué)中，激勵(lì)就是調(diào)動(dòng)人的積極性的過程。激勵(lì)大師金克拉曾說：“你若想成為人群中的一股力量，便必須掌握激勵(lì)，生活就是這樣，你把它放入自己所處的人際中，人們就記得你信任你，就像黑夜相信燈光一樣。”
激勵(lì)便是“激發(fā)鼓勵(lì)”。激勵(lì)是管理心理學(xué)上一個(gè)非常重要的功能，是管理心理學(xué)的核心問題，也是管理心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題之一。
激勵(lì)是一個(gè)心理學(xué)術(shù)語，是指持續(xù)地激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心理過程?；蛘哒f，激勵(lì)是引起個(gè)體產(chǎn)生明確的目標(biāo)指向特定行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在管理工作中，激勵(lì)就是管理者對(duì)員工的激發(fā)和鼓勵(lì)，激發(fā)員工的工作動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)員工的工作干勁，通過運(yùn)用各種管理手段刺激員工的需要，激發(fā)其動(dòng)機(jī)，使其朝向所期望的目標(biāo)前進(jìn)，發(fā)揮其才能，釋放其潛能，最大限度地、自覺地發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，在工作中做出更大的成績(jī)，也就是調(diào)動(dòng)員工的積極性。它是一名管理者的基本職責(zé)和必備能力。工商企業(yè)只有一項(xiàng)真正的資源：人?，F(xiàn)代管理是以人為中心的管理，而激勵(lì)則是以人為中心的管理的核心。能否充分調(diào)動(dòng)員工的積極性是衡量一名管理者是否成熟、是否稱職的重要標(biāo)志。所有管理工作者要想使自己的工作卓有成效，都應(yīng)該運(yùn)用行為心理學(xué)的知識(shí)，尋求適應(yīng)員工心理、扣緊員工心理的管理之道，以確保員工盡可能最有效地工作。
研究管理心理學(xué)，主要目的就是為了掌握個(gè)體與群體的心理，激發(fā)每個(gè)人的積極性，做到人盡其才。從而將每個(gè)人才的潛能及時(shí)激發(fā)出來運(yùn)用在最恰當(dāng)?shù)牡胤?，同時(shí)能讓員工看到到自己的能力，塑造他們的成就感，這樣一來員工的積極性提高了才能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)行，達(dá)到自己的想要的目的。
老師說在激勵(lì)中應(yīng)該讓下屬感覺到有福利可享，只有當(dāng)他們有所回報(bào)，他們才會(huì)有積極性去做每件事情。
可以毫不夸張的說，21世紀(jì)只有兩種管理者，懂得如何去激勵(lì)員工的管理者和失敗的管理者。而激勵(lì)要因人而異，要按需激勵(lì)，物質(zhì)精神激勵(lì)并重等等。
激勵(lì)在管理中的作用人人皆知，但是如何使激勵(lì)有效，我想這是每位管理者都頭疼的事情。為了弄清楚這一問題，我查了一些資料。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯看，激勵(lì)能否有效至少取決于以下前提：
第一，激勵(lì)所提供的東西是激勵(lì)接受者所需要的東西，并且能引起激勵(lì)接受者的獲得欲望;第二，激勵(lì)所提供的東西必須具有稀缺性和排他性，也就是說要使接受者獲得某種獨(dú)享;第三，激勵(lì)效用是曲線而不是直線，收益和付出的關(guān)系有增有減，相關(guān)度有大有小有正有負(fù)，要合理運(yùn)用，既不能“過”，也不能“不及”。
在這些前提下，管理學(xué)家們提出過很多激勵(lì)理論和模型，其中斯金納提出的“強(qiáng)
化理論”至今仍然具有重大的理論和實(shí)踐意義。
激勵(lì)的方式主要有目標(biāo)激勵(lì)，期望激勵(lì)，責(zé)任激勵(lì)，危機(jī)激勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)。但當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在社會(huì)中最有效的激勵(lì)方式應(yīng)該就是以利益激勵(lì)吧!
思考與創(chuàng)新心得篇八
微山湖是我國(guó)北方最大的淡水湖,旅游資源極為豐富,在旅游開發(fā)進(jìn)程中,旅游業(yè)的快速膨脹與管理體制機(jī)制不相適應(yīng)的'問題日益突出,本文通過對(duì)旅游開發(fā)、經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀的調(diào)查和分析,指出了當(dāng)前旅游開發(fā)管理中存在的主要問題及原因,提出了進(jìn)一步深化管理體制機(jī)制創(chuàng)新的構(gòu)想.
作者：張仕兵作者單位：貴州大學(xué)管理學(xué)院,貴州,貴陽,550025刊名：管理觀察英文刊名：managementobserver年，卷(期)：“”(25)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：微山湖旅游管理經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制創(chuàng)新
思考與創(chuàng)新心得篇九
關(guān)于中醫(yī)理論創(chuàng)新的思考
摘要：通過分析論證認(rèn)為,揭示中醫(yī)理論的科學(xué)內(nèi)涵是中醫(yī)理論現(xiàn)代化的關(guān)鍵,建立中醫(yī)實(shí)驗(yàn)技術(shù)體系是中醫(yī)理論現(xiàn)代化的基礎(chǔ),突破原有框架創(chuàng)立新學(xué)說是中醫(yī)理論現(xiàn)代化的核心。進(jìn)一步提出中醫(yī)人體之“氣”是機(jī)體電磁輻射形成的量子場(chǎng)的“量子中醫(yī)學(xué)”概念,以及運(yùn)用微觀狀態(tài)的電磁輻射、光(量)子輻射、能量(熱)等量子形式,建立量子中醫(yī)學(xué)診察和實(shí)驗(yàn)技術(shù)體系的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：中國(guó)醫(yī)學(xué)論文
遵循中醫(yī)理論，中醫(yī)臨床工作者在醫(yī)療實(shí)踐中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)前中醫(yī)人才濟(jì)濟(jì)，學(xué)術(shù)繁榮，中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步遇到良好的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。但是我們還必須清醒的認(rèn)識(shí)到，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，理論與學(xué)說日新月異。如果中醫(yī)故步自封，不圖創(chuàng)新，則被邊緣化的處境難以改變，中醫(yī)將難以勝任維護(hù)人民健康之重任。同其它學(xué)科一樣，中醫(yī)理論的創(chuàng)新，是推動(dòng)中醫(yī)學(xué)科建設(shè)、提高中醫(yī)臨床療效、促進(jìn)中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的關(guān)健環(huán)節(jié)，是擺在中醫(yī)工作者面前的一項(xiàng)重要課題。
