讀后感不僅僅是對一本書內(nèi)容的簡單概括，更是對內(nèi)心觸動和感受的良好表達。寫讀后感時，可以多角度多層次地進行思考，展示自己對作品的深度理解和獨到見解。以下是小編為大家整理的一些讀后感范例，希望可以幫助你提升寫作和思考的能力。
時間簡史讀后感篇一
這個寒假，我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學習，拓展自己的.知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框，而是應該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響，然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時間簡史讀后感篇二
時間是什么，時間有沒有盡頭，宇宙從何而來……這些問題，我們大多數(shù)人都不知道，也不會去研究。但有一個人，卻熱衷于這類的科學研究，他，就是大名鼎鼎的史蒂芬·霍金。
如書上說的，命運對霍金十分殘酷。1963年，21歲的霍金在劍橋大學就讀時，患上了盧伽雷氏癥，導致全身癱瘓。1985年，他又因肺炎做了手術(shù)，從此不能說話。40年過去了，霍金的身體已嚴重變形，只得終身坐在輪椅上，只能用全身唯一能活動的三根手指叩擊語音合成器來說話。盡管如此，他還是沒有向病魔屈服，沒有像命運屈服，更沒有向生活屈服。他坐在輪椅上，卻完成了連健全人都完成不了的事。從宇宙大爆炸到黑洞的奧秘，哪一樣不是高深莫測，但他卻在里面任意“翱翔”而不迷路。并且根據(jù)自己的推算寫出了科學巨著《大設(shè)計》《果殼中的宇宙》《時間簡史》等等?？梢哉f，病魔禁錮了他的身體，卻沒有禁錮住他的思想。
我十分佩服霍金，佩服他的人格力量，也佩服他的學術(shù)廣泛。他在輪椅上做了四十年，卻從來沒有忘記過學習。也許，正是這種精神，才能讓他成為“宇宙之王”他這種精神，是我們許多人都熟悉但卻沒有的。從這位科學巨匠的身上，我不僅看到了熱愛學習，不屈不撓的精神。還學到了不向命運低頭的品質(zhì)。事實上，我們很多時候會被命運束縛，但只要像霍金那樣束縛命運，就是一個成功者。
而我讀的《時間簡史》和那些其它的科學巨著比起來，當然是冰山一角。但當你翻開他時，哪一頁不是如同珠穆朗瑪峰那樣“難以攀登”。以至于你讀完時，每一頁上都畫滿了問號。這樣的著作，除了霍金，恐怕就只有牛頓才能書寫了。
《時間簡史》中，精彩的知識很多，而且還有很多的設(shè)想。這些設(shè)想雖異想天開，但卻能讓無數(shù)人難以捉摸。其中，我最感興趣的就是黑洞這一章，書上說：“一個收縮的恒星增長的引力場對周圍空間的效應可以將想象的空間具體化為一張敏感的彈性的紙。物質(zhì)越重，凹入處就越深。此處見到的最終引力內(nèi)爆代表黑洞的奇性?！边@句話，到現(xiàn)在我都無法理解，但它卻體現(xiàn)了《時間簡史》的高深莫測。
《時間簡史》把時間和宇宙用文字書寫了出來，他讓我們能更深的了解宇宙，發(fā)現(xiàn)宇宙。是一部耐人尋味的.巨著。雖然讀《時間簡史》可能像在讀小說，隨便就能閱覽完，卻只能讀懂九牛一毛。但只要不斷的學習，我相信，我一定能讀完他所有的“毫毛”。
時間簡史讀后感篇三
現(xiàn)代杰出的物理學家，被譽為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學家之一?！?942年生于英國牛津，畢業(yè)于牛津、劍橋大學，并獲得劍橋大學的哲學博士學位。21歲的他，患上了漸凍人癥，被禁錮在輪椅上20年，他的貢獻正是在輪椅上做出來的，他，就是身殘志堅的霍金先生。
《時間簡史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品，它使我認識到--在世界之外，未來之變是多么神奇和美妙?！稌r間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題，將高深的理論物理學通俗化，增配大量圖片，讓讀者更加理解霍金的思路。
讀了這本《時間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識，讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士--霍金。
霍金雖然是一位殘疾人士，只能通過語音合成器向外發(fā)出告示，只能靠助理和家人的幫助下生活，只能靠輪椅到世界各地演講，只能靠三根手指去控制輪椅，雖然他的身體殘疾了，但他的腦子和心靈都沒有殘疾，正如他所說的:一個人，身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。
我也要學習霍金的這種身殘志堅的精神，在學習中遇到困難不低頭，勇敢去面對現(xiàn)實，在生活上，微笑地面對生活上的點點滴滴，“好好學習，天天向上”“遇事無難易，而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標。
霍金一生的堅強，一生的志氣值得我們學習，他面對困難不低頭的意志更值得我們學習，雖然現(xiàn)在我還沒有完全讀懂這本《時間簡史》，我想，在多年以后，我會重新拿起這本書，細細地品味，書中的宇宙論，書中的霍金意志。
世上永無霍金，時間永留簡史。世界上永遠都不會再次擁有霍金，但是，霍金的智慧和《時間簡史》永遠留在世界上，保留著。
時間簡史讀后感篇四
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性?；艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在?，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的.，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
關(guān)于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后，就會發(fā)生坍縮，即向一點收縮。當這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼?，F(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。
我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論?，F(xiàn)在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現(xiàn)在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么？在某種程度上，我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么？你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢，答不上來了吧。
我最大的愿望就是能夠在有生之年弄懂這些問題，不要讓自己帶著遺憾離開?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)學科研究越來越不受重視，大部分人都只重視能夠帶來利益的技術(shù)而不愿意花費財力物力研究基礎(chǔ)的理論問題。從古至今，被人們稱贊的大哲學家們所探求的歸根到底也都是這些問題，可以稱它們?yōu)榻K極真理。前面的路依然看不到盡頭，希望心中的信念能夠指引我一直走下去直到發(fā)現(xiàn)真理，愿真理常在。
時間簡史讀后感篇五
充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信?！稌r間簡史》是由著名英國物理學家史蒂芬霍金撰寫的一本書，它已成為科學著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。
對于天文愛好者，閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域，帶著迷幻的色彩，一個神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)?；艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵恚滞翁幦?這個問題，唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久，是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點，我們就能得知，由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結(jié)。
從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應時，引力，量子力學與統(tǒng)計學就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝?！稌r間簡史》告訴了我們：時間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想象的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證?；艚鹪f：“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計算著?；艚?，以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長著生命的價值。
