心得體會是我們對一段時間內(nèi)的經(jīng)歷、體驗和感悟的總結(jié)和概括。通過寫心得體會，我們可以對自己的成長和進步做出評估和反思。心得體會可以幫助我們更好地理解和應用所學的知識，也可以幫助我們改正和改進自己的不足之處。總之，寫心得體會是我們在成長過程中不可或缺的一部分，它能夠促使我們思考并提升自己。那么怎樣才能寫出一篇出色的心得體會呢？首先，我們應該明確心得體會的主旨和內(nèi)容，確定要傳達的核心觀點和思想。其次，要注意表達方式的準確性和簡潔性，避免空泛的陳述和冗長的敘述。同時，要注重語言的規(guī)范性和流暢性，使用正確的詞匯和語法，使讀者能夠更好地理解和接受。此外，還可以借鑒他人的經(jīng)驗和心得，通過學習他人的優(yōu)點和不足，來提升自己的寫作水平。通過閱讀這些心得體會，我們可以汲取他人的經(jīng)驗和智慧，以便更好地改進自己的表達方式。
學習傳承心得體會篇一
孝道學習心得體會范文
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化，其中，孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少???不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老?！彼自捳f：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格，一個社會，只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚，關(guān)愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進步與和諧?？梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!
孝道心得體會
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
孝道心得體會
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)?？匆娝恳淮?，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門
炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的.炫耀，比的不是價格，而是價值!
”看著那部沒有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字!
陪!對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
如果你會，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補那未來的遺憾?
其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!
學習傳承心得體會篇二
作為世界歷史的組成部分，絲路精神成為千年傳承的寶貴遺產(chǎn)。本站小編在此整理了20xx學習傳承絲路精神
心得體會
，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
古絲綢之路的興衰史，堪稱人類文明的教科書。無論是當年的十字軍東征，還是今天戰(zhàn)亂不斷的北非中東，戰(zhàn)馬和長矛、堅船和利炮永遠難以帶來安寧和幸福。只有堅持和平合作、互利共贏，構(gòu)建共贏共享的人類命運共同體，一起來面對和破解發(fā)展的難題，才能讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。
人類只有一個地球。世界經(jīng)濟的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國經(jīng)濟的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟的大海退回到一個一個孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。胸懷天下、交友四海，才有“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的盛景。距離并不是問題，相向而行才是關(guān)鍵?！耙粠б宦贰彼哪陙淼呢S碩成果已經(jīng)說明，只要我們不被怨隙遮蔽雙眼，不為損人利己的利益所惑，就一定能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠方。
歷史啟人心智，現(xiàn)實更給人教育。“一帶一路”建設(shè)開啟世界發(fā)展的新里程，以中巴、中蒙俄、新亞歐大陸橋等經(jīng)濟走廊為引領(lǐng)，以陸?？胀ǖ篮托畔⒏咚俾窞楣羌?，以鐵路、港口、管網(wǎng)等重大工程為依托，一個復合型的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)正在形成。亞投行、絲路基金等新型金融機制，同世界銀行等傳統(tǒng)多邊金融機構(gòu)各有側(cè)重、互為補充。參與國人民在科學、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開展合作……事實告訴我們，文明不分優(yōu)劣，只有封閉與開放之別;發(fā)展不論早晚，奮力前行就有美好未來?！耙粠б宦贰敝詮睦砟钷D(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，就是因為握住了發(fā)展這把總鑰匙，凝聚起推動合作的公約數(shù)，根植于參與實踐的獲得感。
1300多年前，唐代高僧義凈由海上絲路赴印度取經(jīng)，返回時在蘇門答臘翻譯佛經(jīng)，卻發(fā)現(xiàn)那里還沒有紙張。幾百年后，中國造紙術(shù)傳入東南亞，徹底改變了知識傳播手段。幾年前，中國企業(yè)沿著“一帶一路”進入老撾，幫助“老撾袁隆平”普達萊博士轉(zhuǎn)化科研成果，改寫了老撾大米零出口的歷史。從這樣的意義上講，“一帶一路”正在創(chuàng)造新的歷史。正如主席在論壇歡迎宴會致辭時所說，“一帶一路”建設(shè)承載著我們對文明交流的渴望，將繼續(xù)擔當文明溝通的使者，推動各種文明互學互鑒，讓人類文明更加絢爛多彩。沿著“一帶一路”這條古道新程，絲綢之路精神曾經(jīng)塑造了過去的世界，正在塑造當今的世界，也將塑造未來的世界。
指出，“一帶一路”倡議順應時代潮流，適應發(fā)展規(guī)律，符合各國人民利益，具有廣闊前景。我們要乘勢而上、順勢而為，推動“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠，邁向更加美好的未來。
第一，將“一帶一路”建成和平之路。要構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。各國應該尊重彼此主權(quán)、尊嚴、領(lǐng)土完整，尊重彼此發(fā)展道路和社會制度，尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。要樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，營造共建共享的安全格局。
第二，將“一帶一路”建成繁榮之路。推進“一帶一路”建設(shè)，要聚焦發(fā)展這個根本性問題，釋放各國發(fā)展?jié)摿?，實現(xiàn)經(jīng)濟大融合、發(fā)展大聯(lián)動、成果大共享。要深入開展產(chǎn)業(yè)合作;要建立穩(wěn)定、可持續(xù)、風險可控的金融保障體系，創(chuàng)新投資和融資模式;要著力推動陸上、海上、天上、網(wǎng)上四位一體的聯(lián)通，扎實推進六大經(jīng)濟走廊建設(shè)，建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng)，完善跨區(qū)域物流網(wǎng)建設(shè);要促進政策、規(guī)則、標準三位一體的聯(lián)通。
第三，將“一帶一路”建成開放之路。要打造開放型合作平臺，維護和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟，共同創(chuàng)造有利于開放發(fā)展的環(huán)境，推動構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系。要維護多邊貿(mào)易體制，推動自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，促進貿(mào)易和投資自由化便利化，著力解決發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、分配差距等問題，建設(shè)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化。
第四，將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路。要堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，建設(shè)21世紀的數(shù)字絲綢之路。要促進科技同產(chǎn)業(yè)、科技同金融深度融合，為互聯(lián)網(wǎng)時代的各國青年打造創(chuàng)業(yè)空間、創(chuàng)業(yè)工場。要踐行綠色發(fā)展新理念，共同實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標。
第五，將“一帶一路”建成文明之路。要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。要建立多層次人文合作機制，推動教育合作，發(fā)揮智庫作用，推動文化、體育、衛(wèi)生務實合作，用好歷史文化遺產(chǎn)，密切各領(lǐng)域往來。要加強國際反腐合作，讓“一帶一路”成為廉潔之路。
“一帶一路”建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤，重點面向亞歐非大陸，同時向所有朋友開放?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將由大家共同商量，建設(shè)成果將由大家共同分享?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是偉大的事業(yè)，需要偉大的實踐。讓我們一步一個腳印推進實施，一點一滴抓出成果，造福世界，造福人民。
5月14日上午，“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京開幕。出席開幕式并發(fā)表主旨演講，向世界全面闡述“一帶一路”倡議。的講話，回顧千年歷史，總結(jié)近年豐碩成果，前瞻未來廣闊空間，為推動“一帶一路”發(fā)展注入了新鮮活力。
古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，打開了沿線各國友好交往的通道。作為世界歷史的組成部分，絲路精神成為千年傳承的寶貴遺產(chǎn)。開幕式講話中，主席重申和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神。這是歷史的濃縮、深刻的提煉、準確的定性，是繼往開來“一帶一路”戰(zhàn)略的理念指引。
中華民族向來倡導和平合作的優(yōu)良傳統(tǒng)，“以和為貴”，“化干戈為玉帛”， “睦鄰友邦”，絲綢之路的開拓和發(fā)展正是和平合作精神的體現(xiàn)。千百年來，古絲綢之路記載了沿線國家和睦相處、友好交往的悠久歷史。縱觀絲綢之路發(fā)展史，凡是發(fā)生戰(zhàn)爭時期，絲綢之路基本上是中斷的;凡是和平時期，絲綢之路都是暢通的。
絲路精神是開放包容的。絲綢之路不是封閉的，更不是狹隘的?！昂投煌保笸娈?，尊重對方，守護差異，不以個人或者個別國家標準為唯一標準。世界因為差異而豐富多彩，生活因為區(qū)別而絢爛多姿，社會因為不同而充滿活力。不同的條件造就了不同的文明，包容差異讓中國和絲路鄰邦共同進步。
絲路精神是互學互鑒的。無論強大還是弱小，無論先進還是落后，都有其優(yōu)長。”三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｖ腥A民族從來都致力于提升自己，幫助他者。經(jīng)濟社會文化在相互交流中充實、在相互啟發(fā)中成長，千年絲路漫漫長途，充分向世界證明了這一點。
互利共贏精神是絲綢之路發(fā)展興盛的“推進器”。只有各國人民都能享受到合作帶來的好處才是真正的合作，這樣的合作才會持久。生產(chǎn)要素自由流動、商品的自由流通，古絲綢之路創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。開掘人類最重要的自身資源，實現(xiàn)各國經(jīng)濟和各種文化的合作與共贏，這也是未來世界新的利益增長點。
展望未來，中國和世界各國都處在關(guān)鍵發(fā)展階段，面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展是大家共同的利益所在，也是各自實現(xiàn)國家繁榮富強和民族振興的唯一途徑。共同建設(shè)“一路一帶”符合沿途各國發(fā)展的需求，更是一項造福世界各國人民的大事業(yè)。主席在講話中提出，要將“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。這種定位，傳承了古絲綢之路歷史精神，為新時期建設(shè)更加廣闊的合作平臺指明了方向。
學習傳承心得體會篇三
作為中藥學專業(yè)的學習者，我深刻體會到了中藥學的傳承與創(chuàng)新的重要性。在這個快速發(fā)展的時代，中藥學作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅需要傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識，更需要不斷進行創(chuàng)新與發(fā)展。在我的學習經(jīng)歷中，我認為中藥學的傳承和創(chuàng)新是相輔相成的，每個學習者都應該堅持傳承與創(chuàng)新的思維，不斷探索中藥學的奧秘。
首先，傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識是我們學習的基礎(chǔ)。中藥學作為一門博大精深的學科，有著豐富的歷史和經(jīng)驗積累。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》，中藥學的經(jīng)典著作為我們提供了寶貴的學習資源。這些經(jīng)典理論和知識不僅是傳承中藥學文化的根基，更是我們學術(shù)研究的參考和指導。通過學習這些經(jīng)典著作，我們可以了解中藥學的基本原理和應用，理解中藥的藥理作用和臨床運用，為我們的學習提供了堅實的基礎(chǔ)。
然而，中藥學的傳承不能僅止步于書本知識的傳授，更需要將其應用于實踐中去。只有在實踐中，我們才能領(lǐng)悟中藥學的真諦，發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。在實踐中，我們不僅能夠了解中藥的藥材特點和藥效，更能夠探尋中藥的療效和運用。通過實踐，我們可以將中藥學的理論與實際案例相結(jié)合，理解中藥的配伍規(guī)律和用藥原則。同時，實踐也能夠培養(yǎng)我們的實際操作能力和臨床思維，使我們在未來的中藥實踐中能夠游刃有余。
然而，傳承中藥學的同時，我們還需要進行創(chuàng)新與發(fā)展。中藥學的發(fā)展是與時俱進的，隨著科技的不斷進步和人們對健康的日益重視，中藥學應當與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合，加以創(chuàng)新。只有通過創(chuàng)新，我們才能推動中藥學的進一步發(fā)展，拓寬中藥學的應用范圍，提高中藥的療效和安全性。創(chuàng)新可以包括從傳統(tǒng)中藥中提取有效成分，研發(fā)新的中藥制劑，以及將中藥與現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合，開發(fā)新的中藥治療方法等等。這些創(chuàng)新將為中藥學的傳承帶來新的活力和前景。
最后，作為每個中藥學學習者，我們承載著傳承與創(chuàng)新的重任。我們需要發(fā)揚中藥學的傳統(tǒng)精神，傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識。同時，我們也需要勇于創(chuàng)新，積極參與到中藥學的研究與實踐中去。只有通過傳承和創(chuàng)新，我們才能夠不斷提高自身的學術(shù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，為中藥學的發(fā)展做出貢獻。同時，我們也希望通過我們的努力，將中藥學的魅力傳播給更多的人，讓更多的人了解中藥學的價值和作用。
總之，中藥學的傳承和創(chuàng)新是我們學習中藥學的重要任務。中藥學的傳承不僅包括傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識，更包括將其應用于實踐中去。同時，我們還需要進行創(chuàng)新與發(fā)展，將中藥學與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合，推動中藥學的進一步發(fā)展。只有通過傳承和創(chuàng)新，我們才能夠發(fā)掘中藥學的無窮魅力，為中藥學的發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們共同努力，傳承創(chuàng)新中藥學，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻！
學習傳承心得體會篇四
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗……”雷鋒叔叔寫下這句話。他是我們學習的榜樣，是我們前進的方向?！皞鞒屑t色經(jīng)典，做新時代少年”活動，讓我豁然開朗。
在龍騰學校里，我們講雷鋒的故事，訴說他的精神。雖然雷鋒叔叔離開了我們，但是他的精神還在。毛主席說：“向雷鋒同志學習?！笔前?，我們的確要向他學習，助人為樂、舍己為人……更應該在學習時銘記他的釘子精神。
我們一起和龍騰學校的小朋友們做了游戲，大家玩得十分開心。接下來李老師帶領(lǐng)大家參觀龍騰學校，給我們講解——申學東“申爸”與孩子們之間的故事。頓時，我感到“申爸”和藹可親，小朋友們在龍騰學校老師的教導下：他們活波開朗、樂觀的心態(tài)、助人為樂、團結(jié)友愛……一個個真像是“小雷鋒”。
原來雷鋒的精神就在身邊，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去學習、弘揚他的精神。他不為自己寫詩;不為自己編歌;不為自己富貴奮斗……他一心只為祖國!