1中醫(yī)理論創(chuàng)新是時(shí)代的必然
所有的學(xué)科理論是實(shí)踐的升華與結(jié)晶，均源于實(shí)踐，反過來再去指導(dǎo)實(shí)踐。不同時(shí)代的醫(yī)學(xué)形態(tài)，是由不同時(shí)代的人的實(shí)踐決定的，這種實(shí)踐不可能離開發(fā)展著的科學(xué)理論所提供的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)和思維方式而獨(dú)自存在。當(dāng)代人用以把握世界的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，是一個(gè)由眾多相互聯(lián)系和相互作用的認(rèn)識(shí)成分，按一定的層次組成的不斷豐富的有機(jī)整體。隨著社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新也與時(shí)俱進(jìn)，一些過去認(rèn)為正確的東西可能被發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的，過去認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的事情在今天變得大有希望。只有中醫(yī)理論的創(chuàng)新才能為中醫(yī)發(fā)展注入旺盛的活力。中醫(yī)理論的創(chuàng)新也必然牢牢烙上時(shí)代的印跡，不可能脫離社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，孤立的所謂中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律，必然服從于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的總規(guī)律，否則就成了無源之水，無本之木。如果不考慮醫(yī)學(xué)的社會(huì)性、時(shí)代性、國(guó)際性，不考慮現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)中醫(yī)醫(yī)學(xué)的必然影響，盲目反對(duì)中西結(jié)合，反對(duì)中醫(yī)現(xiàn)代化，只追求“固有理論的絕緣性”，只注重繼承而忽視創(chuàng)新，中醫(yī)的發(fā)展難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，背離了維護(hù)人民群眾身心健康的基本宗旨，中醫(yī)的根脈將難以延續(xù)，中醫(yī)絕對(duì)無發(fā)展可言。中醫(yī)理論創(chuàng)新是中醫(yī)發(fā)展必由之路，代表著中醫(yī)前進(jìn)的方向，關(guān)呼中醫(yī)存亡之命運(yùn)。
2理論創(chuàng)新源于實(shí)踐
中西醫(yī)學(xué)理論是在不同社會(huì)環(huán)境、不同時(shí)代背景下產(chǎn)生的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床各科在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展，今天在維護(hù)人民群眾身心健康方面起著重要作用。一個(gè)有造詣、有成就、有功德的中醫(yī)，如果同時(shí)學(xué)習(xí)和嫻熟地掌握了西醫(yī)的理論知識(shí)，那他就會(huì)如虎添翼，更加具有創(chuàng)新思維，造應(yīng)社會(huì)進(jìn)步與科技發(fā)展?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然依托，是中醫(yī)西醫(yī)不分彼些共同分享的財(cái)富?，F(xiàn)代技術(shù)對(duì)現(xiàn)代科技知識(shí)的兼收并蓄對(duì)于自身素質(zhì)的提高，業(yè)務(wù)能力的垂煉，滿足社會(huì)需要求等等至關(guān)重要，是中醫(yī)“強(qiáng)腰壯骨”、理論創(chuàng)新的必需條件。
中醫(yī)對(duì)疾病的診療與西醫(yī)有明顯差異。中醫(yī)臨床講究的是整體觀念，四診合參、辨證論治。比較軸象深?yuàn)W，而西醫(yī)治病是系統(tǒng)檢查，以病人的臨床癥狀，生物化學(xué)指標(biāo)檢驗(yàn)，細(xì)胞學(xué)影像資料等為依據(jù)、直觀具體，更容易為人們所接受。但由于二者所針對(duì)的是同一對(duì)象(患者)，具有共同目的(消除疾病)，所以一定有共同語言或互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。例如腎功能衰竭病人到了晚期臨床上表現(xiàn)出一系列癥狀，中醫(yī)可以通過辨證調(diào)節(jié)病人狀況，但不容易讓病人腎功能衰竭恢復(fù)正常;西醫(yī)可以通過血液透析糾正病人的各項(xiàng)生理生化指標(biāo)，但是乏力、納差的臨床癥狀得不到有效改善。中醫(yī)中藥與西醫(yī)西藥都顯示出各自的局限與優(yōu)勢(shì)。如果能有機(jī)巧妙的結(jié)合使用，采用綜合措施。相信會(huì)有奇跡在病人身上發(fā)生。所以，中醫(yī)理論的創(chuàng)新在此也有借鑒意義。
這里還可以舉一個(gè)臨床實(shí)例：無論是內(nèi)科疾病重癥還是外科術(shù)后重癥，患者臟腑功能均可能出現(xiàn)失調(diào)，或濁氣不降，脾胃虛弱;或腑實(shí)熱盛，阻遏中焦，嚴(yán)重影響疾病的康復(fù)。我們?cè)谂R床實(shí)踐中采用中藥煎劑保留灌腸或中藥煎劑持續(xù)肛門直腸內(nèi)滴注的方法，將經(jīng)中醫(yī)辨證后擬定的方藥煎劑通過肛門送入直腸或結(jié)腸內(nèi)，協(xié)同其他綜合治療措施，收到了滿意的臨床療效。
這種中醫(yī)臨床用藥思路的創(chuàng)新同時(shí)也可能帶來理論上的進(jìn)步。傳統(tǒng)的中醫(yī)理論有“肺與大腸相表里”、“大腸主傳導(dǎo)化物”、“小腸泌別清濁”。西醫(yī)有“腸肝循環(huán)”理論。通過中藥在腸道內(nèi)的作用，中藥在腸粘膜內(nèi)吸收迅速，直達(dá)病所，不僅能有效促進(jìn)從腸道排除代謝產(chǎn)生的有害物質(zhì)，緩解對(duì)肝腎功能的損害，同時(shí)保護(hù)腎功能，促進(jìn)患者將體內(nèi)多余的水分及有毒物質(zhì)從大便中排出，減少了胃腸對(duì)有害物質(zhì)的吸收，另一方面也可避免藥物本身對(duì)脾胃的損害，促進(jìn)正氣的.恢復(fù)，為搶救病人贏得時(shí)間。
3創(chuàng)新依靠信念和奮斗
