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        2022年復(fù)活閱讀感悟免費(fèi)(四篇)

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            體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得感悟如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。
            復(fù)活閱讀感悟篇一
            我有幸讀了這部小說(shuō),深為其細(xì)膩的手法,鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會(huì)的公爵,在充當(dāng)法庭陪審員時(shí)認(rèn)出一個(gè)被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎?,斀z洛娃)正是以前被他誘奸的一個(gè)姑娘,并造成她懷孕,收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門。瑪絲洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉,從此她逐步墜入墮落的深淵,落入妓院過(guò)起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行,于是走向了拯救瑪絲洛娃同時(shí)也是為自己減輕罪行的艱辛之路,就在這個(gè)漫長(zhǎng)而痛苦的過(guò)程中,他們的靈魂都得以復(fù)活。
            然而出自文學(xué)巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的感情故事?!稄?fù)活》花費(fèi)了他從1889-1899年10年的心血。當(dāng)時(shí)他已進(jìn)入老年,世界觀發(fā)生了很大的變化,在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度,而俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于大革命的前夜。因此,《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇,深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活,也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng)。
            托爾斯泰筆下的女主人公瑪絲洛娃是一個(gè)平民女子,是俄國(guó)社會(huì)中最為普通的一員。一開始她是一個(gè)天真純潔活潑開朗的少女,結(jié)果遇上上層社會(huì)的聶赫留朵夫,被他玷污然后拋棄,被趕出家門之后淪落為妓女,最后又受人誣陷被告上法庭,由于陪審員的誤判、法官的不負(fù)職責(zé)使她被放逐西伯利亞服苦役。這一系列的打擊,經(jīng)歷的種.種使她褪去天真,取而代之的是對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎恨。她的一部血淚史是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官僚主義最有力的控訴和最無(wú)情的鞭笞。但是整個(gè)過(guò)程中瑪絲洛娃并沒有完全失去人性中最可貴的善良,她關(guān)心監(jiān)獄中受盡折磨的無(wú)辜的人們,并要求聶赫留朵夫去幫忙他們?cè)缛针x開監(jiān)獄。并且在發(fā)現(xiàn)聶赫留朵夫的真誠(chéng)之后也從心底里塬諒了他。最后從政治犯身上看到了值得敬佩的斗志,慢慢的使自己的精神得到復(fù)活。這些也代表了最底層勞動(dòng)人民的樸實(shí)善良,和對(duì)完美生活的向往與憧憬。
            我認(rèn)為讀托爾斯泰的書,千萬(wàn)不能忘了他的細(xì)膩,其中有很多細(xì)節(jié)都是不能夠一掠而過(guò)的,不然你會(huì)損失很多。其中,當(dāng)瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時(shí),她對(duì)路人的輕蔑目光毫不在乎,但是當(dāng)一個(gè)買煤的鄉(xiāng)下人走到她身旁,畫了個(gè)十字送給她一戈比時(shí),她卻臉紅的低下頭去。這個(gè)羞澀的表情像一束光芒,雖然微弱卻照亮了她的靈魂,露出她純潔的天性。這處伏筆預(yù)示她的靈魂必將復(fù)活。我認(rèn)為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象,深刻反映出他對(duì)下層人民的關(guān)懷之情。
            再說(shuō)說(shuō)聶赫留朵夫這一人物形象,他在小說(shuō)中的經(jīng)歷比瑪絲洛娃更為復(fù)雜。他所接觸到的形形色色的人和事物真正的反映出主題深刻形象。在拯救瑪絲洛娃的艱難途中,他游蕩在各種官員之間,從內(nèi)心深處意識(shí)到官僚以權(quán)壓人的荒誕行為和有錢人的腐朽思想。此外,他還走訪瑪絲洛娃的家鄉(xiāng),看到他從未看見過(guò)的觸目驚心的景象,瘦弱的孩子、乞討的婦女……此時(shí),他又喚起了少年時(shí)代的靈魂,堅(jiān)定地站在了農(nóng)民的立場(chǎng)上,決心將農(nóng)民的土地還給農(nóng)民,這件事在上流社會(huì)中引起了如同暴風(fēng)雨般的強(qiáng)烈爭(zhēng)議。