《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡，多么準確，而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學的前進鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務做到最大限度的解決，更要擅于運用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學術(shù)理論掛鉤。
“愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時候他會把我們弄糊涂，因為他把它們丟到了看不見的地方。”霍金玩笑的話語中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會在無盡的探索中求得滿足，而我們，需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦，敢想敢拼，頑強的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔負在我們的身上，也正是在一代代的進步中，人們認識到了天地萬物，是多么的廣袤。
當《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負的是振興與崛起的使命，是時代的重任。
我要學習霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學事業(yè)當中，對未知事物不懈地探索。
時間簡史讀后感篇六
道說：這里是人間；佛說：這里是六道之一；上帝說：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場；哲學說：這里是無窮的辯證迷霧；物理說：這里是基本粒子堆砌出來的聚合體；人文說：這里是存在；歷史說：這里是時間的累積。所有的解釋都在這里，看來這個世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼模@是太陽固有的顏色，試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了，那這整個世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西，據(jù)說只要進去，那就出不來了，大家愛好物理的都會應該記得一句話，“所有的時間與空間不會消失，只會轉(zhuǎn)化”。那么，那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢？或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了，也或許這條法則根本不成立，就像牛頓的萬有引力，這條曾經(jīng)被人認為是亙古不變的定律，就被一座在美國西部的森林所打破了。
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學著作，可那種已經(jīng)在星河中的觀點，是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎？可即使不能，我們也不應該停止探索的步伐，因為太陽底下無新事，所有的時間與空間都在那兒，他就這樣發(fā)生，他就這樣運動，只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實是我們永遠不能確定的東西，無論科學有多先進，思想有多進步，因為你永遠不知道你做的東西是否存在，你只知道你做過，你看到你生活在地球上，既然宇宙那么茫然，那么浩瀚，你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里，你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點？又或許像人類創(chuàng)造的機器人一樣，你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的？又或者向人們所說的：天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中，越發(fā)深刻“思考”，越深刻的在“恐懼”中。
我相信，我可以堅持去“懷疑”，我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙，就可以用位于顱腔內(nèi)那個中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分，超越星河，奔向人不可企及的科幻世界。
時間簡史讀后感篇七
有位名人這樣說：“時間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了?！庇幸蝗嚎茖W家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學說，解開了許多宇宙之謎。
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時間簡史讀后感篇八
課余時間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作―《時間簡史》，其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家—斯蒂芬。威廉?；艚?。這本科學著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結(jié)合的最完美的一本書，出這點之外，此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。
倘若這本書以數(shù)學公式、證明過程和科學術(shù)語為主，那么我認為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
從這本書中我不僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗爭，頑強不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。眾所周知，霍金出這本書時已是全身癱瘓，可以活動的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發(fā)出思索，對真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最后他成功了，出版了這傲然屹立于科學文獻之林的偉大著作?；艚饘τ谡胬韴?zhí)著追求的態(tài)度是一種至高的精神，也是我們每個人都要仰視的不滅光輝。
時間簡史讀后感篇九
盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時代，可是人們對時間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平，時間和空間到底存在不存在，時間和空間到底是什么，一千多年來，人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現(xiàn)代科學探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學理論發(fā)展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學就無法向前發(fā)展。
在人類社會的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個季節(jié)，中國還將四季細分割為24個節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國還將一天細分為多個時辰。
霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢?文中說過“直到本世紀初，人們還相信絕對時間。也就是說，每一事件可由一個稱為“時間”的數(shù)以唯一的方式來標記，所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而，對于任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn)，導致了相對論;而在相對論中，人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣，對于進行測量的觀察者而言，時間變成一個更主觀的概念?！?BR> 遠古人類有了簡單的思維活動后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節(jié)冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的認識，這些都是個體對時長的感覺與認識，還沒有上升到時間的概念。
牛頓對時間感覺是正確的，但是，牛頓認為"時間是客觀存在的東西，無疑是錯誤的。宇宙并不存在時間這種東西，時間是人為的產(chǎn)物。
下面我們再來聊聊空間。通過閱讀，我明白了，我們這個世界是二維空間，和三維空間很相似。打個比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設(shè)紙無限大，那么螞蟻就永遠到不了地點了。那么如果說螞蟻將紙用口水破出一個洞來，是不是就可以瞬間到達他要去的地點呢?對的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡!