創(chuàng)新的核心和靈魂是思維創(chuàng)新，創(chuàng)作的思維源于創(chuàng)新精神。中醫(yī)理論的創(chuàng)新是每一個(gè)中醫(yī)臨床工作者的責(zé)任，這種責(zé)任要靠信心、耐力和奮斗來完成。有一個(gè)“荷葉現(xiàn)象”值得我們思考：有一池塘，從種子下種到整個(gè)池塘鋪滿荷葉，依葉子每天增加一倍計(jì)算，大概要30天時(shí)間。在前28天，池塘里總是只有稀稀拉拉的一些零散荷葉，在第28天荷葉大概會(huì)占據(jù)池塘的四分之一。這時(shí)有人會(huì)說算了吧，已經(jīng)28天過去了，長(zhǎng)滿荷葉要等到什么時(shí)候呀!有些人也可能28天前就不干了。到29天荷葉布滿一半池面，30天池面布滿荷葉。我們很多人只對(duì)29天的“一半”和“30天的全滿”感興趣，而對(duì)前面漫長(zhǎng)的等待和努力的過程不感興趣，于是失敗。中醫(yī)理論創(chuàng)新并非朝夕之權(quán)宜，要有“板凳寧坐十年冷，文章不寫半字空”的耐力，耐住性子、撲下身子，在實(shí)踐中思考，在理論上探索，汲取現(xiàn)代科技精華，創(chuàng)新中醫(yī)理論。
隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步，人類疾病譜發(fā)生了根本性的變化，對(duì)疾病的分科也越來越細(xì)，越來越專。這種狀況對(duì)術(shù)有專攻的臨床工作者有積極的一面，但也有臨證思路局限的一面，影響到臨床療效和個(gè)人的全面發(fā)展。對(duì)中醫(yī)臨床工作者面言，繼承傳統(tǒng)的中醫(yī)精神，更需要博學(xué)廣聞，拓寬視野，挖掘潛能，借鑒前賢，啟迪思路。要練好基本功，扎實(shí)基礎(chǔ)。“原汁原味”要求我們認(rèn)真學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)會(huì)經(jīng)典，應(yīng)用經(jīng)典。不要把老祖宗給我們留下來的寶貴財(cái)富給丟失了。“與時(shí)俱進(jìn)”要求我們勤思考、多創(chuàng)新，將中醫(yī)理論拓展提升到一個(gè)新的境界。多讀與自己專業(yè)相關(guān)的書籍，勇于實(shí)踐，勤思明辨，不斷思索，不斷總結(jié)，不斷提高。從理論上得到升華，從而實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新。
當(dāng)前中醫(yī)理論的創(chuàng)新過程正是“小荷才露尖尖角”!以后的路還有很長(zhǎng)，需要做的工作還有很多。我們必須堅(jiān)持信念，加倍努力。用理論指導(dǎo)實(shí)踐，讓經(jīng)典成為永恒。在實(shí)踐中拓寬思維，用思維創(chuàng)新帶動(dòng)中醫(yī)理論的創(chuàng)新，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展和人類醫(yī)療健康保健事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
思考與創(chuàng)新心得篇十
論創(chuàng)業(yè)企業(yè)的文化建設(shè)
摘要初創(chuàng)企業(yè)更多的是考慮如何生存問題，而忽略了企業(yè)文化的創(chuàng)立和管理，以為企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展起來或大企業(yè)的事。然而企業(yè)文化建設(shè)從創(chuàng)業(yè)期開始，將起到事半功倍的效果。由于企業(yè)處于初創(chuàng)期，企業(yè)文化不要急于過早的定性，而是要做到溝通企業(yè)愿景，來逐步明確企業(yè)核心理念，并通過加強(qiáng)企業(yè)文化的執(zhí)行力來實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的良性發(fā)展。
關(guān)鍵詞初創(chuàng)企業(yè)企業(yè)文化創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)愿景
創(chuàng)建一個(gè)企業(yè)，更多地會(huì)考慮到資金的籌集、工廠的建設(shè)等前期工作，以及如何開展業(yè)務(wù)等這些所謂的眼前如何生存問題。許多企業(yè)也以此為理由，不談企業(yè)文化的創(chuàng)立，更有人認(rèn)為企業(yè)文化只是企業(yè)發(fā)展起來或大企業(yè)的事，初創(chuàng)企業(yè)不應(yīng)分心去關(guān)注企業(yè)文化的建設(shè)問題。
但事實(shí)并非如此，企業(yè)文化是隨著企業(yè)最初的創(chuàng)立而產(chǎn)生的，企業(yè)自誕生之日起就同時(shí)有企業(yè)文化的存在，只是看創(chuàng)業(yè)者是否善于創(chuàng)立、管理企業(yè)文化。我們知道，企業(yè)初建，萬事皆新。尤其是新班子、新員工來自五湖四海，每個(gè)人都帶著各自過去的經(jīng)歷和原單位的文化。這一時(shí)期，是多種文化交融和碰撞最為激烈的時(shí)期。如果沒有主導(dǎo)性的企業(yè)文化對(duì)各自的思想和行為進(jìn)行規(guī)范，企業(yè)就難以形成統(tǒng)一意志、統(tǒng)一規(guī)范和統(tǒng)一行動(dòng)。因此，企業(yè)初建時(shí)期，就必須把企業(yè)文化建設(shè)與廠房、設(shè)備等硬件建設(shè)置于同等重要地位進(jìn)行綜合統(tǒng)籌。同時(shí)也應(yīng)看到，企業(yè)初建時(shí)期也是企業(yè)文化建設(shè)成本最低的時(shí)機(jī),這是因?yàn)槌踅〞r(shí)期的企業(yè)文化沒有定型，尚處在發(fā)育時(shí)期，沒有變革的阻力，一張白紙可以勾畫最美的圖畫。臺(tái)灣宏基電腦董事長(zhǎng)施振榮認(rèn)為，企業(yè)文化不是一次運(yùn)動(dòng)，用兩三年時(shí)間就能夠達(dá)到。最好是從企業(yè)小的時(shí)候就開始著手企業(yè)文化的建設(shè)，因?yàn)榇罅艘缓?，再去建設(shè)企業(yè)文化就比較困難了?？磥沓鮿?chuàng)企業(yè)一開始就將企業(yè)文化寫入日程，將對(duì)未來的企業(yè)發(fā)展起到事半功倍的效果。國(guó)內(nèi)的一些新建企業(yè)，創(chuàng)業(yè)伊始，在管理上就抓兩件事：一抓國(guó)際質(zhì)量保證體系建設(shè)，二抓企業(yè)形象建設(shè)，并通過這兩項(xiàng)工作帶動(dòng)企業(yè)的全面管理工作，這種經(jīng)驗(yàn)很值得借鑒。娃哈哈公司創(chuàng)始人宗慶后總經(jīng)理從創(chuàng)業(yè)之初就十分重視精神面貌在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要作用，來始終不懈地著意培育具有自身特色的企業(yè)文化。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐沃土壤中，娃哈哈“家”文化經(jīng)歷了起源、發(fā)展和逐漸完善的歷史進(jìn)程，最終形成了比較完整的“家”文化系統(tǒng)。