傳承雷鋒精神心得體會(三)
我們共同期盼的文明禮貌月已走過，學雷鋒活動已告一段落。但是我們認為每個月都應該是文明禮貌之月，每一天都是學雷鋒活動日。
在這熱情洋溢的三月，我們校所有同學都積極參加了班上及學校組織開展的學雷鋒活動。3月6日上午，我們班同學在滬東街道清理地上的果皮紙削，不一會兒功夫，周圍地上的垃圾全被我們清除了，同學們不怕累，不怕臟，把歡樂與美好留給了他人，向觀眾展現(xiàn)了雷鋒精神，把雷鋒精神在社會生活中傳播。
十分鐘隊會上，我們進行了“我來講一個雷蜂的故事”的比賽活動，使同學們更進一步規(guī)范自我，做到言行舉止得體，努力拼搏，刻苦學習。符合一個講文明講禮貌的小學生，使自己成為一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代化的建設(shè)者和接-班人。通過這次活動，班上的紀律有了明顯的好轉(zhuǎn)。同學們的言行也文明多了，學習面貌煥然一新。思想上也改變了許多，好同學起了帶頭作用，他們主動幫助那些學習落后的同學，提高全體同學的積極性和成績。
在這些活動中，班上涌現(xiàn)出了一大批學習雷鋒的積極分子和優(yōu)秀班干部，像馬珍珍、張盼盼、鄭俊、黃紹強、蘇丹、等等，他們都為班上的同學做出了很多貢獻。同時也把雷鋒精神深深印在我們心中。
我們希望在以后的日子中，同學們也能夠繼續(xù)發(fā)揚雷鋒精神。把雷鋒精神這顆種子。深深埋在了各自心中。時刻用實際行動去哺育它，讓它生根發(fā)芽。
傳承雷鋒精神心得體會(四)
當清晨第一縷陽光照向大地，冰雪開始融化了。當?shù)谝坏嗡榈温浯蟮?，萬物復蘇，百花齊放，到處一片生機勃勃的景象，這一切都意味著春天來了。
三月，春風輕輕地吹拂著楊柳，綠水慢慢撫摸著小鴨，在這個美好的季節(jié)里總使我想起一個美好的名字——雷鋒。
說起雷鋒，大家也許并不陌生，在多少年前，這個簡單而普通的名字響徹了中華大地，但在今天你是否會看到這樣的一幅景象：一位老太太在馬路上跌倒時，路過的人都視而不理。在擁擠的公交車里沒有一位年輕人給年邁的老婆婆讓座位，在熱鬧的集市里竟有人躲在別人看不見的地方偷拿東西。難道這一切都意味著人們已經(jīng)遺忘了雷鋒?遺忘了雷鋒精神?不!沒有，絕對沒有!雷鋒沒有被遺忘，雷鋒精神永遠活在我們心中。
當你在大街上跌倒時，你多么希望有人過來拉你一把;當你的錢包被小偷偷走時，你多么希望有人提醒你，幫助你;當你獨自躲在角落哭泣時，你多么希望得到一句簡單的安慰。
燃燒自己，點亮別人，當你在一片黑暗中獨自行走，蠟炬犧牲自己，為你點燃一盞通往光明之路的希望之燈。
彩虹雖然短暫，但會在出現(xiàn)的那一刻，給我們的腦海里留下深刻的烙印。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩蠋煘槲覀?nèi)找共賱?，孜孜不倦，對我們無私奉獻。
在汶川大地震前，譚千秋老師正在上課，忽然地面搖動了，譚老師知道情況不妙，但在那短暫的幾秒鐘，哪能容的下那么多學生逃跑呀!房屋即將倒塌，但還有四名同學沒有逃出去。在這千鈞一發(fā)，生死攸關(guān)的一刻，譚老師奮不顧身地跑過去，用自己的身體死死護住學生，最終四名同學安然無恙，但譚老師卻血肉模糊，與世長辭了。
雷鋒精神是無處不在的，雷鋒曾說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去?！敝灰巳藦男∈伦銎?，為他人服務，人人都可以成為雷鋒。
我們要學習雷鋒，把這種雷鋒精神好好的傳承下去，讓我們的子子孫孫學習雷鋒，把我們的社會建造美好的大家園。
學習傳承心得體會篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家?！本瓦@樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空余時間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔??！”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
家風不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發(fā)揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起，培育好家風，傳承好家訓，為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。
1.家風家訓演講稿
2.2016年小學生家風家訓演講稿
3.關(guān)于家風家訓的演講稿
4.2017年家風家訓演講稿600字
5.家風家訓2分鐘演講稿
6.家風家教故事演講稿
7.傳承家風家訓演講稿
8.2016美德少年家風故事演講稿
9.小學生美德少年家風故事演講稿
10.最新家風家規(guī)家訓演講稿
學習傳承心得體會篇六
中藥學是一門古老而深奧的學科，幾千年來一直是中華文化的重要組成部分。作為傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，中藥學在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以滿足現(xiàn)代社會的醫(yī)療需求。在學習中藥學的過程中，我深刻體會到其寶貴的傳承與重要性，并在創(chuàng)新中藥學方面有了一些體會與心得。
首先，傳承是學習中藥學的基本要素。中藥學源遠流長，有著豐富的理論和實踐經(jīng)驗，這些是前輩藥學家們多年努力的積累，是中藥學的寶貴財富。在學習中藥學的過程中，我時刻保持對前輩藥學家們的敬意，認真學習他們的成果和經(jīng)驗。在研究書籍、期刊和文獻資料時，我著重閱讀相關(guān)經(jīng)典著作，如《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等，以便更好地了解中藥學的前沿發(fā)展和歷史演變。只有通過對傳統(tǒng)知識的深入學習和理解，才能真正領(lǐng)會中藥學的精髓，以及其中蘊含的豐富文化底蘊。
其次，創(chuàng)新是中藥學發(fā)展的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代科技的不斷進步，中藥學也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。在學習中藥學的過程中，我時刻關(guān)注最新的研究成果和科研動態(tài)。特別是在藥物研發(fā)和臨床應用方面，中藥學的創(chuàng)新是非常重要的?，F(xiàn)代科技為中藥經(jīng)驗的制劑和成分分析提供了更多的手段，例如高效液相色譜、質(zhì)譜和分子生物學等，這些新技術(shù)和方法為中藥學的研究提供了更大的可能性。通過創(chuàng)新，中藥學才能不斷進步和發(fā)展，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
再次，中藥學的學習需要理論和實踐相結(jié)合。盡管中藥學擁有豐富的經(jīng)驗和傳統(tǒng)知識，但在現(xiàn)代科學的背景下，它仍然需要理論的支撐。在學習中藥學的過程中，我注重理論與實踐的結(jié)合，不斷地將所學的理論知識應用到實際中。通過實驗操作、臨床觀察和醫(yī)學實踐，我更深入地了解了中藥的特點和功效，并且通過不斷總結(jié)和提煉經(jīng)驗，不斷去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)知識的新內(nèi)涵。只有將理論知識與實踐相結(jié)合，才能真正理解中藥學的精髓，才能更好地應用中藥于臨床實踐中。
最后，中藥學的學習需要與其他學科相融合。中藥學作為一門綜合性學科，需要與其他學科相互滲透和相互支撐。在學習中藥學的過程中，我注重與其他學科的學習和交流，例如藥學、生物學、化學和醫(yī)學等。通過與其他學科的交流，我能夠更好地理解中藥學的理論基礎(chǔ)和實踐應用。同時，與其他學科的交流也可以拓寬自己的學術(shù)視野，開闊思維的廣度和深度。只有與其他學科相融合，中藥學才能適應現(xiàn)代醫(yī)學的需求和發(fā)展。
綜上所述，學習中藥學的過程是一個傳承與創(chuàng)新的過程。通過對傳統(tǒng)知識的學習和理解，結(jié)合現(xiàn)代科技和實踐經(jīng)驗，將中藥學與其他學科相結(jié)合，才能真正理解和掌握中藥學的核心內(nèi)容。只有在不斷的學習與實踐中，才能在中藥學領(lǐng)域有所創(chuàng)新，并為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。中藥學的傳承與創(chuàng)新是一項偉大的事業(yè)，我愿意在這個領(lǐng)域中不斷努力和探索。
學習傳承心得體會篇七
富平縣地處陜甘寧革命老區(qū)東南部，賀龍、習仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導人都在富平工作過。去年3月，按照福州市委安排，我到富平縣掛職鍛煉。掛職期間，我堅持把老區(qū)精神作為提升素養(yǎng)、推動工作、服務發(fā)展的精神支撐和動力源泉，大力傳承紅色基因，積極推動兩地全方位、寬領(lǐng)域、深層次交流合作。
學習老區(qū)精神，需練非凡之才。我多次深入陜西省愛國主義教育基地參觀學習，精研細讀《習仲勛傳》等文史資料，黨性得到極大鍛煉;多次赴西安高新區(qū)、西咸新區(qū)、渭南高新區(qū)以及華陰、合陽、大荔等地考察工作，虛心學習陜西發(fā)展經(jīng)驗。今后，我們要主動接受紅色革命傳統(tǒng)教育，積極踐行“三嚴三實”，堅持愛讀書、讀好書、善讀書，努力使自己成為行家里手，塑造福州干部為民務實清廉形象。
學習老區(qū)精神，要筑合作之基。閩侯富平1992年締結(jié)為友好縣，掛職期間，我推動成立“閩侯富平戰(zhàn)略合作領(lǐng)導小組”，簽訂《閩侯富平全面緊密合作框架協(xié)議》，開展閩侯富平黨政代表團互訪活動，促進兩地縣委辦、外經(jīng)局、工商聯(lián)、開發(fā)區(qū)等單位建立長期交流合作關(guān)系。今后，我們要主動適應區(qū)域合作新常態(tài)，積極探索兩地交流合作新方法、新舉措、新路徑，努力打造我國東西部縣域合作的典范。
學習老區(qū)精神，應有擔當之為。富平尚屬西部欠發(fā)達縣份，我積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，推動建立陜汽集團、富平新興產(chǎn)業(yè)示范園、福州市青口投資區(qū)三方合作機制;推動成立“閩商長安俱樂部(閩商聯(lián)盟)”，先后組織閩商72批430人次到富平考察，為富平引進閩商項目19個，總投資32.25億元。今后，我們要著重拓展上海、廣東、江蘇、浙江等重點省市及海外閩商資源，持續(xù)引導廣大閩商參與富平新型工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文化旅游等領(lǐng)域建設(shè)。
學習老區(qū)精神，當懷為民之心。我協(xié)調(diào)閩侯縣出資2000萬元與富平縣共建“富閩友誼小學”(暫定名)，學校設(shè)置24個教學班，可容納1080名學生，9月即可投入使用;引導閩商捐助230萬元，幫助仲勛學校、東上官元良小學、到賢中心小學3所學校改善辦學條件，幫助375名孤兒、單親、重病等困難學生家庭渡過難關(guān)等。此外，引導東南(福建)汽車工業(yè)有限公司與富平職業(yè)中學開展“訂單培訓”，富平職業(yè)中學每年向東南汽車公司輸送100~200名技術(shù)工人，舉行1~2次人才培養(yǎng)合作交流會;引導永輝超市有限公司到富平收購蘋果6.4萬公斤，促進富平蘋果銷售、果農(nóng)增收。今后，我們要繼續(xù)堅持真情付出，快樂奉獻，以新的更大成績潤澤老區(qū)人民。
學習傳承心得體會篇八
近代著名學者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”梁啟超先生說的好!國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠是最敏銳，最勇敢的!
_年前的今天，一批具有強烈愛國心的熱血青年，高舉科學和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史發(fā)展的新篇章，開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀元。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。
光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復興之路的重要路口。在這偉大的歷史時刻，我們應更加銘記“五四”運動的精神。因為他是重籌中華輝煌的重要力量來源。
那什么是“五四”精神呢?我認為就是愛國和理想。
愛國，是五四運動的導火線，而五四運動所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義。今天我們的國家強的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰!但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強音。所以我被青年不僅要創(chuàng)造一個科學技術(shù)等物質(zhì)上強大的國家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。
理想，“五四”經(jīng)歷了_年的風風雨雨。但現(xiàn)實意義不減!一個重要的原因就在于五四時期的青年有著遠大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠，重在落實”弘揚五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠遠不夠，還必須學會勵志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的!我們還必須繼續(xù)努力訓練和培養(yǎng)自己。為實現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底!
為實現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉!06超女總冠軍李宇春，是大四學生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛心大使。20__年4月中國紅十字基金會宣布“玉米愛心基金”成立!得到了13000多人次捐贈。捐款突破百萬!李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒!宇春的行為感動了我們。向宇春這樣的人其實很多!07年感動中國人物孟祥斌，他的見義勇為行為感動了我們!20__年11月30日上午孟祥斌帶著妻子和女兒，去市區(qū)購物。途徑通濟橋時為救一輕生女青年，縱身從十米余高的橋上跳下，他用最后一絲力氣將女青年脫出水面，交到救援人員手中，自己卻再次沉入水中!2個半小時被打撈起時以挽留不住他年輕的生命了!他在冰冷的河中睡去，給我們我那一個溫暖的啟示!他用自己的生命延續(xù)了別人!08年512大地震中無數(shù)個鮮血的生命為救他人，為祖國沒留下任何豪言壯語，悄悄離去!他們的行為感動了我們，感動了我們身邊的每一個人!
有人說19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀就是我們中國人的實際!“遠去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻€發(fā)展中國家，還有許許多多的地方有詩完善和發(fā)展。作為新世紀的青年我們有責任肩負起建設(shè)的脊梁。
最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。
學習傳承心得體會篇九
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,“盡孝”在中國人的心目中,被認為是天經(jīng)地義的事情,也是支配人們的行為準則和評判人的德行標準。下面是本站為大家準備的學習傳承孝道
心得體會
，希望大家喜歡!
“孝”是中國人特有的一種文化表現(xiàn)，長久的存在于中國的歷史之中，是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化;傳統(tǒng)中國社會，更是奠基于孝道之上的社會，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。
在西方，人們講究獨立，當子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國，養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應盡的義務，也是晚輩對長輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
“孝”深深的奠基在中國人的道德觀念當中，無疑是中國人心中道德的最低標準。無怪乎很多品牌例如椰導鹿龜酒，養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國市場投放的廣告都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時空的情感，是中國人特有的文化機制。在傳統(tǒng)的中國社會與文化中，孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國文化的一個核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。
我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展，了解孔子如何去蕪存菁，將殷商迷信的鬼神觀人文化，知道慎終追遠的意義;將周代表面的孝行內(nèi)在化，真誠的孝、親、愛，進而達到“老吾老以及人之老” 這種天下一家的理想境界。這種境界并非不可能，而是需要每個人先放下心中的對待，真心的善待自己的父母，在這個過程中，包容人世間的榮辱得失、稱譏毀譽、吉兇禍福，以平常心看待這些過程。因為我們知道煩惱憤怒并不能解決問題，那就將我們這憤怒無明的心放下，祈求上天來替我們安排，以喜悅的心來面對每一個當下，那么我們的心自然可以達到無限的包容，可以化解人世間一切的不如意。
孝在中國傳統(tǒng)社會具有文化之源、社會之基的重要地位，這是有其歷史根源的。孝道具有人民性與封建性、精華與糟粕、歷史性和繼承性的兩重性，其歷史作用也表現(xiàn)出積極與消極的兩面性。
孝之所以成為中國文化的核心，就在于孝是中國文化精神(民族精神)——人文主義的思想淵源，當代社會文化應當努力實現(xiàn)功利主義與人文主義的統(tǒng)一。以孝為基礎(chǔ)的中國人文主義傳統(tǒng)是建構(gòu)當代社會時代精神的重要文化資源。對孝文化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。
中國是個以“孝”為文化核心的社會，“孝”的觀念規(guī)范著中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價值，甚至超乎宗教 ，成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式 ，此時先民開始有“報本反始” 的觀念。西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而“孝道”由此產(chǎn)生 。到了孔子，禮崩樂壞，孔子以“仁”重新賦予禮樂新生命，撥亂反正，將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化，成為人自我實現(xiàn)的重要價值觀。
孝在當代社會，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來，現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務并行互益性、注重感情性、強調(diào)自律性等特點，孝對處理當代家庭親子關(guān)系，對社會、家庭解決養(yǎng)老問題，形成尊老風尚，建立“不分年齡人人共享的社會”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚其衍生意義的積極內(nèi)含，吸取其合理成分，那么對當代社會文明建設(shè)、發(fā)揚愛國主義，增強民族凝聚力，振興中華均具有積極價值。孝的培養(yǎng)與實踐是提高當代人道德素質(zhì)的起點。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價值淵源，是形成和睦社會風尚、保持社會穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛國心的根源和動力，孝是民族團結(jié)、興旺發(fā)達的精神基礎(chǔ)，是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個人認為一個人不能沒有“孝”，中國也不能沒有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人，更應該繼承中國“孝”文化中的精華，并且讓其更具有現(xiàn)代價值。
20xx年2月26日，我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動。宣講活動前，鐵嶺市第三中學的學生們?yōu)槲覀儙砹艘欢涡⒌琅錁防收b，讓我們的心靈在中華民族五千年傳統(tǒng)的孝道文化中受到滌蕩。接下來鐵嶺市第三中學郭校長為我們作了題為《弘揚傳統(tǒng)文化，播種幸福人生》的講座，郭校長的報告給與會者帶來了一次精神盛宴，使我們的思想境界再度得到了升華。
常言道：百善孝為先，孝為德之本。孝是做人的基礎(chǔ)，道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的動力。郭校長在宣講中列舉了一些鮮活的事例，有的耳熟能詳，有的未曾聽聞，這些事例都從不同角度闡明了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人倫大道理。作為傳播孝道文化前沿陣地的學校，更應該發(fā)揮它的主力軍作用，讓學生在孝道教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同。反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中的做法，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓愛與責任得到延伸。
愛是博大的、包容的，身為教育工作者的我們，孝不只是對我們自己的父母哪怕是一個電話，一條短信，一聲溫馨的問候，還應是對社會上的老人，從最簡單的如在公交車上給老人讓座，攙扶老人過馬路做起，這樣小小的善舉都是在把孝道傳遞，把文明傳承?？鬃釉?jīng)對他的學生們說過，孝敬父母什么最難，是“色難”，就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其實，物質(zhì)上給父母的享用，這是底層面的孝;而高層面的孝，應該表現(xiàn)為對父母精神上的敬重和感情上的安慰?！吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個謙和的態(tài)度。于是“色悅”成了衡量一個人孝心的道德標準。就是說，經(jīng)常對父母微笑，時時恭敬地對待他們，關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。每天認認真真看著母親的眼睛，跟父母交談幾分鐘——不嫌棄，不抱怨;想對父母發(fā)脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，他們就會生活得開開心心。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學費去學，更不需要什么力氣?？涩F(xiàn)實中不管什么情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。其實，每天給父母一個好臉色，關(guān)鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和養(yǎng)育之恩。
宣講活動雖已結(jié)束，但孝道仍需傳播。我一定會以此次活動為契機，讓愛與善充滿心間。我會和大家一起努力，共塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!
這篇是我比較喜歡的爺爺?shù)囊黄恼?，尤其是最后的百句韻文最為推崇，實在很崇拜我的爺?