有人堅信只要科學家們夠努力，是有五六維空間的;有人說，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但并不能真正找到;還有人認為，什么五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點，但是更多的人、更多的科學家都還是贊同第一點的。
時間簡史讀后感篇十
一開始覺得這本書好無聊，但是深入進去，感慨甚多。
《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。
《時間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會牽動你的每一根神經(jīng)，讓你為之動容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求?；厥淄?，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。
《時間簡史》一本科學界的劃時代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個人讀《紅樓夢》，會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外，還有它那不可或缺的文學光環(huán)?？茖W留給理性的人，而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個高度，你會有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。
《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會累壞了，也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活，而不會讓生活牽著鼻子走！
時間簡史讀后感篇十一
《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動科學的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經(jīng)說過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當事者不常留意改進，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準會落伍，失敗的，所以說，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
歷史，這輛時空之車，在時光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進，創(chuàng)新便是它前進的車輪。因為創(chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展。回首望去，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后來人們使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個又一個的創(chuàng)新，這個創(chuàng)新，使中國這個農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個又一個歷史的巔峰；再想想，數(shù)學上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學，還是祖沖之將“pi；”算到小數(shù)點后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐；再想想，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來了福音；再想想教育上無論是孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動者整個社會的發(fā)展。
有的朋友說：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關(guān)系呀?！悄憔湾e啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當有的同學發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵，于是發(fā)明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個人需要創(chuàng)新能力，而且整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)進才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看，當年清zf的閉關(guān)鎖國，缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪，使國家落后，也正是gcd的改革開放的創(chuàng)新意識，讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數(shù)來，方正集團的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號的發(fā)射成功，龍蕊1號cpu的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展，在不久的將來，中國定會位于世界民族之首，而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。
時間簡史讀后感篇十二
《時刻簡史》(普及版)是一本探索時刻本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關(guān)宇宙科學思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷世界的《時刻簡史》已成為科學著述的里程碑。這不僅僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時刻的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一向不斷地向霍金教授訴說，該書某些最重要的概念明白起來十分困難。
時刻有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時刻箭頭”等進行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當曰益膨脹的宇宙崩潰時，時刻倒溯引起人們不安的可能性，那時宇宙分裂成11維空間，一種“沒有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝，上帝--也許曾是造萬物時主要推動者，也會因這些新發(fā)現(xiàn)而曰漸范圍變窄。
宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和性命的好處。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時刻。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在戶外，只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢姡钪嫜莼挠^念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
將哈勃的發(fā)現(xiàn)當成現(xiàn)代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發(fā)現(xiàn)，從星系光譜的紅移能夠推斷，越遠的星系以越快的速度離開咱們而去，這證明整個宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時刻上倒溯到過去，估計在100億到200億年前以前發(fā)生過一樁開天辟地的大事件，即宇宙從一個極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。伽莫夫在1948年發(fā)表的一篇關(guān)于熱大爆炸模型的文章中作出了一個驚人的預言，早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周圍，但是由于宇宙膨脹引起的紅移，其絕對溫度只余下幾度左右，在這種溫度下，輻射是處于微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙微波背景輻射之前，人們并不認真對待此預言。
一般認為，愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間——時刻必須存在奇點，最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處，所有定律以及可預見性都失效。奇點能夠看成空間時刻的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，因此宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一向困擾人類智慧的第一推動問題。
如果空間——時刻沒有邊界，則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到?；艚鹫J為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間——時刻可看成一有限無(蟹)界的四維面，正如地球的表面一樣，只但是多了兩個維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的`推論，如星系、恒星等等的成團結(jié)構(gòu)，大尺度的各向同性和均勻性，空間——時刻的平性，即空間——時刻基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至性命的發(fā)展成為可能，還有時刻的方向箭頭等等?；艚鸬牧孔佑钪嬲摰暮锰幵谟谒嬲褂钪嬲摮蔀橐婚T成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律咱們便能夠?qū)⒂钪嬷械囊磺卸碱A言出來。