對(duì)于剛成立不久的企業(yè)，不像發(fā)展起來的企業(yè)，企業(yè)經(jīng)驗(yàn)理念、價(jià)值觀等在創(chuàng)業(yè)者的心目中只是一個(gè)模糊的概念、雛形，并沒有形成，談不到加以確立和推廣，更談不到加以審視和重塑。初創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)與成長(zhǎng)發(fā)展起來的企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)將有本質(zhì)的區(qū)別。進(jìn)行系統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)，除了要花費(fèi)大量時(shí)間和精力來塑造明確的理念體系外，還需要系統(tǒng)地對(duì)制度、行為和物質(zhì)層面進(jìn)行規(guī)劃，并且要專門組織培訓(xùn)、研討等活動(dòng)進(jìn)行文化導(dǎo)入和重塑，這些都需要投入大量的人力、物力和財(cái)力。而對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)，沒有必要進(jìn)行大規(guī)模的文化重塑和建設(shè)工作。但也并不是說不進(jìn)行企業(yè)文化的創(chuàng)立和建設(shè)，這個(gè)時(shí)期是文化形成的關(guān)鍵階段，必須找準(zhǔn)核心理念，為企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)，企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作。
1揭開企業(yè)文化的面紗
國(guó)際很多的知名公司的品牌無不來自其背后具有輻射性企業(yè)文化的支持，如可口可樂的美國(guó)文化、勞斯萊斯的貴族文化、萬寶路的牛仔文化、白蘭地的田園文化、當(dāng)勞的溫情文化等等。因此，創(chuàng)企業(yè)就是創(chuàng)文化，企業(yè)是否真正創(chuàng)立和發(fā)展成功，就是看是否打造了強(qiáng)勢(shì)的企業(yè)文化。沒有企業(yè)文化作為根基，企業(yè)就不可能基業(yè)長(zhǎng)青。而處于初創(chuàng)期的企業(yè)，首先認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)的重要性和企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的真正作用，這其中需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者自身的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)，也可請(qǐng)或去參加具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)文化專家的講解，最好是讓大家有機(jī)會(huì)到同行業(yè)知名的企業(yè)去參觀學(xué)習(xí)別人在企業(yè)文化建設(shè)方面好的經(jīng)驗(yàn)。這樣可以讓大家統(tǒng)一思想，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)形成共識(shí)；可以避免一開始大家就抵觸或盲目的服從，造成企業(yè)文化執(zhí)行不力，企業(yè)文化與管理、戰(zhàn)略的脫節(jié)。
在統(tǒng)一思想中，有個(gè)觀點(diǎn)必須樹立起來，那就是企業(yè)文化是可操作的，是一個(gè)有計(jì)劃、有執(zhí)行、有評(píng)估、有調(diào)整、有變革、有升華的科學(xué)體系，而不是“無為而治”、自然而成的。這對(duì)創(chuàng)業(yè)者尤為重要，有時(shí)候聽到一堆高深的企業(yè)文化“玄學(xué)”就可能會(huì)放棄創(chuàng)業(yè)初期建立企業(yè)文化的想法?！暗劝l(fā)展了再說吧”，這也是一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)期不著力創(chuàng)造強(qiáng)勢(shì)的健康企業(yè)文化，企業(yè)便會(huì)滋生一種潛在的負(fù)面的企業(yè)文化，這種文化的反作用力會(huì)吞噬你創(chuàng)業(yè)中的許多經(jīng)營(yíng)成果。
2創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)要加強(qiáng)溝通，取得利益共同點(diǎn)和價(jià)值導(dǎo)向的一致性
創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)建企業(yè)的關(guān)鍵要素。在現(xiàn)實(shí)中，創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員由于經(jīng)營(yíng)理念與方式的不一致，團(tuán)隊(duì)思想沒有統(tǒng)一，有些成員不認(rèn)可公司的目標(biāo)和策略價(jià)值，產(chǎn)生惡性沖突，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)解散，這種現(xiàn)象比比皆是。因此，團(tuán)隊(duì)成員之間的充分溝通、交流，這不僅可以避免團(tuán)隊(duì)的解散，更主要的是通過溝通，可以形成統(tǒng)一的價(jià)值觀，有利于企業(yè)價(jià)值觀的形成和完善。
3溝通愿景，逐步明確核心理念
初創(chuàng)企業(yè)的企業(yè)文化是在摸索和形成過程中，大可不必急于定論自己的企業(yè)文化，真正屬于自己的企業(yè)文化形成還需假以時(shí)日。但企業(yè)必須要有自己的核心理念，沒有核心理念的企業(yè)，就不知道自己要做什么，發(fā)展比較盲目。
愿景告訴人們“我們（企業(yè)）將成為什么”，它不同于戰(zhàn)略目標(biāo)——明確告訴成員什么時(shí)間能達(dá)成什么具體目標(biāo)。一個(gè)明晰的愿景，應(yīng)該是對(duì)企業(yè)內(nèi)外的一種宏偉的承諾，使人們可以想見達(dá)成愿景后的收益，它應(yīng)該具備以下特征：能夠讓人們激情澎湃，鼓勵(lì)成員，調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓人們覺得有點(diǎn)高遠(yuǎn)但又愿意全力為之奮斗。20世紀(jì)50年代初，當(dāng)索尼還是一家很小的企業(yè)時(shí)，它宣稱的愿景是“成為最知名的企業(yè)，改變?nèi)毡井a(chǎn)品在世界上的劣質(zhì)形象”。一個(gè)令人振奮不已的愿景很容易在股東、員工及其他相關(guān)利益者之間進(jìn)行溝通、達(dá)成共鳴。如果沒有規(guī)劃共同愿景，戰(zhàn)略管理很容易在一大堆項(xiàng)目的混亂選擇中消失，各部門間的變革因?yàn)闆]有人知道變革將會(huì)帶領(lǐng)企業(yè)走向何方而毫無意義。同時(shí)在戰(zhàn)略階段中也要按愿景規(guī)劃中所提到的，給員工一個(gè)足以讓他們興奮不已的藍(lán)圖。所以戰(zhàn)略要提出共同愿景，讓員工和利益相關(guān)者提供幫助，甚至于犧牲短期利益。用愿景激發(fā)員工變革的欲望，這是戰(zhàn)略管理必不可少的一環(huán)，也是初創(chuàng)企業(yè)創(chuàng)立企業(yè)文化的核心。
4創(chuàng)業(yè)者要合理發(fā)揮企業(yè)文化締造者的功能