離休后就讀于老年大學，任教老師講授有關(guān)古今孝道的詩文，感人肺腑，受益匪淺。諸如古代白居易的《燕詩》、《慈烏夜啼》，孟郊的《游子吟》，李密的《陳情表》?，F(xiàn)代朱自清的《背影》，余光中的《鄉(xiāng)愁》，畢淑敏的《孝心無價》，陳運松的《媽媽喜歡吃魚頭》等。這些篇章，意味深長，有的已熟背成誦。其時代背景，故事情節(jié)，人物活動，以及蘊涵寓意的禽鳥，都活龍活現(xiàn)的展示在眼前。品讀起來，如醇酒，如蜜糖，如良藥，令人蕩氣回腸，回味無窮。覺得它感情真摯，昌言無忌，諷喻有力，富于哲理。率直弘揚了中華民族父母慈、子孫孝的傳統(tǒng)美德，深刻揭示了當今社會一些人對孝的扭曲和偏見。
多少事，從來急，孝乃急中急;多少事，都應早，孝應早中早。人生一世，許多事都宜盡急盡早的，一早百早，事事好搞，但作為兒女對父母的孝順一事上，急與早更有其特殊意義。天下事有的因不得其時或條件不具備是可以等待的，唯獨孝順一事是最不可以等待的，他從來不受時間機遇的限制和影響。
孝為立身處世齊家之本，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人的起碼行為準則。骨肉親情天經(jīng)地義，誰也不能代替。孝順父母永遠是需要的，永遠是適時的珍貴的，永遠也不會過時。有一些事情，當我們年輕時無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永遠無法彌補。
盡孝莫待有空時，盡孝無須錢多時。盡孝也是積福。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待，可以說誰都向父母許過孝的弘誓大愿，相信來日方長，到功成名就時可以從容大孝，可忘了時間的殘酷，歲月的無情，人生的短暫和生命脆弱的不堪一擊。
百善孝為先，為孝須及早，盡孝要抓緊，父母等不得!趁父母健在，趕緊盡孝吧!否則做子女的將后悔終身。
有所感悟，醒示后人，寫百句韻文自勵并與人們共勉。
學習傳承心得體會篇十
五四青年節(jié)到來之際，習近平到中國空間技術(shù)研究院，同各界優(yōu)秀青年代表座談并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，廣大青年要堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
從習近平的講話中，我們深切感受到，以習近平同志為核心的新一屆黨和國家領(lǐng)導集體，高度關(guān)注廣大青年的成長成才，對青年一代提出了殷切希望。他指出，“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強?！?BR> “80后”的我們，正值青年一代的中國人。我們踩著改革開放的腳印一路走來，成為“奔三”的年輕一族。30年來，我們從兒時的不懂事走向成熟，見證無數(shù)中國人用勤勞勇敢和自強不息的精神，用高瞻遠矚和排山倒海的氣魄，使我們的祖國從落后走向富強。
如今，我們長大了，逐步成為各行各業(yè)的的主力軍。作為青年人，我們不能沒有夢想，更不能渾噩度日、碌碌無為，我們要在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。也許有的人夢想是簡單的，也許是遠大的。但是，中國夢的實現(xiàn)，都離不開一個個追求事業(yè)、熱愛生活的“個人夢”。在生活中，我們發(fā)現(xiàn)，有的人夢想為的只是“一日三餐”和“送小孩讀書”，有的人為自己生活過得好一些、經(jīng)濟寬裕一些，有的人是為了能夠成功推銷自己產(chǎn)品而從中獲利，有的人為的是能夠完成領(lǐng)導交給的任務，有的人長大后夢想當一名老師，想考公務員，想做科學家……這一個個夢想的實現(xiàn)，編織成一個國家富強、人民富裕的中國夢。
習近平同志指出“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是國家的、民族的，也是每一個中國人的?！弊鳛椤?0后”的青年人，在挑戰(zhàn)面前，我們要主動承擔重任，主動作為;在奉獻面前，我們要主動深入一線，增長才干;在生活面前，我們不能淡忘夢想，度日如年;在知識面前，我們要如饑似渴地學習，增強本領(lǐng)，為的是一個共同的目標：在實現(xiàn)中國夢中增添強大的青春能量。
在廣西五四交流座談會上，彭清華同志引用詩人艾青的名言勉勵青年人，“人生的路雖然漫長，但緊要處只有那么幾步，特別是當人年輕的時候?！边@番話讓我們想起讀書時耳熟能詳?shù)?話語——“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹谖覀儑?，80后的青年人逐漸成為行業(yè)的主力軍。比如：在我國航天事業(yè)的科技制高點上，航天科研嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡33歲，北斗團隊35歲，東方紅四號團隊29歲，衛(wèi)星應用團隊28歲。這組數(shù)據(jù)說明了我國航天科技最前沿的陣地上，有很多“80后”身影。他們承擔著國家航天事業(yè)發(fā)展的中堅力量;他們實現(xiàn)了一個個個人夢想，組成了一個國家航天事業(yè)發(fā)展的中國夢。
我想，青年人不僅僅在航天領(lǐng)域起到中堅力量，各條戰(zhàn)線上都有像航天事業(yè)一樣青年人的默默奉獻。作為追求進步的青年一代，都應該有著一個共同的中國夢，無論工作還是生活，都應有一個積極的人生觀，價值觀，加強學習，勇于創(chuàng)新，為著民族復興、家庭幸福而努力;無論富有還是貧窮，都應擔當一份責任感與歷史使命，志存高遠，艱苦奮斗，爭做國家主人翁。
學習傳承心得體會篇十一
近階段，許多學校都在緊抓學校的學風。工院也為此在努力營造勤奮好學，求實創(chuàng)新的學習風氣。
學風即為學校的`學習風氣，是學生思想道德素質(zhì)的反映。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。因此，學校若要創(chuàng)優(yōu)良學風，就必需要從我們每一位同學做起，把創(chuàng)優(yōu)良學風落到實處。
作為大學生這個巨大的知識型團體，做好學風建設(shè)，培養(yǎng)大學生良好的學習、工作、生活習慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們大學生而言尤其重要。所以說在大學生這個巨大的群體中，做好學風建設(shè)尤其的重要。
大學生是學校的主人翁?！霸鰪娯熑胃?，提高綜合素質(zhì)”是此次學風建設(shè)教育的目的。就拿“學生課堂行為規(guī)范”的第一條為例：“不遲到早退，不無故曠課，不在教室食用食物和飲料?！背蹩矗蛟S有人會覺得這一條規(guī)定并沒有必要寫入大學生行為規(guī)范中，其實不然。如今上課遲到早退，無故曠課的現(xiàn)象在許多大學已不為罕見。大學生活已不像初中、高中那樣，每天都有老師來管教，這正給許多學生創(chuàng)造了可趁之機。學風是學生學習目的觀的基本體現(xiàn)，看似簡單無奇的條規(guī)，實質(zhì)最能反映出一個人的思想道德素質(zhì)。因此，遵守行為規(guī)范是我們最為基本的職責。
學風建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導干部作風建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學習、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學習、不斷學習，使學習成為常態(tài)，才能順應時代潮流，做好各項工作。加強學風建設(shè)要在“學”上動腦筋。勤奮好學，學以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學”是核心，“用”是目的。想不想學、能不能學、會不會學是檢驗領(lǐng)導干部學習態(tài)度、學習能力、學習成效的重要標尺。要做合格的領(lǐng)導者和管理者，必須大力加強學習。
在實際工作中，有些領(lǐng)導干部學習熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學習不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學習能力、提高學習成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學風建設(shè)要在“用”上做文章。學習的目的在于應用，學習的成果最終要通過實踐來檢驗。要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，始終把學習的著力點放到學以致用、以用促學、學用相長上。
21世紀是一個科學技術(shù)高速發(fā)展的世紀，是個大量需要文化知識的世紀，當代大學生更需掌握更多的科學知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力并要不斷提高自己的實踐能力。學院重視校園學風建設(shè)，花大力氣教育學生樹立和培養(yǎng)良好的學習風氣，正是為了要讓整個校園形成濃厚的學習氛圍。優(yōu)美的育人環(huán)境、濃厚的學習氛圍有助于良好的個人學習習慣的養(yǎng)成，同時個人的品德修養(yǎng)也會在不禁意中得到提升，自覺地去求知、求真、求善、求美。
“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。學如不及，猶恐失之?！绷己玫膶W風將是我們成功之路上的奠基石。
學習傳承心得體會篇十二
在我看來，傳承意味著一種責任和使命。作為一個家族的一員，我們肩負著將家族歷史和文化傳承下去，并為后代創(chuàng)造更好的條件的責任。這需要我們了解家族的起源和傳統(tǒng)，熟悉祖先們的故事和智慧。只有通過對過去的了解，我們才能更好地了解自己的身份和角色，并更好地為家族、社會做出貢獻。傳承的責任不僅僅局限于家族，對于社會歷史和文化的傳承，我們同樣肩負著責任和使命。我們需要尊重和繼承前輩們留下的文化遺產(chǎn)，以及社會上的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價值觀。通過傳承，我們能夠從中汲取力量，為自己的成長和改善社會做出貢獻。
然而，在傳承的過程中，我也意識到傳承不僅僅是簡單的復制和保留，更是一種創(chuàng)新和發(fā)展。傳承需要我們不斷創(chuàng)新并將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合。當?shù)貍鹘y(tǒng)的工藝、文化和知識，如果只是機械地復制和保留下去，將會變得過時且失去活力。只有通過創(chuàng)新和發(fā)展，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生命力。例如在傳統(tǒng)手工藝品方面，發(fā)揚傳統(tǒng)工藝的精髓，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計和技術(shù)，才能生產(chǎn)出更具競爭力、更符合現(xiàn)代人需求的產(chǎn)品。同樣，在傳統(tǒng)文化知識的傳承中，我們也需要創(chuàng)新教學方法和資源，使之更加符合當代學習的需求。傳承是一種創(chuàng)新性的過程，只有通過創(chuàng)新，傳承才能真正活躍和發(fā)展起來。
通過傳承，我發(fā)現(xiàn)了一個重要的心得體會：傳承需要我們有耐心和堅持。傳承并不是一蹴而就的事情，它需要長時間的積累和練習。特別是在學習傳統(tǒng)藝術(shù)或技能的過程中，我們往往需要花費大量的時間和精力。只有耐心和堅持，才能不斷提高自己的技能和造就出優(yōu)秀的作品。同時，傳承也需要我們持之以恒地推動。有時，我們會面臨挫折和困難，但只要我們堅持自己的信念，堅持傳承的目標，就能克服困難，繼續(xù)前行。
傳承還教會了我珍惜和尊重。傳承，是一種對前人智慧和付出的尊重，并致力于將其發(fā)揚光大。在傳承的過程中，我漸漸體會到了前輩們創(chuàng)作的艱辛和智慧的獨特性。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的重要財富，我們要以尊重的態(tài)度去對待它，并將其與當代社會相結(jié)合，以創(chuàng)造出更具有吸引力和影響力的文化產(chǎn)品。同時，我也學會了珍惜傳承過程中所獲得的成果和收獲。在傳承的過程中，我們收獲的不僅僅是技能和知識，還有思想和智慧的啟迪。這些都是無法用金錢衡量的寶貴財富，我們應該好好珍惜和保護。
繼承的過程是漫長而艱苦的，但也是愉悅和充實的。通過傳承，我學到了責任和使命，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新和堅持的重要性，重得了珍惜和尊重的品質(zhì)。傳承不僅是一種行為，更是一種心靈的凈化和修煉。只有真正體會到傳承的意義和價值，才能讓我們更好地傳承下去，為社會進步和人類文明的發(fā)展做出貢獻。
學習傳承心得體會篇十三
傳承，是指在一代人之間、一代人與另一代人之間，將寶貴的文化、技藝、知識等傳遞下去的過程。它是人類文明的重要組成部分，能夠保持和發(fā)展人類文化的獨特性和多樣性。在我深入思考傳承這個話題的過程中，我獲得了一些心得體會。
首先，傳承是連接過去與未來的橋梁。歷史上有許許多多的人付出了巨大的努力，將他們的智慧、經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)傳遞給我們。這些傳承下來的知識和技術(shù)成為我們建立在過去的基礎(chǔ)上的起點。沒有傳承，人類文明將無法發(fā)展并持續(xù)前行。正是因為前人的傳承，我們才能夠站在巨人的肩膀上，受益于他們的智慧，并為未來的發(fā)展貢獻自己的力量。
其次，傳承是保護和弘揚文化的重要手段。每個國家和民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)通過口口相傳、世世代代的傳承得以保存下來。傳承能夠讓我們更好地理解和欣賞歷史上的杰作和文化成果，也能夠幫助我們更好地塑造自己的身份和自我認同。傳承不僅僅是關(guān)于文化藝術(shù)的傳遞，更是對于智慧和價值觀的傳遞，通過它，我們能夠讓文化在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和傳承。
然而，傳承也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代社會的變化日新月異，信息爆炸，人們對于傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低。作為年輕一代的我們，應該要尋找并建立起對文化傳承的興趣，并真正去行動起來。要與時俱進，加強對創(chuàng)新和變革的適應能力，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的平衡點，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。只有這樣，傳承才能在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生命力。
此外，一個人在傳承的過程中，也需要承擔起責任和擔當。傳承不是簡單的接收和傳遞，而是要對傳承的內(nèi)容進行理解、吸收，甚至進行改變和創(chuàng)新。個人的努力是傳承的前提，只有通過個人的學習和實踐，才能夠真正將傳承進行下去，并使其在發(fā)展中保持其原有的魅力。我們每個人都應該發(fā)揮自己的獨特能力，為文化傳承貢獻自己的力量。
傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力。它不僅僅是一個抽象的概念，更是一個個具體的行動和實踐。通過傳承，我們能夠了解過去，改變現(xiàn)實，為未來的發(fā)展貢獻智慧和力量。在這個不斷變化的世界里，我們要時刻牢記傳承的重要性，并積極行動起來，將傳統(tǒng)文化傳承下去。
總結(jié)起來，傳承是連接過去與未來的橋梁，是保護和弘揚文化的重要手段。然而，傳承也面臨著困難和挑戰(zhàn)，需要年輕一代發(fā)揮主動性和創(chuàng)造力。一個人在傳承的過程中，也需要承擔起責任和擔當。傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力，我們每個人都應該為文化傳承貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能夠確保人類文明的持續(xù)發(fā)展，并為未來的世界留下寶貴的財富。
學習傳承心得體會篇十四
近年來，紅色傳承逐漸成為一種風潮，吸引了越來越多的年輕人加入其中。紅色傳承意味著學習、傳承和弘揚中國革命精神和紅色文化。我有幸參與了這一活動，并從中獲益匪淺。在這里，我將分享自己的學習紅色傳承心得體會。
首先，學習紅色傳承讓我深刻認識到革命前輩的偉大。紅色傳承活動包括學習革命歷史、走訪紅色景點和參觀紅色紀念館等。通過這些活動，我真切感受到了一代代革命先烈為國家和人民的犧牲與奉獻。他們毫不猶豫地拋頭顱、灑熱血，為了我們今天的幸福和安定，他們作出了無與倫比的貢獻。這讓我深感敬佩之情，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
其次，學習紅色傳承讓我感悟到堅定的信仰的重要性。中國革命之所以能夠取得勝利，是因為有了一批堅定的共產(chǎn)主義者，他們?yōu)榱诵叛?，勇往直前，不懼犧牲。我在學習紅色傳承的過程中，也深感到信仰的力量。信仰不僅能夠提供人們前行的動力，還能夠給人以方向和勇氣，在面對困難和挫折時不輕易放棄。我意識到只有堅守自己的信仰，才能在逆境中綻放出耀眼的光芒。
第三，學習紅色傳承讓我明白了奮斗的意義。紅色傳承鼓勵年輕人要勤奮學習，擔當社會責任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。在學習中，我認識到奮斗是人生中最重要的一部分。只有通過努力奮斗，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標。正如革命前輩們用他們的行動證明了，只有付出汗水和努力，才能夠創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
第四，在學習紅色傳承的過程中，我也體會到了團結(jié)的力量。革命勝利的關(guān)鍵之一就是團結(jié)一致。無論是紅軍戰(zhàn)士還是黨組織，都強調(diào)團結(jié)互助的精神。只有團結(jié)一致，才能共同戰(zhàn)勝困難和敵人。紅色傳承活動讓我明白了一個人的力量是有限的，而團隊的力量是無窮的。在今后的學習和工作中，我將更加注重團結(jié)合作，與同學們共同進步，共同發(fā)展，共同創(chuàng)造美好的未來。
最后，學習紅色傳承讓我明白了積極向上的生活態(tài)度的重要性。我在學習紅色傳承的過程中，接觸了很多樂觀向上的革命傳統(tǒng)和文化，這為我的生活注入了正能量。在面對困難和挫折時，我將學習堅定樂觀的態(tài)度，用積極的心態(tài)面對一切。只有積極向上，才能夠充分發(fā)揮自己的潛力，才能夠取得更大的成功和成就。
通過學習紅色傳承，我收獲了很多。我深刻認識到了革命前輩的偉大，感悟到了堅定的信仰的重要性，明白了奮斗的意義，體會到了團結(jié)的力量，也領(lǐng)悟到了積極向上的生活態(tài)度的重要性。這些心得體會將伴隨我一生，激勵著我在實現(xiàn)自己理想的道路上不斷前行。我相信，只要始終保持對紅色傳承的學習和追求，我一定能夠成為一個有用之人，為社會進步和人民幸福貢獻自己的力量。
學習傳承心得體會篇十五
電影《傳承》是由中國導演王家衛(wèi)執(zhí)導，于2000年上映。該片通過一對母女之間的關(guān)系展現(xiàn)了家庭傳承的重要性。我觀看了這部影片后，深受觸動。在這篇文章中，我將分享自己對于《傳承》的心得體會。
第二段：母女情深
電影中，母親與女兒的關(guān)系是故事的核心。母親自小失去了丈夫，為了支持女兒的學業(yè)，她辛苦工作，并把所有的愛都傾注在了女兒身上。然而，女兒卻因為對于藝術(shù)和自由的熱愛選擇了一條與母親期望不同的道路。她逃離了瑣碎的日常生活，展開了尋找自我的旅程。盡管母親不理解她的選擇，但她仍然默默支持女兒，并在關(guān)鍵時刻給予了她力量。通過母女之間的互動，觀眾們能夠深刻地體會到親情的偉大和母愛的無私。
第三段：文化傳承
電影中強調(diào)了文化傳承的重要性。女兒是一名舞蹈演員，她對于中國傳統(tǒng)文化充滿了熱情。盡管她選擇了一種觀念上與傳統(tǒng)觀念相違背的藝術(shù)形式，但她仍然通過舞蹈來表達對于中國文化的熱愛和傳承。電影中的舞蹈場景令人難以忘懷，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。這引發(fā)了我對于自己文化認同的思考，并激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
第四段：自由與責任
《傳承》中，女兒為了追求自己的夢想，選擇了離開家庭并遠渡他鄉(xiāng)。這個決定雖然令人佩服，但也帶來了許多責任和挑戰(zhàn)。在異國他鄉(xiāng)生活并不容易，女兒時常陷入困境。然而，她通過堅持不懈和努力工作，最終獲得了成功。這個故事讓我意識到追求自由的同時，也要承擔起自己的責任。只有將夢想與責任結(jié)合起來，我們才能真正實現(xiàn)自己的價值。
第五段：文化的傳承和創(chuàng)新
電影中，女兒將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合，展示了傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)和創(chuàng)意。這激勵著我思考如何在傳承中注入創(chuàng)新的元素。傳承不僅僅意味著照搬和重復，更重要的是將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活中，賦予其新的意義和價值。在我看來，只有在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，我們才能夠在不斷變化的世界中保持文化的活力。
總結(jié)
通過觀看電影《傳承》，我對于家庭傳承、文化傳承和個人成長有了更深刻的認識。母親和女兒之間的愛與支持，讓我感受到了親情的力量；女兒對于傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的興趣；自由與責任的平衡，讓我明白成功需付出努力；文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，讓我認識到傳統(tǒng)文化的重要性和活力?！秱鞒小方o我?guī)砹藛⑹竞退伎迹蚁嘈胚@些體會和認識將繼續(xù)影響著我未來的成長和選擇。
學習傳承心得體會篇十六
每年3月，我們都會很自然地想起一個名字——雷鋒，這個名字，使3月成為一個溫暖的月份。
“向雷鋒同志學習”已經(jīng)_多年了，可_多年來活在無數(shù)中國人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士，他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來，每一代少年、青年心中的雷鋒，都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒，無聲地幫助我們明白：人應該怎樣生活;雷鋒，給我們?nèi)松脑绯浚磉^了一抹溫暖的顏色。
學習雷鋒，紀念雷鋒，_多年來從沒間斷。這，就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這，就是幾十年來在中國人民心中長久珍存的一個真善美的人格理想;這，就是中華民族生生不息的民族精神!