本書的副題是從大爆炸到黑洞?；艚鹫J為他生命的貢獻是，在經(jīng)典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，黑洞越變越大;但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點不但被量子效應所抹平，而且整個宇宙正是起始于此。
數(shù)學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
《時刻簡史》盡管霍金教授的著述極為清晰而機智，有些讀者仍然覺得難以掌握復雜的概念。為了使讀者加深明白，《時刻簡史》還增加了240多幅彩色插圖，包括衛(wèi)星圖像和照片。這些都應歸功于諸如哈勃空間望遠鏡和電腦三維和四維實體成像等技術(shù)進步之賜。詳細的插圖說明使讀者能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學的最新明白的經(jīng)典著作，《時刻簡史》插圖本是探索時刻和空間核心秘密的引人入勝的故事。
《時刻簡史》對咱們這些喜用言語表達甚于方程式表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她出于一個對人類思想有杰出貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質(zhì)之謎不懈探討之作?；艚鹪粺o得意地引用評論者的話說道：“我關(guān)于物理的著作比麥當娜關(guān)于性的書還更暢銷?！辈恢肋@個插圖版本會使原來已經(jīng)十分巨大的銷售數(shù)字“膨脹”多少。
時間簡史讀后感篇十三
最近讀了《時間簡史》，重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機會讀到本書。書有些難懂，里面有不少專業(yè)知識，比如粒子左旋右旋之類的概念，但并不影響普通人理解其主要理念。
人類能夠認識宇宙的本質(zhì)嗎?從神話到地心說、日心說，從時間的絕對性到相對性，從宏觀宇宙到微觀量子，人類對宇宙的認識不斷進步，現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書，我反倒對人類認識宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑，因為人類的局限性。
從量子的測不準原理等等理論可以看到，不論是從微觀量子到宏觀宇宙，人類雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無力，我們無法觀察最微小的粒子，無法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu)，我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數(shù)理論的建立，多依賴于數(shù)學計算推導出的理論，甚至只是通過觀測結(jié)果的一種猜想性的反推，永遠無法真正得到驗證。
人類通過感官認識世界，感官是人類認識的基礎(chǔ)，但對于宇宙我們只能通過抽象的概念來理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面，二維世界不能認識三維世界的立體空間，我們也不能認識更高維世界一樣，只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學去構(gòu)建，但只能是認識其投影，就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時間和相對時間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進行深刻認識，我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認識和理解的。
如果把科學等同于神話幻想，我們可以看到，在對宇宙的認識上，科學以遠遠走在了神話的前面，有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過一萬三千斤，宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。
但有意思的是，古人對宇宙的理解和現(xiàn)代科學理論對宇宙的理論非常相似?！段淖?自然》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時間聯(lián)系在一起。現(xiàn)代對宇宙解釋：空間、時間、物質(zhì)和能量，所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書館，展館里介紹的無限多元宇宙，其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設(shè)定里的宇宙，位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)。科學理論又和神話幻想相似了。
時間簡史讀后感篇十四
時間看不見，摸不著，且人人擁有。
有些人習慣于把時間收縮，收縮到一輩子就等于一天；而有些人，卻可以將時間無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下?！稌r間簡史》的作者，斯蒂芬·霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。他以堅強不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的，它從何而來，又向哪里去的；更讓我們認識到，時間竟可以這樣書寫！
《時間簡史》告訴我們，現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴大，大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。因為地球，才有了人類，有了創(chuàng)造新世界的我們。
按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
固然時間將會結(jié)束，但對我們而言，那只是科學的某個概念，存在于未來的某個結(jié)點，也許那時又會有新的爆炸產(chǎn)生，新的宇宙產(chǎn)生，新新人類產(chǎn)生。周而往復。然而，我們即已幸運地存在于當下的空間內(nèi)，就應該成為一個對得起“時間”的人，決不能辜負了那50億年前的爆炸。
對比霍金教授，我們是何等幸福。21歲時，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知。但是，面對死亡，他沒有低頭。他對自己說：“時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌?！弊罱K，他成功了，成為了偉大的天體物理學家。他超越了時間與空間，與死神散跑。他的著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界。書中，解釋了宇宙、空間、時間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容，比如不確定性原理，簡單的說就是在測量一個天體的位置與速度時不可能同時準確測量，只能取其一。作者語言生動有趣而不乏深刻，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學家的智慧與幽默。也許，這就是為何一本科學類的著作能風靡全球的原因所在吧！
通過閱讀《時間簡史》，普及天體物理的知識，讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽系，才有了地球，才有了孕育人類生命的場所。
月朗星稀的夜晚，我會仰望星空，感悟宇宙的奧秘。神秘夜空中的點點繁星，總是令我的思考走向深遠。就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣，我無法想象，霍金教授，是運用了怎能樣的力量才能完成這“時間”的書寫！他的書中的內(nèi)容令我神往，他的精神更令我敬佩！
我們都只是時空中那微小的塵埃，但是，我愿意讓這塵埃能在時間的爆炸中，現(xiàn)出耀眼的光芒！
時間簡史讀后感篇十五
這些好奇使我不得不想要一探究竟，無意之中，在書店遇到了一本書，其貌不揚，但湊近一看，黑底上赫然寫著四個字“時間簡史”!我如獲至寶，它的鼎鼎大名早已耳聞，只是一直沒有中文版本出版，只能苦苦嘆息，但不知何時這本書悄悄走上了書架，我趕緊買來讀了讀。
初讀此書，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。
其中，我最感興趣的章節(jié)莫過于時間旅行。比如這一段：
再重復一下，由于時間和空間是相關(guān)的，一個和逆時旅行緊密相關(guān)的問題是你能否進行得比光還快，這一點也許不會使你驚訝。很容易看出，時間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最后階段做逆時旅行，就能夠使你的整個旅行，在你希望的時間內(nèi)完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進!但是，正如我們將要看到的，倒過來也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進，你也就能夠逆時旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
沒錯，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學的領(lǐng)域上，著實是一名偉人!
一本好書不僅能交給別人知識，更重要的是能讓讀者有所思有所感。《時間簡史》就是這樣一本的書。
我深深地了解到了科學上有許多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目地追求權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命危險，提出自己的理論，種種事例不勝枚舉。