造就企業(yè)文化的通常就是企業(yè)的創(chuàng)始人或者最高管理者，他（她）的行為和其思維模式也就奠定了這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化模式，也就是說企業(yè)文化一部分是創(chuàng)始人的人格化。所以說創(chuàng)始人對(duì)本企業(yè)文化的影響是決定性的，當(dāng)一個(gè)新的企業(yè)成立后，創(chuàng)始人的管理思路以及言行舉止就已經(jīng)開始打造這個(gè)企業(yè)的文化，對(duì)整個(gè)公司的企業(yè)文化發(fā)展已經(jīng)開始產(chǎn)生具有決定性的影響力。
《哈佛商業(yè)評(píng)論》主編、美籍華人博士忻榕指出，企業(yè)文化就是老板的文化，企業(yè)文化取決于老板，尤其是創(chuàng)業(yè)老板，不僅在中國(guó)，西方也是如此。在企業(yè)的創(chuàng)業(yè)初期，企業(yè)文化力就是創(chuàng)業(yè)者個(gè)人能力的文化，這個(gè)時(shí)期企業(yè)老板或創(chuàng)業(yè)者在企業(yè)的決策中起到了舵手作用。例如萬科王石的理性賭博帶來了超前的制度設(shè)計(jì)；華為任正非的“君主立憲”使得權(quán)力結(jié)構(gòu)半開半鎖；聯(lián)想柳傳志的大刀削藩化解了四次分裂；海爾張瑞敏的權(quán)力神化下的隱憂；長(zhǎng)虹的強(qiáng)人政治、獨(dú)缺糾錯(cuò)機(jī)制等等，這些老板的文化思維和行為風(fēng)格界定了企業(yè)文化初期的形式，也是老板個(gè)人能力的`一種展現(xiàn)，基本上代表了整個(gè)企業(yè)的文化風(fēng)格。我國(guó)90％以上的企業(yè)，尤其是中小型的民營(yíng)企業(yè)文化現(xiàn)狀就是這樣。企業(yè)的文化力只是一種朦朧而模糊的雛形，沒有人去注意或研究它，只是覺得老板能把企業(yè)做好，老板的能力強(qiáng)，大家就在他的影響下，向他學(xué)習(xí)或模仿，老板說什么就是什么。這就要注意，一味地把企業(yè)文化的個(gè)性當(dāng)成個(gè)人風(fēng)格的展現(xiàn)，于是老板主義盛行，個(gè)人以言代法，在自己的小天地里搞個(gè)人崇拜，造成組織中彌漫著個(gè)人至上的氣息，這種神化的結(jié)果不但不利于企業(yè)文化建設(shè)，反而是企業(yè)中的一個(gè)毒瘤。
5注重企業(yè)文化執(zhí)行力
經(jīng)過共同愿景的規(guī)劃以及核心價(jià)值觀的形成，一種支持發(fā)展戰(zhàn)略的企業(yè)文化就初步建立起來了，而這僅僅是開始，企業(yè)成員對(duì)于新的價(jià)值觀只是停留在了解階段，讓企業(yè)成員高度認(rèn)同企業(yè)價(jià)值觀并將其轉(zhuǎn)化為自覺行為才意味著長(zhǎng)期的勝利。有幾個(gè)要素要關(guān)注。
（1）領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)身體力行，要帶頭實(shí)施執(zhí)行文化。如果共同的價(jià)值觀只是停留在口頭、文字、會(huì)議等形式上，這樣的價(jià)值觀是不可能被員工所接受的。價(jià)值觀不應(yīng)該只是每天不斷地說教，而應(yīng)該每時(shí)每刻體現(xiàn)在每個(gè)行動(dòng)上，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的行動(dòng)更為重要。企業(yè)文化說起來是一些理念和口號(hào)，但實(shí)質(zhì)是“行為”。從根本上說,企業(yè)文化要靠每天的決策、做事、待人的方法來形成，而且，企業(yè)文化是多數(shù)人形成的，不是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者提倡就能形成的。領(lǐng)導(dǎo)者的作用是，有非常敏銳的洞察力，關(guān)注組織所有成員的心理以及客觀的環(huán)境，透過口號(hào)和行為引導(dǎo)，形成共識(shí)，讓大家行為一致，形成優(yōu)勢(shì)文化，形成強(qiáng)勢(shì)力量文化執(zhí)行理念的塑造，需要高層們的以身作則，真正成為執(zhí)行文化的先行者和推動(dòng)者，并且有文化組織變革的勇氣和決心。
（2）績(jī)效管理與薪酬文化要服務(wù)于企業(yè)所想要確立的理念，使員工的業(yè)績(jī)與激勵(lì)的方向一致。對(duì)于精神層面的東西，如果不體現(xiàn)在物質(zhì)層面上，是不可能讓人們折服的。要員工信奉共同價(jià)值觀，必然就要讓他們相信這樣的價(jià)值觀是能夠給他們帶來績(jī)效的，無論是在薪酬上或者是個(gè)人發(fā)展空間上，必須有一個(gè)體現(xiàn)的載體。所以要有意識(shí)地向員工表明，新的戰(zhàn)略是如何幫助他們提高工作績(jī)效，使他們對(duì)戰(zhàn)略的實(shí)施產(chǎn)生與價(jià)值觀的聯(lián)系從而愿意去堅(jiān)持這種價(jià)值觀。
（3）創(chuàng)立大團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是一種富有合作精神的良好職業(yè)境界。很多企業(yè)的文化強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神：不僅僅是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，還要主動(dòng)協(xié)助他人和組織實(shí)現(xiàn)整體工作目標(biāo)，使資源發(fā)揮出最大的效益。對(duì)于初創(chuàng)企業(yè)，建立團(tuán)隊(duì)精神尤為重要，這是由于企業(yè)在初創(chuàng)期，部門之間和崗位之間的職責(zé)并不太清晰，導(dǎo)致部門之間和崗位之間相互推脫責(zé)任、相互扯皮、相互抱怨，喪失團(tuán)隊(duì)合作精神。針對(duì)這種狀況，企業(yè)在進(jìn)行員工考核時(shí)，要注重團(tuán)隊(duì)激勵(lì)，加大團(tuán)隊(duì)精神的考核，并作為企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)和晉升發(fā)展的重要依據(jù)，使管理制度的“硬”管理與企業(yè)文化的“軟”管理有機(jī)結(jié)合起來。
（4）要注重和倡導(dǎo)創(chuàng)新學(xué)習(xí)。企業(yè)從創(chuàng)立的第一天開始就需要把創(chuàng)新學(xué)習(xí)提升到重要地位，企業(yè)文化不是短期可以收到成效的，需要積累和沉淀。創(chuàng)新學(xué)習(xí)型文化可以打破固步自封、停止不前的局面。許多企業(yè)，在初創(chuàng)期取得了一點(diǎn)成績(jī)，就停止學(xué)習(xí),喜歡談?wù)撨^去而不是未來，這是企業(yè)開始衰亡的標(biāo)志。實(shí)際上，企業(yè)文化也是處于不停的發(fā)展和演化中的。創(chuàng)新型學(xué)習(xí)企業(yè)文化就是要取消各種界限、官僚層級(jí)和妄自尊大的習(xí)慣，創(chuàng)造一個(gè)信息共享的開放性環(huán)境，要不斷獎(jiǎng)勵(lì)創(chuàng)新帶來的成果，使員工能夠體驗(yàn)因變革而帶來的學(xué)習(xí)興奮感和巨大能量，把工作成為一種“帶薪的愉快學(xué)習(xí)過程”。