_多年來，我們經(jīng)歷了多少事，我們的生活和思想觀念經(jīng)歷了多少變化。但是，我們心中的雷鋒沒有變。這是因為：我們心中對人的美好道德情操的基本標準沒有變，我們對好人的渴求沒有變。
美好的情操和美好的事業(yè)是不會止于個體范圍的。在今天，我們不只需要一人雷鋒，一個美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)?；⑸鐣墓娣招问?。
我們需要雷鋒，也需要青年志愿者，我們不僅需要永遠銘記英雄典范，也需要越來越多的普通人無聲奉獻。從雷鋒到志愿者，從計劃經(jīng)濟的社會生活到市場經(jīng)濟的社會生活，社會公益活動的方式是不同的，但人們對社會公民道德標準、對民族精神的渴求是永遠不變的。
我們懷念雷鋒，因為我們在追求更加幸福的生活和美好的未來，因為我們需要這樣的民族精神。
同學們，就讓我們學習雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，讓千千萬萬個小雷鋒涌現(xiàn)在中國的大地上。
學習傳承心得體會篇十七
傳承是一種精神財富的傳遞，一種文化的延續(xù)，也是我們生活中的一種重要經(jīng)驗。在傳承中，我們可以感受到前輩們的智慧和努力，同時也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。在我個人的體會中，我深深地感受到傳承的重要性和其帶給我們的影響。
首先，傳承是我們了解歷史和文化的重要途徑。通過傳承我們可以了解到前人們的智慧和技藝，感受到他們的辛勤努力和對生活的熱愛。當我學習古代文學作品時，我能夠深入地感受到詩人們對大自然的贊美和對生活的思考。像李白的詩歌給我?guī)砹撕艽蟮挠|動，他通過詩歌傳達了自己的思想和情感，同時也給后人帶去啟迪和指導。通過與這些文化的接觸，我深切體會到了傳承所帶來的深遠影響。
其次，通過傳承我們可以認識到自己的身份和責任。我們每個人都有自己的家庭和社會角色，而在傳承的過程中我們可以明確地認識到自己是什么樣的人，有什么樣的責任。作為一個家庭成員，我知道我有責任將家庭的價值觀和傳統(tǒng)世代相傳。我曾經(jīng)看到在我家族中的長輩們用行動詮釋著這種責任，傳承著家族的價值觀和傳統(tǒng)。這讓我更加堅定了自己的使命感，我要將這種優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下去，傳遞給后代。
同時，傳承也是我們個人成長的重要途徑。在我個人的體會中，自己的成長與傳承是息息相關(guān)的。我曾經(jīng)繼承了父輩對待工作的認真態(tài)度和忍耐精神，這讓我感到自豪和有序的成長。當我面臨挑戰(zhàn)和難題時，我會想起父親曾經(jīng)教導我的智慧和解決問題的方法。這些經(jīng)驗使我更加自信和成熟，也讓我感激傳承所帶給我的人生指導。
最后，傳承是一種愛的延續(xù)和傳遞。很多時候，我們通過傳承對我們的家人和朋友表達了我們的關(guān)愛和感激之情。在我個人的體驗中，我深深地感受到了傳承對愛的延續(xù)和傳遞的重要性。小時候，我媽媽常常給我講述她小時候的故事，這讓我感受到了她的愛和關(guān)心?，F(xiàn)在，我也開始將這些故事傳給我的孩子，讓他們了解我們家族的歷史和價值觀。通過傳承，我們不僅可以傳遞我們的愛，也可以讓這種愛得到延續(xù)和傳遞。
總而言之，傳承是一種寶貴的財富，它是我們了解歷史和文化的重要途徑，也是我們認識自己身份和責任的重要方式。在傳承中，我們能夠感受到前輩們的智慧和努力，同時也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。通過傳承，我們能夠感受到愛的延續(xù)和傳遞。通過個人的體驗，我深刻地體會到傳承的重要性和它帶給我們的影響。我相信，只有堅持傳承，我們才能突破自我，成為更好的人。
學習傳承心得體會篇十八
近日，我有幸閱讀了君主游戲的經(jīng)典之作《傳承》，這是一部集英勇、智慧、艱辛和情感于一身的小說。通過閱讀，我深深感受到了“傳承”這一主題的力量和重要性，它不僅僅是一個家族富貴的象征，更是一種責任和命運與情感的博弈。
第二段：故事情節(jié)與情感傳承
小說講述了一個古代大陸被稱作承輝的國家，在不同的王室家族之間，為了成為真正的國王而展開的殘酷競爭。作為一部歷史題材小說，它用精彩的情節(jié)塑造了眾多栩栩如生的角色形象。他們因為需要傳承家族的榮耀，而面臨著無盡的挑戰(zhàn)和考驗。其中，最讓我動容的是傳承情感的描寫。無論是家族的責任感、愛情的傳遞，還是友情與家族榮譽的堅持，這些情感元素深深觸動了我。小說中的角色在命運的洪流中展現(xiàn)出的情感勇氣，真實而深刻，讓我感受到了傳承的力量。
第三段：智慧與才智的傳承
在故事中，每個家族都有自己傳承的守護者，他們是智者、軍事家、統(tǒng)帥、謀士等等，他們用自己的才智為家族的傳承指引方向。而在這個固守王位的世界中，智慧顯得尤為重要。從小說中我看到，才智的傳承能夠幫助人們抵御外來的勢力和壓力，才智傳承的人們能夠抓住時機、掌控大局，最終實現(xiàn)家族的繁榮。這個道理讓我深思，人們將智慧代代相傳，不斷積累經(jīng)驗和智慧，才能在激烈的競爭中保持統(tǒng)治地位。
第四段：傳承的責任與使命
家族的傳承背后隱藏著沉甸甸的責任和使命。在小說中，每個家族在盡力完成自己的使命的同時，也經(jīng)歷了無數(shù)的犧牲和痛苦。他們犧牲了自己的個人利益，甚至生命，為的就是保護家族的傳承。這種家族責任的傳承，并不僅僅是為了自己，更多的是為了保護和延續(xù)整個家族的尊嚴和榮耀。這種無私奉獻和責任感令我深感敬佩，也讓我反思自己對家族責任的認識和承擔。
第五段：傳承的啟示與思考
歷史總是不斷向前發(fā)展，然而，真正能夠影響人們的，卻往往是家族和傳統(tǒng)所代表的價值觀和信仰。通過家族的傳承，人們對于權(quán)力、榮耀、友情、愛情等等的理解被注入了全新的內(nèi)涵。小說《傳承》給我?guī)砹藢τ趥鞒械纳钏?，我們在傳承中要學會成長和擔當，不斷堅持自己的信念和理想。不論是家族的傳承，還是文化的傳承，我們都應該從中得到啟發(fā)，努力傳遞給下一代，讓更多的人理解和認識到傳承的重要性。
總結(jié)：
通過讀完《傳承》，我對于傳承的理解更加深刻和全面。傳承并不單單是一個家族的榮耀，更是一種責任和使命，以及對于智慧和情感的傳遞。傳承的力量和重要性值得我們深思和珍視。只有不斷傳承和發(fā)展下去，才能讓我們的家族和文化更加繁榮和有力量。讓我們從小說中汲取力量，將傳承的理念融入自己的生活中，為家族和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
學習傳承心得體會篇十九
傳承，是人類文明歷史長河中的一片廣闊沃土，是凝結(jié)著先人智慧與努力的豐碩果實。在傳承的過程中，人們不僅收獲了先人留下的瑰寶，更體會到了學習與成長的喜悅。以下是我個人對傳承的一些心得體會。
首先，傳承需要對歷史的尊重與理解。歷史是我們前輩們留下的寶貴財富，是文明演變的見證。通過對歷史的研究和了解，我們可以獲得對人類智慧的直觀感受，見證人類的進步和感受到時間的流轉(zhuǎn)。傳承不僅僅是簡單地接受，更是理解和發(fā)揚。只有真正理解了歷史，我們才能更好地傳承下去，并使之發(fā)揚光大。
其次，傳承需要堅持原則與創(chuàng)新。傳承并不等于一味地復制和重復過去的經(jīng)驗和方法。當代社會日新月異，新的問題和挑戰(zhàn)也隨之涌現(xiàn)。在傳承的過程中，我們需要根據(jù)時代的需要，加以針對性地發(fā)揚。同時，也要堅守原則，保持核心價值觀的內(nèi)核不變。堅持原則與創(chuàng)新并不矛盾，而是我們傳承的時代精神。
第三，傳承需要平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。傳承的過程中，我們不能因為追求新而排斥舊，也不能盲目地拘泥于傳統(tǒng)而迷失自我的方向。傳統(tǒng)是文化的基石，是我們的根，但我們也要注重與時俱進，融入現(xiàn)代社會。只有真正把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡關(guān)系，才能更好地傳承與發(fā)展。
第四，傳承需要跨代的交流與互動。傳承并非一個人的事情，而是整個社會大家庭的責任。我們需要通過交流、互動與合作，促進傳承的持續(xù)發(fā)展。老一輩人的智慧和經(jīng)驗是寶貴的財富，年輕一代的創(chuàng)造力和激情也是無可替代的。只有兩代人之間的相互理解和承認，才能讓傳承之路越走越寬廣。
最后，傳承需要實踐與行動。傳承不僅僅是一種理念和口號，更需要我們?nèi)嵺`。在日常生活中，我們可以通過參加傳統(tǒng)文化的學習和活動，讓傳統(tǒng)文化深入人心；在工作中，我們可以通過將傳統(tǒng)智慧運用到實踐中，實現(xiàn)科技與傳統(tǒng)的結(jié)合?？傊?，只有付諸實踐，我們才能真正將傳承進行到底。
綜上所述，傳承是一項重要的任務，也是一項艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務。我們需要對歷史進行尊重與理解，堅持原則與創(chuàng)新，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，跨代交流與互動，并將理念轉(zhuǎn)化為實踐。只有通過這樣的努力，我們才能真正將傳承進行下去，為人類文明的發(fā)展做出我們應有的貢獻。
學習傳承心得體會篇二十
傳承一詞，既是一個名詞，也是一個動詞。名詞方面，它蘊含著歷史、文化和智慧等豐富的內(nèi)涵；動詞方面，它象征著承擔和傳遞的責任。電影《傳承》所表達的正是這種傳承的意義和價值。通過觀影，我對傳承有了更深刻的認識和理解，也在心中得到了一些感悟。
首先，傳承是一次心靈的歷程。在電影中，主人公李悅是一位著名的山水畫家，但他在藝術(shù)上卻陷入了困境。他對傳統(tǒng)文化的熱愛和追求在現(xiàn)代社會并不被理解和認可，他感到孤獨和壓抑。然而，在一次偶然的機會下，李悅遇到了一位被稱為“傳承者”的老人。通過和老人的對話和啟發(fā)，李悅逐漸明白了傳承的真正意義。他不再追求世俗的榮譽和成功，而是將藝術(shù)視為一種心靈的寄托和宣泄。他學會了放下自我，用心去感悟山水的美麗和哲理。通過這一心靈的歷程，李悅再次找回了自己的藝術(shù)靈魂，并將其傳遞給后代。
其次，傳承是一種責任和使命。電影中的傳承者老人告訴李悅：“傳承是一種耐心和毅力，需要通過實踐和艱辛的努力才能夠逐漸得到真正的理解和領(lǐng)悟?！边@句話道出了傳承的真諦。傳承并不是一蹴而就的事情，它需要代代相傳、持之以恒的努力。作為一位山水畫家，李悅不僅要在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新和突破，還要將自己的才華和經(jīng)驗傳授給后輩。他要承擔起傳承的責任和使命，讓山水畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)得以保存和發(fā)展下去。這種責任和使命不僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，更是對整個中華民族傳統(tǒng)文化的承載和傳遞。
再次，傳承是一種對歷史文化的敬畏和珍視。電影中，李悅曾經(jīng)參觀了一個歷史悠久的書畫展覽，看到了一幅幅經(jīng)典的山水畫作品。他被這些作品所打動，感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和智慧。他意識到傳承是對前人智慧的一種敬意和珍視。作為后輩，他應該尊重前賢的努力和付出，并將這份珍貴的遺產(chǎn)傳遞給下一代。正是因為歷史和傳統(tǒng)文化的見證，我們才能夠更加深入地了解和認識自己的根源，才能夠有所建樹和發(fā)展。
最后，傳承是一種自我價值的實現(xiàn)。電影《傳承》給我最深的感觸就是傳承的意義不僅限于對藝術(shù)和文化的繼承，更是對自己價值的實現(xiàn)。通過傳承，我們能夠找到自己的內(nèi)心歸屬感和存在的價值。李悅在電影中體驗了藝術(shù)帶給他的愉悅和滿足，他發(fā)現(xiàn)自己在傳統(tǒng)文化中能夠得到真正的快樂和自由。這讓我想起了自己在學習和工作中的感受，只有在追求自己真正熱愛的事物時，我們才能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足。通過傳承，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自我、成就夢想，并將自己的價值傳遞給他人。
在電影《傳承》中，我意識到傳承是一種精神的承載和延續(xù)。它需要我們用心去體會、去學習，更需要我們以行動去踐行、去傳遞。我們每個人都是一段傳承的鏈接，每一代的人都有責任將歷史文化傳承下去。無論我們身處何地，都能以自己的方式發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會中綻放出新的光芒。通過傳承，我們能夠找到自己的心靈家園，使之延續(xù)至永恒。
學習傳承心得體會篇二十一
傳承是一個歷久彌新的主題，它承載了人類文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過去的智慧、經(jīng)驗與價值觀傳遞給后代，從而保持文化的血脈相承。而隨著時代的演進，人們對于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個人的體驗中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。在這段探索和傳承的路途中，我收獲了許多心得與體會。
首先，傳承需要我們對前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人，我們無法否認我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋：透皇?，付出了巨大的努力和犧牲。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明，創(chuàng)立了深入人心的價值觀，留下了無數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻不能被遺忘和輕視，而是需要我們對他們的英雄事跡心懷敬仰之情，將他們的智慧傳遞給后人。
其次，傳承是對歷史記憶的守護和傳達。歷史是一個國家和民族的根基，它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子，能夠讓我們看到過去的光輝和陰暗。而只有通過傳承，我們才能將這個對我們起指導作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過故事、圖書、博物館等方式，我們不僅記錄下過去的經(jīng)驗和智慧，還能夠通過與后人的對話，讓他們看到歷史的價值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史，繼續(xù)前行。
再次，傳承是對人類文化多樣性的珍視和保護。每個民族和國家都有著獨特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨特之處，也是人類智慧的結(jié)晶。然而，隨著全球化的浪潮，各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時刻，傳承顯得尤為重要。我們需要以開放包容的心態(tài)，尊重不同文化的風格和傳統(tǒng)，保護他們的獨立和獨特性。通過傳承，我們可以將這些文化傳遞給后世，讓他們了解和珍惜這些多元文化。
最后，傳承是一種責任和使命感。作為現(xiàn)代人，我們身負著文化的傳遞和發(fā)揚光大的責任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石，而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來的道路。傳承是一種通往未來的橋梁，也是一種對人類智慧的敬意。無論是家族的傳承，還是民族和人類的傳承，我們都需要以真正的奉獻精神去面對這個責任。只有將智慧和價值傳遞下去，我們才能讓這個世界更加美好。
總而言之，傳承是人類文明鏈條中重要的一環(huán)，承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個人的生活中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。通過對前人智慧的敬仰和尊重，我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過對歷史記憶的守護和傳達，我們能夠?qū)v史的價值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過對人類文化多樣性的珍視和保護，我們能夠保持世界的多樣性和獨特性。最終，傳承是我們的責任和使命，需要我們以真正的奉獻精神去面對。通過這樣的傳承，我們讓世界變得更加美好，讓文明持續(xù)繁榮。
學習傳承心得體會篇二十二
走進眉山抗戰(zhàn)將士紀念館，一幅幅圖片、一件件遺物、一段段影像，向人們講訴著75年前那段山河破碎、日月同悲的歲月中，抗戰(zhàn)先輩們?nèi)绾握癖鄱?，拋灑鮮血，拯救這個風雨飄搖、危在旦夕的國家。“多重溫這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量。”知史方知來處，對于生長在和平年代的青年來說，應該更多更真切地了解我們的國家和民族一路走來經(jīng)歷的風雨，以及苦難背后的那些“正能量”。
這座開館不到一年的紀念館是眉山市第一個抗戰(zhàn)將士紀念館，主要為紀念眉山抗戰(zhàn)將士所做出的貢獻，館內(nèi)展示了眉山抗戰(zhàn)將士風采、抗戰(zhàn)時期文史資料、抗戰(zhàn)時期日本侵華罪證、新中國發(fā)展歷史進程和成就。
一腔愛國志，十萬兒男赴戰(zhàn)場。走過布滿抗戰(zhàn)將士們紅色手印和生平介紹的墻壁，仿佛穿越時空，350多萬川軍誓師出川的聲音猶在耳畔，10多萬眉山青年離家赴戰(zhàn)場的身影猶在眼前。在他們中，有人獨自穿越野人山，有人親自押送甲級戰(zhàn)犯到日本;有人血戰(zhàn)湘西，有人征戰(zhàn)緬甸;有人大刀飛舞，有人偵查情報;有十二歲從軍的小戰(zhàn)士，也有立志殺敵報國的學生兵。天下興亡、匹夫有責，抗戰(zhàn)先輩們的濃濃愛國之情與拳拳報國之心深刻詮釋了中華民族的家國情懷，他們用生命為我們掙得一個和平的未來。我們青年干部更該涵養(yǎng)愛國之情，繼承先輩遺志，主動承擔起時代賦予我們的歷史使命。
信念不折，“八百進士鄉(xiāng)”亦可“馬上定乾坤”。一件件經(jīng)過歷史沉淀的衣物、刀槍、畫報、徽章、票證，無聲訴說著那些充滿血淚與痛苦、信仰與希望的故事。4000余名眉山戰(zhàn)士再沒能回到家鄉(xiāng)，有的永埋山西的冰天雪地中，有的定格在莽莽野人山上。盡管穿草鞋、短褲，拿大刀、步槍，但他們不懼生死，不畏強暴，在切斷滇緬公路的戰(zhàn)役中，在滇西和緬北的戰(zhàn)場上，與日軍血戰(zhàn)到底，譜寫一曲蕩氣回腸的英雄贊歌。2017年，98歲眉山老兵覃福廷在重返滇西公益行活動到達惠通橋時，想起犧牲在此處的戰(zhàn)友，泣不成聲，深深呼喚“戰(zhàn)友，我的戰(zhàn)友!”“敵軍一日不驅(qū)出國境，川軍一日不回川”，他們堅定的信念與頑強的意志融入民族骨血之中，激勵著我們年輕一代在新的歷史征途上艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗不息。
“展示這些抗戰(zhàn)遺物，是為了讓后人永遠記住老一輩眉山人的豐功偉績，珍惜和平生活的來之不易，將偉大的抗戰(zhàn)精神傳承下去?！奔o念館創(chuàng)建人李天玉先生這樣說。由于自幼家境貧寒，但在成長過程中得到很多人的幫助，長大后的李天玉先生投身公益事業(yè)20余年，將這份善心回饋給了社會。館內(nèi)一千多件展品大多來自李天玉先生多年來走遍全國，甚至遠赴海外收集而來，其中曲折故事暫且不提，這份赤誠與熱血正是對抗戰(zhàn)精神最好的傳承。
故土已無恙，使命應猶在。學習歷史，傳承紅色基因，補足精神之鈣，才能更好的前行。
學習傳承心得體會篇一
孝道學習心得體會范文
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化，其中，孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少???不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老?！彼自捳f：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格，一個社會，只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚，關(guān)愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進步與和諧?？梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!
孝道心得體會
今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
孝道心得體會
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)?？匆娝恳淮?，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢里，依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門
炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的.炫耀，比的不是價格，而是價值!
”看著那部沒有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字!
陪!對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
如果你會，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補那未來的遺憾?
其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!
學習傳承心得體會篇二
作為世界歷史的組成部分，絲路精神成為千年傳承的寶貴遺產(chǎn)。本站小編在此整理了20xx學習傳承絲路精神
心得體會
，供大家參閱，希望大家在閱讀過程中有所收獲!