當今社會，為我們創(chuàng)造了良好的學習條件，無論是對開闊自己的知識，拓展自己的眼界，活躍自己的思維，培養(yǎng)自己的能力都大有裨益，但是，我們絕不因此滿足，讓這些好處成為絆住我們探索發(fā)現(xiàn)的腳步的鎖鏈，而是要仍要保持前人對萬事萬物都有自己的見解，不盲目相信現(xiàn)有知識的品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展科技事業(yè)，為人類的發(fā)展作出的貢獻!
時間簡史讀后感篇一
這個寒假，我讀了著名科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢 可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應該慶幸自己趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學習，拓展自己的.知識，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應該充分利用這樣的條件來努力學習，在學習方面我們也不應該盲目聽從課本上的條條框框，而是應該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應該多多向老師請教，畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應該逐步的走進社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響，然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?BR> 讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時間簡史讀后感篇二
時間是什么，時間有沒有盡頭，宇宙從何而來……這些問題，我們大多數(shù)人都不知道，也不會去研究。但有一個人，卻熱衷于這類的科學研究，他，就是大名鼎鼎的史蒂芬·霍金。
如書上說的，命運對霍金十分殘酷。1963年，21歲的霍金在劍橋大學就讀時，患上了盧伽雷氏癥，導致全身癱瘓。1985年，他又因肺炎做了手術(shù)，從此不能說話。40年過去了，霍金的身體已嚴重變形，只得終身坐在輪椅上，只能用全身唯一能活動的三根手指叩擊語音合成器來說話。盡管如此，他還是沒有向病魔屈服，沒有像命運屈服，更沒有向生活屈服。他坐在輪椅上，卻完成了連健全人都完成不了的事。從宇宙大爆炸到黑洞的奧秘，哪一樣不是高深莫測，但他卻在里面任意“翱翔”而不迷路。并且根據(jù)自己的推算寫出了科學巨著《大設(shè)計》《果殼中的宇宙》《時間簡史》等等?？梢哉f，病魔禁錮了他的身體，卻沒有禁錮住他的思想。
我十分佩服霍金，佩服他的人格力量，也佩服他的學術(shù)廣泛。他在輪椅上做了四十年，卻從來沒有忘記過學習。也許，正是這種精神，才能讓他成為“宇宙之王”他這種精神，是我們許多人都熟悉但卻沒有的。從這位科學巨匠的身上，我不僅看到了熱愛學習，不屈不撓的精神。還學到了不向命運低頭的品質(zhì)。事實上，我們很多時候會被命運束縛，但只要像霍金那樣束縛命運，就是一個成功者。
而我讀的《時間簡史》和那些其它的科學巨著比起來，當然是冰山一角。但當你翻開他時，哪一頁不是如同珠穆朗瑪峰那樣“難以攀登”。以至于你讀完時，每一頁上都畫滿了問號。這樣的著作，除了霍金，恐怕就只有牛頓才能書寫了。
《時間簡史》中，精彩的知識很多，而且還有很多的設(shè)想。這些設(shè)想雖異想天開，但卻能讓無數(shù)人難以捉摸。其中，我最感興趣的就是黑洞這一章，書上說：“一個收縮的恒星增長的引力場對周圍空間的效應可以將想象的空間具體化為一張敏感的彈性的紙。物質(zhì)越重，凹入處就越深。此處見到的最終引力內(nèi)爆代表黑洞的奇性?！边@句話，到現(xiàn)在我都無法理解，但它卻體現(xiàn)了《時間簡史》的高深莫測。
《時間簡史》把時間和宇宙用文字書寫了出來，他讓我們能更深的了解宇宙，發(fā)現(xiàn)宇宙。是一部耐人尋味的.巨著。雖然讀《時間簡史》可能像在讀小說，隨便就能閱覽完，卻只能讀懂九牛一毛。但只要不斷的學習，我相信，我一定能讀完他所有的“毫毛”。
時間簡史讀后感篇三
現(xiàn)代杰出的物理學家，被譽為“宇宙之王”、“愛因斯坦之后最杰出的思想家、理理物理學家之一?！?942年生于英國牛津，畢業(yè)于牛津、劍橋大學，并獲得劍橋大學的哲學博士學位。21歲的他，患上了漸凍人癥，被禁錮在輪椅上20年，他的貢獻正是在輪椅上做出來的，他，就是身殘志堅的霍金先生。
《時間簡史》是一本優(yōu)秀的天文科普作品，它使我認識到--在世界之外，未來之變是多么神奇和美妙?！稌r間簡史》清晰地解讀了宇宙的很多問題，將高深的理論物理學通俗化，增配大量圖片，讓讀者更加理解霍金的思路。
讀了這本《時間簡史》讓我更加深刻地了解許多天文科普知識，讓我更加全面地了解禁錮在輪椅上20年的成功人士--霍金。
霍金雖然是一位殘疾人士，只能通過語音合成器向外發(fā)出告示，只能靠助理和家人的幫助下生活，只能靠輪椅到世界各地演講，只能靠三根手指去控制輪椅，雖然他的身體殘疾了，但他的腦子和心靈都沒有殘疾，正如他所說的:一個人，身體有殘疾絕不能讓心靈也有殘疾。
我也要學習霍金的這種身殘志堅的精神，在學習中遇到困難不低頭，勇敢去面對現(xiàn)實，在生活上，微笑地面對生活上的點點滴滴，“好好學習，天天向上”“遇事無難易，而勇于敢為”正是我以后奮斗的目標。
霍金一生的堅強，一生的志氣值得我們學習，他面對困難不低頭的意志更值得我們學習，雖然現(xiàn)在我還沒有完全讀懂這本《時間簡史》，我想，在多年以后，我會重新拿起這本書，細細地品味，書中的宇宙論，書中的霍金意志。
世上永無霍金，時間永留簡史。世界上永遠都不會再次擁有霍金，但是，霍金的智慧和《時間簡史》永遠留在世界上，保留著。
時間簡史讀后感篇四
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性?；艚鸷鸵淮笈锢韺W家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在?，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標準，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的.，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當做一個固定的標尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
關(guān)于時間的相對性我還是無法理解，霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當了解的，因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后，就會發(fā)生坍縮，即向一點收縮。當這一點非常非常小時，它的密度就會趨向于無窮大，同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大，沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來，這里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因為反射那個東西的光進入人眼?，F(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的，看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句，那里是時間的終點，類似于奇點。
我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么，從何而來，過去的就過去了么，未來又在哪里，命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候，我會因想不出來而無限傷感。確實如此，當你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題，想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞，也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論?，F(xiàn)在，我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者，到底誰才是世界的主宰，誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回，但現(xiàn)在仍活的好好的，那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么？在某種程度上，我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會拿命運當借口，很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運，不到最后一刻，答案都不會揭曉。暫時失敗的人，也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的，他們的出生難道也掌握在自己手里么？你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢，答不上來了吧。
我最大的愿望就是能夠在有生之年弄懂這些問題，不要讓自己帶著遺憾離開?，F(xiàn)在的基礎(chǔ)學科研究越來越不受重視，大部分人都只重視能夠帶來利益的技術(shù)而不愿意花費財力物力研究基礎(chǔ)的理論問題。從古至今，被人們稱贊的大哲學家們所探求的歸根到底也都是這些問題，可以稱它們?yōu)榻K極真理。前面的路依然看不到盡頭，希望心中的信念能夠指引我一直走下去直到發(fā)現(xiàn)真理，愿真理常在。
時間簡史讀后感篇五
充滿奧秘的世界，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想，太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去相信?！稌r間簡史》是由著名英國物理學家史蒂芬霍金撰寫的一本書，它已成為科學著述的里程碑，討論令人敬畏的主題。