            聶赫留朵夫的精神復(fù)活,不再追求無(wú)欲享受,從豪華的莊園搬出、將隨身帶的錢財(cái)分給窮人、將土地分出。在上流社會(huì)過(guò)慣了那種奢侈揮霍的生活,能夠在如此短暫的時(shí)刻里找到自己靈魂的歸宿,這不只感動(dòng)了瑪絲洛娃也是感動(dòng)了讀者,作者也正是借此表達(dá)對(duì)社會(huì)覺醒的唿吁。
            經(jīng)歷了千萬(wàn)曲折,不論是瑪絲洛娃最終的復(fù)活,還是聶赫留朵夫的發(fā)奮執(zhí)著,在我們看來(lái)他們最終都就應(yīng)幸福地在一齊,然而結(jié)局是有情人沒能終成眷屬?;蛟S是瑪絲洛娃不想阻礙聶赫留朵夫的前途,或許是聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的成全,但不管是出于什幺塬因,我們都不能忘了托爾斯泰是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作家。
            復(fù)活閱讀感悟篇二
            《復(fù)活》中,正是經(jīng)歷得知聶赫留朵夫從軍中回彼得堡不會(huì)來(lái)他姑姑的莊園便于夜里到火車站見他而未能如愿的那個(gè)夜晚,瑪絲絡(luò)娃變得不再相信任何人,把自己同聶赫留朵夫的所有往事拋諸于腦后。請(qǐng)簡(jiǎn)述瑪絲絡(luò)娃的這個(gè)經(jīng)歷。
            瑪絲絡(luò)娃知道了聶赫留朵夫不能來(lái)姑姑莊園后,于半夜趕到火車站見他。到車站時(shí)只停三分鐘的火車響過(guò)第二遍鈴了,她認(rèn)出他后用凍僵的手敲窗,一次又一次,還把臉貼在玻璃上。第三遍鈴聲響過(guò)火車猛地開動(dòng)了,瑪絲絡(luò)娃緊跟不舍,列車員把她推開,她還是不停地跑;風(fēng)吹得連衣裙緊緊裹住雙腿,她還奔跑。無(wú)望后想臥軌自殺,肚里聶赫留朵夫的孩子讓她打消了這念頭。
            簡(jiǎn)述卡秋莎(瑪絲洛娃)在火車旁追聶赫留道夫(聶赫留多夫)的情節(jié)。
            在一個(gè)風(fēng)雨交加的秋夜(復(fù)活節(jié)之夜),聶赫留道夫坐在舒適明亮的頭等車廂里玩牌、談笑,而卡秋莎在火車旁奔跑、呼喊,卻得不到回音。她真想縱身跳到車輪下,了此一生。胎兒的蠕動(dòng),激起了她母性的感情。
            簡(jiǎn)述瑪絲洛娃在愛情上最終放棄聶赫留朵夫而選擇西蒙松的原因。
            瑪絲洛娃認(rèn)為聶赫留朵夫向她求婚是因?yàn)閷捄甏罅?,還因?yàn)閺那八鲞^(guò)對(duì)不起自己的事,而西蒙松卻是在她處于被流放的景況下才愛上她的,他純粹是因?yàn)橄矚g她才愛她。此外,她還領(lǐng)會(huì)到西蒙松認(rèn)為她是與眾不同的女人,并受西蒙松高尚的道德品質(zhì)感染,因此選擇了他。
            托爾斯泰在寫到聶赫留朵夫第一次到監(jiān)獄中去探望淪為藝女的卡秋莎(瑪絲洛娃)時(shí),瑪絲洛娃是否馬上認(rèn)出他?她是否同意他的求婚?請(qǐng)你敘述這一情節(jié)。
            瑪絲洛娃并沒有馬上認(rèn)出自己的往日的情人,但是她仍然高興有人來(lái)看地,特別是衣著體面的人。在認(rèn)出了他之后,對(duì)于他的求婚,她跟本沒有聽進(jìn)去仍然把他當(dāng)為一個(gè)顧客,最本能的反應(yīng)是先利用他一下,弄點(diǎn)錢買煙抽,說(shuō)到不要向看守長(zhǎng)白花錢時(shí),居然哈哈大笑起來(lái)。
            復(fù)活閱讀感悟篇三
            托爾斯泰在《復(fù)活》中,討論了幾個(gè)問(wèn)題:人要怎樣才算有意義的活著,才算不虛度一生?為什么人們不能互相理解呢?為什么人天生不平等?為什么有的人生來(lái)受苦,還沒有改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)呢?為什么土地私有,農(nóng)奴們拼命干活也無(wú)法養(yǎng)活自己呢?為什么有的人靠壓迫別人過(guò)活,卻毫無(wú)羞恥心呢?為什么有的人依靠法律,能合情合理的施虐他人?是否人們真的有權(quán)力懲罰他人?
            托爾斯泰通過(guò)聶赫留朵夫的心靈復(fù)活之旅為線索,反映了當(dāng)時(shí)沙俄社會(huì)現(xiàn)狀,探討如何拯救大眾,最后得出了一個(gè)結(jié)論:若想人人不受苦,幸福快樂的生活,唯有遵從上帝的教誨,把自己視為上帝的羔羊,相親相愛的生活。這個(gè)觀點(diǎn)我們中國(guó)人是不能茍同的,我們相信祖先,相信自己,但并不相信神明會(huì)使我們得到幸福。
            托爾斯泰是個(gè)大文豪,但他在這方面的思想認(rèn)知未免有些軟弱。
            但《復(fù)活》這本書還是很了不起的,它不僅僅是反映了很多俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,更多的是討論了共性的人類存在問(wèn)題。在讀這本書前,我從沒思考過(guò)一個(gè)問(wèn)題:人們是否有權(quán)懲罰另一個(gè)人呢?