古絲綢之路的興衰史，堪稱人類文明的教科書。無論是當年的十字軍東征，還是今天戰(zhàn)亂不斷的北非中東，戰(zhàn)馬和長矛、堅船和利炮永遠難以帶來安寧和幸福。只有堅持和平合作、互利共贏，構(gòu)建共贏共享的人類命運共同體，一起來面對和破解發(fā)展的難題，才能讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝。
人類只有一個地球。世界經(jīng)濟的大海，你要還是不要，都在那兒，是回避不了的。想人為切斷各國經(jīng)濟的資金流、技術(shù)流、產(chǎn)品流、產(chǎn)業(yè)流、人員流，讓世界經(jīng)濟的大海退回到一個一個孤立的小湖泊、小河流，是不可能的，也是不符合歷史潮流的。胸懷天下、交友四海，才有“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”的盛景。距離并不是問題，相向而行才是關(guān)鍵?！耙粠б宦贰彼哪陙淼呢S碩成果已經(jīng)說明，只要我們不被怨隙遮蔽雙眼，不為損人利己的利益所惑，就一定能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路，走向幸福安寧和諧美好的遠方。
歷史啟人心智，現(xiàn)實更給人教育。“一帶一路”建設(shè)開啟世界發(fā)展的新里程，以中巴、中蒙俄、新亞歐大陸橋等經(jīng)濟走廊為引領(lǐng)，以陸?？胀ǖ篮托畔⒏咚俾窞楣羌?，以鐵路、港口、管網(wǎng)等重大工程為依托，一個復合型的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)正在形成。亞投行、絲路基金等新型金融機制，同世界銀行等傳統(tǒng)多邊金融機構(gòu)各有側(cè)重、互為補充。參與國人民在科學、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等各領(lǐng)域廣泛開展合作……事實告訴我們，文明不分優(yōu)劣，只有封閉與開放之別;發(fā)展不論早晚，奮力前行就有美好未來?！耙粠б宦贰敝詮睦砟钷D(zhuǎn)化為行動，從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實，就是因為握住了發(fā)展這把總鑰匙，凝聚起推動合作的公約數(shù)，根植于參與實踐的獲得感。
1300多年前，唐代高僧義凈由海上絲路赴印度取經(jīng)，返回時在蘇門答臘翻譯佛經(jīng)，卻發(fā)現(xiàn)那里還沒有紙張。幾百年后，中國造紙術(shù)傳入東南亞，徹底改變了知識傳播手段。幾年前，中國企業(yè)沿著“一帶一路”進入老撾，幫助“老撾袁隆平”普達萊博士轉(zhuǎn)化科研成果，改寫了老撾大米零出口的歷史。從這樣的意義上講，“一帶一路”正在創(chuàng)造新的歷史。正如主席在論壇歡迎宴會致辭時所說，“一帶一路”建設(shè)承載著我們對文明交流的渴望，將繼續(xù)擔當文明溝通的使者，推動各種文明互學互鑒，讓人類文明更加絢爛多彩。沿著“一帶一路”這條古道新程，絲綢之路精神曾經(jīng)塑造了過去的世界，正在塑造當今的世界，也將塑造未來的世界。
指出，“一帶一路”倡議順應時代潮流，適應發(fā)展規(guī)律，符合各國人民利益，具有廣闊前景。我們要乘勢而上、順勢而為，推動“一帶一路”建設(shè)行穩(wěn)致遠，邁向更加美好的未來。
第一，將“一帶一路”建成和平之路。要構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟的伙伴關(guān)系。各國應該尊重彼此主權(quán)、尊嚴、領(lǐng)土完整，尊重彼此發(fā)展道路和社會制度，尊重彼此核心利益和重大關(guān)切。要樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，營造共建共享的安全格局。
第二，將“一帶一路”建成繁榮之路。推進“一帶一路”建設(shè)，要聚焦發(fā)展這個根本性問題，釋放各國發(fā)展?jié)摿?，實現(xiàn)經(jīng)濟大融合、發(fā)展大聯(lián)動、成果大共享。要深入開展產(chǎn)業(yè)合作;要建立穩(wěn)定、可持續(xù)、風險可控的金融保障體系，創(chuàng)新投資和融資模式;要著力推動陸上、海上、天上、網(wǎng)上四位一體的聯(lián)通，扎實推進六大經(jīng)濟走廊建設(shè)，建設(shè)全球能源互聯(lián)網(wǎng)，完善跨區(qū)域物流網(wǎng)建設(shè);要促進政策、規(guī)則、標準三位一體的聯(lián)通。
第三，將“一帶一路”建成開放之路。要打造開放型合作平臺，維護和發(fā)展開放型世界經(jīng)濟，共同創(chuàng)造有利于開放發(fā)展的環(huán)境，推動構(gòu)建公正、合理、透明的國際經(jīng)貿(mào)投資規(guī)則體系。要維護多邊貿(mào)易體制，推動自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，促進貿(mào)易和投資自由化便利化，著力解決發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、分配差距等問題，建設(shè)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化。
第四，將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路。要堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，建設(shè)21世紀的數(shù)字絲綢之路。要促進科技同產(chǎn)業(yè)、科技同金融深度融合，為互聯(lián)網(wǎng)時代的各國青年打造創(chuàng)業(yè)空間、創(chuàng)業(yè)工場。要踐行綠色發(fā)展新理念，共同實現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展目標。
第五，將“一帶一路”建成文明之路。要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動各國相互理解、相互尊重、相互信任。要建立多層次人文合作機制，推動教育合作，發(fā)揮智庫作用，推動文化、體育、衛(wèi)生務實合作，用好歷史文化遺產(chǎn)，密切各領(lǐng)域往來。要加強國際反腐合作，讓“一帶一路”成為廉潔之路。
“一帶一路”建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤，重點面向亞歐非大陸，同時向所有朋友開放?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將由大家共同商量，建設(shè)成果將由大家共同分享?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)是偉大的事業(yè)，需要偉大的實踐。讓我們一步一個腳印推進實施，一點一滴抓出成果，造福世界，造福人民。
5月14日上午，“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京開幕。出席開幕式并發(fā)表主旨演講，向世界全面闡述“一帶一路”倡議。的講話，回顧千年歷史，總結(jié)近年豐碩成果，前瞻未來廣闊空間，為推動“一帶一路”發(fā)展注入了新鮮活力。
古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，打開了沿線各國友好交往的通道。作為世界歷史的組成部分，絲路精神成為千年傳承的寶貴遺產(chǎn)。開幕式講話中，主席重申和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神。這是歷史的濃縮、深刻的提煉、準確的定性，是繼往開來“一帶一路”戰(zhàn)略的理念指引。
中華民族向來倡導和平合作的優(yōu)良傳統(tǒng)，“以和為貴”，“化干戈為玉帛”， “睦鄰友邦”，絲綢之路的開拓和發(fā)展正是和平合作精神的體現(xiàn)。千百年來，古絲綢之路記載了沿線國家和睦相處、友好交往的悠久歷史。縱觀絲綢之路發(fā)展史，凡是發(fā)生戰(zhàn)爭時期，絲綢之路基本上是中斷的;凡是和平時期，絲綢之路都是暢通的。
絲路精神是開放包容的。絲綢之路不是封閉的，更不是狹隘的?！昂投煌保笸娈?，尊重對方，守護差異，不以個人或者個別國家標準為唯一標準。世界因為差異而豐富多彩，生活因為區(qū)別而絢爛多姿，社會因為不同而充滿活力。不同的條件造就了不同的文明，包容差異讓中國和絲路鄰邦共同進步。
絲路精神是互學互鑒的。無論強大還是弱小，無論先進還是落后，都有其優(yōu)長。”三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｖ腥A民族從來都致力于提升自己，幫助他者。經(jīng)濟社會文化在相互交流中充實、在相互啟發(fā)中成長，千年絲路漫漫長途，充分向世界證明了這一點。
互利共贏精神是絲綢之路發(fā)展興盛的“推進器”。只有各國人民都能享受到合作帶來的好處才是真正的合作，這樣的合作才會持久。生產(chǎn)要素自由流動、商品的自由流通，古絲綢之路創(chuàng)造了地區(qū)大發(fā)展大繁榮。開掘人類最重要的自身資源，實現(xiàn)各國經(jīng)濟和各種文化的合作與共贏，這也是未來世界新的利益增長點。
展望未來，中國和世界各國都處在關(guān)鍵發(fā)展階段，面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，發(fā)展是大家共同的利益所在，也是各自實現(xiàn)國家繁榮富強和民族振興的唯一途徑。共同建設(shè)“一路一帶”符合沿途各國發(fā)展的需求，更是一項造福世界各國人民的大事業(yè)。主席在講話中提出，要將“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。這種定位，傳承了古絲綢之路歷史精神，為新時期建設(shè)更加廣闊的合作平臺指明了方向。
學習傳承心得體會篇三
作為中藥學專業(yè)的學習者，我深刻體會到了中藥學的傳承與創(chuàng)新的重要性。在這個快速發(fā)展的時代，中藥學作為我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅需要傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識，更需要不斷進行創(chuàng)新與發(fā)展。在我的學習經(jīng)歷中，我認為中藥學的傳承和創(chuàng)新是相輔相成的，每個學習者都應該堅持傳承與創(chuàng)新的思維，不斷探索中藥學的奧秘。
首先，傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識是我們學習的基礎(chǔ)。中藥學作為一門博大精深的學科，有著豐富的歷史和經(jīng)驗積累。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》，中藥學的經(jīng)典著作為我們提供了寶貴的學習資源。這些經(jīng)典理論和知識不僅是傳承中藥學文化的根基，更是我們學術(shù)研究的參考和指導。通過學習這些經(jīng)典著作，我們可以了解中藥學的基本原理和應用，理解中藥的藥理作用和臨床運用，為我們的學習提供了堅實的基礎(chǔ)。
然而，中藥學的傳承不能僅止步于書本知識的傳授，更需要將其應用于實踐中去。只有在實踐中，我們才能領(lǐng)悟中藥學的真諦，發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。在實踐中，我們不僅能夠了解中藥的藥材特點和藥效，更能夠探尋中藥的療效和運用。通過實踐，我們可以將中藥學的理論與實際案例相結(jié)合，理解中藥的配伍規(guī)律和用藥原則。同時，實踐也能夠培養(yǎng)我們的實際操作能力和臨床思維，使我們在未來的中藥實踐中能夠游刃有余。
然而，傳承中藥學的同時，我們還需要進行創(chuàng)新與發(fā)展。中藥學的發(fā)展是與時俱進的，隨著科技的不斷進步和人們對健康的日益重視，中藥學應當與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合，加以創(chuàng)新。只有通過創(chuàng)新，我們才能推動中藥學的進一步發(fā)展，拓寬中藥學的應用范圍，提高中藥的療效和安全性。創(chuàng)新可以包括從傳統(tǒng)中藥中提取有效成分，研發(fā)新的中藥制劑，以及將中藥與現(xiàn)代醫(yī)學相結(jié)合，開發(fā)新的中藥治療方法等等。這些創(chuàng)新將為中藥學的傳承帶來新的活力和前景。
最后，作為每個中藥學學習者，我們承載著傳承與創(chuàng)新的重任。我們需要發(fā)揚中藥學的傳統(tǒng)精神，傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識。同時，我們也需要勇于創(chuàng)新，積極參與到中藥學的研究與實踐中去。只有通過傳承和創(chuàng)新，我們才能夠不斷提高自身的學術(shù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，為中藥學的發(fā)展做出貢獻。同時，我們也希望通過我們的努力，將中藥學的魅力傳播給更多的人，讓更多的人了解中藥學的價值和作用。
總之，中藥學的傳承和創(chuàng)新是我們學習中藥學的重要任務。中藥學的傳承不僅包括傳承中藥學的經(jīng)典理論和知識，更包括將其應用于實踐中去。同時，我們還需要進行創(chuàng)新與發(fā)展，將中藥學與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合，推動中藥學的進一步發(fā)展。只有通過傳承和創(chuàng)新，我們才能夠發(fā)掘中藥學的無窮魅力，為中藥學的發(fā)展貢獻自己的力量。讓我們共同努力，傳承創(chuàng)新中藥學，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻！
學習傳承心得體會篇四
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗……”雷鋒叔叔寫下這句話。他是我們學習的榜樣，是我們前進的方向?！皞鞒屑t色經(jīng)典，做新時代少年”活動，讓我豁然開朗。
在龍騰學校里，我們講雷鋒的故事，訴說他的精神。雖然雷鋒叔叔離開了我們，但是他的精神還在。毛主席說：“向雷鋒同志學習?！笔前?，我們的確要向他學習，助人為樂、舍己為人……更應該在學習時銘記他的釘子精神。
我們一起和龍騰學校的小朋友們做了游戲，大家玩得十分開心。接下來李老師帶領(lǐng)大家參觀龍騰學校，給我們講解——申學東“申爸”與孩子們之間的故事。頓時，我感到“申爸”和藹可親，小朋友們在龍騰學校老師的教導下：他們活波開朗、樂觀的心態(tài)、助人為樂、團結(jié)友愛……一個個真像是“小雷鋒”。
原來雷鋒的精神就在身邊，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去學習、弘揚他的精神。他不為自己寫詩;不為自己編歌;不為自己富貴奮斗……他一心只為祖國!
傳承雷鋒精神心得體會(三)
我們共同期盼的文明禮貌月已走過，學雷鋒活動已告一段落。但是我們認為每個月都應該是文明禮貌之月，每一天都是學雷鋒活動日。
在這熱情洋溢的三月，我們校所有同學都積極參加了班上及學校組織開展的學雷鋒活動。3月6日上午，我們班同學在滬東街道清理地上的果皮紙削，不一會兒功夫，周圍地上的垃圾全被我們清除了，同學們不怕累，不怕臟，把歡樂與美好留給了他人，向觀眾展現(xiàn)了雷鋒精神，把雷鋒精神在社會生活中傳播。
十分鐘隊會上，我們進行了“我來講一個雷蜂的故事”的比賽活動，使同學們更進一步規(guī)范自我，做到言行舉止得體，努力拼搏，刻苦學習。符合一個講文明講禮貌的小學生，使自己成為一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代化的建設(shè)者和接-班人。通過這次活動，班上的紀律有了明顯的好轉(zhuǎn)。同學們的言行也文明多了，學習面貌煥然一新。思想上也改變了許多，好同學起了帶頭作用，他們主動幫助那些學習落后的同學，提高全體同學的積極性和成績。
在這些活動中，班上涌現(xiàn)出了一大批學習雷鋒的積極分子和優(yōu)秀班干部，像馬珍珍、張盼盼、鄭俊、黃紹強、蘇丹、等等，他們都為班上的同學做出了很多貢獻。同時也把雷鋒精神深深印在我們心中。
我們希望在以后的日子中，同學們也能夠繼續(xù)發(fā)揚雷鋒精神。把雷鋒精神這顆種子。深深埋在了各自心中。時刻用實際行動去哺育它，讓它生根發(fā)芽。
傳承雷鋒精神心得體會(四)
當清晨第一縷陽光照向大地，冰雪開始融化了。當?shù)谝坏嗡榈温浯蟮?，萬物復蘇，百花齊放，到處一片生機勃勃的景象，這一切都意味著春天來了。
三月，春風輕輕地吹拂著楊柳，綠水慢慢撫摸著小鴨，在這個美好的季節(jié)里總使我想起一個美好的名字——雷鋒。
說起雷鋒，大家也許并不陌生，在多少年前，這個簡單而普通的名字響徹了中華大地，但在今天你是否會看到這樣的一幅景象：一位老太太在馬路上跌倒時，路過的人都視而不理。在擁擠的公交車里沒有一位年輕人給年邁的老婆婆讓座位，在熱鬧的集市里竟有人躲在別人看不見的地方偷拿東西。難道這一切都意味著人們已經(jīng)遺忘了雷鋒?遺忘了雷鋒精神?不!沒有，絕對沒有!雷鋒沒有被遺忘，雷鋒精神永遠活在我們心中。
當你在大街上跌倒時，你多么希望有人過來拉你一把;當你的錢包被小偷偷走時，你多么希望有人提醒你，幫助你;當你獨自躲在角落哭泣時，你多么希望得到一句簡單的安慰。
燃燒自己，點亮別人，當你在一片黑暗中獨自行走，蠟炬犧牲自己，為你點燃一盞通往光明之路的希望之燈。
彩虹雖然短暫，但會在出現(xiàn)的那一刻，給我們的腦海里留下深刻的烙印。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩蠋煘槲覀?nèi)找共賱?，孜孜不倦，對我們無私奉獻。
在汶川大地震前，譚千秋老師正在上課，忽然地面搖動了，譚老師知道情況不妙，但在那短暫的幾秒鐘，哪能容的下那么多學生逃跑呀!房屋即將倒塌，但還有四名同學沒有逃出去。在這千鈞一發(fā)，生死攸關(guān)的一刻，譚老師奮不顧身地跑過去，用自己的身體死死護住學生，最終四名同學安然無恙，但譚老師卻血肉模糊，與世長辭了。
雷鋒精神是無處不在的，雷鋒曾說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去?！敝灰巳藦男∈伦銎?，為他人服務，人人都可以成為雷鋒。
我們要學習雷鋒，把這種雷鋒精神好好的傳承下去，讓我們的子子孫孫學習雷鋒，把我們的社會建造美好的大家園。
學習傳承心得體會篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
陸隴其，字稼書，清，浙江平湖人，陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，父親去世的時候，他正在京城趕考，得知父親去世消息，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。一天，一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適，如果找到合適人選，就給他施用杖刑，然后遣送回家?！本瓦@樣，這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心，母親吃完了，他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空余時間，就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前，淚流滿面，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎？年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔??！”青年跟母親回家后，與以前判若兩人，還因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
家風不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范。良好家風的重要基礎(chǔ)是團結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不和諧，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
好家風是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發(fā)揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起，培育好家風，傳承好家訓，為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。
1.家風家訓演講稿
2.2016年小學生家風家訓演講稿
3.關(guān)于家風家訓的演講稿
4.2017年家風家訓演講稿600字
5.家風家訓2分鐘演講稿
6.家風家教故事演講稿
7.傳承家風家訓演講稿
8.2016美德少年家風故事演講稿
9.小學生美德少年家風故事演講稿
10.最新家風家規(guī)家訓演講稿
學習傳承心得體會篇六
中藥學是一門古老而深奧的學科，幾千年來一直是中華文化的重要組成部分。作為傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，中藥學在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以滿足現(xiàn)代社會的醫(yī)療需求。在學習中藥學的過程中，我深刻體會到其寶貴的傳承與重要性，并在創(chuàng)新中藥學方面有了一些體會與心得。
首先，傳承是學習中藥學的基本要素。中藥學源遠流長，有著豐富的理論和實踐經(jīng)驗，這些是前輩藥學家們多年努力的積累，是中藥學的寶貴財富。在學習中藥學的過程中，我時刻保持對前輩藥學家們的敬意，認真學習他們的成果和經(jīng)驗。在研究書籍、期刊和文獻資料時，我著重閱讀相關(guān)經(jīng)典著作，如《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等，以便更好地了解中藥學的前沿發(fā)展和歷史演變。只有通過對傳統(tǒng)知識的深入學習和理解，才能真正領(lǐng)會中藥學的精髓，以及其中蘊含的豐富文化底蘊。
其次，創(chuàng)新是中藥學發(fā)展的關(guān)鍵。隨著現(xiàn)代科技的不斷進步，中藥學也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。在學習中藥學的過程中，我時刻關(guān)注最新的研究成果和科研動態(tài)。特別是在藥物研發(fā)和臨床應用方面，中藥學的創(chuàng)新是非常重要的?，F(xiàn)代科技為中藥經(jīng)驗的制劑和成分分析提供了更多的手段，例如高效液相色譜、質(zhì)譜和分子生物學等，這些新技術(shù)和方法為中藥學的研究提供了更大的可能性。通過創(chuàng)新，中藥學才能不斷進步和發(fā)展，為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
再次，中藥學的學習需要理論和實踐相結(jié)合。盡管中藥學擁有豐富的經(jīng)驗和傳統(tǒng)知識，但在現(xiàn)代科學的背景下，它仍然需要理論的支撐。在學習中藥學的過程中，我注重理論與實踐的結(jié)合，不斷地將所學的理論知識應用到實際中。通過實驗操作、臨床觀察和醫(yī)學實踐，我更深入地了解了中藥的特點和功效，并且通過不斷總結(jié)和提煉經(jīng)驗，不斷去發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)知識的新內(nèi)涵。只有將理論知識與實踐相結(jié)合，才能真正理解中藥學的精髓，才能更好地應用中藥于臨床實踐中。
最后，中藥學的學習需要與其他學科相融合。中藥學作為一門綜合性學科，需要與其他學科相互滲透和相互支撐。在學習中藥學的過程中，我注重與其他學科的學習和交流，例如藥學、生物學、化學和醫(yī)學等。通過與其他學科的交流，我能夠更好地理解中藥學的理論基礎(chǔ)和實踐應用。同時，與其他學科的交流也可以拓寬自己的學術(shù)視野，開闊思維的廣度和深度。只有與其他學科相融合，中藥學才能適應現(xiàn)代醫(yī)學的需求和發(fā)展。
綜上所述，學習中藥學的過程是一個傳承與創(chuàng)新的過程。通過對傳統(tǒng)知識的學習和理解，結(jié)合現(xiàn)代科技和實踐經(jīng)驗，將中藥學與其他學科相結(jié)合，才能真正理解和掌握中藥學的核心內(nèi)容。只有在不斷的學習與實踐中，才能在中藥學領(lǐng)域有所創(chuàng)新，并為人類的健康事業(yè)做出更大的貢獻。中藥學的傳承與創(chuàng)新是一項偉大的事業(yè)，我愿意在這個領(lǐng)域中不斷努力和探索。
學習傳承心得體會篇七
富平縣地處陜甘寧革命老區(qū)東南部，賀龍、習仲勛等老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導人都在富平工作過。去年3月，按照福州市委安排，我到富平縣掛職鍛煉。掛職期間，我堅持把老區(qū)精神作為提升素養(yǎng)、推動工作、服務發(fā)展的精神支撐和動力源泉，大力傳承紅色基因，積極推動兩地全方位、寬領(lǐng)域、深層次交流合作。
學習老區(qū)精神，需練非凡之才。我多次深入陜西省愛國主義教育基地參觀學習，精研細讀《習仲勛傳》等文史資料，黨性得到極大鍛煉;多次赴西安高新區(qū)、西咸新區(qū)、渭南高新區(qū)以及華陰、合陽、大荔等地考察工作，虛心學習陜西發(fā)展經(jīng)驗。今后，我們要主動接受紅色革命傳統(tǒng)教育，積極踐行“三嚴三實”，堅持愛讀書、讀好書、善讀書，努力使自己成為行家里手，塑造福州干部為民務實清廉形象。
學習老區(qū)精神，要筑合作之基。閩侯富平1992年締結(jié)為友好縣，掛職期間，我推動成立“閩侯富平戰(zhàn)略合作領(lǐng)導小組”，簽訂《閩侯富平全面緊密合作框架協(xié)議》，開展閩侯富平黨政代表團互訪活動，促進兩地縣委辦、外經(jīng)局、工商聯(lián)、開發(fā)區(qū)等單位建立長期交流合作關(guān)系。今后，我們要主動適應區(qū)域合作新常態(tài)，積極探索兩地交流合作新方法、新舉措、新路徑，努力打造我國東西部縣域合作的典范。
學習老區(qū)精神，應有擔當之為。富平尚屬西部欠發(fā)達縣份，我積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，推動建立陜汽集團、富平新興產(chǎn)業(yè)示范園、福州市青口投資區(qū)三方合作機制;推動成立“閩商長安俱樂部(閩商聯(lián)盟)”，先后組織閩商72批430人次到富平考察，為富平引進閩商項目19個，總投資32.25億元。今后，我們要著重拓展上海、廣東、江蘇、浙江等重點省市及海外閩商資源，持續(xù)引導廣大閩商參與富平新型工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文化旅游等領(lǐng)域建設(shè)。
學習老區(qū)精神，當懷為民之心。我協(xié)調(diào)閩侯縣出資2000萬元與富平縣共建“富閩友誼小學”(暫定名)，學校設(shè)置24個教學班，可容納1080名學生，9月即可投入使用;引導閩商捐助230萬元，幫助仲勛學校、東上官元良小學、到賢中心小學3所學校改善辦學條件，幫助375名孤兒、單親、重病等困難學生家庭渡過難關(guān)等。此外，引導東南(福建)汽車工業(yè)有限公司與富平職業(yè)中學開展“訂單培訓”，富平職業(yè)中學每年向東南汽車公司輸送100~200名技術(shù)工人，舉行1~2次人才培養(yǎng)合作交流會;引導永輝超市有限公司到富平收購蘋果6.4萬公斤，促進富平蘋果銷售、果農(nóng)增收。今后，我們要繼續(xù)堅持真情付出，快樂奉獻，以新的更大成績潤澤老區(qū)人民。
學習傳承心得體會篇八
近代著名學者梁啟超先生在散文《少年中國說》上這么說過“少年智則國治，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”梁啟超先生說的好!國家的未來靠年輕的一代，年輕人永遠是最敏銳，最勇敢的!