對于天文愛好者，閱讀《時間簡史》也許是對宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域，帶著迷幻的色彩，一個神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)?；艚鹛岢觯河钪鎻暮翁巵恚滞翁幦?這個問題，唯有讓時間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長久，是因為沒有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點，我們就能得知，由人類創(chuàng)造的高級文明社會在爆炸中何時完結(jié)。
從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應時，引力，量子力學與統(tǒng)計學就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此，人類才認識到黑洞的強大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時間相對論的提出讓人類對宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對的事物，一切都是相對的。時間從無限的過去向無限的將來流逝?！稌r間簡史》告訴了我們：時間和空間都是依附于物存在的，宇宙則是人類面臨的最大未知物。
常人無法想象的科學探究在霍金的努力下得到了一次次的驗證?；艚鹪f：“身體和精神是不能同時殘障的。”雖然，他的身體一刻也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，計算著?；艚?，以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰，他用卓越的思想無限延長著生命的價值。
《時間簡史》的歷史意義不在于它對于宇宙的概述有多么詳盡，多么準確，而在于它開啟了人們對于未知事物思考的新方式，在于它為現(xiàn)代科學的前進鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化，把不可能完成的任務做到最大限度的解決，更要擅于運用創(chuàng)新的頭腦，將不可思議與學術(shù)理論掛鉤。
“愛因斯坦錯了--他說‘上帝不玩色子’。對黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時候他會把我們弄糊涂，因為他把它們丟到了看不見的地方。”霍金玩笑的話語中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會在無盡的探索中求得滿足，而我們，需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦，敢想敢拼，頑強的毅力，我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔負在我們的身上，也正是在一代代的進步中，人們認識到了天地萬物，是多么的廣袤。
當《時間簡史》讓我對于宇宙有了更深一步的了解時，我對于霍金的景仰之情油然而生。命運也許給予霍金一個破敗花架般的身體，但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知，我們肩負的是振興與崛起的使命，是時代的重任。
我要學習霍金永不放棄的精神，像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學事業(yè)當中，對未知事物不懈地探索。
時間簡史讀后感篇六
道說：這里是人間；佛說：這里是六道之一；上帝說：這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場；哲學說：這里是無窮的辯證迷霧；物理說：這里是基本粒子堆砌出來的聚合體；人文說：這里是存在；歷史說：這里是時間的累積。所有的解釋都在這里，看來這個世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼模@是太陽固有的顏色，試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了，那這整個世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。
宇宙中有一樣叫黑洞的東西，據(jù)說只要進去，那就出不來了，大家愛好物理的都會應該記得一句話，“所有的時間與空間不會消失，只會轉(zhuǎn)化”。那么，那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢？或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了，也或許這條法則根本不成立，就像牛頓的萬有引力，這條曾經(jīng)被人認為是亙古不變的定律，就被一座在美國西部的森林所打破了。
所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學著作，可那種已經(jīng)在星河中的觀點，是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎？可即使不能，我們也不應該停止探索的步伐，因為太陽底下無新事，所有的時間與空間都在那兒，他就這樣發(fā)生，他就這樣運動，只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。
現(xiàn)實是我們永遠不能確定的東西，無論科學有多先進，思想有多進步，因為你永遠不知道你做的東西是否存在，你只知道你做過，你看到你生活在地球上，既然宇宙那么茫然，那么浩瀚，你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里，你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點？又或許像人類創(chuàng)造的機器人一樣，你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的？又或者向人們所說的：天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中，越發(fā)深刻“思考”，越深刻的在“恐懼”中。
我相信，我可以堅持去“懷疑”，我想要看到我向往的境界。
心懷宇宙，就可以用位于顱腔內(nèi)那個中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分，超越星河，奔向人不可企及的科幻世界。
時間簡史讀后感篇七
有位名人這樣說：“時間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了?！庇幸蝗嚎茖W家，就是沖著空間和時間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學說，解開了許多宇宙之謎。
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時間簡史讀后感篇八
課余時間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學著作―《時間簡史》，其作者是當代著名的宇宙學家、理論物理學家—斯蒂芬。威廉?；艚?。這本科學著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對論》和量子力學結(jié)合的最完美的一本書，出這點之外，此書還詳細的闡述了黑洞效應和大爆炸及宇宙奇點問題。
倘若這本書以數(shù)學公式、證明過程和科學術(shù)語為主，那么我認為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強有力的論證過程和獨特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非?？?，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
從這本書中我不僅獨到的是宇宙物理知識，我還讀到了一種敢于同命運抗爭，頑強不屈和樂觀向上的人生態(tài)度。眾所周知，霍金出這本書時已是全身癱瘓，可以活動的僅是3只手指。在這樣的條件下他憑著那充滿智慧與知識的大腦，毅然對宇宙發(fā)出思索，對真理發(fā)出挑戰(zhàn)。最后他成功了，出版了這傲然屹立于科學文獻之林的偉大著作?；艚饘τ谡胬韴?zhí)著追求的態(tài)度是一種至高的精神，也是我們每個人都要仰視的不滅光輝。
時間簡史讀后感篇九
盡管人類已經(jīng)發(fā)展到了信息和航天時代，可是人們對時間和空間的認識還停留在一千多年以前的水平，時間和空間到底存在不存在，時間和空間到底是什么，一千多年來，人們一直苦苦追問。人們對時間和空間的困惑是現(xiàn)代科學探索迷茫與混亂的主要原因。時間和空間問題是擋在科學理論發(fā)展道路上的兩座高山，不逾越這兩座高山科學就無法向前發(fā)展。
在人類社會的早期，人們將一年分割為春夏秋冬四個季節(jié)，中國還將四季細分割為24個節(jié)氣;人們將一天分割為上午、中午、下午、傍晚、午夜、黎明，中國還將一天細分為多個時辰。
霍金先生是如何看待“時間”這個觀念的呢?文中說過“直到本世紀初，人們還相信絕對時間。也就是說，每一事件可由一個稱為“時間”的數(shù)以唯一的方式來標記，所有好的鐘在測量兩個事件之間的時間間隔上都是一致的。然而，對于任何正在運動的觀察者光速總是一樣的這一發(fā)現(xiàn)，導致了相對論;而在相對論中，人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念。代之以每個觀察者攜帶的鐘所記錄的他自己的時間測量——不同觀察者攜帶的鐘不必要讀數(shù)一樣。這樣，對于進行測量的觀察者而言，時間變成一個更主觀的概念?！?BR> 遠古人類有了簡單的思維活動后，從白天黑夜的交替，月亮圓缺的交替，季節(jié)冷熱的交替，逐步產(chǎn)生了日，四季，年的認識，這些都是個體對時長的感覺與認識，還沒有上升到時間的概念。
牛頓對時間感覺是正確的，但是，牛頓認為"時間是客觀存在的東西，無疑是錯誤的。宇宙并不存在時間這種東西，時間是人為的產(chǎn)物。
下面我們再來聊聊空間。通過閱讀，我明白了，我們這個世界是二維空間，和三維空間很相似。打個比方，一只螞蟻要從紙的這頭到紙的那頭，不能往前也不能向后。假設(shè)紙無限大，那么螞蟻就永遠到不了地點了。那么如果說螞蟻將紙用口水破出一個洞來，是不是就可以瞬間到達他要去的地點呢?對的!這也就是四維，五維甚至十維、二十六維的奇跡!