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思考與創(chuàng)新心得篇十一
第一段：引言和背景介紹（200字）
在當(dāng)今高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)和個(gè)人取得成功的關(guān)鍵。為了培養(yǎng)創(chuàng)新能力，許多組織和學(xué)校開展了創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)，旨在激發(fā)參與者的思維和創(chuàng)造力。最近我參加了一場(chǎng)以創(chuàng)新為主題的活動(dòng)，并在其中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以及這次活動(dòng)對(duì)于我的影響。
第二段：活動(dòng)的內(nèi)容和目標(biāo)（200字）
這次創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)的主題是“解決實(shí)際問題”。我們的任務(wù)是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)找到一個(gè)實(shí)際問題，并提出創(chuàng)新的解決方案?；顒?dòng)中設(shè)有小組競(jìng)賽和總決賽兩個(gè)環(huán)節(jié)，要求我們?cè)谛〗M內(nèi)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作，并在總決賽中最終展示我們的創(chuàng)意和解決方案。這個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)是通過實(shí)際操作來鍛煉我們的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第三段：取得的成果和經(jīng)驗(yàn)（300字）
在活動(dòng)中，我所在的小組通過熱烈的討論和深入的調(diào)研，找到了一個(gè)問題：城市交通擁堵。我們意識(shí)到，傳統(tǒng)的交通管理方式已經(jīng)無法滿足日益增長(zhǎng)的交通需求，需要一種創(chuàng)新的解決方案。在全面了解城市交通問題后，我們提出了一種基于人工智能的交通管理系統(tǒng)的創(chuàng)新方案。通過利用大數(shù)據(jù)和智能分析，這個(gè)系統(tǒng)可以優(yōu)化交通流量，減少擁堵問題。盡管我們的方案最終沒有獲得總決賽的勝利，但我們?cè)谡麄€(gè)過程中學(xué)到了很多。我們意識(shí)到創(chuàng)新不僅僅是有創(chuàng)意的想法，還需要深入的調(diào)研和全面的思考。
第四段：對(duì)創(chuàng)新能力的啟示（300字）
通過參與這個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)，我看到了創(chuàng)新能力的重要性和必要條件。首先，創(chuàng)新需要開放的思維。在活動(dòng)中，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的意見和想法，而組織者也鼓勵(lì)我們提出各種各樣的解決方案。這種開放的氛圍讓我們更容易產(chǎn)生創(chuàng)新的想法。其次，創(chuàng)新需要勇于冒險(xiǎn)。在活動(dòng)中，我們必須在有限的時(shí)間內(nèi)想出一個(gè)解決方案，并將其實(shí)施出來。這需要我們敢于嘗試和冒險(xiǎn)，即使有可能失敗。最后，創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)合作。在小組中，每個(gè)人都有自己的專長(zhǎng)和觀點(diǎn)，通過合作，我們可以將這些優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合起來，從而產(chǎn)生更好的創(chuàng)新方案。
第五段：總結(jié)和展望（200字）
總的來說，參加這次創(chuàng)新創(chuàng)新活動(dòng)使我對(duì)創(chuàng)新有了更深入的了解。通過實(shí)際操作和團(tuán)隊(duì)合作，我獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和提高了我的創(chuàng)新能力。我相信這次活動(dòng)對(duì)我的個(gè)人發(fā)展和未來職業(yè)道路都將有著積極的影響。我希望將來能夠繼續(xù)參加類似的活動(dòng)，并不斷提高自己的創(chuàng)新能力，為社會(huì)進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的組織和學(xué)校能夠開展類似的創(chuàng)新活動(dòng)，為更多的人提供鍛煉和展示創(chuàng)新能力的平臺(tái)。
思考與創(chuàng)新心得篇十二
大家好，我是_x。
“創(chuàng)新”，它有三層含義，第一層，更新;第二層，創(chuàng)造新的東西;第三層，改變?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！拔艺J(rèn)為，“創(chuàng)新”這個(gè)東西說大可以影響一個(gè)國(guó)家的興衰，說小可以決定一個(gè)人的成敗。那我們到底該如何去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?美國(guó)宣傳奇才哈利才十五六歲的時(shí)候，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲團(tuán)內(nèi)叫賣小食品，但每次看的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料。有一天，他腦袋里誕生了一個(gè)想法：向每一個(gè)買票的人贈(zèng)送一包花生，借以吸引觀眾。老板最初不同意這個(gè)“荒。唐的想法”，后來，哈利用自己的工資做擔(dān)保，懇求老板讓他試試。果然，這個(gè)“買一送一”的方法吸引了不少觀眾。觀眾看到中途時(shí)，哈利就開始叫賣飲料，絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后，都會(huì)覺得口渴，然后買上一杯飲料。這樣一場(chǎng)表演下來，營(yíng)業(yè)額比以前翻了幾番。由此可見，善于觀察，見微知著是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的重要前提。
美國(guó)有家電力公司遇到電線被積雪壓斷的問題，要想辦法清楚電線上的積雪，工程師開了很多會(huì)，都無計(jì)可施。有個(gè)孩子異想天開的提出用直升機(jī)吊掃帚掃雪。最后經(jīng)過多方論證，這是最可行的方法。這個(gè)故事告訴我們，想象是創(chuàng)新的先導(dǎo)，偉大的創(chuàng)新皆起源于激發(fā)人們創(chuàng)造動(dòng)機(jī)的偉大想象。
最后，知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，知識(shí)越豐富，基礎(chǔ)打得越牢，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)才會(huì)越多!謝謝大家!