            在看這本書前,我的觀點(diǎn)非常簡(jiǎn)單明了,犯罪應(yīng)抵罪,傷害他人應(yīng)該受到懲罰??催@本書后,我還是這個(gè)觀點(diǎn),但它讓我想到了一些沒想到的問(wèn)題。
            首先,是什么賦予一些人懲罰另一些人的權(quán)力呢?在中國(guó)古代,是禮法、皇權(quán),在現(xiàn)代,是法律。
            這個(gè)公平嗎?未必。平等嗎?也未必。我們都知道,法律是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具,有統(tǒng)領(lǐng)者就有被統(tǒng)領(lǐng)者,有被統(tǒng)領(lǐng)者就有被壓迫者。沒有真正平等、公正的法律,也就是說(shuō),懲罰他人的機(jī)制并不完善合理。統(tǒng)領(lǐng)者是如何成為統(tǒng)領(lǐng)者的呢?想也知道不會(huì)是靠公平正義希望,當(dāng)他們翻身成為統(tǒng)領(lǐng)者后,就頒布法律,禁止其他人做和他們一樣的事?;蛘哒f(shuō),法律以大眾的利益為準(zhǔn),那么為了大眾的利益侵犯少數(shù)派的利益,正確嗎?這是個(gè)邏輯上的難題。
            舉個(gè)例子,在以前,女子適婚年齡仍不結(jié)婚是違法,很多時(shí)候還要坐牢,這就是為了大眾利益犧牲了少數(shù)利益。對(duì)嗎?在我們現(xiàn)在看來(lái)是不對(duì)的,但在當(dāng)時(shí),是社會(huì)的需求。
            其次,人人平等是真的嗎?如果是真的,那么傷害他人必定是罪。傷害無(wú)辜的人是罪,傷害有罪的人依然是罪。有罪的人受到懲罰,那么懲罰他的人就有罪,為了讓有罪的人受到懲罰,而讓本來(lái)無(wú)罪的人變得有罪。這個(gè)合適嗎?
            或許有人說(shuō),審判機(jī)關(guān)等不過(guò)是履行了他們的職責(zé),只有高尚,哪有有罪一說(shuō)。但看托爾斯泰怎么說(shuō)。
            “首先,要讓他們相信世界上有一種叫政府公職的工作,從事這種工作可以把其他人當(dāng)成物品一樣看待,不需要和他們保持人與人之間親如手足的關(guān)系;其次,要那些擔(dān)任政府公職的人結(jié)成一幫,這樣無(wú)論他們對(duì)待別人的后果如何怎樣,都不必由某一個(gè)人單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任。”
            是不是特別貼切?不管怎樣,傷害他人都要對(duì)自己心靈造成損傷,憑借公職人員而理所當(dāng)然的取得這種權(quán)力的話,恐怕會(huì)造成心靈的不平等。
            最后,我們對(duì)有罪的人做出處罰,能夠遏止罪惡現(xiàn)象的發(fā)生,或能令犯罪者痛改前非嗎?前一個(gè)答案毫無(wú)疑問(wèn)的“no”,后一個(gè)答案我們還在探索中。
            那么,既然法律、政府都無(wú)法相信,有什么應(yīng)該是公信的、被所有人奉為真理的嗎?托爾斯泰說(shuō)是上帝,我不認(rèn)同。
            復(fù)活閱讀感悟篇四
            這本書是國(guó)外的一本名著,終于有機(jī)會(huì)拜讀了。
            聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現(xiàn)象,又設(shè)想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會(huì)變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
            替主人公聶赫留朵夫?qū)懗鲞@話,我也是思緒了很長(zhǎng)時(shí)間的。
            這本書描寫了男女主人公的精神復(fù)活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。他大學(xué)期間是一個(gè)純潔、熱誠(chéng)、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時(shí),于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)以后,過(guò)起了花天酒地,醉生夢(mèng)死的生活,并誘_了卡秋莎。這也是卡秋莎后來(lái)墮落,成為妓女的主要原因。
            直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發(fā)現(xiàn),在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動(dòng)了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽(yù)地位,瑪絲洛娃拒絕和他結(jié)婚而同一個(gè)“革命者”結(jié)合。兩個(gè)主人公都達(dá)到了精神和道德上的“復(fù)活”。
            在我讀這本書時(shí),一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因?yàn)槲覜]有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權(quán),流放到不很遠(yuǎn)的地方,那是在容易不過(guò)的事了?!逼渲械摹八麄儭本褪菣z查官和有權(quán)引用或不引用法律的人。
            這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時(shí),聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動(dòng)。她愛他,認(rèn)為自己同他結(jié)合,就會(huì)毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復(fù)自由。
            她由于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術(shù)性,高度的真實(shí)性,深厚的人性。反映了沙皇俄國(guó)社會(huì)的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,可靠的方法,就是在上帝面前承認(rèn)自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無(wú)法糾正別人。
            當(dāng)我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實(shí),有朝一日我會(huì)忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無(wú)可懷疑的真理。