有人堅信只要科學家們夠努力，是有五六維空間的;有人說，我們最多也就只是能夠接近五六維空間，但并不能真正找到;還有人認為，什么五六維空間啊?根本沒有這回事兒!雖然也有人贊同二三點，但是更多的人、更多的科學家都還是贊同第一點的。
時間簡史讀后感篇十
一開始覺得這本書好無聊，但是深入進去，感慨甚多。
《時間簡史》這本書讀的人可能不多，但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。
《時間簡史》所闡述的大部分內(nèi)容都會牽動你的每一根神經(jīng)，讓你為之動容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂，更有讀不完的追求?；厥淄?，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對，也許那是對的，當一個空間束縛你時，你需要做的不是逃離這個空間，而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀，而是對一本書的感悟。
《時間簡史》一本科學界的劃時代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎：有一百個人讀《紅樓夢》，會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外，還有它那不可或缺的文學光環(huán)?？茖W留給理性的人，而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個高度，你會有不同的感受，生活依然忙碌，但你卻不會心碎，因為一切已變得那么淡定，那么從容；生活依舊殘酷，壓得喘不過氣來，但你不會放棄，因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同，把生活的高度比作宇宙空間的長度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，但細究起來，還是頗有意味的。廣度決定高度，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個輕松的有心人，不要累壞了，才知道你在做無用功。
《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史，沒想到此心里不易樂乎！跳出生活來觀察生活，多靜下來回頭看看，不會累壞了，也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活，而不會讓生活牽著鼻子走！
時間簡史讀后感篇十一
《時間簡史》中，偉大的科學家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動科學的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會不斷地向前邁進。馬爾滕曾經(jīng)說過：水不流動，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當事者不常留意改進，改良，努力著創(chuàng)新，最終是準會落伍，失敗的，所以說，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動力。
歷史，這輛時空之車，在時光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進，創(chuàng)新便是它前進的車輪。因為創(chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展。回首望去，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，到后來人們使用水車，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個又一個的創(chuàng)新，這個創(chuàng)新，使中國這個農(nóng)業(yè)大國可以養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想，政治上無論是北孝文帝通過改革創(chuàng)新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個又一個歷史的巔峰；再想想，數(shù)學上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學，還是祖沖之將“pi；”算到小數(shù)點后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐；再想想，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來了福音；再想想教育上無論是孔子的因材施教，還是當前的以學生為主的教學方法，都為社會培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動者整個社會的發(fā)展。
有的朋友說：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關(guān)系呀?！悄憔湾e啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新。當有的同學發(fā)現(xiàn)擦黑板時有灰塵，于是發(fā)明了一個新種新的黑板擦。當有的同學發(fā)現(xiàn)考試時鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動鉛筆。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。
不僅個人需要創(chuàng)新能力，而且整個國家也需要創(chuàng)新意識。因為只有創(chuàng)進才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看，當年清zf的閉關(guān)鎖國，缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪，使國家落后，也正是gcd的改革開放的創(chuàng)新意識，讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數(shù)來，方正集團的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號的發(fā)射成功，龍蕊1號cpu的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展，在不久的將來，中國定會位于世界民族之首，而這個成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。
時間簡史讀后感篇十二
《時刻簡史》(普及版)是一本探索時刻本質(zhì)和宇宙最前沿的通俗讀物，是一本當代有關(guān)宇宙科學思想最重要的經(jīng)典著作，它改變了人類對宇宙的觀念。史蒂芬·霍金這本暢銷世界的《時刻簡史》已成為科學著述的里程碑。這不僅僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時刻的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一向不斷地向霍金教授訴說，該書某些最重要的概念明白起來十分困難。
時刻有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的還是有限的?霍金教授遨游到外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠星系、黑洞、夸克、大統(tǒng)一理論、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時刻箭頭”等進行了深入探討--其出乎意外的含義引起了人們的極大興趣。他揭示了當曰益膨脹的宇宙崩潰時，時刻倒溯引起人們不安的可能性，那時宇宙分裂成11維空間，一種“沒有邊界”的宇宙理論可能代替大爆炸理論和上帝，上帝--也許曾是造萬物時主要推動者，也會因這些新發(fā)現(xiàn)而曰漸范圍變窄。
宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和性命的好處。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時刻。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在戶外，只是到了本世紀20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進理論中。他們都期望在自我的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢姡钪嫜莼挠^念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
將哈勃的發(fā)現(xiàn)當成現(xiàn)代宇宙論的誕生是公平的。哈勃發(fā)現(xiàn)，從星系光譜的紅移能夠推斷，越遠的星系以越快的速度離開咱們而去，這證明整個宇宙處于膨脹的狀態(tài)。從時刻上倒溯到過去，估計在100億到200億年前以前發(fā)生過一樁開天辟地的大事件，即宇宙從一個極其緊致、極熱的狀態(tài)中大爆炸而產(chǎn)生。伽莫夫在1948年發(fā)表的一篇關(guān)于熱大爆炸模型的文章中作出了一個驚人的預言，早期大爆炸的輻射仍殘存在咱們周圍，但是由于宇宙膨脹引起的紅移，其絕對溫度只余下幾度左右，在這種溫度下，輻射是處于微波的波段。但在1965年彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙微波背景輻射之前，人們并不認真對待此預言。
一般認為，愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里，霍金和彭羅斯證明了，在很一般的條件下，空間——時刻必須存在奇點，最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處，所有定律以及可預見性都失效。奇點能夠看成空間時刻的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件，才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定，因此宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一向困擾人類智慧的第一推動問題。