思考與創(chuàng)新心得篇十三
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題，它不僅僅影響到個(gè)人的職業(yè)發(fā)展，也深刻地影響到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。作為一個(gè)在創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域有所經(jīng)驗(yàn)的人，我深深地認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。在接下來的文章中，我將分享關(guān)于創(chuàng)新的個(gè)人心得，并探討創(chuàng)新在個(gè)人和社會(huì)中的作用。
首先，在個(gè)人層面上，創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。當(dāng)我初次進(jìn)入創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域時(shí)，我發(fā)現(xiàn)最成功的企業(yè)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們不斷地尋求創(chuàng)新。無論是產(chǎn)品的創(chuàng)新還是市場(chǎng)營(yíng)銷的創(chuàng)新，這些企業(yè)都在不斷地嘗試新的想法和方法。通過不斷地創(chuàng)新，他們能夠緊跟時(shí)代的變化，順應(yīng)消費(fèi)者的需求，并在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。因此，我意識(shí)到，只有不斷地創(chuàng)新才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中立于不敗之地。
其次，在社會(huì)層面上，創(chuàng)新也對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。從歷史上看，創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。無論是工業(yè)革命、信息革命、還是現(xiàn)代科技的發(fā)展，都離不開創(chuàng)新的推動(dòng)。創(chuàng)新不僅僅是發(fā)明新產(chǎn)品或技術(shù)，它還意味著不斷地改進(jìn)和適應(yīng)。例如，在現(xiàn)代社會(huì)中，各行各業(yè)都在不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)快速變化的市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的期望。這些創(chuàng)新包括新的商業(yè)模式、新的管理方法以及新的技術(shù)應(yīng)用等等。通過這些創(chuàng)新，社會(huì)得以不斷地進(jìn)步和發(fā)展。
然而，創(chuàng)新并不是一件容易的事情。它需要我們放下傳統(tǒng)觀念，勇于嘗試新的想法和方法。同時(shí)，創(chuàng)新還需要我們具備一定的觀察力和洞察力。只有通過觀察市場(chǎng)和研究消費(fèi)者需求，我們才能發(fā)現(xiàn)潛在的機(jī)會(huì)或問題，并提出創(chuàng)新的解決方案。此外，創(chuàng)新還需要我們具備堅(jiān)持不懈的意志和能力。在創(chuàng)新的道路上，我們難免會(huì)遇到困難和挫折，但只有堅(jiān)持下去，才能取得成功。因此，創(chuàng)新需要我們努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力。
最后，創(chuàng)新是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)新往往需要多個(gè)領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。每個(gè)人的不同背景和專業(yè)知識(shí)都能為創(chuàng)新提供不同的觀點(diǎn)和想法。因此，團(tuán)隊(duì)合作是促進(jìn)創(chuàng)新的重要條件。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都應(yīng)該有表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，并且應(yīng)該鼓勵(lì)和尊重不同的意見。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們可以分享和整合不同的想法和知識(shí)，從而推動(dòng)創(chuàng)新的發(fā)展。
總結(jié)起來，創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)中非常重要的一個(gè)話題。在個(gè)人層面上，創(chuàng)新是取得成功的關(guān)鍵。在社會(huì)層面上，創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。然而，創(chuàng)新并不是一件容易的事情，它需要我們具備觀察力、洞察力和堅(jiān)持不懈的意志和能力。同時(shí)，創(chuàng)新也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，需要不同領(lǐng)域的人才進(jìn)行合作。通過創(chuàng)新，我們可以不斷地適應(yīng)和改進(jìn)，為個(gè)人和整個(gè)社會(huì)帶來持續(xù)的發(fā)展和進(jìn)步。
思考與創(chuàng)新心得篇十四
所有的學(xué)科理論是實(shí)踐的升華與結(jié)晶，均源于實(shí)踐，反過來再去指導(dǎo)實(shí)踐。
不同時(shí)代的醫(yī)學(xué)形態(tài)，是由不同時(shí)代的人的實(shí)踐決定的，這種實(shí)踐不可能離開發(fā)展著的科學(xué)理論所提供的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)和思維方式而獨(dú)自存在。
當(dāng)代人用以把握世界的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，是一個(gè)由眾多相互聯(lián)系和相互作用的認(rèn)識(shí)成分，按一定的層次組成的不斷豐富的有機(jī)整體。
隨著社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新也與時(shí)俱進(jìn)，一些過去認(rèn)為正確的東西可能被發(fā)現(xiàn)是錯(cuò)誤的，過去認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的事情在今天變得大有希望。
只有中醫(yī)理論的創(chuàng)新才能為中醫(yī)發(fā)展注入旺盛的活力。
中醫(yī)理論的創(chuàng)新也必然牢牢烙上時(shí)代的印跡，不可能脫離社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境，孤立的所謂中醫(yī)自身發(fā)展規(guī)律，必然服從于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的總規(guī)律，否則就成了無源之水，無本之木。
如果不考慮醫(yī)學(xué)的社會(huì)性、時(shí)代性、國(guó)際性，不考慮現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)中醫(yī)醫(yī)學(xué)的必然影響，盲目反對(duì)中西結(jié)合，反對(duì)中醫(yī)現(xiàn)代化，只追求“固有理論的絕緣性”，只注重繼承而忽視創(chuàng)新，中醫(yī)的發(fā)展難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，背離了維護(hù)人民群眾身心健康的基本宗旨，中醫(yī)的根脈將難以延續(xù)，中醫(yī)絕對(duì)無發(fā)展可言。