_年前的今天，一批具有強烈愛國心的熱血青年，高舉科學和民主的偉大旗幟。向黑暗的舊制度，想帝國主義和封建主義發(fā)起了猛烈的攻擊。揭開了我國歷史發(fā)展的新篇章，開創(chuàng)了中國歷史變革的新紀元。為苦難的中國人民翻身解放開辟了一條勝利的道路。
光陰似箭，近百年的時光彈指一揮間蒼茫巨變。而今中華民族又來到了復興之路的重要路口。在這偉大的歷史時刻，我們應更加銘記“五四”運動的精神。因為他是重籌中華輝煌的重要力量來源。
那什么是“五四”精神呢?我認為就是愛國和理想。
愛國，是五四運動的導火線，而五四運動所表現(xiàn)出來的愛國精神在中國歷史上是最早見的。中國青年在民族危亡的歷史關(guān)頭奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操，和大無畏的英雄主義。今天我們的國家強的了，我們的民族也驕傲的屹立于世界民族之林。五星紅旗。義勇軍進行曲也得到了世界上越來越多人的尊敬和敬仰!但愛國仍是我們這個時代的主旋律和最強音。所以我被青年不僅要創(chuàng)造一個科學技術(shù)等物質(zhì)上強大的國家，更要努力構(gòu)建中華民族優(yōu)秀的非物質(zhì)文明。
理想，“五四”經(jīng)歷了_年的風風雨雨。但現(xiàn)實意義不減!一個重要的原因就在于五四時期的青年有著遠大的理想，今天我們不乏理想和想法。但一句話說得好“志存高遠，重在落實”弘揚五四精神決不是空喊抽象的口號。同樣僅立志還遠遠不夠，還必須學會勵志和養(yǎng)志。作為青年人我們有黃金般的歲月，我們有昂揚向上的朝氣和銳氣，我們有邁向成功所具有的能力。是僅僅不夠的!我們還必須繼續(xù)努力訓練和培養(yǎng)自己。為實現(xiàn)自己的志向和理想而奮斗到底!
為實現(xiàn)自己理想的例子不勝枚舉!06超女總冠軍李宇春，是大四學生。在短短的幾年內(nèi)他成為了愛心大使。20__年4月中國紅十字基金會宣布“玉米愛心基金”成立!得到了13000多人次捐贈。捐款突破百萬!李宇春用這些錢救助了20多名白血病患兒!宇春的行為感動了我們。向宇春這樣的人其實很多!07年感動中國人物孟祥斌，他的見義勇為行為感動了我們!20__年11月30日上午孟祥斌帶著妻子和女兒，去市區(qū)購物。途徑通濟橋時為救一輕生女青年，縱身從十米余高的橋上跳下，他用最后一絲力氣將女青年脫出水面，交到救援人員手中，自己卻再次沉入水中!2個半小時被打撈起時以挽留不住他年輕的生命了!他在冰冷的河中睡去，給我們我那一個溫暖的啟示!他用自己的生命延續(xù)了別人!08年512大地震中無數(shù)個鮮血的生命為救他人，為祖國沒留下任何豪言壯語，悄悄離去!他們的行為感動了我們，感動了我們身邊的每一個人!
有人說19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀就是我們中國人的實際!“遠去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更汗心”中國經(jīng)歷了幾十年的艱苦建設(shè)已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記我們?nèi)允莻€發(fā)展中國家，還有許許多多的地方有詩完善和發(fā)展。作為新世紀的青年我們有責任肩負起建設(shè)的脊梁。
最后我用五四代表人物李大釗《青春》一文中的部分結(jié)束我的發(fā)言“青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”。
學習傳承心得體會篇九
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,“盡孝”在中國人的心目中,被認為是天經(jīng)地義的事情,也是支配人們的行為準則和評判人的德行標準。下面是本站為大家準備的學習傳承孝道
心得體會
，希望大家喜歡!
“孝”是中國人特有的一種文化表現(xiàn)，長久的存在于中國的歷史之中，是構(gòu)建于血緣關(guān)系上的一種特殊的情感。傳統(tǒng)中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化;傳統(tǒng)中國社會，更是奠基于孝道之上的社會，因而孝道乃是使中華文明區(qū)別于其它文明的重大文化現(xiàn)象之一。
在西方，人們講究獨立，當子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中國，養(yǎng)兒為防老的觀念一直都存在。贍養(yǎng)年老的父母是子女應盡的義務，也是晚輩對長輩緬懷感恩之情的一種自然的流露。
“孝”深深的奠基在中國人的道德觀念當中，無疑是中國人心中道德的最低標準。無怪乎很多品牌例如椰導鹿龜酒，養(yǎng)生堂龜鱉丸等在中國市場投放的廣告都以“孝”為主題。
“孝”是一種超越時空的情感，是中國人特有的文化機制。在傳統(tǒng)的中國社會與文化中，孝道具有根源性、原發(fā)性、綜合性，是中國文化的一個核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。
我們從孝的起源到孔子孝道思想的繼承與開展，了解孔子如何去蕪存菁，將殷商迷信的鬼神觀人文化，知道慎終追遠的意義;將周代表面的孝行內(nèi)在化，真誠的孝、親、愛，進而達到“老吾老以及人之老” 這種天下一家的理想境界。這種境界并非不可能，而是需要每個人先放下心中的對待，真心的善待自己的父母，在這個過程中，包容人世間的榮辱得失、稱譏毀譽、吉兇禍福，以平常心看待這些過程。因為我們知道煩惱憤怒并不能解決問題，那就將我們這憤怒無明的心放下，祈求上天來替我們安排，以喜悅的心來面對每一個當下，那么我們的心自然可以達到無限的包容，可以化解人世間一切的不如意。
孝在中國傳統(tǒng)社會具有文化之源、社會之基的重要地位，這是有其歷史根源的。孝道具有人民性與封建性、精華與糟粕、歷史性和繼承性的兩重性，其歷史作用也表現(xiàn)出積極與消極的兩面性。
孝之所以成為中國文化的核心，就在于孝是中國文化精神(民族精神)——人文主義的思想淵源，當代社會文化應當努力實現(xiàn)功利主義與人文主義的統(tǒng)一。以孝為基礎(chǔ)的中國人文主義傳統(tǒng)是建構(gòu)當代社會時代精神的重要文化資源。對孝文化的傳承要有批判和鑒別的吸收和摒棄。
中國是個以“孝”為文化核心的社會，“孝”的觀念規(guī)范著中國人的生命行為和政治方向。它雖然不是宗教，但是具有宗教的功能和價值，甚至超乎宗教 ，成為人生而為人的重要核心思想。最早的“孝”觀念源自上古祭天祀祖的儀式 ，此時先民開始有“報本反始” 的觀念。西周封建制度后，有了宗族制度，產(chǎn)生五倫觀念：君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，因而“孝道”由此產(chǎn)生 。到了孔子，禮崩樂壞，孔子以“仁”重新賦予禮樂新生命，撥亂反正，將流于形式的孝行內(nèi)省化、人性化，成為人自我實現(xiàn)的重要價值觀。
孝在當代社會，不再具有泛孝主義的地位，而只能重新回到其作為家庭倫理的地位上來，現(xiàn)代的新孝道具有人格平等性、義務并行互益性、注重感情性、強調(diào)自律性等特點，孝對處理當代家庭親子關(guān)系，對社會、家庭解決養(yǎng)老問題，形成尊老風尚，建立“不分年齡人人共享的社會”都具有積極的作用，甚至如果能發(fā)揚其衍生意義的積極內(nèi)含，吸取其合理成分，那么對當代社會文明建設(shè)、發(fā)揚愛國主義，增強民族凝聚力，振興中華均具有積極價值。孝的培養(yǎng)與實踐是提高當代人道德素質(zhì)的起點。孝是形成現(xiàn)代和諧人際關(guān)系的價值淵源，是形成和睦社會風尚、保持社會穩(wěn)定的精神措施之一。孝是愛國心的根源和動力，孝是民族團結(jié)、興旺發(fā)達的精神基礎(chǔ)，是中華民族精神和凝聚力的核心。
至少我個人認為一個人不能沒有“孝”，中國也不能沒有“孝”文化。作為現(xiàn)代的人，更應該繼承中國“孝”文化中的精華，并且讓其更具有現(xiàn)代價值。
20xx年2月26日，我有幸參加了鐵嶺市教育局組織的孝道文化宣講活動。宣講活動前，鐵嶺市第三中學的學生們?yōu)槲覀儙砹艘欢涡⒌琅錁防收b，讓我們的心靈在中華民族五千年傳統(tǒng)的孝道文化中受到滌蕩。接下來鐵嶺市第三中學郭校長為我們作了題為《弘揚傳統(tǒng)文化，播種幸福人生》的講座，郭校長的報告給與會者帶來了一次精神盛宴，使我們的思想境界再度得到了升華。
常言道：百善孝為先，孝為德之本。孝是做人的基礎(chǔ)，道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的動力。郭校長在宣講中列舉了一些鮮活的事例，有的耳熟能詳，有的未曾聽聞，這些事例都從不同角度闡明了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人倫大道理。作為傳播孝道文化前沿陣地的學校，更應該發(fā)揮它的主力軍作用，讓學生在孝道教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同。反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中的做法，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓愛與責任得到延伸。
愛是博大的、包容的，身為教育工作者的我們，孝不只是對我們自己的父母哪怕是一個電話，一條短信，一聲溫馨的問候，還應是對社會上的老人，從最簡單的如在公交車上給老人讓座，攙扶老人過馬路做起，這樣小小的善舉都是在把孝道傳遞，把文明傳承?？鬃釉?jīng)對他的學生們說過，孝敬父母什么最難，是“色難”，就是不給父母臉色看最難。如果你流露出你的蔑視和不耐煩，這種孝心就是不到位的，因為這會讓父母很不安心。有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅游就是孝敬父母。其實，物質(zhì)上給父母的享用，這是底層面的孝;而高層面的孝，應該表現(xiàn)為對父母精神上的敬重和感情上的安慰?！吧y”難在何處?難在很難有一顆恭敬的心，難在沒有一個謙和的態(tài)度。于是“色悅”成了衡量一個人孝心的道德標準。就是說，經(jīng)常對父母微笑，時時恭敬地對待他們，關(guān)心他們的物質(zhì)生活和精神生活。每天認認真真看著母親的眼睛，跟父母交談幾分鐘——不嫌棄，不抱怨;想對父母發(fā)脾氣時克制一下，始終和顏悅色對待父母，他們就會生活得開開心心。隨時都給父母好臉色，這是舉手之勞的事情。好臉色不用花錢去買，不用向誰去借，也不用交學費去學，更不需要什么力氣?？涩F(xiàn)實中不管什么情況下都能做到給父母一個好臉色，又實在不是一件容易的事。其實，每天給父母一個好臉色，關(guān)鍵是心懷感恩之情，多想想長輩們的付出和養(yǎng)育之恩。
宣講活動雖已結(jié)束，但孝道仍需傳播。我一定會以此次活動為契機，讓愛與善充滿心間。我會和大家一起努力，共塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!
這篇是我比較喜歡的爺爺?shù)囊黄恼?，尤其是最后的百句韻文最為推崇，實在很崇拜我的爺?
