本文為出國留學網(wǎng)推薦專題“靈魂演講稿”相關內(nèi)容。
    未曾失敗的人恐怕也從未曾成功過。如果有一場活動需要我們上臺演講，我們更應該整理好自己的發(fā)言并寫下來。演講稿是人們在工作和社會演講中經(jīng)常使用的一種文體，如何寫出一篇高質(zhì)量的演講稿呢？經(jīng)過我們精心整理，推出有靈魂的演講稿，供你參考和使用，請收藏和分享。
    有靈魂的演講稿(篇1)
    一、出語驚人
    如果你想迅速吸引你的聽眾，那么在演講開場白，你可以描繪一個異乎尋常的場面，或透露一個觸目驚心的數(shù)據(jù)，或栩栩如生地描述一個聳人聽聞的事情，造成“此言一出，舉座皆驚”的藝術效果，這樣，聽眾不僅會驀然凝神，而且還會側耳細聽，更多地尋求你的講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。
    二、設置懸念
    人都有好奇的天*。在開場白中制造懸念，能激發(fā)聽眾的強烈興趣和好奇心，在適當?shù)臅r候解開懸念，使聽眾的好奇心得到滿足，也使演講前后照應，渾然一體。
    三、巧用修辭
    精*的演講必須有精美的語言包裝，要想語言生動活潑，就要發(fā)揮修辭的作用。在意境方面，用比喻、夸張、設問、反問、借代等修辭手法，調(diào)劑語言韻味，讓聽眾聽得有趣；在形式方面，用對偶、排比等整齊的句式來增強演講的氣勢，讓聽眾聽得振奮。
    四、引用名言典故
    演講開場白如果恰到好處地引用富有哲理的名人語錄，不失時機地拋出寓意深刻的典故，演講就會有聲勢有威力。
    五、講述故事
    演講稿的開頭通過故事跌宕起伏的情節(jié)，將聽眾引入一種忘我的境界，并將自己的思想觀點不動聲*地溶入到故事中，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用，真正達到講故事的目的。
    有靈魂的演講稿(篇2)
    各位老師同學：
    大家好!我是來自初二(x)班的xx同學，今天我演講的題目是揚理想的風帆，鑄清潔的靈魂。
    從亙古以來，許多的官員都成了”貪河“中的一粒砂，當了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛上了”千古罪人“的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么”八輩子不得好死“諸如此類的話，他們的靈魂也不會得到永久的安息。
    然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。
    在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的”女騎士“。盡管是位女將，但”巾幗不讓須眉“。作為警察的她，以自己的.忠誠，才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國”五一“勞動獎章和全國三八國旗手，中國十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民優(yōu)秀警察等20多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應履行的義務。
    事實上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的”廉潔“香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天。
    有靈魂的演講稿(篇3)
    職業(yè)道德演講稿——法官的靈魂
    每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德，教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國，以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉，但又沒有超審限；有的法官處理案件時向一方當事人傾斜，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi)，有的法官與代理律師關系密切，私下交往頻繁，諸如此類的問題并不違法，甚至也沒有違紀，但卻違背了法官的職業(yè)道德。“人民法官是否具備優(yōu)良的品行，高尚的道德情操，這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官，不僅要有堅定正確的政治立場，深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題，其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的?！边@是最高法院院長肖揚xx年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容，說明加強法官的職業(yè)道德建設是一個亟待解決的突出問題，也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關鍵問題。