中醫(yī)理論創(chuàng)新是中醫(yī)發(fā)展必由之路，代表著中醫(yī)前進(jìn)的方向，關(guān)呼中醫(yī)存亡之命運(yùn)。
2理論創(chuàng)新源于實(shí)踐
中西醫(yī)學(xué)理論是在不同社會(huì)環(huán)境、不同時(shí)代背景下產(chǎn)生的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。
中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床各科在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展，今天在維護(hù)人民群眾身心健康方面起著重要作用。
一個(gè)有造詣、有成就、有功德的中醫(yī)，如果同時(shí)學(xué)習(xí)和嫻熟地掌握了西醫(yī)的理論知識(shí)，那他就會(huì)如虎添翼，更加具有創(chuàng)新思維，造應(yīng)社會(huì)進(jìn)步與科技發(fā)展。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然依托，是中醫(yī)西醫(yī)不分彼些共同分享的財(cái)富。
現(xiàn)代技術(shù)對(duì)現(xiàn)代科技知識(shí)的兼收并蓄對(duì)于自身素質(zhì)的提高，業(yè)務(wù)能力的垂煉，滿足社會(huì)需要求等等至關(guān)重要，是中醫(yī)“強(qiáng)腰壯骨”、理論創(chuàng)新的必需條件。
中醫(yī)對(duì)疾病的診療與西醫(yī)有明顯差異。
中醫(yī)臨床講究的是整體觀念，四診合參、辨證論治。
比較軸象深?yuàn)W，而西醫(yī)治病是系統(tǒng)檢查，以病人的臨床癥狀，生物化學(xué)指標(biāo)檢驗(yàn)，細(xì)胞學(xué)影像資料等為依據(jù)、直觀具體，更容易為人們所接受。
但由于二者所針對(duì)的是同一對(duì)象(患者)，具有共同目的(消除疾病)，所以一定有共同語言或互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。
例如腎功能衰竭病人到了晚期臨床上表現(xiàn)出一系列癥狀，中醫(yī)可以通過辨證調(diào)節(jié)病人狀況，但不容易讓病人腎功能衰竭恢復(fù)正常;西醫(yī)可以通過血液透析糾正病人的各項(xiàng)生理生化指標(biāo)，但是乏力、納差的臨床癥狀得不到有效改善。
中醫(yī)中藥與西醫(yī)西藥都顯示出各自的局限與優(yōu)勢(shì)。
如果能有機(jī)巧妙的結(jié)合使用，采用綜合措施。
相信會(huì)有奇跡在病人身上發(fā)生。
所以，中醫(yī)理論的創(chuàng)新在此也有借鑒意義。
這里還可以舉一個(gè)臨床實(shí)例：無論是內(nèi)科疾病重癥還是外科術(shù)后重癥，患者臟腑功能均可能出現(xiàn)失調(diào)，或濁氣不降，脾胃虛弱;或腑實(shí)熱盛，阻遏中焦，嚴(yán)重影響疾病的康復(fù)。
我們?cè)谂R床實(shí)踐中采用中藥煎劑保留灌腸或中藥煎劑持續(xù)肛門直腸內(nèi)滴注的方法，將經(jīng)中醫(yī)辨證后擬定的方藥煎劑通過肛門送入直腸或結(jié)腸內(nèi)，協(xié)同其他綜合治療措施，收到了滿意的臨床療效。
這種中醫(yī)臨床用藥思路的創(chuàng)新同時(shí)也可能帶來理論上的進(jìn)步。
傳統(tǒng)的中醫(yī)理論有“肺與大腸相表里”、“大腸主傳導(dǎo)化物”、“小腸泌別清濁”。
西醫(yī)有“腸肝循環(huán)”理論。
通過中藥在腸道內(nèi)的作用，中藥在腸粘膜內(nèi)吸收迅速，直達(dá)病所，不僅能有效促進(jìn)從腸道排除代謝產(chǎn)生的有害物質(zhì)，緩解對(duì)肝腎功能的損害，同時(shí)保護(hù)腎功能，促進(jìn)患者將體內(nèi)多余的水分及有毒物質(zhì)從大便中排出，減少了胃腸對(duì)有害物質(zhì)的吸收，另一方面也可避免藥物本身對(duì)脾胃的損害，促進(jìn)正氣的恢復(fù)，為搶救病人贏得時(shí)間。
3創(chuàng)新依靠信念和奮斗
創(chuàng)新的'核心和靈魂是思維創(chuàng)新，創(chuàng)作的思維源于創(chuàng)新精神。
中醫(yī)理論的創(chuàng)新是每一個(gè)中醫(yī)臨床工作者的責(zé)任，這種責(zé)任要靠信心、耐力和奮斗來完成。
有一個(gè)“荷葉現(xiàn)象”值得我們思考：有一池塘，從種子下種到整個(gè)池塘鋪滿荷葉，依葉子每天增加一倍計(jì)算，大概要30天時(shí)間。
在前28天，池塘里總是只有稀稀拉拉的一些零散荷葉，在第28天荷葉大概會(huì)占據(jù)池塘的四分之一。
這時(shí)有人會(huì)說算了吧，已經(jīng)28天過去了，長(zhǎng)滿荷葉要等到什么時(shí)候呀!有些人也可能28天前就不干了。
到29天荷葉布滿一半池面，30天池面布滿荷葉。
我們很多人只對(duì)29天的“一半”和“30天的全滿”感興趣，而對(duì)前面漫長(zhǎng)的等待和努力的過程不感興趣，于是失敗。
中醫(yī)理論創(chuàng)新并非朝夕之權(quán)宜，要有“板凳寧坐十年冷，文章不寫半字空”的耐力，耐住性子、撲下身子，在實(shí)踐中思考，在理論上探索，汲取現(xiàn)代科技精華，創(chuàng)新中醫(yī)理論。
隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步，人類疾病譜發(fā)生了根本性的變化，對(duì)疾病的分科也越來越細(xì)，越來越專。
這種狀況對(duì)術(shù)有專攻的臨床工作者有積極的一面，但也有臨證思路局限的一面，影響到臨床療效和個(gè)人的全面發(fā)展。
對(duì)中醫(yī)臨床工作者面言，繼承傳統(tǒng)的中醫(yī)精神，更需要博學(xué)廣聞，拓寬視野，挖掘潛能，借鑒前賢，啟迪思路。
要練好基本功，扎實(shí)基礎(chǔ)。
“原汁原味”要求我們認(rèn)真學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)會(huì)經(jīng)典，應(yīng)用經(jīng)典。
不要把老祖宗給我們留下來的寶貴財(cái)富給丟失了。
“與時(shí)俱進(jìn)”要求我們勤思考、多創(chuàng)新，將中醫(yī)理論拓展提升到一個(gè)新的境界。
多讀與自己專業(yè)相關(guān)的書籍，勇于實(shí)踐，勤思明辨，不斷思索，不斷總結(jié)，不斷提高。
從理論上得到升華，從而實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新。
當(dāng)前中醫(yī)理論的創(chuàng)新過程正是“小荷才露尖尖角”!以后的路還有很長(zhǎng)，需要做的工作還有很多。
我們必須堅(jiān)持信念，加倍努力。
用理論指導(dǎo)實(shí)踐，讓經(jīng)典成為永恒。
在實(shí)踐中拓寬思維，用思維創(chuàng)新帶動(dòng)中醫(yī)理論的創(chuàng)新，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展和人類醫(yī)療健康保健事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
思考與創(chuàng)新心得篇十五
1.您的舒服便是我們的滿足。
2.選擇舒思盾，舒適伴一生。
3.累了嗎?找舒思盾按摩去呀!
4.因舒而適，永不停頓!
5.一起來，更舒服;不舒服，找舒思盾。
6.與舒思盾同行，與健康相伴。
7.舒思盾——輕松享受每一天!
8.思盾按摩，人性化設(shè)計(jì)。
9.選擇舒思盾，讓您與健康相伴永遠(yuǎn)!
10.舒思盾：舒適生活，健康護(hù)盾!
11.舒思盾按摩，省錢，舒適，放心。
12.舒思盾，為你撐起健康的藍(lán)天!
13.生活有你，更舒服——舒思盾。
14.把握生命節(jié)奏，享受舒適一刻!
15.尋找舒適的后盾，就選舒思盾。
16.舒適的休息，寧靜的“思”考，“盾”悟人生的真諦!
17.皇族般尊貴的享受，舒思盾。
18.選擇我，舒適，就因?yàn)槭嫠级堋?BR>