離休后就讀于老年大學，任教老師講授有關(guān)古今孝道的詩文，感人肺腑，受益匪淺。諸如古代白居易的《燕詩》、《慈烏夜啼》，孟郊的《游子吟》，李密的《陳情表》?，F(xiàn)代朱自清的《背影》，余光中的《鄉(xiāng)愁》，畢淑敏的《孝心無價》，陳運松的《媽媽喜歡吃魚頭》等。這些篇章，意味深長，有的已熟背成誦。其時代背景，故事情節(jié)，人物活動，以及蘊涵寓意的禽鳥，都活龍活現(xiàn)的展示在眼前。品讀起來，如醇酒，如蜜糖，如良藥，令人蕩氣回腸，回味無窮。覺得它感情真摯，昌言無忌，諷喻有力，富于哲理。率直弘揚了中華民族父母慈、子孫孝的傳統(tǒng)美德，深刻揭示了當今社會一些人對孝的扭曲和偏見。
多少事，從來急，孝乃急中急;多少事，都應早，孝應早中早。人生一世，許多事都宜盡急盡早的，一早百早，事事好搞，但作為兒女對父母的孝順一事上，急與早更有其特殊意義。天下事有的因不得其時或條件不具備是可以等待的，唯獨孝順一事是最不可以等待的，他從來不受時間機遇的限制和影響。
孝為立身處世齊家之本，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做人的起碼行為準則。骨肉親情天經(jīng)地義，誰也不能代替。孝順父母永遠是需要的，永遠是適時的珍貴的，永遠也不會過時。有一些事情，當我們年輕時無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永遠無法彌補。
盡孝莫待有空時，盡孝無須錢多時。盡孝也是積福。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待，可以說誰都向父母許過孝的弘誓大愿，相信來日方長，到功成名就時可以從容大孝，可忘了時間的殘酷，歲月的無情，人生的短暫和生命脆弱的不堪一擊。
百善孝為先，為孝須及早，盡孝要抓緊，父母等不得!趁父母健在，趕緊盡孝吧!否則做子女的將后悔終身。
有所感悟，醒示后人，寫百句韻文自勵并與人們共勉。
學習傳承心得體會篇十
五四青年節(jié)到來之際，習近平到中國空間技術(shù)研究院，同各界優(yōu)秀青年代表座談并發(fā)表重要講話。他強調(diào)，廣大青年要堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
從習近平的講話中，我們深切感受到，以習近平同志為核心的新一屆黨和國家領(lǐng)導集體，高度關(guān)注廣大青年的成長成才，對青年一代提出了殷切希望。他指出，“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強?！?BR> “80后”的我們，正值青年一代的中國人。我們踩著改革開放的腳印一路走來，成為“奔三”的年輕一族。30年來，我們從兒時的不懂事走向成熟，見證無數(shù)中國人用勤勞勇敢和自強不息的精神，用高瞻遠矚和排山倒海的氣魄，使我們的祖國從落后走向富強。
如今，我們長大了，逐步成為各行各業(yè)的的主力軍。作為青年人，我們不能沒有夢想，更不能渾噩度日、碌碌無為，我們要在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。也許有的人夢想是簡單的，也許是遠大的。但是，中國夢的實現(xiàn)，都離不開一個個追求事業(yè)、熱愛生活的“個人夢”。在生活中，我們發(fā)現(xiàn)，有的人夢想為的只是“一日三餐”和“送小孩讀書”，有的人為自己生活過得好一些、經(jīng)濟寬裕一些，有的人是為了能夠成功推銷自己產(chǎn)品而從中獲利，有的人為的是能夠完成領(lǐng)導交給的任務，有的人長大后夢想當一名老師，想考公務員，想做科學家……這一個個夢想的實現(xiàn)，編織成一個國家富強、人民富裕的中國夢。
習近平同志指出“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是國家的、民族的，也是每一個中國人的?！弊鳛椤?0后”的青年人，在挑戰(zhàn)面前，我們要主動承擔重任，主動作為;在奉獻面前，我們要主動深入一線，增長才干;在生活面前，我們不能淡忘夢想，度日如年;在知識面前，我們要如饑似渴地學習，增強本領(lǐng)，為的是一個共同的目標：在實現(xiàn)中國夢中增添強大的青春能量。
在廣西五四交流座談會上，彭清華同志引用詩人艾青的名言勉勵青年人，“人生的路雖然漫長，但緊要處只有那么幾步，特別是當人年輕的時候?！边@番話讓我們想起讀書時耳熟能詳?shù)?話語——“少壯不努力，老大徒傷悲?！痹谖覀儑?，80后的青年人逐漸成為行業(yè)的主力軍。比如：在我國航天事業(yè)的科技制高點上，航天科研嫦娥團隊、神舟團隊平均年齡33歲，北斗團隊35歲，東方紅四號團隊29歲，衛(wèi)星應用團隊28歲。這組數(shù)據(jù)說明了我國航天科技最前沿的陣地上，有很多“80后”身影。他們承擔著國家航天事業(yè)發(fā)展的中堅力量;他們實現(xiàn)了一個個個人夢想，組成了一個國家航天事業(yè)發(fā)展的中國夢。
我想，青年人不僅僅在航天領(lǐng)域起到中堅力量，各條戰(zhàn)線上都有像航天事業(yè)一樣青年人的默默奉獻。作為追求進步的青年一代，都應該有著一個共同的中國夢，無論工作還是生活，都應有一個積極的人生觀，價值觀，加強學習，勇于創(chuàng)新，為著民族復興、家庭幸福而努力;無論富有還是貧窮，都應擔當一份責任感與歷史使命，志存高遠，艱苦奮斗，爭做國家主人翁。
學習傳承心得體會篇十一
近階段，許多學校都在緊抓學校的學風。工院也為此在努力營造勤奮好學，求實創(chuàng)新的學習風氣。
學風即為學校的`學習風氣，是學生思想道德素質(zhì)的反映。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。因此，學校若要創(chuàng)優(yōu)良學風，就必需要從我們每一位同學做起，把創(chuàng)優(yōu)良學風落到實處。
作為大學生這個巨大的知識型團體，做好學風建設(shè)，培養(yǎng)大學生良好的學習、工作、生活習慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們大學生而言尤其重要。所以說在大學生這個巨大的群體中，做好學風建設(shè)尤其的重要。
大學生是學校的主人翁?！霸鰪娯熑胃?，提高綜合素質(zhì)”是此次學風建設(shè)教育的目的。就拿“學生課堂行為規(guī)范”的第一條為例：“不遲到早退，不無故曠課，不在教室食用食物和飲料?！背蹩矗蛟S有人會覺得這一條規(guī)定并沒有必要寫入大學生行為規(guī)范中，其實不然。如今上課遲到早退，無故曠課的現(xiàn)象在許多大學已不為罕見。大學生活已不像初中、高中那樣，每天都有老師來管教，這正給許多學生創(chuàng)造了可趁之機。學風是學生學習目的觀的基本體現(xiàn)，看似簡單無奇的條規(guī)，實質(zhì)最能反映出一個人的思想道德素質(zhì)。因此，遵守行為規(guī)范是我們最為基本的職責。
學風建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導干部作風建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學習、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學習、不斷學習，使學習成為常態(tài)，才能順應時代潮流，做好各項工作。加強學風建設(shè)要在“學”上動腦筋。勤奮好學，學以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學”是核心，“用”是目的。想不想學、能不能學、會不會學是檢驗領(lǐng)導干部學習態(tài)度、學習能力、學習成效的重要標尺。要做合格的領(lǐng)導者和管理者，必須大力加強學習。
在實際工作中，有些領(lǐng)導干部學習熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學習不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學習能力、提高學習成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學風建設(shè)要在“用”上做文章。學習的目的在于應用，學習的成果最終要通過實踐來檢驗。要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學風，始終把學習的著力點放到學以致用、以用促學、學用相長上。
21世紀是一個科學技術(shù)高速發(fā)展的世紀，是個大量需要文化知識的世紀，當代大學生更需掌握更多的科學知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力并要不斷提高自己的實踐能力。學院重視校園學風建設(shè)，花大力氣教育學生樹立和培養(yǎng)良好的學習風氣，正是為了要讓整個校園形成濃厚的學習氛圍。優(yōu)美的育人環(huán)境、濃厚的學習氛圍有助于良好的個人學習習慣的養(yǎng)成，同時個人的品德修養(yǎng)也會在不禁意中得到提升，自覺地去求知、求真、求善、求美。
“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。學如不及，猶恐失之?！绷己玫膶W風將是我們成功之路上的奠基石。
學習傳承心得體會篇十二
在我看來，傳承意味著一種責任和使命。作為一個家族的一員，我們肩負著將家族歷史和文化傳承下去，并為后代創(chuàng)造更好的條件的責任。這需要我們了解家族的起源和傳統(tǒng)，熟悉祖先們的故事和智慧。只有通過對過去的了解，我們才能更好地了解自己的身份和角色，并更好地為家族、社會做出貢獻。傳承的責任不僅僅局限于家族，對于社會歷史和文化的傳承，我們同樣肩負著責任和使命。我們需要尊重和繼承前輩們留下的文化遺產(chǎn)，以及社會上的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價值觀。通過傳承，我們能夠從中汲取力量，為自己的成長和改善社會做出貢獻。
然而，在傳承的過程中，我也意識到傳承不僅僅是簡單的復制和保留，更是一種創(chuàng)新和發(fā)展。傳承需要我們不斷創(chuàng)新并將其與現(xiàn)代社會相結(jié)合。當?shù)貍鹘y(tǒng)的工藝、文化和知識，如果只是機械地復制和保留下去，將會變得過時且失去活力。只有通過創(chuàng)新和發(fā)展，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生命力。例如在傳統(tǒng)手工藝品方面，發(fā)揚傳統(tǒng)工藝的精髓，并結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計和技術(shù)，才能生產(chǎn)出更具競爭力、更符合現(xiàn)代人需求的產(chǎn)品。同樣，在傳統(tǒng)文化知識的傳承中，我們也需要創(chuàng)新教學方法和資源，使之更加符合當代學習的需求。傳承是一種創(chuàng)新性的過程，只有通過創(chuàng)新，傳承才能真正活躍和發(fā)展起來。
通過傳承，我發(fā)現(xiàn)了一個重要的心得體會：傳承需要我們有耐心和堅持。傳承并不是一蹴而就的事情，它需要長時間的積累和練習。特別是在學習傳統(tǒng)藝術(shù)或技能的過程中，我們往往需要花費大量的時間和精力。只有耐心和堅持，才能不斷提高自己的技能和造就出優(yōu)秀的作品。同時，傳承也需要我們持之以恒地推動。有時，我們會面臨挫折和困難，但只要我們堅持自己的信念，堅持傳承的目標，就能克服困難，繼續(xù)前行。
傳承還教會了我珍惜和尊重。傳承，是一種對前人智慧和付出的尊重，并致力于將其發(fā)揚光大。在傳承的過程中，我漸漸體會到了前輩們創(chuàng)作的艱辛和智慧的獨特性。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的重要財富，我們要以尊重的態(tài)度去對待它，并將其與當代社會相結(jié)合，以創(chuàng)造出更具有吸引力和影響力的文化產(chǎn)品。同時，我也學會了珍惜傳承過程中所獲得的成果和收獲。在傳承的過程中，我們收獲的不僅僅是技能和知識，還有思想和智慧的啟迪。這些都是無法用金錢衡量的寶貴財富，我們應該好好珍惜和保護。
繼承的過程是漫長而艱苦的，但也是愉悅和充實的。通過傳承，我學到了責任和使命，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新和堅持的重要性，重得了珍惜和尊重的品質(zhì)。傳承不僅是一種行為，更是一種心靈的凈化和修煉。只有真正體會到傳承的意義和價值，才能讓我們更好地傳承下去，為社會進步和人類文明的發(fā)展做出貢獻。
學習傳承心得體會篇十三
傳承，是指在一代人之間、一代人與另一代人之間，將寶貴的文化、技藝、知識等傳遞下去的過程。它是人類文明的重要組成部分，能夠保持和發(fā)展人類文化的獨特性和多樣性。在我深入思考傳承這個話題的過程中，我獲得了一些心得體會。
首先，傳承是連接過去與未來的橋梁。歷史上有許許多多的人付出了巨大的努力，將他們的智慧、經(jīng)驗和發(fā)現(xiàn)傳遞給我們。這些傳承下來的知識和技術(shù)成為我們建立在過去的基礎(chǔ)上的起點。沒有傳承，人類文明將無法發(fā)展并持續(xù)前行。正是因為前人的傳承，我們才能夠站在巨人的肩膀上，受益于他們的智慧，并為未來的發(fā)展貢獻自己的力量。
其次，傳承是保護和弘揚文化的重要手段。每個國家和民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)通過口口相傳、世世代代的傳承得以保存下來。傳承能夠讓我們更好地理解和欣賞歷史上的杰作和文化成果，也能夠幫助我們更好地塑造自己的身份和自我認同。傳承不僅僅是關(guān)于文化藝術(shù)的傳遞，更是對于智慧和價值觀的傳遞，通過它，我們能夠讓文化在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和傳承。
然而，傳承也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代社會的變化日新月異，信息爆炸，人們對于傳統(tǒng)文化的重視度逐漸降低。作為年輕一代的我們，應該要尋找并建立起對文化傳承的興趣，并真正去行動起來。要與時俱進，加強對創(chuàng)新和變革的適應能力，找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的平衡點，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。只有這樣，傳承才能在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生命力。
此外，一個人在傳承的過程中，也需要承擔起責任和擔當。傳承不是簡單的接收和傳遞，而是要對傳承的內(nèi)容進行理解、吸收，甚至進行改變和創(chuàng)新。個人的努力是傳承的前提，只有通過個人的學習和實踐，才能夠真正將傳承進行下去，并使其在發(fā)展中保持其原有的魅力。我們每個人都應該發(fā)揮自己的獨特能力，為文化傳承貢獻自己的力量。
傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力。它不僅僅是一個抽象的概念，更是一個個具體的行動和實踐。通過傳承，我們能夠了解過去，改變現(xiàn)實，為未來的發(fā)展貢獻智慧和力量。在這個不斷變化的世界里，我們要時刻牢記傳承的重要性，并積極行動起來，將傳統(tǒng)文化傳承下去。
總結(jié)起來，傳承是連接過去與未來的橋梁，是保護和弘揚文化的重要手段。然而，傳承也面臨著困難和挑戰(zhàn)，需要年輕一代發(fā)揮主動性和創(chuàng)造力。一個人在傳承的過程中，也需要承擔起責任和擔當。傳承是人類文明發(fā)展的靈魂和動力，我們每個人都應該為文化傳承貢獻自己的力量。只有這樣，我們才能夠確保人類文明的持續(xù)發(fā)展，并為未來的世界留下寶貴的財富。
學習傳承心得體會篇十四
近年來，紅色傳承逐漸成為一種風潮，吸引了越來越多的年輕人加入其中。紅色傳承意味著學習、傳承和弘揚中國革命精神和紅色文化。我有幸參與了這一活動，并從中獲益匪淺。在這里，我將分享自己的學習紅色傳承心得體會。
首先，學習紅色傳承讓我深刻認識到革命前輩的偉大。紅色傳承活動包括學習革命歷史、走訪紅色景點和參觀紅色紀念館等。通過這些活動，我真切感受到了一代代革命先烈為國家和人民的犧牲與奉獻。他們毫不猶豫地拋頭顱、灑熱血，為了我們今天的幸福和安定，他們作出了無與倫比的貢獻。這讓我深感敬佩之情，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
其次，學習紅色傳承讓我感悟到堅定的信仰的重要性。中國革命之所以能夠取得勝利，是因為有了一批堅定的共產(chǎn)主義者，他們?yōu)榱诵叛?，勇往直前，不懼犧牲。我在學習紅色傳承的過程中，也深感到信仰的力量。信仰不僅能夠提供人們前行的動力，還能夠給人以方向和勇氣，在面對困難和挫折時不輕易放棄。我意識到只有堅守自己的信仰，才能在逆境中綻放出耀眼的光芒。
第三，學習紅色傳承讓我明白了奮斗的意義。紅色傳承鼓勵年輕人要勤奮學習，擔當社會責任，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。在學習中，我認識到奮斗是人生中最重要的一部分。只有通過努力奮斗，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想和目標。正如革命前輩們用他們的行動證明了，只有付出汗水和努力，才能夠創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
第四，在學習紅色傳承的過程中，我也體會到了團結(jié)的力量。革命勝利的關(guān)鍵之一就是團結(jié)一致。無論是紅軍戰(zhàn)士還是黨組織，都強調(diào)團結(jié)互助的精神。只有團結(jié)一致，才能共同戰(zhàn)勝困難和敵人。紅色傳承活動讓我明白了一個人的力量是有限的，而團隊的力量是無窮的。在今后的學習和工作中，我將更加注重團結(jié)合作，與同學們共同進步，共同發(fā)展，共同創(chuàng)造美好的未來。
最后，學習紅色傳承讓我明白了積極向上的生活態(tài)度的重要性。我在學習紅色傳承的過程中，接觸了很多樂觀向上的革命傳統(tǒng)和文化，這為我的生活注入了正能量。在面對困難和挫折時，我將學習堅定樂觀的態(tài)度，用積極的心態(tài)面對一切。只有積極向上，才能夠充分發(fā)揮自己的潛力，才能夠取得更大的成功和成就。
通過學習紅色傳承，我收獲了很多。我深刻認識到了革命前輩的偉大，感悟到了堅定的信仰的重要性，明白了奮斗的意義，體會到了團結(jié)的力量，也領(lǐng)悟到了積極向上的生活態(tài)度的重要性。這些心得體會將伴隨我一生，激勵著我在實現(xiàn)自己理想的道路上不斷前行。我相信，只要始終保持對紅色傳承的學習和追求，我一定能夠成為一個有用之人，為社會進步和人民幸福貢獻自己的力量。
學習傳承心得體會篇十五
電影《傳承》是由中國導演王家衛(wèi)執(zhí)導，于2000年上映。該片通過一對母女之間的關(guān)系展現(xiàn)了家庭傳承的重要性。我觀看了這部影片后，深受觸動。在這篇文章中，我將分享自己對于《傳承》的心得體會。
第二段：母女情深
電影中，母親與女兒的關(guān)系是故事的核心。母親自小失去了丈夫，為了支持女兒的學業(yè)，她辛苦工作，并把所有的愛都傾注在了女兒身上。然而，女兒卻因為對于藝術(shù)和自由的熱愛選擇了一條與母親期望不同的道路。她逃離了瑣碎的日常生活，展開了尋找自我的旅程。盡管母親不理解她的選擇，但她仍然默默支持女兒，并在關(guān)鍵時刻給予了她力量。通過母女之間的互動，觀眾們能夠深刻地體會到親情的偉大和母愛的無私。
第三段：文化傳承
電影中強調(diào)了文化傳承的重要性。女兒是一名舞蹈演員，她對于中國傳統(tǒng)文化充滿了熱情。盡管她選擇了一種觀念上與傳統(tǒng)觀念相違背的藝術(shù)形式，但她仍然通過舞蹈來表達對于中國文化的熱愛和傳承。電影中的舞蹈場景令人難以忘懷，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力。這引發(fā)了我對于自己文化認同的思考，并激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。
第四段：自由與責任
《傳承》中，女兒為了追求自己的夢想，選擇了離開家庭并遠渡他鄉(xiāng)。這個決定雖然令人佩服，但也帶來了許多責任和挑戰(zhàn)。在異國他鄉(xiāng)生活并不容易，女兒時常陷入困境。然而，她通過堅持不懈和努力工作，最終獲得了成功。這個故事讓我意識到追求自由的同時，也要承擔起自己的責任。只有將夢想與責任結(jié)合起來，我們才能真正實現(xiàn)自己的價值。
第五段：文化的傳承和創(chuàng)新
電影中，女兒將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合，展示了傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)和創(chuàng)意。這激勵著我思考如何在傳承中注入創(chuàng)新的元素。傳承不僅僅意味著照搬和重復，更重要的是將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活中，賦予其新的意義和價值。在我看來，只有在傳承的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，我們才能夠在不斷變化的世界中保持文化的活力。
總結(jié)
通過觀看電影《傳承》，我對于家庭傳承、文化傳承和個人成長有了更深刻的認識。母親和女兒之間的愛與支持，讓我感受到了親情的力量；女兒對于傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的興趣；自由與責任的平衡，讓我明白成功需付出努力；文化傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，讓我認識到傳統(tǒng)文化的重要性和活力?！秱鞒小方o我?guī)砹藛⑹竞退伎迹蚁嘈胚@些體會和認識將繼續(xù)影響著我未來的成長和選擇。
學習傳承心得體會篇十六
每年3月，我們都會很自然地想起一個名字——雷鋒，這個名字，使3月成為一個溫暖的月份。
“向雷鋒同志學習”已經(jīng)_多年了，可_多年來活在無數(shù)中國人心中的那位年輕可愛的戰(zhàn)士，他一生度過的日子卻只有22歲。_多年來，每一代少年、青年心中的雷鋒，都有著同樣一張年輕的臉;雷鋒，無聲地幫助我們明白：人應該怎樣生活;雷鋒，給我們?nèi)松脑绯浚磉^了一抹溫暖的顏色。
學習雷鋒，紀念雷鋒，_多年來從沒間斷。這，就是雷鋒精神在中華大地上持久的生命力;這，就是幾十年來在中國人民心中長久珍存的一個真善美的人格理想;這，就是中華民族生生不息的民族精神!