法律是社會正義的最后一道屏障，法官則是社會正義的具體化身，隨著依法治國方略的推進，法律在社會關系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會關系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過審判活動推進德治，弘揚社會正氣，而且更要加強自身的職業(yè)道德建設。法官代表國家行使的審判權具有獨立性、權威性、中立性。關系到國家能否有效的懲治犯罪，關系到公民的合法權益能否得到切實有效的保護，關系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定，一個不具備良好職業(yè)道德的法官，很難擔負如此重要的職責。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了，實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊，市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性，也帶來了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中，要與各色各樣的人打交道，如何找到法官個****益也是法官職業(yè)義務的平衡點，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺灣學者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨立之制度，有徹底的法學之研究，他若受外界之引誘，物欲之蒙蔽，舞文弄墨、徇私枉法，則反而以其法學知識為其作奸犯科之工具，有如為虎附翼，助紂為虐，是以法學修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用，把道德作為鞏固其權力的一種手段，認識到“治國就是治吏”，治吏就要從“德”抓起?？鬃又v過“為政以德”“其身正，不令而行！其身不正，雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國，隨著依法治國與以德治國方略的確定，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。敬業(yè)
    有靈魂的演講稿(篇4)
    記得剛剛參加工作的時候，要通過三級安全教育才開始上崗，那個時候才體會到什么叫安全生產(chǎn)。每年都有安全生產(chǎn)月，每年的安全生產(chǎn)月的活動主題都不一樣。安全第一、預防為主、安全發(fā)展、國泰民安、綜合治理、保障平安，安全的口號每年都在提，每年的提法都不一樣；從預防為主到綜合治理，安全的口號每年都在改進，每年都在進步。說明人們的安全意識、安全認識每年都在增強。
    安全是人類生存和進步的基本要求，是社會文明發(fā)展的重要標志。安全責任，重于泰山；安全就是效益；安全就是生命；黃金有價人無價，人身安全事最大；構建和諧社會需要安全穩(wěn)定的生產(chǎn)生活環(huán)境，等等。這些都是我們耳熟能詳?shù)?，從中可以看出安全對人、對企業(yè)、對社會的極其重要性。
    安全確實至關重要。但在我們周圍，總是有許多無視安全的行為、意識存在，不斷有各種大小事故發(fā)生，給無數(shù)的家庭帶來痛苦和災難，給企業(yè)和國家的財產(chǎn)帶來巨大損失。而在每次事故發(fā)生后，我們都會習慣性發(fā)出一場追悔莫及的哀嘆，忽視了細微之處，未做到防患于未然、一著不慎，滿盤皆輸、為了一己之利，一時之便，造成一世之痛。但時間久了，好了傷疤就會忘了疼。然后，又有事故發(fā)生，又做一番總結和批判，如此循環(huán)往復，形成了一個怪圈。這與我們今天倡導的構建和諧社會、和諧企業(yè)是極其不符的。
    那么，為何安全事故居高不下呢？這個病的根子其實就在于安全意識不強所至。從無數(shù)的事實證明，任何一個事故都是人為的前期管理不善和事故隱患沒有被及時發(fā)現(xiàn)所造成的。
    何謂安全意識呢？
    安全意識屬意識的一種，是人所特有的一種對安全生產(chǎn)現(xiàn)實的高級心理反映形式。安全意識是人們在從事生產(chǎn)活動中對安全現(xiàn)實的認識，它和安全認識緊密聯(lián)系著，其核心是安全知識，沒有安全知識就談不上安全意識。人的安全意識的實現(xiàn)既要通過思維，也要通過感知。安全認識在安全意識中占核心地位，它們并不等同，在安全意識中不僅包含著安全認識，而且也包含著體驗，因為意識到客觀現(xiàn)實的是具體的人，他不只是在認識著，而且也在感受著和行為著。人的安全意識具有能動性質(zhì)，安全意識對生產(chǎn)活動、進行安全操作有調(diào)節(jié)作用；反過來，生產(chǎn)活動也影響著人的安全意識的形成。