如果空間——時刻沒有邊界，則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到?；艚鹫J為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài)，空間——時刻可看成一有限無(蟹)界的四維面，正如地球的表面一樣，只但是多了兩個維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學的測不準原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的`推論，如星系、恒星等等的成團結(jié)構(gòu)，大尺度的各向同性和均勻性，空間——時刻的平性，即空間——時刻基本上是平坦的，并因此才使得星系乃至性命的發(fā)展成為可能，還有時刻的方向箭頭等等?；艚鸬牧孔佑钪嬲摰暮锰幵谟谒嬲褂钪嬲摮蔀橐婚T成熟的科學，它是一個自足的理論，即在原則上，單憑科學定律咱們便能夠?qū)⒂钪嬷械囊磺卸碱A言出來。
本書的副題是從大爆炸到黑洞?；艚鹫J為他生命的貢獻是，在經(jīng)典物理的框架里，證明了黑洞和大爆炸奇點的不可避免性，黑洞越變越大;但在量子物理的框架里，他指出，黑洞因輻射而越變越小，大爆炸的奇點不但被量子效應所抹平，而且整個宇宙正是起始于此。
數(shù)學和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。
《時刻簡史》盡管霍金教授的著述極為清晰而機智，有些讀者仍然覺得難以掌握復雜的概念。為了使讀者加深明白，《時刻簡史》還增加了240多幅彩色插圖，包括衛(wèi)星圖像和照片。這些都應歸功于諸如哈勃空間望遠鏡和電腦三維和四維實體成像等技術(shù)進步之賜。詳細的插圖說明使讀者能體驗到星系際太空的廣漠、黑洞的奇妙性質(zhì)以及物質(zhì)和反物質(zhì)碰撞的粒子物理的微觀世界。作為一本饗以讀者宇宙學的最新明白的經(jīng)典著作，《時刻簡史》插圖本是探索時刻和空間核心秘密的引人入勝的故事。
《時刻簡史》對咱們這些喜用言語表達甚于方程式表達的讀者而言是一本里程碑式的佳書。她出于一個對人類思想有杰出貢獻者之手，這是一本對知識無限追求之作，是對時空本質(zhì)之謎不懈探討之作?；艚鹪粺o得意地引用評論者的話說道：“我關(guān)于物理的著作比麥當娜關(guān)于性的書還更暢銷?！辈恢肋@個插圖版本會使原來已經(jīng)十分巨大的銷售數(shù)字“膨脹”多少。
時間簡史讀后感篇十三
最近讀了《時間簡史》，重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機會讀到本書。書有些難懂，里面有不少專業(yè)知識，比如粒子左旋右旋之類的概念，但并不影響普通人理解其主要理念。
人類能夠認識宇宙的本質(zhì)嗎?從神話到地心說、日心說，從時間的絕對性到相對性，從宏觀宇宙到微觀量子，人類對宇宙的認識不斷進步，現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書，我反倒對人類認識宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑，因為人類的局限性。
從量子的測不準原理等等理論可以看到，不論是從微觀量子到宏觀宇宙，人類雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無力，我們無法觀察最微小的粒子，無法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu)，我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數(shù)理論的建立，多依賴于數(shù)學計算推導出的理論，甚至只是通過觀測結(jié)果的一種猜想性的反推，永遠無法真正得到驗證。
人類通過感官認識世界，感官是人類認識的基礎(chǔ)，但對于宇宙我們只能通過抽象的概念來理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面，二維世界不能認識三維世界的立體空間，我們也不能認識更高維世界一樣，只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學去構(gòu)建，但只能是認識其投影，就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時間和相對時間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進行深刻認識，我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認識和理解的。
如果把科學等同于神話幻想，我們可以看到，在對宇宙的認識上，科學以遠遠走在了神話的前面，有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過一萬三千斤，宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。
但有意思的是，古人對宇宙的理解和現(xiàn)代科學理論對宇宙的理論非常相似?！段淖?自然》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時間聯(lián)系在一起。現(xiàn)代對宇宙解釋：空間、時間、物質(zhì)和能量，所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書館，展館里介紹的無限多元宇宙，其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設(shè)定里的宇宙，位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)。科學理論又和神話幻想相似了。
時間簡史讀后感篇十四
時間看不見，摸不著，且人人擁有。
有些人習慣于把時間收縮，收縮到一輩子就等于一天；而有些人，卻可以將時間無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下?！稌r間簡史》的作者，斯蒂芬·霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。他以堅強不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的，它從何而來，又向哪里去的；更讓我們認識到，時間竟可以這樣書寫！
《時間簡史》告訴我們，現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴大，大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。因為地球，才有了人類，有了創(chuàng)造新世界的我們。
按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
固然時間將會結(jié)束，但對我們而言，那只是科學的某個概念，存在于未來的某個結(jié)點，也許那時又會有新的爆炸產(chǎn)生，新的宇宙產(chǎn)生，新新人類產(chǎn)生。周而往復。然而，我們即已幸運地存在于當下的空間內(nèi)，就應該成為一個對得起“時間”的人，決不能辜負了那50億年前的爆炸。
對比霍金教授，我們是何等幸福。21歲時，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。這種打擊之大可想而知。但是，面對死亡，他沒有低頭。他對自己說：“時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌?！弊罱K，他成功了，成為了偉大的天體物理學家。他超越了時間與空間，與死神散跑。他的著作《時間簡史——從大爆炸到黑洞》風行世界。書中，解釋了宇宙、空間、時間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容，比如不確定性原理，簡單的說就是在測量一個天體的位置與速度時不可能同時準確測量，只能取其一。作者語言生動有趣而不乏深刻，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學家的智慧與幽默。也許，這就是為何一本科學類的著作能風靡全球的原因所在吧！
通過閱讀《時間簡史》，普及天體物理的知識，讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽系，才有了地球，才有了孕育人類生命的場所。
月朗星稀的夜晚，我會仰望星空，感悟宇宙的奧秘。神秘夜空中的點點繁星，總是令我的思考走向深遠。就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣，我無法想象，霍金教授，是運用了怎能樣的力量才能完成這“時間”的書寫！他的書中的內(nèi)容令我神往，他的精神更令我敬佩！
我們都只是時空中那微小的塵埃，但是，我愿意讓這塵埃能在時間的爆炸中，現(xiàn)出耀眼的光芒！
時間簡史讀后感篇十五
這些好奇使我不得不想要一探究竟，無意之中，在書店遇到了一本書，其貌不揚，但湊近一看，黑底上赫然寫著四個字“時間簡史”!我如獲至寶，它的鼎鼎大名早已耳聞，只是一直沒有中文版本出版，只能苦苦嘆息，但不知何時這本書悄悄走上了書架，我趕緊買來讀了讀。
初讀此書，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。
其中，我最感興趣的章節(jié)莫過于時間旅行。比如這一段：
再重復一下，由于時間和空間是相關(guān)的，一個和逆時旅行緊密相關(guān)的問題是你能否進行得比光還快，這一點也許不會使你驚訝。很容易看出，時間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最后階段做逆時旅行，就能夠使你的整個旅行，在你希望的時間內(nèi)完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進!但是，正如我們將要看到的，倒過來也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進，你也就能夠逆時旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
沒錯，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學的領(lǐng)域上，著實是一名偉人!
一本好書不僅能交給別人知識，更重要的是能讓讀者有所思有所感。《時間簡史》就是這樣一本的書。
我深深地了解到了科學上有許多重大的進展都是許多偉大的科學家們不盲目地追求權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命危險，提出自己的理論，種種事例不勝枚舉。
當今社會，為我們創(chuàng)造了良好的學習條件，無論是對開闊自己的知識，拓展自己的眼界，活躍自己的思維，培養(yǎng)自己的能力都大有裨益，但是，我們絕不因此滿足，讓這些好處成為絆住我們探索發(fā)現(xiàn)的腳步的鎖鏈，而是要仍要保持前人對萬事萬物都有自己的見解，不盲目相信現(xiàn)有知識的品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展科技事業(yè)，為人類的發(fā)展作出的貢獻!