_多年來，我們經(jīng)歷了多少事，我們的生活和思想觀念經(jīng)歷了多少變化。但是，我們心中的雷鋒沒有變。這是因為：我們心中對人的美好道德情操的基本標準沒有變，我們對好人的渴求沒有變。
美好的情操和美好的事業(yè)是不會止于個體范圍的。在今天，我們不只需要一人雷鋒，一個美好的人格形象。我們還需要一種規(guī)?；⑸鐣墓娣招问?。
我們需要雷鋒，也需要青年志愿者，我們不僅需要永遠銘記英雄典范，也需要越來越多的普通人無聲奉獻。從雷鋒到志愿者，從計劃經(jīng)濟的社會生活到市場經(jīng)濟的社會生活，社會公益活動的方式是不同的，但人們對社會公民道德標準、對民族精神的渴求是永遠不變的。
我們懷念雷鋒，因為我們在追求更加幸福的生活和美好的未來，因為我們需要這樣的民族精神。
同學們，就讓我們學習雷鋒那樣，把有限的生命投入到無限的為人民服務中去，讓千千萬萬個小雷鋒涌現(xiàn)在中國的大地上。
學習傳承心得體會篇十七
傳承是一種精神財富的傳遞，一種文化的延續(xù)，也是我們生活中的一種重要經(jīng)驗。在傳承中，我們可以感受到前輩們的智慧和努力，同時也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。在我個人的體會中，我深深地感受到傳承的重要性和其帶給我們的影響。
首先，傳承是我們了解歷史和文化的重要途徑。通過傳承我們可以了解到前人們的智慧和技藝，感受到他們的辛勤努力和對生活的熱愛。當我學習古代文學作品時，我能夠深入地感受到詩人們對大自然的贊美和對生活的思考。像李白的詩歌給我?guī)砹撕艽蟮挠|動，他通過詩歌傳達了自己的思想和情感，同時也給后人帶去啟迪和指導。通過與這些文化的接觸，我深切體會到了傳承所帶來的深遠影響。
其次，通過傳承我們可以認識到自己的身份和責任。我們每個人都有自己的家庭和社會角色，而在傳承的過程中我們可以明確地認識到自己是什么樣的人，有什么樣的責任。作為一個家庭成員，我知道我有責任將家庭的價值觀和傳統(tǒng)世代相傳。我曾經(jīng)看到在我家族中的長輩們用行動詮釋著這種責任，傳承著家族的價值觀和傳統(tǒng)。這讓我更加堅定了自己的使命感，我要將這種優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下去，傳遞給后代。
同時，傳承也是我們個人成長的重要途徑。在我個人的體會中，自己的成長與傳承是息息相關(guān)的。我曾經(jīng)繼承了父輩對待工作的認真態(tài)度和忍耐精神，這讓我感到自豪和有序的成長。當我面臨挑戰(zhàn)和難題時，我會想起父親曾經(jīng)教導我的智慧和解決問題的方法。這些經(jīng)驗使我更加自信和成熟，也讓我感激傳承所帶給我的人生指導。
最后，傳承是一種愛的延續(xù)和傳遞。很多時候，我們通過傳承對我們的家人和朋友表達了我們的關(guān)愛和感激之情。在我個人的體驗中，我深深地感受到了傳承對愛的延續(xù)和傳遞的重要性。小時候，我媽媽常常給我講述她小時候的故事，這讓我感受到了她的愛和關(guān)心?，F(xiàn)在，我也開始將這些故事傳給我的孩子，讓他們了解我們家族的歷史和價值觀。通過傳承，我們不僅可以傳遞我們的愛，也可以讓這種愛得到延續(xù)和傳遞。
總而言之，傳承是一種寶貴的財富，它是我們了解歷史和文化的重要途徑，也是我們認識自己身份和責任的重要方式。在傳承中，我們能夠感受到前輩們的智慧和努力，同時也通過自己的努力和付出將其傳承給后代。通過傳承，我們能夠感受到愛的延續(xù)和傳遞。通過個人的體驗，我深刻地體會到傳承的重要性和它帶給我們的影響。我相信，只有堅持傳承，我們才能突破自我，成為更好的人。
學習傳承心得體會篇十八
近日，我有幸閱讀了君主游戲的經(jīng)典之作《傳承》，這是一部集英勇、智慧、艱辛和情感于一身的小說。通過閱讀，我深深感受到了“傳承”這一主題的力量和重要性，它不僅僅是一個家族富貴的象征，更是一種責任和命運與情感的博弈。
第二段：故事情節(jié)與情感傳承
小說講述了一個古代大陸被稱作承輝的國家，在不同的王室家族之間，為了成為真正的國王而展開的殘酷競爭。作為一部歷史題材小說，它用精彩的情節(jié)塑造了眾多栩栩如生的角色形象。他們因為需要傳承家族的榮耀，而面臨著無盡的挑戰(zhàn)和考驗。其中，最讓我動容的是傳承情感的描寫。無論是家族的責任感、愛情的傳遞，還是友情與家族榮譽的堅持，這些情感元素深深觸動了我。小說中的角色在命運的洪流中展現(xiàn)出的情感勇氣，真實而深刻，讓我感受到了傳承的力量。
第三段：智慧與才智的傳承
在故事中，每個家族都有自己傳承的守護者，他們是智者、軍事家、統(tǒng)帥、謀士等等，他們用自己的才智為家族的傳承指引方向。而在這個固守王位的世界中，智慧顯得尤為重要。從小說中我看到，才智的傳承能夠幫助人們抵御外來的勢力和壓力，才智傳承的人們能夠抓住時機、掌控大局，最終實現(xiàn)家族的繁榮。這個道理讓我深思，人們將智慧代代相傳，不斷積累經(jīng)驗和智慧，才能在激烈的競爭中保持統(tǒng)治地位。
第四段：傳承的責任與使命
家族的傳承背后隱藏著沉甸甸的責任和使命。在小說中，每個家族在盡力完成自己的使命的同時，也經(jīng)歷了無數(shù)的犧牲和痛苦。他們犧牲了自己的個人利益，甚至生命，為的就是保護家族的傳承。這種家族責任的傳承，并不僅僅是為了自己，更多的是為了保護和延續(xù)整個家族的尊嚴和榮耀。這種無私奉獻和責任感令我深感敬佩，也讓我反思自己對家族責任的認識和承擔。
第五段：傳承的啟示與思考
歷史總是不斷向前發(fā)展，然而，真正能夠影響人們的，卻往往是家族和傳統(tǒng)所代表的價值觀和信仰。通過家族的傳承，人們對于權(quán)力、榮耀、友情、愛情等等的理解被注入了全新的內(nèi)涵。小說《傳承》給我?guī)砹藢τ趥鞒械纳钏?，我們在傳承中要學會成長和擔當，不斷堅持自己的信念和理想。不論是家族的傳承，還是文化的傳承，我們都應該從中得到啟發(fā)，努力傳遞給下一代，讓更多的人理解和認識到傳承的重要性。
總結(jié)：
通過讀完《傳承》，我對于傳承的理解更加深刻和全面。傳承并不單單是一個家族的榮耀，更是一種責任和使命，以及對于智慧和情感的傳遞。傳承的力量和重要性值得我們深思和珍視。只有不斷傳承和發(fā)展下去，才能讓我們的家族和文化更加繁榮和有力量。讓我們從小說中汲取力量，將傳承的理念融入自己的生活中，為家族和社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
學習傳承心得體會篇十九
傳承，是人類文明歷史長河中的一片廣闊沃土，是凝結(jié)著先人智慧與努力的豐碩果實。在傳承的過程中，人們不僅收獲了先人留下的瑰寶，更體會到了學習與成長的喜悅。以下是我個人對傳承的一些心得體會。
首先，傳承需要對歷史的尊重與理解。歷史是我們前輩們留下的寶貴財富，是文明演變的見證。通過對歷史的研究和了解，我們可以獲得對人類智慧的直觀感受，見證人類的進步和感受到時間的流轉(zhuǎn)。傳承不僅僅是簡單地接受，更是理解和發(fā)揚。只有真正理解了歷史，我們才能更好地傳承下去，并使之發(fā)揚光大。
其次，傳承需要堅持原則與創(chuàng)新。傳承并不等于一味地復制和重復過去的經(jīng)驗和方法。當代社會日新月異，新的問題和挑戰(zhàn)也隨之涌現(xiàn)。在傳承的過程中，我們需要根據(jù)時代的需要，加以針對性地發(fā)揚。同時，也要堅守原則，保持核心價值觀的內(nèi)核不變。堅持原則與創(chuàng)新并不矛盾，而是我們傳承的時代精神。
第三，傳承需要平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。傳承的過程中，我們不能因為追求新而排斥舊，也不能盲目地拘泥于傳統(tǒng)而迷失自我的方向。傳統(tǒng)是文化的基石，是我們的根，但我們也要注重與時俱進，融入現(xiàn)代社會。只有真正把握好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡關(guān)系，才能更好地傳承與發(fā)展。
第四，傳承需要跨代的交流與互動。傳承并非一個人的事情，而是整個社會大家庭的責任。我們需要通過交流、互動與合作，促進傳承的持續(xù)發(fā)展。老一輩人的智慧和經(jīng)驗是寶貴的財富，年輕一代的創(chuàng)造力和激情也是無可替代的。只有兩代人之間的相互理解和承認，才能讓傳承之路越走越寬廣。
最后，傳承需要實踐與行動。傳承不僅僅是一種理念和口號，更需要我們?nèi)嵺`。在日常生活中，我們可以通過參加傳統(tǒng)文化的學習和活動，讓傳統(tǒng)文化深入人心；在工作中，我們可以通過將傳統(tǒng)智慧運用到實踐中，實現(xiàn)科技與傳統(tǒng)的結(jié)合?？傊?，只有付諸實踐，我們才能真正將傳承進行到底。
綜上所述，傳承是一項重要的任務，也是一項艱巨而充滿挑戰(zhàn)的任務。我們需要對歷史進行尊重與理解，堅持原則與創(chuàng)新，平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，跨代交流與互動，并將理念轉(zhuǎn)化為實踐。只有通過這樣的努力，我們才能真正將傳承進行下去，為人類文明的發(fā)展做出我們應有的貢獻。
學習傳承心得體會篇二十
傳承一詞，既是一個名詞，也是一個動詞。名詞方面，它蘊含著歷史、文化和智慧等豐富的內(nèi)涵；動詞方面，它象征著承擔和傳遞的責任。電影《傳承》所表達的正是這種傳承的意義和價值。通過觀影，我對傳承有了更深刻的認識和理解，也在心中得到了一些感悟。
首先，傳承是一次心靈的歷程。在電影中，主人公李悅是一位著名的山水畫家，但他在藝術(shù)上卻陷入了困境。他對傳統(tǒng)文化的熱愛和追求在現(xiàn)代社會并不被理解和認可，他感到孤獨和壓抑。然而，在一次偶然的機會下，李悅遇到了一位被稱為“傳承者”的老人。通過和老人的對話和啟發(fā)，李悅逐漸明白了傳承的真正意義。他不再追求世俗的榮譽和成功，而是將藝術(shù)視為一種心靈的寄托和宣泄。他學會了放下自我，用心去感悟山水的美麗和哲理。通過這一心靈的歷程，李悅再次找回了自己的藝術(shù)靈魂，并將其傳遞給后代。
其次，傳承是一種責任和使命。電影中的傳承者老人告訴李悅：“傳承是一種耐心和毅力，需要通過實踐和艱辛的努力才能夠逐漸得到真正的理解和領(lǐng)悟?！边@句話道出了傳承的真諦。傳承并不是一蹴而就的事情，它需要代代相傳、持之以恒的努力。作為一位山水畫家，李悅不僅要在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新和突破，還要將自己的才華和經(jīng)驗傳授給后輩。他要承擔起傳承的責任和使命，讓山水畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)得以保存和發(fā)展下去。這種責任和使命不僅局限于藝術(shù)領(lǐng)域，更是對整個中華民族傳統(tǒng)文化的承載和傳遞。
再次，傳承是一種對歷史文化的敬畏和珍視。電影中，李悅曾經(jīng)參觀了一個歷史悠久的書畫展覽，看到了一幅幅經(jīng)典的山水畫作品。他被這些作品所打動，感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和智慧。他意識到傳承是對前人智慧的一種敬意和珍視。作為后輩，他應該尊重前賢的努力和付出，并將這份珍貴的遺產(chǎn)傳遞給下一代。正是因為歷史和傳統(tǒng)文化的見證，我們才能夠更加深入地了解和認識自己的根源，才能夠有所建樹和發(fā)展。
最后，傳承是一種自我價值的實現(xiàn)。電影《傳承》給我最深的感觸就是傳承的意義不僅限于對藝術(shù)和文化的繼承，更是對自己價值的實現(xiàn)。通過傳承，我們能夠找到自己的內(nèi)心歸屬感和存在的價值。李悅在電影中體驗了藝術(shù)帶給他的愉悅和滿足，他發(fā)現(xiàn)自己在傳統(tǒng)文化中能夠得到真正的快樂和自由。這讓我想起了自己在學習和工作中的感受，只有在追求自己真正熱愛的事物時，我們才能夠找到內(nèi)心的平靜和滿足。通過傳承，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自我、成就夢想，并將自己的價值傳遞給他人。
在電影《傳承》中，我意識到傳承是一種精神的承載和延續(xù)。它需要我們用心去體會、去學習，更需要我們以行動去踐行、去傳遞。我們每個人都是一段傳承的鏈接，每一代的人都有責任將歷史文化傳承下去。無論我們身處何地，都能以自己的方式發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會中綻放出新的光芒。通過傳承，我們能夠找到自己的心靈家園，使之延續(xù)至永恒。
學習傳承心得體會篇二十一
傳承是一個歷久彌新的主題，它承載了人類文明的延續(xù)與繁榮。傳承意味著將過去的智慧、經(jīng)驗與價值觀傳遞給后代，從而保持文化的血脈相承。而隨著時代的演進，人們對于傳承的理解和方式也在不斷變化。在我個人的體驗中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。在這段探索和傳承的路途中，我收獲了許多心得與體會。
首先，傳承需要我們對前人智慧的敬仰和尊重。作為現(xiàn)代人，我們無法否認我們所享受的一切都是建立在前人勤勞和智慧的基礎(chǔ)之上。過去的先賢們?yōu)榱宋覀兘裉斓男腋：透皇?，付出了巨大的努力和犧牲。他們?chuàng)造了偉大的發(fā)明，創(chuàng)立了深入人心的價值觀，留下了無數(shù)的文化瑰寶。這些智慧和貢獻不能被遺忘和輕視，而是需要我們對他們的英雄事跡心懷敬仰之情，將他們的智慧傳遞給后人。
其次，傳承是對歷史記憶的守護和傳達。歷史是一個國家和民族的根基，它承載了我們的文化和身份。歷史的記憶是一面鏡子，能夠讓我們看到過去的光輝和陰暗。而只有通過傳承，我們才能將這個對我們起指導作用的鏡子清晰地傳遞給后人。通過故事、圖書、博物館等方式，我們不僅記錄下過去的經(jīng)驗和智慧，還能夠通過與后人的對話，讓他們看到歷史的價值和脈絡(luò)。正是這種傳承讓我們能夠承載歷史，繼續(xù)前行。
再次，傳承是對人類文化多樣性的珍視和保護。每個民族和國家都有著獨特的文化遺產(chǎn)和藝術(shù)品。這些多樣性構(gòu)成了世界的獨特之處，也是人類智慧的結(jié)晶。然而，隨著全球化的浪潮，各種文化之間發(fā)生了混合和沖突。在這樣的時刻，傳承顯得尤為重要。我們需要以開放包容的心態(tài)，尊重不同文化的風格和傳統(tǒng)，保護他們的獨立和獨特性。通過傳承，我們可以將這些文化傳遞給后世，讓他們了解和珍惜這些多元文化。
最后，傳承是一種責任和使命感。作為現(xiàn)代人，我們身負著文化的傳遞和發(fā)揚光大的責任。我們的祖先為我們奠定了文化的基石，而我們也需要為后人鋪設(shè)通往未來的道路。傳承是一種通往未來的橋梁，也是一種對人類智慧的敬意。無論是家族的傳承，還是民族和人類的傳承，我們都需要以真正的奉獻精神去面對這個責任。只有將智慧和價值傳遞下去，我們才能讓這個世界更加美好。
總而言之，傳承是人類文明鏈條中重要的一環(huán)，承載著歷史的記憶和智慧的傳遞。在我個人的生活中，傳承是一種價值的流轉(zhuǎn)，一種對前人智慧的敬仰，更是一種責任和使命感。通過對前人智慧的敬仰和尊重，我們能夠更好地傳遞這些智慧給后人。通過對歷史記憶的守護和傳達，我們能夠?qū)v史的價值和脈絡(luò)傳遞給后人。通過對人類文化多樣性的珍視和保護，我們能夠保持世界的多樣性和獨特性。最終，傳承是我們的責任和使命，需要我們以真正的奉獻精神去面對。通過這樣的傳承，我們讓世界變得更加美好，讓文明持續(xù)繁榮。
學習傳承心得體會篇二十二
走進眉山抗戰(zhàn)將士紀念館，一幅幅圖片、一件件遺物、一段段影像，向人們講訴著75年前那段山河破碎、日月同悲的歲月中，抗戰(zhàn)先輩們?nèi)绾握癖鄱?，拋灑鮮血，拯救這個風雨飄搖、危在旦夕的國家。“多重溫這些偉大歷史，心中就會增加很多正能量。”知史方知來處，對于生長在和平年代的青年來說，應該更多更真切地了解我們的國家和民族一路走來經(jīng)歷的風雨，以及苦難背后的那些“正能量”。
這座開館不到一年的紀念館是眉山市第一個抗戰(zhàn)將士紀念館，主要為紀念眉山抗戰(zhàn)將士所做出的貢獻，館內(nèi)展示了眉山抗戰(zhàn)將士風采、抗戰(zhàn)時期文史資料、抗戰(zhàn)時期日本侵華罪證、新中國發(fā)展歷史進程和成就。
一腔愛國志，十萬兒男赴戰(zhàn)場。走過布滿抗戰(zhàn)將士們紅色手印和生平介紹的墻壁，仿佛穿越時空，350多萬川軍誓師出川的聲音猶在耳畔，10多萬眉山青年離家赴戰(zhàn)場的身影猶在眼前。在他們中，有人獨自穿越野人山，有人親自押送甲級戰(zhàn)犯到日本;有人血戰(zhàn)湘西，有人征戰(zhàn)緬甸;有人大刀飛舞，有人偵查情報;有十二歲從軍的小戰(zhàn)士，也有立志殺敵報國的學生兵。天下興亡、匹夫有責，抗戰(zhàn)先輩們的濃濃愛國之情與拳拳報國之心深刻詮釋了中華民族的家國情懷，他們用生命為我們掙得一個和平的未來。我們青年干部更該涵養(yǎng)愛國之情，繼承先輩遺志，主動承擔起時代賦予我們的歷史使命。
信念不折，“八百進士鄉(xiāng)”亦可“馬上定乾坤”。一件件經(jīng)過歷史沉淀的衣物、刀槍、畫報、徽章、票證，無聲訴說著那些充滿血淚與痛苦、信仰與希望的故事。4000余名眉山戰(zhàn)士再沒能回到家鄉(xiāng)，有的永埋山西的冰天雪地中，有的定格在莽莽野人山上。盡管穿草鞋、短褲，拿大刀、步槍，但他們不懼生死，不畏強暴，在切斷滇緬公路的戰(zhàn)役中，在滇西和緬北的戰(zhàn)場上，與日軍血戰(zhàn)到底，譜寫一曲蕩氣回腸的英雄贊歌。2017年，98歲眉山老兵覃福廷在重返滇西公益行活動到達惠通橋時，想起犧牲在此處的戰(zhàn)友，泣不成聲，深深呼喚“戰(zhàn)友，我的戰(zhàn)友!”“敵軍一日不驅(qū)出國境，川軍一日不回川”，他們堅定的信念與頑強的意志融入民族骨血之中，激勵著我們年輕一代在新的歷史征途上艱苦創(chuàng)業(yè)、奮斗不息。
“展示這些抗戰(zhàn)遺物，是為了讓后人永遠記住老一輩眉山人的豐功偉績，珍惜和平生活的來之不易，將偉大的抗戰(zhàn)精神傳承下去?！奔o念館創(chuàng)建人李天玉先生這樣說。由于自幼家境貧寒，但在成長過程中得到很多人的幫助，長大后的李天玉先生投身公益事業(yè)20余年，將這份善心回饋給了社會。館內(nèi)一千多件展品大多來自李天玉先生多年來走遍全國，甚至遠赴海外收集而來，其中曲折故事暫且不提，這份赤誠與熱血正是對抗戰(zhàn)精神最好的傳承。
故土已無恙，使命應猶在。學習歷史，傳承紅色基因，補足精神之鈣，才能更好的前行。