    如何才能從根本上強化人的安全生產(chǎn)意識呢？
    1、建立健全一系列的安全管理制度，用制度來制約人的行為，并加強政治思想和技術業(yè)務教育，提高職工的思想素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)，大力倡導主人翁精神，增強自我保護意識，加強職工的事業(yè)心、責任心和上進心的教育。
    2、要強化管理，在嚴、細、實上下功夫。嚴，就是要有嚴密的組織、嚴明的紀律、嚴格的制度，責任到位，責任到人，把好規(guī)章制度的執(zhí)行關，各項工作的管理關，對違章違紀，嚴肅查處，認真對待。細，就是從點點滴滴做起，從細微處入手，以防為主，防微杜漸，防患于未然，以免造成千里之堤，潰于蟻穴。實，就是一切從實踐出發(fā)，把安全責任落到實處，作到有布置、有落實、有檢查、有總結，只有把規(guī)章制度落到實處，才能標本兼治，才能實現(xiàn)零事故，人安全，高效益，快發(fā)展。
    3、做好安全文化活動。安全文化是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中產(chǎn)生的安全活動文化。它包括安全生產(chǎn)月、宣傳教育、安全培訓、危害識別與評價、安全標識標牌和個體行為。企業(yè)安全文化是實實在在的，是企業(yè)在組織、管理、生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的文化，是積淀于企業(yè)及其員工心靈深處的安全意識形態(tài)，是企業(yè)的安全理念、行為和表現(xiàn)在企業(yè)的各個層次的宣揚和推介，是企業(yè)員工應遵循的安全行為方式，是安全管理的準則和靈魂，貫穿于企業(yè)安全活動的全過程，是企業(yè)各階層安全觀念、意識形態(tài)、行為方式的基礎。
    4、生產(chǎn)大計，培訓先行。生產(chǎn)要安全，人員的安全意識和專業(yè)技能都要具備，兩者相輔相成，缺一不可。有意識卻沒知識，分辨不清哪是危險點；技能出色卻自以為是，同樣危險。進行系統(tǒng)的安全培訓是首要工作且長期性的，正所謂溫故而知新。首先，企業(yè)要有全面的培訓計劃，樹立安全教育的優(yōu)先觀，結合實際，針對性的列入年度安措計劃，不能放松對每個人、每環(huán)節(jié)的考核，貫徹預防為主的方針，考核成績要與獎金掛鉤，獎優(yōu)罰差；其次，各班組長除鞏固自身水平外，要針對不同能力、不同性格的人員去開展形形色色的學習活動，不要停留在讀讀安全簡報、抄抄安全操作規(guī)程這樣枯燥的形式，而要思考怎樣去培養(yǎng)班組人員的求知欲，提高大家的學習興趣，不能人云亦云，不懂裝懂，一定要將問題融會貫通，讓員工在工作中真正得到要我安全我要安全我會安全的根本轉(zhuǎn)變，這才是對學習深層次的負責。
    生產(chǎn)猶如和平年代的戰(zhàn)爭。要打勝仗，必須要安全掛帥。安全來自長期警惕，事故源于瞬間麻痹。進一步增強安全意識，容不得半點松懈，筑起安全的防線。我們應該從無數(shù)的慘痛事故中真正吸取教訓，亡羊補牢，為時未晚。
    安全是永恒的主題。讓我們用以人為本的安全文化筑起企業(yè)的安全長城，促進企業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展。
    讓安全猶如空氣一樣，每天都與我們緊密相伴，時時刻刻都關注它！
    有靈魂的演講稿(篇5)
    幾天前，我的一本散文集出版。利用雙休日，我在學校圖書館門口搞了個簽名售書活動，購書的人非?？捎^。我們開的是夫妻店，我負責簽名，我老婆負責收錢、給書。
    第二天，我正在圖書館一樓閱覽室看報紙，突然有一男生走向我，遞給我一張鈔票說：老師，我昨天買的書沒給錢。
    我當即向男生表示了感謝。我不知道這位男生是以一種什么樣的方式拿走書的，但我非常佩服他在光天化日之下讓自己靈魂示眾的勇氣。
    想起報上刊登的一件事：20xx年某天，一位70歲的英國老人詹姆斯在其夫人陪同下來到青島，將他65年前悄悄拿走帶回英國的一顆龍牙還給青島水族館。詹姆斯說：這究竟是什么動物的牙并不重要，重要的是我曾經(jīng)拿了別人的東西。為此，他長期愧疚，并一定要物歸原主。
    詹姆斯出生在北京，２歲來到青島。５歲那年，詹姆斯經(jīng)常和姐姐去水族館玩，并喜歡上了一件動物標本的牙齒，并稱其為龍牙。詹姆斯把龍牙帶回英國后一直珍藏著。有感于老人的真誠、淳樸，青島水族館后來特地為詹姆斯歸還的龍牙制作了一個陳列櫥。
    仔細一想，世界上主要有兩種勇氣。一種是追求外在成就的勇氣，比如情竇初開的人希望找個好對象、做生意的人夢想多賺些銀子、寫文章的人渴盼早點出名這種勇氣改變的是人的身份和地位；另一種是讓自己的靈魂示眾的勇氣，比如做了錯事之后的懺悔、損害了他人之后的勇于承擔等等，此類勇氣修改的是一個人的品行。
    人要靠超越來建筑自己的高度，而在所有的超越中，做了錯事之后讓自己的靈魂示眾是最困難的一種，也最讓人肅然起敬。
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